Джеффри Чосер (1340 – 1400 гг.

) – родоначальник английской поэзии, основоположник

национальной английской литературы. Вклад в становление национальной культуры и
национального языка. 2 половина 14 века, когда творил Чосер, – переломный момент в истории
английского народа – осознание самобытности культуры, становление языка – становление
национального государства.
Писатель позднего Средневековья. Уже в 14 в. предвосхищает эпоху Возрождения (в
Великобритании оно началось поздно по сравнению с другими странами – 16 век).
Итальянское возрождение Чосеру хорошо знакомо. Герои Чосера уже ориентируются на
ренессансных героев.
Прецедентный текст – Кентерберийские рассказы (КР) – сборник новелл, не задумывался как
цельное произведение. Писал с 80-х годов 14 в. Неоконченное произведение. Основоположник
реализма в английской культуре (по М. Горькому) – в Англии это 19 в.

Творческая судьба
Родился в богатой семье в Лондоне, происхождение незнатное. Хорошее образование. Была
библиотека из 60 рукописных книг – тогда это было очень много. Очень начитанный человек,
заслужил место при королевском дворе. Был пажом для королевы, рассказывал произведения.
Стал сочинять «стихи на случай» в традиции куртуазной литературы, распространенной в
эпоху Средневековья – сюжеты о рыцарях, дамах, подвигах. Стихи написаны в высоком стиле,
наполнены изысканной лексикой.
Активно занимался дипломатией, представлял Англию в разных странах. Участник Столетней
войны. Был в плену, был выкуплен Эдуардом III. Чосер видел все недостатки королевского
двора, проблемы. Имел возможность общаться с богатыми горожанами благодаря работе отца
в торговле винами. Таким образом, имел материал для написания КР. Зеркало английского
общества – оно разрозненное, расслоенное, время яркого противопоставления бедных и
богатых (Чосер видел все слои), раздираемое классовыми противоречиями.
14 век – шатаются устои феодальной системы. Конкуренция между феодальным замком и
городом – символом зарождающегося капитализма. В городах оттачивается национальный
общий английский язык, в феодальных такого быть не может, разные диалекты.
Время сосуществования английского, французского (язык знати с 1066 г., Вильгельм
Завоеватель – норманнское завоевание) и латинского (сохранял власть как раз до 14 в.). Чосер
– активный участник формирования английского.
Город – центр образования, светской культуры. В Англии было не так много крупных городов
в 14 в. Тем не менее – рост интереса к новой жизни, отказ от крепостной системы,
распространение свободолюбивых мотивов. 1381 г. – крестьянское восстание Уота Тайлера.
Чосер работал в таможне, руководил строительством резиденций короля. Не всегда был любим
королем, был в долгах, а умер в нищете. Хотя похоронен в Вестминстерском аббатстве
(построено после завоевания, короли проходили там коронацию; там есть уголок поэтов –
место захоронения великих писателей и поэтов. Сейчас там более 3000 надгорбий, а Чосер был
первым). «Жалоба пустому кошелю» - финальная поэма Чосера.

Творчество
В первую очередь – поэт, хотя не ограничен поэзией. Рассказы написаны стихами.
КР находится на пересечении разных традиций. Опирается на античную литературу (Вергилий,
Овидий, Статций, Лукан, Гомер) и в то же время ориентируется на возрождение (диалог с
современниками, представителями итальянского возрождения: Данте, Бокаччо, Петрарка).
Синтез жанров, популярных в средневековье и новых жанровых форм, которые появятся
позднее и не имели тогда точного канона. Свободный с точки зрения жанра, языка и формы.
Поэма «Троил и Хризенда» (конец 70-х годов) – переосмысление поэмы Бокаччо, сопоставима
на уровне сюжета. Считают вершиной творчества Чосера – психологический роман в стихах –
в центре повествования развивающиеся образы героев, не застывшие, не маски. Герои Чосера
неоднозначны, нельзя разделить на хороших или плохих. В них совмещаются разные качества.
В ней есть обращение к предшественникам, литературным учителям Чосера, – важно, потому
что от Чосера не осталось никаких писем/мемуаров/etc.

Кентерберийские рассказы 1386 – посмертно

Создаются на протяжении 20 лет, зрелое творчество Чосера, он дорабатывает их до конца
жизни.
Это некая форма диалога с прецедентным текстом Бокаччо «Декамерон» («десятидневник»).
Действие Д. происходит в 1348 г. – время чумы в Европе. – Герои Д. бегут от чумы и на
протяжении 10 дней рассказывают друг другу истории ради развлечения. Чосер строит свои
рассказы по этому принципу, но объединяет все темой паломничества.
30 героев едут в Кентербери, чтобы поклониться мощам средневекового святого Фомы
Беккета. Тема пути, дороги. Но это не определяет святость героев, они имеют свои цели.
Герои собрались из разных мест Британских островов, представители разных мест страны. Все
они – обобщенный образ конкретного класса.
● Аббатиса – наставница в женском монастыре. Использует латиские сентенции,
нравоучительно.
● Священники, которые рассказывают сальные истории, не стесняясь – ирония, сомнение
в непогрешимости церкви. Не всегда у них высокий язык, не соответствует образу
паломника.
● Продавец индульгенций.
● Ткачиха, средняя прослойка общества – вопросы неравного брака. Вопрос, кто какую
роль должен выполнять в семье. На чем строится брак, на экономике или любви?
Ирония, переосмысление – не морализаторство.
● Мельник.
● Студент.
● Рыцарь. Сословие себя изживает, обеднело нравственно и материально. Не
соответствует образу рыцарских романов. Представлен опять же иронически.
● Юрист, повар, купец и разные священнослужители…
Каждый герой должен рассказать по 2 истории по дороге туда и 2 обратно. То есть
задумывался крупнее по объему.
24 новеллы, 2 в прозе, остальное поэзия.
Энциклопедия жанров. Каждая новелла воплощает либо старый канонный, либо новый жанр:
● Мистерия – средневековый жанр. Представлен в свободной форме. Это религиозная
драма, в которой библейский сюжет представлен в повседневной форме, в комическом
антураже. Бытовая драма на религиозный сюжет.
● Площадной анекдот – чисто юмористический рассказ, написан грубым языком.
● Стилизация под рыцарский роман.
● Басня – животные – главные герои – воплощают человеческие пороки.
● Притча – серьезный жанр, аллегорический и поучительный рассказ.

Почему Чосер – новатор?

1. Переосмысление жанрового канона. Ироническое переосмысление, рыцарство ушло на
второй план.
2. Отказ от схематичности в изображении персонажей. Такое было у Бокаччо, герои
живые. Все герои – провокаторы, хитрые, смелые, болтливые, грубоватые, веселые,
жизнерадостные -> сложные, комплексные, имеют и положительные, и отрицательные
черты + они развиваются, меняются.
3. Герои оцениваются по характеру, таланту, не происхождению.
4. Автор отказывается от средневековой религиозной концепции жизни и ставит
человеческое земное счастье в центр повествования. Человек может быть счастлив и
при жизни.
5. Цель автора – соблюсти жизненную правду, быть верным действительности, показать
общество в его живости, как есть – установка реалиста.
6. Специфика языка КР. У героев яркие речевые портреты. Каждый герой рассказывает
историю своим языком: возвышенным, просторечным. Представлены самые
экстремальные точки языка, от низкого к высокому
7. Постоянная авторская ирония. Аллегория. Гротеск/гиперболизация.
8. Пятистопный ямб с определенной рифмовкой – пример силлабо-тонической системы
стихосложения – она была новой для английской культуры.
→ Мой дядя самых честных правил – ямб со второй ударной позицией