ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ

СЛОВАРЬ
юного
ЛИТЕРАТУРОВЕДА

МОСКВА
«ПЕДАГОГИКА»
1988
Редакционная коллегия: СоставитеJ1ь
БЕРДНИКОВ Г. П. новиков в. и.
(главный редактор)
АЛЕКСИН А. Г.
ВАСИЛЬЕВ Ю. В
ЗАПАДОВ А. В.
ЗАСУРСКИй Я. Н.
КИРЬЯНОВ В. Ю.
КОЗЬМИН В. Ф.
КОСТОМАРОВ В. Г.
КУЗНЕЦОВ Ф. Ф.
ЛИХАНОВ А. А.
СОБОЛЕВ Л. И.
ХЕЛЕМЕНДИК В. С.
ЧЕРКЕЗОВА М. В.
ГУСЕЙНОВ Ч. Г.
шкондин в. в.
ЩЕРБИНА В. Р.
ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ
СЛОВАРЬ
юного
ЛИТЕРАТУРОВЕДА
для
СРЕДНЕГО И СТАРШЕГО
школьного
ВОЗРАСТА
ББК 83. 92Я2
э 68

Рецензенты:
член-корреспондент АН СССР
Николаев П. А.,
доктор филологических наук
Тураев С. В.,
кандидат филологических наук
Потапов Н. А.

Энциклопедический словарь юного литературоведа/

Э68 Сост. В. И. Новиков. - М.: Педагогика, 1988.
416 с.: ил.
Пер. 4 р. 70 коп. В суперобложке 4 р. 90 коп.

Словарь в доступноii и занимательноii форме знакомит читателеii с основами лите·

ратуроведення - науки о развитии литературы, ее родах и жанрах, направлениях
и методах, а также с важнеiiшими проблемами теории и иtтории литературы, лите·
ратурноii критики, с принципами и приемами анализа поэтических и прозаических
произведениii, литературоведческоii терминологиеii, крупнеiiшими представителями
русского и советского литературоведения.
Словарь призван воспитывать у учащихся осознанныii интерес к литера1'уре -
отечественноii и мировоii; научить самостоятельному анализу художественных про·
изведениii, их пониманию и оценке.
Для школьников среднего и старшего возраста.

4306000000-044
э 87-87 ББК 83.92Я2
005(01)-88

© Издательство «Педагогика:., 1988 г.

К НАШИМ ЧИТАТЕЛЯМ

Эта книга адресована школьникам. Вернее, тем из них, кто полюбил литературу,
проявил интерес к статьям и книгам о писателях, об их произведениях, заинтересо­
вался историей литературы. Понимание подобных работ требует не только сосредо­
точенности, но и специальной подготовки, знания терминологии, которой оперируют
исследователи, авторы литературоведческих статей и книг.
Чаще всего интерес к языку науки приводит любознательного читателя к поро­
гу самой науки, побуждает понять ее принципы. Наша книга поможет вам в этом.
Итак, наука, которая именуется литературоведением. Занимается она изучением
художественной литературы. Ее задача состоит в том, чтобы ответить на вопрос,
как возникла литература, как, по каким законам она развивалась на протяжении

истекших веков в разных странах, у различных народов. Осмыслению подлежат

и современные процессы развития мировой литературы. При этом литературоведа
интересуют как отдельные произведения, их своеобразие, их связь с традициями
национальной и мировой литературы, так и примечательные особенности содер­
жания и формы творческого наследия того или иного писателя в целом, его место
и значение в истории национальной и мировой литературы. Конечно, все это имеет
реальный смысл лишь тогда, когда речь идет о значительных явлениях литературы,
живущих долго, иногда о произведениях воистину бессмертных, таких, скажем,
как «Илиада» и «Одиссея» Гомера, дошедших до нас из глубокой античной древно­
сти, таких, как «дон Кихот» М. Сервантеса, драмы У. Шекспира, творения
А. С. Пушкина, Л. Н. Толстого, А. П. Чехова, М. А. Шолохова и других.
Мы говорим - вершины, и говорим правильно. Это действительно вершины ог­
ромных горных хребтов национальных литератур и мировой литературы. Отсюда
и интерес литературоведов не только к отдельным произведениям и литературам,

но и к их общностям - литературам национальным, скажем русской, французской,

немецкой, китайской и др.
Откуда взялись такие понятия, как Возрождение? Они являются достижением
науки. Причем не только литературоведения. Надо было выявить и обобщить харак­
терные общественно-исторические, культурные особенности этой эпохи, определить,
как повлияли они на развитие искусства в целом, литературы в частности, просле­

дить историю ее зарождения, развития и ухода с исторической арены. Может быть,

на этом примере особенно легко понять, что литературоведение кровно связано
с другими гуманитарными науками, что литературоведам часто приходится решать

те или иные вопросы и проблемы совместно с искусствоведами, историками, филосо­

фами и, конечно, языковедами.
Общими усилиями специалистов по эстетике, искусствоведов вырабатывалось
и складывалось научное понимание и таких явлений, как классицизм, романтизм,
реализм. Однако тут мы из круга историко-литературных трудов вступаем уже в дру­
гую сферу литературоведения, которую именуют теорией литературы. Этот раздел
науки о литературе очень широк. Он простирается от вопросов формы литературных
произведений до осмысления литературы как своеобразного явления художествен­
ной культуры, шире - духовной культуры, до изучения происхождения, законов
развития и общественно-исторических функций художественной литературы.
Мы без труда отличаем художественный текст от делового документа, научного
описания или обыденной речи. Однако не так просто ответить на вопросы, в чем же
состоит это отличие, что является спецификой художественной литературы и каковы
ее разновидности. Тут множество сложных проблем, над решением которых работают
ученые многих поколений. Сложность эта определяется тем, прежде всего, что худо­
жественная литература предстает перед нами всегда в неповторимом своеобразии
формы и содержания данного произведения. Между тем надо увидеть в нем то, что
является общим для всей художественной литературы, для тех или иных ее разно­
в-идпостей, дать им определение, установить между ними соотношение. Сложность
этой задачи объясняется и тем, что литература на всем протяжении своей истории
изменялась, пройдя путь от древнейшего устного народного творчества до современ­
ной, чрезвычайно разветвленной, сложной системы.
В процессе многовековых изучений этих проблем постепенно складывалась систе­
ма знаний, понятий и определений, которые и излагаются теперь в курсе теории
литературы.
6
Энциклопедический словарь юного литературоведа

Теория литературы дает определение специфики художественной литературы как

одного из видов искусства. Здесь рассматриваются проблемы художественности
и образности. Теория литературы устанавливает членение литературы на три рода -
эпос, лирика, драма. Тут же можно познакомиться с определениями художествен­
ного метода, течения, стиля, которые дают возможность иной группировки рассмат­
риваемых художественных явлений - объединить произведения и эпоса, и лирики,
и драмы в рамках, к примеру, романтизма или реализма, уловить существенные

различия произведений одного и того же рода.

Внутриродовые разновидности помогают установить понятия жанра, такие, на­
пример, как роман, повесть, рассказ в эпическом роде. Вооружает нас теория литера­
туры и знанием принципов построения художественных произведений, таких, к при­
меру, как композиция, сюжет. Обильны сведения о необозримом многообразии
форм стихосложения, их музыкальном, ритмическом строе.
Не следует, однако, обольщаться достигнутыми результатами. В ряде случаев
принятые определения, даже касающиеся формы литературных произведений, все
еще не схватывают и не отражают с должной точностью то, что является основным,
определяющим в многообразии живых явлений искусства, не дают достаточно
убедительного ответа на насущные вопросы исследователей. Нет, например, сколь­
ко-нибудь отчетливого определения границы между повестью и рассказом, повестью
и романом. Да и само принятое определение романа оказывается подчас недостаточ­
ным при обращении к реальным романным формам. Это чувствуют не только крити­
ки, но порой и сами писатели. Отсюда незатухающие споры в научной литературе
вокруг существующих определений.
Не следует считать подобные дискуссии слабостью науки. Напротив, они являют­
ся наглядным свидетельством стремления ученых ко все более глубокому постиже­
нию тайн художественной формы и ее выразительности, законов возникновения
произведений и их жизни в духовной культуре последующих поколений читателей,
законов развития литературы. Нельзя при этом игнорировать достигнутые резуль­
таты исследований. Их нужно хорошо знать всякому стремящемуся приобщиться
к науке о литературе и внести в нее свой вклад. Однако при этом надо всегда помнить
и о том, что живые явления литературы были и остаются богаче, сложнее уже
найденных нами определений. Непрерывный процесс развития литературы, как
и процесс все более глубокого ее постижения, является неиссякаемым источником
обогащения и науки о литературе.
В существующих определениях литературоведения упоминается и литературная
критика как третья его составная часть (теория литературы, история литературы,
литературная критика). Критика (от греч. kritik~ - «суждение», «искусство раз­
бираться, судить о чем-нибудь») понимается как разбор, истолкование, осмысление
текущей литературы с позиций современности. Если историк литературы говорит
о литературных явлениях прошлого с учетом всех материалов и знаний, которыми
чаще всего не располагали еще современники данного произведения, то критик

судит о таких явлениях сразу после их публикации. Так обычно определяется

различие и соотношение критических и историко-литературных работ. К этому
следует добавить: подразумевается, что и историк литературы, и критик должны
хорошо знать и умело использовать достижения теории литературы и эстетики.

Следует, однако, признать, что полного единства взглядов на соотношение литера­

туроведения и критики пока нет. Наряду с включением критики в науку о литера­
туре как ее составной части существует и такое мнение, что критика - явление
особое, параллельно существующее. Отсюда нередко встречающаяся в печати
формула: «Литературоведение и критика». Отсюда же стремление сблизить литера­
турную критику с литературой, рассматривать ее как один из жанров художествен­
ной литературы.
Мысль о суверенности критики по~крепляется на первый взгляд и экскурсом
в историю. Считается, что литературоведение как наука сложилось к середине прош­
лого века, что же касается критики, то она столь же почтенного возраста, как и лите­

ратура. Уже в античные времена проявляется интерес к искусству прошлого, соз­

даются его описания, проводится канонизация текстов. Так появляются ростки бу­
дущей теории и истории литературы и таких вспомогательных ее дисциплин, как
текстология, библиография и др. В процессе смены литературных направлений и ме-
7 К нашим читателям

тодов, в ходе связанных с этими процессами дискуссий критика и эстетика, формули­

руя свое отношение к прошлой литературе, выявляли и характерные особенности со­
держания и формы, принципиальные установки идущего им на смену нового искус­
ства. Во всех таких дискуссиях, как и в различных творческих манифестах, легко
прослеживается их кровная связь с развитием общественной мысли, идеологической
борьбой иногда национального, а подчас и эпохального значения (например, период
перехода от средневековья к Возрождению, процесс укрепления абсолютизма в борь­
бе с феодализмом в Европе и пр.). Так, веками накапливался материал, который стал
позже достоянием историков и теоретиков литературы.

Если говорить о советской литературной науке, развивающейся на основе маркси­

стско-ленинской теории, то она впитала в себя все то ценное, что было сделано
литературоведами прошлого. Среди этого ценного - обильный фактический мате­
риал, опыт историко-литературных, источниковедческих, библиографических работ.
По коренным проблемам общественного смысла, идейной направленности писа­
тельского труда советское литературоведение непосредственно продолжает и раз­

вивает традиции революционно-демократической критики - В. Г. Белинского,

Н. А. Добролюбова, Н. Г. Чернышевского, марксистской дореволюционной крити­
ки ХХ в. - Г. В. Плеханова, А. В. Луначарского, В. В. Воровского, А. М. Горь­
кого. Борьба В. И. Ленина за партийность литературы, за то, чтобы новое искусство
служило высоким идеалам коммунистического строительства, прямо явилась раз­

витием - применительно к новой исторической эпохе - идеи народности литерату­

ры, которую отстаивала революционно-демократическая и марксистская критика.

В. И. Ленин учил видеть значение, величие литературы в его связи с передовыми,

революционными силами действительности. В статье «Лев Толстой, как зеркало
русской революции» В. И. Ленин утверждал, что «если перед нами действительно
великий художник, то некоторые хотя бы из существенных сторон революции он
должен был отразить в своих произведениях» (В. И. Ленин. Полн. собр. соч. Т. 17.
С. 206). Подчеркивая гениальную одаренность Л. Н. Толстого, В. И. Ленин настойчи­
во через все свои статьи проводит мысль о том, что мировое значение творчества

Толстого связано с тем, что он сумел поставить действительно великие вопросы эпохи
подготовки первой русской революции в России, что он смог это сделать, так как
встал на позиции русского патриархального крестьянина, с гениальной силой вели­
кого художника отразив «ломку взглядов самых широких народных масс в России».
Статья В. И. Ленина о Толстом, как и другие его работы о русской литературе,
демонстрирующие связь великих произведений искусства с передовыми, демократи­
ческими, революционными процессами, с демократической и социалистической идео­
логией прошлого, является блестящей демонстрацией плодотворности принципа пар­
тийности не только для художника, но и для литературоведа. Вскрывая в художест­
венных произведениях передовую идеологию, вдохновившую талантливых писателей
прошлого, советские ученые получают возможность глубже понять их общественно­
исторические истоки, их общественную функцию в духовной культуре социализма.
Становится понятным, почему социалистическая культура оказывается на деле на­
следницей прогрессивной художественной культуры прошлого, почему произведе­
ния великих писателей всех стран мира по праву обретают у нас свою вторую ро­
дину.

Такова основная направленность современного марксистско-ленинского литера­

туроведения, подтверждающая, что оно действительно развивает лучшие традиции
демократической критики прошлого. В этом ее основное отличие от современной бур­
жуазной науки, в которой, напротив, все отчетливее проявляется тенденция про­
должать традиции антидемократической, элитарной, а то и откровенно реакционной
критики. Так, в современных международных дискуссиях воскрешаются подчас
и старые споры, например, об основных особенностях творческого наследия Н. В. Го­
го.1я, его общественной направленности, художественном своеобразии. Советские
ученые отстаивают и развивают в своих работах те ответы на эти вопросы, которые
давались Белинским, Герценом, Чернышевским. Иные же наши зарубежные коллеги
стремятся воскресить взгляды тех реакционных критиков, которые отвергали мысль

о прогрессивной направленности «Ревизора», «Мертвых душ» и других художествен­

ных произведений писателя. Такая же картина вырисовывается в спорах и по множе­
ству других вопросов.
8 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Следует отметить, что подобные дискуссии, когда они возникают, всегда демон­
стрируют правоту советских ученых. Их позиция неизменно оказывается более
аргументированной. И это не случайно.
В современном буржуазном литературоведении начинают преобладать силы,
стремящиеся порвать с традициями не только передовой критики прошлого, но и ака­
демической науки, которая при всех ее слабостях все же заботилась и продолжает
заботиться об обоснованности своих суждений, об опоре на соответствующий
материал, на добытые в результате научных изысканий факты. По сути дела при та­
ком подходе отпадает необходимость и в самих научных знаниях. Что же касается
советских ученых, то они, продолжая самым широким фронтом вести научные изыс­
кания, часто используют достижения побочных научных дисциплин. Вот почему
в спорах с учеными Запада на их стороне не только убежденность в своей правоте,
но и факты. Кроме того - все время совершенствующиеся навыки объективного
научного анализа художественных произведений.
Еще одна характерная особенность ряда течений в современной буржуазной
науке - трактовка художественной литературы как результата формального твор­
чества, игнорирование при анализе произведений их содержания, того несомнен­
ного факта, что любая форма содержательна, в каждом произведении она опреде­
лена содержанием, являясь художественным средством его выражения. В «Застоль­
ном слове о Пушкине» А. Н. Островский писал: «Первая заслуга великого поэта
в том, что через него умнеет все, что может поумнеть! Кроме наслаждения, кроме
форм для выражения мыслей и чувств поэт дает и самые формулы мыслей и
чувств ( ... ) Отчего с таким нетерпением ждется каждое новое произведение от вели­
кого поэта? Оттого, что всякому хочется возвышенно мыслить и чувствовать вместе
с ним; всякий ждет, что вот он скажет мне что-то прекрасное, новое, чего нет у меня,
чего недостает мне». Итак, «форма для выражения мыслей и чувств». Такая форма
и является предметом изучения советских ученых, она помогает им все глубже про­
никать в тайну тех путей к сердцу и уму читателей, которые использует художник.
Только при таком понимании формы можно глубоко раскрыть содержание произ­
ведения, то «прекрасное, новое», что стремится сообщить нам писатель. Между тем
все это и отбрасывается неоформалистическими течениями, подменяется представ­
лением, будто задача художника - самоценное творение формы, а произведение
интересно соотношением этих форм, своей формальной структурой.
Если в первом случае делается попытка переосмыслить литературное наследие,
вытравить из него душу живую, дать ложное его истолкование я тем самым дегума­

низировать его, то во втором случае та же задача осуществляется путем игнорирова­

ния этой живой души искусства.

Так литературная наука оказывается в центре современной идеологической борь­
бы. В этих условиях оказывается, что именно страна социализма становится
наследницей великого искусства всех времен и народов.
Не все из того, что вы узнаете, с чем познакомитесь в этой книге,есть на сегодня
истина в последней инстанции. Литературоведение - живая, развивающаяся наука
со своим вечным и одновременно меняющимся миром. Вспомним, дорогие друзья,
слова Михаила Сергеевича Горбачева на XXVII съезде КПСС: «Атмосфера твор­
чества, которую партия утверждает во всех областях жизни, особенно плодотворна
для общественных наук. Мы надеемся, что она будет активно использована наши­
ми экономистами и философами, юристами и социологами, историками и литерату­
роведами для смелой, инициативной постановки новых проблем, для их творческой
теоретической разработки». Так что юных литературоведов ждет труд не только
увлекательный, но и благородный. Настоящая книга обращена к самым широким
кругам, к тем людям, которые не только любят литературу, но и стремятся лучше,
глубже ее постигнуть.

Член-корреспондент АН СССР
Г. П. БЕР ДНИ КОВ
ОТ РЕДАКЦИОННОЙ КОЛЛЕГИИ

Перед вами книга, цель которой - помочь читателям освоиться в том сложном,
разнообразном и интересном мире, который называется художественной литерату­
рой.
Умеете ли вы читать? Спешить с утвердительным ответом на этот вопрос не стоит.
Конечно, прочесть книгу может любой из вас. Но прочесть по-настоящему - это
значит проникнуть в художественную глубину произведений, уловить множество
оттенков мысли и чувства автора. Лучшие произведения русской, советской и миро­
вой литературы обладают одним общим свойством - неисчерпаемостью их смысла,
художественного содержания. Сколько бы мы ни перечитывали «Евгения Онегина»
А. С. Пушкина или «Войну и мир» Л. Н. Толстого, «Гамлета» У. Шекспира или
«Фауста» И. В. Гёте, «Жизнь Клима Самгина» М. Горького, «Тихий Дон»
М. А. Шолохова, «Хорошо!» В. В. Маяковского или «Василия Теркина» А. Т. Твар­
довского, мы всякий раз находим новое для себя. Умению находить это новое, все
глубже и глубже проникая в суть художественных произведений, умению читать
по-настоящему можно и нужно учиться всю жизнь.

Практическую помощь в овладении искусством чтения вам могут оказать сведения

об основах литературоведения. Словарь знакомит с важнейшими вопросами
теории и истории литературы, излагая их в кратком и по возможности простом виде.

Авторы словаря стремились сделать его полезным не только для тех, кто мечтает
стать филологом или литературоведом, но и для всех юных читателей. Ведь худо­
жественная литература в наше время входит в жизнь каждого человека, независимо

от его профессии.
Эта книга познакомит вас с общими законами, по которым строится художествен­
ное произведение, живет и развивается литература, как в ней отражается жизнь.
Вы узнаете о том, какими образными, композиционными и стилистическими сред­
ствами выражают прозаики, поэты и драматурги свои идеи, донося их до умов и сер­

дец миллионов читателей.

Поклоннику поэзии полезно владеть основами стиховедческой «грамоты»: знать
о системах стихосложения и его главных размерах, о типах рифм, о строфике. Все это
в необходимой мере присутствует в словаре.
Словарь включает также статьи о важнейших периодах развития отечественной
и зарубежной литератур: «Античная литература», «древнерусская литература»,
«Советская многонациональная литература», «Литература социалистических стран»
и др. Их авторы не стремились перечислить всех писателей, назвать все интересные
произведения. Задача здесь другая: обозначить главные особенности литературных
эпох, дать читателю своеобразный «ключ» к их единому пониманию. Словарь рассчи­
тан на творческий подход читателей, на то, что почерпнутые отсюда знания они будут
применять в самостоятельной работе над самыми разными литературными произ­
ведениями. Включены в словарь и практические советы юному читателю.
Как пользоваться словарем? Названия статей в нем расположены по алфавиту.
Рядом с ними вы найдете еще и рассказы о крупнейших исследователях литера­
туры - от Ломоносова до ученых советского времени. В тексте вы встретите
термины, выделенные особым шрифтом - курсивом. Это значит, что им посвящены
специальные статьи. Алфавитный указатель в конце словаря содержит не только
названия статей (они набраны полужирным шрифтом), но и другие термины,
встречающиеся в словаре. В конце словаря приводится список книг о художествен­
ной литературе и литературоведении, изданий, в которых читатель может найти до­
полнительный материал о писателях и их произведениях.
Словарь иллюстрирован циклом литографий художника Ю. И. Селиверстова,
воссоздающим основные этапы мирового литературного развития. Здесь широко
использованы произведения изобразительного искусства, архитектуры и скульптуры
(в частности, памятники писателям и литературным героям, воздвигнутые в разных
странах), фрагменты книжной графики.
 экспериментами в области формы, хотя по
А содержанию их творчество носит чаще всего

реакционный характер. 5Iсно, что они имеют

мало общего с теми художниками, которые
стояли у истоков авангардизма.

АВАНГАРДИЗМ АКМЕИЗМ

Авангардизм (от франц. avant-garde _пере- В 1912 г. среди множества стихов, опубли­
довой отряд) - условный термин, обозначаю- кованных в петербургских журналах, чита­
щий так называемые левые течения в искусст- тель не мог не задержать внимания на таких,
ве и литературе, возникшие (главным образом например, строчках:
на Западе) во втором десятилетии ХХ в. и
Я душу обрету иную,
проявившиеся преимущественно в поэзии и
Все! что дразнило, уловя.
драматургии. Авангардизм отразил стихий­ Благословлю я золотую
ный бунт поэтов против современного им бур­ Дорогу к солнцу от червя.

жуазного уклада. Ясной политической про­

( Н. С. Гумилев)
граммы у представителей авангардизма не И часы с кукушкой ночи рады,
Все слышней их четкий разговор.
было. Они бунтовали против «СЫТЫХ», про­
В щелочку смотрю я: конокрады
тив контрастов города, против несправедли­
Зажигают под холмом костер.
вой войны, развязанной империалистами в (А. А. Ахматова)
1914г. Они считали устаревшими привычные
Но я люблю на дюнах казино,
формы литературы и искусства, в том числе Широкий вид в туманное окно
и строгие нормы стихосложения (даже син­ И тонкий луч на скатерти измятой.
таксиса), выступали против реализма, кото­ (О. Э. Мандельштам)
рый казался им недостаточным для выра­
жения их бунтарских настроений. Каждому Эти трое поэтов, а также С. М. Городец­
читателю может дать представление об одной кий, М. А. Зенкевич, В. И. Нарбут в том же
из разновидностей авангардизма поэзия ран­ годv назвали себя акмеистами (от греч.
него В. В. Маяковского (футуризм). В теат­ акmё
.' - высшая степень). Приятие земного
ре последователи авангардизма отказыва­ мира в его зримой конкретности, острый
лись от внешнего правдоподобия в оформле­ взгляд на подробности бытия, живое и непо­
нии спектакля, режиссеры стремились как средственное ощущение природы, культуры,

можно больше подчеркнуть условность дей­ мироздания и вещного мира, мысль о равно­

ствия, заменяя реалистические декорации правии всего сущего - вот что объединяло
абстрактными конструкциями (Вс. Э. Мейер­ в ту пору всех шестерых. Почти все они
хольд, Е. Б. Вахтангов, А. Я'. Таиров, театр прошли ранее выучку у мастеров символиз­

Б. Брехта). Позднее эта условность получи­ ма, но в какой-то момент решили отвергнуть
ла широкое распространение и в реалистиче­ свойственные символистам устремленность
ском театре. к «мирам иным» и пренебрежение к земной,
В ряде литератур авангардизм выступает предметной реальности.
как ранний этап революционного искусства. Изменилось и отношение к слову: акмеисты
Среди будущих поэтов социалистического утверждали, что поэтическое слово имеет

реализма кроме В. В. Маяковского можно твердо очерченные границы. И. Ф. Аннен­

назвать многих, начавших свой путь в русле ский, поэт и критик, говорил о поэтах, при­
авангардизма (немецкий поэт И. Р. Бехер, шедших на смену символизму: «Все это не
французский поэт П. Элюар, турецкий поэт столько лирики, как артисты поэтического

Н. Хикмет и др.). Позднее, в 20-30-е гг" все слова. Они его гранят и обрамляют». Акме­
эти поэты и прозаики перешли на позиции реа­ исты подчеркнули границы поэтического тек­

лизма. ста - это сказалось и в лаконичности стихо­

Неоднозначность термина «авангардизм», вого повествования, и в четкости лирической

однако, состоит в том, что в наше время не­ фабулы, и в остроте завершения стихотвор­
которые буржуазные художники и поэты ной пьесы: знаменитые «шпильки», «пуанты»,
причисляют себя к «авангарду» только пото­ «выпады» у Ахматовой и Мандельштама.
му, что они отвергают реализм и стремятся Поэзия акмеизма отличалась повышенной
поразить воображение читателя разными склонностью к культурным ассоциациям,
12 Энциклопедический словарь юного литературоведа

А. А. Ахматова. Портрет рабо­ ницы акмеизма и в нем возобладали реали­

ты К. Петрова-Водкина.
стическое начало, патриотические мотивы.

Находки акмеистов в области художествен­

ной формы использовались некоторыми на­
шими поэтами в последние десятилетия.

АЛЛЕГОРИЯ

Как художественный прием, аллегория

(от греч. allёgoria - иносказание) - од­
но из сильнейших средств воздействия на
сознание и воображение зрителя или чита­
теля. Она относится к группе метафориче­
ских тропов (см. Тропы и фигуры), когда
одно явление изображается и характеризу­
ется через другое.

Сила аллегории в том, что она способна

на долгие века олицетворять понятия чело­

она вступала в перекличку с минувшими ли­ вечества о справедливости, добре, зле, раз­
тературными эпохами. «Тоска по мировой личных нравственных качествах. Богиня Фе­
культуре» - так определил впоследствии мида, которую греческие и римские скуль­

акмеизм О. Э. Мандельштам. Мотивы и на­ пторы изображали с завязанными глазами и

строения «экзотического романа» и тради­ весами в руке, навсегда осталась олице­

ция лермонтовского «железного стиха» у творением правосудия. Змея и чаша - алле­

Н. С. Гумилева; образы древнерусской пись­ гория врачевания, медицины. Библейское
менности, Данте и психологического рома­
на XIX в. у Ахматовой; идеи натурфилосо­
фии у Зенкевича; античность у Мандельшта­ Спор Доблести и Фортуны.
ма; мир Н. В. Гоголя, Г. С. Сковороды у Нар­ Художник Ж. Фуке.

бута - вот далеко не полный перечень затро­

нутых акмеистами культурных слоев. При
этом каждый из акмеистов обладал творче­
ским своеобразием. Если в поэзии Н. С. Гу­
милева звучал порой гимн «Сильной лично­
сти», а в произведениях М. А. Кузьми­
на преобладало характерное для акмеизма
эстетство, то творчество А. А. Ахматовой раз­
вивалось прогрессивно, переросло узкие гра-

Титульные листы первых книг

А. А. Ахматовой и О. Э. Ман­
дельштама.

А1111д. АХМАТОВА

RAИEBL
CTl'IXИ.
стихи

А КМ J.

/J(;Xl.
ndэтовz.
13 Аллегория

Иллюстрация В. Воловнча к изречение: «Перекуем мечи на орала» - ал­

«Песне о Соколе» М. Горького.
легорический призыв к миру, к окончанию
войн. Как троп аллегория используется в
баснях. притчах. Аллегория наиболее харак­
терна для средневекового искусства, ис­

кусства Возрождения, барокко, классициз-

. ма.

В реалистической литературе аллегориче­

ский, иносказательный характер имеют мно­
гие произведения: сказки, басни и даже рома­
ны. Так, «Остров пингвинов» А. Франса -
философско-аллегорический роман, в котором
писатель прослеживает основные этапы раз­

вития буржуазной цивилизации. Персонажи

романа - пингвины - олицетворение чело­

"......,"с:-" веческого неразумия. Глупость, лицемерие,

с:- ... ·~
с.....--"
...о . .е ..... ...... религиозные предрассудки являются их по­
~ ..... _ .
стоянными спутниками. В главе о размеже­
вании полей Франс осуждает установление
частной собственности, во имя которой че-

«ЛИТЕРАТУРА Слова в заглавии принадлежат ником никогда. ( ... ) Привычка к рабо­

ОЧЕНЬ А. М. Горькому. Взяты они из письма те - дело нравственной гигиены. Для

к В. Я. Зазубрину. Развивая эту работы надо жертвовать многим, без
ТРУДНОЕ, мысль, Алексей Максимович пишет: сомнения. Но ведь истинной любви
ДАЖЕ «... кто не чувствует крайней сложно- вообще нет без жертвы, и там, где
сти писательского труда, тот не на- любовь к чему б то ни было истинна,
МУЧИТЕЛЬНО
пишет хорошей книги. Недовольство там жертва J1егка. К тому же искус­
ТРУДНОЕ собою, своей работой - обычная ство не так, как боги, которым тоже
ДЕЛО ... » награда человека, одержимого люди не умеют поклоняться иначе,

страстью работы над словом и обра- как жертвоприношениями, оно

зом. «Самгин» - вещь, которую необ- требует мало, а дает очень много».
ходимо переделать с начала до кон- Подобные мысли высказывает И. А.
ца». Гончаров: «Техника, т. е. мастерство,
Великие писатели единодушны явятся у таланта, но их надо вызвать
в таком отношении к своему труду. борьбой с препятствиями и трудом:
«Хуже мучений нельзя придумать это легко не дается».
на том свете, как заставлять человека Трудность литературного труда под­
писать, выражая с величайшим на- линного творца, однако, не ужасает,
пряжением всю сложность и глубину а радует.
мыслей». Это из опыта Л. Н. Толстого. «... Покамест писать трудно - все
«Талант - вещь совсем не легкая, еще хорошо, более того, особенно
это не просто мастерство. В корне трудно бывает как раз перед взятием
своем - это потребность, это крити- новой высоты. Это я знаю отчасти
ческое представление об идеале, это и по собственному опыту», - пишет
неудовлетворенность, которая только А. Т. Твардовский.
через муку родит и совершенствует Разбирая архив А. С. Пушкина,
свое мастерство. И для самых вели- В. А. Жуковский не может не поде­
ких, и для самых взыскательных литься неизгладимо сильным впечат­

талант их - страшнейший бич». лением от рукописей поэта: «С каким

Таков выношенный вывод Т. Манна. трудом писал он свои легкие, летучие
«... Недовольство, - считает А. П. Че- стихи! Нет строки, которая бы не была
хов, - составляет одно из коренных несколько раз перемарана. Но в этом­
свойств всякого настоящего таланта». то и заключается тайна прелести
«для развития таланта, - поды- творения».
тоживает опыт многих лет литератур-

ного труда А. И. Герцен, - необходим

упорный, выдержанный, труд. Ни та·
ланта, ни любви к искусству не доста-
точно, чтобы сделаться художником,
один труд в соединении с ними может

что-нибудь сделать. Без работы можно

быть дилетантом, аматёром - худож-
14 Энциклопедический словарь юного литературоведа

ловечество вело бесчисленные войны. Алле- Иллюстр1щ1111 г. Нарбуте к бес­

горическая обраЗНОСТЬ лежит В ОСНОВе «ВОЙ· не И. А. Кр1t1ло1е пСтреко:ае н
Mypeвei:i».
ны с саламандрами» К. Чапека, одного из
первых антифашистских романов в зарубеж­
ной литературе.
Свое идейно-художественное значение
аллегория сохраняет и в советской литерату­
ре. Это особенно показательно для сатири­
ческих жанров. Так, в названии пьесы Мая­
ковского «Клоп» аллегорически обобщен тип
обывателя, мещанина, объективно являюще­
гося паразитом социалистического общества.
Главный отрицательный персонаж пьесы
Маяковского «Баня» - главначпупс Побе­
доносиков - аллегория бюрократизма и ком­
чванства, самая фамилия которого вызывает
у читателя ассоциации с одной из самых
страшных фигур русской истории - главой аллегория. Тогда, не зная о Наполеоне, мы
Святейшего Синода мракобесом и реакционе­ просто не смогли бы прочесть эту басню. Но
ром Победоносцевым. Она представлена «Волк на псарне», как и всякая басня, име­
в комически уменьшенном и приниженном ви­ ет обобщенно-нравственный смысл и лишь
де («победный носик») - воплощение за­ намекает на события Отечественной войны
знайства и спеси на пустом месте. Здесь 1812 г. Такой намек называется аллюзией
аллегория смыкается с аллюзией. (от лат. allusio - шутка, намек).
В первой главе романа «Евгений Онегин»
А. С. Пушкин намекает на свою ссылку, мас­
кируя это бытовым тоном так, как будто ве­
дется разговор о здоровье: «Но вреден север
АЛЛЮЗИЯ
для меня». Эта аллюзия однопланова: речь
Часто можно услышать или прочесть, что, идет о ссылке, и только о ней. Чаще, однако,
например, в басне И. А. Крылова «Волк на аллюзия соединяет два разных смысла. Когда
псарне» под Волком подразумевается Напо­ в «Борисе Годунове» царь говорит: «Противен
леон. На иллюстрации Г. И. Нарбута Волк мне род Пушкиных мятежный,»- это от­
даже изображен с наполеоновской треугол­ носится и к событиям «смутного времени»,
кой, а ловчему приданы черты сходства с Ку­ и к судьбе самого поэта, к событиям
тузовым. Однако если бы смысл басни к это­ XIX в.
му и сводился, перед нами была бы простая Аллюзии часто носят политический харак­
тер, когда при помощи намека указывает­

ся на то, что по цензурным условиям нельзя

Иллюстрация Г. Нарбута к
басне И. А. Крылова «Волк
высказать прямо. Порою они складываются
на псарне». в целый язык (см. Эзоповский язык). Однако
к этому роль аллюзии как литературного

приема не сводится. При помощи тонких на­

меков ведется литературная полемика, иног­

да же таким способом маскируются обстоя­

тельства личной жизни автора. Так, соглас­
но гипотезе Ю. Н. Тынянова, в ряде стихов
Пушкина «зашифрована» его «утаенная
любовь» к Е. А. Карамзиной. Адрес Татья­
ны в седьмой главе «Евгения Онегина»
(«У Харитонья в переулке») содержит авто­
биографическую аллюзию - это адрес само­
го Пушкина в годы детства.
И ног да аллюзии пронизывают весь текст
произведения. Например, в романе В. А. Каве­
рина «Скандалист, или Вечера на Васильев­
ском острове» почти все вымышленные пер­

сонажи сопоставимы с реальными людьми -

литераторами и филологами 1920-х гг. Боль-
15 Антитеза

Иллюстрация И. Репина к чо Пансы в романе «дон Кихот» М. Серван­

роману А. С. Пушкина ссЕв­
rений Онеrин».
теса, шута и главных героев У. Шекспира,
Ольги и Татьяны в «Евгении Онегине»
А. С. Пушкина, Ужа и Сокола в «Песне о Со­
коле» М. Горького, Макара Нагульнова и
деда Щукаря в «Поднятой целине» М. А. Шо­
лохова.

Возникновение антитезы восходит к тем

начальным стадиям развития культуры, ког­

да первичное восприятие мира как хаотиче­

ского царства случайностей сменялось опре­

деленным упорядочением представлений,
основанным на принципе двойственности:
море - суша, небо - земля, свет - тьма,
правый - левый, север - юг, чет -- нечет.
Мифы многих народов мира повествуют о
nервотворr.~.ах Вселенной - соперниках-близ­
нецах, причем один из братьев создает всt~
шую роль играют аллюзии в исторических светлое, доброе, полезное, другой - все тем··
романах и драмах, когда изображаемая исто­ ное, злое, враждебное человеку.
рическая ситуация соотносится с ситуацией Различные понятия или персонажи оказы·
современной. Это особенно характерно для ваются в зависимости от признака, по кото··

освоения античных сюжетов драматурга­ рому они сопоставлены. Герою волшебной

ми классицизма. сказки противостоят, с одной стороны, вра­
Аллюзии нередко присутствуют в произве­ ги вроде Змея Горыныча или Кощея Бес­
дениях на исторические темы. Так, трагедия смертного (антитеза герой - противник),
классицизма, черпавшая сюжеты из антич­ с другой - его родные братья (антитеза ге­
ности («Сид» П. Корнеля, «Федра» Ж. Раси­ рой - мнимый герой). Одно и то же проти­
на и .llJ).), всегда была сориентирована на то, вопоставление имеет различный смысл в раз­
что зритель воспримет эти сюжеты как совре­ ных контекстах. Один смысл имеет проти­
менные. Эта особенность во многом характер­ вопоставление «белый - черный» в серб­
на и для зарубежной драмы ХХ в. (истори­ ской песне: «У пахаря руки черные, а каравай
ческие пьесы Б. Шоу и др.) белый», где он близок к русской пословице:
Аллюзии на литературные произведения «Горька работа, да сладок хлеб», и другой -
относятся к области реминисценции. Однако в начале поэмы А. А. Блока «двенадцать»,
аллюзия может быть одновременно и литера­
турной, и политической. В стихотворении
М. Ю. Лермонтова «Умирающий гладиатор»
«Мир хижинам, война двор­
при описании толпы зрителей появляются
цам». Художник М. Шагал.
слова «надменный временщик». Они повто­
ряют начало сатиры К. Ф. Рылеева «К вре­
менщику», т. е. представляют собой аллюзию
литературную. В то же время цитата из сти­
хов казненного декабриста - это, несомнен­
но, и политический намек.

АНТИТЕЗА

Антите~а (от греч. antithesis - противопо­

ложение) сопоставление контрастных
или противоположных образов.
В более широком смысле под антитезой по­
нимают любое сопоставление противополож­
ных понятий, ситуаций или любых других
элементов в литературном произведении. Та­
ковы противопоставления Дон Кихота и Сан-
16 Энциклопедический словарь юного литературоведа

утверждающей чистоту и святость революции: кавшее внимание живописцев, драматургов

«Черный вечер. / Белый снег». и поэтов, вплоть до М. Горького («девушка и

Наконец, третий смысл выражен в стихо­ смерть») и А. Т. Твардовского (глава «Смерть
творении В. В. Маяковского «Блек энд уайт» и воин» в поэме «Василий Тер кию>).
(запись русскими буквами англоязычного А. П. Чехов об одном из своих героев (Ла­
выражения «Черное и белое» или «Черный евский в повести «дуэль») сказал, что он
и белый»): «Белую работу / делает белый, / «плохой хороший человек». Герой романа
черную работу - / черный». За противопо­ Ю. В. Трифонова «Время и место» Антипов
ставлением двух цветов у В. В. Маяковского считает себя «счастливым неудачником».
стоит расовый и одновременно классовый ан­ В этом случае перед нами особый вид анти­
тагонизм, характеризующий внутреннее не­ тезы - оксюморон, или оксиморон (в пере­
благополучие внешне процветающей Аме­ воде с греч. - «остроумно-глупое»), соеди­
рики. нение контрастных величин, создающих но­

Обычно антитезные понятия выражаются вое понятие. «Люблю я пышное природы

противоположными по смыслу словами - увяданье» (А. С. Пушкин); «Но красоты их
антонимами. Таковы заглавия-антитезы «Мо­ безобразной я скоро таинство постиг»
царт и Сальери» (А. С. Пушкин), «Волки и (М. Ю. Лермонтов). И если заглавие бас­
овцы» (А. Н. Островский), «Отцы и дети» ни И. А. Крылова построено на противо­
(И. С. Тургенев), «Война и мир» (Л. Н. Тол­ поставлении двух персонажей - «Лев и
стой), «Преступление и наказание» Мышь», то Ф. М. Достоевский, давая имя
(Ф. М. Достоевский), «Толстый и тонкий» своему герою, прибегает к оксюморонному
(А. П. Чехов), «Живые и мертвые» (К. М. Си­ сочетанию Лев Мышкин (роман «Идиот»).
монов), «Коварство и любовь» (И. Фр. Шил­ Оксюморон подчас выносится в заглавия
лер), «Красное и черное» (Стендаль), «Принц произведений: «Живой труп» (Л. Н. Тол­
и нищий» (М. Твен), прямо или косвенно стой), «Цыганка-монахиня» (Ф. Г. Лорка),
указывающие на конфликты, лежащие в осно­ «Барышня-крестьянка» (А. С. Пушкин),
ве этих произведений. «Мертвые души» (Н. В. Гоголь).
Естественно, что в сказках и баснях - Особо следует отметить так называемую
жанрах, где характеристики персонажей чет­ мнимую антитезу. Так, у Н. В. Гоголя в «По­
ки и определенны, нередко антитезные за­ вести о том, как поссорился Иван Иванович
главия - антонимы: «Правда и кривда», с Иваном Никифоровичем» противопостав­
«Мужик и барин» (сказки), «Волк и ягненок», ление Ивана Ивановича его соседу Ивану
«Листы и корни» (басни И. А. Крылова). Никифоровичу, столь категорическое по ви­
На антитезе часто строятся пословицы (см. димости, при ближайшем рассмотрении ока­
Пословицы и поговорки), например: «Труд зывается несостоятельным, мнимым. Прием
кормит, а лень портит». Как сильное сред­ этот, представляющий одну из разновидно­
ство эмоционального воздействия антитеза стей пародии, восходит к фольклору: «У Ере­
используется в ораторском искусстве, в ло­ мы мошна пуста, а у Фомы ничего», «Ерема
зунгах и призывах: «Мир хижинам, война в чужом, а Фома не в своем», «Вот Ерему
дворцам!» (лозунг Великой французской ре­ схоронили, а Фому погребли».
волюции 1789-1794 гr.). Таким образом, антитеза, серьезная и па­
Бывает, что члены противопоставления во родийная, встречается в прозе и в стихах,
второй части следуют в обратном порядке в мифе и в сказке, в жанрах больших и ма­
(по сравнению с первой), как бы накрест, лых.

в виде буквы х (в греческом алфавите - бук­

ва хи, откуда и название этой фигуры -
хиазм (см. Повтор). Сократу приписывают
афоризм, в котором хиазм сочетается с пов­
АНТИЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА
тором: «Есть, чтобы жить, а не жить, чтобы
есть». Слово «античный» (по-латински - antiquus)
Антитеза может распространяться на це­ означает «древний». Но не всякую древнюю
лый диалог, который, в свою очередь, может литературу принято называть античной.
развернуться в самостоятельное произведе­ Этим словом обозначается литература Древ­
ние. Таков жанр прений (споров). Это и со­ ней Греции и Древнего Рима (прибли­
зданные тысячелетия назад шумерские спо­ зительно с IX в. до н. э. до V в. н. э.). Причина
ры: «лето и зима» или «серебро и медь» для такого выделения одна, но важная: Гре­
(вспомним пушкинское «Золото и булат»), ция и Рим - прямые предки нашей соб­
и известное многим народам «Прение живота ственной культуры. Наши представления о
(жизни) и смерти», неоднократно привле- месте человека в мире, о месте литературы
17 Античная литература

Листригоны готовятся напасть

на Одиссея. Стенная жи­
вопись. Рим.

Римский поэт Квинт Гораций Флакк.

1 в. до н. э.

в обществе, о делении литературы на эпос,

лирику и драму, о стиле с его метафорами
и метонимиями, о стихе с его ямбами и хо­
реями, даже о языке с его склонениями

и спряжениями - все они в конечном счете

восходят к тем представлениям, которые сло­

жились в Древней Греции, ею были переда­

ны Древнему Риму, а потом из латинского
Рима разошлись по Западной Европе, а из
греческого Константинополя - по Юго-Во­
сточной Европе и по Руси.
Легко понять, что при такой культурной
традиции все сочинения греческих и римских

классиков не только внимательно читались и

изучались в Европе на протяжении двух

тысяч лет, но и казались идеалом художе­

ственного совершенства и служили образ­

цом для подражаний, особенно в эпохи плыJI н Италию, где потомкам его суждено бы­
Возрождения и классицизма. Это относится ло выстроить Рим. Его младший современник
почти ко всем литературным жанрам: к од­ Овидий создал целую мифологическую энцик­
ним - в большей степени, к другим - лопедию в стихах под названием «Метамор­
в меньшей. фозы» («Превращения»); а другой римлянин,
Во главе всех жанров стояла героическая Лукан, взялся даже написать поэму не о ми­
поэма. Здесь образцом были самые ранние фическом, а о недавнем историческом прош­
произведения греческой литературы: «Или­ лом - «Фарсалию» - о войне Юлия Цезаря
ада» - о событиях легендарной Троянской с последними римскими республиканцами.
войны и «Одиссея» - о трудном возвраще­ Кроме героической была поэма дидакти­
нии на родину одного из ее героев. Автором ческая, поучительная. Образцом здесь был
их с.читался древнегреческий поэт Гомер, сло­ современник Гомера Гесиод (VIII-VII вв.
живший эти эпопеи, опираясь на вековой опыт до н. э.)' автор ПОЭМЫ «Труды и ДНИ» - о
безымянных народных певцов, певших на пи­ том, как должен трудиться и жить честный
рах небольшие песни-сказания вроде наших крестьянин. В Риме поэму такого же содер­
былин, английских баллад или испанских ро­ жания написал Вергилий под заглавием «Ге­
мансов. В подражание Гомеру лучший рим­ оргики» («Земледельческие стихи»); а другой
ский поэт Вергилий написал «Энеиду» - поэ­ поэт, Лукреций, последователь философа­
му о том, как троянец Эней с товарищами при- материалиста Эпикура, даже изобразил в
22 Энциклопедический словарь юного литературоведа

раб добывает для него денег у строгого, но

Римский поэт Публий Овидий
глупого старика-отца, тот в ярости, но тут
Назон. 1 в. до н. э.
оказывается, что девушка на самом деле -
дочь благородных родителей - и все конча­
ется хорошо. Мастером такой комедии в Гре­
ции был Менандр, а в Риме - его подражате­
ли Плавт и Теренций.
Античная лирика запомнилась потомкам
тремя понятиями: «Ода анакреонтичесI<.ая» -
о вине и любви, «ода горацианская» - о
мудрой жизни и здравой умеренности и «ода
пиндарическая» - во славу богов и героев.
Анакреонт писал просто и весело; Пиндар -
величаво и высокопарно. а римлянин Гора­
ций - сдержанно, красиво и точно. Все
это были стихи для пения, слово «ода» значи­
ло просто «песня». Стихи для декламации
назывались «элегия»: это были стихи-описа­
ния и стихи-размышления, чаще всего о люб­
ви и смерти; классиками любовной элегии
были римские поэты Тибулл, Проперций и
уже упоминавшийся Овидий. Очень короткая
элегия - всего несколько афористических
строк - называлась «эпиграмма» (что зна­
чит «надпись»); лишь сравнительно поздно
под пером язвительного Марциала этот жанр
поэме «0 природе вещей» все устройство ми­ стал преимущественно юмористическим и са­

роздания, человека и общества. тирическим.

После поэмы самым уважаемым жанром Было еще два поэтических жанра, в наши
была трагедия (конечно, тоже в стихах). дни уже не употребительных. Во-первых, это
Она тоже изображала эпизоды из греческих сатира - нравоописательное стихотворение

мифов. «Прометей», «Геракл», «Царь Эдип», с патетическим обличением современных

«Семеро против Фив», «Федра», «Ифигения пороков; она расцвела в римскую эпоху,

в Авлиде», «Агамемнон», «Электра» - вот классиком ее был поэт Ювенал. Во-вторых,

типичные заглавия трагедий. Античная дра­ это идиллия, или эклога, - описание или

ма была непохожа на нынешнюю: театр сценка из жизни влюбленных пастухов и пас­

был под открытым небом, ряды сидений шли тушек; их начал писать грек Феокрит, а про­
полукругом один над другим, в середине на славил уже знакомый нам римлянин Берги-
круглой площадке перед сценой стоял хор лий в третьем своем знаменитом произведе­
н своими песнями комментировал действие. нии - «Буколики» («Пастушеские стихи»).
Трагедия представляла собой чередование При таком обилии поэзии античная литера­
монологов и диалогов действующих лиц с пес- тура была неожиданно бедна той прозой,
нями хора. Классиками греческой трагедии к которой так привыкли мы, - романами
были три великих афинянина Эсхил, Софокл и рассказами на вымышленные сюжеты.
и Еврипид, их подражателем в Риме был Се- Они существовали, но не пользовались ува­
нека (известный также и как философ). жением, это было «чтиво» для простых чита-
Комедия в античности различалась «ста- телей, и до нас их дошло очень мало. Луч­
рая» и «новая». «Старая» напоминала совре- шие из них - греческий роман «дафнис и
менное эстрадное представление на злобу Хлою> Лонга, напоминающий идиллию в про­
дня: шутовские сценки, нанизанные на какой- зе, и римские романы «Сатирикон» Петро­
нибудь фантастический сюжет, а между ни- ния и «Метаморфозы» («Золотой осел») Апу­
ми - песни хора, откликающиеся на самые лея, близкие к сатире в прозе.
живые политические темы. Мастером такой Когда греки и римляне обращались к про­
комедии был Аристофан, младший совре- зе, они искали в ней не вымысла. Если их
менник великих трагиков. «Новая» комедия интересовали занимателы-1ые события, они чи­
была уже без хора и разыгрывала сюжеты тали сочинения историков. Художественно
не политические, а бытовые, например: влюб- написанные, они напоминали то пространный
ленный юноша хочет жениться на девушке эпос, то напряженную драму (в Греции таким
с улицы, а денег у него для этого нет, хитрый «эпиком» был Геродот, а «трагиком» - Фу-
23 Античная литература.

Вергилий пишет «Энеиду». ным уроком. Наконец, если читателей привле­

Мозаика. Рим.
кала в прозе красота слога, они брались
за сочинения ораторов: греческие речи Де­
мосфена и латинские Цицерона ценились не­
сколько веков спустя за силу и яркость, про­

должали читаться много веков после полити­

ческих событий, их вызвавших; а в эпоху

поздней античности по греческим городам во
множестве ходили ораторы, развлекавшие

публику серьезными и забавными речами на

любые темы.
За тысячу лет древней истории сменилось
несколько культурных эпох. У самого ее на­
чала, на рубеже фольклора и литературы
(IX-Vlll вв. до н. э.), стоят эпики Гомер
и Гесиод. В архаической Греции, в век Со­
лона (Vll-VI вв. до н. э.), расцветает
лирика: Анакреонт и немного позднее Пин­
дар. В классической Греции, в век Перикла
(V в. до н. э.), творят афинские драматур­
ги Эсхил, Софокл, Еврипид, Аристофан, а
также историки Геродот и Фукидид. В IV в. до
кидид, в Риме - певец старины Тит Ливий и н. э. поэзию начинает вытеснять проза -
«бич тиранов» Тацит). Если читателей ин- красноречие Демосфена и философия Пла­
тересовала поучительность, к их услугам тона. После Александра Македонского ( IV-
были сочинения философов. Правда, вели- 111 вв. до н. э.) расцветает жанр эпиграммы,
чайшие из древних философов и в подража- а Феокрит пишет свои идиллии. В 111-1 вв.
ние им позднейшие философы стали излагать до н. э. Рим завоевывает Средиземноморье
свои поучения в виде диалогов (таков Пла- и осваивает сперва греческую комедию для
тон, знаменитый «силою слов») или даже в широкой публики (Пл авт и Теренций), потом
виде диатрибы - разговора с самим собой эпос для образованных ценителей (Лукре­
или отсутствующим собеседником (так писал ций) и красноречие для политической борьбы
уже упоминавшийся Сенека). Иногда инте- (Цицерон). Рубеж [ в. до н. э. и 1 в. н. э., век
ресы историков и философов скрещивались: Августа, - это «золотой век римской поэзии»,
так, грек Плутарх написал увлекательную время эпика Вергилия, лирика Горация,
серию биографий великих людей прошлого. элегиков Тибулла и Проперция, многогранно­
которые могли служить читателям нравствен- го Овидия и историка Ливия. Наконец, время

ОЛИМПИАДА Олимпиада по литературе - это кон- Участник олимпиады может выбрать

курс на лучшую письменную рабо- любой вид работы.
ПО ЛИТЕРА ТУРЕ
ту. Победители школьной олимпиады Сочинения проверяются и оцени­
приглашаются для участия в район- ваются специально назначенной ко­
ной, а занявшие первое место в рай- миссией. Победителям районных и го­
оне становятся участниками город- родских олимпиад выдаются дипло­

ской. мы 1, 11 и 111 степени. Награждение

Участвовать в олимпиаде могут проходит в торжественной обстанов­
ученики VII-X классов. Каждая воз- ке на собрании участников, предста-
растная группа получает несколько вителей школ, комсомольских органи­
видов отдельных заданий. Это может заций, районных и городских отделов
быть рецензирование литературного народного образования.
произведения, текст которого прочи­ Олимпиады по литературе для
тывается участникам или раздается школьников проводят и высшие учеб­
им; сочинение на литературную тему, ные заведения, например филологи­
в том числе сравнение двух произ­ ческий факультет Московского госу­
ведений или подробный анализ одно­ дарственного университета им. М. В.
го; работа о вашем любимом писате­ Ломоносова.
ле; рассказ или очерк на свободную Для каждого участника олимпиада
тему, когда предложено ее название, является хорошой проверкой зна­
а сюжет, материал, форма выбира­ ний и литературных навыков, а также
ются самостоятельно (например: «Мы прекрасной тренировкой в умении
отвечаем за все» или «долг дружбы»). писать сочинения.
24 Энциклопедический словарь юного литературоведа

римской империи (1-11 вв. н. э.) дает нова­ Миниатюра из «Манесской Слепой поэт Рейнмар фон
рукописи» Х IV в Цветер диктует афоризмы.
торский эпос Лукана, трагедии и диатрибы
Сенеки, сатиру Ювенала, сатирические эпи­
граммы Марциала, сатирические романы Пет­
рония и Апулея, негодующую историю Та­
цита, биографии Плутарха и насмешливые
диалоги Лукиана.
Время античной литературы закончилось.
Но жизнь античной литературы продолжа­
лась. Темы и сюжеты, герои и ситуации,
образы и мотивы, жанры и стихотворные
формы, рожденные эпохой античности, про­
должали занимать воображение писателей
и читателей разных времен и народов.
Особенно широко обращались к античной ли­
тературе как источнику собственного худо­
жественного творчества писатели эпохи Воз­
рождения, классицизма, романтизма. В рус­
ской литературе идеи и образы античности
активно использовали Г. Р. Державин,
В. А. Жуковский, А. С. Пушкин, К. Н. Ба­
тюшков, М. Ю. Лермонтов, Н. В. Гоголь,
Ф. И. Тютчев, А. А. Фет, Вяч. И. Иванов,
М. А. Волошин и другие; в советской поэзии
отзвуки античной литературы мы встречаем в
произведениях В. Я. Брюсова, А. А. Ахмато­
вой, О. Э. Мандельштама, М. И. Цветаевой,
В. А. Луговского, Б. Л. Пастернака, Н. А. За­
болоцкого, Аре. А. Тарковского и многих
других.

Афоризм, возникший в конкретном контекс­

те литературного произведения, может пре­

АФОРИЗМ вратиться затем в совершенно независимое

изречение и употребляться как точное и яр­

Афоризм (от греч. aphorismos - краткое кое выражение мысли. Предельно ясные по
изречение) - мысль, выраженная в предель­ форме и неотразимо убедительные афориз­
но сжатой и стилистически совершенной фор­ мы из басен И. А. Крылова и комедии «Горе
ме . Очень часто афоризм представляет собой от ума» А. С. Грибоедова вошли как не­
поучительный вывод, широко обобщающий отделимая и естественная составная часть

смысл явлений. Таково множество формул в разговорную речь («Худые песни Соловью
мудрости, созданных народом и широко ис­ в когтях у Кошки», «У~лужливый дурак опас­
пользуемых писателями в литературных про­ нее врага», «Счастливые часов не наблю­
изведениях. Например, в названиях пьес дают» и др.). Подобное произошло и со мно­
А. Н. Островского: «Свои собаки дерутся, гими афоризмами М. Е. Салтыкова-Щедрина
чужая не приставай», «За чем пойдешь, то из «Сказок» и других произведений.
и найдешь», «На всякого мудреца довольно Тяготение к афористичности выражения
простоты», «Старый друг лучше новых двух» характерно для произведений, философски
и др. Афоризм может выражать оценку явле­ насыщенных, решающих важные проблемы
ний автором, его идейную позицию: «Ложь - жизни. Афоризмы часто встречаются у
религия рабов и хозяев ... Правда - бог сво­ А. С. Пушкина, А. П. Чехова, Л. Н. Толсто­
бодного человека!». «Человек! Это - велико­ го, Н. Г. Чернышевского, М. Горького,
лепно! Это звучит ... гордо» - А. М. Горький, Б. Шоу, А. Франса. Из советских писателей
«Поэтом можешь ты не быть, но граждани­ к афористичности тяготели М. А. Булгаков,
ном быть обязан» - Н. А. Некрасов. Секрет Ю. К. 0Jteшa, А. П. Платонов, М. М. Зо­
привлекательности и особой силы воздейст­ щенко, М. А. Шолохов, И. Ильф и Е. Петров.
вия афоризма зактрчен в сочетании глубины
и значимости мысли с краткостью и отто­

ченностью ее словесного воплощения.

 Б
ется как произведение искусства. В литерату­
ре барокко были чрезвычайно распростране­
ны метафоры «мир-книга» и «мир-театр».
Представители барокко считали. что реаль­
ный мир - иллюзия (не случайно драма
П. Кальдерона названа «)l(изнь есть сон»),
а его предметы - символы и аллегории, тре­

бующие истолкования.
Содержание барокко было различным в
БАРОККО
разных странах. В России, например, не по­
Барокко - стиль в искусстве и литературе, лучило распространения характерное для за­

утвердившийся в Италии в конце ХVI­ падноевропейского барокко трагическое ви­

первой половине XVII в., в Испании в XVII в., дение мира. Однако можно выявить общие
в России в середине XVII - первой половине мотивы для всей литературы барокко.
XVIII в. Отношение к миру как к книге многознач­
Этот термин употреблялся в XVIII в. для ных символов, содержание которых непере­

отрицательной характеристики литератур­ водимо до конца на язык логики, обусловило

ных произведений, отличавшихся сложностью основные принципы эстетики барокко.
формы и трудностью для понимания. Проис­ Литература барокко широко использует
хождение термина точно не установлено. Су­ символы и аллегории. В эпоху барокко созда­
ществуют три предположения, согласно ко­ вались книги-эмблемы - аллегорические ри­
торым слово «барокко» восходит1) к порту­ сунки, скрытый смысл которых раскрывался
гальскому выражению «perola barroca» - в сопутствующих им изречениях и стихотво­

«жемчужина неправильной формы»; 2) к ла­ рениях. Так, сердце, плывущее по волнам,

тинскому термину «baroco», употреблявше­ обозначало человеческую душу в житейском
муся в логике и обозначавшему один из видов море, изображение лампы с надписью: «Если
умозаключения, отличавшийся особой слож­ наливать масло» символизировало необходи­
ностью; 3) к французскому жаргонному сло­ мость наград за верную службу и т. д. Эти
вечку художественных мастерских - «baro- аллегорические образы часто употреблялись
guer», что значит «растворять, смягчать кон­ и в литературе барокко. Поэты барокко уде­
тур». ляли большое внимание графической форме
Литература барокко отказывается от прин­ стиха, создавали «фигурные» стихотворения,
ципа подражания действительности, она не строки которых образовывали рисунок серд­
воспроизводит ее, а пересоздает по опреде­ ца, звезды.

ленным законам. Для ее представителей ха­ Образы строились по принципу связи меж­
рактерен интерес к усложненной художест­ ду несколькими, часто очень различными

венной форме. предметами, обычно на основе метафоры.

В культуре барокко весь мир воспринима- Контрастно сочетались в одном и том же

Охота на львов. Художник

П. Рубенс.
26 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Луис де Гонrора. Лирика. Су­

перобложка Ю. Коннова.

Л-Уис де IЪнгоРа
ЛИРИКА

произведении непосредственное описание со- понент лирики барокко. Вот пример такого
бытий и их аллегорическое изображение. парадоксального суждения из сонета испан-
Писатели провозгласили оригинальность ского поэта Л. де Гонгоры:
произведения его важнейшим достоинством,
Во имя жизни - не спеши
а необходимыми чертами - трудность для
родиться.
восприятия и возможность различных истол­
Спеша родиться - умереть
кований. Испанский философ Б. Грасиан пи­ спеши.

сал: «Чем труднее познается истина, тем (Пер. А. М. Рынчина)

приятнее ее постичь». Художники барокко вы­ Самыми известными писателями стиля
соко ценили остроумие, которое заключалось барокко были: в Испании - Л. де Гонгора и
в парадоксальных суждениях, в выражении П. Кальдерон, в Италии - Т. Тассо и Дж. Ма­
мыслей необычным образом, в сопоставле­ рино, в Германии - Х. Я. Гриммельсхаузен, в
нии противоположных предметов, в построе­ России - Симеон Полоцкий. Некоторые ис­
нии произведений по принципу контраста, в следователи отмечают влияние стиля барок­
интересе к графической форме стиха. Пара­ ко на творчество У. Шекспира, Дж. Мильтона,
доксальные суждения - неотъемлемый ком- М. В. Ломоносова, Г. Р. Державина.

«Букварь» Кариона Истомина

(1694 r.).
Гравирован на меди Л. Буни­
ным.

Каллиграфическая буквица «Л».

XVll в.
27 Басня

Традиции Эзопа были продолжены в твор­

БАСНЯ честве других античных авторов: к басенному

жанру обращались Гораций в поэзии, Плу­
Басня - один из древнейших жанров сло­ тарх в философских трактатах. В I в. н. э.
весного искусства. Наряду с мифом она была римский поэт Федр переложил басни Эзопа в
одной из первых форм художественного мыш­ стихотворную форму и издал их отдельными
ления. С ее помощью человек, едва почувст­ сборниками. Так родился жанр латинской
вовавший себя человеком, искал ответа на стихотворной басни. В XVII в. древний жанр
вопрос: как вести себя в этом огромном слож­ был возвеличен французским писателем
ном мире? Ж. де Лафонтеном, отдавшим дань почтения
Басня отличается краткостью и всегда но­ своим предшественникам и сказавшим в нем

сит нравоучительный характер, что роднит ее новое слово:

с притчей. В начале или чаще в конце произ­ Эллада - мать искусств, за это
ведения сформулирован вывод, основная ей хвала.
Из греческих земель и басня
поучительная мысль - мораль. Басня всегда
к нам пришла.
носит аллегорический (см. Аллегория), ино­ От басни многие кормились,
сказательный характер; в качестве персона­ но едва ли

жей в ней выступают животные, растения, Они до колоска всю ниву

обобрали.
птицы, рыбы, вещи. Олицетворение - худо­
Доныне вымысел - свободная
жественное средство, чаще всего используе­
страна.

мое баснописцами в своем творчестве. Сре­ Не вся захвачена поэтами

ди басенных персонажей часто встречаются она.

и люди («демьянова уха» у И. А. Крылова, Захватывая новые области «свободной

охотник, кожевник, мясник у Эзопа, скупец у страны», Лафонтен в отличие от античных
Г. Э. Лессинга, мельник и его сын у Ж. Ла­ авторов, которым сюжет был необходим лишь
фонтена), но их образы выступают лишь в в качестве иллюстрации к нравоучительной
качестве символов тех или иных человеческих сентенции, пишет развернутые, полные жиз­

свойств. В басне обычно отсутствуют мета- ни, действий, диалогов остроумные стихотвор­
форы, ее язык прост, безыскусен, близок к ные повествования. Лафонтен в баснях опи­
разговорному: слова и выражения даются в рается на народную мудрость, стремится пе-

их прямом, непосредственном значении, что редать взгляд простого человека.

способствует ясности и точности смысла. В эпоху Просвещения с ее ярко выражен­

Особое место в становлении и развитии ной гражданственностью басня стала одним
жанра принадлежит Древней Греции. Ученые из излюбленных жанров. «Ни на одном виде
считают, что первая басня, дошедшая до нас, стихотворений я не сосредоточивал своего
принадлежит Гесиоду (VIII-VII в. дон. э. ) - внимания больше, чем на басне. Мне нрави­
это притча о соловье и ястребе, обращенная к лось пребывать на этой общей меже поэзии
жестоким и несправедливым правителям. и морали», - писал в предисловии к своим

Но по преданиям основоположником басни басням Лессинг, крупнейший немецкий дра­

считают легендарного Эзопа, жившего, как матург, теоретик искусства, поэт второй по­
предполагают, в VI в. до н. э. В то время ловины XVIII в. Басня под пером Лессинга
басня существовала лишь как вид устного служила средством борьбы с чуждыми ему
творчества, лишь позднее, около II в. до н. э., социальными и литературными тенденция­

были записаны басни Эзопа, составившие ми, человеческими пороками.

большой сборник, предназначенный для учеб­ Русская литература обратилась к басне в

ных целей в риторических (см. Риторика) XVIII в. Разделив своим учением «О трех
школах. Тексты басен снабжены подробными штилях» литературу на три стилистические

комментариями, которые представляют собой группы, М. В. Ломоносов отнес басню к

первую попытку создания теории басни в ли­ тем жанрам, которые пишутся третьим, «низ­

тературе. Вот первое определение басни: ким» штилем, где употребляются «простона­
«Басня есть вымышленный рассказ, являю­ родные низкие слова». Жанр басни утвердил
щий образ истины». В комментариях дается в русской поэзии А. П. Сумароков, смело вво­
и определение морали басни: «Это сен­ дивший в свои произведения народные вы­
тенция, прибавляемая к басне и разъясняю­ ражения, пословицы. «Склад басни должен
щая содержащийся в ней полезный смысл». быть шутлив», - писал Сумароков, обра­
Комментаторы не забывают и о стилисти­ щаясь к сюжетам русских народных анекдо­

ке жанра: «Слог должен быть простым и тов. Для Сумарокова характерна резкость
лишь слегка возвышаться над обиходной сатирических красок, страстность обличения
речью». ненавистных ему пороков. Видя вокруг себя
30 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Слева направо:

Иллюстрация Ж. Эффеля к
басиям Ж. р.е Лафонтена.
Иллюстрация А. Сапожнико­
ва к басне И. А. Крылова
«Слон и Моська».

Иллюстрация В. Милашевско­
го к басне С. Михалкова
«Без вины пострадавшие».

проворовавшихся чиновников, невежествен- Отечественной войны 1812 г.: «Кот и Повар»,

ных дворян, бессовестных торгашей. поэт «Волк на псарне», «Обоз», «Ворона и Кури­
яростно обличает их («Сатир и гнусные лю- ца». В них воплотились патриотический дух
ди», «Лисица и Статуя», «Болван»). Назида- народа, мысли и чувства самого автора в час
тельные басни писали И. И. Хемницер, грозных испытаний. Воплощая нравственные
И. И. Дмитриев. идеалы благородства, трудолюбия, бескорыс-
Высшего своего расцвета басня достигла тия, справедливости, Крылов едко высмеивает
в творчестве И. А. Крылова. П. А. Вяземский лень, тщеславие, трусость, глупость. Но Кры­
в «Приписке к статье «Известие о жизни и лов не только моралист. Его басни - злая
стихотворениях Ивана Ивановича Дмит- сатира на сильных мира сего. «У сильного
риева» дал глубокое и точное сравнение двух всегда бессильный виноват ... » - горько кон­
крупнейших баснописцев: «Дмитриев и Кры- статирует баснописец в «Волке и Ягненке»,
лов два живописца, два первостатейные раскрывая безнравственную, бесчеловечную
мастера двух различных школ... Дмитриев сущность деспотизма, произвола, самодурст­
пишет басни свои; Крылов их рассказывает». ва. В языковых средствах, образах Крылов
Басни Крылова глубоко национальны по идет от фольклора, но при этом благодаря
форме и содержанию. Их персонажи не но- своей афористической точности, меткости,
сят условно-аллегорического характера, а простоте многие строки его басен органично
становятся типичными для российской дейст- вошли в разговорную русскую речь, стали по­
вительности. Сюжет крыловской басни обле- словицами и поговорками, зажили своей от­
кается в форму короткой сценки, передаю- дельной жизнью в национальном языке: «А
щей живость, многообразие живои разго- Васька слушает да ест», «А вы, друзья, как
ворной речи. Говоря об особенностях басен ни садитесь, все в музыканты не годитесь»,
Крылова, В. Г. Белинский заметил, что его «А Ларчик просто открывался», «Слона-то
произведения «Не просто басни: это повесть, я и не приметил».
комедия, юмористический очерк, злая сатира, Достигнув столь блестящего расцвета в
словом, что хотите, только не просто басня». творчестве Крылова, басня более чем на сто­
Творчество Крылова-баснописца - важней- летие почти исчезла из русской литературы.
ший шаг русской литературы по пути станов- Сатирики 1860-х гг. предпринимали попытки
ления реализма и народности. Басни Кры- к возрождению басни, но серьезных успехш
лова охватывают широчайший круг тем, про- в этом жанре не достигли. В советское времs.
диктованных самой жизнью России, совре- басня представлена в творчестве Демьяне
менной автору. На реформы в управленческом Бедного, обратившегося к политической, аги
аппарате он откликается знаменитым «Квар- тационной басне, особенно актуально звучав
тетом», на усиление аракчеевщины - басней шей в годы гражданской войны. В наши дн!'.
«Рыбья пляска». В басне «Воспитание Льва» басенные традиции продолжают С. В. Михал­
современники увидели намек на самого царя ков, С. И. Олейник. В творчестве этих и дру­
Александра 1. Особое место в творчестве Кры- гих поэтов бичуются отклонения от мораль­
лова занимают басни, написанные во -время ных норм нашего общества, а также затра-
31 Белый стих

В русской литературной традиции белый

стих рассматривается уже в «пиитиках»

(поэтиках) XVII в., но в период силлабичес­

кой метрики (см. Стихосложение) он доволь­
но редок. А. Дм. Кантемир в XVIII в. пользует­
ся белым стихом при переводе античных ав­
торов. Один из создателей русского силлабо­
тонического стиха - В. К. Тредиаковский -
пропагандирует белый стих.
В русской поэзии XVIII в., однако, белый
стих довольно редок и используется главным

образом для перевода безрифменных стихов

с других языков. В. А. Жуковский и Н. И. Гне­
дич канонизировали русский гекзаметр в
переводах «Одиссеи» и «Илиады». А. С. Пуш­
кин утвердил пятистопный ямб без риф мы
как стих драматургии («Маленькие траге­
дии», «Борис Годунов»).
Традиция пушкинского пятистопного ямба,
скорее всего заимствованная русской поэзией
гиваются международные вопросы. Объекты у У . Шекспира, продолжается и в наши дни.
сатиры в современной басне - подхалимы, А. А. Дельвиг и А. В. Кольцов пользова­
стяжатели, бюрократы, взяточники, поджи­ лись белым стихом при воссоздании русских
гатели войны, колонизаторы. В творчестве фольклорных интонаций.
современных баснописцев видно следование
Уж не вырваться из клеточки
традициям русской классической басни. Певчей птичке конопляночке.
Знать, и вам не видеть более
Прежней воли с прежней радостью.
(А. А. Дельвиг)

БЕЛЫЙ СТИХ Соловьем залетным

Юность пролетела.
Термин этот возник из-за ошибки в переводе Волной в непогоду
английского слова «Ьlank» на французский Радость прошумела.

язык. Французы прочитали это слово, озна­ За рекой, на rope,

чающее «стереть», «уничтожить» (рифму), Лес зеленый шумит,
Под горой, за рекой,
как Ыапсh, т. е. «белить». Из французской
Хуторочек стоит ...
поэтики термин перешел в русскую. Иногда
Ах, степь ты, степь зеленая,
понятие «белый стих» означает любой стих
Вы, пташечки певучие,
без рифмы, включая свободный стих (вер­ Разнежили вы девицу,
либр). Некоторые теоретики литературы пред­ Отбили хлеб у мельника!
лагают исключить из белых стихов античные (А. В. Кольцов)
метрические стихи (гекзаметр, алкееву, или
алкманову, строфу), а также фольклорные Дактилические окончания стиха появляют­
нерифмованные стихи и к белым стихам от­ ся в литературе как предвестие дактилической
носить лишь те, которые возникли после вве­ рифмы (см. Рифма). С первой трети XIX в.
дения рифмы в обиход европейской поэзии белый стих прочно утверждается в русской
как некое противопоставление рифмованно­ поэзии. Им написана знаменитая поэма
му стиху. Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хо­
Наиболее обоснованным можно считать рошо».

определение белого стиха как стиха метри­ В начале ХХ в. белым стихом пользовались
чески организованного, но без рифмы. Сюда символисты (А. А. Блок, Вяч. И. Иванов). Из
следует включить и стихи, созданные антич­ наиболее значительных переводов этого вре­
ными поэтами, и фольклорные произведения мени можно назвать трагедии Еврипида (пер.
независимо от времени их возникновения. И. Ф. Анненского), «Песнь о Гайавате»
В русском фольклоре издревле существуют Г. У. Лонrфелло (пер. И. А. Бунина).
жанры метрически организованного безриф­ Белым стихом написаны некоторые крупные
менного стиха - былины, исторические пес­ произведения советской поэзии: поэмы
ни, плачи. Рифмы, встречающиеся в этих жан­ Э. Г. Багрицкого. «Середина века» В. А. Лу­
рах, относятся к случайным. говскоrо.
32 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрации В. Лукьянца
к былинам ссДобрыня Никитич
и Алеша Попович», «Алеша
Попович и Тугарнн Змеевнч».

вопрос об историзме былин и сегодня один

из самых спорных в фольклористике.

БЫЛИНЫ История становления и активного разви­

тия былинного жанра, охватывающая поло­
Былины, один из жанров русского фолькло­ вину тысячелетия (а с предысторией еще
ра. По определению фольклориста Ф. М. Се­ больше: примерно с IX по XVI в.), доку­
ливанова, это «эпические произведения эпохи ментально не зафиксирована: первые из­
раннего феодализма с установкой на истори­ вестные нам (и весьма несовершенные) запи­
ческую достоверность, воспевающие богаты­ си относятся к XVII в., когда новые былинные
рей, монументальные образы которых являют­ сюжеты уже не создавались. Свой историче­
ся воплощением лучших качеств народа, и их ский опыт и свой исторический идеал народ
героические подвиги, которыми разрешаются не мог воплотить в художественном произве­

конфликты общенародного значения». Песни дении, минуя текущие события и актуальные

о героических подвигах богатырей в народе жизненные обстоятельства. Все это, пре­
называли то былинами, то старИнами: ломляясь сквозь призму народно-поэтиче­

изображаемое воспринималось как быль, как ской традиции (мифы, обряды, «славы»,
правдивое повествование о том, что дей­ предания), создавало новую, художествен­
ствительно происходило, но происходило ную действительность, живущую по своим
когда-то прежде, в старину. И потому на эпическим законам.

протяжении столетий в Киево-Печерской Былины об Илье Муромце, Добрыне Ни­

лавре выставляли кости («мощи») Ильи китиче, Алеше Поповиче относятся к киев­
Муромца; в муромских лесах показывали скому циклу; былины о Садко и Василии
«скоки» его коня; разбросанные в ростов­ Буслаеве, бунтаре и вольнодумце, - к нов­
ских краях курганы выдавали за могилы вра­ городскому. Насчет былины о чудесном па­
гов, побитых Алешей Поповичем, а инозем­ харе Микуле Селяниновиче ученые спорят:
цу Олеарию, когда он в 1636 г. плыл по Оке она тяготеет и к Киеву, и к Новгороду.
из Рязани, указали на Добрынин островок. Видимо, это не случайно: и в воинских киев­
Самым невероятным былинным эпизодам ских, и в социально-бытовых новгородских
сказители (исполнители былин) находили былинах высшая цель, во имя которой живут
простое объяснение: «В старину-де люди герои, - вольный труд на мирной земле.
были вовсе не такие, как теперь». Деяния Богатырь олицетворяет свойства, черты,
многих былинных героев приурочены к интересы, возможности целого народа, его

Киевской Руси времен княжения Владими­ идеалы. Наделенный чувством собственного

ра: «кульминационный пункт» (К. Маркс) достоинства, богатырь отстаивает честь
древнерусской истории угадан в былинах своей родины.
благодаря народному историческому чутью Герои былин живут в едином художествен­
безошибочно. Эту приуроченность, однако, ном времени и пространстве (см. Время и
не следует отождествлять с конкретно-исто­ пространство), их характеры как бы взаимно
рическим изображением эпохи. Впрочем, дополняют друг друга. Так, рядом с отли-
33 Былины

чающимся «вежеством» Добрыней не История активного бытования былин

только воином, но и дипломатом, и музы­ восстанавливается по косвенным свидетель­

кантом - дерзкий и ловкий (смелый) Алеша ствам. Былины то распространялись по всей

Попович, который «напуском» силен. Особое Киевской Руси, то отступали вместе с на­
место занимает Илья Муромец, у которого селением с разоренного кочевниками степ­

нет никаких других забот и интересов, кро­ ного юга к Новгороду, чтобы затем с новго­
ме защиты родной земли. Его старшинство родскими и другими русскими поселенцами

обнаруживается, в частности, и в том, что дойти до Белого моря, продвинуться в Си­

обычный при имени других богатырей эпи­ бирь, осесть на Дону, Нижней Волге, Тереке,
тет «молодой» к Илье Муромцу не применяет­ где их, по казачьей традиции, не сказывали,
ся. Словом, у каждого богатыря свой облик, как в других местах, а пели хором. Особенно
свои поступки, свое место в кругу былинных яростные гонения на скоморохов (середина
персонажей. Вместе с тем, как ни целостен XVII в.), которые в свой репертуар включали
былинный мир, русский героический эпос и былины, и веселые пародии на былинное
не сложился в единое последовательное по­ повествование ( «Агафонушка», например),
вествование. Каждая былина отличается оп­ тоже отразились на судьбе былин.
ределенной самостоятельностью и завершен­ На примере публикации и изучения бы­
ностью. Едва ли не в каждой былине герою лин можно проследить историю русской
приходится заново решать главный вопрос, фольклористики. Толчком к изучению рус­
совершать главный поступок, от которого за­ ского героического эпоса послужило издание

висит судьба его города, всего государства. в начале XIX в. сборника «древние рос­
Отсюда и та гиперболизация, с которой сийские стихотворения», составленного еще
изображаются и сами богатыри, и их против­ в XVIII в. Киршей (сибирский вариант
ники - Змей Тугарин (то ли отголосок имени имени Кирилл) Даниловым. В течение
половецкого хана Тугоркана, то ли производ­ полувека это было единственное полноцен­
ное от «туга» - «горе», «беда», т. е. угне­ ное издание былин, его высоко ценили
татель, насильник), Идолище поганое, Соло­ А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, Н. В. Го­
вей-разбойник. голь, о нем писал В. Г. Белинский. Новый
Создав величественные образы защитни­ этап изучения начался с открытия ссыльного

ков родины, былина на многие века вперед студента П. Н. Рыбникова, обнаружившего

как бы задавала масштаб гражданственного в начале 60-х гг. прошлого века существова­
поведения: народ, по словам Н. А. Добролю­ ние в Прионежье живой былинной традиции
бова, стал «применять прежние события к и ее талантливых носителей, среди которых
современному течению дел». В периоды особенно замечателен Т. Г. Рябинин. Усилия
общественного застоя рассказы о деяниях отдельных ученых, самоотверженных соби­
богатырей звучали как укор, а в эпохи рателей-одиночек (А. Ф. Гильфердинг,
героических свершений - как мера подви­ А. В. Марков, А. Д. Григорьева, Н. Э. Ончу­
га. Эту традицию подхватила литература. ков) в советское время были продолжены
не только учеными-энтузиастами, но и целы­
- Да, были люди в наше время,
Не то, что нынешнее племя: ми научными коллективами. Пос.11е выхода
Богатыри - не вы! - сборников, подготовленных Б. и Ю. Соколо­
с укором обращается к современникам ста­ выми, А. М. Астаховой и другими фолькло­
рый воин в стихотворении М. Ю. Лермонто­ ристами, число изданных былин составило

ва «Бородино». Гоголевская птица-тройка, две с половиной тысячи (около 100 различ­

символизирующая Русь, приобретает былин­ ных сюжетов) .

ные очертания: «."не молния ли это, сброшен­
ная с неба? ( ... ) Эх, кони, кони, что за кони!»
(А в быщ1не:
Так не молвия (молния) тут по чисту полю
промолвила -
Проехал-то Добрыня на добром коне.)
Герой поэмы-эпопеи Н. А. Некрасова «Ко­
му на Руси жить хорошо» Савелий - бога­
тырь святорусский восклицает с гордостью:

Ты думаешь, Матренушка,
Мужик - не богатырь?
И жизнь его не ратная,
И смерть ему не писана
В бою - а богатырь!
 в
прекрасный человек сумеет создать достой­
ное себя общество. Каким быть этому об­
ществу, оставалось неясным, ибо само вре­
мя было переходным, о чем и писал Ф. Эн­
гельс: «Это был величайший прогрессивный
переворот из всех пережитых до того вре­

мени человечеством, эпоха, которая нужда­

лась в титанах и которая породила титанов

ВОЗРОЖДЕНИЕ по мысли, страсти и характеру, по много­

сторонности и учености. Люди, основавшие

Ученый-историк, если его спросят, к какой современное господство буржуазии, были
эпохе в жизни большинства европейских всем чем угодно, но только не людьми бур­
стран относится временной отрезок с середи­ жуазно ограниченными. Наоборот, они бы­
ны XIV по начало XVII в., не колеблясь, ли более или менее овеяны характерным для
ответит - к средним векам. Он судит по того времени духом смелых искателей при­
тому, что еще и экономика, и политика, и вся ключений» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20.
сложная социальная структура находятся во с. 346).
власти феодальных отношений. Однако на тот Духовная общность деятелей, титанов Воз­
же самый вопрос искусствовед или литера- рождения - явление исторически небывалое,
туровед ответят иначе: для них указанный невозможное с точки зрения средневекового
хронологический промежуток - уже новое сознания, с его строгостью иерархических,
время, эпоха Возрождения. в том числе сословных, представлений. Слу-
Средневековый мир еще мало изменился житель церкви и деятельный горожанин,
в начале новой эпохи, но в этот мир проникла аристократ и зависящий от его покровитель­
мечта о человеческом величии, о том, что ства художник или литератор - столь раз­

ношерстной по своему составу была среда

этих первых в истории Европы интеллиген­
тов. Их сблизила любовь к знаниям и вера
Иллюстрация к поэме Ф. Пет­
в безграничность духовных способностей че­
рарки «Триумфы».
ловека, его разума. Магистральной мыслью
времени стало убеждение в достоинстве че­
ловека, по имени которого и получила свое

название философия Возрождения - гума­

низм (от лат. homo - человек), а ее при­
верженцы стали называться гуманистами.

Если для средневековой теологии (иначе

богословия) только бог был единственным
предметом, достойным высокой мысли, то те­
перь его место занимает человек, наделен­

ный всеми его достоинствами. И душа, и те­

ло, и поступки - все в нем признается пре­

красным или стремящимся к красоте, за об­

разец которой берется искусство и филосо­
фия античности, как бы заново открытая,
возрожденная. Отсюда и название эпохи -
Возрождение (русская калька франц. Ренес­
санс), впервые встречающееся в 1550 г. в
«Жизнеописаниях» художников, составлен­
ных итальянцем Дж. Вазари. Новое прочте­
ние или даже обнаружение ранее неизвест­
ных античных рукописей само по себе не мог­
ло изменить облик мира. Возрождение антич­
ности явилось лишь следствием появления

человека, способного оценить все то, к чему

средневековье оставалось глухо.

Самой церкви не удается противостоять

духу перемен. Наступает эпоха Реформации,
поводом для которой стал смелый вызов, бро­
шенный М. Лютером в 1517 r. католическо-
35 Возрождение

Иллюстрация Г. Доре к рома­ изображение соответствовало взгляду, спе­

ну Ф. Рабле «Гарrантюа и
Пантаrрюэль».
шившему с земного обратиться на небесное -
мир располагался в сознании как бы по вер-
-· 1 , тикали: от адских глубин греха до райского
}:~ ··fl\~' блаженства на небе. Теперь же человек на­
.
1
1 пряженно всматривается в действительность,
его окружающую, переставшую казаться

лишь знаком каких-то высших, потусторон­

них ценностей, но обретшую красочность и

глубину.
Возрождение далеко не одновременно на­
ступает в различных европейских странах.
Первоначально - в Италии в средине XIV в.
Именно Италия оказалась наиболее подго­
товленной в силу своих связей с античностью,
с Древним Римом, от которого получила в на­
следство города, хотя и пришедшие в упадок,

остатки системы образования, многочислен­

ные рукописи. К тому же теперь она вновь
стала центром связей, торговых и культурных,
между Европой и Востоком. Последний же,
заключительный расцвет Возрождение пере­
живает на рубеже XVI-XVII вв. в Испании
и в Англии.
Вдохновленная не только великим прошлым
европейской культуры, но и мечтой и ее вели­
ким будущим, это была эпоха, пронизанная
утопическими идеями . Само слово «утопия»
появляется как название одного из важней­
му Риму, погрязшему в роскоши, лжи и лице- ши:х гуманистических памятников - книги
мерин . Реформаторы требовали религии, до- Т. Мора ( 1516), идеи, сходные с которой или
ходящей до сердца и разума, говорящей в даже прямо ею вдохновленные, можно встре­
каждой стране на своем национальном языке, тить не только у соотечественника Т. Мора
а не на латыни. Последовавшие за этим пере- У. Шекспира (1564-1616), но и у француза
воды Библии явились важным фактором в Ф . Рабле (1494-1553), у испанца Серван -

Иллюстрация Ю. Сеnиверсто-
Иnлюстрация А. Гончарова ва к нннrе Т. Кампанеллы «Го -
к стихам Ф. Вийона. род Солнца».

становлении национальных культур, ибо, как

сказано Ф. Энгельсом : «Лютер вычистил
авгиевы конюшни не только церкви, но и не­
мецкого языка ... » (Маркс К" Энгельс Ф . Соч.
Т. 20. С. 346-34 7).
Кругозор человека обретает перспективу.
Не случайно в живописи она стала открыти­
ем именно этой эпохи. Прежнее плоскостное
38 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Отдых паломников и битва

Фортуны и Бедности. Ху­
дожник Ж. Фуке.

теса (1547-1616), у итальянца Т. Кампанел- Очень мощным в эпоху Возрождения было

лы ( 1568-1639) и у многих других. наследие народной культуры, теорию кото-
Неверным было бы представлять, что Воз- рой создал известный русский литературовед
рождение обратилось к античности через го- М. М. Бахтин, показавший, как, вопреки uер­
лову средневековья, ничего от него не вое- ковной догме, народное сознание не пере­
приняв. Сами гуманисты, например первый ставало жить язычески радостным ощуще­
из них- Ф. Петрарка (1304-1374), Дж. Пи- нием земного бытия. Народный смех в разно­
ко делла Мирандола (1463-1494), осмысля- образной по жанрам сатирической литера­
ли свою деятельность как синтез мировой туре имел двойственную (амбивалентную)
мысли, не исключая из него наследия христи- природу, ибо он не только обличал пороки,
анской культуры. Христианство, перенесшее но перед лицом ложного ума церковной фило­
центр на духовные ценности, приучило видеть софии утверждал ценность самой жизни, пра­
во внутреннем мире человека большую глуби- во человека наслаждаться ею.
ну, чем та, которую знала античность и кото- Этот смех звучит в книге Дж. Боккаччо
рую теперь предстояло наполнить истинно «декамерон» ( 1350-1353), открывающей бо­
гуманистическим содержанием. Человек по- гатую новеллистическую традицию: жанр с
стигал себя, открывая в себе способность и его склонностью к острой интриге, изобра­
rютребность любить. Уже средневековая ры- жающий разнообразные приключения, давал
царская поэзия избирает объектом любви и возможность показать человека деятельным,
поклонения не бога, а человека - женщину, находчивым, заинтересованно всматриваю­
предопределив основную тему ренессансной щимся в красочный мир. Новеллистика Воз­
лирики с ее культом любви и дружбы, неиз- рождения стала своеобразной литературной
менным от стихотворных книг Данте и Пет- лабораторией, в которой заново проверялась
рарки до сборников сонетов Ронсара и Шекс- в процессе пересказывания вся предшествvю-
пира. щая литература.
39 Воспитательная роль литературы

Особенно богатым было наследие народной ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ РОЛЬ

культуры в так называемом Северном Воз­
ЛИТЕРАТУРЫ
рождении, связанном с Голландией , со мно­
жеством раздробленных немецких государств.
Чтение художественной литературы расши­
Здесь, на севере Европы. мощным и успеш­ ряет границы личного опыта, позволяет
ным было реформационное движение народ­ перечувствовать и осмыслить множество яв­
ных низов против католического Рима, а как
лений современности и далекого прошлого,
следствие этого - взлет городской сатириче­
увидеть созданные воображением писателей
ской литературы. С нею связана и местная картины будущего. Благодаря «Тихому До­
гуманистическая традиция, включающая
ну» М. А. Шолохова, «Железному потоку»
крупнейшего мыслителя и писателя эпохи А. С. Серафимовича, «Чапаеву» Д. А. Фур­
Эразма Роттердамского, в чьей «Похвале Г лу­ манова, «Цементу» Ф . В . Гладкова, «Живым
п ости» ( 1509) явственно звучит народный
и мертвым» К. М. Симонова мы переживаем
смех, уничтожающий церковную схоластику
события гражданской и Великой Отечествен­
и прославляющий радости жизни.
ной войн, видим как живых наших дедов,
По мере того как стихают раскаты этого самоотверженно боровшихся и трудивших­
смеха, эпоха Возрождения близится к концу. ся во имя коммунистических идеалов. Жизнь
Вот почему и в творчестве У. Шекспира зна­ миллионов людей одухотворена и освеще­
менателен переход от комедии 90-х гг. на высокими идеалами, которые несут луч­
XVI в. к периоду «великих трагедий» (1601- шие произведения литературы, в их сознании
1607). постоянно присутствуют образы Данко и
Если ведущими жанрами раннего Воз­ Павла Власова, Чапаева и Павки Корча­
рождения были авантюрная новелла и испол­ гина, Мересьева и Олега Кошевого: подоб­
ненная восторга перед открывшейся красо­ но реально существующим людям, эти ли­
той мира лирическая поэзия, то Высокое и тературные герои становятся советчиками
Позднее Возрождение выдвигают на первый и друзьями, примером для подражания.
план трагедию и роман. Героем романов Раб­ Творчески воссоздавая действительность,
ле «Гаргантюа и Пантагрюэль» и Серванте­ писатель не только выражает свое понима­
са «дон Кихот» был человек действующий,
ние ее закономерностей, сущности явлений,
представленный с небывалой речевой раско­ но и дает им оценку . Итоги размышлений
ванностью, познающий действительность и
писателя о жизни предстают перед читате­
вступающий с ней в неразрешимый конфликт.
лем не в виде сухих формул и нравоуче­
Если Рабле, опираясь на традицию народных ний, а в виде изображения мыслей, чувств,
книг, вывел героев, вобравших в себя всю
безмерную силу и жизненность природы,
то Дон Кихот - классический случай раз- Иллюстрация В. Минаева к
лада человека С не ПОНИМаЮЩИМ еГО МИ- роману Н. Г. Чернышевского
•Что делатьl».
ром.

На исходе Возрождения осознается тра­

гедия индивидуализма. Она может пред­
стать в виде гамлетовского философского ра­
зочарования в возможности разумно дейст­
вовать и в одиночку исправить свое время.

Она может обернуться трагикомическими

подвигами Дон Кихота, прекрасного в своей
преданности гуманистическому идеалу, но

смешного в своем непонимании его несбыточ ­

ности, когда сама действительность не гото­
ва этому идеалу соответствовать.

Разочарованием завершается эпоха, но

разочарованием, не затронувшим самой сущ­
ности высоких ренессансных открытий. Они
сохраняются, передаются всей последующей
культуре, приобретая в ней значение вечных
идей, вечных образов. Вечных, ибо и сегодня
мы верим в их непреходящую гуманистиче­

скую ценность, с ними мы постоянно продол­

жаем соотносить наши суждения о мире и

человеке.
40 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Слева:
Иллюстрация к «Поучению
Владимира Мономаха».
Справа:
Иллюстрация Д. Кардовско­
rо к роману Д. Дефо аРо­
бинзон Крузо».

поведения живых людей - героев литера- обстановки и действия, ее не следует особо

турных произведений. Идея произведения подчеркивать ... » (Маркс К., Энгельс Ф.
связана с представлениями писателя о доб- Соч. Т. 36. С. 333). Идея, воплощенная в
ре и красоте, чести и долге, смысле жизни и художественных образах, оказывает огром­
назначении человека. Она глубоко прочувст- ное воспитательное воздействие, убеждает,
вована, выношена писателем и пронизывает внушает те или иные чувства. О воздействии
все произведение. Ф. Энгельс писал, что выдающегося литературного произведения и
«тенденция должна сама по себе вытекать из одновременно о требованиях, которые долж-

« ... ПОДЪЕМ Среди писем русского прозаика Алек­ его несчастный я уж не могу забыть.
сандра Ивановича Эртеля есть одно, Потому что я его видел, этого про­
ХОРОШИХ
в котором ему удалось удачно выра­ пойцу, я его слышал, ощущал ...
МЫСЛЕЙ зить, в чем сила воздействия образов И не могу забыть. О, я не хочу ска­
И ЧУВСТВ» Ф. М. Достоевского на читателя. Вот зать, что всякий, прочитавший До­
что писал он В. Г. Черткову 5 августа стоевского, бросит резать купоны и
1888 г., сопоставляя воображаемые пойдет стезею спасения. И пусть,
душевные перемены в человеке, про­ пусть он продолжает резать свои

читавшем рассказ крестьянина Семе­ купоны, но образы, но правда «того,

нова «Сон Максима» и «Преступле­ что есть», изображенная с неподра­
ние и наказание» Достоевского: жаемою силою хотя бы в этом романе,
«Вот передо мною одно сновиде­ не даст ему, режущему купоны чело­

ние - книжка г. Семенова; я прочи­ веку, отдыха, зажжет недовольство

тал ее и сознаю, что после чтения в его душе, нарушит его скотоподоб­
ясный совершился во мне подъем ную цельность; переполнит его беспо­
хороших мыслей и чувств. Т. е. не во койством за его счастье, за его зооло­
мне совершился такой подъем - я гические идеалы. Конечно, это случит­
слишком «Критически» читаю. но в ся не всякий раз; может быть, в одном
ком-нибудь. И этот же кто-нибудь про­ случае из ста тысяч станется это;

читал рассказ Мармеладова в «Пре­ но один случай расплодит сотни, ты­

ступлении и наказании». До сих пор сячи случаев, потому что Мармела­
как будто обе книги одинаковое сдела­ дов-то ведь не умрет, а будет жить
ли дело. Но вот где начинается раз­ и гулять по свету сотни лет и всегда

ница. Книжку Семенова я отложил будет готов оказать свое содействие

и забыл о ней; забыл даже, как назы­ мало-мальски ощутившей беспокой­
ваются его рассказы. забыл фабулу, ство душе. Теперь посмотрите, как
лица... Одним словом, видел «Нраво­ рискованно предположить, чтобы
учительный» сон. вздохнул. подумал книжка Семенова произвела хотя
минутку и пошел в банк резать купо­ один такой случай «беспокойства», -
ны. Но Мармеладова я уже не забуду. и это потому, что она не описывает

И за купонами не забуду. У меня, того, что есть, а описывает тусклые

может быть, исчезнет из памяти самый фантазии на тему: «Судиться скверно

рассказ, подробности, нюансы, но и невыгодно», «делать другому зло
страдальческое лицо Мармеладова, нехорошо», «Спасение не в жертве,
сердце его, истекающее кровью, вид а в милости».
41 Воспитательная роль литературы

ны предъявляться к художественному твор- торая позволяет глубоко уяснить законо­

честву в отношении воспитания читателя, мерности действительности.
говорит высказывание В. И. Ленина о ро- Следовать за писателем в особом, создан­
мане Н. Г. Чернышевского «Что делать?»: ном им мире художественного произведения
«Вот это настоящая литература, которая невозможно, если не становиться и самому
учит, ведет, вдохновляет. Я роман «Что де- в какой-то мере творцом, не заставлять ра­
лать?» перечитал за одно лето раз пять, на- ботать свое воображение, чтобы воссоздать
ходя каждый раз в этом произведении все но- образы персонажей перед своим мысленным
вые волнующие мысли» (Воспоминания о взором. Делая читателя соучастником твор­
Владимире Ильиче Ленине: В 5 т. Т. 2. М., чества писателя, литература развивает спо-
1969. С. 115-117). собность к творчеству. Чтение стимулирует
Достаточно вспомнить автобиографиче- развитие мышления, обогащает и совершен­
ские повести М. Горького «Детство» и «В лю- ствует речь. Наблюдения показывают, что
дях», чтобы наглядно убедиться в огромном школьники, которые много читают художе­
воздействии художественной литературы на ственных произведений и занимаются музы­
становление личности человека. Раскрывая кой и другими видами искусства, начинают
сущность явлений и закономерности действи- лучше успевать не только по литературе и
тельности, литература формирует взгляды истории, но и по математике, физике и дру­
читателей, закладывает основы их мировоз- гим предметам.
зрения, указывает цели и пути претворения Книга аккумулирует достижения многове­
идеалов в жизнь. Литература воспитывает ковой культуры человечества и является
и ум, и чувства, формирует характер, т. е. важнейшим источником знаний, средством
влияет на личность в целом. самообразования и саморазвития. Она поз-
Генеральный секретарь ЦК КПСС воляет познать окружающий мир, разобрать-
М. С. Горбачев в своем выступлении на ся в своих мыслях, чувствах, потребностях,
XXVII съезде партии подчеркнул, что «только исканиях и найти дорогу в жизни, наметить
литература - идейная, художественная, на- программу самовоспитания.
родная - воспитывает людей честных, силь-
ных духом, способных взять на себя ношу
своего времени». Иллюстрация И. Блиоха к ро­

Касаясь в первую очередь общественных ману В. Лилатова «И это

все о нем,,,)),
отношений, жизни человека в обществе, ли­
тература способствует воспитанию мыслей и
чувств, свойственных человеку как общест­
венному существу, осознанию долга перед

Родиной и народом.
Литература играет важнейшую роль в об­
щественно-политической жизни общества.
Если даже писатель не осознает себя про­
поведником определенных идей и участником
классовой борьбы, его произведения объек­
тивно заключают эти идеи и становятся фак­
тором в борьбе классов и партий. В. И. Ле­
нин разработал учение о партийности лите­
ратуры и искусства, указал, что искусство -
могучее средство воспитания классовой со­
лидарности трудящихся : «Оно должно объ­
единять чувство, мысль и волю этих масс,

подымать их» (К. Цеткин - см.: Воспомина­

ния о Ленине. М., 1979. Т. 5. С. 13).
Безусловно, воспитательное значение име­
ют не только положительные образы лите­
ратурных героев, которые становятся при­

мером для подражания. Изображая отрица­

тельные явления, писатель вызывает их

нравственное осуждение, побуждает занять

определенную позицию в жизни, совершать

те или иные поступки. Литература убежда­

ет неотразимой правдой изображения, ко-
42 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация Г. Мазурина к
повести А. П. Гайдара «Ти­
мур и его команда».

Слева:
Иллюстрация С. Трофимова к
повести А. П. Гайдара «Шко­
ла».

КАК ЧИТАТЬ Советы русских писателей XIX в. на читать много подряд, когда книга
эту тему сохранили свою ценность в сложна: «Читайте всякий день по од­
и в полной мере могут использоваться ной главе, не больше". По прочтении
сегодня. Смысл их прежде всего в предайтесь размышлению о прочитан­
том, что кажущаяся простота чтения нам. Переворотите на все стороны
не должна обманывать, а объем из- прочитанное ... »
данного - пугать. И то и другое Требование читать вдумчиво, раз­
требует овладевать искусством чи- мышляя древний восточный мудрец
тать, которое многообразно, индиви- выразил в своеобразном пожелании:
дуально, но подчиняется нескольким «Пусть мысли, заключенные в книгах,
закономерностям. будут твоим основным капиталом,
«Всякое чтение,-писал Н. В. Стан- а мысли, которые возникнут у тебя
кевич историку Т. Н. Грановскому, - самого, - процентами на него».
полезно только тогда, когда к нему Любопытно, что для некоторых
приступаешь с определенной целью, писателей иное чтение просто невоз­
с вопросом. Работай, усиливай свою можно. «С некоторых пор, - запи­
деятельность, но не отчаивайся в том, сывает в своем «дневнике поэта»
что ты не узнаешь тысячи фактов, А. Виньи, - я могу читать только те
которые знал другой. Конечно, твое книги, которые заставляют мою мысль
будущее назначение обязывает тебя работать. По другим она скользит,
иметь понятие обо всем, что сделано как плуг по мрамору. Я люблю па­
для твоей науки до тебя, но это хать».
приобретается легко, когда ты поло- Вдумчивость чтения подразуме­
жишь главное основание своему зна- вает и критичность его. «Читай мно­
нию, а это основание скрепишь идеею. го, - пишет А. А. Бестужев-Марлин­
Тогда, поверь, беглое чтение больше ский брату Павлу, - (память есть
сделает пользы, нежели теперь изуче- житница на зиму несчастий), но не
ние». всему верь, не для того, чтобы во всем
Но не каждую книгу будешь про- сомневаться, но чтобы все обсудить.
сматривать. Есть и такие, которые Свой ум лучше чужого остроумия;
необходимо изучать, читать и перечи- не доверяй и ему с первого раза -
тывать. Без умения этого не еде- пускай время будет ситом твоих мне­
лаешь. И Герцен советует сыну Алек- ний».
сандру: «Если б Вы ... умели обобщать
предметы, Вы никаких примеров не
брали бы, а брали из всех мысль».
Герцена дополняет Огарев, который
просит того же Александра: «Ты про-
чел Бокля. Это хорошо. На первый
раз ограничись и напиши для меня,

напиши мне письмо о том, что ты

извлек из Бокля, на какие вопросы

он тебя натолкнул, к каким заключе-
ниям привел». По той же причине
Гоголь не рекомендует друзьям
43 Время и пространство в художественном произведении

ВРЕМЯ И ПРОСТРАНСТВО пространстве фантастическом, где у героя

есть волшебные помощники или чудесные
В ХУДОЖЕСТВЕННОМ
средства, помогающие ему справиться с этим

ПРОИЗВЕДЕНИИ фантастическим пространством и слитым

с ним чудесным временем.

В глубокой древности, когда миф был спосо- В отличие от сказки и мифа художествен­
бом объяснения и познания окружающей ная литература нового времени, как правило,
действительности, сформировались особые имеет дело с историей, описывает опреде­
представления о времени и пространстве, ленную, конкретную эпоху - прошлое или

оказавшие впоследствии заметное влияние на современность. Но и здесь существуют свои

литературу и искусство. Мир в сознании пространственно-временнь1е законы. Лите­
древнего человека разделялся прежде все- ратура отбирает только самое существенное
го на две части - обычную и священную. из реальной действительности, показывает
Они наделялись разными свойствами: пер- развитие событий во времени. Определяющей
вая считалась обычной, будничной, а вто- для эпического произведения является жиз­
рая - непредсказуемо чудесной. Посколь- ненная логика повествования, но тем не ме­
ку действия мифических героев заключа- нее писатель не обязан последовательно и
лись в их перемещении ив одного вида про- механически фиксировать жизнь своего героя
странства-времени в другой, из обыденно- даже в таком поступательном жанре, как
го в чудесное и обратно, постольку и случа- роман-хроника. Между строками произведе­
лись с ними в их путешествиях невероятные ния могут проходить годы, читатель по воле

приключения, так как чудеса могут проис- автора в пределах одной фразы способен
ходить в необычном мире. переместиться в другую часть света. Все мы
«Было - не было; давным-давно; в неко- помним пушкинскую строку из «Медного
тором царстве; отправился в путь-дорогу; всадника»: «Прошло сто лет ... » - но вряд
долго ли, коротко ли; скоро сказка сказы- ли обращаем внимание на то, что целый век
вается, не скоро дело делается; я там был, промелькнул здесь за одно мгновение наше­
мед-пиво пил; вот и сказке конец» - попро- го чтения. Одно и то же время течет неоди­
буйте заполнить промежутки действиями лю- наково для героя художественного произведе­
бых героев, и, скорее всего, у вас получится ния, для автора-рассказчика и для читателя.
законченное литературное произведение, С изумительной простотой А. С. Пушкин пи­
жанр которого определен уже использова- шет в «Дубровском»: «Прошло несколько
нием самих этих слов, - сказка. Явные не- времени без всякого замечательного случая».
сообразности и невероятные события нико- Здесь, как и в летописях, время событийно,
го не смутят: в сказке так и должно счет его ведется от события к событию. Ес­
быть. Но если присмотреться, то окажется, ли не происходит ничего необходимого для
что сказочный «произвол» имеет свои жест- развития сюжета, то писатель «выключает»
кие законы. Определяются же они, как и все время, как шахматист, сделавший ход, от­
сказочные чудеса, необычными свойствами ключает свои часы. А порой он может вос­
пространства и времени, в которых сказка пользоваться и песочными часами, перевер­

разворачивается. Прежде всего, время сказ- нув события и заставив их двигаться от раз­
ки ограничено сюжетом. «Кончается ею- вязки к началу. Своеобразие романа, пове­
жет - кончается и время», - пишет акаде- сти, рассказа во многом определяется соот­

мик Д. С. Лихачев. Для сказки реальное те- ношением двух времен: времени рассказы­
чение времени оказывается неважным. Фор- вания и времени совершения действия. Вре­
мула «долго ли, коротко ли» указывает, что мя рассказывания - это время, в котором

одной из основных характеристик сказочно- живет сам повествователь, в нем он ведет

го времени является все-таки его неопреде- свой рассказ; время совершения действия -
ленность. Как, собственно, и неопределен- это время героев. И все это мы, читатели,
ность сказочного пространства: «пойди туда, воспринимаем из своего реального, календар­
не знаю куда». Все события, происходящие ного, сегодняшнего дня. В произведениях
с .rероем, вытянуты вдоль его пути в поисках русской классики обычно рассказывается
«того, не знаю чего». о событиях, которые произошли в недавнем
События сказки могут растягиваться прошлом. Причем в каком именно прошлом -
(«сиднем сидел тридцать лет и три года»), не совсем ясно. Мы можем только с из вест­
а могут ускоряться до моментальности ( «бро- ной достоверностью говорить об этой вре­
сил гребешок - вырос дремучий лес»). Убы- менн6й дистанции, когда имеем дело с исто­
стрение действия происходит, как правило, рическим романом, в котором Н. В. Гоголь пи­
за пределами реального пространства, в шет о Тарасе Бульбе, А. С. Пушкин - о Пу-
44 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация Г. Доре к «Бо­ получившего название деревенской прозы

жественной комедннn
Данте А.
(В. И. Белов, В. П. Астафьев, В. Г. Распу­
тин, Б. А. Можаев, В. Н. Крупин и др.), дей­
ствие романов, повестей, рассказов разво­
рачивается преимущественно в сельской
местности. Для таких же писателей, как
Ю. В. Трифонов, Д. А. Гранин, Г. В. Семе­
нов, Р. Т. Киреев, В. С. Макании, А. А. Про­
ханов и другие, характерным местом .LJ.еЙ­
ствия является город, и поэтому произведения

этих писателей частu называют городской

повестью, чем определяются и характеры,

и ситуации, и образ действия, мыслей, пере­

живаний их персонажей. Иногда писателям
важно подчеркнуть конкретную определен­

ность пространства своих произведений.

Приверженность «донской» проблематике
показали в своих произведениях - вслед

за М. А. Шолоховым - В. А. Закруткин, А. В.
Калинин и другие писатели-ростовчане. Для
С. П. Залыгина, В. Г. Распутина, Г. М. Мар­
кова, В. П. Астафьева, С. В. Сартакова,
А. В. Вампилова и ряда писателей-сибиряков
принципиально важно, что действие многих
их произведений происходит в Сибири; для
В. В. Быкова, И. П. Мележа, И. П. Шамя­
кина, А. М. Адамовича, И. Г. Чигринова ху­
дожественным пространством является в

основном Белоруссия, как для Н. В. Думбад­

гачеве, а Ю. Н. Тынянов - о Пушкине. До­ зе - Грузия, а для й. Авижюса - Литва ...
верчивый читатель порой отождествляет ав­ В то же время, например, для Ч. Айтматова
тора и повествователя, выдающего себя за не существует подобных пространственных
очевидца, свидетеля или даже участника ограничений в художественном творчестве:
событий. Рассказчик - это своеобразная точ­ действие его произведений переносится из
ка отсчета. От автора его может отделять Киргизии на Чукотку, затем в Россию и Ка­
значительная временная дистанция (Пуш­ захстан, в Америку и в космос, даже на вы­
кин - Гринев); он может находиться также мышленную планету Лесная Грудь; это при­
на разном расстоянии от описываемого, и в дает обобщениям художника общечеловече­
зависимости от этого у читателя расширяет­ ский, планетарный, всемирный характер.
ся или сужается поле зрения. Напротив, настроения, которыми пронизана
События романа-эпопеи развертываются лирика Н. М. Рубцова, А. Я. Яшина, О. А. Фо­
в течение долгого времени на обширном про­ киной, могли возникнуть и быть естествен­
странстве: повесть и рассказ, как правило, ными в северной русской, еще точнее - во­
более компактны. Одно из самых обычных логодской деревне, что позволяет авторам
мест действия произведений Н. В. Гоголя, поэтизировать свою «малую родину» с ее бы­
М. Е. Салтыкова-Щедрина, А. П. Чехова, том, исконными традициями, нравами, фольк­
А. М. Горького - маленький провинциаль­ лорными образами и народным крестьянским
ный городок или село с устоявшимся укла­ языком.

дом жизни, с незначительными событиями, Отличительной чертой, замеченной многими

которые повторяются изо дня в день, и тог­ исследователями творчества Ф. М. Достоев­
да сонное время словно движется по кругу ского, является необычная быстрота дей­
на ограниченном пятачке. ствия в его романах. Каждая фраза в сочи­
В советской литературе художественное нениях Достоевского как будто начинается
пространство произведений отличается зна- со слова «вдруг», каждое мгновение может
чительным многообразием. В соответствии с стать переломным, поменять все местами,
индивидуальным опытом и предпочтениями окончиться катастрофой. В «Преступлении
тех или иных писателей наблюдается при- и наказании» время несется ураганом, пока­
вязанность к определенному месту действия. зывается широкая картина жизни России,
Так, у представителей стилевого течения, тогда как на самом деле события двух не-
45 Время и пространство в художественном произведении

Иллюстрация Г. Калиновско­ нужное для изображения действия, равно

го к книге Л. Кэрролла ссдли­
са в стране чудес».
тому времени, которое изображается. Неда­
ром правила теоретиков классицизма косну­

:::_ - .,...._
лись прежде всего драматургии. Желание
~- - -~~ ~-:-- ::- - -. придать сценическому произведению боль­
шее правдоподобие и цельность породило
знаменитый закон о трех единствах: время
дей.ствия пьесы не должно было превышать
одних суток, пространство ограничивалось

единым местом действия, а само действие

концентрировалось вокруг одного героя.

В современной драме перемещение героев

в пространстве и времени не ограничено,

и лишь из смены декораций (зритель), ав­

торских ремарок (читатель), из реплик геро­
ев узнаем мы о тех изменениях, которые

Рисунок А. де Сент-Экзюлери
к сказке «Маленький принц".

дель происходят в нескольких петербург-

ских улочках и переулках, в тесной каморке
Раскольникова, на черных лестницах доход­
ных домов.

П ространственно-временнь1е ха рактеристи­
ки художественного произведения, как пра­

вило, значительно отличаются от тех привыч­

ных качеств, с которыми мы сталкиваемся

в повседневной жизни или знакомимся на

уроках физики. Пространство художествен­
ного произведения может искривляться и за­

мыкаться на себя, может быть ограничен­

ным, иметь конец, а отдельные части, из ко­

торых оно состоит, обладают, как мы уже

видели, различными свойствами. Три изме­
рения - длина, ширина и глубина - бывают
нарушены и перепутаны таким образом, что
совмещают несовместимое в реальном мире. произошли между актами.

Иногда пространство может быть перевер- Самое свободное путешествие во време­

нутым по отношению к действительности ни и пространстве - привилегия лирики.
или постоянно меняет свои свойства - растя- «Миры летят. Года летят» (А. А. Блок),
гивается, сжимается, искажает пропорции «мгновеньями текут века» (А. Белый); «И
отдельных частей и т. п. время прочь, и пространство прочь» (А. А. Ах-
Свойства особого, как его называют теоре- матова), и поэт волен, выглянув в окно, спро­
тики литературы, художественного времени сить: «Какое, милые, у нас тысячелетье на
также непредсказуемы; порой может пока- дворе?» (Б. Л. Пастернак). В емком поэти­
заться, что оно, как в сказке Л. Кэрролла ческом образе умещаются эпохи и миры. Од­
«Алиса в стране чудес», «сошло с ума». По- ной фразой поэт в состоянии перекроить
весть или рассказ без всяких затруднений пространство и время так, как считает нуж­
сщ>собны перенести нас и во времена Влади- ным.
мира Красное Солнышко, и в XXI в. Вместе В иных случаях от художественного време­
с героями приключенческого романа мы мо- ни требуется большая определенность и кон­
жем объездить целый свет или волею писа- кретность (исторический роман, биографи­
теля-фантаста побывать на загадочном Со- ческое повествование, мемуары, художест­
лярисе. венно-публиuистический очерк). Одно из зна-
Наиболее жесткие законы у драмы: в пре- чительных явлений современной советской
делах одного сценического эпизода время, литературы так называемая военная
46 Энциклопедический словарь юного литературоведа

проза (произведения Ю. В. Бондарева, не станут художественными, если они не

В. В. Быкова, Г. Я. Бакланова, Н. Д. Кон­ вымышлены, т. е. не пропущены через мысль.

дратьева, В. О. Богомолова, И. Ф. Стадню­ Здесь нам поможет и словарь В. И. Даля:

ка, В. В. Карпова и др.), во многом автобио­ «Вымышлять - ... отыскивать и находить мыс­
графичная, обращается ко времени Вели­ лями, думой»; «вымысел - самый предмет,
кой Отечественной войны для того, чтобы, то что вымышлено, выдумка, открытие,

воссоздавая подвиг советского народа, побе­ изобретение». В определении смысла этого

дившего фашизм, поставить на волнующем слова прежде всего поражает неотрывность,

современного читателя материале общечело­ связь с реальностью, это не то, что мы обыч­
веческие нравственные, социальные, психо­ но вкладываем в понятие фантазии.
логические, философские проблемы, важ­ Со словом «вымысел» происходит сейчас
ные для нас и сегодня. Поэтому даже ог­ некое преображение - отделение от недав­
раничение художественного времени (как него преобладающего смысла нереальности,
и пространства) позволяет расширять воз- приближение к смыслу, близкому по значе-
можности искусства в познании и осмысле- нию к познанию, постижению.

нии жизни. Определить границы вымысла чрезвы-

чайно сложно - это восходит к проблеме
соотношения искусства и действительности.
ВЫМЫСЕЛ Способен ли человек в принципе создать
ХУ ДОЖЕСТВЕННЫй то, чего так или иначе не наблюдалось бы
в действительности? На этот вопрос со вре­
Попробуем вдуматься в само слово. В раз- мен Возрождения в эстетике существует од­
говорной речи - это неправда (хотя и не нозначный ответ: нет, не способен. Класси­
ложь); в литературе же, оказывается, нет ческий пример: попытка Леонардо нарисо­
иной правды, кроме вымысла. Не только вать неведомое в природе существо при­
сказки, фантастика, сюжетные романы, но водит к тому, что это существо неизбежно со·
даже мемуары и документальные описания ставлялось из всем известных элементов.

АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ ПУШКИН

(1799-1837)
Значение А. С. Пушкина для истории русской критике предстояло освоить
отечественной критики не меньше лишь в будущем, пока же, по мнению
той роли, которую он сыграл в ста­ А. С. Пушкина, она «не может уста­
новлении русской классической лите­ новить какого-нибудь мнения в публи­
ратуры. Многие мысли, высказанные ке, не может почесться уложением

им публично (в статьях) или сформу­ вкуса». Суров, но справедлив его при­

лированные для себя (в черновых говор в отношении к литературному

заметках), для своих друзей (в процессу: «Литература кой-какая у

письмах), впоследствии легли в осно­ нас есть, а критики нет».

ву прогрессивной русской критики. Если очерки (см. Эпос) А. А. Бес­

В начале 1825 г. в письме к де­ тужева не удовлетворяли Пушкина
кабристу, известному литературному субъективизмом, размытостью суж­
деятелю А. А. Бестужеву Пушкин дений и оценок, то разнузданная,
определил главный при.нцип ли­ беспринципная критика Н. И. Греча,
тературно-критической деятельности: Ф. В. Булгарина, О. И. Сенковского,
«Писателя должно судить по зако­ похожая на донос и полицейскую
нам, им самим над собою признан­ провокацию, вызывала у него гнев и

ным», - правило, не соблюдавшееся отвращение. «По какому праву «Се­

в то время никем из современных верная пчела» будет управлять общим
ему критиков. Царившим в критике мнением русской публики?» - воскли­
того времени субъективизму, бездо­ цает с возмушением он, называя от­

казательности А. С. Пушкин проти­ личительные черты этих критиков:

вопоставил вдумчивый анализ до­ «Недобросовестность», «переметчи­

стоинств и недостатков литературных вость», «корыстолюбие», «наглость»,
произведений, осмысление законов «невежество» и «посредственность».

художественного творчества, стремле­ Как той, так и другой критике

ние понять своеобразие каждой твор­ А. С. Пушкин отказывал в праве на
ческой индивидуальности. Все это существование, считая ее ненаучной.
47 Вымысел художественный

Другая граница вымысла как бы с проти-

ВОПОJIОЖНОЙ стороны - ПОПЫТКа КаК раз Не- Иллюстрация палехского ху­ поэме А. С. Пушкина «Руслан
и Людмила».
ВЫМЫШЛеННОГО, НеИСКаЖеННОГО ОТОбраже- дожника Р. Белоусова к
ния - известна по другому, не менее клас­

сическому примеру: носорог, нарисованный

Дюрером по клеточкам, оказался, пожалуй,
более фантастическим, чем вымышленный
зверь Леонардо, настолько сильно было
потрясение художника от самого зрелища в

ту пору еще в Европе невиданного носорога.

Специалисты, рассуждая о соотношении
вымысла и реальности, часто приводят слова

В. И. Ленина: «Нелепо отрицать роль фанта­

зии и в самой строгой науке». Ленин упо­
требляет слово «фантази)t)> не в прежнем
узком смысле, а как раз в том расширенном,

в каком мы пытаемся теперь осмыслить и

ввести в обиход категорию вымысла. Вымы­

сел как метод оказывается относящимся к

любому виду человеческого творчества, как

в искусстве, так и в науке (вспомним да­
левское толкование: «открытие, изобрете­
ние»).
И если границы вымысла определить
практически невозможно, потому что в идеа- дует понимать как звено между действи­
ле они равны самой действительности, то тельностью и ее выражением, причем звено
место вымысла в творческом процессе еле- и неизбежное, и единственное.

Разумеется, великий поэт не вкла- имеющими видимое достоинство».

дывал в слово «наука» значения, В своих работах Пушкин раскры­
близкого нашему современному его вает не только эстетическое, но и
пониманию. Речь только шла о бес- общественное (социально-политичес­
пристрастной оценке и объективном, кое, нравственно-воспитательное,
доказательном анализе художествен- культурно-просветительное) значение
ноrо творчества. «Критика, - писал литературной критики, заключая, что
А. С. Пушкин, - наука открывать «состояние критики само по себе по­
красоты и недостатки в произведениях казывает степень образованности
искусств и литературы. Она основана всей литературы вообще».
на совершенном знании правил, коими Стремясь поднять уровень отечест­
руководствуется художник или пи- венной литературной критики, до­
сатель в своих произведениях, на глу- биться усиления ее «влияния на чи­
боком изучении образцов и на дея- тающую публику», сделать ее вы­
тельном наблюдении современных разителем «общего мнения», Пушкин
замечательных явлений». Упоминая о выступил как инициатор, создатель
тех продажных критиках, которые и редактор специальных изданий, во­
служат интересам толпы, «рабски шедших в историю русской критики:
управляемой низкими, корыстными «Литературной газеты» ( 1830-1831),
побуждениями», Пушкин утверждает, созданной совместно с А. А. Дель­
что критика истицная руководству- вигом и О. М. Сомовым, и журнала
ется «чистой любовью к искусству». «Современник» ( 1836). Трагическая
«Где нет любви к искусству, там нет гибель гения русской литературы по­
и критики», - афористически (см. мешала реализовать его грандиозные
Афоризм) четко заключает поэт. замыслы и осуществить задуманное
В этом суждении вовсе не содер- им сотрудничество в «Современнике»
жалось теории «чистого искусства», с молодым В. Г. Белинским, которому
как это казалось литературным деяте- Пушкин со свойственной ему гениаль­
лям конца 1850-х - начала 60-х гг. - ной прозорливостью предсказал буду­
Н. Г. Чернышевскому, Н. А . Добролю- щее «критика весьма замечательно­
бову, Д. И. Писареву. Как раз А. С. го». Именно В. Г. Белинский осу­
Пушкин выступал против такой кри- ществил пушкинские заветы истинной
тики, которая, по мнению некоторых критики, выражающей «общее мне­
его современников, «должна единст- ние», являющейся рупором передовых
венно заниматься произведениями, идей своего времени.
 вивался казался тяжел и неуклюж. От­
г
-
ношение к нему переменилось, лишь когда

Н. И. Гнедич в 1829 г. опубликовал свой

перевод «Илиады» гекзаметром:

Гнев, богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына,

Грозный, который ахеиянам тысячи бедствий
содеял ...
ГЕКЗАМЕТР А. С. Пушкин откликнулся на этот перевод
И ПЕНТАМЕТР двумя «элегическими дистихами» (один -
почтительный, другой - шутливый):
Гекзаметр и пентаметр - стихотворные раз­
меры, наиболее употребительные в античной Слышу умолкнувший звук божественной эллинской
речи;
поэзии и в подражаниях ей. Гекзаметром
Старца великого тень чую смущенной душой.
писались преимущественно большие поэмы Крив был Гнедич поэт, преложитель слепого
( «Илиада», «Энеида», «Метаморфозы»), гек­ Гомера,
заметром в чередовании с пентаметром - Боком одним с образцом схож и его перевод.

небольшие поэмы, элегии и эпиграммы. В русском стихосложении гекзаметр и пен­

Такое сочетание - строка гекзаметра, стро­ таметр звучат 6-ударным дольником (см.
ка пентаметра - называлось «элегический Дольник): в каждой строке по 6 сильных
дистих», т. е. «элегическое двустишие»; от­ (ударных) мест, а объем слабых (безудар­
дельно пентаметр не употреблялся . ных) промежутков между ними то 1, то 2 сло­
В русской поэзии гекзаметр долго не при- га («Крив был Гнедич поэт ... »); только в се-

АЛЕКСАНДР АФАНАСЬЕВИЧ ПОТЕБНЯ

( 1835-1891)
В отличие от своего брата-револю- вой импульс писателя, пронизываю­
ционера, покушавшегося на жизнь щий слово, и стремился на такой
царского наместника в Польше и по- основе вывести общие законы поэти­
гибшего в рядах повстанцев, фило- ческого творчества, которое считал
лог А. А . Потебня прожил жизнь от- способом художественного познания
носительно спокойную: преподавал в мира. (Здесь ощутимо влияние вы­
Харьковском университете, писал дающегося немецкого «философа
статьи и книги, был членом-коррес- языка» В. Гумбольдта.) Так родилось
пондентом Петербургской академии знаменитое учение Потебни о поэти­
наук. Но в его научных идеях и ре- ческом образе как о «внутренней
шениях выразился дух не менее ак- форме слова», в отличие от его внеш-
тивный, неспокойный, ищущий. ней, звуковой, формы.
При первом знакомстве может уди- Учение это отозвалось позже в
вить и насторожить внешняя пест­ поисках символистов и было под­
рота его интересов: здесь и изуче­ хвачено в статьях А. Белого . Другие
ние законов русской грамматики, и стороны многообразных научных
размышление «0 некоторых символах поисков Потебни были развиты (ско­
в славянской народной мифологии» рее вширь, чем вглубь) в статьях
( 1860), и фундаментальное исследо­ и книгах Д. Н. Овсянико-Куликов­
вание «Мысль и язык» ( 1862), и ского.

штудии в области теории словес­ «...Метод, указанный в его тру­

ности - о жанровом строении басни, дах, - отмечал советский филолог,
например. академик В. М. Жирмунский, -
Однако такая широта не f!ривела сближение поэтики с общей наукой
к разбросанности. И прежде всего о языке, лингвистикой, оказался чрез­
потому, что Потебне удалось найти вычайно плодотворным». Современ­
«точку пересечения» своих лингвисти­ ный читатель может и сам убедить­
ческих интересов с природным да­ ся в этом, обратившись к трудам
ром литературоведа, с философской Потебни.
основой своего логического мышле­
ния. Эта «точка пересечения» -
проблема слова. Потебня брал этот
исходный материал литературы, рас­
сматривал его в составе художествен­

ного произведения, выявлял воле-

49 Гекзаметр и пентаметр

Приам, испрашивающий у Старец , никем не примечен­

дхиnлесатело Гектора. Худож­ ный, входит в покой и, Пелиду
ник А. Иванов. р ноги упав, обымает колена (Гомер. «Илиада». Пере­
и руки целует ••• вод Н. 11. Гнедича) .

редине пентаметра появляется промежуток А пентаметр («пяти мерник») получался из

в О слогов, стык ударения (« ... тень / чую .. »). дважды повторенного первого полустишия

Но в подлинном своем греческом и латин­ гекзаметра:

ском звучании эти размеры выглядели ина­

-v-v - V\J-1-vv - vu-
че.

В античной поэзии стих упорядочивался

не расположением ударных и безударных Если посчитать, то получится: строка

слогов, как в русской, а расположением гекзаметра, из скольких бы слогов она ни

долгих и кратких слогов - не силой, а коли­ состояла, всегда равна 24 кратким «нотам»,

чеством звука; это было количественное а строка пентаметра - 20 кратким «нотам»

(квантитатl:'lвное, или чисто метрическое) сти­ (6 и 5 четырехнотных «мер», отсюда назва­

хосложение. Считалось, что долгий слог ния). В русском гекзаметре строки неравно­
сложны, и только; в греческом и латинском
(знак -) звучит вдвое дольше краткого
они неравносложны и в то же время равно­
(знак V ) , и поэтому пара коротких слогов
длительны, поэтому в оригинале он звучит
может быть заменена одним долгим. как ноты
в музыке: например, стопа дактиля -vv- плавнее и ровнее, чем в переводах и подра­

жаниях.
стопой спондея --. Гекзаметр l «шести­
мерник») состоял из 6 таких взаимозаме­ Кроме античной поэзии квантитативное
няемых стоп с цезурой (обязательным слово­ (метрическое) стихосложение господствовало
разделом) посредине третьей стопы: в арабо-персидской и в санскритской поэзии;
но там, конечно, схемы господствующих

-lv V - V U - v v - - размеров были другие.

50 Энциклопедический словарь юного литературоведа

ГЕРОИЧЕСКОЕ Иллюстрация
к поэме Ш.
С. Кобуладзе
Руставели «Ви­
тязь в тигровой шкуре11.

Это эстетическая и этическая категория, за­

нимающая прочное место в литературе во все

эпохи и во многом определяющая характер

отражения социально-исторической действи­

тельности в художественных произведениях.

Героическое неразрывно связано с такой

древней эстетической категорией, как возвы­
шенное, и в сущности представляет собой
чисто человеческий аспект возвышенного.
В литературе героическое обыкновенно раз­
вертывается в художественные картины инди­

видуальных или коллективных подвигов,

обнаруживающих величие и благородство

личности или народа. Вместе с тем в разные
эпохи мирового литературного развития ге­

роическое воплощается различными худо­

жественными средствами.

Бывают такие исторические (и соответст­

венно литературные) эпохи, когда героическое
означает прежде всего нераздельное слияние

личного и общего, родового. Именно таков

эпический герой древности и насле­
дующий ему герой средневекового эпоса.
В греческой и индийской эпопеях, в много­
численных произведениях этого жанра у дру­

гих народов слияние личности и рода до­

стигает такой силы и цельности, что любой

литературный герой изображается как но- «гневе», таков индийский герой Юдхиштхира
ситель героической доблести. из «Махабхараты», рискующий судьбами
Вместе с тем в условиях нарождающегося своего клана из-за своей чрезмерной страс­
классового антагонизма, по мере пробужде- ти ... к игре в кости). Кроме того, в эпоху
ния индивидуального сознания эпический ге- окончательного крушения доклассовых форм
рой эволюционирует, выступая защитником человеческой общности, в процессе форми­
уже не столько родовых, сколько своих соб- рования государственности возникают уже
ственных интересов (таков гомеровский вполне объективные препятствия, вследствие
Ахилл в своем, в общем, эгоистическом которых личное уже не может прочно соеди-

Батарея Тушина. Иллюстра- - - - - - , -........,,.---.....,.,.....,.....--~--,

ция к роману Л. Н. Толстого
«Война и мир".
51 Героическое

ниться с общим. Это нередко приводит героя ратуре лишь как желательная, идеальная

к полному крушению, к катастрофе, что форма, редко находящая конкретное вопло­

наиболее ярко и было запечатлен о в греческой щение в поведении реальном.

трагедии. Героический пафос проявляется Героическое с новой силой возрождается

здесь уже не столько в военных и других в литературе европейского средневековья -
подвигах героя, сколько в самом масштабе от французской героической эпопеи «Песня
его трагедии, в глубине конфликта. Кризис о Ролланде» и прославляющих воинские
героического в древнем мире отразился и в подвиги знаменитых песен-«сирвент» прован­

пародиях на военную героику (в греческой сальского трубадура Бертрана де Борна до

«Войне мышей и лягушек», где пароди- тех рыцарских романов, которыми так увлек­
руется «Илиада»; в «Хвастливом воине» рим- ся Дон Кихот. Вместе с тем феодальная
ского драматурга Плавта). С Горация и Вер- героика носит нравственно ограниченный ха­
гилия античное личное, героическое поведе- рактер, так как в основе ее лежит достаточно

ние в значительной степени предстает в лите- узкий сословный принцип, подчас не только

ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ КИРЕЕВСКИй (1806-1856}

ПЕТР ВАСИЛЬЕВИЧ КИРЕЕВСКИй (1808-1856)
Есть критики, суждения которых А. С. Пушкин, считая его «Обозрение
современникам поначалу кажутся русской словесности за 1931 год»
странными или спорными, а затем примером «истинной критики». Позд­
получают безоговорочное признание. нее, характеризуя И. В. Киреевского,
берутся на вооружение другими кри- Н. Г. Чернышевский отметит: «В нем
тиками. При этом имя высказавшего была жажда истины, он пробуждал
эти суждения первым иногда забы- в других деятельность мысли». И это
вается, и редко кто вспомнит, кому качество статьи И. В. Киреевского
критика обязана новым движением сохранили вплоть до наших дней.
мысли. К таким критикам-первоот- Замечател~.,ным ученым-фольклори­
крывателям принадлежал и И. В. Кн- стом был брат И. В. Киреевского -
реевский. Петр Васильевич Киреевский. Его
Он первым обратил внимание на собрание русских народных песен
характер творческой эволюции насчитывает несколько тысяч тек­
А. С. Пушкина, который, отдав стов, собранных в разных уголках
дань двум школам - «итальяно- России, научно выверенных, возве­
французской» и «байроновской», при- денных по возможности к самому
ходит к «самобытному роду поэзии», раннему варианту. Начало этому
«самобытному созиданию», откры- собранию положили записи народных
вая «русско-пушкинский период» и песен, сделанные А. С. Пушкиным.
в своей поэзии, и в развитии отече- П. В. Киреевский не только сам
ственной литературы («Нечто о ха- собирал памятники народной поэзии,
рактере поэзии Пушкина», 1828). но и привлек к этому делу многих
И он же первым увидел в Пушкине отечественных литераторов и писа­
поэта жизни действительной, поэта телей, в том числе Н. В. Гоголя,
действительности («Обозрение рус- А. В. Кольцова. В. И. Дал я. которые
ской словесности 1829 года»). записанные ими песни также переда-
И. В. Киреевскому принадлежа- ли П. В. Киреевскому.
ло и первое определение условий, Былины, исторические и лириче­
необходимых для формирования на- ские народные песни, составившие
родного поэта. «Мало быть поэтом, - собрание П. В. Киреевского, - золо­
скажет он, - чтобы быть народным; той фонд поэтического творчества
надобно еще быть воспитанным, так русского народа, яркое свидетель­
сказать, в средоточии жизни своего ство его богатой художественной
народа, разделять надежды своего культуры. Подвижническая деятель­
отечества, его стремление, его утра- ность П. В. Киреевского и многих
ты, - словом, жить его жизнию и других собирателей
- А. Н. Афа­
выражать его невольно, выражая насьева, ( 1826-1871), П. Н. Рыбни­
себя». Ему же принадлежат и став- кова (1831-1885), П. И. Якушкина
шие крылатыми слова: «Поэт для (1822-1872), И. А. Худякова (1842-
настоящего что историк для про- 1876) - настоящий научный подвиг,
шедшего: проводник народного са- бессмертная страница в истории
мопознания». отечественного литературоведения.

Высоко ценил И. В. Киреевского

52 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация В. Щеглова
к повести Д. А. Фурманова
а Чапаев».

не совпадающий с интересами народа, но и гию направляет против общества, вступая

прямо им противоположный. Исключением с ним в конфликт по причине своей непо­
является «Слово о полку Игореве», проник- мерной гордости. Эпоха классицизма с ее
нутое пафосом защиты Родины, объединения абсолютистско-государственными идеалами
русской земли. Свой древний родовой ха- обрекает героику такого рода на неизбежное
рактер сохраняет также героическое и в уст- крушение (театр Ж. Расина), но во времена
ной фольклорной традиции, в частности в романтизма персонаж, героически сопротив­
английской и шотландской народной поэзии ляющийся обстоятельствам и враждующий
(например, цикл баллад о Робине Гуде). с окружающей средой, снова выходит на пер-
В эпоху Возрождения героическое снова вый план.
претерпевает характерную трансформацию. Просвещение и сопутствующий ему рево­
Начиная с шекспировского Кориолана в евро- люционный классицизм возвращают герои­
пейской литературе возникает образ героя, ческому общенародный пафос, но в условиях
который всю свою сверхчеловеческую энер- стремительного нарастания буржуазного

КАК СОЗДАВАЛАСЬ Рассказ А. С. Пушкина о том, как он обедом. Таким образом слагались
«ПОЛТАВА» писал «Полтаву», записал с его у него сотни стихов в сутки. Иногда
слов М. В. Юзефович - друг брата мысли. не укладывавшиеся в стихи,

писателя, Льва. записывались им прозой. Но затем

«Изо всех времен года, - вспоми­ следовала отделка, при которой из
нает Юзефович, - он любил более набросков не оставалось и четвертой
всего осень, и чем хуже она была, части. Я видел у него черновые листы,
тем для него была лучше. Он гово­ до того измаранные, что на них

рил, что только осенью овладевал им нельзя было ничего разобрать: над
бес стихотворства, и рассказывал по зачеркнутыми строками было по не­
этому поводу, как была им написана скольку рядов зачеркнутых же строк,

последняя в то время поэма «Полта­ так что на бумаге не оставалось

ва». Это было в Петербурге. Погода уже ни одного чистого места. Не­
стояла отвратительная. Он уселся смотря, однако ж, на такую работу,
дома. писал целый день. Стихи ему он кончил «Полтаву», помнится, в
грезились даже во сне, так что он три недели».

ночью вскакивал с постели и записы-

вал их впотьмах. Когда голод его

прохватывал, он бежал в ближайший
трактир, стихи преследовали его и

там, он ел на скорую руку, что по-

пало, и убегал домой, чтобы записать

то, что набралось у него на бегу и за
53 Героическое

засилья с его непременной трезвостью и рас- человека, прочно связанного с таким общест­
четJiивостью героическая патетика носит во вом, а с другой - передает всю глубину
многом искусственный, ходульный характер, такой героики, начисто лишенной эгоисти­
к тому же откровенно заимствованный у ческих устремлений. Соответствующий спектр
античного мира (на непременные античные героического отражен в прозе М. Горь­
декорации литературы периода Великой кого и в поэзии В. В. Маяковского, во многих
французской революции 1789-1794 rr. не- произведениях советской литературы. При
когда обратил внимание К. Маркс). всех различиях индивидуальных манер и
Качественно новый этап в художествен- стилей советских писателей их объединяет
ной судьбе героического начинается с появ- постоянный и напряженный интерес к герою,
лением на исторической арене революцион- всецело устремленному к слиянию с револю­
ного пролетариата и последовавшей затем ционным коллективом, защищающему его
эры социалистических революций. Литерату- интересы («Железный поток» А. С. Серафи­
ра запечатлевает, с одной стороны, ге- мовича, «Цемент» Ф. В. Гладкова, «Разгром»
роику исторических событий, ставящих своей А. А. Фадеева, «Рожденные бурей» Н. А. Ост­
целью создание бесклассового общества и ровского, «Хождение по мукам» А. Н. Тол­
воспитание нового, гармонически развитого стого, «Города и годы» К. А. Федина).

НИКОЛАй ИВАНОВИЧ НАДЕЖДИН

(1804-1856)
В 1830 г. Николай Иванович Надеж­ ва»). Он старался привить русскому
дин - автор интересных критических литературному сознанию более глу­
статей - успешно защитил диссер­ бокое, философское понимание ис­
тацию на соискание ученой степени кусства, обосновывал необходимость
доктора по словесному факультету обращения литературы к жизни
Московского университета. Д.иссер­ («Где жизнь, там ПОЭЗИЯ»). в пе­
тация называлась «0 происхожде­ риод некоторого охлаждения публики
нии, природе и судьбах поэзии, на­ к А. С. Пушкину Надеждин сочув­
зываемой романтической» и по су­ ственно оценивал трагедию «Борис
ществовавшим тогда правилам была Годунов». С одобрением отзывался
написана на латинском языке. Тогда­ он о «Вечерах на хуторе близ
то и увидели с полной очевидностью, Д.иканьки» и «Ревизоре» Н. В. Гого­
какой основательной научной подго­ ля.

товкой обладал Надеждин (сын В 1836 г. за напечатание «Фило­

дьякона из села Нижний Белоомут софического письма» П. Я. Чаадаева
Рязанской губернии, он окончил «Телескоп» был закрыт, а Надеждин
Рязанскую семинарию, Московскую выслан. В последующие годы он
духовную академию, а затем еще не­ отошел от активной литературной
устанно пополнял свои знания путем деятельности, занимаясь главным об­
самообразования). Отчетливее увиде­ разом исследованиями в области фи­
ли и те эстетические позиции. кото­ лологии, истории, этнографии.
рые побуждали Надеждина к резким и Надеждин оказал большую помощь
порою действительнg рискованным В. Г. Белинскому, не просто введя
суждениям. Он считал, что «роман­ его в литературу (в «Молве» и «Те­
тическая поэзия окончила свое су­ лескопе» в 1834-1836 гг. началась
ществование» и что «восстановить систематическая деятельность моло­

романтическую поэзию в наше вре­ дого критика), но и став его «обра­

мя невозможно». Ученый не говорил, зователем», по выражению Н. Г. Чер­
что новая литература должна быть нышевского.

реалистической (такого понятия

в то время вообще не существова­
ло), но своими разборами и оценками
он в определенной мере содействовал
становлению реалистического направ­

ления.

Надеждин был профессором Мо­

сковского университета по кафедре
изящных искусств и археологии, из­

дателем-редактором журнала «Теле­

скоп» с приложением (газетой «Мол-
54 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иппюстрац01я О. Верейского
к роману А. А. Фадеева
«Разгром».

Историю советской литературы можно Вместе с тем произведения таких авторов,

представ.ить как непрерывное развитие кате- как А. де Сент-Экзюпери, Э. М. Хемингуэй,
гории героического в соответствии с зада- Л. Арагон, Г. Бёлль, многие произведения пи­
чами нашего общества. Советская литература сателей развивающихся стран интенсивно и
дала художественное отражение беспример- художественно полноценно развертывают
нога в истории подвига во имя этих задач категорию героического.

(«Как закалялась сталь» Н. А. Островско-

го, «Поднятая целина» М. А. Шолохова),
иные, но столь же убедительные формы ге-
роического (массовый героизм советских ГИПЕРБОЛА
людей в годы Великой Отечественной войны,
их героический труд в мирные годы). До- «Я тебе тысячу раз говорил об этом!» -
статочно вспомнить произведения М. А. Шо- укоряет один собеседник другого. И тот, по­
лохова, К. М. Симонова, Б. Н. Полевого, нурив голову, соглашается с критикой, не пы­
А. А. Бека, Д. А. Гранина и других. При таясь доказывать, что на самом деле вы-
этом героическое, выступая как совершенно слушал не тысячу напоминаний, а шесть или
естественное, может принимать вид буднич­ семь. Дело в том, что «тысяча раз» - это ги­
ных, едва ли не обыденных событий, внешне пербола, преувеличение - речевой прием,
лишенных колоссального напряжения (роман рассчитанный не на буквальное понимание,
«Тишина» Ю. В. Бондарева, повесть «Всем а на сильное эмоциональное воздействие.
смертям назло ... » В. А. Титова, поэзия А. Т. В таком же качестве гипербола входит в
Твардовского и т. д.). язык художественной литературы, являясь
В литературе капиталистических стран важным средством выразительной речи. Го­
ХХ в. нередко снова воскресает индивидуа­ голевские выражения: «Редкая птица долетит
листическая романтическая героика, пафос до середины Днепра», «рот величиною в арку
бесцельности, в сущности, подвига, нескон­ главного штаба», шаровары «шириною с
чаемой войны «всех против всех» (таковы Черное море» - никем не воспринимаются
романы французского писателя А. Мальро, буквально, но незамедлительно создают
герои которого хотя и сражаются в рядах эффект -патетический или комический.
революционеров, но преследуют только соб­ Однако гипербола не просто речевая фигу­
ственные и потому эгоистические интересы). ра. Художественное преувеличение - один
В литературе Запада сильны тенденции де­ из важных способов построения сюжета ,
героизации, создания образа «антигероя», что образной системы, одно из необходимых
вызвано кризисным состоянием буржуазно­ средств передачи авторской мысли. Нужно
интеллигентского сознания ( Р. Олдингтон, уметь видеть и правильно понимать не только

Э. М. Ремарк, Ф. Кафка, Дж. Джойс). явные, очевидные гиперболы, но и более

55 Гипербола

сложные разновидности этого приема, ощу- ка, Ч. Диккенса, Ф. М . Достоевского. И здесь

щать постоянно присущую литературе внут- надо думать и говорить не о том, часто ли

реннюю потребность в гиперболичности худо- так бывает в жизни, а о том, каков глубинный
жественного отражения мира. смысл «невероятных» с житейской точки зре­
Вспомним «Повесть о том, как один мужик ния событий. В романе Ф. М. Достоевского
двух генералов. прокормил» М. Е. Салтыко­ «Братья Карамазовы» в результате рокового
ва-Щедрина. Почему это вдруг генералы, совпадения случайностей на одного из глав­
выйдя в отставку, очутились на необитаемом ных героев - Митю Карамазова ложится
острове? Да потому, что для них, просидев­ тяжкое обвинение в убийстве собственного
ших свой век «В какой-то регистратуре», отца. Но для Достоевского это не просто
жизнь так же непонятна, как необитаемый юридический казус, а нравственно-философ­
остров. Сюжетная гипербола Щедрина осно­ ская гипербола: Митя не виновен в убийстве,
вана на укрупнении и заострении реального но виновен в моральной безответственности,
явления, действительного противоречия. в утрате границ между добром и злом, в том,
И задача читателя не изумляться наивно что он мог убить отца.
злоключениям генералов, а вникать в смысл Гипербола- важный способ обрисовки ха­
сюжетных гипербол. Проголодавшись, ге­ рактеров. И это касается не только былинных
нералы начинают искать мужика, который бы богатырей с их гигантской силой и доб­
их накормил, - и находят. Опять гипер­ лестью, могучих, полных жизненных сил вели­

бола! А за ней - важная мысль о том, что канов из книги Ф. Рабле «Гаргантюа и Пан­
генералы, как и прочие сильные мира сего, тагрюэль». Возьмем такого вполне реалис­
без мужика, без труженика просто не могут тически изображенного героя, как Базаров
существовать. Накормив генералов, мужик по из романа И. С. Тургенева «Отцы и дети».
их приказанию свивает веревочку, чтобы гос­ Поначалу он казался многим критикам и
пода могли его к дереву привязать, - и это читателям каким-то неправдоподобным. Ка­
тоже гипербола, передающая досадную и тегоричность мнений и взглядов, грубоватая
необъяснимую покорность русского мужика, раскованность поведения, полное равнодушие

противоречащую его силе, его богатым воз - к благополучию и комфорту, увлеченность

можностям. наукой и недоверие к искусству - все эти
Гиперболы М. Е. Салтыкова-Щедрина от- острые углы характера Базарова восприни­
четливы, порой они переходят в смелое откло- мались как чересчур преувеличенные и даже
нение от житейского правдоподобия, в гро- карикатурные. Критик М. А. Антонович упре­
теск. А бывают сюжеты без фантастических кал Тургенева за увлечение крайностями,
элементов, но с большим количеством неожи- утверждая, что литература должна описывать
!lанных совпадений, внезапных встреч, хит- «Не а1;юмалии, не исключения, а явления
роумных обманов, роковых поединков между обыкновенные, часто встречающиеся, средние
героями. Такой гиперболичностью сюжетов цифры». Д. И. Писарев тоже обратил внима­
отмечены, к примеру, романы О. де Бальза- ние на гиперболичность образа Базарова, но

Слева:
Иллюстрация А. Комарина к
былине «Святогор и тяга
земная».

Справа:
Иллюстрация Ж. Гранвиля к
«Путешествиям Гулливера11
Дж. Свифта.
56 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Большевик. Художник Б. Ку­

стодиев.

истолковал и оценил героя иначе: « ... в его ской идеи. Так, А. С. Пушкин в стихотворе­
личности сгруппированы те свойства, кото- нии «(Из Пиндемонти) » в резкой форме фор­
рые мелкими долями рассыпаны в массах, мулирует свои заветные желания: «Никому/
и образ этого человека ярко и отчетливо Отчета не давать, себе лишь самому // Слу­
вырисовывается перед воображением читате- жить и угождать ... » В этом гиперболически
ля». Время подтвердило правоту Писарева - заостренном высказывании выражен вовсе не
и в оценке образа Базарова, и в вопросе о эгоизм, а страстная жажда свободы, незави­
художественном отражении жизни. Не «сред- симости (что становится понятным с учетом
ние цифры», не бледные копии повседневной последующих слов: « ... для власти, для лив­
жизни, а яркие и отчетливые личности, не реи// Не гнуть ни совести, ни помыслов,
всегда похожие на реальных людей, но ни шеи ... »). Но, если бы Пушкин не при­
«группирующие» черты многих современни- бегнул бы здесь 1< гиперболе, мы не могли бы
ков, таковы подлинные герои своего ощутить ту глубину страдания, что звучит
времени в литературе. Гипербола - одно из в стихотворении. Такой же категоричной
важнейших средств художественной типиза- остроты исполнены лирические формулы
ции. А. А. Блока:
Художественная гипербола нередко касает­
Пускай зовут: Забудь, поэт!
ся и самой авторской мысли. Точка зрения
Вернись в красивые уюты!
поэта в лирическом произведении не всегда
Нет! Лучше сгинуть в стуже лютой!
может быть выражена буквальным сужде- Уюта - нет. Покоя - нет!
нием, высказыванием по принципу «Один к

одному». Мысль порой сгущена, заострена Мы понимаем эти высказывания не бук­

до предела, ее логическая суть может быть вально, не как желание «Сгинуть», а как
подвергнута эмоциональному преувеличению. сложное выражение позиции автора, нахо­

Тем самым достигается наивысшее напряже- дящего подлинную суть жизни в ее траrи­
ние, кульминация развития сложной автор- ческих сторонах.
57 Гротеск

Гипербола в лирической поэзии - мощ- в другую. Таков мир гоголевской повести

ный способ соединения мысли и эмоции, «Нос», где возможно необъяснимое исчез­
средство создания того прочного сплава, новение носа майора Ковалева, бегство
который В. В. Маяковский называл «чув- его от законного хозяина, а затем столь же
ствуемой мыслью». необъяснимое возвращение на свое место;
В советской лирике замечательные образцы где эта злополучная часть лица майора Ко­
гиперболы представлены в поэзии В. В. Мая- валева существует одновременно и в виде
ковского, С. А. Есенина, В. В. Хлебникова, его носа, и в виде статского советника,
Б. Л. Пастернака, Н. А. Заболоцкого, В. А. служащего «по ученой части»; где, наконец,
Луговского. Э. Г. Багрицкого, М. И. Uветае- неслыханные. «необыкновенные происше­
вой, С. И. Кирсанова, Е. А. Евтушенко, ствия» вызывают подчас более чем обыкно­
А. А. Вознесенского. венную реакцию персонажей. Uирюльник
Прием, внешне противоположный гипербо- Иван Яковлевич, например, швыряет тряпку
ле, но по сути являющийся ее закономерной с собственным носом в Неву, чтобы его никто
разновидностью, - литота, т. е. художест- не уличил в членовредительстве; полицей­
венное преуменьшение. Литота тоже берет ский, доставивший нос хозяину, вымогает
начало в обыденной речи. «Я на минуту», - у того взятку и т. д. Алогичное служит более
говорит человек, заходя к другому, из чего рельефной обрисовке персонажей, более
отнюдь не следует, что он удалится именно глубокому раскрытию общественных проти­
через минуту, а не через две или через пять. воречий. К нему вполне применимы слова
Как и гипербола, литота широко представ- В. Скотта, сказанные о другом гротескном
лена в фольклоре (классический пример: произведении - «Путешествии Гулливера»
мальчик с пальчик). Достаточно вспомнить Дж. Свифта: «допущение чудес в этом слу­
два путешествия Гулливера - в Страну ли- чае подобно плате при входе в лекционный
липутов и в Страну великанов, чтобы уви- зал; это вынужденная уступка автору, за
деть, ка~< гипербола и литота дополняют друг которую читатель получает возможность
друга, являясь как бы двумя сторонами одной духовного обогашения». В гротеске «плата»
медали (литоту по этой причине иногда за «допущение чудес» - это в конечном сче­
называют обратной гиперболой). те признание ее необходимости. От первого
Гипербола подобна увеличительному стек- впечатления: «Этого не может быть!» - чи­
лу, она помогает пристальнее всмотреться татели неизбежно приходят к выводу: «Это,
в явления жизни, в ее противоречия. к сожалению, бывало или бывает» (вспомним
лукавую концовку «Носа»: «А все, однако же,
как поразмыслишь, во всем этом, право, есть

что-то»), ибо открывается глубокий смысл

ГРОТЕСК самых смелых гротескных построений.
Но с другой стороны, именно потому. что
Понятие «гротеск» обязано своим происхож­ гротеску важно передать алогичность ново­
дением археологическим раскопкам, кото­ созданного художественного мира, он спо­
рые велись в Риме в XV-XVI вв. на месте, собен обходиться и без фантастики. Повесть
где некогда находились общественные бани А. И. Герцена «доктор Крупов» построена
(термы) императора Тита. В засыпанных
землей помещениях знаменитый итальян­
ский художник Рафаэль и его ученики об­ Иллюстрация Г. Доре к
«Приключениям барона Мюн­
наружили своеобразную живопись, полу­
хгаузена» Э. Распе.
чившую название гротеска (от итальянского
слова grotta - грот, подземелье). Затем
термин «гротеск» был распространен на дру­
гие виды искусства - на литературу, музы­

ку и драматургию.

Гротеск - это мир небывалый, особый,

противостоящий не только обыденному и
повседневному, но и реальному, действи­
тельному. Здесь гротеск граничит с фанта­
стикой, к которой он охотно прибегает,
однако ей не тождествен. В гротеске
естественные связи и отношения уступают

место алогичным, сталкиваются и обнажа­

ются сами моменты перехода одной формы
58 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация Г. Доре к книге наиболее яркое, смелое оправдание огром­

Э. Распе «Приключения ба­
ного, всеисчерпывающего до преувеличенно­
рона Мюнхгаузена».
сти внутреннего содержания» (К. С. Стани­
--. --=:::. славский).
Гротескное начало может быть решающим
--~ для произведения в целом. определяя все

- его компоненты, от сюжета и фабулы до сти-

ля. К таким произведениям кроме назван­
ных выше относятся «Крошка Цахес»
---::: ..-- Э. Т. А. Гофмана, «Мир наизнанку» Л. Тика.
~- - в ажную роль играет гротеск в таких

~
~~,_
/-
произведениях, как «Мертвые души»
~ . -.--,,... Н. В. Гоголя, «История одного города»

1
; ;.;_ • ~~ М. Е. Салтыкова-Щедрина, «Хулио-Хурени-
= ~ то» И. Эренбурга, «Процесс» и «Замок»
·
1
"~\~ Ф. Кафки, «Баня» и «Клоп» В. В. Маяковско-
l. r -~
.-- ~~~/
~ ·~-~, t го, «М астер и
М аргарита» М . А . Б улгакова,

-
~~::... : «Теркин на том свете» А. Т. Твардовского. Но
1
\,
\ ~~--·~·:.:.,
·I \\1 ~'\i ·i~- гротескное начало может присутствовать и в
~ ~ ~\\ -~,1~~ ;~ негротескных произведениях, придавая им
_
1
Г , ·~ лишь определенную гротескную окраску. Это
~
' ~t • ·..._ ~ · _ l" j: :._. , ,~'\i ~ \ ' достигается путем привнесения в текст не ко-
.~ ~ ~ \, J :;;;_ C"i'·_ •~1.!i-;i_'\\iio, ~\ \' тор ЬIХ rротеСКНЬIХ МОТН ВО В, Та КИХ, Ка К МОТИ-
~~----:--- ~ -~~- "' ry\'· ~yi\\' '. \~~ вы марионеточности, алогизма, слухов .
., - , J ', ..•;,.. ~ ::_:;i- ~ _ . ~...: ~- В мотиве сплетни есть что-то неистовое, то,
1, . · _.. : ._,.~ ·.. у:__~-=:_----- -~ что впосл~дствии пол~чило воплошение в
. . . -<~'''_, rr ·' !. ;~_ __:..---:_ ~- .:::_ --===-::::=---=..~ знаменитои гротескнои картине П. Вебера
. ,....~~ -- -~ . _ «Слух» (змееобразное чудовище проносится
'i 1
-1

i
,

~.?':~·-
\

L
t.' ·'· . ·
VJ'"~

------;;:_~ _ : _ =----- ......_......_ .._

-.::::=-...: на фоне стены огромного дома, из бесчислен-

ных окон которого высовываются поражен­

на парадоксальном сопоставлении «глупо­ ные «слухом» маленькие фигурки).

рожденного» крестьянского мальчика Левки Таково в «Горе от ума» А. С. Грибоедова
с другими, нормальными людьми. Оказывает- развитие слуха о «сумасшествии» Чацкого,
ся, что те не имеют перед ним никаких

преимуществ. Например, жизнь помещика

Иллюстрация В. Горяева к
Федора Григорьевича « ... проходит в большей повести Н. В. Гоголя ссНос».
пустоте, нежели жизнь Левки ... »; чиновники
города ведут себя как «поврежденные»;
не уступают им и жители других городов и

других стран и других эпох: «Куда ни

взглянешь в древнем мире, везде безумие
почти так же очевидно, как в новом». Сло­
вом, Левка блаrодаря своей незлобивости,
доброте, любви к природе оказывается более
нормальным, чем остальные. Мысль о по­
вальном сумасшествии человечества дове­

дена в повести до предела, и именно она

порождает особый, гротескный мир. В то же

время мы отчетливо ощущаем оправданность

такого приема, так как он рождает силь­

нейший сатирический эффект, приводит к

трезвому взгляду на общественные проти­
воречия, социальную несправедливость, из­

вращение основных человеческих понятий.

Гротеск всегда двупланов, а восприятие
его двойственно: то, что на первый взгляд
могло показаться случайным и произвольным,
на самом деле оказывается глубоко законо­
мерным. «Настоящий гротеск - это внешнее,
59 Гротеск

Иллюстрация Е. Сидоркина к Чацкого, упоминающего «Старух зловещих,

"истории одного города
стариков, дряхлеющих над выдумками, вздо­
М. Е. Салтыкова-Щедрина.
ром» и возвращающего обвинение в «бе­
зумии» тому, кому оно действительно под­
ходит - миру Фамусовых и Молчалиных.
Гротеску часто свойственно стремление
к предельному обобщению, преимуществен­
но сатирическому. Он ставит своей целью
понять саму суть явления. При этом диапа­
зон обобщения может расширяться до беско­
нечности: от отдельных сторон обществен­
ной жизни до целой эпохи или даже всей
предшествующей истории страны и челове­
чества. Так, «История одного города»
Салтыкова-Щедрина, по признанию автора,
содержала обобщение «тех характеристи­
ческих черт русской жизни, которые делают
ее не вполне удобною». «Путешествие Гул­
ливера» Дж. Свифта стало «подведением ито­
гов» всей истории человечества, эволюции ее
общественных форм, идеологических пред­
ставлений и концепций. Обобщенность ис-

Иллюстрация А. Каневского
Иллюстрация Ф. Мазереля к стихотворе11ию В. В. Маяков­
к стихам Э. Верхарна. ского ссПрозаседавшиеся».

пушенного ненароком Софьей. Он мгновенно торического содержания позволяет гротеску

подхватывается; происходит, по словам совмещать в себе противоположные черты:
Ю. Н. Тынянова, «рост, развитие выдумки», сатиру и лиризм, юмор и сарказм, трагиче­
лишенной под собой всякой разумной почвы. ское и комическое, а также включать в
Как писал в 1830 г. в журнале «Московский перспективу современной жизни моменты
телеграф» один из первых рецензентов ко- утопии (Телемское аббатство в «Гаргантюа
медии --·- В. Ушаков, в ней представлен «МИ- и Пантаrрюэле» Ф. Рабле, страна Эльдорадо
ниапорный и очень верный портрет стоrлас- в «Кандиде» Вольтера, общество будущего
ной молвы, дающей правдоподобное самым в романе «Что делать?» Н. Г. Чернышевско­
нелепым и вздорным слухам». Мотив сплетни го).
овываt>тся в заключительном монологе
 д
в советской литературе: творчество на на­
uиональном языке и авторский перевод на
русский (так, грузинский писатель
Ч. Амирэджиби перевел на русский язык
свой роман «дата Туташхиа»); творчество
на русском языке с авторским переводом на

национальный («Белый пароход» и ряд дру­

ДВУЯЗЫЧИЕ гих повестей Ч. Айтматова появились сна-
чала на русском, а потом на киргизском

Двуязычие, или билингвизм, - художест- языке); параллельное творчество на двух

венное творчество на двух (или более - муль- языках без самоперевода; временный или
тилингвизм) языках. Известно латинско- постоянный переход с двуязычия на одно­
греческое двуязычие в римской литературе, язычие русское или национальное; творче­
итальянско-латинское двуязычие, фарси- ство лишь на русском языке, причем писатель
тюркское или фарси-арабское двуязычие причисляет себя к литературе не русской,
в литературах Востока и т. д. Высокие об- а национальной (Т. И. Пулатов - в узбекской
разцы поэзии на азербайджанском, персид- литературе, О. О. Сулейменов - в казахской
ском и арабском языках оставил великий и другие). У того или иного двуязычного
азербайджанский писатель Физули (XVI в.) . писателя могут сочетаться несколько из
«Я: опоясался решимостью, - писал он, - отмеченных типов на протяжении творче­
и начал писать стихи: порой по-арабски, ского пути.
радуя арабских златоустов повествования, Безусловно, принадлежность к той или
и это было легко для меня, ибо арабский - иной литературе определяется не только по
язык моих научных размышлений; иногда языку. Главную роль играет жизнь родного
по-тюркски гнал коня по майдану поэзии, народа как предмет изображения, националь­
принося наслаждение ценителям изящного, ное самосознание писателя, образная си­
и это не было трудным для меня, ибо тюркская стема произведений, тематика и пафос
поэзия является мне родной; иногда я нани- творчества и т. д .
зывал жемчуга на нитку персидской речи, Иногда отсутствие развитых литератур­
и в этом саду вкусил я то, чего желала ду- ных традиций на родном языке может вы­
ша». Можно вспомнить и армянского поэта ступать как одна из существенных причин
Саят-Нову (XVIII в.), который создавал русскоязычного творчества национального
свои песни на армянском, азербайджан- писателя. Но особое значение талантливых
ском и грузинском языках. писателей как раз в том и заключается,
Начиная с XIX в. в литературе народов что они обогащают свой родной язык новыми
России развивается тип творчества на двух понятиями, развивают и обогащают его -
языках - национальном и русском. Азер- таково, например, творчество классика ка­
байджанский писатель М. Ф. Ахундов, осетин- захской литературы М. О. Ауэзова, дагестан­
ский К. Л. Хетагуров и украинский Т. Г. Шев- ского поэта Р. Г. Гамзатова и других.
ченко сыграли решающую роль в развитии Двуязычное творчество является насущ­
национальных литературных языков. При- ной реальностью, выступает как законо­
общение к русскому языку, русской литера- мерность развития советской многонацио­
туре, прямые и косвенные контакты с деяте- нальной литературы, как одна из форм ее
лями русской культуры способствовали раз- общности. Недооценка значения двуязычно­
витию реализма в литературах разных наро- го художественного творчества ведет к

дов России. отрицанию благотворности влияния на ли-

Всоветской многонациональнойлитерату- тературный процесс 11исателей, практикой
ре многие писатели творят как на своем своей доказавших возможность и полезность
национальном, так и на русском языках творчества на двух языках. Переоценка же
(Ч. Айтматов, М. Т. Байджиев - в киргизской чревата вольным или невольным преумень­
литературе, Анар, Г. Сеидбейли - в азер- шением значения писателей, успешно творя­
байджанской, В. Быков - в белорусской, щих только на национальных языках, спо­
П. П. Хузангай и А. Е. Айги - в чувашской, собствующих развитию литературных языков
И. П. Друцэ - в молдавской, а в литерату- и раскрытию всех заложенных в них возмож­
рах чукотской, мансийской и нивхской - ностей выражения мира идей и чувств
Ю. С. Рытхэу, Ю. Н. Шесталов, В. М. Санги современного человека. Здесь необходимо
и др.). учитывать сложную диалектику развития
Можно говорить о следующих типах как национальных языков, на которых
двуязычного художественного творчества создается советская и многонациональная
61 Детективная литература

литература (наблюдается неизменный рост Эдrар дллан По.

количества национальных языков, на кото­

рых существует советская литература: к на­

чалу Великого Октября - около 30, в

30-е гг. - свыше 50, в 80-е гг. - около
90 языков!), так и языка межнационального
общения, каким выступает один из бога­
тейших языков мира - русский.
Великолепная переводческая школа в
СССР дает возможность сразу включить
через русский язык в орбиту всесоюзного
литературного процесса все самое ценное

и лучшее, что создается в национальных

литературах. следование преступления не могло стать сю-

Появление в ряде национальных лите- жетом в литературе раньше, чем оно возник­
ратур писателей, пишущих или на двух ло как явление социальной действительно­
языках, или только на русском, представляет- сти. Сравнительно недавно, в XVII 1-XIX вв.,
ся исторически закономерным и объектив- в наиболее развитых буржуазных странах
ным. Идет также естественный процесс рож- начинает формироваться полицейский аппа­
дения новых литературных языков и нацио- рат, в том числе для пресечения и раскры­
нальных литератур. Эти процессы ярко тия преступлений. Одна из первых сыскных
подтверждают неограниченные возможно- контор была создана при участии великого
сти, которые открывает социалистическая английского романиста Г. Филдинга, а спу­
система для развития всех языков и всех стя почти столетие Ч. Диккенс заинтересо­
литератур, свидетельствуют о разнообразии ванно следил за первыми шагами впослед­
форм, богатстве советской многонаuиональ- ствии знаменитого Скотланд-Ярда.
ной культуры. Именно об этом говорил на Для писателя преступление - знак oбщe-
XXVII съезде КПСС в своем докладе Гене-
ральный секретарь ЦК КПСС М. С. Гор-
бачев: «МЫ обоснованно гордимся ДОСТИ- Иллюстрация И. Ушакова к
рассказу А. Конан Дойла
жениями многонациональной социалистиче- "собака Баскервилей».
ской культуры. Вбирая в себя богатство
национальных форм и красок, она становится
уникальным явлением в мировой культуре».

ДЕТЕКТИВНАЯ
ЛИТЕРАТУРА

О детективе много спорят. Еще больше его

читают. Одна из тем спора - стоит ли его
читать вообще. Если считают, что нет, тогда
говорят: детектив - это не литература. Что
же такое детектив?
Уже название жанра (в переводе с англ.
detective - «сыщик») говорит о многом.
Во-первых, название жанра совпадает с
профессией его главного героя - детектива,
т. е. сыщика, того, кто ведет расследование.

Во-вторых, эта профессия напоминает о том,

что детективный жанр - один из вариантов
ши-роко распространенной (особенно в стра­
нах Запада) литературы о преступлении.
В-третьих, подразумевается и способ сюжет­
ного построения, при котором тайна преступ­
ления так до конца и остается неразгадан­

ной, держит читателя в напряжении.

Таинственное всегда возбуждало челове­
ческий интерес, но профессиональное рас-
62 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация В. Скрылева
ское у Э. Дж. Булвера-Литтона, Ч. Диккенса,
к повести А. Г. Адамова «Стая».
О. де Бальзака, Ф. М. Достоевского.
Литературный дебют сыщика еще не дает

\. \ \ \
повода

жанра.
лишь один
даже
говорить

Преступление
из
становясь
о рождении

и
сюжетных мотивов,
ведущим
и наказании» Ф. М. Достоевского, в «Тайне
его

в
детективного

раскрытие
который,
«Преступлении
-

Эдвина Друда» (незавершен) Ч. Диккенса,

не подчиняет интерес единственному вопро­

су - кто убил? Важнее этого узнать - что

за человек становится преступником и что его

на это толкает.

Родоначальником детективного жанра счи­

тается Э. А. По, перенесший основной акцент
с личности преступника на личность того.

кто преступление расследует. Так появляет­

ся первый знаменитый в литературе сы1цик
Дюпен, чьи необычайные аналитические спо­
собности дают автору возможность поставить
философский вопрос о нереализованных си-
. лах человеческого ума.

Путь к детективу как к самостоятельному

Г жанру лежит через выдвижение на первый
11 план самой интриги расследования. Она
~ обеспечивает успех произведения, а ее досто­
инство определяется степенью хитроумности

решения, эффектностью разгадки тайны пре­

ступления. Может быть, первый знак рож­
дения детектива - в определении У. У. Ко.1-
линзом своих романов («Женщина в белом»
и «Лунный камень») как сенсационных. Свой
классический облик детектив как жанр при­
мет в рассказах и повестях А. Конан Дойла,
под чьим пером он становится «чисто ана­

ственного неблагополучия, а процесс его литическим упражнением», которое, однако,

раскрытия позволяет приподнять завесу тай- «как таковое может быть совершенным про­
ны над самим механизмом социальных свя- изведением искусства в своих совершенно

зей. Так в произведениях появляется эле- условных пределах».

мент детективной интриги и вводится фигу- Эти слова, сказанные еще одной извест­
ра сыщика, вначале как лицо эпизодиче- ной в этом жанре английской писательни-

Ж. Снменон в окружении
актеров - исполнителей ро­
ли комиссара Мегрэ.
63 Детская литература

цей - Д. Сэйерс, должны означать, что ав- «Эра милосердия»), создавался с установ­
тор детектива сознает ограниченность сво- кой на опровержение некоторых сложивших­
ей жанровой формы и не собирается сопер- ся жанровых канонов: не устраивала раз­
ничать с Ч. Диккенсом или Ф. М. Достоев- влекательность классического детектива,
ским. Его цель скромнее - заинтересовать, предлагавшего «чисто аналитическое упраж­
но на пути к этой цели он может достичь нение», еще более неприемлемой была роман­
определенного совершенства. Залог успеха - тизация жестокости.
сложность неожиданно разрешаемой логи- Если преступление воспринимается не как
ческой задачи, а также оригинальность лич- повод для увлекательной игры, но как пробле­
ности того, кто ее разрешает. Вот почему ма социальная, если сыщик видится не услов­
имена наиболее известных героев, таких, как но-театральной фигурой, но личностью, то
Шерлок Холме у Конан Дойла, патер Браун нарушаются игровые правила детектива,
у Г. К. Честертона, Мегрэ у Ж. Сименона, по которым он существовал как чисто услов­
Э. Пуаро и мисс Марпл у А. Кристи, не усту- ная форма. Советские писатели стремятся
пят в известности именам их создателей. полностью вернуть ему если не утраченные,
Если о художественной литературе мы то значительно урезанные литературные пра­
привыкли судить по богатству и мастерству ва. Вероятно, возвращение детектива в боль-
слова, то в детективе этот критерий отпада­ шую литературу возможно в том качестве,

ет: «Стиль в детективе столь же неуместен, в котором он некогда в ней появился, - на

как в кроссворде». Так жестко формулиру­ правах одного из сюжетных приемов. Как бы
ет одно из правил жанра Ван Дайн. Среди подтверждая эту мысль, в последнее время

авторов многие это убеждение разделяют, детективное расследование все чаще встре­

хотя и не с такой легкостью: ведь ставится чается в произведениях, которые к соб­

под сомнение литературное достоинство ственно детективному жанру не могут быть
жанра. отнесены, например в романах «Момент ис­
В чем секрет популярности детектива? От­ тины» В. О. Богомолова, «И это все о нем".»
веты дают разные. Почти всегда говорят о той В. В. Липатова, «ТАСС уполномочен за­
психологической разрядке, интеллектуаль­ явить".» Ю. С. Семенова.
ном отдыхе, который предоставляет такого
рода чтение современному человеку. Другие
подходят к детективу серьезнее, признают ДЕТСКАЯ
за ним право на нравственный урок, убежда­ ЛИТЕРАТУРА
ющий читателя в неизменном торжестве доб­
ра над злом, которое не остается безнака­ Детской литературой мы называем книги, на­
занным. Западные исследователи жанра так­ писанные специально для детей, и книги, ко­
же нередко говорят о нем как о продуктив­ торые были написаны для взрослых, но счи­
ной модели поведения современного человека, таются детскими.

получающего возможность как бы ставить се­ Специально для детей написаны сказки
бя на место героя, проникаясь его уверен­ Х. К. Андерсена, «Алиса в стране чудес»
ностью в своих силах, его способностью води­ Л. Кэрролла, «Кавказский пленник» Л. Н.
ночку отстоять справедливость. Именно в Толстого, «Приключения Тома Сойера»
одиночку, не случайно в англоязычном детек­ М. Твена, почти все романы Жюля Верна, сти­
тиве расследование по традиции ведется хотворение В. В. Маяковского «Кем быть?»,
не полицейским, а частным сыщиком (иног­ рассказы и повести А. П. Гайдара и многие
да и вовсе не профессионалом), которому другие произведения.

приходится вступать в борьбу с преступни­ «Робинзон Крузо» Д. Дефо, «Путешествие

ком, а иногда и с представителем власти, Гулливера» Дж. Свифта, сказки А. С. Пуш­
как это постоянно случается, скажем, в ро­ кина, романы В. Скотта, Ф. Купера, А. Дю­
манах американского писателя Э. С. Гардне­ ма, «детство», «Отрочество», «Юность»
ра. И даже по французской традиции лите­ Л. Н. Толстого, «Приключения барона Мюнх­
ратуры, где сыщик - представитель зако­ гаузена» Р. Э. Распе, «Каштанка» А. П. Че­
на, он, подобно комиссару Мегрэ у Ж. Симе­ хова, «Маленький принц» А. де Сент-Экзюпе­
нона, позволяет себе порой самостоятель­ ри, «Овод» Э. Л. Войнич, «Как закалялась
но вершить правосудие. сталь» Н. А. Островского писались не для де­
Советский детектив, начиная с первых по­ тей. Но острота сюжета, боrатство фабулы,
вестей А. Г. Адамова («дело «пестрых», «По­ благородство и нравственная чистота геро­
следний бизнес»), Ю. С. Семенова («Петров­ ев, их стремление к совершенству и мечта о

ка, 38», «Огарева, 6») и вплоть до романов будущем привлекают к ним внимание как
А. А. и Г. А. Вайнеров («Визит к минотавру», взрослых, так и юных читателей.
64 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Революционный критик-демократ В. Г. Бе- родов СССР. Поистине детская литература

линский утверждал, что детские книги пишут­ сегодня - это великая держава.

ся для воспитания, а воспитание - великое Но так было не всегда. Поэт С. Я. Маршак

дело: им решается участь человека. В нашей замечал, что в нашей стране до Великой Ок­
стране ежегодно выходит почти три тысячи тябрьской социалистической революции дет­
разных книг для ребят: мировая и отечест­ ского чтения было сколько угодно, а детской
венная классика, произведения советских пи­ литературы почти не было.
сателей. Их общий тираж превышает 320 млн. В 1913 г., накануне вступления России в
экземпляров. Они издаются на 65 языках на- первую мировую войну, было издано 1396 . дет-

КОНСТАНТИН СЕРГЕЕВИЧ АКСАКОВ (1817-1860)

ИВАН СЕРГЕЕВИЧ АКСАКОВ (1823-1886)
Они, говорил Н. Г. Чернышевский, Венцом его публицистики была статья
«принадлежат к числу образован­ «Опыт синонимов. Публика - на­
нейших, благороднейших и дарови­ род», где, в частности, говорилось:

тейших людей в русском обществе». «Публика спит, народ давно уже

Сыновья замечательного русского встал и работает... Публика прехо­
писателя С. Т. Аксакова Константин дяща: народ вечен. И в публике есть
и Иван Акса1<овы были богато ода­ золото и грязь, и в народе есть золото

ренными натурами: поэты, публицис­ и грязь; но в публике грязь в золоте,

ты, критики, сатирики, авторы дра­ а в народе - золото в грязи ...
матических произведений и литера­ «Публика, вперед! Народ, назад!» -
туроведческих исследований. И вез­ так воскликнул многозначительно

де, к чему бы ни прикоснулось их один хожалый». После этого газета

перо, они сумели сказать свое слово, «Молва» была закрыта ...
оригинальное, запоминающееся, не­ Иван Аксаков полностью разделял
редко спорное, полемичное, но всегда взгляды и убеждения старшего бра-
искреннее, честное, идущее от самого та, поддерживая их своим творче­

сердца. «За свою веру, - писал о ством. Его поэма «Бродяга» (1847-
Константине Аксакове А. И. Гер- 1850), показывающая Русь глазами
цен, - он пошел бы на площадь, по- «беглого (т. е. сбежавшего от поме­
шел бы на плаху, а когда это чув- щика крепостного) человека», была
ствуется за словами, они становят- опубликована при жизни автора
ся страшно убедительными». только в отрывках, а два самых об-
К. Аксаков был темпераментным личительных произведения - мисте­
критиком. Его выступления неизмен- рия «Жизнь чиновника» ( 1843) и
но возбуждали движение мысли, судебные сцены «Присутственный
вызывали огонь на себя: «Несколько день уголовной палаты» (опубликова­
слов о поэме Гоголя «Похождения ны в 1858 г.), которые А. И. Герцен
Чичикова, или Мертвые души» назвал «гениальной вещью», увидели
(1842), «Три критические статьи свет лишь за границей и то анонимно.
г-на Имярек» ( 1847), статьи «0 рус- И. Аксаков вел большую литера­
ском воззрении», «Еще несколько турно-общественную работу, издавая
слов о русском воззрении» ( 1856), газеты «Парус» ( 1859), «день»
«Обозрение современной литера ту- ( 1861-1865), «Москва» ( 1867-
ры» (1857) и др. Он был и видным 1868), «Русь» (1880-1885). В 70-е
литературоведом-филологом: в гг., будучи руководителем Москов-
1847 г. защитил магистерскую дис- ского славянского комитета, он ак­
сертацию «Ломоносов в истории рус- тивно участвует в освободительной
ской литературы и русского языка». борьбе народов Балканских стран
Ш11рокую известность приобрели против гнета Турции, а во время
передовицы К. Аксакова в газете русско-турецкой войны 1877-
«Молва» (1857) - броские, афори- 1878 гг. собирает средства и органи­
стичные, открыто вызывающие своим зует отправку оружия болгарским
подчеркнутым народолюбием, рас- дружинам. Одна из центральных улиц
кованностью и категоричностью суж- столицы Болгарии - Софии носит
дений: «Народ - великая сила», имя Ивана Аксакова.
«Слово - это знамя человека на И. Аксакову принадлежит первый
земле», «Спор и борьба это очерк жизни и творчества Ф. И. Тют­
неотъемлемая принадлежность са- чева ( 1874).
мостроящегося человечества» и т. д.
65 Детская литература

ских книг, главным образом на русском язы­ русской литературы, которая уважала в ма­
ке. За очень редким исключением эти книги леньком читателе человека, видела в нем бу­
не были настоящей художественной литера­ дущего патриота, революционера. Любовью
турой. к детям, заботой об их будущем проникнуты
Большая часть книг писалась по рецеп­ детские стихи Н. А. Некрасова, рассказы
там официальной педагогики, служившей бур­ Л. Н. Толстого, Ф. М. Достоевского, А. П. Че­
жуазно-помещичьему государству. Это были хова, Д. Н. Мамина-Сибиряка, А. И. Купри­
слащаво-сентиментальные книжки, ничего на, В. Г_ Короленко и некоторых других пи­
общего не имевшие ни с действительной сателей.
жизнью, ни с искусством. Их целью было про­ Основоположниками советской детской
будить у юных читателей религиозные и мо­ литературы стали М. Горький, В. В. Маяков­
нархические чувства, внушить им покорность, ский, К. И. Чуковский, С. Я. Маршак. Они
послушание, страх. не только сами писали для ребят, но и нахо­
Тоненьким ручейком пробивались через за­ дили талантливых «бывалых людей» и убеж­
валы книжного хлама реалистические худо­ дали их отдать свои знания и способности
жественные детские книги - часть великой труднейшему делу создания книг для детей.

ВАША Домашнюю библиотеку составляют ность, средневековье, история и

книги разной тематики и жанров. культура стран мира.
ДОМАШНЯЯ
Но в ней должны быть труды VI. Книги зарубежных прозаиков
БИБЛИОТЕКА К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ле- и поэтов.
нина, сочинения классиков русской VII. Научно-фантастическая и
и советской литературы - А. С. Пуш- приключенческая литература, книги
кина, М. Ю. Лермонтова, Н. В. Гого- о путешествиях.
ля, И. С. Тургенева, Л. Н. Толстого, VIII. Научно-популярные книги и
А. П. Чехова, А. М. Горького, справочные издания.
М. А. Шолохова, В. В. Маяковского Чтобы правильно комплектовать
и другие книги наших замечательных свою библиотеку, нужно следить за
общественных деятелей и литера- еженедельной газетой «Книжное
турных критиков - В. Г. Белинского, обозрение», в которой публикуются
Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добро- сведения обо всех выходящих в свет
любова. Это костяк, основа хорошей книгах. Кроме того, в книжных
домашней библиотеки. Остальное магазинах имеются планы выпуска
книголюбы подбирают по вкусу и книг различных издательств.
наклонностям. Перечислить даже Книги в домашней библиотеке
самые лучшие книги, издающиеся в нужно уметь правильно располо­

нашей стране, не представляется воз- жить. Можно расставить их по

можным: их слишком много. Можно тематическим разделам. Можно рас­
наметить только тематические разде- положить книги исходя из националь­

лы домашней библиотеки. ности авторов, т. е. подобрать произ-

1. Книги современных советских ведения английских, французских
писателей и поэтов. или немецких писателей и поэтов, а
ll. Книги о революционной борь- затем расставить книги внутри каж­
бе в России, об Октябрьской рево- дого из этих подразделов не беспо­
люции и гражданской войне. Сюда рядочно, а по хронологическому
входят произведения разных жан- принципу.

ров: и беллетристика, и мемуары, Книги требуют любви и заботы.

и исторические работы. Плохо, если книги в домашней биб-
lll. Книги о советской молодежи - лиотеке имеют неухоженный вид.
пионерах и комсомольцах, показы- Поэтому на время пользования
вающие, как, начиная с огненных стоит обернуть книгу или надеть на
лет революции и до наших дней, нее съемный чехол-переплет. Не
советская молодежь самоотверженно следует загибать страницы, делать
участвует в мирном строительстве в книге пометки чернилами. Если
и обороне нашей страны. книга от частого употребления
IV. Книги по истории нашей Роди- истреплется, ее нужно подклеить,
ны и ее культуры, в том числе переплести самим или отдать в пе­

беллетристические, мемуарные, науч- реплет.

но-художественные произведения, по- Книги всегда нужно давать читать
священные отечественной истории, товарищам. Книги не должны лежать
русским писателям, художникам, му- мертвым грузом на полках, превра­

зыкантам. тившись в часть домашней обста-

V. Книги по всеобщей истории, новки. Обмен книгами - важная
на страницах которых оживает антич- часть человеческого общения.
68 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Слева:
Иллюстрация д. Струмилло
к роману Г. Бичер-Стоу
«Хижина дяди Тома».
Справа:
Иллюстрация Г. Фитингофа к
повести М. Твена «Приключе­
ния Тома Сойера».

Так стали авторами замечательных детских ва, «Золотой ключик ... » и «Детство Никиты»
книг кораблестроитель, моряк и летчик, А. Н. Толстого, «Кара-Бугаз» К. Г. Пау­
Б. С. Житков, биолог В. В. Бианки. Не сняв стовского, «два капитана» В. А. Каверина,
пропахшей порохом шинели, прямо с фрон­ рассказы М. М. Пришвина, М. М. Зошенко,
тов гражданской войны пришел в детскую А. П. Платонова, повести С. Т. Григорьева.
литературу А. П. Гайдар. Со школьной скамьи Советская детская литература - это ок­
входили в детскую литературу поэтесса но, широко распахнутое в мир. Она расска­
А. Л. Барта, воспитанники ленинградской зывает ребятам о том, как жили люди в да­
школы имени Ф. М. Достоевского, просла­ леком прошлом, как боролись с захватчи­
вившие ее как «Республику Шкид», Г. Бе­ ками и угнетателями, как совершили пер­

лых и Л. Пантелеев. Оставил занятия мате­ вую в мире социалистическую революцию и

матикой ради работы в детской литературе построили новое общество. Все этапы герои­
выпускник Московского университета ческой судьбы народа - гражданскую и Ве­
Л. А. Кассиль ... Пример Горького и Мар­ ликую Отечественную войны, самоотвержен­
шака привлек в детскую литературу многих ный труд строителей коммунизма - отрази­
«взрослых» писателей. В результате она обо­ ли книги советских детских писателей. В сво­
гатилась такими значительными произведе­ их книгах они ведут юного читателя в шко­

ниями, как «Три толстяка» Ю. К. Олеши, лу и на завод, на колхозное поле и на ферму,

«Белеет парус одинокий» В. П. Катаева, раскрывают перед его изумленным взором

«Ташкент - город хлебный» А. С. Неверо- необъятные просторы Родины: леса и реки,

69 Детская литература

моря и горы, степи и пустыни. Они поведа­ uентре детской литературы. В книгах совет­
ли о жизни разных народов, населяющих ских писателей это прежде всего борец за
Советский Союз, помогли ребятам совер­ народное счастье, революuионер: Степан Ра­
шить увлекательнейшие путешествия в даль­ зин, Емельян Пугачев, декабристы, народни­
ние страны, приоткрыли тайны науки. ки, большевики. Книги о детстве С. М. Ки­
Нет вопроса, на который юный человек не рова («Мальчик из Уржума» А. Голубевой),
нашел бы ответа в книгах детских писате­ о Н. Э. Ба ума не («Грач - птиuа весенняя»
лей. И самый главный из этих вопросов - С. Мстиславского), о М. И. Калинине («Под
извечный вопрос юности: «делать жизнь с северным небом» и «С берегов Медведиuы»
кого?» М. П. Прилежаевой), о Н. К. Крупской («Па-

Иллюстрация Р. Вердини к Иллюстрация Ю. Ракутина к

сказке Дж. Родари «Джель­ повести В. П. Катаева «Белеет
сомино в стране лжецов)). парус ОДИНОКИЙ».

Уже в 20-е гг. для ребят были написаны роль - Надежда» З. И. Воскресенской), о
первые рассказы о В. И. Ленине. Сегодня Ф. Э. Дзержинском («Железный Феликс»
свое знакомство с величайшим гением чело­ Ю. Германа), рассказы о В. И. Чапаеве
вечества, с его соратниками дети начинают В. Разумневича, исторические повести и ро­
с книг А. И. Ульяновой-Елизаровой, маны А. Алтаева, С. Алексеева, В. Беляева,
Н. К. Крупской, Г. М. Кржижановского, Т. Богданович, Л. Воронковой, Э. Выгод­
М. М. Пришвина, М. М. Зощенко, А. Коно­ ской, С. Т. Григорьева, С. Злобина, О. Ива­
нова, повестей М. П. Прилежаевой «Нача­ ненко, В. Морозовой, Н. Кальмы, В. Яна
ло», «Удивительный год», «Три недели по­ показывают, что человек может быть велик
коя», «Жизнь В. И. Ленина», З. Воскре­ только своей связью с народом, служением
сенской «Сердuе матери», «Сквозь ледя­ народу, передовым идеям эпохи.

ну19 мглу», «Утро», с поэм С. В. Михал­ Отображая преемственность поколений, пи­

кова «На родине Ленина» «В музее сатели рассказали о том, как рядом с отuа­
В. И. Ленина», с «Горской поэмы о Лени­ ми мужественно сражались юные герои

не» К. Кулиева и поэмы «Ленин на Пами­ гражданской и Великой Отечественной войн,

ре» М. Миршакара, с рассказов С. Алек­ как они помогали устанавливать и укреплять

сеева, С. Виноградской, С. Дангулова, Л. Ра­ Советскую власть. Впервые в истории лите­

дищева, В. Тельпугова, Н. Ходзы. ратуры был создан образ юного борuа, ак­
Образ положительного героя находится в тивного и сознательного участника соци-
70 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иnnюстрацня А. Сальникова
Иллюстрация В. Сутеева к к книге А. Г. Алексина
сказкам К. И. Чуковского. «Сигнаnьщикн и горнистьш.

альной жизни. Книги увековечили подвиги учившись читать, ребята уже знают наизусть
юного керченского партизана Володи Ду­ многие стихи К. Чуковского, С. Маршака,
бинина, комсомолки Гули Королевой, моло­ В. Маяковского, А. Барта, С. Михалкова,
догвардейцев шахтерского Краснодона. Они Д. Хармса, А. Введенского, О. Высотской,
навсегда подружили ребят с гайдаровским Е. Благининой, Ю. Коринца, В. Берестова,
Тимуром, с Таней Сабанеевой из «дикой со­ Б. Заходера, Я. Акима, Г. Граубина, Г. Ла·
баки Динго, или Повести о первой любви» донщикова, Р. Сефа, И. Токмаковой. Мно­
Р. Фраермана, с Симой Крупицыной из «Ве­ гие поэты, например А. Барта, С. Михал­
ликого противостояния» Л. Кассиля, Саней ков, Ю. Коринец, опровергая господствую­
Григорьевым и Катей Татариновой из «двух щее на Западе представление о том, будто
капитанов» В. Каверина, Антошкой из по­ подростки вообще не любят стихов, успеш­
вести З. Воскресенской «девочка в бурном но пишут и для ребят среднего возраста.
море», Юрой и Гизи из романа Ю. Коринца Они воссоздают в своих стихах духовный
«Привет от Вернера», Гавриком и Петей из мир школьников, их живую интонацию, гово­
«Белеет парус одинокий» В. Катаева и Кро­ рят о волнующих их проблемах.
шем А. Рыбакова.
Советская детская книга - настоящий Многообразна детская проза. Любовью
праздник для читателя. Заразительный, жиз­ ребят пользуются «Старик Хоттабыч» Л. Ла­
нерадостный смех, словно солнечный луч, про­ гина, «Приключения Незнайки» Н. Носова,
низывает произведения Н. Носова, А. Алек­ «Баранкин, будь человеком!» В. Медведева,
сина, В. Драгунского, Ю. Сотника, Ю. Кова­ «В стране вечных каникул» А. Алексина,
ля, Л. Давыдова. Юмор, порой переходящий сказки А. Волкова, Е. Шварца, В. Важдае­
в иронию, в едкую сатирическую насмешку, - ва, А. Нечаева, В. Губарева, Е. Пермяка,
характерное свойство книг этих талантли­ С. Прокофьевой, А. Митяева, Т. Макаровой.
вых детских писателей. Но не только популярнейший жанр - сказ­
Но и юмор, и занимательный сюжет, и сло­ ка - характерен для советской детской ли­
весная игра в книге не самоцель. Юмор и тературы. Широко распространены расска­
занимательность, по словам А. Алексина, зы, повести и романы о современной семье,
это порой кратчайшее расстояние между школе, о жизни завода, о годах Великой
серьезной проблемой и сознанием читателя. Отечественной войны, адресованные детям и
Они служат гуманным идеям, и в этом сила юношеству, принадлежащие перу А. Л. Пан­
советской литературы для детей младшего, телеева, Н. Дубова, А. Алексина, А. Рыбако­
подросткового или юношеского возраста. ва, А. Лиханова, Н. Богданова, Л. Воронко­
Особенно богата юмором поэзия для са­ вой, А. Мусатова, А. Кузнецовой, С. Баруз­
мых маленьких, встречающая ребенка, едва дина, В. Железникова, Р. Погодина, В. Ра­
он начинает овладевать речью. Среди пер­ зумневича, М. Коршунова, Н. Бремнера,
вых книжек малыша - стихотворные сказ­ И. Дика, Ю. Томина, В. Крапивина, А. Со­
ки, забавные стихи-перевертыши, считалки, болева, С. Полетаева, Г. Михасенко, М. Сер­
потешки, колыбельные песенки. Еще не на- геева, В. Воскобойникова, С. Иванова, Ю. Ко-
71 Диалектизмы в языке художественной литературы

валя и других писателей. Пишут о жизни при­ скому и художественному богатству совет­
роды Г. Снегирев, И. Соколов-Микитов, ская детская литература имеет высокий меж­
Г. Скребицкий, Ю. Дмитриев, В. Сахарнов. дународный авторитет. Она открыла миру
Есть книги и о современной армии и о спорте. не только новую книгу, но и новый тип дет­
Разнообразным интересам ребят отвечают ского писателя: художника и педагога од­

фантастические произведения И. Ефремова, новременно. Он не просто друг и защитник

В. Обручева, А. Казанцева, Г. Адамова, детей, выразитель их взглядов, их отноше­
А. Беляева, братьев А. и Б. Стругацких. ния к действительности. Он еще и мудрый
Чтобы не затеряться в книжном море, кни­ наставник, старший товарищ, умелый воспи­
ги родственной тематики или жанра объеди­ татель завтрашнего гражданина.

няются нередко в серии. Большим успехом

пользуются выпуски «Золотой библиотеки»,
«Библиотеки пионера», «Библиотеки приклю­
ДИАЛЕКТИЗМЫ В ЯЗЫКЕ
чений», серии «Жизнь замечательных лю­
дей», «Пионер - значит первый», «Ты по ХУ ДОЖЕСТВЕННОй
стране идешь», «В мире прекрасного». ЛИТЕРАТУРЫ
Наша детская литература многонациональ­
на. Вместе с русскими писателями ее бо­ «Быстрыми шагами прошел я длинную «П л о­
гатства создавали и создают украинцы щ а д Ь» кустов, взобрался на холм и, вместо
Н. Забила, Ю. Збанацкий, Н. Трублаини, ожиданной знакомой равнины(".) увидал со­
Б. Чалый, В. Близнец; белорусы Я. Мавр, вершенно другие, мне не известные места»

В. Витка, Э. Огнецвет, Я. Брыль; узбеки (И. С. Тургенев «Бежин луг»). Почему Тур­
К. Мухаммади, З. Дияр, Х. Назир, П. Му­ генев взял слово «площадь» в кавычки? Та­
мии, Х. Тухтабаев, Н. Фазылов; армяне ким образом он хотел подчеркнуть, что это
В. Ананян и Х. Гюльназарян; туркмен К. Тан­ слово в данном значении чуждо литератур­

грыкулиев; азербайджанцы З. Халил, Т. Мах­ ному языку. Откуда же заимствовал автор

мудов; грузин О. Иоселиани; молдаване выделенное слово и что оно значит? Ответ
Г. Виеру и С. Вангели; литовцы В. Петкяви­ находим в другом его рассказе. «В Орлов­
чюс и В. Пальчинскайте; киргизы Ш. Бей­ ской губернии последние леса и площадя ис­
шеналиев и М. Джангазиев; латыш В. Луке; чезнут лет через пять."» - говорит Турге­
эстонцы Э. Рауд и Э. Нийт; калмык А. Ба­ нев в «Хоре и Калиныче» и делает такое при­
лакаев; чукча Ю. Рытхэу; нивх В. Санги; мечание: «Площадями» называются в Орлов­
манси Ю. Шесталов; балкарец М. Геттуев; ской губернии большие сплошные массы кус­
писатели многонационального Дагестана тов».

Н. Юсупов, Р. Рашидов, М. Магомедов; бу­ Многие писатели, изображая деревен­

рят А. Бальбуров; тувинец Д. Алдынсол и скую жизнь, используют слова и устойчивые
еще многие." словосочетания народного говора, распро­

Благодаря своему гуманизму, тематиче- страненного в данной местности (террито­

риального диалекта). Диалектные слова, упо­
требляемые в составе литературной речи, на­
зываются диалектизмами.

Мы встречаем диалектизмы у А. С. Пуш­

кина, И. С. Тургенева, Н. А. Некрасова,
Л. Н. Толстого, В. А. Слепцова, Ф. М. Ре­
шетникова, А. П. Чехова, В. Г. Королен­
ко, С. А. Есенина, М. М. Пришвина, М. А. Шо­
лохова, В. М. Солоухина, И. В. Абрамова,
В. И. Белова, В. М. Шукшина, В. Г. Рас­
путина, В. П. Астафьева, А. А. Прокофье­
ва, Н. М. Рубцова и многих других.
Диалектные слова вводятся автором, преж­
де всего, для характеристики речи персо­

нажа. Они указывают одновременно на со·

циальное положение говорящего (обыч­
но принадлежность к крестьянской среде) и
его происхождение из определенной мест­
ности. «Кругом всё такие буераки, овраги,
а в оврагах всё казюли водятся», - говорит
у Тургенева мальчик Ильюша, употребляя
72 Энциклопедический словарь юного литературоведа

орловское слово для обозначения змеи. Или (звуковую), словообразовательную или грам­
у А. 51. Яшина: «Иду это я раз вдоль осекав, матическую форму.
гляжу - что-то шевеличча. Вдруг, думаю, Диалектизмы могут употребляться и в ав­
заяч?» - рассказывает вологодский крестья­ торской речи.
нин. Здесь отражено неразличение ц и ч, Часто писатели обращаются к таким мест­
присущее некоторым северным говорам, а ным словам, которые называют предметы,

также использовано местное слово «Осею> - явления сельского быта и не имеют соответ­
ограда из жердей или хвороста, отделяю­ ствий в литературном языке. Вспомним сти­
щая пастбище от сенокоса или селения. хи Есенина, обращенные к матери: «Не хо­
Писатели, тонко чувствующие язык, не ди так часто на дорогу // В старомодном вет­
перегружают речь героев диалектными чер­ хом шушуне». Шушун - название женской
тами, а несколькими штрихами передают ее одежды типа кофты, которую носили рязан­
местный характер, вводя то отдельное сло­ ские женщины. Подобные диалектизмы на­
во, то свойственную говору фонетическую ходим и у современных писателей. Напри-

ФЕДОР ИВАНОВИЧ БУСЛАЕВ

(1818-1897)
Ф. И. Буслаев принадлежит к числу чества. И до сих пор, утверждал
самых прославленных русских фи- ученый, наши былины, сказки, песни,
лологов XIX в. Его вклад в изучение пословицы, поговорки и загадки
русского языка и литературы, народ- сохраняют свою древнейшую мифо­
ной поэзии и мифологии, искусствове- логическую основу. Мифологические
дения огромен. Он был также блестя- предания у индоевропейской семьи
щим педагогом и лектором, профессо- народов были общими. Этим и объяс­
ром Московского университета. няется сходство сюжетов, мотивов
Уже первая крупная работа Буслае- и образов в фольклоре этих наро­
ва «0 преподавании отечественного дов. Мифология, подчеркивал Бусла­
языка» (1844) сделала его имя широ- ев, является не только основой
коизвестным. В ней была разрабо- поэтического творчества. В ней са­
тана совершенно новая методиче- держатся данные о народной фило­
ская система, утверждавшая тесную софии и о законах мышления вообще,
связь теории и практики преподава- в ней следует искать начала знания,
ния, принципы созJiательного усвое- права и древнейших обрядов. Иссле-
ния материала, учет возрастных дуя мифологию, Буслаев стремился
особенностей учащихся. При изуче- определить народные истоки культу­
нии русского языка и его истории ры, раскрыть сущность народного

Буслаев впервые применил в ней мировоззрения.

сравнительно-исторический метод, Буслаев внес большой вклад в
ставший впоследствии основным ме- становление и развитие других на­
тодом всех филологических изуче- учных направлений. Он одним из
ний. Важную роль в развитии срав- первых показал значение историче­
нительно-исторического языкознания ского общения народов в обогащении
сыграл и капитальный труд Буслаева национальных культур, в переходе
«Опыт исторической грамматики рус- поэтических произведений с Востока
ского языка» ( 1858). на Запад, в том числе и на Русь.
С именем Буслаева в русском ли- Буслаев независимо от западноевро­
тературоведении и фольклористике пейских ученых обосновал возмож­
связано возникновение так называе- ность самозарождения фольклорных
мой мифологической школы - осо- сюжетов и мотивов у разных наро­
бого научного направления, призна- дов. Он очень много сделал для
вавшего мифологию основой всей утверждениs> в русской фольклори­
народной художественной культу- стике исто1:н1ческого изучения устно­
ры. В своих многочисленных рабо- го народного творчества. Работы
тах Буслаев показал существовавшее Буслаева по народной поэзии, древ­
в древности органическое единство нерусской литературе и древнерус­
языка, мифологии и народной поэзии. скому искусству собраны в сборни­
Поэзия представляла собой в это ках «Историчес1<ие очерки русской
отдаленное время как бы единое народной словесности и искусства»
эпическое сказание, из которого (два тома,1861), «Мои досуги»
впоследствии выделились все основ- (два тома, 1886) и «Народная
ные жанры устного народного твор- поэзия» (l 887).
73 Дневник

мер, у Распутина: «Из всего класса в чир­ (нормированный) язык - процесс длитель­
ках ходил только Я». В Сибири чирки - ко­ ный . Пополнение литературного языка за
жаная легкая обувь обычно без голенищ, с счет диалектной лексики продолжается в на­
опушкой и завязками. Употребление таких ше время.

слов помогает более точно воспроизвести

быт деревни.
Писатели пользуются диалектными слова­
ми при изображении пейзажа, что придает ДНЕВНИК
описанию местный колорит. Так, В. Г. Ко­
роленко, рисуя суровый путь вниз по Лене, Дневник - литературное произведение в
пишет: «По всей ширине ее торчали в раз­ форме ежедневных записей (чаще всего с
ных направлениях «торосья», которые сер­ указанием даты), современных описывае­
дитая быстрая река швыряла осенью друг мым событиям. Как и многие другие литера­
на друга в борьбе со страшным сибирским турные формы (письма, мемуары), перешел в
морозом». И дальше: «Целую неделю я гля­ литературу из реальной жизни. Литература
жу на полосу бледного неба меж высокими давно оценила преимущества, которыми об­
берегами, на белые склоны с траурной кай­ ладает дневник: уже Дж. Свифт в «дневни­
мой, на «падю> (ущелья), таинственно вы­ ке для Стеллы» и Д. Дефо в «Робинзоне
ползающие откуда-то из тунгусских пус­ Крузо» использовали способность дневника
тынь ... » создавать впечатление достоверности, жиз­

Причиной употребления диалектизма мо­ ненной полноты. Дневник изначально пред­

жет быть также и его выразительность. Ри­ полагает полную откровенность, искрен ­

суя звук, который издают раздвигаемые ка­ ность мыслей и чувств пишущего. Эти свой ­
мыши, И. С. Тургенев пишет: « ... камыши ... ства придают дневнику интимность, лирич­

шуршали, как говорится у нас» (имеется в ность, страстность интонации, с какими труд­

виду Орловская губерния). В наше время но сравняться другим, более объективным

глагол «шуршать» - общеупотребительное жанрам.

слово литературного языка, современный Существуют, по крайней мере, три разно­

читатель не догадался бы о его диалектном видности использования дневника как жан­

происхождении, если бы не это примечание ра в литературе . Первая - чисто литератур­

писателя. Но для времени Тургенева это диа­ ный, целиком вымышленный дневник, пред­
лектизм, который привлек автора своим зву­ ставляющий собой либо само произведение
коподражательным характером. («дневник лишнего человека» И. С. Тур­
С различием художественных задач свя­ генева, «Записки сумасшедшего» Н. В. Го­
заны и разные способы подачи диалектиз­ голя, «Мой брат играет на кларнете»
мов в авторской речи. Тургенев, Короленко А. Г. Алексина). либо значительную его часть
обычно выделяют их и дают им объяснение. («Журнал Печорина» в «Герое нашего вре­
В их речи диалектизмы подобны инкруста­ мени» М. Ю. Лермонтова, оставшийся в чер­
ции. У Белова, Распутина, Абрамова диа­ новиках пушкинского «Евгения Онегина»
лектные слова вводятся на равных правах альбом Онегина).
с литературными. В их произведениях и те Вторая разновидность - настоящие днев­
и другие сплетаются как разные нити в еди­ ники писателей, либо заранее предназна­
ной ткани. В этом отражается нерасторжи­ ченные для- публикации («дневник писате­
мая связь этих авторов с их героями - людь­ ля» Ф. М. Достоевского). либо ведущиеся
ми их родного края, о судьбах которого они для себя (дневник Л. Н. Толстого).
пишут. Так диалектизмы помогают раскрыть В обоих случаях степень литературной за­
идейное содержание произведения. вершенности дневников различна, они, как

Литература, в том числе и художествен- правило, включают разнородный материал,

ная, служит одним из проводников диалект- не ограниченный сиюминутными интереса­
ных слов в литературный язык. Мы это уже ми их авторов. Дневники писателей, ученых.
видели на примере глагола «шуршать». Вот артистов, других деятелей культуры и ис­
еще пример. Слово «самодур», хорошо из - кусства, даже не предназначавшиеся для
вестное всем нам, вошло в литературный опубликования, тем не менее бывают очень
язык из комедий А. Н. Островского. В ело- выразительны, богаты мыслями, чувствами,
варях того времени оно толковалось как идеями, а их художественная ценность час­

«упрямец» и фигурировало с территориаль- то соперничает со специально создаваемы­

ными пометами: псков(ское), твер(ское), ми дневниками литературных героев. Чита­
осташ (ковское). тельское отношение к дневнику как безуслов-
Вхождение диалектизма в литературный но достоверному историческому докумен-
74 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрl!щия Н. Кузьмина А. М. Адамовича и Д. А. Гранина дневник

к повести Н. В. Гоrоля «Заn11с·
ки cyмacweдwero».
двенадцатилетнего ленинградца Юры Рябин­
кина. Бесхитростные записи этого мальчи­
ка, полные то надежды, то отчаяния, то почти

взрослого мужества, сочетаются в «Блокад­

ной книге» с дневником секретаря Академии
наук Г. А. Княжева, человека зрелого лета­
ми и умудренного опытом, и дневником ма·

терн. целиком поглощенной спасением своих

детей от голодной смерти.
Сила впечатления, производимого днев­
ником, в большой степени зависит от его
контекста, исторического и литературного .

Поэтому так потрясают строчки, написан­

ные иссохшей от голода рукой погибшей в
Ленинграде Тани Савичевой. Поэтому так
непреходяще влекут к себе дневники
Л . Н. Толстого . Поэтому так невосполнима
потеря дневников А . С . Пушкина, уничтожен­
ных им самим.

Дневник - свидетельство времени. Неда­

ту позвоJ1яет успешно использовать вымыш­ ром историки, архивисты, писатели, кине­

ленный дневник в историческом повествова­ матографисты считают драгоценными наход­

нии о реально существовавшем лице. ками дневники простых людей, ничего осо­
1 ретья разновидность - дневники обык- бенно не свершивших. Именно в этих днев­
новенных людей просто датированные никах с наибольшей силой запечатлелся дух
записи о различных волновавших автора чув­ времени.

ствах и событиях. Когда такой дневник при­ Литературное значение дневника выходит
надлежит человеку одаренному, он может далеко за рамки произведений, написанных в
стать незаурядным явлением так называе­ его форме . Дневник может называться «Пись­
мой документальной литературы. Так вошел ма русского путешественника»; как у

в мировой фонд произведений о борьбе с Н . М. Карамзина; «Ни дня без строчки», как
фашизмом «дневник Анны Франк». Не ме­ у Ю. К. Олеши; «Записки юного врача»,
нее сильно прозвучал в «Блокадной книге» как у М. А. Булгакова, или не иметь назва ·

КАК ВЕСТИ Для того чтобы лучше сохранить мысли, возникшие в процессе чте­
в памяти содержание прочитанных ния, рассуждения о героях повество­
ЛИТЕРАТУРНЫЙ
книг, можно вести литературный вания, остановитесь на тех местах ,
ДНЕВНИК дневник. Он поможет вам при подго- которые произвели на вас особенно
товке к экзаменам, докладам, вы- сильное впечатление, выскажите кри­

ступлениям. Работа с дневником вы- тические замечания. В дневнике вы

рабатывает умение самостоятельно можете порассуждать об особенностях
формулировать мысли о прочитанном. художественной формы - о компо-
Ученики младших классов обычно зиции, авторском стиле; сравнить
записывают в дневник краткие сведе- данное произведение с другими, ранее

ния о книге: имя автора, название, прочитанными произведениями того

имена главных героев книги и иногда же автора или других писателей на

суммарно излагают содержание . аналогичную тему .

Записи старшеклассников слож- Форма ведения дневника свобод-

нее. Кроме автора и названия не - ная. Можно возвращаться к уже
обходимо указывать выходные дан- написанному или рассказать о собы-
ные книги: место издания, издатель­ тиях, связанных с чтением, о спо ­

ство, год. Это поможет впоследствии рах по поводу книги, о мнениях дру­

быстрее найти ее в библиотеке. В днев­ зей. Литературный дневник ведется

нике отмечается время написания только для себя. Ведение дневника
произведения, а также время, о кото­ вырабатывает навык самостоятельно·
ром идет речь в книге . го мышления. Кроме того, впослед­
Охарактеризовав тему произве­ ствии перечитывать его будет интерес­
дения , в общих чертах изложите его но и полезно.

содержание, а затем сформулируйте

для себя идею книги. Затем запишите
общее впечатление от прочитанного,
75 Дольник

Иnnюсrроцня Л. Непомнящеrо вычка к ведению дневника способна выру­

к ромону М. Ю. Лермонrово
чить человека в трудные минуты жизни, ког­
ссГерой нowero времени».
да он остается один на один перед лицом

горя или неразрешимого конфликта, утраты

или выбора. Даже не становясь литератур­
ным событием, дневник все равно явление
культуры.

дольник

В русском классическом стихе, ведущем свое

происхождение от М. В. Ломоносова и
В. К. Тредиаковского, доминировали стро­
гие законы метрики и ритмики, господство­

вали пять силлабо-тонических метров: ямб,

хорей, дактиль, анапест, амфибрахий. Прак­
тически до начала ХХ в. поэзия осваивала
силлабо-тонический стих (см. Стихосложе­
ние).
Но вместе с тем не могло не ощущаться,
что этими метрами и ритмами не исчерпы­

вается богатство звучания стихотворной ре­

чи, что в ней есть возможности, которые оста­
ются вне сферы действия силлаботоники.
Для строгих филологов Ломоносова и Тре­
диаковского, для переимчивого А. П. Сума­
рокова и экспериментатора А. А. Ржевского
главной задачей было закрепить в сознании
читателей незыблемость законов метрики и
ритмики. Поэты же с обостренным чувством
ния - все равно он сохраняет свежесть и живого языка, естественного звучания стихо­

честность взгляда на мир и на себя. Правда, творной речи не могли не ощущать рядом с
есть область литературы, в которой фальшь собой присутствия совсем других законов ор-
и лицемерие, ограниченность и ханжество, rанизации стиха - прежде всего законов на­

запечатленные в дневниковых записях, толь­ родной песни. Отсюда идут ритмические экс­
ко помогают создать разоблачительный об­ перименты Г. Р. Державина. Пока еще в
раз их автора, - это область сатиры. Имен­ очень малых масштабах, на очень ограни­
но с этой целью А. Н. Островский ввел в ченном материале начиналось «расшатыва­

свою пьесу «На всякого мудреца довольно ние» классической метрики, появлялись но­
простоты» дневник Глумова. вые ритмы.

Дневник - один из наиболее демократич­ Первыми подступами к «неклассической»

ных литературных жанров. Ведение дневни- метрике, видимо, следует считать появле-

ка доступно каждому грамотному человеку, ние различных «вольностей» в метрике клас­

и польза, приносимая им, огромна: еже- сических сочетаний разных трехсложных
дневные записи, пусть небольшие, в не- размеров в пределах одного стихотворения,
сколько строк, учат вниманию к себе и к дру- появление сильных внеметрических ударе­
гим, развивают навыки самоанализа, воспи- ний в хорее.
тывают искренность, наблюдательность, уме- В еще большей степени удаляются от сил­
ние контролировать себя, вырабатывают лаботоники так называемые логаэды - сти­
дисциплинированность, вкус к слову, точно- хи, в которых ударения распределены по

му суждению, строгой фразе. Перечитыва- заранее заданной схеме, не совпадающей ни

ние прошлых записей может помочь автору с одним силлабо-тоническим метром:
увидеть себя как бы со стороны, устыдить-
Ты клялася верною быть вовеки,
ся поспешного осуждения или неразумного
Мне богиню нощи дала порукой;
увлечения, удивиться предвидению, пора­ Север хладный дунул один раз крепче,-

доваться проницательности или огорчиться Клятва исчезла.

близорукости в отношениях с людьми. При- (А. Н. Радищев)
76 Энциклопедический словарь юного литературоведа

В этих «Сафических строфах» ударения слоги распределяются по строкам так: 1-,

падают в первых трех стихах каждой стро- 1-2, 2-1-2, 1-2-1 и 1-1-2 слога.
фы на 1, 3, 5, 8, 10-й слоги, в четвертых же - Мы не случайно говорим о том, что па­
на 1-й и 4-й. Чаще всего логаэды были под- стоянным элементом в дольнике являются
ражаниями античным размерам. Гораздо сильные места, и не ударные слоги. Как и в
реже появлялись логаэды, отражавшие ее- силлабо-тонических размерах, в дольнике
тественное чувство ритма поэта: не обязательно на всех сильных местах быва-
ют ударения:
На ту знакомую гору
Сто раз я в день прихожу; Как велит простая учтивость,
Стою, склоняяся на посох, Подошел ко мне, улыбнулся,
И в дол с вершины гляжу. Полуласково, полулениво
(В. А. Жуковский, из И. В. Гёте) Поцелуем руки коснулся".

Они любили друг друга так долго и нежно, (А. А. Ахматова)

С тоской глубокой и страстью безумно­
В третьем стихе здесь не три ударения,
мятежной!
как должно быть по теории, а всего два. Од­
(М. Ю. Лермонтов, из Г. Гейне)
но ударение «пропущено», и межударный
В первом примере во всех стихах ударе­ интервал увеличивается до 5 слогов. Однако
ния падают на 2, 4 и 7-й слоги, во втором - ритм11ческая инерция дает нам возможность
на 2, 4, 7, 9 и 11-й слоги. услышать, что здесь нет никакого «отступле­
Следующей степенью «освобожденности» ния», что перед нами тот же самый трехикт­
явился дольник - метр, в котором при со­ ный дольник, в котором одно из сильных
блюдении разного количества сильных мест мест (на 6-м слоге) не заполнено ударением.
внутри стиха количество слабых мест (без­ Внутри одного метра - дольника - мы
ударных слогов) между ними колеблется, со­ находим значительное число ритмических ва­
ставляет то один, то два, и предсказать за­ риаций, то приближающих его к какому-ли­
ранее, сколько этих слогов будет в следую­ бо более урегулированному стиху (к клас­
щем стихе, невозможно: сическому размеру или логаэду), то более
Смуглый отрок бродил по аллеям, свободных. Скажем, в ранних стихах
У озерных грустил берегов, М. И. Цветаевой нередко дольник окосте­
И столетие мы лелеем невает в логаэд:
Еле слышный шелест шагов.
(А. А. Ахматова) Тяжело ступаешь и трудно пьешь,
И торопится от тебя прохожий.
Первые два стиха задают нам инерцию Не в таких ли пальцах садовый нож
трехстопного анапеста, мы готовы услышать Зажимал Рогожин.
тот же размер и в третьем стихе, но вместо Сочетание четырех- и двухиктного доль­
этого слышим ударения на 3, 6 и 8-м (а не ника одинаковых форм (с сильными места­
9-м!) слогах. А в следующем стихе - еще ми на 3, 5, 8 и 10-м слогах для четырехикт­
одна вариация: под ударением находятся 3, ного, на 3-м и 5-м для двухиктного) будет
5 и 8-й слоги. Эти два стиха не анапест, повторяться на протяжении всего стихотво­
но они и не хорей, и не какой-нибудь другой рения.
из силлабо-тонических метров. Это - доль­ Однако интервалы между сильными мес­
ник. тами могут не ограничиваться 1-2 слога­
Пример из Ахматовой дает нам самый про­ ми, а варьироваться для разных форм в диа­
стой образец, более всего схожий с каким-ли­ пазоне 0-1-2 или 1-2-3 слога. Такой
бо из классических размеров. Но есть у доль­ стих называется тактовиком:
ника формы, уже вовсе не похожие на силла­
Летают валькирии, поют смычки.
ботонику:
Громоздкая опера к концу идет.
Вхожу я в темные храмы, С тяжелыми шубами гайдуки
Совершаю бедный обряд. На мраморных лестницах ждут господ.
Там жду я Прекрасной Дамы Уж занавес наглухо упасть готов,
В мерцаньи красных лампад. Еще рукоплещет в райке глупец,
(А. А. Блок) Извозчики пляшут вокруг костров.
Карету такого-то! Разъезд. Конец.
Единственная закономерность такого сти­ (О. Э. Мандельштам)
ха - в нем три ударения (поэтому он на­
зывается трехударным или трехиктным доль­ Это пример хорошо урегулированного так­
ником), но количество безударных слогов товика, который сводится к двум формам:
между ними (и до первого ударного) сво­ с сильными местами на 2, 5, 9 и 11-м сло­
бодно колеблется в пределах 1-2 слога. гах (строки 1, 2, 5 и 8) и на 2, 5, 8 и 10-м
В процитированных блоковских стихах эти слогах (строки 3, 4, 6 и 7, причем только в
77 Драма

стихе 3 нет ударения на сильном месте). Так- Из отмеченных отличий не следует делать
товик может быть и значительно более сво- вывод о преимуществе одного литератур­
бодным: ного рода над другим, хотя превосходство
эпического произведения, охватывающего
По городу бегал черный человек.
Гасил он фонарики, карабкаясь на лестницу. более широкий круг событий, может пока­
Медленный, белый подходил рассвет, заться на первый взгляд очевидным. Драма
Вместе с человеком взбирался на лестницу.
достигает эмоционального и эстетического
(А. А. Блок)
воздействия своими, только ей присущими
Своеобразной формой тактовика является художественными средствами. Не имея дру­
стих русских былин, исторических песен и гой возможности, кроме ремарок, говорито
литературных подражаний им. К дольнику в «от себя», драматург переносит центр тяже­
своем творчестве часто обращались С. Есе­ сти на изображение самого процесса дейст­
нин, Я. Смеляков, Е. Евтушенко и многие вия, делая зрителя (или читателя) живым
другие. свидетелем происходящего.

Позиция драматурга проявляется в самом

принципе отбора явлений жизни для сцени­
ческого действия.
ДРАМА Особенно сильное эмоциональное воздей­
ствие драма оказывает в том случае, если

Драма (от греч. drama - «действие») - она ставится в театре, где актеры своим ис­
род литературы, один из трех, наряду с эпо- кусством придают драматическим персона­

сом и лирикой. Основу драмы, как на это жам облик живых людей. Перед зрителем
указывает изначальный смысл слова, состав- предстает сама жизнь, только происходя­
ляет действие. В этом драма близка к эпо- щие на сцене события не случаются, а разы­
су: в обоих случаях налицо объективное изо- грываются. В театральном представлении
бражение жизни - через события, поступ- сочетаются самые различные виды искусст­
ки, столкновения героев, борьбу, т. е. через ва: поэтическое слово и музыка, живопись и
явления, составляющие внешний мир. Но то, архитектура, танец и мимика и т. д. Оно -
о чем в эпосе рассказывается как о совер- результат общих творческих усилий драма­
шившемся событии (или системе событий), турга, актера, режиссера, художника-офор­
в драме предстает в качестве живого, раз- мителя, музыканта, вплоть до машиниста

вертывающегося в настоящем времени (на сцены. В том, что драма выявляет заложен­
глазах зрителя!) действия, показанного че- ные в ней огромные возможности эмоцио­
рез конфликты и в форме диалога. нального и эстетического воздействия лишь

Эскнэ И. Ннвннского к спек­ Иллюстрацня Б. Дехтерева

таклю «Прннцесса Турандот» дня МХТ, Москва, постанов­ к драме Ф. Шнллера «Ко­
по пьесе К. Гоццн (З-я сту- ка Е. Б. Вахтангова). варство н любовь».
' ".'. \
'
\\ '\'
. ."...
\
\
\
\ .\
\ 1
80 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация Д. Бисти к дра­ матических характеров требуют от драма­

ме д. Н. Островского ссГро-
за)).
турга особой строгости в ведении сюжета:
действие в драме должно быть целенаправ­
ленным, как и поведение ее героев, связ­

ным и стройным как в главных частях, так

и в мельчайших деталях. Такое требование
к драматическому сюжету получило назва­

ние «единство действий». В. Г. Белинский

указывал: «действие драмы должно быть
сосредоточено на одном интересе и быть чуж­
до побочных интересов( ... ) в ней все должно
быть направлено к одной цели, к одному на­
мерению».

Наиболее решительно на единстве дейст­

вия настаивали классицисты, возводя его на­

ряду с единством места и времени в знаме­

нитое правило о трех единствах (см. Клас­

сицизм). Но единство действия в драме -
это не только его логичность, стройность,
как полагали классицисты, это - шире -
его концентрированность, напряженность,

какими бы средствами они ни достигались,

в соответствии с законами сцены. Вот поче­
му в драме наиболее последовательно про­
слеживается трехчленное развитие сюжета:

завязка - развитие действия (включая куль­

минацию) - развязка. Чаще всего внешним
выражением последовательности течения дра­

в синтезе с другими видами искусства, со- матического действия является членение

стоит важнейшая особенность ее как лите- драмы на акты, в каждом из которых запе­
ратурного рода. чатлена какая-то фаза развертывающегося
Напряженность и сосредоточенность дра- конфликта.

КРУЖОК Обычно такой кружок организуется нога, но и прозаического текста.

ХУДОЖЕСТВЕННОГО для ребят среднего школьного воз- Убедиться в этом легко, прослушав
раста. На его занятиях они учатся записи таких мастеров художествен-
СЛОВА выразительному чтению. Работа по- наго слова, как В. И. Качалов,
лезна и для тех, кто захочет участво- В. Яхонтов, В. Аксенов, Д. Журавлев,
вать в кружках драматическом или С. Юрский и другие. Прослушивание
литературном. Однако у кружка записей - непременный элемент за­
художественного слова есть и соб- нятий. Но, конечно, чужое исполне­
ственная задача: овладевая навыками ние не пример для подражания.

выразительного чтения, по-новому Каждый должен научиться читать

открывать для себя слово, его по-своему.
музыку. Выбор, прозаического или поэтиче-
Попробуйте отчетливо, медленно, ского текста для чтения определяет­
громко прочесть вслух пушкинские ся возможностями исполнителя и его

строки из «Медного всадника» о вкусами, которые могут быть и не-

Евгении, который совершенными, так что советы руково-
".бежит и слышит за собой дителя кружка и товарищей нередко
Как будто грома грохотанье, оказываются очень полезными.
Тяжело-звонкое скаканье После того как текст выбран, его
По потрясенной мостовой... анализируют на занятии: разбирают
Не только аллитерации согласных, содержание, смысл, а также ту
но и звучание ударных гласных пере- психологическую основу, на которую

дают грохот, тяжесть, грозную вели- придется опираться чтецу. Ведь ему
чавость Медного всадника. Уди- предстоит передать в чтении чувства
вительная звучность этих строк и и мысли героев, а для этого необхо­
воспринимается, и передается лучше димо детальное понимание отрывка.

всего через чтение вслух. Художе- Свои сложности есть в исполнении

ственное чтение выявляет скрытые и стихов, и прозы. Стихи требуют
возможности не только стихотвор- чрезвычайно внимательного отноше-
81 Драма

Единство действия не обязательно пред- тературе, в драме преобладала стихотвор­

полагает острую интригу, стремительно раз- ная форма. Современная драма одинаково
вивающийся сюжет; существует множество пользуется обеими формами, хотя проза, не­
драм, особенно в литературе ХХ в" в кото- сомненно, преобладает в ней.
рых нет ни того, ни другого. Основополож- Отмеченные особенности драмы относят­
ником этой линии в драматургии по праву ся к наиболее общим, родовым ее призна­
считается А. П. Чехов, обновивший своими кам, отличающим драму от эпических и ли­
пьесами «Чайка», «Дядя Ваня», «Три сеет- рических произведений. Драма подразделя­
ры», «Вишневый сад» ведение драматурги- ется на ряд важнейших разновидностей.
ческого сюжета. Но и в тех драмах, где, В зависимости от характера конфликтов,
кажется, «ничего не происходит», единство целей борьбы, которую ведут герои, от чувств,
действия соблюдается, и создается оно един- возникающих при этом у зрителя или чита­
ством настроения, чувств, которыми живут теля, драматинеские произведения делятся

герои. Важнейшую роль при этом играет на трагедии, комедии, драмы (в узком смыс­
подтекст (особым образом построенный диа- ле слова). В процессе длительного истори­
лог, где о самом важном и значительном ческого развития каждый из названных дра­
умалчивается, а речь подчеркнуто касается матических видов делится на ряд конкрет­

второстепенного и несущественного; тем са- ных жанров: в комедии - фарс, водевиль,

мым умолчания несут в себе большую поэ- сатирическая, лирическая комедия и т. д.
тич~скую и смысловую нагрузку, чем «выго- Наибольшую жанровую устойчивость прояв­
воренное», выраженное словами). ляет трагедия, поскольку предмет ее изо-
Драматургия чеховского типа убедитель- бражения не конкретная действительность
но обнаруживает роль слова в драме как во всем многообразии, а общие проблемы
важнейшего, наряду с действием, изобрази- бытия, нравственности, важные для челове­
тельного средства. Организованное в диало- чества во все эпохи.
rи драматическое слово проявляет особую Особый вид драматического действия -
активность в форме реплик, своего рода вза- карнавальность, представляющая важней­
имных словесных ударов, которыми молние- шее звено народной культуры: непосредст­
носно обмениваются на сцене действующие венная игра толпы во время уличного кар­
лица, ведущие диалог. В драме использует- навала, перевоплощение его участников в
ся стихотворная и прозаическая речь. До традиционные роли. Первоначальные кap­
XVIII в., как и во всей художественной ли- навальные сценки имели смысл обрядов, за­
тем приобрели чисто театральный, игровой
ния к мелодике, к смысловой и рит­
характер. Карнавальные персонажи обыч­
мической паузам, к ритмическим
но ярко отражают типы, созданные творче­
перебоям, к аллитерациям - все это
ской фантазией народа, а сюжеты - народ­
нужно передать в чтении. Не такое
ное отношение к тем или иным явлениям
простое дело, как может показаться,

и чтение прозы. Ведь жест, мимика, жизни. Особенно богата жанровыми разно­
актерская игра, совершенно необхо­ видностями современная драма, обнаружи­
димые чтецу, должны быть объеди­ вшая тенденцию к слиянию противополож­

нены общим тоном, единой интона- ных драматических видов (трагифарсы, тра­
цией исполнения. гикомедии), драмы и эпоса (различные хро­
Занимаясь в кружке художествен- ники, сцены и т. д.), драмы и лирики. Со­
нога чтения, вы научитесь не только
временные драматурги стремятся к инди­
слышать и передавать музыку слова,
видуальной жанровой неповторимости сво­
но и расставлять сложные логи­
их пьес, поэтому окинуть общим взглядом
ческие ударения в тексте. В процессе
подготовки отрывка углубится ваше
все многообразие жанров современной дра­
понимание с-одержания литературно­ матургии не представляется возможным.

го произведения в целом. Занятия Примечательно, что в ней наряду с тради­

в кружке помогут вам овладеть и ционной, театральной драмой возникают
основами сценической речи, что целые новые отрасли: кино-, теле-, радиодра­
вкщочает в себя работу над произ- матургия.
ношением, исправление речевых не-
Драма в узком смысле слова - это пьеса
достатков.
с острым конфликтом, который, однако, в
Юные чтецы смогут работать над
отличие от трагического не столь возвышен,
литературными монтажами, неболь­
шими инсценировками, проводить
более приземлен, обычен и так или иначе
в кружке, в классе или в школе разрешим. Драма соединяет в себе траги­
конкурсы чтецов. ческое и комическое начала, поэтому ее

часто называют средним жанром. Она воз-

82 Энциклопедический словарь юного литературоведа

никла в XVIII в. в просветительской дра- пристрастиями и литературными способно­

матургии (Дидро, Бомарше, Лессинг) как стями переписчиков. Этим объясняется су­
жанр, стремившийся преодолеть односторон- ществование в рукописных списках различ-
ность классицистической трагедии и коме­ ных редакций и вариантов одного и того
дии. Особый расцвет драма получила в эпо­ же памятника. Сравнительный текстологи­
ху расцвета реализма XIX в. ческий анализ (см. Текстология) редакций и
В русской литературе выдающиеся про­ вариантов дает возможность исследователям

изведения в жанре драмы принадлежат восстановить литературную историю произ­

А. С. Пушкину («Русалка»), М. Ю. Лермон­ ведения и решить, какой текст наиболее бли­

тову («Странный человек», «Маскарад»), зок к первоначальному, авторскому, как он

А. Н. Островскому («Гроза», «Без вины ви­ изменялся во времени. Лишь в редчайших

новатые»), Н. В. Гоголю («Игроки»), случаях мы располагаем авторскими списка­

А. В. Сухова-Кобылину («Свадьба Кречин­ ми памятников, и очень часто в более позд­

ского», «дело», .(<Смерть Тарелкина»), них по времени списках доходят до нас текс­

Л. Н. Толстому («Живой труп»), М. Горь­ ты, более близкие к авторскому, чем в спис­
кому («Мещане», «На дне», «Враги»), ках ранних. Поэтому исследование древне­
Б. А. Лавреневу («Разлом»), А. Е. Корнейчу­ русской литературы основывается на исчер­
ку («Платон Кречет», «Фронт»), К. М. Симо­ пывающем исследовании всех списков изуча­
нову («Русские люди»), А. Н. Арбузову («Та­ емого произведения. Собрания древнерус­
ня», «Город на заре»), В. С. Разову («Веч­ ских рукописей имеются в крупных библио­
но живые», «Гнездо глухаря»), М. Ф. Шат­ теках разных городов СССР, в архивах, му­
рову («Большевики», «Шестое июля», «Так зеях. Многие произведения сохранились в
победим!»), А. И. Гельману («Протокол од­ большом числе списков, немало - в очень
ного заседания», «Наедине со всеми») и дру­ ограниченном. Есть произведения, представ­
гим. ленные единственным списком: «Поучение»
Владимира Мономаха, «Повесть о Горе-Зло­
частии» и др., в единственном списке до­

шло до нас и «Слово о полку Игореве», но

ДРЕВНЕРУССКАЯ и он погиб во время нашествия Наполеона

ЛИТЕРАТУРА на Москву в 1812 г.

Характерной чертой древнерусской лите-
Понятие «древнерусская литература» вклю- ратуры является повторяемость в разных
чает в себя литературные произведения сочинениях разного времени определенных
Xl-XVII в. К числу литературных памят- ситуаций, характеристик, сравнений, эпите­
ников этого периода относятся не только соб- тов, метафор. Для литературы Древней
ственно литературные произведения, но Руси характерна «этикетность»: герой посту­
и произведения исторические (летописи и пает и ведет себя так, как следует ему, по по­
летописные повести), описания путешествий нятиям того времени, поступать, вести себя в
(они назывались хожениями), поучения, жи- данных обстоятельствах; конкретные события
тия (рассказы о жизни людей, причислен- (например, битва) изображаются с употреб­
ных церковью к сонму святых), послания, лением постоянных образов и форм, все име­
сочинения ораторского жанра, некоторые ет определенную церемониальность. Древне­
тексты делового характера. Во всех этих па- русская литература торжественна, величава,
мятниках имеются элементы художественно- традиционна. Но за семьсот лет своего су­
го творчества, эмоционального отражения ществования она прошла сложный путь раз­
современной жизни. вития, и в рамках ее единства мы наблюдаем
Подавляющее большинство древнерус- многообразие тем и форм, изменение старых
ских литературных произведений не сохра- и созидание новых жанров, тесную связь раз­
нило имен их создателей. Древнерусская ли- вития литературы с историческими судьбами
тература, как правило, анонимна, и в этом страны. Все время шла своеобразная борь­
отношении она сходна с устным народным ба между живой действительностью, твор­
творчеством. Литература Древней Руси ру- ческой индивидуальностью авторов и требо­
кописная: произведения распространялись ваниями литературного канона.

путем переписки текстов. В ходе рукопис- Возникновение русской литературы от­

ного бытования произведений в течение сто- носится к концу Х в., когда с принятием на
летий тексты не только копировались, но Руси христианства как государственной ре­
часто перерабатывались в связи с измене- лигии должны были появиться служебные и
ниями литературных вкусов, социально-по- исторически-повествовательные тексты на

литической ситуации, в связи с личными церковнославянском языке. Древняя Русь

83 Древнерусская литература

«Изборник» Святослава (1073 г.). «Аnостол11. Первая русская Федоровым 11 Петром Мсти­
книга, напечатанная Иваном сл11вцем в 1564 г.

через посредство Болгарии, откуда по пре­ жития (князей Бориса и Глеба, игумена
имуществу шли эти тексты, сразу же приоб­ l(иево-Печерского монастыря Феодосия).
щилась к высокоразвитой византийской ли­ Жития эти отличаются литературным со­
тературе и литературе южных славян. Ин­ вершенством, вниманием к насущным про­

тересы развивающегося l(иевского феодаль­ блемам современности, жизненностью мно­

ного государства требовали создания собст­ гих эпизодов. Зрелостью полити·1еской мыс­
венных, оригинальных произведений и но­ ли, патриотизмом, публицистичностью, вы­
вых жанров. Литература была призвана соким литературным мастерством харак­

воспитывать чувство патриотизма, утверж­ теризуются и памятники ораторского крас­

дать историческое и политическое единство норечия «Слово о законе и благодати» Ила­

древнерусского народа и единство рода риона ( 1-я половина XI в.), слова и поуче­
древнерусских князей, обличать княжеские ния Кирилла Туровского (l 130-1182). За­
распри. ботами о судьбах страны, глубокой человеч­
Задачи и темы литературы XI - начала ностью проникнуто «Поучение» великого ки­
XIII в. (вопросы русской истории в ее связи евского князя Владимира Мономаха (1053-
с историей всемирной, история возникнове­ 1125).
ния Руси, борьба с внешними врагами - В 80-х гг. XII в. неизвестный нам автор
печенегами и половцами, борьба князей за создает самое гениальное произведение древ­

киевский престол) определили общий харак­ нерусской литературы - «Слово о полку Иго­
тер стиля этого времени, названного акаде­ реве». Конкретная тема, которой посвящено
миком Д. С. Лихачевым стилем монумен­ «Слово», - неудачный поход в 1185 г. в по­
тального историзма. С началом русской ли­ ловецкую степь новгород-северского князя

тературы связано возникновение русского Игоря Святославича. Но автор озабочен

летописания. В составе более поздних рус­ судьбами всей русской земли, он вспоми­
ских летописей до нас дошла «Повесть вре­ нает о событиях далекого прошлого и совре­
менных лет» - летопись, составленная древ­ менности, и истинный герой его произведе­
нерусским историком и публицистом мона­ ния не Игорь, не великий князь киевский
хом Нестором около 1113 г. В основе «По- Святослав Всеволодович, которому в «Сло-
вести временных лет», в которую входят и ве» уделяется немало внимания, а русский
рассказ о всемирной истории, и записи по народ, русская земля. Многими чертами
годам о событиях на Руси, и легендарные «Слово» связано с литературными тради­
предания, и повествования о княжеских рас- циями своего времени, но, как произведе­

прях, и хвалебные характеристики отдель- ние гениальное, оно отличается целым ря­
ных князей, и осуждающие их филиппики, дом черт, присущих только ему: оригиналь­
и копии документальных материалов, лежат ностью переработки этикетных приемов, бо­
еще более ранние летописные своды, до нас гатством языка, утонченностью ритмическо­
не дошедшие. Изучение списков древнерус- го построения текста, народностью самой
ских текстов дает возможность восстанав- своей сути и творческим переосмыслением
ливать несохранившиеся названия литера- приемов устного народного творчества, осо­

турной истории древнерусских произведе- бой лиричностью, высоким гражданским па­

ний. XI в. датируются и первые русские фосом. По словам К. Маркса, основная идей-
86 Энциклопедический словарь юного литературоведа

ная суть «Слова ... » - призыв русских кня-

зей К едИНеНИЮ КаК раз Перед НаШеСТВИеМ ... «Повесть о житии Александра боище. Миниатюра из Л1ще-
МОНГОЛЬСКИХ ПОЛЧИЩ (Маркс К., Энгельс Ф. Невского». Ледовое по- вого свода. XVI в.

Соч. Т. 29. С. 16).

Основная тема литературы периода ордын­
ского ига (1243 г. XIII в. - конец XV в.) на­
ционально-патриотическая. Монументально­
исторический стиль приобретает экспрессив­
ный оттенок: создаваемые в это время про­
изведения несут на себе трагический отпеча­
ток, отличаются лирической приподнятостью.
Большое значение в литературе приобрета­
ет идея сильной княжеской власти. И в лето­
писях, и в отдельных повестях («Повесть о
разорении Рязани Батыем»), написанных
очевидцами и восходящих к устным преда­

ниям, рассказывается об ужасах вражеско­

го нашествия и о беспредельно героической
борьбе народа с поработителями. Образ
идеального князя - воина и государствен­

ного деятеля, защитника русской земли -

наиболее ярко отразился в «Повести о жи­
тии Александра Невского» (70-е гг. XIII в.).
Поэтическая картина величия русской зем­
ли, русской природы, былого могущества
русских князей предстает в «Слове о поги­
бели Русской земли» - в отрывке из не до­
шедшего полностью произведения, посвя­

щенного трагическим событиям ордынского

ига (1-я половина XIII в.).
Литература XIV в. - 50-х гг. XV в. от- «Повесть о Петре и Февронию> - одно из
ражает события и идеологию времени объ- самых замечательных произведений лите­
единения княжеств северо-восточной Руси ратуры Древней Руси. Повесть написана в
вокруг Москвы, образования русской народ- традициях экспрессивно-эмоционального сти­
ности и постепенного формирования Рус- ля, она построена на легендарном предании
ского централизованного государства. В этот о том, как крестьянская девушка благодаря
период в древнерусской литературе начина- своему уму стала княгиней. Автор широко
ет проявляться интерес к психологии отдель- использовал сказочные приемы, вместе с

ного человека, к его духовному миру (прав- тем в повести остро звучат социальные мо­
да, пока еще в пределах религиозного со- тивы. «Повесть о Петре и Февронии» во мно­
знания), что ведет к росту субъективного гом связана с литературными традициями
начала. Возникает экспрессивно-эмоциональ- своего времени и предшествующего перио­
ный стиль, характеризующийся словесной да, но вместе с тем опережает современную
изощрещюстью, орнаментальной прозой (так литературу, отличается художественным со­
называемое «плетение словес»). Все это отра- вершенством, яркой индивидуальностью.
жает стремление изобразить человеческие В XVI в. усиливается официальный харак­
чувства. Во 2-й половине XV - начале XVI в. тер литературы, ее отличительной чертой
появляются повести, сюжет которых восхо- становится пышность и торжественность.

дит к устным рассказам новеллистическо- Широкое распространение получают произ­

го характера («Повесть о Петре, царевиче ведения обобщающего характера, цель ко­
ордынском», «Повесть о Дракуле», «Повесть торых - регламентировать духовную, по­
о купце Басарге и о его сыне Борзосмысле»). литическую, правовую и повседневную жизнь.
Значительно увеличивается число перевод- Создаются «Великие Минеи Четьи» - 12-
ных памятников беллетристического харак- томный свод текстов, предназначенных для
тера, широкое распространение получает повседневного чтения на каждый месяц.
жанр политических легендарных произведе- В это же время написан «домострой», в ко­
ний («Сказание о князьях владимирских»). тором излагаются правила поведения чело-
В середине XVI в. древнерусский писа- века в семье, подробные советы ведения хо­
тель и публицист Ермолай-Еразм создает зяйства, правила взаимоотношений между
87 Древнерусская литература

симостью этих деяний от самого человека,

«Повесть о Петре и Феврони11 тканьем. Деталь иконы конца его личных особенностей. в литературе воз­
Муромских». Феврония за
ХVI- начала XVll в. НИКаеТ представление О формировании, ИЗ-
менении и развитии человеческого характе­

ра под влиянием внешних обстоятельств.

Литературным трудом начинает заниматься
более широкий круг лиц. Рождается так на­
зываемая литература посада, которая созда­

ется и бытует в демократической среде. Воз­

никает жанр демократической сатиры, в ко­
торой осмеиваются государственные и цер­
ковные порядки: пародируется судопроиз­

водство («Повесть о Шемякином су де»),

церковная служба («Служба кабаку»), свя­
щенное писание («Повесть о крестьянском
сыне»), делопроизводственная канцелярская
практика («Повесть о Ерше Ершовиче», «Ка­
лязинская челобитная»). Изменяется и харак­
тер житий, которые все в большей степени
становятся реальными жизнеописаниями.

Наиболее замечательным произведением

этого жанра в XVII в. является автобиогра­
фическое «Житие» протопопа Аввакума
(1620-1682), написанное им в 1672-1673 гг.
Оно замечательно не только своим живым
и ярким рассказом о суровом и мужествен­

ном жизненном пути автора, но столь же яр­

ким и страстным изображением социальной

и идеологической борьбы своего времени,
глубоким психологизмом, проповедническим
людьми. В литературных произведениях за­ пафосом, сочетающимся с полной открове­
метнее проявляется индивидуальный стиль ния исповедальностью. И все это написано
автора, что особенно ярко отразилось в по­ живым, сочным языком, то высоким книж­

сланиях Ивана Грозного. В исторические ным, то ярким разговорно-бытовым.

повествования все сильнее проникает вы­ Сближение литературы с бытом, появле­
мысел, придающий повествованию большую ние в повествовании любовной интриги, пси­
сюжетную занимательность. Это присуще хологических мотивировок поведения героя

«Истории о великом князе Московском» Анд­ присущи ряду повестей XVII в. («Повесть
рея Курбского, нашло отражение в «Казан­ о Горе-Злочастии», «Повесть о Савве Груд­
ской истории» - обширном сюжетно-исто­ цыне», «Повесть о Фроле Скобееве» и др.).
рическом повествовании об истории Казан­ Появляются переводные сборники новелли­
ского царства и борьбе за Казань Ивана стического характера, с краткими назида­

Грозного. тельными, но вместе с тем анекдотически­

В XVII в. начинается процесс преобразо­ занимательными рассказами, переводные

вания средневековой литературы в литера­ рыцарские романы («Повесть о Бове-короле­

туру нового времени. Возникают новые чис­ виче», «Повесть о Еруслане Лазаревиче»
то литературные жанры, идет процесс демо­ и др.). Последние на русской почве приоб­
кратизации литературы, значительно расши­ рели характер оригинальных, «Своих» па­

ряется ее тематика. События смутного вре­ мятников и со временем вошли в лубочную

мени и крестьянской войны конца XVI - народную литературу. В XVII в. развивается
начала XVII в. изменяют взгляд на историю стихотворство (Симеон Полоцкий, Силь­
и роль в ней отдельной личности, что ведет вестр Медведев, Карион Истомин и другие).
к освобождению литературы от церковного В XVII в. завершилась история великой древ­
влияния. Писатели эпохи Смуты (Авраа­ нерусской литературы как явления, которо­
мий Палицын, И. М. Катырев-Ростовский, му были присущи единые принципы, пре­
Иван Тимофеев и др.) пытаются объяснить терпевавшие, правда, определенные изме­

деяния Ивана Грозного, Бориса Годунова, нения. Древнерусская литература всем сво­
Лжедмитрия, Василия Шуйского не только им развитием подготовила русскую литера­

проявлением божественной воли, но и зави- туру нового времени.

 Ж, 3 о жанрах думают и говорят меньше, хотя

развитие их не прекращается и не замед­

ляется.

Двумя важнейшими условиями существо­

вания жанра являются его долгая, прочная

литературная память и его непрерывная

историческая эволюция. Казалось бы, немно­

го внешнего сходства между «Медным всад­
ЖАНР
ником» А. С. Пушкина, «Соловьиным садом»
Жанром называется исторически складываю­ А. А. Блока и «Василием Теркиным»
щийся и развивающийся тип художествен­ А. Т. Твардовского, но между этими произве­
ного произведения. дениями есть связь в самом способе построе­
Духовно-творческая деятельность челове­ ния, в способе отражения и преломления дей­
ка, культура, письменность неизменно обле­ ствительности, поскольку принадлежат они

каются в устойчивые жанровые формы. Все, к одному жанру - поэме. Бывают жанровые
что мы пишем: дневник, письмо, школьное переклички неожиданные, связующие нити

сочинение, доклад, заметка в стенгазету - не сразу заметные, но тем не менее прочные.

все это определенные жанры со своими зако- Так, роман Н. Г. Чернышевского «Что де­
нами и требованиями. Написать какой бы то лать?», проектирующий будущее идеальное
ни было текст вне жанра попросту невоз- общество (описание мастерских, четвертый
можно. Допустим, вы берете чистый лист сон Веры Павловны), исторически восходит
бумаги и наносите на него несколько фраз, к традиции утопического романа эпохи Воз­
фиксирующих ваши впечатления или раз- рождения («Утопия» Т. Мора, «Город солн­
думья. Ни о каких жанрах вы в этот момент ца» Т. Кампанеллы и др.). А сатирические
не думали, никаких специальных литератур- главы романа очень напоминают ренессан­

ных задач перед собой не ставили, но эта сные памфлеты: недаром одну из глав Чер­
отрывочная запись помимо вашей воли имеет нышевский назвал «Похвальное слово Марье
некоторое отношение к определенному жан- Алексеевне» по аналогии с «Похвалой Глу­
ру - прозаическому фрагменту (он был пости» Эразма Роттердамского. Жанр оды,
широко представлен у немецких романтиков, казалось бы окончательно оставленный рус­
а в наше время встречается в книге совет- ской поэзией в начале XIX столетия,
ского писателя Ю. К. Олеши «Ни дня без возрождается у В. В. Маяковского, одно
строчки»). Отсюда, конечно, вовсе не следует, из стихотворений которого так и назы­
что ваша фрагментарная запись - литера- вается - «Ода революции». И дело здесь
турное произведение. У фрагмента как худо- не столько в субъективных намерениях ав­
жественного жанра свобода и глубина суж- торов, сколько в объективно существующей
дения должны сочетаться с виртуозной отто- «памяти жанра» (выражение советского ли­
ченностью выражения. Дело в другом - тературоведа М. М. Бахтина). Жанры не
в цепкости и властности жанровых тради- умирают, никогда не уходят в прошлое без­
ций: они дают возможность каждому, кто возвратно, они лишь могут отступить, уйти
берется за перо, выбрать подходящий угол на запасной путь, причем возможность воз­
зрения, и в то же время они предъявляют вращения для них ,всегда открыта - если

к каждому автору строгий счет, напоминая этого потребует время, потребует логика ли­
ему о высоких образцах, о примере предше- тературного развития.
ственников. Каждый жанр - живой, развивающийся
Слово «жанр» в переводе с французского организм, непрерывно эволюционирующая
означает «род», и в прежние времена жан- система (на это указал в своих работах
рами именовали эпос, лирику и драму, кото- Ю. Н. Тынянов). Все литературные жанры
рые сегодня принято считать категориями вместе образуют целостную систему, демон­
именно родовыми (см. Роды и виды литера- стрирующую богатство возможностей худо­
туры). Понятие «Жанр» стало тождествен- жественного слова в творческом пересозда­
ным понятию «вид» (см. Роды и виды лите- нии действительности. В этой системе каждое
ратуры). В одни литературные периоды писа- звено незаменимо. Поэтому нельзя возвышать
тели придают проблемам жанра повышенное одни жанры над другими, и мировая лите­
значение и жанровая теория идет рука об ратура постепенно отказалась от иерархий
руку с практикой: так было, например, в эпоху жанров, от деления их на «высокие» и «низ­
классицизма с его строгой иерархией литера- кие». Полушутливый афоризм Вольтера «Все
турных видов и системой творческих инст- роды поэзии хороши, кроме скучного», по­
рукций по каждому из них. В другие времена видимому, навсегда останется верным для
89 Жанр

культуры. периоде русской литературы нет ни одного

Жанры участвуют в своеобразном обмене художественного прозаического произведе­

творческим опытом. Это для литературы и ния, немного выходящего из посредственно­

естественно, и плодотворно. Многие произ­ сти, которое бы вполне укладывалось в форму

ведения сочетают в себе черты разных жан­ романа, поэмы или повести». По этой причине
ров, границы между литературными видами автор «Войны и мира» отказывался отне­
делаются порой подвижными, открытыми, сти свое произведение к какому-либо тради­
но центр каждого из них обнаружить можно ционному жанру: «Это не роман, еще
в любое время. менее поэма, еще менее историческая хро­

Процесс взаимодействия жанров оживляет­ ника».

ся в периоды обновления всей литературы. Но тем не менее «Война и мир» вовсе

Так было, например , в пору формирования не осталась за пределами системы жанров .

и расцвета русского реализма XIX в., когда Сам Толстой позднее говорил, что она «вроде
А. С. Пушкин создает произведение необыч­ Илиады», чувствуя причастность своего про­
ного, экспериментального жанра - роман в изведения к древней традиции эпопеи. Со
стихах, когда в прозе нет жестких границ временем ученые пришли к выводу о двужан­

между рассказом и повестью, между пове­ ровой природе этого произведения и опре­
стью и романом . Л . Н. Толстой писал: «На­ делили его как роман-эпопею: это оказалось

чиная от «Мертвых душ» Гоголя и до «Мерт­ возможным еще и потому, что «нестандарт­

вого дома» Ф. М. Достоевского, в новом ная» « Война и мир» положила начало новой

«ВОЙНА И МИР» Если бы когда-нибудь удалось запе­ ... А ведь все это прекрасные, доб­
чатлеть чувства и мысли людей, воз­ рые люди, с такими движениями,
ЛЬВА ТОЛСТОГО
никшие при чтении каких нет, кажется, нигде". Все они
великих книг или
В ЧТЕНИИ сразу после этого, они бы с необык­ могли бы . " Да куда же меня бро­
СОВРЕМЕННИКОВ новенной силой подтвердили слова сило! Вот как вы меня взволновали ".
А. К . Толстого о том, что « искусст­ Мне под 70, а чувствую я, что тепе­
АВТОРА
во" . есть ступень к лучшему миру» решние мои слезы те же, что были
и что «Назначение поэта - не при­ в 1809 году, когда я читал « Марьи­
~осить людям какую - нибудь непо­ ну рощу » Жуковского и когда прихо­
средственную пользу», но внушать дили меня смотреть и слушать со­

«им любовь к прекрасному», а она седи».

«сама найдет себе применение."». Ве­ На следующий день Погодин про­

ликие произведения переворачивают должает письмо:

душу, оставляя в ней неизгладимый «Четверг . Утро. А все читаю ".

след. И некоторые читатели донес­ Прекрасно, прекрасно /"./
ли до нас всю мощь такого воздей­ Послушайте - да что же это та­
ствия. Русский историк и писатель кое! Вы меня измучили . Принялся
М. П . Погодин , например , не мог дер­ опить читать . " и дошел". И что же
жать в себе ту бурю чувств, которую я за дурак! Вы из меня сделали
вызвала у него «Война и мир » . Наташу на старости лет , и прощай
«Читаю, читаю - изменяю и Мсти­ все Я:рополки! Присылайте же, по
славу, и Всеволоду, и Я:рополку, вижу, крайней мере, Марью Дмитриевну
как они морщатся на меня, досадно какую-нибудь, которая отняла бы
мне, - а вот сию минуту дочитал до у меня ваши книги, посадила бы меня
149 стр. третьего тома и просто рас­ за мою работу .
таял, плачу, радуюсь . Четверг. Вечер .
Где, как, когда всосал он в себя из - Ах - нет Пушкина! Как бы он
этого воздуха , которым дышал в раз­ был весел, как бы он был счаст ­
ных гостиных и холостых военных лив и как бы стал потирать себе
компаниях, этот дух и прочее. Слав­ руки. Целую вас за него и за все х
ный вы человек, прекрасный та­ наших стариков . Пушкин - и его я
лант!" Я: боюсь за Наташу (она до понял теперь из вашей книги яснее,
сих пор понравилась мне больше что за мельница - святая Русь,
всех) , чтобы не случилось с ней че­ которая все перемалывает. Кстати,
го, чтоб не испортилась она! Я: стал любимое его выражение: все пере­
бы бояться и за вас. Но, кажется, мелется, мука будет».
вы уже на другом берегу .
Весь этот мир для меня совершен­
но непонятный , хоть я и вижу , что
он дагерротипически верен: что за

страшная пустота, какое колоброд­

ство в мыслях и чувствованиях!"
90 Энциклопедический словарь юного литературоведа

жанровой традиции (романы-эпопеи Дж. Гол­ Журнал А. И. Герцена н

суорси, М. А. Шолохова и др.). Н. П. Огарева «Полярная

Часто авторы сопровождают свои произ­ звеэдаt•.

ведения жанровыми характеристиками, давая

вслед

«повесть»,
за названием

«комедия»
подзаголовок:

случаях такие подзаголовки расходятся с об­

щепринятыми представлениями

Так, неожиданным оказалось слово «поэма»

и т. п. В

о
«роман»,

некоторых

жанрах.
r1
1

после заглавия «Мертвые души», подзаголо­

вок «комедия» в чеховской «Чайке». Как быть
в таких случаях? Прежде всего, надо учиты­
вать, что авторское определение носит не

абстрактно-научный, а творчески-художе­
ственный характер, такие подзаголовки вхо­
дят в состав художественных текстов произ­

ведений. Смотря на предмет сугубо научно,

мы можем дать таким произведениям другие

определения: «Мертвые души» назвать сати­

рической эпопеей, а «Чайку» - драмой. Но
это не освобождает нас от необходимости
серьезных раздумий о том. почему авторы 11" 1.J 11' ! f W:a.1: П11о.~ т н 1

назвали свои произведения поэмой и коме­ ttt 8'11 а • 1 :rл м."~ т JC. 11.,,..

дией. Зато в процессе таких раздумий мы

приближаемся к сути произведений.
И вообще, теория жанров нужна нам вовсе кабристов. Во второй период освободитеJiь­
не для того, чтобы наклеивать на произве­ ного движения в России журналы «Совре­
дения готовые ярлычки: «рассказ», «элегия», менник» (1847-1866) и «Отечественные за­
«трагедия» и т. п. Наша задача - конкретно писки» ( 1868-1884) становятся органами
разбираться, что в произведении обусловлено русской революционной демократии. Боль-
«памятью жанра» и какие новые возможно- ное русское слово, вырвавшееся из оков цен­

сти жанра открыты писателем. Мы должны зуры, звучит в издаваемых А. И. Герценом и

уметь обнаруживать в некоторых произведе- Н. П. Огаревым за границей альманахе «По­
ниях сочетание признаков различных литера- лярная звезда» (1855-1862, 1868). Влияние
турных видов. А главное - видеть и чув- журналов на развитие литературы, на ут-
ствовать, как природа жанра проявляется верждение принципов критического реализма

в сюжете, в образной системе, в стиле, в еди­ было огромно. С их страниц звучало слово
ном, многозначном и неповторимом смысле В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского,
художественного создания. Н. А. Добролюбова. В них печатались про­
изведения Н. А. Некрасова, И. С. Тургенева,
Л. Н. Толстого, М. Е. Салтыкова-Щедрина,
ЖУРНАЛЫ
Г. И. Успенского и многих других писателей.
ЛИТЕРАТУРНО- «Современник» и «Отечественные записки»
вели непримиримую борьбу с реакционерами
ХУ ДОЖЕСТВЕННЫЕ
и либералами, оказывая огромное влияние
Литературно-художественные журналы в на всю общественную жизнь, сплачивая силы
России начали выходить во второй половине демократии.

XVIII в. Критические, сатирические тенден­ Лучшие традиции русской журналистики

ции русской литературы, традиции выступле­ были унаследованы советскими журналами,
ний против самодержавия и крепостного пра­ которые являются одним из основных видов

ва закладывались в журналах Н. И. Новико­ периодических изданий в СССР.

ва «Трутень» ( 1769-1770), «Живописец» Журналы - периодически выпускаемые
( 1772-1773), а также И. А. Крылова «Почта объемные издания. Они дают возможность
духов» ( 1789-1794), «Зритель» ( 1792- более подробно и за более значительные сро­
1825) и «Санкт-Петербургский Меркурий» ки, чем газета, охватить события современ­
( 1793-1825). В альманахах «Полярная звез­ ной общественной, политической, культурной
да» (1823) А. А. Бестужева и К. Ф. Рылеева и научной жизни, помещать обширные науч­
и «Мнемозина» ( 1824) В. К. Кюхельбекера и ные статьи, художественные произведения

В. Ф. Одоевского нашли отражение идеи де- большого объема . Журнал - важное явление
91 Журналы литературно-художественные

общественно-политической жизни, он прово­ 20-х rr. журнал для молодежи «Молодая гвар­
дит определенную идеологическую линию. дия» и журнал военно-патриотической тема­
Коммунистическая партия постоянно уделяет тики «Звезда». В союзных республиках
серьезное внимание работе газет и журналов, выходят известные во всей стране литера­
настоятельно требует, чтобы публикуемые в турно-художественные журналы «Витчизна»
них материалы находились на высоком идей­ (УССР), «Полымя» (БССР), «Жулдыз»
ном уровне. Огромную роль в воспитании и (КазССР), «Звайгзне» (ЛатвССР) и др.
просвещении играют литературно-художест- Журналы помещают работы молодых, на-
венные журналы, которые, как правило, яв- чинающих писателей, создают возможности
ляются и общественно-политическими, публи- для их творческого роста. Очень многие про-
цистика занимает в них важное место. изведения, впервые появившиеся на страни­

Журналы, предназначенные для различных цах журналов, вошли затем в золотой фонд
кругов читателей, позволяют быстро и значи­ советской литературы. Например, в журнале
тельными тиражами издавать и популяризи­ «Новый мир» печатались «Жизнь Клима Сам­
ровать новые произведения художественной гина» А. М. Горького и «Тихий Дон»
литературы. Литературно-критические статьи М. А. Шолохова, «Цусима» А. С. Новикова­
журналов приобщают массового читателя к Прибоя, «Первые радости» К. А. Федина,
научной трактовке произведений, способству­ «Оптимистическая трагедия» В. В. Вишнев­
ют развитию его литературного вкуса. ского, «Гидроцентраль» М. С. Шагинян,
Статьи, критические обзоры, рецензии и «Вольница» Ф. В. Гладкова и др.
аннотации ориентируют читателей в мире Наряду с журналами литературно-худо-
книжных новинок. часто впервые оценивают жественными существуют журналы литера­

и истолковывают новые произведения. В жур- турно-критические. В настоящее время в

налах проводится обсуждение проблем раз- Советском Союзе выходят в свет издания
вития литературы с участием писателей, кри- литературоведческого и литературно-крити­
тиков, литературоведов. ческого профиля: «Вопросы литературы»,
Популярностью у советской молодежи «Литературное обозрение», «Русская лите­
пользуется орган Союза писателей РСФСР ратура», «Литературная учеба», «Филологи­
«Наш современник». Романы, повести, стихи, ческие науки», «Известия Оrделения лите­
очерки, литературно-критические и публици- ратуры и языка АН СССР», «Вестник Мос­
стические статьи, рецензии на новые книги ковского университета», «Рядяньско литера­
помещают журналы «Новый мир», «Москва», турознавство» (г. Киев).
«Нева», «Октябрь», «Знамя», ориентирован- Журнал - школа не только для писателей,
ный на издание произведений зарубежной но и для начинающих критиков и литературо­
литературы журнал «Иностранная литерату- ведов, которые получают трибуну для опера­
ра» и пропагандирующий творчество народов тивных выступлений по важным проблемам
нашей страны журнал «дружба народов» . литературной жизни перед широкими кругами
Признание получили издаваемые с начала читателей.

Слева:
Журнал «Лукоморье».
Справа:
Журнал В. Э. Мейерхольда
«Любовь к трем апельсинам».

' ~ / ,, r .f т z
и ' "r" , -xt- 4
11 " ' ( /.. 1 '
.... , ' , ...:. «
92 Энциклопедический словарь юного литсратуровЕда

(небо, звезды, луна), «Кланяется, кланяется,

ЗАГАДКА nридет домой - растянется» (топор), «Что с
земли не nодымешь?» (тень).
Загадка - жанр творчества всех народов Ученые предполагают, что появление за­
Земли, восходящий к глубокой древности. гадок связано с целой системой запретов,
Загадка - исnытание сообразительности от- существовавших для древнего человека. Су­
гадывающего. Понятие «загадка» происхо- ществовали, например, охотничьи заnреты,
дит от древнерусского глагола «гадати» - основанные на уверенности, что животные

«думать», «рассуждать»; отсюда «гадание» - понимают язык человека и могут nомешать

«раскрытие скрытого». усnешной охоте. Уходя на промысел, наши

В основе многих загадок лежит метафора. далекие предки не говорили о своих намере­

Эту особенность nодметил еще Аристотель, ниях; не называли зверей и орудий охоты,
по определению которого «загадка - хорошо заменяя их иносказаниями. Знаf!ие условного
составленная метафора». Однако метафорич­ языка рода было необходимо для принятия
ность не обязательное условие жанра: ряд нового члена в семью, что видно в некоторых

загадок nостроен на образном определении моментах старинного свадебного обряда.

тех или иных признаков неназванного пред­ Один из древнейших фольклорных моти­
мета. Иногда загадка представляет собой вов, встречающийся еще в античной мифо­
прямо поставленный вопрос, часто шутли­ логии, связан с необходимостью отгадать три
вого, юмористического характера. Чаще все­ загадки под страхом смерти. Таков, например,
го иносказание nереносит nредмет в совер­ известный миф об Эдипе и Сфинксе. Этот
шенно иную сферу, ему не свойственную : мотив можно услышать и в восточной лите­
«Белое поле, черное семя; кто его сеет, ратуре, и в nроизведениях евроnейских пи­
тот разумеет» (книга, письменная речь), «По­ сателей средневековья. Фабула знаменитой
ле не меряно, овцы не считаны, nастух рогат» сказки для театра «Принцесса Турандот»,
написанной в XVI в. Карло Гоцци, восходит
к этому традиционному мотиву.

Русские народные сказки сохранили в своем

Иллюстрации В. Конаwевича
тексте загадки, задаваемые их персонажами
к загадкам К . И. Чуковского.
друг другу. Эти материалы позволяют нам
иметь nредставление о форме самых древних
загадок, созданных, быть может, еще в до­
письменные времена. Так, в сказке «Царевна,
разрешающая загадки» Иван-дурак, приехав­
ший с благословения отца жениться на
nринцессе, задает ей такую загадку: «Ехал
я к вам:, на дороге вижу зло, взял его да

злом и ударил, зло от зла и умерло». (По

дороге во дворец Иван повстречался со змеей
и заколол ее копьем.) В другой сказке умный
солдат с помощью хитроумной загадки до­
был nравославному царю басурманское цар­
ство, а сам в награду был пожалован чином
полковника. Приехав к королю, солдат всnо­
минает о своих приключениях: «Вздумал доб­
рый молодец, как от единого стакана две
лошади пали, от двух лошадей шесть ворон
издохли, от шести ворон двенадцать разбой­
ников померли, и стал загадывать загадку:

«Один двоих, двое шестерых, а шестеро две­

надцать». В третьей сказке находчивый купец
с помощью загадки, которую не сумела раз­

гадать злая старуха, приумножил свои богат­

ства и стал жить припеваючи. Приведенные
прнемы взяты нз сказок, записанных знаме­

нитым собирате~1ем народного фольклора

А. Н. Афанасьевым, и представляют собой
лишь малую часть разнообразного цикла
сказок, повествовательный стержень которых
93 Загадка

основан на задавании и отгадывании раз­ ездили ловить лисиц, перепелиц и красных

личными героями загадок. девиц ... И нам показалось, что сюда будто
Метафорическая, «загадочная» зву­ бы шмыгнула лисичка». Обряд превращается
речь
чит и в старинных обрядах. Например, когда в веселый диалог, сверкающий драгоценными
сваты приходят в дом невесты, ее родители камешками образной народной речи.
притворяются непонимающими и спраши­ Обычно народная загадка отличается пре­
вают: «да кто же вы такие?», на что следует дельной краткостью и заключает в себе
традиционный ответ сватов: «Мы охотники, скрытый вопрос: кто это? или что это? «Что

АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ АФАНАСЬЕВ

(1826-1871)
В историю науки А. Н. Афанасьев вавшим идеи Ф. И. Буслаева и за­
вошел как крупнейший теоретик падноевропейских ученых о мифе как
фольклора и издатель памятников на- основе всей народной художествен­
родного поэтического творчества. По- ной культуры. По-своему разраба­
иетине всенародную известность при- тывая мифологическую теорию, Афа­
нес ему сборник «Народные русские насьев впервые в русской науке свя­
сказки», первое издание которого зал вопрос о происхождении древ­

выходило отде.11ьными выпусками с них мифических представлений с раз-

1855 по 1864 г. (всего вышло 8 вы- витием языка и мышления. В осно­
пусков). В дальнейшем сборник не- ве большинства мифов, считал он,
однократно переиздавался (последнее лежит олицетворение человеком сти­
издание вышло в академической се- хийных сил природы - грозы, грома,
рии «Литературные памятники» в молнии, ветра, туч и т. д. Эти древ-
1984-1985 rr. в трех томах). Его ние мифы не прошли бесследно.
художественная и научная uенность Значение их в истории народной
состояла прежде всего в том, что он культуры было весьма велико. Не
содержал подлинно народные сказ- только суеверные представления, но

ки, записанные с сохранением всех и вообще все поэтическое творчест­

особенностей народной речи. Это был во индоевропейских народов, полагал
первый в России свод всех извест- Афанасьев, развилось из древнейших
ных тогда материа.'lов, собранных мифов. Древнюю мифологическую
в. различных районах страны и снаб- основу ученый видел в былинах, сказ­
женных обширными комментариями. ках, песнях, пословицах, загадках,
«Народные русские сказки» Афанаtь- приметах. Многочисленные работы
ева до сих пор остаются одним из Афанасьева в области народной поэ­
самых попу.11ярных и читаемых фольк- зии и мифологии в переработанном
лорных собраний. Для спеuиа.'lистов виде вошли в его трехтомное иссле­
они являются незаменимым источни- давание «Поэтические воззрения сла­
ком при изучении не только устного вян на природу» ( 1866-1869). По
народного творчества, но и народ- богатству исследуемого материала и
нога быта, всей народной художест- глубине проникновения в сложный
венной культуры. мир духовной жизни народа этот
В 1859 г. А. Н. Афанасьев издал труд не имеет себе равных не толь­
сборник «Народные русские легенды», ко в русской, но и европейской науке.
вызвавший переполох среди духа- Книга оказала заметное влияние на
венства. Книга была запрещена, а творческую практику П. И. Мельни­
цензор. пропустивший ее в печать, кова-Печерского, С. А. Есенина и
уволен. В 1870 г. выше.11 подготов- других художников слова.
ленный Афанасьевым сборник «Рус- Афанасьев много занимался вопро­
с1ше детские сказки». В 1872 г" уже сами истории культуры и литерату­
после смерти Афанасьева, за гра- ры. Ему принадлежит ряд истори­
ницей было осуществ.'lено издание ческих сочинений, статей о русских
сборника «Русские заветные сказки». сатирических журналах XVIII в., о
Все эти пздания до.'lжны были, по Н. И. Новикове, Д. И. Фонвизине
замыслу Афанасьева, составить свое- и других. В 1859-1860 гг. он изда­
образную энциклопедию народного вал журнал «Библиографические за­
мировоззрения. Такой энциклопедией писки».
ОНИ И ЯВ.'IЯЮТСЯ.

Как исследователь фольклора Афа­

насьев принад.'lеЖа.'l к так называе­

мым «младшим мифологам», разви-

94 Энциклопедический словарь юного литературоведа

краше света белого?» (солнце), «Что у нас ЗАМЫСЕЛ

чаще леса?» (звезды). Иногда вопрос носит
И ВОПЛОЩЕНИЕ
шутливый или саркастический характер:
«Когда дурак умен бывает?» (когда молчит).
Загадки в огромном своем большинстве Несовпадение замысла и его воплощения в
рифмованы или ритмизованы. В некоторых художественном тексте много раз было заме­
загадках рифмуется с загадкой отгадка: чено и писателями, и критиками, и иссле­
«Что в избе Самсон?» (заслон). Приведен- дователями. Так, например, Н. А. Добро·
ный пример - свидетельство еще одной осо- любов, желая подчеркнуть, что «р~альная
бенности многих загадок: собственные имена критика» не интересуется «предварительны­
заменяют собой предмет крестьянского быта. ми соображениями» автора (т. е. его замыс·
Во многих загадках создается звуковой образ лом), писал в статье о романе И. С. Тургене­
с помощью аллитераций (см. Звуковая орга- ва «Накануне»: «для нас не столько важно
низация стиха): «Вверх бурды, вниз бурды, то, что хотел сказать автор, сколько то, что
по тем бурдам вели бурды» (тканье). сказалось им, хотя бы и ненамеренно, просто
Издревле загадка служила одним из вследствие правдивого воспроизведения фак·
средств передачи опыта и знаний от старшего тов жизни».
поколения к младшему: дети, молодежь по- По-разному возникает замысел произведе­
знавали окружающий мир через поэтические ния у разных писателей. Зерно знаменитого
произведения - загадки. Они были неотъем- чеховского рассказа легко угадывается в
лемой частью народной педагогики, сред- записной книжке писателя: «Человек в фут­
ством воспитания остроумия, сообразитель- ляре: все у него в футляре. Когда лежал
ности, воображения, образного мышления. в гробу, казалось, улыбался: нашел идеал».
Игровой характер подобного метода обеспе- К. И. Чуковский (со слов А. А. Блока) со­
чил его популярность и в общении родителей общал, что «двенадцать» поэт начал писать
с детьми разного возраста, и на молодежных со строчки: «Уж я ножичком полосну, по­
посиделках, где в долгие зимние вечера зву- лосну!», потому что «эти два «Ж» в пер­
чали песни, прибаутки, загадывались друг вой строчке показались ему весьма вырази­
другу загадки. Здесь же устраивались и со- тельными».
стязания по составлению загадок, приобщав- Примеры можно умножить, но следует
шие собравшихся к народным поэтическим помнить, что перед нами тайна - и вполне
традициям, побуждавшие к творчеству. разгадать ее мы никогда не сможем. Тайна
Загадки печатаются в детских журналах, заключена в том невоплощенном позыве к
букварях, книгах для чтения, ими широко работе, который мучает художника и побуж­
пользуются учителя, стремясь развить обра- дает его выразить себя. Вот признание
зное мышление, находчивость, приобщить Л. Н. Толстого А. А. Фету в ноябрьском
детей к сокровищам народного творчества. письме 1870 г.: «Я тоскую и ничего не пишу,
Современные детские поэты создают новые а работаю мучительно. Вы не можете себе
загадки. Жанр фольклорный стал жанром представить, как мне трудна эта предвари­
профессиональной поэзии, отражающей но- тельная работа глубокой пахоты того поля,
вые явления, предметы. Мастером литера- на котором я принужден сеять. Обдумать
турной загадки был выдающийся советский и передумать все, что может случиться со
поэт С. Я. Маршак, автор книги «Сказки, всеми будущими людьми предстоящего со­
песни, загадки». Большой раздел ее состав- чинения, очень большого, и обдумать миль­
ляют стихотворения-загадки, без которых не оны возможных сочетаний для того, чтобы вы­
обошлось детство многих поколений наших брать из них 1/ 1 ООО ООО, ужасно трудно.
современников. Кто из нас не запомнил на- И этим я занят».
всегда: Замысел может быть ясно сформулиро-
ван. Известно, как отчетливо сознавал свои
Держусь я только на ходу, задачи В. В. Маяковский (см. его статью
А если стану, упаду. «Как делать стихи»). Но в художественном
(Велосипед) произведении «каждая мысль, выраженная

словами особо, теряет свой смысл, страшно

Загадка всегда реагировала на все новое, понижается, когда берется одна из того сцеп­
что появлялось в окружающем человека мире. ления, в котором она находится» (письмо
Поэтому и она сохраняется по сей день, хотя Л. Н. Толстого Н. Н. Страхову 23 апреля
и в измененном внешне виде, как один из 1876 г.). В неисчерпаемости художественно­
популярных жанров литературного творче- го восприятия - еще одно отличие замысла

ства. от воплощения. Это нужно иметь в виду,

95 Замысел и воплощение

Слева:
Рисунок И. В. Гёте к трагедии
«Фауст».
Слрввв:
Иллюстрация Д. Шмвринова к
роману Л. Н. Толстого «Вой­
на и мир».

ЧТО ОЩУЩАЕТ В ноябре 1866 г. французский кри­ Многие подробности я не запи­

тик Ипполит Тэн, старавшийся про­ сываю. Так, например. я видел на
ПИСАТЕЛЬ
никнуть в психологическую природу лице у Омэ редкие оспины. В сцене,
В ПРОЦЕССЕ творчества писателя (он работал над которой я работаю в данный
ТВОРЧЕСТВА над книгой «Об уме и познании»), момент, я вижу всю меблировку
прислал Флоберу несколько вопросов. (вплоть до пятен на обивке), о чем в
Его, в частности, интересовало: 1) книге не будет сказано ни слова.
случается ли Флоберу смешивать Третий вопрос более трудный.
плоды воображения с реальными По-моему, как правило (что бы там
объектами; 2) бывает ли, что персо­ ни говорили), воспоминание приукра­
наж, о котором писатель долго и шивает, т. е. отбирает. Но, быть
напряженно думает, начинает пре­ может, глаз тоже приукрашивает?
следовать его неотвязно, как галлю­ Понаблюдайте, как удивляет нас
цинация; 3) каким образом вспоми- фотографическая карточка. Это всег-
нает он ранее виденный предмет - да не то, что мы видели.
ту или иную его часть либо весь Художественная интуиция дейст­
предмет целостно, со всеми дета- вительно напоминает видения, пред­

лями, вплоть до мельчайших; 4) шествующие сну, напоминает

существует ли качественная разница своей мимолетностью; что-то проно­
между тем, что создает художествен- сится перед глазами, и тогда надо

ное воображение, и видениями в со- тут же жадно кидаться на это и

стоянии дремоты? хватать.
Ответы Флобера стали своего ро- Но бывает и так, что художествен-
да классическим примером, к кото- ный образ складывается медленно,
рому прибегают, когда нужно пока- по кускам, подобно тому как ставят
зать душевное состояние писателя по частям театральную декорацию.

в разгаре творчества. Флобер отве- Впрочем, не смешивайте внутрен-

чал: нее видение художника с тем, кото-

«1. Да, всегда. Создаваемый об- рое присуще людям, страдающим на­
раз для меня столь же достоверен, стоящими галлюцинациями. Я хоро·
как и объективная реальность вещей, шо знаю оба эти состояния: между
а то, что предоставила мне реаль- ними пропасть. В собственно
ность, очень скоро перестает для галлюuинаuии всегда присутствует

меня отличаться от тех украшений ужас, чувствуешь, что твоя личность

или изменений, что привнесены мной. ускользает от тебя, кажется, что сей-
2. Вымышленные герои преследу- час умрешь. В поэтическом видении,
ют меня, сводят с ума, или, вернее, наоборот, присутствует радость. Слав­
я оказываюсь в их шкуре. Когда но что-то входит в тебя. И все же,
я писал об отравлении г-жи Бовари, бесспорно, перестаешь понимать, где
у меня во рту был такой сильный находишься».
вкус мышьяка, я сам так сильно отра-

вился, что у меня дважды кряду

сделалось расстройство желудка -

настоящее расстройство, ибо после
ужина меня вырвало.
96 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация В. Масютина
к поэме А. А. Блока «Две­
надцаты>.

когда встречаешься с авторской интерпре- романом о герое и началось писание эпопеи

тацией художественного текста. Писатель о народе, о труднейшем испытании для це­
иногда рассказывает о замысле законченного лой армии, для «роя» (черновое предисло­
произведения, например, в статье «По по- вие к «Войне и миру»). Как известно, хро­
воду «Отцов и детей» ( 1868-1869) Турге- нологические рамки «Войны и мира» не вклю­
нев вспоминает, как в 1860 г. был задуман чают ни 1856 г., ни даже 1825 г.
его роман. Так, М. Горький, не Щ) конца Весьма часто исследователи пытаются отве­
принявший сценическое воплощение Луки тить на вопрос, почему так, а не иначе ме­
( «На дне») Москвиным в Художественном нялся замысел в ходе работы, почему что-то
театре, дает свое толкование пьесы и его отбрасывалось, а что-то добавлялось. Ответ
героев. Подобные авторские высказывания дают не воспоминания современников, не
очень важны - но все же как одно (пусть дневники и не письма, а творческие рукописи
и весьма авторитетное), не единственное из писателя. От первых набросков начала про­
возможных пониманий законченного текста. изведения (их может быть много - сохра-
В ходе работы несколько замыслов может нилось, например, 15 вариантов начала
накладываться друг на друга, воплощаясь «Войны и мира») до окончательного текста
в одном произведении. Например, из перво- рукописи фиксируют работу писателя. Этапы
начально задуманного романа «Пьяненькие» движения от замысла к воплощению рас­
( «картина семейств, воспитание детей в крываются в творческой истории произведе­
этой обстановке и проч.») и начатой в Вис- ния.
бадене в 1865 г. повести («психологический Для некоторых художников важнейшим
отчет одного преступления») возникает ро- этапом работы становится план будущего
ман «Преступление и наказание». Может произведения. Изеестны пушкинские планы -
быть и наоборот - Достоевский не написал прозаические наброски к стихотворным текс­
романа «Житие великого грешника», но из там. «Единый план «Ада» есть уже плод вы­
предварительных набросков к нему выросли сокого гения», - заметил Пушкин, и его
«Бесы», «Подросток» и «Братья Карамазо- собственные замыслы прояснили в планах бу­
вы». Иногда движение замыслов изменяет дущую архитектонику.
жанр произведения - так было у Л. Н. Тол- Вечной загадкой для читателей и исследо­
стого. Он начал роман «декабристы», время вателей остаются незаконченные произве­
действия которого почти совпадало с вре- дения гениев, их невоплощенные замыслы.
менем работы над этим романом (конец Таковы «Мертвые души», задуманные как
50-х - начало 60-х гr.). Потом обратился трилогия и оставшиеся лишь в I томе
к 1825 г. - «эпохе заблуждений и не- (сожженный 11 том - трагическая часть твор­
счастий» главного героя (Пьера); далее пq- ческой истории); такова поэма «Кому на Ру·
требовалось еще раз отступить - «перенес- си жить хорошо» - с ее цензурными мы­
тись к его молодости, и молодость его сов- тарствами и непроясненной композицией.
падала со славной для России эпохой Не написан второй - предполагавшийся -
1812 года». И здесь закончилась работа над том «Братьев Карамазовых» с главным ге·
97 Зарубежная литература капиталистических стран ХХ в.

роем Алешей; в отрывках и планах осталась выходцы из различной социальной среды, эти
вторая глава поэмы А. А. Блока «Воз- писатели, часто существенно отличавшиеся
мездие» (а четвертая глава и эпилог лишь и по своим взглядам на жизнь, оказались
пунктирно намечены). Закончить эти произ- единодушны в своем суроsом приговоре им­
ведения их творцам помешала смерть. Но периализму и буржуазным отношениям. Пи­
есть загадки иноrо рода - Пушкин в раз- сатели-реалисты, талантливые бытописатели,
ное время оставляет работу над «Арапом сатирики, психологи, они осудили до крайно­
Петра Великого», «Тазитом», «Дубровским», сти усилившуюся эксплуатацию масс, власть
«Езерским». Если в случае с «Мертвыми денег, истребительные войны.
душами» и «Кому на Руси жить хорошо» Примечательно, что все они горячо при­
можно строить догадки, что могло бы быть ветствовали исторические победы междуна­
дальше, то незавершенные работы Пушкина родного пролетариата, вставшего во главе
задают нам иной вопрос: почему оставлены? общественного прогресса, и передовой фор­
В любом случае перед нами тайна худож- пост пролетарского движения - победившую
ника, тайна творчества. в нашей стране Великую Октябрьскую со-
циалистическую революцию.

Прогрессивные писатели, выступившие уже

ЗАРУБЕЖНАЯ ЛИТЕРА ТУРА
после мировой войны, которая застала запад­
КАПИТАЛИСТИЧЕСКИХ ную интеллигенцию врасплох, имели за свои­

СТРАН ХХ В. ми плечами опыт старшего поколения. Многие

осудили войну морально, видя в ней преступ­
В ХХ в., особенно после Великой Октябрьской ление против человечности (Э. М. Ремарк,
социалистической революции, заметно уси­ Э. Хемингуэй, У. Фолкнер).
лился процесс идейного размежевания в ис­ В отличие от писателей-пацифистов (они
кусстве. Реакционные писатели выступили с долгое время не могли сделать правильных

произведениями, враждебными демократиче­ выводов из опыта первой мировой войны)

ским стремлениям человечества. Многие бур­
жуазные писатели стали открыто служить де­ Иллюстрация Ф. Мазереля

нежному мешку, всячески приукрашивая к роману Р. Роллана «Жан

Кристоф».
жизнь при капитализме, оправдывая импе­

риалистическую колониальную политику.

Вместе с тем ХХ век - это эпоха рождения

писателей нового типа, занявших револю­
ционную позицию в оценке общественной
жизни. Передовые писатели нашего века
увидели в художнике борца, трибуна, мысли­
теля, осознавшего ответственность перед че­

ловечеством. В своих произведениях они ма­

стерски отразили опыт борьбы трудящихся,
небывалый в истории рост революционного
сознания в народных массах на всех конти­

нентах.

Вряд ли можно назвать другую эпоху раз­

вития культуры, когда интернациональные

проблемы, те, что волнуют все человечество,

постоянно преобладали бы в художественном
мышлении над частными вопросами или узко­

национальными проблемами. Прогрессивные

писатели ХХ в. умеют ставить и разрешать
вопросы, связанные с оценкой современного
исторического момента и пониманием перс­

пектив развития общества. Это писатели

старшего поколения: А. Франс, Г. Дж. Уэллс,
Дж. Б. Шоу, Т. Манн и Г. Манн, Р. Тагор,
Т. Драйзер, Р. Роллан и другие.
Художники с совершенно различным твор­
ческим почерком, выросшие в ничем не похо­

жих национальных условиях (например,

А. Франс и Лу Синь, Р. Тагор и Т. Драйзер),
98 Энциклопедический сло~арь юного литературоведа

Слева:
Иллюстрация Н. Щеглова к ро­
ману Т. Манна «БУдденброки».
Справа :
Иллюстрация П. Розье к ро­
ману Г. Манна «Учитель Гнус».

революционные художники слова вслед за Новаторский подход к жизненному мате­

м. Горьким и В. В. Маяковским, М. Андер- риалу, связанный с активным участием ху­
сеном-Нексё и А. Барбюсом осознали соци- дожника в революционном движении,
альную и политическую природу империализ- новый взгляд на человека и его место в об­
ма, противопоставив его идеологии социали- ществе определили идейное содержание ис­
стический идеал. кусства социалистического реализма. Новый
В послеоктябрьский период, постепенно ох- в истории человечества художественный ме­
ватывая все более широкий круг стран, в зару- тод проложил себе дорогу в искусстве капи­
бежной литературе утверждается метод со- талистических стран, стал ведущим в лите­
uиалистического реализма. Его тематику оп- ратуре соuиалистических стран, обогатил но­
ределила антифашистская и антиколониаль- вым содержанием искусство борющихся и
ная борьба современных народов, насчиты- одержавших уже немало побед народов ко-
вающая уже несколько десятилетий. лоний и зависимых стран.

Иллюстрация Д. Штеренберга
Иллюстрация А. Гончарова к рассказу Д. Алдайка «Ты

к рассказу Э. Хемингуэя не узнаешь, мой милый, как

«Рог быка». я тебя люблю».

99 Звуковая организация стиха

Справа:
Иллюстрация А. Иткина к
роману А. Маршалла «Я умею
прыгать через лужи».

Слева:
Пабло Неруда. «Молчанье
не золото». Художник
В. Андреенков.

Большой подъем переживает литература неблагозвучных сочетаний слов. В стихе же

народов стран Азии (Японии, Индии и др.), до известной степени именно звучание оформ­
обогатившаяся новыми произведениями, от­ ляет замысел поэта, помогает ему точнее и

разившими послевоенный опыт борьбы и по­ отчетливее выразить свою мысль. На чита­
бед народов этих стран, их национальную теля звучание стиха воздействует не менее
жизнь, проблемы, которые с особой остротой сильно, чем его смысл. Вернее даже сказать,
встают перед молодежью. что в стихе смысл приобретается в звучании.
Новая литература стран Африки и Латин­ В поэзии интонация неразрывно сливается
ской Америки правдиво описывает жизнь с ритмом произведения, его композиционным

и борьбу народов этих континентов за свою строением, даже его жанром. Оды М. В. Ло­
национальную независимость. На фоне со­ моносова будут иметь больше интонационного
временной трагедии Чили, страны, оказавшей­ сходства с одами А. П. Сумарокова или
ся в руках фашистской военщины, еще ярче В. П. Петрова, чем с его же собственными
стала фигура мужественного национального анакреонтическими стихотворениями. В кни­
поэта Пабло Неруды, пославшего проклятие ге известного советского литературоведа

фашистской хунте. Мировую известность при· Б. М. Эйхенбаума «Мелодика русского лири­

обрели произведения колумбийского прозаи­ ческого стиха» выделены три основных инто­

ка Г. Гарсия Маркеса, который в романе «Сто национных типа лирики: декламативный, на­
лет одиночества» с философской глубиной и певный и говорной.
гуманистической страстностью ставит важ­ Интонация является непременным усло­
нейшие вопросы человеческого бытия. вием существования звуковой организации
Прогрессивная литература нашего века стиха, но ей не равна. Звуковое построение
одержала великие победы в борьбе с поли­ стиха включает в себя много других компо­
тической реакцией, стала силой, способной нентов; интонационное развитие помогает их

сплотить миллионные массы, сделать нацио­ выявлению. При этом стоит отметить, что в
нальный опыт одной страны достоянием всех поэзии XVIII и XIX вв. звук по большей
народов. части как бы «запрятан» в глубь стиха, ощу­
тим не сразу. Поэты ХХ в. делают его более
ощутимым, более заметным, более выдви­
ЗВУКОВАЯ нутым элементом. Ярких образцов звуковой

ОРГАНИЗАЦИЯ СТИХА организации больше в поэзии ХХ в., но тонь­

ше они в веке XIX.
В стихе мы гораздо обостреннее, чем в прозе, Наиболее простая форма звукового пост­
ощущаем звучание слов, их связь не только роения стиха - аллитерация, т. е. подбор
по смыслу, но и по звуку. Прозаик, как пра­ слов, включающих в себя определенные звуки
вило, обращает внимание только на интона­ (преимущественно в начале слова). В рус­
цию своего повествования да еще избегает ской поэзии чаще всего пользовался ею
100 Энциклопедический словарь юного литературоведа

К. Д . Бальмонт: переклик<1ться с другими строками, созда­

вать, наконец, общую для всего стихотворе­

Вечер. Взморье . Вздохи ветра.
ния структуру. Вот стихи Б. Л. Пастернака
Величавый возглас волн.
Близко буря. В берег бьется 1917 г.:
Чуждый чарам черный челн.
Лодка колотится в сонной груди,
Чуждый чистым чарам счастья, Ивы нависли, целуют в ключицы,
Челн томленья, челн тревог В локти, в уключины. О, погоди,
Бросил берег, бьется с бурей, Это ведь может со всяким случиться!
Ищет светлых снов чертог .
С первого взгляда заметно столюювение
В этом восьмистишии две первые строки сходно звучащих слов: «ключицы», «локти»,
аллитерированы на «В», третья - на «б», «уключины», «целуют». Но не только эти
четвертая и пятая - на «Ч», шестая - на сближения держат строфу, делают ее слит­
«Ч» и «Т», седьмая - на «б», и последняя ной. Обратим внимание, как в первом стихе
как бы соединяет большинство этих звуков - слова отражаются друг в друге: [лот-ка] -
здесь и «Ч», и «В», и «Т»... [ка-лот/ится/]. Между словами словно вста-
От такого нанизывания звуков недалеко влено зеркальце - то ли настоящее зерка­
до приписывания звуку (или, как чаще писа- ло, то ли поверхность воды, отражающая их.
ли не очень лингвистически грамотные поэ- Это заставляет нас вслушиваться не толь­
ты, букве) определенного значения. Полушут- ко в перекличку звуков, но и в перекличку
ливо писал об этом французский поэт А. Рем- смыслов. Мы понимаем, что ключицы и уклю­
бо: чины, лодка и грудь, природа и человек у
Пастернака переходят, перетекают друг в
А - черно, бело - е, у - зелено, о - сине,
друга, как перетекают звуки стиха.
И - красно ... Я хочу открыть рожденье гласных ...
В стиховом слове сливаются звук и смысл,
С научной точки зрения точные соотноше- образуется новое качество - «звукосмысл»
ния звука и его значения установить, конеч- (или «смыслозвую>). Сильнее всего это ощу­
но, невозможно. Но, говоря о поэзии Баль- щается в рифме, где «звукосмысл» аккуму­
монта или В. Хлебникова, мы должны пони- лируется в наибольшей степени, так как
мать, что поэт имел в виду, когда писал, вынесенные в рифму слова специально и
скажем: «Гзи-гзи-гзэо пелась цепь» (В. Хлеб- рассчитаны на соотнесение и звуковое и
ни ков). Для него звук «З» обозначал цвет смысловое.
золота, поэтому и цепь описывается с его Но и внутри стиха такие сближения по-
помощью. стоянны. В наиболее явной форме они назы-
В XVIII и XIX вв. поэты часто пользовались ваются паронимами: «Я запретил бы «Про­
гармонией, упорядоченным расположени- дажу овса и сена» ... / Ведь это пахнет убий­
ем ударных гласных стиха . Двустишие ством Отца и Сына?» (Н. Н. Асеев). На
А. С. Пушкина: «И в суму его пустую/ Суют сближении разных по смыслу, но близких по
грамоту другую», где 10 «у» (ударных и без- звучанию слов построено все стихотворение.
ударных), самим нагнетением этого гласного Однако чаще переклички звуков бывают бо ­
должно было вызвать у читателя того време- лее легкими, не столь явственно ощущаемы­
ни, привыкшего к гармоническому равнове- ми. Все они направлены на то, чтобы уси­
сию, впечатление переизбытка. И совсем по- лить ощущение «единства и тесноты стихо­
другому воспринималась строка К. Н. Ба- вого ряда» (термин Ю . Н. Тынянова). Чи­
тюшкова: «Любви и очи и ланиты», - около тая стихи, мы должны не просто выискивать
которой Пушкин написал: «Звуки италиан- в них «формулировку» идеи, а вчитываться,
ские! Что за чудотворец этот Батюшков!» вслушиваться в их интонацию, в звучание,
В ХХ в. усиливается консонантизм, т . е . в переклички звуков, слагающиеся в пере ­
опора на звучание не гласных, а согласных клички смысла слов, в повседневной нашей
звуков. Перестраивался слух поэтов, пере- речи никак не соотносящихся. И тогда
страивался и слух читателей. смысловое поле стиха начинает расширять-
Поэтому строки Пушкина: «Шипенье пенис- ся почти до бесконечности. Звуковая орга­
тых бокалов / И пунша пламень голу- низация стиха должна помочь читающему
бой», которым посвятил восторженные стра- понять смысловую его наполненность.
ницы А. Белый, зазвучали в ХХ в. с осо-
бой силой . И в стихах поэтов-современни-
ков стали острее восприниматься переклич-

ки согласных. Все более и более усложнялась

связь звуков внутри строки, звук пронизы-

вал ее всю от начала до конца, начинал

 и
сцепления, в котором она находится».

Художественных произведений без идей

нет. А. П. Чехов в 1888 г. сказал об этом так:
«Художни1< наблюдает, выбирает, догады­
вается, компонует - уж одни эти действия
предполагают в своем начале вопрос ... ».
Некоторые идеи выражаются в прямых выска­
ИДЕЙНОСТЬ ТВОРЧЕСТВА зываниях авторами, особенно в лирике, или
же в речах положительных героев, например

Идейность - это выражение в произведении Чацкого в «Горе от ума». Но идея произве­

искусства мыслей о сущности показанных со- дения всегда шире и значительнее этих от­
бытий и характеров, которые могут быть пере- дельных высказываний. Основная мысль
даны только или по преимуществу в худо- шолоховской «Судьбы человека» - идея су­
жественных образах. Л. Н. Толстой писал деб человечества и человечности, а не толь­
в 1876 г.: «Во всем, почти во всем, что я пи- ко проблема советского характера и тем бо­
сал, мной руководила потребность собрания лее личной судьбы одного из солдат Великой
мыслей, сцепленных между собою, для выра- Отечественной, хотя в финале рассказа ав­
жения себя, но каждая мысль, выраженная тор говорит лишь о своей вере в то, что этот
словами особо, теряет свой смысл, страшно человек «выдюжит» и вырастит другого
понижается, когда берется одна из того такого же, каков он сам.

НИКОЛАй Г АВРИЛОВИЧ ЧЕРНЫШЕВСКИй

(1826-1889)
Н. Г. Чернышевский - публицист, высокому идеалу. Источником силы
литературный критик, писатель, фило- литературы и искусства является вер­
соф, лидер русской революционной ность интересам народа.
демократии 60-х гг. XIX в. Сын Обладая высокоразвитым эсте­
саратовского священника, студент ис- тическим чутьем, Чернышевский су­
торико-филологического факульте- мел, обратившись к «детству», «От­
та Петербургского университета, он рочеству», «Военным рассказам»
с 1853 г. посвятил себя литератур- Л. Н. Толстого, глубоко проник­
ной деятельности и стал ведущим со- нуть в самую суть его творчества,
трудником журнала «Современник». определить своеобразие таланта ху-
0 верности традициям В. Г. Белинс~- дожника, раскрыть особенности его
го свидетельствовал обширный труд психологизма («диалектика души»).
Н. Г. Чернышевского «Очерки гого- Столь же провидческими были статьи
левского периода русской литерату- о драматургии А. Н. Островского
ры» (1855-1856). Тогда же появи- (1854), «Губернских очерках»
лись в печати его магистерская дис- М. Е. Салтыкова-Щедрина ( 1857).
сертация «Эстетические отношения В статье-памфлете «Русский чело­
искусства к действительности» (1855), век на rendez-vous» (1858), напи­
книги «А. С. Пушкин. Его жизнь санной как отклик на тургеневскую
и сочинения» «Лессинг. Его повесть «Ася», Чернышевский нанес
(1856),
время, жизнь и деятельность» непоправимый удар по авторитету
( 1857). либералов, прекраснодушных рыца-
Диссертация «Эстетические отно- рей фразы, трусливо пасовавших
шения искусства к действительности», перед необходимостью перейти от
изданная в количестве всего 400 эк- слов к делу в условиях складывав­
земпляров, получила широкий об- шейся революционной ситуации. Сво­
щественный резонанс. Ее автор вы- его рода манифестом революционно­
ступил против идеалистического по- демократической критики 60-х гг.
нимания искусства, утверждая мате- явилась статья Чернышевского «Не
риалистическое представление: «Пре- начало ли перемены?» ( 1861), посвя­
красное есть жизнь». Чернышевский щенная анализу рассказов-очерков
приходит к выводу: высокое пред- Николая Успенского. Критик при­
назначение искусства, являющегося ветствовал стремление писателя, не

«учебником жизни», заключается в идеализируя, не приукрашивая, ска­

том, чтобы научить людей видеть и зать правду о жизни народных масс.
понимать прекрасное в жизни, моби- Будущее, по мысли критика, зависит
лизовать силы общества на борьбу от готовности народа «изменить свою
против всего, что стоит на пути к судьбу».
102 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иногда тема, сюжет, образы воплощают бокой провинции темная, но смелая и реши­
идею весьма подчеркнуто. Такая утверждае­ тельная молодая купчиха поступила вопреки

мая с особой страстностью идея свиде­ собственному пониманию морали и затем

тельствует об осознанной автором своей покончила с собой. Однако Н. А. Добролю­
идейной позиции. В этом случае произведе­ бов имел все основания увидеть в пьесе
ние называют тенденциозным, т. е. четко мощное выражение близкого краха «темного
выражающим свою художественную на­ царства». Действие «Матери» А. М. Горько­
правленность. Прямое, страстное высказы­ го в основном происходит в одной из рабочих
вание своих взглядов в искусстве часто бы­ слободок с рядовыми людьми, но пчсатель
вает абсолютно естественным. Ф. Энгельс вместе со своими героями делает выводы

писал: «Я ни в коем случае не противник тен­ всемирно-исторические. Идейность произве­

денциозной поэзии как таковой. Отец траге­ дения искусства определяется не просто на·

дии Эсхил и отец комедии Аристофан были личием идей или тем, много их или мало, а
оба ярко выраженными тенденциозными их масштабностью, значением и ролью, кото­
поэтами, точно так же и Данте, и Сервантес, рую они играют во всем содержании произ­

а главное достоинство «Коварства и любви» ведения.

Шиллера состоит в том, что это - первая не- Идеи: философские, социальные, религиоз-
мецкая политически тенденциозная драма. ные, моральные, естественнонаучные, гума­

Современные русские и норвежские писатели, нитарные, экономические, педагогические

которые пишут превосходные романы, все тен- и т. д. - входят в искусство, выражаясь в об­
денциозны. Но я думаю, что тенденция долж- разах, в отношениях конкретных героев про­
на сама по себе вытекать из обстановки и изведений.
действия, ее не следует особо подчерки- Особую роль в искусстве играют социаль­
вать, и писатель не обязан преподносить ные идеи. Автор не всегда намеренно их вы­
читателю в готовом виде будущее истори- ражает, но они неотъемлемо входят в худо­
ческое разрешение изображаемых им обще- жественный мир наиболее крупных деятелей
ственных конфликтов» (Маркс К., Энгельс Ф. искусства. В. И. Ленин писал о Л. Н. Тол­
Соч. Т. 36. С. 333). стом: «И если перед нами действительно ве-
Глубокие идеи могут воплощаться в сюже- ликий художник, то некоторые хотя бы из
тах, которые сами по себе, без этих идей, существенных сторон революции он должен
имеют лишь частное значение. «Гроза» был отразить в своих произведениях.,, (В. И.
А. Н. Островского - пьеса о том, как в глу- Ленин. Полн. собр. соч. Т. 17. С. 206). Твор-

КАК НАЙТИ Если вы хотите составить библио­ В библиотеке кроме алфавитного

графию по какой-либо теме, то про­ каталога есть еще систематический
НУЖНУЮ
ще всего обратиться в библиографи­ и предметный каталоги; по ним вы
КНИГУ ческий кабинет детской или юно­ можете составить библиографию или
В БИБЛИОТЕКЕ шеской библиотеки. Но может слу­ дополнить свой библиографический
читься, что это почему-либо затруд­ список.

нительно. Тогда отыщите статью по Предметный каталог - это ключ

интересующей вас теме в «Большой к каталогам. Там каталожные ящи­
советской энциклопедии» или в какой­ ки с карточками расставлены по рас­

либо из специальных энциклопедий: положенным в алфавитном порядке

исторической, театральной, лите­ предметам, так расположены слова

ратурной или музыкальной; в энцикло­ в энциклопедии. Например, вы хоти­

педиях «Великая Отечественная вой­ те узнать, когда были изобретены
на», «Гражданская война и интервен­ и построены первые вертолеты. Вы
ция в СССР» и др. Там в конце статьи находите в предметном каталоге ящик

дана библиография, т. е. список книг с надписью «авиация» и там ищи­

по данному вопросу. Имея этот список, те (опять в алфавитном порядке)

вы найдете в библиотеке необходи­ карточку «вертолеты». В этой кар­
мые книги, обратившись к алфавит­ точке будут указаны номера ката­
ному каталогу. ложных ящиков другого, системати­

В алфавитном каталоге стоят кар­ ческого каталога.

точки, на каждой из которых запи­ В систематическом каталоге кар­

саны данные о книге. Они располо­ точки расположены по алфавиту и
жены в алфавитном порядке фамилий по темам. В каталожном ящике сие-
авторов или же по названиям книг тематического каталога, посвящен­

(если это сборники работ разных ном вертолетам, вы минуете разде­

авторов). Шифр на карточках ука- лы, касающиеся устройства верто­
зывает местоположение книги на летав, эксплуатации вертолетов, и

полках. найдете нужный вам раздел, где

103 Институт мировой литературы им. А. М. Горького

чество Толстого, по Ленину. гениально отра- изведение может быть выражением извест­
жает большую эпоху социальных отношений ной идеи не потому, что автор задался этой
в России и выступает как «шаг вперед в идеей при его создании, а потому, что авто­
художественном развитии всего человечест- ра его поразили такие факты действитель­
ва». Именно социальную идейность имеют ности, из которых эта идея вытекает сама со­
в виду, говоря об идейности художественного бой», - указывал Н. А. Добролюбов.
творчества. Социальная идейность искусства Идейность и тенденциозность советского
выражается в его партийности и народности. искусства находятся в тесной связи с его
«Безьшейность» - это отсутствие не вооб- партийностью, она выражает высочайшие
ще каких-либо идей (такое в настоящем идеалы Коммунистической партии, советского
искусстве невозможно), а отсутствие круп- народа.
ных социальных, общественно-политических
идей. Не менее вредна, чем безыдейность,
ИНСТИТУТ
замена прогрессивных идей, воплощен­
ных в ярких художественных образах, ри­ МИРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
торикой, общими фразами. В Политическом ИМЕНИ А. М. ГОРЬКОГО
докладе UK КПСС XXVII съезду партии го­
ворится: «Ни партия, ни народ не нуждаются Ордена Дружбы народов Институт мировой
в парадном многописании и мелком бытоко­ литературы им. А. М. Горького АН СССР
пательстве, в конъюнктурщине и делячест­ (ИМЛИ) кровно связан с именем А. М. Горь­
ве ... Только литература - идейная, художе­ кого. Он был организован в 1932 г., в ознаме­
ственная, народная - воспитывает людей нование 40-летия литературной деятельности
честных, сильных духом, способных взять на великого писателя. За истекшие годы институт
себя ношу своего времени». стал уникальным мировым центром по изу-

Художественная идейность - это то, что чению его жизни и творчества.

автор воплощает, создавая произведение, а В структуре ИМЛИ существует Архив

не то, что он просто включает в про­ М. Горького, организованный в 1937 г. В на­
изведение. Идея, относящаяся к стадии за­ стоящее время он насчитывает более 100 тыс.
мысла, может существенно измениться в единиц хранения. Основу горьковского архив-
процессе ее воплощения. Автора «корректи­ ного комплекса составил личный архив пи­
рует» и логика объективной действительности, сателя. В том же 1937 году в институте был
которую он отражает. «Художественное про- учрежден и Музей М. Горького. В результате

будут названы книги по этой теме,

имеющиеся в библиотеке. Нередко в
предметном каталоге указывается не

один, а несколько номеров каталога

систематического. Это естественно:

систематический каталог отражает
расположение книг по темам, а одно­

му предмету может быть посвяще­

но несколько тем. Например, «Ры­
леев» (предмет - «Писатели рус­
ские») будет представлен не толыtо
в ящике систематического каталога

о русской литературе начала XIX в.,

но и в ящике по теме «Русское ре­
волюционно-освободительное движе­
ние»: ведь Рылеев был декабристом.
В библиотеках ведется роспись
журнальных статей по именам авто­
ров. Нужную вам журнальную статью
вы найдете в книге «Летопись жур­
Н8льных статей» за тот или иной
год. Издается с 1917 г. «Книжная ле­
топись» - ежегодник, где перечис­

лены все книги, вышедшие за год.

Печатается многотомный библио­

графический указатель «Русские со­
ветские писатели. Поэты» (М.: Кни­
га). В указателе вы найдете исчер­
пывающую библиографию.
104 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Институт мировой литера­

туры имени А. М. Горького АН
СССР.

интенсивной собирательской работы здесь ми усилиями созданы истории литератур на­

сосредоточено теперь самое полное собрание родов всех союзных и большинства автоном­
документальных и художественно-изобрази­ ных республик. Параллельно велась интенсив­
тельных материалов, посвященных М. Горь­ ная и плодотворная работа по изучению рус­
кому. Особое место в собрании заняла худо­ ской советской литературы.
жественная иконография писателя, предста­ Много создано монографий и коллектив­
вленная живописными, графиuескими и ных трудов, посвященных творчеству круп­

скульптурными портретами, в большинстве нейших советских писателей. Все они напол­

своем выполненными с натуры. В 1965 г. к нили понятие многонациональной советской
основному музею был присоединен в каче­ литературы конкретным научным содержа­

стве филиала мемориальный дом в Москве нием, помогли уяснить закономерности ее

(ул. Качалова,д. 6/2), где с мая 1931 г. писа­ становления и развития. В итоге в 70-е гг.
тель прожил пять последних лет своей жиз­ была создана «История советской много­
ни. Уникальность этого мемориала состоит в национальной литературы» в 6 т. Начата
том, что стараниями родных писателя здесь работа над четырехтомной «Историей совет­
сохранено все, что окружало его в те ской литературы 60-80-х rr.».
ГОДЫ. С момента организации ИМЛИ в его дея­
Институт мировой литературы - детище тельности значительное место занимает изу­

ленинской культурной политики нашей пар­ чение зарубежных литератур от их истоков

тии. Ленинская установка - усвоить и пере­ до современности. Ведется систематическое
работать все ценное, что было создано за исследование важнейших художественных
всю историю человечества, и на этой основе эпох и направлений, Задача этих трудов -
строить и развивать социалистическую куль- раскрыть суть и своеобразие таких художе-
туру - предопределила создание и такого ственных явлений в их целостности и истори­
уникального по своему профилю научного ческой перспективе, показать их место в ду­
учреждения, каким является Институт миро- ховной эволюции человечества. К этому на­
вой литературы. правлению примыкает также изучение твор-
В институте ведется широкомасштабная чества крупнейших мастеров мировой лите­
работа по исследованию русской литерату- ратуры. Развивая лучшие традиции отече­
ры как органической части литературы миро- ственной науки, ученые ИМЛИ внесли мно­
вой. Среди исследований много коллектив- го нового в изучение наследия классиков
ных и индивидуальных работ, посвященных зарубежной прозы, поэзии и драматургии.
изучению жизни и творчества русских писа- На этой основе ведется работа над исто­
телей, обобщающих труды по истории рус- рией зарубежных литератур. Были изданы:
ской литературы. трехтомная «История греческой литературы»
Вместе с республиканскими институтами ( 1946-1960); двухтомная «История рим­
ИМЛИ провел огромную работу по изуче- екай литературы»
(1959-1962); трехтомна я
нию литератур народов СССР - созданию «История английской литературы» ( 1943-
их историй. На сегодняшний день совместны- 1958); четырехтомная «История французской
105 Институт русской литературы (Пушкинский Дом)

литературы» ( 1946-1963); пятитомная «Ис- ИНСТИТУТ

тория немецкой литературы» ( 1962-1976), ру С С КОЙ ЛИТЕ р д ТУРЫ
дополненная в последние годы томами

«История литературы ФРГ» ( 1981) и «Исто- (ПУШКИНСКИЙ ДОМ)

рия литературы ГДР» ( 1982). Завершена
работа над историей литературы (послевоен­ Ордена Трудового Красного Знамени Инсти­
ной) Англии. тут русской литературы(Пушкинский Дом)
Наряду с фундаментальными историко­ АН СССР в Ленинграде - старейшее литера­
литературными трудами шло исследование туроведческое учреждение в нашей стране.
современного мирового литературного про­ Он был основан 15 декабря 1905 г. в качестве
цесса за рубежом. Причем особое внимание архивного учреждения «для собирания всего,
уделялось тем явлениям, которые свиде­ что касается А. С. Пушкина как писателя и
тельствуют об укреплении л.емократических, человека», и «для хранения всего, что касает­

прогрессивных тенденций в мировой литера­ ся жизни и деятельности представителей рус-

туре, о ее сопряженности с глубинными ре­ ской изящной словесности».
волюционными преобразованиями в мире. В апреле 1918 г. Пушкинский Дом как
Ученые ИМЛИ особое внимание уделяют научное учреждение вошел в состав Акаде­
изучению современной литературы афро­ мии наук, а в июне 1930 г. на его основе был
азиатских стран, ее Р/lЗВитию в связи с со­ создан Институт русской литературы АН
циально-политически ми процессами и идео- СССР.
логической борьбой нашего времени. С этого времени в институте изучается
Проведенные широкие исследования бога- отечественная литература - от истоков до
тейшего классического наследия литератур современности (XI-XX вв.). Здесь собира­
Востока и взаимосвязей литератур Востока ют, хранят, изучают и пропагандируют на­
и Запада способствовали преодолению су- циональное культурное наследие отечествен­
ществовавших в науке взглядов на азиат- ного искусства слова, включая фольклор.
ские литературы как на обособленные, замк- Институт располагает богатейшим руко­
нутые явления и создали необходимые уело- писным отделом, в котором хранятся рукопи­
вия для углубленного исследования литера- си А. С. Пушкина (около 12 тыс. страниц),
турного процесса в странах Востока в мае- М. Ю. Лермонтова, А. А. Блока, Н. А. Некра­
штабах мирового развития. сова, Н. А. Добролюбова, И. С. Тургенева,
Многочисленные историко-литературные М. Е. Салтыкова-Щедрина, Ф. М. Достоев-
труды, как и труды по проблемам теории ского, С. А. Есенина, В. В. Маяковского,
литературы, дали возможность ИМЛИ успеш- М. А. Шолохова, А. Т. Твардовского,
но вести работу над его главным трудом - К. А. Федина, Ю. Н. Тынянова, Л. М. Лео­
«Историей всемирной литературы», уже вы- нова и многих других писателей.
шло в свет 3 тома. Фонограммархив института - один из
Институт смог вести такие широкие иссле- крупнейших в Европе. В нем насчитывается
давания мировой литературы потому, что он свыше 70 тыс. записей русского фольклора и
выступает в качестве головного координи- других народов нашей страны. В институте
рующего центра, привлекающего к участию хранится около 10 тыс. экземпляров руко­
в своих основных трудах ученых многих писных книг, начиная с XII в., в том числе
других научных центров страны. Из года в автографы Ивана Грозного, протопопа Ав­
rод расширяет он и свои международные вакума и других.

научные связи. Литературный музей института, в кото-

Главные направления сотрудничества ин- ром имеется более 300 тыс. экспонатов, зна­
ститута с академическими и другими учреж- комит посетителей (около 20 тыс. в год) с
дениями зарубежных стран: русская класси- жизнью и деятельностью русских и сонет­
ка и ее восприятие в странах Запада и Во- ских художников слова. Он выпускает также
стока, зарубежная классика и ее восприя- специальные издания, посвященные отечест­
тие в России, русская классическая литера- венным писателям (декабристам, И. А. Кры­
тура и литература других стран и народов, лову, В. А. Жуковскому, Н. В. Гоголю,
истории национальных литератур и история М. Ю. Лермонтову, Л. Н. Толстому, И. С. Тур­
всемирной литературы. Ведется обмен учены- геневу, И. А. Гончарову, Ф. М. Достоевско­
ми, проводятся совместные научные меро- му, А. П. Чехову), революционным демокра­
приятия, создаются коллективные труды. там (В. Г. Белинскому, А. И. Герцену,
Особо плодотворно сотрудничают советские Н. П. Огареву, Н. Г. Чернышевскому,
ученые с учеными братских социалистических Н. А. Добролюбову).
стран. Специализированная библиотека институ-
106 Энциклопедический словарь юного литературоведа

та насчитывает свыше 600 тыс. томов раз- Такие собрания сочинений составляют
личных отечественных и зарубежных изда- основу для многочисленных и разнообраз­
ний, в том числе уникальных (с автографа- ных изданий классиков отечественной лите­
ми писателей и т. д.). ратуры как в нашей стране, так и за рубежом.
Институт создает фундаментальные тру- Будут также подготовлены академические
ды, в которых русская литература исследу- издания произведений Н. В. Гоголя, В. А. Жу­
ется на протяжении ее многовекового раз- ковского, Д. И. Фонвизина, Н. С. Лескова,
вития. Уже изданы: «История русской лите- Н. Г. Чернышевского, И. А. Гончарова,
ратуры» в 10 и 4 т., история русской поэ- В. В. Маяковского, С. А. Есенина и других
зии, драматургии, романа, цикл работ «Лите- писателей.
ратура и фольклор», монографии о творче- В различные исторические периоды в Пуш­
стве писателей-классиков, проблемные сбор- кинском Доме плодотворно работали мно­
ники, различные серийные издания. гие выдающиеся ученые: А. С. Орлов,
В настоящее время институт готовит тру- В. Н. Перетц, И. И. Толстой, В. М. Жирмун­
ды, в которых русская литература рассмат- ский, В. В. Виноградов, С. Д. Балухатый,
ривается в системе духовной культуры на- П. Н. Берков, В. П. Андрианова-Перетц,
шей страны, в процессе взаимодействия и Б. Г. Реизов и другие, а во главе его стояли
взаимообогащения с литературами народов А. В. Луначарский, М. Горький, П. Н. Са­
СССР и других народов мира. Особое вни- кулин, П. И. Лебедев-Полянский, Н. Ф. Бель­
мание уделяется проблеме воздействия рус- чиков, А. С. Бушмин, В. Г. Базанов.
cкoil литературы на нравственную жизнь В 1980 г. за заслуги в развитии филологи­
общества и современному звучанию русской ческой науки и подготовке научных кадров
классики, изучению наследия русской рено- институт был награжден орденом Трудового
люционной демократии как исторической Красного Знамени.
предшественницы марксизма в России. Гото-
вится серия академических словарей ( «Сло-
варь книжников и книжности Древней Ру-
си», «Словарь русских писателей XVIII ве- ИСТОРИЗМ ЛИТЕРА ТУРЫ
ка», «Биографический словарь русских пи­
сателей XIX-XX вв.»). Используя опыт со­ Историзм - литературоведческое понятие,
здания «Лермонтовской энциклопедии», Пуш­ обозначающее одно из важных свойств ху­
кинский Дом работает над «Энциклопедией дожественной литературы - ее способность
«Слова о полку Игореве» в 3 т., «Пушкин­ в живых картинах, конкретных человече­

ской энциклопедией» в 3 т. ских судьбах и характерах передавать об­

Создается многотомное академическое лик той или иной исторической эпохи. При
издание «Русский былинный эпос». этом термин «историзм» применяется в двух

Ученые института в своих работах стре- смыслах. В широком смысле историзм при-
мятся раскрыть, какие новые идейно-эстети- сущ всем истинно художественным произве­
ческие ценности, имеющие особую духовно- дениям, независимо от того, изображают ли
практическую значимость для современного они современность или даJiекое прошлое.

этапа нашего общественного развития, созда­ Примером могут служить баллада «Песнь
ла и создает русская советская литература о вещем Олеге» и .Роман в стихах «Евгений
(«Октябрь и литература», «Современная Онегин» А. С. Пушкина. В «Песни ... », осно­
русская советская проза», «Герой и кон­ ванной на летописном предании о смерти пер­
фликт в современной литературе», «Совет­ вого киевского князя OJieгa, передан колорит
ская художественная классика. Проблемы седой русской старины: тут и языческие ве­
историко-функционального изучения», «По­ рования в судьбу, в волхвов, и суровый дру­
беда и мир. К 40-летию Победы» др.). Публи­ жинный быт, и величавость характеров лю­
куются также разнообразные материалы из дей той эпохи, закаленных в боях и походах.
творческого наследия советских писателей, Уже в языке («пращ», «тризна», «кудесник»
которые обогащают существующие предста­ и др.) А. С. Пушкин воссоздает дух далеко­
вления о социалистической культуре. го времени.

Пушкинский Дом готовит академические Совершенно к иным изобразительным

собрания сочинений русских классиков средствам поэт прибегает в «Евгении Оне­
(А. С. Пушкина, А. С. Грибоедова, Ф. М. До­ гине». Роман в стихах позволяет свободно
стоевского, Н. А. Некрасова, И. С. Тургене­ сочетать широкие картины общественной и
ва, А. А. Блока), стараясь донести до чита­ духовной жизни России 20-х rr. XIX в.
теля с максимальной полнотой, точностью их с могучей лирической стихией, со страстной
Литературное наследие. авторской оценкой описываемого. Столь яр-
107 Историзм литературы

Миниатюра нз рукописи

Иппюстраци я к роману Б. Пру­ Смотр русским попкам на «Сказания о Мамаевом по­

са «Фараон». Девнчьем попе в Коломне. бонще». XVll в.

ко выраженная субъективность была одним шой дистанцией, «Евгений Онегин», как и

из характерных исторических признаков той «Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова,
эпохи, когда личное, индивидуальное заяв- сохраняет значение правдивейшего истори­
ляло о себе с невиданной силой. Поэтому ческого свидетельства: в нем верно схвачены
для нас, отделенных от того времени боль- характерные признаки времени. В этом смыс-

Слева:
Иппюстрацня Н. Усачева к
роману В. Скотта «Айвенго11 .
Справа:
Иллюстрация к первому из­
данию повести Н. М. Карам­
зина «Марфа Посадница» .
108 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Н. М. Карамзин. А. Н. Толстой.
«дон К.ихот» М. Сервантеса и др.
К.роме того, историзм - понятие, сложив­
шееся в литературе XIX в. для обозначения
нового подхода к изображению прошлого,
когда писатель хочет понять и показать свое­

образие более или менее отдаленной эпохи,

особенности характеров и поступков людей.
Иначе говоря, писатель стремится подойти
к прошлому исторически. Этот новый подход
проявляется в создании так называемых

исторических жанров: романов, драм, поэм

на исторические сюжеты. Исторический жанр
возник в литературе конца XVIII-нaчaлa
XIX в. и связан в первую очередь с эстети­
кой романтизма. Важнейшим признаком исто-

Иллюстрация А. Николаева
к роману Л. Н. Толстого
«Война и мир».

Иллюстраци11 П. Пинкисевича
к роману В. Я. Шиwкова
«Емельян Пугачев».

ризма в романтизме считалось воссоздание

местного колорита, своеобразие националь­

ных характеров, героического облика персо­
нажей. Высшее художественное воплоще­
ние принципы романтического историзма на­

шли в творчестве В. Скотта (1771-1832),

знаменитого «шотландского чародея», пора­

жавшего современников умением схваты­

вать характерные признаки минувших эпох

и воплощать живые картины.

К. В. Скотту с величайшим уважением

относился А. С. Пушкин, основоположник
исторического жанра в русской литературе.
А. С. Пушкин дал новую, реалистическую
трактовку проблемы историзма: это не про­
сто красочный местный колорит и широкая
панорамность изображения («срез» эпохи
в разных социальных сферах), но и внимание
к социальной борьбе, понимание народа как
важнейшей исторической силы. В этом отно­
шении особенно важна «Капитанская доч­
ле историзмом обладают великие произве- ка», где характеры героев мотивируются ло­
дения разных эпох - будь то «Илиада» Го- гикой их классовых интересов, где с глубо­
мера, «Слово о полку Игореве», былины, чайшей симпатией нарисован вождь восстав­
«Гамлет» и «Король Лир» У. Шекспира, шего народа Емельян Пугачев.
109 История литературы

Традиции пушкинской исторической про- Писатель не просто пишет одно произведе-

зы были развиты и обогащены в романе- ние за другим, каждое из них - это духов­
эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир». ный поступок. В переходе от темы к теме,
Л. Н. Толстой свободно соединяет судьбы от жанра к жанру, в эврлюции индивидуаль­
вымышленных героев (Пьер Безухов, Андрей нога стиля писателя присутствует глубокая
Болконский) с историческими лицами, кото- внутренняя логика (А. А. Блок назвал ее
рые, в свою очередь, вписаны в панораму «чувством пути»). Выявить эту логику - еще
огромных по масштабу исторических собы- одна важная задача, встающая перед исто­
тий. При этом актуальные проблемы совре- риком литературы, исследующим житейскую
менной Л. Н. Толстому духовной жизни и творческую биографию художника.
(искания Пьера, князя Андрея) естественно В ведении истории литературы находятся
сочетаются с разнообразными картинами рус- также творческие взаимоотношения разных
екай действительности первой четверти писателей. Они изучаются и в плане личных
XIX в. - возникает, одним словом, органи- контактов между литераторами, и в плане
ческий синтез прошлого и настоящего, исто- сопоставления их произведений и художе­
рии и современности, свидетельствующий о ственных стилей с целью выявить черты сход­
глубине исторического художественного мыш- ства и отличия, моменты притяжения и от­
ления писателей. талкивания. Вместе с историей литератур-
Историзм связан с тем, насколько верно ных течений и направлений, историей лите­
художник понимает смысл изображаемых им ратурной борьбы эти аспекты образуют си­
исторических событий, в какой степени он стему, определяемую понятием литератур­
вооружен знанием законов общественного ный процесс.
развития. Историзм литературы социали- Путь исторического развития проходят
стического реализма базируется на марк- жанры и стили, отдельные художественные
систско-ленинском материалистическом по- приемы, способы композиционного построе­
нимании истории, утверждающем идею ре- ния. Своя судьба есть у повторяющихся сю­
волюционного развития мира. жетов и мотивов. Это особая область исто-
к шедеврам советской исторической прозы рии литературы - историческая поэтика.
относятся романы «Петр Первый» А. Н. Тол- По-разному складываются исторические
стого, «Разин Степан» А. П. Чапыгина. пути национальных литератур: одни имеют
многолетний традиционный опыт, другие про­
ходят процесс «ускоренного» развития на

протяжении сравнительно короткого времен-

ИСТОРИЯ ЛИТЕРА ТУРЫ ного промежутка. Есть общие черты, характе-

ризующие развитие литературы любой стра­
Ни литературное произведение, ни творче- ны, и есть особенности, присущие только
ство писателя невозможно понять вне связи данной национальной литературе. Исследова­
со временем, с единым процессом литератур- ние этих проблем - еще один уровень исто­
ного развития. Поэтому в общей системе рико-литературной науки.
литературоведения важное место занимает Наконец, высший «этаж» научного зда­
наука, именуемая историей литературы и по- ния - это история всемирной литературы,
разному соотносящаяся с такими разделами, обобщающая закономерности развития всех
как теория литературы и литературная кри- национальных литератур, всех жанров и сти­

тика (см. Критика литературная). лей, всех писателей, оказавших какое-либо

В литературе, как и в жизни в целом, влияние на ход мирового литературного
«все течет, все меняется», постоянно что-то развития.

происходит. Эти события и процессы обла- История литературы пересекается и с исто­

дают различным масштабом, неодинаковым рией в более широком смысле - историей
темпом - отсюда и разнообразие тех науч- развития общества, историей искусства и
ных методов и приемов, которыми опери- культуры. Она не просто переносит законо­
руют историки литературы. мерности исторической науки на свой пред-
Пойдем от частных процессов к общим. мет, а творчески применяет их к исследо­
Каждое литературное произведение имеет ванию литературы как своеобразного, не­
свою творческую историю, историю созда- повторимого феномена. Подлинная исто­
ния, проходит определенный путь от замыс- рия литературы сrроится с учетом взаимо­
ла к воплощению. Воссоздание (по руко- действия внутренних закономерностей раз­
писям, черновикам, воспоминаниям, днев- вития литературы и общих закономерностей
никам) этого пути - сложная и увлекатель- исторического развития общества, страны,
ная задача. человечества.
 к
жать жизнь в образах идеальных, тяготе­
ющих ко всеобщей «Норме», образцу. Отсю­
да и культ античности в классицизме: клас­

сическая древность выступает в нем как об­

разец совершенного и гармонического искус­

ства.

Писатели и художники часто обращаются

к образам античных мифов (см. Античная
КЛАССИЦИЗМ литература).
Классицизм достиг расцвета во Франции
Классицизм (от лат. classicus - «образцо- в XVII столетии: в драматургии (П. Кор­
вый») - художественное направление (тече- нель, Ж. Расин, Ж. Б. Мольер), в поэзии
ние) в искусстве и литературе ХVII-начала (Ж. Лафонтен), в живописи (Н. Пуссен),
XIX в., для которого характерны высокая в архитектуре. В конце XVII в. Н. Буало (в
гражданская тематика, строгое соблюдение поэме «Поэтическое искусство», 1674) со­
определенных творческих норм и правил. На здал развернутую эстетическую теорию клас­
Западе классицизм формировался в борьбе сицизма, оказавшую огромное воздействие
против пышного барокко. Влияние клас- на формирование классицизма и в других
сицизма на художественную жизнь Европы странах.
XVII-XVIII вв. было широким и долговре- Столкновение личных интересов и граждан­
менным, а в архитектуре продолжалось и ского долга лежит в основе французской
в XIX в. классицистической трагедии, достигшей идей-
Классицизму как определенному художе- ных и художественных высот в творчестве
ственному направлению свойственно отра- Корнеля и Расина. Персонажи Корнеля (Сид,
Гораций, Цинна) - мужественные, суровые
люди, движимые долгом, целиком подчиня­

ющие себя служению государственным ин­

Аллегорический сюжет. Шпа­
тересам. Показывая в своих героях проти­
лера XVJll в. Франция.
воречивые душевные движения, Корнель и
Расин сделали выдающиеся открытия в сфе­
ре изображения внутреннего мира человека.
Проникнутая пафосом исследования чело­
веческой души, трагедия заключала мини­
мум внешнего действия, легко укладыва­
лась в знаменитые правила «трех единств» -
времени. места и действия.
По правилам эстетики классицизма, стро­
го придерживающейся так называемой иерар­
хии жанров, трагедия (наряду с одой, эпо­
пеей) относилась к «высоким жанрам» и
должна была разрабатывать особенно важ­
ные общественные проблемы, прибегая к ан­
тичным и историческим сюжетам, и отражать

только возвышещ1ые героические стороны.

«Высоким жанрам» противостояли «низ­

кие»: комедия, басня, сатира и др., призван­
ные отражать современную действитель­
ность. В жанре басни прославился во Фран­
ции Лафонтен, а в жанре комедии - Моль­
ер.

В XVII в., пронизанном передовыми идея­

ми Просвещения, классицизм проникнут
страстной критикой порядков феодального
мира, защитой естественных прав челове­
ка, свободолюбивыми мотивами. Его от­
личает также большое внимание к нацио­
нальным историческим сюжетам. Крупней­
шими представителями просветительского

классицизма являются Вольтер во Франции,

111 Классицизм

.смерть Камилы, сестры Го­

рация». Художник Ф. Бруни.

Иллюстрация А. Архиповоi1 Иллюстрация к трагедии

к комедии Ж. Б. Мольера М. В. Ломоносова "тамира

«Мещанин во дворянстве». и Селим».

114 Энциклопедический словарь юного литературоведа

И. В. Гёте и И. Ф. Шиллер (в 90-е гг.) в дни, которая начиналась с бытовых картин.

Германии. на наших глазах зреет сатирический социаль·
Русский классицизм зародился во второй ный пафос, а история неразделенной любви
четверти XVIII в., в творчестве А. Д. Канте- вдруг обретает героическое звучание.
мира, В. К. Тредиаковского, М. В. Ломано- Если же говорить о первооснове комиче­
сова, и достиг развития во второй половине ского, то следовало бы назвать закон не­
столетия, в творчестве А. П. Сумарокова, соответствия. Имеется в виду то воздейt:т­
Д. И. Фонвизина, М. М. Хераскова, В. А. Озе- вне, которое оказывает несоответствие мни­
рова, Я. Б. Княжнина, Г. Р. Державина. В нем мого истинному, иллюзии реальности,
представлены все важнейшие жанры - от того, что декларируется, тому, что делается,
оды и эпопеи до басни и комедии. Замеча- наконец, несоответствие пропорций в отно­
тельным комедиографом был Д. И. Фонви- шении к той или иной ситуации, либо неоп­
зин, автор знаменитых сатирических ко- равданно заниженного, либо нелепо преуве­
медий «Бригадир» и «Недоросль». Русская личенного. Несоответствие - это та почва,
классицистическая трагедия проявила го- на которой вырастают такие свойства коме­
рячий интерес к национальной истории дин, как гипербола, заостренность, абсурд.
(«Димитрий Самозванец» А. П. Сумарокова, Никто не умел так выявлять сущность про·
«Вадим Новгородский» Я. Б. Княжнина исходящего, доводя его до абсурда, ка"
и др.). Н. В. Гоголь. В незавершенной пьесе «Вла-
В конце XVIII-нaчaлe XIX в. классицизм димир третьей степени» чиновник в конце
как в России, так и во всей Европе пережи- концов воображал себя орденом. В «Женить­
вает кризис. Он все более теряет связи с бе» нерешительный Подколесин выпрыгивает
жизнью, замыкается в узком кругу услав- перед самой свадьбой в окошко, в «Ревизоре»
ностей. В это время классицизм подверга- шалопая и лоботряса принимают чуть ли не за
ется острой критике, особенно со стороны особу, приближенную к самому императору.
романтиков. Эти ошеломительные повороты усиливают
возможности комедии.

Однако - и это важно помнить не только

автору комедии, но и ее исполнителям -
КОМЕДИЯ чем крупнее несоответствие, чем оно фан­
тасмагоричней, тем большей серьезности тре-
Комедия оптимистична по своей природе, а
Иллюстрация Ю. Гершковича
оптимизм, вопреки расхожему мнению, -
к комедии У. Шекспира «Ук­
понятие чрезвычайно объемное. Он требует рощение строптивой».

известного простодушия, но без мудрости

утрачивает свой смысл. Мудрость смеха от­
личает подлинную комедию.

В свое время теоретики предложили такую

классификацию: комедия нравов, комедия ха­
рактеров, комедия положений. Жизнь показа­
ла. что подобное разделение в определенном
смысле условно. Полновесная картина нравов
может быть представлена только в живых
характерах. Вспомним «Тартюфа». Перед
нами - яркое изображение нравов, дове­
денные до обобщающей полноты характеры
и забавные, озорные положения.
Год от года и век от века комедия обна­
руживала все большее богатство, все но­
вые и новые грани. Она могла быть сати­
рической, героической, лирической. Чем та­
лантливей был автор, тем органичней слива­
лись в его творении различные элементы.

«Горе от ума» - классическая сатира,

исполненная лирической силы. Столь же яв­
ственно в ней героическое начало: бунт Чац­
кого - не случайная вспышка, недаром же
так много исследований посвящено воз­
можным связям его с декабризмом. В коме-
115 Композиция

Слев11:
Иллюстрация н комедии Бо­
марше "севильскиi< цирюль-
HИKJJ,

Справа:
Иллюстрация А. Константи­
новсного к комедии Н. В. Го­
голя «Ревизор».

бует воплощение. Невероятное действенно

и убедительно лишь в реалистической об­
становке.
композиция
В наши дни все более заметное место за­
нимает трагикомедия. Это объясняется и об­ С чего начать произведение? Чем его закон­
щей закономерностью литературного разви­ чить? На какие части оно будет делиться?
тия XIX-XX вв. - взаимодействием жанро­ Что надо сообщить читателю сразу, а что по­
вых форм и тем. что трагикомедия показы­ том? О чем рассказать подробно и о чем ко­
вает время во всей его сложности и динами­ ротко? От чьего лица строить повествова­
ческих противоречиях.
ние?
Эти и многие другие вопросы. возника­
ющие перед писателем, связаны с компози­
Иллюстрация к номедии
Ж. Б. Мольера «Смешные цией (от лат. compositio - расстановка,
жеманницы».
составление) художественного произведе­
ния. И решать их приходится не порознь, а
вместе, на основе единого композиционного

принципа. Некоторые ученые называют та­

кой принцип архитектоникой (по-гречески -
«строительное искусство»). Не случайно, что
слово это по происхождению и смыслу близ­
ко к слову «архитектура». Подобно архитек­
тору, прозаик или поэт вырабатывает какой­
то план, проект будущего произведения. Но
поскольку он сам выступает и строителем

своего словесного здания, то по ходу творче­

ской работы композиционный план может

меняться. Так, в процессе работы над рома­
ном «Евгений Онегин» А. С. Пушкин неодно­
кратно перестраивал «форму плана»: вместо
двенадцати глав написал восемь, а еще одну

главу под названием «Путешествие Онеги­

на» дал в качестве приложения к тексту ро­

ма на. Неожиданным, по признанию поэта,

оказалось для него такое фабульное собы­
тие, как замужество Татьяны, а закончил
автор свое обширное произведение внезап­
ным открытым финалом, отказавшись от изо­
бражения дальнейших судеб героев. Но все
это, конечно, не было каким-то нарушением
законов художественной композиции: ар-
116 Энциклопедический словарь юного литературоведа

хитектоника - дело интуитивное, и н~шлуч- в «Капитанской дочке» Пушкина рассказчи­

шее композиционное решение не «вычисля- ком выступает Гринев, через его наивно­
ется» писателем, а открывается ему в момент непредубежденное восприятие автор стре­
творческого прозрения. мится отчетливее показать объективную ло-
На каждом шагу перед автором произве- гику такого сложного исторического собы­
дения возникает множество возможностей. тия, как пугачевское восстание. А, скажем,
Первое распутье - выбор системы повество- Н. В. Гоголь в «Мертвых душах» или
вания. Оно может вестись от лица героя. Так, Ф. М. Достоевский в «Преступлении и нака-

КАК НАПИСАТЬ В школьной практике рецензирование Далее следует рассказать о форме

является одним из видов письмен- произведения, например, о его компо­
РЕЦЕНЗИЮ
ных работ по литературе. В млад- зиции, значении пейзажа и особен­
ших классах ученики пишут отзыв ностях языка. О языке лучше всего
о прочитанной книге. Он содержит говорить по ходу разбора содержа­
некоторые сведения об авторе про- ния, тем самым подчеркивая един­
изведения, формулировку темы и глав- ство формы и содержания. Хотя ре­
ных мыслей книги, рассказ о ее ге- цензия предполагает оценку произве­
роях с рассуждениями об их поступ- дения, ояа не обязательно должна
ках, характерах, взаимоотношениях содержать прямые суждения. Оценка
с другими действующими лицами. должна вытекать из самого произ­
в отзыве отмечаются и самые инте- ведения. заключаться в тех мыслях,
ресные страницы книги. которые автор рецензии высказыва-

Рецензия в старших классах - это ет по ходу разбора. Уместно в ре­

развитие и усложнение формы от- цензии сопоставить разбираемую
зыва. книгу с другими, близкими по теме
Определенной формы рецензия не и мыслям.
имеет. Обязателен в ней разбор Рецензии помещаются в школьной
произведения, включающий рассуж- литературной газете, пишутся на ли­
дения о теме рецензируемой вещи, тературных олимпиадах. Они могут
ее идеях, о том, как эти идеи во- стать основой выступлений на чи­
площаются в художественной ткани тательских конференциях и диспутах.
произведения, насколько верна и ин- Смысл работы над рецензией -
тересна психология героев, как они выработка умения выражать свои ли­
проявляют себя в различных ситуа- тературные взгляды.
циях. Надо раскрыть и позиции ав-
тора книги.
117 Композиция

Иллюстрации В. Носкова к
трагедии У. Шекспира «Гам­
леп•, А. Ванециана к повести
д. С. Пушкина «Пиковая да­
ма», неизвестного художника

к комедии Н. В. Гоголя «Ре­

аизор" передают различные

композиционные фазы кон­

фликта: завязку, ку.!lьмина­

цию, развязку.

АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ ВЕСЕЛОВСКИй

(1838-1906)
А. Н. Веселовский был историком и же и вернее концепций мифологиче­
теоретиком литературы. По оконча- ской школы. Настоящим научным
нии Московского университета он, подвигом Веселовского явилось со­
владея многочисленными иностран- здание им основ исторической теории
ными языками, увлеченно и тщатель- словесного искусства, объяснение его
но изучал фольклорные и литера- происхождения и развития в эпоху
турные произведения в Испании, Гер- первобытнообщинного строя. Исто­
мании, Чехии, Италии ( 1859-1869). ризм, огромная эрудиция, глубина
Его магистерская диссертация «Вил- исследовательской мысли привлека­
ла Альберти. Новые материалы для ют и в трудах ученого 1890-1900-х
характеристики литературного и об- гг. о литературе итальянского Воз­
щественного перелома в итальян- рождения, о творчестве А. С. Пушки­
ской жизни XIV-XV столетий» была на, В. А. Жуковского.
первоначально опубликована на В основе сравнительно-историче­
итальянском языке, а затем вышла и ских трудов Веселовского - сопостав­
в России. ление сходных литературных явлений
В то время наука о литературе иска- у разных народов, причем не только
ла новые пути исследования, форми- передовых в культурном отношении,
ровался сравнительно-исторический но и находящихся на ранних стадиях
метод в литературоведении, который развития. Так, в своей докторской
наиболее полное выражение нашел диссертации ученый сравнивает ин­
в докторской диссертации Веселов- дийские сказания о Викрамадитье,
ского «Славянские сказания о Соло- монгольские - об Арджи-Борджа,
моне и Китоврасе и западные леген- легенды персидской «Авесты», пове­
ды о Морольфе и Мерли не» ( 1872). сти о Соломоне, представленные в
С 1872 г. Веселовский - профессор разных литературах, и т. п. Сходство
Петербургского университета, с этих и им подобных явлений А. Н. Ве-
1880 г. - академик. селовский объяснял их связанностью
Ученый стремился установить еди- с одинаковыми стадиями обществен­
ные закономерности историко-лите- ного развития. Отсюда _..:_ возмож­
ратурного процесса. Этапы возникно- ность не только заимствования мо­
вения и развития литературных явле- тивов и сюжетов, но и их самостоя­

ний во всем мире предстают в трак- тельного зарождения у разных наро­

товке Веселовского как отражение ис- дов и этнических групп.
тории общественной мысли. На про-
тяжении всей своей деятельности он
отстаивает теорию «исторических на-

чал» фольклора, что гораздо глуб-

118 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Композиционная роль быто­

вой детали в общем замысле
произведения видна на при­

мере картины П. Федотов11

«Завтрак аристократа».

зании» прибегают к нейтральному повество- редает нудный ритм жизни обитателей Ка­
ванию, отделяясь и отдаляясь от главных линова, и главная героиня появляется как бы
персонажей. Автор может дать предысторию незаметно, вступает в действие с какой-то
героя сразу (как в «Капитанской дочке»), незначительной репликой. Благодаря этому
может отложить ее (как Ф. М. Достоевский, достигается тот самый образно-композицион­
чтобы сначала показать нам Раскольника- ный эффект, который после премьеры «Гро­
ва, готовящегося к преступлению, а потом зы» был определен рецензентом А. С. Гие­
объяснить, как пришел герой к своей «идее»), роглифовым как «светлый луч на темном не­
а может, как Н. В. Гоголь в «Мертвых ду- бе», а потом был еще точнее обозначен в на­
шах, отодвинуть ее в конец произведения звании знаменитой статьи Н. А. Добролю­
(о детстве и юности Чичикова рассказано бова «Луч света в темном царстве».
в одной из завершающих глав первого тома Развитие действия может вестить в раз­
поэмы, и это выводит автора на обобщенные ном композиционном ритме, разным может
раздумья о том, как и почему рождает рус- быть количество кульминаций. Так, в «Пре­
ская действительность дельцов и приобре- ступлении и наказании» кульминационными
тателей). моментами помимо центрального события -
В построении конфликта обыкновенно вы- убийства. совершенного Раскольниковым,
деляются такие слагаемые, как экспозиция, могут считаться и все напряженные диалоги

завязка, развитие действия, кульминация и главного героя с его духовными «оппонен­

развязка. Но только не надо схоластически тами» - Порфирием Петровичем и Соней
расчленять сюжет любого произведения на Мармеладовой. Кульминация и развязка мо­
пять вышеозначенных элементов. Все гораз- гут совпасть, как это происходит в «немой
до сложнее и интереснее. сцене» комедии «Ревизор».
Так, самая первая фраза гоголевского «Ре- Композиция - понятие, затрагивающее
визора», по точному наблюдению В. И. Не- не только сюжетно-повествовательную сто­
мировича-Данченко, содержит завязку коме- рану произведения, но и его образную ткань,
дии (экспозиция же дается вслед за этим, систему характеров. Литературный герой
в саморазоблачит-ельных монологах и реп- в значительной мере раскрывается через
ликах чиновников). А, например, в «Грозе» композиционное сопоставление его с другими
А. Н. Островского неспешная экспозиция пе- героями: Печорин в «Герое нашего времени»
119 Композиция

В идейно-художественном
построении картины Кукры­
никсов ссБегство фашистов нз
Новгорода» деталь приоб­
ретает символическое значе­

ние.

М. Ю. Лермонтова - через сравнение с (дорожная шкатулка Чичикова в «Мертвых

Грушницким, Вернером, Максимом Максимы­ душах» Н. В. Гоголя, темные очки и зонтик
чем; Наташа Ростова в «Войне и мире» Беликова в рассказе А. П. Чехова «Человек
Л. Н. Толстого - через сравнение с Верой, в футляре»).
Соней, Элен Курагиной, Марьей Болкон­ Законы композиции различаются для
ской. поэзии и прозы, для разных родов и жанров

В подлинно художественном произведении литературы. Так, в поэтическом произведении

значительную композиционную роль играют единицами композиционного членения бу­
описания природы («раздавленный репей дут еще и стих, строфа. В драматургии глав­
среди вспаханного поля» в «Хаджи-Мурате» ную роль приобретает диалог, а описания и
Л. Н. Толстого), детали предметного мира характеристики сведены к кратким ремаркам.

Сюжет романа содержит больше фабульных

линий и поворотов, чем сюжет рассказа.
Но и в стихе, и в прозе - в произведении лю­
Иллюстрация Б. Малаховско­
го к поэме Н. В. Гоголя
бого жанра подлинная художественная глу­
•Мертвые души». бина достигается тогда, когда в композицион­
ном строительстве активно участвует слово,

индивидуальный авторский язык. своя. не­

повторимая интонация. Прочная связь при­
емов композиции с приемами языка - одно

из важнейших условий художественного та­

ланта. Посмотрите, как не просто повторяют­
ся, но поворачиваются разными смысловы­

ми гранями в упоминавшихся произведе­

ниях слова и словосочетания «мертвые души»

(от ревизских душ к авторской оценке пер­

сонажей и далее - к поискам живой души),
«гроза» (для Кулигина это «электричество»,
для Тихона - страх перед матерью, для
Катерины - душевная катастрофа и жажда
очищения), как слово «чайка» в пьесе
А. П. Чехова проходит путь от буквального
смысла до высокого символического значе­

ния (мечта, призвание, долг), как началь­

ный словесный аккорд блоковского стихо­
творения «0 доблестях, о подвигах, о ела-
120 Энциклопедический словарь юного литературоведа

ве ... » трагически отзывается в последней бежать тех или иных конфликтов, снять их,
строфе: «Уж не мечтать о нежности, о ела- «разрядить» или, по крайней мере, смягчить
ве ... » их действие - но тщетно! Не только от нас
Внутренняя задача композиции - непре- зависит возникновение, развитие и разреше­
рывность движения художественной мысли ние конфликтов: в каждом столкновении
и чувства. Для этого нужно, чтобы каждый противоположностей участвуют, борются,
новый композиционный элемент включался как минимум, две стороны, выражающие раз­
в связи со всеми предыдущими. Критик личные, а то и взаимоисключающие ин­
Н. Н. Страхов писал о «Войне и мире»: « ... Ни тересы, преследующие перечащие друг другу
одна фигура не заслоняет другой, ни одна цели, совершающие разнонаправленные, а
сцена, ни одно впечатление не мешают дру- подчас и враждебные действия. В конфликте
rим сценам и впечатлениям, все на месте, все находит свое выражение борьба нового и
ясно, все раздельно и все гармонирует меж- старого, прогрессивного и реакuионного,

ду собою и с целым». Такая связь частей и общественного и антиобщественного; проти­

uелого может считаться идеалом художест- воречия жизненных принципов и позиций
венной композиции. людей, общественного и индивидуального
сознания, морали и т. п.

Подобное происходит и в литературе.

Развитие сюжета, столкновение и взаимо­
действие характеров, происходящее в бес­
КОНФЛИКТ
прерывно меняющихся обстоятельствах, со-
С явлением, называемым конфликтом (от лат. вершаемые персонажами поступки, т. е.,
conflictus - столкновение), т. е. острым иными словами, вся динамика содержания
противоречием, находящим свой выход литературного произведения основана на ху­
и разрешение в действии, борьбе, мы в по- дожественных конфликтах, являющихся в
вседневной жизни встречаемся постоянно. конечном счете отражением и обобщением
Политические, производственные. семей- социальных конфликтов действительности.
ные и другие виды социальных конфлик- Без осмысления художником актуальных,
тов разного масштаба и уровня, отнимающие животрепещущих, общественно значимых
подчас у людей огромное количество физи- конфликтов подлинного искусства слова не
ческих, моральных и эмоциональных сил, существует.

переполняют наш духовно-практический Художественным конфликтом, или худо-

мир - хотим мы того или не хотим. жественной коллизией (от лат. collisio -
Нередко бывает и так: мы стремимся из- столкновение), называется противоборство

Иллюстрация В. Фаворского
к трагедии А. С. Пушкина
«Скупой рыцарь».
121 Конфликт

действующих в литературном произведе­

Иллюстрация П. Боклевского
нии разнонаправленных сил - социальных, к рассказу И. С. Тургенева
«Бурмистр».
природных, политических, нравственных, фи­
лософских, - получающее идейно-эстетиче­
ское воплощение в художественной струк­
туре произведения как противопоставление

(оппозиция) характеров обстоятельствам, от­

дельных характеров - или различных сто­

рон одного характера - друг другу, самих

художественных идей произведения (если

они несут в себе идеологически полярные
начала).
Художественная ткань литературного про­
изведения на всех его уровнях пронизана

конфликтностью: речевые характеристики,

поступки персонажей, соотношение их харак­
теров, художественное время и простран­

ство, сюжетно-композиционное построение софско-публиuистических отступлениях этот

повествования содержат в себе конфликтные высший конфликт произведения сформули­
пары образов, связанные друг с другом и рован с чисто толстовской категоричностью
составляющие своеобразную «сетку» притя· и прямотой. Очевидно, что по степени
жений и отталкиваний - структурный костяк идейной значимости и универсальности,
произведения. по своему месту в художественно-эстетиче-

В романе-эпопее «Война и мир» семейство ском целом романа-эпопеи этот конфликт

Курагиных (вкупе с Шерер, Друбецкими сопоставим лишь с изображенным в пронз­
и пр.) - воплощение высшего света - мира, ведении военным конфликтом, явившимся
органически чуждого и Безуховым, и Балкон- ядром всех событий Отечественной войны
ским, и Ростовым. При всем различии пред- 1812 г. Все же остальные, частные конфлик­
ставителей этих трех любимых автором два- ты, обнаруживающие сюжет и фабулу рома­
рянских родов им одинаково враждебны на- на (Пьер - Долохов, князь Андрей - На­
пыщенная офиuиальность, придворные ин- таша, Кутузов - Наполеон, русская речь -
триги, лицемерие, фальшь, своекорыстие, французская и т. п.), подчинены главному
духовная пустота и т. п., процветающие при конфликту произведения и составляют опре­
императорском дворе. Поэтому так драма- деленную иерархию художественных конф­
тичны, чреваты неразрешимыми конфликта- ликтов.
ми отношения Пьера и Элен, Наташи и Ана- В каждом литературном произведении
толя, князя Андрея и Ипполита Курагина складывается своя, особая многоуровневая
и т. д. система художественных конфликтов, в ко-
в иной смысловой плоскости разворачи- нечном счете выражающая авторскую идейно­
вается в романе скрытый конфликт между эстетическую концепцию. В этом смысле
мудрым народным полководцем Кутузовым художественное истолкование социальных
и тщеславным Александром 1, принимавшим конфликтов является более емким и многозна­
войну за парад особого рода. Однако совсем чимым, нежели их научное или публицисти­
не случайно Кутузов любит и выделяет Ан- ческое отражение.
дрея Болконского среди подчиненных ему В «Капитанской дочке» Пушкина конфликт
офицеров, а император Александр не скрыва- Гринева и Швабрина из-за любви к Маше
ет своей антипатии к нему. В то же время Мироновой, составляющий видимую основу
Александр (как и в свое время Наполеон) собственно романической фабулы, отходит
не случайно «замечает» Элен Безухову, на задний план перед социально-историче­
удостаивая ее танца на балу в день вторже- ским конфликтом - восстанием Пугачева.
ния наполеоновских войск в Россию. Таким Основная же проблема пушкинского романа,
орразом, прослеживая цепочки связей, в котором своеобразно преломляются оба
«сuеплений» между персонажами толстов- конфликта, - это дилемма двух представле­
ского произведения, мы наблюдаем, как все ний о чести (эпиграф произведения - «Береги
они - с различной степенью очевидности - честь смолоду»): с одной стороны, узкие
группируются вокруг двух смысловых «Полю- рамки сословно-классовой чести (например,
сов» эпопеи, образующих основной конфликт дворянская, офиuерская присяга верности);
произведения, - народа, двигателя истории, с другой - общечеловеческие ценности по­
и царя, «раба истории». В авторских фило- рядочности, доброты, гуманизма (верность
122 Энциклопедический словарь юного литературоведа

слову, доверие человеку, благодарность за Перо Л. Н. Толстого. Дом-му­

зей писателя в Ясной Поляне
оказанное добро, желание помочь в беде
(Тульская область).
и т. д.). Швабрин бесчестен даже с точки
зрения дворянского кодекса; Гринев мечется
между двумя понятиями чести, одно из ко­

торых вменено его долгом, другое продикто­

вано естественным чувством; Пугачев ока­

зывается выше чувства классовой ненависти
к дворянину, казалось бы совершенно естест­
венного, и отвечает высшим требованиям
человеческой честности и благородства, пре­
восходя в этом отношении самого рассказчи­

ка - Петра Андреевича Гринева.

Ф. Энгельс считал, что « ... писатель не обя­
зан преподносить читателю в готовом виде бу­
дущее историческое разрешение изображае­
мых им общественных конфликтов». Часто та­
кое разрешение социально-исторических конф­
·-- ..." ·~

ликтов, отраженных в литературном произ- ратовском доме-музее Н. Г. Чернышевского

ведении, видит читатель в неожиданном вовсе не обязательно именно те, которые
для писателя смысловом контексте. Если читал, делая пометки на полях, будущий
читатель выступает как литературный кри- революционер-демократ; что мебель, инстру­
тик, он может определить и конфликт, и спо- менты и оборудование пекарни в Нижнем,
соб его разрешения гораздо более точно где работал подручным пекаря юный Алеша
и дальновидно, чем сам художник. Так, Пешков, - скорее всего просто типичны
Н. А. Добролюбов, анализируя драму А. Н. для конца XIX века ... И что же? Вернувшись
Островского «Гроза», сумел за социально- из поездки по литературному краю, мы будем
психологической коллизией патриархального рассказывать друзьям, что сидели на любимой
купеческо-мещанского быта рассмотреть скамейке Л. Н. Толстого и видели сапожный
острейшее социальное противоречие всей его нож и молоток; что прикоснулись к бу­
России - «темного царства», где среди все- лыжнику, о который споткнулась в липовой
общей покорности, лицемерия и безгласия аллее А. П. Керн; что поднимались по лестни­
безраздельно царит «самодурство», зловещим це дома, где Ф. М. Достоевский поселил
апофеозом которого является самодержа- своего Родиона Раскольникова ...
вне, и где даже малейший протест - это «Без своей Ясной Поляны я трудно могу
«луч света». себе представить Россию и мое отношение
к ней. Без Ясной Поляны я, быть может,
яснее увижу общие законы, необходимые для
КРАЕВЕДЕНИЕ моего отечества, но я не буду до пристрас­

ЛИТЕРАТУРНОЕ тия любить его», - писал Л. Н. Толстой.

Подобные суждения о «малой Родине» сохра­
Что так влечет нас в пушкинские, толстов­ нились у многих других писателей-классиков
ские, лермонтовские и другие писательские и наших современников.

места? Почему такой трепет охватывает Развитие литературы неотрывно от движе­

нас, когда мы входим в знаменитую «комна­ ния времени и определенности места (факто­
ту под сводами» в яснополянском доме, или ра пространства). Первым определяется ис­
скользим длинной чередой по пушкинскому торизм литературы и культуры в целом; вто­

кабинету в Михайловском, или бродим по рым - так называемая «духовная оседлость»

тенистым аллеям усадьбы Спасского-Лутови­ народа, нации, страны, находящая выраже­

нова? Неужели одно лишь воспоминание ние в культурной специфике. Массовое дви-
о великих художниках, некогда творивших жение в защиту памятников истории, культу­

в этих стенах или прогуливавшихся по этим ры, родной природы, создание националь­
рощам, лугам, берегам рек и озер, приводит ных заповедников, литературных, краевед­
нас в невольное смущение? Ведь знаем же мы. ческих и иных музеев - все это свидетель­
что михайловский дом Пушкина уже трижды ство углубляющегося интереса общества
отстроен заново, и то, что мы видим сегод- к своим культурно-историческим и духовным

ня, - не более чем макет в натуральную корням, развития культурной памяти народа.
величину того дома, где жил полтора столе- Через малое - к большому, через частное -
тия назад наш великий поэт; что книги в са- к общему, через личное - к общественному,
123 Краеведение литературное

Дом-музей М Ю . Лермонтов <!!

1 Т•рх•нох (Пенэенск11• об­
n•ст~) .

СОВЕТЫ Льва Николаевича Толстого и Афа- поэт изменил:

насия Афанасьевича Фета связывали
ДРУГА Истерзался песней
дружеские отношения. Поэтому Фет
Соловей без розы.
нередко посылал только что написан­

ные стихи на суд в Ясную Поляну. В таком виде стихотворение было

В ответных письмах Толстой, расска- впервые опубликовано в «Русском
зывая о впечатлениях от присланных вестнике:» ( 1874, No 2). Небольшое
стихов, порой делал критические за- уточнение помогло сделать стих
мечания, к которым поэт почти все'г- безупречным.
да прислушивался. В другое письмо Фет вложил три
Так, 30 апреля 1873 г. Фет послал стихотворения. Об одном из них -
в Ясную Поляну письмо, которое на- «Выйди, мать, наружу, посмотри на
чиналось стихотворением «В дымке- диво".» - Толстой написал: «Послед­
невидимке."». Толстой сразу отклик- нее так хорошо. Мало отрублено про­
нулся: «Стихотворение ваше кро- тивопоставление, то, что не цветок
шечное прекрасно. Это новое, никог- растет, а ты влюблена».
да не уловленное прежде чувство бо- Ответ матери в стихотворении,
ли от красоты выражено прекрасно. вызвавший недовольство Толстого,
У вас весной поднимаются поэтиче- был таким:
ские дрожжи, а у меня восприимчи- Не пробиться травке из-под груды
вость к поэзии. Одно - не из двух ли снежной,
разных периодов весны 1) соловей у Изо льда ущелья цвет не виден
розы и 2) плачет старый камень, в
нежный;
пруд роняя слезы. Это первая весна - У всего на свете свой обычный срок,
апрель, а то - май конец. Впрочем,
И тебе, влюбленной, чудится цветок.
это, может быть. придирка».
Строки, к которым относится «при- Фет изменил две последние строки,
дирка»: и в печатной редакции (впервые:
«Русский вестник». 1876. № 1) они вы-
Истерзался песней глядят так:
Спловей у розы.
Плачет старый камень, Никакого дива: влюблена то ты,
В пруд роняя слезы. Так тебе на снеге чудятся цветы.

Фет замечание придиркой не по- Тонкая критика Толстого усилила

считал. Строку, вызвавшую критику, художественную выразительность сти-
хотворения.
124 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Рабочая комната А. С. Грина.

Дом-музей писателя в Феодо­
сwи.

через местное - к отечественному и общече- и историческая эпоха, дух времени, «злоба

ловеческому. - такова логика воздействия дня».
местного края, с его литературными, куль- Однако эта роль оказывается не менее
турными, историческими, природными досто- значительной и в сознании всех жителей
примечательностями на формирование чело- края, всех граждан страны, всех читателей,
века как патриота, гражданина, всесторонне зрителей, слушателей художественных произ­
развитой и культурно богатой личности. Пота- ведений. Литературный край воспитывает
му литературный край играет такую же зна- в читателе не только внимание к деталям,
чительную роль в творчестве писателей, как к чуть заметным приметам родного быта,

ДМИТРИй ИВАНОВИЧ ПИСАРЕВ

(1840-1868)
Д. И. Писарев русский публи­ пических характеров с русской дей­
цист и литературный критик, фило­ ствительностью, ее животрепещущи­

соф-материалист и утопический со­ ми проблемами. И хотя позиции юно­

циалист, революционный демократ. го критика еще недоставало поли­

Воспитанник историко-филологиче­ тической определенности, а самое

ского факультета Петербургского уни­ понимание действительности подчас
верситета Писарев, еще находясь на отличалось расплывчатостью, в его

студенческой скамье, стал регулярно статьях ,и рецензиях обнаруживалось

выступать в печати. Менее десяти воздействие идей В. Г. Белинского.
лет - с 1859 по 1868 г. - длилась Самый плодотворный этап в дея­
литературная деятельность Писаре­ тельности Писарева наступил в
ва, причем почти половину этого сро­ 1861 г., когда он, будучи ведущим со­
ка он провел в одиночной камере трудником журнала «Русское слово»,
«русской Бастилии» - Петропавлов­ стал одним из «властителей дум» по­
ской крепости, куда был заточен за коления 60-х rr.
памфлет, в котором содержался при­ В укреплении связи литературы с
зыв к низвержению самодержавия. жизнью народа критик видел непре­

Уже в своих ранних публикациях, менное условие ее успешного разви­

посвященных романам «Обломов» тия. Против уродливых обществен­

И. А. Гончарова, «дворянское гнез­ ных отношений, господствовавших
до» И. С. Тургенева, рассказу в России, были направлены статьи
Л. Н. Толстого «Три смерти», Писа­ Писарева «Стоячая вода», «Писем­
рев убедительно раскрывает своеоб­ ский, Тургенев и Гончаров» (1861).
разие таланта каждого из этих ху­ Резкому осуждению он подверг ге­
дожников, чутко улавливает связь ти- роев фразы, беспочвенных мечтате-
125 Критика литературная

природы, архитектуры, обычаев и нравов мы пытаемся понять взаимосвязь твор­

народов, - он помогает по-новому, более глу­ чества писателя с теми или иными литератур­

боко, органично, тонко понять психологию ными местами.

художника, сам процесс его творчества, со­ Всеми этими вопросами - разысканием
здаваемую им художественную картину мира неизвестных сведений, документов и материа-
во всей полноте местных впечатлений, ассоци- лов о жизни и творчестве писателей в том или
аций, жизненных образов. ином крае, о влиянии местных событий и явле-
Только побывав в пушкинском Михайлов- ний на их произведения, на процесс творче­
ском, мы можем понять, прочувствовать всю ства - и занимается особая наука - лите­
силу переживаний поэта, насильно оторван- ратурное краеведение, возникающая «На сты­
ного от друзей и общественной жизни. Со-. ке» литературоведения и традиционного крае­
поставляя пушкинские стихотворения, кото- ведения (разновидности географической
рые, так сказать, «на слуху» у каждого науки). С помощью литературных краеведов,
из нас, с собственными мыслями и чувствами, энтузиастов своего дела и патриотов родного
навеянными домом поэта, его обстановкой, края удается создавать в различных краях
картинами природы, вдумчивый читатель литературные музеи, заповедники, становя­
ясно представит себе острое чувство тоски, щиеся в областном и отечественном масштабе
одиночества, неволи, ощущение окружающей важными и влиятельными центрами культур­
«глуши», «мрака заточенья», - оценит всю ной, воспитательной и просветительной
ту гамму драматических переживаний поэта. работы, способствующими повышению эстети-
Только побывав в Болдине, мы поймем ческой, нравственной, политической, экологи­
творческие истоки знаменитой Болдинской ческой культуры нашего народа, воспитанию
осени и сквозное для этого периода творче- патриотизма и гуманизма.

ства Пушкина поэтическое переживание огра-

ниченного, замкнутого пространства, физи-
ческого ощущения плена, «пира во время

чумы», нашедшее свое отражение в «Малень- КРИТИКА

ких трагедиях», «Повестях покойного Ивана ЛИТЕРАТУРНАЯ
Петровича Белкина» и других произве-
дениях. Критика литературная (от греч. kгitikё -
Только побывав в Ясной Поляне, мы поймем суждение, искусство разбираться, су-
трагедию ухода Jl. Н. Толстого и оценим дить) - одна из составных частей литера­
многие кричащие противоречия великого пи- туроведения, т. е. науки о литературе. Тесно
сателя и мыслителя, проблемы русской жиз- связанная с историей и теорией литературы,
ни, поставленные им перед обществом Рос- занятыми преимущественно определением
сии. И так в каждом случае, когда природы словесного творчества, установле-

лей, не способных к действию. В ка­ звана статья о романе Чернышевско­

честве первоочередной задачи вы­ го «Что делать?»).
двигалось им воспитание нового по­ В статье «Разрушение эстетики»
коления демократической интелли- ( 1865), полемически заостренной про-
генции, призванного нести в народ тив реакционной проповеди «искус­
разумные идеи преобразования об- ства для искусства», критик давал
щества, сознание нетерпимости суще- материалистический ответ на вопрос
ствующего миропорядка. Гимном че- об отношении художественного твор­
ловеку дела прозвучала программная чества к действительности. Вместе
статья «Базаров» ( 1862). В ней со- с тем он порой игнорировал слож­
держался призыв отрешиться от бла- ную специфику искусства, его объ­
годушия и иллюзий по поводу реформ ективные закономерности. Эти оши­
царского правительства. Спустя два бочные взгляды критика сказались
года в статье «Реалисты» Писарев и на его конкретных суждениях о
развернул и углубил многие мысли творчестве русских писателей. Осо­
о герое тургеневских «Отцов и де- бенно отчетливо это отразилось в
т~й». В условиях спада революцион- статье «Пушкин и Белинский» ( 1865).
ной волны Писарев предлагает «ХИ- Однако в лучших своих работах Пи­
мическим путем», т. е. кропотливой сарев сумел с непревзойденным ма­
пропагандой демократических идей, стерством определить объективное
неуклонно готовить общественное общественное и историко-литератур­
сознание к коренным социальным пе- ное значение произведений.
ременам. В первую очередь он рас-
считывает на разночинную молодежь,

на «мыслящий пролетариат» (так на-

126 Энциклопедический словарь юного литературоведа

нием основных закономерностей эстетическо- вает главным образом современное литера­

го освоения действительности, анализом клас- турное развитие, истолковывает художествен­
сического литературного наследия, критика ные произведения с точки зрения современ­

литературная ~ в отличие от них ~ оцени- ности.

НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ ДОБРОЛЮБОВ

(1836-1861)
Н. А. Добролюбов - революцион­ «Темное царство», «Луч света в тем­
ный демократ, литературный критик ном царстве», «Забитые люди» и др.
и nублицист, продолжатель дела Критик глубоко оценил идейно­
В. Г. Белинского и ближайший со­ художественные особенности рас­
ратник Н. Г. Чернышевского. Его сматриваемых произведений и рас·
литературно-критическая деятель­ крыл их место в современной об­
ность развернулась в 1856-1861 rr., щественно-nолитической жизни. Он
в период nервой революционной си­ разъяснил nричины обломовщины и
туации в России. Добролюбов от­ ее смысл так nолно, что поразил

стаивал nринциnы реализма и народ­ самого И. А. Гончарова. Он раскрыл

ности литературы, боролся nротив тео­ смысл повести «Накануне» в условиях
рии «чистого искусства». Критик счи­ революционной ситуации, и литера­
тал необходимым для nлодотворного турно-критическая статья молодого

развития русской литературы ее тес­ критика стала nоводом для разме­

ное сближение с действительностью, жевания либералов и демократов в

с интересами народа. «Неужели же редакции «Современника'». Анализ
так и суждено нашей литературе на­ творчества А. Н. Островского и
всегда остаться в узенькой сфере Ф. М. Достоевского nереходит у него
пошленького общества, волнуемого в революционный nризыв к освобож­
карточными страстишками, любовью дению миллионов обездоленных лю­
к звездам и боязнью nожелать чего­ дей, страдающих в «темном царстве».
нибудь страстно и твердо?» - гневно Статьи Добролюбова оказали влия­
сnрашивал он, имея в виду nреиму­ ние на несколько поколений русских
щественное изображение в литерату- революционеров. В. И. Ленин гово-
ре жизни паразитических классов, в рил о революционизирующем значе­

nервую очередь дворянства. нии критики Добролюбова: «Из раз-

Большая заслуга Добролюбова за- бора «0бломова» он сделал клич,
ключалась в разработке революцион- призыв к воле, активности, револю­
но-демократической теории литера- uионной борьбе, а из анализа «На­
турной критики. По его убеждению, кануне» настоящую революционную
литературная критика не должна по­ nрокламацию, так наnисанную, что

школярски следовать канонам эсте­ она и no сей день не забывается

тических учений nрошлого. Неnравы Вот как нужно nисать!» (Ленин В. И
те критики, которые «закрывают гла­ О литературе и искусстве. М., 1986
за от новой, живущей красоты, не хо­ с. 456).
тят nонять новой истины, результата Талантливый литературный кри­
нового хода жизни». Свою критику тик, Добролюбов выражал свои идеи
Добролюбов называл «реальной». Эта в яркой и запоминающейся форме.
критика исходит не из требований Он умел с nомощью одних только
отвлеченных эстетических теорий, цитат из рассматриваемого nроизве­

а nроникает в сущность самих nро­ дения, обходя uензурные заnреты,

изведений и выявляет их особенности. высказать свой взгляд и подвести
Она измеряет достоинство nроизведе- читателя к революuионным выводам

ния тем, насколько верно отражает или наглядно nоказать недостатки

оно действительность, обществен- критикуемых явлений.

ную жизнь, истинные потребности Естественным nродолжением ли­
«времени и народа». На nервом мес- тературной критики Добролюбова
те для «реальной критики» -- во- явилась его работа в сатирическом
npoc о «МИ\Юсозерцании nисателя», nриложении I< журналу «Современ­
так как от него зависит обществен- ник» - в «Свистке», где он создал
ная роль nроизведения. са-гирические образы nоэтов Кон-
Достоинства «реальной критики» рада Лилиеншваrера, Аnоллона Ка­
nроявились в статьях «Что такое nелькина и Якова Хама. высмеива}j
обломовщина?», «Черты для харак- в пародийной форме реакцпонно­
теристики русского простонародья», охранительную литературу и «чис1·ое

«Коrда же nрндет нв(тоящий день?')), искусстзо~.

127 Критика литературная

Определяя идейно-эстетическое качество Произведение искусства, которое не рас-

текущей книжной и журнальной литератур- ширяет духовного кругозора читателя, не до­
но-ху дожественной продукции, критика лите- ставляет человеку эстетического удовольст­
ратурная исходит прежде всего из задач, вия, т. е. эмоционально бедно и в силу этого
стоящих перед обществом на данном этапе не воздействует на эстетическое чувство, -
его развития. Рекомендуя читателю то или такое произведение не может быть признано
иное произведение или, напротив, отвергая подлинно художественным.

ero, вскрывая его изъяны, критика литера- Неразрывное единство формы и содержа­
турная обосновывает свои объективные вы- ния, их соответствие - один из важнейших
воды, исходя из своего понимания значи- критериев оценки произведения искусства,

мости его содержания, равно как и степени в том числе и литературы.

формального совершенства и новизны. Своими корнями история литературной кри-

КАК Любая работа по литературе - сочи· Навыки работы с литературно­

нение, доклад, сообщение на литера- критическими произведениями по
ПОЛЬЗОВАТЬСЯ
турную тему - требует знакомства школьной программе помогут вам
КРИТИЧЕСКОЙ с критической литературой, а очень пользоваться литературно-критиче­
ЛИТЕРА ТУРОЙ часто и ее использования. Суждения скими статьями, касающимися со­
критика могут переубедить вас, по- временной литературы, книг, состав­
казать новые аспекты художествен- ляющих круг вашего внешкольного

наго произведения. чтения.

Читая литературно-критическое Вот некоторые советы по работе с

произведение, помните, когда, в ка- литературно-критическим текстом. За­
ких исторических условиях оно бы- интересовавшую вас критическую
ло написано, чтобы понять задачи статью, законспектируйте (см. Как
критика, исходя из его взглядов. работать с конспектом). Если книга
Обдумывая различные, порой про- со статьей принадлежит вам, то
тиворечащие друг другу оценки, учи- оставьте в наиболее важных местах
тесь на этих примерах строить систе- закладки или вложите в книгу листок

му доказательств. Отдельно взятая бумаги с краткой характеристикой

критическая статья не должна стана- нужных вам высказываний и указа­
виться единственным источником нием страниц, на которых они на­

мыслей для вашего сочинения или ходятся. Нужные вам строки слегка
доклада. Работы по литературе долж- отчеркните на полях карандашом -
ны быть самостоятельными, основан- ни в коем случае не чернилами, даже
ными на анализе текста и несовпадаю- если книга ваша! Если книга библио­
щих на него точек зрения. Итоrом течная, то и карандашом пользовать­
этого анализа должен стать ваш соб- ся не следует, а нужно включить ци­
ственный взгляд. Так, предметом для таты в конспект. Критические выска­
сопоставления и размышления в ра- зывания цитируйте точно, с указанием
боте о комедии А. С. Грибоедова («Го- автора и названия литературно-кри­
ре от ума») кроме точки зрения В. Г. тического произведения. Не стоит
Белинского должна стать оценка Чац- приводить слишком длинных цитат.
кого А. С. Пушкиным (письмо Пуш- Лучше конспективно перескажите
кина П. А. Вяземскому) и И. А. Гонча- точку зрения критика, прибегая к ци­
рова (статья «Мильон терзаний»). тированию лишь в тех случаях, ког­
Сопоставляя оценки писателей, по- да текст сложен и не поддается пере­
старайтесь выработать собственное, сказу. При этом не забывайте, что
хорошо аргументированное отноше- ссылки на чужие мысли или цитиро­

ние к Чацкому. Если ваше несогла- ванне вовсе не должны служить для
сие вызывает, например, пушкинская «украшения:. работы и для демонстра­
оценка, постарайтесь понять ее пси- ции собственной эрудиции. Ссылки и
хологические причины. Ведь Пушкин цитаты либо подтверждают ваши
писал о комедии Грибоедова в то вре- доводы, либо являются предметом
мя, когда он сам находился в ссылке, полемики. Даже используя критиче­
причем именно за свои вольнолюби- ские суждения для обзора истории
вые взгляды. Может быть, порицая вопроса или для обоснования воз­
Чацкого за то, что он «мечет бисер можности разных взглядов на одно
перед репетиловыми:., Пушкин доса- и то же художественное произведе­
довал на самого себя, безрезультат- ние, не следует ограничиваться од­
но, как ему казалось, пытавшегося ной только информацией. Ведь ваша
разбудить гражданские чувства два- работа на литературную тему долж­
рянского общества вольнолюбивы- на быть творческой, а значит, само-
ми стихами. стоятельной.
128 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Издания литературно-художе­
ственной критики.

тики уходит в далекое прошлое: критические В последующие века литературная кри­

суждения о литературе родились одновре- тика неуклонно расширяет масштабы своей
менно с появлением художественных про­ деятельности, становится влиятельной силой
изведений. Первые читатели из числа ду­ воздействия на общественное сознание. В
мающих, умудренных жизненным опытом и этом отношении показательна роль, которую

наделенных эстетическим чутьем и были, в играли в идейной жизни XVIII столетия

сущности, первыми литературными критика­ Г. Э. Лессинг в Германии, Д. Дидро во Фран­
ми. Уже в эпоху античности критика лите­ ции. Исключительно плодотворное влияние
ратурная формируется как относительно ся­ на народно-освободительное движение в Рос­
мостоятельная отрасль творчества. сии, на формирование передовых обществен-

ВИССАРИОН ГРИГОРЬЕВИЧ БЕЛИНСКИй

(1811-1848)
Основоположник революционно-де- он, - страшно выходить на бой с
мократической критики, выдающийся общественным мнением и восставать
теоретик и историк литературы в гим явно против его идолов, но я решаюсь

назические годы писал стихи, в сту- на это не столько по смелости, сколько

денческие (он учился на словесном по бескорыстной любви к истине».

отделении Московского университе- Что же дало молодому критику
та) - создал антикрепостническую моральное право на такое восста­
драму «Дмитрий Калинин» ( 1830- ние? Высота выработанного им к
1831), за что был «Выключен» из тому времени «Идеала изящного», без
университета. И первую свою статью которого критик просто не может
«Литературные мечтания. Элегия в быть критиком, так как лишается
прозе» ( 1834), которая принесла ему главной опоры, единственного крите­
известность, Белинский начинает пи- рия, позволяющего доказательно оце­
сать, не подозревая о своем при- нивать достоинства произведений ис-
зва нии, надеясь таким образом лишь кусства. У Белинского был такой
поправить свое материальное поло- идеал: представление о литературе

жение, «денежные обстоятельства». как «выражении - символе внутрен­

А потому пишет свободно, вольно, рас- ней жизни народа», отражающем эту
кованно, ничем не стесняя «задорную жизнь «до сокровеннейших глубин и
охоту высказывать свои мнения о ли- биений».
тературных явлениях и вопросах». Белинский боролся за подлинно
И тут всем стало ясно: на Руси народную литературу, за такие худо­
появился Критик. Да и сам Белин- жественные истины и ценности, ко­
ский почувствовал в себе силу «быть торые не зависят от чьих-либо при­
органом нового общественного мне- страстий, определяются «любовью к
ния». «Конечно, - тут же заметил родному», а не «Корыстными расчета-
129 Критика литературная

ных воззрений, на становление и развитие внесли на Западе П. Лафарг, Ф. Меринг,

реализма в русской литературе XIX в. оказа- Р. Люксембург, в России Г. В. Плеханов,
ли В. Г. Белинский, Н. Г. Чернышевский, В. В. Боровский, А. В. Луначарский.
Н. А. Добролюбов, их соратники. Коммунистическая партия Советского Сою-
Добролюбов и другие демократы-«шести- за придает большое значение литературно­
десятники» провоз.гласили в противовес эсте- художественной критике, призванной содей­
тической критике (А. В. Дружинин, В. П. Бот- ствовать дальнейшему расцвету искусства
кин, П. В. Анненков), которая проповедовала и литературы социалистического реализма,
так называемую теорию «искусства для ис- повышению их идейно-эстетического каче­
кусства», задачу проверки литературы жиз- ства, эффективности воздействия на мил­
нью. «Реальная критика», исследуя литера- лианную аудиторию. ЦК КПСС в ряде своих
туру, выносила приговор самой жизни, за- решений, требуя от литературно-художест­
печатленной писателем. Критика литератур- венной критики большей принципиальности
ная подвергала тщательнейшему анализу и последовательности, соединения взыска­
социальные процессы, рассматривала типиче- тельности с тактичным, бережным отноше­
ские явления, содержащиеся в произведениях нием к творцам художественных ценностей,
писателей-реалистов. С этих позиций были наметил пути дальнейшего ее совершенство­
рассмотрены, например, «Обломов» И. А. Гон- вания (см. постановления ЦК КПСС «0 ли­
чарова, романы И. С. Тургенева, Ф. М. До- тературно-художественной критике», 1972;
стоевского, А. Ф. Писемского. Критика, с ко- «0 творческих связях литературно-художест-
торой выступали русские революционные де­ венных журналов с практикой коммунисти­
мократы, носила откровенно публицистиче­ ческого строительства», l 982).
ский характер . Партия утверждает гражданскую ответ­
.Марксистско-ленинская критика литера­ ственность критики перед всем обществом
турная обозначила собой качественно новый и перед искусством и литературой. В Резолю­
этап в истории литературоведения. Суждения ции XXVII съезда КПСС по Политическому
К. Маркса и Ф. Энгельса о литературе и ис­ докладу ЦК КПСС говорится: «Литературно­
кусстве (например, о драме Ф. Лассаля, ро­ художественной критике нужно стряхнуть с
манах О. де Бальзака), статьи В. И. Ленина себя благодушие и чинопочитание, в оценке
о Льве Толстом как зеркале русской рево­ произведений руководствоваться четкими
люции являются непревзойденными образца­ эстетическими и классовыми критериями,

ми историко-диалектического подхода к ана­ активнее выступать против безыдейности,

лизу и оценке сложнейших художественных парадного многописания, мелкого быто­
явлений. Весомый вклад в дело утверждения копательства, конъюнктурщины и деля­

нового, марксистского критического метода чества».

ми». Будущее отечественной литера- Что же помогло Белинскому высто­

туры он не представлял себе без раз- ять и победить? Чистая, он сам
вития в ней национального, русско- это прекрасно сознавал, совесть,
го содержания и самобытных форм, «некоторая твердость в характере»,
без отражения в ее произведениях умение «прибирать себя в ежовые
дум, жизни и чаяний народа. За это рукавицы», но главное - убежде­
будущее, за такие идеалы и восстал ния, за которые он «готов отдать
он на литературных идолов (В. Бе- жизнь». Убеждения литературные,
недиктова, А. Марлинского, Н. Ку- где определяющим было представле­
кольника и др.), вышел на бой с при- ние о критике как «сестре сомнения»
вычным, устоявшимся, но уже вче- и искусстве как художественном ана­

рашним, состарившимся «обществен- лизе явлений действительности.

ным мнением», тормозившим процесс И убеждения общественные, основу
литературно-художественного раз- которых составляла «идея социализ-

вития. И выиграл этот бой. ма>>, требование «строжайшего пе-

Победа, как мы знаем, далась ему ресмотра и коренной перестройки»
нелегко. А разве могло быть легко всего уклада современной ему жизни.
критику, который считал, что «ща- Эти убеждения и сделали критику
дить посредственность, бездарность, Белинского революционно-демократи­
невежество и барышничество в ли- ческой. Именно с этой критикой свя­
тературе значит способствовать к их зано преобразование нашей литерату­
умножению», который положил себе ры на народных началах, утвержде­
«за непременную обязанность пре- ние в ней критического реализма и
следовать литературным судом лите- пробуждение общественного движе­
ратурные штуки всякого рода, обли- ния к революционному изменению
чать шарлатанство и бездарность». русского общества.
 л
красова он обращает внимание на граждан­
ский пафос, общественный долг героев; в
очерках Г. И. Успенского его привлекает
скрупулезный, почти анатомический анализ
экономики пореформенной России; в повестях
и романах И. С. Тургенева ему близок вы­
сокий лиризм, постоянно поддерживаемое в
читателе чувство любви к Родине.
Диапазон читательских интересов Вшщи­
В. И. ЛЕНИН мира Ильича необычайно велик: от Аристо­
И ЛИТЕРАТУРА фа на до Г. Дж. Уэллса, от русских народных
былин до произведений современников. Ильи­
Читать Володя Ульянов научился рано, в ча интересовала литература всех стран и на­

возрасте пяти лет. В семь лет он был уже родов разных времен.

читателем библиотеки. Найти хорошую книгу, Специалисты составили интересную сводку,

как следует разобраться в ней помогали свидетельствующую о том, каких писателей
Володе его родители - отец и мать. и как часто цитирует в своих произведениях

В семье Ульяновых много читали, в том В. И. Ленин. Вот как она выглядит: русские
числе такие журналы, как «Семья и школа», писатели_ до XIX в. - 12, устная словес­
«Родник», «детское чтение». Последний жур­ ность - 20, А. С. Пушкин и поэты пушкин­
нал, передовой по тому времени, Володя ской поры 19, М. Ю. Лермонтов - 4,
-
любил особенно. А. С. Грибоедов - 64, И. А. Крылов - 60,
В годы учебы в гимназии у него складыва­ Н. В. Гоголь - 97, И. С. Тургенев - 44,
ется определенная система чтения. С утра на А. Н. Островский - 17, И. А. Гончаров - 13,
свежую голову он изучал более серьезные ве­ Д. В. Григорович - 2, Ф. М. Достоевский -2,
щи, обязательно делал заметки и выписки. Н. Г. Помяловский - 4, Н. Г. Чернышев­
С увлечением читал произведени-й русских ский - 12, Н. А. Добролюбов - 1, Н. А. Нек­
классиков, знакомился с научно-техниче­ расов - 24, М. Е. Салтыков-Щедрин - 320,
скими книгами, литературой о жизни разных Г. И. Успенский - 14, Л. Н. Толстой - 7,
народов. С наслаждением заучивал стихи. И. Ф. Горбунов - 7, А. П. Чехов - 15, рус­
В мир юного гимназиста навсегда вошли ские писатели ХХ в. - 26, западноевропей­
стихотворения и сказки А. С. Пушкина, про­ ские писатели - 50, мифология, античные
за Н. В. Гоголя, «Конёк-Горбунок» П. П. Ер­ авторы - 64. Всего в работах В. И. Ленина
шова, басни И. А. Крылова. приводится около 900 цитат. Подавляющее
В юношеские годы он усиленно читает большинство приходится на русских писате­
Д. И. Писарева, книги и статьи писателей, лей (88%), причем интересно отметить, что
которые призывали к революционной борьбе: сатирикам в этом списке- М. Е. Салтыкову­
А. И. Герцена, Н. А. Добролюбова, В. Г. Бе­ Щедрину, Н. В. Гоголю, А. С. Грибоедову -
линского, .н. Г. Чернышевского. Роман «Что принадлежит ведущее место. Почему именно
делать?» очень понравился Володе, и с этого к этим писателям обращается Владимир
времени началось его увлечение Н. Г. Черны­ Ильич?
шевским. С одной стороны, В. И. Ленина привлекали
Какое место в жизни В. И. Ленина зани­ в литературных героях сила типизации, бес­
мала художественная литература? Вот как смертие образа, живучесть воспроизведен­
на этот вопрос отвечает Надежда Констан­ ных писателем явлений. А с другой - эти
тиновна Крупская, прекрасно знавшая чита­ явления он видел в жизни, был непримирим
тельские запросы и вкусы Владимира Ильи­ к ним, подвижнически боролся с ними.
ча. «Владимир Ильич, - пишет она, - читал Мелкобуржуазные демократы, от либера­
беллетристику, изучал ее, любил. Но одно лов
80-х гг. до премьер-министра Времен­
было у Владимира Ильича - у него сли­ ного российского правительства, разливались
вался воедино общественный подход с худо­ соловьями в своих речах и статьях - фра­
жественным отображением действительности. зами о свободе и демократии и этим мешали
Эти две вещи он как-то не разделял одну от подлинной революционной борьбе. В. И. Ле­
другой ... » В этих словах и находится ключ нин пригвоздил их к позорному столбу ис­
к пониманию подхода В. И. Ленина к худо­ тории нарицательным именем балалайкиных,
жественной литературе. уподобляя их мелочному и циничному вралю
С юношеских лет В. И. Ленин искал в ли­ адвокату Балалайкину из произведения
тературе ответы на вопросы, поставленные М. Е. Салтыкова-Щедрина. Ренегата, неод­
жизнью, волновавшие его. В поэмах Н. А. Не- нократно изменившего большевикам - Троц-
131 В. И. Ленин и литература

Леннн в Смольном. Иллюстра­

цня И. Бродского.

кого".» В. И. Ленин называл Иудушкой, имея сателей В. И. Ленин нередко использовал

в виду, что тип стяжательного и лицемер- в качестве эпиграфа. Так, к статье «Главная
наго русского помещика Порфирия Голавле- задача наших дней» он берет эпиграфом
ва хорошо знаком русскому читателю. Более слова Н. А. Некрасова:
20 раз ссылался В. И. Ленин на рассказ
А. П. Чехова «Человек в футляре». В годы Ты и убогая, ты и обильная,
первой мировой войны В. И. Ленин писал Ты и могучая, ты и бессильная
- Матушка-Русь!
о К. Каутском, который, «точно человек в
футляре, с необыкновенно самодовольным
Его же проникновенные слова из стихотво­
видом отмахивается от фактов посредством
рения «Памяти Добролюбова» поставил
слащавых слов» (В. И. Ленин. Полн. собр.
В. И. Ленин эпиграфом к статье «Фридрих
соч. Т. 26. С. 233). Словами чеховского Энгельс»:
героя «как бы чего не вышло» он характе-
ризовал тех, кто трусил перед революцией.
Какой светильник разума погас,
Владимир Ильич особое значение прида­ Какое сердце биться перестало!
вал названиям своих статей, добиваясь яс­
ности, краткости, четкой направленности уже В. И. Ленин хорошо знал зарубежную ли-
самого заголовка. Есть у него, например, тературу и широко использовал крылатые

статья «Кукушка хвалит петуха."». Эти сло­ слова зарубежных писателей. По словам
ва, как известно, взяты из басни И. А. Кры­ Н. К. Крупской, «Ленин хорошо знал немец­
лова «Кукушка и Петух». Одна из статей кий, французский, английский, изучал их, пе-
называется «А судьи кто?» - слова, с кото­ реводил с этих языков, читал по-польски, по­

рых начинается монолог Чацкого в комедии итальянски".». Многие книги Ильич читал
А. С. Грибоедова «Горе от ума». Несколько в подлинниках. В его произведениях встре­
изменив слова городничего из «Ревизора», чаются крылатые выражения У. Шекспира,
В. И. Ленин назвал свою статью «Над кем Д. Ф. Купера, Д. Дефо, И. Ф. Шиллера,
смеетесь? Над собой смеетесь!». Вольтера, Г. Гейне, М. Сервантеса. Так, гам­
Широкоизвестные выражения русских пи- летовское выражение «Слова, слова, слова»
132 Энциклопедический словарь юного литературоведа

из трагедии У. Шекспира В. И . Ленин употре­ выявляя, раскрывая и объясняя такие сто­

бил для характеристики Временного прави­ роны, черты и признаки художественного

тельства. В его выступлениях встречается творчества, которые оказывались вне поля

широко распространенное выражение «Мир зрения традиционных эстетических систем.

хижинам, война дворцам». Не раз употреблял Важная особенность ленинских взглядов

Владимир Ильич выражения «донкихотство», на литературу - органическое единство лич­

«воевать с ветряными мельницами». ного эмоционально-эстетического опыта и

Чтение призведений В. И. Ленина пока­ подлинно научного, исторически конкретного

зывает, какое огромное внимание уделял Вла­ и последовательно революционного осмысле­

димир Ильич изучению классической и сов­ ния природы, сущности, целей и задач лите­
ременной литературы, как широко использо­ ратурной деятельности. Благодаря такому
вал литературные образы для характеристи­ подходу В. И. Ленин смог раскрыть новые
ки как людей, так и различных ситуаций в эстетические возможности литературы и по­

ходе революционной борьбы. ставить их на службу наиболее передовым

общественным силам .
В. И. Ленин видел в литературе неотъем­
В. И. ЛЕНИН лемую часть общепролетарского дела. При
И НАУКА О ЛИТЕРАТУРЕ этом, будучи эстетически чрезвычайно чут-
кой и художественно одаренной натурой, он
В партийных решениях по идеологическим отмечал специфический характер литератур­
вопросам поставлены огромные по своему наго творчества и считал недопустимым ме­

масштабу и важности задачи - вооружить ханически отождествлять его с другими об­

всех советских людей передовым, подлинно ластями общепролетарской, общепартийной
научным мировоззрением, обеспечить гармо- деятельности. Именно благодаря своему ху­
ничное развитие личности и создание много- дожественному многообразию, индивидуаль­
образной духовной культуры. Глубокое и ному и стилистическому богатству литера­
творческое усвоение ленинского идеиного на- тура, как показал Ленин, становится дейст­
следия - магистральный путь к решению венным средством идейно-политической
этих задач. борьбы, а понимание объективных законо-
Ленинская эстетическая система, подобно мерностей развития и фукционирования ли­
эстетической системе К. Маркса и Ф. Эн- тературы, ее теснейшей связи с жизнью обще­
гельса, сознательно разомкнута в область ства позволяет сделать это воздействие целе­
политики, социологии, философии. В то же направленным и духовно активным.
время она обладает внутренней организо- Основу ленинской философс1ю-эстетиче­
ванностью и принципиальным единством, ской концепции составляла теория отраже-

«."ЗАРЯД 1888 год. В Астрахани отбывает по- вильный и возможный для него путь.
следние месяцы ссылки Н. Г. Чер- Как и автор романа «Что делать?»,
НА ВСЮ
нышевский. В Кокушкине живет Владимир Ульянов уверен, что всякий
жизнь ... » 18-летний политический ссыльный действительно порядочный человек
Владимир Ульянов... Он готовится должен бьпь революционером (впо ­
сдавать экзамены за полный универ- следствии В. И. Ленин скажет о ро­
ситетский курс. Юноша очень много мане: «Это вещь, которая дает заряд
читает, но не только то, что тре- на всю жизнь ... »).
буется по программе, и в первую оче- Но заслугу Чернышевского он ви­
редь Чернышевского. С его романом дел не только в этом. Еще более
«Что делать?» он познакомился еще важно, что писатель показал, каким
в детстве. Здесь, в Кокушкине, про- должен быть революционер, как он
изведение Чернышевского открылось должен идти к своей цели, какими
ему по-новому. Он не просто читает, способами и средствами добиваться
а изучает «Что делать?», с каранда- ее осуществления. Революции необ­
шом в руке. Позже Надежду Кон- ходимы Рахметовы, такие же неnо­
стантиновну Крупскую поражало ле- колебимые и целеустремленные, такие
нинское знание текста: «Я была удив- же мужественные, с такой же силой
лена, как внимательно читал он этот воли, энергией. Нужны Рахметовы,
роман и какие тончайшие штрихи, готовые ради революции на самопо­
которые есть в этом романе, он от- жертвование, на любое испытание ,
метил» . на любой подвиг, нужны революцио-
Чернышевский утвердил молодого неры-профессионалы.
Ульянова в выборе: путь револю- Создание такой партии стало делом
ционной борьбы единственно пра- жизни В . И. Ленина.
133 В. И. Ленин и наука о литературе

ния. В. И. Ленин всегда подходил к лите- произведений М. Горького («Песня о Соколе»,

ратуре как к отражению жизни - прямому «Песня о Буревестнике», «Мать» и т. д.).
или опосредованному, как к воспроизведе- В новых исторических условиях
нию признаков, свойств и отношений реаль- (1908-1911), когда на первый план выдви­
ной действительности. Это позволяло ему галась задача тщательного и углубленного
раскрыть глубок.ий и непреходящий смысл анализа уроков первой русской революции,
многих художественных образов, активно ее сильных и слабых сторон, В. И. Ленина
использовать их в острой идеологической особенно интересовало в художественном
борьбе. творчестве отражение народных мыслей и
В. И. Ленин подчеркивал, что различные чувств во всей их сложности и противо­
исторические периоды выдвигают на перед- речивости. Так, он отмечал, что «Толстой
ний план то одну, то другую стороны марк- велик, как выразитель тех идей и тех на­
систского учения о природе, обществе, ис- строений, которые сложились у миллионов
кусстве. Это в полной мере относится к про- русского крестьянства ко времени наступле­
цессу развития эстетических взглядов самого ния буржуазной революции в России».
В. И. Ленина, которые составляли органич- Период с 1912 по 1917 г. в целом может
ную часть его мировоззрения в целом. В раз- быть охарактеризован как период подготовки
личных исторических условиях в связи с ме- и свершения первой в мире социалистиче­
няющимися потребностями времени и ак- екай революции. В условиях нового револю­
туальными задачами революционного дви- ционного подъема, когда опять на первый
жения В. И. Ленин, обращаясь к вопросам план выступала задача всемерной револю­
художественного творчества, выдвигал в нем цианизации масс, В. И. Ленин вновь обра­
на первый план различные функции и аспекты. щается в своих трудах к литературе как важ-
В конце XIX в. реалистическая литература нейшему агитационно-эстетическому средству
была призвана, по мнению В. И. Ленина, (М. Е. Салтыков-Щедрин, Н. А. Некрасов,
помочь в борьбе с субъективизмом народ- И. С. Тургенев, Г. И. Успенский, Э. Потье
ни ков выяснить истинное общественно-эконо- и др.). Внимание В. И. Ленина в 1912-
мическое положение России. В этих условиях l 917 rr. привлекало глубоко народное и по со­
он особенно ценил литературу как важнейшее держанию, и по форме творчество Д. Бедного
средство объективного анализа экономиче- как чрезвычайно наглядное, выразительное и
екай жизни общества и положения разных доступное для массового читателя средство
классов в нем, искал в литературе объективно обличения и осмеяния самодержавно-бюро-
верное отражение реальных народных наст­ кратического строя и его прислужников.

роений, во всей их сложности и противоре­ Обращение В. И. Ленина к творчеству

чивости. В борьбе с народниками В. И. Ле­ русских и зарубежных писателей выполняло
нина особенно интересовало искусство, спо­ в его трудах двоякую функцию: агитационно­
собное дать исторически конкретное отраже­ воспитательную и познавательно-аналитиче­

ние процесса неотвратимой и все усиливаю­ скую. Это чрезвычайно отчетливо проявилось
щейся капитализации русской деревни, ко­ и в послеоктябрьский период ( 19 l 7 - l 924),
торый охватывал собою и материальную, и особенно динамичный и сложный по своим
духовную сферы жизни народа (Г. И. Ус­ задачам. В эти годы было необходимо во­
пенский, М. Е. Салтыков-Щедрин, В. В. Ве­ одушевить и поднять народные массы на

ресаев, В. Г. Короленко, Д. Н. Мамин-Си­ беспощадную борьбу с контрреволюцией и на

биряк и другие). активное строительство новой жизни. Поисти­
Период подготовки и свершения первой не массовое агитационное воздействие искус­
русской революции (1900-1907 rr.) был ха­ ство могло оказать именно после октября
рактерен тем, что особое значение приобре­ 1917 г" когда оно реально стало достоянием
тали тогда агитационная работа в массах, народа. В. И. Ленин в этих условиях под­
их революционное воспитание и активное черкивал агитационно-воспитательную дейст­
политическое просвещение. В связи с этим венность творчества Д. Бедного, В. В. Мая­
В. И. Ленин, используя в своих трудах при­ ковского, А. С. Серафимовича, И. Е. Воль­
меры, взятые из области художественного нова, В. Я. Зазубрина и других советских
творчества, выдвигал на первый план его писателей.
призывно-агитационную и обличительную Обращаясь в своих трудах к литературным
сторону. образам, В. И. Ленин тонко и точно исполь­
Особенно высоко ценил В. И. Ленин силу зовал наиболее ценные и нужные в данный
агитационно-революционизирующего воздей­ момент стороны и свойства художественной
ствия на массового читателя новой, социа­ литературы. Глубокий историзм и диалек­
листической литературы, в первую очередь тическая гибкость в интерпретации искус-
134 Энциклопедический словарь юного литературоведа

ства - важнейший и непреходящий эстети- единого во всей громадной разносторонности

ческий и методологический завет, оставлен- и противоречивости материального и духов-
ный нам В. И. Лениным. наго процесса, позволяет правильно разби·
Основополагающий методологический раться в характере и взаимодействии раз·
смысл имеет для науки о литературе ленин- личных идеологических и политических сил,

ское учение о двух культурах в каждой на- избирать верные пути и способы познания
циональной культуре, о том, что «националь- и преобразования реальности, уверенно чув·
ная культура вообще есть культура помещи- ствовать себя на крутых исторических пово·
ков, попов, буржуазии» и что «В каждой ротах.
национальной культуре есть, хотя бы не раз-
витые, элементы демократической и социа-
листической культуры». Это учение ориенти-
рует исследователей на самое тщательное ЛИРИКА
социально-историческое изучение любой на-
циональной культуры, важнейшую сферу В 20-е гг. XIX в. немецкий философ Г. Гегель,
проявления которой составляет искусство систематизируя идеи, накопленные европей·
слова. екай эстетикой, определил, что литературные
Анализируя различные этапы русского на- произведения условно можно разделить на
ционально-освободительного движения в ор- три рода: эпические, драматические и лири­
ганической связи с развитием отечественной ческие (от греч. lyrikas - произносимый под
литературы, В. И. Ленин раскрыл тем самым звуки лиры). В отличие от эпоса и драмы, где
плодотворный для самой литературы, какой главные герои показаны как люди, не похо·
бы нации она ни принадлежала, характер жие на автора и действующие в объективных
такой связи, исторически обусловленное уг- обстоятельствах жизни, в произведениях ли·
лубление и расширение степени народного рических главное лицо - сам автор, а место
представительства в ней. действия - его внутренний мир. В основе
В. И. Ленин выдвинул и обосновал важ- лирического понимания мира лежат, по выра­
нейший критерий непреходящей ценности жению Гегеля, «переживания и страсти серд­
творчества того или иного писателя, показав ца и духа». В. Г. Белинский, переосмысливая
и доказав, что всякий действительно великий идеи немецкого философа, писал, что ли­
художник хотя бы некоторые из существен- рическая поэзия - «внутренняя, выражение
ных сторон революции должен отразить в самого поэта».

своих произведениях. Лирика - особый способ художественного

Ленинское учение о партийности литерату- мышления и осмысления жизни. При сочине­
ры трактует партийность как открытую, со- нии стихотворения или при чтении его, при
знательную связь литературы с классовыми исполнении песни человеком владеет лири­

интересами и классовой борьбой в обществе, ческое чувство, личное, присущее «только

как идейно-эстетическое выражение ею этих мне» переживание. Потому лирику можно
интересов. В. И. Ленин был убежден, что определить как выражение сокровенных пе­
на почве новой жизни вырастет «действитель- реживаний и в искусстве, и в повседневной
но новое, великое коммунистическое искус­ жизни.

ство, которое создаст форму соответственно Но, конечно, не всякое «мое слово» о «Моем
своему содержанию». В. И. Ленин выступал переживании» уже лирика. Передача
за многообразие нового реалистического всего прочувствованного и осмысленного

искусства - идейное, художественное, сти- должна быть художественно оформлена, по-

листическое - на основе присущего ему твор- лучить эстетическое выражение в ритме, лек-

ческого метода, который предполагает прин­ сике, стихотворном метре, смысловых повто­

ципиальное идеологическое и эстетическое рах, паузах, синтаксисе. И хотя внутри

единство, «полную и открытую правду», по­ каждого из нас «сидит» лирик, не каждому

рою «даже горькую и тяжелую», суровую дано найти слова для выражения захватив­
и беспощадную. В то же время В. И. Ленин шего его чувства. Всякий когда-нибудь
был непримиримым противником любого возвышался душою, видя весеннее небо, но
субъективизма и в самой литературе, и в нау­ только Ф. И. Тютчев мог сказать:
ке о ней, в какие бы обличья он ни рядился
А небо так нетленно-чисто,
и под каким бы флагом он ни выступал. Так беспредельно над землей ...
На XXVII съезде КПСС подчеркивалось, И птицы реют голосисто
В воздушной бездне голубой".
что именно верность марксистско-ленинскому

учению, которое указывает путь к научному Чаще всего лирика выражается в стихах.
постижению общественного - развития как Стихи обладают ритмом и мерой. Они похожи
135 Лирика

Иллюстрация к антологнн япон­

ской лнрнки XI 1-XI 11 вв.
11Стихн сто поэтов». Художник
Хокусой Коцуснке.

Один нз традиционных моти­

вов лнрнческой поззни Воз­
рождения.

Гравюре ненэвестного флорен­

тийского художнике XV в.
Женщина, вырвавшая сердце у
связанного юношн.

на музыку и самой гармонией своей способны

выражать то, что происходит порой в душе
человека. Музыкальность стиха - важный
компонент его лиричности. Лирическое выра­
жение переживаний обращено не только к
житейскому опыту читателя, но и к его лите­
ратурной памяти. Слова, фразы, мотивы по-

Иллюстрация О. Верейского
к лирике А. Т. Твардовского.

этов прошлых эпох оживают в лирике новых

времен. И чтобы понимать конкретный лири­

ческий текст, надо хорошо знать лирику раз­
ных времен и народов.

Лирика - это не обязательно только стихи.

И в эпической прозе, и в драматургии мы
всегда найдем лирические интонации, а порой
и целые лирические фрагменты. Не только
автор, но и его герои могут иметь свой лири­
ческий голос. Этот голос узнается по своей
лирической оформленности, выделяясь среди
речей других персонажей. «Пусть я не верю
в порядок вещей, но дороги мне клейкие,
распускающиеся весной листочки, дорого
голубое небо, дорог иной человек".» - го­
ворит Иван в романе Ф. М. Достоевского
«Братья Карамазовы». «Я жила, ни об чем
не тужила, точно птичка на воле". Встану я,
бывало, рано; коли летом, так схожу на клю­
чик, умоюсь, принесу с собой водицы и все,
 136 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Слев11 >111пр11во :
Ф . И . Тютчев .
С. А. Есенин.
А. Т. Тв11рдовскнй.

Издания лирической поэзии в

книжной серии «Классики и
современники».

в речи героев.

Часто классифицируют лирику по темам:

любовная, гражданская, пейзажная и т. д.
Это удобно, но, пожалуй, слишком упрощает
смысл произведений. Каждая культурно­
историческая среда рождает свой вариант
лирики. Поэтому античные элегии, сонеты
эпохи Возрождения, на родные фольклорные
песни (см. Фольклор) и современные образцы
лирики не похожи и не повторимы ни по свое­

му содержанию, ни по форме.

ЛИРИЧЕСКИЙ ГЕРОЙ
все цветы в доме полью», - говорит Кате-
рина в «Грозе» А. Н. Островского. Здесь Лирический герой - это образ того героя
герои Достоевского и Островского не просто в лирическом произведении, переживания,
говорят о своем, наболевшем - они мыслят мысли и чувства которого отражены в нем.
лирически: находят поэтические слова, инто- Он отнюдь не идентичен образу автора,
нации, ритм, способные передать это наболев- хотя и отражает его личные переживания,
шее. И во многих произведениях, которые связанные с теми или иными событиями его
в целом невозможно назвать лирическими, жизни, с его отношением к природе. об­
лирика дает знать о себе подобными же щественной жизни. людям. Своеобразие
лирическими, поэтическими вкраплениями мироощущения, миропонимания поэта, его

Каждый год 6 июня, в день

рождения А. С. Пушкинil, его
лирические стихи звучат Hil тра­

диционном празднике поэ­

зии.
137 Лирический rерой

интересы, особенности характера находят Иллюстрация Н. Куэьмин4 к ро­

м11ну А. С. Пушкина «Евrений
сооrветственное выражение в форме, в стиле Онеrин».
его произведений. Человек, хорошо знако­
мый с лирикой, легко различает неповто­
римое своеобразие лирики А. С. Пушкина,
М. Ю. Лермонтова, Н. А. Некрасова, ,~,

Ф. И. Тютчева, А. А. Блока, В. В. Маяков­

ского, А. Т. Твардовского и других русских
и советских, а также зарубежных поэтов:
И. В . Гёте, И. Ф. Шиллера, Г. Гейне, И. Р. Бе­
хера, Н. Гильена, П. Неруды и других.
Художественные образы любого произве­
дения, в том числе и лирического, обоб­
щают явления жизни, через индивидуаль­

ное, личное переживание выражают мысли

и чувства, характерные для многих совре­

менников. Так, например, в «думе» Лермон­

тов выразил чувства uелqго поколения лю­

дей своего времени. Всякое личное пере­

живание поэта только тогда становится

фактом искусства, когда оно является ху-

дожественно совершенным выражением

чувств и мыслей, типичных для многих лю­

дей. Лирике свойственны и обобщение, и ху­
дожественный вымысел. Чем более талантлив
поэт, тем богаче его духовный мир, чем
более глубоко он проникает в мир пережи­
ваний других людей, тем больших высот
достигает и в своем лирическом творче­

стве. Читая одно за другим стихотворения

поэта, мы при всем разнообразии устанав­
лирический герой А. Т. Твардовского: сдер­
ливаем их единство в восприятии мира, в ха­
жанный, суровый, немногословный. И уже
рактере переживаний, в художественном
совсем иной, непохожий на первых двух
выражении их. В нашем сознании создается
лирический герой Б. Л. Пастернака
законченный образ - переживание, т. е. со­
хрупкий, впечатлительный, ранимый, утон­
стояние характера, образ духовного мира
ченный.
человека. Возникает образ лирического героя.
Лирический герой в произведениях социа­
Лирический герой, как и герой эпических
листического реализма все более широко
и драматических произведений, отражает б
отражает и раскрывает многоо разие ду-
те или иные характерные, типические черты ховного мира строителей нового общества.
людей своего времени, своего класса, ока-
зывая огромное влияние на формирование
духовного мира читателей. ЛИРИЧЕСКОЕ
Так, например, лирический герой поэзии
ОТСТУПЛЕНИЕ
А. С. Пушкина, раскрывающий в свой
«жестокий век» идеал духовно богатой, сво­ Лирическое отступление - это высказыва­
бодной личности, высокий гуманизм, вели­ ние автором чувств и мыслей в связи с изо­
чие в борьбе, творчестве, дружбе и любви, бражаемым в произведении. Например, в кон­
был знаменем передовых людей той эпохи це первого тома «Мертвых душ» Н. В. Го­
и продолжает оказывать благотворное влия­ голь, упомянув, что Чичиков любил быструю
ние на людей нашего времени. езду, прерывает повествование, приостанав­

Лирический герой поэзии В. В. Маяков­ ливает развертывание сюжета и начина~т

ского необычайно разносторонне раскрывает высказывать свои задушевные мысли о

богатый внутренний мир человека социа­ России, которую представляет в виде быстро
листического общества, его общественно­ несущейся тройки. Это отступление застав­
политические, нравственные, эстетические ляет читателя по-новому взглянуть на роман,

идеалы. глубже вникнуть в идейный замысел авто­

Во многом другим - по характеру, идеям, ра. Вторгаясь в произведение, писатель на­
предложениям предстает перед нами рушает единство образной картины, замедля-
138 Энциклопедический словарь юного литературоведа

ет развитие действия, но лирические отступ- чем основной текст произведения: достаточно

ления естественно входят в произведение, вспомнить лирическое отступление - гимн

так как возникают по поводу изображаемого партии большевиков в поэме В. В. Маяков­

в нем, проникнуты тем же чувством, что и ского «Владимир Ильич Ленин», выражаю­
художественные образы. Содержание их щее важнейшие идеи об исторической роли
определено теми же взглядами автора, что партии, о В. И. Ленине как создателе и
и художественное изображение. вожде партии.
Лирические отступления широко распро- Лирические отступления могут занимать
странены в литературе, в том числе и в совре- очень большое место в произведении . Таковы
менной - в произведениях Ч. Айтматова, отступления в «Евгении Онегине» А. С. Пуш­
В. П. Астафьева, Ю. В. Бондарева и других. кина (только в одной главе 1 - отступле­
Они имеют значение нисколько не меньшее, ния о театре, о юности, о творчестве, о

НИКОЛАй КОНСТАНТИНОВИЧ МИХАйЛОВСКИй

(1842-1904)
Н. К. Михайловский начал крити- чрезвычайно распространенный в рус­
ческую деятельность 17-летним каде- екай литературе тип «кающегося
том Горного института, поместив в дворянина» (герои Л. Н. Толстого,
журнале для девиц «Рассвет» статью, И. С. Тургенева и многие другие),
посвященную «Обрыву» И. А. Гон- который тяготится своей оторван­
чарова. Истинным «литературным ностью от жизни народа. На другом
отечеством» стали для критика «Оте- полюсе русской жизни и литературы
чественные записки» журнал находится «Практический тип», пред­
Н. А. Некрасова и М. Е. Салтыкова- ставленный длинным рядом Молчали­
Щедрина. Здесь он сотрудничал в ных и Чичиковых. Они живут, при-
1868-1884 rr. и напечатал свои глав- спосабливаясь к данной социальной
ные статьи. «Самый даровитый чело- среде во имя собственных матери­
век из новых», «со сведениями, очень альных интересов. Но в конце концов
энергичен и работящ» - аттестовал путь «Приобретателей» приводит к
молодого сотрудника Некрасов, а су- страшной душевной пустоте Плюш­
ровый и нелицеприятный Щедрин, кина и Иудушки Головлева, истреб­
ог лядываясь на 15-летний совмест- ляющей вокруг себя не только все
ный путь, написал Н. К. Михайлов- духовное, но и все живое, человечес­
скому: «Вы были для меня одним кое.
из симпатичнейших и любимейших Вслед за Щедриным Михайловский
людей ... » После закрытия «Отечест- выступал против вековечного закона
венных записок» царским правитель- угнетения, по которому щука ест ка­

ством Н. К. Михайловский долго рася. Своими «излюбленными мотива­

не мог основать новый журнал. Лишь ми» он называл мотивы чести и со­
в ноябре 1892 г. он возглавил вести. Героев литературы критик де­
«Русское богатство» и вскоре при- лил на три категории: забитых, раз­
влек в качестве соредактора В. Г. Ко- битых и борцов. Первые покорно под­
роленко. Со страниц этого журнала чиняютсЯ жизненному гнету, вто­
в большую литературу вошли М. Гарь- рые - вступают в конфликт с кре­
кий, А. И. Куприн, И. А. Бунин, постнической и буржуазной средой,
Н. Г. Гарин-Михайловский и другие. третьи - борются и побеждают даже
Н. К. Михайловский любил печатать в гибели (героя «Красного цветка»
молодых, безвестных авторов - «раз- В. М. Гаршина Михайловский назы­
дувать искру», как говорили в редак- вал «мучеником-победителем»).
ции. О ком бы ни писал Н. К. Михай-
В основе критических работ Ми- ловский - о Л. Н. Толстом и Ф. М. До­
хайловского лежала теория гармони- стоевском, о Н. А. Некрасове и
ческого развития человека - «борь- М. Е. Салтыкове-Щедрине, о Г. И. Ус­
ба за индивидуальность». Имелось в ленском и В. М. Гаршине, о А. П. Че­
виду совершенствование трех основ- хове и А. М. Горьком, он не уставал
ных элементов чеJ1овеческой приро- проповедовать ответственность чело­
ды: воли, ума и чувства. Духовно века перед собой и обществом. В дек­
развитая личность, «идеальный тип», рете о монументальной пропаганде,
по терминологии Михайловского, не- подписанном В. И. Лениным в 1918 г.,
минуемо избирает путь борьбы за ин- имя критика стоит рядом с именами
тересы народа. Помимо борuов ощу- Н. Г. Чернышевского и Н. А. Добро­
щение долга перед народом рождает любова.
139 Литература народов СССР

плане романа и др.). Эти разнообразнейшие До революции не все народы, населявшие

по темам и богатые по содержанию отступ- нашу страну, имели свою письменность и ли­
ления способствуют широте охвата действи- тературу. Некоторые народы обрели свою
тельности, делая пушкинский роман в стихах, письменность и литературу лишь после Ок­
по словам Белинского, подлинной «энциклопе- тября.
дией русской жизни». Лирические отступле- Но повсюду с незапамятных времен суще­
ния начинают играть ведущую роль, и основ- ствовал и развивался фольклор - устное
ное внимание читателя устремляется на чув- народное творчество. Народная поэзия - ос­
ства и мысли великого поэта. В противопо- нова самых выдающихся памятников нацио­
ложность жизни «лишнего человека» в от- нальных литератур. Достаточно назвать,
ступлениях постепенно вырисовывается пол- к примеру, такие создания народного твор­

нота жизни человека-творца. Точно так же и чества, как киргизский эпос «Манас», ар­
в поэме «дон Жуан» Дж. Г. Байрона, именно мянский героический эпос «Давид Сасун­
в лирических отступлениях развертывается ский», эстонский эпос «Калевипоэг».
важнейшая для произведения тема необхо- Многочисленные народы нашей страны и их
димости борьбы за свободу с тиранией и уг- литературы издавна объединяет общность ис-
нетением. торической судьбы, экономики, культурных
Глубоким философскиf}4, публицистиче- связей.
ским содержанием наполнены лирические Можно выделить среди них отдельные
отступления в поэмах А. Т. Твардовского, группы, более тесно связанные между собой
О. Ф. Берггольц, Е. А. Евтушенко, Р. И. Рож- общностью исторической судьбы, их геогра­
дественского, Е. А. Исаева, В. Д. Федорова фическим соседством, иногда - языковой
и других советских поэтов. В некоторых общностью: восточно-славянскую группу ли­
случаях сами литературные отступления со- тератур - русскую, украинскую, белорусскую
ставляют целую поэму («Поэма без герою> (к этой группе примыкает и молдавская лите­
А. А. Ахматовой, «40 лирических отступле- ратура); литературы Кавказа и Закавказья;
ний из поэмы «Треугольная груша» А. А. Воз- группу литератур Средней Азии и Казахста­
несенского). на; литературы Прибалтики - Латвии, Лит-
Лирические отступления дают автору вы и Эстонии. Каждая из этих литератур раз­
возможность непосредственно общаться с чи- вивалась своим путем, на своем языке. Но
тателем. Их взволнованность, задушевность при всем их своеобразии в каждой из них с те­
обладают особой силой убеждения. При этом чением времени все в большей мере разви­
лиричность отступлений не означает, что пи- вались черты, говорящие об их глубокой
сатель замыкается в мире исключительно общности.
собственного «Я»: они передают важные для Коснемся основных исторических этапов
всех мысли, чувства, настроения. Общезна- развития крупнейших из литератур народов
чимое содержание выражается в них обычно СССР до 1917 г.
от лица рассказчика или лирического героя, Украинская литература ведет свой путь
воплощающего типическую позицию совре­ с конца XVIII в. Первым украинским писате­
менника, его взгляды и чувства (см. Лири­ лем, писавшим на родном языке, был
ческий герой, Рассказчика образ). Достаточ­ И. П. Котляревский, автор «ирои-комической»
но вспомнить отступления в «Евгении Онеги­ поэмы «Энеида», сюжетно связанной со зна­
не», чтобы убедиться, что тематика их гораз­ менитой поэмой Вергилия, но рисующей
до шире интимно-личных, любовных пережи­ современную автору действительность,
ваний. Лирические отступления часто пуб­ разоблачающую существовавшие в екате­
лицистичны, выражают активную граждан­ рининской России порядки. До сих пор из­
скую позицию автора, связь его творчества вестна и популярна пьеса Котляревского
с современной общественно-политической «Наталка Полтавка».
жизнью. Значительный след в украинской литерату­
ре оставили Г. С. Сковорода, П. П. Гулак­
Артемовский, Г. Ф. Квитка-Основьяненко.
ЛИТЕРАТУРА НАРОДОВ СССР Особое же место занимает здесь Т. Г. Шев­
(ДООКТЯБРЬСКИЙ ПЕРИОД) ченко, благодаря которому украинская лите-
ратура внесла достойный вклад в сокровищ­
Великий Октябрь сделал всеобщим достояни- ницу мировой художественной литературы.
ем драгоценные памятники национальных Автор «Кобзаря» и «Гайдамаков» утвердил
культур наших народов. В течение долгих ве- в украинской литературе метод критического
ков создавались эти сокровища устного на- реализма, с необычайной поэтической силой
родного творчества и письменной литературы. и глубиной выразил народные чаяния, рас-
140 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация М Пикова к ар- Иллюстрация Л. Бруни к лири-

мянскому героическому эпосу ке Низами.
«Давид Сасунский».

крыл широкие возможности украинского Литовского княжества. Широко известно имя

народного языка. просветителя Франциска Скорины - бело­
Заложенные Т. Г. Шевченко реалистиче­ русского первопечатника, создавшего в Виль­
ские традиции продолжили Марко Вовчок, нюсе первую типографию на современной
Панас Мирный, И. Я. Франко, М. М. Коцю­ территории СССР.
бинский, Леся Украинка. И. Франко в пове­ Первым белорусским писателем-профес­
стях «Воа constrictor» и «Борислав смеется» сионалом в XIX в. стал В. И. Дунин-Марцин­
обратился к рабочей теме, показал зарожде­ кевич, который, опираясь на достижения
ние революционных идей и настроений в на­ русской классической литературы, в первую
родных массах. В поэме «Вечный революцио­ очередь А. С. Пушкина и Н. В. Гоголя, отра­
нер» автор создал своеобразный гимн чело­ жал в своих произведениях жизнь крестьян­

веческому разуму, выступающему против не­ ства, высмеивал ограниченность помещиков

справедливости и косности буржуазного об­ («Пинская шляхта»). Во второй половине

щества. XIX в. в белорусской литературе утверждают­
События 1905 г. нашли отражение в повести ся принципы критического реализма. Решаю­
Коuюбинского «Fata morgana», тонкого мас­ шую роль в этом сыграло поэтическое твор­
тера лирика-психологической прозы. Пафо­ чество Ф. К. Богушевича, революционера­
сом революционной борьбы проникнута и демократа, автора стихотворных книг «Дудка
поэзия Леси Украинки. белорусская» и «Смычок белорусский». За­
Украинская литература на рубеже XIX- щитник обездоленного крестьянства, Богуше­
XX вв. достигла подлинно художественной вич во многих своих произведениях перекли­

зрелости, творчество ее ведущих представи­ кается с мотивами и идеями Н. А. Некрасова.

телей высоко ценил М. Горький, а также дру­ В дореволюционные годы начали свой
гие деятели русской и мировой культуры. творческий путь Я. Колас и Я. Купала, с име­
Формирование белорусской литературы нами которых связано становление белорус­
относится к XIV - первой половине XVI в., ской классической литературы, осуществив­
когда белорусские земли входили в состав шееся в советскую эпоху.
141 Литература народов СССР

Начальный этап развития молдавской лите- достиг большой глубины в понимании чело­
ратуры (XVII-XVIII вв.) связан с именами веческой природы, в раскрытии трагиче­
ученого и дипломата Н. Г. Спафария (Ми- ских противоречий бытия.
леску) и Д. К. Кантемира - молдавского гос- В XII в. создана поэма Ш. Руставели
подаря, сподвижника Петра 1. Начало реали- «Витязь в тигровой шкуре», ставшая впослед­
стической прозе ·положили в XIX в. произ- ствии всемирно известной. Это подлинный
ведения К. Негруцци, в особенности его исто- гимн человеку, поэтическое выражение прин­
рическая повесть «Александру Лэпушняну», ципов любви, дружбы, патриотизма, идеи ра­
герой которой выступает против боярского венства всех народов.
засилья, но терпит поражение. Поэт и драма- Нашествия орд Чингисхана в XIll в., пол­
тург, участник революции 1848 г. В. Алек- чищ Тамерлана в XIV-XV вв. оставили тра­
сандри заложил основу национального ре- гический след в судьбе народов Закавказья.
пертуара молдавского театра, создав ряд В это трудное время произведения, полные
сатирических комедий и исторических пьес. ненависти к завоевателям, создают азербайд­
Борьбе против турецкого ига посвящен цикл жанские поэты И. Насими, М. Физули, ар­
его стихов «Наши воины». мянские поэты Фрик, М. Нагаш, грузинский
Философской глубиной и революционным царь и поэт Теймураз 1.
пафосом отмечено творчество М. Эминеску «Золотым веком» для литератур народов
(поэма «Император и пролетарий», стихо- Закавказья явился XIX век, начало которого
творный цикл «Послания», философско-сим- ознаменовалось присоединением кавказских
волическая поэма «Лучафэр», построенная народов к России. Укреоление контактов
в форме народной сказки). Рядом с именем с русской литературой, ознакомление с ро­
м. Эминеску стоит имя й. Крянгэ - автора мантическими и реалистическими произведе­
замечательных сказок, педагогических книг, ниями русских писателей, непосредственные
писателя глубоко народного. встречи с А. С. Пушкиным, А. С. Грибоедо-
Литературы Закавказья: азербайджанская, вым, М. Ю. Лермонтовым, другими русскими
армянская и грузинская - развивались в тес- литераторами, бывавшими на Кавказе, - все
ной связи. Показателен пример великого это способствовало утверждению реализма
армянского поэта XVIII в. Саят-Новы, писав- в литературах народов Закавказья. Из про­
шего на трех языках народов Закавказья заиков и поэтов этого периода следует прежде
и оставившего значительный след в литерату- всего назвать азербайджанцев М.-Ф. Ахундо­
ре (см. Двуязычие). Общность исторических ва, Дж. Мамед-Кули-заде, А. Т. Сабира,
судеб народов Закавказья обусловлена их армянских писателей Х. Абовяна, М. Налбан­
долгой драматичной борьбой за политическую дяна, Г. М. Сундукяна, грузинских поэтов
независимость и культурную самостоятель- А. Г. Чавчавадзе и Н. М. Бараташвили, дра­
ность. матургов Г. Д. Эристави и А. Р. Церетели,
Культура народов Закавказья имеет давние поэта и прозаика И. Г. Чавчавадзе.
традиции: своя письменность складывается Вершиной дооктябрьской литературы на­
здесь уже в начале V в. Большую роль сыгра- родов Северного Кавказа является творчество
ли связи с культурой Византии, kfpaнa, выдающегося осетинского поэта и публициста
Средней Азии. Однако приход арабских за- К. Л. Хетагурова, автора книги «Осетинская
воевателей, силой оружия насаждавших ре- лира» - своеобразной энциклопедии горской
лигию ислама, отрицательно сказался на раз- жизни до революции. Хетагуров выступал
витии литератур порабощенных народов. защитником обездоленных и угнетенных,
С освобождением от арабского гнета связан способствовал укреплению связи Кавказа
расцвет культурной жизни закавказских на- с Россией.
родов (X-XIII вв.). Богато классическое наследие литератур
Из литературных памятников того времени народов Средней Азии. Наиболее древними
следует отметить произведения выдающегося из них являются перса-таджикская и узбек­
азербайджанского поэта Низами Гяндже- екая литературы. Между перса-таджикской
ви. Его поэмы «Сокровищница тайн», поэзией, создававшейся на языке фарси, и
«Хосров и Ширин», «Лейли и Меджнун», поэзией тюркоязычной уже в глубокой древно­
«Семь красавиц», «Искандер-наме» состав- сти прослеживаются тесные контакты. Так,
ляют цикл «Пятерица» («Хамсе»). В своих выдающийся ученый, врач, поэт и просвети­
произведениях Низами стремился создать тель Востока Ибн Сина (Авиценна) одинако­
образ идеального правителя, наметить черты во дорог как таджикам, так и узбекам.
гармоничного общественного устройства. Особенностью развития литератур Средней
Крупнейший армянский поэт Х в. Григор Азии является прочная связь их с народным
Нарекаци в «Книге скорбных песнопений» творчеством. У этих народов мы находим
142 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Деревенский суд. Рисунок

Т. Г. Шевченко к «Кобзарю».

близкие по сюжету фольклорные и литера­ Когда ты для меня слепил из глины плоть,
турные памятники, многие из которых сви­ Ты знал, что мне страстей своих не побороть;
Не ты ль тому виной, что жизнь моя греховна?
детельствуют о широких литературно-фоль­
Скажи, за что же мне гореть в аду, Господь?
клорных связях иранских и тюркоязычных
(Перевод О. Румера)
народов. Примером тому служат многочис­
ленные дастаны (героические поэмы): узбек­ Не менее известный жанр - газель. Это
ские и туркменские «Тахир и Зохра», «Юсуф лирическое стихотворение, состоящее из

и Ахмед»; героический эпос «Алпамыш» в его 5-12 бейтов (двустиший) с единой рифмов­
различных версиях: узбекской, каракалпак­ кой через строку по схеме аа ба ва га и т. д.
ской, казахской; туркменский эпос «Кёр­ Перса-таджикская поэзия оказала боль­
оглы» и узбекский «Гороглы», а также тад­ шое влияние на русскую и мировую поэзию.

жикский «Гургули», казахский «Гороглы» и Лирика Хафиза вдохновила И. В. Гёте на

азербайджанский «Кероглы». создание стихотворного цикла «Западно­
Развитие литератур Средней Азии и Казах­ восточный диван». Строки Саади А. С. Пуш­
стана осуществлялось в трудных условиях кин взял эпиграфом к поэме «Бахчисарайский
опустошительных войн, социального и рели­ фонтан», а затем вспомнил их в финале
гиозного гнета. Тем не менее ученые и филосо­ «Евгения Онегина». В «Персидских мотивах»
фы этого региона уже в X-XIV вв. внесли С. А. Есенина мы встречаем упоминания
крупный вклад в сокровищницу мировой о А. Фирдоуси и Омаре Хайяме.
культуры. Расцвет узбекской литературы приходится
Достаточно назвать имена перса-таджик­ на XV в. Он связан прежде всего с твор­
ских поэтов А. А. Дж. Рудаки - автора кни­ чеством выдающегося поэта Алишера Навои,
ги басен и притч «Калила и Димна», А. Фир­ создавшего на родном языке пять больших
доуси - автора героической эпопеи «lllax- поэм: «Смятение праведных», «Лейли и
нaмe», Омара Хайяма - автора жизне­ Меджнун», «Фархад и lllирин», «Семь пла­
радостных и задумчиво-грустных лирико­ нет», «Искандерова стена» и сборник «дико­
философских четверостиший (рубаи), Са­ вины среднего возраста». Навои впервые
ади - создателя книги новелл «Гулистан», вывел образ простого труженика - каменоте­
Ш. Хафиза - творца всемирно известных са Фархада, отступив от существовавшей в
газелей. восточной поэзии традиции изображения
Перса-таджикская поэзия отличается бо­ только царей и придворных. Поэт пользовал­
гатством стихотворных жанров. Из устного ся большой любовью народа как выразитель
народного творчества возник жанр рубаи - его интересов, защитник справедливости' и
афористическое четверостишие с рифмовкой добра. Творчество Навои заняло важное
ааба (иногда - аааа) и с энергичным разви­ место в мировом литературном процессе.
тием мысли. Вот пример рубаи Омара Хайяма, В узбекской литературе последующих веков
где поэт, споря с религиозными догматами, значительна роль поэтов Захиреддина Мухам­
бросает вызов богу: меда Бабура, автора книги «Бабур-наме»
143 Литература народов СССР

(XVI в.), и Нишати Хорезми (XVIII в.). Во за освобождение Латвии. Боевого духа испол­
второй половине XIX - начале ХХ в. яркие нено творчество революционного поэта
лирические и сатирические произведения Э. Вайденбаума, который призывал народ к
создают Мукими и Фуркат. Формируется на- борьбе, перевел на латышский язык «Мар­
циональная драматургия: в творчестве ее ос- сельезу». Остросоциальные рассказы, пьесы,
новоположника Хамзы происходит становле- стихи писал Р. Блауман.
ние реалистического метода. Особое место в истории латышской лите-
Основоположником туркменской класси- ратуры принадлежит Яну Райнису, выдаю­
ческой литературы по праву считается Мах- щемуся поэту, борцу за передовые идеа.'Iы
тумкули, по прозвищу Фраги (XVIII в.). Его времени. За свои революционные убеждения
стихотворения обличали ханов, чиновни- Райнис подвергался тюремному заключению,
ков и мусульманское духовенство, призывали ссылке. Долгие годы он вынужден был про­
к объединению туркменов. Большой вклад в вести в эмиграции. Пьесы «Полуидеалист»,
развитие дореволюционной туркменской лите- «Огонь и ночь», «Золотой конь», книги стихов
ратуры внесли Молланепес Кадыберды-оглы, «Посев бури», «Конец и начало». поэма
автор сказания о Зохре и Тахире, и Кемине «Ave, sol!» проникнуты ощущением грядущих
(Мамедвели) - поэт-сатирик, выразитель неизбежных перемен. В предреволюционные
дум и чаяний беднейших слоев. годы ряд значительных произведений создает
Казахская и киргизская литературы, в от- А. М. Упит, ставший в дальнейшем крупным
личие от других литератур среднеазиатского мастером латышской прозы.
региона, не имели таких древних письменных Первые памятники литовской литературы
традиций. Мечты и надежды этих народов относятся к XIV-XVI вв. Как и в Латвии,
передавались из поколения в поколение через это первоначально были главным образом
фольклорную поэзию. Большим уважением книги духовного содержания. Наиболее вы­
у казахов и киргизов пользовались народные дающимся событием в развитии литовской ли­
сказители - акыны и манасчи, знавшие тературы XVIII в. явилось творчество К. До­
наизусть сотни народных стихов и сказаний. нелайтиса, создателя всемирно известной поэ-
Развитие письменной казахской литературы мы «Времена года».
связано с влиянием передовой русской лите- В XIX в. выделяется творчество А. Бара­
ратуры и общественной мысли XIX в. Великим наускаса, автора классической поэмы «Аник­
мыслителем и поэтом-просветителем, зачина- щяйский бор», воспевающей красоту при­
телем реалистической казахской поэзии и про- роды, проникнутой глубокими раздумьями
пагандистом дружбы с русским народом был о судьбе родного края. По словам Н. С. Тихо­
Абай Кунанбаев, испытавший в своем твор- нова, который перевел эту поэму на русский
честве плодотворное влияние русских револю- язык, в ней «Можно услышать целую симфо­
ционных демократов. Видными просветителя- нию».
ми были также Ч. Ч. Валиханов и И. Алтынса- Глубокий след в истории литовской литера-
рин. Протестом против социального гнета туры оставило творчество таких мастеров,

наполнены песни казахского акына Джамбу­ как Майронис и Ю. Жемайте. Прозу Жемайте
ла Джабаева, чье творчество достигло наи­ считают настоящей энциклопедией жизни
большего расцвета после Октябрьской рево­
люции.

Формирование латышской национальной Литература н11родов СССР в

современных книжных иэда­
литературы происходило в XVIII в. Со стиха­ ни11х.

ми, баснями и статьями выступает Г. Ф. Стен­

дер. Выдающимся выразителем идей просве­
щения, борцом против крепостного права
и критиком церкви был Г. Меркель, автор
книги «Латыши».
Латышская литература развивалась в тес­
ной связи с фольклором, во взаимодействии с
эстонской и литовской литературами. В 70-е гг.
XIX в. начинают проявляться реалистические
тенденции, например, в романе братьев Р. и
М. Каудзите «Времена землемеров», повест­
вующем о социальном расслоении латышской
деревни. Поэт А. Пумпур на основе старин­
ных преданий создает эпос «Лачплесис» -
о легендарном народном герое XIII в" борце
144 Энциклопедический словарь юного литературоведа

литовской деревни конца XIX - начала ХХ в. ЛИТЕРАТУРА

В предреволюционные годы яркие произведе­
СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ
ния создает пролетарский поэт Ю. Янонис.
Зачинателем эстонской национальной лите- СТРАН
ратуры считается писатель-просветитель

Ф. Р. Крейцвальд, который в 1857-1861 rr. Возникновение после победы над фашизмом

издал обработанный им народный эпос «Ка- во второй мировой войне целого ряда социа­
левипоэг». Виднейшей представительницей листических государств внесло существен­
«народного романтизма» была современница ные изменения не только в политиче~кую
Крейцвальда Лидия Койдула. Многие стихи и экономическую, но и в литературную карту
ее стали народными песнями, ей принадлежит мира.
также заслуга создания эстонской драматур- Во всех социалистических странах сфор-
гии. мировалась социалистическая литература,

Глубоко реалистически рисовал действи- опирающаяся на лучшие революционные

тельность, беспощадно бичевал пороки бур- и демократические традиции национальной
жуазного общества Э. Вильде. Им написаны культуры и опыт литературы СССР - пер­
первый эстонский социально-бытовой роман вого социалистического государства в мире.
«В суровый край», историческая трилогия Вместе с советской литературой литература
«Война в Махтра», «Ходоки из Ания», «Про- социалистических стран стала ведущей силой
рок Мальтсвет». Крупнейшим произведением мирового литературного процесса.
эстонского критического реализма явился пя- В первые .послевоенные годы главной
титомный роман А. Таммсааре «Правда и темой литературы социалистических стран
справедливость», созданный в конце 20-х - Европы стала тема борьбы и победы над
начале 30-х rr. ХХ в. фашизмом. Писатели и поэты показывали
Дореволюционная история литератур наро- в своих произведениях звериную сущность
дов СССР убедительно свидетельствует о том, фашизма, изображали героизм подпольщи­
что наиболее значительные художественные ков-антифашистов, партизан, рассказыва­
ценности были созданы теми поэтами, про- ли о подвигах советских воинов, избавивших
заиками, драматургами, которые связали мир от фашистской чумы. В эти годы появ­
свой творческий путь с судьбой народа, ляется много произведений «литературы фак­
стремились к правдивому изображению та» - дневников, мемуаров, писем, докумен­
действительности, сохраняли верность идеа- тов, принадлежавших узникам фашистских
лам гуманизма и дружбы между народами. тюрем и концентрационных лагерей, участ-
Передовая русская культура оказывала никам антифашистского подполья и парти­
благотворное влияние на народы России своей занской борьбы. Одно из лучших - «Ре­
человечностью и демократизмом, глубоким портаж с петлей на шее» национального
реализмом, связью с освободительными героя ЧССР Ю. Фучика, казненного фашис­
стремлениями масс и прогрессивной интел- тами в 1943 г.
лигенции. Размышляя об этом, классик гру- Ведущим направлением в литературе со­
зинской лит€:'ратуры И. Г. Чавчавадзе писал: циалистических стран становится метод со­
« Русская литература сыграла руководящую циалистического реализма. Уже в первое
роль на пути нашего прогресса и оказала десятилетие после войны метод социалисти­
большое влияние на все, что составляет на- ческого реализма принес выдающиеся ху­
ши духовные силы, она наложила свой отпеча- дожественные результаты. В поэзии это
ток на наш ум, на наши мысли, на наши чув- произведения чеха В. Незвала, словака
ства и вообще определила наше направле- Л. Новомеского, поляка В. Броневского,
ние». болгарина Л. Стоянова, венгра Д. Ийеша,
Передовые силы России с симпатией еле- румына М. Бенюка, черногорца Р. Зоговича,
дили за ростом национальных литератур, немца И. Р. Бехера. В прозе - романы «Мит­
национального искусства, поддерживали их. ря Кокор» М. Садовяну (Румыния), «Табак»
Постепенно все боле€:' возрастал вклад отдель- Д. Димова (Болгария), «Хроника» словац­
ных народов в общую сокровищницу куль- кого писателя П. Илемницкого, «Игра с оr­
туры России, в совместную освободительную нем» и «Жизнь против смерти» М. Пуйма­
борьбу. Подлинные маст€:'ра культуры вопло- новой (Чехословакия), «Мертвые остаются
щали в своих произведениях идеи дружбы молодыми» А. Зегерс (ГДР). В драматур­
и братства на родов, всем своим творчеством гии - пьесы Л. Кручковского (Польша),
пропагандируя ·великую мысль о единстве Б. Брехта (ГДР) и др.
национальных интересов в борьбе против сил Наиболее значительные успехи на этом
реакции. этапе были достигнуты в разработке анти-
145 Литература социалистических стран

Слева:
Иллюстрация й. Лады к роману
Я. Гашека «Похождения бра­
~~~ вого солдата Швейка••-
Справа:
Иллюстрация И. Кабакова к
повести Я. Бжех"ы «Академия
пана Кляксы».

фашистской и антивоенной темы, в изобра- манов Г. Караславова «Простые люди»,

женин исторических судеб народов. В это народная эпопея Э. Станева «Иван Кон­
же время были созданы интересные произ- дарев»; в румынской - «Горькие корни»
ведения, посвященные социалистическому 3. Станку и многие другие произведения.
строительству. Все больше места в литературе социалисти-
Наряду с произведениями социалистиче- ческих стран занимает современная тема­
ского реализма в эти годы выходит немало

ценных книг, идущих в русле критического

реализма, но своей направленностью близ­ Иллюстрация П. Пинкисе"ича к

роману А. Зегерс «Седьмой
ких литературе социалистического реализма. крест».

Это исторические романы известного серб­

ского писателя И. Андрича «Мост на Дри­
не» и «Травницкая хроника», роман польско­
го писателя Е. Анджеевского «Пепел и ал-
маз».

Таким образом, на рубеже 40-50-х rr.

развертывается интенсивный процесс, ко­
торый привел к коренному изменению обли­
ка национальных литератур социалистиче­

ских стран. В своих лучших произведениях

литература социалистических стран - это

глубоко новаторская литература. В ее основе

новое видение мира, ее главный герой -
новый человек, строитель социалистического
общества.
Примечательной чертой социалистических
литератур с середины 50-х гг. становится
растущее жанровое и стилевое многообра­
зие. В конце 50-х - начале 60-х rr. созда­
ются многие выдающиеся произведения со­

циалистической литературы, отличающиеся

глубиной философского и психологического
анализа. В польской литературе это, напри­
мер, трилогия Я. Ивашкевича «Хвала и сла­
ва»; в литературе Чехословакии - трилогия
«Поколение» о Словацком национальном вос­
стании В. Минача; в болгарской - цикл ро-
146 Энциклопедический словарь юного литературоведа

да, руководимого коммунистами, - общая

тема созданных в 50-х rr. романов: «Деревю1
Саньливань» Чжао Шули, «Стальной по­
Иллюстрация Б. Ангелушева
к роману И. Ваэова «Под игом». ток» Чжоу Либо, рассказов Ли Чжуня, очер­
ков Вэй Вэя и др.
В настоящее время известные китайские
литераторы: Ван Мэн, Лю Синьу, Ю Биньянь,
Шао Хуа, Хань Шаогун, Фэн Цзиuай и дру­
гие - неприкрашенно отражают жизнь наро­

да и страны.

Переводятся и переиздаются в Китае про­

изведения русской классической и советской
литературы.

Развитие литературы Монгольской Народ­

ной Республики в последние десятилетия
тесно связано со строительством социализма

в стране. Большое значение для монголь­

ской литературы имеет многолетняя дружба
монгольских и советских писателей. Заметные
тика. Показательны в этом отношении роман успехи проявились в поэзии (в творчестве
«Пьяный дождь» видного венгерского рома­ Б. Явуухулана), а затем в прозе.
ниста й. Дарваша и роман «Мой мальчик Литература Социалистической Республики
и Я» чешской писательницы Я. Коларовой, Вьетнам тесно связана с многолетней герои­
целый ряд произведений польской литерату­ ческой борьбой народа против японских за­
ры, например «долго и счастливо» Е. Брошке­ хватчиков, французских колонизаторов, аме­
вича, и литературы ГДР - «Ацовый зал» риканских агрессоров. Таковы повесть Нгуен
Г. Канта, «Оле Бинкоп» Э. Штритматте­ Динь Тхи «Вперед, в атаку!», повесть Нгуен
ра и др. Нгаука «Страна поднимается», взволнован­
Новый облик приобрела в последние го­ ные патриотические стихи многих вьет­

ды проза о деревне. Она раскрывает влияние намских поэтов.

социалистических преобразований на судь­ Литература Лаоса, как и Вьетнама, разви­

бы крестьян (роман «Святой Михал» чеш­ валась длительное время в обстановке осво­
ского прозаика Я. Козака, романы поль­ бодительных антиимпериалистических войн, и
ского писателя Ю. Кавальца). Большое поэтому в центре многих произведений стоЯ1
место в литературе социалистических стран героические характеры: образы воинов, пар­
занимают произведения, посвященные рабо­ тизан. В Кампучии в последние годы идет
чему классу. Не теряет своей актуальности работа над восстановлением и сохранением
и тематика второй мировой войны. В Юго­ исторического наследия и дальнейшего раз­
славии неизменной популярностью пользу­ вития кампучийской литературы.
ются произведения М. Лалича, Ю. Фра­ Современные писатели Корейской На­
ничевича-Плочара, Б. Чопича о движении родно-Демократической Республики посвя­
Сопротивления в годы второй мировой вой­ щают свое творчество строительству новой
ны. жизни, мирному созидательному труду (рома­
Большое разнообразие форм и жанров ны «В огне испытаний» Юн Се Джуна, «Но­
характеризует и современную поэзию евро­ вая весна в Соккэуле» Чхон Себона).
пейских социалистических стран. В лучших Созданы крупные исторические полотна --
ее произведениях необычайно ярко выраже­ «Река Туманган» Ли Гиёна, «История тай­
но гуманистическое начало, для нее харак­ ги» Пак Се Ена, «Молодая гвардия» Им
терно внимание к личности, к духовному Чхун Чху и др. Во многих произведениях
миру современника. Таковы произведения звучит грозное обвинение империализму
чехословацкого поэта В. Завады, польского (романы «Прифронтовая зона» Ким Джэ
поэта Т. Ружевича, югославской поэтессы Гю, «Звезды подземелья» Пен Хи Гына).
Д. Максимович, болгарского поэта Л. Лев­ Победа Кубинской революции открыла
чева. широкие возможности для развития народной
После победы народной революции и обра­ литературы Кубы. Важная роль в создании
зования КНР появляются произведения о со­ нового, соuиалистического искусства при­

циалистическом строительстве и воспитании надлежит поэтам Н. Гильену, Ф. Хамису,

нового человека. Р. Фернандесу Ретамаре, А. Альваресу Бара­
Жизнь рабочих и крестьян, героизм наро- rаньо; прозаикам Х. Пунга Солер, М. Ко-
147 Литературное произведение

финьо, Х. Травьесо, С. Киньонес, Э. Сирулес. ему выражение», воссоздать его в конкрет­

Каждая из литератур социалистических ном индивидуальном явлении.

стран отличается своей спецификой, обуслов­ Утверждениям философов-идеалистов о

ленной национальными особенностями и хаотической разорванности бытия, глобаль­
культурными традициями той или иной стра­ ной разобщенности мира и человека последо­
ны. Вместе с тем их объединяют многие вательно противостоит фундаментальное по­
общие черты, порождаемые близостью об­ ложение марксистско-ленинской философии:
щественно-социального уклада социалисти­ мир представляет собою объективно сущест­
ческих стран и общностью мировuззренче­ вующее, бесконечное, исторически развиваю­
ских позиций писателей. Служение зада­ щееся единое «связное целое» (Ф. Энгельс).
чам построения социалистического общества Единство мира проявляется через свою про­
и воспитания социалистического человека - тивоположность: через бесконечное многооб­
вот что характеризует литературу социали- разие различных явлений жизни, видов и
стических стран. форм человеческой деятельности. Тем острее
становится необходимость видеть и чувство-
вать связь разных сторон этого огромного

жизненного целого. Именно такой непосредст­

венно воспринимаемой целостностью и пред­
ЛИТЕРАТУРНОЕ стает человеческая жизнь в произведении

ПРОИЗВЕДЕНИЕ искусства. Оно показывает человека, по сло­

вам Л. Н. Толстого, «ВО всем богатстве от­
Литературное произведение - форма сущест- ношений ко всем сторонам жизни», вопло­
вования литературы как искусства слова. щает связь времен и пространства, личнос­

Что же делает его художественным? тей и народов, исторических эпох и куль-

Мы всегда ощущаем особую жизненную тур.
конкретность литературного произведения. Произведение, чтобы реально существо­
Оно всегда связано с реальной действитель- вать, должно быть создано автором и вос­
ностью и в то же время не тождественна принято читателем. И опять-таки это не
ей, является ее изображением, претворением, просто разные, внешне обоснованные, обо­
художественным отражением. Но отражени- собленные, внутренне взаимосвязанные про­
ем «В форме жизни», отражением таким, цессы. В истинно художественном произведе­
которое не просто рассказывает про жизнь, нии «воспринимающий до такой степени сли­
но само предстает как особая жизнь. вается с художником, что ему кажется, что
«Искусство есть воспроизведение действи- воспринимаемый им предмет сделан не кем­
тельности, повторенный, как бы вновь создан- либо другим, а им самим» (Л. Н. Толстой).
ный мир», - писал В. Г. Белинский. Здесь Автор же выступает здесь, как писал
великолепно уловлена динамика содержания М. М. Пришвин, в роли «убедителя, застав­
художественного произведения. Чтобы «ПО- ляющего и на море, и на луну смотреть
вторить» неповторимый в своем развитии и собственным личным глазом, отчего каждый,
постоянном самообновлении мир, его надо будучи личностью неповторимой, являясь в
«Как бы вновь создать», воспроизвести мир единственный раз, привносил бы в миро­
такое индивидуальное явление, которое, не вое хранилище человеческого сознания, в

будучи тождественным реальной действи- культуру что-нибудь от себя самого». Жизнь

тельности, в то же время с полнотой выразит произведения осуществляется лишь на основе
ее глубинную сущность и ценность жизни. гармонии автора и читателя - такой гармо-
Жизнь - это не только материальная дей- нии, которая непосредственно убеждает, что
ствительность, но и жизнь человеческого духа, «каждый человек может чувствовать себя
это не только то, что есть, что реализо- равноценным всем другим и всякому друго­

валось в действительности, но и то, что было му» (М. Горький).

и будет, и то, что «возможно в силу вероят- Произведение представляет собой внут­
ности или необходимости» (Аристотель). реннее, взаимопроникающее единство содер­
«Овладеть всем миром и найти ему выраже- жания и формы. «Стихи живые сами гово­
ние» - такова сверхзадача художника, по рят. И не о чем-то говорят, а что-то», -
прекрасному определению И. В. Гёте. Пото- писал С. Я. Маршак. Действительно, очень
му и размышления о природе произведения важно осознавать это различие и н.е сводить

искусства неразрывно связаны с глубочай- содержание литературного произведения к

шим философским вопросом о том, что та- тому, о чем в нем рассказывается. Со­
кое «весь мир», представляет ли он собою держание это органическое единство
единство и целостность и можно ли «Найти отображения, осмысления и оценки действи-
148 Энциклопедический словарь юного литературоведа

тельности. причем мысли и оценки в худо­ Предмет реальной действительности, его

жественных произведениях не существуют осмысление и оценка превращаются в содер­

обособленно, но пронизывают изображаемые жание литературного произведения, лишь

события, переживания, действия и живут внутренне объединяясь и воплощаясь в худо­

только в художественном слове - единст ­ жественной форме. Также и любое слово,
венно возможной форме воплощения дан ­ любое речевое средство оказывается худо­
ного жизненного содержания. жественно значимым лишь тогда, когда оно

ГЕОРГИй ВАЛЕНТИНОВИЧ ПЛЕХАНОВ

(1856-1918)
Г. В. Плеханов - деятель российско- и искусствознания. Так, отмечая
го и международного социал-демо- (вслед за И. В . Гёте), что все реак­
кратического движения, философ, ционные эпохи склонны к субъекти­
пропагандист марксизма. Один из визму, Плеханов сделал вывод, что
основателей РСДРП. Великой заслу- склонность к искусству для ис1<усства
гой Г . В. Плеханова является созда- («чистому искусству») возникает там,
ние систематической марксистской где существует «безнадежный разлад
эстетики и литературной критики. между художниками и окружающей
Среди наиболее известных его тру- их общественной средой». Там же, где
дов - работы по происхождению «чувство разлада с господствующим
искусства («Письма без адреса»), порядком дополняется сочувствием к
по социологии искусства («Француз- новому обществу, сложившемуся в
екая драматическая литература и недрах старого и готовящемуся заме­

французская живопись XVIII в. с нить его собой», появляется отчет­

точки зрения социологии», «Про- ливо выраженное общественное содер­
летарское движение и буржуазное жание произведений искусства. На­
искусство», «Искусство и общест- конец, «так называемый утилитарный
венная жизнь»). по истории ли- взгляд на искусство, т. е . склонность
тературно-критической и эстетической придавать его произведениям значе­
мысли («Судьбы русской критики»), ние приговора u явлениях жизни и
статьи о Чернышевском, Герцене, Бе- всегда ее сопровождающую радост­
линском, Добролюбове, незавершен- ную готовность участвовать в общест­
ная «История русской общественной венных битвах, возникает и укрепля­
мысли», над которой Плеханов тру- ется там, где есть взаимное сочувст­
дился в последние годы жизни. Перу вие между значительной частью об­
выдающегося критика принадлежат щества и людьми, более или менее
многие статьи о русской и зарубеж- деятельно интересующимися художе­
ной литературе, в том числе об ственным творчеством». Соответствен­
Г. И. Успенском, Т. Г. Шевченко, но в периоды общественного подъема
Н . А. Некрасове, Л. Н. Толстом . критика, литературоведение и даже
Энциклопедическая широта позна- эстетика проникаются общественно­
ний Плеханова в области эстетики, политическим пафосом и обретают
теории и истории литературы и ис- открыто публицистический характер;
кусства, критики и публицистики - в периоды же общественного упадка
как отечественных, так и зарубежных, изучение искусства выливается в фор­
глубокое овладение диалектика-мате- мы подчеркнуто объективистские или
риалистическим методом, мастерское подчеркнуто субъективистские (худо­
умение приложить его принципы к ос- жественно-эссеистские), равно отор­
мыслению истории литературы и эсте- ванные от интересов политической
тической мысли, не игнорируя специ- борьбы и общественной активности .
фики искусства и художественного Сам исторически определенный идеал
творчества и не упрощая проблем красоты, господствующий или полу­
его исторического становления и раз- чающий массовое распространение
вития, - все это определило значение в обществе на том или ином этапе
трудов Плеханова. его становления и развития, в значи-
Углубленное исследование русской тельной степени коренится в истори­
и зарубежной литературы, истории ческих условиях возникновения и су­
эстетической мысли и литературной ществования этщ-о общества или
критики с точки зрения марксизма данного класса. Таким образом,
позволило Плеханову прийти к от- Плеханов выявил закономерные свя­
крытию законов исторического разви- зи истории искусства с развитием

тия искусства, имеющих непреходя- общественной жизни.

щее значение для литературоведения
149 Литературное произведение

Читальный зал Государствен­

ной библиотеки СССР
им. В. И. Ленина.

перестает быть просто информацией, когда ся над душою своей». Труд над осмыслением
внешние по отношению к нему жизненные окружающей и своей собственной жизни,
явления становятся его внутренним содержа- над «душою своей», и труд над построением
нием, когда слово о жизни преображается литературного произведения - это для на­
в жизнь, запечатленную в литературном стоящего писателя не три разных вида дея­

произведении как словесно-художественном тельности, а единый творческий процесс.

целом. Л. Н. Толстой хвалил стихи А. А. Фета за
Из сказанного ясно, что художественная то, что они «роженые». А В. В. Маяков­
форма литературного произведения - это ский назвал свою статью «Как делать стихи?».
не просто «Техника». «Что такое отделывать Мы понимаем и противоположность, и час­
лирическое стихотворение ... доводить форму тичную справедливость этих характеристик.
до возможного для нее изящества? - писал Если художественные произведения и «рож­
Я. И. Полонский. - Это. поверьте, не что даются», то все же не совсем так, как рож­
иное, как отделывать и доводить до возмож- дается человек. А из статьи В. В. Маяковско­
ного в человеческой природе изящества свое го даже при всех ее полемических преувели­
собственное, то или иное чувство ... Трудить- чениях все же вполне ясно, что стихи «де­
ся над стихом для поэта то же, что трудить- лают» совсем не так, как делают вещи на

РУССКИЕ Что значит чтение в жизни писате- чал: «Вначале читать, читать, гулять,
ля, прекрасно выразили многие рус- гулять ... » А оказавшись в ссылке,
ПИСАТЕЛИ
ские классики. писал из Владимира: «надобно теперь
О КНИГЕ «Книги мы покупаем и не жалеем запастись на год дровами, огурцами,
за них денег, - писал Н. В. Гоголь, - идеями и книгами», объясняя чуть
потому что их требует душа и они позднее: « ... одно из мощнейших
идут ей во внутреннюю пользу, кота- средств для нас чтение».
рой не может видеть никто из по- Поэт И. С. Никитин мечтательно
сторонних». восклицал: «Ах, если бы сутки со­
Он же делился с С. П. Шевыревым стояли из 48 часов, - сколько бы
своими книжными горестями в письме можно было прочитать хорошего!»
из Дюссельдорфа: «Иногда мне быва­ «Я не могу представить себе эту
ет так нужна какая-нибудь книга, жизнь без шахмат, книг и охоты», -
которую именно требует душа и кото­ сообщал из Ясной Поляны Л. Н. Тол­
рая, к сожалению, часто русская, что стой.
если бы какой-нибудь плут узнал «Я думаю, - предполагал А. П. Че­
мою нужду и представил ее в ту же хов, - что если бы мне прожить
минуту, он бы мог взять у меня в обмен еще 40 лет и во все эти сорок лет
половину экземпляров моих сочине­ читать, читать и читать и учиться

ний ... » писать талантливо, т. е. коротко, то

А. И. Герцен, задаваясь после окон­ через 40 лет я выпалил бы во всех

чания университета в 1833 г. вопро­ вас из такой большой пушки, что за­
сом «Что же я буду делать?», отве- дрожали бы небеса».
150 Энциклопедический словарь юного литературоведа

конвейерном, поточном производстве. В ли- форм в другие, старых в новые, влекущего

тературном произведении всегда существует смену стилей, литературных направлений,
это противоречие организованности ( «Сде- течений, методов, школ и пр. Что изменяется
ланности») и органичности ( «рожденности»), в содержательной форме литературы, отра­
а высочайшие художественные достижения жающей жизненный сдвиг, новую историче­
характеризуются особо гармоническим его скую ситуацию?
разрешением. Вспомним, например, стиха- Писатели включаются в литературный
творение А. С. Пушкина «Я вас любил: процесс новыми художественными откры­
любовь еще, быть может ... », четкое построе- тиями, изменяющими принципы изучения
ние которого становится совершенно ее- человека и мира. Эти открытия совершаются
тественным выражением высокого человече- не на пустом месте. Писатель непременно
ского чувства - самоотверженной любви. опирается на традиции как ближайших, так
Искусственно созданное словесно-худо- и отдаленных предшественников, участни­
жественное высказывание преображается в ков литературного процесса отечественной
органически жизненное целое, каждый эле- и зарубежных литератур, в той или иной
мент которого необходим, незаменим и жиз- форме используя весь опыт, накопленный
ненно значим. И понять, что перед нами в художественном развитии человечества.
художественное произведение, - это прежде Можно сказать, что литературный процесс
всего значит понять и почувствовать, что есть борьба художественных идей, новых
оно может быть только таким, как оно со старыми, несущая в себе память о ста­
есть: и в целом, и в каждой своей частице. рых, побежденных. Каждое литературное
Жизнь, содержащаяся внутри произве- направление (течение) выдвигает своих вож­
дения, как малая вселенная, отражает и про- дей и теоретиков, заявляющих о новых
являет в себе вселенную, полноту челове- творческих принципах и опровергающих
ческой жизни, всю целостность бытия. старые, как исчерпанные литературным
И встреча автора и читателя в художест- развитием.
венном мире литературного произведения Так, в XVII в. во Франции были провозгла­
становится поэтому ничем не заменимой шены принципы классицизма, установлены
формой приобщения к этому большому миру, жесткие правила «Поэтического искусства»
воспитания подлинной человечности, форми- в противовес своеволию поэтов и драматур­
рования целостной, всесторонне развитой гав барокко. Но в начале XIX в. романтики
личности. резко выступили против всяческих норм и

правил классицизма, заявив, что правила ~

это костыли и гений в них не нуждается

(см. Романтизм). Вскоре реалисты отвергли
ЛИТЕРА ТУРНЫй субъективизм романтиков, выдвинув требо­

ПРОЦЕСС вание объективного, правдивого изображе-

ния жизни.

Литературный процесс - историческое дви- Но и внутри одной школы (направления,

жение национальной и мировой литературы, течения) происходит смена этапов. «Так,
развивающейся в сложных связях и взаимо- например, в русском классицизме роль за­
действиях. Литературный процесс - это од- чинателя играл Кантемир, творчество кото­
новременно история накопления эстетиче- рога закончилось в, самом начале 40-х rr.
ских, духовно-нравственных ценностей, не- XVIII в. В творчестве М. В. Ломоносова,
прямолинейного, однако неуклонного рас- А. П. Сумарокова, В. К. Тредиаковского
ширения гуманистических концепций. До классицизм получает наиболее полное и ши­
определенного времени литературный про- рокое развитие в конце первой и в начале
цесс носит относительно замкнутый, на- второй половины века, и, наконец, в творче­
циональный характер; в буржуазную эпоху, стве Г. Р. Державина, переходящем уже
с развитием экономических и культурных в начало XIX в., классицизм получает свое
связей, « ... из множества национальных и завершение и перестает существовать как

местных литератур образуется одна всемир­ определенное литературное течение». «Сме­

ная литература» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. на этапов классицизма определялась сбли­
Т. 4. С. 428). жением литературы с реальностью»

Исследование литературного процесса (Л. И. Тимофеев).

предполагает постановку и решение многих Еще более сложную картину являет
сложных, комплексных проблем, главной собой эволюция критического реализма в
из которых является выяснение закономерно­ русской литературе XIX в.: А. С. Пушкин,
стей перехода одних поэтических идей и Н. В. Гоголь, И. А. Гончаров, И. С. Турге-
151 Литературный процесс

нев, Ф. М. Достоевский, А. П. Чехов. Речь человековедения, продолжают жить в новых

идет не просто о разных художественных читательских поколениях. Во-вторых, потому,
индивидуальностях: меняется, углубляется что сами эти «Старые» принципы находят
характер самого реализма, познания челове- жизнь в новые эпохи. Например... фольклор
ка и мира. «Натуральная школа», высту- в «Тихом Доне» М. А. Шолохова или прин­
пившая против романтизма и создавшая ше- ципы просветителей XVIII в. (см. Просвеще­
девры реалистического искусства, уже во ние) в драматургии немецкого писателя со­
второй половине века воспринимается как циалистического реализма Б. Брехта.
некий канон, сковывающий литературное И наконец, в-третьих: даже когда опыт
развитие. Углубление психологического ана- предшественников в резкой полемике от­
лиза у Л. Н. Толстого и Ф. М. Достоевского вергается, писатель все же впитывает в себя
обозначило новый этап реализма в сравне- какую-то часть этого опыта. Так, завоевания
нии с «натуральной школой». психологического реализма XIX в. (Стен-
Следует при этом подчеркнуть, что в от- даля, Достоевского, Л. Толстого) были под­
личие от развития техники в истории ис- готовлены романтиками (см. Романтизм),
кусства и литературы новые художествен- их пристальным вниманием к личности и ее

ные открытия не зачеркивают старых. Во- переживаниям. В новых открытиях как бы жи­
первых, потому, что великие произведения, вет память о прежних.

созданные на основе «старых» принципов Важную роль для понимания литератур-

ЧЕХОВ В октябре 1886 г. А. П. Чехов оnубли­ Ее назначение - правда безусловная

ковал в газете «Новое время» рассказ и честная. Суживать ее функции та­
ПРЕДОСТЕРЕГАЕТ
«Тина» и вскоре nослал его детской кою специальностью, как добывание
КРИТИКОВ писательнице М. В. Киселевой, заме­ «зерен», так же для нее смертельно,

тив шутя: «Посылаемый фельетон как если бы Вы заставили Левитана

дал мне 115 рублей». рисовать дерево, приказав ему не тро­

Киселевой рассказ не понравился. гать грязной коры и nожелтевшей

«Написан он хорошо ... - откликну­ листвы. Я согласен, «зерно» - хоро­
лась она, - большая часть публики шая штука, но ведь литератор не кон­

nрочтет с интересом и скажет: «Бой­ дитер, не косметик, не увеселитель;

ко nишет этот Чехов, молодец! Мо­ он человек обязанный, законтракто­

жет быть, Вас удовлетворят и 115 р. ванный сознанием своего долга и со-
и эти отзывы, но мне лично досадно, вестью; взявшись за гуж, он не дол­

что писатель Вашего сорта, т. е. не жен говорить, что не дюж, и, как ему
обделенный от бога, показывает мне ни жутко, он обязан бороть свою
только одну «навозную кучу». ( ... ) брезгливость, марать свое воображе­
С какой благодарностью относишься ние грязью жизни ... »
к тому же nисателю, который, По nоводу же реnлики Киселевой
nроводя нас через всю вонь навозной о том, что «будь она редактором»,
кучи, вдруг вытащит оттуда жемчуж- то вернула бы Чехову рассказ, он
ное зерно. Вы не близоруки и отлично с горечью замечал:
способны найти это зерно - зачем же «Плачевна была бы судьба лите­
тогда только одна куча? Дайте мне ратуры (большой и мелкой), если бы
зерно, чтобы в моей nамяти стуше- ее отдали на произвол личных взгля­
валась грязь обстановки ... ( ... ) Будь дов. (... ) Вы вот желали бы, чтобы
я редактором - я, для Вашей же я потерпел убытку на 115 рублей и
пользы, вернула бы Вам этот фель- чтобы редактор учинил мне конфуз.
етон». Другие, в том числе и Ваш отец, в
Чехова письмо задело за живое. восторге от рассказа. Четвертые шлют
И благодаря этому мы nолучили воз- Суворину ругательные nисьма... Кто
можность познакомиться с взглядами же nрав? Кто истинный судья?»
nисателя на задачи художественной Попав сам в nоложение критика,
литературы и с его отношением к разбирая недостатки присланного ему
характеру критических оценок. Л. А. Авиловой рассказа, Чехов nосле
«... Я спешу отмстить за «Тину», - заключительного замечания: «Ваши
пишет он Киселевой. - Берегитесь ... герои как-то ужасно спешат. Выкинь­
( ... ) Думать... что на обязанности те слова «идеал» и «порыв». Ну их!»,
литературы лежит выкаnывать из тонко nочувствовав nовелительность

кучи негодяев «Зерно» - значит отри- тона, добавил крылатую фразу-nре­

цать самое литературу. Художествен- достережение: «Когда критикуешь
ная литература потому и называется чужое, то чувствуешь себя генера­
художественной, что рисует жизнь лом».
такою, какова она есть на самом деле.
152 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Крылов, Пушкин, Жуковский

ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ
и Гнедич в Летнем саду. Худож­
Н'1К Г. Чернецов.
И КРИТИКА В РОССИИ
XVI 11-ХХ ВВ.

Первой литературоведческой работой, напи­

санной на русском языке, было «Рассуждение
о оде вообще» ( 1734) В. К. Тредиаковского.
Это, однако. не значит, что ранее теоре­
тическая мысль и историко-литературные

представления обходили Россию стороной.

Достаточно вспомнить автора «Слова о пол­
ку Игореве», который говорил о двух спосо­
бах творчества: «ПО замышлению Бояна» и
«ПО былинам нашего времени», - показывая
тем самым, что теоретические обобщения
русичи умели делать в XII в., или Епифания
Премудрого (ум. ок. 1420), обратившего
внимание на нравственную сторону литера­

турной деятельности: «Никто не достоин пи­

сать, у кого нечисты внутренние помыслы ... »
С конца XVl в. развивается у нас стихо­
ведение - учение о «Художестве стихо­
творном» (Л. Зизаний, М. Смотрицкий).
В первой половине XVII в. появляются ри­
торики - систематические курсы науки об
ораторском искусстве, прозаическом слове,

красноречии (Макарий, Иван Козырев).

ного процесса играет изучение влияний Активна отечественная теоретическая мысль
зарубежных литератур на литературный в первые десятилетия XVIII в. Создаются
процесс отечественной (например, значе- новые риторики как на латинском (Феофан
ние Дж. Г. Байрона или И. Ф. Шиллера для Прокопович, Стефан Яворский), так и на рус­
развития литературы в России) и оте- ском (Косьма Святогорец) языках, форми­
чественной литературы на зарубежные руются уже во многом близкие нам понятия
(Толстой, Достоевский, Чехов, М. Горький в об искусстве и творчестве. В «Поэтике»
литературах мира). ( 1705) Феофана Прокоповича, написанной
Весьма наглядно литературный процесс на латинском языке, развивалась «Класси­
раскрывается в истории разных жанров. Так, ческая» теория литературы, подробно гово­
если рассматривать в европейских масшта- рилось о происхождении, специфике и необ­
бах развитие романа, то можно проследить ходимости самой поэзии, ее предмете и на­
смену художественных методов и направ- значении, раскрывалась сущность поэтичес­
лений (течений). Например, роман М. Сер- ких родов и видов (см. Роды и виды лите­
вантеса «дон Кихот» характерен для эпохи ратуры). Определенную роль в развитии
Возрождения, «Робинзон Крузо» Д. Дефо - литературных воззрений россиян сыграли
для века Просвещения, «Собор Парижской «Поэтика» («Ключ поэтический», 1732) Фео­
богоматери» В. Гюго - для эпохи роман- филакта Кветницкого и «Риторика» ( 1733-
тизма, романы Стендаля, О. де Бальзака, 1734) Порфирия Крайского, также написан­
Ч. Диккенса, И. С. Тургенева, Л. Н. Толстого, ные на латинском языке. Эти курсы чита­
Ф. М. Достоевского, Н. Г . Чернышевского лись в Московской славяно-греко-латинской
представляют критический реализм XIX в. академии, одним из слушателей которых был
И совершенно новый этап (и новые типы) М. В. Ломоносов.
романа выдвигает литература социалистиче- Теоретический и методологический опыт
ского реализма: «Тихий Дон» М. А. Шолохо- авторов поэтик и риторик был творчески
ва или «Седьмой крест» А. Зегерс, «Ком- усвоен В. К. Тредиаковским и воплощен
мунисты» Л. Арагона. Здесь существенно в его «Рассуждении о оде вообще», которое
подчеркнуть, что литературный процесс в у нас явилось первым национальным иссле­
разных странах проходит сходные этапы даванием уже собственно конкретной лите­
и развитие жанра, метода, стиля отражает ратуроведческой проблемы. Здесь как бы
эти этапы . сплавилась воедино нацеленная на один пред-
153 Литературоведение и критика в России XVI Il-XX вв.

мет отечественная теоретико-литературная, литературно-художественной критики, а фор­

историко-литературная и литературно-крити­ ма журнальных выступлений на какое-то
ческая мысль. Путь к формированию русской время станет даже ведущей и для лите­
науки о литературе был открыт. ратуроведения.

Начался он с освоения западноевропей­ В 1810-е rr. лицо русской критики опре­

ских литературных понятий и их «перевода» деляли статьи В. А. Жуковского, «рассуж­
на русский язык (А. Д. Кантемир, В. К. Тре­ дения» и «речи» А. Ф. Мерзлякова, годичные
диаковский), а завершился созданием ори­ «обозрения» Н. И. Греча. Необычайно актив­
гинального учения о литературно-художест­ на наша критическая мысль в первой полови­
венном развитии, в основе которого лежало не 1820-х rr. Это было время наивысшего
представление о борьбе и смене литератур­ подъема революционного декабристского дви­
ных направлений (Полевой Кс. А. О направ­ жения, время решительной смены литератур­
лениях и партиях в литературе, 1833). ных вкусов и мнений и утверждения у нас пе­
Введением в теорию отечественной «изящ­ редовой литературной теории - теории ро­
ной словесности» становится «Краткое руко­ мантизма, в основе которой лежало положе­
водство к красноречию» ( 1748) М. В. Ломо­ ние о свободе творчества, независимости
носова; творческие достижения наших поэтов вдохновения, национальной самобытности и
получают обобщение в «Правилах пиитиче­ народности искусства. Критерий народности
ских в пользу юношества» (1774) А. Д. Бай­ (см. Народность литературы) становится
бакова; разработку теоретических основ худо­ главным в оценке достоинства произведений,
жественной прозы начинает В. С. Подшива­ определяя характер отечественной романти­
лов «Сокращенным курсом российского сло­ ческой критики, где тон задают критики-де­
га» ( 1796). кабристы А. А. Бестужев-Марлинский,
Историческое познание русской литерату­ В. К. Кюхельбекер, К. Ф. Рылеев и близкие
ры открывает исследование Тредиаковского их окружению литераторы П. А. Вяземский,
«0 древнем, среднем и новом стихотворении О. М. Сомов, В. Ф. Одоевский. К этому вре­
российском» ( 1755), продолженное затем мени относятся и первые критические выступ­

«Рассуждением о российском стихотворстве~ ления А. С. Пушкина.

( 1772) М. М. Хераскова и статьей Н. М. Ка­ Знамя борьбы за самобытность и народ­
рамзина «Несколько слов о русской литера­ ность литературы, поднятое критиками-де­

туре» ( 1797). Утверждается хронологический кабристами, подхватил Н. А. Полевой - «бо-

метод изучения литературных явлений, воз- гатырь журналистики», по выражению
никают первые периодизации истории оте- В. Г. Белинского. Ценность творчества лю­
чественной литературы. Получает признание бога писателя Полевой поставил в прямую
«словарная форма» историко-литературного зависимость от степени народности его про­
познания, вершинным достижением которой изведений, выражения в них национально­
в XVIII в. явится «Опыт исторического народного духа. Полевой был первым среди
словаря о российских писателях» ( 1772) критиков, которые считали своей обязан-
Н. И. Новикова. ностью «обличение невежества, похвалу уму
Важную роль в развитии русского лите- и познаниям» и судили о книгах, «не забо­
ратуроведения сыграли открытие и публика- тясь о ранге и звании» их авторов.
ция в 1800 г. «Слова о полку Игореве». Оно Новый этап в истории отечественного ли­
обозначило исторические дали отечественной тературоведения и критики открыла деятель­
художественной культуры, показало, что ность В. Г. Белинского, на долю которого
наша словесность является одной из древ- выпала историческая миссия - подытожить
нейших в Европе, что произведения древне- сделанное нашими писателями в XVIII -
русских писателей находятся в ряду вид- первой трети XIX вв., теоретически обобщить
нейших памятников мировой литературы. и оценить достигнутое русской литературой,
Продолжался процесс систематизации наметить перспективы ее дальнейшего разви-
теоретических знаний о литературе тия.
(И. С. Рижский, Н. М. Яновский, А. Я. Га- Он указал нашей литературе единствен­
линковский, Я. В. Толмачев), где наиболее но верный и плодотворный путь - сближе­
примечательными были «Основания россий- ние с повседневной жизнью, реальной дей­
ской словесности» ( 1807) А. С. Никольско- ствительностью, что получило творческое во­
го, «Курс российской словесности для де- nлощение в произведениях писателей «нату­
виu» ( 1812) И. М. Левитского и трехтом- ральной школы» - первой национальной,
ный «Словарь древней и новой поэзии» уже собственно русской школы художест­
( 1821) Н. Ф. Остолопова. Постепенно центр венного познания. Белинский закладывает
теоретических исканий перемещается в сферу основы революционно-демократической кри-
154 Энциклопедический словарь юного литературоведа

тики самой передовой для того времени, рии реализма (см. Реализм). учения об ак­
которая формировалась в ожесточенной и тивном воздействии жизни на искусство и
бескомпромиссной борьбе с критикой открыто искусства на жизнь, сыграли Н. Г. Черны­
реакционной (Ф. В. Булгарин, О. И. Сен­ шевский, Н. А. Добролюбов, Д. И. Писарев -
ковский, Н. И. Греч) и консервативно-охра­ «революционеры 61-го года» (слова В. И. Ле­
нительной, «официально - как тогда гово­ нина). Разработанные ими принципы «реаль­
рили, народной» (С. П. Шевырев, М. П. Пого­ ной критики» значительно расширили пред­
дин). ставление о предмете и границах, возмож­

Тяжело сказались на литературоведении ностях и эффективности литературно-крити­

и критике годы «мрачного семилетия» ни­ ческого познания, общественной функции
колаевской реакции (1848-1855), когда лю­ самих критиков. Продолжая и развивая тра­
бое несогласие с правительственной точкой диции Белинского, они убедительно показали,
зрения считалось революционным, крамоль- что движение мысли в критике не только при­

ным и нещадно преследовалось. В это время готовляет новое искусство, но и формирует

лишь критики-славянофилы (А. С. Хомяков, новое общественное мнение, новые представ­
И. В. Киреевский, К. С. Аксаков, И. С. Акса- ления о человеке, его месте в жизни, назна­
ков, Ю. Ф. Самарин) открыто поддерживают чении и поведении.
идею народности литературы. Призывая глав- Замечательным критиком был М. Е. Сал­
ным героем произведений сделать крестьяни- тыкав-Щедрин, до конца своих дней оставав­
на - кормильца земли русской, они способст- шийся верным революционно-демократи­
вуют становлению у нас «крестьянского на- ческим принципам анализа и оценки литера­

правления», обозначенного «Записками охот- турных явлений, чего (за исключением

ника» И. С. Тургенева. Н. В. Шелгунова) не сумели полностью со-
Однако решающую роль в литературном хранить другие демократически настроен­
развитии тех лет, в формировании новых ные критики, считавшие себя продолжате­
теоретических воззрений, и прежде всего тео- лями дела Чернышевского и Добролюбова

РУССКИЕ ПОЭТЫ ХХ В. КАК КРИТИКИ

Одна из характерных черт всего ми- писателям «второго» ряда места не

рового искусства ХХ в. - стремление находилось. Их постепенно забывали.
к размышлению над собственной при- Резко отталкиваясь от литературы
радой. Особенно отчетливо это выра- своего времени, поэты-символисты
зилось в литературе, где писатели (см. Символизм) - а все четверо бы­
все чаще и чаще становились одно- ли в той или иной степени связаны с
временно и специалистами-литерату- этим направлением - искали себе
роведами. Отдельные статьи, эстети- поддержки в поэзии вчерашнего и по­
ческие трактовки писались, конечно, за вчерашнего дня. Поэтому В. Я. Брю-
и в прошлом, но серьезно заниматься сов всегда пропагандировал поэзию

теорией и историей литературы в ка­ Ф. И. Тютчева. Стихи «последнего

тегориях науки писатели начали толь­ романтика» А. А. Григорьева собрал
ко в хх в. и переиздал А. А. Блок. А. Белый
В русской литературе этот процесс настойчиво вводил в первый ряд рус­
И. Ф. Анненский
начался творчеством четырех круп- ских поэтов Е. А. Баратынского.
нейших поэтов, ставших одновремен- Осознание значимости этих фигур для
В. Я. Брюсов
но историками и теоретиками лите- русской поэзии постепенно начало ме­
ратуры: Валерия Яковлевича Брю- нять карту ее истории. Оказывалось,
сова (1873-1924), Александра Алек- что многое в традиционной истории
сандровича Блока ( 1880-1921), Анд- литературы можно и нужно переос­
рея Белого (настоящие имя и фамилия мыслить, что и сделали, уже с про­
Борис Николаевич Бугаев, 1880- фессиональных позиций, литературо-
1934) и Иннокентия Федоровича веды 20-х гг.
Анненского (1855-1909). Второй важнейшей сферой интере-
В их литературоведческих работах сов этих поэтов были проблемы сти­
совершенно отчетливо заметны три ховеп.ения. Открытый А. Белым закон
главных направления. Во-первых, это несовпадения метра и ритма (см. Сти­
открытие для своего времени забы- хосложение) сдвинул изучение рус­
тых поэтов-предшественников. К кон- ского стиха с мертвой точки, а впер­
цу XIX в. изучение литературы уже вые примененные им статистические
отлилось в застывшие формы, где подсчеты положили начало точным
155 Литературоведение и критика в России XVIII-XX вв.

(М. А. Антонович. В. А. Зайцев. Г. 3. Ели­ русскую литературу Ф. М. Достоевский и

сеев). Н. Н. Страхов. Эти идеалы разделял и
Революционно-демократической критике А. А. Григорьев.
противостояла критика «эстетическая», или Постановка критикой проблемы народности
«артистическая», представители которой литературы, острота ее в период революци­

(А. В. Дружинин, В. П. Боткин, П. В. Аннен­ онного подъема конца 50-х - начала 60-х rr.
ков, С. С. Дудышкин) считали, что искусство XIX в. не могли не сказаться и на движении
ценно само по себе как искусство, а не харак­ отечественной литературоведческой мысли:
тером своего отношения к действительности, ее внимание также обращается на решение
что писатели не должны касаться обществен­ этой важнейшей художественной и идеологи­
ных вопросов, затрагивать социальные ческой проблемы времени. Возникает мифо­
проблемы, их назначение - разрабатывать логическая школа, представители которой
вечные темы любви, красоты, добра. Стара­ (Ф. И. Буслаев, А. Н. Афанасьев, П. Н. Рыб­
ясь увести искусство от жизни, «эстетичес­ ников, О. Ф. Миллер, А. А. Котляревский)
кая» критика в то же время заостряла внима­ исследуют истоки самобытности русского на­
ние на художественной стороне произведе­ рода, его взглядов на жизнь, природу, окру­

ний, их форме, «артистизме» творчества, жающий мир, обращаясь к произведениям

что объективно содействовало повышению поэтического творчества самого народа.

общего уровня профессионального мастер­ Название «мифологическая» школа полу­

ства писателей. чила потому, что в своих высказываниях

С «почвеннических» позиций, т. е. считая опиралась на учение о мифе и мифологии как

необходимым сближение «просвещенного первооснове умственной, а затем и художест­
общества» с жизнью простого народа, с «на­ венной, поэтической деятельности первобыт­
циональной почвой», видя в этом основание ного, доисторического человека. Это учение
для будущего социального и духовного раз­ было разработано в 20-30-е rr. XIX в. не­
вития России, оценивали современную им мецкими филологами братьями В. и Я. Гримм.

методам исследования. ний пушкинской поэзии вылились у

А книга В. Я. Брюсова «Опыты по Белого в книгу «Ритм как диалектика
метрике и ритмике, по эвфонии и и «Медный всадник» (1929), где сли­
созвучиям, по строфике и формам» лись воедино стиховедческие штудии

(1918) и до сих пор полезна всем и интерпретация пушкинского текста.

стиховедам, поскольку в ней даже са­ Вдохновенная речь Блока «0 назна­

мые редкие стихотворные формы про­ чении поэта» была произнесена на
иллюстрированы его собственными собрании, посвященном 84-й годовши­
стихами. не со дня смерти Пушкина. Участво­
Наконец, третьим направлением вал Блок и в одном из лучших для
стала история литературы: очерки начала века собраний сочинений Пуш-
историко-литературного процесса, кина, изданном под редакцией
статьи об известных писателях, об С. А. Венгерова. Писал о Пушкине
отдельных произведениях. и Анненский, хотя его интересы были
В центре внимания стояло твор- больше направлены в область русской
А. А. Блок
чество А. С. Пушкина. Брюсов начал прозы XIX в.: Н. В. Гоголь, Ф. М. До­
им заниматься еще в конце XIX в., стоевский, И. С. Тургенев ... Две его
когда работал в редакuии журнала «Книги отражений» - это уникаль­ А. Бель1й
«Русский арх_ив», и продолжал заня- ные по методу произведения, где

·~ ·
тия до конца жизни. Первый том Пол- индивидуальное мнение, не претен­
ного собрания сочинений Пушкина, дующее на объективность, приобре­

..." -; . ,
им изданный, вызвал серьезную кри- тало неотразимую художественную
тику профессионалов, но уже сама убедительность.
попытка свидетельствует о серьез- Далеко не все положения, вы­
ности, с которой Брюсов подходил сказанные поэтами начала нашего
:
к этой работе. А уж без статей, века о проблемах литературы, являют­
собранных в книге «Мой Пушкин», ся бесспорными. Но не учитывать

11
вряд ли можно представить себе серь- их нельзя и тем, кто изучает русскую
езное изучение пушкинского творче литературу, и тем, кто занят иссле­

ства. дованием творчества Брюсова, Бло­ '·, .'. .

Результаты многолетних исследова· ка. Белого, Анненского. . ~.. . . .'
156 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Произведения советских писа­

Исходным для формирования у нас школы
телей в «Библиотеке всемир­
становится положение, сформулированное но;:; литературы».

Ф. И. Буслаевым: «Самая мифология есть

не иное что, как народное сознание природы

и духа, выразившееся в определенных обра­

зах ... » А одним из самых замечательных
исследований в русле этой школы, не утра­
тившим своего значения до нашего времени,

был трехтомный труд А. Н. Афанасьева

«Поэтические воззрения славян на приро­
ду. Опыт сравнительного изучения славянских
преданий и верований в связи с мифичес­
кими сказаниями других родственных наро­

дов» ( 1865-1869).
Исследовательский опыт литературоведов­
мифологов показал, что памятники народного
творчества дают богатую информацию о быте,
духовной и нравственной жизни не только
«доисторического», но и «исторического» че- поэтических форм в процессе их историческо­
ловека. Аналогичный подход к искусству го развития. Появление такой школы было
нового времени позволил открыть, как писал вызвано научной необходимостью: она вос­
французский философ И. Тэн, что «литера- полнила пробел в изучении литературы, кото­
турное произведение не есть простая игра во- рый обнаружился в деятельности культур­
ображения, самородный каприз, родившийся но-исторической школы.
в горячей голове, но снимок с окружающих Исходной посылкой для формирования
нравов и признак известного состояния умов. новой школы, давшей ей и наименование,
Отсюда заключили, что возможно по литера- было признание того, что только путем
турным памятникам узнать, как чувствовали сравнения литературных эпох и периодов

и думали люди несколько веков назад». можно познать закономерности историческо­

Это узнавание и составило основу нового на- го развития литературы. А единственно вер­
правления, новой школы в изучении литера- ным и убедительным показателем этого раз·
туры - культурно-исторической. вития был признан процесс изменения ху-
Такое название закрепилось за школой по- дожественных, поэтических форм: они и стали
тому, что в каждом литературном произведе- преимущественным предметом изучения.

нии она видела прежде всего памятник Учение об эволюционном развитии явля·
истории культуры данного народа, который лось методологической основой данной науч­
соответствующим образом и анализировала, ной школы. Исследование при этом велось
извлекая из художественных созданий прош- в пределах так называемых эволюционных
лого массу сведений о национальной жизни, циклов: фольклор, средневековая литература,
быте, взглядах, уровне образования, про- литература нового времени, - а объектом
свещения и т. п. Культурно-историческая сравнительного изучения могла быть как
школа выявила самую тесную связь и зависи- литература (поэзия) одного народа или ка­
мость между искусством и действитель- кого-либо региона (славянская, восточная,
ностью, писателем и обществом, nроклады- западноевропейская), так и всемирная лите­
вая тем самым путь литературоведческому ратура в целом. Основоположником и вы­
историзму. У нас самыми крупными пред- дающимся представителем этой школы в оте­
ставителями этой школы, расцвет которой чественной и мировой науке был А. Н. Ве­
приходится на 70-80-е rr. XIX в., были селовский.
А . Н. Пыпин и Н. С. Тихонравов, чьи иссле- Мифологическая, культурно-историческая
давания значительно обогатили представле- и сравнительно-историческая школы известны
ние о русской литературе и литературно- сегодня как школы академического литера­
общественной жизни России XVII-XIX вв. туроведения. Такое наименование они полу-
Одновременно возникает и формируется чили не сразу и не у современников, а зна­
еще одна школа - сравнительно-истори- чительно позже, и было оно связано с избра­
ческоrо литературоведения. Главная цель нием основоположников и крупнейших пред­
этой школы - определение законов и за- ставителей этих школ - Ф. И. Буслаева,
кономерностей литературно-художественного А. Н. Пыпина, Н. С. Тихонравова, А . Н. Весе­
движения. Основное внимание здесь уделя- ловского - действительными членами (ака­
лось исследованию изменений - эволюции демиками) Петербургской академии наук.
157 Литературоведение и критика в России XVIII-XX вв.

лин, С. А. Венгеров, Е. А. Соловьев-Андре­

Произведения эарубежнь1х пи- журнала «Иностранная лите­ евич, Н. И. Коробка, В. В. Сиповский,
сателей в серии «Библиотека ратура».
В. М. И стр ин и др.), несмотря на свою при­
верженность либо культурно-исторической,
либо сравнительно-исторической, либо пси­
хологической школе, в своих исследованиях
в той или иной мере уже опираются на диа­
лектика-материалистическое понимание лите­

ратурно-общественного процесса, двигаясь

постепенно к осознанию классовой природы
литературы и искусства.

Идеологи буржуазного общества, противо­

поставляя марксизму всевозможные идеа­

листические учения, способствовали возник­

новению у нас разного рода модернист­

ских, декадентских (упаднических от

франц. слова decadence - упадок), анти­
научных течений в литературоведении и кри-
в 70-80-е rr. XIX в. развивается и русская тике (Вл. С. Соловьев, Д. С. Мережковский,
литературно-критическая мысль. Наибольшие В. В. Розанов, А. М. Евлахов), где акценти­
достижения здесь связаны с деятельностью ровалась безыдейность и аполитичность
критиков-народников П. Л. Лаврова, творческой деятельности, предлагались ре­
Н. К. Михайловского, П. Н. Ткачева, лигиозно-мистические толкования литератур-
А. М. Скабичевского. ных произведений и т. д.
На рубеже XIX-XX вв. в русском литера- Решительную борьбу против упаднической,
туроведении формируется новая школа - декадентской литературы, модернистских
психологическая, ставившая своей целью, по литературных учений и теорий, за искусство
словам ее основателя Д. Н. Овсяника- революционного пролетариата, искусство
Куликовского, «Психологическое исследова- активное, действенное, устремленное в свет­
ние творчества и творений великих писате- лое будущее человечества, теоретически обос­
лей-художников и поэтов-лириков, преиму- новывая это искусство, раскрывая его но­
щественно русских». Самой значительной ра- ваторскую сущность и защищая его, повела
ботой, созданной этой школой, было трех- русская марксистская критика - Г. В. П ле­
томное исследование самого Овсяника-Ку- ханов, А. В. Луначарский, В. В. Боровский,
ликовского «История русской интеллигенции» М. С. Ольминский (Александров), С. Г. Ша­
(1906-1911), где на примере литературных умян и др. Они обогатили литературовед­
героев (Чацкого, Онегина, Печорина, Руди- ческую мысль учением об «эстетической идео­
на, Обломова и др.) путем анализа их пси- логии» рабочего класса, отстаивали право
хологии раскрывалась эволюция «общест- рабочих, трудящихся масс иметь свое, ре­
венно-психологических типов» в России волюционное, народное, пролетарское искус­
ХIХ в. Много внимания эта школа уделяла ство. Как критик, историк и теоретик лите­
и собственно психологии творчества, в зна- ратуры выступил в эти годы и А. М. Горь­
чительной степени при этом опираясь на кий.
теоретические идеи лингвистической поэтики Первой школой марксистского познания
А. А. Потебни. и оценки литературных явлений становится
Распространение марксизма, понимание у нас социолога-генетическое (или, как еще
того, что движущей силой исторического говорят, социально-генетическое) литера­
процесса выступает борьба классов, нараста- туроведение. Его наиболее видными пред­
ние революционного пролетарского движения ставителями были В. М. Фриче, В. А. Кел­
сказываются и на характере познания лите- туяла, В. М. Шулятиков, В. Ф. Переверзев.
ратурных явлений. Литературоведение и кри- Социологический подход позволял видеть в
тика все отчетливее начинают тяготеть к литературе ее объективное начало - отраже­
материалистическим принципам изучения ли- ние и выражение интересов, взглядов, на­

тературы, учитывающим объективные законы строений определенных слоев общества. Ге­

общественного и художественного развития нетический подход (генезис по греч. «воз­
человечества. Наиболее видные представите- никновение, происхождение») нацеливал
ли отечественной литературоведческой и кри- на изучение проuесса возникновения, ста­
тической мысли конца XIX - начала ХХ в. новления и развития литературных явлений.
(Д. Н. Овсяника-Куликовский, Н. И. Саку- Сцементированные учением о классовой борь-
158 Энциклопедический словарь юного литературоведа

бе как движущей силе не только обществен- партийную точку зрения. С утверждением

ного, но и литературного развития, они сви- марксистско-ленинских принципов познание

детельствовали о становлении у нас марксист- и оценка литературных явлений приобретают

ской социологии искусства. всецело научный характер. На этой основе
Конечно, все достижения марксистской формируется советское литературоведение и
науки о литературе в нашей стране были критика.
еще впереди. Но их фундамент был заложен Достижения советских литературоведов
уже в начале века творческим освоением и критиков обогатили мировую филологию,
наследия основоположников марксизма - преумножив славу отечественной нау·ки о
К. Маркса и Ф. Энгельса, но и работа­ литературе.

ми русских марксистов. Г. В. Плеханов четко

формулирует основную научную посылку
марксистского подхода к познанию литера­

турных явлений: « ... Общественное с о з н а­ ЛИТЕРАТУРОВЕДЧЕСКИЕ

н и е, - пишет он, - определяется общест-
ИЗДАНИЯ
венным бытием. Для человека, держащего­
ся такого взгляда, ясно, что всякая данная Это научные издания, которые отражают
«И де о л о г и я» - стало быть, также и достижения литературоведения. Одновре­
искусство и так называемая и з я щ н а я л и­ менно они служат базой для его дальнейшего
т ер ат у р а - выражают собой стрем­ развития: библиографические и другие
ления и настроения данного вспомогательные издания, выверенные и

о б щ е с т в а или - если мы имеем дело прокомментированные тексты художествен­

с обществом, разделенным на классы, - ных произведений используются в работе

д а н н о г о о б щ е с т в е н н о г о к л а с­ литературоведов. Но в первую очередь
е а». Отсюда следовало, что литературоведы под литературоведческими изданиями по­

и критики не смогут понять закономерности нимают, конечно, научные труды по истории

исторического развития литературы и ис­ и теории литературы, литературно-критиче­

кусства, дать верное объяснение характеру и ские работы. Литературовед должен быть
сущности литературных явлений до тех пор, знаком с трудами и по смежным наукам -
пока не научатся, говоря словами В. И. Ле­ эстетике, философии, искусствознанию, пси­
нина, видеть и находить в художественных хологии и др. Именно в научных трудах
произведениях «интересы тех или иных клас­ отражен достигнутый уровень знания, фор­
сов», отражением и выражением которых яви­ мулируются научные предположения (гипо­
лись эти произведения. тезы) и проводятся их доказательства, раз­
Последовательное проведение принципа вертывается полемика ученых, выдвигаются

классового подхода к познанию и оценке новые теории, уточняются, систематизи­

литературных явлений, процессов, событий и руются и обобщаются факты.

фактов было свойственно материалистическо­ На первоначальном этапе знакомства с
му литературоведению и критике. Проведе­ литературоведческой литературой желатель­
ние этого принципа с позиций интересов ра­ но обращаться к научно-популярным изда­
бочего класса, пролетариата, беднейших ниям и лишь впоследствии приступать к

трудящихся масс говорило об утверждении изучению более сложных трудов ученых по

марксистского литературоведения и критики. общим и частным проблемам истории и теории
Осознание партийности как спутника и ре­ литературы. Широко известны книги
зультата «Высокоразвитой классовой борь­ Д. С. Лихачева «Земля родная» и др.,
бы», как самого цельного, полного и оформ­ С. С. Наровчатова «Необычное литературо­
ленного выражения «политической борьбы ведение», «Живая река. Литературоведение
классов» (В. И. Ленин) создает предпосыл­ и критика», популярны также книги

ки для дальнейшего углубления и развития Н. Г. Долининой «По страницам «Войны и

марксистской науки о литературе. Ее высшей мира». «Заметки о романе Л. Н. Толстого
ступенью становятся марксистско-ленинское «Война и мир», «Печорин и наше время»,
литературоведение и критика, в основе ко­ которые учат внимательному чтению и

торых - разработанный В. И. Лениным осмыслению текстов художественных произ­

принцип коммунистической партийности лите­ ведений, без чего невозможно никакое ли­
ратуры и искусства. Наука о литературе тературоведение. Доступны для юного ли­
получила возможность понимать и объяс­ тературоведа многие статьи, помещаемые

нять внутреннюю сущность литературных в «Литературной газете» и журналах «Ли­

процессов, событий, фактов, что было недо­ тературное обозрение», «Литературная
ступно, пока она не встала на классово- учеба», «Литература в школе», «детская
159 Литературоведческие издания

литература», «Вопросы литературы», «Рус- по истории и теории литературы можно по­

ская литература». степенно переходить к чтению специальной
Знакомство с работами критиков и лите- литературоведческой литературы.
ратуроведов можно начать с хрестоматий Основополагающее значение для развития
для вузов: В. И. Кулешов «Русская критика литературоведческой науки имеют издания
XVIII, XIX вв. Хрестоматия. Учебное по- трудов классиков марксизма-ленинизма:
собие для студентов педагогических инсти- они позволяют разрабатывать методологию
тутов» (1978); А. Г. Соколов, М. В. Михай- литературоведения, правильно решать с
лова «Русская литературная критика конца позиций диалектического и исторического
XIX - начала ХХ в. Хрестоматия. Учебное материализма принципиально важные проб­
пособие для студентов филологических лемы - отражение действительности в ли­
факультетов университетов» ( 1982); «Рус- тературе, социальная роль художника, осо­
ская советская литературная критика. Хре- бенности творческого процесса и др. Ис­
стоматия для филологических факульте- пользуя специально издаваемые системати­
тов педагогических институтов» в трех зированные сборники произведений и от­
книгах (кн. 1-я, включающая статьи совет- рывков из произведений классиков марк­
ских критиков за период
1917-1934 rr., сизма-ленинизма («К. Маркс и Ф. Энгельс
вышла в свет в 1981 г.; кн. 2-я - за период об искусстве»; «В. И. Ленин о литературе и
1935-1955 rr. - вышла в свет в 1983 г.; искусстве»; «В. И. Ленин о культуре»),
кн. 3-я за период 1956-1982 гг. - следует обращаться к сочинениям К. Маркса
вышла в свет в 1983 г.). и Ф. Энгельса, В. И. Ленина, так как отрыв-
Изучая литературоведческую и крити- ки и выдержки из произведений не всегда
ческую литературу, необходимо все время могут быть правильно и во всей полноте по­
работать со словарями, начиная с «Крат- няты вне текста, из которого они извлечены.
кого словаря литературоведческих терминов» Освоить марксистско-ленинское наследие
Л. И. Тимофеева и Н. Венгрова. Затем можно позволяют труды ученых, посвященные ис­
обратиться к «Словарю литературоведче- следованию взглядов К. Маркса, Ф. Энгельса,
ских терминов» Л. И. Тимофеева и С. В. Ту- В. И. Ленина на литературу и искусство
раева, предназначенному для преподавате- (работы М. А. Лифшица, Г. М. Фридленде­
лей литературы средней школы. Наиболее ра, В. Р. Щербины, Б. С. Рюрикова,
подробные и сложные статьи содержатся Б. С. Мейлаха, А. Н. Иезуитова и других).
в энциклопедиях - Литературном энцикло- Литературовед изучает постановления
педическом словаре и Большой советской эн- партии и правительства по вопросам литера­
циклопедии (см. Справочная литература). туры, искусства, культуры, по вопросам по-
Только на основе приобретенных знаний литически:М, идеологическим. Большую по-

ШКОЛЬНЫЙ В каждом литературном кабинете есть барант из учащихся. Отвечает за

nеречень собранных в нем материалов. библиотеку ученик, ведущий учет
КАБИНЕТ
Эти материалы разнообразны: крити­ принимаемых и выдаваемых ребятам
ЛИТЕРАТУРЫ ческая, методическая, учебная лите­ книг.

ратура, иллюстративный материал Поскольку в кабинете литературы

no творчеству изучаемых nисателей, занимаются разные классы, надо

художественные альбомы, фонохре­ иметь витрину, стенд или даже стенды

стоматии, различные грампластинки (можно nереносные), где представлен

и магнитофонные записи исполнения материал к уроку. Эти стенды постоян­
актерами литературных произведе­ но обновляются.
ний, диапозитивы, кинофрагменты. Если литературный кабинет в школе
В литературном кабинете хранятся один, в нем, четко разграничив nерио·

~~i!!~ творческие работы учеников, списки ды, надо nредставить материалы no

рекомендованной литературы, мате- творчеству классиков русской и совет-
риалы для nроведения литературных екай литературы, меняя материал в за­
вечеров, викторин и т. д. Есть здесь висимости от того, что изучается в
проигрыватель, магнитофон, диаnро- данный nериод.
ектор, киноаnпарат и т. д. В литературном кабинете можно
Но главное богатство кабинета - проводить литературные вечера, слу­
его книги. Ребята могут собирать шать лекции, устраивать дискуссии,
литературно-художественную nерио- словом, сделать кабинет nостоянно
дику, произведения, изучаемые школь- функционирующим центром, где и
ной nрограммой, книги современных после уроков ведется разнообразная
авторов и классиков, отдельные работа: организуются выставки, заня­
статьи из журналов и газет... Клас- тия литературного кружка или кружка
сифицирует все это сnециальный ла- художественного слова.
160 Энциклопедический словарь юного литературоведа

мощь в этом случае могут оказать система­ то определенной теме («Советские писатели
тизированные сборники, такие, как «Об идео­ на фронтах Отечественной войны» и др.).
логической работе КПСС. Сборник докумен­ Основную массу литературоведческих из­
тов» ( 1983) и др. даний составляют труды, посвященные ис­
Следует обращаться к статьям о лите­ следованию творчества одного писателя,

ратуре выдающихся деятелей Коммунисти­ одного или нескольких его произведений,

ческой партии и Советского государства - связанных с его творчеством проблем.
Н. К. Крупской, М. И. Калинина, А. В. Луна­ Именно эти углубленные исследования
чарского и других. конкретных вопросов позволяют накопить

В арсенал современного литературоведе­ материал для правильного решения общих

ния вошли научные и литературно-критиче­ проблем теории и истории литературы. Для
ские работы В. Г. Белинского, Н. Г. Черны­ разыскания работ по творчеству писателя
шевского, Н. А. Добролюбова, Г. В. Плеха­ и по отдельным вопросам следует обращаться
нова, В. В. Воровского и других. С этими к библиографическим изданиям.
работами можно познакомиться не только Подготовка и печатание капитальных из­
в собраниях сочинений, но и в специальных даний - дело многих лет, а следить за хо­
тематических сборниках. Высказывания писа- дом развития и состоянием на настоящий
телей о литературе и их статьи также издают- день литературоведения позволяет повседнев­
ся в специальных сборниках, каждый из ное изучение статей и сообщений, которые
которых посвящен взглядам какого-то одно- помещаются в научных журналах, а также

го писателя («А. П. Чехов о литературе», в систематически выпускаемых научными

1955; «Л. Н. Толстой. Об искусстве и литера- и высшими учебными заведениями стра-
туре», т. 1-2, 1958). ны ученых записках, вестниках и т. д.
Важнейшими литературоведческими изда- С 1958 г. в Ленинграде издается журнал
ниями являются наиболее общие и широко- «Русская литература», в котором публи­
охватывающие труды историчесl(ого и теоре- куются статьи по теории и особенно по
тического плана, создаваемые большими истории русской и советской литературы,
коллективами ученых. В этих трудах систе- обзоры, рецензии, архивные материалы.
матизированы исторические явления, С 1957 г. в Москве выходит журнал «Вопро­
разъяснены основные закономерности лите- сы литературы», который освещает пробле­
ратурного процесса, решаются важнейшие мы литературы, помещает литературно­
проблемы теории. Таковы «История рус- критические и обзорные статьи, рецензии.
екай литературы» (т. 1-4, 1980-1983), В журнале «Литература в школе» для
«История русской советской литературы» учителя печатаются не только статьи по ме­
(т. 1-4, 1967-1971), «История советской тодике преподавания литературы, но и
многонациональной литературы» (т. 1-6, статьи литературоведческого характера.
1970-1974), «Теория литературы. Основные Статьи о детской литературе помещаются в
проблемы в историческом освещении» (кн. 1- журнале «детская литература». В журнале
3, 1962, 1965 rr.), «Проблемы художествен- «Литературная учеба» в популярных статьях
ной формы социалистического реализма» освещаются вопросы истории и теории ли­
(т. 1-2, 1971) и др. тературы. Журнал «Литературное обозре-
Литературоведческие издания могут вклю- ние» характеризует ход современного лите­
чать результаты исследований по одной ратурного процесса и широко публикует
проблеме, по творчеству одного писателя, выступления советских критиков. Изучая
по конкретному кругу вопросов: «История специализированные журналы, литературо­
русского романа» (т. 1-2, 1962-1964), вед, конечно, всегда опирается в своей рабо­
«История русского советского романа» те на статьи и материалы, публикуемые в
(кн. 1-2, 1965), «История русской поэзии» газетах и журналах.
(т. 1-2, 1968-1969), «Русская повесть Существуют и труды о самой литературо­
ХIХ века. История и проблематика жанра» ведческой науке, ее особенностях, задачах,
( 1973). Систематически с 1931 г. выпускаются методах, и те издания, которые вводят в
объемные тома «Литературного наследства», лабораторию научного исследования:
в которых публикуются научные статьи, Н. П. Берков «Введение в технику литера­
вновь открытые произведения, письма. туроведческого исследования. Источникове­
Тома посвящаются какому-либо одному дение, библиография, разыскания» ( l 955),
писателю (А. С. Пушкину, М. Ю. Лермонто- Н. Ф. Бельчиков «Пути и навыки литерату­
ву, Л. Н. Толстому, И. С. Тургеневу, роведческого труда» (1965), А. Н. Богданов,
Н. А. Некрасову, Ф. М. Достоевскому, Л. Г. Юдкевич «Методика литературоведче­
М. Е. Салтыкову-Щедрину) или какой- ского анализа» ( 1969).
 м
(1823-1825), в котором Стендаль выступал
от имени романтиков, но во многом выдви­

гал новые, реалистические требования к лите­

ратуре, также был новаторским документом.
В Европе 30-40-х rr. XIX в. складывалось
реалистическое направление в литературе и

искусстве. Появились романы Стендаля, О. де

Бальзака, Ч. Диккенса, У. М. Теккерея. В
МАНИФЕСТЫ «Предисловии к «Человеческой комедии»
( 1848) Бальзак сформулировал основные
ЛИТЕРАТУРНЫЕ
принципы критического реализма.

В эпоху Возрождения, когда французский В России литературным манифестом эпохи

поэт Жоашен Дю Белле ( 1522-1560) опубли­ романтизма явилась статья В. К. Кюхельбе­
ковал свой трактат «Защита и прославление кера «0 направлении нашей поэзии, осо­
французского языка» ( 1549), в истории лите­ бенно лирической, в последнее десятилетие»
ратуры возник новый полемический жанр - ( 1824).
литературный манифест, ставивший своей С конца прошлого века и до наших дней
целью подвести определеюjый итог в разви­ фактически каждая новая школа в литературе
тии литературы, выдвинуть новые творческие и искусстве заявляла о себе в многочисленных
задачи перед писателями, поэтами, драматур­ манифестах.
гами. Трактат Дю Белле, в частности, явился В литературном движении 20-х rr. с мани­
эстетической платформой группы поэтов фестами (платформами) выступали много­
«Плеяды», в которую входили наряду с Дю численные, резко полемизирующие между со­

Белле П. де Ронсар, Ж. А. Баиф и другие. бой группы, объединившие писателей и кри­

Они выступили против господства латыни, тиков («Пролеткульт», «Кузница», «Ок­
призывая к созданию высокохудожественных тябрь», «ЛЕФ», «Серапионовы братья», кон­
произведений на французском языке. структивисты, «Перевал», «Литфронт»,
Обобщением пройденного французской ли­ РАПП и др.). Наряду с верными литератур­
тературой пути явился в XVII в. трактат но-эстетическими и социально-политичес­

Н. Буало «Поэтическое искусство» ( 1674) - кими положениями в этих манифестах под­

манифест классицизма, написанный в сти­ час встречали~ь резкие выпады писателей
хах . друг против друга, вульгарный подход к со­
С декларациями, лозунгами и манифеста­ циально-историческим явлениям и другие

ми выступали просветители Вольтер, Д. Дид­ отрицательные черты. Большую роль по пре­

ро, Ж.-Ж. Руссо (во Франции), И. Ф. Шиллер одолению этих негативных явлений в развитии
и И. В. Гёте (в Германии). литературного процесса 20-х начала
Литературным манифестом французских 30-х rr. сыграли резолюция ЦК РКП (б)
романтиков стало предисловие В. Гюго к дра­ «0 политике партии в области художествен­
ме «Кромвель». ной литературы» от18 июня 1925 г. и поста­
Трактат Стендаля «Расин и Шекспир» новление ЦК ВКП (б) «0 перестройке литера­
турно-художественных организаций» от 23 ап­
реля 1932 г.
Издания литературных мани­ Эти два документа явились литературными
фестов в книжной серии «Уни­
верситетская библиотека».
манифестами Коммунистической партии, ло­
гическим продолжением ленинского учения

о партийности литературы, обоснованным

В. И. Лениным в 1905 г. в статье «Партийная
организация и партийная литература». Эти
манифесты позволили собрать в одну органи­
зацию всех писателей и критиков, поддержи­
вающих Советскую власть, в единый Союз
советских писателей.
В 1934 г. был принят устав Союза совет­
ских писателей, который в своей теоретиче­
ской части является манифестом социалисти­
ческого реализма.

Для историков и теоретиков литературы

литературные манифесты являются важными
документами.
162 Энциклопедический словарь юного литературоведа

К. МАРКС И Ф. ЭНГЕЛЬС Несмотря на грандиозные успехи в об­

ласти науки, техники, в развитии материаль­
О ЛИТЕРА ТУРЕ
ного производства, капитализм не мог создать

в области искусства произведений, равных

Поставив перед собой великую цель указать по красоте и совершенству гомеровскому

человечеству путь, ведущий из «царства необ­ эпосу, драмам Шекспира или живописи эпохи
ходимости» в «царство свободы», творцы Возрождения, которые, возникнув в условиях
научного коммунизма К. Маркс и Ф. Энгельс «детства человеческого общества», остались,
считали одной из важнейших задач будущего несмотря на это, высочайшей художествен­
коммунистического общества всестороннее ной «нормой» и «Образцом» в искусстве для
развитие всех физических и духовных сил позднейших поколений, - в том числе людей
и способностей человека. Они придавали ог­ нашей, социалистической эпохи (Маркс К"
ромное значение литературе, искусству, эс- Энгельс Ф. Соч. Т. 12. С. 736-737). Открывая
тетическому воспитанию как важнейшим широкую дорогу развитию талантов и способ­
средствам обогащения духовного мира ностей всех членов общества, социализм
людей. устраняет свойственное классовому общест­
Как великие революционеры К. Маркс и ву противоречие между высоким развитием

Ф. Энгельс видели в искусстве и литературе профессионального искусства и подавле­

важнейшее орудие познания и преобразова­ нием способностей широких трудящихся
ния жизни. Эстетическое освоение мира фан­ масс.

тазией, чувством, воображением художника К. Маркс и Ф. Энгельс высоко оценивали

К. Маркс считал одним из ценнейших способ­ реализм, жизненную правду в искусстве

ностей человека, наряду с его научным позна­ и литературе. Классической формулой со­
нием «Мыслящей головой», двигающимся временной теории реализма стали знаменитые
иным путем - от вычленения абстрактного слова Энгельса о реализме как об искусстве
к конкретному (Маркс К" Энгельс Ф. Соч. изображения «Типических характеров в ти­
т. 12. с. 728). пических обстоятельствах», в их диалектичес­
В процессе своей исторической жизни и об­ ком взаимодействии, в обусловленной движе­
щественного труда люди постепенно выраба­ нием и развитием общества исторической ди­
тывают свои специфические, человеческие намике (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 37.
свойства. Это относится и к способности че­ С. 35). Энгельс высказал мысль о необходи­
ловека воспринимать красоту окружающего мости для художника соблюдать «револю-
мира и самому выступать в труде и искус- ционную диалектику» в своем «поэтическом

стве в качестве создателя произведений ху- правосудии», т. е. оценивать изображаемые

дожественного ремесла, произведений архи- характеры и явления соответственно их
тектуры, живописи, литературы и других реальным жизненным пропорциям, масшта­

форм художественного творчества. Лишь бам, исторической сущности и значению

благодаря труду человека развиваются и со- (Маркс К" Энгельс Ф. Соч. Т. 36. С. 67).
вершенствуются его мозг, рука, органы Разработав научную теорию классов и
чувств, способность понимать, ценить и само- классовой борьбы, К. Маркс и Ф. Энгельс
му творить прекрасное. установили, что в условиях всех форм об-
К. Маркс подчеркивал, что процесс разви- щества, где существуют антагонистические
тия художественных способностей, эстети- общественные классы - угнетенные и угне­
ческой восприимчивости искусства в услови- татели, любые явления идеологической
ях досоциалистических, классово-антагони- жизни, в том числе литература, имеют клас­

стических общественных формаций и у от- совый характер. Поэтому К. Маркс учил

дельных людей, и в человеческом обще- строго различать идеи и настроения, порож­
стве как целом протекал неравномерно. денные своекорыстными интересами господ-

Как доказал Маркс в своем главном науч- ствующих классов, и «свободное духовное
ном труде «Капитал», капитализм обеспе- производство данной общественной форма­
чил по сравнению с предшествовавшими ции» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 26. Ч. l.
ему общественно-экономическими формация- С. 280), близкое народу и подготавливающее
ми значительно более широкие и свободные гуманистические идеалы социализма. Задачу
возможности для развития науки, техники ра{)очего класса и Коммунистической партии
и всей совокупности производительных сил. Маркс и Энгельс (как и впоследствии
Но буржуазное общество, капитализм дово- В. И. Ленин) видели в непримиримой борьбе
дят в то же время до предела общественное с идеями, поддерживающими классовое гос­
неравенство и эксплуатацию человека чело- подство и угнетение, и в творческом освоении

веком. всех подлинных культурных, в том числе

163 К. Маркс и Ф. Энгельс о литературе

чеством наиболее знаменитых, широко из­

За роботой. Художннк Н. Жу­
вестных, признанных писателей. Его знания
ков.
в области литературы всех веков и народов
имели поистине энциклопедический харак­
тер.

Он читал в подлиннике и блестяще знал пи­

сателей Древней Греции и Рима, постоянно
перечитывал по-итальянски Данте и Ариосто,
высоко ценил сатиру Дж. Свифта, художе­
ственную и философскую прозу Д. Дидро,
фантастические повести Э. Т. А. Гофмана.
Личная дружба, совместная работа в револю­
ционной прессе в период подготовки и во вре­
мя революции 1848 г. связывала Маркса
в течение многих лет с немецкими поэтами

Г. Гейне, Г. Гервегом, Ф. Фрейлигратом,

Г. Веертом.
В 1851-1852 гг. Маркс внимательно изу­
чил книги по истории .питературы швейцар­
ского ученого Ж.-Ш. де Сисмонди и немец­
кого литературоведа Ф. Бутервека. Сохра­
нились сделанные Марксом подробные кон­
спекты и выписки из книг по истории итальян­

ской, испанской, английской, французской

и немецкой литератур от их исторических
истоков до конца XVIII в. Параллельно Маркс
читал в подлиннике произведения итальян­

ских поэтов, историков и новеллистов, фило­

художественных, ценностей, накопленных софов и гуманистов эпохи Возрождения,
человечеством в ходе его многовековой исто­ трагедии Сервантеса и Кальдерона, сатиры
рии для дальнейшего развития в интересах французского поэта-вольнодумца XVII в.
трудящегося человечества. М. Ренье. Еще раньше, в молодые годы,
Юношей в 1830 г. К. Маркс писал стихи, Маркс изучил эстетические сочинения Вин­
полные бурных чувств и «неистовой романти­ кельмана, Лессинга, Шиллера, Гегеля, а
ки». До нас дошли также отрывки его тогдаш­ также многочисленные труды по философии,
ней трагедии «Оуланем», юмористического истории, истории культуры, религии, мифо­
романа «Скорпион и Феликс», стихотвор­ логии, изобразительного искусства. Он хоро­
ные переводы из Овидия, сборник народных шо знал также фундаментальные работы
песен, который он составил для своей невесты. классика немецкого языкознания и фолькло­
Ф. Энгельс в 30-40-х гг. активно сотрудни­ ристики Я. Гримма, философско-историче­
чал в качестве поэта, прозаика и фельето- ские сочинения Н. Маккиавелли и Д. Вико,
ниста в передовой немецкой литературно- первый высоко оценил книгу американского
художественной журналистике. этнографа Л. Г. Моргана, положившего
Необходимость в дальнейшем сосредото- начало научному анализу социально-эконо­
чить свои силы в области разработки основ мического строя и культуры первобытного
марксистской философии, политической эка- общества. Ф. Энгельс восхищался Пятой сим­
номии, выработки стратегии и тактики рево- фонией Бетховена, «Божественной комедией»
люционной борьбы, создание «Коммунистиче- Данте, революционной романтикой великого
ского манифеста» ( 1847), участие в револю- английского поэта П. Б. Шелли, был знато­
ции 1848 г. побудили Маркса и Энгельса ком и тонким ценителем немецкой литературы,
оставить занятия поэзией и посвятить свою фольклора, революционной поэзии и сатиры,
жизнь великому делу борьбы за освqбожде- творчества И. В. Гёте, реалистической лите­
ние человечества. Однако и позднее интерес ратуры XIX в. В последние годы жизни, на­
к проблемам художественного творчества ходясь в Англии, он поддерживал тесные
у них обоих никогда не угасал. связи с английскими поэтами-чартистами, был
Любимыми поэтами К. Маркса были Эс- знаком с эссеистом У. Моррисом и драматур­
хил, У. Шекспир и И. В. Гёте, а любимыми гом Б. Шоу, интересовался пьесами Г. Ибсе­
романистами - М. Сервантес и О. Бальзак. на, творчеством русских писателей-романи­
Но Маркс интересовался не только твор- стов XIX в.
164 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Маркс и Энгельс изучили и хорошо знали МЕМУАРНАЯ ЛИТЕРА ТУРА

русский язык и русскую литературу. Они чи-
тали «Слово о полку Игореве», русских
поэтов и драматургов XVIII в. (в том числе - В самом названии литературы этого рода -
М. В. Ломоносова, Г. Р. Державина, Д. И. мемуары (от франц. memoires - воспоми­
Фонвизина), А. С. Грибоедова, А. С. Пушки- нания) - есть указание на то, что она особы­
на, М. Ю. Лермонтова, Н. В. Гоголя, Н. А. Не- тиях подлинных, некогда реально бывших и
красова, Н. А. Добролюбова, Н. Г. Черны- теперь вспоминаемых. А значит, главное ее
шевского, М. Е. Салтыкова-Щедрина. Высо- достоинство - точность, достоверность. Од­
ко оценивая русскую литературу, критику, нако что такое точность?
публицистику, исторические труды русских Когда произошло событие? В каком месте?
ученых XIX в., основоположники марксизма Кто в нем участвовал? Ответ, который мы
видели в них предвестие приближающейся во всех этих случаях предполагаем, должен
русской революции, с которой они связывали быть исчерпывающе однозначным - цифра,
свою горячую веру в будущую победу евро- дата, отрицание или подтверждение. Такого
пейского и всего мирового революционного рода однозначная и одномерная точность

движения. перестает казаться достаточной, когда от фак­

Идеи К. Маркса и Ф. Энгельса о литературе тов мы переходим к характеристикам людей
открыли новую эпоху в истории науки о лите­ и событий, к тому, что подходит под класси­
ратуре и литературной критике. В ХХ в. они ческую формулу жанра, которой сделалось
получили дальнейшее развитие в трудах название герценовской книги - «Былое и
В. И. Ленина (см. В. И. Ленин и литерату­ думы».

ра, В. И. Ленин и наука о литературе). Самые разные современные писатели-

АЛЕКСЕй МАКСИМОВИЧ ГОРЬКИЙ

(1868-1936)
Несмотря на то что Горькому не В своих работах Горький указывал,
удалось окончить не только универ- как огромно культурное значение А. С.
ситета, но даже гимназии, он, зани- Пушкина, И. С. Тургенева, Н. А. Не­
маясь самообразованием, обладал красова, Г. И. Успенского, В. А. Слеп­
поистине энциклопедическими зна- цова, Н. С. Лескова, В. Г. Короленко,
ниями. «Книг он читал сотни по Л. Н. Толстого, А. П. Чехова. Писа­
всем специальностям, - вспоминал тель боролся за необходимость под­
К. И. Чуковский. - Этот пролета- нимать в читателе дух борцов за
рий оказался ученее иного профес- свободу, писал. что задача у лите­
сора. О ком бы ни заговорили при ратуры «пробуждать в человеке гор­
нем - он говорил об их писаниях дость самим собой. говорить ему о
так, словно изучал их всю жизнь, хотя том, что он в жизни - самое лучшее,

часто произносил их имена на ниже- самое замечательное, самое доро­

городский манер». гое ... » Мысль о том, что главная

В произведениях Горького (от цель литературы - воспитание че­
раннего рассказа «Читатель» до ловека-творца, преобразователя жиз­
завершающей эпопеи «Жизнь Клима ни, нашла свое завершение в рабо­
Самгина») герои говорят и спорят тах Горького советского периода.
о литературе. Свои литературные «Эпоха, - говорил писатель в статье
взгляды писатель высказывал и в мно- «Литературные забавы», - повели­
гочисленных статьях, докладах и тельно требует от литератора уча-
письмах. стия в строительстве нового мира,

«Я привык смотреть на литерату­ в обороне страны, в борьбе против

ру, как на дело революционное, - мещанина ... эпоха требует от литера­
утверждал Горький. - Всякий раз, туры активного участия в классовых

когда я говорю о литературе, я как битвах».

будто вступаю в бой». Горький В советской литературе писатель
выступал против попыток превратить видел наследницу и продолжательни­

литературу в развлечение, называя цу демократических традиций рус­

это «гайдамачеством в
искусстве», ской и мировой литературы. Стерж­
боролся против декадентства, песси­ нем, объединяющим классику и совре­
мизма («Поль Верлен и декаденты», менность. Горький считал народность.
1896), против формализма («0 фор­ В статье «Разрушение личности»
мализме», 1936), против натурализма. ( 1909), в докладе «Советская лите-
165 Мемуарная литература

А. И. Герцен.
ем встречи с осведомленным и наблюдатель­
ным собеседником, способным судить умно
и объективно. Иначе картина может полу­
читься бледной и дать повод к упреку: «Воспо­
минания А. Я. Панаевой написаны по-детски,
в писательском отношении очень слабы. Так
пишут письма, ни одного ясного портрета».

Прав ли Ю. К. Олеша в своем резком сужде­

нии об одной из самых популярных мемуар­
ных книг прошлого столетия? К мемуарной
книге им применен собственно литературный
критерий, она оценивается в «писательском
отношении» и в этом качестве не удовлетво­

ряет. Произведение, написанное по одним за­

мемуаристы равно указывают на эту книгу как конам, оценивается по другим - в этом есть

на избранный ими образец жанра или во вся- определенная несправедливость, которая, од­
ком случае мемуарной манеры. В. А. Каверин нако, позволяет нам лучше понять и сего­
замечает присущую А. И. Герцену способ- дняшние требования к жанру, и отношение
ность «так ничего не скрывать, так распах- к традиции: от чего отталкиваются, кого выби­
нуться перед всем человечеством». Ю. К. Оле- рают в союзники.
ша восхищается его мастерством мгновенных Сейчас пишется и публикуется немало
оценок, зарисовок, позволяющих «восстано- воспоминаний нелитературных, интересных
вить жизнь». Речь всякий раз идет о мемуар- лишь фактическими правдивыми свидетель­
ной точности в том высшем смысле, когда ствами о том, что человек видел и запомнил.
фактографическая непогрешимость - обяза- Однако в целом лицо жанра и его возмож­
тельное, но лишь первое условие. ности определяет писательская мемуаристика,

Открывая книгу воспоминаний, мы ажида- она же все более настойчиво заставляет

ратура» ( 1934) и многих других войти в литературу А. Н. Толстому,

работах Горький доказывал, что М. Пришвину и Л. Леонову, поддер­
подлинно великая литература чер- жал И. Бунина и молодого В. Мая­
пает у народа оптимизм, развивает ковского, оказал влияние на творче­

принцип коллективизма, материали- ство десятков русских и советских

стическое мировоззрение. Горький писателей, чьи рукописи он читал,

дал определение нового свойства рецензировал и редактировал.
советской литературы: «Социалисти- Порой в литературl:lо-критических
ческий реализм утверждает бытие оценках писателя сказывались лич­
как деяние, как творчество, цель ко- ные пристрастия: он был не всегда
торого - непрерывное развитие цен- справедлив к Ф. М. Достоевскому,
нейших индивидуальных способно- хотя высоко ценил его талант, не­
стей человека ради победы его над дооценивал А. Н. Радищева и
силами природы, ради его здоровья Н. Г. Чернышевского.
и долголетия, ради великого счастья Велики заслуги первого предсе·
жить на земле, которую он сообраз- дателя Союза писателей СССР в
но непрерывному росту его потребно- создании советской детской лите­
стей хочет обработать всю как ратуры. В статьях «0 темах», «Че­
прекрасное жилище человечества, ловек, уши которого заткнуты ва­

объединенного в одну семью». той», «0 безответственных людях и

Страстный пропагандист русской о детской книге наших дней» и многих
и мировой литературы. Горький не других Горький требовал, чтобы
только задумал огромное (более детская литература готовила юного
1000 томов) издание библиотеки читателя к большой жизни, воспиты­
«Всемирной литературы», но и напи- вала в нем любовь к труду и чувство
сал или отредактировал статьи ко хозяина страны и Земли, ответствен­
многим томам этой серии. Его перу наго за будущее, но делала это
принадлежат статьи и литературные увлекательно, весело, без морализа­
портреты многих русских писателей: торства и сюсюканья. При поддержке
Пушкина, Толстого, Есенина, Л. Анд- Горького в детскую литературу во­
реева и других, работы о писателях шли С. Я. Маршак, К. И. Чуков­
народов нашей страны - Т. Шевчен- ский, Б. С. Житков, В. В. Бианки,
ко, М. Коцюбинском, Я. Райнисе, Л. А. Кассиль и многие другие.
Шолом Алейхеме и других. Он помог
166 Энциклопедический словарь юного литературоведа

«Былое и думы» А. И. Герцена.

Иллюстрация неизвестного
художника (Париж, 1860).

говорить о себе как о явлении литератур- зрительные образы, запечатленные фото­

ном, относящемся к области документальной и кинопленкой, голоса, записанные на магнит­
или художественной прозы. Еще сравнительно ную ленту. И все же остается нечто, что
недавно мы не очень затруднялись в их раз- ускользает, не будучи переданным через
граничении, и если сейчас трудности возник- художественное слово, через впечатление
ли, то причина тому и в изменении мемуар- памяти. И это нечто - сам человек в его
наго жанра, и в той новой роли, которая ему живом общении с другими людьми, в течении
отводится в меняющейся литературной ситуа- времени.
ции. Мемуарному свидетельству доступно са-
С одной стороны, современная литература мое непосредственное приближение к собы­
все более проявляет интерес к документализ- тию. Отсюда и стремление вспоминающего
му, все чаще обращается к фактам невыду- не дублировать бесстрастный документ, но
манным, открывая в них для себя и эмоцио- воспользоваться уникальной способностью
нальный заряд, и повод для размышления. своего жанра, опирающегося на личное впе­
С другой стороны, в самих мемуарах все более чатление, на художественное слово. Все это
важным становится не простое констатирую- сегодня и определяет литературное лицо

щее свидетельство о факте, а точность впе- жанра.

чатления, переживания этого факта, отме- Нужно сказать, что литературное значение
ченная присутствием личности пишущего. мемуаристики возрастало постепенно. Впер­
Необъятна современная историческая память, вые оно стало значительным в XVIII в., ког­
в распоряжении которой богатейшие архивы, да просветительский интерес к человеку за-
ставил подробнее изучить его самого и об­
стоятельства его жизни. Это столетие стало
временем расцвет.а мемуарного жанра. По­
Издания литературных восnо-
явились классические книги, дающие пано­
мннаннй.
раму нравов, погружающие читателя во

внутренний мир пишущего, подобно «Испо­

веди» Ж.-Ж. Руссо или «Поэзии и правде»
И. В. Гёте. Тогда же и художественная про­
за в расчете на всеобщее увлечение подлин­
ностью стала широко подражать воспомина­

ниям: распространился обычай представлять

романы в виде записок, мемуаров, якобы по
случаю попавших в руки издателя. Оправды­
вая этот прием, имитировали документаль­

ный стиль, который теперь получал лите­

ратурную отделку и в свою очередь оказы­

вал влияние на то, как писали подлинные

воспоминания.

В России в XVIII в. появились мемуарные

167 Метафора

памятники, как относящиеся к политической образием жанровых вариантов. Играет роль

жизни («Мемуары» Екатерины 11, «Записки» дистанция во времени между вспоминающим

Е. Р. Дашковой, «дневник» А. В. Храповиц­ и описываемыми событиями - собственно

кого), так и показывающие становление воспоминаниями и дневником; не безразлич­
личности просвещенного русского челове­ но, о чужой или о своей жизни повествует ав­
ка («Жизнь и приключения Андрея Боло­ тор. Однако независимо от того, обрамляет ли
това», «Запискю> Г. Р. Державина). Разви­ автор мемуарные портреты канвой собствен­
тие мемуарного жанра - знак растущего ной жизни или отводит себе роль остающего­
самосознания человека, ощущающего, что ся за кадром наблюдателя, мы ожидаем, что
все происходящее в его жизни принадлежит его произведение будет соответствовать еще
истории. Именно такое понимание жанра одному важнейшему закону жанра, соглас­
утверждал А. С. Пушкин, придававший ме­ но которому все сказанное свидетельствует
муарам большое значение. Он не раз сам при­ «о времени и о себе».
нимался за записки, вел дневник, побуждал
писать других, собирал устные и письмен­
ные мемуарные свидетельства, печатал их
МЕТАФОРА
в своем журнале «Современник». В русской
литературе XIX в. кроме уже названного «Газетная шапка», «сладкий голос», «бли­
А . И. Герцена многие писатели обращались стать эрудицией» - все эти сочетания осно­
к мемуарному жанру: П. А. Вяземский, ваны на переносе значений слов по принципу
П. В. Анненков, С. Т. Аксаков, И. И. Панаев ... сходства: крупный шрифт заголовка над не­
В советской литературе мемуарный жанр сколькими статьями чем-то напоминает шап­

становится особенно популярным на рубе­ ку, приятный голос производит на нас впе­
же 50-60-х rr., когда были написаны такие чатление, подобное сладости, а эффектная
книги: «Люди, годы, жизнь» И. Г. Эренбур­ демонстрация кем-нибудь своих познаний
га, «Повесть о жизни» К. Г. Паустовского, ошеломляет окружающих, как яркий свет,
«дневные звезды» О. Ф. Берггольц, «Ни дня как блеск. Перенос по сходству называется
без строчки» Ю. К. Олеши. метафорой (от греч. µпафоgа - перенесе­
Тогда же возобновилось издание мемуар­ ние). Это один из способов образования
ной классики, появилось множество сбор­ новых лексических значений в языке.
ников воспоминаний, посвященных отдель­ В поэзии и прозе метафора не только сред­
ным советским писателям. При широком рас­ ство лексической выразительности, но и спо­
пространении писательских автобиографий соб построения образов. « ... А всего важнее -
с их особой стилистикой, с их эмоциональ­ быть искусным в метафорах, - говорится в
ной взволнованностью для них был найден «Поэтике~ Аристотеля. - Только этого нель­
специальный литературоведческий термин - зя перенять от другого; это - признак та­

«лирическая проза». В последние годы по­ ланта, потому что слагать хорошие метафоры
явились книги, охватывающие историю ли­ значит подмечать сходство».

тературы нашего столетия почти на всем ее Всякая метафора рассчитана на небукваль­

протяжении: М. С. lUагинян «Человек и Вре­ ное восприятие и требует от читателя уме­
мя», В. А. Каверин «Собеседник», «Осве­ ния понять и почувствовать создаваемый ею
щенные окна». Документально-автобиогра­ образно-эмоциональный эффект. Смысл пуш­
фические повествования пишутся во всех кинской метафоры «Глаголом жги сердца
национальных литературах СССР; в числе людей» доступен только тем, что понимает,
авторов - Р. Гамзатов, Ю. Балтушис, М. Ка­ что «жечь» в данном контексте - значит

рим. «волновать», «беспокоить», «духовно воздей­

Предметом спора не раз становились кни­ ствовать». Умение увидеть второй план ме­
ги В. П. Катаева: «Трава забвения», «Раз­ тафоры, содержащееся в ней скрытое срав­
битая жизнь, или Волшебный рог Оберона», нение, необходимо для освоения образных
.:Алмазный мой венец», написанные о под­ богатств литературы. Надо помнить, что но­
линных событиях, о реальных людях, но с той визна и неожиданность многих глубоких по
свободой и субъективностью суждения, ко­ смыслу метафор не раз становились препят­
торая вновь поставила один из вечных вопро­ ствием к их правильному восприятию - тем

сов мемуарного жанра - о нравственных самым недальновидные читатели и критики

обязанностях мемуариста, о его праве втор­ духовно обедняли сами себя. Так бывало с
гаться в чужую жизнь. меrафорами А. А. Блока, В. В. Хлебникова,
Разнообразие мемуаристики обусловлено В. В. Маяковского, некоторых современных
не только неповторимостью личности и об­ поэтов.

стоятельств жизни пишущего, но и разно- Многие черты метафоры совпадают с общи-

168 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Слепые. Художник П. Брей­

гель-Старший. Сюжет картины
метафоричен. Слепцам упо­
добляются люди, утратившие
цель и смысл жизни.

ми свойствами сравнения. Но есть некоторые ством в смысл каждого из звеньев развер­

особенности, присущие именно метафоре. нутой метафоры, мы неизбежно подвергаем­

Задумаемся: с какой целью мастера стиха и ся мощному воздействию поэзии. Метафо­
прозы прибегают к этому приему, называя ра - своеобразный рычаг, приводящий в
только то, с чем сравнивается изображаемый движение ум и душу читателя.

предмет или понятие, и утаивая его прямое Можно выделить два основных типа мета­
наименование? Делается это для того, чтобы фор. В первом из них неназванный, но под­
заставить работать мысль и воображение чи­ разумеваемый предмет может быть выяв­
тателя. Метафора требует от нас духовного лен с достаточной отчетливостью. Так, чи­
усилия, которое само по себе благотворно. тая у Пушкина: «Улыбкой ясною природа /
Стихотворение А. С. Пушкина «Пророк» яв­ сквозь сон встречает утро года», мы пони­

ляет собою выразительный пример того, как маем, что «утро года» - это весна и как-то

развернутая метафора практически реали­ иначе толковать эту метафору невозможно.

зует ту самую задачу, которая сформулиро­ Или возьмем такие строки А. А. Фета:
вана в заключительном стихе: «Глаголом Какая грусть! Конец аллеи
жги сердца людей». Проникая разумом и чув- Оnять с утра исчез в nыли,
Опять серебряные змеи
Поднимающий знамя. Г. Кор­ Через сугробы nоnолзли.
жев. Из триптиха «Коммунис­ и преданность пролетарской
ты». Символизирует верность революции. Метафора «серебряные змеи» звучит чрез-
169 Метод художественный

вычайно таинственно, пробуждает сложные ные сцены. Полотно Делакруа написано под
эмоции, но предметный план ее вполне кон­ впечатлением событий июльской революции
кретен: это вьюга, поземка. 1830 г. в Париже. Суриков изображает эпи­
Метафоры второго типа допускают раз­ зод далекого прошлого - финал стрелецко­
ные понимания, соединяют несколько пред­ го бунта против Петра 1 в 1698 г. Для Дела­
метных значений. Так, возможны варианты круа главным является стремление передать

в толковании выражения «угль, пылающий свое отношение к происходящему: изобра­

огнем» в «Пророке». Не подыскать един­ жение пронизано контрастами, как бы сим­
ственного конкретного значения для есенин­ волизирующими смысл событий. В центре
ского «розового коня». картины - полуобнаженная женская фигу­
На основе метафор первого типа могут ра со знаменем, один из цветов которого -
строиться аллегории. Метафора второго типа красный - особенно контрастирует с тем­
порой приближается к символу. ным фоном, где угадывается движение тол­
пы. Крупный план на картине представлен
двумя бойцами с оружием, мальчиком, стоя­
МЕТОД щим рядом с женщиной, телами раненых и
ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ убитых. На заднем плане - отблески пожа­
ра, сквозь который видны выступы домов.
Метод художественный, или творческий, Подчеркнуто-условный образ главной герои-
одно из важнейших понятий литературове- ни - женщины, под которой подразумевает­
дения. Он определяет наиболее общие осо- ся сама Свобода, яркие контрасты в изобра­
бенности образного отражения жизни в ис- жении движущейся массы людей, их страстно­
кусстве, которые устойчиво повторяются в го порыва вперед - все это отражает энту­
творчестве ряда писателей и тем самым обра- зиазм художника, ищущего исключительные
зуют литературные течения (направления) обстоятельства и исключительных героев,
в той или иной стране или ряде стран (на- чтобы передать пафос восстания и тем са­
пример, реализм, романтизм, символизм мым выразить свое отношение к миру.

и др.). Характер образного отражения жиз- В центре внимания Сурикова - народная

ни зависит прежде всего от того, как, на осно- трагедия. На Красной площади, на фоне воз­
ве какого метода художник подходит к изо- вышающегося в центре храма Василия Бла­
бражению действительности. женного, - толпа, при этом каждый человек,
Метод художественный складывается в а их около пятидесяти, показан как индиви­
определенных исторических условиях - пи- дуальность, у каждого свой характер, свое
сателей, приверженцев данного метода, объ- выражею~е. Справа высится фигура Пет­
единяет представление об идеале, о челове- ра 1 на коне, грозная и величественная, сле­
ке, который отвечает (или не отвечает) этому ва на переднем плане - гневный и перед
идеалу, стало быть, о типе героя, выборе со- лицом казни непокорившийся стрелец, в
ответствующего сюжета. Стиль писателя центре - рыдающая женщина с ребенком,
всегда индивидуален, но он обязательно свя- в лаптях - стрельчиха, оплакивающая му­
зан с методом художественным, которого жа, которого ведут на казнь. Здесь говорит
придерживается писатель. о себе каждая деталь, здесь нет мелочей, ко-
Многообразие исторической жизни обще- торые бы не означали главного: речь идет о
ства порождает и многообразие проявлений трагедии народа на крутом повороте истории.
метода художественного, поэтому в одно и В этом основная историческая мысль худож­
то же время могут существовать и различные ника. В. И. Ленин говорил, что Петр 1 не
методы художественные в зависимости от останавливался и перед «Варварскими сред­

взгляда художника на задачи искусства. ствами борьбы против варварства» (В. И. Ле-
Реалистическим художественным методам нии. Полн. собр. соч. Т. 36. С. 301). Вот этот
свойственно тяготение к передаче реальных противоречивый момент русской истории и
особенностей жизни (хотя возможно и обра­ раскрыт в картине с глубокой скорбью и со­
щение к условным формам, например в сати­ чувствием к народу.

ре), в романтических резче сказывается субъ­ В первой картине народ изображен ро­
ективная позиция художника, придающая мантиком, во второй - реалистом. Оба ху­
изображению более условный характер. Срав­ дожника на стороне народа, но их картины

ним с этой точки зрения две картины: Э. Де­ различны по своему художественному ме­

лакруа «Свобода на баррикадах» и В. И. Су­ тоду.

рикова «Утро стрелецкой казни». Обе они Можно привести другой пример, когда два
связаны с реальными историческими собы­ писателя изображают одно и то же событие,
тиями, рисуют прежде всего массовые народ- но разными методами. Так, например, знаме-
170 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация Ю. Селиверсто- Иллюстрация Д. Шмаринова

ва к книге Т. Мора ссУтоnия». к роману Л. Н. Толстого ссВой­
на и мир».

нитая битва при Ватерлоо, в которой Напо­ Стендаля «Пармская обитель».

леон потерпел окончательное поражение, Великий исторический переворот, связан­
изображена романтически в романе Гюго ный с Октябрьской революцией (включая
«Отверженные» и реалистически в романе и период ее исторической подготовки), есте-

ЛИТЕРАТУРНЫЕ Литературные кружки в школе быва- журналов и газет. Этот материал

ют двух типов: литературоведческие дает богатую почву для докладов
КРУЖКИ
и творческие, объединяют они школь- и диспутов. Очень увлекательны
ников разных возрастов. и полезны встречи с писателями и кри-

Учащиеся 5-7 классов на занятиях тиками.

кружка знакомятся с произведениями На занятиях литературного кружка
внепрограммными. Например, многих учащиеся знакомятся с творчеством
из них привлекают сказки. Можно по- писателей, не включенных в школьную
святить занятия сказкам русских программу, например поэзией Н. А.
писателей В. А. Жуковского, Заболоuкого, Я. В. Смелякова,
В. Ф. Одоевского, П. П. Ершова, М. А. Светлова, прозой К. А. Федина,
В. И. Даля и других. Во время заня- К. Г. Паустовского, Ф. А. Абрамова.
тий руководитель кружка читает текст Программа занятий может включать
художественного произведения, он классические произведения литерату­

же или кто-нибудь из участников ры народов СССР («Витязь в тигро­

рассказывает об авторе и о самом вой шкуре» Ш. Руставели, эпос «да­
произведении, прослушиваются грам- вид Сасунский», творения А. Навои,
записи чтения мастеров художест- стихи Я. Райниса и др.), а также сочи­
венного слова, музыка, просматрива- нения зарубежных писателей («Песнь
ются иллюстрации. о моем Сиде», «Песнь о Роланде»).
В литературном кружке для стар- Готовя доклады о писателях, ис-
шеклассников тоже прослушивают пользуйте биографии, вышедшие в
грамзаписи исполнителей - чтецов серии «Жизнь замечательных людей».
и музыку, знакомятся с картинами Если темой занятий кружка окажется
и иллюстрациями, связанными с те- творчество классиков дореволюuион­

мой занятий. Но главная форма ной России, то отличным пособием

работы - доклад одного из участии- явятся литературные портреты писа­
ков или нескольких содокладчиков. телей, принадлежащие перу М. Горь­
Ребята знакомятся с основами теории кого, В. А. Гиляровского, А. Алтаева,
литературы, принципами литература- К. Г. Паустовского и других. Много
ведческого анализа, фактами истории интересных сведений дадут литерату­
литературы. роведческие рассказы И. Л. Андро-
Кружковцы делают обзоры книж- никова, рассказы о книгах Н. П. Смир­
ных новинок, статей литературных нова-Сокольскоrо.
171 Метонимия

ственно, создал новые условия для разви­

тия мирового искусства, и в частности ли­

МЕТОНИМИЯ
тературы, и тем самым для формирования
нового художественного метода - метода «Я три тарелки съел», - говорит персонаж
социалистического реализма. басни И. А. Крылова «демьянова уха». Сло­
Изучение художественного метода име­ во «тарелка» употреблено здесь как обозна­
ет большое значение для понимания законо­ чение порции ухи. Уха и тарелка ничем не
мерностей развития искусства и литературы похожи друг на друга, они связаны лишь тем,

и роли, которую играет в этом развитии ин­ что одно наливается в другое, связаны чис­

дивидуальное творчество писателя. В кри­ то внешней смежностью. Такой перенос по

тике существует ряд понятий, не расходящих­ смежности называется метонимией (в пер.
ся с понятием художественного метода: на­ с греч. - «переименование»).
правление, течение, стиль, литературная Метонимия наряду с метафорой - один из
школа, литературная группа. Все они в ко­ способов образования новых значений слов
нечном счете имеют в виду общность суще­ в языке. Например, слово «бумага» приобре­
ственных особенностей в творчестве ряда пи­ ло значение «официальный документ» (так
сателей (иногда в ряде стран), складываю­ как документы пишутся на бумаге). Мы то
щихся в ходе литературного развития в прин­ и дело прибегаем к метонимическим приме­
ципе на основе того или иного сходства со­ нениям слов в своей обыденной речи: «Чи­
циальных, идейных и прочих позиций писа­ таю Пушкина» (вместо «произведения Пуш­
телей. Точное разграничение этих понятий кина»), «голова прошла» (вместо «головная
в критике еще не достигнуто. В данном сло­ боль»), «Бразилия выиграла у Испании»
варе мы говорим об общем понятии художе- (вместо «футбольная команда Бразилии ... »)
ственного метода, о направлениях и течениях и т. п.
как его конкретных историко-литературных Вот известное пушкинское четверостишие:
проявлениях, о школах и группах как наибо- «Все мое», _ сказало злато;
лее частных его формах. «Все мое», - сказал булат.

Литературный кружок может по­ произведения любого жанра являются

ставить своей задачей анализ отдель­ лишь отправным пунктом для даль­

но взятого литературного жанра в оп­ нейшей работы, обязательный элемент

ределенный период, например: «Поэ­ которой литературная учеба.
зия декабристской эпохи» или «Жанр Кружковцы знакомятся с основами
рассказа в период Великой Отече­ теории литературы (литературные
ственной войны». Могут изучаться направления, жанры, содержание

произведения одного жанра разных и форма художественных произведе­

эпох, например новеллы М. Серван­ ний, теории стиха, типы стихосложе­
теса, П. Мериме, О. Генри, А. П. Че­ ния в частности). Без этих знаний мо­
хова и других писателей или коме­ лодой автор рискует принять за ори­
дии Лопе де Вега, У. Шекспира, гинальное давно уже существовавшее

Ж. Б. Мольера, А. Н. Островского, в литературе. От этого самообмана

Б. Шоу. предохраняет знакомство с твор­

Одна из интересных тем - пробле­ ческой лабораторией писателей, с про­

ма художественного перевода. Пока­ цессом создания произведений от чер­
зать, что творчество писателей-пере­ новиков до различных «беловых»
водчиков - это искусство, можно, вариантов. В ходе изучения этого
сопоставив разные переводы одних процесса станет ясно, как работал
и тех же стихов, например монолога автор над композицией, языком,
Гамлета «Быть или не быть» у М. Л. образом-персонажем, деталью. В ходе
Лозинского, А. Л. Радлова, Б. Л. Пас­ наблюдения над процессом создания
тернака. Очень ярким по теме ху­ стихов и прозы выявится и значение

дожественного перевода окажется со­ нравственного (этического) начала

поставление переложений «Слова о для художественного творчества.

полку Игореве» В. А. Жуковского, Кружок в школе организует радио­

Л. А.· Мея, А. Н. Майкова, Н. А. За­ передачи, сатирические листки, его

болоцкого. участники - активные деятели стен­

Задача литературно-творческого ной печати и школьных вечеров.

кружка - развить образное мышле­
ние, художественный вкус, понима­
ние литературы. Участники не только
слушают и обсуждают свои произ­
ведения. Стихи, рассказы, очерки,
172 Энциклопедический словарь юного литературоведа

«Все куплю», - сказало злато; гала (я, видно, задел ее нечаянно), зазвене-
«Все возьму», - сказал булат. ла, покатилась и прямо, так-таки прямо, про-
«Злато» метонимия богатства, «бу- клятая, к стопам его превосходительства, и
лат» - метонимия военной силы_ Исполь- это посреди всеобщего молчания! ( ... ) На­
зование этого приема в сочетании со звуковым гнулся, хочу взять пуговку, - катается, вер­
повтором (зЛАТо - буЛАТ) делает худо- тится, не могу поймать, словом, и в отношении
жественное противопоставление в высшей ловкости отличился. Тут уж я чувствую, что и
степени энергичным. последние силы меня оставляют, что уж все,

Частный случай метонимии - синекдоха. все потеряно! Вся репутация потеряна, весь
Этот прием состоит в назывании целого че­ человек пропал!»
рез часть («Все флаги в гости будут к нам»), После этого «его превосходительство» да­
части через целое («Золотая, дремотная Азия рит Девушкину сто рублей, но не велико­
опочила на куполах»), в замене единствен­ душный жест сановника определяет художе­
ного числа множественным («Мы все глядим ственную логику всей сцены, а именно «пугов­
в Наполеоны») или множественного един­ ка», передающая ощущение неутолимой бо­
ственным («И слышно было до рассвета, как ли и страдания.

ликовал француз»). Изобразительные возможности метонимии

Граница между метонимией и синекдохой демонстрирует проза А. П. Чехова, И. А. Бу­
достаточно условна, поэтому применительно нина. В чеховской «Чайке» есть эпизод,
к художественной литературе можно говорить когда начинающий писатель Треплев, тяго­
о метонимическом типе образности, включая теющий к глобальным символам и изыскан­
и синекдоху. ным метафорам, вынужден признать пре­
В отличие от метафоры, способной к сбли­ восходство своего коллеги, строящего обра­
жению самых отдаленных предметов и поня­ зы и описания на простом, обыденном мате­
тий, метонимия имеет дело только с теми риале: «Тригорин выработал себе приемы,
связями и сочетаниями, которые существуют ему легко... У него на плотине блестит гор­
в самой жизни. Но в этом и потенциальная лышко разбитой бутылки и чернеет тень от
сила метонимии: она может достигать боль­ мельничного колеса - вот и лунная ночь

шой эмоциональной достоверности, созда­ готова ... » По принципу синекдохи (целое

вать эффект в худо­ через часть) рисовал словесные картины и сам
присутствия читателя
жественном мире. Метонимические детали Чехов.
и подробности нередко служат своеобразны­ Метонимически освоенная «мелочь» способ­
ми «вещественными доказательствами» опи­ на порой сказать читателю больше, чем пате­
сываемых событий и переживаний. тический призыв или обобщенная сентенция.
Вот фрагмент из стихотворения А. А. Блока Вот пример из рассказа современного совет­
«На островах»: ского прозаика В. Г. Попова, где описывает­
ся монтажник Пунцов, мастер своего дела:
Я чту обряд: легко заправить
Медвежью полость на лету. «И так приятно, даже просто физически, за­
И, тонкий стан обняв, лукавить, лудить конец провода - положить его, за­
И мчаться в снег и темноту, чищенный, на желтую прозрачную канифоль
И помнить узкие ботинки,
с особым, праздничным, сказочным, оранже­
Влюбляясь в хладные меха ...
вым светом в ней .и поводить по проводку
Женские образы, намеченные легкими ме­ паяльником». Через совокупность частных
тонимическими штрихами, исполнены осо­ метонимических Подробностей здесь пере­
бой поэтической таинственности. дается целостное ощущение радости сози­

Метонимическая образность находит ши­ дательного труда.

рокое применение в художественной прозе.

Вспомним эпизод из повести Ф. М. Достоев­
ского «Бедные люди»: пожилой чиновник
Макар Девушкин, допустивший ошибку при
МИФ В ЛИТЕРАТУРЕ
переписывании важной «бумаги», вызван к
начальнику департамента. В это время от В древности мифы (от греч. mythos -
мундира Девушкина отрывается пуговица. предание, сказание) складывали не для раз­
Вроде бы эта подробность с сюжетом связана влечения, а для объяснения, осмысления
чисто случайно, но Достоевский метоними­ того, что происходило в мире. Сначала миф
чески строит на ней всю трагически-прон­ не просто рассказывался, но и исполнялся

зительную ситуацию: «Моя пуговка - ну в процессе обряда. Так, каждая гроза у древ­
ее к бесу - пуговка, что висела у меня на ни­ них греков - это священный брак неба и зем­
точке, - вдруг сорвалась, отскочила, запры- ли: небо оплодотворяет землю, чтобы она
173 Миф в литературе

давала урожай. И каждую весну старший пример, миф древних египтян об Осирисе и
жрец и старшая жрица справляли в поле свя- Изиде).
щенный брак, чтобы лето было плодородным. Когда на смену обряду пришел рассказ,
Каждое прорастающее зерно - это частица тогда стали рассказывать о том, как справ­
бога, растерзанного врагами. Он был погре- ляли свадьбу Уран с Геей, Крон с Реей,
бен и вновь воскресает каждой весной (на- Зевс с Герой, о том, как Вакх наказывал

Битва св. Георгия с драконом.

Художник П. Учелло.

Персей и Андромеда. Худож­

ник П. Рубенс.
176 Энциклопедический словарь юного литературоведа

своих врагов, отдавая их на растерзание мифологии, многие писатели стали созна­

своим бешеным вакханкам. Поэтому в мифо­ тельно строить свои произведения так, чтобы
логии так много рассказов, похожих друг на они воспринимались на фоне этих мифоло­
друга: за ними стоит один и тот же миф. гических моделей и от этого приобретали
Постепенно миф расслаивался на сказку, более глубокий и многозначный смысл.
религию и историю: победа героя Персея над Слово «миф» часто употребляется в пере­
Медузой Горгоной уже в античности каза­ носном значении: так специалисты именуют

лась сказкой, Троянская война - истори­ многоплановые произведения, в которых авто­

ческим событием, а религиозные верования ры обобщают вечные закономерности чело­

становились все сложнее и уже не сводились веческого бытия. Таковы романы «Волшебная
к первобытным мифам. И все-таки мифоло­ гора» и «Иосиф и его братья» Т. Манна,
гические образы сохраняли свое значение. «Петербург» А. Белого, «Мастер и Маргари­
Философы-стоики верили, что божественное та» М. А. Булгакова, «Сто лет одиночества»
начало в мире - это «дух», тонкое вещество, Г. Гарсиа Маркеса, произведения современ­
пронизывающее все предметы и живые су­ ных советских прозаиков Ч. Т. Айтматова,
щества, но называли они этот дух по-старо­ Ч. Амирэджиби, О. И. Чиладзе, Т. И. Пулато­
му - «Зевсом» и сочиняли ему красивые гим­ ва, А. А. Кима и других. «Мифотворчество»
ны. Мифы становились многозначны, но это писателей иногда сочетается с творческой об­
не мешало, а помогало им служить куль­ работкой ими мотивов, почерпнутых из мифо­
турному единству общества. логий разных народов. Однако любой худо­
Именно из-за многозначности мифы ока­ жественный вымысел писателя качественно
зались очень благодарным материалом для отличается от мифа в собственном смысле
зарождавшейся литературы. Рапсод (чтец­ слова.

декламатор) исполнял «Илиаду» перед боль­

шой аудиторией, и одни слышали в ней зани­
мательные подвиги древних богатырей, дру­
гие - прославление своих знатных пред­
МОДЕРНИЗМ
ков, третьи - иносказательное изображение
грозы в небе или борьбы страстей в сердце. Модернизм (от франц. moderne - совре­
Для писателей сюжет мифа был заранее менный) - термин, которым обозначаются
известен, и поэтому их внимание сосредото­ многие явления литературы и искусства

чивалось на тонких новшествах изложения, ХХ в., именно этим веком рожденные ( отсю­
которые могли значить очень много. Подстав­ да происхождение термина), новые по срав­
ляя под одни и те же поступки действующих нению с искусством, возникшим ранее, преж­

лиц разные мотивировки, автор мог предста­ де всего с реализмом XIX в.

вить один и тот же миф об Эдипе то образцом Поэтому понятием «модернизм» иногда ха­
смирения перед судьбой, то вызовом богам рактеризуют различные нереалистические на­

и т. Д. правления, в том числе и такие, представители

В античной литературе почти вся поэзия которых стояли на социально-прогрессивных

была посвящена лишь мифологическим те­ позициях (например, многие представители

мам, бытовые темы допускались только в футуризма). Эти направления сложились в
низких жанрах. Новоевропейская литература новых, сложных общественно-исторических
опиралась на тематику античной мифологии. условиях - в жестокой атмосфере мировых
В эпоху Возрождения и классицизма боль­ войн, неразрешимых конфликтов эпохи кри­
шинство поэм и трагедии писались на сюжеты зиса капитализма. Писатели-модернисты
античных мифов и событий древней истории. ищут особые художественные средства, чтобы
В эпоху предромантизма и романтизма к ним передать весь комплекс острых противоре­

добавились образцы других мифологий - чий ХХ в. Реалистические средства представ­

скандинавской с Одином и древнеславянской ляются им недостаточно выразительными,

с Перуном, индийской и исламской. Даже в устаревшими, прежде всего для воспроиз­

таком немифологическом произведении, как ведения душевного состояния человека, ока­

«Евгений Онегин» А. С. Пушкина, мы находим завшегося перед лицом буржуазного мира,

уже в первой главе и Зевса, и Венеру, и его отчаяния и потерянности или гневного

Диану, и Флору, и Эола, и Фортуну, и Музу, протеста.

и Федру, конечно, не в сюжете, а в стилисти­ Модернизм часто рассматривают и как

ческом орнаменте. проявление идеологии исключительно кри­

После того как наука XIX в., сопоставляя зисной, упадочной и потому реакционной.
мифы множества стран и народов, выявила Но в некоторых произведениях модернизма
самые общие универсальные темы всякой (у Ф. Кафки, Дж. Джойса) идеи безысход-
177 Мотив

ности звучат на фоне уничтожающего разоб-

лачения буржуазного общества, дается яркая МОТИВ
картина разрушительного воздействия этого
общества на человеческую личность. Мотив в литературном произведении чаще
Однако, придавая форме особое значение, всего понимается как часть, элемент сюжета.
многие из модернистов превращают поиски Любой сюжет представляет собой переплете­
оригинальных художественных средств в са- ние мотивов, тесно связанных друг с другом,

моцель, забывая о значении содержания и врастающих один в другой. Один и тот же мо­
создавая в итоге произведения, не имеющие тив может лежать в основе самых различных

идейно-эстетической ценности. Поэтому твор- сюжетов и тем самым обладать самыми

чество модернистов зачастую выглядит обед- разными смыслами.
ненным по сравнению с реалистическим, в Сила и значение мотива меняются в за­
котором всегда преобладает стремление к висимости от того, с какими другими мотива­
содержательности. ми он соседствует. Мотив бывает иногда
Сложность и неоднозначность модернизма очень глубоко скрыт, но чем глубже он за­
подтверждается тем, что в поисках новых легает, тем большее содержание он может
методов художественной передачи жизни нести в себе. Он оттеняет или дополняет
с ним оказались в той или иной мере связаны главную, основную тему произведения. Мотив
на разных этапах своего творчества многие обогащения объединяет такие во всем осталь­
мастера искусства, которые не могут быть ном столь различные произведения, как «Отец
безоговорочно названы модернистами: совет- Горно» О. де Бальзака, «Пиковая дама» и
ский реформатор театра Вс. Э. Мейерхольд, «Скупой рыцарь» А. С. Пушкина и «Мертвые
французский художник-коммунист П. Пикас- души» Н. В. Гоголя. Мотив самозванства
со, крупнейший американский писатель объединяет «Бориса Годунова», «Барышню-
У. Фолкнер и другие. крестьянку» и «Каменного гостя» А. С. Пуш-
Известное представление о сложной и не кина с гоголевским «Ревизором»". И все же
всегда понятной структуре художественного мотив не безразличен к среде своего быто­
образа у модернистов может дать «Гер- вания: так, излюбленные романтиками (хотя
ника» П. Пикассо. Разрушение во время и не ими созданные) мотивы бегства из плена,
гражданской войны в Испании фашистской смерти на чужбине, одиночества в толпе,
авиацией города Герники вызвало гнев и воз- появляясь в реалистическом произведении,
мущение всех честных людей в мире. Худож- надолго сохраняют отблеск и привкус роман­
ник стремился по-своему передать и хаос тизма, придавая дополнительную глубину сво­
разрушения, и звериный облик фашизма. ему новому обиталищу, создавая как бы ни­
А позднее, в свете трагического опыта вто- ши, в которых можно услышать эхо преж­
рой мировой войны, «Герника» обрела более него звучания этих мотивов. Недаром для
широкий, обобщающий смысл - как обличе- большинства людей слово «мотив» означает
ние войны и фашизма. нанев, мелодию - кое-что от этого значения

«".ЧЕЛОВЕК Что делает человека писателем? Кто не веря в то, чему учишь, не имея
вправе стать им, даже при литератур- страстного желания передать людям
НЕ СОЗДАН
ных способностях? Какое условие то, что тебе дает благо».
БЫТЬ непременно для этого? И советовал: «".пишите тоJiько
ПИСАТЕЛЕМ» Лев Николаевич Толстой, задаваясь в том случае, если потребность вы­
этими вопросами из-за потока присы- сказаться будет неотступно пресле-
лаемых ему рукописей начинающих давать вас».

писателей, предостерегал своих кор­ Александр Трифонович Твардов­

респондентов: ский 2 июня 1944 г. в письме с фронта
«Одно только опасно: писать только облек ту же мысль в своеобразную
вследствие рассуждения, а не такого словесную формулу: «Это первое ус­
чувства, которое обхватывало бы все ловие литературного творчества, что­

существо человека. Надо, главное, не бы не внешняя, а самая внутренняя

торопиться писать, не скучать поправ­ причина толкала к нему».

лять, переделывать десять, двадцать Тем понятнее афористичное выска­

раз одно и то же, не много писать зывание Александра Ивановича Гер­
и, помилуй бог, не делать из писания цена: «".человек не создан быть писа-
средства существования или значе- телем; письмо есть уже отчаянное

ния перед людьми. Одинаково, по- средство сообщить свою мысль».

моему, дурно и вредно писать без-
нравственные вещи, как и писать

поучительные сочинения холодно и

178 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрации к иОдиссее» Го­

мера, к «Детям капитана Гран­
та» Ж. Верна, к «Лунному кам­
ню» У. Коллинза, к «Двум ка­
питанам» В. А. Каверина объ­
единены общим для этих раз­
нь1х произведений сюжетным
мотивом поиска.

БОРИ С МИХАйЛОВИЧ ЭйХЕНБАУ М

( 1886-1959)
В 1910-е гг. Б. М. Эйхенбаум получил ского психологического анализа. Ре­
известность как журнальный критик, цензент книги известный филолог
но уже тогда его целью было преобра- Г. О. Винокур проницательно напи­
зование академической историко-ли- сал, что «она получит в будущем зна­
тературной науки, которая «изучает чение поворотного пункта в изуче­
не самый предмет, а больше и охотнее нии толстовского литературного на­
всего - его генезис, условия, его следия».

окружающие» (статья «Поэтика Дер- О ком бы ни писал Эйхенбаум -

жавина», 1916). Встреча с В. Б. о Н. В. Гоголе, И. С. Тургеневе,
Шкловским и Ю. Н. Тыняновым, став- М. Горьком, В. В. Маяковском, он
шими на долгие годы его научными всегда внедрял в литературоведение

единомышленниками и ближайши- представление о художественной дея­

ми друзьями, была решающей в био- тельности писателя как о сложней­
графии исследователя. шей работе, сумев дать тонкие анали-
Л. Н. Толстой и М. Ю. Лермонтов - тические описания и ее процесса, и
главные его герои. В книге «Молодой результата. Такой подход был орга­
Толстой» ( 1922) Эйхенбаум рассмот- нической чертой личности ученого.
рел дневники писателя не как доку- Его дочь - О. Б. Эйхенбаум рассказы­
менты личной душевной жизни, а как вает: «Он был художественной, ар­
факты художественного творчества, тистической натурой. Очень любил
как лабораторию будущего толстов- музыку; не мог понять, как в консерва-
179 Мотив

Мотив, по определению А. Н. Веселовско­

го, - «нервный узел» повествования (в том
числе и лирического). Прикосновение к та­
кому узлу вызывает взрыв эстетических эмо­

ций, необходимый художнику, приводит в

движение цепочку ассоциаций, помогающих
правильному восприятию произведения, обо­
гащающих его. Обнаружив, например, что
мотив бегства из плена пронизывает всю рус­
скую литературу (от «Слова о полку Игореве»
до «Мцыри» М. Ю. Лермонтова, от «Кав­
казского пленника» А. С. Пушкина до «Хож­
дения по мукам» А. Н. Толстого и «Судьбы
человека» М. А. Шолохова), наполняясь
различным содержанием, обрастая разнооб­
разными деталями, возникая то в центре,

то на окраине повествования, мы сможем

глубже понять и прочувствовать этот мотив,

если снова и снова встретим его в современ­

ной прозе. Мотив исполнения желаний, во­

шедший в литературу из волшебной сказки,
лежит в основе чуть ли не всей научной
фантастики, но этим его значение не ограни­
чивается. Он может быть обнаружен в таких
далеких друг от друга произведениях, как

«Крошка Цахес» Э. Т. А. Гофмана, «Шинель»

Н. В. Гоголя, «двенадцать стульев»
И. А. Ильфа и Е. П. Петрова, «Мастер и
Маргарита» М. А. Булгакова - список почти
бесконечен, вплоть до романа В. А. Каве­
рина, так и названного - «Исполнение же­
ланий».
Мотив, как правило, существует сразу с
оно сохраняет и в качестве литературовед­ двумя знаками, в двух обличьях, предпола­
ческого термина. В стихах мотивом может гает существование мотива-антонима: мотив

стать почти любое слово; в лирике слово­ нетерпения (например, роман Ю. В. Трифоно­
мотив всегда окутано облаком прежних зна­ ва «дом на набережной») обязательно вызо­
чений и употреблений, вокруг него «светится» вет к жизни мотив терпения, причем это

ореол прежних смыслов. совсем не значит, что мотивы будут со-

торию ходят люди, не знающие музы­ чинений И. С. Тургенева, Л. Н. Тол­

кальной грамоты: «Они же музыку не стого, М. Е. Салтыкова-Щедрина,
слышат - она их настраивает». Ана­ Н. С. Лескова.
лиз был для него главным - он не по­ Девять книг, выпущенных Эйхен­
нимал, как без него можно глубоко баумом с 1922 по 1931 г.: «Мелодика
воспринимать искусство». русского лирического стиха», «Анна
Вместе с рядом своих едино­ Ахматова. Опыт анализа», «Лермон­
мышленников Эйхенбаум успешно тов. Опыт историко-литературной
преодолевал устоявшийся взгляд на оценки», сборники статей «Сквозь
художественное произведение как на литературу» и «Литература», работы
простую «Сумму» содержания и фор­ о Толстом, замечательная книга «Мой
мы, закладывал основы новейшей временник» ( 1929), построенная по
научной поэтики. типу журнала, с разделами «Словес­
Когда в 1918 г. была начата огром­ ность», «Наука», «Критика», «Смесь»,
ная работа по проверке текстов рус­ написанными одним автором, - вме­

ских классиков для подготовки мас­ сте с несколькими посмертными изда­

совых изданий, Эйхенбаум стал од­ ниями легли в фундамент мировой

ним из первых текстологов новой шко­ филологической науки, в большой ме­
лы. Особенно велика была его роль ре определив ее современный облик.
в издании сочинений М. Ю. Лермон­
това, в подготовке многих томов со-
180 Энциклопедический словарь юного литературоведа

существовать в одном произведении. Важно прямолинейная и примитивная эксплуатация

для развития литературы как раз то, мотива может его обесценить. Так случи­
что мотивы как бы перекликаются друг с лось, например, с мотивом борьбы старого
другом не только внутри одного сюжета (и да­ и нового в так называемой «производствен­
же не столько), одного произведения, но и ной» прозе 50-х гr. ХХ в. После того как по­
через границы книг и даже литератур. Поэто­ явилось множество романов и повестей,
му, кстати, возможно и плодотворно изуче­ использовавших этот мотив, долгое время

ние не только системы мотивов, принадле­ любое его проявление служило знаком ли­
жащих одному художнику, но и общей сети тературной недоброкачественности. Потре­
мотивов, используемых в литературе опреде­ бовались время и незаурядные усилия талант­
ленного времени, определенного направления, ливых писателей, чтобы этот мотив вновь
в той или иной национальной литературе. обрел права гражданства в нашей литера­
Понимаемый как элемент сюжета, мотив туре. Возрождаются к жизни мотивы иногда
граничит с понятием темы. совершенно неожиданно. Например, романти­
Понимание мотива как сюжетной еди­ ческий мотив одиночества в толпе, мотив
ницы в литературовед~нии соседствует и про­ чужака с успехом воскресли в повести

тивоборствует с пониманием его как некоего «Чучело» В. К. Железникова, ставшей особен­

сгустка чувств, представлений, идей, даже но известной после экранизации ее Р. А. Бы­
способов выражения. Понимаемый таким об­ ковым. Мотив - категория, позволяющая
разом, мотив уже приближается к образу рассматривать литературу как единую книгу,

и может развиваться в этом направлении как целое - через частное, как организм -
и перерастать в образ. Этот процесс может через клетку. История мотивов - их за ­
происходить в одном, иногда совсем неболь­ рождения, развития, угасания и нового рас­

шом произведении, как, например, в лермон­ цвета - может быть предметом увлекатель­
товском «Парусе». Мотив одинокого паруса нейшего литературоведческого исследования.
(заимствованный М. Ю. Лермонтовым у
А. А. Бестужева-Марлинского и имеющий
давнюю традицию), сочетаясь с мотивами
бури, простора, бегства, порождает цель­ МУЗЕИ
ный и органический образ мятежной одино­ ЛИТЕРАТУРНЫЕ
кой души, образ, столь богатый возможностя-
ми художественного воздействия, что его раз- Это учреждения, которые собирают мате­
витие и обогащение позволили Лермонтову риалы о жизни и творчестве писателей, по
не только основать на нем всю свою лирику, истории литературы, сохраняют эти материа­

но и преобразовать его в образы Демона, лы и устраивают постоянные экспозиции и

Арбенина и Печорина. Пушкин иначе обра- различные выставки. Сотрудники музеев не
щался с мотивами: он умел соединением только ведут поиск и отбор историко-ли­
самых прозаичных, бесстрастных, почти бес- тературных материалов, но также их изуче­
содержательных и пустых от долгого употреб- ние, научное описание и комментирование,
ления мотивов придать им значение свежее организуют научные конференции по резуль­
и всеобщее и создать образы живые и вечные. татам изучения жизни и творчества писате­
у Пушкина все мотивы помнят о своем преж- лей, по проблемам истории литературы.
нем бытии. С ними в новое произведение Музеи - центры большой культурно-про­
входит не просто традиция , но и жанр, светительской работы: они организуют лите­
начиная жить новой жизнью. Так живут в ратурные праздники, вечера, встречи с писа­
«Евгении Онегине» введенные через посред- телями, чтение лекций. Музеи в СССР помо­
ство мотивов баллада, элегия, эпиграмма, гают трудящимся лучше узнать жизнь и
ода, идиллия, письмо, песня, сказка, басня, творчество писателей, представляющих гор­
новелла, эпитафия, мадригал и множество дость нашей литературы .
других полузабытых и забытых жанров и Музеи бывают двух видов: мемориальные
жанровых образований. и историко-литературные.
Мотив двулик, он одновременно представи- Пропагандировать творчество ·лучших пи-
тель традиции и знамение новизны . Но столь сателей прошлого и современности, сохра­
же двойствен мотив и внутри себя: он не явля- нять благодарную память о них призваны
ется неразлагаемой единицей, он, как прави- мемориальные музеи, посвященные творче­
ло, образован двумя противоборствующими ству того или иного писателя. Обычно они
силами, он внутри себя предполагает конф- организуются в квартире, доме, усадьбе, где
ликт, преобразующийся в действие. Жизнь жил писатель. В музее помещаются его
мотива не бесконечна (мотивы выдыхаются), личные вещи и документы о жизни и деятель-
181 Музеи литературные

Кварrира-муэей Ф . М. Досrо­
евского. Москва.

школьный Темой такого музея может стать какому бы писателю он ни был посвя­
история русской литературы, литера­ щен, должны быть отражены исто­
ЛИТЕРА ТУРНЫй
тура какого-нибудь определенного рическая обстановка в данный период,
МУЗЕЙ периода, творчество писателя или литературное окружение писателя,

отражение важных общественных его друзья, собственные литературные

вопросов в литературе. произведения.

Определив тему, вы должны ее Материалы для экспозиции

выстроить, т. е. создать разделы, фотокопии документов и рукописей,
в которых она будет раскрываться. репродукции портретов и картин,

Каждый раздел должен быть логи­ скульптурные изображения писателя

чески закончен, служить переходом или его современников. Если есть
к следующему. В литературном музее первые издания книг данного писате-

лучше всего придерживаться хроно- ля или авторов того же литературного

логического порядка. Четкая структу- направления, просто книги, газеты,

ра плана поможет вам подобрать журналы того времени, то они тоже
материал. Например, если вы органи- должны найти место в экспозициях.
зуете музей, посвященный творчеству По такому же принципу следует
В. В. Маяковского, то открываться строить экспозиции, посвященные
он должен отделом, характеризующим не только отдельно взятому писателю,

детские годы поэта; на стендах или но целому литературному периоду.

в витринах, рассказывающих об отро- Школьные литературные музеи

честве Маяковского в Москве, нужны создаются медленно. Ведь одних
материалы, показывающие револю- только фотокопий мало: экспозиция
ционную деятельность Московской ор- будет однообразна. А чтобы подгото­
ганизации социал-демократов того вить другие материалы, нужно время .

периода, когда Маяковский-гимназист Материалы, поступившие в музей,

был арестован за участие в револю- должны быть тщательно изучены и
ционной работе . Материалом для этих обработаны. Обновление экспозиции,
разделов могут послужить увеличен- составление надписей - это область
ные фотографии иллюстраций из не только литературоведов, но и ху­
Полного собрания сочинений поэта, дожников-оформителей. Актив музея
фотокопии документов из книг, рас- постоянно изучает творчество дан­
сказывающих о революционном дви- ного писателя или литературу дан­

жении на Красной Пресне в Москве ного периода в связи с его историей

(1905-1907), репродукции картин, и культурой. В музее можно орrа­
изображающих эпизоды революции низовывать конкурсы-выставки иллю-
1905 г., и портреты революционеров. страций юных художников к произ-
Составляя раздел экспозиции о на- ведениям писателя (или писателей) ,
чале поэтической деятельности Мая- которому посвящен музей. Большую
ковского, необходимо показать лите- помощь в работе музея может ока ­
ратурную атмосферу того времени. зать и школьный литературный
В каждом разделе экспозиции, кружок.
182 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Государственный муэей-эапо- ловское (Псковская обт1сть).

ности, фотографии, портреты и другие экспо­
ведник А. С. Пушкина. Михай- К11бинет писателя.
наты, связанные с личностью писателя или

воссоздающие атмосферу его эпохи. Таковы

музей-усадьба Л. Н. Толстого «Ясная Поля­
на», музей-усадьба И. С. Тургенева Спасское­
Лутовиново, музей-усадьба Ф. И. Тютчева
Мураново, дом-музей А. П. Чехова в Ялте,
дом-музей Н. Г. Чернышевского в Саратове,
музей-квартира Н. А. Некрасова в Ленингра­
де и др. Некоторые музеи приобретают исклю­
чительно бытовой характер, например «до­
мик Каширина» в г. Горьком, где сохра­
нены вещи, окружавшие маленького Алешу
Пешкова, когда он жил в доме деда. При
осмотре этого музея перед мысленным взором

посетителей встают незабываемые страницы

замечательной автобиографической повести
Горького «детство». Особую важность разных народов СССР, например: дом-музей
имеют экспонаты музеев, связанные с лите- М. Ф. Ахундова в г. Нухе, дом-музей Х. Або­
ратурным трудом писателя: рукописи и вяна в Ереване, музей Джамбула Джабаева
письма писателя, книги с его пометками в г. Джамбуле, музей Я. Коласа в Минске,
и т. д. В настоящее время существуют мно- музей И. Г. Чавчавадзе в Тбилиси, му­
гочисленные музеи, рассказывающие о твор- зей Т. Г. Шевченко в Киеве и др.
ческом труде создателей нашей советской Самые крупные и значительные из них -
многонациональной литературы - писателей музей Института русской литературы в Ле-
нинграде (Пушкинский дом) и Государствен­
ный литературный музей в Москве.
Интересно, что Пушкинский дом был осно­
ван в 1905 г. именно как музей и хранилище
Дом-музей А. П. Чехова. Ялта.
связанных с творчеством А. С. Пушкина
материалов. Впоследствии сложился научный
комплекс, который действует сегодня. Здесь
хранятся не только рукописи и документы,

связанные с творчеством А. С. Пушкина,

но также большое количество рукописей
М. Ю. Лермонтова, Г. Р. Державина,
И. А. Крылова, Н. А. Некрасова, М. Е. Сал­
тыкова-Щедрина, Ф. М. Достоевского,
А. А. Блока и других. Литературный музей
ИРЛИ включает Всесоюзный Пушкинский
музей в г. Пушкине, мемориальный музей­
квартиру Пушкина в Ленинграде, Пушкин­
ский заповедник, в который входят в первую
очередь села Михайловское и Тригорское и
Святогорский монастырь, где находится моги­
ла поэта.

Государственный литературный музей со­

здан в Москве в 1934 r. В первые же годы
его существования, еще до Великой Отечест­
венной войны, сотрудниками музея были со­
браны богатые литературные архивы
А. С. Пушкина, А. И. Герцена, И. С. Тургене­
ва, Л. Н. Толстого, Н. А. Некрасова и дру­
гих.

Иногда литературные отделы входят как

часть в музеи краеведческие, которые широ­

ко распространены и имеются не только в

каждой области и республике, но и во многих

крупных городах нашей страны.
 н о
Представления о народности зависят от
того, как определяется содержание самого

понятия «Народ».

В России XIX в. некоторые литераторы, на-

пример славянофилы А. С. Хомяков, братья
И. В. и П. В. Киреевские, братья К. С. и
НАРОДНОСТЬ И. С. Аксаковы и другие, видели народность
ЛИТЕРАТУРЫ литературы в поэтизации простонародного

быта, патриархальных обычаев и нравов

Не всякий художник может заявить, как это крестьянства и преувеличивали отрицатель­
сделал А. С. Пушкин, подытоживая пройден- ные стороны «чужеземного», прежде всего
ный путь: западноевропейского влияния, якобы органи­
чески враждебного русскому народу. Поле­
Я памятник себе воздвиг нерукотворный,
мизируя со славянофилами, В. Г. Белинский
К нему не зарастет народная тропа".
сослался на авторитет Н. В. Гоголя, который
Вопрос в том, примет ли, действительно, написал в 1832 г. в статье «Несколько слов
творчество художника народ, или оно будет о Пушкине»: « ... истинная национальность со­
признано лишь узким кругом ценителей нс- стоит не в описании сарафана, но в самом
кусства. духе народа». Белинский указал, что «Под
Под народностью обычно понимают степень этими словами могли подписаться не только
близости широким массам, всему народу ху- А. С. Пушкин, но и А. С. Грибоедов, и де­
дожественного произведения или всего твор- кабристы, и М. Ю. Лермонтов ... », «... Бедна та
чества определенного писателя и целого на- народность, - продолжал ту же мысль Бе­
правления (течения, школы). Отражение на- линский, - которая трепещет за свою са­
родной жизни, выражение общенародных ин- мостоятельность при всяком соприкоснове­
тересов, настроений и оценок находят худо- нии с другою народностью! Наши самозва­
жественное воплощение не только в тематике ные патриоты не видят, в простоте ума и

и проблематике, пафосе и идеях, характерах сердца своего, что, беспрестанно боясь за

и сюжете, но и в средствах художественной русскую национальность, они тем самым
выразительности, тропах (см. Тропы и фи- жестоко оскорбляют ее».
гуры), языке. Народности противостоят ин-
Иллюстрации В. Фаворского к
дивидуализм и эстетство, «искусство для ис­
трагедии А. С. Пушкина «Бо­
кусства». рис Годунов».
184 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Лирика А. В. Кольцова глубо­ Наследство их из рода в роды

ко народна по форме н со­
Ярмо с гремушками да бич.
держанию.

Такое противоречивое ощущение народ­

ности было трагическим плодом эпохи, выдви­
нувшей дворян-революционеров, о которых
В. И. Ленин с исчерпываюшей точностью и
лаконизмом сказал: «Узок круг этих рево­
люционеров. Страшно далеки они от наро­
да» (Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 21 .
С. 261). Эти слова: «узок круг», «страшно
далеки ... от народа» - объясняют и суть по­
нимания народности литературы на первом

этапе развития освободительного движения.

Белинский подчеркивал в народности уже На втором, разночинском этапе револю ­
не национальное, а общечеловеческое нача­ ционно-освободительной борьбы в России
ло. И у Пушкина мы прочтем: ВОЖДИ революционной демократии н. r. Чер­
И долго буду тем любезен я народу, нышевский и Н. А. Добролюбов прямо гово­
Что чувства добрые я лирой пробуждал, рили о необходимости «партии народа в ли­
Что в мой жестокий век восславил я Свободу тературе». Под «народом» революционеры ­
И милость к падшим призывал.
демократы подразумевали крестьянство, а
Народность литературы здесь возведена Пуш­ освобождение народа мыслили как установ­
киным в ранг общечеловеческой гуманности: ление в стране народовластия в результате
пробуждение в читателях добрых чувств; крестьянской революции. Однако спад рево­
утверждение свободы в «жестокий век» все­ люционной активности масс все более ослаб­
общего рабства; сочувственное внимание к лял их надежды, накладывал свой драмати­
«простому», попранному человек.у и т. п. ческий отпечаток на размышления о народе.
И, предвещая, что «Слух» о поэте «Пройдет
по всей Руси великой» и имя его назовет
«ВСЯI< сущий в ней язык», Пушкин перечис­ Иллюстрация А. Пластова к

ляет представителей чрезвычайно разных, поэме Н. А. Некрасова ссМороэ,

Красный нос».
притом весьма далеких друг от друга наро­

дов как выразителей «мнения народного»

о литературе, о жизни, об истории.
Националистическое и скрывающее клас­
совый антагонизм толкование народности
получило поддержку официальных кругов
царской России и было выражено формулой
«11равославие, самодержавие и народность».

Русскому народу настойчиво приписывались

такие свойства, как религиозность, монар­
хизм, социальная пассивность, рабская при­
верженность существующему порядку, кос­

ность нравов и быта. Формула «официаль­

ной народности» была взята на вооружение
представителями литературного консерватиз­

ма (М. П. Погодин, С. П . Шевырев, Н. И. Греч,

Ф. В. Булгарин, В. И. Аскоченский, К. Н. Ле­
онтьев и другие).
Напротив, представителей передовой рус­
ской мысли историческая пассивность наро­
да угнетала, вызывая пессимистические

настроения. Мрачно и безысходно звучит у

Пушкина (в 1823 г., еще до восстания де­
кабристов!) обращение к массам, исполнен­
ным смирения:

Паситесь, мирные народы!

Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
185 Народность литературы

Иллюстрация О. Верейского
Н. А. Некрасов, обращаясь к «сеятелю и
к поэме А. Т. Твардовского
хранителю» родной земли с вопросом-надеж­ «Василий ТеркиН>>.

дой: «Ты проснешься ль, исполненный

сил», - бросал народу и горький упрек:

Иль, судеб повинуясь закону,

Все, что мог, ты уже совершил
Создал пес.ню, подобную стону,
И духовно навеки почил?"
(Размышления у парадного подъезда, 1858)
Другой революционный демократ - М. Е.
Салтыков-Щедрин увидел в народе, забитом
и покорном, объект для резкой, беспощад­
ной сатиры. В фантастической «Истории одно­
го города» (1869-1870) народ («глуповцы»)
сам идет в кабалу к тиранам и деспотам.
«Шире стал круг борцов, ближе их связь
с народом» - так характеризовал деятель­

ность разночинцев В. И. Ленин (Полн. собр.

соч. Т. 21. С. 261). «Шире» и «ближе»
по сравнению с дворянами, которые были от
народа «страшно далеки». В. И. Ленин пока­
зал, что есть «революционный народ» и на­
род как «масса населения неоформленная»,
т. е. «".обыватели, мещане, которые более спо­
собны отстраниться от острой борьбы, пройти
мимо или даже спрятаться (как бы тут, в
драке-то, не влетело!)» (Ленин В. И. Полн.
собр. соч. Т. 12. С. 320-321). Поэтому есть
огромная разница между той народностью,
которая представляет интересы и чаяния

«революционного народа», и той народ­

ностью, которая выражает близость ко «все- казывает его силу и слабость, но и не отры­
му народу». Этого еще не понимали писатели- вает от себя: «Всего героев - ты да я, Да
разночинцы, подходившие к народу недиф- мы с тобой». Народ для Твардовского-поэта
ференuированно. Недаром В. И. Ленин пи- не «ОН», как это было для Пушкина или
сал, что революционеры-разночинцы не были Некрасова, а «ТЫ», «мой друг и высший
еще самой бурей. «Буря, это - движение судия».
самих масс» (Ленин В. И. Полн. собр. соч.
Да, и такой ты есть и всякий,
т. 21. с. 261).
Но счастлив я, что ты, брат, есть!
Замечательный пример народности лите-
ратуры как воплощения «движения самих Народность своего творчества Твардовский
масс» - уже в советский период - являет объяснял предельно просто:
собой творчество А. Т. Твардовского. Книга
Просто - мне дорого все, что и людям,
про бойца «Василий Теркин», рожденная как
Все, что мне дорого, то и пою.
бы не самим поэтом, а всем воюющим наро-
дом в лице поэта, реализовала немыслимое Именно так представлял себе новую, сво­
прежде единство писателя, читателя и ге- бодную литературу, которая «будет служить
роя, слитых в одно нерасторжимое целое. не пресыщенной героине, не скучающим и
Показательны здесь и многочисленные сти- страдающим от ожирения «верхним десяти
хийные попытки читателей «дописать» поэму тысячам», а миллионам и десяткам миллио­
за Твардовского или вместе с ним, «посове- нов трудящихся, которые составляют цвет
товать» автору, что ему делать дальше со страны, ее силу, ее будущность», В. И. Ле­
своим героем, «повлиять» на писателя и его нин в статье «Партийная организация и пар­
творчество наивно-непосредственным обра- тийная литература» (Полн. собр. соч. Т. 12.
зом. Не идеализируя своего читателя из на- С. 104). Массовость литературы еще не по·
рода («Но и тебя не прочу в боги, лепить не казатель ее народности. Во все времена бы­
буду новый культ»), Твардовский в поэме вали низкопробные - лубочные или буль­
«За далью - даль» раскрывает разные, про- варные, - псевдохудожественные поделки,
тиворечивые стороны своего собеседника, по- пользовавшиеся огромной популярностью, в
186 Энциклопедический словарь юного литературоведа

том числе у простого народа. Буржуаз-

ная «массовая культура», при всей ее дейст- НАТУРАЛИЗМ
вительной массовости, отнюдь не народ-
на, а буржуазна. Подлинно народная лите- Достаточно назвать какое-нибудь произведе­
ратура не подавляет индивидуальности ху- ние натуралистическим, и мы тотчас догада­

дожника, а раскрепощает ее, освобождает емся, что оно поражено вялой описатель·
от диктата «массовости». Потому-то В. И. Ле- ностью, мелочным правдоподобием деталей
нин и предупреждает в той же статье, что при отсутствии даже намека на художествен­
«литературное дело всего менее поддается ный идеал и художественную правду.
механическому равнению, нивелированию, Эта репутация возникла не на пустом мес­
господству большинства над меньшинством» те, хотя в 70-90-е гг. XIX в. именно с нату­
(Полн. собр. соч. Т. 12. С. 101). На этапе ис- ралистическими экспериментами Э. Золя и
тории, когда главное ее содержание состав- братьев Гонкуров во Франции, Г; Гауптмана
ляет само «движение масс», народность ли- в Германии, П. Боборыкина и А. Амфитеат­
тературы определяется концентрированным рова в России во многом связывались надеж­
отражением ключевых проблем этого движе- ды на открытие новых горизонтов в худо­
ния, передовых идей, составляющих движу- жественном освоении действительности. Осо­
щую силу авангарда народа - его револю- бенная слава выпала в России на долю Эмиля
ционной партии. В советской литературе на- Золя (1840-1902). Его программные «Па­
радность сближается, а подчас и сливается с рижские письма» на протяжении шести лет
партийностью литературы, тем самым вопло- почти ежемесячно появлялись на страницах
щая органическое единство партии и народа. петербургского журнала «Вестник Европы»,
В новой редакции Программы КПСС кон- а его романы из многотомной серии о Ругон­
статируется, что искусство социалистическо- Маккарах нередко выходили в русских пере­
го реализма основано на принципах народ- водах раньше, чем на языке оригинала, при­

ности и партийности. Так было начиная с ковывая к себе заинтересованное внимание

самых истоков нового творческого метода. Л. Н. Толстого и И. С. Тургенева, М. Е. Сал­
Однако в современных условиях принцип на- тыкова-Щедрина и И. А. Гончарова, В. Г. Ко­
родности обретает специфическое, новое со- роленко и А. П. Чехова.
держание, зафиксированное в Программе Причина нахлынувшей моды была проста:
партии. С одной стороны, литература и ис- обвинив современную им литературу в тен­
кусство в целом призваны служить интере- денциозности, романтических предрассуд­

сам народа - укреплять связи с народной ках и моралистической чопорности, писатели­

жизнью, удовлетворять возрастающие запро- натуралисты объявили, что именно они нако­
сы различных слоев населения, воспитывать нец-то откроют обществу полную, исчерпы­
трудящихся - идейно, нравственно, эстети- вающую, по-научному достоверную и беспри­
чески. С другой стороны, по мере роста страстную правду о нем самом. Для этого,
культурного уровня народа усиливается как они полагали, необходимо прежде всего
влияние искусства на жизнь общества, его резко расширить «Пределы изображения»,
морально-психологический климат. Ут- захватить в поле зрения искусства тех геро­
верждая новое и обличая старое, обогащая ев, те сюжеты, тот жизненный материал, ко­
социалистический образ жизни, развивая торые ранее возникали в нем лишь изредка.
творческий потенциал народа, внедряя эсте- И действительно, в натуралистической про­
тическое начало во все сферы жизни чело- зе и драматургии гораздо богаче, чем преж­
века, литература и искусство способствуют де, оказалась представленной жизнь проле­
формированию нового человека, наполняют тариата (например, «Жерминаль» Э. Золя,
духовную жизнь общества непреходящими «Ткачи» Г. Гауптмана, «Тяга» П. Боборыки­
ценностями, глубоко раскрывают правду на), социальных низов, деклассированной ме­
жизни. Именно этим в совокупности опреде- щанской и люмпен-пролетарской среды, го­
ляется место и роль литературы и искусства родского «дна>> ( «Жермини Ла серте» Э. и
в общенародном деле, говорилось в Поли- Ж. Гонкуров, «Чрево Парижа» и «Накипь»
тическом докладеXXVII съезду КПСС, а за- Э. Золя, «Марья Лусьева» А. Амфитеатрова).
тем и на VIII съезде советских писателей. В книгах Э. Золя и «золяистов» впервые во
Новое историческое содержание принципа весь голос заявил о себе мир грубых страс­
народности литературы и искусства в огром- тей и низменных побуждений, причем даже
ной мере повышает ответственность худож- не замаскированных хотя бы видимостью
ника как за идейную направленность его духовных или умственных, культурно-идеоло­
творчества, так и за художественную силу гических запросов.

воздействия его произведений. Человек у натуралистов предстал не твор-

187 Натурализм

llOM СВОеЙ судьбы И даже Не Жертвой сквер- Иллюстрация Д. Дубинского

к ромену Э. Золя «Госпожа
наго общественного устройства, а чем-то вро- Сурдис».
де одушевленного автомата, действующего
по заданной извне либо социальной, либо
биолого-генетической программе.
Принципиально отличалась и авторская по­
зиция писателя-натуралиста, который, «доб­
ру и злу внимая равнодушно», отказываясь

давать какую-либо оценку изображаемым ге­

роям и событиям, отводил себе роль экспер­
та, «следователя по делам человека», настаи­

вал на своем праве изучать мир людей с та­

ким же бесстрастием, с каким ученые-на­
туралисты исследуют и описывают мир пре­

смыкающихся или насекомых. Судьба героя

рассматривалась как своего рода «человече­

ский документ», не нуждающийся в худо­

жественном претворении и «приукрашива­

нии», а за сюжетами наJуралистических про­

изведений нередко просвечивали уголовное

дело или клиническая история болезни. Мес­
то художественного идеала на шкале лите­

ратурных ценностей заняла «научная» объек­

тивность, к достижению которой «золяисты»
шли не путем типизации характеров и обстоя­
тельств, как это принято в эстетике реализ­

ма, а воспользовались методом «усредняю­

щего упрощения».
живаний наивно понятыми законами дарви­
Так - посредством неуклонного сведения низма и позитивистской социологии. Но, при­
личности героя к той или иной элементарной ходя к такому выводу, мы отдаем должное и
схеме - создавались характеры. Ощущение тому, что «натуралисты» действительно за­
же жизненной правдивости произведения,
метно расширили пределы изображения, оспо­
столь дорогое натуралистам, достигалось бла­ рили многие традиционные табу и моралисти­
годаря перенасыщению текста разного рода
ческие предрассудки, способствовали даль­
подробностями, деталями, бытовыми приме­ нейшей демократизации литературы, первыми
тами, не пропущенными сквозь фильтры ху­ начали очень важный для искусства уже ХХ в.
дожественного отбора и обобщения. Случай­ путь в глубины «бессознательного» и «Под­
ное, любое тем самым как бы уравнивалось сознательного», испробовали на практике эф­
в правах с острохарактерным, существенным, фективность целого ряда новых приемов по­
а панорама действительности складывалась вествовательной техники.
из бесчисленного множества моментальных
Этим опытом, трансформировав его, вклю­
снимков с натуры. Книги «Натуралистов» в чив его в собственную мировоззренческую,
силу этого непомерно разбухали, превраща~ образно-стилевую систему, воспользовались
лись в многотомные, подчас тысячестранич- многие и очень разные писатели нашего сто­
ные романные серии, тяготели к жанровой летия - от реалистов до приверженцев тео­
форме общественно-бытовой хроники, «лето- рии и практики художественного авангарда.
11исного документа».

Пропагандируя принципы «протокольной

эстетики», Э. Золя подчеркнул их экспери- НАУЧНО-ФАНТАСТИЧЕСКАЯ
ментальный, поисковый характер. Естествен- ЛИТЕРАТУРА
но спросить: удался ли натуралистический
эксперимент? В целом, по-видимому, нет, и Брата Морфея, бога сна, древние греки на­
не случайно мы сегодня читаем романы Э. Зо- зывали Фантазом. Он заведовал на Олимпе
ля. его западноевропейских и русских после- иллюзиями. Оrсюда произошло слово «фанта­
дователей скорее не благодаря, а как бы во- зия» (от греч. phantasia - воображение).
11реки их натуралистичности - вопреки рас- Именно благодаря фантазии человек спо­
тянутости и скрупулезному бытописательст- собен творить. От этого же корня образована
ву, вопреки схематичности и попыткам пове- и «фантастика» (от греч. phantastikё -
рить жизнь человека, мир его душевных пере- искусство воображать) - термин для обо-
188 Энниклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация к роману Ж. Вер­ цу между научной и сказочной фантастикой

на «Вокруг Луны».
не всегда удается прочертить четко, порой
элементы научной фантастики и сказки
смешиваются в одном произведении, скажем

в романе американского фантаста К. Д. Сай­

мака «Заповедник гоблинов». Главное не в
том, какую фантастическую посылку исполь­
зовал автор, а в том - зачем он вообще пи­
шет. какие идеи он вложил в свои произве­

дения.

Нередко можно встретить утверждение,

что научная фантастика существует ради
прогнозирования научно-технических идей.
Действительно, остроумная гипотеза, не­
бывалое «изобретение» играют в ней важную
роль. Нетрудно убедиться в том, что зна­
чительная часть технических предвидений
принадлежит авторам фантастических произ­
ведений. Еще до нашего столетия были
предсказаны и телевидение, и антигравита­

ция, и отравляющие вещества, и акваланг,

и многоступенчатая ракета, однако о том,

кто это сделал, знают в лучшем случае

лишь специалисты. Но все читают и пере­

читывают все же жюльверновскую историю

капитана Немо, а не роман современника

Ж. Верна - А. Робида «Электрическая
жизнь», хотя в последней книге технических
предвидений больше, чем во всех произведе­
ниях Ж. Верна, вместе взятых. Дело в том,
.1Нач~ния литературных произведений, изо­ что фантастика - это прежде всего художе­
бражающих невероятное как действительное ственная литература, а значит, что ее предме­

и действительное как невероятное. том всегда был и остается человек.

К существительному «фантастика» часто Фантастика исследует в первую очередь
добавляют эпитет «научная». Однако грани- поведение человека, но в необыкновенных

помощь Юные читатели могут взять на себя организует читательские отклики на

заботу о сохранности книг, под ру- ту или иную книгу. Тексты докладов
ШКОЛЬНОЙ
ковоп.ством библиотекаря реставри- на литературные темы, нарисован­
БИБЛИОТЕКЕ ровать их, объяснять младшим ребя- ные ребятами иллюстрации к прочи­
там, как надо обращаться с книгой. танному, рецензии - все это можно
Они помогают выдавать книги, рас- оформить как выставку читательских
ставлять их по местам, составлять и работ.
проверять каталог, объясняют, как им Биб4иотека, как правило, прово­
пользоваться. Их помощь нужна биб- п.ит читательские конференции, не­
лиотекарю и для работы с читателями, редко на них приглашаются писате­
которым нередко требуется поп.обрать ли. литературовеп.ы, книголюбы. Ор­
литературу по нужной теме или по- ганизовать эти конференции, по­
советовать, какую книгу взять почи- мочь поп.готовить выступления, най­
тать. ти интересного гостя для библиотеки,
С вашей помощью библиотека ста- распространить среди ребят обсуж­
нет книжным центром школы, в кото- даемую книгу, рассказать о ее ав­

ром п.ежурные активисты проводят торе - все это тоже забота библио­
обзор вновь поступивших книг, перио- течного актива.
дических журналов. устраивают вы- Очень много дел в библиотеке для
ставки книжных новинок. Младшим тех, кто любит оформлять стенды,
ребятам, остающимся после уроков вести литературный календарь, со­
в группах продленного дня, они чита- ставлять списки рекомендуемой лите­
ют рассказы. стихи о дружбе, о чест- ратуры, устраивать выставки-конкур­
ности, об умении принимать самостоя- сы, выставки-викторины, выставки
тельные решения. школьных стенных газет.

Вместе с ребятами библиотекарь

189 Научно-фантастическая литература

условиях. Она способна заглянуть в области,

КОТОрЫе НеПОДВЛаСТНЫ «ОбЫКНОВеННОЙ» ЛИ- Иллюстрация Н. Калинина к
тературе, И ОТОрВаТЬ ЧИТаТеЛЯ ОТ будНИЧНОСТИ, сборнику «Звездная книга».
воспеть подвиги, перенести в далекое буду­
щее.

Бразильский архитектор О. Нимейер при­

знавался: «Я дал бы сейчас все что угодно,
чтобы заглянуть если не на тысячу, то хотя
бы на пятьсот лет вперед ... Как будут жить
люди тогда? Будут ли они счастливы? .. »
Единственное средство осуществить мечту
выдающегося зодчего нашего времени, кото­

рая, без сомнения, разделяется сотнями

миллионов людей, - это обратиться к фан­
тастике. Это желание заглянуть «через
хребты веков» люди пытались осуществить
издавна. Одной из предшественниц совре­
менной фантастики была утопия, названная
так по знаменитой книге английского гума­
ниста Т. Мора, увидевшеи свет в 1516 г. С тех
пор были написаны сотни утопий, но и по сей
день этот жанр не потерял своего значения.

Конечно, сейчас утопия видоизменилась, при­

близилась к форме современного романа, по­
заимствовала достижения психологической рез 500 или 1000 лет, фантастика отвечает
прозы и даже приключенческой повести, но по-разному, она стремится воспитать в чита­

uель ее осталась та же, что и у Т. Мора. - теле гуманистические идеалы, она работает
рассказать людям о совершенном обществе. для счастливого будущего: ведь от самих
Самая известная утопия нашего времени - людей зависит, каким будет грядущий мир.
это «Туманность Андромеды» И. А. Ефремова, Сплошь и рядом фантасты изображают
осязаемо изобразившая, каких звездных в своих произведениях не то будущее, кото­
высот может достичь объединенное челове­ рое хотели бы видеть, а то, видеть которое
чество, покончившее с гонкой вооружений они бы не хотели, для того чтобы отвратить
и социальной несправедливостью. от него, предупредить людей об опасности.
На вопрос, будут ли люди счастливы че- Может быть, наиболее известной книгой
этого бурно развивавшегося направления,
получившего название антиутопии или ро­

Иллюстрация Н. Гришина к ро­

мана-предупреждения, стал роман амери ·
ману И. А. Ефремова «Туман­ канского писателя Р. Брэдбери «451° по
ность Андромеды».
Фаренгейту» ( 1953), нарисовавший жуткую
картину общества, в котором - трагический
парадокс! - пожарные существуют для то­
го, чтобы жечь книги. Однако луч надежды
Р. Брэдбери не гасит, и этим его роман
отличается от многочисленных в западной
фантастике историй, авторы которых не ви­
дят в будущем ничего, кроме горстки пепла.
Такая «черная» фантастика способна лишь
запугать, духовно разоружить людей, лишить
их воли к борьбе.
Борьбой за лучшее будущее не ограничи­
, ваются задачи фантастики, и не только
о будущем повествует она. Фантасты пишут
и о настоящем (примером может служить
роман Г. Уэллса «Человек-невидимка»),
и о прошлом (скажем, «Янки при дворе коро­
ля Артура» М. Твена). Впрочем, рассказ
и о будущем, и о прошлом - это тоже рас­
сказ о настоящем, потому что в нем отра-
192 Энциклопедический словарь юного литературоведа

жаются сегодняшние представления автора. Иллюстрация к. ли к роману

Зачастую фантастика смыкается с сатирой, д. Р. Беляева "дриэлы•.

им обеим присущи преувеличение, гротеск,
смелый вымысел.
Историю современной научной фантастики
обычно начинают отсчитывать от Ж. Верна,
что не совсем правильно, хотя заслуги

французского романиста неоспоримы. Он

первым угадал усиливающуюся роль науки,

он первым ввел в литературу дотоле неиз­

вестного героя - ученого, инженера, творца

Иллюстрация Джо Петаньо

к произведениям Р. Брэдбери.

«второй природы». Но все же фантастика у Она оказалась необходимой, и фанта­

него еще была довеском к традиционным стические произведения создавали едва ли

путешествиям и приключениям. Самостоя­ не все крупные советские писатели

тельность она обрела в книгах Г. Уэллса; В. В. Маяковский, В. П. Катаев, М. А. Булга­

особенно надо отметить его пророческий ков, В. А. Каверин, И. Г. Эренбург,
роман «Война миров», предвосхитивший М. С. Шагинян, Б. А. Лавренев, А. С. Грин,
наше тревожное столетие с его многочислен­ Вс. Иванов, А. П. Платонов". Среди произ­
ными несправедливыми войнами, заклей­ ведений тех лет выделяются романы
мивший страшную и нерассуждающую силу А. Н. Толстого «Аэлита» и «Гиперболоид
по имени Агрессия. инженера Гарина>>. К концу 20-х гг. появи­
Отечественная фантастика была рожде­ лись писатели, посвятившие себя исклю­
на Великим Октябрем, хотя в русской лите­ чительно фантастике. Тут в первую очередь
ратуре до 1917 г. были порой и очень инте­ надо назвать А. Р. Беляева, создавшего
ресные, научно-фантастические книги вроде целую библиотеку романов, из которых,
«Жидкого солнца» А. И. Куприна или «Крас­ по крайней мере, два известны каждому
ной звезды» А. А. Богданова. Причины это­ школьнику - «Голова профессора Доуэля»
го понять нетрудно. В истории человечества и «Человек-амфибия».
еще не было периода, когда бы широкие на­ Новый взлет советской фантастики в
родные массы с такой энергией стремились со­ конце 50-х и 60-х гг. совпал с подъемом
вершить, казалось бы, невозможное, переде­ ее в мировой литературе ввиду надвигавшей­
лать мир на небывалых основах. Как тут ся научно-технической революции, открытия
было не развернуться мечте и фантазии! атомной энергии и выхода человека в космос.
Фантастика позволяла увидеть «голубые Но атомный огонь, прежде чем согреть
города» будущего, помогала сражаться с человечество, обжег его, а затем началась
контрреволюционерами, обывателями, бюро­ холодная война, изнуряющая гонка воору­
кратами. жений, навязанная империалистическими
193 Новаторство и традиция

державами. Назревали всевозможные кри- Рассмотрим конкретный пример. Попробуй­

зисы, среди них - экологический ... У чело- те угадать, кому принадлежат следующие
вечества появились самые серьезные осно­ строки :

вания задуматься над будущим. В этом про­
тиворечивом мире фантастика взяла на себя
роль воспитатеJJя, подготавливающего своего
читателя к постоянным
Когда сверкнет звезда полночи
На полусонную Неву,
Ряды былых событий очи
Как будто видят наяву ...
научно-техническим

и социальным переменам. Можно смело Или вот такие:

утверждать, что исследования космоса так Я пленен, я очарован,
естественно вошли в повседневную жизнь Ненаглядная, тобой,
мы были подготовлены фанта- Я навек к тебе прикован
потому• что Цепью страсти роковой.
стикой.
Поскольку угадать автора нелегко, сразу
Прогрессивные писатели Запада сильны
откроем истину: эти строки взяты из двух
искренним неприятием окружающей их стихотворений Н. А. Некрасова. Но почему
действительности, антибуржуазным, антиим-
эти вялые, усредненные стихи так мало
периалистическим, антимилитаристским па­
напоминают нам почерк автора «Тройки»
фосом своих книг . Но они выглядят бес­
и «Железной дороги», поэм «Мороз, Красный
помощными, когда пробуют высказать по­
нос» и «Кому на Руси жить хорошо»? Про­
зитивные идеи, а чаще всего и не пыта­
цитированные строфы - из книги ранних
ются этого делать . Советские литераторы
произведений поэта «Мечты и звуки». Автор
противопоставили западной фантастике оп­
этой книги ориентировался на опыт и на
тимистическое понимание предназначения
стиль В. А. Жуковского, А. С. Пушкина,
человека, философию революционных преоб­
Е. А. Баратынского, М. Ю. Лермонтова.
разований и борьбы за социальный прогресс.
Казалось бы, учителя прекрасные, лучших
Их книги читают на всем земном шаре, и
и желать невозможно. Но беда была в том,
многие за рубежом стали лучше понимать
что, стремясь воспроизвести отдельные прие-
нашу страну, наши цели благодаря зна- мы славных поэтов, молодой Некрасов по­
комству с советской фантастикой.
пал в чрезмерную зависимость от чисто внеш­

них особенностей лексики, стиха, образного

строя. Не прибавляя к опыту учителей ни­
НОВАТОРСТВО чего нового, своего, поэт рисковал попасть

И ТРАДИЦИЯ в число литературных эпигонов классиче­

ского стиля. «Мечты и звуки» были холодно

И славен буду я, доколь в подлунном мире
встречены критикой. В. Г. Белинский писал о
Жив будет хоть один пиит .
них: «Все знакомые и истертые чувствованьи­
Эти строки из пушкинского стихотворения
ца, общие места, гладкие стишки». Некра­
известны всем. А задумывались ли вы над их
сов стал скупать у книгопродавцев экземпля­
смыслом? Почему А. С. Пушкин связывает
ры своей первой книги и беспощадно уничто­
свою грядущую славу, свое бессмертие с
жать их.
жизнью какого-то будущего « пиита»? Ведь
Однако неудача не сломила творческой
произведения Пушкина и так существуют для
воли Некрасова, и он нашел свой путь в
читателей.
поэзии.
Дело здесь в том, что Пушкин говорит не
Скучно! скучно! .. Ямщик удалой,
только о своих собственных стихах. Речь идет Разгони чем-нибудь мою скуку!
о судьбе всей русской поэзии, а поэзия не мо­ Песню, что ли, приятель, запой
жет жить одним своим прошлым, каким бы Про рекрутский набор и разлуку;
славным оно ни было. Литературе в целом, Небылицей какой посмеши
Или, что ты видал, расскажи. -
крупнейшим ее мастерам присуще стремление
Буду, братец, за все благодарен.
передать последующим поколениям писатеJJей Самому мне невесело, барин:
свой духовный опыт, свои творческие принци­ Сокрушила злодейка жена! ..
пы. Так возникает вопрос о традиции (латин­ Это начало стихотворения «В дороге»
ское cJJoвo «tгaditi o » и означает «передача»). (1845), услышав которое Белинский восклик­
Но опыт литературных предшественников по­ нул: «да знаете ли вы, что вы поэт -
настоящему усваивается их посJJедователями и поэт истинный?» Именно с этого стихотво­
то.тtько при условии творческого продолжения, рения начался настоящий Некрасов. Жизнь
развития этого опыта, а не пассивного его простых людей стала в его поэзии непо­
повторения . Поэтому традиция диаJJектически средственным предметом изображения, опор­
связана с новаторством, одно без другого су­ ной темой творчества. Перестроилась вся
ществовать не может. поэтика: в стихи хлынула масса обыденных
194 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Образы Дон Кихота и Санчо

Пансы наwли разную творчес­
кую трактовку у художников

Г. Доре, О. Домье,
П. Пикассо, С. Бродского.

подробностей и лексических «прозаизмов», Пушкину, строить новую художественную

вытеснивших условно-поэтические формулы, систему, чутко реагируя на движение исто­
усилилось сюжетное начало, на смену рического времени. «После смерти нам
элегическому раздумью пришел стихотвор- стоять почти что рядом: вы на Пе, а я на
ный рассказ, зазвучала разговорная инто- эМ», - говорит великому предшественнику
нация в сочетании с песенными ритмами, Маяковский, и речь, конечно, идет не об
вследствие чего возросла роль трех-сложных алфавитном порядке, а о единой традиции
размеров, в особенности анапеста. Некрасов отечественной поэзии, традиции, развиваю­
предстал смелым поэтическим новатором. щейся в новаторских поисках. «Кто меж
И вот тогда творчество Некрасова обна- нами?» - спрашивает Маяковский, и здесь
ружило прочную традиционную причаст- в высшей степени закономерно возникает имя
ность к опыту предшественников: к пушкин- Некрасова (а вот Надсону справедливо
екай «поэзии действительности», к лермонтов- отказано в праве на место в этом ряду: «Мы
скому лирическому максимализму, к траги- попросим, чтоб его куда-нибудь на Ща!»).
ческой глубине Баратынского, к захватываю- Диалектическая взаимосвязь традиций
щей эмоциональности элегий и баллад и новаторства касается всех сторон художе­
Жуковского. Внутренняя связь возникла при ственного творчества: содержания и формы,
всем внешнем несходстве. Отталкиваясь от темы и стиля, жанрово-композиционного
предшественников, Некрасов приближался своеобразия произведений, их языка. Эта
к ним. И это глубоко закономерно: подлинны- связь - залог непрерывности литературного
ми наследниками традиций становятся только развития, следствие неисчерпаемых возмож­

новаторы. ностей художественного познания и преобра­

Поэзия Некрасова в свою очередь стала зования действительности.
вдохновляющим образцом для новых поко­
лений литераторов. Но было и нетворческое
подражание Некрасову, например поэзия ОБРАЗ
С. Я. Надсона, у которого демократический
ХУ ДОЖЕСТВЕННЫй
пафос не был исполнен такой же решитель-
ности, а установка на эмоциональность Образ - одно из основных понятий литера­
стиха не была подкреплена внутренней си- туры, определяющее природу, форму и функ­
лой. Поэзия Надсона была некоторое время цию художественно-литературного творче­
популярна, но отсутствие в ней идейно- ства. В центре художественного образа сто­
·rворческой новизны вскоре дало себя знать. ит изображение человеческой жизни, пока­
Зато подлинными наследниками Некрасова зываемой в индивидуализированной форме,
оказались поэты-новаторы, открыватели но- но в то же время несущей в себе обобщенное
вых путей: А. А. Блок, А. Белый, А. А. Ахма- начало, за которым угадываются те законо­
това, В. В. Маяковский, А. Т. Твардовский. мерности жизненного процесса, которые фор-
Продолжать пушкинскую традицию зна- мируют людей именно такого типа. Так, в ро­
чило для Маяковского не копировать внеш- мане М. Горького «Мать» Павел Власов -
ние черты пушкинской поэзии, а, подобно индивидуальность, но в то же время в нем
195 Образ художественный

,о·.
\ '' /
1 1 1

обобщены черты рабочего-револ1uционера. зе он дан более сложно, во взаимодействии

Поскольку образ определенного человека с авторской речью; в лирике перед нами толь­
приобретает обобщенный характер, ему при­ ко отдельное переживание, отдельное прояв­

сущ художественный вымысел (писатель от­ ление образа, которые в совокупности поз­
брасывает случайные подробности, добав­ воляют говорить о лирическом герое.

ляет черты, проясняющие то, что он счита­ В критике часто встречается применение
ет важным). Вымысел усиливает обобщенное термина «образ» и в более узком и в более
значение художественного образа, неотде­ широком смысле слова. Так, часто любое
лимое от представления писателя об идеале, красочное выражение, каждый троп (см. Тро­
подчеркивает в нем то, что помогает утвер­ пы и фигуры) называют образом, например:
ждению этого идеала или противоречит ему.
Мармеладов. Иллюстрация
Но человек существует не изолированно,
Д. Шмаринова к роману
а находится в тесной связи с миром природы, Ф. М. Достоевского «Пре­

миром вещей и т. д., и потому для его изо­ ступление и наказание".

бражения (индивидуализированного, обоб­

щенного и эстетического) писателю необхо­
димо раскрыть и эти связи, показать чело­

века во всех его взаимодействиях со всеми

сторонами жизни в целом. Тем самым перед
писателем встает задача показать героя в

окружающей его общественной, природной,

вещной среде, воспроизведя ее с достаточ­
ной степенью полноты, т. е. образно. В этом
смысле образ представляет собой не только
изображение человека (Евгения Онегина,
например) ~ он является картиной челове­
ческой жизни. Следует при этом иметь в ви­
ду, что в художественном произведении ге­

рой показывается в различные моменты сво­

ей жизни, в пересечении со многими други­
ми людьми. Поэтому перед нами возникают
различные стороны того или иного образа,
о~ встречается в различных эпизодах одновре­

менно с другими персонажами.

Художественный образ проявляется в про­

изведении очень разносторонне. Проще все­
го говорить о нем в драматургии (см. Драма),
где он, как правило, связан с реальным об­
ликом персонажа, который на сцене и изо­
бражается непосредственно артистом. В про-
196 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Павка Корчагин. Иллюстрация

С. Бродского к роману
Н. д. Островского «Как зака­
лялась сталь».

«Я волком бы выгрыз бюрократизм». В та­ хий, сложились и теоретически оформились

ких случаях надо добавлять «словесный об­ художественные принципы оды. Создателя­
раз», так как в этом сравнении нет тех об­ ми ее непревзойденных образuов были при­
щих свойств, которые присущи образу как знаны греческий поэт Пиндар (конец VI-
картине человеческой жизни. Иногда гово­ первая половина V в. до н. э.) и римский по­
рят об образе, имея в виду какую-либо кон­ эт Гораций (1 в. до н. э.).
кретную деталь повествования: «лучистые Особая судьба у торжественной оды в Рос­
глаза Марьи Болконской» в «Войне и мире» сии. Ее поэтика связана с отечественной тра­
Л. Н. Толстого и т. п. В таких случаях следу­ дицией панегириков (похвальных речей), а
ет говорить об образной или художествен­ также с традициями античной и западно­
ной детали, а не об образе. Наконец, образ европейской оды. Торжественная ода стала
иногда слишком расширяют, говорят об об­ первенствующим жанром в России XVIII в.,
разе народа, образе родины. В этих случаях что связано с личностью Петра 1и его рефор­
вернее говорить об идее, теме, проблеме, мами. «Несравненных дел Петра Великого
скажем, народа, поскольку как индивидуаль­ человеческой силе превысить невозможно»,­
ное явление он не может быть обрисован в писал в одной из од М. В. Ломоносов. Тор­
произведении, хотя его художественная зна­ жественные оды посвящались Елизавете и
чимость и чрезвычайно высока. Термин дол­ Екатерине 11, в которых современники хоте­
жен иметь одно, общепринятое значение, по­ ли видеть достойных последовательниц ве­
этому следует избегать различных его тол­ ликого царя. Передовые, прогрессивно мы­
кований. Главное - понимать, что образ слящие люди XVIII в. мечтали о скорейшем
отражает жизнь во всей ее сложности и мно­ культурном самоутверждении России в Евро­
гогранности. пе. « ... может собственных Платонов/ И быст­
рых разумом Невтонов / Российская земля
рождать» - так сказал об этом в одной из од
Ломоносов. И ода, патетически комментируя
успехи наук, военные победы, как бы опе­
ОДА режая историю, вещала о совершаемых на

глазах торжествах «российских Европий»,

«Ода» в переводе с греческого означает как тогда говорили.
«песнь». Ее истоки - хоровая лирика древ­ Торжественная ода в России XVIII в. -
них греков (см. Античная литература). Созда­ это не только литературный текст, не толь­
вались торжественные оды, славившие вели­ ко слово, но действо, особый обряд. Она по­
кое событие или великого героя; анакреонти­ добна фейерверку или иллюминации, кото­
ческие - по имени древнегреческого поэта рыми сопровождались в Петербурге торже­
Анакреонта, воспевавшего радости и наслаж­ ственные события в жизни государства. На
дения земного бытия; духовные - «прело­ иллюминационных щитах создавались кра­

жения» псалмов (духовных песнопений). сочные аллегорические картины: «У фунда­

В конце XVIII в. появились оды нравоучи­ мента пирамиды сидит Россия, держащая
тельные, философские, сатирические, оды­ рог изобилия; при ней лежат разных наук и
послания и оды-элегии. Но главное место художеств инструменты». Сравним с тем, что
среди всех видов оды занимают торжествен­ говорится в одной из од Ломоносова:
ные.
Коль ныне радостна Россия!
В XVII-XVIII вв., в период утверждения Она, коснувшись облаков,
в европейских странах абсолютных монар- Конца, не зрит своей державы;
197 Ода

Гремящей насыщенна славы, Г. Р. Державин.

Покоится среди лугов ...
Сидит и ноги простирает ...
Веселый взор свой обращает
И вкруг довольства исчисляет,
Возлегши локтем на Кавказ.
«Важная матер·ия» (тема) требовала осо­
бой образности и стилистики: «громкого» ве­
ликолепия и «быстроты» («Гремящий в оде
звук, как вихорь, слух пронзает», - писал

А. П. Сумароков), за счет которых аллегори­

ческие картины в торжественной оде сочета­
лись бы не плавно и последовательно, но «В
лирическом беспорядке». В хорошей оде от­
сутствие точных смысловых связок не созда- все чувства восхищает» и т. д.) рождает
вала бессмыслицы и не нарушало главного - «радость» и «Веселье». «Пусть глас веселый
единства впечатления от патетической, ора­ раздается», «мысль в веселье утопает», -
торской речи. Автору оды важно было создать восклицает поэт. В голосе поэта начинает
восторженно-торжественное умонастроение звучать голос огромного, единого в своем

у слушателя не отдельными строфами, а всей чувстве хора: вся «Россия восхищенна / В ве­
одой. Поэтому возникало с виду хаотическое селии своем гласит».

и неупорядоченное совмещение контрастных «Невиданность» века порождает новое ви­

понятий, «далековатых идей», подлежащего дение мира в торжественных одах XVIII в.
и сказуемого, сопрягаемых, по словам Ломо­ Ломоносова занимает не быт, а бытие чело­
носова, «некоторым странным или чрезъ­ вечества, и мир он видит как некое гран­

естественным образом». Такие сочетания со­ диозное пространство, озираемое с некой

ставляют «нечто высокое и приятное», что не абсолютной высоты. Восторг возводит поэта
может быть переведено на обыденный язык «На верх горы высокой», «На верх Парнасских
или объяснено в понятиях житейской ло­ гор прекрасный», «на верх Олимпа». Муза
гики. Ломоносова взлетает «Превыше молний»,
Торжественные оды писали В. К. Тредиа­ «выше облак», созерцает мир, «взнесенна к
ковский, М. В. Ломоносов, А. П. Сумароков, верху мира». И раскрываются перед взо­
М. М. Херасков, Г. Р. Державин, коренным ром поэта географические громады «от Ибе­
образом переработавший этот жанр. Но ров до вод Курильских, от вечных льдов до
классическими стали оды Ломоносова, на ко­ токов Нильских». Оды Ломоносова обыкно­
торые ориентировались в дальнейшем рус­ венно и начинаются с восхождения на «верх

ские поэты. В его одах совмещаются про­ мира». Именно с такой абсолютной верши­
странства («великий град Петра / В едину ны видно поэту происходящее «На земли».

стогну уместился»), времена года («Не токмо Недаром и современники и потомки гово­
нежная весна, Но осень тамо юность года»), рили о «парении» ломоносовского гения.

конкретные зримые явления с абстрактными Поэт является творцом, словом созда­

понятиями: вокруг тишины «цветы пестре­ ющим особый мир, где нет места обыден­
ют» и колосья «На полях желтеют». Науки у ным предметам и словам. Сознание такой
Ломоносова «простирали руки», «холмы ска­ своей миссии дает поэту право вмешивать­
чут», «озера ликуют». Он пишет о том, что бы­ ся в государственные дела, говорить «языком

ло на самом деле: о действительных собы­ богов» о насущных политических и культур­

тиях культурной и научной жизни страны, ных проблемах. Так, в 1747 г., когда Россия
о военных сражениях, вспоминает историче­ была на пороге войны, Ломоносов пишет
ские факты прошлого России (почти в каж­ знаменитую оду. В ней он славит мир между
дой оде вспоминает о Петре 1), формулирует народами и «тишину», пророчествует о появ­

собственные политические взгляды. Но де­ лении в российской земле «собственных Пла­

лается все это особым языком, риторически тонов» (та же идея международной «тиши­
«шифрующим» реальные факты в аллего­ ны» выражена в одах, написанных в разгар

рических картинах, которые должны воз­ Семилетней войны).

буждать чувства торжественного «веселья», И недаром в конце XVIIl-нaчaлe XIX в.,
радости перед «изрядством мира», счастья когда во всей Европе начинается революцион­
своей принадлежности чудесному государ­ ное брожение, торжественная ода становит­
ству - России, восставшей из «мрака» к «све­ ся жанром революционным. «Хочу воспеть
ту». «Восторг ума» перед «чудом» мира Свободу миру, На тронах поразить порок»,
(«восторг внезапный ум пленил»; «восторг восклицал А. С. Пушкин в оде «Вольность»
198 Энциклопедический словарь юного литературоведа

( 1817), написанной вслед оде «Вольность» чественной войны и трудовую доблесть тру­
(ок. 1783) А. Н. Радишева. Это новое содер- жеников тыла, в наши дни отражают трудо­
жание торжественной оды как нельзя более вые свершения и достижения советского на­
соответствовало политическим задачам де- рода.

кабристов, и недаром именно они стреми- Очерки разнообразны по содержанию, они

лись возродить оду как жанр, воплоша­ касаются политических, экономических, науч­

ющий, по выражению К. Ф. Рылеева, «идеа­ ных и производственных вопросов, изобра­

лы высоких чувств, мыслей и вечных истин». жают явления общественно-политической
жизни, природы и быта, типы представите­
лей социальных или профессиональных
групп и т. д. Различны и формы очерков:

ОЧЕРК очерки-путешествия («Фрегат «Паллада»

И. А. Гончарова), очерки-хроники ( «Испан­
Очерк - эпический жанр, широко распро­ ский дневник» М. А. Кольцова), очерки­
страненный в современной литературе наря­ биографии (очерки М. Горького о его со­
ду с рассказом. Назначение его в том, чтобы временниках), очерки-сценки («Сельская ап­
показывать и разъяснять какие-либо особен­ тека» Н. В. Успенского) и т. д.
но важные или новые, ранее неизвестные В газетах и журналах встречаются доку­
явления. Очерк всегда находится на перед­ ментальные очерки, которые с предельной
нем крае литературы, позволяет быстро от­ точностью рассказывают о людях и собы­
кликаться на новые темы и проблемы. Со­ тиях. Подобно другим жанрам публицисти­
ветские очеркисты в 20-30-х гг. показали ки, эти очерки могут включать и художест­

социалистическую новь Советской России, в венные образы, но вымысел не должен нару­

40-х - подвиги на фронтах Великой Оте- шать точности изображения явлений, ради

ЛИТЕРАТУРНАЯ Литературная викторина - игра в от­ минаются известные архитектурные

веты на вопросы, объединенные опре­ или исторические памятники.

ВИКТОРИНА
деленной темой. Она дает участникам Во время проведения викторин мо­
В ШКОЛЕ много интересных, полезных сведе­ гут быть использованы иллюстрации
ний, развивает сообразительность, к художественным произведениям,

находчивость. тренирует память. портреты писателей, репродукuии

Викторина может быть посвящена картин. Живые картины помогут
творчеству одного писателя или поэ- участникам викторины ответить на

та, определенному литературному пе- вопрос, из какого произведения дан-

риоду или направлению. ное действующее лицо или эпизод.

Викторины, посвященные творче- Способы проведения викторин раз-
ству одного писателя, касаются фак- личны. Викторину может вести один
тов его жизни, содержания его про- человек. Можно проводить ее, разде­
изведений, критических отзывов о лив участников на две команды, с тем
писателе. Вопросы могут быть еле- чтобы одна команда задавала вопро­
дующие: кому из героев и какого сы другой. Ответы в зависимости от
произведения принадлежат цитируе- характера вопросов даются устно или

мые фразы? Что сказал герой произ- письменно, однако оценки их должны
ведения по данному поводу? Как ав- следовать непосредственно за отве­
тор оценивает своего героя? Чьи порт- том.
ретные описания даются в произведе- Другой тип викторины - когда
нии? В каких городах происходит вопросы даны заранее и в течение
действие? Какие исторические деяте- определенного небольшого срока по­
ли упоминаются в произведении? Как даются письменные ответы. Тогда ре­
начинается и чем заканчивается про- зультаты, разбор ответов и их оценки
изведение? И т. д. сообщаются на собрании участников
Очень интересны литературно-крае- викторины. Победители награждают-
ведческие викторины, посвященные ся призом или грамотой.
теме родного края в поэзии и прозе. Подготовка викторин - а в этом де­
Здесь уместны вопросы об авторе ле можно занять большое число ре­
приводимых строк или, наоборот, бят - требует знаний, умений, твор­
предложение вспомнить отрывки из ческой фантазии, которые приобре­
литературных произведений. Такие таются еще и в ходе работы. Нужно
викторины становятся еще занима- уметь сделать костюмы для драма-
тельнее, когда ставятся вопросы о том, тических сценок или живых картин,

кем, где и как отражены определен- выбрать кинофрагменты или музы­

ные периоды истории вашего города кальные отрывки, оформить помеще­
или края, в чьих произведениях упо- ние, где проводится викторина.
199 Очерк

информации о которых пишется очерк. ской мысли в художественном очерке, худо­

К художественной литературе наиболее жественный образ остается его неотъемле­
близки очерки, называемые беллетристиче- мой частью. При этом образы и логическая
скими или художественными. Обязатель- мысль тесно связаны и взаимодействуют:
ная, неотъемлемая часть их - художествен- размышление в очерках Г. И. Успенского
ные образы. Таковы очерки из цикла «По «Живые цифры» сменяется картинами кре­
Руси» М. Горького. Подобно документаль- стьянского труда и встречи с белошвейкой,
ным, художественные очерки могут включать а затем на основе этих образных картин
факты, точные даты и цифры, сообщать о вновь развертываются размышления в разде­
происходивших в действительности собы- ле под названием «дополнение к рассказу
тиях. Как правило, им свойственна и публи- «Квитанцию>.
цистичность, связь с важными современны- Образы (см. Образ »удожественный) в
ми общественно-политическими проблемами. очерке связаны с определенным местом, с
Однако документальная точность в художе- реальными лицами, фактами, событиями,
ственных очерках не обязательна. Если даже цифрами, конкретными экономическими, по­
они посвящены конкретным явлениям или литическими, социальными явлениями, с

проблемам, эти явления могут изображаться научными и техническими проблемами и т. п.

со значительными отступлениями от доку- Но все эти связи с реальными фактами не
ментальной точности. Иногда передается в изменяют сущности образа: он остается
вымышленных художественных образах толь- образом художественным - несет эстети­
ка основная сущность явлений. В сатириче- ческую оценку, широко обобщает действи­
ских очерках М. Е. Салтыкова-Щедрина тельность и выходит далеко за рамки кон­
внутренняя политика царизма представлена кретного явления или проблемы, рассматри­
в фантастических, гротескных сатирических ваемых в очерке. Поэтому значение очерков
образах, но сущность явлений передана «Ледовой книги» Ю. Смуула или «Белых
точно. снов» В. М. Пескова не ограничивается тем,
В очерке, в отличие от рассказа или по- что они знакомят нас с условиями труда и
вести, отражается не разрешение конфлик- быта полярников, с экзотикой суровой приро­
та в действии, а процесс ознакомления с ды. Эти очерки показывают советского чело­
явлениями, последовательность их анализа, века - носителя высоких целей и идеалов,
ход размышлений. Персонажи становятся которые помогают ему выйти победителем
«объектами» демонстрации и разъяснения, в тяжелой борьбе со стихией. Именно вос­
сюжет (см. Сюжет и фабула) исчезает, и созданные силой искусства, человеческие ха­
основной интерес сосредоточивается на по- рактеры и обстоятельства жизни обусловли­
знании конкретных явлений действительности. вают особую силу воздействия художествен-
Очерк, в отличие от рассказа, не является ного очерка на ум и сердце читателя.
единой, целостной художественно-образной Очерку принадлежит важное место в худо­
картиной: в него входят и факты действитель- жественной литературе, он сыграл большую
ности, и художественные образы, и абстракт- роль в эпоху Просвещения (очерки Вольте­
но-логические размышления. Очерк, как из ра, Д. Дидро, Д. Аддисона), способствовал
кусочков мозаики, складывается из портре- развитию критического реализма (очерки
тов персонажей, описаний сцен, размышле- Ч. Диккенса и У. Теккерея). В русской лите­
ний. Композиционную связь между частями ратуре очерки, создававшиеся Д. В. Григоро­
очерка обеспечивает «Я» повествующего ли- вичем, В. И. Далем, И. И. Панаевым,
ца: повествователь не столько действует, Н. А. Некрасовым, И. С. Тургеневым,
сколько оценивает события и факты, разъяс- помогали в 40-х rr. XIX в. утверждать реали­
няет их, мотивирует переход от одного явле- стические принципы натуральной школы. Ши­
ния или проблемы к другим. Например, час- роко использовали жанр очерка в 60-е гг.
ти очерка «два помещика» («Записки охот- писатели-демократы («Очерки бурсы» Н. Г.
ника» И. С. Тургенева) соединены краткими Помяловского, «Письма об Осташкове»
указаниями повествующего лица: «Сперва В. А. Слепцова, «Степные очерки» А. И. Ле­
опишу вам отставного генерал-майора Вя- витова и др.). Очерковые циклы Г. И. Успен­
чеслава Иларионовича Хвалынского»; «А ского и М. Е. Салтыкова-Щедрина состави­
впрочем, перейдем теперь к другому поме- ли целую эпоху в литературе и обществен­
щику». Изображение двух помещиков ной жизни, оказали огромное революциони·
подытожено разъяснением повествователя, зирующее влияние на сознание современни­

подчеркивающего, что они - представители ков. В жанре очерка работали писатели­

старозаветных порядков: «Вот она, старая-то классики: А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов,
Русь!» Н. А. Некрасов, Ф. М. Достоевский,
Но как бы ни была велика роль логиче- А. П. Чехов.
 ческий образ, причем второй параллельный
п ряд относится к главному предмету изобра­
жения, а первый - к вспомогательному.
В русской песне картина природы служит
средством для передачи человеческих пережи­

ваний. Изображенное явление природы толь­

ко как бы припоминается, а невидимые чув­
ства и переживания являются той реально­
стью, ради воспроизведения которой и создан
ПАРАЛЛЕЛИЗМ параллелизм. Сходство между двумя явления­
ми не столько внешнее, сколько внутреннее:
Параллелизм (от греч. parallёlos - рядом
идущий) - употребление одинаковых или они сближены по тому общему впечатлению,

сходных элементов, сопоставляемых по их

которое вызывают сопоставляемые образы.

близости или по контрасту: звуков, зна­

Известный литературовед А. Н. Веселовский

чений, ритма сюжетных линий. Чаще, однако, назвал такой параллелизм психологическим

параллелизм рассматривается как фигура и дал его подробное описание в работе «Пси­

поэтической речи, один из видов повтора. хологический параллелизм и его формы в от­

Для уподобления явлений создаются одно­ ражениях поэтического стиля». В фольклоре

этот вид параллелизма встречается чаще всех
типные высказывания о них - синтаксически
других художественных средств, за исключе­
однородные, лексически или ритмически сбли­
нием только эпитета.
женные или противопоставленные.

Поэтическая фигура может состоять как из Устойчивость подобных пар приводит к то­

двух, так и из большего количества парал­ му, что первый образ, окруженный постоян­
ным эмоционально-смысловым ореолом, вы­
лельных образов:
зывал необходимое представление даже тог­
«- Как в двадцать лет да, когда вторая, обозначающая челове­
Силенки нет, - ческое переживание, часть параллели опуска­
Не будет, и не жди.
лась.
- Как в тридцать лет
Рассудка нет, - Образ со временем приобретает ряд новых
Не будет, так ходи. функций. Зачастую это зачин, эмоциональный
- Как в сорок лет ключ к последующей картине, нередко и ко
Зажитка нет, -
в~ей песне. Возникает некоторая недоговорен­
Так дальше не гляди ...
ность, создается лирический подтекст, осно­
(А. Т. Твардовский.
ванный на впечатлении, что сопоставляемые
«Страна Муравия»)
явления находятся между собой в прочной
Синонимический параллелизм встречаем
связи. Подчас композиция всей песни может
в русских народных песнях, в карельской
свестись к параллелизму, особенно если эта
«Калевале», «Песне о Гайавате» Г. У. Лонг­
песня невелика по размеру (русская частуш­
фелло: ка, польский краковяк, украинская коломий­
ка). В ряде случаев первой части парал­
Лишь одно узнал он горе,
лелизма как бы во.:звращается его реаль­
Лишь одну печаль изведал.
ность, но уже не мифологическая, а сюжетно­
(Перевод И. А. Бунина)
ху дожественная; она изображает место или
А вот параллелизм, построенный на проти­ время действия, как, например, в украинской
вопоставлении:
песне:

Ой, взойди, взойди ты, зоренька вечерняя.

От других мне хвала - что зола,
Ой, выйди, выйди, девчоночка моя верная.
От тебя и хула - похвала.
(А. А. Ахматова) Отталкиваясь от фольклорной образности,
поэты находят свои оригинальные параллель­
Обычно параллелизм строится на сопостав­ ные ряды. У настоящего поэта самобытно
лении действий и уже на этой основе - лиц звучит даже параллелизм, в котором исполь­
(или предметов) и обстоятельств. Члены
зованы традиционные образы. Так, М. В. Иса­
параллелизма могут относиться к одной сфе­ ковский смело сочетает в одном параллелизме
ре жизни (например, звезды и волны: «В си­ образы двух противоположных эмоциональ­
нем небе звезды блещут,/ В синем море волны ных рядов - веселого и грустного:
хлещут»), но чаще к различным сферам, как,
Расцветали яблони и груши,
например, в стихотворении М. Ю. Лермонто­
Поплыли туманы над рекой.
ва «Волны и люди». В этом случае из разно­ Выходила на берег Катюша,
родных элементов создается единый поэти- На высокий берег, на крутой.
201 Пародия

Баллада И. В. Гёте «Лесной параллелизме. Иллюстр11цня О чем это четверостишие? Конечно, не о

царь» построен11 на сюжетном Ф. Конст11нтннова.
волке и фиалочке. Эти стихи о стихах. Об
«Апологах в четверостишиях» И. И. Дмитрие­
ва - очень серьезной книге, которую листа­
ли вместе Пушкин и приехавший в Тригор­
ское Языков и которая настроила друзей­
поэтов на шутливый лад. Если мы сейчас от­
кроем эту старую книгу, то найдем в ней сти­
хотворение, ставшее, как говорят литерату­

роведы, объектом пародии:

Между Репейником и Розовым кустом

Фиалочка себя от зависти скрывала:
Безвестною была, но горестей не знала.
Тот счастлив, кто своим доволен уголком.
(«Репейник и Фиалка»)

Пушкин и Языков написали свое четверо­

стишие специально для того, чтобы высмеять
дмитриевское. Иными словами, «Закон приро­
ды» - это комический образ «Репейника и
Фиалки».
Но не только. В таком назидательном тоне
выдержана вся книга Дмитриева, поэтому
можно сказать, что «Закон природы» - коми­
Особое место в поэзии многих народов ческий образ стиля всей книги и дидакти­
занимает отрицательный параллелизм («ан­ ческого стиля вообще.
типараллелизм»). Вот начало популярной Пушкину и Языкову показалась смешной
сербской народной баллады в переводе А. С. и бесплодной попытка поэта использовать
Пушкина: жанр стихотворного поучения. Притчи, бас­

Что белеется на горе зеленой?

ни, апологи - все это для молодых поэтов­

Снег ли то, али лебеди белы? новаторов было «веком минувшим». Поэто­
Был бы снег - он уж бы растаял, му «Закон природы» еще и комический образ
Были б лебеди - они б улетели.
уходившего в прошлое жанра - аполога.
То не снег и не лебеди белы,
Уже из этого примера можно видеть, что
А шатер Аги Асан-аги.
героями пародии выступают не люди, не жи­

Двухчастная отрицательная конструк­ вотные, а литературные произведения, стили,

ция - без первого утверждения - в русском жанры. Поэтому пародии, даже самые весе­
песенном фольклоре с его ярко выраженным лые, читать трудно: здесь нужна определен­

монологизмом явно преобладает над трехча- ная эрудиция, культура, а самое главное -
стной, прямо или косвенно тяготеющей к диа- нужно овладеть художественным языком
логу. Именно в этом виде ее охотнее всего и необычного жанра.
воспроизводят русские поэты: За первым, буквальным и явным планом

Не ветер бушует над бором. пародии неизменно скрывается второй -

Не с гор побежали ручьи, план объекта. Это отнюдь не всегда одно
Мороз- воевода дозором определенное произведение. Пародия, как
Обходит владенья свои.
и вся литература, тяготеет к обобщению.
(Н. А. Некрасов.
Так, злополучный «Репейник и Фиалка» стал
«Мороз, Красный нос:.)
для пародистов не единственным предметом

изображения, а своеобразным прототипом,

поскольку «Закон природы» оказался пароди­
ПАРОДИЯ
ей и на Дмитриева, и на других стихотворцев.
Но узнать или угадать второй план паро­
Пародия - это комический образ художест-
дии - это еще полдела. Самое главное в па-
венного произведения, стиля, жанра.
родии - ее третий план, представляющий
Вот пародия, которую сочинили в 1826 г.
собой соотношение первого и второго планов,
А. С. Пушкин и Н. М. Языков:
соотношение пародии и объекта. Увидеть тре­
Фиалка в воздухе свой аромат лила, тий план - значит прочесть главный смысл
А волк злодействовал в пасущемся народе;
пародии, понять то, что пародист и хотел по­
Он кровожаден был, фиалочка мила:
Всяк следует своей природе. ведать читателям.

(«Закон природы») Своим четверостишием Дмитриев утвер·

202 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Козьма Прутков и его созда­ любова по своей направленности напоминают

тели: братья Жемчужниковы
и А. К. Толстой.
критические статьи и рецензии. С той же
целью прибегали к пародии А. С. Пушкин,
Н. А. Некрасов, Ф. М. Достоевский. До сих
пор сохранили свой утонченно-язвительный
комизм замечательные пародии Козьмы
Пруткова (псевдоним-маска А. К. Толстого
и братьев Жемчужниковых).
В ХХ в. престиж пародии вырос настолько,
что появились пародисты-профессионалы,
полностью или почти полностью посвятившие

свое художественное творчество этому жанру:

А. А. Измайлов, Е. О. Венский, А. Г. Архан­

гельский, А. М. Флит, А. Б. Раскин и другие.
Но сущность пародии не Исчерпывается
одной только критикой. Этот жанр может ста­
вить перед собой совершенно противополож­
ную задачу - положительную эстетическую

оценку объекта. Иначе говоря, пародисты

могут выставлять пародируемым авторам

не только двойки, но и пятерки. Такая паро­

дия ничуть не менее смешна, чем крити­

ческая. Ведь и признание в любви к паро­

дируемому автору может быть веселым.
Так, например, Ю. Д. Левитанский пишет
пародии главным образом на тех, кого счи­
тает настоящими поэтами. Он взял старый
детский стишок о зайчике и излагает его от
имени самых разных своих коллег-лириков.

ждал: хорошо жить в тиши, безвестности и Скажем, вот так:

покое, избегать крайностей, как Фиалочка,
скромно притаившаяся между противобор­ О ряд от единицы до пяти!
Во мне ты вновь сомнения заронишь.
ствующими силами, между Розовым кустом
Мой мальчик, мой царевич, мой звереныш,
и Репейником. Пушкину и Языкову такая Не доверяйся этому пути!
проповедь показалась и неверной, и ненуж­
ной. В своей пародии они стремились подчер­ Здесь отчетливо угадывается почерк
кнуть абстрактность, расплывчатость рассуж­ Б. А. Ахмадулиной. Пародист создал обоб­
дения Дмитриева, гиперболизируя эту черту и щенный комический образ стиля поэтессы.
доводя ее до абсурда. Вместо непокорного Ре­ Такая пародия вызывает у читателя добрую
пейника, противопоставленного Фиалочке, улыбку, помогая вновь ощутить радость узна­
у них появляется уже даже не растение, вания.

а животное - волк. Между волком и фиалкой Утверждающая, «положительная» пародия

нет ничего общего, и подчеркивание различий имеет еще бо.1ее древнюю историю, чем паро­
между ними («Он кровожаден был, фиал оч­ дия критическая. Такова знаменитая древ­
ка мила>>) выглядит комически нелепо. негреческая «Батрахомиомахия» («Война
Аполог Дмитриева завершается однознач­ мышей и лягушек») - пародия на «Илиаду».
ной моралью: «Тот счастлив, кто своим до­ Таковы русские фольклорные пародии на
волен уголком». Пушкин и Языков подчер­ свадебные песни, былины.
кивают банальность этой проповеди, делая ее Этот тип пародии как бы заново родился в
еще «глобальнее», доводя ее обобщенность ХХ в. Доброжелательные пародии встречают­
до бессмыслицы. И название пародии коми­ ся у Архангельского и Флита. А в 1925 г. вы­
t:ески выразительно: оно высмеивает тех, кто шла книга «Парнас дыбом» - сборник паро­
пытается в четырех строках объяснить смысл дий, синтезирующий чуть ли не все стили рус­
бытия, «закон природы». ской и мировой литературы: от Гомера до
Приведенный пример говорит еще и о том, ОТенри, от Симеона Полоц~ого до В. В. Мая­
что пародия может быть действенным и ост­ ковского.

роумным средством литературной критики. Особая разновидность - пародия, строя­

Пародии А. П. Сумарокова, Н. А. Полевого, щаяся на основе какого-то известного произ­

И. И. Панаева, Д. Д. Минаева, Н. А. Добро- ведения, но не направленная против этого

203 Партийность литературы

произведения. Сюда относятся бурлеск, в на страницах газеты, отвечали принципу

котором «низкий» сюжет излагается «Вы­ пролетарской партийности.

соким» стилем (поэзия Ф. Верни в Италии, Историческая заслуга в разработке прин­
«Налой» Н. Буало во Франции), и травестия, ципов коммунистической партийности при­
где «высокий» сюжет излагается «низким» надлежит В. И. Ленину. С первых шагов
стилем (переделки «Энеиды» Вергилия фран­ своей деятельности он поставил вопрос о пар­
цузским поэтом П. Скарроном, украинским тийности идеологии: «".материализм вклю­
поэтом И. П. Котляревским). В русской са­ чает в себя, так сказать, партийность, обя ­
тирической поэзии XIX - начала ХХ в. су­ зывая при всякой оценке события прямо
ществовала такая форма пародии, как пере­ и открыто становиться на точку зрения

пев (например, «Колыбельная песня» определенной общественной группы» (Полн.

Н. А. Некрасова, построенная на основе собр. соч. Т. l. С. 419)
«Казачьей колыбельной песни» М. Ю. Лер­ Наиболее широко принцип партийности
монтова). В. И. Ленин обосновал в работе «Партийная
организация и партийная литература» в
1905 г. Ее главный тезис выражен ясно.
ПАРТИЙНОСТЬ Литературное дело должно стать составной
ЛИТЕРАТУРЫ частью общепролетарского дела. В России
развертывается грандиозная борьба классов .
«Жить в обществе и быть свободным от Страна идет к революции. И перед каждым
общества нельзя». Эти слова В. И. Ленина художником встает жгучий и острый вопрос:
дают ключ к пониманию вопроса о партий­ с кем он - с силами реакции, старого мира

ности литературы. или с народом, с рабочим классом, борющим­

Буржуазные критики и литераторы в свое ся за светлое будущее? В. И. Ленин разобла­
время создали теории, согласно которым чает буржуазный лозунг «беспартийности»
искусство независимо от общественной жиз­ искусства и противопоставляет ему искусство,

ни: поэт, романист, .п.раматург якобы творят открыто связанное с революционным наро­

свои произведения, подобно пушкинскому ле­ дом.

тописцу Пимену, «добру и злу внимая рав­ Таким образом, партийность литературы -
нодушно». Выдвигался тезис о «чистом ис­ это внутренняя идейно-политическая устрем­
кусстве», якобы свободном от каких бы то ленность творчества . В наших условиях это
ни было социальных пристрастий и симпа­ прежде всего органическая связь с интереса­

тий. Но это была иллюзия, которая могла ми народа, с его борьбой за торжество
только замаскировать реальную связь худож­ идеалов коммунизма, за построение нового

ника с обществом. Принцип партийной ли­ общества.

тературы отстаивали многие передовые пи­

сатели мира, боровшиеся за ее активную,

Плакат ревоnюционных nет
преобразующую роль (французские просвети­ на тему nоэм~.1 А. А. Блока

тели XVIII в., русские революционные де­ «Двенадцат~.».

мократы XIX в.).

Марксизм-ленинизм обосновал принцип
партийности литературы, опираясь на весь
многовековой опыт литературы, связал его
с одним из важнейших положений марксиз­
ма - с учением о классах, о классовой борь­
бе . К. Маркс и Ф. Энгельс с непреложной
убедительностью доказали, что вся история
в прошлом была историей классовой борьбы.
Каждый художник, хотел он этого или нет,
так или иначе выражал в своем творчестве

настроения, переживания, идеологию опре­

д~ленного класса. Правда, великие писатели

прошлого умели подниматься над интересами

своего класса и становились зачастую выра­

зителями общенародных дум и чаяний.

Впервые термин «партийность» возник на
страницах «Новой Рейнской газеты» в годы
революции 1848 г. в Германии. Литературно­
художественные материалы, печатавшиеся
204 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Выдвигая с такой решительностью вопрос ской литературы, в литературе соuиалисти­

об идейно-политическом самоопределении ческого реализма за рубежом.
деятелей искусства, В. И. Ленин вместе с тем Литература социалистического реализма
выступал против каких бы то ни было попы­ не просто воспроизводит те или иные сторо­

ток упрошенного истолкования принuипа ны действительности. Коммунистическая пар­

партийности, против механического отожде­ тийность предполагает активно-страстное, за­
ствления литературной работы партии с дру­ интересованное вмешательство писателя в

гими областями партийной деятельности, про­ жизнь. В этом смысле литература деятельно
тив игнорирования всей сложности и специ­ и горячо помогает воспитывать нового чело­

фичности художественного творчества. Он века революционной эпохи.

подчеркивал, что литературное дело меньше Партийность выражается не только в идей­
всего поддается механическому равнению и но-политической сути произведения. В искус­
что здесь необходимо обеспечить больший стве она прежде всего проявляется в том,

простор личной инициативе, индивидуальным что партийная оценка жизни непосредственно

склонностям, мысли и фантазии художника. вытекает из тех картин жизни, которые ри­

Принцип коммунистической партийности сует писатель (или представители других

является одним из краеугольных камней всего видов искусства). Действующие лица про­
нашего мировоззрения, всего нашего искус­ изведения, в особенности положительные
ства. Естественно, что он нашел свое выра­ герои и обычно образ рассказчика, связы­
жение на всем протяжении истории совет- ваются в представлении читателя с утверж-

ВАЦЛАВ ВАЦЛАВОВИЧ ВОРОВСКИй

(1871-1923)
В историю партии и страны В. В. Бо­ ровский разоблачал продажность бур­
ровский вошел как выдающийся про­ жуазной литературы, зависимость ее
фессиональный революционер, один из от денежного мешка, показывал, как

первых дипломатов молодой Респуб­ губительно сказываются на искус­

лики Советов, виднейший публицист стве пошлые вкусы буржуазной пуб­
и литературный критик. Литературное лики. Он отстаивал подлинные цен­
наследие Воровского богато и много­ ности передовой русской культуры,
гранно. Им написаны серии статей, писал яркие, глубокие статьи о клас­
очерков, фельетонов на актуальные сиках русской литературы, о револю­
общественно-политические и лите­ ционных демократах и о своих совре­

ратурные темы. Лучшие литературно­ менниках - писателях критического

критические статьи входят в боевой реализма. Особое внимание как кри­

арсенал марксистской критики и эсте­ тик он уделял творчеству М. Горько­
тики. го.

Один из самых образованных ма­ Оценивая значение творческого на­

териалистов своего времени, человек, следия писателей, критик исходил из
свободно владевший многими языка­ полноты и правдивости отражения

ми, Боровский был влюблен в искус­ существенных сторон жизни, поста­

ство, обладал тонким художественным новки коренных вопросов действи­

вкусом, безошибочно отделял подлин­ тельности, последовательно применяя

ное творчество от ремесленного сочи­ социальный, классовый критерий в

нительства, которое всегда отличал подходе к явлениям искусства.

и высмеивал. «Настоящее писатель­ Боровский выступал против дека­

ство - как любовь, - писал он. - дентской литературы, которая в годы
Его нельзя укрыть, когда оно волнует реакции спешила похоронить револю­

душу и толкает к перу; его нельзя цию. В статье «0 «буржуазности»

вызвать искусственно, в нем нельзя модернистов» ( 1908) он писал, что
фальшивить без того, чтобы вдумчи­ «декадентство - доподлинный плод
вый читатель не почувствовал этой буржуазного общества, его гнилой
фальши и искусственности». плод, порожденный им и нужный ему
И в борьбе с реакционными тенден­ для самоутверждения».

циями, и в отношении к культурному В. И. Ленин высоко ценил Воров­

наследию, и при рассмотрении нового, ского как партийного литератора,
социалистического искусства Боров­ отмечал его умение писать ярко и об­
ский последовательно утверждал разно, просто и убедительно, назы­
принцип партийности, определивший вал его в числе «главных писателей
главную закономерность развития большевиков».
художественной культуры ХХ в. Во-
205 Перевод художественный

дением В ЧеЛОВеЧеСКОЙ ЛИЧНОСТИ ПрИНЦИПОВ Зарубежные издания пронзве­

КОММУНИСТИЧеСКОЙ морали И ПОВедеНИЯ И борь- деннй д. С. Пушкина.
бы за эту мораль (или - при изображении
отрицательных персонажей - с чувством
негодования, вызываемым нарушением ее),
сюжеты в конечном счете строятся на столк­

новении различных принципов отношения к

жизни, утверждающих коммунистическое от­

ношение к действительности или противо­

стоящих им, в языке раскрываются черты

человеческой личности, точно так же рису­

ющие тип ее сознания, отношения к миру

строящегося коммунизма (например, в «Мо­

лодой гвардии» А. А. Фадеева) и всему, что
ему противостоит. В каждом жанре по-своему,
в зависимости от исторической обстановки,
от кругозора и таланта писателя, коммунисти­

ческая партийность находит свое эстетическое «Потерянного рая» читаем: «."русский язык ...
выражение в критическом анализе, поскольку не способен к переводу подстрочному, к пе-
она неразрывно связана с методом социалис­ реложению слово в слово ... »
тического реализма. А в наш век Б. Л. Пастернак в «Замеча­
После победы Октября ленинский принцип ниях к переводам Шекспира» выразился
партийности получил дальнейшее развитие в так: «."перевод должен производить впечат­

партийных документах по вопросам литера­ ление жизни, а не словесности».

туры и искусства, обобщивших многолетний Но раз перевод - искусство, ничего обще­

опыт партийного руководства и давших глу­ го не имеющее с буквалистическим ремес­
боко научный анализ советской литературы лом, значит, переводчик должен быть наде­
на современном этапе. В Резолюции лен писательским даром. Искусство перевода
XXVII съезда КПСС отмечается: «Партия имеет свои особенности, и все же у писателей­
поддерживает и будет поддерживать все та- переводчиков гораздо больше черт сходства
лантливое в литературе и искусстве, про- с писателями оригинальными, нежели черт

никнутое духом партийности и народности. различия. Об этом прекрасно сказано в «Юн­

Нормой работы партийных организаций с керах» А. И. Куприна:
художественной интеллигенцией являются « ... для перевода с иностранного языка

идейная принципиальность и взыскатель­ мало знать, хотя бы и отлично, этот язык,

ность, уважение к таланту, такт». а надо еще уметь проникать в глубокое,
живое, разнообразное значение каждого сло­
ва и в таинственную власть соединения тех
ПЕРЕВОД
или других СЛОВ».
ХУ ДОЖЕСТВЕННЫй Переводчикам, как и писателям, необхо­
дим жизненный опыт, необходим неустанно
Художественный перевод, как поэтический, пополняемый запас впечатлений, многосто­
так и прозаический, - искусство. Искусст­ ронний жизненный опыт.
во - плод творчества. А творчество несовме­ Век живи - век учись. Учись у жизни.
стимо с буквализмом. Это уже отчетливо Вглядывайся цепким и любовным взором в
сознавала русская литература XVIII в. окружающий мир, в причудливые его очерта­
Она отграничивала точность буквальную, ния, в изменчивые оттенки и переливы его

подстрочную, от точности художественной. красок, в трепетную игру его светотени.

Она понимала, что только художественная Если ты не видишь красок родной земли,
точность дает возможность читателю войти не ощущаешь ее запахов, не слышишь и не

в круг мыслей и настроений автора, нагляд- различаешь ее звуков, ты не воссоздашь

но представить себе его стилевую систему пейзажа иноземного. Если не будешь наблю­
во всем ее своеобразии, что только художе- дать за тем, как люди трудятся, то, перево-
ственная точность не приукрашивает и не уро­ дя соответствующие описания, непременно

дует автора. Этот взгляд на перевод рус­ наделаешь ошибок, ибо ясно ты этого себе
ский восемнадцатый век оставил в наслед­ не представляешь. Если ты не наблюдаешь
ство девятнадцатому, девятнадцатый за переживаниями живых людей, тебе труд­
двадцатому. В статье А. С. Пушкина о но дастся психологический анализ. Ты на­
Мильтоне и о Шатобриановом переводе пустишь туману там, где его нет в подлинни-
206 Энциклопедический словарь юного литературоведа

ке. Ты поставишь между автором и читате- грамматики»: по его мнению, русский язык
лем мутное стекло. заключает в себе «великолепие испанского,
Язык писателя-переводчика, как и язык живость французского, крепость немецкого,
писателя оригинального, складывается из нежность италиянского, сверх того, богат­
наблюдений над языком родного народа и из ство и сильную в изображениях краткость
наблюдений над родным литературным язы- греческого и латинского языка ... ».
ком в его историческом развитии. Значит, Сошлемся и на слова А. И. Герцена из
вслушивайся в живую речь, звучащую вокруг «Былого и дум»: « ... главный характер нашего
тебя, и учись у родных художников слова. языка состоит в чрезвычайной легкости, с
Только те переводчики могут рассчиты- которой все выражается на нем - отвлечен­
вать на успех, кто приступает к работе с ные мысли, внутренние лирические чувство­
сознанием, что русский язык победит любые вания, «жизни мышья беготня», крик негодо­
трудности, что преград для него нет. вания, искрящаяся шалость и потрясающая

Вспомним слова М. В. Ломоносова из страсть».

посвящения составленной им «Российской Сошлемся и на утверждение Н. В. Гоголя

КОРНЕЙ ИВАНОВИЧ ЧУКОВСКИй

(1882-1969)
Сказки Чуковского с малолетства ческих задач, он прошел в этом
формируют наше сознание. По ним деле путь «От дилетантизма к нау­
мы учимся родному языку, получаем ке», как назвал он впоследствии одну

первые уроки поэзии. Улиuы наших из своих статей. Чуковский первый

городов похожи на иллюстрирован- заявил о необходимости разработки
ные книги Чуковского: вот на витри- новой филологической дисциплины -
не магазина~ Мойдодыр, вот на вит- теории художественного перевода -
рине аптеки - Айболит, вот все пер- и заложил ее основы («Принципы ху­
сонажи его сказок под новогодней дожественного перевода», 1919; «Вы­
елкой. Огромная популярность ска- сокое искусство», 1968). Одним из
зок Чуковского как бы заслонила дру- первых он стал заниматься пробле-
гие его книги. мами массовой культуры - на мате­
Чуковский считал эти сказки чем- риале, прежде всего, кинематографа,
~ то вроде побочного продукта своей тогда еще не ставшего серьезным ис­
основной деятельности критика и кусством («Нат Пинкертон и совре­
литературоведа, продолжавшейся менная литература», 1908). Он едва
без малого 70 лет. Выходец из просто- ли не первый применил научные ме­
го народа, не получивший системати- тоды к изучению детского языка и
ческого образования, он, подобно мышления, детского поэтического
своему великому современнику творчества. Посвященная этой те­
м. Горькому, неустанным трудом и ме новаторская, первооткрыватель­
самодисциплиной поднялся на вер- екая книга Чуковского «От двух до
шины образованности и культуры. пяти», вышедшая при жизни автора
Не удивительно, что демократическая двадцатью изданиями, до сих пор со­
культура (например, творчество храняет свое научное значение, хотя
Н. А. Некрасова, Т. Г. Шевченко, порой воспринимается читателями
У. Уитмена) всегда была в центре ис- как сборник веселых рассказов. Еще
следовательских интересов Чуковско- в первые десятилетия нашего века
го, а демократизм, общепонятность - стихийный теоретический дар Чуков­
особенностью его научных работ. В ского привел его к открытию исследо­
этих работах он выступал как ученый, вательских методов, научная пер­
добывающий новое знание, и одно- спективность которых получила при­
временно как популяризатор собствен- знание только в наше время.
ных научных открытий. Венчающая некрасоведческие тру-
Каждая работа Чуковского, бо.11ь- ды Чуковского книга «Мастерство
шая или маленькая, - всегда откры- Некрасова» ( 1952) была удостоена
тие. К любой из них применимы ело- Ленинской премии. За эту же книгу
ва «первая», «новая». Занявшись - ему была присвоена ученая степень
с благословения В. Г. Короленко - доктора филологических наук hоnо­
собиранием рукописей Н. А. Некрасо- ric causa (т. е. «из уважения к заслу­
ва, Чуковский открыл и опубликовал гам» - без защиты диссертации).
около пятнадцати тысяч строк поэта По совокупности своих трудов он был
(треть некрасовского наследия). За- избран доктором литературы Окс­
нимаясь разработкой текстологи- фордского университета (Англия).
207 Перевод художественный

в «Мертвых душах»: « ... нет слова, которое Переводы произведений эа­ серин «Классики н современ­

так бы кипело и животрепетало, как русское рубежных писателей в книжной ннкн11.

СЛОВО».

Наблюдения над живой разговорной речью,

над ее оборотами, отдельными выражениями,
над ее интонация!\:tи можно и должно вести

всюду - в вагоне дачного поезда, в учрежде­

нии, в учебном заведении, на собрании, на

прогулке. Каждый переводчик знает это по
себе: все слова как будто бы найдены, а
фраза тем не менее деревянная. Вспомним,
как в таких же примерно обстоятельствах
выразил эту же мысль наш родственник,

наш друг, наш спутник, прохожий на улице,

и мы скажем: «Вот оно! Нашел!» Мы только
чуть-чуть переставим те же самые слова, и

вот уже звучит нестесненная и несдавлен­

ная разговорная интонаци,я.

Если окинуть взглядом сокровищницу рус­ бирских рассказах он, не злоупотребляя

ского перевода: «Ночной смотр» Н. И. Цедли­ иноязычными словами, так описывал внеш·

ца, баллады Ф. Шиллера и И. В. Гёте и ность якутов, их юрты, их утварь, их нравы и

«Одиссею» в переводе В. А. Жуковского; образ жизни, так изображал якутскую приро­

«Будрыса и его сыновей» и «Воеводу» ду, что по прочтении его рассказов у нас

А. Мицкевича в переводе А. С. Пушкина; создается впечатление, будто мы вместе с

«Илиаду» Гомера в переводе Н. И. Гнеди­ ним пожили в дореволюционной Якутии.
ча; «Горные вершины» И. В. Гёте в переводе Я. П. Полонский написал «Песню цыган­
М. Ю. Лермонтова; «Вечерний звон» Т. Мура ки» («Мой костер в тумане светит ... »), в ко­
и «Не бил барабан перед смутным полком ... » торой нет ни одного цыганского слова, а цы­
В. Вольфа в переводе И. И. Козлова; «двух гане ее тотчас подхватили и запели, - зна­

гренадеров» Г. Гейне в переводе С. В. Михай­ чит, признали своей.

лова; «Песнь о Гайавате» Лонгфелло и мисте­ У всякого писателя, если только он подлин­
рии Дж. Г. Байрона в переводе И. А. Бунина; ный художник, а не третьестепенный эпи­
«Колокола» Эдгара По в переводе К. Д. Баль­ гон, свое вйдение мира, а следовательно, и
монта; переводы В. Я. Брюсова из Э. Верхар­ свои средства изображения. Индивидуаль­
на; Э. Ростана и комедии Лопе де Вега и ность переводчика проявляется и в том,

П. Кальдерона в переводе Т. Л. lllепкиной­ каких авторов и какие произведения он выби­

Куперник; трагедии У. Шекспира, «Фауста» рает для воссоздания на родном языке.

И. В. Гёте и лирику грузинских поэтов в пере­ В. С. Курочкин бесподобно перевел песни

воде Б. Л. Пастернака; Р. Киплинга в перево­ П. Ж. Беранже, потому что он сам был масте­
дах Оношкович-Яцыны; Р. Бёрнса в перево­ ром остроумного, хлесткого куплета, пото­

дах Э. Г. Багрицкого и С. Я. Маршака; «Ви­ му что П. Ж. Беранже был ему родствен по

тязя в тигровой шкуре» Ш. Руставели в мировоззрению, по общественному темпера­
переводе Н. П. Заболоцкого; А. Рембо в менту.

переводах П. Г. Антокольского; «Евгению Для переводчика идеал - слияние с авто­

Гранде» О. де Бальзака в переводе Ф. М. До­ ром. Но слияние требует исканий, выдумки,
стоевского, новеллы Г. Флобера в переводе находчивости, вдумывания, вживания, со­

И. С. Тургенева, то мы убедимся, что эти переживания, требует остроты зрения, обоня­

переводы написаны на богатейшем русском ния, слуха. Раскрывая творческую индиви­
языке. Они поражают нас своей языковой дуальность автора, переводчик раскрывает и

яркостью и смелостью. свою индивидуальность, но так, что она не

Национальный колорит достигается точ­ заслоняет индивидуальности автора .

ным воспроизведением портретной его живо­

писи, всей совокупности бытовых особен­
ностей, уклада жизни, внутреннего убран­ ПЕРЕНОС
ства, трудовой обстановки, обычаев, воссо­
зданием пейзажа данной страны или края Перенос (фр. enjambement - перешагива­
во всей его характерности, воскрешени­ ние) - несовпадение в стихе ритмическо­
ем народных поверий и обрядов. Сошлемся го и синтаксического членения речи. Фра­
на опыт В. Г. Короленко. В лучших своих си- за, не укладывающаяся в один стих, пере-
208 Энциклопедический словарь юного литературоведа

носится в следующий. но на месте обрыва ее Давно сердечное томленье

Теснило ей младую грудь;
происходит ритмический перебой:
Душа ждала ... кого-нибудь,
Вот холм лесистый, над которым часто
Я сиживал недвижим и глядел следующая. VIII строфа начинается прямым
На озеро, воспоминая с грустью синтаксическим продолжением предыдущей:
Иные берега, иные волны ...
«И дождалась ... Открылись очи ... » Оборван­
(А. С. Пушкин)
ная последняя строка подводит итог автор-

Еще более резкие переносы встречаются ской мысли.

в поэзии хх в.:

... но из
горящих глоток ПЕСНЯ
лишь три слова:
«да здравствует Песня - небольшое словесно-музыкальное
коммунизм!»
произведение. исполняемое одним лицом или
(В. В. Маяковский)
хором. Истоки песни - в фольклоре. Наряду
Перенос, разрушая синтаксические связи с песнями фольклорными и литературными
между словами. делает особенно ощутимой существует целый ряд промежуточных видов:
ритмическую основу стиха. заставляет чита­ народная песня литературного происхожде­

теля обостренно почувствовать основную ния, массовая песня, самодеятельная (автор­

стиховую паузу. замыкающую стих. В при­ ская) песня и др.
мере из Пушкина перенос входит в систему Песня говорит о любви и о крестьянской
своеобразных приемов, когда поэт отказы­ страде, о событиях семейной жизни и явле­
вается от рифмы. от цезуры. от совпаде­ ниях социальных, общественных. О жизни
ния ритма и синтаксиса. делая тем самым крестьян в крепостной неволе и военных похо­
единственным регулятором стиха ритм. Для дах. о безымянных девицах и молодцах, о бур­
Маяковского перенос является средством вы­ лаках и разбойниках. о рабочих. их тяжелом
деления слова: читатель, споткнувшись на не­ труде на хозяев заводов и фабрик - капита­
привычной разорванности стиха, когда пред­ листов. О верности и стойкости в борьбе
лог остается в одной строке. а знаменательное с угнетателями, о стремлении к свободе и
слово уходит в другую. по-новому реагирует счастью. о народных героях Ермаке. Разине.
на звучащий лозунг. Пугачеве. В новую эпоху появились песни
Частным случаем переноса является пере­ о революции, о Родине. Зазвучали песни о Ле­
нос строфический. когда синтаксический нине и партии. о защите Отечества, о радости
период не завершается в строфе, а продол­ Победы. о борьбе за мир и завоевании космо­
жается за ее границами - в следующей са, о красоте родной земли и о международной
строфе и в отдельно стоящем слове или соче­ солидарности трудящихся. Роль песни как ве­
тании слов. В «Евгении Онегине» в третьей ликолепного организатора и агитатора высоко

главе строфа VII оканчивается запятой: ценил В. И. Ленин.

Лубок. «Не брани меня, род­

ная •.. ».
209 Песня

«Есть на Волге утес."». Палех­ «И кто его знает ... ». Палехская

ская шкатулка . шкатулка.

Песни поют все - и взрослые, и дети, поют слова. Таковы, например, польский краковяк,
у родного очага и в космическом полете, на украинская коломийка, русская частушка.
отдыхе и за работой («Весело поется, весело Появились собственно стихи, не связанные
и прядется»), у пионерского костра и перед с пением. Сочинялись композиторами ин-
боем, у колыбели и в смертный час («Когда
на смерть идут - поют» - С. П. Гу дзенко).
В. С. Высоцкнй в роли Гамлета.
Единство и цельность настроения, выра­ Театр драмь1 на Таганке.
женного в песне, требуют краткости, здесь Москва.

каждое слово на виду («Из песни слова не вы­

кинешь»).
Песня может исполняться под аккомпане­
мент музыкального инструмента, но это не

обязательно, и способ исполнения зависит от

многообразия песенных жанров, от особен­
ностей национальных традиций, изменяющих­
ся с течением времени. Первоначально поэзия
вообще не мыслилась вне музыки, тогда каж­
дое стихотворение было песней, о чем свиде­
тельствует и само слово «лирика» (от греч.
lyrikбs - произносимый под звуки лиры).
Другие народы пели под аккомпанемент
гуслей, лютни, тамбурина, кобзы, тамтама,
кастаньет и других музыкальных инструмен­

тов. Некоторые песни сопровождаются тан­

цами, пляской. Со временем отношения меж­
ду стихом и музыкой разнообразились и ус­
ложнились. Сложились традиционные жанры­
мелодии, на которые сочинялись все новые
210 Энциклопедический словарь юного литературоведа

струментальные «Песни без слов». Сложился На рубеже 50-60-х гг. в нашей стране по­
особый жанр песни-стихотворения, которая, лучили широкое распространение новые пес-
имитируя песенное настроение, рассчитана ни, которые называют по-разному: самодея­

все же не на пение, а на чтение. Таковы, тельные, авторские, гитарные, бардовские.

например, «Песни западных славян» Слова, мелодия и, как правило, исполнение
А. С. Пушкина (что, впрочем, не помешало такой песни (пение и аккомпанемент) - де­
советскому композитору А. А. Клебанову по­ ло одного человека. У самодеятельной песни
ложить их на музыку). свое особое лицо. Для нее характерны не­
В песнях отражена история народа, запе­ посредственность самовыражения, установ­

чатлено богатство и своеобразие истори­ ка на современную молодежную аудиторию

чески сложившегося народного характера. с ее кругом интересов и объемом познаний

Например, вековая борьба с иноземными в различных сферах науки, политики, куль­
захватчиками породила русские былины и ис­ туры, а также особая доверительная инто­
торические песни, украинские думы, юнацкие нация.

песни южных славян. Широкую популярность в наше время при­

Литература, как и другие виды искусства, обрела авторская песня. У авторской песни бы­
многим обязана народной песне. Все большие ли предшественники. Это и народная песня, и
писатели так или иначе воспитывались на на­ традиция поэтов-певцов давних времен - гус­

родной поэзии, они использовали ее сюжеты, ляров, бардов, менестрелей, рапсодов, коб­
темы и образы. Поэты сочиняли свои песни зарей, ашугов, и лирические песни лите­
по образцу народных. Более того, литература ратурного происхождения, и городской ро­
в целом, в самых, казалось бы, далеких от манс, и пролетарские революционные и по­

фольклора жанрах, вырастала из фольклора, литические песни с их агитационным запа-

из сказки и песни. В то же время многие лом.

любимые народом песни восходят к стихам Не случайно многие песни возникли на

А. С. Пушкина и Р. Бёрнса, А. В. Кольцова ударных молодежных стройках, на БАМе
и П. Ж. Беранже, Н. А. Некрасова и Ш. Пе­ например. Советская авторская песня, ак­
тёфи, Т. Г. Шевченко и Г. Гейне, С. А. Есени· туальная по проблематике и человечная по
на и Г. Лорки, М. В. Исаковского и Р. Г. Гам­ своей сути, вышла на международный фо­
затова. При посредстве переводчиков такие рум. Там она повстречалась с молодежной
песни нередко становятся достоянием других и политической песней других народов, с
народов. Некоторые из них - настоящие песнями американца Д. Рида, грека М. Тео­
путешественники. доракиса, чилийца В. Хары.
ОсобОJ'о упоминания заслуживают песни­ О месте песни в сегодняшнем мире сви-
агитаторы, песни-борцы. Французская рево­ детельствуют и многочисленные смотры на­

люция дала миру «Марсельезу». В ходе ре­ родного песенного творчества всех конти­

волюционной борьбы русского пролетариата нентов, и международные фестивали песни,

возникли такие песни, как «дубинушка», проводимые в нашей стране и за рубежом.
«Смело, товарищи, в ногу», «Замучен тяже­
лой неволей» (любимая песня В. И. Ленина).
В разных странах борцы с фашизмом на мно-
гих языках пели наши советские песни -
«Партизанскую» («По долинам и по взгорь- ПИСЬМО
ям»), знаменитую «Катюшу». Созданные
поэтами, чьи имена нам известны, песни эти Художественная литература постоянно «огля­
стали подлинно народными. дывается» на бытовое письмо, то вводя его
Символом государства, наряду с Госу­ в текст литературного произведения, то

дарственным флагом и гербом, служит пес­ воспроизводя его структуру в сочинениях

ня - Государственный гимн. Гимном между­ самых разных жанров и форм. То в пьесе най­
народного пролетариата стал «Интернацио­ денное или похищенное письмо раскрывает

нал». Эту песню, слова которой написал тайну исходного события; то гоголевский
Эжен Потье (русский текст А. Я. Коца), Поприщин в «Записках сумасшедшего» узна­
поют во многих странах мира. ет много нового о себе самом из переписки
Советская массовая песня, созданная в со­ двух собак; то поэты сравнивают свое твор­
дружестве композиторов и известных поэ­ чество с «письмом в бутылке», ждущим сво­
тов - М. В. Исаковского, В. И. Лебедева­ ей встречи с потомками. У этой «оглядки»
Кумача, М. А. Светлова, М. А. Матусовско­ есть множество причин.

го, Е. А. Долматовского, А. А. Суркова, Искусству вообще свойственно время от

многогранно отразила жизнь нашего народа. времени вспоминать о своих первоистоках.
211 Письмо

Иллюстрация Н. Кузьмина к ро­

ману А. С. Пушкина «Евгений
Онегин",

А в словесном искусстве бытовое письмо бы- ке придает немеркнущее очарование пись­

ло прямым предком далеко разошедшихся мам как великих людей, так и простых кор­
жанров: эпистолярного романа и литера- респондентов минувших эпох. Письмо предо­
турного манифеста ( с111. Манифесты литера- ставляло запасы тематической и стилевой
турные), газетного фельетона и стихотворно- свободы, «болтовни», т. е. легкости перехо­
го послания. Литературное письмо обособля- да с предмета на предмет независимо от его
лось от своего бытового двойника постепен- значительности. Эту открытость разным жан­
но, вводя то вымышленного адресата, то мае- рам бытовое письмо передавало своим лите­
ку адресата, т. е. автора письма, снимая под- ратурным потомкам. Русский эстетик нача­
робное обращение в начале и многочислен- ла XIX в. П. Е. Георгиевский разъяснял:
ные приветы в конце. Да и в бытовом пись- «Под посланием собственно разумеется фи­
ме, стремившемся стать литературным, эти лософское или литературное письмо в сти­
ритуальные черты корреспонденции со вре- хах. Содержанием его бывает изображе­
менем становятся предметом пародирования: ние различных чувствований, мыслей, а
«Умиравший, но не умерший Карамзин, хо- иногда и описание происшествий и вообще все,
тя еще и слабый, как тень, сердечно жела- что входит в состав обыкновенных писем ...
ет ... »; «Обнимаю тебя и будущих детей тво- Каждый род стихотворений имеет особенное
их, особенно Спиридонушку и Луизу» свойство: ода - торжественность, песня -
(А. К. Толстой - А. М. Жемчужникову). нежность, басня - простоту, сатира - кол-
и современная литература часто возвра- кость, э:легия - уныние и т. д. В одном толь­
щается к форме подлинного бытового пись- ко послании (эпистоле) многие роды смеши­
ма, с его конкретностью адресации и автор- ваются вместе: ибо оно может быть страст-
ства, минуя традицию литературного письма. ным и поучительным, шутливым, печаль­

Каждый раз, когда в литературе идет ным и нередко язвительным».

поиск тематического разнообразия, стиле­ Письмо протоколирует обстоятельства сво-

вой широты, писатели неизбежно обращают­
ся к письму, которое предрасполагает к раз­

нотемыо, многожанровости, стилистической Издания переписки русских пи­

сателей.
подвижности. Конечно, и в житейской пере­
писке каждая эпоха накладывает свои не­

писаные ограничения. Мир эпистолярной

действительности существенно разнится от
века к веку и даже от десятилетия к деся­

тилетию. Формула «Это - не для письма»

в каждую эпоху и в каждой среде наполня­
ется иным содержанием. В древнегреческом
риторическом сочинении «0 слоге» говорит­
ся: «Нужно знать, что для писем существу­
ет не только свой стиль, но и свой предмет
речи». Однако в последующие эпохи «фило­
софические письма» и «письма к ученому со­
седу» никого не удивляли. Более того, соче­
тание бытовых новостей, просьб, поручений,
расспросов с наблюдениями о мире и челове-
212 Энциклопедический словарь юного литературоведа

«Письма Ван Гога». Фрагмент свободного стиха в ХIХ-начале ХХ в. часто

письма.
связаны с реальными почтовыми отправле­

ниями.

Мотив переписки и особая идейно-эстети­

ческая нагрузка эпистолярного жанра со­

храняют свое значение и в современной ли­

тературе (Д. А. Гранин «Картина», Ю. В. Бон­
дарев «Берег», «Выбор», Ю. В. Давыдов
«две связки писем», С. П. Залыгин «После
бури» и др.).
В письме литература видит как бы свою
микромодель. Ведь основные принципы ком­
позиции письма и литературы сходны.

?"n<rn С hc."L /3tZ'l :tta.i-J.,. и-у ц .... Z ~ ....... н ..." ? Jc

1 о ·,,,_""~./е. v• ........ ;,<,, с_.-.----.с ...... ~ ~,,,_,,,,/:,. ПЛАГИАТ
~t,_tc..- с-11.-....с
1
~/~Q..v• ,,_./"а . . ,/)..._;. LА ...."""'.../.' П лагиат (от лат. р 1аgю
. - похищаю ) - ли-
h ~ .r4' ........... t. /~" .....
"'
л<1- r- CLi.1ц.".JL l.·
'L
; , . , тературное воровство. Это значение слово
.е~ f'a./-.-.,,.;~1..;.._._ • i: /<l, ~ f~ о1..а. с odu..t «плагиат» приобрело в XVII в. В предшествую-
;.,...:...,_ о<"....:> ~-.../";...;/ J." t---""c.fи ;О~ щие эпохи проблема авторского правз обычно
не обсуждалась и авторы не могли искать за­
его написания и сохраняют их для будущего. щиты своих интересов в государственных

Полнота даже не эпохи, не года, не дня, а ми­ учреждениях или суде. В наше время под пла­
нуты навечно запечатлена в нем: гиатом понимают публикацию чужого произ­
«А с Черной Грязи ехал без ямщика, для ведения или его части под своим именем.

того, что он убежал в лес. - В самое сие Однако плагиат нельзя видеть в заимствова­
время прогремел здесь гром. Все утро лил нии фабулы. Мы знаем, что У. Шекспира
сильный дождь. А вот и еще дождь, а я хо­ современники называли «драмодеJIОМ», имея,

тел ехать к Майкову. - Сильный гром. Льет вероятно, в виду, что многие его пьесы явля­

величайший дождь, остался я. Дождь отни­ лись переработкой уже известных произведе­
мает силы писать. Где я эдак переучился ний или сюжетов. Однако Шекспир вносил
врать? Мне много писать важного, а я мелю в них новое содержание, под его пером зна­

чепуху".» (М. Н. Муравьев - Н. А. Муравь­ комые зрителям фабулы приобретали фило­

еву). софский характер, становились обобщением
«Милый друг Аня, пишу тебе в 8 часов ве­ проблем, волновавших человечество многие
чера, а сам падаю от усталости. Никогда я века.

больше не страдал усталостью и бессилием, Дж. Байрон, сам испытавший сильное

как в эту минуту. Голова кружится, в гла­ влияние И. В. Гёте, познакомившись с первой
зах рябит. Пишу и не вижу, что пишу». частью «Фауста» и создав своего романти­
(Ф. М. Достоевский - А. Г. Достоевской). ческого Фауста - Манфреда, был задет,
Вот эта способность письма стенографи­ узнав, что Гёте это, заметил. Легко впадав­
ровать мельчайшие душевные движения и ший в гнев, Байрон заявил, что Гёте сам был
объясняет вторжение эпистолярной формы в не оригинален, списав «Пролог на небесах»
художественную прозу, когда психология из Библии («Книга Иова»). Гёте, в свою оче­
персонажа интересовала литературу боль­ редь, ответил: «По-моему, меня за это мож­
ше, чем фабула (например, у С. Ричардсона но только похвалить".»

и Ж.-Ж. Руссо). Действительно, в открывающем «Фауста»

С этой притягательной для литературы «Прологе на небесах» Гёте поразительно
особенностью письма связана и еще одна: живо, кратко и выразительно пересказал

г.исьмо часто содержит в себе замечания о се­ в стихах библейскую притчу о Человеке,
бе самом (помните, у пушкинской Татьяны: изобразив спор господа с сатаной. Эта сце­
«Кончаю! Страшно перечесть".»?), оно, как на является философским ключом трагедии.
принято говорить, обнажает свою структу­ Обмен идеями, сюжетами, мотивами вхо­
ру. Когда литература осваивает новые для дит в мировой литературный процесс. Поэто­
себя формы, она делает их предметом само­ му от плагиата следует отличать сознатель­

анализа. И тут-то неизбежно возникает вос­ ную стилизаuию, пародию, а также различ­

поминание о письме. Так, опыты русского ные виды реминисценций.

213 Повесть

В повести и в рассказе сильнее, чем в ро­

ПОВЕСТЬ мане или новелле, выражен субъективный

элемент - отношение автора к изображае­
Среди эпических жанров повесть занимает мым явлениям, человеческим типам. Повесть,
промежуточное положение между романом как и рассказ, сохраняет связь со стихией
и рассказом или. новеллой. устного повествования, стремится в букваль­
«Повесть есть тот же роман, только в мень­ ном смысле слова «поведать» о тех или иных

шем объеме ... » - писал В. Г. Белинский. событиях. Именно таковы «Вечера на хуто­
И в самом деле, порой повесть приближа­ ре близ Диканьки» Гоголя, «Первая лю­
ется к роману. В таких случаях она эпиче­ бовЬ>> И. С. Тургенева. Но в целом у повести
ски полно обрисовывает и характер героя, и больше возможностей, чем у рассказа: она
состояние среды, и взаимоотношения меж­ отражает и развитие характера героя, и то

ду личностью и обществом («Дубровский», или иное (нравственное, социальное, эконо­

«:Капитанская дочка» А. С. Пушкина, «Та­ мическое) состояние среды, и историю взаи­
рас Бульба» Н. В. Гоголя). Тем не менее гра­ моотношений личности и общества.
ница между крупным и средним эпически­ :Как и другие прозаические жанры, по­
ми жанрами существует, и она обусловлена весть имеет своих фольклорных «предков».
характером идейно-эс'L'етического осмыс­ Прежде всего это сказка и легенда, от кото­
ления действительности. рых она наследует внимание к судьбам от­
В отличие от романа повесть избирает дельных людей и в то же время к событиям,
меньший по объему материал, но воссозда­ значительным для всего общества, совмеще­
ет его с большей степенью подробности, чем ние разных временнь1х пластов. Старинные
это сделал бы роман, с необычайной рез­ значения термина «повесть», среди которых

костью и яркостью высвечивает грани затра­ и «весть о каком-то событии», и «описание»,

гиваемых проблем. Эти ведущие особенности и «разговор», указывают на то, что этот жанр

жанра охарактеризовал В. Г. Белинский: вбирает в себя бесчисленное множество

«Есть события, есть случаи, которых, так устных рассказов, запечатлевших события,
сказать, не хватило бы на драму, не стало бы виденные или пережитые самим рассказчи­

на роман, но которые глубоки, которые в од­ ком. Важным источником повести явились
ном мгновении сосредоточивают столько жиз­ летописи («Повесть временных лет») и доку­
ни, сколько не изжить её и в века: повесть ментальная письменность. От деловой прозы
ловит их и заключает в свои тесные рамки ... » повесть унаследовала способность откли-

Иллюстрация Е. Лансере к по­

Иллюстрация А. Кравченко к вести Л. Н. Толстого аХаджи­
повести Н. В. Гоголя «Портрет». Мурат».
214 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация М. Добужинско­
отражать действительность в непринужден­
го к повести Ф. М. Достоевско­
го «Белые НОЧИ». ной форме устной беседы и умение поэтиче­
ски обобщать жизнь.
В ходе своего исторического развития рус­
ская повесть претерпела значительные изме­

нения. Первоначально повести существовали

в виде рассказов о князьях, о сражениях, о

житиях святых и т. п. Позже повестями ста­

ли называть романы, новеллы, смешные исто­

рии, анекдоты.

Новое представление о повести возникает

в XVII в. Аналитические возможности жан­
ра сформировались в наблюдениях над по­
ведением героя нового типа в повестях о Фро­
ле Скобееве, Савве Грудцыне, Горе-Злосча­
стии.

В творчестве А. С. Пушкина усиливается

познавательно-аналитическая основа по­

вести. В повестях 1830-х rr. «Выстрел» и

«Дубровский» изображен ведущий социаль­
ный тип того времени, близкий по своей нрав­
ственности к декабристам. Образы героев
раскрываются в типических для жизни и ли­

тературы того времени ситуациях бала, лю­

бовного свидания, измены, дуэли. В повести
«Станционный смотритель» и поэме «Мед­
ный всадник» Пушкин с сочувствием запе­
чатлел открытый им тип «маленького челове­
ка»; в «Пиковой даме» - героя нового, «Же­
каться на злободневные события, освещать лезного» века.

исторические факты. Нередко повесть предварительно иссле­

Повесть- жанр, в самом своем зарождении дует злободневный жизненный материал, ко­
объединивший традиции устного и письмен­ торый впоследствии обобщается в романе.
ного повествования, фантастику и уважение Так, ситуации и образы «Шинелю> Н. В. Го­
к исторической достоверности, стремление голя ( 1842) по-новому осмысляются в «Мерт-

ЛИТЕРАТУРНЫЙ Основа литературного вечера - до­ будут участвовать и персонажи

клад, но читать его не следует: он «Вечеров на хуторе близ Диканьки»
ВЕЧЕР
должен иметь форму живого расска­ (здесь вполне уместными окажутся
В ШКОЛЕ за. Лучше, если докладчиков несколь­ украинские песни и танцы), и герои
ко. Один может говорить от имени «Тараса Бульбы»; частью такого ве­
современников писателя, другой - чера могут стать сцены из «Ревизо­
передавать мнения позднейших лите­ ра» и инсnенировки «Мертвых душ».
ратурных критиков, третий - высту- В программу литературных вече-
пать от лица наших современников, ров можно включить как самостоя­

четвертый - связывать все это в еди- тельную часть викторину - угады­

ное целое и давать необходимые вание героев по их репликам, кратким
комментарии. Ведущие могут общать- характеристикам, которые этим геро­
ся между собой, а их выступления ям дают другие персонажи про­
принимать характер спора. Хорошо, изведения.
если рассказ сопровождают короткие Вечера, посвященные историче­
инсценировки, романсы и песни на ской или военно-патриотической те­
стихи данного автора, кинофрагмен- матике, можно строить как литера­
ты, диапозитивы, любимые музы- турные монтажи, сценарии которых
кальные произведения писателя, ко- нужно тщательно продумывать. Важ­
торому посвящен вечер, или музы- но, чтобы песни, стихи, сценки и
кальные отрывки, по настроению и прозаические отрывки, биографии
тематике подходящие к тексту до- или воспоминания о поэтах, если ве­

клада. чер посвящен, например, поэзии воен-

Можно устроить литературный ве- ных лет, чередовались равномерно.

чер-маскарад, посвященный, напри- Готовые сценарии нередко публикуют­
мер, творчеству Н. В. Гоголя. В нем ся в журнале «Литература в школе».
215 Повтор

вых душах» («Повесть о капитане Копей- строки «Шуми, шуми, послушное ветрило,
кине»). //Волнуйся подо мной, угрюмый океан»).
В повестях И. С. Тургенева 40-50-х гг. Фольклору присуще троекратное повторе­
XIX в. воплощены типы «лишнего» человека и ние, причем последний повтор противопо­
нравственно сильной и духовно прекрасной ставляется двум первым. Так, первые две
героини. Образы, темы, сюжеты, идеи повес­ попытки действия героя волшебной сказки
тей И. С. Тургенева находят окончательное обычно неудачны, и только третья приносит
воплощение в его романах 1850-1860-х rr.: успех. В сказках же с так называемой це­
«Рудине», «дворянском гнезде», «Накану­ почной композицией («Колобок», «Теремок»,
не», «Отцах и детях», «дыме». Это же свой- «Репка») повторяющихся эпизодов обычно
ство повести как своего рода творческой ла­ больше. В литературном произведении эле­
боратории романа проявляется в ряде слу­ менты, имеющие особо важное значение,
чаев у крупнейших мастеров критического могут повторяться много раз. По сходству
реализма (Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевский, с музыкальными такие повторы, выступающие

И. А. Бунин) и социалистического реализма носителями основных идей произведения, при­

(М. ,Горький, А. Н. Толстой, М. О. Ауэзов, нято называть лейтмотивами.
Ю. В. Бондарев, Ч. Т. Айтматов). Повторяющиеся элементы могут находить-
ся рядом и следовать один за другим (кон­
стантный повтор), а могут быть разделены
другими элементами текста (дистантный пов­
тор). Особый вид константного повтора -
ПОВТОР удвоение понятия (тавтология), более все-
го распространенное в фольклоре: «рано-ра­
Повтор - повторение слов или словосочета­ нешенько»; у Пушкина в наброске одной из
ний, благодаря чему на них фиксируется «Песен западных славян»: «Разломали тес­
внимание читателя (слушателя) и тем самым ную темницу»; у М. И. Цветаевой: «Всяк
усиливается их роль в тексте. Повтор придает дом мне чужд, всяк храм мне пуст, //И все -
художественному тексту связность, усили­ равно, и все - едино".»

вает его эмоциональное воздействие, под­ Существенно также, какую позицию зани­
черкивает важнейшие мысли. мают повторяющиеся элементы в строке,

Повторы могут широко употребляться строфе, абзаце. Если они стоят в начале
в прозе: рассказе, повести, романе. Это чаще построения - это анафора: «Когда умира­
всего смысловые повторы. Например, у Ф. М. ют кони - дышат, //Когда умирают травы -
Достоевского настойчиво тревожащий со­ сохнут, // Когда умирают солнца - они
знание Раскольникова на протяжении всего гаснут, Когда умирают люди - поют
//
романа образ колокольчика вызывает у чи­ песни» (В. Хлебников). Повторение в конце
тателя различные чувства и мысли, способст­ фрагментов называется эпифорой. Эпифора,
вует более глубокому пониманию произведе­ стоящая в конце строки после рифмы (ре­
ния. К повторению характерных деталей не­ диф), характерна для поэзии Востока. У рус­
редко прибегает А. П. Чехов: неизменный ри­ ских поэтов чаще встречается анафора.
туал приема гостей в доме Туркиных Слова, стоящие в конце одной строки и
( «Ионыч»), «футлярные» детали в описаниях составляющие начало последующей, назы­
Беликова («Человек в футляре») ваются стыком или подхватом - построе­

Но особенно велика роль повтора в сти­ ние, особенно любимое фольклором: «Бочки
хах. Стихи строятся на четком чередовании накатали с лютым зельем. //С лютым зельем,
соизмеримых ритмических величин - слогов, с черным порохом». Этим приемом широко
ударений, строк, строф. Рифма и другие зву­ пользуются и поэты: «0, весна без конца
ковые соответствия образуют звуковые и без краю - // Без конца и без краю
повторы. Особым видом словесного повтора мечта!» (А. А. Блок). Подхват особенно
в стихах является рефрен (припев). наглядно демонстрирует роль повтора как

Наиболее распространенный вид повто- средства для достижения связности худо­

ра - параллелизм. жественного текста.

Элементы, повторяющиеся всякий раз на Бывает, что в одном повторе совмещаются

равном расстоянии друг от друга, в заранее различные его виды. Так, строка «Ну что тебе
ожидаемом месте (например, припев в песне), надо еще от меня?» начинает и завершает
образуют повтор упорядоченный (регуляр­ стихотворение А. А. Вознесенского «Испо­
ный) в отличие от нерегулярного (так не­ ведь» (кольцо). Эта же строка стоит в конце
регулярно повторяются в стихотворении нескольких строф стихотворения (эпифора).
А. С. Пушкина «Погасло дневное светило".» Повтор может быть точным (повтор-
216 Энциклопедический словарь юного литературоведа

копия) и неточным (повтор-эхо). Не- нию ученых, к временам первобытнообщин·

точность может проявляться в изменении ного строя. Столетия отделяют их от пер­
последовательности элементов или же в изме­ вых литературных памятников. Они орга·
няемости самих элементов. Сравним начало нически вошли в эпос Древнего Востока,
и конец стихотворения Блока: «Ночь, улица, Библию, К.оран, великую книгу индусов
фонарь, аптека ... - Ночь, ледяная рябь «Панчатантра». Монахи-летописцы на полях
канала, // Аптека, улица, фонарь». Изме­ своих сочинений оставили записи услышан­
нились и последовательность элементов, ных ими в миру или от прихожан изуми­

и их число. Повтор, при котором элементы тельных по своей философской глубине -из­
(строки или слова) следуют в обратном речений. Великий собиратель народного
порядке, называется зеркальным. творчества В. И. Даль в предисловии к
Неточность повтора может вызываться сборнику «Пословицы русского народа»
сжатием первоначального текста (редук­ писал: « ... мы должны согласиться, что она

ция) или его растяжением (амплификация), (пословица) не сочиняется, а вынуждается

как в только что приведенном примере. силою обстоятельств, как крик или возглас,
Особую группу составляют межтекстовые невольно сорвавшийся с души; это целые
повторы. В фольклоре, а также в средне­ изречения, сбитые в один ком, в одно меж­
вековой литературе наиболее важные худо­ дометье».

жественные образы переходили из одного К.то из нас с детства не знает: «Век жи­
произведения в другое (постоянные эпитеты, ви, век учись», «Ученье - свет, а не­
зачины и концовки сказок, картины сраже­ ученье - тьма», «Труд человека кормит, а
ний в древнерусских летописях и повестях - лень портит», «Без труда не вынешь и рыбку
по этой причине их не следует принимать из пруда», «Язык мой враг мой».
за точное описание какого-либо конкретного А. С. Пушкин и Н. В. Гоголь, Л. Н. Толстой и
сражения). В литературе средних веков М. Горький постоянно вслушивались в на­
одно произведение служило как бы отзвуком, родную речь, изучали русские пословицы

эхом другого. Так, в «Задонщине» - nовести и поговорки, служившие им и школой ма­

о победе на К.уликовом поле - много элемен­ стерства, и источником вдохновения. Пуш­
тов, соотнесенных со «Словом о полку Иго­ кин восторженно восклицал: «А что за рос­
реве». кошь, что за смысл, какой толк в каждой
поговорке нашей! Что за золото!» Читая
сборник пословиц, Толстой заметил: «Вот
пословицы как хорошо сочиняют мужики. Все просто,

И ПОГОВОРКИ слов мало, а чувства много».

Источником пословиц и поговорок всегда

У пословиц и поговорок нет автора. Мы ни­ была жизнь во всем ее бесконечном разнооб­
когда не узнаем точного времени их появле­ разии. Они рождались в процессе осмысле­
ния, места их создания. Но без них не об­ ния народного опыта, с исключительной пол­
ходится ни профессиональная литература, ни нотой отражали мышление трудящегося
публицистика, ни живая разговорная речь. человека. Мы явственно видим, что земле­
Ими пользуются и в научной полемике, и делец завещал потомкам: «Глубже пахать -
в политических докладах, и в философских больше хлеба жевать», «В пашне огрехи -
трактатах. Они вобрали в себя народную в кафтане прорехи». За наковальней в де­
мудрость, накопленную веками, опыт десят­ ревенской кузнице возник афоризм: «Не
ков поколений. Им свойственна афористиче­ кует железа молот, кует кузнеца голод»,

ская сжатость и точность суждения о самых под стук плотницких топоров родилась по­

различных сторонах жизни человека. Неда­ словица: «Плотник стукать охотник». Повсед­
ром они стали бесценным материалом для ис­ невно сталкиваясь с неправдой, несправед­
следований не только филологов, но и ливостью, воплотившихся в неправедных

историков, этнографов, писателей, филосо­ судьях, подьячих, приказных, потерпевшие

фов. Передаваясь из уст в уста, пословицы горько и зло говорили: «Тяжба - петля,
и поговорки шлифовались, совершенство­ суд. - виселица», «В суд ногой - в карман
вались, приобретая предельную точность, рукой», «Судье полезно, что в карман полез­
меткость и лаконичность. У каждого наро­ ло». Видя в церковниках не защитников, а
да свои пословицы и поговорки, отражающие вымогателей и лицемеров, русский человек
особенности его быта, исторической судьбы, говорит об иконе: «Годится - молиться, не
национального самосознания. годится - горшки покрывать» (В. Г. Белин­
Пословицы и поговорки - это жанры на­ ский «Письмо к Гоголю»), говорит о попе:
родного творчества, восходящие, по мне- «дерет коза лозу, а волк козу, а мужик
217 Пословицы и поговорки

волка, а мужика поп». зительные, живописные, свежие: «девица

Чаще всего пословица имеет двоякий красна в хороводе, как маков цвет в огоро­

смысл: прямой и переносный. В. И. Даль де», «Яблочко на яблоньке - то ты у меня;

отмечал, что «пословица коротенькая перстень на руке - то я у тебя». А вот целая
притча». Конкретное явление приобретает в поэма, и поэма трагическая, а в ней всего
ней обобщающий смысл, а частный факт при­ два слова: «Бесприданница - безответница».
меняется к общему явлению. «Каково по­ Поговорка, в отличие от пословицы, не
сеешь, таково и пожнешь», - исстари гово­ имеет нравоучительного, поучающего смыс­

рили на Руси, имея в виду не только каче­ ла. В. И. Даль писал: «Поговорка, по народ­
ство сева, но и результат любого дела, поступ­ ному определению, цветочек, а пословица -
ка. Заметим, что синтаксически пословица ягодка; и это верно». И далее он опреде­
чаще всего двучленна: «Беда беду родит - лял: «это одна первая половина послови­

третья сама бежит», причем во второй части цы». Поговорка - это всегда меткий, выра­
нередко содержится вывод, мораль, иногда зительный образ, часть суждения, оборот
поучительный смысл. Для многих пословиц речи. Поговоркам свойственна метафорич­
характерна ритмичность, мерность: «Обед ность: «Убил двух зайцев», «Семь пятниц
не в обед, как хозяюшки нет», «Много хо­ на неделе». Многие поговорки строятся на ги­
чешь знать, мало будешь спать». В посло­ перболе: «Заблудился в трех соснах». Неко­
вицах порой звучит ирония, насмешка, из­ торые исследователи, основываясь на прису­

девка: «Ходите почаще, без вас веселей», щих многим поговоркам ритмических особен­
«Свету видал: со свиньями корни едал». ностях, утверждают, что поговорки как бы
Читая сборники пословиц и поговорок, по­ осколки забытых, неизвестных нам стихотво­
ражаешься, сколько на Руси было поэтов, рений: «После дождика в четверг» (хорей),
создавших поистине вечные образы, выра- «Хвалилась синица море зажечь» (дактиль).

ЛИТЕРАТУРНЫЕ В разнообразные литературные иг- 3. Акростих - это стихотворение,

ры можно играть и дома, и в школе в котором начальные буквы строк
ИГРЫ на переменах, и на школьных вече- составляют какое-либо слово. Напи­
рах. Вот описание нескольких игр, шите по вертикали выбранное слово.
известных с давних времен. Затем каждый из играющих пишет
l. Буриме (от французского bouts по строчке или же свой акростих.
rimes - рифмованные концы). Эта Это была любимая игра в России
игра известна с XVII в. Предлага- XIX в.
ются рифмы (например: ядом - 4. Сходство - различие. Каждый из
рядом, платы - латы). Строчки с играющих записывает два предмета.
этими рифмами должны придумать несходных между собой, например:
вы сами. Менять рифмы нельзя. У бу- бык - роза. Записки кладутся в
риме существуют разные варианты. центре стола, по очереди вынима­

Иногда рифмы нельзя переставлять ются. Играющим предлагается в сти­

местами; иногда пишут одну стихо­ хотворной, а можно и в прозаиче­
творную строчку, закрывают ее, ской форме -объяснить, в чем сходны
оставляя лишь последнее слово, а и чем различаются названные пред­

партнер продолжает стихи, придумав меты. Это была любимая игра

свою строчку, рифмующуюся с преды­ В. А. Жуковского.
дущей. 5. Сочини сказку. Играющим пред­
2. Эта игра заставит вас вспомнить лагаются слова, связанные знакомым

стихи. Один из играющих пишет сюжетом, и одно постороннее слово.

или читает стихи. Партнер должен Например: девочка, лес, цветы,

вспомнить четверостишие, которое волк, бабушка, вертолет. Каждому
начинается на ту букву, которой из играюших по жребию достается
оканчивается предыдущее. Один начи- слово, с которым он должен приду­

нает: мать фразу; фразы произносятся по

очереди, складываются в единый
У лукоморья дуб зеленый;
сюжет. Получается, как правило,
Златая цепь на дубе том:
смешной рассказ.
И днем и ночью кот ученый
Старайтесь играть как можно чаще,
Все ходит по цепи кругом;
ибо, по словам немецкого поэта
второй продолжает: Мчатся тучи, Ф. Шиллера, «... в игре человек испы­
вьются тучи ... и т. д. Если слово кон- тывает такое же наслаждение от
чается на «Ы» или «Ь», то партнер свободного обнаружения своих спо­
начинает с предыдущей буквы, буква собностей, какое художник испыты-
«Й» считается за «И». вает во время творчества».
218 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Фламандские пословицы. Ху­

дожник П. Брейгель Младший.

Большая группа поговорок строится на об­ цы. Они возникали и в послереволюционные

разном сравнении: «Ободрал как липку», годы, во время Великой Отечественной вой­
«Зарделась как маков цвет». Для народной ны сражались в окопах и партизанских от­

речи свойственна тавтология (повторение), рядах, появляются и сегодня. Увлекатель­

и эту особенность многие поговорки отрази­ нейшим делом собирания образцов народ­
ли: «С тобой мука мученическая». ной речи заняты ученые-фольклористы, сту­
Еще в глубокой древности начался про­ денты-филологи и любители. Это особенно
цесс собирания сокровищ народной мудро­ важно в наши дни, когда тенденции

сти. Первые записи поговорок принадлежат к «усреднению» языка, засорению его канце­

Аристотелю. Известно, что в l 500 г. Эразм ляризмами и арготизмами явственно ощу­

Роттердамский составил сборник античных щаются и в разговорной речи, и в лите­

изречений и пословиц. С конца XVII в. ратурной.
начинают издаваться сборники пословиц и Народное слово <>Казало огромное влияние
поговорок в России. Начало научному изу­ на русскую литературу. Трудно назвать
чению этого пласта народного творчества писателя, в язык которого не вошли бы
положил М. В. Ломоносов. Исключительная органично заимствования из народной речи.
роль в собирании народных изречений при­ Сколько своих пьес озаглавил А. Н. Остров­
надлежит В. И. Далю, записавшему среди ский народными поговорками и пословица­
крестьян, ремесленников, солдат 25 тыс. ми: «Не все коту масленица», «Светит, да не
пословиц и поговорок. Этот подвижничес­ греет», «Не в свои сани не садись», «В чужом
кий труд был опубликован в 1861-1862 rr., пиру похмелье». С какой злой иронией гово­
но это собрание не вместило всего запи­ рил М. Е. Салтыков-Щедрин в «Сказках» о
санного В. И. Далем. В знаменитый «Тол­ поговорках, рожденных рабской российской
ковый словарь живого великорусского действительностью: «Выше лба уши не ра­
языка» вошло еще много тысяч пословиц и стуr>>, «Плетью обуха не перешибешь»,
поговорок, не попавших в сборник. Не сле­ «Знай, сверчок, свой шесток»! А сколько
дует думать, что сегодня нам известны все шедевров, рожденных крестьянской средой,
бытующие в народной среде меткие изрече­ рассыпано в речи Платона Каратаева, в на­
ния. Новое время породило и новые послови- родных сказках Л. Н. Толстого! В романе
219 Постановления ЦК КПСС по вопросам литературы

М. Горького «Мать» в уста Рыбина вложе­ - Но, конечно, мы - коммунисты. Мы

ны пословицы, бытовавшие в народной сре­ не вправе сидеть сложа руки и позволять

де начала ХХ в.: «Одни народ доят, другие хаосу распространяться, как ему угодно.

за рога держат», «Коль мужик сыт - барин Мы должны стремиться к тому, чтобы с
НОЧЬ не СПИТ». ясным сознанием руководить также и этим

С другой стороны, литература обогатила развитием, чтобы формировать и опреде­

разговорную речь афоризмами, вошедшими лять его результаты» (Из воспоминаний
в наш язык на правах народных. Вспомним К. Цеткин / / Ленин В. И. О литературе и
басни И. А. Крылова: «Хоть видит око, искусстве. М., 1979. С. 656-657).
да зуб неймет», «А Васька слушает да ест», В первые годы революции с наибольшей
«А вы, друзья, как ни садитесь, всё в остротой стоял вопрос об отношении к
музыканты не годитесь». У каждого в актив­ старой культуре и о чуждых влияниях в ис­
ном словаре знаменитое изречение Митро­ кусстве. В. И. Ленин и партия со всей ре­
фана, героя комедии Д. И. Фонвизина шительностью отвергли всякого рода тео­

«Недоросль»: «Не хочу учиться хочу рии, которые упрощенно трактовали эту

жениться». Многие строки гениальной ко­ тему. Партия подчеркивала, что одним из
медии А. С. Грибоедова «Горе от ума» стали замечательных завоеваний революции явля­
народными: «Подписано, "tак с плеч долой», ется то, что только теперь возникла возмож­

«Блажен, кто верует, тепло ему на свете», ность сделать великие ценности культуры

«Что за комиссия, создатель, Быть взрослой прошлого достоянием широких народных

дочери отцом!», «дистанция огромного раз­ масс.

мера». Недаром наша память сохранила из­ В первые годы Советской власти получи­
речение: «Без пословицы не проживешь». ла известное распространение теория так

называемого Пролеткульта, организации,

члены которой считали, что старая культура
ПОСТАНОВЛЕНИЯ ЦК КПСС должна быть разрушена и отброшена и со­

ПО ВОПРОСАМ ЛИТЕРА ТУРЫ здано новое, чисто пролетарское искусство.

Поэт В. Кириллов писал в 1917 г.:

После завоевания власти пролетариатом,
после Великого Октября перед партией Во имя грядущего завтра - сожжем Рафаэля,
Разрушим музеи, растопчем искусства цветы.
встала большая и сложная задача руковод-
ства труднейшим процессом формирования Против подобного рода теорий очень
новой культуры, нового искусства социали­ резко выступил В. И. Ленин, заявив: « ... марк­
стического общества. Надо было решить сизм отнюдь не отбросил ценнейших завоева­
важнейший вопрос - как быть с художе­ ний буржуазной эпохи, а, напротив, усвоил
ственными ценностями, созданными в недрах и переработал все, что было ценного в более
старого, эксплуататорского общества, необ­ чем двухтысячелетнем развитии человече­

ходимо было определить пути формирования ской мысли и культуры» (Полн. собр. соч.
новой культуры. Остро стоял и вопрос о чуж­ т. 41. с. 337).
дых и враждебных воздействиях на моло­ Только на этой основе и в этом направле­
дую культуру нашей страны. нии В. И. Ленин видел развитие новой,
Эти задачи партия решала в соответствии социалистической культуры. В 1920 г. было
с историческими особенностями и потребно­ опубликовано письмо ЦК партии о пролет-
стями различных этапов исторического раз­ культах, осуждавшее их теории.

вития. В. И. Ленин исходил из того, что К середине 20-х rr. определились первые
Коммунистическая партия, поставившая пе­ заметные успехи молодой советской лите­
ред собой грандиозную задачу построения ратуры. Сформировались писательские груп­
нового мира, не может остаться в стороне пировки. Среди них наибольшее значение име­
от огромной области художественного твор­ ли Российская ассоциация пролетарских
чества, которое играет важнейшую роль в писателей и литературные группы так на­
воспитании нового человека социалистиче­ зываемых попутчиков. Так именовали в ту
ской эпохи. пору литераторов, выходцев из старой интел-
«Каждый художник и всякий, кто себя лигенции, которые принимали революцию и

таковым считает, - отмечал В. И. Ленин, - стремились сотрудничать с нею, хотя и прояв­

претендует на право творить свободно, ляли некоторые колебания. Были и писатели,

согласно своему идеалу, будь этот идеал враждебно относившиеся к советской дей­
на что-нибудь годен или нет. Отсюда перед ствительности. В этих условиях была приня­
вами брожение, экспериментирование, хао- та резолюция Центрального Комитета от
тичность. 18 июня 1925 г. «0 политике партии в обла-
220 Энциклопедический словарь юного литературоведа

сти художественной литературы». слабы, то теперь успели вырасти новые

Резолюция сыграла важную роль и во писательские кадры, рамки существующих
многом сохранила свое значение и в настоя- литературно-художественных организаций
щее время. Главные положения резолюции становятся узкими, разъединяют писателей
отражали ленинскую постановку вопроса о и, таким образом, тормозят дальнейший
партийности литературы. Резолюция исхо- расцвет советского художественного твор­
дила из того, что в нашей стране уже созда- чества. Создается реальная угроза отрыва
ется новая, пролетарская литература, и литературы от политических задач совре­

выдвигала перед литераторами основную менности. Исходя из этого, ЦК постановил

задачу: переход на рельсы социалистиче- ликвидировать Ассоциацию пролетарских
ской идеологии. Резолюция отвергала вся- писателей и объединить всех писателей,
кое проявление чванства, самодовольства, поддерживавших платформу Советской вла­
преувеличения наших успехов в области куль- сти и стремившихся участвовать в социали­
туры. стическом строительстве, в единый Союз
Партия призывала бороться с любыми советских писателей с коммунистической
проявлениями буржуазной идеологии, но фракцией в нем. Постановление открывало
вместе с тем подчеркивала, что к попут- новые перспективы для расцвета советского

чикам, к некоторым колеблющимся писа- искусства на основе метода социалистиче­

телям следует относиться бережно и тактич- ского р..еализма.
но. В резолюции нашла свое яркое выраже- В годы Великой Отечественной войны пар­
ние ленинская мысль о том, что литературное тия призвала деятелей советского искус­
дело не может быть шаблонно отождествляе- ства отдать все силы завоеванию победы;
мо с другими областями партийной деятель- и писатели с честью выполнили свой священ­
ности. В литературе необходимо обеспечить ный долг перед Родиной.
большой простор личной инициативе, ин- По мере движения нашего общества впе­
дивидуальным склонностям, мысли и фанта- ред роль литературы и искусства возрастает
зии. Резолюция ЦК 1925 г. содействовала в огромной степени. Это объясняется тем, что
дальнейшему объединению сил советской партия все большее внимание уделяет фор­
литературы и создавала условия для ее мированию нового человека, воспитанию
расцвета. гармонической личности нового мира. А роль
Существенные перемены в жизни и лите- искусства в этом трудном и сложном процес­
ратуре произошли в начале 30-х гг. Со- се исключительно велика.
циализм побеждал во всех областях. Гран- Об этом неоднократно говорилось на пар­
диозные победы социалистического строи- тийных съездах. Центральным Комитетом
тельства определили поворот к социализму КПСС были приняты важные постановления,
старой интеллигенции, укрепили морально- направленные на повышение уровня лите­
политическое единство нашего народа. Вы- ратурно-идеологической работы: «0 лите­
росли и окрепли силы советской литерату- ратурно-художественной критике» ( 1972 г.),
ры. Существовавшие ранее многочислен- «0 творческих связях литературно-художе­
ные литературные группировки, и в особен- ственных журналов с практикой коммуни­
ности РАПП (Российская ассоциация про- стического строительства» ( 1982 г.).
летарских писателей), не отвечали новым Серьезный разгооор о задачах и путях
условиям исторического развития. Они стали развития литературы и искусства шел на
тормозить дальнейший рост нашего искус- XXVII съезде КПСС. « ... Наша литература, -
ства. Необходимо было осуществить корен- сказал М. С. Горбачев в Политическом докла­
ной поворот в самой организации художе- де ЦК КПСС съезду, - отражая рождение
ственного творчества в стране. Этот крутой нового мира, вместе с тем активно участво­
поворот был осуществлен историческим по- вала в его становлении, формируя человека
становлением Центрального Комитета этого мира патриота своей Родины,
ВКП(б) от 23 апреля 1932 г. «0 перестройке подлинного интернационалиста. Тем самым
литературно-художественных организаций». она верно выбрала свое место, свою роль в
ЦК прежде всего отметил, что за последние общенародном деле. Но это и критерий, с ко­
годы на основе успехов социалистического торым народ, партия подходят к оценке ра­

строительства достигнут большой рост ли- боты писателя, художника да и сама лите­
тературы и искусства. Решительно измени- ратура, советское искусство - к общесrгвен­
лась обстановка в самой литературе. Если ным задачам».
ранее, несколько лет тому назад, заметно На съезде были отмечены недостатки и
было сильное влияние чуждых элементов, трудности современного литературного раз­
а силы пролетарской литературы были еще вития, указаны пути к их преодолению:
221 Поэзия и проза

«Ни партия, ни народ не нуждаются в парад- собствовавшая запоминанию. Так возникли

нам многописании и мелком бытокопатель- стихи как особый вид речи.
стве, в конъюнктурщине и делячестве. Об- Из всех текстов лишь стихи пелись, испол­
щество ждет от писателя художественных нялись речитативом под музыку, сопро­

открытий, правды жизни, которая всегда вождались ритмическими телодвижениями

была сутью настоящего искусства», - гово- или танцами. Однако главным образом
рится в Политическом докладе Центрально- стихи выделялись дополнительной речевой
го Комитета КПСС XXVII съезду Комму- организацией: упорядоченностью, правиль­
нистической партии Советского Союза (Ма- ными повторяемостями, необязательными с
териалы XXVII съезда Коммунистической точки зрения языка (ритм). Могут правильно
партии Советского Союза. М.: Политиздат, повторяться определенные фонемы, морфо-
1986. С. 90). В принятой съездом резолюции логические единицы, число слогов или уда­
сказано: «Съезд призывает мастеров лите- рений, интонационные фигуры, синтаксиче­
ратуры и искусства создавать произведе- ские конструкции или фразеологизмы. Но
ния, достойные величия новаторских дел чаще всего в стихах присутствуют многие
партии и народа, правдиво, на высоком системы упорядоченностей, и некоторые из
художественном уровне отображать жизнь них начинают играть доминирующую роль,
советских людей в ее многогранности и становясь отличительным признаком стиха.

развитии» (Материалы XXVII съезда Ком­ Так, повторяемость анафорических (распо­

мунистической партии Советского Союза. ложенных в начале слов) фонем образует
М.: Политиздат, 1986. С. 119). аллитерационный стих, характерный для
Партия на всех этапах нашей революции древнегерманской, скандинавской, старо­
выдвигала перед искусством и литературой эстонской поэтических традиций; упорядо­
новые задачи в соответствии с потребно­ ченность долгих и кратких гласных была ха­
стями времени. Она всегда исходила из ле­ рактерна для античного стиха; повторяе­

нинских мыслей о том, что эпоха социализ­ мость отрезков с одинаковым числом слогов

ма вызовет к жизни великое искусство, образует силлабический стих (французский,

выражающее самые светлые и благород­ польский, итальянский), одинаковое число
ные идеалы человечества. Это новое искус­ ударений - тонический стих (например, стих
ство должно опираться на все самое пере­ В. В. Маяковского); чередование ударных и
довое, что было создано мировой культу­ безударных стихов - силлабо-тонический;
рой прошлых эпох; партия резко критиковала упорядоченность интонаций характерна для
всякого рода попытки отрицать значение и китайского стиха. Повторяемость морфологи­
ценность культурного наследия. Партия счи- ческих элементов привела к появлению риф-
тала всегда одним из главных, определяю- мы.

щих принципов нашего искусства его орга- Победа внутритекстовых упорядоченностей

ническую связь с интересами народа. Пар- над внешними (музыкальными и др.) свя­
тия неизменно подчеркивала, что искус- зана с развитием письменности и книго­

ство выполнит свою роль только в том печатания, усилением роли творческой ин­
случае, если оно будет неразделимо слито с дивидуальности. Однако важнейшую роль
борьбой за построение коммунизма. сыграло превращение не связанных непо-
средственно в языке со смысловыми значе­

ниями элементов в организованные, нагру­

женные смыслом, что резко повысило ин-

формативность текста. Возникло порази­

ПОЭЗИЯ И ПРОЗА
тельное явление: поэтический текст, состав­
Поэзия - особая, насыщенная смыслом и ленн~rй из тех же языковых элементов, что
специфически организованная речь, реали­ и непоэтический, оказывался носителем
зующая поэтическую функцию языка. Исто­ большего содержания. Структура стихов
рически поэзия сложилась следующим об­ может не только хранить определенную ин­

разом. Существуют два типа сообщений: формацию, но и вырабатывать новую. Поэто­

те, что обслуживают потребности сиюминут­ му, реализуя поэтическую функцию языка,
ной информации, и те, которые сохраняются стих не отмер после появления письменности,

как память культуры. Последние вырезаются а сделался важным элементом словесного

на камне, записываются на пергаментеJ печа­ искусства.

таются в книгах. В дописьменный период Поэтическая функция языка присутствует

таким общественным хранилищем была в любом речевом акте, структура стиха ее
коллективная память, поэтому наиболее выявляет и делает фактом читательского
важным текстам придавалась форма, спо- восприятия. Поэтому в культурах с разви-
222 Энциклопедический словарь юного литературоведа

той и устойчивой поэтической традицией повествования («речевая маска», сказ),

для того, чтобы тот или иной текст мог вы- разговорность, ориентацию на устные формы
полнить поэтическую функцию, достаточно («Роман требует болтовни» - А. С. Пушкин).
какого-либо сигнала, позволяющего ауди- В периоды сближения этих двух областей
тории воспринимать его как стихи. Так, художественной речи художественная проза
например, графика, расположение текста может воспринимать черты поэзии: звуковую
строками, «рифм сигнальные звоночки» организацию, повышенную ритмичность, ин­
(А. А. Ахматова) могут служить таким тонационную упорядоченность и т. д. (по­
сигналом. вести Н. М. Карамзина, А. Белого, проза
Термин «проза» употребляется в двух М. А. Кузмина).
значениях: во-первых, как обыденная речь, Под знаком такого сближения может воз­
противостоящая всем видам художественного никать конверсия (превращение) жанров
слова; во-вторых, как прозаическая худо- («Евгений Онегин» роман в стихах;
жественная речь, противостоящая поэтиче- «Медный всадник» петербургская по-
ской. В первом случае проза означает речь, весть, по определению автора; «Мертвые
упорядоченную лишь по нормам языка. Во души» поэма; стихотворения в прозе
втором - подразумевается речь художествен- И. С. Тургенева). Одновременно возможна
но организованная, но по иным законам, «прозаизация» стиха (Н. А. Некрасов,
чем стихи. В этом случае поэзия и проза В. В. Маяковский), введение в стихи эле­
выступают как две соотносительные сферы ментов, воспринимаемых читателем как
речи, организующие друг друга. свойственные именно прозе. Соотношение
Художественная проза имитирует черты поэзии и прозы отражает значительное раз­
бытовой прозы, перенимая от нее индиви- нообразие концепций отношения искусства и
дуальную неправильность и характерность жизни.

ЭКСКУРСИИ Очень многие памятные места нашей места; 2) знакомство с творчеством

Родины связаны с творчеством писа- данного писателя или поэта, в частно­
ПО ПАМЯТНЫМ
телей и поэтов, описаны в литератур- сти со всем, что он об этом памятном
ЛИТЕРАТУРНЫМ ных произведениях. С достоприме- месте писал, и с тем, что он написал

МЕСТАМ чательностями родного края вас зна- там; 3) знакомство с периодом жизни
комят мемориальные и краеведческие писателя, связанным с памятным

музеи. Но нужно живое, личное зна- местом.

комство с той атмосферой, в которой Полезно сделать выставку книг пи­
писатель жил и работал, с тем доро- сателя и иллюстраций к ним, картин
гим для него уголком, который вдох- с изображением местного пейзажа и
новлял его и получил отражение в т. д. Можно организовать доклады по
его творчестве. Это знакомство углу- всем этим темам, можно самостоя­
бит ваше впечатление от произве- тельно познакомиться с материалом.
дений писателя. Но эта предварительная подготов-
Готовясь к экскурсии, познакомь- ка необходима: вы больше увидите,
тесь с историей места, которое вы больше узнаете. Для того чтобы ярче
решили посетить. Прочтите соответ- запомнились, дольше в вас жили кар­
ствующую литературу. Важно пред- тины увиденного, полезно иметь при
ставить с.ебе, как выглядело в прош- себе во время экскурсии книгу с
лом, при жизни писателя, памятное произведениями писателя, связанны­

место. По материалам его истории ми с данным местом: отрывки из нее

можно сделать доклад. Ведь поездка, вы прочтете в пути, да и по приезде.
например, в есенинское Константина- Не забудьте взять с собой фотоаппа­
во - это не просто посещение дома- рат или альбом для зарисовок, а так­
музея, это встреча с Окой, с просто- же тетрадь для записи. Рисунок, фо­
рам полей, с деревней - со всем, что тоснимок, слово - все это усилит ва­
навсегда осталось в стихах поэта. ши впечатления. Поездка в памятное
Его стихи, в частности и те, кото- литературное место окажется тогда
рые связаны с родными местами, для вас событием, с которым будет
нужно, разумеется, перечитать. Точно связана ваша собственная самостоя­
так же полезно познакомиться деталь- тельная деятельность. В результате
нее с обстоятельствами детства и творческого подхода к экскурсии

юности поэта. содержание ее обогатится, и па-

Таким образом, подготовка к экс- мять о ней - фотографии, записи, ри­
курсии по памятным литературным сунки - будет полезна и приятна не
местам включает три элемента: только вам, но и вашим друзьям.

1) знакомство с историей памятного

223 Поэма

ПОЭМА о полулегендарном вожде, мудром и люби­

мом Гайавате. Он жил в XV в., перед тем
как первые поселенцы появились на амери-

Поэма (греч. рбiёmа, от poieo де- канских землях.

лаю, творю) крупное стихотворное В поэме поется о том, как
произведение с повествовательным или лири­

ческим сюжетом. Поэмой называют также Трудился Гайавата,

чтоб народ его был счастлив,
древнюю и средневековую эпопею ( «Махаб­
чтоб он шел к добру и правде ...
харата», «Ра маяна», «Илиада», «Одиссея»).
«Ваша сила лишь в согласье.
Известно много ее жанровых разновидно­ а бессилие в разладе.
стей: героическая, дидактическая, сатири­ Примиритеся, о дети!
Будьте братьями друг другу».
ческая, бурлескная, романтическая, лирико­
драматическая. Поэмой также называют и Поэма - жанр сложный, нередко трудный
произведения на всемирно-историческую те­ для восприятия. Чтобы убедиться в этом, до­
му ( «Энеида» Вергилия, «Божественная статочно прочитать несколько страниц «Илиа­
комедия» Данте, «Лузиады» Л. дн Камоэн­ ды» Гомера, «Божественной комедии» Дан­
са, «Освобожденный Иерусалим» Т. Тассо, те или «Фауста» И. В. Гёте, попытаться от­
«Потерянный рай» Дж. Мильтона, «Генриа­ ветить на вопрос о сути «Медного всадника»
да» Вольтера, «Мессиада» Ф. Г. Клопштока, А. С. Пушкина или «двенадцати» А. А. Бло-
«Россияда» М. М. Хераскова и др.). Ши­ ка.

рокое распространение получили в прошлом Поэма требует знания исторического кон-

поэмы с романтическим сюжетом («Витязь в текста, заставляет задуматься о смысле че­

тигровой шкуре» Ш. Руставели, «Шахнаме» ловеческой жизни, о смысле истории. Без

Фирдоуси, «Неистовый Роланд» Л. Аристо). этого нельзя постигнуть во всей полноте и та­
В эпоху романтизма поэмы приобретают кие известные всем со школьной скамьи поэ­
социально-философский и символико-фило­ мы, как «Мороз, Красный нос», «Кому на Ру­
софский характер («Паломничество Чайльд си жить хорошо» Н. А. Некрасова, «Василий
Гарольда» Дж. Байрона, «Медный всадник» Теркин» А. Т. Твардовского и др.
А. С. Пушкина, «дзяды» А. Мицкевича, «де­ Что же позволяет считать поэмами многие
мон» М. Ю. Лермонтова, «Германия, зимняя непохожие произведения, подчас имеющие

сказка» Г. Гейне). Для романтической поэмы авторские подзаголовки, не соответствуюшие

характерно изображение героя с необычной этому определению. Так, «Фауст» И. В. Гё­

судьбой, но непременно отражающего ка­ те - трагедия, «Медный всадник» А. С. Пуш­
кие-то грани духовного мира автора. Во вто­ кина петербургская повесть, а «Ва­
рой половине XIX в., несмотря на спад жан­ силий Теркин» А. Т. Твардовского
ра, появляются отдельные выдающиеся про­ книга про бойца. Их объединяет широта
изведения, например «Песнь о Гайавате» охвата явлений действительности, значитель­
Г. Лонгфелло в переводе И. А. Бунина. В осно­ ность этих явлений и масштабность проблем.
ве произведения - сказания индейских племен Развитой повествовательный план соединен

Иллюстрация Б. Дехтерева к
поэме В. А. Жуковского «Наль
и Дамаянтю>.
Справа:
Иллюстрация палехскюс ху­
дожников К. и Б. Кукулиевых
к поэме А. С. Пушкина «Руслан
и Людмила».
224 Энциклопедический словарь юного литературоведа

в поэме с глубоким лиризмом. Особенно пол­ Осада! приступ! злые волны,

ное взаимопроникновение лирического и эпи­ Как воры, лезут в окна. Челны
С разбега стекла бьют кормой.
ческого начал характерно для современной
Лотки под мокрой пеленой,
поэмы («Владимир Ильич Ленин» В. В. Мая­ Обломки хижин, бревна, кровли,
ковского, «Василий Теркию> А. Т. Твардов­ Товар запасливой торговли.
ского и др.) . Пожитки бледной нищеты,
Грозой снесенные мосты,
Интимные переживания в поэме соотно­
Гроба с размытого кладбища
сятся с великими историческими потрясения­
Плывут по улицам!
ми, частные события возводятся в космичес­ Народ
кий масштаб. Например, в «Медном всадни­ Зрит божий гнев и казни ждет.

ке» пространство конкретного города - Пе­ Время и пространство поэмы огромны и

тербурга преображается в бесконечное, без­ беспредельны.
брежное пространство всемирного потопа, В «Божественной комедии» сначала по
«последнего катаклизма»: кругам Ада, а потом по Чистилищу авто-

БОРИС ВИКТОРОВИЧ ТОМАШЕВСКИй

(1890-1957)

Борис Викторович Томашевский был шийся в рукописях Пушкина, не

одним из крупнейших русских фи· знает Пушкина как следует». Сам
лологов ХХ в. Пушкинист, стиховед, Томашевский «копался» очень много
текстолог, специалист по стилисти­ и справедливо считается одним из

ке - само перечисление его интере­ основоположников пушкинской текс­

сов впечатляет. Он органически со­ тологии (даже сам термин «тексто­
четал громадные знания в области логия» был введен именно им). Он
литературы, тонкое ощущение текста готовил к печати множество изданий
и стремление к предельной точности Пушкина. Для своего времени они
выводов. были образцовыми, да и сейчас по­
А между тем по образованию То­ давляющее большинство его реше­
машевский филологом не был. После ний признается верным. Опыт своей
окончания гимназии он, участвовав­ работы над текстами - и не только
ший в деятельности революцион­ А. С. Пушкина Томашевский
ного кружка, не мог рассчитывать на изложил в работе «Писатель и книга.
поступление в русский университет Очерк текстологии { 1-е изд., 1928;
и учился в бельгийском городе Лье­ 2-е изд., 1959). Незадолго до смер­
же, где получил диплом инженера­ ти Томашевский н·ачал работу над
электрика. В 30-е rr. он читал курс обобщающим трудом о Пушкине,
высшей математики в Ленинградском оставшимся незавершенным.

институте инженеров железнодорож­ Томашевский был теоретиком, вы­

ного транспорта. воды и обобщения которого всегда
Занятия Томашевского филологией опирались на реальность истории,

начались со стиховедения. В 10-е гг. реальность текста, реальность чи­

непререкаемым авторитетом в этой тательского сопереживания. И его

области был Андрей Белый, открыв­ труды останутся в истории литера­

ший закон несовпадения ритма и мет­ туроведения как образец безуслов­

ра, первым начавший проводить под­ ной и всесторонней точности, филоло­
счеты для изучения ритмики. Про­ гического изящества и научной
фессиональный математик, Томашев­ обоснованности.
ский видел ошибки в этих работах,
и его собственные статьи, собранные
в книге «0 стихе» ( 1929), стали об­
разцом высочайшей научности, без­
упречности конечных итогов. Вместе
с В. М. Жирмунским Томашевский
заложил основы советского стихове­

дения.

С начала 20-х гг. начинают появ­

ляться практические работы Тома·
шевского по изданию текстов А. С.
Пушкина. Одному из своих знако­
мых он писал: «Занятия пушкин­
скими рукописями чрезвычайно оздо­
ровляют человека ... Человек, не копав-
225 Поэтика

Поэма В. В. Маяковского «Вла­ Многосюжетность, часто многогеройность,

димир Ильич Ленин». Худож­
композиционная сложность, смысловая на­
ник Д. Бисти.
сыщенность как целого, так и отдельных эпи­

зодов, символичность, своеобразие языка и

ритма, многоплановость - все это делает

чтение поэмы столь же трудным, сколь и ув­

лекательным .

1.M.AllllClll• ПОЭТИКА
BПAlllMllP
ll•llЧ Слово «поэтика» (от греч. poietik~ technё -
поэтическое искусство) имеет три основ­
ных значения, логически и исторически свя­
n О а- М А
занных.

Во-первых, поэтикой называли свод пра­

вил, по которым строится литературное произ­

ведение. Такие поэтики - их именуют нор­

мативными, поскольку ими предписываются

нормы, которые подлежат обязательному вы­

ра поэмы сопровождает великий римский полнению, - отражают и закрепляют твор­

поэт Вергилий, живший на тринадцать веков ческие принципы определенных литератур­

раньше Данте. И это не мешает Данте и его
провожатому общаться в едином времени и
пространстве «Божественной комедии», всту­
пать в контакт с грешниками
ми всех времен и народов. Конкретное, реаль­
ных течений и направлений. Так, например,
«Поэтическое искусство» французского поэта
Н. Буало связано с художественными уста­
и праведника­ новками классицизма. Это своеобразная ин­
струкция, разъясняющая, как написать клас­

ное время самого Данте сосуществует в поэ­ сицистическое произведение.

ме с совершенно иным типом времени и Во-вторых, поэтикой называют художест­

пространства грандиозного загробного цар- венную систему писателя, литературной эпо-
ства. хи, отдельного жанра в определенные перио-

Проблемы наиболее общего, вечного затра- ды его развития, конкретного произведения.

гиваются в каждой поэме: смерть и бессмер- В этом смысле мы говорим о «поэтике Гого­
тие, конечное и вечное, встреча и столкнове- ля», «поэтике русского реализма», «поэтике

ние их - это зерно, из которого поэма воз- ренессансной новеллы», «поэтике «Войны и
никает. мира» и т. п. Художественная система не
Глава «Смерть и воин» - центральная в всегда рассудочно осознается писателем ИJIИ
поэме «Василий ТеркиН>> А. Т. Твардовско- направлением, но объективно существует
го. Это как бы поэма в поэме, точно так же как всегда, а следовательно, поддается научному
сцена «столкновения» Евгения и памятника изучению.
Петру 1 в «Медном всаднике» А. С. Пушкина. В-третьих, поэтика - раздел науки. Та­
Автор поэмы смотрит на мир с особой точки кой раздел существует в теории литературы
зрения, которая позволяет ему, человеку кон- (теоретическая поэтика) и в истории литера­
кретной эпохи, так взглянуть на события свое- туры (историческая поэтика). В научных ра­
го времени, чтобы в них увидеть то, что мо- ботах по поэтике теоретический и истори­
жет помочь высветить суть эпохи и художест- ческий аспекты накрепко соединены.
венно эту суть сформулировать: Евгений и Связь трех значений слова «поэтика» мож­
скачущий памятник Петру 1, Василий Теркин но продемонстрировать на примере написан­
и Смерть. наго в IV в. до н. э. сочинения Аристотеля «Об
Таким образом, в отличие от повестей в искусстве поэзии», которое нередко называют
стихах, от романов в стихах, многочисленных просто «Поэтика». Оно являет собою и свод
поэм-подражаний и поэм предварительных творческих норм, и исследование художест­
и лабораторных (например, ранние поэмы венной системы древней греческой литерату­
Лермонтова), поэма - это всегда художест- ры, и одну из первых известных нам теоре­
венное осмысление современности в контексте тических трактовок своеобразия литературы
длящегося времени. как таковой.
226 Энциклопедический словарь юного литературоведа

М. Раймондн. Поэзия. По ком­ которые такое впечатление создают». Стало

поэнцнн Рафаэля.
быть, поэтика дает нам возможность объек­
тивно проверить свои непосредственные чи­

тательские ощущения, настроить свои мысли

и чувства на «волну» именно этого произве­

дения, этого автора, этой художественной

эпохи.

Поэтика дает ключ к правильному понима­

нию произведения, к верной его критической
интерпретации и оценке. Часто повторяются
слова А. С. Пушкина из его письма к А. А. Бес­
тужеву о том, что художника следует судить

«по законам, им самим над собою признан­

ным». А как узнать эти законы? Ведь и сам
художник не всегда может их точно сформу­
лировать. Поэтика и есть система таких за­
конов. Когда мы читаем статьи русских кри­
тиков XIX в., знакомимся с отзывами читате­
лей-современников о классических шедев­
рах прошлого, мы убеждаемся, что более
правы были в своих суждениях те читатели
и критики, которые глубже понимали (или
ощущали) своеобразие поэтики произведе­
ний. Из двух критических трактовок, двух
Научная поэтика занимается изучением объяснений смысла произведения ближе кис­
специфики литературы, т. е. осознанием и тине такое истолкование, которое в большей
описанием того, что свойственно только ли­ степени опирается на поэтику художествен­

тературе, что отличает ее от всех остальных ного текста.

областей духовной жизни. И в каждой от­ Иногда внутри поэтики выделяют стилисти­
дельной художественной системе эта наука ку как науку о художественной речи, отрасль,
также стремится выделить особенные, не­ граничащую с языкознанием. Для филологи­
повторимые черты. А специфика и литерату­ ческой науки последних лет характерно сбли­
ры в целом и ее явлений раскрывается только жение стилистики с общей поэтикой.
через сложные внутренние связи. Как связан
жанр произведения со стихотворным разме­

ром, которым оно написано? Как соотносится ПРЕДМЕТНЫЙ МИР

сюжетно-композиционное своеобразие с осо­ ЛИТЕРАТУРЫ
бенностями стиля, интонация с образным
строем? Человек живет и жил в мире вещей. И без
На множество подобных вопросов отве- описания этого окружающего нас внешнего

чает поэтика, и ее выводы помогают пости- мира невозможно никакое художественное

гать художественное произведение, творчест- произведение. Изображая самые сложные и

во писателя, литературу в целом. Скажем, глубокие переживания в романе или лири­
для того чтобы слушать и живо воспринимать ческом стихотворении, автор не может не дать
музыку, не обязательно знать нотную грамо- читателю какое-то представление о месте ге­
ту. Но человек, владеющий этой грамотой, роя в пространстве и о «вещной» ситуации, в
чувствует музыку еще полнее, его непосредст- которой он находится.
венное восприятие усиливается благодаря Изображенные писателем мыслимые реа­
пониманию важных оттенков и внутренних лии, из которых состоит мир литературного

тонкостей музыкального искусства. Точно так произведения и которые располагаются в ху­

же читатель, осведомленный в законах жан- дожественном пространстве и живут в ху­
ра, стиля, композиции, в системах метрики дожественном времени, и есть художествен­

" строфики,тропов и фигур, полнее ощущает ные предметы. Эти предметы образуют как
внутреннее богатство произведения, извле- бы своеобразную вторую действительность: в
кает из него больше духовно-эмоциональной нашем сознании комната Плюшкина или ха­
энергии. Научная поэтика, по определению лат Обломова по отчетливости представле­
советского литературоведа В. М. Жирмунско- ния могут поспорить с вещами реальными.
го, «опираясь на непосредственное художест- Это не значит, что художественный пред­
венное впечатление, вскрывает те приемы, мет описывается во всех подробностях. Боль-
227 Предметный мир литературы

Без описания окружающего

нас внеwнего мира невозмож­

но никакое художественное

произведение. Свежий кава­

лер. Художник П. Федотов.

Иллюстрация Н. Попова к ро­

ману Д. Дефо «Робинзон
Крузо».

шим художником он может быть очень зримо чески точном изображении художественный
изображен посредством одной выразитель- предмет вовсе не двойник своего реального
ной детали. вещного прототипа.
Было бы ошибкой требовать от писателя Уже сам отбор предметов говорит об ин-
непременного предметного правдоподобия. Он дивиду~льности писателя. Это хорошо видно
может очень свободно обходиться с реальны- при сравнении описаний сходного объекта, -
ми размерами и пропорциями, если ему это например, дворянской усадьбы - А. С. Пуш­
необходимо для художественных целей (см. киным, И. С. Тургеневым, Л. Н. Толстым,
Гротеск, Гипербола). Даже в самом реалисти- И. А. Буниным.

Слева:
Иллюстрация Г. Нарбута к сказ­
ке Х. К. Андерсена «Старый
уличный фонарь».
Справа:
Иллюстрация О. Верейского
к рассказу О'Генри «Послед­
ний ЛИСТ».
228 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Но отбор - только первый этап воплоще­ картин. В стихе художественный предмет

ния предметной картины. Писатель исполь­ слит именно с данным словом, неотрывен от

зует различные способы в самом живописа­ него и только в нем и существует. Лермонтов­
нии вещей. Например, описание с необычной ский парус возникает в нашем сознании толь­
позиции - с высоты птичьего полета. «Так ко в единственном словесном и даже синтак­

летели в молчании долго, пока и сама мест­ сическом обличье. Никто не подумает и не
ность внизу не стала меняться. Печальные ле­ скажет: «Одинокий парус белеет в голубом
са утонули в земном мраке и увлекли за со­ тумане моря».

бою и тусклые лезвия рек» (М. А. Булгаков Художественный предмет, как и слово, сю­
«Мастер и Маргарита»). Другой способ - жет, герой - поле скрещения разнообразных
когда вещь изображена так, как ее видит ге­ и сложных импульсов, исходящих от автора

рой, будучи в определенном психическом со­ и изображаемого им мира.

стоянии. В кино предметы, показанные че­
рез восприятие плачущего героя, будут на
экране как бы в тумане, с размытыми конту­ ПРИКЛIОЧЕНЧЕСКАЯ
рами. Для такого необычного восприятия
ЛИТЕРАТУРА
существует термин «остранение». Он
был введен советским литературоведом «Приключение» это перевод понятия
В. Б. Шкловским, рассматривавшим его на «авантюра» (от лат. adventura), которое
примере Л. Н. Толстого. «Прием остранения означает «неожиданное происшествие» или

у Л. Толстого состоит в том, что он не назы­ «смелое предприятие». В русском языке слово
вает вещь ее именем, а описывает ее как в «авантюра» употребляется в отрицательном
первый раз виденную». Шкловский в качест­ смысле - как обозначение беспринципных
ве одной из иллюстраций приводит ставшее и бесчестных поступков. Поэтому образова­
хрестоматийным описание театра из «Войны лось два наименования: литература приклю­

и мира»: «На сцене были ровные доски посе­ ченческая и литература авантюрная - соот-

редине, с боков стояли крашеные картоны,

изображавшие деревья, позади было протя­ Иллюстрация Н. Кочергина к

нуто полотно на досках / ... /. Во втором акте роману Т. Манн Рида «Всадник
беэ ГОЛОВЫ!>.
были картоны, изображающие монументы,
и была дыра в полотне, изображающая лу­
ну ... »
Еще более сложными смыслами наполне­
ны художественные предметы в вещных сим­

волах. Символическое значение неотрывно от

материального предмета, но сам этот образ
предмета становится бесконечно емким, вби­
рающим в себя многообразные идейно-тема­
тические смыслы художественного мира

(«клейкие листочки» Ф. М. Достоевского).

Но предмет может быть изображен не толь­
ко в целом. Есть две главные возможности:
описание его в масштабных, крупных деталях
или в сумме подробностей мелких.
В русской прозе «мелочная» пристрастность
пошла от Н. В. Гоголя с его плюшкинским
графинчиком, «который был весь в пыли, как
в фуфайке», ногтем Петровича из «Шинели»,
«толстым и крепким, как у черепахи череп», и

т. п. Но в поэзии пристальное всматривание

появилось раньше - уже у В. А. Жуковского.
Важно еще одно противопоставление: вни­
мание, интерес- или безразличие к самому
предмету как таковому в его конкретности,

т. е. составе, объеме, цвете, фактуре и т. п.

Существует разница в словесном обозна­
чении вещи в прозе и поэзии. В прозе слово,
нарисовав предмет, из сознания уходит, оста- "D!lm'-11
вив впечатление в виде внеречевых образов,
229 Приключенческая литература

Слева:
Иллюстрация Г. Брока к ро­
ману Ф. Купера «Последний из
могикан)).

Справа:
Иллюстрация С. Бродского к
роману Р. Л. Стивенсона «Ост­
ров сокровищ».

ветственно для двух (высокой и низкой) ее «путеше.ствия и приключения».

разновидностей . Чередование занимательных происшест-
Одно из древнейших произведений - поэма вий - важнейшая особенность приключен­
Гомера «Одиссея» уже имела черты приклю- ческого повествования. Приключенческий ро­
ченческой литературы: путь через опасности. маи научил писателей интересно рассказы­
Именно поэтому название гомеровской поэмы вать. Но, конечно, не только смена необы­
и стало нарицательным, синонимом стран- чайных событий заставляет нас следить за
ствий и приключений. приключениями. По ходу приключений рас-
Средневековые героические песни и рьщар- крывается человек. История Робинзона
ские романы рассказывали о странствовани- Крузо содержит рассказ не только о приклю­
ях доблестных рыцарей во имя подвигов, об их чениях, но и о становлении личности. Роман
приключениях («Смерть Артура» Т. Мэлори; построен как исповедь и является столь же
«Амадис Гальский» Р. Монтальво). Рыцари и романом воспитательным.
участвовали в битвах, сражались с велика- Продолжая придерживаться канвы при­
нами и драконами, попадали в заколдован- ключений, многие писатели все больше вни­
ные леса и очарованные замки, вступали мания уделяли уже не происшествиям, а пе­

в поединки друг с другом. Но были и реживаниям - психологической стороне де­

книги, персонажи которых уже не были ры- ла, все подробнее описывали и характер героя,
царями, и отличались они не доблестью, а человеческие взаимоотношения, окружающую
хитростью и плутовством, почему и сами обстановку. Романы, в которых приключения
эти повествования назывались плутовскими по-прежнему играли немаловажную роль и

(«Жизнь Ласарильо с Тормеса ... », 1554). даже значились в заглавиях (например,

Когда времена рыцарства кончились, уда- «Приключения Оливера Твиста» Ч. Диккен­
ча и богатство стали целью, которую пре- са), являлись романами психологически­
следуют персонажи приключенческих произ- ми, бытовыми, социальными, историческими.
ведений. Среди них выделяется роман «Не- Таковы произведения В. Скотта и В. Гюго.
обычайные и удивительные приключения А литература приключений остается верна
Робинзона Крузо» английского писателя высокой романтике, зовет в далекие, неиз­
Д. Дефо, показавший человека в борьбе веданные края, на подвиги, выдвигает
с невероятными обстоятельствами. Моряк деятельных, сильных духом героев, живо­
Робинзон Крузо, выброшенный штормом на писует драматически-напряженные моменты
необитаемый остров и проживший на этом прошлого. Ярчайшим мастером приключен­
острове двадцать восемь лет, стал олицетво- ческого жанра выступает Александр Дю-
рением стойкости, силы разума человека. ма-отец, автор многочисленных романов, из

Вскоре после романа Дефо появилась кни­ которых истинное бессмертие стяжали «Граф
га его соотечественника Дж. Свифта «Путе­ Монте-Кристо» (1845-1846) и особенно
шествия в различные отдаленные страны ми­ «Три мушкетера» (1844) с их продолже­
ра Лемюэля Гулливера», которая была за­ нием - «двадцать лет спустя» ( l 845) и
думана как пародия на всевозможные «Виконт де Бражелон» («десять лет спус-
 •:
".·... ·• ::i. .·
232 Энциклопедический словарь юного литературоведа

аИскатель. Фантастика. При­

тить прочитанное в жизнь. Его приятель
ключения». Приложение к жур­
налу ссВокруг света». Гек напоминает Санчо Пансу, Оf>уженосца
ламанчского горе-рыцаря: беспризорник,
которого кое-чему уже научил жизненный
опыт, он смотрит на вещи гораздо более
здраво, чем фантазер Том, мальчик из обес­
печенной семьи.
В советской литературе романтика приклю­
чений прекрасно претворена в произведе­
ниях А. Н. Толстого («Аэлита», «Гипербо­
лоид инженера Гарина»), А. С. Грина,
В. А. Каверина, А. Н. Рыбакова, А. П. Гай­
дара, В. П. Катаева и других.
Приключенческая литература вызывается
ТЯ>>, 1845-1850). В отличие от Вальтера к жизни открытием неизведанного. Челове­
Скотта, он устраивал своего рода истори- чество, обжив земной шар, овладело воз­
ческий маскарад, игру в историю, но игру духом, вырвалось в космос: разве это не темы
увлекательную. «Его романы, - писал о кии- для приключенческих произведений? Однако
гах Дюма А. И. Куприн, - несмотря на поч- у литературы свои темпы развития . Эпоха
ти столетний возраст, живут вопреки законам Великих географических открытий, начав­
времени и забвения, с прежней неувядае- шаяся еще в XV в., дала истинно вели­
мой силой и прежним добрым очарованием». кие произведения о странствиях и приклю-
Еще одним сохранившим до наших дней чениях много лет спустя. В принципе нет
популярность певцом приключений был сомнения в том, что и космическое про­
Майн Рид, сам переживший или хотя бы ви- странство послужит местом действия заме­
девший многое из того, что он описывал чательных приключенческих книг, которые
в своих книгах, среди которых наиболее из- смогут увJ1ечь и взрослых и юных чита­
вестной является «Всадник без головы» телей.
( 1866). Как и романы Дюма, произведения
Майн Рида полны энергии, действия, в них
сильные характеры сталкиваются при нс- ПРИТЧА
ключительных обстоятельствах, повествова-
ние развертывается в отдаленных, необычных Притчей называют близкий басне неболь­
местах - в прерии, тропических лесах, на шой рассказ, содержащий поучение в иноска­
далеких, тогда еще не исследованных копти- зательной форме. Словарь В. И. Даля тол­
нентах. Майи Рид был республиканцем по кует притчу как «поучение в примере». В ши­
своим политическим убеждениям, принимал рокоизвестном сюжете, впервые зафиксиро­
участие в национально-освободительной борь- ванном у Эзопа, отец, видя, что никакие
бе, его идеал - достойная, свободная лич- уговоры не могут заставить сыновей жить
ность, человек, берущий в руки оружие дружно, велел принести им пучок прутьев
только ради благородных целей. и предложил его разом переломить. Как ни
Некоторые итоги развития приключен- сил.ились сыновья, ничего не получалось.
ческого жанра подвел замечательный рас- Тогда отец развязал пучок и стал давать сы­
сказчик Р. Л. Стивенсон, который свои луч- новьям по одному прутику, каждый из
шие книги писал специально для юнош ест- которых они без тру да переломили. Перед
ва. Сам Стивенсон с детских лет был по- нами простейший вид притчи - наглядный
стоянным читателем приключенческих книг, пример для доказательства моральной идеи:
эти книги его самого позвали в дальние края, «Насколько непобедимо согласие, настолько
и он немало странствовал. Он создал своего бессилен раздор». Возникновение притчи бы­
рода образец романа путешествий «Остров ло закономерным проявлением свойственного
сокровищ» (1883) и исторический приклю- древнему человеку образно-аналогического
ченческий роман «Черная стрела» ( 1888). типа мышления, которое стремилось отвлечен-
Не только для детей, но и о детях были ную мысль облечь в образ или сравнение
написаны знаменитые романы М. Твена (иногда притчу называют параболой, что в
«Приключения Тома Сойера» (1876) и переводе с греческого означает «сравне­
«Приключения Гекльберри Финна» ( 1884). ние»).
Том - это маленький Дон Кихот, начи- Притча не имеет четких жанровых границ:
тавшийся, подобно герою М. Сервантеса, в роли притчи могут выступать при опреде­
приключенческих книг и стремящийся вопло- ленных условиях сказка и пословица, леген-
233 Притча

Возвращение блудного сына.

Художник Рембрандт.

Иллюстрация А. Котяrина к
«Притче о двух мужиках».

да и образное сравнение. В отличие от бас­

ни, которая сразу преподносит недвусмыс­

ленный вывод-мораль, притча имеет более

свободную, «открытую» форму. Она требует
от слушателя или читателя перенести себя
в ситуацию притчи, активно постигать ее

смысл и в этом сближается с загадкой. Бу­

дучи аргументом в беседе или споре, притча
должна быть разгадана, т. е. сопоставлена,
сопережита и понята в результате самостоя­

тельной интеллектуально-нравственной ра­

боты человека.
В басне ее герои, в отличие от притчи, -
не только люди, но и животные, растения -
действуют, как правило, в условных ситуа­
циях бытового характера. В притче персо­
нажи обычно безымянны, очерчены схематич­
но, лишены характеров (в привычном для нас
смысле слова): некий человек, некий царь,
некая женщина, некий крестьянин, некий
отец, некий сын. Это «человек вообще».
Смысл притчи не в том, какой человек в ней
изображен, а в том, какой этический выбор
сделан человеком. Любимые темы притчи -
234 Энциклопедический словарь юного литературоведа

правда и кривда (суд царя Соломона), о возможности нравственного возрождения

жизнь и смерть (средневековая притча «Пре- героя романа.
ние живота со смертью»), человек и бог Притча можеJ; стать способом авторского
(евангельская притча о блудном сыне) обобщения, когда писатель использует ем­
и т. п. кость и содержательность ее формы для пря-
Нельзя понять притчу вне контекста: ее маго разговора с читателем о волнующих
смысл обусловлен поводом, по которому прит- его нравственных и социальных проблемах
ча рассказана. При этом сюжет-ное, содер- (притча о Кифе Мокиевиче и Мокии Кифо­
жательное ядро притчи остается устойчивым, виче в «Мертвых душах» Н. В. Гоголя,
меняются лишь смысловые акценты. В Биб- «бабья притча» о ключах от женского счастья
лии есть рассказ о суде царя Соломона, в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси
к которому две женщины пришли с младен- жить хорошо»).
цем, и каждая называла ребенка своим. Функцию притчи обретают во многих произ­
Царь, повелев: «Рассеките живое дитя на- ведениях современной литературы древние
двое и отдайте половину одной и половину мифы, сказки, народные легенды (сказки о
другой», - тут же услышал из уст подлип- Матери-оленихе в повести Ч. Айтмато­
ной матери: «Отдайте ей этого ребенка живо- ва «Белый пароход», легенда о манкуртах
го и не умерщвляйте его», а лгунья сказа- в его романе «Буранный полустанок»).
ла: «Пусть не будет ни мне, ни тебе, руби- Писателей ХХ в. притча влечет своей
те». Смысл притчи в зависимости от конкрет- направленностью к «первоосновам челове­
ной ситуации может расширяться почти до ческого существования» (С. С. Аверинцев).
бесконечности. Например: «Судия правед- В рассказах Ф. Кафки, пьесах Ж. Ануя и
ный - ограда каменная» (Соломон не только Б. Брехта, романах К. Абэ происходит
умен, но справедлив); «Не рой другому своеобразное обнажение жанровых свойств
яму - сам в нее попадешь» (желая отнять притчи, ее экспрессивности и интеллектуаль­
ребенка у матери, лгунья разоблачила себя). ности. Для тех писателей, которые стремят·
Пословицы приведены здесь не случайно, ся строить свои произведения по законам
ведь, как известно, «пословица зря не мол­ притчи, она ценна прежде всего тем, что

вится» - по своей функции она родная сестра позволяет поставить героев в масштабную,
притчи. В сюжете пьесы Б. Брехта «Кав­ общезначимую ситуацию этического выбора,
казский меловой круг» притча о суде Со­ имеющего принципиальное, основополагаю­

ломона получит еще один смысл: «Не та мать, щее значение. Она говорит о силе челове­
что родила, а та, что воспитала». ческого духа («Старик и море» Э. Хемин­
Две разные притчи в определенном кон­ гуэя), о верности человека идее нравствен­
тексте могут нести один и тот же смысл. ного долга («Сотников» В. В. Быкова,
Чтобы внушить сыновьям, что их сила в един­ «Пегий пес, бегущий краем моря» Ч. Айтма­
стве, крестьянин в басне Эзопа пользуется това).
притчей о пучке прутьев. Монгольский фольк­
лор издавна знает «завещание» Чингисхана,
который с той же целью поведал сыновьям
притчу о семиглавой и семихвостой змеях. ПРОСВЕЩЕНИЕ
Религиозно-мифологическое сознание древ­
него и средневекового человека видело в яв­ В историю европейской культуры XVIII век
лениях жизни, в каждом фольклорном и ли­ вошел как эпоха Просвещения, или Век
тературном сюжете помимо его буквального Разума. Красноречивые, говорящие за себя
смысла иносказательный. Практически лю­ названия! Они напоминают о том, какое
бой рассказ получал назидательное толко­ значение придавал человек знаниям, как он

вание, осмысливался как притча. В лите­ верил в свою способность объяснить мир и,
ратуре нового времени роль притчи заметно более тш:о., устр.о.ить его п.о слрав.едливым
меняется. Сюжеты знаменитых притч нена­ законам. Если человек разумен, то разв.е раз­
вязчиво вводятся в художественную ткань умные существа не в силах догов.DJlИТЬСЯ

литературных произведений. Столкновение между собой и не нарушать этого общест­

исторически злободневного в произведении венного до1овора?
с универсальным смыслом притчи рождает В своем большинстве просветители не были
своеобразный «стереоскопический эффект». атеистами. Они разоблачали церковный фа­
В романе Ф. М. Достоевского «Преступление натизм, но тот же Вольтер ( 1694-1778),
и наказание» еванге.льский рассказ об умер­ требовавший: «Раздавите гадину!», говорил,
шем и воскресшем Лазаре проецируется что, если бы бога не существовало, его следо­
автором на судьбу Раскольникова как притча вало выдумать. Идея бога выступала в про-
235 Просвещение

светительском сознании как символ нравст- независимо от воли своего создателя. Чело­
венности, вы:.сН:tеlО Добра, а кроме того, век вправе познавать законы этого меха­
мин-у-я эту идею, еще не умели объяснить нического движения, ибо, открывая их для
устройство мира. Бш п.р.из.н.аваJ1сн его Т!Юр-- себя, он обнаруживает всю красоту и слож­
цом, правл.а~ творцом, не вмешивающимся ность мироздания . Выдающегося английского
в им же самим раз и 1tавсегда установлен- ученого И. Ньютона ( 1643-1727) современ­
ные законы. Рационалистическая, увлечен- ники называли интерпретатором бога, т. е.
ная наукой мысль просветителей представ- тем, кто обнаруживает перед людьми величие
ляла мир в виде механизма, кем-то создан- божественного замысла. Так был заключен
ного, запущенного, но теперь работающего временный компромисс между верой и про-

НИКОЛАЙ ИОСИФОВИЧ КОНРАД

(1891-1970)
В 1913 г. в Петербурге вышла не­ работах он показал пример глубокого
большая книжка, привлекшая к се­ филологического анализа сложных
бе внимание своим названием: «Со­ литературных памятников. Под его
временная начальная школа в Япо­ редакцией вышли фрагменты перево­
нии». Автором ее был молодой уче­ да «Ши цзин» - знаменитой древ­
ный из Риги Николай Иосифович нейшей китайской «Книги песен» в пе­
Конрад. За год перед этим он окон­ реводе А. А. Штукина. А в 1959 г.
чил Петербургский университет и од­ в книге «Китайская литература. Хрес­
новременно японское отделение Прак­ томатия» были опубликованы фраг­
тической восточной академии и был менты переведенных им старинных

командирован в Японию для научно- китайских литературных памятников.

го совершенствования. В этой же книге он поместил свой
«Краткий очерк истории китайской
Выбор темы не был случаен. Ни­
литературы» и несколько статей о
колай Иосифович сознавал большое
классиках - Конфуции, Мэн-цзы.
значение образования в развитии
Лао-цзы, Хань Юя, Лю Цзунюаня,
культуры и общества. Почти 60 лет
Ли Шаньина и Оуян Сю. В дальней­
он работал в этой области с исклю­
шем Конрад также обращался к клас­
чительной эффективностью и поднял
сическим образцам старой китайской
советское востоковедение на боль­
литературы («Восемь стансов об осе­
шую высоту.
ни Ду Фу», «Три танских поэта»,
В 1921 г. он опубликовал выдаю- 1960, и др.)
щийся памятник японской классиче- Николай Иосифович разработал
ской феодальной литературы «Исэ- основные принципы многотомного
моногатари». Это было началом ори- труда «История всемирной литерату­
гинальной работы ученого по созда- ры». Призывая своих товарищей
нию теории японской культуры в ис- к научному новаторству, он сам внес
торическом освещении. Перевод и важный вклад в коллективный труд.
комментарии были сделаны им безуко- Он же привел в законченный вид не­
ризненно и раскрывали неповтори- завершенное исследование безвре­
мые черты произведения. Книга эта менно погибшего Н. А. Невского
положила начало как советскому на- «Тангутская филология», которое
учному японоведению, так и совет- было удостоено Ленинской премии.
скому художественному переводу с Свою научно-исследовательскую
японского. В ней ясно выражено теоретическую деятельность ака­
уважение к другой культуре, стрем- демик Конрад соединял с практиче­
ление понять ее ценность и межна- ской работой. Поэтому большое
uиональное значение. За этим трудом место в его литературном наследии
последовал ряд аналогичных перево- занимают лекции учебного характера
дов и публикаций: «Записки из по литературоведению, языкознанию,
кельи» - из японской литературы истории. Это был талантливый пe­
XIII в.; главы из «Гэндзи - моно- дагог и популяризатор научных до-
гатари» и др. стижений.
Велик вклад Конрада и в изучение За редактирование двухтомного
китайской литературы. В 1950 г. «Большого японско-русского словаря»
вышли в свет его исследования и в 1972 г. ему присуждена посмертно
перевод древнейшего китайского трак­ Государственная премия СССР.
тата о военном искусстве «Сунь­ Многие работы ученого переведены
Цзы», а в 1958 г. - «У-Цзы». В этих на иностранные языки.
 . , .~" ... ,.,,,,1
"~'! 1'µ, ·.u~·-.;.~~.L·~· ~ i"~ .•~"" .~" , ··~"·~··~·
"-'' ~ \
._. \ •\ 1 : ~ 1! ·: ':.
· ::;
\ 1 . •, • •: ' \. • \ 1: ••
.. ,
~\_·~' · •
' ·vt:"::
т"r~i'tt.. 'gJ"-". .,· ·
1 /""' •• ' " • ••

1" •-_." \ " » " , \ " "

.. ·:~ ~ ~-. .··':н".

: "-..~-
~"~- ~·:::
1
' \ 1·11, .
:io::.""'"tМ...•
~" .,, ..,~~'
·'!!. • ' t' •\ . " •... ;•• ' ' • , : ';.

" ~· " .""..

' ' :. l\ •.
"1.~ ···~·
~ ·.~ \~~t\i11i: ~·~a
;: ;~1fr1:;\1 '.1.!1'4.
!.; ,
. ,,, . . . ." •• _ " .,," " \ - ,...,.. • '.;:"'
J.1 . t

,~". ' ~,..~,

"·~ :Jtl1~·~.:: 1·"111•.1 i
" ·::~:"r·
/

• ' . f. • . ••
· ·
" 1 ·.
:~· . . .
\1~ ' :.:~.~1 !'\1'"'".
••1 •·•• .' 1;' :· lf~"'····. ~.\. ;,.",
1
, ;:

"·"<·'."'};" ~"",; •." ", "~~" ' 111/,J,;

1, 1 . "
.
. " •."." iA. .". .:.1. "••, '1"1.~; ,;
_,. !1
' · ·1",':it'
' :1.
J ·1.i
•••• '
. ..)\1" :0-X·j~ !~i'
f.<:· ......
: · ~·"j;f #f't/,I ]
'•,'!j •. 1\."."."
''\.!: '•'.iir:"
1fl ,..,,• .,._ • А­
' . r:' ':,-.. l>f• :
./. ~'' , \'
238 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Н. И. Новиков.

Иллюстрация Н. Пискарева к
«Исповеди» Ж.-Ж. Руссо.

свещенным разумом. минает ли он в действительности злобных

Долго этот компромисс не мог длиться, и йэху, высшее счастье которых - алчно пере­
землетрясение 1755 г., разрушившее 2
/ 3 Лис- бирать драгоценные камешки?
сабона и унесшее 60 тыс. жителей, стало Сама разумность человека ставится
одним из поводов к сомнению в том, а Дж. Свифтом под сомнение. Большее, на
действительно ли гармонично устроен окру- что он соглашается, - признать человека
жающий мир. Что касается его социаль- существом, «способным к разумности», но еще
ного устройства, писатели-просветители пре- очень плохо распоряжающимся этой своей
красно сознавали, насколько несовершенно способностью. Человека надо просвещать,
современное общество и порочен человек. воспитывать. В воспитании, в нравственном
И все же надеялись, надеялись хотя бы на совершенствовании каждого видели сред­
то, что человечеством избран верный исто- ство исправить целое - само общество. С
рический путь, что, подобно Робинзону из этой целью создается и сохраняет свое влия­
первой части романа Д. Дефо ( 1719), чело- ние на протяжении всей эпохи педагоги­
вечество, полагаясь на свой разум и тру до- ческая теория Дж. Локка ( 1632-1704), раз­
любие, взойдет на вершины цивилизации, нообразная нравописательная, дидактиче­
где его ожидает счастье. Но, быть может, и эта екая литература и, наконец, художественная
надежда иллюзорна, о чем так недвусмыс- вершина Просвещения - «роман-воспита­
ленно свидетельствует Дж. Свифт в «Путе- ния».
шествиях Гулливера» ( 1726), когда отправ- Развертывая в своих книгах положитель­
ляет своего героя на остров разумных лоша- ную программу, просветители широко пред­

дей: как невозвратно далеко ушел человек ставили и то, как сегодня живет человек,
от этой патриархально-справедливой жизни, обманывая и обманываясь. Нравственный
и, мечтающий о разумном идеале, не напо- идеал неизменно соседствует с сатирой. В
239 Просвещение

романах, как, например, у Г. Филдинга в в свет первого русского издания в 1757 г.

«Истории Тома Джонса, найденыша» ( 1749), стал фактически началом русского Просве­
нередко прибегали к параллельному пестрое- щения.
нию сюжета, напоминающему сказочный, - Среди любимых книг этого времени нема­
о добром и злом братьях, каждому из кота- ло произведений стихотворных, особенно
рых в конце концов воздается по заслугам. поэм философского содержания. И все­
Один из братьев, чья история воспитания таки эти поэмы быстро устаревали. Причи­
прослеживается с детских лет, - Том еле- на тому - в их эстетическом консерватиз­
дует своим природным наклонностям; вто- ме, которым отмечено все художественно.с

рой - Блайфил радует педагогов, наставляю- мышление просветителей. При всей своей
щих его в духе истинной веры и антич­ интеллектуальной смелости просветители
ной мудрости, но забывающих о главном - не решались быть стилистически раскован­
о естественной предрасположенности челове­ ными в поэзии, для чего потребовалось бы
ка к добру. Именно естественной, застав­ сломать иерархию стилей (см. Классицизм),
ляющей человека познавать себя, свою при­ не отказывалисt~ и от трех единств в траге­

роду и ей следовать. дии и комедии.

Со всей теоретической обстоятельностью Эстетическое новаторство в XVIII в. про­

воспитание естественного человека пред­ являло себя не столько в желании сло­
ставлено в трактатах Ж.-Ж. Руссо и в его мать или даже реконструировать традицион­

романах «Юлия, или Новая Элоиза» ( 1761) ные формы, сколько в создании каких-то
и «Эмиль, или О воспитании» ( 1762). иных форм, существующих в обход тради­
Образцом всего доброго и прекрасного для ции и как бы независимо от нее. Так, па­
просветителей была природа. Настоящий ее раллельно с высокuй трагедией возникает
культ создадут сентименталисты в 60-х гг. драма. Ее время действия - современ­
XVIII в. (см. Сентиментализм), но увлече­ ность, ее персонажи - в основном люди

ние естественностью, восторженное созер­ третьего сословия, в отличие от возвышен­

цание ее начинается вместе с самой эпохой ных трагических героев. Первоначально она
Просвещения. появляется в Англии, но ее расцвет связан
Это было время новых философских убеж­ с творчеством Д. Дидро (1713-1784) во
дений, время, когда идеи не только излага­ Франции и Г. Э. Лессинга (1729-1781) в
лись в трактатах, но легко перекочевывали Германии.
в романы, вдохновляли поэтов и воспева­ Так же независимо от традиционной поэ­
лись ими. Во всю широту диапазон просвети­ тики возникает и основной литературный
тельской мысли представлен А. Попом в ди­ жанр эпохи Просвещения - роман. Это
дактической поэме «Опыт о человеке» ( 1733- свободный жанр, не знающий строгих пра­
1734), ставшей для Европы учебником но­ вил, ориентированный не на образцы, а на
вой философии и переведенной на русский прямое отражение современной действи­
язык по настоянию М. В. Ломоносова его тельности. Не случайно просветительский
любимым учеником Н. Н. Поповским. Выход роман учится у документальной прозы,

Сцена из комедии Д. И. Фон­

визина «Недоросль».
240 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация М. Радионова 1< ник нашего знания, в котором нет ничего

1ениrе А. Н. Радищева "nуте­
от «Врожденных идей», от божественного вме­
wествие из Петербурrа в Мос1е­
ву11. шательства. Философская концепция, вырос­
шая из этого убеждения, - сенсуализм
Дж. Локка. В дальнейшем он получил от­
тенок политического радикализма в трудах

французских философов: Вольтера, Руссо,

особенно же «энциклопедистов» во r лаве
с Дидро и Даламбером. В 1750 г. вышел
в свет первый том энциклопедии, начав­
шей решительный пересмотр всей системы
знаний, которая дожна была очиститься от
философских и политических предрассудков.
Центр просветительской мысли перемещался
из Англии во Францию. Такая преемствен­
ность идей знаменательна, ибо эпоха, начав­
шаяся в Англии, завершалась Великой
французской революцией .
Условно-исторические рамки эпохи Про­
свещения могут быть ограничены 1689-
1789 rr. Первая дата из английской исто­
рии - в этом году совершилась, по выраже­

нию западных историков, «славная револю­

ция», бывшая по сути компромиссом, кото­

рый заключила стремящаяся к политиче­
ской власти и экономическому могуществу
буржуазия с вынужденной к уступкам арис­
тократией.
первоначально заимствуя у нее даже свою Французская революция, начавшаяся в
форму: роман-дневник, роман-журнал путе­ 1789 г., воспринималась современниками
шествия. эпистолярный роман ... как воплощение просветительских идей
Успех романа, особенно значительный в Свободы, Равенства, Братства, ставших ее
Англии, был подготовлен успехом просвети­ лозунгами, но она же обнаружила несов­
тельской публицистики, общественная роль падение гуманистического смысла, вложен­

которой возрастала вместе с жаждой зна­ ного в идеи, с реальностью общественной

ний и изменением условий политической жизни. Свобода оборачивалась требованием
жизни, когда в Англии две только что офор­ свободной торговли. Равенство - избира­
мившиеся партии (тори и виги) начинают тельным правом, сословно и имущественно

вести борьбу за общественное мнение, за из­ ограниченным. Братство - осознанием нерас­

бирателя на парламентских выборах. Среди торжимой связи между народами и государ­
участников настоящей «памфлетной вой­ ствами, связи, которая, однако, являет се­

ны» - Дж. Свифт и Д. Дефо, еще не на­ бя в виде конкуренции, вражды, бесконеч­
писавшие своих романов, Дж. Аддисон и ных войн. Именно в это время Европа, иду­
Р. Стил, создатели прославленных нравопи­ щая впереди по пути развития цивилизации,

сательных журналов «Болтун», «Зритель» т. е. Просвещения, претендует на мировое

(1709-1714). Тысячными тиражами выхо­ господство и добивается его, создавая ряд
дили эти журналы и тут же переиздавались колониальных империй, прежде всего Бри­
в виде отдельных томов. переводились на танскую.

многие языки. Мы по традиции употребля­ Было, конечно, и другое - следствием но­

ем, говоря о них, слово «журнал», хотя по вой, более тесной исторической общности
объему и формату эти издания представляли явилось и создание единой европейской,
собой газетный лист с напечатанным на нем а в каком-то смысле и всемирной культу­
эссе, т. е. очерком в свободной манере и на ры. Не случайно к этому времени относятся
любую тему: от философского рассуждения слова И. В. Гёте: «Сейчас мы вступает в эпоху
до мод текущего дня. мировой литературы». Да, именно Гёте своей
Слово «эссе» значимо, ибо созвучно с ос­ грандиозной трагедией «Фауст», над кото­
новным философским убеждением эпохи в рой он работал полвека и которую завершил
том, что только опытное познание мира, накануне смерти, в 1832 г., подводит итог
только наблюдение - единственный источ- Просвещению, оценивая новый исторический
241 Прототиrr

тип человека, напряженно ищущего Истину нятие «европейская культура» имеет теперь
на основе Разума, верящего в свою созида- новое значение, когда рамки его расширя­
тельную деятельность, но при этом жестоко ются настолько, чтобы в полной мере вклю­
ошибающегося и пока что беспомощного чить в себя молодую и стремительную в
перед им же самим вызванными к жизни своем развитии культуру России.
могучими силами. Это был век великих от-
крытий и великих заблуждений, век, о ко-
тором русский просветитель А. Н. Радищев ПРОТОТИП
проницательно и афористично сказал в стихо­
творении «Осьмнадцатое столетие» ( 1801- Прототип (от греч. protblypon - прооб­
1802): раз) - реальное лицо, послужившее авто­
Нет, ты не будешь забвенно, столетье ру для создания литературного героя, обра­
безумно и мудро, за, типа. Процесс создания литературного
Будешь проклято вовек, ввек удивление всем. героя может быть двоякий. В одном случае
Оценка, данная русским писателем с осо- писатель обобщает, как бы «спрессовывает»
бым на то правом может быть распростра­ (выражение М. Горького) в литературном
нена на всю эпоху потому, что именно в типе черты, присущие многим людям. По
это время Россия вступает в круг совре­ такому пути шел Н. В. Гоголь, нарисовав­
менной европейской образованности, учась у ший чиновников в «Ревизоре». Этим принци­
нее и обретая свою самостоятельность пом руководствовался и А. Т. Твардовский,
внутри этого культурного единства. Само по- создавший такого замечательного героя, как

ПО ПРИМЕРУ Немногие герои литературных про- мометр «Феликс», считаю на счетах,

изведений по силе своего воздейст- печатаю на пишущей машинке ... Я жи­
АЛЕКСЕЯ
вия на жизнь читателей могут срав- ву, тружусь, недавно меня приняли в
МЕРЕСЬЕВА ниться с героем «Повести о настоя- ряды КПСС».
щем человеке» Б. Н. Полевого Алек- А вот о каком случае рассказал
сеем Мересьевым. Он стал образ- сам Б. Н. Полевой: «Однажды в поч­
цом выдержки, мужества, стойкости те «Юности» обнаружили солидных
для тех, кому казалось, что жизнь размеров тетрадь-рукопись, написан­

кончена. Он помог им нравственно и ную неровным, прыгающим почерком.

физически возродиться, преодолеть Взялся читать ее и читал до утра.
немыслимые трудности и вновь стать Это оказалась прекрасная проза:
в строй бойцов и тружеников. профессиональная, искренняя, напи-
Вот надпись на титульном листе санная отличным живым языком.
издания «Повести ... » на испанском В ней рассказывалось о труде совет­
языке, подаренного Б. Полевому мо- ских шахтеров, о катастрофе на шах­
лодым мексиканцем Леонардом По- те, где вспыхнул пожар, грозивший
миресом, тяжело раненным в шею: взрывом и гибелью сотен людей.
«Врачам удалось спасти мне жизнь. Трагедию предотвратил один из рабо­
Но надо мной нависла опасность - чих, бросившись на рубильник вы­
паралич обеих рук. Я совсем пал ду- сокого напряжения. Фамилия ав­
хом. Тогда моя мать купила эту, тора никому ничего не говорила.
незабываемую теперь книгу и начала Повесть решили напечатать. А потом
читать мне главу за главой. Это в редакцию зашел и сам автор.
чтение вернуло мне присутствие ду- Крепко сбитый, ладный молодой па­
ха." В конце концов мне удаJюсь рень. Протягиваю ему руку, чтобы
преодолеть болезнь ... Я всегда буду познакомиться, а он мне руки не по­
хранить в памяти мужественную, дает. Оказывается, нет у него обеих
суровую личность Алексея Мересье- рук, ампутированы по локоть. Тогда
ва». я и узнал историю горного мастера,

Другой факт. «Когда со мной слу­ комсомольца Владислава Титова, ав­

чилось несчастье в феврале 1956 г. тора той биографической повести,
(потерял обе ноги, покалечил ру­ которую сегодня знает весь мир ... »
ки), - пишет в редакцию «Юности» Титов писал свою повесть зубами:
читатель, подписавшийся «Володя»,­ прикрепив карандаш к резинке, зажа­

я несколько раз перечитывал «По­ той во рту, и мучительно трудно

весть о настоящем человеке». Она выводя каждое слово на листе бумаги,
дала мне уверенность - надо рабо­ закрепленной на грифельной доске.
тать и быть полезным людям, а не «- Что дало силы? - спрашиваю.
иждивенцем. С октября 1957 г. по Отвечает:
сей день (1976) работаю на стройке - Алексей Мересьев ... »
экономистом-оператором: кручу ариф-
242 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация Кукрыниксов к Иллюстрация В. Щеглова к

роману М. Горького «Маты>. «Повести о настоящем челове­
ке» Б. Н. Полевого.

Петр Заломов - прототип Пав­ А. Маресьев - прототип Алек­

ла Власова. сея Мересьева.

Василий Теркин. В другом случае автор, соз­ Так моряк стал литературным прототипом.
давая образ, отталкивается от прототипа - А кто не знает замечательное произве­
конкретного лица, реально существующего дение Б. Н. Полевото «Повесть о настоящем
или существовавшего в жизни. человеке»?! Герой повести Мересьев взят
В 1709 г. сенсационное сообщение обле­ автором в буквальном смысле из жизни. Воен­
тело всю Англию. Корабль привез в Лондон ному летчику А. П. Маресьеву ампутируют
полудикого человека, одетого в шкуру какого­ обе ноги, но он мужественно и настойчиво
то животного. Этим человеком оказался мо­ добивается своей цели: освоив протезы, снова
ряк Александр Селькирк, оставленный экипа­ садится за штурвал самолета, чтобы сра­
жем корабля на необитаемом острове и про­ жаться с фашистами, а после победы жить
живший там четыре года. Его приключе­ полнокровной жизнью советского человека.
ния были полны драматизма. Борьба с оди­ А. П. Маресьев - прототип полюбившего­
ночеством, борьба за существование, за ся читателям героя произведения Б. Н. По­
жизнь стали предметом внимания не только левого.

английских обывателей, газетчиков, но и уче­ Своих прототипов имеют некоторые герои

ных. История моряка произвела огромное романов Л. Н. Толстого «Война и мир»,
впечатление и на писателя Д. Дефо. Через М. Горького «Мать», Н. А. Островского
некоторое время появился роман «Робинзон «Как закалялась сталь», А. Я. Яшина «Воло­
Крузо», который вот уже в течение многих годская свадьба». Иногда писатель изобра­
веков волнует не одно поколение читателей. жает реальных людей под их истинными име-
243 Псевдоним

нами: Чапаев у Д. А. Фурманова, мола- нида и Каллистрата, хотя публика знала,

гвардейцы у А. А. Фадеева, герои Брестской что автором является Аристофан.
крепости у С. С. Смирнова. Можно ли Под псевдонимами нам известны некото-
сказать в подобных случаях, что писатель рые деятели Возрождения.
представляет нам копии реально живших Многие писатели в начале своего творче­
людей? Нет, конечно. Анализ и сопоставле- ского пути скрывали под псевдонимом свое
ние художественных образов и их прототи- имя или выступали анонимно из-за неуве­
пов свидетельствуют о том, что автор, осно- ренности в своих силах. В. Скотт в 1814 г.
вываясь на фактическом материале, созда- дебютировал романом «Уэверли, или 60 лет
ет художественный образ, обладающий си- назад». С. Ричардсон в 1740 г. анонимно
лой обобщения и несущий в себе автор- издал роман «Памела, или Вознагражденная
скую оценку. Писатель может, создавая ху- добродетель». Под псевдонимами публиковал
дожественный образ, опираться и на черты свои первые романы О. де Бальзак. Псевдо­
нескольких прототипов. нимы, ставшие литературными именами, бы-
Смысл и значение литературного героя - ли у Анри Мари Бейля (Стендаль),
образа человека - неизмеримо шире и глуб- А. М. Пешкова (М. Горький). М. Е. Сал­
же любого непосредственного «материала», тыкова (Н. Щедрин), Анатоля Франсуа Тибо
использованного художником. Именно по- (Анатоль Франс), А. С. Попова (А. Сера­
этому высокохудожественное произведение фимович) и других.
воздействует на читателя особенно сильно. В обширной литературе о псевдонимах
Происходит как бы обратный процесс: те- они подразделяются на следующие группы.
перь уже литературный герой рождает своих А л л о н и м ы - псевдонимы, которые яв­
двойников в жизни. Книги советских авторов ляются действительными фамилиями других
дают множество ярких примеров «Отражения авторов.

жизни» и «обратных связей» с действитель- Н а ц и о н а л ь н ы е п с е в д о н и м ы

ностью. Роман Н. Островского «Как закаля- (псевдонимы-нарицания) - подписи, ука­
лась сталь» обошел весь мир и оказал зывающие на национальность автора или
огромное влияние на умонаtтроения мо- местность его жительства. Например: Моск-
лодежи. витянин - В. Я. Брюсов.
Сегодняшним ребятам полюбился герой по- Титл он им ы - подписи, в которых ав-
вести А. Н. Рыбакова
- Крош. И вот в Ново- торы указывают на принадлежность им
житаровской средней школе Краснодарско- других, ранее напечатанных произведений.
го края уже много лет действует «Комсо- Например: «Автор Д".и» (т. е. автор «ду­
мольский рабочий отряд школьников», сокра- шеньки») - И. Ф. Богданович.
щенно - КРОШ. Герой рыбаковского про- Кр и n тон и мы - подписи в виде ини­
изведения дал имя молодому коллективу, циалов и разнообразных сокращений:
на счету у которого много замечательных Ал. П. - А. С. Пушкин; Б-ов - К. Н. Ба­
трудовых дел. тюшков; Ч. б. с. - А. П. Чехов (Ч. б. с. -
Существующая связь прототип - литера- сокращенная форма псевдонима «Человек
турный герой наглядно убеждает нас в том, без селезенки»); Лайбов - Н. А. Добролю­
что писатель зорко всматривается в жизнь, бов (преобразование конечных слогов имени
отражая ее наиболее важные закономер- и фамилии: НикоЛАй ДобролюБОВ).
нести, а читатель также внимательно всмат- А стр он и мы (или астеронимы) - под-
ривается в книгу, учась у нее жить. писи, состоящие из одной или нескольких
звездочек: * - Е. А. Баратынский; ** -
Н. А. Некрасов; *** - Ф. И. Тютчев.
П с е в д а н д р о н и м ы - подписи, имею­
ПСЕВДОНИМ щие форму мужского имени, под которым
пишут женщины: Марко Вовчок - Ма­
Псевдоним (от греч. pseudos - ложь и 6пу­ рия Вилинская-Маркович; Жорж Санд
mа - имя) - ложное имя; выдуманное имя Аврора Дюпен.
или условный знак, которым автор подписыва- Псе в дог ин и м ы - псевдонимы в
ет свое произведение; всякая подпись под про- форме женских имен, которыми подписыва­
изведением, не соответствующая действи­ ются мужчины: Мадам де Курдюкова
тельной фамилии автора. И. П. Мятлев: Оммель де Гелль, Адель -
Первое применение ложных имен встреча­ Петр Андреевич Вяземский.
ется уже в V-IV вв. до н. э. Аристофан ста- Ан а гр а мм ы - псевдонимы, составлен­
вил на сцене свои пьесы под именами своих ные посредством перестановки букв: Харитон
современников - комических поэтов Фила- Макентин - подпись Антиоха Кантемира.
244 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Коллективный псевдоним Д. И. Писарева представляют собой заме­

псевдоним, под которым совместно пишут чательные образцы публицистики.
несколько авторов: Козьма Прутков Публицист не просто констатирует факты и
(А. К. Толстой, А. В. и А. М. Жемчужнико­ информирует о современных проблемах,
вы), Братья Тур. он разъясняет и убеждает, полемизирует
А н о н и м - псевдоним из букв собствен­ и обличает, призывает к действию, агити­
ного имени, читающийся в обратном по­ рует и пропагандирует. В публицистических
рядке: Нави Волырк - Иван Крылов. произведениях сочетаются лексико-стилисти­

Эти подразделения псевдонимов не исчер­ ческие особенности научного сочинения и

пывают их разнообразия. Известно, что ораторской речи, непринужденная живость
у А. С. Пушкина помимо упомянутого разговорной речи и четкая упорядоченность
псевдонима имелись и другие: Сверчок литературного языка.

по «Арзамасу». «Св""ч.к», «Арз.» (т. е. Статьи Герцена, Белинского, Добролюбо­

Арзамасец) и др. ва, Чернышевского, Писарева насыщены об­
разными зарисовками, метафорами, сравне­
ниями, образными выражениями из речи
народов - пословицами, поговорками и т. д.

ПУБЛИЦИСТИКА Публицисты постоянно обращаются к обра­

зам из произведений художественной лите­
Публицистика (от лат. puЫicus - общест­ ратуры. Это характерно для публицистики
венный) - это статьи, заметки, обзоры, ре­ К. Маркса и Ф. Энгельса. В. И. Ленин
цензии, интервью, корреспонденции, очерки часто ссылался в своих статьях и книгах

и другие газетно-журнальные жанры, ко­ на образы из произведений М. Е. Салтыкова­

торые освещают вопросы и показывают яв­ Щедрина, Н. В. Гоголя, А. С. Грибоедова,
ления общественной жизни. В период рус­ И. А. Крылова, И. С. Тургенева. Статьи
ской революции 1905 г. В. И. Леq:ин ука­ В. И. Ленина отличаются ясностью, яркостью,
зывал: «Мы должны делать постоянное образностью стиля. В них блестяще решались
дело публицистов - писать историю совре­ не только научно-исследовательские, но и аги­

менности и стараться писать ее так, чтобы тационно-пропагандистские задачи публи­

наше бытописание приносило посильную по­ цистики.

мощь непосредственным участникам движе­ Художественные образы в публицистике не

ния и героям-пролетариям там, на месте внешнее украшение, они неразрывно слиты

действий, - писать так, чтобы способство­ с размышлениями. Например, размышление

вать расширению движения, сознательному Герцена о кратковременной революцион­
выбору средств, приемов и методов борьбы, ности буржуазии, сменившейся крайне реак­
способных при наименьшей затрате сил ционной политикой, основывается на уподоб­
дать наибольшие и наиболее прочные резуль­ лении буржуазии герою комедии П. Бомар­
таты» (Полн. собр. соч. Т. 9. С. 208). В этих ше - Фигаро: «Во время Бомарше Фигаро
словах содержится указание на две важ­ был вне закона, в наше время Фигаро - за­
нейшие особенности публицистики: ее содер­ конодатель; тогда он был беден, унижен,
жание тесно связано с фактами и пробле­ стягивал понемногу с барского стола и от­
мами современной жизни, а ее функция того сочувствовал голоду, и в смехе его

состоит в том, чтобы непосредственно влиять скрывалось много злобы; теперь его бог
на практику общественно-политической благословил всеми дарами земными, он об­
борьбы. рюзг, отяжелел, ненавидит голодных и не

Публицистика открыто тенденциозна, она верит в бедность, называя ее ленью и

всегда выражает и пропагандирует точку бродяжничеством».
зрения определенного класса, партии. Пуб­ Вымысел в публицистике тесно соединен
лицисты уделяют много внимания политике, с фактами, а художественные образы со­
а обращаясь к другим (экономическим, седствуют с размышлениями автора. В при­
философским, литературным и т. п.) явле­ веденном отрывке Герцен вводит образ
ниям и проблемам, обязательно вскрывают Фигаро, а затем, опираясь на этот образ,
их общественно-политическое значение. На­ развивает свои мысли о паразитической, от­
пример, литературно-критические статьи рицательной сущности буржуазии и истори­
«Выбранные места из переписки с друзья­ ческой бесперспективности этого класса.
ми Николая Гоголя» В. Г. Белинского, Наибольшее значение приобретают худо­
«Русский человек на rendez-vous» Н. Г. Чер­ жественные образы в так называемых ху­
нышевского, «Когда же придет настоящий дожественно - публицистических жанрах
день?» Н. А. Добролюбова, «Реалисты» (очерк, фельетон и памфлет), где они уже
245 Публицистика

Четырехтомное издание «Рас­

сказы о партии».

не появляются на мгновение в обширном советских очеркистов сыграли важную роль

потоке авторских размышлений и фактов, в решении сложных проблем сельского хо­

а составляют необходимую часть произведе­ зяйства, публицистически остро подняли во­
ний. Являясь произведениями искусства, просы жизни деревни.

они, подобно творениям архитектуры, выпол­ В художественно-публицистических про­

няют в то же время практическое назна­ изведениях ведущая роль принадлежит по­

чение. Так, произведения В. В. Овечкина, вествующему лицу, которое рассказывает,

Г. Н. Троепольского, Е. Я. Дороша, И. А. Ва­ рассуждает, ведет читателя от одного факта

сильева, Ю. Д. Черниченко, Г. Г. Радова, к другому, знакомит с явлениями, анализиру­

Ю. Н. Куранова, В. И. Пальмана и других ет и разъясняет явления или проблемы.

ШКОЛЬНАЯ На читательских конференциях об­ тельной подготовки. Круг проблем,

суждаются произведения, вызываю­ связанных с ее темой, должен быть
ЧИТАТЕЛЬСКАЯ
щие широкий читательский интерес. продуман, и с ним надо познакомить
КОНФЕРЕНЦИЯ Они могут быть посвящены одному будущих участников. Вопросы долж­
произведению, творчеству писателя ны побуждать участников к само­
в целом или значительной теме в ли­ стоятельному осмыслению проблем
тературе, обзору литературного жур­ и желанию высказаться, а в процессе

нала за определенный период. В лю­ подготовки и к умению аргументиро­

бом случае важно, чтобы как можно вать продуманное.

больше ребят прочитали те книги, Конференция предполагает свобод­

о которых пойдет речь, и могли при­ ное высказывание своих мыслей,
нять участие в работе конференции. живые дискуссии, активный обмен
Поскольку в цели конференции входит мнениями. Чтобы участникам захоте­
развитие интереса к серьезным про­ лось высказаться, надо подготовить

блемам и развитие литературного интересные выступления, и даже,

вкуса, произведения должны выби­ может быть, не одно по каждой по­

раться с учетом именно этих задач. ставленной проблеме. Всегда интерес­
Интересно, например, обсудить но проходит конференция, если в ос­
творчество или отдельные книги нове выступлений лежат нравствен­
В. Г. Распутина, В. В. Быкова, Ч. Т. ные вопросы, если обсуждаемое произ­
Айтматова, Ю. В. Бондарева, Ф. А. ведение или тема связаны с современ­

Абрамова, Ю. В. Трифонова. Можно, ностью.

конечно, темой читательской конфе­ Особый вид читательских конфе­

ренции сделать и современный детек­ ренций встречи с писателями,
тив, фантастику или приключенче­ поэтами, критиками, с членами ред­

скую повесть. Но такая конференция коллегии журнала. Готовясь к таким

особенно сложна, так как огромному встречам, необходимо прочитать ос­
интересу молодых читателей к этим новные произведения автора - гостя

жанрам далеко не всегда соответству­ конференции, продумать вопросы, об­

ет серьезное отношение и требова­ ращенные к нему. Сама конференция
тельность к их идейно-художествен­ должна проходить в форме живой,
ным достоинствам. Здесь очень важно непринужденной беседы. Закончить
заставить читателей задуматься над ее можно не только итоговым выступ­
собственным представлением о том, лением ведущего, но и чтением произ­
какими должны быть научно-фанта- ведений данного автора или корот­
стические или приключенческие книги. ким спектаклем по его произведе-

Конференция всегда требует тща- нию.

246 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Размышления о конкретных явлениях

действительности, даты, цифры, имена ре- ПУТЕШЕСТВИЕ
ально существующих лиц способствуют то-
му, что образы публицистических произведе- Описания путешествий известны с незапа­
ний воспринимаются как единичные, подоб- мятных времен. Это были рассказы о неве­
но конкретным реальным явлениям, в отли- домых землях и народах, о приключениях и

чие от образов художественных произведе- опасностях, выпавших на долю путешествен­

ний, которые расцениваются читателем как ника. Так, например, сын венецианского
вымысел, обобщающий многие явления сход- купца Марко Поло в своей «Книге» ( 1298)
ного порядка. Очеркист, даже создавая вы- поведал европейцам о путешествиях на Во­
мышленный образ, конкретизирует его, «при- сток, о своей жизни в Китае, а русский купец
вязывая» к определенной проблеме, точно из Твери Афанасий Никитин в «Хожении
указанному месту и реально происходившему за три моря» о диковинной Индии
событию. Автор романа или рассказа даже XV в. В наши дни «Путешествие на «Кон­
тогда, когда создает образ, опираясь на Тики» Т. Хейердала открыло современному
прототип, подчеркивает всеобщий смысл человечеству древнюю культуру острова Пас-
образа. хн, а «Дорога в космос» Ю. А. Гагарина
Белинский, сравнивая художественные позволила увидетq земной шар с орбиты
творения Гоголя и сборник «Физиология космического корабля .
Петербурга», писал, что в очерках сборни- Корни многих литературных путешествий
ка показан конкретный город и «преимуще- следует искать в мифологии и фольклоре,
ственно со стороны нравов и особенностей где странствие героя становится для него
его народонаселения», тогда как сочинения важнейшим испытанием.
Гоголя «чужды всякой исключительной це­ Литературное путешествие многолико. Оно
ли: знакомя читателя с петербургским жите­ выступает и как особый жанр (например,
лем, они в то же время знакомят его и с че­ «Одиссея» Гомера, древнерусские «хоже­
ловеком вообще и с русским человеком в ния»), и как разновидность поэмы, очерка, ро­
особенности». И все же образ, окружен­ мана («Кому на Руси жить хорошо» Н. А. Не­
ный конкретизирующими указаниями и фак­ красова, «Путешествие в Арзрум» А. С. Пуш­
тами, датами и цифрами, продолжает оста­ кина, «Приключения Гекльберри Финна»
ваться художественным образом. Это не М. Твена), и как составная часть произведе­
единичное, фотографически точно воспроиз­ ния («Путешествие Онегина» в романе Пуш­
веденное изображение отдельного реального кина). Чаще всего путешествие становится
предмета, а широкоохватывающее художе­ композиционной основой литературного про­
ственное обобщение, озаренное светом эсте­ изведения, так как дает автору полную сво­

тического идеала. Например, «Очерки об боду для развертывания и связи событий.

Америке» М. Горького не просто информи­ Одним из древнейших мифологических и
руют об американской жизни, но раскры­ фольклорных сюжетов является путешествие
вают в художественных образах чудовищ­ в царство мертвых: Орфей ищет там умершую
ную, античеловеческую природу не только Евридику, Иван-царевич - похищенную Ва­
американского капитализма, но и капитализ­ силису Премудрую, в вавилонском эпосе
ма вообще. Гильгамеш отправляется в подземный мир
В публицистических жанрах художествен­ на поиски человеческого бессмертия, герой
ные образы в не меньшей мере, чем цифры, «Калевалы» Вяйнямейнен похищает в ином
факты и логические доказательства, инфор­ мире мельницу счастья и изобилия Сампо.
мируют и убеждают читателя. Образы ока­ В античной и средневековой литературе такое
зывают глубочайшее идейно-эмоциональ­ путешествие становится сюжетной и ком­
ное воздействие. Необходимость их в публи­ позиционной основой великих произведе­
цистике хорошо сознают сами писатели. ний - «Энеиды» Вергилия (1 в. до н. э.) и
Чрезвычайно активизировалась публицисти­ «Божественной комедии» Данте (1307-
ка в наши дни. Практически участвуя в про­ 1321). Плодотворной для литературы оказа­
цессе перестройки общественного сознания, лась и фольклорная традиция веселого кар­
она глубоко исследует проблемы междуна­ навального путешествия по преисподней,
родной и внутренней политики, экономики и которое дается в четвертой книге знамени­
экологии, культуры и науки, права и быто­ того французского романа эпохи Возрожде­
·вого обеспечения, жизни современной семьи ния «Гаргантюа и Пантагрюэль» Ф . Рабле.
и духовного облика молодежи. Публицисти- Важную роль в истории литературного
ческое начало отчетливо ощущается в · Ны- путешествия сыграл перенос внимания чита­

нешней прозе, поэзии, драматургии. теля с внешнего плана на внутренний -

247 Путешествие

Переезд рыцарей через море. ман о Ланселоте Озерном». Страница из «Хожения за три
Миниатюра из руколиси «РО- Франция, конец Xlll в. моря» Афанасия Никитина.

,., ~ • ,,... .....,, Г"r:"-r't Г\ ••

млn-r oyrrтт_x.-ъ.wj11.11 wtt·nнc:'Л'Ettf(...,..,,ts

neмrc..\O У"""'+. fAl.Af JSot: 1.о "f 11 .u1111.r-o

A .... ft.AH·A\~ц1c;u1"н11AH~.\. -
1 '
'4AlllHAf r·L •"•KO{Hl.0( хо ""-€tilt.:;,..1,1Pr1
-

J. ,
•1 ~. "f •1141iMOf•f!'f:VO.Of!"rt(lif.;I
\t\ • fl•Щ"'"
"*"'•вrol~or•..t.
llПYA,.(
t"1,•t f Oftt1·ery? HtrAtiЬ(l(AA IТl'tfin~

f ""•rc 11,rtl( f!•fl ~Cl1'1f №.•А •OAloCt<A.A· .

"f--,_ 1j ~с rrlr~' niл r м ''''~!ff. Aro ( ••
ffi f'ON\Лr•I..... UJ6tЛ~Ortt(ri
А11Л
.
~.;Al.i\r\11
••fИ•••"'fAI... nw•AIOIHrtМ,1.-.\
.
ff1 M•11f
i ~ · rro ''(то
"' '"" - rtA~tt..:;•в•....л• о~~
·' '

fl r1r11tt(rl,X'"~~rtAt•~Ьl,a _1~11,rrrr~ =l~tt

ьorlA-CAЛrt0111Т"'rЦ tl • КС Лf1"1_•• ~"fr4•~tMb
••, :'•yiю\rf.1t.O~ HllYfl'.:.!_~ M~rtдe.fl.
. лrau •ь~1"""к"f'А\ ra:rн. ",.""""'
• btft-t1 COJ1't-'C& qu~ .:,hrt.41111Ht.t1tA01rЛt"I'• • 'оу Гl\l~N\t(OC"f'

(11~ 11 COJ1ф•1Jlli) ..... 11, ••"~дл1•"""/-7t:J ,:.с•'"""7"

~ IПOto H1"r\A'I.:.,• AIAHI(' Wl141f C<f1H
l\1t·t:11r С11 •н~~·ё . .~,.,.., мs•n..roycи~·~,. "."',.. .ц~ыrмt
t:t'C tJtt.t1 О!С ь5'
''11t't"" H't~1tf;''ltйr
:::;-;:~~~1\11(11C11t" nfU11"
- it11rt1 •.ar•fofrii """"'111к1~м'}tдм,1\.,,
1~••кннл• '' ·''nAilo'\d.-reтtьн"~Y "
•~ "11•u1 ьлннtl111ц( и аАн•у•--,•€ б•} . "

fric t\ti·'-!tt :iacr~ 7

11 • ne нrlhJ\f\frlьr• &llJ\l'~t .iaAC t1AfnnAr11t

11-a~'I•~ '1••
"'Q 1dh•.tt11gt'
.p4trq 11 '1 on а ~ н1~1ir
9
"'~' tк'tt1trut1101t8 ~~ r11n11~
-
Иллюстрация Б. Немчинова к
rtХожению за три моря».

на чувства и переживания путешествующего

героя. У истоков этого поворота стоит ~;f~~~~~

«Сентиментальное путешествие по Франции
и Италии» английского писателя XVIII в.
Л. Стерна, вызвавшее к жизни целую лите­
ратуру сентиментальных путешествий, для
которых маршрут путешествия уже не имел

существенного значения: странствовать мож­

но было, не выходя из своей комнаты, во­

лей воображения и при помощи географичес­
кой карты. Сентиментальные путешествия в
конце XVIII - начале XIX в. становятся
объектом пародии, что свидетельствует о рас­
цвете и популярности жанра: так, безымянное
«Путешествие моего двоюродного братца в
карманы» (1803) описывает содержимое кар­
манов. Один остроумный человек насчитал в
это время 506 поводов для странствий.
В русской литературе конца XVIII в. опыт
сентиментального путешествия вошел в пре- .
ображенном виде в «Письма русского путе- '
шественника» Н. М. Карамзина с их r лубо­
кими раздумьями о месте России в европей­
ской истории и культуре. Он отразился и в вы­
дающемся памятнике русской художествен­
ной публицистики - «Путешествии из Пе-
248 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация П. Соколова-Ска­
ля к «Путешествию в Арзрум»
А. С. Пушкина.

тербурга в Москву» писателя-революционера ша» Г. Филдинга, перемещение героя из про­

А. Н. Радищева, нарисовавшего страшные винции в столицу в романах Стендаля и
картины российской действительности и от- О. де Бальзака). Возможна и замена переме-
крыто выступившего против самодержавия шения в пространстве путешествием во вре­

и крепостничества. мени. Этот вид литературного путешествия

Писатели-романтики XIX в. культивируют наиболее активно разрабатывают писатели­
форму лирического путешествия, тему «ду­ фантасты («Машина временю> Г. Дж. Уэллса,
ховного скитания» романтического героя «И грянул гром» Р. Брэдбери и др.).
(характерный пример «Паломничество Путешествие - вечно живое, незастываю­
Чайльд Гарольда» Дж. Байрона). Путеше­ щее литературное явление. Почти каждое из­
ствие для романтиков с их культом свободы вестное литературное путешествие рано или

есть проявление простейшего из человеческих поздно становится объектом пародии. Рабле

прав - права на передвижение в противо­ пародирует Данте, Сервантес - рыцарское
положность узничеству. Не случайно излюб­ путешествие, Стерн - путешествия писате­
ленным мотивом романтической поэмы ста­ лей-просветителей, а «Странник» А. Ф. Вельт­
новится бегство из неволи («Братья разбой­ мана - сентиментальные путешествия. Лите­
ники» А. С. Пушкина, «Мuыри» М. Ю. Лер­ ратурный путешеств~нник волен выбирать
монтова). любой способ передвижения - от старого
Трудно переоценить место путешествия в плота (Гек Финн) до пушечного ядра (барон
истории становления и развития жанра ро­ Мюнхгаузен).
мана. Мотив странствия становится органи­ Сложилась характерная метафора: чте­
зующей идеей романа, одним из ведущих ние - это путешествие. Читатель как бы
способов испытания и раскрытия характера странствует вместе с героем, проходит с ним

героя (от «Золотого осла» Апулея до «Плахи» школу жизни.

Ч. Айтматова). Путешествие - жанр, позволяющий вклю­

В психологическом романе путешествие чить в повествование письмо и дневник,
воплощает идею духовного поиска, особенно сентиментальную повесть и автобиографию,
важную для так называемого романа воспи­ любовную новеллу и нравоучительную про­
тания («Годы странствий Вильгельма Мейсте­ поведь, свободно чередуя их, как бы имити­
ра» И. В. Гёте). Путешествие героя в романе руя естественное, неорганизованное течение

имеет еще одно метафорическое значение - самой жизни. В этой свободе жанра, прак­
оно выступает как школа жизни. Странствия тически не знающей границ, заключена его
и испытания романного героя обычно вопле- притягательность для литературы древней и
щают сущность его жизненного пути, его новой.
судьбы («История Тома Джонса, найдены-
 Граница между двумя разновидностями
р «малого жанра» подвижна, иные произведе­

ния сочетают в себе черты «рассказовые»

и «Новеллистические», но два противополож­

ных полюса внутри жанра существуют, и

представление о них помогает нам глубже

и правильнее понимать конкретные рассказы.

Новелла отличается остротой конфликта,

РАССКАЗ драматизмом сюжета, нередко завершается

Рассказ - повествовательный, прозаический

Миниатюра к первой новелле
жанр с установкой на малый объем текста и пятого дня «декамерона»
на единство художественного события. Дж. Боккаччо. Манускрипт

Эти признаки рассказа отличают его от xv в.

повести. Дело не в количестве страниu (оно

может колебаться в известных пределах),
а в том, что автор рассказа стремится по­

строить повествование кратчайшим способом.

Возьмем, к примеру, рассказ А. П. Чехова
«Ионыч»: фабульных событий здесь не мень­
ше, чем, скажем, в повестях «Три года» или
«Моя жизнь». А изложены они предельно
компактно - с целью сосредоточить внимание

читателя на едином художественном собы­

тии - духовном падении доктора Старцева.
Единство события - это и единство мысли,
которая за ним стоит. Рассказ требует
прочтения «В один присест»: для правильно­

го его восприятия необходимо еще и един­

ство впечатления.

Жанр имеет две исторически сложившиеся

разновидности: это рассказ (в более узком (" «• fr/t (Llf< r "'1<• (.-
.C<uwe-. U-- ll.• 11fr,.,.
значении термина) и новелла. И. В. Гёте, "~"'"Gf'*f"11~
••1-Ci1Hff.•f•t1-rti:ll:'\. f-.tlf
0

например, специально написал произведе­

ние, озаглавленное просто «Новелла». И, по неожиданным финалом: таковы многие произ­

свидетельству И. П. Эккермана (автора книги ведения Дж. Боккаччо и Ф. Саккетти в
«Разговор с Гёте»), признавался, что хотел Италии, Маргариты Наваррской во Фран­
дать образец именно новеллы («Неслыханно­ ции, романтиков Э. Т. А. Гофмана, Э. А. По,
го происшествия») в отличие от рассказа. П. Мериме. Примечательно, что многие но-
Слева:
Иллюстрация Д. Кардовского
к рассказу А. П. Чехова «Каш­
танка)).

Справа:
Иллюстрация О. Верейского к
рассказу И. А. Бунина «Митина
любовь».
250 Энциклопедический словарь юного литературоведа

веллистические фабулы находили примене­ его в совершенно обыденной ситуации вдруг

ние в драматургии. Так, У. Шекспир в тра­ переживает сильнейшее ощущение связи вре­
гедии «Отелло» воспользовался историей, мен, единства всех людей, бесконечности
рассказанной итальянским новеллистом Дж. бытия, и это лирическое ощущение передает-
Джиральди Чинтио, а сюжет «Ромео и ся читателю.

Джульетты» был подсказан одной из новелл Мир предстает перед нами и в драмати-
М. Банделло. У современного швейцарского ческих противоречиях, и в лирической целост­
писателя Ф. Дюрренматта есть новелла «Ава­ ности. Следовательно, новелла и рассказ
рия» и пьеса «Авария» - с одними и теми же два равноправных, взаимодополняющих спо­

героями и событиями. соба изображения жизненных событий, две

Драматизм действия сочетается в новелле разновидности единого жанра.

с драматизмом движения авторской мысли,

острота конфликта - с наличием в произве-
дении взаимоисключающих точек зрения на РАССКАЗЧИКА
событие. Так, в новелле Гофмана «Песочный ОБРАЗ
человек» сознательно стерта граница между

реальными событиями и их преломлением в Всякая книга кем-то рассказана. Это так

воображении героя. В новеллистических по очевидно, что мы почти никогда об этом
природе произведениях А. С. Пушкина «Вы­ не помним. А между тем тот, кто рассказыва­
стрел», «Станционный смотритель» на первый ет, повествует, излагает, - всегда перед

план выходит не внешний, а внутренний дра­ читателем. Он может вплотную подойти к ав­
матизм противоречий между личностями: тору, слиться с ним, а может полностью от­

Сильвио и графом, Самсоном Выриным и его делиться от него, стать совсем другим лицом.

дочерью Дуней. Вероятно, вам приходилось слышать, как

Иначе развиваются и сюжет, и мысль в разные люди рассказывают одну и ту же

рассказе (в узком значении т..ермина). историю. В этом случае история не только

Здесь через единство события рисуется сила звучит по-разному, но в каждом новом пе­

вечных законов жизни. Например, в рассказе ресказе обретает новый смысл. Фабула (см.
Чехова «Студент» вообще нет таких событий, Сюжет и фабула) сохраняется - обновляет­
которые можно было бы пересказать. Герой ся тон. А рассказчик, повествователь - это
носитель тона.

Русские писатели-классики раскрыли ши­

Иллюстрация Б. Басова к рас­ рокий спектр возможностей рассказчика:
сказу М. А. Шолохова «Судьба
от «обрамляющего» условного рассказчика
человека».

И. С. Тургенева до гримасничающих масок

Н. В. Гоголя; от простодушного Петра
Андреевича Гринева («Капитанская дочка»)
до нервного, захлебывающегося желчью
«Парадоксалиста» («Записки из подполья»
Ф. М. Достоевского), от холода страстно го
печоринского «журнала» («Герой нашего
времени») до эпического в своей простоте
повествования Ива.на Северьяныча Флягина
(«Очарованный странник» Н. С. Лескова).
Рядом с этими виртуозами И. А. Гончаров,
Л. Н. Толстой, А. П. Чехов на первый взгляд
кажутся совершенно равнодушными к пробле­
ме рассказчика, но это ложное впечатление:

у них тоже присутствует образ рассказчи­

ка, и это, быть может, еще более тонкие и
сложные случаи. Дидактическое, наставни­
ческое начало Толстого и просветительское
начало Чехова создают эффект прямого раз­
говора с читателем. Кажется, что они, как
во многих случаях и Тургенев, пренебре­
гают оттенками художественного смысла,

возникающими от взаимодействия образа

повествователя с образами героев произведе­
ния. Но они вовсе не пренебрегают, а пол-
251 Рассказчика образ

Протопоп Аввакум. Икона Рисунок А. С. Пушкина к рома­

XVI\ в. ну «Евгений Онегин".

ностью вбирают, подчиняют эти оттенки, со­

здавая таким образом многослойную, глу­
бинную смысловую перспективу произведе­ Иплюстрация В. Пивоварова к
сказке Х. К. Андерсена «Оле­
ния. Яркий образ рассказчика встает перед
Лукойе».
читателями в трилогии Л. Н. Толстого: «дет­
ство», «Отрочество», «Юность». Чехов же,
будучи великим и тонким мастером «объек­
тивного» рассказа, оставил нам непревзой­
денные в своей классической ясности образцы
повествования, доверенного рассказчику:

«Скучную историю», «Ариадну», «Человека в

футляре», «дом с мезонином».
Выбор между рассказом от первого лица
или от третьего - первый шаг любого писате­
ля. Известно, что «Преступление и наказа­
ние» Достоевского сначала было начато как
внутренний монолог Раскольникова и переход
к рассказу от третьего лица придал повество­

ванию новый смысл. Ведь не случайно у

Достоевского повествователи - это не актив­
но действующие персонажи сюжета, а, как
правило, сторонние свидетели происходяще­

го. Правда, каждому из главных героев хоть

однажды да приходится выступать в роли рас­

сказчика, своего рода автора вставных фа­

бул, как правило, идеологически осмысленных
и художественно завершенных. Вспомним
хотя бы рассказы Мышкина о смертной каз­
ни и о бедной Мари, «Легенду о Великом
Инквизиторе» Ивана Карамазова, сон Вереи-
252 Энциклопедический словарь юного литературоведа

лова о золотом веке... Но все же основную с применением таких стилевых форм, как сказ
повествовательную нагрузку несет герой­ и стилизация, с использованием так назы­

рассказчик. Способы ввода повествователя ваемой словесной маски (например, у

многообразны (дневники, письма, мемуары, Н. В. Гоголя - Рудый Панько в «Вечерах".»,
записки, сказ и т. д.). у М. Горького - старуха Изергиль в одно­
Всякие «Найденные» рукописи, письма, именном рассказе, у М. Ю. Лермонтова -
записки, дневники приближают к докумен­ Максим Максимыч, у М. М. Зощенко - безы­
тальности, архивности, невыдуманности (мни­ мянный рассказчик: «Аристократки», «Бани»
мой, конечно), как воздух нужной писателю и др.). Часто словесная маска находится
для создания впечатления достоверности, в глубокой противоположности с истинным
правдивости изображаемого и рассказывае­ лицом автора, как у Зощенко, но тем сильнее
мого. Иногда бывает необходимо создать как художественный эффект. Совершенно недо­
раз обратное впечатление: таинственности, пустимо отождествлять реального автора с

двусмысленности рассказываемого (этого образами рассказчика, повествователя. При

добивается, например, Р. Л. Стивенсон во таком отожд~ствлении пропадает эффект
«Владетеле Балантрэ»). Иногда рассказчик объемности, присущий настоящему искусству
простодушен, наивен и ему не совсем ясен слова, произведение теряет глубину, сужает­
смысл собственного рассказа. В результате ся смысл, обедняется содержание рассказа.
вовлекается в процесс осмысления сам чи­ Первый интереснейший опыт создания об­
татель. Он вынуждается творческой волей раза автора в русской литературе принад­
автора не к пассивному восприятию, но к лежит А. С. Пушкину. В его романе
активному соучастию в событии рассказыва­ «Евгений Онегин» образ автора почти равно­
ния. Часто этот способ испо:1ьзуется в детек­ значен Онегину, Татьяне и Ленскому. Пуш­
тивах. кин раздвигает границы литературы. Он учит
Создание образа рассказчика сопряжено свободе и необходимости переходов из реаль-

ВИКТОР БОРИСОВИЧ ШКЛОВСКИй

(1893-1984)
В 1914 г. В. Б. Шкловский, не окончив­ привычными, стираются, перестают

ший университета петербургский сту­ восприниматься свежо. Тогда - по

дент, написал брошюру «Воскреше­ контрасту - возникают новые прие­

ние слова». В ней, а также статьях мы. Так как это происходит и с язы­
1916-1919 гг., изданных Обществом ком, и с сюжетом, и с героем, то

изучения поэтического языка (ОПО­ возникает мысль о «связи приемов

ЯЗ), одним из основателей и бес­ сюжетосложения с общими приемами

сменным председателем которого он стиля». Это был первый подход к
был, Шкловский выдвинул ряд идей, очень плодотворной научной идее
сыгравших важную роль в современ­ изоморфизма: одинаковый художе­
ной науке о литературе. ственный эффект возникает на самых
Литературоведение рубежа XIX и разных уровнях произведения.

ХХ вв. рассматривало литературу как Столь же плодотворным оказалось

историю общественной мысли или как предложеt1ное Шкловским разделение
«психологию творчества». Шкловский фабулы и сюжета. Если события
гораздо более отчетливо, чем кто-ли­ произведения пересказать «ПО поряд­

бо до него, сформулировал положение ку», это фабула. Но автор часто

о том, что художественную форму для своих целей располагает их иначе,
надо изучать самостоятельно, что она начиная «С конца», «с середины», -
имеет собственные законы. Один из это уже сюжет. Сюжет - способ,
первых - ощутимость слова. В обыч- метод анализа действительности.
ном (практическом) языке мы не об- Об этом Шкловский писал в своих
рашаем внимания на то, как выраже- книгах «Художественная проза. Раз­
на мысль, в поэтическом языке обра- мышления и разборы» ( 1959), «Тети­
щаем внимание прежде всего именно ва. О несходстве сходного» ( 1970),
на это. Для того чтобы читатель об- «Энергия заблуждения. Книга о сю­
ратил внимание на описываемое, пи- жете» ( 1981).
сатель изображает его как впервые Свои идеи Шкловский формули­
увиденное, необычное, странное. ровал резко и категорично. Это вы­
Шкловский назвал этот художествен- зывало споры. Но время показало
ный принцип остранением. Но по- ценность именно таких резких и отчет­
степенно слова, приемы становятся ливых формулировок.
253 Реализм

ной жизни в искусство. Иначе говоря, созда­ но относится к литературе XIX в. и имеет в ви­
вая образ автора, Пушкин закладывал ос­ ду конкретно-исторический метод, который
новы реализма в русской литературе. Он де­ мы теперь называем методом критического

монстрирует (и опять в нашей литературе реализма. Вместе с тем оно является важ­
впервые) многообразие способов авторского ным ориентиром при общей характеристике
существования в пределах произведения и реализма как метода. Главное здесь в том,
возможности, вытекающие из этого много­ что в центре внимания реализма находятся

образия. Это его открытие, как и множество не просто факты, события, люди и вещи, а те
других, было усвоено, понято, развито закономерности, которые действуют в жизни.
и обогащено последующей литературой. При этом, изображая эти закономерности,
реализм не отрывается от реальной почвы,
с наибольшей полнотой отбирает присущие
жизни черты и тем самым обогащает читателя
знанием жизни, выполняет познавательные

задачи. Как отмечал К. Маркс, английские

реалисты XIX в. Ч. Диккенс, У. Теккерей и
РЕАЛИЗМ
другие открыли миру « ... больше политичес­
Реализм (от позднелат. realis - веществен­ ких и социальных истин, чем все профес­
ный) - хуµожественный метод в искусстве сиональные политики, публицисты и моралис­
и литературе. История реализма в мировой ты вместе взятые ... » (Маркс К., Энгельс Ф.
литературе необычайно богата. Само пред­ Соч. Т. 10. С. 648).
ставление о нем менялось на разных этапах Отбор явлений жизни, их оценка, умение
художественного развития, отражая настой­ представить их как важные, характерные,

чивое стремление художников к правдивому типические - все это связано с углом зре­

изображению действительности. ния художника на жизнь, а это, в свою оче­

Однако понятие правды, истины - одно из редь, зависит от его мировоззрения, от умения

наиболее трудных в эстетике. Так, например, уловить передовые движения эпохи. Стремле­
теоретик французского классицизма Н. Буа­ ние к объективности нередко заставляет ху­
ло призывал руководствоваться истиной, дожника изображать реальную расстановку
«Подражать природе». Но и ярый противник сил в обществе даже вопреки собственным
классицизма романтик В. Гюго убеждал «Со­ политическим убеждениям.
ветоваться только с природой, истиной и сво­ Конкретные особенности реализма зависят
им вдохновением, которое также есть истина и от тех исторических условий, в которых раз­
природа». Таким образом, оба защищали вивается искусство. Национально-историчес­
«ИСТИНУ» и «Природу». кие обстоятельства определяют и неравномер­
Определение Ф. Энгельса «... реализм пред­ ноrть развития реализма в разных странах.

полагает, помимо правдивости деталей, прав­ Реализм не есть нечто раз навсегда данное
дивое воспроизведение типичных характеров и неизменное. В истории мировой литера­
в типичных обстоятельствах» (Маркс К., туры можно наметить несколько основных

Энгельс Ф. Соч. Т. 37. С. 35) непосредствен- типов его развития.

- - - - -- -- Слева:
Иллюстрация В. Милвшевского
к роману Ч. Диккенса «По­
смертные записки Пиквикско­
го клуба».

Справа:
Иллюстрация О. Верейского к
роману Л. Н. Толстого «Анна
Каре ни на».
254 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация Д. Шмаринова
к роману Ф. М. Достоевского
«Преступление и наказание».

В науке нет единого мнения о начальном ния), которую Ф. Энгельс рассматривал как
периоде реализма. Многие искусствоведы от- «величайший прогрессивный переворот». Но-
носят его к весьма отдаленным эпохам: го­ вое понимание жизни человеком, отвергаю­

ворят о реализме наскальных рисунков пер­ щим церковную проповедь рабской покор­
вобытных людей, о реализме античной скульп­ ности, нашло отражение в лирике Ф. Пет­
туры. В истории мировой литературы рарки, романах Ф. Рабле и М. Сервантеса,
обнаруживаются многие черты реализма в трагедиях и комедиях У. Шекспира. После
в произведениях древнего мира и раннего того как средневековые церковники веками

средневековья (в народном эпосе, например, проповедовали, что человек - это «Сосуд

в русских былинах, в летописях). Однако греха», и призывали к смирению, литера­

формирование реализма как художественной тура и искусство Возрождения прославили

системы в европейских литературах принято человека как высшее создание природы, стре­

связывать с эпохой Ренессанса ( Возрожде- мясь раскрыть красоту его физического об­
лика и богатство души и ума. Для реализма
Иллюстрация В. Серова к по­
Возрождения характерна масштабность об­
вести М. Горького «Фома Гор­ разов (Дон Кихот, Гамлет, король Лир),
деев''·
поэтизация человеческой личности, способ­
ности ее к большому чувству (как в «Ро­
мео и Джульетте») и одновременно высокий
накал трагического конфликта, когда изо­
бражается столкновение личности с противо­
стоящими ей косными силами.
Следующий этап в развитии реализма -
просветительский (см. Просвещение), когда
литература становится (на Западе) орудием
непосредственной подготовки буржуазно-де­
мократической революции. Среди просветите­
лей были сторонники классицизма, на их
творчество оказывали влияние и другие

методы и стили. Но в XVI 11 в. складывается

(в Европе) и так называемый просветитель­
ский реализм, теоретиками которого были
Д. Дидро во Франции и Г. Лессинг в Герма­
нии. Мировое значение приобрел английский
реалистический роман, основоположником
которого явился Д. Дефо. автор «Робин­
зона Крузо» (1719). В литературе Просве­
щения выступил демократический герой (Фи­
гаро в трилогии П. Бомарше, Луиза Миллер
в трагедии «Коварство и любовь» И. Ф. Шил­
лера, образы крестьян у А. Н. Радищева).
Просветители все явления общественной
жизни и поступки людей оценивали как ра­
зумные или неразумные (а неразумное они
255 Реализм

видели прежде всего во всех старых феодаль- Это критический реализм. Он существенно
ных порядках и обычаях). Из этого они ис- отличается и от ренессансного, и от про­
ходили и в изображении человеческого ха- светительского. Расцвет его на Западе связан
рактера; их положительные герои - это преж- с именами Стендаля и О. Бальзака во Фран­
де всего воплощение разума, отрицатель- ции, Ч. Диккенса, У. Теккерея в Англии,
ные - отступление от нормы, порождение в России - А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя,
неразумия, варварства прежних времен. И. С. Тургенева, Ф. М. Достоевского,
Реализм Просвещения часто допускал Л. Н. Толстого, А. П. Чехова.
условность. Так, обстоятельства в романе и Критический реализм по-новому изобра­
драме не обязательно были типичными. Они жает отношение человека и окружаюшей
могли быть условными, как в эксперименте: среды. Человеческий характер раскрывается
«допустим, что человек оказался на необи- в органической связи с социальными об­
таемом острове ... ». При этом Дефо рисует стоятельствами. Предметом глубокого со­
поведение Робинзона не таким, каким оно циального анализа стал внутренний мир че­
могло быть на самом деле (прототип его ловека, критический реализм поэтому одно­
героя одичал, даже утратил членораздель- временно становится психологическим. В под­
ную речь), а таким, каким он хочет предста- готовке этого качества реализма большую
вить человека, во всеоружии его физических роль сыграл романтизм, стремившийся про­
и умственных сил, как героя, победителя никнуть в тайны человеческого «Я».
сил природы. Так же условен и Фауст Углубление познания жизни и усложнение
у И. В. Гёте, показанный в борьбе за утверж- картины мира в критическом реализме
дение высоких идеалов. Черты известной XIX в. не означают, однако, некоего абсо-.
условности отличают и комедию Д. И. Фон- лютного превосходства над предыдущими
визина «Недоросль». этапами, ибо развитие искусства отмечено
Новый тип реализма складывается в XIX в. не только завоеваниями, но и утратами.

ВАЛЕРЬЯН ФЕДОРОВИЧ ПЕРЕВЕРЗЕВ

(1882-1968)

Работы В. Ф. Переверзева сыграли систского литературоведения» и др.J

значительную роль в становлении и оказали и определенное положитель·
развитии марксистско-ленинской нау- ное воздействие на науку о литера­
ки о литературе. Участник револю- туре, на утверждение ее основопола­
ционного движения, он был исключен гающих принципов, так как противо­
из Харьковского университета, нахо- стояли идеализму, субъективизму и
дился в ссылке и заключении. В тюрь- формализму, попыткам внесоциаль­
ме им была написана монография ной трактовки литературы.
«Творчество Достоевского». В 1914 г. Большой заслугой ученого яви­
он опубликовал книгу «Творчество лось выдвижение и обоснование ис­
Гоголя». После Великой Октябрьской торико-социологического аспекта ис­
социалистической революции Пере- следования русской литературы. В
верзев занимался научной и педаго- своих работах Переверзев говорит о
гической деятельностью, был членом художественном произведении как
Коммунистической академии и про- о системе образов. Он стремится объ-
фессором Московского университета. яснить все стороны произведения -
Основные труды ученого посвяще- жанр. стиль. сюжет, композицию -
ны классикам русской литературы. своеобразием воссозданных писате­
Много внимания Переверзев уде- лем социальных характеров.
лял проблемам методологии литера- В последние годы жизни Перевер­
туроведения, активно выступал в пе- зев занимался изучением древнерус­
чати, был одним из редакторов «Ли- ской литературы. Ей посвящена вы­
тературной энциклопедии» (1929- шедшая в 1971 г. книга «Литература
1930). Труды Переверзева и его едино- Древней Руси». К столетию со дня
мышленников в конце 20-х -начале рождения ученого была переиздана
30-х гг. вызвали широкую дискуссию и книга «У истоков русского реалисти­
критику. Однако, несмотря на отдель- ческого романа» (первое издание -
ные ошибки, связанные с методоло- 1937 г.). В 1982 г. в издательстве «Со­
гией вульгарного социологизма, кни- ветский писатель» вышло самое пол­
ги Переверзева, его многочисленные ное собрание трудов Переверзева -
статьи (в частности, «К вопросу о книга «Гоголь. Достоевский. Исследо­
монистическом понимании творче- вания».

ства Гончарова», «Проблемы марк-

256 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Утрачена была масштабность образов эпохи Формирование его связано с именем

Возрождения. Неповторимым оставался па- А. С. Пушкина, который вывел русскую лите­
фос утверждения, свойственный просветите- ратуру на широкий путь изображения «судь­
лям, их оптимистическая вера в победу добра бы народной, судьбы человеческой». В усло­
над злом. виях ускоренного развития русской культуры
Подъем рабочего движения в странах Пушкин как бы наверстывает ее прежнее
Запада, формирование в 40-х rr. XIX в. отставание, прокладывая новые пути почти
марксизма не только оказывают влияние на во всех жанрах и своей универсальностью
литературу критического реализма, но и вы- и своим оптимизмом оказываясь сродни ти­

зывают к жизни первые художественные опы- танам Возрождения. В творчестве Пушкина

ты изображения действительности с позиций закладываются основы критического реализ­
революционного пролетариата. В реализме ма, развитого в творчестве Н. В. Гоголя
таких писателей, как Г. Веерт, У. Моррис, и за ним в так называемой натуральной
автор «Интернационала» Э. Потье, намеча- школе.
ются новые черты, предвосхищающие худо- Выступление в 60-е rr. революционных
жественные открытия социалистического ре- демократов во главе с Н. Г. Чернышевским
ализма. придает новые черты русскому критическому

В России XIX век является периодом реализму (революционный характер крити­

исключительного по силе и размаху развития ки, образы новых людей).
реализма. Во второй половине века художест­ Особое место в истории русского реализма
венные завоевания реализма, выводя русскую принадлежит Л. Н. Толстому и Ф. М. Достоев­
литературу на международную арену, завое­ скому. Именно благодаря им русский реалис­
вывают ей мировое признание. тический роман приобрел мировое значение.
Богатство и многообразие русского реализ­ Их психологическое мастерство, проникнове­
ма XIX в. позволяют говорить о разных его ние в «диалектику души» открывали путь

формах. художественным исканиям писателей ХХ в.

Реализм в ХХ в. во всем мире несет на
Иллюстрация Б. Заборова к
себе отпечаток эстетических открытий Л. Н.
роману М. Андерсена-Нексе
«дитте - дитя человеческое». Толстого и Ф. М. Достоевского.
Нарастание русского освободительного
движения, которое к концу века переносит

с Запада в Россию центр мировой револю­

ционной борьбы, приводит к тому, что твор­
чество великих русских реалистов становит­

ся, как сказал В. И. Ленин о Л. Н. Толстом,

«зеркалом русской революции» по своему
объективному историческому содержанию,
при всех различиях их идейных позиций.
Творческий размах русского социального
реализма сказывается в жанровом богатстве,
особенно в области романа: философско­
исторического (Л. Н. Толстой), революцион­
но-публицистического (Н. Г. Чернышевский),
бытового (И. А. Гончаров), сатирического
(М. Е. Салтыков-Щедрин), психологического
(Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой). К кон­
цу века новатором в жанре реалистического

рассказа и своеобразной «лирической дра­

мы» выступает А. П. Чехов.
Важно подчеркнуть, что русский реализм
XIX в. не развивался изолированно от миро­
вого историко-литературного процесса. Это
было началом эпохи, когда, по словам
К. Маркса и Ф. Энгельса, «плоды духовной
деятельности отдельных ·наций становятся об­
щим достоянием» (Маркс К., Энгельс Ф.
Соч. Т. 4. С. 428).
Ф. М. Достоевский отмечал как одну из
__,,. особенностей русской литературы ее «способ-
257 Реализм

ность к всемирности, всечеловечности, все­ го процесса во всем мире под влиянием

отклику». Здесь речь идет не столько о запад­ Великой Октябрьской социалистической ре­
ных влияниях, сколько об органическом раз­ во;1юции и существования Советского Союза,
витии в русле европейской культуры ее мно­ а после 1945 г. образование мировой системы
говековых традиций. социализма - все это сказалось на судьбах
В начале ХХ в. появление пьес М. Горь­ реализма.

кого «Мещане», «На дне» и в особенности Критический реализм, продолжавший раз­

романа «Мать» (а на Западе - романа виваться в русской литературе до Октября
М. Андерсен-Нексё «Пелле-завоеватель») (И. А. Бунин, А. И. Куприн) и на Западе,
свидетельствует о формировании социали­ в ХХ в. получил дальнейшее развитие, при
стического реализма. В 20-х гг. крупными этом претерпев существенные изменения.

успехами заявляет о себе советская литера­ В критическом реализме ХХ в. на Западе

тура, а в начале 30-х гг. во многих капита- более свободно усваиваются и перекрещива-
листических странах возникает литература ются самые различные влияния, в том числе

революционного пролетариата. Литература некоторые черты нереалистических течений

социалистического реализма становится важ- ХХ в. (символизма, импрессионизма, экспрес­
ным фактором мирового литературного раз- сионизма), что, конечно, не исключает борь­
вития. При этом следует отметить, что со- бы реалистов против нереалистической эсте­
ветская литература в целом сохраняет боль- тики.
ше связей с художественным опытом XIX в., Примерно с 20-х гг. в литературах Запа­
чем литература на Западе (в том числе и со- да сказывается тенденция к углубленному
циалистическая). психологизму, передаче «потока сознания».
Начало всеобщего кризиса капитализма, Возникает так называемый интеллектуальный
две мировые войны, ускорение революционно- роман Т. Манна; приобретает особое значе-

ЛЕГОК ЛИ Какой ценой дается писателю его звучна. По крайней мере к этому я
труд, когда он поставил перед собой стремлюсь ... »
ТРУД
высокие цели, можно судить по пись- 8 о кт я б р я 18 5 2 г.: « ... време­
ПИСАТЕЛЯ? мам Г. Флобера Луизе Коле во время ни уходит без счета, иногда пишу
работы над «Госпожой Бовари», про- целые страницы, которые потом це­
должавшейся более четырех лет, ликом безжалостно убираю, чтобы не
с сентября1851 по апрель 1856 г. мешали действию. Для нынешнего
3 апреля 1 8 5 2 г.: «Устал так, пассажа мне, сочиняя его, необходимо
словно горы ворочал. Временами хо- охватывать одним взглядом по мень­
чется плакать. Чтобы писать, нужна шей мере сорок других».
сила сверхчеловеческая, а я всего 26- 27 мая 185 3 г.: «Я почти
лишь человек. Порой мне кажется, все перечитал. Начало придется пере­
что мне понадобится полгода, чтобы писать или по меньшей мере сильно
отоспаться( ... ) Двадцать страниц за исправить . Вяло, много повторений.
целый месяц при ежедневных трудах Я долго искал манеру, которую в
по меньшей мере по семь часов!» даJiьнейшем все же нашел( ... ) О тя-
2 4 апреля 1 8 5 2 г.: «Времена- жести ноши можно судить по просту­
ми, когда чувствую себя опустошен- пающим каплям пота».
ным, когда слова не даются, когда, 1 и юн я 18 5 3 г.: «... вот уже три
настрочив стопку сплошь исписанных дня мучаюсь над двумя исправления­

страниц, обнаруживаю, что нет ни од- ми, которые никак не даются. Весь
ной готовой фразы, я падаю на диван понедельник и весь вторник ушли на
и лежу отупевший, утопая в болоте поиски двух строчек!»
ТОСКИ» . 28 - 29 И ю Н Я 18 5 3 г.: «Я ИЗ-
19 и юн я 18 5 2 г. : «Бовари» мучен, мозг в черепе у меня так и
меня убивает. За целую неделю на- пульсирует. С десяти часов вечера
писал три страницы, да и от тех не вчерашнего дня и вплоть до этого

в восторге. Невероятно трудно достичь часа я переписал семьдесят семь

связности мыслей и чтобы они ес­ страниц подряд, и получилось всего

тественно вытекали одна из другой». пятьдесят три».

2 2 июля 1852 г.: «Какая под­ 17-18 октября 1853 г.:

лая штука - проза! Никак не закон­ «Эта книга( .. . ) так меня мучает( ... )
чишь, всегда остается что переделы­ что временами я от нее физически
вать. И, однако мне кажется, что ей болен. Вот у же три недели часто
можно придать насыщенность стиха. бывает такая дурнота, что едва не те­
Хорошая фраза в прозе должна быть ряю сознание ... »
как хороший стих - ее нельзя изме­
нить, она столь же ритмична, столь же
258 Энциклопедический словарь юного литературоведа

ние подтекст, например, у Э. Хемингуэя. тей у И. В. Гёте, Дон Гуан у И. В. Гёте,

Эта сосредоточенность на личности и ее ду- А. С. Пушкина, А. К. Толстого, А. А. Блока,
ховном мире в критическом реализме Запада Гамлет в поэзии ХХ в. у М. И. Цветаевой,
существенно ослабляет его эпическую ши- Б. Л. Пастернака) до персонажей чисто бы­
роту. Эпическая масштабность в ХХ в. состав- товых (так, Пушкин ввел в роман «Евгений
ляет заслугу писателей социалистического Онегин» Буянова из поэмы своего дяди
реализма («Жизнь Клима Самгина» М. Гарь- В. Л. Пушкина «Опасный сосед»; М. Е. Сал­
кого, «Тихий Дон» М. А. Шолохова, «Хожде- тыкав-Щедрин нередко использовал персона­
ние по мукам» А. Н. Толстого, «Мертвые жей А. С. Грибоедова и Н. В. Гоголя). Ре­
остаются молодыми» А. Зегерс). минисценция может заключаться в повторе-
В отличие от реалистов XIX в. писатели нии определенных синтаксических конструк­
ХХ в. чаще прибегают к фантастике ций, стихотворных размеров, строфики. На­
(А. Франс, К. Чапек), к условности (напри- пример, четырехстопный ямб со сплошной
мер, Б. Брехт), создавая романы-притчи мужской рифмовкой, введенный В. А. Жуков­
и драмы-притчи (см. Притча). Одновременно ским в поэмах «Шильонский узник» и «Суд
в реализме ХХ в. торжествует документ, в подземелье», появляется потом во многих
факт. Документальные произведения паяв- поэмах, связанных с темой плена, неволи,
ляются в разных странах в рамках как кри- суда: от лермонтовского «Мцыри» до расска­
тического реализма, так и социалистическо- за о зоосаде в сказке К. И. Чуковского
го. «Крокодил». Пример реминисценции на уров-
Так, оставаясь документальными, являют- не строфики - «онегинская строфа» в «Там­
ся произведениями большого обобщающего бовской казначейше» Лермонтова, где прямо
смысла автобиографические книги Э. Хе- сказано: «Пишу Онегина размером».
мингуэя, Ш. О'Кейси, И. Бехера, такие Реминисценцией может стать и самый ма­
классические книги социалистического ре- лый элемент текста. Слово «зегзица» (ку­
ализма, как «Репортаж с петлей на шее» кушка) из «Слова о полку Игореве», по­
ю. Фучика и «Молодая гвардия» А. А. Фа- являясь в произведениях XIX - ХХ вв., обя-
деева. зательно вносит ассоциации со «Словом».
В сложных идеологических условиях капи- Роль реминисценций разнообразна: это
талистического Запада, когда книжный ры- и опора на авторитет, и указание на тради­
нок захвачен массовой литературой, утверж- цию, на ученичество, и средство полемики или
дающей мораль общества собственников, пародирования. Но главное - это создание
реализм отстаивает себя в борьбе против художественной многозначности текста, рас­
всякого рода враждебных ему эстетических ширение его смыслового «пространства».
принципов. Реминисценции вносят в произведение мно-
жество новых значений и позволяют в немно­
гих словах сказать очень много. Выявление
реминисценции и цитат необходимо для пра­
РЕМИНИСЦЕНЦИЯ вильного прочтения текста, оно обнаружива­
ет скрытые глубины в том, что казалось
Знаменитые строки лермонтовского «де- простым, позволяет «расшифровать» то, что
мона»: казалось загадочным или даже бессмыслен-
ным.
И на челе его высоком
Не отразилось ничего -
почти дословно повторяют пушкинского «Кав­
казского пленника» (у А. С. Пушкина: «не из­ РИТОРИКА
менялось ничего»). Такое повторение, воспро­
изведение фрагмента чужого текста называ­ Представьте себе, что вам задано написать
ется реминисценцией (от лат. reminiscen- сочинение на тему «Неусыпный труд препят­
tia - воспоминание). К реминисценциям ства преодолевает». С чего бы вы начали?
относятся и поэтические цитаты. Вероятно, каждый начал бы фантазировать
Воспроизводиться могут самые разные эле­ на свой страх и риск. А вот наши предки,
менты текста. Так, сюжеты многих класси­ учившиеся развитию речи по книге М. В. Ло­
цистических трагедий основаны на сюжетах моносова, которая называлась «Риторика»,
античных трагедий, которые, в свою очередь, действовали бы здесь уверенно и привычно.
восходят к сюжетам мифов. Мы знаем и Тема эта расчленяется на 4 термина («не­
многих «цитатных» персонажей: от мифологи­ усыпность», «труд» и т. д.); эти термины
ческих героев и «вечных образов» (Проме- подсказывают нам ее 25 «Первичных идей»
259 Риторика

Слее,1 наnраво:

Вь1дающнеся ораторы древ­

ности:

Сокрвт (ок. 470-399 до н. э.)

Демосфе>t (ок. 384-322
ДО Н. э.)
Цицерон (106-43 до н. э.)

(например, «неусыпность» порождает идеи о Такова была риторика (1·реческое оратор­

ее мотивах: «послушание», «Подражание», ское искусство) наука о красноречии
«надежда», «богатство», «честь»; о времени: и, шире, о художественной прозе вообще,
«утро», «день», «вечер», «ночь»; о подобии: с пятью ее разделами: учением о нахожде­

«течение реки»; об оттенении: «гульба»; о кон­ нии материала, расположении, словесном вы­

трасте: «леность»). «Первичные идеи» таким ражении, запоминании и произнесении. Вмес­

же образом пробуждают в нас 95 «вторичных те с поэтикой - наукой о поэзии - рито­
идей» (например, «утро» порождает идеи: рика - древнейшая форма теории литера­
«заря, скрывающиеся звезды, восходящее туры в Европе. Она была разработана в
солнце, пение птиц» и т. д.); а за «вторичными античности (Аристотелем, Цицероном, Квин­
идеями» следует неисчислимое множество тилианом) и продолжала совершенствовать­
<<Третичных идей» (например, «Заря» порож­ ся до конца XVI 11 в. Эта рационалистичес­
дает идеи «багряного цвета, округлой про­ кая систематизация всего видимого и мысли­

странности» и т. д.). Из этой массы материала мого мира по рубрикам и подрубрикам

остается только отобрать наиболее интересное позволяла выразительно развить любую тему:
и расположить по 4 частям: «Вступление» такая риторика лежала в основе всей сло­
(здесь нужно расположить души читателей весной культуры античности, средневековья,
к пониманию и сочувствию), «изложение» Возрождения и классицизма. Только ро-
(здесь - выстроить отобранные «идеи» в
связную и величественную картину), «разра­
ботка» (здесь - подробнее, до мелочей, раз­
вить некоторые из них) и «Заключение» Титульнь1й Л'1СТ uРнrорнкн»
М. В. Ломоносоuа.
(здесь нужно вызвать у читателей восторг и
порыв к труду). Чтобы все это удачно полу­
чилось, слогу изложения надобно быть пра­
вильным, ясным, красивым и уместным. Для JC.PATKOE руководство

кЪ
достижения этого есть три средства: отбор
КРАСНО Р , Ч I Ю,
слов, сочетание слов и фигуры речи (см. Тро­ КНИГА ПЕрЬВАЯ,
пы и фигуры). 1Ъ xornopoм (одер•иmса

Теория отбора слов учит пользоваться сло­

вами редкими, новообразованными и метафо­ РIТОРИКА
пu1<Азующ.1..11
рическими; теория сочетания слов -- бла­
O&ЩIJJ Пр&ВИЛ.А.
гозвучно строить фразу; теория фигур ОБОЕГО крлснорЪЧIЯ 1

употреблять яркие и необычные обороты ре­ mo ecm•

чи. Чем больше мы будем заботиться об ОРАТОРIИ
этом, тем больше слог наш будет возвы­ и

шаться над обыденной разговорной речью, 11ОЕЗ1 И,

СОЧИНЕНН.А.JI
в. зависимости от этого речь наша будет •Ъ nолцу лю6;ц~м)'Ъ
выдержана в одном из трех стилей - высо­ СЛО ВЕСНЫJI НАУК
ком, среднем или простом. Наконец, если нам т,у,ихк Мкха •1.Лo11gll4COO• Иxn~l"'mOp<"l<OК
AкajlicJ<I• НаукЪ 11 Исmорнческ.rо <oбj>a•lil
будет велено произнести наше сочинение ч"._, х ••• " п~ 11 •

вслух, то для этого имеются правила и отно­

11]. CAJlK7'Л6T•ll.JflГ11
сительно запоминания текста, и относительно Аfн Имrц1•1110f<1oul А~tи Н.1u

интонации, мимики и жестов, уместных при

11+1
его исполнении.
260 Энциклопедический словарь юного литературоведа

мантизм, протестуя против рационалисти­ ные, рифма называется приблизительной

ческого подхода к искусству, выступил про­ (мороза - розу).
тив риторики, объявив ее школярским форма­ Если заударные звуки рифмующихся слов
лизмом, сковывающим подлинное вдохнове­ не совпадают по звучанию (сани - сами),
ние; но писатели-романтики продолжали по количеству (волны - полный), по поряд­
пользоваться если не такими, то подобными ку расположения (выплеск - триплекс),
приемами, хотя и не давали себе в этом рифма именуется неточной.
отчета. Полностью была отвергнута ритори­ Когда в конце рифмующихся строк стоит
ка лишь к середине XIX в., и слово это стало одно и то же слово, рифма называется тав­
синонимом напыщенной и неискренней бол­ тологической:
товни.
«Воротился ночью мельник."
Жонка! что за сапоги?»
- Ах, ты, пьяница, бездельник!
Где ты видишь сапоги?
(А. С. Пушкин)
РИФМА
Когда перекликаются омонимы, рифма
Самым ощутимым, регулярным и важным омонимическая, паронимы - паронимичес­

звуковым повтором в русском стихе является кая (переход - пароход). Если в созвучии
рифма (в пер. с греч. rhythm6s - «Сораз­ участвуют предударные слоги, образуется
мерность»). В русской поэзии она обычно глубокая рифма (перемещение - возмеще­
завершает строку (ритмический отрезок). ние). В богатой рифме совпадают опорные
В старину ее называли краесогласием. Та­ (предударные) согласные (коварный - само­
ким образом, она относится не только к варный). В бедной совпадают только за­
звуковому, но и к ритмическому (метри­ ударные звуки (играть - бежать).
ческому) устройству стиха. Но этим не огра­ Иногда одно слово перекликается с двумя
ничивается ее роль в стихе. Рифма - важный или более (Сестра я - вторая, Наполеон -
фактор в возникновении поэтических обра­ на поле он). Такие сочетания называются со­
зов, рычаг поэтического мышления. Об учас­ ставной рифмой. Частным их случаем являет­
тии рифмы в формировании поэтического ся каламбур, вроде знаменитого:
образа можно прочитать в статье В. В. Мая­
Даже к финским скалам бурым
ковского «Как делать стихи». «Рифма -
Обращаюсь с каламбуром.
крылья», - говорила А. А. Ахматова.
(Дм. Дм. Минаев)
Рифменная поэзия существует у многих
народов Запада и Востока. Пока еще нет Рифма, оканчивающаяся на гласную ( сво­
общепринятого взгляда на ее происхождение. ды - воды), - открытая, на согласный
Скорее всего, она пришла в литературу из (встал - металл) - закрытая.
фольклора и, возможно, возникала вместе С точки зрения метрической рифмы делят­
с ритмом в магических, обрядовых песнопе­ ся на мужские (с у да рением на последнем
ниях. слоге: добра - ребра, огонь - ладонь).
Звуковые особенности рифмы, ее место в В открытых мужских обязательно совпаде­
стихе и другие свойства зависят от устрой­ ние или приблизительное соответствие опор­
ства данного языка, характера стихосложения ных согласных (поры - топоры, весна -
и литературной традиции. весьма). Женские (с ударением на предпо­
В монгольских языках, например, су­ следнем слоге: поры - запоры). Дактиличе­
ществует начальная рифма, в старой вьет­ ские (с ударением на третьем от конца слоге:
намской поэзии рифмы причудливо располо­ порушка - скворушка). Гипердактилические
жены внутри и в конце строк, в староиспан­ (ударение отстоит более чем на три слога от
ских романсеро каждая строка оканчивается конца слова: сковывающий - очаровываю­
сходным созвучием (многократная рифма), щий).
в языках с постоянным ударением (фран­ Несмотря на широкое распространение
цузский, польский) рифменный репертуар рифмы в русской поэзии, многие ее аспекты
ограничен. недостаточно изучены. Существует разнобой
Здесь речь пойдет в основном о русской в терминологии. Нет общепринятой класси­
рифме. фикации (типологии) рифм, особенно неточ­
Она образуется совпадением ударного глас­ ных.

ного и соответствием последующих звуков Назовем главные типы неточностей.

(беленький - меленький). Если все заудар­ У сечен н ы е. Здесь не совпадает коли­
ные звуки тождественны, рифма называется чество согласных в заударной части созвуч­
точной. Если не совпадают безударные глас- ных слов (глаза - назад, люди - будет,
261 Рифма

волны - полный). Если отсекается конеч­ сказала:

«Знаете -
ный звук, усечение называют конечным, если
я выхожу замуж».
выпадает согласный внутри слова - внутрен­
(В. В. Маяковский)
ним (отбудем - орудьем, веки - ветки).
3 а м е щ е н н ы е. В них соответствующие Существуют еще небольшие группы рифм,
согласные заменяются (замещаются) созвуч­ как бы противоречащих главным принципам
ными (эквивалентными) или даже несозвуч­ устройства русской рифмы. В диссонансах
ными согласными (пустой - простор, торг - (консонансах) не совпадают ударные глас­
толк, вопросы - розы, пословица - поклон­ ные (дом - дым, мимо - мама); в разно­
ница). Созвучными именуются согласные, ударных не совпадают места ударений (осе­
близкие по фонетическим признакам (т-ть - ни - осенИ).
твердый и мягкий; т-д - глухой и звонкий; Русский традиционный стих, как правило,
р-л - сонорные и т. д.). делится на строфы, где рифме отводится опре­
Рифмы с перемещением (метате­ деленное место. В онегинской строфе приме­
зой). В них однородные согласные как бы няются три главных способа расположения
меняются местами, «перелетают» (флокс - рифмы в стихе.
воск, думал - дулам, выселки - высекли).
Перекрестная рифма (абаб).
Часты перебросы заударной и опорной соглас­
Смежная рифма (аабб).
ных (логово - голого).
Опоясывающая рифма (абба).
Кроме этих основных групп существуют не­
равносложные - с неравным количеством Признаком рифмованного стиха является
слогов после ударения: регулярная повторяемость рифм. Необяза­
тельное созвучие в безрифменном стихе на­
Вошла ты,
зывается случайной рифмой. Таких созвучий
резкая, как «Нате!»,
муча перчатки замш, довольно много в русских былинах:

ВИКТОР МАКСИМОВИЧ ЖИРМУНСКИй

(1891-1971)

Судьба с самого начала направила одолевшие символизм» ( 1916), посвя­

будущего академика по гуманитар- щенная творческим судьбам акмеис­
ным стопам: он учился в училище тов (см. Акмеизм), и этюд о лирике
В. Н. Тенишева - «С литературным О. Э. Мандельштама «На путях к
уклоном», как сказали бы сейчас, рассицизму», и монография «Твор­
а затем окончил историко-филологи- чество Анны Ахматовой», и исследо­
ческий факультет Петербургского уни- ванне «драма Александра Блока сРо­
верситета. за и крест». Литературные источни-
Сделанное В. М. Жирмунским на КИ». Не станем забывать и о вышед­
ниве литературоведения образует как шем в свет уже после кончины ученого
бы четыре самостоятельные группы научном издании «Стихотворения и
работ. поэмы» А. А. Ахматовой, которое он
Первая - это труды по стиховеде- подготовил к печати.
нию, без которых немыслимо себе И наконец, четвертая группа
представить дальнейшее развитие труды в области поэтики, т. е. «науки,
этой отрасли литературного знания: изучающей поэзию как искусство»,
«Композиция лирических стихотворе- по определению самого Жирмунского.
ний», «Рифма, ее история и теория», Это прежде всего «Задачи поэтики»,
«Введение в метрику. Теория стиха». «Мелодика стиха», «К вопросу о «фор-
Вторая - это учение о взаимовлия- мальном методе», «0 поэзии класси­
нии и взаимопроникновении литера- ческой и романтической». Именно
тур, получившее название сравни- в размышлениях о поэтике - ключ

тельного литературоведения и вопло- к пониманию единства научного

тившееся прежде всего в таких книгах пути Жирмунского.

Жирмунского, как «Байрон и Пуш- Его поиски были важны и значимы
кин» и «Гёте в русской литературе», для современных писателей. Основа­
а также в статье о зарубежной лите- тельность суждений Жирмунского вы­
ратуре и национальных эпосах наро- соко ценили А. А. Блок, А. А. Ахмато­
дов СССР: «Манасе», «Сказании об ва. По мудрому совету ученого С. Я.
Алпамыше». Маршак начал переводить западно-
Третья - это работы о современной европейских поэтов.
поэзии. Здесь и ранняя статья «Пре-
262 Энциклопедический словарь юного литературоведа

у оратая кобылка соловая, равносложные (С. А. Есенин). Многие поэты

Гужики у нея да шелковые, экспериментируют с рифмой (И. А. Сельвин­
Сошка у оратая кленовая,
ский, С. И. Кирсанов, М. А. Зенкевич и др.).
Легко заметить, что случайные рифмы бы- К началу 30-х гг. интерес к рифменному
лин возникли из грамматического подобия новаторству иссякает. Усеченные рифмы
слов. уменьшаются в числе, но зато прочно входят

Такая грамматическая (или суффиксаль­ в рифменный репертуар поэзии.

ная) рифма преобладает в сиJiлабическом Новый взлет рифменного творчества отно­
стихе (читати - писати) и приедается уже к сится к концу 50-х - началу 60-х rr. (Е. А. Ев-­
началу XVIII в. Одним из важнейших факто­ тушенка, Р. И. Рождественский, А. А. Воз­
ров эволюции рифмы за последующие пол­ несенский). Вновь появляются поэты с пре­
тора столетия является ее деграмматизация, обладанием неточных рифм. Однако это не
т. е. уменьшение числа созвучий по суффик­ было простым повторением опыта школы
сам и окончаниям. В. В. Маяковского и Б. Л. Пастернака. Вме­
Изменения рифмы и способов рифмования сто усеченных чаще применяются замещен­

происходят наряду с эволюцией жанров, мет­ ные, рифмы с тяготением к паронимии: за­
рики, лексики и других компонентов стиха. кон - знаком, дымом - дыбом. Рифмы та­
В системе фольклора в принципе возмож­ кого рода иногда называют корневыми. До­
ны любые рифмы. Однако преобладают точ­ вольно часто используются рифмы с интер­
ные (часто суффиксальные: горюшко - мо­ вокальными усечениями: с кем - Керн. В по­
рюшко). Из неточных редко встречаются усе­ следней рифме видно, что наряду с усечени­
ченные. ем произошло и замещение м - н.

С возникновением литературного силлаби­ Растет число такого рода сложных неточ­

ческого стиха преобладающее место занима­ ных рифм, где одновременно происходят заме­
ют женские точные рифмы. щения, усечения, метатезы: пропасть - по­

После реформы стихосложения (В . .К. Тре­ росль, запад - зябнул. Такие сложные соче­
диаковский, М. В. Ломоносов) в поэзию при­ тания в заударной части слова компенсиру­
ходят точные мужские рифмы. В строфах ются созвучиями перед ударением: расчетли­

обычно чередуются женские и мужские. Было ва - расчесочку. Такую рифму предлагают

время, когда поэты предпочитали, чтобы риф­ называть предударной.
ма была «зрительная»: созвучия должны были
иметь одинаковое написание.

Г. Р. Державин делает решительный пово­ РОДЫ

рот от рифмы зрительной к рифме по слуху И ВИДЫ ЛИТЕРАТУРЫ
(«По звону»).
В стихах Г. Р. Державина, К. Н. Батюш­ Роды литературные (эпос, лирика, драма)
кова и А. С. Пушкина окончательно скла­ обобщенные типы словесного художествен­
дывается система классических рифм. Но уже ного творчества, основные способы построе­
Пушкину тесно в рамках правил рифмования ния произведений, различающиеся соотно­
его времени. Он замечает, что русских рифм шением мира и человека в создаваемых ху­

мало. дожниками картинах жизни.

М. Ю. Лермонтов положил начало дакти­ Теория литературных. родов, впервые на­

лической рифме, канонизированной Н. А. Не­ меченная древнегреческим философом Ари­
красовым. Одновременно А. К. Толстой уза­ стотелем в его трактате «Об искусстве по­
конивает приблизительные. эзии» ( IV в. до н. э.), прошла длительный
Несмотря на расширение рифменного ре­ путь развития, освещалась с разных научных

пертуара, к концу XIX в. вновь говорят о кри­ и философских позиций. Иногда эта теория
зисе русской рифмы. подвергалась сомнению и критиковалась те­

Символисты (А. А. Блок, а за ним В. В. ми, кто считал ее чересчур схематичной, про­
Хлебников) начинают пользоваться неточны­ тиворечащей реальному многообразию худо­
ми рифмами. жественных произведений. Однако идея раз­
Массовое внедрение неточных рифм с сере­ деления лит.ературы на роды выдержала ис­

дины 10-х rr. ХХ в. связано с творчеством пытание сомнением и отрицанием, поскольку

В. В. Маяковского и поэтов его круга. «Но­
вая рифма» (как ее называет В. Я. Брюсов)
завоевывает русскую поэзию, затрагивая да­
же поэтов «традиционного»
(А. А. Ахматова). Неточная рифма 20-х
в основном усеченная. Часто появляются не-
она была не просто выдумана Аристотелем,
а возникла как обобщение художественного
опыта древнегреческой литературы (см. Ан­
направления тичная литература), в котором три типа про­
rr. изведений имели свои особенности и свои пе­
риоды наибольшего расцвета.
263 Роды и виды литературы

Декоративные театральные
маски. Древняя Греция.

В трудах немецкого философа Г. Гегеля Так, русский ученый А. Н. Веселовский, из­

идея трех родов получила философско-логи­ учавший законы зарождения индивидуально­
ческое обоснование. Эпос, по Гегелю, соответ­ го творчества в недрах фольклора, обнаружил
ствует объективному началу творчества, ли­ и описал процесс выделения эпического по­

рика - субъективному, драма сочетает в се­ вествования и лирических формул из древней­

бе объективность и субъективность. Иначе шей синкретической (т. е. словесно-музы­
говоря, в эпических произведениях преобла­ кальной) хоровой поэзии, показал происхож­
дает событие, в лирических - переживание, дение драмы из народных обрядов и культов.
в драматических - действие. Позднее пред­ Все это говорит о том, что тройственная
лагалась еще такая иллюстрация гегелевской система «эпос - лирика - драма» и логи-

триады: лирика - первое грамматическое

лицо, «Я»; драма - второе лицо, «ТЫ»; эпос - Иллюстрация В. Серова

третье лицо, «ОН». Если эту иллюстрацию не к поэме д. С. Пуwкина

«Полтава».
понимать слишком буквально, она помогает
уловить суть родовых различий: в лирике ху­
дожник показывает мир через призму собст­
венной личности; в эпосе повествует о людях
и о мире как бы со стороны, с некоторой дис­
танции; в драме мир предстает как диалог

разных людей.
В трактовке Гегеля идея трех родов при­
обрела большую разъясняющую силу, соеди­
нившись с общими диалектическими закона­
ми развития и познания. В России эта идея
нашла плодотворное применение и продолже­

ние у В. Г. Белинского, который воспринял ее

творчески и сумел найти обоснование наме­
тившемуся в литературе XIX в. активному
взаимодействию разных родов. Белинский
увидел в этом процессе не упадок, не разложе­

ние классических форм, а их закономерное

развитие. Он писал: «В наше время великий
поэт не может быть исключительно эпиком,
лириком или драматургом: в наше время твор­

ческая деятельность является в совокупно­

сти всех сторон поэзии».

Теория трех родов была в главной своей

сути подтверждена и углубленными иссле­
дованиями в области исторической поэтики.
264 Энциклопедический словарь юного литературоведа

чески, и исторически соответствует общим за­ Титульный лист книги А. А. Бло­

ка «Театр» (1907). Художник
конам развития жизни и искусства. Поэтому
К. Сомов.
мы и сегодня группируем все литературные

произведения по трем родам, выделяя в каж­

дом из них особые виды, которые ряд ученых

именуют жанрами. К эпосу относятся виды:
роман,повесть,рассказ,эпопея,сказка,басня
и т. д.; к лирике - ода, элегия, гимн, послание,
песня, романс и т. д., как жанровая форма
лирики в XIX-XX вв. воспринимается стихо­
творение; к драме - трагедия, драма, коме­
дия. Некоторые виды имеют отношение сразу
к двум родам, как, например, поэма, кото­

рая может быть и эпической, и лирической, и

лире-эпической.
Интенсивный процесс развития и взаимо­
действия литературных родов продолжается
в поэзии, прозе и драматургии нашего столе­

тия. Драма нередко приобретает черты лириз­

ма («лирические драмы» А. А. Блока,
М. И. Цветаевой) или эпичности («эпический
театр» Б. Брехта, во многом подготовленный
новаторскими открытиями А. П. Чехова и
М. Горького)
Усиление эмоционально-субъективного на­
чала в повести и рассказе поставило вопрос

о лирической прозе. Все это не только

не противоречит теории трех литератур­

ных родов, но более того - постоянно

убеждает нас в том, что система литературных ного писателя, в художественных исканиях
родов внутренне динамична, что каждый из литературных эпох и поколений, мы прибли­
них развивается и в поэзии, и в прозе. Выяв- жаемся к внутренней сути словесного искусст­
ляя соотношение эпического, лирического и ва, глубже понимаем характер его взаимоот­
драматического начал в творчестве конкрет- ношений с действительностью.

РОМАН
Иллюстрация Г. А. В. Трауrот
к лирике Ш. Петефи.
Роман - крупный по объему и, как правило,
прозаический жанр эпоса. Роману принадле­
жит важное место в современной литературе
наряду с повестью и рассказом. При этом по­
весть является по отношению к роману «Сред­

ней» по величине жанровой формой, а рас­

сказ - «малой». В отличие от повести в ро­
мане основную организующую роль играет

не манера повествования (см. Рассказчика

образ), хроникальное и описательное изложе­
ние происходившего, а сюжет, развитие со­

бытий, которые относятся к большому периоду

времени и позволяют полно показать целую

человеческую жизнь, изобразить длительно

протекающий процесс или сложное, многосто­
роннее явление. Объемность и подробность
романа особенно наглядно видf!Ы при сравне­
нии с лаконичным и небольшим рассказом.
Объемность романа количественный
признак, который связан с его качественны­
ми особенностями: полнота обрисовки широ-
265 Роман

Иллюстрация Б. Дехтерева к Иллюстрация А. Николаева к

роману Ахилла Татия «Левкип- роману Л. Н. Толстого «Война
па и Клитофонт». и мир».

коохватывающего конфликта, развертывание их связи (например, «Евгений Онегин»

масштабных событий на большом пространст- А. С. Пушкина). Хроникальные сюжеты аван­
ве и в течение длительного времени («Тихий тюрно-приключенческого типа преобладали
Дон», «Хождение по мукам») или весьма де- на ранних этапах развития жанра в антич­
тализированное изображение явления, персо- ном, рыцарском, плутовском романе. В наше
нажа, проявлений и истории развития харак- время в сюжетах романов отражаются не
тера («Как закалялась сталь»). Особенность столько внешние события, сколько «хроника»
и преимущество жанра романа в том, что духовного развития героя («Как закалялась
он позволяет во всей полноте и многообразии сталь» Н. А. Островского). Романисты ново­
показать взаимоотношения человека и обще- го времени свободно сочетают принципы хро­
ства, место человека в мире. Благодаря объ- никальности и концентризма, стремясь отра­
емности романа в него можно свободно вклю- зить четкую последовательность происходя­
чать обширные вставные истории и авторские щего и реалистически раскрыть его внутрен­
отступления, письма и дневники, описания и ние причины.

сцены, драматические диалоги и стихотворные Целостность колоссальным художествен­

вставки: разнообразию содержания романа ным картинам романов придают не только
соответствует разнообразие формы, свобод- сюжетные сцепления, но в основном единство
ное использование самых различных способов авторского подхода и понимания действитель­
выражения содержания. ности, а отсюда и единство художественного

Для отражения в широкой картине романа отображения. Как указывал В. Г. Белинский.

действительности одинаково пригодны сюже- романист должен «... схватить ту точку этого
ты как хроникальные, так и концентриче- дела, которая составляет центр круга этих

ские. Хроникальными принято называть событий, дает им смысл чего-то единого, пол­
сюжеты, воспроизводящие в хронологической ного, целого, замкнутого в самом себе». Так,
последовательности многообразные события судьбы многочисленных персонажей «Войны
(например, «История одного города» и мира», картины семейного быта, военных
М. Е. Салтыкова-Щедрина). В концентриче- действий, описания исторических событий,
ском сюжете события объединены не просто философские размышления - все это объ­
временн6й очередностью, а более глубокой единено единством мировоззрения, авторского
мотивировкой необходимости их совершения, понимания закономерностей действительно-
268 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Слева:
Иллюстрацня В. Носкова к ро­
ману Л. Велеса де Гевара «Хро­
мой бес».
Справа:
Иллюстрацня «Фнэа»
(Х.-Н. Брауна) к роману Ч. Днк­
кенса «Домбн н сын».

сти, смысла человеческого бытия. Историче- произведения русской литературы, глубоко

ски роман возник как жанр, которому пред- народной и реалистической. Большой вклад
стояло заменить героический эпос древности в разработку формы жанра внесли А. С. Пуш­
( «Илиада», «Махабхарата») в связtt с тем, кии, М. Ю. Лермонтов с их оригинальными
что потребовалось отображать уже не поступ- романами «Евгений Онегин» и «Герой нашего
ки богов и героев, а повседневную жизнь и времени». И. С. Тургенев и М. Е. Салтыков­
судьбу обычных людей, раскрывать их инди- Щедрин создали замечательные образцы со­
видуальность. Роман - жанр нового времени, циального романа, тесно связанного с живо­
ему принадлежит важная роль в современ- трепещущими общественными вопросами,
ной литературе, тогда как в период антично- а Н. Г. Чернышевский - романа политиче­
сти (см. Античная литература) он был одним ского («Что делать?»); Л. Н. Толстой,
из второстепенных жанров. Благоприятные Ф. М. Достоевский и другие русские писатели
условия для развития жанра возникли лишь блестяще разработали искусство психологи­
в эпоху Возрождения (см. Возрожdение), ческого анализа и отразили в своих произ­
когда ломка религиозно-аскетических барье- ведениях напряженные этические и фило­
ров и феодальной иерархии способствовала софские поиски века.
повышению ценности и независимости лично- В конце XIX-XX в. роман продолжает
сти, подъему ее самосознания. успешно развиваться, но испытывает воздей­
Расцвет романа наступает в XIX в., когда ствие явлений, связанных с общим кризисом
достигли зрелости и получили широкое рас­ искусства при капитализме. Писатели, кото­
пространение самые различные разновидно­ рые выражают интересы буржуазии, защища­
сти жанра: социальный, политический, исто­ ют интересы эксплуататорского меньшинства,

рический, философский, психологический, следуют реакционным, антигуманным теори­

любовный, семейно-бытовой, приключенче­ ям, создают низкопробные подделки под про­

ский, фантастический. Совершенствуясь и ос­ изведения искусства. Художники, не способ­
ваивая достижения других жанров, роман ные увидеть выход из трагических противо­

XIX в. широко охватывает различные сферы речий капиталистического общества, воспри­

жизни, критически раскрывает социальные нимают действительность как мир торжест­
условия бытия человека, глубоко разъясняет вующего зла, бессмысленного и непреодоли­
внутренний мир персонажей. Успешно, как мого. В результате в их романах появляются
никогда раньше, развивается психологиче­ герои, которые утратили способность верить
ский роман («Преступление и наказание» в идеалы и действовать во имя высоких целей.
Ф_ М. Достоевского, «Анна Каренина» Эти недостатки отнюдь не доказывают кризи­
Л. Н. Толстого), и в то же время создаются са и вырождения жанра, как пы1 аются ут­

колоссальные эпопеи («Война и мир»). верждать некоторые зарубежные ученые и

В первых рядах прогрессивно развиваю­ критики. Лучшее свидетельство тому - ус­
щегося жанра романа XIX в. находились пехи прогрессивного зарубежного романа,
269 Роман

Иллюстр~щия Л. Файнберга к
роману Ф. М. Достоевского
«Идиот».

и особенно романа в литературах стран «Вечный зов», «Тени исчезают в полдень»

социализма, и в нашей стране. В последние А. С. Иванова, «Пряслины», «дом» Ф . А. Аб­
десятилетия созданы «Горячий снег», «Берег», рамова, «Соленая Падь», «Комиссия», «После
«Выбор», «Игра» Ю. В. Бондарева, «Блока- бури» С. П. Залыгина, «Сибирь», «Грядущему
да», «Победа», «Неоконченный портрет» веку» Г. М. Маркова, «Белые флаги», «Закон
А. Б. Чаковского, «Буранный полустанок», вечности» Н. В. Думбадзе, «Старик», «Время
«Плаха» Ч. Айтматова, «Тронка», «Твоя и место» Ю. В. Трифонова, «Годы без войны»
заря» О. Гончара, «Потерянный кров» А. А. Ананьева, «В списках не значился»,
й. Авижюса, «Одна ночь», «Дождевые капли» «Не стреляйте в белых лебедей» Б. Л. Ва­
П. Куусберга, «Судьба» П. Л. Проскурина, сильева и многие другие романы.

Иллюстрация Л. Зусмана к ро- Иллюстрация Ю. Реброва к ро-

ману О. Уайльда «Портрет ману М. А. Шолохова «Тихий
Дориана Грея». Дон» .
270 Энциклопедический словарь юного литературоведа

РОМАНТИЗМ В. А. Жуковский.

Художественный метод, сложившийся в нача­

ле XIX в. и получивший широкое распростра­
нение как направление (течение) в искусстве
и литературе большинства стран Европы,
в том числе и России, а также в литературе
США. К более поздним эпохам термин «ро­
мантизм» применяется в значительной мере
на основе художественного опыта первой
половины XIX в.
Творчество романтиков в каждой стране
имеет свою специфику, объясняемую особен­
ностями национального исторического раз­

вития, и вместе с тем обладает и некоторыми

устойчивыми общими чертами.
В этой обобщающей характеристике роман­
тизма можно выделить: историческую почву,

на которой он возникает, особенности метода возник европейский романтизм, явилась

и характер героя. переломная эпоха, связанная с Великой
Общей исторической почвой, на которой французской революцией. Романтики вос­
приняли от своего времени идею свободы
Тенардье. Рисунок В. Гюго к
личности, выдвинутую революцией, но одно­
роману «Отверженные».
временно в странах Запада они осознали
беззащитность человека в обществе, где по­
беждали денежные интересы. Поэтому для
мироощущения многих романтиков характер­

ны смятение и растерянность перед окру­

жающим миром, трагизм судьбы личности.

Главным событием русской истории начала
XIX в. явились Отечественная война 1812 г.
Иллюстрация в. Бехтеева к и восстание декабристов 1825 г., оказавшие
роману ж. Санд «Консуэло». огромное влияние на весь ход художествен-
ного развития России и определившие круг
тем и вопросов, волновавших русских ро­

мантиков (см. Русская литература Х/ Х в.).

Но при всей самобытности и оригиналь­
ности русского романтизма развитие его

неотделимо от общего движения европейской

романтической литературы, как неотделимы
вехи национальной истории от хода евро­
пейских событий: политические и социальные
идеи декабристов преемственно связаны с ос­
новными принципами, выдвинутыми француз­
ской революцией .
При общей тенденции отрицания окружаю­
щего мира романтизм не составлял един­

ства социально-политических взглядов. На­

оборот, взгляды романтиков на общество, их
позиции в обществе, борьбе своего времени
было резко несхожими - от революционных
(точнее, бунтарских) до консервативных и
реакционных. Это часто дает основание
делить романтизм на реакционный. созерца­
тельный, либеральный, прогрессивный и т. п.
Правильнее, однако, говорить о прогрессив­
ности или реакционности не самого метода

романтизма, а социальных. философских или

политических взглядов писателя, учитывая,
271 Романтизм

Иллюстр1щия А. Кошкине к бел-

леде В. д. Жуковского кЛюд- И, Наконец, ОТНОШеНИе СаМОГО ПОЭТа К реаль-
мнле». ной действительности.

Где не умеют без боязни

Ни ненавидеть, ни любить.

Литература романтизма выдвинула своего

героя, чаще всего выражающего авторское

отношение к действительности. Это человек

с особенно сильными чувствами, с неповто­
римо острой реакцией на мир, отвергающий
законы, которым подчиняются другие. Поэто­
му он всегда поставлен выше окружающих

(« ... я не создан для людей: я для них слиш­

ком горд, они для меня - слишком подлы», -
говорит Арбенин в драме М. Лермонтова
«Странный человек»).
Герой этот одинок, и тема одиночества
варьируется в произведениях самых разных

жанров, особенно часто в лирике («На севере

диком стоит одиноко ... » Г. Гейне, «дубовый
листок оторвался от ветки родимой ... »
М. Ю. Лермонтов). Одиноки герои Лермон­
това, герои восточных поэм Дж. Байрона.
Одиноки даже герои-бунтари: Каин у Байро­
на, Конрад Валленрод у А. Мицкевича. Это
исключительные характеры в исключительных

обстоятельствах.

что художественное творчество такого, на­ Иллюстрация В. Замирайло к

поэме М. Ю. Лермонтова
пример, романтического поэта, как В. А. Жу­
к Мцыри».
ковский, гораздо шире и богаче его полити­
ческих и религиозных убеждений.
Особый интерес к личности, характер ее
отношения к окружающей действительности,
с одной стороны, и противопоставление реаль­
ному миру идеального (внебуржуазного, ан­
тибуржуазного) - с другой. Художник-ро­
мантик не ставит перед собой задачи точно
воспроизвести реальную действительность.
Для него важнее высказать свое отношение
к ней, более того, создать свой, вымышленный
образ мира, часто по принципу контраста
с окружающей жизнью, чтобы через этот вы­
мысел, через контраст донести до читателя

и свой идеал, и свое неприятие отрицаемого

им мира. Это активное личностное начало
в романтизме накладывает отпечаток на всю

структуру художественного произведения,

определяет его субъективный характер. Со­

бытия, происходящие в романтических поэ­
мах, драмах и других произведениях, важны

лишь для раскрытия особенностей личности,

которая интересует автора.

Так, например, история Тамары в поэме

«демон» М. Ю. Лермонтова подчинена глав­
ной задаче - воссоздать «дух беспокой­
ный» - дух Демона, передать в космиче­
ских образах трагедию современного человека
274 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстр1щия А. Плестове к исторический роман (В. Скотт, В. Гюго,

ресскеэу М. Горького «Чел­
кеw».
А. Дюма), историческая драма. Романтики
стремились красочно передать колорит эпохи,

как национальный, так и географический.

Они много сделали для популяризации устно­
го народного творчества, а также произве­

дений средневековой литературы. Пропаган­

дируя самобытное искусство своего народа,
романтики привлекали внимание к художе­

ственным сокровищам других народов, под­

черкивая неповторимые черты каждой куль­

туры. Обращаясь к фольклору, романтики
часто воплощали легенды в жанре баллады -
сюжетной песни драматического содержания
(немецкие романтики, поэты «озерной школы»
в Англии, В. А. Жуковский в России) . Эпоха
романтизма отмечена расцветом художест­

венного перевода (в России блестящим про­

пагандистом не только западноевропейской,
но и восточной поэзии явился В. А. Жуков­
ский). Отвергая строгие нормы, предпи­
сывавшиеся эстетикой классицизма, романти­
ки провозгласили право каждого поэта на

многообразие художественных форм, создан­

ных всеми народами.

Романтизм не исчезает со сцены сразу же

с утверждением критического реализма.

Например, во Франции такие знаменитые

романтические романы Гюго, как «Отвержен­
ные» и «93-й год», созданы спустя много лет
Герои романтизма беспокойны, страстны, после завершения творческого пути реалисюв

неукротимы. «Я рожден / С душой кипучею, Стендаля и О. де Бальзака. В России романти­

как лава», - восклицает Арбенин в «Маска­ ческие поэмы М. Ю. Лермонтова, лирика
раде» Лермонтова. «Ненавистно томление по­ Ф. И. Тютчева создавались тогда, когда лите­
коя» герою Байрона; «".это личность чело­ ратура уже заявила о себе значительными
веческая, возмутившаяся против общего и, успехами реализма.

в гордом восстании своем, опершаяся на са­ Но судьба романтизма на этом не завер­

мом себе», - писал о байроновском герое шилась. Спустя многие десятилетия, в других
В. Г. Белинский. исторических условиях, писатели нередко

Романтическая личность, несущая в себе вновь обращались к романтическим сред­

бунтарство и отрицание, ярко воссоздана ствам художественного изображения. Так,
поэтами-декабристами - представителями молодой М. Горький, создавая одновре­
первого этапа русского романтизма (К. Ф. менно и реалистические и романтические рас­

Рылеев, А. А. Бестужев-Марлинский, сказы, именно в романтических произведе­

В. К. Кюхельбекер). ниях полнее всего выразил пафос борьбы,

Повышенный интерес к личности и душев­ стихийный порыв к революционному пере­
ному миру человека способствовал расцвету устройству общества (образ Данко в «Стару­
лирических и лира-эпических жанров хе Изергиль», «Песня о Соколе», «Песня
в ряде стран именно эпоха романтизма вы­ о Буревестнике»).
двинула великих национальных поэтов (во Однако в ХХ в. романтизм уже не состав­
Франции - Гюго, в Польше - Мицкевич, ляет цельного художественного направления.

в Англии - Байрон, в Германии - Гейне). Речь идет только о чертах романтизма в твор­
Одновременно углубление романтиков в чело­ честве отдельных писателей.
веческое «Я» во многом подготовило психоло­ В советской литературе черты романти­
гический реализм XIX в. Крупным открытием ческого метода отчетливо проявлялись в твор­

романтизма явился историзм. Если вся жизнь честве многих писателей-прозаиков (А. С.
предстала перед романтиками в движении, Грин, А. П. Гайдар, И. Э. Бабель) и поэтов
в борьбе противоположностей, то это отрази­ (Э. Г. Багрицкий, М. А. Светлов, К. М. Симо­
лось и на изображении прошлого. Родился нов, Б. А. Ручьев).
275 Русская литература XIX в.

РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА тического искусства как нельзя лучше отвечал

атмосфере общенационального подъема,

XIX В.
жажде обновления и преобразования жизни,
XIX век по праву называют золотым веком пробудившихся в русском обществе после
русской литературы. Озаренная гением окончания Отечественной войны 1812 г. В
А. С. Пушкина и Н. В. Гоголя, И. С. Тургенева стране началось освободительное движение,
и Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого и сформировалось целое поколение борцов-ре­
А. П. Чехова, блеском таланта целого со­ волюционеров. Это были «Первенцы свобо­
звездия крупнейших писателей, русская ли­ ды» - декабристы, лучшие люди из дворян,
тература стремительно прошла большой путь, выступившие против «самовластья» и деспо ­

выдвинулась в число величайших литератур тизма.

мира и оказала заметное влияние на художе­ Первоначально - еще в первое десятилетие

ственную культуру всего человечества. Она XIX в. - романтические настроения нашли
стала средоточием духовной жизни русского .свое выражение в поэзии В. А. Жуковского
общества, его совестью, защитницей интере ­ и К. Н. Батюшкова. В задушевно-мечтатель­
сов угнетенного, страдающего народа. ной лирике и балладах Жуковского, по боль­
Как и на Западе, основными направления­ шей части переводных, в изящных элегиях и
ми в русской литературе XIX в. были ро­ дружеских посланиях Батюшкова с их поэти­
мантизм и критический реализм . Однако воз ­ зацией частной жизни оформилась основная
никли они в иных общественно-исторических тема литературы романтизма: противостоя­

условиях, получили во многом иное идеологи­ ние личности и общества, неудовлетворен­

ческое наполнение и были глубоко ориги­ ность сущим и стремление уйти от него в ка­
нальны. Романтизм и реализм в России в кой-то иной, лучший мир - фантастического
большей мере были связаны с идейным насле­ предания (Жуковский), условной, эстетизи­
дием и литературными направлениями рованной античности (Батюшков), в мир соб­
XVIII в., теснее и активнее взаимодействовали ственной души.
между собой, рождали множество смешан­ В дальнейшем художественные принципы
ных, переходных, промежуточных форм. этих зачинателей русского романтизма полу­
Беспокойный, мятежный характер роман- чат свое продолжение и развитие в лирике

Иnnюстр11ци11 В. Бехтее111 к Иnnюстр11ци11 С. Аnимо11 к no:t-

no:tмe А. С. Пушкине 11Гр11ф мe Н. В. Гoron11 11Мерт111111 ду­
Нуnию1. ши».
276 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Слева направо:
И. С. Тургенев. Художник
И. Крамской.
И. А. Гончаров. Художник
И. Крамской.

Д. В. Давыдова, П. А. Вяземского, А. А. Дель­ творчестве с жалобами на жизнь, с настрое­

вига, Е. А. Баратынского, Н. М. Языкова, ниями печали, уныния, безнадежности. Осо­
а также в юношеском творчестве А. С. Пуш­ бенно глубоко и последовательно трагическая
кина. В их стихах выразилась противоречи­ сторона позиции гордого одиночества запе­

вость и драматическая напряженность внут­ чатлена в поэзии Баратынского. Неизбеж­

реннего мира незаурядной, независимой лич­ ность утрат, охлаждение души, вечные проти­

ности, враждебной официальным сферам. воречия человеческой психики - главные

Культ наслаждения, упоение личной свободой темы его лирики.

(гусарские стихи Давыдова, студенческие Напротив, в художественном творчестве

песни Языкова, дружеские послания Вязем­ писателей-декабристов: К. Ф. Рылеева,
ского и юного Пушкина) уживаются в их В. К. Кюхельбекера, А. А. Бестужева-Мар­
линского, А. И. Одоевского и других - цент-
Иллюстрации И. Астапова к
ром внимания была не судьба личности, но
рассказу И. С. Тургенева «Му­
му». судьба нации, не личное благо, но благо обще­
ственное. Романтизм декабристов носил рево-
люционно-гражданский характер, их произве­
дения звали на подвиг, славили радость борь­
бы за свободу. Декабристы считали, что глав­
::=:::::::::::::::>""' ная задача искусства - воспитание подлин­
ных граждан. Им был близок художественный
опыт классицизма с его прославлением граж­

данских доблестей, установкой на торже­

ственно-патетическую речь. тяготением к воз­

вышенно-героическим жанрам. Однако накал

их гражданских чувств был несравненно
более сильным. В служении общему бJ:lагу,
в гибели за Отчизну видели они высшее
счастье. Пламенная жажда свободы, жгучая
ненависть к тирании рождают страстный
лиризм декабристской поэзии. Именно этой
своей стороной сближается она с роман­
тизмом.

Центральной фигурой романтического дви­

жения в преддекабристскую эпоху был А. С.
Пушкин. В его лирике («Погасло дневное
светило», «Узник», «К морю» и др.), в его
южных поэмах («Кавказский пленник»,
«Братья-разбойники», «Бахчисарайский фон­
тан», «Цыганы») наиболее полно и ярко
277 Русская литература XIX в.

воплотился образ героя-индивидуалиста, ра- человека в современном цивилизованном

зачарованного и одинокого, недовольного обществе, захваченном духом эгоизма, ко­
жизнью и рвущегося к свободе. И характер рысти и приобретательства.
демонического бунтаря, и сам жанр роман- Наиболее ярким и полным воплощением
тической поэмы сложились в творчестве романтических умонастроений 1830-х гг. ста­
Пушкина под непосредственным влиянием ло творчество М. Ю. Лермонтова. В его лири­
Байрона. Пушкин создал, однако, оригиналь- ке, драме «Маскарад», в «Песне про ... купца
ный, русский вариант романтической поэмы, Калашникова», поэмах «демон» и «Мцыри»
оказавший огромное воздействие на отече- глубоко раскрыта трагедия одинокой лич­
ственную литературу. Постепенно разочаро- ности, бросившей вызов целому миру и пере­
вание в духовно-нравственном облике героя- живающей непрестанные внутренние борения.
индивидуалиста, в возможности личности, Основное противоречие романтического ис­
даже самой выдающейся, направить по свое- кусства - противоречие между идеалом и
му произволу ход исторических событий сти- действительностью - достигает у Лермонто­
мулировало переход Пушкина на позиции ва предельного напряжения и невиданной
реализма. остроты.

Новые черты и свойства проявились в рус- На протяжении 1820-1830 гг. набирает си-
ском романтизме последекабристской поры. лу новое литературное направление, полу­
С одной стороны, усидившееся стремление чившее впоследствии наименование реализ­
к коренному изменению жизни, а с другой, ви- ма. На первых порах противостояние роман­
димая неразрешимость общественных проти- тизма и реализма не исключало их взаимо­
воречий, неясность путей исторического раз- действия, их взаимопроникновения, причем
вития, невозможность прямой политической даже в творчестве одного писателя. Лишь
деятельности в эпоху господства реакции - в 1840-е гг. борьба между ними обостряется,
все это побуждало к нравственно-философ- романтизм оказывается оттесненным на вто­
ским раздумьям, сосредоточенному размыш- рой план и фактически сходит со сцены.
лению о мире, человеке, истории.

Дух самоанализа, философских исканий

сказался как в произведениях писателей, н. д. Некрасов. Картина
ВСТУПИВШИХ В литературу ЗаДОЛГО ДО СОбЫТИЙ художника А. Пластова.
14 декабря 1825 г. (с особой силой в поздней
лирике Баратынского), так и в творчестве поэ­
тов нового поколения: М. Ю. Лермонтова,
А. И. Полежаева, Н. П. Огарева, продол­
живших традиции гражданского романтизма.

Более того, в рамках романтического направ­

ления складывается особое течение философ­
ского романтизма: группа так называемых

поэтов-любомудров (Д. В. Веневитинов,

А. С. Хомяков, С. П. Шевырев), творчество
талантливого и своеобразного прозаика
В. Ф. Одоевского, гениального русского лири­
ка Ф. И. Тютчева.
Все больше заявляет о себе романтическая
проза. Широкую известность получают пове­
сти писателя-декабриста А. А. Бестужева­
Марлинского, исторические романы М. Н. За­
госкина; позднее, уже в 1840-е гг., выходит
итоговая книга В. Ф. Одоевского «Русские
ночи», принадлежащая к числу замечатель­

ных явлений русского романтизма. В роман­

тическом духе выдержаны ранние произведе­

ния Н. В. Гоголя: «Вечера на хуторе близ

Диканьки», «Тарас Бульба», «Вий». Единство
украинского народа, общность, душевная
красота и поэтичность простых людей, живу­
щих в сог ласин с природой, выступают в них
как романтическая противоположность не­

нормальному, обособленному существованию

280 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Однако традиции романтизма долго еше от­ «высокими», «поэтическими» и «низменными»

зываются в русской литературе: в лирике сферами бытия, утвердился взгляд на обще­

А. А. Фета, А. Н. Майкова, Я. П. Полонского, ство как на исторически сложившуюся це­

А. К. Толстого и других поэтов, причастных лостность, подчиненную объективным, не за­

школе так называемого «чистого искусства», висящим от человека законам. Под пером
а позднее в произведениях молодого Пушкина-реалиста русская старина и русская
М. Горького, в поэзии символистов. современность предстали в неисчерпаемом

У истоков реализма в русской литературе многообразии, в столкновении противобор­

стоят И. А. Крылов-баснописец и А. С. Гри­ ствующих сил, богатстве и сложности харак­
боедов - автор бессмертной комедии «Горе теров, национально-исторических типов:

от ума», проникнутой «глубокою истиною рус­ «лишнего» человека (Онегин), решИ'!~ельной,

ской действительности» (Белинский). Но под­ страстной и самоотверженной женской нату­
линным первооткрывателем «поэзии действи­ ры (Татьяна), «маленького человека» (Сам­
тельности» по праву считается А. С. Пуш­ сон Вырин), вождя крестьянского восстания
кин - создатель «Евгения Онегина» и «Бори­ (Пугачев), эгоистического индивидуума, все­
са Годунова», «Повестей Белкина», «Дуб­ ми силами стремящегося к самоутверждению

ровского» и «Медного всадника», «Пиковой и обогащению (Германн). Творчество Пуш­

дамы» и «Капитанской дочки». В его твор­ кина заложило основы развития пути русской
честве оказалась преодоленной грань между литературы XIX в.

СЕРГЕй МИХАйЛОВИЧ БОНДИ

( 1891-1983)
Сергей Михайлович Бонди прожил «Историко-литературные опыты Пуш­
большую жизнь. Будучи студентом, кина» ( 1934), «Неосуществленное
занимался в семинарах профессоров послание Пушкина к «Зеленой лампе»
С. А. ВенгероВа и И. А. Шляпкина. ( 1935), «Воображаемый разговор
Учился у таких филологов, как Пушкина с Александром 1» ( 1952).
И. А. Бодуэн де Куртенэ, А. А. Шахма­ В статьях «Спорные вопросы изуче­
тов, Л. В. Щерба. Работал с М. А. ния пушкинских текстов» ( 1932) и
Цявловским, Б. В. Томашевским, «0 чтении рукописей Пушкина»
Б. М. Эйхенбаумом, Ю. Н. Тыняно­ (1937) Бонди последовательно и пол­
вым. Был знаком с А. А. Блоком, но излагает текстОJiогическую систе­

Ф. К. Сологубом, Андреем Белым, му, «удивительную, - как писал

А. А. Ахматовой. Он как бы вопло­ Н. В. Измайлов, - по своей строй­

щал в себе непрерывность русской ности, простоте, ясности и всеобщно­
духовной традиции, переносил ее в сти». Впоследствии эта система легла
сегодняшний день. в основание бОJiьшого академическо­
Первые публикации Бонди, посвя­ го издания сочинений Пушкина -
щенные А. С. Пушкину, относятся издания. составившего эпоху в отече­

к 1921 г" однако серьезные занятия ственном пушкиноведении и текстоло­

творчеством поэта начались еще гии.

раньше, в студенческие годы. Студент Сергей Михайлович не раз подчер­

Петроградского университета Сер­ кивал, что «историко-литературная

гей Бонди находит ключ к зашифро­ наука должна давать точные, объек­
ванным строфам «Евгения Онегина», тивно верные положения, а не более
над разгадкой которых тщетно бились или менее остроумные концепции того

такие знаменитости в пушкиноведе­ или иного талантливого исследова­

нии, как Л. Н. Майков, Н. О. Лернер, теля». Это стремление к совершенной

В. Я. Брюсов. В 1931 г. Бонди вы­ точности литературоведческого ана­

пускает книгу «Новые страницы Пуш­ лиза наиболее отчетливо обнаружи­

кина», где на основе внимательного лось в последней книге Бонди «0 Пуш­
анализа черновиков поэта предлагает ки не. Статьи и исследования» ( 1978) .
реконструкцию и научно обоснован­ книге, довольно полно представив­

ное чтение ряда неизвестных ранее шей сферу его исследовательских

или публиковавшихся с искажениями интересов.

произведений Пушкина. Среди них Истины, добытые Сергеем Михай­

такие лирические жемчужины, как ловичем Бонди, легли прочным осно­
«Все тихо - на Кавказ идет ночная ванием советской пушкиноведческой
мгла".», «Я возмужал среди печаль­ науки. Велико и их общеметодоло­
ных бурь".», «Вот, Муза, резвая бол­ гическое значение для литературове­

тунья".» и др. дения в целом.

Затем появляются исследования

281 Русская литература XIX в.

Вслед за Пушкиным к реализму приходят более точное, непосредственное воссоздание

М. Ю. Лермонтов, углубивший в «Герое на- повседневной жизни обыкновенных людей -
шего времени» принципы психологического со всеми ее мелочами, подробностями, про­
раскрытия личности, и Н. В. Гоголь, обнажив- заическими, темными сторонами. Стара­
ший в «Ревизоре», «Шинели», «Мертвых ду- тельно и добросовестно изучая действитель-
шах» трагикомическую сторону повседневно­ ность, они открывали в своих рассказах,

го, будничного существования, усиливший повестях, очерках такие ее грани, каких почти

обличительно-критическое начало нового ху­ не знала прежняя литература: своеобразие

дожественного метода. Творчество Гоголя быта, особенности речи, душевного склада
стало знаменем натуральной школы - пер­ крестьян, мелких чиновников, городской бед­
вого объединения писателей-реалистов, сло­ ноты, обитателей петербургских «углов».
жившегося в 1840-е rr. (см. Натурализм). Лучшие произведения писателей, составив­
Признанным вождем натуральной шко­ ших натуральную школу, - «Записки охот­
лы, объявившей открытую войну романтиз­ ника» И. С. Тургенева, «Бедные люди»
му, стал В. Г. Белинский, который сыграл Ф. М. Достоевского, «Сорока-воровка» и
важнейшую роль в создании теории реализ­ «Кто виноват?» А. И. Герцена, «Обыкновен­
ма, обосновании его эстетических принципов. ная история» И. А. Гончарова, «деревня» и
Сплотившиеся вокруг Белинского молодые «Антон-Горемыка» Д. В. Григоровича - под-
писатели поставили своей~ задачей возможно готовили расцвет реализма в русской литера-

ДМИТРИй ДМИТРИЕВИЧ БЛАГОЙ

(1893-1984)
Дмитрий Дмитриевич Благой, совет- развития русской литературы XIX в.
ский литературовед, член-корреспон- Среди работ Благого на другие
дент АН СССР (1953), действитель- темы наибольшую известность полу­
ный член АПН РСФСР (1947), чила книга «Мир как красота», по­
АПН СССР (1967). С 1943 г. и до кон- священная поэзии А. А. Фета. Здесь
ца жизни профессор МГУ. Благой был проявилась большая чуткость ученого
одним из ведущих редакторов фун- к стиху, к эстетической ценности
даментального пушкинского Полно- поэзии. Интересны статьи Благого о
го собрания сочинений 1937-1949 rr., его современниках: В. Я. Брюсове,
впервые включившего в себя все чер- А. А. Блоке, В. В. Маяковском.
новики поэта. На протяжении всей Благой был одним из видных ор­
жизни ученый работал над трило- ганизаторов науки. Под его редакцией
гией «Творческий путь Пушкина». 'вышло много коллективных трудов,
Первый том этого труда вышел в переизданий классики, сборников ан­
свет в 1950 г. и был удостоен Госу- тологий. Многие годы он был про­
дарственной премии. В нем рас- фессором Московского государствен-
смотрен период жизни Пушкина до нога педагогического института им.
1826 г. Второй том опубликован в В. И. Ленина и занимался вопро-
1967 г. и остается одним из капиталь- сами методики вузовского и школь­
ных исследований творчества Пуш- нога преподавания литературы. До
кина 1826-1830 rr. Третий том, над сих пор одним из лучших пособий
которым ученый работал в конце жиз- для студентов остается его учебник
ни, закончен не был. Некоторые его «История русской литературы
идеи и фрагменты вошли в последнюю XVIII в.».
книгу ученого «душа в заветной После завершения научной трило-
лире». гии о Пушкине Д. Д. Благой наме-
Благой принадлежал к поколению ревался написать свои мемуары, рас­
интеллигенции, сформировавшемуся в сказать о встречах с А. А. Ахмато­
предреволюционные годы. После Ок- вой, М. И. Цветаевой ... Однако этот
тябрьской революции он стал одним замысел остался неосуществленным,
из создателей социологического на- поскольку до последних дней жизни
правления в советском литература- ученый продолжал трудиться над
ведении. В лучших его работах убе- пушкинской темой.
дительно показана связь динамики

общественного развития и творчества

русских классиков («Социология
творчества Пушкина», ряд статей).
На этом же подходе основываются
и его позднейшие теоретические рабо-
ты, посвященные закономерностям
282 Энциклопедический словарь юного литературоведа

туре второй половины XIX в. В раскаленной атмосфере всеобщего воз­

Середина 1850-х гг. - начало нового буждения, в идейных разногласиях и спорах
общественного подъема, время подготовки русскими писателями-реалистами было созда­
крестьянской реформы, вокруг которой сразу но на протяжении 1860-1870-х гг. небывалое
же развернулась острейшая идейная и лите­ количество выдающихся, крупномасштабных
ратурная борьба. Осуществленное в феврале художественных произведений, таких, как
1861 г. «освобождение» крестьян, означав­ «Обломов» и «Обрыв» И. А. Гончарова, «Гро­
шее, что Россия ступила, наконец, на путь за» и «Бесnриданница» А. Н. Островского,
буржуазных преобразований, лишь подлило цикл романов И. С. Тургенева, «Что делать?»
масла в огонь, возбудило горячие, страстные Н. Г. Чернышевского, «Былое и думы» А. И.
споры о судьбе народа, о перспективах разви­ Герцена, «История одного города» и «Госпо­
тия России. В стране сложилась револю­ да Головлевы» М. Е. Салтыкова-Щедрина,
ционная ситуация, с новой силой вспыхнуло «Преступление и наказание», «Идиот»,
освободительное движение, во главе которого «Братья Карамазовы» Ф. М. Достоевского,
стояли теперь революционеры-разночинцы. «Война и мир» и «Анна Каренина» Л. Н. Тол­

Вождями русской революционной демократии стого, «Кому на Руси жить хорошо» Н. А. Не­
были Н. Г. Чернышевский и Н. А. Добролю­ красова, составивших в своей совокупности
бов - сторонники крестьянской революции, грандиозную панораму жизни России во вто­
звавшие Русь «К топору», а их главным пе­ рой половине XIX столетия. В этих произве­
чатным органом редактировавшийся дениях - в полном смысле слова классиче­

Н. А. Некрасовым журнал «Современник». ских - ярко проявились характерные черты

Публицистическая и литературно-крити­ русской литературы: бескомпромиссное

тическая деятельность Чернышевского и Доб­ стремление к правде, высокая идейность
ролюбова способствовала проникновению и гражданственность, народность. Тогда же
передовых, освободительных идей в русскую окончательно сложился сам тип общественно­
литературу, чутко откликавшуюся на важ­ психологического романа, ставшего ведущим

нейшие запросы и потребности обшеетвенной жанром русской литературы.

жизни. В противоположность романтикам, утвер­
ждавшим независимость личности от обще­
ства, писатели-реалисты изображали челове­
Иллюстр~щия В. Минаева н ро­
ка в многообразных связях с окружающим
ману Ф. М. Достоевского
«Братья Карамазовы». миром, в его социально-бытовой и психоло­
гической конкретности, создавая подчас ил­
люзию подлинности, достоверности. Они стре­
мились выявить наиболее существенные сто­
роны жизни, воплотить важнейшие коллизии
и антагонизм эпохи, представить наиболее
типичные общественно-психологические ха­
рактеры, запечатлеть непрестанные измене­

ния исторической действительности.

По большей части писатели-реалисты пока­
зывали человека в конфликте со средой, рас­
сматривали его как жертву несправедливого

и ненормального общественного устройства

(недаром реализм XIX в. называют крити­
ческим). Вместе с тем в той же самой дей­
ствительности они видели иные стороны, от­

вечавшие их идеалам, питавшие их надежды

на лучшее будущее, их положительную про­

грамму (поэзия «дворянских гнезд» в рома­
нах и повестях Тургенева, верность патриар­
хальным традициям в творчестве Л. Толстого,
духовное величие русского народа в поэзии

Некрасова и т. п.). Русский реализм, сле­

довательно, был не только критическим, но и
утверждающим.

Вообще, задача художественно-аналитиче­

ского исследования современности, первосте­

пенная для реалистов на Западе, была под-

283 Русская литература XIX в.

чинена в русском реализме (сближавшемся Иллюстрlщия М. Добужинского

к рассказу Н. С. Лескова «Ту­
в этом отношении с романтизмом) задаче пейный художник».
преображения мира и человека. Изучение
жизни и ее законов выступило с этой точки
зрения как необходимое условие, как пред­
посылка грядущего обновления - социаль­
ного и нравственного. Лучшие герои русской
литературы ощущают себя непосредственны­
ми участниками исторического движения, им

свойственно чувство личной ответственности

за судьбы Родины, всего человечества, они
испытывают потребность в активном, практи­
ческом действии. Отсюда - тяготение рус­
ских писателей-классиков к постановке обще­
национальных, общечеловеческих проблем,
особое внимание к идейным спорам и миро­
воззренческим конфликтам, духовным иска­
ниям и самоопределению личности, обострен­
ный интерес к глубинам человеческой псИхи­
ки, противоречиям сознания, возможностям,

таящимся в природе человека. В отличие

от западноевропейского, русский критиче­
ский реализм сохраняет значение господ­
ствующего литературного направления

МИХАИЛ ПАВЛОВИЧ АЛЕКСЕЕВ

(1896-1981)
Есть филологи, которые изучают одну XVI-XIX вв.», 91-й том серии «Ли-
эпоху, творчество одного или двух­ тературное наследство», написанный
трех писателей. Академик М. П. Алек­ им одним и рассказывающий о рус­
сеев занимался десятками литератур ско-английских связях XVIII - пер­
разных времен и стран, произведениsr• вой половины XIX в. Ученого интере­
ми сотен авторов. Начинал он как му­ совало и то, что писали английские
зыковед: еше будучи молодым челове­ путешественники о России, и вопросы
ком, опубликовал в киевских и сара­ истории и теории художественного

товских периодических изданиях око­ перевода, писал он о литературах

ло двухсот рецензий. Одновременно французской, итальянской, венгер­

он написал несколько статей об ской, бразильской и др.
И. С. Тургеневе, А. Н. Островском, Алексеев явился одним из зачинате­
позже писал об А. А. Бестужеве-Мар­ лей изучения того влияния, которое
линском. Первая пушкиноведческая русская литература оказала на запад­

статья Алексеева появилась после ную. Он исследовал роль И. С. Турге­

окончания им Киевского университе­ нева как проводника русской культу­
та, в 1919 г" а последняя, посвящен­ ры в Европе.
ная «Сказка о золотом петушке», Почти полвека продолжалась пе­
была закончена за несколько часов дагогическая деятельность Алексеева.
до смерти. Стихотворению А. С. Пуш­ Он был организатором множества
кина «Я памятник себе воздвиг неру­ научных конференций и симпозиумов
котворный".» он посвятил целую кни­ по проблемам связей между литера­
гу ( 1967). турами, председателем Международ­
Русскую литературу Алексеев изу­ ного комитета славистов.

чал не отдельно, а в связях с другими Академик М. П. Алексеев принад­

литературами, со всем европейским лежит к тем ученым, труды которых

литературным процессом. В этом - многие десятилетия будут нужны

главная особенность работы ученого­ филологам, ибо богатство фактическо­
энциклопедиста. О широком диапазо­ го материала, собранного и изучен­
не интересов Алексеева свидетельст­ ного им, поистине необозримо.
вуют его книга «Очерки истории испа­
но-русских литературных отношений
284 Энциклопедический словарь юного литературоведа

вплоть до конца XIX столетия. Однако его Как же надо оценивать эту литературу?
облик постепенно изменяется. Эволюциони- Каковы ее главные черты, ее основные дви­
рует творчество корифеев-«шестидесятников» жущие силы? Эти вопросы получали и про·
(М. Е. Салтыкова-Щедрина, Л. Н. Толстого), должают получать далеко не одинаковые от­
являются все новые поколения писателей: веты, вызывая порой жаркие споры. Иначе
в 1860-е rr. - Н. С. Лесков и Г. И. Успенский, и не могло быть: хотя рассматриваемый пе­
в 1880-е гг. - В. Г. Короленко, В. М. Гаршин, риод охватывает лишь двадцатипятилетие,
А. П. Чехов, еще позже, в самом конце ве- он необычайно сложен и противоречив. Слож­
ка, - М. Горький, И. А. Бунин, А. И. Куприн, ным и противоречивым был прежде всего сам
Л. Н. Андреев. Изменяется и общественная исторический процесс, определявший разви­
ситуация в стране, духовно-нравственный тие всех форм духовной жизни, в том числе
климат эпохи. и литературы. С одной стороны, Россия всту-
Революционная ситуация 1859-1861 и пила в 900-е rr. в эпоху империализма, в по-
1869-1879 rr. сменяется периодом реак- следнюю стадию капиталистического обще­
ции. Возникает настроение разочарования, ства. Русский капитализм, едва успев пере­
уныния, пессимизма. Реформы не принесли жить в 90-е rr. стремительный экономиче­
благотворных перемен, не облегчили стра- ский взлет, почти сразу оказался в состоянии
даний народа; после убийства народоволь- загнивания, а русская буржуазия, проявив
цами Александра 11 снова наступила поло- полную неспособность сыграть революцион­
са реакции. Вместе с тем в воздухе пахло ную роль, пошла на сговор с царизмом и со
грозой, назревали новые, грандиозные со- всеми реакционными силами. С другой сторо­
циально-исторические потрясения и сдвиги. ны, в 90-е rr. начался новый, пролетарский
Писателям, вступившим в литературу этап освободительной борьбы в России, куда
в 1880-е rr., явственна тоска по «общей переместился центр всего мирового револю-
идее», тяга к переоценке идейного наследия ционного движения, наступила эпоха трех

минувшей эпохи. Им свойственно пристальное революций, приблизились, по словам замеча­

внимание к «мелочам жизни», стремление тельного русского поэта А. А. Блока,
разобраться в хаотической путанице и види­
Неслыханные перемены,
мой бессмыслице современной действитель­
Невиданные мятежи ...
ности. В своих произведениях, преимуще­
ственно малых жанров (роман в это время Литературоведы, исходившие лишь из фак­
отходит на второй план), они стремятся вос­ та вступления России в эпоху империализма,
создать тревожную атмосферу всеобщего не­ считали, что и в литературе определяющими

благополучия, определить степень готовно­ стали процессы распада, а именно распада

сти рядовых людей из самых разных слоев самого передового направления литературы

общества к духовно-нравственному пробуж­ XIX столетия - критического реализма. Им

дению, личностному самосознанию. Проник­ казалось, что главную роль в литературе ста­

нутое ощущением, что «больше жить так не­ ли играть антиреалистические течения, кото­

возможно» (Чехов), возвышенно-романти­ рые одни определяют как «декаданс» (что оз­
ческими предчувствиями какой-то иной, луч­ начает «упадок»), другие - как «модер­
шей жизни, их творчество стало предвестием низм» (что означает «новейшее, современное
литературы нового, ХХ столетия. искусство»). Литературоведы, имевшие более
широкое и более глубокое представление
о действительности, подчеркивали ведущую
роль пролетарской литературы и возникшего
РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА на ее основе нового, социалистического

реализма. Но победа нового реализма не озна­

КОНЦА XIX - НАЧАЛА ХХ В.
чала гибель старого, критического реализма.
Период истории русской литературы, который Новый реализм не отбросил и не «взорвал»
начался в 90-е rr. прошлого века и закончился старый, а помог ему, как своему союзнику,
в октябре 1917 г., получал у литературоведов преодолеть напор декаданса и сохранить

разные названия: «новейшая русская литера­ значение выразителя мыслей и чувств широ­
тура», «русская литература ХХ в.», «русская ких демократических слоев.

литература конца XIX - начала ХХ в.». Но, Размышляя о судьбе критического реализ­
как бы ни называли литературу этого периода, ма в конце XIX - начале ХХ в., надо помнить
ясно, что она была не просто продолжением о том, что еще жили и творили такие его вели­

литературы XIX столетия, а означала особый кие представители, как Л. Н. Толстой и

период, даже целую эпоху литературного раз­ А. П. Чехов. Их творчество в этот период
вития, требующую специального изучения. пережило существенные изменения, отразив
285 Русская литература конца XIX - начала ХХ в.

новую историческую эпоху. В. И. Ленин имел Иллюстрация С. Алимова к

комедии А. П. Чехова «Вишне­
в виду в основном последние произведения
вый СаДJ).

Л. Н. Толстого, особенно роман «Воскре­

сение», когда назвал Толстого «зеркалом рус­
ской революции» - зеркалом настроений ши­
рокой крестьянской массы. Что касается
А. П. Чехова, то именно в 90-е гг. он совершил
те художественные открытия, которые поста­

вили его наряду с Толстым во главе русской

и мировой литературы. Продолжали созда­
вать новые художественные ценности и такие

писатели-реалисты старшего поколения, как

В. Г. Короленко, Д. Н. Мамин-Сибиряк и дру­

гие, а в конце 80-х - начале 90-х гг. реалисти­
ческая литература пополнилась новым поко-

лением крупных художников слова

В. В. Вересаевым, А. С. Серафимовичем,
М. Горьким, Н. Г. Гариным-Михайловским,
А. И. Куприным, И. А. Буниным, Л. Н. Андрее­
вым и другими. Все эти писатели сыграли
своими правдивыми, полными сочувствия

к угнетенным произведениями большую роль

в духовной подготовке первой русской рево­
люции 1905-1907 гг. Правда, после пораже­
ния революции, в глухую пору реакции, неко­

торые из них пережили полосу колебаний или

даже совсем отошли от прогрессивного ли­

тературного лагеря. Однако в 10-е гг., в пе­

риод нового революционного подъема, неко­ стического реализма, родоначальником кото­

торые из них создали новые талантливые ху­ рого стал Максим Горький, оказавший огром­
дожественные произведения. К тому же в ли­ ное влияние на развитие всей мировой лите­
тературу пришли выдающиеся писатели­ ратуры. Уже в творчестве писателя 90-х гг.,
реалисты следующего поколения - А. Н. Тол­ отразившем растущий протест молодого рус­
стой, С. Н. Сергеев-Ценский, М. М. Пришвин ского пролетариата, было много своеобразия.
и другие. Недаром одна из статей о литерату­ В нем, пря всем его глубоком реализме, зву­
ре, появившаяся в 1914 г. на страницах боль­ чали романтические ноты, выражавшие мечту

шевистской «Правды», имела знаменательное о грядущей свободе и воспевавшие «безум­

название: «Возрождение реализма». ство храбрых».
Важнейшей особенностью русской литера­ В начале ХХ в. Горький в пьесах «Мещане»
туры начала ХХ в. было рождение социали- и «Враги», в романе «Мать» и других произ-

Слева:
• 1 Иллюстрация Н. Дмитриевско­
го к пьесе А. А. Блока «Бала­
ганчик)).

t Справа:
Иллюстрация М. Добужинского
к пьесе А. А. Блока «Роза и
Крест».

[1 ЕС НЯ ПЬЕРО
286 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Сценll из спектакля «Не дне»

по пьесе М. Горького. Москов­
ский Художественный театр.
1903 r.

ведениях впервые показал пролетарских ре­ социальных противоречий, смена периодов ре­
волюционеров как представителей класса не волюционного подъема периодами реакuии -
только страдающего, но и борющегося, все это по-разному повлияло на судьбы писа­
осознавшего свое назначение - освобожде­ телей. Некоторые крупные писатели-реалисты
ние всего народа от эксплуатации и угнете­ отклонялись к декадансу, как это случилось,

ния. например, с Л. Н. Андреевым. А крупнейшие

Социалистический реализм создал новые поэты символизма В. Я. Брюсов и А. А. Блок
возможности для изображения всех сторон пришли к революции. Блок создал одно из
действительности. Горький в своих гениаль­ первых выдающихся произведений советской
ных произведениях «На дне», цикле «По Ру­ эпохи - поэму «двенадцать». В. В. Маяков­
си», автобиографической трилогии и других, ский, которому было с самого начала тесно
а также вступившие вслед за ним на путь в рамках индивидуалистического бунтарства
социалистического реализма А. С. Серафимо­ и формальных экспериментов футуристов,
вич и Демьян Бедный показывали жизнь с не создал уже в предоктябрьские годы яркие
менее бесстрашной правдивостью, чем их ве­ антикапиталистические и антимилитарист­

ликие предшественники в литературе XIX сто­ ские произведения.

летия, беспощадно разоблачая угнетателей Развитие мировой литературы сохраняет

народа. Но при этом они отображали жизнь сегодня то соотношение сил, которое впервые

в ее революционном развитии, верили в тор­ сложилось в русской литературе конца XIX -

жество социалистических идеалов. Они рисо­ начала ХХ в.: соотношение социалистическо­
вали человека не только как жертву жизни, го реализма, критического реализма и мо­

но и как творца истории. Это получило выра­ дернизма. Уже это одно придает большую
жение в знаменитых горьковских изречениях: ценность опыту русской предоктябрьской ли­
«Человек - вот правда!», «Чело-век!" Это тературы.

звучит ... гордо!», «Все в Человеке - все для Этот опыт ценен еще и тем, что в пред­
Человека» («На дне»), «Превосходная долж­ октябрьские годы передовая литература полу­
ность - быть на земле человеком» («Рож­ чила теоретическую, эстетическую программу

дение человека»). Если бы надо было кратко в выступлениях М~ Горького и критиков­

ответить на вопрос «Что было самым главным марксистов Г. В. Плеханова, В. В. Воров­
в творчестве М. Горького?» и на другой во­ ского, А. В. Луначарского и других. Большое
прос «Какая сторона горьковского наследия значение имели выступления В. И. Ленина:
стала особенно важной сегодня, в свете глав­ его статьи о Л. Н. Толстом и А. И. Герцене,
ных задач наших дней?», то ответ на оба эти раскрывшие непреходящее значение традиций
вопроса был бы один: гимн Человеку. классической литературы; данные им оценки
Наряду с реализмом существовали мо­ творчества М. Горького, осветившие рож­
дернистские течения, как символизм, ак­ дение новой, пролетарской, социалистической
меизм, футуризм. Они отстаивали «абсолют­ литературы; статья «Партийная организация
ную свободу» художественного творчества, и партийная литература» ( 1905), которая
но на деле это означало стремление уйти в противовес принципу мнимой «абсолютной
от политической борьбы. Среди модернистов свободы» творчества выдвинула принцип пар­
было немало талантливых художников, ко­ тийности литературы открытой связи
торые не вмещались в рамки своих течений, литературы с передовым классом и передовы-

а иногда и совсем порывали с ними. ми идеалами как единственного реального

Сложность исторического процесса, острота условия ее подлинной свободы.

 реть в «Беседах Лукиана» (Маркс К., Эн­
с гельс Ф. Соч. Т. l. С. 418). Действительно,
Эсхил, выступив против несправедливости и
порочности богов, показал трагичность
столкновения с ними Прометея, а у Лукиана
боги жалки и ничтожны, его сатира выявляет
и осмеивает их убожество. Так, по словам
К. Маркса, «человечество весело расстава­

САТИРА лось со своим прошлым», отказывалось от

рабского преклонения перед богами.

Комические явления действительности отра­ Прогрессивную историческую роль сыграла
жаются в сатирических или юмористических сатира Эразма Роттердамского («Похвала
произведениях литературы. Сатира, сатири­ Глупости»), Дж. Боккаччо ( «декамерон»),
ческое изображение содержит резкое, реши­ Ф. Рабле ( «Гаргантюа и Пантагрюэль»),
тельное, безоговорочное осуждение и уничто­ М. Сервантеса («Дон Кихот») в период
жающее осмеяние каких-либо крайне отри­ Возрождения, а также сатира Вольте­
цательных явлений, приносящих большой ра, Д. Дидро, Дж. Свифта в период Про­
вред, и притом не одному человеку, а мно­ свещения. В XIX в. сатира Н. В. Гоголя,
гим, - общественно вредных. Сатирические Н. А. Некрасова и поэтов «Искры», М. Е. Сал­
произведения, касаясь общественно значи­ тыкова-Щедрина способствовала разобла­
мых явлений, играют важную роль в поли­ чению крепостного права, паразитического

тической борьбе. Так, еще «отец комедии» класса помещиков, дикого и бесчеловечного
Аристофан в своей сатире защищал демокра­ самодержавия. А. И. Герцен указывал, что
тию от посягательств аристократов, а Юве­ смех - «одно из самых сильных орудий про­
нал наносил жестокие удары по нравственно тив всего, что отжило и еще держится бог
разложившейся римской знати и богачам. знает на чем, важной развалиной, мешая
Сатира помогает в борьбе нового с отжи­ расти свежей жизни и пугая слабых».
вающим, косным, сметает с пути истории всё, Сатирический смех - гневный, злой, в нем
мешающее движению вперед. Эта великая звучит уничтожающее, негодующее отрица­

историческая миссия сатиры охарактеризо­ ние и возмущение. Я:вления, на которые он

вана К. Марксом в следующих словах: «Исто­ обращен, столь вредны и опасны, что, даже
рия действует основательно и проходит через издеваясь над ними, сатирик испытывает не

множество фазисов, когда уносит в могилу только радость, но и злобу, отвращение, да­
устаревшую форму жизни. Последний фазис же ужас. Таков характер сатиры Свифта при
всемирно-исторической формы есть ее коме­ изображении йэху, лапутян, лилипутов и т. д.
дия. Богам Греции, которые были уже раз - Но все же смех сатирика в конеч нам счете
в трагической форме - смертельно ранены оптимистичен, так как выражает энергию
в «Прикованном Прометее» Эсхила, при­ борьбы и победоносное ощущение превосход­
шлось еще раз - в комической форме - уме- ства над противником. Таков торжествующий,

С11е•11:
И1111юстр11ци11 Х. Хо111обе1iн11
M1111дwero к •Пох•1111е Г11упо­
сти11 Эр11~м11 Роттердемскоrо.
Спр11•11:
И1111юстрfщи11 А. Дюрере к кни­
rе CTИXOT80pHlllX сатир с. 6р11н­
т11 11Кор11611ь дур11ко•11.
288 Энциклопедический словарь юного литературоведа

лирикой, драмой и эпосом.

М. Е. Салтыков~Щедрин. Ху­ Обычно сатирическое произведение - это
дожник И. Крамской.
картина отрицательных явлений жизни и ге·
рои его также отрицательные, положитель­

ный герой большей частью вообще отсутст­

вует. Но в каждом сатирическом произведе­
нии есть положительный, противостоящий от­
рицательным явлениям идеал и есть «честное,

благородное лицо» - так называл Гоголь

смех, который со всей энергией борется за
торжество этого идеала. Отсюда очевидно,
что в творчестве сатирика - судьи недо­

статков и разоблачителя - особенно велико

значение мировоззрения, правильного по­

нимания и оценки жизни. По словам Салты­

кова-Щедрина, сатирики исходят «ИЗ целого
строя понятий и представлений, противопо­
ложных описываемым». Для сатиры типично
прямое и резкое выражение тенденции, взгля­

дов писателя, многие ее произведения отра­

жают конкретные общественно-политические

события современности, публицистичны.
Цель сатиры - вскрыть сущность явле­
исполненный сознания мощи победоносного ния, противоречащую его внешнему обли­
пролетариата смех В. В. Маяковского в «Сти­ ку, подчеркнуть внутреннюю слабость, не­
хах об Америке». состоятельность, устарелость, вредность и

Сущность сатирического смеха яснее вид­ другие замаскированные специально или

на при сравнении его с комическим изобра- обычно незамечаемые недостатки. Сатирик

жением частных несущественных недостат- должен заклеймить зло, уничтожить его сме-
ков, отдельных несовершенств положитель­ хом, и естественно, что, направляя все си­

ных героев в юмористических произведениях. лы на искоренение определенных явлений,

С мягким юмором показаны Пиквик и дру­ он изображает именно отрицательные их ка­
гие положительные герои Ч. Диккенса, мно­ чества и часто подчеркивает одну какую-то

гие персонажи «Вечеров на хуторе близ Ди­

каньки» Н. В. Гоголя. В то же время, если
перед нами не просто комизм положений Рисунок В. В. Маяковского для
«Окон РОСТА».
или языковой каламбур, писатель с помощью
юмора может выразить глубокий внутренний
трагизм жизни и свою тоску по совершенно­

му устройству общества и гармоничному че­

ловеку. Так, Гоголь, по его точному опреде­
лению, отображал жизнь «сквозь видный
n ч" да щи

миру смех и незримые, неведомые ему слезы».

Возникнув в глубокой древности в устном

народном поэтическом творчестве, сатира по­ ромс~

лучила свое название и достигла высокого

развития в древнеримской литературе ( сати­

ры Горация и Юве·нала, комедии Плавта и
Теренция, романы «Сатирикон» Петрония и
«Золотой осел» Апулея). В настоящее время
сатире принадлежит важное место

туре, она берет на вооружение самые различ-

ные жанры: повести, романы, очерки, фельето­
в литера-

*
ны, памфлеты, пародии, эпиграммы, басни,
комедии. Учитывая, что сатиру отличает си­
стема закономерно связанных между собой
принципов художественного изображения,
некоторые литературоведы предлагают счи­

тать ее особым родом литературы на ряду с

289 Свободный стих

наиболее опасную черту, преувеличивает ее, Иллюстрация Кукрыниксов к

роману И. Ильфа и Е . Петрова
как писал Гоголь, углубляет предмет, застав­ иДвенадцать стульевь .
ляет выступать ярко то, что проскользнуло

бы, осталось незамеченным и непонятым. При

этом реалистическая сатира не искажает

правду, а только показывает подлинные ка­

чества явлений, предупреждает о возможных

результатах их развития. Так, Салтыков­
Щедрин создавал фантастические, но совер­
шенно правдивые образы различных помпа­
дуров и градоначальников города Глупова.
Задачи сатиры определяют особые прин­
ципы изображения, проявляющиеся во всех
жанрах, к которым обращаются писатели­
сатирики, - романе, рассказе, очерке, фелье­
тоне и др. Чтобы оттенить те стороны явле­
ний, на которые направлено обличение, са­
тирик прибегает к фантастике ( «Путешест­
вие Гулливера» Свифта), гротеску (градо­
начальники с механической головой и с фар­
шированной головой в «Истории одного го­
рода» Салтыкова-Щедрина), гиперболе или
преуменьшению (великаны и лилипуты в
«Путешествии Гулливера»). Чтобы предста­
вить в наиболее отвратительном виде отри­
цательные персонажи, подчеркивается их

мертвенность и сходство с вещами, прими­

тивность чувств и отсутствие разума, уподоб-

ляющие их животным («дикий помещик» в цова, И. А. Ильфа и Е. П. Петрова, В. П. Ка­
одноименной сказке Салтыкова-Щедрина, таева, М. М. Зощенко, Б. С. Ромашова,
градоначальник Органчик в «Истории одного Н. Р. Эрдмана, Е. Л. Шварца, С. В. Михал­
города»). Сатирик сталкивает прошлое и на- кова, О. Вишни и многих других широко из­
стоящее («Янки из Коннектикута при дворе вестных и любимых народом писателей-сати­
короля Артура» М. Твена), доводит поведе- риков.
ние персонажей до абсурда (глуповцы в «Ис-
тории одного города» блинами острог коно-
патили, небо кольями подпирали и т. д.).
Все эти контрасты, неожиданные поступки
героев, резкие повороты действия помогают СВОБОДНЫЙ СТИХ
обнаружить, подчеркнуть и подвергнуть са-
тирическому осмеянию отрицательные качест- Свободный стих, верлибр (от франц. vers
ва явлений, их внутренние противоречия. Jibre) - стих, лишенный рифмы и метра и
У сатиры не только замечательная исто- сохраняющий, таким образом, лишь один,
рия, но большие перспективы развития: без зато главный признак, отличающий сти­
ее решительного, действенного вмешательст­ хн от прозы, - заданное членение на соот­
ва невозможен общественный прогресс, рас- носимые и соизмеримые строки (см . Стихо­
чистка почвы для строительства счастливого
сложение). Вот пример - стихотворение
будущего человечества. Советские писатели А. А. Блока, которое начинается так:
обращаются к сатире как форме критики и
борьбы с отрицательными явлениями, кото­ Она пришла с мороза,
рые тормозят наше движение вперед, нано­ Раскрасневшаяся,
сят вред делу социализма. Замечательные Наполнила комнату
Ароматом воздуха и духов,
страницы в историю литературы вписаны
Звонким голосом
В. В. Маяковским и Д. Бедным, которые И совсем неуважительной к занятиям
оружием сатиры боролись с внутренней и Болтовней.
внешней контрреволюцией, с империализ­ Она немедленно, уронила на пол
Толстый том художественного журнала,
мом, разоблачали мещанство, пошлость, бю­
И сейчас же стало казаться,
рократизм. Развитие и обогащение советской Что в моей большой комнате
литературы связано с творчеством М. Е. Коль- Очень мало места.
290 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация В. Пивоварова к ние моего сообщения настолько важно, что

книге К. И. Чуковского ссМой
Уитмен».
ради него я отбрасываю все, что могло бы
помешать мне воспользоваться точным сло­

вом или навязать мне лишнее слово». Сво­

бодный стих прост и труден: прост, потому
что не отвлекает от новой мысли ненужными
ассоциациями со старыми стихами той же
формы, и труден, потому что не дает подкре­
пить новую мысль полезными ассоциациями

со старыми стихами. Бессодержательный вер­

либр сразу обнаруживает свою пустоту.
Понятно, что такая выразительность вер­
либра ощущается лишь на фоне традицион­
ного более строгого стиха. Поэтому возни­
кает он в поэзии нового времени сравнитель­

но поздно: в конце XVIII в. - у немец­

ких поэтов «бури и натиска», в середине
XIX в. - у У. Уитмена, в конце XIX в. - у
французских символистов. Сейчас им широ­
ко пользуются во всем мире, но в русской
поэзии он сравнительно малоупотребителен
1 до сих пор.

Не путайте два похожих термина: вольный

стих и свободный стих! Вольный стих - это
обычный силлабо-тонический стих, только
из неравностопных, то коротких, то длинных

строчек, например вольный стих (ямб) басен

И. А. Крылова. А свободный стих - это то,
что описано выше.

СЕНТИМЕНТАЛИЗМ
В отдельных строках этого текста, конеч-
но, можно расслышать знакомые стихотвор- Сентиментализм (от франц. sentiment -
ные ритмы: 1-я строка звучит ямбом, 3-я - чувство, чувствительность) - направление
амфибрахием, 6-я и 9-я - хореем и т. п. в литературе и искусстве второй половины
Поэтому некоторые исследователи предпочи- XVIII в. Важным событием духовной жизни
тают говорить не о том, что свободный стих Европы стало открытие в человеке способ­
«лишен» метрических повторов, а о том, что ности наслаждаться созерцанием собствен­
в нем происходит постоянная «смена мер ных эмоций. Выяснилось, что, сострадая
повтора». Но такую же смену мер мы обна- ближнему, разделяя его горести, наконец,
ружим в любой прозе, если искусственно помогая ему, можнр получить самые изыскан­
разобьем ее на речевые такты. Ритм стиха ные радости. Эта идея сулила целую револю­
отличается от ритма прозы не просто нали- цию в этике. Из нее вытекало, что для ду­
чием ямбов и хореев, а предсказуемостью их шевно богатого человека совершать добро­
появления; в свободном стихе такой пред- детельные поступки значит следовать не
сказуемости нет. внешнему долгу, но собственной природе, что
Именно поэтому свободный стих часто вы- развитая чувствительность сама по себе спо­
зывает недоумение и даже негодование иных собна отличить добро от зла и потому в
читателей: им кажется, что это вообще не нормативной морали попросту нет необхо­
стих, а «рубленая проза». Это не так. Пе- димости.
чатая свое произведение короткими строч- Казалось, стоит пробудить в людях чувст­
ками, автор как бы простейшим способом вительность - и из человеческих да и со­
задает читательскому восприятию установку: циальных отношений будет устранена вся­
«Это - стих, то есть текст повышенной важ- кая несправедливость. Соответственно про­
ности; а в чем эта важность - пусть чита- изведение искусства ценилось по тому, на­

тель почувствует сам». А отказываясь от мет- сколько оно могло растрогать человека, уми­
ра и рифмы, автор как бы говорит: «Содержа- лить сердце. На основе этих взглядов и вы-
291 Сентиментализм

росла художественная система сентимента- мых событий. Более того, именно изображе­
лизма. ние сознания повествователя выходит здесь

Подобно своему предшественнику - клас- на первый план. Писатели-сентименталисты

сицизму, сентиментализм насквозь дидакти- стремятся прежде всего воспитать эмоцио­

чен, подчинен воспитательным задачам, но нальную кулыуру своих читателей, поэтому

это дидактизм особого рода. Если писатели- описание духовных реакций на те или иные
классицисты стремились воздействовать на явления жизни порой заслоняет у них сами
разум читателей, убедить их в необходимости эти явления. Проза сентиментализма пере­
следования непреложным законам морали, то полнена отступлениями, обрисовкой нюансов
сентиментальная литература обращается к чувств героев, рассуждениями на моральные
чувству. С особым удовольствием она опи- темы. В то же время сюжетное начало по­
сывает величественные красоты природы, степенно ослабевает. В поэзии те же процессы
уединение на лоне которой становится мощ- приводят к выдвижению на первый план лич­
ным средством воспитания чувствительно- ности автора и крушению жанровой системы
сти, апеллирует к религиозному чувству, жи- классицизма.

вописует тихие радости семейной жизни, не- Однако психологизм литературы сентимен­
редко противопоставляемые государствен- тализма и его внимание к личности имеют

ным добродетелям классицизма, изображает свои пределы, очерченные ее воспитательны­

различные трогательные ситуации, одновре- ми задачами. Сентименталистическому мыш­
менно вызывающие у читателей и сострада- лению чуждо представление об индивидуаль­
ние, и радость от ощущения своей душевной ной неповторимости опыта каждого челове­
чуткости. ка. Напротив, значение опыта и состоит в
Литература сентиментализма была обраще- том, что он повторяем, в сходных ситуациях
на к повседневности. Избирая в свои герои
Иллюстрация к роману И. В. Гё­
простых людей и предназначая себе столь
те «Страдания молодого Вер­
же простого, не умудренного в книжной пре­ терв» (чеканка на меди Д. Бер­
гера по рисунку Д. Ходовец­
мудрости читателя, она требовала немедлен­
кого).
ного, практического воплощения своих цен­

ностей и идеалов. Более того, она стремилась

показать, что идеалы эти непосредственно

извлечены ею из обыденной жизни, и для это­

го сознательно жертвовала своей литератур­
ностью, гримируясь под подлинные докумен­

ты: «Памела, или Вознагражденная добро­

детель», «Кларисса» С. Ричардсона, как и
«Юлия, или Новая Элоиза» Ж.-Ж. Руссо,
поданы авторами как собрание писем, «Сен­
тиментальное путешествие» Л. Стерна - как
путевые записки, «Страдания молодого Вер­
тера» И. В. Гёте - как монтаж писем и днев­
ника.

Обращение к этим псевдодокументальным

формам имело и еще одну сторону. Письмо,
дорожная заметка, дневниковая запись де­

лаются по горячим следам увиденного и пе­

речитанного, столь же непосредственно, как

чувство выливается из сердца. Классики сен­

тиментализма постоянно стремятся создать

у читателей впечатление, что пишут без за­

ранее обдуманного плана, не заботясь ни о
композиционной стройности, ни о стилисти­
ческой отделке. Разумеется, такое впечатле­
ние достигалось упорным трудом, но имита­

ция живого творческого процесса, происхо­

дящего как бы на глазах у читателей, почти

неизменно входила в намерения авторов.

Соответственно повествование в сентимен­

тальной литературе почти всегда ведется
от лица участника или свидетеля описывае-
292 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация С. Пожарского ментальное путешествие по

каждый человек, наделенный развитой чувст­
к роману Л. Стерна «Сенти- Франции и Италии».
вительностью, будет ощущать примерно одно
и то же. Естественно, великие писатели вос­
принимались в этой культуре как носители
«правильной» чувствительности, а их книги -
как ее учебники. В свою очередь читатели
стремились переживать те или иные жизнен­

ные коллизии «по книге», с которой можно

сверить точность своих эмоциональных реак­

ций.
Историческая эволюция сентиментализма
определяется постепенным угасанием веры

в то, что чувствительность способна пере­

менить мир. Акцент все более смещается с
ее общественных функций на то удовлетво­
рение, которое она приносит своему облада­
телю. Из модного средства гармонизации
социальных и человеческих отношений чувст­
вительность постепенно становится способом
духовного самоуслаждения уединенного меч­

тателя. Тенденции такого рода 11роявляются

и в «Сентиментальном путешествии» (со зна­
чительным элементом иронии), и в поздних
книгах Руссо, включая его знаменитую «Ис­
поведь», и во многих других произведениях.

В общих чертах эту эволюцию можно обозна­

чить как путь от «сентиментального мора­

лизма» к «Сентиментальному эстетизму».

Разрыв сентиментальной литературы с поро­

дившими ее дидактическими задачами вызы­

вает в 80-90-х rr. XVIII в. кризис сентимен­

тализма как литературного направления.

После Великой французской революции

1789-1794 rr. сентиментальные влияния в
европейских литературах сходят на нет, усту­
пая место романтическим тенденциям.

ГРИГОРИй АЛЕКСАНДРОВИЧ ГУКОВСКИй

(1902-1950)
Г. А. Гуковский вошел в науку о тив методоs культурно-исторической
литературе во второй половине школы с ее тягой к бессистемному на-
1920-х гг. В его статьях, напечатан- коплению фактов, так и против по­
ных в сборниках «Поэтика» (вып. 3- верхностно-дилетантских суждений,
4, 1927-1928), в книге «Русская не основанных на тщательной разра­
поэзия XVIII века» ( 1927) сказалось ботке материала. В центре внимания
характерное для Гуковского стремле- ученого - социология литературного
ние к масштабным историко-литера- стиля. Самые тонкие приемы работы
турным построениям. От частных с художественным словом изучались
вопросов (роль народа в литературе, им как отражение глубинных черт ис­
практика поэтических состязаний и торически обусловленного мировоз­
др.) ученый переходит к выводам о зрения писателя. На основе такого
принципиальных особенностях лите- подхода Гуковский описывает в
ратуры и культуры изучаемой эпохи. «Очерках по истории русской лите-
В начале 1930-х гг. Гуковский при- ратуры XVIII века» (1936) русский
ходит к социологическому исследо- классицизм, а в «Очерках по истории
ванию литературы. Он становится по русской литературы и общественной
существу зачинателем изучения рус- мысли XVII 1 века» - сентиментализм,
ской литературы XVIII в. в советской предромантизм и «предреализм»
науке. Гуковский выступает как про- (А. Н. Радищев) в России. Итоги
293 Символ

Иллюстрация М . Добужинско­
го к повести Н. М. Карамзина
в «Бедной Лизе» того же автора проявляются
«Бедная Лиза». первые признаки кризиса сентиментального

мышления, усиливающиеся по мере эволюции

писателя и приводящие его в XIX в. к пере­

смотру своих эстетических принципов. Однако
недолговечность сентиментализма как лите­

ратурного направления на русской почве

компенсируется глубоким и устойчивым воз­
действием этики и художественных принци·
пов сентиментализма на классиков отечест­

венной литературы.
Особое внимание к изображению внутрен­
ней жизни человека, культ сострадания и
жалости, интерес к бедным и обездоленным
людям, с мужественной безропотностью пе­
реносящим удары судьбы, утверждение кра­
соты и поэзии обыденности - эти и другие
стороны сентиментальной литературы по-раз­
..... .........
" - ... _._ ....-=.:__ - ному отозвались в творчестве А. С. Пушкина
-:~ ·:1.··-: · . . " ... -_-....... . " и Н. В. Гоголя. И. С. Тургенева и Л. Н. Тол­
:::~;.~~:.~-:.-::· ~~~-~ -~~:::-.:;.;.:;2""~~;.:.;-
стого. Особенно глубоко связано с традицией
европейского и русского сентиментализма
творчество Ф. М. Достоевского. Опосредован­
но эта традиция сохраняет свое значение и

для многих современных писателей.

В русской литературе сентиментализм впер­
вые проявляет себя во 2-й половине 1770-х rr.
в творчестве М. Н. Муравьева. Огромную ра-
боту по переводу на русский язык и популя- СИМВОЛ
ризации достижений европейской сентимен-
тальной литературы проделали члены мое- Символ (от греч. symbolon - знак, при­
ковского кружка во главе с издателем мета) - один из видов тропов (см. Тропы
Н. И. Новиковым, его обширная филантропи- и фигуры) - слов, которые получают в ху­
ческая и культурно-просветительская дея- дожественном тексте кроме своих основных

тельность стала уникальной по своим масшта- (словарных, предметных) значений еще и но­
бам попыткой практического воплощения вые (переносные). Символ, подобно аллего­
сентименталистской утопии. С появлением рии и метафоре, образует свои переносные
«Писем русского путешественника» Н. М. Ка- значения на основе того, что мы ощущаем
рамзина сентиментализм входит в центр на- родство, связь между тем предметом или яв­

ционального литературного развития, но уже лением, которые обозначаются каким-то ело-

своих исследований Гуковский подвел проявились присущие ученому глуби­

в учебнике «Русская литература на анализа художественного стиля,
XVII 1 века» ( 1939). Предложенная чувство живой сопричастности поэти­
Гуковским концепция развития рус- ческому миру изучаемых писателей.
екай литературы этого столетия не Большое внимание уделял Гуков­
утратила своего значения до нашего ский проблемам школьного препода­
времени. вания литературы. Он отстаивал прин-
В 1940-е rr. Гуковский разрабаты- ципы научного преподавания, с осо­
вает общую схему истории русской бым вниманием к исторической спе­
литературы, по которой основные эта- цифике изучаемых произведений, к
пы ее эволюции (классицизм - ро- их художественной целостности, не­
мантизм - реализм) отражают исто- разрывности содержания и формы.
рические сдвиги в системе миро- Центральная работа Гуковского по
воззренческих ценностей. В центре этому кругу вопросов - «Изучение
этой системы оказываются государст- литературного произведения в шко­
во, личность, народ. Эти свои взгляды ле (издана в 1966 г.).
Гуковский развил в книгах «Пушкин
и русские романтики», «Пушкин и
проблемы реалистического стиля»,
«Реализм Гоголя». В этих работах
294 Энциклопедический словарь юного литературоведа

«На севере диком стоит оди­

ноко".». Картин11 художника
И. Шишкина.

Иллюстрация И. Билибина к
русской н11родной сказке «Жар­
птица».

вом в языке, и другим предметом или явле­ первой любви, и начало юности, и наступаю­
нием, на которые мы переносим это же сло­ щая «новая жизнь» и многое другое. В от­
весное обозначение. Например, «утро» как личие от аллегории символ глубоко эмоцио­
на ч а л о суточной активности может со­ нален; чтобы его постичь, необходимо «вжить­

поставляться с начал ом человеческой ся» в настроение текста. Наконец, в аллего­

жизни. Так возникают и метафора «утро жиз­ рии и в метафоре предметное значение сло­
ни», и символическая картина утра как на­ ва может «стираться»: иногда мы его почти

чала жизненного пути: не замечаем (так, при упоминании в литера­

туре XVIII в. Марса или Венеры мы часто
В тумане утреннем неверными шагами
почти не вспоминаем живо обрисованных
Я шел к таинственным и чудным берегам.
персонажей античных мифов, а знаем лишь,
(Вл. С. Соловьев)
что речь идет о войне и о любви. Метафора
Однако символ коренным образом отлича­ Маяковского «дней бык пег» рисует образ
ется и от аллегории, и от метафоры. Прежде пестрых дней человеческой жизни, а не об­
всего тем, что он наделен огромным множе­ раз быка пятнистой масти).
ством значений (по сути дела - неисчисли­ Формальное отличие символа и метафоры
мым), и все они потенциально присутству­ в том, что метафора создается как бы «на на­
ют в каждом символическом образе, как бы ших глазах»: мы видим, какие именно слова

«просвечивая» друг сквозь друга. Так, в стро­ сопоставлены в тексте, и потому догадываем­

ках из стихотворения А. А. Блока «Ты была ся, какие их значения сближаются, чтобы
светла до странности ... »: породить третье, новое. Символ может вхо­
дить и в метафорическое построение, но оно
Я твоей любовной ласкою
Озарен - и вижу сны. для него не обязательно. Мы опознаем сим­
Но, поверь, считаю сказкою волику «Зари» и в метафоре «на заре туман­
Небывалый знак весны ной юности», и в тексте, где метафоризм
«весна» - это и время года, и за рождение ослаблен:
295 Символизм

И над отечеством свободы просвещенной листов и т. д. Таким образом, символ прихо­

Взойдет ли наконец прекрасная заря?
дит в текст из языка многовековых культур,
(А. С. Пушкин)
привнося в него весь багаж своих уже накоп­
и в совсем не метафорическом по своему ленных значений.
строению тексте: Поскольку значений у символа неисчисли­
Ты помнишь первую любовь мо много, он оказывается способным «отда­
И зори, зори, зори? вать» их по-разному: в зависимости от инди­

(А. А. Блок) видуальных особенностей читателя.

Не все символы в литературе имеют столь
Огкуда же берется символический смысл об­
длинную историю. Многие из них заново по­
раза? Основная особенность символов - в
строены по образцу общекультурных симво­
том, что они, в своей массе, возникают не
лов. Таковы, например, символические назва­
только в тех текстах (или тем более в частях
ния многих реалистических произведений
текста), где мы их находим. Они имеют исто­
XIX в.: «Мертвые души» Н. В. Гоголя, «Об­
рию длиной в десятки тысяч лет, восходя к
рыв» И. А. Гончарова, «Фальшивый купон»
древним представлениям о мире, к мифам
Л. Н. Толстого и др.
и обрядам. Определенные слова («утро»,
«зима», «Зерно», «земля», «кровь» и т. д.

и т. п.) с незапамятных, времен запечатле­

лись в памяти человечества именно как сим­

волы. Такие слова не только многозначны:

мы интуитивно чувствуем их способность быть символизм
символами. Позднее эти слова особенно при­
Символизм литературное направление
влекают художников слова, включающих
конца ХIХ-начала ХХ в. Возник во Франции
их в произведения, где они получают все но­
как протест против буржуазной жизни, фило­
вые значения. Так, Данте в своей «Божест­
софии и культуры, с одной стороны, и против
венной комедии» использовал все многооб­
натурализма и реализма, с другой. В «Ма­
разие значений слова «солнце», которое вос­
нифесте символизма», написанном Ж. Мореа­
ходило к языческим культам, а затем к хри­
сом в 1886 г., утверждалось, что прямое изо­
стианской символике. Но он создал и свою
бражение реальности, быта только скользит
новую символику «солнца», которая затем
по поверхности жизни. Только при помощи
вошла в «солнце» у романтиков, у симво-
символа-намека мы можем эмоционально

и интуитивно постичь «тайны мира». Симво­

лизм связар с идеалистическим миропонима­
Иллюстрация С. Бродского к
повести А. С. Грина «Алые па­ нием, с оправданием индивидуализма и пол­

руса».
ной свободы личности, с представлением о
том, что искусство выше «пошлой» реаль­
ности. Направление это получило распростра­
нение в Западной Европе, проникло в живо­
пись, музыку и другие виды искусства.

В России символизм возник в начале

1890-х rr. В первое десятилетие ведущую роль
в нем играли «старшие символисты» (дека­
денты), особенно московская группа, воз­
главленная В. Я. Брюсовым и издавшая три
выпуска сборника «Русские символисты»
( 1894-1895). Декадентские мотивы господ­
ствовали и в поэзии петербургских авторов,
печатавшихся в журнале «Северный Вест­
ник», а на рубеже веков - в «Мире искус­
ства» (Ф. К. Сологуб, 3. Н. Гиппиус, Д. С. Ме­
режковский, Н. М. Минский). Но во взгля­
дах и прозаическом творчестве петербург­
ских символистов отрази.'lось и многое из то­

го, что будет характерно для следующего эта­

па этого направления.

«Старшие символисты» резко отрицали

окружающую действительность, говорили
миру «нет»:
296 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация А. Матисса к сти­

хам французского поэта
С. Малларме.

Sи ;.rr ..,,.. m1 Ь.•t ~•81 /tl'llr .-,х,

L A•.&-.rsr. rr ,,,,"",, Jнапи. и,,,,..._,,
м.,,., •lw .,.,~,./ Мlli ", /, fblrиx
~ "' " ' " " " ,.., j, ,,.,",,," .",....,

1 •~ 1а lrtJ.trrta. •• иJ- utth ",,/ ptpt.

Ah/1 6.tltid.t J 11N.1Utr '°"'"
Grг Ь M•mr rO •llt /'IШtr JtJ platr.1 t11t Jl]Ж
А,,..- cr ,,.t ..trt ..,, lt Nt·• •1 " .._,.,)

W.r1• /l'~M t. frot.1« • • ,..,J,_..,.ц ".,

А,о1;wш и r"-' pt•r-irrr lt Jh"
Dr1b l " 8'J r ,,,,,,1 J11 ftll l.flllrt lllft IUXt

1:.А-. Jl/11111t '"" ," .., llrl№,, l'W"

flяr. h•1 l ui/1 frrнк ", lr r•Jrr и ;,,,
{), Щftt1l•1111", ,,,.., /1 ,,"• .,,

Я действительности нашей не вижу, ности противопоставлен мир мечты и твор­

Я не знаю нашего века ... чества - мир, где личность обретает пол­
(В. Я. Брюсов) ную свободу:

Земная жизнь - лишь «СОН», «тень». Реаль- Я - бог таинственного мира,

Весь мир в одних моих мечтах.
Не сотворю себе кумира
Ни на земле, ни в небесах.

Стихи К. Д. Бальмонта в жур­

(Ф. К. Сологуб)
нале «Аполлон».
Это - царство красоты:
Есть одна только вечная заповедь - жить.
В красоте, в красоте несмотря ни на что.
(Д. С. Мережковский)

Этот мир прекрасен именно тем, что его «нет

на свете» (3. Н. Гиппиус). Реальная же жизнь
изображается как безобразная, злая, скуч­
ная и бессмысленная. Особое внимание про­
являли символисты к художественному нова­

торству - преобразованию значений поэти­

ческого слова, развитию ритмики (см. Ритм
стиха и прозы), рифмы и т. д. «Старшие сим­
волисты» еще не создают систему символов;

они - импрессионt1сты, которые стремятся

передать тончайшие оттенки настроений,

впечатлений.

Н 3*.n n. ..,. .... -

Новый период в истории русского симво­
fl L1'io n. dГJI цuir. <w
~
''~-,...-
·--....-..---. лизма (1901-1904) совпал с началом нового
революционного подъема в России. Пессими­
.....
и.."
lfn.llJl1f"l-lllf"/'Мo
к~
~·~·
. - v t i .......

,....,._._.,...
стические настроения, навеянные эпохой ре­
П Jl"ММ'L ....'l'loCi. -•11

акции 1880-х начала 1890-х и филосо­

с. "Plll~.,,..,
г .i.".
c-""""'-wn.~
- .... - rr.
и-ма.
. "_~
,......-in-rvn. фией А. Шопенгауэра, уступают место пред­
lh. ..... ..uo.n. .... _.
Biln-..нw11-.. 11 ........ г,,....•
чувствиям грандиозных перемен. На лите­
J,. "~. f""'....,,...тWI
к-ь-~. • .n.
;ta •• r~ ратурную арену выходят «младшие симво­
,.,. г.......
h. 1• 11 " .... "" листы» последователи философа-идеа­
листа и поэта Вл. С. Соловьева, представляв­
шего, что старый мир зла и обмана на грани
полной гибели, что в мир сходит божест­
венная Красота (Вечная Женственность,
Душа мира), которая должна «Спасти мир»,
297 Символизм

соединив небесное (божественное) начало Иллюстрация М. Добужинско­

го к рассказу С. А. Ауслендера
жизни с земным, материальным, создать
«Ночной принц».

«царство божие на земле»:

Знайте же: Вечная Женственность ныне

В теле нетленном на землю идет.
В свете немеркнущем новой богини
Небо слилося с пучиною вод.
(Вл. С. Соловьев)

У «Младших символистов» декадентское

«Неприятие мира» сменяется утопическим

ожиданием его грядущего преображения.

А. А. Блок в сборнике «Стихи о Прекрас­
ной Даме» ( 1904) воспевает то же женствен­
ное начало юности, любви и красоты, которое
не только принесет счастье лирическому «Я»,

но и изменит весь мир:

Предчувствую Тебя. Года проходят мимо -

Все в облике одном предчувствую Тебя.
Весь горизонт в огне - и ясен нестерпимо,
И молча жду, - тоскуя и любя.

Те же мотивы встречаются в сборнике А. Бе- С появлением «младших» в поэтику рус­

лого «Золото в лазури» ( 1904), где прослав- ского символизма входит понятие символа.
ляется героическое стремление людей меч- Для учеников Соловьева это - многозначное
ты - «аргонавтов» - к солнцу и счастью слово, одни значения которого связаны с ми­

полной свободы. В эти же годы многие «стар- ром «неба», отражают его духовную сущ-
шие символисты» также резко отходят от на­ ность, другие же рисуют «Земное царство»

строений прошлого десятилетия. идут к про­
славлению яркой, волевой
личность не порывает с индивидуализмом, но
теперь лирическое «Я» - борец за свободу:
Я хочу порвать лазурь
Успокоенных мечтаний.
Я хочу горящих зданий,
Я хочу кричащих бурь!
(понимаемое как «тень» царства небесного):
личности. Эта
Чуть слежу, склонив колени,
Взором кроток, сердцем тих,
Уплывающие тени
Суетливых дел мирских
Средь видений, сновидений,
Голосов миров иных.
(А. А. Блок)

(К. Д. Бальмонт)
Годы первой русской революции ( 1905-
1907) вновь существенно изменяют лицо рус­
Иллюстрация Н. Розановой к ского символизма. Большинство поэтов от­
стихотворению А. А. Блока кликаются на революционные события. Блок
«Тени не~ стене~).
создает образы людей нового, народного
мира («Поднимались из тьмы погребов ... »,
«Барка жизни»), борцов («Шли на приступ.
Прямо в грудь ... »). В. Я:. Брюсов пишет зна­
менитое стихотворение «Грядущие гунны»,
где прославляет неизбежный конец старого

\' мира, к которому, однако, причисляет и себя,

и всех людей старой, умирающей культуры.
Ф. К. Сологуб создает в годы революции кни­
гу стих от во рений «Родине» ( 1906),
К. Д. Бальмонт - сборник «Песни мстителя»
}\ л~~~ (1907), изданные в Париже и запрещенные
t '\f" li ~
. r- ':t "" .... ·-
в России, и т. д.
~у · ~"~," ... Еще важнее то, что годы революции пере­
\
строили символическое художественное ми­

ропонимание. Если раньше Красота понима­

лась (особенно «младшими символистами»)
как гармония, то теперь она связывается

с «хаосом» борьбы, с народными стихиями.

Индивидуализм сменяется поисками новой
личности, в которой расцвет «Я» связан с
298 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация Н. Сапунова к
драме А. А. Блока «Балаган­
чик».

жизнью народа. Изменяется и символика: закрылись. С 1910 г. символизм как течение

ранее связанная в основном с христианской, перестал существовать.

античной, средневековой и романтической Однако символизм как художественный

традицией, теперь она обращается к насле­ метод еще не исчерпал себя. Так, А. А. Блок,
дию древнего «общенародного» мифа самый талантливый поэт символизма, в кон­
(В. И. Иванов), к русскому фольклору и сла­ це 1900-х-1910-х rr. создает свои самые зре­
вянской мифологии (А. А. Блок, С. М. Горо­ лые произведения. Он пытается соединить
децкий). Другим становится и строение сим- поэтику символа с темами, унаследованны­
вола. Все большую роль в нем играют его ми от реализма XIX в., с неприятием совре­
«земные» значения: социальные, политиче- менности (цикл «Страшный мир»), с мотива­
ские, исторические. ми революционного возмездия (цикл «Ямбы»,
Но революция обнаруживает и «комнат- поэма «Возмездие» и др.), с размышлениями
ный», литературно-кружковый характер на- об истории (цикл «На поле Куликовом»,
правления, его утопичность, политическую на- пьеса «Роза и крест» и др.). А. Белый со­
ивность, далекость от истинной политической здает роман «Петербург», как бы подводящий
борьбы 1905-1907 rr. Главным для симво- итог эпохе, породившей символизм.
лизма оказывается вопрос о связи революции Последняя вспышка активности русских
и искусства. При его решении образовыва- символистов - дни Октября, когда группа
ются два крайне противоположных на- «Скифы» (А. А. Блок, А. Белый, С. А. Есе­
правления: защита культуры от разруши- нии и др.) вновь стремится соединить симво­
тельной силы революционной стихии (жур- лизм и революцию. Вершина этих поисков -
нал В. Брюсова «Весы») и эстетический ин- поэма Блока «двенадцать» лежит у истоков
терес к проблемам социальной борьбы. Лишь советской поэзии.
А. А. Блок, обладающий большей художе-
ственной прозорливостью, мечтает о большом
общенародном искусстве, пишет статьи о
М. Горьком и реалистах.
Споры 1907 и следующих годов вызвали СКАЗКА
резкое размежевание символистов. В годы
Столыпинской реакции (1907-191 l) это при- Сказка - один из популярных и любимых
водит к ослаблению наиболее интересных жанров в фольклоре и литературе народов
тенденций символизма. «Эстетический бунт» мира.
декадентов и «эстетическая утопия» «млад- Народная сказка - вид устных.Jiовество­
ших символистов» исчерпывают себя. На сме- ваний с фантастическим вымыслом, содер­
ну им приходят художественные установ- жание и формы которого первоначально бы­
ки «самоценного эстетизма» - подражания ли связаны с мифами и, художественно пре­
искусству прошлого. На передний план ображенные, стали частью фольклорной про­
выдвигаются художники-стилизаторы зы. Общепринято деление сказки на сказки
(М. А. Кузмин). Ведущие символисты сами о животных, волшебные и бытовые, хотя та­
ощутили кризис направления: их основные кое деление условно: существуют еще анек­

журналы («Весы», «Золотое Руно») в 1909 г. дотические, легендарные, басенные и др.

299 Сказка

Сказки классифицируют также по особен­ Иллюстрация Э. Дюлака к сказ­

ке Ш. Перро «Золушка».
ностям поэтики (преимущественно - ком­
позиции) на кумулятивные (повторение одно­
типных событий), повествовательные, при­
бауточные и другие; по характеру образно­
сти - аллегорические, с персонажами - жи­

вотными, людьми и т. п., по стилю - юмо­

ристические, сатирические, героико-патети­

ческие и др.

В сказках о животных всем персонажам

приписываются свойства людей. На стадии
отделения искусства от мифологии неосо­
знанное очеловечивание зверей, птиц и на­
секомых стало литературным приемом, а

объектом изображения сделались по большей

части люди и их отношения. Сказки о живот­
ных, как правило, сатирич~ские или юмори­

стические произведения. Они назидательны.

Излюбленный их герой - плут, хитрец и
обманщик (лиса, заяц, ворон, паук и др.).
Жестокая борьба за существование среди
птиц и зверей воспроизводится как иноска­
зательное изображение острых социальных
конфликтов. У сказок о животных своя по­
этика и стиль (например, часто использу­
ется композиционный прием неожиданной
встречи животных, песенные вставки и т. д.).
Условность вымысла соответствует широте
Иллюстрация В. Клемке к сказ­
художественного обобщения. Поэтому мысль
ке братьев Гримм «Бременские
и образы многих сказочных историй о зверях музыканты».

и птицах легко обращаются в пословицы и

поговорки. Так, жадный волк перешел из
сказок в пословицу: «Не клади волку пальца
в рот» - и поговорку: «Волка в пастухи по­
ставили» (о глупцах, неосторожно распоря­
дившихся своим или чужим добром). С тече­
нием времени сказки о животных становят­

ся преимущественно детскими. В них учи­

тываются особенности возрастного восприя­
тия вымысла: четко разграничиваются по­

ложительные и отрицательные персонажи,

резко сменяются сюжетные положения -

от светлых и радостных к мрачным и груст­

ным и обратно, обязательна победа добра

над злом.

Волшебная сказка в своих истоках восхо­

дит к приемам магических обрядов, ко всей
совокупности мифических взглядов на мир;
таково представление о существовании под­

земного царства, иных миров и пр. Тем не

менее совпадение многих чудесных мотивов

с магическими обрядами не означает их тож­

дества. В сказках люди мечтали преодолеть
реальную мощь внешних сил природы и об­
щества, изображали воображаемую победу
над ними, а свершение магического обряда
приучало человека к пассивному ожиданию.

Затем вымысел в сказках стал поэтической

условностью - в них воплотились мечты на-
 ,_
"'К ~~
~_., -
~J:\ • 3
-
~

" "" "1

Э:. ~

::: "~
'i

-.
~
t.. ........
'i ':"
___,, u; -~
\ " \]
~ '>
·~~ . "\
(\)

~~\ \
("":.
~ '""\
1::i
ro ":::
.__,. о ~
·\\ _,.... ~

-·---....--. -· е
"~ ~
• \• "S'
.,..._
\\\Н 't:;:- ~
...\' ......- ~

\ '~\\'
302 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация В. Пивоварова к
сказке А. Погорельского «Чер­
ная курица, или Подземные
жители».

Обложка сказки об Иване-ца­

ревиче, Жар-птице и о сером
волке. Художник И. Билибин.

ВЛАДИМИР ЯКОВЛЕВИЧ ПРОПП

( 1895-1970)
Из всех фольклористов нашей страны книга была переведена на многие
никто не пользовался столь широкой языки), в 1969 г. - второе русское
мировой известностью, как В. Я. издание. И в нашей стране, и зарубе­
Пропп. Хотя В. Я. Пропп занимался жом вышло много работ, посвящен­
многими жанрами русского фолькло- ных его книге, было сделано немало
ра (и не только русского), его всемир- попыток усовершенствовать его схе­
ная известность основывается на му, распространить ее на другие

первой его небольшой книжке, вышед- жанры (и фольклnра, и литературы)

шей более полувека назад, в 1928 г., или же, наоборот, установить грани­
под названием «Морфология сказки». цы ее применения. Открытие В. Я.
В ней впервые за всю историю фольк- Проппа показало, что в такой фило­
лористики и литературоведения уда- логической области, как сюжетосло­
лось установить строгий закон, кото- жение, можно вывести строгий па­
рому подчиняется строение uелого учный закон.
фольклорного жанра - волшебной Выступая перед студентами, В. Я.
сказки, множества текстов, внешне Пропп рассказывал, как возникла эта
совсем не похожих друг на друга. книга. Он работал тогда учителем в
Это был настоящий переворот в изу- школе (окончив в 1918 г. Петроград­
чении сюжетосложения - настолько ский университет) и однажды купил
принuипиальный, что подлинное при- у букиниста сборник сказок А. Н. Афа­
знание книга получила лишь в конце насьева. Уже при Чтении ему броси-
50-х - начале 60-х rr. с развитием лась в глаза повторяемость элементов
структурных исследований литерату- и пришел в голову ключевой термин
ры и фольклора. В 1958 г. вышел «испытание». Закончил он рассказ
первый английский перевод (потом словами: «На это ушло пять лет».
303 Сказка

рода об иной, светлой жизни, в которой ца­ Иллюстрация А. Костине к

ссСкеэкем о Шише» Б. В. Шер­
рит справедливость, а герои - носители по­
гине.

ложительного начала - неизменно оказы­

ваются победителями в жизненной борьбе.

Тема самых распространенных сказочных
сюжетов - судьба гонимых и униженных.
За верность, доброту, бескорыстие беды та­
ких героев сменяются благополучием. Этому
обороту в судьбе герои обязаны вмешатель­
ству сверхъестественных сил, обретению
волшебного предмета, знанию или умению.
В сказках возникла целая плеяда чудесных
помощников: конь, лягушка, добрая старуха,
жена-волшебница и др. Они противодейству­
ют врагам: ведьмам, похитителю-вихрю,

Кощею, многоголовому зверю и др. Сказки

учили быть твердыми в жизненных испыта­
ниях, не мириться со злом, неправдой. Ска­
зочники мечтали о чудесном способе облег­
чить тяжелый физический труд, овладеть
силами природы.

Ученые составили перечни типичных ска­

зочных сюжетов, описаны приемы стиля,

устойчивые формулы типа: «Скоро сказка

сказывается, не скоро дело делается», зачи­

ны вроде «ЖИЛИ - были» и КОНЦОВКИ с упоми­

нанием веселого пира по окончании злоклю­

чений. Бытовые сказки отличаются острой

социальной направленностью. Острота со­
циального замысла навеяна кризисными

явлениями в истории классового общества. сказка нередко переходит в анекдот.

Герой сказки - бедный крестьянин, ра­ Классические собрания русских сказок

ботник или солдат. Наиболее ценны ср~ди составлены в XIX и ХХ вв. А. Н. Афанасьевым,
бытовых сказки, направленные против по­ Д. Н. Садовниковым, Н. Е. Ончуковым,
пов, а также сказки о находчивом солдате Д. К. Зе.тrениным, А. М. Смирновым и други­
(немецкая сказка «Огниво» и др.). Бытовая ми собирателями, издателями фольклора.
Сказки разных народов вошли в сокровищни­
Еще 10 лет потребовалось для соЗда- цу мировой литературы. Таковы сборники
ния второй книги о сказке, она была
восточных сказок «Тысяча и одна ночь», не­
закончена в 1938 г. и в следующем
мецких народных сказок братьев Я. и
году защищена как докторская дис-
В. Гримм. В советское время опубликованы
сертация. Издать эту книгу удалось
многочисленные сборники сказок народов
только после войны: она вышла в свет
в 1946 r. под названием «Историчес- СССР.
кие корни волшебной сказки». Литературная (авторская) сказка тесно
Работы В. Я. Проппа о сказке были связана с народной темой, сюжетом, мотивом,
обобщеr~ы в его курсе «Русская сказ­ нередко и стилем. В творчестве писателей
ка», читавшемся им в Ленинград­
сказка обрела самостоятельность и художе­
ском университете (где он препода­
ственную неповторимость, хотя и удержала
вал с 1932 г.) и опубликованном по­
в себе ряд фольклорных особенностей: в жан­
смертно в 1984 г.
В. Я. Пропп издал еще целый ряд ровых приемах, в трактовке чудес. Возник­
работ по теории фольклора. В 1955 г. новение авторских сказок ознаменовало вы­

вышла его книга о былинах «Русский сокий подъем профессиональной литерату­

героический эпос», переизданная с ры и ее движение на пути народности к на­
дополнениями в 1958 r. Земледель­ циональной самобытности. Это сказки
ческим обрядам посвящен его труд А. С. Пушкина, П. П. Ершова, В. И. Даля,
«Русские аграрные праздники»
Л. Н. Толстого, Д. Н. Мамина-Сибиряка и
(1963). Много сил отдаJJ ученый со­
других - в русской литературе, Ш. Перро -
ставлению и редактированию сборни­
во французской, В. Гауфа и И. В. Гёте - в
ков былин, песен, сказок.
немецкой, Х. К. Андерсена - в датской,
304 Энциклопедический словарь юного литературоведа

К. Эрбена в чешской и т. д. Современная группа участников недавних революцион­

русская литературная сказка представлен~ ных битв. «Мы, молодые, литературно ро­
в творчестве М. Горького ( «Воробьишко». дились после 1917 года», - писал Л. М. Лео­
«Случай с Евсейкой», «Про Иванушку-ду­ нов в 1925 г. О том же говорит поэт
рачка» и др.), А. Н. Толстого («Золотой клю­ Н. С. Тихонов: «Меня сделала поэтом Ок­
чик, или Приключения Буратино»), К. И. Чу­ тябрьская революция. Она открыла мне гла­
ковского («Путаница», «Муха-Цокотуха» за на мир». «1919 год - мой пафос», - вспо­
и др.), С. Я. Маршака («Двенадцать меся­ минал К. А. Федин, участник гражданской
цев» и др.), А. П. Гайдара («Сказка о воен­ войны в Поволжье.
ной тайне» и др.), С. Г. Писахова («Моро­ В 1921 г. начинает свою литературную ра­
женые песни» и др.), В. В. Бианки («Как му­ боту Д. А. Фурманов, бывший комиссар 25-й
равьишка домой спешил» и др.). Поэтика Чапаевской дивизии.
и стиль авторских сказок очень разнообраз- В это же время входит в литературу моло­
ны: это сказки-поэмы, сказки-новеллы, сказ­ дой А. А. Фадеев. В гражданскую войну он
ки-рассказы, сказки-повести, сказки-пьесы, воевал в партизанских отрядах и в Красной
сказки-притчи, сказки-басни, сказки-стихо­ Армии против Колчака, японских интервен­
творения и др. Широкую известность полу­ тов, белогвардейских банд на Дальнем Восто­
чили сказки Д. Д. Нагишкина («Храбрый ке. Из далекой донской станицы приезжает в
Азмую>, «Айога» и др.), Н. Н. Носова ( «Бо­ столицу М. А. Шолохов, имевший за плечами
бик в гостях у Барбоса», «Приключения богатый опыт участника продотряда. Яркие
Незнайки и его друзей» и др.), Л. И. Лагина впечатления этих. лет отразились в его первой
(«Старик Хоттабыч» и др.), а из сказок за­ книге - «донские рассказы» ( 1925).
рубежных писателей наиболее известны сказ­ С первых шагов советская литература об­
ки А. Мил на (о Винни-Пухе), Дж. Родари ращается к новому герою - участнику рево­

(«Приключения Чиполлино» и др.), А. Линд­ люции, показывая его в обстановке неприми­

грен (трилогия о Малыше и Карлсоне и др.). римой борьбы двух миров.
В ряде произведений 20-х rr. дан образ
вождя революции В. И. Ленина (очерк
СОВЕТСКАЯ
М. Горького «В. И. Ленин» и др.). Как и Мая­
МНОГОНАЦИОНАЛЬНАЯ ковский (поэма «Владимир Ильич Ленин»),
ЛИТЕРАТУРА многие поэты видят в нем «Самого человеч­

ного человека»; по словам Е. Чаренца, следуя

Великая Октябрьская социалистическая ре- идеям Ленина, «Свою объединили мощь в сою­
волюция выдвинула перед писателями острую зе огненном народы»; татарский поэт Х. Так­
проблему - за революцию или против нее. таш называет его «человеком, которого века
Наиболее передовая часть литературной породили».
интеллигенции решила для себя этот вопрос Писатели, каждый по-своему, рисуют по­
сразу. «Моя революция. Пошел в Смоль- единок нового мира с жестоким и мрачным
ный», - писал В. В. Маяковский, вспоминая прошлым мира собственников и угнетателей,
бурные дни Октября. Другая часть писателей и эта тема отражена в «Чапаеве» ( 1923)
признала революцию позже, убедившись в Д. А. Фурманова, в «Партизанах» ( 1921) и
справедливости ее целей. Таков путь «Бронепоезде 14-69» ( 1922) В. В. Иванова,
А. Н. Толстого, Г. Джавида, А. Абашели и «Падении Даира» (1923) А. Г. Малышкина,
других. Л. Н. Андреев, И. А. Бунин и некото- «Городах и годах» (1924) К. А. Федина, «Ти­
рые писатели старшего поколения не приняли хом Доне» ( 1928-1940) М. А. Шолохова,
революции. А. И. Куприн вернулся в СССР «Хождении по мукам» (1922-1941)
из эмиграции в 1937 г. А. Н. Толстого, «думе про Опанаса» ( 1926)
Признанными мастерами художественного Э. Г. Багрицкого, в пьесах «Любовь Яровая»
слова встретили революцию М. Горький, ( 1926) К. А. Тренева, «Разлом» ( 1927)
А. А. Блок, В. Я. Брюсов, А. С. Серафимович, Б. А. Лавренева, «Шторм» ( 1926)
В. В. Маяковский, Демьян Бедный, С. А. Есе- В. Н. Билль-Белоцерковского, «Первая Кон­
нин, Г. Табидзе, П. Тычина, В. Соею- ная» ( 1929) Вс. В. Вишневского.
ра, Янка Купала, Якуб Колас, А. Акопян, Эти произведения русской советской лите­
А. Ширванзаде, А. Исаакян, Ст. Зорьян, ратуры ярко и талантливо запечатлели на
Ш. Дадиани, Л. Киачели, Н. Лордкипанидзе, своих страницах остродраматические, герои­
н. Нариманов, М. Ордубады, А. Шаик, А. Ах- ческие картины рождения нового мира.
вердов и другие. Советские писатели показали, что именно
В первые годы Советской власти в этот народ творит историю, что он ее главная си­
славный отряд писателей влилась большая ла. Произведения русских писателей прокла-
305 Советская многонациональная литература

Иллюстрация Д. Шимилиса к Иллюстрация Н. Усачева к по­

повести В. Г. Распутина «По­ вести В. П. Астафьева ссЦарь­
следний срок». рыба».

дывали путь новому искусству, помогали раз­ циональную литературу.

витию литературы народов СССР. Светом революции озарены герои много­

Советская литература, рожденная Октяб­ национальной литературы 20-х rr. «Железный
рем, многонациональна и многоязычна. Это поток» ( 1924) А. С. Серафимовича - книга о
литература новой исторической общности лю­ героическом походе Таманской армии в годы
дей - советского народа. Она создается об­ гражданской войны, когда в тяжелых боях и
щими усилиями писателей разных националь­ невероятных лишениях рождалась новая, ре­

ных культур. волюционная дисциплина бойцов Красной Ар­

В начале 80-х rr. в Советском Союзе на­ мии. Надолго запоминаются образы легендар­
считывалось 78 национальных литератур на­ ного вожака таманского похода Кожуха, ко­
родов и народностей, населяющих нашу стра­ мандира партизанского отряда Левинсона из
ну. До Октября их было значительно мень­ романа А. А. Фадеева «Разгром», Глеба и Да­
ше - не все народы бывшей царской Рос­ ши Чумаловых рабочих-коммунистов,
сии имели свою письменность и литературу. участников гражданской войны, восстанавли­
Некоторые народы Средней Азии, Север­ вавших цементный завод (роман Ф. В. Глад­
юго Кавказа, Поволжья, Сибири, Крайнего кова «Цемент», 1925). В ряду этих героев
Севера и Дальнего Востока к 1917 г. имели стоит и Виктория - молодая революционерка
лишь устную народную поэзию - прекрасные из повести армянского писателя Ст. Зорьяна
песни, героические сказания о богатырях, кра­ «девушка из библиотеки» ( 1925) и больше­
сочные легенды и предания. Поэтому возник­ вик Гайоза Лабардава, рабочий-железнодо­
шие после Октября литературы этих народов рожник из романа Н. Лордкипанидзе «С тро­
принято называть младописьменными. пинок на рельсы» ( 1928). Армянские писатели
Лишь в 20-30-е rr. чукчи, ненцы, нанайцы, рассказывают о тех, кто бесстрашно отдал
удэгейцы, коряки, эвенки обрели свою жизнь за победу революции, и о тех, кого она
письменность и за короткий срок создали на- «выпрямила» и освободила («Мерке»
306 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Д. Демирчяна, «Гюльханда» Г. Сарьяна). Писатели старшего поколения

- Л. Киаче­
Жизнь и борьба украинского крестьянства ли в романе «Кровь» (1927), С. Клдиашвили
обрисованы в повести «Бурьян» ( 1927) А. Го­ в романе «Пепел» (1932), М. Джавахишви­
ловко. Писатель создал яркие образы людей ли в романе «Арсен из Марабды» (1936) -
новой деревни - советских активистов, сель­ повествуют об освободительной борьбе своего
коров и противостоящие им фигуры сельских народа. Живой образ революционной эпохи,
кулаков - куркулей. становление новых человеческих отношений
Произведения о деревне создают в эти го­ запечатлели молодые грузинские поэты

ды белорусские писатели Зм. Бядуля, А. Мирцхулава, С. Чиковани, Т. Табидзе,

М. Лыньков, М. Зарецкий. Воспевают Ок­ П. Яшвили и прозаики П. Чхиквадзе и
тябрь в своих стихах молодые белорусские Б. Чхеидзе.
поэты М. Чарот, Тишка Гартный и другие. Видное место в татарской литературе
В поэмах «Симон-музыкант», «Новая земля» 20-х rr. занял историко-революционный ро­
( 1923), в первой части прозаической трило­ ман Г. Ибрагимова «Наши дни». Писатель
гии «На перепутье» ( 1923) Я. Кол аса, в про­ воскрешает события совместной героической
изведениях Я. Купалы говорится о пути бе­ борьбы татарского и русского пролетариата
лорусского народа к революции. В повести Казани за свои права в начале ХХ в.
«Трясина» (1933) Я. Колас рассказывает о Успешно развиваются в условиях советско­
героической борьбе партизан Полесья против го строя литературы Средней Азии и Казах­
интервентов в годы гражданской войны. В по­ стана, где впервые появляются произведения

вестях и романах К. Чорного, М. Зарецкого прозы и драматурги~

изображена белорусская деревня в годы ре­ Основоположник таджикской советской ли­

волюции. тературы поэт и прозаик С. Айни написал в
В грузинской литературе Г. Табидзе воспе- 1918 г. «Марш свободы» на мотив «Марсель­
вает социалистическое обновление жизни: езы». С ним шли в бой против басмачей отря­
ды крестьян:
Нет, не дано эпохам права
Быть запросто, на «ТЫ», с моей! О, рабы! Подымайтесь из праха,
Ей суждена навеки слава Красным знаменем мир озаря!
В громах и бурях новых дней! .. Сбросьте иго покорства и страха
(Пер. Г. Цагарели) Засияла свободы заря.
(Пер. И. Jl. Сельвинского)
Иллюстрация А. Ливанова к
Среди поэтов нового поколения Средней
роману М. А. Шолохова «Они
сражались за Родину". Азии и Казахстана выделяются голоса П. Су­
лаймони (Таджикистан), поэта и драматурга
Хамзы Хакимзаде Ниязи (Узбекистан),
С. Сейфуллина (Казахстан), поэта и про­
заика Б. Кербабаева (Туркмения). Всесоюз­
ную известность после революции приобре­
ли песни казахского акына Джамбула, кир­
гизского народного поэта Токтогула, народ­
ного певца Дагестана Сулеймана Стальского.
Воспевая великие перемены в жизни своих
народов. акыны сра~нивали мрачное прошлое

и светлое настоящее.

В 20-е rr. в различных национальных ли­

тературах возникают разнообразные творче­
ские объединения писателей. Каждое из них
отстаивало свое понимание нового искусства

революционной эпохи.
Массовыми организациями были те, куда
входили пролетарские писатели (РАПП -
Российская ассоциация пролетарских писате­
лей, «Кузница» и др.); возникали также и дру­
гие литературные объединения, например
«ЛЕФ» («Левый фронт искусств»), в Гру­
зии - «Голубые роги», в Армении -- «Мурч»
(«Молот»), на Украине - «Ваплите», в Бело­
руссии - «Полымя» («Пламя»).
Коммунистическая партия помогала пи-
307 Советская многонациональная литература

сателям активно участвовать своим творчест- нового советского искусства: коммунистиче­

вом в строительстве социализма. После поста- ской партийности и народности.

новления ЦК ВКП (б) «0 перестройке ли- Советская литература - это литература
тературно-художественных организаций» поистине народная, потому что отражает
( 1932) был создан единый Союз писателей жизнь народа, его устремления. Это также
СССР. литература партийная, активно отстаиваю-
Первый Всесоюзный съезд советских пи- щая идеалы коммунизма. О боевой коммуни­
сателей состоялся в августе 1934 г. под пред- стической направленности нашей литературы,
седательством М. Горького. Участниками о ее великой воспитательной силе хорошо ска
съезда стали представители различных на- зал замечательный поэт нашей революцион­
циональностей Советского Союза. На съезде ной эпохи Владимир Маяковский:
было отмечено, что уже в первое советское ... я подыму,
десятилетие литературы народов СССР дали как большевистский партбилет,
читателям замечательные произведения, став­ все сто томов

моих
шие отечественной .классикой. В эти же годы
партийных книжек.
в основном сложились основные принципы

ЮРИЙ НИКОЛАЕВИЧ ТЫНЯНОВ

(1894-1943)
Многие знают Ю. Н. Тынянова как пи- прозы. Простейший признак - графи­
сателя - автора романов о В. К. Кю- ческое расположение строки под
хельбекере, А. С. Грибоедове, строкой - оказался (как это нередко
А. С. Пушкине. Эти романы резко бывает в науке) и главнейшим: имен­
меняли традицию прежних жизнеопи- но это расположение формирует, по
саний великих людей, где целью бы- мысли Тынянова, «единство» и «тес­
ло познакомить читателей в занима- ноту» стихового ряда. Это означает,
тельной и доступной форме со сводом что слова в стихе «Оказываются в
биографических фактов. Книги Тыня- более сильной и тесной связи, нежели
нова были явлением художественной в обычной речи» («Проблема сти­
прозы. Но писателем он стал тогда, хотворного языка», 1924), что сама
когда уже был известен как исследо- ритмичность поэтической речи застав­
ватель литературы. ляет слова в стихе влиять друг на дру-

С юношеских лет его главным де- га, усиливать одни оттенки смысла,
лом была наука о литературе. Сту- приглушать другие. Так, в прозаичес­
денческая жизнь Тынянова пришлась кой с·троке «Гор не видать - вся
на годы, когда закладывались основы даль одета лиловой мглой» в слове
нового литературоведения, стремив- «о.nета» метафора стерта, она стала
шегося выработать особый подход к «ходовой, языковой», равнозначной
литературе, в отличие от подхода слову «покрыта». Но стоит записать
историка, публициста или критика- ту же фразу стихами:
эссеиста. Тынянов оказался подго-
Гор не ви.nать - вся даль о.nета
товлен к новым задачам теоретиче- Лиловой мглой, _
ским складом ума. Интеллект такого
склада не довольствуется отдельны- как «одета» вступает в более тесные
ми, пусть тонкими и даже блестящи- отношения с «даль», отрываясь от
ми, наблюдениями над исследуемым привычного спаянного с ним в про­
объектом, а ищет основные специфи- заической речи дополнения: «В ре­
ческие его свойства, отличающие объ- зультате оживление метафоры,
ект от других, стремится открыть за- обусловленное единством стихового
кономерности его развития. Этот ряда».
подход наталкивался на препятствия. В истории литературы Тынянов так­
История литературы в отечественной же искал и нахо.nил закономерности,
традиции привычно сливалась с исто- не сводимые к свойствам личности
рией общественной мысли, литератур- авторов или к фактам биографии,
ные герои выступали как реальные раскрывал сложную взаимосвязь ли­
фигуры (« ... того и гляди наши пушки- тературы и жизни. Поэтому его рабо­
нисты выпустят исследование о род- ты, опубликованные в единственном
ственниках Евгения Онегина», - иро- прижизненном сборнике «Архаисты
нически предсказывал Тынянов в и новаторы» ( 1929), до сих пор
1924 г.). стимулируют теоретическую и истори-

Тынянов обнаружил и описал основ- ко-литературную мысль.

ные свойства, отличающие стих от
308 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация Г. Поплавского ных, справедливых, борющихся за счастье

к повести В. В. Быкова «Дожить
до рассвета».
народа, созданы в книгах Б. Кербабаева «Ре­
шающий шаг», С. Айни «Рабы», С. Мукано­
ва «Ботагоз», М. Ордубады «Тавриз туман­
ный», Ю. И. Яновского «Всадники».
Автобиографическая трилогия М. Горько­
го - «детство», «В людях», «Мои универси­
теты» - способствовала появлению многих
произведений советской литературы, написан­
ных в 30-е гг. и позднее, где писатели на
автобиографическом материале создали обоб­
щающие художественные картины эпохи на­

родной жизни: «История одной жизни»

Ст. Зорьяна, «Школа жизни» С. Муканова,
«Утро нашей жизни» С. Улуг-Зода, «Слово
арата» С. Тока, автобиографическая три­
логия Ю. Смолича «детство», «Наши тай­
ны» и «Восемнадцатилетние».
Главными персонажами исторических книг
зачастую являются подлинные исторические

деятели и герои далекого прошлого. Широкую

известность приобрели написанные в 20-
30-е гг. исторические романы «Разин Степан»
А. П. Чапыгина, «Петр Первый» А. Н. Толсто­
го, «Цусима» Ал. С. Новикова-Прибоя, «Кюх­
ля», «Смерть Вазир-Мухтара» Ю. Н. Тыняно­
ва, «Севастопольская страда» С. Н. Сергее­
ва-Ценского, поэма «Лейтенант Шмидт»
Наряду с произведениями, где в центре Б. Л. Пастернака, роман «Емельян Пуга­
стоит участник революционных битв, герой чев» В. Я. Шишкова, печатавшийся с
штурма Зимнего, взятия Перекопа, красно- 1938 по 1945 г.
гвардеец, партизан, появляются книги, глав- М. Горький говорил, что исторические
ный герой которых - человек труда. Впер- книги «очень важные, очень нужные»: «На­
вые в мировой литературе он изображается ша молодежь должна знать, какой путь про­
не как угнетенный, а как хозяин своей стра- шли люди старшего поколения, какую борьбу
ны. выдержали они, чтобы дети и внуки их мог ли
В 30-е гг. появляется много произведений, жить счастливой жизнью. Им нужно пока­
посвященных историческому прошлому. Ри- зать, как трудно создавался человек, как он
суя дореволюционную жизнь, писатели стре- был упорен и вынослив в тру де и в борьбе и ка­
мились дать представление о тех путях, ко- кой он совершил невероятный путь к свобо­
торые привели народы нашей страны к Ок- де ... »
тябрю. В 30-е гг. перед советским обществом вста-
Судьбы героев этих произведений тесно ли новые задачи. Началась эпоха первых пя­
связаны с главными событиями эпохи рево- тилеток. Советская литература не отделяет
люции и гражданской войны. Такие книги, своих задач от жизни народа.
как «Жизнь Клима Самгина» М. Горького, Писатели едут в колхозы, на фабрики, на
«Хождение по мукам» А. Н. Толстого, «Тихий новые, социалистические стройки и создают
Дон» М. А. Шолохова, стали советской и ми- произведения по следам живых событий. Ху-
ровой классикой. дожественные очерки 30-х гг. нередко стано-
в 1934 г. выходит из печати роман вятся основой для создания повестей и рома-
н. А. Островского «Как закалялась сталь», нов.
занявший исключительное место не только в Яркие картины строительства Магнитогор­
советской, но и в мировой литературе. Жизнь ска запечатлел в своем романе «Время, впе­
героя романа Павла Корчагина - это как ред!» В. П. Катаев (1932). О рождении но­
бы биография поколения первых комсомоль· вого человека труда, о наступлении на ста­
цев, участников революuии, создавших заме- рый уклад жизни рассказывает Л. М. Леонов
чательные традиции советской молодежи. в романе «СотЬ>> ( 1930). М. С. Шагинян изо-
Яркие страницы революционной истории бражает жизнь строителей новой гидростан­
народов, выразительные образы людей силь- ции в Армении (роман «Гидроцентраль»,
309 Советская многонациональная литература

1930-1931) ; «Энергия» ( 1932-1938) изображена жизнь грузинской деревни на ис­

Ф. В. Гладкова повествует о героических буд­ торическом переломе. Киргизский писатель
нях Днепрогэса. Т. Сыдыкбеков в романе «Среди гор» ( 1955-
О социалистическом труде рассказывают 1958) рассказывает о коллективизации в кир­
книги писателей Украины («Рождается го­ гизском ауле. Среди многочисленных произве­
род» А. И. Копыленко, «Роман межгорья» дений на эту тему можно назвать также и ро­
Ивана Ле, «Инженеры» Ю. Ю. Шовкопляса) маны белорусских писателей В. Головача
и других республик. «Переполох на загонах» и К. Чорного «Третье
Многих писателей привлекают герои, кото­ поколение», роман казахского писателя

рые, подобно Давыдову в «Поднятой целине» Б. Майлина «Азамат Азаматыч», роман

М. А. Шолохова ( п.~рвая кии га - 1932 г.), узбекского прозаика А. Кадыри «Абид-Кет­
находятся в гуще событий социалистического менЬ>>, роман «Ацаван» армянского писателя
переустройства деревни. Эта же тема в цент­ Н. Зарьяна.
ре четырехтомной эпопеи Ф. И. Панферова Еще в первые годы Советской власти со­
«Бруски» ( 19.28-1937). Писатели изобра­ зданы книги об идейно-нравственном ста­
жают, как в схватках с кулачеством прохо­ новлении нового человека. Особое место в
дит коллективизация, создаются колхозы. этом ряду занимает творчество А. С. Мака­
«Поднятая целина» М. Шолохова - одна ренко - замечательного советского педаго­

из первых и наиболее значительных книг в га и писателя. Его «Педагогическая поэма»

советской литературе, отразивших историче­ ( 1933-1936) - история перевоспитания пра­
ский перелом в деревне. Она оказала глубо­ вонарушителей в трудовой колонии имени
кое воздействие на нашу многонациональную М. Горького, во главе которой стоял сам
литературу: в ряде произведений по-своему, Макаренко.
на своем национальном материале писатели Среди книг о воспитании нового человека
рассказали о социалистическом переустрой­ можно назвать романы «Люди из захолустья»
стве деревни. ( 1938) А. Г. Малышкина, «Гвади Бигва»
В романе «Заря Колхиды» ( 1931-1951) ( 1938) Л. Киачели, повесть Ю. С. Крымова
грузинского писателя К. А. Лордкипанидзе «Танкер «Дербент» (1938). В поэме «Слово

Иллюстрация В. Валдманиса Иллюстрация Э. Манукяна к

к роману В. Лациса «К новому роману Е. Чаренца «Страна

берегу». Наири».
310 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстр1щия А. Кул11гин11 к ро­ люка (Западная Украина), М. Танка (За­

м11ну Л. Ки11чели ссГв11ди Бигва».
падная Белоруссия), Е. Н. Букова, А. П. Лу­
пана (Бессарабия).
К середине 30-х rr. все яснее ощущается
угроза войны с фашизмом. Публикуются ро­
маны П. А. Павленко «На Востоке»,
И. Г. Эренбурга «Падение Парижа», книга
очерков М. Е. Кольцова «Испанский днев­
ник» - о борьбе революционной Испании с
фашизмом. Создаются патриотические, ге­
роические драмы - «Парень из нашего горо­
да» К. М. Симонова, «Страна родная» Д. Де­
мирчяна и др. Советская литература переда­
ет эстафету героизма и мужества участников
революции и гражданской войны новому по­
колению, которому предстоит вместе с отца­

ми встать на защиту Родины:

Вставай, страна огромная,
Вставай на смертный бой,
С фашистской силой темною,
С проклятою ордой.

Эта песня на слова В. Лебедева-Кумача

написана в первый день Великой Отече­
ственной войны. Вместе со всем народом под­
нялась на борьбу с врагом наша единая
многонациональная литература. Больше ты­
сячи писателей - свыше трети состава Сою­
за писателей - ушли добровольцами на
фронт. Многие из них стали военными кор­
респондентами центральных, фронтовых,
армейских и дивизионных газет.
о колхознице Басти» азербайджанский поэт В памяти народа навсегда сохранятся
С. Вургун создает выразительный образ осво­ имена М. Джалиля, А. П. Гайдара,
божденной женщины Востока. Ю. С. Крымова, Е. П. Петрова, В. П. Став­
Поэзия этих лет многообразна: от стиха­ ского, О. Десняка, Б. М. Лапина, Э. Капиева,
агитки до лирической песни, баллады, поэмы. М. Геловани, А. А. Шогенцукова, Т. Гуря­
Широкую известность приобретают стихи и на, Х. Юсуфи, Н. Сарыханова и многих дру­
поэмы В. А. Луговского, Н. С. Тихонова, гих советских писателей, павших смертью
М. А. Светлова, Б. П. Корнилова, Э. Г. Баг­ храбрых.
рицкого, А. А. Прокофьева, И. Л. Сельвин­ Советская литература создает произведе­
ского, М. Ф. Рыльского, М. Бажана, П. Г. Ты­ ния о героях фронта и тыла. Газеты печа­
чины, Г. Табидзе, Г. Леонидзе, А. А. Ку­ тают поэму «Василий Теркин» А. Т. Твар­
лешова, П. Бровки, Х. Алимджана, Г. Б. Сарь­ довского, повесть «Непокоренные» Б. Л. Гор­
яна и других поэтов, создающих многоцвет­ батова, театры ставят пьесы «Русские лю­
ную картину жизни советского народа. ди» К. М. Симонова, «Фронт» А. Е. Корней­
В 1939-1940 rr. братская семья советских чука, «Взятие Великошумска», «Наше­
писателей пополнилась новыми художника­ ствие» Л. М. Леонова. Ведущие писатели
ми слова Латвии, Литвы, Эстонии, Западной нашей страны в газетных и журнальных
Украины, Западной Белоруссии и Бессарабии, статьях и очерках рассказывают народу о

присоединившихся к Советскому Союзу. грозных событиях военных дней, о подви­

В 20-30-е rr. многие из них создавали про­ гах советских воинов. Выступления А. Н. Тол­
изведения в условиях буржуазного режима. стого, М. А. Шолохова, Вс. В. Вишневского,
В своих книгах революционные художники Б. Л. Горбатова, И. Г. Эренбурга, В. Л. Ва­
звали народ на борьбу, мечтали об освобож­ силевской, Я. Галана, С. Айни, М. Турсун-За­
дении. В этих литературах среди известных де, Н. Зарьяна, Р. Кочара и многих других пи­
писателей следует назвать А. М. Упита, сателей братских литератур сыграли боевую,
В. Лациса, Я. Судрабкална (Латвия), С. Не­ мобилизующую роль в дни Великой Отече-
рис, П. Цвирку (Литва), й. Барбаруса, ственной войны.
Ю. Сютисте (Эстония), Я. Галана, А. Гаври- В стихах, поэмах и песнях военных лет
311 Советская многонациональная литература

проникновенно воплощаются раздумья О Иллюстрация Е. Сидорина к

роману-эпопее М. Ауээова
жизни, Родине, смерти, любви: «Пу1ь Абая».

Пой, гармоника, вьюге назло,

Заплутавшее счастье зови.
Мне в холодной землянке тепло
От твоей негасимой любви.

Эти стихи А. Суркова, как и «Жди меня»

К. Симонова, знала вся страна. Герои поэм
военных лет воплощают характер советского

человека, его душевное богатство, высокие

цели, за которые он сражается. «Избавить
мир, планету от чумы - вот гуманизм!
И гуманисты -- мы ... » - пишет Вера
Инбер в поэме «Пулковский меридиан».
А. Твардовский в поэме «Василий Теркин»
рассказал о подвиге совеrскоrо солдата в

Отечественной войне:

Бой идет святой и правый,

Смертный бой не ради славы,
Ради жизни на земле.

Важней ша я тема люературы военных

лет - тема братской дружбы народов в
трудных испытаниях войны.
Среди произведений военного времени
можно назвать книги, которые и сегодня

остаются гордостью советской литературы:

Иллюстрация С. Красаускаса к
сборнику стихов Э. Меже­ роман А. А. Фадеева «Молодая гвардия»,
nайтись t<Человек».
поэма А. Т. Твардовского «Василий Теркин»,
«дни и ночи» К. М. Симонова, «Повесть о
настоящем человеке» Б. Н. Полевого, поэмы
М. И. Алигер «Зоя», П. Г. Антокольского
«Сын», В. М. Инбер «Пулковский меридиан»,
«Ленинградская поэма» О. Ф. Берггольц,
«Киров с нами» Н. С. Тихонова, «Похороны
друга» П. Тычины. В них навечно сохраняется
память о немеркнущих подвигах советских

людей в годы войны.

Герой литературы первых послевоен-
ных лет - советский воин-освободитель,
вернувшийся к мирному, созидательному
труду. В поэзии, прозе и драматургии этих
лет писатели изображают героя-современ­
ника, борца за мир.
Одна из главных тем послевоенной ли­
тературы изображение вдохновенного
труда советских людей, восстанавливающих
разрушенное войной хозяйство, развиваю­
щих завоевания социализма. Об этом рас­
сказано в поэмах «дом у дороги» А. Твар­
довского, «Флаг над сельсоветом» А. И. Не­
догонова, в романах «Счастье» П. А. Пав­
ленко, «Кружилиха» В. Ф. Пановой, «Жатва»
и «Битва в пуги» Г. Е. Николаевой, «Айсол­
тан из страны белого золота» Б. Кербабаева,
«Апшерон» М. Гусейна, «Люди наших дней»
Т. Сьщыкбекова, в повести Г. Гулиа «Весна
в Сакене». Одно из замечательных произве-
312 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация А. Каневского шакёl «Рассеянный с улицы Бас­ тературы стал рассказ М. А. Шолохова
к стихотворению С. Я. Мар- сейной».
«Судьба человека» (1956-1957), где исто­
рия жизни простого солдата Андрея Соколо­
ва приобрела эпически-гуманистическое зву­
чание.

Герои книг 50-60-х гг. - участники на­

пряженной борьбы за дальнейшее развитие
социалистического общества, пионеры ново­
строек и освоения uелины - воплощают

лучшие черты советского характера.

В 60-80-е гг. снова и снова появляются

книги, возвращающие нас к волнующим со­

бытиям войны. С большой глубиной освещает­

ся военная тема в романах и повестях

Ю. В. Бондарева «Последние залпы», «Ба­

тальоны просят огня», «Горячий снег»,
Г. Я. Бакланова «Пядь земли», «Карпухин»,
«Навеки - девятнадцатилетние», М. Н. Алек­
дений этого времени - роман Jl. М. Леоно­ сеева «Солдаты», «дивизионка», В. В. Кар­
ва «Русский лес» ( 1953), отмеченный в 1957 г. пова «Полководец» и «Взять живым»,
Ленинской премией. Б. Л. Васильева «А зори здесь тихие ... »,
В молодых республиках Прибалтики со­ «В списках не значился», В. О. Богомолова
циалистическое преобразование жизни по­ «В августе сорок четвертого ... » («Момент ис-
сле войны происходит в обстановке острой
классовой борьбы, что нашло отражение в
книгах В. Лациса «К новому берегу», Иллюстрация Ю. Космынина
к лирике Р. Гамзатова.
Г. Леберехта «Свет в Коордю>, А. Саксе
«В гору», Р. Сирге «Решающий поворот»,
рассказах П. Цвирки, Ю. Балтушиса.
О многолетней борьбе латышского народа
за свободу рассказывает А. М. Упит в истори­
ко-революционных романах «Земля зеле­
ная» ( 1945) и «Просвет в тучах» (1951).
Это мастер монументальной, многоплановой
прозы с широким охватом событий, острой
социальной проблематикой.
Со страниц книг тех лет не сходит тема
недавних военных битв. В одних произведе­
ниях - «Знаменосцы» О. Гончара, «Зеле­
ный луч» Л. С. Соболева, «На дальних бере­
гах» И. Касумова и Г. Сеидбейли, «дети
большого дома» Р. Кочара писатели
выдвигают на первый план героику подвига.
В других произведениях - «дни и ночи»
К. Симонова, «Спутники» В. Ф. Пановой,
«Солдат из Казахстана» Г. Мусрепова, «Звез­
да» Э. Г. Казакевича - герои предстают в су­
ровой обстановке военных будней.
Эти разные по своему стилю книги в целом
дают широкую, многостороннюю картину

войны. Ее дополняют многочисленные книги

военных мемуаров, воспоминания участни­

ков войны, книги документально-художе­

ственные: «Подпольный обком действует»
А. Федорова, «В Крымском подполье»
И. А. Козлова, «Это было под Ровно» тины»), В. В. Быкова «Третья ракета», «Сот­
Д. Н. Медведева, «Люди с чистой совестью» ников», «Обелиск», «дожить до рассвета»,
П. П. Вершигоры и др. «Волчья снtя», «Знак беды», А. М. Адамови­
Замечательным явлением советской ли- ча «Каратели», И. Ф. Стаднюка «Война»,
313 Советская многонациональная литература

В. А. Каверина «Наука расставания», В. М. Пескова «Шаги по росе», Е. Я. Доро­

П. Куусберга «В разгаре лета», «Одна ночь», ша «Деревенский дневник», очерки Г. Г. Ра­
«дождевые капли», й. Авижюса «Потерян­ дова, Г. Н. Троепольского, повести В. Ф. Тен­
ный кров», Э. А. Бээкмана «Глухие бубенцы», дрякова и др.

А. Г. Алексина «В тылу как в тылу», В. Лама Большой интерес читателей вызвали за­
«Кукла и комендант» и в других произведе­ рубежные очерки Б. Н. Полевого, Н. М. Гри­
ниях. Они повествуют о чувствах и мыслях ря­ бачева и многих других писателей. Эти
дового участника войны, о его трудном пути к произведения не просто описание путешест­

победе. вий, передача путевых впечатлений. Авторы

Глубокое освещение хода войны, сочета- рассказывают в них о своих современниках, о
ние широких картин военных событий с тех чувствах и раздумьях, которые рождает
изображением судеб их участников дается в писателе сегодняшний день мира. Одно из
в трилогии К. Симонова («Живые и мерт- лучших очерковых произведений 50-х rr. -
вые», «Солдатами не рождаются», «Послед- «Ледовая книга» эстонского писателя
нее лето»). Как и произведения многих других Ю. Смуула, удостоенная Ленинской премии.
писателей, они запечатлели трудный и герои- Это дневник путешествия в Антарктиду. Ав­
ческий путь народа к победе, бессмертный тор пишет о героических советских людях,
подвиг советского солдата. покорителях ледового материка.

Наряду с широкоизв~стными советскими Важная тема литературы 60-х rr.

поэтами Н. С. Тихоновым, Н. Н. Асеевым, научно-техническая революция и человек.

А. Т. Твардовским, А. А. Прокофьевым, Характер современника в его многообразных

В. А. Луговским, А. А. Ахматовой, С. П. Щи­ связях с жизнью общества - вот, по обще­
пачевым, Л. Н. Мартыновым, П. Бровкой, му признанию критики, главное направление

М. Ф. Рыльским, Я. Судрабкалном, Н. М. За­

болоцким, Я. В. Смеляковым и другими стали Иллюстрация М. Ромадина к
популярны имена В. Д. Федорова, Е. А. Ев­ повести Ч. Т. Айтматова «Про­
щай. Гюльсарыlь.
тушенко, А. А. Вознесенского, Р. И. Рож­
дественского, Е. А. Исаева, Д. С. Самойлова
и многих других.

В творчестве современных писателей

раскрывается ленинская тема, которую мож­

но назвать сквозной темой всей советской

литературы. Широкое признание читателей
заслужили трилогия драматурга Н. Ф. Пого­
дина «Человек с ружьем», «Кремлевские
куранты», «Третья патетическая», тетралогия
М. С. Шагинян «Семья Ульяновых»; в т. ч.:
романы-хроники «Рождение сына» (две
ред. - 1938 и 1957 гг.), «Первая Всероссий­
ская» ( 1965), «Билет по истории. Эскиз рома­
на» (две ред. - 1960 и 1970 rr.); повесть для
детей М. П. Прилежаевой «Жизнь Ленина» и
др.

Проблемы жизни деревни, образы совре­

менников, актуальнейшие нравственные про­
блемы нашли глубокое и яркое воплощение
в произведениях русских прозаиков

Ф. А. Абрамова, В. П. Астафьева, Ю. В. Бон­

дарева, В. И. Белова, С. П. Залыгина,
В. Г. Распутина, В. М. Шукшина, А. Я. Яши­
на и других.

В послевоенной и современной литера­

туре широкое развитие получает очерк.

Писатели стремятся увидеть события свои­

ми глазами, принять участие в жизни и тру­

де героев своих книг. Таковы книги В. В. Овеч­

кина «Районные будни», «Трудная весна»,
Н. Н. Михайлова «Иду по меридиану»,
В. А. Солоухина «Владимирские проселки»,
314 Энциклопедический словарь юного литературоведа

в творчестве писателей, взявшихся за рабо- жественную культуру, его легенды, сказки,

чую тему. В многонациональной литера- притчи. Сознание кровного родства всех
туре это книги Б. М. Кербабаева ( «Небит- народов Советской страны, объединившихся
Даг», «Капля воды - крупица золота») , более полувека назад в единую соuиалисти­
В. Ф. Пановой («Кружилиха»), Д. А. Гра- ческую державу, органично для поэта. При­
нина («Иду на грозу», «Картина»), В. Ф. По- ни мая эстафету из рук своих предшествен­
пова («Разорванный круг», «Обретешь в инков, Гамзатов приводит слова Сулеймана
бою», «И это называется будни»), А . Е. Ре- Стальского: «Я поэт не лезгинский, не даге­
кемчука («Время летних отпусков», «Скуд- станский, не кавказский. Я поэт - совет­
ный материк»), Г. И. Панджикидзе («Седь- ский».
мое небо», «Камень чистой воды»), В. Н. Соб- Так формируется и обогащается наци о­
ко («Лихобор»),М. С. Колесникова («Атом- нальное самосознание в новых исторических
град», «Право выбора»), А. Мухтара ( «Чи- условиях, выходя на широкий простор социа­
нара»), В. В. Липатова («И это все о нем ... »). листического интернационализма.
Изображение труда как творчества, жизни Советскому читателю хорошо известны
как деяния было в свое время открытием книги даргинского писателя Ахмедхана
советской литературы. За прошедшие годы Абу-Бакара. Он рассказывает о переменах
она накопила громадный опыт изображения в облике Дагестана, о формировании новых,
трудового человека, созидателя мира со- советских традиций в быту и сознании своих
циализма. Главное направление поисков земляков. Самобытные художественные
советских художников - создание крупного произведения о людях нашей эпохи создают
характера современника, созвучного эпохе . А. Кешоков , Т . Керашев, А. Шогенцуков,
«Если ты выстрелишь в прошлое из пи- Ф. Алиева.
столета, будущее выстрелит в тебя из пуш - Поэты братских литератур - С. Чиковани,
ки». Эти слова дагестанского народного поэта И. Абашидзе, Р . Гамзатов, М . Турсун-Заде,
А. Гафурова взяты эпиграфом к книге прозы К. Кулиев, Д. Вааранди, С. Капутикян,
аварского поэта Расула Гамзатова «Мой Ю. Марцинкявичюс, Д. Кугультинов, Му­
Дагестан». Из глубины веков донес поэт стай Карим, А. Лупан, Г . Виеру, О. Вацие­
до сегодняшнего читателя мудрость своего тис, И. Аузинь, И. Зиедонис и многие другие
народа, его нравственный опыт. его худо- стали известны многомиллионному, многона-
циональному читателю .

В послевоенные годы завершены такие зна­

Иппюстреция П. Пинкисевича к чительные историко-революционные произ­
книге рассказов В. М. Шук-
ведения, КЗI< эпопея казахского писателя
шина .
М. Ауэзова «Путь Абая», романы Г . М. Мар­
кова «Строговы», «Сибирь», В. П. Катаева
«Волны Черного моря», исторический роман
грузинского прозаика К. Гамсахурдиа «Да­
вид Строитель», историко-революционная
дилогия кабардинского писателя А. Кешоко­
ва «Вершины не спят», романы эстонских
писателей - «Берег ветров» А . Хинта, «Земля
и народ» Р. Сирге, «Вардананк» армянского
прозаика Д. Демирчяна, трилогия М. Стель­
маха «Кровь людская - не водица», «Хлеб
и соль», «Большая родня», в которой украин­
ский писатель рисует путь своего народа к
революции, создает образы героев, вопло­
щающие извечное стремление народа к миру

и созиданию. Таков романтически возвышен­

ный образ и Марко Бессмертного в романе
Стельмаха «Правда и кривда».
В 60-80- е годы стали появляться кни-
ги, знаменующие рождение новых совет­

ских литератур ряда народов Севера, Си­

бири, Дальнего Востока . Произведения боль­
шой прозы - повести и романы, созданные
чукотскими, нанайскими , нивхскими, не­
нецкими, манси и другими писателями, -
315 Советская многонациональная литература

своеобразная летопись жизни народа, уви- судьбах мирового искусства. Произведения

денной в смене эпох, в период бурного со- наших писателей переведены на многие
циального и культурного развития. языки и помогают в борьбе за утверждение
Широкую известность приобрели чукотский коммунистических идеалов во всем мире.
писатель Юрий Рытхэу, нанаец Г. Ходжер, Художественный метод советской литерату­
манси Ю. Шесталов. ры - социалистический реализм - стал в
Большой творческий вклад в развитие наши дни важнейшим явлением мирового
советской литературы внесла и многонацио- литературного процесса.
нальная драматургия. Признание зрителя Произведениям 60-80-х rr. присуще вни­
завоевали пьесы Л. М. Леонова, А. Н. Афина- мание к внутреннему миру человека, его
генова, А. Е. Корнейчука, К. Симонова, социальным действиям, духовным поискам.
К. Крапивы, С. Вургуна, М. Ауэзова, В этой связи современная литература обра­
С. Шаншиашвили, П. Какабидзе, А. Гулакя- щается к национальным этическим и эстети­
на, В. Вагаршяна, Дж. Джабарлы. Жизнь ческим традициям, стремясь выявить в на­
и проблемы современного советского обще- циональном культурном наследии все жиз­
ства получили отражение в пьесах А. Н. Арбу- неспособное, что может приумножить духов­
зова, В. С. Розова, А. Д. Салынского, ное достояние современника.
Л. Г. Зорина, А. В. Вампилова, М. М. Рощи- Художественное исследование современ­
на, И. М. Дворецкого, Г. К. Бокарева, ности идет и в очерке, и в рассказе, и в
Г. А. Тер-Григоряна, И. Касумова, М. Ибра- мемуарно-документальной литературе, и,
гимова и других драматургов. конечно же, в крупных жанрах прозы -
В этой книге советской детской и юноше- повести и романе. Образ современника, мир
ской литературе посвящена специальная его мыслей и чувств предстают в стихах и
статья. Однако нельзя все же не назвать поэмах, в лирических, эпических и лиро­
писателей, чьи книги широко известны, эпических произведениях.
любимы юными и взрослыми читателями у Одну из последних книг В. Шукшин на­
пас в стране и за рубежом: А. П. Гайдар и звал «Характеры». Через человека, в един­
С. Я. Маршак, К. И. Чуковский и Л. А. Кас- стве его социальной психологии и нравствен­
силь, С. В. Михалков и А. Л. Барто, ной сущности, советская многонациональная
В. В. Бианки, Н. Н. Носов, Л. Пантелеев, романистика постигает широкие обществен­
А. Г. Алексин и Н. И. Дубов, А. А. Лиханов но-политические, нравственные, философ­
и А. Н. Рыбаков, М. П. Прилежаева и ские проблемы времени.
С. П. Алексеев, 3. И. Воскресенская и Яркость и свежесть национальных красок
А. А. Кузнецова, Р. П. Погодин и Ю. А. Яков- в книгах, воссоздающих современность и
лев, О. Д. Иваненко и В. К. Железников, историю, говорят об обновлении художе­
С. А. Иванов и Г. Т. Виеру, Ю. А. Коваль и ственных традиций советских народов, всем
Э. Н. Успенский, И. Зиедонис и В. Пальчин- своим историческим опытом деятельно участ­
скайте, Э. Огнецвет, С. Вангели и К. Мухам- вующих в строительстве социалистической
мади, Н. Юсупов и Ю. И. Коринец, Х. Беру- культуры.
лава и Э. Рауд ...
Если взглянуть на современную «литера- Примечательная черта нашей многонацио-
турную карту» Советского Союза, станут нальной поэзии
- стремление к глубоким раз­
ясно видны огромные перемены, которые думьям, осмыслению общественных и нрав­
произошли в жизни национальных культур ственных проблем. Поэты ведут разговор с
за годы Советской власти. Можно сказать, читателем о самых острых и волнующих во­
что за это время возникли новые «материки» просах сегодяшней жизни; поэтому так по­
национальных культур, исчезли «белые пулярны вечера и дни поэзии, собирающие
пятна», пролегли новые дороги, связываю- большую читательскую аудиторию.
щие воедино культуры ранее разобщенных Размышляя о современнике, о человеке,
народов и народностей нашей огромной выражающем наше время, литература 60-
многонациональной страны. 80-х rr. обращается к социальным и нрав-
Единая и многообразная советская лите- ственно-психологическим процессам, кото­
ратура вбирает в себя многочисленные пото- рые сопровождают научно-технический про­
ки национального искусства наших народов, гресс и его ускорение. Особый интерес прояв­
помоrая великому делу воспитания нового ляет она к тем сферам жизни, где идет бит­
человека - участника строительства социа- ваза будущее. Труд как духовная потребность
лизма. человека наших дней, нравственная сторо-
Советская литература с первых лет своего на его практической деятельности, реальные
возникновения стала играть большую роль в противоречия социально-экономических и
316 Энциклопедический словарь юного литературоведа

технических преобразований становятся пред­ го и этического самоопределения, литература

метом изображения в книгах современных последних десятилетий открывает читателю

художников. богатство содержания народной жизни.
В ряду произведений последних десяти­ Новые содержательные качества и изобра­
летий признание у читателей и критики по­ зительные возможности, открывающиеся в

лучили романы Г. М Маркова, М. Н. Алек­ произведениях, обращенных к историческо­

сеева, А. А. Ананьева, О. М. Куваева, му прошлому, вызвали большой читатель­
В. В. Липатова, М. А. Ибрагимова, А. Мухта­ ский отклик. Они сопровождали появление
ра, О. Гончара, П. А. Загребельного, книг С. П. Залыгина «Соленая Падь», «Ко­
Г. Панджикидзе, В. Ласа, пьесы И. М. Дво­ миссия», В. М. Шукшина «Я пришел дать
рецкого, А. И. Гельмана. Герои романа О. Ку­ вам волю», исторической прозы Ю. В. Три­
ваева «Территория» - геологи, инженеры, фонова, Ю. М. Нагибина, Ю. В. Давыдова,
рабочие - люди не идеальные, но знающие П. А. Загребельного, Я. Кросса,· М. Траата,
как главную жизненную заповедь «святое чув­ В. Д. Осипова, А. М. Борщаговского, Г. Аба­
ство нужной работы». шидзе, А. Кекильбаева, А. Нурпеисова ...
Среди известных современных книг, свя­ Наблюдения современной критики говорят
занных с проблемой человека и природы, - о существенных видоизменениях повество­

повесть В. П. Астафьева «Царь-рыба», вания, обращенного к историческим событи­

произведения С. П. Залыгина, В. И. Белова, ям, но не замкнутого «историографией»
В. Г. Распутина. Писатели остро ставят этих событий. Человек рассматривается в
проблему алчности, стяжательства, разъе­ таком повествовании как центр историче­

дающих души, уродующих жизнь человека, ского процесса, заключающий в себе его
общества, природы. общественно-социальный и духовный смысл.
Советская литература 60-80-х rr. стала На всем протяжении своего развития, в
новым этапом в развитии военной темы. творческих писательских поисках и критиче­

Великий подвиг народа, отстоявщего свою ских дискуссиях советская литература стре­

свободу и будущее человечества, предстает мится ответить на главный вопрос - о герое

в ней прежде всего в изображении нрав­ нового общества, о путях и возможностях
ственного облика советского солдата и тру­ его художественного изображения.
женика. В Политическом докладе XXVII съезду пар­
Глубины народной истории, нравственных, тии Генеральный секретарь ЦК КПСС
трудовых, гуманистических традиций, ак­ М. С. Горбачев особо отметил роль совет­
тивно участвующих в формировании личности ской литературы в общенародном деле
современника, органично и художественно строительства социалистического общества,
многозначно входят в произведения Ч. Айтма~ воспитании нового человека: «Наша литера­
това, связанные с народными мифами, нацио­ тура, отражая рождение нового мира, вме­

нальным фольклором («Белый пароход», сте с тем активно участвовала в его станов­

«Пегий пес, бегущий краем моря», «Буран­ лении, формируя человека этого мира -
ный полустанок»). патриота своей Родины, подлинного интер­
60-80-е годы ознаменованы в нашей мно­ националиста».

гонациональной литературе поисками новых Это - историческая заслуга советской

изобразительных форм, жанровыми сдвигами. многонациональной литературы, в ее лучших
Непрерывность истории, неисчерпаемость достижениях, и вместе с тем ее непреходя­

прошлого, перетекающего в настоящее, щая задача на новом этапе развития как

воплощаются в ситуациях и характерах ро­ литературы подлинно народной, верной прав­

манов Ю. В. Бондарева «Берег», «Выбор», де жизни и идеалам социализма и ком­

«Игра». мунизма.

Необходимо также назвать политические

романы А. Б. Чаковского «Блокада», «Побе­
да», историко-документальную «Блокадную
книгу» А. М. Адамовича и Д. А. Гра­
нина, исторические романы Ч. Амирэджиби,
О. Чиладзе, Я. Кросса и других. Все это СОДЕРЖАНИЕ И ФОРМА
художественные свидетельства «наполне-

ния» современности опытом истории. Содержание и форма - неразрывно свя-

Ста вя в центр художественного иссле- занные друг с другом понятия, говорящие
дования характер современника в его исто- о том, что сказано в художественном произ­

рической перспективе, в истоках и развитии, ведении (содержание) и как это сказано

в ситуациях социально-мировоззренческо- (форма).
317 Содержание и форма

Даже самое простое чувство или мысль ее конкретности и многообразии, соотноше­

необходимо должны быть выражены (преж- ние содержания и формы приобретает оса-
де всего в слове). бенное значение.
Восклицание («ай», «ОХ» и т. п.) уже сви- Ф. М. Достоевский передает слова В. Г. Бе-
детельствует о каком-то переживании - чув- линского (сказанные при их первой встрече),
стве, которое доходит до нас через слово характеризующие эту важность формы в
(в данном случае - междометие), по нему искусстве: «Вы, художники, однuй чертою,
мы уже в состоянии судить о содержании разом, в образе выставляете самую суть,
этого чувства: боли, радости, удивления чтобы ощупать было рукою, чтобы самому
и т. п. нерассуждающему читателю стало вдруг все,

В дневнегреческой мифологии правосудие все понятно! Вот тайна художественности,

изображалось в виде женщины (богини вот правда в искусстве» (Ф. М. Достоевский.
Фемиды) с завязанными глазами, с мечом Письма).
в одной руке и весами в другой. Это озна- Идейно-тематическая сущ1:1ость произведе­
чало, что правосудие беспристрастно, не ния искусства становится для нас прежде
взирает на лица, строго карает виновных, всего (скажем, в романе) ощутимой благода­
но точно взвешивает все их поступки, не ря взаимоотношению действующих лиц. Эти
ошибается. взаимоотношения обнаруживаются в со-
Повязка, меч, весы - это в данном случае бытиях, т. е. в сюжете. В зависимости от
форма, выражающая существенные черты характера событий речь действующих лиц
содержания, конкретно раскрывающая сущ- приобретает индивидуальную окраску (в свя-
ность правосудия. зи, конечно, с их собственными свойствами).
Чем сложнее содержание, тем богаче, Таким образом, содержание выражается
разностороннее должна быть форма, его через все стороны произведения (характе­
выражающая. И наоборот, по форме мы су- ры, сюжет, язык), оно как бы переходит в
дим о многообразии содержания, в данном форму. И наоборот, воспринимая речь пер­
случае о беспристрастности, строгости и точ- сонажей, наблюдая их поступки, мы начина­
нссти Фемиды. ем глубже представлять себе и тему, и идею
В искусстве, которое стремится к тому, произведения, здесь форма как бы переходит
чтобы дать представление о жизни во всей в содержание.

КАК РАБОТ АТЬ Перед тем как начать конспект, вни- комендуется вписывать цитаты в кон­
НАД КОНСПЕКТОМ мательно прочитайте текст конспек- спект другим цветом, наиболее важ­
тируемого произведения, составьте ные места подчеркивать или выде­

план, выделив внутри каждого отрыв- лять большими буквами. Полезно

ка главную мысль и кратко ее сфор- указывать в конспекте страницы
мулировав; получаются как бы рас- произведения: это облегчит вам рабо­
пространенные заглавия отрывков. ту с книгой.
Далее изложите каждый пункт плана Перед конспектом нужно выписать
подробнее, превратите «Заголовки» полное название конспектируемого
отрывка в тезис, т. е. в развернутое произведения; если оно помещено

положение, еще не подтвержденное в сборнике - то название сборника,

фактическим материалом конспекти- в котором оно напечатано, а также
руемого произведения. Когда вы рас- место и год издания. В тетради с
ширите тезис, т. е. подтвердите его конспектом должны быть широкие по­
соображениями и фактами, которые ля для ваших заметок.
,.:::;. приводит автор, у вас и получится Особый вид конспектирования -
:•1i.1.1.....,.~~.,,. конспект. Вы можете включить в него запись за лектором. Учителя в шко-
, ~.-.._,, uитаты (обязательно с указанием ле обыкновенно помогают своим слу­
страниц, откуда они взяты), можете шателям, иногда просто диктуя по­
создать текст, стилистически близкий ложения, которые необходимо запи­
к конспектируемому, можете сжато сать. Однако уже в школе надо при­
изложить конспектируемый текст - учиться свободно конспектировать
все это правомерно. Важно только, устную речь. Не стремитесь к дослов­
чтобы вы не злоупотребляли цитиро- ной записи. Выделяйте главную мысль
ванием и не увлекались подробным и следите за ее развитием. Затем
пересказом. Основа конспекта - те- сравните свою запись с записями
зис. товарищей. Результатом общей рабо-
Формы конспекта различны. Вы мо- ты явится полноценный и точный
жете, например, составить план тек- конспект лекции.

ста, расчленив конспект пунктами

этого плана как подзаголовками. Ре-

318 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Анализируя произведение, мы должны стре- точные и редкие рифмы, запрет на перено­

миться к такому его пониманию, которое сы и на повторение знаменательного слова

покажет нам содержание и форму в их в одном и том же значении. Все эти огра­
взаимоотношениях, в их взаимопереходах ничения обусловлены художественной целью
(в нашем примере: постараться уловить сущ- сонета как интеллектуального жанра лирики,
ность правосудия через конкретные приметы где каждая строфа - шаг в развитии еди­
воплощающего его облика Фемиды и одно- ной диалектической мысли.
временно понять эти приметы как существен- История сонета начинается с XIII в.
ные признаки правосудия). Родился он в Италии. Известен даже его
Понятно, что взаимоотношение содержа- создатель - это адвокат, поэт Якопо да
ния и формы присуще всем областям идеоло- Лентини, живший в Палермо в первой поло­
гии, но в искусстве оно выступает по-своему - вине XIII в. По общему мнению, высшей точ­
в образе, говоря словами В. Г. Белинского, ки итальянский сонет достигает в творчестве
выставляющем самую суть художественного Фр. Петрарки. Блестящие образцы итальян­
произведения. ского сонета оставили Микеланджело,
Поучительны слова А. П. Чехова, сказав- Дж. Бруно, Дж. Марино, Т. Тассо. В конце
шего, с каким трудом достигает писатель XVII в. этот сонет теряет свое место в итальян­
такой полноты и внутреннего единства содер- ской поэзии вплоть до XIX в., когда ряд
жания и формы: «Надо рассказ писать прекрасных произведений в этом жанре со-
5-6 дней и думать о нем все время, пока здает Дж. Леопарди.
пишешь ... Надо, чтобы каждая фраза проле- Английский сонет был создан поэтом
жала в мозгу два дня и обмаслилась ... рукопи- Г. Сарри в первой половине XVI в" но
си всех настоящих мастеров испачканы, пе- прославил эту форму У. Шекспир, с чьим
речеркнуты вдоль и поперек, потерты и именем ее обычно связывают. Крупнейшими
покрыты латками, в свою очередь перечеркну- английскими сонетистами были Г. Спенсер,
тыми ... » Дж. Мильтон, У. Вордсворт.
Здесь ясно показано, в какой мере труден Французский вариант итальянского соне-
этот поиск писателем выражающего (т. е. та был создан поэтами Плеяды, в их твор­
формы) для полноты раскрытия выражаемо- честве он достиг своего первого расцвета.
го (т. е. содержания) и в какой мере Возвращение к этому жанру приходится на
выражаемое раскрывается лишь через бо- вторую половину XIX в. (Ш. Бодлер, П. Вер­
гатство и многосторонность выражающего, лен, Ж. М. Эредиа). Испанская и португаль­
обретающего благодаря ему определенность екая традиции сонета представлены в твор­
и конкретность. честве Л. де Гонгоры-и-Арготе и Л. ди Ка-
моэнса. На протяжении полутысячелетия
сонет в европейской поэзии занимает самое
высокое положение среди малых лирических

СОНЕТ жанров. Наиболее интенсивное распростра­

нение приобретает он в момент освобожде­
Сонет - стихотворение из 14 строк, обла­ ния от средневековья, в эпоху Ренессанса и
дающее канонической системой рифмовки и барокко.
строгими стилистическими законами. Среди В России сонет появляется в XVIII в. Пер­
различных видов сонета выделяются два выми его мастерами были В. К. Тредиаков­
основных - итальянский и английский. ский, А. П. Сумароков, А. А. Ржевский.
Итальянский состоит из двух четверости­ Однако они ограничивались воспроизведени­
ший (катренов) и двух трехстиший (терце­ ем внешних, формальных признаков жанра.
тов). Рифмовка в катренах строится по прин­ Настоящее развитие сонет получает в нача­
ципу аЬЬа аЬЬа (или аЬаЬ), в терцетах - ле XIX в. под пером А. А. Дельвига,
по принципу cdc dcd (или cde cde). Англий­ И. И. Козлова, А. С. Пушкина. Решительное
ский сонет состоит из трех четверостиший значение имели опыты Дельвига, создавшие
и заключительного двустишия (рифмовка: форму русского сонета (пятистопный ямб
аЬаЬ cdcd efef gg). Среди других вариантов с рифмовкой, как у итальянцев, но двумя
можно отметить французский, отличающийся рифмами в терцетах: cdd ccd).
от итальянского особой рифмовкой в тер­ Большую роль в истории русского сонета
цетах (ccd eed или ccd ede) и имеющий сыграли произведения, созданные в этом жан­

важное значение для истории русского ре А. С. Пушкиным и содержащие смелые

сонета. отклонения от канона (повторение значимых
Традиционные стилевые требования к со­ слов, переносы, глагольные рифмы). К сонету
нету: возвышенная лексика и интонация, обращались В. Г. Бенедиктов, А. А. Фет,
319 Сонет

Титульный лист сборника соне­

тов У. Шекспира. Художник
В. Фаворский.

А. А. Григорьев. Стоит упомянуть поэта няя строка каждого сонета повторена в пер­
д. П. Бутурлина, писавшего исключительно вой строке следующего, причем последняя
сонеты. строка четырнадцатого стихотворения повто­

На начало ХХ в. приходится «золотой ряет первую строку первого. Пятнадщэ.тый

век» русского сонета. В творчестве В. Я. Брю­ сонет, называемый магистралом, состоит из
сова, В. И. Иванова, И. Ф. Анненского, первых строк всех четырнадцати осталь­

М. А. Волошина, О. Э. Мандельштама, ных в том порядке, в каком они следуют

И. Северянина сонет приобретает разно­ друг за другом. Венок сонетов также родился
образие и свободу, возможности его формы в Италии, а в современной форме сложился
используются в соответствии с идеей жанра. к концу XVII в. Первыми оригинальными рус­
Появляются сонеты-акростихи, «безголовые» скими венками сонетов являются «Венок со­
сонеты (с одним катреном), «хвостатые» нетов» !}. И. Иванова и «Corona astralis»
(с лишним терцетом), «хромые» (написанные М. Волошана, написанные в 1909 г. В этой
строками неравной длины). сложной форме пробовали себя также
Особенной силы достигает искусство соне­ В. Я. Брюсов, К. Д. Бальмонт, И. Л. Сель­
та в творчестве И. А. Бунина, где этот винский, С. И. Кирсанов, П. Г. Антоколь­
жанр отмечен ясностью языка, отточенностью ский. В 70-80-е rr. венок сонетов стал
синтаксиса, безукоризненной четкостью мыс­ популярен в русской советской поэзии.
ли и прозрачностью интонации (хотя при этом
Бунин и отступает от некоторых внешних
формальных требований):
СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЙ
На высоте, на снеговой вершине,
Я вырезал стальным клинком сонет.
РЕАЛИЗМ
Проходят дни. Быть может, и доныне
Снега хранят мой одинокий след. Социалистический реализм - художествен­
ный метод литературы и искусства и, шире,
На высоте, где небеса так сини,
Где радостно сияет зимний свет, эстетическая система, сложившаяся на рубе­
Глядело только солнце, как стилет же ХХ в. и утвердившаяся в эпоху со­
Чертил мой стих на изумрудной льдине. циалистического переустройства мира.
И весело мне думать, что поэт Впервые понятие социалистического реа­
Меня поймет. Пусть никогда в долине лизма появилось на страницах «Литератур­
Его толпы не радует привет!
ной газеты» (23 мая 1932 г.). Определение
На высоте, где небеса так сини,
Я вырезал в полдневный час сонет социалистического реализма было дано на
Лишь для того, кто на вершине. Первом съезде советских писателей (1934).
В Уставе Союза советских писателей социа­
Венок сонетов представляет собой цепь из листический реализм был определен как
пятнадцати сонетов, где четырнадцать сти­ основной метод художественной литературы
хотворений образуют кольцо, так как послед- и критики, требующий от художника «прав-
322 Энциклопедический словарь юного литературоведа

дивого, исторически конкретного изображе­ в XIX в., с момента возникновения марк­

ния действительности в ее революuионном сизма.

развитии. При этом правдивость и истори­ Во многих статьях и высказываниях

ческая конкретность художественного изобра­ К. Маркса и Ф. Энгельса содержатся мысли
жения действительности должны сочетаться с об искусстве будущего, об изображении ге­
задачей идейной переделки и воспитания роев освободительной борьбы, о такой глуби­
трудящихся в духе социализма». Это общее не реализма, при которой учитывается до­
направление художественного метода ни в стигнутый уровень борьбы за лучшее буду­
какой мере не ограничивало свободу писа­ щее. Ф. Энгельс писал, что будущее драмьr
теля в выборе художественных форм, «обес­ он видит в полном слиянии «осознанного

печивая, - как говорилось в Уставе, - исторического содержания» «С шекспировской

художественному творчеству исключительную живостью и богатством действия» (Маркс К.,
возможность проявления творческой инициа­ Энгельс Ф. Соч. Т. 29. С. 492).
тивы, выбора разнообразных форм, стилей «Осознанное историческое содержание»,
и жанров». понимание действительности с позиций ре­
Широкую характеристику художествен­ волюционного рабочего класса можно в из­
ного богатства социалистического реализма вестной степени обнаружить уже во многих
дал М. Горький в докладе на Первом съез­ произведениях XIX в.: в прозе и поэзии
де советских писателей, показав, что «социа­ Г. Веерта, в романе У. Морриса «Вести
листический реализм утверждает бытие как ниоткуда, или Эпоха счастья», в творчестве
деяние, как творчество, цель которого - поэта Парижской коммуны Э. Потье, которо­
непрерывное развитие ценнейших индиви­ го В. И. Ленин назвал «одним из самых ве­
дуальных способностей человека ... ». ликих пропагандистов посредством песни»
Если возникновение термина относится к (Полн. собр. соч. Т. 22. С. 274).
30-м rr., а первые крупные произведения Таким образом, с выходом на историче­
социалистического реализма (М. Горького, скую арену пролетариата, с распростране­

М. Андерсена-Нексё) появились в начале нием марксизма формируется новое, социа­

ХХ в., то отдельные черты метода и некоторые листическое искусство и социалистическая

эстетические принципы были уже намечены эстетика. Литература и искусство вбирают

в себя новое содержание исторического про­
цесса, начиная освещать его в свете идеа­
Иллюстрация П. Алякринского
лов социализма, обобщая опыт мирового
к роману М. Горького «Жизнь
Клима Самгина». революционного движения, Парижской ком­
муны, а с конца XIX в. - освободительного
движения в России, приобретшего, по сло­
вам В. И. Ленина, всемирно-историческое
значение.

В 1905 г. В. И. Лениным в статье «Пар­

тийная организация и партийная литера­
тура» была определена природа и общест­
венно-историческая основа рождения нового

художественного метода: «Это будет сво­

бодная литература, оплодотворяющая по­
следнее слово революционной мысли че­
ловечества опытом и живой работой социа­
листического пролетариата ... »
Вопрос о традициях, на которые опирает­
ся искусство соuиалистического реализма,

может быть решен только с учетом много­

образия и богатства национальных культур.
Так, советская проза во многом опирается
на традицию русского критического реализ­

ма XIX в. В польской литературе XIX в. ве­

дущим направлением явился романтизм, его

опыт оказывает заметное влияние на совре­

менную литературу этой страны.
Богатство традиций в мировой литера­
туре социалистического реализма определя­

ется прежде всего многообразием националь-

323 Социалистический реализм

Иnлtостр1щ1111 В. Мнн11е•11 к ро­ мовича, «Разгроме» А. А. Фадеева. По­

м11ну Н. д. Остро•ского «К11к
:s11к11n11n11ci. ст11n1о».
иному, чем в эпопеях XIX в" показана кар­
тина судьбы народной. Народ предстает не
как жертва, не как простой участник со­
бытий, а как движущая сила истории. Изобра­
жение народной массы постепенно сочеталось
с углублением психологизма в обрисовке
индивидуальньlх человеческих характеров,
представляющих эту массу («Тихий Дон»
М. А. Шолохова, «Хождение по мукам»
А. Н. Толстого, романы Ф. В. Гладкова,
Л. М. Леонова, К. А. Федина, А. Г. Малыш­
кина и др.). Эпическая масштабность рома­
на социалистического реализма проявилась

и в творчестве писателей других стран (во

Франции - Л. Арагон, в Чехословакии -
М. Пуйманова, в ГДР - А. Зегерс, в Бра­
зилии - Ж. Амаду).
Литература социалистического реализма
создала новый образ положительного героя -
борца, строителя, вожака. Через него пол­
нее раскрывается исторический оптимизм
художника социалистического реализма: ге­

рой утверждает веру в победу коммунисти­

ческих идей, несмотря на временные пора­
жения и потери. Термин «оптимистическая
трагедия» может быть отнесен ко многим
произведениям, передающим трудные ситуа-

ных путей (и социальных, и эстетиче­

Иллюстр11цня О. Верейского к
ских, художественных) формирования и раз­
роману А. А. Фадеева «Моло­
вития нового метода. Для писателей неко­ дая гвардия».

торых национальностей нашей страны огром­

ное значение имеет художественный опыт на­
родных сказителей, тематика, манера, стиль
древнего эпоса (например, у киргизов
«Ма нас») .
Художественное новаторство литературы
соuиалистического реализма сказалось уже

на ранних этапах ее развития. С произве­

дениями М. Горького «Мать», «Враги» (имев­
шими особенное значение для развития
социалистического реализма), а также ро­
манами М. Андерсена-Нексё «Пелле-завое­
ватель» и «дитте - дитя человеческое»,
пролетарской поэзией конца XIX в. в лите­
ратуру вошли не только новые темы и герои,

но и новый эстетический идеал.

Октябрьская революция открыла новый
этап в историческом развитии не только

русской, но и всей мировой литературы.

С Первых шагов советской литературы ее
главной темой стала борьба старого и нового
мира.

Уже в первых советских романах прояви­

лась народно-эпическая масштабность в
изображении революции. Эпическое дыха­
ние эпохи ощутимо в «Чапаеве» Д. А. Фур­
манова, «Железном потоке» А. С. Серафи-
324 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация О. Верейского ских сил, оценку исторической роли на­

к роману М. А. Шолохова «Под-
рода.
нятая целина».

Социалистический реализм представляет

собой исторически единое движение искусст­
ва в пределах общей для всех его проявлений
эпохи социалистического переустройства
мира. Однако эта общность как бы заново
рождается в конкретных национальных усло­

виях. Социалистический реализм интернацио­

нален по своей сущности. Интернациональ­
ное начало - его неотъемлемая черта;

оно выражено в нем и исторически, и идео­

логически, отражая внутреннее единство

многонационального социально-историческо­

го процесса. Представление о социалисти­

ческом реализме непрерывно расширяется, по

мере усиления демократических и социали­

стических элементов в культуре той или иной

страны.

В нашей стране социалистический реа­

лизм - объединяющее начало для совет­
ской литературы в целом, при всем раз­
личии национальных культур в зависимости

от их традиций, времени вступления в лите­

ратурный процесс (одни литературы обла­
дают многовековой традицией, другие полу­
чили письменность лишь в годы Советской
власти). При всем разнообразии националь­
ных литератур наблюдаются объединяющие
их тенденции, которые, не стирая индиви­

дуальных особенностей каждой литературы,

ции революционной борьбы: «Разгром» отражают нарастающее сближение наций
А. А. Фадеева, «Первая Конная», Вс. В. Виш- в Советском Союзе.
невского, «Мертвые остаются молодыми» А. Т. Твардовский, Р. Г. Гамзатов,
А. Зегерс, «Репортаж с петлей на шее» Ю. Фу- Ч. Т. Айтматов, М. А. Стельмах - художни­
чика. ки, глубоко различные по своим индивидуаль-
Романтика - органическая черта литера- ным и национальным художественным чер­
туры социалистического реализма. Годы там, по характеру своего поэтического стиля,
гражданской войны, перестройка страны, но вместе с тем они и близки друг другу по
героика Великой Отечественной войны и ан- общему направлению творчества.
тифашистского Сопротивления определя- Интернациональное начало со1.1.иалистиче­
ли в искусстве и реальное содержание ро- ского реализма отчетливо проявляется и в

мантического пафоса, и романтический па- мировом литературном процессе. В то время

фос в передаче реальной действительности. как формировались принципы социалистиче­
Романтические черты широко проявились ского реализма, международный художе­
в поэзии антифашистского Сопротивления ственный опыт литературы, созданной на
во Франции, Польше и других странах; основе этого метода, был относительно небо­
в произведениях, изображающих народную гат. Огромную роль в расширении и обога­
борьбу, например в романе английского пи- щении этого опыта сыграло влияние М. Горь­
сателя Дж. Олдриджа «Морской орел». Ро- кого, В. В. Маяковского, М. А. Шолохова,
мантическое начало в той или иной форме всей советской литературы и искусства. Позд­
всегда присутствует в творчестве художни- нее в зарубежных литературах раскрылось
ков социалистического реализма, восходя многообразие социалистического реализма
в своей основе к романтике самой социалис- и выдвинулись крупнейшие мастера: П. Не-
тической действительности. руда, Б. Брехт, А. Зегерс, Ж. Амаду и другие.
Неотъемлемой частью социалистического Исключительное многообразие выявилось
реализма становятся осознанные народность в поэзии социалистического реализма. Так,
и партийность, определяющие понимание например, существует поэзия, продолжа­
жизненного процесса, его ведущих историче- ющая традицию народной песни, клас-
325 Социалистический реализм

сической, реалистической лирики XIX в. так сформулировал основное содержание

(А. Т. Твардовский, М. В. Исаковский). Дру­ понятия социалистического реализма: «Я го­
гой стиль обозначил В. В. Маяковский, на­ ворю о реализме, несущем в себе пафос об­
чавший с ломки классического стиха. Много­ новления жизни, переделки ее на благо че­
образие национальных традиций в последние ловеку. Я говорю, разумеется, о таком реа­
годы обнаружилось в творчестве Р. Г. Гамза­ лизме, который мы называем сейчас социа­
това, Э. Межелайтиса и других. листическим. Его своеобразие в том, что он
В речи 20 ноября 1965 г. (по случаю полу­ выражает мировоззрение, не приемлющее ни

чения Нобелевской премии) М. А. Шолохов созерцательности, ни ухода от действитель·

АНА ТОЛИй ВАСИЛЬЕВИЧ ЛУНА ЧАРСКИй

( 1875-1933)
Еще гимназистом Луначарский всту­ ной дискуссии, в которой Анатолий
пил в марксистский кружок. Вел ре­ Васильевич не принял бы участия,
волюционную работу, был аресто­ не было ни одного сколько-нибудь
ван и сослан. Анатолий Васильевич заметного художественного явления,

сотрудничал с В. И. Лениным, входя мимо которого он прошел бы. Как

в редакции большевистских газет критик Луначарский в своих статьях
«Вперед», «Пролетарий», «Новая и выступлениях о творчестве А. М.
жизнь». На 111 съезде партии высту­ Горького, А. С. Серафимовича. В. Я.
пал с докладом о вооруженном вос­ Брюсова, А. А. Блока, В. В. Маяков­
стании. После Великой Октябрьской ского, Д. А. Фурманова, Л. М. Леоно­
социалистической революции стал ва и многих других писателей не
первым народным комиссаром просве­ только помогал читателям пра виль­

щения. но ориентироваться в многообразии

Литературно публицистическая современной литературной жизни,
деятельность Луначарского началась но и блестяще осуществлял другую
еще в первой половине 1900-х rr. ответственную задачу критика: быть
Тогда были напечатаны его первые помощником, учителем, наставни­

крупные работы по вопросам эстети­ ком самих мастеров слова.

ки: «0 художнике вообще и о неко­ Луначарский разрабатывал основ­

торых художниках в частности», ные вопросы социалистической эсте­
«Основы позитивной эстетики», тики, литературно-художественной
«Марксизм и эстетика. Диалог Qб теории и практики, исходя из ленин­

искусстве», в которых явления искус­ ских принципов. Одна из его итоговых

ства рассматривались «под углом зре­ работ - большая статья «Ленин и ли­
ния революции и ее великих задач». тературоведение», написанная для

В No 1 большевистского журнала «Литературной энциклопедии».

«Вестник жизни» в 1907 г. была опуб- Луначарский много сделал для объ-
ликована его программная статья единения прогрессивных художествен­

«Задачи социал-демократического ху- ных сил всего мира, поддерживал

дожественного творчества». дружеские связи со многими выдаю-

Один из активнейших участников щимися представителями западной

строительства новой, социалистиче- культуры - Р. Ролланом, А. Барбю­
ской культуры, Луначарский много сом, Г. Дж. Уэллсом, Б. Шоу, С. Цвей­
сделал для правильного, ленинского гом, Э. Б. Синклером, Б. Брехтом.
решения очень острого в те годы Всей своей деятельностью Луна­
вопроса об отношении к культурному чарский приближал искусство, его
11аследию. В курсах лекций по рус- творцов и носителей к революции,
екай классической и западноевропей- а революцию, пробужденные ею для
ской литературе, прочитанных в Ком- активного, сознательного социально­
мунистическом университете имени го творчества народные массы -
Я. М. Свердлова, в статьях, вошед.- к искусству. Он обращался к искус­
ших в книги «Силуэты», «Юбилеи» ству как полпред революции и к рево­
и другие, он отчетливо раскрывал люции как делегат от искусства.

значение А. С. Пушкина, Л. Н Тол-

стого, Ф. М. Достоевского, А. Н. Ос-
тровского, Данте, У. Шекспира,
И. В. Гёте и многих других корифеев
русской и мировой культуры.
Не было почти ни одной литератур-
326 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иппюстреция О. Верейского к СПРАВОЧНАЯ

поэме д. Т. Твердовского «Ва-

силий Теркию>. ЛИТЕР А ТУР А

С давних времен передовые мыслители раз­

ных стран и народов стремились обобщить
в едином труде знания, накопленные челове­

чеством о всех науках и видах практической

деятельности. Создание первого энциклопеди­
ческого словаря (от греч. enkyklos paideia -
обучение по всему кругу знаний) приписы­
вается греку Спевсиппу, ученику Платона.
У римлян аналогичную попытку предпринял
Варрон, а написанная Плинием Старшим в
1 в. н. э. энциклопедия «Естественная исто­
рия» оказалась столь популярной, что только
в XV в. выдержала 39 изданий, в XVI в. - 89,
не считая 17 изданий в переводах.
В эпоху, которую К. Маркс образно на­
звал «детством человеческого общества»,
когда наука делала лишь первые шаги,

за составление энциклопедий брались авто­

ры-одиночки, каждый при этом по-своему
решал поставленную нелегкую задачу. Еще
в начале XVI в. итальянский ученый и поэт
Ю. Скалигер указывал, что «работа лекси­
кографа уступает по трудности лишь подви­
гам Геркулеса».
Делать лексики значит создавать
сJюварь (от греч. lexis - слово); человек,
занятый этой работой, лексикограф,
ности, зовущее к борьбе за прогре~с челове­ иначе - энuиклопедист. В своей знаме­
чества, дающее возможность постигнуть це­ нитой «Энциклопедии, или Толковом сло­
ли, близкие миллионам людей, осветить варе наук, искусств и ремесел» ( 1751-1780)
им путь борьбы. Отсюда следует вывод о том, Д. Дидро писал: «Есть произведения, для
каким мыслится мне, как советскому писа­ редактирования которых больше требует­
телю, место художника в современном мире». ся знаний, чем можно предполагать у одно­
Литература социалистического реализма го человека. К числу таких произведений в
завоевывает все большее признание во всем особенности относится «Энциклопедия».
мире. В странах Запада она уверенно проти­ Подлинная история энциклопедий нача­
востоит смятению и растерянности, характер­ лась с середины XVIII в., с появлением во
ным для творчества многих писателей. Франции упомянутой нами «Энциклопедии»
В советской литературе, в творчестве писа­ Д. Дидро и Ж. Л. Д'Аламбера, руководивших
телей Болгарии, ГДР, Чехословакии и других работой по ее созда)lию. Ф. Энгельс писал,
социалистических стран литература социали­ что «для восемнадцатого века характерной
стического реализма отмечена новыми твор­ была идея энциклопедии», связи наук между
ческими завоеваниями, многообразием худо­ собой. Науки, по словам Энгельса, «сомкну­
жественных форм. лись, с одной стороны, с философией, с дру­
Исследуя человеческий характер, она гой - с практикой». Французская энцикло­
утверждает активную позицию человека в педия - яркий пример этой тенденции. Про­
жизни. В принятой XXVII съездом КПСС низанная идеями Просвещения, она факти­
Программе Коммунистической партии Совет­ чески излагала идейно-политическую про­
ского Союза подчеркнуто, что «искусство грамму буржуазии, тогда еще молодого
социалистического реализма основано на прогрессивного класса.

принципах народности и партийности. Оно со­ Обосновывая задачи своего издания,

четает смелое новаторство в правдивом ху­ Д. Дидро писал, что «цель Энциклопедии
дожественном воспроизведении жизни с ис­ состоит в том, чтобы собрать рассеянные
пользованием и развитием всех прогрессив- по всей земле знания, чтобы сделать эти зна-
ных традиций отечественной и мировой куль- ния в их совокупности понятными нашим
туры». современникам и передать их тем, кто будет
327 Справочная литература

жить после нас, дабы не пропали труды ушед­ когда революционно-социалистический про­
ших веков для веков последующих, и наши летариат должен овладеть организованной
потомки, будучи более осведомленными, бы­ доктриной вселенной и жизни. Революцион­
ли бы потому и более добродетельными и ная буржуазия создала свою энциклопедию.
счастливыми, а мы не умерли бы, не оставив Нам нужна новая энциклопедия, бесконеч­
по себе благодарную память человечества». но более широкая, пролетарская. Надо взять
К составлению этой энциклопедии был впер­ все научное движение и дать главнейшие
вые привлечен широкий круг авторов. его достижения в руки пролетариату ... »
Многовековую историю имеет развитие эн­ После победы Великой Октябрьской со­
uиклопедий в России. Особенно заметен их циалистической революции в нашей стране
качественный рост в конце XIX-нaчaJle уже в 20-е гг. развернулась подготовка
ХХ в. В 1873-1879 rr. вышел «Русский эн­ Большой советской энциклопедии (БСЭ).
циклопедический словарь» ( 16 т.) под редак­ В предисловии к первому тому, появившему­
цией ученого-востоковеда И. И. Березина, ся в 1926 г., указывалось, что с коренным из­
содержащий немало ценных сведений по исто­ менением общественных отношений и идео­
рии, географии, востоковедению. Вслед за логии изменились и задачи энциклопедии,

объемным русским «Энц~клопедическим сло­ которая призвана на основе марксистско­

варем» ( 1890-1970) издательство «Брокга­ ленинского мировоззрения изложить круг

уз и Ефрон» подготовило 29 томов «Нового современных знаний. Выпуск 66 томов БСЭ

энциклопедического словаря» (1911-1916), завершился в 1947 г. Второе издание вышло
который остался незавершенным из-за труд­ в 1950-1958 rr. (51 т.), а в 1978 г. было за­
ностей военного времени. Большим автори­ вершено тридцатитомное третье издание

тетом пользовался «Энциклопедический сло­ БСЭ. Кроме создания универсальных энци­

варЬ>> издательства братьев Гранат. В его со­ клопедий (в них собраны сведения по всем от­
здании принимал участие В. И. Ленин (вт. 28 раслям знаний и практической деятельно­
помещена его статья о К. Марксе). Наиболее сти) шло развитие энциклопедий отрасле­
крупное, седьмое издание этого словаря вых, посвяшенных отдельным отраслям зна­

(1910-1918) осталось незаконченным. Из­ ния и практики: «Педагогическая энцикло­

вестны также и отраслевые энциклопедии педия», «Медицинская энциклопедия» и др.,
дореволюционного времени: военная, тех­ которые в свою очередь подразделяются на

ническая, сельскохозяйственная, медиuин­ подотраслевые (освещают вопросы какой­

ская и ряд других. либо отдельной части крупной отрасли, на­
Русские энциклопедии заняли видное мес­ пример «Ветеринарная энциклопедия») и
то среди мировых энциклопедических изда­ межотраслевые (включают информацию для
ний, получили немало лестных отзывов в за­ работников нескольких отраслей, напри­
рубежной литературе. мер «Политехнический словарь»).
Вместе с тем еще много лет назад пламен­ Энциклопедии бывают также специализи­
ный революционный трибун Жан Жорес го­ рованные и региональные. В специализиро­
ворил: «На мой взгляд, приближается час, ванных - более узкий профиль представлен-

Союз писетелей СССР.

Москве.
328 Энциклопедический словар1, юного литературоведа

Титульный лист ссЭнциклоnе- Произведения Ж.-Ж. Руссо и Советские энциклоnедические

дии» Д. Дидро и Д' Аламбера. Гельвеция. издания.

EЛ'CYCLOPED/f,
1)1( 1 IOl\/'-AllH RA.11>0!'\-.:'l:.
iH \ \ с Н 1' С 1 \ •

..... ~

~ Т А/Тi-~
(
(
' . )
)
"
...
\ 1 t ~ )
)
)
)
)
)

ных знаний. Они разделяются на темати- никновения потребности в наведении соответ­

ческие и персональные энциклопедии, напри- ствующей справки для получения ответа на
мер: «Великая Октябрьская социалистиче- конкретно возникший у читателя вопрос.
екая революция», «А. С. Пушкин». В ре- Все слов ар и (за исключением энцикло­
гиональных рассказывается о какой-либо педических) делятся на лингвистические и
части света, стране, ее административном терминологические. Словари содержат упоря­
или географическом районе (например, «Со- доченный перечень языковых единиц (слов,
ветская энциклопедия истории Украины»). словосочетаний, фраз. терминов, знаков) с
Наш век, который нередко называют веком краткими их характеристиками или перево­
информационного взрыва, веком ускорения дом на другой язык. Лингвистические слова­
научно-технического прогресса, наложил свой ри бывают научные (с материалами о линг­
отпечаток на энциклопедические издания, вистических исследованиях, интересующих
потребовал многообразия их форм и содер- специалистов), нормативные (служат для
жания. Выпускаются энциклопедии полные упорядочения толкования, произношения,
(большие) и краткие (малые). Если энци- правописания и т. д. в современном литера­
клопедия издана в 1-2 т., ее называют турном языке), учебные (имеют методиче­
энциклопедическим словарем. В зависимо- скую направленность и ориентацию на тот
сти от формата бывают энциклопедии на- или иной этап обучения языку - для школь­
стольные, карманные, портативные. ников, студентов и всех, кто изучает русский
Однако при всем многообразии энцикло- язык), популярные (выполняют общеобра­
педии не являются единственным подвидом зовательные функции для широкого круга
справочной литературы, хотя и представляют читателей).
наиболее значительный из них. Существуют Кроме того, выделяются словари общие и
еще словари и справочники. У этих изда- частные. К общим относятся словари орфо­
ний есть немало общих черт с энциклопе- графические (содержат лексику современно­
диями, присущих всей справочной литера- го литературного языка и устанавливают нор­
туре. мативное правописание), толковые (все-
Что же такое справочная литература? сторонне описывают языковую единицу), ор­
Это литература, имеющая целью предо- фоэпические (указывают правильное произ­
ставить читателю возможность быстрого на- ношение слов) и ряд других. К словарям
ведения справки по интересующему его в частным - диалектные (отражают лексиче­
данный момент вопросу в области науки, ские и орфоэпические особенности речи жи­
техники, политико-организационной, хозяй- телей региона), лингвострановедческие (рас­
ственной, культурной, практической деятель- крывают значения слов одного языка, не име­
ности. От смежных видов литературы, спе- ющих эквивалентов в других языках, с по­
циальной, производственной, учебной, науч- мощью разъяснения обозначаемых ими по­
но-популярной, отличается тем, что предна- нятий) и др.
значена не для сплошного чтения, а для Словари второй группы - терминологиче­
пользования время от времени по мере воз- ские - ставят целью разъяснение поня-
329 Справочная литература

тий, обозначаемых терминами . Они возник- ся отечественные и переводные производ­

ли в России в XVIII в. и первоначально изда- ственно-технические справочники специали­
вались как расширенные то.лковые словари ста и другие фундаментальные справочни­
специальной лексики. Ныне различают ело- ки. Современные справочники бывают на­
вари нормативные (наиболее значительная стольные, портативные, карманные, настен­
часть терминологических словарей включа- ные. Они снабжены чертежами, рисунками,
ет свод терминов одной или нескольких отра- схемами, таблицами, фотографиями и дру­
слей), учебные (содержат термины, необхо- гими иллюстрациями. По объему информации
димые в учебном процессе), популярные подразделяются на комплексные (широкий
(призваны помочь неподготовленному чита- круг научных и прикладных вопросов) и
телю освоить термины какой-либо области специализированные (тематика ограничен­
науки). на). Каталоги, определители, статистические
Спр а в очник и представляют собой од- справочники, таблицы, путеводители, био­
ну из древнейших разновидностей изданий. графические словари, справочники специа­
«Табличные» справочники, например кален- листа, календари - разнообразные типы
дари, появились намного раньше книг. Спра- справочников. Различают справочники мае-
вочник сегодня - это издание, которое со­ сова-политические, научные, производствен­

держит комплекс сведений, охватывающих ные, учебные, популярные, бытовые, а также

определенную отрасль знания, деятельности, систематические, алфавитные, номерные, хро­
тему и т. п., и носит прикладной, практи­ но.логические, однотомные и многотомные.

ческий характер. Календари, книги по ремес­ Справочную литературу чаще всего на­
лам и домоводству начали появляться в Рос­ зывают «аккумулятором знаний», «резерву­
сии в XVIII в. Постепенно, по мере роста чи­ аром знаний», «скорой помощью». Почему?
тательского спроса, появляются общетехни­ За способность облегчить читателям быстрое
ческие и отраслевые руководства. Издают- ознакомление с колоссальной суммой знаний.

КАК Для этого нужно иметь определенный репс. Эти ткани вы можете сами
набор инструментов: нож, длинную расписать: из плотной бумаги вырежь­
ПЕРЕПЛЕСТИ
тонкую иглу, пилу с тонким полотном, те трафарет с орнаментом, покройте
КНИГУ кисти и пресс. Нож для переплетных его тонким слоем клея БФ. Приго­
работ нужен особый: одна боковая товьте масляные краски для пуль­

сторона у него плоская, другая - веризатора. т. е. разбавьте их скипи­

сточена на 5-10°, верхняя часть лез­ даром.

вия тоже должна быть сточена. Кксти Когда все материалы собраны, на­
для проклейки бумаги лучше всего чинайте работу по переплету книги.
брать круглые, малярные, с упругим Если книга совсем обветшала, распол­
волосом, но можно использовать и зается по страницам, разберите ее на
старую зубную щетку, подровняв у тетради, потом проклейте страниuы
нее щетину. Очень важно, каким на сгибах. Отремонтированные тетра­
клеем вы собираетесь пользоваться: ди сшейте между собой, проклейте
ни в коем случае не употребляйте их со стороны корешка, положите

канцелярский клей, он стягивает и форзац (лист, скрепляющий книгу с

портит бумагу. Лучше всего сварить переплетной крышкой), а затем дер­
специальный крахмальный или мучной жите книгу под прессом до тех пор.

клейстер. Вот его пропорции. Крах­ пока клей не высохнет, и приклейте

мальный клейстер: крахмал карто­ форзац к переплетной крышке.
фельный - 5-7 г, глицерин
- 10-- Что делать, если изъяны книги не
15 мл, формалин 40% - ный --- 10- очень велики, например если порвал­

15 мл, вода дистиллированная - 1 л. ся форзац, отклеился от блока книги?

Мучной клейстер: мука пшеничная - Возьмите лист плотной бумаги, сло­
40 г, глицерин - 10 мл, формалин жите его по продольному волокну,

40%-ный - 4 мл. что очень важно, и приклейте этот лист

Крахмал размочите в эмалирован­ к переплетной крышке и оставшейся
ной или алюминиевой посуде, разме­ части форзаца. Затем, если форзац
шайте деревянной палочкой в холод­ порван, лист бумаги надо приклеить
ной воде до густой однородной массы, к переплетной крышке, приложить его
в эту массу тонкой струйкой лейте ки­ к блоку. После этого блок книги пе­
пяток, все время помешивая палочкой, реверните, аккуратно отрежьте ножом

чтобы не было комков . выступающие края . При обрезке под

Самые лучшие для переплета тка­ форзац положите лист картона, иначе
ни хлопчатобумажные и синтетичес­ можно испортить переплет. Обрезан­
кие: сатин, ситец, лавсан, серый холст, ный форзац приклейте к переплету.
330 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Без справочной литературы, как утвержда­ Промежуточный случай - конструкция с ро­

ют многие ученые, иногда легче открыть но­ дительным падежом, например: «жизни

вый факт или создать новую гипотезу, чем мышья беготня» (А. С. Пушкин). Здесь вро­
удостовериться в том, что они не были еще де бы названы, как в сравнении, оба элемен­
открыты. Ведь только по естественным и тех­ та, однако на первый план выдвинуто слово
ническим наукам выпускается ежегодно не­ в именительном падеже - «беготня», что
сколько миллионов статей, десятки тысяч сближает это выражение с метафорой.
книг! А сколько всего уже накоплено чело­ Надо уметь отличать сравнения от метафор
вечеством за свою историю! Не случайно по­ и в то же время надо понимать, что эти дба

этому справочной литературе принадлежит явления родственны, что они выполняют в

особая роль в нашей жизни, а по количе­ поэзии и прозе сходную по цели работу. В ли­
ству и качеству справочной литературы, тературоведении и критике метафора часто
выпускаемой в стране, нередко судят о том, рассматривается как частный случай сравне­
насколько развиты в ней наука и культура. ния, а иногда термины «сравнение» и «мета­

фора» употребляются как синонимы (почти

неизбежно такое употребление в анализе дру­
гих видов искусства: живописи, кинематогра­

фа). Короче говоря, надо учитывать возмож­

СРАВНЕНИЕ ность взаимозаменяемости терминов. Когда

«Все познается в сравнении» - этот афоризм говорят о метафоричности стиля, то обычно

имеют в виду широкое использование и мета­
древнего китайского философа Конфуция
особенно справедлив применительно к ис­ фор, и сравнений.
кусству, к художественной литературе. Сравнение не только троп, это еще и основ­
Начнем с самого конкретного значения тер­ ной способ образно-композиционного по­

мина. Сравнение - это один из тропов строения. Каждое художественное произве­

(см. Тропы и фигуры) художественной ре- дение содержит целую систему разнообраз­

чи, сопоставление двух предметов или явле­

ных сравнений. Три облика мира сопостав­

ний с целью пояснить один из них при помощи ляются в «Божественной комедии» Данте.

другого. «Это был среднего роста, очень не­ «Война и мир» Л. Н. Толстого - непрерыв­

дурно сложенный молодец с полными румя­ ное сравнение двух состояний жизни, военно­

ными щеками, с белыми, как снег, зубами и го и мирного. «Отцы и дети» И. С. Тургене­

черными, как смоль, бакенбардами» (Н. В. Го­ ва - пристальное и строгое сравнение двух

голь). поколений, а в изображении молодого поко­

В приведенном примере сравнение осу­ ления, «детей», в свою очередь присутствует

сравнение столь непохожих друг на друга
ществлено при помощи союза «как» (употреб­
ляются также союзы «словно», «будто», Базарова и Аркадия.
Что же касается поэзии, то само ее стихо­
«чем»). Оно может также строиться при по­
вое устройство пронизано линиями сравнений:
мощи сравнительной степени прилагательно­
каждая строка сопоставляется с соседней,
го или наречия (у М. Ю. Лермонтова: «об­
в таких же отношениях находятся друг с
нявшись крепче двух друзей»), формы тво­
другом и строфы (по этой причине заменен­
рительного падежа (у Н. А. Заболоцкого:
ные рядами точек строки и строфы в «Евге­
«красота уходящего лета обнимала их сотня­
ми рук»), слов типа «похожий», «Подобный»
нии Онегине», «Осени» А. С. Пушкина - это
не просто «пустое место», а часть текста, со­
и т. п. («Промедление смерти подобно» -
отнесенная с другими частями). Более того,
из письма Петра 1 в сенат). Особая разно-
видность тропа - отрицательное сравне­
каждая стихотворная стопа - это сравнение

ударного слога с безударным (или двумя

ние, широко представленное в русском фольк­
лоре и в его литературных стилизациях:
Не тростник высок колышется,
Не дубровушки шумят,
Молодецкий посвист слышится,
Под ногой сучки трещат.
(Н. А. Некрасов)
В сравнении непременно содержатся два
элемента: то, что сравнивается, и то, с чем
сравнивается. Этим данный троп отличается
от метафоры, где присутствует только второй
элемент. Однако граница между сравнением
и метафорой порой стаI-Iовится
безударными).
В общем, художественный текст сплошь со-
стоит из сравнений, как вещество состоит из
молекул. Мы воспринимаем все это множест-
во отношений непосредственно, эмоциональ-
но, не успевая и не имея возможности всмот-
реться и вдуматься в каждое сравнение, - в
этом важный источник неисчерпаемой таинст­
венности искусства, неиссякаемой энергии его
воздействия на нас. Отсюда - возможность
многократного перечитывания подлинно худо­
подвижной. жественных произведений: всякий раз нам
331 Сравнение

открываются новые связи и отношения, а че­

рез них новые оттенки мыслей и чувств.

Существуют такие изречения: «Всякое Плакат художника А. Радакова.
сравнение хромает», «Сравнение не доказа­
тельство». Но для сравнения как художест­
венного приема в этих суждениях ничего

обидного нет. Художественное сравнение не

обязано быть строго логичным, более того -
излишняя рассудочность ему противопока­

зана. В искусстве двух тождественных эле­

ментов быть не может, здесь существуют толь­
ко различные степени сходства и несходства

предметов и явлений. Причем сходство и

контраст важны и ценны одинаково как ис­

точник новых смыслов и чувствований.

Материалом для сравнений могут служить
самые разнообразные предметы и явления.
Главное - какое новое качество здесь возни­
кает, какой рождается образ. «Безличное -
вочеловечить» - так определял задачу ху­

дожника А. А. Блок. И сравнение - одно из

самых мощных средств «Вочеловечения». При
помощи сравнения человеческими свойства­
ми наделяются неодушевленные предметы,

порой самые обыденные (у Ю. К. Олеши лу­

жа сравнивается с цыганкой в пестром
платье). отвлеченные понятия, например
название болезни в одном из рассказов
О. Генри: «В ноябре неприветливый чужак,
которого доктора именуют Пневмонией, не­
tlEl ' l)At\O'Jl-IЫH тот-н t \•:lllJЙ
Ot"IOAY в·о .... ..\Yl" ННААЧН н ННЧАt'ТЬЯ.
зримо разгуливал по колонии, касаясь то од-

ного, то другого своими ледяными пальца-

ми» (заметим, кстати, что это сравнение раз- К слову «птенцы» здесь относятся сразу
вернутое: уподобление пневмонии человеку два сравне}iия: одно («В форме цифр») созда­
продо.лжено в метафоре «ледяные пальцы»). ет зрительный план образа, другое («Как сле-
Сравнение часто служит для создания зри- зы светлые») - план эмоциональный.
тельных образов, являясь инструментом ело- Сравнения рождаются, живут, умирают и
весной живописи (глаза Катюши Масловой воскресают вновь. Становясь «общими места­
в «Воскресении» Л. Н. Толстого «черные, ми», штампами литературы, они подвергают­
как мокрая смородина»). Но при этом ре- ся справедливой критике со стороны самих
шающую роль играет не внешнее сходство мастеров слова. Так, в одном из сонетов
используемых в сравнении предметов, а уста- У. Шекспира портрет любимой женщины
навливаемая между ними смысловая и эмо- строится на отрицании традиuионных срав­

uиональная связь. А вот сравнение из стихов нений:

А. А. Вознесенского: Ее глаза на звезды не похожи,
Нельзя уста коралла ми назвать,
Мой кот, как радиоприемник,
Не белоснежна плеч открытых кожа,
зеленым глазом ловит мир.
И черной проволокой вьется прядь.
Это не просто зоркое наблюдение, дело не
(Пер. С. Я. Маршака)
только в зрительном сходстве глаза кота и

глазка приемника. Дело в эмоциональном В споре с утратившими былую выразитель­

настрое, в том, что и кот и приемник преоб­ ность сравнениями (глаза - звезды, уста -
ражены взглядом человека.
кораллы, плечи - белый снег) поэт создает

Художественный образ иногда строится как новое, неожиданное уподобление (волосы -

двойное сравнение. У современного советско­ черная проволока). Искусство сравнения по­
стоянно ищет новые сочетания, новые отно­
го поэта В. А. Сосноры читаем:
шения всего со всем, пересматривает при­
Не нужен юг чужих держав,
вычные представления о «высоком» и «низ­
когда на ветках - в форме цифр.­
как слезы светлые, дрожат ком», помогая тем самым литературе ощу­

слегка пернатые птенцы. щать свою кровную причастность к жизни.

332 Энциклопедический словарь юного литературоведа

СРАВНИТЕЛЬНО­ первый план исторические контакты между

народами и миграцию, переходы основных
ИСТОРИЧЕСКОЕ
мифологических и фольклорных мотивов.
ИЗУЧЕНИЕ ЛИТЕРАТУРЫ Под влиянием идей Бенфея начинал свою
работу и крупнейший представитель русско­
е тех пор как на рубеже XVIII-XIX вв. ли- го сравнительного литературоведения
тературоведение впервые осознало себя как А. Н. Веселовский (1838-1906), который
науку, оно стало обращать свое внимание позднее, опираясь на достижения современ­
на сходства, существующие между явления- ной ему западноевропейской этнографии, при­
ми, принадлежащими различным националь- шел к мысли о возможности независимого

ным литературам, а также на параллели в возникновения родственных мифофольклор­

мифологии и фольклоре разных народов. По- ных и литературных явлений в сходных усло­
жалуй, первую попытку дать этим паралле- виях социально-культурного быта разных
лям научное объяснение предприняли основа- народов. Цикл работ по «Исторической поэти­
тели сравнительно-исторического языкозна- ке», целью которого было проследить с по­
ния братья Якоб (1785-1863) и Вильгельм мощью сравнительных методов «эволюцию
( 1786-1859) Гриммы, указавшие на общ- поэтического сознания и его форм», Веселов­
ность происхождения народов, населяющих ский успел довести, по существу, до зарожде­
Европу, как на единый источник их мифоло- ния литературы нового времени.
гических представлений. Именно в последние десятилетия жизни Ве-
Однако материалы, постепенно накоплен- селовского в науке о литературе усиливается
ные наукой, свидетельствовали о значитель­ интерес к применению сравнительных мето­

ных сходствах в духовной культуре народов, дов по отношению к европейской литературе

не связанных общим происхождением. В про­ нового времени. В начале ХХ столетия во
тивовес «мифологической школе» Гриммов Франции складывается школа сравнительно­
немецкий филолог Теодор Бенфей предло­ го литературоведения (компаративистика).
жил «теорию заимствований», выдвиIJув на Она изучает историю литературного разви-

АПОЛЛОН АЛЕКСАНДРОВИЧ ГРИГОРЬЕВ

(1822-1864)
А. А. Григорьев - критик, поэт и там народа, но даже считал, что
прозаик - бьIJJ яркой и противоре- самобытные черты русского народа
чивой личностью, не реализовавшей сосредоточены не столько в кре­
до конца своих разносторонних та- стьянстве, сколько в купечестве. Не
лантов и жизненных сил. Внук приемлет А. А. Григорьев и стремле­
крестьянина, пришедшего в Москву ния Чернышевского и Добролюбова
и дослужившегося до дворянства. сын не только объяснять явления жиз­
дочери крепостного кучера, Григорьев ни, отраженные в искусстве, но и
до конца своих дней был поборни- выносить им приговор с точки зре­
ком демократизма в жизни и лите- ния определенных социально-поли­

ратуре и ненавидел «барство» во тических идей. Такой подход к анали­

всех его проявлениях. Идеи народ- зу литературных явлений, состав­
ности и интерес к «жизненным во- лявший основу «реальной критики»,
просам», отвращение к религиозно- Григорьев считал схематизацией,
му и моралистическому догматизму, упрощением, навязыванием искусству

страстное тяготение к правде - то привнесенной извне «головной мыс­

общее, что сближало А. А. Григорье- ли». Полемизируя с диссертацией
ва-критика с революционно-демо- Н. Г. Чернышевского «Эстетические
кратической критикой, прежде всего с отношения искусства к действитель­
В. Г. Белинским, с которым Григорьев ности», Григорьев даже называл
ощущал родство натуры и критиче- всю критику «Современника» «утили-
ского темперамента, а также и с тарной» и «теоретической», сводящей
критиками «Современника» живое содержание искусства к набо­
Н. Г. Чернышевским и Н. А. Добро­ ру отвлеченных идей и сугубо прак­
любовым. тических целей.
Однако многое их и различало. Не менее полемически относился
Склонный к идеализации патриар­ Григорьев к современной ему «худо­
хально-народного быта, Григорьев жественной», «артистической» кри­
не только не допускал критики по тике, наиболее ярким представителем
отношению к патриархальным чер- которой был А. В. Дружинин, утвер-
333 Сравнительно-историческое изучение литературы

тия Европы начиная с эпохи Возрождения с нули советские ученые.

точки зрения межнациональных литератур- Основы советского сравнительного литера­
ных контактов, благодаря которым в евро- туроведения были заложены в 1930-е гг.
пейских литературах складываются единые В. М. Жирмунским ( 1891-1971), опирав­
тенденци.и, преодолевающие политические, шимся на наследие А. Н. Веселовского.
этнические и лингвистические барьеры. Клю- В. М. Жирмунский разграничивал «Кон­
чевой здесь становится категория «влияния», тактные связи», возникающие в результате
творческого импульса, исходящего от одной международных литературных взаимодей-
национальной литературы и вызывающего к ствий, и «типологические схождения», вы­
жизни сходные явления в других. Класси­ званные сходным состоянием социально-об­
ческими образцам» изложения принципов щественных отношений. Решающая роль при
этой школы и их практического применения этом отводилась изучению историко-типо­

стали книги Поля ван Тигема «Сравнитель­ логических аналогий, для которых особенно
ное литературоведение» и «Предромантизм». часто привлекалась восточная литература,

Компаративистика накопила огромный и находившаяся, как правило, за пределами

чрезвычайно ценный материал о путях рас­ внимания традиционной компаративистики.

пространения тех или иных. влияний и формах Так, были разработаны вопросы о сходствах
их проявления, но в то же время ее привер­ между западным и восточным героическим

женность к фактам, не подкрепленным ши­ эпосом, возникающим на стадии зарождения

рокими обобщениями, вызвала критику уче­ феодализма, между рыцарской лирикой тру­
ных, стоявших на самых разных методологи­ бадуров и миннезингеров и арабской любов­
ческих позициях. С одной стороны, возник­ ной поэзией, развивавшихся в условиях зре­
шая после второй мировой войны «американ­ лого феодализма, и др. В этом же круге
ская школа» сравнительного литературове­ идей находится предложенная Н. И. Конра­
дения (Р. Уэллек, П. Фридерике и др.) выдви­ дом (1891-1970) концепция восточного Воз­
нула концепцию мировой литературы как со­ рождения, которая, так же как и гипотеза о

вокупности шедевров, вышедших за нацио­ восточном Просвещении, до сих пор вызывает

нальные рамки и обретших всемирно-истори­ широкий резонанс в научной среде.
ческое значение. С другой стороны, принци­ Изучение межнациональных литературных
пиально новое понимание задач и методов контактов, которым много занимался сам

сравнительного изучения литературы выдви- В. М. Жирмунский (см., например, его мо-

ждавший при11ципы «чистого искус­ А. А. Григорьева, - это «В своем

ства». Поэтому Григорьев сознательно роде тоже художник, но у которого

избегал в своих статьях о А. С. Пуш­ судящая, анализирующая сила пере­

кине, Н. В. Гоголе, М. Ю. Лермонтове, вешивает силу творящую». «Что ху­

И. С. Тургеневе, А. Ф. Писемском, дожество в отношении к жизни, то

Н. А. Некрасове, А. Н. Островском, критика в отношении к художест­

Ф. М. Достоевском, Л. Н. Толстом ву», - продолжает он свою мысль

формального, чисто эстетического о назначении критики.

анализа, который, по мнению крити­ Увлекаясь, спеша, подчас впадая

ка, является искусственным, «техни­ в трагические противоречия и ошиб­
ческим», разрушающим целостность ки, Григорьев тем не менее вошел в
художественного произведения. историю отечественной критики как
Свой метод в критике А. А. Гри­ мыслитель, первым заговоривший
горьев называл «органическим». о несовместимости произведения ис­

Произведение искусства, по Григорье­ кусства с иллюстрацией отвлечен­

ву, есть живой организм, непо­ ных идей, с подходом к нему как
средственное отражение жизни в све­ к сумме художественных приемов,

те авторского представления о ней, к простому копированию действитель­

и потому оно неразложимо на какие­ ности. Он считал необходимым ос­
либо элементы. Попытки критики мыслять художественное творчество

«Теоретической» или «художествен­ с учетом его особенностей, в орга­

ной» разъять целое средствами ана­ нической связи как с объективными
лиза приводят к умерщвлению ис­ интересами общества, так и с субъек­
кусства и заключенной в нем жизни. тивными идеалами писателя.

Главная задача критика, как ее

понимает Григорьев, - это находить
в искусстве «мысль сердечную»,

не совместимую с «мыслью голов­

ной» (научной, философской, публи­

цистической). Критик, по словам
334 Энциклопедический словарь юного литературоведа

нографию «Гёте в России», 2-е изд., 1983),

исходит здесь из идеи А. Н. Веселовского о Средневековея м11н1111тюр11 .

«Встречных течениях», т. е. о самостоятель­

ном формировании в той или иной литературе

потребности в усвоении инонаuионального
влияния. Воспринимающая сторона стано­
вится более значимой, чем влияющая, в связи
с чем и термин «влияние», как правило, за­

меняется здесь понятием «взаимодействие».

Более традиционные аспекты международ­
ных связей русской литературы изучает шко­
ла исследователей, сформировавшаяся под
руководством М. П. Алексеева ( 1896-1981).
В целом, невзирая на успехи сравнитель­
ного литературоведения, его мето..з.ы и прин­

ципы до сих пор недостаточно разработаны.

Но, как сказал еще в XIX в. С. П. Шевырев,
«Всякий предмет в одиночестве никак не мо­
жет быть ясен и определен, если нет других
предметов для сравнения», и, следовательно,

литературоведению и впредь не обойтись

без сравнительных исследований, выполняю­
щих в то же время не только научные, но и

общественные функции.
Показывая, что ни одна литература не мо­
жет плодотворно развиваться вне общения
с литературами и - шире - культурами

других народов, сравнительное литературо­

ведение противостоит любой проповеди на­

ционально - культурной изоляции, утверждает
духовное единство человечества.

СРЕДНЕВЕКОВАЯ
ЕВРОПЕЙСКАЯ
ЛИТЕРАТУРА

Средневековая европейская литература - это нибудь отчетливом виде лишь к VIIl-IX вв.
литература эпохи феодализма, которая воз- Несколько столетий во всей Европе, где про­
никла в Европе в период отмирания рабовла- катывались одна за другой волны великого
дельческого уклада, распада античных форм переселения народов, царили смута и неустой­
государственности и возведения христианства чивость . До падения в V в. Западной Рим­
в ранг государственной религии (111-IV вв.). екай империи сохранялась почва для продол­
Этот период завершается в XIV-XV вв., с жения античной культурной и литературной
возникновением капиталистических элемен- традиции, но затем монополия в культуре пе­

тов в городской экономике, становлением аб- реходит к церкви, литературная жизнь зами­
солютистских национальных государств и рает. Лишь в Византии продолжают жить
утверждением светской гуманистической традиции эллинской культуры, и на запад­
идеологии, сломившей авторитет церкви. ных окраинах Европы, в Ирландии и Брита-
В своем развитии она проходит два боль- нии, сохраняется латинская образованность.
ших этапа: средневековье раннее (111-Х вв.) Однако к VIII в. политическая и хозяйствен­
и средневековье зрелое (XIl-XIII вв.). ная разруха была преодолена, власть, взя­
Можно выделить и позднее средневековье тая сильной рукой императора Карла Велико­
(ХIV-ХV вв.), когда в литературе возникают го, предоставила материальную возможность
качественно новые (ранневозрожденческие) и для распространения знаний (учреждение
явления, а традиционно средневековые жан- школ). и для развития словесности. Им­
ры (рыцарский роман) переживают упадок. перия Карла после его смерти распалась,
Раннее средневековье - переходное время . рассеялась созданная им академия, одна­
Феодал ьная формация сложилась в сколько- ко первые шаги к созданию новой литера-
335 Средневековая европейская литература

туры были сделаны. лого средневековья светская тенденuия в ли-

в XI в. родилась и утвердилась литература тературе постепенно нарастает и вступает в
на национальных - романских и германских не всегда мирные отношения с тенденцией
языках. Латинская традиция остается еще религиозной.
очень сильной и продолжает выдвигать ху- Рыцарская литература, непосредственно
дожников и явления общеевропейского мае- связанная с правящим классом феодального
штаба: исповедальная проза Пьера Абеляра общества, - самая значительная часть сред­
(автобиографическая «История моих бедст- невековой литературы. В ней было три основ­
вий», 1132-1136), экстатическая религиоз- ных раздела: героический эпос, куртуазная
ная лирика Хильдегарды Бингенской ( 1098- (придворная) лирика и роман. Эпос зрелого
1179), светская эпическая героика Вальтера средневековья - первое крупное жанровое
Шатильонского (поэма «Александреида», проявление литературы на новых языках и
ок. 1178-1182), смеховое вольномыслие ва- новая ступень в истории жанра по сравнению
гантов, бродячих клириков, воспевавших ра- с древним эпосом кельтов и скандинавов. Его
дости плоти. Но с каждым новым столетием историческая почва - эпоха государственной
латынь все дальше отходит от литературы и этнической консолидаuии, становления фео­
и все ближе смыкается с наукой. При этом дальных общественных отношений. Его сю­
надо учитывать, что граниuы литературы в жетная основа - предания о времени велико­

средние века понималис1:> шире, чем в наше го переселения народов (немецкая «Песнь
время, и были открыты даже для философ- о Нибелунгах»), о норманнских набегах (не­
ских трактатов, не говоря уж об исторических мецкая «Кудруна»), о войнах Карла Велико­
сочинениях. Признаком литературного произ- го, его ближайших предков и преемников
ведения считался не его предмет, а его форма, («Песнь о Роланде» и весь французский эпи­
отделанность слога. ческий «корпус», в который входит около ста
Средневековая литература существует как памятников), о борьбе с арабским завоева­
литература сословная, иного в обществе жест-
кой социальной иерархии и быть не могло.
Религиозная литература занимает в средневе- Иллюстрация в. Замирайло к
поэме Л. Ариосто «Неистовый
ковой культуре огромное пространство с раз- Роланд».
мытыми границами. Это не только литера-
тура собственно церкви, и прежде всего вы-
работанный в течение веков комплекс бого-
служебной литературы, в который входили
и лирика песнопений, и проза проповедей, по­
сланий, житий святых, и драматургия обря­
довых действ. Это и религиозный пафос
множества произведений, отнюдь не клери­
кальных по своей общей установке (напри­
мер, французские эпические поэмы, в частно­
сти «Песнь о Роланде», где идеи защиты ро­
дины и христианства нерасторжимы). Нако­
нец, это принципиальная возможность лю­

бое светское по содержанию и форме произ­

ведение подвергнуть религиозному истолко­

ванию, поскольку для средневекового созна­

ния любое явление действительности высту­

пает как воплощение «высшего», религиоз­

ного значения. Иногда в изначально светский

жанр с течением времени привносилась ре­

лигиозность - такова судьба французского

рыuарского романа. Но бывало и наоборот:
итальянец Данте в «Божественной комедии»
смог наделить традиционный религиозный
жанр «Видения» («Видение» - рассказ о
сверхъестественном откровении, о путешест­

вии в загробный мир) общегуманистическим

пафосом, а англичанин У. Ленгленд в «Ви­
дении о Петре Пахаре» - пафосом демокра­
тическим и бунтарским. На протяжении зре-
338 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Немецкий миннезингер Дит- Миниатюра из Большой Гей- ссСожжение прокаженных в

мар фон Айст. деnьберrской рукописи. Лангедоке». Художник Ж. Фу­
ке.

нием (испанская «Песнь о моем Сиде»). Но- Европы. По преимуществу это поэзия любов­
сителями эпоса были бродячие народные пев- ная, хотя она знакома и с дидактикой, са­
цы (французские «жонглеры», немецкие тирой, политическим высказыванием. Ее но­
«шпильманы», испанские «хуглары»). У них вовведение - культ Прекрасной Дамы (по­
эпос отходит от фольклора, хотя связей с ним строенный по образцу культа Богоматери)
не порывает, забывает о сказочной тематике и этика беззаветного любовного служения
ради исторической, в нем ярко развертывает- (построенная по образцу этики вассальной
ся идеал вассального, патриотического и ре- верности). Куртуазная поэзия открыла лю­
лигиозного долга. Эпос окончательно склады- бовь как самоценное психологическое состоя­
вается в X-XIII вв" с XI в. начинает записы- ние, сделав важнейший шаг в постижении
ваться и, несмотря на значительную роль фео- внутреннего мира человека.
дально-рыцарского элемента, не утрачивает В границах той же куртуазной идеологии
своей исконной народно-героической основы. возник рыцарский роман. Его родина -
Лирика, созданная поэтами-рыцарями, ко- Франция XII в., а один из создателей и од­
торые именовались трубадурами на юге повременно высочайший мастер - Кретьен де
Франции (Прованс) и труверами на севере Труа. Роман быстро завоевал Европу и уже
Франции, миннезингерами в Германии, про- в начале XIII в. обрел вторую родину в Гер­
лагает прямую дорогу к Данте, Петрарке и мании (Вольфрам фон Эшенбах, Готфрид
через них - ко всей новоевропейской лири- Страсбургский и др.). Этот роман соединял
ческой поэзии. Зародилась она в Провансе сюжетную увлекательность (действие, как
в XI в. и затем распространилась по всей правило, происходит в сказочной стране коро­
Западной Европе. В рамках этой поэтической ля Артура, где нет конца чудесам и при­
традиции была выработана идеология кур- ключениям) с постановкой серьезных этичес­
туазности (от «куртуазный» - «придвор- ких проблем (соотношение индивидуально­
ный») как возвышенной нормы социального го с социальным, любви и рыцарского
поведения и духовного строя - первая от- долга). Рыцарский роман обнаружил в
носительно светская идеология средневековой эпическом герое новую сторону - дра-
339 Стиль

матическую духовность.
стиль
Третий массив средневековой словесно­
сти - литература города. В ней, как правило, Стиль - это единство художественных при­
отсутствует идеализирующий пафос рыцар­ емов, характерное для отдельного произведе­

ской литературы, она ближе к быту и в какой­ ния или всего творчества писателя, для цело­

то степени реалистичнее. Но в ней очень го литературного течения или литературной

силен элемент нравоучения и поучения, ко­ эпохи.

торый приводит к созданию широкообъемлю­ Литература (и искусство в целом) облада­

щих дидактических аллегорий («Роман о Ро­ ет нераздельностью содержания и формы
зе» Гильома де Лорриса и Жана де Мёна, (см. Содержание и форма). Стиль обеспечи­
около 1230-1280). Диапазон сатирических вает эту прочную связь в самом процессе

жанров городской литературы простирается творчества. Словом «Stylos» древние греки

от монументального «животного» эпоса, называли деревянную, костяную или метал­

где в качестве персонажей выведены импе­ лическую палочку, заостренную на конце

ратор - Лев, феодал - Волк, архиепис­ и предназначавшуюся для писания на вос­

коп - Осел («Роман о Лисе», XIII в.), ковых дощечках. Но научное понятие стиля,
до небольшого стихотворного рассказа конечно, гораздо сложнее и многограннее.

(французские фаблио, немецкий шванк). Возьмем такие строки:

Средневековая драма и средневековый театр,
никак не связанные с античными, родились в Там, в ночной завывающей стуже,
В поле звезд отыскал я кольцо.
церкви как осуществление скрытых драма­
Вот лицо возникает из кружев,
тических возможностей богослужения, но Возникает из кружев лицо.
очень скоро храм передал их городу, горо­

жанам, и возникла типично средневековая О звездах и кружевах писали разные поэты

система театральных жанров: огромная мно­ в разное время, тем не менее предельная

годневная мистерия (инсценировка всей многозначность слов, музыкальная интона­

священной истории, от сотворения мира до ция, «ночной» и «зимний» образный колорит

страшного суда), быстрый фарс (бытовая дают возможность угадать, что перед нами

комическая пьеса), степенное моралите (ал­ «ПочерК>>, стиль русской поэзии начала ХХ в.,
легорическая пьеса о столкновении пороков еще точнее - символизма, еще точнее -
и добродетелей в душе человека). Средневе­ А. Блока. В стиле диалектически связано ин­
ковая драма явилась ближайшим источником дивидуальное и общее. С одной стороны,
драматургии Шекспира, Лопе де Вега, многие поколения повторяют вслед за фран­
Кальдерона. цузским ученым Ж. Бюффоном: «Стиль -
Средневековую литературу и средние века это человек», с другой стороны, мы то и дело
в целом принято оценивать как время бес­ говорим о стиле времени. И противоречия
культурья и религиозного фанатизма. Эта здесь нет, поскольку художник с ярким ин­

характеристика, родившаяся еще в эпоху дивидуальным стилем усваивает опыт своих

Возрождения и неотделимая от процесса предшественников, а его неповторимый по­

самоутверждения светских культур Ренессан­ черк в свою очередь наследуется грядущими

са, классицизма, Просвещения, превратилась поколениями.

в некий штамп. Но культура средних веков - С другой стороны, первоначальное значе­

неотъемлемый этап всемирно-исторического ние слова «СТИЛЬ» помогает понять, что явле­

прогресса. Человек средних веков знал не ние связано с творческим преобразованием

только молитвенный экстаз, он умел наслаж­ действительности, с единым способом обра­
даться жизнью и радоваться ей, умел пере­ ботки того материала, которым располагал
дать эту радость в своих творениях. Средние художник перед началом работы. Характер
века оставили нам непреходящие художест­ отпечатка зависит от «стилоса», но не зави­

венные ценности. В частности, утратив плас­ сит от восковой дощечки, почерк зависит
тичность и телесность, свойственные антич­ от нажима пера, но не от качества бумаги.
ному видению мира, средневековье ушло да- Иначе говоря, стиль - это еще и инстру-
леко вперед в постижении духовного мира мент творческого освоения и познания дей­
человека. «Не блуждай вне, но войди во- ствительности. Одна и та же тема (напри­
внутрь себя», - писал на заре этой эпохи мер, «маленький человек») совершенно по­
Августин, величайший христианский мысли- разному решается А. С. Пушкиным в «Стан­
тель. Средневековая литература при всей ее ционном смотрителе», Н. В. Гоголем в «Шине­
исторической специфике и при всех ее неиз- ли», Ф. М. Достоевским в «Бедных людях» -
бежных противоречиях - шаг вперед в и во многом благодаря различию стилей, в
художественном развитии человечества. котором всегда реализуется различие в худо-
340 'Э11циклопедический словарь юного литературоведа

Одна и та же тема (миф о по­

хищении Европы) находит раз­
ные стилевые решения у фран­
цузского художника К. Лор­
рена (XV 111 в.) и русского ху­
дожника В. Д. Серова (нач"ло
ХХ в.).

жественном содержании. По-разному пред­ КОВСКОГО».

стают в разных стилях одни и те же предметы, Для того чтобы разобраться. в стиле писате­
события, одни и те же мысли. Да и такой ля, надо присмотреться к тому, как преоб­
материал, как язык, тоже преобразуется под разуются по законам этого стиля язык, пред­

нажимом стиля, потому мы и говорим «язык метный мир, житейские и исторические со­
Пушкина», «язык Достоевского», «язык Мая- бытия, мир абстрактных истин и суждений,
341 Стиховедение

нравственно-психологический мир человека. драматурга есть свой стиль? И. В. Гёте,

Резоннее всего начинать с языка, поскольку например, считал, что не у всякого, стиль -
отпечаток стиля здесь всего отчетливее, а за- это высокая степень совершенства, дости­

тем идти по остальным уровням. Вот мир гаемая немногими мастерами. Примени­
Достоевского: слово здесь звучит с напря- тельно же к литераторам более скромного
женностью, доходящей до исступления, с по- уровня он предлагал пользоваться термином
стоянной интонацией вопроса, требующего не- «манера». Однако слово «стиль» то и дело
медленного разрешения. Детали и описания используется в широком значении манеры,
резко контрастны, пропорции предметов почерка, своеобразия независимо от уровня
сдвинуты (комната Раскольникова, похожая таланта. Можно потому услышать и прочесть
на гроб, комната Сони с тупым углом), собы- сочетание «плохой стиль» (хотя, если следо­
тия и отношения героев резко конфликтны, вать гётевскому принципу, в подобных слу­
на грани скандала и ссоры, всякая отвлечен- чаях следовало бы говорить об отсутствии
ная идея непременно находит заостренное стиля).
выражение в сюжете (теория Раскольникова, В творческой судьбе художника стиль не
абстрактная по сути, перерастает в поступок, просто рабочий инструмент, но и своеобраз­
в преступление). Отсюд;~ можно заключить, ный компас. Писатель ищет «стиль, отве­
что напряженность, контрастность и гипер- чающий теме» ( Н. А. Некрасов), но и сам
боличность - свойства стиля Достоевского, стиль, развиваясь и набирая силу, помогает
соответствующие тому трагическому образу писателю находить новые решения, выходить
мира, который он создал в своих романах и на новый материал, на новые, свежие темы.
повестях. Так, стиль В. В. Маяковского, ораторский,
Если же мы обратимся к прозе А. П. Чехо­ монументальный, экспрессивный, мог по-на­
ва, то увидим, что стиль здесь лаконичен, стоящему развернуться только на просторе

язык прозрачен и ясен. Каждое событие обри­ тематики злободневной, агитационной, поли­
совано с такой же ясностью и отчетливостью, тической. Между темой и стилем связь
и притом без прямой авторской оценки. взаимная, движение встречное, как между

Предметные детали схвачены зорко и при­ жизнью и искусством вообще.

стально, каждая как бы обведена контуром,
отделяющим ее от других. Характеры изобра­
жаются через обыкновенные поступки и речи
людей. Заветные мысли автора, сказанные им СТИХОВЕДЕНИЕ
от себя или доверенные героям, как бы
отделены от происходящего, нередко они зву­ Стиховедение - отрасль литературоведения,
чат афористически. Вот такая ясность, такая изучающая звуковую форму литературных
отчетливость границ между разными сторо­ произведений. Основным материалом при
нами жизни, такая пристальная вдумчи­ таком изучении являются стихи, т. е. речь,

вость - черты чеховского стиля, соответст­ наиболее организованная в звуковом отно­

вующие внутренней задаче его творчества - шении. Отсюда и название «стиховедение».
обретению объективного, всестороннего Стиховедение разделяется на три части:
взгляда на жизнь. фонику (эвфонику) - учение о сочетаниях
Формирование художественных стилей - звуков; собственно метрику (ритмику) - уче­
сложный исторический процесс. Замечено, ние о строении стиха; строфику - учение
что в истории мирового искусства законо­ о сочетаниях стихов.

мерно чередуются стили гармоничные, закон­ Из бесконечного разнообразия звуковых

ченные, внутренне мотивированные и стили явлений в поле зрения стиховедения попа­
дисгармоничные, резко контрастные, тяготею­ дают лишь те, которые имеют фонологи­
щие к немотивированным, парадоксальным ческую, смыслоразличительную значимость,

приемам. В. М. Ж ирмунский относил первые и лишь в той мере, в какой они организованно
к «классическому» типу, а вторые - к «ро­ появляются в текстах. Так, например, распо­
мантическому» (можно заметить, что ложение ударений в русском стихе (или
Ф. М. Достоевский по этому принципу - прозе) является предметом стиховедения,
представитель «романтического» стиля, а потому что от неправильной постановки уда­
А. П. Чехов - «Классического»). Такое раз­ рения меняется смысл слова (мука - мука);
граничение, конечно, условно, но оно помо­ темп речи (долгота и краткость звуков) и ее
гает уловить внутреннюю диалектику стиле- мелодия (повышение и понижение голоса)
вого развития. не существенны для стиховедения и отно-

Стиль - это реальная и значительная сятся к области декламации: прочитанный

ценность. Но у всякого ли прозаика, поэта или быстро или медлекно, плавно или отрыви-
342 Энциклопедический словарь юного литературоведа

сто, стих все равно остается стихом. Так, из ны, многие другие были важны именно в силу
всей обширной области фоники в русском связанных с ними историко-литературных
стиховедении преимущественно изучается ассоциаций; ни в том, ни в другом случае эти
рифма, потому что ее употребление в русской особенности не могут быть выведены из со­
стихотворной традиции наиболее упорядочен- держания поэмы. Мало того, если мы, читая
но, привычно и предсказуемо; многообразные поэму, не будем учитывать историко-литера­
же виды звукозаписи (аллитерации - пов- турные ассоциации, связанные со звуковой
торы согласных; ассонансы - повторы глас- формой, наше представление о ее содержании
ных; различные сочетания того и другого) уже будет неполным и неверным. Звуковой
изучаются меньше, потому что употребляют- строй произведения входит в общее его строе­
ся от случая к случаю и непредсказуемы. ние не отдельными своими элементами, а как

Первоначально стиховедение было наукой целое и должен исследоваться как целое.

нормативной, системой правил и «Вольное- Вот почему стиховедение выделяется как са­
тей», учившей, как «должны» писаться стихи. мостоятельная отрасль литературоведения и
Только в XIX в. оно становится наукой нс- не может быть растворено в общем, всесто­
следовательской, изучающей, как в действи- роннем изучении стихотворного произведения.
тельности писались и пишутся стихи, и выра- Стиховедение - это не «изучение всего, что
батывает собственную методику исследова- есть в стихах»; это изучение только одного,
ния. Эта методика не совсем обычна для но очень важного - звукового - аспекта
литературоведения: она широко пользуется строения художественного текста, причем не

статистическими подсчетами, и читатель мо­ голько стихов, но и прозы.

жет удивиться, увидев в работах о стихо­

сложении большие таблицы, полные цифр:
например, как часто в 4-стопном ямбе та­
ких-то поэтов стоит или пропускается уда­

рение на такой-то стопе. Конечно, по'Эт ниче­

СТИХОСЛОЖЕНИЕ
го не считает, а обычно пишет стихи только
на слух. Но слух поэта тонок, а слух исследо­ Стихосложение (версификация) - способ ор­
вателя - не всегда, и ему приходится про­ ганизации звукового состава стихотворной
верять подсчетами, какие ритмические формы речи, изучаемой стиховедением. Изучение
поэт предпочитает, а каких избегает. Из вы­ стихосложения позволяет ответить на три

являемых таким образом вкусов поэтов скла­ вопроса: 1) чем отличается стих от прозы?
дываются вкусы целых эпох. Оказывается, 2) чем отличается стих одного языка (или
что русский ямб XVIII в. звучал совсем ина­ эпохи) от стиха другого языка или эпохи?
че, чем ямб XIX в. (см. Стихосложение), хотя 3) чем отличается стих одного стихотворения
сами стихотворцы об этом, конечно, и не от стиха другого? Как ни странно, самый
задумывались. Впервые применил подсчеты трудный из этих вопросов - первый.
для изучения ритма русского стиха А. Белый, 1. Чем отличается стих от прозы? Дошколь­
который сам был выдающимся поэтом. Это ник скажет: «Тем, что стихи печатаются ко­
стало началом современного научного стихо­ роткими неровными строчками». Школьник
ведения. скажет: «Тем, что в стихе есть ритм и рифма».
Конечной целью стиховедения является Студент скажет: «Тем, что стих - это спе­
установление места звукового ряда в общем цифическая организация речи поэтической,
строении произведения и его связи с языко­ т. е. повышенно эмоциональной, представ­
вым и образным строем произведения. Эту ляющей мир через лирический характер ... »
связь не следует представлять себе упрощен­ и т. д. Все трое будут правы; но ближе всех
но, по схеме «содержание определяет фор­ к сути дела окажется все-таки дошкольник.

му». Звуковой строй произведения есть такая Слово «стих» в переводе с греческого зна­
же часть его «содержания», как и его языко­ чит «ряд»; его латинский синоним «VeГSUS»
вой строй (стиль) и образный строй (образы, (отсюда «версификация») значит «поворот»,
мотивы, эмоции, идеи). Если бы ямб «Русла­ возвращение к началу ряда; а «Проза» в пе­

на и Людмилы» был изобретен А. С. Пушки­ реводе с латыни означает «речь, которая ве­

ным специально для этой поэмы, тогда мы дется прямо вперед», без всяких поворотов.
мог ли бы выводить особенности этого ямба Таким образом, стих - это прежде всего речь,
из особенностей содержания поэмы. Но ямб, четко расчлененная на относительно корот­

с которым имел дело Пушкин, сложился за­ кие отрезки, соотносимые и соизмеримые меж­

долго до того, на другом материале и с дру­ ду собой. Каждый из таких отрезков тоже на­
гими установками; многие его особенности зывается «стихом» и на письме обычно выде­
были для «Руслана и Людмилы» безразлич- ляется в отдельную строку.
343 Стихосложение

Конечно, и всякая проза при осмыслен­ нания, захлебывающуюся паузу на местах,

ном чтении тоже членится на отрезки, «рече­ отмеченных нами «/». (Такое несовпадение
вые такты», но это членение, во-первых, стиховых и фразовых границ называется
синтаксично и, во-вторых, произвольно. А в французским словом «анжамбман», enjam-
стихе оно не обязательно совпадает с синтак­ bement - перенос, перескок.)
сисом - строки из «Медного всадника» о том, Мы сказали о стихе: «... отрезки, соотноси­
как Нева мые и соизмеримые между собой». Что значит
«соотносимые»? Когда мы скользим взглядом
... как зверь остервенясь,
по прозаическому тексту, то видим непосред­
На город кинулась. Пред нею /
Все побежало, все вокруг / ственно читаемые слова, хорошо помним пре­

Вдруг опустело - воды вдруг дыдушие, смутно - предпредыдущие и т. д.,

Втекли g подземные подвалы, с ровным убыванием ясности. А когда мычи­
в прозе произносились бы совсем не так; стих таем стихи, то в конце каждой строки живо
как бы добавляет в текст новый знак препи- вспоминаем концы предыдущих строк ( осо-

МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ ЛОМОНОСОВ

(1711-1765)

Литературоведческая деятельность ческие достижения Ломоносова, пря­

гениального русского ученого и поэта мо или косвенно отталкиваясь от его

началась со стиховедения: он за- «Риторики».

вершил реформу русского стихосло- В развитии русского литературного
жения, начатую в 1735 г. В. К. Тре- языка заметную роль сыграло ломо­
диаковским. В нашем стихосложении носовское «Предисловие о пользе книг
окончательно утверждается силлабо- церковных в российском языке»
тонический принцип (см. Стихосло- ( 1757), где была изложена теория
жение), который соответствовал при- «трех штилей»: высокого, посредст­
роде русского языка с его подвижным венного (среднего) и низкого, осно­
у дарением, открывая стихотворцам ванных на сочетании исторически

России пути к вершинам поэтическо- сложившихся «родов речений» в рус­

го искусства. И первым достигнет ской лексике. К первому «роду» Ло­
этих вершин сам преобразователь моносов относит слова, которые «у
нашего стихосложения - М. В. Ломо- древних славян и ныне у россиян
носов, вписав своими одами яркую общеупотребительны, например: бог,
страницу в историю мировой лирики. слава, рука, ныне, почитаю». Ко вто-
«Риторика» (1748) Ломоносова ста- рому - слова менее употребительные,
новится первым отечественным уче- но «всем грамотным людям вразуми­

нием о творческом воображении, за- тельные, например: отверзаю, госпо­

конах словесного искусства, компози- день, насажденный, взываю». К треть­
ции литературных произведений. По- ему «роду» - те, «которых нет в
строенная на оригинальном художе- остатках словенского языка, то есть в

ственном материале - стихотворе- церковных книгах, например: говорю,

ниях самого Ломоносова и его же ручей, который, пока, лишь».

переводах на русский язык сочинений От рассудительного, как пишет Ло-.
античных и новоевропейских орато- моносов, употребления этих речений
ров и поэтов, эта «Риторика» по бо- и «рождаются три штиля: высокий,
гатству теоретико-литературных идей посредственный и низкий». Высоким
и практических советов для твор- «составляться должны героические

чества не имела ничего равного себе поэмы, оды, прозаические речи о важ­
в России XVIII - начала XIX в. А не- ных материях»; средним - «все те­
которые ее разделы, в частности уче- атральные сочинения», стихотворные

ние о «чистых» и «смешанных» вы- дружеские письма, сатиры, эклоги,

мыслах, представляют несомненный элегии, а также прозаические описа­

интерес и для нашего времени, для ния «дел достопамятных и учений бла­
современных писателей, литература- городных»; низким - «пристойно» пи-
ведов, критиков. сать «комедии, увеселительные эпи­

«Риторика» Ломоносова проложи­ граммы, песни; в прозе - дружеские

ла путь к формированию у нас на­ письма, описания обыкновенных дел».

циональной литературной теории. Все С этого времени проблема литера-
последующие составители отечест- турного стиля становится одной из
венных «пиитик», «руководств», «Кур- важнейших в творчестве русских
сов» и «оснований» российской ело- писателей и отечественной теории сло­
весности ориентируются на теорети- весности.
344 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иnnюстрация Н. Доnrорукого
здесь мы подходим ко второму нашему вопро­
к поэме В. В. Маяковского «Хо­
рошо!». су:

2. Чем отличается стих одного языка (или

эпохи) от стиха другого языка или эпохи?
Именно теми мерками, которыми соизмеряют­
ся строки. Наше сознание может вести счет
длине строк или словами, или слогами, или

(что уже сложнее) группами сдогов - стопа­

ми. В зависимости от этих мерок мы разли­
чаем системы стихосложения: тоническую

(от греч. tonos - «ударение»: ведь в стихе

сколько слов, столько и ударений), силлаби­
ческую (от греч. syllabe - «слог») и силлабо­
тоническую. Человек, привыкший к силлаби­
ческому стиху, скажет, что в «Двух бочках»
второй стих короче первого на 7 слогов; при­
выкший к силлабо-тоническому - что он ко­
роче на 4 слова; привыкший к тоническому -
что он короче на 4 стопы.
Тоническое стихосложение -
это такое, в котором длина стиха опреде­

ляется количеством полноударных слов (при­

мыкающие к ним безударные слова в счет
не идут: «гора», «под гору», «За горой», «не
за горой ли» одинаково считаются за одно
слово). Стихи называются 2-, 3-, 4-ударными
и т. д. Не надо думать, что все строки в стихо­
творении должны быть равноударными -
бенно когда они отмечены рифмой), в начале достаточно того, что разница между длин­

каждой строки - начала предыдущих строк ными и короткими строками ощущается как

и т. д.; если прозу мы воспринимаем как бы разница в числе ударений. Тоническим было,
в одном измерении, «горизонтальном», то например, древнее стихосложение герман­

стих - в двух, «горизонтальном» и «верти­ ских языков. Вот пример его (из скандинав­
кальном»; это разом расширяет сеть связей, ской саги): 4-ударные стихи, каждый из двух
в которые вступает каждое слово, и тем повы­ 2-ударных полустиший:
шает смысловую емкость стиха.
Должен ты прежде / дать мне клятву:
А что значит «соизмеримые» отрезки? К.пянись кораблем / и краем щита,
Вспомним начало басни И. А. Крылова «две И сталью меча, / и стопою конскоR,
Что милую Вёлунда / мучить не будешь.
бочки»:
С и л л а б и ч е с к о е с т и х о с л о ж е-
Две бочки ехали: одна с вином,
Другая
н и е - это такое, в котором длина стиха

Пустая. определяется количеством слогов; стихи назы­

Вот первая себе без шуму и шажком ваются 4-, 5-, 6-слржными и т. д. Здесь тоже
Плетется,
строки могут не быть равносложными - же­
Другая вскачь несется ...
лательно лишь, чтобы четносложные стихи
Содержание этих стихов поступает в наше сочетались с четносложными, а нечетнослож­

сознание как бы смысловыми порциями, каж­ ные с нечетносложными. Силлабическое сти­

дая порция - стих. Первый стих - длинный, хосложение господствует в романских язы­

второй и третий - неожиданно короткие, ках, в польском, в народном сербском, в клас­

а смысловая их нагрузка, казалось бы, долж­ сической японской поэзии. Вот образец япон­
на быть приблизительно равной. От этого ской «танки» - 5-стишия с последователь­
слова «другая» и «пустая» приобретают в на­ ностью 5-, 7-, 5-, 7- и 7-сложных строк («Яма­
шем сознании такой же вес и важность, как то-моногатари», Х в., пер. Л. Ермаковой):
целое сообщение: «две бочки ехали: одна
Неведом людям
с вином ... ». Сразу становится ясно, что герои­ В глуби моего tepдna
ней басни будет вторая бочка. И это - лишь Горящий огонь:
оттого, что наше сознание соизмеряет, какой Дым от него не встает,
А лишь слегка курится.
стих длиннее и какой короче.
Соизмеряет, но какими мерками? И вот Разницу между короткими (например,
345 Стихосложение

6- и 7-сложными) строками привычный слух ского разрез) - обязательный словораздел,

улавливает непосредственно, без счета. Раз- членящий стих на короткие, легко ощутимые
ницу между длинными (например, 10- и 11- полустишия. Вот образец 13-сложного стиха
сложными) так уловить уже нельзя; поэтому с цезурой после 7 слога - стихотворение
в таких стихах появляется цезура (с латин- Ф. Прокоповича (начало XVIII в.) о труд-

о школьном Сочинение - один из основных видов формулировки темы сочинения

письменных работ в школе по литера­ должны быть раскрыты, т. е. под­
СОЧИНЕНИИ
туре и русскому языку. Сочинения тверждены рассуждениями автора и
НА ЛИТЕР А ТУРНЫЕ на литературные темы ребята могут его ссылками на текст произведения.

ТЕМЫ писать и в 5-7 классах, но к 9 классу, Поняв, как именно надо доказать
когда сочинение становится главной утверждение, заданное темой, вы на­
формой самостоятельной письменной чинаете подбирать материал для
работы, требования к нему услож­ своего сочинения - факты из разби­
няются. Однако общие принципы раемого художественного произведе­

оценки сочинения, подхода к теме ния, мнения общественных деятелей

остаются неизменными. и литературных критиков, стихи, не­

Темы по характеру различны: это и обходимые для иллюстрации, под­

харзктеристики отдельно взятых дей­ тверждения вашей мысли или для
ствующих лиц произведения, и срав- ее развития. Злоупотреблять цитата-
нительные характеристики, и анализ ми или пересказом цитат нельзя: со­

проблем, поставленных писателем, и чинение - это ваше рассуждение, а

рассуждения на литературном мате- не монтаж чужих текстов.

риале, посвященные общественно Затем нужно составить план сочи-

важной теме. нения. Это важный этап продумыва-
Приступая к сочинению, надо тща- ния работы в целом. Вырабатывая
тельно продумать формулировку его план, вы организуете свой текст, по­
темы, обращая внимание на каждое рядок, последовательность изложе­
слово. Формулировка темы отчасти ния. План может изменяться в про­
похожа на теорему. Вы должны «до- uecce работы, но важно, чтобы перво­
казать» ее, пользуясь предложенны- начальные вехи были намечены, чтобы
ми вам литературными текстами. На- не было повторов, возвращения к од­
пример, тема сочинения - «Вослед ному и тому же. Не забудьте позабо­
Радищеву восславил я свободу ... » титься о соразмерности сочинения.
(А. С. Пушкин). Вы знаете, что это Вступительная часть не должна быть
строка из черновика стихотворения затянутой или далекой от темы. Вступ­
«Я памятник себе воздвиг ... », кота- ления могут быть самыми разнооб­
рую в беловом тексте поэт исправип разными по содержанию: это и общие
так: «Что в мой жестокий век воссла- положения о предмете сочинения, о
вил я свободу». Об этом, разумеется, писателе, о его произведениях или
надо написать, а затем задача автора эпохе; это могут быть и суждения
сочинения - показать преемствен- критиков. Но в любом случае начало
ность между Пушкиным и Радище- должно естественно, органично при­
вым, сходство и различие их полити- водить к основной части, раскрываю­
ческих взглядов, а потом нужно рас- щей тему.
крыть слова «восславил я свободу», Заключение не должно повторять
т. е. показать на материале пушкин- сказанного в работе ранее. Обыкно­
ских стихов, как политическое сво- венно заключение показывает исто­

бодомыслие по-разному, но постоянно рико-литературные или общественные

оставалось важнейшей нотой пушкин- последствия проанализированного в
екай поэзии. основной части явления. Это - если
Тема «Трудное счастье матери» (по обратиться к нашему примеру- крат­
роману А. М. Горького «Мать») тоже кая характеристика влияния вольно·
не так проста, как может показаться. любивой лирики Пушкина на русскую
Характеристика Пелагеи Ниловны поэзию или значение политических
Власовой не должна стать содержа- стихов поэта для развития освободи­
нием сочинения: в этом случае тема тельного движения в России. Конеч­
будет считаться нераскрытой и сочи- но, темы заключений могут быть са­
нение не будет признано удовлетво- мыми различными по содержанию, но
рительным. Раскрывать же следует общий тип, не повторяющий главную
именно тему, т. е. написать о том, как часть, а развивающий ее, - это те­
вы понимаете счастье вообще и ма значения разобранного вами лите­
счастье матери, почему Пелагея Ни- ратурного факта, значения для исто­
ловна была счастливой, хотя с сыном рии, для литературы, для ваших
ее происходили беды. Все три слова современников, для вас лично.
346 Энциклопедический словарь юного литературоведа

ностях составления «лексикою>, т. е. слова­ тельных средств, на смену ему пришло сил­

рей: лабо-тоническое стихосложение (по образцу

немецкого стиха): оно господствовало без­
Если в мучительские / осужден кто руки, раздельно до конца XIX в. и дало высокие
Ждет бедная голова / печали и муки. образцы русской поэтической классики. С на­
Не вели томить его / делом кузниц трудных,
чала ХХ в. наряду с ним вновь осваивается
Ни посылать в тяжкие / работы мест рудных.
Пусть лексики делает - / то одно довлеет, тоническое стихосложение - как в чистом

Всех мук роды сей один / труд в себе имеет. виде (акцентный стих), так и формах, про­

Силлабо-тоническое стих о- межуточных между силлаботоникой и чистой

с л о ж е н и е развилось из силлабического. тоникой (см. Дольник). Так они сосуществу­
Даже с помощью цезуры слуху было нелегко ют и теперь.

ориентироваться в однообразной последо­ 3. Чем отличается стих одного стихотворе­

вательности слогов. Явилась потребность ния от стиха другого? Во-первых, строением
выделить ударением некоторые слоги как опо­ строки - метром: мы различаем ямб, хорей
ру для голоса и слуха - сперва перед концом и т. д. Во-вторых, длиной строки - размером:
стиха (так, уже в примере из Ф. Прокоповича мы различаем 3-стопный ямб, 4-стопный ямб
все предпоследние слоги строк - ударные), и т. д. В-третьих, наличием или отсутствием
а потом и внутри стиха через одинаковые цезуры: в 5-стопном ямбе «Бориса Годунова»
промежутки. Выделенные слоги называются все стихи имеют цезуру после 2-й стопы («Еще
«Сильными местами» стиха, промежуточные одно, / последнее сказанье ... »), а в «Малень­
между ними - «слабыми местами». Сильные ких трагедиях» их лишь немногим больше
места в силлабо-тоническом стихе - преиму­ половины. В-четвертых, окончаниями строк -
щественно ударны, слабые - преимущест­ мужскими (на ударный слог), женскими
венно безударны. (на 1 безударный), дактилическими (на 2 без­
Чередование сильных и слабых мест назы­ ударных), гипердактилическими (на 3 и более
вается метром (по-греч. «мера»); Qовторяю­ безударных); сравните: «Смотрит чертой ог­
щееся сочетание сильного и слабого места - невой», «Смотрит чертой огневою» (стих
стопой. Основных метров в силлаботонике А. А. Блока), «Смотрит чертой огневеющей»,
пять: если сильные места чередуются через «Смотрит чертой огневеющею». При счете
1 слог (двусложные стопы) - ямб и хо­ стоп недостающие или лишние безударные
рей, если через 2 слога (трехсложные сто­ слоги окончания не учитываются: размер этих

пы) - дактиль, амфибрахий и анапест. Общее 4 строк один и тот же - 3-стопный дактиль.
и главное для всех метров - ощущение Иногда такие неучитываемые слоговые нара­
«метрического ожидания» ударности или щения или усечения появляются не только

безударности каждого очередного слога. в конце стиха, но и в конце полустишия,

Сильные места могут выделяться не только перед цезурой: стихи молодого В. В. Маяков­
ударностью. Они могут выделяться высотой ского «Ищнте жнрных / в домах-скорлу­
звука ( «силлабо-мелодическое» стихосложе­ пах".» - это 4-стопный ямб, только с цезу­
ние китайской классической поэзии) или дол­ рой и с наращенным слогом перед ней.
готой звука ( «силлабо-метрическое» стихо­ Но этого мало. В-пятых, даже при одинако­
сложение ранней греческой поэзии, из которо­ вом метре и размере стихи могут иметь раз­

го потом выросло «чисто-метрическое», или ный ритм ударений. Если в строке 4-стоп­
«квантитативное», стихосложение классиче­ ного ямба на всех сильных (преимуществен­
ской греческой поэзии (см. Гекзаметр и пен­ но - ударных) местах стоят ударения, то стих
таметр). Но в русском языке ни высота, ни звучит с наибольшей четкостью: «Пора,
долгота звука не смыслоразличительны пора! рога трубЯт!» Но «преимущественно­
(сказать «роза» или «роза-а-а» - по-русски ударный» не значит «обязательно-удар­
смысл слова не изменится, а по-латински ный» - ударения на сильных местах могут и
изменится), поэтому в русской поэзии такие пропускаться: на 1-й стопе («Наедине с своей
системы стихосложения невозможны. душой»), на 2-й («У нас немудрено блес­
В русской народной поэзии господствовало нуть»), на 3-й ( «дворць1, садь1, монастырн»),
тоническое стихосложение - в виде стиха на 1-й и 3-й («Удивлена, поражена»), на 2-й и
напевного (былины, духовные стихи) или го­ 3-й ( «Москвь1 коленопреклоненной») - всего,
ворного (скоморошьи прибаутки, свадебные стало быть, 6 ритмических вариаций, не счи­
приговоры). Когда в XVII в. стала склады· тая еще двух малоупотребительных. Разные
ваться книжная поэзия, в ней утвердилось поэты в разные эпохи предпочитали упот­

силлабическое стихосложение (по образцу реблять то одни, то другие вариации. М. В.

польского стиха). Когда в XVIII в. новая Ломоносов и поэты XVIII в. любили пропус­
культурная эпоха потребовала новых вырази- кать ударения внутри стиха, на 2-й стопе:
347 Стихотворение

«Но кроткая Екатерйна, Автограф стихотворения

Отрада по Петре едйна,» М. Ю. Лермонтова «Смерть

поэта>>.

а А. С. Пушкин и поэты XIX в. охотно про­

пускали ударения в зачине стиха, на 1-й сто­
пе:

«И выражалася с трудом
На языке своем родн6м,»

А кроме схемных ударений в стихе бывают

и сверхсхемные, приходящиеся на слабые
места: «Швед, русский - колет, рубит, режет.
Бой барабанный, клИки, скрежет, .. » - если
их много, стих опять-таки звучит по-новому.

В-шестых, не надо забывать, что ритм стиха

существует только во взаимодействии с рит­
мом фразы, с ее синтаксисом; сравните в
«Медном всаднике» приведенное выше описа­
ние разлива Невы (стих и синтаксис не совпа­
дают) и описание Всадни:ка, победителя сти­
хии, - «Ужасен он в окрестной мгле ... » (стих
и синтаксис совпадают) - и вы почувствуете,
что разница именно в этом. И в-седьмых, стих
существует только во взаимодействии с со­
седними стихами: поэтому стихотворение,

где стихи объединены в однородные группы,

будет восприниматься иначе, чем стихотворе­
ние без такой организации (см. Строфика).

СТИХОТВОРЕНИЕ

Стихотворение - написанное стихами лите­

ратурное произведение сравнительно неболь­
шого размера. В этом самом широком смысле
стихотворениями именуются поэтические

произведения разных типов и жанров: ода, в кино», ваш вопрос, скорее всего, будет иным:
элегия, баллада, сонет и т. д. «Что с тобой?» или «Что случилось?» И при
Однако в XIX-XX вв. в понятие стихотво­ всей примитивности пример этот показателен:
рения начинает вкладываться более опреде­ необычное на фоне сложившихся языковых
ленное содержание. Стих в этот период все норм членение речи переносит центр тяжести

отчетливее начинает осознаваться как необ­ с того, о чем говорится, на говорящего. Про­
ходимая форма лирики. которая позволяет читав фразу «Пошел дождь», мы понимаем,
воплотить в слове внутреннюю жизнь души о чем в ней говорится, но не улавливаем кон­
в ее изменчивых и многосторонних проявле- кретного смысла высказывания, который мо­
ниях. жет быть очень разным в зависимости, напри-
Отпечаток глубинной связи с лиризмом ле- мер, от того, что послужило его мотивиров­
жит на стиховых формах с момента их зарож- кой: бурная радость садовода или не менее
дения. Это видно даже в самом общем прин- бурное недовольство собирающегося в дорогу
ципе ритмической организации стиха: необыч- путника. А читая стихи, мы как бы слышим
ном разделении речи на отдельные отрезки, говорящего, его живое слово, голос, интона­

которые приравниваются друг к другу. Пред­ цию, а в ней живую конкретность и мысли,
ставьте себе, что к вам приходит знакомый и чувства. «Стихотворная форма удобнее для
и сообщает: «Я сейчас был в кино». Вы, на­ чистого лиризма» ( Н. Г. Чернышевский)
верное, спросите его о том, какой фильм он именно потому, что способна как бы «запи­
смотрел. Но если тот же знакомый скажет то сать» эту интонационную конкретность в тек­

же самое «в стиховой форме», расчленив фра­ сте поэтического произведения.

зу, интонационно выделив отдельные слова и Пределы каждого стихотворения ограниче­

приравняв их друг к другу: «Я 1 сейчас 1 был 1 ны сферой определенного переживания . «От-
348 Энциклопедический словарь юного литературоведа

дельное произведение, - писал В. Г. Белин­ СТРОФИКА

ский о лирике, - не может обнять целости
жизни, ибо субъект не может в один и тот же
момент быть всем. Отдельный человек в раз­ В поэзии каждый стих существует не изоли­
личные моменты полон различным содержа­ рованно от других. В зависимости от харак­
нием. Хотя и вся полнота духа доступна ему, тера связи между стихами стихотворения

но не вдруг, а в отдельности, в бесчисленном делятся на строфические и нестрофические.

множестве различных моментов». Но вместе В нестрофических порядок рифмующихся
с тем и в отдельном лирическом моменте между собой стихов (или стихов с незариф­
так или иначе воссоздается чувство «целости мованными окончаниями) непредсказуем.
жизни». Автор стихотворения стремится со­ Стихи же строфические обладают предска­
средоточить жизнь в едином мгновении, в пре­ зуемостью. Прочитав небольшой отрывок,
дельной конкретности которого художествен­ мы заранее можем сказать, как будут рас­
ным усилием открывается состояние мира. положены рифмы в последующих отрыв­
Такое сосредоточение мира в лирическом миге ках. Такие отрезки стиховой речи, объ­
и становится самым общим формообразую­ единенные закономерным чередованием рифм
щим принципом стихотворения. (или окончаний незарифмованных между со­
Вспомним, например, классический образец бой стихов), и будут называться строфа­
русской лирики: «Я помню чудное мгно­ ми. Для упрощения разговора о строфах
венье ... » А. С. Пушкина. Как много это лири­ рифмующиеся между собой стихи обозна­
ческое мгновенье в себя вмещает: не только чают одинаковыми буквами, причем буква­
воспевание счастливого мига, но и воспомина­ ми строчными - стихи с мужскими рифма­
ние о нем, и его, казалось бы, полную утрату, ми (см. Рифма), прописными - с женски­
и воскрешение, когда« ... И для него воскресли ми. В такой записи начало «Медного всад­
вновь /И божество, и вдохновенье/, И жизнь, ника» А. С. Пушкина будет выглядеть так:
и слезы, и любовь». Подумаем, каiюв смысл ааБаБ.
финального перечисления: разве слезы не В некоторых национальных системах сти­
жизнь или любовь не жизнь? В том-то и дело, ха количество строфических форм может
что перечисляются здесь не пять «частей», быть чрезвычайно велико. Так, в поэзии тру­
а пять синонимических выражений той полно­ бадуров (провансальские поэты-певцы XI-
ты чудного мгновенья человеческой жизни, XIII вв.) исследователи насчитывают до
которая представляет собою не только прехо­ 500 строфических форм.
дящий миг, но и нет ленный мир высоких Для русского стиха не характерно обилие
духовных ценностей. сложных строф, где надо подбирать по мно­
Чувствовать живую связь стиховой формы гу слов на одну рифму; эта задача труд­
и лирического содержания очень важно для на, и поэтому стихотворение создает впечат­
того, чтобы правильно читать поэтические ление искусственности. В русской поэзии гос­
произведения. Если, например, исходить толь­ подствуют строфы простые.
ко из тех событий, о которых рассказано Из них самая элементарная - двустишие,
в стихотворении Пушкина «Анчар», то может где строки рифмуются между собой. Особая
показаться, что все в этом произведении мрач­ разновидность двустиший - так называемый
но и безнадежно. Человечность разрушена александрийский стих: шестистопный ямб,
и заменена трагической противопоставлен­ попарно зарифм0ванный, причем мужские
ностью рабов и владык, зло торжествует, и женские рифмы чередуются.
а смерть и разрушение распространяются Самая распространенная в русском стихе
и «К соседям в чуждые пределы». Но поду­ строфа - четверостишие. Нетрудно подсчи­
маем: а кто рассказал все это - владыка или тать, что в нем могут рифмоваться все сти­
раб? Ведь слышим-то мы истинно человече­ хи между собой; могут быть зарифмованы
ский голос; обнажающее бесчеловечность три стиха, а один оставлен нерифмованным
поэтическое слово воплощает достоинство (холостым); таких четверостиший может быть
и силу духа свободного человека. Его пере­ 4 типа; чаще всего используется строфа, где
живание, обличающее зло, и воссоздается в присутствуют две пары рифмующихся строк
этом лирическом стихотворении. (всего три типа: с рифмой парной - ААбб,
Диалектика лирического мига и целостного перекрестной - АбАб и кольцевой - АббА);
мира создает то содержательное противо­ наконец - строфа, в которой две строки
речие, которое так или иначе разрешается рифмуются, а две оставлены холостыми; и
в структуре стихотворения и становится од­ уж самое последнее - четверостишие бело­
ним из источников развития малой лирической го стиха (к примеру: «Я пришла к поэту в
формы в истории поэзии. гости. / Ровно полдень. Воскресенье. / Тихо
349 Строфика

в комнате просторной, / А за окнами мороз» ву - форму, заимствованную из итальян­

(А. А. Ахматова). ского стиха при посредстве английских и не­
Самая нейтральная, общеупотребитель­ мецких образцов. Итальянская поэзия созда­
ная форма здесь, конечно же, строфа с пере­ ла октаву героическую, ею были написаны
крестной рифмовкой. Не случайно поэтому, многие поэмы (самая знаменитая - «Осво­
что те поэты, которые склонны к экспери­ божденный Иерусалим» Т. Тассо). От немец­
ментам в стихе (самый яркий пример - ких романтиков шла традиция октавы в ли­

В. В. Маяковский) , почти не пользуются не­ рике и лирической поэме; от Дж. Г. Байро­

обычной строфикой, ограничиваясь этими на - традиция иронического эпоса. При по­
четверостишиями-«кирпичиками». Внима- добии рифменной организации эти строфы
ние читателя не рассеивается еще и на стро- отличались друг от друга интонационно: ок­

фику, оно все приковано к другим сторонам тава «домика в Коломне» А. С. Пушкина
стиха. совсем не похожа на лирические октавы

Перечислить все возможные варианты В. А. Жуковского. Но схема строфы всюду

строф вряд ли возможно. Важно отметить одинакова: она писалась пяти- или шести­

лишь те из них, которые активно используют­
ся в поэзии, а таких сравнительно
Так, среди пятистиший популярнее всего те,
которые представляют собой как бы расши­
ренное четверостишие с перекрестной рифмов­
кой: АбААб. Шестистишия чаще всего или
распадаются на две части
меру, АбАбВВ), или же, наоборот, стремятся
к единству (ааБввБ или АБвАБв). Из семи­
стиший запоминается строфа лермонтовско­
го «Бородина::. (ААбВВВб).
Из восьмистиший следует отметить окта-
стопным ямбом (пятистопный ямб в «доми­
немного. ке в Коломне», шестистопный - в «Осени»
Пушкина) со схемой расположения рифм
аБаБаБвв:
Как весело стихи свои вести
Под цифрами, в порядке, строй за строем,
- 4+2 (к при­
Не позволять им в сторону брести,
Как войску, в пух рассыпанному боем!
Тут каждый слог замечен и в чести,
Тут каждый стих глядит себе героем,
А стихотворец ... с кем же равен он?
Он Тамерлан иль сам Наполеон.
(А. С. Пушкин)

ШКОЛЬНАЯ Инициативу по созданию школьной ных в предыдущих номерах произве­

литературной газеты должны дений самих ребят.

ЛИТЕРАТУРНАЯ
взять на себя старшеклассники. Ведь Газета объявляет конкурсы на раз­
ГАЗЕТА для них такая газета - способ заин­ личные темы, например на лучшую

тересовать всех ребят проблемами рецензию о кинофильме, конкурс

любимых книг, спорами об их героях, стихов, посвященных общественно­
пробудить желание высказать свои lfолитической, литературной или дру­
мысли. гой теме. Можно помещать вопросы
Лучше, если литературная газета литературной викторины, а затем
в школе выходит регулярно. Такая ответы на эти вопросы и имена

работа требует четкого, заранее со­ победителей.

ставленного графика и тематического Большим успехом у читателей поль­
плана. Tyt возможны разные вариан­ зуется раздел сатиры и юмора, где

ты. Сентябрьский выпуск, например, помещаются пародии, дружеские шар­

может быть посвящен родной при­ жи, юмористические миниатюры.

роде в литературе и изобразительном Раздел «Изучаем наш край» ил­

искусстве, ноябрьский - теме Ок­ люстрируется фотографиями, сде­
тябрьской революции и гражданской ланными фотокорреспондентами клас­
войны, майский - произведениям о са, или репродукциями картин, под­

Великой Отечественной войне. ходящих по теме. Хорошо включить

В газете должны быть постоянные в газету и результаты поисковой ра­
рубрики, например: «Наш дискус­ боты «По местам боевой славы».
сионный клуб», «Ответы на вопро­ Работа редколлегии должна быть
сы читателей», «Наше творчество тесно связана с жизнью всех классов,

(поэзия, проза, критика)», сообще­ корреспонденты в которых имеют

ния о литературных новинках, о со­ постоянные поручения. Каждый вы·

бытиях художественной жизни. пуск газеты хорошо обсуждать на
В газете помещаются лучшие классных часах; наиболее интерес­
конкурсные сочинения или сообще­ ные суждения и оценки могут стать

ния и доклады учеников, сделанные материалом следующего выпуска га­

на уроках или в литературных круж­ зеты.

ках. Постоянный критический отдел В конце учебного года все номера

публикует рецензии учащихся на газеты могут служить материалом

прочитанные книги, разбор помещен- для интересной итоговой выставки.

350 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Из десятистиший нужно назвать одиче­ ры и читатели обходятся только одним тер­

скую строфу, которой, по французской тра­ мином - «сюжет». Однако правильнее гово­
диции, писалось большинство од XVIII в.: рить о сюжете и фабуле как разных сторонах
АбАбВВгДДг. одного и того же явления. Это поможет нам
Наконец, следует отметить 14-строчную воспринять в произведениях не только

онегинскую строфу, созданную Пушкиным внешнюю сторону событий, но и их глубокий

специально для его романа в стихах и с этого смысл.

времени вошедшую в поэтический обиход Фабула - это то, что поддается пересказу.
(«Тамбовская казначейша» М. Ю. Лермон­ Когда телевизионный диктор кратко излага­
това, «Липки» Н . М . Языкова, «Младенчест­ ет нам события предыдущих серий фильма,
во» Вяч. Ив. Иванова). Она построена по схе­ он пересказывает именно фабулу, о сюжете
ме АбАбВВггДееДжж . В сочетании с разны­ же мы получим представление, только уви­

ми типами синтаксической организации от­ дев эти серии на экране. Фабула оперного
дельных частей строфы она давала поэту воз­ спектакля содержится в его либретто, по­
можность добиться большого богатства и раз­ мещаемом в театральной программке. Но­
нообразия интонации . веллисты эпохи Возрождения (например,
Свою точно заданную строфическую орга­ Дж. Бокка ччо в «декамероне») помещали
низацию имеют так называемые строгие перед каждой новеллой развернутый заголо­
формы. Наиболее известная из них - со­ вок с пересказом фабулы. Изначальный
нет, но есть и менее популярные: триолет, смысл слова (<фабула» - «басня», «сказка»,
рондо, рондель, старофранцузская баллада, «история», «предание». Читая произведение
секстины, вилланель, глосса и др. Из восточ­ в первый раз, мы с особенной остротой вос­
ной поэзии заимствовались арабские га­ принимаем его обшую фабульную схему,
зеллы (газели), японские танки и хокку, ма­ служащую нам своеобразным путеводителем
лайский пантум и др. Одни из этих строгих в художественном мире рассказа, повести,

форм были более популярны {так, целые романа или драмы.

книги триолетов выпустили Ф. К. Сологуб Когда же мы перечитываем произведение,

и И . С. Рукавишников, книгу танок - С. Вер­ обдумываем его смысл. осваиваем все богат­
мель), другие - менее, но почти всегда они ство событий и отношений, в нашем созна­
выглядели экзотическими и, вероятно, по­ нии выстраивается представление о сюжете .

этому не привились по-настоящему (кроме «Сюжет» означает «предмет», т. е. то, для че­
сонета). Существуют в поэзии и так называе­ го написано произведение. Сюжет - это цель
мые «цепные строфы», когда поэт как бы тя­
нет непрерывную цепь стихов. Самые извест­
На картине итальянского ху- жено не одно событие, а цель1й
ные из таких строф - терцины, пришедшие к дожника Якопо дель Селлайо сюжет, развернутый во вре-

нам из итальянской поэзии: АбА бВб ВгВ и ссОрфей и Эвридика» изобра- мени.

т . д. Пишутся терцины пятистопным ямбом

(«В начале жизни школу помню я ... »
А. С . Пушкина).
Следует также отметить неравномерные
строфы, в которых могли добавляться или
«урезаться» строки. Такими строфами написа­
на «Поэма без героя» А. А. Ахматовой, где
в основной схеме строфы ААбВВб легко ум­
ножаются строки с женскими рифмами.
Строфика открывает перед поэтом большие
возможности интонационного и синтаксиче­

ского построения стиха, позволяет ему впи­

сывать свои произведения в определенную

традицию поэзии или отталкиваться от нее.

СЮЖЕТ И ФАБУЛА

Оба эти терми.на обозначают совокупность

событий художественного произведения. Не­
которые пользуются понятиями «сюжет» и

«фабула» как синонимами, а иные литерато-

351 Сюжет и фабула

автора, а фабула - средство достижения произведений со сходной интригой (например,

этой цели. комедия Г. Ф. Квитки-Основьяненко «При-
Необходимость противопоставления сюже- езжий из столицы, или Суматоха в уезд­
та и фабулы возникает по разным причинам. ном городе»). Но именно у Н. В. Гоголя анек­
Бывает так, что автор рассказывает о собы- дотическая история о мелком чиновнике, при­
тиях не в той последовательности, в которой нятом за «Важного человека», приобрела
они происходят. В таких случаях, как пред- глуб.око социальную сюжетную трактовку.
лагал разграничивать советский литературо- В подобных случаях художественный смысл
вед Б. В. Томашевский, «фабула - это то, произведения раскрывается не столько в
«что было на самом деле», сюжет - то, как самой фабуле, сколько в способе ее творче­
узнал об этом читатель». Хрестоматийный ского преобразования, углубления писа­
пример такого несовпадения фабулы и сюже- телем.
та - роман М. Ю. Лермонтова «Герой наше- Сюжет может строиться из нескольких фа­
го времени». Если мы расставим его главы в бульных линий. как сложное их взаимодей­
фабульной последовательности, то она будет ствие. Так, смысл сюжета «Анны Карениной»
такой: «Тамань», «Княжна Мери», «Бэла», Л. Н. Толстого по-настоящему будет понят
«Фаталист», «Максим Максимыч». Однако нами, если мы сосредоточим свое внимание
Лермонтов, как мы знаем, выстроил сюжет не только на судьбе Анны (хотя это и главная
романа в иной последовательности - чтобы фабульная нить), но и на истории Левина,
дать читателю возможность разобраться во если мы поймем логику переплетения двух
внутренних причинах поведения главного линий.
героя. Сюжет произведения включает в себя не
Иногда писатель имеет дело с готовой фа- только те события, которые непосредственно
булой, а сюжет представляет собой худо- в нем разворачиваются, но и события духов­
жественную обработку фабульного материа- ной жизни автора, его размышления по ходу
ла. Во-первых, это относится к произведе- повествования. Так, лирические отступления
ниям, основанным на действительных фак- в «Евгении Онегине» и «f\.'\.ертвых душах» -
тах. Так, доподлинная история дворянина это отступления именно от фабулы, а не от
Островского, рассказанная А. С. Пушкину сюжета. Сюжет пушкинского романа в сти­
его другом П. В. Нашокиным, явилась фа- хах - это не только судьбы Онегина, Тать­
булой, на основе которой строился сюжет яны, Ленского и Ольги, это еще и воспомина­
повести «Дубровский». Во-вторых, нередки ния о 1812 г., раздумья о любви, дружбе,
случаи, когда фабула, созданная одним пи- жизни и смерти, споры о путях российской
сателем, вырастает в качественно новый ею- словесности, о литературном языке. Сюжет
жет под пером другого писателя. Так, гого- гоголевской поэмы - это помимо основной
левскому «Ревизору» предшествовал ряд фабулы (чичиковской аферы с мертвыми ду-
352 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Слева:
Иллюстрация Л. Непомнящего
к роману М. Ю. Лермонтова
«Герой нашего времени»
(«Тамань»).
Справа:
Иллюстрация Н. Усачева к ро­
ману Ю. В. Трифонова «Утоле­
ние жажды».

шами) и горестная судьба писателя-сатири- нантка его детей англичанка мисс Тфайс.
ка (отступление в начале седьмой гла- Удочка Грябова зацепляется за камень, он
вы первого тома), и судьбы беглых крестьян лезет за ней в воду, раздеваясь прямо при
Плюшкина, и спор об истинном и ложном англичанке, которую не может попросить
патриотизме, и стремительный бег птицы- отвернуться, так как она не знает русского
тройки. языка, а Грябов - английского. Мисс Тфайс
Если фабулу мы можем приблизительно при этом сохраняет хладнокровную невоз­
пересказать своими словами, то сюжет по- мутимость. Критики, обладавшие сугубо фа­
стигается нами только через авторское слово. бульным зрением, увидели в этом про­
Одно и то же фабульное событие может при- изведении «скабрезность», называли его
обрести совершенно разные сюжетные смыс- «пошлым:.. Были, к счастью, и читатели, спо­
лы в зависимости от того, как, какими ело- собные проникнуть в глубину чеховского сю­
вами оно будет рассказано. Сюжет прочно жета. Например, М. Горький, который писал:
связан со стилем произведения, с общими «Почтеннейшая публика, читая «дочь Аль­
законами построения художественного мира. биона», смеется и едва ли видит в этом рае-
к разграничению сюжета и фабулы тяго- сказе гнуснейшее издевательство сытого ба-
тели не только теоретики, но и практики ли­ рина над человеком одиноким, всему и всем

тературы. А. П. Чехов, например, писал свое­ чужим».

му брату: «Сюжет должен быть нов, а фабу­ Научившись различать фабулу и сюжет,
щr может отсутствовать». Он имел здесь в мы как бы вырабатываем стереоскопическое
виду, что важна не внешняя выразитель­ зрение, получаем возможность не просто сле­

ность события, а его новое художественное дить за событиями художественного произ­

освещение. Отсюда вовсе не следует, что фа­ ведения, но и понимать их смысл, глубоко
була - элемент незначащий. Без изобрете­ переживать их, проникаясь авторской
ния новых фабул литература не могла бы мыслью и авторским настроением.

развиваться, а сам Чехов, конечно же, со­

~дал великое множество совершенно ориги­

нальных фабул. Речь здесь шла о другом:

Чехов стремился на материале несложного
события выстроить глубокий сюжет, утончен­
ную систему отношений между персона­
жами. Это не сразу было понято читателя­
ми и критиками, которые видели в рассказах

Чехова только фабульную схему, не пони­

мая при этом сюжета, предмета авторского

изображения. Вот рассказ «дочь Альбиона».

Фабула его такова: помещик Грябов удит
рыбу, а неподалеку сидит с удочкой гувер-
 т
исхождения и соподчиненности. Это, в свою
очередь, помогает понять историческую при­

чину и логику имевших место переработок,

изменений текста и отделить осмыслен­
ные перемены от случайных искажений.
Кроме указанных прямых источников тек­
ста к изучению его истории широко привле­

каются переписка современников, дневни­

ки, мемуары и другие исторические свиде­

ТЕКСТОЛОГИЯ
тельства творческой работы писателя.
Текстология (от лат. textus - ткань, сплете­ Текстология включает в себя научное из­
ние и греч. 16gos - наука) - наука о тексте дание литературных произведений - это
произведений литературы. Главная ее зада­ важнейшее прикладное применение тексто­
ча - критическая проверка и установление логии. При издании собрания сочинений воз­
подлинного текста, без чего невозможно его никают проблемы: выбор редакции, отбор
дальнейшее исследование, толкование, пуб­ издаваемых произведений, состав справочно­
ликация и т. п. Эта задача осушествляется го аппарата (сопроводительные статьи,
посредством восстановления истории текста, комментарии, указатели). Решение этих воп­
сопоставления различных его источников росов зависит от типа издания, определяе­

(рукописей, корректур, авторизованных из­ мого его назначением. Различают издания

даний). научные и популярные. Высший тип научно­
Античные и средневековые тексты, сохра­ го издания - академическое. Популярные
нившиеся плохо или дошедшие до нас в бо­ издания перепечатывают научно установлен­

лее поздних списках, труднее поддаются ные тексты, изменяя при необходимости сос­
восстановлению, требуют тонко разработан­ тав и расположение, приближая орфографию
ного критического метода с применением ги­ к современным нормам, упрощая спра­

потез и исправлений, вносимых по догадке вочный аппарат и приспособляя его к за­

текстолога, не опирающихся на бесспорные просам и нуждам массового читателя.

текстовые документы. Установленный та­

ким образом текст во многих случаях оста­
ется предположительным (гипотетическим). Титуnьный nист рукописи
д. С. Пушкина «Драматические
Текстолог отыскивает первоначальный текст сцены» (1830).
(архетип), но проявляет интерес и ко всем
более поздним изменениям текста, в которых
отразились общественно-исторические усло­
вия его бытования.
Особых приемов требует текстология произ­
ведений фольклора, где понятие «текст» ока­
зывается сложным и зыбким: произведения
народного творчества обычно ·исполняются
импровизационно, в результате чего возни­

кают разные и притом равноправные редак­

ции (варианты) текста.

В литературах нового времени развилось
авторское начало и возникло понятие лите­

ратурной собственности, возможность раз­

множать произведение и закреплять его текст

средствами полиграфии. Наибольший инте­

рес в этом случае представляет история со­

здания текста автором, а не последующие

его перемены в процессе бытования.

В случае, если текст переводный, своей
историей обладает не только текст перевода,
но и оригинальное иноязычное сочинение.

Текстология как наука посредством углуб­

ления в историю текста решает свои глав­

ные задачи: установление (исторически ос­

мысленное и критическое прочтение) текста,
изучение его источников, выяснение их про-
354 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Тексты новой литературы публикуются общественной жизни в переломные 1860-е гг.

обычно на основе последней авторской ре­ По сравнению с тематикой, лишь называю­
дакции. Но от этого правила допустимы от­ щей основные предметы художественного изо­
ступления: текст может быть напечатан в бражения, литературная проблематика ука­
более ранней редакции, если она точнее от­ зывает на основные противоречия действи­
ражает историческую эпоху и требуется пред­ тельности, пережитые, осмысленные и постав­

ставить произведение в том виде, в ка­ ленные художником в его произведении перед

ком оно воспринималось современниками, читателями. Нередко наиболее острые, живо­

вызвало ту или иную реакцию и т. п. То же трепещущие проблемы современности выно­
касается правила соблюдения «Воли автора». сятся авторами в заглавие произведений.
Под этим термином в текстологии имеется В одних случаях это прямой, категорически
в виду творческое волеизъявление писателя, сформулированный вопрос, настраивающий
установление которого составляет задачу читателя на поиск ответа на него в содержа­

текстолога. нии произведения («Кто виноват?», «Что де­

лать?», «Много ли человеку земли нужно?»),
или косвенный вопрос («Кому на Руси жить
хорошо», «Как закалялась сталь»). В дру­
ТЕМА И ПРОБЛЕМА гих - проблема представлена в виде заглав­
ной социально-философской антиномии («Го­
Темой художественного произведения назы­ ре от ума», «Мертвые души», «Отцы и дети»,
вается круг событий, явлений, предметов дей­ «Война и мир»~ «Былое и думы» и др.).
ствительности (а также человеческого со­ В третьих - образно, подчас символически
знания и культуры), который отразился в про­ обозначена проблемная ситуация эпохи, об­
изведении и стал основой авторского повест­ рисованная в произведении как стечение об­
вования, средством конкретной реализации стоятельств, чреватое жгучей социальной
определенного идейно-эстетического замысла проблемой («Пир во время чумы», «Накану­
писателя. В каждом большом, знаЧ'ительном не», «Гроза», «Обрыв», «В овраге», «На дне»,
художественном произведении выделяется, «Разгром» и т. д.), причем формулировка са­
как правило, не одна какая-нибудь, пусть и мой проблемы еще должна быть домыслена
главнейшая, тема, а система взаимосвязан­
Иллюстрация В. Бургункере к
ных тем - тематика.
сказке Х. К. Андерсена «Кры­
Понимание литературного произведения солов)).

становится более ясным, если его содержа­

ние представить как ряд острых жизненных

противоречий (проблем), стоящих перед ху­

дожником и его персонажами и настоятель­

но требующих своего разрешения в сюжет­

ном действии.
Так, проблема Раскольникова в романе
Ф. М. Достоевского «Преступление и наказа­
ние»: «Имею право (на пролитие крови) или
не имею?», или, иначе: «Наполеон я или тварь
дрожащая?» - поворачивается разными гра­
нями в различных фабульных ситуациях, в от­
ношениях героя с другими персонажами ро­

мана. Она множится, укрупняется с разви­

тием всего сюжета произведения, отражаясь

в характерах и судьбах других действующих

лиц. Почти каждый из них преступает какую­
то черту нравственно дозволенного и соверша­

ет, таким образом, некое преступление против

человечества, совести, гуманизма, убивая что­
то в окружающих и в самом себе. Всеобщее
«Преступление» и неизбежное «наказание»,
объединяющее всех персонажей и все собы­
тия произведения в тугой неразрешимый
узел, - так может быть прочитано проблем­
ное, название романа, заключающее в себе,
по мысли автора, ключевую проблему русской
355 Теория литературы

Слева:
Иппюстрацня М. Протасьевой
Н. r. Чернышевский к роману А. И. Герцена «Кто
внноватl•>.
ЧТО ДF.ЛАТЬ? Справа:
Иллюстрация В. Минаева к ро­
ману Н. Г. Чернышевского
аЧто депатьl».

читателем в процессе восприятия художест­ подчеркивать ... » (Маркс К., Энгельс Ф. Соч.
венного произведения. т. 36. с. 333).
Проблемы литературного произведения, в Тема, проблема, идея являются элементар­
принципе никогда не разрешаемые авторами ными составляющими трех различных, хотя

до конца, рассчитаны на соучастие читателей, и взаимосвязанных, уровней художественно­

возбуждают интерес к путям и средствам их го содержания литературного произведения.

решения, способствуют самостоятельному по­ Первый - предметно-тематическое наполне­

иску ответов на поставленные вопросы, уже ние произведения - составляет его строи­

за пределами художественного текста. Одна­ тельный материал; второй - проблемати­

ко писатель не только побуждает своих чита­ ка - упорядочивает этот во многом еще «сы­

телей решать проблемы, поднятые в его про­ рой» матер,.иал в единую художественно-эсте­
изведении, но и предлагает собственные вари­ тическую конструкцию целого; третий -
анты их решения, дает прямые, подчас де­ идейно-эстетическая концепция - завершает
кларативные, публицистически открытые от­ это художественно организованное единство

веты на заданные им же вопросы. Такие ав­ системой авторских выводов и оценок миро­
торские решения литературных проблем в воззренческого характера.

своей совокупности составляют множество ху­

дожественных идей произведения, образую­
щих его идейно-эстетическую концепцию.
Если проблематика выявляет структуру и ТЕОРИЯ ЛИТЕРАТУРЫ
организует тематическое содержание литера-

турного произведения в соответствии с автор- Теория литературы - наука о законах худо-

ским замыслом - от художественных деталей жественного словесного творчества, о законах

до его названия, то идеи писателя характе­ исторического развития литературы, о спосо­

ризуют авторское отношение к изображае­ бах построения поэтических, прозаических и

мым им событиям, характерам, обстоятель­ драматургических произведений, о природе
ствам и выражают его оценку как тематики, создаваемых писателями духовно-эстетиче­

так и проблематики произведения, как бы по­ ских ценностей.

дытоживая художественное повествование Что такое литература? Вот вопрос, на кото­
обобщающими суждениями мировоззренче­ рый отвечает теоретико-литературная наука.
ского, философского характера. В подлинно Этот же вопрос постоянно возникает перед
художественном произведении проблематика каждым серьезным, думающим читателем.

вычленяется из тематики. Это правило Ф. Эн­ А потому глубоко не правы те, кто считает
гельс формулировал так: «... я думаю, что научную теорию литературы сводом сухих,

тенденция должна сама по себе вытекать из умозрительных положений, набором замысло­

обстановки и действия, ее не следует особо ватых понятий и мудреных терминов. Сколь ни
356 Энциклопедический словарь юного литературоведа

были бы сложны идеи этой науки, сам пред- вопросы, наука разъясняет, какие черты ли­
мет ее - художественная литература - всег- тературы определяются общими законами
да неизмеримо сложнее и многограннее. Тео- общественного бытия, а какие - внутрен­
рия дает ключ к пониманию литературы, сво- ней спецификой словесного искусства.
дит бесконечное множество явлений к конеч- Вторая группа вопросов - общие законо­
ному числу законов. Любая теоретическая мерности исторического развития литерату­
идея оценивается прежде всего по тому, ка- ры в целом и ее отдельных родов и видов;

кой разъясняющей силой она обладает. литературный процесс (направления, тече-

Главный вопрос, стоящий перед теорией ли- ния, их взаимодействие и борьба); новатор~
тературы, подразделяется на множество кон­ ство и традиции; роль художественного та­

кретных вопросов, которые можно условно ланта и творческой индивидуальности; зако­

представить в виде четырех групп. номерности восприятия литературных произ­

Первая группа вопросов - место и роль ли­ ведений. Решая эти вопросы, теория лите­
тературы в жизни обшества; ее положение ратуры постоянно пересекается с историей
в системе культуры (в том числе в ряду видов литературы, получая от нее конкретные дан­

искусства); связь мировоззрения художника ные, обобщая их и вырабатывая общие ме-

с его художественным методом, диалектика тодологические принципы историко-литера­

объективного и субъективного, личного и об- турного исследования. Работая рука об руку,

щего в литературном творчестве; литература теория и история литературы дают читателям

как отражение и преобразование действитель- представление о месте писателей в контек­

ности по законам искусства. Оrвечая на эти сте эпохи, в движ~нии времени.

МИХАИЛ МИХАйЛОВИЧ БАХТИН

(1895-1975)
Книги М. М. Ьахтина «Проблемы ния, голоса героев и автора звучат

поэтики Достоевского», «Творчество здесь как равноправные, а поэтому

Франсуа Рабле и народная культура человек и мир предстают во всей слож­

Средневековья и Ренессанса», «Во­ ности и полноте.

просы литературы и эстетики», «Эсте- И сила художественного слова со-

тика словесного творчества» стали стоит в его многозначности, смысло­

значительными явлениями не только вой гибкости, «диалогичности», как

литературоведческой науки, но и со- говорил Бахтин. Широкий, свободный
временной духовной жизни. К идеям и открытый диалог. по мысли учено­
Бахтина постоянно обращаются ли- го, лежит в основе романа как непре­
тературоведы и критики, философы рывно развивающегося и неисчерпае­
и искусствоведы при обсуждении са- маго жанра. Сопоставляя романы раз­
мых серьезных вопросов, связанных ных эпох, Бахтин наглядно показы­
с общими закономерностями развития вал, как вступают в смысловой диалог
литературы и искусства, с будущим авторы и произведения, казалось бы,
гуманитарной культуры. непохожие и далекие друг от друга.
Центральная идея всей научной Бахтин обнаружил сложную диа-
работы Бахтина - идея диалога как лектическую природу смеха, в кото­
глубокого взаимопонимания людей, ром могут сочетаться отрицание од­
их прочного духовного единения. них сторон жизни и утверждение дру­

Г лавная задача человека - научить- гих. Это позволило ученому по-новому

ся понимать других, проникаться чу- трактовать творчество Ф. Рабле,
жими мыслями и чувствами, оста- приблизить его к современному чита­
ваясь при этом самим собой. И ис- телю. Труды Бахтина учат каждого,
кусство, в особенности искусство ело- кто к ним обратится, навыкам чита­
ва, является мощным средством тако- тельского искусства, умению вступать

го духовного контакта. в диалог с литературой.

Принцип диалога, по убеждению Бахтин прожил нелегкую жизнь,
Бахтина, лежит в самой природе ис- но книги его исполнены глубокого оп­
кусства. Автор, создавая своих ге- тимизма. В монографии о Достоев­
роев, наделяет их самостоятельным ском есть слова, точно передающие

сознанием, на равных ведет с ними главную суть исканий ученого: «".ни­

разговор о жизни, соглашается или чего окончательногр в мире еще не

спорит. Особенно характерно это для произошло, последнее слово мира и о

романов Ф. М. Достоевского, которые мире еще не сказано, мир открыт и
Бахтин назвал полифоническими (т. е. свободен, еще все впереди и всегда
многоголосыми): разные точки зре- будет впереди».
357 Терминология литературоведческая

Третья группа вопросов связана с приема- зицию художественного произведения мож­

ми и принципами построения художествен- но успешно изучать только при отчетливом

ных произведений, общими законами стиля, представлении о таких категориях, как сюжет
композиции, сходством и различием стиха и фабула.
и прозы, отдельных жанров. Этот раздел тео- Однако текст художественного произведе­
рии литературы называется поэтикой. Он во- ния содержит явления такой сложности, что
оружает исследователей, критиков и читате- исследователи прибегают «К вариациям и к
лей приемами анализа художественного текс- многообразию терминов к одному явлению»
та, навыками проникновения в его глубину. (М. М. Бахтин). Некоторые стороны худо-
Четвертая группа вопросов - литература жественных текстов поддаются не описатель­
как эстетическая ценность; живое и мертвое но-аналитической, но лишь образно-обобщен­
в литературе; объективные критерии оценки ной характеристике. Если в физике, на­
литературных произведений и тенденций ли- пример, возникшие метафорические термины
тературного процесса. Эта сфера теории лите- стремятся к однозначности и сохраняют об­
ратуры тесно смыкается с эстетикой как об- разность лишь как воспоминание о своем
щей теорией искусства и с литературной кри- происхождении («частица с положительным
тикой как конкретной практикой оценки про- шармом», «свобода воли электрона»), то в
изведений. литературоведении образные термины вовсе
Теория литературы в целом развивается не стремятся отбросить те смысловые оттен­
в двух направлениях: относительно себя са- ки, которые в них возникают. Таков термин
мой, систематизируя свои идеи и обобщения, «субъектные призмы» (введен советским фи­
отбрасывая отжившие научные представле- лологом В. В. Виноградовым) при описании
ния, и относительно своего предмета, сверяя художественного повествования, когда изо­

свои идеи с реальным богатством художест­ браженная действительность как бы прелом­

венной литературы. ляется всякий раз по-иному в сознании раз­
Настоящий теоретик литературы в своих ных героев. Некоторые сложные явления ли­
раздумьях и поисках всегда ощущает живой тературы охарактеризованы до сих пор толь­

контакт с двумя незримыми собеседниками: с ко в обобщенно-метафорическом виде.

писателем (не каким-то одним конкретным Б. М. Эйхенбаум писал, что М. Ю. Лермон­
литератором, а писателем как таковым) и с тов «напрягает русский язык и русский стих,
читателем (опять-таки не просто с конкрет­ стараясь придать ему новое обличье, сделать
ным лицом, но с читателем вообще). Свиде­ его острым и страстным». Эта метафориче­
тельства непосредственного писательского ская характеристика остается и по сей день
опыта - бесценный и необходимый материал кратчайшим и лучшим определением поэтики
для теоретической мысли; теория во многом Лермонтова и его вклада в русскую поэзию.
движется вперед как обобщение художест­ Сила этого талантливого определения в том,
венной практики. И читательский опыт (в том что оно выражает ощущение от мира поэта

числе и опыт самого теоретика) - важный в целом.

критерий истинности научных обобщений. В гуманитарных дисциплинах понятия дви­

Теория литературы в этом смысле - искусст­ жения и прогресса науки иные, чем в естест­

во чтения, искусство понимания пооизведе­ венных. Если там новая авторитетная теория
ний. целиком вытесняет старую вместе с ее тер­

минологией («флогистон» в химии), то в ли­

тературоведении, как правило, нет полностью
ТЕРМИНОЛОГИЯ «отмененных» теорий и прежние термины про­

ЛИТЕРАТУРОВЕДЧЕСКАЯ должают употребляться.

Большую устойчивость в литературоведе­
В естественных науках и отчасти в лингвисти­ нии обнаружили термины-концепции, за ко­
ке слова, обозначающие понятия, которые торыми стоят глубокие теории их авторов:
изучаются этими дисциплинами, точно и одно­ внутренняя форма слова (В. Гумбольдт -
значно определены. Если одно понятие- обо­ А. А. Потебня), мотив (А. Н. Веселовский),
значается разными словами (терминологиче­ остранение (В. Б. Шкловский), теснота сти­
ская синонимия) или объем его недостаточно хового ряда (Ю. Н. Тынянов), полифонизм
строго очерчен, то это ощущается как недо­ (М. М. Бахтин), образ автора (В. В. Вино­
статок. градов). Тем, кто хочет по-настоящему усво­
В литературоведении тоже есть разделы, ить эти понятия и термины, нужно обратиться
где однозначные термины необходимы: стихо­ непосредственно к книrам этих ученых.

ведение, некоторые разделы поэтики, стилис­ В литературоведении нет абсолютно единой,

тики (ямб, цезура, троп, синекдоха). Компо- принятой всеми терминологии. Поэтому вся-
358 Энциклопедический словарь юного литературоведа

кому читающему труды представителей раз­ не только воплотил в себе неповторимый ду­
ных его направлений и школ, особенно зару­ ховный облик самого поэта, но и явился обоб·
бежных, нужно уметь ориентироваться в мно­ щенным образом представителя целого по­
гообразных терминологических языках. коления передовой дворянской интеллигенции
1820-х гг. Базаров соедини.11 в себе портрет­
ные, социальные, психологические, интеллек­

туальные черты многих людей, виденных

ТИПИЗАЦИЯ И. С. Тургеневым: врачей, естествоиспыта­

телей, литераторов - вплоть до Н. А. Добро­
Всякий раз, когда речь заходит о типичном любова и Н. Г. Чернышевского. Однако в об­
в жизни и литературе, возникает представ­ щественное сознание 1860-х гг. (и более позд­
ление о явлениях повторяющихся, наиболее него времени) он вошел как символическая
распространенных, тех, что в обиходной фигура «нигилиста», демократа-разночинца,
речи обозначаются для простоты каким­ «реалиста». Горьковский Павел Власов мас­
нибудь условным, нередко литературным, име­ штабнее реальной личности большевика Пет­
нем: Плюшкин, Базаров, Кабаниха, Самгин, ра Заломова, факты жизни которого исполь­
Нагульнов, Теркин - или собирательно: ма­ зованы писателем в работе над повестью
ниловщина, обломовщина, глуповцы и т. д. «МатЬ». - это обобщенный образ рабочего­
Однако задумаемся: так ли уж часто нам революционера времен первой русской рево­
встречаются в жизни люди, про которых люции.

можно сказать: «Вылитый Собакевич!» или: Фантастичесюtй главначпупс Победоноси­

«Точь-в-точь Павка Корчагин!»? Вовсе не ков из пьесы В. В. Маяковского «Баня» по
часто; пожалуй, даже это редкая удача - самой сути избранной художником гротескно­
усмотреть в окружающей действительности сатирической типизации не может иметь ре­
типаж, получивший постоянную прописку альных прототипов. Однако обобщающие воз­
в истории литературы; ситуацию, ртражен­ можности этого образа, обличающего «ком­
ную в сюжете романа, рассказа или басни; чванство» и бюрократизм как типические и
поступок, ассоциирующийся с тем или иным социально опасные явления советской дейст­
персонажем художественного произведения, вительности в 20-е гг" очень велики. На это
т. е. типическое в жизни. указал в 1922 г. В. И. Ленин, отметив направ­
Иными словами, возникая как художествен­ ленное против бюрократизма стихотворение
но-эстетическое отражение явлений жизни, Маяковского «Прозаседавшиеся» как прин­
типическое в литературе (и других видах ис­ ципиальную политическую удачу поэта, та­

кусства) несводимо обратно к своим дейст­ лантливо выявившего новую разновидность

вительным или потенциально возможным про­ необычайно живучего «типа русской жиз­
тотипам. ни» - Обломова.
Лирический герой «Евгения Онегина» - Типизируя явления действительности (не
главное лицо пушкинского романа в стихах - только характеры людей, но и обстоятельст-

КАК СДЕЛАТЬ Приступая к работе над докладом, к разработке плана доклада. Если он
изучите материал по данной теме. На- посвящен исторически значительному
ДОКЛАД
пример, если вы готовите доклад по явлению, например поэтам-декабрис­
НА ЛИТЕРАТУРНУЮ драматургии А. М. Горького, опреде- там, то сначала охарактеризуйте поз­
ТЕМУ лите, какие пьесы требуется в него тов в целом, расскажите об истори­
включить, перечитайте эти пьесы, пос- ческой обстановке, в которой форми·
ле чего ознакомьтесь с научной лите· ровались общие черты их творчества,
ратурой. затем перейдите к характеристике от·
В •:Литературной энциклопедии» за дельных поэтов, показав, чем они от­
статьей о Горьком следует список книг личались друг от друга. Подводя
о нем. В любой большой монографии, итоги, расскажите об их влиянии
указанной там, легко найти ссылки на на русскую литературу и обществен­
книги, посвященные анализу нужных ную мысль. Однако доклад на ту же
вам пьес. Впрочем, везде, где дело ка- тему можно построить иначе. Начните
сается драматургии, лучше пользо- с высказываний о поэтах-декабристах
ваться «Театральной энциклопедией:.: наших современников, подчеркнув тем
в библиографическом отделе, поме- самым непреходящее значение их
щенном в конце статьи о данном пи- творчества. Затем, объяснив, какие
сателе, вы найдете название работ о именно стихотворения этих поэтов
его пьесах. нам наиболее близки и почему, пе-
После того как вы познакомитесь с рейдите к анализу творчества отдель­
научными материалами, приступайте ных авторов.
359 Типизация

Иллюстроция Е. Кибриkа к по­ Иллюстрация В. Милоwе1ско Щедрина «Господе Голо1ле­

вести Н. В. Гоrоля «Тарас Буль­ rо к роману М. Е. Салтыкова- 1ы11.
боь.

ва, поступки, целые события и процессы), пи­ менной ему общественной жизни и явлениях,
сатель классифицирует различные факты исторически удаленных от него, наиболее су­
жизни, сравнивает их, объединяет между со­ щественные, общественно значимые черты,
бой. При этом художник сознательно под­ определить закономерности развития лично­

черкивает, подчас преувеличивает одни осо­ сти и обw.ества, культуры и нравственности,

бенности отобранных им явлений, опуская и проникнуть в глубины человеческой души.
затушевывая другие, и тем самым делает яв­ Именно способность типизировать действи­
ления типическими. За счет художественной тельность, представлять картину мира в

типизации писателю удается выявить в совре- «свернутом», обобщенном виде позволяет ис-

Точно так же доклад о жизни писа­ которая напомнит докладчику его же

теля вовсе не обязательно начинать собственный текст. Дома вы можете

шаблонно: он родился тогда-то и т. д. доклад прорепетировать, чтобы про­
Можно начать рассказ о писателе с верить, укладываетесь ли вы в отве­

какого-нибудь яркого, запоминающе­ денное для него время, и убедиться,

гося эпизода, связанного с ним, а уж что текст по конспекту вы произносите

потом перейти к изложению его био­ уверенно, выразительно, не путаясь

графии. и не сбиваясь. Не бойтесь увлечься,

Определив для себя характер по­ несколько отойти от приготовленного
строения сообщения, напишите текста - конспект поможет вам не

доклад целиком или составьте его забыть основных положений работы,

подробный конспект, не переписывая если в ходе изложения ее части ока­

при этом цитат. В тексте доклада жутся переставленными.

сделайте только ссылки на их источ­ В конце доклада обязательно ука­

ник. А во время доклада при вас долж­ жите, какой литературой вы пользо­
ны быть книги, по которым вы и бу­ вались.

дете цитировать, или выписки, сделан­ Хорошо, если доклад будет сопро­
ные из книг, которых вы не смогли вождаться демонстрацией книг раз­
взять с собой. Не читайте заранее ных изданий, альбомов с репродукция­
написанный текст: ведь живое слово ми, кинофрагментов или диапозити­
всегда интереснее. Поэтому и нужен вов, а также прослушиванием магни­

конспект: он будет той «шпаргалкой», тофонных записей или пластинок.

360 Энциклопедический словарь юного литературоведа

кусству слова, как и некоторым другим видам Иллюстрация Ю. Гершковнча

к роману И. А. Гончарова «Об­
искусства, быть для многих поколений людей
ломов».

«учебником жизни» ( Н. Г. Чернышевский).

Первые художественно совершенные типы
героев, как отметил А. М. Горький, появились
еще в древнейшей мифологии и фольклоре.
Геркулес и Прометей, Микула Селянинович
и Святогор, доктор Фауст и Василиса Пре­
мудрая, Иван-дурак и Петрушка - в каждом
из них запечатлен сгусток житейской мудрос­
ти и исторического опыта народа. По-своему
были типичны герои античной и средневеко­
вой литературы, образы, созданные писате­
лями эпохи Возрождения - Дж. Боккаччо и
Ф. Рабле, У. Шекспиром и М. Серванте­
сом и просветителями - Д. Дефо,
Дж. Свифтом, Л. Стерном, Вольтером и
Д. Дидро.
Рождение реализма как творческого ме­
тода, позволяющего художнику глубоко по­
стигать объективную реальность мира, при­
вело к повышению роли типического в худо­

жественной литературе. По определению

Ф. Энгельса, «реализм предполагает помимо
правдивости деталей «Правдивое воспроизве­
дение типичных характеров в типичных об­
стоятельствах». И далее: «Характер1я... до­
статочно типичны в тех пределах, в каких они

действуют», а обстоятельства - в той мере,

в какой они «их (т. е. характеры) окружают
и заставляют действовать» (Маркс К.,
Энгельс Ф. Соч. Т. 37. С. 35-36). ся они своими действиями в размеренный
Итак, по Энгельсу, своеобразие реалисти­ ход событий, то ускоряя их, то замедляя, то
ческой типизации проявляется в динамичес­ пытаясь направить их в желательную для них

ком взаимодействии трех тесно связанных сторону. А как дерзко искушают окружаю­
между собой элементов: 1) типичных обстоя­ щие обстоятельства, а вместе с ними и собст­
тельств, окружающих характеры и застав­ венную судьбу герои Достоевского - Рас­
ляющих их действовать; 2) типичных харак­ кольников, Мышкин, Аркадий Долгорукий,
теров, действующих под влиянием обстоя­ Ставрогин, братья Карамазовы! Кажется,
тельств; 3) действий, совершаемых харак­ еще немного - и эти обстоятельства, сами
терами под давлением обстоятельств и выяв­ по себе непредсказуемые, сломаются, дрогнут,
ляющих, во-первых, степень типичности как сокрушенные энергией действия, мысли и
характеров, так и обстоятельств, а во-вто­ чувства неистовых в своих исканиях лично­

рых, способность данных характеров не толь­ стей. Но нерасторжимы узы, связывающие

ко подчиняться данным обстоятельствам, но типичные характеры и типичные обстоятель-
и частично изменять своими действиями эти ства в реалистическом повествовании; не
обстоятельства. прекращается борьба между ними, и действия
Таким образом, типическое в реалистичес- характеров в реалистическом сюжете поисти­
ком произведении раскрывается не в статике не равны противодействию неумолимых об­
отношений неизменных характеров и обстоя- стоятельств.
тельств, а в процессе их диалектического Иное дело - романтическая типизация.
саморазвития, т. е. в самом реалистическом Вспомним хитроумного, никогда не унываю­
сюжете. щего и преодолевающего любые трудности
Как отважно устремляются любимые тол­ д'Артаньяна и таинственного, всемогущего
стовские герои - Пьер Безухов и Андрей графа Монте- Кр исто; благородного и ве­
Болконский, Наташа Ростова и Анна Карени­ личественного в счастье и несчастье Жана
на, Левин и Нехлюдов - навстречу обстоя­ Вальжана или разочарованного в мире лер­
тельствам, подчас катастрофическим и ги­ монтовского Демона. Все это - исключи­
бельным для них! Как решительно вторгают- тельные характеры в исключительных обстоя-
361 Трагическое, трагедия

Иллюстрация С. Герасимова но-исторического развития русского общест­

к роману М. Горького «Дело
ва на переломном для него этапе.
Артамоновых».
Другой пример. Крупнейшие художники
ХХ в. обращаются к образу В. И. Ленина -
"ччности уникальной, исключительной. Са­
мый простой путь - признать исключитель­
ность, непостижимость Ленина («Он вроде
сфинкса предо мной», - по-детски непосред­
ственно недоумевал С. А. Есенин). Но вот
Горький в очерке «В. И. Ленин» и Маяков­
ский в поэме «Владимир Ильич Ленин» пред­
принимают попытку показать Ленина - вож­
дя и человека как типичного героя, под­

черкивают закономерность появлений его на

исторической арене.
Сам В. И. Ленин считал, что темой реали­
стического художественного произведения мо­

жет быть и «Казус», «индивидуальный слу­

чай».« ... ,- эту тему надо разработать в рома­
не (ибо тут весь гвоздь в и н д и в и д у а л ь­
н о й обстановке, в анализе ха р а к те р о в
и психики д а н н ы х типов)»,
- писал он
И. Ф. Арманд 24 января 1915 г. (Ленин В. И.
Полн. собр. соч. Т. 49. С. 56). Общее и инди­
видуальное, при всей их диалектической про­
тивоположности, не исключают друг друга:

они объединяются в особенном. Этого единст­

ва и достигает реалистическая художест­

венная типизация, позволяющая видеть об­

щее в единичном, закономерное - в случай­
ном, сущность - в явлении.

тельствах, своими действиями побеждающие

любые обстоятельства. ТРАГИЧЕСКОЕ,
В какой же мере можно говорить об от-
ТРАГЕДИЯ
ражении художниками-реалистами явлений
необычных, уникальных? Разумеется, в той, Страдания и гибель людей, объективно до­
насколько эти явления понимаются как стойных лучшей участи, способных совершить
внутренне закономерные, как потенциально еще многие славные подвиги на благо чело­
развивающиеся, т. е. типичные, несмотря на вечества и уже снискавших себе бессмерт­
свою единичность. Так, складывавшийся на ную память у современников и потомков, пе­
рубеже 1850-х и 1860-х rr. в России социаль- реживаются нами как трагические события.
ный тип революционера-разночинца, демокра- Сочувствие лучшим из людей в их трагичес­
та шел на смену уходившему с исторической кой судьбе неотделимо от протеста против
сцены «лишнему» человеку. Единичность но- несправедливости произвола. Таким образом,
вого героя русской действительности под- в трагическом как философской, нравствен­
черкнули, каждый по-своему, И. С. Тургенев но-эстетической категории заключены не
в Базарове (одинокая, трагически обреченная только ужас перед непоправимым разруше­
личность), Н. Г. Чернышевский в Рахметове нием идеала, не только боль от утраты пре­
( «особенный человек»), Н. А. Некрасов в красного существа, не только восхищение
Грише Добросклонове (которому судьба го- героическим поведением человека, бесстраш­
товила кроме имени народного заступника но идущего навстречу смерти, но и активный
«чахотку и Сибирь»). Взглянув с разных протест человеческого разума против разру­
идейно-эстетических точек зрения на один и шения и гибели, страдания и безнадежности.
тот же социальный тип в момент его зарожде- В центре трагического события - судьба
ния и становления, писатели-реалисты при- героя. С одной стороны, она закономерна и
шли к созданию различных художественных неизбежна, с другой - глубоко несправед­
типов, каждый из которых отражал какую- лива. Эта внутренняя противоречивость при­
либо закономерность объективного социаль- водит к тому, что сопричастность зрителя или
362 Энциклопедический словарь юного литературоведа

читателя трагическому событию не просто

угнетает или подавляет человека, ввергая его

в пессимизм, но, напротив, мобилизует в нем

лучшие душевные качества и моральные си­

лы, подобные тем, что обнаруживает в себе

сам трагический герой: мужество и реши­
мость, стойкость в борьбе, личное достоинст­
во и высоту духа, ясное сознание и готов­

ность к самопожертвованию ради возвы­

шенных целей. Потому-то трагическое откры­

вает для настоящего, большого искусства
уникальные и поистине безграничные нравст­
венно-эстетические возможности: формиро­
вать человеческое в человеке предельно

сильными, экстремальными средствами, до­

биваться преодоления - в душе, в сознании

читателя (зрителя, слушателя), восприни­
мающего произведение искусства, - безыс­
ходных обстоятельств, отображенных худож­
ником; утверждать бессмертие высших гума­
нистических ценностей через изображение вами, превышающими его возможности.
жесточайших испытаний человека и его Обращение к трагическому в жизни с целью
смерть". Это парадоксальное своеобразие и воссоздания трагического в искусстве и тем
общественная значимость трагического бы- самым подведения отдельного человека, це­
ли замечены еще в эпоху античности, полу- лого общества и, возможно, всего челове­
чив в «Поэтике» Аристотеля назва.ние «ка- чества к нравственно-эстетическому катарси­
тарсиса» - очищения страстей, достигаемо- су и затем к духовному прозрению - задача.
го в результате столкновения и борьбы двух занимавшая великих художников всех времен
сильных и противоречащих друг другу и народов - от Гомера и Эсхила до У. Фолк­
чувств - страха перед ужасным, непреодо- нера и Г. Гарсиа Маркеса. Пристрастие
лимым и неизбежным и активного сострада- же русской литературной классики к траги­
ния тому, кто, будучи обречен, пытается вы- ческим коллизиям ставит ее в этом отноше­
стоять в неравной схватке с обстоятельст- нии в особое положение среди всей истории
мировой литературы. И дело здесь не только
в трагических судьбах выдающихся русских
Иллюстрация к трагедии писателей, чья борьба с враждебными поли·
И. В. Гiте «Фауст».
тическими, нравственными и духовно-куль­

турными обстоятельствами эпохи - и в жиз­

ни, и в художественном творчестве - при­

обретала значение высокого подвига траги­

ческого героя на сцене Истории (вспомним
А. С. Грибоедова, К. Ф. Рылеева, А. С. Пуш­
кина, М. Ю. Лермонтова, Н. В. Гоголя,
Ф. М. Достоевского, Н. Г. Чернышевского,
Л. Н. Толстого, А. П. Чехова). Сама русская
история в лице своих наиболее великих пред­
ставителей - деятелей культуры, и прежде
всего писателей, бывших в России всегда
идейными вождями масс, - переживала все­
мирно-историческую трагедию: в условиях,

беспримерно реакционных и нравственно

тяжелых, в муках рождались художествен­

ные произведения, герои и идеи, ставшие

символом борьбы за прекрасное, светлое и

справедливое будущее; а сама эпоха, их по­
родившая, выступила, по словам В. И. Лени­
на, «Как шаг вперед в художественном разви­

тии человечества» (Полн. собр. соч. Т. 20.

с. 19).
363 Трагическое, трагедия

Слева направо:
Иллюстрация к трагедии Еври­
пида «Ифигения в Авлиде».
Иллюстрация С. Кобулад:ае к
трагедии У. Шекспире «Король
Лир».
Иллюстрация Р. Конта к траге­
дии У. Шекспира «Макбет».

«Борис Годунов» и «.М.аленькиЕ трагедии» мировоззрение человека, преобразующего

Пушкина; «демон» и «Герой нашего време­ действительность по законам добра, справед­
ни» Лермонтова; «Петербургские повести» (в ливости, разума и красоты. А ведь в основу
том числе «Портрет», «Шинель», «Записки каждого из них как раз и легли трагические

сумасшедшего») и «.М.ертвые души» Гоголя; коллизии времени, т. е. такие противоречия.

«Записки из Мертвого дома» и «Преступле­ которые возникают «... между исторически

ние и наказание» Достоевского; «.М.ороз, необходимым требованием и практической

Красный нос» и «Русские женщины» Н. А. Не­ невозможностью его осуществления.»

красова, «История одного города» и «Госпо­ (.М.аркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 29. С. 495).
да Головлевы» .М.. Е. Салтыкова-Щедрина, .М.арксизм открыл исторические законо­
«Анна Каренина» и «Воскресение» Л. Н. Тол­ мерности, согласно которым развивается тра­

стого; «Тихий Дон» .М.. А. Шолохова, «Хож­ гическое и комическое. К. Маркс писал: « Тра­
дение по мукам» А. Н. Толстого - эти и еше гической была история старого порядка, по­
многие другие произведения русской класси­ ка он ,был существующей испокон веку
ки воспитывали борцов с самодержавием и властью мира, свобода же, напротив, была
реакцией, нищетой и невежеством, покор­ идеей, осенявшей отдельных лиц, - другими
ностью и рабством, индивидуализмом и по­ словами, пока старый порядок сам верил, и
литическим авантюризмом. исподволь фор­ должен был верить, в свою правомерность.
мировали новое коллективистское, гу­ Покуда ancien regime (старый порядок),
манистическое и жизнеутверждающее как существующий миропорядок, боролся с

Иллюстр11ци11 М. Врубеля к
трагедии А. С. Пушкино 11.Мо­
ц11рт и Сал~.ери».
364 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация С. Бродскоrо к
пьесе Вс. Вишневскоrо «Опти­
мистическая траrедия».

миром, еще только нарождающимся, на сторо- гина>> М. Горького и «Хождение по мукам»

не этого ancien regime стояло не личное, а А. Н. Толстого. Значительное место занимает
всемирно-историческое заблуждение. По- трагическое и в современных романах совет­
тому его гибель и была трагической». На- ских писателей («Комиссия» и «После бури»
против, продолжает Маркс, старый поря- С. П. Залыгина, «Живи и помни», «Проща­
док, ставший анахронизмом, который «... толь- ние с Матёрой», «Пожар» В. Г. Распутина,
ко лишь воображает, что верит в себя, и «Буранный полустанок», «Плаха» Ч. Т. Айт­
требует от мира, чтобы и тот воображал это.», матова, «Знак беды», «Карьер» В. В. Быкова,
который прячет «свою собственную сущ- «Берег» и «Выбор» Ю. В. Бондарева «Царь­
ность» - под видимостью чужой сушности», рыба», «Печальный детектив» В. П. Астафь­
порядок, «действительные герои которого ева) ... Трагические переживания личности,
уже умерли», - такой порядок уже ко- трагические противоречия мятущегося чело­
мичен. «Последний фазис всемирно-исто- веческого сознания находят отражение в ли­
рической формы есть ее комедия», - ут- рике Пушкина и Лермонтова, Тютчева и
верждает Маркс. «Почему таков ход исто- Некрасова, Блока и Есенина, Маяковского
рии?» - спрашивает он и сам отвечает: и Пастернака ... И все же наиболее специфи­
«Это нужно для того, чтобы человечество ческую художественную форму трагическое
весело расставалось со своим прошлым» обретает в драматическом роде, где траги­
(Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 1. С. 418). ческие коллизии выливаются в особую жан­
Иными словами, гибель настоящего в борьбе ровую форму - трагедии.
с силами прошлого и будущего трагична. Родившаяся в античном театре трагедия
Такова гибель Ромео и Джульетты и Гамле- (буквально - «козлиная песнь», т. е. послед­
та, такова смерть Базарова и Обломова, ние звуки, издаваемые жертвой, обреченной
Андрея Болконского и Анны Карениной, та- на заклание) - это произведения Эсхила,
ков нравственный крах Бориса Годунова, Софокла, Еврипида. Острый конфликт, под­
Родиона Раскольникова, Ивана Ильича, держивающий развитие театрального дейст­
Дмитрия Нехлюдова... Напротив, гибель вия; непримиримые столкновения действую­
прошлого в столкновении с настоящим и бу- щих лиц, их поступков и стремлений; посте­
дущим комична (см. Юмор). пенно затягивающийся узел сюжетных проти-
Трагическое сушествует во всех литера- воречий, разрешаемых лишь роковым усилием
турных родах - эпосе, драме и лирике. Тра- героев, перерубающих запутавшийся узел,­
Г!-tческие события исторического масштаба, все это как нельзя лучше реализуется имен­
всемирного или национального, ложатся в но в театрализованной форме. В дальнейшем
основу эпических произведений, не только жанр трагедии получил развитие в твор­
таких, как гомеровские «Илиада» и «Одис- честве У. Шекспира, П. Корнеля, Ж. Раси­
сею>, но и таких эпопей нового времени, как на. И. Ф. Шиллера, Дж. Г. Байрона, И. В. Гё­
«Война и мир» Л. Н. Толстого, «Кому на Ру- те, В. Гюго, А. С. Пушкина, М. Ю. Лермон­
си жить хорошо» Н. А. Некрасова, «Тихий това, А. К. Толстого, А. Н. Островского. Вы­
Дон» М. А. Шолохова, «Жизнь Клима Сам- соким образцом трагедии в советской драма-
365 Трехсложные размеры стиха

тургии стала пьеса Вс. Вишневского «Опти­ О спящей царевне в гробу.

мистическая трагедия», обозначившая но­ (Б. Л. Пастернак; 3-стопный амфибрахий)
вую разновидность этого жанра, к которому Для русского стихосложения XVIII в. трех­
в дальнейшем обращались Л. М. Леонов, сложные размеры были почти совершенно не­
М. А. Булгаков, В. Н. Билль-Белоцерков­ характерны - их доля в общем количестве
ский, Э. Радзинский и другие советские дра­ стихов составила около одного процента , при­
матурги. чем практически все они были предназначе­
ны для пения.

В начале XIX в., когда В. А. Жуковский

ТРЕХСЛОЖНЫЕ активно начал приспосабливать русский стих
РАЗМЕРЫ СТИХА для переводов немецких и английских баллад ,
в качестве наиболее близкого соответствия им
В ямбе и хорее сильные места (т. е. те слоги, он нашел амфибрахий:
на которые могут падать ударения) и слабые
Кто скачет, кто мчится под хладною мглой?
расположены через один слог. Однако в
Ездок запоздалый, с ним сын молодой.
русском стихе существует целая группа раз­ К отцу, весь издрогнув, малютка приник;
меров, в которых сильные места распола­ Обняв, его держит и греет старик.
гаются не через один слог, а через два . К при­ Еще чаще употреблялось в балладах со­
меру, ударение падает на первый слог, по­ четание 4- и 3-стопного амфибрахия («Ку­
том идут два безударных, снова ударный, по­ бок» Жуковского, «Песнь о вещем Олеге»
том два безударных и т. д. Нетрудно под­
считать, что всего таких метров может быть
три, в зависимости от того, с каких слогов на­ Иллюстрация А. Кошкина к бал­
чинается стих. Если первый слог ударный, а ладе В. А. Жуковского «Суд
божий над епископом».
за ним следуют два безударных - это дак­
тиль. Если в стихе сначала идет безударный
слог, потом ударный, потом два безударных,
снова ударный - это амфибрахий. Если
стих начинается с двух безударных слогов,
затем идет ударный, снова два безударных -
перед нами анапест.

В трехсложных размерах совпадают естест­

венная длина русского слова и ритм стиха.

Подсчитано, что в русском языке одно уда­

рение в среднем приходится на 2,68 слога.
Поэтому ударения в трехсложных размерах
обычно всегда падают на сильные места,
что делает стих размеренным и даже мо­

нотонным:

Тучки небесные, вечные странники!

Степью лазурною, цепью жемчужною
Мчитесь вы, будто как я же, изгнанники,
С милого севера в сторону южную.
(М. Ю. Лермонтов; 4-стопный дактиль)
Зубы об намни они навострили .
Особенно это характерно для стиха нача- Грешнику в кости их жадно впустили ...
ла XIX в., когда четкость ритма была усиле-
на и стала его закономерностью. Только во vvv \ vvv 1 ~vv 1 vv
времена Н. А. Некрасова. который сделал " 1 "
vvv vvv 1 vvv
" 1 "
vv
трехсложные размеры полноправными раз-
(Дактиль)
мерами русского стиха, начинают встречать­

ся пропуски метрических ударений:

А. С. Пушкина). Популярным было также
Молодость! Ой ли! Ушла ли она? сочетание 4- и 3-стопного анапеста, как в
Ты не потеряна - обронена.
«Ивановом вечере» Жуковского:
(К . К. Случевский; 4-стопный дактиль)
До рассвета поднявшись, коня оседлал
Гораздо чаще такие пропуски в ХХ в . : Знаменитый Смальгольмский барон ;
И без отдыха гнал, меж утесов и скал,
Торжественное затишье, Он коня, торопясь в Бротерстон .
Оправленное в резьбу,
Похоже на четверостишье Резкий взлет популярности трехсложных
366 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация В. Васнецова к Иллюстрация Н. Воробьева к ва ссРазмыwления у парадного

стихотворению А. С. Пуwкине стихотворвнию Н. А. Некрасо- подъезда».
«Песнь о вещем Олеге».

И верного друга nрощальной рукой

И гладит и треnлет no шее крутой.

vV'-Jlv'5vlvvvlv~
\..A..Jvlvvvlvvvlvv
(Амфибрахий)
J ,,А :::"."~::;:
~ .,".~
' ' • ~ ·.~: !~:;J
1 1 1 • ·: •• · :

, ... 1 1.; " ••• ·~'

~;
размеров происходит в эпоху Некрасова и не­
сколько позже. Именно тогда Н. Г" Черны­
шевский писал: «."кажется, что трехслож­ •
ные стопы." и гораздо благозвучнее, и до­
пускают большее разнообразие размеров, и,
наконец, гораздо естественнее в русском язы­ Раз я видел, сюда мужики nодошли,
Деревенские русские люди ...
ке, нежели ямбы и хореи». По подсчетам
советского литературоведа М. Л. Гаспарова,
в метрическом репертуаре русской поэзии до­
vvvlvvvlvvvlvvv
ля трехсложных размеров к 1880 r. по срав­ vv'51vvvlvv'5lv
нению с 30-ми rr. возросла втрое, а к 1900 г. - (Анаnест)
вчетверо. Это был колоссальный скачок.
Трехсложники сделались не экзотикой, а И цветами в волосах

вполне равноправными размерами русского

Тут девочка, пресветлый ангел,
Виясь, плясала вальс-казак.
стиха. Такими они являются и в наше время.
Она среди густого пара
Правда, сейчас мало популярен дактиль и Стоит, как белая гагара,
предпочтение отдано анапесту и амфибрахию. То с гитарой у плеча
Что касается «длины» размеров, то самыми Реет, ноги волоча.

популярными, конечно, являются 3- и 4-стоп­ (Н. А. Заболоцкий)

ники, сами по себе или в сочетании друг с В трехсложниках такое сочетание станови­
другом. Редкие в ямбе и хорее 2-стопни­ лось обычным уже в первой половине XIX в.
ки также встречаются, хотя и не столь
Вызвано это было, конечно же, тем, что во
часто.
всех этих размерах междуударные интерва­
Как особый случай существования трех­ лы равны между собой и лишь открывающее
сложных размеров следует отметить возмож­
стих количество безударных слогов (анакру­
ность смены размеров в пределах одного сти­
за) отличает трехсложники друг от друга.
хотворения, даже одной строфы. Для ямба Это позволяет поэту свободно чередовать раз­
и хорея это стало возможным лишь в ХХ в., личные размеры:
после стихов В. В. Хлебникова, причем всегда
Только в мире и есть, что тенистый
с ориентацией на его опыт:
Дремлющих кленов шатер,
Цирк сияет, словно щит, Только в мире и есть, чtо лучистый
Цирк на пальцах верещит, Детски-задумчивый взор.
Цирк на дудке завывает,
Душу в душу ударяет! В знаменитом стихотворении А. А. Фета
С нежным личиком испанки чередуются 3-стопный анапест и 3-стопный
367 Тропы и фигуры

амфибрахий. А в «Русалке» Лермонтова поэт тончики, эполеты из фестончиков ... »). Разли­
свободно переходит от амфибрахия к ана­ чают также анадиплосис, или стык ( «0, весна
песту, не помещая их на фиксированные места без конца и без краю - Без конца и без краю
в строфе: мечта!»), просаподосис, или кольцо («Мутно

Русалка плыла по реке голубой, небо, ночь мутна»), симплоку, или соедине­
Озаряема полной луной; ние анафоры и эпифоры («Во поле березонька
И старалась она доплеснуть до луны стояла, во поле кудрявая стояла»). Неоправ­
Серебристую пену волны.
данное прибавление слов называется пле­
Подобные стихи постепенно прокладывали оназм - «излишек» («Мы видели их мертвые
путь к появлению стихов неклассических трупы»).
(см. Дольник). Ф и г у р ы у б а в л е н и я с л о в упо-
требляются реже. Это эллипс, или пропуск
слова («Мы встаем, и тотчас на коня, и рысью
ТРОПЫ И ФИГУРЫ по полю при первом свете дня»), зевгма, или
объединение неоднородных слов в общем
Чем отличается художественная речь от подчинении («У кумушки глаза и зубы разго­
обычной? По-видимому, т~м. что она поль­ релись»), бессоюзие, опущение служебных
зуется особыми оборотами слов и мыслей: слов («Швед, русский - колет, рубит, ре­
такими, которые сами не приходят на язык, жет»).
а требуют обдумывания. Так рассуждали Фигуры перемещения слов -
самые первые теоретики художественного сло­ это инверсия, необычная перестановка слов
ва - создатели античной риторики (см. Рито­ («и смертью чуждой сей земли не успокоен­
рика). Им казалось: как у человеческого тела ные гости»=«гости сей чуждой земли, не ус­
есть одно естественное положение, руки по покоенные и смертью»), и, по существу, все
швам, а все остальные - это уже позы, так виды параллелизма: точный и неточный, пря­
и у человеческой речи есть один «естествен­ мой и обращенный, незарифмованный и за­
ный», простейший склад, а все отклонения рифмованный: «Мы едим, чтобы жить, а не
от него - это ее «позы», фигуры. живем, чтобы есть».
Различались фигуры мысли и фигуры сло­ Фигуры переосмысления
ва: первые не менялись от пересказа иными с л о в, они же тропы, - это метафора, пе­
словами, вторые менялись; первые были сред­ ренос значения по сходству («Ель рукавом
ством выделить именно данную мысль, вто­ мне тропинку завесила ... » вместо «веткою»);
рые - просто привлечь внимание к данному метонимия, перенос значения по смежно­

месту в речи. Фигуры слова, в свою очередь, сти («вся изба храпела» вместо «Все люди в
делились на фигуры прибавления, убавления избе»); синекдоха, перенос значения по ко­
перемещения и - самое главное - переос­ личеству («Швед, русский - колет ... » вместо
мысления слов; эти последние носили особое «шведы и русские ... »); ирония, перенос зна­
название - тропы (в переводе с греческого - чения по противоположности («Отколе, ум­
обороты). ная, бредешь ты, голова?» - спрашивают
Ф и г у р ы м ы с л и - это, например, осла); эмфаса, сужение значения («тут нужен
антитеза («ученье - свет, неученье - тьма»), герой, а он только человек», т. е. трус);
восклицание, олицетворение («О времена! гипербола, усиление значения («мы с вами
о нравы!», «само отечество вопиет к тебе ... »), сто лет не виделись!»); перифраза, детали­
обращение, вопрос («слушайте, граждане".», зация значения («погрузился в сон» вместо
«неужели вы потерпите? .. »). Словесное вы­ «заснул»).
ражение этих фигур усиливалось или ампли­ И в эпоху Возрождения, барокко, класси­
фикацией, распространением, или, наоборот, цизма тропы и фигуры культивировались в ли­
умолчанием («не буду говорить о том, что тературе сознательно - их обилие считалось
ты лжец, вор, развратник, скажу лишь".»). признаком поэтического стиля. Потом было
Фигуры прибавления слов - замечено, во-первых, что и сама разговор­

это прежде всего повторы разного рода (см. ная речь изобилует ими не меньше, а во­
Повтор). В простейшем случае слова повто­ вторых, что грань между естественной речью
ряются подряд (эпаналепсис, удвоение: «По­ и фигурными отклонениями от нее очень
ра, пора! рога трубят»), в более сложном - трудно определима. В XIX-XX вв. фигуры
в начале (анафора, или единоначатие: «Кля­ перестали изучаться, употребление их в лите­
нусь я первым днем творенья, клянусь его ратуре вновь стало бессознательным. Заново
последним днем ... ») и конце смежных отрез­ переосмыслить опыт старинной теории фигур
ков текста (эпифора, или единоокончание: на основе понятий современного языкозна­
«пелеринка из фестончиков, на рукавах фее- ния - важная задача литературоведения.
368 Энциклопедический словарь юного литературоведа

У,Ф
жизни обрели литературное существование
фантастические персонажи из сна Татьяны
Лариной, гоголевские Вий и черт, чеховский
черный монах и многие другие литературные
герои. Образы перечисленных здесь волшеб­
ных и полуволшебных существ подтверждают
то, что вторичная условность, как и первич­

ная, произрастает на почве реальности: Вий

и черный монах внешне человекоподобны,
УСЛОВНОСТЬ
приснившиеся Татьяне чудовища разными
В. И. Ленин особо отмечал высказывание частями своего тела напоминают тех или
Л. Фейербаха: «Искусство не требует призна- иных животных, например журавля, кота
ния его произведений за действительность». и т. п. Тем не менее писатель, используя прием
Оно справедливо и применительно к литера- вторичной условности, намеренно избегает
туре, которая отражает жизнь в образах, от- жизнеподобия. Ни у Вия, ни у черного монаха
личных от их прототипов, будь то ситуации нет реальных прототипов, обладающих теми
или характеры героев. Это несовпадение колдовскими чарами, которыми наделили
реальности с ее изображением в литературе своих героев Н. В. Гоголь и А. П. Чехов. Писа­
н искусстве и называется условностью или тели прибегают к аллегориям. символам, фан­
первичной условностью. Термин «услов- тастике, гротеску, чтобы лучше постичь глу­
ность» имеет несколько значений. бинную сущность типизируемого. К вторич-
В эпосе, лирике и драме можно по-разно- ной условности относятся также изобрази­
му воссоздать действительность. Некоторые тельно-выразительные приемы (тропы): алле­
мастера слова делают это в жизнеподоб- гория, гипербола, метафора, метонимия,
ной форме, позволяющей читателю представ- олицетворение, символ, эмблема и др. Все эти
лять себе образы персонажей до мельчайших формы характеризуются преднамеренным
подробностей. Таким образом мы как бы отклонением от внешнего правдоподобия.
видим Татьяну и Ольгу Лариных, Онегина, У вторичных условных форм есть и другие
Ленского, Болконского и Безухова, Аню Ра- важные черты: ведущая роль философского
невскую и Петю Трофимова и других. начала, изображение тех явлений, которые
Другие писатели, поэты, драматурги пред- не имеют в реальной жизни конкретной ана­
почитают иносказательный способ обобщения логии. Ко вторичной условности относятся
явлений, характерных черт людей. Этот спо- древнейшие эпические жанры словесного
соб получил наименование вторичной услов- искусства: мифы, фольклорные и литератур­
ности. При помощи такого типа отражения ные басни, легенды, сказки, притчи.

Справа:
Иnnюстрация Д. Бисти к по­
вести Р. Акутагава «В стране
ВОДЯНЫХ».

Сnева:
Иnnюстрация Л. Кравченко
к избранным произведениям
Э. т. А. Гофмана.
369 Условность

«Купание красного коня». Ху­

дожник К. Петров-Водкин.

Вторичная условность - способ типиза­ но-художественное отражение в романтиз­

ции, дающий возможность поставить боль­ ме. Представители этого литературного на­
шие, общечеловеческие проблемы философии, правления жадно воспринимали националь­

истории. Как справедливо пишет В. А. Каве­ ное фольклорное богатство, пользовались

рин, «... сказки вроде бы не отталкиваются плодами народной фантазии, прибегали к
от фактов, действительной жизни, как это устно-поэтическим формам - сказкам, ле­
бывает в психологической прозе. Но все равно гендам, преданиям. Они щедро вводили в
они как-то и чем-то, каким-то загадочным свои произведения метафоры, метонимии,
образом соотносятся с жизнью... Именно символы, добиваясь тем самым лиризма и осо­
благодаря тому, что в них порой настолько бенно доверительного диалога с читателем.
сильно сконцентрировано нравственное со­ Условность художественного мира у авторов­
держание, они становятся явлением, сущест­ романтиков - аналог сложной реальности
вующим вне времени, вне злободневности, раздираемой противоречиями эпохи. Это
вне того, что занимает нас сегодня или зани­ видно, к примеру, в поэме М. Ю. ЛермонL
мало завтра. В этом их сила». това «демон», в основу которой положен
Вторичная условность давно существует библейский миф о взбунтовавшемся ангеле,
в литературе, однако на протяжении разви­ низвергнутом богом в преисподню. Фантас­
тия мирового искусства слова она играла тический образ Демона, являющегося, по
неодинаковую роль. Пожалуй, только антич­ сути, двойником других лермонтовских геро­
ная и библейская мифологии были постоян­ ев - Арбенина и Печорина, как нельзя ярче
ным источником вдохновения для художни­ сконцентрировал в себе боль и отчаяние оди­
ков разных исторических периодов - от Го­ ночества прогрессивных людей николаевской
мера до Дж. Джойса и М. А. Булгакова. эпохи, их стремление к добру и протест во имя
Обычно же приемы и образы вторичной ус­ свободы. Попытки постичь ускользающие
ловности интенсивно развиваются в слож­ от ясного понимания законы нового, буржуаз­
ные, переходные для литературы эпохи. ного, общественного строя и приводят к воз­
Одна из таких эпох приходится на конец никновению в литературе романтизма фантас­
XVIII - первую треть XIX в. Она ознамено­ тического течения. Необыкновенно ярко
вана крушением феодализма, буржуазными оно проявилось у немецких романтиков:

революциями, национально-освободительны­ Э. Т. А. Гофмана, Новалиса, Л. Тика.

ми движениями в ряде европейских стран. Приемом вторичной условности пользуют­
Эти общественные явления нашли свое идей- ся и писатели-реалисты. Фантастические об-
370 Энциклопедический словар1, юного литературоведа

разы и ситуации встречаются не только у за­ И11люстрация Г. Доре к «Бо­

жественной комедии))
чинателей русского критического реализма:
Данте Алигьери.
А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Н. В. Гого­
ля, но и у Л. Н. Толстого, Ф. М. Достоев­
ского, М. Е. Салтыкова-Щедрина. Достаточно
вспомнить толстовского Холстомера, вынося­
щего приговоры несправедливому общест­
венному устройству, или одного из щедрин­
ских градоначальников, у которого вместо

головы был... органчик, игравший только

две мелодии: «Не потерплю» и «Разорю». Эти
приемы фантастического очеловечивания жи­
вотного и гротескного овеществления чело­

века вскрывают социальные пороки России

второй половины XIX в.: разорение народа
власть имущими, фальшь и лицемерие пра­
вящих классов, долготерпение крестьянства.

И все-таки в XIX в. реалисты избегали

условных форм. В ХХ в. ситуация меняется.
В наши дни мастера критического и социа­
листического реализма (Б. Брехт, Т. Манн,
Б. Шоу, Фр. Дюрренматт, А. Франс) неред­
ко создают в своих произведениях услов­

ные ситуации и обстоятельства, прибегают

к смещению временнь1х и пространственных
пластов, пишут драмы-притчи и романы-ми­

фы.
Одним из наиболее емких в идейном и худо­
жественном отношении средств в литерату­

ре ХХ в. является миф. У советских авторов

обращение к мифу особенно ярко проявилось в литературе мы определяем по его проти­

в 60-80-е rr. и вылилось в межнациональ­ воположности реальному и существующему.

ное стилевое течение (В. А. Каверин, Эта противоположность одновременно оче­

В. П. Катаев, Ч. Айтматов, Ю. С. Рытхэу, видна и чрезвычайно изменчива. Звери или
Ч. Амирэджиби, А. А. Ким). птицы, наделенные человеческой психикой
Использование вторичной условности рас­ и владеющие человеческой речью; силы при­
ширяет возможности социалистического реа­ роды, олицетворенные в антропоморфных
лизма, придает ему романтическую окрылен­ (т. е. имеющих человеческий вид) образах
ность и глубину поэтического видения. богов (например, античные боги); живые су­
щества противоестественной гибридной фор­
мы (в древнегреческой мифологии полулюди­
ФАНТАСТИЧЕСКОЕ полукони кентавры, полуптицы-полу·

В ЛИТЕРАТУРЕ львы - грифоны); противоестественные дей­

ствия или свойства (например, в восточносла­
В Толковом словаре В. И. Даля читаем: вянских сказках смерть Кощея, спрятанная
«Фантастический - несбыточный, мечтатель- в нескольких вложенных друг в друга вол­
ный; или затейливый, причудливый, особен- шебных предметах и животных) - все это
ный и отличный по своей выдумке». Иначе без труда ощущается нами как именно фан­
говоря, подразумеваются два значения: тастическое. Однако многое зависит и от исто-
1) нечто нереальное, невозможное и невообра- рической позиции наблюдателя: то, что сегод­
зимое; 2) нечто редкое, преувеличенное, ня представляется фантастическим, для со­
необычное. Применительно к литературе здателей античной мифологии или древних
главным становится первый признак: когда волшебных сказок вовсе еще не было прин­
мы говорим «фантастический роман» (по- ципиально противопоставлено реальности.
весть, рассказ и т. д.), то имеем в виду Поэтому в искусстве происходят постоянные
не столько то, что в нем описываются редкие процессы переосмысления, перехода реально­

события, сколько то, что эти события - го в фанастическое и фантастического в ре­

полностью или частично - вообще невоз- альное. Первый процесс, связанный с ослабле­
можны в реальной жизни. Фантастическое нием позиций античной мифологии, отмечен
371 Фантастическое в литературе

К. Марксом: «... греческая мифология состав­ единяться с иронией, смехом; создавать осо­
ляла не только арсенал греческого искусства, бый жанр иронической сказки (Х. К. Андер­
но и его почву. Разве тот взгляд на природу сен, О. Уайльд, Е. Л. Шварц). Происходит
и на общественные отношения, который лежит неожиданное: ирония, казалось бы, должна
в основе греческой фантазии, а потому убить или по крайней мере ослабить фантас­
и греческого искусства. возможен при нали­ тику, но на самом деле она усиливает и ук­

чии сельфакторов, железных дорог, локомоти­ репляет фантастическое начало, так как по­
вов и электрического телеграфа? (К. Маркс, буждает нас не воспринимать его буквально,
Ф. Энгельс. Об искусстве. Т. 1. М., 1983. задумываться над скрытым смыслом фантас­
С. 165). Обратный процесс перехода фантас­ тической ситуации.
тического в реальное демонстрирует научно­ История мировой литературы, особенно
фантастическая литература: научные откры­ нового и новейшего времени, начиная с ро­
тия и достижения, представлявшиеся на фоне мантизма (конец XVIII - начало XIX в.),
своего времени фантастическими, по мере накопила огромное богатство художественно­
развития технического прогресса становятся го арсенала фантастики. Главные ее виды
вполне возможными и осуществимыми, а по­

рой даже выглядят черес';Iур элементарными

и наивными.
«Видение Китежа под водой».
Таким образом, восприятие фантастиче­
Художник Т. Зубков. Палех.
ского зависит от нашего отношения к его

сути, т. е. к степени реальности или нереаль­

ности изображаемых событий. Однако у со­

временного человека - это очень сложное

чувство, обусловливающее всю сложность и

многогранность переживания фантастиче­
ского. Современный ребенок верит в сказоч­
ное, однако от взрослых, из познавательных

передач радио, телевидения он уже знает

или догадывается, что «В жизни все не

так». Поэтому к его вере примешивается доля

неверия и он способен воспринимать невероят­
ные события то как реальные, то как фантас­
тические, то на грани реального и фантасти­
ческого. Взрослый человек «Не верит» в чу­
десное, однако ему порою свойственно вос­
крешать в себе прежнюю, наивную «детскую»
точку зрения, чтобы со всей полнотой пере­
живаний окунуться в воображаемый мир,
словом, к его неверию примешивается доля

«веры»; и в заведомо фантастическом начи­

нает «мерцать» реальное и подлинное. Даже
если мы твердо убеждены в невозможности
фантастики. это не лишает ее в наших глазах
интереса и эстетической притягательности,
ибо фантастичность становится в таком слу­
чае как бы намеком на другие, еще не познан­
ные сферы жизни, указанием на ее вечную
обновляемо-сть и неисчерпаемость. В пьесе
Б. Шоу «Назад к Мафусаилу» один из пер­
сонажей (Змея) говорит: «Чудо - это то,
что невозможно и тем не менее возможно.

То, что не может произойти и тем не менее

происходит». И действительно, как бы ни уг­
лублялись и ни умножались наши научные
сведения, появление, скажем, нового живого

существа всегда будет восприниматься как

«чудо» - невозможное и в то же время

вполне реальное. Именно сложность пере­

живания фантастики позволяет ей легко объ-
372 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Сnева:
Иллюстрация к роману Сирано
де Бержерака «Государства и
империи солнца».

Справа:
Иллюстрация В. Дудорова к
поэме А. С. Пушкина «Руслан
и Людмила».

определяются по степени отчетливости и рель­ кот; в поведении чиновника есть что-то ко­

ефности фантастического начала: ЯВtJая фан­ шачье: он «С приятностью» выгибает «круг­

тастика; фантастика неявная (завуалиро­ лую свою спину». ходит, «плавно выступая»,

ванная); фантастика, получающая естествен­ ворчит что-то «себе под нос»; сама его фа­
но-реальное объяснение, и т. д. милия - Мурлыкин - пробуждает вполне
В первом случае (явная фантастика) определенные ассоциации. В завуалирован­
сверхъестественные силы открыто вступают ной форме проявляется фантастическое на­
в действие: Мефистофель в «Фаусте» И. В. Гё­ чало и во многих других произведениях, на­

те, Демон в одноименной поэме М. Ю. Лер­ пример в «Песочном человеке» Э. Т. А. Гоф­

монтова, черти и ведьмы в «Вечерах на хуто­ мана, «Пиковой даме» А. С. Пушкина.
ре близ Диканьки» Н. В. Гоголя. Воланд Наконец, существует и такой вид фанта­
и компания в «Мастере и Маргарите» стического, который основан на максималь­
М. А. Булгакова. Фантастические персонажи но полных и вполне естественных мотиви­

вступают в прямые отношения с людьми, ровках. Таковы, например, фантастические

пытаются повлиять на их чувства, мысли, рассказы Э. По. Ф. М. Достоевский отметил,
поведение, причем отношения эти часто при­ что Э. По «только допускает внешнюю воз­
обретают характер преступного сговора с чер­ можность неестественного события (дока­
том. Так, например, Фауст в трагедии зывая, впрочем, его возможность и иногда

И. В. Гёте или Петро Безродный в «Вечере даже чрезвычайно хитро) и, допустив это со­
накануне Ивана Купала» Н. В. Гоголя для бытие, во всем остальном совершенно верен
исполнения своих желаний продают дьяволу действительности.» «В повестях По вы до та­
свою душу. кой степени ярко видите все подробности
В произведениях с неявной (завуалиро­ представленного вам образа или события,
ванной) фантастикой вместо прямого уча­ что, наконец, как будто убеждаетесь в его
стия сверхъестественных сил происходят возможности, действительности."». Такая об­
странные совпадения, случайности и т. д. стоятельность и «достоверность» описаний
Так, в «Лафертовской маковнице» А. А. По­ свойственна и другим видам фантастического,
горельского-Перовского прямо не сказано, она создает нарочитый контраст между явно
что сватающийся за Машу титулярный со­ нереальной основой (фабулой, сюжетом, не­
ветник Аристарх Фалелеич Мурлыкин не которыми персонажами) и ее предельно точ­
кто иной, как кот старухи маковницы, слы­ ной «обработкой». Этот контраст часто ис­
вущей ведьмой. Однако многие совпадения пользует Дж. Свифт в «Путешествиях Гул­
заставляют в это поверить: Аристарх Фа­ ливера». Например, при описании фантасти­
лелеич появляется именно тогда, когда уми­ ческих существ - лилипутов фиксируются
рает старуха и неизвестно куда пропадает все подробности их действий, вплоть до при-
373 Фольклор

ведения точных цифр: чтобы переместить рода. Произведение фольклора живет во мно­
пленного Гулливера, «вбили восемьдесят жестве вариантов; при каждом исполнении

столбов, каждый вышиной в один фут, потом оно воспроизводится как бы заново, при пря­
рабочие обвязали ... шею, руки, туловище и мом контакте исполнителя-импровизатора с

ноги бесчисленными повязками с крючками ... аудиторией, которая не только непосред­

Девятьсот самых сильных рабочих принялись ственно воздействует на исполнителя (об­
тянуть за канаты ... ». ратная связь), но подчас и сама подключа­
Фантастика выполняет различные функ­ ется к исполнению.

ции, особенно часто функцию сатириче­ Термин «фольклор», который в 1846 г. ввел
скую, обличительную (Свифт, Вольтер, в науку английский ученый У. Дж. Томе, в пе­
М. Е. Салтыков-Щедрин, В. В. Маяковский). реводе означает «Народная мудрость». В от­
Нередко эта роль совмещается с другой - личие от многих западноевропейских уче­
утверждающей, позитивной. Будучи экспрес­ ных, которые к фольклору относят самые
сивным, подчеркнуто ярким способом выра­ различные стороны на родного быта (вплоть
жения художественной мысли, фантастика до кулинарных рецептов), включая сюда так­
часто улавливает в общественной жизни то, же и элементы материальной культуры
что только лишь нарождается и возникает. (жилье, одежда), советские ученые и их
Момент опережения - общее свойство фан­ единомышленники в других странах фольк­
тастики. Однако есть и такие ее виды, кото­ лором считают устное народное творчество -
рые специально посвящены предвидению и поэтические произведения, создаваемые на­

прогнозированию будущего. Это уже упоми­ родом и бытующие в широких народных мас­
навшаяся выше научно-фантастическая ли­ сах, наряду с фольклором музыкальным и
тература (Ж. Верн, А. Н. Толстой, К. Чапек, танцевальным. Такой подход учитывает ху­
С. Лем, И. А. Ефремов, А. Н. и Б. Н. Стругац­ дожественную природу фольклора как искус­
кие), которая часто не ограничивается пред­ ства слова. Изучением фольклора занимает­
видением грядущих научно-технических про­ ся фольклористика.
цессов, но стремится запечатлеть весь со­ История фольклора уходит в глубокое
циально-общественный уклад будущего. прошлое человечества. М. Горький опреде­
Здесь она близко соприкасается с жанрами лил фольклор как устное творчество трудово­
утопии и антиутопии («Утопия» Т. Мора, го народа. Действительно, фольклор воз­
«Город солнца» Т. КампанелJiы, «Город без ник в процессе труда, всегда выражал взгля­

имени» В. Ф. Одоевского, «Что делать?» ды и интересы главным образом людей

Н. Г. Чернышевского). труда, в нем в самых различных формах
прояв~ялось стремление человека облегчить
свой т-ру;п., сделать его радостным и свобод­
ным.

Первобытный человек все свое время рас-

ФОЛЬКЛОР
ходовал на труд или на подготовку к нему.

Фольклор и литература - два вида словес- Действия, посредством которых он стремил­

ного искусства. Однако фольклор - это не ся повлиять на силы природы, сопровожда­
только искусство слова, но и составная часть лись словами: произносились заклинания,

народного быта, тесно переплетающаяся с заговоры, к силам природы обращались с

другими его элементами, и в этом суще- просьбой, угрозой или благодарностью. Эта
ственное различие между фольклором и лите- нерасчлененность различных видов по суще­
ратурой. Но и как искусство слова фольклор ству уже художественной деятельности (хо­
отличается от литературы. Эти различия не тя сами творцы-исполнители ставили перед
остаются незыблемыми на различных эта- собой сугубо практические цели) - един­
пах исторического развития, и все же основ- ство слова, музыки, танца, декоративного

ные, устойчивые признаки каждого из ви- искусства - известна в науке как «перво­
дов словесного искусства отметить можно. бытный синкретизм»; следы его и сейчас за­
Литература - искусство индивидуальное, метны в фольклоре. По мере того как у че­
фольклор - коллективное. В литературе но- ловека накапливался все более значительный
ваторство, а в фольклоре традиция высту- жизненный опыт, который необходимо было
пает на первый план. Литература бытует в передать следующим поколениям, увеличи­
письменном виде; средством хранения и пере- валась роль словесной информации: ведь
дачи художественного текста, посредником именно слово могло наиболее успешно сооб­
между автором и его адресатом служит кни- щить не только о происходящем здесь и
га, тогда как произведение фольклора вое- сейчас, но и о том, что случилось или слу­
производится устно и хранится в памяти на- чится где-то и когда-то или когда-нибудь.
374 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Аника-воин и смерть. Лубок. Издания русского фольклора.

Выделение словесного творчества в само­ ства нашей Родины составляет советская

стоятельный вид искусства - важнейший эпоха.

шаг в предыстории фольклора, в его само­ По характеру связи с народным бытом раз­
стоятельном, хотя и в связанном с мифологи­ личают фольклор обрядовый и необрядовый.
ческим сознанием, состоянии. Решающим Сами исполнители фольклора придержива­
событием, проложившим рубеж между мифо­ ются иной классификации. Для них сущест­
логией и собственно фольклором~ явилось венно, что одни произведения поются, дру­

появление сказки. Именно в сказке вообра­ гие - сказываются. Ученые-филологи все

жение - этот, по словам К. Маркса, великий произведения фольклора относят к одному из
дар, так много содействовавший развитию трех родов - к эпосу, лирике или драме, как

человечества, - впервые было осознано как это принято и в литературоведении.

эстетическая категория. Некоторые фольклорные жанры связаны

С формированием наций, а затем и госу­ между собой общей сферой бытования. Если
дарств складывался героический эпос: ин­ дореволюционный фольклор весьма четко
дийская «Махабхарата», ирландские саги, различался по социальной принадлежности
киргизский «Манас», русские былины. Лири­ его носителей (крестьянский, рабочий), то
ка, не связанная с обрядом, возникла еще теперь более существенны возрастные отли­
позже: в ней проявился интерес к человече­ чия. Особый раздел народного поэтического
ской личности, к переживаниям простого че­ творчества составляет детский фольклор -
ловека. Народные песни периода феодализ­ игровой (жеребьевки, считалки, различные
ма рассказывают о крепостной неволе, о тяж­ игровые песенки) и неигровой (скороговорки,
кой женской доле, о народных защитниках, страшилки, перевертыши). Основным жан­
таких, как Кармелюк на Украине, Яношик в ром современного молодежного фольклора
Словакии, Степан Разин на Руси. стала самодеятельная, так называемая бар­
Изучая народное творчество, следует по­ довская песня.

стоянно иметь в виду, что народ - понятие Фольклор каждого народа неповторим, как
не однородное и исторически изменчивое. и его история, обычаи, культура. Былины, ча­
Господствующие классы стремились всеми стушки присущи только русскому фольклору,
средствами внедрять в народные массы думы - украинскому и т. д. Самобытны ли­
мысли, настроения, произведения, противо­ рические песни каждого народа. Даже са­
речащие интересам трудящихся, - верно- мые краткие произведения фольклора - по-
подданнические по отношению к царизму словицы и поговорки - одну и ту же мысль

песни, «духовные стихи» и т. п. К тому же и выражают у каждого народа по-своему, и

в самом народе века угнетения накопили не там, где мы говорим: «Молчанье - золо-
только ненависть к эксплуататорам, но и не­ то», японцы с их культом цветов скажут:

вежество, забитость. История фольклора - «Молчанье - цветы».

это одновременно и процесс постоянного ро­ Однако уже первые ученые-фольклористы
ста самосознания народа, и преодоление то­ были поражены сходством сказок, песен,
го, в чем выражались его предрассудки. преданий, принадлежащих различным наро­
Особый этап в развитии народного творче- дам. Сначала это объясняли общим проис-
375 Фольклор

хождением родственных (например, индо- культуры XVII в. отмечен академиком

европейских) народов, затем заимствовани- Д. С. Лихачевым. Если еще в XVI в. сказочни-
ем: один народ перенимал у другого сюжеты, ков держали даже при царском дворе, то

мотивы, образы. столетие-полтора спустя фольклор уходит из

Последовательное и убедительное объяс­ жизни и быта господствующих классов; те­
нение всех явлений сходства дает только исто­ перь устная поэзия - достояние почти исклю­

рический материализм. Опираясь на бога­ чительно народных масс, а литература -

тейший фактический материал, ученые-марк­ господствующих классов. Так позднейшее
систы объяснили, что сходные сюжеты, мо­ развитие может подчас изменить наметившие­

тивы, образы возникали у народов, находив­ ся тенденции взаимодействия литературы и

шихся на одних и тех же этапах социально­ фольклора, и порою самым существенным
культурного развития, даже если народы образом. Однако пройденные этапы не пре­
эти жили на разных континентах и не встре­ даются забвению. То, что завязалось в народ­
чались между собой. Так, волшебная сказ­ ном творчестве времени Колумба и Афана­
ка - это утопия, мечта о справедливости, сия Никитина, неповторимо отозвалось в
которая складывалась у различных народов исканиях М. Сервантеса и Г. Лорки,
по мере появления у них частной собствен­ А. С. Пушкина и А. Т. Твардовского.
ности, а вместе с ней и социального нера­ При взаимодействии народного творче­
венства. Первобытное общество не знало ·вол­ ства с реалистической литературой полнее,
шебной сказки ни на одном из материков. чем когда бы то ни было, обнаруживается
Сказки, героический эпос, баллады, посло­ неисчерпаемость фольклора как вечного
вицы, поговорки, загадки, лирические пес­ источника непрерывно развивающегося ис­

ни разных народов, отличаясь националь­ кусства. Литература социалисtического реа­

ной самобытностью как по форме, так и по со­ лизма, как никакая другая, опирается не толь­

держанию, в то же время создаются на осно­ ко на опыт непосредственных предшествен­

ве общих для определенного уровня худо­ ников, но и на все лучшее, что характеризует

жественного мышления и закрепленных тра­ литературный процесс на всем его протяже­

дицией законов. Вот один из «естественных нии, и на фольклор во всем его неисчерпа­
экспериментов», который подтверждает это емом богатстве.
положение. Французский поэт П. Ж. Беранже С построением социалистического обще­
написал стихотворение «Старый капрал», ства постепенно стираются разграничения

использовав в качестве основы (и при этом между литературой и фольклором по со­

существенно ее переработав) «жалобу» -- циальному принципу: при социализме оба
особого рода французскую народную балла­ вида словесного искусства выражают взгля­

ду. Поэт В. С. Курочкин перевел стихотворе­ ды и инrересы трудящихся. В последние го­

ние на русский язык, и благодаря музыке ды заметно возрос интерес и к старинному

А. С. Даргомыжского песня проникла в рус­ (традиционному) фольклору, особенно в стра­

ский фольклорный репертуар. А когда, мно­ нах социализма. В этом нет ничего удиви­
го лет спустя, ее записали на Дону, обна­ тельного, достаточно вспомнить, как в труд­

ружилось, что народные певцы произвели зна­ ные дни гражданской войны В. И. Ленин под­
чительные изменения текста (кстати, и му­ держивал русский народный хор под руко­
зыки), как бы восстанавливая в главном водством М. Е. Пятницкого.
первоначальную форму французской «жало­ Принятый в 1976 г. закон «Об охране и
бы», которую донские казаки конечно же ни­ использовании памятников истории культу­

когда не слыхали. В этом сказались общие ры» к числу национальных сокровищ отно­

законы народно-песенного творчества. сит и «записи фольклора и музыки». Однако

Литература появилась позже, чем фольк­ запись - лишь вспомогательное средство

лор, и всегда, хотя и по-разному, использова­ фиксирования фольклорного текста. Но даже

ла его опыт. В то же время литературные самой точной записью нельзя заменить жи­
произведения издавна проникали в фольклор вой родник народной поэзии.
и оказывали воздействие на его развитие.
Характер взаимодействия двух поэтиче­
ских систем исторически обусловлен и пото-
му неодинаков на различных этапах художе- ФУТУРИЗМ
ственноrо развития. На этом пути чрезвы-
чайно важен тот совершающийся на крутых Слово «футуризм» впервые появилось в загла­
поворотах истории процесс перераспределе- вии манифеста итальянского поэта Филип­
ния социальных сфер действия литературы и по Томмазо Маринетти, напечатанного
фольклора, который на материале русской 20 февраля 1909 г. в парижской газете «Фига-
376 Энциклопедический словарь юного литературоведа

В. В. Хлебников. Рисунок которая бы воздействовала на читателя не

В. В. Маяковского.
только своим содержанием. но и внешней
формой.
В России футуризм на первых порах про­
явился в живописи, а только потом - в поэ­

зии. Художественные поиски братьев Д. и

Н. Бурлюков, М. Ф. Ларионова, Н. С. Гонча­
ровой, А. Экстер, Н. Кульбина, М. В. Матю­
шина и других в 1908-1940 гг. были как бы
художественной предысторией русского фу­
туризма.

Саму же его историю надо начинать с

1910 г., когда из печати вышли два сборника:
ро». Год спустя появились манифесты футу- довольно умеренная «Студия импрессиони­
ристов в живописи (У. Боччони, К. Карра, стов» (Д. и Н. Бурлюки, В. В. Хлебников,
Л. Руссоло, Дж. Балла, Дж. Северини) и му- а также вовсе не футуристы - А. Гидони,
зыке (Б. Прателла). Название своего течения Н. Н. Евреинов и другие) и уже предваряв­
они производили от латинского слова futu- ший собственно футуристические издания
rum - «будущее». Попытки создать искус- «Садок судей», отпечатанный на обратной
ство, устремленное в будущее. сочеталось в их стороне обоев. Участники второго сборника -
манифестах и стихах с отрицанием искусства братья Бурлюки; В. В. Хлебников, В. В. Ка­
прошлого. В Италии, чтящей памятники менский, Е. Гуро - и составили основное яд­
Древнего Рима, средневековья, эпохи Воз- ро будущих кубофутуристов. Приставка «ку­
рождения, это звучало особенно вызывающе. бо» идет от пропагандировавшегося ими в
Футуристы в своих произведениях отказыва- живописи кубизма; иногда члены этой груп­
лись от чувств, определявших этику людей пы называли себя «гилейцами», а Хлебников
прошлого, - жалости, неприятия насилия, придумал для них наименование «будетляне».
уважения к другим людям. Многие итальян- Позднее к кубофутуристам присоединяются
ские футуристы воспевали технику, отрицая В. В. Маяковский, А. Е. Кручёных и Б. К. Лив­
влияние эмоции, поддерживали военные шиц.

устремления своей страны, а некоторые впо- Тем временем в Петербурге возникли

следствии и фашизм Муссолини. эгофутуристы (от лат. ego - я). Это те-
Во всем этом проявилась отрицательная чение возглавлял Игорь Северянин. Первые
сущность итальянского футуризма, хотя не- его брошюры, в том числе и «Пролог эго­
которые его художественные достижения во- футуризма» ( 1911), особого интереса у чита­
шли в фонд мирового искусства. Например, телей не вызвали, пока не возникла неболь­
стремление к синтезу искусств (особенно вза- шая группа поэтов, объединившихся вокруг
имовлияние литературы и живописи), поиски И. Северянина, - К. К. Олимпов, И. В. Иг­
новых средств поэтической выразительности, натьев, В. И. Гнедов, Г. В. Иванов, Грааль­
попытки создать непривычный тип книги, Апрельский и другие. Они основали изда-

Слева:
Одно из изданий футуристов.
Справа:
В. В. Маяковский. «Мистерия­
Буфф». Эскиз обложки. Ху­
дожник В. Ермолаева.

ЖАН

1918
377 Футуризм

тельство «Петербургский глашатай», выпус­ ненависть к поддельной, ненастоящей красо­

кавшее одноименную газету (вышло всего те; за грубостью выражений - стремление
два номера) и альманахи под выразительны­ дать язык «безъязыкой улице»; за непри­
ми заглавиями: «Засахаре Кры», «Небоко­ вычными словообразованиями - попытки со­
пы», «Стеклянные цепи», «Орлы над про­ здать «единый смертных разговор»; за непо­
пастью» и т. п. Их стихи, при всей экстра­ нятными картинами, воспроизводящимися

вагантности и довольно робких попытках в книгах, - новые принципы видения мира.

создавать собственные слова, обычно не столь Наконец, в произведениях футуристов начала

уж резко отличались от общепринятой поэ­ появляться и та острая социальность, кото­

зии. Не случайно первый большой сборник рая была особенно резко выражена в поэзии
стихов Северянина назывался словами из Маяковского, а потом и у других авторов.
хрестоматийного стихотворения Ф. И. Тют­ Стоит отметить, что русский кубофутуризм
чева - «Громокипящий кубок», а предисло­ и итальянский футуризм были далеко не одно­
вие к нему написал поэт-символист Ф. К. Со­ родны. Во время приезда Ф. Т. Маринетти
логуб. Фактически Северянин остался един­ в Россию (январь-февраль 1914 г.) Лившиц и
ственным из эгофутуристов, вошедших в исто­ Хлебников резко против него выступили.
рию русской поэзии. Его стихи, при всей их Особенно обнажилась непримиримость двух
претенциозности, а нередко и пошлости, все футуризмов с наступлением первой мировой
же отличались своеобразной напевностью, войны. Итальянские футуристы ее привет­
звучностью и легкостью. ствовали, русские же, особенно Маяковский
Существовали также две группы футу­ и Хлебников, гневно осуждали. Война вообще
ристов: в 1913-1914 rr. «Мезонин поэзии» обострила социальное зрение кубофутурис­
(в него входили В. Г. Шершеневич, Р. Ив­ тов. В эти годы Маяковский печатает в жур­
нев, С. М. Третьяков, Б. А. Лавренев, Хри­ нале «Новый Сатирикон» свои сатирические
санф) и в 1914-1916 rr. «Центрифуга» «гимны», умеряют новаторские амбиции Ка­
(С. П. Бобров, Н. Н. Асеев, Б. Л. Пастернак, менский и Д. Бурлюк. Оказавшийся в армии
К. А. Большаков, Божидар). Хлебников пишет ряд антивоенных стихов.
Каждая из этих футуристических групп В 1915 г. М. Горький уже говорит о том,
считала, как правило, именно себя вырази­ что «русского футуризма нет. Есть просто
тельницей «истинного» футуризма и вела Игорь Северянин, Маяковский, Д. Бурлюк,
ожесточенную полемику с другими группи­ В. Каменский». В эти годы он часто видится
ровками, но время от времени члены разных с Маяковским, знакомится с Бурлюком, вклю­
групп сближались. Так, в конце 1913 и начале чает Маяковского в список постоянных со­
1914 г. Северянин выступал вместе с Маяков­ трудников своего журнала «Летопись»,
ским, Каменским и Д. Бурлюком; Асеев, в руководимом им издательстве «Парус» вы­
Пастернак и Шершеневич участвовали в из­ ходит книга Маяковского «Простое, как мы­
даниях кубофутуристов; Большаков перехо­ чание».

дил из группы в группу, побывав и в «Мезони­ Революцию большинство футуристов при­

не поэзии», и в «Центрифуге», и у кубо­ ветствовали как шаг к тому будущему, к кото­
футуристов. рому они и стремились, однако возобновле­
Однако, говоря о футуристах, мы чаще ние прежней группы оказалось уже невоз­
всего имеем в виду деятельность кубофуту­ можным. Наиболее политически активная
ристов. После появления альманаха «Поще­ часть предреволюционных футуристов вошла
чина общественному вкусу» (декабрь 1912 г.) в организованный в 1922 г. «ЛЕФ» («Левый
с одноименным манифестом, после много­ фронт искусств»; его возглавил Маяковский)
численных диспутов по поводу картин и сти­ и, следовательно, в советскую литературу.

хов о кубофутуристах заспорили. Вызвано При всех своих внутренних противоречиях

это было прежде всего талантливостью футуризм сыграл определенную роль в ста­
поэтов, приqислявших себя к этой группе, - новлении принципов творчества таких круп­

Маяковского, Хлебникова, Каменского, в не­ нейших советских поэтов, как Маяковский,

сколько меньшей степени - Д. и Н. Бурлюков, Хлебников, Пастернак, Асеев.
Гуро, Лившица. Появлявшиеся в сборниках
под нарочито вызывающими заглавиями

(«Дохлая луна», «Бух лесиный», «Затычка»,

«Рыкающий Парнас», «Требник троих» и др.),
их стихи сперва воспринимались читателями

как попытки раздразнить вкусы и привычки

буржуа. Но при внимательном чтении обнару­

живалось и другое: за антиэстетичностью -
 Х, Ц, ч
И давняя традиция предпочтения в «высо­
ких материях» ямба встречается до сих пор.
Чуть позже определилась еще одна сфера
употребления хорея - подражание народ­
ной поэзии. «Бова» А. Н. Радищева, «Сказка
о царе Салтане» А. С. Пушкина, «Конек­
Горбунок» П. П. Ершова, множество других
произведений конца XVIII и начала XIX в.
ХОРЕЙ свидетельствуют об этом.
В зависимости от максимально возможно­
Хорей - один из метров русского силлабо­ го числа ударений в стихе хорей бывает
тонического стихосложения, в котором силь- 1-стопный, 2-стопный, 3-стопный и т. д. 1-стоп­
ные места (икты) приходятся на нечетные ный и 2-стопный в русском стихе не употре­
слоги. Практически его легче всего опреде­ бительны, они слишком «Коротки». Чаще
лить таким образом: в хорее ударения падают встречается 3-стопный хорей: «Не пылит доро­
на нечетные слоги, но не обязательно на все. га, / Не дрожат листы." / Подожди немно­
Подобный ритм мы нередко слышим в на- го, / Отдохнешь и ты» - М. Ю. Лермонтов).
родных песнях, особенно в плясовых: Большинство его образцов приходится на
Нам сказали про Ивана-то - хитер, жанр песни - литературной или же стили­
Нам сказали про Андреича - хитер. зованной под народную
( «Девицы-красави­
Он хитер-мудер - прохитрился,
цы, / Душеньки, подруженьки".» - А. С.
Он прохитрился - промудрился.
Пушкин).
Отсюда происходило убеждение, что хорей Наиболее распространен 4-стопный хорей.
и есть «простонародный русский размер». В золотой век русской поэзии - время Пуш­
Так, Н. М. Карамзин писал о своей поэме кина - сфера его употребления была опреде­
«Илья Муромец», написанной безрифменным лена тремя основными темами: стихи в народ­
хореем: «В рассуждении меры скажу, что она ном духе («Утопленник» и сказки Пушкина),
совершенно русская. Почти все наши старин­ баллады («Людмила» В. А. Жуковского)
ные песни сочинены такими стихами». и рядом с ними стихи смутно тревожные,
И исторически хорей был первым образцом иногда трагические (у Пушкина это «Бесы»,
русского силлабо-тонического стихосложе­ «Стихи, сочиненные ночью, во время бессон­
ния. В 1735 г. В. К. Тредиаковский дал первые ницы», «дар напрасный, дар случайный".»).
образцы этого стихосложения именно в виде Следует отметить еще две разновидности
хорея: 4-стопного хорея: снабженный нерифмован-
ными дактилическими окончания-ми, он слу­
Коль толь, бедному, подаст помощи мне руку? жил для подражания народной поэзии, а в ви­
Кто и может облегчить, ах! сердечну муку?
де стиха с нерифмованными мужскими и жен-
В каждом из этих стихов соединены стих скими окончаниями - подражал испанской
4-стопного и стих 3-стопного хорея, т. е. раз­ народной поэзии:
мер такой же, как в некрасовском «Генерале
На Испанию родную
Топтыгине» или в стихотворении А. К. ТоJ1- Призвал мавра Юлиан.
стого «Колокольчики мои."». После «Письма Граф за личную обиду
о правилах российского стихотворства» Мстить решился королю.
(А. С. Пушкин)
М. В. Ломоносова ( 1739), где в качестве ос­
новного силлабо-тонического метра выбран Такой стих приобрел популярность на дол­
ямб, хорей отодвинулся на второй план. На гое время, и, несмотря на то что его высмеивал

первых порах считалось, что он вообще не­ еще Козьма Прутков в «Осаде Памбы», он до­
пригоден для «высоких» жанров, и понадоби­ жил до начала ХХ в., когда его использовали
лись усилия В. К. Тредиаковского, чтобы в обмене посланиями А. А. Блок и А. А. Ахма­
отстоять его права. В 1744 г. появилась бро­ това.

шюра «Три оды парафрастические псалма В ритмической организации 4-стопного

143», где Ломоносов и А. П. Сумароков пере­ хорея полностью торжествовал «альтерни­

ложили этот псалом ямбом, а Тредиаков­ рующий ритм», когда самым сильным (после
ский - хореем. Удача перевода подтвердила 7-го стиха, на который ударение падает
мысль о том, что хорей пригоден для выра­ постоянно) становился 3-й слог, принимаю­
жения любых мыслей поэта. Однако практи­ щий ударение едва ли не во всех 100% слу­
чески он все же. чаще всего употреблялся чаев. Таким образом, в середине 4-стопного
в анакреонтической лирике, песнях и - как хорея образуется как бы второе, постоянное
предел «высокости» - в духовных одах. ударение, и отказ от него становится резким
379 Хорей

Иллюстрация В. Милашевс1<оrо
Более «длинные» хореи носят характер
к сказке П. П. Ершова «Конек­
Горбунок». экспериментальный.
Тяготение поэтов ХХ в. к использованию но­
вых форм хорея проявляется в вольных хо­
реях В. В. Маяковского, которые звучат сов­
сем как неклассические стихи:

Подражатели обрадовались: / бис!

Над собою / чуть не взвод / расправу учинил.
Почему же/ увеличивать/ число самоубийств?
Лучше / увеличь / изготовление чернил!

В этом отрывке число стоп в стихах варьи­

руется: 6-7-8-7 - и хореический ритм почти
не ощущается, он «гримируется» под такто­

вик. У В. В. Маяковского подобных стихо­

творений немало, в том числе и самых зна­
менитых: «Сергею Есенину», «Юбилейное»,
«Товарищу Нетте ... », «Разговор на одесском
рейде ... ».
Следует отметить еще одну особенность
хорея: в «народном» стиле он часто пользует­

ся «неметрическими», «побочными» ударения­

ми:

Заворочался в санях
Михайло Иваныч.
(Н. А. Некрасов)

Здесь во второй строке ударение падает

на второй слог, чего не должно быть «ПО пра­
вилам». Особенно часты такие случаи в «думе
Ну-с, тан едет наш Иван
про Опанаса» Э. Г. Багрицкого, где поэт
За нольцом на ониян
ориентировался на ритмику украинских на­

vv\vv\vv\v родных песен и поэзии Т. Г. Шевченко:

Опанас отставил ногу,

vv \ Vv l '-'v 1 v Ст.оит и гордится:
- Здравствуйте, товарищ Коган,
Пожалуйте бриться!
ритмическим подчеркиванием, выделением Это придает размеру своеобразие, ритми­
стиха из ряда других. Так, в «Василии Тер­ ческую подвижность и, сближая с ритмикой
кине» А. Т. Твардовского, где 99,5% стихов народной песни, еще более вводит хорей
несут ударение на 3-м слоге, его пропуск в круг размеров, имитирующих народные
становится физически ощутим: произведения.

Было так: из тьмы глубокой,

Огненный взметнув клинок,
Луч прожектора протоку
Пересек наискосок. ХРОНИКА
5-стопный хорей входит в русскую поэзию
лишь в начале XIX в., а полноправным разме- Хроника (от греч. chronika - летопись) -
ром становится после «Ночевала тучка золо- жанр эпического и драматического родов ли­
тая ... » и «Выхожу один я на дорогу ... » тературы, основанный на достоверном изобра­
М. Ю. Лермонтова (оба - 1841). Эти стихи, женин исторически важных событий в их вре­
а также «Вот бреду я вдоль большой доро- меннбй последовательности.
ги ... » Ф. И. Тютчева, «Не жалею, не зову, нс Главные черты хроники - пристальный
плачу ... » С. А. Есенина закрепили этим раз- интерес к событиям, к течению самого време­
мером определенный тематический ореол: ни. Хронику отличают гибкость сюжета,
торжественный пейзаж, дорога (восприни- звенья которого просто присоединяются друг
маемая как жизненный путь), размышления к другу, свободное и широкое композицион­
о смерти. ное построение, отражающее обычно порядок
6-стопный хорей встречается в двух ви- чередования, последовательность и длитель-
дах - с цезурой и без нее (см. Цезура). ность тех или иных событий.
380 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация Л. Хижинского не встречается как самостоятельный жанр.

к «Хронике времен Карла 1Х»
П. Мериме.
Она вливается в эпос и драму, при этом обога­
щает их. Опыт хроники оказывается плодо­
творным при обращении к исторической теме
(драмы «Генрих V», «Ричард 111» У. Шекспи­
ра, роман «Хроника царствования Карла IX»
П. Мериме, роман-эпопея «Жизнь Кли­
ма Самгина» М. Горького и др.).
К поэтике хроники тяготеют и различные
формы автобиографий: повести-трилогии
Л. Н. Толстого, А. М. Горького, С. Т. Акса­
кова, «Пошехонская старина» М. Е. Салты­
кова-Щедрина. В этих и им подобных произ­
ведениях нет единого конфликта, а рост
и формирование характера раскрываются
в последовательности изображенных в хроно­
логическом порядке эпизодов. Использова­
ние хроникальных приемов таит возможности,

связанные с пародированием строго объектив­

ной и хроникальной формы рассказа в остро
критическом произведении на современную

тему («История одного города» М. Е. Салты­

кова-Щедрина и др.).
В наши дни жанр хроники получает свою
новую жизнь, отвечая все возрастающему

интересу писателей и читателей к документу,

к истории.

Хроника уходит своими корнями в устное

народное творчество, в исторические преда- ЦЕЗУРА
ния, песни о подвигах героев, саги, былины.
Кроме того, хроника усвоила опыт повество- Цезура - внутристиховая пауза, не связан­
ваний о путешествиях, дипломатической пе- ная с синтаксическим членением фразы. Она
реписки документов и т. д. Такая родослов- не всегда означает паузу в произнесении
ная, одновременно художес гвенная и научно- стиха, чаще всего отмечена лишь словораз­

деловая, обусловливает своеобразие хрони- делом, - для ее ощущения достаточно,

кального жанра. чтобы в соответствующем месте оканчива-
Хроника родилась в период античности лось слово:
и достигла расцвета в средневековье. В Xl- И мысли в голове 11 волнуются в отваге,
XVI 1 вв. она быJiа чрезвычайно распростра­ И рифмы легкие 11 навстречу им бегут,
нена. В тот период переводятся и перераба­ И пальцы просятся 11 к перу, перо к бумаге,
Минута - и стихи 11 свободно потекут.
тываются византийские хроники, а кроме
(А. С. Пушкин)
того, в многочисленных летописях и хроно­

графах создается огромная литература Цезура предназначена для более отчетли-

по русской истории, обладающая и собствен­ вого ритмического членения стиха, когда

но эстетическими достоинствами (см. Древ­ «длинные», многостопные размеры с ее по­

нерусская литература). мощью делятся на более короткие отрезки,

Начиная с эпохи Возрождения преиму- лучше позволяющие уловить ритм, одновре­

щественное внимание в хрониках перено­ менно разнообразя его.

сится на человека. В центре эпоса и драмы В русском классическом стихе есть разме­
нового времени становится судьба личности, ры с цезурой обязательной и необязательной.
«очеловеченное» время. Этот процесс ведет К первым относятся 6-стопный ямб, гекза­
к вытеснению жанра хроники на периферию метр и пентаметр. Ко вторым - 5-стопный
литературного процесса и даже за его грани­ ямб и хорей, 6-стопный хорей. Чередование
цы - в науку (историю, филологию) и публи­ стиха цезурованного и бесцезурного давало
цистику (газетную и журнальную хронику). возможность заметных ритмических вариа­

В литературе нового времени хроника почти ций. Так, в 5-стопном ямбе для А. С. Пушки-
381 Циклизация произведений

на наличие или отсутствие цезуры было Что ты заводишь 11 песню военну

очень значимым. В одной эпиграмме он Флейте подобно, 11 миJ1ый сниrирь?
С кем мы пойдем 11 войной на Гиену?
спорит с В. А. Жуковским (первые две
Кто теперь вождь наш? 11 Кто богатырь?
строки - цитата из стихотворения Жуков­
Точный размер стихотворения дает стих:
ского «Тленность»):
«Полно петь песню 11 военну, снигирь!»
Послушай, дедушка, мне каждый раз, Это 4-стопный дактиль с цезурой после
Когда взгляну на этот замок Ретлер, седьмого слога. Она рассекает пополам груп­
Приходит в мысль: что, если это проза,
пу из двух безударных слогов, и поэт сво­
Да и дурная? ..
бодно «укорачивает» то одно, то второе

На мысль о «дурной прозе» Пушкина на- полустишие.

вело отсутствие после четвертого слога в

первом стихе цезуры, которая для него са­ ЦИКЛИЗАЦИЯ

мого была обязательной. До 1830 г. сам Пуш­
ПРОИЗВЕДЕНИЙ
кин писал только цезурованным 5-стоп­
ником («Борис Годунов»). Однако с начала Циклизация (от греч. kyklos круг,
30-х rr. он переходит к ямбу бесцезурному, колесо) объединение ряда произведе­
и стихи «домика в Коломне»: «Признать~я ний на основе идейно-тематического сход­
вам, я в 5-стопной строчке / Люблю цезуру ства, общности жанра, места или времени
на второй стопе» - обманывают читателя: действий, персонажей, формы повествования,
второй стих здесь бесцезурен. стиля. Результатом такого объединения
Стопный хорей вообще похож на два является цикл.
разных размера, потому что строки с цезу­ Циклизация встречается в фольклоре.
рой и без цезуры слишком не похожи друг на Русские былины и предания нередко груп­
друга. Сравните: «Ах, метель такая, 11 про­ пируются вокруг центрального героя
сто черт возьми» (С. А. Есенин) и «И за Ильи Муромца, Василия Буслаева, Петра
это меня матушка бранила» (А. А. Дельвиг). Первого; тюркские сказки - вокруг ловких
В 6-стопном ямбе ритмическое разнообра­ Алдара-косе, Ходжи Насреддина и т. п.
зие достигается за счет перемены цезуры, Циклизация свойственна всем родам про­
которая может быть мужской ( 1-й и 4-й фессиональной литературы: эпосу, лирике,
стихи в первом примере) и дактилической драме.
(2-й и 3-й стихи там же). В ХХ в. появляется В XIX---XX вв. произведения эпических
и бесцезурный 6-стопник, который восприни­ жанров соединяются в циклы на основании
мается или как силлабический стих («Не­ схожести темы, сюжета, нроблемы. Таковы
жить» В. И. Нарбута), или как какой-нибудь «Записки охотника» И. С. Тургенева, «Запис­
неклассический стих (некоторые строки ки из Мертвого дома» Ф. М . Достоевского,
В. В. Маяковского, «Не надо ... » Е. А. Евту­ «Губернские очерки» и «За рубежом»
шенко). М. Е. Салтыкова-Щедрина; циклы романов
В более редких длинных размерах цезура Э. Золя «Ругон-Маккары», Дж. ГоJiсуорси
обязательна, причем в одном стихе она «Сага о Форсайтах»; очерковый цикл
может быть не одна («В глухой колодец, «В Америке» М. Горького, «Одесские
11 давно забытый, 11 давно без жизни 11 рассказы» и «Конармия» И. Э. Бабеля и т . п.
и без воды ... » - К. Д. Бальмонт). Дилогия, трилогия, тетралогия включают в
Особый случай представляют собой цезур­ себя два, три, четыре произведения.
ные наращения или усечения, когда поэт, Произведения лирических жанров груп­
пользуясь ритмической паузой, «добавляет» пируются в циклы . Это циклы элегий
к полустишию лишний безударный слог или, древнеримских поэтов (Проперция, Тибулла,
наоборот, «убирает» его: Овидия), описывающих страдания отвергну­
той любви. Стихотворения итальянцев эпо­
Я мечтою ловил 11 уходящие тени,
хи Возрождения А. Данте и Фр. Петрарки,
Уходящие тени 11 погасавшего дня,
француза П. де Ронсара, англичанина
Я на башню всходил, 11 и дрожали ступени,
И дрожали ступени 11 под ногой у меня. У. Шекспира образуют циклы, посвященные
(К. Д. Бальмонт) возлюбленным. Группируются в циклы оды в
литературе классицизма: элегии, послания и

Это 4-стопный анапест с цезурой после думы в произведениях романтиков. Непод­

шестого слога. Однако во втором и четвер­ дельный интерес поэтов-романтиков 1-й трети
том стихе после этого слога, в паузе, доба­ XIX в. к экзотическому Востоку и противо­
влен еще один безударный слог. поставление его поэтических картин прозаиче­

Сложнее пример из Г. Р. Державина: ской действительности Запада вызывают к

382 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Слева:
Иллюстрация Б. Дехтерева
н книге сказок «Тысяча и одна

Справа:
Иллюстрация О. Бердсли к кни­
ге Т. Мэлори «Смерть короля
Артура».

жизни особые, литературно-географические

циклы: восточные поэмы и лирические сти-

хотворения «Еврейские мелодии» Дж. Г. Бай- ЧАСТУШКА

рона, южные поэмы А. С. Пушкина, «Крым-
ские сонеты» А. Мицкевича, кавказские поэмы Чаще всего частушки пели на многолюдье -
М. Ю. Лермонтова. Писатели-реалисты на игрищах, гулянках, в праздничной толпе,
Н. А. Некрасов и И. С. Тургенев располагают а в советское время - еще и в клубах,
свои стихотворения в циклах, руководству- в домах культуры. И рассчитаны они не про­
ясь идейными, жанровыми и стилевыми приз- сто на слушателей, а на активно реагирую­
наками. Особенно велика роль лирического щих соучастников, то приплясывающих,
цикла в поэзии русского символизма. хлопающих в ладоши, то отвечающих на каж-

Циклизация драматических произведений дую частушку кто одобрительной репликой,

основывается также на единстве жанра и кто громким возражением. Но чаще всего
метода («Театр Клары Гасуль» П. Мериме, на частушку отвечают частушкой же:
«Маленькие трагедии» А. С. Пушкина); на
Я частушку на частушку,
идейно-тематическом и жанровом родстве Как на ниточку, вяжу.
(например, «Неприятные пьесы» и «Прият­ Ты досказывай, подружка,
Если я не доскажу.
ные пьесы» Б. Шоу, «Три пьесы для пуритан»
и «Театр революции» Р. Роллана). Иногда такой обмен частушками превра­
Циклизация служит одним из способов щается в настоящее соревнование. Один
образования новых жанров. Так, роман ис­ голос утверждает:

торически развился из своеобразного цикла На столе стоит

новелл, что подтверждает обилие вставных Каша манная.,
новелл в европейском романе на ранней А любовь наша
стадии его существования («Сатир икон» Обманная."

Г. Петрония, «Золотой осел» Апулея). Другой возражает:

В зарождении же и формировании романа На столе стоит
и поэмы в новое время, начиная с эпохи Каша гречная,
Возрождения и особенно в XIX-XX вв" А любовь наша
Бесконечная!
участвуют циклы повестей и лирических
стихотворений: «История одного города» Нередко частушки образуют циклы ( «спе­
М. Е. Салтыкова-Щедрина; «Снежная мас­ вы»), непрестанно из меняющие свой со­
ка», «Фаина», «Кармен» А. А. Блока; став, при этом частушки группируются во­

поэтические циклы А. А. Ахматовой, круг зачинов («С неба звездочка упала»,

Б. Л. Пастернака, Г. Аполлинера, П. Элюара «Ходит кошка по окошку», «Самолет летит»)
и др. или припевов («Золотистый-золотой», «Вол­
Художественный смысл цикла шире и бога­ га-матушка река» или «Шарабан мой, ша­
че совокупности смыслов отдельных произве­ рабан», потесненный со временем более
дений, его составляющих. актуальным: «Еропланчик, ероплан»).
383 Частушка

Что же из себя представляет частушка? шены цветом эпохи, времени, дня. Когда
Это J1ирическая песенка, словесно-музы- в 1908 г. вышел первый том «Истории русской
кальная миниатюра, живой отклик на текущие литературы», посвященный «народной сло­
события или жизненные ситуации, поэтиче- весности», едва ли не впервые в солидном
екая их оценка, то веселая, подчас не без ученом труде нашлось место новому жанру.
лукавства («Что ты, милый. задаешься, как Первая серьезная статья о частушке появи­
картошка в борозде?»), то грустная, но обыч- ласъ в 1839 г. Ее автором был писатель
но и в этом случае не лишенная юмора, Н. В. Успенский. Мысль о том, что в ча­
основанного на чувстве человеческого до- стушке содержатся «чисто современные об­
стоинства и оптимистическом взгляде на разы», была подкреплена примером:
жизнь.

Частушка как самостоятельный жанр сло­

Не хочу сидеть с лучиной -
жилась в последней трети XIX в., в эпоху Дайте лампу с керосином.
«ломки в России, когда старое бесповоротно,
Не хочу сидеть одна
у всех на глазах рушилось, а новое только
Дайте милого сюда.
укладывалось» (В. И. Ленин). В новом жан-
ре отразилась и ломка патриархальных от- Керосиновая лампа по тому времени была
ношений во всех областях человеческой жиз- последним словом деревенской цивилизации.
недеятельности, и укрепляющееся в народе Частушки возникли почти одновременно

Колхозная частушка. Шкатулка

художника А. Ковалева. Палех.

стремление преодолеть неблагоприятные об- в нескольких различных местах России, и

стоятельства сначала семейной, а затем каждая местность не только придала за­
и общественной жизни. Революция 1905 г., рождающейся песенке свой колорит, но за­
Великий Октябрь, построение социалистиче- частую наделила и названием, то определяю­
ского общества в нашей стране и его защи- щим ее характер, то прямо указывающим
та в годы Великой Отечественной войны, по- на место ее рождения: волжские матанечки,
слевоенная жизнь советского народа - все уральские тараторки, саратовские страдания,

это нашло свое отражение в частушке. рязанские ихохош ки, елецкая, сибирская
Частушку интересует все: личные отношения и подгорная, новгородское разливное.
трудовые будни, подвиги и беды, овладение Традиция и новаторство по-особому сосу­
культурой и борьба за мир. Большинство ществуют в частушке. С одной стороны,
частушек - о любви, однако граница между строго определенный объем: как правило, че­
частушкой личной, бытовой и обществен- тыре строки (в «страданиях» - две: «Да­
ной, социальной весьма условна. Отношения вай, милка, страдать вместе, / Я с гармонью,
влюбленных в частушке почти всегда окра- а ты в песне»), наличие целого набора устояв-
384 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Современный лубок. Художник

торые щедра воистину неистощимая частуш­
Подкорытов.
ка. Перевертыши, тоже нередко теряя
рифму, строятся по принципу небылицы:
там поется «Про серебряны галоши, про рези­
новы часы», там пилой собираются копать
картофель и т. д.
В ряде мест традиции русской частушки
взаимодействовали с опытом сочинения ко­
ротких и злободневных песен соседних· на­
родов. И сейчас в ходу частушки, в которых
русские строки и выражения переплетаются с

башкирскими, узбекскими, казахскими. На­

иболее активно «обмен опытом» происходит
с близкими по языку и фольклорным тради­
циям украинцами и белорусами: нашей
частушке близки украинские коломийки,
казачки и чабарашки, белорусские припевки
и плясушки. Так, на основе украинской де­
вичьей припевки («Гей, яблочко, / Куды
котишься, / Виддай; таточко, / Куды
хочется»), записанной еще до революции,
возникла русская частушка примерно того

же содержания, а позднее уже на ее основе

сложилась знаменитая в гражданскую вой­

ну серия-припев «Яблочко», звучавшая и
НО mАКИХ КР.А(ИВi« по эту, и по ту сторону фронта. Этот обмен
оо неmкАk оо частушечными залпами хорошо передал
.: nяmиконечндя=:
С. Есенин в поэме «Песнь о великом походе».
В этой схватке устояли и победили те ча­
стушки, которые подхватил народ:
шихся зачинов и припевов, устойчивость
образов и оборотов, зарифмованность четных Ах, яблочко,
Сбоку зелено!
строк; с другой стороны, новизна: каждая
Нам не надо царя,
талантливая частушка - с сюрпризом, с
Надо Ленина.
секретом. В одном случае опускается первая
строчка зачина - звучит только гармонь. Возникнув не без влияния письменной
В другом, напротив, нежданно появляются поэзии, частушка, в свою очередь, оказала
«лишние» слова и строчки - они прогова- влияние на литературу. А. А. Блок и
риваются под музыкальную паузу, «сверх» В. В. Маяковский, Д. Бедный и С. А. Есе­
мотива. В третьем, как неожиданный пода- нин ввели ее в большую поэзию, по их
рок, - дополнительные созвучия возникают пути пошли А. Т. Твардовский, М. В. Исаков­
то внутри строки, чаще первой («Кабы шали ский, А. А. Прокофьев и многие другие.
не мешали»), то между строчками: вплоть
до почти полного их звукового совпадения:

Вышивала полотенце
Уточкой и петушком.
Утирайся, мой хороший,
Утречком и вечерком.

Частушка знает пародию на самое себя -

это нескладухи и перевертыши (иногда эти
названия смешиваются). Нескладуха вместе
со смыслом отбрасывает и рифму:

Я с высокого забора
Прямо в воду упаду.
И кому какое дело,
Куда брызги полетят.

Отсутствие рифмы - это обманутое ожи­

дание слушателя, один из сюрпризов, на ко-
 Э, Ю, я
Так, намек на популярную песню времен
Великой французской революции XVIII в.
«дело пойдет» позволяет Чернышевскому
выражать убеждение в необходимости и бла­
готворности революционного переворота. А
революционные настроения и вера в торжест­

во правого дела на заключительных страни­

цах романа «Что делать?» выражены с по­

мощью цитат из боевых по духу, оптимисти­
ЭЗОПОВСКИЙ ЯЗЫК
ческих стихотворений М. Ю. Лермонтова,
Эзопов, или эзоповский, язык позволяет пи­ В. Скотта, Т. Гуда.
сателю замаскировать содержание мысли Иногда употребляются, в целях маскиров­
и передать ее в широкой печати, несмотря ки, псевдонимы, заменяющие подлинное на­

на запрет властей. Наименование «эзопов звание книги, имя человека: например фило­
язык» распространилось в России в резуль­ соф-материалист, критически анализировав­
тате разъяснений М. Е. Салтыкова-Щедри­ ший сущность и происхождение религии,
на, часто употреблявшего этют прием в своей Людвиг Фейербах предстает на страницах
политической сатире: «... Моя манера писать романа «Что делать?» под именем француз­
есть манера рабья. Она состоит в том, что пи­ ского короля Людовика XIV и как автор кни­
сатель, берясь за перо, не столько озабочен ги «О божественном».
предметом предстоящей работы, сколько Обращение к эзоповскому языку было пе­
обдумыванием способов проведения его в сре­ чальной необходимостью, отражало беспра­
ду читателей. Еще древний Езоп занимался вие русской печати, которой, чтобы, хоть
таким обдумыванием."» Действительно, древ­ как-то прорваться через заслоны цензурного

негреческий баснописец Эзоп, не имея воз­ ведомства, приходилось рассчитывать на

можности прямо высказать свои мысли, рас­ умение читателей понимать скрытый смысл
сказывал в баснях о жизни животных, имея написанного. «Проклятая пора эзоповских
в виду взаимоотношения людей. речей, литературного холопства, рабьего язы­
Эзоповский язык, понятный искушенному ка, идейного крепостничества! Пролетариат
читателю, позволял избегать преследований положил конец этой гнусности, от которой за­
и выражать запретные мысли с помощью раз­ дыхалось все живое и свежее на Руси», -
личных приемов. Прежде всего, использова­ писал В. И. Ленин в статье «Партийная ор­
лись умолчания и недомолвки. Например, ганизация и партийная литература» о поло­
Рахметов в романе «Что делать?» Н. Г. Чер­ жении русской подцензурной печати (Полн .
нышевского всю жизнь без остатка посвятил собр. соч. Т. 12. С. 100).
революционной деятельности, но автор не го­
ворит о содержании его работы и обрисовы­
Иллюсурацня М. Мазрухо к
вает ее только внешне: «мало бывал дома»,
~ИсУорнн одного города»
«Все ходил и разъезжал» . Точно так же и ге­ М. Е. СалУыкова-Щедрнна.

рой романа В. А. Слепцова «Трудное время»

на первый взгляд только гуляет, отдыхает,
непринужденно разговаривает с окружаю­

щими, разъезжает без видимой цели, как сам

утверждает, «куда придется». В действитель­
ности революционно-пропагандистская дея­

тельность Рязанова вносит решающие изме­

нения в судьбы тех, с кем он встречается,
заставляет многих начать новую, лучшую
жизнь.

В эзоповских целях широко применялась

и ирония. Достаточно вспомнить содержа­
ние благонамеренных стихов, якобы принад­
лежащих перу реакционного поэта Якова Ха­
ма, пародийные произведения которого Доб­
ролюбов помещал в «Свистке» - сатириче­
ском приложении к журналу «Современник».
Аллюзии и цитирование известных лите­
ратурных произведений также использова­
лись для высказывания запрещенных идей.
386 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Приемы эзоповского языка - иносказа­ Иллюстрация Л. Кравченко к

повести А. С. Пуwкина «Еги­
ние, метафора, ирония, перифраз, аллюзия - петские ночи».

открывают дорогу образности выражения и

поэтому в определенной мере оживляют про­
изведение. В этом смысле надо понимать сло­
ва Салтыкова-Щедрина, что форма эзопова
языка иногда была «не безвыгодна», так
как заставляла писателя находить «такие

пояснительные черты и краски, в которых,

при прямом изложении предмета, не было

бы надобности ... »
Гениальный сатирик в борьбе с цензурой
достиг больших успехов и разработал раз­
ветвленную систему эзоповских терминов

( «фьюить» - политическая ссылка, «преврат­

ные толкования» - революционные идеи,

«гневные движения историю> - революции

и т. д.). Более того, он показал uелый сати­

рический мир, в образах которого отразил
жизнь царской России: «Пошехонье», «Глу­
пов», «Ташкент» обозначают в щедринской
сатире всю Россию с бесправием ее населе­
ния и неограниченной властью самодержавия
и его приспешников.

ЭКСПРОМТ

В неизменный восторг приводит слушателей

способность поэта к быстрому созданию сти­
хотворения. Оно рождается на глазах у всех,
без предварительного обдумывания, в ответ ром поэтической импровизации был друг

на небольшое событие, наблюдение, репли­

А. С. Пушкина польский писатель Адам Миц­

ку в разговоре, внезапно промелькнувшую

кевич. В ХХ в. экспромт продолжает жить
в творчестве К. Д. Бальмонта, В. Я. Брю­
мысль. Что же такое экспромт? Вряд ли его
можно назвать литературным жанром. Экс­ сова, В. В. Маяковского, М. А. Светлова,

промтом может быть произнесена эпиграмма,

Н. А. Заболоцкого и многих других. Возник­

пропета частушка, написано серьезное лири­

шее экспромтом в 1917 г. двустишие В. В. Ма­
яковского:
ческое стихотворение (например: «Слезы люд­
ские, о слезы людские» Ф. И. Тютчева, «Небо Ешь ананасы, ря~чиков жуй,
Италии, небо Торквата» Е. А. Баратынско­ День твой последний приходит, буржуй! -
го). Экспромт (от лат. expromptus - гото­ вскоре превратилqсь в популярную частуш­

вый) определяется по необычному признаку: ку. Э. Г. Багрицкий и Ю. К. Олеша в моло­

главное его свойство - быстрота создания, дости выступали с эстрады с импровизацией
он сразу появляется на свет в готовом виде. стихотворений на заданные темы и рифмы .
Впрочем, существует ироническое мнение, Легкость, с которой создается экспромт, за­
что хороший экспромт сочиняется задолго частую не имеет ничего общего с серьезной
до событий, к которым относится. работой поэта над стихом. Л. А. Озеров вспо­
Экспромт получает распространение там, минает, как однажды он спросил у мастера

где есть литературная среда, салоны, круж­ шутливого экспромта Н. А. Заболоцкого:

ки, дружеское обшение писателей. Чаще все­ «- А почему вы так мало пишете? Ведь у вас
го экспромтом возникает небольшое стихо­ так легко идет ...
творение сатирического или, напротив, ком­ Николай Алексеевич наклонил голову, снял
плиментарного характера. Сколько изящных очки и, подумав, тихо ответил вопросом­

миниатюр (вошедших сейчас во все собра­ восклицанием:

ния сочинений) написали Н. М. Карамзин, - А зачем спешить?! - И еще тише, удив­

П. А. Вяземский, А. С. Пушкин, М. Ю. Лер­ ленно и уверенно: - А кто сказал, что надо
монтов в альбомы красавиц XIX в.! Маете- спешить? .. »
387 Элегия

ЭЛЕГИЯ только знаменитая строка из «Элегию> 1830 г.

(«Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать»),
но и одно из последних стихотворений поэта,
Такое название получил в европейской поэ- воспроизводящее даже поэтическую форму
зии жанр лирики, посвященный печальным древнегреческого образца: «Грустен и весел
раздумьям. Элегии отмечены печатью уравно- вхожу, ваятель, в твою мастерскую: Гипсу
вешенности, ритмической неторопливости, ты мысли даешь, мрамор послушен тебе ... ».
звуковой плавности. В. Г. Белинский назвал Уже первые слова элегии - «грустен и ве­
элегией «песню грустного содержания», ссы- сел» - сталкивают противоположные состоя­
лаясь на произведения современных ему поэ- ния человека, между которыми находится

тов, особенно К. Н. Батюшкова, Е. А. Бара- чувство поэта, одновременно и радующего­

тынского. ся встрече с прекрасным, и печалящегося об
Слово «элегия» происходит, вероятнее все- утрате своего лицейского друга Дельвига.
го, от фригийскогоelegeia - «тростниковая Конечно, элегия в «чистом» виде, как и лю­
флейта». Родина элегии - Древняя Греция. бой другой сугубо лирический жанр, в совре­
Фольклорная основа - причитающий плач менной поэзии не встречается, но как жанро­
над умершим. Первоначальная стиховая фор- вая традиция продолжает жить. Лирика ХХ в.
ма - элегический дистих, т. е. последова- (назовем в качестве примера «Мартовскую
тельное чередование строк гекзаметра и пен- элегию» А. А. Ахматовой, «Элегическое сти­
таметра. Жизненным идеалом древних гре- хотворение» Я. В. Смелякова, «Элегию»
ков была гармония мира, соразмерность и Д. С. Самойлова) сознательно обращается
уравновешенность бытия. Без одухотворяв- к этой традиции, чтобы, основываясь на ней,
шей его прощальной печали мир был бы не- еще ярче оттенить своеобразие своих худо­
полным, незавершенным, и лирическое пере- жественных решений. Порой эмоциональный
живание примиряло противоположные эмо- строй элегии появляется в стихах современ­
ции радости и печали. ного поэта как бы помимо его воли. Так про-
Но всякое сложное явление в зависимо- исходит в поэзии Б. А. Ахмадулиной.
сти от обстоятельств может поворачиваться
разными гранями. В этом причина отмечен­
ного А. С. Пушкиным многообразия антич­ ЭНЦИКЛОПЕДИИ ДЕТСКИЕ
ной элегии: «... иногда сбивалась на идиллию,
И ЮНОШЕСКИЕ
иногда входила в трагедию, иногда принима­

ла ход лирический», т. е. смыкалась с одой. Для начала несколько названий: «Свет зри­
Некоторые поэты, как, например, римские мый в лицах, или Величие и многообраз­
Каллин или Тиртей, находившиеся у исто­ ность зижделевых намерений» ( 1773), «дет­
ков элегии, воплощали ее жизнеутвержда­ ская энциклопедия, или Новое сокращение
ющую сторону. Другие (римские поэты Ти­ всех наук: Для употребления юношества»
булл и Проперций, французские - П де Рон­ (1811), «Видимый свет Иоана Амоса Коме­
сар и Ж. Дю Белле, русские - авторы «уны­ ния» ( 1768), «Краткое понятие о всех науках»
лой элегии» А. И. Подолинский и В. И. Туман­ ( 1764), «Московский альманах для юных рус­
ский) культивировали пафос разочарования. ских граждан, или Новая ручная энцикло­
Но почти все вершинные достижения в этом педия с картинками» ( 1830), «Новейшая дет­
жанре принадлежат тем поэтам, которые, как ская энциклопедия, содержащая в себе под­
И. В. Гёте и А. А. Фет, доносили до читате­ робнейшее начертание всех наук и худо­
лей именно противоречивую зыбкость элеги­ жеств» ( 1815), - список можно было бы
ческого мироощущения. продолжить, ведь примерно за 150 лет до
В 1800 г. была создана элегия историка и Великого Октября в России издано около
писателя fI. М. Карамзина «Меланхолия». 100 изданий энциклопедического типа, пред­
Меланхолия - это своего рода горькое на­ назначенных для юных граждан. Причем да­
слаждение собственной грустью, побуждаю­ леко не о всех таких книгах современному

щее поэта «воспевать блага, которых лишаем­ исследователю известно - многие утеряны,

ся» (формулировка теоретика того времени а о некоторых сохранились упоминания

А. И. Галича). Отсюда - полутона, приглу­ лишь в библиографических источниках. Если

шенность звучания, сумеречное освещение бы мы положили дореволюционные энцикло­
мира, присущие и любовной, и исторической педии рядом, то невольно удивились бы тому,
элегии эпохи романтизма. сколь не похожи они друг на друга, на при­

А. С. Пушкин, обращаясь к элегии, открыл вычные нам современные издания. И не толь­

возможность парадоксального утверждения ко внешне, но и по содержанию, внутрен­

бытия печалью. Доказательством служит не ней структуре, оформлению, размерам энцик-

388 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация из энциклопеди­ ные ответы, как не сразу преодолели неко­

ческого издания для детей
торые из авторов религиозно-монархические
аСвет зримый в лицах» (1773).
представления об окружающей жизни. Име­
ется и немало примеров, когда создатели

первых дореволюционных изданий для детей

и юношества выступали с прогрессивных

для своего времени позиций, вооружали юных

читателей подлинно научными знаниями,
которыми уже располагала эпоха. Такой ста­
ла, например, «Энциклопедия для юношест­
ва» ( 1899) А. Л. Соколовского. «Цель настоя­
щего издания, - писал этот издатель и педа­

гог, - дать систематически составленную

научную библиотеку для чтения русскому
юношеству того возраста, когда пытливый,
молодой ум, не довольствуясь уже простыми,
отрывочными ответами на единичные вопро­

сы, какие задают дети, начинает чувствовать

потребность в более систематическом и более

лопедических статей (основного элемента та­ связном объяснении причин и следствий окру­
кой книги), что свидетельствует о том, какими жающих нас явлений жизни. Как важно
разными представляли себе их создатели разумное удовлетворение подобного требо­
энциклопедию для детей и юношества. вания молодых умственных сил, знает каж­

Для авторов одной из них - «Краткого дый». К сожалению, задуманная многотом­

понятия о всех науках» энциклопеди­ ной, энциклопедия А. Л. Соколовского вы­
ческое издание представлялось в виде евоеоб­ шла в свет лишь в двух «вьшусках» ( «Астро­
разной беседы отца с сыном, учителя с уче­ номия» и «Геология»). Автор же планировал
никами о разных науках, художествах, коро­ «систематически сгруппированное издание

левствах и императорах, географии и о мно­ всех наук». Он сознавал, что задача может
гом другом. За вопросом «Что есть ботаника?» оказаться невыполнимой, но утешался
следовал лаконичный ответ: «Знание семян
и трав». И так по широкому кругу вопросов
и ответов. Такая энциклопедия предоставляла
Титульный лист «Детского му­
свои страницы не столько для быстрого по­
зеума».

иска необходимой читателю информации,

сколько для познавательного домашнего чте­

ния. Такие же «статьи-диалоги» можно встре­ lV1 USE u:м DES ENF ANS,
тить и в ряде других русских энциклопедий О IJ

для юных читателей, например в «Сокраще­ """"'с i11t1'· r('•"~шt tГ\ni1110111~, )'la11l ..-ft. J lr1н", 1:rua". ""•1·r:нн,, Со"
1ll1iL·~ \11t11p1il,·s ct :н1t1"t"C нl•j(•L• ,_.."trн-i·LiJ".•. •·t a11'IU"':t.nfl гour I:\ Jeц-
нии всех наук для детей от шести до две­ 11B:tt.; 1 cl1n~"i" cL ''"'Г•l.1'-"5 'ШЕ" lf"' шt·•~tc•шor. 1J1·1;;11ин1х, ;нrс dc courte1
(: " .tц:.ati.uJ~ 1н otюrtiшшё\:s .1 L"'°1tLe11dc••1coL d'u 11 Lnl'aJ1t.
надцати лет» (1769). Только в отличие от 1
V О \1 :r-1 Е 'tti 1 111 J !! а~
«Краткого понятия» текст приведен здесь
t., •

на двух языках: в левой колонке - на фран­

цузском, в правой - на русском. Книга, как
дпТСI'\П1 музЕумъ,
11 1 u
видно, использовалась одновременно и как
-1 .~.;1•:t•1i.r-
n1"б11:..жlf"мiй .i;.11a:n1nn1.f•п,, p.'trn,ttпiA, qat.mnn, n1n.\08'h.
пособие для изучения иностранного языка. '\Hllll'flt 1 1081. •••• ,"~.\'L p~3Rlol'\.l.. "Ч•L•,,,,...,., ·'l'f'llliO('Jltel n .1(1~1"8'(~ "IМ".\...
,н - 111на". 1·.t) ". ;1щ111..:" А.111 1t3.t"l:l1.11ц1 · 11t11 11 ,:kti.:нн.i 1Р11.п111есr"•з" t"fJ{'lfl:'\ ...

Все ее статьи расположены по «отделени­ .1~1r,1oe а r1•:1nмpot11нwoe nв ,,"._."""' об11а,ч~,.,,. ~ "-1ы.1n1..11~.., R"'"- •
8("KCllit'•·~ C0(•01•t.m('IП8f'RJl-bl'll ... ПOJ••JПilD AkJ1reй.
ям». Отделение первое называется «0 време­
ч".-т. n•r•••·
ни»: В. (вопрос). Сколько дней в неделе?
О. (ответ). Семь. В. Что называется эпохою? ft1?ufeum fi•r Я:inber
О. Всякое достопамятное приключение, упо­
требленное для определения порядка времени <•г< ooqrn<~mt eamnol11ng ron :!:b•<r<n , ';'na111rn, !8r11m1n, 'Вr6djrrn, IJl1nrrol1rn,
"::! г 'lr'"' )lrrnf)iJ1\lrrn 11nЬ ..iUrr.l),11Ф 1'11.t'otr11 1111rrrшbtrf1~rn u11b Utittr~,1rrcntC'110fqr111=
и для облегчения памяти, как, например, jf411i.>ln, •~• •••1/
rcn b•li•n t)r191n•1lt11 9r10.Н1lr qc1I LЧ11r11 1111Ь m11 rinrr lur1cn, ~cn !Ucr•
~QJIQrt .'Jl<Jjr<n 11nrf .R111~1- •119r1•r1fr11<n fi<ll~rnng t>cSlrircr.
сотворение мира, всемирный потоп и про­
ii!r~rr 0an~.
чие».

Наивными могут показаться современным

школьникам вопросы и ответы старых энцик­ С. ПЕТЕРJ>УРГ"Ь.

лопедий. Однако вряд ли стоит иронизиро­

n.""" •• o ." ••••r••••• •. А•••С••••
1 s 1 ~

вать - не сразу находила наука правиль-

389 Энциклопедии детские и юношеские

Титуnьный nист «Детской эн­ це XVII - первой половине XVII 1 в" и появле­
цик.nоnедии» 1913 r.
нием детской литературы в России, в част­
ности первых энциклопедий, авторы которых
учитывали и детские интересы. Ценность этих
книг особенно возрастала в связи с тем, что
образование находилось в плачевном состоя­
нии. Современники отмечали, что «нигде по­
чти по городам или губерниям порядочных
школ нет, в которых бы юношество могло
обучаться благопристойным для каждого
звания наукам или художествам». Мало спо­
собствовало решению проблемы и привлече­
ние воспитателей-иностранцев.
Первой энциклопедией для детей, издан­
ной в России, можно считать «Мир чувст­
венных вещей в картинках» великого чешско­
го педагога Я. А. Коменского (выпущена
ТОt\Ъ Т Московским университетом в 1768 г. под на­
званием «Видимый свет Иоана Амоса Ко­
мения»). По словам автора, его книга «Со­
держит краткий обзор всего мира и всего
языка и наполнена рисунками, наименова­

ниями и описаниями предметов». До конца

XIX в. вышла и энциклопедия «Свет зримый
в лицах». Юный Герцен вспоминал, что до
мыслью, что «Найдутся подражатели», кото­ тех пор смотрел эту книгу, «даже кожаный
рые поведут начатое им дело дальше. И не переплет не вынес». Камердинер часами по­
ошибся. Известный русский издатель казывал ему одни и те же картинки, всякий
И. Д. Сытин выпустил «детскую энциклопе­ раз повторяя те же объяснения.
дию» (1913-1914, 10 томов), в которой были Шло время, и дореволюционные энциклопе­
представлены разделы «Вселенная», «0 веще­ дии для детей и юношества менялись - боль­
стве», «0 жизни», «Живая природа», «Стра­ ше становился их объем, усложнялась струк­
ны и народы», «Великие люди», «Что окру­ тура. Статья-диалог уступила место крупным
жает нас», «Чем и как себя занять», «Из исто­ статьям, насыщенным научно-познаватель­

рии Земли», «Почему так бывает». За основу ным материалом, написанным доступно и по­

была взята английская энциклопедия Г. Том­ пулярно, с привлечением разнообразных

псона и А. Ми, которую существенно пере­ средств языка. Расположение статей оста­
работали и дополнили русские редакторы лось традиционным - систематическим, что

Ю . Н. Вагнер, И. П. Козловский, С. И. Ме­ существенно отличало издания для детей

тельников и другие. Подчеркнем, что основ- от преимущественно алфавитных энциклопе-
ную часть дореволюционных энциклопедий дий, адресованных взрослым.
для детей и юношества составляют переводы Все лучшее, что накоплено создателями
зарубежных изданий - немецких, француз- дореволюционных энциклопедий, взяли на
ских, английских. вооружение авторы советских книг этого ти­

Когда же появилась самая первая энцик­ па. Вместе с тем ни одна из книг прошлого
лопедия для юных читателей в России? не могла послужить образцом для советско­
Это произошло во второй половине XVIII в., го издания, призванного осветить круг зна­

что не означает, будто еще раньше не вы­ ний юным гражданам первой в мире социа­
ходили книги, близкие к энциклопедическому листической страны. «Очень нужны детские
типу. На Руси словари «непонятных слов» энциклопедии», - указывала Н. К. Круп­
известны уже в XIII в., сXVI в. получили ская в письме к А. М. Горькому. «Нельзя
распространение азбуковники - анонимные думать, - писала она, - что школьные

сборники с алфавитным расположением мате­ программы и учебники, как бы хороши они kи

риала. Однако у них значительно больше были, обеспечат детей и подростков всеми
родства с толковыми и терминологическими необходимыми знаниями на веки вечные.
словарями, чем с книгой энциклопедической. Кроме того, школа обязана как можно быст­
Следует согласиться с мнением профессора рее научить детей самостоятельно, самим
Н. В. Чехова о взаимосвязи новых педаго­ отыскивать необходимые знания. В учебни­
гических идей, возникавших на Западе в кон- ках не всегда найдешь то, что тебе в данную
390 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Детская энциклопедия. 3-е из­ видам практической деятельности. Это откры­

дание.
вало широкие возможности для подготовки

энциклопедических словарей, непосредствен­

но обращенных к группам школьников,
увлеченных той или иной областью науки,
культуры, искусства.

Сегодня система советских энциклопе­

дических изданий для детей и юношест­
ва включает в себя книги, адресованные
всем основным возрастным группам юных

читателей. Например, энциклопедия «Что та­

кое. Кто такой» ( 1968. 2 тома; 1975-1978,
3 тома) предназначена младшим школьни­
кам, а серия энциклопедических словарей
(с 1979 по 1987 г. вышло 16 словарей - для
юных спортсменов, астрономов, техников,

географов-краеведов, натуралистов, химиков,

художников, земледельцев, физиков, филоло­
минуту надо, что особенно хочется узнать. гов, математиков, музыкантов, биологов,
В деле детского и подросткового самообра- литературоведов, включая переиздания двух
:rования совершенно особую роль могут сы- книг - для юных астрономов и техников) -
грать детские энциклопедии». Заслуга На- школьникам среднего и старшего возраста.
дежды Константиновны состоит и в том, что Статьи этих изданий расположены по алфа­
именно она предложила создавать для детей витному принципу, что отличает их от «дет­
и юношества не только универсальные мно- ской энциклопедии».
готомные энциклопедии (в нашей стране вы- Для дошкольников выпущены неболь­
шли три издания «детской энциклопедии» шие «словарики» (издательство «дет­
для школьников среднего и старшего воз- екая литература»), «Почемучка» (изда­
раста: 1958-1962, 10 томов; 1964-1969, тельство «Педагогика») и др. Надо подчерк-
12 томов; 1971-1978, 12 томов, статьи рас- нуть, что редакция энциклопедических слова­
положены по систематическому принципу), рей и справочников для детей и юношества
но и энциклопедические книги для юных (или, как ее еще называют, редакция Дет­
читателей по отдельным отраслям знаний и ской энциклопедии) издательства «Педаго-

Серия энциклопедических сло­

варей для юношества.
391 Эпиграмма

гика» выпускает подавляющее большинство степень их подготовленности, создатели эн­

книг данного типа в нашей стране. Среди циклопедий стремятся называть статьи так,
них и этот словарь, которым вы сейчас поль­ как мог бы назвать ту или иную тему ваш
зуетесь. сверстник. Надо учитывать также, что стар·
О том, как пользоваться справочными шеклассникам нередко под силу работа и со
книгами, как правило, рассказывается во справочной литературой, адресованной
вступительных статьях к ним. Есть она и в взрослым, которая имеет свою специфику -
словаре для вас, юных литературоведов. Вы­ рассчитана, как правило, на людей, имеющих
делим лишь то, что является общим для всех образование не ниже среднего, допускает
книг этой серии: их основу составляют эн­ сокращения отдельных слов, статьи написаны

циклопедические статьи трех видов - основ­ лаконичнее и суше, содержат меньше цвет­

ная статья (с наибольшей полнотой раскрыва­ ных иллюстраций и т. п. Кстати, в совре­

ет в обобщенном виде сведения по теме, менных энциклопедических изданиях для де­

обозначенной в ее названии, указывается тей и юношества разнообразные иллюстра­

в словнике издания); статья - биографи­ ции несут зачастую равную с текстом ин­

ческий очерк (посвящается человеку, внесше­ формативную нагрузку и составляют до 30 и

му значительный вклад в развитие той или более процентов от общего объема книги.
иной области науки, культуры, искусства, ли­ Есть и рисунки, цель которых - способ­
бо видному государственному или обществен­ ствовать образному восприятию сведений,
ному деятелю, которая обычно помещается используются карты, схемы, чертежи. Этот ил-
рядом с основной статьей по теме, непосред- люстративный материал вы можете с успехом
ственно относящейся к деятельности данного применять на занятиях в школе, при вне­
человека); вспомогательная статья (имеет классной работе в кружках и любительских
небольшой объем, является дополнением ос- обществах.
новной статьи, содержит сведения приклад- И еще один совет: если у вас дома или в
ного характера практические задачи, школьной библиотеке имеются энциклопедии,
опыты, советы и т. п. - или информирует выпущенные давно, при работе с ними обя­
о факте, событии, документе, явлении по теме зательно учитывайте, что наука и практика
основной статьи). не стоят на месте, а непрерывно обнов-
По своему объему статьи энциклопе- ляются.
дических словарей меньше, чем в Детской
энциклопедии. Однако ни в том, ни в другом
издании авторы не ставят целью полностью

раскрыть научную сторону конкретной те- ЭПИГРАММА

мы - это невозможно сделать в справочной
книге. Важно рассказать о самом существен­ Эпиграмма (от греч. epigramma - над­
ном, заинтересовать читателя, побудить его пись) - короткое сатирическое стихотворе­
к дальнейшим исследованиям. Не случайно ние. Этот жанр ведет свое начало от посвяти­
в энциклопедических книгах для детей и юно- тельных надписей на статуях, алтарях и над­
шества приводятся списки дополнительной гробиях (последние получили название эпи­
литературы (как правило, в конце книги). тафий). Например, Гомеру приписывается
Нередко спрашивают: какой порядок распо- такая эпиграмма, сложенная им при принесе­
ложения статей лучше - систематический нии в дар Аполлону золотого кубка:
или алфавитный? Каждый из них имеет пра­
во на существование. Алфавитный, например, Феб-повелитель! Гомер за твои вдохновенья
позволяет быстрее находить ответы по кон­ прекрасный
Дар тебе этот принес; ты же дай ему вечную славу.
кретной и узкой теме, но затрудняет поиск
(Перевод Л. Блуменау)
всего цикла статей по более широкому те­
матическому разделу. Зато систематический Древнегреческие эпиграммы были разно­
привлекает возможностями более последова- образны по тематике. Поначалу они писались
тельного ознакомления с предметом энцикло- только гекзаметром, потом стали использо­

педии, хотя и затрудняет оперативный по- ваться и другие размеры. Постепенно эпи­
иск лаконичных ответов. Независимо от по- грамма сделалась жанром по преимуществу
рядка расположения статей почти в каждой сатирическим. Необходимым условием стало
энциклопедии имеется подробный пред- ее неожиданное завершение. Особенно отчет-
метно-именной указатель, помогающий оты­ ливо это проявилось в творчестве римского

скивать необходимую информацию. С него и поэта Марциала.

следует начинать работу со справочной Мастерами остросатирических эпиграмм
книгой. Учитывая запросы юных читателей, были во Франции Ж. де Лафонтен, Вольтер,
392 Энциклопедический словарь юного литературоведа

главе романа автор нарочито сближает напи ­

Иnnюстрация Н. Кузьмина к
эnиrраммам А . С. Пуwкина . сание различных слов, создавая обобщен­
ный образ России, с ее «деревенским» укла­
дом жизни.

Третья глава, знакомя нас с Татьяной, име ­

ет эпиграф на французском языке: «Она
была девушка, она была влюблена» (цитата
из поэмы Мальфилатра). Глава четвертая,
характеризующая нравственные представле­

ния Онегина, имеет иронический эпиграф из

книги французской писательницы Ж . Сталь :
«Нравственность в природе вещей».
Сон Татьяны (глава V) предваряют две
строчки из баллады В. А. Жуковского
«Светлана»: «0, не знай сих страшных снов /
Ты, моя Светлана!»
Многозначительный эпиграф на итальян­
ском языке к главе VI взят из канцоны
Ф. Петрарки : «Там , где дни облачны и крат­
Э.-Б. Руссо, П. Д. Э . Лебрен, в Англии - ки, родится племя, которому умирать не

Р. Бёрнс, в Германии - Г. Э. Лессинг и трудно». Речь в этой главе, как известно, идет
Г. Гейне, в России - А. С. Пушкин, П. А. Вя­ о ссоре и дуэли Онегина и Ленского.
земский, Е. А. Баратынский, С. А. Соболев­ К главе VII три эпиграфа: из стихотворе­
ский, Д. Д. Минаев. В советское время к этому ния И. И. Дмитриева, Е. А. Баратынского
жанру обращались В. В . Маяковский, Демь­ и из «Горя от ума» А. С. Грибоедова. Все
ян Бедный, С. Я. Маршак. три цитаты - о Москве, куда теперь увозят
Вот пример сатирической эпиграм,мы с Татьяну «На ярмарку невест».
неожиданным финалом: И, наконец, заключительная глава романа
Нет, у него не лживый взгляд,
имеет эпиграф из произведения Дж. Г . Бай ­
Его глаза не лгут . рона (на английском языке): «Прощай, и если
Они правдиво говорят, навсегда, то навсегда прощай».
Что их владелец - плут.
Нетрудно заметить, что все эпиграфы,
(Р. Бёрнс, перевод С. Я. Маршака). выбранные А. С. Пушкиным, лирические,
Наряду с сатирической эпиграммой в лите- иронические, меланхолические, не только пе­
ратуре нового времени продолжает разви- редают отношение поэта к героям и описы ­
ваться и эпиграмма лирическая, тяготеющая ваемым событиям, но находятся в определен­
к философским обобщениям. ном соответствии с самим стилем произве-
дения. В эпиграфе может быть подчеркнута
преемственность темы. Так, эпиграфом к по­
вести Г. Я. Бакланова «Пядь земли» стали
ЭПИГРАФ слова Ю. Фучика о верности безымянным
героям.

Эпиграф (от греческого epigraphё - над ­

пись) пословица, изречение, отрывок
из произведений отечественных или ино­
ЭПИТЕТ
странных авторов, который помещается авто­
ром после заглавия произведения или перед Эпитет (от греч . epitheton - приложенное) -
отдельными его главами. Эпиграф поясняет образное определение . Отнюдь не всякое при­
замысел произведения или его части. При по­ лагательное, выступающее в роли определе­

мощи эпиграфа автор может выразить свое ния, будет эпитетом. Под эпитетом мы пони­
отношение к сюжету, героям, описываемым маем художественное, образное определение,
событиям как бы от другого лица. метафорическую характеристику лица, пред­
Все перечисленные виды эпиграфа можно мета, явления: «Я памятник себе воздвиг
обнаружить в романе А. С . Пушкина «Евге­ нерукотворный ... » (А . С. Пушкин), «Белеет
ний Онегин». К первой главе романа, по­ парус одинокий» (М . Ю. Л~рмонтов), «Гре­
священной характеристике Онегина, Пушкин мят раскаты молодые ... » (Ф. И. Тютчев) ,
предпослал строку из стихотворения П. А . Вя­ «Сколько там было кудрявых берез ... »
земского «Первый снег» : «И жить торопится (Н. А. Некрасов). Синтаксическое определе ­
и чувствовать спешит» . В эпиграфах . к второй ние носит эмоциональный характер, лишено
393 'Эпитет

личностной оценки, а эпитет же всегда субъ- жеского звания, и создает образ идеальной,
ективен. В нем воплощается уникальность с его точки зрения, девушки:
мироощущения, присущего личности. «Век Как бы та девица бь•ла станом статна,
шествует путем своим железным», - писал Станом бы статна и умом свершна,
Е. А. Баратынский в стихотворении «Послед- Ее белое лицо, как бы белой снег ...
ний поэт». До торжества «железного» века, Роль эпитетов в фольклоре огромна. Они
стремящегося победить живое, оставались
одно из главных средств художественной
еще десятилетия, но поэт уже услышал эту выразительности былин и песен, сказаний
громыхающую поступь. В его душе родился
и легенд.
образ, символизирующий гибель поэзии, эмо­
Многие эпитеты, подчеркивая внешнее в
ционального начала в человеке, живой жиз­
персонаже, одновременно характеризуют и
ни. «Промышленные заботы», мечта о «на-
его духовный облик: «суровый ДанТ» у
сущном и полезном», охватившая людей,
А. С. Пушкина и «толстый и тонкий» у
заставляют содрогнуться поэта, а вместе
А. П. Чехова. Поэма А. А. Блока «Двена-
с ним читателя.
дцать» не только услышанная и запечатлен-
Эпитет у большого поэта образует с опре-
ная в словах «музыка революции», но это еще
деляемым словом свободное, подчас неожи­
и гравюра: «Черный вечер, белый снег» -
данное словосочетание, отличающееся но­
звучит в ее первых строках, определяющих
визной и свежестью звучания. Дерзновенно
графическое решение произведения.
вошел в русскую поэзию великий реформа­
Роль эпитета в художественном тексте
тор В. В. Маяковский.
могут играть не только прилагательные.

Вспомните «Бородино» М. Ю. Лермонтова:

В ушах оглохших пароходов
Горели серьги якорей, -
Ведь были ж схватки боевые?
Да, говорят, еще какие!
читаем мы в одном из первых его стихо­

творений - «Порт». Постоянное стремление Здесь в роли эпитета выступает местоиме­

обновлять «мастерскую слова», столь харак­ ние, выражающее превосходную степень.
терное для него, породит интереснейшие эпи­ А вот строки А. А. Ахматовой, передающие
теты, ставшие крылатыми: «хрестоматийный уже другое состояние лирического героя,
глянец», «револьверный лай», «размаха шаги но теми же средствами:
саженьи». Не следует, однако, думать, что
словотворчество характеризует лишь по­ Звенела музыка в саду
этов и писателей ХХ в. Вспомните «Медный Таким невыразимым горем.

всадник» А. С. Пушкина: «тяжелозвонкое Эпитетом может быть и наречие: «Что ты

скаканье». А меткий, разящий, заменяющий жадно глядишь на дорогу ... », и существитель­

длинные описания гоголевский эпитет «ду­ ное, и другие части речи, выступающие в роли

бинноголовая» (о Коробочке). определяющего слова. Для эыtтета часто ха­

Эпитет - характерная черта не только рактерна экспрессивная роль, выражающая

профессиональной, письменной литературы. как положительное, так и отрицательное от­

Фольклористы пользуются термином «посто­ ношение говорящего или пишущего к собе­

янный эпитет», определяя им одну из ведущих седнику, явлению, состоянию: «Ну, расходи­
особенностей образности устного народного тесь, сволочь!» - глухо говорил он» (М. Горь­
творчества (дороженька столбовая, девица кий «Мать»).
красная, молодец добрый, морее синее, Эпитет выступает как чрезвычайно зна­
поле чистое, тучи черные). Такие эпитеты бы­ чимое звено в цепи художественных средств:

ли средством типизации. Причем слово, слова, снабженные эпитетами, выделяются на

употребленное с постоянным эпитетом, при­ общем, часто нейтральном, языковом фоне,
обретает новое качество, значение, отлича­ оказывая на читателя глубокое эмоциональ­
ющееся по смыслу от каждого из слов по­ ное воздействие. Эпитет - средство, позво­
рознь. Сочетание «красная девица» не озна­ ляющее ощутить авторскую позицию.

чает «красивая девушка», а определяет то,

что ·это обычная девушка, ничем особенным

от других не отличающаяся: ни красивее,

ни умнее, ни богаче других. Если древнему

ЭПОС, ЭПОПЕЯ
сказителю, певцу нужно было характеризо­
вать особые свойства его персонажей, он Эпос (от греч. epos - повествование) - один
искал эпитеты индивидуализирующего харак­ из трех родов художественной литературы
тера. Князь Владимир, задумавший женить­ (наряду с лирикой и драмой), повествование,
ся, хочет найти невесту, достойную его кия- характеризующееся изображением событий,
394 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Криwна с пастуwками. Иллю­ ратуры - очерк. По размеру очерк может

страция к эпопее «Махабхара­
быть близок к повести или рассказу. ре­
та» (индийская миниатюра).
же - к роману. В основе очерка - описание
реально происходящих событий. Очерк под­
чинен общим законам художественного твор­
чества: отбору автором материала, типиза­
ции и индивидуализации в изображении ге­
роев, но главное в очерке - достоверность,

а подчас - документальность изображае­

мого.

В узком смысле слова народный эпос -

специфическая народно-поэтическая разно­
видность повествовательных произведений
в прозе и стихах. Как устное творчество эпос
неотделим от исполнительского искусства пев­

ца, мастерство которого основано на следо­

вании традициям.

Архаический тип эпоса - мифические ска­

зания и сказки. От них, например, пошел
родственный сказкам алтайский эпос - типа
версии сказаний об Алпамыше, некоторые
песни «Одиссеи».
С этим видом древнейше1·0 эпоса связан
его последующий, классический тип - исто­
рико-героический эпос. Образцом его явля­
ется «Илиада», древнеисландская «Эдда
старшая», русские былины, старофранцуз­
ская «Песнь о Роланде». В отличие от преды­
дущего эпос этого типа исторически кон­

кретен, в монументальной идеализированной

форме воспроизводит нормы героического по­
ведения человека, защищающего честь, сво­

внешних по отношению к автору. «Эпическая боду и независимость своего народа: Илья

поэзия есть по преимуществу поэзия объек­ Муромец убивает сына Сокольника за наме­
тивная. внешняя, как в отношении к самой рение сжечь и разграбить стольный Киев;
себе, так и к поэту и его читателю»; «... поэт граф Роланд героически гибнет в битве с мав­
является только как бы простым повество­ рами в Ронсевальском ущелье:
вателем того, что совершилось само собою»
К Испании лицо он повернул,
(В. Г. Белинский). Чтоб было видно Карлу-королю
В зависимости от протяженности изобра­ Когда он с войском снова будет тут,
Что граф погиб, но победил в бою.
жаемого времени, охвата событий, в которых
раскрываются человеческие характеры, раз­ Самый поздний исторический эпос возника­
личают крупные, средние и малые формы ет в результате соединения фольклорного
(жанры) эпоса. эпоса с индивидуальным творчеством поэта;

Крупные фор мы: эпопея как l) ге­ например, эпопея Фирдоуси «Шахнаме», по­
роический эпос, известный в древности; эма Низами Гянджеви «Лейли и Меджнун»,
2) монументальное по охвату изображаемых поэма Шота Руставели «Витязь в тигровой
событий прозаическое произведение, роман - шкуре». Шота Руставели (XII в.) воспел
изображение истории нескольких, иногда мно­ любовь как силу, способную приобщить чело­
гих человеческих судеб на протяжении дли­ века к высшей гармонии. Непреклонное стрем­
тельного времени. ление способно устранить все беды. Деяние,
Средние формы: повесть (иногда активность человека побеждают зло: «Зло
новелла) - изображение истории одной че­ убито добротою, доброте же нет предела!»
ловеческой жизни или нескольких периодов Гуманизм грузинского поэта-мыслителя слит
в жизни группы людей. с многовековой мудростью восrочной культу­
Малые формы: новелла или рассказ - ры.

изображение одного-двух эпизодов в жизни Народный эпос оказал сильное влияние

людей. на развитие литератур у всех народов мира,

Особая форма повествовательной лите- оставаясь для поэтов образцом высокого ху-
395 Эпос, эпопея

дожественного творчества на глубоко на­ «Одиссей» Н. Казандзакиса, внешне сле­

циональной основе. По словам К. Маркса, дующие гомеровскому эпосу.

непосредственно сказанным о греческом эпо­ Но уже во второй половине XIX в. этот

се, но правильным и по отношению к любо­ термин начинает применяться к любому
му другому эпосу, это искусство хотя и порож­ крупному (эпическому) произведению, от­
дается пройденной народом исторической эпо­ меченному обширностью замысла, масштаб­
хой, но «В известном отношении» сохраняет ностью изображения жизни и национально­
значение «нормы и недосягаемого образца» исторических событий. Таким образом, в
(Маркс К., Энгельс Ф. Об искусстве. Т. 1. современном понимании эпопея, в сущности,

М., 1983. С. 166). обозначает все большие повествовательные

Э n оп е я - термин, употреблявшийся для формы, от «Илиады» до «Тихого Дона»
обозначения наиболее грандиозных произве­ М. А. Шолохова.
дений древнего эпоса, а также попыток В своих классических образцах эпопея
воспроизвести его монументальные формы в является итогом длительного коллективного

условиях позднейшего времени. В этом смыс­ опыта, объединяющим и мифологию, и наибо­

ле эпопея представала как художественно лее выдающиеся исторические события в жиз­
наиболее завершенная и отшлифованная раз­ ни того или иного народа. «Илиада», «Одис­
новидность греческой, индийской и другой сея», некоторые книги «Махабхараты» пред­
древней литературы, а также литературы ставляют собой своды мифологических сюже­
европейского и восточного средневековья тов. В то же время и в «Илиаде», запечат­
( «Илиада», «Одиссея», «Махабхарата», «Ра­ левшей в своем сюжете длительную историю
маяна», «Беовульф», «Песнь о Роланде», ахейско-троянских конфликтов, и в «Одис­
«Манас» и т. д.). Вместе с тем эпопеями сее», отразившей в фантастических событиях
называли такие произведения, как «Энеида» реальные коллизии греческой колонизации
Вергилия, «Освобожденный Иерусалим»
Иллюстрации Ю. Селиверстова
Т. Тассо, «Лузиады» Л. Камоэнса, «Генриа­ н повести ссСлово о полку

да» Вольтера, «Россияда» М. М. Хераскова, Игореве».

398 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация Г. Петрова к кир­ Средиземноморья, и, наконец, в «Рамаяне»,

гизскому народному эпосу

ссМанаС)).
столь же фантастически показывающей в сво­
их гиперболических образах реальное про­
движение завоевателей-ариев на юг Индоста­
на, - во всех этих произведениях мы нахо­

дим отчетливые следы действительных со­

бытий.
Классическая эпопея сыграла громадную
роль во всей последующей истории челове­
ческой культуры, как бы непрестанно снаб­
жая ее эстетическими и этическими норма­

ми, обладавшими в глазах новых поко­

лений абсолютной ценностью. В письменной
литературе, основанной уже исключительно
на личном авторстве, наблюдаются нескон­
чаемые попытки создать новые эпопеи на ос­

нове традиционных древних форм.

Бесспорно, положительную роль сыграл ко­
мический эпос нового времени, в котором буд­
ничное, подчас даже низменное, встречаясь

с грандиозностью эпопеи, дало художествен­

ный результат, позволяющий литературе

обрести новые формы для нового историческо­
го содержания. Такова сатирическая эпопея
Ф. Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль», за­
крепившая в своих образах народное, «кар­
навальное» миросозерuание с пафосом жизне­
любия.
С появлением «Войны и мира» Л. Н. Тол-

НИКОЛАй КАЛЛИНИКОВИЧ ГУ ДЗИй

( 1887-1 965)
Имя выдающегося советского учено­ Здесь он написал интересную работу
го Николая Каллиниковича Гудзия о Максиме Греке «Прение живо­
стало широко известно с 1938 г., та и смерти» в старинной украин­
когда вышел его учебник по истории ской литературе», которая и стала его
древней русской литературы для первой печатной работой.
высших учебных заведений. flроизве­ Этот ученый обладал тонким ху­
дя на всех огромное впечатление, дожественным вкусом, умением по­
эта книга сыграла большую роль в дойти к литературе как искусству.
ознакомлении нашего общества с ве­ Это ясно проявилось в значительном
ликими ценностями в области древ­ числе его работ. К ним относятся:
нерусской культуры и литературы. «Слово о полку Игореве», «Слово
Труд этот широко известен и за о погибели Рускыя земли», «Моление
рубежом. Даниила Заточника», о протопопе
Родился Гудзий на Украине, в Аввакуме, о повести Иосифа Флавия,
г. Могилеве-Подольском, в семье не­ о Серапионе Владимирском, о зарож­
богатого чиновника из крестьян. Рано дении и становлении московской ли­
проникся идеями политического сво­ тературы и др.

бодолюбия, за что и пришлось ему Оригинально ставя ту или иную

покинуть Киевское реальное училище. проблему, ученый глубоко проникал
Закончил он его экстерном в Одес­ в идейную сущность древнерусского
ской гимназии и поступил в Киев­ памятника, который очень умело
ский университет. Будучи студен­ прочитывал. В этом отношении по­
том, он много внимания уделяет казательны также его труды: «Ли­
разысканиям в области древнеукра­ тература Киевской Руси в истории
инской и древнерусской литературы. братских литератур», «Русско-украин-
399 Эпос, эпопея

Иллюстрация Р. Кента к ис- Иллюстрация К, Лухтейна к

ландской ссСаге о Гисли» XI 11 в. эстонскому народному эпосу
(с Кале ви поэг».

стого, романа, воссоздающего не только част- литературоведении романом-эпопеей, отме­

ную жизнь людей, но и судьбу целого наро- чен прежде всего стремлением художника
да, возникает новое представление об эпопее. воссоздать панораму общенациональной
Роман такого типа, названный в советском жизни на определенном, как правило, исто-

ские литературные связи», «Культур- литературой («Энеида» И. П. Котля­

ные связи украинского и русского ревского и русская травестирован­

народов до XVIII в.». ная проза XVIII в.», «Иван Франко

С 1922 г. Гудзий живет в Москве и и русские писатели» и др.).
становится профессором Московско- Перу Гудзия принадлежит ряд
го университета им. М. В. Лома- ценнных работ об А. С. Пушкине,
носова, где работает до конuа сво- А. Н. Островском, Н. С. Лескове,
ей жизни. Ф. И. Тютчеве и других писателях
В 1945 г. Николая Каллиниковича и поэтах XIX в. Особое внимание
Гудзия избирают действительным уделяет он жизни и творчеству
членом Академии наук Украинской Л. Н. Толстого, труды о котором
ССР, и он еще активнее стал вести занимают очень видное и почетное
исследования по истории украинской место в мировой и советской науке.
литературы, не только древней, но Николай Каллиникович Гудзий был
и новой. Он активно участвует в соз- талантливым педагогом, прекрасным
дании общего очерка истории древ- лектором и оратором.
неукраинской литературы, в котором
помещает несколько своих глав. Пи-
шет интересную работу об украин-
ских интермедиях XVII-XVIII столе-
тий при издании соответствующих
текстов. В поле его научного зре-
ния находится также проблема фор-
мирования украинской литературы и
ее связи с русской национальной
400 Энциклопедический словарь юного литературоведа

рически чрезвычайно ответственном ее эта­ и народа («Знаменосцы» О. Гончара, военная

пе. В романе-эпопее линии личного и общест­ трилогия К. М. Симонова, романы П. Л. Про­
венного существования, развиваясь, постоян­ скурина и др.).
но пересекаются и переплетаются, тем са­ Среди зарубежных романов-эпопей выде­
мым проясняя друг друга. Так, в «Войне ляются «Коммунисты» Jl. Арагона (Фран­
и мире» судьбы героев тесно связаны с собы­ ция), «Иван Кондарев» Е. Станева (Болга­
тиями русской и мировой истории. рия), «Хвала и слава» Я. Ивашкевича (Поль­
В западноевропейской литературе крити­ ша).
ческого реализма эпопеями могут быть на­
званы семейные «саги» и хроники буржуаз­
ных династий: «Сага о Форсайтах» Дж. Гол­
суорси, «Будденброки» Т. Манна, «Буссарде­
ЮМОР
ли» Ф. Эрна и т. п.
Исключительное значение роман-эпопея по­ Слово «юмор» происходит от латинского
лучил в эпоху социалистических революций, humor - «влага». По принятым в сред­
с возникновением литератур, стремившихся невековой медицине представлениям, нрав че­
отразить всю глубину человеческой судьбы, ловека определяется особым соотношением в
подключенной к событиям современной исто­ его организме жидкостей: крови, желчи, во­
рии передать пафос преобразования мира на ды, лимфы. Английский драматург Бен Джон­
нов-,1х, неиндивидуалистических, социалис­ сон, по-видимому впервые использовавший
тичесI<их началах. В советской литературе это понятие в литературе, назвал две свои

возникают такие монументальные произведе­ пьесы (если переводить дословно) «Всяк

ния, как «Жизнь Клима Самгина» М. Горь­ в своем нраве и «Всяк вне своего нрава».
кого, где в полной мере выявлена трагическая С тех пор категория юмора вплотную свя­
бесплодность индивидуализма, «Тихий Дон» зана с проблемой индивидуального своеоб­
М. А. Шолохова и «Хождение пр мукам» разия и неповторимости личности.

А. Н. Толстого, герои которых стремятся к Юмор - один из позднейших по времени

преодолению разлада между личным и обще­ формирования видов комического. Только
ственным. эпоха Возрождения, поставившая в центр
Для романа-эпопеи социалистического реа­ мироздания человеческую личность, по-на­

лизма характерно прочное единство личности стоящему открыла стихию юмора, отправив

путешествовать по дорогам Испании коми­

ческих чудаков - Дон Кихота и Санчо
Иллюстрация В. Носкова к Пансу. Чудак, эксцентрик, человек, нарушаю­
немецкому героическому эпо­
щий своим поведением привычный уклад,
су «Песнь о Нибелунгах».
остается излюбленным, хотя и не единствен­
ным, героем юмористической литературы до
наших дней.
Как и другие формы комического, юмор
живет противоречием между видимым и су­

щим, он учит идти вглубь. не довольствуясь

очевидным и поверхностным. В его власти -
равно развенчать и возвеличить. В сума­
сбродных выходках Дон Кихота писатель­
юморист угадывает дух подлинного подвига,

так же как и Н. В. Гоголь в жалкой страсти

Акакия Акакиевича к шинели - высокую
мечту о жизни, достойной человека. Но функ­
ция юмора сводится к «снятию маски» лишь

тогда, когда он выполняет своего рода под­

собную работу, служа орудием сатиры или

средством иносказания. Сказочный Ивануш­
ка-дурачок, скинув шутовской наряд и пре­
вратившись в прекрасного принца, покидает

область юмора, точно так же как, с другой

стороны, щедринский Угрюм-Бурчеев, окон­
чательно разоблаченный сатириком.
В собственной сфере юмор не отвергает
«видимое» ради «сущего», но нередко меняет
401 Юмор

Слева:
Иллюстрация В. Конашевича
к анrла..i4скнм детским песен­
кам в nереводе С. Я. Маршака.

Сnрава:
Иллюстрация Д. Тенниела к
книге Л. Кэрролла «Алиса в
стране чудес».

.,.c.;,.p"
s, __ "IJll...--
"l'U.

lw •

их местами. Для него равно важны обе эти и т. д. По сути дела этот процесс бесконечен,
стороны явления в их резком несовпадении, и потому юмористическое суждение никогда

нерасторжимой взаимосвязи. Дон Кихот воз- не может быть окончательным.

вращается домой и на смертном одре излечи- Художественным воплощением этой вечной
вается от стремления к подвигам. тень Ака- игры между «Видимым» и «сущим» часто
кия Акакиевича срывает шинели с прохожих, становится контраст между внешней непри­
на смену Хлестакову приходит грозный «ЧИ- тязательностью, маловажностью юмористи­
новник по особым поручениям». Итог юмо- ческого произведения и его внутренней ду­
ристического произведения всегда неоднозна- ховной значимостью. В юморе М. Сервантеса
чен, допускает взаимоисключающие истол- и Л. Стерна, Н. В. Гого.11я и Ч. Диккенса,
кования и продолжения. Найдя комическую Л. Кэрролла и Э. Лира позднейшие поколения
сторону в серьезном предмете, юморист находили такие глубины, о которых, возмож­
усугубляет этот взгляд до тех пор, пока на- но, и не помышляли сами писатели. Вместе
растание комизма не побуждает его искать с тем чересчур серьезное прочтение юморис­
серьезную сторону в комическом предмете тической кн;tги о5еднs:;:ет ее не меньше, чем

С.11ева:
";ллюстрация С. Алимова к рас­
сказу А. П. Чехова «Месть».
Справа:
Иллюстрация Ф. Полещука к
рассказу О. Генри ссВождь крас­
чокоЖ"'1(».
402 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстрация С. Телингатера Е. П. Петрова кДвенадцать литературы нонсенса, или бессмыслицы. По­

к роману И. А. Ильфа и стульев».
чему пожилой господин из Акосты нашел
фруктам столь необычное применение? XoтeJI
ли он угостить земляков или ушибить их?
Скорее всего, и то и другое. Автор не стре­
мится убедить нас, что его герой человек
«приятный во всех отношениях», но во всяком
случае это личность яркая и неординарная.

Именно таковы свойства юмора. Неожи­

данности, которые он нам преподносит, да­

леко не всегда радуют. Порой они даже оза­

дачивают. Но без них жизнь была бы скуч­
нее.

Обложка к книге М. Зощенко

и Н. Радлова «Веселые проек­
ты». Художник Н. Радлов. ЯМБ

Ямб - один из размеров русского силлабо­

тонического стихосложения. Научное его
определение - метр, в котором сильные ме­

ста (икты) приходятся на четные слоги

(см. Стихосложение).
Практически ямб проще всего определить
так: это размер, в котором ударения падают

на четные слоги, но не обязательно на все.

«Пора, пора, рога трубят!» (А. С. Пушкин),
«Адмиралтейская игла» (А. С. Пушкин),
«Предшественница дня златого» (Г. Р. Дер­
жавин), «Под железнодорожный мост»
(Б. Л. Пастернак) - в этих стихах разное ко­
личество ударений (4, 2, 3, 2), они падают на
разные слоги (2, 4, 6, 8; 4, 8; 2, 6, 8; 6, 8), но
эти слоги всегда будут четными.
прочтение чисто смеховое. Видеть в «дон К.и­ В зависимости от «длины» строки ямб раз­
хоте» только трагедию так же однобоко, как личается по стопности, т. е. по максимально

видеть в нем только пародию. Читая «Нос», возможному количеству ударений в стихе -
нельзя забывать ни того, что это философ­ от 1-стопного до 6-стопного. 1-стопный ямб
ская повесть, ни того, что это забавный анек­ в чистом виде из-за малого объема стиха
дот. неупотребителен, известны только экспери­
«Больше ничего /Не выжмешь из рассказа ментальные стихи. 2-стопный употребляется
моего», - дерзко заканчивает А. С. Пушкин не часто, но все же встречается («Играй,
свою исполненную юмора Адель, / Не знай печали; / Хариты, Лель /
поэму «домик в
Коломне». Отстаивая право писателя гово­ Тебя венчали / И колыбель / Твою кача­
рить о «пустяках», быть порою непоследо­ ли» - А. С. Пушкин; есть образцы А. И. Поле­
вательным и нелогичным, он по существу жаева, Н. М. Языкова, Е. А. Баратынского,
утверждает принцип духовной свободы лич­ М. Ю. Лермонтова и других). 3-стопный
ности. Юмор освобождает от стереотипов, от ямб, бывший в XVIII в. размером песен и
власти заранее готовых схем мышления и по­ анакреонтической лирики, после появления
ведения. Отсюда та ни с чем не сравнимая послания К.. Н. Батюшкова (1811-1812) при­
роль, которую играют в юморе странность, мерно на 10 лет стал очень популярным, по­
эксцентрическая игра словами и предметами. том его употребительность пошла на спад.
Самый распространенный из всех размеров
Пожилой господин из Акосты
Приобрел восемьсот девяносто русского стиха - 4-стопный ямб, вошедший
Яблок и апельсинов в русскую поэзию с «Оды ... на взятие Хотина»
И швырял со всей силы М. В. Ломоносова. В современной поэзии
Их в своих земляков из Акосты.
4-стопник употребляется во всем богатстве
Этот стишок принадлежит английскому по- его вариаций в зависимости от индивидуаль­
эту Э. Лиру, родоначальнику так называемой ных пристрастий по:1та.
403 Ямб

МИХАИЛ БОРИСОВИЧ ХРАПЧЕНКО

(1904-1986)
Академик М. Б. Храпченко - иссле­ видов познания мира, прежде всего

дователь марксистско-ленинской эсте­ научного.

тики, теории и истории литературы, Выдвинутое М. Б. Храпченко по­

государственный деятель, организа­ нимание основ поэтики дает возмож­

тор филологической науки. Он был ность литературоведению изучать

председателем Комитета по делам произведения, примечательные по их

искусств при Совете Министров СССР воздействию на читателя, и выявлять

(1939-1948), главным редактором их общность, причем не в отвлечении
журнала «Октябрь», с 1967 г. членом от индивидуального, а во внутрен­

президиума и академиком-секретарем них тенденциях и связях ( «неповто­

Отделения литературы и языка АН римость не означает несоприкасае­

СССР, с 1970 г. президентом Между­ мости»). На месте историко-генети­

народной ассоциации преподавате­ ческого и сравнительно-историческо­

лей русского языка и литературы го, а отчасти и новейшего структур­

(МАПРЯЛ). ного литературоведения он провоз­

М. Б. Храпченко принадлежат фун­ глашает историко-функциональное

даментальные труды по методоло­ и историко-типологическое. Эти два
гии литературоведения. истории рус­ подхода дают истинно системный
ской литературы и развития социа­ анализ, объективно вскрывают эсте­
листической культуры. В центр ли­ тические ценности - реальные и

тературоведческого анализа он ста­ мнимые, позвоJ1яют проникнуть в тай­

вил творческую индивидуальность ны взаимообогащения культур и ли­
писателя. Ее неповторимую специ­ тератур.

фику создает «личность художника Свои теоретические построения

в ее отношении к эстетическим за­ М. Б. Храпченко всегда создавал на
просам общества» и в ее внутренней тонком анализе творчества великих

обращенности к читателям. писателей, их выдающихся произве­

Другой стороной поэтики, по мыс­ дений. Вероятно, наиболее полно и
ли М. Б. Храпченко, выступает марк­ глубоко он раскрыл демократические
систская концепция художественно­ истоки и творческие обобщения
го образа, представляющего собой Н. В. Гоголя; ему принадлежат так-
синтез происходящего в действитель­ же исследования произведений
ности путем отбора комплек-са А. с. Пушкина, Л. н. Толстого,
свойств. Пони мание образа как фdр­ Ф. М. Достоевского, м. Горького,
мы опосредованного мышления един­ м. А. Шолохова, А. А. Фадеева,
ства единичного и общего объясняет к. А. Федина, ряда западноевро-

такие явления, как собирательные пейских авторов.

образы М. Е. Салтыкова-Щедрина, Основные труды М. Б. Храпченко
как коллективный герой у Л. Н. Тол­ собраны в четырехтомнике. Принци­
стого и. как многие другие явления пиальное значение имеет не вошед­

реалистической литературы. Оно дает шая в него книга «Горизонты худо­

верный взгляд на фантастику, гро­ жественного образа». Необходимо
теск, разъясняет «Жизнь в веках» назвать монографию «Творчество
талантливых произведений. Гоголя» и отмеченную в 1974 г. Ле­
Слитность индивидуального отно­ нинской премией книгу «Творческая
шения писателя к жизни и образного индивидуальность писателя и разви­

ее освоения создает художествен­ тие литературы>.

ность. В образе скрещиваются твор­ М. Б. Храпченко было присвоено

ческая личность и синтетический под­ Jвание Героя Социалистического
ход писателя к действительности. Труда, он был награжден многими
Этот важнейший для М. Б. Храпчен­ советскими и иностранными ордена­

ко тезис позволяет критически рас­ ми, был лауреатом Ленинской и Го­

смотреть многие догмы литературо­ сударственной премий СССР, почет­
ведения, например понимание образ­ ным членом ряда зарубежных акаде­
ности как анализа, т. е. описания мий наук.
«типичных черт» происходящего,

или отождествление художествен­

ного метода и мировоззрения. Он

позволяет также понять диалектику

соотношения общего и индивидуаль­

ного в творческом процессе, сход­

ства и различия искусства и иных

404 Энциклопедический словарь юного литературоведа

Иллюстраци" А. Бенуа t< лоэме К блестящим шалостям, как прежде, не привязан,

А. С. Пушкина «Медный всад­
Я правилам твоим последовать бы мог;
ник».
Но ты ли мне велишь оставить мирный слог
И, едкой желчию напитывая строки,
Сатирою восстать на глупость и пороки?
(Е. А. Баратынский)

К началу ХХ в. 6-стопник отступает, и в со­

временной поэзии он малоупотребителен.
Более длинные ямбы (7-, 8-/стопные), как
правило, делятся сильными и регулярными

цезурами на части, превращаясь фактически

в сочетание 3- и 4-стопников (?-стопный),
двух 4-стопников (8-стопный) и т, д. Бес­
цезурные многостопные ямбы носят экспери­
ментальный характер и очень редки.
Особый случай представляет собой вольный
ямб - размер, в котором сочетаются стихи
различных стопностей, причем чередование
это нерегулярно. Регулярное чередование
особой проблемы не представляет (напри­
мер, сочетание 4-и 2-стопного ямба: «Мело,
мело по всей земле /Во все пределы./ Свеча
горела на столе, / Свеча горела.» - Пастер­
нак), тогда как в вольных ямбах чередование
строк разной «длины» создает эффект неожи­
п.анности, читатель как бы постоянно сбива­
ется с привычной размеренности. Особенно
резко ощущается это в баснях и стихотворных
комедиях (начиная с «Горя от ума»), где
количество стоп варьируется от l до 6:
За ним повсюду Всадник Медный
С тяжелым топотом скакал. Вот, в блеске и во славе всей,
Феб лучезарный из морей

'-'v 1'-'V \ '-'V 1'-'v \ v Поднялся.

Казалось, что с собой он жизнь принес всему,
'-'vl'-'vl'-'v\vv\ И в сретенье ему
Хор громких соловьев в густых лесах раздался.
В советской поэзии почти половина всех (И. А. Крылов)

стихотворных произведений пишется ямбом.

Важно отметить еще одно свойство ямба:
Пример 4-стопного ямба:
способность включать так называемые по­
Так, бей не знай отдохновенья, бочные, неметрические ударения:
Пусть жила жизни глубока:
Алмаз горит издалека - Запасшися крестьянин хлебом,
Дроби мой гневный ямб, каменья! Ест добры щи и пиво пьет.
(Г. Р. Державин)
(А. А. Блок. Возмездие. Пролог).
5-стопный ямб был в XVII в. неупотреби­
телен, но с начала XIX в. он входит в метри­
ческий репертуар русской поэзии, сначала
цезурованный (см. Цезура), затем и бесце­
зурный.
Для стиха XVIII в. одним из основных
размеров был 6-стопный ямб, который вслед
за французской поэзией, в виде александрий­
ского стиха (см. Строфика) употребляли в
трагедиях, героических поэмах, посланиях -
в большинстве высоких жанров поэзии. Обя­
зательное требование для классического 6-
стопного ямба - цезура после 6-го слога, де­
лившая стих на две равные части, причем

разнообразие стихам придавалось чередова­

нием мужской и дактилической цезуры.
ЧТО ЧИТАТЬ

В предлагаемом библиографическом указателе поэзия и классич. традиции. - М.: Сов. писатель,

названы основные, наиболее интересные и доступ­ 1985.- 256 с.
ные юному читателю книги. Среди этих книг есть Барлас В. Глазами поэзии: Об открытиях искус­
и литературоведческие труды, исследующие твор­ ства и соврем. поэтах.- 2-е изд., доп.- М.: Сов.
чество отдельных писателей, и сборники критиче­ писатель, 1986.- 287 с.
ских статей, и художественные биографии писате­ Гусев В. И. Герой и стиль: (К теории характера
лей, и воспоминания о писателях и др. и стиля. Сов. лит. на рубеже 60-70-х гг.) .- М.:
Надеемся, что каждый из читателей найдет здесь Худож. лит., 1983.- 286 с.
для себя много полезных и интересных книг. Бугров Б. Герой принимает решение: Движение
драмы от 50-х гг.- М.: Сов. писатель, 1987.-
366 с.
ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ И Учен.ова В. От вековых корней: Становление пуб­
ЛИТЕРАТУРНАЯ КРИТИКА лицистики в рус. культуре.- М.: Сов. Россия,
1985.- 176 с.: ил.
Лен.ин. В. И. О литературе и искусстве / Сост.
Лихачев Д. С. Прошлое - будущему: Статьи,
Н. И. Крутикова. - 7-е изд. - М : Худож. лит.,
очерки.- Л.: Наука, 1985.- 575 с.- (Наука.
1086. - 575 с.: ил.
Мировоззрение. Жизнь).
Маркс К., Энгельс Ф. Об искусстве: Сб: В 2 т. /
Лихачев Д. С. Исследования по древнерусской
Сост. и авт. вступ. ст. М. Лифшиц.- 4-е нзд., доп.­
литературе.- Л.: Наука, 1986.- 406 с.
М.: Искусство, 1983.- Т. 1.- 605 с.; т. 2.-- 701 с.
Ан.дрон.иков И. И теперь об этом: Рассказы, порт­
Черн.оуцан. И. Живая сила ленинских идей:
реты, ст.- 2-е изд., испр. и доп.- М.: Сов. писа­
Марксистская концепция искусства и проблемы
тель, 1985.- 544 с.: ил.
лит. критики.- 2-е изд., доп.- М.: Сов. писатель,
Асеев Н. О поэтах и поэзии: Ст., воспоминания /
1985.- 320 с. Сост. и авт. вступ. ст. А. М. Крюкова.- М.: Сов.
Новиков В. В. На новом этапе: Действенная­
Россия, 1985.- 144 с.- (Писатели о творчестве).
роль лит. и искусства. - М.: Знание, 1986.- 64 с.
Барахов В. С. Литературный портрет: (Истоки,
Поле битвы - сердца людей: Литература, ис­
поэтика, жанр).-Л.: Наука, 1985.- 311 с.
кусство, культура - борьба идей, мировоззрений,
полит. систем / Сост. В. Анзикеев. - М.: Худож. Бахтин. М. М. Литературно-критические статьи /
лит., 1986. - 335с. - (Империализм: События, Сост. С. Г. Бочаров, В. В. Кожинов.- М.: Худож.
факты, документы). лит" 1986.- 543 с.
Овчарен.ко А. Большая литература: Основные Оклян.ский Ю. М. Биография и творчество:
тенденции развития сов. худож. прозы 1945- Портреты. Встречи. Рассказы литературоведа.­
1985 гг. - М.: Современник, 1985.-464 с. М.: Сов. писатель, 1986.- 382 с.: ил.
Ковский В. Е. Пафос гуманизма: Соврем. сов. Силуэты: Очерки, ст" эссе о рус. и сов. писате­
лит. и духовный мир личности.- М.: Знание, лях/ Под общ. ред. А. А. Лиханова; Сост. В. М. Бо­
1985.- 127 с.- (Нар. ун-т. Фак. лит. и искусства). чарова.- М.: Правда, 1986.- 638 с.: ил.
Селезнев Ю. Глазами народа: Размышления о
Таратута Е. Драгоценные автографы: Кн. воспо­
народности рус. лит. - М.: Современник, 1986.-
минаний.- М.: Сов. писатель, 1986.- 320 с.: ил.
349 с.
Чукоеский К. И. Современники: портреты и этю­
Бочаров А. Чем жива литература?": Современ­
ды.- 4-е изд., испр. и доп.- М.: Мол. гвардия,
ность и лит. процесс. - М.: Сов. писатель, 1986.-
400 с.
1967.- 589 с.: ил.- (Жизнь замечат. людей).
Храпчен.ко М. Б. Горизонты художественного Литературный энциклопедический словарь /
образа.- 2-е изд., доп.- М.: Худож. лит., 1986.- Под общ. ред. В. М. Кожевникова, П. А. Никола­
439 с. ева.- М.: Сов. энциклопедия, 1987.- 751 с.
Ломидзе Г. Нравственные истоки подвига: Сов. Тимофеев Л. И., Тураев С. В. Краткий словарь
лит. и Великая Отеч. война.- 2-е изд., доп.- М.: литературоведческих терминов: Кн. для учащих­
Сов. писатель, 1985.- 208 с. ся.- 2-е изд., дораб.- М.: Просвещение, 1985.-
Дементьев В. Золотое сечение: О соврем. прозе 208 с.
и поэзии.- М.: Мол. гвардия, 1985.- 111 с.
Энциклопедический словарь юн.ого филолога
Неверов А. В. Молодая проза: время, проблемы,
(языкозн.ан.ие). - М.: Педагогика, 1984.- 351 с.:
герои.- М.: Знание, 1985.- 64 с.
ил.- (Библ. сер.).
Ашплатов А. Убеждает правда: Размышления
Дмитриев В. Г. Придуманные имена: Рассказы
о соврем. прозе.- М.: Мол. гвардия, 1986.- 125 с.
о псевдонимах.- М.: Современник, 1986.- 255 с.
Федь Н. Парадокс о положительном герое.­
Михайловская Н. Г. Путь к русскому слову.­
М.: Современник, 1986.- 365 с.
М.: Наука, 1986.- 173 с.- (Литературоведение
Утехин. Н. Современность классики. - М.: Совре­
и языкознание).
менник, 1986.- 383 с.
Колов С. Постижение временем: По страницам Откупщиков Ю. В. К истокам слова: Рассказы
соврем. прозы о человеке труда.- М.: Правда, о науке этимологии: Кн. для учащихся. - 3-е изд.,
1986.- 48 с.- ( Б-ка «Огонек»). испр. - М.: Просвещение, 1986. - 176 с.
Соболен.ко В. Жанр романа-эпопеи: Опыт срав­ Чуприн.ин. С. И. Крупным планом: Поэзия наших
нит. анализа «Войны и мира» Л. Толстого и «Тихо­ дней: пробл. и характеристики.- М.: Сов. писа­
го Дона» М. Шолохова.- М.: Худож. лит., 1986.- тель, 1983.- 287 с.: ил.
205 с. Немировский Е. Л. Мир книги: С древнейш.
П ропп В. Я. Исторические корни волшебной времен до нач. ХХ в.- М.: Книга, 1986.- 287 с.: ил.
сказки.- Л.: Изд-во ЛГУ, 1986.- 365 с. Чудакова М. О. Рукопись и книга: Рассказ об
Михайлов А. А. Собеседники: Статьи. Очерки. архивоведении, текстологии, хранилищах руко­
Портреты. - М.: Сов. писатель, 1986.- 447 с.: ил. писей писателей: Кн. для учителя.- М.: Просве­
Красухин. П. В присутствии Пушкина: Соврем. щение, 1986.- 176 с.
406 Что читать

РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА Статьи и воспоминания, 1855-1859.-1980.-

543 с.: ил.
Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: Т. 6. Дворянское гнездо. Накануне. Первая лю­
В 10 т. / Примеч. Д. Д. Благого, Т. Г. Цявлов· бовь. - 1981. - 495 с.: ил.
ской.- М.: Современник, 1982.
Т. 7. Отцы и дети. Повести и рассказы. Дым. -
Т. 1. Стихотворения, 1813-1824.- 637 с.: ил.
1981. - 559 с.: ил.
Т. 2. Стихотворения, 1825-1836.- 575 с.
Т. 8. Повести и рассказы, 1868-1872.- 1981.-
Т. 3. Поэмы. Сказки.- 606 с.
542 с.: ил.
Т. 4. Евгений Онегин. Драматические произве-
Т. 9. Повести и рассказы, 1874-1877. Новь.-
дения.- 671 с.: ил.
1982.- 575 с.: ил.
Т. 5. Романы. Повести.- 830 с.
Т. 10. Повест11 и рассказы, 1881-1883. Стиха·
Т. 6. Критика и публицистика.- 701 с.
творения в прозе, 1878-1883. Произведения раз­
Т. 7. История Пугачева. Ист. ст. и материалы.
ных годов.- 1982.- 607 с.: ил.
Воспоминания и дневники.- 543 с.
Т. 11. Литературные и житейские воспоминания,
Т. 8. История Петра 1: Подгот. текст. Записки
1854-1883. Биографические очерки и некрологи,
бригадира Моро де Бразе (касающиеся до турец­
1856-1877. Автобиографические материалы,
кого похода 1711 года). - 640 с.
1850-1883. Незавершенные замыслы и наброски,
Т. 9. Письма, 1815-1830.- 700 с.
1840-е гг.- 1883.- 1983.- 527 с.: ил.
Т. 10. Письма, 1831-1837.- 604 с.
Т. 12. Либретто комических опер. Водевиль.
Лермонтов М. Ю. Собрание сочинений: В 4 т. /
Стихотворения. Речи. Записки общественного на­
Вступ. ст. и коммент. И. Л. Андроникова.- М.:
значения. Автобиографическое. Незавершенное,
Современник, 1985.
1840-1883.- 1986.- 813 с.: ил.
Т. 1. Стихотворения.- 605 с.
Некрасов Н. А. Полное собрание сочинений и
Т. 2. Поэмы и повести в стихах.- 735 с.
писем: В 15 т.- Л.: Наука, 1981.- (Изд. про·
Т. 3. Драмы.- 829 с.
должается).
Т. 4. Проза. Письма.- 862 с.
Художественные произведения, т. 1-10.
Гоголь Н. В. Собрание сочинений: В 7 т. / Под
Т. 1. Стихотворения, 1838-1855.- 1981.-
общ. ред. С. И. Машинского, М. В. Храпченко;
719 с.: ил.
Примеч. А. В. Чичерина, Н. Л. Степанова.- М.:
Т. 2. Стихотворения, 1855-1866.- 1981.--
Современник, 1983.
447 с.: ил.
Т. 1. Вечера на хуторе близ Диканьки.- 479 с.
Т. 3. Стихотворения, 1866-1877.-- 1982.-·
Т. 2. Миргород.- 479 с.
511 с.: ил.
Т. 3. Повести.- 447 с.
Т. 4. Поэмы, 1855-1877.- 1982.- 655 с.: ил.
Т. 4. Драматические произведения.- 639 с.
Т. 5. Кому на Руси жить хорошо. - 1982.- 687 с.:
Т. 5. Мертвые души.- 830 с.
ил.
Т. 6. Статьи.- 830 с.
Т. 6. Драматические произведения, 1840-1859. -
Т. 7. Письма.- 639 с.
1983.-719 с.: ил.
Крылов И. А. Сочинения: В 2 т. / Вступ. ст" сост"
Т. 7. Художественная проза, 1840-1855.--
подгот. текста и коммент. С. А. Фомичева.- М.:
1983.- 623 с.: ил.
Худож. лит" 1984.
Т. 8. Художественная проза. Незаконченные ро-
Т. 1. Сатирическая проза.- 463 с.: ил.
маны и повести, 1841-1856.- 1984.- 783 с.: ил.
Т. 2. Комедии. Басни.- 735 с.: ил.
Т. 9. Кн. 1. Три страны света. - 1984. - 495 с.: ил.
Островский А. Н. Полное собрание сочинений:
Т. 9. Кн. 2. Три страны света - 1984.- 383 с.: ИJ!.
В 12 т. / Под общ. ред. Г. И. Владыкина; Вступ. ст.
Т. 10. Кн. 1. Мертвое озеро.- 1985.- 479 с.: ил.
А. Салынского.- М.: Искусство, 1973 - 1980. Т. 10. Кн. 2. Мертвое озеро.- 1985.- 415 с.: ил.
Т. 1. Художественная проза. Пьесы, 1843- Салтыков-Щедрин М. Е Собрание сочинений:
1854.- 1973.- 575 с.: ил. В 20 т. / Вступ. ст. Е. И. Покусаева.- М.: Худож.
Т. 2. Пьесы, 1856-1866.- 1974.- 806 с.: ил.
лит" 1965-1977.
Т. 3. Пьесы, ! R68-1871. - 1974. - 557 с.: ил. Т. 1. Художественная проза. Рецензии. Стиха·
Т. 4. Пьесы, 1873-1877.- 1975.- 541 с.: ил.
rворения, 1840-1849.- 1965.- 462 с.: ил.
Т. 5. Пьесы, 1878-1884.- 1975.- 541 с.: ил.
Т. Губернские очерки, 1856-1857.- 1965.-
2.
Т. 6. Пьесы, 1861-1865.- 1976.- 606 с.: ил.
559 с.: ил.
Т. 7. Пьесы, 1866-1873.- 1977.- 601 с.: ил.
Т. 3. Невинные рассказы. Сатиры в прозе.-
Т. 8. Пьесы, написанные в соавторстве, 1876-
1965.- 651 с.: ил.
1882.- 1977.- 629 с.: ил. Т. 4. Рассказы. Повести. Очерки. Пьесы, 1857 ·-
Т. 9. Переводы и переделки, 1865-1886.-1978.-
1865.- 1966.- 610 с.: ил.
662 с.: ил. Т. 5. Критика и публицистика, 1856--1864.-
Т. 10. Статьи. Записки. Речи. Дневники. Сло·
1966.- 711 с.: ил.
варь.- 1978.- 719 с.: ил.
Т. 6. Наша общественная жизнь. Статьи, 1863.
Т. 11. Письма, 1848--1880.- 1979.- 781 с.: ил.
Журнальная полемика, 1864-1865. - 1968. -
Т. 12. Письма, 1881-1886.- 1980.- 631 с.: ил.
740 с., ил.
Тургенев И. С. Полное собрание сочинений и пи-
Т. 7. Признаки времени. Письма о провинции.
сем: В 30 т. - 2-е изд" испр. и доп.- М.: Наука,
Для детей. Похвала легкомыслию, 1863--1877.-
1978.- (Изд. продолжается).
1969. - 695 с.: ил.
Сочинения, т. 1-12.
Т. 8. Помпадуры и помпадурши. История одно­
Т. 1. Стихотворения, поэма, статьи и рецензии,
го города.- 1969.- 614 с.: ил.
прозаические наброски, 1834-1849. - 1978. -
573 с.: ил. Т. 9. Критика и публицистика, 1868-1883. -
Т. 2. Сцены и комедии, 1843-1852.- 1979.- 1970. - 647 с.: ил.
703 с.: ил. Т. 10. Господа ташкентцы. Дневник провинциала:
Т. 3. Записки охотника, :847-1874.- 1979.- В больнице для умалишенных. - 1970. - 839 с.:
526 с.: ил. ил.

Т. 4. Повести и рассказы. Статьи и рецензии, Т. 11. Благонамеренные речи, 1872-1876. -

1844-1854 г.- 1980.- 687 с.: ил. 1971. - 654 с.: ил.
Т. 5. Повести и рассказы. 1853-1857. Рудин. Т. 12. В среде умеренности и аккуратности. Куль-
407 Что читать

турные люди. - 1971. - 752 с.: ил. Т. 9. Идиот: Рукопис. ред. Вечный муж. На­
Т. 13. Господа Головлевы. Убежище Монрепо. броски, 1867-1870. - 1974. - 526 с.
Круглый год. - 1972. - 814 с.: ил. Т. 10. Бесы. - 1974. - 518 с.
Т. 14. За рубежом. Письма к тетеньке. - 1972. - Т. 11. Бесы: Глава «У Тихона»: Рукопис. ред. -
704 с.: ил. 1974. - 412 с.
Т. 15. Кн. 1. Современная идиллия. - 1973. - Т. 12. Бесы: Рукопис. ред. Наброски, 1870---
381 с.: ил. 1872. - 1975. - 373 с.
Т. 15. Кн. 2. Пошехонские рассказы. Недокон­ Т. 13. Подросток. - 1975. - 454 с.
ченные беседы. - 1973. - 400 с.: ил. Т. 14. Братья Карамазовы. Кн. 1-10. - 1976. -
Т. 16. Кн. 1. Сказки, 1869-1886. Пестрые пись­ 510 с.
ма, 1884-1886. - 1974. - 526 с.: ил. Т. 15. Братья Карамазовы. Кн. 11-12. Эпилог:
Т. 16. Кн. 2. Мелочи жизни. - 1974. - 389 с.: ил. Рукопис. ред. - 1976. - 623 с.
Т. 17. Пошехонская старина. Забытые слова. Т. 16. Подросток: Рукопис. ред. - 1976. -
Автобиографии. - 1975. - 623 с.: ил. 438 с.
Т. 18. Кн. l. Письма, 1839-1868. 1975. Т. 17. Подросток: Рукопис. ред. Наброски, 1874-
349 с.: ил. 1879. - 1976. - 4·19 с.
Т. 18. Кн. 2. Письма, 1868-1876. 1976. Публицистика, т. 18-30.
365 с.: ил. Чехов А. П. Полное собрание сочинений и пи­
Т. Кн.
19. l. Письма, 1876-1881. 1976. сем: В 30 т. / Редкол.: Н. Ф. Бельчиков и др. -
239 с.: ил. М.: Наука, 1974-1983.
Т. 19. Кн. 2. Письма, 1881-1884. 1977. Сочинения, т. 1-18.
Э51 с.: ил. т. 1. 1880-1882. - 1974. - 607 с.: ил.
Т. 20. Письма, 1884-1889. - 1977. - 622 с.: ил. т. 2. 1883-1884. - 1975. - 582 с.: ил.
Толстой Л. Н. Собрание сочинений: В 22 т. / Гл. т. 3. 1884-1885. - 1975. - 622 с.: ил.
ред. М. Б. Храпченко. - М.: Худож. лит" 1978- т. 4. 1885-1886. - 1976. - 551 с.: ил.
1985. Т. 5. 1886.-1976. - 703 с" ил.
Т. 1. Детство. Отрочество. Юность. - 1978. - т. 6. 1887. - 1976. - 735 с.: ил.
421 с.: ил. т. 7. 1888-1891. - 1977. - 733 с.: ил.
Т. 2. Повести и рассказы, 1852-1856. - 1979. - т. 8. 1892-1894. - 1977. - 525 с.: ил.
422 с.: ил. т. 9. 1894-1897. - 1977. - 541 с.: ил.
Т. 3. Повести и рассказы, 1857-1863. - 1979. - т. 10. 1898-1903. - 1977. - 491 с.: ил
478 с.: ил. Т. 11. Пьесы, 1878-1888. - 1977. - 442 с.: ил.
Т.
4. Война и мир. Т. l. - 1979. - 400 с. Т. 12. Пьесы, 1889-1891. - 1978. - 400 с.: ил.
Т.
5. Война и мир. Т. 2. - 1980. - 429 с. Т. 13. Пьесы, 1895-1904. - 1978. - 519 с.: ил.
Т.
6. Война и мир. Т. 3. - i980. - 447 с. Т. 14-15. Из Сибири. Остров Сахалин, 1890-
Т.
7. Война и мир. Т. 4. - 1981. - 431 с. 1895. - 1978. - 926 с.: ил.
Т.
8. Анна Каренина. Ч. 1-4. - 1981. - 495 с. т. 16. 1881-1902. - 1979. - 623 с.: ил.
Т.
9. Анна Каренина. Ч. 5-8. - 1982. - 462 с Т. 17. Записные книжки. Записи на отдельных
Т. 10. Повести и рассказы, 1872-1886. - листах. Дневники. - 1980. - 526 с.: ил.
1982. - 543 с. Т. 18. Гимназическое, стихотворения, записи в
Т. 11. Драматические произведения, 1864- альбомах, коллективное, редактированное.
1910. - 1982. - 502 с.: ил. 1982. - 543 с.: ил.
Т. 12. Повести и рассказы, 1885-1902. - 1982.- Письма, :r.
19-30.
478 с. т. 19. 1875-1886. - 1974. - 582 с.: ил.
Т. 13. Воскресение. - 1983. - 493 с.: ил. Т. 20. 1887 - сентябрь 1888. - 1975. - 582 с.: ил.
Т. 14. Повести и рассказы, 1903-1910. - 1983. - Т. 21. Октябрь 1888 - декабрь 1889. - 1976. -
511 с.: ил. 573 с.: ил.
Т. 15. Статьи об искусстве и литературе. - Т. 22. Январь 1890 - февраль 1892. - 1976. -
1983. - 432 с.: ил. 654 с.: ил.
Т. 16. Публицистические произведения, 1855- Т. 23. Март 1892-1894. - 1977. - 677 с.: ил.
1866. - 1983. - 447 с.: ил. Т. 24. Январь 1895 - май 1897. - 1978.
Т. 17-18. Публицистические произведения, 773 с.: ил.
1886-1908. - 1984. - 911 с. Т. 25. Июнь 1897 - декабрь 1898. - 1979. -
Т. 19-20. Письма, 1882-1894. - 1985. - 815 с.: ил.
575 с.: ил. т. 26. 1899-1980. - 711 с.: ил.
Т. 21. Дневники, 1848-1894. - 1985. - 575 с.: ил. Т. 27. 1900 - март 1901. - 1980. - 615 с.: ил.
Т. 22. Дневники, 1895-1910. - 1985. - 559 с. Т. 28. Апрель 1901 - июль 1902. - 1981. -·
Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: 599 с.: ил.
В 30 т. - Л.: Наука, 1972-. (Изд. продолжается). Т. 29. Июль 1902 - декабрь 1903. - 1982. --
Художественные произведения, т. 1-17. 719 с.: ил.
Т. 1. Бедные люди. Повести и рассказы, 1846- Т. 30. 1904. Дарственные и другие надписи. --
1847. - 1972. - 519 с.: ил. 1983. - 640 с.: ил.
Т. 2. Повести и рассказы, 1848-1859. - 1972. - Радищев А. Н. Путешествие из Петербурга в
527 с. Москву / Вступ. ст. Д. Благого; Примеч. А. Горе­
Т .. 3. Село Степанчиково и его обитатели. Уни­ лова. - М.: Дет. лит" 1987. - 268 с.: ил. --
женные и оскорбленные. - 1972. - 543 с. (Шк. б-ка).
Т. 4. Записки из Мертвого дома. - 1972. - Грибоедов А. С. Сочинения / Сост. вступ. ст. и
326 с. коммент. А. Л. Гришунина. - М.: Правда, 1986. -
Т. 5. Повести и рассказы, 1862-1866. Игрок. - 430 с.: ил.
1973. - 407 с. Белинский В. Г. Собрание сочинений: В 9 т. / Ред­
Т. 6. Преступление и наказание. - 1973. - 423 с. кол. и вступ. ст.: Н. К. Гей. - М.: Худож. лит"
Т. 7. Преступление и наказание: Рукопис. ред. - 1976-1982.
1973. - 416 с. Т. 1. Статьи, рецензии и заметки, 1834-1836. -
Т. 8. Идиот. - 1973. - 511 с. 1976. - 375 с.: ил.
408 Что читать

Т. 2. Статьи, рецензии и заметки, апрель 1838 - Добролюбов Н. Вопросы, заданные жизнью/

январь 1840. - 1977. - 630 с.: ил. Сост., вступ. ст. П. А. Николаева. - М.: Сов.
Т. 3. Статьи, рецензии и заметки, февраль Россия, 1986. - 351 с.
1840 - февраль 1841. - 1978. - 614 с.: ил. Егоров Б. Ф. Николай Александрович Добролю-
Т. 4. Статьи, рецензии и заметки, март 1842. - бов: Кн. для учащихся. - М.: Просвещение,
1979. - 654 с.: ил. 1986. - 159 с.: ил.
Т. 5. Статьи, рецензии и заметки, апрель 1842 - Жданов В. В. Добролюбов. - 3-е изд. - М.:
ноябрь 1843. - 1979. - 631 с.: ил. Мол. гвардия, 1961. - 351 с.: ил. - (Жизнь заме­
Т. 6. Статьи о Державине. Статьи о Пушкине. чат. людей).
Незаконченные работы. - 1981. - 678 с.: ил. Селезнев Ю. И. Достоевский. - 2-е изд. -
Т. 7. Статьи, рецензии и заметки, декабрь 1843 - М.: Мол. гвардия, 1985. - 543 с.: ил. - (Жизнь за­
август 1845. - 1981. - 799 с. мечат. людей).
Т. 8. Статьи, рецензии и заметки, сентябрь 1845 - Гроссман Л. П. Достоевский. - 2-е изд., испр.
март 1848. - 1982. - 783 с. и доп. - М.: Мол. гвардия, 1965. - 605 с.: ил. -
Т. 9. Письма, 1829-1848. - 1982. - 863 с.: ил. (Жизнь замечат. людей).
Добролюбов Н. А. Избранное/ Вступ. ст. и Афанасьев В. Жуковский. - М.: Мол. гвардия,
коммент. У. А. Гуральника. - 2-е изд. - М.: 1986. - с.: ил. -
399 (Жизнь замечат. людей).
Искусство, 1986. - 432 с. Гардин М. А. Жизнь Ивана Крылова. - М.:
Чернышевский Н. Г. Собрание сочинений: Книга, 1985. - 284 с.: ил. - (Писатели о писа­
В 5 т. / Сост. и общ. ред. Ю. С. Мелентьев. - телях).
М.: Правда, 1974. - (Б-ка «Огонек». Отеч. клас­ Герштейн Э. Судьба Лермонтова. - 2-е изд.,
сики). испр. и доп. - М.: Худож. лит., 1986. - 352 с.
Т. 1. Что делать? Из рассказов о новых людях. - Андроников И. Л. Лермонтов: Исследования и
462 с.: ил. находки. - 4-е изд. - М.: Худож. лит., 1977. -
Т. 2. Пролог. Мастерица варить кашу. - 526 с.: 646 с.: ил.
ил. Карпеев Э. П. Михаил Васильевич Ломоносов:
Т. 3. Литературная критика. - 509 с.: ил. (Кн. для учащихся). - М.: Просвещение, 1987. -
Т. 4. Статьи по философии и эстетике. - 414 с.: 96 с.
ил. Жданов В. В. Жизнь Некрасова. - М.: Худож.
Т. 5. Исторические очерки. Публицистика. - лит., 1981. - 239 с.: ил.
322 с.: ил. Лобанов М. П. Островский. - М.: Мол. гвардия,
1979. - 382 с.: ил. - (Жизнь замечат. людей).
О РУССКИХ ПИСАТЕЛЯХ Коротков Ю. Н. Писарев. - М.: Мол. гвардия,
1976. - 368 с. - (Жизнь замечат. людей).
Бердников Г. П. Над страницами русской клас­ Плеханов С. Писемский. - М.: Мол. гвардия,
сики. - М.: Современник, 1985. - 415 с. 1986. - 287 с.: ил. - (Жизнь замечат. людей).
Ямпольский И. Поэты и прозаики: Ст. о рус. Фомичев С. А. Поэзия Пушкина: Творч. эволю­
писателях XIX - нач. ХХ в. - Л.: Сов. писатель, ция. - М.: Наука, 1986. - 304 с.
1986. - 352 с. Бурсов Б. Судьба Пушкина. - Л.: Сов. писатель,
Емельянов Н. «Отечественные записки» Н. А. Не­ 1985. - 512 с.
красова и М. Е. Салтыкова-Щедрина ( 1868- Невелев Г. А. «Истина сильнее царя ... »: А. С.
1884). - Л.: Худож. лит., 1986. - 335 с. Пушкин в работе над историей декабристов. -
Максимов Д. Русские поэты начала века. -- М.: Мысль, 1985. - 205 с.: ил.
Л.: Сов. писатель, 1986. - 406 с. Друзья Пушкина: Переписка. Воспоминания.
Леврецкий А. Белинский, Чернышевский, Добро­ Дневники: В 2 т. / Сост., биогр. очерки В. В. Куни­
любов в борьбе за реализм. - 2-е изд. - М.: на. - М.: Правда, 1986.
Худож. лит., 1986. - 398 с. Т. 1. - 639 с.
Курилов А. С.
Виссарион Белинский: ( 175 лет Т. 2. - 639 с.
со дня рождения). - М.: Знание, 1985. - 64 с. Шкловский В. Б. Лев Толстой. - 2-е изд.,
Соловьев Г. А. Эстетические идеи молодого испр. - М.: Мол. гвардия, 1967. - 655 с.: ил.
Белинского. - М.: Худож. лит., 1986. - 351 с. (Жизнь замечат. людей).
В. Г. Белинский в воспоминаниях современ­ Кузьмина Л. И. Лев Толстой в Петербурге. -
ников. - М.: Худож. лит., 1977. - 733 с.: ил. - Л.: Лениздат, 1986. ~ 224 с.: ил. - (Выдающиеся
(Серия литерат. мемуаров). деятели науки и культуры в Петербурге - Петро­
Порудоминский В. И. Грустный солдат, или граде - Ленингр'аде).
Жизнь Всеволода Гаршина. - М.: Книга, 1986. - Винникова Г. Тургенев и Россия. - 3-е изд.,
286 с.: ил. - (Писатели о писателях). перераб. - М.: Сов. Россия, 1986. - 413 с.
Прокофьев В. А. Герцен. - М.: Мол. гвардия, Богословский Н. В. Жизнь Чернышевского. -
1979. - 400 с.: ил. - (Жизнь замечат. людей). М.: Дет. лит., 1964. - 302 с.: ил.
Плоткин Л. О русской литературе: А. И. Герцен; Бердников Г. П. Чехов. - 2-е изд. - М.: Мол.
И. С. Никитин; Д. И. Писарев. - Л.: Худож. лит., гвардия, 1978. - 512 с.: ил. - (Жизнь замечат.
1986. - 333 с. людей).
Золотусский И. П. Гоголь. - 2-е изд. - М.: Бердников Г. П. А. П. Чехов. Идейные и творчес­
Мол. гвардия, 1984. - 527 с.: ил. - (Жизнь заме­ кие искания. - 3-е изд., дораб. - М.: Худож. лит"
чат. людей). 1984. - 511 с.
Золотусский И. П. Гоголь. Лермонтов. Жуков­ А. П. Чехов в воспоминаниях современников /
ский: Лит. очерки. - М.: Правда, 1986. - 48 с. - Сост., подгот. текста Н. И. Гитович. - М.: Худож.
( Б-ка «Огонек») . лит., 1986. - 735 с.: ил. - (Лит. мемуары).
Лошиц Ю. М. Гончаров. - 2-е изд., испр. и
доп. - М.: Мол. гвардия, 1986. - 367 с.: ил. СОВЕТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
(Жизнь замечат. людей).
Тынянов Ю. Н. Смерть Вазир-Мухтара. Горький М. Собрание сочинений: В 16 т. / Сост
М.: Правда, 1984. - 575 с.: ил. и общ. ред. Н. Н. Жегалова. - М.: Правда, 1979. -
Роман о А. С. Грибоедове. (Б-ка «Огонек». Отеч. классика).
409 Что читать

Т. 1. Рассказы. 1892-1897. - 430 с.: ил. 1918. - 1982. - 406 с.: ил.
Т. 2. Повести и рассказы. 1897-1898. - 350 с.: Т. 6. Письма. 1898-1921. - 1983. - 421 с.: ил
ил. Островский Н. А. Собрание сочинений: В 3 т. /
Т. 3. Повести и рассказы. 1899-1906. - 462 с.: Подгот. текста и примеч. Е. И. Прохорова; Вступ.
ил. ст. В. Озерова. - М.: Мол. гвардия, 1974-1975.
Т. 4. Мать. Очерк. Рассказ. 1907-1911. - 399 с.: Т. 1. Как закалялась сталь. - 1974. - 398 с.: ил.
ил. Т. 2. Рожденные бурей. Статьи, речи, беседы. -
Т. 5. Городок Окуров. Исповедь. Лето. - 431 с.: 1974. - 366 с.
ил. Т. 3. Письма. - 1975. - 477 с.
Т. 6. Жизнь Матвея Кожемякина. - 496 с.: ил. Фадеев А. А. Сочинения: В 3 т. / Вступ. ст
Т. 7. По Руси. - 398 с.: ил. В. Озерова. - М.: Худож. лит .. 1982.
Т. 8. Сказки об Италии. Детство. - 432 с.: ил. Т. 1. Разгром. Рассказы. - 320 с.: ил.
Т. 9. В людях. Мои университеты. - 462 с.: ил. Т. 2. Последний из Удэге. - 527 с.: ил.
Т. 10. Дело Артамоновых. - 384 с.: ил. Т. 3. Молодая гвардия. - 639 с.: ил.
Т. 11. Жизнь Клима Самгина. Ч. 1. - 575 с.: ил. Леонов Л. М. Собрание сочинений: В 10 т. /
Т. 12. Жизнь Клима Самгина. Ч. 2. - 670 с.: ил. Вступ. ст. и 11римеч. О. Михайлова. - М.: Худож.
Т. 13. Жизнь Клима Самгина. Ч. 3. - 400 с.: ил. лит., 1981-1984.
Т. 14. Жизнь Клима Самгина. Ч. 4. - 560 с.: ил. Т. 1. Повести и рассказы. - 1981. - 502 с.:
Т. 15. Пьесы. - 368 с.: ил. ил.

Т. 16. Очерки. Литературные портреты, статьи - Т. 2. Барсуки. - 1982. - 327 с.: ил.
1979. - 367 с.: ил. Т. 3. Вор. - 1982. - 614 с.
Маяковский В. В. СобраtJие <;очинений: В 12 т. - Т. 4. Соть. Саранча. - 1982. - 351 с.
М.: Правда, 1978. - (Б-ка «Огонек». Отеч. клас­ Т. 5. Скутаревский. - 1983. - 320 с.
сика). Т. 6. Дорога на океан. - 1983. - 528 с.
Толстой А. Н. Собрание сочинений: В 10 r. / Т. 7. Пьесы. - 1983. - 686 с.
Вступ. ст. В. И. Баранова. - М.: Худож. лит., Т. 8. Взятие Великошумска. Evgenia Ivanovna.
1982-1986. Бегство мистера Мак-Кинли. - 1983. - 319 с.
Т. 1. Повести и рассказы. Чудаки. - 1982. - Т. 9. Русский лес. - 1984. - 736 с.
598 с.: ил. Т. 10. Публицистика. - 1984. - 631 с.
Т. 2. Повести и рассказы. Хромой барин. Егор Федин К. А. Собрание сочинений: В 12 т. /Вступ.
Абазов. - 1982. - 607 с.: ил. ст. В. Озерова; Коммент. А. Старкова. - М.:
Т. 3. Повести и рассказы, 1917-1923. Детство Худож. лит., 1982-1986.
Никиты. Аэлита. Ибикус. - 1982. - 606 с.: ил. Т. 1. Города и годы. - 1982. - 397 с.: ил.
Т. 4. Повести и рассказы. Гиперболоид инженера Т. 2. Бакунин в Дрездене. Повести. Рассказы. -
Гарина. - - 1983. - 766 с.: ил. 1982. - 527 с.
Т. 5. Хождение 110 мукам: Трилогия. Сестры. Т. 3. Братья. Испытание чувств. Норвежцы.
Восемнадцатый год. - 1983. -- 583 с.: ил. 1983. - 447 с.
Т. 6. Хождение по мукам: Трилогия. Хмурое Т. 4. Похищение Европы. - 1983. - 415 с.
утро. - 1984. - 406 с.: ил. Т. 5. Санаторий Арктур. Первые радости.
Т. 7. Петр Первый. - 1984. - 783 с.: ил. 1983. - 431 с.
Т. 8. Стихотворения и сказки. Произведения для Т. 6. Необыкновенное лето. - 1984. - 592 с.
детей. Русские народные сказки. - 1985. - 479 с.: Т. 7. Костер. Кн. 1. - 1985. - 366 с.
ил. Т. 8. Костер. Кн. 2. Очерки. - 1985. - 415 с.
Т. 9. Драматургия. - 1986. - 589 с.: ил. Т. 9. Писатель. Искусство. Время. - 1985.
Т. 10. Публицистика. Рассказы Ивана Сударе­ 558 с.
ва. - 1986. - 510 с.: ил. Т. 10. Сочетание лет. Горький среди нас. Шаг за
Шолохов М. А. Собрание сочинений: В 8 т. - шагом. - 1986. - 414 с.
М.: Худож. лит., 1985-1986. Т. 11. Письма, 1909-1977. - 1986. - 589 с.
Т. 1. Тихий Дон. Кн. 1. - 1985. - 351 с. Т. 12. Дневники и записные книжки, 1928-
Т. 2. Тихий Дон. Кн. 2. -- J 985. - 352 с. 1968. - 1986. - 622 с.
Т. 3. Тихий Дон. Кн. 3. - 1985. - 367 с.: ил. Твардовский А. Т. Собрание сочинений: В 6 т. -
Т. 4. Тихий Дон. Кн. 4. - 1985. - 430 с.: ил. М.: Худож. лит., 1976 - 1983.
Т. 5. Поднятая целина. Кн. 1. - 1986. -309 с.: Т. 1. Стихотворения, 1926-1940. Страна Мура­
ил. вия. Переводы. - 1976. - 428 с.: ил.
Т. 6. Поднятая целина. Кн. 2. - 1986. - 349 с.: Т. 2. Стихотворения, 1940-1945. Василий Тер­
ил. кин. Дом у дороги. - 1977. - 430 с.
Т. 7. Они сражались за Родину: Главы из романа. Т. 3. Стихотворения, 1946-1970. За далью­
Рассказы. - 1986. - 558 с. даль. Теркин на том свете. - 1978. - 430 с.
Т. 8. Очерки. Статьи. Фельетоны. Выступления. - Т. 4. Рассказы и очерки, 1932-1959. - 1978. -
1986. - 382 с. 565 с.
Блок А. А. Собрание сочинений. В 6 т. / Под общ. Т. 5. Статьи и заметки о литературе. Речи и вы­
ред. М. А. Дудина и др.; Вступ. ст. М. А. Дудина; ступления, 1933-1970. - 1980. - 463 с.
Сост. и коммент. Вл. Орлова. - Л.: Худож. лит., Т. 6. Письма, 1932-1970. - 1983. - 671 с.
1980-1983. Айни С. Собрание сочинений: В 6 т. / Пер. с
Т. 1. Стихотворения и поэмы, 1898-1906. тадж.; Вступ. ст. М. Осипова, И. Брагинского. -
1980. - 511 с.: ил. М.: Худож. лит., 1971-1975.
Т. 2. Стихотворения и поэмы, 1907-1921. Т. 1. О моей жизни. Дохунда. - 1971. - 510 с.:
1980. - 470 с.: ил. ил.

Т. 3. Театр, 1906--1919. - 1981. - 438 с.: ил. Т. 2. Рабы. - 1972. - 483 с.

Т. 4. Очерки. Статьи. Речи, 1905--1921. Т. 3. Повести, рассказы, стихи. - 1973. - 462 с.
1982. - 462 с.: ил. Т. 4. Бухара. - 1974. - 285 с.
Т. 5. Лирическая проза, 1906-1921. Автобиогра­ Т. 5. Бухара. - 1974. - 407 с.
фия, 1915. Из дневниковых и записных книжек, Т. 6. Очерки и статьи. - 1975. - 363 с.
1901-1921. Последние дни императорской власти, Ауэзов М. Собрание сочинений: В 5 т. / Пер. с
410 Что читать

казах.; Сост. и примеч. Л. Ауэзовой; Вступ. ст. Т. 2. Стихотворения, 1947-1960. Ранние поэ­
Э. Кедриной. - М.: Худож. лит., 1973-1975. мы. 1962. - 550 с.
-
Т. 1. Рассказы и повести, 1921-1947. - 1973.- Т. 3. Поэмы, 1927-1950. - 1963. - 418 с.
565 с.: ил. Т. 4. Литературно-критические статьи. - 1963. -
Т. 2. Путь Абая. Т. 1. - 1974. - 470 с.: ил. 551 с.
Т. 3. Путь Абая. Т. 2. - 1974. - 731 с.: ил. Табидзе Г. В. Стихотворения/ Пер. с груз. -
Т. 4. Племя молодое. Пьесы. Очерки. - 1975. - Л.: Сов. писатель, 1983. - 423 с.: ил. - (Б-ка
692 с.: ил. поэта. Большая серия).
Т. 5. Литературно-критические и публицисти­ Турсун-Заде М. Избранные произведения:
ческие статьи. - 1975. - 565 с.: ил. В 2 т. /Пер. с тадж. - М.: Худож. лит., 1985.
Вургун С. Собрание сочинений: В 3 т. / Пер. с Т. 1. Стихотворения и поэмы. - 430 с.
азерб.; Сост. и коммент. А. Гусейнова, К. Талы­ Т. 2. Литературно-критические и публицисти­
бадзе; Вступ. ст. Н. Тихонова. - М.: Худож. лит., ческие статьи. - 349 с.
1978 - 1980. Тычина П. Избранное. Стихотворения и поэ­
Т. 1. Стихотворения, 1924-1955. - 1978. - мы/ Пер. с укр. - М.: Худож. лит" 1981. -
414 с.: ил. 295 с.: ил.
Т. 2. Поэмы, 1931-1956. - 1979. - 389 с.: и.1
Т. 3. Пьесы. Статьи. Выступления. Автобиu
О СОВЕТСКИХ ПИСАТЕЛЯХ
графия, 1937 -1956. - 1980. - 302 с.: ил.
Джалиль М. Избранные произведения / Пер. с Золотусский И. Федор Абрамов: Личность.
татар. - Л.: Сов. писатель, 1979. - 575 с.: ил. - Книги. Судьба. - М.: Сов. Россия, 1986. -
(Б-ка поэта. Большая серия). 159 с. - (Писатели Сов. России).
Исаакян А. Избранные произведения: В 2 т. / Николаева С. Анатолий Алексин: Очерк твор­
Пер. с арм. - М.: Худож. лит., 1975. чества. - М.: Сов. писатель, 1986. - 247 с.
Т. 1. Стихотворения, поэмы, легенды и балла­ Турков А. М. Александр Блок. - М.: Мол.
ды. - 379 с.: ил. гвардия, 1981. - 272 с.: ил. - (Жизнь заме­
Т. 2. Рассказы. Стихотворения в прозе. Сказки. чат. людей).
Легенды и предания. - 317 с.: ил. Громов П. А. Блок, его предшественники и
Колас Я. Собрание сочинений: В 4 т. / Пер. современники: Моногр. - Л.: Сов. писатель,
с белорус.; Вступ. ст. И. Науменко. Сост. и коммент. 1986. - 600 с.
М. Мушинского, И. Протасевича. - М.: Худож. Книпович Е. Об Александре Блоке: Воспоми­
лит" 1982-1983. нания. Дневники. Коммент. - М.: Сов. писатель,
Т. 1. Стихотворения и поэмы. 1904-1956. 1987. - 143 с.: ил.
1982. - 590 с. Петелин В. Возвращение Мастера: Статьи о
Т. 2. На росстанях. Кн. 1, 2. -- 1982. - 366.с. М. А. Булгакове. - М.: Правда, 1986. - 47 с. -
Т. 3. На росстанях. Кн. 3. - 1983. - 335 с. ( Б-ка «Огонек»).
Т. 4. Рассказы. На просторах жизни. - 1983. - Бялик Б. Судьба Максима Горького. - 3-е
416 с. изд., доп. - М.: Худож. лит., 1986. - 479 с.:
Корнейчук А. Е. Собрание сочинений: В 4 т. / ил.

Вступ. ст. Е. Горбуновой. - Л.: Искусство, Прокушев Ю. Сергей Есенин: Образ. Стихи.
1976-1977. Эпоха. - М.: Современник. 1985. - 480 с.: ил.
Т. 1. Гибель эскадры. Пm:i ruн Кр~ч~ 1. Ьанкир. В мире Есенина: Сб. ст. / Сост. А. А. Михайлов,
Правда. Богдан Хмельницкий. - 1976. - 333 с.: С. С. Лесневский. - М.: Сов. писатель, 1986. -
ил. 654 с.
Т. 2. В степях Украины. Партизаны в степях Дедков И. Сергей Залыгин: Страницы жизни,
Украины. Фронт. Миссия мистера Перкинса в стра­ страницы творчества. - М.: Современник, 1985. -
не большевиков. Приезжайте в Звонковое. - 431 с.
1976. - 275 с.: ил. Михайлов О. Леонид Леонов. - М.: Сов. Рос­
Т. 3. Макар Дубрава. Калиновая роща. Крылья. сия, 1986. - 125 с. - (Писатели Сов. России).
Почему улыбались звезды. Над Днепром. - Субботин А. Маяковский сквозь призму жан­
1977. - 356 с.: ил. ра. - М.: Сов. писатель, 1986. - 352 с.
Т. 4. Страница дневника. Расплата. Мои друзья. Веревкин Б. П. Маяковский в газете. - М :
Память сердца. - 1977. - 211 с.: ил. Мысль, 1986. - 157 с.: ил.
Купала Я. Собрание сочинений: В 3 т./Пер. с Новиков П. Счастье быть бойцом: Воспомина­
белорус.; Сост. и авт. вступ. ст. О. Лойко. - М.: ния о Николае Островском. - 3-е изд. - М.:
Худож. лит" 1982. Мол. гвардия, 1986. - 287 с.: ил.
Т. 1. Стихотворения, 1904-1917. - 527 с.: ил. Курбатов В. Я. Михаил Пришвин: Очерк твор­
Т. 2. Стихотворения, 1918-1942. Поэмы, 1906- чества. - М.: Сов. писатель, 1986. - 224 с.
1939. - 367 с. Баевский В. С. Давид Самойлов: Поэт и его
Т. 3. Драматические поэмы. Пьесы. Публицисти­ поколение. - М.: Сов. писатель, 1986. - 255 с.
ка. - 368 с. Сурганов В. Леонид Соболев: Очерк жизни и
Лацис В. Т. Избранные произведения: В 2 т./ творчества. - 2-е изд., доп. - М.: Сов. Россия,
Пер. с латыш. - М.: Худож. лит" 1984. 1986. - 416 с.
Т. 1. Сын рыбака. - 478 с.: ил. Кондратович А. И. «Ровесник любому поколе­
Т. 2. К новому берегу. - 599 с. нию»: Докум. повесть о А. Т. Твардовском. -
Нерис С. Ветер новых дней: Стихотворения / М.: Современник, 1986. - 383 ·с.
Пер. с литов. - М.: Худож. лит., 1979. - 334 с.: Воспоминания о Н. Тихонове / Сост. И. И. Гаг­
ил. лов, М. И. Котов. - М.: Сов. писатель, 1986. -
Рыльский М. Ф. Сочинения: В 4 т. / Пер. с 478 С.
укр.; Под общ. ред. Н. Тихонова, Б. Турганова; Оклянский Ю. М. Федин. ~ М.: Мол. гвардия,
Вступ. ст. А. Малышко. - М.: Гослитиздат, 1986. - 352 с.: ил. - (Жизнь замечат. людей).
1962-1963. Саакянц А. Марина Цветаева: Страницы жизни
Т. 1. Стихотворения, 1910-1946. - 1962. - и творчества (1910-1922). - М.: Сов. писатель,
632 с.: ил. 1986. - 351 с.: ил.
411 Что читать

Петелин В. Михаил Шолохов: Страницы жизни Пирсон Х. Диккенс/ Пер. с англ. - М.: Мол
и творчества. - М.: Сов. писатель, 1986. - 1·вардия, 1963. - 511 с.: ил. - (Жизнь замечат.
399 с. людей).
Карпова В. Талантливая жизнь: Василий Шук­ Батурuн С. С. Драйзер. - М.: Мол. гвардия,
шин - прозаик. - М.: Сов. писатель, 1986. - 1975. - 333 с.: ил. - (Жизнь замечат. людей).
302 с.: ил. Моруа А. Три Дюма: Литературные портреты/
Апухтина В. Л. Проза В. Шукшина. - 2-е изд., Пер. с фр. - М.: Правда, 1986. - 669 с.
испр. - М.: Высш. шк" 1986. - 96 с. Апт С. Е. Томас Манн. - М.: Мол. гвардия,
1972. - 349 с.: ил. - (Жизнь замечат. людей).
Булгаков М. А. Жизнь господина де Мольера. -
ЗАРУБЕЖНАЯ ЛИТЕРАТУРА М.: Мол. гвардия, 1980. - 179 с.: ил. - (Жизнь
замечат. людей).
Пузиков А. И. Рыцари истины: Портреты Лану А. Мопассан/ Пер. с фр. - М.: Мол. гвар­
французских писателей. - М.: Книга, 1986. - дия, 1971. - 389 с.: ил. - (Жизнь замечат. лю­
447 с. дей).
Мотылева Т. Л. Анна Зегерс: Личность и твор­ Мотылева Т. Л. Рамен Роллан. - М.: Мол.
чество. - М.: Худож. лит., 1984. - 399 с. гвардия, 1969. - 378 с.: ил. - (Жизнь замечат.
Моруа А. Прометей, или Жизнь Бальзака / людей).
Пер. с фр. - М.: Радуга, 1983. - 67~ с. Левuдов М. Ю. Путешествие в некоторые отда­
Райт-Ковалева Р. Я. Роберт Бернс. - 3-е изд. - ленные страны, мысли и чувства Джонатана Свиф­
М.: Мол. гвардия, 1965. - 352 с. - (Жизнь за­ та, сначала исследователя, а потом воина в не­

мечат. людей). скольких сражениях. - М.: Книга, 1986. - 287 с. -

Осповат Л. С. Гарсиа Лорка. - М.: Мол. гвар­ (Писатели о писателях).
дия, 1965. - 430 с. - (Жизнь замечат. людей). Моруа А. Жорж Санд/ Пер. с фр. - 2-е изд. -
Гибсон Я. Гранада. 1936. Убийство Федерико М.: Мол. гвардия, 1968. - 4l:L с. ИJJ. - (Жизнь
Гарсиа Лорки/ Пер. с исп. - 2-е изд. - М.: замечат. людей).
Прогресс, 1986. - 254 с. Пирсон Х. Вальтер Скотт/ Пер. с англ. - М.:
Людвиг Э. Гёте /Сокр. пер. с нем. - М.: Мол. Мол. гвардия, 1978. - 303 с.: ил. - (Жизнь
гвардия, 1965. - 607 с.: ил. - (Жизнь замечат. за меч ат. людей).
людей). Грибанов Б. Т. Хемингуэй. - М.: Мол. гвардия.
Моруа А. Олимпио, или Жизнь Виктора Гюго/ 1976. - 352 с.: ил. - (Жизнь замечат. J1юдей).
Пер. с фр. - М.: Радуга, 1983. - 639 с. Грuбанов Б. Т. Хэмингуэй. - М.: Мол. гвардия,
Голенищев-Кутузов И. Н. Данте. - М: Мол. 1970. - 443 с.: ил. - (Жизнь замечат. людей).
гвардия, 1967. - 288 с.: ил. - (Жизнь замечат. Аникст А. А. Шекспир. - М.: Мол. гвардия,
людей). 1964. - 368 с.: ил --- (Жизнь замечат. людей).

ЦИКЛ ЛИТОГРАФИЙ «МИРОВОЕ ЛИТЕРАТУРНОЕ ДРЕВО»

ХУДОЖНИК Ю. И. СЕЛИВЕРСТОВ

Стр. 18-19 (Ж. Верн Г. Уэллс, А. Н. Толстой, А. Р. Беляев)

Античная nитература Стр. 230-281
(Гомер, Платон, Аристотель) Приключенческая литература
Стр. 20-21 (Д. Дефо, А. Дюма, М. Твен, Р. Стивенсон)
Античная nитература Стр. 236-237
(Аристофан, Эсхил, Софокл) Просвещения литература
Стр. 28-29 (И. В. Гёте и Ф. Шиллер, Вольтер, А. Н. Радищев)
Басня Стр. 266-267
(«Панчатантра», Эзоп, Лафонтен, И. А. Крылов) Роман
Стр. 36-37 (Ч. Диккенс, О. Бальзак, Л. Н. Толстой)
Возрождения nитература Стр. 272-273
(Ф. Рабле, М. Сервантес, У. Шекспир) Романтизм
Стр. 66-67 (Э. Т. А. Гофман, В. Гюго, Дж. Г. Байрон, М. К:. Лер­
Детская литература - советская монтов, Т. Г. Шевченко)
(А. П. Гайдар, Н. А. Островский, А. А. Фадеев) Стр. 278-279
Стр. 78-79 Русская литература Х 1Х в.
Драма (А. С. Пушкин, Н. В. Гоголь, Ф. М. Достоевский)
(«Японский театр», Г. Ибсен, Еврипид, А. Н. Остров­ Стр. 300-301
ский, А. П. Чехов) Сказка
Стр. 84-85 (Х. К. Андерсен, Ш. Перро, братья Гримм, К. И. Чу­
Древнерусская литература ковский)
(Боян, М. Иларион, Нестор-летописец) Стр. 320-321
Стр. 112-113 Социалистический реаnизм
Комедия (А. М. Горький, В. В. Маяковский, М. А. Шолохов)
(комедия дель-арте, Мольер, Д. И. Фонвизин, Стр. 336-337
А. С. Грибоедов) Средневековая литература
Стр. 174-175 (Фирдоуси, Низами, Ш. Руставели, А. Никитин,
Миф в литературе И. Федоров, Данте)
(Овидий, Гомер, Вергилий, Дж. Свифт, Т. Манн, Стр. 396-397
М. А. Булгаков) Эпос
Стр. 190-191 («Гильгамеш>>, древнеегипетский писец, Давид
Научно-фантастическая литература Сасунский, «Калевала»)
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

С помощью алфавитного указа - 160, 183, 193, 213, 263, 265, 280 д
теля вы быстрее найдете в слова­ Белый стих 31, 348-349 Дактилическая рифма 31, 260,
ре нужные сведения. В него Благой Д. Д. 281
включены все статьи (термины)
262, 346
Богатая рифма 260 Дактиль 75, 346, 365, 366, 381
словаря, а также другие поня­
Бонди С. М. 280 Дастан 142
тия, встречающиеся в книге.
Бурлеск 203 Двуязычие 60-61, 141
Они расположены в алфавитном Буслаев Ф. И. 72, 93, 155, 156 Деревенская проза 44, 146
порядке, с указаниями страниц,
Былины 31, 32-33, 51, 108, 254, Детективная литература 61-63
где вы прочтете о них или по­
303, 346, 374, 380, 381, 394 Детская литература 63-71, 401
смотрите иллюстрации. Назва­
Бытовая сказка 298, 303 Детский фольклор 374
ния статей и страницы, на кото­ Бытовое письмо 210, 211 Дактилизмы в языке художест-
рых они помещены, выделены
венной литературы 71- 73
жирным шрифтом. в
Диалог (литературный жанр) 23,
Ваша домашняя библиотека 65 24
А
Венок сонетов 319 Диатриба 23, 24
Авангардизм 7, 9 Веселовский А. Н. 117, 156, 179, Дидактическая поэма 17, 22, 223,
Авторская песня 210, 374 200, 263, 332, 357 239
Акмеизм 9- 12, 261, 286 Военная проза 45-46 Дистантный повтор 215
Аксаков И. С. 64, 154, 183 Возрождение 13, 17, 24, 34-39, Дневник 73-75, 88, 248, 252, 265,
Аксаков К. С. 64, 154, 183 52, 135, 176, 254, 268, 287, 363, 291
Акцентный стих 346 367, 380, 400 Дневник писателя 73
Александрийский стих 348, 404 «Война и мир» Льва Толстого в Добролюбов Н. А. 33, 90, 94, 102.
Алексеев М. П. 283, 334 чтении современников авто­ 103, 105, 122, 126, 154, 160, 164,
Аллегория 12-14, 25, 27, 110, ра 89 184, 282
169, 196, 197, 293, 294, 368 Волшебная сказка 15, 179, 215, Документальный очерк 198-199
Аллитерационный стих 221 298, 299, 302, 375 Дольник 48, 75-77, 346, 367
Аллитерация 94, 99-100, 342 Вольный ямб 290, 404 Драма 15, 17, 22, 45, 77-82, 88,
Аллонимы 243 Воровский В. В. 157, 160, 204, 134, 195, 239,255, 262, 263, 264,
Аллюзия 14- 15, 385, 386 286 298, 310, 368, 380, 381, 393
Альтернирующий ритм 378-379 Воспитательная роль литерату­ Древнерусская литература 82-
«Американская школа>> сравни- ры 39-42, 68-69, 70, 71, 103, 87, 107, 380, 398
тельного литературоведения 307, 309 Дневнерусская повесть 86, 87,
333 Время и пространство в худо­ 216
Амплификация 367 жественном произведении 32,
Амфибрахий 75, 290, 365, 366, 367 43-46, 224, 265 Е, Ж
Анаграммы 243 Вторичная условность 368-370
Анакреонтическая ода 22, 196 Вымысел художественный 46- Единство действия (в драме)
Анапест 75, 76, 194, 365, 366, 381 47, 87, 195, 244 80-81
Анафора 215, 361 Жанр 17, 24, 32, 61, 88-90, 93,
Английский сонет 318 г
108, 109, 110, 119, 145, 152, 180,
Аноним 244 264, 382, 383, 386, 391
Газель 142, 350 Женская рифма 260, 262, 346,
Антитеза 15-16, 367
Гармония 100 348, 350
Антиутопия 189, 373
Гекзаметр и пентаметр 31, 48- Жирмунский В. М. 48, 106, 226,
Античная литература 16-24, 27,
49, 51, 11 О, 196, 246, 262, 268, 49, 346, 380, 386 261, 333, 341
Героическая поэма 17, 343, 404 Жития 83, 87
288, 363, 387, 391, 395
Героическое 50-54 Журналы литературно-художе­
Архетип 353
Гимн 210, 264 ственные 90-91
Архитектоню.;;а 115, 116
Гипербола 54-57, 114, 289, 367,
Астронимы (или астеронимы)
243 368 3
Гипердактилическая рифма 260,
Афанасьев А. Н. 92, 93, 155, 156,
346 Завязка 80, 118
303 Загадка 92-93, 233, 375
Глубокая рифма 260
Афоризм 24, 47, 216, 219
Горацианская ода 22 Закрытая рифма 260
Б Городская литература европей­ Замещенная неточная рифма
ского средневековья 339 261, 262
Баллада 52, 106, 274, 275, 310, Городская повесть 44 Замысел и воплощение 94-97,
347, 350, 365, 375, 378 Горький А. М. 13, 41, 65, 106, 147, 109
Барокко 13, 25-26, 11 О, 150, 367 157, 164-165, 274, 285, 286, Зарубежная литература капита­
Басня 13, 14, 16, 24, 27-31, 110, 307, 308, 322, 373 листических стран ХХ в. 54,
114, 131, 134, 142, 143, 180, 211, Государственный литературный 97-99
232,233, 264,288, 344, 358, 368, музей 182 « ... Заряд на всю жизнь ... » 132
385 Григорьев А. А. 154, 155, 332- Звуковая организация стиха 99-
Бахтин М. М. 38, 88, 356, 357 333 100
Бедная рифма 260 Гротеск 55, 57-59, 192, 289, 368 «Звукосмысл» (или «смысло-
Белинский В. Г. 30,
47, 64, 80, 90, Гудзий Н. К. 398-399 звук») 100
105, 128- 129, 139, 147, 153, Гуковский Г. А. 292-293 Зеркальный повтор 216
413 Алфавитный указатель

и Кубофутуризм 376, 377 Массовая песня 210

Идейность творчества 1О1-103 Кульминация 80, 118 Межтекстовой повтор 216
Идейно-эстетическая концепция Культурно-историческая школа Мемуарная литература 45, 73,
литературного произведения (в литературоведении) 156, 164-167
335 292 Метафора 17, 25, 82, 92, 93,
Идиллия (эклога) 22, 23 Куртуазная лирика 335 167-169, 171, 248, 293, 294,
Инверсия 367 330, 367' 368, 386
Институт мировой литературы л Метод художественный 169, 171,
им. А. М. Горького 103-105 Легок ли труд писателя? 257 298, 319, 356
Институт русской литературы Метонимия 17, 171-172, 368
Лейтмотив 215
(Пушкинский дом) 105-106 В. И. Ленин и литература 130- Метр 75, 76, 134, 154, 289, 346,
Интонация 99, 119 132 365, 378, 402
Ироническая сказка 37 l Метрика (ритмика) 341
В. И. Ленин и наука о литерату­
Ирония 367, 371, 385, 386 Миф в литературе 173-176, 298,
ре 41, 102, 126, 132-134, 185-
Историзм литературы 106-109 186, 286, 361, 362 368, 370
Историческая поэтика 109, 225 Ленинское учение о двух куль- Мифологическая школа (в ли­
Исторический роман 15, 43-44, турах 134 тературоведении) 72, 155-
45, 69, 108, 144, 145, 229, 268, Летописи 83, 213, 216, 254, 380
156, 332
274, 277, 307, 314, 316 Михайловский Н. К. 138, 157
Лингвистический словарь 328
История литературы 109, 125, Мнимая антитеза 16
Лирика 17, 23, 45, 57, 77, 88, 101,
155, 225, 356 Модернизм 176-177, 284, 286
134-136, 137, 140, 195, 262,
Итальянский сонет 318 Монументальный историзм
263, 271, 318,338, 347, 348, 368,
(стиль в древнерvсской литера­
374, 381, 387, 393
к Лирический герой 136-137, 139, туре) 83
195, 358 Мuра.н" \ 13 uасне) '27, 'l.JJ
Как вести лн rературный днев­ Мотив 24, 92, 177-180, 357, 375
ник 74· Лирическое отступление 137-
139, 351 Музеи литературные 103-104,
Как найти нужную книгу в биб- 180-182
лиотеке 102-103 Литература народов СССР (до­
октябрьский период) 50, 139- Музей Института русской лите-
Как написать рецензию 116 ратуры (Пушкинский дом)
Как переплести книгу 329
144, 394
«Литература - очень трудное,
182
Как пользоваться критической
даже мучительно трудное де­
литературой 127 н
ло."» 13
Как работать над конспектом 317 Надеждин Н. И. 53
Как сделать доклад на литера-
Литература социалистических
Народная песня 51, 200, 208, 210,
стран 144-147
турную тему 358- 359 374, 378
Как создавалась «Полтава» 52 Литературная викторина в шко­
Народность литературы 153, 155,
ле 198
Как читать 42 183-186, 282, 324, 326
Литературная (авторская) сказ­
Каламбур 260, 288 Народный эпос 254, 394-395
ка 303-304
Квантитативное стихосложение 49 Натурализм 186-187, 281
Литературное произведение 15,
Киреевский И. В. 51, 154, 183 Натуральная школа 151, 153,
Киреевский П. В. 51, 183
73, 121, 147-150, 246, 247,355
Литературные игры 217 199, 256, 281
Классицизм 13, 17, 24, 52, 80, Научная поэтика 226
Литературные кружки 170-171
110-114, 150, 161, 176, 253, Научно-фантастическая литера-
Литературный вечер в школе 214
274, 276, 291, 293, 367, 381 тура 187 - 193, 373
Литературный дневник 73
Классический стиль 341 Национа,1ьные псевдонимы 243
Литературный процесс 109, 150-
Коллективный псевдоним 244 Неравномерные строфы 350
Кольцевая рифма 348
152, 356, 380
Нерегулярный повтор 215
Литературоведение 109, 125, 341,
Комедия 22, 23, 81, 110, 111, Нескладуха 284
114-115, 264, 287, 288 342
Нестрофический стих 348
Литературоведение и критика
Компаративистика 332-333 Неточная рифма 260, 262
в России XVlll-XX вв. 152-
Композиционное сопоставление Неточный повтор 216
118-119 158
Неявная (завуалированная)
Литературоведческие издания
Композиция 115-120, 357, 379 фантастика 372
Конрад Н. Н. 235, 333
158-160
Новаторство и традиция 193-
Литота 57
Консонатизм 100 194, 322, 323, 326 35Ь, 383-
Логаэд 75-76
Константный повтор 215 384
Ломоносов М. В. 27, 75, 99, 111,
Конфликт 16, 51, 77, 81, 118, Новелла 38, 39, 142, 180, 213,
120-122, 199, 249, 254, 265, 114, 150, 153, 164, 196-197,
206, 258, 343, 346, 347, 378, 248, 249, 250, 350, 382, 394
365, 380
Концентрический сюжет 265
402 о
Корневая рифма 262
Луначарский А. В. 106, 157, 286,
О школьном сочинении на лите­
Краеведение литературное 122-
325
ратурную тему 345
12~ Образ автора 252-2Б3
м
Криптонимы 243 Образ художественный 40, 101,
Критика литературная 46-47, Манифесты литературные 161, 194-196, 199, 331
109, 125-129, 202, 357 211, 295, 377 Ода 88, 99, 110, 114, 180, 196-
Критическая пародия 202 К. Маркс и Ф. Энгельс о литера­ 198, 211, 264, 343, 347, 350,
Критический реализм 139, 140, туре 40, 86, l 02, 122, 150, 162- 378, 381, 387
144, 145, 150, 152, 161, 253, 164, 253, 287, 322, 360, 371 Оксюморон (оксиморон) 16
255-256, 257, 258, 274, 275, Марксистская критика и литера­ Октава 349
282, 284, 322, 370, 400 туроведение 157, 158 Олимпиада по литературе 23
Кружок художественного слова Марксистско-ленинская критика Олицетворение (в басне) 27, 368
80-81 и литературоведение 158 Омонимическая рифма 260
414 Алфавитный указатель

Онегинская строфа 258, 261, Приключенческая литература «Романтический» стиль 341

350
Опоясывающая рифма 261
«Остранение» 228, 357
Открытая рифма 260
Отрицательный параллелизм 201
Очерк 45, 130, 198-199, 244,
246, 288, 304, 308, 310, 313,
315, 381, 394
п 114, 234-241, 287
Параллелизм 200-201, 215,
Парная рифма 348
Пародия 16, 51, 201-203, 211,
212, 229, 247, 248, 288, 384
Паронимическая рифма 260, 262
Партийность литературы 41, 103,
134, 158, 161, 186. 203-205,
286,307, 324, 326
Переверзев В. Ф. 157, 255
Перевертыши 374, 384
Перевод художественный 205-
207, 274
Перекрестная рифма 261, 348,
349
Перенос 207- 208, 343
Перепев 203
Перифраз (перифраза) 386
Песня 180, 200, 208-210, 211,
264, 310, 374, 375, 378
Пиндарическая ода 22
Писарев Д. И. 55-56, 124-125,
154
Письмо 73, 88, 180, 210-212,
248, 252, 265, 291
Плагиат 212
Плеоназм 367
Плеханов Г. В. 148, 157, 160,
286
По примеру Алексея Мересьева
241
Повесть 89, 141, 213-215, 249,
264, 306, 312, 313, 314, 315,
394
Повтор 200, 215-216, 367
Поговорка 217, 218, 375
«."Подъем хороших мыслей
чувств» 40
Политический роман 268, 316
«Положительная» пародия 202
Помощь школьной библиотеке
188
Послание 211, 264, 275, 276, 381,
402, 404
Пословица 16, 216, 217, 218, 232,
234, 375, 392
Пословицы и поговорки 30, 216-
219, 374
Постановления ЦI( КПСС
вопросам литературы 219-221
Постоянный эпитет 216, 393
Потебня А. А. 48, 157, 357
Поэзия и проза 119, 221-222
Поэма48, 88, 139, 140, 141, 223-
224, 225, 229, 246, 258, 298,
304, 310, 311, 315, 335, 382,
404
Поэтика 196, 225 -226, 259, 261,
357
Предметный мир литературы
226-228
Предударная рифма 262
Приблизительная рифма
262
58, 228-232
Притча 142, 232-234, 258, 268,
314
Проблематика художественного
произведения 312, 355
Пропп В. Я. 302-303
Просветительский реализм 254-
255
Просвещение 27, 52-53, 110,
367 Прототип 241-243, 246, 255
Псевдандронимы 243
Псевдогинимы 243
Псевдоним 243-244, 385
Психологическая школа (в ли·
тературоведении) 157
Психологический параллелизм
200
Психологический роман 12, 229,
248, 256, 268, 282
Публицистика 244-246
Путешествие 192, 246-248, 380
Пушкин А. С. 13, 15, 43, 46-47,
51, 52, 56, 100, 108, 115, 137,
150, 155, 164, 167, 168, 183,
193, 197, 201, 204, 224, 252,
256, 275, 276-277, 280, 307,
318, 330, 339, 342, 347, 348,
386, 387, 392, 402
р 296, 297' 298, 368
Развитие действия 118
Развязка 80, 118
Рассказ 198, 213, 215, 246,
249-
250, 264, 312, 314, 315, 358,
394
Рассказчика образ 44, 116, 139,
199, 204, 250-253, 264
Реализм 82, 89, 141, 154, 162,
169, 176, 253-258, 277, 280,
281, 282, 283, 293, 360
Реальная критика 126
Реминисценция 15, 212, 258
Рефрен 215
и Ритм стиха 134, 154, 290, 342,
347, 365, 380
Риторика 27, 258-260, 367
Рифма 31, 142, 215, 260-262,
289, 296, 342, 343, 348, 384
Рифмы с перемещением
тезой) 261
Роды и виды литературы 77, 88,
152, 262-264, 356
Роман 13, 22, 24, 39, 63, 8R, 95,
96, 144, 145, 146, 152, 166,
189, 213, 215, 239-240, 246,
по 248, 255, 256, 264-270, 274,
282, 288, 306, 308, 309, 312,
313, 314, 315, 316, 323, 358,
364' 381, 382' 385, 394
«Роман воспитания» 238-239
Роман-эпопея 44, 89-90, 96, 109,
121, 144, 268, 309, 311, 314,
380, 399-400
Романтизм 24, 52, 108, 150, 151,
153, 161, 177, 223, 255. 270-
274, 275, 277, 280, 293, 360-
361, 369, 371, 387
Романтическая поэма 223, 248,
271, 274, 277
260, !Jомантический герой 248, 271,
274, 277
Рубаи 142
Русская литература XIX в. 119,
130-131, 133, 137, 144, 275-
284, 352, 355, 359, 385
Русская литература конца XIX -
начала ХХ в. 199, 284-286
Русские писатели о книге и о
чтении 149
Русские поэты ХХ в. как кри­
тики 154- 155
Рыцарский роман 51, 87, 229,
265, 334, 338-339
с
Сатира 30, 39, 192, 211, 287-289,
392, 400
Сатира (жанр античной литера­
туры) 22, 288, 343
Свободный стих 31, 212, 289-
290
Сентиментализм 290-293
Сентиментальные путешествия
24 7' 248, 292
Силлабическое стихосложение
262, 344-345, 346, 381
Силлабо-тоническое стихосложе­
ние 75, 221, 344, 345, 346, 378,
402
Символ 25, 169, 228, 293-295,
Символизм 154, 169, 257, 286,
295-298, 339, 382
Синекдоха 172, 357
Синонимический параллелизм
200
Сказка 13, 16, 43, 63, 69, 70, 92,
93, 176, 180, 210, 213, 216, 232,
264, 298-304, 314, 368, 369,
370, 374, 394
Сказки о животных 298, 299
Словари 106, 328
Словесная маска 252
«Слово о полку Иrореве» 52, 82,
83, 86, 108, 152, 153, 164, 179,
216, 258, 395
Случайная рифма 261, 262
Смежная рифма 261
Советская многонациональная
литература 44, 53-54, 60, 133,
(мета­ 138, 139, 163, 269, 304-316,
352, 364
С6ветская школа сравнительно­
го литературоведения 333-334
Советы друга 123
Содержание и форма 147, 148,
194, 316-319, 339
Сонет 26, 136, 318-319, 347, 350
Составная рифма 260
Социалистический реализм 98,
109, 137, 144, 152, 171, 204,
220, 257, 258, 268, 284, 285,
286, 315, 319-326, 370, 375,
400
Социальный роман 229, 268
Социолоrо-генетическое (соци-
ально-генетическое) литерату­
роведение 157
Справочная литература 159,
326-330
Справочники 329
Сравнение 168, 330-331
Сравнительно-историческая шко·
415 Алфавитный указатель

ла (в литературоведении) 117, Точная рифма 260, 262 « .•. Человек не создан быть писа­
156 Точный повтор 215-216 телем» 177
Сравнительно-историческое изу­ Травестия 203 Чернышевский Н. Г. 39, 90,
чение литературы 332-334 Трагический герой 361-362 101, 105, 130, 132, 154, 160,
Средневековая европейская ли­ Трагическое. Трагедия 15, 22, 39, 164, 184, 256, 282, 360, 366
тература 51, 92, 334-339, 348, 51, 81, 95, 1 IO, 258, 264, Чехов предостерегает критиков
380, 395 361 -365, 404 151
Стиль 25, 58, 109, 145, 194, 339- Трехсложные размеры стиха Что ощущает писатель в про-
341, 352 365-367 цессе творчества 95
Стих 76, 99, 119, 215, 221, 260, «Три единства» 80, 11 О Чуковский К. И. 65, 70, 20&
342, 343, 344, 347, 348, 365, 380 Тропы и фигуры 12, 183, 195-
Стиховедение 152, 154, 261, 341- 196, 293, 330, 367 ш
342, 357 Тынянов Ю. Н. 14, 44, 59, 88, Ш кловский В. Б. 228, 252, 357
Стихосложение 154, 262, 289, 100, 105, 307, 357 Школьная литературная газе­
342-347, 365 та 349
Стихотворение 347-348, 297 У, ф Школьная читательская конфе­
Стопа 49, 344, 346, 366, 379 Упорядоченный (регулярный) ренция 245
Строфа 76, 119, 261, 348, 349 повтор 215 Школьный кабинет литературы
Строфика 258, 341, 347, 348-350, Усеченная неточная рифма 260- 159
366 261 Школьный литературный му-
Строфические стихи 348 Условность 368-370 зей 181
Строфический перенос 208 Утопия 35-36, 59, 88, 189, 293, э
Стык, или подхват 215 373 Эгофутуризм 376-377
Сюжет и фабула 24, 43, 54, 58, Фабула 92, 212, 250, 251, 350, Эзоповский язык 385-386
63, 120, 177, 199, 223, 249,250, 351, 352, 372 Эйхенбаум Б. М. 178-179, 35 7
291, 303, 341, 350-352, 357, Фантастическое в литературе
Экскурсии по памятным литера-
358, 372, 375, 379, 381 57, 70-71, 289, 368, 369, турным местам 222
Сюжетная гипербол<1. 55 370-373 Экспозиция 118
Фигуры мысли 367
т Экспресси вно-эм оциональн ый
Фигуры перемещения слов 367
стиль (в древнерусской лите­
Тавтологическая рифма 260 Фигуры переосмысления слов
ратуре) 86
Тавтология 215 367 Экспромт 386
Тактовик 76-77, 379 Фигуры прибавления слов 367
Элегический дистих 48, 387
Текстология 82, 353-354 Фигуры убавления слов 367 Элегия 22, 48, 136, 180, 194, 211,
Тема 24, 109, 180, 194, 311, Фольклор 16, 30, 32, 57, 93, 136,
312, 313, 316, 339, 341, 354, 275, 343, 347, 381, 387
139, 142, 200, 208, 215, 234, Энциклопедии детские и юно­
361, 380, 381 246, 274, 302, 332, 353, 360, шеские 387-391
Тема и проблема 102, 354-355 373-375, 381, 393 Энциклопедия 106, 326-328
Тематика литературного произ­ Фоника (эффоника) 341, 342 Эпиграмма 22, 23, 24, 48, 180,
веп.ения 98, 145-146, 244, Футуризм 176, 286, 375-377
354, 355 288, 343, 381, 386, 391-392
Эпиграф 121, 131, 142, 314, 392
Тенд~нциозность литературного х
Эпитет 82, 200, 392-393
произведения 40, 102, 244, Хиазм 16 Эпифора 215, 367
288 Хорей 16, 75, 290, 346, 365, Эпическая поэма 264, 335
Теория литературы 109, 125, 225, 366 378-379, 380, 381 Эпос, эпопея 17, 22, 23, 24, 33,
259, 355-357 Храri~енко М. Б. 403 50, 77, 88, 89, 106, 110, 114,
Теория трех родов литературы Хроника 379-380
134' 263, 264 134, 139, 140, 142, 143, 145,
Хроникальный сюжет 265 262, 263, 264, 268, 323, 335,
Теория «трех штилей» 27, 343 Художественная гипербола 55-
Терминологические словари
338, 364, 368, 374, 380, 381,
56 393-400
328-329 Художественное время 32, 45- Эссе 240
Терминология литературовед- 46 «Эстетическая» ( «артистиче-
ческая 357-358 Художественный очерк 199 ская») критика 155, 352
Терцины 350
Типизация 130, 358-361, 369, Ц, ч
393 Цезура 49, 345, 346, 357, 378, Ю, Я
Титлонимы 243 380-381, 404 Юмор 70, 288, 364, 400-402
Томашевский Б. В. 224-251 Циклизация произведений 141, Явная фантастика 371
Тоническое стихосложение 226, 142 381-382 Я мб 17, 31, 75, 258, 290,
342, 346,
344, 346 Частушка 209, 374, 382-384, 348, 349, 350, 357, 365, 366,
Торжественная ода 196-197 386 378, 380, 381, 402-404
ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ
СЛОВАРЬ ЮНОГО
ЛИТЕРАТУРОВЕДА

Составитель ГОЛЬДЕНБЕРГ А. Х. ЧУ ДАКОВА М. А.

НОВИКОВ В. И. ГОРДЕЕВА Г. Н. ЧУПРИНИН С. И.
ГОРЕЛОВ П. Г. ШАЙТАНОВ И. О.
ГРИШУНИН А. Л.
ГУРАЛЬНИК У. А. Принципиальный
Заведующий редакцией ГУРЕВИЧ А. М. макет художника
словарей и справочников ГУСЕЙНОВ Ч. Г. ЮЛИКОВА А. М.
для детей и юношества ДАВЫДОВА Т. Т.
ЧУБА А. А. ДМИТРИЕВ Л. А.
Оформление издания
ДРАГОМИРЕЦКАЯ Н. В.
художника
Ведущий редактор ДЮШЕН И. Б.
КОМАРОВА В. С.
ЛЯХОВА Т. П. ЗОРИН А. Л.
ЗОРИН Л. Г.
Макет книги
Специальный редактор ЗУБАйРАЕВ А. Л.
художника
КОЗЬМИН В. Ф. ИЕЗУИТОВ А. Н.
ТАБАШНИКОВА А. Л.
КАРМАКОВА О. Е.
Контрольный редактор КАСЮГА Л. В.
КОЗЬМИН В. Ф. Иллюстрации
ВАЛАТКАйТЕ С. П.
КОНДАКОВ И. В. на разворотах

КОРМИЛОВ С. И. СЕЛИВЕРСТОВА Ю. И.
Младшие редакторы:
КОСТОМАРОВ В. Г.
ОВЧИНКИНА Т. В.
КУ ЛИКОВА Е. В. Иллюстрации
САЗОНОВА Л. М.
КУРИЛОВ А. С. КОВАЛЯ В. С.
ФРОЛОВ А. Б.
КУШЛИНА О. Б.
ЛЕВИНТОН Г. А. Фотоиллюстрации
Художественный редактор ЛОТМАН Ю. М. выполнили:
БАБАДЖАНЯН Л. А. ЛЮБИМОВ Н. М. КЛЮЕВ А. В.
МАНН Ю. В. БАСЫРОВ М. Б.
Младший художественный МЕДРИШ Д. Н.
редактор МЕЛИХОВА Л. С.
Ретушер
СОРОКА Т. П. МИЛЬЧИН А. Э.
ЛУЦКИЙ А. М.
МИНЦ З. Г.
Технический редактор МОТЯШОВ И. П.
ИВАНОВА Т. Г. НОВИКОВ В. И.
ОФИТОВ Н. В.
ПЕСКОВ А. М.
Корректоры:
ПЕТРОВА М. Г.
РЕЙБЕКЕЛЬ В. Н.
ЯКОВЛЕВА Л. В. ПЕТРОВСКИЙ М. С.
РАНЧИН А. М.
РЕВИЧ В. А.
ИБ № 1059
САМОйЛОВ Д. С. Сдано в набор 10.09.86. Подписано в пе­

Авторы статей: САйТАНОВ В. А. чать 06.10.87. Формат 70Х 108 1 /16· Бумага
офсетная N~ 1. Печать офсетная. Гарниту­
АГЕНОСОВ В. В. СЕЛИВАНОВА С. д. ра литературная. Усл. печ. л. 36,40. Уч.­
АНДРЕЕВ М. Л. СКУРАТОВСКИй В. Л. изд. л. 45,63. Усл. кр.-отт. 146,64. Тираж
500 ООО экз. (4-й завод 350 001-500 ООО
АНДРЕЕВА Т. А. СМИРНОВ Ю. М. экз.). Цена 4 р. 70 к. В суперобложке
Аникин в. п. СОБОЛЕВ Л. И. 4 р. 90 к. Заказ NO 400.

АРХАНГЕЛЬСКИЙ А. Н. ТИМЕНЧИК Р. Д. Издательство «Педагогика» Академии

педагогичесю1х наук СССР и Г осударст­
БАЛАНДИН А. И. ТИМОФЕЕВ Л. И.
венного комитета СССР по делам изда­
БЕР ДНИ КОВ Г. П. ТОПАЛЕР Е. С. тельств, полиграфии и книжной торговли.

БИТОВ А. Г. ТРИФОНОВ Н. А. 107847, Москва, Лефортовский пер" 8.

БОГОМОЛОВ Н. А. ТУРАЕВ С. В. Редакция энциклопедических словарей ~

справочников для детей и юношества.
БУ ЛАТОВА Л. Н. УРНОВ Д. М.
107082, Москва, Гороховский пер" 10
БЯЛИК Б. А. ФРИДЛЕНДЕР Г. М.
Ордена Трудового Красного Знамени Ка­
ВОРОБЬЕВА Н. Н. ЧЕРНОУЦАН И. С. лининский полиграфический комбинат
ГАСПАРОВ М. Л. ЧИРВА А. Н. Союзполиграфпрома при Государствен­
ном ком •пете СССР по делам изда­
ГЕРЛИН В. М. ЧУДАКОВ А. П. тельств, полиграфии и книжной торговли.
ГИРШМАН М. М. ЧУДАКОВА М. О 170024, г. Калинин, пр. Ленина, 5.