ПРИЧИННОСТЬ В КРИМИНОЛОГИИ

- В современной постсоветской криминологии отсуствует целостная

теория причин преступности

- разработанные на западе модели причин преступности также не могут

быть приняты как единственно верными;

- часто криминологи ставя вопрос о причинах преступности фактически

отвечают на другой вопрос – что детерминирует личность совершить
противоправное деяние;

Обзор теорий объясняющих преступное поведение.

Теория согласия. (представители Парсонс, Ричь, Эриксон).
Сторонники данной теории указывают на парадокс преступности,
считая, что хотя преступность приводит к некоторым дисфункциям в
обществе, она в то же время в каком-то смысле функциональна.
Преступность напоминает другим членам общества об общих интересах
и ценностях. Преступность и реакция на нее способствовала
установлению границ приемлемого поведения, и создавали в обществе
ощущение стабильности, управляемости и безопасности. С течением
времени границы теряли четкие очертания и возникали новые
возможности для общественного роста. Девиации же, в свою очередь,
заставляли людей обратиться к особенностям и задачам общества,
убеждениям и интересам его членов. Таким образом, девиации
способствовали поддержанию социальных и нравственных границ в
обществе. Признание определенных действий преступными указывают
на согласие в обществе. При этом указывается и на некоторые функции
закона, который рассматривается как:
- отражение традиции и кодификации поведения;
- институт, необходимый для урегулирования споров, возникающих
когда ценности и нормы становятся туманными;
- выражение социального контроля над индивидами, чье поведение
слишком отклонилось от нормально приемлемого
Теория конфликта.
В отличие от сторонников теории согласия, приверженцы теории
конфликта считают, что закон наоборот, является инструментом
контроля – тот кто устанавливает закон тот и обладает властью.
 Определение преступного, - гораздо меньше связанно с общепринятыми
представлениями о том, что хорошо и что плохо, и гораздо сильнее
зависит от того, что воспринимается как угроза, людьми, обладающими
достаточной властью, чтобы законодательно защитить свои интересы.
Если действия признаются преступными, тому есть какая-то скрытая
причина, поскольку такое определение служит чьим-то интересам внутри
общества. Если эти определения связаны с интересами, то
соответственно, изменение интересов неминуемо приводит к смене
определений преступного.

Сторонники этой теории утверждают, что в обществе потенциально

могут быть использованы три способа поддержания и защиты интересов:
сила, компромис и доминирование общественных институтов.
Последний является наиболее эффективным механизмом обретения и или
удержания власти, через доминирование таких общественных институтов,
как закон, религия, образовании, правительство, экономика и наука.
Контроль над этими институтами означает контроль над поведением и
мировоззрением членов данного общества.

- Теория субкультуры.
Утверждается, что некоторые группы или субкультуры одобряют
преступление или придерживаются ценностей влекущих за собой
совершение преступлений.
Теория субкультуры костатирует, что преступному поведению учаться
при общении с теми, кто одобряет преступность или придерживается
преступных ценностей.
Выделяют, 4 типа субкультур:
1) группы которые одобряют все или большинство преступлений и
осуждают все виды общепринятого поведения;
2) группы. Которые одобряют некоторые формы преступности, но в
остальном придерживаются общепринятого поведения;
3) группы которые оправдывают или одобряют преступления, но в
остальном придерживаются общепринятого поведения;
4) группы которые в явном виде не одобряют преступления однако
придрживаются ценностей, приводящих к совершению преступлений.

- официальная советская криминология страдала идеологическим

догматизмом плюс недостаточной идеологической вооруженностью;
 многие ученные исходили не из научных а из партийных установок при
объяснении причин преступности;

Ранее мы определили сущность преступности и преступления как

отрицание правопорядка и господствующей системы ценностей. Этим мы
сделали и первый шаг к другой проблеме криминологии – о причине
преступности.
Для того чтобы более подробно остановиться на проблеме причин
преступности в обществе необходимо сделать несколько замечений
методологического характера.

1. Причинная связь, это реально существующая закономерность

природы и общества.
В обществе действуют не динамические а статистические закономерности,
при которых необходимость пробивает себе дорогу через массу
случайностей.
Под причиной преступности понимаем явления общественной жизни
которые объективно и с необходимостью порождают преступность.
Помимо причины существуют условия способствующие совершению
преступлений. К ним относятся различного рода социальные и
психологические факторы которые поддерживают существование
преступности, вызывая ее рост или снижение.

2. В качестве исходной точки анализа проблемы причин преступности

нужно взять не человека, а совокупность общественных
отношений, которые образовывают реальное тело, субстанцию
общества и во всех своих проявлениях есть конечная причина всех
социальных явлений.
Значит, причину преступности нужно искать в самом обществе, в тех
противоречиях, которые возникают в данном конкретном обществе.

К. Маркс писал: Подробно праву и преступление, т.е. борьба

изолированного индивида против господствующих отношений, также
не возникает из чистого произвола. Наоборот, оно корениться в тех же
условиях что и существующее господство.

Ад. Кетлле еще раньше утверждал, что: проступки людей происходят

не столько от пороков отдельных виновников, сколько от состояния
общества, в котором эти лица заброшены. Общество содержит в себе
 зародыши всех преступлений, которые должны совершиться. Оно
подготавливает их, в известном смысле, а преступник есть только
орудие, выполняющее их. Всякий социальный строй предполагает
определенное количество и определенный порядок преступлений
который вытекает из его организации, как необходимое следствие.

Ф.Энгельс также констатировал: Современное общество, ставшее

отдельного человека во враждебные отношения ко всем остальным,
приводит, таким образом, к социальной войне, которая у отдельных
людей, особенно малокультурных, неизбежно должна принять грубую,
варварски - насильственную форму – форму преступления.

3. Методологически неверно объяснять причины какого-либо явления

присущей одной социальной системы, причинами действующими в
другой социальной системе, либо механически перенести причины
и закономерности развития, собственной данной общественной
системе но относящиеся к другим (более ранним) этапам ее
развития.

4. Необходимо различать 2 уровня объяснения причин преступности:

первый уровень - психологический. Здесь мы должны ответить на
вопрос, почему индивид, реализуя свои интересы и удовлетворяя свои
потребности, совершает преступление.
Подробнее об этом было отмечено при рассмотрении вопроса о
механизме преступного поведения. Поэтому для иллюстрации
ограничимся одной лишь цитатой К. Маркса: Почувствует ли себя
завтра своеволие индивида стесненным тем законом, который оно
вчера помогло установить,- это зависит от того, сложились ли за это
время новые обстоятельства, изменились ли интересы индивида
настолько, что установленный вчера закон уже не соответствует
больше этим изменившимся интересам. Если эти новые
обстоятельства затрагивают интересы всего господствующего класса,
то этот класс изменит закон; если же они затрагивают только
отдельных лиц, то внутренне сопротивление этих последних не
встретит, конечно, со стороны большинства никакого внимания…

Второй уровень – социологический, где рассматриваются явления

которые влияют на формирование личности будущего преступника,
мотивацию его поступков и реализацию противоправного намерения.
 Спецификой социальной причинности является то, что в качестве
причин и следствий выступают не материальные явления, не вещи, а
большей частью процессы и состояния, общественные отношения людей.

Рассматривая проблему причин преступности на социологическом

уровне, нужно отметить, что в основе этих причин всегда находятся
объективные социальные противоречия. Необходимо анализировать
социальную структура общества, конкретные процессы и явления в
экономической, идеологической, политической, социальной и духовной
сферах жизни, в правоприменении и межнациональных отношениях
вызывающие преступность.
В основе социальной структуры современного общества лежит
разделение труда. Этим порождается общественная потребность в людях
определенных знаний, возраста и образования. Происходит социальная
дифференциация. Рабочие места, предпринимательская активность,
потребность в обученных кадрах и т.д. определяют степень занятости
людей, уровень их доходов, условия и образ их жизни. Образовавшаяся в
результате социальная структура, с учетом различий в формах и размерах
собственности, уровне культуры, условиях жизни людей, порождает
различия в интересах этих людей, а следовательно, и в их поведении. Это
поведение, направленное на достижение своих целей, несовпадающих
интересов, может быть как правомерным, так и противоправным,
преступным. Последнее зависит от того, создает ли общество условия для
достижения человеческих целей правомерным путем или нет.

Конкретное преступление – «элементарная частица» преступности. В

отношении которой сохраняют свое действие все факторы и отношения,
упомянутые выше. Вот почему в самом общем виде можно обозначить
причины индивидуального преступления как рассогласование поведения
личности с социальной средой, или – противоречие между
потребностями личности и предоставленными государством
возможностями их удовлетворения. Индивид считает предоставленные
обществом легальные возможности удовлетворения своих потребностей
несправедливыми.

Само существование социального неравенства, как нечто объективное –

с необходимостью (закономерно) порождает преступность, уровень которой
вероятно, будет обратно пропорциональным степени выражения
социального неравенства.
В свою очередь, на уровень и состояние преступности будет влиять
масштабы проявления, в данной социальной системе, социальной
несправедливости, обусловленной в свою очередь недостатками
функционирования социальных институтов.
Общая закономерность существования преступности:
Во все времена, в любом обществе, где существует фактическое
социальное неравенство его членов, как объективный результат
реального существующих экономических отношений, объективно и
закономерно существование преступности.
До тех пор, пока реально существующие общественные
отношения будут порождать отношения социального неравенств и
социальной несправедливости, до тех пор последние в свою очередь
будут закономерно воспроизводить в массовом масштабе произвол
отдельного индивида, в котором выражено отрицание господствующей
системы общественных отношений.

Ниже можно перечислить общесоциальные криминогенные факторы,

которые в той или иной мере можно найти в любом обществе:
- социальная дезорганизация;
-социальная несправедливость;
социальное неравенство;
общественная разобщенность;
- межрелигиозные и межнациональные конфликты;
- недостатки системы социализации (воспитания);
- неэффективность позитивного информационного и идеологического
воздействия (идеологический вакуум);
- недостатки функционирования правоохранительной системы;
- несовершенство законодательства.

Межличностные социальные отношения которые определенны

социальным бытием человека (образ жизни), т.е. отношения в семье,
между близкими родственниками и знакомыми, либо случайно
возникшие на почве конкретной ситуации.
Преступления в быту свидетельствуют о глубокой деморализации
макросоциальных отношений, существующем в обществе неуважении
людей друг к другу, социальной невоспитанности и низкой культуре
населения.