"Коллективный архетип тени во "Властелине колец"" Ана Кечан, Горизонты

Международного Балканского университета, том 4, International Balkan University Press,

2014, стр. 191-195
Прежде чем читать, изучите следующие слова: "Коллективный архетип тени во
"Властелине колец"" Ана Кечан, Горизонты Международного Балканского университета,
том 4, International Balkan University Press, 2014, с. 191-195
Прежде чем читать, изучите следующие слова:

Тень - эмоциональное слепое пятно "я", часть, которую эго не хочет признавать, -
проецируется в виде архетипов или, в метафорическом смысле, образных комплексов,
персонифицированных в коллективном бессознательном;
Сознание - осознание внутреннего и внешнего существования;
Архетип - в литературной критике первобытный образ, персонаж или модель
обстоятельств, которые повторяются в литературе и мышлении достаточно часто, чтобы
считаться универсальной концепцией или ситуацией;

Актуализировать (Тень) - сделать актуальным, привести к существованию

Эго - согласно Зигмунду Фрейду, эго - это часть нашей личности, которая является
посредником между требованиями ид, суперэго и реальностью. Фрейд описывал ид как
самую базовую часть личности, которая побуждает людей удовлетворять свои самые
первичные потребности.

Бессознательное - обширная совокупность операций ума, которые происходят ниже

уровня сознательного осознания. Сознательный ум содержит все мысли, чувства, познания
и воспоминания, которые мы признаем, в то время как бессознательное состоит из более
глубоких психических процессов, недоступных сознательному уму.
Unquenchable - чувство, которое настолько сильно, что не может быть удовлетворено

АРХЕТИП ТЕНИ
Параграфы 1 и 2
Юнг говорит, что Тень - "самый доступный и самый простой для переживания" (Jung
1959:8), потому что, как структура идентичности, она представляет собой Эго, которое
могло бы быть, т.е. при подавлении стремлений, инстинктов, желаний, потребностей, черт
характера энергия этих явлений не теряется, а продолжает существовать в
бессознательном:

"Психическая энергия, которая кажется утраченной, на самом деле служит для оживления
и укрепления того, что преобладает в бессознательном, - определенных привязанностей,
которые не имели возможности быть выраженными или которым было запрещено
проявляться/существовать в нашем сознании. Такие тенденции формируют для нашего
сознания вечно присутствующую и потенциально разрушительную Тень". (Юнг 1996:101).

Какое утверждение лучше всего обобщает параграфы?

1)Что такое Тень?
2)Разница между Тенью и Эго лишь умозрительна
3)Сознание - это Свет и противостоит Тени, которая является Тьмой;

Параграф 3 и 4
Юнг различает индивидуальную и коллективную Тень. Индивидуальная Тень будет
содержать личные подавленные качества и характеристики, а коллективная - элементы,
маргинализированные или запрещенные ближайшим окружением - семьей, друзьями,
обществом или историческим периодом. Юнг считал, что катастроф мирового масштаба
можно избежать, если только человечество научится принимать и интегрировать Тень, что
является неприятным и трудным, но крайне важным процессом, или, по его знаменитому
выражению: "человек становится просветленным не за счет воображения фигур света, а за
счет осознания тьмы" (в Stevens 2004:252).

Негативный аспект Тени неизбежно актуализирует сложную проблему зла. Юнг говорит,
что увидеть свою собственную/личную Тень сравнительно легче с помощью самокритики,
но когда речь идет о распознавании архетипа коллективной Тени, это "редкий и
шокирующий опыт... взглянуть в лицо абсолютному злу" (Jung 1959:10). По мнению
Юнга, с психологической точки зрения зло - это проекция личной или коллективной Тени.

Верны ли, ложны или не верны следующие утверждения?

1) индивидуальная Тень будет содержать личные подавленные качества и характеристики;
2) коллективная Тень будет содержать подавленные качества и характеристики индивидов,
маргинализированных или запрещенных ближайшим окружением - только семьей и
друзьями;
3) Юнговская интерпретация Тени прямо противоположна фрейдовскому пониманию
этого психологического феномена;
4) Негативный аспект Тени, вероятно, актуализирует сложную проблему зла;
5) По мнению Юнга, зло - это проекция личной или коллективной Тени с психологической
точки зрения. Являются ли следующие утверждения истинными, ложными или нет?
.

Параграф 5 и 6
Одна из главных тем "Властелина колец" (если не главная) - примирение с Тенью и
встреча с ней. Само слово (тень) повторяется на протяжении всей трилогии, как и слова
пустота, пустота, тьма. Все герои трилогии сталкиваются с определенным аспектом
личной или коллективной Тени. Фродо, например, сталкивается в основном со своей
личной Тенью, актуализированной в образе Смеагола/Голлума, но также и с коллективной
Тенью, актуализированной в образе Саурона. Арагорн, как и большинство других
персонажей, сталкивается с коллективной Тенью, Сауроном и его приспешниками,
Саруманом и орками. Гэндальф - еще один персонаж, который сталкивается со своей
личной Тенью, актуализированной в двух персонажах - монстре Балроге из Мории и
Сарумане, его товарище по Маю.
На первых порах, хотя кажется, что актуализации архетипа Тени в трилогии неизменно
злы, Толкиен не был приверженцем манихейского дуализма добра и зла, или, по
знаменитым словам Элронда, "ничто не является злом изначально... даже Саурон не был
таким" (Tolkien 1986:300). На первый взгляд, хотя кажется, что актуализации архетипа
Тени в трилогии неизменно злы, Толкиен не был приверженцем манихейского дуализма
добра и зла, или, говоря знаменитыми словами Элронда, "ничто не есть зло изначально...
даже Саурон не был таким" (Tolkien 1986:300).

Прочитайте параграфы и в вопросах 1-4 выберите правильный ответ A, B, C, D

1. По мнению автора, одной из главных тем "Властелина колец" является
а) достижение взаимопонимания друг с другом;
б) примирение и встреча с Тенью
в) вступление в возраст и обретение истинной любви;
г) выход в свет и объяснение своего мнения
2. Какие четыре слова, по мнению автора, повторяются на протяжении всей трилогии
"Властелин колец
а) любовь, ненависть, тьма, смерть
б) жизнь, свет, пустота, вселенная
в) существо, эмоции, небо, земля
г) тень, пустота, пустота, тьма

3. По мнению автора, Фродо и Гэндальф сталкиваются с личной Тенью, но несколько по-

разному.
а) Фродо сталкивается с личной Тенью, актуализированной в персонаже
Смеагола/Голлума. Гэндальф сталкивается с личной Тенью, актуализированной в двух
персонажах;
б) Фродо сталкивается с личной Тенью, актуализированной в образе Саурона. Гэндальф
сталкивается с личной Тенью, актуализированной в персонаже Арагорна;
в) Фродо сталкивается с личной Тенью, актуализированной в персонаже Арагорна.
Гэндальф сталкивается с личной Тенью, актуализированной в персонаже Орка;
г) Фродо сталкивается с личной Тенью, актуализированной в образе Сарумана. Гэндальф
сталкивается с личной Тенью, актуализированной в персонаже Голлума3. По мнению
автора, Фродо и Гэндальф сталкиваются с личной Тенью, но несколько по-разному.
а) Фродо сталкивается с личной Тенью, актуализированной в образе Смеагола/Голлума.
Гэндальф сталкивается с личной Тенью, актуализированной в двух персонажах;
б) Фродо сталкивается с личной Тенью, актуализированной в образе Саурона. Гэндальф
сталкивается с личной Тенью, актуализированной в персонаже Арагорна;
в) Фродо сталкивается с личной Тенью, актуализированной в персонаже Арагорна.
Гэндальф сталкивается с личной Тенью, актуализированной в персонаже Орка;
г) Фродо сталкивается с личной Тенью, актуализированной в образе Сарумана. Гэндальф
сталкивается с личной Тенью, актуализированной в персонаже Голлума

4. По мнению автора, Толкиен не верил в

а) любовь, преодолевающую все препятствия, или, по знаменитым словам Арагорна;
б) дуализм добра и зла, или, по знаменитым словам Гэндальфа;
в) простой манихейский дуализм добра и зла, или, по известному выражению
Элронда;
г) платоновский дуализм добра и зла или, в известных словах Саурона;4. По мнению
автора, Толкиен не верил в
а) любовь, преодолевающую все препятствия, или, по известному выражению Арагорна;
б) дуализм добра и зла, или, по знаменитым словам Гэндальфа;
в) простой манихейский дуализм добра и зла, или, по известному выражению
Элронда;
г) платоновский дуализм добра и зла, или, по известным словам Саурона;

Параграф 7
В абзаце заполните каждый пробел словом, образованным от слова, выделенного
прописными буквами
Давайте (1)........ (ЭКЗАМЕН) характер Саурона как актуализацию коллективного аспекта
Тени (2)........... (АРХЕТИПИЧЕСКОГО) и его темной стороны. Он не только
актуализируется, но и именуется Тенью в самом тексте. В начале, в мифологии Толкина,
Саурон был одним из мудрых, майар (Майрон Восхитительный), низшего порядка
валаров, обладал большими интеллектуальными способностями, был приятен на вид и в
общении, принимался другими и был любим, пока не попал под влияние злого первого
Темного Властелина, Моргота, и тот (3)....... (ПРЕДИСЛОВИЕ) его падение и неутолимая
жажда власти.

Однако он не является лицом (или глазом) безличного зла, ибо его терзают сомнения и
страхи, воспоминания о прошлых поражениях и ненависть к Гондору, и это делает его
живым (4)..........(АКТУАЛИЗИРОВАТЬ). Тело, которое было у него вначале, со временем
стало черным и горячим и настолько отвратительным, что ему приходилось прятаться, что,
в свою очередь, уводило его все дальше от света и все глубже во тьму, доказывая тем
самым, что как зло не (5)...........(НЕИЗБЕЖНО), так и (6).........(НЕГАТИВНО) Тень. Когда
мы встречаем его в трилогии, он уже не имеет тела, а представлен Глазом, "отороченным
огнем, но сам был остекленевшим, желтым, как у кошки, бдительным и пристальным, и
черная щель его зрачка открывалась на яму, окно в ничто" (1:409), живущим в стране
(7)............ (SHADOWED).

Параграф 8
Значение Саурона можно найти в том, что именно он обманом заставил эльфийских
кузнецов создать кольца власти, используя их слабость - жажду знаний. Таким образом,
эльфийские кузнецы сделали три кольца для эльфов, семь - для гномов и девять - для
смертных людей. Главная особенность колец заключается в том, что они отражают
отличительные черты той расы, для которой предназначены. Эльфийские кольца
подчеркивали понимание, созидание и исцеление.

Кольца, подаренные гномам, питали их жадность к золоту и драгоценностям, а также гнев

и ненависть к тому, кто мог лишить их сокровищ. Кольца, подаренные смертным людям,
усиливали их неутолимую жажду власти. А Единое кольцо, самое сильное,
контролирующее все остальные, создал сам Саурон, выкрав секреты у эльфийских
кузнецов. Создавая кольцо Единого, он неизбежно вкладывает в него часть своих сил и
тем самым начинает терять способность существовать в физическом теле. В финальной
битве в конце Второй эпохи Исилдур отрубает Саурону палец вместе с Кольцом, которое
падает в Великую реку Андуин. Для гномов эти кольца питали жадность к золоту и
драгоценностям, а также злобу и ненависть к тому, кто мог лишить их сокровищ. Кольца,
данные смертным людям, усиливали их неутолимую жажду власти. А Единое кольцо,
самое сильное, контролирующее все остальные, создал сам Саурон, выкрав секреты у
эльфийских кузнецов. Создавая кольцо Единого, он неизбежно вкладывает в него часть
своих сил и тем самым начинает терять способность существовать в физическом теле. В
финальной битве в конце Второй эпохи Исилдур отрубает Саурону палец вместе с
Кольцом, которое падает в Великую реку Андуин.

Просканируйте абзац, чтобы найти противоположное тому, что приведено ниже

1) Незначимость Саурона заключается в том, что именно он обманом заставил эльфийских
кузнецов создать кольца власти, используя их силу - жажду знаний;
2) Главная особенность колец в том, что они отражают незначительные черты той расы,
для которой они предназначены;
3) Кольца, данные Смертным людям, усиливали их жажду власти;
4) Создавая Единое кольцо, он, возможно, вкладывает в него часть своих собственных сил
и таким образом начинает терять способность существовать в физическом теле

Прочитайте этот абзац, чтобы найти противоположное тому, что приведено ниже
1) Неважность Саурона заключается в том, что именно он обманом заставил эльфийских
кузнецов создать кольца власти, используя их силу - жажду знаний;
2) Главная особенность колец в том, что они отражают незначительные черты той расы,
для которой они предназначены;
3) Кольца, данные Смертным людям, усиливали их жажду власти;
4) Создавая Единое кольцо, он, возможно, вкладывает в него часть своих собственных сил
и таким образом начинает терять способность существовать в физическом теле

Выберите слово, выделенное курсивом, которое больше подходит к

На протяжении веков коллективная/личная Тень, актуализированная в образе Саурона (его

темные аспекты), появляется, когда происходит кризис сознания, ведущий к
односторонности, т.е. отрицанию бессознательного. Он - Темный Властелин, а тьма
ассоциируется с бессознательным/сознанием. У него есть навязчивая потребность
доминировать над всеми и над всем. То, что ему удается сделать - и что на протяжении
всей истории приписывается сатанинскому одержанию, дьяволам и демонам, - это лишить
существ свободы воли, права/способности делать выбор, или, говоря архаичным языком,
он забирает их души/мозги.
На протяжении веков коллективная/личная Тень, актуализированная в образе Саурона (его
темные аспекты), появляется тогда, когда происходит кризис сознания, ведущий к
односторонности, то есть к отрицанию бессознательного. Он - Темный Властелин, а тьма
ассоциируется с бессознательным/сознанием. У него есть навязчивая потребность
доминировать над всеми и над всем. То, что ему удается сделать - и что на протяжении
всей истории приписывается сатанинскому одержанию, дьяволам и демонам, - это лишить
существ свободы воли, права/способности делать выбор, или, говоря архаичным языком,
он забирает их души/мозги.