Цель мастерской: вовлечение в написание стихотворных миниатюр
(хокку) на основе знакомства с традиционной японской поэзией. .Задачи: 1.раскрыть философский смысл японских трехстиший на примере хокку Басё; 2.формировать навыки выразительного чтения и монологической речи учащихся; 3.способствовать развитию у учащихся воображения, фантазии, поэтического дара слова , воспитываать любвь и уважение к природе, к художественному слову.
Тип урока: развитие речи.
Форма урока: мастерская творческого письма Оборудование: мультимедийный проектор, раздаточный материал.
1.Индукция (этап настроя на урок - создание эмоционального
настроя. Введение в тему). Иней его укрыл, Чтобы холодный вихрь Ароматом напоить, опять раскрылись Стелет постель ему ветер… Поздней осенью цветы. Брошенное дитя.
Пугают их, гонят с полей!
Вспорхнут воробьи и спрячутся Под защитой чайных кустов.
- Прозвучали непривычные для вас стихи.
-Чем они необычны? (всего 3 строки, нет рифмы, стихи непонятные, странные) -О чем вы думали, когда слушали эти стихи? -Родина этих стихов - Япония ТЕМА, ЦЕЛИ урока ( определяют сами обучающиеся)
-Сегодня речь пойдёт о японской поэзии, и коротко мы поговорим о
традициях Страны восходящего солнца.. Древняя история и экзотика страны неудержимо влекут к себе европейцев. ЧТО ВЫ ЗНАЕТЕ О Японии? (Приём «Ассоциации»(кластер)). -Чем ближе знакомишься с традициями Японии, тем больше понимаешь, насколько необычно восприятие мира и человека в этом мире в понимании японцев. Суетливые европейцы постоянно попадают здесь впросак. Только в Японии возможна, скажем, такая ситуация: вы возвращаетесь в гостиницу и спрашиваете портье: «Мне звонили?» — «Да». — «Кто же?» — «Никто». Иначе администратор- японец вам ответить просто не мог: сказать сразу о том, что никто не звонил — это значит серьёзно обидеть, даже оскорбить вас, раз в течение целого дня вы были никому не нужны. Эта курьёзная ситуация даёт нам ключ к пониманию японского этикета, его правил: всегда следует заботиться о чувстве собственного достоинства пусть даже незнакомого человека; с особым уважением относиться к старшим, даже если они не правы; быть внимательным к людям и окружающей природе. Любого японца с детства учат посреди ежедневной суеты, забот, сутолоки находить мгновения, чтобы полюбоваться закатом солнца, первым цветком, прислушаться к шелесту листвы и барабанному бою капель дождя. Эти мгновения запоминают, чтобы в трудные минуты жизни «перелистать» их, словно старые фотографии, на которых мы всегда чуть моложе и счастливее. И тогда появляются силы забыть о невзгодах и жить дальше. Наверное, именно в такие мгновения и могут рождаться стихи:
Первый снег под утро.
Он едва-едва пригнул
Листики нарцисса. Или:
В гостях у вишнёвых цветов
Я пробыл ни много ни мало —
Двадцать счастливых дней! В Японии существует обычай любоваться цветущей вишней – сакурой. В начале марта по телевизору сообщают о сроках ее цветения. Люди в эти дни не работают, а уезжают за город. Японцы– вежливый народ. А дети очень уважают своих учителей.
В Японии не принято перекладывать свои проблемы на плечи других.
А вот любоваться наиболее поэтическими явлениями природы лучше коллективно: всей семьёй целым городом. Зимой прекрасен свежевыпавший снег, весной принято любоваться цветень ем сливы, вишни, осенью — огненно-красно листвой горных клёнов. Здесь по- настоящему поклоняются красоте.
На высокой насыпи — сосны,
А меж ними вишни сквозят, и дворец В глубине цветущих деревьев...
2. Первичная самоконструкция.
Автор всех прочитанных мною хокку – Мацуо Басё (работа в группах):
1)что вы узнали об этом человеке, что особенно запомнилось? (проверка д/з: общие записи, можно в виде кластера) 2) работа с карточкой: выбрать самую важную информацию.
3. Социализация (афиширование)
4. Вторичная самоконструкция.
1) Раскрытие смысла стихотворения (индивидуальная работа
учащихся).
-Послушайте еще одно хокку, которое написал Басё.
Ива склонилась и спит. И кажется мне, соловей на ветке – Это ее душа Запишите на листочках свои ассоциации, которые возникли при прослушивании этого стихотворения. (Возможные художественные образы: птица, зима, сон, одиночество, осень, смерть, душа, песня и др.). -Вспомните, какой мы обычно видим иву? Это дерево с серебристо-зелеными листочками, склоненное у воды, у дороги. Все веточки ивы печально опущены вниз. Недаром в поэзии ива - символ печали, грусти, тоски. Что вы можете сказать о соловье? Эта птичка невзрачная, серенькая, но как поет! Почему же соловей - это душа печальной ивы? По-видимому, мы узнали о мыслях, о мечтах, о надеждах деревца из песни соловья. Он и поведал нам о ее душе, загадочной и красивой. На ваш взгляд, соловей поет или молчит? Звучит просто, но прекрасно – это и есть хокку. Вряд ли в какой-либо другой поэзии найдется жанр, который полнее и ярче, чем японское хокку, выразил бы то, что называют национальным духом японского народа.
2) Соединение результатов индивидуальной работы (работа в
группах). Запишите в группах свои ассоциации. Если они повторяются, то записывайте только один раз. (Работают на листах маркерами)
5. Социализация. (Представление групповых работ. Выявление
общих идей стихотворения). (Вывешиваем групповые работы и зачитываем все варианты.) -У меня тоже возникли ассоциации (вывешиваю свой плакат) дерево таинственность ночь покой луна внутренний мир река грусть ожидание мечты музыка Если ассоциации учителя в большинстве совпадают с ассоциациями детей, то работа строится по такому варианту: Я записала свои ассоциации в две группы, подумайте «Почему?» Что объединяет слова первой группы? О чем эти слова? (Слова первой группы – о природе, о конкретных вещах, предметах, об окружающем мире, а слова второй группы – о чувствах, переживаниях, отношениях человека к природе) Если ассоциации сильно разнятся, то задаю вопрос: «Почему такие полярные чувства, образы возникли у нас?» (Мы разные, поэтому и воспринимаем многое по разному: здесь играет роль и наше настроение, и жизненные впечатления, жизненный опыт) Далее возвращаемся к первому варианту.
Как взаимосвязаны эти понятия? Почему эти образы возникли у нас?
(Через конкретные вещи, предметы, образы раскрываются наши чувства, переживания, мироощущения) 6. Деконструкция. Обучающиеся получают карточки с материалом о том, как строятся классические хокку.
-Послушайте еще одно хокку Басё. Но для более глубокого его
осмысления я хочу уточнить одну деталь. Кукушка в японской поэзии является таким же символом, как в русской поэзии – соловей. Однозвучные трели кукушки всегда пробуждали в японских поэтах возвышенные чувства. Далекий зов кукушки Напрасно прозвучал. Ведь в наши дни Перевелись поэты. О чем здесь говорит Басё? (О том, что сейчас нет людей способных увидеть прекрасное в обычном, людей, которые способны поэтично воспринимать окружающий мир, людей, которые обладают внутренним взором постижения сути вещей.) Но я хочу обратить ваше внимание на то, что эти слова Басё были сказаны в XVII веке. Попробуем сегодня опровергнуть его слова и создать свои хокку. Итак… Будем создавать шедевры В помощь я предлагаю вам начало – «В каждом человеке солнце»
7.Самоконструкция. Самостоятельная работа учащихся.
8.Итоговая социализация. (По желанию авторов работы
зачитываются) 9.Рефлексия. Подведение итогов. (Что я открыл сегодня- в себе,в текстах, в окружающих?...)
Домашнее задание. 1) Сочинить хайку на тему «Ранний вечер»,
«Восход солнца», «Снег за окном, может быть и своя тема или 2)стр.296-314 вопр.1.