НЕМЕЦКАЯ

КЛАССИЧЕСКАЯ
ФИЛОСОФИЯ
Тема 1.10
Немецкая классическая философия –
сложившееся в Германии конца XVIII –
начала XIX вв. философское направление,
представленное учениями Имманула Канта,
Иоганна Готлиба Фихте, Фридриха
Вильгельма Шеллинга и Георга Вильгельма
Фридриха Гегеля.
 Немецкая классическая философия –
одна из вершин интеллектуальной культуры человечества.
Однако она не являет собой лишь исторический памятник, который следует сохранять и
которому следует поклоняться. Идеи, сформулированные Кантом, Фихте, Шеллингом,
Гегелем актуальны в наше время.
 Немецкую классическую философию по праву считают самосознанием немецкой
культуры XVIII – XIX вв. Германия этого периода - полуфеодальная, крепостническая,
раздробленная на множество мелких государств, страна вторичной, догоняющей
модернизации, вынужденная соперничать с высокоразвитыми Великобританией,
Францией, США.
 Труды Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля – не
популярная, предназначенная для легкого чтения
литература. Их можно сравнить с высшей
математикой, которая не всем понятна и доступна.
Однако Немецкая классическая философия не
отвлеченное теоретизирование, она формируется
в ответ на вопросы поставленные временем.
«Светоносные» идеи, выдвинутые
представителями этой философии, становятся не
только важными ориентирами, на пути развития
Германии, но и важнейшей частью
интеллектуального арсенала всего человечества.
Философия как критическая совесть культуры,
«конфронтирующее сознание», «усмехающееся
над действительностью», «душа» культуры.
Немецкая философия формируется не на «пустом месте». Она вбирает в себя идеи
философии античности, средневековья.
Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель пересматривают, обобщают и систематизируют идеи
философии Просвещения.
 Важнейшие достижения Немецкой классической философии:

• углубление понимания идеалов гуманизма, переосмысление сущности человека, его

возможностей и способностей;
• разработка логико-понятийного познавательного аппарата;
• развитие этической мысли, продвижение норм гуманистической морали;
• формирование диалектического мировоззрения, диалектической логики;
• систематическое обоснование принципов гражданского общества, правового государства, прав
человека, вечного мира;
• выявление закономерностей исторического развития человечества.
 Иммануил Кант (1724 - 1804 гг.)

•Космогоническая гипотеза о
происхождения Солнечной системы из
гигантской первоначальной газовой
туманности.
•Теория познания - синтез эмпиризма и
рационализма, чувственного и рассудочного
знания.
•Этика - идея автономной морали, морали
долга.
•Социальная философия – идеи правового
государства, республиканской формы
правления, вечного мира.
•Философская антропология – идеи свободы
и необходимости, эгоизма и солидарности
людей.
Иоганн Готлиб Фихте (1762 – 1814 гг.)

•Идея неотделимости субъекта и объекта

познания друг от друга, диалектической сущности
мышления.
•Наукоучение как система философских
взглядов на науку, как «наука о познании», поиск
предельных оснований научного познания.
Проблема научного метода.
• Моральное и социальное значение науки в
государстве, долг учёного — самоотверженная,
бескорыстная любовь к истине и стремление
распространять её, без всякого ущерба её
достоинству.
•Государство как средство для реализации
права, справедливости.
Фридрих Вильгельм Йозеф фон Шеллинг (
1775 —1854 гг.)

•Разработка философии природы. Введение

диалектики в рассмотрение природы и ее
явлений.
•Учение о диалектике форм мышления в
познании.
•Мысль о тождестве духа и природы.
Разум как истинное «в себе» сущее, тождество
субъективного и объективного.
•В абсолюте совпадают все
противоположности, и в нем же кроется начало
обособления и выделения как основа его
действительности.
•Самосознание разума есть самосознание
бога, бог как разум.
Георг Вильгельм Фридрих Гегель
(1770 – 1831 гг.)

•Систематическая разработка
диалектического метода мышления,
реализация его принципов при анализе
всех сфер действительности.
•Идея представления природного,
исторического и духовного мира в виде
процесса, в беспрерывном движении,
изменении, преобразовании развитии.
•Выявление внутренних связей,
законов движения и развития мира.