ЛИНПП-22-21 Атрибуция В процессе межкультурного взаимодействия человек воспринимает своего партнера вместе с его действиями и через действия. От адекватности понимания действий и их причин во многом зависит построение взаимодействия с другим человеком, а в конечном счете – успешность общения с ним. При этом чаще всего причины и процессы, определяющие поведение другого человека, остаются скрытыми и недоступными. Поскольку имеющейся информации чаще всего оказывается недостаточно, а потребность сделать причинные выводы остается, то индивиды начинают не столько искать истинные причины поведения своих партнеров, сколько приписывать их. В основе приписывания лежит сходство поведения воспринимаемого лица с каким-то другим примером или образцом, имевшим место в аналогичной ситуации. Атрибуция (от лат. attributio – приписывание) – приписывание социальным объектам (человеку, группе, социальной общности) характеристик, не представленных в поле восприятия. Истоки атрибуции Начало ее изучению было положено в работах "Психология межличностных отношений" и "Социальная перцепция и феноменальная причинность" социального психолога Ф. Хайдера, который и ввел понятие "каузальная атрибуция" (от лат. causa – причина и attribuo – наделяю). Согласно каузальной (причинной) атрибуции восприятие человеком поведения других в значительной степени определяется тем, что он считает причиной этого поведения. Причины поведения обычно объясняют индивидуальными (личностными) особенностями либо ситуацией, в которой проявлялось поведение, либо их комбинацией. В современной психологии атрибуция не сводится лишь к выведению причин поведения, а включает в себя приписывание широкого класса психологических характеристик; к тому же она не ограничена только характеристиками личности, но распространяется и на другие социальные объекты. Она рассматривается как основной механизм социального восприятия, позволяющий включать воспринимаемые объекты в смысловую систему. Предрассудки в межкультурном общении Предрассудок - установка предвзятого и враждебного отношения к чему-либо без достаточных для такого отношения оснований или знания. Применительно к этническим группам или их культурам предрассудок выступает в виде установки предвзятого или враждебного отношения к представителям этих групп, их культурам и к любым фактам, связанным с их деятельностью, поведением и социальным положением. Главным фактором в возникновении предрассудков является неравенство в социальных, экономических и культурных условиях жизни различных этнических общностей. Этот же фактор определяет и такую распространенную форму предрассудка, как ксенофобия — неприязнь к иностранцам. Предрассудок vs Стереотип В отличие от стереотипа предрассудок представляет собой только отрицательную и враждебную оценку группы или принадлежащего к ней индивида на основании приписывания им негативных качеств. Для предрассудков характерно бездумное негативное отношение ко всем членам группы или большей ее части.
В практике человеческого общения объектом предрассудков обычно бывают
люди, резко отличающиеся от большинства какими-либо чертами, отрицательно оцениваемыми другими людьми. Наиболее известными формами предрассудков являются расизм, сексизм, гомофобия, дискриминация по возрастному и половому признаку и т.д. Теории происхождения предрассудков Одной из теорий происхождения предрассудков является теория фрустрации и агрессии. Они заключаются в том, что в человеческой психике в силу определённых причин, вызванных какими-то отрицательными эмоциями, создаётся состояние напряжения, которое требует своей разрядки, и её объектом может стать любой человек.
Существует также теория, которая формирование предрассудков объясняет
потребностью людей определить своё положение в отношении других. При этом позитивная идентификация связывается в основном со своей культурной группой, а по отношению к чужой культурной группе демонстрируется негативная идентификация или даже открытая дискриминация. Роль предрассудков ● Во-первых, наличие того или иного предрассудка серьезно искажает для его носителя процесс восприятия людей из других этнических или социокультурных групп — он видит в них то, что хочет видеть, а не то, что есть на самом деле, поэтому положительные качества объекта предрассудка не учитываются при общении и взаимодействии. ● Во-вторых, в среде людей, зараженных предрассудками, возникает неосознанное чувство тревоги и страха перед теми, кто для них является объектом дискриминации. Носители предрассудков видят в них потенциальную угрозу, что порождает еще больше недоверия к ним. ● В-третьих, существование предрассудков и основанных на них традиций и практики дискриминации, сегрегации, ущемления гражданских прав в конечном счете искажает самооценку объектов этих предрассудков. Значительному числу людей навязывается чувство социальной неполноценности, и как реакция на это чувство возникает готовность к утверждению личностной полноценности через межэтнические и межкультурные конфликты. Типы предрассудков 1. яркие, необоснованные, в содержании которых открыто декларируется утверждение, что члены чужой группы по тем или иным признакам хуже представителей собственной группы;
2. символические предрассудки, основывающиеся на наличии негативных чувств к
членам чужой группы, которые воспринимаются как угрожающие культурным базовым ценностям собственной группы;
3. токенизский тип предрассудков, выражающийся в предоставлении социальных
преимуществ этническим или социокультурным группам, с целью создания видимости справедливости; предрассудки этого типа предполагают наличие негативных чувств по отношению к чужой группе, однако члены собственной группы не хотят признаться себе в том, что у них тоже предрассудки в отношении других; Типы предрассудков 4. предрассудки типа «длинной руки» подразумевают позитивное поведение по отношению к членам чужой группы только в определенных обстоятельствах (например, случайное знакомство, формальные встречи); в ситуации более близкого контакта (например, соседство) демонстрируется недружелюбное поведение;
5. фактические антипатии как тип предрассудков предполагают наличие открытого
негативного отношения к членам чужой группы в случае, если их поведение действительно не устраивает членов собственной группы;
6. предрассудки типа «знакомое и незнакомое» подразумевают отказ от контактов с членами
чужой группы, поскольку представители данной группы всегда в той или иной степени испытывают неудобства при общении с чужаками и предпочитают взаимодействовать с людьми собственной группы, поскольку такое взаимодействие не вызывает нервных и эмоциональных переживаний. Заключение
В процессе жизнедеятельности каждый
человек постоянно подвергается влиянию друзей, знакомых, которые бессознательно или осознанно пытаются изменить его предрассудки, корректируя их в «лучшую» сторону. На самом деле предрассудки с трудом поддаются изменению, и если они однажды были усвоены, то от них очень трудно отказаться. Список литературы:
Organizatsiya Raboty Po Nauchno Prikladnomu Proektu Upravlenie Obrazovatelnymi Programmami Vospitatelnoy Raboty V Usloviyah Spetsialnogo Korrektsionnogo Obrazovatelnogo Uchrezhdeniya V Vida