Аномия состояние общества, характеризующееся распадом норм,

регулирующих социальные взаимодействия, индивидуальное

поведение Эта проблема введена в социологию М.Вебером,
который различал три типа авторитета, обеспечивающихся
различными способами:

легально-рациональный авторитет основан на подчинении

формальным правилам, носителем которых является
руководитель, вере в их законность;
традиционный авторитет основан на вере в святость традиций
и восприятии тех, кто управляет, как носителей данной
традиции (короли и королевы);
харизматический авторитет основан на вере в
экстраординарные качества лидера, на исключительной
преданности лидеру и безусловном следовании его приказам и
введенным им правилам.
Бюрократия особый тип организации, особая система управления,
основанная на подчинении человека не другому человеку, а
безличной системе
Гендер Результат трансформации пола как биологического начала в
социокультурную категорию благодаря влиянию культурных
условий; культурное отличие женского пола от мужского. Г. –
понятие целиком культурное, но не биологическое. Хотя
существует два биологических пола, мужской и женский,
термин “Г.” применяется только по отношению к женскому. В
связи с этим различают женский род и женский пол. Первое
понятие отражает социально-исторический и культурный
контекст, т.е. позицию женщин как большой социальной
группы в современном обществе . Второе понятие выражает
по преимуществу биолого-психологические и
демографические характеристики женщин.
Группа социальная совокупность индивидов, ограниченная неформальным или
формальным членством. Ее члены взаимодействуют на основе
определенных ролевых ожиданий в отношении друг друга
Группа малая Группа людей, имеющих непосредственные контакты.
Группа первичная Разновидность малой группы (семья , группа сверстников,
друзей, соседская группа, бригада и т.д.), характеризующаяся
высокой степенью эмоциональности отношений и
идентификации членов с группой. Она обеспечивает главным
образом процесс первичной социализации и
опосредствующего вхождения в другие группы, называемые, в
отличие от первичных, вторичными (большими и
формальными группами ).
Группа референтная Реальная или воображаемая социальная группа , выступающая
в процессе социологического исследования в качестве образца,
эталона, с которым индивид сверяет свое социальное
положение и корректирует свое поведение в данных условиях.
Выбор Г. р. играет важную роль в осуществлении социального
сопоставления, идентификации, интернационализации и
социализации .
Действие социальное важнейшее понятией теоретической социологии. Введено в
социологию М.Вебером, который основным признаком
 социального действия считал осмысленную ориентацию его
субъекта на другого, на ответную реакцию со стороны других
участников взаимодействия. Действие, не ориентированное на
других людей и не обладающее определенной мерой
осознанности этой ориентации, не является социальным.
Таким образом, по Веберу, социальное действие
характеризуется двумя чертами: наличием субъективного
смысла и ориентацией на другого
Интеракция Процесс, в котором люди взаимодействуют друг с другом,
повседневные совместные действия людей, формирующие
социальные институты (правила, нормы, социальные сети) и
испытывающие влияние этих институтов. И.с. составляет
содержание жизненных сфер: территориально-экологической,
естественно-антропологической, духовно-культурной, агентно-
профессиональной. И. с. обеспечивает коммуникацию ,
символический обмен, социальную и индивидуальную и
групповую идентификацию .
Класс понятие, которое употребляется в социологии в нескольких
смыслах:

1. для обозначения социальных страт, составляющих

особую, "открытую" систему социальной
стратификации, характерную для индустриального
общества. Для нее, в отличие от "закрытых" кастовой и
сословной систем стратификации, характерны
преимущественно достижительский статус, "открытые"
социальные границы и высокий уровень социальной
мобильности;
2. как самый общий термин в теориях социальной
стратификации для обозначения определенного
положения в системе иерархических различий
( высший, низший и средний классы);
3. как теоретическое (аналитическое) понятие, лежащее в
основе классовых теорий общества. В классической и
современной социологии имеются две наиболее
влиятельные классовые теории – марксистская и
веберовская.

Контроль социальный это совокупность средств, с помощью которых общество

обеспечивает воспроизводство господствующего типа
общественных отношений, социальных структур. Система
социального контроля гарантирует такое поведение членов
общества, которое соответствует ролевым требованиям и
ожиданиям.
Контркультура Вид субкультуры, ценности которой не совпадают с
ценностями культуры , господствующей в конкретном
обществе , а иногда и прямо противоположны им. Термин
употребляется также для обозначения молодежной
субкультуры , сформировавшейся в рамках “нового левого
движения”. В ряде работ это понятие используется как
название политического и идеологического движения
европейской и североамериканской молодежи, пришедшего на
 смену движению “новых левых”, поставившего целью
ниспровержение культуры современного буржуазного
общества как “организованного насилия”, препятствующего
проявлению творческой энергии свободных и суверенных
личностей
Конформизм это изменение человеком норм, установок, восприятий,
мнения и поведения в соответствии с теми, которые приняты
или господствуют в данной группе или обществе.
Макросоциология Раздел социологии, исследующий общество на макроуровне:
крупномасштабные социальные системы и процессы,
происходящие в течение длительного времени. Основное
внимание уделяется моделям поведения, помогающим понять
сущность любого общества . Эти модели, или структуры,
представляют собой такие социальные институты , как
семья , образование , религия, а также экономический и
политический строй. М. изучает взаимосвязи между
различными частями общества и динамику их изменений.
Примерами макросоциологического подхода могут служить
теории конфликта и функционализма.
Матриархат тип общественного строя, в котором главенствующая роль в
семье и обществе принадлежит женщинам, а мужчины
занимают подчиненное положение. Матриархат также иногда
называют гинекократией или женовластием.
Микросоциология то особое направление, которое занимается исследованиями
общения и взаимодействий людей друг с другом в
повседневной жизни. Особое внимание в ней уделяется
характеру непосредственных межличностных взаимодействий,
которые складываются между индивидами под воздействием
внешних факторов.
девиация девиантное поведение – социальное поведение,
отклоняющееся от принятого, социально приемлемого в
определенном обществе или социальном контексте. Сюда
включается множество различных видов поведения
( сквернословие, злоупотребление спиртным, употребление
наркотиков, футбольное хулиганство и т.д.) Часть из них,
которая связана с нарушением правовых норм, определяется
как делинквентная, или преступная, и карается законом.
Однако социальному осуждению подвергается и множество
поступков, которые не являются незаконными, но которые
самим обществом определяются как девиантные или на
которые "наклеивается ярлык" девиантных.
делинквенция антиобщественное противоправное поведение человека,
воплощённое в его проступках (действиях или бездействии),
наносящих вред как отдельным гражданам, так и обществу в
целом. Понятием «делинквентное поведение» оперируют
представители криминологии, социологии, педагогики,
психологии, социальной педагогики и других отраслей знания.
Семья нуклеарная семья, состоящая из родителей (родителя) и детей либо только
из супругов; на первый план выдвигаются при этом отношения
между супругами (представителями одного поколения), а не
отношения между представителями разных поколений
(родителями и детьми).
Семья расширенная это сложносоставная семья, состоящая из нескольких
поколений.

В расширенной семье выделяется семейное ядро из

родительской семьи и производной семьи (семей),
образованных браками взрослого потомства родительской
семьи. Помимо семейного ядра в расширенную семью входят
и другие родственники — тёти, дяди и так далее, а также и
неродственники, связанные с данной семьёй.

Расширенная семья может строиться вокруг кровного родства,

когда основой организации семьи являются отношения между
кровными родственниками (независимо от линии родства), а
супружеские отношения играют меньшую роль.

Также семья может строиться вокруг супружеских отношений,

когда родственники входят в семью не сами по себе, а как
родня со стороны жены или мужа. Каждый новый брак
приводит к реорганизации такой семьи.
Социализация Процесс усвоения индивидом на протяжении его жизни
социальных норм и культурных ценностей того общества ,
которому он принадлежит. С. происходит на основе обучения и
воспитания, усвоения социальных ролей, в результате чего
человек превращается в члена современного ему общества.
Символический Теоретикометодологическое направление в современной
интеракционизм западной социологии, сосредотачивающееся на анализе
социальных взаимодействий преимущественно в их
символическом содержании. Теория С. и. делает основной
упор на лингвистических, предметных коммуникациях , где
велика роль языка в формировании сознания человека.
Социология наука о совместной жизни групп и сообществ людей
Социальные нормы общепризнанные правила, образцы поведения, стандарты
деятельности, призванные обеспечивать упорядоченность,
устойчивость и стабильность социального взаимодействия
индивидов и социальных групп. Совокупность норм,
действующих в том или ином сообществе, составляет
целостную систему, различные элементы которой
взаимообусловлены
Статус социальный Общее положение личности или социальной группы в
обществе относительно других индивидов, групп,
определяемое по социально значимым для данной
общественной системы признакам (экономическим,
профессионально-квалифицированным, социально-
поселенческим и др.). В соответствии с тем, приобретает ли
человек свой С. с. благодаря наследуемым признакам
(социальное происхождение, пол, раса) или благодаря
собственным усилиям (образование , профессия) , различают
соответственно “предписанный” и “достигаемый С. с.
Индивид может иметь и смешанный С. с., сочетающий черты
двух указанных. В жизни личность имеет несколько С. с., но
один является основным.
Статус достигаемый статус, которого человек достигает благодаря своим
 умственным и физическим усилиям (работа, связи, должность,
пост).
Статус предписанный статус, который человек приобретает вне зависимости от
своего желания (возраст, статус в семье), с течением жизни он
может меняться.

Стратификация Процесс социального воспроизводства более или менее

социальная однородных совокупностей индивидов (классов , групп),
которые, согласно теориям западно-европейских и
американских социологов, образуют иерархически
организованную, имеющую “верх” и “низ” структуру
общества.
Субкультура термин в социологии, антропологии и культурологии,
обозначающий часть культуры общества, отличающуюся
своим поведением от преобладающего большинства, а также
социальные группы носителей этой культуры. Субкультура
может отличаться от доминирующей культуры собственной
системой ценностей, языком, манерой поведения, одеждой и
другими аспектами
Санкция это последствие для лица, которое не соблюдает
установленные социальные нормы

формальные санкции, которые исходят от государства или

официального лица (штраф, лишение премии) и
неформальные (порицание со стороны общества, неодобрение
поступка)

 Отрицательные (негативные) санкции — это меры

наказания, которые применяются в том случае, когда
поведение человека не соответствует принятым в обществе
нормам, не оправдывает ожидание окружающих.
 Положительные санкции (позитивные) применяются в том
случае, когда человек заслуживает одобрение со стороны
окружающих, проявляет выдающиеся способности, совершает
действия, приводящие к общему благу.
общественно- это сложившаяся на основе данного производства конкретно-
экономическая историческая форма бытия общества.
формация

1) Конт Огюст (Auguste Comte) - французский философ и социолог, который считается одним
из основателей социологии как науки. Его работы оказали большое влияние на развитие
позитивизма и социального реализма в социологии.
Предметом социологии, по мнению Конта, является изучение закономерностей социальной
жизни, а также разработка методологии исследования социальных явлений.
Конт разработал концепцию закона двойной эволюции, которая утверждает, что история
общества проходит через две стадии: теологическую и метафизическую, и затем достигает стадии
позитивной науки, которая основывается на наблюдении, эксперименте и систематическом
анализе данных.
 Он также предложил концепцию "религии человечества", которая представляет собой новый
вид религии, основанный на общих человеческих ценностях и ориентированный на общее благо
человечества.
Конт также разработал иерархию наук, которая выделяет социологию как науку,
занимающуюся изучением социальной жизни, и располагающуюся на самом верхнем уровне в
этой иерархии.

2) Марксизм - это теоретическое направление в социологии и экономике, основанное на

идеях Карла Маркса и Фридриха Энгельса.
Одним из ключевых понятий марксизма является общественно-экономическая формация,
которая описывает определенный тип организации общественных отношений и экономической
структуры производства. Маркс выделял 5 типов общественно-экономических формаций:
древняя, феодальная, капиталистическая, социалистическая и коммунистическая.
Маркс и Энгельс разработали концепцию базиса и надстройки, которая утверждает, что
экономические отношения (базис) определяют формы общественной сознательной жизни, такие
как политика, право, культура (надстройка).
Марксистское понимание истории основывается на материалистическом подходе, согласно
которому экономические условия являются основой исторического развития общества. В этом
контексте марксисты выделяют закономерности диалектики, которые характеризуют процесс
исторического развития, такие как борьба противоположностей, изменчивость и прогресс.
Марксистская антропология утверждает, что человек - это социальное существо, которое
формируется и развивается в процессе общественной практики. При этом, важными элементами
этой практики являются экономические отношения, которые формируются в производственном
процессе.
В целом, марксистская теория разработала сложную систему понятий и закономерностей,
которые позволяют анализировать исторические и современные процессы в обществе и
экономике.

3) Эмиль Дюркгейм - один из основоположников социологии, который в своих работах

определял предмет социологии как изучение социальных фактов - объективных реалий,
существующих независимо от индивидуальных представлений и действий людей.
Он выделял два типа солидарности в обществе: механическую и органическую. Механическая
солидарность основывается на схожести индивидуалов, на их сходстве в мировоззрении,
верованиях, традициях. Органическая солидарность связана с разделением труда и
взаимозависимостью людей в рамках производственного процесса.
Дюркгейм ввел понятие "аномии", которое описывает состояние отсутствия социальных норм
и ценностей, что приводит к дезорганизации общественных отношений и поведения людей.
В своей работе "Самоубийство" Дюркгейм провел анализ факторов, влияющих на уровень
самоубийств в обществе. Он выделял четыре типа самоубийств: анемическое (вследствие низкой
социальной интеграции), эгоистическое (вследствие высокой социальной интеграции, но низкой
моральной интеграции), алтруистическое (вследствие высокой моральной интеграции, но низкой
социальной интеграции) и фатальное (вследствие слишком высокой социальной и моральной
интеграции).
В целом, теория Дюркгейма оказала значительное влияние на развитие социологии, позволив
анализировать социальные явления и процессы в обществе и выявлять их закономерности.
 4) Макс Вебер - немецкий социолог и философ, который в своих работах занимался
исследованием социальной действительности и культуры.
Вебер ввел понятие социального действия, которое определяется как поведение индивидов,
нацеленное на общественные объекты и соответствующее нормам и ценностям социальной
системы. Он выделял четыре типа социального действия: рациональное целевое, рациональное
ценностное, эмоциональное и традиционное.
Одной из наиболее известных работ Вебера является "Протестантская этика и дух
капитализма", где он объясняет, как протестантская этика влияла на развитие капитализма в
Западной Европе. Он утверждал, что протестантизм, особенно кальвинизм, создал предпосылки
для развития капитализма, тем самым стимулируя экономический рост.
Вебер также проводил исследования бюрократии, которую определял как организационную
структуру, основанную на правилах и процедурах, управляемую рациональными принципами и
предназначенную для достижения конкретных целей. Он рассматривал бюрократию как одну из
форм организации власти и управления в современном обществе и указывал на ее недостатки,
связанные с излишней формализацией и бюрократизацией, что может приводить к
неэффективности и несправедливости.