Открыть Электронные книги
Категории
Открыть Аудиокниги
Категории
Открыть Журналы
Категории
Открыть Документы
Категории
А. Л. Михащенко
Учебное пособие
Курган 2016
1
УДК 371.671
ББК 74.202.682
М 69
Рецензенты:
Б.А. Куган, доктор педагогических наук, профессор, действитель-
ный член Академии педагогических и социальных наук, заслужен-
ный учитель РФ, ректор государственного образовательного учреж-
дения дополнительного профессионального образования «Институт
развития образования и образовательных технологий»;
Н.Л. Древницкая, кандидат педагогических наук, директор
МБОУ г. Кургана «Гимназия № 31».
Михащенко А. Л.
История школьного учебника : учебное пособие. Курган : Изд-во
Курганского гос. ун-та, 2016. 214 с.
© Курганский
государственный
ISBN 978-5-4217-0363-1 университет, 2016
© Михащенко А.Л., 2016
2
Оглавление
Введение...........................................................................................5
3
Глава пятая. Школьные учебники СССР и Российской
Федерации....................................................................................105
5.1. Учебные книги первой половины XX века...................105
5.2. Учебники второй половины XX века.............................134
Вопросы и задания.................................................................171
Литература для самостоятельной работы...........................172
Заключение..................................................................................173
Приложения.................................................................................178
Список литературы.....................................................................210
4
Введение
Учебник – это книга, излагающая основы науч-
ных знаний по определенному учебному предмету в
соответствии с целями обучения, установленной про-
граммой и требованиями дидактики. Роль учебника в
обучении определялась постепенно на большом исто-
рическом пути развития и совершенствования систе-
мы и организации учебной работы.
Зарождение обучающих текстов началось в антич-
ном мире у древних восточных народов. Прародиной
образования и школьных учебников явились Египет,
Ассирия, Вавилон, Индия и Китай. Поучительные
тексты излагались на глиняных табличках, папиру-
се, пергаменте, а в Древней Руси – на бересте. Исто-
рия учебников началась с появления рукописных
книг, которые с XV века стали печатными.
Изложение «Истории школьного учебника» осно-
вано на ряде методологических подходов: цивили-
зационного, исторического, культурологического, го-
мохронного (человек во времени). Книга состоит из
введения, пяти глав с пятнадцатью параграфами и
приложениями. В конце разделов имеются вопросы
и задания, литература для самостоятельных заня-
тий. В главах повествуется о предыстории школьно-
го учебника, состоянии учебных пособий в античном
мире, о развитии дидактической мысли в Европе при
феодализме, генезисе школьных учебников в Россий-
ском государстве, о совершенствовании учебников со-
ветской школы.
Одна из особенностей учебного пособия – инфор-
мация о выдающихся личностях, причастных к созда-
5
нию учебников. Приводятся биографические данные
Алкуина, Коменского, Дистервега, Бурцева, Смо-
трицкого, Полоцского, братьев Лихудов, Ломоносова,
Ушинского, Менделеева, Л. Толстого, Киселёва, По-
кровского, Нечкиной.
«История школьного учебника» предназначена
для студентов вузов. Цель данного учебного пособия
состоит в отражении генезиса школьного учебника, в
вооружении будущих бакалавров психолого-педаго-
гического образования информацией о зарождении,
развитии и совершенствовании обучающих книг для
школьников. Студенты, овладевшие знаниями исто-
рии учебника, повысят свою компетентность в обла-
сти общей педагогики и дидактики.
При разработке учебного пособия использова-
лись работы выше названных персоналий, а также
«Педагогическая энциклопедия», «Педагогический
словарь», «Советская историческая энциклопедия»,
сборник документов «Народное образование в СССР»,
хрестоматии по истории школы и педагогики, интер-
нет.
6
Глава первая
Предыстория школьного учебника
31
Вопросы и задания
1 Раскройте социальный статус писца.
2 Каково педагогическое содержание папирусов?
3 Покажите значение египтян в зарождении учеб-
ных пособий по математике.
4 Сделайте описание шумерской школы.
5 Каковы задачи шумеров в развитии письменно-
сти?
6 Что такое дидактическая табличка?
7 Назовите поучительную литературу Индии.
8 В чём сущность этико-политического учения
Конфуция?
9 Охарактеризуйте первый китайский прообраз
учебника по математике.
32
Глава вторая
Учебные пособия и учебники
античного мира
42
2.3 Учебная литература в римском образовании
47
Вопросы и задания
1 Почему Спарта не нуждалась в учебниках?
2 Какие работы древнегреческих писателей ис-
пользовались в качестве учебных пособий?
3 Раскройте особенности зарождения учебников по
математике.
4 Какова судьба учебника Эвклида «Начала»?
5 Охарактеризуйте «Грамматику» Дионисия Фра-
кийского.
6 В чём ценность учебника по грамматике
Э.Доната?
48
Глава третья
Дидактическая мысль в Европе
при феодализме
Вопросы и задания
1 Каковы дидактические заслуги Беды Достопоч-
тенного?
2 В чём своеобразие учебника грамматики Алкуи-
на?
3 Сделайте краткий анализ учебников Коменского.
4 В чём отличие учебных книг Коменского от пред-
шественников?
5 Назовите представителей педагогической мыли
позднего феодализма.
6 Укажите особенности учебных пособий и учебни-
ков Дистервега.
75
Глава четвертая
Генезис школьного учебника в
Русском государстве
81
4.2 Азбука Ивана Федорова
***
К истории школьного учебника причастны грече-
ские православные монахи братья Иоанникий (1633-
1717) и Софроний (1652-1730) Лихуды, ставшие де-
ятелями русского просвещения. Они родились на
острове Кефалоний в семье знатного греческого рода.
Образование получили в Падуанском университете,
были преподавателями греческих школ в Кефалонии
и славянских – в Македонии. В 1683 г. Лихуды были
приглашены в Россию для создания высшей школы.
Прибыв, через два года начали преподавать грам-
матику и риторику в Подготовительной школе при
95
Богоявленском монастыре. С 1687 г. братья стали
трудиться в Славяно-греко-латинкой академии, пре-
подавая грамматику, пиитику, риторику, диалектику
и физику. По настоянию иерусалимского патриарха
Доссифея Лихуды были отстранены от преподавания
в академии физики и латинского языка. Реакцион-
ная церковная оппозиция поддержала запрет выс-
шего духовного лица. Однако братья не прекратили
вообще педагогическую деятельность. Они учитель-
ствовали в Москве, в Славяно-греческой школе Нов-
города. Для учеников академии составили учебники,
участвовали в создании одного из первых русских
словарей («Лексикон треязычный», 1704); они авто-
ры ряда проповедей, посвящённых победам России в
Северной войне. В некоторых учебниках содержатся
методические указания относительно преподавания
той или иной науки.
По всем читаемым курсам Лихуды составляли
учебные пособия, что способствовало успеху препода-
вательской деятельности. В частности, в 1687 г. они
издали «Краткую греческую грамматику, составлен-
ную по грамматике Константина Ласкаря». Учебник
братьев изложен в форме вопросов и ответов, имеет
существенные дополнения по сравнению с ранее опу-
бликованной грамматикой К. Ласкаря. Книга Лиху-
дов начинается с небольшого введения, затем братья
дали определение буквы. Авторы ввели замечания
и разъяснения о гласных и согласных, о различиях
между залогами глаголов, о звательном падеже лич-
ных местоимений и др. Лихуды значительно сократи-
ли по сравнению с Ласкарем раздел о глаголах. Они
объединили сведения о всех спряжениях, указали
96
только три глагольных времени: настоящее, будущее
и перфект. Авторы считали, что знание этих времён
является наиболее важным при первоначальном об-
учении языку. В разделе о местоимении Лихуды при-
вели любопытное замечание о звательном падеже
личных местоимений. Раздел о наречиях они значи-
тельно расширили до 17 страниц введением приме-
ров (у Ласкаря – 1,5 стр.).
Деятели русского просвещения создали учебник в
соответствии с задачами обучения греческому языку
россиян. Грамматика Лихудов, по словам М. Копы-
ленко, «не только послужила делу распространения
греческой образованности в России, но и оказала
определённое влияние на формирование граммати-
ческих понятий и терминов» [35].
В связи с обучением и школьными учебниками
значительный интерес представляет «Алфавитарь»
Лихудов, адресованный юношам. Его фрагменты из-
ложены в нашем переводе:
Юноша, не спи на мягкой постели,
Не ублажай тело и кожи,
Из-под головы подушку отложи,
А вместо них потвёрже положи!
Как только тело утомишь
И сладко без забот поспишь…
(далее оригинал отсутствует)
Кто не хочет в юности учиться,
Тот в старости будет стыдиться [36].
«Алфавитарь» – это рукописный букварь. В мето-
дическом указании к нему подчёркивается, что неис-
кусные учителя – «слепые вожди слепых», они обуча-
ют детей неправильно, затрудняя усвоение звуков и
97
букв. Лихуды предложили систему раздельного обу-
чения словам и буквам. Чтобы научить детей выде-
лять согласные звуки в чистом виде, в букваре приво-
дятся сочетания букв без гласных: бъ, въ, гъ, дъ, жъ,
нъ, бръ, дръ и т.д. Лихуды понимали необходимость
элементарного ознакомления детей с закономерно-
стями родной речи на начальном этапе обучения, что
и нашло отражение в «Алфавитаре». В нём выделен
специальный раздел «Преднаказания детям», в кото-
ром даются гигиенические советы о развитии и укре-
плении силы человека.
Братья Лихуды Иоанникий и Софроний навеки
вошли в историю русского государства как создате-
ли высшей школы, составители учебников и учеб-
ных пособий, как авторы одного из первых русских
словарей. Их по праву можно считать «родителями»
первых русских ученых Ф. Поликарпова, А. Барсова,
П. Постникова и других.
Учеником братьев Лихудов был Карион Истомин
(Истомин – Заулонский) (род. в конце 40-х гг. XVII в –
ум. в 1717 г.) – деятель русского просвещения и пе-
дагог, поэт и переводчик, автор учебников. Образова-
ние получил в Москве: в Спасской школе Сильвестра
Медведева, в Патриаршей школе Чудова монастыря
и в Славяно-греко-латинской академии у Лихудов.
Истомин свободно владел латинским и греческим
языками, был знатаком риторики и пиитики. В своей
деятельности старался сочетать интерес к латинской
образованности с привязанностью к греческой куль-
туре. С 1672 по 1701 гг. Истомин работал на Печат-
ном дворе сначала «справщиком» (редактором), а с
1698 г. – начальником. В 80-90-е гг. он преподавал
98
греческий язык в Типографской школе при Печатном
дворе. В большинстве произведений Истомин высту-
пал за просвещение. Так, например, юного Петра I
призывал: … «учися ныне, прилежно учися… с раба-
ми в летех равных» [37].
Педагогические воззрения Кариона Истомина
нашли отражение в букварях. В 1692 и 1663 гг. он
издал два «Лицевых букваря» для обучения детей Пе-
тра I, первый из которых преподнес царице Наталье
Кирилловне. Букварь отличался довольно простран-
ным заглавием: «Букварь славянороссийских писмен
уставных и скорописных греческих же латинских и
польских со образованием вещей и с нравоучитель-
ными стихами: во славу всетворца Господа бога и в
честь пресвятой девы Богородицы Марии и всех свя-
тых изобразил на дщицах ваянием имущим учити-
ся отроком и отроковицам мужам и женам писати.
Под всяким же писменем ради любезного отрочатом
учащимся предложены виды во удобное звание в скла-
де: да что видит, сие и назовет слогом писмене [38].
Лицевые буквари Истомина представляли собой
художественные книги, расписанные разноцветными
красками и золотом. В 1694 г. гравер Оружейной пала-
ты Леонтий Бунин вырезал букварь резцом на меди в
количестве 106 экземпляров. Впервые в русском бук-
варе был использован способ наглядного представле-
ния материала, заимствованный у чешского педагога
Яна Коменского. 400 рисунков – известные каждому
ребенку вещи, изображенные в виде занимательных
картинок со стихами – помогали легко усвоить азбу-
ку. Каждая буква занимает здесь отдельную стра-
ницу. Во главе буквенного ряда стоит человек в до-
99
спехах, поза которого напоминает ее начертание (это
и есть лицевое изображение, давшее название ру-
кописным букварям). Затем идут великолепные об-
разцы написания буквы в разных стилях от вязи до
скорописи не только по-славянски, но и по-гречески,
по-латински и даже по-польски; рисунки растений
и животных, построек и предметов быта, «звездоза-
конника» со зрительной трубой, «историографа» с
книгой и чернильницей в руках. Всё это гармонично
сочетается со следующими ниже виршами, включаю-
щими названия изображений, что производит яркое
зрительное впечатление и на детей, и на взрослых.
Отсутствие молитв и наставлений, нравоучительные
стихи о пользе учения, труда и наук, вызывали же-
лание учиться и превращали этот необыкновенный
букварь из богоугодной книги в иллюстрированную
маленькую энциклопедию.
В 1695 г. Истомин написал для царевича Алек-
сея Петровича «Большой букварь», который издали в
следующем году в количестве 20 экземпляров. Он на-
зывался «Букварь языка славенска хотящым детем
учитися чтения писаний начало всех писмен досто-
лепное начертание: к сему и иныя главизны потреб-
ные во обучение должности христианской с душеспа-
сительной ползои» [39].
Объём книги составлял 200 страниц. Построение
учебного материала напоминает пособие Симеона По-
лоцкого, не нарушет привычные традиции XVI-XVII вв.
Однако кроме сборника своих стихов, написанных
новым для того времени слогом, Истомин включил в
книгу произведения русских писателей – Григория
Богослова, Иоанна Златоуста, Василия Великого.
100
При этом он убрал некоторые статьи религиозного со-
держания. Таким образом, получился «литературный
букварь», являющийся сегодня бесценным памятни-
ком истории русской литературы и поэзии XVII в.
Здесь, как в букварях Бурцева и Полоцкого, ис-
пользован красный цвет для выделения буквиц, за-
главий, отдельных строк и частей текста. Великолеп-
ные орнаментальные заставки, овальные гравюры на
религиозные темы, концовки, рамки для текста – все
это в своей стройной композиции являет достижения
русского типографского искусства XVII в.
Педагог и просветитель Истомин планировал из-
дать «Малую грамматику», однако не реализовал
задуманное. Его творение было составлено под вли-
янием грамматики Мелентия Смотрицкого, но от-
личается от неё более доступной формой изложения,
обилием примеров на то или иное грамматическое
правило. Автором объяснены все иностранные терми-
ны. Пользу грамматики Истомин изложил в стихах.
Один из фрагментов гласил:
«Грамматика учит знати
Глаголати и писати
Грамматику, душе, слыши,
Обзри смыслом аз и буки,
Пиши слова добре складом,
Глагол письму та начало …» [40].
Карион Истомин был одним из сторонников про-
свещения в России, ратовавшим за обучение не толь-
ко мальчиков, но и девочек; любознательным и начи-
танным человеком, «плодовитым» писателем.
Видным просветителем и издателем XVII – на-
чала XVIII в. являлся Илья Фёдорович Копиевский
101
(1651-1714), автор учебников, редактор и переводчик,
один из сторонников Петра I по распространению про-
свещения, создавший первый учебник арифметики на
русском языке. Копиевский родился в г. Мстиславле,
что в Великом Княжестве Литовском. Во время русско-
польской войны был похищен и увезён в Россию. Жил
в Новгороде у боярина, сбежал от него в Москву, где
находился под покровительством Алексея Михайлови-
ча, русского царя и учился в школе. Через некоторое
время Копиевский был отпущен на родину. Успешно
учился в Слуцкой Кальвинистской школе. В 1674 г.
выпускника назначили учителем младших классов в
родной alma mater. В 90-х гг. просветитель работал в
Амстердаме в типографии голландского купца. Пётр
I дал привилегию (исключительное право) Копиев-
скому на печатание русских книг. В 1700 г. от открыл
собственную типографию. С 1699 по 1705 гг. издатель
выпустил 12 книг на русском и латинском языках и
подготовил к печати 13 рукописей. Среди полиграфи-
ческой продукции были книги по разным отраслям
знаний. Параллельно с издательской деятельностью
Копиевский давал уроки молодым русским, прибыва-
ющим в Амстердам по поручению царя. Просветитель
обучал математике, навигации, иностранным языкам.
В 1699 г. по просьбе Петра I Копиевский издал учеб-
ник арифметики на русском языке «Краткое и полез-
ное руковедение во арифметику, или во обучение и по-
знание всякого счёту, в сочтении всяких вещей» [41].
На 48 страницах автор изложил лишь незначи-
тельную часть тех арифметических сведений, кото-
рые излагались в русских рукописных арифметиках.
При обучении счёту Копиевский рекомендовал ис-
102
пользовать пальцы: «Всякое число по единому перст
знаменует оный с первым десятой перст изобразу-
ет»; «лестницу множения перстов», или «стол» Пи-
фогоров, составленный из 9 перстов в длину и ши-
рину («дважды 2 суть 4, дважды 3 суть 6 … и тако
даже до конца девяти перстов») [42].
С такими вычислениями при помощи пальцев зна-
комили даже учеников в СССР в 20-30-х гг. В 80-х гг.
XX в. старожилы демонстрировали (по нашей прось-
бе) на пальцах таблицу умножения.
В 1706 г. в Данциге Копиевский издал «Рукове-
дение в грамматику в славяно-российскую». В конце
книги автор сделал объявление о 12 напечатанных и
высланных в Россию книгах, и ещё об 11 приготовлен-
ных к изданию. Труд Копиевского был вторым после
М. Смотрицкого опытом печатания грамматики для
русских, имевшим большое практическое значение.
Видный издатель и автор выпустил в свет «Приложе-
ние к Руковедению в грамматику» и «Приложение к
латинской грамматике». В книгах по арифметике и
грамматике был заложен значительный дидактиче-
ский и практический потенциал.
Просветитель Илья Федорович Копиевский пора-
жал современников эрудицией в различных областях
знаний. Кроме учебников по грамматике и арифме-
тике он издал книги по литературе, языку, истории,
военному делу; знакомил читателей с летоисчислени-
ями и юлианским календарём.
Вопросы и задания
1 С чего началась история учебника в Русском го-
сударстве?
103
2 Дайте характеристику азбуковников.
3 В чём историческая ценность псалтырей и часос-
ловов?
4 Почему создание азбуки И. Фёдоровым считают
научным подвигом?
5 Назовите учебные книги конца XVI – начала
XVIII в.
6 Каков вклад братьев Лихудов в образование рос-
сиян?
7 Укажите заслуги К. Истомина в создании учеб-
ников.
104
Глава пятая
Школьные учебники СССР и
Российской Федерации