1) Николай Константинович Рерих – это настоящее явление в

российской и мировой культуре. Человек уникальных

способностей, художник, писатель, археолог, ученый,
философ, сценограф и мистик, духовный учитель нескольких
поколений людей – все эти характеристики относятся к одному
человеку. Николай Константинович Рерих – это настоящее
явление в российской и мировой культуре. Человек
уникальных способностей, художник, писатель, археолог,
ученый, философ, сценограф и мистик, духовный учитель
нескольких поколений людей – все эти характеристики
относятся к одному человеку.
2) За свою не слишком долгую жизнь, а прожил Рерих 73
заполненных постоянными трудами года, мастер создал более
7 000 картин, написал более 30 книг, две из которых
стихотворные труды. В число его достижений входит
основание международных культурных движений «Знамя
мира» и «Мир через культуру». Рерих подал идею и основал
Договор об охране художественных и научных учреждений и
исторических памятников, ставший известным как Пакт
Рериха. В Индии он основал Институт Гималайских
исследований «Урусвати», а также множество других обществ
и учреждений образования Родился Николай Константинович
в 1874 году в Санкт-Петербурге в семье нотариуса и
общественного деятеля.

С ранних лет маленький Николай интересовался искусством,

археологией и живописью. Его привлекало не только российское
 историческое наследие, но и материальная и духовная культура
Востока.

3) После окончания в 1893 году гимназии Рерих одновременно учится в

университете Санкт-Петербурга на юридическом факультете и в
Императорской Академии художеств. Еще через два года он проходит
обучение у известного художника Архипа Куинджи. В это же время Рерих
организует самостоятельные археологические экспедиции. Ему удается
найти большое количество памятников разных эпох и собрать коллекцию
орудий эпохи неолита. В 1897 году он завершает обучение в Академии
художеств. Его полотна исполнены в русском стиле на историческую и
легендарную тематику. Они были высоко оценены выдающимися людьми
той эпохи, включая Льва Толстого, а дипломную работу купил сам
Третьяков.

Его всегда привлекала Индия с ее древней философией и особым

отношением к жизни. В поисках духовного просветления Рерих с
семьей попадает в Гималаи, где находит свою вторую родину. Под
его руководством организуется Центрально-Азиатская экспедиция.
Она пыталась попасть в запретный тогда Тибет, но этому так и не
было суждено случиться.Индийский период Рериха ознаменовался
созданием множества картин, которые отличались необыкновенной
экспрессией и узнаваемым стилем изображения. В эти годы ученому
 и художнику, общественному деятелю удалось сделать так много,
что хватило бы на десяток человеческих жизней. Скончался он в
1947 году, так и не узнав, что ему отказали в возвращении на горячо
любимую им родину.

4) Пантелеймон-целитель - Николай Константинович Рерих. 1916.

Холст, темпера. 130 x 178 см

Интересно, что традиционно в православной иконописи он изображается

юношей. Но в интерпретации Рериха Пантелеймон – согбенный годами
старец, передвигающийся с клюкой из-за немощи и преклонного возраста.
Картина буквально наполнена воздухом, что подчеркивают окрашенные в
синий цвет далекие горы и более близкие холмы, испещренные
полосатыми тенями. Верхушки холмов кажутся светло-зелеными, потому
что их освещают лучи солнца. Все пространство вокруг буквально
усыпано цветущими растениями, яркие краски которых буквально
сверкают драгоценными камнями в темно-зеленой траве. Огромные
просторы на картине подчеркивает высокое, светлое небо, по которому
плывут легкие, пушистые облачка. Картина наполнена светом и
прохладным цветом, а согнутая фигура святого кажется просто частью
этого обширного пейзажа. Он одет в традиционную монашескую одежду,
на голове темная конусообразная шапка или клобук, темная ряса и светлая
накидка, в цвете которой отражаются зеленые травы. Святой не
выделяется резко на фоне окружающей природы, а кажется ее органичной
частью. Это подчеркивает то, что целительство Пантелеймона – это божий
и природный дар, который он использовал для всего человечества, даже
пожертвовав своей жизнью. Язычники привязали его к маслине и хотели
отрубить голову за непоколебимую христианскую веру. По преданию, из-за
молитв святого меч не мог его убить сразу. Когда голову все-таки отсекли,
вместо крови потекло молоко, маслина заплодоносила, а тело
Пантелеймона, брошенное в костер, не сгорело, а осталось целым.
Интересно, что художник повторит эту картину в 1931 году в более ярких и
разнообразных красках.
 5) Матерь Мира - Николай Константинович Рерих. Холст,
темпера. 117.1 x 88.6 см.

Мастер использовал свою любимую палитру: фиолетовый,

аквамариновый и золотой оттенок. Женская фигура исполнена в
интересном стиле. В ней можно уловить что-то от Богородицы из
православных икон, Мадонны из эпохи возрождения и азиатскими
богинями. Наверное, этим Рерих хотел отдать должное нашим предкам,
что тысячелетиями чтили культ богини-матери. Эта сверхженщина
восседает на троне, что размещен на острове, окруженном рекой жизни,
что как будто светится от животворной силы. На переднем плане полотна
изображен еле заметный элемент, то ли крест, то ли ведический символ
Ак-Дордже. Вокруг алмазного нимба можно увидеть маленькие фигурки
«учителей востока». Притягательность образа владычицы дополняет то,
что ее лицо скрыто, позволяя пофантазировать над ее божественным
обликом.

Признание и слава пришли уже в ранний период творчества Рериха. В

1909 г. он был избран академиком Петербургской Академии Художеств.
Рерих создал уникальный, только ему присущий стиль. Рериха называют
"мастером синевы"; такая прозрачная звонкая голубизна вечных небесных
далей не встречается больше ни у кого.
 6) Для живописи Рериха характерно создание серий картин: Sancta
(Священная, 1922),

Знамёна Востока (1924-1925),

посвящённых подвижникам, святым.

В 1923 г. Рерих прибывает в Индию. "Складывается серия "Его страна" и

начинается серия "Знамёна Востока", - писал художник. На фоне
Гималайских вершин он раскрыл духовные устремления бесчисленных
искателей истины. В 1925-1928 гг. Рерих совершает
Центрально-Азиатскую экспедицию, в ходе которой пишет серию
Майтрейя, на полотнах которой изображает буддийский мир легенд.

7)Рерих работает в Гималаях и мир этой "Обители снегов" становится

неисчерпаемым источником его вдохновения. Художественные критики
отметили это и назвали его "мастером гор", отмечая новое направление в
творчестве Н.К. Рериха. Художник наблюдает Гималаи во все часы дня и
ночи и изображает на своих полотнах. Ранним утром пишет он восход -
"сверкание вершин", когда снега загораются ослепительным светом в
предрассветной мгле, которая медленно опускается в долины.
Запечатлевает он и яркую феерию заката, когда бесконечные горные гряды
лиловеют в лучах заходящего солнца. Перед зрителем проходит вся гамма
настроений горного мира, волновавшая Николая Константиновича. Он
любил горы во всех их обликах. Его мысленный взор охватывал весь
необъятный горный простор. Рерих на многих полотнах запечатлел
Канченджунгу ("Пять сокровищ великих снегов") - вторую по высоте
вершину Гималаев.

Н.К. Рерих мечтал вернуться на родину, которой он не переставал служить,

оставаясь до конца жизни русским.
8) А вот и музей Рериха в Новосибирске