1

По милости
Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады
Ачарьи-основателя Международного общества Сознания Кришны

2
Приветствие

Ом аджнана-тимирандхасйа
джнананджана-шалакайа
чакшур унмилитам йена
тасмаи шри-гураве намах

Я в глубоком почтении склоняюсь перед своим духовными

учителем, который открыл мне глаза, факелом знания рассеяв
мрак невежества.

самсара-даванала-лидха-лока
транайа карунйа-гханагханатвам
праптасйа калйана-гунарнавасйа
ванде гурох шри-чаранаравиндам

Духовный учитель получает благословение из океана милости.

Подобно тому как облако, проливающее дождь, гасит лесной
пожар, духовный учитель гасит пылающий огонь
материального существования и спасает людей, охваченных
этим пламенем. Такой духовный учитель — океан благих
качеств, и я в глубоком почтении склоняюсь к его лотосным
стопам.

Десять миллионов коров, розданные во время солнечного

затмения, миллионы лет, прожитые у слияния Ганги с Ямуной,
3
или горы золота, пожертвованные брахманам, не дают и сотой
доли того блага, которое приносит человеку повторение
мантры Харе Кришна».
(Шри Чайтанья-Чаритамрита, Ади-лила, 3.79)

«Я не в состоянии понять, сколько сладости заключено в этих

двух слогах – “Криш-на”. Когда я повторяю святое имя
Кришны, кажется будто оно танцует на языке. И тогда мне
хочется иметь миллионы уст. Когда святое имя проникает в
мои уши, я желаю, чтобы у меня были миллионы ушей. А
когда святое имя проникает в моё сердце, оно покоряет ум и
успокаивает чувства». (Шри Видагха Мадхава 1.15)

4
Вступление

Общество преданных подобно древу желаний. Кришна лично

приходит туда, где воспевают Его славу. Джапа-ретрит – это
как раз то место, и то время, когда можно сделать скачок в
духовной жизни и сразу получить ощутимые результаты.
Приглашаем вас погрузиться в атмосферу совместного
служения Святому Имени 24 часа в сутки.
Нужно несколько дней полного погружения в Святое Имя для
того, чтобы почувствовать Кришну в звуке. Это основа. Для
этого мы проводим джапа-ретриты.
Мы разделили джапа-ретриты на два потока. Первый поток -
это ВВОДНЫЙ КУРС и второй поток - ОСНОВНОЙ КУРС.
На ОСНОВНОМ КУРСЕ мы говорим только о Кришне. Мы
изучаем «Бхакти-расамрита-синдху», «Уджвала-ниламами»,
«Шримад-Бхагаватам», «Чайтанья-Чаритамриту» - множество-
множество деталей, которые описывают расу. Без этого
невозможно погружаться в Кришну, потому что Кришна -
источник всех рас. Но как туда пройти с грязным сердцем?
Нужна предварительная подготовка.
Поэтому на ВВОДНОМ КУРСЕ мы говорим в основном
только об анартхах. У нас есть очень мощные, очень сильные
инструменты для очищения своего сердца – это «Мантра-
Экспресс-Метод», это упражнение «Сутра», которые
позволяют за 30 минут, за 5 минут, а есть техника, которая
мгновенно может убрать грязь из сердца. Все это мы изучаем.
Также на ВВОДНОМ КУРСЕ мы учимся останавливать ум.
Мы учимся погружаться на уровень сердца. Учимся правильно
сидеть помногу часов в асане и медитируем на Святое Имя,
5
повторяем Святое Имя. Мы также ставим голос по особым
техникам, которые предлагает Шачинандана Махарадж, чтобы
все звуки исходили из груди, из области сердца.
Мы обсуждаем важность духовной жизни, важность садханы и,
научившись владеть своим умом, научившись владеть своими
эмоциями, дальше мы можем переходить на уровень думания о
Кришне.
Самая наша главная, самая наша основная практика - это
думать о Кришне. Об этом говорит Кришна Арджуне в
Бхагавад-гите: «Думай обо Мне». Об этом говорит Кришна
Уддхаве в Уддхава-гите: «Думай обо Мне».
Но сначала нужна предварительная подготовка. Сначала
нужно очистить свое сердце от грязи, от анартх, как мы их
называем. Вожделение, гнев, жадность, страхи, обиды, уныние
- все это нужно отбросить. Все это мешает нам чувствовать
присутствие Кришны в звуке.
Приезжайте к нам на Джапа-ретриты или участвуйте on-line,
приглашайте Джапа-ретрит к себе в ятры и намахаты,
погружайтесь вместе с нами в Святое Имя. Учитесь
останавливать ум, учитесь думать о Кришне и учитесь быть
счастливыми, получайте вдохновение и усиливайте свою веру.
Харе Кришна.

6
Ссылки

Телеграм канал ретрита

https://t.me/japaretreat
Чат для вопросов и обсуждений
https://t.me/japaretreat_chat
Мантра-Пурашчарана
https://t.me/purashcharan
Лекции и Семинары
Гугл диск
https://drive.google.com/drive/folders/1oRMvYLWkHL6S2zLznrsi
hte17rkMly5U
Диск Mail.ru
https://cloud.mail.ru/public/46fs/7NTXCn4iU
Youtube канал
https://www.youtube.com/channel/UCOI-QBKTHss_c-0iwzd-5Ng
Преподаватель Нанда Бихари дас
https://t.me/nandabiharidas

7
Рекомендуем прочитать

«Инструменты садханы» - это книга-тренинг составленная по

материалам аудио и видео лекций с Джапа-ретритов. В ней
представлены инструменты для работы с ТЕЛОМ, УМОМ и
СЕРДЦЕМ облегчающие практику садханы.

СКАЧАТЬ
https://drive.google.com/drive/folders/1WEzHzMs6JcEdpq3w
WLmz_klHvVjKIK7C

https://cloud.mail.ru/public/Cszk/SAFP2E77W

8
Аннотация

“Пробуждающая вкус Святого имени санкиртана,

предвосхищающая все ожидания”.
В этой книге отзывов представлены реализации участников
Джапа-ретритов и Мантра-Пурашчараны прошедших в период
с 2019 по 2021 года.
Лучшей благодарностью за труд будет распространение этой
книги в соц.сетях.

9
Нанда Бихари

Джапа, медитация, молитва в любой духовной традиции, это

не столько битва с майей, сколько с самим собой. Как правило,
из 10 сражений 9 поражений. Если, конечно, джапа за
компьютером или смартфоном не является конечной целью
духовной практики.
Я скептически относился к Джапа-ретритам. Если за год по
полшага продвигаешься, как за 5 дней можно сделать прорыв?
Но это и есть чудо общения с преданными. То, что я
планировал осуществить за месяцы, решилось, само собой.
Этот ретрит подарил самые глубокие переживания. Я понял,
что мои представления о конечной цели очень примитивны.
Кришна открывает Себя по капелькам, а Его целый океан
нектара.
Аскеза, т.е. усилия – это шанс стать ближе к Кришне.
Милость преданных – 100 процентная гарантия. После джапа-
ретрита для меня это не теория, а сокровенный опыт.
Шрилу Прабхупаду спросили: — А вы можете показать
чудо?
И Прабхупада, глядя на своих учеников, ответил: — Вот мое
чудо.
Чудо — это когда человек начинает верить в Святое имя. У
каждого из нас вера только зарождается. Но когда на Джапа-
ретритах мы сражаемся в садхане за Святое имя, из маленьких
лучиков рождается большое пламя веры в преданных. Нужно
просто побыть рядом и погреться в их лучах. Все остальное
приходит спонтанно: просто садишься в общий круг в 1 ночи и
просто чувствуешь присутствие Кришны в сердцах близких по
духу тебе людей. Это происходит потому, что они связаны со
10
Шрилой Прабхупадой. Преданные ИСККОН – это чудо
Прабхупады.
Спасибо за вашу веру.

Вальмики Рама

Самая юная участница ретрита, Малика, ей всего 11 лет.

Вставала в 2 часа ночи и будила ещё и маму, чтоб успеть к 3
часам скорее джапу читать. Ежедневно вычитывала не менее
16 кругов Маха мантры. Джапа-ретрит Ки! Джай!
Налини Гауранги Джай!!! Малика умничка! !!никто не
ожидал….столько стремления. ….очевидно-душа её так
стремится к Кришне, по нескольку часов сидела на стуле и
слушала Нанда Бихари.

Ваюна

Для меня всё это было очень ценно. У меня появились

друзья. Они были и раньше, но мы никогда не общались
сердцем. Вчера вечером я впервые спросила у своей подруги, с
которой дружу 20 лет, как она живет, по-настоящему просила.
И обычно она мне просто написала, а вчера очень сильно
открылась. Мы обе родились в семьях преданных, но если я
как-то прижилась, то она тут себя чувствует очень мертвой. И
благодаря тому, что я смогла ее почувствовать, я смогла найти
правильные слова и ей стало лучше. У меня есть еще друзья,
такая большая толпа очень красивых девочек. Они меня
раньше очень раздражали, они постоянно и очень много
говорят. Но когда я захотела их услышать, о чем они
действительно говорят, понять, чем они живут, то я увидела в
11
них столько красивых личностей. И с каждой, кто меня жутко
раздражал, у меня появились такие близкие отношения, мы
сидели с ними и плакали от счастья. Вы научили меня видеть
сердцем.
И папин духовный путь я тоже не понимала потому, что он,
в какой-то момент, ушел от преданных. Не ушел из сознания
Кришны, но держит дистанцию с преданными. Но сейчас я
общалась с ним и понимала какой он красивый, у меня столько
к нему уважения появилось после ваших слов. И даже самой
как-то легче стало жить, получилось себя принять. И анартхи
эти, они все такие миленькие, каждая тебя защищает, а самые
большие больше всех тебя защищают. И ты весь такой ходишь,
с кольчугой в килограмм 80, больше, чем ты сам. Я поняла, что
каждая из них защищает, но их не нужно каждую тащить,
можно их просто оставить, так как больше нет надобности
защищаться. И отказываться от них не нужно, а нужно просто
работать с каждой. Это было очень полезно.
И вообще само понимание такой практики, оно мне очень
сильно близко. Я в этом обществе всегда чувствовала себя
лишней, вроде и своя, но очень лишняя. А сейчас так легко и
хорошо. Спасибо.

Таруни

Самый грустный день сегодня. Когда делала утром

объявление, что сегодня последний день ретрита, то меня
спросили почему я не улыбаюсь. И я сказала: «скажите
спасибо, что я не плачу!»
Вы принесли вместе с собой свое стремление установить
отношения с Кришной. И оно такое горячее, и такое жгучее,
12
оно так сильно проявилось в киртанах. Так сильно
чувствовалось, что все плавятся, и я вместе со всеми. Хотя мне
сложно всегда погрузиться, так как моя мечта, чтобы наш
ретрит прошел где-нибудь не в Новом Маяпуре, чтобы я могла
приехать как гость и ни о чем не думать. Чтобы я могла
выключить телефон и оторваться.
Но я скажу, что мне принес этот ретрит несмотря ни на
что. Здесь были потрясающие киртаны. Я поняла, что нам
мешают наши эгоистические отношения в этих
горизонтальных связях, наше удобно-неудобно. Здесь у меня
появилось предчувствие отношений со Шримати Радхарани.
Спасибо всем за утреннюю джапу. Было ощущение совместной
искренней молитвы. Здесь я почувствовала, что сильно
нуждаюсь в общении со Шрилой Прабхупадой. Я
почувствовала, как он проявился в джапе. Захотелось больше
погружаться в чтение. Появилось большое желание
освободиться от суеты в голове. Мне здесь удалось даже песню
написать.
Огромное всем вам спасибо дорогие преданные. Благодаря
тому, что с нами сделал Нанда Бихари прабху, мы чувствуем,
что такое реальная духовная жизнь, что означает, что Кришна
всегда рядом. Спасибо вам большое, Нанда Бихари прабху.
Когда Нанда Бихари прабху начал проводить этот ретрит, я
поняла, что это невозможно остановить, это нужно
продолжать! По тому, как вы раскрываете сердца и что вы
оттуда достаете, видно насколько важно это продолжать. И
насколько важно нам почаще вместе собираться и просто петь,
и прилагать совместные усилия в джапе. Спасибо, Харе
Кришна!

13
Татьяна
Киев

Хочу поблагодарить Нанда Бихари прабху за то, что вы с

нами общаетесь так просто, прямо и открыто, как с друзьями,
для меня это очень ценно, мне не хватает этого в обществе
ИСККОН. Когда ехала сюда не понимала зачем, была
уверенна, что Джапа-ретрит это какая-то банальщина: о том,
как сидеть ровно и напрягать ум. Но как-то Кришна меня
вдохновил, хотя я придумала себе занятия, на случай если тут
будет скучно. Но когда я попала на первую же лекцию по
Бхагаватам, я сразу поняла, что скучно не будет. Я была
приятно удивлена, и даже ошарашена.
По поводу моей джапы, хотела сказать то, что какое-то
время я читала джапу, но поняла, что делаю это на страхе. То
есть, я это делала потому, что боюсь, что Кришна не возьмет
меня в духовный мир, или я рожусь собакой, или еще что-то в
этом духе.
Я видела, что с нашим обществом ИСККОН что-то не то, и
даже перестала воспринимать его как духовную организацию.
У меня тут есть друзья, и люди тут очень добрые, открытые и
хорошие, но я не видела духовного прогресса, максимум люди
тут немного очищаются и выходят на уровень благости. Может
видела именно духовный прогресс, но очень маленький. И я
стала ходить в храм просто как на тусовку, пообщаться с
друзьями. И джапу я тоже стала меньше читать. Мне было
тяжело, а на страхе я этого делать не хотела. Я постепенно
снижала количество кругов, потом оставила себе 4 круга, а
иногда совсем не повторяла. И мой опыт был таков, что на том
уровне, на котором я читала джапу, в моей жизни ничего не
поменялось. Совсем без джапы я не хотела оставаться, какой-
14
то вкус все же она мне давала, но четыре круга мне хватало, я
погружалась на какое-то время, и мне было нормально. Но на
Джапа-ретрите я почувствовала это ощущение счастья после
прочтения 16 кругов утром. Я прямо хожу и чувствую счастье,
раньше такого не было. Не могу пока понять почему так, но
этот опыт получен. Я надеюсь, что вы воскресили мою джапу.
Если вопрос к ретриту о том, кто будет отвечать за то, что
нас поднимают в час ночи и заставляют читать джапу, то у
меня вопрос другой - кто будет отвечать за то, что люди по 20-
30 лет читают джапу и у них ничего не меняется, в жизни
ничего не происходит? Когда браманы, практикующие всю
жизнь, оставляют тела и в ужасе не понимают, что делать и как
достичь Кришну потому, что нет никакого контакта. Люди
уходят из общества посвятив ему пол жизни. Это очень
масштабная трагедия, намного больше, чем чье-то ложное эго,
которое пострадало из-за того, что встало в час ночи, а не в
пять утра. Нас же тут никто не заставляет, я вот встала в час
ночи только на третий день и вообще об этом не пожалела. Был
очень глубокий опыт, который хочется повторять и ему
следовать.
Я бы хотела бы попросить благословения для Нанда Бихари
прабху, чтобы его идея, чтобы общество сознания Кришны
стало более осознанным, более свободным от этих всех анартх,
воплотилось. Что бы наше общество стало таким, которое
действительно поддерживает людей на пути к духовному, а не
просто привлекающим людей к служению только ради
поддержания какой-то системы, что часто мешает духовности,
таков мой опыт. Чтобы это было именно такое общество,
которое будет служить людям в получении духовного опыта и
будет помогать приближаться к Господу, помогать им
избавляться от анартх потому, что это тоже духовный процесс.
15
Когда я услышала, что вы об этом говорите, об уничтожении
анартх, я подумала наконец-то! Наконец-то в ИСККОН кто-то
начал об этом говорить. Я бы хотела, чтобы все мы
благословили Нанда Бихари прабху на то, чтобы Господь его
вдохновлял как это продвигать, чтобы у него в сердце были
новые идеи распространить Джапа-ретрит.

Гирирадж
Одесса

Чуть меньше года я на джапа-ретритах. Очень нравится, что

они проходят регулярно и нередко. В том смысле, что это не
раз в год, не раз даже в полгода, потому что за это время
можно практически все забыть, или не забыть, но многое
уходит. И у меня не такие, может быть, сильные скачки в
каких-то внешних или там даже внутренних проявлениях по
поводу реализаций, но тем не менее продвижения очень
большие. В принципе, мне понравилась фраза: «либо ты с
Кришной, либо ты не с Кришной». Важно в каком настроении
ты находишься. Чувствуешь ли ты связь?
Мой Махарадж говорит, что повторение Святого Имени —
это самая главная анга преданного служения и практика.
Я был на ретрите Шачинанданы Махараджа на Говардхане
несколько лет назад. И там в качестве одного дня, так в
сравнение, тоже есть повторение одного лакха Святых Имен. И
мы там выезжали на Тер-кадамб, и там все сидели и повторяли.
Помню было очень тяжело. И я хоть и с самого утра, еще до
выезда начал повторять мантру, я так 64 круга и не прочитал.
Там что-то 50 или 56 смог прочитать. Очень тяжело было.
Можно сказать, даже невозможно уже в конце. И я все равно
16
не успел. Интересный момент, вижу выходит матаджи и
плачет, у нее текут слезы. И плачет не просто, от счастья, а
именно у нее истерика. К ней, естественно, подошли, начали
успокаивать, спрашивать, что случилось. И она говорит: «Где
Кришна?» Видно, было, по ее словам, что она думала, что она
сейчас прочитает 64 круга и тут Кришна проявится, и там
духовный мир проявится, и все сразу произойдет!
Бывает ожидаешь чего-то такого сверхъестественного от
повторения. Но именно вот на этом Пурашчаране и в этой
практике, которая дается на этом джапа-ретрите, мне очень
нравится, что совсем другой кардинально подход, который
меняет всю эту парадигму, все становится реальным. Ты
начинаешь понимать, что когда ты практикуешь повторение
Святого Имени, с этими всеми техниками, то все становится
реальным. Как бы ты видишь цель, к которой ты идешь. Ты
видишь путь, продвижение. И приходят также плоды всего
этого сразу, так как ты сидишь пол дня в мантре или даже
больше, то мало времени остается на какие-то другие вещи. И
в принципе, мало того, что на них не остается времени, они
тебе тоже как бы не интересны, ты понимаешь, что тебе это не
нужно. Понимаешь, что тебе не нужно много есть, не нужно
там какой-то другой деятельностью заниматься. В принципе
приходят такие мысли, что ты мог бы так просто жить, и все, и,
в принципе, как бы больше ничего и не нужно. Хотя, конечно,
оно все еще догонит, скорее всего, рано так думать. Кришна
покажет, что нужно, что не нужно.
Но также приходит интересное понимание философии,
меняется постепенно. То есть ты начинаешь видеть, о чем
пишут ачарьи. То есть, что это не только вайдхи, не только
сухая философия. А в том, что каждый из ачарьев имеет
определенный свой вкус и свою подачу философии. И самое
17
важное, что в этой всей философии и есть раса, есть эмоции,
есть настроение преданных. Ты начинаешь видеть кто как
пишет, кто как видит Кришну. И становится видна суть, суть
всей практики. И это очень контрастирует наряду с другой
практикой, с предыдущим опытом.
Так что, в целом, изменения кардинальные происходят, и
хочется двигаться дальше. И у меня даже такой, небыстрый
вход в Мантра-Пурашчаран идет. То есть первый день для
меня, ну, как и в любой другой практике, достаточно легкий,
потому что много сил. Ты входишь, и делаешь все, и ты
можешь в принципе просидеть и не уходить с мантры все часы,
и повторять, и достаточно все хорошо происходит, и какие-то
эмоции приходят. Но потом силы теряются, и ты как будто
падаешь в самый низ, и начинаешь потихоньку-потихоньку
втягиваться в режим. И тут все заканчивается, делишься
реализациями и думаешь: «вот еще бы недельку посидеть, еще
бы недельку». То есть хотелось бы, чтобы был Мантра-
Пурашчаран такой, заходить не на пять-семь дней, а можно
месяц, конечно, попробовать. Можно было бы что-то длинное,
интересно для реализации. Потому что хочется выйти на
какой-то стабильный свой уровень, и идти, в моем случае не
три лакха, наверно повторять мне удастся, допустим, два, зато
это будет два каждый день, или полтора. Очень интересно, что
произойдет.
Поэтому большое спасибо Нанда Бихари прабху за его вклад
в историю ИСККОН, я бы даже так сказал. Потому, что это
реально, для меня, единственный ретрит, я не вижу ничего
аналогичного, чтобы он был одновременно и
немногочисленным, очень реализованным, с практиками, с
личностным подходом. Это очень важно. Но не просто, когда
много людей приходит почитать джапу, а именно как работать
18
со всеми своими слабостями или тем, что мешает в джапе. Ну в
общем, это бесценно. Спасибо вам большое.
Хочется не упускать это настроение.

Маха-лила
Днепр

Джапа-ретриты стали модной темой, и это хорошо. Мне

нравятся джапа-ретриты, которые проходят в Нью-Маяпуре
под руководством ЕМ Нанда Бихари прабху. На них мы не
только погружаемся в теорию и практику джапа-медитации, но
и получаем много вспомогательных знаний, которые
позволяют лучше владеть собой, справляться с капризами ума
и помогают самостоятельно убрать анартхи. Всем джапа-
ретритовцам известны эти техники.
«Зачем убирать анартхи? - спросите вы. - Они сами уйдут,
если непрерывно повторять Святое Имя». Но дело в том, что
как раз они и не дают повторять Святое Имя непрерывно. С
загрязненным анартхой сознанием повторение превращается в
сплошную нама-апарадху.
Известна такая история. Одна ученица Ниранджана Свами
Махараджа, очень успешная в санкиртане, спросила у него: «Я
чувствую, как во мне растет гордость. С этим нужно что-то
делать или оставить Кришне, пусть Он разберется?» Учитель
ответил: «Ты, конечно, можешь оставить это Кришне, Он
разберется. Но тебе может не понравиться способ, каким Он
это сделает». Таким образом, работать над собой нужно, тем
более, если есть инструмент - техники, которые мы получили
на ретритах. Я поделилась этими техниками с несколькими
19
друзьями-преданными. Они подтвердили - это работает.
Единственный недостаток этих техник в том, что их нужно
выполнять.
Джапа-ретриты помогли мне без каких-то сверх усилий
увеличить ежедневное количество кругов мантры. Надеюсь,
что качество тоже. При этом хватает времени и на служение в
общине, на изучение книг Шрилы Прабхупады. Очень радует,
что отголоски наших джапа-ретритов слышны уже и в нашей
ятре: когда на лекциях в храме затрагивается тема Святого
Имени, старшие преданные часто цитируют или просто
упоминают Нанда Бихари и его практику джапа-ретритов.

Кадамба Мала
Херсон

Я получила много глубоких откровений. На прошлом

ретрите я поняла, что это серьезно все. Важно, чтобы мы
углубляли свой бхаджан. Отношения с Господом и со Святым
Именем глубоки. На этом ретрите я для себя получила
сильную реализацию - счастье любит тишину. Нанда Бихари
прабху говорит, что нужно не находиться в этой матрице, где
тебя дергают со всех сторон. Когда идешь глубже, там
открывается целый мир. Внешне ты здесь находишься, но сам
ты в глубине, и больше чувствуешь связь с Кришной.
Очень откликнулось, что я - есть воля. Мне необходимо это
практиковать. Этот ретрит показал мне, на каком уровне я
нахожусь. В джапе до сих пор не могу выйти на один лакх.
Когда сказали о трех лакхах, то это новый сюрприз. Кришна
готовит что-то новое. Я должна выйти на лакх, чтобы не

20
отставать сильно от вас, быть поближе. Но три лакха -
слишком высокая для меня планка. За два года я в застой
попала, надо ускорить процесс.
На ретрите я узнала, что единство с Кришной - это единство
с Ним в любви. Нанда Бихари прабху нас вдохновляет, но
самая главная кульминация - это любовь. Нам помогает Нанда
Бихари Прабху в этом двигаться. Важно Святое Имя
чувствовать сердцем. Жить на уровне сердца я стараюсь
реализовывать. Если я не чувствую Святое Имя, мне тяжело
много повторять. Этот ретрит показал мне через отвращение к
самой себе, что нужно идти дальше. Адское существование -
когда ты не чувствуешь Кришну каждый день. Это так сильно
откликнулось в сердце. Когда ты не почувствовал Его в джапе,
ты понимаешь, что день прожит зря. Важно чувствовать
Кришну, чтобы ты продвигался и вдохновлялся. Благодаря
вашей силе, вашей аскезе все это чувствуется.
Надо двигаться дальше, есть уже путь домой, и мы этот путь
проходим вместе. Спасибо вам большое всем, что вы
приезжаете, показываете свои примеры. Воля - это
единственная валюта, чтобы попасть в духовный мир. Это моя
реализация здесь. Важно, чтобы наше сердце размягчалось,
становилось более мягким, сострадательным. Здесь я поняла,
что надо быть более решительной. Быть смиренной - это тоже
реализация, стараюсь молиться, быть смиренной, это помогает
идти по этому пути более осознанно. Только благодаря
смирению мы можем двигаться к Кришне. Нанда Бихари
прабху сказал не забывать о харинаме, санкиртане, это наше
сукрити. Главное - наш мотив, с каким мы идем на харинаму.
Мы идем покайфовать в блаженстве, или мы идем
почувствовать Кришну. Это нам помогает в бхаджане.

21
Таруни

Каждый ретрит Нанда Бихари прабху — это неожиданное

открытие, ломка стереотипов, чувство свободы и неудержимая
радость: «Я могу управлять умом! Я в состоянии освободится
от привязанности, страха, гнева!..», не так уж и сложно сделать
ум своим другом, когда тебе помогает садху. Мы невероятно
удачливы! Нет таких слов, чтобы выразить всю
благодарность…

Акаршини
Энергодар

Я очень благодарна тем, кто организовывает этот ретрит и

тем, кто приезжает на него.
Первое что хотела отметить, что в час легче вставать и легче
повторять джапу. Совсем другое чувство. Это как в 5
повторять легче, чем в 6, а в 4 легче, чем в 5. Нанда Бихари
прабху всегда нам ставит новые планки и прививает к ним
вкус.
Второе это киртаны. Впервые за все ретриты, абсолютно все
киртаны отзывались в моем сердце. Ни один не прошел без
внимание, очень глубокие, очень красивые. Удавалось
прочувствовать эмоции и ощущать эти потоки любви. В джапе
тоже возникают какие-то эмоции. Есть одна реализация, мы
когда поехали во Вриндаван на картику, я по приезду села там
на кровать и меня начало сжигать это чувство разлуки с
Вриндаваном. Хоть географически я находилась там. И вот это
чувство, оно было на протяжении всей картики, и по
22
прошествии тоже остро чувствовалось, но потом начало
стихать. И в этом ретрите я его почувствовала снова. Это,
наверное, самое сильное, что я чувствовала за все это время.
И хороший ретрит, действительно хороший. Для меня, я
понимаю, что когда ты пытаешься быть в состоянии смирения,
что сложно, тогда духовный мир ощущается гораздо сильнее.
Ну, такой ключик. Потому что мы все ходим на ложняке, и
первое время, я заметила это у себя, у других, когда ты только
открываешь этот мир, ты начинаешь зацикливаться на себе, я и
моя джапа, я и мои эмоции, я и мое служение, что было для
меня еще одной причиной, чтобы отдалиться, переосмыслить
какие-то вещи для себя. И в итоге я рада, что я прошла какие-
то уроки, с новым настроением подошла к этому всему, и
очень надеюсь, что на будущих ретритах мы будем пахтать эту
тему и дальше.
Удивлена жизнью Нанда Бихари прабху, серьезно, я уже не
перестаю восхищаться, не перестаю говорить каждый ретрит
что-то по этому поводу. Но он делает служение для Шри
Радхи. Потому что он подтягивает людей, он дает им это. И
Она очень ценит таких преданных. Это чувствуется. Люди
становятся очень привлекательными. Я думаю, многие это
прочувствовали. Для себя я отметила, помимо моих каких-то
вопросов и целей, что удивительным образом первые ретриты
были действительно откровением и реанимацией моей
духовной жизни, а все последующие, это было не просто 6
дней ретрита, это было какое-то становление вопросов каких-
то, какие-то направления, догадки. Потом ты приезжаешь на
ретрит, получаешь подтверждение, как пазл, твои догадки
закрываются тем, что говорит Нанда Бихари прабху, уезжаешь,
и еще несколько месяцев это всё разворачивается, как-то

23
устаканивается с твоей личностью. И я действительно
чувствую, что это то направление.
Ну, были какие-то сомнения, потому что важно подходить
к своей духовной практике осознанно, понимать, что ты
делаешь, за кем ты идешь. И какое-то время у меня даже было
чувство вины перед духовным учителем, но он рассеял мои
сомнения. В одной из лекций он ответил на мой вопрос,
который я не задавала лично, но все же это было в тему. Он
сказал, что мы слишком многое возлагаем на духовного
учителя. Он открывает нам двери, он дает нам многое, конечно
же, но у каждого свой путь, реализации, это правильно нужно
понимать. И действительно надо стараться надо прилагать
усилия, а не просто надеяться на милость духовного учителя. И
конечно же искать то общество, которое тебя вдохновляет и
которое схоже с твоим настроением. Вы уникальные все,
серьезно! И то, что здесь происходит - тоже уникально. Я
люблю Джапа-ретриты, всегда интересовалась этим. Я была на
многих Джапа-ретритах: Матаджи Деваки, Ачьюта Прии
прабху, Бхакти Ананты Кришны Госвами, но этот ретрит он
удивительный. Нигде я такого не ощущала. Может потому, что
людей меньше и настроение схожее. Осуществилась моя мечта
попасть на джапа-ретрит Шачинандана Махараджа на
Говардхане, джапа-ретрит и следующий Говардхан-ретрит, где
лилы и катха. Все очень сладко и замечательно, но здесь
просто мое сердце, то, что здесь происходит — это
потрясающе.
Я так благодарна судьбе, что соприкоснулась с этим,
получила толчок и получила опыт, который мне очень дорог.
Надо развивать как-то свои эмоции, учиться играть свои роли в
этой жизни, чтобы отыграть их, никого сильно не беспокоя, но

24
при это оставляя самое сокровенное внутри, чтобы оно никуда
не просачивалось и только возрастало.
Всем спасибо за участие. Пока, наверное, достаточно. Но
есть еще такая вещь - вы все безумно красивые. Как-то Нанда
Бихари прабху сказал, что, когда душа зажигается,
просыпается, у нее появляется золотистое свечение. Каким-то
чудом я увидела каким золотистым цветом окрасилась
матаджи Света, это было безумно красиво! И вы все такие,
зажжённые души, очень невероятно красивые. Давайте будем
продолжать вместе. Харе Кришна!

Йашоданандана Патни
Одесса

У меня перед глазами пронеслись все мои ретриты с Нанда

Бихари прабху.
На первом ретрите, я пришла на сутру и сказала, что мне
нужно убрать высокомерие. А Нанда Бихари прабху спросил:
«у тебя нет чего- то более человечного?» Я думаю, не было, он
сказал правду.
И я сейчас думаю, о том, что, если человек подходит на
горизонтали к человеку, который на вертикале - будут
страшные реакции. И я до сих пор не понимаю, что я тут
делаю. По всем законам, я уже вообще должна не мочь читать
мантру. И кажется после лекции, Нанда Бихари идет не
готовиться, а идет и просто вымаливает, чтобы Кришна не
сразу нас в грязь опускал, а чтобы подождал, может что-то
изменится. Я хотела поблагодарить вас за то, что молитесь за
нас, за то, что в нас верите и даете шанс расти несмотря на то,
25
что все плохо. С ноября прошло месяцев восемь, и я
совершенно другой человек благодаря вам.
Эти полгода были очень важны, период карантина особенно
важен для преданных, чтобы мы что-то поняли. Карантин
расставил все на свои места. Я не знаю, смирение ли это, но
связь с Богом чувствуется лучше. Очень благодарна за то, что
вы делаете.
Те вещи, которые вы даете, обычно прячутся, их не найдешь,
а люди, у которых оно есть где-то на кухне с котлами. А вы так
легко делитесь с нами. Не смотря на то, какие мы сюда
приходим, это невероятно. Не поддается никаким
объяснениям. И я хочу сказать: «спасибо преданным большое».
Нас так мало на самом деле, людей, которые хотят работать
над собой, напрягаться, куда-то идти. И поделиться не с кем.
Я поняла, почему надо молчать о своих реализациях.
Нужно хорошо изучить архетип дурачка бомжика. У меня не
получается, потому что хочется все время кому-то что-то
доказывать. Еще не пришло, но я вижу уже свет, когда-то это
случится. Спасибо вам большое, за то, что вы есть, за то, что
вы приняли меня. За то, что мы приезжаем и говорим о
Кришне, медитируем на Кришну. Это невероятно. Мне каждый
раз кажется, что это лес Наймишараньи. Я очень надеюсь, что
у меня получится перейти с горизонтальных связей, на
вертикальные. Спасибо большое. Харе Кришна!

Видьянитхи
Одесса

Много хочу всего сказать, но все в процессе пока

происходит, последние три с половиной часа. Я записываю
26
какие-то свои реализации, пишу их как-то наперёд, мы
настолько синхронизировались, по крайней мере я это
чувствую, что преданный ещё этого не сказал, а я уже это
записал, уже отметил. Конкретно это началось с фразы: «зачем
чистить овощи на Шримад Бхагаватам?» — это был мой
триггер. Боже мой неужели кто-то так думает? Поэтому
половина из моих 36 пунктов уже была сказана. Причём такие
- не очевидные. Но так как нужно делиться своими
реализациями, то первое, что меня затронуло, это то, что
сказал Нанда Бихари, что в принципе нам не надо уже ничего
изучать, что у нас и так всё хорошо. И это настолько
удивительно потому, что большая часть из того, что мы
говорили и делали, уже было. Практически ничего нового, в
смысле утверждений и какого-то опыта. Но все это было где-то
там и большая благодарность за то, что вы это все собрали. Как
вы сказали, это все не мотивированная воля. Мы тут по
собственной воле, мы там, где хотели быть и поэтому, так или
иначе, мы сюда попали. Но это не потому, что нас кто-то
заставил. Просто проявилась воля - и мы здесь.
Спасибо, что вы сделали такую структуру и очень важно для
меня было то, что здесь нет никакой психологии. Я не увидел
даже намёка на психологию. Если бы, было написано, что для
достижения совершенства на этом пути нужно было питаться
воздухом, то Нанда Бихари сейчас бы говорил, что все должны
питаться воздухом. Вопрос не в том, что нужно делать, вопрос
в том куда идти, какова цель. Вот это меня очень тронуло, что
внешне это может выглядишь как какие-то манипуляции, но
суть и основа — это джапа как центр всего.
Когда духовный учитель давал инициацию, то его главным
наставлением было - чтение Святых Имён: «вот это самое
важно, что я даю» - он говорит. Все остальное может быть, а
27
может и не быть, но вот это самое важное. И этот акцент
настолько важен, что во всем остальном нет смыла, без
фундамента что-то строить. А здесь дают фундамент! Для меня
сейчас фраза «64 круга» звучит как что-то очень доступное,
как что-то, что просто нужно вычитать на днях. Настолько
сложные вещи, которые выглядят заоблачно, на которые
нужно очень много сил, становятся очень простыми. Как вы
говорили: на самом деле нужно расслабиться и все пойдёт. И
вот это расслабиться - самое сложное. Повторяй и будь
счастлив. Вот повторять могу, а быть счастливым не могу. Вот
это удивительная компоновка, как сложить все эти вещи, как-
то это должно сложиться в голове благодаря каким-то усилиям.
Поэтому тоже большая благодарность.
Это не так просто, можно сделать усилия вставать 6 дней, но
долго делать что-то, какие-то аскезы, это не просто. Я не вижу
какого-то уровня, но просто за счёт того, что вы это делаете
долго значит что-то есть. Я вам верю просто потому, что вы
это делаете долго и значит что-то в этом есть. Но каждый из
нас способен вынести только то, что он способен.
Вы говорили сегодня, что в принципе дали все, просто
бери и делай. Просто можно уже не собираться, или
собираться, чтобы просто практиковать. Но, я так понимаю,
что философской части больше не нужно. Вы открыли, где это
читать, что мы поем каждое утро, есть книги, приоткрыли эту
завесу, что можно пообщаться с ачарьями, есть общение, есть
книги Шрилы Прабхупады, там все есть. Просто донести, не
всегда просто потому, что, когда ты один на один в духовной
жизни, это ещё страшнее, чем в материальной. В материальной
жизни все одинаково живут и все страдают. Собственно, мы
тут много не разговаривали, но я чувствую, что мы тут на
одной волне. Вот это ощущение оно есть, или как мы это
28
называем «общение на уровне сердца». Вот оно гораздо
ценнее. Вот мы приехали сюда и подумали, что все, вот так
можно жить. Зачем уезжать? Вещи у нас уже есть. Но потом,
одна фраза перевернула мое понимание. Мы все разъедимся,
но мы сюда можем вернуться через сердечную связь.
Спасибо вам большое за это потому, что можно много
наломать дров просто за счёт того, что много внешних вещей
менять, но не поменять своё сердце. И вот эти все методы, это
просто моя воля менять себя. В принципе, много всего есть, но
есть 2 утверждения на чем все это строится, кроме всегда
помнить о Кришне и никогда не забывать - мы тут для того,
чтобы простить всех и попросить у всех прощения. Простить
всех это наша задача, и я так понимаю, что все эти практики
именно для этого и нужны. Потому, что, если кто-то на ногу
наступил или косо посмотрел, то все это сводится к тому, что
нет повода обижаться и я прощаю. Так я понял из лекций. И
попросить у всех прощения. А вот по поводу попросить у всех
прощения у меня остался вопрос потому, что всех простить это
моя обязанность, а вот попросить у всех прощения от меня не
зависит. И простить меня должны другие. Есть даже много
историй с ачарьями, когда кто-то проходил мимо, он
засмеялся, и тот принял это на свой счёт, и все уже не шла
джапа. Была такая история. Все он уже не видел этих лил.
Получается, что одна часть есть, а ко второй части придётся
как-то приехать и понять, как эту часть реализовать, чтобы все
простили меня. Простите меня пожалуйста и дайте эту
возможность продвигаться в сознании Кришны среди таких
преданных, которым это интересно.
Ещё очень хотел сказать за ИСККОН. Как говорит мой
духовный учитель: у ИСККОН нет монополии на Бхакти.
Очень хорошее утверждение. И вы очень много фраз
29
приводили из христианских писаний и ещё каких-то. Бхакти —
это не так, что я пришёл в ИСККОН и билет у меня есть, у
меня уже есть Кришна. Это как раз следующий этап, это когда
мы прочитали и начинаем практиковать. Мы сейчас не говорим
у кого оно есть, оно есть только у Кришны либо у преданных.
Бхакти порождает только Бхакти.
Но пришло время практиковать и вопрос только в том, что я
должен решить. И очень удивительно, что это решение оно
мое. Что оно не может быть мотивированно, что это решение
— мое право и только я могу это сделать. И это нужно
услышать потому, что часто думают, что за меня все решат.
Вот эта позиция такая - ИСККОН решит, все что-то за меня
решат. И как только я понимаю, что за меня кто-то что-то
решает, то у меня сразу появляется претензия.
Но правило есть - я должен всех простить.
И второе - я должен что-то сделать. ИСККОН это и есть я, пока
я что-то не делаю, то у меня будут проблемы. Но как только я
понимаю, что ИСККОН и есть я, то я должен что-то делать,
совершать какие-то аскезы. Спасибо вам за этот вкус к чтению
книг Шрилы Прабхупады. Потому, что мы их читаем,
слушаем, но вы дали самые сливки - жизнь предназначена для
аскез, все. И это просто нужно как-то донести уму. И у вас как-
то это получилось, благодаря невероятной удаче, в том числе
моей и всех остальных преданных. За это вам ещё раз спасибо.
И дайте пожалуйста такое благословение, простите меня
пожалуйста, и чтобы быть в вашем обществе, продолжать и
вернуться в этой жизни, обязательно, домой к Кришне. На
сколько это возможно.

30
Алина
Днепр

Я впервые на Джапа-ретрите. Поделюсь своими основными

реализациями.
Хочу поделиться той радостью, которую я ощутила после
вчерашнего факультатива, вчера я получила практически все
ответы на все вопросы, которые я задавала себе на протяжении
последних четырех лет. Я постоянно их задавала, но на них
либо не отвечали, либо те ответы, что мне давали меня не
устраивали, всегда чего-то не хватало. Вчера я получила
полные ответы.
Когда ехала сюда, то слушала лекцию махараджа, где он
отчитывал какую-то матаджи и говорил ей, чтобы она уже
наконец начала серьезно заниматься духовной практикой и
прекратила наслаждаться сознанием Кришны. Мне казалось,
что он меня ругает, а не ее. И у меня возник вопрос: что делать,
чтобы начать духовную жизнь? Я приехала сюда с этим
вопросом и получила ответ. У меня теперь есть цель, и я знаю,
как к ней идти.
И еще был вопрос, который возник после года посещения
храма: зачем чистить овощи на Бхагаватам? Когда я прихожу
на Бхагаватам, я хочу погрузиться в мысли о Кришне, а передо
мной ставят огромное ведро картошки. И мне всегда хотелось
кричать: ну преданные, ну послушайте о Кришне, зачем вам
эта картошка? Давайте все вместе слушать Бхагаватам, а потом
делиться этим. Мне по воскресеньям в храме приходится
прятаться, чтобы просто послушать Бхагаватам, так как у меня
не получается качественно делать два дела одновременно, тем
более слушать. Я боюсь, что меня осудят, что я критикую
31
преданных, что они все занимаются служением, а я хочу
просто послушать Бхагаватам и наслаждаться. Боялась даже
сказать это кому-то. Но когда вы сказали об этой картошке, у
меня сердце обрадовалось, я подумала: ну наконец-то!!!
Наконец-то я не одна и кто-то еще хочет слушать Бхагаватам!
Не могу сказать, что моя джапа сильно улучшилась на
ретрите, наверно над этим нужно работать. Но мне хочется
отметить ту особую духовную атмосферу, которая здесь
ощущается, благодаря стремлению всех преданных, которые
сидят и не просто что-то там бормочут, а реально
коллективной молитвой занимаются, и это очень сильно
чувствуется. Я бы очень хотела научиться повторять джапу на
уровне сердца, просто пока сейчас у меня это не получается.

Йашоданандана Патни
Одесса

Благодаря ретриту Нанды Бихари я вышла замуж. Это все

благодаря техникам МЭМ и Сутра, которые очень круто чистят
сердце и сознание, помогают открыто и с любовью относиться
ко всем преданным, а самое главное, благодаря длительному и
внимательному повторению Святых Имен Кришны. Страшно
подумать сколько кругов я читаю и как, кажется за гранью
реальности. Все очень логично и авторитетно. Реализованный
преданный, кровью и потом достигший своих реализаций, по
своей беспричинной милости просто раздает бесценные
крупицы любви к Кришне.
Наш ретрит — это реальное отражение Шримад Бхагаватам,
только на практике. Есть личность Бхагавата, который дает
нам Бхагаватам - бесценно.
32
Мой муж и сам теперь не пропускает ни одного ретрита. В
храме у меня много служения: помогаю мужу пуджарить,
служу Туласи Махарани, преподаю в гурукуле и т.д., и это все
не приносит мне ни грамма усталости, а только массу
удовлетворения и счастья.
Бесконечно благодарна Нанде Бихари прабху за его опыт,
упорство, целеустремленность к Кришне, желание делиться и
воспитывать в нас сознание Кришны несмотря на то, что мы
такие себе люди Кали-юги и постоянно падаем. Но на каждом
ретрите Нанда Бихари терпеливо и заботливо поднимает нас и
дает возможность идти дальше.
Спасибо вам что не бросаете, хотя мы очень-очень раненные.

Евгенния

За это недолгое время я кажется прожила целую жизнь…

время было настолько насыщено эмоциями, реализациями,
жаждой духовных открытий — и открытий (!), единым
желанием стать лучше в воспевании Святых Имён, щемящими
сердце киртанами и все по милости Нанды Бихари прабху,
замечательных преданных, духовного учителя, Их Светлостей
Шри Шри Нитай Шачинанданы и Дорогого Господа Шри
Кришны! Казалось, что в каждых сутках на ретрите в Новом
Маяпуре не 24, а 1000 часов!
С первых дней у меня проявилась сильная вера в
наставления Нанды Бихари прабху, следовать под его
руководством было очень комфортно, чувствовался
реализованный опыт и понимание, что-то, что он говорит,
порой не помещавшееся в моем уме, это все то, что мне нужно

33
и что действительно работает. В чем я убеждалась каждый
день ретрита, что знание, которое он даёт — это знание
практичное и прямо из сердца.
Первая часть была очень вдохновляющей, особенно
трансформация — практика работы с анартхами, сейчас у меня
такое понимание, что этот путь — путь очищения сердца не
лёгкий, но по крайней мере у меня есть карта и компас, чтобы
прийти к цели. Важность формирования намерения,
понимание, что Кришна всегда с нами на «связи», работа со
Святым Именем на разных уровнях, метод гусеницы, техника
интеграции…хотелось слушать ещё и ещё, задавать при этом
миллион вопросов.
Столько было чудесных мгновений и реализаций, что просто
не удавалось все запоминать и записывать. Сейчас понимаю,
как упорядоченно происходили все изменения в моем сердце и
преображались мои отношения со Святым Именем. После
ретрита я поняла, что у меня раньше, оказывается, вообще с
Ним не было отношений. «Знаешь — значит вооружен!»,
остаётся только каждое утро ставить цель выиграть битву (а
лучше вечером накануне))) и без привязанности надеяться на
милость.
Полученный опыт был многогранным, и успехи, и
трудности, то сердце наполнялось, то пустело, о, Кришна!,
но…но, что для меня оказалось важным, так это процесс
санкиртаны! Это ощущение командной работы, всеобщей
любви и поддержки. Это мой самый яркий опыт. По милости
вайшнавов можно преодолеть любые козни и страдания ума и
тому подобное, сейчас я это понимаю наверняка.
Я так благодарна Господу и духовному учителю, что они
пролили на меня милость услышать, все то, что происходило в
34
течении этих чудесных дней в Новом Маяпуре. Мне
становилось страшно, что я могла бы повторять Святое Имя 20
лет, так и не узнав, что нужно признаваться в любви Богу и
пытаться говорить с Ним в джапе на уровне сердца. Спасибо
Вам, Нанда Бихари прабху, что поделились с нами своим
опытом, открывали свое сердце, учили и самым сокровенным и
самым простым «вещам».
Ещё для меня оказалось важным, в тот вечер, когда Кришна
оставил меня ещё на одни сутки в Новом Маяпуре, —
услышать от Нанды Бихари о том, что нужно сопротивляться
«откатам», как волне, тянущей обратно в океан, буквально
«вгрызаясь когтями в берег». Эта картина прямо
сфотографировалась в моем уме, и продолжает помогать. Я
чётко поняла, что буду приобретать качества всего, с чем
соприкасаюсь, и что в этом мой выбор, это как инструкция
жить дальше, двигаясь вперёд.
Спасибо за ценность Святого Имени, за вдохновение
погружаться больше и глубже, за понимание необходимости
трудиться в своей духовной практике, и как однажды Шрила
Прабхупада сказал: «А разве я когда-нибудь говорил, что будет
легко?»)
Примите мои нижайшие поклоны!
Очень надеюсь в скором времени вернуться за новым
опытом.

Maks Isaev

Когда увидел в календаре мероприятий Нового Маяпура

джапа-ретрит, сразу заинтересовался и уже после прочтения
35
анонса решил, что нужно ехать. Ведь джапа это чуть ли не
основа духовной практики и возможность прогрессировать.
Не смотря на описание программы ретрита, в уме
сохранялось чувство интриги – не знал, чего ожидать от
поездки…
В первую очередь, хочется написать об этом волшебном
месте. Как только попадаешь в Новый Маяпур, сразу возникает
ощущение, как будто приехал домой. Очень уютно, радушно,
благостно и в тоже время, чувствуется живая природная
энергия этого места.
Первое же занятие и знакомство с ведущим ретрита усилило
интерес к теме воспевания Святого Имени. Нанда Бихари
прабху делился своими реализациями, опытом и историями,
вкладывая силы в духовный рост учеников. На меня это
произвело впечатление и также захотелось заразиться
серьезным отношением к практике. Зацепило высказывание
Нанда Бихари прабху, что «джапу можно поставить в центр
повседневной жизни и тогда вокруг этого выстроится и режим
дня, питание, этикет и многое другое».
Хорошо запомнилась техника трансформации анартх со
второго занятия и естественное дополнение к ней в виде
техники интеграции благоприятных качеств. Буду стараться
практиковать это и дальше.
За 5 дней ретрита появилось много вопросов к своей джапе и
уверенность, что знаю где искать ответы. Планирую приехать
на следующий ретрит.
Огромное спасибо организаторам ретрита и в частности
Нанда Бихари прабху за знания, вдохновение и бесценный
опыт.

36
 Надеюсь очень скоро увидится вновь.
Примите, пожалуйста, мои искренние поклоны.

Анастасия Калёнова

Для меня это был 1 й ретрит в Новом Маяпуре и я не знала,

чего ожидать. Но давно поняла, что все в нашей жизни зависит
от джапы. От её качества. И поэтому, с благословения мужа,
посетила 1 и 2 уровни.
Сложно даже сформировать, что происходит — это
поднимается из глубины Души. Сат, Чит, Ананда. Раньше это
состояние приходило, но иногда во время киртана или из за
какого то сильного переживания и как следствие — предание
Господу! А здесь Е. М. Нанда Бихари Прабху объяснил нам,
как молиться в этом состоянии. Как молиться сердцем! Как
говорить с Богом. Как признаваться в любви. Это вроде все так
просто на словах, но мы это не используем в жизни. А это
работает! Про анартхи вообще — открытие, что действительно
с помощью мантр можно вычистить эту гадость. И их место
заполнять переживаниями Святых. Открытие!
Спасибо Вам большое! Спасибо преданным! Потому что
правда — вместе мы сила!

Настя
Днепр

У меня этот ретрит вызвал кучу эмоций, и я очень рада, что

сюда попала. Наблюдая как люди читают мантру, на ходу, я
37
никогда этого не понимала, для меня это было странно. Какое
тут погружение? Какая это джапа медитация? Просто
бормотание под нос. И я думала, что наверно так и нужно, раз
так все делают, но принять этого не могла. Но когда ты
реально ищешь, то ответы всегда находятся. А здесь вообще
полнейшее погружение в ответы и реализации этого на
практике. Тут ты видишь, как на самом деле должна выглядеть
садхана.
Очень круто, так как я получила конкретный инструктаж:
что делать в первую очередь, что во вторую, в третью и тд.
Моя подруга, которая привела меня в общество сознания
Кришны, вовремя не увидев такого примера, как должно быть,
покинула общество. Она держалась до последнего, но
наблюдая как люди приходят просто потусить, она не
выдержала. От этого очень грустно было, потому что я видела
и свою перспективу в обществе, но тут я получила этот опыт.
Тут подпитываешься этим опытом, и когда мы приедем домой,
мы сможем делиться этим опытом с другими. Это очень ценно,
и огромная благодарность вам за организацию этого ретрита.
Хотелось бы, чтобы все, что мы здесь осознанно или
неосознанно впитали, как можно быстрее реализовали в нашей
жизни.

Таруни

Все наши усилия – это попытка проснуться.

Во все нужно вкладывать сердце
Джапа — самое важное дело каждого дня, всей жизни…
Джапа –центр. Весь последующий день – экспансия джапы.
38
 Для нас важно собираться вместе, чтобы поддержать и
вдохновить друг друга воспевать на уровне сердца. Пять дней
мы погружались в воспевание Святого имени. Каждый день 32
круга до приветствия Божеств и последний день – 64 круга
вместе.
Обогащенные, вдохновленные, мы продолжаем свой путь к
Кришне. Поддержка группы и нашего капитана, Нанда Бихари
прабху – это ветер в паруса. Это то, что вселяет надежду и
наполняет сердце радостью. Сейчас уже трудно представить,
как раньше мы жили без ДР и без этой поддержки…
Спасибо Нанда Бихари прабху за подаренное вдохновение и
передачу его духовного опыта! Спасибо всем участникам за
глубокие, искренние реализации!

Йашоданандана Патни
Одесса

У меня просто вагон реализаций. Очень много эмоций,

впечатлений, чувств. Первая реализация - у преданного в
сердце не Параматма, а Кришна. Это очень важное знание,
особенно когда строишь с Ним отношения.
Вторая это то, что Кришна вмешался в мою жизнь и все
сделал настолько многомерно, Он меня спас от многих
оскорблений, во многих ситуациях, которые действительно
садхану мою забрали. Кришна на самом деле меня спас. Мы
весь месяц просидели на диване с книгами. Мы приехали сюда,
и Кришна дал возможность понять, что нужно делать.
Так же я поняла, что нашла этот вход - это внимание.
Шраванам - это наша практика основная, что нужно убрать все
39
дорожки - зрительные. Нужно, чтобы осталась эта звуковая
дорожка и все. Очень круто, что это мы делаем вместе. Когда
ты читаешь один, это не просто. А так везде Кришна, Кришна,
и, получается, реально туда проходить вниманием. Но тут ко
мне подошли, что-то сказали, я не так отреагировала, и на
следующий же день джапы нет. Я увидела, как Кришна просто
создал мне мини спектакль о том, как процессы происходят. И
я поняла, почему заболела, и почему нельзя спорить с
преданными, и почему нужно себя хорошо вести, что такое
смирение, и сразу возможность концентрации вернулась. Это
запредельный для моего понимания опыт.
Я надеялась, что этот ретрит мы будем просто переводить
внимание со всяких предметов на Кришну. Но ждешь, ждешь,
а это не происходит. Я ждала теории, а тут тебе практика. Эти
препятствия - это и есть Кришна. Это получилось для меня
практическим уроком. Очень крутая реализация была. Чтобы
не происходило, нужно сразу же переводить это на Кришну.

Оля
Одесса

Я вчера поняла, что мне нужно кланяться вам каждый раз,

когда вижу. Потому что вы такие возвышенные преданные. У
вас такие реализации, а я не могу так. Нанда Бихари прабху,
спасибо за этот ретрит. Для меня, самым ценным на этом
ретрите, кроме сегодняшних реализаций преданных, было то,
что вы позволили прикоснуться к вашему опыту. Я теперь,
хотя бы чуть-чуть понимаю куда двигаться. И до следующего
ретрита я понимаю, чем мне заниматься каждый день. Спасибо
вам большое.
40
***
У меня произошел коллапс внутри в голове. Все ретриты,
что были до этого, вообще не знаю, что это было, потому что я
поняла, что я вообще не знала, что такое джапа. У меня просто
всегда было так, что я не могла сидеть на месте, мне всегда
нужно было пить воду, потому что у меня пересыхал рот, у
меня заплетался язык, я не могла ничего сделать. Ну то есть 8
кругов - у меня был предел. А тут я поняла, что я могу сидя
читать 32 круга без воды, просто подряд несколько раз. Это
для меня было открытием, честно. А вычитать 64 круга для
меня было вообще нереально. А тут хоп-хоп и у меня все 64
круга. Как такое возможно? Для меня это вообще невозможно.
И качество, как мы это делали, все эти переживания, это было
не сравнить ни с чем. Я просто поняла, что вот это джапа. А то,
что было до этого, это так, какие-то попытки воспевать святое
имя. И сегодня утром было очень так, что-то произошло, что я
описать не могу, но что-то произошло. Я просто поняла, что
есть вкус, что есть что-то другое, чего раньше не было. Очень
вам большая благодарность, спасибо.

Индулекха

Когда я в первый раз попала на Джапа-ретрит, то поняла, что

мне надо именно сюда. Мне не хватало некоего прорыва,
нужно было прорваться. Я приложила большие усилия, чтобы
сюда приехать. Большая благодарность Нанда Бихари прабху.
Я здесь услышала то, что мне надо, осталось только приложить
усилия. Эти ретриты необходимы многим, очень многим это
нужно, и очень многие жаждут именно этого. И никакие
41
служения в храме, никакие наши старания, сидя просто в
интернете, слушая лекции, не помогают. Все просили меня
рассказать, что там на ретрите. Видно, что все просто
закисают, все издают эти последние вздохи. Не бросайте,
пожалуйста, эти ретриты. Я очень хочу иметь вкус к Святому
Имени.

Йашоданандана Патни
Одесса

Первое, что я поняла, что это - нужно! Спасибо всем, что вы

приехали это очень круто в действительности. И такая
реализация пришла, что нет разницы между одним лакхом и
тремя. После того как мы приехали с Пурашчарана, то просто
мне было очень легко каждый день читать по 64 круга.
Спасибо всем большое за то, что можно приезжать думать о
Кришне, и говорить о Кришне, погружаться и понимать, что
Он постоянно рядом, Он постоянно с тобой. И это потому, что
у нас есть постоянный контакт с Ним через сердце, это
постоянно происходит. Очень важно для этого ретрита то, что
мы решили, что не нужно никого другого мотивировать, нужно
повторять Харе Кришна. Очень сложно дома в городе, и
понимаешь, что для тебя Сутра — это все! Если что-то идёт не
так, то 90%, что ты вовремя не применил эту технику и
потерял многое. Благодаря ей мы можем перенести в свою
жизнь то, что есть здесь.

Никунджа Деви
Киев
42
 Спасибо Нанда Бихари Прабху за то, что так нас погрузили
во Вриндаван. Вы провели по этим местам. Я шла по вашим
стопам по Варшане, везде, везде. Так тепло на сердце.
Спасибо, что так много говорили о Кришне, и на этом было все
сконцентрировано. Хотели приехать многие, но у всех
поменялись обстоятельства. Приезжают единицы. Надо ценить
это общество и говорить о Кришне.
У меня есть решимость, но нет физического ресурса. Я легла
вчера поздно, но Кришна меня разбудил. Я вспоминала ваши
слова, вы говорили, что надо как солдат быть, встал и все.
Встала и пошла. Кришна проверяет мою решимость. Я думаю:
Кришна, как же мне хочется доставить тебе удовольствие,
даже если я потом и усну. Я просто счастлива, что могу быть с
вами, и утешаю себя: «хотя бы принеси это тело в общество
преданных, и просто положись на Кришну».
Дома мы постоянно обсуждаем лилы Кришны, и здесь
читали про Вриндаван. Гуру махарадж последнее время все
время говорит о Кришне, постоянно концентрирует нас на том,
что вся наша остальная практика только для того, чтобы
углубить воспевание Святого Имени, все служение должно
быть только для этого. Он все время говорит о том, что мы
должны быть счастливы, мы должны отбросить все
материальные желания, иначе Он не даст нам ощутить бхаву.
Для меня вчерашний день был как демонстрация гуру, садху и
шастр. Гуру сказал, вы сказали, и мы еще прочитали об этом.
Удивительно как Кришна заботится, несмотря на
несовершенства. Спасибо преданные, что есть возможность
быть с вами, спасибо за то, что вы делитесь, из сердца в сердце
передаете любовь. Мы решили и дома раз в неделю собираться
и читать по шестьдесят четыре круга.
43
Лариса Шувалова

Удивительная вещь, но после этих нескольких дней ты

возвращаешься домой и чувствуешь, как расширились твои
горизонты: стало реальным воспевать больше, стало реальным
воспевать глубже. И знаешь, что для этого нужно — твои
собственные усилия, благословения «одно-группников» и
нашего преподавателя Нанда Бихари прабху (а эти
благословения реально ощущаешь) и милость Кришны,
поскольку Он всему хозяин. Появляется четкое представление
о том, что портит нам вкус к воспеванию — пустое
(недуховное) общение, впустую потраченное время, еда,
которая хоть и вегетарианская, но не прасад. И если эти
помехи убрать, то мы будем в шаге от шуддха-намы . Но это
пока не про меня. Мечтаю читать мантру вместе с нашей
виртуальной группой в 3 часа утра.

Рамини

Это был необыкновенный ретрит, наполненный духовной

атмосферой, которая позволила мне полностью забыть о
собственном временном отождествлении с работой и другими
социальными отождествлениями.
Искреннее желание поделится опытом и реализациями во
время ретрита, как со стороны преподавателей так и
участников ретрита создало для меня доверительную
атмосферу в вопросах джапы и киртании, в которой можно
быть открытой навстречу духовному общению и появилась
44
потребность в регулярных встречах и естественное желание
продолжать вместе такое общение.

KateSurkova

Харе Кришна! Хочу от всего сердца поблагодарить Нанда

Бихари прабху и всех преданных, которые участвовали в
ретрите! Очень сложно словами выразить благодарность и
свои впечатления. Настолько полных знаний о воспевании
Святых Имен я ещё не встречала, вы очень глубинно подошли
к этому вопросу, это как раз то что я искала. На ретрит я
попала в полностью разбитом состоянии, в глубокой депрессии
и разочаровании, но вы вернули меня к жизни, вдохновили
своим примером и помогли осознать важность общества
преданных на практике. Я много слышала наставлений как
надо читать мантру, что надо молится из сердца, но вы
детально объяснили, как именно это делать, дали силу
следовать этому. Такое ощущение, что только на вашем
ретрите ко мне пришло более глубинное понимание природы
нашей души, нашего истинного положения и процесса бхакти.
Также очень благодарна, что вы поделились своими
наработками, теперь мне стало понятно, что такое откаты и как
с ними работать, это очень и очень ценное знание, я долго
топталась на этом этапе и даже не знала, что с этим делать, но
вы указали дорогу вперед. И я даже не могу представить, чего
вам это стоило, как это тяжело открывать свое самое
сокровенное, какой это был риск для вас, но вы пожертвовали
эти знания на благо преданных, за что вам очень и очень
благодарна. Сама б я к этому шла десятки лет, если б даже я
открыла и почитала все что вы рассказали ничего б не

45
изменилось, потому что настоящая ценность и редкость
получить все эти знания от реализованного преданного, тогда
они имеют особую силу. Для меня большая удача встретить
такого вайшнава как вы! Спасибо за такую возможность стать
ближе к Кришне и преданным.

Яна Горбунова

После ретрита моя джапа улучшилась и качественно и

количественно, сегодня я утром вычитала два раза по 16
кругов, и моя реализация сегодня, что внимательная джапа и
качественная, только начинается после 16 кругов, даже звук
другой, вибрация в теле, настроение, энергии невероятные.
Идеальное сотрудничество и желание служить преданным,
это то, что сразу же покорило моё сердце. Служение Святому
Имени и глубина киртана, это то, во что я была погружена в
эти дни и продолжаю быть погруженной и сейчас. Начну с
того, что очень важно, в каком месте проводится ретрит.
Новый Маяпур, это действительно Святое место, проявленный
Вриндаван, я в этом убеждалась не один раз за 5 лет.
Дорогие преданные, если у Вас будет возможность, а она
всегда есть, если Вы ооочень захотите в сердце, и Господь
всегда даст возможность, приезжайте на обучение в Новый
Маяпур, здесь сбываются все духовные желания и сразу же!!!!

Таисия Шимченко

46
 Благодарю Господа за это короткое мгновение, которое он
подарил как возможность прикоснуться к Его стопам через
повторение святого имени.

Таруни

На Джапа-ретрите мы собрались с одной целью — развить

глубокие отношения со Святым Именем. Мы все ощутили
синергию группы, небывалую силу нашего коллективного
намерения, Господь был очень милостив и дал почувствовать
Свое присутствие в нашем воспевании. Опыт, который мы
получили невозможно забыть, поэтому мы хотим продолжать
трудиться вместе. Я верю в то, что неустанно трудясь над
повторением Хари-намы вместе, поддерживая друг друга и
помогая, мы обязательно преодолеем все препятствия нашего
воспевания!

Екатерина
Херсон

Пройдя этот ретрит, твоя жизнь полностью изменится и

прежней уже не будет никогда!
Каждый день сердце наполняется любовью. Приезжая сюда,
тебя тащит за собой огромный тягач преданных и Нанда
Бихари. У тебя заклинившие тормоза на машине, но тебя все
равно тащат.
Если мы хотим увеличить количество кругов, то за этим
следует целая цепочка изменений. Это не просто встать на час
47
раньше. Это нужно и лечь на час раньше, подогнать свой
режим и рацион, это целый образ жизни меняется.
Ну это просто какие-то чудеса! Я вижу, как постепенно
жизнь выстраивается вокруг Святого имени. Режим дня,
питание, мысли, общение... То есть, постепенно ты все
начинаешь выстраивать, чтобы утром встать. И как- то
делаешь акцент на само содержание твоей садханы. Не на
объём, а содержание. Это джапа, киртан, Бхагаватам. Когда
читаешь, ты понимаешь, что Бхагаватам живой.

Маха-лила
Днепр

5й стих Шикшатаки говорит: «о сын Махараджи Нанды

(Кришна), я Твой вечный слуга, но так уж случилось, что я пал
в океан рождения и смерти. Прошу Тебя, вызволи меня из
этого океана смерти, и пусть я буду одним из атомов у Твоих
лотосных стоп».
Хорошая молитва, но, если задуматься: хотим ли мы этого в
реальности? Хотим ли мы чтобы Он нас прям вызволил оттуда,
просимся ли? Всегда есть отговорки: «только пожалуйста не
сейчас». Мы просто боимся не хотим предаваться. Это очень
сложно, взять и предаться, такими какие мы есть.
А тут преданные воспевают с таким преданием. В
коллективе классно, никто не боится.
Головокружительные реализации происходят после ретрита.
Первый ретрит прошел, мне все очень понравилось, хочется
мне в Святое Имя погружаться, но как-то чего-то особенного я
там не поймала, такого вот эмоционального чего-то не
48
поймала. А здесь уже что-то такое начинает открываться,
начинает шевелиться. Первый день, когда мы приехали, то
сели там на стульчиках, и стали повторять как я привыкла, я
стала громко повторять, чтобы слышно было. Подходит ко мне
матушка и говорит: «Что вы горлом берете. Вы слышали,
сердцем надо». Я ей отвечаю: «Матушка, позвольте мне
повторять так как я умею». Извините, извините и ушла. И вот
только сегодня утром я старалась приглушать звук, но оно
знаете, может, когда какие-то лишние усилия делаешь, то не
туда внимание направляется. А сегодня вдруг я тихо
повторяла, и сегодня услышала все звуки Святого Имени, и это
не от голоса, это откуда-то изнутри. И потом была эта 3-х
часовая мантра. 3-хчасовая мантра — это не 5-ти часовая
мантра, это глубже, это как-то завораживает, а потом ты уже
как-то на платформе ума. А потом еще наша музыкальная
часть. Мы вышли танцевать, и я подумала, что кажется, я
понимаю, что такое сознание Кришны. Бывает, когда вдруг
такое совершенно очевидное открывается. Поэтому, очень
благодарна нашему преподавателю Нанда Бихари прабху и
организатором.

***
Здесь читать джапу намного легче, дома читать очень
тяжело. Сначала хотелось бы просто поблагодарить всех. Это
самое большее, что хотелось бы делать в конце ретрита.
Сейчас здесь хорошая уютная домашняя обстановка. Здесь
очень радостно. Спасибо большое Нанда Бихари прабху. Я,
конечно, ожидала очень сильных киртанов, но иногда это было
настолько глубоко, настолько сильно, что мне казалось, что у
меня волосы дыбом становятся. Настолько глубоко вы
погружаете. Если говорить о раскрытии сердца, то внутри все
49
переворачивается, плавится. Единственное желание может
быть, чтобы это никогда не кончалось.
***
Каждый день у меня всплывало чувство благодарности вам,
мне хотелось поклониться каждому в ноги. Вы все своими
реализациями даете вдохновение к росту, видишь к чему
стремиться. Ко всем большая благодарность. В обществе
преданных находиться для меня было подарком, я поняла, что
я ничто без этого общества. Дома я рано не вставала, меня вела
моя лень. А тут все стимулирует утром рано встать, встаю без
проблем. Просыпаюсь в час ночи, чувствую себя отдохнувшей.
Весь день спать вообще не хотелось, весь день занят на
лекциях. Сидишь, хочется слушать и слушать, про сон
забываешь. Здесь всем вместе легче продвинуться дальше,
быстрей все реализуется. Никакой усталости, хочется черпать
и черпать. Боишься упустить какую-либо фразу, и даже букву.
В наших обсуждениях черпаю всегда что-то для себя. Дома,
конечно, затягивает быт. Пока чистила анартхи, были
прекрасные результаты, потом пропустила и все, лезет это
скопище анартх. Спасибо, здесь говорят, что убирать анартхи
нужно, потому, что это не дает всему остальному проявляться.
Я знаю, что я должна быть на Джапа-ретрите, без этого, это не
жизнь. Каждый ретрит - это новый рывок. Мне не хватает
ваших знаний, мне очень нужно это все знать. Очень полезной
оказалась практика по разотождествлению. Я поняла, что я
могу читать джапу со спокойным умом.

Маха-лила
Днепр

50
 В целом этот ретрит превзошел даже мои ожидания.
Высший балл. Меня давно интересовала молитвенная
практика, практика джапа-медитации, т.е. погружения в себя,
потому что годы идут и понимаешь, что это единственное
служение, которое у тебя останется с тобой до конца. Ты
можешь перестать пуджу проводить, нет возможности, не
будешь читать, это реально, так работает время, а это
останется, даже если только в уме. Я несколько раз читала
книжечку из православного опыта, откровения странника о
своём духовном опыте. Православный опыт про открытие
сердце. И прямо тянет как магнитом - читай, читай, читай. И
вообще, многое из моей практики почерпнуто оттуда, что
нужно без конца повторять Святое Имя где попало и как
попало - я это делала всегда. Просто время заполняешь этим и
не так больно за бесцельно прожитые дни. И вот тут я нашла
как это технически делается. У них там описано, как это
классно, а здесь рассказывается, как это практически делается.
И многое другое, которое мне еще предстоит осмыслить, есть
над чем работать. Огромное спасибо нашему преподавателю и
всем участникам.

Максим
Белая Церковь

Мне посчастливилось побывать на Мантра-Пурашчаран!

Перед ретритом у меня были сомнения, выдержу ли я тот
формат, который предлагали организаторы. Учитывая, что я
читал как правило не больше 16 кругов, мне казалось, что эта
затея не для меня. Но после первого же дня, я понял, что все
возможно! Были созданы условия, которые способствовали
51
погружению в практику. Во время воспевания Маха-мантры у
меня возникли определенные ощущения, которых раньше я не
замечал. Правду говорил Нанда Бихари прабху, что после
ретрита ваше воспевание измениться в лучшую сторону, так
оно и случилось, после приезда домой, мое воспевание Святого
Имени, приобрело более возвышенный вкус. Еще такая
интересная особенность, что после каждых прочитанных мною
16 кругов, мое тело и ум становились более податливым! Хотя
я не до конца был на ретрите, понял, что все возможно.
Планирую снова посетить ретрит с 12-часовым воспеванием.
Рекомендую всем, кто желает улучшить свою садхану!
Большая благодарность организаторам, преданным группы и
отдельно наставнику ретрита, Нанда Бихари прабху.

Вринда Деви
Харьков

Я посещаю Джапа-ретрит с 2019 года и хочу сказать, что я

нашла здесь свою семью и поддержку.
Нанда Бихари прабху действительно тот человек, которому
не все равно что с твоей джапой. Каждый ретрит приносит
много реализаций, и особенно этот ретрит принес много
проработок. Если бы мне когда-то сказали, что ты будешь
очень рано вставать, и читать джапу не двигаясь, я бы сказала,
что не поеду, т.к. не потяну такой уровень. Но сейчас я
понимаю, что не надо задумываться потяну или нет, надо
просто взять и приехать. Для этого нужна решимость! Раз и
навсегда понять, что нет другой реальности, кроме Кришны,
связь с Ним, и взаимоотношения с Кришной. Тогда все

52
произойдет само собой, находясь в потоке и Святое Имя
раскроется, и отношения с Ним.
Спасибо большое всем за поддержку, ласковые взгляды,
даже прерываться и расставаться не хочется, а только
продолжать находиться в потоке. Я планирую в обычной
жизни это поддерживать. Надо лишь набраться смелости и
решимости, отбросить свои страхи и сомнения, и приехать на
Джапа-ретрит, чтобы самому почувствовать это состояние и
больше не прерывать эту связь со Святым Именем. Харе
Кришна!

Гокула Прия
Киев

Хотела бы поделиться своими впечатлениями от участия в

Мантра-Пурашчаране. Скажу честно, ехала с определённой
настороженностью и неуверенностью в своих силах, смогу ли я
практиковать в таком формате, который был заявлен. Никогда
прежде не читала Святое Имя такое количество часов. Я очень
благодарна Его Милости Нанда Бихари прабху и всем
преданным за удивительную атмосферу единения на ретрите,
возможность почувствовать близких по духу людей, за теплоту
и поддержку. Что было самым удивительным для меня, это то,
что, находясь долгое время в медитации и повторении Святого
Имени не устаёшь, а наоборот чувствуешь прилив сил и
энтузиазма. Ум успокаивается и время останавливается, это
невероятное ощущение! Когда вы испытываете что-то лично, а
не просто читаете в книге — это совершенно неописуемая
вещь. Иногда нужно сделать шаг, рискнуть, и вы получаете

53
невероятные опыт и ощущения. Очень всем признательна и
безмерно благодарна.

Дарина
Белая Церковь
Я приехала на ретрит всего на 2 дня. Потому что не успевала
с работой. Но мне важно было окунуться в атмосферу ретрита,
хоть немножко. В городе я постоянно в гуне страсти и
невежества. Много социального общения. Естественно
качество джапы страдает. Когда я приезжаю в Новый Маяпур и
присоединяюсь к группе джапа-ретрита — это дает мне глоток
свежего духовного воздуха и силы продолжать. Преданные
читали джапу с часу ночи до полудня. Я смогла только с часу
до 4 утра. На большее меня не хватило. Но и этого было
достаточно, чтобы прочувствовать силу совместной медитации
и зарядиться.
Поеду еще и на ДР1, и на ДР+. Лишь бы джапу читать
внимательней.

Лалита Винодини
Ромны

Прошел первый наш Пурашчаран и впечатления у меня

лично очень, очень прекрасные. Все, что я ожидала от
пурашчарана, свершилось, даже больше. Реализацией первого
дня, стало то, что Господь показал, что на самом деле времени
ни у кого нет, что жизнь - это такая штука, что она может
прерваться в любую минуту, в любую секунду. И что? С чем

54
ты уходишь? С чем ты уходишь? Как Нанда Бихари прабху
говорит, с чемоданами своими? Нет, бхава, бхава должна быть,
чтоб ее забрать с собой. Кришна четко показал, что это то, что
надо, это то, что тебе необходимо, давай вперед.
С каждым джапа-ретритом я чувствую еще большую
решимость, еще большую уверенность в том, что это верный
путь, это правильный путь, и я чувствую, что Господь дает еще
больше сил, чтобы следовать всему этому. Мне это очень
нравится. Вот сидим мы, читаем джапу, и так все как-то в
унисон, все так слажено, все так стараются, чувствуется, что
все стараются. И знаете, поймала себя на таком ощущении, что
вот это реальная совершенная жизнь, и это то, как я хочу жить
дальше. Вот это настоящая реальная жизнь - сидишь и
думаешь про Кришну. Ты пытаешься, стараешься вкладывать
какую-то энергию, и я чувствую, что-то, что я вкладываю, от
этого получаю благо не только я, но и те, кто рядом находятся.
И это дает мне еще больше сил, еще больше я хочу этим
заниматься, потому что помогать другим - это тоже очень
важно, и если в какой-то мере я могу этим помочь, то я буду
это делать.
Джапа - это то, что должно быть, это самое главное в нашей
жизни. Хочется мне, конечно же, углублять качество
взаимоотношения с Господом. Вот именно, чтобы я
чувствовала, как из Имени раскрывается Господь. Знаете, как
пишет Рупа Госвами? Хочется, чтобы было миллионы ушей,
миллионы глаз, миллионы всяких чувств, чтобы чувствовать
Святое Имя, слушать Его, впитывать Его всеми своими
чувствами просто, чтобы оно все нарастало, нарастало.
Преданные должны приходить сюда с искренним желанием.
Если есть искреннее желание в сердце, то лакх, три лакха, все у
всех получается. Потому, что важно, чтобы были. правильные
55
желания. Взращивать в себе это желание - для меня это тоже
наслаждение, чувствую, что мне хорошо от этого, что я думаю,
что вот я сейчас буду углубляться в джапу, я буду говорить с
Господом, я буду как-то общаться с Ним. И это прямо
заманивает. Этот ретрит, каждый ретрит все лучше и лучше
предыдущего. Очень помогает то, что рядышком находятся
такие-же люди. Вот допустим, мы созваниваемся: «Харе
Кришна!» - «Харе Кришна!» И не то, что там: «Как дела? Что
ты делала, что готовила?» А мы сразу о Кришне начинаем
говорить, и все. Так думаешь: «Господи, где еще такие люди,
которые общаются так. Вот видят друг друга и начинают о
Господе говорить?» Важно поддерживать такое общение с
преданными, чтобы в одном умонастроении, чтобы двигаться
вместе дальше.
На этом ретрите мне очень понравилось, как Нанда Бихари
Прабху давал лекцию по Чайтанья Чаритамрите. И
раскрывается все глубже и глубже то, как Господь Чайтанья с
Кришной непосредственно связан. Потому, что общаешься с
многими преданными, и у меня такое раньше было, что вот это
Господь Чайтанья, а это Господь Кришна. А явление Господа
Чайтаньи, Он пришел для нас. И все глубже раскрывается.
Между этими ретритами такая штука интересная была,
перечитывала Чайтанья Чаритамриту, по-моему, это были
«Наставления Рупе Госвами», или «Наставления Санатане
Госвами», где-то Мадхья Лила. И в главе, в комментарии
Прабхупада несколько раз пишет - Пурашчаран, Пурашчаран.
Я же раньше это читала, но не видела этого, не замечала.
Несколько раз, представьте, две главы Прабхупада в
комментариях - Пурашчаран, Пурашчаран. Думаю, это точно
знак, что все классно, надо Пурашчаран продвигать и дальше.
Потому, что этого хотел Прабхупада и это классно.
56
 Вдохновилась после ретрита еще что-то в садхане своей, не
поменять, а добавить. Мне это кажется важным, я стараюсь
каждый раз по чуть-чуть что-то добавлять в садхане. Это,
наверное, правильно все-таки, потому что только так развитие
может быть. Застревать на чем-то одном - это, наверное, не
сильно правильно. Хочу нырять, хочу прыгать в этот океан.
Буду стараться, очень хочется. Очень благодарна Нанда
Бихари Прабху. Потому, что все, что у меня получается - это
только благодаря его милости, ничего бы этого у меня не было.
Так что мои поклоны и безграничная признательность Вам,
Нанда Бихари Прабху, безграничная признательность. Спасибо
вам огромное. Желаю всем преданным, чтобы все
вдохновлялись, чтобы были бесстрашными, шли дальше к
Господу, вдохновляли других преданных повторять Святое
Имя. И по мере возможности подталкивать их, чтобы они тоже
старались думать о Кришне, и не боялись свое время тратить
на повторение Святого Имени, не просто там на какую-то
деятельность, бесконечна эта материальная деятельность, вот
чтобы было бесстрашие тратить свое время на джапу. Потому,
что Кришна все дает, нужно правильно жизнь свою построить,
и тогда не надо чрезмерных усилий своих дурацких, тратить
свою жизнь не понятно, на что, а потом в конце жизни
думаешь, что бессмысленно. Чтобы в конце своей жизни не
разочаровываться, желаю вам всем, дорогие преданные,
вдохновения, счастья, радости в повторении Святого Имени,
желаю, чтобы у вас все получалось. Стараться будем все,
вдохновлять друг друга, и пускай другие преданные
вдохновляются, слушая наши реализации, наш опыт, и идут
дальше, не боятся развиваться, не боятся что-то менять в своей
жизни, а только вперед! Харе Кришна!

57
Света Нестеренко

Харе Кришна, примите мои смиренные поклоны, вся Слава

Шриле Прабхупаде! Я выражаю свою огромную благодарность
организаторам Джапа-ретрита в Новом Маяпуре и Е.М. Нанда
Бихари Прабху за знания, медитации, практики, Ваши
реализации, которыми Вы делились с нами. Так важно, чтобы в
жизни появился человек , который реализовался и может
передать и поделиться своим личным опытом, направить в
нужное русло, дать дельный совет, поддержит, вдохновит, и у
тебя сразу появляется вдохновение и энтузиазм продвигаться
дальше, поэтому всем кто хочет улучшить воспевание Святого
Имени, открыть свое сердце и найти Вриндаван внутри себя,
успокоить ум, понять как лучше дышать, искренне советую
поучаствовать в Джапа-ретрите, а какие были киртаны,
словами не передать, надо только поучаствовать лично.
Приезжайте место потрясающее, кто раз побывал, влюбился
навсегда и хочется возвращаться, общаться, служить, ходить
на Мангаларати, слушать лекции, петь киртаны, да еще
получить благословение преданных и гуру.

Евгений Павлов

Харе Кришна! Конечно же джапа на ретрите и дома не

сравнить, зато я получил незабываемые самскары, к которым
стремлюсь каждый день и они не дают забыть о том то нужно
каждый день прилагать усилия и анализировать сегодняшний
день. Для меня этот ретрит это переворот в понимании, что
такое джапа и куда нужно стремиться. И естественно в
обществе преданных намного легче практиковать, чем в
58
уединении. Спасибо Нанда-Бихари прабху за очень хорошую
самбандху и абхидею по воспеванию матры Харе Кришна!!!

Виталий Меланчук

Мы прилагаем усилия чтобы показать нашу зависимость от

милости Кришны. На ретрите я ясно осознал, что для
нормальной джапы мне понадобится еще много лет
тренировок, обычно я ее читаю и ум просто кладет меня на
лопатки и я даже не задумываюсь, что это не нормально. В
группе я увидел пример человека, который реально прилагает
усилия, берет на себя ответственность и помогает другим. По
Его милости мне получилось почувствовать милость Бога и
читать джапу в не привычном для себя состоянии (радости
восторга счастья). Да, я тут не причем, но опыт получен, и
желания прикладывать усилия возросло, появилась вера в
возможность почувствовать Бога, и надежда на чтение джапы
именно в этом состоянии. Спасибо Огромное НАНДА
БИХАРИ ПР. за такой бесценный опыт!!!!!!!!!!!!!! Также мне
открылся целый пласт понимания, и какое-то новое видение
мира, Кришна как-то ожил для меня, надеюсь это не уйдет.
Харе Кришна!!!!!!!!!!!!

Нанда Бихари

Реализации такого уровня бывают раз в 10 лет. Для меня это

происходит третий ретрит подряд. Полученный опыт
невозможно описать словами. Общество преданных – это чудо,
благодаря которому мы можем осознать себя душами за одну
жизнь. Прабхупада – Гений.
59
 Джапа – это целый мир с бесконечными уровнями
осознания. Насколько я предаюсь Святому Имени, настолько
оно открывается мне. Процесс предания бесконечен, потому
что бесконечен Кришна. Мы никогда не достигнем конечной
цели жизни Кришна-према-бхакти, потому что према
бесконечна. Мы никогда не будем удовлетворены, такова
природа счастья. Особо ясно это понимаешь на ретрите. Есть
такое чувство, что только сегодня проснулся, а все остальное
время спал.
Совместное активное воспевание можно сравнить с
совместной дандават парикрамой. Скорость движения
увеличивается пропорционально количеству участников.
Результат не делится на всех, каждый получает столько,
сколько заработала вся группа. Это духовный закон: 20 – 20 =
20. Это и есть чудо общения с преданными: каждый получает
столько, сколько обрела вся группа.
Как говорил Аиндра: трансцендентный опыт санкиртаны,
предвосхищающий все ожидания.

Madhavi Radhikа

Харе Кришна! Примите, пожалуйста, мои поклоны, дорогие

преданные. Каждый ретрит для меня особенный. Особенный,
прежде всего, новизной радостных встреч с
единомышленниками, с теми, с кем уже не раз встречал
рассвет в алтарной Нового Маяпура, а также с теми
преданными, которые присоединяются и присоединяются в
семью джапа-ретрита. И это великое чудо, и мое вдохновение
продолжать просить милости Намы прабху, знакомиться с Ним

60
ближе и ближе, и томить в сердце надежду хотя бы однажды
порадовать своим искренним воспеванием.
Вот уже, кажется, совсем незаметно, пролетел год с того
момента, как я впервые приехала на джапа-ретрит в Новый
Маяпур. Но если оглянуться и посмотреть- сколько открытий,
вдохновения, вкуса, нового понимания и милости я получила
за время всех этих ретритов, то мне не хватит слов, чтобы
выразить свою благодарность и признательность. Это просто
какое-то волшебство преображения духовной жизни-
преображения отношений с Богом. Когда в сердцах опытных
преданных есть такое желание поделиться, то как можно
удержаться и хотя бы капельку не прикоснуться к этому
драгоценному дару. Спасибо…
Все, что нужно, это просто захотеть приехать сюда, и самим
ощутить вкус, намек или подсказку о подлинности духовной
жизни. Ведь важно не победить, а стать хоть немного лучше.
Каждый уровень ретрита интересен по-своему. Маленькими
шагами к большой цели. И ты вдруг уже и не замечаешь,
сколько вершин преодолел, прежде всего, в себе. И все
благодаря умелому наставничеству и всеобщей поддержке,
зачастую даже невидимым вовне, но всегда ощутимым внутри.
И понимаешь, что совсем нет страха, какие там новые аскезы
ждут на следующем уровне, ведь за каждым усилием вдруг
может оказаться милость…милость хоть бы на сантиметр
приблизиться к Кришне и Его Святому Имени. Важное-
оставаться в этом потоке, на этой волне…волне санкиртаны и
желания стать лучше для Бога и преданных, чем ты есть.
ДР 4.0 показался мне первой «контрольной работой» за
прошедшей год. Сейчас я пытаюсь понять и проанализировать
свои эмоции и ощущения, разобраться в удачах/неудачах. Но
61
одно знаю точно- я определенно хочу продолжать, ведь здесь,
в Новом Маяпуре, на джапа-ретритах оживает сердце,
окруженное заботой и теплом вайшнавов…оживает от
совместного воспевания, катхи, киртанов, каждого дня…
вместе… Спасибо…

Елена Ткаченко

Харе Кришна, дорогие преданные. Примите мои смиренные

поклоны. Вот и прошел долгожданный ретрит. Результат
превзошел все ожидания. Пришло осознание того, что только в
обществе единомышленников происходят трансформации
сознания, происходят чудеса. Я очень благодарна всей группе
за ту потрясающую работу, которую мы делали все вместе,
обретая навык воспевания Святого имени на уровне сердца.
Это так сложно, и у многих болело сердце, непривычное к
такому вниманию, но это получалось. Все методики, которые
так милостиво давал нам Нанда Бихари прабху помогали
ощутить близость Кришны, Его поддержку и Его
непередаваемую сладость. На этом ретрите, в отличие от
прошлого, когда милость просто текла рекой, я получила
новый опыт. Кришна ждет нас, Он счастлив протянуть нам
руку помощи, Он спешит нам навстречу, нам только нужно
приложить немного усилий, отбросить от себя планшет нашей
жизни с мелькающими картинками прошлого и будущего,
повернуться к Кришне и, увидев свет, стремиться к Нему.
Когда рано утром сидишь в тесном кружке своих друзей и
слышишь, как каждый с надеждой повторяет Святое имя, не
засыпает, не уходит, то появляется еще больше сил, появляется
то необыкновенно привлекательное чувство отчаяния и

62
влечения к Кришне. Мы разъехались, но я увезла с собой в
сердце то настроение, которому все дни учил нас Нанда
Бихари прабху «Когда же, когда же, когда же?» Благодаря
ретриту я стала сильнее, целенаправленнее, смогла правильно
выстроить приоритеты, чтобы духовная практика была на
первом месте, чтобы Кришна был в центре моей жизни.
Огромное спасибо Нанда Бихари прабху за то, что так щедро и
бескорыстно делится с нами своим бесценным опытом,
команде Нового Маяпура за теплоту и заботу, которыми они
окружили нас, преданным за то чувство сплоченности и
понимания, что мы — единое целое, частички Кришны,
которые притягиваются друг к другу в едином порыве
удовлетворить Кришну и Шримати Радхарани. С нетерпением
уже жду продолжения ДР4, готова учиться раскрывать свое
сердце навстречу Кришне. И если для Женечки это была
«контрольная», то для меня только второй класс, я только
начинаю постигать азы общения со Святым именем. Спасибо.

Tim Magomedov

Харе Кришна. Спасибо, дорогие преданные за 5 волшебных

дней, проведенных в вашей команде. Спасибо за то, что
делились со мной своей решительностью, мыслями и
вдохновением. Спасибо Вам, Нанда Бихари прабху, за то что
делились с нами своими знаниями, опытом и сокровенными
эмоциями. Вы своим примером вселили надежду, что
воспевание святых имен может быть сладостным и радостным,
а не бременем ежедневной практики.
Так же хочу выразить огромную благодарность преданным,
силами и заботой которых эти ретриты проводятся.
63
 Джапа-ретриты — это реальная возможность изменить свою
духовную жизнь. Харе Кришна.
Катя Татаринова
Харе Кришна, дорогие преданные! Примите мои поклоны!
Каждый джапа-ретрит помогает все больше осознать
важность пути внутреннего баджана. На этом ретрите мой ум
настолько напитался Кришной, что пришло осознание того,
что единственная реальность проявляется в момент воспевания
Святого Имени. Без повторения Святого Имени мы вновь
погружаемся в сон, в иллюзию.
Хочется и дальше все больше возвращаться в эту
реальность, где Радха и Кришна, Их вечные спутники,
любящие Их преданные и океан служения Им.
Желаю всем осознать эту реальность и важность пути
внутреннего баджана.
Харе Кришна!

Таруни

Харе Кришна, дорогие преданные! Примите мои поклоны!

Большое всем спасибо за Ваши ценные реализации!
Для меня плоды последнего ретрита начали раскрываться
после его завершения.
Самая важная реализация этого ретрита – невозможно
продвинуться в джапе без милости Духовного Учителя. Без
горячей молитвы Духовному Учителю невозможно получить
милость Парампары, а без милости Парампары Святое Имя не
открывается. Молитва Духовному Учителю на Мангала Арати
64
не прерывает круги. Она пробуждает, дает силы, включает
сердце.
«Истинным духовным учителем является тот, кто получил
милость своего гуру, который, в свою очередь, считается
истинным, поскольку обрел милость своего духовного учителя.
Это и есть система парампары. Если человек не следует этой
системе, повторение мантры не принесет никаких плодов». ШБ
8.16.24, ком
Подъемы в 3.00 после ретрита уже не кажутся такими уж
ранними, как-то все больше хочется встать в 2.00, чтобы
успеть до Мангала Арати прочитать первые 16) Конечно, не
всегда это возможно из-за поздних отбоев, которые случаются,
но прорывы есть
Еще одна важная вещь произошла со мной: мне помогла
постановка голоса, которую проводил Нанда Бихари прабху и
я стала читать 16 кругов за 1 ч. 35 мин примерно… Это
означает, что можно читать больше кругов за единицу
времени!)) Опять же пока что есть прорывы, иногда читаю
медленнее, но теперь есть не просто надежда, а уверенность,
что ускоряюсь постепенно!..
Большое спасибо Нанда Бихари прабху и всем-всем за эти
бесценные дни проведенные вместе. Скучаю за всеми и жду,
когда же, когда же мы опять будем вместе!…

Налини Гауранги

Харе Кришна! Примите пожалуйста мои смиренные

поклоны! Вся Слава Шриле Прабхупаде!

65
 Как и обещалось…жизнь после ретрите не будет такой, как
была до того…..
Теперь главный вопрос если жизнь после ретрита???
Все прошло как на одном дыхании…. было очень много
трансформаций….ломок….оказывается джапа это что то
совсем другое….не просто бормотание и периодические
попытки внимательного слушанья….
На этом ретрите я полностью, на сколько это было
возможно, погрузилась в Кришну…ранние подъемы дают
незабываемое мистическое чувство единения с Господом….
как будто ты находишься в синем, трансцендентном тумане
Вриндавана…..благодаря команде все усилия возрастают и
даже если у тебя не очень получается, ты все равно в
теме))тебя несет в новые ощущения….которые забыть
невозможно….это как любовь в разлуке….ты снова и снова
пытаешься их ощутить…..ими невозможно пресытится…
Нанда Бихари прабху настолько всеотдайный….
однабольшаялюбовь….. в его присутствии понимаешь
Кришна… начинаешь понимать.. он делится своим вкусом без
оглядки…..
Расставаться не хочется…. невероятное ощущение
семьи….одного дела….одной команды….спасибо всем
преданным!!! а особенности организаторам!! Очень надеемся
на скорую встречу!!!!!
Очень эффективна была работа с анартхами .. …. они все
еще лезут….а ты думал, что мягкий и пушистый.
Методика уникальна…. очень проста, но оказывается для
этого надо проснуться!!!а многим неохота)
Все, кто слышат это послание,
66
 Вы на верном пути!!!не сдавайтесь!!!!
Давайте поддержит друг друга! И вдруг не придётся
рождаться баклажанчиком.

Лангхана Кшама
Днепр

После окончания каждого ретрита, я думаю: «этот ретрит

был самым наилучшим». Наилучшим по результатам. Я не
строю никакие планы и ожидания, просто приезжаю на ретрит.
Перед последним ретритом были сомнения: «А выдержу ли
я?» Голос внутри отвечал: «надо пытаться, надо пробовать,
дорогу осилит идущий». И потом, после окончания, наступает
чувство благодарности, счастья, удовлетворенности, я смогла
это сделать, вернее мы все смогли это сделать. Потому что
когда смотришь на вдохновенные лица преданных во время
джапы, на то, что большинство из них на ретрите вычитывают
по 3 лакха каждый день - мой энтузиазм многократно
увеличивается. Таков процесс. И получается — это совсем не
трудно, а результат превзошел все ожидания. Спасибо Нанда
Бихари прабху и преданным.

Лила Смрити
Днепр

Я ехала на ретрит с целью погружения в Святое Имя. И это

реально получилось. День был распланирован очень удачно и

67
даже то, что меня больше всего пугало - подъем в 12.15,
оказалось на практике легко достижимым из-за раннего сна.
Я не приезжала на ретриты около двух лет и очень
переживала, что все участники группы ушли от меня далеко
вперёд и я не смогу влиться в коллектив. Мои сомнения
рассеялись в первый же день. Все участники группы, даже те,
которых я видела впервые, были очень позитивно и
дружелюбно настроены. В такой благоприятной атмосфере я
погружалась в Святое Имя по 10 часов подряд не прерываясь.
Это оказалось намного легче, чем я думала. Святое Имя
воспевалось с эмоцией, на уровне сердца, в настроении
шаранагати.
Важной частью ретрита были также катха и киртан, которые
реально усиливали связь со Святым Именем, подпитывали
настроение служения. И самое удивительное, что я легко и
быстро засыпала в районе 18.00 под мелодичный звон
колокольчика в руках укладывающей Божеств Вринда Деви.
Что я взяла от этого ретрита? Сейчас, в повседневной жизни, я
увеличила число кругов вдвое, поменяла режим питания на
тот, который был во время ретрита (один прием пищи в день),
добавила в рацион больше сырой пищи. Я очень благодарна
Нанда Бихари прабху и всей группе за возможность
попробовать свои силы в непрерывном длительном воспевании
Святого Имени и с радостью продолжу этот опыт на
последующих ретритах.

Маха-лила
Днепр

68
 Вначале условия нового ретрита мне показались слишком
экстремальными: «11 часов подряд джапа медитации! Это
слишком! Я больше трех не выдерживаю!» Но после
уточнений и разъяснений Нанда Бихари прабху, стало ясно,
что новый формат ретрита куда интереснее и даже проще
старого. Нет постоянных лекций и факультативов, где мы
просто сидим и пассивно слушаем, а есть 11 часов сплошной
практики, в которую можно вливаться и прерываться, в
соответствии с настроением, самочувствием и т.п. Одним
словом - формат совсем нескучный.
Что поразило? Впервые за все время мне удалось прочитать
64 круга, что называется, на одном дыхании. На это ушло
менее 5 часов, скорее всего, 4 с половиной. При моей обычной
скорости у меня бы ушло на это часов 6. Почему я
акцентируюсь на времени? Потому что времени в этот раз я
просто не замечала. Ни времени, ни какого-либо напряжения
или усилия я не чувствовала. Слоги мантры лились четко, я их
все осознавала, но при этом я читала с какой-то новой для меня
скоростью. Не потому, что я спешила, а потому что мантре
хотелось именно так звучать. И не надо было «ловить» ум,
бороться с ним. Ум просто не беспокоил. Удавалось не
сбиваться в подсчете кругов, не клонило в сон и не было
никакой усталости, больше того - было ощущение полета. Но
стоило мне обрадоваться и мысленно похвалить себя за
результат, как все пропало. Круги пошли медленнее и тяжелее,
я сбилась со счета и сразу захотелось пойти и отдохнуть.
Вывод, я думаю, таков: Кришна в форме святого имени Сам
решает, до какой степени раскрыться преданному. Также не
стоит слишком радоваться достигнутым результатам и
приписывать их себе в заслугу. И не надо забывать 3-ю
молитву Шикшаштаки - тринад апи суничена!
69
 Я почему-то уверенна, что можно годами в одиночку
«шлифовать» свою джапу, и все равно не достигнешь того, что
на этом Мантра-Пурашчаран ретрите достигаешь, благодаря
совместной нацеленной работе. Все участники джапа-ретрита
находятся «на одной волне», с общим пониманием самбандхи,
и когда в самое святое время суток они начинают совместную
молитву, то входят в резонанс и происходят чудеса.
И еще один особо важный момент - присутствие Нанда
Бихари прабху. То, что он вместе с нами воспевает Святые
Имена - это огромная милость. От него зависит, наверное,
процентов 70 нашего успеха. Для нас мантра в его присутствии
- что-то типа «гонки за лидером». Грубое, конечно, сравнение,
особенно для такого сокровенного действия, как мантра-
медитация, но что-то в этом есть. Своим участием в нашей
практике, он создает особый настрой и как бы ускоряет наше
продвижение. Как это происходит, я не могу объяснить, но
своей энергией он «подтягивает» нас к более высокому
уровню. Все, кто побывал на ретрите, говорят, что с этого
момента 16 кругов для них - это просто «ни о чем», это вообще
не уровень, а лишь начало джапы. Такой опыт можно получить
только лично присутствуя на ретрите. Заочно этого сделать
нельзя, поскольку все происходит на уровне энергии. Поэтому
я рада, что мне удается принимать участие в ретритах.
Огромное спасибо Нанда Бихари прабху и тем
замечательным преданным, которые участвуя в ретрите,
показывают просто фантастические результаты и вдохновляют
следовать их примеру.

Тантрики Деви
Энергодар
70
 Я участник джапа-ретритов уже три года. Когда я ехала на
этот Мантра-Пурашчаран, у меня были большие сомнения:
смогу ли я? Потому что после осеннего ретрита было все
замечательно, я долго держалась на 64 кругах. Потом
немножко подзаболела и это отбросило. Поэтому была какая-
то боязнь и группу не подвести, чтобы вписаться своим
настроением. Опасения они были немножко оправданы,
конечно. Встряска произошла. Но я не ожидала такого
эффекта! Оказалось, все на много проще, чем я себе
представляла. И мы разговаривали с участниками ретрита,
говорили: как будет? Что будет? Получится, не получится?
Оказалось, все намного проще. Поэтому я поражена, удивлена.
Самое интересное, что я беседовала сегодня с местным
жителем и он говорит: «вот вы сидите там читаете, а у нас тут
происходят процессы, я даже сегодня прочитал 4 круга». До
этого он мантру не читал. «Сначала, вы сели, и я достал четки,
а сегодня я прочитал 4 круга!» - сказал он. Ну я знаю, что он
просил благословений, чтобы начать читать джапу. Я даже
этим была удивлена. Я думала, что что-то происходит внутри
этого коллектива, внутри нашего ретрита, а оказывается, вот
даже так.
Очень удивляет переход со второго лакха на третий. Это
просто как - будто перещелкивается ощущение пространства,
времени. До этого был шторм и вдруг ты выплываешь в такую
гавань тихую и здесь уже пытаешься задать вопрос: «что так
привлекает в Имени Твоем, что ты не можешь остановиться? И
после обеда ты не хочешь ни пить, ни есть, нет никаких
потребностей тела. Очень хочется удержаться на каком-то
уровне. Поэтому всех призываю приезжать на Мантра-
Пурашчаран. Это действительно круто!
71
Йашоданандана Патни
Одесса

Я на ретрит езжу почти полтора года. Для меня все ретриты

очень особенные, но этот, конечно, совсем запредельный.
Потому, что я постоянно думаю о том, сколько я вообще читаю
мантру. Я всего читаю мантру три с половиной года. И на этом
ретрите я прочитала три лакха и не один раз. Это реально за
пределами какого-то понимания, анализа, еще чего-то там. Это
благодаря нашему духовному руководителю, и тому, что мы
собираемся, нашей общей воли, и тому, что мы хотим идти к
Кришне, не просто потусоваться весело. На самом деле, с
выходом на третий лакх все меняется. Но я видимо, пока
Кришну не увижу не успокоюсь. Может это анартха какая-то.
Но ощущения неописуемые, это можно и нужно только
приехать, и почувствовать. Особенно нужно приехать и
почувствовать, насколько это не сложно, и насколько это
меняет полностью осознание практики, и для чего мы здесь.
Мне кажется, что Прабхупада часто писал, что если все лидеры
общества - президенты, ученые будут вайшнавами, то мир
полностью изменится, он превратится в духовный мир.
Очевидно, что это очень мало вероятно. Но то, что делает с
нами Нанда Бихари Прабху, мне кажется это более, чем
вероятно. Даже по-своему трех с половиной годичному опыту,
мне кажется, что если все лидеры в ИСККОН, хотя бы большая
часть приедет и начнет просто читать вот так вот, то здесь
точно будет духовный мир. Не надо будет вообще ничего
делать, все само проявится, развернется, и не надо будет
никаких усилий. Поэтому, было бы очень классно, если бы

72
люди приезжали, и прочувствовали эту легкость и вкус к
Святому Имени, чтобы нас становилось больше, чтобы все
вокруг читали Святое Имя. Спасибо вам большое всем за то,
что вы есть, за то, что мы здесь. Обязательно увидимся летом,
всех приглашаем. Харе Кришна!

Цитаты

Слушание святого имени Господа (шраванам) — это начало

преданного служения. Хотя любого из девяти методов бхакти
достаточно, чтобы достичь духовного совершенства, вначале

73
нужно научиться слушать святое имя. Это необходимо
каждому.
(Шримад-Бхагаватам, 7.5.23-24)

Что означает воспевать? Это не означает закончить свои

круги. Воспевание не должно заключаться в том, чтобы лишь
закончить круги. Это не механический процесс. Это даже не
мантра. Это молитва! Мы воспеваем от всего сердца. «Все
вместе! От всего сердца!» Мы воспеваем с чувством. Мы
хотим получить служение. Подумайте, насколько велик Шрила
Прабхупада, что Господь доверил ему самое важное служение.
(Индрадьюмна Махарадж)

Ананта Радж
Кривой Рог

Харе Кришна дорогие преданные, духовный учитель дал мне

имя Ананта Раджа дас, мы из Кривого Рога приехали.
Напомню себе вопрос: что было полезного? Несколько вещей
для себя отметил очень полезными, которые прямо мне очень
нравятся. Есть некоторые моменты, которые меня сильно
волновали, некоторыми я был просто возмущен: «как так
вообще можно говорить?», а некоторые зашли просто и очень
хорошо. Я приехал на один ретрит, а был на четырёх. Первый
ретрит - Джапа-ретрит, с часу до четырех, второй ретрит был
по духовным практикам, третий ретрит был по архетипам,
четвертый ретрит был по садхане и вообще цели духовной

74
практики. И все эти четыре ретрита, даются несколько дней, и
ценная информация была в каждом. Все самое ценное, что я
слышал на других ретритах было здесь! Была самая ценная и
самая важная информация. Скажем так, сливки из всего, что я
слышал.
То, что мне очень и очень понравилось, и вызвало
возмущение - Шрила Прабхупада, когда создавал ИСККОН, то
в первой цели ИСККОН он написал - систематически
распространять духовное знание и обучать людей методам
духовной практики. Методам духовной практики! Махарадж
мой объясняет, что Шрила Прабхупада написал, по-английски
не знаю, как точно - spiritus technical, какие-то духовные
техники. Сначала, когда я услышал, что буду какие-то
психологические технологии, то мне еле хватило терпения
дослушать до конца. Я подумал: «психология, наверно что-то
не то, но может я что-то неправильно понял - дослушаю». А
когда мы прогуливались, спросил у своего друга, который тоже
сюда приехал: «вот когда ты берешь джапу, тебе хочется кого-
то прибить?» И он говорит: «постоянно!» Для меня было
откровением, что-то, что здесь говорится - очень ценно!
Потому, что многие, да и я сам, когда берем джапу и крутим
мысль какую-то, а она беспокоит, беспокоит и беспокоит. А
как избавиться от нее просто не понимаешь. И вот здесь даны
такие техники, которые очень быстро, и очень эффектно могут
это все убрать.
Мне показалось, что возможно, это для одного человека, но
потом, когда я послушал и посмотрел, то понял, что это
действительно очень важно и очень ценно. Есть у каждого
моменты в жизни, когда проходишь свой путь, которые просто
невозможно перейти. Вот такие моменты, где нужно третье

75
лицо или какая-то помощь, которая просто со стороны
поможет избавиться от этих проблем.
Для меня стало откровением что такое анартха. Это тоже
очень ценное! Для меня анартха - это что-то неблагоприятное.
Но Нанда Бихари прабху очень просто и очень доступно
объяснил, что это отрицательная эмоция, которая меня
беспокоит. И оказывается, от этих анартх можно просто
избавиться. И самому это делать! Просто научиться и самому
это проходить и делать через эти практики. Это тоже очень и
очень ценно.
Следующее, что было для меня ценно, проходя по этим
семинарам - это архетипы. Это, в принципе, то, что делается
каждый день, и если этим заниматься, то действительно
времени становится больше. Если планировать свой день, если
прописывать цель своей жизни, если действительно
прописывать каждый день и что я должен делать, то и времени
на духовную практику становится больше, и осознанность
включается: вот чем я занимаюсь целый день - ведение
дневника. Простые какие-то вещи, простые такие советы, они
очень и очень практичны. Это то, что я услышал.
Дальше, что мне очень не понравилось. Нанда Бихари
прабху сказал, что его 30 лет практики, как я понял, коту под
хвост. Я с этим полностью не согласен. Почему? Потому, что
видно, что Нанда Бихари прабху принял миссию духовного
учителя.
У меня был до ретрита список лекций, но я слышал только
киртаны Нанды Бихари прабху. Я часто слышал, как он поет и
какой у него вкус к воспеванию Святого Имени. Вкус к
Святому Имени! Этого просто не передать! И когда я
посмотрел список лекций, то понял, что сначала нужно лично
76
пообщаться, а потом уже это все слушать. Точно так же и
духовные учителя, те кто с ними лично общаются, те
принимают практику, но практикуют сами. И 30 лет — вот
этих, это бесценно просто, для меня. Почему? Потому, что мне
30 лет не надо проходить. Нанда Бихари прабху прошел эти 30
лет и за эти 30 лет понял, что самое главное в духовной
практике. И сейчас он этим просто делится. То есть чем ценно
это для меня, так как мы о ценности говорим - мне эти 30 лет
проходить не надо. Я прошел своих 15 и понял: что-то не то,
вот что-то не то.
От кого мы получаем вкус? От того, у кого есть этот вкус.
После этого я вижу эту ценность. И все равно, в духовной
практике не понятно, как джапа совсем этим связана.
Вот для меня это было так. Мы обещаем духовному учителю
пытаться внимательно читать не менее 16 кругов. За книги не
обещаем, за божества не обещаем, обещаем за 16 + 4 как
говорят в духовной практике. И в тоже время 15 лет прошло,
как бы так, ходом идёт джапа, понимаешь, что её в принципе
надо читать. И у меня была такая мысль с кем бы пообщаться
кто имеет вкус к воспеванию Святого Имени? И слава богу,
что Нанда Бихари прабху устойчив, и слава богу, что люди,
которые вокруг него говорят: «Это надо проводить! Надо
проводить! Надо встречаться с преданными и передавать этот
вкус, Вкус к воспеванию Святого Имени, вкус к джапе!»
Потому, что, а где мы ещё возьмём? Вот у меня больше негде.
А вот сейчас я уезжаю, и точно знаю, что у меня изменилось
отношение к джапе, изменилось отношение к киртану. Я
понял, что это центр и вокруг него и божества, и Шримад
Бхагаватам, и настроение ачарьев, и все книги, они вокруг
джапы, которая является центром. Потому что только через
звук это возможно. Это всё хорошо, и Шримад Бхагаватам, на
77
страницах которого можно встретить Кришну, и поклонения
божествам, это все очень хорошо, но Юга дхарма — это
воспевание Святого Имени. Это просто как ключик к
Бхагаватам, ключ к поклонению божествам, ключ ко всей
практики.
Но на этом ретрите я понял, что это не просто ключ, какой-
нибудь гаражный, абы что вставил и дверь открывается. Нет,
тут такой ключ что его ещё надо знать, как применить. Это не
просто читаю 16 кругов и всё. У всех же есть такой опыт, что
читаешь 16 кругов, и что? Потом через некоторое время
вспоминаешь, и что? Сам себе задаешь вопрос: «и что
дальше?» Ну есть 16! Все вроде хорошо на бумаге, а
вдохновения нет, энтузиазма нет, проблемы возникают откуда-
то. А вам говорят: «будьте счастливы!» Воспевая, ты должен
быть счастлив! Как Госвами Махарадж говорит: «Воспевание
святого имени и быть счастливым — это два отдельных
действия». Счастливым надо быть и воспевать Святое Имя! А
как это соединить? А здесь нам показали, как убрать вот эти
все препятствия, которые в голове есть, как ум успокоить.
О чем каждая тренировка здесь была? О том, как выйти в
состоянии счастья, почувствовать это состояние счастья. И
когда почувствовал это состояние, и в эту жизнь вернул, на
место, провёл туда, провёл обратно, поставил на место и вот
сейчас воспевай. Вот сейчас бери и воспевай джапу! И какая
джапа? Это просто невероятно! В час ночи! Спасибо за этот
опыт. Я авантюрист по жизни, конечно. Мы всегда с супругой
делаем как Шут: «а давай посмеемся над собой, съездим на
ретрит, почитаем джапу в час ночи, в 6 вечера ляжем спать!»
Ну просто, какие-то нереальные цифры. Но когда попробовал,
то действительно понимаешь. Это как говорят: «люблю делать
опыты над живыми людьми особенно над собой.»
78
 В час ночи садишься и пытаешься думать о работе. И что
очень интересно, не получается. Потому что, как говорит
Нанда Бихари прабху, мозг он выключен, Ум выключен, он
просто на это не реагирует. На любые попытки вернуться
домой, на работу, он не реагирует. И действительно, когда
включается сердце и включается намерения, и ты сидишь и
думаешь: «ну сейчас час ночи и я усну обязательно, ночь же!»
С часу до пяти сидишь с закрытыми глазами, все слышишь, всё
понимаешь, даже слышишь, что ты говоришь, джапу, каждое
слово слышишь и слышишь всех. Вот о чем говорится, что
реализованная практика в том, что ценность есть. И вот такие
люди, у которых есть эта практика, 30 лет этой практики, в
которой человек вырос и понял - они появляются. Для меня
очень ценно то, что появляются преданные которые реально
были в миссии духовного учителя. И преданные появляются
рядом с нами, и не нужно ехать за духовным учителем во
Вриндаван, и не нужно подстраиваться, вот прямо здесь есть
преданные которые прошли этот путь, они могут и готовы
этим делиться. Готовы!
И последнее что для меня было очень ценным, это о
бхаджане. О том, что вся наша духовная практика, чтобы мы
не делали, чистили картошку или выполняли любое другое
практическое служение, все это заканчивается бхаджаном и
проповедью. И вот живой пример всему этому - это Нанда
Бихари, его бхаджан, его погружение в джапу, Его понимание
того, что говорят духовные учителя и старшие преданные,
которые тоже привязаны к воспевание святого имени -
Шачинандана Свами, Шиварама Свами, которые говорят, как
идти по стопам ачарьев, как пережить эти эмоции. Ну, где мы
ещё такое возьмём? Да человек уже прочитал все книги и
просто выдает суть этих книг, на что нужно обратить
79
внимание. Потому что как говорится: «смотришь в книгу
видишь что-то». И видишь свое. Но нам нужно чтобы нам
показали, что мы должны видеть, показали, как мы должны
идти, и ещё сказали: «вот эту книжку почитай, и ещё вот эту
книжку почитай, вот это там возьми.» В рот положили, и что
нам осталось сделать? Принять! И вот тут как в семинаре
скажу, для этого нужно намерение, воля должна быть -
принять.
Воля должна быть, чтобы увидеть вот эту ценность. То,
что я здесь увидел - это ценность повторения Святого Имени.
Всё! Если есть ценность, если увидел вот этот вкус, то куда он
денется? Его нужно только развивать, нужно дальше общаться,
больше общаться, глубже общаться и обязательно посвящать
все мероприятия, которые здесь проводят. Потому что другого
пути нет. Как Нанда Бихари прабху сказал: «у нас реально нет
времени.» Его просто нет! Когда ещё молодое тело, то кажется,
что я что-то смогу. Но его действительно нет. Это когда
прожил уже больше 50, то каждый раз, когда подходишь к
зеркалу, говоришь: «Господи спасибо.» Ещё один день
прожил, но все равно понимаешь, что уже на один день
меньше, понимаешь, как этот каждый день пройти, из чего его
начать. И если вот с такой джапы, которая в час ночи, ну или в
3 ночи, вот в таком состоянии, то всё остальное идёт вокруг
этой джапы. Это вот такие мои переживания.
Нанда Бихари, огромное спасибо Вам за то, что у вас
хватает терпения, хватает энергии, хватает душевной заботы о
преданных из раза в раз повторять одни и те же вещи, из раза в
раз садить возле себя преданных вникать в их проблемы, с
которыми они справиться не могут. Поэтому огромное вам
спасибо.

80
 Где-то я читал такое: «а что, если все сядут и будут читать
по несколько лакхов Святых Имён?» Так это самое важное, что
есть такие преданные, на таких преданных держится всё, всё
держится на их аскезе. Пусть то, что задумал Нанда Бихари в
своей духовной жизни свершится. И чтобы, получив духовный
опыт, он щедро делился с теми, кто этого хочет, кто приезжает,
и кто хочет общения с ним.
Спасибо вам большое. Вот такие мои возмущения были,
сомнения и вот такой вот восторг. Харе Кришна!

Кишор Гопал
Кривой Рог

На Джапа-ретрит я уже какое-то время приезжал, но потом у

меня получилось сделать большую паузу. По опыту прошлых
ретритов, могу сказать, что все работает. После их посещения
у тебя появляется желание изменить свою джапу. По милости
преданных и по милости Нанды Бихари прабху, я ещё около
трёх месяцев просыпался в 2 ночи и читал по 32 круга до
работы, умудрялся читать книги. И при этом, как уже сказали,
ты не усыпаешь. Для меня это вообще нереальные вещи, не
спать во время джапы. Так, я не спал во время джапы и джапа
была совсем другая. А если ты не поддерживаешь это, то
гаснет энтузиазм и становится трудно этого придерживаться. И
вот прошёл год, и Кришна снова дал мне возможность и силы
приехать. Снова понимаешь, что все возможно и получаешь
реализации. У меня была мысль о том, как работать со своей
волей и намерением. И вроде я слушал все эти лекции, как
будто бы слушал, но не слышал, или слышал, но забыл. И
опять ты открываешь для себя новые ответы на свои вопросы.
81
 И этот Джапа-ретрит! Сегодня я проснулся в 12 ночи,
посмотрел на часы и подумал, что ещё можно поспать. Это
было невероятно. Потому что в последнее время, у меня было
такое, что я ложусь в 6 вечера, а просыпаюсь в 6 утра, ложусь в
9 вечера, а просыпаюсь в 6 утра, ложусь в 11 вечера а
просыпаюсь в 6 утра. Раньше встать просто невозможно, тебя
прибивает к кровати какая-то тамо гуна и все. Но здесь этот
эгрегор просто поднимает тебя.
Я в 100-й раз понял, что все эти проблемы от ума, Тело
может вставать, ничего не поменялось, я не поменялся, я каким
был, таким и остался. Ничего не поменялось, поменялось
окружения и энергетика. Тело как было уставшим, так и
осталось уставшим, но оно проснулась в 12 ночи, я заставил
себя поспать потому, что подумал, что ещё слишком рано.
Поэтому это просто какая-то магия. Это невероятно. Это
нереальный вклад в духовную жизнь. Это невероятный вклад к
тому, чтобы хоть как-то приблизиться к нашим ачарьям, к
Шриле Прабхупаде, понять, что джапа это действительно
ценно, что это тот самый тяжелый краеугольный камень, и что
он в принципе возможен. Самое удивительное, что эти
преданные есть уже возле нас, и не нужно куда-то далеко ехать
или бежать.
Нанда Бихари прабху, Джапа-ретрит — это вы! Вы
носитель этой бхавы. Вы носитель этой энергии, и благодаря
вашему опыту, который вы собрали в себе, вы вот так вот
спокойно делитесь. Вы удивительным образом совмещаете в
себе вот эту стальную выдержку, вот этот стержень с бархатом
сердца. Оно у вас настолько мягкое - не передать. Спасибо вам
огромное. Я также не соглашусь с тем, что все вот эти годы
были прожиты зря. Вы просто отражение своего духовного
учителя, Вы частичка него. Общаясь с вами, я чувствую, что
82
тоже могу соприкоснуться со своим духовным учителем. Вы
реально достойны, вы даже внешне похожи, ведёте себя точно
также, вы стальной и непреклонный, идёте к своей цели,
никакие боковые ветра не могут вас отклонить, вы такой же
сильный как ваш гуру, такой же мягкий и сострадательный,
такой же внимательный как ваш гурудев. Делитесь своим
опытом пожалуйста!
Индрадьюмна Махарадж говорил когда-то о том, что,
когда ему будет 70 лет он поедет во Вриндаван и будет
заниматься бхаджаном и не будет больше проповедовать. Но
он продолжает проповедовать, несмотря на свой преклонный
возраст. И как он говорит, будет делать до последнего.
Достойный ученик своего гурудева. Вы непременно вернётесь
в духовный мир. Ваш гуру непременно заберёт вас, Вы будете
первым за кем он придёт. Вы моя главная реализация, и
главное реализация то, что всё возможно. Но еще одна главная
реализация — это то, что времени нет. Ну пока у нас есть такие
возвышенные преданные, которые готовы делиться
бескорыстно, нужно стараться не упустить свой шанс. Говорят,
что нельзя вернуть упущенную возможность выпущенную
стрелу и слово, поэтому нам нельзя потерять такую
возможность. Спасибо Нанда Бихари прабху.

Виталий
Винница

У меня была плохая джапа. И я очень благодарен Кришне за

то, что он все так организовал, за то, что он нежно
подталкивает меня в правильном направлении. Я очень
благодарен всем вам за то, что вы все так откровенно делитесь
83
всем, что вы поняли, своими реализациями. Это очень
вдохновляет и подталкивает. Я благодарен тем, кто вдохновлял
меня и ставил будильник на 12 ночи. Я уже понимал, что я
должен ставить будильник точно также на 12. Я очень
благодарен тем старшим преданным, которые, на каком-то
этапе своей жизни, поняли, что больше нельзя оставаться в
таком бессознательном состоянии, поняли, что мы не проедим
дорогу в духовный мир и что просто продолжать тоже не
работает, тем, кто серьезно взялся за книги Прабхупады, за
свою джапу, кто серьезно обратился к нашим ачарьям, тем, кто
начал совершать аскезы. Я благодарен им за весь этот путь.
Более конкретно о своих реализациях скажу так, для меня
было очень ценно то, что я немного увидел ту вершину, и
совсем немного увидел тот идеал, к которому можно
стремиться в своей джапе. Мне очень ценен был этот опыт, и
даже если, в течение какого-то времени, иллюзия снова стянет
меня назад, то этот опыт навсегда у меня останется, и я всегда
буду о нём вспоминать, всегда буду сравнивать, всегда буду
понимать, что что-то происходит не так, Я обязательно буду к
этому возвращаться. Оказывается, можно читать джапу на
уровне сердца, я был очень удивлён, что ум может быть
выключен почти на протяжение всего времени. Я был очень
удивлён, что в среднем я читал меньше 16 кругов, а туи за одну
ночь можно было прочитать около 30. Я был удивлён что
после полутора часов нахождения в асане, мои ноги не завяли
и не отпали, и все в порядке. Очень приятно было понимать,
что когда звонит будильник, то не нужно себя вдохновлять и
что-то выдумывать, нужно просто подняться и пойти.
Огромное всем спасибо. Харе Кришна.

84
Андрей
Львов

Мои реализации таковы, что на данный момент я уже не

сплю пять дней, иногда я дремаю, иногда очень сильно хочется
спать, но обстоятельства не позволяют, а иногда вообще не
хочется спать. Не раз приходилось переедать во время прасада,
и сейчас я тоже, кажется, переел. Мне приходилось пропускать
утренние программы в алтарной, пропускать нектарные
киртаны во время киртан мелы. Постепенно все эти
обстоятельства разбалансировали моё тело, и я не смог
проработать предоставленные практики по очищению от
Анартх. Но зато, в первые в жизни я имел опыт регулярно
вставать с постели в 12 ночи и идти на джапу. И мне это
давалось легко. Это очень хороший духовный опыт, и мне
кажется, что я получил ещё одну сильную самскару в свою
духовную копилку.
Нанда Бихари, я вам очень благодарен за вашу
прямолинейность, за откровенные ваши речи, за знания и
опыт, которыми вы делитесь, за ваши великолепные киртаны,
за Кришна катху. И самое главное, что я вам благодарен за этот
ретрит, который укрепил мою веру в Святое Имя, укрепил веру
в джапу, укрепил веру в бхаджан. Мне кажется, что у меня
постепенно начнёт формироваться какая-то матрица на тему
моего бхаджана. Когда этот момент настанет я не знаю, но я
буду стремиться к нему. Огромное вам спасибо. Да
благословит вас Господь. И всем вам желаю больших успехов
в духовной жизни, и чтобы ваш вкус к воспевание Святого
Имени становился все слаще и слаще. Харе Кришна.

85
Борис
Днепр

Я хотел поблагодарить вас. Я случайно узнал о ретрите, мне

просто предложили за пару дней: хочешь съездить на Джапа-
ретрит? Я даже не знал, и ни разу не посещал подобные
мероприятия и подумал, что нужно съездить. Я сам в храме
живу, мы там все закисаем, решил поехать раскинуться. Я не
целенаправленно, просто приехал посмотреть. Внешне как бы
случайно, но, когда я попал на первую лекцию Нанды Бихари
прабху, я сразу понял, что вы сразу даёте ответы на вопросы,
которые во мне уже есть. Не нужно даже никого беспокоить,
задавая вопрос. Просто задаетесь вопросом и ответы приходят.
После этого у меня посыпалось куча ответов.
Моя садхана это джапа, книги, занимаюсь цигун и
размышляю над анартхами, психология и размышления
постоянные. Соответственно у меня внутри возникала куча
вопросов по этим темам, но я никого не спрашивал. И когда я
сюда приехал, Нанда Бихари прабху олицетворил все ответы.
Своим образом жизни, все что он говорил, я очень
внимательно слушал и понимал, что ко мне приходит
откровение за откровением. Как только вы что-то говорили,
оно сразу совпадало, притягивалось как магнитом, не то, чтобы
я там заставлял себя слушать. Просто ответы, они шли и шли.
Очень интересно, что я это все читал и сам практиковал, а
за эти 2 дня оно само передалось как опыт. Я прочувствовал
весь этот опыт. Сегодня утром сел сразу повторять и
почувствовать, что чего-то не хватает, посмотрел, а ума нет.
Все само заходит, все слышно, шорохи все, я не напрягаюсь,
ничего не делаю, а все слышно. А потом проснулся ум и начал
86
ликовать: «вау, ничего себе». И сразу ум включился. Но этот
опыт был получен, такая тишина, чувствуется как ветерок
гуляет по алтарной. Удивительный опыт.
Это я просто впервые попробовал сразу проснуться,
одеться и пойти повторять. До этого я принимал омовения,
тилаки ставил, а потом, когда приходил, то ум уже такой
включённый и сосредоточенный. А когда ты просто
просыпаешься и сразу читаешь, то это совсем другое
состояние, как будто ты ещё спишь, такой комфорт, легкость.
Ты уже сидишь повторяешь, но ещё не просыпаешься. А джапа
пробуждает сознание, ты слышишь звуки, но умом спишь.
Такой очень реальный сон. Спасибо вам, я надеюсь ещё
приехать. Хотелось бы попасть на мероприятие через месяц.
Не знаю если получится, и нас там отпустят.

Вишнурата
Днепр

Я тот, кто должен был закисать вместе с Борисом, но так как

закисать не получается, то милостью старших преданных,
неожиданно выпада такая возможность приехать на ретрит,
первый мой Джапа-ретрит в Новом Маяпуре. Чуть-чуть аскезы,
немного служения, замечательное общение, лекции, сложно
назвать занятия лекциями, они больше практические были.
Спасибо Нанда Бихари прабху напомнили о давно забытом.
Ещё Ачьюта Прия прабху как-то говорил, что джапа
начинается после 5 часов непрерывного воспевания, за
служением это забывается, так уж складывается, но здесь
выпала возможность сосредотачиваться и утром повторять
джапу. Приятные воспоминания. Можно сделать так, чтобы
87
это было ежедневной практикой, чтобы это превратилось в
садхану.

Гуруништха
Кришналока

По поводу ретрита могу сказать, что Мне очень нравится,

что мы все тут собрались, общаемся вместе. У нас есть 2
варианта, они самые лучшие — это милость Господа и наши
усилия. Если мы будем собираться в час ночи и повторять
джапу, то это будут вайшнавы эксклюзива, у них скорее всего
какое-то другое прошлое, мы можем не переживать, так как
главное, что мы идём, собираемся вместе и поем. Главное
милость и наши усилия. Самое главное, что мы тут собрались и
что есть повод. Дома мы в каком-то умонастроение, а тут мы
все поменяли, и оно освежает. Мы все попробуем это дома
удержать. Помню, в учебке, когда комбат постоянно поднимал
планку, и мы уровень нормально потом держали. Все понятно,
что мы собираемся, поем, танцуем и тем не менее мы знаем,
что джапа 16 кругов, думать о Кришне каждый день, каждую
секунду, прасад, вайшнавы, общение и все. Благодарю. Харе
Кришна.

Апараджита
Кривой Рог

Из ценного мне понравилось то, что мы на ретрит ехали

практически всей ятрой. Меня вдохновляла идея поехать куда-

88
то с преданными, мне нравится куда-то выезжать, тем более с
ятрой. У меня не было ожиданий от ретрита, я слышал много
отзывов и кому-то это нравилось, а кому-то нет. Но тем не
менее, здесь в Новом Маяпуре очень хорошая обстановка,
открытые очень преданные. Мне не совсем зашло, я не понял,
нужно разбираться - в первый день я встал в час ночи, и она
далась мне очень тяжело, это была очень сильная аскеза. Я
понял, что если я хочу заниматься каким-то служением и
посещать программы, то не потяну, это не мой уровень.
Поэтому я вставал чуть позже, тем не менее это дало толчок,
чтобы я работал над качеством в своей джапе. Я очень старался
и работал над качеством, внимательно, осознанно, с дыханием,
пытался голос поставить. Харе Кришна!

Сингхабата
Кривой Рог

Чтобы меня понять, нужно понять с какой платформы я

говорю. Я оптимист, падающий с 9 этажа. Пока не
соприкоснусь с конечным пунктом, я буду верить в хорошее. Я
верю в каждого преданного и каждое служение. И я считаю,
что служением должен быть бхаджан, а бхаджан должен быть
служением. Джапа это служение Верховной Личности Бога. Но
бхаджан происходит тогда, когда мы погружаемся в
воспевание Святых Имен.
Мы также можем погружаться в служение и это тоже
будет бхаджан. Поэтому я исхожу из того, что самое маленькое
действие в сторону Верховной Личности Бога это духовный
запас для живого существа. Если не в этой, то в следующей

89
жизни живое существо продолжит своё служение. Вот такой я
оптимист.
У меня тоже есть история с Нанда Бихари, он очень
целеустремленный и остановить его очень сложно, поэтому
если он начал Джапа-ретрит, то он пройдёт все огонь, воду и
медные трубы и доведёт все до логического завершения, если
конечно аппаратуру не выключат. Опыт его падаятр и аскез
сейчас проявились в этом ретрите. Ниранджана Свами говорит,
что пока у тебя нет благословения от Кришны, то ты не
сможешь проповедовать. Я вижу, что у Нанды Бихари есть это
благословение на эти ретриты! Потому, что садханы не
хватает. Есть как бы форма - ИСККОН, формальное
следование. Но силы, садханы не хватает и это чувствуется во
взаимоотношениях между преданными.
Раньше в 90е годы она была больше проявлена, больше
было Севы, преданные занимались одним служением,
распространяли книги. Мне честно сказать сутры не зашли, я
воспринимаю это как просто психологию. Это связано не с
тем, что я такой сентиментальный, а просто нужно знать
разницу между психологией и дхармой. Между ними есть
разница. Решение вопросов с анартхами у меня больше связано
с дхармой, со Святым Именем, санкиртаной и тд. Поэтому мне
это показалось слишком похожим на психологию 3000. Моя
главная реализация — это то, что был великолепный киртан. И
мы видим, что киртан объединяет всех. Если в пан- дал
зайдёшь, то увидишь, что все преданные счастливы. В джапа
медитации есть градации, она предназначена для интимных
отношений с Кришной, погружения в бхаджан. И каждый
преданный индивидуален, кто-то может 5 часов читать, кто-то
час может, кто-то может спать, а кто-то не спать.

90
 Тут есть градация, очень сложно найти золотую середину
и сказать давайте 3 лакха читать или 16 крутого. Потому, что
все индивидуальны, у каждого своя дорога и у каждого свои
взаимоотношения с Кришной. И это очень сложно, найти
какую-то точку, чтобы все следовали такому, понимаю и
читали вместе два или три лакха. Но в киртане все становятся
счастливыми и одинаковыми. Я понял, что киртан это очень
важная вещь и что настроение в киртан передаётся в бхаджан,
а настроение в бхаджане передаётся в киртан. То, что Нанда
Бихари делает - очень важно. Я немного уже практикую
сознание Кришны и понимаю, что сейчас идёт процесс
становления. И эта сутра отойдёт в сторону, когда ретрит
наберёт силы связанные со Святым Именем. Я очень хочу,
чтобы это продолжалось, набирало обороты, и чтобы как
можно больше преданных приезжали сюда и принимали
участие в этом. И я надеюсь на Нанду Бихари, надеюсь на его
решительность, я не буду препятствовать, я, наоборот, буду
защищать его.

Гирирадж
Одесса

Это не первый мой ретрит, как раз год уже езжу на сюда. И
когда приезжаешь домой бывают откаты, что тоже всегда
является стимулом приехать сюда. В этот раз я удивился, но у
меня была реализация такая, что Кришна всё устраивает ни о
чем не нужно беспокоиться. Я просто все бросил и приехал
сюда, даже забыл предупредить в школе бхакти, что меня не
будет и я не смогу дать лекцию. Осознал это только тогда,
когда лекция моя уже должна была заканчиваться. Позвонив в
91
Одессу, я узнал, что никто из учеников сегодня не смог
приехать на занятие. Кто-то заболел, у кого-то сломалась
машина и тд. Кришна все устроил, чтобы я просто читал
джапу.
Еще было такое откровение, что всегда стараешься вовремя
прийти на джапу, стараешься все правильно сделать и хочется
каких-то откровений, а джапа бывает очень пустая. Не было
откровений, но всё-таки ты прилагал усилия — это уже
многое. Но Нанда Бихари прабху нам говорил, что если
откровение приходит во время киртана, лекции, или во время
чтения книг в течение дня, то уже не все потеряно, но если ты
за целый день ни разу не почувствовал Кришну, то все, нужно
рыдать и молить. После этого стало легче, так как упор был
только в джапу. Интенсив был хороший и было много
интересного. Я очень благодарен преданным и Нанда Бихари
прабху за то, что он это не бросает. И хорошо, что все
продолжается и хочется попросить, чтобы эти ретриты все
время проходили. Спасибо вам большое.

92
Цитаты

Духовный учитель всегда думает об играх Кришны. Шри-

радхика-мадхавайор апара, апара: с Шримати Радхарани, Его
спутницей, и гопи. Это то, о чём он всегда думает. Иногда он
думает о Его играх с мальчиками пастушками. Это означает,
что он всегда занят тем, чтобы думать о Кришне, думает об
каких-то играх.
(9 сентября 1973, Стокгольм. Лекция по Гурваштаке)
93
 Шрила Рупа Госвами сформулировал принцип, согласно
которому все, что связано с Кришной, является
трансцендентным. Если мы сумеем связать все свои действия с
Кришной, то перестаем принадлежать материальному миру и
будем всегда пребывать в духовной сфере.
(Шримад-Бхагаватам, 3.20.5)

То, что для всех существ ночь, для владеющего собой время
бодрствования; когда же все существа пробуждаются, для
мудреца, чей взгляд обращен внутрь, наступает ночь.
(Б.Г 2.69)

О Арджуна, человек никогда не станет йогом, если он ест

слишком много или слишком мало, спит слишком много или
спит недостаточно.
(Б.Г 6.16)

Уравновешенный человек, способный контролировать свою

речь и ум, сдерживать гнев и укрощать побуждения языка,
желудка и гениталий, достоин принимать учеников повсюду в
мире.
(Нектар Наставлений, 1)

94
Вриндавана Чандрика
Одесса

Хочу всех преданных поблагодарить, за вашу поддержку и

эту ауру, я просто очень благодарна Нанда Бихари прабху.
Спасибо вам огромное, вы тогда меня спасли, когда начали
петь на харинаме, я приехала и вы, как врач меня
реанимировали. Я хочу сказать, что у меня реально появился
вкус, я хочу читать джапу! И сейчас реально у меня есть вкус.
Раньше я на ходу читала джапу и не представляла себе, что я
смогу просто сидеть и повторить 16 кругов, и это у меня
получилось. И у меня такая была реализация, когда мы пели
киртан. В пандале висит картина, на которой Кришна, Бала-
рама и пастушки бегут за ними. И когда мы пели Киртан, мне
такое пришло, что Кришна и духовный учитель бегут, а мы все
бежим за ними. Очень благодарна за ваши лекции, все, что я
хотела узнать было в них. В лекциях вы обязательно отвечали
на мои вопросы. В моей жизни столько милости Кришны,
невозможно описать!

Лалита Винодини
Ромны

Большего счастья, чем повторять Святое Имя - нет! Каждый

раз, получая одну и ту же информацию тут, ты все равно
будешь находить для себя что-то новое. Кришна — самое
важное в жизни каждого. Главное, что я поняла из всех
ретритов, это то, что нужно правильно культивировать свои
95
желания, не нужно погружаться сильно в эти материальные
вещи, потому что все равно они уйдут из нашей жизни и
смысла в них получается нет. Главное укреплять в себе веру, в
своем сердце. Помнить, что Кришна — самое главное для нас.
И мне очень понравилось повторять со всеми Святое Имя.
Благодаря Джапа-ретриту я начала больше погружаться в
чтение книг, это на самом деле может поменять наше сознание.
Меняется всё наше мировоззрение, и все что было в прошлом,
вообще исчезает. И Нанда Бихари нам открыл эту дверь, а там
такое, что невозможно словами описать!!!!! Это то, что
помогает нам идти к Господу, и избавляет от страха, и
позволяет с лёгкостью идти дальше. Для моей жизни это все
было очень полезно. Я хочу поблагодарить Нанда Бихари
прабху за то, что он делится этим всем. Знание это позволяет
нам стать ответственными в своей жизни, потому что за нас
это всё никто не сделает, без воли ничего не получится. И
самое лучшее, что мы можем сделать — это вдохновлять друг
друга! Давайте будем вдохновлять друг друга, так будет
лучше!
На Джапа-ретрите я поняла, что нужно больше повторять
Святое Имя, намного больше. Если есть свободное время, то
нужно повторять Святое Имя и читать книги, всё остальное не
пропадёт, все будет нормально. Ретриты меня научили
расставлять правильные приоритеты. Я верю в то, что мантра
спасает, главное верить в это, без веры ничего не будет. Важно
начинать с чего-то маленького, и она будет нас вести.
Я очень благодарю Нанда Бихари прабху и всех преданных,
которые поддерживают ретриты. Также большая
благодарность за то, что мы сюда приехали и погружаемся,
огромное спасибо! Давайте вдохновлять друг друга работать с
анартхами. Старайтесь только говорить о Кришне, только о
96
Кришне. И давайте держаться друг за друга потому, что
больше ни с кем вы не сможете говорить о Кришне.

Лаванга Гопи
Киев

Кришна исполняет мой запрос. В какой-то момент я поняла,

что не могу следовать стандартам святых Вриндавана. И я
была в тупике. И мне было интересно, как живые существа в
женских телах достигают совершенства, как они совершают
Бхаджан? Западным людям нужно бхаджану обучаться, и
нужно, чтобы тебя кто-то в этот бхаджан вводил. И нужен кто-
то близкий по настроению. На этом ретрите я поняла, что наше
сознание очень тонкий инструмент и с ним нужно и можно
работать. Нужно просто научиться пользоваться этими
техниками для того, чтобы прогрессировать, чтобы убирать
препятствия.
Я очень благодарна Нанда Бихари прабху, что он это делает,
потому что это нам нужно. Он создаёт определённое
настроение и это нас возвышает и объединяет, и поднимает нас
в другую реальность, где мы можем работать уже
безболезненно. Работа с анартхами — это очень болезненно.
Благодаря этому методу очень легко отказаться от всего
ненужного. И то, что для меня очень важно, это выстроить
горизонтальную связь, чтобы была возможность общаться.
Было в уме, то, что нужно быть недовольной своей джапой.
Я раньше ходила на цигун и не понимала, зачем это мне
нужно, как это связать с Кришной. И теперь вы рассказываете,
и у меня сложились все пазлы, я все поняла, зачем это было

97
нужно. И мне хочется снова приезжать сюда. Очень хочу
находиться в этом обществе.

Лалита Павани
Кривой Рог

Я очень вдохновилась реализациями преданных. Мы с

мужем оба очень хотели на этот ретрит, и я очень благодарна
мужу, что мы здесь.
Я где-то слышала, что мы все время должны быть
недовольны своей джапой. И я всегда понимала, что я не
довольна, но больше ничего сделать не могу. Потом, когда я
начала выходить на ровных шестнадцать кругов, я думала, что
уже можно быть довольной своей джапой. То есть шестнадцать
есть регулярно, даже утром, и даже днем вместо праджалпы,
ношу с собой четки. Чтобы не терять время в маршрутке и на
улице я постоянно читала, получалось еще дополнительно где-
то двенадцать кругов вычитать. Но в уме была такая мысль все
время, что я не должна быть довольна своей джапой, поэтому
эти круги вообще не могла считать джапой. Я понимала, что
мне нужно ехать на этот Джапа-ретрит. Муж мой тоже очень
серьезно относится к джапе.
Когда Нанда Бихари прабху сказал, что вся его жизнь до
Джапа-ретрита была бесполезной, я с этим не согласилась. Как
так? У нас в Кривом Роге только одна преданная заикнулась об
этом ретрите, и нас тут уже 15 человек приехало. То есть 15
человек приехало сюда на Джапа-ретрит на энергии одной
матаджи, которая тут побывала. Мы были удивлены, что такое
вообще есть. То есть, можно быть недовольным своей джапой

98
и приехать к тем, кто тоже недоволен своей джапой, но у них
она не такая как у нас! То есть у них, по сравнению с нашей -
джапа! О, класс, нам туда нужно!
Вот когда есть материальная жизнь, то ты стараешься при
встречи с преданными говорить о Кришне и не отвлекаться на
материальные желания. Но когда у тебя в жизни происходит
такой ретрит, то ты понимаешь, что это и есть жизнь, нет
жизни без джапы и ты не можешь прожить другую жизнь, не
ищешь как не отвлекаться.
Этим наверно и отличается материальная жизнь и
духовная. То есть, если ты в материальном мире пытаешься
наслаждаться и практиковать одновременно, и ты то там
пожил, то там пожил. А если ты живешь, все выполняешь и
пытаешься туда вкладывать любовь и не пытаешься ее оттуда
высосать, выдавить, выжать, то тогда у тебя жизнь духовная.
Мне кажется, что я живу, когда я с преданными.
Я раньше не понимала, как мне многие вещи с Кришной
связать. У меня сложились эти пазлы, и исполнились те
желания, которые я даже не ждала.
Я записалась на курсы хорошая жена и там много
психологии, но на курсе сразу не понятно, как это все
применять. И чувствуешь какая-то есть затравок, а потом
понимаешь, что это все поверхностно, а если ты хочешь
копнуть поглубже, то дальше там уже все платно. И ты такой
ой! Сюда приехала и узнала, что есть Сутра.
И когда меня провели по этой сутре, то я сразу поняла, что
это то, чего я хотела, я поняла, что мне нужно было от всех
этих курсов. Я не то, что поняла, я хочу еще приезжать на
такие курсы. Здесь помогают проходить сложные вещи, по
Сутре, это быстрее и проще, чем, если сам их проходишь.
99
Хочется, чтобы уже не было этих анартх. Вот эта любовь
преданных к воспеванию Святого Имени очень вдохновляет.
Очень хочется заразиться этим. Я специально ищу тех людей,
которые имеют то, чего мне хочется. Я у них это не забираю,
они мне это щедро дают. Все только приобретают, и никто
ничего не теряет. Спасибо всем большое.

Светлана
Одесса

Я испытывала очень сильную душевную боль, и в какой-то

момент я начала молиться Богу, чтобы он помог мне стать
счастливой. И матаджи Алена вдохновила посетить
Ученичество, а Владимир Древс купить “Бхагавад Гиту”. И я
очень благодарна за поддержку преданным. Я начала
повторять джапу по 4 круга, и когда приехала сюда, то уже
повторяла по 8 кругов, и тут я сразу же вышла на 16 кругов.
Мне очень понравилось с преданными повторять. Я очень
благодарна учителю нашему, Нанда Бихари прабху. Я
получила ответы на многие свои вопросы, которые раньше
меня долго мучили, очень благодарна всем преданным. И
очень хочу продолжать.

***
Когда в связи с карантином прекратились фестивали и
программы, и ты сидишь сам себе и стараешься погружаться.
И хочется сказать, что этот ретрит действительно нужен очень-
очень многим преданным. Я хочу поблагодарить всех, что вы
приехали, и когда вот видишь всех, это очень реально заряжает
100
и вдохновляет. Нанда Бихари прабху делится своим опытом,
глубокие киртаны замечательные. И администраторов хочу
поблагодарить.
Когда первый раз сюда попала для меня 64 круга это было
за гранью возможного, я читала 16 кругов уже давно, но по
милости преданных получилось!!!! И такое особенно, когда
меня заставили подняться в час ночи, я думала, что это
невозможно, я от себя даже такого не ожидала, но когда есть
такое общество, которое вдохновляет и показывает своим
примером, тогда получается.
Я для себя вынесла то, что нужно быть внимательным и
включать сердце. Я хочу поблагодарить всех преданных
потому, что здесь я вижу, что есть живые святые, которые
реально могут помочь. Я реально осознала то, что говорит
Шрила Прабхупада - в этом мире все больные. Я надеюсь, что
я тоже смогу пройти этот путь излечения и смогу повторять
мантру, как и все вы.

Шридеви
Кривой Рог

Я тоже начну с благодарности. Хочу всех поблагодарить, что

вы все приехали, что видна ваша решимость и желание,
которые заражают и вдохновляют. Хочу поблагодарить своего
супруга и всю ятру за то, что вдохновили его сюда приехать.
Также, хочу поблагодарить Нанду Бихари прабху, который
делится знаниями, опытом, реализациями, чувствуется, что все
серьезно и глубоко, поблагодарить за киртаны. И
администраторов хочу поблагодарить.

101
 Как вы сказали, нам очень нужен прорыв, и такие Джапа-
ретриты, это возможность прорваться. Потому, что мы каждый
день кое как джапу читаем, и это как небольшая уборка, но
хотя бы когда-то нужно делать генеральную уборку, и это для
меня Джапа-ретрит.
Очень расширяются границы.
Помню, когда я первый раз сюда попала, для меня 64 круга
это было за гранью фантастики. Я уже долго читала 16 кругов,
и мне казалось, что 64 круга только святые могут читать, но по
милости преданных у меня получилось, и я поняла, что это
возможно.
Еще когда я сюда приехала, мне сказали подняться в час
ночи. Я думала, что это невозможно, но когда я поднялась в
первую ночь, чего я от себя даже не ожидала, то я тоже поняла,
что все возможно. Когда есть такое общество, которое
вдохновляет и показывает своим примером, тогда получается.
Я для себя вынесла то, что действительно нужно быть
внимательным и включать сердце. Мы даже когда общаемся
друг с другом, не всегда подключаемся сердцем, общаемся на
внешних факторах. Вот так жизнь идет, и ты вообще не
понимаешь, где ты и как ты. А когда сердце включено, то ты
более внимателен и все чувствуешь. Это для меня важные
моменты.
Очень помогло подключение к парампаре, чувствуется как
она держит и подключает к Кришне, она все тебе дает, и ты
чувствуешь себя защищенным, что не просто где-то
болтаешься.

102
Дайви Кишори
Черкассы

Очень хочу поблагодарить вас за то, что вы приняли меня в

свое общество. Я убедилась в том, что в ИСККОН есть святые,
если живые святые, которые реально могут очень помочь.
Я реально осознала, что как говорит Шрила Прабхупада, что
в этом мире мы все очень больные. И у меня как раз сейчас
такое период лечения происходит, он очень болезненный. Я
надеюсь, что я тоже смогу его пройти до конца и, что тоже
смогу читать джапу так как вы все.

Люда
Днепр

В процессе практики я потеряла вкус к повторению Харе

Кришна Маха Мантры. И джапу свою вычитывала кое-как в
конце дня, или на протяжении дня. Я ничего не могла с собой
сделать, но понимала, что долго так продолжаться не может. И
моя наставница посоветовала мне, чтобы я молилась, чтобы
Кришна помог, чтобы ко мне вернулся вкус. Я молилась
нашим божествам. Я понимала, что это возможно только по
милости тех преданных у кого есть вкус. И ты можешь этим
заразиться, понять и перенять только тогда, когда тебе это
покажут. И вот однажды вечером, читая джапу, я услышала
звук сообщения на фейсбуке о Джапа-ретрите, я сразу поняла,
что нужно срочно регистрироваться. Я понимала, что это мне
очень нужно и мы вдохновились приехать всей бхакти
врикшей. И я очень благодарна за эти реализации. Нас еще и
103
поселили вместе, и каждый вечер у нас взрыв эмоций,
которыми мы делимся и подпитываем друг друга. И да, были
получены ответы на все вопросы, мы это сразу проговариваем
и это еще больше вдохновляет. Есть такое ощущение что
Нанда Бихари прабху умеет читать мысли. Как только у тебя
возникает какой-то вопрос, он сразу же дает на него ответы.
Я никогда не думала, что буду ложиться в шесть и вставать в
час, это было за гранью моих возможностей, но стало
возможным. И то, что происходило в алтарной, для меня тоже
запредельно. Я никогда долго не могла сидеть в асане. Но
последние два - три дня я смогла просидеть целый час с ровной
спиной, и получила такое ощущение, что мы находимся где-то
в совсем другом пространстве. Я поняла, что если правильно
практиковать, следовать наставлениям, то по шажочку все
открывается и становится возможным.
Домой я приеду с тем, что я закончу с вечерним
повторением и приведу в порядок свою садхану. Мы решили
внедрить это все в нашу женскую бхакти врикшу, вместе
читать джапу, оставаться с ночевкой и в час вместе читать.
Очень важно, когда преданные делятся реализациями, и мы это
все тоже уже переняли.
Я очень благодарна вам огромное за Джапа-ретрит. Мы
обязательно придем в следующем месяце. За то, что я привела
в порядок свою садхану. Очень хочется реализовать все это на
месте. Кришна всегда дает возможности, когда есть искреннее
желание. Спасибо за все, за организацию, за техники, за
открытое сердце, которое тут открывается всем на распашку,
не смотря на опасности того, что туда могут влезть с
нечистыми мотивами.

104
Светлана

Самое главное, что я здесь получила, это для меня самое

главное — это усиленное желание повторять Святые Имена. И
большое счастье для меня — это то, что я с вами дорогие
преданные, я очень счастлива. Знания, которые я тут получила
меня вдохновляют продолжать духовную практику. И прошу
меня благословить на то, чтобы моя духовная практика
вдохновляла моих близких и родных тоже следовать тому же.
Большое вам спасибо за все.

Оксана

Я первый раз на ретрите, но я очень на него стремилась. Я

приезжала в прошлый раз, но ретрит отменили из-за карантина.
Я чувствую такую глубокую наполненность и
удовлетворённость от того, что реализовалось все, чего мне
хотелось. Я просила Кришну проявить все, что Он хочет мне
сказать через этот ретрит и через Нанду Бихари прабху,
поэтому я уезжаю в таком удовлетворении. И я понимаю, что
это большой аванс, аванс, который предстоит ещё реализовать.
У меня было два переживания. Первое это, что это все очень
мощно и очень глубоко. Простите, Нанда Бихари, мне не очень
удобно при вас это говорить, но чувствую, что вы к этому
спокойно относитесь. Не хочется кидаться словами типа
«святой», но очень большая сила у вас есть, сила, которую вы
накопили благодаря своим усилиям и благодаря связи с
Господом.

105
 Есть немного эзотерики тут, и я переживала, так как одна из
моих жизненных задач не уходит ни в какую эзотерику. Было
большое переживание: не войду ли я сейчас во что-то
нежелательное. И тут для меня компасом является духовный
учитель. Постоянно думала о том, чтобы сказал мой духовный
учитель, благословил ли бы он меня ехать на этот ретрит? Я
помолилась и решила предаться. И вот что меня очень
порадовало и успокоило мои переживания, это то, что Нанда
Бихари прабху каждый день цитировал моего духовного
учителя. Я тут же успокоилась и переживание, которое мне
мешало, ушло.
И второе переживания возникло тогда, когда я поняла, что
тут есть психологические практики. Раньше моя деятельность
была связана с внешней проповедью и психологическим
консультированием, это длилось достаточно долго. Прошлый
год для меня был годом больших пересмотров смыла моей
деятельности. И я увидела, что вся эта деятельность и эти
проекты действуют так, что когда мы меняем цель на средство,
и психология выходит на первый план, то все это служение и
проповедь занимает столько времени и сил, что на свой
личный бхаджан времени уже не хватает. Доходило до того,
что я просто плакала, что я не могу читать о Кришне.
Когда я делилась со своими близкими, то они говорили
только: «это же хорошо, что ты плачешь о Кришне, даже если
ты читать о Нем не можешь.» На какое-то время меня это
успокаивало, но потом я поняла, что эти слезы очень странные.
Сколько можно плакать, пора все организовать. Как раз до
этого ретрита я ушла со своей прошлой деятельности, понимая,
что я очень хочу отдохнуть от психологии, даже ведической,
даже той, которая вроде бы приводит часть людей в сознание
Кришны. Поняла, что очень хочется погрузиться сейчас в свой
106
бхаджан. Мне реально хотелось просто окунуться в Святое
Имя.
Я стала ходить на харинамы, и на какое-то время это мне
помогало восстановить свое внутреннее состояние, какую-то
связь. Но потом, я поняла, что харинама это не средство
наполнения, это средство отдачи, а наполняться как следует
нужно в другом месте. Я поняла, также, что, чтобы
качественно служить, важно, что идёт от сердца, важно не
просто петь и танцевать от сердца, а важно, чтобы в сердце
этом что-то было. Я поняла, что, чтобы людям что-то доносить
от сердца, нужно чтобы в этом сердце что-то было. Поэтому
для меня этот ретрит был очень важным. Это то, что помогло
мне уже сейчас наполнить сердце, получить вдохновение и
окунаться в это дальше. Хочется туда окунуться, чтобы это
было центром жизни, а все остальное стало естественным
результатом этой полноты.
Я здесь получила опыт нереального вставания в час ночи. Я
поняла, что это реально, что это возможно. Получила
вдохновение от информации, что дома мы можем откатиться,
но ценны наши усилия в том, чтобы выйти на этот уровень, что
сейчас мы прошли на этой энергии от Нанда Бихари прабху и
всех преданных, но идти этот путь нам самим. Сила уже есть,
но идти нам. Я надеюсь, что это сохранится, что это желание
идти, оно останется достаточно сильным и даст возможность
двигаться.
Также я получила серьезные духовные реализации и от
другого. Спасибо вам, Нанда Бихари прабху, за то, что как-то,
даже без слов, открыли свое сердце в связи с уходом вашей
мамы. Мы можем много говорить и много давать лекций, и
всего остального, но какие-то вещи проверяются в конкретные
моменты времени. Лично для меня, не знаю, как это внешне
107
прозвучит, это был подарок Господа, то, что мы смогли быть
сопричастными к этому очень важному событию в вашей
духовной жизни. Так как ваша связь с ней вертикальная, то это
важное событие именно в духовной жизни. Я благодарна вам
за то, что вы это не скрыли, проявили какие-то эмоции и дали
возможность произойти каким-то духовным реализациям.
Спасибо вам большое дорогие преданные.
Спасибо вам Нанда Бихари прабху за то, что вы, проводя
упражнения Сутра, постоянно подчёркивали, что психология
тут просто инструмента по удалению анартх, а чистое Святое
Имя — это самое важное в жизни. Этот инструмент, это та
метла, которая убирает всё ненужное с пути, чтобы наш путь к
чистому Святому Имени был чистым. Молю Кришну, чтобы
все так и оставалось. У вас такое богатство внутри, что я
считаю, что вашей школе нужно расширяться.

Гунавати
Чертков

Услышав об этом ретрите, я поняла его большую

востребованность. И пройдя его вместе с вами, я ощутила
возможность идти по этому пути и быть защищенной.
Возможности видеть, что нужно убирать с пути, и так же, как
развивать свою любовь к Кришне через джапу. Вы рассказали
и показали нам, что это не сложно, и вы сразу же забрали весь
страх вступить на этот путь. Особенно, что, когда тело и ум
отдыхают, в это же время происходит глубокая духовная
практика, и это очень нужно многим преданным.

108
 Поэтому хотелось бы, чтобы всё это продолжалось. Чтобы
была возможность приезжать сюда и углублять свою духовную
практику. Мы говорили о чистом сознании, о читте, и не все
было понятно, но, когда вы пели во время кир- тана, и даже на
фестивалях - мы это все ощущали, эту чистоту. Благодаря вам
духовный мир проявляется. Спасибо вам большое.
Благословите меня, чтобы я смогла приезжать на эти ретриты,
чтобы могла углублять свою духовную жизнь под вашим
руководством и привозить сюда преданных, которые тоже в
этом нуждаются.

Аня
Кременчуг

Каждый Джапа-ретрит это вдохновение, откровение,

мотивация, таинство соприкосновения с духовным миром,
желание стать более смиренной. Я не знаю, получится ли у
меня в этой жизни войти в такой глубокий бхад- жан и
вернуться назад домой к Богу, но то, что для меня ценно и
важно — это соприкоснуться и получить эти самскары,
почувствовать атмосферу настоящей совместной джапы.
Спасибо вам большое. Спасибо большое всем преданным за то,
что вы собираетесь, приезжаю сюда за вашими сердцами.
Спасибо большое Нанда Бихари прабху за вашу искренность,
за вашу открытость, это очень ценно для нас, за то, что вы нас
понимаете и вы доступны.
На ретрите появилось вдохновение и уверенность в том, что
дома тоже будет получаться, хотя планка постоянно
поднимается. Раньше надо было вставать в три, теперь в час. И
как бы первый день тяжело, но на второй день уже азарт какой-
109
то просыпается, и джапа уже тоже легко идёт с ровной спиной.
Хочется приехать домой и продолжать это практиковать.
Хочется практиковать так дома, чтобы идя с работы уже
настраиваться на утреннюю раннюю джапу, с ровной спиной в
раннее время. Спасибо вам большое за то, что вы так
вдохновляете, и я со своей стороны постараюсь больше
ответственности и усилий приложить, чтобы это семечко
прорастало. Я понимаю, что нужно больше погружаться,
слушать, больше читать и повторять.

Лариса Васильевна Чикнаева

Харе Кришна! Мои поклоны! Вся Слава Шриле Прабхупаде!

До ретрита я слышала разные характеристики ведущего
Нанда Бихари прабху — космический человек, нереальный,
святой, фантастический…
По моим ощущениям — это настоящий ученик Шрилы
Прабхупады, преисполненный решимости проповедовать
миссию Господа Чайтаньи. Истинный Воин Света!!
Но не поглощенный своим путем, а щедро и бескорыстно
делящийся своим опытом со всеми желающими.
Его волшебство того же качества, что и мистика
Прабхупады — менять людей, делать из простых смертных
преданных Господа, превращать группу в семью…
Мистический семинар по анартхам, заставляющий поверить
в чудеса…
Ваши лекции изменили не только отношение к джапе, они
изменили жизнь!!
110
 Будем ждать нового ретрита в условиях полного
погружения, с нетерпением и «любовью в разлуке»…

Вальмики Рама

Харе Кришна, Примите мои поклоны. Джая Шрила

Прабхупада! Решил тоже написать отзыв о ретрите. Мне как
организатору и координатору ретрита было очень легко и
приятно сотрудничать с Нанда Бихари прабху. Его смирение и
аскетичность притягивают и вдохновляют, открывая доступ к
новым состояниям. У него минимальные потребности и
высокие цели, это как раз то, о чём говорил Шрила Прабхупада
— простая жизнь, возвышенное мышление. Нанда Бихари
прабху достойный образец для подражания с очень серьёзной и
устойчивой садханой. А киртаны его — это сплошное
блаженство, порой с глубоким погружением, а порой тело само
пускается в пляс, как в сказке про волшебную дудочку.
Я очень рад, что преданные отозвались на предложение
провести ретрит у нас в ятре, благодарен руководству храма за
поддержку и каждого участника за его вклад в этот ретрит.
Прежде всего вы вложили свои сердца! И это не удивительно,
невозможно было не отозваться на призыв идти к Кришне и
любовь исходящую из сердца Нанда Бихари прабху. Нанда
Бихари прабху Ки! Джай! Джапа-ретрит Ки! Джай! Шрила
Прабхупада Ки! Джай! Шри Шри Гаура Нитай Ки! Джай!

Таруни

111
 Еще одно интенсивное погружение позади… Сводящие с
ума киртаны, совместная джапа в три утра в кругу
единомышленников, совместная посадка смородины,
совместные 64 круга и переживания живой и настоящей
встречи с Намой прабху, слезы счастья от ощущения
присутствия Кришны и боли расставания с друзьями и
наставником… Мы стали роднее и нас стало больше. Мы все
молимся, чтобы не потерять, не расплескать новый духовный
опыт, бережно переданный нам Нанда Бихари прабху, нашу
укрепившуюся веру и зарождающуюся надежду: «Кришна
рядом и я непременно встречусь с Ним! Я не один, мои друзья
помогут мне!» Мы не хотим сдаваться и решительно
настроены остаться на отвоеванных позициях. Каждый уезжает
со своей маленькой победой: кто-то начал повторять 16 кругов,
кто-то 25, для кого-то встать в 4-5 утра перестало быть
проблемой после подъема в 2.00 и чтения первых 16 кругов с
3.00-до 5.00 в алтарной в кругу родных по духу людей. Святое
имя просочилось в сердце, пропитало каждую клеточку тела
каким-то особым вкусом, ароматом… Оно неожиданно
открылось и перестало быть повседневной рутиной, Оно
позволило нам почувствовать реальность…
Мы хотим остаться в ЭТОЙ реальности и не терять поддержки
группы. Для этого мы подключаемся в уже существующую
группу 57 на странице «Джапа-ретрит в Новом Маяпуре» на
Фэйс Бук. Это значит, что каждый день с 5.00 до 7.00 утра мы
будем снова вместе, а уже в ноябре, с 18-го по 24-е, в
последние 5 дней Картики мы вновь соберемся в алтарной
Нового Маяпура и проведем Бхишма Панчаку вместе, опять
оставив весь мир подождать: «Есть только Святое Имя и мое
присутствие в Нем. Остальное не важно, Кришна
позаботится…»
112
Varadeshvari

Благодарю от всего сердца за возможность приехать на этот

ретрит, за тот опыт, который я здесь прожила. Он стал для
меня «драгоценным камнем» в моей жизни и теперь все по-
другому. Но на самом деле, все то, что мы там получили —
бесценно, и даже словами не описать, какое это счастье для
души… Святые Имена Шри Шри Радхи-Кришны как будто бы
начали оживать внутри меня, и я тоже начала оживать.
Оживать для другой, настоящей реальности, духовной. И такое
чувство, что хочется просто бежать Домой, к Кришне. Конечно
же вместе с преданными.
Также я заметила, что Святое Имя стало постепенно
занимать главную часть жизни. Теперь мне действительно
хочется вставать рано утром, чтобы повторять маха-мантру
(тот опыт и техники, которые мы получили на ретрите
несомненно помогают в этом), хочется еще больше быть с
преданными, выполнять совместное служение, и в то же время
быть сострадательными, чуткими и заботливыми по
отношению к тем, кто вокруг, ко всем живым существам.
Теперь у меня есть вера, что возможно однажды эти слова из
бхаджана станут живым опытом: «Святое Имя — это
единственная реальность». Примите, пожалуйста, мои
поклоны, дорогие преданные, которые организовывали этот
ретрит, и те, кто участвовали в нем. Благодарю за возможность
быть вместе с вами! Харе Кришна!

Марина Леошко

113
 Джапа-ретрит очень понравился, сожалею, что Новый
Маяпур так далеко от Киева, т.к. хотелось бы приезжать
почаще.
Потрясающая природа, хорошие комнаты, очень вкусный
прасад.
Большое спасибо Нанда Бихари Прабху за то, что он
открывал сердце и щедро делился своим опытом, накопленным
за много лет. Глубоко в памяти остались мангала арати и
совместная джапа по утрам.
Очень хочется вернуться в Новый Маяпур снова!
По приезду домой джапа стала более серьезной и искренней,
бесценный опыт. Очень тяжело описать словами ту атмосферу,
которая создастся в Новом Маяпуре стараниями искренних
преданных.
Спасибо большое, низкий поклон организаторам!

Катерина Рыбалёва

Харе Кришна! Мои поклоны примите пожалуйста.

Спасибо огромное Нанда Бихари прабху, за ваш опыт и
пример, который очень отрезвляет !! За ваше мягкое Сердце,
которое полно Любви и Сострадания.
То не долгое время, которое я провела на вашем ретрите,
зародили какой-то новый свежий росток, хочется его очень
бережно поливать и ухаживать.
Очень жду и надеюсь, что осуществится следующий ваш
приезд и ретрит к нам. И получиться провести его где-то за

114
городом, с полной погруженностью в процесс и настоящий
Бхаджан вместе с вами.

Эшель Стамов

Харе Кришна! Мои поклоны примите пожалуйста.

Первоначально хотел выразить огромное ХАРИИИИБОЛ
администрации !! Джай!! Нанда Бихари прабху открыл для
меня новый мир! С каждым днём мысли ума покидали тело, я
чувствовал гармонию и очень яркий свет внутри который
проходил через макушку и отчищал меня от ложного
представления мира , я ответил на очень много вопросов, на
ретрите мы стали одной семьёй, очень дружной душевной
семьёй, ухаживали друг за другом, я не помню момента когда
мне было так тепло на душе , после второго дня ретрита всех
овладела лихорадка-счастья ! Нанда Бихари прабху очень
удивительная личность, я не встречал людей с сердцем которая
может обнять всю вселенную) Нанда Бихари прабху вдохновил
меня на новые открытия — Путь один Внутрь себя! Жду
следующих ретритов более глубоких погружений! Спасибо
вам огромное!

Игорь Баркарь

Харе Кришна примите мои смиренные поклоны дорогие

преданные. Благодарю за общение с вами это возвышает над
гунами. Классный ретрит по ДЖАПЕ моя садхана
поправляется. На ретрите было много полезной информации,
которая пришла вовремя остается реализовывать. Это
115
огромная милость получит такой опыт когда тебе необходимо.
Спасибо Нанда Бихари Прабху за то, что согласился приехать в
Молдову.

Роман Лутенко

Харе Кришна! Преданные, примите мои смиренные

поклоны. Много реализаций, много впечатлений… в целом тут
надо эссе написать, чтобы разобраться во всем что произошло.
Попал на ретрит мистическим образом, мистическим
образом получил ответы на мучавшие меня вопросы, которые я
отчаянно пытался разобрать, и по милости Господа попал к
тому, кто совершенным образом решил их, дал свежий вкус,
показал пример, простые и практичные решения сложных
ситуаций, и вопросов.
Я в восторге и хочется идти дальше. Но только вместе с
преданными:)
Нанда Бихари прабху завоевал уважение к себе просто
оставаясь самим собой.
В общем, я жду новой встречи и новой возможности
послужить:)
Харе Кришна!

Вальмики Рама

Харе Кришна, дорогие преданные ещё раз. И ещё много

много раз))) Сейчас решил написать отзыв, не как организатор,

116
а как участник ретрита. Хоть и были определенные
обязанности и ответственность, всё же я пытался погрузиться в
совместную работу, насколько это было для меня возможно. В
последнее время до ретрита я читал джапу на ходу. Она была
для меня, подобно нежеланному ребенку. Из-за этого я был
временами раздражителен и даже критичен… Простите все,
кто пострадал по моей вине. На ретрите я получил множество
реализаций, которые продолжаются до сих пор. Но главное я
понял, что цель, метод и средство — это Сам Кришна. То есть
ДЖАПА- это и есть Кришна!!! И я решил не оскорблять
джапу-Кришну, своим пренебрежением.
Также пример, что тело — это лук, стрела - это душа и цель-
это Кришна. И чтоб стрела долетела до цели нужен хороший
лук. А для этого необходимо совершать аскезы и ограничить
свои потребности до минимума. И Нанда Бихари прабху на
собственном примере это доказал. Работа с анартхами —
прекрасная практика для пробуждения! Мы все спим! Пора
пробуждаться! Нам необходимо пробудить и изменить себя и
это лучший аргумент для проповеди. Другое не работает, хоть
выучи все шастры наизусть. Нам нужна реальность. Она
притягивает, настоящая ВИГЬЯНА! Надо совершать
постоянные усилия, НЕПРЕРЫВНО!!!

Nadita Gokula

Харе Кришна! Примите мои поклоны. Мне джапа- ретрит

очень понравился. Джапа это мое постоянное больное место. Я
понимаю, что как основная анга преданного служения она у
меня некачественная. Давно знаю, что читать нужно с раннего
утра. Но только в Дхаме получается рано вставать, рано
117
ложится спать. К сожалению, я вместе со всеми воспевала
только один раз, но это было более менее приемлемое
воспевание джапы. Сейчас встаю рано с переменным успехом.
Желаю делать это постоянно. Очень вдохновил пример Нанда
Бихари Прабху. Замечательный преданный, решительный,
строгий в духовной практике, сострадательный, милостивый,
очень глубоко реализованный. Меня очень вдохновили новые
знания о садхане, о служении кинкари. Очень вдохновляюще.
Очень благодарна Нанда Бихари Прабху за пробуждение,
также благодарю всех преданных за организацию этого
ретрита и матаджи Катю Тыршу за её милость и доброту.

Елена Чобану

Дорогие преданные, примите мои поклоны!

Выражаю сердечную благодарность организаторам ретрита
Вальмики Рам прабху и Кате Рыбкиной и куратору ретрита
Нанда Бихари прабху за невероятный экспириенс! Очень
много открытий, реализаций, и подтверждений моих
некоторых дум по поводу чистого воспевания Святого Имени в
условиях регулярной духовной практики.
До ретрита я считала, что некоторая тень грусти на лицах у
преданных (тех, кто 20 лет в Сознании Кришны и тех, кто год
только), это естественный атрибут процесса служения. Но вот
только киртан обнаруживал истинное счастье, и как
выяснилось сейчас, это состояние было благодаря полностью
открытому сердцу. А вне киртана, этот свет счастья затмевали
заботы, хотя мы все делаем правильно!?… Оказывается,
анартхи, из глубины нашего сердца влияют на всю нашу
деятельность.
118
 Практика ретрита доказала, что от них избавиться можно и
нужно, и это невероятно просто! Даже более того, лишь только
начав, возникает жгучее желание не медлить с этим (!!!), и
потребность беседовать с Кришной сокровенно (наконец!),
безо всяких затворок, и двусторонне).
По милости Прабхупады и Нанда Бихари прабху лёд начал
трескаться). Я очень ждала подобных перемен в своем сердце.
Примите мои поклоны!

Svetlana Armasheva

Харе Кришна! Спасибо за этот удивительный ретрит-он

изменил мою жизнь. Давно зрело понимание необходимости
поставить Святое Имя в центр жизни и реформировать джапу.
Кришна очень милостив и устроил через преданных Джапа-
ретрит, не дожидаясь, пока я поеду на него в Новый Маяпур.
Опыт и знания Нанда Бихари уникальны, методики рабочие и
влияют на качество повторения Святого Имени. Я мечтаю о
продолжении ретрита.

Madhavi Radhika

Невозможно описать словами все, что происходит в сердце

до джапа-ретритов, на джапа-ретритах и после них…когда
садишься в круг с преданными, пытающимися в долгой
молитве достучаться к Господу, так искренне и упорно, что не
можешь отставать и, важно, — не можешь позволить себе
подвести их.

119
 На ДР 2.2 особенно ощутился командный дух преданных, их
поддержка и стремление к постижению таинства Воспевания
Святого Имени. Я неустанно благодарю всех Вас, благодарю
Нанда Бихари прабху за пример Духовной Личности,
вдохновляющий следовать шаг за шагом в духовной жизни к
Высшей её цели… В этом любой незначительный успех,
только в результате служения и следования наставлениям
старших, и Их милостивых благословений мы становимся
ближе к Гуру, к великим Ачарьям и к Богу — каждый к
Своему Иштадэву.
Каждый ретрит- это маленький бой с самим собой, со своим
телом, умом и ложными собственными придуманными
представлениями о духовной жизни, выиграть который
возможно только вручив себя Кришне и преданным. И награда
бывает настолько ценной, что одно лишь воспоминание о ней
освещает путь далеко вперёд. Но самая лучшая награда- вновь
и вновь оказываться в обществе единомышленников, пусть у
каждого свои отношения с Господом, свой опыт и свой запас
знаний — это все помещается в одну большую корзину даров с
древа желаний и достается каждому поровну. И в этом самое
большое моё удивление и понимание ценности общества
стремящихся к серьёзной духовной практике преданных.
Только здесь, на джапа-ретритах в Новом Маяпуре для меня
приоткрылась духовная реальность и ценность Воспевания
Святого Имени и вообще реальность в иллюзорном
материальном мире. Мечтала ли я том, чтобы Святое Имя
стало сокровенным и удивительным миром…мечтаю и сейчас,
но с пониманием, что все возможно благодаря совместным
усилиям и милости вайшнавов, милости Шрилы Прабхупады,
который создал ИСККОН.

120
 Каждый ретрит — это новый уровень, новое понимание,
новое видение и новый драгоценный опыт.
Невозможно описать словами все, что происходит в сердце
до джапа-ретритов, на джапа-ретритах и после них… возможно
спеть, сердцем, в окружении стремящихся полюбить Бога
людей…
…Спасибо…за каждое Ваше усилие! Тем, кто был рядом,
кто вёл за собой и тем, кто неустанно заботился.

***
Когда я услышала про эти ретриты я понимала, что это не
для меня, потому что вставать нужно рано ночью в два часа.
Ну что, теперь в пол первого встаю и никаких проблем. Очень
хочу продолжать это, но понимаю, что дома будет откат. Хочу
поблагодарить матаджи Ямунакели за то, что пригласила сюда.
Спасибо Кришне за то, что дал такого замечательного учителя.
Спасибо большое вам, Нанда Бихари прабху, за то, что вы
делитесь с нами, не держа никаких секретов. Спасибо всем
преданным.

121
Цитаты

Это благоприятное сознание Кришны. Просто всегда думать

о Кришне. Также как гопи. Их сознание Кришны совершенно,
так как у них нет других желаний, кроме желания
удовлетворить Кришну. Это совершенно. Поэтому Чайтанья
Махапрабху рекомендовал:
рамйа качид упасана-враджа
вадху-варгена йа калпита.
(Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур)

Когда звуки санкиртаны наполнили эфир, все три мира

погрузились в океан блаженства. Огромные толпы людей
122
неистово рвались вперед, чтобы хоть одним глазком увидеть
прекрасный танец Господа, в то время как полубоги осыпали
Его цветами. Даже хромые, слепые и глухие забыли о своих
увечьях и поспешили присоединиться к санкиртане. Люди с
каменными сердцами рыдали от счастья, слушая мелодичное
воспевание Святого Имени Господа, а животные и птицы
потеряли покой.
(Шри Нарахари Чакраварти Тхакур, «Шри Нароттама-
виласа», 4-я виласа)

***
Вкратце о ретрите. Очень рад, что я присутствовал на нем.
По особой милости Кришны я попал на него и это мой первый
ретрит. Я не могу, конечно, так душевно все описать и
раскрыть сердце как матаджи, наверное, из-за своей еще
мужской природы, и могу сказать только, что с этого ретрита
вынес для себя более технические стороны. Спасибо Нанда
Бихари прабху, который подсказал, как работать с голосом,
указал на мои конкретно проблемы, на то, какое отношение
должно быть к джапе и технические моменты при чтении. Как
бы больше обращал внимание на эту сторону. В очередной раз
убедился в том, как важно сделать свое сердце мягким и
открыть его.
Запомнилась техника рисования на листочке, выведение
анартх из сердца. Интересная техника, обязательно хочу ее
попробовать дома, сам. Каких хочу благословений? Пожелать
хочу - по возможности находить время, средства для
посещения таких ретритов, для посещения других
мероприятий, которые связаны с сознанием Кришны, которые
проводят старшие преданные и делятся своим опытом,
123
стараются помочь нам. И благо то, что таких мероприятий
хватает. Спасибо большое! И я очень счастлив, быть здесь
среди вас, вы вдохновляете. В тяжелые минуты, когда у самого
нет сил, будучи рядом с вами, с преданными, появляется
большая уверенность. И такие нереальные задачи становятся
реальными, которые можно воплотить в жизнь. Спасибо! Харе
Кришна!
Мне было интересно расширить свои знания и практические
моменты по работе в пространстве сердца. Я уже какое-то
время работал с сердцем по рекомендациям Торсунова. У него
работа с кармой идет как работа с сердцем - читаешь мантру и
всю карму нейтрализуешь, которая выходит. И тут более
расширенные знания о пространстве работы с сердцем. Было
очень интересно. Дальше буду углубляться в этих
направлениях, в том числе в воспевании святых имен.
Я раньше тоже был на ретритах Святого Имени, на других,
там тоже мы выходили на уровень сердца, но не было
информации, понимания самого инструмента, как это делать.
Тут такая информация есть, но понятно, что отличается и
намного глубже, и понятнее просто как входить в это
состояние. Для меня по крайней мере прояснился этот вопрос.
За что очень благодарен.

Максим

На этом ретрите у меня было 2 основных открытия. Это

техника работы с анартхами, уже здесь я попробовал и какой-
то результат чувствуется. Действительно, перед тем как
начинать читать джапу, если что-то беспокоит нужно с этим
поработать, чтобы быть более внимательным и суметь
124
отключится и больше уделять внимание самой джапе чем
своим каким-то беспокойствам.
И второе, это то, что нужно ставить джапу в центр своего
быта. Она как индикатор. То есть, как вы говорили, что всё
нужно строить вокруг неё - этикет, питание, режим дня.
Хочется попробовать так выстроить свой день.
Для меня еще было открытием, что есть разные уровни.
Уровень тела, уровень ума, уровень сердца. Тоже хочется
после ретрита ещё это осмыслить. И ещё что хотел сказать, это
то, что, когда мы здесь это действительно по милости
преданных, что мы в этом обществе находимся, действительно
как-то скачками происходит рост. И когда возвращаешься
домой уже действительно немного другой, уже как-то более
серьезно хочется практиковать, изучать и погружаться в
духовность.

Артем

Я сразу благословения почувствовал. C пятницы на субботу,

я лег в начале 11го и проснулся в 1:57. И каждый день я
просыпался примерно в это же время. Хотя будильник у меня
на 2:30 стоял. А дома я еле в 6 встаю.
Вчера во время киртана я пробовал почувствовать, как
вибрирует диафрагма. А сегодня, когда джапу читали, то такой
произошёл эффект, будто рычаг дернул кто-то и джапа она
опустилась на уровень диафрагмы, появилось жжение и я
вибрации начал слышать. Только по милости преданных, в
кругу единомышленников у меня это получилось. Я 3 года
стремился это сделать.

125
 Я присоединяюсь ко всем реализациям. К тому, что все
говорят. Есть алмаз и его грани, и каждый с какой-то гранью
резонирует. Я дома молился 5-6 часов, но потом это всё
закрылось потому, что думаешь, что ты один и зачем это всё
нужно? А сейчас с появлением группы появилась надежда что
ты уже можешь подключиться. И общество преданных -
именно в узком кругу, когда мы культивируем одно
настроение, это единомышленники.
Техника работы с тонким телом, разум, конечно, понимает,
но в голове не укладывается, что это такое. Я не понимаю, что
такое тонкое тело. Мне кажется, что это фантастика какая-то.
Есть грубое тело, есть я, а все остальное мне не понятно.
Все ретриты нас подталкивают к тому, чтобы нас пробудить
к движению. То есть подтолкнуть, разбудить, привести
непосредственно к действию. Проснись! Нужно действовать.
Сколько можно спать?
Я слушал Ретрит Ачьюта Прии прабху по джапа медитации,
и он говорит: хорошо, когда есть в группе матаджи потому, что
матаджи дают объем, глубину и прабху они могут уже сразу
получить эту реализацию. Хорошо, когда есть в группе
матаджи. И когда слушаешь их реализации понимаешь, что да,
у меня тоже такое есть. Хотя я об этом не сказал. Но эти
реализации они доходят.
Тема джапы давно меня интересует, есть какие-то
реализации. То, что в принципе говорили, процентов 80-90, у
меня приходили эти реализации самостоятельно. Я их
пробовал, ну и откладывал в сторонку. И всё время искал, где
будет та личность, которая нас подведет непосредственно к
молитве. Потому, что я просто пошёл читать и нет никаких
эмоций. А как молиться? И спасибо вам большое, что вы
126
подвели непосредственно к этой грани - что такое молитва. И
есть возможность непросто послушать и поговорить, а
реализовать это.
После ретрита мы разъедемся, и у нас есть возможность по
телефону, по интернету общаться и культивировать это
настроение. Здорово, что материальный мир дает нам
возможность такую.
На этом ретрите мне Господь открыл, что в реализацию о
Святом Имени я смогу войти через служение преданным.
Приехали преданные, я их впервые увидел, незнакомые мне и
никаких отношений с ними нет. И я попытался развить с ними
именно дасью, как-то послужить. И тогда Господь мне открыл.
Когда я после этого садился в круг, то уже я чувствовал себя
звеном этой цепи, я чувствовал, что есть какая-то связь. Поэту
это самое главное. Это основа всех реализаций, которые уже
наслаиваются на это. Главное иметь связь с преданными.

Гирирадж
Одесса 2019

У меня все последовательно происходит, нельзя сказать, что

какие-то нереальные скачки происходят, но, движение есть и
это радует. Все, что я хотел, получаю, Кришна отзывается. Он
есть! И на ретрите это происходит. Я пытался, применял МЭМ.
До Сутры я еще не дошел, только прослушал, но пока еще не
применял. Сейчас на Джапа-ретрите, первые пару дней,
хорошо получается погрузиться. Счастливый, когда удается
погрузиться, когда встаешь, джапу читаешь. Есть вкус, но был
день, когда пригрузило.

127
 Работал над областью сердца, над скоростью джапы. Все
стало более понятным. Слушал Нанда Бихари Прабху, и понял,
как это все происходит. Без тренировки не войдешь, не
сделаешь все сразу. Я по вашим стопам иду, догоняю. Я
пробую сейчас это все быстро проскочить, то, что вы уже
прошли. Такой процесс идет.

Гирирадж
Одесса 2020

Я практикуюсь, чтобы успевать повторять лакх за четыре

часа, у меня пока еще не получается, но продвижение есть.
Оно такое плавное, спасибо Нанда Бихари прабху. Я два раза у
нему подходил, просил, чтобы он послушал голос,
проконтролировал, чтобы не было мысли что уже все хорошо,
чтобы не остановиться. На какой-то момент мне не
понравилось, что слишком сильная зацикленность на технике,
хотелось больше лил, хотелось больше чувствовать, больше
хладини. Я в какой-то момент плюнул, бросил, и подумал, что
какая разница, сколько я сейчас буду повторять. Не втом
смысле, что не буду совершенствоваться, а в том, что тут
важно больше чувствовать, а тренироваться можно и дома.
Старался балансировать, иногда получалось что-то вспомнить,
почувствовать. Взял книжку про Радха Кунду Маханидхи
Свами, подробности о разных кундах. Сразу так интересно
стало, сразу уму есть куда погрузиться. Я понял, что просто
нужно погружать, продолжать базу начитывать, так как мало
знаю лил. Тем более, что условия все соблюдены за эту
неделю, надо просто ломиться, выбросят, значит выбросят.
Надо опять ломиться.
128
Максим
Белая Церковь

На это ретрите нужно было лакх читать, и я думал: это

вообще осуществимо? Последний раз это полгода назад было,
и я забыл, как это вообще, возможно ли это. В первый день не
получилось, и я для себя отметил, что для меня очень важно
питание. Когда был экадаши, я лакх прочел, и у меня даже
были реализации, не знаю, как это словами объяснить. Я
понял, что важно питание, то, что мы едим, оно очень сильно
разбивает наше тонкое тело, и отвлекает от более глубокого
погружения. Телефон тоже отвлекает. Это все невидимые
нити, которые дергают нас не туда куда надо и отвлекают наш
ум от настройки. Вроде ничего такого, но оно очень работает.
Я это реально почувствовал, когда был экадаши. А потом оно
все съехало, то, что было в эти два дня, оно все скатилось,
потому что мы уже ели все подряд.
Субъективно, лично для меня, я понял, что важна работа с
вниманием. Я последние 3-4 года понимаю, что внимание,
внимание и еще раз внимание. А мне все говорят, что просто
практикуй, и внимание появится. Возможно, с прошлым годом,
когда мы впервые попали, уже есть разница, есть какие-то
реализации, по-другому смотрю на практику.
Очень открытый для меня вопрос про лилы, какие-то
технические вещи еще держат, и я не могу перейти на лилы. Та
же Бхагавад Гита и первые тома Шримад Бхагаватам меня еще
держат. Надо дальше вникать, погружаться в это.

129
Валерий
Белая Церковь

Опыт чтения лакха у нас уже был, и мне было не так тяжело
сосредоточиться. Тело стало больше слушаться. Помимо
ретрита, я тренирую ранний подъем, раньше ложусь, это
помогает практике. На ретрите я понял, что мне не хватает
пока скорости, нужно прослушать все лекции, прочитанные
Нанда Бихари прабху, больше погружаться дома. Здесь все
материальное куда-то девается, это конечно все помогает.
Преданные помогают сосредоточиться. Когда один читаешь,
нет того внимания, а когда в кругу преданных, чувствуется эта
необъяснимая энергия, которая помогает читать джапу.
Конечно, на счет лил, это было для меня первое погружение.
Заметил, что режим питания влияет на состояние самого тела и
на понимание. Большое спасибо Нанда Бихари прабху, он как
доктор восстанавливает после материальной встряски. Сейчас
буду погружаться в лилы, и как-то сердце настраивать на все.
Спасибо Нанда Бихари прабху большое за тот труд, который
он вкладывает здесь в каждого из нас, это невидимая нитка,
которая каждого из нас лечит. Спасибо всем за поддержку.

Радхика Раман

Я присоединюсь к благодарности Нанда Бихари Прабху за

поддержку. Я приехал сюда с созревшей потребностью -
менять в лучшую сторону свою садхану и духовную жизнь в
целом. Это назревало полгода, это был запланированный шаг.
Ретрит проявился, как самое лучшее решение задачи. Была
130
задача улучшить садхану. Были сложны эти ранние подъемы, я
раньше только ложился в это время. Я понял, что не нужно
ждать сверх результатов сразу. Я был спокоен, в своем режиме.
В целом я не спешу, главное начать. У меня нет никаких
противоречий, нестыковок, наоборот все ложиться на душу,
все, что вы говорите. Тут нужно двигаться только вперед.
Здорово, что все это вообще существует, это сильно актуальная
история. Нужно правильный акцент на вещи в нашей практике
делать.

Садануграха
Днепр

Главная реализация - это то, что я увидел, что есть дети,

которые могут не мешать погружаться родителям. Очень хочу
написать песню, которая бы раскрывала смысл Харе Кришна
мантры, и являлась ключиком в духовный мир.

Евгений

Я коротко скажу по поводу Джапа-ретрита. Очередной раз

он был особенный, для меня лично. Каждый раз он особенный
какой-то, какое-то рождение происходит на Джапа-ретрите.
Рождение реализаций, рождение настроения, качества. И
постоянно просматривается какое-то улучшение, видно какой-
то прогресс и рост в реализациях и выводах.
Мы когда собираемся здесь и практикуем, читаем мантру,
практикуем ранний подъем, садхану, мы утверждаемся

131
постоянно на духовном пути. Это подобно тому, как растет
цветок. Он растет, вырастает, и его длина и размер
увеличивается, т. е. он растет вверх, тянется к солнцу и объем
становится шире. Так же с нашим сознанием происходит здесь
сейчас.
Очередной раз очень всех приятно видеть на ретрите.
Спасибо Нанда Бихари прабху, что дает нам такую ценную
информацию и практику и делится своими реализациями. И
чувствуется, что мы семейно растем. Спасибо Нанда Бихари
прабху за то, что собирает нас очередной раз здесь. И давайте
собираться и дальше продолжать движение в духовный мир, к
Кришне!

Дмитрий
Белая Церковь

Харе Кришна! У меня все по-прежнему хорошо. Несмотря

на то, что вы нас там запугивали в самом начала, угрожали
даже. Хорошо в смысле не скучно. И вообще, этот Джапа-
ретрит для меня как камертон. Приезжаешь сюда как
разобранное пианино, а уезжаешь как рояль. Целостность
какую-то получаешь, и я очень вам благодарен, что вы
появились в моей жизни. Харе Кришна!

Валерий
Белая Церковь

132
 Присоединяюсь к уже сказанным словам. Я уже второй раз
на этом джапа-ретрите и хотел поблагодарить всех, и в первую
очередь нашего учителя Нанда Бихари, за ту полезную
информацию, которую еще, конечно, придется как-то
переваривать и менять немножко свой жизненный путь.
Конечно, много такой информации, немного непонятной,
лично для меня, но я благодарен, что есть Нанда-Бихари
прабху, за которым можно тянуться, и в конечном итоге
реализовать себя. Спасибо всем большое!

Максим
Белая Церковь

Для меня открытие этого ретрита в том, что я был не сам.

Как правило я езжу сам, в этот раз я был с семьей: двумя
детками и женой. И я видел, как за последние дни они
поменялись, как они стали другими. Дети стали другими: они
не в гаджетах, они бегают и смотрят какая природа здесь, какая
атмосфера создана всеми нами. Особенно это касается того,
когда люди в семьях живут, и начинает зарождаться
ведическая культура в семье. Когда не один человек, а в семье
— это вдохновляет. Потому что когда ты сам по себе, то
достаточно сложно практиковать и находиться в гуне благости.
Отдельно благодарю Нанда Бихари прабху, нашего учителя,
за то, как он делится своими сокровенными знаниями, за ту
философию, за ту любовь, которую он пытается нам привить.
Для меня предыдущие ретриты были как часть практики, а этот
ретрит был про философию любви, лилы. Для меня, как для
мужчины это слегка запредельно, но я уже по-другому
начинаю видеть и понимать их. Как сказал Нанда Бихари
133
прабху: есть в этом мире любовь, которую надо
прочувствовать, прожить ее и потом отбросить. Это как я
понял. Когда идет самадхи, когда люди освобождаются — это
уже такие, ну очень заоблачные трансформации. Я понял,
буквально пару дней назад, насколько меня накрыло, что я не
то, что под соломой, я вообще там, где-то далеко, понял,
насколько наша душа закована в цепи, и чтобы приблизиться
не что к гопи и играм, нам даже представить планету, где
живут преданные — это уже очень высокий уровень. Иногда в
джапе проскакивают какие-то огоньки, что-то такое
непонятное и очень воспламеняющее, как искорки такие. И эти
искорки бывает так зажигают, что ты начинаешь понимать
смысл жизни и существования в этом мире. Большое спасибо
Нанда Бихари прабху и всем преданным!

Гирирадж
Одесса

Это мой первый ретрит. То, что ретрит прошел не без

реализаций, это мягко сказано, много чего было открыто. Я
раньше относился несколько скептически к некоторым вещам.
Люблю философские моменты, и когда что-то не совпадает, то
начинаешь внешне смотреть с некоторым пренебрежением к
каким-то вещам, но я понимал, что рано делать какие-то
выводы. Тут, я захотел продолжить чтение Бхагаватам, так как
когда я его читал, то все части еще не были переведены, но
сейчас я даже захотел начать читать с самого начала. А тут мы
начали как раз с одиннадцатой песни, именно там, где я
закончил. Просто так ее не прочитаешь, ее стихи нужно через
эмоции воспринимать, через реализации, просто так их не
134
прочитаешь. Нанда Бихари прабху приоткрыл эту сторону, мне
это очень срезонировало, очень понравилось. Хотя некоторые
вещи, сначала, я воспринял в штыки. Мне казалось, что
духовный мир какой-то совсем другой, что там нет всех этих:
полубогов, ума, чувств, объектов восприятия. А там
оказывается все происходит точно так же, и даже Гоп Кумар об
этом говорил. Я очень задумался над этой информацией, мне
нужно было все это переварить. И через пару дней, я понял,
что духовный мир настолько близок, что можно просто
посмотреть по-другому, и сразу оказаться там. И философия
санкхьи тоже понравилась, что мы так или иначе проходим
через все эти стадии: как сидеть, как медитировать, и что
преданный проходит через всю эту йогу, но быстрей и проще.
И я понял, какая это милость, встретиться с Кришной, а не с
другой системой йоги. Усилия нужно прилагать все равно и
большие, но это не сравнимо с йогами, которые пытаются
познать истину.
Было желание больше узнать о рагануга садхана бхакти,
которая скрыта завесой, и которой очень мало говорят. А тут
оказывается, что все реально, по крайней мере, на ретрите это
можно делать. И самое удивительное, что Кришне это нравится
потому, что духовный путь он достаточно простой, нужно
просто делать.
Была реализация по поводу сыроедения. Сыроеды были для
меня не понятными. Я не понимал, зачем вообще так делать?
Это очень странный путь, зачем себя мучать? Но потом я
понял, что мне просто не хотелось аскезы совершать, хотелось
больше наслаждаться. Но когда произошла эта перемена в
жизни, я понял это реально и что это реально классно. Но
нужно без фанатизма это практиковать. Получил ответ на свой
вопрос о лилах, почему ачарьи их по-разному описывают,
135
почему они такие неоднозначные, потому, что вложены разные
эмоции, и что это сделано для того, чтобы можно было
работать над собой, над своим погружением. В общем было
много открытий, и они все не системные. Все очень
понравилось, это здорово. Спасибо большое. Харе Кришна!
Пока слушал все ваши реализации, у меня столько слез
накатывалось на глаза, сколько за весь духовный путь не
накатывалось. И в голове было столько всего, чего хотелось
сказать, но уже как пойдет.
Я очень впечатлен ретритом. Было тяжеловато в час
вставать, и три часа читать джапу, но это оправдано. Хоть и не
получалось всегда все выполнить, но аскеза стоящая, очень.
Я каждый вечер записываю за что я благодарен Кришне. И
один из пунктов - я благодарю Его за удачу. Я сегодня на
ретрите еще больше понял, на сколько я удачлив быть здесь,
вместе с вами. До этого я очень плохо понимал в чем моя
удача, а вот сейчас слушая вас осознал это гораздо больше.
Еще, я последний год молился Кришне, чтобы больше
почувствовать Его. Потому, что всегда было так, что я делаю
шаг и сразу откат, шаг вперед и сразу назад. И я понимал, что
движения нет, очень медленно. Я молился Кришне: «Кришна
помоги мне, покажи, как.» И вот, мне кажется, что Джапа-
ретрит - это то, что нужно! Я очень вдохновлен, и думаю, что
при достаточных усилиях все может получиться. Спасибо всем
преданным, менеджерам и организаторам. Спасибо Нанда
Бихари прабху, ваш опыт очень вдохновляет, ваши знания
бесценны. Харе Кришна!

136
Садануграха
Днепр

С первых дней в обществе сознания Кришны у меня был

вопрос. Очень легко найти нектар, скажем, в Чайтанья
Чаритамрите, извлечь его оттуда, но когда я читал Бхагаватам,
то всегда возникал вопрос: зачем читать столько Бхагаватам?
Столько этой санкхьи, философии, Виратрупа какая-то, еще
что-то. И тут я услышал ответ, что на эти темы переходили,
чтобы быть способным продолжать разговор и продолжать эту
ягью. И у меня возникло желание заново все перечитать,
Шримад Бхагаватам, с новым взглядом, попытаться это
переосмыслить. Так как мы знаем, что и Бхагавад Гита и
Шримад Бхагаватам имеют много разных уровней. Хочу
прочитать с новым взглядом, осмысленно. Вот такая одна идея.
И еще я не знал, как можно что-то спеть про Кришну? Что
бы это не было похоже на пятидесятников, Аллилуйя и все
такое. И чтобы не было сантиментов, типа Кришночка и
подобного, чтобы это не было похоже на обычную мирскую
любовь. Чтобы это было что-то такое интересное и глубокое.
Всегда в книгах ачарьев старался выискивать необычные
фразы, которые помогают включиться. И мне очень
понравилась фраза про жемчуг, что времена, когда он рос на
деревьях, давно прошли. Можно находить такие кодовые
фразы, которые обычный человек не поймет, а преданного это
включит и даст какую-то эмоцию. Вот такая еще идея
возникла. Харе Кришна!

***

137
 Я давно пытался сделать то, что тут получилось два дня
назад благодаря Вам. Я просто хотел читать не механически, а
именно на уровне сердца. И вот когда в пятницу Вы
рассказывали, как читать сердцем, как-то я вошёл в это
состояние. Я почувствовал мантру и не хотел останавливаться.
Была невероятная концентрация на Святом Имени, прямо из
сердца. Я потом попытался читать как обычно, в полный голос,
и мне вообще не захотелось читать. А когда так читаешь, как
вы учите, то Харе Кришна со всех сторон. Я хотел бы вас
поблагодарить за это состояние. Я больше года пытался это
сделать, но совершенно ничего не получалось. Я искал это,
вставал рано утром, куда-то уезжал, чтобы почувствовать то,
что случилось в пятницу. Спасибо Вам большое.

***
Вот вы рассказываете, что что-то реально происходит,
почему я ничего не чувствую? Не могу понять. Но на самом
деле, если взять эти три дня, то как будто год прошел, с одной
стороны, а с другой стороны, я ощущаю, что застрял просто на
уровне тела. Как я на нем был, так и остался. Зато я первый раз
в жизни прочитал 64 круга. Но для меня это, пока что, ничего
не меняет, поставил задачу что-то понять, и она пока что стоит.
Сначала был сильный перегруз, слишком много
информации. И джапа тоже была тяжелой. Но в пятницу
случился фейерверк, я даже не могу рассказать всех
реализаций. Есть настолько сокровенные, что я даже не хочу
озвучивать. Жалко делиться. Вчера мы когда сидели тут в
кругу, я понял, как я всех люблю и как мне классно. Такие все
хорошие, это просто удивительно. Я такое последний раз
чувствовал около года назад, вот это ощущение сладостного
138
вкуса. Очень особенная тут джапа, я просто не иду, а лечу.
Спасибо Вам большое Нанда Бихари прабху.
Что я точно понял, что это не то, что просто возможно, а как
бы и не очень сложно. Если со всеми вместе, если есть
компания, то можно сделать все что угодно.
Скажу честно, не простой ретрит. Особенно вчера мне было
непросто. Я проснулся, полностью психика была такая
«шатдаун». Была такая истерика: «все, я больше не выдержу.»
В первый день я получил столько всего, и оно все попало ко
мне внутрь, абсолютно все, в позвоночник, в голову. Я с утра
проснулся и думаю: «ну как с этой головой теперь жить, она
абсолютно не воспринимает ничего?» Еще слово и меня просто
«разорвет». А вчера Кришна решил так, что никого не было из
поваров и мне пришлось на кухне торчать, я уже сюда не
приходил, так Он мне помог. Если бы я тут был, психика моя
бы сгорела. То, что тут происходит это не шутка. Я это понял и
первый раз в жизни увидел свои пределы, то есть я понял, что
все, больше я не могу.
Даже из-за того, что оно хорошо все, мне больше не надо
было ничего. Вчера до половины дня я был на кухне, потом
пошел домой, восстановился поговорил с мамой, напитался ею
чуть-чуть. А сегодня вернулся, уже приготовившись к джапе:
«ну давай серьезно, все это может быть для тебя большим
рывком.» И честно, я не ожидал.
То, что вы рассказывали, все эти техники - «сердце, туда-
сюда», честно, как-то меня перегрузило. Ничего не получалось.
И из-за этого, я вообще всем этим не пользовался.
У меня такое умонастроение было, что у меня не получается
ничего, но я знаю кто тут «продвинутый» и все-таки по его
милости я понял, что можно сделать этот шаг вперёд и я читал
139
джапу. И когда начали читать джапу, сразу, буквально с ходу,
я понял, что это не сложно. То есть ум уже не сопротивлялся
абсолютно, так как вчера. Я даже заметил, что особо не
концентрируясь на джапе у меня был какой-то вкус. Я не мог
понять, что это такое. Потом я понял: «вау, если так пойдет, то
давай, постарайся чуть- чуть, ну все равно же, как бы ты не
напрягаешься особо». Я начал стараться.
Потом случилось так, что я понял то, что Вы говорите,
случилась «неожиданность». Ну это я уже даже не хочу
рассказывать. Но это реально произошло. Спасибо вам за это!
Оно того стоило. Давно со мной такого не было. Этот
вчерашний день, все эти страдания, это опыт, который уже
никто не заберёт. Это было какое-то реальное соприкосновение
с Богом. С живым Богом! Спасибо! Харе Кришна!
Я даже на весь ретрит не попал. Собирался сначала быть в
субботу с утра, но меня что-то так в пятницу держало, что не
мог попасть. Реально какие-то силы держали. Получается, у
меня реализация, что что-то я все-таки понял - что джапу
читать можно не одному. То есть, первый опыт у меня был
очень негативный, по чтению совместной джапы. То есть, что
за джапа такая? Везде кто-то ходит, проходной двор, а не
коллективная джапа. Это был мой первый опыт на Бхакти
Сангаме. Совершенно не то настроение. Мы тогда только пять
минут смогли почитать, а тут я понял, что все по-другому
может происходить. И это может давать какие-то плюсы,
бонусы, что-то можно чувствовать. Ну с умом точно легче,
нежели самому читать джапу. Какой-то он такой более
спокойный, или наоборот какой-то растерянный, он не может
понять, что такое и как воздействовать, и поэтому не говорит
ничего. Ну как-то так.

140
***
Мне очень понравился ретрит. Мы все здесь прошли какой-
то урок. Мне все интересно, очень многому нужно научиться.
Этот ретрит показал, что можно намного лучше читать джапу.
Конечно, много работать нужно над собой. Спасибо вам, что
вы нас тянете.
Мне сказал Махарадж, что если я буду читать джапу
невнимательно, то попаду в ад. Это меня опустило на землю.
После ретрита понял, что вычитать шестьдесят четыре круга не
адски тяжело, а реально и в принципе не трудно. Вы дали
много техник, сколько ответов, сколько помощи, что я и не
осознавал, что это все во мне мешает читать джапу. Получил
ответы. Эти техники напрочь устраняют проблемы. Это очень
крутая техника, с которой можно идти дальше и
прогрессировать. Понял, что опускаться на уровень сердца
надо, что я никогда не делал. Спасибо большое.
Меня больше всего удивило, что я даже со своим больным
коленом мог просидеть всю джапу, даже не меняя позу. Это
для меня большое достижение. Преданный - это двигатель, а
Нанда Бихари прабху - бензин. Нам качественный бензин
залили в хороший двигатель и можно ехать очень далеко.
Спасибо преданным. Не ожидал, что меня окружают такие
возвышенные души. Большое, большое спасибо.

***
Спасибо за ретрит. Вы тут нужны, вы как старший очень
помогаете нам. У нас тут еще детский сад. На ретрите все в
комплексе, все работает на тонком плане. Ваш огромный опыт
вы используете правильно. Пожалуйста, продолжайте эти
ретриты. Мы будем стараться хорошо все организовать. Нанда
141
Бихари прабху, огромная вам благодарность, Вы пришли в тот
момент, когда это было очень нужно. Все, кто пришел на
ретрит с открытым сердцем, получили свои реализации. Нужно
работать конструктивно над собой. У меня есть свои
реализации. Огромное спасибо!

***
В первую очередь хочу выразить благодарность всем
участникам. Каждый из вас помог мне больше, чем я сам могу
себе помочь. Позволили мне просить у Господа, чтобы я мог
открыть свое сердце, позволил с его помощью служить. Я
приблизился к тому, чтобы увидеть, насколько преданные
милостивы, насколько они чистые души, насколько они могут
помочь мне познать Господа. Святое Имя открывает все
реализации, позволяет очиститься. Здесь Господь позволил мне
увидеть, что действительно все, что можно назвать
материальным языком, можно назвать языком и духовным.
Меня очень сильно подкупает Ваше поведение на ретрите,
непосредственно ваша открытость, вы делитесь своими
реализациями и опытом наработанными за большой
промежуток жизни, и вы просто берете это и отдаете. И я даже
не был готов, что это можно получить, если поставить себя в
правильную позицию вопрошающего. Вы отдаете свой опыт, и
мы этот опыт совместно принимаем, и уже можем идти не с
первой ступеньки, а с 10-й или 20-й, ускорив движение,
воспользовавшись этим опытом. Прошла смена парадигмы. Вы
говорите, что настолько вы отдаете, насколько вы и
наполняетесь, что для того, чтобы наполниться, нужно отдать.
Так вот преданные, пока вы не отдадите, Вам Господь ничего
нового не даст.
142
 Тут получилось попасть в среду преданных
единомышленников, и для себя я увидел, что такое общество
преданных. Вот, когда мы совместно джапу читаем, учимся
молиться непосредственно, и когда все в одном настроении,
происходят чудеса, все фантастическое становиться
реальностью, вот это и есть общество преданных. Когда мы
вместе сотрудничаем, действуем в таком настроении, вот это
можно назвать обществом преданных. Когда новый человек
приходит в такое общество, он действительно попадает в
общество преданных. Здесь сформировалась идеальная среда,
когда мы смогли почистить тонкое тело.

***
Нанда Бихари прабху, спасибо Вам большое, все эти лилы и
вообще отношения в сознании Кришны, личность Прабхупады,
они откликались в сердце. Когда звучит первый аккорд, или
когда вы лекцию даете, чувствуешь, что это по-настоящему, а
не просто сухая информация, и сразу откликается в сердце. Я
всем преданным желаю остаться в этом сознании и не терять
эту связь, потому что Нанда Бихари прабху, он вкладывает, и
хочет, чтобы это осталось у преданных, чтобы мы совместно
это продолжали, развивали.
Я получил вкус морального совместного воспевания. Раньше
я думал, что я читаю, но это была просто механика. Здесь я
получил вкус читать из сердца. Это место дает возможность
полного погружения. Вот эта обстановка дает понимание,
каким должно быть общество преданных. Мы должны
поддерживать друг друга, а как мы должны поддерживать —
вот этими реализациями. Каждый из нас находиться на разном
уровне. Кто- то руку подаст, кто-то плечо подставит. Здесь и
143
есть это проявление, это общество преданных. Спасибо Вам за
все.

***
Получается, что в начале ретрита я заявил такое желание -
подружиться с джапой. Для себя я понимал, что это явно
завышенный уровень - подружиться с джапой за пять дней. Как
рассказывал ранее, у меня уже был опыт внешней проповеди.
С женой около года занимались этим. Мы служили в храме,
было чтение книг, но получается, что нет такого глубокого
подсоединения к источникам, где ты можешь постоянно
черпать вдохновение к джапе. Где -то удачно прошла какая-то
проповедь внешняя, ты вроде бы вдохновился. Но оно
постоянно затухает. Где-то что-то в храме произошло
положительное. Но этого заряда ненадолго хватало. И что
говорили старшие, что по человеку видно, когда у него есть
джапа, когда у него есть садхана. Он постоянно к чему-то
подсоединен, к электростанции. От него исходит энергия. Он
оттуда черпает. То есть не от внешних источников он зависит,
а от себя, от своей внутренней джапы. И я для себя определил,
что на этот уровень важно выходить. Поэтому я приехал на
этот ретрит. Я понял, что нужно загадывать желание. Надо
было что-то загадать, загадал и теперь понимаю, что проходит
первый день ретрита, второй день ретрита, и я вижу, что джапа
со мной не дружит. Я вижу, что джапа не меняется. Вы
говорите такое классное слово «плавиться», и вот я сижу на
стуле в этот ранний подъем, и я начинаю засыпать. Я реально
засыпал, но засыпал не от скуки, а вот этого от такого
мозгового штурма.

144
 Я практиковал до этого подъем в 4 утра, это длилось каких-
то 2-3 месяца. Но потом у меня был откат, он был на полгода.
Дело в характере. Для себя я определил, что семь часов для
меня — это минимум, чтобы выспаться. Здесь же получается,
мы ложимся в 8 часов вечера и спим до 2х часов. Тут 7 часов и
близко нет. И я понимаю, что это будет длиться пять дней, и
что-то нужно делать. Получается, что я начинаю засыпать на
лекциях. Меня это начинает настораживать, что ничего не
меняется и вот сегодня последний день. Жена говорит, ты
подумай, что ты будешь говорить. И тут реально я понимаю,
что чтобы подружиться с джапой нужно чем-то поделиться с
преданными. Подружился ли я с джапой? И я начинаю
перебирать. На первый взгляд я вроде бы не подружился, но
это поверхностно, и я начал анализировать, что происходило в
эти пять дней. Давай глубже копать. И я начал понимать, что
подъем в 02:30, первые 16 кругов до мангала арати, при этом я
практически не засыпал. Дома — это просто нереально. Дома,
для того чтобы не заснуть, я хожу по комнате, смотрю в
телефон, делаю разные трюки лишь бы не заснуть, стараюсь
встать, походить, а иначе начинаю засыпать. Были моменты,
когда я засыпал, кратковременные моменты. В течение пяти
дней первые 16 кругов я засыпал. Вторые 16 кругов с 5:30 до
7:00 часов усталость брала. Были моменты, когда я засыпал,
отключался. Но я умудрился сидеть с прямой спиной. Для меня
это тоже было достижением потому, что мне всегда нужно
было куда-то опереться спиной, заземлиться. 6-7 кругов я
сидел с прямой спиной! Меня больше колени беспокоили. Я
прочел ее сидя, что раньше для меня сидеть полтора-два часа
было просто нереально. Это была вторая реализация.
Третья реализация, это марафон на 64 круга, я его не
выполнил. Я прочел 58 кругов. Но все равно, не знаю каких
145
усилий на это потребовалось бы дома. 64 круга это было
нереально. Я подумал: «ну ладно ради интереса давай
попробуем». Я умудрился прочитать первые 16 кругов не
засыпая, вторые 16 кругов слегка засыпал, третьи 16 кругов
уже днём. Зная свойства своего организма, что недосып будет
давать о себе знать, днём я выключался. Но потом я прочел
ещё 16 кругов, и остальные уже просто по времени я не
уложился, было 58. Но если задаться целью, то уже можно
было бы догнать и 64 круга, но есть ли в этом смысл?
Ещё такая приятная четвёртая реализация. Сегодня, свои 16
кругов утром я не засыпал. Это удивительно, учитывая то, что
вчера допоздна мы были на киртане. Хотя ум подсказывал:
«какой киртан? надо идти спать потому, что завтра ты просто
не встанешь!» Мы засиделись до девяти вечера. Пока пришли в
комнату, потом у нас батарея начала течь, мы стали плясать с
ней. В 11 мы легли спать. То есть через три часа вставать. Я
уже подумал, надо будет брать одеяло и приходить, и ложится
хотя бы возле преданных, которые читают джапу.
Удивительно, мы с женой встаем, я вычитываю свои 16 кругов
не засыпая. Потом решил сойти с дистанции, пройтись по
холоду чтобы как-то проспаться, а то не понятно, как весь день
проведу. Я сошел с мангала арати, подремал пару часов, меня
это взбодрило. Было удивительно что 16 кругов было
выполнено при жёстком недосыпании. То есть, на первый
взгляд, с джапой не подружился. Но если просто копнуть, то
видны плюсы от общения на этом ретрите. Ко мне пришло
такое понимание, что подружиться с джапой это значит
построить отношения. Отношения не строятся за пять дней.
Отношения — это что-то долгоиграющие. Если что-то
поверхностное, то конечно же можно подлепить, подмазать, но

146
для нормального расклада для того, чтобы это оставалось
целью твоей жизни этого мало. Поэтому, это объяснимо.
Ну и самая крутая реализация, вернее одна из крутых — это
то, что я попробовал себя в команде спортсменов, для которых
джапа может, если ещё и не стала целью жизни, то они
стремиться к тому, чтобы она стала приоритетом в их жизни,
которые хотят построить свою жизнь вокруг джапы, вокруг
воспевании Святого Имени. Углубиться в этом процессе. То
есть, я подумал, что может я не подружился еще с джапой, зато
у меня появилось около 10 друзей, которые уже с джапой
дружат. И у них довольно-таки неплохие результаты.
И да, ещё, побыв в шкуре садхаки, я понял, что мне это
интересно, мне это нравится, внутри нет никаких
противоречий. Насильно не пытаешься натянуть на себя то,
что не нравится то, что не интересно. Что джапа, или ее
углубление, или работа семьи, это то, над чем хотелось бы
работать. Спасибо, Нанда Бихари прабху. Вы попытались
разбудить меня, прикладывали усилия, но сердце такое
черствое, такое сухое, я не знаю сколько понадобится времени,
чтобы выйти хотя бы на тот уровень, который у вас здесь есть.
Один хороший преданный сказал: «Выбери цель. Если не
можешь идти к цели — ползи. Если не можешь ползти, то хотя
бы лежи по направлению к этой цели». А я не только лёг, я
окружил себя теми преданными, у которых есть цель, и эта
цель перекликается с моей целью. Кришна всё мне дал, что
необходимо. Преданные, с которыми ты можешь идти вместе.
Мой опыт подсказывает, что у меня не большой опыт, вообще
незначительный. Но это реально дорогого стоит, когда ты
находишься в обществе не просто преданных, а преданных,
которые говорят о джапе и хотят её изменить. У меня так
получалось, что мы с преданными общаемся, но джапа там, как
147
бы сбоку припеку. Там другие моменты, какая-то организация,
администрация, реформы, революция, но не в джапе
революция, не духовная. Всем Харе Кришна! Спасибо всем.

***
Я думаю, что сказать и не знаю, что сказать. Могу только
понять, что только по какой-то милости, я нахожусь здесь и
имею возможность все это слушать. Хотя о ретрите я слышал
хорошие отзывы, я хотел посетить его. А когда я попал на этот
ретрит, пару дней назад, он сразу поднял сознание, поднял
вверх. Тут такие темы поднимаются! Без таких ретритов,
непонятно что вообще делаешь в жизни. Так вот, когда
пообщаешься на такие темы, тем более если сознание
действительно поднимается, начинаешь понимать цель, куда
двигаться. По крайней мере это становится интересным. Ну и
джапу читать вместе намного лучше. Надо продолжать.
Спасибо Вам большое, что позволили быть с Вами, и слушать
такую возвышенную информацию надеюсь, что когда-то, что-
то прояснится.
Хотелось бы, чтобы вся эта грязь вычистилась. Вычистить
ее, чтобы выйти на какой-то уровень повыше, или хотя бы,
просто вычистить, чтобы понять, что дальше делать.

Вальмики Рама

Мы из города Кишинева. Мы планировали приехать на

ретрит, но у нас не получилось. Я уже успокоился, что мы не
едем и погрузился в работу. Как-то за неделю жена говорит:
«поехали на киртан, ты знаешь киртан, наверное, даже лучше,
148
чем джапа». Стали выбирать маршрут, я выбрал сложный
маршрут, и вы знаете, наверное, это хорошо потому, что в
таких сложных маршрутах Кришна больше проявляется. Ты
рассчитываешь на милость. Это не так, что купил билет и тебя
доставили, нет. Иногда я жду автобус, а иногда я могу по
несколько часов на холоде голосовать и ловить авто.
Добирались очень долго, неожиданно для нас, целые сутки.
Нужно было подождать, а мы хотели, чтобы было быстрее.
Ехали на перекладных. По дороге от Магдалиновки ехал
преданный и взял нас с собой, хоть машина была очень
загружена, освободил место, и мы как-то уселись. Это милость
Кришны.
Время от времени я устраиваю себе такие джапа марафоны,
чтобы отключиться от посторонних проблем, даже ухожу от
каких-то обязанностей, планирую себе несколько дней чтобы
погрузиться в джапу.
Так рано как на этом ретрите, я еще не вставал. Что самое
интересное, что до мангала арати не хотелось спать и после
мангала арати тоже не хотелось спать. В какой-то из дней, во
время джапы, я понял, что нужно идти поспать. Я чуть-чуть
подремал и потом 16 кругов прочитал до мангала арати. Потом
с 11 до обеда у меня было 44 круга. И в этой реализации я
установил рекорд по скорости джапы. За час у меня было 15
кругов. У меня получилось читать 4 минуты за круг. И вот на
такой скорости время конечно быстрее летит.
На этом ретрите я вспомнил слова одного преданного:
«Джапа — это мои украшения, моя жизнь». Это должно стать
нашей жизнью.
Время от времени мы скатываемся, отвлекаемся на
второстепенные вещи. Нам кажется, что это важно. Важно
149
детей вырастить, важно другие вещи сделать. И из-за этого мы
упускаем джапу. Главное - чтобы Святое Имя было нашим
господином. Что бы Нама прабху был действительно нашим
господином, нашим прабху. Это самое главное! И ещё хочу
поделиться с вами другой реализацией - нужно проснуться!
Мы уходим в майю, в сон. И мы почему-то думаем, что нам
здесь хорошо. Нужно проснуться! Следовать за Нама прабху.
Вот этого я хотел.

Евгения
Кривой Рог

Я уже долго езжу на джапа-ретриты, и хотела сказать, что

очень отзывается то, что действительно преданные ИСККОН
очень нуждаются в такой психологической помощи. Потому
что нам говорят, что мы должны стать преданными, но прежде
всего мы должны стать просто людьми. Но у каждого из нас
есть какой-то багаж, чемоданы обид, сумки разочарований, и
очень тяжело не только практиковать духовную жизнь, а
просто жить с этим. И мы хотим вот так сразу из одного в
другое трансформироваться. И очень важно вот это
почувствовать в себе - я хочу стать чище, я хочу идти вверх и
оставить все что тянет позади.
Я всегда искала методы, которые могли бы мне облегчить
мой путь. Есть ум, который постоянно о чем-то думает, чего-то
хочет, какие-то желания у него - с этим я и вошла в духовную
жизнь, все с собой занесла. У меня все есть, и практика, и
мантры, и книги, но постоянно что-то мешает, и Нанда-Бихари
помог найти ответ что мешает - мешают анартхи. И вот
практика «Мантра-экспресс-метод» для меня больше всего
150
отозвалась, лично мне это очень помогло. Было не просто два
месяца стабильно это делать. Но вот, включился этот азарт
какой-то: «Сейчас я это уберу! А сейчас я вот это уберу!». И
потом проходит время, и ты чувствуешь такую легкость и
свободу. И есть подтверждение того, что в вайшнавском
обществе мы все нуждаемся в психологической помощи.
Потому что очень много всяких семинаров проводится. Даже
духовные учителя дают это все. То есть это то, что всем нужно.
И этот «Мантра экспресс-метод» он очень простой. И
ничего особо не нужно для этого делать. Просто нужно очень
захотеть. Тем более это мантры из Бхагавад Гиты. И «Сутра»
— это такое упражнение для глубоких анартх. Этим тоже
повытаскивала очень много всего из себя.
Я очень рекомендую эти техники. Они не просто спасли мою
духовную жизнь, мне удалось сбросить какие-то вещи,
которые меня тащили все время обратно. И я благодарна
Нанда-Бихари за то, что мне не надо ждать годы, пока мое
сердце станет чистым. Вот этот анартха-нивритти, это вот этот
вот способ, с помощью которого мы можем избавиться от
всего, что накопили. И важно, что мы не одни в этом всем. Мы
может друг другу помогать. Хотела сказать по поводу того, что
происходит в садхане, вне ретрита. Я стараюсь выдерживать
определенную стабильную садхану, Шримад-Бхагаватам и
прочее. И что мне очень помогает, что поддерживает — это
кир- таны, там я могу раскрывать свое сердце. И без этих
людей уже просто невозможно жить. У меня уже не стоит
вопрос о том, поеду я или нет. Только если Господь меня
совсем не пустит, то тогда нет, а так я благодарна, что теперь
есть такое общество. Спасибо Вам всем большое!

151
Таруни

Я тоже сражаюсь, и я вот подумала, что делает сутра? Она

помогает стать адекватной. Что происходит? Когда случается
что-то, скажем, все пошло не по моему плану, я думаю: «Я не
могу об этом думать, я подумаю об этом потом». И это куда-то
на полочку складывается в сознании. И оно там лежит, и я не
хочу это трогать потому, что у меня нет на это времени. И за
внешней какой-то активной деятельностью я старалась уйти от
каких-то проблем, каких-то трудностей, с которыми надо было
разобраться. И просто куда-то это складывалось,
складывалось, складывалось, заметалось, заметалось,
заметалось под ковер. Потом это уже не какой-то там песочек
и какая-то кучка мусора. Это уже глыба просто! Которая тебя
придавила. А когда она тебя придавила, то ты уже даже не
понимаешь и не осознаешь, что она тебя, вообще-то,
придавила. И ты вот ходишь с этой могильной плитой в сердце
и даже не понимаешь, что это есть у тебя, что оно уже
врослось. И ты даже не понимаешь, что это то, от чего нужно
избавиться. Причем, это в течении жизни накапливалось и не
осознавалось. И вот я писала о своем первом опыте сутры. Не
помню с какой проблемой мы начали работать, но вылезло из
прошлого такая проблема, которую я вообще не осознавала.
Это была очень сильная боль, которая прям взяла и вышла! И я
от нее избавилась! И это такое чувство, как будто операция на
сердце произошла. Этот опыт убедил меня, что это очень
эффективная практика, с которой нужно работать. И любое
эмоциональное негативное состояние если я чувствовала, что
мантра экспресс метод тут как-бы хорош, но надо что-то более
серьезное, я брала сутру, работала, и это всегда давало какой-

152
то новый, интересный, свежий опыт, это каждый раз меня
поражало.

Лила

Это упражнение для меня - способ проживания разных

ситуаций и уроков в жизни и принятие своих эмоций даже
негативных, и их трансформация. То есть какая-то ситуация
происходит, и ты понимаешь, ты уже вынес из нее уроки, но
негативные эмоция осталась, и ты не можешь ее никуда деть.
То есть ты понимаешь может быть мозгом, что обижаться или
гневаться это глупо, но все равно эта эмоция у тебя есть. Сутра
— это один из методов трансформации подобных вещей. Но я
не знаю, как другие люди живут без нее. Я постоянно
пользуюсь ею и у меня ощущение, что я себя собираю по
кусочкам, как будто я вот формирую пазлы, формирую
личность свою деформированную. Вот это прекрасное
ощущение и спасибо большое этому методу за то, что я
вернула себе себя.

Катя
Запорожье

Упражнение сутра - это такой метод, который помогает не

просто убрать какие-то там негативные эмоции, что-то
неприятное, неприятные ощущения, которые возникают в нас
внутри, а также можно очень хорошо разобраться в себе какая
есть у меня глобальная потребность, из-за которой у меня
возникают разные и неприятные ситуации и эмоции. У меня
153
была такая проблема как негативное восприятие мира и когда я
почистила, поменяла, поработала по методу Сутра с этой
проблемой, то у меня поменялись реакции и это настолько
было неожиданно для меня. Но сейчас, после Сутры, когда
что-то случается я начинаю мыслить позитивно, даже в какие-
то моменты у себя спрашиваю - «Кто это?» Я привыкла, что я
действую всегда и реагирую определенным образом, а здесь я
начинаю реагировать по-другому. Для меня это было
неожиданно и я у себя спрашивала: «кто ты?» Так же на основе
Сутры есть такое упражнение Протокол и это тоже очень,
очень хорошее упражнение, которое помогает моментально
убрать что-то негативное, что возникает внутри, даже вплоть
до того, если возникает какой-то гнев или какое-то неприятие
какого-то человека или ситуации пока я успеваю дойти или
пройти, сделать пару шагов, то эта эмоция она уже уходит, она
трансформируется. Это тоже очень сильно поразило, Сутра так
моментально не работает. Я советую попробовать, потому что
вы тоже в какой-то момент спросите: «кто ты»? Потому, что
вы поймете, что что-то во мне такое поменялось, что я даже
сама себя не узнаю. Спасибо.

Маха-лила
Днепр

На ретритах я бываю довольно часто, почти на всех была. Ну

видимо, что-то для себя я здесь нашла. Ну и, наверное,
результаты какие-то есть. Я просто не люблю констатировать в
себе какие-то достижения, потому что как правило потом это
все разрушается. Это замечено давно и это факт. Но то, что
приезжаю на ретриты косвенным образом показывает, что все-
154
таки польза есть. И практики вспомогательные, которые здесь
даются они очень полезны. Вначале, конечно, меня
заинтересовала практика мантры из Бхагавад Гиты, но потом я
услышала о Сутре и попрактиковала ее. И я Сутрой, честно
говоря, пользуюсь. Даже мантры в сторону отложила и Сутрой
пользуюсь. Когда начала, то конечно же дошла до
определенного предела в своих любимых анартхах, я конечно
же на любимый мозоль не наступаю, пока. Но вот, что мешало,
реально мешало приходилось с этим разбираться, ощущение
такое, что даже сам процесс приятен. Радостный процесс, ну
как мы без радости, куда? И очень это приятно и легко, и этим
можно пользоваться. И вот еще этот протокол, тоже подвязан к
этим техника, которая позволяет где-то, что-то решать на
скорую руку и это работает. Вот был у меня страх один, такой
страшок. У меня в феврале была запланирована поездка в
Святую Дхаму, а я перед этим тоже заболела воспалением
легких. Приходилось принимать антибиотики, была очень
слабая и поэтому поводу очень переживала. Потому, что у
меня в Дхаме какие-то сильные испытания происходят, это уже
просто замечено. И думала, что как бы не получилось хуже,
отдать концы в этой Дхаме, не хотелось. Ну я как-то работала с
собой вот с этим страхом и удалось! И Слава Богу живенькая
вернулась, может даже чему-то и наученная. Слава Богу все
хорошо было.

Акаршини
Энергодар

Сутра и Мантра Экспресс Метод (МЭМ) очень действенные.

Я поняла, что со многими анартхами настолько сроднилась,
155
что даже не хочу с ними прощаться, то есть надо себя еще
заставить это сделать.
А когда ты это сделал - облегчение, и жизнь меняется, и
состояние меняется. В общем пробуйте пожалуйста, потому
что это сокровище, реально сокровище. Махарадж к этому
подводит, он подготавливает преданных, что нужно работать с
этим. Мягко, медленно, аккуратно копает и рассказывает, и вот
бац - решение проблемы. То есть взял - использовал и все
замечательно.

Таруни

Очень большой и ценный плод для меня — это то, что

появилось сильное желание улучшать джапу, такое сильное,
очень жгучее желание вкладываться в этот процесс. Для меня
это большое оживление от этой отчаянной попытки, оно
приносит и боль, и слёзы. Но вот желание двигаться дальше,
продолжать, я чувствую большую радость от того, что оно
есть. И я надеюсь, что оно не пропадёт.

Варадешвари
Днепр

У нас вчера был удивительный киртан, последний, к счастью

или к сожалению, не знаю. И мы вчера с матаджами шли в
корпус уже и делились ощущениями, насколько мы удачливы,
что мы имеем возможность быть здесь и соприкоснуться с
таким знанием, оно невероятно ценно. И вот как Нанда Бихари

156
прабху уже сказал, что это немногим, вообще единицам дается.
И вообще ощущение другой реальности. Особенно когда мы
здесь соприкоснулись с трудом Рупы Госвами, Бхакти
Расамрита Синдху. Это вообще. Я даже мечтать не могла, что
когда-то вообще соприкоснусь с этим произведением. Но оно
для меня на этом ретрите стало каким-то подарком. Я каждый
раз ждала время, когда мы будем обсуждать ее.
И вот обычно, в конце ретрита у меня списочек реализаций.
А здесь удивительно, какое-то просто общее состояние, оно
такое спокойное, это какое-то счастье внутреннее. Оно
спокойное, это не эйфория, не экстаз, не какие-то там
признаки. Но вот чувство благодарности просто за
возможность быть здесь, за возможность быть с такими
чудесными преданными, за возможность соприкоснуться вот
просто с этим знанием. За что вообще, почему так произошло,
что лично я здесь, я не понимаю.
Это удача, в принципе повторять Святое Имя, узнать о
Нем, а здесь мы так погружаемся в Него, что это просто какая-
то беспричинная милость Господа. И если для меня на первом
ретрите 64 круга было вообще чем-то запредельным, каторгой
какой-то, я дочитывала и тело отключалось. На втором уже
получилось, хорошее чувство. А на этом мне показалось уже
мало 64 круга. Ум сопротивлялся: что уже всё? Я
почувствовала буквально на третий раз. Это вообще что-то
запредельное. И просто потому, что мы вместе. И такое
чувство каждый раз, когда мы уезжаем, что мы одна семья. И я
сегодня утром собирала вещи и такое чувство было, что очень
здорово, ведь я могу быть здесь просто собой. Ощущение, что
я вот такая, какая я есть. Эти пять дней, когда я могу
почувствовать себя настоящей. Потому что все, что там — это

157
странные какие-то вещи, я не знаю кто это. А здесь можно
очень прочувствовать.
Гуру Махарадж в своих лекциях подчеркивает, что мы
должны стремиться доставить удовольствие Кришне. И тут я
приезжаю на ретрит, и это как бы развивается, разворачивается
во всей красоте. И теперь это еще большее вдохновение,
медитировать, думать, как я могу доставить удовольствие
Кришне. Для себя я решила, что не задаю этот вопрос Кришне,
а я задаю этот вопрос преданным, тем, кто рядом, и Гуру
Махараджу, и Шриле Прабхупаде. У меня очень сердце
тянется к Госвами Вриндавана, Нароттама Дас Тхакуру. Я не
чувствую пока квалификацию как-то обращаться к ним. Но для
меня жизненно необходимым является какое-то внутреннее
общение, связь со Шрилой Прабхупадой. И здесь это еще
больше укрепилось.
Была еще одна мысль, наконец-то у меня появилось
желание. Я сюда приехала с ощущением - пусть все будет так,
как Кришна хочет. Но теперь я очень сильно желаю, но не
знаю, достойна ли я этого. Гуру Махарадж в одной лекции
сказал, что самое высшее знание, самое совершенное — это
просто знать свои отношения с Кришной и вот проживать их.
Вот как матушка Яшода, вот она знает, что Кришна ее сын
и все, она не знает никакие Веды, Ишопанишад, ну то есть все
писания. Она просто это знает, это самое большое счастье. Мы
занимаем позицию просто слуги слуги слуги, но может быть
когда-то откроется именно какое-то вот такое особенное,
сокровенное знание, что у меня с Кришной вот такие
отношения, с его преданными, с Шримати Радхарани. И
проживать вот их. Такое вот намерение, желание вот этих
просто отношений. Я, честно, не хочу там никаких великих

158
познаний, ничего. Просто вот эти отношения, проживать их,
просто петь для Господа, танцевать - это такое счастье.
Вот еще, пожалуйста, кушайте меньше. Просто я понимаю,
что не хочется кушать. Привычки еще старые, но тело уже не
способно все это в себя вместить. Даже этот прасад, он
вкуснейший, но он уже не вмещается. Святое Имя утром, оно
даже не приходит, не то, что там 64 круга. То есть, это очень
важно - питание. Столько простых вещей. Если бы мы просто
очистили свой ум и просто делали то, что дал нам Шрила
Прабхупада — это самое большое счастье. Слава Богу, нам дал
Нанда Бихари прабху техники, когда мы можем очищать свое
сердце и чем дальше, тем легче. Жизнь становится все проще и
проще. И, слава Богу счастливее и счастливее.
В жизни может быть всякое, Кришна может поставить в
такие условия, что состояние - вообще нет сил. Но где-то там
ты чувствуешь, что это счастье, это милость. И дай Бог придёт
такое состояние, как говорила царица Кунти: «Кришна, пускай
эти беды не заканчиваются, лишь бы думать о Тебе, лишь бы
помнить и просто быть с Тобой.» Поэтому мое пожелание от
всего сердца - пожалуйста, просто приедьте сюда!
Пожалуйста! Знаете как? Оставьте все, как говорят, оставьте
все и приедьте во Вриндаван. Пожалуйста, оставьте все какие-
то мысли и приезжайте. Кто-то говорит, что у него
недостаточно отпусков, что не встанет в 2.00 часа и много чего
другого. Я не думала, что я в час здесь буду вставать.
Оказалось, в час вставать легче, чем позже. Пожалуйста,
просто приезжайте! Здесь Кришна обо всем позаботится.
Спасибо большое! Харе Кришна!

159
Светлана
Киев

Вот я слушаю сейчас всех преданных и кроме того, что мы

все объединены любовью к Кришне, мы все объединены
своими страхами, откатами, невозможностью вставать рано, у
многих, читать джапу столько сколько хотелось бы, и чувство
вины, которое тоже является анартхой на пути духовного
продвижения.
В течение этих двух месяцев, в промежутке между первым
Джапа-ретритом и вторым, Кришна у меня забрал все вкусы к
материальному. Ну я не скажу, что прям все все, но вот те
вещи, которые мне нравились, которые меня очень сильно
отвлекали от моего духовного пути, даже которые я пыталась
включать, применять, потому что тоже проживала свой откат
очередной, я поняла, что мне это невкусно, и мне это не
интересно, мне это не нравится. Я здесь, собственно, потому
что для меня, это место как семья, которая дает прибежище, в
которую очень хочется вернуться. Хотя мне, честно говоря,
было очень тяжело заставить доехать: «ой не хочу, это тяжело
и дорога», но я внутри знала куда я еду, я не знаю, что здесь
получу, даже если я ничего не смогу получить, я хочу быть
здесь, слушать о Кришне.
Вот я сегодня уже произнесла своё желание. Я хотела, чтобы
моё желание воспевать Святое Имя, было подобно очень
сильной жажде, или очень сильному голоду. Чтобы это было
такое чувство, чтобы я не могла ни о чем другом думать, я бы
больше всего этого хотела. Так я хочу хотеть воспевать Святое
Имя.

160
Маха-лила
Днепр

На ретритах бываю с завидной, наверное, регулярностью. И

объясню почему. Преданные, чтобы ободрить как-то свою
духовную жизнь и обогатить себя новыми ощущениями
правильно делают - едут в Святую Дхаму, это конечно очень
здорово, я сама месяц назад как оттуда и поймала себя на
мысли, что ощущения после возвращения из Святой Дхамы,
очень похожи на те, которые испытываешь после Джапа-
ретрита. Точно такие же вещи происходит после ретрита, когда
я приеду домой, я чувствую определённые перемены. В этом
году мне понравилось, что на ретрите новая тема — тема
эмоциональных состояний, до этого нас долго-долго Нанда
Бихари прабху вводил в тему Анартха ниврити, как бороться с
анартхами.
Вот пришла идея, и дай Бог, чтоб это стало намерением! Во-
первых - серьезно это практиковать, работу с техникой Сутра,
она мне как-то ближе к сердцу. И также делиться этим,
обязательно делиться.
Я также благодарна этому месту, я говорю, что для меня это
возвращение из Святой Дхамы, но это в миниатюре. Ну вот
смотрите: время экономится, деньги экономятся и эффект тот
же — это надо прочувствовать.
И ещё я поняла, что допустим у нас в Днепропетровске
прекрасная община, у нас очень много преданных и у каждого
есть служение, каждому есть чем заняться и можно каждый
день даже ходить в Храм, но по какой-то причине не выходит,
далеко живёт или ещё что-то. Но мы там больше
функционируем, чем общаемся, я это заметила. Ну по крайней
161
мере я, вот я пришла раз в неделю отпуджарила в
определённое время, ещё как-то там пришла и всё сужается
круг общения, и общение становится поверхностным с
преданными. Здесь в результате того, что мы так плотно среди
преданных живём, шесть дней или пять, такая натуральная
Садху Санга, натуральная. Просто мы общаемся со святыми
людьми — это здорово на самом деле!!! И это не заменит нам
каждое еженедельное служение в Храме, это тоже здорово,
никто не собирается от этого отказываться, это одна из
ценностей преданного служения.
Так что я благодарна Нанда Бихари Прабху за идею, за её
воплощение, за творческий такой подход — очень благодарна,
благодарна всем нам! За то, что есть ещё люди, которые на
одном со мной уровне, интересуются примерно тем же кругом
вопросом, что и я, и охотно вовлекаются в это. И теперь я
думаю мы будем это продолжать наши отношения с Богом
посредством развития отношений между собой.
Вот большое спасибо всем!

Лила Падмини
Сумы

Хочу предложить свои поклоны и величайшую

благодарность Нанда Бихари за то, что я получила здесь каплю
того нектара, который я ощутила в прошлом году на Говардхан
ретрите. Я по милости Господа попала в прошлом году на
Говардхан ретрит Шачинандана Махараджа. И могу вам
сказать определенно, я купалась в нектаре любви, я
наслаждалась. Это нехорошо, но я действительно

162
наслаждалась общением с такими преданными, вообще
удивительными, среди слушателей, я уже не говорю о
преподавательском составе. И вот я приехала сюда, как я уже
прежде сказала за якорем, за спасением в силу определенных
обстоятельств. И я получила здесь такое чувство, что вот всего
капля той любви, и я просто окунулась и утонула в ней. Я
поняла, у меня есть такое искреннее желание приехать на
Джапа-ретрит и начать все сначала, чтобы пройти все
ступенечки, и прийти к тому уровню, тому ощущению,
которые чувствуют преданные, пройдя этот путь. Я очень
счастлива и чувствую, что это реальная помощь в духовной
жизни. Потому, что духовная жизнь, это тяжелый труд. Без
труда, как говорится, не вытащить рыбку из пруда. Я готова
трудиться в этом направлении. Харе Кришна. Спасибо Вам
огромное.

Екатерина
Энергодар

Я приехала на Джапа-ретрит впервые. Я ехала и знала, что

матаджи уже по четвертому кругу сюда приходят. Приезжают
потом и вдохновляют нас, и я решила тоже поехать, чтобы хотя
бы 16 кругов читать, потому что ушло все на нет. И было
потрясением, когда мне сказали в час вставать и читать джапу,
это для меня была новость. Как это в час? Такого никогда не
было со мной. И произошло чудо, я легко очень встала в час. В
час мы встали, пришли на Джапа-ретрит, и я вот
почувствовала, что я попала туда, куда меня тянула душа. Я
эти 16 кругов прочитала впервые за 2,5 часа сидя, не вставая
легко, я была в другой реальности, меня переключили все
163
преданные, у нас здесь был потрясающий круг, я была в
потоке, вот это поток любви (я никого не знаю тут).
Джапа у меня была потрясающая, очень легко шла, вот
этот поток энергии, он так поднял меня. Я когда 16 прочитала,
открыла телефон без пятнадцати пять, я это сделала впервые за
8 лет, это благодаря вам, вы уже такие наполненные любовью
к Кришне, так это все передается. Советую приехать на Джапа-
ретрит, я буду очень стараться приезжать на Джапа-ретриты
вместе с вами, сто процентов, чтобы понять философию.

Екатерина
Херсон

Эмоциональное состояние, как уже все поделились -

зашкаливает, и у меня так же. И много очень произошло
реализаций и откровений. И когда я позвонила, пообщалась с
мамой, мама там вообще была в восторге, потому что она
видела в моей жизни перемены, очень такие сильные и ее это
вдохновило то, что в моей жизни происходит перерождение. У
меня началось это перерождение с первого ретрита. Вот в этот
второй ретрит я поняла, что все продолжает обновляться.
Кришна очень сильно открывает сердце, меняет сердце, и я
понимаю, что все те события, которые в моей жизни
произошли, привели меня к тому, что я нахожусь сейчас здесь
вместе с вами. Преданных много, они все разные, у каждого
свое умонастроение. Но, именно единомышленники, которые
тебя поймут, с которыми ты будешь расти, которые тебя будут
вдохновлять двигаться дальше, это такая ценность. Я это
прочувствовала здесь, вот только здесь вместе с вами я это
поняла, что вот это те преданные, за которыми мне хочется
164
дальше двигаться. Нанда Бихари прабху, спасибо Вам
большое. Вы как отец для нас всех. Вы берете и ведете
каждого из нас за руку. Не просто так один, а вот для каждого
вы являетесь отцом.
Когда я ехала сюда, у меня было намерение, с каждым днем
просыпаться намного легче, и это было естественно, и это
приносило такую радость. Конечно, в час ночи еще встать
тяжело, но, по крайней мере, в два часа уже можно вставать
спокойно. Когда находишься утром вместе с преданными и
повторяешь Святое Имя, то действительно Святое Имя
проявляется по-другому.
И когда я начинала работу с сердцем на этом ретрите, я
получила такую реализацию, очень глубокую. О том, как мы во
время джапы воспеваем, молимся Кришне из сердца, чтобы
Кришна и Радха нам открылись. Вот для меня это было
настолько сильно! Действительно много разного говорят про
джапу: какое у нас должно быть умонастроение, мотивация
какая, все, но здесь все реально. Очищение от анартх — это
вообще очень сильно. Как я уже говорила, вначале ретрита, у
меня есть такое видение, что эти знания необходимо нести
дальше преданным, потому что реальная психологическая
проблема в Кали югу есть у всех, и это просто необходимо
преданным. Методы действительно очень простые: как
работать с умом, как работать с телом, работа с ложным эго,
открывать сердце. Такие практики, которые действительно нам
необходимы. Мы много теории слушаем в лекциях, очень
много, но здесь на ретрите - практика, это для меня только
второй ретрит, я надеюсь не последний.
Я буду продолжать приезжать, буду молиться о том, чтобы
всегда быть вместе с вами, потому что вы стали для меня
семьей. Здесь, как матаджи сказала, место не отличное от
165
Дхамы. И это я очень сильно прочувствовала на первом
ретрите. Дорогие преданные, слушатели, которые нас сейчас
слушают, у меня искренняя к Вам просьба, если у вас есть
возможность, приедьте сюда хотя бы один раз. Вы
прочувствуете, вы поймете, насколько Ваше сердце здесь
открыто, насколько здесь оно может измениться, наполниться
любовью, потому что здесь, только можно почувствовать
настоящую реальную жизнь. И еще очень сильное откровение,
которое я получила за этот период - это то, что Нанда Бихари
прабху своим личным примером показал, как жить здесь и
сейчас в настоящем моменте, одним днем, и быть счастливым.
Потому, что действительно этого не хватает, потому что
преданные все равно в какой-то грусти печали ходят, и
казалось бы, Святое Имя, Шримад Бхагаватам, преданное
служение, но все равно, нам не достает вот этого счастья.
Внешне мы можем улыбаться, но на самом деле, самое главное
счастье должно исходить у нас изнутри, из сердца. Вот только
тогда, когда у нас это счастье есть, тогда мы действительно
можем излучать, и быть солнышком для каждого, и каждый
может это тепло почувствовать, этот свет, почувствовать быть
рядом с нами, и быть в радости. И действительно в проповеди
очень важно, чтобы была не просто какая-то сухая теория,
какие-то сухие наставления, а еще что-то, своим примером
проповедовать, быть настоящим, быть живым, не только в
словах, но и в делах, в жизни.
Так что, спасибо Вам большое, я так счастлива, Вы себе
представить не можете, что нахожусь здесь вместе с вами. И
Нанда Бихари прабху, спасибо Вам большое.

166
Екатерина
Запорожье

Я уже много езжу на Джапа-ретриты. У меня откликается то,

что Нанда Бихари сказал - Кришна дает больше, чем ты
ожидаешь. Каждый раз у меня планчик - будет так-то, так-то.
На самом деле, я отсюда больше увожу, чем думала. Методику
намерения в сердце, Нанда Бихари давал еще в феврале, я дома
практиковала. Я включила киртан и джапу Махараджа, на
которого медитирую, и включила намерение. И тут я поняла,
что такое духовные эмоции. Я это описать не смогу, это
словами не передается, не описывается, это надо
прочувствовать. Затем все это я пыталась в джапе внедрить.
Мне очень сложно сидеть. Сколько смогу сижу, а потом - как
придется. Я еще начала все это использовать в практическом
служении.
Нанда Бихари говорил, что не важно, сколько ты выроешь
траншеи, важно вложить туда сердце. Я начала посредством
намерения, вкладывать сердце, и такое произошло. Я делала
гирлянды. Две гирлянды делаются четыре часа. Я включила
намерение, и все, в уме пошла медитация. Я начала думать,
какие будут одежды, как пуджари оденет эту гирлянду на
Кришну. Пошли эмоции. И пять часов сидела с включенным
сердцем, и мысли не останавливались. Сложно думать о
Кришне, но как сердце натренировано, ум автоматически
срабатывает. Нанда Бихари сказал, чтобы побольше читали о
Кришне, иначе может, не получится. Пыталась включать
намерение, я потренировалась еще, сейчас аж болит спина
после джапы, раньше не болела. Мне так хотелось вырвать
этот посыл из себя, я очень устала. Вот в Гурваштаке
описывается, как любит Кришну гуру, сердце включается, все
167
откликается. Когда Туласи пуджа была, то сердце
просыпалось, на Гуру пудже тоже. Для меня раньше все было
аскезой, и эти аскезы превратились в наслаждение,
деятельность, которая приносит удовольствие.
Раньше я не понимала, что мне делать в киртане. Когда я
начала включать сердце, выражать эмоции, до меня дошло
осознание того, что я должна делать в киртане, джапе. Это все
труд. Когда я в джапе включаю сердце и пытаюсь Кришну
почувствовать, тоже самое я делаю в киртане, и теперь урок
пройден.
У меня многое поменялось, благодаря Сутре. И мы с
Махалилой попробовали работать в паре. Я советую всем.
Когда работаешь сам, то может не все делаешь. Но, когда мы
работаем в паре, один видит одним взглядом, а другой другим,
и может дать подсказку. В паре оно виднее, как положительное
намерение определить. Чтоб это была ценность, а не ерунда
была. Работа с анартхами стала еще лучше, я набиваю руку
проводника, то есть можно будет помогать другим.
Потребность психологическая есть у всех. А чем мы можем
помочь, если сами с психушки. А если мы вылечились, то
можно другим давать, делиться хочется. Мне получилось
почувствовать эмоцию в киртане, мне удалось почувствовать
эмоцию жажды. Иногда так хочется к Кришне, что думаю, что
сейчас разорву ладоши в дребезги. Эта эмоция появилась, это
жажда. Я буду лупить в ладони, орать, что Кришна, я хочу к
Тебе. Я хочу ништхи.
Я раньше думала, что это в другой жизни. Но сейчас я
поставила цель, загадала желание. Потому, что дальше не
смогу двигаться, это будет купание слона. Надо ставить цель.
Благодаря этим ретритам у меня в жизни все быстро меняется.

168
Я не была готова к такой скорости. А вдруг я поменяюсь, и
стану святым - страшно.
Ништха - это все серьезно, это не то, что купаться в этих
волнах. Если появилось намерение, то оно сбудется в скором
времени. Я желаю всем этого. С этого уровня мы сможем
прикоснуться к «Бхакти Расамрита Синдху», понять эту науку
любви давно хочется. Самостоятельно это понять вообще не
реально. Единственное, что осталось, последний шаг сделать,
это забраться на ступеньку ништхи. Спасибо за этот ретрит.
Кто приезжает первый раз сюда, они уезжают
трансформировавшиеся. На них смотришь, приехал один
человек, а уезжает другим. Спасибо вам за все. Спасибо, что у
нас уже есть эта команда. Кто приезжают новенькие, им с нами
уже легко. Это уже огромная сила, нужно держаться всем,
чтобы мы были все вместе и становились все мощнее и
помогали всем вернуться к Кришне.

Лиламаи
Днепр

Я была на февральском ретрите. Это дало мне заряд где-то

на месяц. Я вошла в такое состояние, что все проблемы,
которые были, я вообще перестала их замечать и даже
полностью приняла то, что есть такое состояние - состояние
счастья, что даже нет повода для счастья, а оно есть. Это самое
удивительное, что произошло. Такая трансформация
произошла на том ретрите. У меня был действительно такой
реальный опыт, что Святое Имя решит все наши проблемы, что
нет другого способа как их решить. Поэтому я два месяца
медитировала, чтобы попасть сюда. Хоть на 3 дня, и попала.
169
 Хочу восстановить то сознания, которое у меня было после
ретрита, так как ум уже сполз, опять все тяжело, все опять
накрывает, как плита тяжелая и ты опять шторм, ты опять
падаешь, все летит. Поэтому опять хочу взять этот курс.

Говардхана Лила
Полтава

Я первый раз на этом ретрите, и то зачем я сюда ехала - в

полной мере исполнилось. Я ехала за вкусом к Святому Имени,
за тем, чтобы получить общение преданных, так как
катастрофически не хватало этого в последнее время.
И в первую очередь, хотела бы выразить большую
благодарность Нанда Бихари прабху. Я понимаю, что Вы
совсем на другом уровне и понимаю, насколько Вы
милосердны и сострадательны к нам, что Вы спускаетесь к
нам, чтобы обсудить с нами наши «булочки», шоколадки,
наших родственников и много другое. И я понимаю, что это
истинное сострадание, и Вы действуете и как мама, и как папа.
И как только у меня появлялось какое-то сомнение в голове, я
мгновенно слышала ответ в ваших лекциях. Например, сегодня
я проснулась в отвратительном состоянии, думала, что я ни на
что не годна, зачем я приехал сюда, если я этому не следую, я
только зря чье-то место тут занимаю. Прихожу на лекцию, а вы
говорите, что это эмоция отвращения к себе. Я вышла
прогуляться и говорю - ну Кришна удивительный, прям тут же
дает ответ. И я успокоилась, так как поняла, что это процесс.
И моя задача на ближайшее время просто идти дальше,
выше. Потому что как человек может помочь кому-то, если он

170
сам в болоте, надо сначала самому выбраться. Потом он может
вытянуть кого-то. Прабхупада нам дал миссию, что мы
должны не просто сами выбраться из болота, но и других
вытягивать. И для себя определила, что я должна отсюда
выбраться. И спасибо Вам большое, что Вы этот путь
показываете, рассказываете, что есть эмоции, и это нормально.
Я допустим, не знала, что Кришна затачивает ноготки.
В первых лекциях я много не понимала то, что в «Бхакти
Расамрита Синдху», тяжело давалось, и как-то на джапе утром,
я просто молилась Прабхупаде, чтобы он дал мне понимание,
чтобы я могла понять. Так как внутри чувство, что это очень
важно, самое важное, что может быть в моем существовании -
эти лекции, а я их не понимаю. И я молилась, и прям, вот
пришло на следующий день. Я начала понимать, о чем
говориться и для чего это говориться. Это говориться не для
того, чтобы я сентиментально восклицала: «Ой, Кришночка!»,
а чтобы реально прикладывать усилия. И вот на ваших лекциях
я поняла, что нам нужно изучать, понимать, как действовать,
как работает этот процесс любви. Мы же все хотим любви к
Богу. Если у любого преданного спросить: «Чего ты хочешь?»
- он сразу ответит «Кришна-према-бхакти». А что это такое?
Какая она?
Я всегда думала вот медитация на лотосные стопы Господа.
Но я кроме стоп Господа больше ничего представлять не могу.
А какой Он? А какие отношения? А как там все устроено? И я
реально понимаю, что Ваши лекции - это самое важное, что
должно быть в моей жизни.
Я не рискну изучать ее самостоятельно. Потому что я
понимаю, что это такая запредельная мощь. Только такой
проводник как Вы может мне что- то показать, показать этот
путь. Сама не рискну.
171
 Также хочу поделиться, как на меня повлияло наше
совместное чтение джапы. Какая-то мощная энергия, я ее
чувствую. Вроде ты как сам по себе повторяешь, а это энергия
так действует, что раз - и бусинка Кришны, раз - еще одна. Как
так быстро? Может, я что-то пропускаю? Я сосредоточила все
внимание - и все равно быстро. Время перестает существовать.
Это действительно. Перед ретритом я читала воодушевленные
отзывы преданных, и они делились, как в 2 часа ночи встают
джапу читать. Я не смогу! Для меня это сверхаскеза - в 2 часа
ночи джапу читать! И реально ехала с этим страхом, но
успокаивала себя, что никто ж тебя там не расстреляет,
пойдешь - будешь спать. И я все эти ночи, все 6 дней, с
удовольствие ходила на эти совместные ночные чтения джапы.
И это было мне вообще не в тягость, мало того, что мое тело
постоянно болит, я эти три часа высиживала, и это не было мне
трудно и не доставляло беспокойство. И я понимаю, что здесь
действуют какие-то иные энергии, те которых нет в том мире, в
который мы с грустью сейчас будем возвращаться. Там этого
нет. И дома сама я этого тоже не получу.
То есть для меня из этого ретрита я вынесла 2 ценности:
ценность того, что есть такой милосердный проводник,
который тебя ведет к чему-то очень высокому, а ты при этом
мало что понимаешь, но есть чувство, что это очень важно и
ты к этому идешь. И вторая, что это общество преданных,
несмотря на все анартхи, которые у нас у всех есть, оно очень
ценно, что мы все вместе. И эта совместная энергия,
уничтожает время, какие-то физические недостатки, и ты на
этой волне, тебя как фонтаном поднимает.
Еще хотела сказать о том, что я первый раз услышала вашу
методику очищения от анартх. Я еще не знаю, как это
работает, но у меня глубокая вера в вас, и верю, что это
172
работает. Я хочу попробовать, потому что есть такие сильные
моменты в моей жизни, которые я хочу разрешить. И я думаю,
что мне это поможет. Благодарю, что Вы поделились своим
опытом и так щедро нам все это дали.
Появилось такое обнадеживающее состояние. А то все время
думали карма, карма... и ты так будешь поступать до конца
своих дней. Просто повторяй Святое Имя и по милости гуру,
Кришны, преданных ты когда-то из этого вырвешься, а может,
и не вырвешься, может еще следующая жизнь, а может и не
одна. А вы сказали, от этого можно избавиться за пять минут, и
спасибо вам за такую обнадеживающую позицию. Для меня
это было очень важно.

Гаура Бхава
Полтава

Это мой второй Джапа-ретрит, и он вообще не такой, как

первый - другой. Удивительный ретрит и общение. Я здесь
спала по три часа, у меня время пробуждения - ноль минут.
Как это может быть? Меня настолько подрывало встать рано
утром, или ночью. Когда я отследила это, я поняла, что
времени не существует, когда ты в другой энергии
находишься. Не было сонливости, упадка сил, настроение не
портилось, как обычно. Время не существует, когда в твоей
жизни есть Кришна.
На этом ретрите решила все пропускать через призму
сердца. Это потрясающие ощущения. Я не старалась
углубиться, все понять, рассудить. Этот ретрит совсем другой.
Я на вас смотрела, не могла понять, тот ли учитель? Вы

173
вообще другой. Я знала, что вы совершаете аскезу, для нас это
важно. Для меня было важно, когда в первый мой ретрит вы
озвучили, что будете совершать аскезу. Я поняла, что моя
духовная жизнь кому-то не безразлична, для меня это важно.
Когда мне спать хотелось, не хотелось идти, то думала: «Нанда
Бихари за нас делает, а я бессовестная, только молочко вкусное
сосать готова». На этом ретрите, как будто мне сделали
операцию на сердце, и просто туда вкачивали эмоции. У меня
все было вкусное, сладкое такое, даже запредельное. Я сегодня
задала себе вопрос: «зачем мы собираемся вместе в храм, чтоб
службу пропеть, или что?». Я поняла, что мы приходим в храм
зарядиться эмоциями, ты мне, я - тебе. На этом ретрите такая
подпитка эмоциональная — это вливание эмоций. Я сейчас
чувствую обогащение, как будто тебя полили. Когда дождь
прошел, и земля пропитана. Сегодня джапа эмоциональная
была, я всех слышала, это потрясающе. Жители этого
пространства такую аскезу совершают ради нас. Благодарность
идет изнутри жителям. Они столько делают, чтобы ты мог
приехать и получить эту подпитку эмоциональную. Что еще
нужно? Я себя так воспринимала: ну сари уже умею одевать,
тилаку ставлю нормально, к кантхималам привыкла - срослись.
И я понимаю, что по форме то я преданный, а по сути? И тут
трансформация идет, по сути, когда у тебя уже сердце
вибрирует. Я подходила после постановки голоса и
спрашивала у некоторых: «Ну как?» И все говорили: «Ты
представляешь, тут вибрирует, это вообще другое!» Ну, и
стоило столько лет ходить формально? А сейчас, за 5 минут
все поменялось. Что я делала до этого? Это несколько человек
мне такое сказали, да и я сама такая же после постановки
голоса. Для меня это была потрясающим техника. На
некоторые вопросы я получила ответы, так как был тупиковый
момент в отношениях с преданными. И я не просто ответ
174
получила, а я получила путь, по которому я должна пройти.
Это моя работа, и мне очень хочется эту работу дома провести.
Это сравнимо с получением знания, а не просто какого-то
готового ответа. Эта фраза мне запала, я ее постоянно теперь
повторяю: «Мы должны работать ручками». Эмоции - это
здорово, мы ими наполняемся, но есть тот фактор, что мы
должны работать ручками. Это сокровенно. Не знаю, как вы
это сделали, но тут такая атмосфера, что хочется приезжать.
Нанда Бихари прабху поставил голос всем, и поставил
отношения всем. Очень, здесь близкие семейные отношения
друг с другом, все сокровенно. Я очень хочу и буду дальше
продолжать. Мы все формально встали на этот путь одев сари
и дхоти, а теперь пора становиться преданными по сути. Харе
Кришна!

Екатерина
Запорожье

Я очень долго не могла вычистить все эти анартхи. Я читала

и работала с мантрой Экспресс методом, но все равно это все
лезло и лезло... И, когда Нанда Бихари прабху говорил, что за
два месяца можно все анартхи почистить, я думала, что это не
про меня. Мне может быть, две жизни нужно их чистить. Но
вот сейчас я увидела, что результат пошел. Я прослушала и
просмотрела все лекции про сутру. Прослушав все эти лекции,
я поняла этот принцип и решила попробовать его сделать. И
пока я лекции слушала, у меня в голове уложилось, как
работать и с некоторыми анартхами. После этого даже, когда
ехала в маршрутке и возникал какой-то негатив, то я тут же
начинала задавать себе вопрос, например: «а какие
175
положительные намерения, а что выше и ценнее?» - и у меня
тут же, даже без погружения уходили анартхи. И я поняла, что
Кришна поднимает эту планку выше потому, что я со своими
анартхами научилась работать и мне уже легко. Поэтому я уже
не боюсь. И вот после того, как я сделала сутру, Кришна дал
мне уровень повыше, что бы я могла проработать не только
свои личные обиды, а ещё связанное с близкими. Потому что,
когда мы работаем с анартхами, мы очищаем какое-то
пространство. Поэтому я снова здесь. Вообще, у меня есть
такое желание чтобы эти все ретриты всегда продолжались, и
чтоб периодичность у них была каждые два месяца. Хороший
промежуток времени, чтобы постоянно держать себя в тонусе.
Например, если где-то в практике чуть начало скатываться,
можно было бы приехать восстановиться и получить новые
силы, чтобы дальше продолжать работу. Ещё наша группа дает
мне большую поддержку. Ведь, когда у меня случились
неприятности, мне было очень тяжело. Я постоянно думала,
что же делать? И, вдруг я подумала, что я же не одна, и
открыла страничку нашей группы на Facebook и оставила ее
просто открытой и решила, что пусть меня поддержит группа.
Ничего писать не буду просто буду знать, что я не одна.

Кадамба Мала
Херсон

Первый раз приехала на Джапа-ретрит и состояние души у

меня было кризисное. Благодаря Джапа-ретриту, благодаря
Нанда Бихари прабху, общению с ним и со всеми преданными,
благодаря мантра медитации я почувствовала, действительно,
что мне необходимо очищение очень сильное глубокое потому,
176
что сердце в подавленном состоянии, был растерянный ум.
Чувствовала, что садхана просто никакая. Метод Мантра
медитации я использовала полтора месяца. Это удивительный
опыт, который помог очистить сердце. Конечно, его еще нужно
очищать. И вот, я недавно вдохновилась сутрой. Очень хочу
попробовать поэкспериментировать. Потому что иногда,
преданные нуждаются в поддержке, помощи, заботе. Это, как
раз, тот удивительный метод, который помогает очистить
сердце. На сегодняшний день мы знаем, что у нас есть Святое
Имя, которое может очищать нас. Нам об этом все духовные
учителя говорят. Но я поняла, что для того, чтобы качественно
произносить Святое Имя, ещё необходимы такие практики,
которые дал Нанда Бихари прабху. Наше сердце слишком
грязное, чтобы прочувствовать глубоко Святое Имя. Поэтому
нам необходим такой Джапа-ретрит и опыт старших
преданных. Их опыт и реализации. Ещё хочу добавить то, что
все это время, после предыдущего ретрита, очень углубляла
садану, старалась в два тридцать вставать и повторять Святое
Имя. Старалась каждый день Шримад Бхагаватам читать,
лекции слушать, погружалась в общение с преданными. Есть
книга интересная, которая меня очень вдохновила - Шри
Харинама Чинтамани. Она, действительно читается на одном
дыхании.
Нанда Бихари прабху рассказывал, что в нашей жизни
встречаются книги, который плавят сердца. Вот,
действительно, она расплавила мое сердце. Теперь я,
действительно понимаю, что Святое Имя должно быть на
первом месте.

177
Маха-лила
Днепр

Я тоже время от времени практикую «Сутру». Это

упражнение работы над собой. Во всем, что с нами
происходит, так или иначе, причина кроется в нас самих. И
поэтому есть смысл при любых жизненных ситуациях
обращаться к этому упражнению и выходить из ситуации
победителем.
Например, бывает такое, что нас одолевает какая-то обида.
Раньше это было как: ходишь с этой обидой день, ходишь два,
три, ну и ждешь, пока она сама собой рассосется. Все это
время настроение отвратительное, ты только и думаешь о
случившемся. Но когда начинаешь работать с «Сутрой», эту же
обиду или гнев, или какую-то другую негативную эмоцию,
можно победить за пол часа. Это максимум пол часа! Можно
за 15 минут избавиться от неприятной проблемы.
Бывают также такие проблемы, как отношения с
родственниками, с близкими нам людьми. У моей подруги, я
буквально наблюдала это событие, оно меня очень потрясло, у
нее были напряженные отношения с сыном. Взрослый сын мог
не звонить ей по полгода, по несколько месяцев, живя в одном
городе. Она стала работать над собой, ища в себе причины
происходящего. И я присутствовала при этой проработке. Это
не секретная проработка, это очень легко делается, либо в
компании, либо наедине с собой. И самое интересное, когда
она сделала эту работу над собой, внутренне успокоилась,
вдруг минут через 15-20 раздается звонок - сын звонит! Ну что
тут можно добавить, очень эффективный метод, очень

178
действенный, даже сам процесс очень интересный. Я его
рекомендую, им могут пользоваться все без исключения.

Евгения
Кривой Рог

На каждом ретрите, на который ты приезжаешь, должен

снова родиться, умереть, умереть, родиться. Всё оставить, как
Брахма в своем эмоциональном состоянии оставляет всё. У
меня такое понимание - эти анартхи, как маски, они врастают
во всё, они врастают в лицо, врастают в сердце. Мы можем
прятаться за ними, либо хотеть что-то показать, но нужно всё
это оставить. У Нанда Бихари Прабху есть такая песня: «Ваша
экипировка безупречна - полный комплект!»
И понимаешь, что оставлять нужно даже ожидания, то есть,
когда ты приезжаешь на ретрит, ожидать ничего не нужно.
Вообще ничего не нужно! Потому, что Кришна является
повелителем всех обстоятельств, а что я могу?! Ну я могу что-
то оставить, и мы можем оставить всё.
И моё понимание с каждым разом яснее в том, что на
каждом ретрите я получаю какие-то откровения, потому что я
совершаю усилия. То есть я за усилия! И нам стоит выделять
шесть дней из круговорота этих 1 000 000 рождений и смертей
в круговороте которых мы находимся, чтобы попытаться
выйти за рамки своего привычного состояния за зону своего
комфорта. То есть попытаться что-то сделать, не бояться и
вообще не нужно бояться, потому что как вспоминаю-16 сидя...
без телефона!!! а тут - 64!!!!!, ну 64, так 64!!

179
 Вера делает чудеса, нужно просто довериться тому человеку,
который прошел этот путь. И очень благодарна Нанда Бихари
Прабху, за то, что он ведет, как старший преданный.
Мы идём все по одной дороге, и она широкая. А он пошёл, а
потом развернулся видит, что там кто-то ещё есть, и он
возвращается протягивает свою руку и идёт с тобой рядом —
это очень драгоценные вещи, я очень вам благодарна за то, что
вы помогаете, поддерживаете всегда. Даже между ретритами,
ваша поддержка чувствуется еще больше.
Я за усилия, нужно стараться, максимально выложиться,
ничего не ждать и идти вперёд, как один преданный сказал: у
нас есть два пути — один путь к Кришне, а другой от Кришны.
Когда приходишь на лекцию, то на любой мой вопрос есть
ответ. Ну просто дословно, ты что-то спрашивал и тут
дословно все рассказали. У меня такое понимание, что Господь
говорит с тобой через преданных, я понимаю, что тогда, когда
такое происходит ты находишься в потоке с преданными. И
Кришна Он всегда рядом! Спасибо Вам большое, преданные.

Светлана
Киев

В эти 5 минут, описать все то, что я испытала за эти

короткие, казалось бы, шесть дней — это невозможно. Но вот
как сказал Нанда Бихари прабху, кажется, что прошла не одна
неделя, а несколько недель. Вот у меня сложилось очень
четкое понимание того, что для меня проходили не дни, для
меня проходили жизни. Каждый день это была новая жизнь
настоящая целая от начала до конца, с логическим сценарием,
180
с глубочайшими переживаниями эмоциями, трансформациями.
По началу, это было невозможно, так отследить, казалось, что
это обычные эмоции, обычные состояния, но по прошествии
этого ретрита, оглядываясь, понимаешь, какой глубочайший и
непередаваемый словами опыт здесь приобретен.
Действительно, я могу с уверенностью сказать, здесь другое
измерение. Это измерение любви.
Вот здесь на этом Джапа-ретрите мы работаем над тем,
чтобы раскрыть сердце и говорим о любви, культивируем ее в
себе, учимся ее понимать правильно, чувствовать, проявлять. И
вот это измерение, духовное измерение любви, оно творит
свои чудеса, это удивительно. И конечно же, это все
отражается во всех преданных и наших учителях, благодарю
их отдельно, это величайшие личности. Нанда Бихари прабху
дает нам совершенно потрясающие знания, открывает нам
такие стороны духовного мира, которые трансформируют нас,
у нас уже происходят необратимые процессы, удивительные. И
вот каждый преданный - это тоже просто отдельный мир, и
этот мир настолько обогащает меня, во всяком случае, когда
соприкасаешься с этим миром, ты просто наполняешься этой
любовью, и светом этим общением. Я не могу передать
словами мои чувства и состояние. Я благодарю Нанда Бихари
прабху, я благодарю всех преданных, которые участвовали в
этом Джапа-ретрите, которые окружали нас, которые
заботились о нас, всем огромное спасибо за то, что вы есть. Я
очень счастлива, что оказалась в обществе преданных. Харе
Кришна.

Екатерина
Запорожье
181
 Я на ретриты езжу уже больше года. После февральского
ретрита у меня ум был настолько напитан Кришной, что когда
приехала домой, все время думала про Бхакти Расамрита
Синду (то, что записала в тетрадку), теми фразами пыталась
размышлять и настолько ум пропитался, что хотелось ходить и
все время думать, а как там Кришна? Что там происходит? И
потом этот спад пошел, мне вот этого сейчас как раз не
хватает. Я в одиночку дома этого никак не могу. Я пыталась
читать лилы Кришны, слушать, но все равно когда здесь, то,
как губка напитываешься. Поэтому одно из моих пожеланий, я
хочу, чтобы мой ум так пропитался, чтобы этого хватило как
можно на дольше. Чтобы, даже не находясь здесь получалось,
потому что мне этого не хватает. Вроде плохое убираешь,
очищаешь, а вот позитивного - надо где-то брать.
Также хочу по полной выложиться, чтобы у меня
получилось вычитывать ту планку, которую нам поставили.
Потому что для меня ретриты - это подъем на лифте. Есть
такой пример: существует многоэтажный дом, и можно идти
по ступенькам долго-долго, а можно сесть на лифт и
подъехать. Вот для меня ретриты - это тот самый лифт. Я
выкладываюсь тут по- полной, и когда приезжаю домой у меня
есть силы практиковать. Если просто сидишь дома и
получаешь эти знания от куда-то, все равно сил нет, и я эти
силы беру здесь. Я поняла, что у меня долго не было
прогресса, из-за того, что я не следовала принципу «понял-
применил-поделился». Я как-то вот этот момент «поделился»
откладывала на потом, но Нанда Бихари Прабху, всегда
говорит: «Вы попрактиковали - поделитесь, пойдите
расскажите другим, чтобы они тоже могли этим
воспользоваться».
182
 Даже, когда я готовлюсь к этой встрече, у меня есть
прогресс. Так как я понимаю, что не могу прийти «пустой», я
должна попрактиковать дома, больше погрузиться в Святое
Имя, ведь что я буду говорить, если я сама «сачкую», плохо
работаю.

Варадешвари
Днепр

Все новенькие, которые приезжают, они все меняются. И все

меняются, в какой бы раз они не были. Я очень довольна
ретритом. Он был наполнен очень разными эмоциями. Внутри
разное происходило. Я понимаю, что это здорово и есть
радость потому, что все бури эмоций воспринимаются
спокойно. Немного поменялось восприятие.
Самое яркое для меня - это «Бхакти Расамрита Синдху». Это
сладость всей сладости. Но я понимаю, что я ничего не могла
бы этого услышать, если бы мы не проделали всю ту работу на
прошлых ретритах. Все это очищение. Хоть как-то очистив
сердце от анартх, по милости преданных, удалось хоть что-то
услышать. И, я еще больше убедилась, что самая большая
драгоценность - общество преданных. Я просила
благословений, чтобы всегда быть в обществе преданных. И
все, что здесь происходит, это только потому, что я нахожусь в
обществе преданных.
Мне раньше казалось, что према - это что-то такое далекое,
нереальное. Но этого очень хочется. Все же нас учат, что наша
цель — это Кришна према бхакти, но при этом оно такое
далекое и не понятное. А здесь я поняла, что према - чистая

183
любовь, она не где-то далеко, она здесь рядом, в сердцах
преданных. Надо просто открыться и впитывать ту любовь в
сердцах преданных, у которых она есть. От этого общество
преданных, становится еще ценнее. Это еще один стимул все
время быть с преданными. Лично мое намерение - быть у стоп
Нароттама Дас Тхакура, развивать с ним отношения, держаться
за стопы Шрилы Прабхупады, Гуру Махараджа и тех
преданных, по милости которых я здесь могу быть. Спасибо
большое.

Акаршини
Энергодар

После ретрита был такой момент - я ощутила очень сильно

поддержку группы. Когда я сажусь читать джапу, я захожу
мысленно в алтарную Киевского храма, Харьковского храма,
кланяюсь там, в Кришна-Баларам Мадир и теперь алтарную
Нового Маяпура тоже. И там я вижу группу, вижу Нанда
Бихари прабху сидит читает джапу, вижу преданных. Я
понимаю, что это наша группа. И вот как-то так получилось
как-то по-другому присоединиться, что вообще джапа была
удивительная, ощущение было удивительное, прям всех
чувствовала. То есть поддержка реально есть. Надо просто
взять ее, вот как-то так настроиться и воспользоваться ею. Это
очень мощно, какая-то синергия она действительно
присутствует.
Но вот эта техника с эго - она у меня не пошла, я очень
надеюсь, что вы ее снова объясните, мы попробуем ее сделать.
На самом ретрите февральском она получалась, но дома уже
нет. Как-то не срослось, не подружилась я с ней, потому что
184
она очень важна. Я помню эти ощущения на ретрите
февральском, когда мы делали это упражнение - совсем другое.
Бхакти Расамрита Синдху - моя медитация. И я слушала
Ватсала прабху в рамках Бхакти Шастры, во Вриндаване, но
там больше техническая часть. Ананда Вардхана Свами дал
факультатив по Бхакти Расамрита Синдху, там больше 15
лекций. Тоже, удивительно - он там своих брахмачари
заставляет и сценки ставить, и что он с ними только не делает.
Очень здорово. И это действительно удивительно,
удивительное знание. Вообще эта тема эмоциональных
состояний она для меня сейчас очень близка. И Бхакти Вигьяна
Госвами Махарадж почти на каждой своей лекции говорит:
«Пожалуйста, попробуйте хотя бы чуточку, чуточку
проникнуться». Ну, то есть он всегда просит: «Пожалуйста,
будьте чувствительны. Примеряйте на себя это.» Я понимаю,
что у меня ничего нет. Нет никакой ни любви, вообще ничего.
И надо что-то с этим делать. Потому, что, когда я только
познакомилась с ретритом - я была в полном отчаянии, джапа
сухая-сухая, вкуса никакого. И я понимаю, что реально -
освобождение, почему бы и нет, потому что все уже просто
настолько достало, ум так изводит. Рождаться ты не хочешь,
освобождение ты уже вроде бы тоже как не хочешь, хотя еще
подумаешь. А что ж теперь делать? Отношений с Кришной
нет. Нужно над этим работать, иначе, что же ты будешь делать.
Поэтому если вы хотите восстановить свои отношения, сойти с
ума по Кришне - прямая дорога на Джапа-ретрит, это точно!
Сутра и Мантра Экспресс Метод очень действенные. Я
стараюсь работать. Поняла, что со многими анартхами я
настолько сроднилась, что, наверное, даже не хочу с ними
прощаться. Нужно заставить себя сесть это сделать. Но когда
ты сделал - облегчение приходит и жизнь меняется, состояние
185
меняется. Пробуйте, пожалуйста. Потому что это сокровище,
реально сокровище. Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж он к
этому подводит, он подготавливает преданных, что нужно
работать с этим, мягко, медленно, аккуратно, копает и
рассказывает. И вот тут - бац и решение проблемы. То есть,
взял воспользовался и все замечательно.
Я читаю, слушаю, как-то сражаюсь за свою духовную жизнь.
И понимаю, что ретрит — это мое спасение и вообще
преданные, спасибо вам огромное. Вы действительно
удивительные. Пропитывайтесь, слушайте, потому что
эмоциональное состояние — это такая глубина. Я могу хорошо
чувствовать людей, что в принципе со мной всегда играло не
очень хорошую шутку. Но теперь я знаю, как это направить в
более правильное русло и взять оттуда то, что мне нужно.
Конечно, методом проб и ошибок, но тем не менее. Нужно
читать, нужно пропитываться, нужно медитировать. И тогда
духовная жизнь она оживает.

Светлана
Харьков

Мне даже сложно подобрать слова. Во-первых, столько было

сказано всего уже замечательного, то, что описывает и мои
эмоции и чувства. Я здесь впервые. Эта поездка сюда была
незапланированной, совершенно спонтанной. Я совершенно не
знала, куда я еду.
У людей есть такое отношение к Богу, когда они не верят в
Него и говорят: «Ну, пусть Бог мне покажет чудо». С Богом
общаются и говорят: «Ну, покажи мне чудо. Докажи мне, что

186
ты Бог». И я хочу сказать, что здесь я получила столько чудес,
хотя я такой вызов не бросала. Я чувствую себя просто
ребенком, которого завалили подарками, и я лежу под этой
горой подарков. Я осознаю, что это самые желанные подарки в
моей жизни, за всю прожитую жизнь, что там все самое
ценное. Я к ним только прикоснулась. Я увидела только их
обертку, только их форму, но я их еще даже не распаковала.
Это о разном: об отношениях с преданными, об этих светлых
чистых душах, с которыми я соприкоснулась, это любовь, это
искренность, поддержка, это какие-то маленькие успехи,
которых я достигла за шесть дней. Нанда Бихари прабху
правильно сказал, что эти несколько дней они приравниваются
ко многим годам. Я даже не знаю сколько в действительности
жизней потребовалось мне, чтобы получить хотя бы часть того
опыта, который я приобрела здесь. Это действительно
волшебное место, правда. Я до сих пор не осознала все то чудо,
все эти открытия, подарки, которые я здесь получила. Это
развитие, которое я обнаружила в себе, к этому я очень
стремилась и мне кажется - у меня получилось. Поэтому если
вы хотите действительно, по-настоящему, искренне, честно, и
если вы в своем сердце говорите: «да, я хочу, я хочу раскрыть
свое сердце, я хочу познать Бога, приблизиться к Нему, я хочу
лучшей жизни и обрести настоящее счастье», то, я думаю, что
это как раз то место, куда нужно приехать. Здесь вы получите
именно то и именно в той мере, в которой даже не ожидаете.
Еще раз благодарю всех. Харе Кришна!

Письмо

187
 «Из всего, что нам уготовано в жизни, самым важным
является общение с преданным Господа. Когда же мы
разлучаемся с преданным даже на мгновение, счастье покидает
нас.» Чайтанья Чаритамрита Мадхья Лила. 8.248. Дорогие
преданные, спасибо вам за вашу искренность, вашу
решимость, терпение и поддержку. Без вашей милости моя
духовная жизнь просто черновик. После каждого ретрита
рядом с вами сердце выходит из берегов. Желаю каждому из
вас отыскать свой ключик от двери, за которой чистая любовь
к Кришне.

188
Цитаты

Ничто не может сравниться со Святым Именем Господа, и

ничто не может его превзойти. Святое Имя Господа — это его
высшее благословение миру. Оно приносит благо всякому, кто
служит ему посредством любого из чувств, — и неважно,
заслуживает он этого или нет. Поклоняться ему совсем
нетрудно — для этого нужно лишь немного шевелить
кончиком языка. Также слово раса означает «особая сила»
(вирьяви-шеша). Повторение Святых Имен крайне

189
могущественно. Еще одно его значение — «исключительное
качество» (гуна-вишеша). В данном контексте это означает,
что нама-санкиртана обладает способностью освобождать даже
самых падших в мире. Кроме того, слово раса можно перевести
как «необыкновенное счастье» (сукха-вишеша). Хари-нама —
это самое средоточие всего счастья. Также оно может значить
«неповторимая сладость» (мадхурья-вишеша).
(Шри Брихад-Бхагаватамрита, глава 3, текст 184.)

Десять миллионов коров, розданные во время солнечного

затмения, миллионы лет, прожитые у слияния Ганги с Ямуной,
или горы золота, пожертвованные брахманам, не дают и сотой
доли того блага, которое приносит человеку повторение
мантры Харе Кришна».
(Шри Чайтанья-чаритамрита, Ади-лила, 3.79.)

190
Лила Смрити

Духовная жизнь, к сожалению, а может быть и к счастью, ко

мне пришла поздно, поэтому она такая ценная. И Кришна так
милостив, что дал мне возможность приехать сюда. И теперь у
меня есть жизнь до Джапа-ретрита и после него. Это намного
глубже и ценнее, мои приоритеты вообще поменялись за эти 5
дней!
Я была вне времени, не надо было отвечать на звонки,
контактировать с внешним миром. И каждый день проходила
какая-то трансформация в моем всем, с моей джапой, в
отношениях, во всём! И т.к. я не получала то, на что надеялась,
то я прилагала большие усилия и сегодня был такой подарок от
Кришны: сердце открывалось и все шло без усилий. И я
решила, что пусть как будет, так и будет, лишь бы Тебе,
Кришна, понравилось! И сразу сердце открылось, стало
теплым, потом горячим, а потом я увидела, что хотела и не
хотела.
Поэтому я всех приглашаю на Джапа-ретрит, особенно
молодых!!!
Вы со своей духовной жизнью так много можете сделать. И
мой опыт говорит, что это бесценный подарок от Кришны! Я
нигде не встречала таких людей, как здесь, в группе
единомышленников и педагога, который вот так просто
преподал знание, опыт - на тарелочке, даже без золотой
каёмочки, отдал то, что копил годами! За что мне это?! Эта
тарелочка? Нам говорили, что Кришне надо предлагать всё
самое лучшее, в дорогой посуде, и потом это почитать. Тут
такой опыт, который круче всяких изумрудов и золота! Это

191
духовный подарок от Кришны: то, что мы здесь, в команде, и у
нас есть такой духовный учитель!!!
Если вы хотите к Кришне, то вам нужно только сюда! Харе
Кришна!

Лиламаи
Днепр

Я первый раз на ДР. Желание погрузиться в джапу было

давно, уже несколько лет и сейчас оно начинает
реализовываться. Однажды я прочитала книгу «Голос
любящей совести» и там говорилось, что мы очень дёшево
оцениваем духовную жизнь: 16 кругов, +4 регулирующие
принципа, то, что надо погружаться все больше и больше в
джапу. Казалось, достичь этого нереально при всем своем
уважении к автору.
Но Кришна помнит это моё желание, и я здесь! И
погружение, и техники работают, и можно реально сократить
время чтения джапы. Сначала 1 круг я читала 6.40 мин, но
когда Нанда Бихари прабху поставил голос, спасибо ему
большое, я расслабилась, и, казалось, я читаю медленно, но
когда засекла время, то теперь на 1 круг понадобилось 6 мин. Я
поймала это расслабление, это реально!
Спасибо, что есть такая удача приезжать сюда для
близлежащих регионов, не надо куда-то далеко ехать! Трудно
даже оценить, это очень большая ценность!
Хочется, чтобы и другие преданные тоже могли приехать и
получить это благо! Друг без друга очень тяжело продвигаться,
хочется держаться вместе и поддерживать друг друга. Я
192
надеюсь, что так дальше и будет. И так мы легко достигнем
совершенства жизни - Любви к Богу за одну жизнь. Харе
Кришна!

Лангхана Кшама
Днепр

Когда я приехала на ретрит и узнала о формате ретрита, я

очень обрадовалась, потому что я не практиковала вставать в
час — это для меня был нонсенс. И я обрадовалась, потому что
подумала: “Я вот все усилия прилажу, чтобы у меня
получилось”. Я сказала себе: “Что бы ни случилось, я встаю в
час ночи!” И это оказалось так легко! Такая решимость! Она
настолько даёт силы! Прозвенел звонок в час ночи - у ума нет
лазеек, чтобы что-то сказать. Так легко, так просто вставать!
Я вспомнила пример решимости. Когда к Нанде Махараджу
пришла женщина-брахман и сообщила, что у него родился
сын. Он пришел в такой восторг, что у него проявились
саттвика бхавы: волосы на голове встали дыбом, слёзы,
потекли, и в том числе ещё и стамбха - полное оцепенение. Но
у него была такая решимость идти и увидеть сына, что,
несмотря на такую бхаву, такое оцепенение, он её преодолевал
и шел. Я вспомнила этот пример, как решимость помогает.
И на ретрите сердце восприняло все практики. И я так
счастлива, что сюда приехала, потому что это такая милость
Нанды Бихари за то, что он “даёт нам на блюдечке”. Как
подарок нам от Кришны через прозрачную среду Нанды
Бихари.

193
 На ретрите я восхищалась преданными, потому что они все
очень-очень талантливые. Как они открывали свои сердца, как
они проявляли заботу. Я почувствовала эту энергию!
У меня были домашние переживания, но приехав сюда,
получилось, что я оказалась вне времени. Сердце абсолютно
забыло о них, и я даже не вспоминаю о них. И думаю: “Почему
я волновалась об этом, переживала?”.
Здесь я напитываюсь любовью преданных, чувствую, как
Нанда Бихари прабху хочет в нас это всё вложить, как он даёт
нам не только знания и практики, но и ещё своё шакти, от
сердца к сердцу. Как будто я поменяла свое эмоциональное
тело.
С каждым ретритом я на самом деле становлюсь другим
человеком. Приезжаю домой и думаю: “Это уже не я, не та,
которая раньше”. Я человек очень оптимистичный и я теперь
очень счастлива, что вижу, как много мне дали эти практики, я
вижу, куда мне стремиться. И теперь этот энтузиазм, я думаю,
поможет мне улучшать мою духовную жизнь, чтобы она
становилась более насыщенной.
Хочу всем пожелать, чтобы к нам приезжало больше людей,
и чтобы они также могли получить этот дар Господа.

Кадамба Мала
Херсон

В моей жизни так сложились обстоятельства, что Кришна

меня привез сюда спонтанно, я даже никогда и не мечтала о
таком месте. Побывав, за последние два года, длительный срок
в Индии, я почувствовала, что это место не отлично от Маяпур
194
Дхамы. Наверное, я просто всё время искала такое общество. И
когда я приняла участие в Джапа-ретрите по Святому Имени, и
пройдя его, за несколько дней, я поняла, что для меня
открывается новая жизнь, новый этап, новый уровень. И как
Нанда Бихари прабху говорил, то умонастроение, то состояние
как у Господа Брахмы, оно уходит, и начинается новый этап,
новое состояние ума. Такая трансформация, когда ты
понимаешь куда дальше идти, куда дальше двигаться. Что 16
кругов на одном месте, это не предел. Что можно расти и расти
дальше на 64 круга. Пока вставать в час ночи, для меня ещё
действительно сложно, но теперь я понимаю куда стремиться.
Самое ценное, что я получила за эти дни, это общение с
вами, потому что это дорогого стоит, когда все находятся в
одном умонастроение, одна медитация, одно состояние, и у
всех есть желание совершенствоваться, расти - это очень
сильно вдохновляет и помогает.
Практики по ощущению сердца, это то откровение, которое
я для себя получила за эти дни. Потому что у меня всегда было
желание чисто и внимательно воспевать Святое Имя, но я
понимала, что пока мое сердце грязное, оно не очищено, то
Святое Имя не проникнет так глубоко, и я не почувствую его
сладость и его вкус. И вот у меня всегда было такой вопрос,
как же очистить сердце? На встречах и лекциях духовные
учителя нас вдохновляют, что Святое Имя очищает сердце. Да,
но тут благодаря Джапа-ретриту, мы узнали о новой методике,
мантра - экспресс, которая просто пленила меня, и я надеюсь,
что вдохновение пройти эту методику в течении двух месяцев,
и дальше практиковать, изменит моё понимание жизни, и
очистит моё сердце. Мне очень понравилось, что здесь не
просто какая-то сухая теория, а мы это всё реализовываем на
практике, сразу. Применяем в своей жизни, и таким образом,
195
мы получаем вкус к этому. И ты уже понимаешь, что к
прежнему себе уже не хочется возвращаться. Потому что у
тебя появился более высокая ценность, более высокий вкус, и
он уже становится более сладкий. Я понимаю, что вот оно
совершенство, то куда нужно идти, куда двигаться. И поэтому
для себя с этого ретрита, я вынесла, то, что я буду стараться
приезжать, по возможности всегда, и что действительно это
особая милость и дар Господа. Когда я ехала сюда, я до конца
не осознавала этого. Но вот уже скоро, я буду уезжать, и за это
время много реализаций получено, много изменений в сердце
произошли.
Я понимаю, что такие ретриты необходимо проводить в
каждом городе, потому что это очень ценно. И то погружение,
которое у нас есть и тот уровень, к которому необходимо
стремиться очень сильно вдохновляет и мотивирует.
Хотела всех поблагодарить. Спасибо вам огромное Нанда
Бихари прабху за то вдохновение, за ту мотивацию, которую
вы даёте. И действительно, как я говорила, это не мой уровень
ещё, но теперь я понимаю, что есть новый этап и новая цель, и
есть куда расти. Так что дорогие преданные, по возможности,
приезжайте, пожалуйста, и вы поймете, что ваша жизнь, может
измениться, и она уже не будет прежней. Спасибо Вам
большое. Харе Кришна.

Катерина
Запорожье

У меня духовная жизнь, всё ещё остаётся такой серьезной

суровой аскезой. Мне всё даётся тяжело. Да, какие-то там

196
возникают эмоции, бывает какой-то вкус, но это все ещё какие-
то капельки. В основном всё это очень тяжелый труд. И вот тут
пока все потихоньку говорили, и Нанда Бихари ещё говорил, я
вспомнила фразу: «В духовной жизни всё не дается легко». А
мы с материальным мышлением, приходим и думаем:» Вот я
там что-то сделал и результат должен быть сразу». И когда мы
начинаем, что-то делать, повторять Святое Имя, читать книги,
делать всё что нам предписано, и нам сразу хочется результат.
Чтобы сразу пришло счастье, а оно не приходит. Вот, на этом
ретрите много говорилось о том, что мы, несмотря ни на что,
должны продолжать, должны прикладывать усилия, даже если
это счастье не приходит. Но не всё же здесь аскезы выполнять.
И я поняла, что, когда приходит любовь, это аскеза она
перестаёт быть аскезой. Я просто подумала, если там
танцевать, когда не хочется танцевать — это аскеза. Но если
танцевать чтобы порадовать, с любовью, то это уже не аскеза,
тебе захочется.
Поэтому нужно искать этот носитель любви в преданных,
в Прабхупаде, в книгах святых. Или, если может быть, Господь
смилостивится и пошлет встречу с Гуру, или как Нанда Бихари
говорит с носителем Бхавы, носителем этой любви, то
получится заразиться этой искрой, то все эти аскезы
перестанут быть аскезами. Что я ещё хотела сказать. Это мой
4-ый ретрит, и вообще ретриты, они с каждым разом всё
сложнее и сложнее. Я еду и думаю, наверное, всё будет легче,
но получается, наоборот, нужно прилагать всё больше усилий.
А ещё, скажем так, домашнюю работу делаю плохо, между
ретритами: )
Вот сейчас я уезжаю, и понимаю, что мне опять нужно
проходить все те, цели, которые я ставила после второго
ретрита: - учиться сидеть с прямой спиной; - больше читать о
197
Кришне; - напитывать ум Кришной. А я не проделала эту
работу, и приехала на ретрит, и мне было на этом ретрите
гораздо тяжелее, потому-то что работа была не сделана.
Важное, то, что увожу с собой, то, что нужно ум действительно
напитывать Кришной. И это упражнение, где нужно написать
про связь с Кришной, нужно будет доделать. Я написала пока
только 50 пунктов, но надо до 100 дотянуть :) И вообще, всю
жизнь писать и искать. Но на самом деле, я уже когда-то так
пробовала, но это было спонтанно. Я увидела небо синего
цвета, с розовыми пятнами, и думаю:» Ухты, Кришна с
розовыми щёчками, стоит перед мамой Яшодой». И у меня это
как-то спонтанно получалось. А сейчас я поняла, что нужно
специально искать и это делать, и это действительно
погружает, и я действительно начинаю чувствовать связь, что
Он всегда и везде есть, но мы о Нём забывает. И про улыбку,
меня это очень вдохновило, что нужно посмотреть на алтарь,
увидеть улыбку Кришны, или просто подумать, что сейчас
Кришна стоит и улыбается, и улыбнуться Ему в ответ. Ну что
ты ходишь такая хмурая, вся в аскезе, улыбнись Ему! Потому-
то что Он всегда улыбается. В качестве вдохновения, для тех,
кто ещё не ездил на ретрит, могу сказать, что я вспоминаю,
какой я была год назад, для меня встать так рано это было
сложно. Даже на Мангала Арати, для меня встать это была
аскеза, мне было так тяжело. 16 кругов — это были такие
потуги тяжелые, в течении дня даже, не вместе со всеми.
А сейчас, поднимаюсь, как все в 1.30, плюс ещё 64 круга -
спокойно. И даже хочется приехать домой, попрактиковать,
попробовать. Результат есть. Когда группа работает, даже если
тебе только в одно ухо влетает, всё равно есть прогресс. Я не
знаю каким чудом, у меня произошел прогресс, возможно, он
ещё не очень высокий, сердце ещё зажато, ещё анартх столько
198
надо выгребать, может пол жизни, столько там всего
накопилось, учитывая, что я не делаю домашнюю работу.
Просто для меня это очень сильный прогресс.
И я вижу, что Кришна посылает эту милость, беспричинно.
Я не знаю, что я такого сделала. Может действительно, где-то
там, случайно послужила, какому-то возвышенному
преданному, не осознавая, что он дает возможность приехать
сюда, и получить изучение Бхакти Расамрита Синдху. Для
меня, темы, которые мы там изучаем, я даже никогда не
думала, что дойду, докачусь до такой жизни, что буду изучать
Бхакти Расамрита Синдху. И начинать медитировать, на всё то,
что там описывается, и мне хочется погружаться туда, это
просто какой-то высший пилотаж. Я не знаю, Кришна как-то
так даёт очень большой аванс, а я при этом всём сижу,
хмурюсь и думаю, что это всё большая аскеза. Я вижу, что в
группе, как и все говорят, оно действительно, всё легче.
Поэтому я буду стараться прилагать больше усилий и делать
домашнюю работу, чтобы не быть обузой для группы, а быть
хорошим гребцом. Думаю, после следующего ретрита, у меня
будет что ещё сказать. Харе Кришна.

Гаура Бхава
Полтава

Я первый раз на Джапа-ретрите. И когда я ехала, я не знала

куда я еду. Ну, то есть я знала куда я еду, но не знала на что я
еду. Я сама по себе человек скептический, но не то, что
недоверие, но когда первый раз едешь и ничего не знаешь, то
такие какие-то эмоции. Что-то мне было не понятно. Поэтому
было чуть-чуть недоверие какое-то, честно признаюсь. У меня
199
это всегда так. Потом это рассеивается. Очень хочу сказать
слова благодарности группе. За время, проведенное с вами,
мне вспомнился стих:
мач-читта мад-гата-прана
бодхайантах параспарам
катхайанташ ча мам нитйам
тушйанти ча раманти ча (БГ 10.9)
И вот реально я попала в такое общество, которое постоянно
думает о Кришне, делает для Кришны, и собирается вместе,
делясь друг другом о Кришне, испытывает блаженство и
удовлетворение. Это удивительно вообще! Для меня открылся
этот стих именно в вашем обществе! Я его когда-то выучила на
Бхакти-шастри, но сейчас он мне очень сильно открылся, так
как в вашем лице - это была какая-то мистика. Потому что я
была в шоке увидеть людей, которые просыпаются в час ночи!
Полностью себя подготавливают и к двум часам они уже
полностью готовы делиться и готовы разговаривать с
Кришной, о Кришне. Для меня это был шок - первое! И это не
полчаса, не час, это пять часов! И меня это сильно вдохновляло
и меня это удивляло. Потому что я тоже дома практикую 16
кругов, не вставая. Для меня это уже какой-то показатель был.
Тут я была просто поражена, честно. И еще, группа, от вас
была такая поддержка. Первый раз, когда я не вкладывалась в
отношения, но вы меня своим отношением постоянно
выталкивали вверх. Я не знаю почему. Своими улыбками,
прощением моих несовершенств, я это видела прекрасно. И я
вам настолько благодарна! И знаете у меня случился какой-то
резонанс. Когда мы вот так вот действуем, и ты выходишь
вверх, когда тебя выталкивают вверх. И мне это было странно,
так как я ничего не даю. От всех, самое интересное, что это от
200
всех! Не то что там конкретные несколько человек. От всех
такая поддержка была очень сильная. И вот это меня сильно
впечатлило.
Был вопрос, что значит для меня духовная практика и что
для меня мантра. Духовная практика - это единственная
реальность, потому что все остальное для меня как сон, мираж.
Вся жизнь - это просто какая-то ответственность, выполнение
обязанностей, какой-то спектакль, реально сон. А джапа для
меня - это знаете, как мульти паспорт: это и цель, и средство, и
путь. Это и счастье, и обретение счастья. И для меня
непонятно, как это все может умещаться в святом имени. Я не
знаю, как, но это работает. Я не знаю, как это Шрила
Прабхупада нам дал, но это реально работает. И для меня
Святое Имя - это то, куда я хочу вкладываться.
Хотела рассказать такую историю. Я занимаюсь плаванием.
И в бассейне есть две категории: плавающие и купающиеся.
Купающиеся они держаться за буйки, они обычно в шапочках
для душа, и они там ножками перебирают, им всегда холодно,
они постоянно возмущаются, очень мало купаются, минут
десять, их на дольше не хватает. Они всегда не довольны тем,
что их сбивают плавающие, что водичка холодная и т д. Плюс
какой, что они десять минут побудут и быстро выходят. И есть
плавающие, которые гребут, которые работают. И я когда
купалась, мне тоже было холодно и не комфортно, и я поняла,
что что-то не так в этом, нужно что-то другое. И теперь я
занимаюсь плаванием, я гребу. И мне не хочется. Каждый раз
прихожу в бассейн и думаю, та я буду купающейся. Но только
ты входишь в воду не думая, ты не можешь, но начинаешь
грести. И когда ты начинаешь заниматься этим, ты начинаешь
гребки считать, ты включаешься, ты начинаешь работать. И
вот время проходит в этом, счастье приходит. И час для тебя
201
легко позаниматься, потому что ты вкладываешься и такая
радость от того, что ты потренировался, что ты чему-то
научился. И когда ты делаешь пару гребков, а уже пол
бассейна проплыл - это счастье.
И я потом начала анализировать к чему мне этот такой
урок пришел, и вот я это переложила на джапу. Когда ты
ходишь просто, знаете, от дома до магазина почитал, от
магазина до садика почитал, ты купающийся: тебе скучно, тебе
что-то не нравиться, 16 кругов это целый день и можно еще
оставить долги. И это не интересно. И максимум что я у себя
увидела, что я держусь за дхоти духовного учителя, Шрилы
Прабхупады, но я не двигаюсь. Я маленький, как сидела
держалась, так я вроде и не вышла с лодки, но я и не плыву. И
я поняла, мне пришло осознание с этой реализации, что
мантра, она классная в работе. Это кайф от работы вообще,
когда ты садишься, когда у тебя одна поза, когда ты
стараешься не менять эти позы. Когда ты очень внимательный,
ты каждую минуту работаешь над ней и это такое счастье,
когда ты начинаешь продвигаться. Вот я искренне всем желаю:
ребята станьте плавающими, не купальщиками, а плавающими.
Потому что время проходит очень быстро, 16 кругов в работе
проходят очень быстро для меня - раз и все. Бывает такое,
вроде начал круг - последняя бусинка, начал круг - последняя
бусинка. Что такое? У купающихся это не возможно — это
просто все мысли передумал, а круг только начался.
Благодарность учителю, потому что я уже давно поняла,
что обычное питание и духовная практика мантра-медитация -
это две несовместимые вещи. Это вкусно, классно, но это
придётся оставить, по крайней мере для меня, для моего
организма. И я уже давно перехожу на легкий вид питания. И
каждый раз я приезжаю, я хочу легко питаться здесь, потому
202
что здесь учеба особенная. И каждый раз меня хватает на два,
три дня, а потом я прихожу в прасад холл. Я каждый раз пишу
в целях - я хочу легко питаться. Но у меня не получается. Это
первый ретрит, когда я от начала и до конца, практически, не
зашла в прасад холл и для меня это большой подвиг честно.
Отказаться от тортиков, от Нитьянанда прасада. И это только
благодаря учителю, потому что он совершает эту аскезу, и я
пыталась потому, что если учитель это делает, то я тоже
должна это делать. Спасибо вам огромное! Для меня это класс.
Вот такие вот реализации.
Знаете, можно английский язык учить. Любой предмет
можно сидеть дома и учить. Но когда ты это все проходишь с
учителем и в обществе тех, которые реально хотят, учатся. Нас
никто же сюда не пригнал насильно, нет, с ятры никого там не
послали, все сами. И это так здорово, когда у тебя есть
наставник. И еще знаете для меня за 11 лет, вы первый кто
слушал мою джапу, учил меня. Постановка голоса — это,
наверное, для меня был самый важный тренинг. Ну все важные
были, в принципе. Я еще на ленту записывала, что здесь
говорилось, я еще дома буду это осознавать. У меня еще не
осознана вся эта информация. Я давно медитировала, просила
Кришну, чтоб Он послал мне такого учителя, чтобы он
конкретно послушал мою мантру и ее подправил. Вот здесь
мое это желание исполнилось. Спасибо огромное! Вот, то, что
я хотела сказать. И не знаю как другие, я очень хочу приезжать
дальше. Ребята, давайте приезжать. Спасибо вам.

Акаршини
Энергодар

203
 Я с удовольствием присоединяюсь к вашим отзывам.
Потому что все, что вы говорите, действительно так. За себя
коротко расскажу, я вообще фанат Джапа-ретритов Нанда
Бихари прабху. Вообще это просто удивительно. Происходят
удивительные вещи. Я очень люблю марафоны, как оказалось.
Хотя в первый раз это была аскеза из аскез. Эти 64 круга, они
дались тяжело. Но тем не менее, они дались. Это здорово.
Хочется собираться и повторять Святые Имена. С
нетерпением жду третьего джапа-ретрита. Когда можно будет
погрузиться в Святое Имя. Супер. Вставать в час ночи вообще
отлично. Со сном только тяжело. Тяжело заснуть, успокоить
все чувства. Но в целом, вот эта энергия душ, устремлённых
единой целью, это что-то потрясающее. Очень мощно.
За Бхакти Расамрита Синдху отдельное спасибо. Отдельное
спасибо, потому что это моя медитация. Я пыталась там
получить ответы, но никак не получалось. Но сейчас Нанда
Бихари прабху дал именно то, что нужно было, что я искала.
Было много информации, я получила то, что искала. Это для
меня очень ценно. Пазл начинает собираться. Приходят какие-
то откровения, переосмысления, понимания глубокие. Я
обожаю ретриты Нанда Бихари прабху. Но в этот раз не
сложилось, мне нужно было гораздо больше времени
погрузиться. В джапе не плавило, перерастало плавить, когда я
сказала и дала себе такую установку, что буду повторять в
настроении служения джапу. Какие-то особо сильные эмоции
перестали появляться, но зато ты получаешь наслаждение,
когда в течение дня к тебе приходят реализации, ответы от
Кришны. И это что-то новое, совершенно другое, и гораздо
интереснее.
Наверное, меня не сразу включило, потому что с
понедельника начали разворачиваться мои задачи, мои цели.
204
Они долгосрочные, но что-то было достаточно быстрое. И с
понедельника это начало все раскручиваться, то, что мне
мешало погрузиться. Каким-то чудесным образом взяло и
отвалилось, моментально, чего я не ожидала. Это удивительно.
Спасибо большое, Кришна, за то, что помогаешь избавляться
от привязанностей.
И ещё во время ретрита не покидало ощущение ответа от
Кришны: «Ты это правильно поняла! Ты это правильно
поняла!»
Это та тема, когда мы можем проникаться эмоциональными
состояниями. Это вообще что-то волшебное. Приведу один
пример. Когда все побежали к Гирираджу на даршан, это было
вообще что-то. Я просто немножко с краю стояла, но увидела,
как вы к Нему стремитесь, как вы к Нему бежите, какие
эмоции вы испытываете при этом! Меня просто вдвойне
снесло. Как будто и я бежала, и ещё сто человек бежало. Но я
при этом стояла в сторонке. Но я прочувствовала ваше
влечение, вашу любовь, меня накрыло полностью с головой. И
тут же подтверждение: «Ты правильно поняла».
То есть в действительности мы можем получать гораздо
больше, можем на себя надевать это. И это проецируется в
моей жизни какое-то время.
И ещё после Дхамы было тяжело читать сидя. То есть я
читала, но ум бегал где только мог. Было очень сложно его
успокоить. И сейчас на ретрите, когда приходилось сидеть так
долго, тело вообще такие ‘коники’ выдавало. Начинало где-то
болеть в неожиданных местах, хотя я им занимаюсь, и чего,
казалось бы? Потом я поняла, что это ум беспокоится и не даёт
телу успокоится, погрузится. Потому что в Дхаме я не читала
сидя практически никогда, встала и побежала. Сидя, в лучшем
205
случае, в автобусе, немножко в каком-то месте. Видимо, за
месяц эта привычка как-то сработала. Потому что, когда
вернулась, это было очень сложно. Теперь же, благодарна
Джапа-ретриту, мне, наверное, не придётся ждать месяц,
прилагать какие-то огромные усилия в течение месяца, чтоб
эту привычку возобновить. Потому что именно сегодня я
почувствовала, что меня это отпустило, ум упокоился и не
беспокоит тело. Оно может просидеть спокойно какое-то
время, и за это огромное спасибо.
Спасибо всем огромное. Я за всеми наблюдаю, и как это
удивительно, как люди любят Кришну, как стремятся к Нему,
прилагают такие усилия. Нанда Бихари прабху, огромное Вам
спасибо.
Это все так стремительно сейчас разворачивается. И Кришна
удивительный. Он одним действием решает очень много задач,
проблем, и разворачивает такие игры удивительные. Так что
очень интересно наблюдать, что же будет дальше.
И я не перестаю восхищаться личностью Нанда Бихари
прабху. Я помню на энергодарском Джапа-ретрите, хоть я и
мало там что посетила, но самая первая лекция, первые слова,
которые меня буквально «включили» и заставили слушать с
усиленным вниманием. Нанда Бихари прабху сел и говорит:
«Каждый живет в той сказке, которую он себе придумал». И я
все, я улетела. Это же очевидно, что мы все живем у себя в
уме. Но меня почему-то эта фраза «включила» моментально, и
я слушала очень внимательно, просто вся в слух превратилась.
Действительно это так. И поэтому я хочу придумать свою
сказку. И желать свою реальность. И делать это возможным. Я
наблюдаю, смотрю и думаю, что настоящая аскеза делает
человека мягким и добрым. Тогда она действительно
настоящая. И для меня это пример вот этого всего.
206
 Спасибо Вам огромное.

Светлана
Киев

Мне даже сложно подобрать слова. Во-первых, столько было

сказано всего уже замечательного, то, что описывает и мои
эмоции и чувства. Я здесь впервые. Эта поездка сюда была
незапланированной, совершенно спонтанной. Я совершенно не
знала, куда я еду.
У людей есть такое отношение к Богу, когда они не верят в
Него и говорят: «Ну, пусть Бог мне покажет чудо». С Богом
общаются и говорят: «Ну, покажи мне чудо. Докажи мне, что
ты Бог». И я хочу сказать, что здесь я получила столько чудес,
хотя я такой вызов не бросала. Я чувствую себя просто
ребенком, которого завалили подарками, и я лежу под этой
горой подарков. Я осознаю, что это самые желанные подарки в
моей жизни, за всю прожитую жизнь, что там все самое
ценное. Я к ним только прикоснулась. Я увидела только их
обертку, только их форму, но я их еще даже не распаковала.
Это о разном: об отношениях с преданными, об этих светлых
чистых душах, с которыми я соприкоснулась, это любовь, это
искренность, поддержка, это какие-то маленькие успехи,
которых я достигла за шесть дней. Нанда Бихари прабху
правильно сказал, что эти несколько дней они приравниваются
ко многим годам. Я даже не знаю сколько в действительности
жизней потребовалось мне, чтобы получить хотя бы часть того
опыта, который я приобрела здесь. Это действительно
волшебное место, правда. Я до сих пор не осознала все то чудо,
все эти открытия, подарки, которые я здесь получила. Это
207
развитие, которое я обнаружила в себе, к этому я очень
стремилась и мне кажется - у меня получилось. Поэтому если
вы хотите действительно, по-настоящему, искренне, честно, и
если вы в своем сердце говорите: «да, я хочу, я хочу раскрыть
свое сердце, я хочу познать Бога, приблизиться к Нему, я хочу
лучшей жизни и обрести настоящее счастье», то, я думаю, что
это как раз то место, куда нужно приехать. Здесь вы получите
именно то и именно в той мере, в которой даже не ожидаете.
Еще раз благодарю всех. Харе Кришна!

Лангхана Кшама
Днепр

Ретрит превзошел все мои ожидания, и он мне дал очень-

очень много. Я раньше думала, что вставать в 4-5 часов утра -
это все. Я думала, что тело уже не такое сильное, слабость и
все такое. Но к счастью, нам попались замечательные соседи,
которые нас очень вдохновляли. Я думала, это уровень
Ямунакели, которая полностью погружена, она встает в 2 часа,
а для меня это нереально. А оказалось - очень реально!
Абсолютно спать не хочется, такой бодрый, не чувствуешь
усталости, слабости. Второе то, что я узнала много методов
работы над собой, и это открывает тоже огромные
перспективы в джапа-медитации. Третье, и за это огромная
благодарность, у нас были такие хорошие погружения, такие
хорошие медитации... мы читаем постоянно священные
писания, но сейчас я поняла, как надо еще лучше работать над
этим, как эти медитации должны проходить. Очень были
хорошие киртаны, и во время киртанов у меня тоже открылись
медитации на те лилы, которые я знаю. И было очень красочно
208
и ярко. Сейчас очень часто, когда я повторяю джапу, я вместе с
гопи бегу встречать Кришну, когда он с пастушками
возвращается со стадом телят, и это настолько замечательно,
когда ты видишь постоянно эти ноги, которые бегут. Но еще
Кришну не вижу. Надо быстрей бежать.

***
У меня чувства смешанные. Мне все понравилось, но до
конца понимания у меня нет. Мне хочется дальше понять, а тут
раз и конец. Понятно, что не конец, но заканчивается на каком-
то этапе. Но просто я поняла, что у меня еще мало информации
про Вриндаван, где надо найти эти лилы. Потому что вчера,
когда я «сползала» во Вриндаван, мои познания о Вриндаване
закончились очень быстро. И я понимаю, что я была
наблюдателем, и меня, конечно, это очень пробило. Ты
понимаешь, что ты всегда на уровне сердца или хочешь быть
на уровне сердца, но понимаешь, что сердце до конца не
открыто. Оно открыто ровно настолько, насколько я «вползла»,
но больше не дают анартхи, которые забили это все, и надо бы
открыть уровень сердца по полной. Думала открыть сердце
через горловую чакру, голос я сорвала, но все равно, дальше
идти не дают, зажимают. Поэтому пока еще есть над чем
работать и это хорошо, с одной стороны. С другой стороны,
уже хотелось бы прорваться. Ничего! Потихонечку, но главное
продолжать. Главное, что есть направление, а теперь нужно
время. Не все сразу, если б мы попробовали сразу себя
почистить, не ум, а тело даже, в один день, представляете
почки, кишечник, печень почистить, чтобы из нас было за один
день, поэтому мы конечно вдохновлены, чтоб за один день это
было, но это будет жестко. Поэтому давайте потихонечку,
мягко, все будет нормально.
209
***
Я вообще новичок, технически я повторяла Святое Имя,
иногда только всплывали какие-то эмоции на уровне сердца, а
так чтобы любовь к Богу, то нет. Не могу понять еще этого
никак, не могу понять, как это вообще любить? Я могу понять,
у меня какое-то озарение пришло, как Он любит каждую
частичку, но я не могу понять, как я люблю, нет понимания до
сих пор. И это такая тоска и боль, безысходность, что ж я
такая, что вообще не могу этого понять. А практика, как
входить в сердце - это вообще такое откровение, такое
открытие, так вошла, что эти эмоции начали подниматься так,
что это был пик. Нанда Бихари тот человек, который для меня
доходчиво рассказывает. Каждому свой лектор, учитель
подходит. Очень многое откликалось, даже когда вы
рассказываете, про тонкий план, очень созвучно, очень
интересно и очень много для себя почерпнула и хочется
дальше продолжать. Каждые три месяца нужно встречаться!

***
Могу сказать, какие итоги я себе записала. Мне
понравилось, что каждый день нужно делать вывод, это очень
много дает. Каждый день анализировать свой день, то есть
какие у меня выводы и буду ли я дальше жить также, как я жил
сегодня и вчера. И метод гусеницы тоже взяла себе на замету,
чтобы с ним начать по чуть-чуть давать обеты.
У меня получилось осознать, что если мы из себя что-то
негативное выкидываем, то надо обязательно заполнить чем-то
позитивным. Мы часто слышим фразу - пустым святое место
не бывает. Поэтому какая-нибудь гадость может опять занять
210
место. Я игнорировала всегда тот фактор, что мы чистимся,
чистимся, а ничего не заложили, и поэтому нельзя давать место
этой пустоте, нужно прикладывать усилия, чтобы заполнить ее
чем-то позитивным. И момент по джапе, что в утренние часы
она идет быстрее, меньше времени занимает, а днем она
сложнее, то это 100% работает. Хотелось бы научиться этим
пользоваться, заменять свою лень, выгодней вычитать джапу с
утра, чем пол дня потом ходить ее вычитывать.

***
Спасибо большое за ретрит, очень полезный был, я рада, что
я его посетила. Меня очень вдохновляет то, что есть люди,
кому нужна джапа. Сейчас есть очень много слоев, разных
сфер в Сознании Кришны, где реализоваться можно, как
угодно, меня именно эта сфера очень интересует. И очень
здорово именно в этой сфере поработать и конкретно
углубиться, поговорить именно в смысле узкой специализации,
меня это восхищает.
Очень полезные техники, мне нравится подход, и то, что
Вы расставляете по полочкам сферу непознанного,
непонятного. Вот говорят - почувствуйте, и как это? Это
непонятно. А вот эти все приемчики, они достаточно
конкретны и очень сильно приближают к более высоким
уровням. Я чувствую, что за ними стоит огромный опыт и это
бесценно. Меня также очень вдохновляет, как все преданные
тут воспевали джапу, я даже сделала пару фотографий. Это
здорово, что преданный любит Кришну настолько, что
посвящает свое сознание, отдает свое сознание Кришне, отдает
свое время. Я понимаю, насколько тут удивительные люди
собрались, я буду молиться за каждого, чтобы и вкус, и
211
отношения с Кришной улучшались. И если будет возможность,
я бы с удовольствием присоединилась к этой группе. Я уже
второй год веду график садханы на вайшнава севе и это супер-
эффективно. В некоторые периоды меня только этот график и
держал. Там отмечается джапа по времени. До скольких часов
сколько кругов вычитано. Это здорово, это вдохновляет. Я
понимаю, что да, это зацикленность за результат. Я смотрю,
что у меня такой график ровненький, красивый. Можно делать
все что угодно, лишь бы был нужный результат. Касательно
откровений, для меня главное впечатление - это то, что мы
никогда не очистимся полностью и нужно думать не о
проблемах, а о позитиве. Нужно вдохновляться Кришной, а не
думать о том, как все плохо с умом. Мне понравилась цитата
Аиндры прабху, о том, что хвост анартх всегда с нами, с ним
не разобраться, лучше просто полюбить Кришну, Он здесь и
сейчас уже с нами рядом. И только в присутствии
единомышленников эти чувства передаются, а на расстоянии
это намного сложнее. Понравилось то, что конкретизированы
те вещи, которые где-то чувствовались, но были не понятны.
Касательно сердца, это было как-то аморфно, совсем мало
опыта, и об этом никто не говорит, особо. Спасибо большое.

***
Я хочу поблагодарить преданных и конечно Вас прабху за
такой очень удивительный опыт. Я начала понимать, что такое
вообще совместное воспевание. Я начала читать джапу и
понимала, что милость какая-то должна случиться. Но вот
здесь понимаешь, как она реализуется, как именно это
происходит. Да удивительный такой опыт.

212
 Мне очень понравилась ваша реализация, я помню на
Бхагаватам вы говорили, о формировании намерения и об
ожидании некоего ответа, который должен как результат
садханы твоей сформироваться, проявиться. И я тоже
почувствовала такую, можно сказать, ответственность. То есть
настроение осознанности. Это то, что я хочу.
В целом весь этот ретрит для меня как такое проявление
внутренней осознанности. Мне бы очень хотелось
несколькими словами сказать - есть такая формула: «воин
знает, чего он ждёт». Он ждёт, и знает, чего он ждет. То есть
это не просто какое-то заседание в ожидании некой милости,
которая должна на тебя пролиться, она действительно должна
пролиться и это по милости происходит. Но каково твое
участие в этом? Это очень интересная для меня такая тема. И я
с ней столкнулась вот здесь на этом ретрите. То есть какие
внутренние вопросы вообще у тебя созревают? Какова твоя
духовная жизнь? Что ты вообще спрашиваешь? Ты вообще
овощ или ты двурукая форма? Вот это настроение
осознанности оно мне очень понравилось в этом ретрите.
Такое настроения формирования намерения внутреннего.
И очень практичные вещи — это вот эта работа с анартхами.
Эта практика совершенно неожиданно проявилась для меня,
опять же я думаю, что это благодаря присутствию преданных.
Если бы я делала это в одиночку это бы так не работало. И
действительно мантры работают, 2я глава Бхагавад Гиты
работает. Как это работает я не понимаю? И это очень
помогает действительно справиться с умом, с какими-то
яркими проблемами, которые постоянно держат. То, о чем
постоянно думаешь, какие-то привязанности, какие-то
анархии.

213
 И неожиданный опыт того, что джапа с трёх до пяти — это
гораздо мощнее чем в любое другое время, то есть кажется, что
вставать в 2:00 или в 1:00 вообще невозможно. Но на самом
деле это возможно и это удивительный опыт! Спасибо вам
большое, оказывается, что это вообще легко и очень
вдохновляюще на самом деле вставать так рано и читать джапу
и совершенно не хочешь спать. С 5:00 до 7:00, это совершенно
по-другому. Там вырубаешься, качаешься. А с 3:00 до 5:00 это
такой интересный опыт и мощный такой.
Спасибо огромное преданным. Я прохожу уже здесь вторую
программу и не то, чтобы я не жалею, я понимаю, что это
вообще какое-то благословение может быть одно из очень не
многих, а может быть и вообще единственное в моей жизни. Я
понимаю, что так может быть, что это вообще может быть
последний опыт в моей жизни. Я очень стараюсь это всё
сохранить, в такую шкатулку ценную положить этот опыт. То,
что произошло со мной, несмотря на то что не было у меня
какого-то осознанного запроса, это просто удивительно.
Спасибо Вам большое, преданные. Нанда Бихари прабху,
спасибо

Анастасия
Магдалиновка

Я записывала свой план, но мне кажется, что он даже

превзошел мои ожидания. Потому что у меня был такой
больше технический план, но все сбылось. Я тут даже написала
для себя: Настя встань в 3:30, приложи усилия! Оказывается,
что не надо было даже, я 3 дня подряд вставала в 2:20 без

214
будильника. Я просто обалдела, я встаю, смотрю на будильник
- 2:20 я так в жизни никогда не вставала, но мне было так легко
и так спокойно было, это было так естественно. Я просто
вставала, спокойно принимала омовение и думала: вот это да!
Я просто до сих пор в шоке, если честно, потому что мне спать
не хочется, мантра льётся, и я тут записала - в 2:30 вставать
гораздо легче чем 4:30.
Читать мантру легче как-то нежнее мягче, сердце прям
чувствуется, когда сердце начинает работать. У меня было
такое откровение, я поняла, что реальность и то, что
происходит в нашей голове, это такие вещи взаимосвязанные,
что очень важно, что происходит в нашей голове и какое
намерение, и как мы читаем джапу — это действительно очень
взаимосвязано. Потому что потом твоя реальность проходит
совсем иначе. Достаточно просто по-другому перенастроить
себя, я вот это почувствовала.
Но вот мыслей, их гораздо больше в это время с 3:00 до 5:00
они просто какими-то образами прямо картинами, их видишь и
видишь и вообще они никуда не деваются. И только на
восьмом кругу это всё меня немножко отпускало, я вздыхала,
погружалась сердцем, и вот там тоже такое интересное было
ощущение, его тоже никогда не было. Вы сказали, что нужно
представлять, что вы обращаетесь к Кришне, это ведь на самом
деле не так просто сделать по-настоящему. И когда я об этом
думала, я старалась представить, что я это Кришне говорю.
Кришна! Мозги мои сдавливались, такое напряжение было в
голове. Просто это так необычно было и так же такое
ощущение было когда я расфокусировалась и старалась
слушать преданных, и я поняла, что это значит. Я так раньше
мантру никогда не читала, не молилась. Я привыкла ее так
читать, привыкла и читаю, что-то бубню там. А вот когда ты
215
по-настоящему пытаешься расфокусироваться и по-
настоящему что-то сказать Кришне и понять, что Он тебя
может даже слышать, это настолько не вмещается в мозг что
он начинает трещать. Это чувствовалось просто физически, вот
эта боль в голове. И сердце удалось почувствовать, глубину
его, что если погружаешься, то погружаешься и там вообще
нет никакого дна. И Сингха Рупа прабху тоже говорил, что в
Сознании Кришны вообще нет дна. В какую сторону ни
посмотри, вверх-вниз, вправо-влево там глубина бесконечная.
Действительно даже страшно было. Имеешь какое-то мнение о
себе и даже думаешь о том, как о тебе думают другие, а тут
погружаешься, погружаешься и эти все образы маски какие-то,
представления — это вообще всё фигня, вообще даже
немножко страшно быть таким, какой ты, может быть, какой
есть. Вот это я почувствовала также и в киртане, я это
почувствовала, когда мы пели, что просто вот эта грань
личности - она просто меняется какой-то другой становится.
Киртан он как будто заливается в тебя каким-то потоком. И
такая милость, что прям эмоции они зашкаливают. Они вообще
какие-то поразительные. И благодаря преданным, конечно, что
все вместе в одном настроении. Это удивительные такие
открытия.
И конечно по поводу еды, кушать хочется гораздо меньше и
порции, и качество еды меняется. Смотришь на это всё уже и
думаешь: а что это тебе даст?
Ещё было такое ощущение, что становится сильно жарко,
когда читаешь джапу. Всё тело начинает гореть, хотя там было
прохладно, но мне просто очень-очень сильно было жарко и
такое ощущение что тела как будто не хватает как будто тело
маленькое слишком как будто тесное было. И что джапа это
разговор с Богом по-настоящему. Но на самом деле я не
216
уверена, что я готова так читать джапу чтобы разговаривать с
Богом. И вот мне так хотелось немножко влиться в эту
атмосферу преданных, потому что у меня есть там какие-то
друзья, которых я очень люблю, и они вроде бы и преданные
вроде как семья, но я не могу сказать, что я могу открыться. Я
чувствую, что я благодаря джапе, что я как-то больше
чувствую преданных, больше хочу их любить, чувствую, что
хочу больше отдавать чем брать, служить преданным хочется.
Спасибо Вам, большое. Спасибо преданным.

***
Вчера я решилась меньше кушать, отказалась от еды, даже
смотреть не хотела и даже запахи не раздражали. Легко
прочитала 64 Круга, хотя такое я даже представить себе не
могла. Я до этого два раза по 16 читала и все. И у меня была
благодарность хотелось поблагодарить Кришну. Читала только
с благодарностью. Но нужно очень сильно просить, молить.
Главное не сдаваться. Один погибнешь, а вместе можно горы
свернуть. Поэтому я приехала.

***
Я сейчас осознала важность практики. Что никто кроме тебя
за твою духовную жизнь ответственности не возьмёт. Самое
главное, что у меня появилось желание действовать.
Я вам очень благодарна, что наконец-то что-то случилось и я
поняла, что если я сейчас не стану серьезной, если я сейчас не
начну внедрять это в свою жизнь, по-настоящему - взяла и
сделала, то не жди никаких результатов, никто за меня это не

217
сделает. Возьми ответственность за свою духовную жизнь!
Спасибо!

***
Я в экстазе! Вот что хочу сказать.
Когда вчера был киртан — это был первый киртан, который
я настолько прочувствовала. И Кришна мне подарил такое
настроение, которые я назвала: «Джая Нитай Шачинандана
Гаура Хари»
Разрешите мне вам его предложить:
Что сделать чтобы себя за всё былое не корить?
Что предпринять чтобы всех в округе полюбить?
Что сделать чтобы уникальный свой талант раскрыть?
Как всем служить чтоб сердце нам открыть?
К Нитай Шачинандане нам нужно обратиться
В лучах Его любви сердечко хочет лотосом раскрыться
А ум и чувства благоволят в экстазе киртан петь
Лишь тень красивого Нимая может в сердце лёд согреть
Его образ тот, что услаждает ум в тиши
Господь, себя принять ты сердцем разреши
Позволь всегда дарить нектар от твоих стоп
Позволь ты всем нести нектар из Твоих слов
Позволь нам в сердце образ Твой нектарный лицезреть
Позволь с Тобою в сердце встретить смерть
О мой господь, позволь любить тебя всегда
218
 Позволь вкусить нектар, что дарят нам Твои Святые Имена
Спасибо. Господи, что Ты нам дал себя
Спасибо за уроки, что Ты нам даёшь любя
Вообще. Спасибо мой Господь, что дал Себя найти
Позволь всегда сопровождать Тебя в пути
Позволь твою любовь принять и всем раздать
Позволь с любовью Твои стопы нам обнять
Позволь везде служить Тебе, всегда
Позволь твоими лилами наполнить ум, сердца
Спасибо мой Господь, что даришь нам Себя
Позволь и нам отдать себя Тебе любя
Спасибо мой господь, что учишь нас любить
С тобой, с любовью в сердце, сможем сотни жизней жить
Спасибо мой господь, что проявил Себя
Позволь Тебе служить в нектаре лил паря
Спасибо Шачинандана Гаура Хари
Спасибо! Для нас нет ничего превыше вашей же любви
Спасибо Вам за киртаны! Я представить себе не могла как
можно одну и ту же мелодию долго петь. Я сама музыкант и
мне хочется какого-то раджа- са, хочется каких-то переливов.
А здесь я почувствовала, что это такое - 2, 3, 4 часа можно
одну и ту же мелодию петь и она как цветок лотоса
миллионно-лепестковый перед тобой просто раскрывается,
раскрывается и ты просто не устаёшь. Спасибо Вам большое за
такое настроение. Я постараюсь всё сохранить и передать
дальше.
219
 Ещё хочу дополнить, я поняла здесь, что джапа, когда мы
обращаемся к Кришне — это действительно служение. До
меня раньше как-то это не доходило. Для меня служение — это
на коровнике, например, что-то делать. А вот когда джапу
читаешь - не доходит, что это служение. Это такой труд, это
такое служение! Мы действительно так уставали, я еле
вползала в комнату. На огороде я так не уставала, с коровами,
ты там не устаёшь. Вот действительно это служение. Но
счастливый при этом.

Мадхави Радхика
Кривой Рог

Я всегда стараюсь начинать с благодарности. Вы кажетесь

мне все такими близкими и такими родными, что каждого
хочется обнимать. Просто какие-то чудеса. Я очень благодарна
вам всем, что мы все собрались здесь на одном «самолёте» и
спасибо вам за то, что происходило на этом ретрите.
И одна из самых глубоких и важных реализаций, то, что
самое важное качество ученика — это вера в духовного
учителя. Что это самый большой успех. И я благодарна
Господу за ту милость, что я поверила каждому вашему слову,
Нанда Бихари прабху.
Я приехала и сразу у меня было такое намерение что - всё
что вы говорите я буду этому верить. И вы столько всего
говорили каких-то таких мистических вещей, что я не буду
хотеть спать, про поле чудес, загадывать желания, и у меня в
голове такое было: как это? Что это правда вообще? Куда я
попала? И я не знаю каким образом, и я верила каждому

220
вашему слову и вот когда прошёл ретрит я понимаю теперь -
что такое вера в духовного учителя, в своего духовного
учителя. Я понимаю, что, если я буду верить у меня будет всё.
Потому что на этом ретрите со мной происходили такие вещи,
что я не успевала записывать ни в тетрадь, ни в телефон.
В первый день Вы сказали, что нужно прийти в 3:00 и я
пришла в 3:00. И это нереально вообще, что не хочется вообще
спать. Я не знаю, как это произошло? Мало того, что я вечером
приходила и мне всё равно не хочется спать, и утром
просыпалась так же. Я не знаю, как это происходило?
И я вчера сделала такую запись, после вчерашнего марафона
что сегодня я, кажется, прожила не день, а целую жизнь. Вот
реально, я не три, не четыре дня здесь прожила! Бесконечное
количество и это такой вихрь милости Шри Шри Нитай
Шачинанданы, милости преданных, вашей милости, и милости
духовного учителя, Шрилы Прабхупады.
И еще у меня было ощущение, что я попала домой. Я первый
раз попала сюда, но я как будто приехала домой. Я вообще не
хочу никуда уезжать отсюда. Как это вообще я куда-то поеду?
Как это я уеду от преданных, от этих глаз Шри Шри Нитай
Шачинанданы? Как вообще этого всего не будет? Я уже
начинаю грустить и скучать. Я думаю: «Боже как я вообще
дальше жить буду?» Я сейчас Счастлива как никогда. Спасибо
вам большое! И все цели, которые я позаписывала, техничные
и не техничные, о которых вы говорили, что я немного
перебрала с запросом, это всё сбылось и сбылось так, что мне
действительно аж страшно стало. Что всё это работает. И это
очищение от анартх — это действительно, как вы говорили,
как будто через стену ломиться, а мне тут показали дверь: вот
пожалуйста выходи в дверь. Это такое ценное приобретение!

221
Мне теперь и днём и ночью хочется читать чтобы избавиться
от них всех и что-то нормальное в себя поместить.

***
Уже многие говорили про утренний подъём, и
действительно в этом нет никакой аскезы. В 2:20 Мы вставали
и как-то всё естественно происходило. Интересным был опыт,
когда 64 круга читали. Мы с матаджи решили пораньше встать,
чтобы прийти пораньше, и появилось ощущение, что так ещё
вкуснее. То есть мы поняли, чем раньше, тем лучше и
появилось желание ещё раньше вставать. И в этот день, когда
мы читали 64 Круга настолько четко отслеживалось влияние
гун на ум, действительно такие разные ощущения от
воспевания. И полностью удалось отследить свой ум, как он
действует. Действительно, с 2 до 4, я для себя поняла, что ум
более спокоен. Я поняла, что в это время садишься и просто
какая-то теплая солнечная река льётся из тебя. И мы сидели
всем кругом, и я чувствовала какой-то лучик удовольствия,
который шёл по кругу.
И работа с анартхами это действительно какой-то
необыкновенный опыт. На самом деле ретрит просто решил
множество проблем, которые я даже не озвучивала сама себе,
они просто были, и я реально не знала, как их решить. И
понимала, что на их решение нужно уйму времени тратить и
сил, и какое-то истощение было эмоциональное и физическое,
духовное полностью. И сейчас чувствуется какое-то
восстановление и счастье.
Киртан был совершенно потрясающий. Наверное, первый
такой киртан в моей жизни. Когда сидишь и слышишь голоса,
как кто-то поёт, у меня было такое ощущение, что как будто
222
Ангелы пели, честно, даже не ожидала. Я ещё так
оборачивалась и думаю - кто это там так поёт? И общий такой
фон, как будто ангелы поют.
У меня большая к вам благодарность за то, что вы делитесь
этим опытом, не оставляете при себе. Это совершенно такие
потрясающие реализации. Потрясающе проделанная работа
над собой. Если бы не вы, если бы не преданные! Нет сил, нет
разума настолько над собой работать, настолько. Нет вообще
позыва делать это. Нет, возможно, каких-то внутренних сил, не
знаю. Спасибо преданные. Харе Кришна.

Бхакти Вардхана
Харьков

Я приехала чисто из любопытства. Спасибо за ретрит, очень

интересно. Здесь джапа читается супер легко! У меня
отношения со Святым Именем иногда супер, а иногда
затухание происходит. 64 Круга я не первый раз читаю, но
вчера очень легко читалось. Я чувствовала, что это потому, что
общество такое. Спасибо вам всем преданные. Потому, что это
действительно благодаря группе, которая здесь собралась.
Такая джапа только в Тирупати у меня была. Там просто
крышу сносило. И тут, то же самое было.
Я ожидала хорошие киртаны, и я не ошиблась! Спасибо Вам
большое.

Ямини
Магдалиновка

223
 Очень счастлива общаться с вами, и у меня больше
появилось сил идти дальше, менять не только образ жизни, но
и мышления.
Я практиковала то, что вы давали, но я не спешила вставать
в 3:00 утра. Потому что я понимаю, что я здесь живу в Новом
Маяпуре и у меня марафон длиною в жизнь. Что я не уеду
никуда, и мне рано надо вставать, и нужно поберечь силы. Но я
всё равно просыпаюсь в 3:00 утра. Я просто слежу за тем,
чтобы я вовремя легла. И я счастлива что я могу это
продолжать и тренироваться.
Трех демонов каких-то я уже завалила. Которые мне мешали
повторять джапу. Один из них проявился во время джапы,
такое ложное эго, ложное восхваление, когда у тебя получается
пройти уровень тела и ума появляется такое: «ай молодец!» И
всё. И как только это появляются ты вылетаешь, «и опять 25».
Но на следующий день я просто прочитала мантры на это
качество, и на следующий день его не было, не знаю куда оно
делось, его не было и мне удалось.
Я не знаю куда я прошла, но когда затихает ум, то
появляется молитва. И раньше я всё время практиковала
чтение шикшаштаки перед джапой. Именно это очень
вдохновляет, я как бы не умею сама обращаться, но вот этими
стихами из Шикшаштаки я могу к Господу обратиться и это
меня вдохновляет. Это помогает не слышать ум. И вот сегодня
это тоже получилось, по милости всей группы, потому что все
находились в этом настроении.
Спасибо вам большое, что есть возможность обновиться, как
феникс обновляется из пепла, и идти дальше. Здесь есть
возможность постоянного обновления. Спасибо!
224
Светлана
Харьков

Я читала по шестнадцать кругов, потом был откат, стали

находиться причины, почему я этого не делаю. Все
оправдывалось усталостью. Мне приснился Шрила
Прабхупада, мы сидели в подобном месте, он говорил, что мне
нужно читать мантру, он настойчиво рекомендовал. Я
понимала, что не могу этого не делать, но в тоже время, майа
меня уводила. Я обращалась к Кришне за помощью.
Я случайно узнала об этом центре, о Джапа-ретрите. Я
впервые читала мантру пять часов. Мое тело и сознание, они
отключались периодически. Четки я не выпускала из рук, я
очень старалась. Это такое начало необратимого процесса. И
напутствия Шрилы Прабхупады сейчас осуществляются. Мне
очень нужна поддержка в практике, она очень не устойчивая,
ум и ложное эго, они достаточно сильны. Обстоятельства так
складываются, что возникают препятствия. Я хочу развивать
свои отношения с Господом, я хочу раскрыть свое сердце. Вы
сказали, что будем работать над раскрытием своего сердца.
Я была поражена, что оказалась именно там, куда я все
время стремилась. Я всегда хотела раскрыть свое сердце, где
любовь, которую Господь туда поместил. Я хочу достичь очень
высоких успехов в развитии чтении джапы, раскрытии своего
сердца. Чтобы это было радостью в моем материальном мире.
Мне нужна ваша поддержка.

225
Гаура Бхава
Полтава

Я видела трансформацию одной матаджи с ретрита, я была

поражена. Она светилась, она летала. Я тоже поставила себе
цель пойти на Джапа-ретрит. Я усилием воли работаю над
джапой, но пока мой уровень не тот. Я давно работаю над
джапой, дешево нам ничего не дастся. И надо серьезно над
этим трудиться. Я дома тружусь, слушаю настройки, Джапа-
ретриты у матаджи Деваки проходила, и поняла, что это самая
важная наша работа. Поначалу было легко шестнадцать
кругов, но потом дальше сложно. Смотрела на преданных,
настолько они решительны, меня это сильно поддерживало. Не
уйти, а закончить миссию. Сегодня это было на вашей энергии,
это удивительно. Настоящая мантра, она очень сладкая, но я ее
еще не ощущаю, но сроки здесь не важны. Это сладко, но, я
еще как оса, с наружи банки, и моя цель - добраться до меда.
Сколько я буду добираться, не важно. Важно, чтобы я
добралась.

Екатерина
Запорожье

Прошлый ретрит был неземной, заоблачный. Нанда Бихари

прабху нам открывал тайны духовной жизни. У нас были такие
состояния. У нас в команде давалось не совсем все легко.
Получалось вставать, тридцать два круга вычитывать. Все
получилось. Приехала домой, и откат. Тело отказало, телу
тяжело, джапу читала, как могла, сложно было. Начинались
226
психи, я переживала, и увидела, что у меня переживания - не
служение, а как корысть, гордыня. Этот откат помог мне
увидеть корысть и гордыню. Я хочу достигнуть успеха не для
служения, а для себя.
Еще ставила себе цель поработать с анартхами, после
первого ретрита не серьезно отнеслась к этой работе. Поняла,
что первое, что мне надо чистить - это нежелание чистить. Я
увидела привязанность к этим анартхам, это единственное, что
у меня есть. Мне ничего не принадлежит, а за анартхи Кришна
ответственности не несет, и это единственное, что есть у меня.
Мне очень сложно было начать их вычищать. Приехала домой,
и думала, что по три буду убирать у себя. Нанда Бихари
рассказал нам, как важно медитировать на мантры, что поем на
утренних службах, запланировала читать перевод
Гуруваштаки, поклонение Туласи, Нрисимхи. Это мне
помогло, у меня появилась потребность в пранаме. Я читала
этот перевод, это медитация на гуру, я поняла, что мне срочно
нужен гуру, пранама. Кришна откликнулся, у нас проходят
встречи учеников, там можно поделиться своими
реализациями.
Я слушаю лекции, и начала видеть в них духовные эмоции.
После ретрита, я слушаю лекции, и понимаю, что Махарадж
все время говорит об эмоциях, он их все время чувствует.
Прабхупада тоже все время говорит о гопи, о любви. Я раньше
этого не замечала. После ретрита я стала видеть, что это есть.
Все об этом говорят. Появилась потребность читать больше
шестнадцати кругов, я стала добавлять круги, читаю сейчас по
двадцать. Мне уже шестнадцати мало, хочу читать больше. По
качеству ставлю себе двойку. То, что есть здесь, дома у меня
не получается. Надо присоединяться к группе. Я приезжаю

227
домой, и пытаюсь бороться одна. Мне надо чувствовать себя в
команде, и будет легче.
Ретрита ждала с нетерпением, хочется растопить камень в
сердце. Ожидания были, что все будет легко, но вы сказали в
час вставать, шестьдесят четыре круга читать, и я поняла, что
Кришна сделает так, что не будет легко. Каждый раз
повышается планка. Все хорошо прошло, я вычитала круги,
меняя асаны. Были засыпания после шести часов, но я быстро в
себя приходила. Пыталась подключить сердце, но у меня еще
много анарт. Слышала, как кто-то старается, пытается эмоцию
подключить из всех сил, все вместе начинают это
подхватывать, это очень вдохновило. Хочу избавиться от
анартх, их много. Посмотрю Сутру. Хочу избавиться от
гордыни, стать частью, чтобы камень на сердце ушел. На
ретрите получалось проявлять эмоции, обращаться к Кришне, а
дома этого нет.

Елена
Полтава

Кришна все устроил, и я приехала на ретрит. Я ничего не

ожидала от Джапа-ретрита, но понимала, что это очень важно.
Здесь я получила сильные реализации. Когда я услышала
вечерний киртан, было ощущение, что все плачут по Кришне.
Я настроилась, легли спать, и утром была такая джапа, в
первый раз такая джапа была. Мое предыдущее чтение джапы
было, как обязаловка. Просто читаешь, но вкуса нет, откуда
она возьмётся? Нужно, чтобы кто-то поделился. Вот Нанда
Бихари прабху поделился этим вкусом, и сразу пошло. Когда я
приехала с Джапа-ретрита, то энтузиазм никуда не делся.
228
Отката вообще не было никакого. Я как в два часа вставала
здесь, так и продолжала. Меня даже просили звонить и будить
подругу. Эмоциональный уровень ушел, но я внимательно
старалась читать, но потом все спустилось. Пропали эмоции, и
я опять захотела на ретрит. Мы как батарейки, здесь
зарядились, и поехали. Заряд закончился, и все. Но мне очень
легко вставать, легко вычитать все круги. Но мне хочется,
чтобы это все было эмоционально, как на ретрите. Сегодня все
было эмоционально два часа, но потом все ушло. Я стала
засыпать. Но все равно, это было чувство радости, эйфории
какой-то. Это - Сам Кришна, и Сама Радха, и ты можешь к им
обращаться. Помогите мне, чтобы я этот вкус развила, как
можно больше, и добилась своей цели.

***
Прошлый раз интересного было много, и я решила еще
приехать. Пока я в стороне нахожусь всего, что происходит, я
больше привязана к поклонению Божествам, и больше эмоций
я всегда получала от этого. Джапа, я понимаю очень важная
вещь, читаешь в шастрах, что джапа - это очень важно, и
можно обойтись без арчаны. Джапу я любила повторять рано
утром, но когда появились домашние Божества, то стало не
понятным, что сразу делать - будить Божеств, а потом читать
джапу, или наоборот. И тогда у меня джапа пошла на спад. Я
интересовалась у пуджари, как он читают джапу, потому что в
четыре надо уже будить Божества и целый день занят. Он мне
сказал, что ночью читает джапу. Я считаю, что мне не так
нужно наращивать количество кругов, как увеличивать
качество. Для меня шестьдесят четыре круга сложновато
читать. Тридцать два читаются легко, до сорока восьми можно
дотянуть, а дальше тяжело. Наверное, я что-то делаю
229
неправильно. Съезжаю, просто устаю, я просто еле дотягиваю.
Хочу найти свой путь, который меня приведет лично к
Кришне. Мы должны идти по пути великих махаджан, по пути
Шрилы Прабхупады, который показал нам путь.

Лангхана Кшама
Днепр

Я очень благодарна, я была на многих ретритах, и приезжаю

домой совершенно другим человеком. Я слушала настройку по
джапе Госвами Махараджа, там чувствовалось настроение
разлуки по Кришне. Но такое у меня бывает редко. Джапа
иногда хорошая, иногда механическая. Когда приезжаю после
ретрита, у меня огромный энтузиазм, здесь смотришь на
преданных, а они излучают радость, вдохновение, и от них
заряжаешься. До следующего ретрита все идет стабильно.
Потом куда-то съезжаешь, куда-то девается сила. Тело какое-
то слабое. Поэтому, я с радостью приезжаю на ретрит, и
каждый ретрит для меня, как ступенечка на моем духовном
пути. Потому, что дома такого прорыва я не вижу. А здесь
каждый ретрит несет новый подход, новые знания, настроения.
Я выражаю огромную благодарность всем преданным, всем
организаторам, Нанда Бихари прабху за проведение этих
ретритов. Хочу сказать, что они для меня очень важны, и очень
необходимы.
Хочу поделиться еще. У меня есть подруга - Маха-лила, она
была на ретритах, и мы с ней читаем книги. Такая садхана нам
очень хорошо помогает, потому что мы все это обсуждаем: кто
какую лекцию послушал. Читать книги - это очень просто,
просто надо каждый день читать. Это очень сильно меня
230
держит, очень нравиться, это ежедневная практика с кем-то.
Хочу, чтобы моя джапа была более эмоциональной, более
настоящей.

Акаршини
Энергодар

Очень много произошло за год ретритов, это опыт, не знаю

за сколько лет. Я нашла себе местечко и начала читать «Нектар
преданности», «Вриндавана Махимамрита». Это было особое
время, особое восприятие, особая реальность духовного мира.
Когда я на природе, то это срывает крышу. Энергия от воды, от
земли, от солнца, от всего. Там я переслушала все ретриты, что
были записаны. Это помогло, чтобы разобраться со своими
проблемами. Я прочитала «Нектар преданности», и не
понимаю ничего, мне нужен человек, который мне поможет. Я
стала слушать лекции. Я ждала ретрита, надеюсь получу ответ
на свой вопрос.
Образ жизни, питание очень важно все. Это не описать, это
небо и земля просто. Я стала по-другому чувствовать, по-
другому воспринимать все. Ты в какой-то гармонии
находишься с окружающим пространством. Муж со мной
сыроедит все лето, ребенок стал больше салатов кушать. Это
очень помогло во Вриндаване, когда не нужно тратить время
на все это. Легко было утром вставать. Матаджи, что живут со
мной несколько дней встают рано, но потом им все сложнее и
сложнее. Это дает силы, очень сильно помогает. Очень важна
настройка. Если не забивать себя прасадом, то можно
чувствовать другие вибрации. У каждого свой путь, каждый
личность, и невозможно какую-то систему вывести.
231
 Меня всегда интересовал процесс анартха-нивритти, и никто
ничего не мог объяснить. Эти все новомодные практики
больше запутывают. А тут вайшнав дает то, что нужно тебе,
минимум, что нужно. Это удивительным образом работает.
Это дало мне чувство спокойствия, что Кришна принимает
меня, что я Ему интересна. Что это мой Бог, и я к Нему хочу. И
сам собой отпадает вопрос конкуренции, зависти. Ты знаешь,
что тебя любят, тебя принимают. После ретритов у меня
появилось желание во Вриндаван попасть, личностно
Шримати Радхарани стала привлекать. Стала искать лекции
про Нее, книги. Я стала испытывать настроение служения.
Поездка во Вриндаван стала апогеем того, что было на
ретритах. Тебе дали какую-то пищу для размышлений, у меня
было ощущение, что я здесь уже была. Это заслуга Джапа-
ретрита, и тех усилий. Я стала книги воспринимать. Есть
медитация на то, чтобы увеличить количество кругов, хочу
дальше культивировать настроение служения.

Лалита Винодини
Ромны

Я ехала на этот ретрит с большой надеждой, что будет

какой-то новый прорыв, какая-то новая планка будет поднята,
и мои надежды оправдались. Тема ретрита, очень
замечательная. Не надо бояться этих вещей. Без этого
продвижения дальше не будет. Отвращение к себе, в
некоторых моментах я его ощущаю, будучи здесь в
материальном мире. Какие-то разочарования - это есть,
конечно. Наверное, это и движет мною, если я до сих пор иду,
то это только и движет. Нужно заниматься с энергией воли, это
232
то, что мне нужно, чтобы укрепить свою волю, уметь ее
направлять правильно и быстро. Тут мне на джапе раз
почувствовать удалось эту энергию воли, я обратила на нее
внимание. Буду вспоминать это состояние, и буду стараться
поддерживать его и дальше в своих намерениях, в своем
продвижении.
Я верю в то, что Нанда Бихари прабху говорит, что если мы
сегодня счастливы в своей практике, то мы и завтра будем
счастливы, я почему-то легко в это верю. Это мне и сил
придает. Не хочется теряться, растворяться в других
умонастроениях. Тысячу раз слышишь, что ты женщина, это
тебе не нужно, ты замужем, у тебя обязанностей еще куча.
Обязанности, они никогда не закончатся, это бесконечный
поток, обязанности у людей до смерти есть. Они бесконечны.
То, что я нахожусь среди вас, это такая милость. Очень ценю
то, что я здесь получаю. То, что мне Кришна дает и время, и
возможности в практике учиться применять. Реально, надо
стараться больше, я это понимаю. Вот воля, бесстрашие - эти
моменты мне надо подтягивать. Слово аскеза - для меня
никогда не было страшным. Когда ты пробовал, когда на
каком-то уровне находишься, то аскеза - это все в кайф,
радость душе просто приносит. Что ты не переводишь время на
какие-то общения с материальными вещами, а реально
погружаешься. Когда лучше погружение, когда хуже, по
крайней мере, я пытаюсь. Благодарю вас всех. Этот ретрит, я
чувствую, что нахожусь в кругу своей семьи. Все мы как-то
сдружились, нашли контакт друг с другом.
Это энергия, она помогает здесь находиться, помогает и
вставать, и все вот это делать, поддерживать диету. На счет
диеты - все реально, все легко, мне нравиться так питаться.
Просто надо пробовать, многие не пробуют, а сразу страх
233
возникает. Все чего-то бояться, у нас куча страхов этих, и надо
их просто выбрасывать эти страхи. Ты просто просветы
видишь, и так просто легче идти. Реально, Нанда Бихари
прабху говорит, что надо просто делать, практиковать, а не
просто рассуждать. Буду стараться практиковать,
прикладывать силы. Буду вас все время вспоминать, держать в
своем сердце, буду представлять, что мы все вместе джапу
читаем, и прасад готовим, и все вместе делаем, тогда намного
легче. Я до сих пор так делаю, ощущаю присутствие всех вас
на джапе, при чтении книг, стараюсь ощущать себя в вашем
обществе. Реально это помогает. Буду больше читать, изучать
книги.
Ананда Вриндавана Чампу читаю, и Нанда Бихари прабху
каждый раз делает акцент на определенные моменты. Я
поняла, что внимательность - это самое главное. Надо быть
очень внимательными с этими вещами. В этих текстах там весь
Вриндаван, там Кришна, там все-все. В этот раз мне Вриндаван
как-то по-другому открылся, присутствие Вриндавана
принесло новые ощущения, когда все расширилось, когда все
стало объёмным. Хотелось бы это ощущение на джапу
перенести, то, что я в лилах почувствовала.
Благодарю вас очень, Нанда Бихари прабху. Ваш Шримад
Бхагаватам, это шашка, это круто, не меняйте свой стиль, мне
этот стиль очень нравится, то, что вы нас берете, и дергаете.
Надо периодически это делать. Души могут заснуть. Стиль ваш
мне очень к сердцу близок, вы говорите, и сердце все
принимает очень легко, все отзывается. Теперь надо просто
делать.

234
Алена
Одесса

Это вообще, какой-то другой ретрит для меня. Я пытаюсь

всех догнать, пока отстаю очень сильно. Самый большой
запрос у меня был - это практика работы с волей. На ретрите я
поняла, что только ты приезжаешь домой, ты моментально
усыпаешь. Мой спасательный круг - это то, что я должна
приехать. Мне кажется, что мы все вместе уже практиковали
до этой жизни.
Реализации мои совершенно не заслужены. Я ничего не
делаю, а что-то происходит. На этом ретрите мне понравилось,
что четко сформулировали - нам нужна воля. И получилось
проявить все, что только можно. Я попросила Кришну
показать, сказала, что я не понимаю, как все делать, как войти.
Люди что-то делают, а я ничего не делаю. И мне стало более-
менее понятно. Кришна очень милостив, Он реально меня
просто задаривает. Надо держать все это дома, надо работать.
Еще была реализация, что вот есть Кришна, а есть наше
представление о Кришне. И наше сердце знает. И у меня
получилось почувствовать вот эту разницу. Я не буду ничего
думать, представлять, а войду с такой мыслью, что: сердце, ты
знаешь, ты Его знаешь. И было такое чувство, что я знаю
Кришну. Но это сильно отличается, от того, когда это исходит
из ума. Очень благодарна вам за то, что мы все есть, мы
собираемся, что есть это понимание веры, что нужно просто
сидеть и читать, и все. Все уже сказано, что еще говорить. Я
буду тренировать свою волю, буду ее включать. Даже воина,
его тоже кто-то должен включить.

235
Ольга
Одесса

Я раньше ездила на ретрит, и ожидала, что я узнаю что-то, и

это даст продвижение дальнейшее. К этому ретриту у меня
появились вопросы, я получила на них конкретные ответы.
Один из них потрясающий. Меня это раньше вдохновляло,
каким образом, вот нельзя брать книги сокровенные, будут
реакции. А в этот ретрит у меня наоборот - их нужно читать.
Надо сидеть с ровной спиной, соблюдать диету, и книги - их
нужно обязательно читать.
Очень важное понимание пришло в этот раз. Ушло еще одно
беспокойство, с которым каждый день я живу, о том, что мы
делаем выбор. И если я выбираю бабушкин пирожок, то в этот
момент я не выбираю Кришну, все, дальше можно не
практиковать. А тут я поняла, что это нормально, это может
быть, в каких-то случаях. Что можно вступить в такую игру
материальную, пережить ее, чтобы было от чего отрекаться. А
сейчас отрекаться не от чего, и это все не реализовано. И
теперь я не буду бояться, что я съем бабушкин пирожок. Да,
оно уйдет на какое-то время, но потом садишься и работаешь
дальше. Главное прилагать эти усилия. И потом я поняла, что у
меня и не так все плохо, все хорошо.

Аруна Лочана
Киев

Все такие разные, меня объединяет с вами Святое Имя. Я

думала, что у меня прекрасная джапа, но что-то подсказывало,
236
что мне не хватает основания - отвращения к себе. И я
приехала на этот ретрит. В прошлом году тоже был для меня
подарок. По милости тех преданных, которые приехали сюда, я
увидела нирведу. Самый главный недостаток - это то, что
шестнадцать — это минимум. Появилась такая реализация, что
шестнадцать у тебя Бог знает какие, и шестьдесят четыре тоже
Бог знает какие. И Кришна мне сразу ответил. И это великий
подарок, похоже, это только начало, и все остальное еще
впереди. Я очень благодарна вам. Хотелось бы эту нирведу
продолжать до победы, потому что это та сладость, которую
мы еще не испытывали. Аскеза - какое-то слово смешное,
которое приходит от этой сладости. Как можно так жить,
толочь воду в ступе? Этот момент включает во мне совесть, и
это может быть толчком для воли. Если есть вожделение в
сердце, то это опасно. Но главное — это джапа.

Лангхана Кшама
Днепр

Благодарю Нанда Бихари Прабху и Господа, что у меня есть

такая милость быть на таких ретритах. Без такого наставника
расика-преданного двигаться вперед по пути бхакти,
городскому жителю крайне сложно. С каждым ретритом
приходит осознание серьезности, важности, ответственности, и
аскетичности выбранного пути. Каждый день нужно сражаться
за свою садхану. Особая благодарность всем преданным,
которые меня вдохновляют. Бесконечная благодарность Нанда
Бихари, что он глубоко и аккуратно ведет нас по этому пути.
Вначале, Шримад Бхагаватам, затем факультатив, затем лилы,
спектакли, затем киртан. И когда мы вкушаем лилы, поем
237
киртан, то становится слаже. Очень важный момент - навыки
работы со своей волей. Благодаря ретриту у меня увеличилась
скорость джапы, киртаны стали слаже, один лакх уже не
кажется недосягаемым, он зависит от моей воли. Спасибо.

Маха-лила
Днепр

У меня впечатление, что мне нужно подписать очень

серьезный контракт с Самим Кришной. Если предыдущие
ретриты оставляли впечатления приятных открытий,
приятного общения, то этот заставляет напрячься, проявить
решимость. Решимость в аскезе. Мне думалось, аскеза
вайшнавов в четырех принципах, в шестнадцати кругах, в
служении в общине, в некоторых ограничениях в еде,
общении, и сне. Теперь стало отчетливо ясно, что аскеза - это
состояние нарастающее. Наше дело - выбрать темп этого
нарастающего состояния. Мне казалось, ограничений в моей
жизни хватает. Но, по факту, этого недостаточно, чтобы
вернуться домой к Кришне. Обычно воля наблюдалась в моей
жизни, воля седьмого дня, когда обстоятельства вынуждают
делать что-то, потому что выбора нет.
А как сделать волеизъявление органичным, естественным,
большой вопрос к себе. Пингала ставит своей целью служить
Кришне так же, как служит Лакшми. Я же настроила изгороди
из ментальных перегородок, которые мешают напрямую
общению с Кришной. Перегородки надо убирать видеть
Кришну во всем. Садхана - это главное, о чем шла речь на
ретрите. Моя садхана вроде и не плоха, но я очень медленно
двигаюсь к цели. Ищу время, чтобы увеличить количество
238
кругов. Здесь зарыты чемоданы с хламом ненужным. Это мои
привычки. Моя благодарность всем преданным и нашему
наставнику за возможность продвигаться вперед, а не
имитировать продвижение.

Никунджа Деви
Киев

Всем спасибо, что позволили быть в вашем обществе,

слушать и радоваться за вас. Меня вдохновляет Катин пример,
я вижу эти перемены, и это для меня главное. Все, что здесь
происходит, все усилия эти показывают изменения в жизни,
это действительно практика труда, усилий. Тема нирведы как
раз совпадает с моим этапом в жизни. Это этап нирведы по
отношению к себе. Нужно действительно погружаться во
внутренний бхаджан, уменьшать количество внешней
активности. Джапа, чтение серьезное. Мы можем быть
абсолютно не готовы к тому, что жизнь заканчивается. Самое
лучшее время - сейчас. Это добавляет решимости просто
пересмотреть свою жизнь и правильно расставить приоритеты,
понимать, где я нахожусь, какая моя цель, понимать, что
благоприятно, а что нет. Я набросала план действий, и я
попробую. Все откликалось, что вы говорили. Я получала
ответы на свои вопросы сразу.

Тантрики Деви
Энергодар

239
 Вчера возникло ощущение, что положен на стол договор.
Представила себе все эти чемоданы, от которых трещит спина.
Но другого выбора просто нет. Молодежь говорит о том, что
жизнь коротка, то мы уже понимаем, что временной интервал,
который остался для нас, он еще меньше. Надо серьезно
заняться всем этим. Поэтому, работа над чемоданами
предстоит большая.
Меня поразило, что, когда лилы рассказывали, когда Радха
выскочила на зов: «Радха, Радха». А Лалита остановила ее,
сказав, что это зовут козу. Остановись, и занимайся тем, что
важно. Я каждый раз удивляюсь, что Нанда Бихари прошел
такой путь, чтобы теперь делиться с нами. Спасибо всем за
прекрасное общество. Шестьдесят четыре круга реально.
Включаешь волю, и все получалось. Анартхи и Сутра сложней
давались. Будем стараться, договор подписан, надо идти. Когда
ты уезжаешь, то это общество остается с тобой. Раньше было
весело вместе, а теперь я понимаю, что мятных звуков я не
слышу. Реально надо работать, чтобы мятные звуки были,
отсюда будут и сладкие песни. Приоритеты надо ставить
правильные.

Гокула Прия
Киев

Махарадж в лекции сказал, что у вас всех есть билет в

духовный мир. Воспользуетесь вы им, или нет, это ваш выбор.
Для меня Джапа-ретрит - это те тропинки в лесу, которые
помогают выйти из своих обстоятельств. Работа, пробки на
дорогах. Я очень благодарна за общение, за наставления,
полученные здесь. Джапа-ретрит - это тропинки, которые
240
показывают стратегию. Это труд, как долгосрочное
планирование, план на долгие годы. Здесь показывают, куда ты
должен идти. Я благодарна Нанда Бихари Прабху, что он нас
пожурил - вы очень медленно идете. Десять лет прошло, и мне
говорят тоже самое. Спасибо большое всем.

Лаванга Гопи
Киев

Садхана у меня в жизни всегда была организована. Я живу в

храме, и не надо прилагать усилий, чтобы ее организовать. Но
дальше понимаешь, что все превращается в бытовуху. Джапа
на ходу, вперемешку с разговорами. Все отвлекает. Меня
интересовало, как женщина может быть в бхаджане? И тут
ретрит. Я пришла сюда, а тут много женщин, было
удивительно.
Со мной происходили события, созвучные с темами ретрита.
Анартха нивритти меня полностью измотал. Историю Пингалы
я ее изучала. Эмоция отвращения испытывается к
собственному телу. Анартхи просто истерзали. Я приехала
подготовленной на ретрит. Здесь даются наработанные
техники, которые нужно делать. Понадобятся и решимость, и
воля. Когда я услышала на ретрите о воле, у меня появилось
много беспокойств. Но это очень важно для духовной жизни.
Спасибо большое за то, что вы вместе, что вы сплоченные. Я
верю, что, проходя бхаджан, ты можешь потом проповедовать.

***

241
 Поделюсь тем, о чем вы Нанда Бихари прабху говорите -
джапа с группой до, и джапа с группой после Мангала арати. Я
вчера вычитала шестнадцать кругов до Мангала арати, сегодня
восемь кругов до Мангала арати, а восемь после, со всеми
преданными. Это совершенно разная ситуация. В этой группе у
меня было больше погружения, больше внимания, больше
Кришны, вообще больше всего, а там ветер не
сосредоточенности. А если брать уже дома, то она вообще
никакая.
Такая проблема у меня, я медленно повторяю святое имя,
семь минут где-то круг тут читаю, а дома десять. Буду
стараться. На счет следующего ретрита, не совсем поняла, как
это будет, но конечно хотелось бы вклиниться.

Вриндадеви
Харьков

Я очень благодарна за те предыдущие ретриты потому, что

каждый раз у меня получалось углубляться. Но когда уже за
пределами ретрита и связь теряется, то у меня в голове все
время возникают такие указания: как нужно сидеть, как нужно
внимание настроить. Спасибо за ретрит, для меня это очень
важно. Прошлый ретрит - это была милость Радхарани, а на
этом ретрите углубила понимание Господа Гауранги. Для меня
она больше приоткрылась, настроение Кришны, настроение
Радхарани стали понятней. Хочется сохранить эту реализацию.
Спасибо, что пускали в свое пространство. Перед приездом я
уже понимала, что мне нужны киртаны, джапа, это общество,
без которого я не могу уже просто. Очень важно посещать все

242
ретриты, только тогда у тебя есть иммунитет и возможность
продержаться. Это очень классно, это очень круто работает, не
смотря на какие-то ситуации в жизни. Здесь я пыталась
практиковать все, хотя я еще не в той форме, чтобы читать с
часу. Спасибо большое.

Цитаты

Неподдельная любовь к Кришне подобна океану счастья.

Если человеку достанется хотя бы капля ее, в этой капле
утонет весь мир. Не подобает такую любовь к Богу выражать
243
словами, однако безумец обязан говорить. Впрочем, даже если
он что-нибудь скажет, все равно никто не поверит ему».
(Шри Чайтанья-Чаритамрита, Мадхья, 2.49)

Человек, повторяя мантру Харе Кришна, обретает бхаву —

экстаз, с которого начинается божественное откровение. Это
первые проявления нашей естественной любви к Богу.
Искренний ученик получает из уст духовного учителя Святое
Имя и после посвящения следует указаниям, которые дал ему
гуру. Когда человек, таким образом, служит Святому Имени,
оно начинает проявлять свою духовную природу; иными
словами, преданный обретает способность повторять Святое
Имя без оскорблений.
(Шри Чайтанья-Чаритамрита, Ади-лила, 7.83.)

244
Ананга Манджари
Белая Церковь

Для меня ретрит - это всегда новая какая-то планка, я

медленно продвигаюсь. После приезда домой я всегда отмечаю
себе то, к чему я должна стремиться. Благодаря преданным,
дома будем собираться раз в неделю вместе, а самостоятельно
каждый день читать. Очень благодарна за то, что вы помогаете
выстраивать вертикальные связи, для меня это очень
актуально. Вы много говорили по поводу воспитания детей,
для себя приняла, что детей нужно воспитывать в сознании
Кришны, это большая ответственность. Раз дети приходят, нам
преданным нужно прикладывать усилия, чтобы воспитывать
их преданными. Очень благодарю Нанда Бихари Прабху за то,
что погружаете, за вами можно хотя бы ползти, благодарю.

Юлия
Днепр

Я хотела сказать вам, Нанда Бихари прабху, и всем

преданным спасибо. Одна матаджи хотела попасть на ретрит,
стоит и чуть не плачет. Видно, что человек не знает, как
попасть. Я увидела боль, разочарование, страдание, что кто-то
хочет и не может. Говорю мужу: «Зарегистрируй меня на
ретрит, если не зарегистрируешь, то я пойду пешком. Если не
будет мест, я буду спать в палатке».
Приезжать на ретрит нужно от начала и до конца. Когда
уехала с ретрита, то думала: «зачем я уехала, для чего? И вот
вернулась обратно».
245
Дарина
Белая Церковь

У меня на этом ретрите был рекорд. Я два раза вставала в

час ночи, и читала джапу до пяти. Это просто победа. Что-то
даже проблеснуло про Кришну, меня очень порадовало. А
сегодня проснулась в час, и поняла, что нужно работать с
анартхами. Пришла к трем, достаточно хороший опыт.
Спасибо большое, что вы с пониманием относитесь к уровню
каждого. Каждый движется в своем темпе. Я понимаю, на
каком я уровне, куда мне расти. Мы приедем всей ятрой.
Мне понравились фразы, что мы не можем выйти на новый
уровень, нас могут туда только закинуть, и что все нужно
предлагать Кришне, до последнего носка, или «Кришна, я в
строю, помогать мне не надо».
Больше всего я думала о Кришне, когда мы делали запись
киртана. Я старалась честно думать о Кришне. Спасибо за этот
опыт, я так жду этот киртан. Понравилась фраза - хочу-не
хочу, прыгаю-хохочу. Спасибо ятре Белоцерковской,
чувствовалась поддержка от всех. Я чувствую наш рост, будем
друг друга подтягивать. Я начала каждый день читать
Бхагаватам.

Ольга
Одесса

246
 Спасибо преданные за ваши истории, они очень
вдохновляют. Я очень медленно прогрессирую и мне грустно.
Но ваши истории вдохновляют, и надеюсь с решимостью
действовать, чтобы лучше получалось, чем сейчас. Спасибо
Нанда Бихари прабху, что вы сказали, что смирение и
внимание — это главное.

Лалита Винодини
Ромны

Хочется, чтобы Кришна услышал нас, чтобы у всех все

получалось, чтобы Он нам помогал. Я желаю всем искреннего
счастья и удачи на этом пути. Нанда Бихари прабху, искренне
благодарю вас за то, что вы вкладываете в нас столько энергии
своей и сил своих, что вы терпите нас, наши недостатки. Я
знаю это сложно. Спасибо вам огромное. Каждый раз жду
этого ретрита, чтобы приехать в общество преданных, которые
искренне хотят слушать о Кришне, говорить о Кришне,
научиться любить Кришну. Я тоже этого хочу. То, что здесь
происходит, приносит огромное счастье и радость.
Этот ретрит такой интересный у меня получился. На
протяжении нескольких дней скапливались определенные
эмоции, и получила такую реализацию, которую нужно
переварить еще. Я осознала здесь один момент, ради которого
нужно было сюда приехать. Очень был интересный Бхагава-
там, интересные лилы, погружение во Вриндаван.
Хочется, чтобы это было каждый день, надо, чтобы это
было двадцать четыре часа в сутки. Жизнь без этого реально не
интересна. Мне понравилось, что Нанда Бихари прабху

247
говорил, что наше отречение - это просто наш ум, то есть это
состояние нашего ума. И если мы будем учиться правильно
направлять свой ум, то мы не будем испытывать каких-то там
трудностей, чрезмерных усилий. Просто реально надо
двадцать четыре часа в сутки работать над собой. Почему
ништха устойчива, потому что это надо все время делать, все
время. Времени ни у кого уже нет, на самом деле. И если этим
сейчас не заняться, то это будет очень грустно. Мы обязаны
это делать ради того, что Кришна нас очень ждет. Кришна нам
все дает - друг друга, книги, Нанда Бихари прабху послал, дал
нам способность что-то воспринимать, дал нам возможность
вставать так рано, направлять свое внимание на Него. Нужно
ответственно ко всему подходить, своим вниманием,
смирением. Есть и побочные реализации от ретрита. Жду
наших следующих практик, буду готовиться, буду
прикладывать усилия, чтобы серьезно относиться к ретриту, ко
всем моментам, о которых Нанда Бихари прабху говорил,
чтобы вас никого не подводить, и чтобы Кришна увидел, что я
хоть как-то стараюсь.
Ретрит дал понимание, что если нет самбандхи, нет вообще
представлений о Кришне, то какая у нас будет джапа? Хорошо,
что уже многие начали читать, погружаться. Это все очень
эффективно. Я поняла, что важно искреннее желание. Еще мне
понравилось. Что был акцент на том, что наша бхава - это наше
внешнее окружение, наша реальность. Какую бхаву мы будем
в себе взращивать, такой и внешний мир нас будет окружать.

Юлия
Днепр

248
 Это необычное место, здесь собираются необычные люди. И
лилы Господа я прочувствовала благодаря танцам, который мы
готовим с преданными. Меня позвали танцевать второго
павлина. Там такие слова: «Лунной ночью в лесу на холме у
Варшаны дивный сад, ароматом пленяя цветёт. Радхарани,
любимая дочь Вришабхану, как обычно, с подружками милого
ждет.» И меня поплавило. В танце надо каждое слово
показывать, каждую эмоцию, переживание. 4 дня мы готовили
танец, который 4 минуты идет, 1 минуту в день! И все
получается так, что Господь погружает меня. Я, помимо того,
что вставала вычитывать свои круги, постоянно думала еще о
костюмах, ведь нужен костюм павлина, о тех словах, ведь не
сыграешь эмоцию, если не знаешь слов. Я учила стихи, хожу
со шпаргалкой, повторяю, в перерывах пытаюсь вспомнить
движения. Полное погружение, даже паузы нет. Помимо этого,
надо в коллективе, в группе это станцевать, других обучить, с
другими отрепетировать движения коллективно.
Еще Кришна сыграл интересную вещь с нами: мы с
подругой вчера ездили выбирали тут дом. Мы не хотим
возвращаться в эти коробки. Представляете? Готовы жить тут с
ребенком, мыться в тазике. Нас все здесь устраивает. 5 дней
здесь и полностью меняется жизнь. Так меняются судьбы. А
кажется, что такого? Пришли мантру поповторяли. Харе
Кришна!

***
Харе Кришна! На этом ретрите чувствовала себя
первоклассницей, которая попала в 7 класс. С трудом умею
царапать буквы, а попала в 7 класс. Было сложно. Первые 3
дня вообще, кажется, проспала. Потом поняла, что это другая
249
система образования, что это новый для меня уровень. Много
было нового, непонятного, мало получила для своего ума,
Спасибо Нанда Бихари прабху, очень много получила в сердце.
Это милость моего духовного учителя, что я нахожусь здесь с
вами. Спасибо всем, что дали мне почувствовать вкус к
Святому имени, хоть маленький. Харе Кришна!

Маха-лила
Днепр

Я счастлива быть с вами очередной раз в этом кругу, и жить

этими общими настроениями. Этот Новый Майапур стал для
меня Тиртхой. А Тиртху делают святые, которые здесь живут.
Так я могу определить место нашего наставника. На
Вчерашнем вечернем киртане, я наконец-то научилась
чувствовать настроение киртана, эмоцию киртана. Мелодия
вроде знакомая — а настроение другое.
Очень сроднилась с кругом людей. Люди разные. Общее
настроение делает людей близкими и понятными. Я 3 года
езжу на Джапа-ретриты, и я вижу результаты этих ретритов. Я
вижу людей, которые меняются, и меняются быстро,
продуктивно меняются, люди трудятся. Ничего себе сказать,
что преданный на постоянной, ежедневной основе повторяет
64 круга. Наверно не в каждой ятре есть такие уникумы, а
здесь это обычное явление. Здесь можно постоянно говорить о
Кришне, здесь поймут. Это не потому, что тут какие-то лентяи
и сахаджии, это труженики. Поэтому, я приношу свои низкие
поклоны и нашему учителю Нанда Бихари прабху, и
участникам ретрита. Давайте держаться вместе, так как нас
судьба разбросала по разным городам. Наверно так нужно,
250
чтобы в каждом городе взращивался такой кадр, может кого-то
еще вдохновит. Видимо так Кришне нужно. Очень благодарна
всем за то, что этот ретрит состоялся, и надеюсь еще будет
продолжаться. Харе Кришна!

Лангхана Кшама
Днепр

Харе Кришна, дорогие преданные! В Шастрах говорится,

что даже одно мгновение, проведённое со святым, может
поменять всю жизнь. И каждый раз после ретрита это
происходит со мной. Несмотря на материальные испытания на
ретрите мое сердце начинает плавиться, я наполняюсь
счастьем, спокойствием, реализациями и откровениями. Если
мы искренне создали намерение углубляться в Святое Имя, то
все возможности нам открываются в совершенно идеальном
виде. Даже ни в каком сне не могла представить, что настолько
идеально могут открываться эти возможности.
За время ретрита улучшилась джапа, пришло понимание как
строить вертикальные связи, как ведут себя ум и читта —
чистое сознание. И много-много других реализаций, связанных
с лилами Кришны, и т. д. Всем преданным огромное спасибо и
благодарность огромная, и дандаваты Нанда Бихари прабху.

Тантрики Деви
Энергодар

251
 Это первый ретрит, когда я ехала без всяких ожиданий.
Испытала несколько потрясений. Первое — в день приезда, на
киртане. Было такое впечатление, что наконец-то собралась
вместе вся семья, был единый организм, который собрался
вместе. Несмотря на все преграды и карантин.
Хочу сказать слова благодарности. Благодарность за ту
бережность и осторожность, которая происходила все дни во
время утренней джапы. Все происходило корректно, тихо, все
относились уважительно друг к другу, никто не сбивал. И
можно было погрузиться в джапу. Спасибо за проявленное на
этом ретрите сотрудничество. Спасибо за то, что не было
отвлечений от темы ретрита. Где бы мы ни собирались —
всегда разговаривали о Кришне, о вещах, которые могут
улучшить нашу джапу, делились опытом и ошибками,
эмоциями в разлуке друг от друга, анализировали
происшедшее. У нас есть группа, 5 человек, и мы собираемся и
читаем онлайн Священные Писания. После каждого занятия
нам удавалось собираться и анализировать свои ошибки,
строить дальнейшие планы по совместному чтению.
Наставления Шрилы Прабхупады приходят к нам через Нанда
Бихари прабху, и нужно трудиться, нужно сделать так, что его
обещание, вернуть нас назад в духовный мир, было для него
легким. Я благодарна Нанда Бихари прабху за то, что он учит
нас включать не только сердце, но и голову. И еще, нужно
очень терпеливо отнестись к своему окружению. Мы должны
быть примером. Глядя на нас люди должны захотеть тоже
идти, мы не должны отталкивать своим примером. Поняла на
этом ретрите, что такое смирение. И еще было успехом то, что
я на 3 дня отключила телефон. И ещё, низкий поклон матаджи
Таруни, она как мамочка наша, спасибо ей за организацию и
заботу.
252
***
Я даже не могу выразить словами то, что я сейчас
переживаю. Вчерашний день настолько перевернул все внутри,
что я до сих пор не могу успокоиться. Этот киртан, который
был в первый вечер, это состояние радости, это состояние
встречи, и сердце раскрылось, я была настолько там, где я
должна быть, я так радовалась, я была так счастлива. Удалось
почувствовать состояние разлуки.
Я никак не могла понять, как такое может быть? А потом я
поняла, насколько Нанда Бихари прабху сострадателен. Он
всех нас тут собрал, вот это все нам дает, столько в наши
сердца вкладывает, ведет нас по этому пути потому, что это
самый лучший путь. Самый короткий путь, он тяжелый, но
самый действенный. Его сострадание нельзя измерить. Нанда
Бихари прабху, я склоняю свою голову к вашим стопам. Вы
так открываете мое сердце, плавите своими реализациями. Я
готова к любым откатам, только бы возвращаться всегда сюда
и быть в этом кругу преданных. Я понимаю какая это милость.
Нет ничего лучше в этой жизни. Я готова служить преданным
где нужно и когда нужно. Этот ретрит — такая милость, в
такое непростое время столько народа приехало, и все такие
разные. Тут люди, у которых есть желание меняться, нести в
этот мир что-то светлое, самим меняться и открывать сердца
другим. Это дорогого стоит. Поэтому я благодарю каждого из
вас, склоняю свою голову к вашим стопам. Очень рада
знакомству кого не знала, а уже знаю. И надеюсь на то, что мы
в будущем будем с вами встречаться, и так же будем
реализовываться, открывать друг другу сердца, помогать друг
другу, поддерживать, служить вместе. Спасибо Вам, Нанда
Бихари прабху, я очень благодарна Вам!
253
***
Первый раз, когда была на вашем ретрите, я сопротивлялась
как могла, не хотела оставаться. Меня уговорили тогда
остаться. И в моей жизни произошли огромные перемены. Вы
объяснили подход к джапе - то, чего мне очень не хватало, так
как с джапой у меня свои отношения, точнее их нет. Вы дали
тот вкус, который остается только приезжать и поддерживать.
То, что вы даете это бесценные вещи. Как бы вы ни уставали
от нас и от своих проработок, я считаю, что это нельзя
прекращать, это обучение и эти ретриты. Когда мы здесь
собираемся, это дает глоток воздуха. Когда на тебя все
наваливается, и ты уже тонешь, а потом приезжаешь сюда и
чувствуешь глоток воздуха. Это как другая жизнь. Это не
значит, что от всего нужно отречься, но то, что вы даете,
можно, и даже нужно привнести в свою жизнь, помнить и
хранить ту частичку, что вы даете. Вот эта частичка, это ваше
настроение, вот что очень ценно.
Благодарю Вас за Ваш опыт, за то, что вы делитесь, за то,
что Вы оставляете в сердце часть себя. Самое ценное для меня
стало то, что я опять почувствовала это настроение.
Настроение Вашего киртана, оно особенное. Такие как тут
киртаны, они очень глубоко заходят в мое сердце. Понимаешь
ты, или не понимаешь, что здесь происходит, ценность всего
этого в этих ощущениях, которые потом отсюда выносишь.
Нужно это хранить, аккуратно сохранять в сердце, идти с этим
дальше по жизни, и планировать следующий Джапа-ретрит,
потому что для меня это стало необходимым. Может, оно
немножко прозвучит потребительски, но так оно и есть. Тут
Вы даете то, что помогает потом смотреть на все легче. Уже
думаешь потом: да, разное есть в жизни, но ничего страшного,
254
потому что Вы даете вкус с Господу. И благодарю за Ваш вкус,
за Вашу искренность, за Ваше милосердие, потому что уровни
у нас у всех разные, но я чувствую, что Вы как папа относитесь
ко всем, с заботой огромной. Хотя уровень у Вас намного,
скажем так, запредельней, чем мой, но я чувствую, что я могу
за Вами дальше идти и хранить тот вкус, который Вы даете.
Вот, спасибо Вам огромное.

Дарина
Белая Церквовь

Нанда Бихари прабху приехал к нам в Белую Церковь, а нас

там всего 15 человек в ятре, кто активно ходит, и на этот
Джапа-ретрит приехало 7 из них. Представляете, пол ятры
приехало на Джапа-ретрит. Вообще, это такое счастье, я очень
рада, это нас очень сплочает, и, когда мы вернемся в Белую
Церковь, нам будет о чем поговорить, не только там о работе, а
еще о Святом Имени. Лично для меня, большим прорывом
было оставить телефон дома. У меня очень активная
социальная жизнь, блогерство, соцсети, онлайн работа, и тут я
его просто выключаю, оставляю, и это такая свобода. Это
конечно не связано со Святым Именем, но это такая свобода, я
всем советую попробовать. Сам ретрит, конечно, как всегда, на
высоте, на такой высоте, которая мне пока недоступна. Я ни
разу не проснулась в час, ни разу не пришла на джапу, хотя
хотела, и я на этом ретрите вот прям четко, очень четко поняла,
что я почти всё время занимаюсь самолюбованием,
разглядыванием себя, мне это так нравится, все мысли не про
Кришну. И я надеюсь, что, я не буду это резко обрывать,
потому что может быть очень большой откат, вообще из
255
сознания Кришны может выкинуть, но я вижу планку, на
которую буду постепенно равняться. Меня очень вдохновляют
отзывы от Вас, и мне жаль, что мы уедем раньше, и я не
услышу всех, потому что вот ваши реализации слушать просто
как отдельный ретрит.
Спасибо вам большое, мне очень откликнулись ваши слова.
Когда я вижу, как могут женщины, то у меня есть вера, что я
тоже так смогу. Конечно, есть эта история, про мужчин и
женщин, что мы все души, но всё-таки, есть еще привязанность
к телу, но правда есть и вера, что я тоже когда-то так смогу.
Очень мне запомнились слова Нанда Бихари прабху: что этот
путь правильный, что он работает. Я, конечно, еще ничего не
чувствую, так как, возможно, многие из вас чувствуют, и вкус
к Святому Имени у кого-то уже есть, но услышав эти слова, я
поверила, что этот путь работает и, если прикладывать усилия,
если стараться, то все получится. Спасибо всем большое. Харе
Кришна.

***
В первую очередь хочу поблагодарить Нанда Бихари прабху,
за то, что вы даете возможность сконцентрироваться и видеть
цель, к которой нужно идти. Что для меня очень важно, что
приезжая домой, я на несколько месяцев создается луч света,
по которому я могу идти и видеть куда двигаться. Спасибо
всем преданным, что, попадая в ваше общество я вижу
реальную картину, где я лично нахожусь. Потому, что у нас
маленькая ятра и мало старших, и постоянно присутствует
стремление возвыситься. Спасибо, что опускаете меня на то
место, где я реально нахожусь. За то, что делитесь, за то, что
вдохновляете.
256
 Очень меня вдохновила одиннадцатая песнь, которую
разбирали на этом ретрите. Очень прочувствовала насколько
ум связан с объектами чувств, насколько они связаны и как
сильно нужно прилагать усилия, чтобы подняться над этим
уровнем и прилепиться к Кришне. Оторвать ум от объектов
чувств и перестать менять Кришну на печеньку, которую мы
Его меняем уже миллионы жизней. Очень вдохновило то, что
вы сказали: чтобы оставаться на месте, в этом мире, нужно
постоянно идти, а чтобы прийти к цели - нужно в четыре раза
быстрее бежать. Поэтому, спасибо больше всем. Харе Кришна!

Лалита Винодини
Ромны

Для меня ретрит начался по-особому. Когда отменили мой

рейсовый автобус, я очень расстроилась, что не успеваю на
ретрит. Пришлось вернуться домой и я поняла, как жены
браманов оставляли тело из-за того, что их не пустили к
Кришне, у меня даже температура поднялась.
Я поняла, что очень важно закидывать свой ум в духовную
реальность. Получила очень глубокие реализации. Я поняла,
что когда ты погружаешь свой ум в общество преданных, на
киртан, то там ты и оказываешься. Я чувствовала, что
присутствую на киртане вместе с нашей группой, несмотря на
то что я в этот день не смогла поехать. Тоже было и с лекцией
по Шримад Бхагаватам. Я направила свой ум в алтарную, к
преданным, и было ощущение присутствия там, вместе с
преданными. Я осознала, как важно работать со своим умом и
все время направлять его на Кришну.

257
 Хочу очень поблагодарить Нанду Бихари прабху, за то, что
он выкладывает свои лекции, которые держат меня в тонусе, за
те сокровенные ценные знания, которыми он делится. Вы
думаете, что вы нас пугаете, но все то, что вы видите в
Бхагаватам это не ужас, это огромная милость. Очень
благодарна вам всем за наши киртаны и нашу джапу. Очень
люблю вас всех, как чистых душ. Вы меня все очень
вдохновляете. Просто счастье находиться в вашем обществе.
Спасибо всем, очень всех люблю. Так мы сможем быстрее
прогрессировать. Спасибо огромное за ретриты.

Кадамба Мала
Херсон

Когда преданные уезжали с ретрита, я испытала такую

сильную боль разлуки. Нам вчера Нанда Бихари читал лилу,
когда Кришна уезжал. И когда мы сегодня прощались с
преданными, эта боль, это состояние, оно просто повторилось.
Мы друг друга не видели полгода. В живую мы общались на
тонком уровне, медитировали, всегда старались чувствовать
друг друга на джапе, учились чувствовать Святое Имя. Эти два
последние месяца, когда был карантин, были так ценны, этот
трансцендентный карантин. Для меня было очень сильной
реализацией ценить то, что у нас есть, дорожить обществом
друг друга, Нанда Бихари прабху, обществом ретрита, быть
всегда благодарными. Если мы сюда приезжаем, то нужно
ценить то, что нам дают, потому что это в любой момент могут
у нас отнять. Это все дается по беспричинной милости, и эти
капельки мы каждый день собираем. Очень важно на ретрите,
все эти шесть дней, каждую минуту, каждое мгновение
258
дорожить и беречь. Для меня очень важно всегда оставаться в
вашем обществе, приезжать на ретриты. Я к следующему
ретриту начинаю готовиться сразу как уезжаю с предыдущего.
Эта разлука очень тяжелая. Я не знала, как я буду сюда
добираться, но мне сообщили, что уже обо всем позаботились.
Для меня это был шок. С того момента, как я попала на эти
ретриты, я всегда чувствовала прибежище и заботу. Я очень
переполнилась благодарностью и счастьем. Я чувствую себя
под покровительством, под опекой. Такое руководство наших
духовных учителей нужно ценить. Ценить все эти моменты.
Когда я сюда приехала и начались киртаны - это просто
взрыв мозга! Я такого киртана в своей жизни не слышала. Я
почувствовала, как будто мы все находимся во Вриндаване. Я
почувствовала, что за этот ретрит мы повзрослели. Это также
чувствовалось зимой на ретрите на ДР+, когда Нанда Бихари
прабху начал говорить о хладини шакти, о серьезности на том
пути, на котором мы находимся. На этом ретрите тоже такая
трансформация произошла, что мы здесь все повзрослели.
Здесь все такие серьезные, все осознанные, и ты понимаешь,
что детский сад уже закончился, пора уже дальше идти.
Необходимо взять ответственность. У нас есть книги Шрилы
Прабхупады, и нам необходимо самим прикладывать усилия. Я
отключила интернет и полностью погрузилась в лилы, в
Святое Имя, мы постоянно говорили о Кришне. Здесь каждый
день ценен и дорог. Очень вам всем благодарна за то, что вы
есть в моей жизни, что вы помогаете мне меняться, за то, что
вы даете прибежище, проявляете сострадание, смирение.
Самим очень сложно на духовном пути, но здесь происходит
прорыв, мы отсюда уезжаем уже другими. Спасибо всем
большое.

259
***
Хочу поделиться своим опытом. В начале ретрита мне было
трудно все понять. Но на третий день появилось очень четкое
понимание, о чем вы говорите и появилась реализация. Я
поняла, что это все нужно, чтобы углубить нашу духовную
практику, чтобы Святое Имя нам открылось. Мы очень много
уже практикуем; 8, 10, 15 лет и прогресс не большой.
Погружение во внутреннюю реальность и сознание - это и есть
путь сознания Кришны.
Святое Имя оживает и хочется уже реализаций, не хочется
плавать на поверхности. Уже такая сильна жажда, что ты
постоянно ищешь то, что написано в священных писаниях.
Возникло чувство, что когда мы будем готовы, то
автоматически будем переходить на новый уровень, и наши
привязанности будут ослабевать. Спасибо вам большое.

Лила Падмини
Сумы

Хочу выразить глубокую благодарность Нанда Бихари

прабху за то, что он как первопроходец расчищает нам дорогу,
указывает нам истинную цель в жизни. Мы, находясь в тюрьме
материального мира, с помощью Нанда Бихари прабху,
пытаемся построить взаимоотношения с духовным миром.
Путь к Богу не прост, и мы должны прикладывать усилия. Мы
должны понимать, что без милости Господа вряд ли что-то
получится. Я осознала, что, прикладывая усилия, при этом
молясь о милости, и с помощью такого наставника, как Нанда

260
Бихари прабху, у нас есть все шансы, чтобы вернуться обратно
домой к Богу. Я вам искренне благодарна.

Мадхави Радхика

В этот раз на ретрите собралась группа аскетов. Спасибо вам

всем большое, что вдохновляете своим примером,
вдохновляете выходить за зону комфорта. Здесь подтвердились
мои реализации, что я нахожусь здесь среди тех людей, с
которыми могу поделиться.
Эта тема вертикальных и горизонтальных связей очень
отзывается. Все разрывы с горизонтальными связями начались
с первого ретрита. Это очень укрепило мою веру. Мне было
всегда страшно думать, что я перестану молиться. Я боялась
потерять связь с Господом. Нужно поменять свое
потребительское сознание.
Мы должны понимать, что есть токсичные связи, которые
отбирают у нас крупицы нашей духовной практики. Нам
нужно пройти какие-то экзамены, чтобы перейти на уровень
выше. Главное жить на вертикали, не важно, в каких
обстоятельствах. Господь проливает милость на всех. Кришна
посылает нам обстоятельства, мы должны их принять. Важно
здесь и сейчас думать о Господе, только Он может помочь нам
преодолеть иллюзию. Мы должны связать с Господом каждый
свой миг. Пришло понимание, что нужно близко научиться
общаться с Господом. Важно общаться с преданными и
дорожить этим общением. Нужно научиться доверять Господу,
полностью Ему предаться, Его чистым преданным и забыть о
себе. Спасибо вам преданные. Спасибо Вам, Нанда Бихари
прабху, что ведете за собой.
261
Полина
Харьков

Я вам благодарна, именно сейчас на ретрите я поняла, что

получила большую реализацию. Я очень старалась
внимательно слушать лилы. Очень отозвалась в сердце лила,
когда Кришна уезжает. Я видела, как гопи лежат в этом лесу в
пыли, некоторые даже тела оставляли. Насколько это все
глубоко, нет предела этой глубины. На киртане я чувствовала
эту разлуку, это было очень сладко.
Вижу, как изменились некоторые преданные. Я после
ретрита погружалась в джапу, работала над анартхами. Я
поняла, что можно строить отношения на вайшнавском
этикете, хочу серьезную садхану, хорошую джапу, хочу быть
серьезней и решительней. Когда приезжаешь на ретрит, то
знаешь, что будет шаг в неизвестность. Эта информация нас
трансформирует, и мы выходим новыми людьми. Я благодарна
вам всем, что вы все приезжаете на ретрит. Спасибо.

Вриндадеви
Харьков

Спасибо большое Нанда Бихари Прабху, что вы так смогли

передать лилы. Вы нас очищаете, вы нам помогаете. Выражаю
огромную благодарность всем, кто участвовал в создании
этого ретрита, это для нас очень важно. Эта дорога реальная,
она не приведет нас в иллюзию, не свернет куда-то. Это

262
единственно верный путь развития отношений с такой
необыкновенной личностью - Кришной. Мы ведь все строим
свои отношения с позиции ложного эго, думаем, что Он нас
простит, куда Он денется. У меня было потрясение, что
материальный мир Кришна создал для того, чтобы у нас была
платформа выразить свои эмоции, познать глубже любовь.
Много реализаций дал этот ретрит. Спасибо большое.

Екатерина
Запорожье

На предыдущих ретритах у меня было много эйфории, а в

этот раз эйфории не было, но я получила очень четкую схему-
алгоритм - обрезать горизонтальные связи, отвести ум от
чувств, выйти в состояние чистого сознания, направить взгляд
вверх на Кришну, и затем включить чувства. Едь домой и
делай! Теперь это все нужно просто делать, инструмент в
твоих руках, иди и практикуй.
Очень сильно ждала того, что произошло.
На предыдущих ретритах мы много говорили о Кришне, об
уровне сердца, об эмоциях, но мы никогда не говорили о
смирении в джапе. Я всегда читала третий стих Шикшаштаки и
не могла понять, как это повторять в смирении. И сейчас мы
наконец-то коснулись этой темы смирения. Мы очень хорошо
разобрались, что все должны стоять сверху нас, а мы должны
на всех смотреть снизу, и хорошо разобрали пример с
полубогами. Стало понятно, что такое горизонтальные и
вертикальные связи, и я поняла, что такое смирение именно в
джапе. Поняла в каком состоянии нужно повторять. Спасибо

263
вам большое за эту тему. Несколько лет я искала ответ на этот
вопрос.
Хочется так же научиться пребывать в потоке. Я поняла, что
трудно проявлять эмоцию искренне, потому что много блоков.
Я поняла, что в детстве кто-то их блокировал, а теперь я сама
блокирую их, и состояние потока. Но в нем не сложно
находиться, просто нужно стать как дети. И мы туда вернемся.
Спасибо вам за ваши реализации.

***
Мне было комфортно повторять сегодня джапу со всеми.
Еще я для себя поняла, что надо повторять джапу не двигаясь.
В тот момент, когда повторяешь джапу не двигаясь, начинает
что-то болеть, просить и обращаться к Кришне намного проще
становится, чем когда ничего не болит. Когда этот момент
пересиливаешь, тогда приходит такое блаженство. Когда тепло
внутри, сердце распахивается, обретает такой объем, туда
можно поместить всех. Соответственно никаких
отрицательных чувств там нет, там только благодарность и
любовь. В этот момент я почувствовала, что с таким сердцем
можно жить где угодно, но оно проходит. Где Кришна? На
алтаре? На Голоке, или во Вриндаване? Он постоянно со мной,
только я ищу Его где-то там.

***
Для меня эти три дня были путешествием в параллельную
реальность. Трое суток подряд быть здесь и ощущать все это и
вас всех. Это нельзя ни с чем сравнить, и мое тело не
выдерживает это напряжение. Вчера во время медитации, и
264
после мы начали читать джапу, у меня настолько начало
биться сердце, я не могла поверить. Но потом это прошло.
Когда я читала джапу, у меня получилось пройти на уровень
сердца и внутри стало широко, и я начала звать Кришну.
Кришна Ты где? Кришна Ты где? А. Он прячется от меня. Я
просто помню, что ищу Его с самого детства. Я постоянно Его
ищу и сегодня я почувствовала, что вот я Его нашла, а Он все
время прячется. Мне так хочется Его почувствовать. За эти три
дня я как будто три года прожила. Но я не хочу отсюда
уходить, семья, дом, машина, дети, все ушло на второй план.
Без Него мне ничего этого не надо, но Он прячется. Я не могу
Его найти.

***
У меня была такая гордыня, я увидела, что ничего не могу
почувствовать, то, что чувствуют другие. Очень вас благодарю
за ретрит, я реально думала, что я другая. У меня был сильный
и ужасный страх. Вы мне показали свет. Кришна
побеспокоился через вас обо мне. Я думала, что не смогу
пройти этот уровень. Я поняла, как важно быть в кругу
преданных. Мы вместе сила. Я пришла домой, и мне хотелось
еще мантру читать. Я поняла, как с этим работать дальше. Я
поняла, что нужно прикладывать усилия над собой. Очень
благодарна вам за этот ретрит.

***
Я поставила себе цель, когда ехала на второй ретрит,
достичь того уровня, которого я не смогла достичь на первом,
потому что у меня там тело начало отказывать. И я думала, что
вот я сюда приеду и смогу догнать группу, которая была
265
достаточно сильной. Для меня реализация очень сильная — это
работа в команде. Когда мы вчера читали джапу, у меня
прошло все, что меня мучило. У меня прошла головная боль.
Меня мучила одна навязчивая идея, я даже спать ложилась, а
она меня мучает и мучает. А вчера, когда мы сидели, читали
все вместе джапу, все ушло. Я начинаю думать о лилах. Я сама
себе удивлялась, я и дома все делаю, но у меня как-то все
слабенько. А тут, сколько мы тут читали 3 часа, за 3 часа все
ушло. У меня такое состояние было, столько благодарности.
Действительно этот опыт в команде, о чем вы говорили еще на
лекции, это наш общий результат, то есть мы все получаем его.
Вроде бы каждый вкладывает по чуть-чуть, а результат,
который мы получаем - вкус к Кришне, он одинаков у всех, мы
все его получаем, и я вот это прочувствовала. У меня большая
благодарность к группе за то, что они вкладывали свои чувства
в Святое Имя, каждый, сколько мог, кто-то больше кто-то
меньше, но в итоге то, что у меня появился этот вкус и я
ложусь спать и начинаю думать о лилах — это заслуга всех.
Моя реализация то, что я сама ничего не могу. Работа в
команде — это лозунг этого ретрита. Нужно искать группы
преданных, с которыми можно повторять Святое Имя.

***
На первом ретрите я решила для себя, что мне тяжело
учиться, я буду молиться, предаваться. По какой-то милости
это все равно все произойдет. И вот второй ретрит и мы читаем
джапу. Когда читаю джапу, засыпаю, не могу себя разбудить.
Смотрю, все читают, все предаются, точно знаю, что что-то
должно произойти, надо что-то делать. Начинаю обращаться к
личностям, которые тут присутствуют. Не могла душу открыть
вообще, что-то мешало, потом, как что-то сломалось внутри.
266
Нужно миллионы жизней? Значит буду миллионы жизней,
готова к этому, ждать миллионы жизней. За одну жизнь явно
не получиться. Такое острое ощущение, что учитель нужен.
Дикша-гуру очень нужен. Оказывается, 64 круга это вообще
легко. До обеда 64 круга, это вообще не вопрос. Надо
прикладывать усилия. Я всю жизнь где-то трудилась, а чего же
тут не приложить усилия немножко, потрудиться. Когда есть
учитель, когда есть преданные, то можно прикладывать усилия
в нужном направлении и все будет хорошо.

***
У меня очищение сердца получилось, когда мы в кругу
были. Я понимаю, что я еще далека от того, чего бы хотелось.
Я чувствовала, что кто-то молиться и очень хотелось, чтобы и
моя энергия тоже влилась в этот энергетический поток. Я не
видела людей мы сидели спина к спине, а я чувствовала, что
все как какие-то шарики светятся. Вот они сидят, кто, где и они
все светятся. Что мы команда, мы семья и очень важно, когда
мы объединяем усилия. И действительно это помогает
открываться сердцам, которые мы закрыли в силу каких-то
событий в жизни, и нам не хочется доверять больше, а тут
наоборот все это уходит, и это состояние - я предаюсь тебе!
Спасибо огромное за это состояние. Всем, всем желаю, кто
будет сюда приезжать, чтобы как можно дольше сохранили это
в себе и делились с другими.

***
У меня второй ретрит был гораздо сложнее, чем первый. На
первом я чувствовала всем телом, как эмоционально было
потому, что слишком большая разница была между тем, к чему
267
ты привык, и, между тем как сейчас. И конечно, если в кругу
преданных повторять, то чувствуешь эту энергетику. Это как
поле чудес. На втором было немножко сложнее для меня, на
физическом и умственном плане. 32 круга каждый день я не
всегда вычитывала, 64 тоже не смогла прочитать. Сегодня мы
начали читать джапу, и у меня было такое ощущение, во время
повторения джапы, что я не могла понять, это приснилось или
это было на самом деле. У меня возникло четкое ощущение,
что-то же самое будет, когда я буду умирать, тело оставлять.
Ничего, по сути, не поменяется, я должна быть
сконцентрирована на Господе и меня не должно ничего
волновать в этой жизни. А я повторяю Святое Имя, и у меня в
голове есть еще какие-то другие привязанности, какие-то
желания эмоции, мысли, какие-то планы. И это такой бред. Я
подумала, что точно, все будет также, когда я буду оставлять
тело. Сейчас я молодая, и вроде я не умираю, но, когда я буду
умирать, будет все то же самое. Вот именно это ощущение, оно
будет таким же. Нужно будет сконцентрироваться на Кришне,
а в голове будет очень много всего. А потом, я вообще не
поняла, как прошло время, джапа просто пролетела. Я думаю,
что нужно проживать так каждый день. Чтобы, во время
смерти, лишних мыслей не было.

***
На первом ретрите я получила огромное вдохновение,
сильнейшие эмоции, какие-то реализации. Все то, что вы
говорили, все это происходило, я не знаю, как это получилось.
И вот это предание, ощущение своей беспомощности было.
Первый ретрит у меня закончился таким глубоким
потрясением, у меня такая благодарность, что Господь опять
отправил меня сюда на десять дней потому, что, если бы я
268
уехала отсюда, я бы ехала с разорванным сердцем. Я очень
счастлива, что осталась сразу же и на второй ретрит. Для меня
второй ретрит — это была практика. То, что там легко
приходило, то сейчас уже через усилия, через предание.
Для меня этот Джапа-ретрит - один из самых ярких
духовных опытов в моей жизни. Я очень благодарна всем. Кем
я была до этого ретрита? Сижу и думаю о том, что моя жизнь
изменилась. Я стараюсь это ощущение в себе сохранять. Меня
радует, что ретрит будет проводиться дальше. Уехав отсюда,
там тоже будут преданные, и я буду там с ними, но то, что
случилось здесь, то, что образовалось, я не смогу никому
рассказать вообще. Я безумно счастлива, что будет
возможность приехать еще раз, в такую совместную аскезу на
физическом и на эмоциональном уровне. И вдохновение
чувствуется. Спасибо Вам большое за ретрит!

***
Полностью разбились все мои ложные концепции, какие-то
ожидания. Полностью, в пух и прах. Сегодня такой ужас
пришел, что в момент смерти будет то же самое, непонятно
вообще, что меня ожидает. И ты не трудилась все это время, а
только сейчас какие-то усилия вложила. Сегодня был очень
сильный опыт, что я очень хочу работать над своей мантрой,
очень хочу обращаться к Кришне почаще, пускать Его в свою
жизнь. Какая-то практика есть, но духовной ее тяжело назвать.
Всем преданным хочется сказать спасибо, действительно
чувствовала вашу поддержку. На первом же круге я
чувствовала, как вы воспевали сердцем. Спасибо Вам за такой
опыт. Надеюсь, приехав домой не вернусь в свое прошлое.

269
***
Я вот сейчас вспомнила, что мне хотелось попасть на Джапа-
ретрит. Я думала, что мы поедем, а потом время идет я вижу,
что-то не получается. И вот как Вы говорили, если есть
желание, то оно должно реализоваться. Мне казалось, что
поедем, а потом смотрю - не получается, то есть желание не
сбылось. Позже, буквально за день, мне пришла мысль: «а не
поехать ли на киртан ретрит?» Как мечта! В последнее время у
меня и джапы нет, хаос какой-то - по дороге, на счётчике. И в
какой-то момент, помню, я читала джапу и вижу, что нет сил
желать чего-то, просить во время джапы. Просишь так, от
головы. Не от сердца, а от головы. И думаю: «Господи, я не
могу уже так больше, дай мне проснуться». И тут приехал муж.
И как-то утром я читала джапу, и думаю: «может на киртан
ретрит!» Я и спросила у него, без особой надежды: «Может на
киртан ретрит поехать?» А он отвечает: «Что, тебе скучно
жить? Тогда поехали!»
Раньше я занималась страстно эзотерикой, и когда вошла в
Сознании Кришны, в самом начале, когда начала читать джапу
- у меня мир стал меняться. Ну это, наверное, у всех в начале
так бывает, у большинства. Сознание было совершенно
сумасшедшее. А мой муж уже читал 16, и я думала, люди,
которые 16 кругов читают какие - то необыкновенные. А
потом, когда это все замыливается, потихонечку сидишь,
читаешь там что-то бормочешь, а в сердце есть такое чувство,
как в детстве: веришь в чудо, что все игрушки живые. А потом
взрослые тебе объясняют, что это всё не так и ты сдуваешься.
У меня было такое отношение к джапе, что вот я сейчас
прорвусь, и что- то не прорывается. И вот такая вера
потихонечку сдувается, надувается и сдувается. Потом на

270
каких-то ретритах она опять разгорается, потом опять
сдуваешься. И конечно есть это желание проснуться.
Летом мы были на ретрите учеников Бхакти Вигьяна
Госвами, и там я услышала, что вся эта формальная джапа
бесполезна. Ну я так услышала, и эта мрачная информация
меня наоборот воодушевляет потому, что сердцем то я
чувствую весь этот формализм. Сам себя обманываешь.
Самообман. И мало того, что сам себя обманываешь, какими-
то там делами занимаешься, детьми, домом, и говоришь: «я
пошёл в духовную жизнь» — это не жизнь. Это не по-
настоящему. Если уже заниматься, то заниматься этим по-
честному. Я недавно услышала, что невозможно за одну жизнь
сделать это. Это тоже меня воодушевило. Потому что, если
оценивать мой уровень, то как будто просто что-то помнишь,
как будто просто что-то возможно, но на самом деле любовь
же есть.
Сегодняшняя лекция меня пригрузила, по-хорошему. А то я
всё ходила эти полтора дня какая-то холодная. Вот говорят, что
нужно молиться как ребёнок, который плачет по матери, а я
вообще начинаю как-то шёпотом читать и засыпаю. Я себя
давила, давила и от этого у меня было раздражение. И сегодня
меня как-то прибивало, но это хорошо, когда придавливает
потому, что хочется проснуться. Прошу благословения
проснуться.

Тантрики Деви
Энергодар

271
 Нанда Бихари говорил, что вот вы сейчас сядете в
электричку, в маршрутку и Майа вас сразу начнет стаскивать.
И я так решительно думала: я не дамся Майе. И так месяц
прошёл, больших откатов не было. Преданные благословили
меня на повторение 24 кругов и ранний подъём. Всё это как- то
получилось. И я была такая гордая, свободная, что Майа меня
не стащила. Я приехала сюда снова и попросила благословений
на 32 круга.
Особенность этого джапа была в том, что я задавала вопрос
и проходило 3-4 минуты, как Нанда Бихари прабху, как будто
слышал этот вопрос и давал ответ. И это происходило каждый
день! Вот он говорит что-то, а я думаю: а как-то, как это? И тут
раз - ответ. Вопрос - ответ. Существовал какой-то диалог. Как
будто реально кто-то слышал.
Ну а моя гордость, с которой я ехала сюда, что всё будет
замечательно и дальше, моя гордость закончилась откатом
сегодня. Потому что действительно, вчера засиделись, утром я
встала и пришла, но я спала всю джапу. Я как-то там
перебирала что-то, но я понимала, что я сплю. В результате я
встала и вышла. Ещё в маршрутку не села и даже не
предполагала того, что скачусь. Кришна сразу показал.
А вчера мне дали наставления, что только смирение по
отношению к Кришне и к духовному учителю поможет тебе
говорить какие-то вещи и аудитория будет тебя слушать».
Важные реализации, наверное, еще впереди. Возник какой-
то страх перед грандиозностью пути, который надо пройти. По
возрасту я самый старший участник на ретрите, и какое-то
ощущение, что у меня меньше времени, чем у всех. Реально
никто не знает, но ты понимаешь, что временные рамки не
велики, я подсчитывала количество вдохов и выдохов, которые
272
мне осталось сделать. И надо постараться их задерживать,
чтобы растянуть и успеть это сделать. Но действительно, на
сегодняшней лекции, это было несколько раз повторено, я
услышала, я реально это услышала, что не важно сколько
времени и сколько жизней осталось, важно то, что есть цель и
цель грандиозная - постичь любовь, понять, как Радха любит
Кришну. Меня никогда не впечатляла эта тема, что на джапе
нужно звать Кришну как ребенок зовет мать. В силу того, что я
не умею звать мать для меня — это было каким-то не
вдохновляющим фактором. Потом думаю: «ну позову я
Кришну, придет Он, а что я Ему скажу? Он скажет, ну ты меня
звала и что?» А сказать нечего, просто звала. И то, что надо
понять, как любит Радха Кришну, это для меня более
вдохновляющая цель.
Кстати, вот 64 круга мне довольно легко удалось читать, 32
круга, 32 плюс. Я не знаю, что сегодня получилось. Что
получилось, то получилось.
А вам спасибо большое, за то, что вы все тут были. Потому
что по дороге сюда я уже знала, что здесь будут те, кто тут был
раньше. Я очень ждала многих людей. Это уже отношения,
которые реально существуют. Утром ты встаешь, и
понимаешь, что есть люди, которые уже в это время сидят и
читают джапу. И если в марте, когда Нанда Бихари прабху
приезжал, у меня было потребительское отношение: «Нанда
Бихари прабху, пожалуйста помогите, что бы пошла джапа», то
сейчас, после этого ретрита, уже есть круг людей, которые
сидят и читают джапу. И ты должен «лежать» в том
направлении, и ты должен там быть, это твоя ответственность
в твоей духовной жизни, и ты не имеешь права не встать в то
время, в которое садятся близкие тебе люди. А остальное все
не имеет значения, просто не имеют значения. Даже те
273
события, которые в материальной жизни начинают
происходить, они происходят, и ты какой-то наблюдатель. Ну
вот реально сон, ну да, ну сон. Вот я проснусь в 2:45 и у меня
будет настоящая жизнь, которая закончиться в 5, в 5:30 и
потом я опять засну на некоторое время. Но греет, то, что ты
проснешься завтра в 2:45, опять на этих три часа хотя бы,
которые реально согревают. Спасибо Вам, спасибо.

Екатерина
Запорожье

Так как я была уже на этом ретрите, то, когда я ехала сюда,
то вроде бы знала, что здесь будет, у меня были конкретные
цели. Как Дхрува махаралж, он хотел царство, а когда перед
ним появился Вишну, он понял, что медитировал на
стекляшку, и больше этого не хочет. Он получил бриллиант. Я
хотела чего-то поверхностного — стекляшки, а приехала и
получила бриллиант. В два раза больше. Я просто не ожидала.
Сейчас по порядку расскажу, что со мной происходило. Во-
первых, хочу принести мои благодарности. Я уже была на
других Джапа-ретритах, но моя благодарность на них была
пародией благодарности потому, что сейчас во время джапы у
меня такая благодарность из сердца выходила. И Вам, за то,
что вы это даете, и команде, которая работает, вообще месту
святому этому, тем преданным, которые здесь живут, за то, чти
они создали это общество. Действительно, я получила
бриллиант, теперь надо с ним что-то делать. Каждый мой день
был как отдельная жизнь, поэтому я не могу сказать, что это
было пять дней — это было гораздо больше. Я буду еще очень
долго возвращаться сюда в воспоминания и черпать.
274
 В первые дни у меня, понятно, лезли анартхи, мне было
очень тяжело. Одна матажди вдохновила всех, когда делилась
своей реализацией, что надо почистить. Вот когда я уехала с
первого ретрита, со второго, я серьезно отнеслась к этому
методу, я чистила, но какую-то там ерунду, ту которая мешала,
а какие-то серьезные вещи, такие как: неприятие, страхи,
желания и т.п., я их не чистила. Я чистила то, что где-то болит,
какие-то мысли, чистила, то, что меня беспокоило. Но я знала,
что у меня есть много чего глубокого, что нужно почистить.
Важная реализация была в новом значении мантры. Когда
мы повторяем Харе Кришна, мы говорим Радхе, которая
находится в разлуке с Кришной: «Не переживай, Кришна
придет». Мы говорим КРИШНА, чтобы окружить ее Святым
Именем, а потом Он придет, и РАМА принесет радость. И я
пробовала повторять мантру в таком настроении, и даже
эмоции появлялись, прямо до дрожи. Я не могу их описать, это
только у меня останется. Это был такой опыт новый. Но потом
у меня случился переворот в сознании. Когда мы дошли до
таттвы Радхарани, для меня это было очень важное событие, я
увидела у себя зависть к Радхарани, вот эту страшную
ревность. Мир перевернулся, я не знаю, как дальше жить. Как я
могу спрашивать, как Радхарани любит Кришну, если я ее не
вижу. И у меня мир рухнул. Я не знала, что мне делать в
Сознании Кришны потому, что все службы получаются
бессмысленно. Потому что Вы сказали, что самое важное —
это в каждом своем действии, в каждой службе —
настраиваться на то, как Радхарани любит Кришну. И я не
знаю, как мне жить, даже в сознании Кришны, я не смогу этого
делать, потому что у меня к ней такое чувство. Я думала, что
оно пройдет со мной дальше. Но я взяла листочек и начала все
вычищать. Это конечно за один раз не получится, но я взяла. Я
275
поняла, что раньше я отделяла Кришну от всего и вот когда мы
дошли до таттвы Радхарани — Она все, Она Его энергия, Она
везде, Она эмоция радости, и я поняла, что, если я не буду
чистить эту зависть я не смогу пойти дальше. Что все это будет
неискренне, все цели будут неискренними, и эта анартха будет
мне мешать. Как говорят: «мы попали в этот мир, потому что
позавидовали Кришне». Зависть к Радхарани, тоже заставила
нас попасть сюда.
На следующий день, когда читали 64 круга, я уже не
чувствовала эту анартху. Что-то прям включилось, столько
полезло вопросов, столько мыслей такое желание разобраться,
очень много вопросов появилось. Для меня это было
достижением потому, что когда нет вопросов сидишь и
думаешь, что у тебя все хорошо, а когда есть вопросы, есть
желания разобраться, понять. Поэтому марафон прошёл
хорошо.
Ещё был момент, когда 64 круга читали, начала появляться
благодарность и чувство радости, я поняла, что радость — это
Радха, просто пришла Радхарани. А позже я осознала
присутствие Господа Нитьянанды. Когда я пришла в сознание
Кришны, мне ничего не нравилось, ни прасад, ни то, что поют,
я воспринимала все скептически, но меня держала какая-то
сила. Я поняла, что в материальном мире есть только
страдания. И почему я остаюсь страдать здесь, если мне ничего
здесь не нравится? Я смотрю какие-то ненормальные эти
преданные. Я к ним так относилась, но что-то меня держало, я
думаю, что это был разум, просто разум говорил - здесь
истина. Прабхупада мне тоже не нравился, я воспринимала его
очень настороженно, но благодаря какой-то силе, все равно
оставалась здесь. И когда вы сказали, что Господь Нитьянанда
нас притягивает, то пришло какое-то сознание, что это Он, вот
276
оно, то, что заставляло держаться и продолжать. Если вдруг
мне что-то не нравится, я все равно остаюсь, не ухожу. Я
понимаю, что вот Он, Он всегда рядом, Он держит меня. И вот
это тоже меня взбодрило, это понимание что наши ачарьи
всегда нас поддерживают, Ади гуру, тем более, всегда рядом.
И отдельное спасибо за сегодняшнюю лекцию. Вы сегодня
подробно рассказали о значении служб, и я поняла, что у меня
даже появилось желание проводить их, так как дома я их не
провожу. Но теперь, если будет возможность, хотя бы читать
все молитвы с переводом, и попытаться понять их значение, то
я обязательно буду делать. Сегодня такое пробуждение было, я
поняла, что это тоже важно. Раньше это было поверхностно,
просто попели, что-то там сделали, пуджу провели и все.
И ещё чем хотелось поделится, что получилось понять во
время сегодняшней джапы и вчерашней тоже, что такое
чувствование и эмоции на уровне сердца. Эти 64 круга, было
так легко читать на уровне сердца, было очень приятно и так
хорошо. Обычно, я максимум пытаюсь 8 кругов на таком
уровне читать, а остальное время, у меня даже грудная клетка
устаёт, тяжело становится и надо что-то делать. Но сейчас
хочется ещё больше направить на уровень сердца, желание
стимулируется.

Мадхави Радхика
Кривой Рог

С благодарности начинать принято не спроста. Я встретила

цитату Ниранджана Свами, в которой он молится о том, чтобы
Господь послал ему сангу преданных, которые не будут

277
тушить искорку его бхакти, а будут разжигать ее. Меня это так
вдохновило, и я поехала на ретрит. Думаю: это они или нет?!
Настолько для меня важно ваше общество, невозможно
передать словами. Это безумно для меня важно, я так ощущаю,
что духовная жизнь — это не просто так, это поле боя, и когда
с тобой есть духовные люди, реально сильные, то ты себя
комфортно ощущаешь. Есть возможность на чье-то плече
опереться. Я очень благодарна всем, и особенно огромное
спасибо капитану корабля. Я просто по этикету молчу, но я
очень ему благодарна. Весь мой путь начался лет 5 назад,
может чуть дольше, но настоящая духовная жизнь началась с
Джапа-ретрита, и самое важное то, что без своих наставников
ничего бы у меня не получилось. Я очень благодарна Нанда
Бихари прабху и своему наставнику. Мой наставник тоже из
90х, такая преданная, по характеру как Нанда Бихари прабху.
Они с двух сторон меня держат, и без них бы ничего не было.
Все придуманное нужно старшему передавать, чтобы
разрубили твои иллюзии. В случае с Нанда Бихари прабху
даже не надо задавать вопросы, он сам делится. С моим
наставником я непосредственно общаюсь. А с Нанда Бихари
прабху, я постоянно пересушиваю его лекции, бесконечно,
прям затерла до дыр. Очень полезно пересушивать ваш
интересный путь.
Интересное такое выражение я услышала от Оджасви
прабху. Он говорит, если вы несчастливы, то вы проиграете и
ничего не получите. И вот с этого надо начинать. Я вам так
благодарна за техники по чистке анартх. И я думаю сколько
можно, почему вы все не радуетесь? Но на самом деле,
радоваться мне не люди мешали, а мои какие-то страхи, мои
анартхи. Я так благодарна за эту практику, я ещё и ещё раз
говорю: матаджи, прабху, чистить сердце, это реальный путь к
278
тому, чтобы хоть как-то подойти к Господу, к воспеванию
Святого Имени. Это работает, поверьте! Это настолько
освобождает сердце, замечаешь такие мелочи вокруг, которые
наполняют тебя счастьем. И еще нужно не отпускать друг
друга, нужно держать эту связь. Это очень важно! Спасибо, что
вы отвечаете на мои вопросы. Спасибо вам всем преданные и
Нанда Бихари прабху.
Эти все ретриты очень последовательны. Я читаю
Бхагаватам и читаю как раз то, о чем Нанда Бихари прабху
рассказывал и тот же стих, что все существа погружены в сон.
И когда такие вещи происходят, кажется, что ты идёшь в
правильном направлении потому, что все это подтверждается.
Такой джапы, которая была на этом ретрите, у меня никогда
ещё в жизни не было.

***
Если сравнить, какие мы приехали сюда, и какие мы сейчас,
то это земля и небо. Мы сейчас, как распустившиеся цветочки.
Я очень благодарна всем, для меня вселенная перевернулась.
Меня очень вдохновили молитвы Нароттама Тхакура. Я хочу
тоже прославить Нароттама Тхакура и всех преданных. Были
очень яркие ощущения на киртанах. Очень хочу приехать на
следующий ретрит.

Таруни

Тема этого ретрита сразу показалась мне запредельным

уровнем, понять, как гопи любят Кришну. Все сопротивлялось
во мне. Я молюсь Шри Наме Прабху, ожидаю Его милости. В
279
первый день ретрита я ощутила милость Господа Нитьянанды.
Я поняла, что Он всегда рядом и хочет всегда помочь. Он
всегда меня пытался направить, но я сопротивлялась, но Он
победил, Он вошел в мою жизнь, через преданных, в мой дом.
Меня поразила моя глупость, отсутствие чуткости понимания,
что тебе помогает твой друг, а ты Его игнорируешь. Я просто
не замечала этой милости. Стараюсь поклоняться осознанно
Шри Панча-Таттве. Хочу поблагодарить за глубину знаний.
Для меня эти лекции - это такой прорыв, там такая глубина,
что можно утонуть. Мне нужно время, чтобы все понять. Я
поняла, что Господь Нитьянанда нас магнитом тянет к
духовной жизни. Я вам очень благодарна, что смогла увидеть
аспект Гуру-Таттвы. Реально захотелось повторять больше
джапы.

Таруни

Эта Ваша Сутра - это вообще!!! Я только что проделала!!!

Это супер!!! Я такую поддержку всего рода почувствовала!!!
Мы пели Харе Кришна вместе, это было круто!!! Я не знаю,
что это за волшебство такое!!! Я не знаю, большего
удовольствия я не испытывала. Это реально очень круто! Надо
углублять, расширять, внедрять.

***
Я очень давно хотела попасть на тренинг по Сутре. И
дальше теперь надо только работать, превозмогая лень. Просто
берешь и делаешь. Большая всем благодарность. Я могу
работать только в команде, дома я быстро сдуваюсь. Здесь

280
делаешь какие-то больше шаги. Для меня очень важна вот эта
санга, этот круг общения. Если дома я через какое-то время
скачусь, я знаю куда можно обратиться за поддержкой.

***
У меня очень много впечатлений. Все очень интересно.
Главное, что когда-то, очень давно, еще до встречи с
преданными, я хотела избавиться от кармы. То есть я
понимала, что есть какие-то кармические последствия. И я
очень благодарна Нанда Бихари прабху, что я открыла в лице
Вас великую личность. Я понимаю, что далеко не каждому
удается встретить на своем пути такую личность. Ощущения
такие, я пока мало что понимаю, но ощущение такое, как будто
я на пороге каких-то важных перемен.

Хари Рангини

У меня тоже была сегодня реализация по поводу команды.

Она не о воспевании Святого Имени, и не о теме проработок.
Мы так долго медитировали, чтобы у нас состоялась
воскресная программа, чтобы преданные из села приехали, и у
нас сегодня наконец-то состоялась воскресная программа! И
так все здорово получилось, на одном дыхании. Я думаю, что
этому способствовал Ваш ретрит, проработки, энергии эти. И
по поводу команды у меня еще одна реализация: нам
предстоит разлука на какое-то время, и я не понимаю, как я
буду без вас, я просто в отчаянии!!! С кем я буду делиться
чувствами? С кем буду делить радость, чувства? Спасибо,
преданные!

281
 У меня сегодня тоже были какие-то открытия. Удивительно,
как все-таки ум устроен! Сегодня мне что-то удалось, я
вспомнила, как мы писали в школе сочинение на тему: «что бы
я сделал, если бы у меня была волшебная палочка?» Я даже
помню тот листочек. И я написала, если бы у меня была
волшебная палочка, я сделала бы так, чтобы каждый был
счастлив. И вот в моей взрослой жизни наступил момент, когда
я чувствую бессилие и немощь, я поняла, что я не только мир
не могу сделать счастливым, но и саму себя не могу сделать
счастливой. Теперь благодаря тому, что я в паре проработала
эти техники, я понимаю, что надо работать. Такое состояние
радости и счастья, как будто прожил жизнь по-другому.

Ямунакели
Днепр

Я не собиралась посещать ретриты и не собиралась сюда

приезжать. И получилось каким-то удивительным образом, что
меня, как будто вытолкнуло сюда. Но я ехала сюда, как мне
сказали почитать джапу, послушать лекции и попеть киртан.
Осторожно отношусь к психологии. Я не люблю ковыряться в
себе, и не люблю ковыряться в других. И когда началась
психология, я подумала: «как я сюда попала?» Оказалось, что
все не так плохо, как я думала. Это достаточно интересно, хотя
я со многим не согласна. У меня очень рационалистический
ум, я люблю почитать разобраться, но все равно, большое
спасибо, я очень благодарна и очень довольна, даже хочется на
следующий ретрит приехать, если он будет. Джапа это не для
пуджари, джапа это достаточно сложный момент потому, что
как только появились божества, то джапа сразу уехала, а
282
раньше я любила ее читать утром после пробуждения. Они
стала читаться где-то так, лишь бы количество дочитать. Я
болею и очень хочу в это время реанимировать джапу. Сейчас
я поняла, что к джапе нужно относиться серьезно, надо
научиться совмещать ее с пуджей. Из-за того, что я пуджарю в
храме, джапа у меня была рваной, сейчас хочется привнести в
свою жизнь вот это отношение к джапе. Сейчас был заложено
какое-то начало и куда-то это должно привести. Спасибо.
Я по образованию психолог и занималась этим какое-то
время. У меня было много идей как спасти человечество, как
помочь сделать кого-то счастливей, и связанные с этим
социальные проекты. Когда я приехала сюда и когда начались
эти Джапа-ретриты, у меня просто полностью перевернулось
сознание. И психология потеряла всякую ценность в моей
жизни.
Я поняла, что нет смысла, что нет времени ни на какие
техники, ни на какие тренинги, просто садимся в круг, читаем
джапу и углубляемся в этом. И я поняла, что я хочу другим
помогать именно в этом. Но есть один момент, я уже 20 лет
читаю Харе Кришна Маха Мантру, и я не знаю, сколько
жизней надо ее еще читать, чтобы закончился этот этап
анартха ниврити. И во многих местах, и в шастрах можно
увидеть, что нужно все, что благоприятно нужно принимать,
все что помогает нашей практике, нашей садхане, нашему
воспеванию, нужно принимать, а то, что неблагоприятно -
отвергать. И вот я к этим практикам, которые дает Нанда
Бихари прабху, отношусь как вот к таким полезным
инструментам, но я рассматриваю их в контексте, что они мне
помогут быстрее избавиться от какой-то грязи в сердце, чтобы
потом на уровне сердца иметь возможность повторять Святое
Имя. Если не с этой целью, то это не интересно, не имеет
283
смысла. Нет, конечно, есть какой-то смысл, классно себя
чувствуешь, но как бы цель - именно в этом. И первый раз,
когда мы провели ретрит весной, что-то там отвалилось от
меня, такой болезненный момент из детства. Я почувствовала
какое-то облегчение, но не было этого состояния счастья, это
просто была операция на сердце. У меня просто взяли,
вытащили какую-то боль, глыбу, которая была где-то там
глубоко на дне, я ее не осознавала и даже не понимала, что это
как-то мешало. Это что-то, что на дне лежит, и ты не
чувствуешь это, просто какое-то хроническое состояние, ты
его даже не чувствуешь - тебе нормально, ты в хорошем
настроении, но морда -кирпичом. Потому что это оттуда, оно
на дне лежит, и оно создает какой-то фон.
И то, что я сегодня испытываю, это какая-то эйфория, это
нечто! Я удивилась просто, это что-то невероятное. И у меня
большая надежда, что это поможет мне повторять Святые
Имена с открытым сердцем и чисто. Это единственная
надежда. Потому что Святое Имя оно самодостаточно, Ему не
нужны какие-то сутры, ничего не надо. Но, поскольку мы так
разорваны в клочья, то не знаю, сколько нам надо времени,
чтобы собраться и повторять Святые Имена чисто, а у меня
после 20 лет практики, вот такой, какой-то непонятной, у меня
в голове такое: надо двигаться быстрее, еще быстрее и еще
быстрее. Я не хочу в таком же темпе провести еще 20 лет. Я
хочу другого качества духовную жизнь. Я хочу отношений с
Кришной. Я хочу счастливо спокойно повторять Святое Имя!

284
Цитаты

Красота глаз Шримати Радхарани не оставляет ничего от

красоты только что расцветших синих лотосов, а красота Ее
лица превосходит красоту зарослей полностью
распустившихся лотосов. Ее сияние заставляет золото
устыдиться своего блеска. Такая невиданная красота Шримати
Радхарани появляется во Вриндаване.
(Шри Чайтанья-Чаритамрита, Антья-лила, 1.169)

285
 Глаза Кришны превосходят красотой белоснежные лотосы,
Его желтые одежды светятся ярче свежих узоров из кункумы,
Его украшения из самых лучших лесных цветов заставляют
позабыть о желании наряжаться в самые изысканные одежды,
а красота Его тела пленяет ум во много раз сильнее
драгоценных камней мараката-мани [изумрудов].
(Шри Чайтанья-Чаритамрита, Антья-лила, 1.16)

Максим

Совсем недавно был проведён предновогодний ретрит под

руководством Нанда Бихари прабху. В период ретрита, мне
удалось улучшить качество джапы.
Я стал повторять Святое Имя более качественно и
осознанно. В следствии чего я заметил, что мои отношения в
семье улучшились. Джапа-ретрит позволил мне, более
внимательно относиться к детям и супруге, а также заметил,
как постепенно выстраиваются и структурируются знания в
рабочих моментах. На ретрите, мы погружались в чтение маха-
мантры, священные писания, слушали лилы и захватывающую
философию. Всё это, благотворно сказались на моём
понимании куда мне нужно двигаться и какие цели мне нужно
решать.

Валерий

286
 Я участник джапа-ретрита. После ретрита отметил
изменения в моей жизни, прежде всего я стал более
внимательным к окружающим, более мягче стал реагировать
на конфликтные ситуации, в семье психологическая атмосфера
изменилась к лучшему. Все эти изменения произошли
благодаря МЭМ и Сутра, которые я освоил на ретрите. После
применения этих методов очищения от анартх наполняешься
счастьем и добротой. Моя духовная жизнь, мое эмоциональное
состояние - все изменилось благодаря Джапа-ретритам и тем
практикам, которым нас научил Нанда Бихари прабху.
Огромное спасибо Прабху Нанда Бихари за техники, за
доброту, за служение преданным.

Волэдар Вячеслав и Юлия

Техники 100% работают! В семье, в ятре, да и вообще в

жизни все очень круто меняется (причем практически без
моего грубого вмешательства и дополнительных усилий).
Если посылаешь запрос на то, чтобы улучшить качество
джапы, сад- ханы...пойти глубже, качественней, от сердца! И
все устраивается так, что приходит дополнительное время,
возможности, обстоятельства чтобы это стало возможным. И
точно так же отпадает естественным образом все, что как-либо
мешает и тормозит.
В ятре завязываются теплые, дружеские, сокровенные
отношения конкретно с теми преданными, которые так или
иначе пробуждены и хотят идти в глубь, настроены на
вертикаль (развитие отношений с Господом) через киртан,
внутренний бхаджан, харинаму, джапу, заботу о преданных и
др. Семейные отношения стали более осознанными и
287
глубокими, взаимопомощь и поддержка, основанная на
вертикали. Харе Кришна!

Дмитрий

Харе Кришна! Практику по чтению мантр из Бхагавад гиты

для проработки анартх использую регулярно. Это очень
помогает мне настроиться на джапу. Также, благодаря
осознанной работе с анартхами с помощью мантр и технике
сутра, удалось улучшить отношения с преданными в ятре и
также в семье, с женой. Благодарим за это Кришну и Нанду
Бихари прабху.

Гирирадж

Благодаря ретриту я понял, что чистым преданным

служением можно заниматься уже сейчас, а не ждать 20-30 лет
того, что каким-то волшебным образом я стану чистым
преданным. А еще более важно, что практику можно сделать
приятной и стабильной в кратчайшие сроки, а не ждать
долгого очищения. А это значит, что можно лучше узнать
Кришну, ежедневно быть с Ним на связи и чувствовать Его
присутствие в жизни. На практике увидел, что для того, чтобы
улучшить качество своего преданного служение нужно
следовать формуле количество переходит в качестве, поэтому
больше и внимательнее повторяя Святое Имя, служа и
распространяя миссию ИС- ККОН Шрилы Прабхупады, я
получаю вдохновение на практику. Благодаря техникам по
устранению анартх стало легче заниматься преданным
288
служением и соответственно вдохновение на это служение
постоянно растет. Самое важное, что я получил благодаря
ретриту Нанды Бихари и его техникам, это устранение
препятствий в пудже. Так как я пуджарю много лет, то часто
возникали проблемы: было сложно проснуться, сложно встать
и идти на пуджу, сложно себя заставить и вдохновить вообще
это делать, можно сказать, что пуджа мне очень дорога, но
вдохновения в ней найти было очень сложно, особенно в 3 часа
ночи. Благодаря техникам по чистке анартх все это
устранилось, теперь я встаю еще раньше, так как стараюсь
вычитать джапу еще до пуджи, у меня масса энтузиазма и
вдохновения, и я наконец понял, что значит, когда духовная
практика действительно приносит счастье. Мне повезло, и моя
жена посещала ретриты еще до нашего знакомства, поэтому у
нас нет никаких проблем в отношениях и все очень гладко и
максимально похоже на отношения в сознании Кришны
потому, что все, что мы делаем это читаем, служим, слушаем и
обсуждаем все что связано с Кришной, стараемся полностью
жить и соединять все с Кришной, за что огромная
благодарность Нанде Бихари.

Тантрики Деви

Я участник практически всех джапа-ретритов, которые

проходили в течении трех лет. Я бесконечно благодарна Богу
за то, что в моей жизни появилось такое событие, как джапа-
ретрит. Благодаря джапа-ретриту моя духовная и материальная
жизнь качественно изменились в лучшую сторону. В
материальной жизни произошли и продолжают происходить
положительные изменения в сфере отношений. Были сочень

289
прохладные отношения с мамой. Так сложились
обстоятельства, что она переехала жить ко мне. Не описать
словами, что начал выкидывать мой ум. Все детские обиды,
взрослые обиды начали подниматься во мне. У нас
происходили постоянные стычки, каждый хотел доказать
другому свою правоту. На джапа-ретрите нас познакомили с
Мантра Экспресс Методом и техникой Сутра.
Я сразу же стала практиковать. Я находила эти обиды,
трансформировала их. После трех месяцев мои усилия начали
приносить плоды. Все меньше и меньше я реагировала на
выпады в мою сторону, причем это касалось не только
отношений с мамой. На работе конфликтные ситуации даже не
возникали. Если я чувствовала хоть малейший напряг, сразу же
применяла МЭМ или протокол Сутра. И сама суть конфликта
исчезала, растворялась, не успев вылиться наружу. Спустя три
года, я могу сказать, что заметила перемены по отношению ко
мне и мамы. Даже в ее характере, не смотря на преклонный
возраст, произошли перемены. Всю жизнь она практиковала
метод игнорирования того, на кого она обиделась. В случае с
моим отцом это могло длиться по нескольку недель. То же
самое происходило и со мной. Теперь этого не происходит
вообще.
Большим успехом для себя я считаю то, что, пользуясь
двумя этими методами, я смогла побороть в себе страхи за
судьбу своих сыновей, особенно старшего. По мере работы над
этой проблемой, их жизнь стала налаживаться. Как только я
поборола в себе гипер-заботливую мамочку, коридор их
возможностей значительно расширился.
Сейчас я чувствую себя счастливым человеком. Благодаря
ретриту моя духовная семья значительно увеличилась. Мы
постоянно на связи, делимся своими успехами, поддерживаем
290
друг друга в сложных ситуациях. На нама хаттах родной ятры
преданные всегда просят делиться тем, что происходит на
джапа-ретритах. В Энергодарской ятре, членом которой я
являюсь, Сутра и МЭМ являются подспорьем для многих
преданных. Они делились со мной, что отношения в их семьях
улучшились благодаря этим практикам. Две семьи преданных
буквально ушли от развода и сейчас благодарны тому, что эти
техники пришли в их жизнь.

Лангхана Кшама

Каждому человеку, который идет по духовному пути нужен

наставник или шикша гуру. Это закон духовного развития. На
начальном этапе у меня был замечательный куратор и нама
хата.
Годы шли, и я стала мечтать о семье преданных
единомышленников для более полного погружения в святое
имя, в лилы Кришны.
Господь настолько милостив, что исполнил мое желание
абсолютным образом. Он дал мне наставника в лице Нанда
Бихари, Он дал мне семью преданных, у которых такая же
садхья - цель, как и у меня, Он дал мне чистое место - Нью
Маяпур и, конечно, дал реализации.
Дома очень сложно глубоко погрузиться в практику
Сознания Кришны, а там для этого созданы все условия. Мы
садимся в круг воспевать святое имя в час ночи и, конечно,
джапа другая. В это время и даже еще раньше начинали
воспевать наши ачарьи, в это время начинается молитва на
Афоне.

291
 Благодаря такому воспеванию получается прочитать такое
количество кругов, которое раньше для меня было
запредельным и поэтому меняется сознание, становится
очевидным, что можно и надо читать больше кругов.
Кроме погружения в святое имя днем мы заняты изучением
ведической литературы, вкушением лил Господа, сладкими
киртанами. Каждый раз после ретрита такое ощущение
обновления, как будто я сбросила свое старое тело и одела
новое.
Я живу с семьей дочери. В начале дочь противилась моим
поездкам на ретриты, но, когда у нее начались проблемы, мы с
ней проработали их методикой «Сутра», которой нас обучил
Нанда Бихари, и проблемы ушли. Поэтому сейчас дочь
полностью поддерживает мои посещения ретритов.
Служение в храме стало более осознанным и радостным.
С каждым ретритом приходит осознание серьезности,
важности, ответственности, аскетичности выбранного пути и
понимание того, что нам надо расти дальше. Каждый день надо
сражаться за свою садхану, и я теперь знаю, что все зависит от
моей воли. Очень важный момент - научиться работать со
своей волей.
Всем преданным, Нанда Бихари и Господу огромная
благодарность.

Гокула прия

Харе Кришна дорогие преданные! Примите мои поклоны.

292
 Для меня каждый приезд на Джапа-ретрит — это сверка
курса по компасу по которому я иду. Иногда дорога извилиста
и не совсем ясно, где же цель и как к ней добраться. Я очень
признательна Е.М. Нанда Бихари прабху и всей группе
преданных за вдохновение, обмен реализациями, поддержку и
теплоту. Это единственное место, где можно задать вопросы,
которые волнуют честно и откровенно.
Однажды Е.С. Шачинандана Свами на своем Джапа-ретрите
сказал: «В какой бы вы стае не летели и какой бы вожак не был
впереди вас нужно махать своими крыльями». Джапа-ретрит
для меня именно то место, где прикладываешь усилия и
старания, это место, где время останавливается и есть
возможность погрузиться в процесс повторения Святого
Имени.
За время посещения ретритов отношения в моей семье стали
спокойнее и стабильными (у меня семья не практикует,
родственники относятся с уважением к моему выбору)
благодаря практикам и советам данных на ретрите.
Низкий поклон и огромная благодарность.

Лалита Винодини

Хочу поделиться своим впечатлением о джапа- ретритах в

Новом Маяпуре. Это время я провожу максимально
продуктивно. Здесь есть все - и внимательная групповая джапа,
и вдохновляющие лекции, и сердечные киртаны, и
возвышенное общение с преданными, которые участвуют в
ретрите. Самое впечатляющее — это то, что мы получаем
квалифицированный опыт Нанда Бихари Прабху, который

293
искренне делится своими реализациями и вдохновляет нас на
повторение святого имени. То, что меня сразу вдохновило —
это работа со своими анартхами. Это ни на что не похоже, это
можно только почувствовать, как ты меняешься, как
становишься счастливым, как возрастает вера и желание идти
по стопам Шрилы Прабхупады и Гурудева. Ты веришь в святое
имя, веришь в любовь к Кришне. Здесь, на Джапа-ретритах,
раскрылось глубокое понимание цели нашей практики, здесь
можно почувствовать свои отношения с Кришной. Это
прекрасная работа в группе преданных, где каждый старается
повторять святое имя Кришны на уровне сердца. Джапа-
ретриты изменили мое сердце!!! Я стала другой.
Теперь я стараюсь видеть в своих родственниках, муже,
соседях, знакомых не просто людей, а чистые души, они
частички Кришны, они мне помогают развиваться, а я им.
Такое видение исключает эксплуатацию, а увеличивает
любовь. Я стала более внимательной к своей семье. Хочется,
чтобы они видели в моей практике не фанатизм, с какими-то
ритуалами, а искреннюю любовь к Господу и всем, кто меня
окружает. Дарить свою любовь — вот чему меня учат эти
ретриты. Я очень благодарна Нанда Бихари Прабху за его
сердечность и открытость, за его терпение и сострадание. Я
благодарна всем организаторам и жителям Нового Маяпура,
всем участникам ретрита. Ретриты помогли мне изменить мою
жизнь, все увидеть по-новому и всех увидеть по-новому. Когда
святое имя Кришны ты ставишь в центре своей жизни, всё
вокруг и все вокруг меняются. Это здорово! Любовь - наша
цель.

294
Кадамба Мала

Харе Кришна, дорогие преданные! Мои поклоны примите

пожалуйста смиренные! Меня зовут Катя, живу в Херсоне. От
всего сердца хочется поделится отзывом о том, как изменилась
моя жизнь за 2 года благодаря Джапа-ретриту Нанда Бихари
прабху. В мою жизнь пришло сильное испытание после того,
как муж решил подать на развод и за два дня моя жизнь
внезапно полостью перевернулась... Была потеряна и разбита
внутри... Что делать дальше? Как дальше жить? Но была всегда
вера и надежда на Святое Имя! Очень сложно было повторять
джапу в таком состоянии, но для меня это было Единственное
спасение и прибежище. В 2019 году по милости преданных
попала на Джапа-ретрит Нанда Бихари прабху. И в начале
ретрита мне сказали такую фразу: Твоя жизнь полностью
изменится и больше никогда прежней не будет! Это просто
было мое спасение! И она действительно изменилась и
продолжает меняться в лучшую сторону. Упражнения Сутра и
МЭМ стали для меня главным инструментом по очищению
сердца и восстановление душевного состояния. Каждый день
на протяжении двух месяцев удаляла по 5-6 анартх. Депрессия
начала отступать и появилась новая жизнь! Я училась снова
жить и быть счастливой. Выжила только по милости
преданных и Джапа-ретритов. Жизнь продолжается дальше, но
уже в другом сознании и понимании. Наше Единственное
Счастье это- Кришна. С родными, преданными в общине, с
наставницей очень хорошие и теплые отношения. Все увидели
какие сильные изменения произошли в лучшую сторону в моей
жизни и главное дальше продолжаю практиковать садхану. Мы
можем изменить только себя, и наша жизнь наполнится
радостью на духовном пути! Всем рекомендую поверить и
295
проверить методы по очищению от анартх, и ваша жизнь
измениться только в лучшую сторону. Будьте всегда счастливы
в Сознании Кришны!

Дарина

У нас в Белой Церкви маленькая ятра. К нам не часто

приезжают проповедники и поддерживать дух служения
достаточно трудно.
Год назад на картику на посчастливилось пригласить к себе
Нанда Бихари прабху с его семинаром ДР1. На лекции
приходила вся немногочисленная наша ятра, так как всем было
очень интересно. После семинара у многих изменилось
отношение к Мантре, к совместному воспеванию и к служению
в лучшую сторону. Мы стали дружнее, распределяем
обязанности между собой. Но самое главное, мы стали ездить в
Новый Маяпур на Джапа-ретриты. 8 человек из ятры
регулярно посещаем семинар, а это почти пол ятры))
Я очень благодарна Нанда Бихари прабху и другим
участникам ретрита за знания, за практику, за дружбу, за
простоту в отношениях.

Оля

Харе Кришна, преданные! Примите мои поклоны. В этом

отзыве я хочу выразить свою благодарность Е. М. Нанда
Бихари прабху за бесценные реализованные знания, которыми
он делится в своих лекциях. В частности, важную роль в моей

296
жизни сыграли семинары, посвященные очищению сердца. В
них Нанда Бихари прабху делится техниками, которые
позволяют быстро избавиться от обиды, раздражения, гнева,
зависти, жадности и всего остального, что препятствует
воспеванию святых имён. Естественно, это так же очень
помогло мне в общении с преданными, родителями,
начальником на работе. Если раньше в общении у меня
возникал гнев или раздражение, мне приходилось прилагать
огромные усилия, чтобы подавить это в себе, чтобы не
испортить отношения (и то, не всегда получалось, бывает, сама
не заметила, а уже слила свой негатив на близкого). Сейчас же,
если какая-то грязь всплывает, я просто делаю несложное
упражнение, и отрицательные эмоции трансформируются, и
мне не приходится ничего подавлять, моментально
возвращается трезвость и дружелюбие.
У меня всегда были непростые отношения с мамой, но, за
последний год, в течении которого я регулярно пользуюсь
техниками, которые подсказал Нанда Бихари прабху,
произошла просто потрясающая трансформация. Что бы не
происходило, чтобы я не чувствовала в общении, я всегда могу
сделать упражнение, и ни толики негатива во мне не останется.
Мама больше не вызывает у меня раздражения, злости, обиды.
Наши отношения очень оздоровились. Мы наконец-то обрели
тепло и сердечность в отношениях. С преданными точно так
же. Я очень счастлива, потому что благодаря этим техникам я
избежала немыслимого количества оскорблений. Только меня
начинает раздражать преданный, я просто делаю упражнение,
и во мне не остается ни следа от желания злобно посмотреть на
него или высказать ему свои претензии. Это спасло мне
отношения со многими матаджи. Я боюсь представить, на

297
сколько более тернистым был бы мой путь построения
отношений в ятре, если бы не лекции Нанда Бихари прабху.

Рукмини Мангала

Харе Кришна! Когда я впервые приехала на Джапа-ретрит в

Новый Маяпур для меня это было начало моей духовной
жизни, я очень вдохновилась следовать рекомендациям и
наставлениям Нанда Бихари прабху, потому что все практики,
которые он предлагал нам делать, он реализовал в своей
жизни. Я вставала рано, повторяла джапу, делала практики. Я
начала видеть свои не очень хорошие качества и работать над
ними. Наладились мои отношения с дочерью, она тоже стала
духовно развиваться, мы стали не только родственниками, но и
единомышленниками. На работе я изменила отношение к
коллегам, стала более спокойной, хотелось всем помочь и
сейчас уже коллеги по работе при встрече повторяют Святое
Имя и меня это очень вдохновляет! Благодаря практикам и
благословениям преданных, через два года, я получила
разрешение духовного учителя повторять Пранама мантру и
через полтора года получила инициацию и духовное имя. За
что я благодарю Нанда Бихари прабху и всем преданных! Харе
Кришна!

Айравата дас (в ИСККОН с 1990 года)

Уже 8 месяцев моя жена занимается по системе Нанда
Бихари прабху, слушает его лекции и семинары. Изменения
произошли колоссальные. Она стала спокойней намного и нет
никаких ссор семейных уже 8 месяцев. Потому что при любой

298
проблеме она делает сутру и через 15 минут проблема
исчезает. Отношения в семье улучшились настолько, что я
порекомендовал своему другу, находящемуся на грани развода
отправить жену на семинар Нанда Бихари прабху. Теперь и у
него все хорошо в семейной жизни. Поклоны Нанда Бихари за
то, что дал моей жене и мне бесценные знания!
Самвартака дас (в ИСККОН с 1993 года)
Собирался разводиться после 19 лет совместной жизни.
Скачал семинар Нанда Бихари прабху. Попробовал на себе
техники сутра, мем, сначала для улучшения джапы, потом стал
применять их в повседневной жизни. Видя, как я изменился,
стала по методике Нанда Бихари заниматься и жена.
Разводиться передумали. Хорошие семинары, всем
рекомендую! У других лекторов теория, а тут практика.
Бхактин Ольга (в ИСККОН с 1997 года)
По совету знакомой прослушала семинар Нанда Бихари
прабху. Стала делать рекомендованные упражнения для того,
чтоб внимательней читать джапу. Потом заметила, что лучше
стала не только джапа, но и отношения в семье, на работе, с
родителями. Поклоны и благодарность Нанда Бихари прабху за
ценный материал его лекций!
Виталий
Харе Кришна! Вся слава Шриле Прабхупаде. Примите,
пожалуйста, мои поклоны, меня зовут Виталий дас. Я очень
благодарен Джапа-ретриту за духовный вклад в развитии
семьи. Моя жена Гаура Бхава после посещения, улучшила
качество воспевания Маха мантры, также благодаря
полученным знаниям и навыкам, вдохновила меня на
правильное воспевание в утреннее время с применением
полученных знаний, я почувствовал улучшение, не только на
299
энергетическом уровне, но и на физическом, стал спокойнее,
доброжелательнее, в моей работе, связанной с людьми это
очень важно. От всей души благодарю Вас Нанда Бихари
прабху за переданные навыки и знания. Харе Кришна!

Цитаты

300
Отличительная особенность Шримати Радхарани состоит в
том, что Она непрестанно думает о Кришне, на это указывают
слова «антах Кришна». Есть много преданных, которые всегда
размышляют о Кришне, но никто из них не может сравниться с
гопи Вриндавана, среди которых Радхарани занимает высшее
положение. Никто из преданных не обладает таким глубоким
сознанием Кришны, как Шримати Радхарани
(Шри Чайтанья-Чаритамрита, Ади, 3.81)

"Воспевание зависит от правильного понимания и правильных

мотивов.
В противном случае, человек будет повторять мантру губами,
но не сердцем, Святое Имя не откроет себя. Но даже если вы
не причисляете себя к опытным преданным, расстраиваться не
стоит. Если человек не опытен, но при этом искренен, Святое
Имя обязательно явит ему свое трансцендентное могущество."
Е.С. Шрила Шачинандана Свами
"Океан нектара Святого Имени"

301
Ссылки

Телеграм канал ретрита

https://t.me/japaretreat
Чат для вопросов и обсуждений
https://t.me/japaretreat_chat
Мантра-Пурашчарана
https://t.me/purashcharan
Лекции и Семинары
Гугл диск
https://drive.google.com/drive/folders/1oRMvYLWkHL6S2zLznrsi
hte17rkMly5U
Диск Mail.ru
https://cloud.mail.ru/public/46fs/7NTXCn4iU
Youtube канал
https://www.youtube.com/channel/UCOI-QBKTHss_c-0iwzd-5Ng
Преподаватель Нанда Бихари дас
https://t.me/nandabiharidas

302
Послесловие

“Пробуждающая вкус Святого имени санкиртана,

предвосхищающая все ожидания”.
В этой книге отзывов были представлены реализации
участников Джапа-ретритов и Мантра-Пурашчараны
прошедших в период с 2019 по 2021 года.
Лучшей благодарностью за труд будет распространение этой
книги в соц.сетях.

303