Феномены современной глобальной культуры

Глобализа́ ция — процесс всемирной экономической, политической,

культурной и религиозной интеграции и унификации. Предполагается, что
именно благодаря процессу глобализации люди всех стран и народов мира
становятся ближе друг к другу.
Основные причины глобализации:
1. Появление высоких технологий, а также переход от индустриального
общества к информационному.
2. Развитие международной экономики.
3. Необходимость решать вопросы времени. Эта причина касается как раз
вопроса о глобальных проблемах, основным признаком которых
является то, что их можно решить только благодаря объединению
усилий всех стран мира.
4. Возросший интерес к изучению культуры и истории других стран.
Если страны знают больше друг о друге, они автоматически
сближаются своими культурами!
5. Переход от централизации экономики к её децентрализации. В
децентрализованной экономике производители сами решают, что им
производить и как им это производить. Некоторые из них начинают
понимать, что им нужно торговать с другими странами, где спрос на
определенные товары будет выше.
Примеры или феномены современной глобальной культуры:
1. Всемирная сеть Интернет. Находясь в Лондоне, можно общаться с
человеком в Сиднее, можно покупать, торговать, продавать, не выходя
из дома. Появился новый способ общения. Жизнь человека
практически перестала составлять какую-либо тайну от окружающих.
2. Феномен мировой культуры, благодаря которому мы можем читать
зарубежные книги, например известный писатель Стивен Кинг, а также
можем посещать различные музеи, театра и т. д., например Эрмитаж в
Милане.
 3. Наглядной иллюстрацией экономической глобализации может
послужить сеть «Макдональдс», рестораны которой расположены по
всему миру, или нефтяная компания Shell, добывающая нефть по
всему земному шару. Деятельность транснациональных компаний-
гигантов, открывающих филиалы во многих странах (например, в
России есть заводы по производству автомобилей «Тойота», «Рено»,
«Вольво»);
4. Если рассматривать политические феномены, то тут появились
создание военных блоков (таких, как НАТО); всемирных организаций
(ООН); территориальные объединения (СНГ).
Любая национальная культура стремится сохранить свои традиционные
ценности, несмотря на влияние научно-технического прогресса. Особенно
активно такие попытки предпринимают восточные культуры, и в какой-то
степени они могут показаться успешными. Как пример, можно привести
китайскую, японскую, южнокорейскую культуры. На первый взгляд, им
удается объединить достижения информационной цивилизации и коренные
основания своих культур. Но это только на первый взгляд. На самом деле
культурная глобализация и в эти страны принесла новый тип культуры –
массовую культуру, которая никогда не сможет ассимилировать с коренной
культурой, в частности с конфуцианской этикой. Складывается такая
глобальная культура, которая разрушает многие явления, важные для каждой
культуры, для человека, который в этой культуре живет, потому что человек
вне культуры просто не может существовать.
Чаще всего, говоря о формирующейся глобальной культуре, понимают
ее как глобальную «вестернизацию» и даже «американизацию»
национальных культур, имея в виду распространение не лучших образцов
американской массовой культуры и стиля жизни. Это утверждение имеет под
собой основание, однако было бы упрощением сводить сущность культурной
глобализации лишь к этому. Американизация – это не только кока-кола,
джинсы и сериалы, это еще и компьютеры, мобильные телефоны и другие
важные и полезные гаджеты, открывающие для людей новые возможности.
В нашей стране вестернизация началась во времена Петра I. Именно
реформы этого императора привели к массовому принятию всего западного.
Тогда бояр заставляли брить бороды, носить платье на европейский манер,
учить французский язык. В XVIII веке страна стала развиваться настолько
стремительно, что вестернизация стала необратимой. В результате русская
история стала неотделимой от европейской.
Изменилось это только после серьезного социального потрясения,
которое произошло в 1917 году. Влияние Запада снова стало возвращаться
только в 1991 года, когда пал Советский Союз.
Еще одним ярким примером вестернизации является вытеснение на
кино – и телеэкранах Европы, а затем Латинской Америки и Азии
отечественной продукции американскими фильмами.
Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод, что сегодня
глобализация – это не просто вестернизация, а явление гораздо более
сложное, связанное с новыми технологиями и влияющее на ряд
фундаментальных аксиологических оснований всех культур, в т. ч. и
западной.