Министерство Высшего и среднего специального

образования Республики Узбекистан

Андижанский госуниверситет им.З.М.Бабура.

Кафедра «Идея национальнойнезависимости:

основы права и духовности»

АСКАРОВ Ш.М. ШАФЕРОВ Р.А.

УЗБЕКИСТАН ПО ПУТИ НЕЗАВИСИМОГО

РАЗВИТИЯ
(В ВОПРОСАХ И ОТВЕТАХ)

Андижан – 2008.

1
 Составители: доцент Аскаров Ш.М.
доцент Шаферов Р.А.

Рецензенты: проф.Артыков Т.
к.и.н. Убайдуллаев У.

Предлагаемая книга «Узбекистан по пути независимого

развития» ( в вопросах и ответах) составлена с учѐтом
потребностей широкого круга: студентов-бакалавров,
магистрантов и просто лиц, интересующихся эпохальными
задачами по реализации «Узбекской модели» строительства
гражданского, правового, демократического общества в нашей
республике.
Авторы были бы очень признательны вашим замечаниям и
пожеланиям. Книга подготовлена, обсуждена и рекомендована к
печати кафедрой «Идеи национальной независимости: основы
права и духовности» и утверждена методсоветом Андижанского
Государственного Университета имени З. М. Бабура.

«Узбекистан- государство великого будущего.

Это суверенное, демократическое, правовое государство. Это
государство, основанное на принципах гуманизма, обеспечивающее
права и свободу граждан, независимо от национальности,
вероисповедания, социального положения и политических
убеждений».

И.А.Каримов

2
 ПРЕДИСЛОВИЕ

С момента обретения независимости, народ Узбекистана, став подлинным хозяином

своей судьбы, приступил к реализации, поистине, эпохальной задачи построения
гражданского, правового, свободного демократического общества, высшей гуманной целью
которого выступает человек со всем комплексом его материальных и духовно-нравственных
потребностей. Строительство своего будущего люди осуществляют в политически
стабильной стране с высоким уровнем межнационального согласия.
Основополагающая концепция построения демократического общества разработана в
книгах, статьях и выступлениях Президента И.А.Каримова. В них нашли отражение
теоретико-методологические, социально-политические, экономические и культурно-
духовные задачи обновления жизни узбекского общества, базирующиеся на национальных и
общечеловеческих ценностях.
Успешное построение такого общества во многом зависит от того насколько каждый
гражданин республики поймет и осознает свою причастность к этому судьбоносному
процессу. Какую собственную лепту готов каждый внести в практическое воплощение идей
демократии. Именно это обуславливает повышенное внимание людей к объективному
осмыслению теоретических основ и практических шагов самостоятельной модели
социального прогресса.
Предлагаемый учебной аудитории и не только ей материал (вопросы и ответы),
послужит важным подспорьем в углубленном изучении многоплановых проблем
строительства демократического общества в Узбекистане на его переходном этапе.
«Вопросы и ответы» в сжатой форме охватывают широкий спектр политических,
экономических, социальных, духовных и других не менее важных проблем, таких как
противостояние угрозам терроризма, религиозного радикализма и фанатизма.

80 вопросов и ответов в помощь изучающим теорию и практику строительства

демократического общества в Узбекистане.

1. Вопрос: В чем причина развала советского тоталитарного строя?

Ответ: В накапливании в течение долгих десятилетий негативной общественно-
политической ситуации, приведшей в конечном счѐте к демонтажу советского режима.
2. Вопрос: В чем состояла суть идеи «Перестройки» и каковы еѐ последствия?

3
Ответ: перестройка, задуманная. Горбачевым, предполагала придание социализму
демократического лица. Однако еѐ реализация не внесла стабильности ни в экономику, ни
в общественно-политическую жизнь страны. Слишком сильно подгнили политические
институты власти и управления.
3 Вопрос: В чем суть нового этапа национального пробуждения Узбекистана ?
Ответ: Усиление всеобщего протеста людей и сопротивление засилью Центра. Рост
объективных и субъективных предпосылок вступления Узбекистана на путь политической
и экономической независимости. Осознавая ответственность за судьбу народа
Узбекистана, Верховный Совет республики на 6-ой внеочередной сессии 31 августа 1991
года объявил о провозглашении государственной независимости Узбекистана. Был принят
закон, определивший 1 сентября Днѐм независимости Республики Узбекистана, и
национальным праздником Узбекистан встал на путь строительства демократического,
правового, гражданского общества.
4 Вопрос: Когда была принята новая Конституция Республики Узбекистан ?
Ответ: Конституция Республики Узбекистан была принята 8 декабря 1992 года на 11
сессии Верховного Совета 12 созыва. Она включает преамбулу, 6 разделов, 26 глав, 128
статей, из которых 60 статей посвящены правовому положению человека и гражданина.

5 Вопрос: Каково политическое устройство Республики Узбекистан ?

Ответ: В основе политического устройства Республики Узбекистан лежит
демократический принцип разделения властей на законодательную (Олий Мажлис),
исполнительную (кабинет Министров), Судебную.

6 Вопрос: Каковы формы местных органов власти Республики Узбекистан?

Ответ: Представительными органами власти в областях, районах и городах являются
народные депутаты, возглавляемые хакимами.
Они отвечают за состояние дел на своих территориях. Хакимы областей и города Ташкента
назначаются и освобождаются Президентом

7 Вопрос: Кто представляет органы местного самоуправления?

Ответ: К органам местного самоуправления относятся Советы махаллей, аксакалов,

кишлаков, аулов, жилищных товариществ, гражданские собрания, избирающие на 2,5 года
аксакалов и их советников.

4
8. Вопрос: Что относится к символам узбекской государственности?

Ответ: Статья 5 Конституции отражает законодательную основу символов нашего

государства-флага, герба и гимна. Эти символы вбирают в себя честь, гордость,
историческую память и устремления народов Узбекистана.
Государственный герб Республики Узбекистан утвержден 2 июля 1992 года на Х сессии
Верховного Совета.
Государственный флаг утвержден 18 ноября 1991 года на VII сессии Верховного Совета
Республики, государственный гимн на XI сессии Верховного совета (стихи Абдуллы
Арипова, музыка- Мутала Бурханова) 10 декабря 1992 г
Символы государственной независимости Республики Узбекистан являются священными и
всякое надругательство над ними наказуемо законом.

9 Вопрос: В чем специфика восточной модели демократии от западной ?

Ответ: Западное общество в основном организуется по законам делового аспекта,

предусматривающего сугубо личностное действие и суверенитет личности. В восточном
менталитете выступает приоритет коммунальности. Здесь решающая роль объединения
людей в масштабе страны - за государство. Отсюда особое отношение на Востоке к
государству и к власти. «Именно в сочетании национальных традиционных ценностей
современного демократическского общества - залог нашего будущего процветания, залог
интеграции нашего общества в мировом сообществе»- заметил И.А.Каримов.
Демократические институты должны отражать менталитет народа, особенности его
политической культуры.
Известно, что западный образец демократии, основанный на многовековой форме
института частной собственности, множественных исторических коалиций, религиозно-
политических движений и массовых народных выступлений, сформировал философию
индивидуализма, эгоизма и высокую степень политизации масс.

10. Вопрос: Какие меры предпринимает руководство Узбекистана по строительству

справедливого демократического общества ?

Ответ: «Важным условием демократизации, - как отмечал И.А.Каримов, - является «

оптимальное сочетание и соответствие уровня сознания людей уровню и интенсивности
демократических преобразований. Необходимость демократических преобразований и

5
формирований новых демократических институтов должна быть осознана обществом» .
«Демократизация общественной жизни Узбекистана происходит в условиях
взаимодействия всех конструктивных политических сил с сильной государственной
властью. Это обеспечивает целостность политической системы и устойчивое
функционирование как институциональной, так и иерархической структуры общества
(государство, местные органы самоуправления, общественные движения и т.д.) Развитие
демократии в стране осуществляется с учѐтом сложной противоречивой социально-
экономической ситуации в регионе.

11. Вопрос: Что такое «Правовое государство» и каковы особенности его формирования в
Узбекистане?

Ответ: Правовое государство-это такое демократическое государство, в котором

обеспечивается господство права, верховенство закона, равенство всех перед законом и
независимым судом, где гарантируются права и свобода человека, а в основу организации
власти положен принцип разделения властей.
Узбекистан определил основной путь формирования правового государства: -превращения
закона в решающее средство управления всеми сторонами жизни общества, для чего
проводится работа по изменению соотношения закона с подзаконными актами в пользу
первого; достижения такого состояния общества, при котором соблюдение закона было бы
выгодней его нарушения. Это предполагает высокий уровень правовой культуры
населения, его правовую грамотность: превращение правоохранительных органов в
рабочий механизм, активно содействующий становлению правопорядка, разграничение
функций центральных структур власти и органов местного самоуправления, расширение
компетенций последних. Формирование правового государства в Узбекистане началось с
создания законов, отвечающих требованиям строящегося государства.

12 Вопрос: Что такое «гражданское общество»?

Ответ: Как подчеркивал И.А.Каримов: «Это социальное пространство, где верховенствует
закон, который не только не противоречит, но и способствует саморазвитию человека,
реализации интересов личности, максимальному формированию еѐ прав и свободы».
Гражданское общество является самоорганизующейся системой. Основополагающим
условием его жизнедеятельности является владение каждым членом общества конкретной
собственностью или участие во владении ею, право использовать еѐ и распоряжаться по
своему усмотрению. Структурными элементами экономики гражданского общества

6
являются негосударственные предприятия: товарищества, акционерные общества,
ассоциации, корпорации.
Социально-политическая сфера гражданского общества состоит из семьи, общественных,
общественно-политических, политических организаций и движений: органов
общественного самоуправления по месту жительства или в трудовых и иных коллективах.
Духовная сфера гражданского общества предполагает свободу мысли, слова, реальные
возможности публично высказать свое мнение: самостоятельность и другие объединения
от государственных и политических структур.
13. Вопрос: Какую социальную нагрузку несѐт фраза «От сильного государства к сильному
гражданскому обществу»?

Ответ: Основным приоритетом в стратегии формирования общества И.А.Каримов выделил

либерализацию в области государственного строительства и формирования гражданского
общества.
Именно такой подход подчеркивал Ислам Абдуганиевич, обеспечит возможность
широкого участия самих граждан в управлении организации своей жизни и жизни всего
общества, что полностью соответствует принципам гражданского общества.
14. Вопрос: Что обозначает «Институт омбудсмана»?
Ответ: В феврале 1995 года в Узбекистане создан институт «Омбудсмана»,
т.е.уполномоченного по правам человека при Олий Мажлисе. В 1997 году принят Закон
«Об омбудсмана».

15. Вопрос: Когда был принят Закон Республики Узбекистан «О политических партиях»?
Ответ: Закон принят 26 декабря 1996 года на заседании Олий Мажлиса. В ст.1 Закона
записано: «Политической партией является добровольное объединение граждан
Республики Узбекистан, образованное на основе общности взглядов, интересов и целей,
стремящихся к осуществлению политической воли определенной части общества в
формировании органов государственной власти и принимающие участие через своих
представителей в управлении государственными и общественными делами.
16. Вопрос: Какие политические партии и общественные движения функционируют в
Узбекистане?
Ответ: Становление политического плюрализма в Узбекистане началось с августа 1991
года, когда демократические процессы стали набирать силу. На сегодняшний день на
политической карте Узбекистана реально действует многопартийная система.» В ноябре
1991 года была создана Народно-демократическая партия Узбекистана (НДПУз). В

7
программе партии провозглашается, что высшей целью НДПУ является забота о
материальном, духовном благополучии человека труда и каждой семьи, надежное
обеспечение равных возможностей, гарантия конституционных прав». Весной 1992 года
образовалась партия «Ватан тараккиѐти» (Прогресс Родины). Социальная база партии-
предприниматели, интеллигенция. Члены партии ратуют за активное проведение
экономических реформ. В 1995 году образовалась социал-демократическая партия
«Адолат» («Справедливость») Она объединяла широкое представительство научно-
технической интеллигенции, госслужащих. Программные установки партии- ускорение
реформ построение правового государства. 25 мая 1995 года состоялся учредительный
съезд демократической партии «Миллий тикланиш» (Партия национального возрождения)
Программа партии вбирала в себя интегрирующие взгляды и интересы граждан,
основанные на национальном духе, мировоззрении, самосознании.
В январе 1999 года образовалась Народно-демократическая партия «Фидокорлар»
(Самоотверженные). Партия объединяла молодых ученых, предпринимателей,
интеллигенцию. В мае 2000 года партии «Фидокорлар» и «Ватан тараккиѐти»
объединились
В октябре 2004 года была образована партия УзЛИДЕП (ЛДПУ) с целью открытия новых
возможностей для более широкой деятельности предпринимателей и деловых людей.
В 1995 году состоялся учредительный съезд конгресса общественно-политического
движения «Халк бирлиги, Кроме того существует очень много общественных организаций
и фондов. На сегодня в Узбекистане функционируют 5 политических партии.
17 Вопрос: Что такое «Конструктивная оппозиция»?
»Ответ: Это политический институт, наличие которого является обязательным и
нормальным состоянием для демократического общества, т.н. рычаги сдержек и
противовесов.

18. Вопрос: С какого времени в Узбекистане функционирует двухпалатный парламент?

Ответ: Первые выборы в Олий Мажлис Республики Узбекистан состоялись 25 декабря
1994 года. До этого полномочия Олий Мажлиса осуществлялись Верховным Советом
Республики Узбекистан. Вторые выборы прошли в 1999 году. Достигнутая за годы
независимости общественно-политическая стабильность, изменение жизни, повышение
уровня политического, правового сознания и культуры граждан создали прочную основу
для совершенствования структуры Олий Мажлиса, - перехода к системе постоянно
действующего двухпалатного парламента. В декабре 2002 года принят Конституционный
Закон Республики Узбекистан «О Сенате Олий Мажлиса Республики Узбекистан».

8
Выборы в двухпалатный парламент Республики Узбекистан прошли 26 декабря 2004 года.
Всего депутатов 220 человек. В нижней палате -120 депутатов, в верхней (Сенате)- 100
депутатов.

19 Вопрос: В чем суть «Узбекской» модели реформ?

Ответ: «Узбекская» модель реформ, не повторяя ранее созданных и существующих,

является совершенно новой моделью развития. Она предполагает: создание общества,
основанного на рыночной экономике и демократических принципах; укрепление
экономики Узбекистана после распада Союза; отказ от «шоковой терапии», при
осуществлении реформ учитывать менталитет народа и исторические традиции.
20. Вопрос: На каких принципах основывается «Узбекская модель развития»?

Ответ: Эти принципы учитывают:

1.Приоритет экономики над политикой. Экономика должна развиваться только по
присущим ей внутренним законам без идеологического давления
2. В период перехода на рыночные отношения главным реформатором должно выступать
государство. По мере продвижения к рынку государство должно отойти от прямого
вмешательства в хозяйственную деятельность
3. Процесс реформирования строится на правовой основе. Законы должны соблюдаться
всеми без исключения.
4. Переход к рыночным отношениям должен сопровождаться осуществлением сильных
мер по социальной защите населения.
5. Переход к рыночным отношениям должен осуществляться поэтапно, без
революционных скачков.

21. Вопрос: Какие социально-политические условия способствуют нормальному

проведению реформ в государстве?
Ответ: Одним из основных приоритетов стратегии развития и преобразования республики
И.А.Каримов считает обеспечение общественно-политической стабильности,
межнационального и гражданского согласия в обществе. Жизнь и опыт пройденных лет
независимого развития Узбекистана, практические действия Президента с первых дней
становления страны определили основные факторы обеспечения стабильности в
республике: сплочение, а не противоборство всех людей независимо от национальной
принадлежности, религии, политических убеждений. Практика показала, чем сложнее и

9
масштабнее преобразования, которые осуществляются в обществе, тем крепче
стабильность
Любые перемены в политике, экономике, социальной сфере, должны носить
созидательный характер.

22 Вопрос: Каковы особенности проведения экономических реформ в Республике

Узбекистан?
Ответ: Суть экономической стратегии Узбекистана заключалась в ее постепенном,
поэтапном движении к обществу восточного постиндустриального типа с современными
характеристиками качества жизни народа, среды обитания на основе формирования нового
технологического способа производства и многоукладной, социально-ориентированной
рыночной экономики при ведущей роли государства в еѐ трансформации и регулировании.

23. Вопрос: В чем суть поэтапного формирования рыночной экономики?

Ответ: Поэтапность определяет всю внутреннюю логику, динамизм и характер
экономических реформ. Претворение в жизнь принципа поэтапного перехода к рыночным
отношениям предполагает, с одной стороны, бережное отношение ко всему
прогрессивному что досталось нам в наследство, с другой - четкое выполнение основных
этапов реформирования, определения для каждого из нас своих конкретных приоритетных
целей, механизмов их достижения.

24 Вопрос:: В чем суть первого этапа экономических реформ в Узбекистане?

Ответ: Создание правовых основ перехода к рынку, завершение малой приватизации.
Перенос центра тяжести воздействия на экономику в сферу кредитно-финансовых
отношений. Первый этап экономических реформ в Узбекистане завершился в 1994 году.

25 Вопрос: Задачи второго этапа экономических реформ.

Ответ: Исходя из целевого назначения второго этапа экономических реформ в качестве

основных задач, на которых должны быть сконцентрированы усилия и ресурсы страны,
И.А.Каримов в книге «Узбекистан по пути углубления экономических реформ»
определяет: - первая и основная задача состоит в том, чтобы довести до конца начатую
работу по приватизации государственного имущества. Ускорить передачу имущества в
руки подлинных собственников;- Вторая важная задача настоящего этапа реформирования
это преодоление спада производства и обеспечение макроэкономики стабильностью; -

10
третья важная задача-это дальнейшее укрепление национальной валюты - сума: - Четвертая
стратегическая задача - коренное изменение структуры нашей экономики, переход от
сырьевой ориентации на выпуск готовой продукции, доведения еѐ качества и
конкурентоспособности до уровня требования мирового рынка.
26. Вопрос: Какие приоритетные направления определены главой государства на
обозримую перспективу в реализации экономических реформ?

Ответ: «Основной приоритет остается прежним - углубление рыночных реформ и

дальнейшая либерализация экономики», - подчеркнул И.Каримов в своем выступлении на
совместном заседании Законодательной палаты и Сената Олий Мажлиса Республики
Узбекистан 28 января 2005 года.
Обеспечение опережающего развития частного сектора, увеличение его доли в экономике
страны.
Необходимость углублять и расширять масштабы работы по развитию малого бизнеса и
фермерства. Ставится задача довести долю малого бизнеса в ВВП к 2007 году не менее чем
до 45% предусматривается реорганизация за 2005-2007 годы 1100 ширкатов. Углубление
реформ в банковской и финансовой системах. Обратить самое серьѐзное внимание на
реформу жилищно-коммунального хозяйства. Принципиальной важности приоритет-это
дальнейшее совершенствование налоговой политики.
27 Вопрос: Назовите формы собственности действующие на селе?
Ответ: Одним из приоритетов политики является аграрная реформа. 60% жителей
республики живет на селе. Учитывая народнохозяйственную значимость развития
аграрного сектора экономики, Президентом и правительством республики в 1992-2004 г.г.
обнародованы директивные документы, предписывающие коренное реформирование
сельского хозяйства и его дальнейшее углубление. Были приняты законы «О земле», «О
кооперации», «Об аренде», «О сельскохозяйственном кооперативе (ширкат)», «О
фермерском хозяйстве», «О дехканском хозяйстве» принят «земельный кодекс» и.т.д.
Таким образом, многоукладность села выражена: дехканством , фермерством,
арендаторами, коллективными подрядчиками, селянами, работающими на личных
подсобных хозяйствах и собственников - ширкатников.

28.Вопрос: Как участвуют международные организации в процессе приватизации в

Республике Узбекистан ?

11
Ответ: Следует отметить, что серьезные перемены, в ходе реформ в Узбекистане,
произошли в сфере внешнеэкономических отношений. В республике были приняты законы
«Об иностранных инвестициях и гарантиях деятельности иностранных инвесторов», «О
банкротстве», «О внешнеэкономической деятельности». Эти законы позволили весьма
ощутимо расширять внешнеэкономическую деятельность в стране. На сегодня в
Узбекистане действует около 2 тыс. предприятий с иностранными инвестициями. В
республике реализуются 109 приоритетных инвестиционных проектов на общую сумму
свыше 4 млрд. долларов
Созданы новые банковские, финансовые и налоговые структуры, а также система
сырьевых фондовых бирж; появились страховые, аудиторские, лизинговые компании,
самый крупный в Центральной Азии Биржевой Центр.
29 Вопрос: В чем суть кейсианской экономической теории?
Ответ: Эта теория предполагает определенное государственное регулирование
(вмешательство) в ход проведения экономических реформ.
30 Вопрос: В чем суть монетаристской экономической теории?
Ответ: Теория предполагает соблюдение жесткой кредитно-финансовой дисциплины при
осуществлении экономических реформ. В Республике Узбекистан используется смешанная
форма экономического развития.

31 Вопрос: Что такое «адресная социальная поддержка»?

Ответ : Оказание поддержки наиболее уязвимым слоям общества.

32.Вопрос: Социальная защита населения эпизодическая акция или всеобъемлющий и

постоянный процесс?

Ответ: Социальная защита населения и обеспечение социальных гарантий будут

проводиться на всех этапах рыночных преобразований и обновления общества и станут
всеобъемлющим процессом.
Именно поэтому одной из приоритетных задач на новом этапе развития является усиление
внимания со стороны государства развитию социальной инфраструктуры, сфере
образования и здравоохранения, совершенствования пенсионного дела, защите населения
от экономических бедствий.

33.Вопрос: Какое место занимает феномен «образования» в демократическом обновлении

общества?

12
Ответ: Демократия, гражданское общество обеспечение прав и свобод человека возможны
только тогда, когда человек просвещен. Основу развития общества в нашем государстве на
новом этапе его развития должны составить три основных принципа: Духовность-
Нравственность-Просвещение. 27 августа 1997 года на IX сессии Олий Мажлиса был
принят закон «О кадрах, соответствующих уровню развитых демократий и нравственным
качествам».
34 Вопрос: Что означает понятие «Гуманитаризация образования»?
Ответ: Стремление добиваться в ходе учебно- воспитательного процесса взаимосвязи
специальных профессиональных знаний и гуманитарных образовании. Ориентация на
общечеловеческие ценности и культурные традиции, переосмысление устоявшихся норм и
взглядов.

35.Вопрос:Что означает понятие «Гуманизация образования»?

Ответ: Гуманизация образования предполагает целенаправленное подчинение всей
системы образования задачам подготовки специалиста как просвещенного человека с
широким кругозором, высоким интеллектом, духовно-богатой, эстетически воспитанной
личности.

36 Вопрос: Что является ядром системы образования в Республике Узбекистан?

Ответ: Ядром системы образования в республике являются крупнейшие университетские
центры. Головным учреждением по подготовке и переподготовке кадров руководящих
работников является Академия государственного и общественного строительства при
Президенте Республики Узбекистан, Банковско-финансовая Академия.

37. Вопрос: Что входит в понятие «Непрерывное образование»?

Ответ: В соответствии с «Национальной программой подготовки кадров (1997) в эту
систему входит: дошкольное образование, начальное образование, средне специальное и
профессионально- техническое образование, высшее специальное образование (бакалавр и
магистратура) . Далее –аспирантура, докторантура и наконец, самообразование.
38 Вопрос: Какие требования предъявляются к современным руководителям?

Ответ: Современный руководитель должен обладать чувством нового, понимать сущность

проводимых реформ, быть инициативным, высоким профессионалом, отличаться
эрудицией, преданным интересам Родины.

13
39 Вопрос: Какова роль науки в демократическом переустройстве общества?
Ответ: обретя независимость, Узбекистан взял курс на вхождение в мировое
экономическое сообщество, осознавая при этом, что реализовать поставленные цели
возможно на основе современного развития науки и образования, широкого использования
достижений научно- технического прогресса во всех сферах общественной жизни.
Преимущества НТР сегодня очевидны. Так, если за 19 веком закрепилось определение века
пара и электричества, то ХХ век и тем более ХХI век названы веком науки и научно -
оснащенной мысли.
Следует заметить, что сегодня Узбекистан является крупным в центральной Азии научным
центром, обладающим обширным научным фондом, квалифицированными научными
кадрами. Ядром научного потенциала является Академия наук Республики Узбекистан. В
еѐ структуре созданы и успешно проводят исследования такие уникальные научные
центры, как Институт «Ядерной физики», НПО «Физика-Солнце», НПО «Биолог»
обсерваторией на горе Майданек и ряд других. Ведутся интенсивные исследования по
нанатехнологиям и генной инженерии. В сфере науки занято около 46 тыс. человек, в том
числе, около 3-х тысяч докторов и примерно 16 тыс. кандидатов наук.

40: Вопрос: Что такое духовность?

Ответ: С первых дней независимости Узбекистана важнейшей задачей, поднятой на уровнь
государственной политики, явилось возрождение того огромного, бесценного духовного и
культурного наследия, которое в течение многих веков создавалось предками.
Духовность –это естественный процесс роста национального самосознания, возвращение к
духовным истокам народа его корням.
41 Вопрос: Какова роль духовного наследия и национального самосознания в укреплении
независимости Республики?
Ответ: В Узбекистане в духовно-нравственной атмосфере общества важное место
занимали национальные обряды, традиции, обычаи. Преданность населения прошлому,
уважение к истории, традициям, обычаям народа - вот те истоки, откуда питает силы
независимый Узбекистан. В республике создаются все условия для возрождения
национальных традиций, ритуалов, обрядов, (никох, хашар, маком, латифа, аския).
Возрождение национального самосознания в Узбекистане подразумевает не только
традиции узбекского народа. Национальное самосознание включает в себя чувство
национальной общности, понимание своего своеобразия в демократическом обществе
дополняется стремлением к общению с другими народами. Человек нравственно
воспитанный, высокой духовности, уважая и любя свою нацию, еѐ культуру, историю,

14
традиции, никогда не будет без уважения относиться к обычаям, культуре, традициям,
истории других народов. Возрождение духовных ценностей народа означает также
адаптацию к ценностям современной мировой цивилизации.

42. Вопрос : Какова роль религии Ислама и его ценностей в духовно-нравственном

развитии общества?
Ответ: Религия в Узбекистане рассматривается, как возвышенная духовная основа
мировоззрения, основанного на высоких принципах морали, сохранения богатого
нравственного капитала и культурных ценностей народа. Именно поэтому в нашей стране
большое внимание было обращено на возрождение религиозных традиций как
культурного, так и нравственного характера. «Ислам - как часто подчеркивал И. Каримов,
- религия наших предков, его учение и воздействие служит наполнением нашей жизни,
нашей духовности, глубоким смыслом и содержанием».
Религия стала нравственной основой культуры Востока. Еѐ цель сделать человека
счастливым. Для этого она учит стремится к праведности, благотворительности,
уважительности, снисходительности, терпимости.

43. Вопрос. В чем суть понятия «Этика семьи и родственных отношений»?

Ответ: Ешѐ одним мощным источником духовных ценностей является традиционная этика
семьи и родственных отношений, основными принципами которой всегда было почитание
старших, взаимовыручка, забота о детях.

44. Вопрос: Каковы главные черты облика современного мира?

Ответ: Главными определяющими чертами облика современного мира, особенно после
крушения системы социализма, стали: 1) Плюралистический мир, который должен
отражать баланс интересов людей, проживающих в разных странах и служить ему.
Сегодня, через имеющиеся в мире противоречия, складывается взаимосвязанный и во
многом целостный мир. Определяющим фактором этой растущей целостности мира
является интернационализация общественной жизни.
Следующая определяющая черта современного мира – возникновение глобальных
проблем. Экологическая, экономическая, продовольственная, энергетическая,
информационная, демографическая проблемы сегодня уже превратились в глобальные.
Среди глобальных проблем одна из наиболее острых – это проблема углубляющегося
разрыва между развитыми и большинством развивающихся стран.

15
45. Вопрос: Какие тенденции будут определять мир в XXI веке?
Ответ: Анализ существующих реальностей позволяет сделать вывод о том, что мир в новом
тысячелетии будут определять следующие тенденции: а)Постепенная демилитаризация и
гуманизация международных отношений, когда будет признано право каждого на свободу
выбора.
б) Обеспечение безопасности государств будет перемещаться в сферу политического
взаимодействия.
в) Колоссальный рост научно - технического потенциала будет использоваться все более
цивилизованно на пользу всему человечеству.
г) Многообразие и добровольное общение независимых государств и народов будет
надежно служить их взаимообогащению- материальному и духовному, укреплять
структуру всеобщего мира.
Узбекистан, как равноправный субъект мирового сообщества, не может не учитывать в
своих стратегических интересах такого фактора, как обеспечение достаточных мир защиты
своей независимости. Другими словами, военно-оборонительная доктрина Узбекистана
становится одной из приоритетных задач государства.
46.Вопрос:Какие усилия предпринимает правительство Узбекистана по обеспечению
стабильности и национальной безопасности ?
Ответ: С первых дней независимости правительство уделяет большое внимание
укреплению безопасности Родины, сохранению территориальной целостности государства.
Так, вопросы, связанные с разработкой принципов национальной безопасности
Узбекистана, глубоко раскрыты И.А.Каримовым в докладе на первой сессии Олий
Мажлиса Республики Узбекистан 23 февраля 1995 года, рассмотревшего вопрос
«Основные принципы общественно-политического и экономического развития
Узбекистана» В своем выступлении на сессии Ислам Абдуганиевич Каримов
подчеркивал, что основная задача нашего времени - обеспечить Узбекистану укрепление
государственной независимости.
24 апреля 1996 года принимается закон «О национальной безопасности» в сентябре 1991
года создано Министерство обороны Республики Узбекистан «
14 января официально был объявлен «Днѐм защитника отечества». Согласно 93 статьи
Конституции Республики Узбекистан, Президент является Верховным
Главнокомандующим Вооруженных Сил. В Узбекистане создана система подготовки
высококвалифицированных военных кадров и офицеров.
В 1994 году создана Академии Вооружѐнных Сил.

16
Выступая на 9 сессии Олий Мажлиса Республики Узбекистан второго созыва,
состоявшегося в августе 2002 года, Ислам Абдуганиевич Каримов уделил особое внимание
вопросам, связанным с осуществлением в стране реформы Вооруженных Сил. Главная
цель-создание профессиональных вооруженных сил, построенных на контрактной основе,
небольших по численности, мобильных, оснащенных современным оружием и техникой,
хорошо обученных, готовых защитить границы и территориальную целостность страны,
мир и спокойствие народа.
47. Вопрос. Каковы принципы внешней политики Узбекистана?
Ответ: Важнейшим средством внешней политики любого государства и Узбекистана в том
числе, является дипломатия.
Внешняя политика, являясь продолжением внутренней политики, отражает характер
государственного и общественного строя. Она направлена на обеспечение наиболее
благоприятных международных условий для реализации целей, провозглашенных
государствами.
За исторически короткий срок, с момента обретения независимости, сформировалась
независимая внешняя политика Узбекистана, как полноправного субъекта международных
отношений. Она исходит из принципов суверенного равенства государств, неприменения
сил или угрозы силой, нерушимости границ, мирного урегулирования споров,
верховенства национального государственных интересов, невмешательства вне
зависимости от идеологических воззрений, приверженности общечеловеческим ценностям,
сохранение мира и безопасности, приоритета норм международного права перед
внутригосударственными и других общепризнанных принципов международных норм и
правил.
С 26 декабря 1996 года в Узбекистане действует «Закон об основных принципах внешне-
политической деятельности Республики Узбекистан».
Выступая с докладом на совместном заседании Законодательной палаты и Сената Олий
Мажлиса Республики Узбекистан, 28 января 2005 года И.А.Каримов говорил: «Главная
цель, суть и содержание внешней политики нашего государства - это интересы
Узбекистана и ещѐ раз интересы Узбекистана». Миролюбивая внешняя политика
Республики Узбекистан привела к росту и укреплению еѐ международного авторитета.
Узбекистан, как суверенное государство, признан 165 государствами мира. Более чем со
120 странами установлены дипломатические, политические, экономические и культурные
связи. В Ташкенте открыли свои посольства 43 страны. С
целью активного участия на мировой арене и установления дружеских отношений в
Узбекистане приняты Законы «Об основных принципах внешней политики», «О

17
предоставлении гарантий иностранным инвесторам», «О внешнеэкономической
деятельности».

48 Вопрос. Каково место Узбекистана в геополитике Центрально-Азиатского региона?

Ответ: Узбекистан занимает важное место в Центральной Азии. Границы Узбекистана на
севере и северо-западе проходят с Казахстаном, на северо-востоке и востоке с
Кыргызстаном и Таджикистаном, на юге, по реке Амударья с Афганистаном, располагаясь
в междуречье Амударьи и Сырдарьи, Узбекистан обладает выгодным геостратегическим
положением. через территорию Узбекистана ещѐ в древности пролегал Великий шелковый
путь, связывающий Восток и Запад.
Здесь сегодня пересекаются пути, ведущие из Европы и Ближнего Востока в Азиатско-
Тихоокеанский регион.
В своей книге «Узбекистан на пороге ХХI века» И.Каримов пишет: «Значение Узбекистана
и других центрально азиатских республик в современных геополитических системах
настолько заметно и высоко, что происходящие события в наших республиках
непосредственно затрагивают интересы крупнейших мировых держав, различных
геополитических формирований. При формировании своей геополитики любое
государство учитывает это обстоятельство и стремится извлечь для себя политическую,
экономическую и стратегическую выгоду.»
Занимая центральное геополитическое положение в Центральной Азии, Узбекистан имеет
все возможности сыграть заметную роль в процессах обеспечения равновесия и баланса
сил на политической карте мира.

49 Вопрос: Каков природно-сырьевой потенциал Узбекистана?

Ответ: Богатства Узбекистана неисчерпаемы. На сегодняшний день выявлено 2,7 тыс.
месторождений, содержащих около 100 видов полезных ископаемых. Общий минерально-
сырьевой потенциал оценивается более чем в 3,3 триллиона долларов США. Ежегодно из
недр республики извлекается полезных ископаемых на сумму порядка 5,5 млрд. долларов
США. По запасам золота республика занимает 4 место в мире, а по запасам меди-10-11
место. За годы независимости добыча нефти возросла в 2.7 раз, Газа-В 1,3. страна сама
обеспечивает себя источниками энергии.
Разведанные запасы газа составляют около 2 триллионов кубометров, угля - свыше 2
т.р.л.тонн, имеется более 160 месторождений нефти.

18
50 Вопрос: Каковы перспективы развития транспортно - коммуникационной системы
Узбекистана?
Ответ: Важнейшим фактором привлекательного геостратечического положения
Узбекистана является и наличие развитой системы транспортных коммуникаций.
Протяженность железных дорог в республике превышает 6,7тыс. км причем многие
дороги электрифицированы. Свыше 80%всех автомобильных дорог имеет твердое
покрытие.
Узбекская национальная авиакомпания «Узбекистон хаво йуллари» имеет в своем
составе помимо Ташкентского ещѐ 12 региональных аэропортов. В настоящее время
прямые авиалинии связывают Узбекистан с крупнейшими городами многих стран мира –
Нью-Йорком, Лондоном, Франкфуртом-на-Майне, Афинами, Телль - Авивом, Осака,
Бангкоком, Сеулом, Дели и другими.
Узбекистан, после распада СССР, оказался самым отдаленным от морских портов
государством, где самый кратчайший путь составляет 3тыс. километров, что гораздо
больше, чем где бы то ни было в мире.
Восполняя этот пробел, Узбекистан принимает участие в реализации программы ООН
«Расширение торговли посредством развития сотрудничества в транзитных перевозках».
В рамках этой программы осуществляется строительство железнодорожной линии
Теджен – Серахс - Мешхед, соединяющий Пекин со Стамбулом. Эта линия даст
Узбекистану выход как на Восток – в страны Азиатско-Тихоокеанского региона, так и на
Запад в Турцию и дальше в Европу. Транскавказская магистраль
В рамках программы «Тасис» формируется транскавказская магистраль через
территории Центрально азиатских стран, Азербайджан, Грузию, к портам Чѐрного моря.
Строятся также автомобильные дороги: Андижан-Ош-Иркаштам-Кашгар, дающие
выход в Китай и Пакистан, такие построения а также Бухара – Серах-с – Мешхед - Тегеран
и Термез – Герат - Кандагар-Карачи, позволяющие Узбекистану выйти к Индийскому
океану.
Узбекистан за счѐт собственных средств начал строить две крупные и стратегически
важные железнодорожные магистрали: Навои – Учкудук - Нукус (342км), а также
реконструкцию автомобильной дороги Ангрен - Коканд.
В республике с помощью зарубежных инвесторов ведется реконструкция
телекоммуникационных компьютерных систем.
Работа, проводимая в Узбекистане в направлении скорейшего ввода в строй
транспортных и других видов коммуникаций, позволит республике динамично
осуществлять внешнеэкономическую деятельность на благо и величие нашей Родины.

19
 51.Вопрос. Как развивается сотрудничество Узбекистана с ООН и ОБСЕ?
Ответ: Когда говорится об интеграции в мировом сообществе, то прежде всего
имеется в виду участие Узбекистана с Организацией Объединенных Наций, ООН была
создана 24 октября 1945 года в Сан - Франциско. В основе Устава, провозгласившего
решимость народов «жить вместе, в мире друг с другом, как добрые соседи», заложен
принцип мирного сосуществования государств независимого их общественного строя . За
время существования ООН еѐ членский состав увеличился от 51 до 198. главными
органами ООН по уставу являются Генеральная Ассамблея, Совет Безопасности,
Экономический и социальный Совет, Совет по опеке, Международный Суд и Секретариат.
В ООН шесть официальных языков (арабской , китайский , английский , французский ,
русский, испанский) В 1988 году миротворческие силы ООН были награждены
Нобелевской премией в шестой раз. В 1997 году общая стоимость миротворческих
операций ООН составила 1,3 млрд. долларов США. Это 0,2 процента от мировых военных
расходов. Генеральным Секретарем ООН с января 2007 года является Пан Ги Мун ,
бывший Министр иностранных дел Южной Кореи. Он заменил на этом посту Кофи
Анана. 2 марта 1992 года Узбекистан стал полноправным членом ООН. Перед зданием
ООН В Нью-Йорке был поднят флаг республики Узбекистан. В 1993 году в Ташкенте
открылось представительство ООН. В сентябре этого же года Президент Республики
Узбекистан И. Каримов выступил на 48 сессии Генеральной Ассамблее ООН. С трибуны
сессии Президент заявил, что Узбекистан выступает за полную ликвидацию ядерного
оружия, за продление без срока Договора о нераспространении ядерного оружия, является
убежденным сторонником объявления Центрально азиатского региона безядернои зоной.
«Узбекистан считает, -сказал И. Каримов, -что необходим международный
контроль за распространением в Центрально азиатском регионе Химического и
бактериологического оружия».
Выступая в 2000 году на 55 -ой сессии Генеральной Ассамблеи ООН, Ислам
Каримов выдвинул новое важное предложение: создать в рамках ООН Центр по борьбе с
международным терроризмом-главной угрозы нового тысячелетия. Он предложил также
ускорить реформирование и пересмотр структур ООН, в первую очередь еѐ ведущего
органа –Совета Безопасности.
«Тем не менее, в какой бы мере ни возникала необходимость модернизации,
реформирования ООН, мы считаем ,-сказал Президент, - альтернативы этой организации
просто нет».

20
 Плодотворное сотрудничество развивается между Узбекистаном и ОБСЕ. В
феврале 1992 года Республика Узбекистан стала членом этой организации. В этом же году
республика была признана 119 членом Межпарламентского союза.
В 1996 году Узбекистан участвовал на Лиссабонском саммите ОБСЕ.
Представители Узбекистана имели возможность дать свое видение проблем безопасности.
Они призвали активизировать деятельность этой организации в Центрально азиатском
регионе. Голос узбекской делегации о прекращении конфликтов был услышан и отражен в
итоговых документах.
В Ташкенте по инициативе Узбекистана состоялся Международный семинар-
совещание Бюро по демократическим институтам и правам человека на тему:
«Национальные институты по правам человека». На семинаре приняли участие эксперты
из Центральной Азии, Европы, Америки.
Были проведены также семинары по вопросам роли СМИ в области прав человека,
деятельность института омбудсмена; совершенствования законодательных систем; роли
народного образования и СМИ в области прав человека.
В октябре 2000 года прошла конференция на тему: «Укрепление безопасности и
стабильности в Центральной Азии: интегрированный подход к контролю за
распространением наркотиков и терроризму». Всѐ вышесказанное свидетельствует об
установлений связей Узбекистана со столь авторитетной миротворческой и
правозащитной организацией.
52. Вопрос: Как строятся отношения Узбекистана с Европейским Союзом?
Ответ: Узбекистан сотрудничает с такой региональной организацией как
Европейский Союз (ЕС)
Пятое заседание Совета сотрудничества «Узбекистан -ЕС » состоялось в Брюсселе
27 января 2004 года. На нѐм были рассмотрены вопросы дальнейшего развития и
углубления партнерских отношений между Узбекистаном и Европейским союзом в ходе
реализаций положения Соглашения о партнерстве и сотрудничестве (СПС), подписанного
в 1999 году во Флоренции Президентом И.А.Каримовым и главами правительств стран-
членов ЕС и вступившего в силу 1 июля 1999 года. Наиболее крупными торговыми
партнѐрами Узбекистана стали: Великобритания, ФРГ, Нидерланды, Бельгия, Италия,
Франция. В настоящее время в Республике Узбекистан аккредитованы представительства
140 фирм и компаний из стран-членов ЕС. На территории Узбекистана осуществляют
свою деятельность 500 с лишнем предприятий с участием капитала фирм и компаний
стран ЕС, из них 137-со стопроцентным европейским капиталом.

21
 53. Вопрос: Сотрудничество Узбекистана с НАТО

Ответ: В июле 1994 года Узбекистан присоединился к программе НАТО

«Партнѐрство во имя мира». В рамках этой программы проводятся совместные военные
учения, в которых принимают участие и наши войска, что способствует повышению их
военное - технической подготовки. Так, на полигоне пехоты Кеми Легион в Северной
Каролине (США) Узбекистанские воины участвовали в совместных учениях
представителей армии 16 стран- участниц программы НАТО «Партнѐрство во имя мира» .
Десантники - узбекистанцы показали мастерство и высокий класс на экспериментальных
учениях «Ультрабаланс-96», проводимых совместно с США на территории Узбекистана.
В июне-июле 1997 года сводный взвод курсантов Ташкентского, Чирчикского и
Самаркандского военных училищ, принял участие в учениях «Кооператив-банкерс-97»,
проводимых в Норвегии; в мае-июне на военной базе Форт-Полк в Штате Луизиана
прошли совместные учения «Кооператив-Наггет-97, где также участвовали воины –
узбекистанцы
Эта акция –свидетельство мирной направленности политики независимого
Узбекистана.

54. Вопрос: С какими мировыми и регионарными финансовыми институтами

Узбекистан развивает связи?

Ответ: В осуществлении экономических реформ в Узбекистане, большое содействие

оказывают: Всемирный банк, Международный валютный фонд, Международная
финансовая Корпорация, Европейский банк реконструкции и развития, Ассоциация
финансовых институтов развития Азии и Тихого океана (АФИРАТО) и др.
К примеру, выделенные в первые годы реформ со стороны Всемирного банка более чем
500 млн.долларов, пошли на техническое содействие, на развитие финансового сектора,
на реабилитацию социальной и государственной инфраструктуры, на санитарную
очистку городов. На реализацию хлопкового проекта в 1996 году было выделено 84,5
млн.долларов, из которых 65 млн. вклад Всемирного банка. Этот заѐм выделен на 20
лет.
С Европейским банком реконструкции и развития Узбекистан и Асака банк -приняли
участие в 2004 году в ежегодном собрании Ассоциации финансовых институтов
развития Азии и Тихого океана, проходившего в Алма-Ате. В настоящее время
Узбекистан - полноправный член 30 авторитетных международных финансовых и

22
 экономических организаций.
За годы независимости в экономику Узбекистана привлечено иностранных инвестиций
в размере более 12 млрд.долларов США.
И.Каримов в своем докладе «Основные направления дальнейшего углубления
демократических преобразований и формирование основ гражданского общества в
Узбекистане» говорил: «Без всякого преувеличения можно утверждать, что наша
страна приобрела за исторически короткий срок свое место, свой самостоятельный
голос в мировом сообществе».
Миссия МВФ, побывав в Узбекистане в 2004 году, заявила, что она полностью
поддерживает макроэкономическую программу Правительства Узбекистана и
структурные реформы, намеченные к реализации в 2005 году
Миссия выразила чувство большого удовлетворения, что по итогам 2004 года по
Индексу экономической свободы, подготовленному фондом «Наследие»и «Уолл-стрит
джорнэл» и опубликованному в известной газете «Вашингтон таймс» Узбекистан
включѐн в десятку государств мира, добившихся наиболее значительного прогресса.

55.Вопрос: Какова роль Национального банка Узбекистана в развитии отечественного

предпринимательства?
Ответ: В условиях рыночной экономики НБ Узбекистана строит свои отношения с
предпринимателями на принципах равноправного партнерства, особое внимание уделяя
защите их интересов. Принимая активное участие в реализации программ развития
отечественного предпринимательства, Национальный банк финансирует проекты под
освоение кредитных линий ряда зарубежных банков и финансовых институтов.
В рамках кредитных линий ЕБРР, АБР,МФК, Фонда ОПЕК и иностранных экспертно-
кредитных агентств, банков приняты к финансированию 142 проекта малого бизнеса
стоимостью 405 млн.долларов, из которых сумма кредитов составляет свыше 225 млн.
долларов.
Выступая основным каналом иностранных инвестиций для развития отечественного
бизнеса, национальный банк последовательно расширяет сотрудничество с международными
финансовыми институтами. В частности, в 2004 году открыта линия финансирования малого
бизнеса Исламского банка развития (ИБР) в размере 15 млн.долларов, на средства которой в
2005 году принято к финансированию 3 проекта общей стоимостью свыше 2 млн.долларов.
Кроме того, в рамках сотрудничества с ИБР под гарантию Национального банка
осуществляется финансирование 2 проектов текстильной отрасли на общую сумму 27,6
млн.долларов.

23
 Вместе с тем приоритетным направлением деятельности Национального банка является
привлечение зарубежных кредитов для финансирования поставок технологического
оборудования.
Так, например, на получение от Национального банка средств за счѐт кредитных линий
АБР и ЕБРР прядильная фабрика «Ишонч» в Ферганской области приобрела зарубежное
технологическое оборудование, установило еѐ и приступило к производственной
деятельности. В результате за 2004 год ОАО «Ишонч» произвело около 4200 тонн готовой
продукции, а экспортная выручка превысила 3 млн.долларов.
Как известно, 2005 год объявлен ООН годом микрофинансирования. Поэтому
закономерно, что микрокредиты Национального банка, объем которых за 4 месяца 2005 года
превысил 913 млн. сумов, завоѐвывает большую популярность. Как результат участия
Национального банка в программах развития отечественного предпринимательства в
республике снижается потребность в импортных товарах, растет экспортный потенциал и,
что особенно важно, созданы новые рабочие места.
56.Вопрос: Как развивается сотрудничество Узбекистана с Россией ?
Ответ: Совершенствуя международное сотрудничество , Узбекистан стремится укреплять
свои связи со странами СНГ, особенно с Россией, считая сближение наших народов
естественным историческим процессом. Однако, пишет И.Каримов «Мы хотели бы видеть в
СНГ интеграцию подлинно независимых, суверенных государств». Поиск путей
гармонизации понятий «независимость» и «интеграция» вносили некоторую дисгармонию во
взаимоотношения «Узбекистан-Россия».Однако здравый смысл и политическая мудрость
взяли верх. Сегодня можно утверждать, что встречи руководителей Узбекистана и России
приобретают регулярный характер.
В мае 1992 года между Узбекистаном и Россией был заключен Договор об основах
межгосударственных отношений, дружбе и сотрудничестве.
16 июня 2004 году был подписан президентами В.В.Путиным и И.А. Каримовым Договор
о стратегическом партнерстве. Свидетельством стремления наших стран ещѐ активнее
развивать партнерские связи стало заключение 14 ноября 2005 года Договора о
союзнических отношениях между Российской Федерацией и Республикой Узбекистан.
Только в 2006 году лидеры России и Узбекистана встречались девять раз.
6-7 марта 2007 года состоялся официальный визит Председателя Правительства России
М.Е.Фрадкова в Узбекистан. Было подписано Соглашение о создании СП «Уз Рос Авиа» по
ремонту вертолетов МН-8 и МН-24 на базе Чирчикского авиационного ремонтно-
механического завода. Продолжают развиваться и укрепляться двусторонние торгово-
экономические связи.

24
 На сегодняшний день инвестиции российских компаний в топливно-энергетическом
комплексе Узбекистана составляют 2,5 млрд.долларов США. Достигнуты договоренности по
укреплению консульского взаимодействия. Приняты решения об открытии российских
генеральных консульств в Самарканде и Фергане и одновременно учреждение генеральных
консульств Узбекистана в Санкт - Петербурге и Новосибирске. Расширяются контакты в
гуманитарных сферах.
57 Вопрос: Как выстраиваются взаимоотношения Узбекистана с другими странами
СНГ, к примеру Украиной, Грузией, Азербайджаном, Молдовой ?

Ответ: Узбекистан выстраивает конструктивные взаимовыгодные отношения с

Украиной, Грузией. И.Каримов за годы независимости трижды побывал на Украине, был в
Грузии, результатом стало укрепление политических, экономических, технических и
культурных связей между этими странами. К примеру, в соответствии с Программой
экономического сотрудничества между Узбекистаном и Украиной товарооборот в 2003 году
составил 244 млн.долларов США. Между Украиной и Узбекистаном установлен режим
свободной торговли. На сегодняшний день в Узбекистане функционируют свыше 20
узбекско - украинских предприятий.
В 1999 году Узбекистан стал членом международной организации ГУУАМ (Грузия,
Украина, Узбекистан, Азербайджан, Молдова), одной из задач которой было возрождение
одного из маршрутов Великого шѐлкового пути, т.е. для развития торгово-экономических
отношений. Однако, прокатившиеся в некоторых странах СНГ цветных революций,
откровенно пропагандирующих экспорт этих революций в другие страны СНГ, послужило
поводом выхода Узбекистана из этой весьма специфической организации в мае 2005 года.
На вопрос корреспондента газеты «Лѐ Суар» из Бельгии И. Бренера, спросившего у
Президента И.А.Каримова: «В свете недавно происшедшей смены власти на части
пространства СНГ ,каким Вам видится в общем и целом будущее Содружества Независимых
государств?» И.Каримов остановился на 3-х возможных сценариях, как будет развиваться
СНГ.
Первый сценарий, сторонником которого является сам Президент - СНГ развивается
по модели Европейского Союза.
Вторая альтернатива- СНГ сохранится в том же аморфном виде, в котором оно сегодня
существует.
Третий вариант – СНГ прекратит существование, а отношения между государствами-
участниками будут поддерживаться только на двусторонней основе.

25
 Однако, как подчеркивал Президент Узбекистана возможности содружества далеко не
исчерпаны.
58.Вопрос :Как строятся взаимоотношения между Узбекистаном и другими
государствами ОЦАС ( Организация Центрально азиатского сотрудничества) ?
Ответ: Важное место во внешней политике Узбекистана занимают независимые
государства Центральной Азии (Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан,
Туркмения).Практическим шагом к взаимному сближению стало создание Центрально
азиатского экономического сообщества, переименованного в 2002 году ,после встречи глав
государств СНГ в Алматы , в Организацию Центрально азиатского сотрудничества
(ОЦАС).Расширение функций этой организации, выходящих за рамки чисто экономических
проблем.28 мая 2004 года в Астане состоялось заседание Совета глав государств-членов
Организации Центрально азиатского сотрудничества , на котором И.Каримов, определяя
самую насущную сверх -задачу момента, сказал: «.. о необходимости согласовать и
выработать не только наши совместные позиции, но и программу мер, адекватных
складывающейся в регионе ситуации в контексте усиливающихся в мире угроз и вызовов.
Говоря о целях создания Общего рынка Центральной Азии ,И Каримов выдвинул
принципиальные целевые задачи: приступить к поэтапному формированию Таможенного
Союза, создание Зоны свободной торговли, учредить полномасштабный Общий рынок стран
Центральной Азии. На этом заседании Совета глав государств-членов ОЦАС было принято
решение об участии России в этой организации в качестве полноправного члена этой
организации.
59. Вопрос: Роль Узбекистана в деятельности Шанхайской организации
сотрудничества (ШОС).
Ответ: «Шанхайская пятерка» была создана в 1999 году. В неѐ вошли: Российская
Федерация, Китайская Народная Республика, Республика Казахстан, Республика Кыргызстан
и Республика Таджикистан. На прошедшей в Шанхае встрече глав вышеназванных
государств было подписано соглашение об укреплении доверия в военной сфере на
приграничных территориях. На встрече в Москве в 1997 году было решено о взаимном
сокращении вооруженных сил в районе границ. В 1999 году на очередной встрече «пятерки»
были подписаны документы по борьбе с контрабандой наркотиков и организованной
преступностью, налаживанию стратегического сотрудничества в экономической сфере и
восстановление Великого шелкового пути.
Анализ результатов встреч «пятерки» показал, что противостояние современным
вызовам и угрозам без участия Узбекистана, занимающего важное геостратегическое
положение в Центрально азиатском регионе ничем не оправдано.

26
 На саммите «пятерки» в Душанбе , И.Каримов принял участие в качестве наблюдателя.
В июне 2001 года Узбекистан становится полноправным членом ШОС . Из 50 млн. человек,
проживающих в странах Центрально азиатского региона, добрая половина проживает в
Узбекистане. Роль Узбекистана в ШОС высоко оценил Президент Путин.
В целях реализации Шанхайской конвенции государства- участники договорились
учредить региональную антитеррористическую структуру в Бишкеке. На саммите ШОС в
Алматы участники выразили свое отношение к событиям 11 сентября 2001 года в США.
Прошедшее в Пекине в январе 2002 года совещание министров иностранных дел-
участниц ШОС обсуждались вопросы ситуации в Афганистане и аспекты противодействия
международному терроризму , региональному экстремизму и национальному сепаратизму.
На Санкт-Петербургском саммите ШОС были подписаны Декларация государств-членов
организации и Хартия ШОС , а также соглашение о создании региональной
антитеррористической организации. А на Московском саммите ШОС 2003 года было решено
перенести РАТС в город Ташкент. Заметим, что этот Центр открыт в Ташкенте в апреле 2004
года .В сентябре 2003 года на встрече в Ташкенте Министров иностранных дел стран-членов
ШОС были приняты протоколы о внесении изменений в Шанхайскую конвенцию о борьбе с
терроризмом, сепаратизмом и экстремизмом. Министры проявили солидарность с усилиями
России в кампании против чеченских сепаратистов , мерами Китая по нейтрализации
боевиков из «Фронта освобождения Восточного Туркестана», выразили намерение сообща
нанести удар по радикалам из «Исламского движения Узбекистан (ИДУ)».
Прошедшая в Пекине встреча Министров иностранных дел стран участниц ШОС
подчеркнула необходимость тесного сотрудничества правоохранительных структур.
ШОС -открытая организация, приглашающая другие страны, заинтересованные в
безопасности Центрально азиатского региона и дальнейшем сотрудничестве в других сферах
экономического, дипломатического, культурного развития.
60. Вопрос: Что такое терроризм, экстремизм, фанатизм?
Ответ: Терроризм- метод политической борьбы, который состоит в
систематическом применении ничем не ограниченного , не связанного с военными
действиями насилия, преследующего цель устрашения и подавления политических и других
противников.
Экстремизм (лат. крайний) –разнородное и противоречивое явление, приверженность
к крайним взглядам, мерам, стремление крайними, самыми коварными и жестокими
средствами достичь своих политических целей и установить свою политическую власть,
используя для этого любые средства в т.ч. и религию (религиозный экстремизм).

27
 Фанатизм ( лат. исступленный)-доведенная до крайней степени приверженность к
каким-либо верованиям, религиям или воззрениям: нетерпимость к любым другим взглядам.
В современную эпоху широко распространен т.н.исламский религиозный фанатизм.
61. Вопрос: Как далеко вглубь истории уходят корни терроризма и экстремизма?
Ответ: Ещѐ в I веке нашей эры в Иудее действовала секта сикариев ( сика - кинжал
или короткий меч), которая уничтожала представителей еврейской знати, сотрудничавших с
римлянами. В середине века представители экстремистского крыла шиитского течения
исламистов - асасинов, занимались систематической «ликвидацией» суннитских правителей
или лидеров крестовых походов. Политический террор практиковали некоторые тайные
общества в Индии, Китае.
В XIX –XX веках террор знали и Россия и Западная Европа.
62. Вопрос: Каковы особенности и проявления современного международного
терроризма?:
Ответ: Особенностью современного международного терроризма является его
тенденция к устойчивому росту, а по проявлениям он стал более жестким,
бескомпромиссным и амбициозным. Устойчивость роста подтверждается следующими
данными : если в мире в 80-х годах ежегодно фиксировались от 500 до 800 крупных
террористических актов, то в 2000-х годах около 1000. С точки зрения жестокости,
террористы отличаются тем , что не жалеют ни стариков, ни детей. Свидетельством тому
являются события, имевшие место в городе Беслан Северной Осетии, где из 338 погибших,
половина -дети. То есть жертвами террора, как правило, являются ни в чѐм неповинные
люди.
Амбициозность их проявляется в том, что террористы поднимают руку на мировые
ценности, политические, общественные и духовные, не соотнося это своими
возможностями.
Тем не менее угрозы, которые несѐт терроризм миру, вызывает у народов серьезную
озабоченность и тревогу, побуждает мировое сообщество к принятию адекватных мер для
искоренения терроризма и религиозного экстремизма-этой Чумы нашего столетия. Не
секрет, что значительные потери от терроризма понесли такие страны как США, Россия,
Израиль, Палестина, Югославия, Колумбия, Алжир ,Шри -Ланка, Кения, Танзания,
Пакистан, Индонезия, Египет, Турция, Япония, Филлипины, Испания, Великобритания,
Аргентина, а также государства, образовавшиеся на Кавказе, Средней Азии( Узбекистан,
Киргизия, Таджикистан).
63.Вопрос: Кто выступает главным генератором идей терроризма сегодня?

28
 Ответ: На современном этапе главным генератором идей террора , как средства и
инструмента политической борьбы являются «исламские» экстремисты. Исламские
террористические организации проводят регулярные встречи, совещания, координируют
свои действия, оказывают взаимную помощь. К примеру, «Хезболлах» , «Исламский
джихад», «Хамас», «Хизбут - тахрир» и многие другие.
Во многом их активность связана с попыткой экспорта ислама, ваххабизма, в те
регионы , где ослаблены властные структуры , царит нужда, безработица , экономический
упадок.
Ещѐ в 1991 году Суданской фундаменталистский лидер Хасан Тураби заявлял, что с
распадом СССР для исламского движения открылась великая надежда и великая
перспектива, основанная на том , что ислам должен стать преемником коммунизма на
территории бывшей «советской империи». Отсюда задача -создать исламское шариатское
государство от Чѐрного моря до Памира, построить Халифат.
«Воинам Аллаха, методично внушается мысль, что расцвет исламской цивилизации и
могущества мусульман приходится на те времена, когда последние строго следовали
установлениям ислама. Наступивший упадок, колониальное господство и нынешние острые
социальные проблемы-все это является, якобы, результатом отхода от религии.
В свете такой интерпретации данного вопроса, некоторым кажется правильной мысль,
гласящая, что превращение ислама в господствующую силу в обществе, гарантирует новый
расцвет могущества мусульманских стран и народов.
Под таким идеологическим знаменем исламские экстремисты борются, , как с
«ближним врагом» в собственных странах, стремясь свергнуть власть «вероотступников» и
восстановить в полном объеме «божественное законно установление ( шариат), так и с «
дальним врагом, имея ввиду борьбу с главным дьяволом»- американским империализмом,
затем Израилем и другими государствами.
64. Вопрос: Почему мусульманский мир в наши дни скорее мозаичен, чем един?
Ответ: Исламский мир сегодня мозаичен, чем един. Ещѐ основатель исламской религии
Мухаммед говорил: « Иудеи раскололись на семьдесят одну секту, назаретяне ( христиане)
на семьдесят две секты, расколется и моя община -на семьдесят три секты». Их в исламе
значительно больше. Часто границы мусульманских государств в значительной степени
совпадают с границами расселения последователей тех или иных течений, а именно,
суннизма или шиизма. В рамках этих течений действуют множество сект. Одна из самых
ранних - хариджиты ( не признавали четвертого халифа Али) , друзы( шииты), алавиты
(шииты), ваххабиты сунниты, ибадиты, зейдиты(шииты) и.т.д.

29
 Нужно указать и на такой фактор разобщенности мусульманского мира, как
существование различных политических режимов в странах распространения ислама от
объединения племен, королевств, эмиратов, конституционных монархий, султанатов, до
буржуазных республик.
65.Вопрос: Какие типы религиозного сознания существуют в современном исламе?
Ответ: В современном исламе можно выделить три типа религиозного сознания.
Традиционалисты (ортодоксы) выступают за сохранение ислама таким, каким он
сложился под сенью до буржуазных социально-экономических, политических и культурных
институтов и представлений.
Модернисты или реформаторы стремятся реформировать, приспособить
мусульманскую догматику к нуждам современного развития, отбрасывая или замалчивая
одни положения, развивая другие.
Фундаменталисты или возрожденчество. Носители этой разновидности религиозного
сознания провозглашают в качестве цели восстановление в современной жизни мусульман
конкретных институтов и норм раннего ислама, т.е. ислам времен пророка Мухаммеда и так
называемых «Праведных халифов»(7 в.). Ислам при распространении в различных странах
мира оказался под воздействием различных социально-экономических условий в силу этого
стал многоликим и противоречивым.
Противоречия в исламе носят доктринальный характер (шииты, сунниты), их
внутреннее деление на секты и ордена.
66. Вопрос: Сколько партии, фронтов и движений действуют в зоне распространения
Ислама?
Ответ: В зоне распространения ислама действуют свыше 140 партий, фронтов и
движений, выступающих с религиозных позиций в своих программах. Они не только не
едины, но, когда встаѐт вопрос о власти, прибегают к вооруженной силе в своих
взаимоотношениях.
Принято называть такие партии как неправительственные религиозно-политические
организации. Немало среди НРПО экстремистских организаций, которые провозглашают
максималистские цели- уничтожение существующей власти и установление в полном объеме
«исламской власти» для чего прибегают к насильственным и террористическим методам
борьбы.
Последние события в Саудовской Аравии , Пакистане, Индонезии, Нигерии, Алжире и
др. убедительно доказывают, что мусульманские государства сами страдают от
международного терроризма, который является общим врагом человечества.
67.Вопрос: Как связаны финансы и терроризм ?

30
 Ответ: Угроза терроризма возрастает и в связи с нарастающей концентрацией в руках
экстремистов крупных финансовых средств особенно от наркобизнеса и незаконной
торговли оружием. За последние десятилетия только «отмытые» деньги наркобизнеса
составили почти один триллион долларов. Согласно исследованиям ряда российских ученых
и данным зарубежных исследовательских центров эта сумма варьируется от 5 до 20 млрд.
долларов.
68.Вопрос: Против кого и чего были направлены террористические акты,
осуществленные религиозными экстремистами в Республике Узбекистан?
Ответ: Как можно забыть те террористические акции-взрывы в Ташкенте в феврале
1999 года, марте и июле 2004 года или вторжение на территорию суверенного Узбекистана в
период 1999, 2000, 2001 годов бандитских формирований, свивших себе гнездо и прошедших
террористскую подготовку за рубежом, в результате которых погибли невинные люди.
Наконец, Андижанские события мая 2005 года, инициированные акрамистами и имевшими
цель свержение конституционного строя в Республике Узбекистан и строительство
исламского государства (Халифата).
И.А.Каримов, выступая с речью на 14 сессии Олий Мажлиса отметил: «… что основная
цель наших врагов -подорвать мирную и спокойную жизнь, атмосферу созидания в
Узбекистане, разрушить набирающее силу государство, пошатнуть веру в завтрашний день,
внести чувство страха и ужас в сердца людей, противопоставить их друг другу, посеять хаос,
навязав свои интересы, свою политику стране, региону в целом.
Чтобы добиться своих целей, они стремятся манипулировать сознанием людей, в
первую очередь простодушных, с ограниченным интеллектом и жизненным опытом,
пользуются в своих коварных целях их естественным интересом к священной религии , еѐ
истинным ценностям».
В частности, одним из таких реакционных течений является «Хизбут тахрир».
69. Вопрос : Что можно сказать о религиозно-политической партии «Хизбут -тахрир»?
Ответ: Религиозно-политическая партия «Хизбут -тахрир»,- «партия освобождения
ислама» возникла в 1953 году в Израиле. Еѐ основатель шейх Такийдин Набхоний (1909-
1979) который был одним из руководителей религиозно-экстремистской политической
организации в Иордании «Братья-мусульмане» Цель партии : крайний фундаментализм,
жить строго по законам шариата, создание единого мусульманского халифата.
На 14 сессии Олий Мажлиса Республики Узбекистан второго созыва (29-30 апреля
2004 г) И.Каримов отметив, что одной из программных целей течения «Хизбут тахрир»
заключается в создании в нашем регионе так называемого Халифата и добавил : «своим
варварством, жестокостью, невежеством, пренебрежением к человеческой жизни и законам,

31
они навлекли на себя презрение всей мировой общественности. Скажите, разве кто-нибудь
захочет увидеть такие порядки на нашей земле?».
70.Вопрос : В чѐм же причина очередного всплеска терроризма, «… исламского
экстремизма» в наши дни ?
Ответ: По мнению специалистов различных стран ,включая выходцев мусульманского
Востока, основными причинами очередного всплеска международного экстремизма и
радикализма являются внутренние религиозные и международные политические,
социальные и экономические проблемы. Учитывая желания определенных группировок
перераспределить рычаги управления властью и нефтяными скважинами в странах
Персидского залива, нерешѐнную Палестина -израильскую проблему, иракский кризис,
Кашмирский вопрос, резкое обнищание значительных слоев населения в Индонезии и в
некоторых других странах Юга восточной Азии.
К этим серьезным причинам небывалого охвата обширных территорий
террористическими актами следует отнести и малограмотность отдельных людей как
светскую, так и религиозную .
71. Вопрос: Можно ли утверждать, что терроризм, религиозный радикализм вытекает из
самой сути исламской религии?
Ответ: Сам со себе ислам не несѐт и не может нести в своей природе призыва к
разрушению, жестокости, нетерпимости к человеку, тем более, к людям верующим. Ислам
сам по себе выстроен на человеколюбии и не может быть использован для оправдания
воинственности в достижении власти кучкой авантюристов. Тот, кто знаком с Кораном
может отметить, что слово «мир» в нѐм упоминается пятьсот восемьдесят один раз.
72. Вопрос: Какие силы насилия действуют под прикрытием религии Ислама?
Ответ: -Сегодня в мире действуют такие реакционные политические силы и течения как
агрессивный национализм, шовинизм, неофашизм, расизм, религиозный экстремизм,
которые различными путями и средствами стремиться расширить круг своего влияния.
Очень часто они пытаются осуществлять свои коварные планы, прикрываясь различными
религиозными лозунгами, т.к. понимают, что большинство населения земли-люди верующие
и через религию на них можно влиять.
Все просвещенные люди, весь мусульманский мир понимает, что терроризм
совершенно чужд религии ислама, и твердо осуждают его.
73.Вопрос: Почему исламские интеллектуалы мира не возвысили свой голос в защиту
истинной сути Ислама и не повели борьбу с явным выхолащиванием и искусственного
придания ему человеконенавистнической воинственности?

32
 Ответ: В качестве ответа на поставленный вопрос, приведем точку зрения М.
Миралиева, автора статьи «Созидать или разрушать» опубликованной в газете «Правда
Востока» от 29 июня 2004 года, в которой он пишет: Многочисленные фетвы сегодняшних
мусульманских авторитетов арабского и неарабского происхождения против экстремизма и
терроризма, хотя и воспринимались адекватно, но эффекта не имели и реакция на них
отражала типичный для многих мусульманских общин глубокий «конформизм», на фоне
которого агрессивная воинственность экстремистов бросается в глаза своей крикливостью…
настало время решительного отхода от конформизма и защиты ислама изнутри, занять
наступательную позицию.
74. Вопрос: Почему экстремизм под лозунгами христианства, протестантизма,
иудаизма, а в странах латинской Америки и коммунизма, не сходивший с политической
арены долгие годы, не получал столь мощного осуждения и противодействия как
«религиозный экстремизм»и исламский радикализм?
Ответ: В силу ряда обстоятельств, во многом не без помощи средств массовой
информации, экстремизм под лозунгами христианства, протестантства и иудаизма, в
определенные годы был смоделирован как пассивный и не заслуживающий внимания.
75. Вопрос: Как вы понимаете термин «джихад»?
Ответ: Священная борьба за веру в защиту и за распространение ислама. Правоверный
мусульманин должен вести в своей душе большой джихад за чистоту своей веры в Аллаха,
Коран, учение пророка Мухаммеда. Малый джихад направлен во вне и носит агрессивно-
воинствующую форму. Именно об этом джихаде говорят различного рода фанатики. Обычно
под малым джихадом понимают вооруженную борьбу с неверными, однако прежде чем
переходить к нему, каждому правоверному следует совершить большой джихад в душе, от
скверны дурных мыслей, а свою жизнь от дурных, тем более преступных поступков. Отсюда
вытекает, что современный терроризм в религиозной окраске, не имеет ничего общего с
истинной религией ислама, в том числе и с джихадом.
76. Вопрос: Что означает понятие «шахид»?
Ответ: Шахиды -мученики, павшие за веру ислама. Если шахид погиб на поле боя, то
считается, что его душа направляется непосредственно в рай, не взирая на вольные или
невольные прегрешения при жизни. Следует заметить, что между истинным шахидом
(борцом за веру) и террористами-самоубийцами нет ничего общего, поскольку последние
выполняют не предписания Корана, а действуют по указе своих вдохновителей,
преследующих далеко не религиозные цели.
77.Вопрос: Почему именно молодежь становится объектом манипуляций и орудием в
руках террористов в достижении собственных целей?

33
 Ответ: Чтобы добиться своих целей, террористы стремятся манипулировать сознанием
в первую очередь простодушных с ограниченным интеллектом и жизненным опытом людей,
обращая особое внимание на молодежь, которая, как говорил И.Каримов на 14 сессии Олий
Мажлиса второго созыва, не получила должного воспитания ни в семье, ни в школе. «Это
подростки из неблагополучных семей, где отсутствуют крепкие семейные традиции,
выросшие в семьях и не нашедшие своего места в жизни и оставшиеся вне поля зрения
общества».
78. Вопрос: Какие задачи ставит Президент Узбекистана И.Каримов перед обществом в
целом и воспитательными организациями по адекватному противодействию терроризму?
Ответ : Чтобы надежно защитить незыблемые границы Узбекистана, сохранить мир и
спокойствие граждан от преступных элементов, т.е. всякого рода террористов, следует
развернуть борьбу с беспечностью и эгоизмом отдельной категории людей, активизировать
воспитательные функции махаллинских комитетов, повысить требовательность
госслужащих, наделенных властью, к самим себе -не быть по сторонними наблюдателями, а
находится в первых рядах борьбы за интересы народа, объясняя причины участия
«заблудшей» части молодежи в антигосударственных акциях.
И.Каримов на 14 сессии Олий Мажлиса второго созыва, в частности, сказал:
«Размышляя над горькой участью обманом вовлеченных в террористическую сеть людей, мы
видим причину этого прежде всего в незрелости их сознания и мышления, низком уровне
образования и отсутствии жизненного опыта».
Обращаясь к родителям, учителям, наставникам ,аксакалам и активистам махаллей, ко
всей общественности, Президент призвал их в своей работе с людьми отказаться от
высокопарных, общих слов, суметь разъяснить истинную суть того, что представляют собой
фундаментализм и фанатизм, какие цели преследуют религиозные экстремистские течения и
направления какой вред они наносят стране и народу.
Уяснив суть сложных проблем, связанных с терроризмом, религиозным, радикализмом,
исламским экстремизмом и угрозами, которые они несут человечеству, каждому станет ясно,
почему следует любить и беззаветно служить Родине.
79. Вопрос: Что означает чувство Родины, национальная гордость и патриотизм?
Ответ:: Чувство Родины у всех у нас развито очень сильно. И оно питается, не только
созерцая красоты нашей земли, но и теми усилиями людей, облагораживающими эту землю,
заботящимися о еѐ благополучии и мирной спокойной жизни.
С понятием «Чувство Родины» связаны такие понятия как национальная гордость и
патриотизм. А степень любви к Родине имеет индивидуальный смысл в зависимости от
уровня культуры, мировоззрения и жизненного опыта.

34
 Понятие патриотизм является нравственной категорией и неотделимо от
индивидуальных и гражданских качеств личности.
80. Вопрос: Каково значение понятий «Узбекчилик», «Гуманизм»?
Ответ: Эти слова указывают: а) на подобающий уровень, честь и достоинство
узбекского народа,
б)на совокупность черт о человеке и его высоком общественном призвании.
Вопрос: Кто является общенародно признанным архитектором строительства
«Узбекской модели» развития демократии в Узбекистане?
Ответ: Президент Узбекистана Ислам Каримова. Главная задача, стоявшая перед
Президентом Узбекистана на заре независимости -это уход от власти советской, замена
диктатуры идеологии на диктатуру закона.
Он сохраняет верность созиданию и процветанию демократического правового,
светского Узбекистана.
Политическая теория Ислама Каримова насыщена новейшими учениями, ставшими
достоянием цивилизованного демократического мира. Речь, прежде всего, идет о
Конституционном единстве государства, усилении президентской власти и роли местного
самоуправления граждан в обществе, выборы Хакимов по рекомендации Президента и т.д.
Выдвинутые жизнью идеи формирования основ гражданского общества на
постсоветском пространстве, впервые были озвучены И.Каримовым в 2002году. В
программном докладе «Основные направления дальнейшего углубления демократических
преобразований и формирования основ гражданского общества в Узбекистане».
Наш Президент уверенно ведет корабль демократии к великому будущему.
Уверенность Президента Узбекистана базируется на его умении стратегически мыслить,
тонко ощущать течение времени, рассматривать проблему комплексно, системно и
скрупулезно. Все это в корне изменило облик молодого государства, придало динамику
процессам экономической, политической демократизации общества, а радикальные
изменения в структуре общественных отношений приобрели собственную логику развития.
И сегодня глава государства остается энергетическим центром всей системы, источником
новых идей, двигателем политических и социальных преобразований.
Для населения страны Президент является центром и опорой их ожиданий и надежд.
Использованная литература:
Конституция Республики Узбекистан-Т.: Узбекистан, 1992.
Каримов И.А. Узбекистан: свой путь обновления и прогресса, -Т., Узбекистан, 1992.
Каримов И.А. Узбекистан-государство с великим будущим. - Т., Узбекистан, 1992.

35
 Каримов И.А. основные принципы общественно-политического развития Узбекистан. –
Т, Узбекистан, 1995
Каримов И.А. Важнейшие задачи углубления демократических реформ на современном
этапе, -Т. Узбекистан , 1996.
Каримов И.А. Узбекистан на пороге ХХ! Века: угрозы безопасности, условия и
гарантии прогресса. - Т.,- Узбекистан, 1996
Каримов И.А. Узбекистан: собственная модель перехода на рыночные отношения. - Т,:
Узбекистан, 1995
Каримов И.А. Идеология-это объединяющий флаг нации, общества, государства. -Т.,-
Узбекистан, 1998
Каримов И.А. Узбекистан, устремленный в ХХ! Век.- Т.: Узбекистан, 1999.
Каримов И.А. Родина священна для каждого. –Т. Узбекистан, 1995.
Каримов И.А. Призыв к бдительности .-Т. Узбекистан, 1999.
Каримов И.А. Наша главная цель-демократизация и обновление общества,
реформирование и модернизация страны. - Т.: Узбекистан, 2005.
Каримов И.А. Узбекский народ никогда и ни от кого не будет зависть Т.: Узбекистан,
2005.
Дополнительная литература
Ислам на пороге ХХ! Века. М. «Издательство политической литературы»,
, 1989.
Ислам (энциклопедический словарь)- М. Наука, 1991.
Сплоченность народа решающая сила против терроризма. - Т.: «Янги аср авлоди»,
2004.
«Азия и Африка» № 10, 2001.
«Вестник Евразии», № 3, 2000
Газеты
«Правда Востока», 30 марта, 2004
«Правда Востока», 29 июня, 2004
«Правда Востока», 3 июня, 2004
«Правда Востока», 1 мая, 2004
«Правда Востока», 15 июня, 2004

36
 Содержание.
1. Предисловие --------------------- 3
2. Вопросы и ответы --------------------- 4
3. Использованная литература ------------------- 53

37
38
39
40
41
 Внешний отзыв

Умарова Гуломкодира кандидат исторических наук, доцента, Анд Гос Пед института
языков, на рукопись книги «Узбекистан по пути независимого развития (в вопросах и

42
ответах), подготовленной к печати доцентами Ш.А.Аскаровым, Р.А.Шаферовым весьма
актуальма и своевременна»
Она явится хорошим не только учебным подспорьем, для каждого студетна-бакалавра,
магистранта, но и теоратико-практическим материалом для любого человека, интересующего
многосложными проблемами строительства в нашей стране гражданского, правового,
свободного, демократического общества, высшей гуманной целью которого выступает
человек со всем комплексом его материальных и духовных потребностей.
Методологией при написании болшюры явились книги, статьи и выступления
Президента И.каримова. в них нашли отражение теоретико-методологические, социально-
политические, экономические и культурно-духовные задачи обновления жизни общества,
базирующиеся на национальных и общечеловеческих ценностях.
«Вопросы и ответы» в сжатой форме охвативают широкий спектр политических,
экономических, социальных, духовных и не менее важных проблем, таких как
противостояние угрозам тероризма, религиозна радикализма и фанатизма.
Публикация этой книги на русском языке частично восплнит тот проблем, который
ощущается и по сей день среди книг по выщеназванной проблематике.

Кандидат истироческих наук, доцент Умаров Г.

43
 Отзыв
Убайдуллаева Уктамжона, кандидата исторических наук, зав.каф. «Идея национальной
независимости: основа права и духовности» АДУ, на книгу «Узбекистан по пути
независимого развития» (в вопросах и ответах) подготовленную доц. Ш. М. Аскаровым, доц.
Р.А.Шаферовым на кафедре «Идеи национальной независимости: основы права и
духовности» Андижанского Государственного Университета имени З. М. Бабура.

Предлагаемая монография, представляет собой научно-популярную работу, отвечает

требованием научной методических работ. Книга состоит из 80-ти наиболее актуальных
вопросов о современном состоянии политической, экономической, идеологической,
международной жизни суверенного Узбекистана конкретных, локальных ответах на них, а
так же ответов на вопросы о дистабилизируюших факторах в обществе и борьбы против
них.
Данную работу мы считаем очень нужной и своевременной, так как интересующийся
читатель учащийся, студент научный работник, обыватель может найти ответь на
интересующийся по данной теме его вопрос.
Книга написана на доступном и читаемом языке. Вопроси интересные, ответы
лаконичные и передаются на основе фактов, документов и трудов Президента И.А.Каримова.
Мы считаем данную книгу можно и нужно опубликовать и представит на обзор
широкого читателя.

Доц. зав. каф. У.Убайдуллаев

44