Предыстория современной политической науки: великая традиция и великий диалог

Политический институт – система отношений, обеспечивающая устойчивость политики.

Политическая антология и политическая эпистемология идут в процессе развития политической науки рука об руку.

Политическая антология.
Процесс сознательного философского и практического осмысления политики возникает в Древней Греции. Именно Древняя Греция дала первый в
истории пример демократической формы правления. Более полутора сотен гос-в ДГ были примером не только демократии, но и деспотического и
монархического правления. Система гос-в и взаимоотношений между ними, кол-во которых сопоставимо с кол-вом гос-в в современной
политической системе – важная лаборатория политических исследований. Следующий этап в развитии полит. антологии – Древний Рим,
политический опыт которого варьирует от небольшой республики до мировой системы. Сама устойчивость древнеримской политической системы
отражается в длительности существования этого гос-ва. То, что было привнесено древнеримскими исследователями – мощное правовое начало. Во
многом политическое является фактором возникновения и развития правового начала. Политическое и правовое оказались глубоко взаимосвязаны.
Средневековый период явился важным фактором в развитии политического знания. Идея земной и небесной власти и их взаимодействия.

Политическая эпистемология.
 древние греки создали политическое как идею, т. е. отделили политическое от других аспектов индивидуального и коллективного
существования;
 древние греки создали науку о политике как сознательный вид деятельности, посвященный изучению политического;
 значимость политической мысли ДГ заключается в обозначении проблемы взаимоотношений между индивидом и гос-вом, индивидом и
политикой – одно не существует без другого и не тождественно друг другу.
 именно древние греки впервые обратили внимание на центральную проблему политического изучения – на разделение сущего
(дескриптивного) и должного (нормативного), того, что существует как оно существует, и того, как оно должно существовать. Что должна
современная политическая наука: описывать или предписывать.

Понятие свободы в афинской демократии очень непривычно для современного сознания: гражданин всецело принадлежал полису, роль индивида
крайне мала, автономия и индивидуальность не предусматривалась. Стоики обратили внимание на роль индивида, на понятия естественного права и
достоинства гражданина. Индивид оказался задавлен полисов: «мы» преобладало над «я», не позволяя развиваться индивиду.

Следующий этап развития политических учений в рамках древнеримской системы. Древние римляне осуществили кондуит (передачу) учений
будущим поколениям. Политика не только поддерживается правом, но и является порождением права. Правовой аспект был дополнен и усилен.
Средние века: Данте, Фома Аквинский. В новое время начинает возникать теория и практика современного гос-ва. В этой сфере виден вклад трех
групп авторов, которых разделяет отношение к государству:
 Никколо Макиавелли (1469–1527), Жан Боден (1530–1596), Томас Гоббс (1588–1679). Посвятили свое творчество изучению создания и
оправдания современного гос-ва.
  Джон Локк (1632–1704), Джереми (Иеремия) Бентам (1748–1732), Джон Стюарт Миль (1786–1873). Были направлены на идею изменения и
совершенствования гос-ва.
 Карл Маркс (1818–1883), Николай Бакунин (1814–1876), Петр Кропоткин (1842–1921). Идея ликвидации, разрушения гос-ва, попытка его
превзойти.

Возникнув в XVI веке, гос-во подвергается атакам, в частности со стороны эволюционирующего понятия «суверенитет». Современные
политические ученые смотрят на ИПУ с т. з. того, когда возникает база современной политической науки, при этом указывая на Макиавелли. Он
ставит понятие «политическая власть» вне понятия «политическая этика». Второй – Томас Гоббс с его биометрико-дедуктивным методом, акцентом
на понятие власти, идеей поставить политику на научную науку. Третий автор – Шарль Луи де Монтескье развил теорию разделения властей,
отражающую практику отражения властей; указывает на роль социально-географических факторов. Далее Алексис де Токвилль – «Старый режим»,
«Французская революция», «Демократия в Америке» (обратить внимание на 1 том). Отмечают роль Карла Маркса (сразу после развала СССР
современная российская политическая мысль ушла от марксизма) – огромная роль в осмыслении общества, идея придания ненаучного статуса науке
о политике, классовый подход без преувеличенного внимания этому аспекту.

Лингвистический аспект.
4 языка в политическом осмыслении:
 философский
 правовой
 теологический
 научный