ТЕМА И ТЕМАТИКА.

ПРОБЛЕМА И
ПРОБЛЕМАТИКА
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА
ОТЛИЧАЕТСЯ БОГАТСТВОМ И
РАЗНООБРАЗИЕМ СВОЕГО
СОДЕРЖАНИЯ, ЗНАЧИМОСТЬ
КОТОРОГО ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В
ТЕМАТИКЕ, ПРОБЛЕМАТИКЕ И
ИДЕЙНОЙ НАПРАВЛЕННОСТИ
ТЕМА - ЭТО КРУГ СОБЫТИЙ,
ЯВЛЕНИЙ, ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ,
ПОЗНАВАЕМЫХ В ПРОИЗВЕДЕНИИ.

Тема – это объективная основа

художественного произведения.

Тема указывает на
преимущественное внимание
автора к какой-то
принципиально важной для него
ПОНЯТИЕ ТЕМЫ ОТДЕЛЯЕТ
ОДНО ПРОИЗВЕДЕНИЕ ОТ
ДРУГОГО, УКАЗЫВАЕТ НА
ЕГО СВОЕОБРАЗИЕ И В ТО
ЖЕ ВРЕМЯ НАМЕЧАЕТ
СХОДСТВА С БЛИЗКИМИ ЕМУ
В ОТНОШЕНИИ
ПРОИЗВЕДЕНИЯМИ.
ЧАЩЕ ВСЕГО ТЕМА СОДЕРЖИТСЯ
В ЗАГОЛОВКЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ.

ТЕМА ОБОЗНАЧАЕТ:
1)Предмет повествования
(«Преступление и наказание», « Война и мир»)

2)Место действия
(«Задонщина», «Бородино», «Тихий Дон»)

3)Имя заглавного героя

(«Евгений Онегин», «Анна Каренина»)
ТЕМАТИКА – ЭТО СОВОКУПНОСТЬ
ТЕМ, В КОТОРОЙ ГЛАВНОЙ ТЕМЕ
ПОДЧИНЯЮТСЯ ВТОРОСТЕПЕННЫЕ.

(«КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО»)

ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ТЕМЫ
ПОДРАЗДЕЛЯЮТСЯ В
ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИИ НА
НЕСКОЛЬКО ГРУПП.познания в
Во-первых, предметом
литературе становятся «вечные темы».
Это комплекс значимых для человечества
во все эпохи и во всех литературах явлений
– темы жизни и смерти, света и тьмы,
любви, свободы, долга и т. д.
Они составляют неотъемлемую часть
тематики, так как их предмет всегда
интересен и важен для читателя.
ВНУТРИ ВЕЧНЫХ ТЕМ НЕКОТОРЫЕ
УЧЕНЫЕ ВЫДЕЛЯЮТ ПОДГРУППЫ:
А) ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ (БЫТИЙНЫЕ, ВСЕЛЕНСКИЕ,
ТАКИЕ, КАК ОТОБРАЖЕНИЕ ХАОСА И КОСМОСА,
МИФОЛОГИЧЕСКИЕ АРХЕТИПЫ)

Б) АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕ (ГЛУБИННЫЕ ОСНОВЫ

ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ).
ТАК, В РОМАНАХ Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО ВЕЧНАЯ ТЕМА
БОРЬБЫ ДОБРА И ЗЛА СТАНОВИТСЯ ПРЕДМЕТОМ
РАЗМЫШЛЕНИЙ ПИСАТЕЛЯ И ЧИТАТЕЛЯ.
ВО-ВТОРЫХ, В ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ
ИЗОБРАЖАЮТСЯ РЕАЛИИ ЖИЗНИ, СТРАН И ВРЕМЕН
В ИХ ИСТОРИЧЕСКОЙ КОНКРЕТНОСТИ.

НАЦИОНАЛЬНАЯ СПЕЦИФИКА ЖИЗНИ ЛЮДЕЙ,

ТРАДИЦИИ И БЫТОВОЙ УКЛАД, ВАЖНЫЕ
ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ, ВОЙНЫ И РЕВОЛЮЦИИ,
ДВОРЦОВЫЙ ЭТИКЕТ И НАРОДНЫЕ ПРАЗДНЕСТВА –
ВСЕ, ЧТО ОКРУЖАЕТ ЛЮДЕЙ ОПРЕДЕЛЕННОЙ
ЭПОХИ, СОСТАВЛЯЕТ ПРЕДМЕТ КУЛЬТУРНО-
ИСТОРИЧЕСКОЙ ТЕМАТИКИ.

К ПРИМЕРУ, ТЕМА РЕВОЛЮЦИИ СТАЛА ПРЕДМЕТОМ

ИЗОБРАЖЕНИЯ В ТАКИХ РАЗНЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ,
РАСКРЫВАЯ ТУ ИЛИ ИНУЮ ТЕМУ,
АВТОР СТРЕМИТСЯ ОБЪЯСНИТЬ
ЯВЛЕНИЕ И ПРИВЛЕЧЬ К НЕМУ
ВНИМАНИЕ ОБЩЕСТВА.
ИНЫМИ СЛОВАМИ АВТОР СТАВИТ
ПРОБЛЕМУ
 ПРОБЛЕМА – АСПЕКТ СОДЕРЖАНИЯ ПРОИЗВЕДЕНИЯ,
НА КОТОРОМ АКЦЕНТИРУЕТ ВНИМАНИЕ АВТОР. КРУГ
ПРОБЛЕМ, ОХВАЧЕННЫХ АВТОРСКИМ ИНТЕРЕСОМ,
ВОПРОСОВ СОСТАВЛЯЕТ ПРОБЛЕМАТИКУ
ПРОИЗВЕДЕНИЯ.

Разрешение поставленной
задачи – часть творческого
процесса писателя.
Проблематика напрямую связана с авторским
замыслом. Она может быть отражена
«напрямую», когда проблемы явлены в тексте
вне зависимости от образной системы. Автор
подчёркивает наиболее существенные, с его
точки зрения, стороны предмета изображения.
ПРОБЛЕМА МОЖЕТ РЕАЛИЗОВЫВАТЬСЯ НА РАЗНЫХ УРОВНЯХ
ПРОИЗВЕДЕНИЯ, ЧАЩЕ ВСЕГО – В ИЗОБРАЖЕНИИ ХАРАКТЕРОВ, В
ХУДОЖЕСТВЕННОМ КОНФЛИКТЕ (ПУШКИН «МОЦАРТ И
САЛЬЕРИ»)

Наряду с этим проблематики может органически

выткать из тематики произведения. Так происходит
в историческом и художественно-историческом
произведении (Пушкин «Арапе Петра Великого»)

Проблематика зависит от многих факторов:

исторических событий, социальных проблем, «идей
времени», «литературной моды». Но в первую
очередь – миросозерцание автора, его точка зрения.
Она отражается в тех авторских акцентах, которые
составляют проблематику художественного
произведения. (Тургенев «Отцы и дети» и
ПРОБЛЕМАТИКА ЯВЛЯЕТСЯ СУБЪЕКТИВНОЙ
СТОРОНОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОГО
СОДЕРЖАНИЯ, ПОЭТОМУ В НЕЙ
МАКСИМАЛЬНО ПРОЯВЛЯЕТСЯ АВТОРСКАЯ
ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, САМОБЫТНЫЙ
АВТОРСКИЙ ВЗГЛЯД НА МИР ИЛИ, КАК
ПИСАЛ Л.Н. ТОЛСТОЙ, «САМОБЫТНОЕ
НРАВСТВЕННОЕ ОТНОШЕНИЕ АВТОРА К
ПРЕДМЕТУ»

Число тем, которые предоставляет писателю

объективная действительность, поневоле
ограничено, поэтому не редкость, когда
произведения разных авторов написаны на одну и ту
же или сходную тему. Но нет двух крупных
писателей, произведения которых полностью