ПРЕДЫСТОРИЯ ПИСЬМА

предметное
письмо, вампум,
кипу и другие
До появления начертательного письма, т.е.
письма, использующего графические знаки
(картинки, значки, буквы, цифры), люди
передавали сообщение с помощью различных
предметов и явлений, т.е. пользовались
символической и условной сигнализацией.
Например, следы человека на песке или мягкой
земле, пепел от костра, остатки пищи всегда
«извещали» других людей о том, что здесь
ступала нога человека. В качестве сигналов
подобного рода могли выступать также дым от
костра, запах приготовляемой пищи, звуки,
издаваемые при изготовлении орудий труда. 
 К числу средств общения, которыми
пользовались народы первобытной культуры,
следует отнести также различного рода
символические «послания». Примером такой
символической сигнализации может служить
«письмо» древних скифов персам,
упоминаемое у греческого историка Геродота
(V в. до н. э.).
 «Если вы, персы, не научитесь летать, как птицы,
прыгать по болотам, как лягушки, прятаться в норы,
подобно мышам, то будете осыпаны нашими
стрелами, как только вступите на скифскую землю».
«Если вы сорвете хоть один
початок кукурузы, похитите
хоть одну курицу, вы умрете
от стрел».
 Более высокая ступень – условная сигнализация,
где вещи использовались лишь как условные знаки,
что требует предварительной договоренности
людей о значении предметов.
 Примером письма
условными сигналами
служит перуанское
письмо древних инков –
кипу (система шнуров из
шерсти разного цвета с
завязанными на них
узлами.
 В главный (несущий) шнур кипу мог вставляться
ключ (кусочки дерева, камни, минералы, металлы,
растения и т. п.)на кольце, указывавший на
смысловое содержание самого кипу или нити. Это
имело значение, так как позволяло избежать
путаницы с прочтением цвета нити, которая в таком
случае меняла значение. Например, жёлтый цвет при
наличии различных заглавных ключей позволял
«прочитать» кипу по разному: листы кукурузы и
золотая нить говорят о том, что кипа несет
информацию о сельском хозяйстве.
 Цвет нити как обозначение класса
 Чёрный — время. То есть на чёрных  Белый — серебро; мир.
нитях записывалось «время»,  Фиолетовый — обозначение
«срок», годы, исторические события. начальника.
 Зелёный — «завоевание»;  Соломенный — обозначал
обозначение противника, или отсутствие; беспорядок в
количество человек, умерших у управлении; «варварство».
противника.
 Красный — война; собственное
войско, а также собственные потери
на войне.
 Жёлтый — золото, или кукуруза
Математики определили, что при создании
кипу инки использовали бинарную кодировку,
наподобие той, которая лежит в основе
современных компьютерных языков. На
данный момент только 20% найденных узелков
кипу были расшифрованы.
 Сходным с «письмом» кипу является
ирокезское «письмо» вампум. Это нити с
нанизанными на них раковинами разного цвета
и размера. Обычно такие нити соединялись
вместе, образуя пояс вампум.
 Исключительно посредством
вампумов долгое время оформлялись
договоры между белыми и
индейцами. 
 Простейшими условными символами
на них обозначались и наиболее
важные события из истории
племени. По этим «записям»
старики, владеющие искусством
«чтения» вампумов, знакомили
новые поколения воинов с
племенными традициями. 
Кроме кипу и вампума как
разновидностей письма
условными сигналами, был
распространен такой вид
условного письма, как бирки с
зарубками. У восточных славян
они назывались «памятными
дощечками», или «нóсами», т.к.
люди всюду носили их с собой.
Отсюда пошло выражение «зарубить  на носу», т.е.
запомнить крепко.
Польск. biera, bierka  «игральная кость, шашка«
Норв. birk  «береза»
тюрк. bir  «один» + iki «два»
 Любопытной разновидностью бирок с
зарубками являются так называемые
австралийские жезлы вестников. Это
круглые палки с нарезками или
прямоугольные деревянные дощечки
длиной в локоть, которые вручались
специальному гонцу для передачи
сообщений, приказов и т. п. 
Их смысл объясняет посланец, который, глядя на
зарубки, последовательно воспроизводит
соответствующее сообщение тому, кому оно
предназначается. В сочетании своих зарубок жезл
дает образную схему нужного сообщения, как бы
«конспект» того, что надлежит передать адресату.