В 1874 году Франц Брентано издал книгу: Психология с эмпирической

точки зрения, где фактически предложил программу построения

психологии как самостоятельной науки. Свою концепцию психологии
Бретано назвал «психологией акта». Общая идея: человек воспринимает
феномены 2-х родов: физические и психические. Брентано ставил своей
целю провести резкую линию различия между этими феноменами.

Сейчас я попытаюсь вам объясниьть в чём разница. Вот смотрите - есть

слышание и слышимый звук. Эти явления всегда сосуществуют, но это не
означает, что это одно и то же. Слышание, видение и разного рода
ощущения - это акты сознания, это то, как проявляет себя психическое; а
вот слышимый звук, видимый ландшафт – это уже физические феномены,
это то, как проявляет себя физическое.

У психических феноменов есть основной признак – это

интенциональность, направленность сознания на какой-либо предмет,
вещь, ситуацию (на предметность в широком смысле слова). То есть
невозможно мыслить, не мысля что-нибудь; видеть, не видя что-нибудь;
любить, не любя что-нибудь и т.п.

А вот физические феномены не обладают интенциональностью. Вообще

сам термин «интенция» Брентано взял из схоластики и ввёл его в
современную философию.

Франц Брентано выделил 3 класса психических феноменов:

1) Психические акты представления или восприятия;
Под представлением Брентано понимал не то, что представляестся, а
сам акт представления. То есть он оставляет термин
«представление» для обозначения осведомлённости об объекте и
исключает его употребление для объекта.
Сам класс представления лежит в основе следующего класса:
2) суждения (утверждения или отрицания объекта);
Это как бы «другое интенциональное отношение к представляемому
предмету - отношение признания или непризнания»

3) эмоциональные акты (акты любви и ненависти)

Подведём итог. Каждый психический феномен, т.е. акт сознания,
характеризуется интенциональностью, те направленностью на
содержание: в представлении нечто представляется, в суждении нечто
признается или отвергается, в любви - любится, в ненависти -
ненавидится, в желании желается.