СФЕРЫ МАГИИ

Мрачный мир рискованных приключений

СФЕРЫ МАГИИ

1
 СФЕРЫ МАГИИ

СОДЕРЖАНИЕ Горожане  
Граждане городов-государств 
55
55

I
ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ИСТОРИЯ МАГИИ
Дар магии 
«Успешные» пользователи магии 
Волшебники-самоучки 
55
55
56
Ведьмы  56
Колдуны   59
Некроманты  59
Царство Хаоса  20 Магистры коллегии  61
Древние, эфир и возвышение богов  21 Клирики и священники  61
Работа Древних  21 Другие пользователи магии  61
Пришествие магии  23 Изучение магии и заклинательства  61
Ультуан и эльфы  23 Потомство магистров  61
Аэнарион и Каледор  24 Потомство волшебников-самоучек и ведьм   62
Великий вихрь  25 Спонтанные проявления силы   62
Империя и запрет магии  25
Влияние дварфов 
Магия и культы Империи 
Ищущие секретного знания 
25
26
27
IV
ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
Искушение тьмы  27
Магнус Благочестивый и война против Хаоса  27
Ветры магии  27
Конец близок!  29
Прилив Хаоса  29 Расположение коллегий  64
Знак в небе  29 Становление коллегий  65
Отчаяние Магнуса  30 Коллегии сегодня  66
В шторм  30 Уложение об имперской магии  66
Ответ на мольбу  31 Имперские магистры  68
Согласие Магнуса  31 Боевые маги  69
Дар колдовства  31 Темные магистры  70
Чистка Теклиса  31 Преследование законом  71
Дар знания  32 Мистическое правосудие  71
Спасители империи  32 Усмирение  71
Основание коллегий магии  32 Преследование предателей  72
Новое начало  32 Изгнанники и странствующие магистры  72
Коллегии сегодня  33 Религиозные убеждения  73
Обеспечение легитимности  74

II
ПРИРОДА МАГИИ
Иностранные маги 
Ученики коллегий 
Обнаружение или прошение 
74
75
76
Из какой коллегии?  76
Уровни ученичества и мастерства  77
Жизнь ученика  77
Вечные ученики  78
Источник магии  35 Странники  79
«Ветры» магии  35 Становление магистром  80
Восемь ветров магии  36 Когда заклинания выходят из-под контроля  81
Объединение ветров магии  41 Имперские коллегии магии  82
Высшая магия  41 Орден Света  83
Темная магия  41 Золотой орден  90
Обитающая в земле магия  43 Нефритовая коллегия  97
Путевые камни и лей-линии  44 Серый орден  101
Варп-камень  46 Небесная коллегия  104
Другие магические камни  47 Аметистовый орден  108
Изучение и использование магии  48 Пламенный орден  113
Способности к магии   48 Янтарное Братство  116
Эфирные чувства  49 Ордена и Шторм Хаоса  118
Заклинания и магия  50
Волшебные языки  51
V
О ВЕДЬМАХ И ОХОТНИКАХ НА ВЕДЬМ

III
МАГИЯ И ИМПЕРСКОЕ ОБЩЕСТВО

Волшебники-самоучки  121
Сельский люд  121
Восприятие магии и заклинательства  54 Получение легитимности  122
Крестьянство  54 Вознаграждение за упорство  122

2
 СФЕРЫ МАГИИ

Самоучки и травничество  122 Приготовление зелий  187

Ведьмы  122 Магические предметы  188
Ведьмы и коллегии магии  123 Создание магических предметов  188
Ученики ведьм  124 Идентификация предметов  189
Колдуны  124 Магические предметы  189
Демонологи  125
Некроманты 
Охотники на ведьм 
Наемники 
125
125
127
VIII
РУННАЯ МАГИЯ
Набожные охотники  127
Искатели истины и справедливости  128
Персоналии  129
Охотники-ренегаты  129
Рунное Ремесло  195

VI
МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
Типы рун 
Использование рун 
Правила рунного ремесла 
195
195
196
Руны   197
Карьеры рунных кузнецов  200

Гримуар 
Тайные знания  
132
132
IX
ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
Знание Зверей (The Lore of Beasts)   132
Знание Смерти (The Lore of Death)   136
Знание Огня (The Lore of Fire)  138
Знание Небес (The Lore of the Heavens)  141
Знание Жизни (The Lore of Life)  144 Предыстория: Пламя магии  203
Знание Света (The Lore of Light)  147 Что вы имеете в виду, когда говорите, что они
Знание Металла (The Lore of Metal)  149 загораются?  205
Знание Тени (The Lore of Shadow)  152 Начало приключения  205
Ритуалы  155 Путешествие на стиле  208
Исследование ритуалов   158 Добро пожаловать  209
Магические метки  164 Место для отдыха  209
Расширенные проклятья Тзинча  168 Правда среди лжи  210
Итак, что мы знаем?  213

VII
МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ
Вертлявая свинья 
Фестиваль дегустации вин  
Начало празднования 
213
214
215
Дегустация вин 101  215
Небольшая выборка вин этого года  216
События на фестивале  217
Введение полурослика  218
Фамильяры  173 Огненный восход  219
Получение фамильяра  173 Появление Клятвоторговца  220
Характер и личность фамильяра  176 Жестокий финиш  221
Статистика фамильяра   177 Крик ужаса!  221
Способности фамильяров  177 Все претенденты  221
Опасности, связанные с фамильярами  179 Последствия  223
Зелья  180 Огненное вино  223
Использование зелий  180 Важные персонажи  223
Каталог зелий  185 Примечательные аверландцы  224

Дисклеймер.

Господа, прошу тапками не кидать, переводом данной книги занимались я и Александр Zarirel Дмитраница,
также использовались фрагменты перевода Сушко Антона Ивановича, а также куски текста из интернета
(авторов не нашел). Верстал ваш верный Pedomarine.

Это далеко не финальная версия, но и не факт, что она когда-то станет прям изо всех сил финальной. Все
профили вырезаны, ибо они неактуальны под текущую, четвертую редакцию правил. Есть желание добавить
их позже, переделав под новые реалии, равно как и привести названия всех проверок в общепринятый
стандарт, но... нет.

И нет ничего более постоянного, чем временная верстка. Но она же лучше, чем ничего?

С любовию, Pedomarine

3
 СФЕРЫ МАГИИ

ЛЕГКАЯ ДОБЫЧА
Был базарный день, и заполненные крысами улицы Альтдорфа кишели людьми.
Керр, прижавшись к балке гостиницы, наблюдал за суетливо текущем мимо него
людским потоком.
Мало кто из них смотрел на него. Мало кто из них даже заметил его, что ему весьма
нравилось. С годами он научился казаться незначительным, так что теперь все, начиная
от осанки и заканчивая одеждой, помогало ему сливаться с окружением.
И это был не единственный его талант. Хотя ему едва исполнилось пятнадцать,
Керр изучал поток людей с закаленным профессионализмом, суровым расчетом,
который шел вразрез с его юным возрастом.
Некоторых из толпы он игнорировал, как только замечал. Это были торговцы
и купцы, люди, чьи характеры были сформированы так, чтобы вписаться в опасную
жизнь города. Иные из них могли быть старыми или хромыми, но они никак не были
дураками. Керр знал, что они дадут бой прежде, чем потеряют деньги, и уважал их за
это.
Были и другие, которых он отметил на потом. Это были бандиты, которые
разгуливали по городу в поисках женщин и выпивки. Называли ли они себя
латниками, хаускарлами или просто наемниками, Керр узнавал их по их ремеслу, они
были убийцами.
Не то чтобы это было проблемой. Позже некоторые из них будут слишком пьяны,
чтобы они могли кого-то убить, или даже просто защитить себя. Иногда Керру
счастливилось выходить на них, когда они были в одиночестве, и раньше, чем их
найдeт кто-либо другой. В другой день он мог бы пойти за одним из них, подобно
голодной лисе за умирающим волком. Но сегодня в этом не было нужды. Сегодня
улицы были полны более легкой и сытной добычи.
Керр разве что не облизывал губы, наблюдая за ними. Это были фермеры, йомены,
которые знали все о суровой работе на земле, но ничего не знали о жестокостях города.
Керр мог узнать их по деревянным башмакам, здоровым лицам, медленным шагам и
широко открытым глазам.
Затем он увидел того, кто носил свой кошелек поверх туники. Едва веря своему
счастью, Керр оттолкнулся от стены и скользнул в поток тел, уносящий своим течением
этого дурака. Керр постепенно приближался к нему, стараясь при этом не попадаться
никому на глаза.
Впереди от главной улицы уходил переулок. Керр планировал обчищать кошельки
своих жертв, когда они окажутся возле него. Переулок был маршрутом отхода, которым
он пользовался раньше, почти невидимой тропой, ведущей в идеальное месиво хибар
и лачуг.
Его сердце забилось быстрее, когда он приблизился к своей добыче. Мужчина был
почти в два раза больше его, а годы тяжелого труда превратили его мускулы в дубовые
глыбы. Несмотря на это, он двигался медленно. Керр увидел, как посыльный врезался
в него и извинился, пробегая мимо по своим делам.
Фермер этого даже не заметил. Он был слишком занят, разглядывая фронтоны,
нависающие над улицей, и качающуюся под ними яркую черепицу.
Керр улыбнулся, нащупывая бритву, которой собирался срезать кошелек. Он почти
чувствовал вкус тушеного мяса, которое потом купит. Несмотря на покалывание
адреналина, его рот наполнился слюной при этой мысли. Прошло несколько дней
с тех пор, как он в последний раз ел, и это была всего лишь половина буханки хлеба.
Мгновение спустя его предвкушение превратилось в раздражение.
Поток людей замедлялся, так как какое-то препятствие впереди мешало их
продвижению. Вскоре показалось, что людная улица вообще не движется, и вонь от
тел становилась все более невыносимой, когда их сталкивались друг с другом.
Керр нетерпеливо огляделся. Им овладел внезапный, самоубийственный порыв
срезать у мужчины кошелек здесь и сейчас. В давке тел было бы достаточно легко
сделать это так, чтобы он этого не заметил.
Но, с другой стороны, если бы его кто-нибудь увидел, то побег был бы невозможен.
Предвкушая увечья, которые будут наказанием за его преступление, он заставил
себя набраться терпения. Он позволял другим подталкивать его, позволяя им подвести

4
 СФЕРЫ МАГИИ

его еще ближе к своей жертве.

В конце концов толпа снова начала двигаться, и фермер внезапно обрел цель. Он
протиснулся сквозь давку, чтобы поглазеть на то, что вызвало остановку.
Керр, подойдя к нему боком, увидел, что это уличное представление фокусника.
Исполнитель был одет в пышное одеяние. Оно было столь же ярким, сколь и
бесформенным, большое радужное лоскутное одеяло из лохмотьев, которое хлопало и
вздымалось, когда он жестикулировал в сторону своей аудитории.
Он также носил остроконечную шляпу, которая увеличивала его рост почти на фут,
а благодаря гриму его глаза казались еще более безумными, чем они были на самом
деле. Несмотря на давку, ему удалось заполучить вокруг себя пространство, которое
он заполнял постоянными водоворотами движений.
И вторя своим движениям, он говорил. Или, по крайней мере, лепетал, визжа
и бормоча на языке, который он сам выдумал. Не было никакой возможности
узнать, содержали ли его слова хоть каплю смысла, но это вряд ли имело значение
для окружающей публики. Их завораживал тон голоса старого шарлатана, жуткие
интонации человека, который предположительно общался с демонами.
Керр поблагодарил тени своих давно ушедших родителей за то, что они отвлекли
его. Мало того, что разглагольствующий исполнитель поймал толстого фермера в свои
чары, но и пространство, которое он расчистил, находилось прямо перед переулком,
который Керр использовал для своего побега.
Порез и прорыв, решил он. Я сбегу по переулку подобно крысе по водосточной
трубе.
Он сглотнул и вытер ладони о поношенную ткань штанов. Затем он придвинулся
немного ближе к своей цели, его пальцы сомкнулись на рукоятке бритвы.
Он знал, что у него будет только один шанс. Один порез. После этого, успеха или
нет, ему придется сбежать.
Но даже когда он так осторожно снял кошелек с пояса своей жертвы, он замер. Что-
то еще привлекло его внимание.
Что-то гораздо более ценное, чем несколько медных пенни.
Шляпа лежала на полу под развевающейся накидкой фокусника. Она была кожаной,
старой и потрепанной, с загнутыми вверх полями, потертыми от использования.
А внутри, подмигивая Керру так же призывно, как трактирщица торговцу, лежали
монеты.
Некоторые из них даже казались серебряными.
Керр выронил кошелек деревенщины и нервно облизнул губы. Едва ли казалось
возможным, что фокусник оставит свою плату прямо здесь, на улице, и охранять
ее будет лишь он один. Обычно даже у самого подлого шарлатана был помощник,
который сидел рядом с их скудными пожертвованиями с дубинкой в руке.
Скрипя зубами от нерешительности, Керр оглядел толпу. Почти все они были
фермерами. Их глаза были широко раскрыты, пока они наблюдали за представлением.
А потом он увидел их, помощников фокусника. Они были едва ли старше Керра,
но не менее способными. Они были почти невидимы, когда проплывали сквозь
зрителей, стоявших напротив. Керр наблюдал, как, двигаясь от человека к человеку,
они выбирали свою добычу. Самый юный приподнял кошелек так же аккуратно, как
это сделал бы Керр, и его спутник встал рядом, чтобы помочь.
Они, казалось, забыли о заработке своего хозяина в своем стремлении заполучить
свои монеты.
Керр увидел, как лезвие скользнуло по коже кошелька прохожего.
Он увидел монеты, которые ожидали в шляпе на полу.
И пришло вдохновение.
«Вор!» - закричал он, протискиваясь мимо фермера, которого собирался ограбить
сам, и указывая на парня с кошельком в руке.
«Стой, вор!»
Он обвиняюще ткнул пальцем на юношу, тут же выронившего кошелек и
растворившегося в толпе. Затем, когда все взгляды обратились к воцарившемуся
беспорядку, Керр бросился вперед, схватил шляпу, полную монет, и рванул мимо
фокусника в переулок.
Слишком поздно фокусник увидел, что происходит. От волнения прекратил нести

5
 СФЕРЫ МАГИИ

свою тарабарщину, и выругался так, как умеет только альтдорфец. Он схватил Керра,
когда тот пробегал мимо, но при этом споткнулся о собственную мантию и свалился
в грязь.
Толпа разразилась хохотом. Они засмеялись еще больше, когда оба помощника
фокусника пробежали по распростертому телу своего хозяина, преследуя Керра.
Но Керр не разделял хорошего настроения окружающих. Он ожидал, что толпа
набросится на двух похитителей кошельков, а не будет подбадривать их. Пробегая по
переулку, он слышал топот преследующих его шагов.
Он рискнул бросить быстрый взгляд через плечо. Оборванная фигура фокусника,
безошибочно узнаваемая по его одежде, пугала, будучи обрамленная кривыми углами
переулка.
Но Керра беспокоил не старый шарлатан, а двое его учеников. Они мчались сквозь
мрак со смертоносной скоростью гончих, преследующих зайца, и ужас поразил Керра,
когда он заметил сталь в их руках.
Он прибавил скорость, когда добрался до конца переулка и свернул за угол. Впереди
дорога петляла взад и вперед, представляя из себя скорее тропинку между лачугами,
которыми кишел этот квартал. Он побежал по ней, успокоенный ощущениями
знакомой булыжной мостовой под изношенными подошвами, и искал место, где мог
бы спрятаться.
И вскоре нашел. На дороге был поворот, и там, зажатый между двумя покрытыми
мазней хижинами, виднелся расколотый деревянный забор свинарника.
Керр ухватился за забор и прыгнул в грязь за ним. Старая свинья внутри хрюкнула
от удивления, когда он залетел к ней без приглашения, и хрюкнула вновь, когда он
перелез через забор с другой стороны.
Пожилая женщина сидела в грязи маленького дворика, куда приземлился Керр. И
по внешности, и по темпераменту она могла бы быть сестрой животному, стоящему за
ним. Однако она была трудолюбива. Даже наблюдая за Керром, она продолжала свою
работу, артритными пальцами деловито расстегивая то, что он принял за украденное
пальто.
«Ты меня не видела», - сказал он ей и бросил пару медяков из украденной шляпы.
Старуха поймала их с удивительной ловкостью и отвернулась, когда он
проскользнул через ее лачугу на улицу за ней. Он остановился там, хватая ртом воздух и
прислушиваясь к любому звуку преследования. Оно не заставило себя долго ждать. На
этот раз свинья, разбуженная вторжением, была готова расправиться с нарушителями.
Она возмущенно завизжала, когда они шлепали по грязи, и Керр услышал, как один из
его преследователей завизжал в ответ, когда она огрызнулась на него.
Он позволил себе в последний раз быстро оглядеть лачугу и как раз вовремя
услышал, как старуха заговорила.
«Он там», - сказала она, указывая прямо на него.
Он выругался и бросился наутек. Хотя эта улица была кривой, как тюк соломы, он
знал, что на ней нет никаких лазеек, и проклинал себя за то, что остановился. Он уже
слышал крики своих преследователей, пока они догоняли его, их длинные ноги более
чем компенсировали адреналин, который шипел в его венах.
На одно дикое мгновение Керр подумал о том, чтобы отказаться от своего куша.
Все, что угодно, лишь бы избежать ножей, которые даже сейчас рассекали воздух
позади него.
Но затем последний поворот дороги вытолкнул его на более широкую магистраль
Принс-авеню. Он метнулся между двумя носильщиками и чуть не попал под экипаж,
который с грохотом приближался к нему.
Он был запряжен четырьмя широкогрудыми лошадьми, а сама карета была мечтой
плотников о гладко подогнанных шарнирах и смазанных петлях. Она подпрыгивала
на пружинной подвеске и идеально вращающихся колесах.
Керр, охваченный паникой, когда услышал крики своих преследователей, пошатнулся
и остановился, когда карета с грохотом проехала мимо. Его разум мчался быстрее, чем
огромные колеса со спицами, когда он пытался придумать путь к отступлению. Куда-
нибудь, куда он сможет добраться до того, как его преследователи доберутся до него.
Но ничего не приходило в голову.
Но вдруг, словно нарисованный щелчком кнута кучера, он увидел идеальный выход.

6
 СФЕРЫ МАГИИ

Он упал на четвереньки и помчался за удаляющейся каретой, догоняя ее, когда

кучка пьяных грузчиков вынудила еe замедлить ход. Он нырнул под большой сундук,
который был привязан сзади, скользнул под днище самой повозки и посмотрел вверх.
И там, на работе плотников, столь совершенной, как будто ее сотворило божество,
крепилось шасси. Два длинных бруса с отверстиями в них, идеально подходящими для
его дрожащих рук, проходили между двумя парами колес.
Спотыкаясь под внезапно набравшим скорость экипажем, Керр засунул шляпу,
полную монет, за пазуху своей туники.
Когда она была надежно закреплена, он рванулся вверх, ухватившись за две балки и
прижавшись грудью к нижней части кареты. Какое-то мгновение его пятки болезненно
волочились по потрескавшемуся камню, но, кряхтя от напряжения, он поднял их в
промежутки между подножками.
Стараясь не думать о булыжниках, которые расплывались у него под головой,
он сосредоточился на захвате, усиливая хватку, даже когда кучер хлестал кнутом как
лошадей, так и пешеходов.
И там, повиснув под дребезжащим экипажем, Керр начал смеяться от облегчения.

Его руки начали болеть после первой минуты. И после этого, когда тряска кареты
скрутила его мышцы, как перетянутую веревку, они начали гореть медленной,
нескончаемой агонией.
Карета с грохотом покатила дальше, и чувство триумфа Керра растаяло в топке боли,
сотрясавшей его тело. Потребовалась каждая унция его воли, чтобы крепко сжимать
пальцы и пятки, пока он раскачивался взад и вперед на своем ненадежном месте, и
вскоре весь его мир превратился в маленький ад из горящих мышц и грохочущей
древесины.
Карете потребовалось около получаса, чтобы добраться до места назначения.
Сквозь туман боли Керр почувствовал, как она замедлилось, затем увидел внезапное
пятно тени, когда она проехала через арку.
Звук остановившихся со скрипом колес был одним из самых красивых, которые он
когда-либо слышал. Он упал на каменные плиты, как перезрелое яблоко, его тело так
же легко покрылось синяками.
Однако он был выше того, чтобы замечать такие мелкие неудобства. Вместо этого
он лежал на холодном камне в экстазе исчезающей боли, слезы облегчения увлажнили
его глаза. Когда чувствительность вернулась к его пальцам, он снова поднялся на ноги,
выбрался из-под кареты и огляделся.
Двор, в котором они находились, был похож на пещеру. Солнечный свет не
проникал до глубин его пола, хотя и согревал верхнюю часть каменных стен, которые
поднимались со всех сторон. Керр уставился на ряд горгулий, которые купались в нем,
их резные черты оживали от игры света и тени.
Позади него раздался глухой удар, и он, обернувшись, увидел, что кучер сбросил
из кареты сундук своего пассажира. Керр, которого вернуло к жизни внезапное
осознание того, что он здесь посторонний, схватил его и взвалил себе на спину.
Это была маскировка, которую он использовал раньше. Никто никогда не
допрашивал носильщиков, а сам сундук был достаточно велик, чтобы скрыть большую
часть его тела, а также лицо, которое он скрыл, опустив голову.
Даже когда он пошатнулся под тяжестью сундука, пытаясь уравновесить его вес на
своей тощей спине, кучер с грохотом поставил табурет рядом с экипажем и открыл
дверь.
«Вот мы и здесь, Менхир», - сказал он своему пассажиру с коротким поклоном.
«Ах. Мы уже прибыли, не так ли? Хорошо».
Керр выглянул из-под сундука, как краб из-под панциря. Человек, который вышел
из кареты, сжимая в руке большую книгу в кожаном переплете, был не просто толстым.
Он был огромен. Рулоны жира поддерживали его шею, как воротник, а выпирающий
живот был достаточно большим, чтобы вместить самого Керра.
Его платье еще больше подчеркивало его размеры. Модно подбитые плечи его
бархатной туники образовывали прямоугольник из огромной груши его тела, а
борода цвета соли с перцем, обрамлявшая его трясущиеся щеки, придавала им
ширину, напомнившую Керру орочьих мастифов, которые дрались в медвежьих ямах

7
 СФЕРЫ МАГИИ

Альтдорфа.
И все же, несмотря на избалованную мягкость его тела, в его лице была жесткость,
которую Керр сразу же зауважал. Было что-то в том, как его темные глаза блестели,
подобно ониксовым пуговицам, над жирными щеками, и в том, как его спина
оставалась прямой, несмотря на подушки из жира, которые свисали с нее.
Керр опустил глаза, когда мужчина посмотрел на него.
«Слуга, да? Это было очень предусмотрительно со стороны сенешаля».
«Ваш комфорт - наша единственная забота, Менхир», - кучер заискивал, протянув
руку за чаевыми.
«Приятно это знать», - сказал толстяк и, казалось, не замечая предвкушения
водителя, потянулся и вразвалку пошел прочь.
Керр, не нуждаясь в подсказках, поплелся за ним. Толстяк повел их вверх по
широким гранитным ступеням. Пыхтя под собственным весом почти так же сильно,
как Керр под тяжестью сундука, он властно прошел через широкий дверной проем
наверху.
Он остановился на мгновение, тяжело дыша. Затем он повел их в освещенный
фонарями зал за дверью. Его шаги эхом отдавались от каменных сводов, как и голос,
раздавшийся при их приближении.
«Менхир Браха!»
Это было сказано таким нервным тоном, что сначала Керр принял это за
возмущение.
«Сенешаль, - толстяк откликнулся на свое имя. - Спасибо за ваше внимание.»
Он махнул пухлой рукой в сторону Керра. Сенешаль, седовласый мужчина с
озабоченным выражением лица, в замешательстве посмотрел мимо него. Затем он
пожал плечами и снова повернулся к Брахе.
«Ваши покои готовы к вашему приходу, Менхир, - сказал он, потирая руки и идя в
ногу с толстяком, пока тот ковылял прочь. - Если вам что-нибудь понадобится, просто
пришлите ко мне своего слугу».
«Спасибо, сенешаль, - ответил Браха, не соизволив обернуться, чтобы посмотреть
на него. - До свидания».
«До свидания, Менхир».
Керр был впечатлен. Кем бы ни был этот Браха, он знал, как заставить своих лакеев
прыгать.
Они прошли гулкими шагами по коридору и свернули в сводчатый коридор. Он
закончился еще одним лестничным пролетом, и Керр боролся с желанием выругаться,
когда его вели сперва на один пролет, потом на другой.
К тому времени, как они добрались до покоев Брахи, с них обоих капал пот. Керр
последовал за толстяком в помещение, похожее на кабинет, и с благодарностью
поставил сундук на пол.
«Вы хорошо поступили, что понесли это», - Браха, раскрасневшийся после тяжелого
подъема, указал на сундук.
«Спасибо, Менхир».
«Должен сказать, это приятная перемена - найти такого добросовестного слугу.
Особенно, - продолжил он, опускаясь в деревянное кресло, стоявшее перед пустым
камином. - Для человека моей профессии. Люди несут такую чушь. Но тогда, я
полагаю, у вас, носильщиков из коллегии, больше здравого смысла, а?»
«О да, Менхир», - сказал Керр, он решительно кивнул головой, хотя понятия не
имел, о чем говорит Браха.
«Хорошо. Хорошо. Скажите, у вас есть какие-нибудь другие обязанности, которые
вы должны выполнять, пока я здесь?»
Дюжина лжи напрашивалась сама собой, но Керр выбрал самую легкую.
«Нет, Менхир. Я должен заботиться о ваших... ваших потребностях».
Он улыбнулся про себя, довольный тем, что запомнил это слово.
«Ну что ж, - сказал Браха, поднимаясь на ноги. - Разожги этот огонь. А потом
спустись на кухню и скажи повару, чтобы он прислал мне блюдо. Я пока собираюсь
немного вздремнуть, но ты можешь разбудить меня, когда оно прибудет».
«Да, Менхир», - сказал Керр, едва веря своей удаче.
Он, слуга! Он часто мечтал о такой легкой жизни. Он с трудом мог заставить себя

8
 СФЕРЫ МАГИИ

поверить, что это сбылось.

Но, с другой стороны, он всегда считал себя счастливчиком. Когда Браха неуклюже
прошел в соседнюю комнату, он сунул украденные монеты в свой кошелек, затем
занялся огнем, засунув шляпу фокусника поглубже в растопку.

«Менхир? Менхир Браха? Ваша закуска прибыла».

Керр толкнул дверь спальни своего хозяина как раз вовремя, чтобы увидеть, как
тот с трудом принимает сидячее положение. Массивная дубовая кровать под ним
заскрипела, когда он пошевелился, а толстый матрас свернулся по краям.
«Хорошо. Положи его вон туда», - сказал он, протирая глаза. Керр послушно отнес
серебряное блюдо к столу и поставил его. Холодное мясо и засахаренные фрукты,
которые были навалены на него, накормили бы вперед на неделю целую семью, хоть
Керр и успел уже урвать свою долю.
«Вас тоже кое-кто хочет видеть, Менхир. Посыльный».
«Тогда пошли его сюда», - проворчал Браха, слезая с кровати и неуклюже направляясь
к подносу с едой. Керр поклонился, как он надеялся, в вежливой манере, и вернулся
туда, где ждал посыльный.
«Пошли, - сказал он ему. - Он готов тебя принять».
Слуга, который был немногим старше самого Керра, с несчастным видом кивнул и
последовал за ним обратно в спальню. Вид того, как Браха ест, казалось, заставил его
занервничать еще больше, и он сжал в руках свою бархатную шапочку.
Керр ободряюще подмигнул ему. Он не мог понять, почему все так боялись его
нового хозяина. Он казался достаточно приятным. И даже если бы у него действительно
оказался скверный характер, от него было бы достаточно легко убежать.
«Менхир Браха! - взревел посыльный, нервы придавали его голосу громкость
сержанта на плацу. – Мой хозяин, синьор Баллидецио, просит вас прийти в восточную
библиотеку при первой же возможности».
«Баллидецио, да? - сказал Браха, одним укусом отрывая мясо от куриной ножки.
Он бросил кость обратно через плечо и рыгнул. - Что он имеет в виду под «как можно
скорее»?»
«Я думаю, он имеет в виду сейчас, Менхир», - сказал посыльный, его голос теперь
превратился в писк.
«Какая наглость». Браха что-то пробормотал и начал намазывать мармелад на
ломтик ветчины.
Посланник побледнел, и на мгновение Керру показалось, что он вот-вот бросится
бежать. Но с очевидным усилием тот взял себя в руки, откашлялся и стал ждать.
Браха доел свой кусок, а затем, бросив последний сожалеющий взгляд на свою
закуску, поднялся на ноги.
«Очень хорошо. Скажи Баллидецио, что я сейчас спущусь. Я полагаю, что все
готово?»
«Я... я не знаю, Менхир», - признался посланник.
«Не знаю, - повторил Браха. - Типичный Баллидецио. Что ж, просто иди и скажи
ему, что я скоро приду. При первой же возможности».
«Да, Менхир», - сказал посыльный и почти выбежал из комнаты.
Керр последовал за ним, чтобы проводить его из покоев своего хозяина. Когда он
вернулся, Браха как раз доедал очередной кусок ветчины, зажав под мышкой большую
кожаную книгу, которую он принес с собой.
«А, вот и ты, мальчик. - сказал он, когда Керр вернулся. - Бери мой сундук и следуй
за мной. Я удивлен, что ты не сказал идиоту-слуге Баллидецио остаться и помочь тебе.
Типично для него нанять такого чертова придурка».
«Все в порядке, Менхир, - сказал Керр с энтузиазмом, который едва ли испытывал.
- Я справлюсь».
Сказав это, он вернулся к сундуку и, бросив на него взгляд, который мог бы бросить
боец ямы на старого противника, он упал на него и начал поднимать его на спину.
Браха прошел мимо него и вышел обратно в коридор, откуда направился прямо к
первому лестничному пролету. Керр выругался про себя, шатаясь позади, и впервые
начал задаваться вопросом, была ли жизнь слуги такой уж легкой, в конце концов.

9
 СФЕРЫ МАГИИ

К тому времени, когда они наконец добрались до места назначения, он уже знал,
что это не так. Его туника промокла от пота, а мышцы, и без того отзывающиеся болью
после поездки в карете, кричали от агонии.
Браха, ковыляющий впереди в обширную комнату, казалось, впервые вспомнил о
нем.
«Просто положи его вон на тот стол, - сказал он, указывая на массивную дубовую
глыбу, которая покоилась на дюжине прочных ножек. Затем он повернулся и раскрыл
объятия в приветствии приближающемуся к нему мужчине. - Баллидецио! Мой старый
друг. Как приятно снова встретиться с вами!»
Керр присел на корточки и позволил сундуку соскользнуть со спины. Сопротивляясь
искушению сесть на него, он, пошатываясь, подошел и вместо этого прислонился к
ближайшей колонне.
Когда к нему вернулось дыхание, он уставился на сводчатый потолок этого
огромного зала. Тот терялся во мраке наверху, и свет, проникавший из ряда маленьких
окон, которые тянулись вдоль верхней части стен, прорезал темноту, как множество
решеток.
Единственный другой источник света исходил от похожего на пещеру камина,
который зиял в другом конце зала. Его пламя отбрасывало тени, танцующие на плитах
пола, а горящее дерево придавало сладость затхлому воздуху.
Но что действительно впечатлило Керра, так это книжные полки, которые
поднимались по стенам. В сумраке этого гулкого пространства древние тома и
окрашенная древесина выглядели как какой-то странный гриб, органический нарост,
который покрыл гранит объятиями плюща. Тут и там лестницы упирались в полки, и
Керр наблюдал, как слуга цеплялся за верхнюю часть одной из них, пытаясь освободить
книгу от объятий ее соседей.
Смутно задаваясь вопросом, сколько может стоить одна из этих книг, Керр обратил
свое внимание на других обитателей библиотеки.
Конечно, там был его хозяин. Толстяк расхохотался, обнимая темнокожего мужчину
по имени Баллидецио. А позади него, погруженные в собственные разговоры,
собралось еще с полдюжины его коллег.
Каждый из них отличался цветом лица, одеждой, телосложением. Они говорили
с разными акцентами и демонстрировали разные манеры. И все же, несмотря на это,
Керр признал одну общую черту, которая у них была.
Это было их высокомерие.
Это было то, что Керр обычно ассоциировал с торговыми принцами Альтдорфа, и
на мгновение он задумался, действительно ли Браха может быть одним из этих редких
существ.
Но почему-то он в этом сомневался. Этот человек, казалось, был так же безразличен
к золоту, как и к своей талии. Он также, казалось, был вполне счастлив передвигаться без
привычной банды телохранителей, которые сопровождали даже умеренно успешных
торговцев.
Керр наблюдал, как его хозяин ковыляет вокруг, пожимая руки и приобнимая плечи,
и начал задаваться вопросом, кто же он такой. В нем было что-то от аристократа, хотя
и этот вариант явно был ошибочен. Во-первых, у него не было титула. А во-вторых,
он говорил без вымученных гласных, которые так выделяла имперская элита.
И внезапно, с шокирующей скоростью ломающейся конечности, Керр точно понял,
кем был его хозяин.
Он попятился к стене, цепляясь за нее влажными ладонями. Ужас бился в его
костлявой груди, словно ища освобождения, и он почувствовал, как его горло
сжимается в крике.
Но нет. Нет, он не стал бы кричать. Он ничего бы не стал делать.
Керр глубоко вздохнул и с самообладанием, отточенным жизнью на улицах,
заставил себя расслабиться. Заставил себя задуматься.
Итак, старый Браха был колдуном. На самом деле это было достаточно очевидно -
страх, который он внушал окружающим, этот странный дворец из книг и голых стен,
массивный том, который он сжимал в руке.
Керр почувствовал, что паника вновь начинает возвращаться, и поборол ее.
Итак, Браха был колдуном. Ну и что?

10
 СФЕРЫ МАГИИ

Каждый должен зарабатывать на жизнь.

С последним глубоким, прерывистым вздохом он вытянул шею и вытер ладони о
ткань штанов. Затем он незаметно скользнул в тень, чтобы оставаться незамеченным,
наблюдая за тем, что именно делают маги.
Он решил, что все никоим образом не может быть так плохо, как об этом
рассказывают люди.
Ни в коем случае.
Он просто подождет и посмотрит. Тогда, и только тогда, он решит, что делать
дальше.

Ему не пришлось долго ждать. Приветствия чародеев оказались столь же краткими,

сколь и бурными, и вскоре они собрались вокруг могучего дубового стола, рядом с
которым Керр уронил сундук Брахи.
Пока Керр наблюдал за действом, колдун положил свою книгу на стол и открыл ее.
Его движения были столь же медленными, а лицо столь же серьезным, как у священника,
открывающего какую-то реликвию, и его спина выпрямилась в неосознанной гордости,
когда он листал страницы из пергамента.
Его коллеги не предприняли никаких попыток скопировать это достоинство.
Вместо этого они столпились вокруг него, склонившись над книгой с напряженным
энтузиазмом игроков за столом для игры в кости.
Когда они, наконец, снова заговорили, их слова оставались вежливыми, но их
голоса были напряжены от нервного возбуждения.
Керр, разрываясь между любопытством и желанием оставаться незаметным,
придвинулся немного ближе, чтобы слышать, о чем они говорят.
«И ты уверен, что коллегия Пламени не будет возражать, если мы сотворим это
заклинание?» - спросил тот, кого звали Бардичелло, жалобный тон в его голосе был
почти скрыт за его наигранной сердечностью.
«Кого волнует, что думают эти идиоты? - ответил Браха. - Если бы они были
способны должным образом изучать свою собственную среду, то обнаружили бы
его столетия назад. Нет, наш долг как Серой коллегии - подавать пример низшим
орденам».
«Слушайте, слушайте», - сказал кто-то еще, и хор согласия прокатился по столу.
Но сомневающегося было не так-то легко переубедить.
«Хорошо, но как насчет наших собственных правил? А наши собственные магистры?
Может быть, нам следует сначала проконсультироваться с ними».
«Что вы имеете в виду? - Впервые Браха позволил своему раздражению проявиться.
- У нас нет магистров в сером ордене. Только братья».
«Бретер, который выше нас по рангу», - заметил Бардичелло, но Браха не был
впечатлен.
«Ха! Зачем беспокоить их каждым маленьким экспериментом, который мы
проводим? Когда я сформулировал «Связь изменчивых ветров Брахи», я никому не
сообщал, пока она не была доведена до совершенства. Идея для этого пришла ко мне,
когда...»
«Да, да, да, - другой мужчина, который, очевидно, слышал эту историю раньше,
прервал его. - Я не думаю, что нам действительно нужно тратить время на разговоры
об этом. Мы все согласились принять участие в сегодняшнем эксперименте. Теперь,
если все принесли свой вклад, я предлагаю нам начать, пока не появился кто-нибудь
еще».
«Какое это имеет значение? — саркастически спросил Баллидецио. - В конце
концов, мы все согласились, что никто не будет возражать против того, чтобы мы
работали на территории другой коллегии».
Криком один из его коллег отослал притаившихся за ним подмастерьев за чем-
то, ожидавшим в другом углу. Хотя они и бежали к нему, на обратном пути они
спотыкались, и неудивительно. Бронзовый котел был огромным, достаточно большим,
чтобы в нем мог свариться человек, и потребовались все четверо, чтобы донести его до
места, указанного колдуном.
«Отлично, - сказал Браха, потирая руки с таким энтузиазмом, что пустой котел мог
быть полон свинины в меду. - Давайте начнем. Мы должны начать с серы. У меня уже

11
 СФЕРЫ МАГИИ

отмерен бараний рог».

С этими словами он вразвалку подошел к своему сундуку, открыл крышку и извлек
из недр заткнутый пробкой рожок. Он открыл его и с размаху перевернул в горшок.
Последовал поток желтого порошка, вонь, напомнившая Керру о взорвавшемся
трупе, и одобрительное ворчание одного из коллег Брахи.
«Пахнет приятно, изысканно, - сообщил он, и Браха кивнул в ответ на комплимент.
«Только самое лучшее. И я уверен, что ваша ртуть также хорошо очищена, герр
Гроциус».
«Разумеется», - мужчина кивнул и, поняв намек, добавил свой вклад в котел.
В течение следующих нескольких мгновений Керр наблюдал, как один за другим
каждый из собравшихся магов по очереди добавлял свою лепту в смесь. Там были
порошки и жидкости, крупицы того, что могло быть углем, и чешуйчатая шкура
существа, имени которого он никогда раньше не слышал.
Только когда Бардичелло попросили внести последний ингредиент, дух
сотрудничества угас.
«Я действительно не уверен насчет этого». - сказал он, взвешивая что-то в руке.
Среди его коллег пробежал ропот неодобрения.
«Что ты имеешь в виду? - спросил Браха, озвучивая это самое неодобрение. - В чем
ты не уверен?»
«Я имею в виду, почему именно Кхемрийские треугольники? Фрагмент, который
вы нашли, упоминает их, но, возможно, он просто подразумевает любую монету,
которая весит столько же, сколько они».
«Нет, - сказал Браха и указал на свою книгу. - Смотри, здесь определенно написано:
три золотых треугольника из павших городов юга».
«Значит, это не обязательно именно Кхемри?»
«Что еще это может означать?»
Бардичелло пожал плечами.
«Где-нибудь в Люстрии? - предположил он. - Или джунгли под Арабией? Я слышал,
они полны сокровищ».
«Давайте проголосуем за это, - рявкнул Браха, его наигранное хорошее настроение
испарилось. - Все те, кто выступает за то, чтобы наш коллега внес тот вклад, о котором
он договаривался? И все, кто против?»
Видя, что он побежден, Бардичелло подошел к котлу. Керр наблюдал, как он разжал
руку и бросил в смесь три кусочка металла.
Они мелькали во мраке, как крошечные кометы. Только вместо серебра они
были ярко-золотыми. Монеты в кошельке Керра внезапно показались такими же
бесполезными, как булыжники по сравнению с ними.
Он облизнул губы и беспокойно заерзал.
Бросив последний, полный сожаления взгляд в котел, Баллидецио вернулся к столу
и присоединился к своим коллегам, которые снова собрались вокруг книги. Вскоре
они снова принялись препираться, но на этот раз Керр не слышал ни слова из того,
что они говорили. Все его чувства сузились до призывно открытой пасти котла и
ингредиентов, которые лежали внутри.
Его пальцы начало покалывать, когда он бочком подался вперед. Его глаза по-
прежнему были прикованы к колдунам, но мысли его были всецело обращены к золоту,
заворожив его, как грызуна, взглядом кобры.
«Верно. Тогда это решено, - Браха закончил дискуссию, захлопнув книгу. - Мы
знаем, что ингредиенты верны. Мы знаем, что текст заклинания верен. Теперь нам
остается только прочитать заклинание».
Он поднял глаза как раз вовремя, чтобы увидеть, как Керр отступает обратно в тень.
«А, все еще здесь, эй, парень? Очень добросовестно с твоей стороны. Но лучше
оставь нас. Иди и жди на кухне».
«Да, Менхир, - сказал Керр, кланяясь и поворачиваясь, чтобы выйти из комнаты.
Остальные слуги уже ушли, разбегаясь из зала, как крысы из горящего сарая, и он
знал, что должен последовать за ними. Он знал, что ему не принесет никакой пользы
торчать здесь, пока его хозяин вытворяет боги знают что. И он знал, что испытание
терпения Брахи может оказаться опасной игрой.
Но, хотя он знал обо всем этом, любопытство, и мысль о том, что, возможно,

12
 СФЕРЫ МАГИИ

еще немного золота будет потрачено впустую, замедлила его шаги. На стене рядом с
дверью висел гобелен, старый, покрытый плесенью, с выцветшим рисунком из грубо
сшитых фигур. Керр протянул руку, чтобы провести пальцами по богатой текстуре
ткани, затем надавил на нее.
Как он и надеялся, материал откатился назад в щель, которая лежала между ним
и стеной. Бросив последний взгляд через плечо, Керр скользнул за край гобелена и
спрятался за ним. Он воспользовался моментом, чтобы устроиться поудобнее в его
заплесневелых объятиях, затем снова выглянул из-за выцветшей ткани.
На этот раз колдуны молчали. Кроме отдаленного потрескивания огня,
единственным звуком в зале было шарканье ног стариков, когда они кружили вокруг
котла.
Пока Керр смотрел за ними, даже это движение прекратилось. Люди застыли на
месте с внезапной точностью алебардщиков. Если бы не продолжающееся учащенное
и прерывистое дыхание, они могли бы показаться окаменевшими. Возможно,
превращенными в камень тем самым ремеслом, которым они стремились овладеть.
Они оставались в таком положении в течение дюжины ударов сердца, и Керру
пришло в голову, что они, казалось, чего-то ждали. Он нервно огляделся, гадая, есть
ли здесь кто-нибудь, кого он не заметил.
Именно тогда Браха начал петь. Его голос был глубоким, рокочущим баритоном,
которому позавидовал бы любой трубадур, а своды этого большого зала придавали
ему еще большую глубину.
Но то, как он пел, опустошило бы зал в таверне, а не заполнило ее. В его голосе не
было ни эмоций, ни какой-либо реальной мелодии. Он просто повторял бессмысленные
слова, богатство его баритона было потрачено впустую на безжалостную панихиду.
Вскоре к его голосу присоединился другой, а затем еще один. Колдуны последовали
примеру Брахи и пропели ту же самую плоскую панихиду, произнося слова с идеально
рассчитанной гармонией, которая полностью расходилась с их предыдущими
препирательствами.
Керр не знал, чего он ожидал, но только не этого. Странное, монотонное пение
продолжалось, такое же монотонное, как скрежет мельничного колеса.
Вскоре он начал ерзать. За гобеленом становилось жарко. Пот начал стекать по его
спине, и первые приступы головной боли начали пульсировать в висках.
Он отмахнулся от этого дискомфорта и попытался вместо этого сосредоточиться
на колдунах.
Удивительно, но, несмотря на то, что они все еще оставались неподвижными, они
тоже покраснели. Керр видел, как пот стекал по лбу Брахи, бисеринками выступал
на бровях и блестел на подбородке. Мужчина рядом с ним тоже был взволнован. Он
выглядел так, как будто последние минуты провел в беге, а не в пении.
Керр поморщился, когда его головная боль внезапно разразилась острой болью.
Рискуя сделать движение, он поднял руки к голове и помассировал виски.
Когда он оглянулся на колдунов, то увидел, что один из них делал нечто большее,
чем просто потел. Он плакал. Избитое лицо мужчины сморщилось в гримасе боли,
и, хотя слезы текли по его щекам, он продолжал петь, его голос ни разу не прервался,
несмотря на очевидную боль.
Внезапно Керр осознал, как трудно ему дышать. По мере того, как воздух становился
все горячее, он становился все более разреженным, как будто из него выпекалась вся
польза. Он начал задыхаться и с чем-то похожим на ужас заметил, что воздух, который
он втягивал, теперь был на вкус теплее, чем внутри его рта.
Он нервно поежился и обругал себя дураком. Ему не следовало оставаться здесь.
Никогда...
Крик пронзил его мысли. Его внимание вернулось к кольцу колдунов, и он сразу
же увидел, что один из них упал.
Мужчина свернулся калачиком на полу, извиваясь и хлопая себя по лицу. Но хотя
он ударился достаточно сильно, чтобы из носа брызнула кровь, Керр сомневался, что
именно это вызвало такие крики боли.
Коллеги павшего колдуна, казалось, почти не замечали его бедственного положения.
Все, что они делали, это закрывали круг своими телами и отводили глаза от раненого.
Испуганно выругавшись, Керр решил, что лучше быть замеченным убегающим,

13
 СФЕРЫ МАГИИ

чем вообще не убегать. Он, спотыкаясь, вышел из-за гобелена и бросился к железной
задвижке на двери.
Она не поднималась. Она даже не сдвинулась.
Подавив прилив паники, он попробовал снова. Но хотя костяшки его пальцев
побелели от напряжения, механизм оставался неподвижным. И задвижка, и дверь, к
которой она была прикреплена, могли быть вырезаны из цельного каменного блока.
Со стоном чистого ужаса Керр попятился от запечатанной двери, его глаза метались
по залу в поисках другого пути к отступлению. Увидев, что ничего подобного нет, он
поспешил обратно в свое укрытие, чтобы там придумать выход.
Как раз в тот момент, когда он исчез за тканью, еще один из колдунов, пошатываясь,
вышел из круга, его пение превратилось в рваную корку истерического смеха.
А затем, как будто сливаясь с самим жаром и безумием, которые смазывали воздух,
пустота над котлом начала скручиваться в форму.
Сначала это была жидкая, текучая вещь, форма. Немногим больше, чем знойная
дымка, которая струилась над просмоленными крышами Альтдорфа в разгар летнего
дня. Но вскоре он сгустился в непрозрачную массу, мерцающую форму, которая висела
в воздухе, как какая-то тающая безделушка.
Перекатывающиеся контуры его поверхности расплывались и текли, искажая свет
в болезненные новые цвета. Глаза Керра начали слезиться, когда он смотрел на это,
и комната начала затуманиваться розовым туманом, пока он не сморгнул кровавые
слезы.
На другой стороне зала истерический смех колдуна перерос в крик. Вместе со
своим павшим товарищем агония ужаса в его голосе становилась все выше, создавая
ужасный контрапункт к непрерывному пению, которое все еще продолжалось.
Именно тогда, со звуком, похожим на разрывание плоти, расплавленный воздух
взорвался огненным шаром.
И все же, как увидел Керр, это было не пламя. Не совсем. Оно было слишком
плотным.
Слишком живым.
Он упал на колени, когда очертания демона выросли, возвышаясь над колдунами.
Его кожа была обожжена, как угли, а глаза – подобны жаровням. Драконьи крылья
выросли из его спины, хотя, казалось, он едва ли нуждался в них, поскольку легко
парил в раскаленном воздухе.
Невероятно, но колдуны, окружившие его, устояли на ногах. Что еще более
невероятно, они продолжали читать заклинание.
Все, кроме Брахи. Толстяк выпрямился во весь рост и заговорил, его голос прогремел
сквозь хаос истерии и контроля.
«Мерзкое Создание! - он взревел, указывая обвиняющим пальцем на демона. - Это
мы привели тебя, и это мы связали тебя. Взгляни на зелье, из которого мы вызвали
твою адскую субстанцию, и знай, что ты связан нашей волей!»
Существо без усилий повернулось, чтобы посмотреть на него, его тело казалось
невесомым. На секунду, долю секунды, Керр посмотрел ему на морду. Это была маска
с изменяющимися чертами лица. Кошмар, сотканный из огня.
Керр почувствовал, как из его промежности потекла влага, и понял, что обмочился.
Ему было все равно.
«Мерзкая тварь! - прогремел Браха, встретившись с огненной бездной глаз тварей
своим собственным суровым взглядом. - Я приказываю тебе открыть свое имя. Говори!»
Но зверь не произнес ни слова. Вместо этого, двигаясь легко, как танцующее пламя,
он протянул черный когтистый палец и схватил голову ближайшего колдуна.
Запах паленых волос и обугленной свинины сразу же наполнил комнату. Мужчина
вскрикнул один раз, а затем затих. Демон раскачивал безжизненный труп из стороны
в сторону, пока его когти проламывали кожу, череп, мозг.
Товарищи этого человека замолчали, с ужасом и восхищением наблюдая за его
гибелью.
Именно Баллидецио нарушил их молчание.
«Я же говорил тебе, что использовать мои монеты было глупо и бесполезно!» -
сказал он.
И вдруг все зашевелились. Некоторые из колдунов бросились врассыпную,

14
 СФЕРЫ МАГИИ

направляясь к двери. Другие бросились взглянуть на книгу Брахи, как повара, которые
не могут до конца поверить, что их рецепт не удался. И один, с вызывающе торчащей
бородой, достал из-под одежды амулет, который вспыхнул заключенной в нем молнией.
Именно его демон схватил первым. С шипением горящего воздуха он рванулся
вперед, вытянув единственный коготь, чтобы вспороть живот мужчины. Тот закричал
и упал на спину, но не раньше, чем демон схватил пригоршню его дымящихся
внутренностей. Он оторвал их от своей жертвы так же легко, как мясник потрошит
кролика, и оставил его умирать в вони собственной кипящей крови.
Затем он обратил свое внимание на мужчин, сгрудившихся вокруг стола, и Керр
был уверен, что жизнь его хозяина оборвется здесь и сейчас.
Но суматоха у двери спасла его. Возможно, забыв о простейшей магии, которая
запечатала выход, полдюжины колдунов колотили по древнему дубу, их нервы,
наконец, не выдержали, погрузив людей в истерику.
Демон злобно смотрел на них, его глаза пылали раскаленной добела яростью. И тут
он атаковал.
Жалобно всхлипывая, Керр закрыл лицо руками. Он почувствовал, что сползает
на пол, слишком ослабев от ужаса, чтобы дальше стоять. Ослабевший от ужаса, чтобы
хоть что-то сделать, кроме как прикусить губу, цепляясь за эту боль, как утопающий за
соломинку.
И повсюду вокруг него бушевал хруст и брызги демонического холокоста.
Он понятия не имел, сколько времени потребовалось, чтобы шум прекратился.
Все закончилось треском раскалывающегося дерева, за которым последовало эхо
отдаленных криков.
Керр, стуча зубами, как будто изнуряющая жара была зимним холодом, заставил
себя открыть глаза. И как только он это сделал, он понял, что ему придется начать
двигаться. Высокие ряды книг уже пылали, древний пергамент и высохшая древесина
радостно полыхали, словно бы в честь бойни внизу.
Заставив себя подняться на трясущиеся ноги, Керр, спотыкаясь, направился к
обгорелым осколкам, которые являли собой все, что осталось от двери. Проходя мимо,
он случайно взглянул на останки одного из колдунов и с трудом справился с волной
тошноты, захлестнувшей его.
Крики и звуки паники эхом отдавались от каменных залов впереди него. Избегая
проходов, по которым они пришли, Керр, спотыкаясь, брел вперед. В конце концов он
обнаружил, что выходит из маленькой двери, которая вела к дорожке вдоль одной из
стен коллегии.
Под ним расстилался Альтдорф, хаотичное лоскутное одеяло улиц, мастерских и
лачуг, перемежаемое тут и там башнями других коллегий.
Керр вздрогнул, набрал полную грудь чистого воздуха и посмотрел вниз.
Он успел как раз вовремя, чтобы увидеть демона, когда тот вырвался из какой-то
потайной двери и бросился на город.
Но даже с этой высоты Керр мог видеть, что он был слабее, чем раньше. Его форма
растворялась, превращаясь в мерцающее пламя с размытыми краями. Только его ярость,
казалось, не уменьшилась. Он врезался в проезжавшую мимо повозку и бросился на
попавших в ловушку лошадей.
Но слишком поздно. Прежде чем он смог сделать что-то большее, чем опалить
волосы на их бьющихся телах, его огонь угас. На мгновение Керру показалось, что
он видит тепловую дымку, которая предвещала его приход, но затем даже это исчезло.
Он сделал глубокий, прерывистый вдох и вытер руки о штаны. Сделав это, он
почувствовал в кармане незнакомую форму. Когда он вспомнил, что это было, первый
призрак улыбки заиграл на его бледных чертах.
Бросив быстрый взгляд через плечо, он достал золотую пирамиду и склонился над
ней, чтобы как следует рассмотреть. Странные узоры, выцветшие от времени, отмечали
четыре из пяти еe сторон, но Керра больше интересовал вес. Это было золото, да.
Чистое золото.
Он ухмыльнулся так же внезапно и ярко, как восходящее солнце. День становился
все лучше и лучше. Он сделал еще один глоток свежего воздуха, затем собрался с
духом, чтобы вернуться в нижние залы.
В криках и треске пламени он слышал зов возможности.

15
 СФЕРЫ МАГИИ

• Введение •
Добро пожаловать в «Сферы магии», могущественный
том, полный тайн и тайных знаний. Сразу же лучше
уточнить, о чем эта книга. Это прежде всего книга о
тайной магии и имперских коллегиях магии. Хотя книга
углубляется в историю магии и затрагивает такие темы,
как «Древние» и «высшие эльфы», основное внимание
в книге уделяется колдовству в Империи и тому, как
оно практикуется имперцами. «Сферы магии» - это не
книга, посвященная божественной магии или магии
других рас (за одним исключением, указанным ниже).
Эти темы заслуживают отдельных книг, так что вы
найдете, например, магию скавенов в «Детях рогатой
крысы», а магию Хаоса - в «Томе скверны». Коллегии
магии и имперские магистры - действительно важные
темы, и в этой книге вы найдете множество полезных
материалов для своей игры.
Книга разделена на девять глав, описания которых
следуют ниже.
Глава первая: «Происхождение и история магии»
Книга начинается с обзора на магию в мире Warhammer.
Что это такое, откуда она взялось и как достигла своего
нынешнего состояния? Поскольку история магии
тесно связана с высшими эльфами, здесь поднимаются
некоторые аспекты их истории.
Глава вторая: «Природа магии»
В этой главе рассматриваются основы магии. В ней
описываются восемь ветров магии и их характеристики,
а также природа варп-камня.
Глава шестая: «Магические знания»
Эта глава включает в себя новые заклинания и списки
заклинаний для каждого тайного знания, расширенные
правила для проклятия Тзинча, и множество новых
ритуалов. Заклинания тайных знаний из основной
книги правил также включены в эту главу, так что
вы можете отыскать все тайные заклинания в одном
удобном месте.
Глава седьмая: «Магические инструменты»
Волшебники могут творить большее, чем просто читать
заклинания. В этой главе исследуются некоторые
другие инструменты волшебства. Он включает в себя
правила для волшебных фамильяров и создания зелий,
а также образцы магических предметов.
Глава восьмая: «Рунная магия»
В этой главе представлена базовая система рунной
магии дварфов и новые карьеры для кователей рун.
Она включена в «Сферы магии», потому что дварфы
являются неотъемлемой частью имперского общества,
и рунная магия дает мастерам простую систему для
создания магических предметов.
«Жестокий финал»
Последнее, но отнюдь не менее важное - это «Жестокий
финал» Т.С. Луйкарта, приключение WFRP, в котором
пламенные смерти - это только начало. Загадки тайной
магии ждут вас. Вашей воле лучше быть крепкой, иначе
Тзинч наверняка заявит на вас свои права.

Глава третья: «Магия и имперское общество»

На протяжении бесчисленных веков магия была
запрещена в Империи. Все изменилось после
Великой войны против Хаоса и основания коллегий
магии, но простые люди по-прежнему относятся
к магии с подозрением. В этой главе рассмотрено
взаимодействие магии и ее практиков с имперским
обществом.

Глава четвертая: «Имперские коллегии

магии»
Четвертая глава — сердце «Сфер магии».
Это подробное описание восьми коллегий
магии с подробным описанием их
истории, философии и выдающихся
личностей.

Глава пятая: «О ведьмах и охотниках

на ведьм»
Но что насчет тех, кто не входит
в иерархию коллегий магии? В
пятой главе описываются маги-
самоучки, ведьмы и чернокнижники,
а также предлагаются некоторые новые
карьеры, чтобы конкретизировать
несанкционированных заклинателей.
Затем также описывается роль охотников на
ведьм и некоторая информация относительно их
организаций.

16
 СФЕРЫ МАГИИ

«Внемлите мне, ибо я говорю с мудростью долгого обучения и знаний сокрытых веков. Некоторые, кого я вижу перед
собой, говорили, что демона можно покорить и одолеть силой нашего колдовства. Вы можете поверить, что ваша
ничтожная магия повергнет это порождение ночи, этого властного слугу жуткого Хаоса? Это наивная глупая
надежда младенцев и ослабших старцев на то, что их жалкие крики могут править мирами и противостоять
бессердечной Правде. И нет правды более холодной и темной, чем клинок, коим владеет Демон».

17
СФЕРЫ МАГИИ

18
СФЕРЫ МАГИИ

19
I ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ИСТОРИЯ МАГИИ
Глава I: Происхождение
и история магии
Существует своего рода сила, которая пронизывает
Империю и все земли мира смертных, в разной
степени затрагивая все внутри нее, каждое существо,
растение, камень, каплю воды и даже самый воздух
пронизан ею. Она не является силой, которую
можно увидеть, измерить и предугадать одними лишь
глазами, поскольку она существует во всех в сферах
Человечества.
Потому, в отличие от тепла или света, это иная
сила, эта тайная энергия, является не-физической
(метафизической, если хотите) по своей природе в том
смысле, что, хотя она и влияет на естественный порядок
мира смертных, она не является его естественной
частью. На протяжении тысячелетий многие народы
и цивилизации давали ей разные имена, но, пожалуй,
наиболее широко известное ее имя среди жителей
Старого Света в нынешнюю эпоху — магия.
Но название чего-то не объясняет, что это такое, и
поэтому остается вопрос, что такое магия? Откуда
она берется и что делает? Естественно, ученые,
магистры (полноправные члены коллегий, имеющие
лицензию на практику и преподавание магии), жрецы
и провидцы предлагают множество ответов на эти
вопросы. Некоторые из этих ответов равноценны, хотя
на первый взгляд противоречат друг другу; некоторые
ответы менее ценны, но все же распространены среди
отдельных культур Старого Света, поскольку люди
сильно привязаны к традициям и популярным мифам.
Говорят, что, если магия не сфокусирована и
не превращена в заклинание, она не оказывает
предсказуемого воздействия на какую-либо физическую
вещь или деятельность в царствах смертных. Ее влияние
на мир часто бывает причудливым, непредвиденным
и случайным точно так же, как мир воздействует на
нее причудливым, непредвиденным и случайным
образом. Можно с определенной долей уверенности
сказать, что магия всегда будет изменять обитателей
царства смертных, с которыми она вступает в контакт,
но трудно предугадать, какую форму примет это
изменение. Магия изменяет и искажает физические
законы смертного плана и может создать вещи и
процессы, которые иначе не могли бы существовать.
Царство Хаоса
Несмотря на все их великолепные прозрения и
притязания на пути людей и богов, философы и
художники Тилеи и Эсталии едва прикоснулись
к величайшим тайнам Сотворения. Несмотря на
выдающиеся открытия великих математиков Арабии
20
о силах, которые управляют царствами смертных,
и их точность в вычислении и прогнозировании
последствий таких сил, эти люди подобны детям,
считающим цветные бусины, если их открытия
сравнивать с бесконечной сложностью реальности.
Даже вдохновленными Божественными откровениями
и прочными отношениями с богами, священники и
теологи Империи - всего лишь суеверные невинные
смертные, и уверенность в их верованиях и предметах
веры сравнивается с бесконечно меняющейся,
беспорядочно противоречивой и ужасной
неопределенностью «божественного» царства эфира.
И все же, несмотря на эти истины, все эти художники,
философы, наблюдатели и священнослужители
разделяют по крайней мере одну уверенность, которая
связывает их мысли и работы. Все они верят, что в
реальности есть нечто большее, чем кто-либо когда-
либо предполагал, и это «большее» шире, глубже и
объемнее, чем когда-либо мог полностью осознать
любой смертный. На самом деле, все разнообразные
народы Старого Света, будь то образованные лорды
или неграмотные крестьяне, неявно понимают, что
мир, в котором они живут, который они видят вокруг
себя и чувствуют под ногами - это еще не все. На самом
деле это далеко не все.
Культы известного мира и коллегии магии обычно
признают, что существует нематериальное царство
за пределами того, в котором они обитают. У всех
живых существ в физическом мире есть какой-то дух,
который либо живет в этом нематериальном мире,
либо отправляется туда после смерти физического тела.
Но подавляющее большинство всех народов Старого
Света имеют, в лучшем случае, очень туманное и узкое
понимание этого понятия.
Великие архимаги Ультуана из Башни Хоэта могли бы
использовать аналогию, согласно которой точно так
же, как тела и умы смертных населяют мир смертных,
их души, или нематериальные тени, населяют эфир.
Но даже это слишком простое объяснение, потому что
эти духи гораздо сложнее, чем просто тень смертной
жизни. Они таковы и в то же время гораздо больше.
Многие священники и священнослужители Империи
верят, что это царство духов - это царство лимба Морра,
бога смерти и конца, и души тянутся туда после смерти
тела. Некоторые священнослужители культа Сигмара
и многие приверженцы Ульрика верят, что у их
конкретного божества есть собственное божественное
царство, куда попадают только самые преданные и
верные после смерти, минуя загробную жизнь Морра.
 ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ИСТОРИЯ МАГИИ
ТАЙНА БОГОВ
Мастера должны помнить, что ни один
священник, клирик или добропорядочный
гражданин Империи не станет ассоциировать
царство Хаоса или преисподнюю темных богов с
божественными царствами более благодетельных
богов Империи (если, конечно, этот гражданин не
волшебник или культист Хаоса). Мало кто может
представить, что добрые и злые боги рождаются
и обитают на одном и том же метафизическом
плане.
В дополнение к этому, среди большинства жителей
Старого Света существует очень распространенное
убеждение, что те, кто поклоняется силам и владениям
Древней Тьмы, демоническим богам, или те люди,
которые живут, не проявляя к богам уважения и
поклонения, которых они требуют и заслуживают,
будут втянуты в бесконечный ад Царства Хаоса.
В каком-то смысле все эти верования верны, но они
также ограничены в своем видении, окутаны веками
мифов, связующих традиций, веры и суеверий.
Немногие священники или священнослужители (или
кто-либо еще, если на то пошло) идентифицируют
Божественные Царства или Лимб Морра как то же
самое место, состояние или вещь, что и эфир, который
имперские магистры иногда называют источником
своей силы. Жречество Сигмара проповедует, что
ведьмы, чернокнижники и необученные заклинатели,
не входящие в состав имперских коллегий магии,
используют нечестивое дыхание демонов для усиления
своего колдовства, и поэтому некоторые отождествляют
магию с Царством Хаоса темных богов.
I
Д ревние, эфир и
возвышение богов
До появления людей и дварфов, еще до того, как у
асуров (эльфов) появился язык, полузабытые легенды
гласят, что существа из-за самых далеких звезд, а
может быть, даже из другой реальности, заселили
этот мир. Их мотивы были загадкой, их действия
необъяснимы, но их понимание науки и колдовства
сделало их подобными богам в их способностях и
деяниях, позволяя пересечь звездный океан подобно
гигантам. В большинстве магических кругов ходят
слухи, что существуют древние и полуистлевшие
тексты, вырезанные на разрушающихся стенах
доисторических храмов Люстрии, и если эти тексты
удастся расшифровать, то они откроют всю правду об
этих древнейших существах и их планах относительно
мира. Некоторые из немногих еретических провидцев
и безумцев утверждают, что эти существа в свое время
были более великими, чем истинные боги, такие
как Морр или Рия, или даже Кхорн и Тзинч, потому
что они существовали до полного пробуждения
Божественного. Эти безумцы утверждают, что эти
первые среди всех могли призывать и обязывать
богов, чтобы те выполняли их приказы, а их действия,
преднамеренные и иные, превратили бесформенную
Пустоту в то, что стало утробой всех божеств.
Но из-за огромных временных пропастей между этой и
той эпохой, кто может сказать наверняка, что является
фактом, что мифом, что безумием, а что ложью?
Работа Древних
Эти великие и таинственные Древние, о которых лишь
смутно помнят в древнейших эльфийских легендах и,
в искаженном виде, в различных тайных и порочных
культов, говорят, что они переделали мир и многих

В моменты, предшествовавшие Началу, не было ни Времени, ни Материи, ни Измерений,

а только бесконечный потенциал для них, ибо в отсутствие абсолютно всего становится
возможным абсолютно все. И вот, когда этот Бесконечный Потенциал реализовал свое
собственное существование, создав тем самым Вселенную и все параллельные ей планы
существования.
Пока Время, Материя и Измерения разрастались в физическом чреве Реализованного,
Потенциал продолжал расти вместе с ними в метафизическом чреве все еще
Нереализованного. Каждое новое творение несло с собой возможность роста и большей
сложности форм и процессов.
Со временем Творение реализовало в себе Жизнь, а Жизнь, в свою очередь, породила
Восприятие, а вслед за Восприятием пришло Сознание, а с Сознанием пришел Разум, а из
Разума возник Замысел, а из него - Слова, связывающие все вещи в Концепцию.
И так Слова создали новые Концепции, а новые Концепции увеличили Разум, а
увеличение Разума расширило Сознание, и расширенное Сознание углубило Восприятие,
и это углубленное Восприятие пришло к более полному познанию Жизни, и Восприятие
понимало Форму и Процесс всего, что было Реализовано, и проникало в сырой Потенциал
всего, что было еще Нереализованного.
В Бесконечном Потенциале Нереализованного Концепции начали обретать свою собственную
форму, и со временем Великие Парадигмы пробудились - Силы Нереализованного, которые
произносили свои собственные Слова, столь славные и столь ужасные.
Теперь прошли тысячелетия, и мы произносим наши собственные Слова, Слова, которые
соединяют языки простых людей с языками тех, чьи мистические прозрения несут нам
учение о богах и мире, о Смертном и Бессмертном, и с их помощью мы можем лепить мир
по нашей Воле и Вселенную по нашему Замыслу.
Так есть, и так будет.
-Теклис из Ультуана. Перевел на рейкшпиль магистр Ферспасиан Кант, патриарх ордена Света.

21
I ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ИСТОРИЯ МАГИИ

Они называют меня предателем, но я знаю, что я постоянен.

Еретик, кричали они, но я постиг богов так, как они не могут.
Они заклеймили меня как пособника демонов, но, призвав Нерожденного, я вкусил Истину
- хотя мое тело, разум и душа теперь расплачиваются за это.
Я знаю, что творения человека - лишь рассыпающиеся здания на сухом и изменчивом песке
времени. Они не продержатся долго. Они не смогут. Северные ветры действительно суровы,
они дуют прямо из недр Преисподни. Слабые основы цивилизации не выдержат их.
Я отвергаю тщеславие людей. Я плачу над их гордым невежеством. Я знаю величие Старших
Рас, которые пришли до них, и невообразимую божественность существ, которые пришли до
них. Во сне я видел зарю, как будто самые далекое прошлое проносилось перед моими глазами.
Я наблюдал за Великими, Первыми, когда они пересекали бесконечную ночь и принесли
свою славу и свой ужас в этот бедный, скудный мир. Я наблюдал, как эти безжалостные
существа, эти смертные боги, первые среди всех Старших Рас, воздвигли свои произведения
материи и мысли, не заботясь о границах между реальностью и нереальностью.
Они не знали ни границ, ни меры, ни предела. Они проникали в великую пустоту и
превращали все сущее в то, чего не должно быть. Они открывали могущественные порталы
между всеми местами и временами и подчиняли своей воле бесформенные потенциалы
межреальности. Но конец этих Первых, столь великих и ужасных, был написан в каждом
их действии, потому что чем дальше они проникали в пустоту и чем ближе они смотрели на
ее божественные узоры, тем больше они привлекали ее внимание и всепоглощающий голод.
Даже когда эти удивительные существа создавали жизнь по своему желанию. А там, где они
этого не делали, они изменяли существ, существовавших до их прихода. Их тела, души и
умы превращались в идеальных рабов и подопытных. Так было и с крохотными усиками,
протянувшимися из Запределья, слишком слабые, чтобы угрожать или прикасаться к
Первым, но достаточно сильные, чтобы ласкать умы их смертных слуг. Разумы Детских Рас
слепо цеплялись за эти тонкие нити Хаоса, перенося их назад через несовершенство Воли
Первых и давая пустоте точку опоры на смертном плане.
И вот творения Первых были низвергнуты, разбиты о колено Хаоса. Их Великие Врата
содрогнулись и пали, и бродячие мысли и кошмары, пробуждающиеся желания и сны,
обитавшие в царстве Хаоса, были созданы в этой бледной реальности. Так появилась вся магия
и все чудовищные боги и демоны нашего мира. Кто сейчас или тогда мог противостоять им?
-Рихтер Клесс, заключенный Большого хосписа для умалишенных в Фредерхее.

Эфир; Нематериальное; Варп; Источник; Пустота; Тезис; Антитезис; Запредельные царства;

Неземные царства; Царство Хаоса; Подземный мир; Инферниум; Рай; Лимб; Аид; Шеол
- их названия столь же многочисленны, как и культуры, которые их породили, но это одно
и то же место. Мы из Золотой коллегии определили это метафизическое Иное как Прайм-
Реагент, великий катализатор, открывающий все возможности. И все же одной из наших
главных целей как ордена должно быть понимание и документирование того, почему и как
существует магия.
Я склонен верить в двойственную природу смертной вселенной (являющейся фактической
или физической реальностью) и Небесной (являющейся неограниченной возможностью,
или, как лучше представить наш орден, конечный катализатор). Небесное - это
взаимодействие между определенным и конечным «Внутри» физически существующего и
неопределенным бесконечным «Вне» Прайм-Реагента, которые, я бы предположил, являются
двумя противоположностями, благодаря взаимодействию которых становится возможным
весь «процесс» Реальности. Без катализатора изменений смертный мир был бы статичной,
вечной материей, которая не могла бы двигаться или изменяться».
-Извлечено из «Скромного трактата о природе магии», написанного покойным Готхильфом Пухтой,
патриархом Золотой коллегии.

существ в нем в формы, более приятные или полезные
для них. Почему они решили сделать это, неизвестно
истории, но считается, что их прикосновение повлияло
на развитие почти всех разумных рас мира.
Именно эти Древние, или, возможно, раса слуг,
которых Древние привели с собой в этот мир,
впервые научила примитивных эльфов воспринимать
и использовать строго контролируемые струйки
магии, которые просачивались в мир через эфирные
шлюзы Древних. То ли по природе, то ли по замыслу,
эльфы были очень восприимчивы к этим потокам
магии, хотя по сравнению с Древними они были не
более чем детьми. Но эльфы могли преобразовывать

22
 ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ИСТОРИЯ МАГИИ
потоки магии в заклинания, которым их учили их
богоподобные наставники, а также в заклинания,
которые они со временем придумывали сами.
Несмотря на свою богоподобную силу и очевидное
всеведение, Древние в конце концов пали или
удалились из мира смертных. Как и почему - загадка.
Возможно, они по какой-то причине не смогли
предвидеть свое падение, а если и предвидели, то,
возможно, были не в состоянии предотвратить
его. Возможно, они недооценили растущую силу
и владычество эфира, в то время как эти новые боги
стали слишком сильными, чтобы их контролировать.
Возможно, Древние уничтожили себя в какой-то
давно забытой войне, или они просто ушли из мира по
собственной воле. Возможно, правда об исчезновения
Древних похоронена вместе с остатками их некогда
великой цивилизации. В любом случае, когда пришел
конец цивилизации Древних, то же самое произошло
и с защитой, которую они создали, чтобы отделить
сырую изменчивую энергию Хаоса от стабильной в
плане смертных. С их уходом появились замыслы и
силы Хаоса.
Пришествие магии
После того, как труды Древних были разрушены,
великий портал, который они построили над северным
полюсом мира, который позволил им пройти через
разлом, разрастался наружу, пока узы, сдерживающие
преобразующую энергию эфира, окончательно не
разрушились. Приливы безудержного Хаоса, чистой
магии, извергались из этих порталов и проносились по
всей земле, изменяя саму ткань и природу смертного
мира, где бы они ни находились. Но эта трансформация
была двусторонним процессом, ибо когда эта
бесформенная и беспорядочная сверхъестественная
энергия сталкивалась с физическими законами
смертной вселенной, она странным и неожиданным
образом подчинялась законам земного плана. Под
интенсивным и встречным давлением реальности
23
I
большая часть этой энергии Хаоса превратилась в
невероятно опасное вещество, известное как «варп-
камень» или «колдовской камень».
В течение столетий после разрушения эфирных
врат Древних по всему миру появилось множество
неестественных и ужасных существ. Земли в
непосредственной близости от разрушенных врат
были настолько пропитаны магией, что часть сознания
из эфира смогла обрести физическую форму и
последовательную цель. Эти причудливые и кошмарные
сущности либо принимали формы и личности богов,
демонов и божественных посланников, которые
фигурировали в традициях и религиях разумных
рас смертного мира, либо принимали совершенно
случайные формы по собственному выбору, только для
того, чтобы быть принятыми в качестве новых богов,
демонов и божественных посланников рас, которые
постепенно возникали после прихода магии в мир.
Ультуан и эльфы
Легенды гласят, что после разрушения эфирных врат
Древних, мир смертных был захлестнут хаотической
энергией. Высочайшие вершины великих гор мира
исчезли в странных, сверкающих туманах сырой
магии, настолько сильной, что она была бы видна даже
самому примитивному зверю, не обладающему ни
малейшей чувствительностью к эфиру. В самом воздухе
соединились сны и кошмары, а солнце скрылось за
жутким облаком вечных осенних сумерек. В районах,
наиболее пострадавших от наводнения магии, время
стало течь странно; путники пропадали на годы, хотя
им казалось, что они шли всего несколько часов.
Но какими бы странными ни были эти явления, они
были ничем по сравнению с темными и ужасными
временами, которые должны были наступить. По мере
того, как все больше и больше магической энергии
просачивалось через прореху далеко на севере мира,
безумие и бездумный ужас Хаоса проникли в мир,
а за ними по пятам следовали Силы и Владычества
I ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ИСТОРИЯ МАГИИ

заслужив себе прозвище Укротитель Драконов. С

всех царств демонов. Долгий Золотой век, которым
наслаждались эльфы с тех пор, как Древние возвысили
их из примитивных истоков, резко и ужасающе
завершился.
Посевы и леса превратились в новые формы, не
похожие ни на растения, ни на животных, но
пропитанные злобным сознанием. Отвратительные
мутировавшие существа, смесь нескольких различных
животных и других совершенно неузнаваемых
вещей, хлынули с севера, и десятки демонов и других
неописуемых монстров собрались, чтобы поклониться
великим богам царства Хаоса, которые породили
их или контролировали их существование. В конце
концов эти монстры нашли свой путь в Ультуан и
стали убивать и пожирать беспомощных эльфов с
бездумным энтузиазмом. Хотя эльфы в то время имели
многочисленное население, они были невежественны
в вопросах войны и не обучены военному делу, и
поэтому не смогли противостоять бесчисленным рабам
и слугам Хаоса. Закованные в броню воины сжигали
священные рощи, мерзкие мутанты истребляли целые
деревни и города, а демоны завывали в руинах бывших
гордых и древних поселений.
Аэнарион и Каледор
Но среди ужасного мрака той эпохи появился тот, кто
сразится с надвигающейся тьмой и приведет смертных
жителей смертного мира к победе над Хаосом. Его
звали Аэнарион, величайший и самый трагический
из всех героев и лидеров в долгой истории эльфов.
Именно Аэнарион, известный истории как Защитник,
впервые позволил самому могущественному из недавно
проявившихся богов эльфов, Асуриану, использовать
его в качестве сосуда. Будучи великим чемпионом
своего народа, Аэнарион стал полубожественным
аватаром воли Асуриана. И поскольку Асуриан был
воплощением эльфийского достоинства, культуры, и
веры в себя, Аэнарион сражался против божественных
и демонических сил Хаоса. Пока шла война с Хаосом,
Аэнарион повстречал и сдружился с величайшим
эльфийским магом того времени, Каледором, который
впервые приручил и оседлал великую расу драконов,
помощью своего верного друга и советника, Аэнарион
принял бой с созданиями Хаоса, изгнав их из Ультуана.
Но это была короткая передышка. Северные Врата
Хаоса продолжали извергать свою тьму по всему мир,
словно гигантская кровоточащая язва.
После почти столетия исследований и экспериментов
Каледору удалось обнаружить источник вторжения
Хаоса и разработать план по его сдерживанию. Он
узнал о великих вратах Древних, далеко на севере,
которые соединяли все реальности. Он также узнал,
что эти врата рухнули, разрушив границы между
мирами и высвободив мощные потоки преобразующей
энергии эфира. Эта энергия устремилась через сеть
более мелких шлюзов, разбросанных по всему миру,
насыщая и развращая смертные царства, и именно
через эти малые врата существа Хаоса могли так быстро
перемещаться по земле.
Каледор понял, что единственный способ по-
настоящему победить существ Хаоса - это лишить их
энергии, которая их поддерживает. Закрыть расколотый
портал Древних было не под силу даже объединенной
силе всех магов Ультуана. Вместо этого Каледор
разработал план, как собрать эти энергии в великий
эфирный вихрь, который бы втянул бурю магии из
мира смертных и перенес ее обратно в царство Хаоса.
Однако Аэнарион воспротивился этой идее и
объявил ее невыполнимой. С ростом уровня магии
во всем мире росло могущество и влияние богов и
демонов. Несмотря на свою физическую силу и почти
неукротимую волю, Аэнарион в конце концов был
поглощен желаниями божества, которое им владело.
Неважно, что Асуриан олицетворял собой многое из
того, что было хорошего и прекрасного в эльфах как
расе, он все равно был богом. И, как и в случае с богами
Хаоса и их поборниками, в конце концов воля и цели
Асуриана поглотили волю и цели его сосуда. Сила и
влияние самого Асуриана были бы приглушены, если
бы план Каледора сработал, поэтому, похоже, Асуриан
сыграл важную роль в противостоянии Аэнариона
плану Каледора.

«...и поэтому именно разрушение этих «Врат» в теневые царства за их пределами, по крайней
мере, по предположению эльфов, привело к созданию мира, каким он является сегодня.
Огромная область нестабильности, возникшая в результате его распада, позволила многим
разумным фрагментам снов и кошмаров смертного мира, существовавшим в Царстве Хаоса,
в той или иной степени проявиться на физическом плане. Тогда эти сущности получили
возможность исполнять свои непостижимые прихоти и навязчивые желания вместе со
смертными обитателями нашего мира.
Древнейшие тексты Ультуана описывали, что большинство этих сущностей были
маленькими, дикими существами - существами, которых мы сегодня можем назвать феями,
различными спрайтами, водными нимфами, дриадами и элементальными существами мира
природы. Однако были и другие, более крупные и могущественные сущности, которые
начали появляться после разрушения врат Древних. Эти крупные сущности, существа мысли
и магии, не имели собственной физической формы и принимали облик, продиктованный
страхами, верованиями и ожиданиями смертных, на которых они стали охотиться.
Точно так же простые божества, созданные старшими расами на протяжении тысячелетий,
внезапно перестали быть просто концепциями или предметами веры и стали реальными
существами с огромной силой и независимой личностью - они действительно были первыми
демонами, первыми богами».
-Выдержка из книги «Старшие расы», написанной покойным верховным патриархом Фолансом.
Переведено на современный рейкшпиль патриархом Ферспасианом Кантом.

24
 ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ИСТОРИЯ МАГИИ
I
«Хотя большинство людей, обладающих тусклыми и мерцающими душами, имеют очень
слабую чувствительность к ветрам магии, меньшинство, как те из нас, кто собрался здесь
сегодня, по какой-то причине более чувствительны к этой энергии и обладают душами,
которые сияют как маяки для тех, чьи глаза способны их видеть. Такие люди являются
потенциальными носителями магии, и если их правильно обучить, они смогут сознательно
контролировать и использовать магическую энергию, чтобы воздействовать и даже изменять
аспекты Смертной Вселенной, как это делаем мы, магистры имперских коллегий».
-Выдержка из третьего письма к коллегиям магии, написанного первым верховным патриархом Фолансом.
Переведено на современный рейкшпиль нынешним патриархом Светлого ордена Ферспасианом Кантом.

Но со временем Аэнарион был полностью поглощен
чувством долга перед своим народом, взвалив все
его горести на себя. После убийства его жены и
исчезновения его детей, а также ужаса перед геноцидом,
учиненным над его народом, Аэнарион в конце концов
вступил на путь забвения. Вопреки предупреждениям
Каледора и здравому смыслу, Аэнарион достал из
своего святилища меч Кхайна, бога насилия, войны и
убийства, тем самым открыв себя для того, чтобы стать
сосудом для войны - божественной силы и воли. Ни
одна смертная форма, какой бы могущественной она
ни была, не была создана для того, чтобы вместить в
себя конфликтующие духи двух противоположных
божеств, даже Аэнарион. С противоборствующими
духами двух богов внутри себя Аэнарион был доведен
до грани безумия. Он снова и снова бросался против
армий богов Хаоса, его последователи становились все
более жестокими и кровожадными, как и бог войны,
который теперь овладел их могущественным королем.
Но Каледор Укротитель Драконов знал, что эльфам не
победить одной лишь решимостью и силой оружия.
На каждого убитого слугу темных богов приходилось
десять других, готовых занять его место, а каждый
павший эльфийский воин был незаменим.
Великий вихрь
Каледор не мог больше медлить. Вопреки воле своего
короля и друга, Каледор собрал величайших магов
Ультуана, собрав их для проведения ритуала, который
создаст Вихрь на Острове Мертвых, прямо в сердце
Ультуана. Каким-то образом приспешники Хаоса
получили известие о ритуале и решили остановить его.
Все силы Хаоса прогрызали стены заклинаний, которые
Каледор и его коллеги-маги возвели вокруг острова.
Несмотря на обиду на друга за то, что он пошел против
его воли, у Аэнариона не осталось выбора. Он собрал
свои армии и двинулся на защиту Острова Мертвых.
Битва была долгой и страшной, тысячи погибли по
обе стороны конфликта. Драконы и демоны ревели и
выли во время битвы, а в сердце острова эльфийские
маги произносили длинное заклинание, чтобы создать
Вихрь. Ветер поднялся до оглушительного вопля, пока
не заглушил даже звуки битвы. Разноцветные молнии
рассекали небо, и казалось, что сам мир содрогается. В
самый разгар этой суматохи ветер стих, и на мгновение
все стало спокойно. Затем горы содрогнулись, и
огромные стены энергии пронеслись между землей и
небом, сходясь к острову Мертвых. Кипящие облака
жуткого света собрались вместе и начали клубиться в
небе, устремляясь вниз и внутрь острова, исчезая в нем,
как в водовороте.
Едкая сила, притянутая на остров, убивала эльфийских
магов одного за другим. Первыми пали наименее
сильные и опытные; их мозги выгорели, а плоть и кости
обратились в цветной туман. Оставшиеся в живых
маги произносили последние слоги ритуального
заклинания, и с ослепительной радужной вспышкой
остров Мертвых исчез из виду. Ритуал увенчался
успехом, хотя и горьким. Вихрь был создан, и потоки
магии уходили из мира, оставляя проклятых демонов
и других созданий Хаоса брошенными на произвол
судьбы и умирающими, подобно рыбам, оказавшимся
без воды. Но цена для эльфийских магов была высока:
их заклинание вывело их и остров за пределы времени,
на веки вечные поймав в ловушку в последний момент
их ритуала.
Империя и запрет магии
Много тысяч лет спустя, после затянувшейся
кровопролитной войны эльфов с дварфами и
окончательного исхода из Старого Света, земля была
в значительной степени оставлена на произвол орков,
гоблинов и диких племен людей. В те далекие времена
люди были всего лишь одетыми в меха дикарями,
едва отличимыми от орков в глазах ушедших эльфов.
Эти примитивные племена человечества оставались
в значительной степени разобщенными до времен
Сигмара Молотодержца. Сигмар инициировал и
возглавил поход, объединивший враждующие племена
людей. Он установил дружеские узы с угасающей
расой дварфов, вызволив верховного короля дварфов,
Кургана Железноборода, от набега орков.
В те давние времена люди Империи Сигмара мало
интересовались магией и колдовством. Большинство
считало, что все подобные колдовские вещи по своей
сути опасны, вредны и, вероятно, являются злом. Такое
отношение проистекало из того факта, что немногие
люди, восприимчивые к магии, не имели ни малейшего
представления о том, как ее использовать, не говоря
уже о том, чтобы использовать ее безопасно. На самом
деле, многие из этих примитивных волшебников стали
жертвами скверны Хаоса, впав в безумие, или оказались
втянутыми в царство Хаоса.
Влияние дварфов
Другим важным фактором недоверия Империи к магии
и заклинаниям, вполне возможно, было результатом
ее долгой связи с дварфами. Дварфы практически не
восприимчивы к магии и не способны воспринимать
ее, как эльфы и некоторые люди, не говоря уже
о том, чтобы сплетать ее в заклинания. Поэтому
чрезвычайно консервативные дварфы относятся к
магии с подозрением и недоверием. Это отношение,
очевидно, усилилось во время их долгих и ужасных
войн с эльфами, когда эльфы владели магией и творили
заклинания, словно были рождены для этого.

25
I ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ИСТОРИЯ МАГИИ

Благодаря дружеским узам между Сигмаром и

королевствами дварфов, дварфы взялись за цивилизацию
человеческих племен, обучая их технике каменной
кладки и металлургии, намного превосходящей
примитивные знания, которыми владели люди в то
время. Наряду с этими технологическими и научными
достижениями люди, несомненно, переняли от своих
дварфийских наставников различные культурные
верования и обычаи. Среди этих приобретенных
верований вполне могло быть и острое недоверие
дварфов к пользователям магии и колдовству. Хотя
это недоверие не распространялось на чудесные
творения собственных рунных мастеров дварфов
или святых мужчин и женщин человеческих племен,
которые периодически оказывали магическое
воздействие с помощью ритуалов и молитв. Подобно
священникам современной Империи, такие мистики
прошлого считались общающимися с богами.
Сверхъестественные эффекты, создаваемые такими
людьми, были примерами того, как боги творят чудеса
через своих преданных слуг, и это было далеко от
опасного колдовства, которым занимались (намеренно
или иным образом) те немногие несчастные, кто мог
чувствовать и манипулировать сырые ветра Хаоса. Или
так считали добропорядочные граждане Империи.

Дурная слава об этих несчастных, впавших в безумие
и физические мутации из-за своих необузданных
и неподготовленных магических способностей,
распространилась по человеческим племенам, пока
Сигмар не заявил, что такие люди явно прокляты.
Сигмар столкнулся в бою со многими колдунами и
демонами, и был тяжело ранен великим некромантом
Нагашем. Этот опыт, а также твердый совет его
союзников дварфов и его собственная вера в силу руки
и честный труд, вероятно, убедили первого императора
в том, что приручение и возделывание своей империи,
готовность к войне и строительство укрепленных
городов из камня и дерева - вот истинные заботы его
народа, а не магия и колдовство.
Магия и культы Империи
С уходом Сигмара в легенды, отношение к магии
ухудшилось. Среди многих жрецов росло беспокойство
по поводу магии, особенно в отношении того, как она
может осквернить физическую форму. Магия была
нечистой силой, ответственной за появление мутантов,
существование зверолюдов, и источником многих бед.
Человеку свойственно бояться и осуждать то, чего
он не понимает. Более того, поскольку большинство
пользователей магии оказались культистами
Губительных Сил, прямое подавление использования
магии казалось логичным шагом в деле защиты ранней
Империи от угрозы Хаоса.
Со временем такое отношение заразило многие
другие культы в Империи. Нельзя отрицать, что там,
где проповедники Сигмара проводили свои огненные
чистки, было меньше мутантов, меньше болезней и
практически не было вспышек демонической чумы.
Использование магии было запрещено традициями и
гражданским законодательством на протяжении веков,
и в разное время специально осуждалось лидерами
религиозных культов. Ужасные последствия грозили
тем, кто был уличен в «колдовстве», и еще худшие -
тем, кто действительно использовал свои «колдовские
искусства». Со временем количество разыскиваемых и
сжигаемых пользователей магии стало расти. Жрецы
все чаще обнаруживали, что старое доброе сожжение
служит для защиты их паствы, напоминает людям об их
религиозных обязанностях и обеспечивает достойное
развлечение в зимние месяцы.
Во многих случаях все, кто пытался защитить этих
ведьм, на всякий случай также отправляли на костер.
Несомненно, тысячи невинных людей были убиты во
время этих «времен костров» в растущем религиозном
пылу, который продолжался вплоть до правления
императора Магнуса.
В сельских районах империи всегда можно было найти
местных травников, гадалок, заклинателей, народных
целителей и кудесников, которые зависели и процветали
на суеверии и невежестве. Однако, несмотря на то, что
эти виды практиков едва ли считаются пользователями
магии, боязливые и суеверные крестьяне Империи
сделали так, что ни один из них никогда не был
полностью защищен от фанатиков в своих общинах.
Многие из них изгонялись из деревни в деревню, были
замучены и сожжены испуганными толпами или даже
императорскими охотниками на ведьм.
Те немногие, кто изучал магию и способы колдовства
или, что еще хуже, поклонялся богам Хаоса, делали
это в строжайшей тайне. Неизменно эти люди были
выходцами из богатых или знатных семей, приступали к
изучению магии от скуки или для того, чтобы добиться
каких-то преимуществ в торговле, политике или
войне. Большинство из них рождались с природной
чувствительностью к магии в той или иной степени.
Такие богатые и влиятельные люди могли скрывать
свои занятия (пусть и не всегда их последствия)
от посторонних глаз и имели средства для сбора
запрещенных томов по магии и других магических
предметов для усиления своих способностей.

26
 ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ИСТОРИЯ МАГИИ
Ищущие секретного знания
Во время гонений небольшим группам чувствительных
к магии людей (обычно из богатых слоев
населения) удавалось находить друг друга и тайно
экспериментировать с магией. Некоторые даже
создали свои собственные слабые и ограниченные
арканные традиции. Исключительно немногие из этих
людей и групп, которые не пали во тьму или попросту
не погубили себя своим слепым блужданием, время
от времени появлялись на публике, как правило, когда
вспыхивала чума или по земле шли войны, но эти
группы никогда не существовали долго. Даже во время,
казалось бы, бесконечного отчаяния и анархии во
время Войн трех императоров, редко когда гражданские
или религиозные власти долго терпели подобные
оккультные группы, независимо от того, насколько
безобидными они себя считали или сколько добра
пытались сделать. Неизбежно группы и отдельные
люди, открыто признававшиеся в наличии магических
навыков или знаний, в конечном итоге погибали.
Некоторые из этих тайных попыток создать единую
магическую традицию оставались заметными на
протяжении веков, несмотря на опасные неудачи и
кровавые попытки охотников на ведьм уничтожить
их. Одна из них, алхимия, даже добилась некоторой
респектабельности, когда избавилась от всякой
видимости связи с магией. Несмотря на эту маленькую
победу, попытки рационализировать арканное
колдовство были далеко не универсальными по
идентичности или вере. На протяжении лет гонений
среди достаточно смелых, глупых или отчаянных для
того, чтобы продолжать попытки создания традиции
колдовства, сложились представления о различных
действенных практиках - и, конечно же, они сильно
разнились.
Искушение тьмы
Было бы недалеким от истины предположить, что
строгий и кровавый запрет на использование магии
существовал из-за того, что большинство пользователей
магии того времени обращались к изучению темных
искусств. Поскольку в рамках Имперского закона,
законов провинций, законов и верований различных
культов Империи не было возможности полноценно
изучать магию и колдовство, во «времена костров»
присутствовал элемент самоисполняющегося
пророчества. Всех заставляли верить, что те, кто может
использовать магию, нечисты и злы. Такие убеждения
заставляли тех, кто был чувствителен к магии и мог
что-то с этим сделать, решать, что лучше рискнуть и
обратиться к темным искусствам. Если это давало им
шанс защитить себя от преследований культов Империи,
то что терял пользователь магии? Впоследствии многие
считали, что если осознанная чувствительность к
магии означает, что они уже обречены на колдовской
костер и проклятие, то им нечего терять, изучая темные
искусства или даже поклоняясь самим темным богам.
М агнус Благочестивый
и война против Хаоса
За два тысячелетия, прошедших с момента ухода
Сигмара, по всей Империи возникли тайные шабаши
и культы. В темноте ночи почти в каждом городе и
крупном населенном пункте их члены практиковали
как свои собственные опасные формы колдовства,
так и обряды призыва темной магии и демонологии.
27
I
В те дни достаточно было простого упоминания о
колдовстве, чтобы навлечь на себя гнев охотников на
ведьм с их горящими факелами и злобными гончими.
И все же из всех войн и испытаний, выпавших на долю
Империи, одна стоит выше всех остальных по своей
тяжести и ужасу - это Великая война против Хаоса, или,
как ее иногда называют, Великое Вторжение Хаоса, в
котором сражались и победили стойкие сердцем люди
Империи и их союзники против поклоняющихся
демонам орды Асавара Кула.
В темные века перед началом второго тысячелетия
Империя стояла на грани исчезновения. Столетия
ожесточенной гражданской войны разорвали сердце
нации, и некогда гордая держава Императоров
погрузилась в анархию и бесправие. Четыре
провинциальных графа-курфюрста объявили себя
законными императорами, каждый из которых был
столь же решителен в своих притязаниях, как и другой,
а армии Мариенбурга, Талабекленда, Мидденхейма
и Рейкланда вели свои бесконечные войны, оставляя
после себя лишь разрушения, нищету и голод.
Ветры магии
Но с севера дули ветры магии, усиливаясь в дни,
предшествовавшие третьему веку второго тысячелетия,
насыщая всю землю сырой силой эфира. По всему
Старому Свету многочисленные порождения Хаоса
множились и становились все смелее, появляясь из
глухих лесов и спускаясь с горных вершин, совершая
набеги и сжигая города и деревни. Эти набеги можно
было бы легко остановить в самом их начале, если бы
только провинциальные курфюрсты объединились,
чтобы отогнать их. Но в своем высокомерии и
недоверии друг к другу они этого не сделали. Так
набеги хаоса переросли в войны, и провинции Остланд
и Остермарк были разорены дотла.
Воины из Норски и других земель, изгнанные на юг
растущей волной Хаоса в их собственных землях,
опустошали побережья Империи и Бретоннии, а
мародерствующие отряды закованных в черные доспехи
Избранных Хаоса были замечены далеко на юге, в
Хохланде и Мидденланде. Хуже того, разобщенность
и глупость имперских лордов тех темных и ужасных
дней позволили свирепым ордам орков и гоблинов
совершенно беспрепятственно разбойничать вдоль
границ Империи, будучи оттесненными на запад
растущей мощью Хаоса.
Кульминация событий пришлась на лето 2301 года
Империи. По всей Империи появились мрачные
предзнаменования катастрофы. Колодцы, которые
раньше служили городам на протяжении многих
поколений, по слухам, внезапно пересыхали или
переполнялись ядовитой слизью.
Таинственные болезни или нашествия насекомых сеяли
хаос среди посевов. Скот и другие домашние животные
погибали от болезней или рождали кричащих чудовищ.
Говорят даже, что у рыбы отращивали крылья и улетали
из рек, а свиньи были замечены в том, что вставали
на задние лапы и ходили подобно людям. Земля была
охвачена страхом и истерией.
I ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ИСТОРИЯ МАГИИ

Итак, Эфир - это, по сути, противоречие, поскольку его существование и его природа находятся в прямой оппозиции
к тому, как считают почти все смертные ученые, им известно о Вселенной. Поэтому многие ученые-волшебники
имперских коллегий магии настаивают на том, что попытка определить Эфир в терминах, которые не являются
символическими и абстрактными, является самоуничтожающей, потому что, в отличие от Плана Смертных с его
фактами и физикой, Эфир - это состояние метафизики, содержащее все вещи.
Эфир можно рассматривать как бесконечный потенциал, состояние, в котором абсолютно все (мыслимое и
иное) возможно, но не обязательно вероятно. Возможность и потенциал - ключевые составляющие реальности,
вплетенные в каждый аспект Плана Смертных, от самого малого до самого большого, от неодушевленного до
одушевленного, и от того, что не может быть обнаружено органами чувств, до того, что может. Ибо действительно,
слова «возможность» и «потенциал» используются для описания чего-то неизмеримого - потому ли, что вещи,
которые они обозначают, не имеют какого-либо измерения или существования сами по себе, чтобы их измерить,
или потому, что они действительно бесконечны и поэтому находятся вне всякой меры.
Таким образом, «потенциал» и «возможность» - это названия, которые люди дали абстрактным понятиям. Но
существование Эфира как параллельной реальности и силы может быть воспринято как предположение, что
потенциал и возможность описывают понятия, не имеющие собственного физического измерения, времени,
массы или измеримой энергии. Возможно, логично предположить, что они, как и Эфир, также существуют иным
образом в каждой части и аспекте Плана Смертных в качестве самых основных катализаторов существования. Более
того, можно утверждать, что именно Эфир является существованием, источником и колодцем всего потенциала
и возможностей, а Хаос, который мы называем магией и Эфиром, - это типичный и сырой потенциал, ставший
видимым.
Возможно, в таком случае, называть Эфир царством или даже местом - слишком ограничивающее понятие. У
Эфира есть потенциал быть местом, состоянием или вещью только потому, что Эфир на самом деле может быть
бесконечным потенциалом; поэтому он охватывает и содержит все возможности (включая возможность быть
местом и царством), но в то же время он не только место, состояние или вещь. Спрашивать, где находится Эфир,
все равно что спрашивать, где бесконечность или когда наступит вечность. Можно указать абсолютно любое место
и быть правым, но только в самом ограниченном смысле.
Однако если Эфир - не просто место и не имеет постоянных физических размеров и понятного местоположения
в смертной вселенной, то как получается, что ветры магии исходят из Эфира? Не говорит ли это о том, что он на
самом деле является каким-то местом? Хотя сомнительно, что кто-то может точно и честно сказать, что он полностью
понимает Эфир, можно с уверенностью сказать, что Эфир существует каким-то необъяснимым образом, поскольку
волшебники коллегии воспринимают и используют его энергию почти ежедневно. И, как показывают верования и
научные исследования коллегий, существует некий разрыв в Эфире далеко на севере, за пределами Страны Троллей
и Пустошей Хаоса.
Может быть, говоря ограниченными терминами, если бы кто-то шагнул через этот разрыв, он не привел бы ни
в какое место, но вместо этого он отступил бы в собственный разум. А может быть, вхождение в Эфир - это
процесс духовного выворачивания себя наизнанку? Некоторые утверждают, что войти в Эфир - значит войти в
коллективный сон бодрствующих смертных вселенной, и такой акт заставляет человека отказаться от всех фактов и
уверенности, превращаясь, по сути, в противоречие или миф. Другие настаивают на том, что Эфир - это абсолютная
неопределенность, абсолютный и нереализованный потенциал, ожидающий катализатора, который позволит ему
реализоваться.
Те, кто верит в этот последний вариант, рассматривают Эфир как окончательное изменение вещей, но не как
определенную «вещь». Возможно, когда существа с Плана Смертных подключаются к Эфиру, они дают этому
теоретическому сырому реагенту что-то для реакции. Но поскольку у Эфира нет собственной определенной,
существующей, физической реальности, можно сказать, что все существующее на смертном плане, независимо от
того, насколько оно абстрактно, спорно и бессодержательно, является более «определенным», чем Эфир.
Это может объяснить, почему некоторые считают Эфир своего рода «коллективным подсознательным разумом»
для смертной вселенной. Действительно, многие великие магистры коллегии Света, похоже, придерживались этого
мнения и написали увлекательные предложения, исследующие возможность того, что Эфир является хранилищем
и проявлением всех мыслей, эмоций, фрагментов памяти и убеждений всех живых существ на Плане Смертных.
Можно сказать, что самые нематериальные вещи (те, которые нельзя измерить, поймать или сдержать), создаваемые
на Плане Смертных, - это мысли и эмоции. Но именно потому, что они нематериальны, они так легко попадают
в Эфир. Возможно, они проскальзывают сквозь трещины в нашей абсолютной и полностью реализованной
реальности и каким-то образом попадают в Эфир.
Развивая эту мысль, можно сказать, что поскольку даже мысль и эмоции более определенны и реальны, чем
потенциальная реальность Эфира, и поскольку мысль и эмоции - это две наиболее легко доступные вещи с Плана
Смертных, которые можно найти в пределах Эфира, они стали двумя величайшими и наиболее легко доступными
соединениями, с которыми может реагировать нереализованный потенциал Эфира.
-Выдержка из «Скромного трактата о природе магии»,
написанного покойным Готхильфом Пухтой, патриархом Золотой коллегии.

28
 ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ИСТОРИЯ МАГИИ
Конец близок!
Оказавшись в эпицентре многочисленных ужасов и
кровопролития, простым жителям Империи казалось,
что конец света близок. Многие горячо обратились к
богам как к последней надежде на спасение, и культы
Империи, особенно культ Сигмара, становились все
более могущественными по мере того, как испуганное
население стекалось в храмы. Но даже когда эти
бесчисленные тысячи людей стекались в объятия
богов, многие другие - отчаявшиеся и отверженные -
находили утешение в объятиях более древних и темных
богов.
Несмотря на эдикт, запрещающий колдовство, с
каждым днем властям докладывали о все большем
количестве пользователей магии. Костры охотников на
ведьм освещали ночное небо, но использование магии
не прекращалось.
Безумные слуги богов Хаоса знали, что их время
близко, и выходили из своих укрытий во всех городах
и поселках Империи, используя свой шанс захватить
власть. Против безумного фанатизма и демонических
союзников темных слуг у неподготовленных
ополченцев этих злополучных городов не было ни
единого шанса. Способные жители бежали из своих
домов; на тех, кто остался, по улицам охотились, как на
зверей.
Прилив Хаоса
На крайнем севере Врата Хаоса раздувались от
неудержимой энергии, отбрасывая темную тень
эфира, так что она разлилась на юг, поглотив
Пустоши и поглощая их в царство Хаоса. Перед этим
непреодолимым приливом шли армии Хаоса, и по
мере того, как они продвигались все дальше и дальше
на юг, их численность росла. Самые могущественные
чемпионы Хаоса и их военные отряды присоединились
к монстрам с Северных Пустошей, прихватив с собой
армии мародеров с границ Страны Троллей. В глубоких
лесах Империи мутанты и зверолюды собирались
вместе и готовились к войне.
29
I
Между Срединными горами и Высоким Перевалом,
во многих лигах к северу от Праага, появилась
нечестивая орда богов Хаоса. Говорят, что это была
самая большая армия, когда-либо воевавшая в Старом
Свете. Некоторые считали, что она насчитывала сто
тысяч воинов. Другие называют цифру в два или три
раза выше. Эта страшная армия маршировала на юг, и
разрушение следовало за ней по пятам.
С наступлением осени даже величайшие столицы
империи погрузились в анархию. Окраинные фермы,
деревни и города были брошены на произвол мародеров,
слуг Хаоса, и постоянный поток беженцев стекался в и
без того переполненные города. Даже в процветающем
регионе Рейкланда вокруг Нульна и Альтдорфа дела
обстояли не лучшим образом. Чудовища бродили по
Рейквальдскому леса, а на корабли нападали и сжигали
их, когда они проплывали по великой реке провинции.
На улицах каждого города фанатики и пророки
конца света проповедовали свою неприятную идею
искупления. Многие отчаявшиеся горожане слушали
их и, веря в конец света, присоединялись к этим
группам флагеллантов и жаждущих погибели.
В Нульне могущественный ковен колдунов-
тзинчепоклонников вышел из укрытия и повел
группы воющих культистов и демонов против сил
изможденных властей. Некоторые люди, доведенные
голодом и страхом до безумия, подчинились тому,
что они считали неизбежным правлением Хаоса,
и присоединились к колдунам, выступив против
собственных братьев и сестер. Охотники на ведьм и
проповедники сделали все возможное, чтобы сплотить
народ против этих последователей Старой Тьмы, и на
улицах началась открытая война.
Знак в небе
Забившись в канализацию и сгоревшие дома,
испуганные люди молили о спасении, просили знака,
что они не одиноки перед наступающей тьмой. Почти
ровно две тысячи триста лет спустя после ухода
Сигмара Молотодержца, молитвы людей, казалось,
I ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ИСТОРИЯ МАГИИ
были услышаны. В ночном небе появился знак -
двухвостая комета, древний символ божественного
отца-основателя Империи, которая пронеслась по небу
в огненном великолепии. Но что мог означать этот
знак?
Ответ пришел в виде пылкого юноши, призванного
в семинарию культа Сигмара из города Нульн. Он
был младшим сыном знатной семьи, которого звали
Магнус. Благодаря своей великой прозорливости,
страстным речам, силе рук и непоколебимой вере он
собрал вокруг себя армию последователей и привел их
к победе над служителями темных богов, сокрушив
мощь колдовского шабаша и вычистив все следы их
пребывания в своем городе.
В других местах, однако, человечество не одержало
победу. Орда Хаоса опустошила северную часть
Кислева, а затем двинулась на юг вдоль подножия
Краесветных гор, неумолимо продвигаясь к сердцу
Кислева и процветающему городу Прааг, где
напуганные жители готовились к войне. Тысячи
людей хлынули к городским стенам из окрестных
деревень, прихватив с собой немногочисленный скот
и зерно, уцелевшие после почти непрекращающейся
чумы, которая захлестнула землю. Но этого было
недостаточно. Вскоре храбрые жители Праага стали
голодать, и в ослабленном состоянии многие поддались
ужасным атакам отца Нургла.
Однако до кислевитов дошли слухи о героическом
военачальнике с юга. О человеке по имени Магнус,
который ведет армию на север, чтобы спасти их. И
действительно, с течением недель и месяцев паства
Магнуса из Нульна становилась все сильнее. Он
собрал вокруг себя армию из самых разных людей:
верных почитателей Сигмара и различных других
культов, безумных фанатиков, простых граждан и
профессиональных солдат из армий провинций.
Признав в Магнусе лидера, за которым они все могли
бы пойти, или же поняв, что в столь опасные времена
у них не было иного выбора, кроме как пойти за ним,
30
графы-курфюрсты Империи пообещали ему свою
безоговорочную поддержку и повели свои войска на
соединение с ним.
Отчаяние Магнуса
Но все же надежда была редким товаром в те неприятные
дни, и, несмотря на его огромную веру в могущество
Сигмара и силу имперского единства, в сердце Магнуса
закралось отчаяние. Каждый день он читал донесения,
которые доставляли ему всадники или отвязывали от
лапок посыльных голубей. В каждом из этих донесений
рассказывались ужасные истории и описывался
масштаб кошмарных сил, выступивших против него. В
своем военном дневнике (ныне хранящемся в личной
библиотеке Императора в Императорском дворце) он
писал, что, хотя в глубине души он знал, что достойные
мужчины и женщины Империи в конце концов смогут
одержать победу над любым смертным врагом, смогут
ли они это сделать против чудовищ и демонов Хаоса...?
Магнус знал, что ему нужны союзники - союзники,
которые могли бы предложить то, чего не хватало его
собственным армиям.
После бесчисленных веков избегания Старого Света, в
две тысячи первом году после смерти Сигмара, почти
ровно за триста один год до вторжения Хаоса, эльфы
Ультуана вернулись в земли людей, открыв отношения с
Империей. За предыдущие три столетия высшие чины
имперского общества узнали, что многие легенды о
якобы мифических эльфах на самом деле были правдой.
Среди них были и истории о магической природе этой
старшей расы. Магнус записал в своем дневнике, что,
хотя ему очень не хотелось этого делать, он чувствовал,
что у него нет другого выбора, кроме как обратиться за
помощью к народу Ультуана.
Он держал свои сомнения в секрете для всех, кроме
своего старейшего друга и ближайшего доверенного
лица Питера Лазло, и поручил ему отправиться по
торговому пути в Лотерн в Ультуане, единственный
город, куда эльфы разрешили доступ людям. Лазло
должен был доставить письмо от Магнуса, в котором
он сообщал королю-фениксу Ультуана о тяжелой
ситуации, в которой оказался Старый Свет, и
просил о помощи. Лазло отплыл из Мариенбурга
с тщательно подобранной командой на корабле
«Надежда Сигмара» (который его собственная команда
называла «Покинутой надеждой»). Корабль с самого
начала оказался под угрозой. Погода была худшей
за всю историю человечества, и начальник гавани
Мариенбурга умолял их не отплывать, боясь, что они
утонут еще до того, как выйдут в море. Но Лазло и его
команда знали, что если они не рискнут умереть сейчас
в открытом море, то наверняка погибнут гораздо более
страшной смертью позже, когда силы Хаоса захватят
Империю. Они отплыли.
В шторм
Жестокие штормы обрушились на их судно, когда оно
пересекало Море Когтей и далее в зловеще именуемое
Море Хаоса. Здесь волна высотой со стены Альтдорфа,
сломала их грот-мачту и пока они пытались ее
починить, их корабль снесло на много лиг от курса. В
итоге это жалкое, потрепанное судно, прихрамывая,
вошло в гавань Лотэрна, а команда ослабла от
недоедания и цинги. Зрелище, представшее их глазам,
мало способствовало поднятию их угасающего духа.
Они проплыли мимо огромного маяка «Сверкающая
 ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ИСТОРИЯ МАГИИ
башня», и увидели, что массивная белая конструкция
почернела от дыма, а многие из тысячи ламп разбиты.
В проливе Лотрен было много разбитых обломков
некогда изящных кораблей со вздувшимися телами
утонувших. Эльфийский лоцман, поднявшийся на
борт, чтобы провести их через серьезно укрепленные
Изумрудные Врата, рассказал Лазло, что Лотэрн
пережил великую осаду, прорванную всего несколько
дней назад. Темные эльфы, сказал лоцман с мрачным
лицом, снова вернулись в Ультуан, и их армии и
демонические союзники теперь опустошают города и
сельскую местность в глубине страны.
При этих новостях сердце Лазло наполнилось
отчаянием. Стал бы Король Феникс предлагать помощь
Империи, когда его собственный народ находится
в осаде? Когда его корабль прибыл в могучие доки
Лотэрна, он увидел, что армии Ультуана собираются
для похода на север. Как официального представителя
Империи, Лазло проводили на встречу с эмиссарами
монарха Ультуана. Он рассказал им все, что мог, о
ситуации в Старом Свете и передал им запечатанное
письмо, доверенное ему Магнусом. Эмиссары
передали новости и письмо Лазло Финубару, королю-
фениксу, пока тот обсуждал стратегию в своем военном
зале с архимагом Теклисом и своим братом Тирионом,
чемпионом Вечной королевы.
Ответ на мольбу
Хотя король Финубар знал об опасностях, с которыми
столкнется Ультуан, если Старый Свет падет перед
силами и царствами Хаоса, он знал, что не может
выделить войска для отправки с Лазло. Темные эльфы
почти захватили Ультуан, и, если их не изгнать, его
народ падет. Услышав зов судьбы, Теклис вызвался
отправиться в Старый Свет вместе с Лазло и
предложить человечеству всю возможную помощь. Он
знал, что если земли людей падут перед богами Хаоса,
то Ультуан неизбежно последует за ними. Итак, Теклис
ответил на мольбу Лазло, и двое его братьев-магов,
хранители мудрости Иртиль и Финрейр, связали свою
судьбу с Магнусом и армиями людей.
Лазло привел архимагов в имперский город-
государство Талабхейм, где Магнус собрал большое
войско для дальнейшего похода. Многовековой опыт и
мудрые советы Теклиса сразу сделали его для Магнуса
бесценным. Хотя Магнус был разочарован тем, что
Лазло не удалось привезти с собой военную помощь,
Теклис объяснил, что одной силы оружия никогда
не будет достаточно, чтобы остановить продвижение
Хаоса. Теклис и его братья, хранители мудрости,
объяснили Магнусу, что людям необходимо научиться
безопасно использовать магию, чтобы сражаться с
эфирными врагами, с которыми они столкнутся в
ближайшие недели и месяцы. Набожный сигмарит,
Магнус был полон сомнений в словах архимагов, но
он доверял своим инстинктам и верил, что в эльфах,
которые стояли перед ним, не было зла. Более того, они
жили на столетия дольше, чем он, и мудрость, казалось,
исходила от них в виде осязаемой ауры. Если они
сказали, что могут научить людей, чувствительных к
магии, использовать ее для победы над приспешниками
темных богов, то он не мог отказаться от такой
бесценной силы, встретившись с ней лицом к лицу.
31
I
Согласие Магнуса
Так что Магнус согласился. Он заставил хранителей
мудрости пообещать, что, если кто-либо из
человеческих протеже начнет проявлять хотя бы
проблеск осквернения, архимаги уничтожат их. Тоном,
от которого у всех присутствующих пробежал озноб,
Теклис заявил, что, несмотря на такое обещание,
любое искаженное существо, которое приблизится к
хранителям мудрости, будет уничтожено куда надежнее,
чем любой человек когда-либо смог бы по-настоящему
осознать. Магнус не сомневался в его словах.
Так получилось, что влияние архимагов изменило ход
войны Старого Света против Хаоса.
Дар колдовства
С покровительством Магнуса и более неохотной
поддержкой тех, кто ему подчинялся, первым и,
возможно, самым серьезным решением Теклиса и
его братьев-магов было объявление амнистии магам-
самоучкам и пользователям простейшей магии, которые
обитали в то время в Империи в то время, а также приказ
как можно больше из них найти. Отправившие коней в
галоп всадники разослали весть во все части Империи,
до которых смогли добраться, предлагая полное
прощение и обучение всем и каждому, кто знал или
подозревал, что у них есть родство или способности
к магии. У некоторых из этих людей были странные
сны, побуждающие их отправиться в Альтдорф, как
будто их к этому подталкивала какая-то сила. Там,
если они подчинятся правосудию и обучению Теклиса,
и согласятся сражаться в предстоящей войне, им не
причинит вреда ни одна из других сил или агентов
Империи. Они будут находиться под защитой Теклиса
и Великого Объединителя, Магнуса из Нульна.
Чистка Теклиса
Невероятные навыки эльфийских магов и глубокая
чувствительность к движениям эфира позволяли им
ощущать даже самые незначительные заклинания самых
ничтожных человеческих заклинателей за лиги вокруг
них, что позволяло им самим находить потенциальных
пользователей магии. Используя свои тайные
знания, эльфы могли пересекать земли Империи
со сверхъестественной скоростью и обнаруживать
многих примитивных или заблудших пользователей
магии, которые были вынуждены жить в тайне. Тем не
менее, были и другие, которые пробрались в Талабхейм
по собственной воле, отдав себя во власть Магнуса в
отчаянной надежде. Без промедления Теклис и двое
его спутников уничтожили всех ведьм и колдунов,
развращенных и оставшихся без всякой надежды на
искупление.
Теклис оставил в покое жрецов и священнослужителей
культов Империи, несмотря на то, что во многих он
чувствовал большие способности к магии. Святые
мужчины и женщины Империи были непреклонны
в том, что у них не было ни силы, ни желания
манипулировать магией, настаивая на том, что
любые чудеса, которые могли принести их молитвы,
исходили непосредственно от божества, которому они
поклонялись. Говорят, что хранители мудрости Иртиль
и Финрейр были удивлены этими заявлениями, но
Теклис просто кивнул и позволил этому вопросу
I ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ИСТОРИЯ МАГИИ
закрыться. Священники, к которым он обратился, уже
могли творить магию при помощи веры и ритуалов,
не изучая арканные заклинания, которые предлагал
Теклис. Великий архимаг не видел причин вселять
сомнение в их сердца, настаивая на своей точке зрения.
Теклис и его братья-маги начали обучать своих
учеников-людей способам колдовства, к большому
ужасу и неодобрению многих орденов храмовников
Империи, в первую очередь охотников на ведьм. И
действительно, многие люди и поколения имперской
власти были в ужасе от того, что людям было разрешено
овладевать магическими искусствами. Но Магнус,
Глас Сигмара, Великий Объединитель Империи и
Последняя Надежда против Орд Хаоса, приказал,
чтобы так и было. Магнус пользовался поддержкой
теогониста и выборщиков, поэтому охотников на
ведьм удерживали от вмешательства.
Дар знания
Таким образом, именно Имперские пользователи магии
на низшем уровне и те, кто немного более утонченно
практиковал тайные и не слишком оскверненные
искусства (изученные в далеких землях или в
результате частных экспериментов), изучали основы
тайных знаний, которые должны были преподавать
Теклис и его коллеги-маги. Время было против них,
поэтому Теклис, Финрейр и Иртиль научили людей
относительно простым атакующим заклинаниям —
огненным шарам, молниям и оглушительным взрывам.
Но они также обучали заклинаниям исцеления, чтобы
вылечить раненых на полях сражений, и другим
схожим навыкам, которые оказались бы полезными
против жутких легионов темных богов.
Двое из многочисленных протеже хранителей
мудрости превзошли всех остальных, и их имена по
сей день вспоминаются с благоговением и уважением:
вспыльчивый Фридрих фон Тарнус, опозоренный
командир Корробургских Двуручников и будущий
первый патриарх Пламенной магической коллегии, и,
конечно же, самый могущественный и образованный
из всех учеников Теклиса, человек, известный как
Фоланс. Вместе со своими наставниками, хранителями
мудрости, эти двое сыграли жизненно важную
роль вместе с другими начинающими имперскими
заклинателями в разгроме армий темных богов и
очищении Империи от скверны Хаоса.
Во многих битвах эльфийские архимаги и их
человеческие протеже показали свою готовность
пролить собственную кровь за защиту Империи, и
все они получили серьезные ранения во время этой
ужасной войны. Сам хранитель мудрости Иртиль пал
в битве, обезглавленный каким-то когтистым демоном
Хаоса, когда он испепелил того огнем, сорвавшимся
с его рук. Он был похоронен в Остермарке со всеми
почестями.
Спасители империи
После победы Империи в последней битве Великой
войны у самых ворот Кислева власть Хаоса постепенно
ослабевала. Демоны начали распадаться и затягиваться
обратно в царство Хаоса, чему способствовали
свирепые заклинания, наложенные на них Теклисом
и его учениками-людьми. Как только тьма снова
покинула землю, город Прааг был сровнен с землей
и восстановлен, хотя с тех пор он остается городом с
32
привидениями, где, как говорят, мертвые беспокойно
обитают в своих могилах.
Так получилось, что новое поколение магистров
было провозглашено спасителями Империи наряду
с самим Магнусом. Со своей стороны, Магнус был
провозглашен императором, и при нем провинции
впервые за столетия были объединены под единым
правлением. Если у графов-курфюрстов того времени
и были какие-то сомнения по поводу возведения на
императорский трон темноглазого мелкого дворянина
и бывшего семинариста, они держали свои мысли при
себе. Народ Империи выбрал своего лидера, и никто не
посмел ему воспротивиться.
Основание коллегий магии
В течение следующих трех столетий, «Великого
восстановления», как его называют, Империя работала
над восстановлением после веков гражданской
войны и разрушений, нанесенных армиями Хаоса.
Несмотря на то, что те императоры, что были после
Магнуса, были лишь его тенью, но чувства гордости
и ответственности распространилось по всей стране.
Альтдорф, по настоянию Магнуса, пересмотрел
свои законы о гражданстве, добавив тысячи новых
налогоплательщиков к своему и без того внушительному
населению. Одержав победу над ордами Хаоса, Магнус
открыл новую эру мира и процветания.
Новое начало
Перемены были повсюду, но никто не был готов к
тому, что произойдет дальше. После своего восшествия
на трон Магнус попросил Теклиса и Финрейра помочь
ему создать учреждение, где граждане Империи могли
бы должным образом обучаться всем секретам магии
и колдовства. Новый император воочию убедился в
полезности контролируемой магии, сдерживающей
силы Хаоса на поле боя. Он заявил, что Империя не
может позволить себе отказаться от такого ценного
актива, как магия, особенно перед лицом его
неуверенности в том, действительно ли силы Хаоса
были побеждены или просто временно отброшены
назад.
Сначала Финрейр отговаривал от этого, утверждая,
что секреты магии и колдовства не предназначены
для людей. Люди и эльфы вступали в сражения в
прошлом и, вероятно, сделают это снова. Теклис,
однако, придерживался более дальновидного взгляда.
Он рассудил, что безопасность или гибель Старого
Света находятся в руках обитателей Империи,
поскольку их земли были самыми населенными, и
они владели величайшими королевствами и самыми
могущественными армиями на континенте. Будучи
даже вынужденными союзниками эльфов, люди могут
оказаться важным щитом в любой будущей войне
против богов Хаоса и их приспешников. У эльфов
больше не было сил, чтобы выиграть такую войну
в одиночку. Что еще более важно, сказал Теклис
Финрейру, если люди не смогут противостоять
физическим и духовным атакам Хаоса, они также
могут однажды пасть перед темными богами, и что
тогда? С Ультуаном, а возможно, и со всем миром будет
покончено.
После долгих частных дебатов по этому вопросу
мудрость Теклиса в конце концов возобладала, и
поэтому он и Финрейр основали по просьбе Магнуса
 ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ИСТОРИЯ МАГИИ
I
восемь магических орденов в Альтдорфе. Для блага
Империи был выбран Альтдорф, поскольку он
находился достаточно близко к месту средоточия
власти Магнуса в Нульне, чтобы он мог следить за
зарождающимися орденами, но не настолько близко к
нему, чтобы в случае их уничтожения они не утащили
бы его за собой, прежде чем он смог бы отреагировать.

Летом 2304 года Магнус объявил, что в Альтдорфе

разместятся новые магические ордена. На улицах
вспыхнули беспорядки, и люди бежали, когда высшие
эльфы применили свое искусство, чтобы изменить
природу Альтдорфа, чтобы приспособить его к
новым зданиям коллегий. Хотя люди в конце концов
вернулись, они находили свой город таким же, каким
он был всегда, но в то же время совершенно иным.

Магия, использованная для изменения структуры

города, сделала город неприступным, и альтдорфцам
пришлось ориентироваться на его запутанных улицах,
полагаясь на ориентиры, а не на чувство направления.
Это привело к дальнейшим беспорядкам, но военное
положение гарантировало, что население, хотя и
неохотно, приняло новый порядок.

После создания новые магические ордена начали

присматривать за гильдиями и их лидерами. Похоже,
волшебники не теряли времени даром, ввязываясь
в сложности политики Альтдорфа. Великий князь,
который не доверял этим новым событиям, учредил
отдельное категорию граждан, «Магистров», чтобы
обуздать растущую власть, в то время как сложные
торговые законы, избирательные права и правила
владения землей служили временной мерой для
контроля над вызывающим тревогу влиянием
волшебников на город.

В течение следующих нескольких лет волшебники

и знать города боролись за контроль, участвуя в
сложном танце переговоров и интриг. Хотя с каждым
десятилетием ордены добывали для себя все больше
власти, даже сейчас среди городской элиты модно
держать волшебника при своем дворе. Еще неизвестно,
что ждет в будущем эту впечатляющую политическую
силу, поскольку многие волшебники имеют уши
в самых могущественных и влиятельных людей,
обитающих во всех слоях общества.

Коллегии сегодня
Хотя первые шаги по предотвращению вторжения
коллегий в имперское общество сработали, не
сомневайтесь, волшебники по-прежнему имеют свои
интересы в политических играх, будучи уверенными,
что действуют в рамках законов. С первых бурных
дней своего основания магистры и знать в равной
степени боролись за контроль, участвуя в сложном
танце переговоров и интриг. И с каждым десятилетием
магистры присваивают себе все больше власти,
расширяя свое влияние на всех уровнях.
Помимо захвата себе места в Империи, волшебники
тщательно следили за тем, чтобы создать имидж среди
населения. Они представляют себя слугами Империи
и быстро напоминают людям об их роли в спасении
Империи от ужасного Вторжения Хаоса. Выдавая
себя за героев, они замедлили рост нетерпимости и
карательные костры, а в культурных центрах воцарилась
атмосфера принятия. На самом деле, люди настолько
привыкли к присутствию санкционированных
волшебников, что для дворян по всей Империи
становится обычным держать волшебника при своих
дворах.
По сути, коллегии магии быстро становятся крупным
игроком на политических аренах Альтдорфа и за его
пределами. В то время как магистры остаются выше
махинаций амбициозных аристократов, которые хотели
бы извлечь выгоду из недавних трудностей, вызванных
катастрофическим конфликтом на севере, многие
подозревают, что магистры используют обширную
сеть глаз и ушей, чтобы наблюдать и прислушиваться
к действующим политическим течениям. Еще
неизвестно, что ждет в будущем эту впечатляющую
политическую силу, поскольку у многих волшебников
есть уши среди самых могущественных и влиятельных
представителей всех слоев общества.

33
II ПРИРОДА МАГИИ

34
 ПРИРОДА МАГИИ
Глава II: Природа
Говорят, что способность к магии проявляется у
немногих. Некоторые даже утверждают, что, возможно,
один из тысячи обладает этой способностью, хоть
подобные расчеты горячо оспариваются и обсуждаются
многими, кто считает, что что-то знает о магии.
На самом же деле, хоть магия распространена, казалось
бы, повсюду, лишь немногие обладают решимостью,
талантом и волей, чтобы склонить ветра на службу их
целям.
Источник магии
Волшебники тщательно оберегают истину об
источнике магии. Причина в том, что волшебники на
самом деле не знают, отчего возникает магия. Конечно,
все волшебники знают о волшебных ветрах, но что
именно приводит их в движение, откуда они берутся и
как волшебники используют эту силу - все это предмет
нескончаемых споров. Те из различных магических
орденов, кто изучает теории магии, считают, что
в эфире не существует истинных универсальных
законов - все в нем подвержено внезапным, случайным
и экстремальным изменениям. Однако, когда энергия
(или магия) эфира просачивается в мир смертных из-
за Северных Пустошей, она становится связанной
законами смертной вселенной.
Имеющиеся знания об источнике магии почерпнуты
из учений Теклиса и Финрейра. Они объяснили, что
магия вообще не является частью мира смертных.
Скорее, она является некой интрузией, будучи самой
парадоксальной материей Пустоты. Они объясняли,
что у магии есть один конечный источник, Великое
Запределье, которое самые образованные из их
учеников, среди которых первым был Фоланс, называли
Этриан или эфир. Несмотря на склонность людских
магистров говорить об этих двух понятиях в разных
смыслах, эльфийские маги указывали, что эфир – это
царство Хаоса, против чего всегда выступали жрецы
культов Ульрика и Сигмара.
Магистры были глубоко взволнованы, узнав, что на
самом деле они играют с чистым Хаосом, на чем так
долго настаивали их гонители. Теклис заверил своих
протеже, что, хотя все сказанное ими было правдой,
священники и клирики Империи все еще слишком
упрощают свои представления. Природа и нравственная
сторона магии - это бесконечное множество оттенков
серого, а не просто разделение на черное и белое. Он
сказал им, что хотя манипулирование энергией эфира
в заклинаниях само по себе не является злым деянием
или поступком, который бы служил непосредственно
богам Хаоса, он также предупредил, что риск быть
соблазненным демоническими богами или просто
35
II
магии
искаженным силой эфира, более вероятен для тех, кто
использует силу Хаоса.
Учителя объясняли, что сырая магия ворвалась в мир
далеко на севере, за Страной Троллей и за Пустошами
Хаоса, через некий разрыв в «ткани» смертного
плана существования. Существует мало документов,
кроме нескольких двусмысленных упоминаний,
описывающих, чему Теклис учил относительно этого
разрыва, и, вероятно, он считал, что людям достаточно
просто знать, что разрыв существует и является
источником всей магии в мире.
Когда магия проявляется в мире смертных, она
преломляется в восемь отдельных, идентифицируемых
частей или цветов. Говорят, что эти ветры дуют через
весь мир, по направлению к экватору. Чем дальше на
север, тем сильнее магия. И наоборот, чем дальше на
юг, тем она слабее. Хотя ветры и называются ветрами, на
самом деле это не потоки воздуха, а скорее возмущения
в эфире. Подобно воздушным потокам в мире
смертных, эти ветры магии приливают и отливают,
порой слабо, а порой довольно сильно. На самом деле,
когда ветры дуют сильнее всего, они часто предвещают
вторжение Хаоса. Существует ли связь между ветрами
магии, приливами и отливами царства Хаоса, никто не
знает наверняка.
«Ветры» магии
Среди различных магических орденов существует
множество противоречивых теорий о том, почему и
как случайные энергии эфира подчиняются достаточно
последовательным законам в мире смертных.
Большинство тех, кто изучает эти явления, согласны
с тем, что везде и всегда, где и когда нематериальное
встречается с материальным, создается некий гибрид
этих двух явлений. Когда сырой метафизический
материал эфира просачивается через Врата Хаоса,
он становится ощутимым в виде восьми отдельных
аспектов для тех, кто обладает соответствующими
чувствами.
Восемь отдельных аспектов, состоящих из различных
и последовательных цветов, известных в имперских
коллегиях магии как ветры магии. Это не совсем ветры.
Скорее, они состоят из нематериальной субстанции
магии, рассеивающейся с разной скоростью и в разных
количествах. Каждый аспект этой преломленной магии
имеет свой цвет и притягивается к разным вещам
разными способами. Каждый отдельный «ветер» связан
с различными видами колдовства, которые имеют свой
собственный «привкус».
II ПРИРОДА МАГИИ
Хотя «Ветры» - самый распространенный термин,
которым их называют, это название не всегда является
правильным. Магистры-алхимики Золотой коллегии
часто называют ветры «эфирными гуморами»,
а иерофанты коллегии Света иногда называют
их «Парадигмами магии», или даже «Мировыми
сновидениями», как их называют шаманы Янтарной
коллегии. Ветра воспринимаются по-разному, как
среди санкционированных магистров Империи, так и
среди диких и необученных заклинателей мира. Те, кто
изучает и практикует магию, воспринимают ветры по-
разному: как понятия, настроения, вибрации, потоки,
приливы, духов, силы и цвета. Чувствительные к эфиру
люди часто «чувствуют» магию немного по-разному,
в зависимости от природы их особого магического
сознания, и часто выражают свои описания магии
в терминах, привычных для их личного опыта и
культуры.
Независимо от различий в личном опыте, стоит
отметить, что ассоциация определенных цветов
с ветрами магии является последовательной во
всех традициях магического заклинания. Хотя
чувствительные к магии люди часто воспринимают
ветры сначала совершенно по-разному, если они
проживут достаточно долго, чтобы отточить это
восприятие, они постепенно придут к «видению»
различных ветров как обладающих различными и
неизменными цветами.
Система использования магии имперских коллегий
является могущественной, стабильной и успешной,
если сравнивать ее с любой другой человеческой
магической традицией. За последние несколько
столетий ее идеи оказали влияние даже на
несанкционированных и откровенно преступных
пользователей магии - самоучек, ведьм, черных магов,
некромантов и колдунов.
Восемь ветров магии
Существует восемь отдельных ветров магии, каждый
из которых является основой для имперской коллегии
магии. Как уже было описано, волшебники используют
только один ветер для формирования своих заклинаний.
Хиш: Белый ветер
Магия этого ветра основана на свете, включая все
способы использования света и все абстракции,
которые свет иногда представляет смертным. Ее можно
назвать магией озарения и просветления. Ветер Хиш
используется волшебниками ордена Света (также
известными как Иерофанты) для создания заклинаний
ослепительного сияния, исцеления и изгнания демонов.
Он требует полной концентрации воли и абсолютной
решимости ума, чтобы направить и преобразовать его
в заклинание. Хиш, пожалуй, наиболее сложный для
подчинения своей воле из всех цветов магии.
Более чем любой другой из ветров магии, Хиш
неосязаем, рассеян и всепроникающ, что делает его
изучение и исследование одним из самых сложных
путей в орденах магии.
Область Хиша - это не столько знания и факты, сколько
мудрость и истины - тонкое, но важное уточнение.
Таким образом, те, кто изучает Хиш, должны сначала
стать философами и исследователями разума, прежде
чем они смогут постичь его истинную силу. Хиш
36
собирается вокруг свечей, фонарей и тех, у кого
искренние сердца и натуры. Его также привлекают
гармоничные действия, такие как песнопения
и песни, и Иерофанты стараются использовать
подобные благотворные вибрации в своих ритуалах и
заклинаниях.
Азир: Синий ветер
Считается, что Азир - это проявление отражения
эфира, вдохновения и того, что недосягаемо. Магия
этого ветра основана на познании непознаваемого и
манипулировании небесами. Это знание небес (также
известное как астромантия) практикуется магами
Небесного ордена для предсказания будущего и
плетения нитей судьбы.
Азир не имеет временных границ и, как утверждают,
проникает во все вероятные варианты будущего с
такой же легкостью, как и преодолевает физические
расстояния. Говорят, что после перехода в смертное
царство Азир втягивается в верхние части небес,
превращаясь в дымку жуткого облака, видимую только
тем, кто обладает ведьмовским зрением (способностью
увидеть магические ветры). Эта связь с небом дает
небесным волшебникам власть над бурями, полетом
и могучими ураганами. Когда Синий ветер дует из
вневременных царств эфира по далекому небу, он якобы
выглядит как затуманенное окно, через которое маги
Азира могут предсказывать определенные события.
Якобы их можно почувствовать по тому, как небесные
тела искажаются дрейфующим облаком непостоянного
и искажающего время голубого света Азира.
Под воздействием магии Азира практикующие
ее становятся мечтательными и задумчивыми, со
спокойным, созерцательным поведением. Эти
воздействия могут навести некоторых на мысль, что
овладеть Синим ветром легко, но это не так, ибо один
взгляд в глаза небесного мага явит жгучую силу Азира
и жуткое предвидение, которое он несет. Именно
это предвидение является истинным испытанием
астромантии, ведь если вы заглянули в будущее, вам
придется жить с тем, что вы увидите.
Шамон: Желтый ветер
Шамон - это проявление эфирной абстракции и
реальности логики, стремления к количественной
оценке, желания и потребности учиться и обучать, а
также желания реализовать обучение в практических
или осязаемых целях. Магия Шамона - это алхимия,
искусство и наука трансмутации, создания и
исследования. Известная среди волшебников,
изучающих Шамон, как «Теория металла», большая
часть заклинаний связана с изменением - соединением
нового металла со старым, превращением одного
металла в другой или зачаровыванием, чтобы сделать
его более эффективным.
Предполагается, что Шамон притягивается к плотным
материалам, особенно к металлам. Говорят, что чем
тяжелее и плотнее элемент, тем сильнее к нему тяга
Шамона, что отчасти объясняет причину, по которой
золото и свинец так часто используются в магических
экспериментах - одно как магический проводник, а
другое как магический изолятор.
Шамон также является ветром логики и экспериментов,
поэтому он также предоставляет заклинания, которые
 ПРИРОДА МАГИИ
II
Как люди, чувствительные к магии, все магистры согласятся, что ветры можно ощущать и
другими способами, от вибраций различной частоты где-то глубоко внутри нашего разума,
до острых и отчетливых эмоций, или странных запахов, вкусов, или других ощущений. Но
после обучения, которое необходимо для того, чтобы мы могли воспринимать и использовать
ветры с максимальной осторожностью и контролем, наиболее чувствительные к эфиру люди
всегда воспринимают ветры как восемь цветов.
Согласно опыту и исследованиям коллегий, все живые существа обладают незначительной
и естественной способностью призывать ветры. Чаще всего эта способность проявляется
неосознанно и практически не имеет видимого эффекта. Если какой-то эффект все-таки
заметили, его с легкостью относят к таким понятиям, как удача, случай, совпадение или что-
то совершенно чуждое и сверхъестественное.
Хранитель мудрости Теклис из Ультуана обучил наших предков магическим искусствам,
чтобы они могли воспринимать эти цвета, текущие по миру, затем под контролем притягивать
их к себе и подчинять своей воле. Возможно, как уже давно предположил магистр Фоланс,
причина, по которой человеческие маги не могут безопасно использовать магию в той же
мере и в той же степени, что и могущественные маги Ультуана, заключается в том, что люди
воспринимают ветры как отдельные цвета. Возможно, человеческая визуализация - это
ограничение нашего разума. Как бы то ни было, Теклис в своей мудрости постановил, чтобы
имперские заклинатели ограничивали свои эксперименты одним из восьми ветров. По его
мнению, наша способность контролировать и сдерживать более одного из ветров сильно
ограничена. Похоже, что отдельные ветры нелегко соединяются друг с другом, и если
разум и воля, направляющие магию, не являются одновременно сильными и одновременно
утонченными, магические энергии могут очень легко выйти из-под контроля.
Те людские маги, которые пошли против всего, чему их учили, и попытались манипулировать
всеми ветрами магии вместе, делятся на две общие группы. Первая состоит почти полностью
из тех, у кого выгорели магические способности, или кто был лишен рассудка, или умер
при попытке (или любая комбинация этих трех факторов). Вторая группа - это те, кто
добился больших успехов в колдовстве, используя более одного из цветных ветров магии.
Неизменно члены этой второй группы соблазняются темными искусствами, что приводит к
острой паранойе и безумию.
Как учил хранитель мудрости Теклис, направлять и вплетать в заклинание более одного цвета
магии - ужасно опасно. Сколько санкционированных магистров славной Империи были
свидетелями того, как мелкие самоучки-чародеи и колдуны, превысившие свои способности,
притягивали к себе вслепую смесь нескольких цветов магии, чтобы напитать заклинание во
избежание поимки и усмирения, только пострадали от спонтанных физических мутаций
или даже непреднамеренного вызова враждебной демонической сущности?
Боюсь, слишком много.
- Извлечено из введения к «Summa Magica», составлено различными авторами 2503 ИК

защищают и поддерживают - от помощи ученикам
в их экспериментах до вытягивания безумия из
захламленного разума (полезно, учитывая, что одно так
часто приводит к другому). Так называемые золотые
волшебники, использующие Шамон, подвержены
влиянию этой склонности к логике, становятся
довольно сухими и по-научному жесткими, но при
этом сильными. Злые слухи говорят о том, что те,
кто сплетает Шамон, на самом деле могут вызывать
собственную трансмутацию, превращая плоть в золото.
Гайран: Зеленый ветер
Гайран часто описывается имперскими магистрами
как импульс эфира к росту и потребность в питании и
кормлении. Гайран - это эхо и отражение плодородия и
питательных аспектов смертной жизни. Благодаря этой
наполняющей энергии заклинания Гайран получили
название «Заклинания жизни». Эти могущественные
заклинания, связанные с исцелением, лечением и
магией растений, они используются Нефритовыми
магами с большим почтением. Известные в народе как
друиды, эти маги сменяют друг друга в зависимости от
времени года, поскольку они тесно связаны с землей и
ее духом - ветром Гайраном.
Говорят, что Гайран обрушивается на мир смертных
подобно дождю на землю. Те, кто обладает ведьмовским
зрением, утверждают, что могут видеть, как Гайран
формируется в озерца и клубящиеся вихри зеленой
магии, которые постепенно превращаются в реки,
текущие по земле подобно воде, хотя и не ограниченные
физическими законами. Когда ветры магии дуют
сильнее всего, Гайран течет по земле подобно великому
приливу, погружаясь в почву и притягиваясь к рекам,
водотокам, озерам и источникам мира смертных. Его
энергия особенно притягивается к воде и насыщает
землю своей живительной силой. Она всасывается
через корни всех растений, с которыми соприкасается,
питая все живое и способствуя росту.
Гарр: Коричневый ветер
Гарр называют диким и звероподобным духом эфира.
Гарр используется необузданными янтарными магами
для создания заклинаний зверомагии и общения. В

37
II ПРИРОДА МАГИИ

«Мечта о Дикости заключена в охоте хищника и в отчаянной энергии его жертвы. Она звучит
в вое брата-волка и крике брата-орла. Ее прикосновения не ощущаются на стенах и башнях
цивилизованных людей, но ее рычание чувствуется в глубине лесов и на самых высоких
вершинах, где обитают только свободные и дикие, и превыше всего истина природы, а не
ложь человека.»
-Приписывается Сетанте Лобасу, патриарху Янтарной коллегии.
странных шаманских обрядах эти маги могут призывать
Гарр в свои тела, позволяя ему превращать их в волков
и воронов, когтистых дикарей и заклинателей лошадей.
Он известен как дикий ветер, антитеза цивилизации и
одомашнивания, столь же первобытный и неразумный,
сколь и лишенный злобы.
Гарр в равной степени привлекают животные и
дикие места, он отступает от упорядоченного бытия
человека и его городов. Это нашло отражение в
мизантропических манерах янтарных волшебников -
они избегают цивилизации в пользу диких гор и болот,
где вольно дует ветер Гарр.
Акши: Красный ветер
Акши - это слияние переживаний и страсти в самом
широком смысле этого слова. Огонь во всех его формах -
это сущность Красного ветра Акши. Пиромантические
заклинания Акши - известные как «Знания огня» -
являются одними из самых мощных и прямолинейных
заклинаний, известных человеческим магам. Огненные
снаряды, пламенные клинки и ужасные инферно - все
это подвластно магу Акши (обычно известному как
Пламенный маг).
Акши также властвует над горячими эмоциями:
дерзостью, смелостью, энтузиазмом, динамичностью,
буйством, яростью, агрессией и возбуждением. Это
помогает заклинаниям Пламенного ордена, а также
формирует их натуру, ибо Акши пронзает и формирует
разум своих волшебников, отражая их собственную
страстную, импульсивную натуру. Пламенные
волшебники могут набраться храбрости или проявить
властность с помощью Красного ветра, но терпение
и мудрость, присущие, скажем, Светлому ордену, им
недоступны.
Акши несется по миру как обжигающий ветер,
ощущаемый только теми, кто чувствителен к магии.
Его привлекают страсть, споры, возбуждение и ярость;
в общем, все, кто испытывает любой вид жара -
эмоциональный, физический или оба. Эмпирический
жар, кажется, притягивает ветер Акши, возбуждая его
в агрессивный вихрь. Акши можно назвать пламенем,
которое согревает сердце и разжигает пожар в груди.
Улгу: Серый ветер
Улгу - это отражение и реакция эфира на переживания,
связанные с утратой или смятением. Этот ветер полон
невидимых глубин, заговоров, теней и иллюзий.
Серые волшебники вплетают Улгу в сложные
заклинания, которые окутывают их его таинственным
присутствием. Эти Знания Теней содержат заклинания
тьмы, невидимости, призрачной смерти и панического
замешательства.
Улгу представляется тем, кто обладает ведьмовским
зрением, как густой, непроницаемый туман,
стелющийся по земле, вызывая чувство недоверия
и смятения у обычных людей, которые проходят
через него. Улгу привлекают обычные туманы и мгла
смертного мира, где он витает в тихой прохладе
воздуха, окутывая все дымчатыми тенями. Улгу также
привлекают обман, тайны и иллюзии. На рассвете у
древнего каменного круга можно увидеть нити Улгу,
пролегающие между монолитами, которые постепенно
исчезают, когда на землю проникает свет дня и
наступает время Хиша.
Улгу производит едва уловимые изменения в тех, кто
использует его силу, делая их столь же таинственными,
загадочными и мимолетными, как и заклинания,
к которым они обращаются. Серый орден магов
использует это в своих собственных, неведомых целях,
надеясь на высшее благо под завесой теней, которую
предоставляет Улгу. Трудно запомнить лицо Серого
мага, еще труднее отследить его шаги. А те, кто пытался,
возвращались растерянными, в состоянии лунатизма, а
иногда и вовсе умирали.
Шаиш: Фиолетовый ветер
Шаиш - это проявление в эфире хода времени и
уверенности в том, что все заканчивается и наступает
смерть. Шаиш - это также нематериальное отражение
всего трепета перед лицом неизвестного, страха и
ужасного благоговения перед смертью, испытываемого
всеми живыми существами. Шаиш также является
воплощением благоговения и уважения - ауры,
которую смертные проецируют на те вещи, которые
они считают священными или особенными.

РАЗМЫШЛЕНИЯ О ВЕТРАХ
Интересен вопрос о том, является ли восприятие этих ветров как восьми отдельных цветов результатом
функционирования воспринимающих их частей разума. Возможно, отдельные ветры на самом деле не имеют
никакого цвета сами по себе, но ум устроен таким образом, что отдельные ветры интерпретируются как
имеющие определенные и устойчивые цвета. Или же, подобным образом, появление ветров как отдельных
цветов может быть продуктом некоего перцептивного обуславливания, которому Теклис из Ультуана научил
более примитивных заклинателей Империи, а затем вновь подтвердил и углубил через развивающиеся догмы
и ожидания каждого нового поколения заклинателей коллегий. Возможно, именно ожидания магистров,
призывающих ветры, заставляют их в глазах разума приобретать определенный цвет.

Многие новички в магических орденах спрашивали, почему эфирная энергия вообще должна иметь какой-
либо цвет, особенно учитывая случайную и изменчивую природу того места, которое ее порождает. Более
двух веков назад патриарх Фоланс предположил, что люди видят различные цвета ветров магии потому,
что это оптимальный способ их восприятия. Возможно, те, кто родился с чувствами эфира, склонны
воспринимать энергию трансмутации визуально, в виде различных цветов? Это интересная мысль.

38
 ПРИРОДА МАГИИ
II
«Это видение красоты! Абсолютное чудо! Оно настолько ярко, что обжигает как мое смертное
зрение, так и нематериальное! Оно сияет, как перламутр, освещенный тысячей солнц, осыпая
меня абсолютным блеском и наполняя неописуемым восторгом. Как заманчиво потянуться
к нему, попытаться схватить его и сплести, как я сплетаю чистоту Хиша. И все же я знаю,
что если бы я попытался, это было бы моим концом, ибо даже мгновение глядя на него
невидящими глазами моего Дара, я падаю ниц и должен закрываться от его великолепия.
Как же я жажду хотя бы на короткое время оказаться в теле нашего великого мастера и
наставника, хранителя мудрости Теклиса, и получить возможность прикоснуться к сиянию,
которое есть Кхаиш...»
- Извлечено из личных дневников Фоланса, первого верховного патриарха орденов магии.

Шаиш формируется в результате осознания
быстротечности жизни, воспоминаний об ушедших
днях, принятия смертным прожитого дня и тоски по
дням, которые могут наступить. В действительности,
Шаиш является тем самым туманным местом, где
встречаются все эти понятия.
Шаиш иногда описывают как образ марионетки хода
времени. Он дует из прошлого, потому что прошлое
закончилось и ушло, через настоящее, потому что конец
и ожидание смерти являются неотъемлемой частью
жизни, и в будущее, потому что будущее неизбежно
ведет к концу и смерти. Некоторые приравнивают
Шаиш к судьбе, поскольку он не управляет тем, что
было, есть или будет, но вместо этого пронизывает и
отражает эти вещи с абсолютной полнотой.
Шаиш дует сильнее всего там, где приходится
сталкиваться со смертью или где кончается жизнь. Его
тянет на поля сражений, где солдаты должны принять
возможность собственной гибели как часть своей
повседневной жизни. Шаиш задерживается возле мест
казни и витает в тишине кладбищ, где собираются
скорбящие, в печали и в воспоминаниях. Считается,
что он наиболее силен во времена наиболее заметных
изменений - на рассвете и закате, поскольку первый
- это конец ночи, а второй - конец дня. Его время -
весна и осень, а также летнее и зимнее равноденствия,
которые отмечают самый длинный и самый короткий
день в году и, следовательно, начало конца для каждого
из сезонов.

ВЫСШАЯ МАГИЯ И БАШНЯ ХОЭТА

В королевстве высших эльфов Ультуане, на восточных берегах Моря Снов, расположено королевство
Сафери. В самом сердце этой земли находится легендарная Белая башня Хоэта, святилище одноименного
эльфийского бога мудрости. Это величайшее в мире хранилище колдовской мудрости, собранное на
протяжении тысячелетий хранителями мудрости Башни - величайшими магами и учеными Ультуана, а
значит, и всего мира, посвятившими свою жизнь поиску и документированию знаний, мудрости и истины.
Построенная по приказу Короля-феникса, Бел-Корхадриса Короля-Ученого, более чем за двадцать веков до
нашей эры, эта белая, как слоновая кость, конструкция возвышается в воздухе над окружающими лесами
более чем на милю, что стало возможным только благодаря невероятной магии архимагов Сафери. Башня
стоит в месте особого слияния магических энергий Великого Вихря, и этот факт придает ей большую
прочность, чем любому творению из простого кирпича и раствора.

Белая башня видна за десятки миль - острая белая мраморная игла, устремленная в небо. Подступы к ней
охраняются кольцами иллюзий и лабиринтами заклинаний, поэтому истинный путь к ней могут найти
только те, кого хотят видеть в Башне хранители мудрости. Говорят, что те, кто ищет мудрости и знаний,
найдут их в Башне, но те, кто ищет власти ради нее самой, потеряются в лабиринтах заклинаний Хоэта до
конца своих дней.

Здесь высшие эльфы обучаются и изучают высшую магию, единственную область чародейства, в которой
гармонично используются ветры магии. Теклис, тот самый маг, который помог людям Империи основать
коллегии магии, сейчас является верховным магистром Белой Башни и руководит некоторыми из самых
могущественных волшебников в мире.

Высшие эльфы используют цветную магию, схожую с магией коллегий магии, но для них такие заклинания
- простейшая магия, которой обучают подмастерьев. Иными словами, величайшие волшебники коллегий
магии считались бы всего лишь птенцами в Башне Хоэта. Именно по этой причине высшая магия не
описывается в «Сферах магии». Она не только выходит за рамки большинства игр WFRP, но и непрактична
для персонажей игроков в обычных кампаниях. Волшебников, которым посчастливилось попасть в Белую
башню, не увидят за ее стенами десятилетиями, поэтому, хотя стремление учиться в ней - отличная цель
персонажа, ее достижение фактически означает уход персонажа на пенсию.

Мастера, которые хотят использовать высшую магию в своих играх, должны использовать ее как элемент
сюжета. Она должна быть представлена как могущественная и мистическая, нечто выходящее за рамки того,
что большинство имперских магистров могут даже представить. Помните, что помощь всего трех высших
эльфов в Великой войне против Хаоса была бесценным даром Магнусу Благочестивому и сыграла решающую
роль в поражении врага.

39
II ПРИРОДА МАГИИ

Ветры магии
Орден Света Золотой
Янтарный

Знание орден
орден Света
Знание Знание
Зверей Хиш
Металла
Пламенный Гарр Шамон Нефритовый
Знание Акши Гайран Знание
Огня Жизни
орден Шаиш Азир орден
Улгу
Знание Знание
Смерти Небес
Знание
Аметистовый Тени Небесный

орден Серый орден орден

40
 ПРИРОДА МАГИИ
Объединение ветров магии
В большинстве своем те, кто стремится овладеть
всеми ветрами магии, обречены на безумие или
гибель. Людям не хватает умственных способностей,
чтобы соединить различные ветры, поэтому они
исследуют лишь фрагменты истинной магии, и всегда
меркнут перед могуществом и величием эльфийских
волшебников. Тем не менее, существуют способы
использовать магию в ее самой грубой форме. Темная
магия предлагает необученным и безрассудным людям
средства для достижения великой силы ценой больших
жертв.
Высшая магия
Высшая магия, также называемая «Истинной
магией» - это искусство использования всех ветров
магии. Заклинания высшей магии, свойственные
только высшим эльфам, обладают огромной силой,
непостижимой для человеческого разума и человеческих
способностей. На самом деле, заклинания, которым
Теклис обучал людских волшебников, были лишь
незначительными заклинаниями Истинной магии.
Ученики Теклиса из числа людей обнаружили, что
им не хватает искусности в манипулировании чем-то
более сложным, чем то, чего можно достичь с помощью
одного ветра. Причина в том, что высшие эльфы
лучше других рас чувствуют приливы и отливы ветров
магии, предвидя опасные изменения до того, как они
произойдут.
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ КХАИША
Заклинания с использованием Кхаиша используют
элементы многих или всех ветров магии одновременно.
Высшая магия гораздо более многогранна, чем все
остальные виды магии, и заклинания, сотканные
из нее, безусловно, одни из самых мощных, а также
одни из самых сложных для применения. Великие
маги Ультуана могут сбалансировать все ветры
магии, которые они направляют непосредственно в
заклинание, обеспечивая минимальную магическую
уязвимость или полное ее отсутствие. Архимаги и
хранители мудрости Ультуана овладели искусством
постигать и совершенствовать отдельные ветры магии
и переплетать их столь искусно и тщательно, что могут
создавать заклинания безупречного и чрезвычайно
мощного действия. Это сбалансированное и точно
выверенное использование ветров магии и есть Кхаиш,
или высшая магия, используемая магами Ультуана, и
это самая мощная форма магии и заклинаний.
Хотя высшая магия является могучей силой в Старом
Свете, большинству персонажей она недоступна.
Эльфы-волшебники, путешествующие по Старому
Свету, стараются овладеть основами магии, а те, кому
это удается, возвращаются в Ультуан, где они обучаются
Истинной магии, проводя десятилетия, а то и столетия
в изучении и медитации.
Темная магия
Необученные, неосведомленные или безответственные
пользователи магии, которые не заинтересованы или
не имеют возможности развить невероятную остроту
ума, необходимую для применения Кхаиша, могут
выбрать более прямой, непосредственный и опасный
путь для своего ремесла. Такие заклинатели могут
направить всю доступную магию вокруг себя в свои
заклинания, независимо от присутствия различных
составляющих в окружающей среде, и сфокусировать
41
II
ее в гораздо менее конкретное заклинание. Такое
колдовство - это не столько создание заклинаний,
сколько грубое проявление абсолютной воли. Те, кто
пользуется магией таким образом, не тщательно ваяют
и подстраивают ветры магии, а просто хватают их и
заставляют произвести требуемый эффект с помощью
суровой и кровожадной решимости. Эта форма магии
называется «Дхар», или темная магия.
Темная магия похожа на высшую магию тем, что в ней
сочетаются различные аспекты многих ветров, но она
отличается тем, что она порочна, даже осквернена.
Если Цветная магия и Истинная магия находятся под
контролем, то темная магия дика и непредсказуема, она
грубо опирается на множество ветров, часто слишком
сильно, что приводит к ужасным и неожиданным
побочным эффектам.
Заклинания темной магии мощны, потому что они
используют всю доступную магическую энергию в
данной области. Но при этом в материальный мир
высвобождается гораздо больше неуправляемых и
частично инициированных магических остатков. Эти
ненаправленные магические остатки могут проявляться
всевозможными нежелательными способами и часто
с непредусмотренными побочными эффектами.
Побочные эффекты могут проявляться в виде вызова
эфирных сущностей, физических мутаций или
психологических изменений.
ИСТИННЫЙ ДХАР
Темная магия может формироваться по собственной
воле благодаря человеческому заклинанию. Собираясь
в мрачных местах, рядом с жилами варп-камня или
оскверненными землями, именно эту форму многие
магические ордена называют «Истинным дхаром».
Дхар, формирующийся сам по себе, - самая страшная и
опасная из всех эфирных энергий, проявляющихся на
смертном плане.
Как и восемь отдельных ветров магии, истинный дхар
существует отдельно и вне вмешательства смертных.
Дхар - это небрежное смешение всех цветов магии в
той или иной области, используемое для достижения
максимального и быстрого эффекта. Однако истинный
дхар - это не просто процесс несбалансированного
использования чистых цветов магии; вместо этого
он представляет собой независимо существующий
застойный бассейн всех ветров магии. Истинный
дхар, таким образом, возможно, лучше всего описать
как результат того, что все цвета магии в определенной
области завихряются и сливаются вместе под давлением
физической реальности, коагулируя и застаиваясь в
метафизическом смысле. В истинном дхаре ни один
из восьми цветов магии не сохраняет независимой
индивидуальности.
Теории формирования
Хотя те, кто изучает эту отвратительную форму
магии, рассматривают ее как своего рода разложение
устойчивой и нетронутой магии, у них нет полной
уверенности в том, как она формируется, даже если
они уверены в том, почему. Самая популярная теория,
представленная объединенными трудами Светлой и
Золотой коллегий, гласит, что подобно тому, как в
мире смертных есть области, где ветры магии особенно
динамичны, существуют также области, где ветры
магии регулярно затихают, и которые не касается
II ПРИРОДА МАГИИ

ВЫСШАЯ МАГИЯ И ДХАР

В Старом Свете высшая магия не является чем-то самостоятельным, как любой из отдельных восьми ветров
магии. Это процесс сбалансированного, целенаправленного и безопасного использования ветров магии.

Подобным образом темная магия - или дхар - обычно является результатом небрежного, инстинктивного
и хватательного использования нескольких ветров магии. Она проявляется у большинства магов и
ведьм (которые на самом деле не имеют четкого понимания энергий, которые они используют) в виде
несбалансированной, несфокусированной и опасной мешанины элементов всех ветров магии в определенной
области. Она превращается в элементарное (хотя зачастую довольно мощное) заклинание благодаря вере в
себя и силе воли заклинателя.

Однако такая однозначность не соответствует природе магии, поэтому существуют обратные законы логики.
Из них истинный дхар, или истинная темная магия, или черная магия, является самой страшной и опасной.
Эта мерзкая сила существует сама по себе - это дхар, который возник сам по себе. Это элементы всех ветров
магии, собранные вместе и застывшие. Эта извращенная магия может быть сознательно использована
могущественными и часто страдающими манией величия существами для создания чрезвычайно мощных
и опасных заклинаний.

Заклинания, выкованные из дхара, подобны дубине, которой орудует норскийский налетчик: грубые,
ужасающие и способные поразить кого угодно и что угодно без разбора. В отличие от них, заклинания
высшей магии подобны стрелам высших эльфов - точные и потрясающе эффективные. Нечистая магия,
созданная с помощью истинного дхара, совершенно не похожа ни на одну из этих двух сил. Использовать
темную магию для достижения своих целей - все равно что бросить все обычное оружие и призвать демона
Хаоса для расправы над врагами.

ТЕМНЫЕ ЭЛЬФЫ И ТЕМНАЯ МАГИЯ

Темные эльфы предпочитают использовать истинную дхар, поскольку она требует большей воли и
абсолютизма, чем высшая магия, которая требует спокойствия, сосредоточенности и терпения. По приказу
самого безумного Короля-колдуна темные эльфы приложили все свои колдовские знания, чтобы создать
в Наггароте среду, где Истинный дхар формируется легче, чем почти в любом другом месте мира. Если
поблизости нет или почти нет Истинного дхара, то колдуны темных эльфов, такие как Малекит и Морати,
способны направить и подавить все ветры магии, идеально сфокусировав их, чтобы создать полностью
намеренное проявление дхара, которое они могут использовать по своему усмотрению.

Великий Вихрь Ультуана. В этих изолированных
областях цветная магия медленно объединяется в
нематериальные резервуары. Считается, что именно
в этих областях начинает формироваться истинный
дхар в результате процесса, который можно описать как
застой в эфире.
Эту самую темную магию можно описать как
магическую энергию, которая оказалась запертой
в определенных частях мира смертных, где она не
может просочиться наружу или быть возбужденной
Великим Вихрем или эфирными ветрами, и потеряла
свою созидательную жизненную силу. Истинный дхар
можно рассматривать как эфирную энергию, которая
поглощает физические вещи, разбивая их на составные
части, только для того, чтобы затем раздробить их в
новую форму. После того, как эта истинная темная
магия сформировалась, любое количество воздействия
или использования никогда не сможет очистить ее
снова - она остается вечно оскверненной, темной и
разрушительной.
Субстанция разрушения
Магистр может утверждать, что созданная смертными
темная магия - не большее зло, чем высшая магия
- добро, но, с другой стороны, истинный дхар
можно рассматривать как нечто, почти полностью
направленное на разрушение, подавление и господство
над физическими существами. Однако, смешивая
темную магию с другими ветрами, можно получить
различные темные методы магии, как, например,
при смешивании Шаиша и других ветров получается
Некромантия.
Считается, что истинный дхар притягивает тех существ,
кто стремится причинить зло другим существам
или миру в целом. Истинный дхар способствует
абсолютному видению разрушения и господства,
в то время как другая магия способствует циклам
экстремальной адаптации и созидания. Это означает,
что дхар и истинный дхар - самые разрушительные
из всех сил эфира, их сознательно используют только
жаждущие власти или безумные заклинатели, такие как
дручии (темные эльфы) или, возможно, величайшие
практики некромантии.
Цена истинного дхара
Но цена за использование истинного дхара
действительно высока, поскольку его не только так же
трудно использовать и сфокусировать в заклинание,
как истинную магию, но и гораздо более вероятно,
что он поглотит того, кто его использует. Те, кто
обладает ведьмовским зрением и имеет несчастье
наблюдать его, говорят, что истинный дхар течет как
вялотекущая смола, и любое существо, к которому он
притягивается, медленно тонет в его черных и липких
глубинах. Если высшая магия - это объединенная
магическая энергия нескольких ветров, используемая
с полным спокойствием ума, острой чуткостью
воли и сосредоточенностью намерения, а созданный
смертными дхар - это многочисленные ветры магии,
используемые без деликатности, решимости и зачастую
со слепой верой в себя, то истинный дхар - это совсем
другое.
С истинным дхаром нужно активно бороться, что
требует высочайшей силы духа, мегаломаниакальной

42
 ПРИРОДА МАГИИ
II
уверенности в себе и абсолютной воли и цели, на
которую могут надеяться только люди, находящиеся
в состоянии истинного или пограничного безумия.
Даже самый здравомыслящий и уравновешенный
человек, достаточно долго подвергавшийся
воздействию зловредной энергии истинного дхара,
станет психотиком, абсолютно зацикленным на себе и
совершенно безразличным к другим живым существам.

Обитающая в земле магия

Каждый из ветров магии течет по миру. Их сила и
влияние усиливаются и ослабевают по мере их движения,
в зависимости от того, с чем они соприкасаются.
Каждый из этих ветров рассеивается по-своему, едва
заметно отличаясь от других: одни быстро и обильно,
другие медленно и на обширных территориях. Они
часто притягиваются или отталкиваются от различных
вещей, иногда создавая очаги магии (как в Атель
Лорен), а иногда - нулевые зоны, где магия почти
полностью отсутствует.

Независимо от того, как они распространяются, ветры

магии пронизывают и проникают практически во все
в мире, с чем они вступают в контакт. Степень этого
поглощения и его эффект сильно варьируются в
зависимости от конкретного ветра и объекта или вещи,
которую он пронизывает.
Живые ткани могут поглощать значительное
количество эфирной энергии, в то время как другие
материалы (иногда свинец, иногда обсидиан) являются
магическими нулями. Так что, за этим исключением,
почти все, чего касаются ветры магии, в той или иной
степени пропитывается их силой, создавая по всему
Старому Свету рассеянный магический гул.
Чем ближе человек приближается к Пустошам Хаоса
и источнику ветров магии, тем сильнее становится
эта насыщенность и тем очевиднее ее влияние на
мир смертных. Среди существ и растений широко
распространены мутации. Сама природа искажается
и изменяется, а физические законы, управляющие
реальностью, начинают разрушаться. Хуже всего то,
что чем более насыщена магией окружающая среда,
тем чаще и глубже физические проявления различных
сущностей царства Хаоса. Чем дальше от полюсов
мира в сторону экваториальных регионов, тем слабее
становится окружающий магический гул.
Не существует верхнего предела количества магии,
которой может быть насыщен физический объект.
Дерево может поглотить определенное количество
магической энергии без какого-либо заметного
эффекта, но, если поглощение будет продолжаться,
дерево начнет проявлять сверхъестественные черты.
Оно может начать приносить плоды или цветы там,
где раньше их не было. Со временем эти плоды и
цветы могут быть наделены различными магическими
свойствами. Если уровень магии в этой местности
продолжит расти, и дерево будет поглощать больше
магической энергии, чем терять из-за всасывания
Великого Вихря, оно может начать проявлять еще
более дикие сверхъестественные свойства, такие как
подвижность или даже самосознание. В конце концов,
дерево начнет терять всякую стабильную физическую
целостность и растворится в бурлящей массе постоянно
меняющейся материи и энергии.
Это не значит, что все, к чему прикасаются ветры магии,
способно хранить магию бесконечно долго. Вся магия
медленно утекает из всего сущего, утягиваемая Великим
Вихрем в Ультуане. Этот вихрь - единственное, что не
дает миру стать настолько насыщенным магией, чтобы
превратиться в продолжение Пустошей Хаоса или даже
просто в более просторный портал в сам эфир. Причина,
по которой северные Пустоши Хаоса остаются вечно
искаженными и причудливыми, заключается в том, что
там столь сильно и последовательно дуют ветры магии,
вечно обновляющие запасы магической энергии, что
они насыщают окружающую среду гораздо быстрее,
чем Вихрь может отвести ее.
Хотя не существует максимального количества магии,
которое может содержать обычный предмет, нет
гарантии, что пронизывающая его магия останется до
тех пор, пока пользователь магии не воспользуется ею.
Магия, пронизывающая что-либо, может дрейфовать/
утекать/быть утянута близостью к лей-линиям,
каменным кругам и Великому Вихрю. Уровень магии,
оставшейся в большинстве физических объектов,
областей и вещей, будет постепенно уменьшаться, если
ветры не будут дуть над ними и через них регулярно.
Только те предметы, которые были специально
подготовлены и изготовлены искусными магами или
рунными кузнецами, способны надежно хранить
магию в течение длительного времени. Ведь именно в
этом и заключается основа рунного искусства и то, что
делает его таким особенным - оно может притягивать
и хранить ветры магии с превосходной стабильностью
и в течение длительного времени. Из обычных вещей,
таких как трава или камни, магия может улетучиться так
же легко, как и попасть внутрь. Руны, с другой стороны,
предназначены для хранения магии внутри предмета,
на котором они вырезаны. Руны высвобождают
магию только под руководством владельца и только в
соответствии с параметрами руны, хранящей магию.
Поскольку обычные вещи, такие как трава, обычно
имеют очень низкую насыщенность магией,

43
II ПРИРОДА МАГИИ
пользователю магии очень трудно извлечь из них
достаточно энергии, чтобы обеспечить энергией
любые, кроме самых незначительных заклинаний.
Кроме того, после того как окружающая магия была
извлечена из окружающей среды (а не непосредственно
из самих ветров), обычным предметам требуется
некоторое время для повторного насыщения.
Путевые камни и лей-линии
В течение столетий после создания Вихря жители
Ультуана восстанавливали и расширяли сеть массивных
менгиров и обелисков, которые пересекали их
островной континент и все континенты мира. По
самым смелым предположениям, первая из этих линий
44
обелисков была воздвигнута почти мифическими
Древними за бесчисленные тысячелетия до этого как
средство мгновенного путешествия через весь мир,
а также для управления струйками магии, которые
они использовали для формирования мира по своему
замыслу. Эти разнообразные обелиски (чаще всего
называемые «Путевыми камнями», хотя их также
называют «Камнями фей», «Камнями эльфов» и
множеством других терминов) лежали на линиях
разломов реальности, либо естественных, либо
созданных каким-то образом в результате вмешательства
Древних. После первой войны с Хаосом и исчезновения
Аэнариона и Каледора эльфы использовали эти лей-
линии в качестве вспомогательного средства и фокуса
для самого Великого Вихря. К этим лей-линиям
уже была притянута эфирная энергия, чтобы питать
сеть малых порталов Древних. Эльфы взяли на себя
труд изучить и изменить лей-линии таким образом,
чтобы они служили своего рода усилителем для
созданного ими Вихря - энергия, притягиваемая к ним,
перенаправлялась на Ультуан и Великий Вихрь.
Со временем королевства дварфов узнали от эльфов
о Великом Вихре и природе линий эфирной силы,
пересекающих мир. Они все еще оправлялись от
ужасных нападений Хаоса и постигали жизненную
важность отвода магии из мира. Дварфы использовали
свое глубокое понимание того, как привязывать
магию к предметам с помощью рун, чтобы расширить
и улучшить сеть путевых камней. Эльфы и дварфы
установили еще многие тысячи путевых камней
по всему миру вдоль существующих лей-линий,
связываясь с камнями и линиями, созданными
Древними, и усиливая их. Со временем эти гибридные
линии, созданные Древними, эльфами и дварфами,
стали средоточием поистине огромного количества
магической энергии и стали неотъемлемой частью
системы Вихря Ультуана.
Гораздо позже дикие племена людей, которые начали
мигрировать по Старому Свету, стали верить, что
путевые камни (или огам, как они их называли) были
установлены богами и духами. Они начали возводить
свои собственные грубые стоячие камни, подражая
более древним. Многие из этих камней были не более
чем памятниками великих битв или местами упокоения
вождей. Было много других, которые первые люди,
чувствительные к потокам магии, возводили над
существующими линиями силы или местами,
зараженными варп-камнем и так далее. Большинство
из этих каменных кругов, построенных людьми,
были наделены большим религиозным значением
и часто служили местами собраний, поклонения и
жертвоприношений.
И по сей день от континента к континенту большинство
этих обелисков и лей-линий, на которых они покоятся,
втягивают в себя ветры магии, а затем направляют
эти энергии по великой спирали в сторону Ультуана
к Вихрю. На протяжении всей истории пользователи
магии всех видов как сознательно, так и инстинктивно
строили свои жилища вдоль этих линий эфирной силы.
Многие места сильного арканного возмущения можно
найти там, где пересекаются две или более этих линий.
Эти пересечения образуют важные узловые точки, или
хенджи, в сети огамов, где несколько различных лей-
линий пересекаются, и потоки магии соединяются и
фокусируются через еще большую линию. Хотя их
 ПРИРОДА МАГИИ
II
можно найти во всех смертных царствах, наибольшее
количество хенджей в Старом Свете можно найти в
предгорьях Карака Восьми Вершин, в Атель-Лорене
и Лаурелорнском лесу, а также по всему туманному
острову Альбиону - там, где, как говорят, и возникло
слово «Огам».

Ультуан является местом назначения и фокусом для

всей направленной магии, которая тянется вдоль
многочисленных лей-линий мира. Он также является
местом назначения сырых ветров магии, которые дуют
на весь известный мир из Северных Пустошей. В
результате Ультуан является средоточием титанического
количества магической энергии, поскольку ветры магии
и сфокусированная магия лей-линий сходятся на его
берегах и постепенно формируются в Великий Вихрь,
а затем стекают из мира обратно в эфир. Если Путевой
камень и сеть лей-линий будут достаточно повреждены,
тонкий баланс энергий может разрушиться и поглотить
Ультуан в холокосте сырой силы, превратив его в еще
одно царство Хаоса.

ОСКВЕРНЕНИЕ ПУТЕВЫХ КАМНЕЙ

Пользователи магии всех видов предпочитают
строить свои храмы, резиденции и лаборатории над
перекрестками в сети путевых камней, где они могут
использовать некоторые или все аспекты магии,
проходящей через них. Отчасти гениальность лей-
линий заключается в том, что они поддерживают
концентрацию и динамичное течение ветров магии.
Магистр ордена Света сможет гораздо легче получить
и использовать энергию Хиша, если она сосредоточена
вдоль лей-линии.
вытекать в атмосферу, если только пользователь магии
не подключится к ней напрямую. Такое положение дел
ужасно, поскольку оно не только рискует нарушить
хрупкий баланс Великого Вихря, но и означает, что
магия, содержащаяся в хендже, будет постепенно
объединяться и застаиваться, превращаясь в самую
опасную из всех эфирных энергий - дхар.

Лей-линии также являются очень привлекательной
возможностью для тех, кто пользуется смешением
цветов магии, либо в чистой форме высшей магии,
либо в опасной форме темной магии, потому что в
потоке лей-линий присутствуют все цвета. Некоторые
могущественные и полностью порочные колдуны и
некроманты нашли способ осквернить лей-линии,
когда они проходят через хенджи. Если путь выхода
магии, входящей в хендж, будет перекрыт или
разрушен, то магия, втекающая в хендж, окажется в
ловушке внутри самого каменного круга, не имея
возможности двигаться дальше и не имея возможности
Хотя существуют некоторые естественные области,
которые приводят к объединению и застою магии в
истинном дхаре, эти области, как правило, являются
случайными и обычно временными, длящимися от
пары лет до пары столетий. Однако, если хендж будет
поврежден, магия продолжит течь в него бесконечно,
никогда не покидая его, если только заклинатель
не будет активно вытягивать ее. Это означает, что в
хендже будет постоянно расти и становиться все более
застойным и разрушительным запас дхара, убивая все
живое вблизи хенджа и, возможно, даже медленно
превращаясь в течение тысячелетий в варп-камень.

На Плане Смертных потенциал для изменения одного состояния в другое заложен в

каждой существующей вещи. Однако в этом царстве, ограниченном естественным законом,
потенциал ограничен относительно конкретными линиями - желудь может вырасти только
в дуб, но не в птицу. Но магия может все это изменить. Ведь магия, по самой своей природе,
разрушает естественные законы Плана Смертных, и это, я полагаю, потому, что она сама
является силой сырого потенциала. С помощью магии желудь может вырасти и превратиться
практически во что угодно, поскольку он пропитан импульсом безграничного потенциала.
Однако все, что входит и существует на Плане Смертных, безусловно, в той или иной
степени связано его законами и ограничениями, даже кипящий потенциал, которым
является магия. Когда совершенно необъяснимые силы эфира просачиваются в этот мир,
ему каким-то образом придается свободная цель и форма, преломляясь в восемь различных
гуморов - хотя как именно и почему это происходит, я пока не знаю. Те, кто благословлен
или проклят эфирным зрением, могут видеть эту энергию в виде слоистых цветных туманов,
переходящих в кипящие, бурные облака и многоцветные бури или реки там, где барьеры
между эфиром и Планом Смертных особенно непрочны, как, например, далеко на севере
вокруг Пустошей Хаоса.
-Выдержки из «Скромного трактата о природе магии».
Подготовлено покойным Готхильфом Пухтой, патриархом Золотой коллегии.

45
II ПРИРОДА МАГИИ
Такой хендж - поистине мечта некроманта. Это магия
(или огонь души), полностью запертая на смертном
плане, но отрезанная от потоков магии и диктата
обитателей эфира. То есть энергии, не способные
необузданно искажать и мутировать окружающий
физический мир из-за своей изоляции.
Все санкционированные и здравомыслящие магистры
в Старом Свете и за его пределами сделают все
возможное, чтобы предотвратить осквернение сети
путевых камней и их хенджей, даже если большинство
из них не вполне понимают, как работают эти линии.
На самом деле, нередки случаи, когда магистры,
выполняющие официальные дела коллегии или даже
идущие на войну с войсками, к которым они были
прикомандированы, задерживаются или внезапно
отказываются от своей миссии, столкнувшись с ужасом
магически заблокированного или поврежденного
хенджа. Магистры могут попытаться уничтожить
хендж целиком - хотя эльфийские маги сочли бы такую
попытку безумной и даже более опасной, чем оставить
хендж поврежденным. Эльфийский маг не прекратит
работу, пока хендж не вернется в нормальное состояние.
Варп-камень
Варп-камни - это затвердевшая магия и ужасно опасная
субстанция. Хотя он твердый и имеет плотность,
массу и размеры, варп-камень не состоит ни из
одного из элементов реального бытия. Он полностью
представляет собой нечто самостоятельное. Магические
ордена считают, что если оставить варп-камень надолго
в помещении, то он, подобно магии, превращается
из чистого вещества в еще более разрушительную и
опасную оскверненную форму. Варп-камни редки
и важны, потому что они являются мостом между
материальным и нематериальным - это материал как
чистой магии, так и физического существования.
Необычайно редкое вещество варп-камень было
открыто Империей и получило прозвище «Колдовской
камень» после разрушения Мордхейма большим
метеоритом из этого вещества около пяти веков назад.
46
В варп-камне все цвета магии приобретают временное
и физическое проявление таким образом, что любое
разумное существо может увидеть его, прикоснуться к
нему и использовать его силу, просто держа его в руках
или стоя рядом с ним и концентрируясь. Но варп-
камень невероятно опасен, поскольку он фактически
пропускает магию в окружающее пространство,
насыщая своей энергией все вокруг.
Это насыщение проявляется в виде спонтанной
мутации, искажения твердых форм, воплощения снов,
воспоминаний, страхов, различных психозов и других
случайных и сверхъестественных событий. Таким
образом, эффект от физического присутствия варп-
камня такой же, как и от использования темной магии,
только гораздо более сильный. Присутствие варп-
камня всегда вызывает эти проявления, если только он
не хранится в толстом магически нулевом ящике или
другом магически нулевом контейнере.
Никто точно не знает, как варп-камень вообще
образовался. Согласно одной из теорий, предложенных
хранителями мудрости Хоэта, варп-камень был
веществом, впервые созданным доисторическими
Древними для питания их необъяснимых арканных
устройств, таких как Врата Хаоса. Хранители мудрости
полагают, что когда некая катастрофа постигла Древних,
великий источник силы был вырван со своего места
между материальной и нематериальной вселенными.
Считается, что чистый варп-камень - это все
ветры магии, превращенные в твердое вещество,
оказывающее чрезвычайно случайное и опасное
влияние на все, к чему оно прикасается. Помимо того,
что варп-камень пропускает магию в окружающую
среду, он еще и притягивает к себе ветры магии,
так что они закручиваются вокруг него, как мини-
вихрь. В зависимости от размера, возраста, природы
и расположения куска варп-камня он может сыграть
всевозможные трюки с теми, кто обладает ведьмовским
зрением. Некоторые волшебники сообщали о том, что
ослепли от этого мерзкого камня, другие утверждают,
что вещество вызывает рябь в их глазах.
Как только варп-камень попадает в мир смертных,
он притягивает к себе ветры магии, втягивая их в
свою сердцевину и сминая их вместе. Чем дольше
это продолжается, тем более опасным и искаженным
становится варп-камень. Золотой орден считает варп-
камень, находящийся в смертном царстве в течение
длительного времени оскверненным и все более
опасным. Этот древний и порочный варп-камень (как
тот, что использовал Нагаш Черный во время своих
кощунственных экспериментов много тысячелетий
назад) не может создавать иных эффектов, кроме
разрушительных или доминирующих по своей
природе.
Чем дольше варп-камень находится в мире смертных,
тем больше он поглощает и подавляет в себе ветры
магии, становясь, по сути, твердым дхаром вместо
твердой высшей магии. Этот древний и искаженный
варп-камень может иметь меньше возможностей
творить причудливые и удивительные чудеса, чем
проявлять ужасные и отвратительные изменения или
мутации. Древний варп-камень - очень скверная вещь,
его ищут и используют только самые могущественные
и безумные пользователи магии среди людского
 ПРИРОДА МАГИИ
ВЫСШИЕ ЭЛЬФЫ И КАМНИ СИЛЫ
Маги Ультуана тысячелетиями создавали камни из застывшей магии. Их способности в этом деле намного
превосходят все, что могут повторить человеческие маги. Эльфийские камни силы абсолютно безупречны и
могут быть практически любого размера. Заколдованный меч, который выковал для себя магистр Теклис во
время последнего Великого вторжения Хаоса, по преданию, имел восемь таких камней; по одному на каждый
из ветров магии. Только такой могущественный эльфийский маг, как Теклис, смог бы раскрыть силу такого
оружия, не причинив себе большого вреда.
рода. Жуткие бессмертные и полубессмертные, такие
как вампиры и темные эльфы, или мутанты Хаоса,
известные как скавены, также ищут варп-камень для
своих темных целей. Однако, независимо от того,
недавно ли он попал в мир смертных в виде метеорита
или пролежал в глубине горы тысячелетия, варп-камень
лучше избегать любой ценой.
ДОСТУПНОСТЬ ВАРП-КАМНЯ
Несмотря на достаточно высокий спрос на этот
материал, варп-камень (или колдовской камень, как его
чаще называют в Империи) относится к числу самых
редких и ошеломляюще ценных веществ в мире. Шанс
найти его очень мал. Наиболее распространенная
причина, по которой какой-нибудь заблуждающийся
глупец ищет варп-камень, связана с легендами,
восходящими к временам разрушения Мордхейма,
которые утверждают, что варп-камень может служить
катализатором для превращения неблагородных
металлов в золото. Это возможное применение камня
стало главной навязчивой идеей тех, кто его ищет, ведь
многие готовы платить огромные суммы за камни,
которые принесут им еще большее состояние.
Есть и те, кто продолжает искать камни для их более
научного использования. В каждой из имперских
коллегий учат, что это глупая затея, чрезвычайно
опасная и отвлекающая от изучения истинной и
конструктивной магии. Колдовской камень - это сырая
и неконтролируемая магия, и немногие, стремящиеся
использовать его, вместо этого учатся бояться его силы.
На каждую сказку об удвоенном урожае приходится две
о тех урожаях, которые сгнили в поле под воздействием
странного сияния камней. На каждую сказку о собаке,
которая научилась рассказывать забавные анекдоты,
приходится множество более мрачных историй
о животных, превратившихся в ужасных и диких
зверей-людоедов. Рассказы о волшебных исцелениях
смешиваются со многими историями о мутациях и
смерти, вызванных воздействием камней.
Другие магические камни
Хотя варп-камень запрещен законом и традициями
магических коллегий, это не помешало многим из них
экспериментировать со способами хранения чистой
магии для будущего использования. Хотя все коллегии
в той или иной форме практикуют рунное ремесло,
человеческие магистры далеко не всегда разбираются
в способах привязки магии к предметам с помощью
рун. В отличие от дварфов, человеческие руны имеют
ограниченный эффект и срок службы, и поэтому
не являются лучшим способом хранения большого
количества магической энергии.
Именно Золотой орден впервые выдвинул теорию о том,
что сила одного ветра магии может быть изолирована и
подвергнута интенсивному искусственному давлению,
в результате чего она превращается в осязаемый
«камень» этого цвета магии. Этот камень не обладал
47
II
грубой и опасной силой варп-камня, поскольку в нем
были бы только силы и пристрастия одной из ветвей
магии, а не всех их. Он будет обладать управляемой
силой и не будет вредить магистрам.
Именно третий патриарх Золотого ордена, магистр-
патриарх Теодор Хабермас, первым сумел придумать
способ складывать нить Желтой магии снова и снова,
каким-то образом накладывая на нее физические
законы, пока она не стала похожа на сверкающий
желтый туман, затем на искрящуюся желтую жидкость,
а в конце концов на полупрозрачный золотой камень,
сияющий внутренним светом. Свойства этого камня
были чудесны, ибо его можно было использовать
в различных количествах как реагент для любого
алхимического эксперимента, а также использовать
для питания некоторых устройств и магических
приспособлений, применяемых магистрами-
алхимиками Золотого ордена.
ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ
Патриарх Хабермас считал созданный им камень
высшим средством для изучения своего ордена и
поэтому назвал его философским камнем. С тех пор
философским камням Золотого ордена приписывались
всевозможные чудесные способности, включая
способность превращать обычный материал в золото
и даже даровать бессмертие. Эти истории являются
явным преувеличением, но это не мешает частным
алхимикам пытаться воспроизвести философский
камень только с помощью немагических алхимических
средств - невозможная и бесплодная затея.
Истории, связанные с философским камнем, настолько
популярны, что Золотой орден теперь называет
спрессованные самородки желтой магии «золотыми
камнями».
За столетия, прошедшие с момента открытия патриарха,
ведущие магистры других коллегий нашли способы
достижения той же цели с помощью других ветров
магии. Светлая коллегия сумела найти способ сжимать
Акши в так называемые «Огненные рубины», которые,
как известно, вставляют в кольца, посохи и рукояти
оружия вместе с руной активации. Эти предметы
являются одними из самых мощных, разрушительных и
редких в Старом Свете, как и все магические предметы,
произведенные коллегиями магии.
СОЗДАНИЕ КАМНЕЙ СИЛЫ
Каждая коллегия имеет свой собственный способ
создания камней силы, подобных тем, о которых
говорилось выше, хотя основной принцип их создания
заключается в наложении физических законов на
небольшой фрагмент ветра магии. Важно отметить,
что только самые могущественные и опытные
магистры орденов могут даже пытаться создавать
камни силы. Они делают это крайне редко, поскольку
это одно из самых сложных и изнурительных занятий,
II ПРИРОДА МАГИИ
Таблица 2-1: «Камни силы коллегий магии»
Магические камни силы, которые имперским коллегиям очень редко удается добыть для собственного использования,
имеют множество различных названий. Ниже приведены некоторые из наиболее часто используемых
Название камня Ветер
Истинные сапфиры Азир
Камни Конца Шаиш
Призрачный янтарь Гарр
Сияющий камень Хиш
Огненные рубины Акши
Золотой камень Шамон
Кристаллический туман Улгу
Витаэллиум Гайран
к которому может приступить магистр. Сложные
ритуалы и процессы, связанные с этим, занимают от
нескольких недель до нескольких месяцев. В результате
очень немногие предметы могут иметь такой камень,
и только полные магистры (мастера-волшебники) и
лорды-магистры могут обладать таким камнем. Более
подробно о камнях силы читайте в седьмой главе:
«Магические инструменты».
Изучение и
использование магии
Магия в той или иной степени пропитывает все в мире
смертных и делает это на протяжении бесчисленных
тысячелетий. В результате большинство существующих
рас развивались вместе с магией, и магия пронизывает
саму ткань их естества.
Способности к магии
Теоретически, каждое живое существо соприкасается
с магией, независимо от того, осознает оно это или
нет. Те, кому удается прикоснуться к ветрам магии,
пользуясь их силой, обычно делают это подсознательно.
Такие люди даже не настолько могущественны и
сосредоточены, как волшебники-самоучки, но они
могут быть более удачливы в игре в кости, или
наоборот, жить под гнетом вечного невезения.
Проще говоря, как почти любой человек может
научиться владеть мечом, так и почти любой человек
может, приложив достаточно времени и усилий,
научиться воспринимать ветры магии, которые дуют
с далекого севера. Чем дальше на север, тем больше
вероятность того, что люди, живущие в этом регионе,
смогут воспринимать ветры. Однако, как не у всех
есть способности к фехтованию или воинскому делу,
так и не у всех есть способности к магии и колдовству.
На самом деле, очень немногие люди обладают
такими способностями. Хотя теоретически любой
человек может быть обучен восприятию, а то и
использованию ветров магии в той или иной степени,
это мало кому известно - если известно вообще. За
невероятно редким исключением, изучать магию
или заниматься колдовством начинают лишь те, кто
продемонстрировал необычайно развитую магическую
чувствительность или проявил сверхъестественные
способности, намеренно или иным образом.
Причиной того, что в Империи сравнительно
мало магов любого уровня, является, вероятно,
огромная сложность создания любых, кроме самых
незначительных заклинаний. Мало кто из людей даже
48
Магическая коллегия
Небесная коллегия
Аметистовая коллегия
Янтарная коллегия
Коллегия Света
Пламенная коллегия
Золотая коллегия
Серая коллегия
Нефритовая коллегия
не подозревает, что у него есть способности к магии и
колдовству, потому что они не чувствуют ветра магии.
А если и чувствуют, то им говорят, что они сошли с ума
из-за странных мерцающих цветов, которые они видят,
и странных ощущений, которые они испытывают.
Большинство тех, кто обладает чувствительностью, но
не имеет руководства, могут начать сомневаться в своем
здравомыслии. Очень немногие люди, подозревающие,
что у них есть склонность к магии, решат признаться в
этом себе, что уж говорить о других.
ТРУДНОСТИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ МАГИИ
Использование заклинаний - это такое же искусство,
как скульптура или живопись. Это ужасно сложное
и интенсивное научное занятие, требующее от
ученика умения мыслить нестандартно, значительных
навыков логики и превосходной памяти. Только самые
умственно развитые и талантливые от природы люди,
преданные своему делу и стремящиеся к совершенству,
обладают достаточным терпением, чтобы стать хотя бы
посредственными магистрами. Они считают изучение
и использование магии и чародейства не просто
выбором профессии, а одержимостью или почти
священническим призванием.
Даже самому бедному солдату из племени людей можно
дать в руки меч, и он будет знать, что нужно держать его
за рукоять, и разить острием клинка. Однако в случае с
магией тем, кто не до конца понимает ветра, далеко не
всегда ясно, какие действия опасны, а какие безопасны.
Во всех вопросах тайной магии и чародейства нужно
точно знать, что делать, чтобы избежать опасного
исхода. Даже малейший просчет в постижении магии
может привести к увечьям, мутации, безумию или
смерти.
Использование магии похоже на попытку схватить
обнаженный, острый как бритва клинок, обладающий
неким подобием жизни, трепещущий и извивающийся
в руках с того момента, как его схватили. Каждый
может научиться держать такое лезвие, но только самые
сильные, решительные и ловкие от природы люди
сохранят свои пальцы достаточно долго, чтобы иметь
возможность применить на практике любую теорию о
том, как им пользоваться.
Обучение безопасному обращению с магией
сопряжено с немалыми опасностями.
 ПРИРОДА МАГИИ
II
Эфирные чувства
Помимо обычных пяти чувств: зрения, обоняния,
осязания, вкуса и слуха, есть еще три вида чувств,
которыми обладают все обученные магистры, и, в какой-
то мере, могут обладать не прошедшие обучение люди.
Эти чувства позволяют человеку осознать невидимый
мир, нематериальный мир, в котором обитает магия.
Хотя у некоторых необученных пользователей
магии эти чувства могут быть спорадическими и
мимолетными, иногда оказывая сильное воздействие,
а иногда не оказывая его вовсе, ни один пользователь
магии не может просто отключить их. Чем больше
пользователь магии обучается арканным искусствам,
тем яснее становятся эти чувства и тем труднее их
игнорировать.

ИНТУИЦИЯ ИЛИ ЭФИРНАЯ НАСТРОЙКА

Интуиция - это самое простое и самое распространенное
из эфирных чувств. Ее также легче всего игнорировать.
Хотя каждый человек время от времени ощущает ее,
большинство отмахивается от нее, считая глупой или
несущественной. Однако интуиция - это наиболее
часто наблюдаемые пути человека ко всей эфирной
чувствительности. Эфирная настройка - это самая
настоящая форма эфирного осознания. Вероятно, если
человек испытывает внезапную вспышку неожиданного
озарения, мурашки по коже или дрожь, несмотря
на теплый день, то это, скорее всего, проявление
интуитивной реакции на какую-то активность в ветрах
магии.
Интуиция - это шестое чувство. Это способность
чувствовать ветры магии. Независимо от того, развита
она или нет, это врожденная способность человека
чувствовать различные движения, возмущения
и «ароматы» ветров магии, когда они движутся
вокруг него или через него. Очень немногие люди,
ощущающие эти нематериальные движения магии,
знают или понимают, что они чувствуют, или осознают,
что это связано с нематериальной силой, внешней по
отношению к ним, а не просто какое-то мимолетное
чувство, вызванное несварением желудка или
недостатком сна. Чаще всего интуицию принимают за
какое-то другое чувство, а не за то, чем она является -
восприятием ветров магии.
Чем более она развита, тем больше вероятность того,
что человек сможет почувствовать, когда произносится
заклинание или происходит какое-то другое нарушение
эфира. Однако, если человек чувствует, что на него
наложено заклинание, это не значит, что он знает, что
происходит - он знает только, что что-то происходит.
Обычная интуиция - это талант «Шестое чувство»,
который не подразумевает заметных способностей к
магии или осведомленности о ней. Однако у некоторых
людей это чувство развито сильнее, возможно, в силу
каких-то природных капризов или особенностей
психологии, убеждений или личности человека. В этом
случае обостренная интуиция проявляется как талант
«Эфирная настройка».
В зависимости от опыта пользователя магии, эфирная
настройка может проявляться в виде чего угодно:
от слабой дрожи, когда персонаж находится рядом
с магическим объектом или кем-то, произносящим
заклинание, до очень специфической физической
и/или эмоциональной реакции, зависящей от
используемой нити магии. Например, находясь рядом
с Акши, персонаж с эфирной настройкой может стать
беспокойным, раздражительным или агрессивным.
Ему может стать физически тепло или даже жарко. Он
может вообразить, что чувствует запах серы или озона.
То же самое относится и к другим ветрам. Посмотрите
в их описаниях, к каким эмоциям и физическим
процессам тяготеет и способствует каждый из ветров
магии.
Что касается всех форм темной магии, любой персонаж
с эфирной настройкой, находящийся поблизости от
нее, чувствует панику и подкрадывающийся ужас.
Это не всегда относится к тем, кто использует темную
магию, потому что их разум неизменно вспыхивает
разноцветными огнями и устремляется к ощущению
невероятной силы.
МАГИЧЕСКИЕ ЧУВСТВА И
ВЕДЬМОВСКОЕ ЗРЕНИЕ
«Ведьмовское зрение», иногда называемое седьмым
чувством, - это термин, широко используемый
коллегами-магистрами для обозначения способности
видеть магические ветры. В некотором смысле этот
термин негативен, поскольку ни один обученный
магистр никогда не согласится, чтобы его называли
ведьмой, и уж точно не считает себя таковой. Однако
этот термин старше самих коллегий и вошел в обиход
большинства магистров наряду с менее унизительными
терминами, такими как «видение духа».
Любой человек, обладающий ведьмовским зрением,
видит мир как бы двумя видами зрения, наложенными
друг на друга. Обычным обыденным зрением
чувствительный к эфиру человек видит так же, как
и любой другой человек. С помощью ведьмовского
зрения человек в той или иной степени видит ветры
магии, либо как клубящиеся облака и реки бурлящей
цветной энергии, либо как проявления собственных
мыслей, воспоминаний, эмоций, ожиданий,
убеждений и страхов окружающих людей. Обычно

49
II ПРИРОДА МАГИИ

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВЕДЬМОВСКОГО ЗРЕНИЯ

Ведьмовское зрение может быть ценным инструментом для усиления напряжения в игре. Поскольку
любой персонаж, способный произносить заклинания, обладает этой способностью, которая усиливается
и становится более тревожной по мере накопления силы, Мастер может использовать ведьмовское
зрение для предвидения событий. Например, если персонажи проходят через местность, расположенную
поблизости от месторождения варп-камня, волшебник может увидеть кучи копошащихся личинок, кровь,
сочащуюся из деревьев, красные облака, танцующие в небе, странные узоры на траве или что-то еще - все это
указывает на приближающуюся опасность. Кроме того, Мастер может использовать ведьмовское зрение для
предоставления подсказок к разгадке конкретной тайны. Например, в сцене особенно жестокого убийства
персонаж с ведьмовским зрением может увидеть лицо убийцы таким, какое оно есть на самом деле - скажем,
искаженное темной волей Кхорна.

Короче говоря, ведьмовское зрение - это инструмент Мастера. Поскольку оно непостоянно и непредсказуемо,
персонажи редко могут использовать эту способность в своих целях. По вашей воле, вы можете разрешить
волшебникам использовать ведьмовское зрение для того, чтобы чувствовать магию, но для этого им нужно
пройти проверку Силы Воли со сложностью (-10%). Если персонаж проваливает проверку на 20% или более,
он видит то, чего не должен видеть, и получает 1 очко безумия. В таких случаях это может быть полезно для
того, чтобы дать партии важную, но незамеченную подсказку.

ведьмовское зрение у необученных магов проявляется
в виде странных форм и мерцающих огоньков на краю
зрения. В зависимости от того, насколько сильно
ведьмовское зрение, человек может видеть движения
магических и магически заряженных предметов и
существ даже в темноте или если его глаза закрыты,
слепы или отсутствуют.
Некоторые люди с наиболее развитым ведьмовским
зрением способны видеть весь мир даже без глаз, с
совершенной ясностью воспринимая души, мысли и
намерения всех живых существ вокруг них, видя, как
магия кружится вокруг и сквозь них и все другие вещи
в мире. Ведьмовское зрение никогда нельзя отключить,
и даже величайшим магистрам со всей присущей им
дисциплиной трудно игнорировать его. Это одна из
причин, почему магистры и другие пользователи магии
с ведьмовским зрением такие эксцентричные, а то и
просто сумасшедшие. Тех, кто обладает таким зрением,
окружает мир клубящихся магических красок, ясно
видимых мыслей, снов и кошмаров, вспышек будущих
и прошлых событий, аур и любого количества других
колдовских и причудливых видений.
В отличие от Шестого чувства или эфирной настройки,
ведьмовское зрение (или магическое чувство) нельзя
объяснить просто как ощущение. Для большинства
жителей Империи оно рассматривается как безумие,
тогда как люди с ведьмовским зрением действительно
верят, что видят физические вещи, существующие
вокруг них. Те, кто родился с ведьмовским зрением,
выросли в убеждении, что видеть цветные ауры вокруг
живых существ - это совершенно нормально; они
также могут быть убеждены семьей и друзьями, не
обладающими подобным талантом, что их преследуют
или мучают демоны. В каком-то смысле эти друзья и
семьи правы, поскольку такие существа действительно
существуют почти повсюду, хотя они почти никогда
не видны и лишь в очень редких случаях могут
взаимодействовать с миром смертных.
КОНЦЕНТРАЦИЯ
Имперские магистры иногда называют концентрацию
восьмым чувством. Спорно, является ли концентрация
действительно чувством (даже эфирным), или это
врожденная или приобретенная способность. По
сути, это самое опасное из всех эфирных чувств,
потому что именно оно позволяет кому-то фактически
манипулировать ветрами магии. Это может проявляться
бесчисленными способами, от незначительного
полтергейста вокруг затронутого человека до
демонической одержимости или самовозгорания.
Часть разума или личности, позволяющая человеку
взаимодействовать с магией, более высоко развита в
человеке, который может использовать концентрацию.
В результате они могут притягивать к себе, фокусировать
и направлять магический ветер, концентрируя и
заставляя энергию оказывать ощутимое воздействие на
окружающую среду.
Не существует определенного порядка, в котором
человек может овладеть тремя эфирными чувствами.
Некоторые обладают одним или двумя из них, очень
редко кто-то может обладать всеми тремя без какого-
либо обучения. Те люди, которые могут проводить
магию, не обладая ни одним из других двух эфирных
чувств, поистине несчастны, ибо сомнительно, что
они когда-нибудь узнают, как и почему они оказались
прокляты судьбой и сверхъестественными существами.
К сожалению, именно эти люди чаще всего
становятся мишенью священного ордена храмовников
Сигмаритов, поскольку их явную порочность труднее
всего скрыть и она наиболее опасна для окружающих.
Заклинания и магия
В Старом Свете и за его пределами существует множество
различных видов и методов заклинательства, от магии
(чародейства) санкционированных заклинателей
Империи до жуткого колдовства служителей Хаоса.
Магия - это уникальная сила, которая является
вещью в себе. Она не является сплавом других,
предсказуемых и понятных сил, которые появляются в
смертных царствах, а представляет собой совершенно
неестественную вещь, исходящую из бессмертного
царства эфира. В каком-то смысле магия - это то, из
чего сделан эфир. Следует помнить, что магические
ветры, которые воспринимают человеческие маги,
- это энергия эфира, проявляющаяся в смертной
вселенной. Магия способна изменять как материю,
так и мысли, как тело, так и разум, потому что магия
преодолевает обычные границы между материальным
и нематериальным. Как сила огня заключается в том,
чтобы сжигать и поглощать, так и Цветные ветры
магии, дующие с севера, - это не движение воздуха или
газа, а движение живительной и бесстрастной энергии
трансмутации.

50
 ПРИРОДА МАГИИ
II
Образ магистра, облаченного в странные одеяния своего ордена и нараспев произносящего
слоги какого-то необычного и заумного языка, известен во всей славной Империи. Я
полагаю, что есть люди, живущие в больших городах нашей Империи или маршировавшие
с ее армиями, которые встречали или видели заклинателей, подобных описанному мной, а
крестьяне и фермеры в сельской местности, несомненно, знают о них из тысячи народных
сказок и легенд.
И все же этот образ так часто встречается в литературе и сказках, что мне кажется несколько
странным, что так мало людей ставят его под сомнение. Мы, не-магистры, кажется, считаем
прописной истиной, что заклинатели должны использовать странные и оккультные
языки для произнесения своих заклинаний; но почему это так? Почему заклинатели всех
видов используют странные и оккультные языки для своих заклинаний? Разве рейкшпиль
недостаточен для заклинаний, и если нет, то почему? И почему они вообще должны
произносить свои заклинания?
Согласно моему уважаемому коллеге и другу, магистру патриарху Ферспасиану Канту
из коллегии Света, заклинание - это процесс, посредством которого магистр, колдун или
любой другой пользователь магии связывает эфирную энергию со своей волей и формирует
ее в определенную форму с конкретной целью. Магистр Кант утверждает, что заклинание,
в самой своей основе, является наложением смертной воли и уверенности на бесконечную
возможность и неопределенность эфирной энергии (чаще всего называемой магией). Ибо,
по его словам, Эфир и «энергию», которая его образует, можно сравнить с метафизическим
существованием бесконечного и во многом нереализованного потенциала.
Магистр Кант утверждает, что именно из-за полной противоположности эфира Царству
Смертных его энергия притягивается к определенности его смертной противоположности.
Действительно, Магистр Кант считает, что единственная определенность эфира заключается
в том, что как естественный продукт своего существования он стремится привлечь к
себе свои противоположности, разум, цель и определенность, и тем самым реализовать
нереализованный потенциал, из которого он сформирован. Наиболее наглядно это
демонстрируется, когда эфирная энергия просачивается в Царство Смертных и приобретает
для себя законы и условия, которыми она почти наверняка не обладает в бесконечной
неопределенности эфира, например, ее преломление в восемь цветов магии, как только она
пересекает странные границы между Нематериальным и Материальным Царствами.
Но так же, как эфирная энергия притягивается и стремится взаимодействовать с
физичностью и реальностью Царства Смертных, она также притягивает к себе концепцию,
и именно так может появиться заклинание. Так что в некотором смысле, я думаю, магистр
Кант предполагает, что искусство связывания магии и наложения заклинания - это
искусство наложения определенной идеи или концепции на первобытную кипящую массу
возможностей, которая является ветрами магии, с целью использования этой силы для
достижения конкретной цели, которая заключена в концепции заклинания.
- выдержка из Liber Chaotica, сделанная рукой отца Рихтера Клесса, объявленного безумным

Чтобы противостоять опасностям, которые возникают
при использовании магии, успешные пользователи
магии используют множество методов для придания ей
нужной формы. Хотя есть люди, которые могут придать
ветрам магии форму с помощью длительных ритуалов и
абсолютной веры в определенного бога или концепцию,
или с помощью силы своего возвышающегося эго, все
же эти методы имеют довольно общий эффект. Мало,
если вообще есть, пользователей магии, которые могут
создать контролируемый магический эффект без
использования какой-либо формулы или заклинания.
Волшебные языки
Несмотря на то, что ветры магии притягиваются к
физическим вещам и стремятся взаимодействовать с
ними, они все равно случайны и неопределенны по
своей природе и воздействию. Хотя воля и интеллект
могут направить магию в заклинание, магия настолько
диффузна и сильна, что требует очень конкретных и
кристально чистых мыслей, концепций и направлений.
Не полностью контролируемая магия может оставить
лазейку, через которую она может просочиться наружу
и тем самым разрушить заклинание или оставить после
себя неконтролируемый магический осадок.
Если заклинание можно считать своего рода
контейнером, то магия естественным образом течет
к самому слабому месту в контейнере. Заклинания
должны быть абсолютно точными по структуре
и конкретными по цели, подобно юридическому
документу, где формулировки точны, чтобы
исключить возможность неправильного толкования.
Без такого уровня конкретизации магия вытекает
из концептуального контейнера, которым является
заклинание, и в лучшем случае создает вредные
побочные эффекты.
Чтобы этого не произошло, большинство заклинателей
используют невероятно специфические формулы
для связывания и вплетения магии в заклинания -
формулы, которые практически не оставляют места для
утечки магии. Даже священники и клирики используют

51
II ПРИРОДА МАГИИ

длинные и запутанные ритуальные молитвы и основной язык Древних, и существовали ли вообще

благословения, которые привлекают и фокусируют
магические ветры особым образом. При этом не
учитывается влияние их веры на магию или капризы
эфирных существ. Но принцип все же присутствует.
Для того чтобы создать эти безупречные
концептуальные контейнеры, были разработаны языки,
которые настолько специфичны, невероятно глубоки
в своих тонкостях и широки в своем словарном
запасе, что при достаточно точном использовании
уменьшают возможность создания заклинания, которое
недостаточно точно, чтобы предотвратить магическую
утечку.
ЯЗЫК МАГИК
В имперских коллегиях для произнесения своих
заклинаний используется язык, обычно называемый
магиком (или, реже, «lingua praestantia»). Считается,
что язык был разработан совместно с людьми и для
людей не кем иным, как самим магистром Теклисом из
Ультуана.
Хотя говорят, что это еще более сложный язык, чем
тональный язык далекого Катая, магик все же является
лишь упрощенной версией собственного языка высших
эльфов, эльтарина, смешанного в виде диалекта с
академическим языком Старого рейкшпиля. Эльтарин,
хотя и невероятно сложный по структуре и огромный
по словарному запасу, в культуре высших эльфов
считается развитой и очень упрощенной версией
языка, на котором говорили древние богоподобные
существа, которых высшие эльфы помнят как Древних.
Когда высшие эльфы произносят свои собственные
заклинания столь величественной силы и широты,
они делают это на своем собственном магическом
языке, анокейоне, который является самым близким из
сохранившихся смертных языков к словам, на которых
говорили Древние.
Древние!
Внутренний круг лордов-магистров в коллегии
Света считает, что великие Древние были первыми
и единственными существами, которые полностью
идентифицировали и количественно оценили все. То
есть, они каталогизировали каждую вещь, состояние
и процесс в пределах смертной вселенной, и почти
каждую вещь, состояние и процесс, которые были
возможны в эфире. В дополнение к этому лорды-
магистры также верят, что божественный язык, на
котором когда-то говорили Древние, теперь живет
собственной жизнью, расширяясь с каждым сном и
каждой мыслью всех смертных и бессмертных.
Из этого следует, что если бы существовал главный
магический язык, от которого произошел даже
анокейон, то в нем, предположительно, было бы
слово или фраза для выражения каждого понятия и
возможности, а также каждой комбинации понятий и
возможности, которые существуют в мироздании без
учета времени.
Естественно, мало кто за пределами Белой Башни
Хоэта мог бы с авторитетом прокомментировать эти
теории, а они и не собирались этого делать. Подобно
тому, как эльтарин является упрощенной версией
магического языка эльфов, анокейона, магический
язык Имперских коллегий является развитой формой
эльтарина. Однако владение даже упрощенной версией
анокейона указывает на способность постигать и
вербально выражать концепции и процессы, которые
невозможно передать никаким другим человеческим
языком. Магик является главным языком заклинаний
в Империи именно потому, что он исчерпывающе
конкретен.

Многие богохульные тексты, написанные в прошлые

века и тысячелетия, имеют общую лексику и грамматику
с магическим языком высших эльфов. И действительно,
есть сходство между многими древнейшими
магическими языками, языками некоторых старших
рас (например, дварфов и эльфов), а также порочными
и язвительными языками, на которых говорят шаманы
и колдуны богов-демонов. Охотники на ведьм будут
обеспокоены еще больше, чем сейчас, если узнают,
что язык, на котором санкционированные магистры
Империи произносят свои заклинания, связан как с
языком фей-эльфов Ультуана, так и с адскими языками
колдунов и демонов, чаще всего называемыми темными
языками.

Многие ученые используют этот пример, чтобы

утверждать, что все различные языки Старого Света
произошли от речи Древних. Теория «основного
языка» имеет много приверженцев - ведь многие
быстро отмечают, что различные языки Старого
Света настолько тесно связаны, что их едва ли
можно определить как отдельные языки, скорее как
высокоразвитые диалекты одного «старосветского»
языка. Таким образом, рейкландец может заставить себя
хотя бы в общих чертах понять бретоннца, тилейца
или даже эсталийца (хотя зачем ему это нужно -
другой вопрос). Однако среди ученых коллегий магии
ведутся серьезные споры о том, существовал ли вообще

52
МАГИЯ И ИМПЕРСКОЕ ОБЩЕСТВО
III

53
III МАГИЯ И ИМПЕРСКОЕ ОБЩЕСТВО
Глава III: Магия
и
имперское общество
Что бы ни говорили о природе магии, история показала
народу Империи три очевидные вещи: это реальная
и действующая сила в их мире, она чрезвычайно
опасна, и это сила, одновременно абстрактная и
физическая реальность. Тот, кто владеет магией,
потенциально может принести большую пользу миру.
Однако, если власть развращает, а абсолютная власть
развращает абсолютно, то власть, собранная магией
для ее пользователя, потенциально более опасна,
более безумна и более бессердечна, чем мирская власть
любого обычного смертного - тирана или иного.
Многие начинающие волшебники отправляются в путь
с благородным намерением создать лучший мир. Но,
как говорится, благими намерениями (ну, и черепами...)
вымощена дорога в царство Хаоса. Подавляющее
большинство магически чувствительных людей,
решивших поэкспериментировать со своими силами,
проводят свои последние жалкие часы в каком-нибудь
промозглом подвале, напрягая слух, чтобы услышать
приближение охотников на ведьм с факелами, или, что
еще хуже, затаившись в наспех нарисованном пентакле,
ожидая ледяного прикосновения какой-нибудь злой
сущности, которую они нечаянно вызвали своим
увлечением оккультным миром.
Однако в Империи есть успешные заклинатели,
обладающие огромным мастерством, которых уважают
и боятся за их владение магическими искусствами.
Это волшебники имперских коллегий магии, и только
они среди практикующих магические заклинания
пользуются санкцией Имперского указа и культа
Сигмара. Все остальные заклинатели заклеймены
как ведьмы или колдуны, и в случае обнаружения их
неизменно сжигают. Такова цена, когда страх, суеверие
и политическая целесообразность сливаются воедино,
как это и произошло в императорских указах и их
взглядах на использование магии.
Восприятие магии и
заклинательства
Большинство жителей Империи, будь то крестьяне,
землевладельцы, горожане, купцы, ученые или дворяне,
с глубоким подозрением относятся ко всему, что
связано с магией. Любые сверхъестественные события
или эффекты, которые на первый взгляд кажутся
относительно благотворными, обычно связывают с
чем-то очень плохим в долгосрочной перспективе.
Хотя очень немногие в цивилизованных частях
Империи имели прямой контакт с энергиями и
слугами Хаоса (и они будут рады не иметь подобных
контактов), все слышали сказки о злых волшебниках и
54
силах тьмы, рассказанные у камина долгими зимними
вечерами. Более того, любой житель, регулярно
посещающий службы в храмах Сигмара или Ульрика,
слышал, как жрецы предупреждают о зле Хаоса и
несомненных ужасах колдовства.
Каким бы благородным и респектабельным ни был
пользователь магии, и, что более важно, официально
ли его санкционируют гражданские и религиозные
власти, большинство граждан Империи всегда будут
относиться к его присутствию с подозрением, если не
с явным страхом. Но хотя в Империи использование
магии считается чем-то пугающим и исключительным,
она по-прежнему играет достаточно заметную роль в
обычной жизни имперцев, хотя они могут этого и не
осознавать.
Боги, демоны, духи, призраки и далее по списку
- абсолютно реальны. Это не устаревшие мифы.
Бесчисленные суеверия вращаются вокруг того, как
задобрить их, добиться их расположения или вырваться
из их лап.
Крестьянство
Большинству крестьян Старого Света даже не придет
в голову задаваться вопросом, откуда берется магия.
Для крестьян магия - это просто естественная, хотя и
неприятная, часть мира смертных, и они не утруждают
себя размышлениями о том, как она работает и
почему она существует, так же, как они размышляют
о силе тяжести. Сельские жители будут в таком же
ужасе от того, что они считают колдовством или
ведьмовством, как и любой гражданин Империи. Более
того, крестьяне в сельской местности не имеют ни
малейшего представления о том, что такое заклинание
и чем оно отличается или хуже «деревенского ремесла»
местных целителей или заклинателей.
Чем более сельской является местность, тем более
размытыми становятся границы между суевериями,
магическими заклинаниями и религией. Например,
во многих провинциях Империи распространено
поверье, что духи живут в кукурузных полях, и что они
изгоняются или погибают, когда собирают кукурузу.
Поэтому последний сноп урожая плетут в форме
маленького человечка или женщины, а затем украшают
лентами. Это место считается местом обитания или
покоя духа урожая, а иногда даже воплощением духа
самого зерна. Фермеры хранят соломенную куклу в
течение зимних месяцев, а весной скармливают ее
своему скоту и лошадям. Они верят, что кормление
соломенной куклы животными гарантирует
плодородную почву для урожая следующего года.
 МАГИЯ И ИМПЕРСКОЕ ОБЩЕСТВО
III
Эта практика кажется Со своей стороны,
вполне невинной. «Не принимай подарки от волшебников, так горожане, как правило,
Нередко на широко всегда говорил мой отец. Какими бы чудесными больше заботятся о том,
раскинувшихся фермах и в они ни казались, в конце концов ты о них всегда как заработать на жизнь
деревнях не видят никакой жалеешь». и выжить в суете этих
разницы между ритуалом - Рудель, альтдорфский бюргер разросшихся мегаполисов,
соломенной куклы и чем о суевериях. Это не
подношениями или «Всех их лучше сжечь. Кроме магов огня. Их значит, что горожане
жертвоприношениями нужно утопить». не верят в магию
духам земли и природы. На - Старый Хоб, аверландский крестьянин или относятся к ней
самом деле, для сельских равнодушно. На самом
общин довольно часто деле, их больше волнуют
характерны особые отношения с землей и окружающей вопросы настоящего времени, а вопросы о правах
средой. Духи могут включать богов, а также различные и недостатках использования магии они оставляют
мелкие сущности, такие как наяды, дриады, фейри и властям и культам, которые заботятся о таких вопросах.
им подобные, которых в народных сказках называют Учитывая это, немногие граждане решат иметь какие-
«фей». Эти ритуалы и подношения представляют собой либо прямые отношения с магом, и еще меньше тех,
сочетание традиций, религии, мелкого колдовства и кто захочет стать свидетелем их странных фокусов.
общения с магическими существами, которые более
образованные члены имперского общества тщательно Некоторые из более образованных слоев населения
сортировали и разделяли на протяжении веков. Империи, такие как богатые, путешествующие и
начитанные люди, могут иметь представление о
Использование различных амулетов, как физических том, что магия не является неявным злом, хотя ее
предметов, так и устных рифм, является обычным использование чрезвычайно опасно как физически, так
делом в сельской империи, будь то для обеспечения и духовно. Некоторые также могут знать, что магия -
удачи, или защиты от «сглаза», или даже для это не энергия, естественная для мира смертных, как
поощрения плодородия, любви или романтики. В гравитация или свет, а то, что она приходит откуда-то
Старом Свете также много народных целителей и еще.
предсказателей, некоторые из них действительно
обладают подлинным, хотя и подсознательным, Большинство разнообразных народов Империи,
талантом. Другие просто обманывают себя и тех, кто особенно служители культа Сигмара и культа Ульрика,
приходит к ним за помощью. В некоторых регионах не видят большой разницы в потенциале вреда между
такие чары и практики считаются нормальными и «грязными колдовствами» различных колдунов
совершенно отличными от использования магии. В и магов Старого Света и санкционированным
глазах некоторых охотников на ведьм и населения заклинательством имперских магистров. Тысячи лет
менее провинциальных и более крупных городов такая суеверий, паранойи и страха трудно развеять.
деятельность может считаться формой колдовства, а
люди, ответственные за нее, могут попасть в большие
неприятности. Дар магии
Количество пользователей магии в Империи всегда
Г орожане было трудно определить. Чувствительность человека
Как правило, чем больше город, тем меньше большинство к магии не обязательно передается из поколения в
его жителей привязаны к земле и тем меньше они поколение или разделяется между членами семьи.
боятся капризов природы и дикой природы. Верования Люди, совершенно не чувствительные к магии, могут
горожан основаны скорее на учениях и догмах родить кого-то, кто окажется очень чувствительным,
организованных культов Империи, чем на народных или наоборот - хотя такое случается реже. Волшебники
традициях провинции. Такие горожане неизменно исследовали эту тему с момента основания коллегий
рассматривают существование магии в тех терминах, магии, и оценки сильно разнятся. Самые ученые
которые диктуют им различные жрецы, что, опять же, согласны с тем, что, возможно, один ребенок из тысячи
во многом зависит от мнения конкретного жреца. Так, имеет потенциал стать заклинателем.
магия может считаться проклятием времен « Старых
дней», или силой, присущей только «злым» людям, или Некоторые волшебники заметили, что когда ветры
прямым вмешательством демонов и злых богов в дела магии резко усиливаются, как это было во время
смертных, или любым другим объяснением. Великой войны с Хаосом и совсем недавно во время
Бури Хаоса, появляется больше случаев, когда люди
Пользователи магии, практикующие свои искусства становятся спонтанно чувствительными к магии и
в городах и замеченные в этом, могут столкнуться с даже могут манипулировать ее силой, как осознанно,
более сильной реакцией, чем они могли бы ожидать, так и неосознанно. Хотя некоторые утверждают, что
в зависимости от ярости местного клерикального это может только укрепить коллегии магии, другие
сообщества. отмечают, что силы Хаоса, несомненно, выиграют от
этого не меньше, если не больше.
Граждане городов-государств
Граждане Империи не все одинаковы. Однако в самых «Успешные» пользователи магии
крупных городах Империи, городах-государствах, Никто в Империи не относится безразлично к магии
таких как Альтдорф, Нульн, Талабхейм и Мидденхейм, и колдовству. Люди никогда не воспринимают ее как
отношение жителей более космополитичное и должное. Страх перед «врагом внутри» (неуловимым
открытое. В городах-государствах чаще можно развращением Хаоса) является неотъемлемой частью
встретить волшебников имперских коллегий магии. имперской культуры, и чаще всего им считается любой,

55
III МАГИЯ И ИМПЕРСКОЕ ОБЩЕСТВО
кто владеет магической силой. Все люди Империи
суеверны, причем крестьяне в сельской местности
Империи наиболее суеверны, а образованные, богатые
интеллектуалы в крупных городах - наименее. Но все
они суеверны и в той или иной степени параноидальны,
когда речь заходит о магии и колдовстве. Существует
стойкий и постоянный ужас перед мутацией и
проклятием из-за нее, активно насаждаемый культом
Сигмара. Некоторые, преимущественно в городах-
государствах, таких как Альтдорф, могут отмахнуться
от разговоров о магии с улыбкой и отрывистым
замечанием. Это происходит не из-за отсутствия
беспокойства, а скорее потому, что их нервирует сам
факт разговора о ней. Никто не хочет привлекать
охотников на ведьм или злых духов пустой болтовней.
Те, кого магия и колдовство совершенно не беспокоят,
вероятно, что-то скрывают, либо они невежественны,
безумны или злы.
В целом, пользователи магии в Империи делятся на
две группы: легальные и нелегальные - магов восьми
магических орденов и всех остальных, кто осмеливается
заниматься магией.
Волшебники-самоучки
Магистры коллегий называют всех, кто использует
очень простую и специфическую форму заклинаний,
в значительной степени доступную к единоличному
обучению, волшебниками-самоучками. Само собой
разумеется, что эти так называемые волшебники-
самоучки, скорее всего, никогда не будут называть себя
таковыми, предпочитая любое количество скромных
или сенсационных титулов (целителем, мудрецом,
элементалистом и так далее). Если их сразу же не
осудят как ведьм, то по всей Империи волшебников-
самоучек чаще всего называют «кудесниками».
Магистры коллегий обычно называют самоучек-
практиков простейшей магии, которые применяют
магию скрытно и при этом происходят из богатых и
образованных семей «магикерами».
56
Традиционной магии самоучек не существует, хотя
есть некоторые обычаи, которые, по слухам, в той или
иной форме пережили века гонений. Самой известной,
пожалуй, является так называемая Элементалистская
ветвь чародейства, которая, по крайней мере, по
мнению коллегий, является опасной и ошибочной
ерундой, совершенно неверно определяющей
источник и природу магии. Разумеется, ни одна
коллегия Элементализма не была санкционирована
гражданскими или религиозными властями, а
охотники на ведьм не испытывают недостатка в
решимости в преследовании тех, кого они считают
«самовозвеличивающимися ведьмами».
Маловероятно, что в Империи когда-либо существовала
официальная школа Элементализма, законная или
иная. Было бы почти невозможно иметь такое
централизованное учреждение, без того, чтобы слухи о
нем не просочились и не привлекли гончих и огненные
мечи Охотников на ведьм (и, вероятно, интерес, если
не гнев, коллегий магии). В силу того, что волшебники-
самоучки неправильно определили источник магии,
любые так называемые Элементалисты, несомненно,
будут использовать ветры магии в неконтролируемых
и неравномерных количествах, и, следовательно,
применять темную магию.
Магистры санкционированных магических орденов
частным образом признают, что слабые уровни магии
могут быть извлечены из обыденных вещей для
создания заклинаний низкого уровня и простейшей
магии. На самом деле, иногда они сами используют
эту магию для создания самых ничтожных заклинаний.
Это говорит о том, что если в Старом Свете скрываются
волшебники и мелкие маги, которые каким-то образом
научились использовать эту низкоуровневую и
относительно безопасную «окружающую» магию
последовательно и структурированно, то они могут
стать хорошими протеже для коллегий магии. По
правде говоря, магистры коллегий часто идут на поводу
у любых слухов, которые могут дойти до их ушей о
таких элементалистах, с целью убедить или заставить
их вступить в одну из коллегий магии. В конце концов,
любой, кто может научиться надежному и относительно
безопасному методу направления магии, даже такой
слабой и ничтожной, как «окружающая» магия,
которой пропитаны земля и море, может оказаться
многообещающим учеником или потенциально очень
опасным врагом, если его когда-нибудь развратят
темные силы мира.
Если подобные элементалисты будут найдены, им
будет предоставлен выбор: пройти испытание, чтобы
присоединиться к одному из магических орденов, или
быть казненными, или, что хуже всего, усмиренными.
Ведьмы
Ведьмы - это волшебники, которые выжили, практикуя
свои собственные искусства, не сойдя с ума и не
умерев. У них более широкий репертуар заклинаний,
с которыми они могут работать, и они неизменно
начинают лезть в те области, которые лучше оставить
в покое. Другими словами, в силу своего невежества в
отношении принципов работы и возможностей ветров
магии и правильного использования заклинаний,
они начали использовать темную магию, даже не
осознавая этого. В результате заклинания ведьм
более разнообразны и немного более сильны, чем
 МАГИЯ И ИМПЕРСКОЕ ОБЩЕСТВО
III
Благодаря прозорливости нашего великого освободителя, императора Магнуса,
который дал нам возможность изучать искусство заклинаний. Благодаря удивительным
учениям наших основателей, великих хранителей мудрости Теклиса, Финрейра и
Иртля, мы, члены коллегии Света, знаем, что эфирная энергия, или магия, является
основополагающей субстанцией всех богов, приемлемых и неприемлемых, и что магия
сама по себе не является ни добром, ни злом. Она просто есть. Ее можно использовать
во благо или во вред, но неиспользованная магия - это просто бездушная энергия
трансмутации.
Так что связь между магией, богами, их религиями и их клириками совершенно
фундаментальна. Действительно, хотя многие за пределами священных стен этой
великой коллегии, включая многих наших союзников из культа Сигмара, осудили
бы мои слова как ересь, магия использовалась священнослужителями Империи, даже
когда те же священнослужители осуждали волшебников-самоучек прошлых лет за
практику простейшей магии. В конце концов, что такое чудеса, регулярно совершаемые
священниками и клириками нашей Империи, если не форма заклинания? И как эти
молитвы воплощаются в чудеса, кроме как через энергию магии?
С момента основания коллегий магии мы, магистры, смогли отразить и рассеять
многие вредоносные «чудеса», совершенные против нас. Я считаю, что мы не смогли
бы рассеять эти «чудеса», если бы они не были своего рода магическими заклинаниями.
На протяжении веков клирики и священники Империи обладали монополией на
использование магии, применяя ее исключительно в целях своих богов и культов - будь
то исцеление больных и обеспечение обильного урожая или поддержание покорности
своих прихожан. После окончания Великой войны мы, магистры, изменили политику
(и, возможно, теологию) вокруг этого старого баланса сил, потому что нам не нужно
вмешательство богов или демонов, чтобы творить наши «чудеса». Мы манипулируем
магией, как гончар манипулирует глиной - с помощью практического мастерства и
концентрации, а не через молитву и веру.
Итак, для ясности: хотя благословения и чудеса клириков Империи - это иной
вид магических манипуляций, нежели колдовство таких заклинателей, как мы, это все
равно колдовство. Я считаю, что разница между ними заключается в выборе и личном
контроле. Молитва клирика призывает теософскую или божественную магию, в то
время как наши собственные заклинания сплетают нити сырой, или арканной, магии
в форме восьми Цветных ветров.
Нас, магистров, учат видеть, использовать и манипулировать отдельными ветрами
магии для создания определенных заклинаний. Мы несем ответственность за весь
процесс. Если что-то идет не так, это происходит из-за нашей собственной неопытности
или отсутствия контроля. Когда священник молится своему божеству о божественной
помощи, «чудо», совершенное через священника, происходит благодаря прямому
вмешательству вызванного божества или одного из его служителей. Поскольку
чудеса и заклинания - это манипуляции с магией, эффекты арканной и божественной
магии практически одинаковы. Разница в том, что магистр сам манипулирует
магией, а священник просит свое божество манипулировать магией, чтобы сотворить
конкретное «чудо». Мало кто из священников понимает этот процесс, если вообще
понимает, кроме того, что они молились своему богу, и бог ответил.
Священникам и клирикам, которые могут использовать божественную магию, не
нужно знать никаких заклинаний или арканных искусств. Только по этой причине
связь между клерикальными чудесами и чародейскими заклинаниями никогда не
была открыто признана. Клирики просто молились своим богам со смирением и
великой верой, и, если чувствовали в себе склонность к этому, эти боги давали чудеса,
о которых их просили. До тех пор, пока священнослужители и другие почитатели
того или иного бога продолжали оказывать должное уважение и послушание своему
божеству, молитвы были услышаны, и чудеса происходили точно так же, как и сегодня.
Конечно, поскольку эти чудеса совершаются божеством через священника или
клирика, то для самого священника не должно быть никакого риска, если только
божество не особенно безжалостно. Чудо либо совершается, либо нет, в зависимости
от обстоятельств. Пользователи арканной магии, с другой стороны, всегда будут нести
ответственность за любые неудачи, которые они совершают при использовании своих
заклинаний, потому что именно заклинатели держат и контролируют используемую

57
III МАГИЯ И ИМПЕРСКОЕ ОБЩЕСТВО

магию, а не какая-то всемогущая эфирная сущность.

Все, кто хочет использовать магию не божественного происхождения, должны быть
практикующими и знающими магистрами, если они хотят безопасно владеть магией
и производить любой чудесный эффект. В то время как мы, магистры, используем
те элементы эфира, которые приходят к нам через Врата Хаоса в виде ветров магии,
священники и клирики на практике обращаются к эфиру, чтобы призвать свою
магию или чудеса. Так что же позволяет людям, не склонным к магии, каковыми и
является большинство клириков Империи, общаться с сущностями эфира, и, более
того, просить этих сущностей совершать чудеса от их имени? Как получается, что
набожный священник, не имеющий магического образования, может совершать
подвиги, которые магистр может совершить только после месяцев, или даже лет,
преданного обучения и практики? В этом кроется одна из великих тайн нашего мира -
тайна, раскрывающая нечто фундаментальное о природе магии, богов и связей между
смертными и эфиром.
Спросите себя, каким образом заклинатели связывают и контролируют магию? Мы
обладаем способностью воспринимать и каким-то образом прикасаться к ветрам магии.
То, что мы обладаем этой способностью, не обязательно означает, что мы знаем, как
ее использовать, точно так же, как обычный человек, родившийся с двумя глазами и
двумя руками, не может читать или писать без предварительного обучения. Магистры
управляют магией с помощью техник и формул, которые были открыты путем
логических умозаключений и контролируемых проб и ошибок на протяжении веков.
С другой стороны, священники и клирики способны творить чудеса исключительно
благодаря силе своих убеждений и веры.
Я уверен, что ни от кого из вас не ускользнуло, что чем более искренне
благочестив и верен клирик, тем успешнее его молитвы о божественных чудесах и
благословениях. Разве Теогонист Сигмара и даже сам император Магнус не совершали
самые поразительные подвиги? Я, избранный верховный патриарх коллегий магии,
обученный самим могущественным Теклисом, должен напрячься, чтобы повторить
любой из них, от способности Магнуса изгнать величайшего из демонов до
его зарегистрированной способности развеять колдовство некоторых из самых
могущественных колдунов Тзинча - все из-за его искренней и абсолютной веры в
могущество Сигмара Молотодержца.
Почему инстинктивные убеждения и эмоции клириков так же успешно управляют
магией, как и продуманные, отработанные и логически выведенные чары разнообразных
магистров? Потому что, братья мои и сестры, хотя сам эфир существует с начала
времен, все импульсы, личности и индивидуальности в эфире были сформированы
мыслями и чувствами смертных. То есть, сами боги являются творениями смертного
опыта. Хотя мы, смертные, находимся во власти Богов и Демонов, они все же являются
нашими творениями, а не наоборот.
Если все боги и демоны являются проявлениями мыслей, мечтаний и чувств
смертных, то не может ли это объяснить, почему они так легко реагируют на веру тех,
кто им поклоняется? Может быть, некоторые или все боги действительно нуждаются
в вере смертных, чтобы сохранить свою уникальную личность? Их могут привлекать
особенно сильные демонстрации веры, как для того, чтобы подпитаться ею, так и для
того, чтобы поощрить еще больший уровень веры в верующем.
Возможно, это объясняет, почему служители Хаоса часто намного сильнее в своих
заклинаниях и владеют более мощной магией, чем мы, магистры Империи. Эти колдуны
могут манипулировать ветрами магии, как и мы, магистры, а также имеют огромную
веру в своих демонических богов и прямую связь с ними. Действительно, этим можно
объяснить пугающую силу тех колдунов, которые посвящены демоническому богу
Тзинчу, ведь их бог - первый и величайший бог изучения магии. Помимо почти
священнических способностей к подаянию, колдуны Повелителя Перемен также
обладают божественно вдохновленными познаниями в чародействе, которые зачастую
намного превосходят знания всех остальных заклинателей.
Даже если это и правда, я не считаю, что мы, магистры имперских коллегий
магии, должны следовать их примеру и выбирать для себя богов, которым мы должны
полностью посвятить себя и выпрашивать у них милости, чтобы использовать их в
сочетании с нашим собственным магическим искусством. Ничто в этой или следующей

58
 МАГИЯ И ИМПЕРСКОЕ ОБЩЕСТВО
III
жизни не дается даром, и хотя я готов довериться своим собственным способностям
и ограничениям, и принять любые ошибки, которые я совершаю во время плетения
своих заклинаний, я не хочу доверять постоянной благосклонности божества, чья
потребность в моей вере и преданности может намного превышать мою собственную
потребность в его или ее помощи.
- из третьего письма магистра Фоланса к коллегиям магии. Выдержка из Liber Chaotica, составленной
Рихтером Клессом

малые заклинания других магов-самоучек и низшие
заклинания коллегий магии, в них присутствуют
элементы многих ветров магии и даже некоторых
темных стихий. Колдовские заклинания, как правило,
имеют такую же силу, как и малые магические арканы,
изучаемые в коллегиях магии. Однако использование
таких колдовских заклинаний, представляющих собой
смесь темной магии, неизбежно сказывается на разуме
и душе ведьмы.
Поскольку колдуны так часто используют темную
магию и вызывают кошмарные сущности царства
Хаоса, очевидно, что они представляют реальную
опасность как для окружающих, так и для самих себя.
У них возвышенное эго и железная воля, они почти
наверняка психически неуравновешенны, страдают
острой паранойей и, возможно, манией величия, и
сознательно и добровольно ищут и принимают темные
знания магии Хаоса.

Ведьмы, как правило, склоняются скорее к аморальности,
чем к безнравственности, проводя тонкую грань между
действительно базовыми заклинаниями и полным
пороком из-за использования темной магии или
обещаний Хаоса.
Колдуны
Колдуны - это те немногие ведьмы, которые не
подчиняются суду имперских коллегий, не попадают в
руки охотников на ведьм и не сгорают от собственной
опасной магии. Колдуны - это опытные заклинатели,
которые сознательно используют темную магию для
питания своих заклинаний, развращенные ее энергией
и, возможно, соблазненные шепотом обещаний
демонов. По сути, колдун - это ведьма, которая
прекрасно осведомлена об опасностях использования
темной магии, но не заботится об этом - более того,
он полагается на нее. Эти мерзкие пользователи
магии активно стремятся изучить пути Хаоса и
стать искусными в искусстве призыва и управления
демонами, часто называя себя «демонологами».
Хотя можно начать жизнь колдуна и использовать
знания Хаоса только с помощью темной магии, эти
нечестивые заклинатели неизменно очаровываются
обещаниями и лестью самих богов-демонов Хаоса.
Колдун (или демонолог) часто начинает поклоняться
одному или нескольким богам Хаоса, становясь,
возможно, либо магусом культа Хаоса, либо настоящим
колдуном Хаоса. Со временем магия, которую они
используют, становится еще более запятнанной и
подверженной влиянию специфических стремлений и
желаний бога (богов), которому поклоняется Колдун.
Некроманты
Те немногие представители человечества,
практикующие магию и которых не поглотила
полностью ядовитая сила темной магии или варп-
камня, становятся одними из самых опасных существ,
живущих в этом мире. Они идут по проклятым
стопам самого Великого Некроманта Нагаша,
который создал нечестивое искусство некромантии
много тысячелетий назад. Среди тех, кто использует

59
III МАГИЯ И ИМПЕРСКОЕ ОБЩЕСТВО

«Боги отвечают на молитвы благочестивых и наказывают всех остальных, а священники

благочестивее всех!»
-обычное отношение крестьян по всей Империи

«Слушай хорошенько, мальчик мой, ибо это ересь, которой ты рискуешь заразиться
своими глупыми идеями! Слуги богов - да будет благословен каждый из них -
уполномочены действовать для своего божества по необходимости. Их мастерство
не в том, чтобы превращать житейские чувства в грязное колдовство! Не то что эти
столичные магистры! Между ними вообще нет никакого сходства, и пусть у вас язык
почернеет от одной мысли об этом!»
-замечание землевладельца из фермерской общины за окраиной Альтдорфа.

«Ха, нет! Я не знаю, как сделать то, что могут некоторые из этих священников! Я не
веду достаточно набожную жизнь. То есть я хожу в храмы в положенные дни и приношу
положенные жертвы, если мне приходится путешествовать, но в этом мире слишком
много прекрасных вин и еще более прекрасных дам, чтобы проводить слишком много
времени в молитвах. Я предлагаю дать богам ровно столько, сколько они требуют для
того, чтобы человек жил без божественного вмешательства, и оставить все как есть!»
-мнение богатого молодого студента одного из университетов для молодых дворян в Талабхейме.

«Священники призывают теософскую силу богов через свои молитвы и прошения.

Это божественная благодать, пропитанная целью и волей божества, которая даруется
непосредственно верующим. Это не требует от священника или клирика никакого
образования, осведомленности или использования «магии». После того, как священник
обратится с мольбой в форме молитвы или ритуального жертвоприношения, божество
ответит на молитву, если священник достоин, в той форме, которую божество сочтет
наиболее подходящей. Если молитва услышана, то божество проникает в наш смертный
мир через своего смертного слугу, которым является священник, и совершает такие
чудеса, которые требуются или считаются необходимыми.»
- пространное объяснение чудес, данное профессором теологии в семинарии Сигмара в Нульне.

«Эти «чудеса», которые ваши людские жрецы считают демонстрацией прямого

вмешательства богов, - всего лишь заклинания другого рода. Восприимчивые к эфиру
жрецы невольно направляют элементы ветров эфира через запутанные ритуалы
и великую веру, а затем формируют их в соответствии со своими сознательными и
подсознательными ожиданиями. Как сами боги создаются и формируются усилиями и
ожиданиями смертных, так и их благословения.»
-описано в лекции самого хранителя мудрости Теклиса.

магию беззаконно, лишь немногие вызывают такой
отвращение и охоту, как некроманты. Это мужчины и
женщины, которые по каким-то причинам уклоняются
от обучения в магических коллегиях, изучая темные
колдовские искусства, чтобы предотвратить смерть
и получить силу от нежизни. Пользователи магии
манипулируют дхаром, чтобы продлить свою жизнь
и победить смерть, нарушая естественный порядок.
Хотя большинство некромантов используют ритуалы,
существует специальный список заклинаний, которые
отличают этих беспринципных заклинателей от других
отступников.
Для большинства жителей Старого Света некроманты
являются живым (а иногда и неживым) доказательством
того, почему волшебникам никогда нельзя доверять.
Конечно, мало кто из простых людей делает различие
между отступниками и санкционированными
пользователями магии, но слухов о душах, вырванных
из врат Морра, чтобы исполнить приказ волшебника,
достаточно, чтобы выставить предупреждающий
знак против зла или превратить людей в неистовую
толпу. Гражданские волнения и беспорядки остаются
в стороне, и некромантам приходится сталкиваться
с тем, что за ними охотятся ревностные священники,
магистры и охотники на ведьм, и один неверный шаг
может означать мучительную смерть на ведьмином
костре.
Что еще хуже, чем враги, от которых им приходится
скрываться, Некроманты сами изменяются под
воздействием темной магии, которой они пользуются.
При длительном использовании у многих некромантов
появляются физические недуги, они приобретают
трупный вид, источают зловоние или впадают в
безумие. Эти превращения, а также нежить, которой
они себя окружают, все дальше и дальше отталкивают
их от нормального общества. Жизнь некроманта
неизменно одинока.
Поэтому, учитывая силы, направленные против них,
можно задаться вопросом, почему кто-то вообще
делает первые шаги на пути некромантии. Возможно,
самая вероятная причина в том, что в Старом Свете

60
 МАГИЯ И ИМПЕРСКОЕ ОБЩЕСТВО
III
смерть повсюду. Жизнь быстротечна - от ужасов,
преследующих Драквальд, до свирепой чумы,
появляющейся в самых неожиданных местах. Более
того, смертность - это то, что находится в центре
внимания каждого человека. Они представляют ее в
своем убранстве, на своих знаменах, доспехах и даже
в своих талисманах. Реликвии, снятые с мучеников
и религиозных деятелей, являются одними из самых
ценных вещей, а большинство людей носят с собой
кость или прядь волос, взятую с трупа, чтобы отгонять
несчастья. И хотя многие обрекают себя на жизнь в
мрачных страданиях, некоторые отвергают решения
судьбы и берут свою жизнь и смерть в собственные
руки.

Магистры коллегии
Магистры коллегий - это те пользователи магии и
другие магически чувствительные люди, которые имели
возможность, удачу и деньги, чтобы присоединиться
к одному из восьми магических орденов. Они
представляют собой разношерстную группу с
различными взглядами и резко отличающимися
друг от друга учениями. Тем не менее, они обладают
наиболее развитыми и стабильными формами
магического заклинания, практикуемого людьми в
Старом Свете. Они также являются единственными
санкционированными пользователями арканной (или
тайной) магии в Империи. Потомство магистров
Имперские коллегии магии обычно считают идеалом
Клирики и священники безбрачие. Однако есть и такие магистры, которые
Некоторые клирики и священники многочисленных не только поддерживают личные отношения, но и
храмов и святилищ различных богов Империи могут принимают в свою жизнь детей.
призывать настоящие «чудеса» через то, что, по их
заверениям (и они и в самом деле так считают) является Аметистовая коллегия и коллегия Света являются
прямым вмешательством их божества. Из-за этого они строго безбрачными орденами. Законы обоих
не считаются пользователями магии или заклинателями орденов запрещают им вступать в особые отношения
среди различных народов Империи. с мужчинами или женщинами. Также ходят слухи, что
особенности ветров, принимаемые и используемые
Другие пользователи магии этими двумя орденами, крадут у своих пользователей
В Старом Свете существуют и другие виды желание и волю к формированию таких отношений.
пользователей магии (маги-культисты, колдуны В Золотой и Небесной коллегиях нет законов,
Хаоса, бретоннские чародеи, ледяные маги Кислева и запрещающих личные отношения, но магистры этих
другие). Некоторые из них в целом доброжелательны, коллегий, как правило, настолько погружены в свои
некоторые - наоборот, а некоторые и вовсе не являются занятия, что почти неслыханно, чтобы кто-то из
людьми. них женился или имел потомство. Никто толком не
знает о верованиях и правилах мизантропических и

И зучение магии и
заклинательства
Немногие подростки могут даже подумать об изучении
магии. А если и задумываются, то это всего лишь
пустая детская фантазия, не имеющая никакого смысла
в великой системе сущего. Однако есть и исключения.
Мало кто в Империи подозревает, что у него могут
быть способности к магии. Кроме того, ученичество
у магистра для изучения магии повсеместно считается
плохой идеей. Любой смелый или глупый подросток,
настаивающий на том, что он хочет быть отправлен
в Альтдорф на обучение, вероятно, рискует быть
отправленным в строгую религиозную школу-
интернат или получить еще более тяжелую работу в
поле. Большинство сельских жителей Империи даже
не знают об имперских коллегиях, за исключением
нескольких народных сказок о временах Магнуса.
Маловероятно, чтобы подросток знал, что существует
возможность учиться на магистра, не говоря уже о
желании стать им.
крайне скрытных Янтарной и Серой коллегий, когда
речь заходит об отношениях. Однако Нефритовая и
Пламенная коллегии не имеют никаких ограничений
в таких вопросах, ни по внутренним правилам, ни под
внешним влиянием.
Частью основы ветра Гайрана является желание и
стремление к естественному плодородию и росту, что
включает в себя создание семей. Не редкость, когда
мужчины и женщины - члены этого ордена активно
принимают естественные побуждения, которые
поощряет Гайран. Дети, которых они рожают и
воспитывают, почти всегда затем вступают в орден. Что
касается Пламенной коллегии, то красный ветер Акши
поощряет страсть и желание не сдерживаться правилами
и условностями. В истории есть несколько Пламенных
магистров, которые, как известно, вырастили своих
собственных отпрысков, хотя и в очень бурных и часто
несчастливых семейных отношениях.

61
III МАГИЯ И ИМПЕРСКОЕ ОБЩЕСТВО
Потомство волшебников-
самоучек и ведьм
В основном среди сельских магов-самоучек и ведьм
вероятность иметь детей выше, чем среди магистров
коллегий. Они формируют традиции, передавая
свои знания детям. Обучение своих детей, однако,
сопряжено с огромным риском. Подросток, которого
62
родитель обучает «ненадежной» магии, может с
большей вероятностью совершить ошибку. Однако
те дети, которые выживают после обучения, обычно
вырастают более уверенными и сильными в своем
опасном искусстве, чем их родители. По всей Империи
ходит множество историй о семьях ведьм, сестер-
колдуний или одержимых демонами детей, которые
убивают своих соседей и, в конце концов, даже своих
родителей.
Спонтанные проявления силы
Существует несколько людей, рожденных в обычных
семьях, которые внезапно проявляют, как кажется,
магические способности. Большинство родителей
в Империи настолько суеверны, что, скорее всего,
расценили бы сверхъестественные явления как
демоническую одержимость ребенка. Скорее всего,
они обратятся к экзорцисту, чтобы «очистить» ребенка
от одержимости. Это самая приятная участь для такого
ребенка. Не редки случаи, когда некоторые испуганные
родители в сельской местности или в городах, где
властвуют особо одержимые адским огнем и серой
священники, просто убивают ребенка и обставляют это
как смерть от несчастного случая. Хотя детоубийство
запрещено законом и священным писанием, оно не
редкость по всему Старому Свету.
Лишь некоторые, из тех немногих, кто родился с
чувствительностью или проявил ее позже в жизни,
имеют возможность посещать магические коллегии.
Коллегии предлагают формальное и полностью
одобренное обучение арканным искусствам. Хотя
жизнь бывает трудной и полной риска, у студентов
коллегий судьба может быть намного страшнее.
ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
IV

63
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
Глава IV: Имперские
коллегии магии
В Империи местом обучения мистическим искусствам
являются легендарные коллегии магии. Существует
скрытая разница между коллегиями магии и
магическими орденами, хотя большинство жителей
Империи используют эти понятия как синонимы.
Ордена и коллегии
Коллегии магии – места обучения и политические
институты, располагающие собственными зданиями и
штатом учеников, магистров (титул, демонстрирующий
что маг является полноправным членом коллегии и
ему даровано право практиковать и обучать магии),
а также множества различных слуг. Здания коллегий
собраны вместе, чтобы позволить Императору при
необходимости общаться с патриархами, или по
крайней мере старшими представителями, магических
орденов.
Магические ордена – это знания, качества, философия,
идеалы, ритуалы, традиции и цели, которые
коллегии передают своим ученикам. Однако ордена
– еще и влиятельные, секретные сообщества с ярко
выраженными особенностями и целями. Имперские
магистры утверждают, что сущность их орденов
находится не в зданиях или пыльных томах, а в
действительных поисках, управлении и воплощении
ветров магии, лежащих в основе знаний ордена.
МАГИЧЕСКОЕ ОБУЧЕНИЕ
Несмотря на то, что коллегии в Альтдорфе являются
центрами и хранилищами магических знаний и
артефактов в Старом Свете, они не похожи на мирские
университеты Империи. Ученики магов не живут
подобно студентам университета, посещающим лекции
и выпивающим по вечерам. В коллегиях есть ученики,
которые приходят, чтобы узнать секреты коллегии,
однако они редко, если вообще когда-либо, покидают
пределы своей коллегии без присмотра.
Коллегии также являются местами, куда люди схожей
судьбы (являющиеся чувствительными к магии в
презирающем их мире, имеющие общие интересы и
занимающиеся близкими исследованиями) приходят,
чтобы делиться знаниями и совершенствовать
умения. Коллегии - места глубокого изучения, и
здесь встречаются ученые-чародеи, чтобы обсудить
сложные и загадочные мистические материи. В то же
время некоторые несчастные души, обнаружившие
собственную связь с эфирными волнами, могут
добровольно или вынужденно оказаться в коллегии,
где смогут их как контролировать, так и учиться
у них, изучая их талант. Человек, не являющийся
магистром коллегии и соответствующего ордена, не
обладающий мистическим знанием, которым он хотел
64
бы поделиться, и не обладающий чувствительностью к
ветрам магии, не может быть допущен в коллегию или
обучаться магии ордена независимо от его богатства и
социального статуса.
ЗА ПРЕДЕЛАМИ КОЛЛЕГИЙ
Имперские магистры присутствуют не только в
стенах коллегий своих орденов: большинство из
них разбросаны по всему известному миру. По этой
причине ученики часто берутся на обучение кем-то
из магов, живущих вдали от Альтдорфа и коллегий.
Такие магистры поддерживают регулярную переписку
с коллегией или орденом, обмениваясь знаниями и
сохраняя некоторое единство.
Расположение коллегий
Резиденции всех коллегий магии расположены
в пределах или в непосредственной близости от
города-государства Альтдорф. Альтдорф стоит там,
где великий Рейк и Талабек сливаются перед тем,
как устремиться к Морю Когтей, превращая тем
самым Альтдорф в торговый центр для трёх других
крупнейших городов Империи: Нульна, Талабхейма
и Мариенбурга. Благодаря своему расположению
Альтдорф - один из крупнейших, богатейших, а
также самый густонаселённый город в Империи. Его
положение дополнительно укрепляется тем, что он
является столицей не только крупнейшей и богатейшей
провинции Империи, но и всей Империи, поскольку
в данный момент именно в Альтдорфе находится
резиденция Императора. Наконец, в Альтдорфе также
находятся резиденция теогониста культа Сигмара,
известная Имперская Артиллеристская Школа и
коллегии магии (единственные организации во всей
Империи, которым дозволено изучать и практиковать
магические искусства).
Будучи домом имперских коллегий магии, в Альтдорфе
встречается больше магов и используется больше чар,
чем где бы то ни было в Старом Свете. Как следствие,
жители Альтдорфа куда более привычны к демонстрации
магии, чем другие жители Империи. В то время как
жители других городов-государств неодобрительно
относятся к использованию магии, альтдорфцы сделали
предметом гордости свое преувеличенно повседневное
отношение к магическим событиям. Жители Альтдорфа
действительно не разбегутся в ужасе при виде мага и
даже при довольно впечатляющей демонстрации магии
коллегий. Однако внимательный наблюдатель отметит,
как у наблюдателя сжимаются челюсти или как излишне
поспешно и подчёркнуто беззаботно он объявит такую
демонстрацию не стоящей внимания.
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
Немногие имперцы здравом уме будут относиться к
магии пренебрежительно. И хотя жители Альтдорфа
чаще сталкиваются с применением магии, немалую роль
в их поведении также играет необходимость держать
лицо перед приезжими и друг другом. Если даже
ветеран наблюдал, как пиромант создавал меч из чистого
пламени при недавнем снятии осады с Мидденхейма,
он всё ещё будет считать это редким, волнующим
и тревожным зрелищем, если оно повторится на
улицах Альтдорфа. Однако даже последний нищий в
Альтдорфе будет упорно притворяться, что подобное
не представляет из себя ничего особенного до тех пор,
пока это кажется ему безопасным. Впрочем, у них нет
особого выбора - в конце концов, коллегии магии
расположены прямо в их городе.
Становление коллегий
В первые десятилетия своего существования
от коллегий магии требовалось лишь изучать и
совершенствоваться в своем ремесле. В это время, на
протяжении всего правления Императора Магнуса,
император был единственным, перед кем отчитывались
коллегии, хотя их студенты были безусловно преданы
Теклису. На эту меру Магнус пошел, поскольку не верил
в чью бы то ни было ещё непредвзятость по отношению
к неоперившимся коллегиям, и в то же время никто
в Империи не доверял коллегиям настолько, чтобы
связываться с ними.
Кроме того, несмотря на то, что Нашествие Хаоса
объединило провинции силой необходимости, их
всё ещё разделяли столетия взаимной вражды - всё
ещё свежи были в памяти невзгоды и кровопролитие
периода Трёх Императоров. Магнус верил, что если
кто-то из курфюрстов сумеет преодолеть свой страх и
отвращение перед новыми имперскими магистрами,
курфюрсты используют их для новой сокрушительной
атаки на своих заклятых врагов. По этой причине
контакты с коллегиями были строжайше запрещены,
а магистры были изолированы от окружающих в
стенах своих коллегий так долго, насколько это было
возможно.
С течением времени были приняты новые законы и
договоры, определяющие, в каких случаях курфюрст
может обратиться за помощью к магистру. Это
считалось суверенным правом каждого курфюрста,
однако было необычайно сложно закрепить его
законодательно. Было решено, что каждый курфюрст
может заключать собственные договоры с коллегиями
магии, не опасаясь политических притеснений или
несправедливых преимуществ. До тех пор, пока
коллегии и их магистры придерживаются «Уложения
об имперской магии», написанного императором
Магнусом и его советниками, магистры не позволят
себе быть втянутыми в разрушительную гражданскую
войну, поскольку магистры должны в первую очередь
сохранять верность Империи как единой политической
силе и нации, даже несмотря на то, что зачастую она
совсем не была единой. Потому магистры имели право,
более того - от них ожидалось, отказаться от любого
договора или контракта, который бы потребовал от них
участия в конфликте между курфюрстами, возникшем
на почве политики.
Это гарантировало, что имперские магистры могут
быть использованы в интересах всей Империи, а не
65
IV
из-за соперничества курфюрстов. Но, как и всегда,
это не было надежным. Среди курфюрстов оказались
имеющие родственников и верных слуг, ставших
магистрами того или иного магического ордена.
Потому некоторые из них, несмотря на приносимую
коллегии присягу, участвовали в пограничных спорах
и небольших сражениях между конкурирующими
провинциями. Однако ни один имперский магистр
никогда не участвовал и не провоцировал крупной
гражданской войны.
Современным имперским исследователям очевидно,
что Магнус создавал «Уложение об имперской магии»
на долгосрочную перспективу. За несколькими
заметными исключениями, большинство ранних
магистров коллегий были переобученными знахарями,
выходцами из необразованного крестьянства. И от
них не ожидалось, что они будут искать контракты в
качестве советников дворян или послов Императора.
Однако Магнус осознавал, что спустя десятилетия
магистры будут куда более образованы, искушены
и политически подкованы. Обязанность сообщать
коллегиям обо всех чувствительных к магии людях
распространялась в равной степени на крестьян, ученых,
купеческие семьи и знать Империи. Ученому, торговцу
или дворянину, живущему в крупном городе зачастую
намного сложнее скрыть свои способности. И даже
если им это удастся, как только появилась возможность
поступить в коллегии, оказалось намного безопаснее
поступить в коллегию и получить образование, чем
продолжать скрываться. Тем более, фамилии дворян
и торговцев полагают, что они могут потерять из-за
обвинения кого-то из членов в колдовстве гораздо
больше, чем крестьяне, чья жизнь ничего не стоит.
Потому дворяне, купцы и ученые зачастую
самостоятельно отправлялись в коллегии сами или
направляли туда для обучения своих чувствительных
к магии отпрысков. Эти образованные и зачастую
много путешествовавшие люди приносили в коллегии
представление о политике, дипломатии, военном
ремесле и даже этикете, которым иначе в коллегии
их не смогли бы обучить. Затем эти представления
передавались магистрами своим ученикам.
Как уже упоминалось, только коллегиям дозволено
изучать секреты магии имперским эдиктом. Как
следствие, магистры коллегий являются единственными
легитимными и санкционированными заклинателями
в Империи. Доминирующая религиозная организация
Империи, культ Сигмара, хотя и неохотно, признает
право коллегий на существование и практику.
Поскольку коллегии существуют и являются
законными, некоторые культы Империи оправдывают
этим собственные активные поиски, преследование и
сжигание действующих вне коллегий адептов темной
магии.
Многие радикалы полагают, что для любого
демонстрирующего странные способности любого
рода и не являющегося при этом представителем
коллегий не может быть оправданий. По крайней мере
в соответствии с предписанием священного ордена
храма Сигмара, чьи представители обычно известны
как охотники на ведьм. Согласно закону, любой
человек обладающий эфирными способностями и
верный Империи и культу Сигмара обязан немедленно
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
сдаться во власть и на суд имперских коллегий магии.
В противном случае он может быть осужден и сожжен
как практик темной магии.
Коллегии сегодня
Прошло около двух с половиной столетий с тех
пор, как по приказу Магнуса были впервые созданы
коллегии. В то время они процветали, постепенно
расширяя свои знания, опыт в использовании магии
и политическое влияние по всей Империи. Несмотря
на свои относительно небольшие размеры, коллегии
и связанные с ними ордена являются одной из
величайших сил в нынешнюю эпоху, хотя мало кто это
осознает, поскольку ордена стараются держаться в тени.
Коллегии и ордена обладают исключительной
лицензией на практику и изучение магии в Империи
и ревностно охраняют свое право. У них есть договоры
и контракты с дворянами и могущественными
купеческими домами по всей Империи. Но при этом
коллегии продолжают оставаться под пристальным
надзором культа Сигмара и его охотников на ведьм.
По всей Империи по-прежнему распространены страх
и недоверие к магии. Многие из консервативных
представителей власти имперских провинций, как
религиозной, так и светской, считают ордена если не
прямой угрозой, то весьма подозрительными. Теорий
заговора также предостаточно.
Хотя Магнус не планировал, чтобы коллегии массово
готовили боевых магов, самые могущественные
заклинания Теклиса и Финрейра, из числа
преподаваемых ими подающим надежды магическим
орденам, были наиболее полезны в бою. И хотя
коллегии с самых первых дней имели множество
менее могущественных заклинаний для общего
использования, прошло более столетия, прежде чем они
накопили достаточно широкий спектр мистических
знаний.
Сегодня коллегии магии имеют гораздо более широкий
охват, и их интересы простираются почти во все
уголки Империи, с посвященными недвижимостью,
библиотеками, контрактами и договорами, а
также в некоторых случаях даже небольшими
представительствами и капитулами, разбросанными
по всей стране. Император Карл Франц возглавлял и
поощрял расширение имперских коллегий, став их
самым щедрым и могущественным покровителем и
защитником. Как император, курфюрст Рейкланда
и правитель сказочно богатого города-государства
Альтдорфа, Карл Франц стремился как можно больше
укрепить связи между ним и другими центрами власти
в своей столице. И хотя они не столь могущественны,
как культ Сигмара, коллегии магии стали сильной
политической властью даже несмотря на своё
подчинение власти Императора.
Коллегии подчиняются императору тремя способами.
Во-первых, они (за исключением Янтарного братства)
располагаются в Альтдорфе. Потому их члены
официально являются гражданами Альтдорфа и
подчиняются местным законам и власти Карла Франца
как князя Альтдорфа. Магистры Янтарного ордена
разместили свою резиденцию в Янтарных Холмах
за пределами Альтдорфа на территории Рейкланда
и, следовательно, подчиняются Карлу Францу как
курфюрсту Рейкланда.
66
Во-вторых, коллегии связаны «Уложением об имперской
магии», закрепляющим их присягу императору
независимо от того, кто он и откуда - в данный
момент корона Империи уверенно принадлежит
князьям Альтдорфа. В-третьих, нынешний император
оказывает коллегиям наиболее щедрую финансовую
поддержку среди всех дворян. Таким образом, за редким
исключением, продолжительное существование
коллегий с сохранением их нынешних интересов
в той или иной степени опирается на имперское
финансирование. В результате любая из коллегий
незамедлительно и безусловно окажет Карлу Францу
любую посильную помощь, когда бы он об этом ни
попросил, одновременно во исполнение своего долга
и в качестве хорошего политического жеста. Многие
другие курфюрсты протестовали против столь тесных
связей между Императором и коллегиями магии
и часто возмущаются пристрастному отношению
коллегий к князю Альтдорфа. Однако их протесты мало
значат как в стенах коллегий, так и в тайных орденах,
скрывающихся за их фасадами.
Последний верховный патриарх орденов магии
Тайрус Горманн попробовал осторожно надавить на
имперскую коллегию выборщиков с целью включения
патриарха в их состав с правом голоса при избрании
всех будущих императоров. Все курфюрсты, за
исключением Карла Франца и старейшины Мутланда,
занявшего достаточно нейтральную позицию, были
категорически против этого. Считается, что верховный
патриарх практически всегда поддерживает князей
Альтдорфа, потому получение им права голоса
дало бы князю (являющемуся также курфюрстом
Рейкланда) пять гарантированных голосов, включая его
собственный и голос сигмаритов.
Сигмариты выступили против этого из своих
принципиальных убеждений. Другие выборщики
раскритиковали это из-за подавляющего преимущества,
которое в этом случае будет иметь курфюрст Рейкланда
на любых выборах. Старейшина Мутланда признал,
что такое решение еще больше разбалансирует
избирательную систему в пользу Рейкланда, однако
при этом он отметил, что не видит реальной разницы
между имеющим право голоса патриархом орденов
магии, верховным теогонистом и его старшими
архидиаконами или Ар-Ульриком. И хотя эта затея
никогда активно не продвигалась, в провинциальных
судах по всей Империи продолжают гулять самые
разнообразные сплетни и слухи о ней.
И хотя сейчас он не имеет права голоса в избирательной
системе Империи, верховный патриарх коллегий
магии является постоянным представителем орденов
при императорском дворе. Он является главным
советником императора по вопросам, касающимся
магии и всего того, в чем верховный патриарх считает
необходимым дать совет.
Уложение об имперской магии
Будучи осведомлен от хранителей мудрости Теклиса
и Финрейра, император Магнус знал, что вся магия
происходит из той же кошмарной Пустоты, что и
демонические боги Хаоса - в соответствии с тем, как его
обучали сигмариты. Однако Магнус также понимал,
что заклинатели, доказавшие свою пользу в сражениях
со слугами Хаоса, могут быть куда более полезны
Империи в долгосрочной перспективе при должном
обучении и надзоре со стороны прочих органов.
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
IV
1. В первую очередь каждый Магистр должен повиноваться идеалам и законам Священной Империи Сигмара,
лежащим в основе сего Уложения; затем тому, кто по праву избран Императором Священной Империи Сигмара;
затем Верховному Патриарху Коллегий Магии; затем законам и идеалам своего Ордена; затем Патриарху своего
Ордена; затем властям, коим каждый Магистр может быть обязан служить во исполнение своего долга; затем
другим начальникам в пределах своего Ордена.
2. Ни один Магистр не может препятствовать со злым умыслом или ради финансовой либо политической
выгоды решениям Императора, а также не может пытаться свергнуть его по этим причинам.
3. Каждый Магистр указанных Коллегий должен соблюдать законы Священной Империи Сигмара, независимо
от провинции, региона или города-государства, как и любой добропорядочный гражданин, за исключением того,
что лишь Магистрам разрешается изучать магию и творить заклинания на благо Империи.
4. Коллегии могут свободно изучать, документировать, практиковать и экспериментировать с мистическими
силами магии, присутствующими в этом мире при условии, что они придерживаются ограничений, установленных
Теклисом из Ультуана, сохраняют благо Священной Империи Сигмара в своих сердцах и умах и подчиняются
Статьям сего документа.
5. Коллегии могут по своему усмотрению и на благо Империи наделять всех своих членов полными правами на
изучение, документирование, практику и эксперименты с мистическими силами магии, которые присутствуют в
этом мире, а также правом брать себе учеников для передачи таковых знаний и мудрости.
6. Ни один Магистр не может использовать заклинание или чары за пределами театра военных действий и на
виду у публики без предварительного запроса со стороны Императора, курфюрста Священной Империи Сигмара
или иного законного работодателя, как это определено в Статьях настоящего документа. Любые заклинания и
чары, накладываемые без их разрешения, могут быть сотворены только с очевидными благими намерениями и
по уважительной причине.
7. Ни один Магистр ни при каких обстоятельствах не должен изучать ни запретные знания о демонических
силах, ни нечестивые пути некромантии, ни какие-либо другое колдовство, использующее пагубные силы темной
магии. Любой Магистр, уличенный в нарушении этой Статьи, будет обвинен в гнусном поступке, объявлен
еретиком и предателем и немедленно предан мечу и огню.
8. Коллегии должны благосклонно реагировать на любые разумные просьбы о конкретных услугах от любого
курфюрста Священной Империи Сигмара.
9. Коллегии должны быть готовы служить армиям Императора и курфюрстов Империи по требованию, если
только такая служба не содействует отделению имперской провинции от Империи, или если такая служба не
наносит явный вред Избирательной системе, или авторитету Императора, восседающего на Троне Сигмара,
или единству цели и идентичности, отличающих Священную Империю Сигмара, сильно пострадавшую на
протяжении темных веков правления Ложных Императоров.
10. Коллегии должны предоставлять по запросу защиту для всех дипломатических миссий и любых других
задач обороны или ведения войны, какие только потребуются законно избранному Императору Священной
Империи Сигмара.
11. Все Магистры, находящиеся на службе у курфюрстов Священной Империи Сигмара, могут рассчитывать
на приют, льготы, уважение и справедливое обращение, подобающие любому аристократу Священной Империи
Сигмара.
12. Магистрам разрешается заключать договоры о найме с любыми лицами или организациями: гражданскими
и религиозными, общественными и частными, благородными и торговыми, при условии, что их работодатели не
являются врагами Священной Империи Сигмара или народа, и это не приведет к нарушению каких-либо Статей
Уложения.
13. Все Магистры обязаны искать использующих магию в пределах Священной Империи Сигмара, чтобы
установить их пригодность для одного из Магических Орденов, или сообщить о них Священному ордену
храмовников Сигмара, или уничтожить их, если они окажутся представляющими непосредственную и серьезную
угрозу Народу Сигмара.
14. Все Магистры обязаны оказывать любую необходимую помощь Священному ордену храмовников
Сигмара, если храмовники предоставляют убедительные доказательства того, что слуга скверны, с которым они
столкнулись, не может быть пойман и уничтожен без использования магических средств.
15. Все Магистры должны добросовестно прилагать усилия для выявления и противодействия разрушительным и
антиимперским интригам, обычаям, народам и существам, служащим демоническим богам или способствующим
развращению имперских граждан любыми колдовскими или инфернальными средствами, которым не в силах
противостоять гражданские власти и служители Сигмара. Это должно быть главной обязанностью и целью
Коллегий, их Орденов и принадлежащих к им Магистров. Невыполнение Коллегиями данной обязанности
приведет к аннулированию всех Статей этого документа и отзыву разрешения на беспрепятственную практику
мистических искусств.
- статьи 1-15, извлеченные из «Уложения об имперской магии», созданного императором Магнусом в
году 2305 И.К.

67
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
Спустя несколько месяцев после возвращения в Нульн
из Кислева и победы над ордами Хаоса, император
Магнус в присутствии всех выживших в курфюрстов
ратифицировал и придал силу закона своему декрету
военного времени об отмене запрета на контролируемое
использование магии и колдовства. И несмотря на
некоторые протесты, главным образом со стороны
теогониста храма Сигмара и верховного жреца храма
Ульрика, закон был принят благодаря способности
убеждения Магнуса, его силе воли и политическому
влиянию после ошеломляющего военного успеха в
борьбе с нечестивыми северными ордами.
Имперские коллегии магии были официально созданы
в 2304 И.К. как часть решительного реформирования
Магнусом имперского закона. Для того, чтобы
обеспечить коллегиям возможность свободно изучать и
практиковать магию, и в то же время сохранить над ними
контроль, Магнус подготовит и принял (руководствуясь
советами Теклиса, теогониста, Ар-Ульрика и ряда
уважаемых дворян и генералов) «Уложение об
имперской магии». Это уложение определило
создание имперских коллегий магии, которые
обеспечат Империю высококвалифицированными
и преданными магистрами, которые должны будут
присягнуть в случае необходимости встать на ее
защиту. Уложение также восстановило частичный
запрет на использование магии, определив, что любой
уличенный в сознательном применении магии будет
признан «практикующим дикое ведьмовство» и должен
быть сослан или предан смерти ради всеобщего блага.
Уложение даровало магистрам вновь созданных
коллегий «разрешение производить магические
исследования, а также практиковать тауматургию
(магию) на благо Империи в пределах ее границ и
территорий». Уложение было обязательным в равной
степени для коллегий и имперских властей, потому
любая незаконная или неспровоцированная агрессия
против коллегий (хотя и не обязательно против
отдельных магистров) расценивалась как агрессия
против самого императора, а значит, как предательство.
И все же законы и правила уложения были еще более
обязательны для членов имперских коллегий, которые
должны придерживаться их под страхом смерти. А если
вся коллегия нарушит их, то будет отозвано само право
существования и использования магии этой коллегии.
Уложение включает куда больше статей, нежели
перечислено выше, включая ограничивающие
политическую власть, которую могут получить
магистры, определяющие должности и условия, на
которых магистры могут их занимать. Статьи уложения
также регулируют такие вопросы, как поведение
магистров и их учеников в обычном обществе.
В «Уложении об имперской магии» имеется много
серых зон, использовавшихся на протяжении последних
двух веков как коллегиями, так и охотниками на ведьм
на благо или в ущерб этих двух большой силы блоков.
Дебаты вокруг точного определения «уважительной
причины», как указано в Статье 6, и «благосклонного»
в Статье 8 являются отличными примерами вольной
трактовки уложения. Некоторые магистры попадали в
серьезные неприятности из-за того, что при помощи
магии зажигали свечу в общественном месте. В то
время как другим сходил с рук отказ курфюрсту на том
основании, что они предложили ему альтернативу, что
68
сочли «благосклонной» реакцией, несмотря на то, что
курфюрст нашел ее недостаточной.
Кажется маловероятным, что столь проницательный
и политически ангажированный лидер, как Магнус
Благочестивый, не заметил недостатков и ограничений
в написанном им уложении. Ведутся споры о том,
появились ли неоднозначности в документе в результате
постоянных конституционных и политических
разногласий между многочисленными центрами
власти того времени, или же Магнус намеренно
сохранил определенную гибкость в толковании
уложения, гарантируя, что ни одна группа не сможет
монополизировать власть после его смерти.
Например, Магнус также переформулировал и
ограничил положения так называемого «Обсидианового
эдикта» 2004 И.К., согласно которому культ Сигмара
провозглашал своей священной обязанностью охоту и
уничтожение ведьмовства, некромантии, демонологии,
чародейства и хаосопоклониичества по всей Империи.
Это положение было переформулировано в том смысле,
что охотники на ведьм признавались общественным
институтом, имеющим преимущественный мандат на
преследование, проведение судебных разбирательств
и даже казнь ведьм, колдунов, некромантов, мутантов,
хаосопоклонников и иных отступников. Однако
им запрещалось преследовать санкционированных
магистров коллегий магии или их учеников, за
исключением случаев, когда их просят о помощи
законные представители коллегии в розыске магистра-
отступника, или когда охотники на ведьм становятся
свидетелями гнусного поступка санкционированного
магистра.
Охотники на ведьм также стали обязаны передавать
любого магически одаренного возрастом не более 25
лет представителям коллегий, если тот не был уличен в
демонопоклонничестве или колдовстве и не совершал
гнусных поступков.
При этом уложение не определяет точных границ
между интересами и влиянием охотников на ведьм
и магических орденов, а также не гарантирует и не
принуждает к взаимодействию между ними.
Имперские магистры
В Старом Свете люди, использующую какую-либо
магию и не сошедшие от этого с ума достаточно редки,
их гораздо меньше, чем можно было бы предположить.
Те немногие, кто способен манипулировать ветрами
магии и при этом сохраняют рассудок, обычно
становятся магистрами магических орденов, но даже
они по обычным меркам кажутся довольно странными
и эксцентричными.
Титул «Магистр» был создан для того, чтобы маги не
слишком богатели под покровительством бургомистров.
Фактически, маги являются вассалами своего ордена
и поэтому не могут сами вести торговые дела или
владеть значительной собственностью. Коллегия
магистров функционирует как своего рода баронство,
которому служат маги. Однако на протяжении
поколений магистр также являлся почетным титулом,
демонстрирующим, что носящий его человек в
совершенстве овладел неким сложным искусством (в
данном случае - искусством магии), и чье образование
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
IV
и положение делают его в определенных отношениях
выше других. Этот титул также предполагает обладание
определенного рода лицензией от коллегии и ордена,
что позволяет магу практиковать свое искусство и
обучать ему других. Любой, кто носит титул магистра,
считается полноправным членом ордена, магию
которого он изучает и законам которого подчиняется.

Однако несмотря на почетность своего звания,

мистическое искусство или магия, которому обучаются
имперские магистры, в основном считается опасным,
противоестественным и богохульным почитателями
практически всех дозволенных религий Старого Света.
Мало кто осмелиться перечить санкционированному
магистру, но если у людей будет выбор, то они
предпочтут держаться от него подальше.

Не от всех магистров требуется оставаться в

зданиях коллегий в Альтдорфе. Большинству даже
предписывается покидать их для исполнения своих
обязанностей и контрактов в Империи. Многие
предпочитают продолжать свои исследования где-
нибудь еще, порой в одиночестве или небольших
гильдиях либо библиотеках своего ордена,
которые разбросаны по всей Империи. От других
магистров требуют (или же приглашают), чтобы они
присутствовали при дворах курфюрстов или других
аристократов по договоренности, коммерческому совершенно не то же самое, что сражаться с другими
контракту или благодаря родственным связям. На магистрами в дуэлях один на один). Они узнают, как
такой должности магистр может служить в качестве стать «мультипликаторами» для боевых частей, как
советника, посла, защитника от зловещей магии или помогать простым солдатам исполнять их воинский
даже наставника для отпрыска аристократа, в котором долг и как оказывать магическую поддержку там, где
определили задатки эфирных способностей. она требуется.

Разумеется, услуги магических орденов чрезвычайно
дороги, и позволить себе подобные контракты с
магистрами могут только самые богатые аристократы
и купцы (если, конечно, магистр не является членом
семьи, старым другом и не имеет иных причин
предоставить скидку нанимателю или помочь ему
бесплатно). Есть и те магистры, которые отказываются
от больших коммерческих контрактов, особенно
в Нефритовом и Янтарном орденах. Янтарные
волшебники предпочитают брать небольшие контракты
от деревень и фермерских хозяйств, оплаты за которые
хватает лишь на основные блага. Некоторые магистры
путешествуют по Империи и за ее пределами по делам
своего ордена или императора. Некоторые же и вовсе
пропадают неизвестно где и их видят лишь пару раз за
десятилетие.
Наиболее же опасные из магистров постоянно
приписаны к какому-либо воинскому подразделению
(например, к Рейксгвардии), и тренируются вместе с
ним, постигая военную тактику и стратегию.
Боевые маги
Немногие маги проводят часть своего обучения,
будучи приписанными к имперской армии,
известному городскому отряду или даже ордену
рыцарей-храмовников. Такое назначение не только
дает магистрам возможность лучше узнать людей и
организацию, частью которой им предстоит стать, но
также позволяет офицерам имперской армии лучше
понять, на что способны магистры в бою, чтобы
знать, чего от них будет разумно требовать. В это
время магистры учатся сочетать свое волшебство с
действиями большого числа сражающихся людей (это
От более опытных и умелых магистров, что изучают
тайны боевой магии более глубоко, часто ожидают,
что они будут служить в имперской армии на
постоянной основе. Такие лорды-магистры не просто
«мультипликаторы» сил, они сами по себе сила. Хотя
они тесно взаимодействуют с армиями, вместе с
которыми путешествуют, магистры в бою следуют
собственным желаниям и целям. Лорды-магистры
при этом могут действовать отнюдь не в строгом
соответствии с тактикой, избранной офицерами их
армии, поэтому военные не только рады таким магам в
своих рядах, но и побаиваются их.
Среди этих талантливых волшебников есть немногие
со стальными нервами и непревзойденным талантом,
которых отобрали и подготовили, чтобы они стали
боевыми магами, мастерами «боевой магии». Этот
аспект магии включает наиболее разрушительные
заклинания, которые разрешается использовать
только на поле боя. Исключительно мощные, они
могут создавать эффекты, вызывающие ужасные
ураганы, огненный дождь, проливающийся на армии,
а некоторые даже обрушивают звезды с неба, чтобы
уничтожить врагов Империи. Разработанное, чтобы
удовлетворить потребность Империи в поддержке
против вторжений Хаоса, искусство боевой магии
является одним из самых тщательно охраняемых
секретов Старого Света.
Боевые маги занимают особое место в коллегиях
магии, и им редко разрешается взаимодействовать с
имперским обществом. Ходят слухи о том, что боевые
маги безумны и невероятно опасны, и их держат в
освинцованных комнатах до тех пор, пока они не

69
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
«Боевые маги - не более, чем просто оружие.
Хвала Сигмару, они достаточно редки, однако
они гораздо сильнее обычных волшебников. Для
нашего же блага и из уважения к Слову Сигмара
эти мерзкие твари заперты в недрах зданий
коллегий, откуда их под строгим контролем
и тщательным наблюдением выпускают лишь
тогда, когда доброй стали и благородным
избранникам Сигмара приходится сталкиваться с
силами древней тьмы. Потеря жизни праведного
гражданина - это потеря для всей Империи, но
отребье из коллегий к таковым не относится.
Пусть проклятые истребляют проклятых их
же оружием, пока люди Сигмара остаются в
безопасности от порчи Хаоса».
- Иоганн Нидер, храмовник Сигмара
«Всем ученым и академикам хорошо известно,
что все чародеи безумны, а те, кто посвятил себя
сражениям, безумнее прочих. Я уверен, что их
держат где-то взаперти и выставляют лишь тогда,
когда какой-нибудь владыка или кто-то столь же
значимый захочет поиграть мускулами. Из этого
можно заключить, что более богатые, а значит
и более образованные маги сами постараются
держаться подальше от изучения наиболее
опасной магии своего ордена, предпочитая
постигать что-либо более эзотерическое».
- Доктор Рэндольф Кухельпепер из университета
Талабхейма, лектор современной истории
«Сама мысль о том, что только этих военных
чародеев держат «в безопасности» из-за их
непредсказуемости возмутительно абсурдна!
Все маги - такие вот военные чародеи по самой
своей сути. Каждый из них, бродящий по
улицам Альтдорфа, свободно заходя в здание
своей «Коллегии» и выходя из него - это просто
ходячая бочка с порохом, к которой достаточно
лишь поднести спичку! Продолжать оказывать
покровительство этим «магистрам» - наихудшая
из идей любого императора, живого или
мертвого. Что? Окна открыты? Так закрой их
немедленно! Закрой! Никогда не знаешь, где они
могут подслушивать!»
- Лорд Мельхед Эйзнер из Альтдорфа
«Тем ученикам, что не имеют абсолютного
контроля над своими разумами и сердцами,
не разрешается тренироваться в искусстве
боевой магии, вне зависимости от того,
насколько хорошо они могут управляться с
нематериальными ветрами. Лишь полноправные
магистры, которые демонстрировали
невероятную сосредоточенность разума и
превосходные навыки безопасного обращения с
большим количеством эфира могут рассчитывать
на обучение боевой магии сверх самых азов. И
лишь наиболее мудрые, разумные, хладнокровные
и верные из магистров могут быть избраны,
чтобы стать боевыми магами и старшими членами
ордена. Ни один из орденов не будет столь глуп,
чтобы позволить обладать столь могущественным
колдовством кому-либо, кроме самых чистых и
мудрых. Поступай мы иначе, это привело бы к
резне, отчаянию и концу магических орденов...»
- Пауло Элиас, последователь второго круга,
орден Света
70
понадобятся. Несмотря на циркулирующие мифы,
боевые маги чрезвычайно редки и различаются по
способностям в зависимости от их принадлежности
к конкретной коллегии. Хотя они отличаются типами
заклинаний, которыми владеют, все они одинаково
сосредоточены, умелы, лояльны и решительны. Кто же
еще может быть избран для изучения более чем одного
или двух заклинаний тайного боевого искусства,
которое позволяет магу убивать несколькими словами
и вызывать метеориты взмахом руки?
Магистры, обладающие всеми необходимыми
атрибутами и навыками, необходимыми для
совершенствования в искусстве боевой магии, и,
следовательно, те, кто быстрее и увереннее всех
продвигается в своих орденах, учатся не только
накладывать ужасные и разрушительные заклинания,
но и делать это в отвлекающих и напряженных
условиях, что имитирующих хаос поля боя.
Темные магистры
Термин «темный магистр» - это фраза, используемая
орденами и охотниками на ведьм для описания
магистров, которые либо идут вразнос, отворачиваясь
от «Уложения об имперской магии», либо сознательно
используют темную магию, либо и то, и другое. Это
не частое явление, но несколько темных магистров
печально известны по всей Империи.
Чтобы стать черным магистром не нужно поклоняться
богам Хаоса, изучать демонологию или некромантию.
Достаточно просто бежать из ордена, отказаться
практиковать и уважать его традиции или же
осознанно и упорно начать экспериментировать более
чем с одним ветром магии. Подобные предательские
действия приводят к враждебности к таким магистрам
со стороны их бывших орденов.
Темные магистры понимают и принимают тот факт,
что они нарушили «Уложение об имперской магии»
и утратили веру в свой орден. Их с первого дня
учили, что наиболее тяжкое и ужасное преступление
для ученика - предать свой орден, что темная магия
крайне опасна. Что подобное против законов людских
и божьих и попросту отвратительно. Так что магистр
полностью осознает, что если он предпримет столь
редкий и незаурядный шаг, как изучение запретной
магии, то добровольно примет на себя звание темного
магистра и лишиться всех прочих регалий.
В чем бы ни была причина отступничества, темные
магистры обычно считают своих прежних товарищей
узколобыми запутавшимися дураками, которые
добровольно отказываются от постижения истинной
сути и мощи магии. Но такие отступники еще хуже
относятся к магам-самоучкам (или по крайне мере
тем, кто учился вне коллегий), ведьмам и знахарям,
считая их невежественными и неумелыми глупцами,
достойными лишь презрения и истребления.
Темные магистры, что не покидают свой орден и
продолжают тайно практиковать свое опасное и
незаконное искусство, являются одними из самых
скрытных и могущественных среди всех магистров,
так как могут заниматься подобным, не будучи
раскрытыми. Если они продолжают скрывать
собственную скверну в здании своей коллеги в
Альтдорфе, им может понадобиться для этого
божественная или демоническая помощь (как это было
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
IV
«Поверьте мне, для тренировок и инструктажа наших преданных воинов-магов
предпринято множество мер безопасности. Они просто не могут стать предателями».
- Дитмар Гулонссон, магистр Небесной коллегии

«Я в чем-то верю обеим. Некоторые крайне могущественные боевые магистры

кажутся ненадежными даже своим товарищам, возможно, из-за того, что обладают
буйным нравом. Помню, было такое по крайней мере с одним пиромантом, что был
приписан к моему отряду. За ним внимательно следил его товарищ из того же ордена,
который похоже был выше него по рангу и, возможно, превосходил его по мощи.
Но я также имел дело и с магистрами немалой боевой мощи, которые были людьми
больших мудрости и чести, хорошо себя контролировали и имели глубокое чувство
долга. За это такие люди наверняка считались великими в своих орденах, если конечно
их не считали великими и до этого».
- Курт Хелборг, командующий Рейксгвардией

в случае с самым отвратительным из всех предателей, Однако если подозреваемый слишком упорно пытается
Эгриммом ван Хорстманном). избежать ареста, демонстрирует свою истинную
натуру как хаосопоклонника или применяет магию

Преследование законом
Любой, кто занимается колдовством не будучи
членом коллегий магии и их орденов, виновен в
глазах религиозных законов о ведьмовстве или того
хуже. Наказанием за это преступление охотники на
ведьм избрали смерть через сожжение - единственный
верный способ уничтожить заразу Хаоса, по крайней
мере они так считают. Перед сожжением могут быть
предприняты самые ужасные и весьма болезненные
меры, чтобы убедиться, что у преступника нет
возможности произносить заклинания, сбежать
или проклясть людей, исполняющих «очищение».
На севере Империи, где люди известны своей
прямолинейностью и возбудимостью, приколачивание
преступника к дереву и сжигание их является обычным
способом избавления от ведьм, в то время как на юге
используются гораздо более цивилизованные (и
болезненные) методы.
Мистическое правосудие
Хотя любой стражник или представитель гражданского
правосудия теоретически может арестовать кого-то
уличенного в ведьмовстве (использование магии вне
коллегии), большинство стражников предпочтут не
рисковать. Им не так много платят, да и кто хочет быть
проклятым? Вместо этого он, вероятно, попытается
застрелить его или доложит местному представителю
охотников на ведьм, жрецу или иному духовному
лицу. Любой подозреваемый в ведьмовстве должен
быть подвергнут справедливому испытанию. И в более
цивилизованных городах обычно так и поступают.
для защиты либо причинения вреда окружающим,
охотники на ведьм или иные религиозные чины не
будут волноваться о таких мелочах, как арест. Они
попросту убьют его и сожгут тело.
За исключением случаев, очевидного морального
падения знахарей и ведьм, только очень храбрый или
сумасшедший обвинит в колдовстве или вероломстве
магистра коллегии, не имея при этом чрезвычайно
веских доказательств. Такие обвинения должны быть
предъявлены в соответствии с законом и должным
образом аргументированы, особенно в крупных
городах Империи. В конце концов, имперские магистры
находятся под защитой законов Империи и своих
орденов, обладающих значительной политической
силой и влиянием, как демонстрируемым, так и
тайным. Если подобные обвинения были выдвинуты
против магистра в провинциальной области, там, где
политическое влияние на правителей и бургомистров
мало, обвинитель должен быть уверен в собственной
защите. Обычные граждане редко имеют какие бы то
ни было средства защиты против взбешенного мага,
особенно если этот маг - магистр имперской коллегии.
Усмирение
Если магистр нарушает «Уложение об имперской
магии» или устав собственного ордена, разбираться с
этим - прерогатива коллегий, хотя охотники на ведьм
часто пытаются присвоить эту обязанность. Коллегии
же не отдадут эту обязанность так просто, поскольку
ее утрата неминуемо приведет к их собственному
разложению и падению.

БОЕВЫЕ МАГИ И WFRP

В WFRP возможность стать боевым магом Империи находится далеко за пределами обычного персонажа.
Они способны обладать невероятной силой и пользуются большим уважением в Империи. Как бы то ни было,
карьеры боевого мага нет. Если вы пожелаете, можете создать карьеру боевого волшебника и подходящие для
нее заклинания, но помните, что жизнь этих персонажей исключительно коротка и неприятна.

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ТЕМНЫХ МАГИСТРОВ

Темные магистры являются магистрами, экспериментирующими с несколькими ветрами магии и/или
сознательно использующими темную магию. В большинстве случаев темные магистры схожи с ведьмами,
хотя и лучше обучены манипулировать магией и владеют куда большим арсеналом заклятий. Независимо от
того, начал ли темный магистр с использования темной магии или нет, его будет тянуть воспользоваться ею.

Темные магистры обычно являются странствующими магами, магами-мастерами и лордами-магами

71
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ

КРИЧАЩИЙ ЛОРД РАЙХТАРД

За всю историю коллегий магии лишь шесть несчастных глупцов совершили поступки столь ужасные, что
заслужили наказания в виде усмирения. Первым из них был лорд-магистр Райхтард, магистр-наставник,
пиромант, ученый и уважаемый член Пламенного ордена. Не сохранилось протоколов или иных записей о
его отвратительных деяниях, история о его наказании до сих пор постоянно пересказывается.

Эта история слишком кровава и ужасна, чтобы изложить ее на этих страницах. Отметим лишь, что
крики Райхтарда слышались на протяжении шестнадцати дней прежде чем стихнуть. Иногда наиболее
впечатлительные из учеников заявляют, что встречали бормочущую, сломленную тень лорда Райхтарда,
однако в большинстве случаев это списывают на пьяные выходки развлекающихся магов-странников.

Магистры, обнаруживающие подобные выходки, неизменно относятся к этому со всей серьезностью, и

требуют, чтобы подмастерья спустились в самый глубокий подвал коллегии и принесли свои извинения
некоему куску скалы странной формы. Смеющиеся студенты неизменно возвращаются мрачными и
преданными идеям своей школы магии.

Наказание может варьироваться от ссылки и изгнания
до казни и, наиболее страшного для любого магистра,
усмирения.
В отличие от казни, усмирение используется для тех
магистров, которые признаны виновными в грубых
проступках, предательских действиях и, прежде всего, в
дискредитации коллегий магии. Иными словами, если
магистр обращается к темным искусствам, отрекается
от своего ордена или коллегии, становится угрозой
для всей Империи или, что куда важнее, привлекает
внимание к своим поступкам - а значит и к коллегии
или ордену, к которым вы относитесь - перепуганных
граждан Империи, руководители коллегий прилагают
все усилия, чтобы заполучить этого магистра живым.
Смерть - слишком легкий выход для подобных
предателей. Поскольку такие действия очень наглядно
подтверждают страх общества перед тем, что коллегии
недостаточно хорошо контролируют собственных
адептов, и укрепляют в мысли о том, что коллегии
следует закрыть.
Усмирение - худшее из возможных наказаний для
магистра и требует значительных усилий для свершения.
Молодым ученикам об этом всегда сообщают грозным
тоном, однако детали процесса держатся в строжайшем
секрете. Все маги знают, что это включает в себя некую
разновидность эфирной кастрации - отделения части
души, способной воспринимать и творить магию. Не
ясно, включает ли это отделение плоти, однако самой
мысли о разделении души достаточно, чтобы добиться
необходимой реакции у всех, кроме самых недалеких.
большинство предателей либо ловят и казнят до того,
как они успеют привлечь внимание общества, либо
публика так никогда и не узнает, что приносивший в
жертву детей и призывавший демонов колдун когда-
то был магистром коллегии магии. Темные магистры
стараются держаться в тени даже больше колдунов
и чернокнижников, что облегчает ордену задачу по
поимке без необходимости делать из них наглядный
пример для успокоения охотников на ведьм и простой
публики.
Преследование предателей
Когда дело доходит до преследования и захвата
предателей, для решения проблемы ордена обращаются
к собственным представительствам. Если это только
возможно, ордена предпочитают не разглашать
информацию о том, что кто-то из их членов сошел с
верного пути. Кроме того, лишь немногие в Империи
обладают необходимыми для поимки и уничтожения
подобных предателей мистическими навыками.
Если магистр определенного ордена обратился к
магии Хаоса или стал поклоняться темным богам,
его бывший орден тайно мобилизует все доступные
ресурсы для его поимки и, вероятно, убийства. Если
орден не может справиться с этим самостоятельно
(случай крайне редкий, однако не беспрецедентный),
он может обратиться за помощью к другим орденам.
Это в большей степени верно для Золотого, Небесного
и ордена Света. Прочие ордена, как правило, слишком
горды, скрытны, циничны или лично вовлечены в
проблему, чтобы рассматривать помощь извне.

По мере продвижения магистра в ордене, эта
сказка для учеников обрастает новыми фактами. У
каждого ордена существует собственная, несколько
отличающаяся, версия слухов об этом ментальном
увечии, включая описание того, что происходит с
несчастными после процедуры. В Аметистовом ордене
говорят, что после долгих и громко выкрикиваемых
пожеланий искалеченной душе в конце концов
дозволяется умереть. В иных орденах рассказывают
куда более мрачные истории о терзаемых душах,
которые привязывают к собственным черепам и даже
скармливают тем демонам, с которыми у ордена Света
возникает необходимость пообщаться. Некоторые
верят, что пылающие башни Пламенного ордена
питаются не только ветром Акши.
Известно, что усмирение применялось лишь шесть раз
за всю историю существования коллегий, поскольку
Главной причиной, по которой иные ордена
соглашаются помочь изловить темного магистра,
не предавая дело огласке, заключается в том любому
ордену известно о страхе и недоверии публики к
волшебству. И если станет известно, что обученный
магистр одного из орденов пал во тьму, вся система
коллегий рискует получить непоправимый ущерб.
Многие религиозные и враждебные политические
организации готовы воспользоваться любым поводом
для дискредитации коллегий. А значит этого следует
избегать любой ценой.
Изгнанники и
странствующие магистры
Все магистры отвечают за поступки своих учеников,
бывших и нынешних. Потому если магистр сбивается
с пути, его бывший наставник (если он все еще жив)
также будет подвергнут дознанию и наказанию от

72
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
IV
изгнания до казни за преступления его протеже, если,
конечно, он не сумеет дать убедительного объяснения.

Это полностью внутреннее дело ордена и они крайне

редко, если когда-либо вообще, находят причины для
привлечения сторонних властей. Есть две основных
причины существования этого закона и столь строгого
следования ему орденов. Во-первых, если ученик или
магистр публично нарушает закон либо выявляется его
обращение ко тьме, признание его наставника в равной
степени виновным является единственным способом
соблюсти требования «Уложения об имперской магии».
Наставник предателя должен понести наказание
дабы отвести удар от коллегии и ордена, к которым
он принадлежит. Во-вторых, что важнее, подобное
условие позволяет быть уверенными в том, что
магистры ответственно относятся к выбору тех, кого
они обучают мистическим искусствам, внимательно
наблюдают и направляют своих учеников. Это также
означает, что магистр примет самое непосредственное
участие в поимке сбежавшего ученика или магистра-
отступника, иначе он сам понесет соответствующее
наказание.

Некоторые уважаемые магистры, чьи ученики (бывшие

или нынешние) серьезно преступили закон, могут быть
достаточно везучи и подвергнуться лишь изгнанию
собственным орденом из Альтдорфа, Рейкланда или,
в худшем случае, Империи. Это, безусловно, куда
лучше, чем казнь или усмирение, а также означает, что
братья по ордену продолжат относиться к нему как к
одному из своих, даже если не могут более признавать
его как часть публичного политического органа
коллегии. Такие изгнанники обычно отправляются в
Мариенбург, города-государства Тилеи или Эсталии и
даже в Бретоннию (хотя это и довольно рискованно).
Поскольку они сохраняют дружественные отношения
со своими орденами, те готовы предоставлять им
доступные ордену ресурсы и знания, что ужасно
раздражает охотников на ведьм, неспособных на это
повлиять. Преданные магистры, изгнанные за деяния
бывших учеников, продолжают служить ордену, а,
следовательно, и непосредственно Империи. Они часто
направляют отчеты с информацией о нациях, в которых
они проживают, а их навыки обычно позволяют им
получить работу в должностях, близких к власти,
что зачастую предоставляет отличную возможность
шпионить за своими новыми работодателями.
Прочие изгнанные магистры предпочитают
странствовать по миру в поисках мудрости и
дальнейшем совершенствовании собственных навыков
и учений ордена. Некоторые магистры направляются
в такие далекие места, как Кислев, Норска, Альбион,
Пограничные Княжества, Арабия и даже, по слухам,
Катай и Ниппон. Что бы такие странники ни узнали,
они все записывают на пергаменте, чтобы в один
прекрасный день доставить их в тайные библиотеки
своих коллегий и поделиться познаниями с братьями
по ордену.
Все магистры знают о существовании множества
богов и демонов, добрых и злых, и не недооценивают
огромную власть и влияние, которым эти сущности
обладают на мир смертных. Однако, хотя они стараются
не обидеть этих богов и демонов, и даже делать им
подношения, когда это необходимо и уместно (как
в случае Аметистового ордена и Морра), магистры
коллегий, как правило, не поклоняются и не приносят
личных клятв тем или иным богам. Имперские
магистры балансируют на грани между выказыванием
богам уважения и поклонением им подобно жрецам и
обычным набожным гражданам.
Во времена нужды некоторые Имперские культы
обращались к отдельным орденам - естественно,
неофициально - за помощью. Это вылилось в первые
неуверенные отношения между культами и орденами.
В качестве последнего средства персонажи игроков
в случае крайней нужды могут найти следующую
помощь:
• Аметистовый орден: ожидаемо очень тесно
связан с культом Морра
• Золотой орден: орден пытался наладить
отношения с кователями рун и жрецами дварфов,
однако не добились значительных успехов,
поскольку те ревниво охраняют собственные
секреты. Альтдорф Пресс намекнул на их связь с
ловкачами Ранальда в связи с недавним скандалом,
связанным с исчезновением золота, однако вряд
ли это правда
• Небесный орден: по слухам, которые не
опровергаются и не подтверждаются, книжники-
веренианцы консультируются у Небесных
провидцев. Поклоняющиеся Морру в его аспекте

Религиозные
Хотя верования
убеждения
различных орденов могут •
Бога Сновидений также обращаются к Небесному
ордену
Нефритовый орден: имеет тесные связи с
варьироваться, имперские магистры предпочитают культами Таала и Рии, а также некоторыми
придерживаться более практического и менее провинциальными культами Шаллии. Следующие
суеверного взгляда на божественное. Вероятно, это за Маннаном часто ощущают необычайное
связано с ранним влиянием Теклиса и Финрейра, умиротворение рядом с Нефритовыми магами,
оказываемым на систему верований в коллегиях. однако их отношения никогда не формализовались
в виде договора

73
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
• Пламенный орден: хотя этот орден часто
предоставляет имперской армии боевых магов, это
не особенно ему помогает наладить отношения -
даже с культом Сигмара. Отношения же с культом
Маннана просто ужасны, поскольку утверждается,
будто патриарх Пламенного ордена отзывался о
Повелителе Морей как о «бледной, отсыревшей
шутихе маленького божка»
• Светлый орден: имеет связи в культе Шаллии,
особенно по вопросам одержимости и В общем, член любого из восьми орденов должен
демонологии
• Серый орден: о его связях с религиозными
культами ничего не известно
• Янтарный орден: случайные связи с культом
Таала и, в меньшей степени, с культом Рии.
Янтарные маги зачастую сами стремятся помогать
диким местам, находя в этом причины для
сотрудничества с данными культами
Обеспечение легитимности Иностранные маги
Не существует письменной лицензии, которую
санкционированный имперский магистр был
бы обязан носить при себе. Для удовлетворения
требованиям «Уложения об имперской магии»
достаточно факта принятия и обучения в ордене.
Существуют различные символические татуировки,
клейма, эмблемы и предметы, которые ученики и
магистры орденов должны носить для обозначения
своей принадлежности к коллегии и ордену. Такого
подтверждения достаточно для светских и религиозных
властей любого достаточно крупного имперского
города. В то же время в небольших поселениях вряд
ли кто-то сумеет опознать подобные метки, эмблемы
и предметы.
Поскольку коллегии в основном самостоятельны
и самодостаточны, в их интересах следить за
всеми своими членами, чтобы убедиться, что они
сохраняют лояльность, поддерживают связь и каждый
год отправляют средства (10% от всех доходов, за
74
исключением лордов-магистров) в ближайший
орган, принадлежащий или представляющий их
орден. Эти средства расходуются на содержание
зданий, принадлежащих коллегии, содержание и
обучение учеников, находящихся в коллегии (вместо
магистра, проживающего в ином месте), а также на
финансирование неоплачиваемых обязанностей и
задач коллегии по всей Империи.
информировать орден о том, куда он направляется и
чем занимается. Если он прибывает в город, в котором
размещается гильдия или капитул, принадлежащий
его ордену, либо в нем проживает другой магистр его
ордена, считается хорошим тоном и знаком должного
уважения дать знать о своем прибытии. Существуют
также некоторые мистические средства, при помощи
которых каждый орден может следить за перемещением
своих членов, однако принципы их действия хранятся в
секрете от чужаков.
Придание законного статуса заклинателям из Кислева
и других регионов, путешествующих по Империи,
создает множество проблем имперским властям.
«Уложение об имперской магии» не обязательно для
исполнения иностранными магами, в то время как
региональные и религиозные законы обязательны.
Поскольку охотники на ведьм разыскивают тех, кто
проявил магические способности или не способен
их контролировать, потому иностранный маг сможет
достаточно свободно перемещаться, если не будет
творить заклинания там, где его могут заметить.
Следует помнить, что применение магии на территории
Империи запрещено независимо от того, кто вы и
откуда, если только вы не связаны с одной из коллегий
либо не имеете специального разрешения от культа и
государственных органов (столь редкого, что о нем
почти никто не слышал). К счастью, ближайшие соседи
и союзники Империи не практикуют магические
традиции, в том смысле, в котором этого боятся в
Империи, потому к их заклинателям относятся в целом
терпимо. Например, несмотря на название, «Ледяных
магов Кислева» согласно имперским традициям их
скорее можно отнести к жрецам, чем магам. То же
относится и к бретоннским Девам Владычицы.
Мариенбург является исключением в том, что он
свободен от имперского закона и его бургомистры,
как известно, поощряли магические эксперименты
в пределах своего города. Они давали смешанные
результаты от сомнительных мистификаций,
истощавших ресурсы бургомистров, прежде чем
вскрыться, до ужасающих неудач, сопровождавшихся
одержимостью демоном, магическими пожарами и
даже чудовищной, яростной активностью призраков,
вызванных действиями необученных заклинателей.
На самом деле, хотя Мариенбург и считается
наиболее терпимым и космополитичным городом и
государством Старого Света, он также известен как
рассадник незаконных культов. В Мариенбурге и его
окрестностях действует множество шпионов и иных
агентов Бретоннии, Тилеи, Эсталии и Империи.
Не отстают от них и магические ордена, часто
занимающиеся ограничением активности культов и
надзором за правильным применением магии.
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
Коллегии магии пристально следят за незначительными,
а равно и более опасными магическими традициями,
практикуемыми столь близко от центра их собственной
активности. По слухам, они обладают в Мариенбурге
обширной сетью агентов и изгнанных магистров, тайно
борющихся с другими потенциальными заклинателями,
пытающимися обосноваться там, и следящих за тем,
чтобы эти незначительные маги не могли заручиться
протекцией и поддержкой со стороны процветающих
торговцев города.
IV
требовать по крайней мере 10% от их доходов на
протяжении большей части жизни, более взрослые
заклинатели не должны быть заинтересованы в том,
чтобы остаться. Однако если рассмотреть имеющиеся
возможности: принять условия, рисковать уничтожить
себя неконтролируемой магией, или потерять язык и
быть сожженным заживо охотником на ведьм - можно
понять, что на самом деле они не имеют особого
выбора.
Хотя многие ученики живут в зданиях коллегий,

Ученики коллегий
Большинство людей, которые становятся учениками,
делают это в юности, в возрасте от десяти до двадцати
пяти лет, по двум причинам: во-первых, молодежь, начав
проявлять странные силы, как правило подчиняется
представителям коллегий. Во-вторых, обучение
эффективному и безопасному использованию магии
- длительный, медленный процесс, поэтому чем
раньше он начнется, тем лучше. Если у магистра есть
ребенок, он отсылается, чтобы никогда не видеть своих
родителей и не знать о своих способностях, иначе
он будет воспитан в традициях ордена, к которому
принадлежат его родители - иного выбора практически
никогда не бывает.
Некоторые необученные маги вынуждены становиться
учениками в более зрелом возрасте, хотя немногие
практикующие магистры готовы взять ученика
значительно старше двадцати пяти, если, конечно,
ученик не демонстрирует определенных навыков,
преданности и верности. Большую часть работы
ученика составляют лакейский труд, сбор, переноска
и подготовка ингредиентов, обучение утомительным
ментальным техникам и запоминание формул,
не говоря о различных мистических языках так
далее. Немногие взрослые готовы заниматься столь
унизительными и умопомрачительно скучными делами
лишь за еду, постель и обещание будущего обучения.
Кто-то может посчитать, что из-за того, что коллегия
будет пристально следить за своими учениками, и
каждый из них обучается отдельным магистром
своего ордена - он становится его наставником и
хозяином. Отдельные элементы обучения, такие
как история ордена, обязанности и запреты, а также
отдельные вопросы и дебаты, касающиеся природы
магии и ее использования иногда проводятся в виде
лекций для групп учеников. Однако демонстрация
и занятия по управлению магией обычно проводятся
индивидуально - особенно в таких коллегиях,
как Янтарная и Нефритовая, где практически все
заклинания и теория преподаются только устно, через
наглядную демонстрацию и эксперимент.
Большинство магистров за свою жизнь могут
подготовить лишь несколько учеников, однако
некоторые из них постоянно находятся при коллегии
и своей единственной задачей избирают обучение
мистическим искусствам. В большинстве сельских
регионов Империи едва набирается по одному
магистру на регион, которые неохотно берут себе
учеников.
Тем не менее, столкнувшись со способностями, которые
они не могут игнорировать, долгом магистра является
взять такого человека себе в ученики независимо от его
желания. И он будет обучать его той магии, которой
был обучен его собственным мастером. Как бы то ни
было, прежде чем начать процесс обучения необходимо
определить, подходят ли потенциальные ученики для
обучения секретам магии.

Если вы, как я надеюсь, новички, неискушенные во владении Восемью Ветрами, прислушайтесь к моим
словам и примите их как данность. Если же, что более вероятно, вы уже вкусили силы Ветров или хуже -
сформировали мнение о них, забудьте все то, что, как вы полагаете, вам известно, иначе эти заблуждения
приведут вас к неминуемой гибели! Внемлите мне, ибо я знаю, о чем говорю.

Некогда я была такой же как вы, хотя и родилась далеко на юго-востоке в землях, известных в Империи
как Арабия. Подобно многим книжникам моей родины, я преуспела в изучении чисел и химии и стала
врачом и травником непревзойденного мастерства. И хотя я многие годы не подозревала об этом, но я также
была одарена чувствительностью к Цветным Ветрам Эфира. Я не буду говорить о том дне, когда эти дар и
проклятие (все вы прекрасно знаете, что это и то, и другое) были явлены мне и моему окружению, поскольку
я долгое время стремилась забыть его. Я расскажу вам о том, что вскоре после этого ко мне подошел один
из магистров алхимиков этого самого славного учреждения, который, как я выяснила позднее, прибыл ко
мне на родину, чтобы самому узреть тайны природы, раскрытые нашими науками и определить, не смогут
ли они добавить чего-нибудь к обширным знаниям его ордена. Мы проговорили день и ночь, и я решила
отправиться с ним через весь мир в великий город Альтдорф в эту самую коллегию и умолять братьев-
магистров Золотого ордена дать мне возможность доказать, что я достойна быть принятой в ученики в их
коллегию.

И теперь, сорок зим спустя, я нахожусь здесь, чтобы поведать вам факты и практики, которые вы должны
принять, если желаете выжить, сохранив здравомыслие и чистоту души до тех пор, пока я пребываю
магистром на службе у великого и благородного Императора иной нации и избегаю пламени храмовников
Сигмара. Я не ожидаю, что успеха добьются многие из вас.

- Хакика аль-Хикмах, лорд-магистр Золотого ордена

75
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
Обнаружение или прошение
Не существует единого общепринятого способа стать
учеником в коллегии магии, поскольку у многих
коллегий для этого существуют собственные процедуры
и порядок. Тем не менее, существует ряд внутренних
соглашений о поиске и работе с потенциальными
учениками, объединяющих всех магов. Претендентов
на поступление в коллегию можно разделить на тех, кто
подает прошение добровольно, тех, кто был вынужден
подать прошение, обнаружившим его действующим
магистром или странником Коллегии, и тех, кто подал
прошение по настоянию иных государственных или
религиозных институтов.
Одно из условий закона, даровавшего коллегиям
магии право на существование, гласит, что каждый
старший ученик (странник) и полный посвященный
(магистр) должен расследовать любые слухи о
нелицензированном и/или беспечном применении
магии. Долгом любого странника и магистра коллегии
является изучение способностей любого владеющего
магией или практикующего волшебство любого рода,
сознательно или нет, не связанного ни с одним из
орденов. Магистры должны оценить физическую,
психологическую и духовную пригодность
испытуемого к вступлению в коллегии магии. Если
испытуемый находится в здравом уме и не подвергся
осквернению темной магией, маг обязан доставить его
в ближайшее представительство коллегии или взять под
собственную защиту до тех пор, пока не представится
возможность. Если это не представляется возможным,
он обязан сообщить об испытуемом ближайшему
ордену охотников на ведьм - чего любой магистр всеми
силами постарается избежать.
Безусловно, если необученный заклинатель
окажется опасной ведьмой или колдуном, магистру
предписывается сдерживать или уничтожить угрозу
любыми доступными средствами.
76
Из какой коллегии?
Вообще говоря, ощущают склонность к той коллегии,
которая наиболее соответствует их характеру и
талантам, и такой их выбор будет неизменно верен - по
крайней мере у тех, кто уже чувствителен, и, возможно,
даже уже как-то манипулировал ветрами магии. Так
страстная натура, физическая живость и вспыльчивость
привлекают к эфирно чувствительному человеку
Красный ветер прежде остальных. С другой стороны,
точно так же обилие Красного ветра может сделать
человека страстным, активным и вспыльчивым, потому
сложно сказать, что в данном случае является причиной,
а что - следствием. Да и имеет ли это значение?
Личные качества, позволяющие магистрам определить,
какой коллегии лучше соответствует тот или иной
кандидат, проще всего определяются в юности. Когда
чувствительный к эфиру человек взрослеет и, возможно,
даже начинает неосознанно манипулировать ветрами
магии, становится гораздо сложнее определить,
к какой школе магии у претендента наибольшая
склонность. Эта сложность связана с тем, что любой не
прошедший должную подготовку заклинатель обычно
использует смесь ветров, каждый из которых оказывает
собственное влияние на личность заклинателя, делая ее
более случайной и переменчивой.
Магистр, столкнувшийся с претендентом, который не
лучшим образом подходит для его ордена, имперский
закон и клятвы, принесенные магистром, требуют
отправить или же силой привести претендента в
представительство коллегии, которая по мнению
магистра подходит больше, при необходимости
предоставляя сопроводительное письмо с
разъяснениями.
Будучи одобренным магистром, подающий надежды
претендент переходит на первую ступень обучения
и становится учеником. После принятия на учебу
ожидается, что ученик или его семья предложат
коллегиям существенное пожертвование на содержание
ученика на все время его обучения у наставника. Если он
или его семья не имеет сбережений, ожидается, что они
пожертвуют коллегии что угодно и все что могут себе
позволить скорее в качестве акта полного повиновения,
чем реальной материальной поддержки. Те, кто не
может себе позволить даже этого, рассматриваются в
коллегии или магистром как неоплачиваемые слуги,
выполняющие работы по готовке, уборке, доставке,
уходу и прочие работы, которые больше некому
выполнять - нагружая их таким образом большим
количеством работы, чем более состоятельных
учеников.
Кроме того, каждый ученик должен принести
обязательную присягу и поклясться законами земными
и божественными, а также собственной бессмертной
душой в абсолютной верности своей коллегии, ордену
и наставнику. Некоторые утверждают, что слова клятвы
связывают ученика с его хозяином сверхъестественным
образом. И, учитывая природу магических орденов,
это похоже на правду.
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
Уровни ученичества и мастерства
Хотя некоторые коллегии используют много
различных ступеней опыта внутри ордена (наиболее
примечательным в этом отношении является орден
Света), существует ряд общих ступеней, применимых
ко всем магам. Они перечислены ниже вместе с
общими неофициальными терминами:
• Маг-ученик: это универсальное наименование
для всех ступеней посвящения от необученного
ученика и мойщика полов до без пяти минут
волшебника. Они занимаются изучением основ
своего искусства и еще не избрали орден. Магов-
учеников также зовут тружениками, подающими
надежды, учениками, старшими учениками,
новичками, эй вы там*
• Маг-странник: молодой маг, недавно прошедший
посвящение в избранном ордене. Хотя они и
обучены основам мистических школ, им недостает
опыта и навыков, чтобы применять известные
заклинания безопасно. Их также зовут поденщики,
подмастерья, искатели, писцы, парни**
• Мастер-маг: волшебники, которые освоили
наиболее необходимые навыки и способы
сотворения большинства, если не всех, заклинаний
своей школы. Мастеров-магов также зовут:
магистры, сиры***
• Лорд-маг: наиболее способные и обученные
волшебники. Их обычно называют: лорд, лорд-
магистр, господин.
• Магистр патриарх: лидеры своих орденов. В
каждом ордене одновременно может быть только
один патриарх. Эти маги избираются из числа
лучших лордов-магов, потому для магов не
существует соответствующей карьеры.
* из-за серьезного отсева, большинство членов коллегий
и инструкторов редко утруждают себя запоминанием
имен учеников и вместо этого пользуются жестами,
окриками и наиболее общими терминами
** если ученик доживает до ступени странника, те, с
кем он общается регулярно, запоминают по крайней
мере его фамилию. В коллегии странников вероятнее
всего будут звать по фамилии до тех пор, пока они не
получат звание магистра и даже после этого их старшие
коллеги могут сохранить эту привычку
*** в зависимости от характера и ордена большинство
магистров будут ожидать обращения к себе по имени
от равных и требуют использования почтительных
титулов, таких как «сэр», от подчиненных
Жизнь ученика
Жизнь ученика в любом ремесле состоит в основном из
тяжкого труда с небольшими вкраплениями обучения.
Жизнь ученика мага еще тяжелее, поскольку она к
тому же еще и очень одинока. В то время как ученики
в иных профессиях имеют возможность общаться со
сверстниками, все ученики магов должны так усердно
трудиться и заниматься, что у них крайне редко
появляется иная компания помимо их наставника.
Это справедливо и для учеников, обучающихся в одной
из коллегий в Альтдорфе. Если они не присутствуют на
лекции, не прислуживают наставнику и трудятся вместе
с ним над заклинанием или формулой, они должны
самостоятельно заниматься водной из огромных
библиотек коллегий или очищать и подготавливать
77
IV
ингредиенты. В любой коллегии, размещается ли он в
огромном здании в Альтдорфе или в тайных пещерах
в Янтарных Холмах к северо-востоку от Альтдорфа,
насаждается абсолютная дисциплина и преданность
ордену, требуемые от любого его члена.
В первую очередь ученики должны сосредоточиться
на совершенствовании своей способности
воспринимать, а затем и касаться ветров магии. В этой
части, независимо от того, каким образом каждый
из учеников воспринимал ветра изначально, после
поступления в одну из коллегий магии их всегда
обучают воспринимать ветра, разделенными по цветам.
Это позволит им впоследствии уверенно и эффективно
контролировать и манипулировать ветрами, в
соответствии с надежными традициями коллегии.
На ранних ступенях обучения ученикам не
дозволяется применять заклинания без присутствия
и разрешения своего наставника; те, кто нарушает
это правило, строго наказываются (хотя и никогда
не изгоняются), если только заклинание не было
наложено из крайней необходимости - в этом случае
наказание будет более мягким. Безусловно, угроза для
новичков, не имеющих достаточного опыта, чтобы
сотворить что-то могущественнее простейшей магии,
невелика. Однако если они достигают определенных
успехов, не поддавшись безумию или чему похуже,
потенциальный вред, который может причинить
группа эфирночувствительных молодых людей,
обладающих достаточными знаниями для сотворения
даже нескольких простейших заклинаний, невозможно
представить. Последнее, что нужно коллегиям -
это группы их учеников, шатающихся по улицам
Альтдорфа, магически запирая двери публичных
зданий и усыпляя стражу. Даже если не учитывать
непосредственный урон, который может нанести
такое опасное дурачество, учеников может запросто
линчевать испуганная толпа или даже охотники на
ведьм. И хуже всего то, что подобное беспечное
колдовство может призвать нечто, куда более ужасное,
чем то, что могут вообразить ученики или толпа.
Потому магистры держать своих учеников в ежовых
рукавицах, заботясь о том, что понятие свободного
времени для учеников остается не более, чем понятием.
БЕГЛЕЦЫ
После того, как он был принят в орден и принес клятвы
верности и преданности, ученик связывается со своим
наставником законом и духовно. И хотя магистр не
может ощутить, что его ученик чувствует или делает,
имперский магистр всегда знает, где находится его
ученик в определенном радиусе. Для некоторых
магистров он составляет несколько сотен метров,
однако старейшие и самые могущественные магистры
могут следить за учениками на расстоянии нескольких
миль. Это означает, что ученик практически неспособен
удалиться от наставника так, чтобы тот не знал, в каком
направлении он направился. Это делает попытку
ученика сбежать от хозяина крайне затруднительной
даже если ему удастся улучить момент для побега
между учебой и работой.
Ученикам также рассказывают, что в случае их
успешного побега от наставника их имена, описания
и места проживания семей будут переданы охотникам
на ведьм. А охотники на ведьм будут куда менее
снисходительны, чем мастер.
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
Благодаря этому лишь немногие ученики пытаются,
или даже планируют попытку побега. И даже самый
упорный и непокорный студент (коих здесь немало),
после трех-четырех неудачных попыток побега или,
хуже, после того, как кто-то из успешно сбежавших
учеников был пойман и заживо сожжен охотниками
на ведьм, усваивает урок о том, что лучше с головой
окунуться в учебу, чтобы поскорее наступил день, когда
ему будет позволено покинуть наставника.
Вечные ученики
Те из учеников, которые не обладают достаточными
способностями, силой разума или духа, чтобы стать
настоящими волшебниками, однако слишком опасны,
ЖЕНЩИНЫ В КОЛЛЕГИЯХ
МАГИИ
Хотя и не существует законов, согласно
которым женщины не допускаются в коллегии,
а следовательно - и в магические ордена, нельзя
отрицать, что это редкое явление. Некоторые
ученые, которым дано размышлять о таких вещах,
предполагают, что крестьяне и им подобные
скорее сожгут тех женщин, которые проявят
эфирные способности. Другие заявляют, что
женщины не обладают способностями к лепке
магии и не способны сконцентрироваться на учебе
достаточно долго, чтобы постичь необходимые
для формирования заклинаний языки и обрести
требуемые навыки и знания. И если первое
предположение отчасти правдиво, второе -
полная ерунда. Эфирные способности не делают
различий между полами - в действительности,
Пламенный орден владеет старинным
пророчеством о женщине боевом волшебнике, не
имеющей себе равных, и с нетерпением ожидает
ее появления.
Женщины-маги, похоже, тяготеют к определенным
типам магии - они чаще всего представлены в
Нефритовом и Янтарном орденах, однако это
ни в коем случае не жесткое правило. Вообще
говоря, в большинстве коллегий очень плохо
или вовсе не приспособлены для размещения
учениц, потому зачастую они вынуждены
занимать давно заброшенные комнаты и наспех
переоборудованные для их нужд находящиеся
в стороне общежития. Поскольку женщины,
поступающие в коллегии, обычно происходят
из благородных или богатых семей (которые
могут себе позволить плату, но не скандал), к
ним обычно относятся не с пренебрежением, а с
осторожным замешательством. Многие студенты
коллегий стараются не обращать внимания на пол
ученика, надеясь, что служанка или домработница
займется такими деликатными делами как
подгонка одежды, лекарства и прочие «женские
дела».
В качестве примечания следует отметить, что
некоторые коллегии имеют внушительных и
пугающих матрон, заведующих домашними
делами. Хотя они не обладают магическими
способностями, их способность вертеть
лордами-магами, удалять пятна и кормить целые
армии придирчивых заклинателей граничит со
сверхъестественной.
78
чтобы им было позволено вернуться к прежней
жизни, должны остаться в коллегиях как ученики.
Эти люди способны обучиться лишь нескольким
слабейшим заклятиям, однако если они прослужат
достаточно долго, демонстрируя лояльность своему
ордену, им может посчастливиться считаться «вечными
учениками», обладающими дарованной коллегиями
свободой, недоступной более молодым или менее
преданным ученикам. Наиболее опытных, заслуженных
и преданных учеников будут подталкивать еще и еще
до тех пор, пока они не станут достаточно искусны и
не заслужат достаточного доверия, чтобы позволить
им некоторые свободы обученных студентов - и даже
большие свободы, если они верно прослужили ордену
не менее десяти лет.
Вечные ученики составляют большинство из тех,
кто работает на коллегии, ордена и состоящих в них
магистров. Они служат магистрам как охранники,
слуги и секретари, выполняя множество поручений,
обычно выполняемых учениками, но с большей
ответственностью и без столь неприятной рутины. Для
небогатых учеников такая жизнь не столь уж и плоха.
Они обучаются контролю своей скромной магической
чувствительности, дабы не опасаться проявлений
полтергейста, они питаются трижды в день, имеют
чистую постель и получают возможность обучаться
академическим искусствам.
Лучше образованные вечные ученики,
происходящие из более состоятельных семей и
продемонстрировавшие достаточную преданность,
становятся агентами коллегий по всей Империи,
используя свои ограниченные способности для
выявления и вербовки новых учеников для коллегий. С
бумагами, свидетельствующими об их принадлежности
к коллегиям, или как обычные люди вечные ученики
могут путешествовать по всей Империи и за ее
пределами, не связанные обязанностями странников
или магистров. Такие персонажи становятся агентами
и информаторами коллегий и могут принадлежать
практически к любой профессии. Некоторые из них
содержат убежища для магистров своих орденов,
другие управляют библиотеками, гильдиями и
зданиями коллегий. Некоторые странники магических
орденов обладают информацией о сети верных вечных
учеников по всей Империи, у которых они могут
остановиться в случае нужды.
Те, кто обладает лишь самой незначительной
магической чувствительностью и желает избавления от
редких незначительных видений, они могут попросить,
чтобы их снабдили свинцовыми кольцами, браслетами
и иными безделушками, еще больше ослабляющими
способности, позволяя вернуться в цивилизованное
общество, скрывая тем самым от окружающих, на
кого они на самом деле работают и кому преданы. Это
может быть исполнено и делается, хотя и редко.
Странникам случается оказаться в каком-нибудь
дальнем городе, где ему предлагает теплую постель
и еду незнакомец, которому, кажется, известно о
нем куда больше, чем казалось возможным. Эти
самаритяне обычно оказываются вечными учениками,
принадлежащими к ордену странника, и являются
теми немногими доброжелательными по отношению
к магам лицами в обычно недоверчивом - если не
открыто враждебном - мире.
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
Охотники на ведьм часто недолюбливают вечных
учеников и выбирают их своими мишенями, поскольку
хотя магические ордена и предпринимают все
возможные меры для их защиты, им далеко до того
всеобъемлющего щита, которым обладают магистры.
СТАРШИЕ УЧЕНИКИ
Ученики, занимавшиеся достаточно долго и
усердно, получают доступ к более глубоким тайнам
магии, становясь старшими учениками (карьера
«Маг-ученик»). Они демонстрируют достаточное
рвение и почтение ордену и наукам, чтобы
получить возможность странствовать по Империи
по поручениям своих наставников. Это первая
поворотная точка в отношениях между учеником и
наставником, демонстрирующая окончательное его
признание магистром как доверенного протеже. Такие
ученики могут относительно свободно путешествовать
с письменным разрешением от своего магистра, если
магистр решит, что путешествие послужит хорошей
цели и даст шанс узнать нечто ценное. Как бы то
ни было, подобные путешествия не происходят без
надзора, поскольку магистры сопровождают их,
открыто или на расстоянии.
Ученики, не обладающие достаточными навыками или
способностями, чтобы продвинуться в своем обучении
и стать магистрами, иногда получают дозволение стать
кем-то вроде вечного ученика и избрать другую карьеру.
В этом случае на них более не будет распространяться
официальная защита орденов (как и в случае с вечными
учениками), и они всегда будут обязаны служить
ордену любым возможным способом.
Странники
Любому магистру известно, что знания бесполезны
без опыта и знания мира. Потому, как только ученики
будут признаны достаточно опытны и заслужат доверие
своего хозяина, они должны покинуть его или свою
коллегию и путешествовать по миру на протяжении
нескольких лет, в течение которых ему запрещено
приближаться к коллегии или хозяину ближе, чем на
пятьдесят лиг. Этот период известен как «странствие»,
потому ученик магистра в этот период известен как
маг-странник. За всю описанную историю коллегий
ни один ученик младше 25-30 лет не получал права
отправиться в странствие.
Лишь те из учеников, кто демонстрирует известный
талант и рвение как в учебе, так и в поддержании
доброго имени ордена, получают дозволение стать
наиболее распространенным в Империи магистром
коллегии - странником. Странники обычно получают
небольшую сумму, а иногда имена и адреса других
магистров и вечных учеников ордена в отдаленных
частях Старого Света и за его пределами, которых он
может посетить, чтобы продолжить свое обучение
простым заклинаниям.
Во время путешествия странник должен найти способ
зарабатывать на жизнь. Странник должен иметь при
себе письмо от своего наставника, содержащее имя
странника, имя и адрес его наставника и указание на
то, к какому ордену они принадлежат. Кроме того, он,
вероятно, имеет татуировку, метку или символ, которые
могут носить только старшие ученики и магистры его
ордена. Если будет замечено, что странник творит
заклинания, даже с письмом и символами ордена он
79
IV
вероятнее всего привлечет внимание охотников на
ведьм, считающих своим долгом создавать проблемы
будущим магистрам. Важно помнить, что наставник
странника также будет наказан за проступки своего
протеже. По этой причине лишь немногие ученики
становятся странниками прежде, чем магистр будет
абсолютно уверен с их ответственности и преданности.
Будучи странниками, некоторые ученики отправляются
на поиски приключений. Хотя это формирует характер,
многие магистры не одобряют столь опасное и
потенциально привлекающее много внимания занятие.
Если их протеже делает пережить этот волнующий
опыт, им обычно рекомендуют запросить назначение
в одном из подразделений имперской армии или
рыцарских орденов, как более достойное имперского
магистра. Это особенно верно для пиромантов
Пламенного ордена.
Тем не менее, некоторые магистры поощряют своих
учеников отправляться в опасные путешествия и
приключения за пределами имперской власти, особенно
в Сером, Светлом, Зеленом и Янтарном орденах. Для
странника весьма привлекательна идея отправиться в
пустоши на поиски мудрости, для изучения затерянных
руин или для охоты за бандой опасных преступников
или мутантов, поскольку вдали от цивилизации
они могут практиковать магию, не беспокоясь об
охотниках на ведьм, дышащих им в спину, или толпах
перепуганных крестьян, пытающихся их линчевать.
Однако они все еще должны избегать бездумного
колдовства, поскольку ужасы демонических владений
неотступно следуют за магами. Хаос терпеливо
ожидает возможности попировать разумом и душами
глупых или беспечных будущих магистров.
Еще одной важной частью странствия является то,
что маг старается заработать и накопить как можно
больше денег. Эти накопления необходимы, поскольку
перед тем, как стать полноправным магистром ордена,
ему, вероятно, придется оплатить свое возвращение
в коллегию, где происходит завершение обучения
и полное посвящение в орден. Этот взнос недешев,
а коллегии определяют стоимость в зависимости
от кандидата. Если старшие магистры чувствуют,
что кандидат еще не готов или не достоин того,
чтобы стать посвященным в магистры, стоимость
возрастает астрономически, вынуждая странника
вернуться к путешествиям. В то же время странникам,
демонстрирующим значительные талант, навыки,
зрелость и мудрость, может быть дозволено вернуться
за то, что он может дать, что подразумевает все его
имущество, включая редкие предметы, обнаруженные
им во время странствий. Иногда старшие магистры
могут вернуть наиболее особенные или личные вещи,
СТРАННИКИ И КАРЬЕРЫ
Сохраняя образ имперских коллегий магии,
Мастер может позволить игровому персонажу,
ставшему странником, выбрать другую не-
магистерскую (волшебство) карьеру. При этом он
всегда будет оставаться странником, связанным
со своими орденом и стремящимся к тому, чтобы
стать полноправным магистром. Он может
вернуться к магистерской карьере позднее, даже
если его текущая карьера не позволяет этого.
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ

полученные от такого странника после его посвящения
в полноправные члены ордена, хотя они и не обязаны
этого делать.
Маловероятно, что странник попытается сбежать от
ордена, поскольку имеющий сомнения и неуверенность
в своем становлении магистром не сумеет стать
странником независимо от навыков. Странники
практически во всех отношениях являются магистрами
своего ордена и представителями коллегии. Немногие
за пределами ордена сумеют обнаружить различие
между странником и полноправным магистром. Любой
знающий достаточно о титулах лицензированных
заклинателей в Империи, но не способный определить
недостаток опыта странника будет обращаться к нему
как к магистру.
По возвращении странника его наставник в праве
отсылать его повторно, если полагает, что тому
еще есть чему учиться. Хотя вполне возможно, что
магистр также ищет какой-то знак того, что странник
начал изменяться под действием магии своей школы
- символ истинной самоотверженности и мастерства.
В результате период обучения странника может
растянуться до бесконечности.
Если его запрос будет удовлетворен, мистические
навыки странника подвергнутся испытаниям
как никогда прежде. Будут испытаны ясность
его мистических чувств, его контроль, скорость
и способность концентрировать энергию для
свойственного ордену типа магии. Наконец, его
способность творить заклинания подвергнется ряду
испытаний, варьирующихся от простых задач до
магической дуэли с магистром-экзаменатором. Эта
дуэль не ведется до смерти и ученику не обязательно
в ней побеждать, однако если ему это удастся, это
будет высоко оценено. Все, что требуется от странника
- продемонстрировать все, на что он способен,
демонстрируя решимость, навыки и волю к победе.
Коллегии весьма требовательны к тем, кого они
собираются принять в свой орден, и они откажут
любому, кто не соответствует их высоким стандартам.
Те, кому было отказано, должны вернуться к
добросовестной учебе до тех пор, пока не будут готовы
к повторной попытке для получения статуса магистра.
Подобное развитие событий достаточно необычно,
поскольку любой переживший все тренировки в
течение столь долгого времени, сохранив разум и не
поддавшись скверне, неизбежно окажется силен.

Становление магистром Интересной особенностью магистров-людей является

Завершив странствия и получив одобрение наставника,
маг-странник возвращается к занятиям с мастером. В
течение этого периода наставник определяет уровень
мистического мастерства и контроля, которым обладает
ученик, а также изучает, не затронула ли его тем или
иным образом темная магия. Это длительный процесс,
однако, когда магистр удовлетворяется уровнем
навыков и чистотой своего протеже, страннику
предстоит еще одно путешествие (иногда с мастером,
однако обычно без него) в коллегию наставника (если
они еще не там), для изучения более охраняемых
секретов и опасной магии ордена. Коллегия также
является единственным местом, где ученик может
стать полноправным магистром и получить все права,
привилегии и обязанности ордена.
Если их не сопровождают, странники возвращаются
в коллегию с рекомендательным письмом и полным
отчетом от своего наставника, после чего их
ожидают длительные расспросы со стороны магистра
высочайшего ранга из присутствующих. После того,
как опрашивающий будет удовлетворен, странник
получает место в общежитии или даже собственную
келью и приступает к углубленному изучению
избранной школы магии и ордена. Длительность этого
периода полностью зависит от странника. Когда он
посчитает, что готов, он может запросить рассмотрения
его кандидатуры в качестве полноправного магистра
ордена.
то, что чем дольше они используют ветер магии,
свойственный их школе, тем сложнее им использовать
иные ветра магии. Потому хотя магистр все еще может
видеть все цвета магии (цвет его собственной магии
всегда будет казаться ему более ярким и динамичным),
он сумеет ухватить только тот цвет или ветер, на
который настроена его сущность. К тому времени, как
странник будет посвящен в магистры, этот процесс
уже окажет на него сильное воздействие. Это означает,
что он не сумеет воспользоваться иным ветром магии
даже если захочет. Вероятно, это связано с причиной,
по которой со временем магистры начинают отражать
свойства ветра, который он использует. Например,
пироманты Пламенного ордена становятся более
страстными и нетерпеливыми, а магистры Янтарного
ордена предпочитают избегать контактов с людьми и
чувствуют себя как дома в дикой местности.
Такое положение вещей также может объяснить, почему
так много падших магистров обратились к Хаосу или
демонологии, поскольку им, вероятно, потребовалась
божественная или демоническая помощь, для сколь бы
то ни было значительных манипуляций с нитями магии
ветра, отличного от свойственного его ордену. Также,
возможно, существуют магистры, никогда не терявшие
возможности управлять иными ветрами магии,
однако они, несомненно, являются исключительными
личностями.

МАГИСТРЫ И КАРЬЕРЫ
Как и в случае с магами-странниками, сохраняя образ имперских коллегий магии, персонаж игрока не может
прекратить быть магистром и выбрать иную карьеру. Он может работать в других карьерах, однако он всегда
будет оставаться магистром и ему будет не легче получить ее, чем если бы он оставался преданным магистром.
Он также останется связанным с орденом и на него будет распространяться «Уложение об имперской магии».
В результате, если магистр пожелает стать ученым или исследователем, он станет магистром-ученым или
магистром-исследователем. Он также всегда сможет вернуться к развитию карьеры магистра, став лордом-
магистром.

80
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
IV
Каждая коллегия хранит записи обо всех учениках,
странниках и магистрах своего ордена. Эти записи
всегда доступны для проверки патриарху, императору,
а также, теоретически, верховному теогонисту. Однако
подобные проверки проводятся редко, поскольку
магистры редко становятся отступниками - или по
крайней мере коллегии хотят, чтобы люди так считали.
Если же проверка запрашивается, запрос обычно
исходит от верховного теогониста; хотя при последнем
теогонисте, Фолькмаре, это происходило необычайно
редко. К тому же подобные запросы практически всегда
делаются, чтобы озвучить свои политические взгляды,
и редко доводятся до конца, таковы споры и сделки
императорского двора.

После посвящения полноценным магистром странник

наконец завершает свое обучение и более не связан со
своим наставником.

ЛОРДЫ-МАГИСТРЫ
В Империи лорды-магистры магических орденов
являются могущественными личностями. Достижение
такого уровня мастерства является большой редкостью
для магистров, потому к ним по праву относятся со
смесью страха и уважения, как к наиболее знатным
дворянам. По той же причине лордов-магистров
иногда называют «Повелителями магии».
Лорды-магистры во многих отношениях являются
живыми символами своих школ магии. Они более
не воспринимают мир подобно другим людям. Они
посвятили свои души и жизни ветру магии, который
они постигают, и они воплощают соответствующую
школу магии и связанную с ней энергию в теле, речах
и поступках. Мир вокруг лордов-магистров наполнен
красками магии, которые они различают лучше красок
и теней обычного мира. Физические качества лордов-
магистров также изменяются ветром, который они
столь долго используют. Например, лорды-магистры
ордена Света имеют абсолютно белые кожу, волосы и
глаза, слабо светящиеся внутренним светом.
Лорды-магистры обязаны сохранять чистоту своих
орденов и прилагают все усилия для выявления как
отклонений в практиках, так и откровенной скверны,
в дополнение к преследованию целей и задач ордена.
Они по-прежнему связаны «Уложением об имперской
магии» и все еще служат в Имперской армии, если не
находится подчиненного магистра, который бы занял
их место, если они заключили особое соглашение или
получили распоряжение от патриарха своего ордена
или верховного патриарха. Естественно, лорды-
магистры некоторых орденов, таких как пироманты
Пламенного ордена, проявляют большее желание
служить в Имперской армии, чем остальные.
Лорды-магистры зачастую назначаются главами
различных капитулов и гильдий, принадлежащих
ордену, как, например, лорд-магистр Хайнц Мейсснер,
глава так называемой «Древней библиотеки Белого
ордена».
Во вселенной существуют сущности, скрывающихся в
самых темных уголках души и сознания, которые могут
быть высвобождены при помощи магии. Ветра могут
придать форму чему угодно в человеческом сердце и
разуме, его мечтах и кошмарах. К несчастью, когда маг
теряет контроль над заклинанием, или оно оказывается
осквернено темной магией, окно обычно открывается
к ужасам подсознания заклинателя, и кошмары,
скрывающиеся там, могут обрести физическое
воплощение.
Кто может сказать, являются ли эти сущности
подлинными демонами или же лишь воплощениями
страхов мага, обретшими форму в соответствии со
слухами, легендами и мифами? Существует ли какая-то
разница между ними? Некоторые из наиболее ужасных
хищников Старого Света, известных в Старом Свете,
имеют некоторое сходство с существами, описанными
в темных преданиях о демонических богах. И, как бы
то ни было, это редко имеет значение для тех, кто их
видит.
ТЕМНЫЕ ГОНЧИЕ
Темные, Гончие ярости, Выкованные псы
Эти невидимые охотники по слухам представляются
крупными, черными как смоль боевыми псами
медными боками и железными клыками. Входя в мир
смертных сквозь пламя, эти чудовищные создания
разыскивают призвавшего их. Пока они настигают
жертву, их палящее дыхание иссушает все на их пути.
На их присутствие указывает запах серы, горящей
плоти, гари и раскаленного железа.
Привлекают: Пироманты, Разрушительные заклинания

Когда заклинания
выходят из-под контроля
Заклинания могут выйти из-под контроля многими
способами и по многим причинам, однако существуют
вызванные этим относительно постоянные признаки.
ВСЕЗНАЮЩИЙ ЗМЕЙ
Змей Мудрости, Искуситель, Шипастый
Бредящие художники и безумные гении пытались
описать красоту чешуи Змея, его шипы из слоновой
кости или глубину его ужасного глаза. Ни одна из этих
попыток не увенчалась успехом. Змей входит этот мир

81
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ

сквозь зеркала и лужи неподвижной воды, скользя к

своей жертве с неестественной скоростью и грацией.
Те, кто привлек его внимание, иногда видят отражение
Змея как раз перед тем, как он обовьет их. Бьющиеся
зеркала и шелест колючей чешуи - его предвестники.
Привлекают: Белая магия, Коричневая магия,
Тенемантия, иллюзорные заклинания
СЛУЖАНКИ
Девы в шрамах, Ведьмы
Поговаривают, что души сожженных ведьм могут
видеть только их жертвы. Появляясь из дверных
проемов, окон и иных порталов, эти пернатые, слепые
тени чуют страх жертвы и безжалостно атакуют. Когда
тени расправляются с жертвами, в их плоти часто
обнаруживают черные железные гвозди. Звук крыльев,
стук и царапанье когтей указывают на их присутствие.
Имперские коллегии магии
Теклис учил, что как бы ни была опасна магия,
она может быть подчинена и очищена обученным
практиком. От него люди узнали, как чистая сила
магии проникает в этот мир в виде восьми ветров,
каждый из которых представляет собой уникальный
тип энергии. Для каждого ветра Теклис основал
отдельные орден и коллегию магии и вместе со
своим товарищем-магом Финрейром обучил первых
магистров и патриархов. Мудрые хранители мудрости
увидели, что разум человека не способен хоть сколько-
то безопасно контролировать силу более чем одного
ветра вне зависимости от подготовки. Поэтому
сегодня существует восемь коллегий, каждая из
которых является штаб-квартирой соответствующего
магического ордена, где тренируют новых магистров.
Все коллегии перечислены в таблице 4-1: «Коллегии
магии»

Привлекают: Золотая магия, Небесная магия,

заклинания трансформации и прорицания
ГНИЛОСТНЫЕ ЧЕРВИ
Пожиратели плоти, Черви волшебников
Заблудший магистр может призвать гнилостных червей
из любого гниющего или разлагающегося предмета,
находящегося неподалеку. Безмозглые и неудержимые,
огромные демонические личинки ползут к своей
жертве с ужасающей скоростью. Они неподвластны
физическим законам: в поисках своей цели, плоти мага,
личинки могут проходить сквозь любые преграды. На
их присутствие указывают запах гнили и жужжание
мух.
Привлекают: Зеленая магия, Фиолетовая магия,
заклинания плоти
ШЕПЧУЩАЯ ТЬМА
Ползучая тьма, Безумная ночь, Пожиратель душ
Практикующие темные искусства - глупцы, поскольку,
независимо от того, насколько они успешны, однажды
они лишатся своих разумов, тел и душ. Но опасность
использования темной магии - не только в отдаленной
перспективе. Тьма может устать от ожидания. Она
может появиться из любой тени или темного угла как
бурлящий, маслянистый туман абсолютной черноты,
шепчущей тысячами голосов. Некоторые плачут,
некоторые смеются, некоторые кричат, но все голоса
приглушены и наполнены отчаянием. Шепчущее
облако стелется по полу в направлении призвавшего его
магистра, его шепоты становятся громче и наполняются
безумием, вселяя безумие во все, чего касается.
Привлекают: Некротические заклинания, Хаотические
заклинания, Магия самоучек, любые заклинания,
влияющие на интеллект или психологию
Восемь имперских коллегий магии получили
свои названия, характеры и устремления в
честь восьми ветров магии. Из-за этого даже
среди самых болтливых сословий этой нации
названия ветров магии зачастую ассоциируют с
представлением о практиках магистров коллегий,
их изучающих. В результате возникает путаница
между цветом ветра, всеобщим именем, которое
люди дали магистрам, использующим этот ветер,
и руническим именем, которое носит ветер.
Причиной путаницы является то, что «цвета»
магии - не просто оттенки цветов в обычном
понимании. Они - лишь отдельные проекции
и силы фундаментальных незримых аспектов
(энергий, физических проявлений, абстракций
или комбинаций всего этого) мира смертных.
Например, Зеленый ветер магии притягивается
и получает импульс ото всех форм растительной
жизни и процесса роста. Руническое название
этого ветра - Гайран, однако коллегию,
магистры которой его изучают, часто называют
Нефритовой. Во время своих тщательных
исследований я обнаружил, что многие ученые
описывали магию Нефритовой коллегии как
магию самой Жизни, что вносит еще большую
путаницу, поскольку данное утверждение не
определяет, что подразумевается под «Жизнью»
(совершенно точно к ней нельзя отнести
животную жизнь, поскольку за нее отвечает
совершенно иной ветер), и не поясняет, для чего
возможно использовать данную магию.
- отрывок из книги «Либер Хаотика», сочиненной
отцом Рихтером Клессом, членом ордена Факела,
что в 2520 И.К. был помещен во Фредерхаймский
приют для душевнобольных

СОТВОРЕНИЕ ЗАКЛИНАНИЙ В ИГРЕ

Магия в Старом Свете - удивительно сложная и непрактичная вещь, но поскольку она принадлежит Хаосу,
она не подчиняется обычным правилам. В результате существует множество коварных эффектов заклинаний.
Мы описываем эти вариации в мистической школе, применяя правила, пороги сотворения и ингредиенты для
формирования механизма, использующего эту информацию в игре. Однако учитывая ее сущность, Мастер
может свободно нарушать их. Будьте изобретательны, создавайте собственные заклинания и описывайте
потрясающие магические эффекты, используемые в качестве инструментов эльфами, могущественными
волшебниками, иными народами и даже теми, кто обратился к темной магии. Создавая необходимые вам
материалы, вы увеличиваете загадочность магии в мире Warhammer.

82
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
IV
Таблица 4-1: «Коллегии магии»
Цвет ветра Всеобщее имя Руническое имя Связанный орден/коллегия Связанная школа
Белый Свет Хиш Орден Света Свет
Синий Небесный Азир Небесная коллегия Небеса
Желтый Золото Шамон Золотой орден Металл
Зеленый Нефрит Гайран Орден Жизни Жизнь
Коричневый Янтарь Гарр Янтарное братство Зверь
Красный Пламя Акши Пламенный орден Огонь
Серый Тень Улгу Серый орден Тень
Фиолетовый Аметист Шаиш Аметистовый орден Смерть

Орден Света
Школа: Свет
Коллегия: Орден Света
Распространенные именования магистров Хиша:
Иерофанты, Белые магистры, Белые маги, Орден
Мудрецов, Экзорцисты
Символы: Змей Света, Древо Познания, Башня
Изоляции, Свеча просветления, Стрела цели, Зеркало
самопознания и Столп мудрости
Ветер магии: Хиш
Орден Света состоит из магистров, изучающих и
всецело принимающих белый ветер магии, Хиш.
Хиш - это магия яркости и священного света. Это
эфирное воплощение света, предстающее перед
смертными как в прямом, так переносном смысле
как просвещение и непорочность. Хиш можно
воспринимать как свет, что изгоняет тьму и держит
неведомые ужасы подальше от наших дверей. Хотя
Хиш и рассеивается, его все же можно сравнить с
постоянным и мощным потоком света, что является
прямой противоположностью непредсказуемости
Хаоса. Так же говорят, что это наиболее сложный в
обуздании и сотворении заклятий из всех ветров магии.
ОБЗОР
У Хиша есть множество возможных применений, его
магистры известны своими способностями исцелять,
защищать и изгонять тьму - как в прямом, так и в
оккультном смысле. Белые магистры Хиша, или, как
их еще иногда называют, иерофанты являются одними
из наиболее мудрых и дисциплинированных среди
себе подобных. И они страстно противостоят Хаосу
во всех его формах. Хиш устойчив и постоянен, Хаос
же случаен и разрушителен. Для обуздания Хиша
требуются контролируемое изящество и самопознание,
в то время как Хаос превозносит сумбур, безумие
и полное отсутствие контроля. Именно по этой
причине магистры Хиша особенно известны за свою
способность изгонять из царства смертных зловещие
порождения Хаоса.
БЕЛАЯ МАГИЯ
Природу магии Белого ордена сложно описать
конкретно, как и ее формирующий и движущий
источник. Заклинания Белого ордена в основном
разделяются на три большие группы - освещение,
защита или исцеление, а также изгнание.
Освещение
Эти заклинания можно разделить на две категории:
те, что создают настоящий свет (например, создают
ослепляющий свет) и те, что освещают разум
(например, вдохновляют или позволяют распознать
ложь). Иерофанты известны своим умением управлять
светом, и говорят, что они могут изменять любое
освещение почти как им вздумается. Там, где пироманты
Пламенного ордена создают яркие огненные шары и
стены пламени, иерофанты способны концентрировать
свет в виде сфокусированной разрушительной силы,
которая хотя и уступает возможностям пиромантов в
разрушительности, однако ею гораздо легче управлять
и наносить ей направленные удары.
Исцеление и защита
Орден Света учит важности праведного
существования и обладает широким ассортиментом
заклятий, предназначенных для исцеления ран и
защиты. Но эта тяга исцелять и защищать скорее
относится к сохранению духовной сущности разумной
и чувствующей жизни, чем смертного тела, что
более свойственно магистрам Гайрана. Из-за этого
иерофанты обычно миролюбивы и не склонны к
насилию, но они не являются полными пацифистами
подобно сестринству милосердной Шаллии. По
отношению к порождениям и слугам Хаоса и темной
магии иерофанты абсолютно беспощадны, к ним
белые маги не испытывают жалости, лишь гнев и
ненависть. Для иерофантов разумы и души слуг Хаоса
переполнены тьмой, их внутренний свет потускнел или
же уже полностью потух. Поэтому для иерофантов эти
существа не достойны не только жалости, но и жизни.

Эфир - это пустота, последний элемент всего сущего, нематериальный элемент, у которого нет видимой
либо осязаемой формы. У эфира нет размеров, массы или звука, но он повсюду. Он не является ни одной
из субстанций и в то же время - всеми, так как все существующие процессы неразрывно с ним связаны. Вся
магия и все чудеса, вне зависимости от своих формы и источника, возникают из-за манипуляций с чистой
энергией эфира, и через манипуляции с этой энергией, или магией, каждый другой элемент, состояние и
процесс в смертной вселенной может быть изменен и подчинен.
- отрывок из третьего письма к коллегиям магии магистра-патриарха Фоланса

83
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
Изгнание
Изгнание, что практикуют иерофанты Белого ордена,
не позволяет призывать духов и различных сущностей
эфира, а является крайне мощной и надежной формой
экзорцизма. Экзорцизм, который практикуют жрецы
Сигмара и Морра, основывается на воззвании к богу
и ревностной вере экзорциста, а ритуалы изгнания
иерофантов полагаются на способность фокусировать
обжигающий свет Хиша на одержимом, что позволяет
изгнать вселившуюся в него сущность.
Однако магия Хиша весьма слаба в изгнании духов
мертвых людей, что не были сильно запятнаны темной
магией. Хиш - это свет, изгоняющий тьму. Он не
может изгнать душу, что не была поглощена тьмой, а
просто потерялась. Вот демоны и духи, порожденные
темной магией, например призраки - другое дело.
Великие иерофанты Белого ордена способны изгонять
этих существ обратно во тьму Царства Хаоса.
КОНТРОЛЬ НАД ХИШЕМ
Так как Хиш является сам сложным для освоения из
всех ветров магии, для создания заклятий из него
требуется абсолютная сосредоточенность разума и
полный самоконтроль. Из всех фрагментированных
цветов магии его тяжелее всего подчинить своей воле.
По этой причине заклинания, использующие Хиш,
крайне сложны и ритуалистичны, и из всех школ
волшебства она наиболее сложна в освоении для людей.
Мастера-иерофанты объединяют способности
своих учеников, чтобы притягивать Белый ветер и
фокусировать его в пригодной для использования
форме, которая затем может быть влита в иерофантов,
сконцентрирована и преобразована в заклинания.
Многие Светлые заклинания столь могущественны,
что уничтожат любого, попытавшегося сотворить
их без поддержки. Тем не менее, при помощи хора
тренированных учеников, которые контролируют,
сколько энергии и как быстро передается иерофанту,
магистры Белого ордена способны создавать гораздо
более могущественные заклятья, чем волшебники
из других коллегий. Однако не все заклинания
иерофантов требуют поддержки со стороны
учеников, лишь наиболее могущественные и
сложные.
ПОХОД БЕЛОГО ОРДЕНА
Из всех аспектов магии, что
человечество научилось
использовать, Хиш тяжелее
всего осквернить и поэтому
тех, кто его использует
или поощряет его
использование сложнее
совратить Хаосу, и
подобные случаи
среди белых
волшебников
крайне редки.
Теклис учил, что
тьма - это просто
отсутствие света,
поэтому члены
Белого ордена
должны нести
свой свет в самые темные уголки
Империи и человеческих душ,
изгоняя тени, что обитают там.
84
Иерофанты посвящают свои жизни охоте на демонов
и злых духов, что оскверняют души и разумы людей,
и изгнанию оных. Однако они не следуют путям
охотников на ведьм, не сжигают и убивают всех, кого
считают оскверненными. Иерофанты уничтожают
лишь внутреннюю тьму и спасают самих людей, если
это еще возможно.
Вне ордена жизнь иерофанта весьма одинока. Он
проводит ее тайно путешествуя с места на место и
разбираясь с проклятьями, одержимостями и другими
феноменами, что вызывает присутствие демонов
или темная магия. Из-за рода своей деятельности
иерофант обычно появляется неожиданно. Если
демон, вселившийся в человека, узнает о присутствии
светлого мага слишком рано, то может причинить вред
своей жертве и переселиться в новое тело.
Цель Белого ордена - избавить мир от скверны Хаоса,
демонов и темной магии. Это невыполнимая, а также
часто неблагодарная и смертельно опасная работа.
Говорят, что существ и объекты, которых иерофанты
не могут изгнать или уничтожить они сковывают или
прячут. Иерофанты заключают такие темные сущности
в магической тюрьме где-то в Империи и являются ее
единственными стражами.
ФИЛОСОФИЯ ОРДЕНА
Магистры ордена Света являются одними из самых
способных и прозорливых философов Старого Света,
поэтому их порой называют «Орденом Мудрых».
Белый орден также изучает философские течения,
что препарируют сущность реальности, в том числе
осознание целей, принципов, взаимосвязей и природы
существования. Иными словами, иерофанты ордена
Света также являются метафизиками высшего порядка,
изучающими взаимосвязь между эфиром и мыслями
смертных, пытаясь понять суть разумной жизни.
ОБЯЗАТЕЛЬСТВА И КОНТРАКТЫ
Белый орден обычно хорошо себя чувствует при
дворах знати, что живет близ северных границ
Империи. Они часто ищут помощи иерофантов
так как мудрость членов Белого ордена и их
способность находить правду весьма полезны
для тех, кто опасается скверны Хаоса подобно
аристократам из северных регионов
Империи.
Орден Света получает
большую финансовую
поддержку от самого
императора,
поговаривают,
даже больше, чем
любая другая
коллегия или даже
инженерная школа.
Люди шепчут, что
это происходит
из-за того, что
императору
известно о
мрачнейшей
тайне Белого
ордена, и если он выйдет наружу
или же будет уничтожен, то это
может привести к уничтожению
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
IV
Альтдорфа, а возможно и всей Империи. Однако мало УЧЕНИКИ
кто знает, так ли это на самом деле. В ордене Света состоит больше учеников, чем
в любой другой коллегии. Из них формируют
Благодаря легендарной способности иерофантов хоры, которые обучают применению инкантаций,
изгонять силы тьмы, их часто нанимают имперские позволяющих собирать и приковывать Белый ветер
армии, что сражаются против последователей магии к самой структуре здания коллегии, а также
демонических богов. Также порой их просят проверить наполнять множество энергетических хранилищ и
солдат, ополченцев и даже охотников на ведьм, что колдовских сосудов, что специально созданы, чтобы
контактировали с посланцами тьмы, чтобы убедиться, содержать в себе подобную мощь. Когда ученики не
что демоны тайно не совратили их или же причинили помогают своим наставникам в подобных ритуалах,
им иной вред. После недавней войны на севере у они в составе хора ежедневно распевают очищающие
иерофантов сейчас много подобной работы. заклятья, непрерывно звучащие в залах коллегии и
гарантирующие, как в самой коллегии, так и рядом с
ИЕРОФАНТЫ ней нельзя сотворить и использовать темную
Магистры Белого ордена магию. Также в обязанности
одеваются в простые робы учеников входит поддержание света
белоснежного цвета. На тысяч свечей и ламп, забота о том,
этих робах также часто чтобы кадила были заправлены,
располагаются серебристые а различные колокольчики и
или золотистые узоры в колокола звонили в положенное
виде змея света и эта одежда, им время.
похоже, никогда не пачкается
и не покрывается пылью. В дополнение к тем, кто приходит
Церемониальные одеяния в эту коллегию добровольно
более сложны и выглядят как и тем, кого сюда насильно
плиссированные белые робы отсылают власти, верховные
с серебристыми вышивкой иерофанты ордена Света раз в год
и каймой, с небольшими проверяют сиротские приюты
невероятно начищенными в поисках детей с магическими
серебряными зеркалами, способностями, предлагая им
прикрепленными к их шанс стать могущественными
поясам и палантинам. и уважаемыми людьми. На
самом же деле большинство
Старшие иерофанты таких детей никогда не
обычно носят отметки поднимается высоко в
Хиша - их глаза светятся иерархии ордена, так как у
неясным светом, в них уже них для этого нет ни сил, не
могут быть не видны зрачки должного рвения. Они живут
или радужка, так как они в бараках и их жизнь строго
становятся полностью белыми. регламентирована, начиная
Их кожа и волосы начинают от их одежды в виде белых роб
бледнеть, и они становятся и заканчивая их питательным, но
похожими на альбиносов. однообразным рационом. Их обучают
множеству магических песнопений и
СКЛАД УМА навыков, которые требуется для службы
Позывы и процессы, которые Хиш вызывает в их хозяину-иерофанту, но лишь тех немногих, кто
человеческом мозге, заставляют людей тянуться к обладает выдающимися способностями, обучают
абстракциям и созерцанию, поэтому иерофанты самостоятельно творить заклинания. Для многих
ордена Света являются несравненными философами и учеников сопровождение своего наставника во время
метафизиками среди людей. военной кампании является желанным событием,
так как даже строгая воинская дисциплина легче той,
Они не столь сосредоточены на накоплении знаний, которой им приходится придерживаться во время
как магистры Шамона. Вместо этого иерофанты ищут жизни в коллегии.
истины и мудрости. Самопознание - одна из основных
целей любого иерофанта. Они предпочитают жизнь, ВЛАДЕНИЯ И ЗДАНИЯ КОЛЛЕГИИ
полную простоты и красоты, и ищут свое место в этом Как и Пламенный орден, орден Света таинственным
мире, а также стремятся уничтожать все темное и злое. образом сокрыт в самом Альтдорфе. Однако способы,
которыми они спрятаны, весьма различаются. Орден
Чем больше маг использует ветер Хиш, тем больше Света не окружает никакой магический барьер, и он
он становится иссохшим и целеустремленным. не скрыт заклятиями от любопытных глаз. Просто
Иерофанты начинают действовать со спокойной и с он построен в месте, где пересекаются не менее
величественной грацией, будто бы лишенной эмоций. шести лей-линий, что создает зону вне обычного
Их редко можно чем-то удивить и не потому, что пространства. Даже путевые камни, что отмечают и
они все предвидят, а потому что удивление заставляет определяют границы этого магического пространства
потерять контроль, а этого иерофанты не терпят ни в становятся видимы всего несколько раз в течение
себе, ни в других. Перегибы в эмоциях и воззрениях, целого десятилетия, кратко материализуясь на углах
намеренно или нет, питают богов Хаоса, а магистры улиц и разросшихся садах. Обычно это происходит
Белого ордена готовы пойти практически на все, лишь лишь тогда, когда звезды находятся в особом порядке и
бы не помогать Хаосу.

85
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
Моррслиб, луна Хаоса, полностью восходит в ночном
небе.
Обычно единственный способ обнаружить это место –
если вам укажет туда путь один из иерофантов. Тогда вы
сможете увидеть здание, не похожее ни на одно другое
в Старом Свете. Коллегия выглядит как гигантская
пирамида, чьи очертания притягивают, концентрируют
и сохраняют Белый ветер магии, Хиш. Внутри сотни
учеников читают заклинания для поддержания ритуала,
что эхом разносятся по пирамиде Света, и все строение
светится от колдовской силы. Так как в самом здании
высока концентрация Хиша, его мраморные стены
стали полупрозрачными и сквозь них видны тысячи
огоньков, что светятся внутри. Это завораживающее
зрелище, которое дано увидеть внутри своего города
лишь немногим альтдорфцам.
Орден Света находится на левом берегу Рейка, в
месте, что всего столетие назад было домом для
многих купеческих семей. Но удача переменчива, и
теперь тут обитает беднота и представители низших
слоев населения. Здесь есть дороги и улицы, но их
невозможно точно нанести на карту, так как из-за
провала в пространстве, созданного орденом Света,
это место невозможно точно отобразить даже в трех
измерениях, не говоря уж о двух. Люди, которые живут
здесь, в основном определяют нужное направление
благодаря вере и инстинктам и пытаются не думать
слишком много о происходящих здесь странностях.
Но по слухам, некоторые из них все же сходят с
ума или проявляют странные склонности к магии.
Неудивительно, что здесь есть небольшое убежище,
из которого храмовники Сигмара внимательно
наблюдают за местными.
Для того чтобы попасть в коллегию Света, требуется
последовательно разворачиваться на девяносто
градусов во всех шести направлениях (вверх, вниз,
влево, вправо, вперед и назад). Те, кто осквернены
Хаосом, легче пройти этим путем, так как знакомы с
подобными вещами, но для них было бы большой
глупостью пытаться попасть в пирамиду Света, ведь
там их ожидает лишь немедленное и бесцеремонное
уничтожение. Ученики же находят путь к пирамиде
почти автоматически просто за счет практики.
Когда невероятный путь пройден, вонь улиц исчезает и
глазам посетителя открывается изумительное зрелище.
Улицы и аллеи начинают вести к огромной площади,
устланной отполированными и сверкающими
кварцевыми плитами. В центре этой площади,
принадлежащей ордену Света, находится большая
пирамида, которая на первый взгляд будто бы соткана
из чистого света. Любой, кто чувствителен к магии,
может ощутить мощь, исходящую от площади.
Эта мощь поддерживаются ритуалами, постоянно
проводимыми в коллегии.
Здесь особо силен ветер Хиш и эффекты от его
заклинаний тоже становятся сильнее. У иерофантов вне
зависимости от их мастерства способности значительно
возрастают. Странники ордена не становятся сильнее
на этой площади, но могут использовать свою магию
с меньшим риском. Магистрам же и чародеям, не
принадлежащим к Белому ордену наоборот тяжелее
призывать свои ветра из-за преобладания Хиша.
86
Однако, несмотря на первое впечатление, пирамида
не состоит из света. Если на нее немного посмотреть,
то становится очевидно, что она сделана из белого
мрамора и кварца, но сквозь ее стены можно видеть
огни, что горят внутри коллегии. Видны лишь огни,
даже те, что находятся в глубине здания, однако
наблюдатель обратит внимание, что они ничего не
освещают вне коллегии. Стены не прозрачны, и за ними
нельзя увидеть вещи или людей. Огни внутри каким-то
образом не освещают мертвые камни площади, однако
освещают любых живых существ, что находятся на ней.
Огромные двери, ведущие в орден Света, сделаны
из магического серебряного сплава, начищенного
до зеркального блеска. Они окружены дюжинами
бездымных светильников, что горят белым светом и
никогда не гаснут. Еще больше светильников размещено
на самих дверях, в результате чего те выглядят даже более
яркими, чем остальное здание. Вход в здание коллеги
разрешен лишь по приглашению, однако любого, кто
до нее доберется, будет ожидать вежливое приветствие
(если конечно посетитель не затронут Хаосом - здесь
полно магистров-экзорцистов, хотя невооруженным
взглядом этого и не видно). Если неожиданный гость
попросит возможности поговорить с конкретным
магистром, и тот сейчас находится в пирамиде, за ним
пошлют слугу. Лишь немногие иерофанты не пойдут
хотя бы к двери взглянуть на посетителя. Если же
магистр знает его, то может пригласить внутрь.
Внутри пирамида Света отделана белым, бледно-
золотым и серебряным, а также бесчисленными
большими отполированными зеркалами. Светильники,
факелы, свечи и другие источники света (на удивление
не создающие дыма и гари) повсюду, на бледных
поверхностях внутреннего убранства коллегии повсюду
отражается их свет. Здесь нет окон, однако коридоры
хорошо освещены, в них ясно как в яркий солнечный
день, а температура здесь постоянная, ни холодная и
ни теплая. Постоянные песнопения хоров учеников
коллегии слышны повсюду и даже нечувствительные к
магии могут почувствовать, что буквально сам воздух
здесь полон вибрирующей колдовской мощи.
Личные покои магистров в коллегии ярко освещены
и полны книг. Также они разнообразно украшены.
Иерофанты обладают развитым вкусом красоты. Эти
самые вкусы могут сильно разниться, но обычно
стремятся к простоте и минимализму. Покои
украшены в стилях, которые можно встретить не
только в Имперских провинциях, но и Тилеи, Эсталии,
Бретоннии, Норске, Арабии и даже более далеких
землях. Общее в комнатах лишь то, что все они хорошо
освещены, крайне чисты и находятся в состоянии
идеального порядка, а мебель и декор сделаны из очень
светлых, а то и вовсе белых материалов.
Согласно общим правилам, любой мастер-иерофант
может получить отдельную комнату в пирамиде,
а волшебник ранга странника - только если у него
есть хорошие связи. Здесь есть гостевые комнаты,
предназначенные для краткого пребывания других
членов Белого ордена, а также общие комнаты, включая
банкетные залы, аудитории для учебы, библиотеки,
солнечные комнаты, помещения для созерцания и
медитации, а также несколько магических лабораторий.
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
IV
Коллегия рада приветствовать иерофантов, но никого
более. Незаметно красться здесь невозможно, так как
повсюду свет и нет теней. Внутри пирамиды полно
туннелей, помещений и тайных проходов, а также
важных для ордена магических символов, таких как
змей света, древо познания, башня изоляции, свеча и
столп мудрости. Также здесь есть свечи, колокольчики
и светильники, за которыми регулярно должны
ухаживать ученики. К тому же в отличие от других
коллегий, иерофанты более внимательны к одиноким
гостям своей пирамиды. Единственный способ
проникнуть здесь куда-то незаметно - это самому быть
иерофантом (или же притворится им).

Внутри пирамиды новичку, вновь прибывшему или

же незваному гостю очень легко заблудится, так как
местные коридоры кажутся бесконечными. К тому же
она еще на сотни футов уходит под землю, и видимая
пирамида является лишь частью огромной структуры.

По слухам, глубоко под самой пирамидой находятся

магически запечатанные хранилища коллегии, где
заключены темные артефакты и существа, под охраной
многочисленных запутанных туннелей, ловушек и
магических полей. Говорят, что их создали еще Теклис
и Финрейр после Великой Войны для захваченных
вещей и существ, что нельзя было безопасно
изгнать, уничтожить или переправить на Ультуан.
Предположительно, наиболее могущественные и
мудрые из иерофантов стараются сокрыть это зло от
мира, однако сами члены ордена Света отказываются
подтверждать или же опровергать подобные слухи.

ДРЕВНЯЯ БИБЛИОТЕКА
В нескольких милях к северу от Карробурга,
непосредственно рядом с деревней Тубинген
есть укрепленная усадьба, окруженная рвом. Это
«Библиотека и хранилище мудрости и магии» или,
как она более известна, «Древняя библиотека». На
первый взгляд она выглядит буднично, но каждый,
кто понимает в военном деле, поймет, что она хорошо
укреплена и даже небольшие силы смогут тут держаться
неделями, если это потребуется.

Библиотека существует, чтобы собирать и изучать

информацию о религиозных и философских практиках
этого мира, а также об истории и развитии магии во
времена до прибытия Теклиса и основания имперских
коллегий. Она была основана двадцать лет назад
лордом-магистром Хайнцем Мейснером, иерофантом
Белого ордена из Альтдорфа. Древнюю библиотеку
может посетить любой имперский волшебник ранга
магистра или странника. Мейснер и его подчиненные
рады всем, кто приходит в поисках знаний, но просит
пожертвований на поддержание здания в надлежащем документы. Также здесь часто бывают философы,
состоянии. Обычно здесь ожидают, что посетители теологи, академики и жрецы различных религий.
как-либо оплатят свое пребывание. Мейснер позволяет находиться здесь посетителям
столько, сколько они сами того пожелают, а его
Посетителей, допущенных в библиотеку, проведут по подчиненные даже готовы накормить их за разумную
лестнице в просторное и обитое сосной помещение, плату. Магистрам ордена Света позволяется провести
к которому примыкают четыре галереи, освещаемые здесь одну ночь бесплатно, с остальных же будет взята
световыми люками. Помещение заполнено небольшая плата.
множеством полок с аккуратно сложенными свитками,
книгами и бумагами, включая работы практически Если посетитель скажет верную кодовую фразу,
любого философа, провидца и теолога, писавших в Мейснер отведет его в подвал и смежные с ним
Старом Свете, и, вероятно, за его пределами. помещения. Здесь хранятся опасные труды о колдовстве
и чародействе, которые и являются истинной причиной
Здесь можно встретить представителей почти всех существования библиотеки. Мейснер является лордом-
орденов, копирующих или читающих древние магистром Первого Круга, группы высших иерофантов

87
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
Белого ордена, защитниками самых ужасных тайн. Это
группа, которая также называет себя Стражами Света,
а порой и Детьми Теклиса, изучает, какими способами
и средствами лучше всего сражаться с Хаосом, поэтому
библиотека содержит множество опасных и запретных
трудов по колдовству и демонологии, что собрала
эта группа. Библиотека также является базой для
иерофантов, где они исследуют, содержат и уничтожают
существ и вещи, принадлежащие тьме. Библиотека и
ее подвал также защищены мощными заклинаниями
Хиша, чтобы зло, содержащееся в запретных книгах, не
оскверняло тех, кто их читает.
Включая Мейснера, в библиотеке постоянно обитают
трое магистров и десять учеников. Также в тайных
покоях постоянно бывают от трех до шести посетителей.
Также в подвалах в любое время находится от трех
до шести человек - магистры, ученики, торговцы,
армейские офицеры, академики, политики, мелкие
дворяне - все те, кто некогда были учениками ордена,
добывающие информацию и ресурсы для библиотеки.
Те, кто посещает верхнюю часть библиотеки - обычно
истинные ученые, которые ничего не знают об
истинных целях Мейснера или других посетителях.
Наверху обычно бывают от восьми до тринадцати
посетителей.
Древняя Библиотека является одной из центральных
баз Белого ордена в сети, раскинувшейся по всему
Старому Свету, в которую входят многие весьма
могущественные люди. Эта организация входит
в Белый орден, но Мейснер посвящает в тайны
библиотеки лишь тех, кто знает пароль, а не любого
магистра ордена Света.
ЛИЧНОСТИ
Ферспасиан Кант,
магистр-патриарх ордена Света
Магистр-патриарх Белого ордена Ферспасиан Кант -
это высокий человек тилейского происхождения. Он
родился в Миральяно, однако его родители-торговцы
переехали в Мариенбург, когда он был еще маленьким
мальчиком. Родители надеялись, что он пойдет по
стопам своего отца и станет торговцем антиквариатом,
однако Ферспасиана больше интересовали история и
происхождение вещей, нежели их стоимость.
Было лишь вопросом времени, когда внимание
мальчика привлечет библиотека главного университета
Мариенбурга. Он был слишком молод, чтобы выдать
себя за студента, однако сумел найти общий язык с
престарелой библиотекаршей. Несмотря на то, что
отец Ферспасиана отказался оплачивать образование
сына помимо того, чтобы его просто научили читать и
писать, мальчик годами посещал библиотеку и прочел
большую часть книг и свитков, что там находились.
Особенно его интересовали труды великих
мыслителей со всего света. Ферспасиан был очарован
их высказываниями и поисками истины.
Но затем пришел день, когда предприятие его отца
потерпело крах и дела приняли дурной оборот. Все
окончилось трагически - его мать умерла от болезни, а
отец покончил с собой. Ферспасиана отправили в один
из работных домов для сирот, который ему запрещалось
покидать. Там он провел год без чтения и возможности
хотя бы ненадолго побыть одному.
88
После года тяжкой работы в бедственных условиях
Ферспасиан вместе с несколькими другими сиротами
был выбран орденом Света и увезен в далекий
Альтдорф для обучения на магистра. Хотя он никогда
не демонстрировал никаких сверхъестественных
способностей, однако иерофанты, что выбрали
его, почувствовали в нем спящую и неразвитую
чувствительность к эфиру, а также проницательность
и желание обучаться, что могло сделать его ценным
учеником ордена. Однако Ферспасиан превзошел все
ожидания.
Он был назначен учеником к мастеру-певчей Элриссе,
старшему магистру ордена, и быстро обучился всем
песнопениям и заклинаниям, что от него требовались,
и гораздо большему. Но это были мрачные времена.
Ученик по имени ван Хорстманн, который при
поступлении уже был на два ранга выше Ферспасиана,
начал стремительно подниматься в иерархии ордена,
шокируя и впечатляя мастеров своими навыками и
прозорливостью. Вскоре Хорстманн стал магистром,
а еще через два года получил звание лорда-магистра
первого ранга. Со временем ван Хорстманн, которого
Ферспасиан долгое время считал примером для
подражания, стал самым молодым патриархом в
истории Белого ордена. И меньше чем за год после
этого Ферспасиан, который старался за ним во всем
угнаться, и сам стал лордом-магистром.
Но все было не так, как казалось. Случайно
Ферспасиан узнал, что Хорстманн тайно поклонялся
демоническому богу Тзинчу, что и было источником
его мощи и причиной стремительного взлета.
Ферспасиан почувствовал себя совершенно преданным.
Все доверие и уважение, что он оказывал Хорстманну
в течение всех этих лет, обернулись ничем, более того,
они лишь помогли тьме проникнуть в самое сердце
света. Хорстманн умел подчинять разумы других
людей своей воле, поэтому многие в Коллегии уже
были осквернены и им нельзя было доверять. Тогда
Ферспасиан предпринял беспрецедентный шаг и в
обход руководства коллегий обратился к верховному
Теогонисту Фолькмару, который, ко всеобщему
удивлению, согласился сотрудничать с коллегиями
магов, что было большой редкостью среди теогонистов
Сигмара.
С помощью Фолькмара, высокопоставленных и
наиболее опытных охотников на ведьм, а также
собственных значительных способностей в белой
магии Ферспасиан смог исправить большую часть
ущерба, причиненного ван Хорстманном, а сам
предатель бежал из Альтдорфа. После этого оставшиеся
лорды-магистры ордена избрали Ферспасиана новым
патриархом.
Ван Хорстманн, предатель
Эгримм ван Хорстманн - наиболее печально
известный и, возможно, наиболее опасный среди
немногочисленных известных предателей имперских
коллегий, а также величайший позор Белого ордена.
Когда-то он считался одним из наиболее выдающихся
и талантливых его магистров. Он был последним
занимавшим трон патриарха ордена Света до
Ферпасиана Канта.
В свое время Хорстманн считался самым юным и
наиболее одаренным магистром имперских коллегий
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
магии. Он преклонял колени и клялся в верности
верховному патриарху, императору и целям ордена, и
никто не сомневался в его преданности. Однако душа
Хорстманна уже принадлежала куда более зловещему
хозяину.
Будучи учеником-певчим Восьмого Круга, Хорстманн
служил под началом пожилого уважаемого мастера
певчего Алрика, спасителя Апесто, который обучил его
многим древним тайнам ордена. Однако состоя в Белом
ордене, Хорстманн также тайно молил богов Хаоса,
чтобы те даровали ему знания и силу, которые помогли
бы ему превзойти своих товарищей, что и объясняло
его стремительное возвышение. Днем он изучал
чистую магию Хиша, а ночью вчитывался в древние
манускрипты, запертые в библиотеке иерофантов, что
были посвящены проклятому колдовству. Вне всякого
сомнения, демоны Тзинча нашептывали Хорстманну
множество тайн, пока он спал, и мощь того росла.
В течение трех лет оскверненный патриарх
распространял свое зло. Он прорастил семена скверны
в сердцах многих учеников и магистров, и многие из
наиболее способных новичков были потеряны в тени
распространяемой Хорстманном. Столь велики были
его познания в нечестивой магии, что Хорстманн
незаметно немного менял многие ритуалы ордена,
что позволяло ему использовать чистую мощь магии
в своих целях. Что самое печальное, Хорстманн также
использовал энергию, призываемую учениками, для
воздействия на хранилища под пирамидой Света,
которые оставались заперты с тех самых пор как их
создал Теклис из Ультуана, основатель коллегий магии,
чтобы заключить в этих хранилищах наиболее ужасных
существ и артефакты, что остались после последнего
Великого вторжения Хаоса. Одну за другой Хорстманн
вскрывал магические печати и извлекал запретные
вещи, что были ими запечатаны. Невозможно
сосчитать, сколько вреда Хорстманн причинил этим
миру, прежде чем был раскрыт.
Раскрытие скверны Хорстманна - это долгая и мрачная
история с ужасным концом. Прежде чем он и его
искаженные ученики бежали от ярости совместных сил
Фолькмара, охотников на ведьм и тех членов ордена,
кто все еще был верен его благородным принципам,
предатель сумел освободить дракона Хаоса Баудроса из
его темницы под пирамидой Света и на этой двуглавой
твари улетел в сторону Пустошей Хаоса.
Информация о том, чем Хорстманн начал заниматься
после этого, противоречива. Известно, что он создал
цитадель в Пустошах, на окраинах Вопящих Холмов.
Говорят, что туда, к светящимся серебряным башням,
он стал призывать тех, чьи души были осквернены,
и многие из них были его коллегами, которых
он совратил. Ходят слухи, что первых людей, что
откликнулись на его зов, Хорстманн принес в жертву и
создал знамя Иссохшего Ока - символ вражды против
рода людского и приверженности предателя Тзинчу.
Правда это или нет, но многие жаждущие мощи
пилигримы прибывают к башням Эгримма, готовые
пожертвовать своими душами ради того, чтобы стать
учениками предателя.
Хорстманн и его оскверненные ученики создали
Кабал - возможно наиболее печально известный культ,
посвященный Тзинчу. Чародеи Кабала подчиняются
лишь Хорстманну и лишь потому, что тот сильнее
89
IV
их. Большая часть воинов, защищающих Кабал,
добровольные рабы Эгримма и его учеников. Они
лишь невежественные люди, отчаянно жаждущие
заполучить хотя бы частичку мощи своего хозяина.
Как можно вступить в Кабал остается тайной. Но после
принятия в него чародей должен принести магическую
клятву верности Хорстманну и его темному хозяину,
Тзинчу. После того как на новобранца наносят метку
Тзинча, тот больше уже не может восстать против своих
хозяев, иначе он превратиться в безмозглое отродье
Хаоса.
Ученики Хорстманна повсюду и почти две трети
культов Хаоса в Империи либо косвенно созданы
при помощи сети его агентов, либо контролируются
Кабалом напрямую, либо находятся с ним в союзе.
Подобные интриги и махинации без сомнения
радуют Тзинча, и тот в течение всех этих лет, похоже,
щедро одаривал Хорстманна, сделав его своим самым
любимым смертным слугой.
Сейчас Хорстманн стремится к тому, чтобы захватить
контроль над коллегиями магии, осквернить имперских
магистров и подчинить их своей воле. Он надеется, что
подобное позволит ему возвыситься в глазах своего
хозяина и наконец самому превратится в демона в
качестве награды.
Фоланс, первый патриарх ордена Света
Мало что известно о таинственном и могущественном
магистре Фолансе. Когда Теклис призвал к себе всех
чародеев Империи, что тогда находились в гонениях,
Фоланс был самым образованным, умелым и могучим
из них.
Говорят, что родом он был из беззаконных земель,
известных как Пограничные Княжества, и когда он
встретился с Теклисом, ему было уже за пятьдесят. К
удивлению высшего эльфа, в Фолансе не было и следа
скверны, хотя он десятилетиями практиковал магию
и экспериментировал с ней. Магия даже каким-то
образом поддерживала его молодость и жизненные
силы, и он выглядел всего на тридцать.
Вскоре Теклис понял секрет своего нового протеже:
Фоланс был одним из немногих, если не единственным
среди людей, кто мог воспринимать все восемь ветров
магии в их самом чистом виде, Кхаиш. У него было
столь развито колдовское зрение, что он без проблем
прозревал любые иллюзии и видел магию также ясно,
как и сам Теклис. Однако благодаря своим ранним
экспериментам Фоланс знал, что хоть он и может
видеть все ветра магии, но не способен безопасно их
все контролировать. Его первые несколько попыток
проделать нечто подобное окончились весьма плачевно
и практически окончили его карьеру мага еще до того,
как та началась. Этого хватило, чтобы Фоланс посвятил
свою жизнь исследованию своей способности видеть
ветра магии и касаться их, но не творить из них
заклинания. Именно по этой причине ему так долго
удавалось избегать влияния скверны.
Благодаря его невероятным навыкам и способностям
Теклис предложил Фолансу обучаться владению белым
ветром Хиш. Когда Магнус попросил Теклиса основать
коллегии магии, хранитель мудрости уже знал того,
кого он поставит не только во главе Белого ордена, но и
вообще всех орденов в качестве верховного патриарха.
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ

Золотой
Школа: Металл
орден серьезные последствия. Живое существо, обращенное
в золото, умрет через несколько минут, и будет уже
Коллегия: Золотой орден мертво, когда снова обратится в плоть и кровь.
Символы: ступка и пестик, кузнечные щипцы,
дымящаяся жаровня, кузнечные меха, парящий орел, Временные трансмутации - основа магии Золотого
орлиное крыло ордена. Их боевая магия заставляет ржаветь оружие
Ветер магии: Шамон врагов, превращает железные доспехи в тяжелый
свинец, а металлические мечи и булавы в бесполезный
Золотой орден состоит из тех магистров, что хлам. Эффектам подобных заклятий не нужно быть
принимают желтый ветер магии, Шамон. Желтая постоянными пока их можно эффективно применять
магия притягивается металлом, как в виде руды, так и в на поле боя. Золотой орден практикует и изучает
обработанной форме. Чем тяжелее элемент или металл магию с временным воздействием, и этого ему вполне
в своем естественном состоянии, тем сильнее к нему достаточно.
притягивается Шамон.
Разумеется, остаются вопросы о злоупотреблении
Считается, что это притяжение связано с почти способностью даже временно создавать золото. Если
магическим воздействием золота на большинство магистр-алхимик начнет заниматься чем-то подобным,
разумных рас, пробуждая в них алчность, насилие то, несомненно, нарушит ряд статей «Уложения о
и порой сподвигая их к войне. Из всех рас золото магии», а если приобретет за это ненастоящее золото
сильнее всего действует на дварфов, и некоторые какие-либо товары, то также вызовет народный
магистры Золотого ордена гадают, нет ли у тех какой- гнев, когда обман раскроется. Это будет серьезным
то неизвестной связи с Шамоном. В конце концов, преступлением и пятном на репутации коллегий
дварфы преследуют многие схожие с магистрами магии.
Золотого ордена цели. Однако доподлинно неизвестно,
есть ли у них хоть какая-то связь с Желтым ветром, и Любого золотого магистра, который злоупотребит
возможно, это так никогда и не удастся выяснить. подобными способностями, ожидает публичное
наказание. За такое преступление его, скорее всего,
ОБЗОР не будут изгонять или усмирять, однако прилюдно
Магистры Золотого ордена практикуют магию, высекут. Подобное случается весьма редко, так
искусство изготовления рун и алхимию. Подобно как лишь отдельные глупые ученики и изредка
большинству определений в «Уложении об имперской странствующие маги пытаются обманывать людей с
магии» «Алхимическая Тауматургия» даёт лишь помощью фальшивого золота.
ограниченное описание той сферы, что изучается
и практикуется большинством магистров Золотого Учеников Золотого ордена учат, что основной целью
ордена. Они действительно главным образом изучают их коллегии является раскрытие потенциала истинной
манипуляции с химикатами, однако также являются трансмутации, будь то превращение свинца в золото,
несравненными металлургами и травниками. никеля в железо или меди в платину. Орден также
пытается заполучить знания о том, как обрабатывать
ЗОЛОТАЯ МАГИЯ
Колдовство Золотого ордена в основном имеет дело
с управлением металлами, хотя в нем достаточно
заклинаний, помогающих им в изысканиях и
рационализации. Многие верят, что золотые магистры
могут сотворить золото из ничего; кто-то даже заявляет,
что видел это своими глазами, но сами магистры-
алхимики отрицают подобное. Несмотря на
необычайную по обычным меркам
сложность, магистру значительно
проще превратить человека в свинью,
поскольку оба они, по крайней мере,
живые млекопитающие, состоящие
из одних и тех же элементов. Чтобы
сотворить подобное, магистру нужно
лишь изменить структуру, а не сам
материал. Изменить же один из базовых
элементов, саму суть предмета, на время,
превышающее срок действия заклинания - задача
совершенно иного масштаба.

Поэтому золото изготавливается из золота, а в

свинец - из свинца. Изменить структуру подобных
металлов навсегда за пределами возможностей
любого человеческого магистра, и все, что он обратит
в золото, в итоге снова примет свою первоначальную
форму. Продолжительность изменения зависит
от мастерства магистра и силы заклинания, оно
может растянуться как на день, так и на пару недель.
Разумеется, подобная трансформация может иметь

90
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
чрезвычайно прочный громрил (почти неразрушимый
металл, который добывают и обрабатывают дварфы) и
создать полумагический сплав итильмар (сверхлегкий
металл, который прочнее любой человеческой
стали и может хранить на себе чары гораздо дольше
других металлов). Подобные исследования - одни из
наиболее тщательно охраняемых тайн ордена, которые
тот всячески будет пытаться скрыть от других, в
особенности от дварфов и эльфов.
Помимо того, что они обладают навыками выдающихся
волшебников, магистры Шамона также увлекаются
наукой и пытаются исследовать естественные законы
вселенной, неестественные законы магии и то, как они
действуют друг на друга. Магистры Шамона верят,
что следы эфира есть во всем, и пытаются раскрыть их
особый потенциал.
АЛХИМИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Магистры Шамона считаются лучшими и наиболее
способными алхимиками Старого Света. Они
тесно сотрудничают вместе с инженерными и
артиллерийскими школами империи, ища способы
создать более эффективный порох и более легкие
сплавы для отливки имперских пушек. Также они
являются одними из самых способных изготовителей
магического оружия, лучше них с этим справляются
только дварфы, чьи достижения в изготовлении
оружия, магического или обычного, затмевают все, что
могут сделать люди.
Алхимия, которую практикует Золотой орден,
является смесью магии и химии, но магистры-
алхимики коллегии воспринимают ее как единую
науку. Величайшие мастера алхимии большую часть
своего времени пытаются раскрыть тайны сущего,
однако ее обычные адепты в основном изготовляют
зелья со специфическими магическими свойствами,
например для металлургических исследований и
экспериментов и создания химических реагентов
и взрывчатки. Большинство заклятий магистров-
алхимиков используются, чтобы разделять предметы
на составляющие компоненты, нагревать или
охлаждать элементы и создавать колдовские эффекты,
руководствуясь и используя предсказуемые и измеримые
пропорции смесей алхимических компонентов и их
реакций.
Магистры-алхимики обычно относятся к предмету
своего изучения с научной и практической точки
зрения. Значительная часть их работы и вовсе связана
не с магией, а с химией. Однако грань, отделяющая
обычные ингредиенты от волшебных, порой тонка.
Магистры Золотого ордена считают эфир первичным
реагентом, он взаимодействует со всем и может
менять абсолютно все. Поэтому они предпочитают
использовать малые порции магии особым образом,
чтобы пронаблюдать, проявятся ли какие-то известные
законы, будет ли то или иное вещество точно также
изменяться при воздействии той же доли колдовства,
использованного таким же образом.
Это не совсем то же самое, что сотворять заклинания,
когда магистр при помощи своих воли и желаний
создает что-то особое. Магистры-алхимики не
пытаются добиться определенной реакции между
магией и определенными физическими элементами,
это не их цель. Они просто хотят наблюдать и
91
IV
документировать естественные законы, а не создавать
что-то при помощи своего воображения и магии,
заниматься наукой, а не искусством.
Из-за практической стороны их исследований и
способности применять магию, чтобы помочь себе в
них, магистры-алхимики превзошли в теории алхимии
все прочие человеческие цивилизации Старого Света.
Пока обычные алхимики все еще придерживаются
традиционных воззрений и раскладывают все сущее
всего на четыре составных элемента (земля, воздух,
огонь и вода), магистры Золотого ордена используют
свою магию, чтобы открывать истину о более
фундаментальных физических законах.
В последние два столетия великие магистры-алхимики
пришли к выводу, что мир состоит далеко не только
из четырех элементов, как считают фольклор и
традиционная наука. Верховные магистры открыли и
задокументировали то, что они называют «истинными
элементами», простейшие вещества, на которые
можно разложить любые материю или газ. Благодаря
тщательному анализу и магическим экспериментам
магистры-алхимики обнаружили около девяноста
таких элементов. Они также создали шестнадцать
соединений, которые являются смесью истинных
элементов и различных элементов эфира, что исходят
из них самих или же привязаны к ним (однако создание
громрила, итильмара и истинная трансмутация все еще
за пределами их возможностей).
Безусловно, лишь опытнейшие лорды-магистры ордена
осведомлены об этих выдающихся алхимических
открытий. Большинство как учеников, так и магистров,
все еще сохраняют множество суеверий касательно
первозданных элементов и возможностей науки.
Лишь величайшим из исследователей магии и алхимии
суждено узнать истину.
Ходят слухи, что величайшие секреты Золотого ордена
были у него украдены. Особенно они стали сильны
после того, как девяносто лет назад члены гильдии
физических алхимиков выпустили памфлет, где
обсуждались и высмеивались «фантазии и иллюзии
мистиков и волшебников» Золотого ордена. Несколько
фактов о Золотом ордене, что присутствовали в этом
памфлете, были перетасованы и слабо описаны, но
все же лордам-магистрам Золотого ордена стало ясно,
что эти алхимики что-то слышали или же читали
об их тайных исследованиях. В течение следующих
нескольких месяцев люди, которые написали и
издали этот памфлет, столкнулись с серией ужасных
инцидентов в своих лабораториях: двое надышались
ядовитым газом, один сильно повредил лицо и глаза
из-за небольшого взрыва, а еще двое погибли в пожаре,
что сжег лишь их лабораторию и ничего более. Ничего
не доказывало причастности Золотого ордена, однако
после этого вся критика их деятельности свелась к
сплетням.
АЛХИМИЧЕСКАЯ ТАУМАТУРГИЯ
Когда Теклис и его собрат-маг Финрейр решали, кто из
человеческих протеже всецело посвятит себя Желтому
ветру магии, среди знахарей и заклинателей они
выбрали самых усердных и обладающих аналитическим
складом ума. А еще, к удивлению многих, великие
эльфийские маги стали проверять всех алхимиков и
травников в Империи, которых смогли найти, хотя те
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
не проявляли никаких склонностей к ветрам и им было
запрещено практиковать что бы то ни было, что власти
тех времен могли посчитать колдовством.
Из этих алхимиков к золотым магистрам Теклиса
присоединились лишь те, кто мог ответить хотя бы на
основные вопросы природы бытия или могли создавать
настоящие алхимические чудеса. Для тех, кто посвятил
свою жизнь тому, чтобы научиться превращать базовые
металлы в золото или изобрести универсальный
растворитель, предложение Теклиса оказалось чересчур
заманчиво, чтобы от него отказываться.
Затем Теклис начал показывать своим студентам
наиболее безопасные и надежные способы изолировать
и манипулировать избранным ветром магии. Эти уроки
были одинаковы для учеников всех зарождавшихся
орденов, так как распознавание и манипулирование
магией одинаково вне зависимости от ветра. Но по
мере обучения ученики начали медленно перенимать
характер и позывы тех ветров, что они изучали. Сперва
это обеспокоило Теклиса и Финрейра, но потом они
решили, что лишь так люди могут изучать магию,
не подвергаясь скверне Хаоса. Став «одержимыми»
избранным ветром, человеческие магистры становились
менее способны манипулировать другими ветрами и в
результате практиковать темную магию.
Неопытные желтые (или золотые, как они сами стали
себя называть, к некоторому удивлению эльфов)
магистры стали одержимы рациональностью и
экспериментами. Тогда-то Теклис и Финрейр заложили
основы того, как объединить магические манипуляции
с алхимическими исследованиями. Теклис поведал
этим магистрам, что ветра магии воздействуют на все
в мире смертных и что из-за этого крупица магии
присутствует практически во всем. Он обучил их, как
различные виды магии связываются с различными
вещами, и как при помощи тщательных исследований
и экспериментов можно получать различные эфирные
элементы. Но эти элементы были не просто частицами
желтой, зеленой или светлой магии, они изменяли
вещи, в которых находились, и в свою очередь
изменялись сами.
Теклис объяснил, что понимание того, как эти
элементы взаимодействуют с вещами, в которых они
содержаться, позволит магистрам создавать магические
эффекты, используя лишь небольшие порции
Желтого ветра. Это также означало, что золотые
магистры смогут использовать небольшие частицы
других ветров, что содержатся в обычных частицах и
элементах, но не при помощи прямых манипуляций
(это приводит к созданию темной магии), а используя
обычные химические реакции и ветер Шамон в
качестве реагента. Благодаря этому золотые магистры
смогут создавать магические зелья и соединения, чьи
волшебные ингредиенты будут содержать не только
Желтый ветер, и таким образом они смогут создавать
зелья, которые будут обладать эффектами не только
Шамона.
Так зародились основы алхимии Золотого ордена.
В течение столетий мудрость и изыскания человеческих
алхимиков и травников со всего мира включались
Золотым орденом в его исследования и практики.
Древние практики травничества знахарей и лекарей
92
Империи были отобраны, проанализированы и
уточнены. Великие ученые из Арабии принесли
бесценные знания для коллегии, когда прибыли в
Империю и присоединились к магистрам-алхимикам
Золотого ордена. Эти путешественники принесли
с собой ценную информацию, что передавалась и
пополнялась от поколения к поколению, со времен
древней Нехекары. В последние десятилетия магистры-
алхимики начали путешествовать все дальше и дальше
(кто-то даже в далекий Катай), ища любые знания
касательно медицины, металлургии и алхимии.
Старшие магистры не жалеют средств на приобретение
древних и иноземных текстов, касающихся этих
вопросов.
Однако, чем больше золотые магистры узнают, тем
больше им еще предстоит узнать, ибо таковы позывы
и устремления Желтого ветра. Сегодня Золотой орден
обладает тайнами создания, возобновления, сортировки
и/или использования рун, кислот, щелочей, обычных
и магических реагентов, ядов, противоядий, лекарств,
магических зелий и эликсиров, взрывчатых веществ,
сплавов, растворителей, пигментов, красителей и
мыла. Стоит ли говорить, что Золотой орден стал
экспертным центром человечества во многих вещах,
начиная от математики и создания рун и заканчивая
пивоварением.
С учетом всего этого неудивительно, что Золотой
орден считается богатейшим среди коллегий магии.
ОБЯЗАТЕЛЬСТВА И КОНТРАКТЫ
Как сказано выше, Золотой орден - богатейший среди
коллегий магии, но, с другой стороны, для работы ему
также требуется множества средств. Ему необходимо
множество материалов и веществ для исследований и
тренировки учеников, и у него в Империи есть целая
сеть покупателей химикатов и сплавов.
За последние два столетия Золотой орден стал
владельцем большинства уважаемых в Империи
алхимических школ и гильдий. Они стали своего рода
тренировочной пре-коллегиальной площадкой для
будущих магистров, где ученики самого низкого ранга
познают основы алхимии, учась извлекать и очищать
химикаты и смеси из базовых материалов, и создавать
такие простые вещи как пигменты, чернила, красители,
мыло и лаки. Более опытные и умелые алхимики (те,
кто уже близки к тому, чтобы стать полноправными
учениками Золотого ордена) могут в больших
количествах производить противоядия, лекарства,
спирты и отличные вина в перерывах между своими
магическими изысканиями. Все это, от пигментов до
алкоголя, продается торговцам, домам аристократов
и другим большим организациям, которые знают,
что на качество продуктов Золотого ордена можно
положиться.
Лишь имперским государственным армиям разрешено
приглашать золотых магистров в качестве экспертов по
изготовлению военных веществ, таких как порох, смола
или жидкий огонь.
Разные магистры-алхимики специализируются в
различных областях. Кто-то скорее является химиком,
посвящая свои исследования созданию зелий,
эликсиров и странных химикатов, заряженных эфиром.
Другие работают в кузнях, перековывая там обычную и
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
IV
волшебную руду. Также существует множество других СКЛАД УМА
областей для исследования и изучения - практически Магистры-алхимики необычайно рациональны, хотя и
любая наука, как касательно материального, так являются волшебниками. Они высоко ценят логику и
и нематериального, в какой-то мере изучается и хотят взвесить и измерить физический мир настолько,
практикуется в Золотом ордене. насколько это возможно. Они прирожденные учителя
и лекторы, готовые наставлять, однако также они
Золотые магистры тесно сотрудничают с имперской увлеченные ученики, готовые применять на практике
инженерной школой и артиллерийскими школами, то, что они узнали.
постоянно пытаясь создать более совершенные формы
пороха. Являясь самыми умелыми человеческими Психологические типы золотых магистров могут
изготовителями волшебного оружия на континенте, сильно варьироваться от увлеченных ученых,
золотые магистры нередко предоставляют свои одержимых своим следующим открытием, до
изделия могущественным генералам и аристократам, скрупулезных математиков, терпеливых и крепких
что на полях сражений возглавляют имперские армии, оружейников, культурных мастеровых и таинственных
которые сражаются с иностранными захватчиками, гениев, немногословных, но крайне умных. Возможно,
революционерами, сепаратистами и различными из-за того, что они много времени проводят в
чудищами и тварями, что угрожают Империи. Редкие своих лабораториях, вдыхая токсичные испарения
и крайне ценные предметы, изготовленные Золотым и испытывая на себе жар от пламени плавилен,
орденом, обычно выдаются лишь командирам и тем некоторые из этих магистров становятся несколько
солдатам, что должны исполнить какую-то особую рассеянными. Однако лишь дурак будет недооценивать
миссию. Помимо этого, такими вещами могут их способности.
обладать лишь те люди, что могут позволить себе это
финансово, например аристократы, которым по закону Магистры-алхимики являются городскими
надлежит охранять землю и культуру Империи. индивидуалистами, мало кто из них живет вдали от
города, частично из-за того, что там тяжело достать
МАГИСТРЫ-АЛХИМИКИ необходимые для их работы ингредиенты, но также из-
Когда члены коллегии трудятся над своими за того, что невежественные крестьяне любят обвинять
экспериментами, даже величайшие из магистров- волшебников в неурожае и падеже скота.
алхимиков носят простую одежду: кожаный фартук,
перчатки, иногда чепец и какие- УЧЕНИКИ
либо очки. Они одеваются Как и в других коллегиях,
так, чтобы защитить себя от задолго до того, как ученикам
жара и химических ожогов, позволят изучать и творить
как и другие алхимики и заклинания, сперва они
металлурги. Но это не означает, должны изучить теорию и
что магистры всегда так понять, что такое магия и как
одеваются. Их способности и она работает, проводя долгие
коллегия делают их достаточно часы за изучением всех
богатыми, и когда им необходимо ее опасностей и истории
присутствовать при дворе, своего ордена.
идти на войну или же заняться
еще чем-то за пределами стен За малым исключением
коллегии, магистры-алхимики Золотой орден принимает
одеваются так, чтобы вызывать у к себе лишь тех, кто сведущ
окружающих восхищение. в алхимии, металлургии
или травничестве или же
Их мантии сделаны из лучших тех, кто особо одарен
материалов и изысканно связью с Желтым
украшены парчой и золотыми ветром. Поэтому орден
нитями. Они предпочитают цвета в основном набирает
и оттенки своих ордена и ветра учеников из небольших
магии, золотой и желтый. школ и гильдий алхимиков
по всей Империи, которые
Самые старые и опытные лорды- находятся у него в
магистры порой носят крайне подчинении.
искусно созданные и украшенные
перчатки из золотого сплава, Как и их менторы, старшие
а порой и золотые маски. ученики принимают
Это породило слухи, участие в алхимических и
что такие магистры магических исследованиях,
медленно превращаются в дискуссиях и дебатах. Те, кто
ожившие статуи из золота, что изучают и принимают Шамон, также ощущают порывы
они скрывают страшные шрамы и ожоги от своих к накоплению знаний, поэтому в Золотом ордене
экспериментов, что они просто подражают своему стандартной практикой является то, что старшие
текущему патриарху или же это вообще просто плевок ученики обучают новичков основам различных
в лицо честным гражданам, что не обладают такими алхимических процессов.
богатствами, как эти магистры.

93
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ
К магистрам-алхимикам люди обычно относятся
лучше, чем к другим волшебникам, так как используют
плоды трудов Золотого ордена, или по крайне мере его
самых слабых учеников. Так как магистры-алхимики
держат в тайне все свои серьезные проекты и создают
множество веществ с практическим применением, их
боятся и ненавидят меньше, чем других волшебников.
Однако большинство людей все равно относится к
ним с подозрением, так как из их лабораторий исходит
странный дым, испарения, огни и вибрации, а порой
они и вовсе взрываются.
Некоторые города вообще запрещают всякое
использование алхимии внутри своих стенах. Мало
кто из алхимиков это признает, однако в населенных
городских кварталах это может быть вполне резонно.
Прежде чем Золотой орден приобрел славу и уважение,
его члены были вынуждены тайно экспериментировать
в трущобах или за пределами городских стен, где дым и
огонь причиняли меньше вреда окружающими. И это
происходило даже в тех городах, где у алхимиков было
влияние на местный совет или правителя.
ВЛАДЕНИЯ И ЗДАНИЯ КОЛЛЕГИИ
Среди всех коллегий магии Золотой орден наиболее
финансово успешен. Он производит вещи, что нужны
торговцам, обычным людям и военным, и получает за
это немалые деньги. В совокупности с тем, что многие
аристократы и купцы спонсируют коллегию в надежде
на благосклонность золотых магистров, это делает
орден самой богатой организацией Империи.
В отличие от других зданий коллегий в Альтдорфе
и вопреки богатству его членов, строения ордена не
выглядят богатыми, вычурными или таинственными.
На территории ордена располагается несколько
больших лабораторий и литейных (которые также
соединены между собой) со множеством печей и
высоких дымоходов, а также множество башен и
двориков, с лабиринтом из переходов, лабораторий,
общежитий, кузниц, и зданий для приема. В задней
части пятиэтажного здания, чьи окна выходят на Рейк,
начиная с четвертого этажа находятся личные покои
величайших лордов-магистров ордена, а также недавно
обновленная лаборатория самого магистра-патриарха
ордена, Бальтазара Гельта.
К большому облегчению жителей Альтдорфа, эта
коллегия располагается не в центре, а на окраинах
города, на берегу Рейка. Быстрые воды реки по
хорошо защищенным подземным каналам текут на
территорию коллегии для нужд лабораторий, охлаждая
кузни и вращая водные колеса, предназначенные для
неясных целей. Вода, которая стекает обратно в реку,
порой бывает фантастических цветов. Скорее всего,
она становится такой после сложных магических
экспериментов, проводимых в котлах коллегии.
В отличие от строений некоторых других коллегий
магии, здания ордена не скрыты от всеобщего
обозрения. Однако к ним все равно мало кто подходит
из-за зловонного запаха и густого смога, который
постоянно окружает их, и на который похоже сами
магистры-алхимики просто не обращают внимания.
Однако несмотря на это, небольшая группка попрошаек
периодически подходит к воротам коллегии настолько
близко, насколько это возможно, хотя охрана иногда
94
и отгоняет их. Эти нищие никогда ничего не просят
у тех, кого считают магистрами, но попрошайничают
у всех, кто направляется на территорию коллегии.
Сюда приходит множество богатых и важных людей,
и на улицах говорят, что если вы сможете переносить
иногда появляющиеся клубы вонючего смога и вас не
беспокоит то, что вы будете находиться неподалеку от
колдунов, то там можно будет неплохо подзаработать.
В отличие от утилитарного внешнего облика, покои
для приема гостей коллегии роскошны. Там есть
дорогие ковры, тяжелые бархатные занавески, мягкие
удобные кресла и позолоченные статуи предыдущих
патриархов ордена. В самом центре коллеги находится
огромная библиотека с тысячами книг касательно
физических и метафизических наук, в особенности
алхимии, металлургии и травничества, а также копии
последних алхимических исследований со всего света.
Большинство здешних книг переписаны от руки, так
как на рынке не было достаточно спроса, чтобы их
напечатали, однако многие редкие тома можно продать
за сотни золотых крон, если найти подходящего
покупателя.
Под всем этим, а также в других крыльях коллегии
располагаются десятки лабораторий, полные странных
устройств и коридоров, оплавленных и загаженных
пролитыми едкими химикатами и расплавленным
металлом. Здесь магистры проводят свои исследования
в области алхимической магии.
Лаборатории представляют собой длинные и
хорошо освященные помещения. В них может быть
множество окон или световых люков, которые дают
столько света, сколько возможно, а также позволяют
токсичным испарениям выходить из здания.
Некоторые магистры коллегии работают над особо
опасными экспериментами, поэтому работают в
оббитых свинцом подвалах, где можно локализовать
последствия инцидентов. В лабораториях всегда есть
верстаки и по крайне мере одна печь, и если она всего
одна, то она состоит из двух отделений, что позволяет
извлекать руду, а также смешивать и очищать сплавы.
В лабораториях хорошая вентиляция, но там все равно
стоит едкий химический запах.
Также в лабораториях обычно полно полок с
оборудованием и стеллажей с колбами и другими
сосудами. Обычно эти сосуды сделаны из стекла или
керамики и их изготовляют либо сами магистры-
алхимики, либо умелые ремесленники. Помимо этого,
в лабораториях также могут находиться меха, медные
или бронзовые котлы, коллекция дистилляторов,
ступки и пестики, по крайне мере один перегонный
куб, водяная баня, емкость для пепла, особо большая
лампа, блюда, стаканы, кувшины, пиалы, фильтры, сито,
ковши, палочки для смешения и несколько пар щипцов
различных размеров. Также тут есть стеклянные
бутылки с сотнями химикатов в виде жидкостей, паст
и порошков. Это считается минимальным набором
оборудования для работы алхимика. Ученики Золотого
ордена большую часть своей учебы проводят на
территории коллегии, недалеко от места жительства
своих наставников. У многих же магистров есть свое
жилье в городе, и они приходят в коллегию лишь чтобы
учить, изучать и экспериментировать. Тем не менее
общежития коллегии, несмотря на свои размеры,
всегда переполнены.
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
Все ученики проводят дневные часы работая в
лабораториях, помогая магистрам и изучая книги из
огромной библиотеки коллегии. Многие ученики
также изучают алхимию до определенного уровня в
обычных алхимических школах, которые принадлежат
ордену. Они должны знать названия и компоненты
большинства химикатов, и магистры в любой момент
могут спросить у них об этом. Помимо изучения того,
как видеть и направлять магию, от учеников также
ожидают, что они быстро изучат все воззрения своего
ордена.
ЛИЧНОСТИ
Бальтазар Гельт,
магистр-патриарх Золотого ордена
Каждые семь лет представители восьми коллегий магии
встречаются, чтобы выяснить кто станет верховным
патриархом на следующий срок. Это важное решение,
так как тип магии, который использует победивший
патриарх, будет сильнее присутствовать в Альтдорфе
на последующие годы. Теоретически, любой лорд-
магистр любого ордена может принять участие в
это состязании, но так как патриарх является самым
сильным магом своей коллегии, мало кто еще
даже пытался принять в этом участие. Состязание,
определяющее доминирующую коллегию, проходит в
виде жестокого состязания в колдовстве, где текущий
верховный патриарх противостоит претендентам, по
одному за раз. Состязание проводится в пустынном
Обсидиановом зале, согласно строгим правилам.
Текущим верховным патриархом является Бальтазар
Гельт.
Впервые этот человек появился в шумном порте
Мариенбурга пятнадцать лет назад, прибыв на торговом
корабле из своих родных земель где-то в районе Черного
залива. Так как он заплатил за путешествие поддельным
золотом, которое трансмутировал, Бальтазар отбыл в
Альтдорф прежде, чем обман раскрылся, и направился
в Золотой орден.
С самого детства Бальтазар был увлечен алхимией,
и так как он был из богатой семьи, то смог
путешествовать по Арабии, Тилеи, Эсталии и даже
Пограничным Княжествам. Там он учился у всех,
кто хотел его обучать. Со временем стало ясно, что
его увлечение алхимией и идеи касательно истинной
трансмутации укоренились в нем из-за естественной
предрасположенности к Желтому ветру. Затем он узнал
об имперском Золотом ордене, где по слухам обитали
лучшие алхимики Старого Света и непревзойденные
магистры. Почувствовав, что судьба зовет его,
Бальтазар отправился в Альтдорф.
Его обширные познания в алхимии впечатлили
магистров, но еще больше - его естественные таланты
по управлению Шамоном. Мало кто из тех, кто
не прошел должной тренировки, сразу же имеет
предрасположенность к одному из ветров, и юный
Бальтазар как раз был одним из этих немногих,
проявляя чудеса контроля над магией. Его немедленно
приняли в орден.
Во время своего ученичества Бальтазар был одержим
раскрытием тайн истинной трансмутации, а благодаря
своим познаниям в алхимии и естественной склонности
к Шамону он возвысился в рядах ордена быстрее, чем
95
IV
кто бы то ни было до него. Его острый интеллект и
открытый ум сделали Бальтазара популярным как в
самой коллегии, так и малых алхимических гильдиях,
что разбросаны по всему Альтдорфу и Рейкланду.
Затем произошел несчастный случай. По причинам,
которые Бальтазар так никогда и не раскрыл, его
личная лаборатория наполнилась интенсивным
золотым светом и раздался оглушительный взрыв, что
повредил лишь саму лабораторию, не сдув даже листков
в соседних комнатах. Что бы ни произошло, Бальтазар
выжил, однако он заперся в своих покоях и никому
не разрешил позаботится о своих ранах. Спустя день
он появился предположительно в добром здравии,
но закутанный с ног до головы в мантию и в золотой
маске, и с тех пор без них его ни разу не видели.
Кто-то говорит, что вся его кожа превратилась в
золото, другие говорят, что он страшно изуродован,
третьи шепчутся, что он получил проклятье или
«благословение» богов Хаоса и скрывает это за мантией
и маской. Никто точно не знает, что произошло, и
многие коллеги с тех пор стали относится к нему иначе.
Однако, что бы не случилось, это не приуменьшило ни
силы Бальтазара, ни его рвения в своих исследованиях.
Он возвысился до ранга верховного патриарха коллегий,
победив Тайруса Горманна в ритуальной дуэли и
сменив превосходство Пламенного ордена Золотым, и
еще до того, как он стал патриархом своей коллегии.
После этого он, разумеется, также стал патриархом
Золотого ордена, после того, как его предшественник,
магистр-патриарх Фельдманн, таинственным образом
исчез, за год до того, как коллегии были мобилизованы
для противостояния так называемому Шторму Хаоса.
С тех пор как Гельт стал верховным патриархом, Шамон
сильно дует в Альтдорфе. Бальтазар зарекомендовал
себя как весьма рациональный советник императора,
мудрый правитель коллегий, ценный помощник
имперских армий, что дало ему немалые почет и
уважение среди коллег-магистров.
Готхильф Пухта,
прежний патриарх Золотого ордена
Магистр-патриарх Пухта известен почти во всех
коллегиях магии тем, что написал около столетия назад
влиятельную (и объемную) книгу, которая носит иногда
сбивающее с толку название «Скромный трактат о
природе магии». Копии этого массивного тома можно
обнаружить у большинства коллегий магии и даже в
некоторых частных библиотеках богатых магистров
и аристократов. Это не книга заклинаний, а сложный
и серьезный теоретический труд, анализирующий
природу магии, Царство Хаоса и другие эзотерические
и оккультные вещи.
Он не так известен простым людям, как блистательные
Фоланс или фон Тарнус, однако среди волшебников
коллегий Пухта считается одним из наиболее
уважаемых магов среди тех, кто когда-либо жил в этом
мире.
ГИЛЬДИЯ ВОЛШЕБНИКОВ И
АЛХИМИКОВ
В течение двух столетий со своего основания Золотой
орден приобрел влияние, а затем и стал владельцем
наиболее уважаемых школ и гильдий алхимии в
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
Империи. Наиболее известная малая гильдия ордена
называется «Гильдия волшебников и алхимиков» и
находится в Мидденхейме.
Гильдия - старейшее место организованного обучения
алхимии и имеет хорошую репутацию. Она была
основана между 1200 и 1600 годами И.К. (записи
касательно этого неясны и несколько противоречивы)
и была названа «Гильдия алхимии». В течение почти
тысячи лет со всей Империи сюда приходили люди,
которые хотели расширить и углубить свои познания
в науке. В те времена алхимия была куда менее развита
или понимаема, теория была смесью примитивных
познаний в химии и травничестве, в ней преобладали
суеверия, оккультизм и элементы примитивной магии.
Гильдия считалась местом знаний и науки, однако мало
кого беспокоило, что же в ней происходило.
За свою долгую историю гильдия претерпела
множество изменений, и на каком-то этапе граф
Мидденхейма заставил ее членов работать на благо
города, а не преумножать собственные познания в
алхимии. После того, как окончилась Великая война
против Хаоса и Теклис попросил у императора Магнуса
разрешения обучить людей Империи тайнам магии, в
Мидденхейме нашлись те, кто пришел в ярость от того,
что император решил основать в Альтдорфе более
финансируемую гильдию алхимии, Золотой орден.
Скорее всего, решение разместить коллегии между
Нульном и Мидденхеймом под бдительным надзором
самого императора и верховного теогониста культа
Сигмара было просто политическим решением с его
стороны.
После того как Теклис основал Золотой орден, для
гильдии в Мидденхейме начались трудные времена.
После того как магистры-алхимики в Альтдорфе
выяснили, что многие теории прошлого были неверны,
потребовалась серьезная реорганизация Гильдии. Из-
за имперских указов и давления со стороны различных
культов, все, что было похоже на магию, было изъято
из учений гильдии. Однако без тщательно охраняемых
тайн Золотого ордена ее проблемы все усугублялись.
Магистры ордена стали появляться в Мидденхейме,
96
приглашенные купцами и аристократами. Даже сам
граф пригласил одного из них ко двору. Дела гильдии
шли все хуже, так как она могла обучать своих учеников
лишь примитивной алхимии.
Восемьдесят лет спустя она наконец была вынуждена
закрыть свои двери. Мало кто хотел заниматься здесь,
когда уже было множество школ, принадлежавших
Золотому ордену, и поэтому гильдия просто осталась
без средств. Ей уже было нечем оплатить поддержание
своего огромного древнего здания. Именно этого
и ждал Золотой орден. Его представители пришли к
бывшим владельцам гильдии, сказав, что они хотят
купить их имущество и основать новые лаборатории.
Они даже сказали, что наймут старых алхимиков,
чтобы те обучали новичков основам алхимии.
Золотой орден занялся этим, так как Мидденхейм
находился далеко от столицы, и его магистры все еще
не имели в городе Ульрика такого влияния, которого
желали. А у старых алхимиков просто не осталось
выбора.
Услышав о планах Золотого ордена касательно гильдии,
в него пришли старшие магистры Небесного ордена
чтобы заключить соглашение, какого никогда прежде
не заключалось между двумя коллегиями. Астромантам
также недоставало влияния в Мидденхейме, однако они
также хотели построить в городе обсерватории, так как
тот находился на высокой горе и был хорошо защищен
от зверей и бандитов. Обсудив финансовые вопросы
строительства лабораторий и обсерваторий, две
коллегии достигли соглашения и принялись за работу.
Теперь на территории гильдии есть не только
лаборатории, но и обсерватории астромантов с острыми
шпилями. Главное трехэтажное здание построено в
величественном, но экстравагантном стиле, у его входа
к самой крыше поднимаются колонны. На первом
этаже расположена большая библиотека и лаборатории
для алхимических исследований. В гильдии также месть
помещения для постоянно обитающих здесь старших
магистров, а также общежития для учеников как из
Золотого, так и Небесного орденов. Также здесь есть
дюжина помещений для магистров, которые просто
посещают Мидденхейм или хотят остановиться там,
где на них не будут смотреть как на опасных животных
(типичное отношение к магам в этом городе).
Все еще помня старые дни, когда прибывающие
магистры вызывали у них страх и восхищение, жители
назвали гильдию «Гильдией волшебников и алхимиков»
и название прижилось.
За последние восемьдесят лет она начала процветать
как никогда прежде, снова начался приток молодых
учеников, и теперь в размерах, уважении и власти она
уступает лишь самому Золотому ордену. В гильдии
находятся лучшие библиотека магических знаний
и оборудование за пределами Альтдорфа. Многие
используют ее как ступеньку на пути в Имперские
коллегии столицы. Здесь члены Небесной и Золотой
коллегий могут набирать учеников, однако лишь в
Альтдорфе те могут быть признаны полноправными
магистрами.
Строения гильдии были повреждены во время
недавнего вторжения Архаона, однако восстановление
уже идет полным ходом. После того, как осада северян
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
была снята, гильдию посетили магистры Пламенного
ордена и по просьбе графа Мидденхейма сказали, что
окажут финансовую помощью в обмен на бараки и
тренировочные площадки для своих магов. Переговоры
все еще продолжаются, но скорее всего гильдия примет
предложение Пламенного ордена.
ЛИЧНОСТИ
Альбрехт Хельсехер, высший магистр гильдии
Хельсехер - лорд-магистр Золотого ордена. Также он
администратор гильдии, и именно у него магистры
двух орденов просят предоставить помещение,
если намереваются воспользоваться оборудованием
гильдии. На вид Хельсехеру около шестидесяти, и
под определенным углом кажется, что его кожа отдает
слабым металлическим блеском. Он слегка выше
среднего человека, имеет нормальное телосложение,
а также крайне обычную внешность. У него длинные
черные волосы, кое-где уже с проседью, и голубые
пронзительные глаза. Их, а также его тонкие, но сильные
пальцы люди обычно помнят после встречи с ним.
Хельсехер одевается просто, на грани с неряшливостью,
когда на нем нет лабораторной одежды и кожаного
фартука, он носит свободные одеяния черного или
серого цвета, что позволяют ему наиболее свободно
двигаться.
Хельсехера больше прочего интересуют его
алхимические исследования, и он редко покидает
здание гильдии. А так как люди его редко видят, то
считают таинственным человеком и побаиваются.
Жанна Эберхауэр,
заместитель магистра гильдии
Магистру Эберхауэр всего около сорока, но она уже
является способным магистром. По соглашению
между Небесным и Золотым орденами, представитель
высшего магистра должен быть из первого, поэтому
Жанна - астромант.
Она выглядит гораздо моложе своего возраста.
Она высокая и величавая, волнистые рыжеватые
волосы доходят ей до плеч, светло-коричневые
глаза отсвечивают янтарем, а на щеках и носу у нее
немного веснушек. Она всегда хорошо одета, отдавая
предпочтение практичному классическому стилю
вопреки показушным привычкам своего ордена. Она
совсем не похожа на стереотипного магистра, так как
не только умна, но и приветлива, легко находит общий
язык с людьми, что помогает ей получать информацию,
которую иначе не получить. Она не слишком охотно
высказывает собственное мнение и обычно говорит
уклончиво, но достаточно настойчиво.
Нефритовая
Школа: Жизнь
коллегия
Коллегия: Нефритовая коллегия
Символы: кольцо жизни, спираль, трискеле, дуб,
дубовый лист, ветка омелы, серп
Ветер магии: Гайран
Гайран - это Зеленый ветер магии, эфирное отражение
роста и необходимости заботиться и получать заботу.
Гайран питателен, он воплощает плодородие и является
эхом и зеркалом жизни в эфире.
97
IV
Гайран выглядит подобно дождю, падающему на
землю, и те, кто обладает колдовским зрением, могут
видеть его в форме луж и вращающихся вихрей. Эти
лужи и потоки искрящейся зеленой магии образуют
нематериальные реки, текут по земле подобно воде,
но не подчиняясь законам смертного мира. Говорят,
что когда ветра магии дуют наиболее сильно, Гайран
проносится по землям подобно могучему приливу,
впитываясь в землю или же вливаясь в реки, протоки,
озера и ручьи материального мира. По тем или иным
причинам, эта энергия тянется к воде и наполняет
землю животворящей силой. Поэтому мощь Гайрана
особо сильно концентрируется в реках, озерах и
ручьях, растениях и других живых существах. Гайран
втягивается в воду, что контактирует с растениями при
помощи их корней, питает все живое и побуждает его
к росту. Если ветра дуют особо сильно, улицы всех
городов начинают омываться потоками Гайрана, что
бегут по брусчатке и тротуарам в поисках органической
материи, но обычные люди не видят и не чувствуют
этого нематериального напора.
ОБЗОР
Магистры Нефритового ордена изучают магию
Жизни, которую питает Зеленый ветер магии, Гайран.
Ее также называют агрологической тауматургией,
что можно перевести примерно как «магия почвы».
Но это лишь ограниченный и сухой термин из
«Уложения об имперской магии». Стоит помнить,
что на момент, когда писалось Уложение, эффекты и
предрасположенности ветров еще не были полностью
раскрыты коллегиями, поэтому тому или иному виду
колдовства порой давали не совсем верное название.
Нефритовая магия или друидизм связана с сельским
хозяйством, растениями, притоками и сменами
периодов плодовитости у всех живых существ, в том
числе и людей. Также ее порой называют водной или
же земляной магией.
НЕФРИТОВАЯ МАГИЯ
Нефритовая магия или же магия Жизни состоит
из заклинаний, которые имеют дело со сменой пор
года, сельским хозяйством, плодородием, ростом,
почвой, землей и водой. Эти заклинания питаются
от Зеленого ветра магии Гайран, который в прошлом
использовали многие знахари, волшебники-самоучки
и даже легендарные элементалисты (по крайней
мере те, что имели дело с водой из землёй), а также,
разумеется, друиды. Все эти неуклюжие практики
по использованию Гайрана позже были собраны и
улучшены Нефритовой коллегией и превращены в
магию Жизни.
Говорят, что магистры Гайрана (или же друиды, как
их иногда называют) наиболее чувствительны к циклу
жизни в сельской местности и поэтому проводят мало
времени среди каменных коробок городов Империи.
Нефритовые магистры любят природу и живых
существ и умеют с ними обращаться, поэтому их часто
зовут, чтобы излечить болезни сельскохозяйственных
растений или заставить сухую почву плодоносить.
Они могут сделать мертвую землю снова плодородной,
исцелять болезни, пробуждать плодовитость в людях
и животных. Рассказывают, что по своему желанию
они могут вызвать резкий рост растений или даже
животных. Также эти магистры умеют контролировать
потоки воды и саму землю под своими ногами. В бою
нефритовые магистры заставляют бить раскаленные
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
гейзеры прямо в рядах своих врагов и способны
заставить землю расколоться под их ногами.
Друидов ордена Жизни учат жить в естественной
гармонии с природой, поддерживая подходящим
образом землю и тех, кто на ней живет. Так как эти
волшебники тесно связаны с растительной жизнью
во всем мире, их магическая сила увеличивается и
уменьшается по мере смены пор года, нарастая весной,
достигая пика летом и ослабевая зимой. Также говорят,
что их способности усиливаются в дождливую погоду.
ДРУИДИЗМ - МАГИЯ ЖИЗНИ
«Друид» - это традиционное название странных мужчин
и женщин из легенд и мифов, которые, возможно,
являлись первыми жрецами людей. Некоторые старые
предания в глухих уголках Империи рассказывают о
том, что до того, как старые боги Ульрик и Таал начали
покровительствовать человеческим племенам, жители
Старого Света поклонялись духам земли и природы,
иногда называя их ‘Великой Матерью’. Но это не
была религия наподобие поклонения Сигмару или
Ульрику, просто проявление уважение к ‘Матери’ как к
абстрактному, а не персонифицированному божеству
природных сил этого мира.
Является ли это просто старым пониманием
божественности древними предками жителей
Империи или иной формой поклонения богам,
что складывалась в течение тысячелетий, сейчас уже
неясно. Известно лишь, что древние друиды были
хранителями традиций и истории, а также стражами
неприкосновенности природы. Говорят, что друиды
проводили все племенные ритуалы, что проходили
среди рощ священных деревьев или чаще среди кругов
камней, что сами же друиды и возводили.
Хотя, возможно, эти друиды
действительно существовали,
несомненно, не они создали
путевые камни и хенджи, что
разбросаны по всему Старому
Свету. Они - плод технологий
Древних, с их помощью
высшие эльфы вытягивали
магию из Старого
Света в направлении
великого вихря
Ультуана. Похоже, что
чувствительные к магии
люди ощущали то
огромное количество
колдовской энергии,
что перетекало через
эти камни, и принимали эти
монументы за фокальные
точки естественной энергии
земли. В каком-то смысле
такие предположения имели
основания, но не являлись истинной.
Когда Теклис собрал магов-самоучек и
знахарей, которых смог найти в Империи,
он также обнаружил рассеянные и морально
деградировавшие остатки сообщества друидов в самых
глухих уголках этой страны. Они все-таки смогли
пережить бессчетные века преследований со стороны
более новых и популярных верований. Однако даже
98
среди этих остатков нашлись те, кто не захотел идти
за Теклисом. Однако, когда эльфийский чародей
продемонстрировал им чистую энергию Гайрана, те, у
кого была хоть какая-то магическая чувствительность
и истинная связь с природными циклами, поняли,
что то, что предлагал им Теклис, и было истинным
воплощением их пути. В результате две трети этих
друидов ушли вместе с ним.
По прошествии столетия с основания коллегий магии
стали появляться сообщения, что друидов снова начали
видеть в сельской местности Империи. Но хотя они
и были похожи на легендарных магов старины, эти
новые друиды принадлежали к ордену Жизни и
являлись магистрами Зеленого ветра магии. Однако
ходят слухи, что более старая традиция друидов все же
сумела уцелеть на туманном острове Альбион.
Магистры-друиды собираются в древних рощах у
хенджей, в местах пересечения лей-линий, что дают
свободный приток энергии. Также они обрушивают
мощь Гайрана на места, оскверненные темной магией,
и сражаются с болезнями и голодом, что насылает на
Империю Владыка Разложения.
ОБЯЗАТЕЛЬСТВА И КОНТРАКТЫ
Магистры-друиды ордена Жизни не принимают
контракты как другие коллегии. Они мало интересуются
подобными вещами, да и их самих нелегко отыскать.
У них есть своего рода здание коллегии в Альтдорфе,
однако в большинстве своем магистры-друиды
предпочитают жить в глухой сельской местности, где
нет четкого центра для заключения контрактов.
К счастью, здание коллегии в основном самодостаточно.
Оно построено в месте пересечения лей-линий особо
сильно пропитанных Гайраном, поэтому магистрам
приходится тратить не так уж много
денег для его поддержания. Деньги
на наем стражи и поддержание
внешних стен им выделяет
лично Карл Франц, как
император и князь Альтдорфа.
Основной официальной
обязанностью магистров
Нефритовой коллегии
является поддержание
сельхозугодий Империи
в надлежащем состоянии,
чтобы те могли хорошо
плодоносить. Эта крайне
важная задача, учитывая
количество естественных
и неестественных
бедствий, что обрушиваются
на Империю, в особенности на
севере. Многие регионы Старого
Света осквернены следами пыли
варп-камня, что может иметь
длительные негативные эффекты на
почву. Магистры-друиды делают все
возможное, чтобы природное и эфирное влияние
на сельскую местность находились в конструктивном
балансе.
Главной неофициальной обязанностью (что также
связана с их остальными обязанностями) магистров
Гайрана является защита лей-линий, что проходят
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
IV
через территорию Империи, и хенджей, где те городах. Они любят природу и живых существ, а также
пересекаются. Друиды должны удостовериться, что дождь. Так как они тесно связаны с изменениями в
через них беспрепятственно течет чистая энергия. природном мире, сила магистров-друидов прибывает
Для выполнения этой задачи магистры-друиды и убывает в зависимости от поры года.
проводят сезонные ритуалы на хенджах в Эйвберри,
Муттерсфельде, Фрухтбарфельсене, а также во Друиды ордена Жизни всегда крепкие и здоровые,
многих меньших каменных кругах в Империи, чтобы полны энергии и удивительно веселы, вопреки
убедиться в том, что энергия, путешествующая по типичным представлениям о магистрах и их
лей-линиям, остается мощной. Также эти ритуалы репутации. Они интересуются сельским хозяйством
служат для того, чтобы вытягивать из этих линий во всех проявлениях и являются экспертами касательно
неконтролируемые элементы Гайрана и рассеивать их выращивания чего угодно. Друиды весьма серьезно
в сельской местности, чтобы побуждать обильный и относятся к своим обязанностям перед природой,
здоровый рост растений. и крайне враждебно противостоят последователям
Нургла, которые несут лишь скверну и разложение.
Во времена войны, когда в здание коллегии в Также они презирают все разновидности некромантии
Альтдорфе приходит призыв, те несколько нефритовых и темной магии, так как те противоположны жизни.
волшебников, что остались там на дежурство, Еще друиды не доверяют магистрам Шаиша, что
откликаются на него. Если же их слишком мало для увлечены лишь смертью.
войны, то при помощи волшебных фамилиаров они
рассылают этот призыв другим членам ордена и даже В отличие от других магических орденов, в
оставляют тайные знаки на путевых камнях там, где Нефритовой коллегии женщин так же много, как и
проходят вместе с армией, чтобы привлечь к кампании мужчин (а может их даже больше), но это нормально
как можно больше друидов. Обычно обязанностью для ордена, чьи члены предпочитают жить в небольших
нефритовых волшебников на войне является контроль общинах сами по себе. Мужчины и женщины из числа
за здоровьем солдат и за тем, чтобы земля давала магистров Гайрана часто заводят совместных детей и
тем все, что необходимо. В конце концов, армия не воспитывают их согласно традициям ордена.
может воевать на пустой желудок. Также магистры-
друиды могут собирать информацию о передвижении В большинстве своем ученики Нефритовой коллегии
вражеских войск, ‘слушая’ леса и реки Империи. являются отпрысками самих волшебников Жизни из
изолированной касты друидов. Деревенские знахари
НЕФРИТОВЫЙ МАГ с предрасположенностью к магии роста и плодородия
Нефритовые маги также часто вступают в ряды ордена
носят одежды из Жизни. Так как деньги не особо
хлопка и шерсти интересуют Нефритовую
и красят ее во все коллегию, то она не сильно
оттенки зеленого. беспокоится насчет того,
Они украшают их сколько ученики могут
символами своего заплатить ей. Земля и
ордена (спираль, без того дает друидам все
трискеле, дубовый лист необходимое. Новичков
и т. д.). Они часто ходят связывают с орденом при
босиком, чтобы чувствовать помощи клятв, во время
энергию Гайрана при ходьбе. которых используется дикая
Каждый из них носит с собой магия и проливается кровь
серп, большой или малый, что под светом луны Хаоса, и лишь
в ордене является отметкой после этого они становятся
состоявшегося магистра. Также полноправными членами
они часто носят с собой зерна, ордена Жизни.
цветы и прочую растительность,
прикрепляя их к своим одежде На изучение магии Жизни
и волосам, из-за чего выглядят оказывает влияние
так, будто собираются на сезонная природа
праздник урожая. течения Гайрана.
От первой новой
Иногда эти волшебники луны после осеннего
носят с собой посохи из равноденствия до
живого дерева, например Мондштилле (зимнего
из орешника, дуба, тиса или солнцестояния)
какого другого, которое магистры и ученики
конкретный магистр считает Гайрана больше
особо священным. концентрируются на
изучении теории и истории ордена,
Также говорят, что у лордов-магистров так как сила Зеленого ветра в это время
этого ордена постепенно начинают зеленеть волосы. сравнительно невелика.

СКЛАД УМА Наиболее активен орден в период после того,

Магистры Гайрана больше всего любят сельскую как луна Маннслиб впервые становится полной
местность и, как и шаманы Гарра, редко проживают в после Миттерфрула (весеннее равноденствие) и

99
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
в течение двух циклов прибывания и убывания
луны. Это наиболее активный период для ордена,
когда ученики истово обучаются денно и нощно.
Заклинания изучаются согласно устным традициям
ордена и применяются на практике. По окончании
этого промежутка все сообщества друидов из ордена
устраивают большие фестивали в определенных рощах
или рядом с хенджами.
Во время этих празднований тем новичкам, что уже
были признаны как старшие ученики, вручаются медные
серпы, а тем, кто стал волшебниками-странниками
- из чистого серебра, как символ их статуса. Это
всегда делается неожиданно, и никто из учеников
не знает, кто получит серп, а кто - нет. В коллегии
нет экзаменов, верховные друиды общины просто
собираются и решают, кто из кандидатов уже готов.
Ночью, когда кандидаты участвуют в полуритуальных
танцах и песнопениях, внезапно появляется их
учитель, одетый как зеленый человек или мать-земля,
и вручает удачливым ученикам их серпы. После этого
выпускники отправляются в летнее путешествие, чтобы
оттачивать свою магию на практике. Те, кто хочет
стать полноправными магистрами ордена, должны
отправиться в Альтдорф к Зоннштилю, летнему
солнцестоянию, где их будут испытывать лорды-
магистры, также известные как верховные друиды,
что встречаются в это время в столице ради своего
ежегодного собрания.
Те, кто сумел пройти строгие и часто опасные
испытания верховных друидов, получают золотой серп
и становятся полноправными магистрами-друидами
ордена.
И летом, и зимой в здании коллегии присутствует лишь
небольшое количество магистров. Летом большинство
из них участвует в военных кампаниях или практикуют
свою магию в сельской местности. Город для них
малоинтересен.
ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ
Из всех орденов к Нефритовому обычные люди
предположительно относятся наименее враждебно.
Это не означает, что они не боятся его магии (на
самом деле боятся), но, когда нефритовый волшебник
появляется в сельской местности, урожай становится
обильней, животные плодовитей, а деревенским
женщинам становится легче зачать или же разродиться
ребенком. По этим причинам магистры Гайрана
пользуются уважением. Однако в основном люди
Империи все равно не любят любых магистров и не
доверяют им, а жители больших городов считают магов
странными и возможно безумными из-за их манеры
одеваться и действовать. Однако магистры Гайрана
редко появляются в городах Империи (за исключением
Альтдорфа), потому это редко их касается.
ВЛАДЕНИЯ И ЗДАНИЯ КОЛЛЕГИИ
Нефритовая коллегия является идеологическим
центром для тех магистров, что изучают Гайран и
магию Жизни. Ее владения окружены массивной
стеной, где нет ни окон, ни башен. Она имеет около
шестидесяти футов в высоту и возвышается над
ближайшими домами торговцев. Она построена из
кирпичей, которые с внешней стороны выкрашены
в ярко-зеленый, и на каждом из которых есть символ
коллегии: спираль, трискеле или же дубовый лист.
100
Стена кажется круговой, но на самом деле формирует
первый виток идущей по часовой стрелке спирали,
около двухсот ярдов в поперечнике. В одном месте эта
стена как бы подается на двадцать футов назад. Здесь
находится единственный вход в коллегию, простая
дубовая дверь, расположенная в стене.
Этот вход постоянно охраняют четверо хорошо
вооруженных воинов, что олицетворяют собой четыре
различные стадии жизни. Первый молод, второй в
расцвете лет, третий среднего возраста, а четвертый
стар. Однако, несмотря на их облик, все они умелые
и способные бойцы, юные дарования или же ветераны
войн и сражений. Если они поднимут тревогу, все
магистры внутри также придут им на помощь.
Магистрам ордена разрешается проход внутрь безо
всяких вопросов, также они могут привести с собой
одного или двух друзей. Магистр, который захочет
провести внутрь большую группу, должен объяснить
причину (но тут подойдет почти любая причина). Всем
прочим требуется подтверждение того, что у них есть
дела в коллегии. Как и в большинстве других коллегий,
если вы хотите встретиться с конкретным магистром,
то следует попросить охрану передать послание об
этом, после чего магистр сам решает, хочет ли он видеть
этого человека и подойдет ли он ко входу. Обычным
людям нельзя проходить на территорию коллегии по
первой прихоти.
Те, кому разрешено войти, увидят, что внутри она
также похожа на спираль. Слева внутренняя сторона
стены размежевана контрфорсами, на ней растут
плющи и иные вьющиеся растения. Справа ряд деревьев
и кустарников практически формирует естественную
стену. Сам проход порос травой. Когда посетители
идут по нему, они замечают, что вонь города заменяет
чистый запах природы, шум человеческой толпы
заменяют звуки ветра в деревьях и далеких всплесков
воды. Внимательные посетители также могут заметить,
что в этом странном оазисе можно уловить звуки
животных, и что слева от них все еще находится
внешняя стена, значит, за ней все еще расположена
столица. Но из-за запахов и звуков все равно кажется,
что вы находитесь где-то далеко.
После одного круга слева кустарники и деревья
сменяются стеной, а правая сторона спирали становится
более разнообразной: где-то есть деревья и кусты,
где-то узоры из камней, где-то небольшие водоемы
и источники чистой воды. На земле появляются
небольшие искусственные холмики, которые создают
ландшафт, напоминающий различные части Империи.
Кажется, что изнутри Нефритовая коллегия больше,
чем снаружи, так как по пути нужно идти добрый час,
чтобы дойти до ее центра. Однако, пройдя первый
внутренний круг, можно воспользоваться короткими
путями, что ведут к роще, которая и является этим
центром. Эти деревья, в основном дубы с небольшим
количеством ясеней, берез и платанов, при помощи
магии и терпения магистров превращены в живой
коридор. Ветви и листья формируют стены и пол,
а в центре рощи круг из могучих дубов формирует
колонны и стены большой палаты с куполом, где
члены коллеги собираются для совместных совещаний.
В центре этого круга дубов находится большой
путевой камень зеленоватого оттенка, украшенный
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
замысловатыми спиральными узорами. Здесь также
расположено множество помещений поменьше,
которые используются членами коллегии, когда они
остаются тут на какое-то время. Здесь проживает очень
мало постоянных обитателей, и даже они достаточно
часто меняют комнаты, поэтому в большинстве своем
эти помещения весьма похожи, они обставлены с
помощью выращенных подобающим образом ветвей и
как бы обиты мхом.
Здесь есть комнаты, где дождевая вода постоянно
стекает с ветвей, ненадолго наполняет чашу из
ивовых листьев, а затем исчезает. В других через
стены пробиваются лозы, на которых круглый год
есть фрукты. В Коллегии также есть библиотека, где в
нишах огромных деревьев, добраться к которым можно
по крепким ветвям, хранятся свитки о магии Жизни.
Однако многие сведения касательно этого колдовства
начертаны рунами и символами прямо на коре больших
дубов и камнях, что находятся на территории коллегии.
Здесь мало животных и немного магистров, особенно
зимой и летом, однако лишь глупый посетитель
попытается прибегнуть тут к насилию, так как
говорят, что сами деревья и лозы на территории
Нефритовой коллегии схватят и опутают такого
нарушителя. Нефритовые магистры, у которых есть
дела в Альтдорфе, большую часть времени проводят на
территории коллегии, находя ее более благоприятной,
нежели городские улицы. Поэтому посетитель вполне
может наткнуться на магистра-другого, прогуливаясь
по садам коллегии. Даже в дождливую погоду здесь есть
сухие пути, если вы, конечно, знаете, где их искать.
Проникнуть на территорию коллегии весьма сложно,
и предпринять это попытаются лишь самые безумные
культисты или же глупые авантюристы. Стена высотой
в шестьдесят футов, и любой, кто попытается на нее
взобраться, наверняка будет замечен городской стражей.
Также растения в коллегии достаточно разумны и
замечают всех незваных гостей. Однако информацию
от них могут получить лишь сами зеленые магистры,
если захотят этого. Это означает, что если посетитель
сумел войти и выйти, не возбудив подозрений, то он
находится в сравнительной безопасности. Однако если
магистр захочет провести расследование, то сможет
легко получить полное описание посетителя, что
находился рядом с тем или иным растением. И если это
был злоумышленник, то он может окончить свои дни в
качестве куста или части живой изгороди.
ЛИЧНОСТИ
Тохтер Грюнфельд,
матриарх Нефритовой коллегии
Текущим матриархом-магистром является Тохтер
Грюнфельд, также известная как Нефритовая Мать.
В отличие от остальных орденов здесь главой чаще
является не мужчина, а женщина. Грюнфельд была
избрана на этот пост после того, как предыдущий
матриарх, магистр Арбург, была убита в самом начале
недавней войны против орд Архаона.
Грюнфельд высокого роста, у нее приятное круглое
лицо с правильными чертами. У нее свободно вьющиеся
белые волосы, и тем, кто на них смотрит, кажется, что
в них произрастает плющ. Как и в случае с другими
магистрами ее умения и опыта, возраст Тохтер сложно
101
IV
определить, но известно, что она действовала в округе
Вюртбада, что в Штирланде, по крайне мере шестьдесят
лет. У нее восемь детей, все они также являются членами
ордена и уже достигли ранга магистра-друида.
Говорят, что большую часть своей жизни Тохтер
сражалась со скверной, что исходит из темных и
мерзких земель к северо-востоку от Вюртбада. Дующий
оттуда ветер, он приносит с собой частицы варп-камня
и могильный холод, заставляя увядать леса и поля этого
обильного региона. Ходят слухи, что у Грюнфельд есть
планы касательно того, чтобы вместе со своей общиной
перебраться дальше на северо-восток и попытаться
пресечь эту проблему в зародыше.
А там, за горизонтом, ее ожидает с приветливостью
разверзшейся могилы проклятая земля, известная как
Сильвания.
Серый
Школа: Тени
орден
Коллегия: Серый орден
Символы: меч правосудия, капюшон, клубы тумана
Ветер магии: Улгу
Улгу - это Серый ветер магии, эфирное воплощение
чувств потерянности и растерянности. Это
нематериальная форма дезориентации и естественной
обманчивости. Он загадочен, неясен и парадоксален.
Улгу воплощает в себе все проявления растерянности,
недоумения и мистификаций.
Для тех, кто обладает ведьмовским зрением, Улгу
выглядит как густой и непроницаемый туман,
стелящийся по земле. Он вызывает чувства
растерянности и недоверия у обычных людей, что
проходят сквозь него не осознавая этого. Будучи
порождением эфира, Улгу тянется к обычным туманам
в мире смертных, повисает в холодном воздухе и
клубится в тенях. На него воздействует большинство
ветров, что дуют в мире смертных, он собирается в
огромные облака под воздействием бурь и штормов, во
время которых Серая магия наиболее сильна. Также она
сильна там, где есть густой влажный и угрожающий
туман, который остужает воздух и оплетает любого,
кто в него вступит, клубящимися серыми тенями.
ОБЗОР
Магистры Серого ордена овладели Улгу, Серым
ветром магии, отвечающим за обман и растерянность.
Официально в «Уложении об имперской магии»
их колдовство именуется как «Криптокластическая
Тауматургия», что на понятный язык можно примерно
перевести как тайная магия, предназначенная для того,
чтобы скрывать то, что есть на самом деле.
СЕРАЯ МАГИЯ
Магия Теней формируется из позывов, целей и
предрасположенностей Серого ветра. Это колдовство
иллюзий, замешательства и сокрытия. Обычно ее еще
называют тенемантией.
Тенемантия - общий термин для описания искусства
иллюзий, являющегося ветвью магии, имеющей дело
с обманом чувств. Тенеманты Серого ордена умеют
оживлять самые ужасные кошмары и сладкие грезы.
Они мастера смены облика и создания лжи.
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
Тенемантия дает немалые преимущества на поле боя,
так как с ее помощью можно создать иллюзию, что
ваших войск меньше (или больше), чем на самом деле,
или придать им более грозный вид. Однако у Серого
ордена есть еще одна тайная и куда более зловещая роль.
ОБЯЗАТЕЛЬСТВА И КОНТРАКТЫ
От тенемантов, как и от любых других магистров
требуют оказывать помощь штатному войску и армиям
провинций. Однако усиление войск не является их
основной или подходящей им роли.
Глядя на полуразрушенное здание ордена, которое он
называет своей коллегией, мало кто может вообразить,
что его владельцы - представители организации с
одними из наиболее ‘длинных рук’ в Империи (и в
каком-то смысле одной из наиболее могущественных).
Неказистый вид строения скрывает тайные и иногда
зловещие помыслы его хозяев. За неприметным
фасадом Серого ордена скрыта эффективная и
безжалостная шпионская сеть. Но орден Теней не
работает ни на аристократов какой-то конкретной
провинции, ни даже на самого Императора, по крайне
мере, ни в прямом или политическом смысле, но часто
его члены могут выступать в качестве советников.
Как и у иерофантов, основной задачей тенемантов
является выявление внутренних врагов в имперском
обществе и защита идеалов Империи. Однако в
отличие от иерофантов, что в основном занимаются
экзорцизмом и помогают лишь тем, кем завладели
демоны или же самая темная магия, тенеманты
исполняют роль дипломатов, шпионов
и даже убийц. Им надлежит выявлять
и уничтожать ячейки враждебных
организаций, что действуя из теней
подрывают гражданские, военные,
политические и религиозные
устои Империи. В своей работе
тенеманты используют
заклинания убеждения,
отвлечения, сокрытия
и обмана.
Однако это часто
означает, что они
сильно рискуют
войти в конфликт
с охотниками на
ведьм, которые считают
всех «лицензированных
колдунов» недостойными
доверия, и к тому же слишком
часто сующими свой нос в дела самих
охотников. Однако мало кто из охотников или же
власть имущих в Империи думает о том, что Серый
орден и сам ищет скверну в организациях, которые
считают себя выше закона.
Мастерски владея тенями и иллюзиями и умея
отвлекать внимание, тенеманты могут легко внедряться
в другие организации, незримо проникать в здания,
убивать людей и сваливать вину на других, запутывать
и обескураживать простых людей. Тенеманты
малочисленны, однако весьма эффективны.
Практически невозможно распознать магистра Серого
ордена, если только он сам того не захочет. Он может
102
выглядеть как безобидный старик, что путешествует
с бродячим театром, молодая девушка, что за деньги
показывает фокусы на городской площади, побитый
жизнью магистр, что примостился вместе с группой
авантюристов в углу трактира, новичок демонического
культа, нищий, жрец, аристократ, дипломат, солдат-
ветеран... Одним словом, тенемант может выглядеть
как угодно.
Единственный, перед кем отвечает Серый орден вне
своей коллегии - это сам император (теоретически).
Однако не все так просто. Согласно «Уложению об
имперской магии» тенеманты также должны принимать
участие в войнах, если это необходимо. Однако первый
верховный патриарх Фоланс запретил Серому ордену
продавать свои умения для участия в политических
дрязгах курфюрстов и других представителей власти.
Этой же практики придерживаются и современные
лорды-магистры Серого ордена, возглавляемые
магистром-патриархом Райнером Старке. Цель
ордена - противостояние Хаосу во всех его формах, а
не участие во внутренних политических конфликтах
Империи. Сам император может отречься от своей
власти или, что еще хуже, поддаться соблазнам
Хаоса и из союзника Империи превратиться в ее
потенциального врага. Орден в свое время решил,
что не стоит давать потенциальным врагам Империи
информацию о своих полных возможностях, поэтому
император, курфюрсты, религиозные лидеры, гильдии
торговцев и бургомистры почти ничего не знают о
тайных делах тенемантов, которые те проворачивают
прямо у них под носом.
Битва тенемантов бесконечна. Многие
могущественные люди, являющиеся
членами имперских организаций,
также тайно состоят в культах Хаоса
и обладают немалыми ресурсами,
чтобы мешать и препятствовать
деятельности тенемантов,
если та не будет тайной.
Это одна из причин,
по которым орден
рассредоточен
по Империи,
ведь чем
централизованное
организация, тем
легче ее ограничить
или отследить ее
деятельность.
Тенеманты могут работать в
окружении важных представителей
власти, торговцев и аристократов, осознают те сами
это или нет. Лорды Серого ордена следят за тем, чтобы
его члены были ограничены «Уложением о магии» и
собственными крайне строгими правилами ордена.
Тенеманты могут практиковать свое колдовство лишь
ради выгоды имперского общества. Им запрещено
использовать магию ради собственной выгоды
или же ради финансовых или политических целей
своих патронов. Все тенеманты обязаны принести
клятву бедности и им запрещено копить богатства
и приобретать собственность, только если это не
требуется для их деятельности. Нарушение хотя бы
одного из множества строгих правил ордена влечет за
собой быстрое и жестокое наказание.
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
IV
Орден Теней убил или усмирил больше своих соблазны тот преподносит.
членов, чем любой другой орден магии. Это является
отражением политики полной нетерпимости ордена Символ ордена напоминает его членам, что
к нарушениям правил и подверженности скверне, а не недостаточно просто искать мудрости и знаний. Они
того, что магистры этого ордена крайне ненадежны. бесполезны, если их не использовать для того, чтобы
создать лучшее общество.
ТЕНЕМАНТЫ
Когда члены Серого ордена не замаскированы, то УЧЕНИКИ
одеваются в робы оттенков серого, что неудивительно. Из-за характера их деятельности тенеманты почти
Они часто носят просторные плащи с большими никогда не берут себе учеников, которые уже вышли
капюшонами и шарфами, чтобы скрывать свои лица. из подросткового возраста. Чем больше человек
Обычно у них сухопарые и крепкие тела, так как они странствует по этому миру свободно, тем крепче тот
живут в постоянных путешествиях жизнью, лишенной запускает в него свои когти (по крайне мере, так считают
всяких излишеств. серые магистры). Будучи крайне подозрительными,
тенеманты почти никогда не принимают в ученики
Символом магии Теней является меч, и в соответствии просителей, предпочитая путешествовать по Империи
с ним тенеманты часто носят при себе это оружие, и находить себе их самостоятельно, в основном среди
скрывая его под своими плащами. Они умелые бойцы. молодых людей, которые уже ничего не ждут от этой
Более старые магистры Серого ордена также носят с жизни.
собой грубые деревянные посохи.
Так как тенемантам приходится много путешествовать
СКЛАД УМА по Империи, они часто берут своих учеников с
Тенеманты редко подолгу остаются собой. Это означает, что ученики Серого ордена
на одном месте. Они активны, узнают об это мире столько, сколько им
любопытны и независимы, их позволят их учителя, и будут готовы
характер и обязанности сами в надлежащее время последовать по
предрасполагают к тому, их стопам.
что большую часть времени
они проводят, путешествуя с ОБЩЕСТВЕННОЕ
места на место. Из-за своей МНЕНИЕ
деятельности странствующие Из всех магистров члены
тенеманты часто скрываются в Серого ордена наиболее
тенях, и поэтому те немногие скрытны и их тяжелее всего
обычные жители, что видят распознать. Обычные люди
их, считают, что у этих магов не любят их и не доверяют
какие-то зловещие цели или же им, считая их даже еще
скрытые мотивы. Тенеманты более злокозненными
редко с кем-либо обсуждают манипуляторами, чем
свою деятельность или еще что- представители других
либо касательно себя, так как орденов (за исключением
знают, с каким подозрением разве что магистров Шаиша).
к ним относятся окружающие Иногда серых магистров
люди, и предпочитают называют «волшебниками-
быть сдержанными и обманщиками», хотя сами
осторожными. они называют себя Серыми
Стражами. Они обладают
Тенеманты известны немалой силой, однако та не
своей практичностью. делает их могущественными и
Суровое чувство долга влиятельными среди обычных
и острый ум - одни из людей, так как тенеманты
основных требований используют заклинания скрытности и
для потенциальных иллюзий, а порой и те, что позволяют
учеников ордена. Тенеманты ценят незаметно убивать.
дипломатичность, ораторское
искусство у и умение вести ВЛАДЕНИЯ И ЗДАНИЯ КОЛЛЕГИИ
дебаты, что особенно полезно, когда им Серому ордену принадлежит старое и обветшалое
приходится открыто принимать участие в тех или каменное здание, что располагается на задворках
иных дебатах в качестве посредников. За вычетом самого бедного и беспокойного района Альтдорфа,
некоторых исключений история ордена Теней где полно сомнительных борделей и неблагонадежных
пронизана аскетизмом, мастерской дипломатией и таверн. Даже городская стража старается не бывать
противостоянием всему, что связанно с темными здесь лишний раз без необходимости, а обычные
силами. честные граждане вообще не рискуют заходить в эту
обитель бродяг и головорезов. Но тенеманты - не
Магистров Серого ордена редко считают честными обычные граждане.
людьми, но они крайне лояльны своему ордену
и Империи в целом. Теклис отобрал среди своих Коллегия располагается в небольшом здании, которое
человеческих протеже самых честных и надежных не слишком отличается от других строений района.
людей для изучения Серого ветра, так как знал, какие Ее члены приходят и уходят, пользуясь тайными

103
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
проходами на близлежащих улицах. Ходят легенды,
что от коллегии по всему городу расходятся множество
скрытых путей и туннелей, которые защищают
мощные заклятия дезориентации. Поэтому возможно
неудивительно, что никто из посторонних никогда не
находил этих путей.
Само по себе здание выглядит древним и
разваливающимся, оно средних размеров. Оно не
впечатляет, но в его стенах, где не хватает камней, и
находятся окна, покрытые мхом, есть что-то странное.
В крыше есть заметные дыры и, похоже, что в них
протекает дождь. На карнизах свили гнезда птицы,
а в единственной разрушающейся башне поселилось
семейство сов.
Внутри коллегия выглядит столь же обветшавшей,
как и снаружи, на стенах там хаотично расположены
горгульи. Комнаты выглядит необжитыми и
неиспользуемыми, и по ним эхом разносится звук
шагов. Также здесь находится одна лаборатория с каким-
то древним на вид алхимическим оборудованием,
где от перегонных кубов к ретортам тянется паутина,
а в старых расколотых сосудах птицы свили гнезда.
Словом, это место выглядит давно заброшенным.
Некоторые говорят, что где-то здесь есть большая
библиотека, содержащая множество редких и
любопытных томов, а также тайны многих темных
культов в Империи. Однако никто, кроме самих
тенемантов, не может и надеяться ее найти (при
условии, что она вообще существует). Ходят слухи,
что те, кто заходил в здание коллегии непрошенными,
больше никогда из нее не выходили, возможно поэтому
даже преступники из этого злачного квартала стараются
держаться подальше от этого места.
Иногда по ночам через окна можно видеть, как
внутри темного здания движутся какие-то странные
огоньки. Возможно, это лишь заклинание, призванное
отпугнуть любопытных горожан и придать зданию
таинственности. Однако кто же может знать наверняка?
Тенеманты являются прирожденными странниками
и лишь небольшое их количество находится в здании
самой коллегии одновременно. Что на самом деле
творится в его обрушающихся помещениях остается
лишь гадать.
ЛИЧНОСТИ
Райнер Старке, магистр-патриарх ордена Теней
Мало что известно о магистре-патриархе Старке, и даже
неясно, насколько достоверны имеющиеся скудные
сведения о нем. Говорят, что он - серьезный человек
достаточно высокого роста, сухопарый, с седыми
волосами и серебристой аккуратной бородкой. Его
возраст трудноопределим, так как порой кажется, что он
уже весьма преклонного возраста, а иногда он выглядит
как полный сил мужчина немного за тридцать. Однако
его серые как грозовая туча глаза всегда проницательны.
При их взгляде все, кроме самых стойких, отводят взор.
Но, как говорят, если Старке захочет, то в его глазах
могут быть также веселость и беззаботность. Несмотря
на его обычно угрожающий облик у Старке репутация
отличного учителя и его ученики уважают Райнера как
никого другого.
104
Старке безжалостен к тем, кого он считает врагами
Империи и готов пойти практически на любые меры
для защиты своей страны. В темном переулке его
порой вполне можно принять за охотника на ведьм или
же за колдуна. Старке считает веру в Сигмара одним
из основополагающих объединительных факторов
Империи и поэтому если он окажется в деревне
или владениях аристократа, где та, по его мнению,
недостаточно сильна, то он не остановится ни перед
чем, чтобы вновь восстановить ее, используя для
этого запугивание, наставления и конечно же магию.
Не стоит и говорить, что в тех местах, где появляется
Старке, приток прихожан в храмы Сигмара резко
увеличивается.
Небесная
Школа: Небеса
коллегия
Коллегия: Небесная коллегия
Символы: комета, полумесяц, восьмиконечная звезда
Ветер магии: Азир
Азир - это Синий ветер магии. Он является эфирным
отражением и метафизическим проявлением
вдохновения и всего недостижимого. Азир - это
воображение и желание эмоций. Этот ветер полон
абстракций и побуждает находить (или даже создавать)
непознанное. Он находит и создает значение и
смысл для вещей, у которых нет смысла и значения.
Азир - это побуждение и необходимость исследовать
неисследуемое и выражать невыразимое.
Этот ветер мало привязан ко времени и поэтому может
достигать всех возможных вариантов будущего. Азир
- это нематериальный свет, который, попадая в мир
смертных быстро испаряется в верхние слои атмосферы
и превращается в неясные жуткие облака, которые
видят лишь те, кто обладает ведьмовским зрением.
ОБЗОР
Магистры Небесного ордена изучают магию Небес,
которую также называют «Астрометереологической
Тауматургией». Это магия, связанная со звездами,
верхними слоями атмосферы и погодой. Магистров
Небесного ордена часто называют астромантами
и среди людей они являются несравненными
предсказателями, астрологами и провидцами. Эти
могущественные волшебники также могут управлять
погодой и некоторыми другими метеорологическими
феноменами.
По этим причинам магистры Азира известны тем, что
любят вглядываться в небеса и смотреть на звезды, и
порой из-за этого не слишком образованные граждане
Империи называют их просто «небесными магами».
НЕБЕСНАЯ МАГИЯ
Магию Небесной коллегии можно очень примерно
разделить на три области применения: предсказания,
контроль над метеорологическими феноменами и
наиболее опасный подвид, управление будущим при
помощи наложения проклятий.
Астрологические предсказания
Это магическое искусство, которое пытается
дешифровать наиболее вероятное будущее смертных,
изучая взаимодействие голубого ветра магии, Азира, и
света различных небесных тел, в том числе лун, звезд,
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
комет и метеоритов. Часто его называют астромантией,
магией предсказаний по звездам.
Когда Азир вырывается из своего вневременного
измерения в эфире и проносится по небу, на нем
периодически появляются туманные «окна», посмотрев
в которые магистры Небес могут предсказать
некоторые события по тому, как искажаются
перманентные небесные тела из-за перемещения
непостоянных облаков Азира и кратких вспышек
синего света. Предсказания - мистическая дисциплина,
но для чтения посланий, скрытых на небесах, также
требуется множество чисто математических познаний,
таких как геометрия и статистический анализ. По этим
причинам магистры Небесной коллегии являются
крайне умелыми математиками, и в этом они похожи
на магистров Шамона.
Астроманты изготавливают для себя инструменты,
предназначенные для точных вычислений и измерений,
такие как астролябии. Однако небосвод используется
не только для предсказания будущего. Астроманты
Небесной коллегии также являются весьма
умелыми метеорологами и умеют
при помощи науки предсказывать
погодные явления, поэтому
они также делают барометры,
гелиографы, гигрометры,
анемометры и прочие
подобные устройства,
славящиеся немалой
точностью и требующие
больших усилий при
производстве.
Астроманты смотрят
на небесные тела сквозь
мерцающую дымку
синего света Азира,
документируют различные
образы и передвижения,
которые можно наблюдать,
когда астрологические знамения
и созвездия соприкасаются с ветром
времени из эфира. Этим магам нужно долго
и прилежно изучать подобные знамения, чтобы
научиться правильно интерпретировать их принципы
и неясные образы, которые позволяют немного
заглянуть в будущее. Также им требуется разбираться в
принципах измерения времени и бесконечно сложной
взаимосвязи причин и следствий. Со временем
преуспев в этом, астроманты начинают видеть руку
судьбы и шанса в смертном мире.
Магистры, связанные с Азиром, также в какой-то мере
связаны с будущим и крайне увлечены различного рода
откровениями и попыткой предугадать то, что еще не
наступило. Сущность Азира - поиск знаков будущего
и знаний о нем, поэтому его магистры являются
экспертами в толковании снов, начертании рун и
другого рода предсказаний. Они оракулы и пророки,
гадалки и предсказатели, и в их ремесле с ними мало
кто может сравниться, как в самой Империи, так и
за ее пределами. Однако магистры Азира скорее все
же являются великими теоретиками, и, в отличие
от магов Шамона, больше работают с мудреными
интерпретациями, нежели с четким анализом и
методом проб и ошибок.
105
IV
Метеорологическая магия
Научившись понимать процессы, происходящие в
атмосфере, астроманты получают в свое распоряжение
множество заклинаний для управления погодой,
или по крайне мере возможность манипулировать
потоками и давлением воздуха, а также обрушивать
молнии на головы своих врагов.
Управление судьбой
Возможно, одной из самых опасных способностей
астромантов является их легендарная возможность
менять будущее. Говорят, что если кто-то из них
достаточно умел, то стоит ему захотеть, и он сможет
изменить судьбу человека к худшему. Как именно
они это делают, знают лишь сами астроманты
да, возможно, высшие маги из далекого Сафери.
Поэтому способность этих волшебников создавать
могущественные проклятия и обрекать своих врагов
на неудачи вызывает немало тревоги в определенных
кругах имперского общества.
ОБЯЗАТЕЛЬСТВА И КОНТРАКТЫ
Наиболее богатые и влиятельные люди
Империи любят и одновременно
ненавидят астромантов из
Небесной коллегии. Мало
кто из аристократов не хотел
бы узнать, что готовит ему
будущее в краткосрочной или
долгосрочной перспективе
и ничто в «Уложении об
имперской магии» или
собственных правилах
Небесной коллегии не
запрещает предсказывать
людям их будущее, если они
сами этого хотят. Однако
от астромантов требуют
максимально честно говорить о
том, что они увидели.
Такое условие - обоюдоострый
клинок, так как и сами астроманты порой
не способны в точности понять, что же они
увидели. Также проблемой может являться то,
что, скажем, аристократу требуется увидеть вариант
будущего, в котором он сумеет приобрести нужное
политическое внимание, а астромант вместо этого
увидел день, час и причину его смерти, и по закону в
личной беседе должен рассказать ему об этом.
Поэтому многие благородные дома заключают
контракты с астромантами (хотя некоторые делают
это лишь ради престижа), но мало кто слишком давит
на них для того, чтобы узнать свое будущее. Так или
иначе, в результате этого астроманты обычно весьма
состоятельны.
Как и любой другой магистр, в любой момент своей
жизни астромант по мере необходимости может быть
призван на военную службу. И в ордене Предсказателей
мало кто из опытных магистров является удивленным
или неподготовленным, когда ему приходит вызов в
войска.
АСТРОМАНТЫ
Магистры Небесной коллегии в качестве своего
основного цвета в одежде использует полуночно-
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
синий. Также они обычно носят кулоны, кольца,
серьги и броши в форме звезд, лун и прочих
подобных объектов. Благодаря своей необычайной
состоятельности они могут позволить себе носить
лучшие мантии, что сделаны из самых дорогих
материалов и пошиты лучшими портными.
Говорят, что, когда астромант начинает колдовать
и становится ближе к Азиру, его глаза становятся
полностью голубыми и начинают светиться мягким
светом.
СКЛАД УМА
Многие верят, что магистры Небесной коллегии знают
все и готовы дать ответ на любой вопрос еще до того,
как тот будет задан. Но это не так. Астромант может
знать, когда люди захотят заговорить, но не то, что
они скажут. Как и любого другого, этого мага можно
застать врасплох.
Астроманты весьма образованы и в то же время часто
являются мечтателями. Меняющиеся варианты
будущего более важны и значительны для
них, чем то, что происходит в настоящем.
Они любят смотреть в небеса с загадочным
выражением лица.
УЧЕНИКИ
Чтобы стать выпускником Небесной коллеги, нужно
пройти череду суровых испытаний. Начинается все со
вступительного экзамена для выявления академических
способностей нового ученика. Немногих, обладающих
способностью манипулировать эфиром, изгоняют на
данном этапе (на самом деле он предназначен лишь
для того, чтобы магистры смогли узнать, с какого
106
этапа им начинать обучать своих новых учеников). Тех
немногих, кому все же отказывают, обычно отсылают
в орден Света с рекомендательным письмом, так как
иерофанты постоянно ищут новых учеников для
пополнения своих рядов.
Затем учеников прикрепляют к учителю, которому
они должны беспрекословно подчиняться. Тех, кто
размещается в Альтдорфе, заселяют в здание коллегии,
где они обязаны постоянно проживать. Им нельзя
покидать территорию коллегии без разрешения. Во
время обучения от учеников требуется помогать
своему наставнику в его наблюдениях, что дает массу
«возможностей» по настройке больших телескопов в
обсерваториях. От всех учеников требуют прилежания,
трудолюбия и пунктуальности.
Ученики также каждый вечер очищают сами
купола обсерваторий башен от птичьего помета
и другого мусора. Эта неприятная обязанность
припасена в качестве наказания для тех учеников,
кто проявил неуважение, плохо справляется со
своими обязанностями, одевается неподобающим
образом и т. д. Однако так как купола нужно
чистить постоянно, то даже если никто не
провинился, кого-то все равно отправят
делать эту работу. Наставники коллегии
считают, что таким образом они учат своих
учеников надлежащему смирению, которое
необходимо всем, кто обучается управлению
ветрами магии, чтобы не стать жертвой лживых
посулов Хаоса.
Когда ученик становится полноправным
магистром, он может брать собственных учеников
и проводить независимые исследования. Ему
выдается небольшой телескоп, который он носит с
собой большую часть времени. Многие астроманты
предпочитают оставаться на территории коллегии
всю свою жизнь и покидают ее лишь тогда, когда их
призывают на войну. Основным исключением
из этого правила являются те маги, кто
путешествует по миру для наблюдения
необычных астрономических явлений.
ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ
Большинство людей не знает, как же им
относиться к астромантам. С одной
стороны, все, что связано с магией,
взывает у них страх и недоверие и
заставляет нервничать в присутствии
магистров Небесной коллегии. С другой
стороны, всем хочется знать, что же готовит
им будущее, поэтому некоторых храбрых
граждан тянет к асромантам, а кто-то из них
даже осмеливается попросить о предсказании.
Однако астроманты редко бывают настолько
жестоки, чтобы действительно заглянуть в
будущее или, что еще хуже, рассказать, что же они
в нем увидели.
ВЛАДЕНИЯ И ЗДАНИЯ КОЛЛЕГИИ
Небесная коллегия находится недалеко от центра
Альтдорфа, поблизости от имперского дворца и
Великого Храма Сигмара. Однако, несмотря на
творящуюся вокруг нее суматоху, саму ее почти не
замечают.
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
Коллегия не является невидимой, она не скрыта
иллюзиями. Вместо этого защитные заклинания делают
так, что люди сами не хотят смотреть в ее сторону или
обращать на нее какое-либо внимание. В критический
момент коллегия также может быть скрыта облаками
и туманом. Вокруг нее часто дует ветер, который
развевает флаги, палатки и гоняет туда-сюда мусор.
Люди, которые живут и работают рядом с Небесной
коллегией, знают, что в том месте что-то находится,
но не придают этому никакого значения или же вовсе
плохо помнят, что же именно там стоит. Многие
думают, что там просто обычные жилые здания, чьи-то
склады или какое-нибудь иное неинтересное строение.
Тот, кто знает, где находится Небесная коллегия, и
целенаправленно хочет отыскать ее, может обнаружить
вход в нее. Однако даже такой целеустремленный
человек редко будет смотреть там вверх или по
сторонам или хотя бы обратит внимание, как выглядят
дверь. Даже самые упертые люди без склонности к
магии добравшись до коллегии редко заметят там что-
либо, помимо этой самой двери.
Разумеется, те, кто как-то связан с капризами магии,
обычно невосприимчивы к подобным эффектам и
способны видеть Небесную коллегию во всем ее
великолепии. Если они укажут на нее обычным людям,
то эффект от защитных заклинаний будет временно
преодолен. Однако вскоре эти люди потеряют к коллегии
всякий интерес и вернутся к своим делам, перестанут
смотреть в ее сторону и снова начнут думать, что там
нет ничего интересного. Небольшой промежуток
времени они еще будут помнить о коллегии, но не
смогут рассказать о ней ничего конкретного. Однако
для тех, кто все же сможет увидеть Небесную коллегию,
она станет одним из самых запоминающихся зрелищ в
Альтдорфе. Шестнадцать тонких башен, построенных
из голубого и белого камня, возносятся к небесам. Они
гораздо выше даже шпилей Великого Храма Сигмара и
башен имперского дворца и вздымаются из массивного
синего каменного главного здания коллегии. Каждая из
башен оканчивается стеклянным куполом, на котором
переливается солнечный свет. Также они слабо светятся
ночью. Сто шестьдесят лет назад патриарх возвел
первую из башен в западной части здания. Так началось
«Время башен», когда мастера коллегии начали
возводить все более высокие и величественные башни и
обсерватории, которые можно наблюдать и по сей день.
Однако, когда их число достигло шестнадцати, лорды-
магистры коллегии постановили, что их и так уже
достаточно, и приказали свернуть всякое дальнейшее
строительство.
Эти башни связаны несколькими переходами и
мостиками, которые также сделаны из голубого и белого
камня. В башнях и основном здании широкие окна, во
всех аудиториях и жилых помещениях коллегии есть
световые люки, окна и балконы, с помощью которых
магистры и ученики могли бы наблюдать за небом.
Главная дверь коллеги высотой в четыре ярда разделена
на четыре части и обита черным металлом. На ней
расположены серебряные точки, которые в целом
создают карту звездного неба, но не того, что видно
из Старого Света. У этой двери никогда не бывает
ожидающих. Привратники будто бы всегда заранее
знают о чьем-то прибытии и открывают дверь еще до
того, как в нее постучат. В большинстве случаев они
107
IV
также в общих чертах знают о цели визита, но редко о
ее конкретных деталях. Скажем, если посетитель хочет
поговорить с магистром, то привратник будет знать
об этом (но не о том, с каким конкретно магистром
он хочет поговорить). Подобная осведомленность
частично заслуга внимательных наблюдений, а
частично - магии. Привратники ошибаются лишь тогда,
когда цель посетителя сокрыта могучим заклятием.
Враждебных посетителей попросту игнорируют
или же изгоняют (просунув ружье через отверстие в
двери), в зависимости от настойчивости и силы таких
посетителей.
Внутри самой коллегии находится мощеный двор,
из которого можно попасть во множество башен,
многочисленные окна которых выходят на этот самый
двор. Здесь нет никаких отметок касательно того, какая
дверь куда ведет, поэтому новички здесь часто теряются.
Внутри этого здания находятся библиотеки, жилые
помещения и обсерватории. Воздух там как на вершине
горы и ничем не пахнет. Коридоры и двор Коллегии хотя
и выглядят немного непривычно, обычно оказывают
на большинство посетителей успокаивающий эффект.
Здесь повсюду можно найти небольшие библиотеки
и обсерватории. Посетителям разрешается посещать
комнаты магистров без сопровождения, а слуги
подсказывают направление в тот самый момент, когда
гость понимает, что не знает, куда ему идти. Магистры,
которые приглашают к себе гостей, встречают их прямо
в момент прибытия, не дожидаясь стука в дверь. Стоит
также упомянуть, что многие магистры коллегии
днем спят, а ночами взбираются на вершины башен и
наблюдают за звездами.
Разумеется, коллегия является идеальным местом для
встреч небесных магистров. У всех важных волшебников
здесь есть свои личные покои, обставленные в
соответствии со вкусами жильца. В основном они
украшены в тематике небес и в большинстве из таких
помещений есть хотя бы один большой телескоп или
астролябия.
Посетителям может казаться, что внутри коллегии за
ними постоянно наблюдают, но это не так. На самом
деле ученики и магистры просто знают, что и когда
им может понадобиться и оказывают им содействие в
нужный момент. Небесная коллегия часто заставляет
самых обычных людей нервничать (в особенности,
если им есть что скрывать).
Прокрасться в коллегию незаметно крайне трудно,
поскольку обычные люди просто не обладают
необходимыми чувствами для ее восприятия. Те же,
кто обладает способностями к магии, почувствуют,
что внутри полно различных магических знаков
для поднятия тревоги. Охрана редко вмешивается,
чтобы прогнать нарушителей. Вместо этого слуги,
которые делают свои повседневные дела, заходят
именно туда, где злоумышленник хочет спрятаться,
или же появляются там, где он хочет прошмыгнуть,
в самый неподходящий момент. Часто слуги сами
не понимают, зачем и как они это делают, так как
их направляют заклинания верховных магистров
и эффекты Азира. Кто-то, обладающий мощным
маскирующим колдовством (например, тенемант)
способен избежать внимания слуг, однако из-за того,
что в самой коллегии мало где можно спрятаться и там
обычно царит полное спокойствие, то внутри крайне
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
сложно передвигаться, не привлекая к себе внимания.
Посетители, не обладающие магией, вообще не смогут
никуда прокрасться, так как куда бы они ни пошли,
слуги будут появляться прямо перед ними.
ЛИЧНОСТИ
Рафаэль Джулевно,
магистр-патриарх Небесной коллегии
Магистр Джулевно родился в Нульне, будучи сыном
актрисы (или, по крайне мере, его мать так о себе думала)
и наемника из Остланда. Рафаэля растила мать, а своего
отца он никогда не видел. Ему было двенадцать, когда
его начали посещать видения, мгновенные вспышки
того, что должно было произойти часы, дни или даже
недели спустя. К пятнадцати видения стали посещать
его постоянно и с такой частотой, что мать подумала,
что Рафаэль сошел с ума. А ему стоило немалых усилий,
чтобы это не произошло в действительности.
Затем мать решила, что сын и так уже доставил ей
слишком много хлопот и что ее карьера актрисы именно
из-за него пошла под откос. Она решила начать новую
жизнь без своего неудобного сына, поэтому связалась с
местным работным домом и попросила забрать своего
«безумного» отпрыска. Но благодаря своим видениям
Джулевно узнал об этом, и сбежал от своей матери и из
Нульна. Некоторое время он побирался как нищий по
небольшим городкам и селам.
Затем ему стало снова и снова являться новое видение.
Во сне и наяву Рафаэль начал видеть массивное синее
здание с шестнадцатью величественными шпилями. На
этот момент он еще не понимал своего видения, но
оно звало его. Оно звало его в город Альтдорф.
В один из дождливых осенних дней Рафаэль
наконец ступил на улицы столицы и направился к ее
величественному центру. Он не мог оторвать глаз от
блестящих голубых башен, что высоко вздымались над
городом, хотя вокруг никто, похоже, даже не смотрел
на них. Именно эти башни он видел в своих грезах.
Когда Рафаэль наконец добрался до величественной
двери коллегии, то уже едва мог идти, так как почти
безостановочное путешествие от самого Нульна
порядком истощило и измотало его. Когда он, наконец,
дошел до первой ступеньки лестницы, что вела к двери,
его ноги подкосились и он упал. В это самое мгновение
дверь открылась, и из нее вышел высокий мужчина
с заплетенной белой бородой и пронзительными
голубыми глазами.
«Вот, наконец, и ты, - сказал он. - Мы ждали тебя».
Стоит ли говорить, что Рафаэль был принят в
Небесный орден. Его природная предрасположенность
к Синему ветру Азир была действительно необычайна.
Он мог прозревать будущее, даже не глядя на небеса
и не используя никакого оборудования. С такими
способностями магистры не могли поступить иначе.
Рафаэль быстро учился, и всего за тринадцать лет
(крайне короткий срок для Небесного ордена) сумел
получить звание магистра. В свои двадцать девять он
стал самым молодым полноправным астромантом на
памяти нынче живущих. Рафаэлю было пятьдесят, когда
его посетило первое видение касательно Архаона и
вторжения, которое тот начнет против Империи. Еще
год спустя его посетило видение о смерти патриарха
108
ордена, Штерна Гланзенда. Когда он рассказал об этом
патриарху, то понял, что Штерн и так уже знал. Он уже
много раз видел свою собственную смерть и был готов
к ней.
Прежде чем покинуть Мидденхейм, Гланзенд сказал
Джулевно, что тот будет следующим патриархом. Это
предвидели все лорды-магистры ордена. Сам Рафаэль
никогда не говорил об этом, но он также предвидел
свое назначение и поэтому не отказался от него. С тех
пор он много гадал о том, как же в действительности
избирается патриарх его ордена, и пришел к выводу,
что лорды-магистры просто предвидят, кто из их числа
станет следующим патриархом, а выборы являются
лишь формальностью.
Рафаэль иногда задумывался над тем, был бы он избран,
если бы лорды не увидели его в своих видениях?
Или же может они избрали его лишь из-за видений
и нежелания создавать парадокс? И не было ли это
самоисполняющимся пророчеством? Были ли видения
о его назначении истинными, или же он сам сумел
повлиять на судьбу, чтобы создать их? Определяет ли
сама судьба или некая иная сущность, кто же станет
следующим патриархом астромантов?
Эти беспокойные мысли доставили патриарху
Джулевно немало бессонных ночей.
Аметистовый
Школа: Смерть и Дух
орден
Коллегия: Аметистовый орден
Символы: коса, песочные часы, аметистовый череп,
роза с шипами
Ветер магии: Шаиш
Шаиш - Фиолетовый ветер магии, эфирное
воплощение неизбежного бега времени, конечности
и смерти. Шаиш - наиболее таинственная и пугающая
из всех форм магии, являясь метафизическим
воплощением трепета перед неизвестностью и страха
разумной жизни перед неизбежностью смерти. Но
также Шаиш является средоточием благоговения и
уважения, не-божественной ауры, которую смертные
отбрасывают на вещи, которые считают священными
или особенными.
Говорят, что Шаиш формируется из осознания
скоротечности жизни, неумолимости бега дней,
принятия смертными того, что прожитые ими дни
ушли и никогда не вернуться. Также говорят, что
дело не только в человеческих жизнях, что Шаиш
символизирует то, что само мироздание вечно, даже
если все, кто в нем обитают - нет. Этот ветер - серая
пыль поверх всех других концепций.
Шаиш чаще всего описывают как марионетку бега
времени. Он дует из прошлого, так как оно закончилось
и ушло, но сквозь настоящее, так как конечность и
ожидание смерти - неотъемлемые части жизни, и в
будущее, так как оно также приводит к неизбежным
конечности и смерти. Некоторые соотносят Шаиш с
судьбой: он не контролирует то, что было или будет, но
отражает это с абсолютной беспристрастностью.
Шаиш наиболее сильно дует там, где должны произойти
смерть или что-то окончиться. Его привлекают поля
сражений, где люди должны принять свою смерть,
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
так как все солдаты осознают возможность своей
гибели и это является частью их повседневной жизни.
Шаиш вьется вокруг мест казней и на кладбищах,
где собираются люди, чтобы вспомнить о мертвых
и оплакать их. Говорят, наиболее силен этот ветер в
моменты явного перехода - на рассвете и закате, так как
один заканчивает ночь, а второй - день. Он усиливается
весной и осенью, во время солнцестояния летом и
зимой, в самый долгий и короткий день в году, а также
в начале и конце каждой из пор года.
ОБЗОР
Магистры, что принимают Шаиш, практикуют
Цессационную Тауматургию. Этот термин
используется в «Уложении об имперской магии», так
как слово «некромантия» звучит недобро и в данном
случае не совсем корректно.
АМЕТИСТОВАЯ МАГИЯ
Это правда, что магистры
Аметистового ордена имеют
власть над мертвыми и
возможность причинять
смерть. Они могут
украсть душу
своего врага или же
высосать из него
жизнь, оставив
лишь оболочку из
плоти и крови.
Также говорят,
что эти магистры
могут видеть духов
и души, когда те
отходят в мир иной,
и в какой-то мере
общаться с ними.
Говорят, что наиболее
могущественные из магистров
Шаиша могут контактировать с миром
духов и тем, что остается от душ мертвых
в эфире. Такие духи иногда могут говорить через
аметистовых магистров, так как те в определенной
мере могут контролировать призраков, по-хорошему
или по-плохому. Однако также говорят, что эти
способности не действуют, когда душа пожрана или
же принята одним из множества богов или демонов,
связанных с человечеством.
Ходят слухи, что, когда человек становится полностью
взрослым, и вместо того, чтобы расти, уже начинает
стареть, магистры Шаиша способны видеть его
заметное, хоть и медленное угасание по мере того, как
смерть подбирается к нему, секунда за секундой, час
за часом, день за днем. Они видят приближающийся
конец всех живых существ.
Есть те, кто обвиняет аметистовых магистров в
использовании некромантии, но они не правы. По
крайне мере, не полностью. Некроманты отвергают
смерть и презирают конечность, в то время как орден
Шаиша принимает их. Однако этот орден все равно
запятнан тем, что ассоциируется с силами тьмы, так
как все же есть некая схожесть между аметистовой
магией и темным искусством некромантии. Благодаря
своим духовности и колдовским навыкам своей
коллегии ее члены практикуют чары смерти, не
109
IV
подвергая себя психическим, физическим и духовным
побочным эффектам некромантии. Однако по той
же причине магистры никогда не достигают тех же
высот могущества, что хладнокровные и оскверненные
некроманты.
ОРДЕН
Аметистовая коллегия - одна из наиболее замкнутых
среди орденов. За исключением тенемантов, собратья
Шаиша - наиболее успешная тайная организация в
Империи. Это увеличивает и без того большой страх
обычных людей перед магистрами Шаиша.
Ни одна другая коллегия не может сравниться
с мастерами Шаиша строгостью, аскетизмом и
дисциплиной, даже иерофанты ордена Света.
Столетия назад Теклис предупредил первых магистров
ордена, что их магия касается границы,
которую короткоживущие люди могут
весьма легко пересечь, и за которой
начинаются тьма, страдания и горе.
Собратья Шаиша, как они
сами себя называют, держат
в своих руках власть над
жизнью и смертью. Одним
движением они могут
заставить сжаться сердце
внутри груди человека и
тот умрет от причин,
похожих на естественные,
или же почти бесконечно
откладывать чью-то смерть.
Они могут заставить человека
усохнуть и умереть в течение
нескольких мгновений,
а величайшие из них даже
способны похитить чью-то душу и
пленить ее, если захотят.
Наиболее опытные из магистров Шаиша
становятся чем-то вроде малых воплощений
магической парадигмы, которую они исповедуют,
поэтому они абсолютно не боятся своей конечности,
как и старения и смерти. Сразу же после Великой
войны Теклис предостерег новоявленных магистров
Аметистового ордена касательно осторожности, с
которой им следует обращаться со своей магией. Чем
больше они будут узнавать о природе смерти, тем
больше будет их контроль над Шаишем, но также все
больше будет становиться искушение отсрочить или
даже отменить свой неизбежный конец, так как они
лишь короткоживущие люди. Как и в случае с любым
другим ветром магии, если долго впитывать Шаиш в
себя, это может значительно продлить жизнь магистра
(конкретно в случае с Шаишем этот эффект наиболее
силен), но все равно остается искушение обратится
к темному искусству некромантии, намеренно или
нет, особенно если ты неопытный аметистовый
магистр. Поэтому магистры этого ордена особенно
безжалостны к новичкам, что прибегают к темной
или же черной магии. Не важно, осквернили они или
нет себя подобными действиями, как только о чем-то
подобном становится известно, виновный официально
изгоняется из ордена и уничтожается так, что от него
не остается даже праха.
Так как отбор кандидатов весьма тщателен, а учеников
постоянно идеологически обрабатывают и строго за
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ

ними следят, аметистовые магистры крайне редко зловещая умирающая земля, пропитанная пылью
становятся отступниками. За последние два столетия варп-камня, и многие люди верят, что мертвым в ней
лорды-магистры всего четыре раза собирались, чтобы лежится неспокойно. Также говорят, что в ночи здесь
выследить и уничтожить кого-то из своих коллег. Эти бродят вампиры. Правда это или нет, но отчаянные,
охоты проводились в полной секретности. Никто не параноидальные и испуганные местные жители
знает и даже не подозревает, что тогда происходило, высоко ценят навыки членов Аметистового ордена.
даже охотники на ведьм и тенеманты Серого ордена. Сами же магистры считают своим священным долгом
Каждый раз, когда кто-либо из ордена становился уничтожать все, что было создано некромантией и
предателем, лорды-магистры Шаиша преследовали темной магией.
и уничтожали их с невиданным упорством и
полной беспощадностью. Они скрывали все следы МАГИСТРЫ ШАИША
преступлений предателя, уничтожали его труды и Аметистовые магистры носят мантии темно-
стирали все воспоминания о нем. Разграбленные фиолетового или же черного цвета. Также часто
могилы восстанавливались прежде, чем кто-то успевал вместо посоха они носят с собой острую косу, но не
это заметить, таинственные смерти списывались на сельскохозяйственный инструмент, а элегантный
естественные причины или несчастные случаи, а предмет, созданный для сражения и являющийся
внезапная гибель растений, деревьев и даже мошкары символом ордена. На поясе магистры Шаиша
в целых городских кварталах - на внезапные заморозки часто носят отбеленные человеческие кости, что
или какого-нибудь неизвестного паразита. Занимала символизирует скоротечность жизни. На этих костях
погоня дни или годы, никто не смог уйти от часто начерчены оккультные руны и различные
совместной ярости лордов-магистров магии Смерти. эмблемы ордена, например песочные часы и розы с
шипами, и по ним люди и узнают магистров.
Подобные меры предпринимаются,
чтобы предупредить сами Неважно, как выглядел человек, когда он вступил в
преступления. Отступники орден, строгость жизни в нем и долгие часы
из ордена Шаиша могут обучения приводят к тому, что вскоре
стать могущественными он становится тощим и
некромантами. Со стороны бледным. Также все члены
может показаться, что величайшую ордена и его слуги сбривают
опасность для аметистовых все волосы с тела, от
магистров представляет духовная макушки до пят, и поэтому
скверна, но на самом деле это выглядят как безволосые
безумие и помешательство. отбеленные скелеты.
Многие магистры других
орденов несколько эксцентричны, СКЛАД УМА
однако безумие аметистового Магистров Аметистового
волшебника воистину ужасно, и ордена привлекают
оно страшнее, чем его моральное или смерть и конечность во
идеологическое падение. всех их проявлениях.
Они придерживаются
Разумеется, нет никаких философии, что не стоит
доказательств, однако магистр- браться за проект или
патриарх ордена Теней Райнер начинание, которые ты не
Старке верит, что восемьдесят лет назад можешь завершить. Следует
пожар в Пламенном ордене произошел ввязываться лишь в то, где
именно из-за того, что его члены ты можешь сказать последнее
нанесли массивный контрудар по слово.
спятившему аметистовому магистру и
его товарищам. Однако даже если это и По мере возрастания
можно доказать, Райнер Старке никогда их мощи и опыта
и никому не станет высказывать магистры Шаиша
подобные подозрения. Пламенный становятся весьма
орден горд и воинственен, а подобное немногословными,
может подтвердить, что орден Шаиша но не обязательно
еще более смертоносен, чем считают другие полностью угрюмыми и печальными.
коллегии. И это может спровоцировать Они ничего не ждут от жизни и поэтому та не
войну между орденами, которую Альтдорф точно н е может разочаровать их. Обычно Собратья Шаиша
переживет. мирятся со своей судьбой и редко говорят об этом.
Также они обладают весьма сухой и мрачной логикой.
ОБЯЗАТЕЛЬСТВА И КОНТРАКТЫ
Аметистовому ордену предписывается лишь снабжать Магистры этого ордена лишены всяческих амбиций, и,
имперские армии боевыми магистрами по мере возможно, поэтому никто из этой коллегии никогда не
необходимости. становился верховным патриархом, хотя величайшие из
них обладали весьма высокими шансами победить всех
Власти и крайне богатые семьи, которые живут прочих претендентов на этот пост. Когда аметистовым
и действует в землях, когда-то известных как магистрам требуется уничтожить их павших братьев,
Сильвания, что на северо-востоке Штирланда, часто они становятся мрачными и непреклонными,
ищут возможности нанять магистров Шаиша. Это лишенными жалости и страха.

110
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
УЧЕНИКИ
Аметистовые магистры принимают мало учеников,
и те, кто хотят обучаться этой магии, должны пройти
строгие испытания и принести серьезные клятвы.
От учеников Аметистового ордена требуют, чтобы
после вступления они отреклись ото всех мирских
богатств и имущества. В некоторых случаях новичку
все же разрешают оставить кое-что из своих вещей, но
это случается весьма редко. Коллегия учит, что решение
о вступлении в нее должно быть бесповоротно как сама
смерть, и поэтому старая жизнь теперь должна быть
забыта и отброшена.
В ордене есть множество вступивших в него бывших
семинаристов из жречества Морра. Не редкость, когда
тот, кто чувствует позывы к служению Морру, на самом
деле просто крайне чувствителен к Фиолетовому ветру
магии. Такой будущий жрец во время своих ритуалов
и церемоний может призывать магическую энергию,
и другие жрецы Морра, если они лишены колдовского
зрения, обычно не могут (или же не хотят) объяснить
подобное. Те, кто получают подобную силу без
длительных молитв и поклонения Морру обычно
проклинаемы его жрецами и считаются недостойными
права вступить в их ряды. Такие отверженные и
разочарованные люди обычно направляются к
похожему на гробницу зданию Аметистового ордена.
Они слышат зов и начинают идти по пути, с которого
редко (или скорее почти никогда) могут свернуть.
О внутренней системе обучения ордена практически
ничего не известно, кроме того, что она также основана
на принципе ‘ученики-учитель’.
ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ
Магистры Аметистового ордена презираемы как
жителями Альтдорфа, так и Империи в целом. Но все
же есть те, кто втайне желает связаться с умершими
возлюбленными или же узнать секреты мертвых.
Однако Аметистовый орден все равно имеет крайне
плохую репутацию из-за ассоциаций с черной магией
и некромантией.
ВЛАДЕНИЯ И ЗДАНИЯ КОЛЛЕГИИ
В здании Аметистового ордена обитают те, кто
изучает магию Смерти, и это видно по одному его
внешнему виду. Оно стоит посреди обширного и
предположительно заброшенного кладбища в старом
Альтдорфе, где во время вспышки Красной Чумы тысячи
были в спешке погребены без надлежащих церемоний.
Главный храм Морра в Альтдорфе находится всего за
несколько улиц отсюда, а пространство между этими
двумя строениями заполнено зданиями всяческих
мрачных организаций, таких как могильщики,
каменщики и юристы. Здесь очень мало жилых домов,
так как мало кто хочет обитать в таком депрессивном
и зловещем месте, даже нищие и бездомные. Те,
кто все же поселился тут, обычно в какой-то мере
эксцентричны, или же просто хотят быть уверенны
в том, что живут там, где нет некромантов, так как те
никогда не рискнут поселиться на таком небольшом
расстоянии от представительств двух своих злейших и
опаснейших врагов.
Само здание коллеги построено из темного камня в
готическом стиле более ранних эпох. Окна (узкие и
длинные) и двери украшены заостренными арками,
111
IV
в нишах, что расположены вдоль всего фасада здания,
находятся статуи, с крутой крыши и карнизов свисают
горгульи. Над зданием возвышаются несколько узких
башен, каждая из них оканчивается заостренным
шпилем, и каждая из них служит домом для сотен, если
не тысяч летучих мышей. Каждый день на закате эти
существа в свете садящегося красного солнца вылетают
из коллегии, похожие на оживший дым.
Летучие мыши являются здесь единственным
признаком жизни. Редко видно, чтобы люди входили
или выходили из здания коллегии, а некоторые жители
Альтдорфа утверждают, что за ним можно наблюдать
весь день и не увидеть ни одной живой души. Даже
ночью в этом здании едва виднеется свет, однако
говорят, что здесь часто можно заметить бледные
призрачные огни, что движутся от одной башни к
другой, не пользуясь лестницами.
Вход в Аметистовый орден всегда открыт, это
каменный проход в виде бледно-серой и черной
колонн с перемычкой, на которой начертаны символы
коллегии - песочные часы в центре, темно-аметистовые
черепа по бокам, и все это обвивают розы с шипами. На
каждой из колонн также высечена коса. Этот проход не
является точной копией входов в гробницы, которые
можно обнаружить рядом с храмами Морра, однако он
достаточно похож на них, чтобы напоминать жителям
Старого Света о смерти и смертности.
Большинство людей старается держаться подальше от
этой коллегии, однако для некоторых открытый проход
является непреодолимым соблазном. Есть авантюристы
и уличные бродяги, которые заявляют, что бывали
внутри, и все они рассказывают весьма похожие друг
на друга истории. Внутри коллегии сухой и затхлый
воздух со слабым запахом мирра. Однако там нет
запаха гниения, а ‘аромат’ города исчезает, как только
вы пересекаете вход. Внутри много темных коридоров с
черной и темно-фиолетовой драпировкой, где на полу
лежит толстый слой пыли, что поднимается целыми
удушающими клубами под ногами незваных гостей.
Здесь есть двери, но все они ведут в пустые комнаты,
где стоит тяжелая и оставленная мебель, покрытая
паутиной. Исследователи иногда могут найти здесь
иссохшие трупики пауков, крыс, летучих мышей и
прочих грызунов, но никогда не видят здесь ничего
живого.
Здание коллегии выглядит так, будто его оставили годы
назад. Во всем этом месте царит зловещая тишина, и
даже те незваные гости, что осмелятся тут крикнуть,
обнаружат, что их голоса звучат приглушенно, будто
бы само здание поглощает звуки. В большинстве
комнат рядом со стеной стоят небольшие святилища
Морра, бога смерти, и это как ничто нервирует здесь
посетителей. Чем больше человек находится внутри
здания коллегии, тем сильнее нарастает в нем чувство
ужаса, и наконец он покидает это место, обычно бегом.
Однако некоторые рассказывают другую историю.
Немного побродив по коллегии, они встречали
магистра с косой, одетого в фиолетовую робу. Те
немногие, кто рассказывал эту историю, на следующий
день начинали свою тренировку среди Собратьев
Шаиша и теперь сами являются аметистовыми
магистрами.
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
Те, кого приглашают в коллегию или кто доставляет
в нее послания, должны ждать снаружи. Рядом со
входом есть большой потрепанный медный колокол
и, если в него ударить, из теней появится привратник,
закутанный в плащ. Те, кто доставил послания, просто
передают их этому привратнику. Те, у кого есть дело
к какому-либо магистру, должны его дождаться. Сам
слуга никогда не покидает пределов коллегии. Если
нетерпеливый посетитель попытается пройти мимо
него, то он просто исчезнет, а гость обнаружит себя в
заброшенном здании, что описано выше. Те, кто будут
наблюдать это снаружи, увидят, что вошедший исчез, а
привратник остался на месте.
112
Лишь сами члены Аметистового ордена могут
проникнуть в здание коллегии должным образом без
посторонней помощи и привести с собой гостей. Для
этого не требуется никаких усилий, но они также могут
войти в заброшенную версию здания, если захотят.
Настоящее строение коллегии на первый взгляд не
очень-то и отличается от того, что видит большинство.
Все те же темные коридоры с фиолетовой и черной
драпировкой и тонкий слой пыли на полу. Однако
в центре коридоров нет пыли и паутины, так как там
постоянно ходят.
Наиболее существенное различие - это то, что в
«настоящем» здании есть аметистовые магистры.
Однако их редко можно встретить в коридорах, а
двери в большинство комнаты закрыты, часто на замок.
Дальше в здании вверх и вниз по лестнице находятся
личные покои магистров. В глубине здания находятся
библиотеки, учебные классы и покои для размышлений.
В настоящей коллегии тоже тихо, но тут нет зловещей
тишины ее зачарованной оболочки. Здесь также есть
святилища Морра, однако магистры не выказывают
никаких признаков особой приверженности этому
богу и не поклоняются ему открыто.
Личные покои внутри коллегии украшены согласно
пожеланиям магистров, которые в них живут. Обычно
они оформлены в темных цветах и изукрашены разными
символами, но также почти везде есть живые растения
или животные. Чаще это все же растения, однако порой
попадаются и питомцы в виде крыс, ворон, грачей и
котов. В целом магистры предпочитают таким образом
напоминать себе о силе жизни, чтобы не забыть за что
они сражаются и не склониться к некромантии.
В основном коллегию посещают лишь те, кто
хочет поговорить с одним из магистров. Здание
Аметистового ордена достаточно велико, чтобы
обеспечить комнатами всех магов ранга странника
и более высоких рангов. Многие магистры ордена
предпочитают жить здесь постоянно, так как не любят
каких-либо других соседей.
Также ложное здание коллегии порой используется для
тайных собраний. Шанс что собравшихся услышит кто-
либо кроме магистров (которые обычно не обращают
на подобное внимания) мизерно мал. Однако
если собираться здесь слишком часто, то магистры
предпримут действия, чтобы изгнать подобных людей
отсюда. Они хотят, чтобы их коллегия продолжала
быть окутанной аурой страха.
ЛИЧНОСТИ
Вигго Хексенсон,
магистр-патриарх ордена Шаиша
О магистре-патриархе Вигго любят рассказывать одну
историю, но неизвестно, насколько она правдива.
Говорят, что, прежде чем вступить в орден, он был
жрецом Морра в Вальденхофе, что находится на
восточных границах Штирланда, но затем оставил эту
религию.
В этой истории говорится о том, что в какой-то
неопределенный момент в последнем столетии
Вигго утратил свою веру в то, что Морр имеет
власть над смертью и покинул церковь этого бога.
Слишком часто он был свидетелем того, как мертвые
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
вставали и начинали бродить в этой оскверненной
варп-камнем земле, и, несмотря на все старания
Вигго и его товарищей, смерть не была здесь чем-то
неприкосновенным и постоянным.
Поворотным моментом стал случай, когда труп,
над которым еще не успели провести погребальные
ритуалы, восстал на кладбище рядом со святилищем
Морра и убил прекраснодушного учителя Хексенсона.
Тогда Вигго утратил веру, но приобрел кое-что другое.
Внезапно он начал видеть ветра эфира и узрел черные
и аметистовые тени, что кружились вокруг существа,
что столь опрометчиво выпустило кишки его учителю.
Не совсем осознавая, что он делает, Вигго поднял
руку и заставил эти цвета перетечь от существа к себе.
Когда пурпурный туман коснулся его вытянутой руки,
Хексенсона наполнило новое чувство цели, но затем
его также коснулся клубящийся черный туман, после
чего Вигго упал и его начало неконтролируемо рвать.
К счастью, существо, что убило его учителя, утратив
поддерживающую его энергию также упало. После
этого Хексенсон понял, что больше ему не место среди
жрецов, поклонявшихся богу смерти. Он направился в
Альтдорф, к Собратьям Шаиша.
Насколько можно судить, Хексенсон является
патриархом ордена уже в течение примерно шестидесяти
лет. Его возраст неизвестен и неопределим по лицу. Как
и все члены его ордена, он чисто выбрит и острижен.
В те немногие разы, когда Вигго видели на людях, он
всегда носил светло-черную робу с плотными темно-
фиолетовыми капюшоном и плащом. Несомненно, он
является самым могущественным магистром своего
ордена. Кто-то говорит, что он, возможно, вообще
самый могущественный магистр в истории ордена,
но нет способа проверить это, не умерев в процессе.
Поэтому неудивительно, что Хексенсона окружает
будто бы осязаемая аура ужаса.
Большую часть времени Вигго предается размышлениям
в своей коллегии и покидает ее лишь ради консультаций
для имперского двора. Ходят слухи, что он участвовал
в преследовании последнего предателя Аметистового
ордена. Возможно, даже он его и уничтожил. Но кто
может знать это наверняка?
Пламенный
Школа: Огонь
орден
Коллегия: Пламенный орден
Символы: ключ тайн, пламя гнева, факел мудрости
Ветер магии: Акши
Акши - это Красный ветер, объединение в эфире опыта
и абстрактной страсти в самом широком понимании.
Акши - это отраженные в эфире нахальство, храбрость
и энтузиазм. Он олицетворяет динамику, изобилие
и возбуждение. Также он отражает опыт смертных от
ощущений жара и теплоты, которые те испытывают,
когда увлечены или испытывают сильные эмоции. Это
пламя, что согревает сердца и возжигает огонь внутри
нас.
Акши дует с севера как горячий обжигающий ветер, но
его ощущают лишь те, кто чувствителен к магии. Его
привлекают страсть, споры, увлеченность и горячность.
Дуновения Акши создают эфемерный жар, что
закручиваются в воронки страсти, поэтому ритуалы
магистров этого ветра всегда связаны с огнем.
113
IV
ОБЗОР
Пиромантическая Тауматургия в части своего
применения наименее изящна из всех видов магии.
Она просто включает в себя манипуляцию жаром и
огнем во всех их формах. По этой причине магистров
этого ордена часто называют пиромантами, так как они
умеют контролировать любое пламя, как естественное,
так и потустороннее. Магия Пламенного ордена для
рядовых жителей Империи обычно выглядит наиболее
зрелищно и впечатляюще.
ПЛАМЕННАЯ МАГИЯ
Магистры Пламенного ордена изучают магию огня,
которую также называют пиромантией. Заклятия,
сплетающиеся из Акши красными магистрами,
агрессивные, разрушительные и мощные. Они
могут варьироваться от простых, но эффективных
пламенных взрывов и огненных шаров до массивных
пламенных штормов, способных уничтожать целые
воинские подразделения. Пламенный магистр
может пользоваться огнем так, как воины пользуются
обычными мечами и луками. Не случайно, что в
основном Пламенный орден проявляет себя на
войне, однако также его члены приветствуются среди
аристократов как советники и защитники.
В каком-то смысле Пламенный орден является
старейшим из всех, поскольку что базовые огненные
заклинания были одними из первых среди тех,
которым Теклис обучал волшебников Империи во
время Великой войны.
ОБЯЗАТЕЛЬСТВА И КОНТРАКТЫ
Многие пироманты становятся боевыми магами, так
как обладают талантами и познаниями, позволяющими
оказывать значительную поддержку на поле боя.
Однако пламенные маги умеют не только воевать.
В мирное время пироманты часто выступают в роли
охраны для аристократов, дипломатов и богатых
торговцев, которым приходится пересекать самые
опасные части Империи.
Пироманты часто тренируются вместе с воинскими
подразделениями, в результате чего среди всех
магистров их признают охотнее всего. Однако они
учатся не только поддерживать войска в бою, как и
другие магистры, но и сами сражаются в передних
рядах, так как такова их агрессивная и страстная натура.
ПИРОМАНТЫ
Пироманты Пламенного ордена носят мантии
красного или оранжевого цвета в качестве военной
униформы, которые скроены так, что позволяют им
легко передвигаться по полю боя. Также у них часто
красноватый оттенок кожи. Чем больше пиромант
использует Акши и увеличивает свое мастерство,
тем больше Красный ветер воздействует на него
физически. У старших пиромантов обычно медные
или рыжие волосы, которые, как и их брови и бороды,
порой превращаются в чистое пламя, когда они творят
заклинания. У некоторых пиромантов также есть
красные татуировки на руках и лицах. Говорят, что
те иногда изгибаются и меняются, когда волшебники
формируют заклинания из Красного ветра.
На своих поясах все пироманты носят набор из семи
ключей. Их называют ‘ключами тайн’ и дают им
церемониальные имена. Эти ключи олицетворяют
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
разные ступени обучения и продвижения внутри
Пламенного ордена. Каждый ключ символизирует
собой раскрытие еще одного аспекта магии
пиромантии, и магистры коллегии носят эти ключи как
символ своих ранга, знания и авторитета.
СКЛАД УМА
Пироманты по своей природе страстны, импульсивны,
гиперактивны, быстро приходят в ярость, но все
эти черты характера удерживаются в узде строгой,
почти воинской дисциплиной. Однако они не всегда
способны контролировать себя, особенно когда дело
касается конфликтов, и могут выходить из себя. На
пиромантов могут находить случайные приступы
веселья, и они полны огромной самоуверенности. Все
они гордецы и склонны к надменности. Также им может
внезапно стать холодно или они могут плохо себя
почувствовать, когда идет дождь. Лордам-магистрам
никогда не бывает слишком жарко, и они никогда не
могут получить ожог из-за того, что находятся близко
к огню или от солнечного света.
УЧЕНИКИ
Так как природа пиромантии сама по себе весьма
жестока и разрушительна, а пироманты обычно
агрессивны (но не всегда жестоки), учеников прежде
всего обучают как контролировать свои сердца
и разумы, строго и четко. Лишь затем
они могут приступить к изучению
Акши. Из-за подобных требований к
дисциплине отбор в Пламенный
орден строг и суров.
Ученикам всегда
выделяются комнаты
внутри самой коллегии,
которую им запрещено
покидать под угрозой
телесного наказания.
Из-за разрушительной
природы пиромантии
большинство занятий
проходят внутри
специально укрепленных
помещений, покрытых
поглощающим магию свинцом.
От учеников ожидают, что они будут
помогать друг другу во время занятий, тем самым
укрепляя чувства долга друг перед другом и коллегией.
Однако это не касается боевых испытаний, и даже
если два ученика стали близкими друзьями во время
обучения в коллегии, они все равно могут встретиться
в тренировочном бою друг против друга.
В ордене не особенно любят академические занятия,
отдавая предпочтение практике, к которой, правда,
допускаются лишь те, кто уже обладает должными
контролем и дисциплиной. Пламенные магистры
большую часть своего времени проводят на поле боя
и поэтому должны учиться как сражаться, выживать и
побеждать. В результате едва только ученик овладевает
основами огненной магии, от него ожидают, что он
будет уметь применять ее в бою. Сражения понарошку
являются частью тренировок, однако старшие ученики
участвуют и в настоящих магических дуэлях.
Обычно в Пламенном ордене лишь наиболее
способные, могущественные и сообразительные
114
волшебники чего-то добиваются. К несчастью же для
остальных, в нем не существует отчислений. Ученик
либо преуспевает и становится магистром, либо
умирает пытаясь.
ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ
Оно весьма разнится. Большинство людей просто
испытывают ужас перед силой пиромантов, яркой
демонстрацией которой являются разрушенные здания
вокруг Пламенного ордена. Кто-то видит в них героев,
великих боевых волшебников, что вместе с имперской
армией сражаются против всех врагов страны. Где-то
их использование считают слишком рискованным,
особенно в Нульне, где их одинаково боятся (из-за
большого количества пороха, хранящегося в городе) и
любят (нульнцы обожают пиротехнику).
ВЛАДЕНИЯ И ЗДАНИЯ КОЛЛЕГИИ
Члены Пламенного ордена являются выдающимися
боевыми магистрами Империи, они бьются в первых
рядах во время крупных конфликтов между имперской
армией и врагами народа Сигмара. В результате во
владениях самого ордена обычно находится меньше
магистров уровня странника и выше, чем у любой
другой коллегии (за исключением Нефритовой).
Ученики же - другое дело, так коллегии постоянно
требуется восполнять свои потери.
У членов ордена есть репутация
великих воинов, что противостоят
вечным врагам Империи.
Благодаря их храбрости и
знаменитым подвигам во
время осады Мидденхейма
пироманты надеются
возвыситься среди других
орденов после Шторма
Хаоса.
Коллегия располагается
на обширной территории
посреди опаленных
руин. Причина пожара,
их породившего, является
одной из самых загадочных и
обсуждаемых тайн Альтдорфа.
Кто-то во всем винит
катастрофическую ошибку при
сотворении особо мощного
заклинания коллегией. Другие винят во
всем какой-то еретический культ, третьи же говорят,
что на самом деле коллегия была атакована и ее
защитные чары оказались слишком мощными. Точка
зрения может сильно варьироваться в зависимости
от того, как рассказчик относится к магистрам. В чем
ни были причина, катастрофический пожар разрушил
множество зданий и превратил их в обугленные
остовы.
Люди, что проходят через эту местность, говорят,
что видят какие-то фигуры краем глаза, но если
попробовать их поискать, то вы ничего не найдете.
Можно обнаружить лишь следы среди пепла, которые
начинаются из ниоткуда и исчезают в никуда. Хотя
пожар случился годы назад, здесь можно найти все
еще дымящиеся балки и дверные проемы, как будто его
потушили всего несколько часов назад. Те немногие
люди, что осмеливались углубиться в эти руины,
утверждали, что отдельные участки разгорались
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
пламенем, будто бы возвращаясь назад ко времени этой
трагедии. Было проведено несколько расследований,
однако они так и не выявили причин этого феномена.
Некоторые, впрочем, подозревают, что это просто
проделки самих пламенных магистров, которые
подобным образом защищают свои владения. Другие
подозревают, что у этого феномена куда более темный
источник, истина же остается неведома.
По вполне понятным причинам жители Альтдорфа
отказались вновь селиться в этом месте, и в
многолюдной столице оно так и осталось необжитым.
Затем был издан декрет, по которому территория
вокруг коллегии должна оставаться нетронутой
в качестве напоминания о двора на три части.
надменности волшебников.
Однако некоторые люди и
другие существа нашли, что
подобное место в Альтдорфе
вполне для них подходит, даже
если там постоянно приходится
прятаться от одних из самых
опасных людей в Империи.
Сама коллегия невидима, так как
скрыта за магическим барьером. На
ее месте видны лишь обуглившиеся
и разваливающиеся башни посреди
выгоревшей площади. Ее можно
увидеть лишь мельком в особо
жаркие дни посреди лета. Жители
Альтдорфа рассказывают
легковерным приезжим,
что на самом деле штаб
Пламенного ордена летает
по всему Старому
Свету и доставляет его
магистров на поля
сражения. На самом
же деле коллегия всегда
находится на одном и том
же месте, и любой, кто сумеет проникнуть
сквозь магический барьер, сможет ее увидеть.
За этим барьером воздух пахнет дымом от
мириад сожженных вещей: дерева, угля, одежды,
расплавленного металла. Порой можно уловить запах
и обгоревшей плоти. По ночам коллегию освещают
мигающие красные и оранжевые всполохи, исходящие
от огней, что вечно горят на вершинах ее двадцати
одной массивной башни. Посетитель, что сможет
проникнуть сквозь барьер, всегда обнаруживает себя
перед главными воротами вне зависимости от того, с
какой стороны он подошел к коллегии. Это массивные
бронзовые врата в три человеческих роста, которые
светятся красным от жара, и даже чтобы подойти к ним
требуются определенные волевые усилия. Однако на
расстоянии они не причиняют настоящего вреда, хотя
если до них дотронутся голой рукой, то это вызовет
ожоги.
Привратник обитает в небольшом строении рядом с
воротами и откроет их любому, кто сумеет подтвердить,
что у него есть законные дела в коллегии. У пиромантов
обычно и без того право посещать свою коллегию, у
других же людей обычно есть дело к кому-то внутри.
Если гость был приглашен к определенному времени,
магистр сообщает об этом привратнику и тот ожидает
115
IV
его. Однако порой и магистры о чем-то забывают, и
когда их друзья прибывают неожиданно и утверждают,
что прибыли к человеку внутри коллегии, привратник
посылает слугу, чтобы тот удостоверился, хочет ли
магистр их видеть. Известные и высокопоставленные
гости могут войти внутрь коллегии почти по любому
поводу - навряд ли привратник осмелиться остановить
рейксмаршала или самого императора. Однако
подобные гости редко являются без предупреждения.
За вратами находятся внушительные здания коллегии из
красного камня. Они располагаются на семиугольном
мощеном дворе. В каждом из углов есть башня, а еще
по две башни разбивают каждую из сторон
В центре каждого сектора
располагается дверь, ведущая
внутрь владений коллегии
(или в случае главных ворот из
нее). Каждая дверь сделана из
металла и в них по семь замочных
скважин, однако их почти
никогда не запирают. Во дворе
цветными камнями выложены
семь ключей, каждый из
которых указывает на одну
из дверей.
Внутреннее убранство
коллегии целиком
выполнено из камня.
Даже полы и потолки
сделаны из него, также
каменная и железная
мебель является здесь
обычным делом. Стены
в коридорах украшены
барельефами, также
здесь можно встретить
каменные статуи, освещаемые
декоративными светильниками.
Здесь немного окон, и в основном они служат лишь
для того, чтобы выводить наружу дым.
В личных покоях встречается куда больше
разновидностей украшений, также там есть окна,
выходящие во двор. Повсеместно используется
освещение при помощи открытого огня. Свечи
встречаются здесь редко, а закрытые фонари - никогда.
Такое количество огня означает, что внутри коллегии
весьма жарко, но пламенные магистры находят такие
условия все более комфортными по мере того, как их
мощь растет.
Пламенный орден - плохое место для сражения, если
только нападающие не крайне могущественны. Здесь
агрессоры будут крайне быстро испепелены десятками
могущественных пиромантов. Чтобы проникнуть
внутрь коллегии незаметно, требуются немалые
умения и магическая поддержка. Стены здесь весьма
высоки, а большинство охраны почти незаметно. Легче
просто назначить встречу с пламенным магистром и
попытаться спрятаться после.
Если кто-то находится в коллегии, большинство
обитателей будет считать, что у него есть причины
здесь находиться, если, конечно, они не совершают
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ

нечто совершенно неуместное, например пытаются ЯНТАРНАЯ МАГИЯ

подобрать ключ к одному из замков. Если быть
скрытным и внимательным, внутри коллегии можно
перемещаться без особых проблем, но если вас поймают,
то последствия, скорее всего, будут смертельны.
ЛИЧНОСТИ
Тайрус Горманн,
магистр-патриарх Пламенного ордена
Тайрус Горманн, глава Пламенного ордена, часто
посещает имперский двор в Альтдорфе и является
одним из самых старых и доверенных советников
Карла Франца. Благодаря этому он приобрел немалое
политическое влияние.
Внешность Тайруса впечатляет. Он около шести
футов ростом, широкоплеч, у него опрятная борода
огненно-медного цвета и ястребиный нос. Он
скорее производит впечатление умудренного опытом
генерала, чем магистра, и в какой-то мере так оно и
есть. У него властный облик и при дворе до сих пор
опасаются его пламенного темперамента. К тому
же Тайрус терпеть не может дураков. Он быстро
приходит в состояние веселья и еще быстрее - злобы, и
является одним из самых опытных и могущественных
пиромантов в Старом Свете.
Магистры Гарра принимают дикий Коричневый ветер
магии, что позволяет им контролировать различных
диких зверей и даже общаться с ними. Также янтарные
магистры могут взывать к различным аспектам духов
природы и, например, призывать силу медведя,
стремительность зайца, зоркость орла или обостренные
обоняние и слух волка. Также говорят, что янтарные
магистры сами могут перекидываться в зверей, если
того захотят, и путешествовать при помощи лап зверей
или же крыльев птиц.
Янтарное Братство использует Коричневый ветер
магии дабы призывать мощь диких духов природы.
Они видят мир в анимистическом ключе, где каждое
живое существо, каждое растение, каждое животное и
насекомое и даже сама земля имеют свой независимый
живой дух. С точки зрения янтарного магистра мир
- суровое место, где все живые существа должны
бороться за выживание. В этом мире выживает
лишь сильнейший, каждое существо является либо
хищником, либо жертвой.
Говорят, что янтарные магистры могу сливать свои
души с сущностью животных и таким образом больше
узнавать о самих себе, земле, путях духов и том, как их
можно укротить и сковать.

ОБЯЗАТЕЛЬСТВА И КОНТРАКТЫ
Янтарное Братство
Школа: Зверь
Янтарные магистры не любят компанию других людей
и являются шаманами-отшельниками. Они живут
Коллегия: Янтарное Братство подальше от поселений людей. Их мало или вообще
Символы: стрела, коготь медведя, перо ворона, почти никак интересуют контракты о найме от торговцев или
любой другой звериный тотем или фетиш аристократов. Им чужды сами мысли об этом. Однако
Ветер магии: Гарр у них все же есть обязанности, и они относятся к ним
весьма серьезно.
Гарр - это Коричневый ветер магии и воплощение
звериного духа в эфире. Он - воплощение животной Янтарные магистры не требуют денег от императора (да
дикости, инстинктов хищника и энергии добычи. Гарр и не знали бы что с ними делать, даже если бы он дал их
формируется из сущности и опыта диких животных им). Они живут исключительно за счет земли и служат
и мест, а также наблюдения за ними. Говорят, что это Империи выискивая скверну Хаоса в темных и диких
дикий ветер, первобытный и неконтролируемый, местах, куда не осмеливаются забредать имперские
никак не связанный ни с чем человеческим, но в то же солдаты. Они сражаются со зверолюдьми,
время полностью лишенный злобы. разрушают богомерзкие племенные камни
Гарр дует не там, где возведены и развеивают темную магию, что в них
стены и башни цивилизации, а содержится. Порой аристократ, в чьих
в густых лесах и на зазубренных владениях находятся значительные участки
пиках, где обитают лишь дикие дикой и необработанной
животные. Говорят, что для того, земли тратит немало
чтобы открыть разум Гарру и средств, чтобы разыскать
узнать его тайны, янтарные одного из янтарных
магистры сами превращаются в магистров и попросить его
зверей из темных лесов. охранять территорию от
сверхъестественных угроз.
ОБЗОР
Магистры Янтарного Янтарные магистры
Братства практикуют считают своим долгом
магию зверей. Это форма помогать имперской
анимистической магии, армии, равно как и магистры
основанной на мощи, из остальных орденов. Они
духе и привычках сражаются лишь против
неприрученных слух Хаоса и магических
и полностью диких врагов человечества, часто
животных, что определяют получая информацию о
ее мощь и форму. Кто- них от птиц. Если до янтарных
то называет этих магов магистров доходят подобные
шаманами, кто-то - янтарными слухи, то они присоединяются к
магистрами. любой имперской армии,
сражающейся с таким врагом.

116
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
За день до сражения (или в ночь
перед ним) перед офицерской
палаткой появляется
одетый в шкуры янтарный
магистр, в боевом
головном уборе, сделанном
из рогов оленя или же
дикого барана. Он подходит
к небольшому костерку и о
чем-то говорит сам с собой,
а также разбрасывает по
земле кости. Его головной
убор и посох украшены
перьями, птичьими
черепами, которые говорят
офицерам о том, что это
магистр является шаманом
из янтарного братства.
Некоторых офицеров,
которым приходится
проводить операции рядом с
густым непроходимым лесом или дикими
безлюдными горами, учат делать странные
тотемы и сжигать определенные травы и смеси.
Подобные вещи сигнализируют янтарным магистрам,
что могут оказаться рядом, о том, что армии нужна
помощь. Если в этом регионе действительно есть
янтарный магистр, то он откликается на зов с
невероятной быстротой.
С янтарными магистрами бесполезно обсуждать
тактику, так как они все равно не слушают. Однако
им можно доверить сражение с тварями Хаоса, что
искажают и оскверняют землю свои присутствием, так
как они будут сражаться с ними изо всех сил. То же ждет
любого врага, который причинит сверхъестественный
вред родной земле магистра или людям, которых
магистр поклялся защищать. Когда на конклав
патриархов для обсуждения какого-либо важного
вопроса требуется призвать Дикого Отца, патриарха
Янтарного братства, в Альтдорфе зажигают большой
маяк, который видно даже в Янтарных Холмах. Дикий
Отец прибывает через день после того, как маяк был
зажжен, и отправляется прямо в Зал Собраний.
ЯНТАРНЫЕ МАГИСТРЫ
Янтарных магистров можно легко распознать по их
звериному облику. Они не стригут волосы и бороды,
у них длинные и твердые ногти, что все больше
становятся похожи на когти. Они одеваются в шкуры
и меха животных, на которых они охотились и убили
самостоятельно.
Они часто делают примитивные украшения и
шаманские фетиши из клыков, когтей и перьев
различных животных и птиц, а также вплетают в них
бусины чистого янтаря. С собой они носят особые
травы в небольших кожаных мешочках, а для войны и
великих ритуалов они делают изукрашенные головные
уборы из черепов и рогов опасных животных, таких
как медведи, волки и большие олени.
Магистры часто носят с собой посохи, украшенные
перьями, бусинами янтаря и звериными костями. Также
у них есть самодельные луки и колчаны со стрелами.
Старшие магистры ордена часто начинают перенимать
117
IV
какие-либо физические атрибуты
духов животных, с которыми они
общаются. Так у них могут быть
клыки волка, мех вместо волос или
когти как у орла.
СКЛАД УМА
Вскоре после того, как Теклис и
Финрейр начали обучать людей
тайнам Гарра, они обнаружили,
что этот ветер странным
образом воздействует на
человеческий разум. Люди,
взаимодействующие с этим
ветром, становились все
менее заинтересованными в
общении с себе подобными
и сами начинали приобретать
все больше животных черт.
Янтарные магистры селятся
лишь в самых диких землях,
сторонятся компании людей,
если это возможно, избегая города и села, и ведут
примитивный образ жизни в качестве превосходных
охотников и следопытов. Они общаются с животными
и живут тем, что приносит земля. Единственные люди,
которым они рады, это другие янтарные магистры.
Друиды-магистры из ордена Жизни порой выступают
в качестве посредников между Янтарным Братством и
властями.
УЧЕНИКИ
Янтарные магистры принимают в ученики лишь тех,
кого тянет к диким местам, например дровосеков,
разведчиков, охотников, странников, бродяг, а порой
даже некоторых бандитов. Когда Коричневый ветер
магии дует сильно, он касается разумов некоторых
людей, заставляя их углубляться в те места, куда обычно
не ступает нога человека. Янтарные магистры активно
ищут таких людей, а затем решают, достойны ли те тайн
анимизма и звериной магии Гарра.
По этой причине невозможно определить, насколько
велико или мало Янтарное Братство. Ни один магистр
из него не обучает больше, чем одного ученика за
раз. Кандидатом может стать лишь тот, кто не только
обладает магическими задатками, но и достаточно
физически развит для жизни в дикой природе.
Помимо заклятий и техник шаманской магии, учитель
также обучает ученика как охотиться и выживать в
дикой местности.
Магистр обучает ученика лишь посредством устной
традиции и демонстрации. Магия Гарра позволяет
призывать и подчинять духов диких мест, также этот
ветер можно превращать в заклинания посредством
ритмичного декламирования. Пролитие крови,
как животных, так и самого магистра, занимает
значительное место в Янтарной магии.
По мере того, как ученик продвигается в управлении
ветром Зверя и общении с духами зверей и другими
странными сущностями, он все больше становится
похож на своего учителя, внешне и внутренне.
Янтарные учителя не берут за обучение со своих
учеников никакой платы.
IV ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ
Обычные люди почти не встречают членов Янтарной
коллегии. Когда это все же происходит, то они считают
их оборотнями или дикими людьми из легенд. Однако
ученики и странники из этого ордена чаще все же
выглядят как обычные охотники и разведчики, так как
они еще не полностью порвали связи с человеческим
обществом.
ЗДАНИЯ И ВЛАДЕНИЯ КОЛЛЕГИИ
Из всех магических орденов только у Янтарной коллегии
нет никаких зданий и представительств в Альтдорфе.
Нет и самого штаба коллегии - владыки-магистры
обитают в пещере под городом, среди Янтарных
Холмов, которые названы так в честь коллегии. Это
каменистая и лесистая местность, непригодная для
сельского хозяйства или строительства. Ее непросто
отыскать, да и гостям там не рады. Существуют и иные
подобные логова янтарных магистров, в густых лесах
или же на вершинах высоких гор.
ЛИЧНОСТИ
Сетанта Лобас, Дикий Отец и
магистр-патриарх Янтарного Братства
Сетанта Лобас - Дикий Отец этого шаманского ордена.
Он живет в пещере, что в Янтарных Холмах, вместе с
тремя волками, и появляется в Альтдорфе лишь когда
его призывают на Собрание или по какой-то другой
столь же важной причине. Он стал Диким Отцом
восемь лет назад после того, как предыдущий Отец был
убит шаманом особенно большого и мощного стада
зверолюдов, которое он преследовал.
Никто точно не знает, как именно Янтарное Братство
собирается, чтобы избрать следующего Дикого Отца,
так как само по себе оно весьма рассредоточено. Самые
старые и могущественные его члены стекались со
всей Империи в Янтарные Холмы, чтобы собраться
в Пещере Избрания. Затем, после трех недель
ритуальных песнопений, танцев и видений, владыки-
магистры избрали Сетанту следующим Отцом.
О происхождении этого человека мало что известно,
да и он сам не любит об этом говорить. Недавно
верховный патриарх попросил его помочь жрецу
Сигмара по имени Рихтер Клесс в его изысканиях,
касающихся путей и целей зверолюдов. Сетанта
является весьма образованным человеком, так как хотя
его пальцы уже стали похожи на паучьи лапки и давно
уже ничего не писали, он написал для Рихтера длинную
и ясно сформулированную работу, а затем снова отбыл
в Янтарные Холмы.
У Сетанты больше нет волос на голове и лице, вместо
них короткий серебристо-серый мех, как у лесного
волка. Его глаза теперь также больше похожи на
волчьи, в темноте ночи в них отражается свет костра.
В основном он одевается в волчьи шкуры, а во время
важных ритуалов и войны надевает головной убор из
великолепных оленьих рогов, из-за чего становится
похож на смертное воплощение бога Таала.
Сетанта очень не любит людей и его мало беспокоят
заботы обитателей городов, однако он крайне любит
Империю и ее земли. Он человек слова и относится к
клятве верности Империи столь же серьезно, как и к
любому другому обещанию, что он когда-либо давал.
118
А еще Сетанта Лобас предпочитает не принимать
посетителей.
Ордена и Шторм Хаоса
Недавно, когда орды варваров из Норски и более
дальних северных земель объединились под
знаменами военачальника-предателя Архаона и
обрушились на северные границы Империи, ордена
были мобилизованы и встретились с испытанием,
не имевшим себе равных за всю их историю. После
прибытия Архаона бесчисленные еретики, мутанты и
прочий сброд присоединились к злобным варварам в их
разрушительном походе против Империи, возможно
веря, что смогут спастись таким образом. Ветра магии
начали бешено дуть с севера, сильнее, чем когда-либо
на памяти живущих, даже сильнее, как заявляли ученые
магистры, чем во времена Магнуса и предыдущего
великого вторжения Хаоса.
Стали проявляться различные знамения. На востоке
Империи пошел дождь из лягушек. Таинственные
болезни поражали целые города, в то время как в
других местах колонии прокаженные таинственным
образом исцелялись от своих болезней. Зверолюды
покинули непроницаемую тьму своих лесов и начали
приближаться к человеческими поселениям. На
различных провидцев и жрецов Империи нисходили
пророчества, они заявляли, что слышат своих богов,
как во сне, так и наяву. Ходили слухи, что в монастыре
Милости Шаллии в Аверхайме аббатиса однажды
проснулась с золотыми глазами и начала разговаривать
на языке, который никто прежде не слышал.
После всего этого коллегии магии насторожились.
Это не было похоже на простое вторжение северных
варваров. Собиралась тьма Хаоса, и проклятые
боги снова обратили свое внимание на земли
цивилизованных земель.
Император собрал в Альтдорфе большой совет и начал
разрабатывать план предстоящей войны. Бальтазар
Гельт, новый верховный патриарх, также собрал совет
Глав коллегий. На нем он рассказал, что основатель их
орденов вернулся, и хочет обратиться к ним, пользуясь
своим правом и привилегиями. Архимаг Теклис пришел
в зал собраний, что находился всего в сотне футов от
зала дуэлей, и просто тихо встал там. Собравшиеся
патриархи смотрели на него, не веря свои глазам.
Своими очами, чувствительными к эфиру, они видели,
что эльф буквально светится от невиданной мощи.
Теклис сказал, что все, чего они боятся - правда.
Последователи демонических богов снова двинулись
на юг, и им в спину дуют ветра магии. Он сказал, что,
как и их предкам, патриархам надлежит объединиться
перед лицом величайшей из опасностей. Часть
магистров уже было призвано в имперские армии,
однако Теклис настоял, что остальные также должны
действовать, иначе они рискуют все потерять. После
нескольких мгновений тишины вперед выступил
Бальтазар Гельт. Он воззвал к клятвам верности и
повиновения, которые собравшиеся приносили
верховному патриарху и приказал им вернуться в
свои ордена и мобилизовать их членов для войны. Не
нескольких, не многих, а вообще всех магистров, каких
только смогут. Сами патриархи также должны были
принять участие в войне.
 ИМПЕРСКИЕ КОЛЛЕГИИ МАГИИ
Так коллегии отправились на войну, но не как армия,
маршируя фалангами, а отдельными парами и тройками,
направляясь туда, где, как они считали, они будут на
наиболее необходимы. На северном фронте и улицах
осажденного Мидденхейма пироманты Пламенного
ордена сражались вместе со всеми, призывая огонь,
чтобы отогнать и уничтожить чудовищных чемпионов
Хаоса. В глухих лесах магистры-шаманы Янтарного
Братства заставляли саму природу сражаться против орд
злобных зверолюдей, заставляя их переходить с места
на место и уничтожая там, где это было возможно.
На залитых лунным светом улицах таких городов как
Мариенбург и Сальзенмунд, тенеманты в смертельной
борьбе противостояли тайным культам Хаоса и их
развращенным последователям.
Астроманты Небесного ордена противостояли мерзким
колдунам Тзинча, пытаясь предугадать варианты
будущего и раскрыть сложные замыслы слуг владыки
перемен и противостоять им. В то же время они
призывали проливные дожди и жестокие ветра против
армий северян, замедляя их продвижение. Магистры-
алхимики Золотого ордена использовали свои чары,
чтобы улучшить оружие и доспехи имперских армий и
ухудшить их у врагов.
Магистры-друиды боролись с болезнями, что насылали
на урожай и людей Империи колдуны владыки чумы,
Нургла. Также они где могли очищали колодцы и
фонтаны и заставляли расти урожай обильней, чтобы
119
IV
обеспечить солдат Империи провизией. Магистры
Света странствовали по северу страны, изгоняя злобных
духов обратно в эфир, исцеляя больных, низвергая ужас
и кошмары, противостоя всеми силами тьме, что хотела
осквернить сердца и умы людей. Что же касается ордена
Шаиша, то его члены врезались в ряды армий древней
тьмы и смерть следовала за ними. Невозможно сказать,
сколько магистров принимало участие в этой великой
кампании. Ордена не раскрывают свою численность
никому, кроме верховного патриарха, возможно даже
сам император не владеет подобной информацией.
Можно лишь сказать, что в войне, что стала известна
как Шторм Хаоса, сражалось как никогда прежде много
волшебников, но сложно сказать, сколькие из них
погибли на ней. Однако, несомненно то, что многие
маги коллегий встретили свой конец, сражаясь против
слуг древней тьмы. Но хоть многие из них погибли,
из-за воздействия эфира на Старый Свет в таких
количествах среди обычных людей начало проявляться
гораздо больше магов, чем обычно.
У людей Империи теперь есть новые веские поводы
бояться и презирать магию и колдовство, однако также
повсюду стали распространяться подобно лесному
пожару истории о мастерстве и героизме, которые
имперские магистры проявили на войне. Как бы в итоге
дела для коллегий не обернулись, ближайшее будущее
готовит им множество возможностей и опасностей (в
том числе и со стороны храмовников Сигмара).
V О ВЕДЬМАХ И ОХОТНИКАХ НА ВЕДЬМ

120
 О ВЕДЬМАХ И ОХОТНИКАХ НА ВЕДЬМ
Глава V: О ведьмах и
охотниках на ведьм
Помимо практик могущественных коллегий магии
существует ряд других методологий магии, некоторые
из которых восходят еще к примитивным племенам,
населявшим Старый Свет в незапамятные времена. В
данной главе речь пойдет об уцелевших традициях, а
также о тех людях, что стремятся их уничтожить.
Волшебники-самоучки
Волшебники-самоучки - это общий термин,
которым магистры коллегий обозначают слабых
несанкционированных волшебников, что владеют лишь
самыми базовыми основами магии и часто являются
самоучками. Разумеется, так называемые самоучки
практически никогда так сами себя не называют,
предпочитая более простые или же наоборот броские
названия (например, лекарь, мудрец, элементалист и
т. д.) «Самоучка» - это снисходительный и достаточно
враждебный термин, которым магистры коллегий
обозначают тех волшебников Империи, кто не получил
формальных тренировок и практически не имеет
академического образования.
Порой богатые люди, что обнаруживают в себе
чувствительность к магии и умение управлять ей
принимают глупое решение не ставить об этом в
известность коллегии. Вместо этого они используют
свои ресурсы и влияние, чтобы раздобыть книги о
магии и самостоятельно обучиться многочисленным
техникам манипулирования ветрами магии. Имперские
магистры порой называют таких людей «магикерами».
Эти магикеры неизменно становятся на кривую
дорожку и быстро превращаются в колдунов. Так как
их ресурсы позволяют им добывать на чернейших
из все черных рынков запретные тома магии, они
совершенствуют свои знания и навыки гораздо быстрее
необразованных крестьян-самоучек.
Люди становятся самоучками из-за того, что
рождаются со странной и сильной чувствительностью
к ветрам магии или же приобретают ее в более позднем
возрасте. Их чувствительность к Эфиру превышает
таковую у обычных людей, но она гораздо слабее, чем у
тренированных магистров из имперских орденов.
Но просто уметь чувствовать магию недостаточно
для того, чтобы стать волшебником, еще надо иметь
желание для того, чтобы проводить оккультные
исследования и методом проб и ошибок узнавать, как
использовать магию. Порой таким людям, если они
особо удачливы или талантливы, удается повторить
эксперименты, проведенные еще сотни, а то и тысячи
121
V
лет назад, и теперь считающиеся частью тренировок
учеников в имперских коллегиях магии. Но чаще такие
волшебники просто сходят с ума, гибнут или, что еще
хуже, медленно подпадают под влияние темных богов.
Сельский люд
Самоучек обычно можно обнаружить в сельской
местности, там, где шансы получить формальное
обучение у санкционированного магистра крайне
малы, где у отчаявшихся крестьян нет доступа к
медицине и ресурсам городских жителей, и им
приходится прибегать к смеси магии, травничества и
шарлатанства. Сельские жители обычно не называют
волшебников-самоучек самоучками, предпочитая
термины «ведьма» (если они боятся возможностей этих
самых знахарей), «мудрец», «ворожея» или же, что чаще
всего, просто «кудесники».
Необразованные и бедные крестьяне, которые решают
самостоятельно изыскивать способны для контроля
магии, вступают на очень опасный путь. Даже
если они окажутся полезными для своей общины,
исцеляя больных и заставляя урожай лучше расти,
самоучки все еще остаются уязвимы для обвинений в
сотрудничестве с «демонами и феями» из-за побочных
сверхъестественных эффектов, которые вызывает их
неумелое использование магии. Или же они могут
оказаться в опасности просто потому, что большинство
имперских граждан на уровне инстинктов не доверяют
магам, обоснованно или нет. Эксцентриков и тех, кто
ведет себя не так как все, обычно боятся, особенно в
отдаленных сельских поселениях, и тот, кто живет
в одиночестве, собирает травы, разговаривает сам с
собой, вещами или людьми, которых больше никто не
видит, будет вызывать массу подозрений. В результате
самоучки привлекают охотников на ведьм, как гнилое
мясо - мух.
Если волшебников-самоучек обнаруживают
гражданские или религиозные власти, им не следует
ждать прощения или признания, так как эти институты
яростно преследуют тех, кто используют магию без
официального разрешения и прохождения обучения
в коллегиях. Поэтому самоучки легко становятся
жертвами охотников на ведьм. Некоторым из них
все же удается стать старейшинами деревень, обычно
в особо отдаленных уголках Империи, однако свою
жизнь чаще всего они все равно заканчивают на костре.
Любому такому волшебнику лучше все же скрывать
свои способности, если он не может обратиться за
советом или помощью к имперским коллегиям.
V О ВЕДЬМАХ И ОХОТНИКАХ НА ВЕДЬМ
Получение легитимности
Самоучка может стать официальным магистром,
но сделать это весьма непросто. Неграмотность и
отсутствие элементарных навыков для изучения
магических текстов означают, что такие люди должны
забыть о своей гордыне и стать простыми учениками
магистров коллегий. Многие самоучки чересчур
независимо мыслят, чтобы согласиться на подобное,
даже в том случае, если им удастся найти магистра,
который станет их обучать. Также опасность состоит
в том, что если они расскажут о своих магических
способностях не тем людям, их объявят ведьмами или
последователями Хаоса и разумеется сожгут на костре.
Поэтому большинство самоучек никогда не изучают
чего-либо, помимо нескольких простейших заклятий.
Недостаток формальных тренировок в колдовстве
означает, что они не смогут создавать более сложные
заклятья, даже если будут каждый вечер бросать
ингредиенты в котел и бормотать что-либо над ним в
надежде создать новое заклинание.
Простейшая магия - основа колдовства самоучек.
Множество заклинаний, которым теперь обучают
в коллегиях на стандартной основе, сперва
возникли именно как заклятья самоучек. Они были
систематизированы теми самоучками, кому повезло
получить место в одной из имперских коллегий и
перенести свои скромные магические знания в ту
среду, где они могли бы быть избавлены от опасных
неточностей и очищены до упрощенного совершенства.
Для самоучек крайне опасно пытаться развить свои
магические способности за пределами владения
несколькими простейшими заклятьями, так как они
практически не имеют понятия о том, как работает
истинная магия, почти ничего не знают о ветрах и их
цветах и зачастую не способны вычислить и избежать
то, что может быть осквернено Хаосом. Однако
некоторым из них, особо охочим до могущества,
порой все же удается добиться некоторых успехов на
этом извращенном пути.
Вознаграждение за упорство
Если самоучка совершенствует свое волшебство и в
процессе не превращается в пускающего слюни идиота
или не оказывается уничтожен, он может получить
доступ к такому же широкому перечню заклинаний, как
ученики или маги-странники из имперских коллегий.
Это является как своего рода вознаграждение, так и
недостаток, так как прожив на этом пути достаточно
долго самоучка превращается в ведьму. Он становится
способен использовать основные заклятья зеленого
ветра магии Гайран, заставляя созревать урожай вне
зависимости от времени года или же поджигать вещи
одним взглядом с помощью заклинаний красного
ветра Агши. Однако обычно на создание или изучение
подобных заклинаний уходит много времени, к тому
же есть и другие опасности. Так в основном самоучки
проводят свои исследования сами по себе, кто-то из
них может изучить заклинание гораздо более мощное,
чем он хотел или предполагал, и начать им пользоваться
не понимания принципов его безопасного сотворения.
Это может быть крайне опасно, поэтому не раз подобные
самоучки вспыхивали в столбе разноцветного пламени
пытаясь дать отпор тем, кто пытался их схватить или же
когда произносимое ими заклятье оказывалось гораздо
сильнее, чем они предполагали, и вырывалось из-под
контроля.
122
Самоучки и травничество
Помимо обрывочных сведений о магии, самоучки
обладают куда более практичными знаниями, так
как обычно разбираются в травах и других средствах
народной медицины. Обычно именно эти познания,
а не магия позволяют им выживать изо дня в день
и вести достойное существование в своей общине,
исцеляя болезни и раны, продавая зелья и талисманы
сомнительной эффективности или же просто раздавая
советы и делая предсказания. Обычно их медицинские
способности пользуются немалым спросом у
крестьянских женщин и тех мужчин, у которых болеет
скот (к немалому неудовольствию церковных властей).
Редкий самоучка сможет долго протянуть там, где есть
набожная община сигмаритов.
Ведьмы
Так как самоучки не имеют ни малейшего понятия
о тех магических силах, которыми они пользуются,
то легко могут быть совращены ими. Даже наиболее
успешные самоучки порой используют опасную и
несбалансированную смесь ветров магии, таким
образом прибегая к дхару (темной магии), понимают
они это или же нет. Таким образом они неосознанно
могут создавать заклятья, относящиеся к некромантии
или демонологии, накладывать проклятья, создавать
восковые фигурки своих врагов и втыкать в них
булавки, вызывая боли и болезни у жертвы. У таких
самоучек неизбежно проявляются психические и даже
физиологические отклонения из-за использования
темной магии.
Эти нежелательные побочные эффекты могут
проявляться множеством способов. Чаще всего
это безумие, мутации, случайный вызов опасных
демонических сущностей, возрастающие паранойя и
жажда еще больших власти и знаний. Они не только
становятся легкой целью для охотников на ведьм и
других подобных властных структур, которые начнут
охотиться за такими самоучками, едва услышав
деревенские истории о странных способностях
местного кудесника, но и ставят под угрозу саму свою
душу.
Самоучки, которым удается пережить сотворение
нестабильных и самостоятельно изученных заклятий,
использование опасного совмещения магических
энергий или заключение договоров с весьма слабыми
эфирными сущностям, несколько вырастают в
глазах верховных магистров коллегий. Однако это
весьма сомнительная честь. Охотники на ведьм
классифицируют всех несанкционированных магов,
что обитают на территории Империи, как ведьм или
колдунов, однако магистры Светлой, Пламенной,
Золотой, Небесной, Серой и Аметистовой коллегий
несколько разграничивают подобные термины.
Согласно определениям коллегий, те самоучки, кто
не был пойман и сожжен, не впали в полное безумие
или же попросту не уничтожили себя собственной
неконтролируемой силой, имеют потенциал стать
ведьмами. Фактически, согласно терминологии
коллегий, любой самоучка, что не был пойман или
убит неизбежно начинает практиковать более опасное
колдовство.
После начала подобного процесса не только возрастают
силы ведьмы, но также она сама становится куда опасней.
У нее возрастает желание осознанно вредить другим.
 О ВЕДЬМАХ И ОХОТНИКАХ НА ВЕДЬМ
Магистры коллегий уже не считают таких чародеев
обычными дилетантами, а считают их волшебниками,
что обладают пускай и грубыми, но становящимися
все опасней навыками и разумом. В Империи
весьма опасно практиковать любое колдовство без
наставлений со стороны коллегий. Если ты самоучка,
то чем дольше ты продолжаешь экспериментировать с
магией, не имея должных навыков, тем больше шанс,
что ты начнешь использовать темную магию даже не
осознавая этого (разумеется, при условии, что прежде
тебя не поймают и не сожгут).
Ведьмы владеют множеством заклятий, которые
они открыли сами или же выучили их у других
магов-отступников. Обычно ведьмы обладают более
могущественными заклинаниями, чем самоучки или
даже санкционированные волшебники-ученики из
имперских коллегий.
Ведьмы и коллегии магии
Если ведьма попытается самостоятельно связаться с
коллегиями не дожидаясь, пока ее саму обнаружат
охотники на ведьм, то вполне возможно, что ее примут
туда в качестве ученика. Все же имперские коллеги
относятся к ведьмам скорее нейтрально, в то время как
гражданские и религиозные власти скорее видят в них
лишь зло и, разумеется, попытаются сжечь. У охотников
на ведьм же нет обязанности сдавать в коллегии
любого пользователя магии старше двадцати лет. То,
как коллегии отреагируют на ту или иную ведьму,
123
V
весьма индивидуально. Это зависит от того, насколько
открыто и щедро та будет предлагать им свои услуги,
насколько она уже осквернена или же от предпочтений
конкретного магистра, который будет ее опрашивать.
Но даже те ведьмы, что не были полностью осквернены
темной магией, часто не хотят или же по каким-либо
причинам не могут наладить контакт с коллегиями
и предпочитают оставаться независимыми и
самостоятельными. Обычно ведьмы поступают так из-
за своих аморальных черт, а не из-за безнравственности,
впрочем, но древняя тьма хитра и убедительна. Поэтому
многие из тех, кто начинал свою жизнь чародея с того,
что раздавал ценные советы и исцелял болезни в итоге
скатываются к тому, что накладывают проклятья и губят
урожай.
В Сильвании, мрачном и пустынном краю на самых
границах Империи можно обнаружить самую
большую концентрацию ведьм. Многие бежали сюда,
чтобы скрыться от религиозных и светских властей.
Но поселившись в этом крайне опасном месте ведьма
лишь ускоряет свое проклятье, так как сама земля
здесь проклята из-за больших объемов пыли из варп-
камня, осевшей здесь в древние времена. Что еще хуже,
считается, что в Сильвании находится больше, чем где
бы то ни было в Империи, оскверненных лей-линий и
хенджей. Здесь темная магия сочится из самой земли
словно темное вязкое облако и оскверняет все вокруг
своей нечестивой мощью.
V О ВЕДЬМАХ И ОХОТНИКАХ НА ВЕДЬМ

Ученики ведьм к деревне, от города к городу, и та будет накапливать

Учитывая их опасный образ жизни, большинство ведьм
живет в одиночестве. С течением лет из-за изоляции
и зловещих сил, с которыми они имеют дело, ведьмы
становятся все более эксцентричными. Ведьмы ведут
весьма одинокую жизнь вне зависимости от того,
сколько у них фамильяров и сколько голосов они
слышат в своей голове. Но немногие из них принимают
весьма глупое решение взять себе ученика.
Можно выделить два вида учеников ведьм. В первую,
более многочисленную категорию, входят те, кто
жаждут знаний о магии и заклятьях, и обладают
определенным талантом к этому, но по тем или иным
причинам не могут получить формальной тренировки.
Вторую категорию составляют неудачники, которых
больше никто не возьмет в ученики, поэтому они
в последней попытке найти какое-либо признание
отправляются к местному чародею или мудрой
женщине.
обиду по отношению к тем, из-за кого приходится
претерпевать физические и моральные страдания.
Колдуны
Несмотря на все опасности, некоторым ведьмам все же
удается выжить, не отдавшись на милость имперским
коллегиям, и стать более опытными и могущественными.
Использование темной магии крайне опасно, даже
опасней, чем использование одного из цветов магии.
Человек мало что может противопоставить скверне
и разрушительным эффектам, что обрушиваются на
него при ее использовании. Однако некоторые ведьмы
все же начинают осознавать сущность темной магии,
которую они используют, и благодаря чистой силе
воли и эго, граничащим с полной мегаломанией, даже
могут найти способы обуздать ее. Правда при этом
все меньше могут обходиться без нее и в итоге даже
впадают в некое подобие зависимости от этой магии.

Ученики ведьм обычно столь же странные, как и их
учителя. Они тратят много времени днем и ночью,
собирая травы в подходящие часы, сортируют и моют
их, словом, являются бесплатными слугами. Если
ведьма живет недалеко от деревни, то местная молодежь
вполне может травить ее ученика или угрожать ему.
Ведьмы обычно берут в ученики подростков, которые
достаточно юны, чтобы учиться, но уже достаточно
взрослы, чтобы заботится о себе. Многие ученики
проводят годы, выполняя мелкие поручения своих
наставников и медленно изучая заклятья (и в этом есть
что-то общее с учениками магистров коллегий). Даже
после того, как ученики получают возможность стать
ведьмами, они часто остаются при своем наставнике
до тех пор, пока тот не умрет. Это весьма опасное
положение дел, так как ведьмы имеют обыкновение
призывать неприятности на свою голову. Что еще хуже,
ведьмы, которым все же удалось прожить некоторое
время, все больше и больше погружаются в безумие и
страдают от необоснованных перепадов настроения.
Существует множество историй о том, как ведьмы
убивали и съедали собственных учеников.
Ученик ведьмы может обнаружить, что ему весьма
сложно обучаться или даже просто мирно существовать
в той же общине, где обитает его ментор. В этом случае
ему требуется просто подождать, пока ведьма не умрет
(что обычно и происходит) или же перебраться в другую
деревню, которая будет не против иметь собственного
кудесника. Однако большинство деревенских жителей
в Империи подозрительно относятся к чужакам,
особенно к тем, что заявляют об обладании тайнами
колдовства. Поэтому ведьму могут гнать от деревни
В целом, колдуны - это успешные и могущественные
ведьмы, которые осознают, что они используют темную
магию, но даже не беспокоятся об этом и полагаются на
нее во всем. В отличие от самоучек и даже большинства
ведьм эти индивиды уже не являются невинными
простаками или несведущими дураками, даже не
понимающими, с какими силами они заигрывают.
Они полностью осознают, чем стали, и наслаждаются
своей растущей мощью. Методом проб и ошибок или
же при помощи изучения украденного или найденного
тома с запретными знаниями, со сверхъестественной
помощью или же при редкой поддержке другого
колдуна или, что случается еще реже, нелегального
тайного общества, колдуны активно ищут способы
изучения темной магии и возможности достичь
мастерства в ее жестоких и разрушительных заклятьях,
чтобы с их помощью добиваться своих целей.
Один лишь факт того, что колдуны часто используют
темную магию, выливается в то, что они представляют
немалую опасность как для себя, так и для окружающих.
У них невероятное эго, стальная воля и весьма
закаленная психика. Так как колдуны осознанно
изучают темную магию, часто они также являются
параноидальными мегаломаньяками.
По части своих талантов колдуны редко бывают в
чем-то похожи друг на друга. Так как они в основном
являются самоучками, то часто развивают собственные
заклинания и способности. Однако в целом колдунов
подразделяют на две группы - демонологов и
некромантов.

НОВЫЙ ТАЛАНТ: КОЛДОВСТВО

Описание: Вам удалось выжить в опасностях колдовства и обучиться более мощным техникам использования
магии. Это дает вам доступ к заклинаниям, выходящим за рамки простейшей магии, но поскольку вы
должны самостоятельно разобраться в каждом заклинании, ваше развитие будет медленнее, чем у магистра.
Колдовство позволяет вам выучить любое заклинание из тайных знаний со значением сотворения 15 или
меньше, но за каждое заклинание нужно потратить 200 очков опыта. Вы можете произносить эти заклинания,
не владея навыком разговора на тайном языке. Однако вы должны бросить дополнительный бросок d10 при
произнесении одного из этих заклинаний. Это не добавляется к вашему броску на сотворение заклинания,
но учитывается для определения проклятья Тзинча. Когда вы выучите тайный язык и тайную магию, вам
больше не придется бросать этот дополнительный куб.

124
 О ВЕДЬМАХ И ОХОТНИКАХ НА ВЕДЬМ
V
Демонологи
Колдун вполне может использовать магию Хаоса,
не имея при этом никаких твердых религиозных
воззрений, однако использование подобных
зловещих заклятий приводит к тому, что он начинает
слышать соблазнительный шепот Губительных Сил
и их многочисленные обещания. Они предлагают
могущество, знания или что-то гораздо худшее, и
такие колдуны сосредотачивают свои магические
способности на призыве и подчинении демонов.
Однако это лишь вопрос времени, когда даже самые
сильные из демонологов увязнут в сети из контрактов,
соглашений, клятв и нечестивых обязательств.

Однако подобные колдуны не являются истинными

колдунами Хаоса. Никакой темный бог не избирал
их и у них нет отметок Хаоса. В понимании зачастую
безумных колдунов Хаоса демонологи являются лишь
слабаками, что имеют дело с малыми демоническими
сущностями. Тем не менее, для обычных людей
демонологи являются самим воплощением зла. Даже
слабейшие из слуг Губительных Сил наводят немало
страха на жителей Империи.

Некроманты
В то время как демонологи ищут силы и ответов на
свои вопросы, вглядываясь в царство Хаоса, есть те,
кто преследуют куда более прагматичную цель - жить
вечно. Эти немногочисленные люди надеются, что
дхар сможет даровать им физическое бессмертие.
Эти чародеи охотно ищут стагнирующие источники
темной магии в попытке обмануть смерть и отрезать
себя от прихотей и владений богов и демонов. Этих
колдунов часто называют некромантами. Они ищут
способы приковать свои тело и душу к миру смертных.
Подпитывая свою бледную плоть энергией дхара они
надеются избежать неотвратимого бремени прожитых
лет и жить вечно в оболочке собственного тела и
тюрьме для своего разума.
опасна и разрушительна, и лишь наиболее безумные и
волевые из людей постоянно используют ее в больших
количествах без помощи и поддержки со стороны
демонов. Некроманты вынуждены непрерывно
проводить исследования и практиковать свою магию.
Чумные зомби, умертвия и другая нежить являют
собой ужасные побочные эффекты при попытках
исследовать то, как контролировать жизнь и смерть.
Некроманты неизбежно используют пурпурный ветер
Шаиш и злоупотребляют им, превращая изящный ветер
в месиво из темной магии, так как грубо извлекают
этот ветер из эфира или «естественных» источников
темной магии.

Однако даже в таком виде темная магия крайне
Те из магистров, что несколько понимают в
некромантии, не испытывают к некромантам ничего
кроме презрения. Они считают их заблудшими
создания, эдакими выскочками-самоучками. Охотник
на ведьм не испытывают к некромантам подобной
дискриминации и сжигают их столь же охотно, как и
любых других колдунов.

Охотники на ведьм
Практика любого колдовства вне коллегий магии
считается в Империи мерзостью. Смерть на костре - вот
наказание для тех, кто осуществит это преступление, и
охотники на ведьм отнюдь не брезгуют к нему прибегать.
В последнее время, после недавней войны с Хаосом на
севере, у охотников и палачей появляется все больше и
больше забот, так как поступает все больше сообщений
о том, что множество людей начинает обращаться к
темным искусствам. Все обычные граждане согласны с
тем, что охотники на ведьм необходимы, а их работа
важна для сохранения безопасности в Старом Свете, но
мало кто из них не испытывает прилива страха, завидев
фигуру в узнаваемой широкополой шляпе, стеганке и
длинном черном плаще.

Охотники на ведьм весьма разнообразны, от холодных

отстраненных людей, которые воспринимают свои

125
V О ВЕДЬМАХ И ОХОТНИКАХ НА ВЕДЬМ

ВЕДЬМА
Ведьмы - это заклинатели, которые выжили,
практикуя свои неумелые потуги в магии, не сойдя
с ума или умерев. У них более широкий спектр
самодельных заклинаний, которые они практикуют,
и многие ведьмы заходят в области, которые лучше
оставить в покое. Другими словами, в силу своего
невежества в отношении работы ветров магии,
многие ведьмы начинают использовать темную
магию, даже не осознавая этого. В результате проб и
ошибок заклинания ведьм становятся разнообразнее
и мощнее, чем простейшие заклинания других
самоучек, и содержат в себе элементы многих ветров
магии. Однако ведьмы, использующие силу темной
магии, неизбежно наносят страшный урон своему
разуму и душе.

Примечание: Если вы проходили обучение в

коллегиях магии (т.е. вы когда-либо были в карьере
ученика волшебника), вы не сможете заполучить эту
карьеру.

КОЛДУН
Ведьмы, что используют и принимают темную магию
могут стать колдунами (если, разумеется, проживут
достаточно долго, чтобы получить необходимые
знания). Они могут сперва не осознавать этого,
однако практика темной магии - опасный путь,
что практически неизбежно ведет к осквернению.
Колдуны - эдакие страшилки для охотников на ведьм,
чародеи, что представляют опасность как для других,
так и для самих себя. Колдуны обычно бывают
демонологами или же некромантами. Так как они
самоучки и большая часть их магии основывается
на экспериментах, большинство колдунов обладает
своим уникальным взглядом на мир и магию. Из-за
этой индивидуальности охотникам на ведьм сложно
вычислять и искоренять их.

Примечание: Вы должны выучить как минимум два

заклинания с помощью таланта Колдовство, прежде
чем вы сможете получить эту профессию.

действия как обычную работу, до фанатиков, которые
готовы охотиться на слуг Хаоса без конца и готовы
сжечь целую деревню только чтобы не упустить
единственного культиста. По мере того, как охотники
становятся старше и опытней, а число ужасов, которым
они были свидетелями, растет, многие из них начинают
придерживаться все более экстремальных взглядов,
становясь похожими на архитипичных храмовников
Сигмара, что жили за три столетия до этого и считали,
что виновны все, вопрос лишь в том, насколько.
Некоторые исследователи говорят (разумеется, не
слишком громко), что охотники, пошедшие по
подобному пути, сами неосознанно становятся
похожими на тех, за кем охотятся.
В обязанности охотников на ведьм не входит
поиск предателей, бунтарей и революционеров, и
большинство из них не интересуется подобными
людьми до тех пор, пока те не окажутся связанными
с Хаосом. Разумеется, у добросовестного охотника
может быть друг в дозоре, с которым, к примеру, они
могут расследовать деятельность сепаратистов, что
подбивают к бунту, например, в университете. Но
проблема заключается в том, что у охотников обычно
вообще не бывает друзей.
ЛЮДИ ДЕЙСТВИЯ
В целом, охотники на ведьм - это люди, которым
приходится сражаться. Это крепкие и хорошо
вооруженные индивидуумы. Они предпочитают
носить плащи с капюшонами и шляпы, чтобы скрывать
свои лица от чересчур любопытных. Некоторые из них
носят свинцовую цепь на шее в память о своих павших
товарищах, а также из-за суеверия, что свинец может
защитить от колдовства. Последователи охотников на
ведьм, тот сброд, что часто сопровождает их, являют
собой куда более шокирующее зрелище - безумные и
нанесшие сами себе увечья люди, которые потеряли
или раздали все свое добро и, как правило, также
утратили разум.
Охотники внушают всем в Империи немалый страх,
однако также они пользуются немалым уважением,
и все из-за характера их работы. Существуют сотни
историй об их деяниях, как в качестве легенд, так и
пугающе правдоподобных рассказов. Популярный

126
 О ВЕДЬМАХ И ОХОТНИКАХ НА ВЕДЬМ
V
образ охотника на ведьм как мрачного защитника
Империи активно поддерживается различными
группами этих самих охотников. Также во всеобщем
восприятии охотники являются неким сплоченным
теневым сообществом по борьбе с Хаосом, что
действует как в самой Империи, так и за ее пределами.

Истина же, как водится, несколько сложнее.

Охотники не являются непоколебимыми людьми

из стали, коими их принято изображать в
популярных историях. Да, у большинства из них
есть «официальное» разрешение бороться со всем
сверхъестественным, но значительное их количество
является лишь странствующими блюстителями закона
или же яростными фанатиками. Охотники столь
же разнообразны, как и сама Империя, которую
они защищают, и, хотя внешне они выглядят более-
менее одинаково, на самом деле охотники на ведьм
подразделяются на различные группировки и
руководствуются различными мотивами.

Наемники
Самой часто встречающийся (во многих смыслах
слова) разновидностью охотников на ведьм являются
те, кто работает за деньги. Возможно, их легче всего
понять, так как они лишь узко специализированные
наемники. За подходящую плату золотом они
согласятся патрулировать владения аристократа,
уничтожая там все подозрительное, опасное и
причиняющее проблемы. В зависимости от характера
землевладельца, эти мужчины и женщины могут
быть как весьма профессиональными следователями,
так и хладнокровными убийцами. Порой такие
охотники вместо своей традиционной одежды носят
обычную, чтобы расследовать что-либо инкогнито, но
в большинстве случаев все же предпочитают обычное
для своей профессии одеяние, что внушает людям страх
и панику.
По иронии судьбы, с такими охотниками-наемниками
также связано множество коррупционных скандалов.
Нередки истории о взяточничестве, говорят, что
не один магистр избежал костра с помощью наспех
наколдованного золота. Некоторые беспринципные
аристократы давали таким охотникам неофициальные
задания касательно зачистки земель, конфискации
имущества и «случайных» поджогов. Такая деятельность
считается большинством дворян слишком «грубой»,
и к тому же неизменно привлекает внимание культа
Сигмара, поэтому достаточно редка, однако все равно
встречается в Империи.
ПОДТВЕРЖДЕНО И ОДОБРЕНО
Мало кто считает охотников-наемников
непогрешимыми, однако они все же пользуются всеми
привилегиями законности своей работы. Являясь
легальными агентами своих покровителей, они
получают свою власть непосредственно от аристократов.
За исключением редких обстоятельств, у них всегда есть
при себе документ, который регламентирует, где и как
они могут исполнять свои обязанности. Эта лицензия,
более известная под названием «мандат», дает охотнику
право разыскивать, задерживать, допрашивать, карать,
сажать в тюрьму и все в том же духе. Технически эти
охотники действуют от имени своего нанимателя и
совершаемые ими наказания как бы исходят от самого
аристократа. Поэтому пекущиеся о своей репутации
аристократы крайне тщательно отбирают тех, кого
нанять. Глупый охотник с немалыми возможностями
может сократить количество работников и представить
своего покровителя в дурном свете. Практически вся
знать отказывается выдавать мандаты религиозным
охотникам, так как те пользуются слишком уж жесткими
методами для поиска ведьм в их землях.
ОГРАНИЧЕННАЯ ЮРИСДИКЦИЯ
Сообразительные магистры быстро понимают,
что на самом деле влияние наемных охотников на
ведьм ограничено. Так как они получают власть от
конкретного аристократа, обычно та распространяется
лишь на его владения. Иногда кое-кто из знати в
устной форме договаривается с соседями, чтобы
мандаты их охотников действовали повсеместно, но
такое случается довольно редко (в основном из-за того,
что сговорчивых аристократов найти не легче, чем
чистоплотных бретоннцев).
Среди охотников есть и те (обычно из числа бывших
солдат), кто хоть и не рад тому, что коллегии магии
существуют, все же признает их пользу. Бывали даже
случаи, когда они обращались за поддержкой к магистру
одного из орденов магии для помощи в поимке особо
опасного колдуна или чародея, которого нельзя было
призвать к ответу без магического содействия.
Набожные охотники
Этими охотниками являются те редкие люди, кто
руководствуется учением своего культа, личным
посланием от их божества или же просто нуждами
их паствы. Эти религиозные мужчины и женщины
ведут неравный бой со скверной Хаоса, в равной
мере используя веру, страх и огонь. Некоторые из
них служат аристократам, действуя примерно также,
как и охотники-наемники. Порой наемники и сами
становятся весьма набожными людьми, обычно после
какого-либо ужасного происшествия. Другие же
просто являются местными священниками, что взяли
на себя роль охотников из-за какого-либо пугающего
всплеска колдовства. Однако какова бы ни была их

127
V О ВЕДЬМАХ И ОХОТНИКАХ НА ВЕДЬМ
предыстория, всех этих охотников объединяет служба
одному или нескольким богам Империи.
ХРАМОВНИКИ СИГМАРА
Среди всех религиозных охотников наиболее мрачной
и пугающей репутацией пользуется священный орден
храмовников Сигмара. Именно благодаря этой группе
в народе образ охотника на ведьм ассоциируется с
человеком в широкополой шляпе, с парой пистолетов
и склонностью к массовому сжиганию на костре.
Храмовники - это организация, посвятившая себя
искоренению ведьм, а также знахарей, колдунов,
чародеев, предсказателей, некромантов, почитателей
темных богов, слуг демонов, извращенцев,
мутантов, богохульников и грешников. Мало кто
избегает подозрений со стороны этих охотников, за
исключением разве что других храмовников.
Храмовников уже долгое время спонсирует церковь
Сигмара, и власть им дарует как этот культ, так и сама
Империя. Священным долгом храмовника является
защита страны и ее граждан от адских сил, а также их
слуг и союзников, в том числе демонов, культистов и
колдунов Хаоса, некромантов, несанкционированных
волшебников, мутантов, зверолюдов, нежити, чародеев
и ведьм. Многие охотники специализируются на
одной конкретной области расследования и проводят
года или даже десятилетия путешествуя по Империи и
отслеживая членов конкретного культа или же жрецов
определенного темного бога.
АГЕНТЫ ИМПЕРАТОРА
После создания коллегий магии Магнус ограничил
власть охотников на ведьм с одной стороны, однако
также расширил ее с другой. Он сделал святой орден
официально признанной и финансируемой Империей
организацией. У культов Морра и Ульрика также
имеются свои религиозные следователи, и, хотя они
снабжаются своими культами и в общем признаются,
эти охотники не имеют статуса государственной
организации, а значит уступают священному ордену
храмовников в том, что касается численности,
финансирования и подготовки. Так как официально
эти организации все еще не признаны Империей, это
приводит к своего рода соперничеству с храмовниками.
Обычно охотники на ведьм других религий выступают
в роли святых воинов или экзорцистов, и не особо
похожи на тех охотников, о которых ведется речь здесь.
Реформы императора Магнуса заставили охотников
работать в рамках закона. Теперь они не могли
одновременно выступать в роли прокурора,
присяжных, судьи и палача, ну или по крайне мере
делать это не так часто и свободно, как прежде.
У них есть власть арестовать любого гражданина
Империи, если тот подозревается в колдовстве или
же демонопоклонничестве, и они могут немедленно
вызвать такого подозреваемого на допрос (и мало
какие местные власти будут противиться подобному).
Обвиняемый может рассчитывать на справедливое
следствие, однако понятие справедливости может
сильно варьироваться в Империи.
В таких делах храмовники всегда выступают в роли
прокуроров, и так как имперское законодательство
не строго опирается на доказательства, охотники
могут использовать уговоры, намеки, подозрения
и даже завуалированные угрозы, чтобы убедить
128
землевладельца, судью или магистрата (и присяжных,
ежели таковые вообще имеются) в вине подсудимого.
Если обвиняемый признан виновным, то обычно его
приговаривают к смерти через сожжение. Это считается
единственным верным способом одновременно
уничтожить тело и очистить оскверненную душу.
Храмовники никогда не используют магию для
исполнения своих обязанностей. Их учат, что магия -
это порождение Хаоса, а значит использовать ее против
в самого Хаоса это все равно что тушить пожар маслом.
Частично из-за этого многие охотники считают, что
все волшебники осквернены Хаосом, даже те, что
состоят в имперских коллегиях.
Чтобы стать храмовником, человек должен вступить в
одно из отделений святого ордена. Их полно по всей
Империи, но попасть туда не так-то и легко. Некоторые
отделения сами тренируют охотников и тщательно
за ними наблюдают, другие же выдают лицензии
всем, кто выглядит достаточно замотивированным и
квалифицированным. В некоторых северных регионах
Империи охотники находятся практически вне
контроля со стороны государства, но наличествующие
там опасности столь велики, что многие тамошние
жители считают любые действия охотников
оправданными.
Искатели истины и
справедливости
Искатели являются орденом внутри ордена -
весьма секретным, крайне фанатичным и хорошо
финансируемым ответвлением охотников на ведьм.
Это сравнительно новая организация, которая
гордится абсолютной приверженностью своей цели.
Они не признаны имперскими властями официально,
однако их тайно финансирует новый верховный
теогонист, Эсмер. И если этот человек действительно
полностью понимает всю фанатичность искателей, то
он либо игнорирует ее, либо тайно потворствует ей.
ЛОГОВО ИСКАТЕЛЕЙ
Штаб искателей находится в мрачном неприметном
здании недалеко от императорского дворца в
Альтдорфе, которое отмечено лишь небольшой медной
табличкой с изображением двухвостой кометы и Гхал-
Мараза. Это здание всегда закрыто для публики, а его
двери заперты большую часть времени. Если в них
постучать, то вам навряд ли кто ответит, так как у всех
искателей есть свой ключ. У многих искателей есть
фальшивая работа, обычно в виде мелкого служащего в
имперской бюрократии или же культе Сигмара, среди
охотников на ведьм или любой другой организации,
что регулярно поддерживает контакты с одной или
несколькими коллегиями магии.
Внешний аскетизм здания контрастирует с его богатым
интерьером. Стены оббиты деревом, стулья удобны и
поблизости всегда есть слуга, готовый принести бокал
отличного вина или же хорошо приготовленный обед
из четырех блюд. В здании также есть спальни для
гостей из других городов. Искатели стараются, чтобы
в наиболее крупных городах Империи постоянно
находился хотя бы один их агент, а недавно они
завербовали людей, которые могли бы присутствовать
и в городах других стран, таких как Тилея, Эсталия и
Кислев.
 О ВЕДЬМАХ И ОХОТНИКАХ НА ВЕДЬМ
V
В подвале же под лестницей раскрывается истинный
облик искателей. Там находятся камеры и допросные для
их жертв. И камеры эти куда более мрачные и зловещие,
чем даже у других охотников на ведьм. Также здесь есть
место для импровизированного суда, где волшебника
судят перед тремя самоназначенными судьями. Сюда не
допускают защитников или свидетелей, которые могли
бы замедлить или затуманить процесс правосудия. Суд
обычно начинается с простых вопросов, чаще всего с
чего-то вроде «Как долго вы служите темным силам?»

Если после вежливых вопросов обвиняемый не

признается (а весь этот «суд» затевается лишь ради
признания, вне зависимости от того, виновен
подсудимый или нет), волшебника забирают в
допросную, где уже выбивают из него признание
силой при помощи тисков для пальцев, раскаленного
железа, плетей и кое-чего похуже. После того, как
признание получено, этот фарсовый суд может быть
продолжен, чтобы жертва могла во всем сознаться перед
«присяжными» до того, как ее сожгут. Если нужно,
чтобы волшебник исчез незаметно, то он просто
пропадает или же его находят плавающим лицом вниз
в Рейке. Мало кому из магов удавалось бежать во время
этой пародии на правосудие.

ПРЕСЛЕДОВАНИЕ МОГУЩЕСТВЕННЫХ
Искатели вызывают особое отвращение у коллегий
магии по той причине, что они охотятся на тех магов,
которых обычные охотники на ведьм, как правило, не
трогают, а именно имперских магистров и их учеников.
Скорее всего, не было случаев, чтобы искатели
задерживали и убивали полноправного магистра,
но ученики и маги-странники, которым разрешено
отправляться за рубеж, стали пропадать достаточно
часто после создания организации искателей, так как те
видимо целенаправленно за ними охотится. Возможно,
подобным образом подозрительный Эсмер пытается
дестабилизировать коллегии или же заставить их
предпринять что-то необдуманное.
Серый орден уже обратил внимание на деятельность
искателей, а Пламенный и вовсе открыто высказывает
свое презрение к ним, однако, так как искатели
являются тайной и влиятельной организацией, пока
никаких официальных обвинений против нее не
было выдвинуто. Однако рано или поздно открытой
конфронтации между искателями и этими орденами
все же не избежать. Пока магистры еще не знают,
что искателей финансирует сам Эсмер, однако когда
верховный патриарх все же узнает об этом, последствия
не заставят себя ждать.
Впрочем, возможно, именно на это Эсмер и под эти две категории. У этих редких «ренегатов» есть
рассчитывает...
Персоналии
Искателей возглавляет Детлеф Йоханнсон. Это человек
с седыми волосами и жестокими глазами, что одевается
в черное и белое, и возрастом около пятидесяти пяти
лет. Он близкий друг теогониста Эсмера и за свою
тридцатилетнюю карьеру храмовника помог тому
выследить нескольких волхвов Хаоса (правда, те
были волхвами лишь по словам Эсмера, но Детлефу
этого было достаточно). Йоханнсон - злобный и
параноидальный человек, полный ненависти, который
презирает эльфов и считает всех их в лучшем случае
ведьмами.
Говорят, что как он сам, так и его элитные охотники
во время своего священного похода собрали у себя
различные защитные амулеты, что оберегают от
заклятий и даже несколько экземпляров оружия,
уничтожающего магию. Несмотря на все попытки
орденов содержать определенную информацию в тайне,
кто-то все же сообщил искателям, что определенные
камни и металлы ослабляют и даже поглощают магию.
У искателей также есть арсенал из простых, но
эффективных средств, которые гарантируют, что
их подозреваемый не сможет применять никаких
заклинаний. Это различные наркотики, кандалы,
зажимы для языка, кляпы и даже небольшие мешочки
с назойливыми насекомыми, которые постоянно
жалят и кусают жертву и способны нарушить даже
самую твердую концентрацию, в особенности если
магу долго не давали есть, пить и спать. Обладая
подобными приспособлениями и техниками, а также
обладая ресурсами культа Сигмара и годами опыта в
политике и подстрекании толпы, искатели истины и
справедливости способны практически безнаказанно
преследовать тех, кого в чем-то подозревают.
Охотники-ренегаты
Охотников-наемников мотивирует золото, набожных
- духовные причины, но есть и те, кто не подпадают
личные причины на то, чтобы стать охотниками. Не
обладая никакой поддержкой от религиозного культа
или аристократа, они идут по трудному пути, который
избрали из-за вины, мести, чести и других подобных
причин. Они - одинокие волки со стальными нервами,
что могут годами преследовать одного-единственного
врага с невероятными рвением и кровожадностью.
Этих самопровозглашенных охотников, что работают
по собственным правилам и без официального
разрешения, можно обнаружить по всей Империи.
Некоторые из них - бродяги или фанатики, что
ведут собственную войну, другие же являются
преступниками, что обвиняют богатых людей, чтобы

129
V О ВЕДЬМАХ И ОХОТНИКАХ НА ВЕДЬМ

конфисковать их имущество. Ужас, внушаемый

словосочетанием «охотник на ведьм» столь велик, что
в сельской местности крестьяне склонны поверить
любому, кто объявит себя борцом с Хаосом. Лидеры
общин, жрецы и законники обычно более скептичны,
но и они могут заколебаться, когда требуется выступить
против красноречивого оратора, выдающего себя за
охотника, так люди могут подумать, что сами они
заодно с силами тьмы.

СУДЬЯ, ПРИСЯЖНЫЙ, ПАЛАЧ

Некоторые охотники предпочитают работать вне
рамок закона. Некоторые считают, что никогда не
смогут официально арестовать свою цель и привлечь
ее к суду, другие считают, что тот сброд, за которым
они охотятся, не достоин правосудия Сигмара, а
некоторые начинают видеть отметки Хаоса буквально
повсюду. Если этих отступников ловят, то с ними
поступают столь же сурово, как и с культистами Хаоса.
Известно, что некоторые преступники также выдавали
себя за охотников на ведьм. Они посещали отдаленные
поселения, вызывали там истерию, обвиняли
невиновных, затем сжигали их, конфисковали
их имущество и бежали прочь прежде, чем обман
вскрывался. Если этих злодеев ловят, их также весьма
сурово наказывают, ибо выдача себя за охотника
на ведьм считается в Империи крайне серьезным
преступлением.

130
МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
VI

131
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ

Глава VI: Магические знания

Магия – это больше, чем обычаи, коллегии и манеры
поведения, которым должны следовать те, кто с ней
связан. Магия – прежде всего прочего – это сила.
Волшебник, не способный низвергнуть огонь на своих
врагов, обуздать свет и звук или убедить камни самой
земли выдать свои секреты – не является заклинателем
вовсе.
Поэтому, эта глава представляет множество новых
возможностей, которые позволят волшебникам
выставить их силу и искусство на показ. Во-первых,
эта глава предлагает расширенные версии всех Тайных
Знаний и новые правила их использования. Также
она включает правила создания новых ритуалов,
так что игроки могут изобрести их собственные
могущественные обряды наряду с несколькими
новыми ритуалами, чтобы добавить огоньку
героическим деяниям и дурманящим приключениям.
И в завершении, мы расширили таблицы Проявлений
Хаоса.
• Вы все еще можете владеть лишь одним Тайным
Знанием, это значит, что у вас будет только один
Список Заклинаний. Умения Тайного Знания остаются
без изменений.
• Доступно три Списка Заклинаний для каждого
Тайного Знания: Базовый, Мистический и Основной.
Базовый Список Заклинаний совпадает со списком
заклинаний из Базовой Книги WFRP, другие же два
типа, включают новые заклинания.
• Вы можете выучить дополнительные заклинания,
взяв талант «Дополнительные заклинание» (Extra
Spell Talent) (об этом чуть ниже), покупка таланта
стоит 100 единиц опыта, как обычно. Дополнительные
заклинания могут быть получены любым персонажем,
владеющим Тайными Знаниями, не зависимо от
текущей карьеры. ВАЖНО! Вы должны получить
разрешение Мастера перед покупкой дополнительного
заклинания. Ваш Мастер может потребовать от вас
сначала потратить некоторое время на изучение

Гримуар заклинания, либо заполучить определенный Гримуар.

«Сферы магии» представляет расширенную версию всех

Тайных Знаний. Из-за увеличенного числа заклинаний
в каждом знании, правила из базовой книги WFRP
требуют некоторых изменений, чтобы волшебники не
получили слишком много возможностей, не уплатив
за них соответствующую плату. Чтобы использовать
все преимущества описанных тут Тайных Знаний,
используйте правила этой главы вместо правил базовой
книги WFRP.
• Когда вы получаете Тайные Знания, вы должны
выбрать один из Списков Заклинаний. Каждый Список
включает в себя десять заклинаний, отражающих основу
ваших тренировок в выбранном Знании. Также, как в
случае с базовой книгой правил, вы получаете доступ
списку из десяти заклинаний и можете использовать
любое из них. Списки заклинаний представлены далее
в этой главе, в описании Тайных Знаний.
Тайные знания
Следующая секция представляет расширенные версии
каждого из восьми Тайных Знаний. В дополнение
к заклинаниям из базовой книги WFRP, добавлено
множество новых заклинаний, также на каждое Знание
Магии доступно три Списка Заклинаний.
Знание Зверей (The Lore of Beasts)
Гарр, коричневый ветер магии – дикий дух эфира.
Магистры напитываются этой силой, чтобы управлять
животными энергиями, пронизывающими все вокруг.
Если у вас есть талант «Тайное знание (Звери)», вы
должны выбрать один из трех Списков Заклинаний
в таблице 6-1: «Список заклинаний знания Зверей».
Описание заклинаний приложено ниже.

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ЗАКЛИНАНИЯ
Описание: Ваше дальнейшее углубление в изучения вашего Тайного Знания дают вам возможность
накладывать заклинания, не содержащиеся в вашем Списке Заклинаний. Дополнительные Заклинания не
являются обыденностью, потому представляют собой вместо одного таланта множество, и каждый должен
быть взят в индивидуальном порядке. Каждый талант «Дополнительное заклинание» даeт доступ к одному
заклинанию, помеченному в скобках, например «Дополнительное заклинание (Сметающий ветер)». Эти
заклинания должны относиться к вашему Тайному Знанию, поэтому вы должны владеть одним из них,
прежде чем брать данный талант.

132
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
VI
Таблица 6-1: «Список заклинаний знания Зверей»
Базовый Мистический Основной
Выпустить зверя Обуздание зверя Обуздание зверя
Успокоить дикого зверя Благосклонность к зверю Благосклонность к зверю
Когти ярости Шкура вепря Выпустить зверя
Вороний пир Трусливые звери Успокоить дикого зверя
Образ свирепого медведя Дары жестокости Трусливые звери
Образ хищного волка Образ могучего скакуна Голос господина
Образ парящего ворона Бич кожи Отвратительная Трансформация
Голос господина Бычья выдержка Говорящий зверь
Говорящий зверь Отвратительная Трансформация Крылья сокола
Крылья сокола Зимняя спячка Зимняя спячка

Обуздание зверя (The Beast Broken)
Порог сотворения: 7
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: уздечка (+1)
Вы сокрушаете дикий норов одного животного
(одомашненного) на дистанции до 12 ярдов. В число
таких животных входят лошади, собаки, некоторые
птицы, но не входят нормальные дикие звери (волки,
медведи, змеи и т.д.). Животное-цель должно пройти
проверку Силы Воли, чтобы избежать эффекта
заклинания. Если проверка провалена, животное
навсегда становится послушно людям, эльфам, дварфам
и полуросликам, но может испугаться (и это логично)
созданий наподобие зеленокожих, скавенов и тех, кто
отмечен Хаосом.
Благосклонность к зверю (The Beast Made Well)
Порог сотворения: 9
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: немного целебной мази (+1)
Касанием раненого животного вы вылечиваете
количество ран, равное вашей магической
характеристике. Только настоящие животные могут
быть вылечены данным заклинанием; на магические
создания (включая фамильяров, относящихся к
животным), а также монстров, эффекта оказано не
будет. Это заклинание прикосновения.
Выпустить зверя (The Beast Unleashed)
Порог сотворения: 19
Время сотворения: 2 полных действия
Ингредиенты: сердце волка (+2)
Вы высвобождаете первобытную ярость ваших
союзников. Все дружественные создания в пределах
12 ярдов (6 клеток) впадают в безумие в соответствии
с талантом Бешенство. Бросок кубиков не требуется,
ярость наступает сразу же после успешного сотворения
заклинания. Заклинание не работает на животных –
они уже звери.
Шкура вепря (The Boar’s Hide)
Порог сотворения: 14
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: выделанная полоска шкуры кабана (+2)
Ваша кожа становится крепкой как шкура дикого
вепря. Во время действия заклинания вы снижаете
результат критического урона на 1. Из-за жесткости
вашего покрова вы получаете штраф -10% к Ловкости.
Трансформация длится количество минут, равное
вашей Магической характеристике.

133
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
Успокоить дикого зверя (Calm the Wild Beast) Вороний
Порог сотворения: 5
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: кусочек сахара (+1)
Вы издаете гипнотический успокаивающий голос,
воздействующий на одно животное в радиусе до 48
ярдов (24 клеток) от вас, если проверка Силы Воли
была провалена. Вы можете приближаться к животному
и прикасаться к нему не вызывая страха, оно останется
спокойным. Оседлав успокоенное животное, вы
получаете +10% к проверке навыка Верховой Езды.
Животное остается дружелюбным в течение количества
часов, равного вашей Магической характеристике,
либо пока животное не будет атаковано вами, что
немедленно разрушит чары.
Когти ярости (Claws of Fury)
Порог сотворения: 8
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: коготь кошки (+1)
Ваши ногти на руках превращаются в бритвенно-
острые когти. Вы получаете 1 дополнительную Атаку
и +10% к Рукопашной. Ваши когти считаются ручным
оружием со свойством «Быстрые». Заклинание
длится количество минут, равное вашей Магической
характеристике, и в течении этого времени вы не
можете брать в руки оружие.
Трусливые звери (Cowering Beasts)
Порог сотворения: 18
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: шерсть трусливой собаки (+2)
Вы громогласно осуждаете вашего противника,
сравнивая его с примитивным животным, которое
больше всего боится своего хозяина. Паника
охватывает 2d10 целей на удалении до 48 ярдов (24
клеток), начиная с ближайших от Вас. Эффект длится
до тех пор, пока цель не пройдет проверку Страха,
либо не покинет зону действия заклинания. Так же Вы
можете сосредоточить эффект заклинания на одной
цели, которая должна пройти проверку (-10%) Ужаса.
134
пир (Crow’s Feast)
Порог сотворения: 17
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: сидящая в клетке ворона (+2)
Вы призываете сверхъестественных воронов-убийц
в любом месте не далее 48 ярдов (24 клеток) от вас,
которые обрушиваются на ваших врагов сверху. Это
эфирные существа-мстители, с окованными железом
клювами и кровавыми перьями. Они могут быть
вызваны в любом месте, так как обладают способностью
летать сквозь неживые преграды (деревья, металлы,
скалы и т.д.). Вороны появляются большой стаей –
используйте шаблон большого размера. Они наносят
урон с уроном 3, после чего разлетаются так быстро,
насколько это возможно. Все их атаки считаются
попавшими в голову.
Дары жестокости (Cruelty’s Desserts)
Порог сотворения: 6
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: щипок помета летучих мышей (+1)
Заклинание сотворяется касанием животного, дикого
или одомашненного. Любое разумное создание,
причиняющее зло или иным способом проявляющее
жестокость к зачарованному животному до первой
полной луны, получает штраф -10% ко всем проверкам
Общительности до полнолуния, следующего за
ближайшим.
Образ могучего скакуна (Form of the Puissant Steed)
Порог сотворения: 18
Время сотворения: 2 полных действия
Ингредиенты: волос из гривы боевого коня (+2)
Это заклинание работает аналогично образу парящего
ворона, но вы обращаетесь в боевого коня. Смотрите
WFRP, или Old World Bestiary для получения
характеристик боевого коня.
Образ свирепого медведя (Form of the Raging Bear)
Порог сотворения: 21
Время сотворения: 3 полных действия
Ингредиенты: коготь медведя (+3)
Это заклинание работает точно так же, как образ
парящего ворона, но вы обращаетесь в медведя. Смотри
WFRP для получения характеристик медведя.
Образ хищного волка (Form of the Ravening Wolf)
Порог сотворения: 15
Время сотворения: 2 полных действия
Ингредиенты: волчья лапа (+2)
Это заклинание работает точно так же, как образ
парящего ворона, но вы обращаетесь в волка. WFRP для
получения характеристик волка
Образ парящего ворона (Form of the Soaring Raven)
Порог сотворения: 7
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: перо ворона (+1)
Вы превращаете себя и всю свою экипировку в ворона
на 1 час. Вы сохраняете свои умственные способности,
Интеллект и Силу Воли, остальные характеристики
становятся аналогичными характеристикам ворона
(смотри WFRP). Вы не можете говорить или
использовать магию, находясь в обличии ворона.
Вы можете в любой момент прервать действие
заклинания и вернуться в нормальный вид. Заклинание
автоматически перестает действовать если вы получили
критическое попадание.
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
Бич кожи (Leatherbane)
Порог сотворения: 15
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: пузырек с порошком из рогов быка (+2)
Вы касаетесь персонажа, существа или животного и все
кожаные вещи, которые он несет или на нем (пояса,
сумки, ремни, ножны и даже броня) тут же иссыхают
и обращаются в пыль. Это заклинание прикосновения.
Голос господина (Master’s Voice)
Порог сотворения: 13
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: миниатюрный кнут из плетенного
волоса животного (+2)
Вы управляете одним животным на дистанции до
24 ярдов (12 клеток), если цель провалила проверку
Силы Воли. На следующий ход цели Вы решаете, какие
действия будет предпринимать цель, в соответствии с
вашими командами.
Бычья выдержка (The Ox Stands)
Порог сотворения: 11
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: копыто быка (+2)
Ваш окрик слышат все союзники на удалении до 48
ярдов (24 клетки). Каждый из них, кто находится под
воздействием Страха или Ужаса, освобождается от этих
эффектов и не нуждается в повторных бросках кубиков
против действующего источника ужаса или страха.
Но если новый источник ужаса или страха начинает
воздействовать на персонажей, они проходят проверки
сопротивления как обычно.
Отвратительная трансформация
(Repugnant Transformation)
Порог сотворения: 21
Время сотворения: 2 полных действия
Ингредиенты: кожа синей жабы (+3)
Ваша могущественная магия превращает цель в
примитивную форму, соответствующую истинной
сущности персонажа-цели. До тех пор пока жертва
не прошла проверку (-10%) Силы Воли, то она
подвергается ужасной трансформации, обрастая
волосами по всему телу, теряется способность говорить,
а также начинает вести себя странно и непредсказуемо.
До возвращения в нормальное состояние жертва
броском d10 определяет свои действия в текущий раунд
(см. таблицу). Это постоянное состояние, до тех пока
вы не наложите заклинание на цель повторно, чтобы
вернуть цель в нормальное состояние. Для рассеивания
заклинания так же можно применить «Рассеивание»
на цель с 2 степенями успеха, на связанный с
заклинанием бросок Концентрации. Это заклинание
прикосновения.
Бросок Последствия
Субъект обнаруживает нечто интересное в
1 своей ноздре и тратит раунд на извлечение
этого.
Субъект шумно испражняется, плача от
2
напряжения.
Субъект начинает кричать без причины
3 и бежит в случайном направлении, при
возможности в сторону преграды.
Субъект издает безумное кудахтанье и
4 заклинания свободным действием. Это заклинание
атакует ближайшее живое создание.
Субъект издает мычащие звуки и пытается
5
соблазнить ближайший объект.
135
VI
Бросок Последствия
Субъект сворачивается в клубок и безумно
6
хихикает.
Субъект танцует джигу, размахивая
7
оружием (или просто руками) над головой.
8 Субъект действует нормально этот раунд.
9 Субъект немеет.
Субъект кричит подобно ослу, и принуждая
10 всех союзников в радиусе 8 ярдов (4 клеток)
пройти проверку на сопротивление Страху.
Говорящий зверь (The Talking Beast)
Порог сотворения: 11
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: язык животного, в которого хотите
говорить(+2)
Если вы произнесете это заклинание перед
превращением в звериную форму, вы сможете
разговаривать, находясь в измененном состоянии. Так
же вы можете наложить это заклинание на животное на
расстоянии до 24 ярдов (12 клеток), что бы позволить
ему разговаривать на протяжении количества минут,
равного вашей Магической характеристике.
Крылья сокола (Wings of the Falcon)
Порог сотворения: 25
Время сотворения: 2 полных действия
Ингредиенты: живой сокол (+3)
Вы выращиваете крылья у себя на спине, достаточно
сильные, чтобы поднять вас в воздух. Вы можете летать в
течение количества минут, равного вашей Магической
характеристике, со скоростью 4. Вполне естественно,
что увидевшие вас в измененной форме люди примут
вас за порождение Хаоса и будут соответствующе
реагировать.
Зимняя спячка (The Winter’s Long Slumber)
Порог сотворения: 16
Время сотворения: 2 полных действия
Ингредиенты: клык медведя (+2)
Касанием вы погружаете несопротивляющегося
персонажа, создание или животное в глубокий сон,
аналогичный зимней спячке медведя. Это состояние
длится долгие месяцы, до солнцестояния или
равноденствия после следующего (то есть остаток
текущего времени года, плюс следующее время года).
Во время этого периода спячки персонажу не нужно
есть или пить. Ввиду магического происхождения
спячки, любые болезни, яды или другие похожие
недуги, действующие на персонажа, прерываются.
Персонаж не получает дальнейшего урона и симптомы
не прогрессируют, однако штрафы или недуги, которые
уже получены, продолжают действовать, пока персонаж
спит. (штраф к Силе Воли от некоторых ядов будет
действовать на персонажа в спячке, но прогрессирующий
яд не будет ухудшать состояние персонажа.) Однако,
выздоровление организма происходит как обычно.
Подверженный данному заклинанию не может быть
разбужен обычным способом: заклинатель должен
пожелать преждевременного пробуждения. Также вы
можете наложить данное заклинание на себя. В таком
случае вы можете (если захотите) назначить кого-
либо, кто должен присутствовать при наложении
заклинания, кто может разбудить вас до окончания
прикосновения.
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
Знание Смерти (The Lore of Death)
Фиолетовый ветер магии, Шаиш, предоставляем вам
власть над течением времени, управление эссенцией
жизни и смерти. Если у вас есть талант Тайное Знание
(Смерть), вы должны выбрать один из трех Списков
Заклинаний Таблица 6-2: Список заклинаний знания
Смерти. Описание заклинаний приложено ниже.
Неизбежность судьбы (Acceptance of Fate)
Порог сотворения: 14
Время сотворения: полное действие и полудействие
Ингредиенты: гробовой гвоздь (+2)
Это заклинание заставляет ваших союзников отринуть
страх смерти. На 1 минуту (6 раундов) вы и все ваши
союзники в радиусе 12 ярдов (6 клеток) получаете
талант «Бесстрашный».
Заключение души (The Animus Imprisoned)
Порог сотворения: 29
Время сотворения: 2 полных действия
Ингредиенты: грудная клетка умершего заключенного
(+3)
Вы заключаете душу вашей жертвы в сосуде по вашему
выбору, будь то бутылка, пузырек или небольшой
кожаный мешочек. До тех пора пока душа жертвы
запечатана в сосуде, тело жертвы ведет существование
овоща, сохраняя лишь базовую деятельность – дышит,
глотает, испражняется – но безо всякой инициативности
или осознанности. Технически, будучи живой, по
сути, является лишь пустой оболочкой, и не способна
за собой следить. Тело следует кормить или оно
погибнет от истощения. Урон, болезни, яды и всe
что может принести вред, действуют как обычно.
Тело восстанавливается, как обычно или может быть
вылечено навыком лечение или лечащей магией. Вы
можете вернуть душу в тело в любой момент, просто
вскрыв сосуд рядом с телом. Любой священник
Морра или аметистовый маг, которому известно это
заклинание, также могут это сделать. В любом случае,
жертва, вернувшаяся в тело, получает 1d10/2 очков
Безумия за свой горестный опыт. Если сосуд вскрыт
далеко от тела или вскрыт тем, кто не знает ритуала,
душа обрекается на вечные скитания по миру в виде
призрака (см. Old World Bestiary). Если душа потеряна,
тело может оставаться в своем текущем состоянии,
но это особого смысла не имеет. Это заклинание
прикосновения. Это мощнейшее заклинание,
воздействующее на основы жизни и смерти, и все
маги в радиусе 5 миль чувствуют сильное возмущение
ветров магии. Лорды аметистового ордена не одобряют
использование этого заклинания без особой нужды.
Таблица 6-2: «Список заклинаний знания Смерти»
Базовый Мистический
Неизбежность судьбы Заключение души
Врата смерти Посланник смерти
Видение мертвых Высвобождение смерти
Последние слова Конец печали
Коса жнеца Ледяная хватка смерти
Кража жизни Стук мертвых
Быстрый уход Конец жизни
Теченье лет Иссушение конечности
Ветер смерти Проклятье расхитителей гробниц
Проклятье молодости Защита от мерзости
136
Врата смерти (Death’s Door)
Порог сотворения: 20
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: уздечка (+1)
Ваша власть над смертью такова, что вы можете
ненадолго отсрочить неизбежное. Заклинание длится в
течение количества минут, равного вашей Магической
характеристике и воздействует на вас и всех ваших
союзников в радиусе 24 ярдов (12 клеток). Если
персонаж должен умереть во время действия этого
заклинания, он получает возможность совершить
полудействие по своей нормальной инициативе перед
смертью. Как только действие совершено, наступает
смерть.
Посланник смерти (Death’s Messenger)
Порог сотворения: 6
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: острый нож (+1)
В вас вливается ветер Шаиш, окутывая вас аурой
угрозы. Вы получаете +10% бонус ко всем проверкам
на Запугивание в течение 1 минуты (6 раундов).
Высвобождение смерти (Death’s Release)
Порог сотворения: 14
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: человеческий череп (+2)
Вы призываете пурпурный ветер магии и заставляете
его виться вокруг создания с талантом «Эфирный»
(на дистанции до 12 ярдов от вас). Цель должна
пройти проверку Силы Воли или ей будет оказываться
сопротивление при попытке что-либо предпринять.
Цель получает штраф -10% ко всем проверкам
Рукопашной, и цель имеет только полудействие на
следующий ход. В следующем раунде призрак должен
пройти еще одну проверку Силы Воли для избавления
от заклинания. Призрак, проваливший подряд три
проверки Силы Воли, возвращается в мир мертвых.
Видение мертвых (Deathsight)
Порог сотворения: 5
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: горсть земли с могилы (+1)
На 1 час вы получаете возможность видеть духов и
души, невидимые для невооруженного глаза. Когда
кто-то умирает, вы можете увидеть, как душа покидает
тело.
Последние слова (Final Words)
Порог сотворения: 18
Время сотворения: полное действие
Основной
Неизбежность судьбы
Заключение души
Посланник смерти
Видение мертвых
Стук мертвых
Иссушение конечности
Коса жнеца
Кража жизни
Защита от мерзости
Проклятье молодости
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
Ингредиенты: кусок пергамента (+2)
Вы можете задать один вопрос покидающей душе
умершего персонажа в 12 ярдах (6 клетках) от вас. Это
необходимо сделать в течение 1 минуты (6 раундов)
после смерти персонажа, или душа навсегда уйдет в
царство Морра. Душа не принуждена отвечать честно
(или в принципе отвечать). Заклинание не может быть
наложено на создания без души, например на демонов
и нежить.
Конец печали (Grief’s End)
Порог сотворения: 5
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: песочные часы (+1)
Вы произносите слова утешения персонажу,
потерявшему кровного родственника. Боль потери
стихает и приходит понимание и смирение с
судьбой. Все эффекты Страха или Ужаса, все штрафы
к характеристикам, все эффекты безумия, вызванные
смертью, обнуляются или убираются.
Ледяная хватка смерти (The Icy Grip of Death)
Порог сотворения: 16
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: стебель колючей розы (+2)
Вы используете ледяные завихрения Шаиша для
связывания целей в указанной зоне на дистанции до
48 ярдов (24 клетки). Используйте большой шаблон.
Попавшие под воздействие заклинания должны пройти
проверку Силы Воли или будут оглушены. Они могут
пройти проверку Силы Воли вновь в начале своего хода,
дабы скинуть с себя Хватку Смерти. Жертва остается
оглушенной до успешного прохождения проверки.
Стук мертвых (Knocks of the Departed)
Порог сотворения: 18
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: клочок одежды, некогда носимой
умершим (+2)
Вы задаете один вопрос и можете получить на него
ответ у определенного умершего. Если вопрос
задан правильно, вы услышите отчетливый стук. На
вопрос о количестве вы услышите количество ударов,
соответствующих ответу на вопрос. Если же ответ на
вопрос подразумевает да или нет, Вы услышите один
удар, если «да», или два удара – если «нет». Мертвые не
обязаны отвечать, также не могут дать ответы, которые
не были им известны при жизни, а также мертвый
может солгать, если таково его желание. Процесс
этого общения не содержит ничего приятного, вполне
может быть болезненным для мертвого, из-за живых,
присутствующих при вопросе или из-за самого
вопроса. Заклинание должно произноситься возле тела
умершего, либо возле его живого потомка. Говорят, что
ответ мертвого – это его стук во врата царства Морра.
Конец жизни (Life’s End)
Порог сотворения: 31
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: глазные яблоки обезглавленного
убийцы (+3)
Вы насильственно изгоняете душу цели на дистанции
до 12 ярдов (6 клеток), убивая его мгновенно и
ужасно иссушая его останки, если жертва проваливает
встречную проверку Силы Воли. Это мощнейшее
заклинание, воздействующее на основы жизни и
смерти, и все маги в радиусе 5 миль чувствуют сильно
возмущение ветров магии. Лорды аметистового ордена
137
VI
не видят ничего хорошего в использовании этого
заклинания без особой нужды.
Иссушение конечности (Limbwither)
Порог сотворения: 11
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: гвоздь холодной ковки (+2)
Вы иссушаете одну конечность – руку или ногу –
одной цели на дистанции до 24 ярдов (12 клеток).
Вы указываете на конечность жертвы, и указанная
конечность бесполезна в течение количества минут,
равного вашей Магической характеристике. Пока
сохраняется эффект заклинания, жертва испытывает
эффект Потери Ноги или Потери Руки (см. WFRP).
По окончанию действия заклинания, конечность
действует как обычно.
Коса жнеца (Reaping Scythe)
Порог сотворения: 8
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: миниатюрная железная коса (+1)
Коса аметистовой энергии материализуется в ваших
руках. Это магическое оружие с качеством Быстрое,
урон 5 и вы получаете +10% бонус к Рукопашной при
использовании этого оружия. Эффект заклинания
длится количество раундов, равное вашей Магической
характеристике. По истечению этого времени, Вы
можете удерживать косу в руках, успешно проходя
каждый последующий раунд проверку Силы Воли.
Кража жизни (Steal Life)
Порог сотворения: 16
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: пузырек крови (+2)
Вы похищаете жизненную энергию врага на дистанции
до 12 ярдов (6 клеток) и используете ее для восполнения
своей жизненной энергии. Если цель провалит
проверку Силы Воли, она теряет 1d10 ран, игнорируя
БСт и Броню. Вы восстанавливаете соответствующее
количество ран. Вы не можете получить ран больше,
чем ваш максимум, но противник всегда получает
полный урон. Не работает с демонами и нежитью.
Быстрый уход (Swift Passing)
Порог сотворения: 7
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: два пенни (+1)
Касаясь пальцем персонажа с критической раной, вы
отправляете его в царство мертвых. Заклинание убивает
только тех, у кого 0 ран и уже получено критическое
попадание. Это заклинание прикосновения. Работает
на животных, монстрах, других персонажах. Души,
отправленные этим заклинанием, иммунны к закланиям
вроде «Последних слов», но остаются подверженными
риску воскрешению некромантией.
Теченье лет (Tide of Years)
Порог сотворения: 11
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: маленькие песочные часы (+2)
Вы подвергаете не магический предмет громоздкостью
75 и менее старению и разложению. Вещи обычного и
плохого качества рассыпаются в пыль. Вещи хорошего
качества становятся вещами плохого качества. Вещи
превосходного качества – вещами обычного качества.
Это заклинание прикосновения.
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ

Проклятье расхитителей гробниц Знание Огня (The Lore of Fire)

(Tomb Robber’s Curse)
Порог сотворения: 10
Время сотворения: 1 минута
Ингредиенты: земля с разоренной могилы (+2)
Вы должны произносить это заклинание возле трупа,
гробницы или склепа. Любой потревоживший покой
мертвого, гробницы или склепа, получает проклятие
и штрафы -10% на проверки Силы Воли, Интеллекта
и Общительности на 1 неделю. Также нарушитель
получает 1 очко Безумия.
Защита от мерзости (Ward Against Abomination)
Порог сотворения: 12
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: кусочек камня или дерева из
кладбищенской изгороди (+2)
На момент произнесения заклинания и после, пока
вы стоите на месте, нежить не способна приблизится
к вам на дистанцию менее 4х[ваша Магическая
характеристика] ярдов ([Магия]х2 клеток). Мумии,
вампиры, существа и призраки могут попробовать
пройти встречную проверку Силы Воли с вами, чтобы
игнорировать действие заклинания. По решению
Мастера, список могущественной нежити, способной
на такое, может быть расширен.
Ветер смерти (Wind of Death)
Порог сотворения: 27
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: аметист ценой не менее 50 золотых (+3)
Вы призываете смертельный ветер Шаиш в любом
месте на расстоянии до 48 ярдов (24 клеток) от себя.
Используйте большой шаблон. Все попавшие под
заклинание теряют 1d10 ран, игнорирующих БСт и
Броню. Разрушительная природа заклинания вызывает
сильные возмущения магических ветров, и все маги
в радиусе 5 миль чувствуют это. Лорды аметистового
ордена обладают широким набором жесточайших
и необычных наказаний для тех, кто использует это
заклинание без особой на то нужды или слишком часто.
Пламенные волшебники овладевают секретами Акши,
чтобы управлять огнем во всех его проявлениях, от
пожарищ, до пламени страсти. Если у вас есть талант
Тайное Знание (Огонь), вы должны выбрать один
из трех Списков Заклинаний в таблице 6-3: «Список
заклинаний знания Огня». Описание заклинаний
приложено ниже.
Эгида Акши (Aqshy’s Aegis)
Порог сотворения: 24
Время сотворения: 2 полных действия
Ингредиенты: миниатюрный щит из золота (+3)
Вы и те ваши союзники, что взялись за ваши руки, и
те, кто взялся за руки тех, кто держит за руки вас, и т.д.
– становятся иммунны урону, наносимому огнем. Те,
с кем прервался ваш физический контакт, немедленно
теряют иммунитет к огню. Это заклинание дает
иммунитет к настоящему огню, а также к магическому
огню, Порог сотворения которого меньше цены
данного заклинания, а также к огню, порожденному
теми существами, чья Сила Воли слабее вашей. Эффект
длится количество минут, равное вашей Магической
характеристике. Целью заклинания можете быть только
вы.
Кипящая кровь (Boiling Blood)
Порог сотворения: 21
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: селезенка огра (+3)
Цель, провалившая сложную (-10%) проверку
Стойкости испытывает мучительную боль из-за
кипящей крови. Цель получает попадание с уроном
3, игнорирующий броню, но снижаемый стойкостью,
каждый раунд. Длится количество раундов, равное
вашей Магической характеристике. В дополнение цель
получает штраф -20% к проверкам Восприятия из-
за боли и галлюцинаций. Цель, убитая заклинанием,
взрывается фонтаном кипящей крови и наносит урон 1
всем созданиям в радиусе 2 ярдов (1 клетка) от жертвы.
Это заклинание прикосновения.

Проклятье молодости (Youth’s Bane) Огненное дыхание (Breathe Fire)

Порог сотворения: 23
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: срезанный прутик ивы с могилы
священника (+3)
Вы указываете одного персонажа в 12 ярдах (6 клеток)
от себя, вынуждая его состариться на многие годы в
считанные секунды. Если цель проваливает проверку
Силы Воли, то перманентно теряет 1d10% Силы и
Стойкости. Не работает на демонов, нежить и неживые
предметы.
Порог сотворения: 25
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: чешуйка дракона (+3)
Вы выдыхаете клубы пламени, подобно легендарным
драконам. Используйте конусный шаблон. Все
попавшие под шаблон цели получают попадание с
уроном 8. Успешное прохождение проверки Силы
Воли снижает урон до 4. Ожидаемо, что заставшие вас
за выдыханием огня люди примут вас за демона Хаоса
и их реакция будет соответствующей.

Таблица 6-3: «Список заклинаний знания Огня»

Базовый Мистический Основной
Огненное дыхание Эгида Акши Эгида Акши
Прижигание Кипящая кровь Кипящая кровь
Губительный пожар Пылающая месть Пылающая месть
Огненный венец Вспыльчивый Прижигание
Огненный заряд Всеобъемлющая ярость Вспыльчивый
Огненный шар Огненная завеса Губительный пожар
Огни У’Зула Быстрая готовка Огненный венец
Пылающий меч Руин Неугасимое пламя Огненная завеса
Огненные сердца Развал и разрушение Огненный шар
Щит Акши Вкус огня Огненные сердца

138
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
Пылающая месть (Burning Vengeance)
Порог сотворения: 26
Время сотворения: 1 минута
Ингредиенты: три капли крови цели (+3)
Данное заклинание навязывает непреодолимое
чувство мести другому персонажу. Вам должны быть
известны имена обоих целей и причина мести во время
произнесения заклинания. Если цель проваливает
сложную (-10%) проверку Силы Воли, то становится
одержима желанием мести указанной жертве. Она не
знает точную причину. Все что она знает, это то, что
ее враг – предатель, заслуживающий только смерти.
Действие заклинания длится 1 год и 1 день. Каждый
месяц цель может попробовать пройти проверку
Силы Воли для развеивания заклинания, но это очень
сложные (-30%) проверки – пылающую месть, однажды
разожженную, очень тяжело погасить.
Прижигание (Cauterize)
Порог сотворения: 4
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: кусочек угля (+1)
Вы можете приложить руки на открытую рану и прижечь
ее, чтобы она закрылась. Это не восстанавливает раны
цели, а только лишь позволяет спасти критически
раненого от смерти. По разрешению Мастера,
заклинание может использоваться для похожих задач,
к примеру - клеймения. Для наложения ваши руки
должны быть обнажены.
Вспыльчивый (Choleric)
Порог сотворения: 6
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: немного желчи (+1)
Вы указываете цель в пределах 12 ярдов (6 клеток).
Если цель проваливает проверку Силы Воли, то она
начинает испытывать сильный гнев и раздражение к
указанной вами жертве. Если проверка Силы Воли
была провалена на 20% или более, то жертва будет
немедленно атакована. Каждый раунд цель проходит
проверку Силы Воли, и успешное прохождение
проверки снимает все эффекты заклинания.
139
VI
Губительный пожар (Conflagration of Doom)
Порог сотворения: 31
Время сотворения: полное действие и полудействие
Ингредиенты: зуб дракона (+3)
Это самое разрушительное заклинание в арсенале
огненного мага. При вызове губительного пожара
огненный ад охватывает указанную зону на дистанции
до 48 ярдов (24 клеток). Используйте большой шаблон.
Это заклинание наносит попадание с уроном 4 за
каждую единицу вашей Магической характеристики.
Каждая цель, находящаяся в области заклинания, должна
пройти проверку Силы Воли каждый следующий ход,
или получит урон снова. Заклинание длится до тех
пор, пока в зоне действия есть хотя бы одна живая цель.
Заклинание настолько сильное, что все маги в радиусе
5 миль чувствуют возмущения эфира. Боевые маги
пламенного ордена часто ищут использовавших это
заклинание неосторожно для того, чтобы поговорить
об ограничении использования данного заклинания
(скорее в указательной форме).
Всеобъемлющая ярость (Consuming Wrath)
Порог сотворения: 16
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: локон рыжих волос (+2)
Вы указываете цель, которую охватывает ненависть.
Для защиты от заклинания цель должна пройти
сложную (-10%) проверку Силы Воли. При провале
цель получает +10% к Рукопашной и Стойкости, но
при этом каждый раунд цель теряет 1 рану от объявшего
пламени ярости. Цель начинает атаковать ближайшее
существо без разбору, друг это или враг. Она может
прекратить действие заклинания, успешно пройдя
сложную (-10%) проверку Силы Воли – свободным
действием в конце каждого хода. Это заклинание
прикосновения.
Огненный венец (Crown of Fire)
Порог сотворения: 8
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: 1 золотая монета (+1)
Заклинание создает магическую корону из
мерцающего пламени на вашей голове. Корона
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
существует количество минут, равное вашей
Магической характеристике. На протяжении действия
заклинания вы получаете +20% ко всем проверкам
Командования и Запугивания. Также, противник
должен успешно пройти проверку Силы Воли, чтобы
ударить вас в ближнем бою. Если проверка провалена,
то противник должен сделать иное действие. Огненная
корона освещает пространство вокруг вас аналогично
факелу, и может быть использована для поджигания
горючих материалов, хотя это требует недостойных
действий, так что редкий огненный маг использует это
заклинание для достижения подобной цели. Следует
заметить, что оно не способно нанести урона самому
огненному магу.
Огненная завеса (Curtain of Flame)
Порог сотворения: 14
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: опаленный огнем гобелен (+2)
Вы создаете завесу огня высотой 4 ярда и длинной
12 ярдов (6 клеток). Поместите шаблон где угодно в
пределах 12 ярдов (6 клеток) от заклинателя. Форма
завесы подконтрольна заклинателю. Хотя завеса
всегда ниспадает вниз как занавеска под воздействием
гравитации, поддерживаемая некой перекладиной, но
может изгибаться под любым углом, принимать любые
очертания и изгибы, а также висеть на любой указанной
вами высоте. Каждый, кто коснется завесы, получит
попадание с Уроном 3, также, как и проходящий сквозь
нее. Также завеса испускает дым, мешающий пролету
любых снарядов, что дает штраф -20% к Баллистике,
а также штраф -20% ко всем проверкам, связанным со
Зрением и Восприятием сквозь завесу. Завеса колышется
и волнуется при сильном ветре, как большое облако, и,
по решению Мастера, может задеть находящихся рядом
созданий, либо поджечь находящиеся рядом предметы.
Заклинание работает количество минут, равное вашей
Магической характеристике.
Огненный заряд (Fiery Blast)
Порог сотворения: 22
Время сотворения: полное действие
140
Ингредиенты: кинжал из трижды кованой стали (+3)
Вы посылаете d10 (минимум равен вашей Магической
характеристике) сгустков огненной смерти в одного
или нескольких противников на дистанции до 48 ярдов
(24 клетки). Каждый сгусток – магический снаряд с
Уроном 4.
Огненный шар (Fire Ball)
Порог сотворения: 12
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: комочек серы (+2)
Вы создаете количество шаров, равное вашей
Магической характеристике, и посылаете их в одного
или нескольких противников на дистанцию до 48
ярдов (24 клетки). Каждый шар является магическим
снарядом с Уроном 3.
Огни У’Зула (Fires of U’Zhul)
Порог сотворения: 6
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: спичка (+2)
Вы посылаете стрелу из огня в противника на
дистанции до 36 (18 клеток) ярдов, это магический
снаряд с Уроном 4.
Пылающий меч Руин (Flaming Sword of Rhuin)
Порог сотворения: 14
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: факел (+2)
Огненный меч появляется в вашей руке. Это
магическое оружие хорошего качества и Уроном 4, с
эффектом Крущащее. Также вы получаете +1 атаку на
время действия заклинания, но можете использовать
только призванный огненный меч. Заклинание
действует в течение количества раундов, равного вашей
Магической характеристике. По истечении этого
времени вы можете удерживать меч, успешно проходя
проверку Силы Воли каждый раунд.
Быстрая готовка (Flashcook)
Порог сотворения: 4
Время сотворения: полудействие
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
Ингредиенты: металлическая вилка (+1)
Вы мгновенно готовите одно блюдо на ваш выбор или
заставляете 1 кварту или менее воды (или подобной
жидкости) яростно кипеть. Это заклинание касания.
Огненные сердца (Hearts of Fire)
Порог сотворения: 16
Время сотворения: 2 полных действия
Ингредиенты: флакон со смесью из крови и масла (+2)
Вы разжигаете мужество в сердцах ваших союзников.
Все союзники в радиусе 30 ярдов (15 клеток) от вас
получают бонус +20% к проверкам защиты от Ужаса
и Страха на следующие 10 минут. Они теряют этот
бонус, если удалятся от вас более чем на 30 ярдов (15
клеток).
Неугасимое пламя (Inextinguishable Flame)
Порог сотворения: 11
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: меха (+2)
Вы создаете одиночный источник огня размером с
походный костер, на дистанции до 12 ярдов (6 клеток),
неугасимый для воды и ветра, как природных, так и
магических. Этот эффект длится:
- 1 день, если ваша Магическая характеристика равна 1;
- 1 неделю, если ваша Магическая характеристика равна 2;
- 1 месяц, если ваша Магическая характеристика равна 3;
- 1 год, если ваша Магическая характеристика равна 4.
На протяжении действия заклинания не требуется
топлива для поддержания магического огня. Если
магическое топливо костра будет разбросано, огонь
будет гореть даже из малейших кусочков угля. По
окончанию действия заклинания, огонь будет гореть
как обычный, пока не кончится топливо или какие-
либо силы его не потушат.
Развал и разрушение (Развал и разрушение)
Порог сотворения: 18
Время сотворения: 2 полных действия
Ингредиенты: раскаленный добела кусочек угля (+2)
Вы выбираете целью неживой объект для мгновенного
уничтожения огнем. Если ваша магическая
характеристика равна:
- 1, вы можете уничтожить объект громоздкостью до 10;
- 2, вы можете уничтожить объект громоздкостью до 50;
- 3, вы можете уничтожить объект громоздкостью до 200;
- 4, вы можете уничтожить объект громоздкостью до 1000.
Точную информацию по останкам уничтоженного
заклинанием предмета сообщает Мастер на основе
природы объекта и его составляющих. Пачка бумаги
превращается в золу. Прочный деревянный стул
превратится в кучку обугленных кусочков дерева. Меч
VI
обуглится до черного цвета, и все кожаные ремешки
сгорят, но сам меч останется в большей степени
неповрежденным. Сразу после завершения заклинания
остатки будут холодными при прикосновении. Это
заклинание прикосновения.
Щит Акши (Shield of Aqshy)
Порог сотворения: 12
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: стальной амулет (+2)
Вы окутываете себя красным ветром магии, который
защищает вас от атак огнем. Вы получаете +20%
Стойкости на 1d10 минут, но только против огненного
урона (например, «Огненное дыхание», «Огненный
шар» и т.д.). Вы не можете наложить это заклинание на
других.
Вкус огня (Taste of Fire)
Порог сотворения: 9
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: зернышко перца (+1)
Вы заряжаете одну порцию еды или питья огнем.
Это придает еде остроту, жгучий вкус и эффект
алкогольных паров напитку любого рода. Порция
еды должна умещаться на тарелке или подобной
индивидуальной посуде, это же касается и емкости под
напитки. Непривычный к острой еде получает сильное
кишечное расстройство (накладывающий заклинание
всегда является привыкшим) на несколько часов, пока
не пройдет проверку Стойкости.
Знание Небес (The Lore of the Heavens)
Те, кто овладел мощью синего ветра магии, могут
ощущать знамения и предзнаменования во всем, что
их окружает. Если у вас есть талант Тайное Знание
(Небеса), вы должны выбрать один из трех Списков
Заклинаний из таблицы 6-4: «Список заклинаний
знания Небес». Описание Заклинаний приложено
ниже.
Беседа с птицами (Birdspeak)
Порог сотворения: 10
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: язык птицы (+2)
Вы можете говорить и понимать на птичьем языке в
течение количества минут, равного вашей Магической
характеристике. Но это заклинание не может заставить
птиц говорить с вами и отвечать на ваши вопросы.
Хитрые птицы могут лгать или потребовать услугу
взамен их знаний. Птицы принимают решение,
основываясь на вашей внешности и поведении. Тем не
менее, полезность данного заклинания состоит в том,

Таблица 6-4: «Список заклинаний знания Небес»

Базовый Мистический Основной
Проклятие Беседа с птицами Чистое небо
Гибельная судьба Чистое небо Проклятие
Первое знамение Амула Указание Гибельная судьба
Молния Восполнение удачи Восполнение удачи
Шторм молний Линзы небес Линзы небес
Предзнаменование Чистка, уборка, полировка Молния
Второе знамение Амула Предчувствие Шторм молний
Звездный свет Духовная проекция Предзнаменование
Сметающий ветер Небесные знаки Духовная проекция
Небесные крылья Третье знамение Амула Небесные знаки

141
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
что вы понимаете традиции, обычаи и образ мышления
птиц, например, можно понять, почему стая птиц ведeт
себя определенным образом или почему данное гнездо
заброшено.
Чистое небо (Clear Sky)
Порог сотворения: 12
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: запечатанный в бутылке выдох орла (+2)
Вы убираете одно облако с неба, либо, если небо
все затянуто облаками, создаете просвет диаметром
100 ярдов. Облака продолжают двигаться и менять
форму как обычно после прочтения заклинания, но
некоторое время Вы видите небо без помех со стороны
142
погоды. Если заклинание произнесено во время дождя,
заклинание прекращает его, хотя это очень трудно –
остановить дождь в конкретной точке, так как ветер
отклоняет низвергающиеся потоки воды в трудно
предугадываемых направлениях.
Проклятие (Curse)
Порог сотворения: 16
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: разбитое зеркало (+2)
Вы проклинаете одного противника на дистанции до 24
ярдов (12 клеток). На следующие 24 часа цель получает
штраф -10% на все проверки и все атаки по этому
противнику наносят +1 урона. На одного персонажа
можно наложить лишь одно проклятие одновременно.
Гибельная судьба (Fate of Doom)
Порог сотворения: 31
Время сотворения: 1 час
Ингредиенты: петля, на которой повесили человека (+3)
Вы используете наимогущественнейшую магию
для изменения судьбы. Прежде чем вы произнесете
это заклинание, вы должны достать локон волос
или каплю крови намеченной цели. Когда что-либо
из этого будет у вас в руках, вы сможете обрушить
роковые изменения на судьбу жертвы. Вы должны
находиться на расстоянии не более 1 мили от жертвы,
чтобы заклинание подействовало. Если вы успешно
произнесли заклинание, то ваша цель должна пройти
проверку (-30%) Силы Воли или навсегда потерять 1
очко Судьбы. Очки удачи не могут быть использованы
для переброса этой проверки. Если у цели не
осталось очков судьбы, следующий критический
удар увеличивает критическое значение на +10. Если
заклинание произнесено успешно, все волшебники
в радиусе 5 миль чувствуют возмущения эфира,
вызванные заклинанием. Почтенные астроманты
учат, что данное заклинание приберегают для самых
чудовищных врагов.
Указание (Finding Divination)
Порог сотворения: 21
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: сколотая линза (+3)
Вы следуете за знаками на небе, указывающими на
потерянный или скрытый от вас предмет. Вы можете
указывать в качестве объекта как нечто неопределенное
(найти лошадь, найти воду и т.д.), так и вполне
конкретную цель (украденный одноручный меч моего
спутника Карла). При произнесении заклинания вы
хорошо ощущаете направление того, что вы ищете, но
не знаете на каком расстоянии от вас оно находится.
При поиске чего-то мало определенного вы получаете
направление на ближайший объект, соответствующий
вашему запросу. Для поиска определенного предмета
вам он должен быть знаком, или вы должны были
его видеть, или он должен быть хорошо вам описан.
Как правило, для триангуляции и сосредоточения на
цели требуется произнести заклинание несколько раз.
Заклинание не меняет своей сложности в зависимости
от препятствий на пути к объекту, будь то тела, вода,
стены, камни и так далее.
Первое знамение Амула (First portent of Аmul)
Порог сотворения: 6
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: кусочек стекла (+1)
Вы можете читать по знакам в небе и божественным
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
знамениям ближайшее будущее. На ваш следующий
ход вы можете перебросить один из кубиков по вашему
выбору. Это может быть любой бросок (проверка
навыка, бросок урона, сотворение заклинаний и т. д.).
Восполнение удачи (Fortune’s Renewal)
Порог сотворения: 13
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: кроличья лапка (+2)
Изменения небес указывают на неблагополучные
происшествия. Цель заклинания восстанавливает все
свои очки удачи за счет тех, что будут восстановлены
на начало следующего дня. Из-за этого персонаж
не восстанавливает снова все потраченные очки в
начале следующего дня. На день после следующего
(послезавтра) очки удачи восстанавливаются как
обычно. Заклинание не может быть наложено на одну
и ту же цель второй раз, пока цель не восстановит
очки удачи нормальным образом в начале дня. Это
заклинание касания.
Линзы небес (Lens on the Sky)
Порог сотворения: 8
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: щепотка чистого песка (+1)
Вы создаете диск, плавающий в воздухе перед вами и
увеличивающий все позади себя, позволяя разглядеть
все, что находится далеко от вас. Это дает +20% бонус
на Восприятие, если сложность лишь в расстоянии, и
+10% бонус, если есть другие помехи вроде облаков
или тумана. Астроманты обычно используют это
заклинание для получения чистого изображения
звездного неба и других небесных явлений, но оно
может быть использовано для изучения удаленных
земель, строений и подобного.
Молния (Lightning Bolt)
Порог сотворения: 10
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: камертон (+1)
Вы метаете молнию в противника на дистанции до 36
ярдов (18 клеток). Это магический снаряд с Уроном 5.
Шторм молний (Lightning Storm)
Порог сотворения: 25
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: флюгер (+3)
Вы призываете шторм из молний в любом месте на
расстоянии до 48 ярдов (24 клетки) от вас. Это шторм
эфира, призванный из царства Хаоса и может появиться
в любом месте от глубочайших каналов до дикой
пустоши. Используйте большой шаблон. Заклинание
наносит попадание с Уроном 5.
Предзнаменование (Omen)
Порог сотворения: 4
Время сотворения: 1 минута
Ингредиенты: внутренности небольшого животного (+1)
Вы можете предсказать ближайшее будущее по звездам.
Когда вы произносите это заклинание, вы пытаетесь
узнать, будет удачным или неудачным конкретное
решение или действие. Мастер должен сделать тайную
проверку вашего Интеллекта. Если он успешен, то
результат предсказания будет правдив. В противном
случае результат будет неверным. Но вы не будете
знать, успешна ли была проверка. Так же Мастер должен
сделать тайный бросок 2d10 – это время в часах, в
течение которого результат заклинания не может быть
143
VI
изменен. По истечению этого времени результат станет
намного сложнее вычислить. Мастер должен заранее,
используя все свои знания, определить истинный ответ
на этот вопрос.
Чистка, уборка, полировка (Polish, Clean, and Gleam)
Порог сотворения: 4
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: чистая тряпка (+1)
Любая часть снаряжения или инструмента, связанного
с восприятием - телескопы, зеркала, стекла и т.д.
становится идеально чистой. Молодые волшебники
в Небесной коллегии часто тайком используют это
заклинание для чистки астрономических инструментов
их наставников (тайно, потому что выполнение
рутинной работы с помощью магии влечет за собой
наказание). Многие подмастерья, используя это
заклинание, нарочно вносят едва заметные пятна и
грязь в идеальную чистоту для скрытия следов магии
в результат магической работы, превосходя в результате
многих людей, делающих то же самое тряпкой и
щеткой. Это заклинание прикосновения.
Предчувствие (Premonition)
Порог сотворения: 16
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: лапка кролика (+2)
Вы получаете дополнительное очко Удачи, которое
можете использовать в течении 24 часов, но только
на переброс проваленной проверки навыка или
характеристики. Вы не можете повторно использовать
заклинание пока действует эффект предыдущего
заклинания, либо пока дополнительное очко не будет
потрачено.
Духовная проекция (Project Spirit)
Порог сотворения: 18
Время сотворения: 2 полных действия
Ингредиенты: щепотка хрена (+2)
Ваш дух покидает ваше тело. Находясь в призрачной
форме, вы невидимы, но слышите и видите нормально.
Пока вы гуляете в таком виде где хотите, вы частично
ограничены по правилам мира мертвых. Таким
образом, вы не можете летать, проходить сквозь
стены и двери, и, пока вы вне тела, вы не способны
манипулировать твeрдыми предметами. Вы можете
заставить себя двигаться сквозь открытые проемы,
сквозь которые можно пролезть обычным образом.
Например, проскользнуть в открытое окно или за
спиной стражника в открытую дверь. Вы остаетесь в
таком состоянии в течение количества часов, равного
вашей Магической характеристике. Но, прежде чем
истечет время действия заклинания, вы обязаны
вернуться в свое тело. Если вы не успеваете это сделать,
то должны пройти проверку (- 20%) Силы Воли или
получите 1 очко Безумия. Вы не можете накладывать
заклинание на других.
Второе знамение Амула (Second Portent of Amul)
Порог сотворения: 12
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: кусок грязного стекла (+2)
Аналогично действию первого знамения Амула, но вы
получаете два переброса и можете использовать их в
течении часа. Вы не можете использовать заклинание
снова до тех пор, пока не используете оба переброса
или время заклинания не истечет.
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
Небесные знаки (Signs in the Stars)
Порог сотворения: 24
Время сотворения: 2 полных действия
Ингредиенты: пузырек чернил из крови орла (+3)
Вы используете ветер Азур для написания скрытого
послания среди звезд. Послание не детализировано
и может служить только для передачи составных
идей, если вы и тот, кому вы намереваетесь послать
сообщение, обсудили знаки, что вы должны были
послать. (например, «Один если по земле, два если по
морю»). Дабы узнать и интерпретировать ваш знак,
получатель должен пройти проверку Академического
Знания (астрономия). На самом деле, любой
смотрящий на небо может провести данную проверку,
чтобы понять, что был начертан небесный знак. Однако,
не зная, что именно вы подразумевали, значение знака
не сможет быть легко предсказано. Считается, что есть
что-то вроде «языка» небесных знаков, который знают
астроманты и прочие, изучающие небеса. Помещая
знаки в определенные созвездия или регионы неба
в определенное время, возможно сообщить об
опасности, возможности или о чем-либо с похожим
концептом и ассоциировать это с определенным местом
в мире, определенным богом или определенной расой
(например, «Сегодня губительный день для людей»
или «Судьба улыбнется последователям Сигмара во
время восхода солнца»). Лорды-магистры астромантов
не одобряют тех, кто использует небесные знаки без
необходимости и неприятным образом наказывают
тех, кто, по их мнению, использовал столь сильную
магию без причины.
Звездный свет (Starshine)
Порог сотворения: 22
Время сотворения: полное действие и полудействие
Ингредиенты: звездная карта (+3)
Вы призываете свет со звезд. Участок в радиусе до 48
ярдов (24 клеток) от вас освещается мягким светом,
разоблачающим все, что скрыто. Тьма (магическая
или природная) рассеивается, невидимое становится
видимым, спрятавшиеся или замаскировавшиеся
персонажи обнаруживаются, спрятанные двери и
тайники становятся видимыми. Заклинание работает в
течение количества минут, равного вашей Магической
характеристике.
Третье знамение Амула (Third Portent of Amul)
Порог сотворения: 14
Время сотворения: 2 полных действия
Ингредиенты: капля вашей собственной крови (+2)
Вы читаете знаки и божественные предзнаменования,
предсказывая будущее. Если вы получаете критический
Таблица 6-5: «Список заклинаний знания Жизни»
Базовый Мистический
Лечение от увядания Отец шипов
Проклятие шипов Закваска
Кровь земли Глиняная плоть
Врата земли Листопад
Земные блага Сказ следов
Гейзер Поступь обитателя деревьев
Шепот реки Шелест деревьев
Весеннее цветение Буйный рост
Летний жар Нетронутая глушь
Зимний мороз Образ дерева
144
урон в течение следующих 24 часов, он автоматически
перебрасывается, и вы выбираете любой результат.
Вы не можете наложить это заклинание, пока не
произойдет переброса или пока не кончится действие
заклинания.
Сметающий ветер (Wind Blast)
Порог сотворения: 14
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: мочевой пузырь животного (+2)
Вы обрушиваете ярость ветров с небес в любом месте на
дистанции до 48 ярдов (24 клеток) от себя. Используйте
большой шаблон. Попавшие под удар ветра сбиваются
с ног и должны пройти проверку Стойкости или будут
Оглушены на 1 раунд. Персонажи в зоне действия
заклинания не могут пользоваться дистанционным
оружием, не могут быть атакованы дистанционным
оружием, и должны успешно пройти проверку Силы,
если хотят двигаться. Атаки ближнего боя совершаются
со штрафом - 20%. Заклинание действует количество
раундов, равное вашей Магической характеристике.
Небесные крылья (Wings of Heaven)
Порог сотворения: 18
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: перо голубки (+2)
Вы можете подняться в воздух при помощи ветров,
подчиняющихся вашим командам. Вы можете летать в
течение количества минут, равного вашей Магической
характеристике со скоростью 6. Заклинание работает
только на вас.
Знание Жизни (The Lore of Life)
Нефритовые волшебники – мастера Гайран, зеленого
ветра магии, и через него, они открывают секреты
природы. Если у вас есть талант Тайное Знание
(Жизнь), вы должны выбрать один из трех Списков
Заклинаний из таблицы 6-5: «Список заклинаний
знания Жизни». Описание заклинаний приложено
ниже. Многие из них требуют живую (натуральную)
почву, чтобы сработать. Это значит, область для
наложения заклинания должна состоять из земли или
даже грязи и не должна быть покрыта дерево, камнем,
булыжником и т.п. Собственно, такие заклинания не
могут быть наложены внутри зданий, если у них не
земляной пол.
Лечение от увядания (Cure Blight)
Порог сотворения: 27
Время сотворения: 10 минут
Ингредиенты: пузырек с водой из освященного озера (+3)
Вы очищаете одну квадратную милю от порчи. Это
Основной
Проклятие шипов
Кровь земли
Врата земли
Закваска
Гейзер
Листопад
Шелест деревьев
Нетронутая глушь
Зимний мороз
Образ дерева
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
заклинание исцеляет все растения, деревья и делает
их иммунными к порче на один сезон. В качестве
альтернативы вы способны излечить 2d10 персонажей,
пораженных болезнью. Продолжительность болезни
исцеляемого персонажа уменьшается в два раза
(округление в меньшую сторону).
Проклятие шипов (Curse of Thorns)
Порог сотворения: 6
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: шип (+1)
Вы указываете на персонажа в радиусе 36 ярдов (18
клеток) и шипы начинают прорастать внутрь его тела,
терзая его болью. В течение следующих 1d10 раундов
цель должна проходить проверку Силы Воли каждый
ход или будет терять по 1 ране за каждый провал
(стойкость и броня игнорируется) и получает штраф
-20% на все проверки в этот раунд.
Кровь земли (Earth Blood)
Порог сотворения: 9
Время сотворения: 1-10 полудействий
Ингредиенты: кинжал (+1)
Вы собираете энергию земли под своими ногами
для исцеления себя. Вы должны стоять на природной
поверхности. Если наложение заклинания успешно - вы
восстанавливаете количество ран, равное затраченным
на наложение полудействиям (максимум - 10). Вы не
можете накладывать это заклинание на других.
Врата земли (Earth Gate)
Порог сотворения: 14
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: железный ключ (+2)
Вы исчезаете под землей и появляетесь в любом
месте на расстоянии до 48 ярдов (24 клетки) от места
сотворения заклинания. Место исчезновения и место
появления должно быть на природной поверхности
(Нельзя использовать заклинание, будучи в здании или
на улице из булыжника).
Отец шипов (Father of Thorns)
Порог сотворения: 14
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: шип, однажды рассекший плоть (+2)
Вы заставляете шипы и кусты шиповника мгновенно
взвиться на голой земле в радиусе 48 ярдов (24 клеток).
Используйте большой шаблон. Всякий, попавший
в зону действия заклинания, получает штраф в
половину Скорости (пока находится там), и каждый,
кто пытается двигаться, получает попадание с Уроном
4. Кусты шиповника и шипы возвращаются в землю
через количество минут, равное вашей Магической
характеристике.
Земные блага (Fat of the Land)
Порог сотворения: 8
Время сотворения: 1 минута
Ингредиенты: горсть корма для животных (+1)
Подобно животным, запасающимся жиром перед
спячкой, вы передаете персонажу своим касанием
энергию Гайрана. Субъект заклинания не нуждается
в еде в течение недели, ему нужно только пить. Это
заклинание прикосновения, и вы можете накладывать
его на себя.
Закваска (Ferment)
Порог сотворения: 4
145
VI
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: капля чистой воды из природного
источника (+1)
Вы превращаете количество жидкости (достаточное для
поддержания дюжины человек в течение дня) неважно
насколько грязной и соленой, в выпивку средней
крепости по вашему выбору (эль, пиво, вино, мед и т.д.).
Неиспользованная жидкость возвращается в исходный
вид через 24 часа. Это заклинание прикосновения.
Глиняная плоть (Flesh of Clay)
Порог сотворения: 24
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: маленькая глиняная скульптура,
изображающая вас (+3)
Ваша кожа грубеет, пока не станет плотной, как глина.
Ваша Сила и Стойкость удваивается, но Ловкость и
Скорость – уменьшается вполовину (округление вниз).
Эффект заклинания держится в течение количества
минут, равного вашей Магической характеристике.
Гейзер (Geyser)
Порог сотворения: 22
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: палка, используемая для поиска воды,
освященная священником Таала (+3)
Вы призываете гейзер извергающейся воды на
природной поверхности на расстоянии до 24 ярдов (12
клеток) от Вас. Используйте малый шаблон. Попавшие
под удар воды получают попадание с Уроном 4
и отлетают на 4 ярда (2 клетки) в направлении,
выбранном вами для извержения воды. Также жертвы
должны пройти проверку Стойкости, или получат
Оглушение на 1d10 раундов. Также их сбивает с
ног, вне зависимости от результата проверки. После
извержения все выемки и впадины в зоне поражения
будут заполнены свежей водой в течение 1 часа.
Листопад (Leaf Fall)
Порог сотворения: 12
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: лист дуба (+2)
Вы вызываете кружащийся водоворот листвы вокруг
вас на количество минут, равное вашей Магической
характеристике. Пока вы скрыты кружащей листвой,
все стрелковые атаки идут по вам со штрафом -20%,
хотя на вас это не распространяется. Вы можете
накладывать это заклинание только на себя.
Шепот реки (River’s Whisper)
Порог сотворения: 15
Время сотворения: 1 минута
Ингредиенты: графин с вином (+2)
Вы способны общаться с духами реки. Чтобы наложить
это заклинание, вы должны войти в реку хотя бы по
пояс. После успешного наложения вы можете задать
вопросы реке. Вы можете спрашивать о событиях,
произошедших на реке за последние 24 часа и на 1
милю вверх или вниз по течению. Ответы достаточно
общие: вы можете узнать, когда и сколько лодок
и какого размера прошло по реке, но не сможете
узнать их названия или имен пассажиров. Вы можете
выяснить, что орки напали одну из лодок, но не то,
из какого они были племени. Заклинание действует в
течение количества минут, равного вашей Магической
характеристике.
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
Весеннее цветение (Spring Bloom)
Порог сотворения: 18
Время сотворения: 10 минут
Ингредиенты: горсть натурального удобрения (+2)
Вы сосредотачиваете силу магии жизни в определенном
месте или существе. Вы можете указать участок
земли размером с фермерское поле или любое живое
существо. На поле мгновенно расцветает буйство
жизни, и урожай гарантированно будет очень богатым.
Если целью заклинания было живое создание, зачатие
произойдет в течение месяца, если все нормальные
условие (т.е. коитус) осуществлены.
Летний жар (Summer Heat)
Порог сотворения: 12
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: пузырек с потом честного человека (+2)
Вы заставляете небольшой участок пылать жаром
лета. Используйте большой шаблон. Это заклинание
заставляет обильно потеть и чувствовать себя очень
уставшим, как будто проработавшим весь летний
жаркий день на солнце. Все павшие под заклинание
получают штраф -20% ко всем броскам на 1d10 раундов.
Сказ следов (Track’s Tale Told)
Порог сотворения: 7
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: опавшая ветвь дерева (+1)
Вы читаете едва заметные знаки на земле и ветвях,
получая бонус +20% к Выслеживанию или получая
информацию о тех, кто недавно прошел по нетронутой
природе. Бонус обычно складывается с бонусом
Выслеживания, хотя это может помочь в других
проверках в зависимости от ситуации и вашего подхода
к делу. Вы можете читать следы, получать полезные
свойства заклинания, пока следы не пересекут
созданную человеком дорогу, возделанное поле или
населенный пункт.
Поступь обитателя деревьев (Tree-dweller’s Step)
Порог сотворения: 8
Время сотворения: полудействие
146
Ингредиенты: немного сока дерева (+1)
Вы наделяете одного персонажа или существо
способностью лазить и пересекать природные
преграды, наделяя его бонусом +20% к лазанию и
маневрированию на природе. Бонус добавляется ко всем
проверкам на Ловкость и Лазание. Длится количество
часов равное вашей Магической характеристике. Это
заклинание прикосновения, и вы можете накладывать
его на других.
Шелест деревьев (Trees’ Rustle)
Порог сотворения: 18
Время сотворения: 1 час
Ингредиенты: горсть влажной земли (+2)
Пока вы сидите на ветви дерева, вы общаетесь с ним,
получая информацию обо всем, что дерево видело
и слышало. Дерево не способно лгать, но его разум
не способен к быстрому диалогу, и не понимает
причин поступков людей. Дерево может отказать вам
в общении, если ваши друзья рубят деревья на дрова
или жгут костры, или что-то подобное. Они могут
попросить одолжение, прежде чем ответят на вопрос
или поделятся ценной для них информацией. Если
дерево, которое вы спрашиваете, является частью
леса или небольшой группы деревьев, то оно может
обращаться к другим деревьям того же леса или
группы с целью обмена информацией и новостями.
После одного часа, в течение которого вы читаете
заклинание, вы получаете 1 час на разговор с деревом,
что эквивалентно 1 минуте человеческой речи.
Буйный рост (Vital Growth)
Порог сотворения: 15
Время сотворения: 2+ полных действие
Ингредиенты: живой росток (+2)
Вы пропускаете мощь Гайрана через растение,
значительно увеличивая его жизненные силы. После
чтения заклинания в течение одного полного действия
вы концентрируетесь на живом растении или семени,
на расстоянии вытянутой руки. Пока вы удерживаете
фокусировку, растение произрастает с невероятной
скоростью (1 дополнительное действие на сотворение
= 1 дню нормального развития растения). Урожай,
который получили бы за 3 месяца, вырастает за 15
минут, а за 1 час дерево становится старше на год. Если
передержать заклинание, то растение может пройти
свой жизненный цикл и умереть. Растения способны
расти только в почве, которая поддерживает их: дуб
не вырастить в пустыне, а пшеница не будет расти на
голых скалах.
Нетронутая глушь (The Wilds Undisturbed)
Порог сотворения: 11
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: не тронутый в течение декады мох (+2)
Вы идете по диким землям так легко, как будто это
лучшая дорога Империи, и не оставляете следов. К
«диким землям» относят любые не тронутые человеком
места. Действие заклинания прекращается, если вы
пересекаете дорогу, сделанную людьми, или колею
или тропинку, оставленную разумными созданиями,
входите в неприродное помещение, или рубите
живое дерево на костер или для постройки укрытия,
или проходите 100 миль. Вы можете распространить
действие заклинания на количество персонажей,
равное вашей Магической характеристике. Вы можете
произносить это заклинание многократно, чтобы
увеличивать количество персонажей, на которых
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
распространится эффект заклинания. Это заклинание
прикосновения.
Зимний мороз (Winter Frost)
Порог сотворения: 25
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: пузырек растопленного снега с
верхушки горы (+3)
Вы окутываете каждого в указанной зоне на дистанции
до 48 ярдов (24 клеток) плотным слоем холода.
Используйте большой шаблон. Каждый попавший
в зону действия заклинания получает попадание с
Уроном 4 и должен пройти проверку Силы Воли или
будет беспомощен в течении следующего раунда.
Мороз держится в течение количества минут, равного
вашей Магической характеристике. Скорость в зоне
действия заклинания уменьшается вдвое.
Образ дерева (Wood Shape)
Порог сотворения: 16
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: полоска коры (+2)
Вы позволяете желающему того/несопротивляющемуся
существу принять образ дерева. Вид дерева определяется
поведением персонажа. Меланхоличный персонаж
станет плачущей ивой, злой маг – черным дубом, и
т.д. Цель сохраняет форму дерева в течение количества
часов, равного вашей Магической характеристике.
Находясь в образе дерева, создание видит и слышит
как обычно. Персонаж в образе дерева уязвим ко всему,
что способно убить обычное дерево: огню, топорам,
плесени и т. д. Это заклинание прикосновения.
Знание Света (The Lore of Light)
Когда дует белый ветер магии, Хиш, светлые
волшебники могут пустить в ход невероятную силу
против ужасов из царства Хаоса. Если у вас есть талант
«Тайное Знание (Свет)», вы должны выбрать один
из трех Списков Заклинаний в таблице 6-6: «Список
заклинаний знания Света». Описание заклинаний
приложено ниже.
Изгнание (Banish)
Порог сотворения: 13
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: дубовый прутик (+2)
Вы окутываете демона в 24 ярдах (12 клетках) от
вас завихрениями Хиша, используя чистоту света
для изгнания его назад во вселенную Хаоса. Если
заклинание произнесено успешно, необходимо пройти
встречную проверку Силы Воли. Если вы выигрываете,
Таблица 6-6: «Список заклинаний знания Света»
Базовый Мистический
Изгнание Дар Хиш
Ослепительный свет Ясность
Демоноборство Очищающий свет
Вспышка Изгнание болезни
Взгляд истины Освещение дворца
Исцеление Хиш Свет чистоты
Озарение Требование света
Столп света Мощь истины
Лучистый взор Сияющий часовой
Покров света Сияющее оружие
147
VI
демон исчезает, иначе он остается. В случае ничьей – и
вы, и демон остаетесь в ментальной битве. Никто из
вас не может предпринимать никаких действий, пока
продолжается борьба. Проходите встречную проверку
Силы Воли каждый ваш ход до тех пор, пока один из вас
не победит. Заклинание также может быть применено
для изгнания злых духов из одержимых.
Ослепительный свет (Blinding Light)
Порог сотворения: 24
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: полированный диск из мифрила (+3)
Вы создаете вспышку мерцающего света на дистанции
до 48 ярдов (24 квадратов), ослепляющую всех
попавших в зону действия заклинания. Используйте
большой шаблон. Персонажи, попавшие в зону
действия заклинания, могут попытаться избежать
ослепления, пройдя проверку Ловкости. Провалив
проверку, противник получает Ослепление и
теряет половину Ловкости, Скорости, Рукопашной
(округление в меньшую сторону), а его Баллистика
становится равен 0. Жертва автоматически проваливает
все проверки на Восприятие, связанные со зрением.
Успешно прошедшие проверку Ловкости избегают
этих эффектов. Эффект длится 1d10 раундов.
Дар Хиш (Boon of Hysh)
Порог сотворения: 27
Время сотворения: 2 полных действия
Ингредиенты: локон с головы цели, срезанный в тот
момент, когда она была здорова (+3)
Вы окутываете одиночную цель лечащей мощью Хиша,
и все негативные эффекты излечиваются. Это касается
всех нанесенных ран, эффектов от болезней, ядов в
организме и т.д. Это заклинание прикосновения, и вы
можете накладывать его на себя.
Ясность (Clarity)
Порог сотворения: 7
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: чистый стеклянный шарик (+1)
Касаясь персонажа, вы снижаете один из его штрафов
к Интеллекту, Силе Воли или Общительности на
10%. Штраф снижается на количество часов, равное
вашей Магической характеристике, но эффекты от
двух и более подобных заклинаний на одну и ту же
характеристику не складываются, однако вы можете
одновременно наложить заклинание на одного
персонажа три раза, снизив ему штрафы на Силу
Воли, Интеллект и Общительность. Это заклинание
прикосновения, и вы можете накладывать его на себя.
Основной
Дар Хиш
Ясность
Вспышка
Взгляд истины
Озарение
Свет чистоты
Столп света
Мощь истины
Сияющее оружие
Покров света
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
Очищающий свет (Cleansing Glow)
Порог сотворения: 5
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: кусочек мыла (+1)
Неяркое сияние возникает на поверхности одного
предмета или персонажа, идеально очищая эту
поверхность. Пыль удаляется, тусклые участки
полируются, противные запахи удаляются, борода
коротко и аккуратно подстригается. Испорченная еда
и питье очищается – вкус становится таким, каким и
должен быть – очищается этой магией. Это заклинание
прикосновения.
Демоноборство (Daemonbane)
Порог сотворения: 26
Время сотворения: полное действие и полудействие
Ингредиенты: жезл, сделанный из дуба, в который
ударила молния (+3)
Вы разрываете сущность эфира и заставляете группу
демонов в радиусе 48 ярдов (24 клеток) от себя покинуть
этот мир. Используйте большой шаблон. Попавшие
под удар демоны должны пройти проверку Силы Воли
или вернутся в царство Хаоса.
Вспышка (Dazzling Brightness)
Порог сотворения: 5
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: маленькое зеркало (+1)
Вы создаете вспышку света в 36 ярдах (18 клеток) от
себя, слепящую всех в этой зоне. Используйте малый
шаблон. Все попавшие в область действия заклинания
получают штраф -10% ко всем своим проверкам
Рукопашной и Баллистики, Ловкости и всех проверок
Восприятия, связанных со зрением, на 1d10 раундов.
Взгляд истины (Eyes of Truth)
Порог сотворения: 20
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: стеклянная сфера (+2)
Ваши глаза сияют светом истины. На количество
раундов равное вашей Магической характеристике,
вы способны видеть сквозь иллюзии, магическую и
природную тьму, видеть невидимое и замаскированное
на дистанции до 48 ярдов (24 клеток). Все скрытые
персонажи становятся видны вам.
Исцеление Хиш (Healing of Hysh)
Порог сотворения: 10
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: чистая стеклянная бусина (+2)
Касанием вы восстанавливаете персонажу количество
ран, равное вашей Магической характеристике. Это
заклинание прикосновения, и вы можете применять
его к себе.
Изгнание болезни (Ill-bane)
Порог сотворения: 16
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: припарка (+2)
Вы используете силу Хиша для помощи одному или
нескольким персонажам, страдающим от болезни или
яда. Заклинание помогает количеству персонажей,
равному вашей Магической характеристике. Цели
заклинания должны быть радиусе 8 ярдов (4 клеток)
от Вас. В случае удачного сотворения, для всех
целей, попавших под заклинание, уменьшается в два
раза длительность болезни (округление в меньшую
сторону), либо заклинание выводит из организма
148
один яд, убирая все его эффекты. Вы должны решить,
какое воздействие будет оказывать заклинание, когда
произносите его.
Освещение дворца (Illuminate the Edifice)
Порог сотворения: 11
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: одна не горевшая восковая свеча (+2)
Вы освещаете внутреннее пространство одного
строения словно днем. С Магической характеристикой,
равной:
1 - Вы можете осветить лачугу;
2 – небольшой многокомнатный дом;
3 – большой особняк;
4 – здание любого размера.
Сияние освещает комнаты, чердаки, кладовки и все
остальное пространство, ограниченное сделанными
человеком крышей и стенами. К тому же сияние
распространяется сквозь открытые окна, двери и
сквозь любые щели. Это заклинание прикосновения,
вы должны коснуться любой массивной части дома
(стены, балки и т.д.). Длится количество часов, равное
вашей Магической характеристике.
Озарение (Inspiration)
Порог сотворения: 16
Время сотворения: 1 минута
Ингредиенты: страница из книги (+2)
Вы раскрываете свой разум Хишу и позволяете
свету мудрости пролиться на беспокоящую вас
интеллектуальную загадку. Заклинание позволяет вам
совершить проверку одного из Знаний с бонусом
+30%.
Свет чистоты (Light of Purity)
Порог сотворения: 12
Время сотворения: 2 полных действия
Ингредиенты: восковая свеча, освященная
священником Шаллии (+2)
Этим заклинанием вы разжигаете огонь размером от
свечи до костра. Все, на кого падает свет этого пламени,
автоматически успешно проходят проверки Стойкости
при сопротивлении любой болезни до тех пор, пока
пламя горит. Пламя может быть увеличено в размерах
добавлением топлива, и может быть разделено на
несколько огней. Любой «дочерний» огонь имеет те же
свойства что и источник, и заклинание работает до тех
пор, пока не прогорит последний источник этого света.
Требование света (Light’s Demand)
Порог сотворения: 21
Время сотворения: 2 полных действия
Ингредиенты: безупречное зеркало (+3)
Вы создаете сверкающий поток, врывающийся из
ваших рук (руки). Когда используется ингредиент,
свет бьет из него, разбивая в конце заклинания.
Используйте конусный шаблон. Все создания Хаоса
должны пройти проверку Силы Воли со штрафом -10%
за каждую единицу вашей Магической характеристики.
Провалившие проверку не могут двигаться до тех
пор, пока вы удерживаете поток. Вы можете держать
ограждающий конус света в течение количества
раундов, равное вашей Магической характеристике.
Вы можете продолжать удерживать заклинание после,
тратя 1 рану каждый дополнительный раунд.
Столп света (Pillar of Radiance)
Порог сотворения: 28
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: алмаз стоимостью не менее 100 золотых (+3)
Вы сосредотачиваете энергию Хиша в смертельно
опасный столб обжигающего света в выбранном вами
месте на удалении до 48 ярдов (24 клеток). Используйте
большой шаблон. Попавшие в зону воздействия
заклинания получают попадание с Уроном 4 и должны
пройти проверку Ловкости, или получат эффект от
заклинания «Вспышка». Это мощное воздействие, и все
маги в радиусе 5 миль чувствуют возмущение эфира,
когда это заклинание будет наложено. Использование
этого заклинания как-нибудь иначе, чем в борьбе с
демонами, порицается старейшими иерофантами
ордена Света.
Мощь истины (The Power of Truth)
Порог сотворения: 18
Время сотворения: полное действие и полудействие
Ингредиенты: чистый лист тонкого пергамента (+2)
Персонаж, которого вы коснулись, начинает говорить
очень убедительно, но только если он честен. Эффект
заклинания дает +30% бонус персонажу на все
проверки Очарования и удваивает количество людей,
попадающих под обаяние (удваивание происходит после
учета талантов «Народный оратор» или «Мастерский
оратор»). Влияние заклинания не очевидно (цель не
имеет светящейся ауры или аккомпанемента неземной
музыки), так что не существует простого способа
измерить честность цели заклинания. Это заклинание
прикосновения, и вы можете наложить его на себя.
Сияющий часовой (Radiant Sentinel)
Порог сотворения: 14
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: баклер (+2)
Вы создаете шар сияющего света размером с голову
человека, который парит вокруг вас, двигаясь медленно
или быстро, в зависимости от ситуации. Шар отражает
атаки, нацеленные на вас, защищая вас от вреда. Один
раз за раунд шар может попробовать парировать
одну атаку ближнего боя, направленную против вас,
используя вместо Рукопашной вашу Силу Воли. Ваше
парирование остается доступным к использованию
как обычно. Шар защищает вас в течение количества
минут, равного вашей Магической характеристике.
Лучистый взор (Radiant Gaze)
Порог сотворения: 7
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: линза (+1)
Ваш взгляд фокусируется на цели в 16 ярдах (8 клетках)
VI
от вас, излучая мощь света. Это магический снаряд с
Уроном 6. Иногда взгляд, действительно, может убить.
Сияющее оружие (Radiant Weapon)
Порог сотворения: 9
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: серебряный амулет (+1)
Вы временно зачаровываете сияющей мощью Хиша
одно оружие ближнего боя, касаясь его. В течение
количества минут, равного вашей Магической
характеристике, оружие считается магическим
и получает бонус +2 к урону против демонов.
Обладатель зачарованного этим заклинанием
оружия автоматически проваливает все проверки на
Маскировку. Это заклинание прикосновения.
Покров света (Shimmering Cloak)
Порог сотворения: 8
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: свеча (+1)
Вы окружаете себя светом, защищающим вас от
дистанционных атак. Величина Урона всех не
магических дистанционных атак становится равной
0 (т. е. урон равен просто 1d10). Эффект заклинания
держится количество минут, равное вашей Магической
характеристике. Вы автоматически проваливаете все
проверки на маскировку, находясь под воздействием
заклинания.
Знание Металла (The Lore of Metal)
Ученики науки, магистры Шамона, желтого ветра магии
– эксперты трансмутации, изменяют фундаментальные
свойства веществ, чтобы создать что-то новое. Если у
вас есть талант «Тайное знание (Металл)», вы должны
выбрать один из трех Списков Заклинаний в таблице
6-7: «Список заклинаний знания Металла». Описание
заклинаний приложено ниже.
Свинцовая броня (Armour of Lead)
Порог сотворения: 14
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: миниатюрный шлем из свинца (+2)
Вы делаете броню группы противников на дистанции
до 48 ярдов (24 клеток) тяжелой, будто сделанной из
свинца. Используйте большой шаблон. Этот эффект
дает штраф -10% к Рукопашной и Баллистике,
Ловкости и штраф - 1 к их Скорости. Заклинание
держится в течение 1 минуты.

Таблица 6-7: «Список заклинаний знания Металла»

Базовый Мистический Основной
Свинцовая броня Прорыв неизведанного Прорыв неизведанного
Проклятие ржавчины Изъян формы Зачаровать предмет
Зачаровать предмет Золото дураков Изъян формы
Стальные часовые Надпись Стальные часовые
Закон золота Закон формы Закон золота
Закон логики Закон веков Закон веков
Серебряные стрелы Арха Твердость тела и разума Тайная руна
Трансформация металла Тайная руна Серебряные стрелы Арха
Трансмутация нестабильного разума Пламя кузни Сказание металла
Проба и ошибка Сказание металла Проба и ошибка

149
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
Прорыв неизведанного (Breach the Unknown)
Порог сотворения: 22
Время сотворения: 1 минута
Ингредиенты: щепотка экстракта красного мышьяка (+3)
Заклинание позволяет вам узнать все секреты объекта,
изучить материал составляющих частей, а также любые
земные особые свойства (например, целебные свойства
жабьего камня (см. Old World Armoury)). В дополнение
вы можете пройти проверку Концентрации (-10%)
для выявления магических составляющих предмета.
Вы получаете бонус +10% за каждую единицу вашей
Магической характеристики. За каждую единицу
успеха вы изучаете 1 магическое свойство. Если вещь
проклята или осквернена, вы узнаете такие опасные
свойства последними.
Проклятие ржавчины (Curse of Rust)
Порог сотворения: 8
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: ржавый гвоздь (+1)
Вы заставляете заржаветь или прогнить один
металлический объект в 12 ярдах (6 клетках) от вас,
делая его выщербленным и бесполезным. Эффект
распространяется на предметы громоздкостью не более
75 единиц.
Зачаровать предмет (Enchant Item)
Порог сотворения: 21
Время сотворения: 1 минута
Ингредиенты: перо грифона (+3)
Вы можете временно зачаровать предмет, придав бонус
+5% к одной из характеристик тому, кто его носит.
Бонус должен соответствовать форме. Например,
меч можно зачаровать на бонус к Рукопашной или
браслет на бонус к Общительности. Зачарование
длится 1 час, и на предмет может быть наложено только
1 одновременно. Вещь считается магической. Это
заклинание прикосновения.
Изъян формы (Fault of Form)
Порог сотворения: 6
150
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: маленький металлический напильник (+1)
Вы изменяете состав и характеристики одного
одноручного оружия на дистанции до 24 ярдов (12
клеток) от вас. Оружие временно теряет все эффекты
качества на 1d10 раундов, и сражение таким оружием
происходит со штрафом - 10%. Пагубные качества
оружия становятся хуже: Экспериментальное оружие
клинит на броски 88-96, а на броски 97-00 оно
взрывается; Медленное оружие дает противнику бонус
+20% к парированию и уклонению; Утомляющее
оружие перестает давать бонус Крушащее; Ненадежное
оружие клинит на броски 92-97 и оно взрывается на
98-00.
Золото дураков (Fool’s Gold)
Порог сотворения: 17
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: окаменелый цветок (+2)
Вы временно улучшаете качество какого-либо
неживого предмета, дабы он выглядел ценнее, чем
является. Пенни выглядит как золотая крона, ржавый
меч – как лучший меч и т.д. Качество увеличивается
в 10 раз. Эффект длится количество часов, равное
вашей Магической характеристике. Это заклинание
прикосновения.
Стальные часовые (Guard of Steel)
Порог сотворения: 5
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: стальной шар (+1)
Вы призываете мерцающие стальные шары, которые
вращаются вокруг вас и защищают от атак извне в
течении 1 минуты. Все атаки по вам идут со штрафом
-10% к Рукопашной и Баллистике.
Надпись (Inscription)
Порог сотворения: 7
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: зубило (+1)
Проведите руками над любой металлической
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
поверхностью для нанесения неизгладимой надписи.
Надпись может быть любой длины, которая влезет
на объект, но каждая дюжина слов после первых
двенадцати увеличивает длительность сотворения
на одно полное действие. Стиль надписи повторяет
ваш подчерк, и каждый, кто знает ваш почерк, может
догадаться об авторстве надписи.
Закон веков (Law of Age)
Порог сотворения: 15
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: окаменелая кость (+2)
Вы указываете массивный неживой объект, который
становится хрупким и легко поддающимся разрушению.
Его вес и фактура не изменяются. Обычно, в результате
действия заклинания уменьшается сложность (обычно
на 1d10/2 степеней) при попытке сломать объект.
Действие заклинания длится количество минут, равное
вашей Магической характеристике + 1.
Закон формы (Law of Form)
Порог сотворения: 8
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: железный прут (+1)
Вы изменяете массивный неживой объект, делая его
твердым как сталь. Это придает ему вес и ощущение
металлического объекта, но внешний вид объекта
остается без изменений. Типичным результатом
заклинания является увеличение Громоздкости
объекта, увеличение сложности проверки Силы при
попытке сломать или сдвинуть объект (даже, если
это было стеклянное окно), укрепление веревок при
связывании (также предотвращает их возгорание)
и т.д. Это заклинание прикосновения. Эффект
действует количество минут, равное вашей Магической
характеристике.
Закон золота (Law of Gold)
Порог сотворения: 26
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: небольшая украшенная орнаментом
золотая шкатулка ценой не менее 75 злотых (+3)
Вы обволакиваете магический предмет на расстоянии
24 ярда (12 клеток) ветром Шамона, глуша его
возможности. Вещь теряет все свои магические
способности на 1d10 раундов.
Закон логики (Law of Logic)
Порог сотворения: 7
Время сотворения: 1d10 полных действий
Ингредиенты: чистый кусок бумажного листа (+1)
Вы используете магию логики для помощи в
прохождении проверки навыка или характеристики.
Вы должны наложить заклинание перед тем, как
возьметесь за прохождение проверки, и заклинание
поможет вам или вашим союзникам на удалении
до 12 ярдов (6 клеток) пройти ее. Случайное время
сотворения включает и рассмотрение проблемы, и
сотворение самого заклинания. Если сотворение
успешно, то к прохождению проверки прибавляется
бонус +20%. Этот бонус необходимо использовать в
течение 5 минут.
Твердость тела и разума (Rigidity of Body and Mind)
Порог сотворения: 12
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: небольшой стальной диск (+2)
Ваше тело и разум приобретают свойство металла,
151
VI
делаясь сильными, устойчивыми и стабильными. Вы
получаете +1 к броне по всему телу (но максимум
брони не может превышать 5) и +10% к Силе Воли.
Также вы замечаете, что вас сложнее в чем-либо
переубедить во время действия заклинания. Этот
эффект не меняет характеристики, но должен быть
отыгран, чтобы удовлетворить вашего Мастера.
Длится в течение количества минут, равного вашей
Магической характеристике.
Тайная руна (Secret Rune)
Порог сотворения: 14
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: пузырек чернил с вкраплениями золота (+3)
Заклинание может быть наложено двумя способами:
запись тайного послания и просмотр ранее записанного
тайного послания. Наложение похоже на наложение
заклинания «Надпись», но данное заклинание
отличается тем, что невидимо для всех. Для прочтения
необходимо использовать данное заклинание
повторно. Обычно используются золотыми магами
для общения друг с другом. Обычно, после прочтения
они накладывают тайную руну вновь, чтобы сохранить
послание в безопасности от любопытных глаз.
Серебряные стрелы Арха (Silver Arrows of Arha)
Порог сотворения: 13
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: серебряный наконечник стрелы (+2)
Вы создаете количество серебряных магических стрел,
равное вашей Магической характеристике, и посылаете
их в одного или нескольких противников на дистанции
до 48 ярдов (24 клеток). Серебряная стрела Арха – это
магический снаряд с Уроном 3. Стрелы исчезают после
нанесения урона.
Пламя кузни (Stoke the Forge)
Порог сотворения: 4
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: выдох горячего воздуха (+1)
Вы заставляете уже горящий огонь в любом горне,
очаге или любом другом сделанном человеком месте,
где жар и пламя используются для нужд людей гореть
жарче, чем он в принципе может, не требуя топлива в
течение 1d10х10 минут.
Сказание металла (Tale of Metal)
Порог сотворения: 11
Время сотворения: 2 полных действия
Ингредиенты: линза (+1)
Вы касаетесь металлического объекта и видите его
прошлое, обстоятельства, при которых его ковали и
создавали, будто вы там были. Позднее вы можете
попробовать вспомнить какой-либо специфический
факт о том, что видели, пройдя проверку Интеллекта.
Трансформация металла (Transformation of Metal)
Порог сотворения: 18
Время сотворения: 1 минута
Ингредиенты: талисман в виде молота и наковальни (+2)
Вы превращаете один металлический объект в
любой другой. Не изменяется тип метала, только
форма. Например, можно превратить баклер в
металлический кувшин. Заклинание не работает на
магические предметы. При создании нового объекта
необходимо пройти проверку Концентрации. Для
создания предмета лучшего качества нужно преуспеть
со штрафом -30%, хорошего качества -20%, простое
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ

качество - без штрафа, любой провал – значит, что Бросок Последствия

получилась вещь худшего качества. Это заклинание
прикосновения.
Трансмутация нестабильного разума
(Transmutation of the Unstable Mind)
Порог сотворения: 23
Время сотворения: 10 минут
Ингредиенты: страница из книги, написанной
безумцем (+3)
Вы изменяете больной разум в сторону выздоровления,
но это опасная задача. Когда вы произносите заклинание,
необходимо пройти проверку Концентрации. Если
она успешна, цель теряет 1d10 очков Безумия. Если
провалена – цель получает 1d10 очков Безумия. Это
заклинание прикосновения. Заклинание не может быть
наложено на себя или на животное.
Проба и ошибка (Trial and Error)
Порог сотворения: 16
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: пустой стеклянный пузырек (+2)
Вы используете магию, чтобы руководить стараниями
всех союзников на дистанции до 12 ярдов (6 клеток)
от вас. До начала вашего следующего хода, каждый
зачарованный союзник имеет возможность перебросить
одну проверку или бросок урона. Выпавший результат
будет окончательным.
Знание Тени (The Lore of Shadow)
Серые волшебники взывают к серому ветру магии,
чтобы ткать убедительные иллюзии и вводить
своих врагов в заблуждение. Если у вас есть талант
«Тайное знание (Тень)», вы должны выбрать один
из трех Списков Заклинаний в таблице 6-8: «Список
заклинаний знания Тени». Описание заклинаний
приложено ниже.
Сбить с толку (Bewilder)
Порог сотворения: 8
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: немного эля (+1)
Вы можете наложить заклинание на одного любого
персонажа или существо на дистанции до 24 ярдов
(12 клеток) от вас. Жертва должна пройти проверку
Силы Воли или будет приведена в замешательство
на количество раундов, равное вашей Магической
характеристике. Приведенный в замешательство
персонаж должен совершить бросок и посмотреть свои
действия до конца действия заклинания по таблице:
Сбитый с толку: Только полудействие в
01-20
раунд
Потерянный: Бег в случайном
21-40
направлении, указанном Мастером
Атака!: Атака ближайшего персонажа
Яростной Атакой, не смотря, друг это или
нет. Если рядом никого нет, бежать по
41-60 направлению к ближайшему персонажу или
существу как можно быстрее и вступать в
ближний бой (возможна Стремительная
Атака)
Неподвижный: Приведенный в
61-80 замешательство не способен, что-либо
предпринять
Свернувшийся в клубок: Приведенный
81-100 в замешательство персонаж абсолютно
беспомощен
Обжигающие тени (Burning Shadows)
Порог сотворения: 14
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: порция яда Черного Лотуса,
сорванного в тени (+2)
Вы заставляете тени вокруг обжигать как кислота,
нанося попадания с Уроном 3 всем врагам в радиусе
18 ярдов (9 клеток), на которых падает тень от
любого источника света сильнее факела, падающая
в момент произнесения заклинания. Недостаток
света не обеспечивает достаточно теней для создания
заклинания: на цели должна падать тень от объектов,
заслоняющих свечение некоторых источников.
Например, нахождение внутри здания не считается:
строение не создает тень от солнца внутри себя. И,
конечно же, только Мастер принимает окончательное
решение.
Покров деяний (Cloak Activity)
Порог сотворения: 12
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: набросок вашего иллюзорного действия (+2)
Это заклинание позволяет вам выполнять любые
действия, скрывая их. Вы создаете свою иллюзию,
которая полностью скрывает вас, но предпринимает
иную деятельность. К примеру, Вы можете внушить
всем, кто вас видит, что читаете книгу, а сами в это
время ударить кого-либо кулаком в лицо. Если ваше
настоящее действие оказывает какой-либо эффект
на кого-то еще (атака, сотворение заклинания, кража
кошелька и т.д.), жертва может попытаться пройти

Таблица 6-8: «Список заклинаний знания Тени»

Базовый Мистический Основной
Сбить с толку Обжигающие тени Покров деяний
Покров деяний Глаз очевидца Двойник
Двойник Пустой разум Глаз очевидца
Страшный вид Имитация смерти Иллюзия
Иллюзия Изменчивый вид Пустой разум
Пелена тьмы Тень смерти Имитация смерти
Покров тьмы Теневой скакун Ножи тени
Ножи тени Теневая сущность Теневой скакун
Плащ-невидимка Незаметность Плащ-невидимка
Всеобщее замешательство Удушение Удушение

152
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
проверку Интеллекта для того чтобы увидеть сквозь
иллюзию. Заклинание работает 1d10 раундов. Если
сотворение успешно, то оно скрывает от окружающих
и сам факт произнесения заклинания.
Двойник (Doppelganger)
Порог сотворения: 7
Время сотворения: полное действие и полудействие
Ингредиенты: локон волос той расы, обличье которой
вы принимаете (+1)
Вы принимаете внешность (включая одежду,
экипировку и т.д.) любого другого живого существа,
гуманоида ростом до 10 футов (человек, эльф, орк и
т.д.) на количество минут, равное 10х[ваша Магическая
характеристика]. Заклинание не работает на ваш
голос, только на внешность. Например, вы можете
выглядеть как орк, но, не зная языка гоблинов, лучше
держать рот на замке вблизи зеленокожих. Если вы
совершаете какое-либо подозрительное действие, все,
кто это замечает, могут пройти проверку Интеллекта,
чтобы увидеть сквозь иллюзию. Если вы хотите
принять вид конкретного субъекта, вы должны пройти
проверку Концентрации для улучшения маскировки,
иначе вы будете выглядеть как непримечательный
(среднестатистический) представитель выбранной
расы.
Страшный вид (Dread Aspect)
Порог сотворения: 21
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: кусок облачения умертвия (+3)
Вы делаете себя похожим на порождение ночных
кошмаров. Вы излучаете Ужас в течение 1 минуты.
Глаз очевидца (Eye of the Beholder)
Порог сотворения: 6
153
VI
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: чудовищный глаз (+1) или любая вещь
лучшего качества (+1), в зависимости от выбранного
способа сотворения
Вы делаете любой небольшой предмет (громоздкостью
75 или менее) воспринимаемым как бесполезный или
нужный, в зависимости от вашего выбора. Бесполезный
предмет выглядит гнилым, ржавым, сломанным и
т.д. Нужный выглядит красивым, гравированным,
надежным, сделанным настоящим мастером своего
дела. Но изменение касается только внешнего вида –
характеристики не меняются. Оценка зачарованного
таким способом предмета производится со штрафом
-20%. Эффект длится количество часов, равное вашей
Магической характеристике.
Иллюзия (Illusion)
Порог сотворения: 24
Время сотворения: полное действие и полудействие
Ингредиенты: кристальная призма (+3)
Вы создаете иллюзию в любом месте на дистанции
до 48 ярдов (24 клеток) от себя, близкую к идеальной
симуляции реальности, включая вид, звуки и запах.
Используйте большой шаблон. Эту зону вы можете
заставить выглядеть как угодно. Эффект держится
в течение количества раундов, равного вашей
Магической характеристике, но вы можете попытаться
продлить эффект, проходя проверку Силы Воли
каждый дополнительный раунд. Вы должны тратить
полудействие каждый раунд на поддержание иллюзии.
Также вы не можете накладывать другие заклинания,
иначе иллюзия тут же спадет. Наблюдающие иллюзию
могу пройти проверку Интеллекта, чтобы понять, что
это лишь иллюзия, но, если только заподозрят неладное.
Точный эффект определяется Мастером в соответствии
со здравым смыслом.
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
Пустой разум (Mindhole)
Порог сотворения: 8
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: обрезок ногтя цели (+1)
Вы заставляете персонажа на расстоянии до 48 ярдов
(24 клетки) от вас забыть о вашем существовании. Если
цель проваливает встречную проверку Силы Воли,
все знания и воспоминания о вашем существовании
стираются из его памяти. Он воспринимает вас
нормально и будет помнить все, что произойдет после
успешного сотворения.
Имитация смерти (Mockery of Death)
Порог сотворения: 18
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: покров с мертвеца, похороненного
более года назад (+2)
Вы заставляете цель выглядеть и вести себя как мертвец.
Но жертва заклинания слышит, чувствует запахи,
и, если открыты глаза – видит, но не может двигать
своим телом, пока не истечет время заклинания.
Естественно, что в таком состоянии цели требуется
воздух и другие, необходимые для жизни вещи. Такое
состояние длится до тех пор, пока вы не снимите его,
либо пока не пройдет количество дней, равное вашей
Магической характеристике. Нежелающая того цель
может сопротивляться заклинанию, пройдя проверку
Силы Воли. Вы можете наложить заклинание на себя.
Это заклинание прикосновения.
Изменчивый вид (Mutable Visage)
Порог сотворения: 7
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: щепотка грима хорошего качества (+1)
Вы делаете цель чуть более или чуть менее
привлекательной, но в любом случае - заклинание
дает заметный эффект, соответственно которому
люди реагируют на цель. Эффект дает бонус +10%
или штраф - 10% (по вашему выбору) на все проверки
Общительности в течение количества часов, равного
вашей Магической характеристике. Сопротивляющаяся
цель может пройти встречную проверку Силы Воли,
чтобы избежать заклинания. Вы можете наложить
заклинание на себя. Это заклинание прикосновения.
Пелена тьмы (Pall of Darkness)
Порог сотворения: 15
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: глаза тритона (+2)
Вы создаете зону непроницаемой тьмы в виде
вращающейся воронки в любом месте на дистанции
до 48 футов (24 клетки) от вас на количество
раундов, равное вашей Магической характеристике.
Используйте большой шаблон. В зоне действия
заклинания невозможно ничего увидеть, даже если
использовать Ночное Зрение. Сбивающий с толку
эффект заклинания позволяет попавшим под действие
заклинания совершать лишь полудействие каждый
раунд, пока они не пройдут проверку Силы Воли,
которая совершается в начале их хода.
Покров тьмы (Shadowcloak)
Порог сотворения: 5
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: кусочек древесного угля (+1)
Вы окутываете себя тенью, делаясь менее заметным.
Заклинание дает вам бонус +20% при прохождении
проверок на Скрытность в течение количества минут,
равного вашей Магической характеристике.
154
Ножи тени (Shadow Knives)
Порог сотворения: 22
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: нож холодной ковки (+3)
Вы призываете кинжалы теней в количестве, равном
вашей Магической характеристике и можете
направить их в одного или нескольких противников
на дистанции до 48 ярдов (24 клеток). Кинжалы
являются магическими снарядами с Уроном 3. Теневая
природа кинжалов позволяет им игнорировать любую
немагическую броню.
Тень смерти (Shadow of Death)
Порог сотворения: 15
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: кусочек робы уметрвия (+2)
Вы используете силу иллюзии, чтобы выглядеть
ужасающе. Вы вызываете Страх в течение 1 минуты (6
раундов).
Теневой скакун (Shadowsteed)
Порог сотворения: 11
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: кусок копыта долго путешествующего
коня (+2)
Вы призываете перед собой темного сумрачного коня,
способного нести вас и немного имущества (не более
чем можете нести вы без штрафов) беззвучно и на
высокой скорости до конца поездки или до первых
лучей солнца следующего дня. Характеристики
призрачного скакуна соответствуют характеристикам
обычного ездового коня, но призрачный скакун имеет
навыки Скрытность (который он бросает с бонусом
+30%) и Навигация. Естественно, что призрачный
скакун не чувствует усталости, и довезет вас в полтора
раза быстрее, чем обычный. Когда действие заклинания
прекращается, конь растворяется в ближайшей тени, за
углом, или иным аналогичным способом. Вы можете
указать ездоком любого персонажа, и конь понесет его
вместо вас.
Плащ-невидимка (Shroud of Invisibility)
Порог сотворения: 17
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: тонкий саван (+2)
Вы укрываете себя своей магией и исчезаете для всех
на 1d10 раундов. Пока вы невидимы, вы не можете
быть целью дистанционных атак, включая магические.
Ко всем атакам ближнего боя вы получаете +20% к
Рукопашной. Любой на дистанции 4 ярда (2 клетки)
от вас может пройти проверку (-20%) Восприятия, не
используя зрения, чтобы обнаружить вас. Тот, кто вас
обнаружил, может вас атаковать, но со штрафом -30%
к Рукопашной или Баллистике. Заклинание работает
только на вас.
Теневая сущность (Substance of Shadow)
Порог сотворения: 22
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: идеально круглый кусок лучшей
вельветовой ткани (+3)
Выберите одного персонажа или объект громоздкостью
не более 200, который полностью находится в тени.
Субъект заклинания становится невидимым и
перестает издавать звуки. Также субъект становится
частично иллюзорным. Это означает, что другие не
способны воздействовать на субъект физически –
атаковать, толкать или поднять (или наткнуться на этот
субъект), и т. д. Субъект же продолжает воздействовать
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
на окружающих так же, как и всегда. Персонаж будет
способен атаковать, веревка будет держать какой-нибудь
объект, волшебник будет накладывать заклинания, и т.
д. Заклинание не имеет определенной длительности,
и продолжается до тех пор, пока субъект находится в
тени. Но как только тень перестает скрывать субъект
(даже на мгновение), эффект заклинания прекращается.
Недостаток самого света не дает достаточно тени
для создания этого заклинания. Тень должна быть
образована какими-либо объектами, закрывающими
субъект от неких источников света. К примеру, здание
не считается способным создать тень внутри себя, но
последнее слово всегда за Мастером. Это заклинание
прикосновения, и вы можете наложить его на себя.
Незаметность (Take No Heed)
Порог сотворения: 9
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: щепотка чего-то обыденного (+1)
Вас становится очень легко упустить из виду. Хотя
существа продолжают видеть вас так же хорошо, как и
ранее, они склоняются к тому, чтобы вас не замечать,
и не могут вспомнить ничего про вас после вашего
ухода. Люди должны сделать встречную проверку
Силы Воли с вами, чтобы начать с вами говорить, если
вы не начали диалог первым, даже если они обращали
на вас внимание раньше (им не нужно делать бросок,
если заклинание начало действие в середине разговора,
но, если, допустим, хозяин магазина заметил вас, когда
вы вошли, а потом отвлекся, ему нужно будет делать
бросок, чтобы начать с вами разговор). Если те, кто вас
заметил или даже говорил с вами захочет вспомнить
о каких-либо деталях беседы, они будут вынуждены
снова пройти проверку (не встречную) Силы Воли.
Эффект этого заклинания нисколько не беспокоит и
не вызывает тревоги у окружающих, что пытаются вас
запомнить: они списывают все на то, что отвлеклись, на
забывчивость и т. д. Длится количество минут, равное
вашей Магической характеристике.
Удушение (Throttling)
Порог сотворения: 13
Время сотворения: полное действие
Ингредиенты: удавка, которой задушили человека (+2)
Вы посылаете веревки из кромешной тьмы для
удушения одной цели на дистанции до 12 ярдов
(6 клеток), перекрывая ему дыхание и заставляя
пройти проверку Стойкости, чтобы сопротивляться
эффекту заклинания. Вы можете удерживать веревку
на противнике, тратя полудействие каждый раунд, но
при этом не можете накладывать других заклинаний.
За каждый раунд, пока вы удерживаете заклинание на
жертве, сложность проверки Стойкости увеличивается
на степень (- 10%) до тех пор, пока проверка не будет
провалена. Первый раунд после провала жертва
получает 1 Урона, который игнорирует броню, и
каждый последующий раунд увеличивает Урон на 1.
После провала проверки проходить ее снова нельзя.
Урон будет наноситься жертве до тех пор, пока вы
не прекратите удерживать заклинание или пока вас
не вынудят прекратить поддерживать заклинание
(концентрироваться на нем).
Всеобщее замешательство (Universal Confusion)
Порог сотворения: 27
Время сотворения: полудействие
Ингредиенты: глаза химеры (+3)
Это более мощная версия заклинания «Сбить с толку»,
155
VI
воздействующая на множество целей. Используйте
большой шаблон. Каждый, кто попал в зону воздействия
заклинания, должен пройти проверку Силы Воли или
почувствует на себе эффект замешательства.
Ритуалы
Ритуалы представляют собой наиболее
могущественную магию, которая известна миру
Warhammer, далеко превосходящие по силе обычные
заклинания, накладываемые волшебниками, и
известные практикующим тайные знания. Наиболее
эффективно они применяются в качестве главного
события приключения или даже всей кампании. Выбор
из нескольких ритуальных заклинаний представлен
ниже.
Позолоченное тело
Тип: тайная
Тайный язык: магик
Магия: 2,3,4 (см. описание)
Очки опыта: 200
Ингредиенты: огонь зажжённый в вулкане; ювелирные
инструменты благословлённые первосвященником
Верены; чистое золото стоимостью 200, 300 или 400
золотых крон (см. описание)
Условия: вы должны иметь талант «Тайные знания
(Металл)», чтобы провести этот ритуал. Поэтому,
только золотые волшебники могут выучить и
проводить его.
Последствия: если вы провалили проверку сотворения
заклинания, вы получаете очко Безумия и часть
тела, которую вы хотели позолотить, становится
ужасно (и перманентно) обожжена и изуродована.
Смотрите описание для определения дополнительных
последствий для соответствующей части тела.
Порог сотворения: 18, 20, 22 (см. описание)
Время сотворения: 12 часов
Описание: вы перманентно заменяете одну из своих
частей тела на золотую. Существует три версии
ритуала, в зависимости от части тела, которую вы
хотите позолотить. Самая простая версия (требует
Магическую характеристику равную 2, цену создания
18 и чистое золото ценой 200 золотых крон) может
позолотить один палец руки или ноги. Эффект данной
версии ритуала не более чем косметический, однако
является признаком статуса среди алхимиков. Более
сложная версия (требует Магическую характеристику
равную 3, цену создания 20 и чистое золото ценой 300
золотых крон) может позолотить полностью кисть или
стопу, ухо или нос. Наиболее сложная версия (требует
Магическую характеристику равную 4, цену создания
22 и чистое золото ценой 400 золотых крон) может
обратить в золото всю вашу руку или ногу, вашу голову,
ваше сердце или ваши лёгкие.
Позолоченные части тела функционируют, как и до
ритуала. Позолоченные конечности действуют с той
же ловкостью и сохраняют тактильные ощущения,
позолоченные уши – слышат, позолоченное сердце
продолжает биться и т. д. Позолоченные части тела не
являются громоздкими и вовсе не похожи на доспех.
Напротив, они чаще всего элегантные и приятные
взгляду… а также весьма дорогостоящие. Фактически,
многие алхимики пали жертвами толп голодающих
крестьян, а позолоченные части найденных тел были
оторваны. Позолоченные части тела в «собранном»
виде, обычно стоят 10% от количества золотых крон,
потраченных на ритуал.
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
Эффекты позолоченных частей тела представлены
ниже. Различные бонусы от них складываются с
эффектами талантов «Острые чувства», «Отличное
зрение», «Острый слух» и т. п. Последствия провала
при попытке позолотить часть тела указаны в скобках.
Провалы не ограничивают дальнейшие попытки
позолотить часть тела. При успехе все предыдущие
штрафы устраняются.
• Палец: косметическое изменение (косметическое
изменение)
• Кисть: Вы получаете бонус +5% за каждую
позолоченную кисть к проверкам, требующим
ловкости рук. (Вы получаете штраф -5% за каждую
изуродованную кисть к проверкам, требующим
ловкости рук.)
• Стопа: Вы получаете бонус +5% за каждую
позолоченную стопу при сопротивлении усталости
в пеших путешествиях. (Вы получаете штраф -5% за
каждую изуродованную стопу при сопротивлении
усталости в пеших путешествиях.)
• Ухо: Вы получаете бонус +5% за каждое позолоченное
ухо ко всем проверкам на слух. (Вы получаете штраф
-5% за каждое изуродованное ухо ко всем проверкам
на слух.)
• Нос: Вы получаете бонус +10% к проверкам на нюх.
(Вы получаете штраф -10% к проверкам на нюх.)
• Рука: Вы получаете бонус +5% к характеристике
Силы за каждую позолоченную руку, также считается,
что вы имеете 2 очка Брони на этой руке. (Вы получаете
штраф -5% к характеристике Силы за каждую
изуродованную руку)
• Нога: Ваша характеристика Скорости увеличивается
на 1 за каждую позолоченную ногу, также считается,
что вы имеете 2 очка Брони на этой ноге. (Ваша
характеристика Скорости уменьшается на 1 за каждую
изуродованную ногу)
• Голова: Вы получаете все бонусы от позолоченных
ушей и носа, также получаете бонус +5% к проверкам
Силы Воли, считается, что у вы имеете 2 очка Брони на
голове. (Вы мертвы)
• Сердце: Вы более не чувствуете эмоциональной боли.
156
(Вы мертвы)
• Лёгкие: Вам более не требуется дышать воздухом. Вы
не задыхаетесь под водой, также не получаете урона при
вдыхании газов или ядов, также не можете подхватить
болезнь, передающуюся по воздуху. (Дыхание вызывает
у вас ужасную боль. Вы получаете постоянный штраф
-10% ко всем проверкам).
В дополнение к этим способностям, все позолоченные
части тела могут выдержать любую боль, жар и т. п.
применяемое напрямую к ним. Например, вы можете
подбирать раскалённое железо позолоченной кистью,
но она вам мало поможет, если всё ваше тело объято
огнём. Наконец, реакция обычного люда в Старом
Свете на тех, чьи части тела позолочены, невозможно
передать с помощью бонусов или штрафов к броскам
кубика. Позолоченные части тела помечают персонажа,
как находящегося за пределами пониманию мирского
люда и любое социальное взаимодействие с ними будет
это отражать.
Бесконечный танец
Тип: тайная
Тайный язык: магик
Магия: 4
Очки опыта: 400
Ингредиенты: лютня превосходного качества со
струнами из волоса гривы единорога, пять галлонов
крови ловких танцоров, одна пара танцевальной обуви,
сделанной лучшим сапожником в регионе.
Условия: вы должны владеть навыком Выступление
(Танцор), чтобы провести этот ритуал.
Последствия: если вы провалили проверку сотворения
заклинания, вы будете танцевать пока не умрёте, как
описано ниже, однако ваш танец не перекидывается на
остальных.
Порог сотворения: 24
Время сотворения: 4 часа
Описание: вы заставляете одного индивида, который
должен оставаться неподвижным во время проведения
ритуала, танцевать без остановки пока он не умрёт.
Любой, кто увидит этот танец, должен пройти
проверку (-10%) Силы Воли или тоже пустится в пляс.
Танцующие должны проходить проверку Стойкости
каждый час. Первая проверка с бонусом (+30%), но
он становится на одну ступень сложнее каждый час.
Успех позволяет жертве танцевать ещё час. Провал
означает смерть от истощения или несчастного случая.
Подверженные данному заклинанию, обычно умирают
в ужасных муках. Они становятся настолько усталыми,
что, оступившись, ломают или получают вывих ступни,
колена, ноги, с чем они вынуждены продолжать
танцевать, невзирая на боль и помеху. Жертвы
заклинания полностью осознают, что происходит
с ними, и могут попытаться сделать что-либо, пока
танцуют: говорить, сражаться и т.п., пока это позволяет
Мастер, обычно налагая штраф не меньше -10% из-
за постоянного движения и усталости. Говорят, что
единственный шанс для жертвы остановить однажды
начавшийся танец - это наложение излечения безумия
жрецом Шаллии, но могут быть и другие возможности,
пока не известные магическому сословию.
Невозможный марш проклятого солдата
Тип: тайная
Тайный язык: магик
Магия: 2
Очки опыта: 200
Ингредиенты: сапоги 100 солдат, одна монета из
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
жалования каждого солдата, совершающего данное
путешествие, крыло орла, приказ на развертывание,
написанный на безупречном пергаменте чернилами из
крови командира подразделения.
Условия: для перемещения большего количества солдат
понадобятся больше волшебников, распевающих в
ночи ритуал (см. описание).
Последствия: если вы провалили проверку
сотворения заклинания, все солдаты прибывают
в точку в мире, выбранную абсолютно случайно
(или с дьявольским умыслом) по выбору Мастера.
Даже в случае успеха, каждый дополнительный
волшебник, проводящий ритуал, должен сделать
проверку сотворения заклинания, однако они должны
превысить цену сотворения 12. Каждый проваливший
помощник выбивается из марша с некоторым
количеством солдат посреди ночи в случайном месте.
Общее количество солдат, выбившихся вместе с
провалившимся помощником, равняется числу солдат
более невозможных к перемещению, ввиду того, что
Магическая характеристика этого помощника больше
не учитывается (см. описание). Если провалилось
более одного помощника, каждый из них прибывает
в случайное место (различное для каждого из них),
а общее количество выбившихся солдат случайно
распределено между провалившимися, также как и то,
кто именно из солдат входит в эти группы (если это
важно).
Порог сотворения: 22 (12 дополнительным
волшебникам)
Время сотворения: все часы темноты в одной ночи
Описание: вы невозможно ускоряете скорость
перемещения солдат. За одну ночь тяжёлого
путешествия они и все накладывающие заклинание
преодолевают любое расстояние, чтобы прибыть в
любую точку назначения к рассвету. Конечной точкой
марша может быть любое физическое место в Старом
Свете, к которому тело могло бы, в конечном счете,
прийти пешком, учитывая препятствия. К примеру,
войско не может пересечь океан, однако, если они
могли бы его обойти, точка за океаном может быть
подходящим пунктом. Также оно не может войти в
замок, находящийся в осаде, потому что никакой обход
не дал бы им доступ внутрь. В случае возникновения
вопросов доступности точки, решение принимает
Мастер.
Количество солдат, которые могут быть перемещены
равно вашей Магической Характеристики?
умноженной на Магическую Характеристику всех
помогающих вам Волшебников. Например, если у
вас Магическая Характеристика 4, а у двух ваших
помощников – 2, то 4х2х2=16 солдат могут быть
ускорены. С дополнительным Волшебником с
Магической Характеристикой 4, возможно будет
переместить 64 солдата и т. д. С точки зрения солдат
– они маршируют всю ночь в чём-то похожем на
сверхъестественный туман, сквозь который, порой,
виднеется окружение. К утру все измождены тяжестью
путешествия.
Вы и ваши помощники не учитываются при
перемещении, так же как ездовые животные кавалерии.
Путешествующие формально не должны все быть
солдатами. Интенданты, повара и другие члены армии,
не участвующие в непосредственном бою, также могут
быть перемещены, однако каждый из них считается при
учёте путешественников. В любом случае, как минимум
половина путешественников должна быть солдатами.
Говорят, во время великих исторических войн, тысячи
солдат Империи пересекали широту мира с помощью
157
VI
этого заклинания. Однако, стоит заметить, что солдаты
находят опыт таких путешествий, в лучшем случае
тревожащим, в худшем – неимоверно ужасающим,
из-за слишком большого числа исчезнувших в пути
товарищей.
Неотвратимые путы долга
Тип: тайная
Тайный язык: магик
Магия: 2
Очки опыта: 200
Ингредиенты: лист пергамента, сделанный из кожи
мертворождённого ягнёнка, содержащий точное
содержание клятвы (слово в слово), написанное кровью
судьи, капля крови и слюны клятвопреступника, фиал
содержащий дыхание пострадавшего из-за порушенной
клятвы.
Условия: ритуал должен проводиться не дальше,
чем за милю от клятвопреступника, и он не должен
произнести ни слова, во время произнесения ритуала.
Последствия: если вы провалили бросок Сотворения
Заклинания, вы должны выполнить клятву
собственноручно, насколько это возможно.
Порог сотворения: 18
Время сотворения: 4 часа
Описание: накладывая это заклинание, вы
принуждаете того, кто дал клятву и нарушил её (или
собирается нарушить) следовать букве и духу зарока.
Не имеет значения, в каких условиях была дана клятва:
как насмешка, по принуждению, в пьяном бреду
или в полном сознании. В случае успеха ритуала,
поклявшийся выполнит клятву, или буквально умрёт,
пытаясь её выполнить. Давший клятву может выполнить
своё обещание, используя ум и коварство, откладывая
действие до нужного момента, если это уместно.
Например, он не обязан в спешке вызвать на дуэль
средь бела дня превосходящего по силе противника,
которого он поклялся убить, вместо этого он может
выбрать нападение из засады, когда его шансы будут
выше.
Жатва гнойного цветения
Тип: тайная
Тайный язык: демонический
Магия: 4
Очки опыта: 400
Ингредиенты: целый и необработанный труп демона
Нургла, сорокафунтовая свеча, сделанная из жира
трёх дюжин человек, умерших от проказы Нургла
(см. базовую книгу правил WFRP), солоноватая
вода, собранная из трёх зловонных болот, удалённых
как минимум на одну милю друг от друга, рука
сумасшедшего хирурга.
Условия: когда-то в своей жизни вы должны были быть
заражены проказой Нургла и пережить её.
Последствия: если вы провалили бросок Сотворения
Заклинания, вы заражаетесь проказой Нургла, при
этом вы каждую неделю автоматически проваливаете
проверку Стойкости на сопротивление ей, что обрекает
вас на скорую смерть.
Порог сотворения: 27
Время сотворения: 4 часа
Описание: ритуал приносит бич проказы Нургла на
общество людей (или другой расы). Все на расстоянии
мили от места проведения ритуала совершают
немедленную проверку Стойкости, или подхватывают
болезнь, которую они будут распространять обычным
способом при контакте с другими.
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
Обряд бесплодной крови
Тип: тайная
Тайный язык: магик
Магия: 3
Очки опыта: 400
Ингредиенты: капля крови, взятая на прошлом
закате у мужчины и женщины из рода-цели ритуала,
кусок варп-камня размером с кулак, кубок из чистого
серебра стоимостью как минимум в 100 золотых крон,
мертворождённая коза.
Условия: ни один подверженный заклинанию
из родословной не должен ожидать ребёнка во
время проведения ритуала (включая всех ниже по
родословной).
Последствия: если вы провалили бросок Сотворения
Заклинания либо не соблюли условия (обычно
случается из-за незнания дальних родственников
или недавнего зачатия), или используете в качестве
ингредиента кровь не родственников, то эффект
проклятья действует на вашу родословную.
Порог сотворения: 20
Время сотворения: 8 часов
Описание: Вы определяете родословную по
ингредиентам, которые используете при проведении
ритуала. Навсегда все те, кто произошел от указанного
вами индивидуума, а также братья и сестры этого
индивидуума, родители, братья и сестры родителей
и все потомки этих родственников становятся
неспособными производить или зачинать потомство.
В качестве альтернативы заклинатель может выбрать
воздействие только на мужчин или женщин линии.
Исследование ритуалов
Несмотря на то, что ритуальная магия жестока и
опасна, её мощь нельзя отрицать. Таким образом,
волшебники, жаждущие могущества свыше всего
стального, вечно ищут способ направить ветра магии
при помощи ритуалов. Последующая часть главы
посвящена правилам их формулирования, изучения и
совершенствования.
Чтобы создать новый ритуал, волшебник сперва
должен определиться с идеалом, определяющим его
цели и стремления. Далее начинаются исследования.
Исследования - это монотонный процесс, в ходе
которого маг глубоко уходит в размышления, читает
тайные источники, проводит опасные эксперименты.
Как только он удовлетворён результатами исследований
и создал «эскиз» своего ритуала, он пытается его
провести. Это может привести к успеху, что заканчивает
процесс исследований и увековечивает характеристики
ритуала, или к провалу, что требует от волшебника (при
условии, что он выжил) либо сдаться, либо вернуться к
изучению, чтобы подготовить усовершенствованный
«эскиз» и попытаться применить его снова.
Процесс создания нового ритуала требует от Мастера
непосредственного участия, и как, и сама магия,
процесс - больше творчество, чем наука. В любом
случае, за Мастером остаётся право решать, будут
ли исследования долгими или нет, результаты будут
определяться произвольно, не опираясь на броски
костей, потребуются ли более эстетически приемлемые
ингредиенты, условия и т. д. Наконец, следует отметить,
что правила, представленные здесь, скорее направлены
на создание арканных ритуалов, нежели божественных.
158
ТРЕБОВАНИЯ
Для того, чтобы попытаться создать ритуал, персонаж
должен соответствовать всем базовым требованиям
для изучения магии. В дополнение к этому он должен
иметь талант «Чтение/Письмо» и владеть навыком
«Тайный язык (магический)».
ПРИРОДА РИТУАЛОВ
Даже самым юным подмастерьям очевидно, что
ритуалы не похожи на обычные заклинания. При
создании нового ритуала, как игрок, так и Мастер
должны твердо помнить о следующих основных
качествах, которые определяют ритуалы и отличают
их от обычных заклинаний. Чем больше игрок следует
этим принципам, тем легче будет Мастеру спокойно
провести процесс исследования. Мастер должен
запрещать любой ритуал, который нарушает следующие
постулаты.
• Ритуалы могущественны: возможности худших
ритуалов превосходят то, что могут совершить самые
мощные заклинания тайных знаний.
• Ритуалы безусловны: поскольку заклинания часто
дают бонусы к проверкам и окончательные результаты
всё-ещё полагаются на бросок кости, эффекты ритуалов
безусловны. Если ритуал успешен, не должно быть
вопросов, что именно случится.
• Ритуалы имеют последствия: помимо того, что
ритуалы мощны, они имеют огромные последствия –
они меняют жизни, земли и обстоятельства, к добру
или к худу.
• Ритуалы сложны: сказать «провожу ритуал» в тысячу
раз легче, чем сделать это; процесс проведения ритуала
включает долговременное планирование и тщательную,
тяжёлую подготовку.
СВЯЗАННЫЕ СОСТАВЛЯЮЩИЕ
Правил создания ритуалов часто полагаются на
концепт взаимосвязанных составляющих. Идея проста:
составляющее ритуала – Ингредиент, Условие или
Последствие должно быть связано с эффектом ритуала,
если они делят какую-то простую концептуальную
составляющую. Например, «Животное превращение
всемогущего Тхара» (см. WFRP стр. 169), один
из его ингредиентов - только что отрубленная
голова шамана зверолюда. Так как эффект ритуала –
обращение человека в зверолюда, это и есть связанная
составляющая. Заметьте, что не все составляющие
ритуала должны быть связанными. Это просто частое
требование.
Чтобы считаться связанным, связь составляющей с
эффектом должна быть очевидной и понятной, по
заключению Мастера. «Обряд бесплодной крови»,
например, требует, как один из ингредиентов - кубок
из чистого серебра стоимостью как минимум в 100
золотых крон. Это не связанная составляющая, так
как нет четкой связи между кубками, серебром или
достатком и репродукцией людей.
РЕШЕНИЯМАСТЕРАПРИИССЛЕДОВАНИИ
Руководя созданием нового ритуала, Мастер прежде
всего должен помнить: цель ритуалов в WFRP это в
большей степени – продвижение сюжета приключений,
нежели усиление персонажей, добродетельны ли они
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
или губительны. В целях достижения этой цели вам
следует допустить возможности ритуала, которые
вносят вклад в захватывающие истории и мотивируют
персонажей игроков героически бороться, даже если на
первый взгляд эти ритуалы могут разрушить некоторые
аспекты игрового баланса. Точно также вы должны
отметать ритуалы, которые маловероятно приведут
к созданию или продвижению интересных историй,
но вместо этого служат лишь для того, чтобы сделать
персонажей игроков более могущественными или
поразить их врагов большим количеством способов.
Итеративный процесс создания даёт вам возможность
решить, подходит ли новый ритуал для вашей
компании. Продолжительность создания ритуала
позволяет вам корректировать его могущество, если
при его формулировке вы допустили излишне сильные
способности. Вы всегда можете сдержать эффекты
ритуала, сказав, что ритуал должен претерпеть
некоторые изменения или требует доработки. В
крайнем случае вы также можете ретроспективно
использовать результат «Секретного последствия»
из таблицы 6-11: «Результаты исследования», чтобы
сбалансировать эффект ритуала, если бы думаете, что
совершили ошибку.
Идеал
Как игрок, ваш первый шаг в исследовании ритуала –
определить его цель. Каковым будет результат вашего
ритуала в лучшем из всех возможных случаев, и какие
требования у него будут? Письменное выражение этой
цели называется «Идеалом». Идеал определяется так
же, как ритуал, с теми же характеристиками. Начните
создание Идеала, выписав следующие характеристики:
Тип: все ритуалы, созданные по этим правилам, будут
иметь тип «Тайный».
Тайный язык: обычно это Магик, однако, если вы
знаете демонический или магический язык эльфов и
владеете эти навыком, вы можете выбрать один из них.
Описание: что случится при удачном проведении
ритуала.
Последствия: что случится в случае провала.
Ингредиенты: материальные составляющие, которые
должны быть собраны и использованы для проведения
ритуала.
Условия: требования ко времени, месту, цели или
чему-либо ещё.
Как только эти характеристики будут записаны,
остановитесь. Дайте копию Мастеру. После этого
каждый из вас отдельно и в тайне записывает свои
прикидки: какими должны быть справедливые
оставшиеся характеристики ритуала, основываясь
на Описании, Последствиях, Ингредиентах и
Условиях. Это вопрос, как эстетики, так и игрового
баланса. Заметьте, что самые серьезные последствия
исследований будут использоваться, если две точки
зрения сильно отличаются друг от друга, так что вам
как игроку следуем реалистичнее смотреть на вещи.
Помните также, что одна из целей Мастера в процессе
создания ритуала – удостовериться, что ритуал
служит для целей повествования кампании. Всё, что
вы добровольно предложите, дабы помочь этой цели,
скорее всего, настроит его на сотрудничество. Ниже
описаны характеристики ритуала, которые вы и Мастер
записываете во второй фазе создания Идеала:
159
VI
Магия: Магическая характеристика, необходимая
для проведения ритуала. Помните, что вы не можете
изобрести ритуал, которые не сможете провести,
так что, как игрок, не ставьте номер выше вашей
Магической характеристики.
Очки опыта: Количество очков опыта, которое нужно
потратить, для изучения ритуала.
Порог сотворения: значение, которому бросок
Сотворения Заклинания должен быть равен или быть
больше его.
Время сотворения: обычно число часов или даже дней.
Как только все эти характеристики были записаны,
но до того, как Мастер представит вам свои
прикидки, вы должны потратить месяц игрового
времени в исследованиях, прежде чем процесс может
продолжиться. В это время, вы тренируете свою волю
и тело, проводите предварительные исследования и
собираете материалы, которые вам понадобятся. В
конце этого времени вы набросаете свой «Первый
эскиз». «Первый эскиз» - это возможная версия вашего
ритуала. Он состоит из Типа, Тайного языка, Описания,
Последствий, Ингредиентов и Условий, которые вы
определили. Для других характеристик выбираются
большие значения (ваши или Мастера) для каждой.
Исследование
Процесс исследования монотонен и включает в
себя множество повторений, представляя, с каждым
периодом исследования, очередную попытку
использовать ветра магии наиболее верным способом,
чтобы заставить ритуал сработать. Хотя попытка
изогнуть ветра магии к негибкому Идеалу глупо,
ряд периодов исследования приведут (с должной
долей удачи) к «Окончательному эскизу» ритуала,
максимально, насколько это возможно, близкому к
ритуалу, который вы изначально себе представляли.
Начав период исследования, вы должны совершить
бросок кости, чтобы определить, насколько долгим
будет исследование. Используйте таблицу 6- 9: «Время
исследования».
Если необходимо определить, на какой именно стадии
исследования произошло что-то опасное, бросьте d100.
Это прошедший процент от периода исследований, на
момент которого что-то пошло не так.
Как только время, выделенное на исследования, прошло,
вы должны определить, как улучшился ваш ритуал
после новых открытий. Бросьте кость по таблице 6-11:
«Результаты исследования». Результаты применяются к
характеристикам последнего «Эскиза», чтобы создать
новый, который заменяет старую версию.
Следующие модификаторы к результату броска
применяются только в первой итерации исследований,
при модифицировании «Первого эскиза».
-20% В первой итерации (и только в ней) за каждое
очко Магии выставленное игроком, которое меньше
оценки Мастера.
-5% В первой итерации (и только в ней) за каждые
100 очков опыта разницы между оценкой Мастера и
игрока, если оценка Мастера выше.
-3% В первой итерации (и только в ней) за каждое очко
разницы Порога сотворения между оценкой Мастера и
игрока, если оценка Мастера выше.
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ

-1% В первой итерации (и только в ней) за каждый час

разницы Времени Сотворения между оценкой Мастера Таблица 6-9: «Время исследования»
и игрока, если оценка Мастера выше.
Бросок Месяцы
Следующие модификаторы к результату броска 1-4 1
применяются ко всем остальным итерациям 5-6 2
исследований. 7-8 3
9 4
-10% Если Последствия вредоносного ритуала более 10 Опасность!
щадящие (по мнению Мастера) к проводящему ритуал,
чем эффект, накладываемый на цель. Опасность: При этом результаты ваши исследования
занимают 1-5 (1d10/2) месяцев, но хуже то, что
+5% Если текущие Последствия включают смерть появляется возможность происшествия чего-то
проводящего ритуал. ужасного. Вы должны пройти проверку (-20%)
Интеллекта или пострадать от эффекта из таблицы
+3% За каждый Ингредиент и Последствие текущего 6-10: «Опасность!»
«Эскиза», являющимися Связанными с эффектом
ритуала.

+3% Если вы имеете +10% или +20% к владению Таблица 6-10: «Время исследования»
навыком «Тайный язык (Магик)
Бросок Опасность
+3% За каждый талант из списка которыми вы владеете: Безумие: Ваши исследования открыли
«Связь с эфиром», «Темные знания», «Темная магия», вам то, чего вы бы лучше не знали.
«Удача». Вы получаете очко Безумия, тратите
этот период исследований впустую, и
1-4
+1% За каждый навык из списка которыми вы владеете: не можете протестировать эту форму
«Академическое знание (Любое, с бонусом за каждое)» ритуала. Если вы хотите продолжить,
или «Чувство магии». вы должны начать новую итерацию
исследований и тестирования с нуля
Малое проявление Хаоса: Совершите
бросок по таблице 7-2: «Малые
проявления Хаоса» WFRP (или по
таблице 6-24: «Расширенные малые
проявления Хаоса» в данной книге),
5-6
но считайте любую длительность «в
раундах» или «минутах», как в часах, а
любую продолжительность «в часах», как
в днях. Тем не менее, вы можете провести
тест данной итерации ритуала.
Значительное проявление Хаоса:
Совершите бросок по таблице 7-2:
«Значительные проявления Хаоса» WFRP
7
(или по таблице 6-25: «Расширенные
значительные проявления Хаоса» в
данной книге)
Значительное проявление Хаоса:
Совершите бросок по таблице 7-2:
«Катастрофические проявления
8
Хаоса» WFRP (или по таблице 6-26:
«Расширенные катастрофические
проявления Хаоса» в данной книге)
Взрыв!: Вы теряете все Раны и получаете
автоматическое Критическое попадание.
Бросьте 1d10, чтобы определить силу
Критического попадания, определите
9 случайное место попадания и бросьте
d100 по таблице 6-3: «Критические
попадания» WFRP. Если вы выживете,
можете протестировать эту итерацию
исследований.
Смерть: Вы умерли при ужасающих
обстоятельства, любым наиболее
подходящим способом по мнению
10 Мастера, учитывая природу
совершаемого вами ритуала. Если у
вас не осталось очков Судьбы, время
создавать нового персонажа.

160
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
VI
Таблица 6-11: «Результаты исследования»

Бросок Эффект
Тупик: Вы достигли непроходимой точки магической теории. Ритуал невозможно создать тем
≤5
путём, на который вы надеялись, вы должны начать процесс с самого начала.
Секретные последствия: Мастер совершает бросок по таблице 6-13: «Последствия» и применяет
результаты к нынешнему «Эскизу» вашего ритуала. Однако, эти последствия будут для вас
6-8
тайной, пока не будут изменены или убраны в последующих итерациях исследований, или пока
ритуал не будет подтверждён и они проявятся во время его проведения.
Связанные последствия: Вы обнаруживаете, что нужна большая связь между эффектом
ритуала и его Последствиями. Мастер может решить добавить связующий характер какого-
9-15 либо несвязанного в данный момент Последствия, усилить его у какого-либо связанного или
потребовать от вас броска по таблице 6-13: «Последствия» и обозначить связь с этим новым
Последствием.
Новые последствия: Вы обнаруживаете новое Последствие вашего текущего «Эскиза».
16-22
Совершите бросок по таблице 6-13: «Последствия».
Связанный ингредиент: Вы обнаруживаете, что нужна большая связь между эффектом
ритуала и его Ингредиентами. Мастер может решить добавить связующий характер какого-
23-30 либо несвязанного в данный момент Ингредиента, усилить его у какого-либо связанного или
потребовать от вас броска по таблице 6- 12: «Ингредиенты» и обозначить связь с этим новым
Ингредиентом.
Ценный ингредиент: Ваши исследования показали, что для того, чтобы продвигаться
дальше, вам нужен ценный Ингредиент. Мастер может либо решить, что какой-либо из уже
существующих Ингредиентов теперь должен быть ценным, что какой-то имеющийся ценный
Ингредиент должен быть ещё более ценным или потребовать от вас броска по таблице 6-12:
«Ингредиенты» чтобы определить новый Ингредиент, который должен быть ценным. Ценный
31-36 Ингредиент – более дорогой, чем другие Ингредиенты его типа из-за материала, редкости или
искусной работы мастера. Базовая его стоимость 1d10х50 золотых крон. Мастер определяет
природу ценности предмета (сделан из серебра, создан мастером, является частью известной
коллекции и т. п.), основываясь на природе предмета, ритуала или обоих. Если вы выбрасываете
этот результат уже не в первый раз при успешной итерации исследований, можно просто
добавить 1d10х50 золотых к стоимости Ингредиента, уже являющегося ценным.
Новый ингредиент: Вы обнаруживаете, что для того, чтобы продвигаться дальше, вам нужен
37-43
Ингредиент. Совершите бросок по таблице 6-12: «Ингредиенты».
Больше волшебников: Чтобы привести ритуал нужно больше использующих магию
помощников. Мастер определяет, какие характеристики они должны иметь, такие как Магическая
44-46
характеристика или причастность к определённому Тайному Знанию. Также он решает, сколько
их должно быть.
Смена языка: Вы обнаруживаете, что ритуал должен быть проведён с использованием другого
магического языка. Мастер решает, будет ли это демонический или магический язык эльфов
(или Магик, если ваш последний «Эскиз» не использовал его). Если вы не знаете нового языка,
47-48
очевидно, что вы должны будете приостановить исследования, пока не выучите его. Если этот
результат выпадает не впервые, в успешных итерациях исследований, вы можете вернуться к
изначальному языку. (Таков долгий, извилистый путь магических исследований.)
49-50 Два результата: Совершите бросок по этой таблице дважды, используя те же модификаторы.
51 Три результата: Совершите бросок по этой таблице трижды, используя те же модификаторы.
Больше магии: Магическая характеристика, необходимая для проведения ритуала увеличена
на 1. Если она уже равна 4, эффект от этого результата отсутствует. Если Магия, требуемая для
52-55
проведения ритуала, стала выше вашей собственной, вы должны отложить исследования, пока не
повысите вашу Магическую характеристику до требуемого уровня.
56-60 Большее время сотворения: Время проведения ритуала увеличивается на 1-5 (1d10/2) часов.
61-68 Больший порог сотворения: Порог сотворения увеличивается на 2.
Большее количество опыта: Количество очков опыта, требуемых для изучения ритуала
69-71
увеличено на 100.
Меньшее время сотворения: Время проведения ритуала уменьшается на 1-5 (1d10/2) часов, до
72-76
минимума в 1 час.
Меньшее количество опыта: Количество очков опыта, требуемых для изучения ритуала,
77-81 уменьшено на 100, если он не требует 100 опыта, в этом случае данный результат не оказывает
воздействие на «Эскиз».
82-88 Меньший порог сотворения: Порог сотворения уменьшается на 2.
Меньше магии: Приятный сюрприз, Магическая характеристика, требуемая для совершения
89-90
ритуала, снижается на 1. Если она уже равна 1, данный эффект не применяется.
90+ Стабильный результат: Вы не видите нужды в изменении характеристик текущего «Эскиза».

161
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ

Таблица 6-12: «Ингредиенты»

Бросьте d100, чтобы определить Ингредиент. Если в списке более одной возможности, игрок делает бросок,
а Мастер выбирает из результатов. Мастер также определяет специфику любых бросков по таблице 6-15:
«Усложнения».

Бросок Ингредиент
01-03 Немного варп-камня
04 Нож или кинжал
05 Рукавица, перчатка или другая одежда на кисть
06 Баклер, щит или иное переносное защитное устройство
07 Стрела, болт, пуля или другой снаряд
08-09 Шкура, мех, кожа или волос определённого животного
10-12 Определённый орган определённого животного
13 Бутылка или бочка алкоголя (может быть определённым)
14-15 Клочок пергамента
16 Немного верёвки, шпагата, нити или струны
17 Пара игральных костей
18-19 Линза, монокль, глазная повязка, фальшивый глаз, пара очков или что-то похожее
20 Мера духов, одеколона, ладана или другого ароматизированного вещества
21 Свисток
22-23 Книга, возможно, какая-то определённая или с определёнными характеристиками
24 Определённый музыкальный инструмент
25 Набор весов
26-29 Конкретный инструмент (долото, мотыга, шахтерская кирка и т.д.)
30-33 Набор ремесленных инструментов (инструменты сапожника, инструменты оружейника и т. д.)
34-35 Корона, обруч, кольцо-печатка, молоток судьи или другой атрибут власти и/или дворянства
Украшение определённого тип (кольцо, подвеска и т. д.), возможно принадлежащее или носимое
36-37
определённым человеком или типом людей
38 Ремень, лямка, шнур и т. п.
39 Глазная повязка или фальшивый глаз
40 Нижнее бельё
41-43 Мера воды из определённого места или типа места (озеро, река)
44-45 Мера масла
46-47 Таз, горшок, чайник, чашка, кружка или другой сосуд
48 Зеркало, резервуар с водой или другой отражающий материал или субстанция
49 Прут для Лозоходства, набор гадальных карт или другие атрибуты суеверий
50-51 Свеча, лампа, фонарь или другой источник света
52 Ключ
53 Набор наручников или цепей
Торт, буханка хлеба или другой определённый тип выпечки, возможно сделанный определённым
54
способом, определённым человеком или типом людей
55 Мера перца, шалфея, соли или другой специи
56-59 Аметист, рубин, оникс или другой драгоценный камень определённого типа
60 Зуб, бивень и т. п.
61-63 Определённая часть тела человека, дварфа, эльфа или полурослика
64-65 Внутренности определённого типа животных
Совершите бросок по этой таблице снова, потом по таблице 6-15: «Усложнения». Примените
66-80 Усложнение к предмету, который вы определили. Если этот результат выпал снова, перебросьте и
получите дополнительное Усложнение.
Совершите бросок по этой таблице дважды. Мастер должен определить, как 2 ингредиента
объединились в один (чернила и пергамент, очевидно, могут означать, что на пергаменте должно
81-90
быть что-то написано, ключ и желудок полурослика может потребовать заставить беднягу съесть
ключ и т. д.)
91-96 На усмотрение игрока, используя таблицу или нет
97-00 На усмотрение Мастера, используя таблицу или нет

162
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
VI
Таблица 6-13: «Последствия»
Бросок Последствия*
Обратный эффект: Если ваш ритуал вредоносен, последствием будет срабатывание эффекта
01-30 ритуала на вас, вместо выбранной цели. Если результат ритуала в целом полезен, произойдут
события обратные должному результату.
Связанное последствие: Если ваш ритуал вредоносен, последствием будет срабатывание эффект
ритуала на связанном с вами месте или человеке, вместо выбранной цели. Если результат ритуала
31-50
в целом полезен, произойдут события обратные должному результату на связанном с вами месте
или человеке, вместо выбранной цели (см. Связанные Составляющие).
Заметное последствие: Последствие состоит в том, что могущественные и опасные существа,
испытывающие неприязнь к причине проведения ритуала, становятся осведомлены, что вы
51-60 пытались его провести. По усмотрению Мастера эти существа могут быть лидерами вашего
ордена, могущественными жрецами бога, противостоящего концу ритуала, или вниманием
могущественных сущностей Хаоса.
61-65 Подавленность: Проводящий ритуал получает 1 очко Безумия.
66-70 Душевная травма: Проводящий ритуал получает 1-5 (1d10/2) очков Безумия.
Безумие: Проводящий ритуал получает определённое Расстройство. После выбора Расстройства
71-80
оно будет применяться ко всем попыткам провести ритуал.
81-90 Вторжение Хаоса: Сущность Хаоса выпускается в мир.
Смерть: Проводящий ритуал умирает, вероятно особо ужасным способом, также вместе со всеми,
91-00
кто был рядом.
*Последствия почти всего потребуют интерпретации Мастера. Эта интерпретация должна быть записана,
как часть постоянной характеристики ритуала, а не определяться каждый раз при его проведении. К примеру,
представьте, что игрок пытается создать ритуал, который заставит крепость взлететь. Это полезный эффект,
но, если игрок выбросил «Обратный эффект», неявно, что является противоположностью предполагаемого
результата. Противоположность летающей, «нелетающая», едва ли это назовешь Последствием,
применительно к крепости. Мастер может решить, что приемлемый «Обратный Эффект» в данном случае
– крепость разлетается на мелкие кусочки. Это становится постоянным Последствием ритуала. Вместо
словосочетания «Обратный эффект» записывается «Крепость разлетается на мелкие кусочки».

Таблица 6-14: «Попытки проведения»

Бросок Результат ритуала
Последствия: Вы страдаете от Последствий текущего «Эскиза» ритуала. Вы должны либо сдаться,
01-15 либо провести ещё одну итерацию исследований. Вы получаете штраф -5% к вашему следующему
броску по таблице 6-11: «Результаты исследований».
Неудача: Ритуал не сработал, но, по крайней мере, вы на верном пути. Ингредиенты израсходованы.
16-30 Вы должны либо сдаться, либо провести ещё одну итерацию исследований. Однако, вы получаете
бонус +10% к вашему следующему броску по таблице 6-11: «Результаты исследований».
Провал: Ритуал не дал никакого эффекта. Даже ингредиенты не израсходованы. Вы должны либо
31-60
сдаться, либо провести ещё одну итерацию исследований.
Почти успех: Ингредиенты израсходованы и сработал эффект ритуала (неполный или
изменённый, по решению Мастера). Однако, вам нужно вернуться к исследованиям, вы уже
61-80
совсем близко и получаете бонус +30% к вашему следующему броску по таблице 6-11: «Результаты
исследований».
Успех!: Ритуал проходит так, как и планировалось. Примените его эффекты, как при обычном
81-00
сотворении, и возрадуйтесь, ведь ваши исследования подошли к концу!

Таблица 6-15: «Усложнения»

Бросок Ингредиент должен…
1 …быть изначально бракованным.
2 …быть сломанным
… быть благословлён жрецом определённого бога (скорее всего того, чья сфера влияния связана
3
с эффектом ритуала)
4-5 …быть сделан из определённого материала (как определённый тип дерева, камня или металла)
…содержать или быть составлен из чего-то ужасного или неприятного (навоз, человеческая плоть
6
и т.п.).
7 …быть изготовлен кем-то, обладающим определённой эксцентричностью.
8 …использоваться в неудобно больших количествах.
9 Совершите бросок по этой таблице дважды и примените оба результата.
10 Выбор Мастера, используя эту таблицу или воображение.

163
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ

Попытки проведения
В конце каждого периода исследований вы пытаетесь
провести изменённый ритуал. Вы должны собрать все
необходимые Ингредиенты, выполнить все Условия
и т. д. Проведение разрабатываемого ритуала, ничем
не отличается от проведения готового. Если ваша
попытка провести ритуал окажется провальной (т. е. вы
не достигли Порога Сотворения текущего «Эскиза»),
вы страдаете от его Последствий. В дополнение вы
не достигли финальной, стабильной версии своего
ритуала, и должны либо отступиться, либо провести
ещё одну итерацию исследований. Если она была
успешной, совершите бросок по таблице 6-14:
«Попытки Проведения», чтобы узнать, что произошло.
Запись ритуала
Как только вы достигли результата «Успех!» в таблице
6-14: «Попытки проведения» - процесс исследований
завершён, за исключением процесса записи всех
деталей ритуала в их окончательном виде в большом
томе. Это занимает примерно неделю. И вы, как игрок,
должны обязательно записать, как окончательные
характеристики ритуала, так и физические особенности
книги, которую вы создаёте. Теперь ритуал может быть
изучен и проведён любым, кто прочтёт ваш том или его
копию. Заметьте, создавая, изучая и записывая ритуал,
вы учите его без затрат очков опыта, которые обычно
нужны (одно небольшое преимущество многих
выдержанных вами опасностей).
Магические метки
Хотя волшебники упорно тренируются, чтобы
овладеть магией настолько, чтобы безопасно вызывать
ветры магии, длительное использование того или
иного Ветра накладывает отпечаток на заклинателя.
Самые опытные члены коллегий несут на себе эти
следы, проявляются ли они в виде изменений личности
или внешних физических изменений, от изменений
кожного покрова до недугов. Побочные эффекты
заклинаний называются «Магические знаки».
Вы можете расширить эффекты Проклятия Тзинча,
включив в них дополнительные эффекты, применимые
к волшебникам определенной коллегии. Если при
броске сотворения одинаковые значения выпали на
двух, трех или четырех кубах, волшебник вызывает
Проявление Хаоса как обычно. Кроме того, существует
10% шанс того, что ветер оставит на волшебнике
магический знак. Если это произойдет, волшебник
должен сделать проверку Силы Воли. Сложность этой
проверки зависит от серьезности Проявления. При
малом проявлении Хаоса сложность проверки (+0%),
но при значительном проявлении Хаоса сложность
возрастает до (-10%), а при катастрофическом
проявлении - до (-20%). Если волшебник провалит
проверку, могут произойти различные события в
зависимости от используемого ветра магии, как
описано в соответствующих таблицах. Если вы дважды
получаете один и тот же магический знак, перебросьте
результат. В случае волшебников, использующих
темную магию, используйте обычные правила
Побочных эффектов (см. книгу правил WFRP).

ОПАСНОСТИ СТРАНСТВУЮЩЕГО ВОЛШЕБНИКА

Различные этапы создания ритуала, обычно проводятся в лабораториях. Однако, большинство волшебников-
игроков проводят большую часть своего времени в дороге, путешествуя с места на место. Идеал может быть
создан в дороге без каких-либо штрафов, однако это требует дополнительный месяц. Успешно созданный
ритуал может быть также записан в дороге, однако это потребует дополнительную неделю или около того.
С итерациями исследования всё сложнее. Волшебник, проведший в дороге любую часть исследований,
должен добавить +2 к броску по таблице 6-9: «Время исследования» и получает штраф -10% к броску по
таблице 6-11: «Результаты исследования» на эту итерацию. В дополнение к этому, Мастер должен иметь в
виду обстоятельства путешествия. Например, если игрок выбрасывает результат «Взрыв!» по таблице 6-10:
«Опасность!», Мастер должен определить, пострадал ли от взрыва кто-нибудь из товарищей волшебника.
Попытки Проведения должны быть совершены как обычно, путешествует персонаж или нет. Дополнительные
штрафы отсутствуют. Но Ингредиенты всё ещё должны быть израсходованы, Условия выполнены, а Время
Сотворения потрачено.

Таблица 6–16: «Магические знаки янтарных волшебников»

Бросок Результат
Отстраненный: Другие считают вас эмоционально отрешенным и довольно грубым. Получите
01-10
штраф -5% к Общительности. Измените свой стартовый профиль соответствующим образом.
Непоседливый: Вы не можете долго оставаться на одном месте, вам постоянно нужно двигаться.
11-20
Когда вы находитесь в закрытых помещениях, вам становится хуже.
21-30 Грязный: По какой-то причине вы притягиваете грязь и никогда не можете полностью отмыться.
Волосатый: У вас растут густые волосы по всему телу. Когда вы их сбриваете, они быстро
31-40
отрастают обратно.
Дикий: Ваши ногти утолщаются и удлиняются, а зубы становятся острыми. У вас дикий взгляд,
41-50 который другие считают пугающим. Вы получаете штраф -5% ко всем проверкам Общительности,
сделанным при взаимодействии с людьми, не использующими магию.
Аура дикости: В вашем присутствии одомашненные животные становятся злыми, почти
51-60 жестокими. Все проверки на Ухода за животными и Дрессировки, проводимые другими людьми,
пока вы находитесь в пределах 12 ярдов (4 квадрата), ухудшают свою сложность на одну ступень.

164
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
VI
Таблица 6–16: «Магические знаки янтарных волшебников»

Бросок Результат
Мускус: Вы источаете сильный мускусный запах, который отталкивает других. При общении с
61-70 дворянами, священниками и другими представителями высшего класса вы получаете штраф -10%
к проверкам Общительности.
Жестокость: Вам не хватает утонченности и изящества, что накладывает штраф -5% к
71-80 характеристике Интеллекту или Общительности (на выбор Мастера). Измените свой стартовый
профиль соответствующим образом.
Маленькие друзья: Вы привлекаете мелких, хотя и безобидных животных, таких как белки, мыши,
мелкие птицы и так далее. Они появляются в самый неподходящий момент, оставляя помет в еде
81-90
и напитках. В результате, находясь в социальных ситуациях, где такие существа неуместны, вы
получаете штраф -5% к проверкам Общительности.
Знак Гарра: Руна Гарра появляется где-то на вашем теле (по выбору Мастера). Вы получаете бонус
91-00
+10% к проверкам Концентрации при наложении заклинаний из Знания Зверей.

Таблица 6–17: «Магические знаки аметистовых волшебников»

Бросок Результат
01-10 Бледность: У вас болезненный вид, с бледной кожей и пожелтевшими белками глаз.
11-20 Холодная кожа: У вас холодная кожа. Во сне вас можно принять за мертвеца.
21-30 Мертвые глаза: Ваши глаза - глаза мертвеца.
Кладбищенский смрад: От вас смердит могилой. Вы получаете штраф -5% к проверкам Ухода за
31-40
животными, Дрессировки и Очарования животных.
Аура смерти: Все растения увядают, когда вы находитесь в радиусе 4 ярдов (2 квадрата). Это
41-50 распространяется на снаряжение, полученное из растительных материалов, ухудшая качество на
одну ступень (максимум до Плохого).
Похожий на череп облик: Ваша кожа плотно прилегает к черепу. Вы получаете штраф -5% к
51-60
проверкам Общительности.
Костяной каркас: Мышцы вашего тела ослабевают, накладывая штраф -5% к Силе или Стойкости
61-70
(на выбор Мастера). Измените свой стартовый профиль соответствующим образом.
Голос мертвых: Ваш голос меняется и при разговоре звучит тревожным шепотом. Вы получаете
71-80
штраф -5% к проверкам Дрессировки и Общительности.
Призраки: Голоса и духи мертвых следуют за вами повсюду, отвлекая вас. Получите штраф -10%
81-90
к проверкам Восприятия.
Знак Шаиша: Руна Шаиша появляется где-то на вашем теле (по выбору Мастера). Вы получаете
91-00
бонус +10% к проверкам Концентрации при наложении заклинаний из Знания Смерти.

Таблица 6–18: «Магические знаки пламенных волшебников»

Бросок Результат
01-10 Темперамент: У вас вспыльчивый характер, вы теряете самообладание при малейшей провокации.
11-20 Гиперактивный: Вы не можете усидеть на месте. Вы постоянно ерзаете.
21-30 Рыжие волосы: Ваши волосы и брови становятся ярко-огненно-рыжими.
Татуировки на лице: На вашем лице появляются странные отметины, похожие на татуировки.
31-40 Получите штраф -10% к проверкам Общительности при взаимодействии с людьми, не
использующими магию.
Пламенные глаза: Ваши глаза буквально пылают энергией. Животные начинают нервничать,
41-50 когда вы рядом. Вы получаете штраф -5% к проверкам Ухода за животными, Дрессировки и
Очарования животных.
51-60 Горячая кожа: Ваша кожа всегда горячая, а вы выглядите раскрасневшимся.
Уязвимость к холоду: Вы чувствуете себя неуютно на холоде и получаете штраф -5% к проверкам
61-70
Рукопашного Навыка и Баллистике, когда оказываетесь на морозе.
Аура серы: От вас воняет серой. Все персонажи в радиусе 4 ярдов (2 клетки) получают штраф
71-80
-10% к проверкам Восприятия, основанным на обонянии.
Буйный нрав: Вы непостоянны, и более непостоянны, чем другие члены Пламенного ордена.
81-90 Вы получаете 1 очко Безумия и штраф -5% к характеристике Общительность. Измените свой
стартовый профиль соответствующим образом.
Знак Акши: Руна Акши появляется где-то на вашем теле (по выбору Мастера). Вы получаете
91-00
бонус +10% к проверкам Концентрации при произнесении заклинаний из Знания Огня.

165
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ

Таблица 6–19: «Магические знаки небесных волшебников»

Бросок Результат
Бриз: Небольшой бриз и ветры собираются вокруг вас, вызывая шелест бумаги, завихрения пыли
01-10
и другие незначительные эффекты.
Легкое перо: Азир ослабляет оковы гравитации. Вес вашего тела уменьшается на 10%. Ваш
11-20
внешний вид остается неизменным.
21-30 Белые волосы: Ваши волосы становятся белоснежными. Красители на них не держатся.
Голубые глаза: Ваши глаза меняют цвет на поразительный оттенок голубого. В слабоосвещенных
31-40 местах они слабо светятся. Получите штраф -5% к проверкам Общительности при взаимодействии
с людьми, не использующими магию.
Тревожные видения: Вы часто видите проблески разрозненных и бессмысленных для вас событий.
41-50
Непрекращающиеся видения отвлекают, накладывая штраф -5% к проверкам Восприятия.
Без запаха: Ваш естественный запах заменяется ароматом свежего воздуха. Смердящие жидкости,
зловонные зелья и другие источники неприятного запаха постепенно теряют свой аромат при
контакте с вашей персоной. Хотя это и полезно, скажем, после прогулки по забрызганной грязью
51-60
улице, людям и животным становится не по себе в вашем присутствии. Вы получаете штраф
-5% к Общительности при общении с людьми и штраф -10% к Общительности при общении с
животными. Все попытки выследить вас с помощью запаха считаются трудными (-20%).
Тревожные видения: Всякий раз, когда вы страдаете от эффектов Проклятия Тзинча, вы должны
успешно пройти (-10%) проверку Силы Воли, чтобы контролировать внезапные вспышки
61-70
предвидения, которые приходят вместе с неудачным волшебством. Если вы потерпите неудачу, вы
будете оглушены на 1 раунд.
Аура спокойствия: Вы излучаете странную, но мирную ауру, которую другие находят
71-80 успокаивающей. Персонажи в радиусе 4 ярдов (2 квадрата) получают штраф -5% к проверкам
Рукопашного навыка и Баллистики.
Звездочет: Вы становитесь взволнованным, когда не можете наблюдать за звездами. Сложность
всех проверок, включающих Академические знания или Силу Воли увеличивается на одну ступень
81-90
за каждую ночь, когда вы не наблюдаете за ночным небом хотя бы полчаса. Все накопленные
штрафы снимаются, когда вы снова можете изучать небеса.
Знак Азира: Руна Азира появляется где-то на вашем теле (на выбор Мастера). Вы получаете бонус
91-00
+10% к проверкам Концентрации при произнесении заклинаний Знания Небес.

Таблица 6–20: «Магические знаки нефритовых волшебников»

Бросок Результат
Рост растений: На вашей коже начинает прорастать небольшое пятно растительности. Эти
01-10 наросты несущественны - плесень под ногтями, плющ в волосах и так далее, но они несколько
своеобразны. Их можно удалить, но они всегда вырастают снова на следующий день.
Босиком: Вам не нравится носить обувь, а когда приходится, вы получаете штраф -5% к проверкам
11-20
Ловкости.
Быстрый рост волос и ногтей: Ваши волосы и ногти растут со страшной скоростью. Вы должны
21-30
тратить часть каждого дня на то, чтобы подстригать их.
Зеленая кожа: Ваша кожа меняет цвет, приобретая зеленоватый оттенок. Это отталкивает
большинство, накладывая штраф -5% к проверкам Общительности при взаимодействии с людьми,
31-40
не владеющими магией. Хуже того, такое внешнее изменение может заставить других принять вас
за мутанта.
41-50 Уязвимость к огню: Огонь наносит вам +1 урона.
51-60 Великая стойкость: Вы получаете Сопротивление болезням.
Отвращение к металлу: Вам невыносимо прикасаться к металлическим предметам любого рода.
Когда вы это делаете, вы должны пройти проверку Силы Воли (-10%), или получите кумулятивный
61-70
штраф -1 к вашей характеристике "Магия" на 24 часа. Вам не нужно проходить проверку, если вас
ударили металлическим оружием в бою.
Аура роста: Вы излучаете ауру роста и здоровья, восстанавливая жизнь и цвет всех растений,
мимо которых вы проходите в радиусе 4 ярдов (2 квадратов). В естественной среде каждое из этих
71-80
пространств замедляет движение, как если двигаться по труднопроходимой местности, хотя на вас
самих это не влияет.
Связь со временем года: На вас физически влияет смена времен года. Зимой вы получаете штраф
-2 к характеристике Раны и штраф -1 к характеристике Скорость; осенью вы получаете штраф -1 к
81-90
характеристике Раны; весной вы получаете бонус +1 к характеристике Раны; а летом вы получаете
бонус +2 к характеристике Раны и бонус +1 к характеристике Скорость.
Знак Гайрана: Руна Гайрана появляется где-то на вашем теле (на выбор Мастера). Вы получаете
91-00
бонус +10% к проверкам Концентрации при наложении заклинаний Знания Жизни.

166
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
VI
Таблица 6–21: «Магические знаки иерофантов»

Бросок Результат
Хоровой голос: Ваш голос наполняется гармоничными вибрациями Хиша. Когда вы поете,
01-10
кажется, что вместе с вами поют десятки других людей.
Эврика!: Вы вдохновляете окружающих на небольшие проявления воспоминаний и дежавю. Вы
11-20 не контролируете этот эффект, поэтому при общении с вами люди, не владеющие магией, обычно
немного отвлекаются.
21-30 Бледный: Ваша кожа значительно светлеет, становясь просвечивающей.
Жуткие глаза: Ваши глаза меняют цвет, становясь молочно-белыми или с золотистым свечением.
Это отталкивает большинство, накладывая штраф -5% к проверкам Общительности при общении
31-40
с людьми, не владеющими магией. Хуже того, такие внешние изменения могут заставить других
принять вас за мутанта.
Высокомерный: Ваши глубокие знания (или, скорее, ваше мнение о собственном образовании)
41-50 выглядят высокомерными и претенциозными. Вы получаете штраф -5% к Общительности.
Измените свой стартовый профиль соответствующим образом.
Параноик: Учитывая вашу мудрость, вы глубже понимаете природу царства Хаоса, что делает
51-60 вас настороженным по отношению ко всем окружающим. Вы получаете штраф -5% ко всем
проверкам на Страх.
Уязвимость к темноте: Находясь в местах с плохим освещением, вы получаете штраф -10% к
61-70
проверкам Концентрации.
Аура света: Вы излучаете лучистую энергию, которая заставляет другие источники света светиться
ярче, чем обычно. Все источники света в радиусе 4 ярдов (2 квадрата) обеспечивают свет на шаг
71-80
сильнее. Например, свеча будет излучать свет как лампа. (см. книгу правил WFRP). Однако при
таком освещении все персонажи получают штраф в размере -20% к проверкам Скрытности.
Люминесцентный: Вы излучаете постоянное мягкое свечение, что делает практически
81-90 невозможным скрыть ваше передвижение. Вы получаете штраф в размере -20% ко всем проверкам
Скрытности. Однако вы излучаете свет, сопоставимый свету факела.
Знак Хиша: Руна Хиша появляется где-то на вашем теле (на выбор Мастера). Вы получаете бонус
91-00
+10% к проверкам Концентрации при наложении заклинаний Знания Света.

Таблица 6–22: «Магические знаки золотых волшебников»

Бросок Результат
Густые слезы: Ваши слезы и пот приобретают вид ртути. В остальном они не отличаются от
01-10
обычных слез и пота.
Свинцовый язык: Ваш голос приобретает резкий оттенок, напоминающий звон металла о
11-20
металл. Ваше пение похоже на звук гонга, сообщающем о наступлении беды.
21-30 Золотая кожа: Ваша кожа становится толстой и приобретает едва заметный золотистый блеск.
Скованность конечностей: Ваши конечности плотнеют, что затрудняет передвижение. Получите
31-40
штраф -5% к Ловкости. Измените свой начальный профиль соответствующим образом.
Магический проводник: Вы притягиваете магическую энергию. Все персонажи в радиусе 4
41-50
ярдов (2 клетки) получают штраф -10% к проверкам Силы Воли на сопротивление заклинаниям.
Аура магнетизма: Вы излучаете странную ауру, которая притягивает металлы к вашей плоти.
Враги, пытающиеся поразить вас, получают бонус +5% к проверкам Рукопашного Навыка и
51-60
Баллистики, но все остальные в радиусе 4 ярдов (2 квадрата), кто пытается поразить кого-то, кроме
вас, получают штраф -5% ко всем проверкам Рукопашного Навыка и Баллистики.
Механический: Когда вы взаимодействуете с животным, оно воспринимает вас как объект, а не
61-70
как существо. Животные нападут на вас, только если вы нападете на них.
Великая золотая кожа: Ваша кожа затвердевает, превращаясь в толстый панцирь. Вы получаете
штраф -20% к Ловкости и Скорости, но получаете 1 очко Брони во всех частях тела. Эти очки
71-80
складываются со всеми другими видами брони, но не с кожаной или клепанной броней. Измените
свои стартовые характеристики соответствующим образом.
Медленный: Вам трудно передвигаться. Получите штраф -2 к характеристике Скорость. Измените
81-90
свою стартовую характеристику соответствующим образом.
Знак Шамона: Руна Шамона появляется где-то на вашем теле (на выбор Мастера). Вы получаете
91-00
бонус +10% к проверкам Концентрации при наложении заклинаний Знания Металла.

167
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ

Таблица 6–23: «Магические знаки тенемантов»

Бросок Результат
Мерцание: Свет кажется неуютным в вашем присутствии. Свечи мерцают, фонари тускнеют, а
01-10
костры слабо горят, когда вы рядом.
Трикстер: Вы используете обман и хитрость, что делает вас ненадежным для других. Вы получаете
11-20
штраф -5% к Общительности. Измените свой начальный профиль соответствующим образом.
Мантия тумана: Туман, дым и другие испарения словно притягиваются к вам. Это добавляет
21-30 бонус +5% к проверкам Запугивания, проводимым в тумане и других подходящих условиях, но
означает, что от вас постоянно воняет.
31-40 Аспект Улгу: Ваше тело становится легче и стройнее, а волосы седеют.
Незабываемость: Люди не могут запомнить ваше лицо. Персонажи, встречавшие вас, должны
41-50
успешно пройти проверку Интеллекта, чтобы вспомнить, кто вы такой.
Тревожные глаза: ваши глаза становятся серыми и окутываются неестественной тьмой. Вы
51-60
получаете бонус +5% к проверкам на Запугивание.
Непостоянство: Ваше тело становится немного бесплотным. Вы получаете бонус +10% к
61-70 проверкам Скрытности, но получаете штраф -5% к Стойкости. Измените свой стартовый
профиль соответствующим образом.
Неестественная тень: Ваша тень ведет себя неадекватно - часто движется по собственному
желанию. Перемещающаяся неправильность вашей тени не дает покоя людям, накладывая штраф
71-80
-10% к проверкам Общителшьности, проводимым при взаимодействии с людьми, не владеющими
магией. Хуже того, вам потребуется убедить суеверных крестьян, что вы не демон.
Окутанный: Ваше тело притягивает к себе тени. Вы получаете бонус +10% к проверкам на
81-90
Скрытность.
Знак Улгу: Руна Улгу появляется где-то на вашем теле (по выбору Мастера). Вы получаете бонус
91-00
+10% к проверкам Концентрации при наложении заклинаний Знания Теней.

Расширенные проклятья Тзинча

В кампаниях WFRP, в которых много магии и заклинаний, часто встречаются проявления Проклятия Тзинча. В
этом разделе мы подробнее рассмотрим бедствия и последствия от использования магии, и предоставим замену
таблиц 7-2, 7-3 и 7-4 книги правил WFRP. Заменяющие таблицы используются точно так же - когда заклинатели
выбрасывают одинаковые значения на кубах при проверке сотворения. В них также содержится новое правило,
позволяющее сделать проявления Хаоса более вероятными в местах и временах, пронизанных Хаосом.

168
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
VI
Таблица 6–24: «Расширенные малые проявления Хаоса»
Бросок Результат
Ведьмовство: В радиусе 10 ярдов (5 квадратов) от вас молоко сворачивается, вино прокисает, а
01-04
еда портится.
Неуклюжая рука: Случайно выбранный предмет, который вы держите или несете, летит на 1d10
05-08
ярдов (1d10/2 квадрата) в случайном направлении, незримо брошенный ветрами Хаоса.
Прорыв: Из вашего носа начинает идти кровь и продолжается до тех пор, пока вы не сделаете
09-12
успешную проверку Стойкости. Проверку можно проводить один раз в раунд.
Ногтевая болезнь: Произвольно выбранный ноготь на пальце руки или ноги чернеет и
13-16
отваливается. Новый ноготь отрастает нормально.
17-20 Дыхание хаоса: Холодный и неестественный ветер обдувает окрестности.
21-24 Ужас: Ваши волосы встают дыбом на 1d10 раундов.
Воск в ушах: Ваши уши полностью забиваются воском, и для их очистки требуется успешная
25-28 проверка Лечения. Пока вы не получите такое лечение, вы получаете штраф -10% ко всем
проверкам, связанным со слухом.
29-32 Чародейский свет: Вы светитесь жутким светом 1d10 раундов.
Холодный пот: Все, кто находится в радиусе 10 ярдов (5 квадратов) от вас, немедленно
33-36
покрываются холодным потом 1d10 раундов.
Спящие нервы: Каждый мускул вашего тела покалывает в течение 1d10 раундов. Вы получаете
37-40
штраф -5% ко всем проверкам, сделанным за это время.
Неестественная аура: Животные в радиусе 10 ярдов (5 квадратов) от вас пугаются и, если их не
41-44
контролировать с помощью проверки Дрессировки, убегают с места происшествия.
Молочные глаза: Молочная пленка покрывает ваши глаза на 1d10 часов. В течение этого времени
45-48
вы получаете штраф -10% к любым проверкам, связанным со зрением.
49-52 Бич флоры: Все растения в радиусе 10 ярдов (5 квадратов) от вас вянут и умирают.
53-56 Призраки: Призрачные голоса наполняют воздух на время действия вашего заклинания.
Заморозка рук: Кости и мышцы одной из ваших рук (определите произвольно) замораживаются
57-60 в неестественном положении энергией Хаоса. Хотя это не больно, вы не можете сдвинуть пальцы
с их причудливого положения в течение 1d10 минут.
Эфирный шок: Магическая энергия, проходящая через вас, наносит вам 1 рану, независимо от
61-64
бонуса стойкости или брони.
Ползучее скопление: Насекомые заполняют пространство вокруг вас, жужжа и ползая. Они не
65-68 причиняют вреда и рассеиваются в течение 1d10 раундов, но они видны и потенциально страшны
для всех, кто находится поблизости.
Ментальный блок: Вы направляете слишком много магической энергии. Ваша магическая
69-72
характеристика снижена на 1 на 1d10 минут.
Сожжение каналов: Каналы магии в вашем теле сожжены протекающей магией. В течение
73-76
следующих 1d10 минут вы получаете штраф -1 к каждому броску сотворения.
77-80 Кишечный бунт: Ваши кишки бесконтрольно двигаются, запятнав одежду и гордость.
Тяжкое оскорбление: Вы неконтролируемо выкрикиваете что-то ужасно оскорбительное
81-84 для окружающих. Мастер может изменить фразу, если ваше высказывание недостаточно
оскорбительно.
Трансформация жидкости: Все жидкости у вашего персонажа - включая ингредиенты заклинаний
85-88
- превращаются в морскую воду.
Родственные связи: Проведите повторный бросок по этой таблице. Ваш ближайший родственник
(потомок, брат, сестра или родитель, рассматриваемые в таком порядке, причем "близость"
89-90
определяется близостью к вам по возрасту) получает результирующий эффект, независимо от
того, как далеко он находится.
Накопление Хаоса: Бросьте еще два раза по этой таблице. Первый бросок - это то, что произойдет
сейчас. Второй бросок (который Мастер должен сделать втайне) определяет, что автоматически
91-92
произойдет в следующий раз, когда вы произнесете заклинание, в дополнение к любым другим
эффектам, которые принесет Проклятие Тзинча, если вы вновь бросите дубли.
Причуда: Мастер может выбрать любой результат из этой таблицы или придумать сравнимый
93-97
незначительный эффект.
Не повезло!: Вместо этого сделайте бросок по таблице 6-25: «Расширенные значительные
98-00
проявления Хаоса»

169
VI МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ

Таблица 6–25: «Расширенные значительные проявления Хаоса»

Бросок Результат
Глаза ведьмы: Ваши зрачки становятся ярко-красными. Они возвращаются к своему
01-04
первоначальному цвету на рассвете следующего дня.
05-08 Молчание: Вы теряете голос на 1d10 раундов.
09-12 Безволосый: Все волосы на вашем теле выпадают.
Черный ноготь: Каждый палец и ноготь на вашем теле чернеет и отпадает. Они отрастают как
13-16
обычно.
Дрожь: Вы испытываете жгучую боль в течение 1d10 раундов, получая штраф -10% ко всем
17-20
проверкам, сделанным за это время.
Конфлаграция каналов: Магические каналы в вашем теле воспламеняются под воздействием
21-24 текущей магии. В течение следующих 1d10 часов вы получаете штраф -1 к каждому брошенному
вами кубику при сотворении заклинания.
25-28 Перегрузка: Вы переполнены магической энергией и оглушены на 1 раунд.
Тряпичная кукла: вы спонтанно пролетаете по воздуху 1d10 ярдов (1d10/5 квадратов) в случайном
29-32
направлении, грубо приземляетесь и получаете 2 урона.
33-36 Огонь!: Ваша одежда вспыхивает (см. правила горения в книге правил).
37-40 Перегрузка: Каждый кусочек металла на вашем теле постоянно намагничен.
Заморозка конечностей: Кости и мышцы одной из ваших рук или ног (определите наугад)
41-44 замораживаются в неестественном положении под действием энергии Хаоса. Хотя это не больно,
вы не можете двигать пораженной конечностью в течение 1d10 часов.
Вывих языка: Энергия хаоса наполняет ваш рот; все, что вы говорите в течение следующих 1d10
45-48 минут, выходит как тарабарщина, делая произнесение заклинаний невозможным в течение этого
времени.
Хаотический ветер: Хаос проникает в любые магические ингредиенты заклинаний, которые вы
49-52
носите с собой. Любое заклинание, произнесенное с их помощью, получает один куб Хаоса.
53-56 Трусливый фамильяр: Демон-имп появляется из эфира и атакует вас в следующем раунде.
Предвидение Хаоса: Вы заглянули в царство Хаоса и получили 1 очко Безумия. В любое время
57-60 после этого события вы можете потратить 200 очков опыта и получить талант «Темное знание
(Хаос)».
Расстегнутый: Все завязки, застежки и крепления любого типа на вашем теле резко расстегиваются.
61-64
Ремни расстегиваются, сумки распахиваются, ботинки расшнуровываются и так далее.
Срыгивание: Вы бесконтрольно блюете, не в силах делать что-либо еще, в течение 1d10 раундов.
65-68
За это время вы извергаете гораздо больше рвоты, чем могло бы поместиться в вашем желудке.
Эфирная атака: Магическая энергия прожигает вас насквозь, нанося вам 1d10 ран, независимо
69-72
от бонуса Стойкости или брони.
Оцепенение: Энергия хаоса опутывает ваше тело, ослабляя ваше телосложение. Ваша Стойкость
73-76
снижается на 10% на 1d10 минут.
Помешательство: Вы направляете слишком много магической энергии. Ваша Магическая
77-80
характеристика снижена на 1 на 24 часа.
Демоническая одержимость: На одну минуту в вас вселяется демоническая сущность. В течение
81-84 этого времени Мастер контролирует все ваши действия, а когда вы снова обретаете контроль над
своим телом, вы ничего не помните о том, что только что делали.
Родственные связи: Сделайте повторный бросок по этой таблице. Ваш ближайший родственник
(потомок, брат, сестра или родитель, рассматриваемые в таком порядке, причем "близость"
85-87
определяется близостью к вам по возрасту) получает результирующий эффект, независимо от
того, как далеко он находится.
Шторм Хаоса: Совершите бросок по таблице 6-24: «Расширенные малые проявления Хаоса».
88-90
Каждое существо в радиусе 1d10 ярдов (1d10/2 квадрата) страдает от этого эффекта.
Хранилище Хаоса: Бросьте еще два раза по этой таблице. Первый бросок - это то, что произойдет
сейчас. Второй бросок (который Мастер должен сделать втайне) определяет, что автоматически
91-92
произойдет в следующий раз, когда вы произнесете заклинание, в дополнение к любым другим
эффектам, которые принесет Проклятие Тзинча, если вы вновь бросите дубли.
Извращенное наслаждение: Мастер может выбрать любой результат из этой таблицы или
93-97
придумать сопоставимый основной эффект.
Хитрость судьбы: Вместо этого выполните бросок по таблице 6-26: «Расширенные
98-00
катастрофические проявления Хаоса».

170
 МАГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
VI
Таблица 6–26: «Расширенные катастрофические проявления Хаоса»
Бросок Результат
Дикая магия: Вы теряете контроль над магией во время произнесения заклинания. Все в радиусе
01-05
30 ярдов (15 квадратов), включая вас, теряют 1 рану, независимо от бонуса Стойкости или брони.
Иссохший глаз: Энергия хаоса пронизывает ваше тело, ослабляя ваше телосложение. Ваша
06-10
Стойкость снижается на 20% на 1d10 часов.
11-15 Сломлен: Ваша воля полностью сломлена. Ваша Сила Воли снижена на 20% на 1d10 часов.
Одурманен: Ваш разум регрессирует, чтобы защитить вас от худшей участи. Ваш Интеллект
16-20
снижен на 20% на 1d10 часов.
21-24 Плеть Тзинча: Магическая сила переполняет вас, лишая сознания на 1d10 минут.
Эфирная атака: Ветры магии обрушиваются на вас. Вы получаете критическое попадание в
25-28
случайное место. Бросьте 1d10, чтобы определить значение критического удара.
Буйство: Все в радиусе 10 ярдов (5 квадратов) от вас немедленно и иррационально возмущаются
29-32 самим вашим присутствием. Они все движутся, чтобы атаковать вас - даже ваши союзники - и
приходят в себя только через 1d10 раундов.
Недуг альбиноса: Ваша кожа и волосы обесцвечиваются абсолютно белым цветом под
33-36
воздействием кипящего Хаоса.
Еретическое видение: Принц демонов показывает вам видение Хаоса. Вы получаете 1d10 очков
37-40 Безумия. В любое время после этого события вы можете потратить 100 очков опыта и получить
талант «Темное знание (Хаос)».
Мозгоед: Ваша способность использовать магию выжигается из вас. Ваша Магическая
41-44 характеристика снижается до 0. За каждые прошедшие полные 24 часа она увеличивается на 1,
пока не вернется к полной силе.
Кипящая кровь: На короткое мгновение ваша кровь буквально закипает в жилах. Вы теряете 2d10
45-48
ран, их количество можно снизить за счет Стойкости, но не брони.
Незваная компания: На вас нападает количество Малых демонов, равное вашей Магической
49-52
характеристике. Они появляются из эфира в радиусе 12 ярдов (6 квадратов) от вас.
Хаотические слуги: 1d10 импов-демонов появляются из эфира и выполняют ваши приказы в
53-54
течение 1d10 раундов.
Даэмонический контракт: Вы теряете 1d10 ран (независимо от бонуса стойкости и брони), когда
двухдюймовая руна Хаоса выжигается на случайной части вашего тела. Если вы когда-нибудь
55-65
соберете 13 таких рун, на них будет начертан контракт, по которому ваша душа отдается в руки
Губительной Силы (на усмотрение Мастера). Удаление клейма с кожи не повлияет на контракт.
Блокировка ветра: Вы лишаетесь возможности дышать на 1d10 минут (см. правила «Удушья»),
66-68
после чего вам, глотая воздух, удается сделать вдох.
69-71 Прерывание рода: Инфекция Хаоса делает вас стерильным или бесплодным.
Смыкание: Вы закрываете глаза, когда над вами завывают ветры магии, и ваши веки смыкаются.
72-74
Вы не можете видеть, пока это не будет исправлено с помощью магии или хирургии.
Спазматический пароксизм: Все ваше тело бьется в конвульсиях, когда чистая субстанция Хаоса
75-77 проносится над вами, и вы откусываете себе язык. Вас становится очень трудно понять, и вы
получаете -5 ко всем проверкам сотворения, пока вас каким-то образом не исцелят.
Увядшая конечность: Случайно определенная конечность увядает и становится навсегда
78-80
бесполезной.
81-83 Мутирующий ветер: вы должны пройти проверку Силы Воли или получите мутацию Хаоса.
Призванный в Пустоту: Вас засасывает в царство Хаоса, и вы навсегда пропадаете. Если у вас нет
84-86
очка Судьбы, которое можно потратить, пришло время создать нового персонажа.
Поражение рода: Сделайте повторный бросок по этой таблице. Ваш ближайший родственник
(потомок, брат, сестра или родитель, рассматриваемые в таком порядке, причем "близость"
87-89
определяется близостью к вам по возрасту) получает результирующий эффект, независимо от
того, как далеко он находится.
Вихрь Хаоса: Совершите бросок по таблице 6-24: «Расширенные значительные проявления
90-92
Хаоса». Каждое существо в радиусе 1d10 ярдов (1d10/2 квадрата) страдает от этого эффекта.
Скопище Хаоса: Бросьте еще два раза по этой таблице. Первый бросок - это то, что произойдет
сейчас. Второй бросок (который Мастер должен сделать втайне) определяет, что автоматически
93-95
произойдет в следующий раз, когда вы произнесете заклинание, в дополнение к любым другим
эффектам, которые принесет Проклятие Тзинча, если вы вновь бросите дубли.
Темное вдохновение: Мастер может выбрать любой результат из этой таблицы или придумать
96-00
сравнимый катастрофический эффект.

171
VII МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ

172
 МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ
Глава VII: Магические инструменты
Хотя заклинания являются одними из самых важных
компонентов в арсенале волшебника, многие
волшебники также широко используют другие
инструменты, чтобы дополнить свои и без того
широкие возможности. В их число входят фамильяры
- магические существа, выступающие в роли слуг и
компаньонов, а также зелья - сильнодействующие
напитки, оказывающие магическое воздействие на
тех, кто их пьет. Кроме того, многие волшебники
и другие персонажи находят мощное оружие и
устройства, которые столь же полезны, сколь и опасны.
В этой главе широко рассматриваются эти магические
инструменты, чтобы послужить отправной точкой для
создания собственных разработок.
Фамильяры
Фамильяры - это спутники волшебников. Поскольку
тех, кто занимается магией, часто сторонятся,
фамильяр волшебника - единственный, кого он может
назвать по-настоящему дружелюбным (и то лишь
иногда - фамильяр может быть раздражительным
или угрюмым). Фамильяры бывают самых разных
форм и размеров и могут обладать широким набором
способностей, которые их хозяева могут использовать
для исследований, защиты, колдовства и многого
другого.
Существует три способа, с помощью которых
волшебник может получить фамильяра. Первый - это
создание существа из неживых материалов и наделение
его жизнью с помощью магических средств. Таких
существ иногда называют гомункулами, хотя они
известны и под другими именами, а традиционное
понятие гомункула - маленького, похожего на
человека существа - не описывает всего многообразия
возможных создаваемых фамильяров. Второй способ
получения фамильяра - привязать живое существо к
своей компании и службе. Кошки, птицы и грызуны
- типичные привязанные фамильяры, но почти любое
другое живое существо может быть привязано в
качестве фамильяра. Наконец, фамильяров можно
призвать из царства Хаоса. Призыв демонических
импов и даже более могущественных демонических
существ в качестве фамильяров - дело опасное, и только
самые развращенные темные маги пытаются сделать
это. В следующих разделах описаны процессы создания
и связывания фамильяров. Процесс вызова фамильяров
из царства Хаоса, описан в «Tome of Corruption».
Получение фамильяра
Первое решение, которое вы должны принять как
персонаж, намеревающийся получить фамильяра, -
это создать фамильяра из магических компонентов
или связать живое существо, чтобы оно стало вашим
173
VII
фамильяра. В некоторых случаях это решение будет
принято за вас на основе Магических Знаний,
которыми вы владеете. Ниже приведены требования
для каждого типа:
Создание
Ваша Магическая характеристика должна быть не
менее 3, вы должны обладать навыком Академическое
знание (Магия), навыком Тайный язык (Магик), и у вас
должно быть одно из следующего:
• один из следующих талантов «Тайного Знания»:
Смерть, Огонь, Свет, Металл или Тень.
• Талант «Темное знание (Хаос или Некромантия)».
Привязывание
Ваша Магическая характеристика должна быть не менее
2, вы должны иметь навык Очарование животных, и у
вас должно быть одно из следующего:
• один из следующих талантов «Тайного Знания»:
Звери, Огонь, Небеса, Жизнь, Свет или Тень.
• талант «Колдовство»
Если вы удовлетворяете требованиям как создания, так
и привязки, вы можете выбрать любой из них, хотя
вам все равно придется совершить этот выбор, так как
методы существенно отличаются. Стоит отметить, что
нет никаких ограничений на количество фамильяров,
которые могут быть у того или иного волшебника.
Хотя большинство предпочитает иметь только одного,
другие - особенно янтарные волшебники - со временем
накапливают множество. Те, кто соответствует
требованиям, могут даже иметь одновременно
созданных и привязанных фамильяров.
СОЗДАНИЕ ФАМИЛЬЯРА
Создание фамильяра состоит из трех этапов. Во-
первых, вы должны собрать широкий спектр
магических компонентов. Во-вторых, вы должны
провести время наедине со своим проектом, создавая
существо из собранных вами элементов, со временем
наделяя его магией и подобием жизни. И наконец, вы
должны провести ряд проверок, чтобы узнать, удалось
ли вам добиться успеха.
Компоненты
Все без исключения созданные фамильяры требуют,
чтобы вы собрали множество магических компонентов
в разных количествах. Обычные компоненты включают
грязь, глину, навоз, кровь, жизненно важные органы
людей и животных, но это лишь то, что лежит на
поверхности. Доступность компонентов, полезных
для создания фамильяров, сильно варьируется. В
больших городах, таких как Альтдорф, их часто можно
купить, но в других местах многие из них приходится
добывать самостоятельно. Когда вы начнете процесс
VII МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ

сбора компонентов, бросьте два кубика. Первый - это
количество недель, которые вам придется потратить на
накопление компонентов, независимо от того, будет
ли это время потрачено на их сбор, путешествия для
их покупки или сочетание того и другого. Второй
бросок кубика, умноженный на 100, - это стоимость
компонентов в золотых кронах. Время и расходы
можно распределить на сколь угодно долгий срок без
штрафов; при желании вы можете потратить неделю
и несколько десятков золотых в каждом из дюжины
городов, в течение нескольких лет. Любые подробности
о компонентах - где их нужно найти, сколько стоит
каждая деталь и т.д. - должны быть придуманы
Мастером по мере необходимости.
Время
После того как все компоненты собраны, вы должны
работать с ними в течение определенного времени,
перегоняя их, трансмутируя и, наконец, соединяя их
вместе и придавая им форму. Этот процесс занимает
1d10 недель, в течение которых вы можете отвлекаться
на другие дела не более чем на час или около того
каждый день.
Проверки
По истечении описанного выше периода времени вы
должны пройти проверку Интеллекта со сложностью
сложность (-20%). Если вы преуспели, вы можете
перейти к проверке по таблице 7-1: «Создание
фамильяра», чтобы определить форму, которую принял
ваш фамильяр, а затем по таблице 7-2: «Странности
формы», чтобы определить любые необычные
физические характеристики вашего фамильяра.
(Если вы получите не менее 2 степеней успеха при
проверке Интеллекта, вы можете пропустить таблицу
«Странности формы», по вашему желанию). В случае
неудачи вы должны вернуться к шагу «Время», потратить
еще 1d10 недель, а затем снова провести проверку
Интеллекта, и этот процесс можно продолжать до тех
пор, пока вы не добьетесь успеха или не сдадитесь.
Хотя перечисленные здесь формы тела приблизительно
соответствуют живым существам, всем, кто смотрит
на вашего фамильяра, очевидно, что он сформирован
из грязи, камня, дерева, плоти или любых других
компонентов, которые вы использовали. Это явно
неестественное существо.
В случае отсутствия частей тела, вы можете
выбрать, какие части исчезли. В случае появления
дополнительных частей тела вы можете определить,
какую форму они имеют (например, будет ли
дополнительная конечность рукой или ногой) и куда
они прикреплены.
ПРИВЯЗКА ФАМИЛЬЯРА
Как и создание фамильяра, привязка состоит из трех
этапов. Сначала нужно найти подходящее существо,
чья физическая форма и темперамент соответствуют
вашим требованиям. Затем вы должны провести
время с этим существом, чтобы оно привыкло к вам
и постепенно напиталось вашей магией. Наконец, вы
должны провести ряд проверок, чтобы узнать, удалась
ли вам привязка.
Поиск
Есть две основные стратегии, которым вы можете
следовать в своем поиске. Первая - путешествовать
по миру и диким землям в поисках подходящего
существа. Эта стратегия занимает 1d10 недель, прежде
чем будет найден кандидат, и этот вариант сэкономит
деньги. Второй вариант - просто купить подходящее

Таблица 7-1: «Создание фамильяра»

Бросок Результат
Маленький гуманоид: Ваш фамильяр имеет форму человека, но очень маленького роста, не выше
01-25
одного фута.
Средний гуманоид: Ваш фамильяр имеет форму человека, но по размеру похож на дварфа или
25-35
полурослика, его рост составляет 3 фута + 2d10 дюймов.
Крупный гуманоид: Ваш фамильяр имеет форму человека и почти такой же рост - 4 фута + 2d10
36-40
дюймов.
Анималистический: Ваш фамильяр принимает форму какого-то животного, принимая размер,
соответствующий этому животному. Сделайте бросок по таблице 7-3: «Тип привязанного
40-50 фамильяра», чтобы определить, какую форму животного он принимает. (У вас не будет
привязанного фамильяра, таблица просто определяет физическую форму созданного вами
фамильяра).
Малый анимализм: Как «Анималистический», но ваш фамильяр имеет размер, примерно равный
51-55
половине обычного размера существа соответствующего типа.
Крупный анимализм: Как «Анималистический», но ваш фамильяр имеет размер, примерно
56-60
равный удвоенному обычному размеру существа соответствующего типа.
Непостоянство: У вашего фамильяра нет определенной физической формы, вместо этого он
выглядит как неясная светящаяся, мерцающая или теневая форма. Ваш фамильяр автоматически
61-70
получает талант «Бесплотный» и не совершается бросок по таблице 7-2: «Странности формы»,
если только он не является лишь частично «Бесплотным» из-за результата «Комбинация».
Комбинация: Туловище и ноги вашего фамильяра имеют разную природу. Бросьте два раза по
этой таблице (повторно, если результат повторится) и объедините два результата. Если второй
71-80
результат имеет ту же форму, что и первый, делайте повторный бросок, пока два результата не
станут разными.
81-90 Выбор игрока: Вы можете выбрать любой результат из этой таблицы.
91-00 Выбор Мастера: Мастер может выбрать любой результат из этой таблицы.

174
 МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ
VII
Таблица 7-2: «Странности формы»

Бросок Результат
Дополнительный глаз: У вашего фамильяра на один глаз больше, чем положено для существ его
01-03 типа. Это может дать ему способность видеть то, что иначе он не смог бы увидеть - например, то,
что находится позади него, если глаз расположен на затылке.
Колючий язык: Язык вашего фамильяра оканчивается странными колючками. Он получает
04
талант «Естественное оружие».
Причудливый цвет: Ваш фамильяр имеет странный цвет - фиолетовый, розовый, синий. По
05-07
вашему желанию, это может быть смесь цветов.
08-11 Слепой: У вашего фамильяра нет глаз, и он не может видеть.
12 Когти: У вашего фамильяра появились когти. Он получает талант «Естественное оружие».
13-15 Ожирение: Ваш фамильяр выглядит удивительно тучным для существа своего размера.
16-19 Глухой: У вашего фамильяра нет ушей, и он не может слышать.
Дополнительные пальцы: У вашего фамильяра на 1d10 больше пальцев на руках и ногах, чем
20-22
обычно у существ его типа.
23-25 Дополнительная конечность: У вашего фамильяра есть дополнительная рука или нога.
26 Клыки: У вашего фамильяра появились клыки. Он получает талант «Естественное оружие».
27-29 Ароматный: Ваш фамильяр имеет приятный запах, пахнущий цветами, специями или травами.
30-32 Мех: Ваш фамильяр покрыт шерстью из мягкого или грубого меха.
33-35 Худоба: Ваш фамильяр заметно исхудал до такой степени, что кажется истощенным.
Рога: У вашего фамильяра есть пара острых рогов, которыми он может атаковать, нанося урон
36
SB-1.
Гуманоидное лицо: У вашего фамильяра жуткое лицо, очень похожее на лицо мужчины,
37-39
женщины или ребенка.
40-42 Гуманоидные руки: Ваш фамильяр имеет человекоподобные руки с большими пальцами.
43-45 Отсутствие пальцев: У вашего фамильяра не хватает 1d10 пальцев на руках или ногах.
Отсутствие конечности: У вашего фамильяра отсутствует конечность, которая обычно у него
46-48
есть.
49-51 Мускусный: Ваш фамильяр обладает сильным мускусным ароматом.
52-54 Нет тени: Ваш фамильяр не отбрасывает тень.
55-57 Чешуя: Чешуя покрывает шкуру вашего фамильяра, давая ему талант «Чешуя (1)».
58 Панцирь: Ваш фамильяр имеет твердый или жесткий панцирь и получает талант «Чешуя (2)».
Слизь: Тело вашего фамильяра естественным образом источает влажную слизистую субстанцию
59-61
и оставляет слизистый след, как улитка или слизень, куда бы он ни пошел.
Странный цвет глаз: У вашего фамильяра необычный цвет глаз, например, фиолетовый, желтый
62-64
или даже оранжевый.
Хвост: Если форма вашего фамильяра такова, что у него обычно нет хвоста, то у него есть хвост,
65-67
но он эффективный и цепкий. Если у вашего фамильяра обычно есть хвост, то он отсутствует.
Щупальца: Ваш фамильяр отращивает щупальца, дающие ему бонус +10% ко всем проверкам
68-70
захвата.
71-73 Внешний вид нежити: Ваш фамильяр имеет трупный вид, выглядящий так, будто он гниет.
Причудливые глаза: У вашего фамильяра причудливые глаза, сделанные из драгоценных камней,
74-76
пуговиц или грибов.
77-79 Крылья: У вашего фамильяра есть крылья, но они не позволяют ему летать.
80-82 Крылья (парящий): У вашего фамильяра появляются крылья, и он получает талант «Парящий».
83-85 Крылья (летун): Ваш фамильяр обретает крылья и получает талант «Летун».
86-92 Бросок дважды: Бросьте еще два раза по этой таблице.
93-97 Выбор игрока: Вы можете выбрать любой результат из этой таблицы.
98-00 Выбор Мастера: Мастер может выбрать любой результат из этой таблицы.

существо. Хотя существа, пригодные для привязки в
качестве фамильяров, продаются только в крупнейших
городах, где чаще всего встречаются маги, есть купцы,
которые занимаются прибыльной торговлей такими
существами. (То есть такие животные продаются как
существа, пригодные для привязки, только в больших
городах. Конечно, можно найти таких животных
на продажу и в других местах, но те, кто их продает,
понятия не имеют о природе и ценности этих зверей.)
Цена на существ, пригодных для привязки, сильно
варьируется в зависимости от природы существа,
но почти никогда не бывает меньше 500 золотых
крон, и даже тогда не все эти существа подходят всем
волшебникам. В любом случае, вы должны отыграть
любую попытку купить подходящего кандидата на
привязку. Независимо от того, найдено ли существо
или куплено, чтобы сгенерировать тип найденного
существа, сделайте бросок по таблице 7-3: «Тип
привязанного фамильяра». Если полученный тип не
интересует игрока, он может потратить еще 1d10 недель
на поиски (если он выбрал этот путь) или не покупать
этот конкретный экземпляр и поискать другой (если он
покупает существо, подходящее для связывания).

175
VII МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ

Таблица 7-3: «Тип привязанного фамильяра»

Бросок Результат
01-04 Летучая мышь.
05-06 Медведь.
07-15 Кот.
16-22 Собака, малая: маленькая собака, например, рэт-терьер.
23-25 Собака, крупная: Крупная порода, например, мастиф.
26-30 Орел: В качестве альтернативы вы можете выбрать другую благородную птицу.
31-35 Лягушка или жаба.
36-39 Лошадь
40-45 Ящер: Порода среднего размера, например, игуана.
46-47 Обезьяна.
48-55 Крыса.
56-65 Ворон: В качестве альтернативы вы можете выбрать какую-нибудь другую крупную птицу.
66-75 Воробей: В качестве альтернативы вы можете выбрать какую-нибудь другую небольшую птицу.
76-80 Змея.
81-87 Ласка, хорек или белка.
88-90 Волк.
Выбор игрока: Вы можете выбрать любое животное из этой таблицы или вообще любое животное
91-95
(при условии, что Мастер даст свое согласие).
96-00 Выбор Мастера: Мастер выбирает любое животное из этой таблицы или вообще любое животное.

Время 7-4: «Характер отношений». Перед броском по

Как только вы найдете подходящее существо, вы
должны провести 1d10/2 недели в его обществе, чтобы
оно привыкло к вашему присутствию и использовать
магию для создания эфирной связи между вами и
вашим фамильяром. Вы можете потратить это время на
любые другие занятия, если только вы можете делать это
в присутствии вашего будущего фамильяра. Вы можете
проводить вдали от него только час или два каждый
день, иначе вам придется начать этот этпа заново.
каждой из этих таблиц вы можете попытаться пройти
проверку Общительности. За каждую полученную
степень успеха вы можете изменить результат броска
кубика на единицу в любую сторону, если пожелаете.
Например, при двух степенях успеха вы можете
изменить выпавшую двойку по таблице 7-4 и получить
отношения «Обожание», «Дружба» или «Служение»
(поскольку 2 может быть увеличено или уменьшено на
2, став 0, 1, 3 или 4).

Проверка ОТЫГРЫШ ФАМИЛЬЯРА

По истечении описанного выше периода времени
вы должны пройти сложную (-10%) проверку
Общительности и сложную (-10%) проверку
Интеллекта. Если вы преуспеете в обоих, существо
будет привязано к вам и станет вашим фамильяром.
Если вы потерпите неудачу в любом из них, вам
придется вернуться к шагу «Время», потратить еще
1d10/2 недели и снова пройти обе проверки. Только
когда вы преуспеете в обоих проверках сразу, процесс
будет завершен, если вы не сдадитесь до этого.
Характер и личность фамильяра
После того, как вы создали или привязали фамильяра,
вы должны определить его личность и характер ваших
отношений с ним. Уникальный характер фамильяров и
их отношения с волшебниками означает, что вы никогда
не сможете точно знать, каким будет характер данного
существа как фамильяра, пока оно не будет привязано
или создано. Точно так же невозможно предсказать,
как оно будет относиться к вам после этого процесса.
Причина этого очевидна для созданных фамильяров,
но даже те фамильяры, которые проходят процесс
привязки, на глазах могут меняться под воздействием
этого процесса.
Фамильяр волшебника - это интересный гибрид,
находящийся где-то между бездумным имуществом
волшебника, вроде обычной верховой лошади или даже
магического посоха, и полностью живым персонажем,
способным действовать самостоятельно, со своей
собственной установкой. В связи с этим возникает
вопрос: Кто управляет фамильяром в игре? Говорит
ли волшебник от имени фамильяра и полностью
контролирует его действия, или Мастер использует его
как НИП? И как влияют на ситуацию такие личности,
как «Спорщик» и «Несдержанный», и отношения, в
которых хозяин и фамильяр «Враждуют»?
Основное правило заключается в том, что хозяин
фамильяра контролирует его действия и говорит от его
имени во время игры, но подразумевается, что он делает
это от имени перегруженного работой Мастера. Если в
любой момент Мастер почувствует, что фамильяр будет
делать что-то другое, а не то, что указал игрок, он может
отменить решение игрока и прописать другой порядок
действий. Это применимо на всех уровнях, начиная
с того, как фамильяр взаимодействует с любопытным
НИП, и заканчивая тем, как фамильяр тратит свои
очки опыта.

Чтобы определить личность вашего нового фамильяра, Несмотря на то, что Мастер имеет окончательную
сделайте бросок по таблице 7-5: «Личность фамильяра». власть над желаниями и намерениями фамильяра, его
Чтобы определить характер отношений между вами хозяин также имеет конкретную, хотя и не абсолютную,
и вашим фамильяром, сделайте бросок по таблице власть над своим фамильяром. Каждый раз, когда

176
 МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ
VII
хозяин осознает, что его фамильяр делает что-то,
противоречащее его желаниям, он может провести с
ним встречную проверку Силы Воли, чтобы заставить
его поступить по-своему. Это может иметь последствия
в дальнейшем (никто не любит, когда им помыкают),
поэтому хозяин может захотеть попробовать убедить
фамильяра, прежде чем приказывать. Но встречная
проверка Силы Воли всегда остается возможностью
удержать непокорного фамильяра в узде.

Статистика фамильяра
Как созданные и привязанные фамильяры получают
статистику, описано в следующих разделах. Однако
общим для обоих является то, что они развиваются в
соответствии с карьерой фамильяра, указанной ниже.
Фамильяры получают опыт в два раза медленнее, чем их
хозяева; за каждые 200 очков, накопленных хозяином,
фамильяр получает 100. Фамильяры никогда не
зарабатывают опыт самостоятельно. Помимо того, что
фамильяры тратят опыт на продвижение по карьерной
лестнице фамильяра, они могут тратить его и на
получение специальных способностей фамильяров.

СОЗДАННЫЙ
Сгенерируйте статистику нового созданного
фамильяра, выполнив бросок в соответствии с
таблицей 7-6: «Стартовые характеристики созданного
фамильяра». Созданные фамильяры также получают
навык «Чувство магии» и талант «Тревожащий».
Хотя иногда может показаться, что некоторые
сгенерированные статистические данные
соответствуют размеру и форме созданного фамильяра,
помните, что созданные фамильяры - это совершенно
причудливые существа, для которых в животном мире
не существует аналогов. Не так уж трудно поверить, что
магия может создать громоздкую фигуру, способную
получить ущерб от удара рукой, или маленькое
существо, способное выдержать урон, который убил
бы лошадь.
Созданные фамильяры получают одно бесплатное
продвижение в карьере фамильяра в конце своего
создания. Обратите внимание, что карьера «Фамильяр»
не является стартовой карьерой, поэтому фамильяр
должен получить все навыки и таланты этой карьеры за
опыт, как обычно.
ПРИВЯЗАННЫЙ
Статистика привязанных фамильяров основана на
профилях статистики их типа существ. В таблице
7-3: «Тип привязанного фамильяра», указано, где
найти статистику для различных типов животных.
Привязанные фамильяры получают два бесплатных
продвижения в карьере фамильяра в конце их привязки.
Обычно это Интеллект и Общительность, но при
желании вы можете выбрать и другие достижения.
Способности фамильяров
Существует несколько различных способностей
фамильяров, и это основная причина, из-за
которой волшебники стремятся обрести фамильяра.
Каждый фамильяр начинает с одной способностью,
определенной по таблице 7-7: «Стартовая способность
фамильяра». В процессе игры как фамильяры, так и
их хозяева могут вкладывать опыт в покупку новых
способностей фамильяров. Каждая новая способность
фамильяра стоит 300 очков опыта, которые могут быть
оплачены волшебником, фамильяром, или обоими
вместе.
Таблица 7-4: «Характер отношений»
не Бросок Отношение
Обожание: Фамильяр высоко ценит
1 своего хозяина, вплоть до поклонения
герою.
Дружба: Фамильяр считает своего
хозяина хорошим другом, возможно
2-3
(хотя и не обязательно) самым лучшим
другом.
Служение: Фамильяр ведет себя
так, словно он слуга, находящийся в
4-5 услужении у своего хозяина. Фамильяр
ожидает "платы" в виде услуг, хорошей
еды и достойного жилья.
Отдалившийся: Фамильяр понимает,
что он в некотором роде обязан своему
6 хозяину, но по каким-либо причинам
предпочитает проводить время в
одиночестве.
Неприветливый: Фамильяр не
7 особенно впечатлен своим хозяином и
избегает его, когда это возможно.
Вражда: Фамильяр активно враждует
со своим хозяином, но обычно не
8 настолько самоубийственно, чтобы
активно работать над тем, чтобы
причинить своему хозяину вред.
Выбор игрока: Игрок может выбрать
любой из вышеперечисленных
вариантов или придумать какое-либо
9
другое, более сложное описание
отношений между хозяином и
фамильяром.
Выбор Мастера: Как и выше, но выбор
10
делает Мастер.

177
VII МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ

Таблица 7-5: «Личность фамильяра» Таблица 7-6: «Стартовые характеристики

созданного фамильяра»
Бросок Результат
01-02 Рассеянный Характеристика Броски
03-04 Авантюрный Рукопашный Навык 10+2d10
05-06 Беспокойный Баллистика 10+1d10
07-08 Спорщик Сила 10+4d10
09-10 Навязчивый Стойкость 10+4d10
11-12 Убежденный Ловкость 10+1d10
13-14 Раздражительный Интеллект 5+3d10
15-16 Критикующий Сила Воли 5+3d10
17-18 Милый Общительность 1d10
19-20 Циничный Атаки 1
21-22 Депрессивный Раны 5+(1d10/2)
23-24 Драматичный Бонус Силы Производная
25-26 Возбудимый Бонус Стойкости Производная
27-28 Дружелюбный Скорость 1+(1d10/2)
29-30 Щедрый Магия 0
31-32 Мрачный Очки Безумия 0
33-34 Жадный Очки Судьбы 0
35-36 Гиперактивный
37-38 Ипохондрик
39-40 Непоследовательный Таблица 7-7: «Стартовая способность фамильяра»
41-42 Невнимательный
43-44 Любознательный Созданный Привязанный Результат
45-46 Нетерпимый 01-10 01-05 Эфирный резервуар
47-48 Ревнивый 11-20 06-25 Связь психики
49-50 Самоуверенный 21-25 26-35 Счастливый талисман
51-52 Лояльный 26-40 36-45 Магический фокус
53-54 Похотливый 41-55 46-55 Магическая сила
55-56 Злой 55-70 55-70 Прикосновение мастера
57-58 Неопрятный 70-85 71-80 Голос мастера
59-60 Унылый 86-90 81-90 Голос разума
61-62 Наивный 91-95 91-95 Выбор игрока
63-64 Оптимистичный 96-00 96-00 Выбор Мастера
65-66 Параноидальный
67-68 Пассивно-агрессивный
69-70 Вежливый до 1d10 дней. В течение этого периода хозяин или
71-72 Напыщенный фамильяр могут выпустить заклинание обратно в мир,
73-74 Психотичный указав новую цель или цели, новую область действия
75-76 Безумный и так далее. Одновременно может храниться только
77-78 Грубый одно заклинание; фамильяр не может пытаться впитать
другое заклинание, если у него уже хранится одно.
79-80 Самоуничижительный
81-82 Выпендрежный
Однако Мастер тайно определяет продолжительность
83-84 Застенчивый хранения заклинания. Если срок истекает, а сохраненное
85-86 Брезгливый заклинание остается нераскрытым, магическая энергия
87-88 Ненавязчивый сжигает и фамильяра, и хозяина изнутри. Каждый из
89-90 Тщеславный них получает попадание с Уроном, равным одной
91-92 Мстительный трети Значения Сотворения, округленной вниз.
93-94 Бросок дважды Если фамильяр получает критическое попадание со
95-97 Выбор игрока значением критической силы +5 или выше, фамильяр
автоматически взрывается.
98-00 Выбор Мастера
Связь психики
Фамильяр и хозяин могут передавать друг другу
Эфирный резервуар сложные мысли и эмоции мгновенно, без речи и на
Фамильяр может поглотить любое заклинание, любом расстоянии. Эта способность увеличивает
направленное конкретно на него или его хозяина, способность каждого из них к анализу и умственным
сохранив его для последующего использования. Чтобы нагрузкам, повышая Интеллект и Силу Воли обоих
поглотить заклинание, фамильяр должен пройти на +10% до тех пор, пока оба находятся в сознании и
проверку Силы Воли (-20%). Если ему это удается, готовы к взаимодействию.
он запирает заклинание. Заклинание хранится там

178
 МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ
Счастливый талисман
Фамильяр каким-то образом притягивает удачу. У
фамильяра есть резервуар из 2 очков Удачи, которые он
или его хозяин могут использовать каждый день.
Магический фокус
Хозяин может использовать магическую природу
фамильяра для усиления эффектов своих заклинаний,
подобно тому, как линза фокусирует свет. Когда
заклинание произносится таким образом, один из
его количественных эффектов - радиус действия,
область поражения, продолжительность и так далее
- удваивается. Недостатком использования этой
способности для наложения заклинания является то,
что оно непредсказуемо и делает один из кубиков в
броске заклинания кубиком Хаоса.
Магическая сила
Пока фамильяр жив и остается его фамильяром,
волшебник получает бонус +1 к своей Магической
характеристике.
Прикосновение мастера
Фамильяр действует как продолжение осязания, зрения
и местоположения своего хозяина для наложения
заклинаний касания, наложения заклинаний на
цели, которые хозяин должен видеть, и наложения
заклинаний, влияющих на местоположение хозяина.
Голос мастера
Хозяин способен проецировать свой голос через своего
фамильяра. Это имеет два эффекта. Во-первых, хозяин
может общаться с любым, кто находится в пределах
слышимости от фамильяра. Во-вторых, если фамильяр
находится в пределах 24 ярдов (12 квадратов) от своего
хозяина, хозяин может проецировать свой голос
через фамильяра, чтобы произносить заклинания, что
позволяет ему произносить заклинания, даже если
ему мешает говорить кляп, магический эффект или
любая другая сила (если она не влияет на способность
фамильяра говорить).
Голос разума
Фамильяр гасит хаотические силы. Когда хозяин делает
бросок сотворения, содержащий повторы, он может
решить использовать переброс кубика, чтобы избежать
проклятия Тзинча. (Конечно, если первый бросок
оказался удачным, хозяин может оставить его, чтобы
быть уверенным в успехе. Это зависит от него.) Если
хозяин решит сделать повторный бросок, он должен
подчиниться второму результату, каким бы он ни был.
Этот эффект суммируется с эффектами защитных
кругов.
Опасности, связанные с
фамильярами
Фамильяры, помимо того, что являются
могущественными спутниками, могут быть опасны для
своих хозяев. В следующих разделах описаны причины,
подтверждающие данный факт.
ЗНАК ВОЛШЕБСТВА
Обладание фамильяром - верный знак для
невежественных и суеверных обывателей, что человек
владеет магией. Привлекая внимание невежественных
людей, человек подвергается всем обычным опасностям:
его избегают, преследуют, прогоняют, сообщают
охотникам на ведьм или даже напрямую нападают
179
VII
на него как на слугу Губительных Сил. К счастью,
большинство простолюдинов не могут распознавать
фамильяров. (Впрочем, это может быть и опасным,
если персонаж без магических возможностей, особенно
привязанный к своему зверю-спутнику, может быть
принят за волшебника с фамильяром).
ВНИМАНИЕ ХАОСА
Фамильяры - магические существа, и как таковые они
привлекают внимание демонов и других магических
существ. Придумывая приключения и оценивая
события в сценах, Мастер должен помнить, что
фамильяры привлекают особое внимание, и хозяин
фамильяра должен быть начеку.
ОДЕРЖИМОСТЬ
Из-за близких отношений между хозяином и
фамильяром, хозяин может стать совершенно
одержимым своим магическим слугой. Каждый раз,
когда фамильяр тратит опыт на выбор улучшения
или новую способность, его хозяин должен сделать
легкую (+20%) проверку Общительности. Если
он потерпит неудачу, то станет одержим своим
фамильяром - его действиями, его местонахождением,
его мыслями и мнениями. В дополнение к отыгрышу,
эта одержимость дает другим легкий (пусть и
образный) рычаг, за который можно дергать. Любая
угроза или иное использование фамильяра против его
хозяина (на усмотрение Мастера) вызывает у хозяина
психологическое расстройство, из-за которого он
получает штраф -10% к Интеллекту и Силе Воли, а
также штраф -20% к Общительности, пока ситуация не
разрешится.
СМЕРТЬ ИЛИ ОТЪЕЗД
Фамильяры умирают. Как и их хозяева. Также ходят
слухи, что существуют заклинания-ритуалы, которые
могут разорвать отношения между хозяином и
фамильяром. Если один из участников связи умирает,
или если связь разрывается (что также может быть
сделано по взаимному согласию хозяина и фамильяром),
оба получают штраф -10% ко всем проверкам в течение
недели, в течение которой пострадавший попеременно
раздражен, угрюм, расстроен, а иногда и агрессивен без
видимой причины. В конце недели он может пройти
проверку Общительности со сложностью (-30%). При
успехе штраф больше не действует. Если проверка
провалена, то штраф остается еще на неделю, после
чего можно попытаться пройти еще одну проверку.
При этом каждую неделю проверка становится на одну
ступень легче: на второй неделе она совершается со
штрафом (-20%), на третьей – (-10%) и так далее. Если
пораженный человек все еще не проходит проверку,
когда она будет совершаться с бонусом (+30%),
состояние психического разлада сохраняется так долго,
что штрафы становится перманентными, и дальнейшие
проверки Общительности не позволяют избавиться от
него.
ЭФИРНАЯ СВЯЗЬ
Фамильяры имеют особую связь со своими хозяевами,
и благодаря этой связи вражеские заклинатели могут
использовать эту связь. Поэтому заклинатели могут
использовать фамильяра другого волшебника в качестве
особого ингредиента для усиления заклинаний,
направленных на хозяина фамильяра. Фамильяр
добавляет бонус +1 к броску сотворения. При таком
использовании фамильяр испытывает сильную боль и
VII МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ
должен успешно пройти проверку Силы Воли (-10%),
или получить 1 Урона. Если фамильяр получает
критическое попадание с критическим значением +5
или выше, он автоматически взрывается. Естественно,
разумные фамильяры сделают все возможное, чтобы
избежать подобного использования.
Волшебник не может использовать своего фамильяра
для получения бонуса при наложении заклинаний
на себя. Союзники волшебника могут использовать
фамильяра для наложения дружественных заклинаний
на его хозяина, но волшебник, который часто допускает
это, очень скоро столкнется с открытым восстанием
своего фамильяра.
Зелья
Зелья - это напитки, пропитанные как магией, так и
достоинствами природных веществ. Зелья отличаются
от целебных припарок тем, что для приготовления
этих напитков требуется магия, в то время как
припарки можно смешать обычными средствами. При
употреблении они должны принести определенную
пользу тому, кто их пьет. Однако, поскольку многие
ингредиенты зелий по своей природе нестабильны, а
искусство консервации в Старом Свете имеет весьма
средневековый подход, зелья часто портятся, иногда
с катастрофическими результатами. А поскольку
естественным свойством большинства зелий является
сомнительный запах, невозможно определить,
испортилось ли данное зелье до того, как вы его
выпьете.
В следующих разделах описаны характеристики,
которыми описываются зелья, вероятность того, что
данная партия испортится, последствия этой порчи,
характеристики различных зелий и правила того,
как персонажи могут их варить - если они захотят
попробовать свои силы в таком потенциально опасном
деле.
ХАРАКТЕРИСТИКИ ЗЕЛИЙ
Зелья описаны следующими характеристиками:
Название: То, как обычно называют зелье, например,
«Зелье для потенции». Если речь идет о конкретной
партии зелья, за общим названием следует
дополнительная информация, включающая создателя
зелья, сезон и год, когда зелье было сварено, и степень
успеха, достигнутую при варке. Например, «Зелье
для потенции Бертольда Зловонного, Зима 2522 И.К.
(+2)».
Эффект: То, что должно сделать зелье, когда кто-то его
выпьет. Зелья всегда действуют только на того, кто их
пьет. (Если только порча не приведет к тому, что зелье
выпьет кто-то другой).
Задержка: Большинство зелий не начинают действовать
немедленно. Задержка - это время, которое проходит
между моментом употребления зелья и началом его
действия.
Волатильность: Мера того, насколько
разрушительными могут быть эффекты, если зелье
будет употреблено после того, как оно испортилось.
Волатильность можно описать - в порядке возрастания
волатильности - как незначительную, умеренную,
значительную или экстремальную.
180
Стоимость ингредиентов: Сумма, в которую
обойдутся ингредиенты для партии зелья, если их
купить на открытом рынке в большом городе.
Местонахождение ингредиентов: Климат или среда,
где можно найти ингредиенты для зелья, если пивовар
предпочитает не покупать ингредиенты, а собирать их
самостоятельно.
Сложность поиска ингредиентов: Сложность
проверки на то, чтобы найти достаточное
количество ингредиентов для одной партии зелья в
соответствующей местности.
Сложность создания: Сложность проверки для варки
партии зелья.
Время создания: Количество времени, необходимое
для приготовления одной партии зелья.
Использование зелий
Использовать зелье очень просто - выпейте его. После
того, как вы его проглотили, Мастер делает бросок
по таблице 7-8: «Шанс порчи зелья». Эта таблица
использует возраст зелья в сезонах (да, зелья быстро
портятся) и количество степеней успеха при варке (вот
почему важно записывать информацию о партии),
чтобы определить шанс того, что зелье испортится.
Затем Мастер делает бросок, чтобы определить,
действительно ли зелье испортилось. Если оно не
испортилось, зелье начинает действовать, как и было
задумано. Если зелье испортилось, бросок также
сообщает Мастеру, испорчено ли зелье полностью
или испорчено, но все еще эффективно. В первом
случае Мастер делает бросок по таблице 7-9, чтобы
определить, что именно произойдет. Во втором
случае зелье действует по назначению, но также имеет
эффект порчи, определяемый броском по таблице 7-9.
Обратите внимание, что Мастер не должен сообщать
игроку, что происходит во время процесса определения
порчи, а только информировать игрока о том, что
происходит с его персонажем, когда это происходит.
Не знать, начнет ли действовать зелье, или вместо
этого сгниют ваши внутренности изнутри - половина
удовольствия!
«Успехи» - количество степеней успеха, достигнутых
при варке зелья. «Возраст» - возраст партии в месяцах
с момента варки. Число перед косой чертой - шанс
того, что зелье полностью испорчено. Число после
косой черты - шанс, что зелье испорчено, но при этом
эффективно. Обе возможности рассматриваются одним
броском кубика. Если Мастер бросает число, равное
или меньшее первого, зелье полностью испорчено.
Если ГМ бросает число, равное или меньшее второго
(но не равное или меньшее первого), зелье испорчено,
но эффективно.
ЭФФЕКТЫ ПОРЧИ ЗЕЛЬЯ
Нет эффекта
Зелье не имеет никакого эффекта.
Ложная смерть
Пьющий внезапно впадает в кому, и всем окружающим
кажется, что он умер. Те, кто осматривает тело
и успешно проходит сложную (-10%) проверку
Медицины, обнаруживают, что выпивший все еще
жив. Он выходит из комы через 1d10 дней, обычно
недостаточно быстро, чтобы избежать погребения.
 МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ
VII
Несвежее дыхание
Когда пьющий выдыхает, он извергает ужасающую
вонь тухлых яиц, навоза или испорченной ветчины.
Незначительный эффект накладывает штраф -5%
к проверкам Общительности в течение 1 часа.
Умеренный эффект накладывает штраф -10% к
проверкам Общительности на 1 день.

Ошарашенный
Выпивший становится ошеломленным, как при
заклинании «Сбить с толку» (Bewilder), на 1d10 часов.

Бубоны
Через 1d10 часов на коже пьющего, подмышками,
на шее или в других более чувствительных местах
появляются черные бубоны. Через 1d10 часов бубоны
лопаются, нанося Урон 3, который игнорирует броню,
но не бонус Стойкости. Для экстремального эффекта
пузырьки появляются и лопаются в течение 1d10
раундов, нанося Урон 6, минуя и броню, и бонус к
Стойкости.

Бурсит
Через 1d10 часов на ногах пьющего появляются
болезненные выступающие наросты. Незначительный
эффект накладывает штраф -1 к характеристике
Скорости пьющего на 1 час. Умеренный эффект
накладывает штраф -1 к характеристике Скорости
пьющего на 1 день.
Изменение окраса
Кожа пьющего мгновенно меняется на оттенок по
выбору Мастера. Незначительный эффект длится 1 час.
Умеренный эффект длится 1 день. Страдающих этим
недугом часто принимают за мутантов.
Смерть!
Варево смертельно. Если у вас нет очка Судьбы, которое
можно потратить, вы умрете через 3д10 раундов.
Отсрочка
Последствия порчи задерживаются на 1d10 дней.
Повторите бросок в колонке «Экстремальная».
Капель
Выпивший немедленно обильно потеет, хотя зелье
действует нормально. Незначительный эффект длится
1 час, а умеренный - 1d10 часов.
накладывается штраф -10% к проверкам Рукопашного
навыка, Баллистики и Ловкости в течение 1-5 (1d10/2)
дней. При экстремальном эффекте накладывается
штраф -20% к проверкам Рукопашного навыка,
Баллистики и Ловкости на 1d10 дней.
Волдыри
Через 1-5 часов (1d10/2) на коже пьющего появляются
странные волдыри, которые яростно зудят, но лопаются
при контакте, выделяя мерзкую коричневую жидкость.
Незначительный эффект накладывает штраф -5%
ко всем проверкам общительности в течение 1 часа.
Умеренный эффект накладывает штраф -10% на все
проверки Общительности в течение 1 дня.
Гноящиеся раны
Кажется, что зелье не оказывает никакого эффекта,
но на самом деле оно мешает способности пьющего
естественным образом восстанавливать ранения.
Независимо от волатильности, выпивший считается
тяжелораненым для целей восстановления ран. Это
длится 1d10 дней.

Водянка Грибок
Зелье действует как обычно, но через 1d10 часов Через 1d10 дней зелье вызывает у выпившего
выпивший начинает опухать, так как его тело грибок под кожей, вызывающий жжение и зуд. При
накапливает жидкость. При значительном эффекте значительном эффекте жертва получает штраф -20%

Таблица 7–8: «Шанс порчи зелья»

Успехи Возраст
1 2 3-4 5-8 9-16 17+
0 11%/22% 22%/44% 33%/66% 44%/88% 50%/95% 50%/95%
+1 10%/20% 20%/40% 30%/60% 40%/80% 50%/95% 50%/95%
+2 9%/18% 18%/36% 27%/54% 36%/72% 45%/90% 50%/95%
+3 8%/16% 16%/32% 24%/48% 32%/64% 40%/80% 50%/95%
+4 7%/14% 14%/28% 21%/42% 28%/56% 35%/70% 42%/84%
+5 6%/12% 12%/24% 18%/36% 24%/48% 30%/60% 36%/72%
+6 5%/10% 10%/20% 15%/30% 20%/40% 25%/50% 30%/60%

181
VII МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ

Таблица 7-9: «Эффекты порчи зелий»

Бросок Волатильность
Незначительная Умеренная Значительная Экстремальная
01-02 Нет эффекта Нет эффекта Нет эффекта Нет эффекта
03-04 Нет эффекта Нет эффекта Нет эффекта Бубоны
05-06 Нет эффекта Нет эффекта Бубоны Водянка
07-08 Нет эффекта Нет эффекта Бубоны Гноящиеся раны
09-10 Нет эффекта Несвежее дыхание Водянка Грибок
11-12 Нет эффекта Бурсит Водянка Колики
13-14 Нет эффекта Изменение окраса Гноящиеся раны Галлюцинации
15-16 Нет эффекта Капель Гноящиеся раны Безумие
17-18 Несвежее дыхание Волдыри Грибок Всепроникающая вонь
19-20 Несвежее дыхание Зоб Грибок Яд
21-22 Бурсит Колики Колики Мощное варево
23-24 Бурсит Потеря волос Колики Чесотка
25-26 Изменение окраса Галлюцинации Галлюцинации Потеря чувств
27-28 Изменение окраса Зуд Галлюцинации Вопли
29-30 Капель Сочащиеся глаза Безумие Гнойные язвы
31-32 Капель Всепроникающая вонь Безумие Онемение
33-34 Волдыри Прожорливость Всепроникающая вонь Неистовые порывы
35-36 Волдыри Пятна Всепроникающая вонь Отсрочка (еще бросок)
37-38 Зоб Онемение Яд Отсрочка (еще бросок)
39-40 Зоб Испарения Яд Гниение черепа
41-42 Колики Неистовые порывы Мощное варево Мутация
43-44 Колики Изменение голоса Мощное варево Мутация
45-46 Потеря волос Бородавки Чесотка Безумный смех
47-48 Потеря волос Кисты Чесотка Ошарашенный
49-50 Галлюцинации Бубоны Потеря чувств Ложная смерть
51-52 Галлюцинации Водянка Потеря чувств Ложная смерть
53-54 Зуд Гноящиеся раны Вопли Колики
55-56 Зуд Грибок Вопли Колики
57-58 Сочащиеся глаза Колики Гнойные язвы Жжение кишок (2)
59-60 Сочащиеся глаза Галлюцинации Гнойные язвы Жжение кишок (2)
61-62 Всепроникающая вонь Безумие Онемение Жжение кишок (4)
63-64 Всепроникающая вонь Всепроникающая вонь Онемение Жжение кишок (4)
65-66 Прожорливость Яд Неистовые порывы Жжение кишок (6)
67-68 Прожорливость Мощное варево Неистовые порывы Жжение кишок (6)
69-70 Пятна Чесотка Рвотная болезнь Жжение кишок (8)
71-72 Пятна Потеря чувств Рвотная болезнь Жжение кишок (8)
73-74 Онемение Вопли Жжение кишок (2) Безумие
75-76 Онемение Гнойные язвы Жжение кишок (4) Безумие
77-78 Испарения Онемение Жжение кишок (4) Безумие
79-80 Испарения Неистовые порывы Жжение кишок (6) Яд
81-82 Неистовые порывы Бородавки Жжение кишок (6) Яд
83-84 Неистовые порывы Кисты Жжение кишок (8) Яд
85-86 Изменение голоса Рвотная болезнь Безумие Бросок по незначительной
87-88 Изменение голоса Рвотная болезнь Бросок по незначительной Бросок по умеренной
89-90 Бородавки Жжение кишок (2) Бросок по умеренной Бросок по значительной
91-92 Бородавки Бросок по незначительной Бросок по экстремальной Бросьте два раза
93-94 Кисты Бросок по значительной Бросьте два раза Бросьте два раза
95-96 Кисты Бросьте два раза Бросьте два раза Бросьте три раза
97-98 Бросок по умеренной Бросьте два раза Бросьте три раза Смерть!
99-00 Бросьте два раза Бросьте три раза Смерть! Смерть!

ко всем проверкам Ловкости на 1d10 дней. При Зоб

экстремальном эффекте жертва получает штраф -50% Зелье вызывает быстрый рост массы ткани и жидкости
ко всем проверкам Ловкости на 1d10 дней. в течение 1-2 часов на шее пьющего. Незначительный
эффект болезнен, но не имеет механических
последствий и проходит сам по себе через неделю.

182
 МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ
Умеренный эффект крайне болезненный и накладывает
штраф -5% ко всем характеристикам на 1 неделю.
Страдающих этим недугом часто принимают за
мутантов.
Колики
Зелье мгновенно заставляет живот выпившего
сжиматься в узлы. Незначительный эффект накладывает
штраф -5% к проверкам Силы Воли на 1 час, а
умеренный -5% к проверкам Силы Воли и Ловкости
на 1 день. Значительный эффект накладывает штраф
-10% к проверкам Силы Воли и Ловкости в течение
1 недели. Экстремальный эффект накладывает штраф
-20% к проверкам Стойкости, Силы Воли и Ловкости
в течение 1 недели.
Жжение кишок (X)
Вы получаете Урон X, игнорирующий броню, с
задержкой в 1d10 раундов, пока жуткое вещество
действует в вашем организме. Если в течение этого
периода кто-то осознает происходящее и успешно
пройдет проверку Медицины, он может провести
вторую проверку Медицины, чтобы заставить вас
исторгнуть яд. Если вас успешно вырвет, то урон от
удара уменьшится вдвое (округление вниз). Если зелье
было испорчено, но действовало, и вы извлекли его, его
предполагаемые эффекты будут действовать только в
том случае, если они уже начали действовать (на основе
времени задержки зелья), когда вы извлекли вещество.
Потеря волос
Через 1 день от зелья у пьющего выпадают волосы. При
незначительном эффекте волосы выпадают клочьями,
но отрастают без сложностей.
Галлюцинации
Кажется, что зелье не оказывает никакого эффекта,
но через час выпивший начинает видеть и слышать
то, чего нет. Незначительный эффект не накладывает
никаких штрафов, и галлюцинации прекращаются
через час. Умеренный эффект накладывает штраф -5% к
проверкам Рукопашного Навыка и Баллистики на 1 час.
Значительный эффект накладывает штраф -5% ко всем
основным характеристикам профиля на 1d10 часов.
Экстремальный эффект накладывает перманентный
штраф -5% ко всем основным характеристикам
профиля.
Зуд
Через 1d10 раундов кожа пьющего становится
потрескавшейся и сухой. В качестве незначительного
эффекта пьющий получает штраф -5% к проверкам
Ловкости. Этот штраф исчезает через час или после
того, как пьющий покроет себя толстым слоем
животного жира.
Безумие
Зелье разрушает разум пьющего. При умеренном
эффекте пьющий получает 1 очко Безумия. При
значительном эффекте выпивший получает 2 очка
Безумия. Экстремальный эффект дает выпившему 1d10
очков безумия.
Безумный смех
Выпивший получает 1 очко Безумия и навсегда после
этого будет непрерывно хихикать, накладывая штраф
-10% к проверкам Общительности.
183
VII
Мутация
Зелье осквернено Хаосом. Выпивший получает
несколько мутаций. Бросьте 1d10, чтобы определить
их количество: 1-4=1 мутация; 5-8=2 мутации; 9-10=3
мутации. Затем проведите бросок по таблице мутаций.
Сочащиеся глаза
Зелье заставляет глаза выпившего наполняться вязкой
коричневой слизью. При незначительном эффекте
пьющий получает штраф -5% к проверкам Восприятия,
основанным на зрении. При умеренном эффекте
выпивший получает штраф -10% к проверкам на
Восприятие, основанным на зрении. Глаза вымывают
слизь через час.
Всепроникающая вонь
Пьющий источает странный и тревожный запах. При
незначительном эффекте пьющий и все существа в
радиусе 4 ярдов (2 клетки) получают штраф -5% к
проверкам Рукопашного Навыка и Баллистики. Вонь
исчезает через 1 минуту. При умеренном эффекте
пьющий и все существа в радиусе 8 ярдов (4 квадрата)
получают штраф -5% к проверкам Рукопашного
Навыка и Баллистики. Вонь исчезает через 1 час. При
значительном эффекте пьющий и все существа в радиусе
8 ярдов (4 квадрата) получают штраф -10% к проверкам
Рукопашного Навыка и Баллистики. Вонь исчезает
через 1 день. При экстремальном эффекте пьющий и
все существа в радиусе 12 ярдов (6 квадратов) получают
штраф -20% к проверкам Рукопашного Навыка и
Баллистики. Зловоние исчезает через 1 неделю.
Яд
Зелье ядовито. При умеренном эффекте оно наносит
попадание с 4 Урона, минуя броню, но учитывая бонус
Стойкости. При значительном эффекте зелье наносит
попадание с 6 Урона, минуя броню, но учитывая
бонус Стойкости. Экстремальный эффект наносит
попадание с 8 Урона, минуя броню, но учитывая бонус
Стойкости. В довершение к этому вы получаете штраф
-10% ко всем проверкам в течение 1 дня, пока жгучая
боль будет выходить из ваших кишок.
Мощное варево
Сначала кажется, что никакого эффекта нет. Но через
1d10 раундов вы автоматически становитесь Пьяным в
стельку и должны сделать бросок по таблице Пьяного в
стельку (см. книгу правил WFRP).
Прожорливость
Зелье наполняет выпившего всепоглощающей
потребностью в еде. Каждый раунд в течение следующих
10 раундов пьющий должен делать проверку Силы
Воли со штрафом (-10%). При неудачной проверке
он должен съесть ближайший органический объект,
кусок мяса, соплю, кучу навоза. При незначительном
эффекте проверка будет без модификаторов (+0%).
Рвотная болезнь
Сразу очевидного эффекта нет, но через 1d10 часов вы
становитесь серьезно больны, не в состоянии делать
ничего, кроме как ковылять и пытаться избежать порывов
к рвоте. Вы получаете штраф -20% ко всем проверкам,
которые делаете, пока не пройдете проверку Стойкости
(-20%). Вы можете проходить эту проверку каждое
утро, пока не пройдете ее, хотя сложность проверки, к
счастью, с каждым днем становится на один шаг легче.
Когда вы ее пройдете, ваши штрафы к проверкам станут
VII МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ

Ловкости в течение 1d10 дней. Экстремальный эффект

ужасно болезненный и накладывает штраф -20% ко
всем проверкам Рукопашного Навыка, Баллистики и
Ловкости в течение 1d10 недель.

Потеря чувств
Зелье разрушает чувства пьющего. Бросьте 1d10.
Бросок Эффект
1-3 Пьющий слепнет
4-6 Пьющий глохнет
7-8 Пьющий не чувствует запах
9 Пьющий теряет осязание
10 Пьющий теряет вкус
При умеренном эффекте чувство теряется на 1d10
минут. Для значительного эффекта бросьте два раза,
и эффект продлится 1d10 часов (один и тот же бросок
суммируется). Для экстремального эффекта бросьте
три раза, и эффект длится 1d10 дней (один и тот же
бросок суммируется).

Вопли
Зелье вызывает у пьющего неконтролируемые вопли.
При умеренном эффекте это всего лишь просто вопль,
длящийся 1 раунд. При значительном эффекте вопль
становится продолжительным и длится 1d10 минут.
При экстремальном эффекте вопль длится 1d10 часов,
после чего субъект не может говорить в течение 1d10
дней.

Гниение черепа
Зелье размягчает кости в голове. Все атаки, которые
наносятся пьющему по голове, наносят +1 Урона.
Эффект кумулятивный и перманентный.

Пятна
Когда выпивается это зелье, пьющий видит пятна.
При незначительном эффекте эти пятна - маленькие
сверкающие мотыльки, которые не имеют никакого
эффекта. Умеренный эффект накладывает штраф -20%
к проверкам Восприятия, основанным на зрении.
Пятна исчезают через час.

Гнойные язвы
Зелье заставляет кожу лопаться и источать желтоватую
жидкость. При умеренном эффекте пьющий получает
попадание с 2 Урона, игнорирующими броню. При
значительном эффекте пьющий получает попадание с
4 Урона, игнорирующими броню. При экстремальном
эффекте пьющий навсегда теряет 1 Рану и получает
попадание с 6 Урона, игнорирующими броню. Язвы
заживают через день.

Онемение
-10%. Затем вы снова должны каждый день проходить Зелье вызывает онемение тела выпившего. Он получает
проверку Стойкости, который начинается со штрафа бонус +5% к Стойкости, но получает штраф -10%
(-20%), но с каждым днем становится все легче. Когда к Ловкости. При незначительном эффекте действие
вам снова удастся это сделать, вы наконец-то сможете зелья длится 1 час. При умеренном эффекте онемение
избавиться от последних затянувшихся последствий. длится 2d10 часов. При значительном эффекте
онемение действуют 1d10 дней. При экстремальном
Чесотка эффекте онемение действуют в течение 1d10 недель.
Это зелье разводит мерзких паразитов, которые
проникают в кожу жертвы через кровоток. Умеренный Испарения
эффект вызывает легкую боль и накладывает штраф -5% Выпивший зелье становится грустным и
ко всем проверкам Рукопашного Навыка, Баллистики и меланхоличным. Чтобы совершить действие,
Ловкости в течение 2d10 часов. Значительный эффект выпивший должен успешно пройти проверку Силы
очень болезненный и накладывает штраф -10% ко Воли. При незначительном эффекте проверка средняя
всем проверкам Рукопашного Навыка, Баллистики и (+0%), а эффект испарений длится 3 раунда.

184
 МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ
VII
Неистовые порывы Зелье концентрации
Пьющий страдает от сильного и постыдного Эффект: Вы получаете бонус +15% ко всем проверкам
метеоризма. Раскаты громкие и нелицеприятные, но в Концентрации, которые вы делаете в течение 1d10
остальном не имеют механического воздействия при минут после того, как выпьете это зелье.
незначительном результате, и эффект исчезает через 1 Задержка Нет
минуту. При умеренном результате сила извержения Волатильность Значительная
болезненна. Каждый раунд с вероятностью 20%
Стоимость ингредиентов 300 золотых
персонаж теряет Полудействие из-за вырывающегося
Местонахождение ингредиентов Пустоши Хаоса
из его внутренностей горячего воздуха. Эффект
ослабевает через 1 минуту. При значительном эффекте Сложность поиска ингредиентов (–10%)
сила порывов чрезвычайно болезненна. Каждый Сложность создания (–20%)
раунд есть 50% шанс, что персонаж потеряет Полное Время создания 2 месяца
Действие от внезапного рокота. Эффекты исчезают
через 1 час. Если эффект экстремальный, персонаж Друг дебоша
парализован почти постоянным метеоризмом, не Эффект: В течение 1d10 часов после употребления
может ходить, говорить или вообще что-либо делать в этого зелья вы невосприимчивы к негативным
течение 1 часа. эффектам алкоголя, хотя удовольствие от выпивки не
уменьшается.
Изменение голоса Задержка 1d10 минут
Голос субъекта меняет высоту. Либо вверх, либо вниз, Волатильность Умеренная
это не имеет механического эффекта.
Стоимость ингредиентов 50 золотых
Местонахождение ингредиентов Любая умеренная
Бородавки
В складках, на руках и лице пьющего появляются Сложность поиска ингредиентов (+10%)
маленькие неудобные бугорки плотной плоти. При Сложность создания (+10%)
незначительном эффекте они накладывают штраф -5% Время создания 1 неделя
к проверкам Ловкости, но исчезают через 24 часа. При
умеренном эффекте они накладывают штраф -5% к Зелье конечностей ящера
проверкам Ловкости, но исчезают через неделю. Эффекты: Вы отращиваете потерянную конечность.
Около 50% таких зелий являются бракованными:
Кисты они отращивают не ту конечность не с той стороны
Зелье заставляет жидкость образовывать кисты на теле (например, вторую левую руку) или отращивают ногу
пьющего в странных местах (бросок для определения). там, где должна быть рука. Прежде чем использовать
При любом попадании в эту область киста лопается, это зелье, лучше всего установить хорошие отношения
орошая мерзкой жидкостью всех в радиусе 2 ярдов с брадобреем-хирургом, чтобы охотники на ведьм не
(1 квадрат). При незначительном результате киста узнали о вашем секрете, связанном со второй левой
не оказывает механического воздействия, и опухоль рукой.
спадает через день. При умеренном результате, если Задержка 24 часа
область поражена в бою, все находящиеся рядом Волатильность Экстремальная
персонажи должны успешно пройти проверку
Стоимость ингредиентов 500 золотых
Ловкости или тоже заразится кистой. Эффект проходит
Местонахождение ингредиентов Тропический лес
через неделю.
Сложность поиска ингредиентов (+20%)
Каталог зелий Сложность создания (+20%)
Ниже перечислены зелья, широко известные в Старом Время создания 1 месяц
Свете.
Зелье могущества
Кабаний мускус Эффект: Если ваша Магическая характеристика равна
Эффект: При употреблении этого зелья на коже хотя бы 1, она увеличивается на +1 на 2 раунда.
пьющего появляются капельки дурно пахнущего Задержка 1 раунд
масла. Это накладывает штраф -20% к проверкам Волатильность Экстремальная
Общительности, а все персонажи в радиусе 4 ярдов
Стоимость ингредиентов 550 золотых
(2 квадрата) получают штраф -5% к проверкам
Местонахождение ингредиентов Умеренный лес
Рукопашного Навыка и Баллистики. Масло можно
вытереть, но запах остается в течение 1d10 часов после Сложность поиска ингредиентов (+10%)
этого. Мускус кабана часто используется женщинами Сложность создания (-30%)
против своих соперниц. Время создания 2 месяца
Задержка 2 часа
Волатильность Умеренная Божий плевок
Эффект: При нанесении на большие пальцы
Стоимость ингредиентов 50 золотых
непосредственно перед боем, руки пользователя будут
Местонахождение ингредиентов Умеренные болота
считаться носящими перчатки, а также он получает
Сложность поиска ингредиентов (+10%) бонус +5% к своим Стойкости и Ловкости в течение
Сложность создания (+0%) 1d10 минут.
Время создания 2 дня

185
VII МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ

Задержка 1 раунд Зелье для потенции

Волатильность Умеренная Эффект: Вы наполняетесь силой и бодростью,
Стоимость ингредиентов 100 золотых увеличивая свои характеристики Силы и Стойкости
Местонахождение ингредиентов Любая местность на +15% каждую (с соответствующим увеличением
Сложность поиска ингредиентов (+0%) бонуса Силы и бонуса Стойкости) на 1d10 часов.
Сложность создания (-10%) Задержка 1d10/2 раундов
Время создания 1 неделя Волатильность Незначительная
Стоимость ингредиентов 250 золотых
Местонахождение ингредиентов Умеренный лес
Тоник для волос
Эффект: При нанесении на участок кожи тоник для Сложность поиска ингредиентов (+0%)
волос вызывает обильный рост волос. Одной дозы Сложность создания (-10%)
достаточно, чтобы покрыть голову человека. Если Время создания 1 месяц
его случайно проглотить (или, возможно, его вам
подсыпят), волосы вырастают во рту, затрудняя разговор Зелье привлекательности
и накладывая штраф -20% к проверкам Общительности. Эффект: Ваша кожа очищается, волосы светлеют,
Было несколько случаев чрезмерного употребления зрачки расширяются, а талия становится тоньше, в
тоника для волос, в том числе знаменитым Собачим результате чего вы становитесь воплощением красоты.
мальчиком из Нульна, который решил покрыть все свое На 2d10 часов вы получаете бонус +20% ко всем
тело этим веществом. проверкам Общительности. Однако у этого зелья
Задержка 15 минут есть несколько опасных побочных эффектов. Когда
Волатильность Умеренная действие зелья закончится, вы должны успешно пройти
проверку Стойкости (-10%) или навсегда получите
Стоимость ингредиентов 75 золотых
штраф -5% к Интеллекту. Кроме того, каждую неделю
Местонахождение ингредиентов Соленые моря
вы должны проходить проверку Силы Воли (-20%),
Сложность поиска ингредиентов (+10%) чтобы не начать искать и принять еще одну дозу. Даже
Сложность создания (+0%) если у вас нет средств для приобретения зелья, находясь
Время создания 1 неделя в состоянии наркотической зависимости, вы сделаете
все возможное, чтобы получить его. Если вам удастся
Тоник ясности пройти три проверки Силы Воли подряд, вы избавитесь
Эффект: Вы способны настолько сильно от зависимости.
сосредоточить свой разум, что получаете бонус +20% Задержка 1 раунд
ко всем проверкам Интеллекта и Силы Воли на 3д10 Волатильность Значительная
часов. Однако нет ни малейшего шанса, что вы сможете
Стоимость ингредиентов 750 золотых
заснуть за это время, и как только действие тоника
Местонахождение ингредиентов Умеренный лес
проходит, вы обессиливаете и спите без перерыва еще
3д10 часов. Сложность поиска ингредиентов (-20%)
Задержка 1 час Сложность создания (-10%)
Волатильность Значительная Время создания 3 недели
Стоимость ингредиентов 275 золотых
Местонахождение ингредиентов Умеренные луга
Зелье отрицания боли
Эффект: Вы не чувствуете боли в течение 1d10
Сложность поиска ингредиентов (-10%) часов, как только это зелье начинает действовать.
Сложность создания (-10%) Вы игнорируете любые штрафы, связанные с болью,
Время создания 1 месяц получаете эффективный иммунитет к физическим
пыткам и увеличиваете свою Стойкость на +20% на
Нектар красоты этот период времени.
Эффект: Любые дефекты лица, пятна или шрамы Задержка 1d10/2 раундов
исчезают и вновь появляются на другом месте вашего Волатильность Значительная
тела. Вы получаете бонус +10% к проверкам на
Стоимость ингредиентов 300 золотых
Общительность, проводимым для взаимодействия с
Местонахождение ингредиентов Высокогорье (зимой)
персонажами, которых обычно привлекает ваш пол, в
течение 3d10 часов. Однако, пока вы находитесь под Сложность поиска ингредиентов (+0%)
действием этого зелья, яркий свет причиняет боль и Сложность создания (-10%)
дискомфорт. Находясь в зоне яркого света, вы получаете Время создания 2 недели
штраф -5% ко всем своим основным характеристикам.
Задержка 1 час Зелье ясности восприятия
Волатильность Умеренная Эффект: Ваша способность обращать внимание на
окружающие предметы многократно усиливается.
Стоимость ингредиентов 110 золотых
В течение 1d10/2 часов вы обладаете эквивалентом
Местонахождение ингредиентов Умеренный лес
таланта «Острый слух» и таланта «Отличное зрение».
Сложность поиска ингредиентов (-20%) Оно не дает кумулятивного бонуса, если у вас уже есть
Сложность создания (-10%) эти таланты.
Время создания 2 недели

186
 МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ
VII
Задержка 1 раунд Наконец, вы должны получить рецепт зелья, которое
Волатильность Умеренная хотите сварить. Получение рецепта - зачастую самый
Стоимость ингредиентов 175 золотых сложный этап создания зелий, ведь те, у кого они есть,
Местонахождение ингредиентов Тропические болота ревностно их охраняют. О цене рецепта зелья всегда
Сложность поиска ингредиентов (-10%) нужно договариваться с его владельцем, стандартных
цен не существует. Однако, получив рецепт, вы можете
Сложность создания (+10%)
использовать его снова и снова, если только ваша копия
Время создания 1 месяц не будет уничтожена или украдена. (Рецепты зелий
слишком длинные и сложные, чтобы их запоминать).
Зелье зубов
Эффект: Это зелье, нанесенное на сломанный или ИНГРЕДИЕНТЫ
гниющий зуб, вызывает его рост. Однако пролитая После того как все требования выполнены, необходимо
капля может заставить зуб вырасти в странных и часто собрать различные ингредиенты для зелья. Есть два
неожиданных местах. пути. Первый - просто купить их, заплатив указанную
Задержка 1 час стоимость ингредиента. Однако это возможно только в
Волатильность Незначительная крупных городах, так как многие ингредиенты для зелий
редки и их просто не найти в небольших населенных
Стоимость ингредиентов 70 золотых
пунктах. Второй вариант - посетить местность, где
Местонахождение ингредиентов Подземелья
ингредиенты растут естественным образом, потратить
Сложность поиска ингредиентов (-10%) неделю на поиски и сбор урожая и пройти проверку
Сложность создания (+10%) Интеллекта, модифицированную на сложность поиска
Время создания 1 неделя ингредиента. Если вы справитесь, то найдете то, что
вам нужно. Если вы потерпите неудачу, то поиск не
Ликер для похудения увенчается успехом, но вы можете попробовать снова,
Эффект: Жиры вашего тела превращаются в жидкость потратив еще одну неделю, и продолжать до тех пор,
и сочатся из вас. Хотя это и способствует похудению, пока либо не добьетесь успеха, либо не сдадитесь.
для кожи это ничего не дает. Многие тучные дворяне
пьют этот напиток, чтобы очаровывать дам, но ЗЕЛЬЕВАРЕНИЕ
обнаруживают, что кожа у них свисает с костей В течение месяца после сбора ингредиентов - они
складками. Разжиженный жир ужасно воняет, и запах быстро портятся! - вы должны начать варить зелье
остается с вами в течение 1d10 часов, накладывая штраф в своей алхимической лаборатории. Зельеварение
-10% ко всем проверкам Общительности. Потерянный занимает количество времени, равное характеристике
жир возвращается обычным путем. «Время создания», в течение которого вы должны
Задержка 8 часов тратить не менее шести часов каждый день на этот
Волатильность Умеренная процесс. Остальное время вы можете тратить по своему
усмотрению.
Стоимость ингредиентов 200 золотых
Местонахождение ингредиентов Пустыня
По окончании времени создания вы должны
Сложность поиска ингредиентов (-20%) пройти проверку Интеллекта, модифицированную
Сложность создания (-10%) «Сложностью создания» зелья. Если вам это удалось,
Время создания 2 недель запишите степень успеха вместе со всеми другими
характеристиками партии и бросьте 1d10/2, чтобы
Приготовление зелий определить количество индивидуальных доз, которые
Приготовление зелий - довольно простой процесс, дала ваша партия. Если вы потерпели неудачу, вы сразу
хотя и трудоемкий, опасный и потенциально дорогой. же узнаете, что ваш процесс не дал ничего полезного,
Если персонаж соответствует требованиям, ему нужно но, кроме того, вы должны выполнить бросок по
лишь раздобыть необходимые ингредиенты, провести таблице 7-10: «Бедствия при зельеварении», добавив
необходимое количество времени в алхимической количество степеней неудачи к вашему броску d10.
лаборатории и провести проверку, чтобы определить,
было ли приготовление успешным. У Мастера есть два варианта в отношении нескольких
доз зелья, сваренного в одной партии. Простой метод
ТРЕБОВАНИЯ заключается в том, чтобы считать, что каждое зелье по-
Чтобы попытаться сварить зелье, вы должны своему реагирует с окружающей средой и человеком,
соответствовать всем следующим требованиям: принимающим его, и рассматривать каждое отдельно
• Иметь Магическую характеристику 1 или выше. для целей порчи. Более интересный метод заключается
• Владеть навыком Ремесло (Аптекарь) или любым в ведении записей о специфических эффектах
навыком Тайного Знания. порчи каждой партии зелья. Как только результат
• Владеть навыком чтения/письма. порчи (полностью испорченный, испорченный, но
эффективный, или не испорченный) был определен
Кроме того, у вас должен быть доступ к алхимической для данной возрастной группы в таблице 7-8:
лаборатории. Покупка всего необходимого для «Шанс порчи зелья», все дозы из этой партии будут
оснащения такой лаборатории стоит примерно 80 автоматически иметь тот же результат и эффект порчи
золотых за инструменты плохого качества, которые до следующей возрастной группы, в этот момент порча
дают штраф -10% к проверкам зельеварения, 400 будет определена заново. (Да, испорченная партия
золотых за инструменты хорошего качества, которые со временем может снова начать оказывать нужные
не имеют бонусов или штрафов, или 1 000 золотых за эффекты!)
инструменты превосходного качества, которые дают
бонус +10% к проверкам зельеварения.

187
VII МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ

Таблица 7-10: «Бедствия при зельеварении»

Бросок Результат
Никакого катастрофического эффекта: Вам не удалось создать ничего полезного, но на этом
1
ваши несчастья закончились.
Очень близко: Вам удается создать зелье, но оно испорчено. Сделайте один бросок по таблице 7-9:
2
«Эффекты порчи зелий», чтобы определить его побочные эффекты.
Не очень близко: Вы создали зелье, но оно сильно испорчено. Сделайте два броска по таблице 7-9:
3
«Эффекты порчи зелий», чтобы определить его побочные эффекты.
Дым и вонь: Ваша попытка зельеварения провалилась, а густой дым, который не поддается вашим
самым решительным попыткам избавиться от него, держится несколько дней. Он наполняет все
4
оборудование вашей лаборатории серной вонью. Положительным моментом является то, что это
придает вашей лаборатории определенный авторитет среди алхимиков и аптекарей.
Неуклюжий дурак: На полпути процесса вы заваливаете процесс варки, уничтожаете 10%
5
оборудования и разрушаете свои шансы с этой партией. Впрочем, вы сэкономили время.
Головные боли: Пары, выделяемые при дистилляции, приносят вам боль. Вы получаете -5% ко
6 всем проверкам, сделанным во время варки этого зелья, включая все, что вы делаете вне своей
лаборатории.
Кислотные ожоги: Вас забрызгали едкие реагенты. Вы получаете попадание с Уроном 3, и если
7 в течение часа не обратитесь за помощью к целителю, у вас останется шрам в случайном месте.
Многие алхимики и аптекари с подозрением смотрят на тех, у кого нет таких ожогов.
8 Тривиальный взрыв: Ваша лаборатория разрушена на 15%, и вы получаете попадание с 2 Урона.
9 Взрыв: Ваша лаборатория разрушена на 25%, и вы получаете попадание с 4 Урона.
Пожар!: Ваша лаборатория загорается. Ваше оборудование уничтожено на 35% к тому времени,
10 когда вы сможете его потушить, и огонь может распространиться на соседние здания в зависимости
от их близости, на усмотрение Мастера.
Большой взрыв!: Ваша лаборатория полностью и окончательно разрушена, и вы получаете
11+
попадание с 6 Урона.

Многие результаты в таблице 7-10: «Бедствия при
зельеварении» связаны с частичным разрушением
вашей лаборатории. Частичное разрушение делает
ваше оборудование неработоспособным для варки
зелий, пока вы не замените разрушенное оборудование.
Расходы на это составляют указанный процент от
базовой цены качества вашей лаборатории. Замена
25% лаборатории хорошего качества стоит, например,
100 золотых, так как ее базовая цена составляет
400 золотых. Вы можете заплатить меньше, чтобы
приобрести замену меньшего качества, но качество
вашей лаборатории снижается на стоимость замены,
пока вы в конечном итоге не заплатите полную
стоимость исходного качества. Например, замена
25% оборудования лаборатории хорошего качества на
замену плохого качества стоит всего 20 золотых, но,
если вы когда-нибудь захотите поднять качество вашей
лаборатории до хорошего, вы должны в итоге заплатить
полные 100 золотых, к которым уже потраченные 20
золотых не относятся.
амулет наделен силой отгонять злых духов или что
кусочек кости, который солдат хранит в шкатулке, на
самом деле является одной из костей пальца Магнуса,
обеспечивающей защиту от ужасов Старой Тьмы. И
все же ни одна из этих безделушек не обладает никакой
силой, кроме надежд и молитв, которые возлагают на
них их владельцы. Настоящие магические предметы на
самом деле довольно редки – куда реже, чем человек,
родившийся с ведьмовским зрением, и реже, чем
золотая монета в руке крестьянина.
В WFRP магические предметы не продаются - здесь
нет «индустрии» зачарованных предметов. Каждый
предмет уникален, с индивидуальной историей и
набором способностей. В перспективе, за всю жизнь
персонажа, если он получает один магический предмет,
то ему крупно повезло. Только у самых могущественных
героев и чемпионов их больше, и почти ни у кого
из них нет больше трех. Даже не из-за редкости,
а от того, что коллегии магии, храмы, Имперская
оружейная палата и охотники на ведьм предпринимают

Магические предметы
Среди сказок и легенд жителей Старого Света есть
множество историй о зачарованных предметах,
могущественных мечах, магических посохах, мощных
кольцах и многом другом. От мощных реликвий
давно умерших мучеников до окровавленных страниц
проклятых гримуаров и сверкающего меча, которым
погибший герой поразил павшего демона на поле боя,
- эти предметы являются предметом бесчисленных
мифов и историй.
Но при всей известности таких инструментов, сами
по себе магические предметы встречаются довольно
редко. Конечно, простые люди могут верить, что их
шаги для приобретения этих предметов, укрывая
их, чтобы уберечь население от развращающего
влияния магического предмета или добавить предмет
в арсенал Империи для борьбы с ордами Хаоса и
мародерствующими бандами зеленокожих. И если
персонажи, получившие этот предмет, публично
раскроют его природу, они гарантированно привлекут
к себе нежелательное внимание со стороны самых
могущественных людей Старого Света.
Создание магических предметов
Хотя для создания магических предметов может
существовать множество других методов и процессов,
эти предметы, как правило, обретают свою силу одним
из трех способов.

188
 МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ
VII
ОБСТОЯТЕЛЬСТВА
Не все магические предметы были созданы намеренно.
Некоторые приобретают особые свойства, оказавшись
во время какого-то значимого события, например, на
поле боя, где погибли десятки тысяч людей, или будучи
использованы для уничтожения особо отвратительного
демона. Другие предметы могут стать магическими
после многовекового хранения в святом (или не
святом) месте, а третьи приобретают неожиданные
способности просто в силу своей значимости, как,
например, доспехи, которые носил известный и
превозносимый мученик.

Обычное объяснение этих магических проявлений

заключается в том, что эти предметы всегда были
волшебными, но только человек, признанный
достойным их, может раскрыть их силу. Меч смелого
рыцаря мог служить своему владельцу, убивая
бесчисленное количество зеленокожих, но после
смерти владельца меч теряет свою особую силу
против орков и гоблинов до тех пор, пока не найдется
подходящий герой.

Несмотря на романтичность, это объяснение,

скорее всего, неверно. На самом деле эти предметы
приобретают свою магическую силу так же, как жрецы
и культисты получают силу от богов. Благодаря
всеобщему почитанию определенного объекта, он
становится центром размышлений, молитв и надежд.
По сути, объект, возможно, через царство Хаоса,
соответствует ожиданиям человечества и в результате
обретает определенную силу.
СОЗДАНИЕ
Возможно, самым надежным способом создания
магических предметов является намерение
заклинателей. Некоторые волшебники разрабатывают
ритуалы для связывания магической энергии с
обычными предметами, подобно тому, как дварфы
делают это с рунами (см. главу 8: «Рунная магия»). Такие
ритуалы чрезвычайно сложны, требуют нескольких лет
изучения и подготовки, дорогостоящих ингредиентов
и идеальных астрологических условий, чтобы наделить
предмет магическими свойствами. Используйте
обычные правила написания ритуалов, описанные в
главе 6: «Магические знания», тесно сотрудничая с
Мастером, чтобы определить количество времени и
количество редких и дорогих (если не бесценных и
уникальных) ингредиентов.
В эту категорию входят предметы с рунами дварфов.
Процесс создания этих предметов описан в главе 8:
«Рунная магия».
Воздействие
Очень многие предметы приобретают магические
свойства после воздействия сырой энергии Хаоса.
Предметы, найденные в Пустошах Хаоса или
оставленные поблизости от крупных залежей
варп-камня, обладают странными и опасными
способностями. Несмотря на свою силу, они
непредсказуемы и могут быть опасны для тех, кто
их использует. Обратите внимание, что случайное
воздействие редко оказывает немедленный эффект на
предмет. Для зачарования предметов таким образом
требуются десятилетия, если не столетия, постоянного
воздействия.
Дары Хаоса
Многие магические предметы на самом деле являются
прямыми продуктами Хаоса. Эти «дары» вручаются
особо выдающимся поборникам Губительных Сил и
отражают характер темного бога, даровавшего предмет.
От маслянистого и скрежещущего цепного меча,
который иногда можно найти у воинов Хаоса Кхорна,
до змеевидных металлических плетей, используемых
приспешниками Слаанеш, эти предметы еще более
непредсказуемы и опасны, чем их более типичные
примеры.
О таких предметах рассказывается в «Tome of
Corruption».
Идентификация предметов
В редких случаях, когда персонажи игроков
сталкиваются с магическим предметом, они
могут определить его свойства, успешно пройдя
проверку Академических знаний. Тип используемых
Академических знаний зависит от предмета. Определите
сложность проверки в зависимости от того, насколько
хорошо известен предмет. Возможные Академические
знания для таких проверок: демонология, генеалогия/
геральдика, история, магия, некромантия и руны. В
некоторых случаях персонажам может потребоваться
использование специальных средств, доступ к редким
или запрещенным книгам или консультации с другими
экспертами, по решению Мастера.
Магические предметы
Ниже приводится лишь небольшая выборка магических
предметов, встречающихся в Старом Свете. Этот
список ни в коем случае не является полным. Однако,
учитывая присущую магическому снаряжению
скудность, стоит повторить: персонажу повезет, если
он найдет хотя бы один магический предмет за всю
свою жизнь.

189
VII МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ
МАГИЧЕСКИЕ ПРЕДМЕТЫ
Магические предметы описываются в следующем
формате:
Название предмета
Академические знания: В этой записи
указываются Академические знания, необходимые
для идентификации предмета, и сложность
проверки.
Силы: Объясняет игровые эффекты предмета.
Обычные способности включают бонусы к
характеристикам или навыкам, использование
талантов и воспроизведение эффектов
заклинаний.
История: Предыстория предмета.
Всевидящие зеркала
Академические знания: История
Силы: Парный, каждое «Всевидящее зеркало» отражает
изображение, которое видно из противоположного
зеркала. На суше дальность действия не ограничена,
но в воде на расстоянии 500 и более миль зеркала не
работают.
История: «Всевидящие зеркала» - это древние
артефакты, которые ведут свое происхождение от
времен задолго до того, как двенадцать племен диких
людей пересекли Перевал Черного Пламени. Их
создал эльф-волшебник Сотелес, но Черный Принц
соблазнил его и свел с ума. Его разум наполнился
темными фантазиями, и он заподозрил свою жену в
неверности. Разумеется, он не мог без последствий
оставаться один на один с извращенными мыслями,
роящимися в его голове. И вот, используя темную
магию, он наполнил два драгоценных зеркала энергией
Хаоса, чтобы каждое из них отражало то, что должно
отражать другое. Закончив работу, он подарил одно
из них своей невинной жене, а второе оставил себе, не
понимая, что зеркала работают в обе стороны. Вскоре
после этого его братья, узнав о порочности Сотелеса
через зеркало его жены, уничтожили его, а зеркала
навсегда спрятали.
Амулет из трижды благословенной меди
Академические знания: История
Силы: Этот амулет снижает урон всех атак,
направленных против владельца, на 1. Амулет также
дает бонус +20% к проверкам на сопротивление яду.
Наконец, когда амулет находится в сантиметре от
отравленного вещества, медь становится зеленой и
возвращается к своему нормальному оттенку, когда его
отдаляют.
История: После того, как в 1499 году И.К. убийцам
не удалось убить императора, купец из далекого Катая
подарил монарху этот амулет. Это был небольшой диск
из меди, испещренный странными знаками. Император
с благодарностью принял вещь, но он не любил магию
или что-то подобное, поэтому он немедленно казнил
торговца и приказал уничтожить амулет. Но стражник,
которому было поручено это дело, оставил его себе,
продав за цистерну эля. Амулет много раз переходил
из рук в руки, и наконец ненадолго всплыл во время
Великой войны с Хаосом, когда капитан, после
неудачного отравления культистом, заметил изменение
его цвета, когда он приблизился к отравленному вину.
Он был снова потерян вскоре после того, как капитан
был зарезан в следующую ночь.
190
Стрелы потенциала
Академические знания: История
Силы: Эти стрелы наносят 1 дополнительную Рану,
когда они успешно наносят урон противнику.
История: Торкунд Топоробезумный, известный
дварфийский охотник за сокровищами доимперских
времен, нашел эти стрелы сразу после Войны Бороды.
Известный тем, что освободил множество магических
предметов, чтобы отправить их обратно в свою
твердыню для «починки» рунными мастерами, он, как
говорят, исчез, отправившись в Атель Лорен в поисках
сокровищ лесных эльфов. Правда в том, что его тело
было найдено, но в него было воткнуто 20 таких стрел.
Из первоначального набора, извлеченного из его тела,
осталось только 12.
Черный череп халифа
Академические знания: История
Силы: Когда черный череп халифа установлен на
шесте, он дает бонус +10% к проверкам Страха и Ужаса
всем союзникам в радиусе 8 ярдов (4 клетки).
История: Черный череп халифа был заколдован
пеплом, взятым с книжных костров халифа Ка-
Сабара, когда он приказал уничтожить тысячи копий
запрещенной «Книги мертвых» принца Абдул бен
Рашида. Позже один солдат нашел его во время
крестовых походов в Арабии в XVI веке. Глубоко
преданный Морру, молодой человек присвоил череп
себе, считая, что почерневшая кость с пожелтевшей
клинописью - знак благосклонности бога. С тех пор
черный череп служил штандартом для подразделения
воина до самой его смерти. Считается, что после этого
жрецы бога смерти завладели им.
Сапоги Боввы
Академические знания: История
Силы: Носитель этих сапог может наносить мощные
удары ногами без оружия. Такие удары наносят урон
SB, хотя, как обычно при атаках без оружия, очки
брони учитываются в двойном размере.
История: Бовва был учеником Ратнугга, самого
известного сапожника всех времен. Бовве было
поручено изготовить обувь, подходящую для графа,
и он упорно трудился, чтобы сделать лучшие сапоги
за всю свою карьеру. Он работал две недели, стремясь
к комфорту и прочности, считая, что по окончании
работы он достиг цели всей своей жизни. Но когда
курфюрст граф Штирландский увидел эту пару, он
не был впечатлен, решив, что Бовва выставил его
дураком. Благородный велел повесить бедного Бовву
на стропилах магазина, а сапоги отдал конюху, который
до конца своих дней пользовался большим успехом.
Талисман Хотека
Академические знания: История
Силы: При ношении на теле амулет Хотека дает
владельцу иммунитет к огню и +1 очко брони ко
всем зонам попадания. Однако этот амулет пропитан
темной магией, и его носитель получает штраф -20%
к проверкам Силы Воли на сопротивление эффектам
Хаоса и всегда получает дополнительную мутацию в
дополнение к любым другим полученным мутациям.
История: Эти сильно измененные фрагменты - все, что
осталось от инструментов, использованных Хотеком,
чтобы выковать черные доспехи Малекита, Короля-
Колдуна темных эльфов. Эти черные доспехи вернули
силу темному эльфу в его иссохшее и охваченное
огнем тело. И хотя доспехи сплелись с его телом,
 МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ
возвестив тем самым о рождении ужасного Короля-
Колдуна, инструменты были отложены в сторону и
на время забыты. Подмастерье украл их, намереваясь
изготовить доспехи для себя, но усилия погубили его.
Впоследствии инструменты были разбросаны по всем
землям. Спустя тысячи лет инструменты превратились
во фрагменты, а большинство из них было уничтожено.
Кремень Дажа
Академические знания: История
Способности: При прикосновении кремня Дажа
к легковоспламеняющемуся предмету, такому как
зола, ткань, волосы (но не плоть) или бумага, он
автоматически загорается.
История: Этот странный клиновидный кусок
вулканической породы был обнаружен в Темных
землях Гругни Золотоискателем - известным
дварфийским кладоискателем. Он полагал, что нашел
зуб Дажа, кислевского бога огня и солнца, поскольку
тот воспламенял все, к чему прикасался. Положив его
в свой рюкзак, он отправился к себе домой, но когда
он прибыл и заглянул в свой рюкзак, то к своему ужасу
обнаружил, что кремень прожег путь через его одежду,
проделав дыру в дне рюкзака. Хотя он давно потерян,
его по-прежнему очень ищут пламенные волшебники,
и поговаривают, что они заплатят хорошую награду
тому, кто сможет безопасно доставить его к ним.
Кольцо Судного огня
Академические знания: Магия
Силы: Один раз в день, успешно пройдя проверку
Силы Воли, владелец может использовать «Кольцо
Судного огня» для заклинания огненного шара, как
если бы его магическая характеристика была равна
3. Персонаж, использующий магию и владеющий
Знанием Огня, может использовать «Кольцо Судного
огня» дополнительное количество раз в день, равное
его магической характеристике.
История: Выкованные первыми пламенными
волшебниками, «Кольца Судного огня» были
распространены среди подмастерьев и мастеров, чтобы
лучше служить Империи в Великой войне против
Хаоса. Хотя большинство этих драгоценных предметов
были возвращены или позже уничтожены, нескольким
удалось спастись и попасть в руки отступников. Для
этих колец характерны простые железные кольца и
звездочка из рубинов.
Эльфийский плащ
Академические знания: История
Силы: Противники получают штраф -10% к проверкам
Баллистики, сделанным для попадания в персонажей
в эльфийских плащах. Кроме того, персонажи в
эльфийских плащах получают бонус +20% к проверкам
Скрытности.
История: Сотканный из волос эльфийских дев и
живых листьев священных деревьев, эльфийский плащ
- диковинный предмет. Довольно редкий предмет, он
никогда не продается и может быть найден только на
трупах лесных эльфов, а чаще всего его даруют герою,
оказавшему большую услугу эльфам Атель Лорена.
Талисман эльфов
Академические знания: Магия
Силы: Талисман эльфов может быть использован в
качестве дополнительного ингредиента для заклинаний
из Знания Жизни, удваивая модификатор для всех
остальных используемых ингредиентов.
191
VII
История: На первый взгляд талисман эльфов - всего
лишь желудь. Однако, если поднести его к очищающим
лучам света, на его поверхности появляются слабые
эльфийские письмена. Один особенно глупый
бретоннский крестьянин как-то пережил приключение
в сердце леса лесных эльфов, якобы забравшись на
тайную «Королевскую поляну», где живет эльфийский
вождь. Каким-то образом крестьянин спасся, но
был убит проезжавшим мимо рыцарем по какой-то
ужасную нелепой причине. Рыцарь забрал желудь себе
и унес его с собой, направившись в свой замок, но по
дороге потерял. Неизвестно, кто или что теперь владеет
талисманом эльфов.
Кольцо Фаушлаг
Академические знания: История
Силы: Носитель кольца Фаушлаг получает бонус
+10% к проверкам Рукопашного Навыка.
История: Это железное кольцо украшено осколком
камня, добытого в Мидденхейме. Считается, что в
нем заключена сила самого Ульрика, поэтому кольцо
является ценным артефактом жрецов Ульрика.
Существует ли несколько таких колец, пока неизвестно,
хотя, конечно, многие поборники Бога-Волка
претендуют на благословение божества.
Коготь грифона
Академические знания: Генеалогия/Геральдика
Силы: Этот зачарованный клинок дает бонус +10% к
проверкам Рукопашного Навыка.
История: Коготь грифона, иногда известный как «Меч
ударов», является изысканным оружием. У него тонкий
дварфийский клинок из кованого громрила с рукоятью,
напоминающей коготь. Оружие обладает острым умом,
двигаясь по собственному желанию, чтобы поразить
наиболее уязвимые места противника. Когтями
грифона, которых всего несколько, награждаются
лучшие мечники Империи, и воины, получившие это
оружие, не желают с ним расставаться, передавая его из
поколения в поколение.
Посох Хельструма
Академические знания: История
Силы: Когда посох Хельструма находится в руке,
он дает бонус +20% к проверкам Общительности,
проводимым для публичных выступлений или
проповедей перед толпой.
История: Вопреки своему названию, посох Хельструма
никогда не был в руках у Иоганна Хельструма - первого
теогониста. Вместо этого в нем хранится фрагмент его
мантии. Он служил символом должности почти тысячу
лет, но исчез во время потрясений, последовавших
за Черной чумой 1111 года И.К. Как только было
восстановлено некое подобие стабильности, культ
Сигмара создал факсимиле оригинала, используемое
вместо него.
Талисман Девы
Академические знания: Магия
Силы: Если носить на шее, женщина не может зачать
ребенка.
История: Эти маленькие амулеты часто имеют
форму Рии, или, в северном аспекте, Драйат, Матери
Рода. Иногда их изготавливает Нефритовый орден,
вырезая их так, чтобы они напоминали спираль жизни.
Использование этих амулетов не одобряется, и многие
колдуны и ведьмы попали на костер охотников на
ведьм, создав их для влюбленных девиц.
VII МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ
Сфера Гронда
Академические знания: Магия
Силы: Этот обсидиановый шар предлагает ужасный
взгляд в царство Хаоса, открывая фрагменты будущего
в бурлящем вихре безумных энергий. Любой, кроме
темного эльфа, кто заглянет в шар, автоматически
получает 1d10/2 очков Безумия. Однако в обмен на
почти гарантированное безумие зритель получает
ясный взгляд на какое-то важное будущее событие
(определяется Мастером).
История: Гронд лежит на замерзшем севере владений
Короля-Колдуна. Черная башня, словно копье,
возвышается на отроге горы. Здесь мерзкие колдуны
вглядываются в бездну, которая есть царство Хаоса,
чтобы уловить проблески будущего в изменениях
разноцветных бурь, бушующих там. Время от времени
из них вырываются нити сырой энергии и лижут
камни горы, создавая черные шары, которые служат
окнами в это ужасное место. Колдуны разглаживают
эти камни и используют их для предсказания будущего,
чтобы сообщить о нем Королю-Колдуну и помочь
ему разработать свои подлые стратегии нападения на
мир. И очень редко какой-нибудь смельчак или глупец
крадет сферу ради возможности обретения власти,
которую она, несомненно, может предоставить.
Камни силы
Академические знания: Магия
Силы: Персонаж, использующий магию, может
бросить до двух дополнительных d10 сверх того, что
обычно позволяет его Магическая характеристика.
Заклинатель с характеристикой магии 1 может бросить
3d10 для броска заклинания. После использования
камень силы уничтожается.
История: Волшебники Империи узнали секрет
превращения магии в камни силы от самого Теклиса. С
помощью камня силы волшебник может сфокусировать
магический ветер, чтобы с легкостью произносить
самые мощные заклинания. Создать эти камни
чрезвычайно сложно, для этого требуется сложный
ритуал, известный лишь нескольким мастерам-
чародеям или лордам-волшебникам. Более подробную
192
информацию о камнях силы вы найдете во второй
главе: «Природа магии».
Руноклык
Академические знания: Генеалогия/Геральдика,
История или Руны
Силы: На всех Руноклыках начертана мастерская
руна Аларика Безумного. Подробности см. в главе 8:
«Рунная магия».
История: После того, как объединенная армия людей и
дварфов отразила нашествие орков в битве на Перевале
Черного Пламени и спасла королевство дварфов от
уничтожения, король Курган Железнорук, чтобы
выразить свою признательность за помощь людей в этом
конфликте, наделил их великим магическим даром. Он
приказал великому кузнецу рун Алариху Безумному
выковать двенадцать рунных мечей, по одному для
каждого из великих вождей, командовавших армиями
Сигмара. Каждый клинок был выкован из цельного
самородка громрила, обработан под светом полной
луны, обожжен дыханием дракона Снаркула Красного
и охлажден в крови демонов. С невероятным терпением
и мастерством на них была начертана мастерская
руна Аларика Безумного. Однако такое мастерство
требовало огромного времени, и к тому времени, когда
последний меч был завершен, никого из вождей уже не
осталось в живых, а Сигмар давно покинул Империю
и отправился на восток, где его ждала иная судьба.
Вместо этого мечи были отданы императору, который
разделил их между графами-курфюрстами.
С тех пор Руноклыки служат графам Империи,
переходя от правителя к правителю до наших дней.
Сейчас графов всего десять, а запасные Руноклыки,
Драквальдский и Солландский, в настоящее время
хранятся у императора как часть императорского
арсенала. Меч Солланда был потерян на долгие годы,
исчезнув во время разрушения провинции орками
Горбада Железного Когтя, но позже был найден из
давно забытого подземного логова объединенной
экспедицией дварфов и людей. Теперь оба клинка
надежно заперты в сокровищнице императора, их
изредка достают и используют в тяжелые времена
могучие герои или сильные волшебники.
Свеча писаря
Академические знания: Магия
Способности: При чтении при свете свечи писаря
читатель получает бонус +20% к Интеллекту. Свеча
может гореть в течение 24 часов.
История: Свеча писаря - необычный магический
предмет, поскольку некоторые из самых престижных
университетов Империи используют несколько таких
редких свечей. Огромные, эти предметы представляют
собой смесь редкого воска от гигантских пчел из
сказочного Инда, смешанного с потом ученых. Когда
они горят, от пламени поднимается мускусный запах.
Свиток «Пятого знания»
Академические знания: Магия
Силы: При осмотре этот свиток кажется тем, что
ожидает увидеть читатель. Так, если вручить свиток
грамотному стражнику и объяснить, что на самом
деле это пропуск, лицензия или какой-нибудь другой
документ, стражник воспримет его как таковой.
История: Свиток «Пятого знания» - это старый и
потрескавшийся велюмовый свиток с загадочной
историей. Большинство ученых-магистров считают,
что этот легендарный свиток был результатом
работы одного из первых патриархов-магистров
 МАГИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ
Серого ордена, созданного до того, как Империя
ввела меры предосторожности, чтобы ограничить
хищнические наклонности этих волшебников. Время
от времени появляются слухи об этом свитке, обычно
совпадающие с общественным возмущением по поводу
пропажи предмета, проникновения или акта саботажа.
В последний раз его видели в Мариенбурге.
Серебряная печать
Академические знания: Генеалогия/Геральдика
Силы: Все атаки против владельца Серебряной печати
имеют штраф -10%. Кроме того, Серебряная печать
дает владельцу бонус +20% ко всем проверкам Силы
Воли, сделанным для сопротивления враждебным
заклинаниям.
История: После Великой войны против Хаоса маг-
воин Фредрик фон Тарнус выковал магический оберег
для Магнуса Благочестивого. Сверкающий бриллиант
в серебряном диске теперь висит на шее императора
Карла Франца.
Талисман черепа
Академические знания: Некромантия
Силы: Существует множество разновидностей
талисманов черепа. Бросьте 1d10. При 1-3 бросках
талисман черепа дает бонус +5% к проверкам WS; при
4-6 талисман черепа дает бонус +10% к проверкам
Страха; при 7-9 талисман черепа дает бонус +5% к
проверкам WS и BS; при 10 талисман черепа дает бонус
+10% к проверкам WS, BS, Страха и Общительности.
История: Черепа - популярный талисман и амулет
для солдат Империи, ведь всем известно, что душа
обитает в голове. А что может быть лучше для изучения
своих врагов, чем захват их души? Часто являясь лишь
отражением одержимости народа смертью, некоторые
из этих черепов со временем становятся магическими,
усиливаясь благодаря концентрации веры и почитания
людей, окружающих их. Жрецы Морра ритуально
зачаровывают черепа, чтобы повысить решимость и
мастерство солдат, которые их используют. Самые
замечательные черепа - это те, которые сохраняют
способность говорить, предлагая хорошие (или
плохие) советы своим владельцам. Когда такой череп
говорит, он обращается только к своему владельцу и
заставляет персонажа пройти проверку на Ужас.
193
VII
Меч битвы
Академические знания: Руны
Силы: На мече Битвы выгравирована постоянная руна
Ярости. Подробности см. в главе 8: «Рунная магия».
История: Боевой меч наделен силой дварфийской
магии, позволяющей владельцу орудовать им с
ослепительной скоростью и смертельным эффектом.
Поскольку производство этого прекрасного оружия
требует больших затрат времени и мастерства, дварфы
преподносят его в качестве подарка отдельным людям,
оказавшим дварфийскому народу большую услугу.
Каждый меч Битвы уникален по своему внешнему
виду, но все они выкованы из сплава громрила, а на
рукояти гордо красуется руна.
Меч Правосудия
Академические знания: Руны
Силы: На меч Правосудия нанесены постоянная руна
Обиды и постоянная руна Ярости. Подробнее см.
главу 8: «Рунная магия».
История: Меч правосудия инкрустирован
древними дварфийскими рунами, дающими ему
непревзойденную точность и смертоносное возмездие.
Передаваемое от чемпиона к чемпиону на протяжении
правления сменяющих друг друга императоров, это
оружие является не только орудием битвы, но и
символом верности, мастерства и еще одним примером
давней дружбы между дварфами и людьми. В настоящее
время мечом Правосудия владеет Людвиг Шварцхельм,
чемпион Императора.
Талисман Ульрика
Академические знания: Генеалогия/Геральдика
Силы: Носитель этого талисмана восстанавливает 1
Рану в начале своего хода каждый раунд. Носитель
должен быть жив, чтобы предмет действовал.
История: Древняя реликвия семьи Тодбрингеров,
талисман Ульрика в настоящее время носит
Борис Тодбрингер, курфюрст граф Мидденланда,
считающийся одним из самых свирепых воинов в
Империи. Для Тодбрингеров талисман Ульрика,
представляющий собой серебряный символ волчьей
головы, является таким же знаком отличия, как и
семейный Руноклык.
VIII РУННАЯ МАГИЯ

194
 РУННАЯ МАГИЯ
Глава VIII: Рунная
Хотя общеизвестно, что дварфы невосприимчивы к
магии, немногие жители Старого Света понимают,
что народ Грунгни принципиально не способен
использовать магию так, как это делают волшебники.
В то время как эльфы и люди могут воспринимать и
использовать магические ветры, дварфы этого не могут.
Они не могут развить ведьмовское зрение, не могут
научиться направлять магию и не могут произносить
заклинания традиционным способом. Однако это не
означает, что дварфы лишены магии, как полурослики.
Скорее, магия дварфов принимает другую форму:
рунную магию.
На протяжении тысячелетий древняя гильдия
мастеров, известных как рунные кузнецы, ревностно
охраняла секреты этой формы магии. Мастерство
владения рунами сделало дварфов выдающимися
создателями магических предметов в Старом Свете.
Многие знаменитые виды человеческого оружия, такие
как Руноклыки или молот Сигмара Гхал Мараз, были
созданы рунными мастерами. Неудивительно, что
рунные кузнецы не делятся силой рун, и только членам
гильдии разрешено практиковать это искусство.
Магия рун имеет принципиально иной подход, чем
искусство чародейства. В то время как имперские маги
используют ветры магии как топливо, рунные мастера
более осторожны. Они считают, что чародейство по
своей сути небезопасно, и проклятие Тзинча снова и
снова доказывает их правоту. Они не воспламеняют
топливо ветров магии. Вместо этого они заключают
его в ловушку внутри руны, чтобы связать и удержать
его. Когда магия ограничена, ее можно использовать
безопасно. Рунные мастера относятся к магии, как к
любому другому дварфийскому ремеслу. Мастерство
требует терпения, упорного труда и преданности.
Рунное Ремесло
Потребуется много лет обучения, прежде чем
подмастерье рунного мастера сможет даже попытаться
использовать это искусство. Прежде чем дварф
сможет приступить к начертанию рун, он должен
соответствовать четырем критериям:
• Характеристика Магии должна быть ровна или
больше 1
• Он должен обладать навыком «Рунное ремесло»
(см. врезку)
• Он должен знать магический язык дварфов (см.
врезку)
• Он должен иметь хотя бы один Рунный талант
(см. врезку)
Единственная возможность выполнить все четыре
условия, это пройти через долгий процесс обучения
подмастерьем.
195
VIII
магия
Типы рун
В мире магии есть три типа рун: для брони, оружия
и талисманов. Существуют и другие типы рун, такие
как дварфийские инженерные руны, которые они
используют для осадных машин, однако находятся вне
игровых правил, и поэтому в дальнейшем не будут
описаны. Руны для оружия и брони понятны и без
объяснения. Талисманные руны же наносятся на такие
предметы как кольца, браслеты, короны, жезлы, пряжки
ремней и амулеты.
Руны могут быть созданы двумя разными способами:
как временные и как перманентные. Временные руны
являются одноразовыми, но их можно достаточно
быстро создавать. Как только временная руна
использована, она пропадает вместе с любым следом
того, что она когда-либо существовала. Перманентная
руна длится до тех пор, пока предмет, на который
она нанесена, не будет уничтожен, но перманентную
руну очень долго создавать. Большая часть рун может
быть создана как в перманентном, так и во временном
варианте, но есть и такие руны, которые могут быть
или только перманентными, или только временными.
Об этом более подробно сказано в описании
определенной руны.
Использование
Рунный кузнец, который
рун
выполнил четыре
вышеописанных условия может попытаться создать
магическую руну. Базовый процесс создания
временной и перманентной руны неизменен; разница
лишь во времени сотворения.
Шаг 1: Нанесение.
В самом начале процесса рунный кузнец должен нанести
руну на предмет, прежде чем предмет будет зачарован.
Нанесения руны должно быть очень аккуратным,
ведь любое отклонение может привести к фатальным
последствиям. Нанесение занимает 2d10 минут для
временных рун и 1 неделю для перманентных рун. К
концу этого времени необходимо бросить проверку
Нанесения. Рунный кузнец кидает количество d10,
равное Магической характеристике и складывает
результаты вместе. Если общее число, выпавшее на
кубиках равно или больше величине Нанесения этой
руны, то она создана успешно. Если же значение
меньше этого числа, то нанесения было неудачным,
а потраченное время ушло впустую. В отличие от
обычного колдовства, нанесение рун не имеет ни
малейшего риска проклятья Тзинча.
Шаг 2: Усиление
Как только руна успешно нанесена, ее необходимо
усилить. Это самый долгий процесс в рунной
магии. Рунный кузнец должен использовать рунные
VIII РУННАЯ МАГИЯ

песнопения и иные ритуалы, чтобы наделить руну
магией. Усиление производится длительной проверкой
навыка «Рунное ремесло». Каждая проверка занимает
20 минут для временной руны и один месяц для
перманентной руны. Каждая руна нуждается в
определенном числе успехов, чтобы быть усиленной
(число успехов указано в описании определенной
руны). Как только рунный кузнец сможет достичь
нужного числа успехов, предмет становится готов для
оковки.
Шаг 3: Оковка
Как только руна становится усиленной, рунный кузнец
должен пройти финальную стадию ритуала, чтобы
приковать магию к руне. Последний этап занимает
1d10 минут для временной руны и 1d10 дней для
перманентной руны. Только после того, как оковка
завершена, рунная магия активизируется и предмет
считается магическим.
Правила рунного ремесла
Рунный кузнец должен следовать перечню правил,
заложенных его гильдией. Некоторые из
этих правил несут в себе практический
характер, тогда как другие являются данью
традициям. Под следующие «Правила
рунного ремесла» подпадает создание
предметов всех типов.
лежит мастерская руна, то на этот предмет больше
нельзя наносить любую другую руну. Именно
поэтому рунные кузнецы называют мастерские руны
«ревнивыми» рунами.
ПРАВИЛО ГОРДОСТИ
Рунный кузнец всегда гордится своим ремеслом. Они
не любят повторяться, и всегда пытаются показать
лучшее мастерство с каждой следующей своей работой.
Лишь в самых необычных исключениях (Аларик
Безумный, создающий Руноклыки) рунный кузнец
повторит работу, которую он делал ранее.
ПРАВИЛО ВРЕМЕНИ
Когда рунный кузнец работает над руной, он должен
тратить большую часть своего свободного времени на
работу с этой руной, именно поэтому рунные кузнецы
никогда не работают над двумя рунами одновременно.
Рунный кузнец должен тратить минимум 4 часа на
руну каждый день. Если не будет проделана хотя бы
одна 4-часовая работа в день в течение одного месяца,
попытка считается проваленной.

ПРАВИЛО ФОРМЫ
Руна должна быть наложена на
предмет соответствующего типа.
Руны брони должны быть нанесены
на доспехи, оружия - на оружие, а
талисманные - на кольца, амулеты,
и т.д. Более того, руны должны быть
высеченными, что говорит о том,
что предмет должен быть из твердого
материала. Метал, дерево, кость и
камень являются подходящим
материалом, тогда как бумага,
кожа и керамика не являются
подходящим для рун. Так же
предметы, на которые наносят
руны, должны быть хорошего
качества. Временные руны
могут наноситься на предметы
хорошего и превосходного
качества, а перманентные
руны лишь на предметы
превосходного качества.

ПРАВИЛО ТРЕХ
Один предмет может содержать в
себе лишь определенное количество
магической силы. Именно
поэтому предмет может
иметь не больше трех рун.
Любая попытка добавить
четвертую руну автоматически
проваливается. Одна и та же руна не может
быть наложена на предмет больше одного
раза.

ПРАВИЛО МАСТЕРСТВА
Мастерские руны слишком мощные,
чтобы быть скомбинированы с
другими рунами. Если на предмете

196
 РУННАЯ МАГИЯ
Руны
Этот раздел содержит описания наиболее
распространенных рун для брони, оружия и
талисманов. Они представлены в следующем формате:
Название руны
Тип: Указывает, является ли руна руной брони, оружия
или талисмана.
Нанесение: Чтобы правильно начертать руну, нужно
выбросить это число или большее.
Усиление: Вы должны сделать столько успешных
проверок Рунного ремесла, чтобы придать руне силу.
Описание (перманентная): Постоянный эффект
руны в случае ее успешного создания.
Описание (временная): Временный эффект руны при
успешном создании.
Мастерская руна Адаманта
(Master Rune of Adamant)
Тип: Броня
Нанесение: 25
Усиление: 7
Вид (перманентная): При ношении брони с такой
руной, персонаж получает 10% к его Стойкости.
Вид (Временная): Как перманентная, но активируется
свободным действием и действует 1 минуту.
Мастерская руна Аларика Безумного
(Master Rune of Alaric The Mad)
Тип: Оружие
Нанесение: 27
Усиление: 7
Вид (перманентная): Атака оружием, на котором есть
эта руна, игнорирует все очки брони
Вид (временная): Как перманентная, но активируется
свободным действием и действует 1 минуту.
Мастерская руна Баланса
(Master Rune of Balance)
Тип: Талисман
Нанесение: 25
Усиление: 8
Вид (перманентная): Только рунные кузнецы могут
использовать предмет с этой руной. Носитель этой
брони может уменьшить характеристику Магии цели
в радиусе 48 ярдов (24 клетки) на 1 Полудействием.
Штраф действует в течение числа раундов, равных
вашей Магической характеристике. Руну нельзя
использовать снова, пока ее действие не закончится.
Вид (временная): Как перманентная, но только одно
применение.
Мастерская руна Разрушения
(Master Rune of Breaking)
Тип: Оружие
Нанесение: 25
Усиление: 6
Вид (перманентная): Если оружие с этой руной
успешно парирует удар магического оружия, оно
уничтожает другое оружие, но только если владелец
оружия с руной выиграет встречную проверку Силы.
Если владелец проигрывает проверку, удар все равно
парируется, но оружие противника не уничтожается.
Вид (временная): Как перманентная, но действует
только один раз. Владелец должен решить, использовать
руну или нет, до того, как предпримет попытку
парирования, и ее активация является свободным
действием. Если парирование не удается или владелец
197
VIII
НАВЫКИ И ТАЛАНТЫ
РУННЫХ КУЗНЕЦОВ
Следующие новые навыки и таланты являются
неотъемлемой частью магии рун дварфов.
«Рунное ремесло» и «Тайный язык (магический
язык дварфов)» - это навыки, а «Мастерская руна»
и «Руна» - таланты.
Рунное ремесло
Тип навыка: Продвинутый
Характеристика: Сила Воли
Описание: Используйте этот навык для
создания магических рун. Рунное ремесло -
основа способностей рунного кузнеца. Оно
позволяет заключить магическую силу в руну
и создавать зачарованные предметы. Обратите
внимание, что этот навык не используется для
определения неизвестных рун. Этому посвящено
Академическое знание (Руны).
Смежные таланты: Нет.
Тайный язык (магический язык дварфов)
Тип навыка: Продвинутый
Характеристика: Интеллект
Описание: Используйте это умение при создании
магических рун. Магический язык дварфов -
это древняя форма Кхазалида, о которой теперь
помнят только рунные мастера и боги дварфов.
Рунные мастера произносят слова на магическом
языке дварфов во время ритуалов, создающих и
усиливающих магические руны.
Смежные таланты: Нет.
Мастерская руна (талант)
Описание: Вы узнали секреты магической
мастерской руны, самого могущественного
типа рун. «Мастерская руна» необычна тем, что
это не один талант, а множество, и каждый из
них должен быть приобретен отдельно. Каждый
талант «Мастерская руна» - это отдельный навык,
название которого указано в скобках. Например,
«Мастерская руна (Аларик Безумный)» - это
отдельный талант, нежели Мастерская руна
(Адамант). Наиболее распространенные
мастерские руны можно найти на страницах этой
главы.
Руна (талант)
Описание: Вы узнали секреты магической
руны. «Руна» необычна тем, что это не один
талант, а множество, и каждый из них должен
быть приобретен отдельно. Каждый талант
«Руна» - это отдельный навык, название которого
указано в скобках. Например, «Руна (Ярость)» -
это другой талант, нежели «Руна (Скорость)».
Самые распространенные руны можно найти на
страницах этой главы.
проигрывает встречную проверку Силы, руна все
равно расходуется.
Мастерская руна Паники
(Master Rune of Dismay)
Тип: Талисман
Нанесение: 28
Усиление: 9
VIII РУННАЯ МАГИЯ

Вид (перманентная): Эта руна должна быть начертана

на короне, и такой артефакт дается только самым
могущественным владыкам дварфов. Носитель
такой короны и некоторое количество союзников
на расстоянии 48 ярдов (24 квадрата), равное его
характеристике Общительности, невосприимчивы к
Страху и Ужасу.
Вид (временная): Может быть сделана только
перманентной.

Мастерская руна Скальфа Черного Молота

(Master Rune of Skalf Blackhammer)
Тип: Оружие
Нанесение: 31
Усиление: 9
Вид (перманентная): Оружие с этой руной получает
особенность Крушащее и предоставляет бонус +3 к
урону.
Вид (временная): Как перманентная, но активируется
свободным действием и действует 1 минуту.

Мастерская руна Снорри Шпангельхельма

Вид (перманентная): Эта руна может быть начертана
только на боевой рог. Когда рог звучит, все враги в
радиусе 48 ярдов (24 квадрата) от пользователя должны
сделать проверку Силы Воли или впасть в панику.
Пострадавшие могут совершить только Полудействие
в свой следующий ход.
Вид (временная): Как перманентная, но только одно
применение.
Мастерская руна Полета
(Master Rune of Flight)
Тип: Оружие
Нанесение: 21
Усиление: 5
Вид (перманентная): Эта руна может быть начертана
только на молоте. Она позволяет метать молот, и при
этом владеющий молотом получает талант «Специалист
группы оружия (Метательное)». Дальность действия
молота составляет 24 ярда (12 квадратов), и руна дает
метателю +30% бонус к Баллистике при таких атаках.
Молот возвращается в руку метателя в конце его хода.
Вид (временная): Как перманентная, но только одно
применение. Активация руны совершается свободным
действием.
Мастерская руна Громрила
(Master Rune of Gromril)
Тип: Броня
Нанесение: 30
Усиление: 8
Вид (перманентная): Броня с начертанной этой
руной даёт +2 очка брони, максимум до 7 очков. Это
исключение из правила про максимум в 5 очков.
Вид (временная): Как перманентная, но активируется
свободным действием и действует 1 минуту.
Мастерская руна Королевства
(Master Rune of Kingship)
Тип: Талисман
Нанесение: 33
Усиление: 15
(Master Rune of Snorri Spangelhelm)
Тип: Оружие
Нанесение: 29
Усиление: 8
Вид (перманентная): Атаки оружием, на котором есть
эта руна, получают бонус +30% к WS
Вид (временная): Как перманентная, но активируется
свободным действием и действует 1 минуту.
Мастерская руна Заточения заклинаний
(Master Rune of Spellbinding)
Тип: Талисман
Нанесение: 26
Усиление: 9
Вид (перманентная): Каждое заклинание в радиусе 44
метров (24 клеток) от предмета с этой руной получает
-1 штраф к каждому d10 на бросок сотворения.
Вид (временная): Как перманентная, но активируется
свободным действием и действует 1 минуту.
Мастерская руна Злобы
(Master Rune of Spite)
Тип: Талисман
Нанесение: 24
Усиление: 8
Вид (перманентная): Атаки против носителя предмета
с этой руной получает на 2 единицы Урона меньше.
Это относится и к тем эффектам, которые игнорируют
броню.
Вид (временная): Как перманентная, но активируется
свободным действием и действует 1 минуту.
Мастерская руна Стали
(Master Rune of Steel)
Тип: Броня
Нанесение: 28
Усиление: 8
Вид (перманентная): Каждый раз, когда владелец
доспехов с этой руной, теряет Раны от атаки или
эффекта, против которого обычно применяются очки
брони, урон перебрасывается и применяется менее
вредный результат.
Вид (временная): Как перманентная, но активируется
свободным действием и действует 1 минуту.

198
 РУННАЯ МАГИЯ
VIII
Мастерская руна Быстроты
(Master Rune of Swiftness)
Тип: Оружие
Нанесение: 23
Усиление: 5
Вид (перманентная): Если носитель оружия с этой
руной держит оружие в руках и готов к бою, то он
получает бонус +30% к инициативе.
Вид (временная): Как перманентная, действует 1
минуту и может быть активирована без затрат действий.

Руна Рассекания (Rune of Cleaving)

Тип: Оружие
Нанесение: 14
Усиление: 4
Вид (перманентная): Оружие, наделенное этой
руной, получает +1 бонус к броскам Урона.
Вид (временная): Как перманентная, но активируется
свободным действием и действует 1 минуту.

Руна Судьбы (Rune of Fate)

Тип: Талисман
Нанесение: 16
Усиление: 4
Вид (перманентная): Может быть сделана только
временной.
Вид (временная): Первая атака, которая понижает Руна Ярости (Rune of Fury)
число ран носителя предмета с руной до 0 и ниже, Тип: Оружие
отменяется. Носитель предмета с руной не получает Нанесение: 20
никакого урона от этой атаки. Это руна может быть Усиление: 6
использована лишь единожды. Вид (перманентная): При использовании оружия
с такой руной, персонаж получает бонус +1 к
Руна Огня (Rune of Fire) характеристике Атак.
Тип: Оружие Вид (временная): Как перманентная, но активируется
Нанесение: 17 свободным действием и действует 1 минуту.
Усиление: 5
Вид (перманентная): По команде владельца (это Руна Обид (Rune of Grudges)
свободное действие), на оружии с этой руной Тип: Оружие
вспыхивает пламя. Это дает такое же освещение, Нанесение: 12
как у факела, и оружие горит, пока ему не прикажут Усиление: 4
прекратить (также свободное действие). Кроме того, Вид (перманентная): В первом раунде боя владелец
оружие получает бонус +1 к броскам Урона во время оружия, имеющего эту руну, может назначить одного
горения. врага (свободным действием). До конца этого сражения
Вид (временная): Как перманентная, но активируется владелец может перекидывать все проваленные атаки,
свободным действием и действует 1 минуту. совершенные против его цели.
Вид (временная): Как перманентная, но активируется
Руна Телосложения (Rune of Fortitude) свободным действием и действует 1 минуту.
Тип: Броня
Нанесение: 17 Руна Железа (Rune of Iron)
Усиление: 6 Тип: Броня
Вид (перманентная): Нося броню с такой руной, Нанесение: 15
персонаж получает бонус +4 к его характеристике Ран. Усиление: 6
Вид (временная): Как перманентная, но активируется Вид (перманентная): Атаки проведенные по носителю
свободным действием и действует 1 минуту. брони с этой руной, наносят на 1 очко урона меньше.
Это относится и к урону, который обычно игнорирует
Руна Печи (Rune of The Furnace) броню.
Тип: Талисман Вид (временная): Как перманентная, но активируется
Нанесение: 17 свободным действием и действует 1 минуту.
Усиление: 8
Вид (перманентная): Персонаж, обладающий Руна Удачи (Rune of Luck)
предметом с такой руной неуязвим к урону от Тип: Талисман
огня, предмет с такой руной защищен от всех Нанесение: 20
типов огненного урона. Ни естественный огонь, Усиление: 7
ни основанные на огне атаки, такие как огненные Вид (перманентная): Талисман с этой руной, дает
заклинания, не могут затронуть кого-то, защищенного 1 дополнительное очко Удачи в день. Персонаж с
руной Печи. талантом «Удачливый» не получает бонусы от этой
Вид (временная): Как перманентная, но активируется руны.
свободным действием и действует 1 минуту. Вид (временная): Носитель предмета с этой руной

199
VIII РУННАЯ МАГИЯ

может в любой момент получить дополнительное демонов или ожившую нежить. Активация этой руны -
очко Удачи, и это не считается действием. Персонаж это Полное Действие, и ее можно использовать только
с талантом «Удачливый» не получает бонусы от этой один раз.
руны.
Руна Поглощения заклинаний
Руна Силы (Rune of Might) (Rune of Spelleating)
Тип: Оружие Тип: Талисман
Нанесение: 15 Нанесение: 20
Усиление: 5 Усиление: 5
Вид (перманентная): Атака оружием с этой руной Вид (перманентная): Может быть сделана только
наносит SB*2 урона, но только если у Стойкость временной.
оппонента 50% или выше. Вид (временная): Аналогично руне Сокрушения
Вид (временная): Как перманентная, но активируется заклинаний, но сотворяющий заклинание не может
свободным действием и действует 1 минуту. использовать это заклинание следующие 24 часа.
Активация занимает Полное Действие, и руна может
Руна Сопротивления (Rune of Resistance) быть использована только раз.
Тип: Броня
Нанесение: 18 Руна Камня (Rune of Stone)
Усиление: 7 Тип: Броня
Вид (перманентная): Когда носитель брони с этой Нанесение: 10
руной должен потерять Раны от атаки или от эффекта, Усиление: 3
которые игнорируют бонус Стойкости или очки Вид (перманентная): Броня с начертанной этой
Брони, он может пройти проверку Стойкости со руной даёт +1 очка брони, максимум до 6 очков. Это
штрафом -5% за каждую Рану, которую он должен исключение из правила про максимум в 5 очков.
потерять. При успехе персонаж не теряет Раны. Вид (временная): Как перманентная, но активируется
Вид (временная): Как перманентная, но активируется свободным действием и действует 1 минуту.
свободным действием и действует 1 минуту.
Руна Атаки (Rune of Striking)
Руна Защиты (Rune of Shielding) Тип: Оружие
Тип: Броня Нанесение: 8
Нанесение: 14 Усиление: 3
Усиление: 5 Вид (перманентная): Атаки оружием, на котором есть
Вид (перманентная): Не-магические стрелковые эта руна, получают бонус +10% к WS
атаки, попадающие по персонажу в броне с этой руной Вид (временная): Как перманентная, но активируется
снижают свой Урон до 0 (другими словами, Урон будет свободным действием и действует 1 минуту.
определяться только броском 1d10).
Вид (временная): Как перманентная, но активируется Руна Ограждения (Rune of Warding)
свободным действием и действует 1 минуту. Тип: Талисман
Нанесение: 9
Руна Скорости (Rune of Speed) Усиление: 3
Тип: Оружие Вид (перманентная): Талисман с такой руной даёт
Нанесение: 6 бонус к проверкам Силы Воли при сопротивлении
Усиление: 3 магии.
Вид (перманентная): Если носитель оружия с этой Вид (временная): Как перманентная, но активируется
руной держит оружие в руках и готов к бою, то он свободным действием и действует 1 минуту.
получает бонус 1d10 к инициативе.
Вид (временная): Как перманентная, действует 1
минуту и может быть активирована без затрат действий. К
У
арьеры рунных кузнецов
ченик рунного кузнеца
Руна Сокрушения заклинаний Рунные мастера - это, по сути, клан,
(Rune of Spellbreaking) состоящий из нескольких древних
Тип: Талисман семей, которые передавали
Нанесение:13 знания и навыки изготовления
Усиление: 3 рун из поколения в
Вид (перманентная): Может быть сделана только поколение. Каждый мастер
временной. рун обучает основам
Вид (временная): Только рунные кузнецы могут огня и кузнечного
использовать предмет, на котором начертана эта руна. дела молодых членов
Это может привести к преждевременному завершению своей семьи, отбирая
заклинания в радиусе 12 ярдов (6 квадратов) от носителя самых талантливых,
руны. Она может быть использована для рассеивания чтобы они стали
любого действующего заклинания, но не для учениками рунных
ритуальной магии. Рунный кузнец может немедленно кузнецов. Хотя этот
завершить целевое заклинание успешной проверкой выбор - большая
Рунного мастерства, но он получает штраф в размере честь, он означает
-10% за каждое очко Магической характеристики долгие годы обучения и
наложившего заклинание заклинателя. Руна служения своему мастеру
Сокрушения заклинаний не действует на призванных в создании более сложных

200
 РУННАЯ МАГИЯ
VIII
рун. Мастера рун редко записывают секреты своего
ремесла, и даже когда они это делают, знания скрыты
при помощи загадок и головоломок. Ученики должны
быть терпеливыми, умными и проницательными,
чтобы подняться по статусу. В это время ученики
рунных кузнецов часто оставляют службу у своего
наставника, чтобы собрать ингредиенты, инструменты
и материалы для ковки новых рун.
Примечание: Только дварфы могут состоять в этой
карьере. Если вы определяете карьеру случайным
образом, вы можете заменить Писца на Ученика
рунного кузнеца с разрешения вашего Мастера.

Подмастерье рунного кузнеца

Подмастерья рунных кузнецов завершают основы
своего обучения и получают повышение от своего
мастера, чтобы узнать более глубокие секреты своего
ремесла. Однако вместо обучения эти кузнецы рун,
как ожидается, отправятся в мир в поисках древних
магических сокровищ, чтобы привезти их обратно для
изучения. Кроме того, эти дварфы должны использовать
накопленные знания и изучать дополнительные руны
в ходе самостоятельного изучения и экспериментов.
К завершению карьеры подмастерья он вернуться
к своему мастеру, чтобы продемонстрировать свое
мастерство. Если его сочтут достойным, мастер может
повысить подмастерье до полного статуса мастера рун
и обучить его секретам мастерских рун.
Примечание: Только дварфы могут состоять в этой
карьере.

Рунный мастер
Мастера рун - это учителя и хранители рунных
знаний. Очень немногие рунные кузнецы когда-
либо достигают этого статуса, и из тех, кто это
делает, многие остаются в своих твердынях, передавая
то, чему они научились, молодым и талантливым
своим родственникам-дварфам. Другие мастера рун
посвящают годы своей жизни поиску древних секретов,
исследуя мир в поисках древнего оружия и артефактов
великой древности, надеясь восстановить утраченные
руны древних и легендарных кузнецов рун. Такие
задания приводят мастеров рун в опасные места, такие
как разрушенные крепости, логова драконов, глубины
эльфийских лесов и многое другое, поскольку большая
часть территории дварфов на протяжении веков
попадала в руки их врагов.
Примечание: Только дварфы могут состоять в этой
карьере.

Владыка рун
Владыки рун - величайшие из кузнецов рун. Кандидат
во владыки рун может быть повышен только после
смерти действующего владыки рун, поэтому эта
должность очень желанна и часто оспаривается. Среди
дварфов владыки рун приравниваются к королям, и
поэтому они продвигаются в обществе дварфов как
одни из его самых уважаемых членов. Несколько
владык рун уходят из мира, уединяясь, чтобы узнать
более глубокие секреты мастерских рун и, возможно,
создать несколько своих собственных, увековечивая
свои имена в легендах.
Примечание: Только дварфы могут состоять в этой
карьере.

201
IX ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ

202
 ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
Жестокий
На юге Империи находится сельская провинция
Аверланд, названная в честь Авер - величественной
голубой реки, которая образует ее северную границу.
Река спускается с Черных гор на востоке, проходит
прямо через Мутланд полуросликов, а затем вливается
в могучий Рейк в Нульне. Аверланд по праву славится
своими пышными холмами и великолепными винами.
Действительно, с каждым годом ежегодный фестиваль
дегустации вин в Аверхайме, столице Аверланда,
становится все масштабнее, привлекая любителей вина
со всего Старого Света для дегустации новых и старых
сортов.
Аверландцы переняли единственный праздник
своих соседей полуросликов – «Неделю пирога», и
«Дегустация вин» всегда проводится в первую неделю
Сбора Урожая. Традиционно это прекрасная неделя
для празднования, подготовки к предстоящему сбору
урожая и, конечно же, выпивки. Очевидно, это также
прекрасное время для спонтанного воспламенения.
В этом году предстоящий радостный праздник был
омрачен не только недавними неприятностями
на севере, но и серией необъяснимых смертей за
последние несколько месяцев: случайные граждане
сгорали в пламени, другие - во время повседневной
рутины на улицах Аверхайма. Страх и неуверенность
охватили провинцию, но празднующие по-прежнему
набиваются в трактиры, и с каждым днем их становится
все больше, все они следуют непреодолимому зову
своих якобы изысканных вкусов.
Аверланду нужны герои - но помогать провинции
предстоит вашим персонажам.
«Жестокий финиш» - это приключение, рассчитанное на
трех-четырех персонажей, находящихся в начале второй
карьеры, один из которых должен быть волшебником.
Оно должно принести партии от 300 до 500 очков
опыта каждому. Действие приключения происходит
в Аверхайме, столице провинции Аверланд, и ее
окрестностях. На фоне широко известного ежегодного
фестиваля дегустации вина персонажи будут призваны
расследовать поразительную серию смертей, в которых
люди и даже скот вспыхивают огнем.
Предыстория: Пламя магии
Откуда берется способность владеть магией? Этим
вопросом исследователи Империи занялись совсем
недавно, по крайней мере, с точки зрения ученого,
ведь всего два с небольшим века назад за подобные
исследования часто сажали на кол и сжигали. Жрецы
и еретики многих культов часто утверждают, что
вся магия, не принадлежащая богам, принадлежит
203
IX
финиш
Изменяющему Пути, поэтому способность владеть
магией - это мутация Хаоса и признак порочности.
Магические коллегии оспаривают это мнение,
утверждая, что способность к магии - это природный
дар, хотя они нехотя признают, что вся магия
действительно исходит из Хаоса.
Вальдемар Драупнир родился без способности
владеть магией. Однако он родился с острым умом и
отчаянным желанием овладеть магией. Его ум, жажда и
то, что осталось от состояния его отца-купца, привели
его в лучшие школы Империи в поисках ответа.
Когда уважаемые учителя узнавали, что он ищет, ему
неизбежно отказывали, предостерегали или наставляли,
но не останавливали. Вальдемар верил, что решение его
дилеммы лежит в дистилляции тех самых элементов,
которые наделяют волшебника магическим даром.
Сейчас доктор Драупнир обратился к более темным и
сомнительным книгам, продолжая искать неуловимый
ключ к раскрытию магического потенциала человека.
Сведения, почерпнутые из запрещенной арабийской
книги, направили его исследования в сторону
зловещего материала, известного как варп-камень.
Доктор Драупнир полагал, что сможет легко показать
потенциальную прибыль, которую может принести
его исследование, ведь наверняка найдутся те, кто
заплатит большие деньги за магический дар. В то время
крупнейшей гильдией воров в Аверхайме руководили
два совершенно разных человека - Фаустман Кулак и
Альбрехт Клятвоторговец. Фаустман был головорезом,
который поднялся по карьерной лестнице благодаря
сочетанию безжалостности и исключительной
находчивости. Альбрехт был бывшим аферистом,
который обосновался в Аверхайме, когда несколько
других крупных городов Империи стали для него
слишком опасными. Каждый дополнял слабости
другого, и от этого они становились богаче. Увлечение
ли доктора Драупнира или потенциальная прибыль от
того, что, по его словам, он что может сделать, убедили
преступников, и они с осторожностью согласились
финансировать его эксперименты.
Доктор Драупнир применил годы обучения на
практике, когда ему удалось совершить ошеломляющее
открытие - дистиллировать вещество, которое он назвал
«базовой эссенцией варп-камня», и добавить его в воду,
которой он поливал особый виноград, тщательно им
выращиваемый. Вместе с виноградными семенами
в почву были посеяны различные неблаговидные
вещества, и доктор никогда не отходил от поля во
время всего цикла созревания. Его первый урожай, в
сочетании с другими собранными им ингредиентами,
дал вино, которое, после употребления, позволяло
человеку на короткое время вызывать силой мысли
IX ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
пламя, а также ряд других незначительных странных
эффектов. Поскольку испытуемые не знали, что
им дали что-то необычное, многие из них списали
происходящее на опьянение. Некоторые вызвали
жрецов Морра, чтобы те развеяли осаждающие их
полтергейсты. Результат был не совсем тот, которого
добивался Доктор, но он был достаточно успешным,
чтобы Фаустман и Альбрехт с готовностью согласились
на еще один сезон работы. Чего не знал Альбрехт,
некоторые из тех, кто употреблял вино, вскоре
пострадали: они начали мутировать. Кулак приказал
убить их всех и тихо сжечь их тела, решив, что такие
вещи случаются, когда разрушаются границы магии и
науки.
Доктор Драупнир ввел в урожай прошлого года гораздо
более высокий концентрат варп-камня и значительно
усовершенствовал некоторые другие процессы,
которые он использовал. В результате из винограда
того урожая получилось вино, намного превосходящее
первоначальный замысел доктора. Как и прежде, вино
было подсунуто нескольким субъектам, не знающим, что
они были выбраны для эксперимента, из самых разных
слоев общества. Фаустман и Альбрехт использовали
для введения вина принадлежащий им паб в Аверхайме
под названием «Вертлявая свинья». Фаустман также дал
вино нескольким коровам, принадлежащим одному
из его соседей, чтобы посмотреть, не произойдет ли с
животными чего-нибудь необычного. Сначала казалось,
что ничего не происходит, даже незначительных
эффектов, наблюдавшихся в предыдущем году. Однако
через несколько дней после употребления вина все,
кто его попробовал, вспыхнули неестественным сине-
белым пламенем, кроме одного. Фаустман и Драупнир
решили более тщательно изучить нескольких своих
подопытных. Местный сумасшедший по имени Эвальд
был доставлен на одну из дальних ферм Фаустмана, где
его держали некоторое время после употребления вина.
Эвальд прожил больше недели, не проявляя никаких
последствий, но однажды ночью под мрачным, полным
лицом Моррслиба он взорвался в ярком сферическом
204
шаре света, который одним беззвучным взрывом
полностью уничтожил ферму Фаустмана.
Гильдия воров быстро встретилась с доктором
Драупниром, чтобы решить, как действовать дальше.
Для Альбрехта Клятвоторговца путь был очевиден:
немедленно сжечь и засолить поля доктора Драупнира,
а также уничтожить оставшиеся тайники с «огненным»
вином, как они стали его называть. Клятвоторговец,
будучи набожным последователем Ранальда, был
совершенно потрясен произошедшей резней.
Фаустман Кулак, напротив, заявил, что ценность
«огненного» вина возросла в десять раз. Теперь это был
не просто ключ к обретению магии, это было оружие
ошеломляющей силы и важности. В ту ночь их Гильдия
воров распалась: Фаустман сначала пытался убедить
Клятвоторговца, а потом, видя, что это бесполезно,
попытался его убить.
Продолжающиеся эксперименты доктора Драупнира
и вызванные ими возгорания продолжаются уже почти
полгода. Война на севере и отсутствие центральной
власти в Аверланде, поскольку ни один из благородных
домов до сих пор не смог занять вакантное место
курфюрста, которое оставил после себя граф Мариус
Лейтдорф, пошли на пользу Кулаку, позволив ему
почти свободно править в тенях Аверхайма. Фракция
Клятвоторговца находится в бегах, поскольку Фаустман
контролировал большую часть бойцов гильдии.
Рассудив, что ежегодный фестиваль дегустации вина
в Аверхайме станет отличным прикрытием для более
сомнительных личностей, прибывающих в Аверланд,
Фаустман решил предложить «огненное» вино тому,
кто больше заплатит. Он пригласил различных гостей
со всей Империи и из других мест, которые, как он
знал, заинтересуются его новым оружием.
Поэтому в Аверхайм, наряду с обычной толпой
ценителей вина, которая приезжает каждый год,
стали прибывать очень опасные группы и личности.
 ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
Клятвоторговец успевает быть в курсе событий и
знает, что происходит, и справедливо опасается
того, что произойдет, если кто-то из прибывших на
фестиваль получит в свои руки «огненное» вино. Он
отчаянно хочет остановить своего старого партнера, но
Фаустман знает большинство агентов Клятвоторговца,
а Клятвоторговец прекрасно понимает, что даже если
его рассказу поверят, что крайне маловероятно, ни один
из соперничающих с Аверландом знатных домов не
сможет помочь ему остановить продажу «огненного»
вина. Более того, он опасается, что многие просто
попытаются присвоить его себе. Клятвоторговец стал
молиться Ранальду и Сигмару, надеясь на чудо.
Что вы имеете в виду,
когда говорите, что они
загораются?
Ниже приводится приблизительная разбивка того,
как события, вероятно, будут развиваться в этом
приключении, учитывая, что игровые персонажи
никогда не сделают того, чего вы от них ожидаете.
Магистр имперских коллегий магии поручит вашему
персонажу-волшебнику и его соотечественникам
отправиться в город Аверхайм, столицу великого
графства Аверланд, и определить причину серии
самопроизвольных возгораний, поскольку здесь,
несомненно, замешана магия. Если события не
являются некими относительно «естественными»
мистическими явлениями, они должны задержать
виновных и остановить продолжающиеся смерти,
используя любые необходимые средства.
Персонажи прибывают в Аверхайм за несколько
дней до Сбора урожая. Аверхайм переполнен
путешественниками со всего Старого Света, которые
приехали на ежегодный фестиваль дегустации вин,
а также полуросликами, радостно готовящимися к
своему празднику – «Неделе пирогов», что делает
расследование несколько утомительным. Тем не менее,
они смогут поговорить со свидетелями нескольких
смертей: женщиной, потерявшей друга незадолго
до прибытия персонажей в Аверхайм, и фермером,
который утверждает, что аналогичным образом
потерял несколько коров.
Фестиваль дегустации вина окружает расследование
персонажей, и они оказываются поглощены атмосферой
фестиваля и возможностью побаловать себя довольно
уникальной культурой Империи. Но все не так,
как кажется. Во вторую ночь фестиваля происходит
жестокое убийство, и персонажи могут выйти на след
пироманьяка. После захватывающей ночной погони
по переполненным улицам их ждет взрывоопасная
стычка с полуросликом-поджигателем, ответственным
за последние случаи, но его разглагольствования
показывают, что он такой не один. Проницательные
персонажи также заметят, что показания очевидцев
предыдущих инцидентов не совпадают с тем, что они
видели у полурослика, хотя некоторые будут называть
их героями. Тем не менее, несколько группировок в
городе быстро примут меры, чтобы присвоить себе
заслугу в аресте и/или смерти поджигателя.
На следующее утро после очевидной смерти
пироманьяка персонажи узнают мрачные, но
поразительные новости. Произошло новое дело,
связанное с молодым дворянином, который все еще
205
IX
жив. Если они окажутся расторопными, им удастся
поговорить с благородным, прежде чем их быстро
уведут, и они станут свидетелями сферического взрыва,
который уничтожит большую часть здания.
С этим событием игра меняется. Пока персонажи
решают, как им поступить, к ним с предложением
обратится агент разорившегося криминального
босса Альбрехта Клятвоторговца, чьи люди уже
некоторое время следят за расследованием персонажей.
Клятвоторговец хочет встретиться, чтобы рассказать
про свое участие и про то, что ему известно. Затем он
предлагает помочь персонажам провернуть опасную
аферу, призванную убедить покупателей Фаустмана
в том, что «огненное» вино и события последних
нескольких месяцев - все это часть продуманной
мистификации, призванной их обмануть. Видя,
что некоторые из покупателей являются опасными,
могущественными и/или фанатичными людьми,
Клятвоторговец считает, что остальная проблема
решится сама собой в короткие сроки.
Конечно, на этом пути будет несколько осложнений,
не говоря уже о жестоком финале.
Начало приключения
После того как персонажи придут в себя после
своей последней выходки или, возможно, даже во
время нее, если они находятся вблизи какого-либо
крупного города, к ним осторожно приблизится гонец.
Определив, что их волшебник - именно тот человек,
которого он ищет, он передает письмо, адресованное
лично ему, запечатанное сургучом с официальным
символом имперских магических коллегий.
Персонаж, успешно прошедший проверку Восприятия,
заметит, что письмо было обернуто печатной лентой,
которую посыльный снял прямо перед вручением.
Любой персонаж, достигший более чем одной степени
успеха и способный читать на рейкшпиле, заметит,
что на ленте было указано время и место доставки,
вплоть до указания четверти часа, в которую появятся
персонажи.
Странствующий волшебник,
Приветствую вас. Мы надеемся, что это письмо
застало вас в добром здравии. Настоящим просим
вас, вместе с вашими спутниками, немедленно
явиться на аудиенцию к милорду для беседы по
важному делу, которое, несомненно, заинтересует
и, возможно, обогатит всех вас.
Явка обязательна, как только это станет
возможным.
Подписано,
Клатус фон Тернофф
Писец Его Сиятельства -
Магистра Апонимуса Роуна,
Магистра Коллегии Света»
В конверт вложена вторая записка с подробным
описанием города или поселка в нескольких днях
пути от местонахождения персонажей и названием
постоялого двора.
IX ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
ВСТРЕЧА С РОУНОМ
Назначение времени встречи с Роуном зависит от
того, где находятся ваши персонажи, потому что
по условиям приключения они должны прибыть
в Аверхайм в конце последней недели Ночи
Таинств, как раз перед Сбором Урожая.
Проверка (+20%) Академического знания (Магия)
подскажет, что магистр Апонимус Роун - хорошо
известный преподаватель в коллегии Света. Светлый
волшебник вполне мог учиться у него и вспоминать
его как приятного в общении преподавателя, чьи
классы были вечно переполнены. Проверка (- 10%)
Общих знаний (Империя), однако, показывает, что
до поступления на факультет он также был имперским
боевым магом, широко известным своей храбростью в
борьбе со вторжениями Хаоса.
Некоторые персонажи могут с некоторым
подозрением отнестись к сомнительной чести быть
вызванным знаменитым боевым магом и попытаются
избежать встречи. Вы можете указать им на то, что
светлые волшебники имеют одну из лучших репутаций
в Империи, на которую способны пользователи
магии, коллегия Света до смешного богата, а вызов,
скрепленный печатью имперских коллегий магии, - это
не что иное, как императорский указ. Они могли бы и
послушать, что скажет этот человек, а?
После короткого путешествия или более длительного,
полного опасностей (на ваше усмотрение), персонажи
прибудут в указанный трактир. Расспрашивая
о волшебнике, персонажи могут нарваться на
неприятности с местными крестьянами. Спросив про
писца фон Терноффа или мастера Роуна, они попадут в
большую отдельную комнату на втором этаже.
Постучавшись и представившись, человек, очень
похожий на сову, приглашает их в широкую
гостиную, освещенную десятками свечей, несмотря
206
на то, что сейчас середина дня. Клатус фон Тернофф
быстро назовет себя, говоря с быстрым, отрывистым
акцентом, и поблагодарит за здравомыслие, которое
они проявили, немедленно прислушавшись к вызову.
Он отмахнется от всех вопросов, просто сказав: «Его
Сияние раскроет все». Затем он развернется и исчезнет
за большой дверью.
Через минуту или около того дверь открывается, и
появляется стройная фигура в капюшоне. Пламя всех
свечей в комнате поднимается на дюйм или около того
и становится заметно ярче. Магистр Апонимус Роун
откидывает капюшон, обнажая кожу, которая, кажется,
светится изнутри, и почти бесцветные волосы. Его
глаза жемчужного оттенка лишены заметной радужки,
из-за чего острые черные зрачки резко выделяются на
фоне белоснежного лица.
Он оглядывает комнату и громко фыркает в явном
веселье. «Проклятый звездочет, это сияние из-за
меня». Он назовет себя, поблагодарит собравшихся
за то, что они пришли, и попросит фон Терноффа
принести кружки с элем, прежде чем приступит к делу.
«Верно», - говорит магистр, хлопая в ладоши.
«Я знаю, что вы занятые люди - вам нужно
выполнять задания, преодолевать трудности,
убивать существ и так далее, - поэтому я не буду
тратить ваше время. В прошлый Сбо Урожая
маленькая девочка по имени Коринна гуляла по
берегу Авера со своим отцом, фермером по имени
Готтольд. Она утверждала, что он вспыхнул и
сгорел дотла на ее глазах. Она даже не обгорела,
хотя держала его за руку, когда он превратился
в пепел. Ее судили и осудили как ведьму, и, ну, вы
знаете, что случается с ведьмами. Ей было семь
лет».
«Две недели спустя торговец по имени Рингсторф
на глазах у десятков свидетелей выпустил столб
голубого пламени, проходя по Пленцерплац,
главной площади Аверхайма. Никто не может
объяснить, что произошло». Роун делает паузу,
чтобы дать персонажам обдумать его слова.
«Это продолжается уже несколько месяцев. Было
по меньшей мере восемь смертей, а может, и
больше, о которых мы не знаем. В Аверланде нет
графа-выборщика. Гильдии и дворяне ссорятся,
пока народ пылает». Он мрачно улыбается своему
коллеге-волшебнику. «И виноваты, разумеется,
мы».
Роун медленно качает головой, глядя в глаза
каждому из вас по очереди, своим жутким цепким
взглядом. «Это неприемлемо. Признают они
это или нет, но граждане Империи находятся
под нашей защитой от злобных мистических
сил, независимо от их источника или природы.
Коллегия Света хотела бы поручить всем вам
отправиться на максимальной скорости в
провинцию Аверланд, а именно в Аверхайм, где
произошло большинство этих возгораний. Мы
хотим, чтобы вы выяснили причину этих смертей
и остановили ее. В дополнение к праведному
чувству цели, которое вы, несомненно, обретете,
взявшись за столь благородное дело, вы, конечно
же, получите достойную компенсацию за свои
усилия.»
 ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
Могут возникнуть сомнения в разумности посылки
любого волшебника в город, боящийся магии, но
у Роуна на все подобные вопросы есть достойный
ответ. Например, Пламенный маг может здраво
предположить, что его могут обвинить в гибели людей
и вздернуть испуганные жители Аверленда, на что Роун
ответит: «Верно, но кто, как не ученик Акши, сможет
установить истину происхождения этих пожаров?».
Тенеманту он мог бы сказать: «Разве здесь нет великой
тайны, которую нужно выведать?» и т.д.
Если только ваши персонажи не отличаются
исключительной любознательностью, они почти
наверняка спросят: «Почему мы?». Если персонажи
достигли значительных успехов в прошлом, он
упомянет об этом. Он также отметит, что как группа,
решившая принять в свои ряды волшебника, они
явно имеют лучшее представление о преимуществах
и недостатках магии, чем большинство граждан
Империи. При успешной проверке Очарования
Роун покачает головой и горько улыбнется. «Я знаю
одного Небесного волшебника, который слишком
часто оказывается прав. Он сказал, что вы получите
либо многое, или вообще ничего». Никакие уговоры не
заставят его продолжать разговор на эту тему.
Насколько адекватна оплата? Прежде всего, Апонимус
соглашается оплатить транспорт, обеспечивающий
самое быстрое путешествие, так как он хочет, чтобы
группа отправилась немедленно. Будет ли это речное
судно, карета или комбинация этих двух способов,
зависит от местоположения персонажей по отношению
к Аверхайму, но можно с уверенностью сказать, что это
будет достаточно золотых крон, чтобы подчеркнуть
важность того, что магистр придает важное значение
немедленному отправлению.
Роун предлагает кошелек в размере 50 золотых за
персонажа (если их 4, то 200 золотых) после согласия на
выполнение задания. Он сразу же передает кошелек с 30
золотыми авансом, хотя успешная проверка Торговли
207
IX
убеждает его отдать 50 золотых. Его невозможно
переубедить изменить саму награду. Однако у него
есть другие источники мотивации. Он предлагает
знание о редком предмете малой магии на выбор для
волшебника-персонажа, а также по одному знанию
или услуге идентификации для каждого из остальных
персонажей, сохраняя анонимность. Коллегия Света
является одним из крупнейших хранилищ знаний
и информации в Старом Свете - Апонимус в свое
время был искателем приключений и хорошо знает о
сомнительных предметах, которые в итоге приобретают
большинство любителей приключений. Большинство
персонажей сразу же поймут, что Апонимус говорит
о том, что он готов тайком определить для них
потенциально ценные реликвии и/или магические
предметы.
У Роуна есть коллекция кратких заметок, которые
он передаст, если персонажи примут работу, хотя в
них не говорится ничего особенного, кроме имен
погибших, свидетеля и краткого описания огненной
смерти каждого. Магистр знает о деле немногое другое,
что может пригодиться в ближайшее время. Если его
спросить, какими полномочиями они обладают, чтобы
продолжить дело, он покачает головой и нахмурится. Он
говорит, что, хотя у них будет письмо с официальной
печатью имперских коллегий магии, удостоверяющее,
что они являются ее агентами, что, конечно, будет
иметь определенный вес, отсутствие центральной
власти в Аверланде затруднит использование влияния,
которое обычно дает такое письмо. Не имея графа-
выборщика, который мог бы поддержать их власть,
персонажи в некоторой степени предоставлены сами
себе. «Лучше не высовываться, хорошо?» Он также
заметит, что в Империи способность думать своей
головой и выживать в трудных условиях сделает из
них лучших следователей. Магистр приглашает гостей
отужинать с ним ранним вечером, чтобы утром они
могли встать пораньше, если они не против. Они
найдут его очаровательным и образованным человеком,
хотя его внешность будет немного неестественной для
IX ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
большинства. Роун утверждает, что будет в Нульне к
концу Сбора Урожая, где они смогут представить ему
свои выводы.
Если персонажи отказываются от его предложения,
Апонимус хмурится. «Понятно. Жаль. Я слышал, что вы
сделаны из более прочного материала. Клатус, проводи
их до двери». Это фактически завершает «Жестокий
финиш», хотя вы можете начать заставлять различных
людей по всей Империи в вашей кампании вспыхивать
сине-белым пламенем, поскольку Фаустман успешно
продал «огненное» вино. Кроме того, в зависимости
от того, насколько грубым был отказ персонажей,
Роун, безусловно, может сильно осложнить жизнь
персонажа-волшебника.
Альтернативные способы
Кто в Империи не любит пить вино? Фестиваль
дегустации вина в Аверхайме сам по себе может быть
достаточно привлекательным, чтобы привести ваших
персонажей в Аверланд, практически ничего не зная о
самовозгораниях. Это неудивительно, ведь аверландцы
не особо афишируют свою проблему. Оказавшись
в городе, любая из различных городских фракций
может нанять их для изучения проблемы. Если кто-
то из ваших персонажей религиозен, его культ может
поручить ему работу, подобно Роуну, хотя культ
вряд ли предложит столько же золотых крон. Диакон
Сигмара Курт Альгирссон - хороший выбор для такого
рода нанимателя.
Может оказаться, что ваши персонажи находятся
на дальнем краю Империи и не проявляют особого
интереса к путешествию в Аверланд. Это приключение
зависит от события, а не от места. По сути, вам хватит
КТО В КУРСЕ?
С этого момента обратите внимание на то, кому
персонажи рассказывают о своих делах, так как
у Фаустмана Кулака есть несколько агентов,
выискивающих потенциальные неприятности.
Расспросы, даже вдов и свидетелей сожжений,
на самом деле не являются поводом для вызова
подозрений. За последние несколько месяцев
многие люди, включая священнослужителей,
дворян и одного-двух охотников на ведьм,
совершили обход, но их расспросы часто были
корыстными или полусерьезными, а любая
информация, которую им удавалось получить,
в конечном итоге оказывалась бесполезной,
потому что они никогда не утруждали себя ее
соотнесением. Если Фаустман обнаружит, что
персонажи - агенты имперских коллегий магии,
мотивированные на проведение полноценного
расследования, он значительно усилит охрану
аукциона «огненного» вина, а также решит,
когда (не если, а когда) он должен их всех убить.
Дополнительную информацию см. в разделе
«Пальцы Кулака». Если персонажи публично
заявят, кто они такие, или расскажут о письме
Роуна, санкционирующем их миссию, Фаустман
узнает о намерениях персонажей в течение часа.
Любой персонаж с городским образованием
знает, как быстро распространяется информация.
Напомните им старую рейкландскую пословицу:
«Серебро притупит ропот, золото подавит
шепот».
208
крупной попойки или питейного состязания, на фоне
которого будут происходить дела Фаустмана. Если вы
хотите устроить его, скажем, в Талабхейме - замените
«Дегустацию вина» на «Питье эля», и, немного
подправив приключение, вы сможете приступить к
работе.
Если вам это подходит, «Жестокий финиш» можно
провести как самостоятельное приключение. В конце
этой книги прилагается группа опытных персонажей
участия в приключении.
Путешествие на стиле
Персонажи вряд ли привыкли к манере, в которой им
предстоит путешествовать. Большинство искателей
приключений проводят значительную часть времени,
пробираясь по грязи, но его Сиятельство ясно сказал
о необходимости спешки и готовности заплатить
за нее. Хотя это зависит от того, из какой части
Империи персонажи отправляются в путь, два
наиболее вероятных маршрута в Аверланд - это Старый
дварфийский тракт, и реки Империи.
Старый дварфийский тракт проходит прямо через
Аверхайм и обслуживается компанией «Кареты четырех
сезонов», хотя по уставу они обязаны пересаживать
пассажиров на кареты «Красной стрелы» примерно в 20
милях к северу от реки Авер. Пассажиры, забравшиеся
в карету «Четырех сезонов» «Делюкс экспресс»,
обнаружат в ней бархатный салон, функциональные
амортизаторы и небольшой бочонок охлажденного
пива. Во время путешествия, которое проходит в
плавном, но бешеном темпе, их будут сопровождать
компетентные, хорошо вооруженные солдаты. Во
всех трактирах, расположенных вдоль Старого
дварфийского тракта, для них выделены спальные места
до самых окраин Аверхайма.
Персонажи, путешествующие по реке, отправляются
на юг по могучему Рейку, а затем пересаживаются на
восток, чтобы отправиться вверх по течению Авера
на роскошном речном судне, созданном для быстрого
путешествия. Их каюты на борту будут просторными
и элегантными, но относительно немногочисленными,
чтобы не мешать движению судна излишним балластом.
Независимо от того, как они путешествуют,
окружающие будут относиться к персонажам с
вежливостью, почтением и легкой настороженностью.
Проверка (-20%) Очарования подскажет, что
окружающие в курсе, что персонажи так или иначе
связаны с коллегиями магии, но встречные проверки
Сбора слухов ничего не выявят, так как агентам
различных транспортных агентств хорошо заплатили,
чтобы они держали язык за зубами.
Если вы используете прегенерированных персонажей,
предполагается, что они были вызваны в Талабхейм для
встречи с Роуном, поэтому они будут путешествовать
на юг по Старому дварфийскому тракту на карете
«Четыре сезона», пока их не пересадят на карету
«Красная стрела» у границы Аверланда, которая затем
доставит их в Аверхайм.
 ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
Добро пожаловать
Независимо от маршрута путешествия, в один из
последних дней после Ночи Таинств персонажи увидят
вдали возвышающиеся башни Авербурга, великой
цитадели Аверхайма. Аверхайм стоит на обрыве над
рекой Авер, что делает его практически неуязвимым
для регулярных наводнений, которые обрушиваются
на остальную часть провинции, а также дает ему
великолепный вид на окружающие земли. Авербург,
крепость курфюрстов со времен самого Сиггурда,
находится на самой высокой точке города. Аверланд -
одна из немногих провинций Империи, не покрытых
густыми лесами. Вместо этого это земля холмистых
равнин и плодородных полей. Персонажи легко заметят
ряд заборов, отделяющих большие участки полей
вокруг Аверхайма. Это скотные дворы Аверхайма,
куда каждый год пригоняют длиннорогий скот для
забоя и экспорта. Хотя в это время года они обычно
пустуют, проверка (+10%) Восприятия показывает, что
на нескольких полях установлено большое количество
палаток. Две или более степени успеха позволят
персонажам обнаружить значительное количество
костров для приготовления пищи. Похоже, что за
пределами Аверхайма разбит лагерь, соответствующий
размерами небольшой армии.
Независимо от того, где их высадят - в доке или у
городских ворот, - сопровождающие попрощаются с
ними, сказав «Удачи, милорды», и быстро осенят себя
Знаком Кометы, после чего стремительно покинут
окрестности. Первым делом персонажи заметят, что
Аверхайм просто кишит людьми. И в самом деле,
куда бы они ни посмотрели, все улицы запружены, а
рыночные прилавки забиты товарами.
Персонажи могут захотеть сделать проверки (+20%)
Сбора слухов, чтобы узнать, что происходит.
Некоторые горожане будут несколько недоверчивы
относительно невежества персонажей и подумают,
что их дурачат (поэтому бонус не равен (+30%)). За
каждую степень успеха, достигнутую в проверке, они
узнают больше информации.
Степени успеха
Скоро начнется великий фестиваль
0 дегустации вин в Аверхайме, именно
поэтому все эти люди находятся в городе.
На фестиваль съезжаются ценители вина со
всего Старого Света. Он всегда проходит в
первую неделю Сбора Урожая, традиционно
1 прохождении проверки (-20%) Сбора слухов они
продолжаясь со второго по пятый день, хотя
многие начинают раньше и заканчивают
позже.
Фестиваль был учрежден в честь
единственного праздника соседей
Аверленда - полуросликов – «Недели
пирогов», которая длится с первого
дня Сбора Урожая по восьмой. Раньше
2 каждую степень успеха. В каждой из комнат может
фестиваль ежегодно финансировался
исключительно графом-выборщиком, но
поскольку Мариус ушел в могилу, в этом
году несколько знатных семей внесли свой
вклад, чтобы фестиваль состоялся.
В этом году фестиваль был омрачен
3 ужасными поджогами, один из которых
произошел всего два дня назад.
209
IX
Каждая успешная проверка Сбора слухов также
приносит слух из следующей таблицы. Совершите
бросок за каждого персонажа. Правдивость слухов
указана в скобках.
Слухи
Урожай в этом году вызывает подозрения,
1 потому что на полях были замечены крысы.
(Ложь)
Культисты Хаоса ответственны за поджоги.
Городская стража даже поймала нескольких,
2
но не хочет раскрывать их, так как они все
еще допрашиваются. (Ложь)
Крупнейшая гильдия воров воюет за
прибыль от фестиваля дегустации вин в
3
этом году, ведь курфюрст им не помешает.
(Отчасти правда)
Все смерти являются частью зловещего
4
эксперимента гильдии магов. (Ложь)
Барон Кастор Лейтдорф прибыл в город,
чтобы навести порядок. (Правда, что он в
5
городе, ложь, что он намерен делать что-то
конкретное, кроме как пить).
Общеизвестно, у фермера сгорели коровы.
6
(Правда)
Призраки убитых в Штрайссене виновны
в огненной смерти, и они не успокоятся,
7
пока графиня Марлен фон Альптраум не
присоединится к ним в смерти. (Ложь)
Войска все еще возвращаются с войны
на севере. Многие из них утверждают,
8 что видели вещи и похуже, чем просто
вспыхивающие люди. (Категорически
верно)
Сожжения, подобные тем, что произошли
9 недавно, случались и в прошлом, во времена
Сиггурда. (Ложь)
Столб Черепов, знаменитый памятник,
построенный из черепов орков, который
стоит в центре центрального рынка
10
Аверхайма, Пленцерплац, был замечен
ночью плачущим пламенем. (Правда -
шалость молодого дворянина)
Место для отдыха
После того, как поток расспросов иссякнет, персонажи,
вероятно, захотят найти жилье, но в Аверхайме все
занято. Почти все свободные комнаты, включая
частные дома, полностью забиты. При успешном
найдут один из немногих оставшихся трактиров,
который оставил пару свободных комнат для дворян,
которые появляются только в последнюю минуту.
Чтобы уговорить их попасть в эти комнаты, требуется
проверка (-10%) Очарования, и даже в этом случае
они будут стоить 3 золотых за ночь. Проверка (-30%)
Торговли снижает эту стоимость на 5 серебряных за
проживать не более двух человек, но, с другой стороны,
все они довольно роскошные.
Если не удастся найти ночлег в городе, персонажам
придется уйти на окружающие поля для скота и во
временный палаточный городок, который появляется
каждый год примерно в это время. На краю каждого
поля стоят крепкие парни с дубинами. Они охотно
объясняют, что аренда места на любом поле стоит 1
IX ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
серебряный за ночь с человека. С мрачными улыбками
парни уверяют персонажей, что те, кто не может или
не хочет платить, наверняка не захотят и участвовать в
фестивале дегустации вина.
В ходе короткой беседы можно легко выяснить,
что это не бандиты, желающие вымогать деньги у
посетителей фестиваля. На самом деле это фермеры,
работающие на владельцев различных скотоводческих
полей. Многие местные жители Аверленда пополняют
свой бюджет, беря на себя такие обязанности во время
фестиваля. Проверка (+10%) Очарования убеждает их
«игнорировать» одного члена партии за каждую степень
успеха до минимума в двух, «Если, конечно, вы все
спите в одной палатке». Они не могут гарантировать
сохранность всего, что осталось в полях. На самом
деле, если персонажи произведут на них хорошее
впечатление, они спокойно пояснят, что городской
страже все равно, что происходит за воротами города,
а у дорожных стражников есть другие обязанности.
Другими словами, не оставляйте свое имущество без
присмотра и не теряйте бдительности по ночам.
Правда среди лжи
Персонажи легко смогут найти свидетелей сожжений.
Достаточно поспрашивать, и за пару медных пенни
они найдут десяток людей, готовых рассказать им
захватывающую историю о страшных огненных ужасах,
которым они были свидетелями. Разумеется, все эти
истории - полная чушь. Поскольку у персонажей есть
стопка записей о предыдущих жертвах и, возможно,
они слышали, что в последнее время появились новые
жертвы, вполне вероятно, что они начнут спрашивать,
где можно найти людей из их списка.
Поиск любого свидетеля требует проверки Сбора слухов.
Хотя у персонажей есть список со множеством имен,
но не все они подробно описаны в записях. Некоторые
210
из свидетелей переехали, других вы можете добавить по
мере необходимости, хотя после нескольких рассказов
все прочие покажутся крайне похожими. У каждого
из НИП в скобках после имени указана сложность
проверки Очарования - это сложность, необходимая
для того, чтобы заставить их свободно говорить на эту
тему. Персонажи, которые постараются расспросить о
свидетеле до встречи с ним, чтобы иметь представление
о том, как к нему подойти, получат соответствующие
бонусы. У персонажей будет от двух до трех дней на
допрос свидетелей, в зависимости от того, насколько
вы щедры, до того, как начнется Фестиваль дегустации
вина. Как только фестиваль начнется, сложность
проверки на Очарование, чтобы заставить любого
свидетеля говорить, повысится на ступень, поскольку
большинство свидетелей будут отвлечены продажей
товаров или услуг толпе и, конечно, относительно
свободно льющимся вином.
Бернард Вейль, торговец (+0%)
Бернард - крепкий парень с блуждающим взглядом и
длинной черной косой. Успешный коммерсант, ставший
торговцем, Вейль имеет связи в горнодобывающей
промышленности и долю в нескольких прибыльных
предприятиях в Черных горах. Фридаль Рингсторф,
вторая публичная жертва, был его зятем. Бернард
никогда особенно не любил Рингсторфа, что отметит
успешная проверка (+20%) Восприятия, но и никогда
по-настоящему не желал ему зла, особенно из-за горя,
которое это причинило бы его любимой дочери. Хотя
он готов говорить, он захочет узнать, почему персонажи
задают свои вопросы. Вейль - проницательный человек:
любой честный ответ, например, «Нас наняли, чтобы
остановить сожжения» или его вариация, убедит его
рассказать все, что он знает. Менее честные ответы все
равно заставят его сотрудничать, но он передаст все
имена, названные персонажами, вместе с их описанием
своему другу в городской страже, который быстро
продаст их агентам Фаустмана Кулака.
 ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
«Ах, моя бедная Верта, она все еще плачет по
этому бездельнику. Ладно, давайте посмотрим.
Я думаю, это было в начале весны. Мороз все
еще лежал на земле, и новости с севера были
тревожными. Я разговаривал с Фридалем об одной
из наших поставок с востока, и он сказал, что у
него болит живот. Я подумал, что он, должно
быть, съел протухшее мясо, или что-то в этом
роде, с чем он согласился. Сказал, что пойдет и
отоспится. Он прошел, ммм…, может быть, пять
шагов от меня, прежде чем начал размахивать
рукой и кричать. Он поднял ее высоко, вот так, и
его рука стала похожа на факел, весь в сине-белом
пламени. Это было яркое пламя, оно слепило,
хотя едва перевалило за полдень. Я благодарен
Сигмару, что не мог видеть его лица. Его волосы
вспыхнули тем странным пламенем, а затем он
сгорел дотла у меня на глазах. Его одежда упала на
камни Пленцерплац, даже не обгорев.»
Рассказ Вайля совпадает с мнением большинства
свидетелей. Вайль не знает ни одного врага, который
желал бы Рингсторфу зла, и уж точно ни одного, кто
мог бы устроить такую ужасную смерть. Отношение
Бернарда ко всему этому делу можно сформулировать
так: «Жизнь продолжается».
Эльза Бремер, бюргер (-10%)
Эльза - молодая женщина с коротко подстриженными
темными волосами и жесткими серыми глазами. Она
бродит по городу, продавая хлеб для местной пекарни,
и персонажам придется разговаривать с ней на ходу, так
как у нее нет времени на их глупости. Эльзу нисколько
не волнует, почему они хотят узнать ее историю, и
она расскажет им столько, сколько посчитает нужным.
Ее покойный муж, Хармут Бремер, вернулся домой
поздно вечером после пьянки и скончался, когда
готовился забраться в их постель.
«Хармут, он был дураком, если вообще был.
Если бы он тратил половину времени, которое
отдавал пьянству, на что-нибудь полезное, я бы
не продавала пирожные. Готова поспорить, что
хозяин «Вертлявой свиньи» за эти годы сколотил
на нем целое состояние. Хармут наверняка провел
в этом проклятом баре больше половины своей
жизни. Как бы то ни было, Хармут вошел, как
всегда, пьяный. Я притворилась спящей, чтобы
он не ждал от меня выполнения супружеских
обязанностей. Ему удалось добраться до своей
части комнаты, ни обо что не споткнувшись, что
было маленьким чудом, затем он сел на кровать с
такой силой, что даже если бы я спала до этого,
я бы проснулась. Он снял один ботинок, и я
услышала, как он грохнулся на пол. Затем комната
осветилась, и я открыла глаза... Как будто на
моей кровати горел костер. Кажется, я закричала.
Хармут просто... просто сгорел. Сгорел дотла, но
мои простыни совсем не обгорели».
В этот момент Эльза заливается горестными слезами
и решительно уходит, не обращая внимания на
дальнейшие расспросы персонажей. Если они
продолжат приставать к ней, она громко крикнет, чтобы
211
IX
позвали дозорных. Ключевая информация, которую
можно почерпнуть из ее рассказа, - это упоминание о
«Вертлявой свинье», таверне Фаустмана Кулака.
Леопольд Шнозберг, ополченец (+10%)
Леопольд - стареющий стражник с серебром в волосах
и потрясающе огромным носом. Беседа с Леопольдом
может быть полезной, но и непростой, в зависимости
от того, как много намерений персонажи захотят
раскрыть, поскольку Шнозберг состоит в запасе дозора
Аверхайма. Леопольд будет очень заинтересован в
персонажах и в том, почему они хотят узнать о его
старом друге, Гюнтере Ахтнихе, который был одним из
последних, кто сгорел, по крайней мере, до недавних
смертей. Леопольд, как и большинство старых солдат,
любит выпить, и угостив его несколькими кружками,
он заведет разговор.
«Итак, мы с Гюнтером заканчивали
патрулирование. Ночь была теплая, мы вспотели
в своих комплектах, и Гюнтер решил, что
выпивка облегчит их тяжесть. Гюнтер всегда
знал все лучшие места, где можно выпить. Он
говорил: «Если хочешь крепкого напитка, иди
за лодочниками». Так что его любимые места
были рядом с рекой: «Целомудренная русалка»,
«Вертлявая свинья», «Потерянный китобой».
Итак, мы начинаем двигаться в ту сторону, и
Гюнтер, который не был склонен к фантазиям,
говорит мне странную вещь. «Леопольд, - говорит
он, - есть кое-что, что я хотел тебе сказать».
Ну? Сказал я. «Ты когда-нибудь видел, ну, цвета?»
Цвета? спрашиваю я. «Да, - говорит он, - цвета,
кружащиеся вокруг других людей... даже сквозь
других людей, и в воздухе». Я рассмеялся и спросил
его, не рано ли он нарвался на Гренцштадтера.
Он покачал головой и сказал, что он уже слишком
стар для ночных патрулей... что его разум
слабеет, разыгрывает фокусы. Мы выпили по
пинте и посмеялись над этим. Две ночи спустя,
когда мы заканчивали обход, он загорелся. Я
попытался потушить его, но был слишком
медлителен, и пламя превратило его в пепел. Его
цепь даже не успела нагреться. В последнее время
я много молился, немного Сигмару, но в основном
леди Верене. Я не думаю, что смерть моего друга
была несчастным случаем. Я думаю, его убили, но
у меня нет доказательств, только стариковская
догадка. Я просил ее о помощи и руководстве... и
вот вы здесь».
Описание Леопольдом «цветов» Гюнтера должно быть
подозрительно похожим на колдовское зрение для
любого персонажа, использующего магию. Насколько
известно Леопольду, Гюнтер никогда в жизни не
занимался магией. Если персонажи решат войти в
доверие к Леопольду, он сделает все возможное, чтобы
помочь им, до конца приключения. Но поскольку
фестиваль вот-вот начнется, он будет занят по службе
для обеспечения безопасности в городе. Впрочем, он
даст любой совет и поможет, чем сможет. Хотя он не
будет настаивать на этом, он настоятельно попросит
персонажей позволить ему организовать тайную
встречу с Йоргом Брюккертом, капитаном стражи.
«Брюккерт - хороший человек, не из тех выскочек,
которые иногда встречаются. Тем не менее, ему
IX ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
сейчас нелегко, но я знаю, что он поможет вам, чем
сможет». Если персонажи попадут в неприятности
с городской стражей позже в этом приключении, вы
можете использовать Шнозберга, чтобы помочь им,
или вытащить их из будущей передряги. Даже если они
не решили довериться ему, он все равно подозревает,
что они не столь просты, как кажется на первый взгляд.
Одетта Решо, артистка (+10%)
Одетта - привлекательная бретоннка, у которой лишь
слабый след бретоннского акцента. Она совсем недавно
стала свидетелем самовоспламенения: два дня назад
сгорел ее управляющий. Персонажи найдут Одетту,
поющую печальные, но прекрасные гимны скорби
среди палаток за пределами Аверхайма. Она все еще
немного расстроена после того, как видела, как горит
ее друг, но бурная жизнь, проведенная за пением в
тавернах, немного закалила ее.
«Нордин и я, мы приехали на фестиваль. Деньги
всегда текут рекой, если люди получают
удовольствие, да и выпивка тут помогает,
как считаете? Хотя, возможно, мы приехали
только ради вина, ведь Нордин всегда считал себя
ценителем. Две ночи назад мы делали то, что
делали всегда, ходя между кострами, развлекая
толпу. Нордин нанял несколько симпатичных
местных парней, чтобы они сопровождали нас в
случае неприятностей, что было хорошо, потому
что мы бы точно заблудились в темноте, но
они знали дорогу. Мы пришли в лагерь, который,
скорее всего, принадлежал наемникам, но выглядел
ухоженным. Я пела, а Нордин смеялся. Он пытался
выпить какое-то ужасное местное пиво, которое,
по его словам, было пойлом, а потом он просто
вспыхнул. Пламя вырвалось у него изо рта, затем
охватило его тело. Маленький мальчик пытался
помочь ему, бросая грязь на пламя, но огонь только
разрастался, и он вспыхнул ужасным фиолетовым
цветом. Нордин продолжал кричать, пока один из
наемников не всадил ему в горло арбалетный болт.
Это было милосердием».
212
Если спросить о вещах Нордина, Одетта сделает
удивленный вид и скажет что-то вроде: «Они сгорели
дотла, месье». Несколько шиллингов убедят Одетту
показать персонажам место сожжения Нордина.
Суеверие уже перенесло все палатки с поля, указанного
Одеттой. И действительно, на земле все еще остается
большое обгоревшее пятно рядом с потушенным
костром. Проверка Поиска по остаткам и окружающей
поляне обнаружит следы твердого кристаллического
вещества и немного белой слизи. Проверка (+20%)
Академических знаний (наука или инженерия)
покажет, что твердые кристаллы - это куски селитры.
Персонажи, у которых нет этих навыков, но есть один
из талантов «Специалист оружейной группы (Порох
или Инженер)», могут узнать это, пройдя проверку
(-20%) Интеллекта. Проверка (+10%) Академических
знаний (Магия) позволяет персонажу вспомнить, что
селитра, брошенная на пламя, делает его фиолетовым.
Проверка Академических знаний и большое
количество проверок Ремесла позволят определить,
что другое вещество - негашеная известь, которой в
Империи находится множество применений, включая
производство гипса, дубление кожи и подрыв рыбы,
так как она взрывоопасно реагирует при прямом
контакте с водой. Проверка (-30) Академических
знаний (инженерное дело) также покажет, что селитра
и негашеная известь могут быть смешаны с нафтой
для получения жарко воспламеняющегося вещества,
известного как дварфийский огонь.
В данном случае произошло следующее: полурослик-
поджигатель Клемпо Боебур (крайне больной на
голову) подсыпал Нордину один из своих нафтовых
дистиллятов, смешанных с дешевым вином, а затем
поджег его. Он подбросил в пламя селитру, потому
что это распаляет пламя. Одетта, будучи недавно
прибывшей бретоннкой, не знакома с полуросликами,
поэтому в ее рассказе фигурирует маленький мальчик.
Она не знает ничего другого по этому вопросу и
больше беспокоится о том, что она будет делать после
окончания фестиваля, чем о том, чтобы переживать.
Старик Терн, фермер (+30%)
Молодежь Аверланда любит шутить о том, что старик
Терн, должно быть, сражался вместе с Сиггурдом «в
те времена», и он определенно выглядит так, будто
это может быть правдой. Его лицо напоминает
морщинистую рельефную карту Империи, но его
острые голубые глаза отрицают дряхлость, в которой
его обвиняют другие. Конечно, он не особенно любит
«этих проклятых эльфов». Он регулярно приезжает в
город, чтобы продать товары на рынке. Терн охотно
рассказывает свою историю всем, кто его слушает, но,
если ему покажется, что над ним смеются или просто
подшучивают, он прервет беседу.
«Это было сразу после первого месяца лета, или
около того. Я шел со своими девочками, когда
Карста, она была самой младшей, начала яростно
кричать. Сначала я подумала, что она съела
слишком много чертополоха: эта тупая корова
никогда не могла наесться чертополоха, как бы
больно ей ни было, но потом к ней присоединилась
Берта. Они обе стали бегать и мычать, а мы с
Гердой не знали, что и думать. Потом Карста, моя
бедная Карста, встала и загорелась. Она пылала
как угорелая, но жара совсем не было. Она сгорела
до костей, как и маленькая Берта, всего через час
 ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
или два. Проклятые эльфы, я знаю, что это были
они. Они добрались и до моего соседа. Разнесли весь
его сарай прямо к Сигмару. Проклятые эльфы. У
бедной Герды с тех пор молоко прокисло, и она
больше не может спать по ночам».
Терн называет имя своего соседа - Фальшунга. «Он
держится особняком». Сарай Фальшунга - это, конечно
же, помещение гильдии воров, которое сравнялось с
землей в результате взрыва безумца Эвальда. Персонажи,
которые захотят изучить происходящее, посчитают,
что Терн немного подозрителен. Чтобы уговорить
его взять кого-нибудь с собой, потребуется проверка
(-10%) Очарования, и даже тогда он совершенно не
хочет брать с собой больше одного персонажа. «Вы
все не поместитесь в мою телегу, а присматривать
за одним из вас проще». Ферма Терна находится в
нескольких часах езды от города. Дом Фальшунга был
обчищен от полезных вещей и временно заброшен.
Воры убрали столько улик, сколько смогли, сделав
все возможное, чтобы частично скрыть необычный
характер повреждений. Однако проверка (-10%)
Восприятия позволяет умному персонажу понять,
что отверстие в земле, где стоял амбар, несмотря на
усилия воров, почти идеально сферическое, как будто
большой круглый совок только что выковырял кусок
земли. При успешном выполнении проверки (+10%)
Поиска персонажи обнаружит участок скалы, который
воры пропустили. Камень гладкий, как будто его
отполировали, в большой изогнутой плоскости.
Итак, что мы знаем?
Если предположить, что персонажам удалось выследить
или поговорить с большинством свидетелей, они
должны знать следующее:
• Большинство жертв были людьми-мужчинами,
хотя коровы, похоже, тоже пострадали. У жертв
были разные профессии, они принадлежали к
разным социальным слоям и, похоже, не имели
ничего общего.
• Однако таверна на берегу реки под названием
«Вертлявая свинья» несколько раз упоминалась в
связи с разными жертвами.
• Сообщалось о сине-белом и фиолетовом пламени.
Сине-белое пламя, похоже, не повреждает ничего,
кроме плоти, в то время как фиолетовое сжигает
все, как обычный огонь.
• Есть еще несколько фактов, которые они могли
обнаружить, но ни один из них не будет иметь
особого смысла, поскольку все они вырваны
из контекста. В общем, персонажи должны
чувствовать себя так, словно они работают над
головоломкой, в которой не хватает кусочков.
Пора бы выпить.
Вертлявая свинья
Хотя совершенно разумно предположить, что
некоторые или все персонажи в конечном итоге
проверят «Вертлявую свинью», во многих отношениях
это один из самых опасных вариантов действий,
которые они могут предпринять. «Вертлявая
свинья» - это главная оперативная база Фаустмана
Кулака и таверна, которую его гильдия воров
решила использовать в качестве экспериментальной
лаборатории. Все жертвы «огненного» вина были
213
IX
завсегдатаями «Свиньи», хотя, чтобы установить это
окончательно, придется потрудиться. Фаустман и
Драупнир специально избегали испытывать вино на
дворянах, опасаясь повышенного внимания к смерти
дворянина. Пока горят только простые люди, а их не
так много, дворянам все равно. Молодого дворянина,
который появляется позже в этом приключении,
подстрелила служанка бара, на чьих чувствах он играл,
а затем бросил.
Персонажи из преступного мира, например, те, кто
владеет навыком Тайный язык (Воровской жаргон),
которые расспрашивают в нужных кругах о «Вертлявой
свинье», узнают, что она является прикрытием для
могущественной местной гильдии воров, в которой
идет борьба за лидерство, но кроме имени ее владельца,
Фаустмана, больше никакой информации они не
получат.
«Вертлявая свинья» построена по вполне типичным
стандартам ампира, хотя в ней есть звуконепроницаемый
подвал. Таверна, как заведение на берегу реки, заполнена
лодочниками, торговцами и посетителями фестиваля,
которые ищут не вино, а что-то другое. Задавая вопросы
практически любого рода в «Вертлявой свинье», вы
немедленно привлечете внимание Фаустмана, если
только спрашивающему не удастся пройти проверку
(-20%) Очарования, поскольку он отдал постоянный
приказ немедленно доносить на всех, кто сует свой
нос в дела о поджогах. Он никогда не общается
с клиентами, оставляя эти обязанности своему
персоналу. Обычно он находится наверху, занимаясь
различными деловыми вопросами, хотя иногда делает
перерыв, спускаясь в подвал, чтобы выместить свою
агрессию на непокорном должнике. Фаустман не
добился бы таких успехов в преступном мире, делая
поспешные выводы, и он слишком осторожен, чтобы
открыто начинать неприятности у себя дома. Кроме
того, скоро состоится аукцион «огненного» вина, и
он не может позволить себе совершить ошибку. Если
кому-то из персонажей удастся обратить на себя его
внимание, он, конечно же, проследит за ними. Однако
он не раскроет себя, следовательно, он не сможет
хорошо рассмотреть ни одного из персонажей, о чем
речь пойдет позже. Однако гораздо хуже, если он знает
или каким-то образом узнает, что персонажи связаны
с имперскими коллегиями магии (см. «Кто в курсе?»
выше). В этом случае он позаботится о том, чтобы один
или несколько из них выпили вина за счет заведения в
честь праздника. Другими словами, он позаботится о
том, чтобы один или несколько персонажей выпили по
кубку «огненного» вина.
Проведите тайную проверку магического чутья
для любого персонажа с этим навыком. При успехе
они сразу же заметят, что только что произошло
нечто крайне зловещее, поскольку ветры магии,
благосклонные к Акши, начинают бушевать вокруг
человека, выпившего вино. Ветры вскоре стихают, но
продолжают бушевать в середине тела выпившего, пока
тот не сгорит примерно через три дня, если только
он или она не попадет в несколько исключительных
категорий. (Если у персонажей начнутся проблемы
после обнаружения вина, люди Фаустмана громко
позовут городскую стражу: в конце концов, они не
сделали ничего плохого. Тогда Фаустман пошлет за
персонажами свои Пальцы.
IX ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
Фестиваль дегустации вин
На богатых полях Аверланда уже несколько
поколений собирают обильные урожаи прекрасного
винограда. Действительно, виноделие было частью
культуры Империи с самого ее основания. Одной из
причин, по которой многочисленные племена людей
пожелали отказаться от кочевого образа жизни, было
выращивание урожая в относительно стабильных
условиях, и виноград всегда был популярной культурой
в южных районах земель, которые сейчас являются
Империей. На протяжении многих веков вино было
исключительно роскошью знатных родов, поскольку
для производства стоящего напитка требовалось
много ручного труда. Когда Сигмар разгромил орды
зеленокожих в битве у Перевала Черного Пламени,
на праздновании победы он пил не эль, а вино. По
легенде Аверланда, Сиггурд, легендарный основатель
их провинции, в тот день поделился с Сигмаром своим
любимым вином, и дворяне Аверланда всегда были
неравнодушны к этому вопросу.
Профессиональное виноделие в Империи до Великой
войны против Хаоса было почти исключительно
уделом духовенства, которое производило вино в
своих различных южных монастырях. Хотя многие
небольшие деревни производили вино, большинство
из них делали его только для местного потребления.
Мут, конечно, всегда был источником большого
разнообразия крепких вин, подходящих для
разных случаев, поскольку полурослики одними из
первых стали производить сладкое десертное вино
под названием «шерри», хотя многие эсталийцы
утверждают, что переняли эту идею у них.
После Великой войны, после того как Магнус
Благочестивый занял трон, к власти пришел великий
теогонист Ансгар, чье имя до сих пор благословляют
и восхваляют любители вина. В то время простые
жители Империи в основном пили пиво и эль,
поскольку хорошее вино было относительно дорогим
и труднодоступным. Ансгар считал смертным грехом,
что большее число людей Сигмара не может пить то
вино, которое он предпочитал при жизни. Великий
теогонист обратился к гильдии инженеров за помощью
в создании простых винных прессов, которые могли
бы равномерно раздавливать виноград, поскольку
традиционные методы топанья ногами он презирал
за нечистоплотность. Он объявил грехом хранение
вина в шкуре животного, требуя использовать вместо
этого деревянные бочки или стеклянные бутылки,
поскольку они не влияли на вкус. Изменения Ансгара
сделали виноделие более точной и унифицированной
практикой, что привело к получению более стабильных
урожаев.
По мере того, как методы, используемые для
производства вина, продолжали повышать его
качество, ряд других факторов способствовал тому, что
дегустация вина вошла в моду. Услуги дварфов привели
к усовершенствованию стеклоделия, в результате чего
появились более прочные бутылки, пригодные как для
хранения, так и для транспортировки. Пробка оказалась
идеальной затычкой для бутылок, и вскоре грузы из
Эсталии стали регулярно доставляться на виноградники
Аверланда. Графы-курфюрсты Аверланда каждый
год отмечали наследие своей провинции, устраивая
пышные праздники в честь каждого урожая винограда.
Хотя вино остается относительно дорогим в Империи,
214
ВСЕ ЛУЧШЕ С ПИРОГОМ
С момента начала «Недели пирогов» каждый НИП-
полурослик, которого персонажи встретят или даже
увидят, будет либо держать пирог, либо есть пирог,
либо готовить пирог, либо в любом сочетании всех
трех состояний. Когда вы отыгрываете полурослика
во время «Недели пирогов», часто говорите так, как
будто у вас полный рот, время от времени делая
паузу, чтобы глотнуть и начать говорить четко. Как
бы забавно это ни звучало, но от этого зависит
ключевой момент сюжета: полурослик, не связанный
с пирогом - сумасшедший. Как, например, Клемпо.
Если у вас есть персонаж игрока - полурослик, ему
лучше последовать этому примеру, иначе он будет
испытывать трудности (-20%) на всех проверках
Общительности с участием других полуросликов.
Следующая таблица поможет определить, с каким
пирогом может быть связан полурослик. Обратите
внимание, что на самом деле это не таблица, а меню
с пирогами.
Бросок Начинка
1 Кролик на гриле
2 Мясной фарш
3 Рыба с портвейном
4 Кабан с мятой
5 Фрукт (яблоко и перец, и т.д.)
6 Грибы и зелень
7 Свинина с луком
8 Говядина с пивом
9 Баранина с розмарином
10 Сливки
оно по-прежнему является основным продуктом,
доступным всем, кроме самых бедных. Это особенно
актуально на фестивале дегустации вина, поскольку
торговцы вином в Аверланде традиционно получали
компенсацию от правящего графа, чтобы снизить
цены. Поскольку проведение фестиваля считается
признаком легитимности правления Аверландом,
различные знатные семьи, претендующие на трон,
жертвуют средства гильдии виноделов и следят за тем,
чтобы все знали об их вкладе.
Фестиваль дегустации вин проводится ежегодно уже
более ста лет. Многие купцы Старого Света стремятся
попасть в Аверхайм в период со второго по пятый
день Сбора Урожая - традиционные дни проведения
фестиваля. Это пышное, но удивительно сдержанное
празднование, поскольку откровенное пьянство строго
осуждается. В конце концов, участники фестиваля
должны дегустировать и сравнивать различные сорта
вин, в то время как пьяницам практически все равно,
что находится в их бокалах. Кроме того, это один из
тех редких случаев, когда дворяне непосредственно
сталкиваются локтями с простолюдинами, чтобы
побеседовать с ними и пофилософствовать о
достоинствах и недостатках различных вин.
Действительно, в Аверхайме даже самый низкий
крестьянин будет иметь свое мнение о новейших винах
этого года. Это будет несколько смущать посторонних,
поскольку, хотя участники фестиваля номинально
говорят на рейкшпиле, персонажи могут не иметь
ни малейшего представления о том, что именно они
говорят. Более подробную информацию см. в разделе
«Винный язык Аверленда» ниже.
 ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
Экспертная комиссия, в которую традиционно
входят граф-выборщик, церемониймейстер и диакон
Аверланда, оценивает предложения каждого года.
Однако в этом году политическая напряженность
привела к переменам. Знатные семьи решили, что
им нужен абсолютно беспристрастный человек,
который бы взял на себя традиционную роль графа.
После долгих препирательств они остановились на
пивоваре Краннеге Норгримсоне, глубоко уважаемом
и любимом дварфе-виноградаре, известном как
своей честностью, так и странным нехарактерным
для дварфа предпочтением вина перед элем и пивом.
В большинстве лет Норгримсон представлял на
фестивале свой собственный урожай, но он совсем
недавно вернулся с войны на севере. Судьи бродят по
всему фестивалю, пробуя различные вина и сравнивая
их между собой со второго по четвертый день, и
объявляют победителей вечером четвертого дня, чтобы
виноградари-победители могли греться в лучах славы
весь день пятого. Ежегодно вручаются три приза:
«Лучшее белое», «Лучшее красное» и «Лучшее на
фестивале».
Фестиваль проходит на площади Пленцерплац и
простирается по всему Аверхайму. Винные лавки
выстроились вдоль улиц, расходясь по большой
спирали. Несколько торговцев продают различные виды
еды, хотя, что бы они ни продавали в первую очередь,
почти все они также продают какой-нибудь пирог.
Традиционная торговля товарами, которая происходит
на большинстве фестивалей Империи, здесь особенно
ослаблена. Городская стража призывает переместить
такие прилавки на окраину фестиваля дегустации вин
или, что еще лучше, на поля палаточного городка.
Начало празднования
Фестиваль официально начинается рано утром
второго дня. Церемониймейстер этого года, Бертольд
Штадель, стоит на небольшой платформе на площади
Пленцерплац, а окружающая толпа начинает
скандировать: «Червь! Червь! Червь! Червь!» Люди по
215
IX
всему Аверхайму подхватывают скандирование, и где
бы ни находились персонажи, все жители и посетители,
знающие об этом, также подхватят скандирование,
пока Аверхайм не станет реветь от него. «Червь»
или «стальной червь» - это штопор. Бертольду на
бархатной подушке приносят позолоченный штопор,
который, по преданию, используется с самого первого
фестиваля. Практичным движением он откупоривает
бутылку лучшего на фестивале прошлого года,
крепкого красного вина «Гевюрцтраминек 21». С ее
откупориванием открываются киоски по всему городу,
и фестиваль действительно начинается.
Дегустация вин 101
Персонажи окажутся в полной растерянности,
потому что культура дегустации вин на фестивале
Аверхайма обширна, утонченна и весьма снобистская.
Невежественных людей презирают за отсутствие
знаний, хотя мало кто может потрудиться научить их
тому, что им нужно знать, ведь все заняты тем, что
наслаждаются новым вином. Все проверки, основанные
на Общительности, являются сложными (-20%), пока
персонаж не научится правильно отвечать, когда
его спросят о его мнении по поводу того или иного
винтажа, что, несомненно, произойдет. Отчаявшиеся
персонажам, которым надоело, что все их игнорируют,
могут нанять местного эксперта, чтобы тот помог им.
Это обойдется им примерно в 3 серебряных в день, но
пока этот эксперт находится рядом во время разговора,
они получают только штраф (-10%). Хотя, вероятно,
будет гораздо интереснее заставить их страдать, пока
они не поймут, как решить этот вопрос.
КАК ДЕГУСТИРОВАТЬ ВИНО
Первая и самая распространенная ошибка: дегустация
вина - это не только оценка вкуса. Персонаж, который
глотает вино, прежде чем рассмотреть его, с этого
момента в любом обсуждении будет немедленно
назван глупцом. По всему городу на прилавках стоят
удивительно прозрачные бокалы. Ожидается, что
пьющие вернут свой бокал в лавку, откуда он был
IX ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
взят, если только у них нет своего собственного, что
характерно для многих знатоков.
Дегустатор сначала рассматривает внешний вид вина,
затем его аромат и, наконец, вкус. Дегустация делится
на три фазы: атака, продолжение и финиш. Внешний
вид вина зависит от возраста и сорта винограда.
«Красные» вина варьируются от темно-фиолетового
до почти черного бордового цвета, в то время как
«белые» - от ярко-зеленого до средне-коричневого.
Большинство винограда, выращиваемого в Аверленде,
дает белые вина, хотя есть несколько виноградников,
пробующих экспериментировать с красными. Вино
оставляет на бокале оттенок, называемый «ободком»,
который помогает определить его возраст, а участники
пития вертят бокалы, рассматривая «ножки» вина.
Ароматы вина очень разнообразны: от цветочных
ноток до тонких шоколадных оттенков. Однако вино,
которое пахнет дурно, неизменно является таковым.
Атака - это первоначальное воздействие вина на органы
чувств. Сильная атака предпочтительнее слабой.
Продолжение - это фактический вкус вина и то, как
оно ложится на нёбо. Финиш - это послевкусие или
эффект от вина, который остается у того, кто его пьет.
При обсуждении различных терминов используются
многие из тех же терминов, что и при описании боя
на мечах, и непросвещенные слушатели, наткнувшись
на разговор о дегустации вин, могут подумать, что речь
идет о великой битве. Приведенные ниже термины и
фразы могут встретиться во время фестиваля. Многие
из них, но не все, используются при обсуждении вкуса
вина - обратите внимание, что некоторые из них
сбивают с толку или полностью противоречат тому, что
они означают.
АВЕРЛАНДСКИЙ ВИННЫЙ ЯЗЫК
Абганг: Общее воздействие вина, включая его влияние
на желудок и возможное похмелье.
Привлекательное: Понравилось дегустатору, несмотря
на недостатки. Комплимент дешевым винам и
оскорбление для дорогих.
Блестящее: Чрезвычайно прозрачное вино. Как
правило, плохой признак для белых вин и отличный
для красных.
Крепкое: Сильный аромат, обычно в положительном
смысле.
Очаровательное: Не соответствует ожиданиям.
Закупоренное: У этого вина испортилась пробка, и на
вкус оно напоминает влажную древесную мульчу.
Глубокое: Многослойный вкус, хороший знак.
Прямое: Высокое содержание алкоголя. Это вино
быстро выведет вас опьянит.
Легкое: Простое, но хорошо воспринимается.
Толстое: Легко заполняет рот, но ему не хватает
изящества. Но пойдет.
Суровое: Мощный, грубый вкус. Возраст сделает его
приемлемым, но оно того не стоит.
Круглое: Как «толстое», только в гораздо более
позитивном ключе.
Жесткое: Жесткий на языке.
Податливое: Недостаточно терпкое. Течет вокруг
языка вместо того, чтобы воздействовать на него.
Зубастое: Указание на то, что это вино приходится
почти жевать, прежде чем проглотить. Не очень
хороший знак, если только говорящий не дварф.
Барма (сокращение от Бармаглот): Почти ядовитое
вино, которого следует избегать любой ценой.
216
ОБЩИЕ ФРАЗЫ
«Ансгар одобрил бы». Один из самых высоких
комплиментов, который знаток может сделать
вину. Это вино не имеет себе равных.
«Подходит для императорского стола».
Прекрасный винтаж, но цена на него, скорее
всего, будет намного выше, чем большинство
может себе позволить.
«Возможно, ему нужно больше дышать».
Предложение оставить вино в стороне, чтобы
улучшить его вкус. Как правило, это оскорбление.
«Достойное предложение». Я бы использовал это
вино только в качестве краски для ткани. Оно
паршивое.
«Принеси мне червяка». Я намерен открыть эту
бутылку и выпить много.
«Вот это вино из Музильона». Отвратительное
и способное вызвать чуму. Обозначает ужасное
вино, но всегда произносится весело.
Небольшая выборка вин этого года
Многие вина названы в честь города или региона,
из которого они происходят, хотя довольно часто
их называют в честь виноградника или мастера
пивоварения. В этом году на фестивале представлено
около 80 вин различных типов и качества.
Гренцштадтер
Это вино из глубин Аверланда, местное, стало
знаменитым во всей Империи и пользуется огромной
популярностью в Мариенбурге. Гренцштадтер - это
золотисто-белое вино, в котором ощущается слабый
намек на яблоко и тонкий земляной подтекст. Оно
всегда стоит дорого не только из-за своей популярности,
но и потому, что славится тем, что практически не
вызывает похмельного синдрома.
Бильбали
Темно-красное, названное в честь великого города на
севере Эсталии, где оно было впервые произведено.
Бильбали выдерживается 10 лет в массивных деревянных
чанах, расположенных в пещерах вдоль Великого
океана. Получаемое в результате сочетание древесного
аромата, оттененного слабым намеком на морские
брызги, приводит к созданию очень прямого, жесткого
вина, которое пользуется огромной популярностью как
у солдат, так и у моряков.
Лучшее Свистуна
Это розовое белое вино, производимое кланом
Свистунов, имеет тонкий аромат, напоминающий
цветы, со слабым привкусом мяты. Все вина Свистунов
отжимаются исключительно ногами полуросликов
Свистунов и их родственников, а не машинами, чем
они очень гордятся. Соответственно, многие знатоки
вина не хотят к нему прикасаться, а жаль, ведь это
вино - восхитительное круглое, не похожее на самих
Свистунов. Дети Свистунов вручную расписывают
все бутылки, покрывая их цветами и различными
существами, о которых они слышали в историях о
Большом народе.
 ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
IX
Гевюрцтраминек 22
Вслед за прошлогодним чемпионом, Гевюрцтраминек
22 - это чрезвычайно сладкое красное вино, которое
не перегружает язык. Все местные жители надеются,
что в этом году вино не дотягивает до прошлогоднего,
поскольку оно происходит из Штирланда, их северного
соседа и конкурирующей провинции.

Лонингбрук «Рубин»
Лонингбрук - популярное дешевое аверландское
вино, хотя вопрос о том, популярно ли оно из-
за своего вкуса или цены, является несколько
спорным. Хотя Лонингбрук на самом деле является
белым вином, его отчетливый красный цвет, из-за
которого оно и получило свое прозвище, является
результатом добавления небольшого количества крови
аверландского длиннорога в бродильные чаны, из
которых оно вытекает.

Ауленбахер
Отмеченный двухвостой кометой Сигмара, этот
винтаж соломенного цвета происходит с небольшого
виноградника, которым управляют монахи-сигмариты
у подножия Черных гор. Это недорогое вино,
популярное среди мещан и торговцев. Постоянные
любители обычно настаивают на том, чтобы при
употреблении Ауленбахера использовались только
бокалы с одним из символов Сигмара, так как это
раскрывает его внутреннее богатство.
События на фестивале
Пока персонажи занимаются расследованием,
атмосфера фестиваля дегустации вин не может
не понравиться, тем более что все, с кем они
разговаривают, наверняка навеселе. Персонажам без
бокала вина в руке будут постоянно его подносить. Не
забудьте использовать эффекты таблицы «Алкоголь»
из основной книги правил. Если ваши персонажи
упрямо отказываются пить, пусть они начинают делать
проверки Силы Воли каждый час или около того,
начиная с легкой (+20%), но со временем становясь
все сложнее. Весь Аверхайм празднует, и очень трудно
не присоединиться к празднику.
Местные дворяне и некоторые более богатые купцы
субсидируют все вина, предлагаемые на фестивале.
Соответственно, на многих прилавках указаны имена
спонсоров, и считается хорошим тоном выпить за их
здоровье. Самые дешевые вина продаются по цене от 1
до 3 пенсов за бокал, а остальные, кроме самых редких,
стоят всего один шиллинг. (Теперь вы знаете, почему
люди приезжают на фестиваль так далеко).
О ДВАРФАХ И ГРАГРИНТЕ
На небольшой улице в северной части города висят
знамена, помеченные кхазалидскими рунами, а лавки,
встречающиеся во всем остальном городе, отсутствуют,
что бросается в глаза. Во время фестиваля здесь можно
встретить большинство дварфов Аверхайма. Дварфы,
в целом, предпочитают эль и пиво вину и часто
комментируют слабый вкус большинства вин. Любой
персонаж, который остановится здесь, будет приглашен
отведать «настоящего напитка». Что за напиток?
Грагринт - единственный напиток, предлагаемый в
лавках на этой дороге.
Так что же такое Грагринт? Несколько столетий назад
дварфийский пивовар по имени Элмадор Рорексон,
посетивший человеческий виноградник, почувствовал
восхитительный запах, исходящий из отставленного в
сторону чана. Когда он спросил об этом, ему ответили,
что это остатки винограда: стебли, косточки, части
лозы и, в конце концов, бессочная шелуха. «И что же вы
собираетесь с этим делать?» - спросил он. «Выбросить»,
- был ответ, который он получил. Оскорбясь, Элмадор
распорядился забрать остатки для дальнейшего
брожения. После нескольких лет экспериментов он
усовершенствовал свой новый напиток, который
назвал, в типичной дварфийской манере, «Грагринт»,
что в переводе с кхазалидского означает «Остатки».
Грагринт технически не является вином; это спирт,
причем крепкий, но ни один аверландский житель не
желает спорить с дварфами, и они никогда не пытались
выставить грагринтовские сорта на винный конкурс
фестиваля, так что им разрешили участвовать на
фестивале без всяческих осложнений. В этом году они
тихо гордятся тем, что один из них, пивовар Краннег
Норгримсон, был выбран одним из судей этого года,
даже если он будет оценивать слабый виноградный
сок. Норгримсон и так часто заглядывает сюда, чтобы
выпить чашечку Грагринта, чтобы очистить свое нёбо,
прежде чем снова отправиться судить другие сорта.
Здешние дварфы до сих пор никогда не слышали о
самовозгорании людей и считают любые слухи о том,
что такое случалось в прошлом, абсурдными.
ПЛЕНЦЕРПЛАЦ
В центре Пленцерплац возвышается Столб Черепов
- огромная колонна из черепов орков, отмечающая
место, где несколько веков назад была повернута
вспять печально известная армия военачальника орков
Горбада Железнокогтя. Во время фестиваля вокруг нее
возвели круглый деревянный помост, и здесь можно
встретить несколько дворян и купцов, оплативших
часть фестиваля, которые пьют и принимают
благодарности от прохожих. Диакон Сигмара Курт
Альгирссон обязательно будет здесь, как и Железная
графиня Марлен фон Альптраум. Более подробную

217
IX ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
информацию смотрите в разделе «Знаменитые
персоны». Здесь выставлено множество бутылок
знаменитых и печально известных винтажей, которые
при наличии средств можно купить за непомерную
сумму. Два примера:
Собственное Мананна
Легендарный винтаж, сваренный знаменитым
отшельником Готхольдом Кохом из винограда, который
можно было найти только на поле, подготовленном
им высоко в Серых горах. Предположительно, на
виноград никогда не попадал солнечный свет. Он
выращивался в закрытом поле и рос исключительно
при свете Моррслиба. По слухам, вино обладает почти
призрачным букетом: якобы вино почти испаряется на
языке, оставляя лишь восхитительный аромат. Одна
бутылка стоит более 500 золотых.
Аннализа
Это вино выставлено на всеобщее обозрение главным
образом для того, чтобы люди могли содрогнуться
при виде его. Выращенное в Сильвании, оно,
предположительно, происходит из небольшого
виноградника, расположенного под сенью Краесветных
гор. Ходят слухи, что его выращивают раз в гексенснахт
в течение десяти лет, а ухаживает за ним виноградарь,
который является одним из неупокоенных мертвецов.
Говорят, что вкус этого вина напоминает жгучую
корицу с отчетливым железным оттенком. Бутылка
стоит около 40 золотых, но мало кто осмеливается его
покупать.
ПЬЯНЫЕ ШАТАНИЯ
Следующие случайные события - это несколько
примеров того, на что могут наткнуться персонажи,
бродя по заполненным праздниками улицам Аверхайма.
Драка стеклодувов
Между соперничающими группировками стеклодувов
разгорается массовая драка. Спор начинается с того,
что одни яростно клянутся, что только бокалы на
длинной ножке правильно передают вкус вина, в то
время как другая сторона заявляет, что для наслаждения
округлым вкусом обязательно нужен округлый бокал.
Персонажи могут поддерживать одну из фракций или
просто стараться не вмешиваться. Обратите внимание,
что обе стороны прилагают героические усилия, чтобы
не разбить ни одного стекла, что приводит к тому, что
стеклянные кубки подхватываются и используются в
качестве импровизированных щитов. Через несколько
минут появится патруль городской стражи с дубинками
наготове, чтобы восстановить порядок. Один из
персонажей, услышит бормотание: «Каждый год одно
и то же, черт возьми».
Дворянский раунд
Барон Кастор Лейтдорф и его племянник Раймунд
предлагают собравшимся возле них людям выпить
по кружке дорогого, но не очень хорошего вина.
Персонажи могут принять участие, если пожелают,
и получать возможность поговорить с обоими
мужчинами, разговор, который может пригодиться им
в ближайшем будущем. (См. «Огненный восход»)
Диспут полуросликов
Группа полуросликов сидит на площади, пирог в
одной руке, вино в другой, и энергично обсуждает на
повышенных тонах достоинства подходящих методов
218
работы ногами при раздавливании винограда. Три
признанных метода: переступание, топтание и прыжок,
и у каждого из них есть свои сторонники. Переступание
- это неторопливый размеренный шаг по винограду,
топтание - это повторяющиеся движения в отдельном
чане, а прыжок - это непрерывное ныряние в глубокие
чаны. Единственное, в чем все они сходятся, так это в
том, что прыжок - самый веселый, но, возможно, не
самый эффективный.
Но это так вкусно!
В киосках по всему фестивалю продаются пироги,
фрукты, сладости и выпечка по цене от 1 медяка до 1
серебряного. Один киоск, однако, находится в сговоре
с близлежащими продавцами вина. У каждого из них
есть вино, которое вызывает сильный голод. Из ларька
повара доносятся различные чудесные запахи, чтобы
заманить неосторожных, и там предлагают широкий
выбор пирогов по 3 пенса за штуку. Персонажи,
находящиеся в состоянии, когда им приходится делать
проверки Стойкости, чтобы оставаться трезвыми,
должны сделать проверку Силы Воли, или должны
купить один из этих «вкусных» пирогов, которые
действительно очень, очень вкусны. Персонажи,
которые съедят пирог, должны успешно пройти
проверку (+20%) Выносливости, или подхватят
Колики из книги основных правил WFRP.
Полоскание против плевка
Два дворянина сошлись в поединке, который выглядит
как официальная дуэль, шпаги наготове. Когда
персонажи спросят у прохожих, что происходит, те
скажут, что двое мужчин сошлись в споре о том, какой
метод дегустации вина больше подходит джентльмену.
Один предпочитает сплевывать после проливания
через рот, что, по мнению другого, является
расточительством, в то время как другой утверждает,
что лучше полоскать рот, что последний считает
отвратительным. Они решили бороться до первой
крови, чтобы решить этот вопрос.
Слепое испытание вкуса
Персонажей приглашают принять участие в редком
слепом дегустационном тесте. Всего за 5 пенсов им
будет позволено попробовать три превосходных сорта
вина, а затем высказать свое мнение о том, какое из них
было лучшим, которое торговцы послушно запишут
для дальнейшего использования. На самом деле во
всех трех стаканах будет одно и то же дешевое вино,
в которое для вкуса добавят несколько сомнительных
ингредиентов.
Введение полурослика
На закате третьей ночи по улицам Аверхайма
разносятся крики: «Еще одно сожжение!», «Сигмар,
спаси нас!», а также разнообразные ругательства.
Персонажи, скорее всего, помчатся к месту сожжения,
что, поскольку они будут идти против толпы, которая
будет убегать, потребует некоторых усилий. Обычно
тут подойдет проверка Силы, чтобы отпихнуть людей
в сторону, проверка Запугивания, чтобы отпугнуть
других с дороги, или проверка (+20%) Лазания с
последующими несколькими проверками (+10%)
Ловкости, чтобы промчаться по крышам города.
Их взору предстает жуткое зрелище. Искривленное
горящее тело воина, облаченного в кольчугу, лежит в
 ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
IX
центре небольшой площади, окруженное пламенем,
которое мерцает и пляшет над землей. Когда
персонажи приближаются, пламя вспыхивает ярко-
фиолетовым, что выглядит совершенно неестественно.
Цепь воина частично расплавилась от жара; его лицо
и губы представляют собой неопознаваемые останки.
Стоящие вокруг тела смотрят на него в немом ужасе,
некоторые делают Знак Кометы.

Все персонажи должны сделать проверку (-10%)

Восприятия, когда они осматривают место
происшествия. Любой персонаж, который специально
скажет что-то вроде: «Я не изучаю человека, я смотрю
вокруг в поисках полурослика», получит бонус +20%
к своей проверке на Восприятие. Успешные персонажи
увидят нескольких полуросликов, но один, в частности,
уставится на тело с тревожным выражением, близким к
восторженному - одна степень успеха или больше также
покажет, что у него в руках нет пирога.

Когда пламя быстро угасает, полурослик, которого

зовут Клемпо Боебур, замечает любого персонажа,
смотрящего прямо на него. В противном случае он
ускользнет незамеченным. Проверка на Поиск при
осмотре тела и окрестностей обнаружит селитру (см.
свидетельство Одетты Реко). Однако у персонажей мало
времени, прежде чем на место происшествия прибудет
городская стража и прогонит прочь посторонних.
Если его увидят, Клемпо сделает грубый жест и
убегает. Он довольно быстр, и его маленький рост
позволяет ему легко пробираться сквозь толпу, в то
время как персонажи, если только кто-нибудь из них
сам не полуросдик, скорее всего, будут заторможены
в давке толпы. Пусть персонажи немного погоняются
за ним, пока он не нырнет в тупик с бочками. Когда
нескольким персонажам удастся догнать его, Клемпо
появится из-за большой бочки в конце перекрытого
переулка с горящим факелом в руке.
«Ложь! Все ложь! Это кощунство. Кощунство!
Ты думаешь, это все я, да? НЕ ТАК ЛИ? Ты
ошибаешься. Самовозгорание - это ложь. Оно
не горит! Нет святого пламени, которое бы
бичевало, очищало. Оно не горит истинно. Оно
вообще не горит... но ты будешь гореть».
Затем, с мрачной улыбкой, он опускает факел.
Когда зажженный факел упадет на линию пороха,
высыпанного вдоль булыжников, персонажи, вероятно,
заметят, что они стоят в переулке, заполненном
бочками. Все персонажи должны сделать проверку
(-10%) Ловкости, чтобы выпрыгнуть из переулка. В
случае неудачи они получат попадание с Уроном 4 от
взрывающихся бочек, которые Клемпо приготовил
заранее, чтобы помочь ему сбежать. Затем они должны
пройти проверку (+10%) Ловкости, или загорятся.
Выжившие персонажи, которые останутся здесь,
чтобы объяснить свои действия, должны будут
поговорить с городской стражей, которая, независимо
от того, насколько хороша история персонажей, почти
неизбежно отведет их к своему капитану. Персонажи,
несомненно, услышат, что несколько городских
фракций сразу же заявят о своей заслуге в убийстве
поджигателя.
Огненный восход
Рано утром на следующий день, на четвертый день
Сбора Урожая, по городу разлетаются всевозможные
слухи, но один из них обязательно привлечет внимание
персонажей: поздно ночью (после того, как был
убит поджигатель) загорелся дворянин, и он выжил!
Проверка (-10%) Сбора слухов позволяет выяснить,
что чудом выживший - Раймунд Лейтдорф, которого
персонажи, возможно, встречали на празднике.
В зависимости от своих предыдущих действий
и контактов, персонажи могут легко найти, где
остановился Раймунд, а могут и не найти. Если придется
прибегнуть к уличным слухам, то проверка (-20%)
Сбора слухов позволит найти его в эксклюзивном
трактире в Купеческом квартале под названием
«Секрет реки». Эту информацию может предоставить
либо Шноцберг, либо сообщение от Брюккерта.
Чтобы попасть на прием к Раймунду, потребуется
либо комбинация проверок (-20%) Очарования или
Сбора слухов, либо доказанные навыки в искусстве
врачевания, либо раскрытие письма от магистра Роуна.
Раймунд находится в личных апартаментах на
втором этаже, окруженный хорошо вооруженными
и закованными в броню гвардейцами. Он выглядит
на удивление хорошо для человека, которого недавно
спасли от огненной смерти. Если Раймунд уже
встречался с персонажами, он улыбнется и скажет,
что рад возобновить знакомство. Любой персонаж,
обладающий колдовским зрением, увидит все цвета
магии, кружащиеся вокруг Раймунда все быстрее
и быстрее, что может заставить его поторопиться с
разговором. Его история довольно проста.
«Я шел по берегу реки, попивая это восхитительное
маленькое подношение из Тилеи, довольно крепкое
красное, насколько я помню, когда со мной
произошел самый любопытный случай. Уже

219
IX ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ

давно стемнело, но, клянусь, я вдруг ясно увидел

дальний берег. Я посмотрел в город и увидел, как
эти яркие цвета кружатся по улицам и домам.
Затем, посмотрев вниз, я увидела, что цвета
переливаются в моей груди. Я посмотрел на свою
руку, и она начала гореть голубым светом, но боли
я не почувствовал. Я повернул руку, любуясь ею, и
в следующее мгновение понял, что мне холодно и я
отплевываюсь речной водой. Как я понял, группа
ополченцев скинула меня в реку. Крепкие парни».

Раймунд почти ничего не знает на эту тему, хотя если его

спросить, пил ли он когда-нибудь в «Вертлявой свинье»,
он подмигнет и скажет: «Бывало». У персонажей
будет совсем немного времени, чтобы расспросить
его, прежде чем он скажет: «Джентльмены, я все еще
чувствую головокружение от всего этого волнения,
может быть, позже?» Его помощники выпроваживают
их, и это хорошо, так как он вот-вот взорвется.

Персонажи успевают пройти не более квартала, когда

яркий шар бело-голубого света уничтожает большую
часть «Тайны реки» одним беззвучным взрывом
мистической энергии. Он занимает идеальную сферу,
оставляя плавные изгибы в стенах окружающих зданий.
Покидание этого места, несомненно, покажется
благоразумным поступком.
в различные предприятия. Несколько лет назад

Появление Клятвоторговца
Персонажи вполне могут быть немного шокированы
последними событиями. Они, вероятно, пойдут искать
выпивку, которую найти очень легко, происходят
мрачные события или нет, но фестиваль дегустации
вина продолжается. Пока персонажи выпивают, к ним,
не глядя на них, подходит маленький жилистый человек
и говорит: «Доброе утро, господа. Мой наниматель
хотел бы знать, не заинтересует ли вас то, что
происходит в этих краях». На вопросы типа «Кто ваш
работодатель?» можно получить ответ: «Тот, кто
знает об огне».
Независимо от ответа персонажей, маленький
человечек говорит: ««Причуда девы», в полдень. Что вы
теряете, верно?». Он быстро уходит, легко затерявшись
в толпе. «Причуда девы» - небольшая таверна на южной
стороне города, недалеко от южных ворот. Это тихий
маленький бар, расположенный далеко от центра
фестиваля. Когда персонажи входят, бармен кивает им
и, покачивая головой, бросает взгляд на небольшую
комнату в задней части таверны. В комнате без окон
стоит ряд стульев, а спиной к дальней стене сидит
невысокий мужчина с хорошо подстриженной черной
козлиной бородкой. «Господа», - говорит он, жестом
указывая на стулья, - «Садитесь или стойте, как вам
удобнее». Он скрещивает пальцы и произносит:
«Мой работодатель с некоторым интересом
следил за вашим расследованием. Учитывая
события сегодняшнего утра, он считает, что вы
будете более готовы выслушать то, что он хочет
сказать». Он делает паузу, ожидая знака согласия
со стороны персонажей. «Моего работодателя
зовут Альбрехт Клятвоторговец, он бизнесмен,
который время от времени вкладывает деньги
человек по имени доктор Вальдемар Драупнир
обратился к нему и бывшему деловому партнеру,
Фаустману, с проектом, который, по мнению
доктора, позволит человеку обрести... дар...
магии. Проект доктора Драупнира сработал не
совсем так, как задумывалось, или, по крайней
мере, совсем не так, как его описывали мистеру
Клятвоторговцу. Он возражал, но его бывший
партнер был убежден, что новое направление
открытия доктора Драупнира принесет им обоим
гораздо больше пользы. Господин Клятвоторговец
сожалеет о своем участии во всем этом деле и
очень хочет, чтобы этот вопрос был решен. Не
хотели бы вы оказать ему помощь?»
Человек с козлиной бородкой изучает персонажей
и внимательно выслушивает их ответы, после чего
медленно кивает. Он наблюдал за ними несколько дней
и уже имеет хорошее представление об их характерах,
но в душе он - шоумен. Потянувшись к голове, он
снимает козлиную бородку и стягивает с головы парик,
обнажая коротко подстриженные рыжие волосы, и
говорит: «Господа, я Альбрехт Клятвоторговец. И я
очень рад нашему знакомству».
Клятвоторговец рассказывает, что он знает об
«огненном» вине, заявляя, что он не знает, почему
некоторые люди взрываются, а некоторые только
погибают. Он рассказывает им о сумасшедшем
Эвальде, но не знает, почему взорвался он или Раймунд
Лейтдорф. Если кто-то из персонажей употребил
«огненное» вино, он качает головой и категорично
заявляет: «У вас, скорее всего, осталось не более трех-
четырех дней. Ваша единственная надежда - Драупнир,
которого Фаустман в настоящее время не выпускает
из виду».

220
 ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
«Наша настоящая проблема, господа, в том, что
Фаустман намерен продать проклятое варево
тому, кто больше заплатит, сегодня вечером на
специальной распродаже, которую он организовал.
Пока город отвлекается на победителей
этого года, Кулак проведет свой аукцион. Его
покупатели - очень опасные люди, поэтому у меня
к вам несколько радикальное предложение. Я хочу,
чтобы вы помогли мне доказать, что «огненное»
вино - обман... и я хочу, чтобы вы убили меня».
Он широко ухмыляется. Клятвоторговец подозревает,
что некоторые из участников аукциона слишком
влиятельны или имеют хорошие политические связи,
чтобы попытаться убить его и персонажей, тем более
что в городе нет даже графа-выборщика, который
мог бы поддержать его полномочия по проведению
правосудия. Он также считает маловероятным,
что участники аукциона просто откажутся от
возможностей, которые предоставляет «огненное»
вино. Однако, если они решат, что «огненное» вино -
это афера и их обманули, все может обернуться в его
пользу.
План Клятвоторговца состоит в том, чтобы пробраться
на склад на берегу реки, где будет проходить аукцион,
и объявить своего партнера соучастником злодейства.
Персонажи ворвутся туда со всеми союзниками,
которых смогут собрать, сделают вид, что убивают
Клятвоторговца с помощью оружия, а затем предъявят
письмо из имперской коллегии и объявят Фаустмана
Кулака мошенником, разыскиваемым гильдией
волшебников. Что может пойти не так?
Персонажи могут решить, что они нисколько не
доверяют Клятвоторговцу (что, в общем-то, мудро),
но в данном случае он говорит большую часть правды,
как он ее знает, и план, который он представляет, имеет
незначительные шансы сработать. Он, конечно, будет
открыт для предложений персонажей. В конечном
счете, он хочет остановить ужасы, за которые, как он
знает, частично несет ответственность, и он готов
сделать для этого все, что потребуется. Устранение его
прежнего делового партнера - просто бонус.
Жестокий финиш
Участники торгов соберутся на складе Фаустмана
через час после захода солнца, готовые начать аукцион.
Несколько охранников Фаустмана находятся, и всегда
находились, на службе у Клятвоторговца, ожидая
момента, когда можно будет действовать, или, в данном
случае, просто бездействовать и позволить произойти
тому, что произойдет.
В зависимости от действий персонажей у них могут
быть или не быть союзники, которые помогут им.
Лучше всего обратиться за помощью к капитану
Йоргу Брюккерту, в этом случае их поддержат два
отряда его лучших людей. В качестве альтернативы
может появиться Леопольд Шнозберг с несколькими
крепкими парнями за спиной.
Склад Фаустмана - это большое здание у причала,
расположенное далеко от центра города. Посреди
чистого пола стоит небольшая коллекция плюшевых
кресел. Фаустман, Драупнир и несколько головорезов,
221
IX
равных силам персонажей плюс еще четверо, разбрелись
по комнате. Также тут присутствуют участники торгов
и их солдаты.
Персонажи должны встретиться с Клятвоторговцем
сразу после захода солнца, чтобы скоординировать
свои атаки. Если все пройдет гладко, Клятвоторговец,
за которым вскоре последуют персонажи, войдет в дом
как раз в тот момент, когда Фаустман скажет: «Есть ли
у нас претендент?».
Клятвоторговец закричит. Персонажи сделают вид, что
хотят его зарубить, и выкрикивают свои обвинения.
Несколько гостей обращают острые взгляды на
Фаустмана, обвиняя его в афере. Кто-то выкрикивает:
«Клятвоторговец - старый партнер Фаустмана!».
Возникает столпотворение.
Крик ужаса!
Что же может произойти? Всевозможное веселье.
Участники торгов приходят в ярость: смотрите их
описание ниже, чтобы определить, как они могут
отреагировать. В частности, «раскрытие» барона
вызовет небольшую ударную волну в разгар битвы.
Любой персонаж, выпивший «огненное» вино,
несомненно, захочет схватить убегающего доктора
Драупнира. Фаустман и его Пальцы вступают в бой,
решив убить персонажей. Через два раунда появляется
Клемпо и бросает дистилляты нафты в любую цель,
которая ему приглянется, хотя он определенно
попытается попасть в Драупнира.
Насколько зрелищным будет бой, зависит от вас и
ваших персонажей. Обратите внимание, что толпы
Аверхайма должны начать ликовать в подходящий и
кульминационный момент во время боя. (Лучший на
фестивале был только что объявлен на Пленцерплатц
- к всеобщему удивлению, его взяли Свистуны). Если
бой закончится против него, Фаустман попытается
сбежать и перевязать свои раны, замышляя месть в
другой день. Участники торгов, кроме Агнеца, не могут
позволить себе быть схваченными и в конечном итоге
попытаются пробить себе дорогу. Персонажи, если
у них есть хоть немного мозгов, быстро поймут, что
они безнадежно уступают многим участникам боя, и
сделают все возможное, чтобы просто выжить, пока
бой не закончится.
Все претенденты
Агнец, Весчио Маталла
Весчио Маталла - боязливый и уважаемый капитан
наемников, широко известный благодаря своей
эффективной тилейской наемной группе, компании
«Бледных, да удалых». Весчио называют «Агнцем»,
потому что он - натуральный альбинос, а тилейцы
склонны относиться к таким вещам с мрачным чувством
юмора. В бою Весчио - не ягненок. Его наемники
красят свои доспехи в серо-белый цвет в честь своего
капитана. Маталла - известный в солдатских кругах
знаток вин, и в Аверхайм он приехал в основном на
фестиваль, а заполучить в свои руки «огненное» вино,
в подлинности которого он сомневается, было бы
просто бонусом. Маталла сразу же встанет на сторону
персонажей, если они выглядят представителями
законна и если их поддерживает городская стража, так
как он часто работает на Империю. Если он выживет
в схватке, что вполне вероятно, он заявит, что не знал,
что «огненное» вино незаконно.
Имущество: Плащ с капюшоном
IX ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
Вампир, барон Апостал Пирон
Барон Апостал Пирон - мелкий сильванский дворянин
с острыми амбициями, соответствующими его
резцам. Пирон - вампир из рода фон Карштайнов,
который уже несколько столетий пытается найти
новые и необычные способы устранения своих более
надоедливых собратьев, чтобы они не заметили его
участия. Поскольку вампиры видели практически все
старые формы смерти, барон считает, что это новое так
называемое «огненное» вино может помочь. Он еще
не решил, будет ли он сначала смешивать его с кровью
или просто напоит им подходящего кандидата, прежде
чем преподнести его вместе с предположительно
испорченной кровью в качестве подарка одному
из своих «нежелательных» родственников. Пирон
рассчитывает уйти с аукциона с «огненным» вином.
Действительно, если бы кто-то другой выиграл
аукцион, он бы все равно завладел им. Раскрытие
того, что «огненное» вино - подделка, автоматически
включает в себя мысль о том, что кто-то думал, что
сможет его обмануть. Это не понравится барону, и он
выместит свой гнев на окружающих.
Специальные правила:
- Питье крови: Если во время захвата он наносит
врагу хотя бы 1 Рану, жертва теряет 1d10% от своей
характеристики Силы. Если жертва выживает, то
каждый час к ней возвращается 1% от потерянной
Силы.
- Естественный некромант: Барон может управлять
нежитью так же, как это делают некроманты.
- Личина человека: при необходимости барон может
выдавать себя за человека, убирая клыки и когти и
смягчая черты лица. В этом облике барон теряет талант
«Устрашающий». Он может принять облик обратно
свободным действием.
- Пронизывающий взгляд: Барон может обездвижить
противника одним лишь взглядом. Он может
использовать эту способность против одного
противника в радиусе 6 ярдов (3 квадрата); это
Полудействие. Цель может сопротивляться, при
успешной проверке Силы Воли. В противном случае
222
жертва застывает и считается беспомощной на 1 раунд.
Барон может поддерживать эффект каждый раунд еще
одним Полудействием. Если барон решит сохранить
свой Пронизывающий взгляд, жертве не разрешается
проводить дальнейшие проверки Силы Воли.
- Проклятие вампира: Барон не может пересечь
проточную воду, кроме как по мосту. Он не отражается
в зеркале. Он также должен выпивать несколько
пинт крови каждый день или терять 10% от всех
характеристик в основном профиле (хотя все потери
восстанавливаются, как только происходит поглощение
крови). Находясь под прямыми солнечными лучами,
барон уменьшает все характеристики вдвое (округление
вниз) и получает 1 Рану (независимо от бонуса
Стойкости или очков брони) за минуту воздействия.
Имущество: Кошелек с 200 золотыми
Фанатик, Алетт Ульриксдоттир
Алетт Ульриксдоттир - верная последовательница
Ульрика. Слово «верная» сильное преуменьшение ее
пыла. Даже слово «фанатик» звучит несколько тускло по
сравнению с тем неистовым пламенем, который горит
в ней. Она считает, что ее собратья слишком терпимы
к богохульному поклонению узурпатору Сигмару,
и принимает всю ситуацию близко к сердцу. Алетт
хочет получить «огненное» вино, чтобы «поделиться»
им с большим скоплением последователей Сигмара
на службе под председательством самого архидиакона.
Хотя Алетт понимает, что использование «огненного»
вина не совсем соответствует учениям Ульрика, она
считает, что огненный аспект смерти символизирует
его вечно горящее пламя очага и, следовательно,
оправдан.
Имущество: Религиозный символ (Ульрик),
религиозная реликвия
Полчища лакеев
У всех претендентов и Фаустмана есть лакеи,
пропорциональные союзникам, которых персонажам
удалось заполучить. У Агнца есть несколько парней из
его компании «Бледных да удалых», у барона - несколько
 ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
бледных от природы сильванских мордоворотов, у
Ульриксдоттир - несколько крепких северян, а у Кулака
- большое количество головорезов. Лакеи служат скорее
для создания общей атмосферы боя, а не для решения
конкретных задач с участием персонажей.
Последствия
То, как прошел финиш, конечно же, сильно повлияет
на последствия. Предположив, что персонажи
более или менее одержат победу (то есть выживут),
они обнаружат, что в наличии осталось только три
бутылки «огненного» вина, которые персонажи,
очевидно, захотят заполучить в качестве доказательства
их успеха для Роуна и имперской магической
коллегии. Клятвоторговец встанет, стряхнет с себя
пыль и поздравит персонажей с их «выступлением»,
независимо от того, как оно прошло. В будущем у
персонажей появится довольно полезный союзник
в Аверланде, так как Клятвоторговец, в отсутствие
Фаустмана быстро займет видное место.
Если у них уже есть соглашение с городской стражей,
капитан Брюккерт с радостью разрешает им идти своей
дорогой с минимальными объяснениями. Однако он
будет настаивать на том, чтобы они покинули город в
течение дня или двух, не больше. В противном случае
им придется долго объясняться, в то время как стража
явится на заваленный трупами склад и начнет задавать
вопросы, если, конечно, они еще в состоянии будут на
них ответить.
Если доктор Драупнир жив, его можно убедить
рассказать о том, что он знает о своем творении.
Поле, на котором было создано «огненное» вино,
полностью испорчено, и ни одно здоровое растение
никогда не прорастет из его почвы. Он знает, что у
Фаустмана была по крайней мере еще одна бутылка
вина, помимо трех на складе, но он понятия не имеет,
где она находится. Драупнир практически мертвец, так
как Клятвоторговец убьет его, если этого не сделает
дозор. Надеюсь, путешествие персонажей в Нульн
будет приятным.
Огненное вино
Огненное вино хранится в тонких свинцовых
бутылках и по вкусу напоминает ледяной лимонад с
легким земляным оттенком. Оно имеет искрящееся
послевкусие, не как у шампанского. Любой, кто
выпьет хоть одну чашку этого вина, не являясь
безумцем, волшебником или имея родственные связи
с магистром в течение двух поколений, погибнет
через три дня. Пережить такой внутренний пожар
невозможно. Конечно, если персонаж выпьет целую
бутылку, проклятое пойло сработает. Такой персонаж
может за 100 опыта перейти в карьеру «Колдун» или
«Ученик волшебника», независимо от их завершения
текущей карьеры. На полуросликов и дварфов вино
не действует. У тех, кто принадлежит к другим
расам, внутри накапливается мистическая энергия,
которую необходимо выпустить. Те, кто не обладает
необходимыми магическими навыками, в конце
концов взрываются в шар диаметром 30 футов, который
уничтожает все вокруг (или засасывает в царство
Хаоса, если хотите). Волшебникам приходится сложнее
- следующие 10 заклинаний, которые волшебник
произносит после употребления «огненного»
вина, независимо от дозы, должны совершить два
дополнительных броска при сотворении, которые не
223
IX
добавляются к общему числу бросков, но учитываются
в таблицах Проявления Хаоса.
Важные персонажи
Й Б ,
орг рюккерт капитан дозора
Капитан Йорг Брюккерт - хороший человек в плохом
положении. Номинально он отвечает за поддержание
порядка в Аверхайме от имени графа-курфюрста -
проблема, конечно, в том, что в настоящее время нет
графа-курфюрста, от имени которого можно было бы
поддерживать порядок. Отсутствие центральной власти
привело к большим беспорядкам: дворяне старательно
уклоняются от его просьб, купцы игнорируют ряд
законных налогов, а воры становятся все смелее.
Брюккерт не может себе позволить сильно разозлить
ни одну из дворянских фракций, так как одна из них
обязательно произведет на свет правящего графа. Как
представитель настоящей, законной власти в Империи,
даже если она управляется волшебниками, Брюккерт
готов позволить персонажам многое спустить с рук при
двух условиях:
Во-первых, персонажам нужно быстро разобраться
с этим «пожарным делом» и сразу же после этого
покинуть город; во-вторых, он и его люди получают
большую часть заслуг, что сослужит ему хорошую
службу перед будущим графом-выборщиком.
Конечно, если персонажи предстанут перед ним, не
раскрывая, кто они такие, это будет совсем другое
дело. Как «бродячие нарушители спокойствия», он не
испытывает к ним особой симпатии, что вызывает у
него еще большее раздражение. Однако лицензия на
занятие магией от имперской коллегии магии заставит
его задуматься — и он потребует, чтобы персонажи
сообщили ему, кто они такие, чтобы они не провели
следующие несколько лет в тюрьме.
Имущество: Фонарь и шест, униформа
Городская стража
Городская стража Аверхайма находится в таком же
трудном положении, как и их капитан. Жители
Аверланда знают, что нет графа—выборщика, который
мог бы поддержать их власть, что делает и воров, и
торговцев особенно смелыми. Несколько стражей,
видя, в какую сторону дует ветер, пошли на сделку с
одной или несколькими различными группировками,
управляющими Аверхаймом. Стража практически
отказалась от соблюдения ряда законов, особенно
тех, которые касаются платы за проезд, сборов и
контрабанды. Они концентрируются на пресечении
особо тяжких преступлений, но наглецам может сойти
с рук практически все остальное.
Имущество: Фонарь и шест, униформа
Клемпо Боебур, Пироманьяк на воле
Клемпо когда-то был помощником инженера со
склонностью увидеть мир за пределами Мута. Он
увидел гораздо больше, чем когда-либо рассчитывал.
Ужасы войны и орды севера свели Клемпо с ума. Увидев,
как слишком много созданий Хаоса предается огню,
он пришел к пониманию, что все нечистое должно
быть сожжено, поскольку это единственный верный
способ очистить их. Но он также потерял способность
отличать праведное от греховного. Клемпо хорошо
разбирается в огне, и некоторые из его нафталиновых
смесей особенно летучи. Поскольку «огненное» вино
IX ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
на самом деле не вызывает природных пожаров, он
считает его мерзостью. Клемпо невысок ростом, даже
для полурослика, и ему не хватает массивного живота,
которым славится его раса. Однако его немигающие
зеленые глаза намекают на безумного пироманьяка.
Имущество: Бутылка вина, мешки с порохом, набор
инженера (дистилляты нафты, Клемпо можно бросать
на четыре ярда. Они наносят попадание с Уроном 3, и
пораженные должны пройти проверку Ловкости, иначе
загорятся.)
Фаустман Кулак
Молодой Карл Фолькер рано понял, что только
сильные могут достичь чего угодно в мире. Будучи
шестым ребенком в аверландской семье фермеров,
Карл наблюдал, как его семья работает до смерти,
практически не получая отдачи. В возрасте 12 лет он
отправился в Аверхайм, где вступил в первую гильдию
воров, которая его приняла. Его готовность совершить
любой поступок, каким бы отвратительным он ни был,
быстро привлекла внимание его начальства. Некоторые
из них, обеспокоенные его безжалостностью, пытались
его убрать. Их кости лежат на дне Авера, но они
научили его ценить осторожность. Фаустман - крепкий
на вид мужчина лет сорока пяти. В его волосах
пробивается железная седина, а на лице никогда не
бывает расчетливого выражения. За эти годы его лицо,
руки и предплечья покрылись множеством шрамов,
и он не утруждает себя тем, чтобы их скрывать,
поскольку он резонно полагает, что они прекрасно
демонстрируют его готовность взять дело в свои руки,
если потребуется.
Имущество: 30 золотых.
Пальцы Кулака
Фаустман имел в своем распоряжении ряд особенно
эффективных агентов и убийц, большинство из
которых были завербованы или убиты усилиями
Клятвоторговца. Однако его печально известные
Пальцы остаются невероятно преданными. Пальцы
состоят из пары идентичных близнецов по имени
Тобиас и Эрнст Горст и третьего человека по имени
Горг Краузе, со столь схожими с остальными двумя
чертами лица, что он выглядит так, как будто он мог бы
быть их братом. Все трое мужчин бреют головы и носят
одинаковую одежду, чтобы усилить этот эффект. Все
трое беззаветно преданы Фаустману и беспрекословно
подчиняются его приказам. Персонажам, возможно,
придется сражаться с одним или несколькими
Пальцами несколько раз во время этого приключения.
Мастер волен захотеть немного позабавиться, заставив
их сражаться с Пальцами по одному, возможно, думая,
что они «уже убили его» только для того, чтобы снова
сразиться с «ним».
Имущество: Плащи с капюшонами, идентичная
одежда
Доктор Вальдемар Драупнир
Доктор Драупнир - несчастный, сломленный человек,
который преуспел в деле своей жизни только для того,
чтобы потерпеть неудачу в момент своего триумфа.
Как так? «Огненное» вино не подействует на бедного
Вальдемара — оно не действует на мутантов, в которого
он превратился после длительного воздействия варп-
камня, хотя непосредственных внешних признаков
этого нет. Доктор выглядит ученым лет 40 с небольшим,
со слегка посеревшей кожей и затравленным взглядом.
Имущество: Три целебных настойки, ремесленные
инструменты (медицинские), мешочек с различными
224
травами
Альбрехт Клятвоторговец
Человек, ныне известный как Альбрехт Клятвоторговец,
родился в Мариенбурге 40 лет назад. Между тем
временем и настоящим лежит больше обмана,
мошенничества, выигранных состояний, потерянной
любови, растраченных богатств и измененных
имен, чем «Альбрехт» может вспомнить. Альбрехт
- худощавый мужчина неопределенного возраста
на вид, по крайней мере, так он выглядит. Трудно
сказать с уверенностью. Единственное, что любой из
подчиненных Клятвоторговца знает абсолютно верно о
своем боссе, — это то, что он хитрый человек, который
мало что упускает, и он верный последователь Ранальда
- все остальное в нем, похоже, может измениться.
Имущество: Несколько комплектов одежды, 1
комплект одежды превосходного качества, набор для
маскировки, одна доза слюны Химеры, 10 золотых и 20
серебряных.
П римечательные
аверландцы
Железная графиня Марлен фон Альптраум
Главой Альптраумов является графиня Марлен,
женщина, которая буквально с рождения была
воспитана, чтобы править Аверландом. Ее мать,
бывшая великая графиня Аверланда, Людмила фон
Альптраум, в целом была уважаемой правительницей,
вплоть до ее абсолютно безжалостного и жестокого
подавления некогда свободного города Штрейссена во
время хлебного бунта. Несмотря на то, что действия
Людмилы были технически законны по законам
Империи, граф Мариус Лейтдорф, несмотря на его
многочисленные «странности» характера, сумел, по
иронии судьбы, выставить ее и ее семью безумными,
что позволило ему захватить Аверланд после ее
кончины. Теперь, когда Мариус уже два года как в
могиле, дочь Людмилы тщательно подготовила себя и
свою семью, чтобы снова подняться к власти, которая,
по ее мнению, принадлежит им по праву. Марлен фон
Альптраум не подобострастная придворная дама: с
раннего возраста она регулярно участвовала в перегоне
скота Альптраумов на рынок. В свои пятьдесят семь лет
она смертельно метко стреляет из пистолета верхом
на лошади и регулярно проявляет непоколебимое
мужество в борьбе с мародерствующими орками и
налетчиками-гоблинами верхом на волках, в результате
чего как поклонники, так и враги называют ее Железной
графиней.
Хорошо понимая важность внешнего вида, она
позаботилась о том, чтобы весьма громогласно
финансировать большую часть фестиваля дегустации
вин. В зависимости от того, на кого (если таковые
имеются) работают ваши персонажи, и если они
обнародуют свои личности, графиня Марлен может
пожелать поговорить с ними об их намерениях во
время пребывания в Аверланде.
Барон Кастор Лейтдорф
В то время как семья Лейтдорф номинально
контролирует Аверхайм, их власть проистекает из их
богатых владений как в Штрейссене, так и в Вуппертале.
Однако Лейтдорфы не могут договориться о том,
какого цвета небо, а тем более о том, как действовать
дальше, пытаясь вернуть себе графство курфюрста.
Многочисленные фракции раскололи семью, каждая
 ЖЕСТОКИЙ ФИНИШ
из которых соперничала за того или иного кандидата.
Большинство наблюдателей сходятся во мнении, что
барон Кастор Лейтдорф, человек, очень похожий на
своего знаменитого покойного дядю Мариуса, - это
тот самый Лейтдорф, на которого стоит смотреть.
Он мастерски владеет мечом и является искусным
оратором, при этом Кастор редко упускает возможность
обратить любую ситуацию в свою пользу. В случае
фестиваля дегустации вин он просто хочет получить
удовольствие, а также присматривать за Альптраумами.
Кастор прогуливается по фестивалю со своей свитой,
время от времени покупая вина, которым он угощает
окружающих. Это, очевидно, делает его довольно
популярным.
Диакон Курт Альгирссон
Печальный факт заключается в том, что большинство
диаконов культа Сигмара в Аверланде можно описать
как толстых, ленивых и продажных. Хотя диакон
Курт Альгирссон действительно упитанный человек,
мало кто обвиняет его в коррупции, и никто - в лени.
Альгирссон регулярно путешествует по дорогам
Аверланда, заботясь о нуждах своей паствы. Он хорошо
знает, что большинство аверландцев ценят Таала и Рию
в своих сердцах выше, чем Сигмара. Тем не менее, его
по-прежнему приветствуют, куда бы он ни поехал, в
немалой степени благодаря его готовности внести свой
вклад и помочь с уборкой урожая.
Диакон Альгирссон - один из немногих влиятельных
людей в Аверланде, который не стремится обратить
недавнюю странную серию ужасных огненных
смертей в свою пользу: он хочет, чтобы смерти
прекратились, ему нужно подходящее объяснение, и
если есть виновные, которые должны быть наказаны,
он хочет, чтобы их головы были насажены на пики. В
зависимости от того, как ваши персонажи оказались
вовлечены в «Жестокий финал», они могут работать
непосредственно на диакона, и в этом случае они
обнаружат, что он, казалось бы, веселый священник с
внутренним стержнем из чистой стали. Добрый диакон
- очень крупный мужчина, обхват которого более чем
отдаленно напоминает большой пивной бочонок.
Ему чуть за сорок, и он регулярно бреет голову. Он
часто улыбается, но наблюдательный заметит, что его
внешняя веселость редко достигает его ярко-голубых
глаз. Он любит шутить, что его боевой молот больше
подходит для забивания кранов, чем для пробивания
голов, но многочисленные зарубки на его изношенной
рукоятке говорят об обратном.
Если религиозные деятели пошлют персонажей
поговорить с Альгирссоном, он допросит их в частном
кабинете. Для него типичны подобные вопросы:
«Действуете ли вы в защиту людей Сигмара, или вы
объявили себя спасителями, лишь чтобы укрепить свою
собственную репутацию?». Удовлетворившись ответами
персонажей, Альгирссон один раз решительно кивнет
и скажет: «Да будет так». Удивительно проворный
для такого крупного мужчины, он пересечет комнату
к заваленному книгами столу и подхватит лист
пергамента, который пододвинет к вашему персонажу.
«Вот. На этом письме стоит моя печать и разрешение
работать от имени Сигмара. Будьте осторожны с
ним и не используйте его без причины, ибо сколько бы
дверей он ни открыл, он непременно закроет другие».
Альгирссон будет ожидать отчетов о проделанной
работе каждые несколько дней.
225
IX
РЕГИМИУС ВЕЛЛЕР
Вы выросли в бедной деревне на востоке Штирланда, где
провели бы все дни своей жизни, если бы не странствующий
“ученый”, который увидел в вас искру мистической силы.
Он устроил вас учеником в имперской коллегии магии,
где вы преуспели в своих уроках. После долгих лет учебы
вам не терпелось применить свои навыки в Империи, где,
как вы думали, вы могли бы принести какую-то пользу. Два
года, один фанатичный культ и несколько погребальных
костров спустя, вы потеряли большую часть иллюзий своей
юности. Несмотря на многие неудачи, вам удалось помочь
ряду ваших сограждан выйти из тени, и таким образом, в
качестве подмастерья волшебника, вы присоединились к
ветру Ульгу и Знаниям Тени.
УДО ЭППЛЕДОФФ
Вы выросли в Муте, но с самого раннего возраста
старейшины качали головами, наблюдая, как вы пробегаете
мимо, и заявляли: «У этого блуждающие ноги!» Годы
борьбы с ходячими мертвецами, хотя изначально и были
захватывающими, в конечном итоге оказались несколько
скучными и однообразными. Старейшины оказались
правы, поскольку открытая дорога непреодолимо звала вас
к приключениям вдали от дома. За последние несколько
лет вы попадали и выходили из многих трудных ситуаций.
К своему собственному удивлению, вы обнаружили, что
у вас есть настоящий талант к убийству. Вы все еще не
уверены, насколько комфортно вы себя чувствуете по
этому поводу — краткий визит домой может быть именно
тем, чего жаждет ваше сердце.
МАРКУС ГЕЙСЛЕР
Вы выросли в Нульне, третьим сыном в богатой
купеческой семьи. В юности ваши любящие родители
ни в чем тебе не отказывали. Предполагалось, что ваши
старшие братья возьмут на себя семейный бизнес и
пойдут в армию, соответственно. В свою очередь, ваш
долг состоял в том, чтобы присоединиться к жречеству.
Этого не потребовалось. Вера, так легко усвоенная
вашими товарищами-посвященными, казалась вам тяжким
бременем. Жизнь священника была не для вас. Ваша семья,
возмущенная вашим отказом, бросила вас на произвол
судьбы. Вы обратили свой острый ум и обширное
образование на новые профессии: по совместительству
врач, по совместительству авантюрист. До сих пор ни то,
ни другое по-настоящему не окупилось, но, по крайней
мере, это было интересно.
ТЕОДОР МАДЕР
Вы выросли в Альтдорфе, в шумной таверне, и в раннем
возрасте решили, что пить светлое пиво и избегать пьяных
драк - это не ваш способ идти по жизни. Узнав все, чему
должно было научить вас ваше простое воспитание, вы
записались в школу, организованную небольшой местной
гильдией воров. Вы действительно многое узнали о том,
как на самом деле устроен мир. Воры, которые учили вас,
были под ошибочным впечатлением, что их опека означает,
что вы принадлежите им. Резкие слова, более острый
нож и изрядная кража из их предположительно хорошо
скрытого хранилища развеяли их заблуждения. Конечно,
вы не возвращались в Альтдорф уже несколько лет, и
это вас вполне устраивает. Жизнь в дороге была гораздо
интереснее и даже лучше обучала тому, как дурки могут
расставаться с их ценностями.