Вы находитесь на странице: 1из 103

Айюбиды

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от
версии , проверенной 4 декабря 2022 года; проверки требуют 8 правок .

Султанат Айюбидов (курдск.


Eyûbiyan, ‫ ;ئەیووبیەکان‬араб. ‫أليوبيون‬‎al-
Ayyūbīyūn), также Давлат эль-Акрад[1]
(араб. ‫دولة األكراد‬‎) — средневековое
мусульманское государство
(султанат) во главе с курдской
династией Айюбидов,
существовавшее в Западной Азии и в
Северной Африке[2][3][4].
Представители главной линии
династии Айюбидов правили Египтом
(1169—1252, с 1174 года с титулом
Султан), являясь при этом
сюзеренами для боковых линий
династии, правивших в разных
регионах Ближнего Востока (в
Палестине, Сирии, Ираке, Аравии,
Малой Азии).
Историческое государство

Султанат Айюбидов
Давлат эль-Акрад
Eyûbiyan, ‫ئەیووبیەکان‬
‫األيوبيون‬

Флаг Герб

Султанат Айюбидов при Салах ад-Дине


Юсуфе в 1188 году.

←  1171 — 1260  →
 →

Столица Каир
Крупнейшие города Каир, Дамаск,
Алеппо, Хама

Язык(и) курдский,
арабский,коптский,
греческий,
берберские языки,
африканская
латынь,
арамейские языки,
сефардский,
армянский

Официальный язык арабский и


курдский

Религия ислам
суннитского толка
(официальная
религия),
коптское
христианство,
греческое
православие,
сирийское
православие,
армянское
православие,
католичество,
иудаизм

Денежная единица динар

Площадь 2 000 000 км² (1190


год)

Население 7 200 000 чел. (XII


век)

Форма правления монархия

Династия Айюбиды
История

 • 18 января 1169 Получение


должности
великого визиря
Египта
 • 1174 Упразднение
Халифата
Фатимидов и
учреждение
Султаната
Айюбидов
 • 1238 Распад на уделы
 • 1252 Свержение
династии в Египте
 • 1260 Свержение
династии в
Дамаске и Халебе

 Медиафайлы на Викискладе
Первоначально вассалы династии
Зенгидов в Халебе. Посланные в
1169 году атабеком Нур ад-Дин
Махмудом на помощь фатимидскому
халифу для организации
сопротивления крестоносцам,
получили от него должность великого
визиря Египта. После смерти в
1171 году последнего халифа аль-
Адид Лидиниллаха, ликвидировали
Фатимидский халифат, формально
объявили Египет частью государства
Зенгидов и признали духовную власть
Аббасидов. В 1174 году
провозгласили независимость от
династии Зенгидов и начали
обширные завоевания.
Основатель династии Салах-ад-Дин
низложил исмаилитскую династию
Фатимидов, опираясь на тюркско-
сельджукские войска, находившиеся
в Египте. Власть Айюбидов
распространилась на Киренаику,
Триполитанию, Йемен, Сирию,
верхнюю Месопотамию. Они нанесли
ряд поражений крестоносцам,
преследовали шиитов. В религиозной
жизни укреплялось господство
суннизма. Все выходцы из рода
Айюба имели в самостоятельном
правлении отдельные провинции. В
1238 году государство распалось на
уделы. В 1250 году мамлюки убили
последнего султана из Айюбидов и
захватили власть в Египте.

Держава Айюбидов делилась на


многочисленные уделы. Глава
династии носил титул султана, прочие
члены династии — маликов и эмиров.

История

Завоевание Северной Африки и


Нубии

Саладин отправился в Александрию в


1171—1172 годах и оказался перед
дилеммой иметь много сторонников в
городе, но мало денег. Там состоялся
семейный совет египетских эмиров-
Айюбидов, на котором было решено,
что аль-Музаффар Таки ад-Дин Умар,
племянник Саладина, отправится в
поход против прибрежной области
Барка (Киренаика) к западу от Египта
с отрядом в 500 всадников. Чтобы
оправдать этот набег, бедуинским
племенам Барки было послано
письмо, в котором они упрекали их за
грабежи путешественников и
приказывали им платить милостыню-
налог (закят). Последний должен был
быть собран с их скота[5].

В конце 1172 года Асуан был осажден


бывшими солдатами Фатимидов из
Нубии, и губернатор города Канз ад-
Даула — бывший сторонник
Фатимидов — попросил подкрепления
у Саладина, который согласился.
Подкрепление прибыло после того,
как нубийцы уже покинули Асуан, но
войска Айюбидов во главе с Туран-
шахом продвинулись вперед и
завоевали северную Нубию, захватив
город Ибрим. Туран-шах и его
курдские солдаты временно
поселились там. Из Ибрима они
совершили набеги на близлежащие
районы, остановив свои операции
после того, как им было представлено
предложение о перемирии от
Нубийского царя из Донголы. Хотя
первый ответ Туран-шаха был
ястребиным, позже он послал
посланника в Донголу, который,
вернувшись, описал Туран-шаху
бедность города и Нубии в целом.
Следовательно, Айюбиды, как и их
Фатимидские предшественники, были
обескуражены дальнейшей
экспансией на юг в Нубию из-за
бедности региона, но требовали,
чтобы Нубия гарантировала защиту
Асуана и Верхнего Египта[6]. В 1175
году айюбидский гарнизон в Ибриме
отступил в Египет[7].

В 1174 году Шараф ад-Дин Каракуш,


полководец под командованием Аль-
Музаффара Умара, отвоевал Триполи
у норманнов с армией турок и
бедуинов[5][8]. Впоследствии, когда
некоторые силы Айюбидов
сражались с крестоносцами в
Леванте, другая их армия под
командованием Шараф ад-Дина в
1188 году вырвала контроль над
Кайруаном у Альмохадов[5].

Завоевание Аравии

В 1173 году Саладин послал Туран-


шаха завоевать Йемен и Хиджаз.
Мусульманские писатели Ибн аль-
Атхир и позднее аль-Макризи писали,
что причиной завоевания Йемена был
страх Айюбидов, что если Египет
падет к Нур-ад-Дину, они смогут
искать убежища на далекой
территории. В мае 1174 года Туран-
шах завоевал Забид, а затем в том же
году захватил Аден[9]. Аден стал
главным морским портом династии в
Индийском океане и главным
городом Йемена[10], хотя официальной
столицей Айюбидского Йемена был
Таиз[11]. Появление Айюбидов
ознаменовало начало периода нового
процветания в городе, который
ознаменовался улучшением его
торговой инфраструктуры, созданием
новых учреждений и чеканкой
собственных монет[10]. После этого
процветания Айюбиды ввели новый
налог, который собирали галеры[12].

Туран-шах изгнал оставшихся


хамданидских правителей Саны,
завоевав горный город в 1175 году[9].
С завоеванием Йемена Айюбиды
создали прибрежный флот аль-
Асакир аль-Бахрия, который они
использовали для охраны морских
побережий, находящихся под их
контролем, и защиты их от пиратских
набегов[13]. Завоевание имело
большое значение для Йемена,
поскольку Айюбидам удалось
объединить три предыдущих
независимых государства (Забид,
Аден и Сану) под единой властью.
Однако, когда в 1176 году Туран-шах
был смещен со своего
наместничества в Йемене, на этой
территории вспыхнули восстания,
которые не были подавлены до 1182
года, когда Саладин назначил своего
другого брата Тугтегина Сайф аль-
Ислама вали Йемена[9]. Айюбидский
наиб (заместитель правителя) Йемена
Усман аз-Занджили завоевал
большую часть Хадрамаута в 1180
году, когда Туран-шах вернулся в
Йемен[14].
Чаша с растительными мотивами,
XII в.

Из Йемена, как и из Египта, Айюбиды


стремились доминировать на
торговых путях Красного моря, от
которых зависел Египет, и поэтому
стремились усилить свою власть над
Хиджазом, где находилась важная
торговая остановка Янбу[15].
Благоприятствовать торговле в
направлении Красного моря,
Айюбиды строили сооружения вдоль
торговых путей Красное море-
Индийский океан, чтобы
сопровождать купцов[16]. Айюбиды
также стремились поддержать свои
притязания на легитимность внутри
Халифата, имея суверенитет над
исламскими священными городами
Меккой и Мединой[15]. Завоевания и
экономические успехи, предпринятые
Саладином, фактически установили
гегемонию Египта в регионе[16].

Завоевание Сирии и Месопотамии

Хотя Саладин все ещё номинально


оставался вассалом Нур-ад-Дина, он
проводил все более независимую
внешнюю политику. Эта
независимость стала более публично
провозглашаться после смерти Нур
ад-Дина в 1174 году. После этого
Саладин отправился завоевывать
Сирию у Зангидов, и 23 ноября он был
встречен в Дамаске губернатором
города. К 1175 году он взял под свой
контроль Хаму и Хомс, но не смог
взять Алеппо после его осады[17].
Контроль над Хомсом был передан
потомкам Ширкуха в 1179 году, а Хама
была передана племяннику Саладина
аль-Музаффару Умару[18]. Успехи
Саладина встревожили эмира Сайф
ад-Дина Гази из Мосула, тогдашнего
главу Зангидов, который считал
Сирию своим родовым имением и
был возмущен тем, что её
узурпировал бывший слуга Нур ад-
Дина. Он собрал армию, чтобы
противостоять Саладину близ Хамы.
Несмотря на значительное численное
превосходство, Саладин и его воины-
ветераны решительно разгромили
Зангидов[17]. После своей победы он
провозгласил себя маликом и
отменил упоминание имени ас-Салиха
Исмаила (младшего сына Нур ад-
Дина) в пятничных молитвах и
исламских чеканках, заменив его
своим собственным именем.
Аббасидский халиф аль-Мустади
милостиво приветствовал приход
Саладина к власти и дал ему титул
«султан Египта и Сирии»[19].
Весной 1176 года произошло ещё
одно крупное столкновение между
Зангидами и Айюбидами, на этот раз у
Кургана Султана, расположенного в 15
километрах от Алеппо. Саладин снова
вышел победителем, но Сайф ад-Дин
едва успел скрыться. Айюбиды
приступили к завоеванию других
сирийских городов на севере, а
именно Маарат аль-Нуман, Азаз, Буза
и Манбидж, но не смогли захватить
Алеппо во время второй осады.
Однако было заключено соглашение,
согласно которому наместник Алеппо
Гумуштигин и его союзники в
Хасанкейфе и Мардине признавали
Саладина правителем владений
Айюбидов в Сирии, а Саладин
разрешал Гумуштигину и ас-Салиху
аль-Малику продолжать свое
правление в Алеппо[20].

Пока Саладин находился в Сирии, его


брат аль-Адиль управлял Египтом[21],
и в 1174—1175 годах Канз ад-Даула из
Асуана восстал против Айюбидов с
намерением восстановить правление
Фатимидов. Его главными
покровителями были местные
бедуинские племена и нубийцы, но он
также пользовался поддержкой
множества других групп, включая
армян. Случайно или, возможно, в
координации, произошло восстание
Аббаса ибн Шади, который захватил
Кус вдоль реки Нил в центральном
Египте. Оба восстания были
подавлены аль-Адилем[22]. До конца
этого года и в начале 1176 года
Карахуш продолжал свои набеги на
западную часть Северной Африки, в
результате чего Айюбиды вступили в
конфликт с Альмохадами,
правившими Магрибом[5].

В 1177 году Саладин повел войска


численностью около 26 000 солдат,
согласно хронисту крестоносцев
Тирскому, в Южную Палестину, узнав,
что большая часть солдат
Иерусалимского королевства
осаждает Харим к северу от Алеппо.
Внезапно атакованная тамплиерами
под предводительством Балдуина IV
Иерусалимского близ Рамлы, армия
Айюбидов потерпела поражение в
битве при Монжизаре, причем
большая часть её войск была убита.
На следующий год Саладин разбил
лагерь в Хомсе, и между его
войсками, которыми командовал
Фаррух-шах, и крестоносцами
произошло несколько стычек[23]. Не
останавливаясь ни перед чем,
Саладин вторгся в государства
крестоносцев с запада и разбил
Балдуина в битве при Мардж-Уюне в
1179 году. В следующем году он
разрушил недавно построенный
замок крестоносцев Честелле в битве
у брода Иакова. В кампании 1182 года
он снова сражался с Балдуином в
безрезультатной битве при замке
Бельвуар в Кавкаб-эль-Хава[24].

В мае 1182 года Салах ад-Дин


захватил Алеппо после
непродолжительной осады; новый
правитель города Имад ад-Дин Занги
II был непопулярен среди своих
подданных и сдал Алеппо после того,
как Салах ад-Дин согласился
восстановить прежний контроль
Занги II над Синджаром, Раккой и
Нусайбином, которые впоследствии
стали вассальными территориями
Айюбидов[25]. Алеппо официально
вступил в руки Айюбидов 12 июня. На
следующий день Саладин двинулся к
Хариму, недалеко от удерживаемой
крестоносцами Антиохии, и захватил
город, когда его гарнизон вытеснил их
лидера Сурхака, который затем был
ненадолго задержан и освобожден
аль-Музаффаром Умаром[26]. Сдача
Алеппо сделала зангида Изз ад-Дина
Масуда из Мосула единственным
крупным мусульманским соперником
Айюбидов. Осенью 1182 года Мосул
подвергся короткой осаде, но после
посредничества аббасидского халифа
ан-Насира Саладин вывел свои
войска. Масуд попытался
объединиться с Артукидами Мардина,
но вместо этого они стали
союзниками Саладина. В 1183 году
Ирбил тоже перешел на сторону
Айюбидов. Затем Масуд обратился за
поддержкой к правителю
Азербайджана Пахлавану ибн
Мухаммаду, и хотя он обычно не
вмешивался в дела региона,
возможность вмешательства
Пахлавана заставила Саладина
осторожно начать дальнейшие
нападения на Мосул[27].
Завоевание Палестины и
Трансиордании

Территория в 1193 г.

Саладин осадил Тверию в Восточной


Галилее 3 июля 1187 года, и армия
крестоносцев попыталась атаковать
Айюбидов через Кафр-Кану. Узнав о
походе крестоносцев, Саладин повел
свою гвардию обратно в их главный
лагерь в Кафр-Сабте, оставив
небольшой отряд в Тверии. Имея
ясный обзор армии крестоносцев,
Саладин приказал аль-Музаффару
Умару блокировать вход
крестоносцев из Хаттина, заняв
позицию около Лубьи, в то время как
Кукбури и его войска были
размещены на холме близ аль-
Шаджары. 4 июля крестоносцы
двинулись к рогам Хаттина и
атаковали мусульманские войска, но
были побеждены и разбиты наголову.
Через четыре дня после битвы
Саладин пригласил аль-Адиля
присоединиться к нему в отвоевании
Палестины, Галилеи и ливанского
побережья. 8 июля крепость
крестоносцев Акра была захвачена
Саладином, в то время как его войска
захватили Назарет и Саффурию;
другие бригады взяли Хайфу,
Кесарию, Себастию и Наблус, а аль-
Адиль завоевал Мирабель и Яффу. 26
июля Саладин вернулся на побережье
и принял капитуляцию Сарепты,
Сидона, Бейрута и Джебля[28]. В
августе Айюбиды завоевали Рамлу,
Дарум, Газу, Бейт-Джибрин и Латрун.
Аскалон был взят 4 сентября. В
сентябре-октябре 1187 года Айюбиды
осадили Иерусалим, овладев им 2
октября после переговоров с
Балианом Ибелинским[29].

Вскоре пали Карак и Монреаль в


Трансиордании, а затем Сафад в
северо-восточной Галилее. К концу
1187 года Айюбиды контролировали
практически все королевство
крестоносцев в Леванте, за
исключением Тира, который
держался под властью Конрада
Монферратского. В декабре 1187 года
армия Айюбидов, состоящая из
гарнизонов Саладина и его братьев из
Алеппо, Хамы и Египта, осадила Тир.
Половина мусульманского военно-
морского флота была захвачена
войсками Конрада 29 декабря, после
чего Айюбиды потерпели поражение
на береговой линии города. 1 января
1188 года Саладин провел военный
совет, на котором был согласован
вывод войск из Триполи[30].
Армия
Курды и туркоманы доминировали в
кавалерии, а кочевые тюрки и
бедуины заполняли пехоту. Айюбиды
содержали значительные силы
мамлюков (военных рабов). К первой
половине XIII века мамлюки в
основном происходили из кыпчакских
тюрок и черкесов, и есть
убедительные доказательства того,
что эти силы продолжали говорить на
родном языке[31][32].
Правители династии

Египет

Битва при Хаттине (1187 г.)


закончилась отвоеванием
Айюбидами Иерусалима у
крестоносцев. Миниатюра из
французских хроник.
Встреча Императора
Фридриха II и султана аль-
Камиля(справа). Nuova
Cronica, середина XIV века.
Титу
Лакаб, (жир
алам, Вступил в Покинул выде
насаб должность должность наиб
правителя извес
в ист
Велик
везир
Асад ад-
Мали
Дин 18 января 23 марта
аль-
Ширкух I 1169 1169
Манс
ибн Шади
Амир
Диую
Салах ад- 23 марта 4 марта Велик
Дин Юсуф 1169 1193 везир
I ибн Мали
Айюб Насир
1174
года —
Султа
Имад ад-
Султа
Дин 4 марта
1198 аль-М
Усман ибн 1193
аль-А
Юсуф
Насир ад- Султа
Дин аль-М
1198 1200
Мухаммад аль-
ибн Усман Манс
Сайф ад- Султа
Дин Абу аль-М
1200 1218
Бакр ибн аль-А
Айюб I
Насир ад- 1218 1238 Султа
Дин аль-М
Мухаммад аль-
ибн Ахмад Ками
Сайф ад- Султа
Дин Абу аль-М
1238 1240
Бакр ибн аль-А
Мухаммад II
Наджм
Султа
ад-Дин
1240 1249 аль-М
Айюб ибн
ас-Са
Мухаммад
Гияс ад- Султа
Дин аль-М
1249 1250
Туран-шах аль-
ибн Айюб Муазз
Музаффар 1250 1252 Султа
ад-Дин аль-М
Муса ибн аль-
Масуд Ашра

В 1252 году мамлюкский атабек


Айбек низложил малолетнего султана
Аль-Ашрафа Мусу (р. 1242) и выслал
его в Византию.
Армения (Ахлат (Хилат))

Титу
Лакаб, (жир
алам, Вступил в Покинул выде
насаб должность должность наиб
правителя извес
в исто
Наджм
аль-М
ад-Дин
1208 1210 аль-А
Айюб ибн
Шаха
Ахмад
Музаффар аль-М
ад-Дин аль-
1210 1237
Муса ибн Ашра
Ахмад Шаха
Йемен

Титу
Лакаб, (жир
алам, Вступил в Покинул выде
насаб должность должность наиб
правителя извес
в ист
Шамс ад- Амир
Дин 27 июня Мали
1174
Туран-шах 1181 аль-
ибн Айюб Муазз
Сайф аль- 1181 1197 Амир
Ислам Мали
Захир ад- аль-А
Дин
Тугтегин
ибн Айюб
Муизз ад-
Дин Амир
Исмаил 1197 1202 Мали
ибн аль-М
Тугтегин
Амир
Айюб ибн
1202 1214 Мали
Тугтегин
Насир
Амир
Сулейман Мали
1214 1215
ибн Айюб аль-
Музаф
Салах ад- 1215 1229 Амир
Дин Юсуф Мали
аль-М
ибн
Мухаммад

После смерти амира аль-Масуда


Юсуфа в 1229 году власть в Йемене
перешла к династия Расулидов.
Месопотамия

Амиры Диярбакыра, затем


Мияфракина (Маййафарикина)

Титу
Лакаб, (жир
алам, Вступил в Покинул выде
насаб должность должность наиб
правителя извес
в ист
Салах ад-
Султа
Дин Юсуф 4 марта
1185 аль-М
I ибн 1193
ан-На
Айюб
Сайф ад- 1193 1200 Амир
Дин Мали
Ахмад ибн аль-А
Айюб I
Наджм
Амир
ад-Дин
1200 1210 Мали
Айюб ибн
аль-А
Ахмад
Музаффар Амир
ад-Дин Мали
1210 1220
Муса ибн аль-
Ахмад Ашра
Шихаб ад- Амир
Дин Гази Мали
1220 1244
(Махмуд) аль-
ибн Ахмад Музаф
Насир ад- 1244 1260 Амир
Дин Мали
Мухаммад
(Али) ибн аль-
Гази Ками
(Махмуд)

В 1260 году Маййафарикин был


завоёван монголами и династия
Айюбидов была свергнута.
Амиры Синджара

Титу
Лакаб, (жир
алам, Вступил в Покинул выде
насаб должность должность наиб
правителя извес
в ист
Музаффар Амир
ад-Дин Мали
1220 1229
Муса ибн аль-
Ахмад Ашра
Наджм
Амир
ад-Дин
1238 1239 Мали
Айюб ибн
Салих
Мухаммад
Амиры Мосула

Титу
Лакаб, (жир
алам, Вступил в Покинул выде
насаб должность должность наиб
правителя извес
в ист
Насир ад-
Дин Амир
Мухаммад 1185 1186 Мали
ибн аль-К
Ширкух
Амиры Хисн Кайфы

Ас-Салих Айюб ибн Мухаммад 1232


—1239
Аль-Муаззам Туран-шах ибн Айюб
1239—1249
аль-Муваххид Абдаллах ибн Туран-
шах 1249—1283
Аль-Камиль Мухаммад ибн
Абдаллах 1283—1320
Аль-Адиль Мухаммад ибн
Мухаммад 1320—1340
Аль-Адиль Гази ибн Мухаммад 1340
—1360
Ас-Салих Абу Бакр ибн Гази 1360—
1378
Аль-Адиль Сулейман I ибн Гази 1378
—1397
Аль-Ашраф Ахмад ибн Сулейман
1397—1433
Ас-Салих Халиль I ибн Ахмад 1433—
1452
Аль-Камиль Ахмад ибн Халиль 1452
—1457
Аль-Адиль Халяф ибн Мухаммад
1457—1462
Халиль II ибн Сулейман 1462—1500
Сулейман II ибн Халиль 1517—1535
Хусейн ибн Халиль 1517—1525
Амиры Урфы (Эдессы)

Титу
Лакаб, (жир
алам, Вступил в Покинул выде
насаб должность должность наиб
правителя извес
в ист
Таки ад- Амир
Дин Умар Мали
ибн 1186 1191 Аль-
Шахин- Музаф
шах I
Сайф ад- Амир
Дин Мали
1191 1218
Ахмад ибн аль-А
Айюб I
Наджм
Амир
ад-Дин
1232 1239 Мали
Айюб ибн
Салих
Мухаммад
Палестина

Амиры Банияса

Титу
Лакаб, (жир
алам, Вступил в Покинул выде
насаб должность должность наиб
правителя извес
в исто
Амир
Нур ад-
Мали
Дин Али 1179 1186
аль-
ибн Юсуф
Афда
Сайф ад- 1186 1195 Амир
Дин Мали
Ахмад аль-А
ибн Айюб I
Имад ад-
Амир
Дин
1195 1233 Мали
Усман ибн
аль-А
Ахмад
Амир
Гази ибн
1233 1233 Мали
Усман
Захир
Фахр ад-
Амир
Дин
1233 1260 Мали
Хасан ибн
Саид
Усман
Амиры Карака

Титу
Лакаб, (жир
алам, Вступил в Покинул выде
насаб должность должность наиб
правителя извес
в исто
Салах ад- Амир
Дин Дауд 1229 1249 Мали
ибн Иса Насир
Шараф
Амир
ад-Дин
1250 1263 Мали
Умар ибн
аль-М
Абу Бакр
Сирия

Минарет Великой мечети Алеппо,


построенный при Айюбидах
Амиры Баальбека

Титу
Лакаб, (жир
алам, Вступил в Покинул выде
насаб должность должность наиб
правителя извес
в исто
Наджм
ад-Дин Амир
1138 1146
Айюб ибн Мали
Шади
Шамс ад-
Амир
Дин
Мали
Туран-шах 1173 1179
аль-
I ибн
Муазз
Айюб
Изз ад-
Дин Дауд Амир
Фаррух- Мали
1179 1182
шах ибн аль-
Шахин- Мансу
шах
Маджд
ад-дин Амир
Бахрам- Мали
1182 1229
шах ибн аль-
Фаррух- Амдж
шах
Музаффар Амир
ад-Дин Мали
1229 1237
Муса ибн аль-
Ахмад Ашра
Имад ад-
Дин Амир
Исмаил 1237 1239 Мали
ибн Салих
Ахмад
Амиры Дамаска

Титу
Лакаб, (жир
алам, Вступил в Покинул выде
насаб должность должность наиб
правителя извес
в ист
Салах ад-
Султа
Дин Юсуф
1174 1193 аль-М
I ибн
ан-На
Айюб
Нур ад- 1193 1196 Амир
Дин Али Мали
ибн Юсуф аль-
Афда
1193
года —
Султа
Сайф ад- Амир
Дин Мали
1196 1218
Ахмад ибн аль-А
Айюб I
Амир
Мали
Шараф ад- аль-
Дуния ва- Муазз
1218 1227
д-Дин Иса II, в 12
ибн Ахмад 1218
годах
Наиб
Салах ад- Амир
Дин Дауд 1227 1229 Мали
ибн Иса Насир
Музаффар Амир
ад-Дин Мали
1229 1237
Муса ибн аль-
Ахмад Ашра
Имад ад-
Амир
Дин
1237 1238 Мали
Исмаил
Салих
ибн Ахмад
Насир ад- Амир
Дин Мали
1238 1238
Мухаммад аль-
ибн Ахмад Ками
Сайф ад- Амир
Дин Абу Мали
1238 1239
Бакр ибн аль-А
Мухаммад II
Наджм
Амир
ад-Дин
1239 1239 Мали
Айюб ибн
Салих
Мухаммад
Имад ад-
Амир
Дин 1239
1245 Мали
Исмаил (повторно)
Салих
ибн Ахмад
Наджм
Амир
ад-Дин 1245
1249 Мали
Айюб ибн (повторно)
Салих
Мухаммад
Гияс ад- Амир
Дин Мали
Туран-шах 1249 1250 аль-
II ибн Муазз
Айюб III
Салах ад-
14 Амир
Дин Юсуф
1250 февраля Мали
II ибн
1260 Насир
Мухаммад

В 1260 году Дамаск был завоёван


монголами и с тех пор больше не
имел самостоятельного амира.
Амиры Халеба (Алеппо)

Титу
Лакаб, (жир
алам, Вступил в Покинул выде
насаб должность должность наиб
правителя извес
в ист
Салах ад-
Амир
Дин Юсуф
1183 1193 Мали
I ибн
Насир
Айюб
Гийас ад- Амир
Дин Гази 1183 1183 Мали
ибн Юсуф Захир
Сайф ад- 1183 1185 Амир
Дин Мали
Ахмад ибн аль-А
Айюб I
Гийас ад- Амир
1185
Дин Гази 1218 Мали
(повторно)
ибн Юсуф Захир
Гийас ад-
Амир
Дин
1218 1236 Мали
Мухаммад
аль-А
ибн Гази
Салах ад-
Амир
Дин Юсуф
1236 1260 Мали
II ибн
Насир
Мухаммад
Музаффар 1260 1260 Амир
ад-Дин Мали
Муса ибн аль-
Ибрахим Ашра
1260 
Наиб
Муль
всей
Сирии

В 1260 году Халеб был завоёван


вначале монголами, затем
мамлюками и присоединён к Египту.

Амиры Хамы

Аль-Музаффар I Умар ибн Шахин-


шах 1178—1191
Аль-Мансур I Мухаммад ибн Умар
1191—1221
Аль-Насир Кылыч Арслан ибн
Мухаммад 1221—1229
Аль-Музаффар II Махмуд ибн
Мухаммад 1229—1244
Аль-Мансур II Мухаммад ибн
Махмуд 1244—1284
Аль-Музаффар III Махмуд ибн
Мухаммад 1284—1298
Аль-Муайяд Исмаил ибн Али 1310—
1331
Аль-Афдаль Мухаммад ибн Исмаил
1331—1342
Амиры Хомса (Химса) и Пальмиры

Титу
Лакаб, (жир
алам, Вступил в Покинул выде
насаб должность должность наиб
правителя извес
в ист
Асад ад-
Дин 23 марта
1154 Амир
Ширкух I 1169
ибн Шади
Насир ад-
Дин Амир
Мухаммад 1178 1186 Мали
ибн аль-К
Ширкух
Асад ад-
Амир
Дин
Мали
Ширкух II 1186 1239
аль-
ибн
Мудж
Мухаммад
Насир ад-
Амир
Дин
Мали
Ибрахим 1239 1246
аль-
ибн
Манс
Ширкух
Музаффар 1246 1263 Амир
ад-Дин Мали
Муса ибн аль-
Ибрахим Ашра
1260 
Наиб
Муль
всей
Сирии

В августе 1248 года Хомс был


захвачен амиром Халеба Ан-Насиром
Салах ад-Дином Юсуфом II, амир Аль-
Ашраф Муса ибн Ибрахим сохранил за
собой только Пальмиру и аль-Рахбу. В
1260 году при приближении монголов
Аль-Ашраф Муса ибн Ибрахим
добровольно передал все свои
владения Хулагу, который утвердил
его правителем Пальмиры, вернул
ему Хомс и пожаловал титул Наиб
аль-Мульк всей Сирии. В 1263 году
Хомс был завоёван мамлюками и
присоединён к Египту.
Примечания
1. Дословный перевод: «Государство
курдов», где dawlat означает
«государство», «держава», а
al'akrad — курд во множественном
числе.
2. Исторический словарь, 2000.
3. К. А. Панченко, 2000.
4. Лазарев М. Курды и курдский
вопрос (http://www.krugosvet.ru/en
c/istoriya/kurdi_i_kurdski_vopros.ht
ml?page=0,1)  // Энциклопедия
«Кругосвет».
5. Lev, 1999, p. 101
6. Lev, 1999, p. 100
7. Fage, 1978, p. 583
8. Lane-Poole, 1894, p. 75
9. Houtsma & Wensinck, 1993, p. 884
10. Margariti, 2007, p. 29
11. McLaughlin, 2008, p. 131
12. Lofgren, 1997, p. 181
13. Dumper & Stanley, 2007, p. 10
14. Brice, 1981, p. 338
15. Salibi, 1998, p. 55
16. Daly & Petry, 1998, pp. 217–218
17. Lane-Poole, 1906, p. 141
18. Lane-Poole, 1894, p. 76
19. Lane-Poole, 1906, pp. 142–146
20. Lane-Poole, 1906, pp. 146–148
21. Lev, 1999, p. 22
22. Lev, 1999, pp. 100–101
23. Lane-Poole, 1906, pp. 155–156
24. Smail, 1995, pp. 35–36
25. Lyons & Jackson, 1982, p. 195
26. Lyons & Jackson, 1982, pp. 202–203
27. Bosworth et al., 1989, p. 781
28. Lane-Poole, 1906, p. 219
29. Lane-Poole, 1906, p. 230
30. Lane-Poole, 1906, pp. 239–240
31. Junius P. Rodriguez. The Historical
Encyclopedia of World Slavery [2
Volumes (https://books.google.ru/bo
oks?id=ATq5_6h2AT0C&pg=RA1-PA4
25&redir_esc=y#v=onepage&q&f=fal
se) ]. — ABC-CLIO, 1997-12. —
1709 с. — ISBN 978-0-87436-885-7.
Архивировано (https://web.archive.
org/web/20230629145839/https://b
ooks.google.ru/books?id=ATq5_6h2
AT0C&pg=RA1-PA425&redir_esc=y#v
=onepage&q&f=false) 29 июня
2023 года.
32. R. S. Humphreys, «The Emergence of
the Mamluk Army», p. 89-90

Литература
На русском языке

Крымский А. Е.,. Эйюбиды //


Энциклопедический словарь
Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и
4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Айдын Ариф оглы Али-заде. Хроника
мусульманских государств I-VII
веков хиджры. — 2-е, испр. и доп.. —
М.: Умма, 2007. — ISBN 5-94824-111-
4.
Айюбиды // Исторический
словарь. — 2000.
К. А. Панченко. Айюбиды (http://ww
w.pravenc.ru/text/63746.html) //
Православная энциклопедия. — М.,
2000. — Т. 1. — С. 345—347.
На английском языке

Abulafia, David; McKitterick, Rosamond


& Fouracre, Paul (2005), The New
Cambridge Medieval History (https://bo
oks.google.com/?id=bclfdU_2lesC&pg=
RA1-PA616&dq=Nasir+Yusuf+killed++M
ongols) , Cambridge University Press,
ISBN 978-0-521-36289-4,
<https://books.google.com/?
id=bclfdU_2lesC&pg=RA1-
PA616&dq=Nasir+Yusuf+killed++Mong
ols >
Angold, Michael, ed. (2006), The
Cambridge History of Christianity:
Volume 5, Eastern Christianity (https://b
ooks.google.com/books?id=1xUV-nMx
NGsC) , Cambridge University Press,
ISBN 978-0-521-81113-2,
<https://books.google.com/books?
id=1xUV-nMxNGsC >
Ayliffe, Rosie; Dubin, Marc; Gawthrop,
John & Richardson, Terry (2003), The
Rough Guide to Turkey (https://archive.o
rg/details/turkey0000unse) , Rough
Guides, ISBN 978-1843530718,
<https://archive.org/details/turkey000
0unse >
Ali, Abdul (1996), Islamic Dynasties of
the Arab East: State and Civilization
During the Later Medieval Times (http
s://books.google.com/?id=SgjRRuPtfkQ
C&printsec=frontcover&dq=Islamic+Dyn
asties+of+the+Arab+East) , M.D.
Publications Pvt. Ltd, ISBN 978-81-
7533-008-5,
<https://books.google.com/?
id=SgjRRuPtfkQC&printsec=frontcover
&dq=Islamic+Dynasties+of+the+Arab+
East >
Baer, Eva (1989), Ayyubid Metalwork
with Christian Images (https://books.go
ogle.com/?id=IZ7ZIpb-TAgC&pg=PA2&d
q=Christian+communities+Syria+Ayyubi
d) , BRILL, ISBN 978-90-04-08962-4,
<https://books.google.com/?
id=IZ7ZIpb-
TAgC&pg=PA2&dq=Christian+commun
ities+Syria+Ayyubid >
Brice, William Charles (1981), An
Historical Atlas of Islam (https://books.
google.com/?id=6DYVAAAAIAAJ&prints
ec=frontcover&dq=Historical+Atlas+of+I
slam) , BRILL, ISBN 978-90-04-06116-3,
<https://books.google.com/?
id=6DYVAAAAIAAJ&printsec=frontcov
er&dq=Historical+Atlas+of+Islam >
Burns, Ross (2005), Damascus: A
History (https://books.google.com/?id=
xTs77Ft6FXQC&printsec=frontcover&dq
=Damascus+A+history) , Routledge,
ISBN 978-0-415-27105-9,
<https://books.google.com/?
id=xTs77Ft6FXQC&printsec=frontcover
&dq=Damascus+A+history >
Bosworth, C.E. (1996), The New Islamic
Dynasties (https://books.google.com/b
ooks?id=2O_BQs6Sro0C) , New York:
Columbia University Press, ISBN 978-0-
231-10714-3,
<https://books.google.com/books?
id=2O_BQs6Sro0C >
Bosworth, C.E.; Donzel, E. van &
Heinrichs, W.P. et al., eds. (1989), The
Encyclopaedia of Islam: Fascicules
111–112: Masrah Mawlid (https://book
s.google.com/?id=PvwUAAAAIAAJ) ,
vol. VI (New ed.), BRILL, ISBN 978-90-
04-09239-6,
<https://books.google.com/?
id=PvwUAAAAIAAJ >
Catlos, Brian (1997), Mamluks (https://
books.google.com/books?id=ATq5_6h
2AT0C&pg=RA1-PA425) , in Rodriguez,
Junios P., The Historical Encyclopedia
of World Slavery, vol. 1,7, ABC-CLIO,
ISBN 9780874368857,
<https://books.google.com/books?
id=ATq5_6h2AT0C&pg=RA1-PA425 >
Daly, M. W. & Petry, Carl F. (1998), The
Cambridge History of Egypt: Islamic
Egypt, 640-1517 (https://books.google.c
om/?id=CK7It-NrISwC&printsec=frontco
ver&dq=Cambridge+History+of+Egypt+I
slamic) , M.D. Publications Pvt. Ltd,
ISBN 978-81-7533-008-5,
<https://books.google.com/?id=CK7It-
NrISwC&printsec=frontcover&dq=Cam
bridge+History+of+Egypt+Islamic >
Dumper, Michael R.T. & Stanley, Bruce
E. (2007), Cities of the Middle East and
North Africa: A Historical Encyclopedia
(https://books.google.com/?id=3SapTk
5iGDkC&printsec=frontcover&dq=Cities
+of+the+Middle+East#PPA156,M1) ,
ABC-CLIO, ISBN 978-1-57607-919-5,
<https://books.google.com/?
id=3SapTk5iGDkC&printsec=frontcover
&dq=Cities+of+the+Middle+East#PPA
156,M1 >
Eiselen, Frederick Carl (1907), Sidon: A
Study in Oriental History (https://archiv
e.org/details/sidonstudyinorie00eiseuof
t) , New York: Columbia University
Press,
<https://archive.org/details/sidonstudy
inorie00eiseuoft >
Fage, J. D., ed. (1978), The Cambridge
History of Africa, Volume 2: c. 500 B.C.–
A.D. 1050 (https://books.google.com/b
ooks?id=jjBYQCpfCNkC&pg=PA583) ,
Cambridge University Press, ISBN 978-
0-52121-592-3,
<https://books.google.com/books?
id=jjBYQCpfCNkC&pg=PA583 >
Flinterman, Willem (April 2012), Killing
and Kinging (http://media.leidenuniv.n
l/legacy/killing-and-kinging.pdf) ,
Leidschrift Т. 27 (1),
<http://media.leidenuniv.nl/legacy/killi
ng-and-kinging.pdf >
Fage, J. D. & Oliver, Roland, eds.
(1977), The Cambridge History of
Africa, Volume 3: c. 1050–c. 1600 (http
s://books.google.com/books?id=GWjxR
61xAe0C) , Cambridge University
Press, ISBN 978-0-521-20981-6,
<https://books.google.com/books?
id=GWjxR61xAe0C >
France, John (1998), The Crusades and
Their Sources: Essays Presented to
Bernard Hamilton (https://books.googl
e.com/books?id=xvULAQAAMAAJ) ,
Ashgate, ISBN 978-0-86078-624-5,
<https://books.google.com/books?
id=xvULAQAAMAAJ >
Goldschmidt, Arthur (2008), A Brief
History of Egypt (https://books.google.c
om/?id=LZwWCit0FwkC&dq=Saladin+s
poke+Arabic) , Infobase Publishing,
ISBN 978-1438108247,
<https://books.google.com/?
id=LZwWCit0FwkC&dq=Saladin+spoke
+Arabic >
Grousset, René (2002), The Empire of
the Steppes: A History of Central Asia (h
ttps://books.google.com/?id=CHzGvqR
bV_IC&pg=PA362) , Rutgers University
Press, ISBN 978-0-8135-1304-1,
<https://books.google.com/?
id=CHzGvqRbV_IC&pg=PA362 >
Hourani, Albert Habib & Ruthven,
Malise (2002), A History of the Arab
peoples (https://books.google.com/?id=
egbOb0mewz4C&pg=RA3-PA407&dq=A
+History+of+Arab+People) , Harvard
University Press, ISBN 978-0-674-
01017-8, <https://books.google.com/?
id=egbOb0mewz4C&pg=RA3-
PA407&dq=A+History+of+Arab+Peopl
e>
Houtsma, Martijn Theodoor &
Wensinck, A.J. (1993), E.J. Brill's First
Encyclopaedia of Islam, 1913–1936 (htt
ps://books.google.com/?id=ro--tXw_hx
MC&pg=PA884&dq=Turanshah+brother
+Saladin) , BRILL, ISBN 978-90-04-
09796-4, <https://books.google.com/?
id=ro--
tXw_hxMC&pg=PA884&dq=Turanshah
+brother+Saladin >
Humphreys, Stephen (1977), From
Saladin to the Mongols: The Ayyubids of
Damascus, 1193–1260 (https://books.g
oogle.com/?id=JfXl5kvabhoC&pg=PP1&
dq=From+Saladin+to+the+Mongols) ,
SUNY Press, ISBN 978-0-87395-263-7,
<https://books.google.com/?
id=JfXl5kvabhoC&pg=PP1&dq=From+
Saladin+to+the+Mongols >
Humphreys, Stephen (15 December
1987), Ayyubids (http://www.iranicaonli
ne.org/articles/ayyubids) ,
Encyclopedia Iranica,
<http://www.iranicaonline.org/articles/
ayyubids >
Humphreys, Stephen (1994), Women
as Patrons of Religious Architecture in
Ayyubid Damascus (https://dx.doi.org/
10.2307%2F1523208) , Muqarnas
Т. 11: 35–54, DOI 10.2307/1523208
Jackson, Sherman A. (1996), Islamic
Law and the State (https://books.googl
e.com/?id=M2kFQqLyqSEC&printsec=fr
ontcover&dq=Islamic+Law+and+the+St
ate) , BRILL, ISBN 978-90-04-10458-7,
<https://books.google.com/?
id=M2kFQqLyqSEC&printsec=frontcov
er&dq=Islamic+Law+and+the+State >
Lane-Poole, Stanley (1906), Saladin and
the Fall of the Kingdom of Jerusalem (ht
tps://books.google.com/?id=M7pIVpjuy
w0C) , Heroes of the Nations, London:
G. P. Putnam's Sons,
<https://books.google.com/?
id=M7pIVpjuyw0C >
Lane-Poole, Stanley (2004), The
Mohammedan Dynasties: Chronological
and Genealogical Tables with Historical
Introductions (https://books.google.co
m/?id=0QS7x1Z7A2cC) , Kessinger
Publishing, ISBN 978-1-4179-4570-2,
<https://books.google.com/?
id=0QS7x1Z7A2cC >
Lev, Yaacov (1999), Saladin in Egypt (ht
tps://books.google.com/?id=MfGzpF3R
ERkC) , BRILL, ISBN 978-90-04-11221-
6, <https://books.google.com/?
id=MfGzpF3RERkC >
Lofgren, O. (1997), Adan, in Gibb,
H.A.R.; Kramers, J.H. & Levi-Provencal,
E. et al., The Encyclopedia of Islam, vol.
1, E.J.Brill
Lyons, M. C. & Jackson, D.E.P. (1982),
Saladin: the Politics of the Holy War (htt
ps://books.google.com/?id=hGR5M0dru
JIC) , Cambridge University Press,
ISBN 978-0-521-31739-9,
<https://books.google.com/?
id=hGR5M0druJIC >
Magill, Frank Northen (1998),
Dictionary of World Biography: The
Middle Ages (https://books.google.co
m/?id=CurSh3Sh_KMC&dq=Saladin+sp
oke+Arabic) , vol. 2, Routledge, ISBN
978-1579580414,
<https://books.google.com/?
id=CurSh3Sh_KMC&dq=Saladin+spoke
+Arabic >
Ma'oz, Moshe & Nusseibeh, Sari
(2000), Jerusalem: Points of Friction -
And Beyond, Brill, ISBN 978-90-41-
18843-4
Margariti, Roxani Eleni (2007), Aden &
the Indian Ocean trade: 150 years in the
life of a medieval Arabian port (https://b
ooks.google.com/?id=z3jfRTRxPOUC&p
g=PA25&dq=Aden+and+the+Indian+Oce
an) , UNC Press, ISBN 978-0-8078-
3076-5, <https://books.google.com/?
id=z3jfRTRxPOUC&pg=PA25&dq=Aden
+and+the+Indian+Ocean >
McLaughlin, Daniel (2008), Yemen: The
Bradt Travel Guide (https://books.googl
e.com/?id=eQvhZaEVzjcC&pg=PA131&d
q=Ta'izz+Yemen+Ayyubid#v=onepage&
q&f=false) , Bradt Travel Guides, ISBN
978-1-84162-212-5,
<https://books.google.com/?
id=eQvhZaEVzjcC&pg=PA131&dq=Ta'iz
z+Yemen+Ayyubid#v=onepage&q&f=fa
lse >
Meri, Josef W. & Bacharach, Jeri L.
(2006), Medieval Islamic civilization: An
Encyclopedia (https://books.google.co
m/?id=LaV-IGZ8VKIC) , Taylor and
Francis, ISBN 978-0-415-96691-7,
<https://books.google.com/?id=LaV-
IGZ8VKIC >
Petersen, Andrew (1996), Dictionary of
Islamic Architecture (https://books.goo
gle.com/?id=Kl2WlM-b_KcC&printsec=fr
ontcover#v=snippet&q=ayyubids&f=fals
e) , Routledge, ISBN 978-0415060844,
<https://books.google.com/?
id=Kl2WlM-
b_KcC&printsec=frontcover#v=snippet
&q=ayyubids&f=false >
Richard, Jean & Birrell, Jean (1999),
The Crusades, c. 1071–c. 1291 (https://
books.google.com/?id=KszvJSv7t30C&
printsec=frontcover&dq=The+Crusades
+1071) , Cambridge University Press,
ISBN 978-0-521-62566-1,
<https://books.google.com/?
id=KszvJSv7t30C&printsec=frontcover
&dq=The+Crusades+1071 >
Salibi, Kamal S. (1998), The Modern
History of Jordan (https://books.google.
com/?id=7zdi2sCuIh8C&printsec=frontc
over&dq=Modern+History+of+Jordan) ,
I.B.Tauris, ISBN 978-1-86064-331-6,
<https://books.google.com/?
id=7zdi2sCuIh8C&printsec=frontcover
&dq=Modern+History+of+Jordan >
Sato, Tsugitaka (2014), Sugar in the
Social Life of Medieval Islam (https://bo
oks.google.com/?id=0eBTBQAAQBAJ&
pg=PA134&dq=Fatimids+emir+al-hajj#v
=onepage&q=Fatimids%20emir%20al-ha
jj&f=false) , BRILL, ISBN
9789004281561,
<https://books.google.com/?
id=0eBTBQAAQBAJ&pg=PA134&dq=Fa
timids+emir+al-
hajj#v=onepage&q=Fatimids%20emir%
20al-hajj&f=false >
Shatzmiller, Maya (1994), Labour in the
Medieval Islamic world (https://books.g
oogle.com/?id=Bzo0Skd1kcYC&pg=PA6
5&dq=Population+of+Egypt+Ayyubid) ,
BRILL, ISBN 978-90-04-09896-1,
<https://books.google.com/?
id=Bzo0Skd1kcYC&pg=PA65&dq=Popu
lation+of+Egypt+Ayyubid >
Shillington, Kevin (2005), Encyclopedia
of African history (https://books.google.
com/?id=Ftz_gtO-pngC&pg=PP1&dq=En
cyclopedia+of+African+History) , CRC
Press, ISBN 978-1-57958-453-5,
<https://books.google.com/?
id=Ftz_gtO-
pngC&pg=PP1&dq=Encyclopedia+of+A
frican+History >
Singh, Nagendra Kumar (2000),
International Encyclopaedia of Islamic
Dynasties (https://books.google.com/?i
d=oT8EZ7ulytgC&pg=PA203&dq=Ayyubi
ds+Hisn+Kayfa) , Anmol Publications
PVT. LTD., ISBN 978-81-261-0403-1,
<https://books.google.com/?
id=oT8EZ7ulytgC&pg=PA203&dq=Ayyu
bids+Hisn+Kayfa >
Smail, R.C. (1995), Crusading Warfare
1097–1193 (https://books.google.co
m/?id=rljJOEIXOrAC&printsec=frontcov
er&dq=Crusading+Warfare+1097%E2%8
0%931193) , Barnes & Noble Books,
ISBN 978-1-56619-769-4,
<https://books.google.com/?
id=rljJOEIXOrAC&printsec=frontcover&
dq=Crusading+Warfare+1097%E2%80
%931193 >
le Strange, Guy (1890), Palestine Under
the Moslems: A Description of Syria and
the Holy Land from A.D. 650 to 1500 (ht
tps://books.google.com/?id=ENANAAA
AIAAJ&pg=PA493&dq=Lajjun+Guy+le+S
trange) , Committee of the Palestine
Exploration Fund,
<https://books.google.com/?
id=ENANAAAAIAAJ&pg=PA493&dq=La
jjun+Guy+le+Strange >
Tabbaa, Yasser (1997), Constructions
of Power and Piety in Medieval Aleppo
(https://books.google.com/?id=30kb0G
15IH8C) , Penn State Press, ISBN 978-
0-271-01562-0,
<https://books.google.com/?
id=30kb0G15IH8C >
Turchin, Peter; Adams, Jonathan M. &
Hall, Thomas D. (December 2006),
East-West Orientation of Historical
Empires (https://dx.doi.org/10.5195%2
FJWSR.2006.369) , Journal of World-
Systems Research Т. 12 (2): 219–229,
DOI 10.5195/JWSR.2006.369
Taagepera, Rein. Expansion and
Contraction Patterns of Large Polities:
Context for Russia (http://www.eschol
arship.org/uc/item/3cn6880
7)  (англ.) // International Studies
Quarterly : journal. — 1997. — Vol. 41,
no. 3. — P. 475—504. —
doi:10.1111/0020-8833.00053 (https://
dx.doi.org/10.1111%2F0020-8833.000
53) . — .
Vermeulen, Urbaine; De Smet, D. & Van
Steenbergen, J. (2001), Egypt and Syria
in the Fatimid, Ayyubid, and Mamluk
eras III (https://books.google.com/?id=
Sk6tAUL5ZWYC&pg=PA61) , Peeters
Publishers, ISBN 978-90-429-0970-0,
<https://books.google.com/?
id=Sk6tAUL5ZWYC&pg=PA61 >
Willey, Peter (2005), Eagle's nest:
Ismaili castles in Iran and Syria (https://
books.google.com/?id=RTyTn4ErwRIC&
pg=PA41&dq=Syria+population+12th+c
entury) , Institute of Ismaili Studies and
I.B. Tauris, ISBN 978-1-85043-464-1,
<https://books.google.com/?
id=RTyTn4ErwRIC&pg=PA41&dq=Syria
+population+12th+century >
Yeomans, Richard (2006), The Art and
Architecture of Islamic Cairo (https://bo
oks.google.com/?id=sNVBbTuPcPkC&p
g=PP1&dq=Art+and+Architecture+of+Isl
amic+Cairo) , Garnet & Ithaca Press,
ISBN 978-1-85964-154-5,
<https://books.google.com/?
id=sNVBbTuPcPkC&pg=PP1&dq=Art+a
nd+Architecture+of+Islamic+Cairo >
Ссылки
Айюбиды/ www.runivers.ru (http://ww
w.runivers.ru/doc/isl/element.php?ELE
MENT_ID=3502&SECTION_ID=749&IBL
OCK_ID=43)
Камал ад-Дин ибн аль-Адим «Сливки
истории Халеба» (https://web.archive.
org/web/20160305094929/http://vash
aktiv.ru/texts/k/kamal8.php)
Маалуф Амин «Крестовые походы
глазами арабов». Главы 8, 9. (https://
web.archive.org/web/2016030413330
1/http://century12-14th.ru/amin/amin
10.shtml)
Семенова Л. А. Салах ад-Дин и
мамлюки в Египте. 1966. (https://we
b.archive.org/web/20120620030510/h
ttp://www.vostlib.ru/la-semenova-sala
h-ad-din-i-mamlyuki-v-egipte)

Источник —
https://ru.wikipedia.org/w/index.php?
title=Айюбиды&oldid=131764646

Эта страница в последний раз была


отредактирована 17 июля 2023 в 13:09. •
Если не указано иное, содержание доступно
по лицензии CC BY-SA 4.0 .

Вам также может понравиться