Тема 1.

Экономика и экономическая наука

1. Потребности и блага

Экономическая теория в изучении человеческого общества исходит из важнейшей

предпосылки о том, что человек является одновременно и производителем, и потребителем
экономических благ. Но почему человек вообще трудится? Является ли труд первой
жизненной потребностью или тягостной необходимостью?
Стремление человека минимизировать эти усилия заставляло его изобретать новые
орудия труда, новые технологии добычи самых необходимых жизненных благ. Обратим
внимание на любопытный парадокс - стремление избежать тягости труда, прежде всего
физического, заставляло (и заставляет по сей день) человека трудиться над изобретением
все более и более широкого спектра материальных благ. Богатство создано не трудом, а
ленью человека: в этом забавном выражении отражен вышеприведенный парадокс.
Теория рыночного хозяйства трактует труд как своеобразный вид издержек, который
несет человек, прежде чем он сможет приобрести необходимое благо.
Таким образом, мы приходим к проблеме мотивации труда, т. е. определению движущих
стимулов, побуждающих человека заниматься трудовой деятельностью в самом широком ее
понимании. История знает два основных стимула этой деятельности:
• внеэкономическое - принуждение к труду - основано на страхе быть наказанным в случае
уклонения от трудовой повинности. Внеэкономическое принуждение предполагает личную
зависимость работника от работодателя, отсутствие у него экономической, а, следовательно, и
любой другой (политической, религиозной и пр.) свободы.
• экономическое принуждение к труду - предполагает личную материальную
заинтересованность и стремление человека повысить уровень своего благосостояния, воз-
можно лишь при наличии экономической свободы.
Для понимания закономерностей процесса производства необходимо более подробно
охарактеризовать категории потребностей и благ.
Потребности – это нужда людей в чем-либо объективно необходимом для
поддержания жизнедеятельности и развития организма, развития личности, требующая
удовлетворения. Потребности человека многообразны. Наибольшее распространение
получила теория американского ученого А. Маслоу, согласно которой все потребности по
принципу иерархии располагаются в следующем восходящем порядке от "низших"
материальных до высших "духовных":
Рис 1. Классификация человеческих потребностей по А. Маслоу
1) физиологические (в еде, питье, сексуальные и т.д.);
2) в безопасности (защите от боли, гнева, страха и т.д.); -
3) в социальных связях (любви, нежности, причастности к какой-либо группе и т.д.);
4) самоуважения (в достижении цели, признания, одобрения);
5) в самоактуализации. самореализации (реализации способностей, понимании,
осмыслении и т.д.).
 Потребность в самореализации
Потребность в уважении и самоуважении
Социальные потребности (любовь, дружба, общение)
Потребность в безопасности (защита и помощь при угрозе жизни)
Физиологические потребности (еда, жилье, одежда, воспроизведение рода)

Первые две группы потребностей, согласно А. Маслоу, низшего порядка,

последние три – высшего. До тех пор, пока не удовлетворены потребности низшего
порядка, не действуют потребности высшего порядка.
Эту классификацию потребностей можно дополнить выделением потребностей
материальных и духовных, рациональных и иррациональных, абсолютных и
действительных, осознанных и неосознанных, ложно понятых и др. Только при
осознании потребностей возникает мотивация к труду. В этом случае потребности
приобретают конкретную форму – форму интереса.
Материальные потребности можно также назвать экономическими
потребностями. Они выражаются в том, что мы хотим различных экономических благ.
Надо сказать, что благо – это все то, что заключает в себе определенный
положительный смысл, а именно предмет, явление, продукт труда,
удовлетворяющий определенную человеческую потребность и отвечающий
интересам, целям, устремлениям людей.
Таким образом, а экономические блага – это материальные и нематериальные
предметы, точнее, свойства этих предметов, способные удовлетворять
экономические потребности. Экономические потребности – это одна из
основополагающих категории в экономической теории. Благо – то, что удовлетворяет
потребности.
Классификация благ
Наиболее полная классификация благ представлена в следующей таблице
 Наиболее распространенным является подразделение благ на материальные и
нематериальные.
1. Материальные блага включают:
• естественные дары природы (земля, воздух, климат);
• продукты производства (продукты, здания, сооружения, машины, инструменты и
т.д.).
Иногда к материальным благам относят (например, А. Маршалл) и отношения по
присвоению материальных благ (патенты, авторские права, закладные). Тем самым в
одну группу объединяют различные по своему характеру блага, одни из которых – суть
полезности, другие – форма присвоения полезности.
2. Нематериальные блага – это блага, воздействующие на развитие
способностей человека, создаются в непроизводственной сфере: здравоохранение,
образование, искусство, кино, театр, музей и т.д. Различают две группы
нематериальных благ:
• внутренние – блага, данные человеку природой, которые он развивает в себе по
собственной воле (голос, пение, декламация; музыкальный слух – занятия музыкой;
способности к науке и т.д.);
• внешние – это то, что дает внешний мир для удовлетворения потребностей
(репутация, деловые связи, протекция и т.д.).
 Кроме отмеченных групп благ рассматриваются также: настоящие и будущие;
прямые и косвенные; долговременные и краткосрочные и т.д.
Особое значение имеет подразделение благ на экономические и
неэкономические:
• экономические блага (этот термин принадлежит субъективистской школе
экономической науки,). К экономическим относятся те блага, которые являются
объектом или результатом экономической деятельности, их можно получить в
ограниченном количестве по сравнению с потребностями, которые они могут
удовлетворить. В связи с экономическим благом возникает проблема редкости благ,
что обусловливает соответствующее поведение человека (хозяйственная,
производственная деятельность) в условиях ограниченности (редкости) ресурсов, благ;
• неэкономические блага (даровые блага, свободные) предоставляются природой без
приложения усилий человека. Эти блага существуют в природе "свободно", в
достаточном количестве для полного и постоянного удовлетворения определенных
потребностей человека (воздух, вода, свет и т.д.).
Таким образом, именно соотношение между потребностью и доступным для
распространения количеством благ делает их экономическими или неэкономическими.