ВОЛЧИЙ ПАСТЫРЬ

СЮЖЕТ ВЫЛОВИЛО

КУРАКРАДОВО БОЛОТО

D&D 5E
18+ Приключение написано в рамках
конкурса ваншотов от Sneaky Dice
 Содержание
Предисловие.............................2
Введение.....................................3
История для Игроков.......................3
История для Мастера.......................3
Начало. Гороза..........................4
Кикимора............................................4
Вельчиха......................................5
Ссора у костровища.........................5
Местность...........................................6
Бельга и Весемир .............................6
Жители Вельчихи...................7
Старец Колод......................................7
Деревенская ведьма.........................7
Лесной бес...........................................7
Вятка перебежчица..........................8
Кикимора в Вельчихе ......................9
Тихоня..................................................9
Дары для пастыря.................9
Святополка в дар .............................9
Бельгу/Весемира в дар...................9
Последний дар...................................9
Бегство или смерть.............10
Герои бегут из деревни................. 10
Смерть героев................................. 10
Конец пути..............................10
Выкупленные жизни..................... 10
Обманутый бес............................... 10
Упокоенные души.......................... 10
Конец Вельчихи...............................11
Ваше время вышло........................11
Приложения............................12
2 Предисловие
Предисловие
Курокрадово болото - это проект одного энтузиаста,
обожающего создавать и проводить атмосферные
сюжеты на любой вкус и цвет.
Ссылка: vk.com/kurokradvbolote
Эта первая история, получившая оформление в pdf, за
что спасибо Sneaky Dice и его конкурсу ваншотов (за
хорошую мотивацию попробовать свои силы)
Сочинял, верстал и как-то редактировал: Евгений
«Курокрад»
Читал, советовал и хорошо редактировал: Роман
Егоров
Иллюстрация на обложке: «Мара» Iren Horrors
Использованные иллюстрации: «The Wild» Nathan
Anderson, «Sköll and Hati» Kira, Merlot, «The Wolf
King» Den Burgiss, «Fairyeater» Eoghankerrigaфn,
«Wolf skull» Tatiilange, «Star deity» Isnyr R, Bev
Johnson.
Карта для игры была создана в приложении Incarnate
Кикимора позаимствована (с лёгкими изменениями)
из игрового модуля «Тёмное и сырое» за авторством
Михаила Кулешова. Если Кикимора западёт вам в
душу, то познакомьтесь и с другими работами автора:
vk.com/public69115050
Предупреждение: в этом сюжете присутствуют сцена
насилия.
Контент распространяется на бесплатной основе
и не предназначен для коммерческих целей!
НА ОБЛОЖКЕ
Иллюстрация «Мара» за авторством
великолепной художницы Iren Horrors.
www.deviantart.com/irenhorrors
vk.com/irenhorrors

Введение
П
риключение «Волчий пастырь рассчитано на
5-6 персонажей 2-3 уровня. Обратите внима-
ние, что количество персонажей напрямую
влияет на один из сюжетных триггеров
(количество даров для волчьего пастыря).
Проводя партию для 4 и менее игроков,
перераспределите сюжетную информацию,
которую получают персонажи.
Среднее время приключение рассчитано на 2,5
часа. Сеттинг истории - славянское фентези. В при-
ложениях вы найдёте расы и классы, созданные под
этот сеттинг. Это быстрая упрощенная генерация пер-
сонажей с авторскими вольными изменениями. В игре
можно использовать как классические расы и классы
из D&D 5, так и попробовать авторские самоделки
(Богатыри, Двоедушники, Чудь, Псоглавцы и т.д.)
История для Игроков
Этот вариант истории содержит информацию, кото-
рую игроки узнают у местных жителей при попада-
нии в деревню.
История повествует о деревне Вельчиха, находящей-
ся под «проклятием» Волчьего пастыря. Все 27 жи-
телей не могут покинуть деревню, а тех, кто пытался,
находили волки и притаскивали назад. Местные не
болеют, не могут умереть от ранений и не стареют.
27 жителей - нерушимое число. Каждый раз, когда
в деревню приходят путники, Волчий пастырь тре-
бует даров по количеству пришедших. Раздаётся звук
флейты, и у большого костровища в центре деревни
появляется кусок бересты с нацарапанным именем
того, кто должен выйти в лес и быть растерзан волка-
ми. Это является единственным способом вырваться
за пределы селения.
Местные, что живут здесь уже так давно и потеря-
лись в количестве прожитых лет, жаждут этого освобо-
ждения. Однако те, кто забрёл относительно недавно,
боятся стать даром для пастыря. Потому гостей кто-то
ждёт с нетерпением, а кто-то - с ужасом.
Большинство жителей верит в то, что проклятие
пало на них по злой насмешке Волчьего пастыря. Во
многом благодаря старцу Колоду, уверяющему, что
пастырь - сущность злая, и причин для истязания лю-
дей ему особо не нужно.
Недалеко от Вельчихи находятся заросшие остатки
другой небольшой деревни. Об этом местные знают
мало, говорят только, что эта деревня тоже попала под
проклятие пастыря. Её жители прогневили волчьего
владыку и были в момент уничтожены.
У остатков второй деревни герои и начнут свой
путь. Там они встретят Кикимору, что приведёт их
в Вельчиху.
История для Мастера
Теперь перейдём к истиной истории, которую геро-
ям предстоит узнать, дабы уцелеть самим и, воз-
можно, спасти кого-то из жителей деревни
Когда-то деревни Вельчиха и Гороза носили названия
Волчий свод и Волчий полог. Жили в них люди,
поклонявшиеся Волчьему пастырю. Славили, зверей
в жертвы проносили. А пастырь в ответ оберегал
деревни и помогал их землям плодоносить.
Однако один местный князёк прознал от случайных
путешественников о том, что рядом с его землями есть
две деревни, что волкам поклоняются. И решил под
свою пяту их подмять. Отправил дружину с посланием.
Но тем, мягко говоря, дали от ворот поворот. Да ещё
и волки в пути обратном потрепали. Потому князь
решил дружиной не рисковать и нанял банду людей
лихих.
Вожак у той банды был мужиком умудрённым
(старец Колод) и заранее разузнал о том, что за сила
местных оберегает. Потому привёл с собой людей,
что в обрядах разбирались. Они взгляд пастыря
на время затуманили. Ну а лихие люди в методах
не церемонились - убивали и взрослых и детей,
насиловали женщин. К утру от населения деревни
толком и не осталось никого.
Только вот пелена с глаз Волчьего пастыря спала
раньше, чем разбойники рассчитывали, и заточил он
всех этих бандитов в двух деревнях, молвив, что 300
Введение 3
 лет и 33 года они будут молить о спасении, да только
не будет его. И лишь по истечению срока смогут они
спастись, в прах развеявшись.
Деревня для путников была спрятана и волки
Начало. Гороза
Сразу условимся, что погода в день событий ветреная
любопытных отпугивали. Но со временем решил и прохладная. На дворе ранняя осень, солнце светит
пастырь других разбойников и бандитов туда достаточно ярко, но чувствуется, что холода уже под-
заводить. Волки загоняли их на земли деревни, а тех, ступают. Пусть холодный завывающий ветер сопрово-
кто отчаялся окончательно, делали дарами. А число 27 ждает героев всю партию.
блюлось по количеству разбойников, что на территории Приключения начинается с того, что герои набре-
деревни в лапы Волчьему пастырю попались. дают на заросшие остатки деревни Гороза посреди
Разбойники, что в деревне Горозе остались (бывший деревни. Сквозь буйную зелень заметны куски брёвен,
Волчий полог), решили вновь обряд провести, который остатки разрушенного колодца, заваленного землёй и
глаза пастырю туманят. Однако тот о нём прознал и кое-где торчащие из земли кости. В отдалении начи-
отправил своих волков. Разбойников постигла та же нает слышаться волчий вой, сигнализирующий о том,
участь, что некогда первоначальных жителей деревни что волки пытаются прогнать путников.
Избы были разрушены, а тела разорваны. Посреди остатков избушек видно небольшое болот-
це, у которого сидит Кикимора и укачивает камень.
Кикимора На начало игры она будет в состоянии няньки. Увидев
героев, она сначала испугается группы, но если герои
Среди убитых в волчьих деревнях было 11 детей.
Их разбойники согнали в подвал одной из избушек не побегут на неё с оружием наголо, то немедля начнёт
Волчьего порога и сожгли, заперев выход. О детях разговор. Её действия обусловлены переживаниями за
волчий пастырь горевал более всех прочих. И горе его души детей и судьбу беременной Бельги. Кикимора
породило новое создание - Кикимору. Это не нежить считает, что герои возможно могут спасти будущую
или дух, а самостоятельное существо. мать из деревни.
Кикимора выглядит как бледная девушка с Девушка представится Кикиморой. Расскажет о
каштановыми волосами. Одета (а, скорее, замотана) том, что нянчит камень. На вой она будет реагировать
она в куски обугленной одежды. От неё исходит устало, мол воют снова, что поделать, может вас про-
болотный запах. гнать хотят. Она даст героям немного времени рас-
спросить себя и осмотреть местность (однако деревня
Изначально она обитала вне деревень, так как
разбойники гнали её от себя, считая злым духом.
Но после того, как Гороза (Волчий полог) была
уничтожена, Кикимора переместилась туда. В месте
её поселения образовался сначала пруд, а затем и
небольшое болото.
Незадолго до начала событий игры Кикимора
повстречала молодую пару: Бельгу и Весемира. Те
сбежали из родного дома, когда там воспротивились
их женитьбе. Увидев, что Бельга была на сносях,
Кикимора сжалилась и помогла им пробраться в
Вельчиху. Но позже она осознала, что этим сделала
людям только хуже.
Кикимора мечется между двумя состояниями:
кикимора-нянька и кикимора плакальщица. В первом
случае она способна говорить, правда короткими
фразами, которые она редко поясняет. Она может
подобрать любой предмет и начать укачивать его,
как маленького ребёнка, тихо напевая колыбельную.
При этом она будет следовать своим целям, проявлять
интерес в отношении героев и всячески стараться им
помочь.
В случае, если горе вновь затуманивает её разум,
то Кикимора становится плакальщицей. Речь её
сменяется на причитания и всхлипы (которые так
же могут послужить подсказкой игрокам). Когти
удлиняются, а поведение меняется на более нелюдимое.
Героев, да и других жителей деревни она избегает.
Менять же свои состояния она будет после того, как
очередной дар был отправлен на растерзание волкам.
Каждый раз, когда волки утаскивают ушедшего из
деревни в лес, мастер кидает д6. При выпадении 1 и 2
Кикимора становиться плакальщицей.
Целей у Кикиморы две:
1. Освободить души детей, что всё ещё томятся
в подвале. Где именно они заточены знать она не
будет, но чувствовать, что они «Под землёй, но не
упокоены».
2. Помочь паре, которую она провела в Вельчиху,
выбраться из деревни целыми и невредимыми.

4 Введение
разрушена давно и вряд ли они смогут что-либо най-
ти).
После чего Кикимора начнёт тыкать пальцем в сто-
рону деревни Вельчиха. Она поднимется и медленно
пойдёт в том направлении сама, приговаривая однос-
ложные фразы и стараясь завлечь героев. Если герои
захотят проверить, не ведёт ли она их в ловушку, то
Проверка Проницательность Сл 12 покажет, что
она искренне верит, что ловушки там нет.
Если герои начнут раздумывать идти им или нет, то
пусть их подстегнёт волчий вой, который будет слы-
шаться всё ближе. Кикимора здесь может сказать, что
следует им уходить и с ней вместе никого не тронут.
«Ребёночек в беде большой. Матери выход не найти.»
«Дети плачут выбраться хотят, но никто их не слышит.»
«Гонят меня, слова не сказать. Ироды»
«Может там и смерть, но и везде смерть»
Если герои решат следовать за Кикиморой, то та
доведёт их до Вельчихи без каких-либо происше-
ствий. Вести она их будет прямо сквозь лес, но при ос-
мотре можно будет заметить, что когда-то здесь была
дорога.
Если же они решат двинуться вперёд сами, то Ки-
кимора увяжется за ними следом, что можно будет
легко понять по проверке Внимательности СЛ 10.
Также, будет заметно, что она держится от группы
на небольшом расстоянии. При этом волчий вой будет
громче, чем если бы Кикиммора просто сопровожда-
ла героев.
Но если игроки решат прогнать Кикимору, то мож-
но ввести в дело волков и припугнуть их. Волки не
вступят в открытый бой, но будут появляться и исче-
зать недалеко от героев, рыча и скалясь.
Вельчиха
Деревня располагается в небольшой низине в окруже-
нии холмов, поросших деревьями. Ветер здесь будет
дуть меньше, но неприятный холодок от него никуда
не денется. Избы выглядят обшарпанными и стары-
ми. Где-то не хватает окна, где-то двери.
Когда герои войдут в деревню, они сразу же ус-
лышат короткую мелодию флейту, пронзительную и
разносящуюся по всему лесу. Это знамение о том, что
пастырь требует первый дар, ведь путешественники
зашли на территорию Вельчихи и отныне считают-
ся её жителями. Кикимора в этот момент незаметно
ускользнёт. В дальнейшем она будет иногда следить за
героями, стараясь не попадаться на глаза.
У ворот их никто не встретит, избы могут показаться
пустыми. Если герои захотят влезть в них, то не обна-
ружат ничего ценного: одеяла на полу, одинокие столы
с пустыми мисками, штопанную одежду и мусор по
углам. В избах затхлый воздух, пахнущий плесенью.
Внимание героев привлекут крики, которые раз-
даются из центра деревни. По доносящимся голосам
можно будет понять, что двое мужчин ожесточенно
спорят друг с другом.
Важно подвести героев именно к этой встрече в центре
деревни, так как она даст общее представление о происхо-
дящем.
Ссора у костровища
В центре деревни будут ругаться Весемир и Свято-
полк. Последний будет обвинять первого, размахивая
листом бересты, в том, что тот припёрся в деревню,
да ещё и свою беременную жену с собой притащил.
Святополк припомнит, что двое мужиков были забра-
ны в качестве дара пастырю, и обвинит в их смерти
Весемира и Бельгу
«Ты слышал флейту, сукин ты сын? Это пастырь требует
плату за твоего неродившегося сына! Надо было сразу
твоей шлюхе живот проткнуть, проблем бы меньше было!
А теперь Тихоню волки разорвут!»
Вокруг них соберётся практически вся деревня. Но
вмешиваться они не будут. За спиной Весемира будет
прятаться Бельга. По размеру её живота можно будет
понять, что роды не заставят себя ждать.
Герои могут попытаться расспросить собравшихся
о том, что здесь твориться, или вмешаться в спор двух
мужчин. Однако, как бы они не поступили, любое при-
влечение внимания местных спровоцирует неожидан-
ную для героев реакцию.
Большая часть собравшихся начнёт ликовать, при-
говария, что Марена (богиня смерти восточных сла-
вян) смилостивилась над ними и послала новых узни-
ков. Другие же будут смотреть на прибывших героев
с ужасом, некоторые начнут плевать себе под ноги и
уходить.
Святополк же перекинется со своими ругатель-
ствами с Весемира на новоприбывших. В драку он
лезть не будет, но словцом крепким приложит. Из раз-
говора с ним (на повышенных тонах) герои смогут
узнать информацию о ситуации, что твориться в де-
ревне (дары для пастыря, покинуть деревню нельзя,
проклятье Волчьего пастыря). Поругавшись вдоволь
Святополк уйдёт, кинув недобрый взгляд в сторону
Бельги.
Начало. Гороза 5
 Герои могут попытаться выведать из Святополка
больше с помощью проверки Запугивания УС 15. В
случае успеха Святополк нехотя расскажет, что не-
гласным лидером считается Колод, так как живёт тут
дольше всех, но старику он сам не доверяет. Упомянет
и Тихомира с Вяткой, что вечно за стариком шата-
ются. Выразит своё мнение о Деяне обозвав её «сучь-
ей ведьмой». И на том он покинет героев. А если те
будут ему препятствовать, то теперь может и в драку
полезть.
Бельга и Весемир
Они единственные останутся у костровища вместе
с героями. Весемир будет стараться быть приветли-
вым, однако по его словам можно будет понять, что
приход героев пугает и его, так как пастырь уже на-
чал выбирать новые дары. Бельга же окажется чело-
веком более прямым. Она скажет героям, что их при-
ход может сулить паре смерть, однако она сама стала
причиной выбора человека в дар не так давно.
Пара расскажет героям о том, что привела их сюда
Кикимора пару месяцев назад. Поначалу они приня-
ли её за спасительницу, но теперь считают пособницей
Вольчего пастыря. Бельга начнёт проклинать Ки-
кимору, в сердцах говоря, что они попали в деревню
бандитов, которые съедают её взглядом ненависти и
похоти.
Когда разговор коснётся беременности Бельги, оба
признаются, что бояться за ребёнка. Весемир помрач-
неет пуще прежнего. Если герои успешно проведут
проверку Убеждения УС 10, то мужчина начнёт от-
крыто говорить о том, что многие местные уже мерт-
вы от ран или старости, и стоит им выйти из деревни,
время сразу возьмёт своё. Он погрузится в мрачные
6 Вельчиха
мысли о том, что если роды убьют Бельгу, или ребёнок
сразу родится мёртвым, узнает он об этом лишь когда
они выберутся из деревни. Если выберутся. К этому
можно так же добавить страхи о том, что ребёнок не
будет взрослеть.
Если мастер захочет ввести кого-то из второстепен-
ных жителей деревни (таблица на странице 8), то
через Бельгу и Весемира это будет сделать удобнее
всего. Пара поделится, что Колод их пугает, Тихоню
им искренне жаль. Упомянут, что пуще Святополка
их пугает Леська, снующий по деревне тут и там. Под
конец они добавят, что Деяна, о которой Святополк
выразил негативное мнение, на самом деле добрая
женщина, ведь она помогла Бельге в её состоянии.
После этих бесед герои окажутся предоставлены сами
себе. Они могут отправиться исследовать деревню, по-
пытаться встретиться с остальными жителями или вовсе
разгром учудить.
Местность
Все избы в деревне выглядят одинаково плохо: поко-
шенные брёвна, затхлый воздух внутри, отсутствие
предметов быта, за исключением самого необходимого
вроде одеяла и ложки. Отличается от них только изба
Колода (большая с красной крышей слева) и то ис-
ключительно размером. Верхняя левая изба на отшибе
имеет подвал, правда дверь в него засыпана землёй и
завалена балками. Именно в нём Колод и его банда
совершили соженние детей.
В левом верхнем углу расположено поле под посев
ржи, бобов и гороха. Справа внизу загон для двух ху-
дых коров и быка, а так же место под десяток кур и од-
ного петуха. Все выглядят так плохо, что хоть сегодня
закапывай. Рядом с загоном стоит колодец. Вода в нём
не иссякла, но привкус и запах у неё отдаёт болотом,
так что местных порой начинает тошнить, когда они
её пьют. Герой, решивший попробовать воду проводит
проверку на Телосложение Сл 12. При провале он бу-
дет отравлен.
Жители Вельчихи
Жители деревни не сидят на месте - они перемеща-
ются, делают свои дела, следят за героями. Это даёт
мастеру большой простор для внезапных встреч и пре-
доставлени подсказок игрокам
Старец Колод
Названный глава деревни Колод встретиться группе
вскоре после их появления в деревне. И впредь продол-
жит появляться у них на пути, если они специально не
постараются от него скрыться. Колод будет следить,
чтобы новоприбывшие не пронюхали ничего лишнего
и не сунулись в избу на отшибе.
Старец расскажет им свою версию происходящего
(полную историю для игроков), акцентирует внимание
на том, что Волчий пастырь - всего лишь злой божок.
Разговорившись с героями, Колод может заявить,
что нельзя ни в коем случае отчаиваться, ведь этого
пастырь и добивается. «Если не сдаваться и продер-
жаться отпущенный проклятием срок, то пастырь
отпустит тебя на все четыре стороны. А начнёшь
скулить и о смерти молить - отдадут волкам на съе-
дение».
Колод - умелый боец и если поймёт, что герои подо-
зревают его или узнали слишком много, то не задумы-
ваясь нападёт. Если к тому моменту они не перемани-
ли Вятку на свою сторону, то она поможет старцу. В
бою он будет стараться покалечить и лишить боеспо-
собности, зная, что убить в деревне не выйдет.
Если герои отправятся в избу на отшибе одни, пред-
варительно не предприняв мер по отвлечению вни-
мания старца, то тот нападёт на них, как только они
откроют подвал. Если герои будут с Леськой, то ста-
рец атакует их уже на выходе, когда те поймают души
детей.
Деревенская ведьма
Деяну местные считают ведьмой и сторонятся. Это
будет выражено в их взглядах и шепотках за спиной.
Женщина она не очень приятная с чёрным юморком и
не скупящаяся в выражениях. Однако умом она не об-
делена, потому, за долгий срок в деревне, смогла мно-
гое разузнать.
Если герои заведут с ней разговор, то она прямо им
скажет, что Колода и Вятку стоит обходить стороной,
дабы проблем не нажить. А вот Тихоня (если он ещё
жив), может сказать что-то интересного (здесь она мо-
жет посмеяться над собственной шуткой).
Если Деяна заметит, что герои общаются с Ки-
киморой (или игроки успешно проведут проверку
Убеждения Сл 14), то она посоветует им последить за
Леськой, аргументировав это тем, что он не тот, кем
кажется. Про Кикимору женщина может сказать, что
она явно здесь замешана не так, как все думают.
Если обратиться к Деяне после того, как герои на-
шли подвал, то она расскажет им о легенде, что ког-
да-то здесь были деревни людей поклонявшихся вол-
кам (добавьте к этому тот объем информации истинной
истории, что покажется вам уместным). Затем женщи-
на добавит, что к костям нельзя подпускать Леську,
ведь он принесёт гибель душам детей, и Колода, так
как непорочные дети могут свершить месть. А ничем
хорошим это не кончится.
Лесной бес
Леська будет шмыгать по деревни тут и там, иногда
забираясь на крыши избушек. Легче всего его будет
найти у загона с живностью (левый нижний угол кар-
ты), где держат оставшихся десяток кур, петуха, двух
коров и быка. Об этом можно узнать от местных жи-
телей, если спросить прямо или подслушать их разго-
воры, где они ругаются на отсутствие пользы от парня.
Если герои найдут Леську у загона, подойдя неза-
метно дла него (проверка Скрытности Сл 14), то он
будет в своей истинном облике смазывать свои банки
изнутри кровью только что убитой курицы. Если же
паренёк заметит гостей, то будет в обычном виде судо-
рожно что-то прятать под плащ, а банки будут слегка
вымазаны кровью.
С парнем можно заговорить, но тот лишь будет по-
смеиваться и отшучиваться на все вопросы. Проверка
Проницательности Сл 13 покажет, что парень врёт
через слово. А Убеждение Сл 16 (либо обман - в зави-
симости от намерений игроков) может сработать, если
герои захотят доказать парню, что они не замышляют
ему худа, а, наоборот, хотят помочь.
За Леськой можно так же проследить (Скрытность
Сл 14) и узнать, что он наведывается в избу на отшибе
(левый верхний угол карты) и раскапывает там зава-
ленную дверь в подвал. Если герои застанут Леську за
этим занятием, то у них будет два пути - убедить парня
в том, что они вместе, либо вступить с ним в бой.
Как бы не закончилось их противостояние, дверь в
подвал будет закопана и закрыта досками. Успешная
проверка Атлетики Сл 18 (Сл 12, если Леська или
Кикимора помогают героям) поможет открыть дверь.
Внутри обнаружится обгоревшее помещение с рыхлой
землёй из которой будут торчать остатки маленьких об-
горевших костей. Над землёй будут летать 11 тусклых
голубых огоньков, не представляющих опасности
для героев. Будет слышен тихий детский плач отража-
ющийся от стен.
Открытие этого подвала может привести к концов-
кам «Упокоенные души», «Выкупленные жизни», «Обма-
нутый бес» и «Конец Вельчихи».
Жители Вельчихи 7

Жители деревни разделены на два списка: те, кто играет
важную роль в истории и массовку. Массовку я не буду
упоминать в описании сюжета, но их можно исполь-
зовать, чтобы дать игрокам намёки и информацию о
происходящем в деревне. Так же, по желанию мастера, их
можно убедить сотрудничать (или наоборот).
Главные для сюжета жители деревни
Имя Краткое описание
Старец Вожак лихих людей, которые уничтожили деревню.
Колод Скрывает ото всех свою личность, а своим людям
велит молчать. Верит в то, что когда срок проклятия
пройдёт, сможет выбраться из деревни и пожить
вдоволь. Всех новоприбывших уверяет в том, что
Волчий Пастырь - злой божок, что радующийся люд-
ским страданиям.
Мужчина среднего телосложения. Жилистый. Длин-
ные седые волосы и борода. Замотан в длинный
плащ, больше похожий на простой кусок ткани и вы-
цветшие штаны. Под плазом прячет кинжалы, кото-
рые неизменно носит с собой. Голос у него хриплый
и вкрадчивый.
Святополк Разбойник, попавший в деревню около полугода на-
зад. Вспыльчив, силён. Ненавидит всех, особенно
Весемира и Бельгу. Не доверяет Колоду и ищет спо-
собы выбраться из деревни.
Здоровый детина с тёмной короткой шевелюрой под
2 метра ростом. Одет в тёмную рубаху и такие же шта-
ны, подвязанные красным поясом. Одежда не пер-
вой свежести. Голос у него резкий и грубый.
Весемир Светловолосый мужчина среднего роста с бородой.
Одет он посвежее большинства жителей деревни.
Весимир кажется спокойным, но на самом деле он
страшно боиться того, как проклятие может повли-
ять на их неродившегося с Бельгой ребёнка.
Бельга Миниатюрная светловолосая девушка. Беремен-
ность даётся ей нелегко, особенно с учетом скудных
запасов в деревне, но она старается сохранять добро-
желательный настрой. Пытается успокоить мужа, но
опасается Светополка и того, что он может сделать с
ней и с ребёнком.
Одета она в длинный сарафан, поношеный и порва-
ный во многих местах.
Тихоня Низенький болезненно худой мужчина. Как и Колод
участвовал в уничтожении деревни. Раскаялся и хо-
тел рассказать новым жителям об истинной причи-
не проклятья. Но Колод остановил его, вырвав бед-
няге язык.
Уже давно отчаялся и желает смерти. Он станет пер-
вым даром для пастыря, когда герои прибудут в дерев-
ню.
Вятка Болезненно худая женщина. Вместе с Колодом и
Тихоней участвовала в уничтожении деревни. Но-
сит старый дырявый сарафан. Она не верит в то, что
сможет выбраться отсюда живой, но и сдаваться не
собирается. Может помочь как героям, так и Колоду,
смотря что ей покажется выгоднее.
Леська Маленьки лесной бес, который пробрался в дерев-
ню, привлечённый душами детей. Хочет поймать их,
приготовить и съесть. Большую часть времени выгля-
дит, как человек, как молодой черноволосый парень
в коричневом плащике с заплатками. Но в дали от
чужих глаз принимает истинный образ с хваостом,
длинными ушами и гривой волос. Носит при себе
посох и бутылочки в которые хочет изловить души.
Знает о том, что твориться в деревне, но просто так
делиться не будет.
Деяна Женщина в летах, промышлявшая ранее воров-
ством. Одна из первых, кто попал в деревню после
наложения проклятия.
Она в курсе всего, что твориться в деревне, даже про
личность Леськи и, если герои покажуться ей надёж-
ными, поделяться с ними информацией.
8 Жители Вельчихи
Второстепенные жители деревни
Имя Краткое описание
Деспа Молодая девица разбойного вида. Промышляла гра-
бежом. Сестра Горинки. Уже отчаялась выбраться из
деревни.
Горинка Скромная с виду, но хитрая девица. Промышляла гра-
бежом. Сестра Деспы. Ещё не отчаялась выбраться из
деревни.
Хотомир Старик, убивший свою жену и детей, за что и попал
в деревню. Нелюдим, ждёт смерти, как избавления.
Огнеслав Наёмник, убивавший в своё удовольствие. Регулярно
пытается сбежать из деревни. Утверждает, что когда
его последний раз тащили волки обратно, он видел
девицу на спине одного из них.
Жухр Молодой карточный шулер. Карты свои растерял дав-
ным-давно. Ходит как полоумный по деревне и ищет
их.
Млад Огромный мужик. Вместе с женой Куськой грабил
добрых людей на лесных дорогах. Отчаялся выбрать-
ся из деревни.
Куська Жена Млада. Бесится из-за аппатии мужа и желает
сбежать от проклятия
Переслав Бандит с большой дороги. Ждёт смерти
Желан Бандит с большой дороги. Ждёт смерти
Воибор Когда-то известный тать. Ждёт смерти
Борис Старый чернец (монах), изнасиловавший прихожан-
ку. Убедил остальных в том, что коли Марене молить-
ся, то она пошлет им всем смерть.
Бажен Боян, песнесложитель. Обворововал зрителей. Ныне
в апатии сидит на земле и поёт «Если завтра не умру,
то сегодня точно
Перуника Женщина невероятно лёгкого поведения. Дабы по-
чувствовать вкус жизни прыгает на всех мужчин на
пути. Боиться умирать.
Рада Дева с большой дороги. Убивала купцов и перепрадо-
вала их товар. Сильна духом и планирует спастись из
деревни.
Калобор Купец наживавшийся на бедных деревнях. Когда
никто не видит, он вслух торгуется с Вольчим пасты-
рем, прося отпустить его
Ружа Старуха повитуха, которая душила детей в колыбель-
ках. Слышит странные детские голоса из под земли.
Ждёт смерти.
Влад Молчаливый мужик, непонятно за что тут оказав-
шийся. Ни слова никому не скажет
Росья То ли дочь, то ли жена Влада. Молчит, как и он, ниче-
го с ней не ясно.
Вятка перебежчица
По-первости, когда герои только придут в деревню,
Вятка будет работать на поле (правый верхний угол
карты), где жители возделывают бобы, рожь и горох.
Она будет хмурой и неразговорчивой. Сухо расскажет
ту же историю, что и Колод, но без особых подробно-
стей. Пожалуется, что ей уже поперек горла стоят эти
проклятые бобы, но так просто свою жизнь отдавать
она не желает.
Если Колод заподозрит героев, то Вятка начнёт
встречаться им в городе, уже сама стараясь завести
разговор, чтобы выведать чем они заняты. Манера
речи её не измениться - говорить она будет сухо и без
любезностей. Если у героев есть план спасения из де-
ревни 9абсолютно любой план, но логичный), то они
могут попытаться убедить Вятку примкнуть к ним
(Убеждение УС 15). В таком случае она будет сообщать
им о планах и действиях Колода. А если тот решит
напасть на героев, то предупредит их об этом заранее.
Кикимора в Вельчихе
Кикиморе в Вельчихе не рад никто, кроме Деяны.
Её появление не провоцирует требование даров от па-
стыря, поэтому её считают пособницей «злого божка».
Однако она увяжется за героями внутрь и будет
скрытно наблюдать. Проверка Внимательности Сл
10 поможет её обнаружить.
Кикимора, при обнаружении в состоянии няньки,
будет всячески напоминать про детей, которые не мо-
гут выбраться, и указывать на землю. Сопровождая
героев, Кикимора будет прятаться от всех жителей
города, что может замедлить продвижение. Также,
если при ней появится Колод, Тихоня, Вятка или
Леська, она будет шипеть, указывая на них пальцем.
В состоянии плакальщицы кикимора начнёт ры-
дать и привлечет внимание жителей деревни. Они
постараются её прогнать. Это может произойти за ка-
дром, тогда герои просто услышат крики и плач, либо
потом узнают обо всём из разговоров. Если же Ки-
кимору попытаются прогнать при героях и те за неё
вступятся, то это может повлечь боевое столкновение
с местными. Те не будут драться до победного. Однако
попыток выгнать бестию они не оставят. И отношение
к героям у жителей деревни сильно ухудшится.
Тихоня
Тихоня уже выбран в качестве дара Волчьему Па-
стырю, потому терять ему нечего. Он будет всем
видом показывать, как он рад наконец-то покинуть
деревню. При напоминании, что он умрёт, мужчина
будет лишь радостно кивать головой, подчеркивая,
как он рад своей скорой смерти.
Тихоня будет готов напоследок попытаться жестами
рассказать о вранье Колода, только вот героям надо
будет самим к нему подойти и завязать разговор. При
проверке Проницательности Сл 14 герои поймут,
что Колод врёт о своей личности, при успехе более Сл
18 им станет ясно, что он знает, где находятся тела
детей.
Дары для пастыря
Сколько будет игроков за столом, столько даров и по-
требует Волчий Пастырь. Первым уже выбран Тихо-
ня (и пойдёт он на это с радостью!). Время ему уходить
наступит, когда волки завоют вокруг деревни. По звуку
их будет не менее 30.
Частоту ухода одного дара и выбора следующего
не заданы, так как это будет сильно зависеть от сти-
ля игры партии. Главное помнить, что механизм очень
простой:
1. Воют волки - уходит жертва
2. Раздаётся звук флейты во всей деревне.
3. У костровища обнаруживается новая береста с
именем того, кто должен уйти.
Этот механизм можно использовать как для нагнета-
ния атмосферы, красочно описывая как тот или иной
персонаж радуется, словно полоумный, своей скорой
кончине, так и для подхлёстывания игроков, если они
слишком увлекутся обыском изб или попытками вы-
браться из деревни силой. Промежуточные дары меж-
ду теми, что указаны тут, мастер волен выбирать из
персонажей, которые контактировали с игроками.
Святополка в дар
Этого необузданного мужчину следует выбирать в дар
когда захотите поднять градус напряжения. Если до
этого он проявлял пассивную агрессию, то узнав, что
его разорвут следующим, мужчина с диким рёвом нач-
нёт крушить всё. Выместив свою злость на окружаю-
щих предметах, он бросится искать Бельгу и нападёт
на неё, попытавшись проткнуть ей живот кинжалом.
Если это произойдёт на глазах героев, то они могут
попытаться остановить Святополка, что неминуемо
приведёт к битве с ним. Мужчина броситься на героев
с криком «Это вы виноваты, что я подохну! Я ваши
головы волкам скормлю!» В бою необходимо помнить,
что убить Святополка, как и других деревенских, не-
возможно. Его можно вырубить, связать, разрубить на
части, но жить он продолжит.
Если же нападение на Бельгу пройдёт без присут-
ствия героев, то по прибытию они увидят Весемира
без ума от горя, сжимающего в объятиях плачущую
жену. Мужчина будет тихо шептать что-то себе под нос.
Подойдя ближе герои смогут расслышать его слова:
«Слава тебе Чур-охранитель, не родит она мертвеца
живого. Нет, не родит, ведь убили его. Прошу, любим-
ка моя, не рожай!».
Бельгу/Весемира в дар
Выбран один из них будет предпоследним. Выбор зави-
сит от того, ранил ли Святополк Бельгу. Если да, то в
дар будет выбрана она. Если нет, то на заклание пой-
дёт Весемир. В любом случае эта пара будет вести себя
очень тихо, потеряно. Они будут озираться по сторо-
нам, прощаясь друг с другом в молчаливых объятиях.
Если при этом присутствуют герои, то Бельга про-
кричит им, что всё это - их вина, из-за них им прихо-
дится расставаться, они принесли сюда беду. Весемир
же, как только отдалится от жены (или она от него),
начнёт хихикать как сумасшедший и приговаривать
«Слава тебе Чур, не видать мне рождения чудища».
Последний дар
Им станет один из персонажей игроков. Выберите
того, кто оказывал на партию самое сильное влияние,
самого деятельного - он должен отправиться на закла-
ние. Если игра приводит к подобному варианту, то пе-
реходите к концовке «Ваше время вышло».
Жители Вельчихи 9
 Бегство или
смерть
Герои бегут из деревни
В любой момент своего пребывания в Вельчихе герои
могут захотеть покинуть деревню. Выйти за пределы
избушек у них получится без особых проблем, но вско-
ре после их входа в лес герои начнут слышать волчий
вой, а затем их окружит 10 волков.
Волки будут большими, дымно-чёрными, с горя-
щими жёлтыми глазами. Они не будут пытаться ра-
нить героев, а лишь схватят их и утащат обратно в
деревню. Показатели волков вы найдёте в приложе-
нии. Если герои смогут убить волка, то на смену ему
возникнет новый. Волки будут возникать каждый раз,
когда герои будут пытаться покинуть деревню. И исче-
зать, если те вернуться обратно в Вельчиху (насильно
или добровольно).
Смерть героев
Технически герои, как и все жители деревни, умереть
не могут. Более того, если значение их ОЗ дойдёт до 0,
то они продолжат функционировать как ни в чем не
бывало. Если в бою герой потерял все хиты, но продол-
жил получать урон - путь его ОЗ будут записываться в
отрицательном значении. Героя с нулевым или отри-
цательным ОЗ можно лечить. Хиты будут восстанавли-
ваться, даже если их значение было со знаком минус
(скажем было -6, вылечили 8, стало 2).
Однако всё это возможно только пока герои находят-
ся на территории Вельчихи, либо пока проклятие не
снято. Стоит проклятию спасть или героям выбраться
из деревни - все герои с нулевым или отрицательным
ОЗ незамедлительно умрут.
«Все мы давно издохли, просто пастырь нас из стада свое-
го не пускает»
10 Бегство или смерть
Конец пути
Концовки приключения, как и судьбы жителей дерев-
ни, вариативны и зависят от действий игроков. В этом
разделе перечислены возможные развития событий.
Выкупленные жизни
Если герои решат объединиться с Леськой, то он по-
просит помощи в ловле блуждающих огоньков (душ
детей) в подвале избы, добавив, что за них можно вы-
купить свои жизни.
При согласии героев Леська раздаст им бутылочки.
В них можно поймать духов пройдя проверку Акроба-
тики Сл 12. После успешного отлова лесной бес по-
ведёт героев к выходу из деревни. Если по дороге они
встретят Кикимору, то та, мгновенно почуяв детей,
перейдёт в режим плакальщицы и нападёт на героев.
В отличии от жителей деревни, её можно убить.
На выходе из деревни Леська начнёт пискляво
орать, обращаясь к Волчьему пастырю, угрожая
съесть души детей, если тот не пропустит его и его
спутников. Появятся волки, будут рычать, но не бро-
сятся на героев и беса. Таким образом герои могут
покинуть деревню, бросив остальных в ней. При вы-
ходе из леса Леська оставит колбы с детьми на пень-
ке, пробурчав «А то пастырь во век не отвяжется», и
исчезнет в чаще.
Обманутый бес
Этот вариант возможен, если герои отловят души
вместе с Леськой, но после предадут его, забрав все
бутылочки с душами себе. Леську конечно придется
связать, ведь убить не выйдет.
При этом раскладе герои смогут выйти сами и за-
брать с собой всех, кого захотят. Однако Кикимора
при встрече всё равно бросится на героев, решив, что
они похищают души детей. Никакие уговоры не разу-
бедят её, если она увидит бутылочки с душами в них.
В этом варианте так же есть небольшой нюанс. Если
герои не оставят бутылочки с душами на краю леса, то
в эпилоге мастер может добавить, что через 33 дня все
они были найдены мёртвыми в своих постелях. А тела
выглядели так, словно их стая волков терзала.
Упокоенные души
К такой концовке можно прийти, если привести Кики-
мору к подвалу с костями. Независимо от состояния,
она в любом случае станет «нянькой», начнет выка-
пывать косточки, приговаривая: «Похоронить надо...
Дети бедные, столько ждали, столько звали». Кики-
мора поведёт их за пределы деревни. В пути она будет
оглядываться, словно ищет кого-то. Если герои спро-
сят девушку об этом, то она пояснит, что хочет, чтобы
им помогли Весемир и Бельга.
Если герои похоронят кости вместе с Кикиморой,
то они увидят, что маленькие огоньки поднимаются к
небу, а Кикимора начнёт растворяться в воздухе гово-
ря: «Уходите, пастырь вас отпустит». Герои и правда
могут покинуть Вельчиху и забрать Весемира и Бель-
гу, если те помогали закапывать кости. Так же герои
могут позвать и других персонажей, а кто-то может и
попытаться увязаться за ними.
Герои могут и сами захоронить кости, не зовя Кики-
мору. Но в таком случае они увидят лишь огоньки, а
девушку больше в деревне не встретят. Никто не сооб-
щит им, что теперь они свободны, однако, если игроки
предпримут попытку выйти из деревни после захоро-
нения, то никто не будет им мешать.
Конец Вельчихи
Герои, не послушав Деяну, могут привести Колода
к подвалу. Идти самостоятельно он туда откажется,
поэтому делать это придётся силой. На приближение
старца к подвалу среагируют и души детей - огоньки
начнут носиться, словно одержимые, а кости сами по-
лезут из земли.
Если столкнуть Колода в подвал, то кости, словно
плющ, обхватят его и утянут под землю, пока старец
будет истошно вопить. Огоньки, что летали там, по-
краснеют и, вспыхнув, исчезнут.
Земля под деревней начнёт ходить ходуном, избы
будут валиться и рассыпаться. Жители, которые про-
жили больше отведенного срока или получившие се-
рьёзные ранения, будут падать замертво. А на холмах
вокруг Вельчихи примутся выть волки.
То ли этого и добивался Волчий пастырь, то ли
души детей, замаравшие себя смертью, расстрои-
ли его ещё сильнее, но в мгновения ока от Вельчихи
практически ничего не останется. Посреди деревни
будет рыдать безутешная Кикимора, медленно рас-
плываясь в болотную тину, волки бросятся на тех жи-
телей, что ещё живы.
Герои могут попытаться спастись, пробиваясь с
боем через волков. Но просто победить они их не смо-
гут - им придется именно бежать, отбиваясь от атак
животных и оставляя местных на съедение в обмен
на свои жизни. Либо поступить как истинные герои и
принять смертный бой (ведь волков будет неизменно
10 и за каждого павшего будет появляться новый).

Ваше время вышло

Если ко времени выбора последнего дара герои не
пришли ни к одной из предыдущих концовок, то по-
следним даром должен стать один из них. Выбор этот
ложится на плечи мастера.
Когда волчий вой даёт понять, что пришло время дару
идти на заклание возможны следующие варианты:
• Герои отказываются выдавать товарища. Жители
деревни будут недовольны таким поворотом и до-
статочно быстро перейдут от разговоров к агрес-
сивным действиям. Если герои стоят на своём и
держат оборону, то вскоре к жителям присоединя-
ются и десяток волком, прыгающих с холмов вниз.
• Герои решают отправиться на заклание вместе.
В таком случае десяток волком начинают рваться
к тому, кто был выбран даром, а остальных ста-
раются схватить и оттащить обратно в деревню.
Если мастер хочет закончить приключение на по-
зитивной ноте, то это можно сделать, коли герои
продержаться в бою достаточное время. Пусть пе-
ред ними явиться сам Волчий пастырь, спраши-
вая, от чего они так упорствуют, спасая товарища.
Герои могут вступить в переговоры с ним и вытор-
говать свои жизни.
• Герои отпускают своего товарища. Его разрыва-
ют волки и уносят прочь останки. Все оставшиеся
в деревне продолжают своё существование, ожи-
дая, когда новые путники явятся в деревню. А у
входа в деревню по ночам будет сидеть Кикимора
с головой растерзанного героя и горько причитать
о своей вине и безутешных детях.

Игра может продолжиться и после смерти одного из персо-

нажей. Пусть игрок создаст нового героя, и путь приведёт
его в Вельчиху, начиная круг даров для Волчьего пастыря
заново.

Конец пути 11
 Приложения Святополк
Человек, хаотично-злой

Кикимора Класс Доспеха 14

Средняя фея, хаотично-добрая Хиты 27 (6к8)
Скорость 30 футов
Класс Доспеха 15 (природный доспех)
Хиты 60 (11к8 + 11) СИЛ ЛОВ ТЕЛ ИНТ МДР ХАР
Скорость 40 футов 16 ( +3 ) 12 ( +1 ) 16 ( +3 ) 10 ( –0 ) 13 ( +1 ) 10 ( +0 )

СИЛ ЛОВ ТЕЛ ИНТ МДР ХАР Опасность 1 (200 опыта)

11 ( +0 ) 17 ( +3 ) 13 ( +1 ) 11 ( –0 ) 16 ( +3 ) 8 ( –1 ) Бонус мастерства +2

Навыки Восприятие +4, Скрытность +4, Акробатика + 4

Бессмертие Вельчихи. Жители деревни не могут умереть
Чувства тёмное зрение 60 фт., пассивное Восприятие 14
пока не снято проклятье, или они не покинут деревню. Если
Иммунитет к урону ядом они получают урон снижающий их хиты ниже нуля, то продол-
Иммунитет к состоянию испуг, окаменение, отравление жайте записывать отрицательные значения.
Опасность 3 (700 опыта)
Безрассудство. В начале своего хода берсерк может решить,
что в этом ходу все рукопашные атаки оружием будет совер-
Плакальщица. Если Кикимора вступает в бой, то она мгновен-
шать с преимуществом, но в этом случае до начала его следу-
но переходит в состояние плакальщицы. Она не реагирует на
ющего хода все броски атаки по нему тоже будут совершаться
речь и атакует своими удлинившимся когтями.
с преимуществом.
Действия Действия
Когти. Рукопашная атака оружием: +5 к попаданию, досягае-
Боевой молот. Рукопашная атака оружием: +5 к попаданию,
мость 5 футов, одна цель. Попадание: Рубящий урон 7 (2к6 + 4).
досягаемость 5 футов, одна цель. Попадание: 6 (1к8 + 3) рубя-
Вопль. Кикимора издаёт скорбный вопль. Все существа (за щего урона.
исключением нежити и конструктов) в пределах 30 футов от
неё проходят испытаниеТелосложения СЛ 13. При провале
они получают урон психической энергией 7 (2к6).

Волк пастыря
Средний монстр, без мировоззрения

Класс Доспеха 13 (природный доспех)

Хиты 12 (2к8 + 4)
Скорость 40 футов

СИЛ ЛОВ ТЕЛ ИНТ МДР ХАР

12 ( +1 ) 14 ( +2 ) 12 ( +1 ) 6 ( –2 ) 10 ( +0 ) 3 ( –4 )

Навыки Восприятие +4, Скрытность +4

Чувства тёмное зрение 120 фт., пассивное Восприятие 14
Опасность 1/4 (50 опыта)

Тактика стаи. Волк совершает с преимуществом броски

атаки по существу, если как минимум один союзник волка на-
ходится в пределах 5 футов от этого существа, и этот союзник
дееспособен.
Вой стаи. Стая призывает воем нового волка, если один из
них погибает в битве

Действия
Укус. Рукопашная атака оружием: +4 к попаданию, досягае-
мость 5 футов, одна цель. Попадание: Колющий урон 7 (2к4 +
2). Если цель — существо, она должна преуспеть в спасброске
Силы Сл 11, иначе она:
• становится схваченной до тех пор, пока не освободится
(Сл высвобождения 12). Волк совершает передвижение
с захваченной целью без штрафа (вариант для тех, кто
сбегает из деревни)
• сбивается с ног.

12 Приложения
Житель деревни Леська
Человек, хаотично-нейтральный Средняя фея, Нейтрально-злой

Класс Доспеха 10 Класс Доспеха 15

Хиты 9 (2к8) Хиты 67 (9к8 + 12)
Скорость 30 футов Скорость 30 футов

СИЛ ЛОВ ТЕЛ ИНТ МДР ХАР СИЛ ЛОВ ТЕЛ ИНТ МДР ХАР
10 ( +0 ) 10 ( +0 ) 10 ( +0 ) 10 ( –0 ) 10 ( +0 ) 10 ( +0 ) 12 ( +1 ) 15 ( +2 ) 12 ( +1 ) 14 ( +2 ) 12 ( +1 ) 12 ( +1 )

Опасность 1/4 (50 опыта)
Бессмертие Вельчихи. Жители деревни не могут умереть
пока не снято проклятье, или они не покинут деревню. Если
они получают урон снижающий их хиты ниже нуля, то продол-
жайте записывать отрицательные значения.
Действия
Дубина. Рукопашная атака оружием: +2 к попаданию, досягае-
мость 5 футов, одна цель. Попадание: 2 (1к4) дробящего урона.
Навыки Восприятие +6, Ловкость рук +4, Обман +5
Чувства тёмное зрение 60 фт., пассивное Восприятие 15
Опасность 2 (450 опыта)
Бонус мастерства +2
Наследие фей. Леська совершает с преимуществом спасбро-
ски от очарования, и магия не может его усыпить.ъ
Врождённое колдоство. Базовой характеристикой для врож-
дённых заклинаний Леськи является Харизма (Сл спасброска
от заклинания 13). Он может накладывать следующие заклина-
ния, не нуждаясь в материальных компонентах:
Неограниченно: пляшущие огоньки
1/день каждое: огонь фей, тьма, нанесение ран, лечение ран

Старец Колод Действия

Человек, хаотично-злой
Мультиатака. Леська совершает две атаки когтями.
Класс Доспеха 16 Когти. Рукопашная атака оружием: +5 к попаданию, досягае-
Хиты 67 (9к8 + 127) мость 5 футов, одна цель. Попадание: Рубящий урон 7 (2к6 + 4)
Скорость 30 футов

СИЛ ЛОВ ТЕЛ ИНТ МДР ХАР

14 ( +2 ) 15 ( +2 ) 12 ( +1 ) 12 ( +1 ) 12 ( +1 ) 14 ( +2 )

Навыки Восприятие +4, Скрытность +4

Чувства тёмное зрение 60 фт., пассивное Восприятие 14
Опасность 2 (450 опыта)
Бонус мастерства +2

Бессмертие Вельчихи. Жители деревни не могут умереть

пока не снято проклятье, или они не покинут деревню. Если
они получают урон снижающий их хиты ниже нуля, то продол-
жайте записывать отрицательные значения.

Действия
Мультиатака. Колод совершает две атаки коротким мечом.
Отравленный клинок. +4 к попаданию, одна цель. Попадание:
8 (2к6 + 1) колющего урона, и цель должна преуспеть в спасбро-
ске Телосложения Сл 12, иначе станет отравленной до конца
своего следующего хода.

Приложения 13