МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Институт туризма, сервиса и креативных индустрий
Кафедра технологий управления в индустрии туризма

КУРСОВАЯ РАБОТА
на тему: «Туристические маршруты южного Дагестана. Особенности и привлекательность
для туристов»

Руководитель курсовой работы

Ханина Анна Владимировна
__________________________________
(фамилия, имя, отчество)

доцент кафедры ТУВИТ, к.э.н.

__________________________________
(должность, ученая степень и звание)

_________________________________
(подпись)
Выполнил
Рзаев Г.М.

Туризм 43.03.02
____________________________
(фамилия, имя, отчество, группа)

Ростов-на-Дону, 2024
 Содержание

Введение…………………………………………………………………………...1
Глава 1. Теоретические особенности формирования туристических
маршрутов…………………………………………………………………………4
1.1 Понятие и виды туристических
маршрутов………………………………….4
1.2 Особенности разработки и организация туристических маршрутов………
7
1.3 Виды и формы туристско-экскурсионных мероприятий на
маршруте…...10
Глава 2. Туристические маршруты южного
Дагестана………………………..14
2.1 Характеристика южного Дагестана…………………………………………
14
2.2 Туристические маршруты по южному
Дагестану………………………….16
2.3 Особенности привлечения туристов в южный
Дагестан…………………..32
Заключение……………………………………………………………………….37
Список использованной литературы и интернет-
источников………………...39
 Введение

Дагестан — это не просто край на Кавказе, это настоящая мозаика

природного изобилия, переплетающегося с богатством этнических культур.
Здесь каждый этнос создает свой уникальный культурный пейзаж, где
социокультурные и природные элементы танцуют в вихре удивительного
единства. В этом многонациональном регионе, насчитывающем более 6
тысяч памятников истории и культуры, каждый камень, каждая форма
становятся частью увлекательной саги прошлого.
Благосклонные климатические условия, захватывающие горы и
живописные равнины, а также берега Каспийского моря создают идеальные
предпосылки для развития туризма и отдыха. В Дагестане вас ждет более 300
источников термальных и минеральных вод, природные чудеса и культурные
сокровища.
В последние годы в регионе расцветает въездной туризм, привлекая
внимание к древней Джума-мечети в Дербенте и захоронениям на кладбище
"Кырхляр", где покоятся 40 мучеников-арабов. Природное разнообразие и
культурно-исторический потенциал Дагестана бескрайни, а его территория
была частью Великого шелкового пути.
Несмотря на все прелести, туристическая инфраструктура в регионе все
еще находится в стадии развития, особенно в горных и предгорных районах.
Многие села, где царят народные традиционные ремесла, не имеют гостиниц
и твердых дорог, что создает определенные трудности для посещения. Тем не
менее, с развитием инфраструктуры в этих местах, Дагестан может
возродиться и обрести новую, вторую жизнь. [6]
Республика Дагестан занимает заслуженное место среди самых
богатых регионов России и Северного Кавказа по разнообразию флоры и
фауны. Здесь обитает львиная доля редких видов животных, включая 53%
всех видов змей, отмеченных на территории России. В этом регионе природа

1
и культура сочетаются, создавая захватывающее путешествие, где каждый
момент — это удивление.
Одна из серьезных проблем развития туризма — это слабо развитые
как социальная, так и транспортная инфраструктуры. Острый дефицит
квалифицированных кадров обуславливает низкий уровень обслуживания в
этой сфере.
Серьезным аспектом является и негативный имидж Северного Кавказа
как нестабильного региона. Создание образа Республики Дагестан как
региона, благоприятного для туризма, является исключительно
государственной задачей.
Ознакомление с Южным Дагестаном может начаться с увлекательного
путешествия по его уникальным природным и культурным богатствам. Вот
план для подробного ознакомления с этим регионом:
Исследование исторических крепостей и мечетей:
Нарын-Кала: посетите древнюю крепость Нарын-Кала, расположенную
в Дербенте. Исследуйте ее архитектурные особенности и узнайте об истории
этого важного оборонительного сооружения.
Джума-мечеть: посетите старейшую мечеть в России и изучите ее
историческое значение. Разгадывайте надписи и рисунки, рассказывающие о
многовековой истории мечети.
Путешествие по побережью Каспийского моря:
Пляжи и курорты: посетите пляжи Каспийского моря в южной части
Дагестана, наслаждаясь теплым климатом, морскими бризами и водными
развлечениями.
Ознакомление с культурой и традициями:
Местные музеи и галереи: посетите местные музеи, чтобы узнать
больше о культуре и истории Дагестана, изучая экспонаты и художественные
произведения местных художников.
Национальная кухня: Опробуйте местные блюда и напитки, погружаясь
в аутентичный вкус дагестанской кухни.
2
 Взаимодействие с местным населением:
Традиционные мастер-классы: принимайте участие в мастер-классах по
местным ремеслам и традиционным искусствам.
Фестивали и события: попробуйте посетить местные фестивали и
культурные события, чтобы погрузиться в атмосферу местного общества.
[14]
Этот план поможет туристу полностью погрузиться в уникальные
аспекты Южного Дагестана, объединяя природные красоты, культурное
наследие и взаимодействие с местным сообществом.
Актуальность данной работы обусловлена с увеличением тур потока
в республику Дагестан за прошедший год.
Цель данного исследования заключается в оценке привлекательности
туристических маршрутов, предлагаемых на юге Дагестана, с целью
привлечения большего числа туристов в эту область республики.
Задачи:
1) Рассмотреть понятие и виды туристических маршрутов
2) Изучить особенности разработки и организации туристических
маршрутов
3) Раскрыть виды и формы экскурсионных мероприятий на маршруте
4) Охарактеризовать южный Дагестан, рассмотреть его особенности
для туристов
5) Найти способы привлечения туристов южный Дагестан
6) Рассмотреть маршруты по южному Дагестану

3
 Глава 1. Теоретические особенности формирования туристических
маршрутов

1.1 Понятие и виды туристических маршрутов

Формирование маршрутов, туров — это формирование конкретного

туристского продукта для удовлетворения потребности в туристской услуге.
Туристский маршрут – географически определенная, привязанная к
данной местности и особенным объектам и описанная с различной степенью
детальности, трасса похода, путешествия, передвижения.
Путевые заметки суть деятельности путешественника – краткие
описания туристского маршрута или путешествия, составленные при
совершении путешествий (или позднее) для собственного пользования на
память или как руководство к действию по повторении данного маршрута,
или для других туристов и путешественников, которые будут следовать этим
же маршрутом или посещать данные объекты. [9]
Классификация туристских маршрутов. Туристские маршруты
классифицируются по различным признакам.
По типам маршруты бывают:
- тематические – с преобладаем экскурсионного обслуживания и
познавательной направленности;
- походные – маршруты с активными способами передвижения;
- физкультурно-оздоровительные – с преобладанием в программе
спортивных и физкультурно-оздоровительных мероприятий;
- комбинированные – маршруты, сочетающие элементы всех перечисленных
маршрутов.
По сезонности действия маршруты подразделяются на:
- круглогодичные
4
- сезонные – функционирующие в определенный сезон
По строению маршруты в отношении географической привязки тура к
местности подразделяются на:
- Линейные – с посещением одного или нескольких пунктов, находящихся на
трассе. Туристский маршрут может быть линейным от места отправления до
места назначения, чаще всего турист по прибытию проживает в одном отеле,
совершает экскурсионные и иные поездки в пределах данной местности.
- Радиальные – с посещением одного пункта на маршруте. Возможен вариант
радиальных перемещений из выбранного туристского центра с
экскурсионными целями, предусматривающими ночевки в посещаемых
населенных пунктах и объектах с возвращением обратно;
- кольцевые – с совпадением точек начала и конца маршрута и посещением
нескольких пунктов на маршруте. Другим вариантом может быть кольцевой
маршрут по посещаемой местности, причем место прибытия в местность
может быть неизменным, т.е. путешествие по стране началось и завершилось
в одном и том же пункте, и отличным от места прибытия в местность.
Все в целом определяет порядок бронирования перевозки туристов по
маршруту тура.
По продолжительности маршруты бывают:
- многодневными (14-30 дней);
- маршруты выходного дня (1-3 дня);
- несколько часов (экскурсии).
По виду транспорта на маршруте:
- собственный транспорт туристской фирмы;
- арендованный (зафрахтованный) транспорт у других организаций;
- личный транспорт туристов.
В зависимости от видов передвижения выделяются:
- пешеходные туристские маршруты или прогулки.
- маршруты с передвижением на животных.
- железнодорожные туристские маршруты.
5
- Водные туристские маршруты.
– речные и морские круизы.
Наибольшую долю занимают воздушные перевозки на большие
расстояния. Именно с созданием крупных высокоскоростных воздушных
лайнеров для пассажирских перевозок резко интенсифицировались
туристские потоки между континентами. Для туристских перевозок
используются как рейсовые маршруты, так и чартерные линии.
Малая авиация также участвует в туристских перевозках, особенно при
доставке туристов на природные и иные труднодоступные для других
средств перевозки объекты. [12]
Комбинированные перевозки. Многие туристские поездки
предусматривают использование в туре нескольких различных видов
транспорта.
По содержанию маршрута:
- отдых на природе;
- отдых в горах;
- охота и рыбная ловля и др.
Естественно, возможны любые комбинации из различных вариантов
туристских маршрутов.
Активные виды туризма предусматривают виды отдыха и путешествий,
развлечений, спорта требующие значительного физического напряжения и
доступные далеко не всем категориям туристов. Еще более выделяется в этом
смысле экстремальный туризм.
К активным причисляют различные приключенческие туры:
- приключенческие путешествия, посещения экзотических мест, вулканов,
островов, водопадов и др.
- Охота, рыбалка, фотоохота, поездки на мотосанях зимой или джипах по
труднодоступным местностям.
В зависимости от главной цели путешествия можно выделить
следующие туры:
6
- тур в целях охоты, рыбной ловли, поездки на природу в заповедники для
наблюдения за животными, фотоохота. В программу тура входит: посещение
достопримечательностей местной природы, обучение устройству лагерной
жизни, изучение техники выживания в экстремальных условиях;
- туры на места катастроф, человеческих трагедий;
- туры с целью кладоискательства
Таким образом можно заметить, что понятие туристического маршрута
включает в себе множество классификаций. Существует множество видов
туристических маршрутов и в большинстве случаев они могут
комбинироваться между собой.

1.2 Особенности разработки и организация туристических маршрутов.

Разработка и организация туристических маршрутов – это

комплексный процесс, который включает в себя тщательное планирование,
исследование, логистику и взаимодействие с различными сторонами. Вот
подробное описание особенностей этого процесса:
Исследование и анализ:
Идентификация достопримечательностей: Определение основных
туристических объектов и интересных мест для посещения.
Анализ потребностей аудитории: Определение целевой аудитории и
их интересов, что позволит адаптировать маршрут под их ожидания.
Планирование и маршрутизация:
- Определение маршрута: Создание логически связанных и интересных
маршрутов с учетом времени, бюджета и безопасности.
- Разработка ландшафтных и культурных элементов: Внесение в маршрут
элементов, отражающих местную природу, культуру и историю.
Логистика и инфраструктура:
- Транспорт: Выбор наилучших средств транспорта для передвижения по
маршруту и обеспечение комфортной перевозки.

7
- Проживание и питание: Организация мест для ночлега и предоставление
разнообразных вариантов питания.
Безопасность и сервис:
- Медицинское обеспечение: Предоставление медицинской помощи в случае
необходимости и наличие необходимого медицинского оборудования.
- Туристические гиды и переводчики: Обеспечение опытных гидов,
способных рассказать туристам о культуре, истории и безопасности в районе.
Взаимодействие с местным сообществом:
- Социальная ответственность: Разработка мер, направленных на
минимизацию воздействия туризма на природу и культуру местного
населения.
- Вовлечение местных предприятий: Сотрудничество с местными
предпринимателями, чтобы поддерживать экономику и создавать новые
возможности для развития туризма.
Маркетинг и продвижение:
- Рекламные кампании: Создание привлекательных рекламных материалов,
включая фотографии, видео и описания маршрутов.
- Продвижение через онлайн-платформы: Использование современных
технологий и социальных сетей для распространения информации о
туристических маршрутах.
Обучение и сертификация:
- Обучение гидов и персонала: Подготовка квалифицированных гидов и
персонала, способных обеспечивать безопасность и качественное
обслуживание туристов.
- Сертификация маршрутов: Получение официальных разрешений и
сертификаций для подтверждения качества туристических маршрутов.
Разработка и организация туристических маршрутов требует
комплексного подхода, учета местных особенностей и внимания к деталям
для обеспечения положительного опыта для туристов и устойчивого развития
региона.
8
 Доступность предполагает использование на туристском маршруте
различных видов транспорта: автомобиля, автобуса, поезда, самолета,
а для пеших маршрутов - обустроенной туристской трассы.
Содержательность туристского маршрута означает наличие
познавательных элементов, способствующих знакомству с природой
естественными богатствами и памятниками культуры, истории, архитектуры
и т.д. [21]
Функциональность предполагает круглогодичное использование
одного и того же туристского маршрута, но с различным набором сезонных
услуг.
Многоаспектность туристского маршрута требует наличия в
программе туристского обслуживания заранее подготовленных вариантов.
Комфортность. Туристы будут отдавать предпочтение тем маршрутам,
на которых созданы условия для жилья и питания
Информированность. Туристский маршрут может отвечать всем
перечисленным выше требованиям, но туристов на нем может не оказаться,
так как они ничего не слышали и не знали о нем. Информированность
туристского маршрута достигается различными средствами рекламы – в
брошюрах, журналах, газетах, на радио и телевидении, а также через агентов,
туристических.
Турист должен знать, что он увидит, чем он будет заниматься на
маршруте, как будет добираться и где останавливаться, прежде чем решит
отправиться по данному маршруту.
Маршрут может разрабатываться туристической компанией или
самостоятельно туристами. В случае прохождения по маршруту,
организованному турфирмой, участники обеспечиваются услугами
проводника, экскурсионными, а также иными услугами, например,
транспортными.
При разработке туристских маршрутов необходимо стремиться к:

9
- обеспечению высокого качества обслуживания как главного фактора,
определяющего целесообразность разработки маршрутов;
- рациональному использованию туристско-экскурсионных ресурсов,
насыщенному содержанию туристского, экскурсионного и культурно-
массового разделов программ обслуживания;
- оптимальной загрузке материальной базы туристских объектов и высокой
экономической эффективности маршрутов;
- расширению семейного отдыха
- учету платежеспособности населения;
- обеспечению безопасности туристов
- рациональной специализации и кооперированию туристско-экскурсионных
организаций и предприятий между собой
При разработке туристских маршрутов, проходящих через туристские
предприятия нескольких республик, краев, областей, их планирование
осуществляется заинтересованными туристско-экскурсионными
организациями.
Туристский маршрут разрабатываются туристскими учреждениями и
организациями или самими туристами.
Маршруты подразделяют также на плановые и самодеятельные.
Плановый туристский маршрут – проходят по специально
подготовленным и оборудованным трассам, на которых туристы
обеспечиваются экскурсионными и иными услугами.
Самодеятельный туристский маршрут (выходного дня, многодневные
и т.д.) намечаются и организуются, как правило, с помощью туристских
клубов. [13]
Таким образом, для организации туристического маршрута необходимо
соблюдать необходимые условия, которые обеспечивают комфорт,
безопасность, информативность данного туристического маршрута.

1.3 Виды и формы туристско-экскурсионных мероприятий на маршруте

10
 В основе современной классификации туристско-экскурсионных
мероприятий лежит деление по следующим основаниям: содержанию, форме
проведения, составу участников, месту проведения, способу передвижения.
Каждая группа имеет присущие ей компоненты, специфику
и особенности. По содержанию экскурсии подразделяют на:
Обзорные экскурсии, как правило, многотемные. В них используется
исторический и современный материал. Строится такая экскурсия на показе
самых различных объектов.
Обзорные экскурсии имеют свои особенности. В отличие от
тематических, в них формулировка темы представляет определенную
сложность. Независимо от места, где их готовят и проводят, они практически
схожи между собой, прежде всего по своей структуре. В каждой из них
освещается несколько под тем (история города, краткая характеристика
промышленности, науки, культуры, народного образования и др.). В то же
время у обзорных экскурсий имеются свои отличительные черты. Они
диктуются теми особенностями в историческом развитии, которые присущи
определенному городу, области, краю. [2]
Тематические экскурсии посвящены раскрытию одной темы. Если это
историческая тема, то в ее основу положено одно или несколько
знаменательных событий, объединенных одной темой.
По форме проведения выделяются следующие экскурсии:
1) экскурсия – урок. Следует рассматривать как часть учебно-
воспитательного процесса, их проведения особенно актуально для
слушателей различных курсов, семинаров, молодежи.
2) экскурсия – лекция. Может рассматриваться как форма учебной
работы для различных групп туристов, представляет собой форму получения
знаний в аудитории в четком соответствии с учебной программой.
3) экскурсия-консультация, которая дает наглядные ответы на вопросы
экскурсантов, служит одним из видов повышения квалификации;
11
 4) экскурсия-демонстрация – это наиболее наглядная форма
ознакомления группы с природными явлениями, производственными
процессами и т.д.;
5) учебная экскурсия является формой обучения;
6) пробная экскурсия представляет собой завершающий этап
индивидуальной работы по подготовке и проведению экскурсий, форму
проверки знаний у студентов или работающих экскурсоводов при подготовке
ими новой экскурсионной темы;
7) показательная экскурсия – это форма учебной экскурсии, ставящая
целью показать образец того или иного методологического приема на
конкретном объекте, раскрыть определенную под тему и т.д.;
8) экскурсия – спектакль – это форма проведения литературно-
художественной экскурсии, подготовленной на основе конкретных
произведений художественной литературы и др.;
9) экскурсия – концерт.
10) экскурсия – прогулка, совмещающая в себе элементы познания с
элементами отдыха
11) экскурсия-массовка – Ее участники передвигаются по маршруту
одновременно на 10–20 автобусах, в каждом из которых работает
экскурсовод.
12) рекламные – экскурсии. Проводятся с целью включения населения
в обслуживание новых маршрутов, презентации туристских мероприятий.
В качестве особого контингента, требующего некоторых специальных
приемов и методов работы, можно указать группы религиозных паломников;
детей младшего возраста; инвалидов; престарелых; «трудных» подростков и
т.д. Хотя даже в пределах одного устойчивого типа в практике экскурсовода
редко бывают, условно говоря, одинаковые группы, поэтому даже опытному
экскурсоводу всякий раз приходится «вживаться» в новую группу и
учитывать ее конкретные особенности. Одна и та же тема может даже
звучать при этом по-разному.
12
 По способу передвижения:
1) Пешеходные
2) Транспортные
3) Комбинированные
Среди транспортных наиболее распространены автобусные и
теплоходные. В редких случаях возможно выделение иных типов:
трамвайные, троллейбусные, конные, но это относится к экскурсионной
экзотике. Считается, что пешеходные экскурсии водить проще.
Таким образом, можно понять, что виды и формы туристско-
экскурсионных мероприятий на маршруте предполагает под собой
ориентацию на все виды туристов, предлагая экскурсии на любой вкус.

13
 Глава 2. Туристические маршруты южного Дагестана

2.1 Характеристика южного Дагестана

Южный Дагестан представляет собой одно из самых уникальных мест

в России с богатым культурным наследием. Здесь узкие улочки исторических
кварталов Дербента, прославленное село ювелиров Кубачи, а также
живописные лесистые горы Табасарана создают неповторимую атмосферу.
Туроператоры часто выделяют Южный Дагестан как колоритное
направление, подчеркивая его уникальные достопримечательности при
формировании туристических маршрутов.
Культура. Отличительной чертой этой части региона является её
сильное развитие в туристическом плане. Культурная самодостаточность
подчеркивается разнообразием национальных групп, проживающих в этом
регионе. Вековое соседство различных народов сформировало уникальную
межнациональную культуру, которая отличает Южный Дагестан от других
его частей. Воздействие различных народов на протяжении истории, таких
как арабы, персы, монголы и другие, оставило свой след и внесло свой вклад
в формирование уникальной культурной и исторической структуры этого
региона. [16]
Традиции. Когда речь идет о культурных, социальных, религиозных
традициях региона, каким является Дагестан с его специфическими
особенностями, следует учитывать многие факторы, способствующие
формированию того или иного рода традиций. Понимание традиции в целом
базируется на историческом подходе. В Дагестане первый этап
исторической и культурной традиции сложился в Х–ХV вв. Это было связано
с внедрением арабо-мусульманской духовной культуры
Пути формирования арабо-мусульманской культуры в Дагестане
прошли через его южный форпост – Дербент. История Дербента
14
представляет собой насыщенную повесть о взаимодействии различных
народов и религий. В этом городе представлены все основные мировые
религии, начиная от зороастризма и заканчивая иудейской, христианской и
мусульманской. География. Географическое положение Дербента и его
окрестностей, а также сложные исторические события, такие как вторжения с
юга и с севера различных народов и племен, сформировали уникальное
этническое население, населяющее этот исторический регион. Культурный
мозаичный облик этнического сообщества Дербента проявляет себя в
высокой степени этно-конфессиональной толерантности.
Столь разнообразное население отражает влияние тюркского
населения, азербайджанской группы народов, оказавших сильное
воздействие на творчество лезгин, рутулов и табасаранцев. Процесс
взаимодействия культур Дагестана и России, является закономерным и
исторически обоснованным.
Климат. Климат в южной части Дагестана существенно отличается от
северных, горных и предгорных районов республики, проявляя себя как
более мягкий. Это подтверждается наличием единственного в России
лианового леса.
Рассмотрим климат данного региона на примере города Дербент,
который фактически является столицей южной части Дагестана и
концентрирует основной культурный потенциал региона. Благодаря
умеренно-континентальному климату в Дербенте практически все летние дни
являются солнечными, с температурой, часто достигающей +35°C в тени.
Осень в Дербенте теплая и продолжительная, с холодами,
начинающимися лишь в конце ноября (+8°+9°), а зима, снежная, приходится
на максимум 3 недели в феврале (+2°+3°). Весна в городе начинается в
апреле (+10°+11°).
Дербент обладает потенциалом стать прекрасным курортным местом,
объединяя горы, море, древние постройки и мягкий климат. Однако
перспективы в развитии туризма могут ограничиваться некоторыми
15
экологическими проблемами, такими как загрязнение воды в море и
недостаточное состояние улиц в плане чистоты. Что касается проблем с
чистой водой в Каспийском море, то в 1980-х годах были построены
очистительные сооружения, но в 90-х они вышли из строя и до сих пор не
функционируют, поскольку администрации не хватает средств на их
восстановление.
Таким образом мы можем увидеть, что южная часть республики
располагает некоторым рядом преимуществ перед другими ее частями.
Именно южный Дагестан, к примеру является культурной частью
республики, имея на своей территории такой древний объект как Дербент,
который является местом зарождения ислама на всем северном Кавказе.

2.2 Туристические маршруты по южному Дагестану

Безлюдные поселения. Этот туристический маршрут заинтересует

любителей культуры южного Дагестана, его жителей, традиций и истории.
Путешествие будет организовано по радиальному, круглогодичному и
многодневному маршруту, основной транспорт - автомобиль. Маршрут
пройдет через покинутые села Ялджух, Гогаз, Сараг, Амузги, Кала-Корейш
на юге Дагестана.
В эпоху ускоренной глобализации очень важно сохранять свою
национальную идентичность для малочисленных народов, их систему
ценностей, мировоззрение и менталитет. Не во всех местах сохраняется
традиционный образ жизни, так как люди в селах стараются приспособиться
к современности, именно по этой причине не всегда можно найти
исторический дух народа даже в отдаленных от цивилизации селах. Села,
через которые пройдет наш маршрут, оказались пустующими по причинам,
таким как вынужденное переселение советскими властями в 1944 году,
сложности жизни в горах и глобальные миграции с гор в равнинные районы
или города. [21]

16
 Ялджух. Одной из ключевых традиционных обителей, где еще
существует наследие великого лезгинского народа, является поселение
Ялджух в Ахтынском районе. В 1952 году жители Ялджуха переместились в
село Советское в районе Магарамкента, таким образом, оставив село Ялджух
практически без жителей. Проживание на высоте 1900 метров стало
непростым вызовом, для оставшихся жителей села. Точная дата основания
селения не известна, но старейшими известными поселениями в
окрестностях считаются Ялджух и Миджах, где расположено множество
старинных кладбищ.
В радиусе одного километра от Ялджуха, включая само поселение,
можно увидеть множество могил. В прошлом селе существовала мечеть с
древними рукописями на арабском, тюркском и даже латинском языках.
Однако все письмена были увезены исследователями, и теперь в руинах
мечети ничего не осталось. Книги, касающиеся истории, географии,
астрономии, также присутствовали там и также были вывезены. В
нескольких километрах от поселения есть каменный карьер, где предки
добывали материал для строительства домов.
Дорога до села - лишь пешая тропа, без обычной автодороги, что
создает трудности при достижении места. Несмотря на это, здесь
продолжают жить две семьи. Туристу предстоит сложное путешествие, но
это даст возможность погрузиться в истинное горное Дагестанское наследие.
Очаровывает величие окружающих гор, увитых снегом (рис 2.1).
Шалбуздаг, погруженный в туман, указывает путникам верное направление к
селу. Грунтовая дорога стремительно поднимается вверх, представляя
сложные маршруты.

17
 Рисунок. 2.1. Дом ялджухцев на фоне Шалбуздага
Старинные могилы и руины мечети напоминают о древних временах,
когда в Дагестане царили другие обычаи и традиции. Несмотря на трудности
жизни на такой высоте, здесь можно найти уединение и спокойствие,
окутанные атмосферой загадочности и старины. В этих горах витает дух
свободы, производящий неизгладимое впечатление на всякого, кто посетит
эти места.
Гогаз. Село Гогаз расположено в северной части Ахтынского района
Республики Дагестан на южном склоне Самурского хребта, недалеко от
границы с Курахским районом. Окруженное неприступными скалами с юго-
запада и альпийскими лугами со всех остальных сторон, село расположено на
холме, обтекаемом с двух сторон.
На территории села обнаружены археологические находки, такие как
каменные, медные и стальные наконечники стрел, развалины сакел (круглых
шатров) в двух километрах от села, а также крупные кости из древних
кладбищ. Среди артефактов найдены древние албанские надписи и другие

18
артефакты. Исследователи считают, что сакли относятся к бронзовому веку, а
останки людей гигантского роста – к раннему каменному веку.
История села Гогаз насчитывает множество веков, свидетельством чего
являются кладбища с крестами, указывающие на период, когда жители
исповедовали христианство в эпоху Кавказской Албании. Предания гласят,
что гогазцы долгое время придерживались христианской веры.
Село в горах было построено на скалистом холме, напоминающем
крепость (рис 2.2), с внешними стенами домов и хозяйственных построек,
образующих сплошной массив. Село имело всего два входа, и через него
проходил подземный ход для связи в случае нападения внешних врагов.
Связь с землями на равнине не была оборвана, и гогазцы периодически
проводили время на равнине Арана, бывшей Кавказской Албании. Вплоть с
1930-х годов жители Гогаза стали переезжать на постоянное место
жительства в села Гюдеклы и Чинартала. Села в горах постепенно начали
опустошаться и забрасываться, оставляя пустующие дома. Важно отметить,
что гогазцы имели исторические связи с перечисленными территориями с
древних времен, и территория Арана считалась их исторической родиной.

Рисунок 2.2. Вид на Гогаз

19
 Данный лезгинский аул привлекает туриста своими историческими
развалинами, которые напоминают о великой истории Гогаза. Именно в
таких аулах как Гогаз зарождался нынешний Дагестан с его нынешней
культурой, самобытность и великой историей. [24]
Сараг. Расположенный в живописном горном регионе Южного
Дагестана на высоте приблизительно 1500 метров над уровнем моря, аул
Сараг выделяется своей минимальной численностью населения и небольшой
площадью, что делает его самым небольшим среди всех населенных пунктов
Курахского района. Интересен также тем, что рядом с ним расположена
могила Етима Эмина, одного из основателей лезгинской поэзии (рис 2.3).
Могила Етима Эмина, окруженная горными лугами, ущельями и
лесами, заставляет селение практически сливаться с окружающей природой,
и его можно не сразу заметить, если подходить издалека. Село предоставляет
свою красоту гостям, когда они преодолевают окружающий его лесной
массив.
Селение, согласно легендам, было основано несколько веков назад.
Первые поселенцы прибыли из селения Кири, стремясь укрыться от
нападений и издевательств нукеров хана. Они ушли к юго-востоку от селения
и нашли укрытие в лесу. Беглецы занимались сельским хозяйством,
возделывая коноплю и пшеницу, а продукцию из конопли продавали
соседним селам.
В прошлые века в лезгинских селах существовал обычай добавлять к
приданому невесты "сварагар" - вязаные чулки, чувяки, тапочки. Мастерицы
из Сарага славились качеством своей работы, и многие лезгины заказывали у
них "сварагар".
Сарагцы успешно занимались животноводством, используя
благоприятные природные условия. В настоящее время в селе проживает
всего две или три семьи, и большинство домов заброшены или находятся в
разрушенном состоянии. В двух километрах от села находится озеро Макар-

20
вир, привлекающее рыбаков со всего Дагестана, а рядом с ним растет
красивый лес с различными видами деревьев.

Рисунок 2.3. Могила Етима Эмина

Данное село может привлечь туриста своей красивой природой, духом
старины, своей историей.
Амузги. Расположенное в 4-5 километрах юго-западнее села Кубачи,
село Амузги в прошлом служило значительным центром для производства
кузнечных изделий, особенно холодного оружия. Сельское население Амузги
известно своими навыками в создании бытовых и сельскохозяйственных
изделий из железа и стали, таких как ножи, ножницы, топоры, мотыги, серпы
и ремесленные инструменты.
В XIX веке местные жители Амузги производили военное снаряжение
в своих мастерских, хотя внутри мастерской существовало разделение труда.
Впоследствии, потеряв свою самостоятельность, амузгинцы ограничились
изготовлением только клинков, которые затем скупали, монтировали и
продавали жители села Кубачи. Это единство, восходящее к эпохе раннего
средневековья, отражено в сообщении автора XII в. Абу Хамида ал-Гарнати,
21
который указывает, что «недалеко Дербента есть большая гора, у подножия
которой - два селения. В них живет народность, которую называют
зирихгеран, то есть бронники. Они изготавливают всякое воинское
снаряжение и всевозможные изделия из меди». Ал-Гарнати под этими двумя
селениями подразумевает сел. Кубачи и, вероятно сел. Амузги.
Спустя века, в 1930-х годах, с уменьшением спроса на холодное
оружие, жители Амузги начали активно заниматься сельским хозяйством.
Несмотря на это, небольшое количество мастеров продолжило создание
бытовых и сельскохозяйственных кузнечных изделий.
Само слово "Амузги" переводится как "селение, расположенное на трех
вершинах", что точно отражает географическое положение села.
Расположенное на трех горных вершинах, селение защищено скальным
обрывом с южной стороны, каменной оборонительной стеной на западе и
северо-востоке, а также круглыми оборонительными башнями.
Единственный вход в селение с востока оформлен в виде невысокой
полуциркульной арки и оснащен воротами.
Крепостная стена Амузги, в сочетании с природными защитными
условиями, делала селение неприступной крепостью (рис 2.4). Однако в 1944
году жители Амузги были вынуждены переселиться в Дербентский район, и
в настоящее время селение остается заброшенным и в развалинах.
В попытке сохранить и воссоздать культурное наследие Амузги, 23
августа 2020 года был проведен фестиваль "Легенда об Амузги", призванный
объединить бывших жителей села. На фестивале принимали участие туристы
из различных регионов России, играла национальная даргинская музыка, и
были возрождены старинные кузницы Амузги на один день.

22
 Рисуное 2.4. Вид на Амузги
Кала-Корейш. Кала-Корейш было столицей крупнейшего
средневекового феодального владения — Кайтагского уцмийства. То
немногое, что уцелело в селе за более чем тысячу лет существования,
поражает воображение: надмогильные плиты со стихами и философскими
изречениями, похожие на саркофаги надгробия с вырезанным на них
мировым древом, покрытые кружевной вязью деревянные ворота мечети.
[17]
Легенда приписывает основание крепости арабам-корейшитам. Эта
версия объясняет название селения: Кала-Корейш в переводе с арабского —
«крепость корейшитов». В VII—VIII вв. в Кайтаг пришли арабские газии —
поборники ислама, которые под знаменем священной войны огнем и мечом
насаждали новую религию в Дагестане. Труднодоступная вершина горы,
стоящей у слияния пяти рек, была для воинственных миссионеров идеальным
стратегическим пунктом. Со всех сторон гору окружали ущелья, в село вела
только узкая тропинка над отвесным обрывом. Укрепив поселение и

23
построив систему сигнально-оборонительных башен, газии превратили село
в один из первых форпостов распространения ислама на Кавказе.
Самый древний исламский артефакт, найденный в Кала-Корейше,
относится к началу XI века. Значит, можно говорить о том, что как минимум
в середине X века сюда пришли мусульмане. Но к этому времени Арабский
халифат уже сдавал свои позиции, и с большой долей вероятности можно
утверждать, что в Кала-Корейш пришли не арабы, а сельджуки или другие
газии. К тому же на могилах первых кайтагских уцмиев имена не арабские, а
местные. Поэтому не известно, когда именно было основано поселение.
Джума-мечеть XI века и усыпальница кайтагских уцмиев с
уникальными надгробиями XI−XIX веков — то, ради чего в Кала-Корейш
поднимаются и паломники, и туристы, и ученые. Стелы выполнены в едином
«уцмийском стиле»: на плите из местного камня арабской вязью вырезаны
коранические тексты, философские изречения, стихи, их оплетают
геометрический и растительный орнаменты.

Рисунок 2.5. Джума мечеть и усыпальница кайтагских уцмиев

24
 Из 39 надгробий имена есть только на пяти-шести. Арабская вязь
выполняет не только эстетическую функцию, но в первую очередь —
смысловую, она соответствует традиции и носит назидательный характер:
рассказывает о неизбежности смерти, которая вместе с тем — «дверь» в
загробный мир, о равенстве всех перед Господом, о бренности мира.
Надпись на надмогильной плите уцмия Амир-Хамзы: «Где прежние
цари и целые народы? Куда ушли былые поколения? Где те, чьи головы были
увенчаны коронами? Куда делась вся их челядь и свита? Где те, кто так
гордился своею мощью и ратью? Куда делись те, кто обладал могуществом и
властью? Воистину Аллах вывел их из просторов замков в тесноту могил, и
пребывают они там под тяжестью камней и скал!»

Рисунок 2.6. Кладбище уцмиев

Но если все изречения на могилах посвящены смерти, то изображения
говорят о вечности жизни. Удивительно, что дагестанские камнерезы
пользуются мотивами и символами, которые появились задолго до ислама.
В XIX веке уцмийство в Кайтаге было упразднено, и Кала-Корейш
лишился былой славы и прежнего величия. А в 1944 году его жителей

25
насильственно переселили в Чечню вместо депортированных чеченцев. С тех
пор в Кала-Корейше никто, кроме хранителя, не живет.
Данное село может привлечь к себе туристов, которые интересуются
историей Дагестана в средние века. Именно здесь можно в полном объёме
ознакомить с историей одного из самых крупных и первых политических
образований на территории республики.
Туристический маршрут по Дербенту. Дербент — древний город на
самом юге России. Расположенный между склонами Большого Кавказского
хребта, и омываемый волнами Каспийского моря, старинный Дербент и по
сей день умеет удивлять. Узенькими улочками старого города,
пронизанными восточным колоритом мечетей и медресе, и, конечно же,
великолепной крепостью он приглашает каждого путешественника на
захватывающее приключение.
Плавно скользите по древним улицам, оживленным тысячелетиями
истории, где каждый камень, каждый архитектурный элемент — свидетель
богатого прошлого. Величественные мечети и медресе уносят вас в мир
традиций и культуры. [8]
Однако настоящей жемчужиной Дербента является его величественная
крепость, которая словно хранитель времени возвышается над городом. С ее
стен вы открываете потрясающие виды на Каспийское море и окружающие
горы, погружаясь в атмосферу величия и великолепия.
Город с таким красивым символом просто обречен на популярность у
путешественников. Дербент — не просто историческое место, это врата в
древний мир, манящие своей неповторимой аурой и возможностью ощутить
величие прошлого в современной эпохе. Освежите свое восприятие,
погрузившись в волшебство Дербента, где каждый камень — часть
удивительной саги, доступной для вас сегодня.
Данный маршрут проходит по исторических объектам города, для того
чтобы с помощью их раскрыть историю города целиком. Маршрут является:
линейным, круглогодичным и рассчитан как маршрут выходного дня.
26
Основное движение по маршруту будет осуществляться пешим образом, а
для перемещения между объектами экскурсий, будет задействован автобус.
Нарын-кала и магалы. Первое упоминание о цитадели Нарын-кала
относится к VI веку до н. э. Её строительство было инициировано указом
персидского царя Хосрова I Ануширвна. Крепость задумывалась как
дополнение к оборонительной системе Кавказа, создавая преграду для
врагов, пытающихся обойти горы или проникнуть с береговой линии
Каспийского моря. Нарын-Кала включала в себя городские и морские стены,
а также укрепление Даг-Бары.
С начала VII века Дербент стал ключевым элементом торгово-
экономической и политической жизни Арабского Халифата. В этот период
Нарын-кала выступала в роли военно-административного центра исламского
государства, а также важного узла морской и сухопутной торговли на
Средневековом Востоке. Через Дербент проходил один из маршрутов
Великого шелкового пути
В 1860 году крепость была закрыта, а в 1870 году снесена значительная
часть оборонительной стены, открывая путь сообщения между цитаделью и
городом.
Конструкция Нарын-кала была разработана с учетом возможности
долгой осады. Внутри крепости находился огромный резервуар для воды,
обеспечивавший запасами до полугода. Стратегическое расположение
крепости на высоком холме и её оборонительные и смотровые башни делали
её важным объектом для обороны (рис 2.7).
Внутренняя территория цитадели обширна, занимая 4,5 гектара, и
окружена многочисленными воротами. Помимо оборонительных стен, в
хорошем состоянии сохранились ханская баня, фрагменты дворца, подземная
тюрьма, канцелярия и здание гауптвахты.
На западе цитадели находились тайные ворота, через которые
правители могли покидать крепость в случае опасности. Северные ворота
чаще всего подвергались осадам, что подтверждают следы на камне, в то
27
время как южные ворота остались в хорошем состоянии после битв. Внутри
цитадели сохранились разнообразные объекты, включая жилища для воинов,
склады, кладовые и усыпальницы, датированные различными веками
строительства.

Рисунок 2.7. Вид на крепость Нарын-кала

Джума-мечеть. Джума-мечеть в Дербенте, построенная в начале VIII
века, занимает особое место среди религиозных центров мусульман в России
и на всем постсоветском пространстве. Термин "Джума" переводится с
арабского как "пятница" или "собрание", что означает "день пятничной
молитвы". Эта мечеть является не только самой древней действующей в
России, но и одной из старейших мусульманских святынь в мире.
Джума-мечеть — это крупная мечеть в населенном пункте, где
мусульмане собираются на обязательный общий намаз в полдень пятницы.
Строение было воздвигнуто в начале VIII века, когда мусульмане при
правлении второго Праведного Халифа Умара в 643 году достигли стен
Дербента, важного города, ставшего северной окраиной мусульманского
мира. Эта мечеть принадлежит к наиболее значимым ранним мечетям,
построенным в исламском халифате.
Многочисленные исторические источники свидетельствуют о
строительстве мечети в 115 году хиджры (733/4 г.), когда Дербент был

28
завоеван арабским полководцем Масламой ибн Абд-ал-Маликом. Эта дата
также подтверждена арабской надписью над центральным входом в мечеть.
В 1938 году, в период идеологии воинствующего атеизма, Джума-мечеть
была закрыта и её имущество национализировано. Однако в 1943 году мечеть
вернули духовенству города, и богослужение было возобновлено. До наших
дней сохранились все основные постройки комплекса, включая главное
здание соборной мечети, медресе и жилые строения. Сама мечеть
представляет собой трёхнефную конструкцию длиной 68 м с куполом
высотой 17 м и внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Внутреннее убранство мечети отличается строгостью и скромностью, с
полами, устланными персидскими коврами. В центре помещения находится
орнаментированный минбар с именами имамов, а в южной стене устроен
традиционный михраб, указывающий направление на Мекку. [4]
На территории Джума-мечети произрастают "платаны восточные" (рис
2.8), возраст которых подтвержден сертификационной комиссией как
многовековой. Эти деревья стали естественным спасением мечети от
разрушения, вытягивая влагу из земли и обеспечивая прочность грунта
благодаря своей мощной корневой системе.

Рисунок 2.8. Джума-мечеть изнутри

29
 Кладбище Кырхляр. Одним из достопримечательных и древнейших
мест на Кавказе, в частности в Дагестане, считается средневековое
захоронение Кырхляр.
Среди ряда сохранившихся легенд о героях-газиях, героически
сражавшихся с хазарами, привлекает внимание следующая: «И пришли
воины пророка со священной войной — джихад, неся людям светоч
истинной веры. И бились они с кяфирами, шесть дней. Двадцать
тысяч кяфиров заслужили в этой битве вечное проклятие, и их души
перенеслись прямо в середину джахан-дама (ада). А сорок воинов-мусульман
пали за веру пророка и, испив шербет блаженной смерти, стали шахидами
(святыми, павшими за веру). И похоронены они на кладбище Кырхляр».

Рисунок 2.9. Могилы 40 сподвижников пророка Мухаммада

Изложены данные события и в известном произведении «Гюлистан-и
Ирам». «…в 41 г. хиджры (664г.) Салман ибн Раби’а ал-Бахили, из числа
приближённых к пророку, с 4000 отборного войска двинулся к Дербенту,
которым в то время владели хазары, намереваясь осуществить джихад.
Гарнизон находящихся там воинов, услышав о приближении арабов,

30
удалился в крепость Гимры. Мусульмане без сопротивления овладели
Дербентом. Хакан, царь хазарский, собрал многочисленное войско.
Мусульмане встретили его на берегу Дарвага, и там противники
остановились лагерем друг против друга. Хакан, наслышавшись много о
мужестве арабов, думал, что им не может вредить оружие, и поэтому он не
решался начать битвы. Между тем один из хазар застал араба, купающимся в
море, убил его и отрезанную голову представил хакану. Это немаловажное
обстоятельство ободрило предводителя хазар, который тотчас же начал
битву. Пять дней продолжалось сражение без перевеса ни в ту, ни в другую
сторону. На шестой день хакан объявил войску, что если кто-либо из них
возвратится из битвы без успеха, то он сам убьёт его. Со своей стороны
мусульмане тоже решились умереть на месте. Салман ибн Раби’а со своими
40 товарищами, обрекшимися на смерть, пали на месте. Могилы их,
называющиеся «Кырхляр».»
Захоронение Кырхляр являлось, судя по историческим данным,
кладбищем сорока воинов-шахидов.
Кырхляр — это ограждённый каменным забором участок Северного
городского кладбища. Земля, находящаяся в периметре ограждения
подразделена на две части: большую и малую. Больший участок состоит из
40 каменных надгробий, лежащих в три ряда, а меньший — из 8 надгробий,
расположенных в один ряд. Посредине большей части захоронения имеется
куполообразной формы небольшое каменное прямоугольное строение с
отсеком для подношений.
Сюда приходят и приезжают с подаянием и подношениями, чтоб
просить избавления от мук, болезней и несчастий. Адам Олеарий писал: «…
Персы и татары ежедневно приходят сюда молиться. Прежде здесь
учреждена была выдача богатой милостыни. Теперь же это место стережётся
лишь одним стариком, живущим здесь. Когда праздновалось
жертвоприношение Авраама (Курбан-байрам), они (паломники) пришли к

31
Кырхляр, чтобы по своему обычаю принести жертву. Они шли друг за
другом, целовали надгробные плиты, держали руки над ними и молились».
Таким образом, стоить отметить, что в данных туристических
маршрутах была задействована только малая часть достопримечательностей
южного Дагестана. На южной части региона существует множество
туристических направлений, убедиться в этом можно, зайдя на сайт любого
местного туроператора.

2.3 Особенности привлечения туристов в южный Дагестан

Выбор Дагестана среди туристов, изучающих Кавказ, вполне

обоснован, поскольку это настоящий калейдоскоп культурного и природного
разнообразия. Этот регион представляет собой уникальную территорию
свободы, где все, и самые лучшие, и самые сложные аспекты жизни,
принадлежат именно свободе. [11]
В Дагестане соседствуют села, которые, несмотря на принадлежность к
одному району и одному народу, выглядят как абсолютно разные миры.
Особенной жемчужиной южного Дагестана является Дербент. Это
удивительное место, где, прогуливаясь по улицам, человек может
путешествовать во времени, переноситься из столетий назад и вновь
возвращаться в 21 век.
К сожалению, последние изменения в Дербенте вызывают
определенное беспокойство. На старейшей мечети России, Джума-мечети,
построенной в 733–734 годах, были совершены непоправимые изменения,
проявившиеся в демонтаже старинных стен и их покрытии плиткой.
Тем не менее, с каждым годом мнение туристов о Дагестане
улучшается, и это связано с развитием туристического потенциала,
прекращением режима КТО и дружелюбием местных жителей к
посетителям.
Важно отметить, что за первый квартал 2022 года количество
преступлений в Дагестане значительно ниже, чем в сравнимых регионах. Это
32
подчеркивает, что пребывание на территории Дагестана не более опасно, чем
в любом другом российском регионе.
Не смотря на колоссальный туристический потенциал, Дагестан долгое
время занимал скромное место на российском рынке туризма. Большинство
объектов нуждаются в капитальном ремонте, а отсутствие стимулов для
частных инвестиций и дефицит квалифицированных кадров замедляют
развитие индустрии. Однако эти трудности лишь подчеркивают
неисчерпаемые возможности, которые ждут тех, кто решит открыть для себя
этот уникальный регион.
Ограничениями, препятствующими развитию туристического
потенциала Республики Дагестан, являются:
- существенное отставание материально-технической базы;
Для сравнения количество номерного фона Краснодарского края –
129,5 тыс. номеров, Дагестана же – 10,5 тыс. номеров. При учете нынешнего
турпотока это загружает гостиницы до 95-100%, туристам приходиться
снимать жилье у местных жителей, чтобы получить крышу над головой.
При чем 10,5 тыс. номеров сосредоточенны в основном в городах
республики, в селах же республики развитие гостиничного комплекса
получило толчок только в 2022 году, при том, что туристам в основе своем
чаще больше интересен национальный колорит республики, который имеет
большее развитие в селениях Дагестана.
- Низкий уровень сервиса и качества туристских и рекреационных
услуг;
Уровень сервиса в ресторанном и гостиничном комплексах находится
на стадии начальной стадии развития. Анализируя отзывы о гостиницах и
ресторанах республики Дагестана на промежутке 3 лет можно заметить
заметное развитие, больше положительных отзывов о работе персонала.
- Недостаточная развитость транспортной инфраструктуры;
Отставание в развитии транспортной инфраструктуры — следствие
ограниченности материальных и производственных ресурсов, а также
33
просчетов в прогнозировании перспектив этой отрасли. Многообразие форм
собственности, предпринимательство, конкуренция коренным образом
меняют принципы и методы хозяйствования транспортных объектов.
Особенно наглядно это проявляется в настоящее время, когда кризисные
явления уже негативно отражаются на деятельности производственной
инфраструктуры Дагестана.
- Дефицит квалифицированных кадров;
Причина такого дефицита прежде всего в специфике профессии и
менталитете народов Дагестана. Так как в регионе рестаранно-гостиничный
комплекс находится только на стадии развития. Так же местные жители не
привычная данная сфера деятельности, так как в регионе достаточно развиты
другие сферы, где местное население может заработать. Единственное чем
может привлечь к себе работодатель это заработок выше среднего по
республике.
- недостаточная информированность потенциальных клиентов в
отношении туристических и рекреационных ресурсов региона и их
преимуществах перед другими туристическими ресурсами (как других
регионов, так и других стран);
Уникальное природное и климатическое разнообразие позволяет
развивать практически все существующие виды туризма: пляжный,
горнолыжный, этнокультурный, религиозный, рыболовно-охотничий,
экологический, сельский и т.д. Такого сочетания природно-климатического,
культурно-исторического и этнического разнообразия нет нигде в России
Конкурентные преимущества региона – это, прежде всего, компактное
сочетание моря, равнин, предгорья и гор, насыщенных природными
ресурсами развития. Не каждый край может похвастаться природными
ресурсами развития – рекреационными, курортологическими, земельными,
минерально-сырьевыми, водными и многими другими, которые есть в
Дагестане. Но, к сожалению, многие не знают о данных особенностях

34
региона и отдают предпочтения классическим курортам нашей страны:
Краснодарский край, Республика Крым, Калининградская область и т.д. [22]
Так же не стоит забывать о некоторых межнациональных проблемах в
республике. Состояние межнациональной ситуации в полиэтнических
районах Дагестана является актуальной, ибо в сильной зависимости от нее
находится этническое самочувствие народов, проживающих на территории
республики. В Дагестане в латентной форме существует межнациональное
противостояние и вытекающая из него межнациональная напряженность,
почвой существования которой являются самые различные факторы:
территориальный, кадровый, уровень социально-экономического развития.
Наличие целого комплекса нерешенных вопросов требует установления
причин возникновения межэтнической нетерпимости в массовом сознании
дагестанских народов.
Для решения всех вышеперечисленных проблем в республике создано
самостоятельное ведомство, занимающееся вопросами развития туристской
отрасли – Министерство по туризму и народным художественным
промыслам Республики Дагестан. Работа Министерства направлена на
реализацию государственной политики в области туризма
Туризм в Дагестане стал самой обсуждаемой и насущной темой у
местных жителей. Кто-то видит в нем негативные стороны, другие же
положительные.
Негативная сторона - на теме туризма люди начали сходить с ума,
выселяя своих земляков с арендуемых квартир, заселяя туристов. Люди
готовы отказать в аренде местным жителям, чтобы заработать больше денег с
туристов. Вещи, которые раньше стоили по определенной цене, после
приезда туристов стали стоит в разы дороже.
Положительная сторона – возможность местным жителям заработать
на туристической сфере республики, увеличение инвестиционного
денежного потока в республику и т.д.

35
 Уважение к местной культуре имеет первостепенное значение, где бы
человек ни путешествовал по миру, и Дагестан не является
исключением. Следует помнить, что Дагестан — относительно
консервативная республика и в некоторых частях весьма религиозная,
поэтому скромная одежда очень ценится. Для мужчин это означает ношение
брюк в общественных местах. Для женщин это означает, прежде всего,
ношение свободных юбок до колен, а также свободных рубашек свободного
покроя. Местные жители замечают, когда гости республики стараются
уважать их традиции. [19]
Таким образом, для более привлекательного образа республики в
глазах туристов, необходимо решить внутренние проблемы республики.
Необходимо создать в голове обычного российского обывателя образ
Дагестана как мирной, консервативной, туристической республики, где
всегда рады гостям.

36
 Заключение

В начале 2000-х годов в Дагестане основными туристами были сами

жители республики, но сегодня в регионе уже не удивляются толпам
туристов в горах, на побережье Каспийского моря или в Махачкале. Это
лучшее доказательство, что люди поверили Дагестану, его жителям, и это
взаимное уважение и любовь сделает Дагестан ещё более открытым и
любимым не только для россиян, но и для жителей других стран.
В Дагестане имеются все необходимые условия для того, чтобы
индустрия отдыха и туризма превратилась в одну из ведущих отраслей
республики. Решающее значение в этом имеют природные ресурсы
территории (климат, рельеф, флора, фауна, поверхностные воды и др.).
Рельеф территории Дагестана, покрытый высокими горами, речными
долинами и обширными низменностями очень разнообразен и живописен.
Дагестан занимает выгодное географическое положение. Он
представляет собой мост между европейским и азиатским регионами. По
территории республики проходит железнодорожная магистраль и
автомобильная дорога, связывающие Закавказье с Северным Кавказом и всей
остальной европейской частью России. В Дагестане имеются все виды

37
современного транспорта: воздушный, железнодорожный, автомобильный,
морской.
Туризм в Южном Дагестане представляет собой уникальный опыт для
путешественников, ищущих приключения и интересные культурные
впечатления. Этот регион богат разнообразными природными красотами,
историческими памятниками и уникальной культурой народов, населяющих
Дагестан. [2]
Одним из основных привлекательных мест являются горные районы,
предлагающие возможности для пеших походов, альпинизма и горных
велопрогулок. Горные вершины, водопады, каньоны и живописные озера
создают впечатляющие пейзажи.
Историческое наследие Южного Дагестана также является значимой
привлекательностью для туристов. В этом регионе можно найти множество
древних крепостей, мечетей, мавзолеев и архитектурных памятников,
свидетельствующих о богатой истории и культурном наследии региона.
Кроме того, туристы могут познакомиться с местной культурой и
традициями, посетив национальные деревни и участвуя в фольклорных
мероприятиях, мастер-классах по ремеслам и кулинарных традициях.
Перед поездкой рекомендуется провести подробное исследование и
учитывать рекомендации местных властей и экспертов.
Дагестан, обладая колоссальным туристическим потенциалом,
занимает весьма скромное место на российском рынке туристических услуг.
Существующая материальная база туризма более чем на 80 % нуждается в
капитальном ремонте. Ощущается острый дефицит квалифицированных
специалистов. Отсутствует система научного и рекламно-информационного
обеспечения продвижения национального турпродукта на внутреннем и
внешнем рынке.
Преодоление этих негативных тенденций предполагает активизацию
государственной политики в сфере туризма, создание правовых,

38
 организационных и экономических основ формирования в Дагестане
современной, конкурентоспособной индустрии туризма.
В данной работе мы рассмотрели особенность и привлекательность
Дагестана для туристов, выполнив тем самим все заданные цели и задачи

Список использованной литературы и интернет-источников

1. «Сборник инструктивно – методических материалов по спортивно-

оздоровительному туризму». Махачкала, 2014 г.
2. Александрова А.Ю. «Международный туризм»; изд-во: «Питер» 2018 г.
3. Ахмедханов К.Э., Козорезов Е.Ф. Неизвестный и прекрасный Дагестан. 2019.
4. Биржаков М.Б. «Введение в туризм», изд-во: «Невский Фонд и Олбис», 2009
г.
5. Волков Ю.Ф. «Введение в гостиничный и туристский бизнес» изд-во:
«Феникс», 2015 г.
6. Воломин И., Н.В. Исаева, Е.И. Ильина «Туризм как вид деятельности:
Учебник для студентов вузов тур». изд-во: «Финансы и статистика», 2017.
7. Гуляев В.Г. «Туризм: экономика и социальное развитие»; изд-во «Финансы и
статистика», 2019 г.
8. Дагестанская правда 2013 г. – 4 апреля «Туризм возвращается».
9. Долматов Г.М. «Международный туристический бизнес»; изд-во «Феникс»,
2006г.
10. Дурович А.П. Маркетинг в туризме. — МЭСИ, 2016
39
11. Ефимова О.П. «Экономика гостиниц и ресторанов. Учебное пособие», изд-
во: «ОСЬ-89», 2016 г.
12. Ильина Е.Н. «Туроперейтинг: организация деятельности: Учебник», изд-во:
«Финансы и статистика», 2009 г.
13. Камиль Ахмедханов «Горный Дагестан» Очерки природы, Махачкала 1998 г.
14. Камиль Ахмедханов «Путешествия о Дагестану» Изд-во «Физкультура и
спорт», 1998 г.
15. Квартальнов В.А. «Туризм: Учебник для образовательных учреждений тур.
профиля» 2017 г.
16. Магомедов А.М. «Оценка развития транспортной инфраструктуры региона»
2014.
17. Магомедов А.М. «Транспорт и логистическая интеграция региональной
экономики» 2013.
18. Морозов М. «Туризм: практика, проблемы, перспективы». изд-во: «РДЛ»,
2017 г.
19. Набиева У.Н., Эльдаров. «Предпосылки формирования территориальной
рекреационной системы в Приморском районе Дагестана. Рекреационные
ресурсы Каспийского моря». 1999г.
20. Ополченов И.И. «Маркетинг в туризме: обеспечение рыночной позиции:
учебное пособие», изд-во: «Советский спорт», 2013 г.
21. Перерва В.И. «Экологический туризм в современном мире. Бюллетень
Использование и охрана природных ресурсов России». изд-во: «Юнити», 2018
г.
22. Путеводитель «Дагестан». Издатель – Агентство путешествий «Дагестан»
23. Родионов М.В. «Туризм и туристическая деятельность», изд-во: «А-Приор»,
2020 г.
24. Черняев Т.И. «Туризм в перспективе городского развития», изд-во: «Юнити»,
2019 г.

40