Вы находитесь на странице: 1из 19

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ


ЮРИДИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

Кафедра теории и истории государства и права

МЕТОДОЛОГИЯ ОБЩЕЙ ТЕОРИИ ПРАВА

Реферат

Владыко Евгения Руслановича

Студента 1 курса 1 группы

Специальность «Правоведение»

Очная форма обучения

______________________________

(подпись студента)

Научный руководитель:

Старший преподаватель

Фиронов Анатолий Николаевич

Минск, 2024

1
Оглавление

ВВЕДЕНИЕ..............................................................................................................3
ГЛАВА 1. МЕТОДОЛОГИЯ В НАУКЕ................................................................4
ГЛАВА 2 МЕТОДОЛОГИЯ И ЮРИДИЧЕСКАЯ НАУКА................................7
ГЛАВА 3. ИСТОРИЯ НАУКИ И МЕТОДОЛОГИИ...........................................9
ГЛАВА 4. УРОВНИ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ................................................11
ГЛАВА 5 СИСТЕМАТИЗАЦИЯ НАУЧНЫХ ЗНАНИЙ И МЕТОДОВ..........14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ И ВЫВОДЫ..............................................................................16
ЛИТЕРАТУРА.......................................................................................................18

2
ВВЕДЕНИЕ

Общая теория права- фундаментальная теоретическая юридическая


наука о праве, государстве и формах их взаимодействия. Ключевым словом в
этом базовом для любого юриста определении является "наука". Существует
множество точек зрения на то, что же именно такое есть наука [1, c. 4]. По
мнению одного из заслуженных и авторитетных профессоров белорусской
юридической школы Степана Григорьевича Дробязко [2, c. 3], наука – это
система достоверных (истинных), основанных на доказательствах,
непрерывно восполняющихся знаний о природе, технике, обществе и
человеке, его сознании и деятельности. Из данного определения вытекает два
положения. Первое, что наука- это система. Это не просто совокупность
каких-то случайных элементов, а именно согласованный, упорядоченный и
сложный конструкт. Второе, научное знание непрерывно восполняется. То
есть наука как система постоянно развивается. Сложные системы не могут
развиваться хаотично и беспорядочно. Развитие подобного рода категорий
осуществляется с использованием различных средств и методов. По мнению
Листановича [7, c. 671], метод научного исследования – это способ познания
объективной действительности. Способ представляет собой определенную
последовательность действий, приемов, операций. Без специальных научных
методов наука не может существовать. Юридические науки и общая теория
права- в том числе. Изучением методов занимается методология [5, c. 3]. Она
же является основной и главенствующей темой данного реферата. Из
приведенных в введении кратких тезисов отчетливо прослеживается и
актуальность этой работы, ведь методология- один из кирпичиков
фундамента науки и научного знания как такового. Не будет преувеличением
сказать, что все, что мы знаем об окружающем нас мире, мы знаем в том
числе благодаря методологической дисциплине [15, c. 15].

3
ГЛАВА 1. МЕТОДОЛОГИЯ В НАУКЕ

Рассмотрим подробнее понятие и сущность методологии. Термин


"методология" складывается из двух греческих слов: "метод" (путь к чему-
либо) и "логос" (наука, учение). Таким образом, дословно "методология" -
учение о методах познания. Термин "методология" обозначает систему всех
тех методов, которые применяются данной наукой. Под методом науки
понимается совокупность приемов, средств, принципов и правил, с помощью
которых обучающийся постигает предмет, получает новые знания. Метод -
это подход к изучаемым явлениям, предметам и процессам, планомерный
путь научного познания и установления истины. Как отметил английский
историк и социолог Г. Бокль [3, c. 10], "во всех высших отраслях знания
самую большую трудность представляет не открытие фактов, а открытие
верного метода, согласно которому законы и факты могут быть
установлены". Значение методологии и методов в каждой отдельной науке в
частности и в системе научного знания в глобальном понимании сложно
переоценить. Например, кандидат юридических наук, доцент Сергей
Артурович Калинин [10, c. 9] пишет о том, что "методология и цели
познающего субъекта влияют на получаемые результаты, их
верифицируемость, истинность и адекватность, объективность и
субъективность, закономерность и случайность и т. д." Методология
стремится установить, формализировать и систематизировать знания о
предмете исследования, а также разработать соответствующую концепцию,
которая объяснила бы происхождение и взаимодействие этих знаний. При
расширении предметной области исследования, включая в нее новые
объекты, встает необходимость разработки соответствующих методов
познания. Методология обладает как внешней, так и внутренней
направленностью на предмет исследования: внешне - через взаимодействие
предмета науки с явлениями других областей, внутренне - через
взаимодействие явлений, охватываемых самим предметом исследования.
Сергей Артурович Калинин [10, c. 9] обращает внимание на то, что
"методология определяется, зачастую неочевидно, доминирующими
религиозными, квазирелигиозными либо философскими мировоззренческими
парадигмами, задающими исходные методологические установки, и в ряде
случаев может рассматриваться с идеологических позиций." Например, в
СССР, особенно в рамках признанной как «передовая философская система»
материалистической диалектики и марксистско-ленинской теории познания,
только эти методы считались идеологически правильными. В мировоззрении
определяются основные положения, принимаемые на веру, которые
охватывают все сферы бытия. Эти положения касаются фундаментальных
вопросов о смысле жизни и смерти, цели человеческого существования,
природы Добра и Зла, а также взаимодействия человека с
Сверхъестественным и социального устройства человеческого общества.

4
Мировоззрение, по сути, выполняет аксиологическую функцию, создавая
основу для смыслообразующих принципов жизни человека и определяя цели
и мотивацию его действий. Мировоззренческие парадигмы вносят в научные
исследования оценочный элемент, который используется для квалификации
различных явлений и с оглядкой на который разрабатываются методы
познания. В настоящее время основным мировоззрением на Западе является
идея абсолютных и неотчуждаемых прав человека. В настоящее время
доминирующим мировоззрением Запада является идея абсолютных и
неотчуждаемых прав человека. Таким образом, методология любой науки
зависит от исходных общенаучных методологических установок, которые в
значительной степени формируются на основе господствующих в
конкретном обществе идеологических воззрений и нравственных принципов
[4, c. 23].

Методология как научная категория, непосредственно связанная с


познанием, покоится среди прочего на универсальных принципах познания.
В настоящий момент философы выделяют следующие принципы познания
[14, c. 26]:
. объект познания, явления или вещи окружающего мира существует
объективно, независимо от познающего субъекта, и познаваем;
• результат познавательной деятельности – знания, их система, которые
объективно определяются реальностью, жизнью;
• мышление есть опосредованное познание, основанное на восприятии
окружающей среды с помощью ощущения, восприятия и представления;
• мыслительный процесс есть выведение абстракции, обобщений понятий и
категорий, фиксирующих объективные законы;
• мышление и язык тесно взаимосвязаны: мышление протекает с помощью
языка и объективируют мысль; языковые единицы (слово;
словесный оборот; грамматическое предложение) и правила есть адекватный
способ формулирования мысли; одновременно язык есть способ закрепления
(выражения) результатов мышления;
• познание «удваивает» мир; с одной стороны, это мир действительности,
непосредственно то, что окружает нас, с другой – мир идеального,
существующий в виде понятий, категорий, гипотез, предположений, теорий,
концепций, отражающий реальность.

Профессор Н. А. Власенко [14, c. 27] справедливо замечает, что данные


принципы по своей сути являются диалектическими. По его мнению,
"диалектика есть универсальное средство познания", а "метод познания
зависит от композиции (комбинации) принципов познания и иных
познавательных средств, а также от цели, поставленной познающим. Однако
сама теория познания лишь основа метода юридической науки, в том числе
ее важнейшей составляющей – теории государства и права, которая
диалектические принципы и саму диалектику как бы вбирает в себя
5
(«прописывает») как универсальный метод познания." Диалектическая
традиция, открытым сторонником которой является Власенко, имеет на
постсоветском пространстве богатую и длительную историю, связанную
прежде всего с советской идеологией, в частности, с материалистической
диалектикой [13, c 22]. Несмотря на то, что с конца 1980-х годов активно
развиваются и другие направления научной мысли, влияние советской
научной школы на современных ученых все еще значительно велико. В
сфере методологии это заметно не менее, чем в других частях системы науки.
Теперь подробнее рассмотрим методологию непосредственно правовой
науки.

6
ГЛАВА 2 МЕТОДОЛОГИЯ И ЮРИДИЧЕСКАЯ НАУКА

Перед тем, как рассматривать тему методологии в юридической науке,


нужно уточнить, а что же такое юридическая наука. Большинство ученых
сходятся во мнении, что общая теория права, или теория государства и права
в российской традиции, является общеюридической, основной для всего
правоведения научной дисциплиной. Существует по этому вопросу и
альтернативные точки зрения. Например, О. Е. Рычагова критикует научный
характер теории права, опираясь как раз-таки на методологические проблемы
и вопросы. В своей монографии она рассматривает основные подходы
видных ученых-юристов к методам правовой науке. Так, А. Б. Венгеров
выводит следующие методы теории права [12, c. 1]:
1. Диалектический
2. Социологический
3. Статистический
4. Кибернетический
5. Формально-логический
6. Сравнительный
7. Метод изучения эффективности действия правовых норм

По мнению Рычаговой [12, c. 1], к предложенным Венгеровым методам


следует относится скептически. В своей монографии она дает объяснения,
почему эти методы не идеальны. Ведь, как утверждает профессор Анатолий
Леонидович Савенок, не так важна точка зрения, как умение ее обосновать.
Рычагова, в отличие от Власенко и классиков марксизма, не признает
диалектический метод научным, утверждая, что он является лишь
философским и умозаключительным из-за его неприложимости к
эмпирическому знанию. Социологический, статистический и
кибернетический методы она связывает соответсвенно с социологией,
статистикой и кибернетикой, а не с правовой наукой. Формально-логический
и сравнительный методы Рычагова так же относит к общим, в том числе
ненаучным, методам мышления, аргументируя это тем, что данными
методиками пользуется каждой человек в повседневной жизни,
следовательно, использование этих методов в какой бы то ни было
дисциплине недостаточно для того, чтобы считать ее наукой. То же самое
Рычагова пишет и о методе изучения эффективности действия правовых
норм. По ее разумению, данными приемами мышления пользуются юристы-
практики, никак не связанные с именно научной деятельностью. К тому же,
по утверждению Рычаговой, Венгеров в своей работе недостаточно
охарактеризовал конкретные признаки и границы вышеупомянутого метода,
что окончательно лишает его права считаться научным. Исследование
Рычаговой показывает, что правильно и четко определенная методология-
обязательный признак любой научной дисциплины. Опираясь на
7
методологию, можно вести спор даже о таких фундаментальных вопросах,
как признание той или иной области знания наукой. Для решения
методологической проблемы теории права Рычагова предлагает [12, c. 3]
проработать новые элементы методологии права. Для этой задачи она
считает возможным использовать понятийные ряды А. М. Васильева и
логику права С. С. Алексеева.

Не менее интересные воззрения на теорию права как


общеюридическую науку и значение методов и методологии в ней у
известного профессора, представителя либертарно-юридической школы
права Владика Сумбатовича Нерсесянца [9, c 6-7]. По его мнению, "В рамках
теории права и государства выявляется, определяется и разрабатывается вся
общенаучная (общетеоретическая) проблематика предмета и метода
юриспруденции в целом, ее научной концепции и понятийного аппарата, ее
системы и структуры, ее онтологических, гносеологических и
аксиологических характеристик, ее места и роли в системе других наук.
Основная общенаучная задача общей теории права и государства состоит в
определении и обосновании предмета и метода всей юриспруденции как
отдельной самостоятельной науки. В этом прежде всего заключается
существо предмета и метода самой общей теории права и государства.
Определить предмет и метод общей теории права и государства — это
означает определить предмет и метод юриспруденции в целом, т.е. той науки
(и научной системы юридических дисциплин), общей теорией и
общенаучной основой которой и является данная общая теория права и
государства. Таким образом, по своему научно-теоретическому смыслу
предмет и метод общей теории права и государства — это и есть предмет и
метод всей соответствующей концепции юриспруденции."

Таким образом, можно сделать вывод, что различные исследователи


права, используя разные познавательные и логические подходы,
аргументацию своей позиции, в общем и целом сходятся во мнении, что
методы и методология в юриспруденции - не просто важная, но архиважная
составляющая, жизненно необходимая для самого факта существования
данной области знания. Соответсвенно, научное исследование феномена
методологии не то, что полезно, а обязательно для ученой деятельности.
Однако после того, как мы окончательно убедились в серьезном значении
методологии и многогранности самого понятия правовой науки, встает
вопрос- как же развивались данные сущности на протяжении истории науки?

8
ГЛАВА 3. ИСТОРИЯ НАУКИ И МЕТОДОЛОГИИ

Методологию из-за ее значимости можно считать категорией не просто


научной, а философской. Философские основания науки охватывают общие
мировоззренческие и методологические принципы, которые обосновывают
фундаментальные принципы и перспективы научного познания в конкретном
культурно-историческом контексте. Эти принципы позволяют выделять
классический, неклассический и постнеклассический типы науки [10, c. 9-
10], каждому из которых свойственны собственные модели видения
реальности, а также соответсвующий им взгляд на должные и эффективные
методы научных изысканий.

Классическая наука, связанная с естествознанием до конца XIX века,


отражала уверенность в способности разума постигать абсолютную
объективную истину. Она оперировала принципом механицизма и разделяла
мир на жестко детерминированные составляющие. Например, общество
рассматривалось через призму механических аналогий, таких как тяготение
природных тел. В рамках такого взгляды вырабатывались и методы, в том
числе гуманитарного (узко специализированного юридического в те времена
еще не выделяли). Методы эти, уподобляясь предмету и общей картине мира,
сильно клонились в сторону физико-математических наук. Общество, и
право в частности, изучались так, как будто это были сконструированные
неизвестным высшим сущим. В те времена была еще весьма значительна
роль христианской религии и церкви в обществе, в том числе и в науке, в
значительной степени по этой причине механистическая методология с ее
апелляцией к создателю всего и вся так гармонично укладывалась в общую
картину миропонимания исследователей тех лет. Однако к концу XIX века
механическая парадигма стала устаревать из-за изменений в культурно-
историческом контексте и необходимости рационального упорядочения
новых социальных отношений.

Неклассическая наука, преобладавшая в конце XIX - начале XX века,


обосновала принципы релятивизма и зависимости методологических
стандартов от самого процесса познания. Она акцентировала внимание на
социально-исторических, личностных и культурных измерениях предмета
исследования. Например, О. Конт и Г. Спенсер рассматривали общество как
развивающийся организм, а историческая школа права подчеркивала
постепенное развитие права и государства.

Современная постнеклассическая наука учитывает социально-


исторические и психологические характеристики субъекта познания и
разрабатывает методы, связанные со сложной динамикой познаваемых
объектов. Она стремится объяснить современное глобальное мироустройство
9
и предложить выходы из глобальных кризисов. Для этого типа науки
характерна междисциплинарная интеграция знаний и трансляция идей из
различных областей знания. Смена философских оснований науки
происходит в результате научных революций, которые могут быть как
внутридисциплинарными, так и междисциплинарными.

Как было установлено в данной главе, история методологии теснейшим


образом связана с феноменом познания. Собственно, методологию можно
рассматривать в том числе и как совокупность способов научного познания.
В следующих главах будут более подробно изложены основные наиболее
актуальные на сегодняшний день в отечественном и мировом научном
сообществе вопросы научного познания.

10
ГЛАВА 4. УРОВНИ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ

Ученый-философ Мишаткина Т.В. дала четкое, ясное и лаконичное


определение термина "научное познание" [8, c. 223]: "Научное познание – это
сложно организованная целостность, отличающаяся особой структурной
организацией, которая выражает единство устойчивых взаимосвязей между
элементами данной системы."

Научное познание организуется на различных уровнях в зависимости


[8, c. 224 – 225] от характера исследовательской деятельности и ее
результатов. Эти уровни включают эмпирический, теоретический и
метатеоретический. Эмпирический уровень включает фактические данные,
полученные из наблюдений и опытов, а также их первоначальное обобщение.
Теоретический уровень основан на фактах и гипотезах, предположениях,
законах и теориях, которые отражают внутренние связи явлений.
Метатеоретический уровень включает философские установки,
социокультурные основания и методы научного исследования, а также стиль
мышления исследователя.

На эмпирическом уровне преобладает чувственное познание,


основанное на наблюдениях и сборе фактов. Задачами этого уровня являются
описание объекта, систематизация данных и обнаружение зависимостей
между его параметрами. Теоретический уровень характеризуется
рациональным подходом и абстрактным мышлением. Задачей
теоретического познания является понимание сущности объектов и явлений,
объяснение закономерностей и предсказание новых феноменов. Методы
исследования на этом уровне включают формализацию, гипотетико-
дедуктивный подход и математическое моделирование.

Различия между эмпирическим и теоретическим уровнями познания


выражаются в целях, задачах, методах и формах полученных результатов.
Эмпирическое познание направлено на выявление внешних связей и
описательное описание объектов, в то время как теоретическое познание
стремится к пониманию внутренних закономерностей и развитию
обобщенных теорий. Существует взаимосвязь между эмпирическим и
теоретическим уровнями научного познания, и граница между ними не
является абсолютной. Эмпирические данные, полученные из наблюдений и
экспериментов, стимулируют развитие теоретического уровня, выдвигая
перед ним новые задачи. В свою очередь, теоретический уровень, расширяя
знания на основе эмпирических данных, направляет и улучшает методы
исследования на эмпирическом уровне. Наука как система знания не может
развиваться успешно без постоянного обновления эмпирических данных и их
включения в теоретическую основу. Эмпирическое и теоретическое
11
исследование базируются на философских и методологических принципах
научного поиска. Эмпирический и теоретический уровни включают в себя
общие формы научного знания и методы исследования, такие как
формулирование проблемы, формирование гипотез, анализ и синтез. Эти
уровни научного исследования обладают характеристиками, которые не
могут быть просто сведены к чувственному и рациональному познанию, и их
взаимодействие обеспечивает развитие научного познания. Давайте
подробнее рассмотрим эмпирическое познание и его роль в научном
исследовании.

Эмпирическое познание, происходящее от греческого слова "empeiría"


(опыт), является ключевым элементом в научном методе [8, c. 226]. Оно
направлено на изучение внешних аспектов и связей исследуемых объектов, а
также на фиксацию и описание их. В своей сущности оно охватывает
наблюдения и эксперименты, а также результаты этих наблюдений.
Эмпирическое познание организуется вокруг исходных данных наблюдений
и экспериментов, которые формируют эмпирическую базу для развития
научных дисциплин. Эти данные включают в себя факты и эмпирические
закономерности, которые представляют собой основу для дальнейшего
теоретического анализа. Основные методы эмпирического познания
включают описание, сравнение, измерение, наблюдение и проведение
реального эксперимента. Эти методы позволяют ученым получать новые
эмпирические знания о мире и создавать базу для дальнейших теоретических
размышлений. Научное описание играет важную роль в эмпирическом
познании, поскольку оно фиксирует систему свойств и параметров
исследуемых объектов. Эти описания могут принимать форму
количественных данных, таблиц, графиков и других методов визуализации
информации. Эмпирические зависимости и эмпирические факты также
играют ключевую роль в процессе эмпирического познания. Они позволяют
ученым устанавливать связи между различными явлениями и событиями, а
также фиксировать наблюдаемые свойства и характеристики. Важно
отметить, что эмпирическое познание никогда не является полностью
лишенным рациональных компонентов. Даже в самом начале процесса
наблюдения ученые обычно имеют определенные идеи и предположения о
том, что они могут увидеть или обнаружить. Это позволяет им лучше понять
и интерпретировать полученные данные и результаты. Таким образом,
эмпирическое познание играет важную роль в научном исследовании,
предоставляя ученым информацию о мире через наблюдения, эксперименты
и фиксацию фактов. Это позволяет ученым создавать базу для дальнейшего
теоретического анализа и развития научных дисциплин.

На теоретическом уровне научного познания [8, c. 227] происходит


слияние эмпирических данных для понимания сущности и закономерностей
исследуемых объектов. Это достигается с помощью языка теоретического
12
описания, который используется для формирования абстрактных объектов.
Основная задача теоретического уровня состоит в достижении объективной
истины во всей ее конкретности и содержании. Современное теоретическое
познание характеризуется внутренней рефлексией на процесс познания, его
методы и концептуальные аспекты. Теоретическое познание, происходящее
от греческого слова "theoria" (рассмотрение, исследование), раскрывает
внутренние связи и отношения между явлениями, рационально объясняя их и
выявляя законы их существования. Оно представляет собой более высокий
уровень знания, чем эмпирическое, ибо, по словам М. Хайдеггера, является
"теорией действительного". В процессе теоретического познания
применяются разнообразные мыслительные операции, направленные на
получение новых знаний или развитие уже имеющихся теоретических
представлений. Это требует долгой и сложной мыслительной работы,
включающей множество методов. На теоретическом уровне могут
использоваться методы, аналогичные эмпирическому уровню, но
применяемые к абстрактным объектам. Кроме того, разрабатываются
собственные методы познания, такие как мысленные эксперименты,
гипотетико-дедуктивный метод и метод восхождения от абстрактного к
конкретному. Эти методы всегда связаны с использованием абстрактных
понятий и "идеальных объектов". Теоретическое знание, полученное через
эти интеллектуальные операции, проявляется в форме проблем, гипотез и
теорий.

13
ГЛАВА 5 СИСТЕМАТИЗАЦИЯ НАУЧНЫХ ЗНАНИЙ И МЕТОДОВ

Методы в науке формируются на основе существующих теоретических


знаний, которые трансформируются в систему принципов и регулятивов,
регулирующих дальнейшее развитие научного поиска. Важно отличать
понятие метода от понятий техники, процедуры и методики научного
исследования, поскольку каждое из них имеет свою специфику и роль в
познавательном процессе. Методика – это совокупность способов и приемов
познания (например, методика проведения генетических исследований
включает систему способов, приемов, средств сбора, обработки, анализа и
оценки информации о геноме человека). Техника исследования – это
совокупность специальных приемов для использования конкретного метода.
Процедура исследования – определенная последовательность действий,
способ организации исследования. Методы, методики, техники и процедуры
в совокупности составляют методологический инструментарий науки.

Наиболее важными и употребляемыми приемами систематизации


являются классификация и типология [8, c. 247 – 249]. Классификация – это
не только логическая операция, но и один из основных инструментов
познания, который позволяет организовать и систематизировать знания о
мире. Она заключается в разделении объема понятий на части в соответствии
с их общими характеристиками, что позволяет создать структуру или
систему, отражающую взаимосвязь между элементами. Например, родовое
понятие "растения" может быть разделено на различные виды или классы,
учитывая их общие черты. При проведении классификации важно
определить основания деления, которые выступают в качестве общих
признаков для группировки объектов. Эти признаки должны быть ясными и
однозначными, чтобы обеспечить четкое разделение. Если признаки
характеризуются высокой степенью ясности и точности, то классификация
будет более эффективной. Методы научного исследования также
подвергаются классификации по различным критериям, таким как тип
изучаемых объектов, философско-методологическое осмысление, уровни
научного познания, процедуры проведения исследований и характер
исследуемых проблем и задач. Для обеспечения качественной
классификации необходимо соблюдать определенные правила. Например,
деление должно быть соразмерным, при котором объем каждой части
деления должен быть равен сумме объемов всех ее членов. Также важно
использовать одно и то же основание деления на каждом этапе исследования,
а также обеспечить взаимоисключающее и непересекающееся разделение
членов. Примеры научной классификации, такие как периодическая система
элементов или классификация животных и растений, являются яркими
демонстрациями эффективности этого метода. Они помогают

14
систематизировать знания и определять дальнейшие направления
исследований.
Типология, в свою очередь, представляет собой более общий метод
классификации, который учитывает не только общие характеристики
объектов, но и их типичные особенности и связи. Этот метод позволяет
упорядочить сложные объекты и выявить общие закономерности и тренды.

В целом, классификация и типология являются важными


инструментами научного анализа, которые помогают организовать знания,
выявить связи и закономерности между объектами и явлениями, а также
определить направления дальнейших исследований.

15
ЗАКЛЮЧЕНИЕ И ВЫВОДЫ

Как было выяснено в данном исследовании, методология науки играет


ключевую роль в организации, направлении и оценке научной деятельности.
Ее значение простирается от определения целей исследования до выбора
подходящих методов, анализа результатов и интерпретации данных. По
итогам данной работы можно выделить основные аргументы,
подтверждающих важность методологии в современном научном мире:
1. Определение целей исследования: Методология помогает исследователям
четко определить цели исследования, что в свою очередь способствует
уточнению направления исследования и обоснованию его актуальности.
2. Выбор методов: Одним из ключевых аспектов методологии является выбор
подходящих методов исследования. Это включает в себя как
количественные, так и качественные методы, а также методы анализа и
интерпретации данных. Правильный выбор методов может значительно
повысить достоверность результатов исследования.
3. Анализ результатов: Методология предоставляет инструменты для анализа
и интерпретации полученных данных. Она помогает исследователям оценить
значимость результатов и выявить закономерности, требующие дальнейшего
изучения.
4. Обеспечение достоверности: Систематический подход, предлагаемый
методологией, способствует повышению достоверности научных выводов.
Это достигается за счет строгого следования методологическим принципам и
использования проверенных методов исследования.
5. Развитие научного знания: Методология науки способствует развитию
научного знания путем обеспечения систематического подхода к
исследованиям и выработке новых методологических подходов и теорий.

Понимая значимость методологии для успешного прогресса


человечества в научных знаниях, можно предположить и основные
перспективы развития методологии в науке. Наиболее вероятным и
благоприятным для научного сообщества путем развития методологии науки
является интеграция различных методологических подходов. С развитием
науки становится все более очевидной необходимость интеграции различных
методологических подходов, таких как количественные и качественные
методы исследования, для более полного и всестороннего понимания и
анализа сложных проблем. Так как наука, как и все сущее в этом мире, не
16
стоит на месте, можно уверенно говорить о развитие новых методов
исследования. [3, c. 20] Продвижение науки требует разработки новых
методов исследования, способных решать новые и актуальные проблемы.
Это включает в себя разработку новых технологий, аппаратных средств и
математических моделей, в том числе для исследования актуальных проблем
правовой жизни общества. В гуманитарных областях знания, в том числе в
правоведении, со временем все больше и больше будет заметен учет
исследователями социокультурного контекста [11, c. 12]. Современная
методология науки все больше обращает внимание на социокультурный
контекст исследования и его влияние на научные выводы и теории. Это
требует разработки методологических подходов, учитывающих разнообразие
культурных и социальных контекстов.

In pace litterae florunt.

17
ЛИТЕРАТУРА

1. Демичев, Д. М. Общая теория права : учеб. пособие /


Д. М. Демичев, А. А. Бочков. – Минск : Выш. шк., 2019. – 480 с.
2. Дробязко, С. Г. Общая теория права : учеб. пособие /
С. Г. Дробязко, В. С. Козлов. – 2-е изд., исправл. и доп. – Минск : Амалфея,
2007. – 479 с.
3. Матузов, Н. И. Теория государства и права : учебник /
Н. И. Матузов, А. В. Малько. – 2-е изд., перераб. и доп. – М. : Юристъ, 2005.
– 541 с.
4. Теория права и государства : учеб.-метод. комплекс / [авт.-сост.]
С. М. Шахрай, А. В. Мелехин, И. В. Левакин. – М. : Воентехиниздат, 2009. –
467 с.
5. Огурцов, А. П. Методология [Электронный ресурс] /
А. П. Огурцов // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / Ин-т философии
РАН, Нац. обществ.-науч. фонд. – М., 2000–2001. – Т. 2: Е–М. – 2001. –
Режим доступа:
https://iphlib.ru/library/library/collection/newphilenc/document/HASH01e202fe7b
591ef6cabae3e1. – Дата доступа: 20.03.2024.
6. Методология науки: проблемы и история / Рос. акад. наук. Ин-т
философии. – М. : Ифран, 2003. – 342 с.
7. Методы научных исследований : сб. материалов 58 науч. конф.
аспирантов, магистрантов и студентов, Минск, 18–22 апр. 2022 г. / Белорус.
гос. ун-т информатики и радиоэлектроники ; редкол.: Д. В. Лихачевский [и
др]. – Минск : БГУИР, 2022. – 425 с.
8. Мишаткина, Т. В. Философия и методология науки : учеб.-метод.
пособие / Т. В. Мишаткина, С. С. Мишук. – Минск : ИВЦ Минфина, 2019. –
450 с.
9. Нерсесянц, В. С. Общая теория права и государств : учебник /
В. С. Нерсесянц. – М. : Норма-Инфра, 1999. – 539 с.
10. Общая теория права : пособие / авт.: В. А. Абрамович [и др. ] ;
под ред. С. Г. Дробязко, С. А. Калинина. – Минск : БГУ, 2013. – 416 с.
11. Общая теория права : учеб.-метод. комплекс / сост. и общ. ред.
А. Н. Пугачева. – 2-е изд., с изм. – Новополоцк : ПГУ, 2007. – 423 с.
12. Рычагова, О. Е. О методологии российской правовой науки /
О. Е. Рычагова // Вестн. Омского ун-та. – 2003. – №. 1. – С. 113–116.
13. Репьев, А. Г. Преимущества в российском праве : теория,
методология, техника : дис. ... д-ра юрид. наук : 12.00.01 / А. Г. Репьев. –
Саратов, 2019. – 529 л.
18
14. Теория государства и права : учебник / Н. А. Власенко [и др.] ;
под ред. А. А. Клишаса ; Рос. ун-т дружбы народов, Юрид. ин-т. – М. :
Статут, 2019. – 511 с.
15. Куликов, Е. А. Философские категории в правовой науке и
правовые категории: проблемы теории и методологии / Е. А. Куликов //
Юрид. исследования. – 2017. – № 10. – С. 59–77.

19

Вам также может понравиться