УДК 94(47)(038)

ББК63.5я2
Б 43

Шеф-редактор проекта Н . Н. Черкашина

Оформление переплета И. Г. Сауков

Подбор иллюстративного материала

канд. искусствоведения М . В. Панова, Н. Н. Черкашина

Графические рисунки в статьях, отмеченных *, выполнены автором

Беловинский Л. В.
Б 43 Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой
словарь русского народа. XVIII - начало ХХ в./ Л. В. Беловин­
ский. - М.: Эксмо, 2007. - 784 с.: ил.

ISBN 978-5-699-24458-4

Эта книга - уникальное, богато иллюстрированное издание, посвященное ис­

тории повседневной жизни и быта России XVl II - начала ХХ в . Здесь раскрывают­
ся основные реалии государственной, общественной и частной, сельской и город­
ской жизни Российской империи . Издание рассчитано прежде всего на интелли­
гентного читателя, обращающегося дущой и мыслью к ушедшей России, к тому
классическому наследию, которое составило честь и славу великой страны.
Создатель этой книги Леонид Васильевич Беловинский - историк, профессор
кафедры музеологии Российского гуманитарного университета, автор многочис­
ленных публикаций и учебных пособий, в том числе первого в стране учебника по
истории русской материальной культуры , « Российского историко-бытового сло­
варя » , « Энциклопедического словаря российской жизни и истории». Многие де­
сятилетия он по крупицам собирал факты и иллюстративный материал к предла­
гаемой книге, которая становится достоянием широкого круга читателей .

УДК 94(47)(038)
ББК63.5я2

© Л. В. Беловинский, 2007
© Современная версия. И:щательство •Око•, 2007
ISBN 978-5-699-24458-4 © ООО •И:щательство •Эксмо•, 2007
 К ЧИТАТЕЛЮ

Создание данного словаря было продиктовано желанием дать спеuиа­

листам, а отчасти и широкому читателю , внимательно вчитывающемуся в русскую
дореволюuионную беллетристику, мемуаристику и обширную очерково­
публицистическую литературу, справочник, разъясняющий множество терминов ,
понятий , бытовых или жаргонных оборотов и выражений, выпавших из лексики
современного русского языка и забытых, не совсем точно понимаемых или
неправильно употребляемых нашим современником, изменивших свое значение.
Уже предыдущие издания были значительно шире своих названий
( « Российский историко-бытовой словарь».- М. : Студия «ТРИТЭ» , РИО « Россий
ский архив» , 1999; «Энuиклопедический словарь российской жизни и истории
ХУIIJ-начало ХХ в .» .- М. : Олма-пресс , 2003) и включали ряд статей , не имевших
прямого отношения к истории быта . В настоящем же виде словарь далеко
перекрывает рамки истории быта . Фактически это словарь по истории
повседневности - совокупности различных форм реализаuии норм и стандартов
культуры , сочетания спеuиализированной и обьщенной деятельности.
Еше в первое издание вошли статьи , относящиеся не только к прошлому, но
и к настоящему. Многие ли из наших современников , слышавшие , например ,
слово « стог», знают, как мечут сено в стога? В настоящем издании круг статей,
отражающих в той или иной степени современную реальность, еше более
расширен . Цель словаря в его настоящем виде помочь читателю составить
достаточно полное и всеобъемлющее представление о жизни ушедшей России
независимо от того, насколько осведомлен о ней читатель и насколько точны его
сведения .

Итак, перед читателем в общем-то новая книга, расширенная в сравнении с

первоначальным словарем на добрую треть с гаком. Рассчитана она прежде всего
на широкого интеллигентного читателя , обрашаюшегося душой и мыслью к
безвозвратно ушедшей в прошлое России. Учтены и интересы и особенности
познаний в русском языке иностранных читателей, в том числе потомков русской
эмиграuии , еше сохраняющих свою «русскость», а также «коренных»

иностранцев-славистов, студентов и спеuиалистов: в книгу включены некоторые

бытовые речения из богатейшего некогда русского языка.

В основе нынешнего издания лежит понятие повседневности, вьщвинутое
автором и расходящееся с дефиниuиями, предложенными культура-логическими
словарями. Представляется, что повседневность - это сочетание спеuиа­
лизированной и обыденной деятельности человека, детерминированной
переживанием прошлого . Под прошлым подразумевается как жизненный опыт
индивидуума, так и прошлое uелого народа. Ведь прошлое незримо постоянно
присутствует в нас: наш опыт формирует и наше сознание , и наше подсознание, с
каждым мгновением становясь прошлым. Под спеuиализированной дея­
тельностью культурология понимает виды и формы деятельности, нуждающиеся в
спеuиальной подготовке человека. Но такая деятельность становится
повседневностью профессионала . Мы смотрим театральный спектакль , и это
выходит за рамки нашей обыденности, но для автора пьесы, режиссера,
театрального художника, актера создание пьесы - это их повседневность. Для нас
чтение гениального романа - праздник, выходящий за рамки нашей
обьщенности, но для писателя это был повседневный профессиональный труд ,
превращавшийся , может быть , в тяготившую его обыденность. Русский
крестьянин сот ни лет проливал пот во время сенокоса или пахоты; это было его
обыденной деятельностью, а для нас черты характера, выработавшегося в
процессе этой работы, обратились в черты наuионального характера , став нашей
повседневностью .
 Разумеется, все это нуждается в дальнейшей теоретической проработке и в
подтверждении всем историческим опытом русского народа. Следовало бы издать
большую книгу по истории русской повседневности, и она обдумывается, а в
каких-то фрагментах написана и даже публикуется в виде статей.
Главенствующая мысль автора заключается в том, чтобы показать
подлинную Россию такой, какова она была,- без прикрас, но и без хулы. Некогда
в письме князю П. А. Вяземскому по поводу пропавших записок Дж. Г. Байрона
А. С. Пушкин сказал, что толпа ищет в записках великого человека повод сказать:
«Он мелок, как мы, он мерзок, как мы!» «Врете, врете, подлецы, - воскликнул
поэт.- Он и мал и мерзок - не так, как вы,- иначе!» В той России все было
«иначе», ибо это была иная страна, с другим народом, с другими «можно» и
«нельзя», «ПЛОХО» и «Хорошо», даже с другим языком. Воскресить ее невозможно,
но помнить о ней мы должны, хотя бы для того, чтобы понять, что мы такое.
Попутно следует отметить, что хотя книга преимущественно обращена к
русской повседневности, в нее вошли кое-какие материалы более широкого,
общероссийского свойства. Это термины и понятия, ставшие достоянием русских,
постоянно и тесно общавшихся с многочисленными народами Российской
империи, вошедшие в словарь русского языка и полнее раскрывающие суть

прошлой русской повседневности.

ОБ АВТОРЕ

Леонид Васильевич Беловинский - профессиональный историк, профессор

кафедры музеологии Российского государственного гуманитарного университета.
Закончил в 1968 г. исторический факультет МГУ, а затем аспирантуру при нем,
защитив кандидатскую диссертацию. Ученик профессора П. А. Зайончковского.
Принимал участие в создании «Советской исторической энциклопедии», «Боль­
шой советской энциклопедии», «Советского энциклопедического словаря»,
энциклопедии «Москва» и др.
Автор более ста публикаций, в том числе первого в стране учебного пособия
по истории русской материальной культуры, учебных пособий по вспомогатель­
ным историческим дисциплинам, истории государственных учреждений дорево­
люционной России, «Российского историко-бытового словаря» (1999),
«Энциклопедического словаря российской жизни и истории XVIII-нaчaлo ХХ в.»
(2003) и др.
Сфера многолетних занятий Л. В. Беловинского - история русской
культуры, а точнее - история русской повседневности XVIII-XX вв.
В течение тридцати лет Л. В. Беловинский преподавал в Московском
государственном университете культуры и искусств, где руководил созданной им
кафедрой музееведения, а также в ряде других столичных и провинциальных
высших и средних специальных учебных заведениях, в том числе на факультете
славистики Парижского университета Сорбонна. Заслуженный работник культуры
РФ, член-корреспондент Международной академии информатизации.
 АВАНТАжнЫй - нечто хорошее.

А
ду, он не имел ничего заветного

и ничего не страшился. Русские качественное, богатое. - « Живут

на Кавказе называли абреками не больно авантажно». А. Н. Ост­
также обыкновенных горцев, со­ ровский. Свои собаки грызутся -
вершавших набеги с целью грабе­ чужая не приставай.
жа, угона скота. - « Говорили про
него , что он любит таскаться за АвВА - см . Отче. Сл ово из цер­
Кубань с абреками, и, правду ска­ ковной терминологии восточных
АБАЗ - персидская серебряная зать, рожа у него была самая церквей (Египет, Палестина, Си­
монета, ходившая в Грузии и быв­ разбойничья». М. Ю. Лермонтов. рия) , иногда употреблявшееся на
шая основой для чеканки грузин­ Бэла. Руси в отношении почитаемых
ских монет. В 1804-1833 rr. чека­ монашествуюших лиц - игуме­

нились двойной абаз , равный 40 АБЦУГ - в азартных карточных нов, архимандритов.

русским коп., абаз в 20 коп. и по­ играх каждая пара карт, сданных

луабаз в 10 коп. Надписи , даты банкометом понтерам направо АвГУСТ - третий месяц лета, про­
должение интенсивных полевых
и номинал обозначались на гру­ и налево.

зинском языке.
работ. « В августе мужмку три за­
АБШИД - в ХУШ - нач. XIX в. - боты: и косить, и пахать, и сеять»:
АБОРдАж - способ ведения мор­ отставка или документ об от­
продолжалась уборка озимых
ского боя. После сближения ставке государственного служа­
и начинали убирать яровые,
вплотную с противником при об­ щего , преимущественно офи­
по возможности косили отаву,
стреле его из всех видов оружия цера.
пахали под озимую рожь и сеяли
атакующий корабль «свалива;1ся »
АВАНПОСТ - цепь парных часо­ ее . Хозяйки делали заготовки на
на абордаж, сцепляясь с враже­
вых, поддерживаемая полевыми зиму. На август приходились важ­
ским кораблем специальными
караулами, выставленная для ох­ ные праздники: Ильин день, Пре­
абордажными крючьями на цепях ,
раны войск, находящихся вблизи ображение Господне , Успение, Тре­
и начиналась атака на палубы
неприятеля. тий Спас, Флор и Лавр, Иван Пост­
противника для уничтожения его
ный и др . По · приметам опреде­
экипажа и захвата корабля . АВАНТАж - выгода , польза , уда­ ляли характер будуших осени
Для этого формировались спе­ ча , прибыль. «Быть в авантаже» -
и зимы.
циальные абордажные партии , получить пользу, а также быть
вооружавшиеся холодным ору­ в хорошем настроении. - «Да ка­ АВГУСТЕЙШИЙ - наименова­
жием. При безветрии корабль кой от него авантаж! ». А. Н Ост­ ние лиц, принадлежавших к мо­
противника мог быть атакован ровский. Поздняя любовь. нархическим фамилиям, родам,
и шедшими на абордаж мелкими
гребными судами , шлюпками .
Статут Знака отличия военного
ордена Св. Георгия предусматривал
награждение того, кто первым

ступит на палубу вражеского ко­

рабля при абордаже.
Абордаж применялся исключи­
тельно в эпоху парусного флота ,
преимущественно в XVIII в., хотя
предусматривался как тактиче­

ское средство и в эпоху парового

флота. На бытовом жаргоне мо­

ряков познакомятся с женщиной
или соблазнить ее - «взять на
абордаж».

АБРЕК - у кавказских горцев че­

ловек, принимавший обет избе­
гать жизненных удовольствий
и быть неустрашимым в боях.
Обычно это были мстители за
обиду, например за убийство
блмзких, или воины , давшие обет
газавата, войны с неверными ,
под которыми понимались рус­

ские во время завоевания Кавка­

за Россией . Срок обетов был
большим, до пяти лет, и в течение
его абрек отказывался от всех
К ст. Абордаж.
прежних связей, от родных и дру­ Эпизод Столетней войны (1339-1440). Сражение межлу английским
зей, брил голову и отпускал боро- и франuузским флотом. Миниатюра из «Хроник» Ж. Фруассара. XJV в.
6 Авдотья-малиновка, сеногнойка
например: Августейшая фаrvtилия,
Августейшие лиuа, Августейший
Император.
АВДОТЬЯ - МАJIМНОВКА, СЕНО­
ГНОЙКА - народное название
дня преподобномученицы Евдокии
(4/ 17 августа) . В это время поспе­
вала малина , а дожди угрожали
погноить скошенное и высушен­
ное сено.
АВДОТЬЯ - ПЛЮЩМХА- см . Ев­
докия-плющиха.
АВОСЬ - характерное русское сло­
во, выражавшее надежду на удачу,
везение. Выражало одну и з осо­
бенностей русского наuиональ­
ного характера, фатализм, порож­
денный сложной средой обитания
русского народа, когда человек не
был уверен в своем ближайшем
будущем: авось дождь сено не по­
гноит, авось град хлеба не выбьет,
авось барин оброк не прибавит или
не начнет собирать его не ко вре­
мени и т. п.
АВСЕНЬ - см. Овсень, Таусень.
Припе вка к песням при колядова­
нии.
АВСТЕРИЯ, АУСТЕРИЯ - в нача­
ле ХУ111 в. харчевня, кабак, трак­
тир.
АВТОМОБИЛЬ - колесное сред­
ство передвижения с двигателем
внутреннего сгорания. Изобретен
во втор. пол. XfX в. В России пер­
вые автомобили иностранного
К ст. Автомоб11ль.
Первый легковой автомобиль в Москве.
Производство французской фuр,11ы. 7899 г.
производства появились на рубе­
же XIX-XX вв.; но из-за высоких
цен они были доступны ли шь го ­
сударственным учреждениям, тор­
говым фирмам и немногочислен­
ным богатым людям.
В 1908 г. в Риге на Русско-Бал­
тийском вагоностроительном за­
воде началась сборка автомоби­
лей, и до 1916 г. , когда завод был
эвакуирован в Москву, на нем бы­
ло изготовлено 450 автомобилей
разных типов и мощностей с уста­
новкой ряда деталей иностранно­
го производства. Сборкой автомо­
билей заграничных марок за ни­
мались также заводы Лейтнера
в Риге, Лесснера в Петрограде.
В ходу были автомобили марок
«Дион-Бутон», « Пакар-Л эвассер»,
«Даймлер-Бенц» и др.
Внешне легковые автомобили
напоминали привычные кареты:
высоким кузовом , в котором мож­
но было стоять, почти не сгибаясь ,
и ехать в кивере с султаном
цилиндре; простеганными кож а­
ными или бархатными сиденья­
ми, меховой полостью, в мороз за­
крывавшей ноги пассажиров; откры­
тым, как ко3!/ы у карет,
шофера (писалось «Шоф-
над которым обычно бьm брезенто­
вый навес; отделкой кузова, у «рос­
кошных» автомобилей делав шего­
ся из полированного красного или
палисандрового дерева, покрьггого
лаком или обтянутого кожей . Ос­
новные цвета автомобилей : чер ­
ный, темно-синий, реже красный ,
Автомобиль «Даймлер-Бенu» . 7886 г.
спортивные машины иногда бы­
ли светлые .
Заводились автомобили вруч­
ную, коленчатой рукоятью , фона­
ри были чаше карбидные, звуко­
вой сигнал пневматический , в фор­
ме рожка с резиновой грушей,
вынесенного за борт ; за бортом
располагались и рычаги ручного
тормоза (ножного не было) и пе­
реключения передач, а также за­
или пасное колесо и аккумулятор
в деревянном яшике, стоявшие на
подножке.
Преобладали открытые автомо­
били с подъемным кожаным или
сиденьем брезентовым верхом. Колеса были
с деревянными или проволочны ­
фэр»),
ми , как у велосипеда, спицами,
окрашенными в более яркий цвет,
шины пневматические, светлой
резины , с гладким протектором,
рисунок «елочкой» появился
в 19 1 0-х гг.
Кроме служебных и частных лег­
ковых автомобилей, в 1910-х гг.
появились и таксомоторы. В годы
Первой мировой войны частные
легковые автомобили были рекви­
зированы для нужд армии. Вместо
слова «автомобиль» обычно гово­
рили «МОТОр».
Регистрационные номера , выда­
ваемые в градоначальстве, были
только цифровые, без буквенного
индекса, и крепились на задней
стенке автомобилей, еще не имев­
ших бамперов; на грузовиках они
наносились краской в белом кругу
на бортах и сзади . Автомобили
дворцового ведомства имели на
дверцах Государственный герб, ав ­
томобили титулованных особ -
родовой герб, а лица , не имевшие
гербов , нередко наносили на двер­
цы вензеля.
Несколько позже легковых ав­
томобилей появились грузовые -
открытые платформы и фургоны;
как правило , они принадлежали
торговым фирмам и украшались
рекламой. Место водителя было налов, обычно при поездках оде­ Ацамант 7
открытым, обычно даже без вет­ вались, как спортсмены.

рового стекла; расположение ры­

чагов, звукового сигнала, аккуму­
лятора было такое же, как у лег­
кового автомобиля; колеса литые,
со спицами и покрытые толстым
слоем резины; кардана у грузовых
автомобилей не было, и переклю­
чение передачи
с помощью цепей, прикрытых ко­
жухом .
На автомобиль сразу обратило
внимание военное
и уже во время русско-японской
войны 1904-1905 гг. они исполь­
зовались как штабные и санитар­
ные машины; позже были сфор­
мированы автомобильные коман­
ды и роты.
В 1905 г. капитан Накашидзе по­
АГА - почетный титул у тюркоя­
зычных мусульманских народов,
преимушественно обращение к са­
новнику, не получившему образо­
вания, в отличие от титула «эфен ­
ди» . Также прилагался к именам
потомков крупных феодалов: на­
осуществлялось
пример , Али-ага-Шихлинский -
русский генерал, азербайджанец
по происхождению .
ведомство, АГАФОН-ОгУмЕННИК - народ­
ное название дня мученика Ага­
фоника (22 августа/4 сентября).
По поверью, ночью леший выхо­
дит из леса и бегает в полях , раз­
брасывает снопы на гумнах и т. п.
Чтобы уберечься, выходили сто­
рожить гумна в тулупе навыворот,

строил первый бронеавтомобиль с кочергой.

с пулеметом во вращающейся
АГАФЬЯ-КОРОВНИЦА - народ­
башне, а в 1915 г. штабс-капитан
ное название для мученицы Ага­
Мгебров предложил установку
фии (5/18 февраля). По поверью,
наклонных броневых листов.
святая оберегала коров от болез­
В основном в годы Первой миро­
ней.
вой войны на вооружении состоя­
ли бронеавтомобили иностранно­ ArrEЛ - вестник сатаны, злой ан­
го производства, а также усовер­ гел. См. Ангел.
шенствованные и строившиеся на К ст. Агафья-коровница.
Путиловском заводе двухбашен­
АrНЕЦ - центральная часть глав­ Мученица Агафия. Икона ХХ в.
ной просфоры, с печатью Иисуса
ные пулеметные броневики « Ос­
Христа, на проскомидии извлекае­
тин-Путиловец» и пушечные «Пу­ пальницу устраивалась общая ка­
мая копием и полагаемая в центре
тилов-Гарфорд » с повышенным ша нищим и странн икам.
дискоса.
клиренсом и шинами, заполнен­
АД - пекло, преисподняя , геенна ог­
ными пористым гусстматиком. АГРАМАНТ - витой узорчатый
Из них формировались бронеотря­ ненная, место пребывания падших
шнурок, плетенка для отделки
ангелов и душ нераскаявшихся
ды, роты и дивизионы сначала при женских платьев, головных убо­
грешников или людей, умерших
крепостях, а затем и в полевых ров, занавесей.
без покаяния, особенно само­
войсках .
Водители военных автомобилей АГРАФ - ювелирное изделие , убийц.

и бронемашин снабжались «очка­ большая пряжка дЛЯ мантий, поя­ По народным представлениям ,
сов и пр. в аду их мучают за содеянные гре­
ми-консервами» от пьши и носили
хи черти: варят в котлах с кипя­
устойчивую к маслам кожаную АГРАФЕНА-КУПАrlЬНИЦА - на­ щей смолой («жупелом»), застав­
одежду: шаровары, куртки, перчат­
родное название дня мученицы Аг­
ляют клеветников и богохульни­
ки с длинными крагами, картузы,
риппины (23 июня/6 июля). С это­ ковлизать раскаленные сковороды
а зимой - полушубки , папахи го дня начинали купаться (в неко­
и пр.; вообще мучениям подвер­
и подшитые кожей валенки; так же торых местностях устраивались
гается тот орган, которым был
одевались и военные мотоцикли­ общие купания с песнями), не­
совершен грех.
сты. Такое обмундирование вме­ пременно мылись и парились
В аду, зеркально противопо­
сте с бронемашинами поставля - в бане свежими вениками из це­
ложном раю , восседает на троне
лось в годы войны в Россию союз­ лебных трав, украшенными цве­
сатана, держащий на коленях
никами; во время революции тами; заготавливали веники на
Иуду - предателя с кошелем де­
склады попали в руки органов весь год.
нег, из которого вьщаются сред­
ЧК, чем и объясняются знамени­ В ночь с Аграфены-купальницы ства для соблазна людей. Наибо­
тые кожаные куртки и картузы на Ивана Купала сушествовал так­ лее развитое у х ристиан и описан­
чекистов и комиссаров. Кожаные же обычай «выкатывать ржи» - ное в апокрифах представление
гетры, штаны, куртки и картузы кататься по полосе ржи, чтобы об аде есть и в мусульманской
носили и водители частных ма­ лучше росла. Для предохранения и иудейской религиях.
шин. Автомобиль сразу же стал от ведьм в этот день на окна кла­

видом спорта, и владельцы авто­ ли пучки крапивы, в дверях хле­ АДАмАнт - на церковнославян­
мобилей , вт. ч. пользовавшиеся вов бросали вырванную с корнем ском языке - алмаз; в перенос­

услугами водителей-профессио- молодую осину. На Аграфену-ку- ном смысле - твердый в вере че-
8 Адамово яблоко АДМИРА.л - полный адмирал, во­
енно-морской чин 2-го класса Та­
ловек, столп веры, ревнитель бла­
бели о рангах. Имел 3 вышитых
гочестия.- «Наши-то столпы, на­
черным шелком двуглавых орла
ши-то адаманты благочестия раз
на золотых эполетах с «жирной»
по тридцати на дню от веры
бахромой и погонах без просветов,
во время невзгоды отрекаются».
с зигзагообразным узором галуна.
П. И. Мельников-Печерский.
В лесах. Титуловался «Ваше высокопревос­
ходительство». Мог командовать
АДАмово ЯБЛОКО - народное эскадрой или флотом. - «Сразу
название мужского кадыка: со­
чувствовался в адмирале человек
блазненный Адам вкусил яблока железной воли, привыкший пове­
от древа познания, и оно застряло
левать на палубе своего корабля».
у него в горле .
К. М. Станюкович. Грозный ад­
АДАмовы ВЕкА - очень глубо­ мирал.

кое прошлое.
АДМИРАлЫ - группа военно­
АДАТ - у мусульман обычное пра­ морских чинов 1-4-го классов:
во, в отличие от писаного права, генерал-адмирал, адмирал, вице­
шариата, основанного на Коране. адмирал, контр-адмирал .
Понятие во время Кавказской К ст. Адмирал.
войны было перенято русскими
АДМИРАJIТЕЙСТВО - J) место Адмирал Ф. Ф. Ушаков (1744- 1817)
офицерами, называвшими адата­ на берегу реки или моря для

ми незыблемые военные тради­ строительства, ремонта , снабже­

ции. - « Но старых адатов он не ния кораблей, хранения строи­ АДМИРА.льский ЧАС - образ­
ное выражение, обозначавшее
касался». А. И. Куприн. Юнкера . тельных и других материалов;

в России адмиралтейства находи­ время предобеденной чарки вод­

АДВОкАТ - см. Присяжный пове­ лись в разное время в Воронеже, ки, обеда и послеобеденного сна.
ренный. Во времена Петра I заседания Ад­
Петербурге, Николаеве, Севасто­
миралтейств-коллегий заканчи­
АДЕЛАЙДА - название плохо оп­ поле, Кронштадте, Владивостоке
вались в 11 часов утра, когда на­
ределяемого цвета, скорее всего и др.; 2) в просторечии высший
ступало время обеда. - «Затем,
пурпурного , с лиловым отливом. орган управления военно-мор­
так как наступил уже "адмираль­
Изредка встречается в произведе­ ским флотом (Адмиралтейств­ ский час" , господа чиновники от­
ниях русских писателей . коллегия, Адмиралтейств-совет). правились к помещику хлеба-со­
ли откушать». М. Е. Салтыков­
Щедрин. Пошехонская старина.

АдРЕС-КАJIЕНдАРЬ - специаль­
ное издание, где в алфавитном
порядке указывались адреса всех

государственных учреждений, во­

инских частей и т. п. с именами
всех их начальствующих лиц, чи­

нами, званиями и должностя­

ми. - «Так чиновник с большим

наслаждением читает адрес-ка­

лендарь по нескольку раз в день

не для каких-нибудь дипломати­

ческих затей, но его тешит до
крайности печатная
роспись
имен» . Н В. Гоголь. Иван Федоро­
вич Шпонька и его тетушка.

Адский кАмЕНЬ - старое на­

звание ляписа, широко использо­

вавшегося в медицине для прижи­

ганий, например при порезах,

грозящих заражением.

АДЪЮНКТ - адъюнкт-профессор
в университетах и Академии наук,
бывший заместителем, помощни­
ком профессора при кафедре .
К ст. Адмиралтейство. В 1863 r. заменен штатным доцен­
Адмиралтейство при Петре Великом. Гравюра 1716 г. том.
АДЪЮТАнТ - заведующий дело­ Аксельбант 9
производством в штабе или в од­
ной из его частей, а также офи­ АКСЕЛЬБАНТ - знак различия
цер, состоящий при командующем в виде шнура с металлическими

какой-либо воинской частью - ге­ наконечниками, толстой корот­

нерале. кой оплеткой: у нижних чинов га­
Адъютант следовал за своим ге­ русный , у офицеров и генершюв из
нералом, передавал его устные золотой или серебряной нити.
или письменные приказания Носился с 1762 г. всеми чинами
и пр. При Императоре состояли пехотных и кавалерийских (кроме
генерал- и флигель-адъютанты , гусарских и кирасирских) полков.
составлявшие Свиту Его Импера­ Состоял из двух петель и двух
торского Величества и исполняв­ плетней-шнуров с оплеткой, ко­
шие Его личные поручения. торые симметрично свисали с пра­

Знаком различия адъютантов был вого плеча по сторонам руки;

аксельбант на правом плече , а у '!И­ у кавалеристов петли засте гива­

нов Свиты, кроме того , Импера­ лись на 2-ю и 3-ю пуговицы мун­
торский вензель на э полетах или дира . С 1770 г. серебряный ак­
погонах и особое шитье на ворот­ сельбант принадлежал штабным
К ст. Адъютант.
никах и обшлагах мундиров . Д. Доу. Портрет rенерел-алъютанта офицерам. В 1784 г. золотой ак­
АДЮЛЬТЕР - супружеская невер­ князя А. С. Меншикова. 1826 г. сельбант дан батальонным, пол­
ность, измена. ковым и старшим адьютантам.
С 1796 г. аксельбант, переходящий
АЖИТАцИЯ - волнение, сильное халатообразная, без застежек,
в плетеный погон на правом пле­
возбуждение . с глубоким запахом налево ,
че, стал принадлежностью гене­
с большим, про- строченным для
АЗ - первая буква ста рого русско­ ральской формы. В 1802 г. такой
жесткости отл ожным шалевым
го алфавита, а также местоимение же аксельбант дан флигель- и гене­
воротником. Носился с куша­
«Я» в старославянском языке. « Ни рал-адъютантам, чинам корпуса
ком.- « На тот конец у меня было
аза в глаза», « НИ аза не знать» - фельдъегерей, в 1807-1809 гг. но­
припасено и соответствующее
быть безграмотным. сился на мундирах офицеров
одеяние, как-то: тулупчик дубле­
гвардейских и егерских полков
АЗБУКОВНИК рукописная ный , азям, сапоги русские
и на вицмундирах гусарских офи­
книга, словарь и пособие по рус­ и проч. ». М. Е. Сал тыков-Щедрин .
церов . После введения эполет ак­
скому языку с толкованием сл ов , Губернские очерки. сельбант стал пристегиваться под
сведениями о правописании и т. д. ними , но у фельдъегерей он по­
АЙЛ - селение полукочевого типа
Азбуковники пол учили широкое прежнему переходил в плетеный
у киргизов и алтайцев, населен­
распространение в XYll в., актив­ погон. В 1850 г. аксельбант проти­
ное преимущественно представи­
но использовались в XVl 11 в . ввиду воположного металлическому
теля ми од ного рода.
отсутствия учебников по грамма­ прибору цвета дан Свиты гене­
тике. АЙРАн - в южносибирских сте­ рал-майорам ; с 1867 r. у них ак­
пях кисловатый , хорошо утоляю­ сельбант был приборного цвета .
АЗЯМ - верхняя крестьянская
щий жажду слабый хмельной на­ Аксельбанты носили также офи­
одежда, обычно надевавшаяся
питок из перебродившего кисло­ церы Генерального штаба и кор­
в дорогу; армяк , чапан . Длинная,
го молока. пуса топографов, в 1857-1866 п. -
офицеры, окончившие военные
АКАФИСТ - хвалебное песнопе­
академии. Жандармы до 1874 г.
ние в честь Иисуса Христа, Божи­
носили аксельбант на левом пле-
ей Матери или святых. Первый
акафист Богородице был написан
в Константинополе в 626 г. Этому
шедевру церковной поэзии следо­
вали составители друтих акафи­
стов .

АКСАКАл - уважаемый старик,

умудренный жизненным опытом
у мусульман , преимущественно

у казахов и в Средней Азии. Как­

сакалам обращались за решением
в различных сложных ситуациях.

АКСАМИТ - старинная дорогая

ткань из золотой или серебряной
нити, с ворсом. В Россию ввози­
лась с Востока , использовалась на
К ст. Азям. церковное облачение, для цар­
Странник в азяме. 1910-е гг. ских одежд. Аксельбант. 1857 г.
10 Аксинья-полухлебннца жением, хотя в то же время вы­ АКТУАРИУС - должность в госу­
дающихся актеров весьма почита­ дарственных учреждениях Рос­
че: генералы и офицеры - сереб­ ли, и они были приняты в интел­ сии, созданная в 1720 г. Низший
ряные, нижние чины дивизио­
лигентных домах . Актрисы были служащий, иногда даже не имев­
нов, команд и железных дорог - объектом двусмысленного внима­ ший табельного чина, или облада­
гарусные красные, гвардейские ния светских волокит, их можно тель ОДНОГО из низших чинов, со­
жандармы - желтые. В 1910 г. ак­ было безнаказанно оскорблять , биравший в нужном порядке до­
сельбант образца XVI Il в. дан но одновременно имело место бу­ кументы, составлявший им
всем чинам л.-гв . Гренадерского квально поклонение талантли­ реестры, подшивавший их в пап­
полка. вым или хорошеньким актрисам ки, вьшававший документы под
В XlX в. одна петля аксельбанта и танцовщицам . квитанцию чиновникам; по рег­
застегивалась на 2-ю пуговицу В юбилей актер имел право объя­ ламенту Петра 1 также должен
мундира, другая - надевалась на вить свой бенефис, и сбор от спек­ был заботиться о бумаге, черни­
нее, а плетни продевались через
такля шел в его пользу. Во втор. лах, перьях, сургуче, свечах, дро­
петлицы 2-й и 3-й пуговиц; пол. XIX в. начала развиваться те­ вах и пр" а за неимением регист­
на мундире на крючках петли
атральная антреприза, появилось ратора - и исполнять его функ­
и плетни прикалывались в нуж­
множество бродячих актеров, ции. В дальнейшем должность
ном месте на груди булавками.
слилась с должностью регистра­
Жандармы до 1909 г. обе плети и
тора, а хозяйственные функции
плетни застегивали на пуговицы.
были переданы экзекуторам.
В 1909 г. разрешено ношение ак­
сельбанта на кителях. АКУЛИНА-ЗАДЕРИ-хвостьi -
народное название дня мучениц
АКСИНЬЯ-ПОЛУХЛЕБНИЦА - Акилины и Антонины (13/26 ию­
народное название дня преподоб­
ня). Нач ало лета и появление ово­
ной Ксении (24 января/6 февра­ да. Скотина бесится от овода, бе­
ля). Считалось, что с этого дня до
жит из стада в тень под навес .
нового урожая осталась половина
В Средней и Северной России
срока и до новины потребуется
в этот день сеяли гречиху. В Кур­
столько же хлеба, сколько съеде­
ской губернии в этот день не ра ­
но. В этот день гадали о ценах на
ботали, а чтобы гречиха была хо­
хлеб и о новом урожае: если за
роша , устраивали мирскую кашу
ночь зерна в мерке прибавлялось
для нищих .
или каравай становился тяжелее ,
то цены повысятся, а урожай бу­ АКЦИДЕНЦИЯ - благодарность
дет хорошим. просителя в учреждении чиновни­

ку, ведшему его дело. В нач. XVlII в.

АКСТИСЬ, ОКСТИСЬ - простр­ канцелярским служителям не бы­
народное выражение, обозначав­
ло установлено жалованья, но бы­
шее: опомнись, перекрестись,
ло предоставлено право получе­
чтобы отогнать от себя беса, при­ К ст. Актёр. ния акциденций, т.е. доброволь­
водящего в сомнение, гнев, к ка­ Портрет крепостной актрисы ных даров челобитчиков. Пред­
кому-либо неправедному поступ­ П. И . Ковалевой-Жемчуговой
полагалось, что от этого дела бу­
ку; искаженное «ок рестисЬ». - в костюме Элианы, героини оперы
А. Гретри «Самнитские браки» дут производиться быстрее вви­
«Акст ись , беспутная! Христос
ду заинтересованности канцеля­
с тобой!». А. Н. Островский. Свои
ристов в их количестве . В 1760-х гг.
люди - сочтемся.
обычно крайне бедствовавших; акциденции были запрещены
в обществе постепенно отноше­
АКТЕР - лицо, профессионально и рассматривались как взятки.
ние к ремеслу актера смягчилось,
играющее на сцене театра. До се­
и актера начинали рассматриват ь
АКЦИЗ - косвенный налог на
редины XIX в. театры, кроме кре­
как вполне порядочного человека.
предметы потребле ния , произво­
постных, преимущественно были
Из-за пренебрежения ремеслом димые внутри страны. В России
государственными (Император­
актера дворяне не могли играть на
акцизом облагались сахар, крепкие
скими), и актеры считались на го­
профессиональной сцене, а в слу­ напитки, табак, керосин, спички,
сударственной службе, неся дис­
чае единичных исключений дво­
ДО 1881 Г. СОЛЬ.
циплинарную ответственность

перед дирекцией. Держали акте­
ров в строжайшей дисциплине,
жалованье было невелико; за вы­
слугу назначалась
пенсия, актерских детей прини­
мали учиться на казенный счет
в учебные заведения и на государ­
рянин должен был взять псевдо­ АКЦИЗНЫЙ НАДЗИРАТЕЛЬ -
ним, чтобы не позорить фамилии . чиновник, во втор. пол. XIX в. воз­
На актрисах женились, но за ак­ главлявший акцизный округ
небольшая теров дочерей замуж не вьшавали. и контролировавший уплату ак­
В среде актеров, особенно част­ циза. Ввиду больших возможно­
ных театров, нравы были грубые, стей для взяток, акцизных хоро­
часто разнузданные. В связи с не­ шо оплачивали и старались на­

ственную службу. обходимостью гримироваться ак­ значать из людей образованных,

Ремесло актера считалось уни­ теры брились наголо, и бытовало имевших представление о чести .
зительным, в обществе к актерам выражение «По -актерски бри­ Правда , жены акцизных обычно
относились с крайним пренебре- тый». отличались самыми роскошны-
 ми туалетами, что давало основа­ Алёшка 11
ние говорить о взяточничестве их

мужей . "Акцизничиха" - жена малось 400 руб ., при пожалова­

акцизного чиновника . - «А заду­ нии к нему мечей - 200 руб . 24
мавши, поговорил хорошенько кавалера ордена получали пен­

с громадою, угостил-таки кого на­ сии. Кавалерам поручалось попе­

до в земском суде, с исправником чение над инвалидными домами

умненъко потолковал, потом с ка­ и всеми училищами .

значеем, а наконец со становым

приставом да с акцизным надзира­

АЛЕКСАНдРМЙКА - ксандрейка,
чрезвычайно популярная в наро­
телем» . В. Г. Короленко. Судный
де недорогая фабричная красная
день.
хлопчатобумажная ткань, упот­
АЛАТЫРЬ-кАмЕНЬ - сказочный реблявшаяся преим у щественно
камень, лежащий в «Море-окия­ на мужские р убах и.- « Рядом юр­
не», первым появившийся при кий целовальник из елатомцев,
сотворении мира; на нем нахо­ в красной александрийской руба­
дится искомый объект. Образ ши­ хе и плисовых штанах.. .». П. И. Мель­
роко использовался в заговорах. ников-Печерск ий. В лесах .
В былинах за Алатырь-камнем
с соответствующей надписью на­ АЛЕКСЕЙ-С-ГОР-ВОДА - см.
чинается неизведанное («Налево Алексей- Че. ювек-Божий.
пойдешь - коня потеряешь ... »
АЛЕКСЕЙ-ЧЕЛОВЕК-БОЖИЙ -
и т. д.).
Алексей-с-гор-вода, народное на­
Звезда и крест ордена Святого
АЛЕБАРДА* - парадное оружие ун­ Александра Невского звание дня памяти преподобного
тер-офицеров: длинное (ок . 2 м) Алексия Человека Божия (17 / 30
копье с наконечником и топори­ в uентре на белом поле красный марта). Обильные ручьи в этот
ком с фигурным обухом . В разное вензель « СА», вокруг в красном лень обещают большой разлив
время алебарды отличались внеш­ рек , благоприятную весну, хоро­
поле девиз «За труды и Отечест­
ним видом , в 1746 г. заменены эс­ ший урожай. В этот де нь прекра­
во». Лента красная, муаровая .
понтона.ми. В кон. XVIll - перв. щали ездить на санях. В южных
С 1855 г. к кресту и звезде, пожа­
губерниях после теплого дня Алек­
лованным за воинские подвиги ,
сея-Человека-Божия начинали
присоединялись скрещенные зо­
сев овса и ячменя.
лотые мечи, проходящие через

середину; если позже кавалеру ор­ АЛЁШКА - простонародное уни­

дена за д ругие , не военные заслу­ чижительное прозвище ла кеев , ко-
ги, жаловались бриллиантовые
знаки, то мечи переносились на

верхнюю часть звезды и креста.

Лиuам нехристианского вероис­

поведания давались знаки с изо­

бражением двуглавого орла вме­

сто вензеля и фигуры святого.
Крест носился на л енте через ле­
вое плечо, на правом бедре, звез­
пол . XIX в. алебарды в виде топо­
да - на левой стороне груди, ни­
ра с полулунным лезвием и обу­
же звезды Андрея Первозванного
хом-завитком употреблялись бу­
ордена, при наличии которого
дочника.ми.
крест ордена носился на шее на бо­
АЛЕКСАндРА НЕВСКОГО ОР­ лее узкой ленте. Кавалерам также
ДЕН - ОДИН из высших россий­ был присвоен особый орденский
ских орденов. Основан в 1724 r: костюм, надевавшийся в орден­
для награждения за заслути на во­ ский праздник: красная бархат­
енной и гражданской службе. ная епанча на белом подбое с вы­
Имел одну степень . Знаки: крест, шитой на левой стороне звездой,
звезда и лента. Крест золотой, за­ серебряный глазетовый супервест
литый красной эмалью, до 1816 r: и черная бархатная шляпа с бе­
с красными « рубиновыми » стек­ лым пером и красным , нашитым

лами ; между концами креста зо­ из узкой ленты крестом на тулье.

лотые двуглавые орлы, наложен­
ные крыльями на крест; в середи­
не - изображение св. Александра
Невского на белом коне. Звезда
серебряная восьмиконечная,
Ордену была присвоена соборная
церковь в Александра-Невской
лавре в Петербурге . День празд­
ника - 30 авr./12 сент. При пожа­
ловании ордена с кавалеров взи-
К ст. Алебарда .
Городской сторож с алебардой
в Москве XVII в. Гравюра Х!Х в.
12 Али, аль АлЬБА - богослужебное облачение
католического духовенства: длин­
торых крестьяне пре з ирали как
ная , до пят, белая рубашка с рука­
людей несамостоятел ьных , вер­ вами , вытягиваемая напуском из­
тевшихся возл е господ, оказ ывав­ за пояса , с разрезами по бокам
ших унизительные услуги , и т. п. - внизу, с нашивками на подоле.
« Ну, сижу я , братец ты мой , ­
только хвать - алёшка» . А . И. Эр­
АЛЬБОМ - распространенный
в кон. XVJll-XlX в. предмет
тель . Записки степняка.
культурного обихода в дворян­
Али, АЛЬ - простонародное про­ ских и буржуазных семьях в виде
изношение « ИЛ И ». - « Али я тебя художественно пер~плетенной
не холю ? Али ешь овса не вволю? книги с чистыми листами, куда хо­

Али сбруя не красна? Аль поводья зяйка и гости заносили стихи, из­
не шелковы ?». А . С. Пушкин . речения , рисунки и т. п. В купече­
Конь. ской и мещанской среде анало­
К ст. Алонж. гичными альбомам были
АЛКОНОСТ - в народной мифо­ Уильям Хогарт. Судьи. Гравюра . самодельные песенники. Многие
логии , веща я райска я птица Парики судей в стиле «ОЛОНЖ>> альбомы с автографами выдаю­
с женским л иком . Пение Алконо­ щихся людей , хранящиеся в архи­
вах , представляют собой большую
ста настол ько прекр а сно , что ус­
АЛЛЮР - пробежка , форма дви­
лышавший е го забы вает все на культурную ценность. - « Не мад­
жения лошади; аллюры различа­
свете. И зображалась вместе с ве­ ригалы Ленский пишет в альбоме
ются скоростью и последователь­
щими птицами Сирином и Га­ Ольги молод ой » . А. С. Пушкин .
ностью смены ног. Основные ал­
маюном. Евгений Онегин.
люры - шаг, рысь, галоп, иноходь,
дополнительные с особыми на­
АЛЛЕГРИ - л отерея с немедл ен­
ной выдачей выигрыше й; широко
именованиями - намет, курцга­

лоп идр.
испол ьзовал ась на бла гот вори­
тельных бал ах и т. п. АЛЛЮР ТРИ КРЕСТА - сверхбы­
строе исполнение какого-либо по­
АЛЛИЛУЙЯ - библейское выра­
ручения ; название идет от обычая
жение , означаюшее «хв ал ите Гос­
обозначать крестами на пакетах
пода ». Вход ит в соста в богослу­
с донесениями скорость доставки
жебных чинов , мол итвенного
на лошади: один крест - обычная
правила и акафистов. В право­
скорость в 8-1 О км /ч; два - до 12
славной церкви " алл илу йя " тре­
км /ч , три - максимальная.
губая , т. е . поется тр ижд ы , в отл и­
чие от старообрядческой церкви , АЛОНЖ - алонжевый парик:
где ее поют дважды (сугубая " ал­ в перв . четв. XVIII в . мужской па­
лилуйя " ). рик с очень длинными , у щеголей
чуть не до пояса , л оконами.

В 1727 г. был заменен гладко при­

чесанным париком с буклями
и косой.
К ст. Альмавива.
АЛТАРНИК - лицо , в обязанность К. П. Брюлл ов. Портрет кня зя
которого входит уборка алтаря , Ф. Ф. Голицына. / 840 г.
возжигание светильников , приrо­

товление кадила и т. п .

АЛТАРЬ - возвышенное место для АЛЬКОВ - спальное помещение,

жертвоприношения , священная преимущественно небольшая бо­
часть храма . В православной церк­ ковая комната , не имеющая окон

ви распол ожен в восточной части и освещаемая через стеклянные

и отд елен от основного простран­ д вери. Альковом именовалась так­

ства храма иконостасом . В алтаре же ниша с кроватью, отделенная за­

находятся престол, жертвенник, навесом. " Альковные тайны" -

горнее место, необходимые бого­ интимные отношения и связан­

служебные пред меты и священ­ ные с ними события.

ные сосуды . Вход в алтарь жен­
АЛЬМАВИВА - модный в перв.
щинам запрещен .
пол . Х/Х в. широкий мужской
АЛТЬ1Н - алтынник - русская плащ-накидка с широким отлож­

К ст. Алконост. монета д остоинством в 3 коп. ным воротником, иногда на под­

В. М. Васнецов . Алконост. 1896 г. В 1704-1726 гг. чеканилась и з се­ кладке из красной ткани . Носил­
Фрагмент ребра , с 1840-х гг. - из мел и . ся с полой, накинутой на плечо.
 АМАТЕР - любитель , знаток чего­ Аминь 13
либо .
же важный вид , представитель­
АМБАл - в Средней Азии - чер­ ность.- «Я было в амбицию .
норабочий-грузчик . Только тут один чиновник, по­
АМБАР - хозяйственное строе­ старше , мне и говорит: ты оби­
ние: бревенчатое , каменное , кир­ деться не вздумай! » . А . Н. Остров­
пичное , саманное , с тесовой кры­ ский . Шутники .
шей, размером ок. 4 х 4 м , двухъя­
АМВОН - в православном храме
русное , с широкой выступающей
небольшой , чаще полукругл ый
площадкой перед входом и нави­
выступ солеи в ее средней части ,
сающим над ней вторым ярусом ,
напротив Царских врат . С амвона
стоящее на бО][ЬШИХ камнях или
произносятс я ектеньи , пропове­
деревянных «стульях», без окон ,
но с небольшим отверстием для
ди , читается Евангелие, провоз­
вентиляции. Использовался для глашались царские манифесты . ­
хранения зерна, муки , имущества.
« На амвоне сам султан безбож­
Внугри бревнами или толстыми ный , де ржит он нагол о саблю ...».
досками вдоль стен выгоражива­ А . С. Пушкин . Видение корол я.
лись сусеки (закрома) для зерна
и муки , иногда имевшие вентиля­
АМЕРИкАнСКАЯ дуЭль - фор­
ма поединка : во избежание ответ­
цию в виде дощатых коробов , про­
ственности уцелевшего дуэлянта ,
пущенных сквозь сl'ены. Ценные
поскольку дуэли в некоторых слу­
вещи , семенное зерно хранились
чаях запрещались особенно стро­
во втором ярусе . В целях противо­
пожарной безопасности амбары го , стороны бросали жребий и про­

в деревне ставились поодаль от

и гравший участник поед инка

домов , но на глазах , чтобы при­ должен был покончить с собой.

К ст. Амазонка.
Костюм « амазонка».
Из журнала мод 1888 г.
сматривать за н:ими ; например , по В России такого вида дуэли про­
одну сторону дороги стоял « поря­ исходили очень редко , в крайних
д ок» изб, по другую, отделенный случаях , поскольку противоречи­

деревьями,- ряд амбаров. Амба­ л и правилам чести .

рами назывались также складские

АЛЬПАКА - легкая ткань из шер­ помещения с лавками и контора­
АМИКОШОНСТВО - бесцере­
сти южноамериканского гуана­ монность , фамильярность ; от
ми при них , ставившиеся на ярма­
ко - парнокопытного живот ного
французского « амикошон»
рочных площадях , на торговых
«друг-свинья ».
из рода л ам . улицах в городах , например в Ки­
тай-городе в Москве.- « Он всех
АЛЫIАРИ - соответствие рыноч­ АМИНЬ - церковный возглас ,
мужиков , у которых своя земля
ного курса ценных бума г ил и де­ обозначавший окончание богослу­
и дома с амбарами на базарах , вы­
нег номин ал у.
жения , конец молитвы . В пере­
селять хочет». Н. С. Лесков. Заху­
носном с м ысле - конец , отсутст­
далый род.
АЛЬФОНС - мужчина на содер­ вие . « Пироги с аминем » - без на­
жании у л юбовницы . АМБИЦИЯ - самолюбие, чувство чинки , например , ржаные с

собственного достоинства, а так-

Альчик - см . Бабки.
пшеничным тестом внутри.

АМАЗОНКА - 1) женский костюм

для верхово й езд ы: короткий об­
л егающий жа кет, дл инн а я сукон­
ная юбка , полностью закрывав­
шая ноги при пос адке в дамское
седл о, и небол ьшая шляпа-ци­
линдр с длинной вуалью ; 2) всад­
ница .

АМАНАТ - 1) в XVIII в. в дворян­

ских кругах в России - л юбов­
ник , поклонник ; 2) у восточных
народов , на Кавказе - заложник ,
добровольно присланный в обес­
печение верности д оговору ил и

подданства покоренных .

«.. .Ханша прислала к нему амана­

том своего меньшого сына ». К ст. Амбар.
Л. Н. Толстой . Хаджи-Мурат. Амбар на сваях . Архангел ьская губерни я. Фотография Х!Х в.
14 Амишка АНАФЕМА - церковное прокля­ АНАФОРА - важнейшая часть ли­
тие, осуждение на вечную гибель, тургии. Совершается священни­
АМНШКА - кличка комнатных произносимое в храме против ком в алтаре при закрытых Цар­
собачек ( «Дружок») . В перенос­ еретиков и грешников, а также ских вратах, начинается возгла­
ном смысле - человек, которым возглас, произносимый в знак сом « Станем добре , станем со
помыкают, служащий для забавы. анафематствования. Нередко со­ страхом» , обращенным к верую­
прягается с отлучением от церкви , щим , от лица которых отвечает
АМУЛЕТ - предмет, обладающий
но отлучение может быть и без хор. В этот момент совершается
защитной функцией , оберег: соль ,
анафематствования. В народе таинство Евхаристии.
пругик рябины , воск от церков­
слово « анафема » превратилось
ной свечи , вол чий или медвежий АНАХОРЕТ - отшельник; в пере­
в ругательство. "Анафемский" -
зуб и пр. Нередко в качестве аму­ носном смысле - человек мрач­
проклятый, скверный, например
лета испол ьзовалась ладанка. ный , избегающий людей, живу­
анафемская погода . - « Вам , отлу­
Обычно амулет носили на шее. щий уединенно .
ченным и анафеме преданным ,
АМУНЙЦИЯ - все форменное во­ веры не будет». П. И. Мельников­ АНГАЖЕМЕНТ - приглашение
енное снаряжение . В широком Печерский. В лесах . артиста или театральной труппы
смысл е - одежда , снаряжение
на определенный срок для уча­
и оружие . стия в спектаклях , концертах.

АНАЛАв - см . Параман. АНГАЖИРОВАТЬ - приглашать

АНАЛОГИЙ - см . Аналой. даму на танец. На балах дам анга­
жировали заранее , и они на каж­
АНАЛdй* - аналогий, налой, дый танец расписывали своих
в храме или молельне небольшой партнеров в особую книжечку -
высокий столик из реек или карнет.
складной , с на­
клонной сто­ АнГЕЛ - в христианском вероуче­
лешницей. нии од ин из разрядов бесплотных

На аналое в Сил Небесных, а именно 9-й , низ­

центре храма
ший . Ангел ы - существа духов­

пол агается ико­

ные и бестелесные, сотворенные
на праздника
Богом прежде видимого мира.
или святого , чья
К каждому человеку Богом при­
ставлен ангел-хранитель, посто­
память отмеча­

ется в этот день ,

янно находящийся за его правым

на клиросах на плечом, радующийся , когда чело­

аналое лежат
век совершает добро , и плачуший
при прегрешении; ангелы ведут
Евангелие, бо­
гослужебные запись добрых и злых дел в «книгу
книги , читае­ живота » , которая и будет пред­
мые во время службы. Вокруг ставлена на суд Божий после
аналоя священник трижды обво­ смерти человека.

дит венчающихся . - « Перед об­ Особо предусмотрительные лю­

разами стоял складной кожаный д и старались даже спать на левом

налой , за ним во время трапезы боку, лицом к ангелу. Полагается

qитали положенные уставом в тот ежед невно читать молитву ангелу­

день поучение или житие святого, хранителю .

память которого в тот день празд­ Ангелов представляли в виде

новалась » . П. И. Мельников-Пе­ юношей в длинных белых одеж­
черский. В лесах . К ст. Ангел.
дах , с большими белыми крылья­
Ангел-хранитель . Икона XIX в. ми за спиной и нимбами . Ангелы
АНАСТАСЙЯ-ОВчАРНИЦА- на­ известны также иудейской и му­
родное название дня преподобно­ сульманской религиям . С ангела­
мученицы Анастасии Римляныни АНАФЕмАТСТВОВАНИЕ - осу­ ми в народе ассоциируются свя­
(29 октября/ !! ноября) . На Ана­ ждение и проклятие церковным тые , в память которых давались
стасию-овчарницу начиналась собором еретиков и отлучение их имена , поэтому в именины челове­
стрижка овец. Пастухов в этот от церкви с целью сохранения еди­ ка поздравляли « С днем ангела».
день кормили по домам за то, что номыслия и правильности цер­ По поверью , сонм ангелов по­
летом сберегли овец. ковного учения. Иногда анафе­ полняется умершими детьми, уже
матствовали отдельные епископы окрещенными, но еще не успев­
АНАСТАСНЯ-УЗОРЕШНТЕЛЬ­ и патриархи , обязанные блюсти шими нагрешить .
НИЦА - народное название дня правоверие. Раз произнесенное После сотворения мира некото­
великомученицы Анастасии (22 анафематствование повто- рялось рые из ангелов , возглавленнъ1е са­
декабря/4 января) . Святая счита­ в храмах духовенством в Неделю таной , восстали против Бога и бы­
лась покровительницей беремен­ Торжества Правосл авия в первую ли низвергнуты в преисподнюю,
ных , ей мол ились при родах . нед ел ю Вел икого поста. превратившись , по народному
 Английский парк 15

боре кандидатов; провал на выбо­

рах мог закрыть человеку двери

аристократических домов. Мос­

ковский Английский клуб имел
лучшую в России коллекцию пе­
риодических изданий и славился
своей кухней , а также карточной
игрой; штрафы за игру после поло­
женного часа , увеличивавшиеся

в геометрической прогрессии, со­

ставляли одну из важных доход­

ных статей клуба. Любители чте­

ния , беседы , хорошего стола и иг­
ры проводили здесь целые дни,

для чего бьuти созданы наилучшие

условия. Английский клуб был
средоточием умеренной дворян­
К ст. Английская чистокровная.
Д. Фернлей Старший. Лошадь мистера Армитейджа Велосипед ской оппозиции правительству
с Уильямом Скоттапом. 1829г. и к его мнению прислушивался

даже Император Николай 1. Чле­

представлению, в бесов, чертей,
причем часть из них задержалась
на земле и населила леса, болота,
воды, жилища и постройки людей
(см. Нечистая сила и Аггел).­
«Ангельский» - происходящий
от ангела, свойственный ангелу.­
«Аль не знаешь, что ко всякому
человеку ангел от Бога представ­
лен , а от сатаны бес» . П. И. Мель­
ников-Печерский. В лесах.
АнГЕ.ЛЬСКИЙ ЧИН - монашест­
во. «Быть в ангельском чине»
принять монашеский постриг. -
«В ангельском чине на вышний
суд явлюсь, и за вас молитвенни­
скими купцами, с кон. XVIll
бьш чисто дво рянским , аристокра­
тическим . Закрыт Императором
Павлом 1, возобновлен в 1802
и до 1812 r. располагался в доме кн.
Гагариных на Страстном бульваре ,
затем в домах И. Бенкендорфа
(Страстная пл.) , Муравьевых
(Большая Дмитровка), с 1831 г.
в доме гр. Разумовских на Твер­
ской ул. Количество членов -
около 500 человек. Попасть в чле­
ны клуба можно бьшо только на
-
освободившееся место по балло­
тировке, при крайне строгом от-
в. нъ1 клуба могли приглашать на оп­
ределенных условиях гостей. Жен­
щинъ1 в клуб не допускались , кро­
ме торжественных завтраков во
г.
время коронации. Английский
клуб бьш и в Петербурге, но такой
роли, как московский , не играл
и малоизвестен.
АНГЛИЙСКИЙ IIAPK - тип уса­
дебного парка, появившийся на
рубеже XVIIJ-XIX вв. в связи
с пробуждением интереса к при­
роде и «естественному человеку»
на лоне ее, с настроениями сенти­
ментализма. « Природный» парк,

ком буду». М. Е. Смтыков-Щед­

рин. Пошехонская старина.

АНГЛИЙСКАЯ ЧИСТО КРОВ-

ПАЯ - порода верховых лоша­
дей. Получена в результате скре­
щивания восточных (арабских,
турецких) жеребцов с местными
кобылами. Отличается большим
объемом сердца, количеством кро­
ви, большим содержанием в ней
гемоглобина и эритроцитов. Круп­
ного роста, имеет длинные ноги ,

хорошую мускулатуру, прочные

сухожилия. Лошади этой породы

очень резвы в галопе, энергичны,

легко возбудимы, иногда нервозны

и капризны. Масти: рыжая, кара­
ковая, реже вороная и серая.

В России широко использовалась ,

например, гвардейскими офице­
рами как строевая и скаковая ло­
шадь.

АНГЛЙЙСКИЙ КЛУБ - наиболее

известный дворянский клуб в Мо­ К ст. Английский парк.
скве. Основан в 1772 г. англий- Пруд в английском парке. Фотография начала ХХ в.
16 «Англичанка» дараками вообще назвали жен­
скую одежду.
в котором природа была «Под­
правлена» рукой садовника: сре­ АНДРЕЕВО СТОЯНИЕ - народ­
зались, или наоборот, насыпались ное название всенощного бдения
холмы, убирались или подсажи­ в храме на 5-й неделе Великого по­
ста в среду вечером , когда чита­
вались кустарники и деревья, за­
ется канон св . Андрея Критского .
сыпались или устраивались озера

и пруды, а дорожки, прихотливо

Другое название - стояние Ма­
рии Египетской. Девушки счита­
извиваясь, открывали все новые
ли необходимым выстоять это бо­
виды . Иногда сочетался с « регу­
Андреевский флаг гослужение в надежде , что святой
лярным», французским парком.
поможет им найти хорошего же­
«АНГЛИЧАНКА» прозвище ниха.
АНГЛОмАнИЯ - образ жизни
Англии в русском обществе. Анг­
и форма поведения, сформиро­ АНДРЕЕВСКИЙ ФЛАГ - введен­
лия, соперничавшая с Россией на
ванные резко выраженным увлече­ ный в 1712 г. русский военно­
Востоке, прежде всего в туреuких
нием всем , что как предполага­ морской флаг: белый, с косым го­
делах, затем в Персии и , наконеu ,
лось , было свойственно англича­ лубым крестом с угла на угол
на Памире, была постоянным
нам. Для англоманов было ха­ (крестом св. Андрея Первозван­
врагом России, инспирируя прак­
рактерно «д жентльменство»: хо­ ного, покровителя России) . - « Мы
тически все войны России с Тур­
лодная сдержанность, безукориз­ пред врагом не спустили гордый
uией и Персией , помогая туркам
ненная вежливость со всеми, в том андреевский флаг - сами взорва­
и персам оружием и инструктора­
числе с прислугой , абсолютная ли "Корейuа ", нами потоплен "Ва­
ми, а иногда и вступая в прямые
аккуратность в костюме при его
ряг "» . Русская народная песня .
конфликты с Россией в виде угро­
умеренной модности , склонность
зы боевыми действиями (напри­ АНДРЕЙ-ОСЕННИЙ - народное
к бытовым разговорам на англий­ название дня св. апостола Андрея
мер, в 1864, 1878 гг.) или открытых
ском языке , английской кухне Первозванного (30 ноября/ 13 де­
боевых действий в самом начале
и напиткам . В России была ред­ кабря). Девушки в этот день со­
1801 г. , во время Восточной (Крым­
ким явлением , преимущественно блюдали пост так , чтобы этого
ской) войны и т. д.
среди небольшой части высшей никто не заметил, и гадали на хле­
Как постоянный двухвековой
аристократии и бюрократии (на­ бе : после ужина кусочек хлеба
открытый или скрытый враг, Анг­
лия в России была крайне нелю­
пример , англоманами по тради­ клали под подушку, чтобы при­
uии были графы Воронцовы) , снился суженый.
бима каждым русским человеком
главным образом в XIX в. Своеоб­
и присловье: «Англичанка гадиТ» АНДРЕЙ СТРАТилАТ - Страти­
разными англоманами были денди .
- стало привычным в русских
лат-тепляк, народное название
устах ; само выражение связано АНДАЛУССКАЯ ЛОШАДЬ - по­ дня мученика Андрея Стратилата
с уникально длительным правле­ рода лошадей, преимущественно (\ 9 августа/ ! сентября). В степ-
нием королевы Виктории , во вре­ верховых, в небольших количест­
мя которого отношения с Англи­ вах ввозившихся в Россию в
ей были особенно напряженны­ XVIll в . для нужд аристократии .
ми , переходя в дипломатические
Довольно крупная, с большой го­
и военные конфликты . ловой, часто с выпуклым профи­
лем , с большими огневыми глаза­
ми , маленькими ушами, длинной
высоко поставленной шеей, плот­
ным корпусом . Грива и хвост
пышные, густые . Масти : серая,
а также буланая и соловая.

АНДАРАк - народная женская по­

ясная одежда в виде специально

вытканной шерстяной юбки с уз­

кими вертикальными цветными

полосками, с преобладанием крас­

ного цвета. Распространен был
в губерниях южнее Москвы (Ря­
занская , Тульская, Курская и др.)
и преимущественно принадлежал

однодворкам. Входил в особый

КОСТЮМНЫЙ комплекс и носился
с кичкообразным кокошником ,
« Корсеткой » на шнуровке, кофта­
К ст. Андарак. ми и пр . В некоторых местностях,
Женщины в андараках например , в Смоленской губ., ан - Андалусская лошадь

Звезда и uenь ордена
Св. Андрея Первозванного
ных местах в этот день наблюдали
за характером ветра, от которого
зависел урожай овса.
АНДРЕя ПЕРВОЗВАнного СВЯ ­
ТОГО ОРДЕН - высший россий­
ский орден. Жаловался Императо­
ром высшим сановникам и воена­
чалышкам; кавалеры ордена авто­
матически получали знаки орде­
нов Св. Александра Невского, Бело­
го Орла, Св. Анны и Св. Станислава
1-й ст. и числились в 3-м классе
Табели о рангах; с конца XVIII в.
члены Императорской фамилии
получали его при рожлении либо
при совершеннолетии. Учрежлен
в 1698 r., имел одну степень. Знаки:
крест, звезда, лента и цепь.
Крест золотой, косой , залитый
голубой эмалью, с золотым изо­
бражением святого и золотыми
буквами «S.A.R.P». на концах , на­
ложен на золотого с черной эма­
лью двуглавого орла, подвешенно­
го на голубой эмалевой
к золотой с красной эмалью импе­
раторской короне. Лента муаровая
голубая, шириной 10-12 см.
носился на ленте через
плечо, на левом бедре . В торжест­
венных случаях крест носился на
груди на цепи из звеньев трех ви­
дов: двуглавого орла, красной эма­
левой с сиянием и голубым ко­
сым крестом розетки и вензеля
Петра 1 в окружении
трофеев (с 1740-х гг.) .
Звезда серебряная, восьмиконеч­
ная, с изображением креста на фо­
не черного орла в медальоне и де­
визом по окружности « За веру
и верность» . Звезда носилась на Анны Святой орден 17
левой стороне груди, выше всех
других звезд.
ва погода до обеда, такова зима до
До конца XVIII в. вид знаков декабря, после обеда - в январе.
варьировался , звезды нередко бы­ Анны СВЯТОЙ ОРДЕН - один
ли шитыми . Украшение знаков и з младших российских орденов.
бриллиантами как бы повышало Учрежлен в 1735 г. герцогом Гол­
степень ордена и допускалось офи - штинским и с этого времени вру­
циально в виде награды . С 1855 r. чался российским подданным ,
к знакам, пожалованным за воин­ но официально вошел в состав
ские заслуги, присоединялись российских орденов в 1797 г. Имел
скрещенные золотые мечи . четыре степени (до 1815 r.- три).
В орденский праздник кавалеры Знаки: крест, звезда, лента.
надевали зеленую бархатную Крест четырехконечный , золо­
епанчу на белом подбое , завязан­ той, залитый красной эмалью; до
ную серебряными шнурками , 1816 г. вместо эмали употребля­
с вышитой серебром звездой на лись красные « рубиновые » стек­
левой стороне, белый глазетовый ла; межлу концами креста золотой
супервест с золотым галуном и ба­ ажурный орнамент. До 1829 г.
хромой и нашитым на груди кре­ крест украшался алмазами или
стом , черную бархатную шляпу стразами , затем знаки с алмазами
с красным пером и нашитым кре­ жаловались только иностранцам ,
стом из узкой голубой ленты. а российским подданным для по­
Орденский праздник - 30 нояб­ вышения з начения награды к зна­
ря/ 13 декабря. Ордену был при­ кам 1-й и 2-й степеней давалась
своен собор св. Андрея Перво­ корона (отменена в 1874 г.).
званного на Васильевском остро­
ве в Петербурге . При пожалова­
нии с кавалеров взималось
500 руб. , а при пожаловании ме­
чей к ордену - 250 руб. 12 кавале­
ров ордена получали пенсии .
Под попечением кавалеров со­
стояли петербургский и москов­
ский Воспитательные дома; они
также были обязаны при проездах
посещать народные училища, до­
ма призрения и больницы и до но­
сить Императору об их нуждах.
АНЙСЬЯ-ЖЕЛУДОЧНИЦА- на­
родное название дня мученицы
Анисии (30 декабря/12 января).
Обычно в эту пору завершался
осенний убой скота, прежле всего
свиней.
В этот день было принято ва­ Крест ордена Св. Анны 1 степени
с мечами
рить свиную требуху, вт. ч. желу­
док, от чего и произошло народ­
ленте Лента красная , с желтой каймой
ное название ; по печени и селе­
по краям. Звезда серебряная, вось­
зенке забитого скота гадали
миконечная, в центре красный
о характере начавшейся зимы.
Крест крест, по кругу девиз «Amantibus
правое АНКЕРОК - деревянный, сплю­ Justitiam, Pietatem, Fidem» (<Jlюбя­
щенной формы бочонок на 12- щим правду, благочестие , вер­
20 л ' для хранения питьевой воды ность»).
в шлюпках. Знак 4-й степени имел вид золо­
той медали с красной каймой
АнНА-ХОЛОДНИЦА - народное
и крестом в центре, увенчанной
название дня успения праведной
красной эмалевой короной. 4-ю
военных Анны , матери Пресвятой Богоро­
степень носили на эфесе холод­
дицы (25 июля/7 августа).
ного оружия, с темляком орде н­
Это был день калик перехожих, ской ленты и с надписью на гарде
нищих и странников. По погоде «За храбрость»; 3-я степень- крест
судили о зиме: если утренник хо­
на груди; 2-я степень - крест на
лодный , то и зима морозная; како- шее ; 1-я степень - крест на ленте
18 Антидор ся , так как на анти­

минсе совершается
через левое плечо , на правом бед­ таинство Евхари­
ре, звезда на правой стороне груди. стии. В случае не­
За воинские подвиги к кресту обходимости анти­
3-й степени присоед инялся бант
минс может быть
из ленты, а с 1855 г. - еще искре­ перенесен в д ругое
щенные золотые мечи . Знак 4-й
место для совер­
степени в просторечии назывался
шения литургии.
« Клюква» и бьт первой боевой на­
градой офицеров . Орден имел АНТМ П-ПОЛО­
солдатский знак отличия за под­ ВОД - народное
виги и выслугу лет - медаль название дня свя­

с красными каймой и крестом щенномученика Ан­

в центре, носившуюся на орден­ типа (24/ 11 апре­
ской ленте на левой стороне груди . ля). В некоторых
местностях впер­
АНТИДОР - большая просфора, ос­
вые выходили с со­
татки просфоры, из которой был
хой в поле. Антип
вынут агнец ; после литургии раз­
считался в народе
дается прихожанам.
целителем , особен­
АНТИК - редкий , со странностя­ но при зубных бо­
ми человек, чудак. лях : нужно было
подержать на боль­
АНТИМИНС - « вместопресто­ ном зубе мелкую
лие » , четырехугольный шелко­ монету и , пробив
вый или льняной плат с изобра­ в ней отверстие,
жениями положения Христа во повесить ее на
гроб в центре, Евангелистов по уг­ икону святого. К ст. Антипа-Половод.
лам, орудий Страстей по бокам Священномученик Антипа . Икона XVJ в.
и текстами молитв внизу и вверху.
АНТИпАСХИ НЕ­
В антиминс вшиты частицы свя­
ДЕЛЯ - Фомина
неделя , первое воскресенье после поведания или к этническим ев­
тых мощей; освящается архиере­
Пасхи. реям вообще, выражавшееся в от­
ем, лежит на престоле в алтаре ,
чуждении , насмешке , официаль­
обычно завернутый в илитон, АНТИСЕМИТИЗМ - неприяз­
ном ограничении прав евреев или
под напрестольным Евангелием, ненное или враждебное отноше­
в стихийных погромах .
во время литургии разворачивает- ние к евреям иудейского вероис-
Преимущественно был распро­
странен в губерниях черты осед­
лости, где компактно проживало
большое количество евреев иу­
дейского вероисповедания. Глав­
ным образом бьт распространен
среди городского люмпенпроле­

тариата, мещанства, купечества ,

что было связано с сильнейшей

конкуренцией, которую состав­
ляли православным торговцам

и ремесленникам непьющие,

энергичные, тесно связанные ме­

жду собой и довольствовавшиеся

незначительной прибьтью евреи,
принадлежавшие в основном

к верхушке кагала.

Отчасти проявлялся в украин­

ской деревне, где, например, ев­
рей-арендатор земли (что запре­
щено бьто законом, но любыми
способами нарушалось самими
землевладельцами из дворянства),
шинка, принадлежавшего помещи­

ку, скупщик и т. п., нередко по­

немногу занимавшийся и ростов­

щичеством, выступал в роли непо­

средственного эксплуататора.
Антиминс вышитый. ХХ в.
 Не чужды были в той или иной своеобразной маргинальной пси­ Аплике 19
мере антисемитизма представите­ хологией .
ли администрации и полиции ,
АНТИФОН - попеременное пе­
особенно в нижнем звене и глав­
ние двух хоров , находящихся на
ным образом в городах ; в то же
клиросах, стихов псаломных и но­
время уездные исправники, непо­
возаветных .
средственно сталкивавшиеся с ев­

рейской беднотой в местечках, АНТИХРИСТ - сатана, падший

не раз ходатайствовали о смягче­
нии ограничений ввиду безрабо­
тицы , нищенства и утрозы эпиде­
мий в местечках.
До кон. XIX в. большей частью
чужды были антисемитизма вер­
хушка бюрократии , правительст­
во , дворянство и интеллигенция; в
то же время введение, а затем
и сокращение процентной нормы
для евреев в университетах не раз
вызывали корпоративный
тест среди русского студенчества
и профессуры.
Усиление антисемитиз ма к кон.
XIX в . прямо связывается с воз­
растанием во всех слоях населе­
ния прослойки мещанства с его
ангел , за гордыню низвергнутый
с небес в преисподнюю. Христос
спускался в ад и сковал там его
цепями. Однако накануне конца
света антихрист сбросит оковы
и вырвется из ада , так что его по­
явление - свидетельство послед­
них времен . Старообрядцы, сму­
щенные преобразованиями Петра
1, имевшими прозападную , т. е .
еретическую окраску (бритье бо­
род и пр.) , и пресл едованиями ,
про­ которым они подвергались , виде­
К ст. Антрепренёр.
ли в Императоре антихриста Ф. Г. Вол ков .
и старательно искали во всех со­ Гравюра XIX в.
бытиях и новшествах признаки
надвигающегося конца света бить их вкус и запах при переходе
и наступления царствования ан­ от рыбного блюда к мясному или
тихриста. Многие радикальные наоборот. Это были мучные, гриб­
ные или овощные блюда, напри­
староверы, избегали
переписей населе­ мер спаржа , артишоки и т. д.

~щп vr,pruпg vпо peпuщrt ocs ния (исчислять лю­

дей может только
АНТРЕПРЕНЕР - хозяин теат­
~11tiфri/1f. антихрист) , получе­
рального предприятия , содержав­

ший труппу в собственном или

ния паспортов и др.
арендованном здании .
формального со­
при к о снов е ни я
АНТРЕПРИЗА - частное зрелищ­
с властью антихри­
ное предприятие (театр, цирк) .
ста.
АНТРЕСОЛИ - в ХVШ - перв.
АНТО Н-ВИХРЕ­ пол . XIX в. вспомогательное жи­
ВЕЙ - народное лое помещение в большом доме ,
название дня свя­
верхний полуэтаж , встроенный
того Антония Рим­
в особый этаж.
лянина , чудотвор
По переднему фасаду были па­
ца Новгородского
радные комнаты с высокими по­
(3/ !6 августа) . Вет­
толками (танцевальный зал , гос­
реная погода обе­
тиная, столовая и др.) , по задне­
щает сильные ветры

в августе.
му - жилые комнаты хозяина

и хозяйки (кабинеты, спальни) ,

АНТОНОВ ОIОНЬ- над которыми располагались ан­
старинное название тресоли с низкими потолками
гангрены , омертве­ и небольшими окнами , где разме­
ния тканей тела. щались комнаты для детей , род­
ственников, прислуги , гостей.
АНТРЕ - главные
блюда обеда, состо­ АНЧУтКА БЕСПЯТЫЙ - нечис­
явшего из несколь­
тая сила; один из эвфемизмов ,
ких перемен; чере­
обозначающих черта, т. к. назвать
довались мясные
его по имени - грех, осквернение
и рыбные блюда.
языка, этим можно вызвать его

АНТРЕМЕ - ней­ появление.

тральные по вкусу
АПЛАНТЕ - мужская накладка из
и запаху промежу­
вол ос.
точные блюда обеда ,
подававшиеся меж­ АПЛИКЕ - изделие из простого
Лукас Кранах Младший. Антихрис т ду антре, чтобы от- металла , покрытого серебром.
20 Апокалипсис
АПОкА.лИПСИС - Откровенияе
святого Иоанна Богослова, по­
следняя книга Нового Завета, со­
держащая облеченные в символи­
ческую форму пророчества и по­
следнем пришествии Христа,
Армагеддоне, битве Сил Небесных
с сатанинским воинством, и кон­
це Света. Пользовалась огром­
ным вниманием верующих, осо­
бенно мистически настроенных,
а в особенности сектантов и ста­
рообрядцев, и толковалась на все
лады, нередко примитивнейшим
образом.
имущественно народной среде.
Особенно популярны были у ста­
рообрядцев. Многие сюжеты апок­
рифов употреблялись в иконопи­
си. Представления об ангелах, чер­
тях, аде, рае и пр. сложились
именно под воздействием апокри­
фов. В их число входят ряд Еван­
гелий (евреев, от Петра, от Фомы ,
от Филиппа, от Марии), некото­
АПОСТОЛЬНИК -
рые книги, например очень попу­
лярные «Хождения Богородицы
по мукам».
АПОПЛЕКСИЯ, АПОПЛЕКСЕ­
ЙЧЕСКИЙ УДАР - инсульт, кро­
воизлияние в мозг или закупорка
ные послания и послания апосто­
ла Павла, входящие в Новый За­
вет Священного Писания . Разде­
лена, кроме обычных глав и сти­
хов, на «зачала», с указанием,
когда и какое зачало читать. Чте­
ние Апостола входило в систему
народного обучения грамоте на­
ряду с Часословом.
часть облаче­
ния монахинь: черный или белый
платок, плотно облегающий голо­
ву, плечи и грудь, застегнутый под
подбородком булавкой; для луч­
шего прилегания к лицу в края
апостольника вшивается резинка.

мозгового сосуда, сопровождаю­

АПОКРИФЫ - отреченные кни­ АПРЕJIЬ - четвертый месяц года
щаяся параличом.
ги, т. е. отвергаемые официаль­ и второй - весны, середина вес­
ной христианской uерковью как АПОСТОЛ - 1) святой, ОДИН из 12 ны. Во всю силу разворачивается
недостоверные, имевшие широ­ учеников Иисуса Христа; 2) бого­ весны воды («Апрель - с водою,
кое хождение в христианской , служебная книга, содержащая май - с травою»). Преимущест­
в том числе и православной, пре- деяния святых апостолов, собор- венно на апрель приходится Пас-

К ст. Апокалипсис.
Четыре картинки из «Алокалилсиса» иерея Прокопия. 1644-1662 гг.
Из « Русских народных картинок» , собранных Д. А. Ровински.м
 и коробочках с лекарствами не­ Арендатор 21
пременно помещалась сигнатура

в виде типографским способом рукавку, восточные туфли с загну­

отпечатанного узкого листочка

тыми носками, белую чалму с пе­
с подписью аптекаря. ром, вооруженный ятаганом за
широким кушаком.
АПТЕКАРЬ - фармацевт, медик,
изготовлявший и продававший АРАпНИК - длинная витая ре­
лекарства . Поскольку аптекар­ менная плеть на короткой руко­
ское дело, как и медицина вооб­ яти, употреблялась при псовой
ще, в России долго развивалась охоте для наказания собак.
с отставанием, а немецкая наука
АРАпчИК - народное название
опережала другие страны, по боль­
золотого голланлского червонца,
шей части аптекари в России бьmи
чеканившегося в России в 1813-
немцами.
1814 гг. для русской армии, быв­
АРАБСКАЯ ЧИСТОКРОВНАЯ - шей в заграничном походе.
порода верховых лошадей. Про­
АРБА* - двухколесная безрессор­
исходит из Аравии. Лошади вы­
ная одноконная повозка с боль­
носливые и неприхотливые, вели­
шими колесами; кавказская арба
колепных статей, грациозные ,
имела высокие решетчатые борта.
с небольшой сухой головой, с ши­
рокими ноздрями и большими ог­
невыми глазами, тонкой высоко
поставленной шеей, стройными
К ст. Апсида.
Апсида Троицкой церкви в Кузнечихе. ногами на небольших крепких
г. Архангельск. копытах, резвые. Выделяются три
Фотография начала ХХ в типа лошадей: сиглав (идеального
экстерьера, но небольшого роста ,
легкая), кохелайн (выше и силь­
ха и связанные с ней Благовеще­ нее сиглава, но менее красивая)
ние и Вербное воскресенье. Другие, и хадбан (экстерьером хуже пре­ АРГАМАк - русское название по­
важные в народном календаре дьщущих, но крепче и резвее их). родистых верховых лошадей вос­
празднини - Егорий Весенний, Зо­ Масти обычно светло-серой , поч­ точных пород, прежде всего ахал­

сима Пчельник, Федул-ветренник ти белой (сиглав), гнедой (кохе­ текинцев.

и др. Готовят пахотные орудия , лайн) и рыжей (хадбан) .
высевают рассаду. По приметам
АРЕНДА - 1) наем земли на срок
АРАп ПРИДВОРНЫЙ - тради­ с уплатой аренлных денег либо
определяют характер будущего
ционно , со времен Петра 1,- части урожая (испольщина, издоль­
лета и урожай.
личный телохранитель русских щина); 2) вид государственньrй
АПСЙДА, АБСиДА - восточная Императоров; негр , одетый в ши­ награды в России - право на по­
стена христианского храма, полу­ рокие шаровары, белую рубашку, лучение в течение определенного
круглая в плане, перекрытая по­ красную, расшитую золотом без- времени доходов с казенных об­
лукупольным сводом, ограждаю­ рочных статей (мельниц, земель
щая ту часть церковного здания , и пр.). Аренла заменила в XIX в.
где расположен алтарь. При трех бытовавшую ранее раздачу в соб­
или пяти апсидах алтарь сооружа­ ственность казенных земель

ется в центральной и иногда еще с крестьянами . С 1837 г. прямая

в одной или двух боковых. аренда бьmа заменена выдачей
сумм на определенный срок
АПТЕКА - учреждение для изго­
(обычно на 12 лет); наследники
товления и продажи лекарств .
умершего лица, получившего
В России аптеки появились в XVI аренлу, продолжали пользоваться
в" в XVII в. в Москве был создан
ею неотчуждаемо и нераздельно.
Аптекарский приказ. Основными
лекарственными средствами рас­ АРЕндАТОР - лицо, снимавшее
тения, для получения которых в аренлу какое-либо недвижимое
в XVII в. были заведены Аптекар­ имущество- земли, постройки.
ские огороды, а в 1714 r. Аптекар­ В Юго-Западном крае Россий­
ский сад был заложен в Петербур­ ской империи видную роль игра­
ге, на Аптекарском острове. ли арендаторы-евреи, не имевшие

В дальнейшем аптекарское дело права владеть недвижимостью

получило регламентированный в сельской местности, за предела­

характер и создавались списки ми местечек, и бравшие в аренду
рекомендованных и запрещен­ принадлежавшие помешикам шин­

ных средств ввиду опасности от­ К ст. Арабская чистокровная. ки, мельницы, трактиры и пр.;

равления пациентов. На склянках Арабская чистокровная лошадь в результате они выступали как
22 Арестантские роты С 1845 г. арестантские роты ста- АРМА'ГУРА* _эмблема, состоящая
ли высшим срочным исправи­
из предметов вооружения, орудий
эксплуататоры крестьянского на­
тельным наказанием.
селения, хотя львиная доля дохо­
С 1858 г. из-за переполнения
да шла владельцам арендованной арестантских рот вновь стали
собственности. применять ссылку на жительство

АРЕСТАнТСКИЕ РОТЫ - вид ис­
правительных наказаний. В
учреждены военные арестантские
роты при крепостях для осужден­
ных солдат и офицеров.
С 1825 г. крепостных каторжных
арестантов включали в роты, под­
чиняя их военной дисциплине;
роты делились на инженерные
в Сибирь.
В 1867 r. арестантские роты ин­
1823 г.
женерного ведомства были заме­
нены военно-исправительными
ротами, а гражданского с 1870 r. -
исправительными арестантскими
отделениями, без военной дисцип­
линь1 и с работами внутри тюрьмы.
труда. Использовалась как знак
АРННА-РАССАдНИЦА - народ­ различия военных и гражданских

и морские. С 1828 г. всех, приго­ ное название дня мученицы Ири­ чинов для обозначения их рода
воренных к ссылке в Сибирь ны (5/18 мая). Обычно в это вре­ службы; обычно помещалась
и годных в работы, для сокраще­ мя в центральных губерниях са­ в петлицах.

АРмЯк* - повседневная верхняя

ния расходов по пересылке и раз­ жали капусту, в полях выжигали

вития губернских городов поме­ прошлогоднюю траву. При посад­

крестьянская одежда с широким
ке капусты (непременно женщи­
щают в арестантские роты граж­ запахом нале­
нами) первый саженец покрыва­
данского ведомства в Новгороде, во, без засте­
ли большим горшком, а его - бе­
Пскове, Одессе, Москве, Киеве, жек, из гру­
лой скатертью , чтобы кочаны
Кронштадте и др. городах. бой домотка­
были большими, тугими и белыми.
В 1865 г. число арестантских рот ной ткани, с

достигло 32, в них направлялись АРИСТОН - механический музы­ широкими

ДЛИННЫМИ ру­
бродяги, лица, приговоренные к кальный инструмент, на котором
кавами и ши­
ссылке за маловажные преступле­ при посредстве вращаемых пру­
роким про-
ния, а .также лица привилегиро­ жиной крутлых картонных пла­
стеганным во­
стинок с вырезанными продолго­
ванных сословий за важные про­
ротником. Армяк надевался в
ступки (до 1842 г.). ватыми отверстиями разной ве­
дорогу поверх одежды для защиты
личины исполнялись музы каль­
Заключение считалось бессроч­ от плохой погоды .
ные пьесы .
ным, но через 10 лет арестанты по­
АРМЯЧННА - грубая домашней
мещались в разряд срочных на 5 АРкАн - 1) прочная упрутая тон­
работы шерстяная, льняная или
лет, а потом шли в военно-рабо­ кая длинная веревка со скользя­
пеньковая ткань для шитья верх­
чие роты. Арестанты подчиня­ щей петлей для ловли лошадей в та­
ней крестьянской одежды.
лись военной дисциплине и ис­ буне; 2) широкий ремень на кон­
пользовались для бесплатных ской шее с подобранными в тон АРСЕНЬЕВЩИНА - поповщин­
публичных работ: мощения улиц, поддужному колокольчику бубен­ ский соглас старообрядчества
рытья канав и пр. цами. в перв. пол. XVIII в. на р. Керже­
нец, отрицающий крестообразное
каждение, т. е. взмахи кадилом.

АРТЕJIЬ - форма организации лю­

дей на добровольных началах для
общей трудовой или иного вида
хозяйственной деятельности. Чрез­
вычайно широко была распро­
странена в России и даже, наряду
с общиной, нередко расценива­
лась как проявление стихийных
«коммунистических» начал в соз­

нании народа, что давало основа­

ние демократической интелли­

генции втор. пол . XIX в. рассмат­
ривать ее вместе с общиной как
ячейку социализма, а славянофи­
лам и почвенникам - как прояв­

ление братской христианской

любви и православной «соборно­
сти» народа-«богоносца». В усло­
Кст. Аркан. виях российской среды обитания
Н. Д. Дмитриев-Оренбургский. Ловля лошадей в табуне, в донской степи. 1869 г. (суровый климат, огромные рас-
 Артемий 23

-толстовцев, у которых в основе

их лежало идейное начало.

После Октябрьской революции
эти формы коллективной органи­
зации труда , как « Враждебные
принципам социализма», были
уничтожены, вплоть до репрес­

сивных мер против кооперато­

ров.- «.. . Промеж себя в артели

у лесников всякое дело ведется

начистоту. .. Зато уж чужой чело­

век к артели в лапы не попадайся:
не помилует... ». П. И. Мельников­
Печерский . В лесах.

АРГЕJIЬЩИК - 1) в русской ар­

мии - заведующий артельным
хозяйством части, хранивший
К ст. Армяк.
и расходовавший имущество, за­
В. Г. Перов . Крестьяне у железной дороги. 1868 г. Фраг.мент
купавший припасы и пр.; изби­
рался солдатами из грамотных ря­
стояния, редкое население, сла­ И з артелей как древней привыч­
довых на 6 месяцев и утверждался
бое действие закона, чрезвычай­ ной формы организации к кон. XIX приказом по полку; 2) в рабочей
но тяжелый физический труд и особенно в нач. ХХ в . родилась артели - лицо, выбранное для за­
и т. п . ) артель нередко была фор­ производственная кооперация
ведования хознйством: хранения
мой выживания. в тех сферах, где требовался неко­
денег, покупки и вьщачи кашевару
Все работы , требовавшие одно­ торый начальный капитал и за­
продуктов и пр. ; 3) лицо для над­
временно большого количества купка оборудования, специальные
смотра за артельными работами ;
рабочих рук, производились ар­ помещения. Так появи лись ар­
4) носильщик на вокзале, член
тельно: в артели собирались бурла­ тельные или кооперативные мас­
артели, совокупно отвечавшей за
ки, возчики, лесорубы, плотовщи­ лодельни, маслобойни, сыровар­
целостность вещей, хотя работы
ки, углежоги, рыбаки и т. д. ни как в Европейской России , так
производились инливидуально.
Артель избирала старосту, наи­ и в Сибири, где в нач. ХХ в . осо­
более авторитетного , опытного, бенно было развитое кооператив­ АРГЕМИЙ - народное название
умелого и бывалого рабочего, за­ ное движение . Артели и коопера­ дня великомученика Артемия (20
нимавшегося как расстановкой тивы были широко распростра­ октября /2 ноября). Святому мо­
рабочих и организацией работ, нены также среди крестьян лились об избавлении от грыжи.
так и переговорами с нанимателя­

ми, а также кашевара.

В случае необходимости артель

в складчину вносила залоговые

деньги. Заработок делился обычно

в зависимости от сил и умения ра­

бочего , иногда поровну; на долю

старосты или артельщика, отры­

вавшегося от работ, приходились

«Лапотные» деньги за хлопоты, ка­

шевару вьщеляли особую долю.

Артели, помимо профессио­
нального признака, создавались

также, как правило, по принципу

землячества, что обеспечивало

помощь в случае болезни, заботу о
заработке в случае смерти и т. п .
Реже создавались потребитель­
ские артели, преимущественно

в армии. Здесь солдаты, не до­

вольствуясь выдачей казенного
провианта, складывали причи­

тающиеся им приварочные деньги

и побочные заработки на вольных

работах и совместно вели через ар­ К ст. Артель.
тельшика хозяйство . Становище артельщиков на Мурмане . Гравюра Х!Х в.
24 Артикул
АРТИКУЛ - статья или часть ка­
кого-либо документа. В
тикулами был назван сборник за­
конов о воинских преступлениях
и наказаниях , вошедший в «Устав
воинский» Петра 1. Действовал до
1839 r.
АРТИкУЛЫ - приемы для заряжа­
ния ружей, прицеливания , отдачи
чести и т. п .; « метать артикулы »
делать ружейные приемы .
сел под деревом; он же, напротив
того , со своей стороны, начал вы­
кидывать ружьем артикул-с, при­
чем целился в меня». И. С. Турге­
нев. Записки охотника.
АРТИШОК - многолетнее овош­
ное растение, мясистая
ножка или мясистые
крупных прикорневых
(у разных сортов) широко исполь­
зовались во французской
отварными , как гарнир.
Небесного воинства , охраняющий
вход в рай и изображавшийся в ла­
тах и с огненным мечом, и архан­
1726 г. ар­ гел Гавриил, благовеститель, при­
несший Деве Марии весть о рож­
дении от нее Сына Божия ; он
изображался с лилией в руке.
АРхАРОВЕЦ - буян , хулиган; на­
звание произошло от полицейских
солдат при московском обер-по­
лицеймейстере Н . П. Архарове
- (l771-1773), отличавшихся рас­
- «Я пущенностью и даже грабивших
ночных прохожих.
АРХИВАРИУС, АРХИВИСТ,- в го­
сударственных учреждениях млад­
ший чиновник, заведующий ар­
хивом. В крупных архивах выс­
ших государственных учреждений
цвето­ К ст. Архалук. назывался директором или на­
черешки О. А. Кипренский. Автопортрет. 1828 г. чальником архива. В мелких ар­
листьев
Художник в архалуке из восточного
хивах низших учреждений зани­
шел ка
мался и технической работой:
кухне ный, со стихом: « Христос воскре­ подшивал и нумеровал дела, со­
се из мертвых, смертию сме рть по­ ставлял им реестры и т. д.

прав и сущим во гробех живот да­

ровав», с изображением креста
АРХИВНЫЕ Юноши - москов­
ское бытовое явление первой тре­
или Воскресения Господня. Освя­
шается в первый день Па схи
ти xrx в. , группа образованных
светских молодых людей, преиму-
в конце литургии и полагается пе­

ред иконостасом; всю Святую не­

делю крестным ходом обносится
вокруг храма и в субботу раздается
npиXOJ/CaHGM.

АРФИСТКА, АРФЯНКА - обычно

женщина легкого поведения , в рес­

торане увеселявшая публику пе­

нием и игрой на музыкальных ин­
Артишок дел икате сный струментах; нередко арфистки
были из остз ейских немок.

АРТИСТ- в отличие от актера ли­ АРХАЛУК - популярная в перв.

цо , не выступавшее на профес­ пол. xrx в. мужская верхняя оде­
сиональной сцене, хотя, может жда без воротника и плечевых
быть, и игравшее в любительских швов. Архалук шили из сложен­
спектаклях , а главное , отличав­ ных вдвое кусков ткани для пере­

шееся склонностью к изящному, да и спинки, с вшитыми между

к красоте , искусствам : поклонник ними широкими рукавами, без за­

балета, театрал, музыкант или ху­ стежек, из плотной шелковой или
дожник-любитель. Быть актером хлопчатобумажной ткани с ярки­
в дворянском обществе считалось ми цветными полосам и . Арха­ К ст. Архангел.
И. Я. Билибин. Архангел Михаил. 1919 г.
крайне недостойным, позорным, лук - восточного происхождения ,

быть же артистом считалось при­ вошел в моду в эпоху романтизма;

знаком хорошего тона, выгодно использовался дво рянством , чи­ щественно из среднеобеспечен­
характеризовавшим человека. Ар­ новничеством, любителями псо­ ных и не слишком знатных дво ­

тисты нередко подчеркивали вой охоты для ношения дома и на рянских семейств, поступивших на
свою артистичность бархатным улице .
службу в Московский архив
сюртуком или курткой, пышным Министерства иностранных дел
бантом вместо галстука, бархат­ АРхАнГЕЛ - в христианских ве­ для разборки старинных бумаг.

ным беретом или широкополой рованиях - один из разрядов Сил Благоволивший к ним дире ктор
шляпой . Небесных, занимающий 2-е место архива не обременял их работой ,
в 3-м чине, перед ангелами. Наи ­ так что они иной раз неделями не
АРгос - большой квасный хлеб, более популярны архангел Миха­ показывались на службе, погру­
иногда раскрашенный , позолочен- ил Архистратиг, т. е. предводитель жаясь в светскую жизнь и литера-
 турное творчество. Московское в., как правило, из окончивших Арык 25
общество смотрело на них как на духовную академию. Обычно ар­
элиту, да таковой они, в массе сво­ хиерей возглавляет епархию , выс­
ей, и были. шую церковно-административную

единицу Православной Церкви,

АРХИДиА:кОН - старший диакон,
совершающий богослужение в мо­
настыре, в соборном храме или
с патриархом. Отличается боль­
шим двойным орарем, проходя-
обладая здесь абсолютной духов­
ной властью. Для управления
епархией при архиерее находился
архиерейский дом . Некоторые сто­
роны деятельности архиереев

контролировались епар- хиальной

консисторией. Архиереи подчиня­
лись Синоду и Императору, назна­
чались последним. Традиция не
допускала, чтобы архиерей «за­
просто » показывался людям, осо­

бенно пешком, но только в каре­

те, причем при его выезде в храмах

звонили в колокола . Неподвиж­

ный образ жизни обычно приво­
дил к «а рхиерейской болезни» -
кишечным заболеваниям. «Ар­
хиерейский» - принадлежащий
архиерею.- «Суетою сею злобно
себя тешил, упорно воображая се­
бя архиереем». Н. С. Лесков. Собо­
ряне .

К ст. Архиерей.
АРХИЕРЕЙСКИЙ ДОМ - жили­ И. И. Бел ьский. Архиерей во время
ще, хозяйство и свита архиерея, служения литургии

принадлежащие не ему лично,

а епархии. Архиерейский дом вла­ веловал докторами, аптекарями,

дел землями, мог, с Высочайшего принимая и увольняя их со служ­
соизволения, приобретать недви­ бы. Подчинялся непосредственно
жимость , отдавать ее в наем , но не Императору.
мог променивать и отчуждать .

После смерти или при смене ар­ АРчАк* - деревянное основание

казачьего седла; состоял из двух
К ст. Архидиакон. хиерея или эконома , управлявше­
лук, скрепленных короткими пол­
Святой первомученник архидиакон го хозяйством, консистория про­
Стефан водила проверку хозяйства, вьша­ ками. На арчак накладывалась тол­
стая кожаная подушка , притяги­
вая разрешение на отъезд архи­
вавшаяся к нему ременным се­
щим наискось через грудь и спи
ерея. Свита состояла из эконома,
дельным троком.
нуи длинными концами свисаю­
духовника, крестовых монахов ,
щим с левого плеча. риз ничего, певчих и личного сек­

ретаря.
АРХИЕПИСКОП - церковный
сан епископской степени (стар­ АРХИМАНДРИТ - в Русской Пра
ший епископ, выше епископа, вославной Церкви высший сан
но ниже митрополита), особых настоятеля монастыря, обычно
преимуществ не дававший. Обыч­ первоклассного, или лавры. - « От­
но архиепископы были архиерея­ толь поступил бы в монашество,
ми более значительных епархий . как другие; был бы с летами архи­ АРШИН - 1) русская меры длины
Отличались бриллиантовым кре­ мандритом , архиереем». Н. С. в 16 вершков или О, 711 м; 2) дере­
стом на клобуке, титуловались Лесков. Соборяне. вянная линейка в 1 аршин для из­
«Ваше высокопреосвященство» . мерения тканей в торговле.
АРХИпАСТЫРЬ - неофициаль­
АРХИЕРЕЙ - лицо, принадлежа­ ное именование архиерея. АРЬ1К - в Средней Азии откры­
щее к высшему православному тый оросительный канал различ­
АРХИСТРАТИГ - в христианской ной, в основном небольшой ши­
духовенству, епископату, находя­
церкви эпитет архангела Михаи­
щееся в третьей, высшей степени рины и глубины для подведения
ла, предводителя Небесного во­
священства, куда входят епископ , волы к полям, садам и огородам.
инства в битве с сатаной. Изобра­
архиепископ, митрополит и пат­ Ввиду дефицита воды имелись
жается в латах и с огненным ме­
риарх. Хотя каноническими пра­ арыки постоянно действующие,
чом в виде языков пламени.
вилами этого не требуется , по тра­ в основном в садах, возле домов,

диции архиереи назначались и на­ АРХИЯТЕР - глава медицинского и временные, по которым вода,

значаются из черного, мона­ ведомства в ! 716-1763 гг. Надзи­ преимущественно на поля , пропус­

шествующего духовенства, в XIX рал за госпиталями , аптеками , за- калась периодически , то в один
26 Арька АСПИДНАЯ доскА - неболь­ сигнации в 5 и 1О руб. Ассигнации
шая, забранная в узкую деревян­ обеспечивались запасом медной
арык, то в другой. Распределени­
ную рамку пластина из аспида, монеты, свободно разменивались
ем воды занималось особое долж­ на которой писали мелом. Упот­ на серебро в Ассигнационном
ностное лицо, мираб. реблялась школьниками для чер­ банке и променных кассах.
новых работ, решения задач и пр. В результате усиленного вьшус­
АРЬКА - молочная водка из пере­
ка ассигнаций в кон. XVIII в. курс
бродившего кобыльего, овечьего АССАМБЛЕИ - общественные
стал падать, размен был прекра­
и даже коровьего молока. Безак­ собрания увеселительного харак­
щен. В 1812 г. рубль ассигнациями
цизно, для собственного употреб­ тера, учрежденные Петром 1. По
равнялся 1/3 серебряного руб.
ления выкуривалась калмыками. правилам с 1718 г. проводились
В 1839 г. была проведена девальва­
Употреблялась только теплой, по­ в частных домах во второй поло­
ция ассигнаций: серебряный руб.
скольку охлажденная издавала вине дня; приезд, отьезд и харак­
приравнен к 3 руб. 50 коп. ассигна­
неприятный запах. тер времяпрепровождения были
циями.
свободны. Допускались высшие
АСЕССОР - с нач. XVIII в. - чины и обер-офицеры, дворяне, В 1843 г. в результате денежной
должность во всех высших учреж­ знатные купцы, мастера, высшие
реформы Е. Ф . Канкрина ассиг­
дениях до коллегий включительно. чиновники, их жены и дети; лакеи нации были заменены кредитны­
В XIX в. - должность в губернском в залы не входили. День и место ми билетами и в 1849 г. аннулиро­
правлении, казенной палате, пала­ ассамблеи объявлялись публич­ ваны.- « Пятьсот рублен на се­
те государственных имуществ. но. Хозяин выбирал одну из дам ребро вкладу на вечное поми­
Асессор присутствовал в общем «царицей бала», вручая ей брон­ новение пришлем с Ростовской
собрании, не имея в своем управ­ зовый жезл и перчатку, а она по­ ярмарки, а теперь посьшаем двести

лении отдельной части; использо­ свящала его в «маршалы бала». пятьдесят рублев ассигнация­
вался для командировок, занимал Танцы открывал польский, затем ми ... ». П. И. Мельников-Печерский.
место отсутствующего чиновника, следовали менуэт, контрданс и др. В лесах.
Во время живого танца, изобре­
вел производство дел при их
АТАМАн - 1) у разбойников , осо­
большом скоплении. тенного самим Петром !, кавалер,
бенно волжских,- главарь шай­
оставшийся без дамы, выпивал
Аспид - 1) вид ядовитых змей . ки; 2) глава рыбачьей артели на
в качестве штрафа кубок « Боль­
В обыденной речи аспидом назы­ шого» или «Малого орла». Дамам
Волге; 3) у казаков предводитель
казачьего войска, сначала выбор­
вали злого, ядовитого человека; предлагались чай, кофе, меды, ва­
2) разновидность мягкого черного ренья, шоколад и лимонад. Пер­ ный, в XVIII - начале ХХ в. наказ­
вая ·ассамблея состоялась 4 декаб- ной, т. е. назначавшийся прави­
сланцевого камня.
тельством; назначался также по­
ря 1718 г. у генерал­
адмирала Ф. М. Ап­ ходный атаман, ведший войско

раксина. Впослед­ в поход. Также выборный глава

ствии зимний сезон казачьего станичного и хуторско­

ассамблей откры­ го (поселкового) уп равления.

вался и заканчивал­ У запорожских казаков бьши вы­
ся у кн. А. Д. Мен ­ борные кошевые атаманы, воз­
шикова, а летом ас­ главлявшие все войско, и куренные
самблеи давались атаманы, возглавлявшие курени -
самим Царем в Лет­ отряды, жившие в одном помеще­

нем саду. нии, также называвшиеся куреня­

ми.- «Лишь при условии полней­

АССИГНАЦИИ - шего доверия к атаману я возьму
русские бумажные
пернач». М. А. Шолохов. Тихий
деньги. Впервые вы­
Дон.
пущены в 1769 г.
ДОСТОИНСТВОМ В 25, АТАМАнЕЦ - казак, служивший
50, 75 и 100 руб. вви­ в лейб-гвардии Атаманском ка­
ду нехватки денеж­ зачьем полку, куда отбирались са­
ной массы при раз­ мые рослые, сильные и красивые

вивавшейся тор­ мужчины. - «Он все время нахо­

говле и неудобства дился около пулемета, двигавше­

употребления боль­ гося с цепью атаманцев». М. А. Шо­

ших сумм в метал­ лохов. Тихий Дон.
лических деньгах;
АТАНДЕ - в азартных карточных
выпускались на бе­
играх возглас, означающий: «Стой,
лой бумаге. В 1786 г.
внимание, не мечи карты, я став­
ввиду частых подде­
К ст. Ассамблеи. лю!»
лок были изъяты
Н. Дмитриев-Оренбургский. Ассамблея
при Петре Великом.
75-руб. ассигнации АТРЬkШЬ - «отступи, отойди
Потчевание провинившегося гостя кубком и выпущены на ·п рочь! », оклик борзых собак на
«Большого Орла» цветной бумаге ас- охоте, чтобы отнять у них добычу.
АТГЕНЦИЯ - внимание , уваже­ Аул 27
ние.
специальные школы аудиторов.
АТТЕСТАТ - документ, удостове­ В 1841 r. было прекращено произ­
рявший личность , сословное по­ водство аудиторов из унтер-офи­
ложение и прохождение службы. церов , а в 1857 r. из военных писа­
Вьщавался чиновникам при от­ рей. Офицеры из нижних чинов, до ­
ставке и служил бессрочным ви­ служившиеся до чина капитана, в
дом на жительство (паспортом). штаб-офицеры не производились ,

АтУкАТЬ - травить зверя на охоте. а пер еводились в аудито ры.

В 1867 г. должность аудитора была

АУДИЕНЦИЯ - официальный упразднена, и подготовка состава

прием Августейшей особой. военных судов начата в Военно­

В 1744 г. был установлен « Цере­ юридическом училище и академии.

мониал для чужестранных по­

слов». Различались аудиенции

АУДИТОРиАТ - высший воен­
ный суд при военном и морском
приватные или партикулярные,
министрах , горном, лесном и ин­
без публичного въезда посла, ау­
женеров путей сообщений корпу­
диенции публичные и аудиенции
отпускные. После публичной ау­ сах. В 1867 г. аудиториаты были
упразднены в связи с реформой
диенции посол представлялся К ст. Атаман.
в тот же день всем особам Импе­ И. Н. Никитш1 . военного суда.

Портрет напольного гетмана.

раторской фамилии, на следую­ АУЛ - на Кавказе - поселение
Первая четверть XVIIJ в.
щий день делал визиты канцлеру сельского типа. Состоял из беспо­
и вице-канцлеру.
рядочно разбросанных по скло­
В 1827 г. был утвержден новый АУДИТОР - лицо, заседавшее в во­
нам гор и тесно лепившихся д руг
церемониал, различавший послов енном суде. Совмещал должности
к другу глинобитных сакль, так что
европейских держав, чрезвычай­ делопроизводителя, секретаря и
иногда с плоской кровли одной
ных посланников и полномочных прокурора. Допрашивал подсуди­
сакли можно было перейти на
министров, поверенных в делах мых и свидетелей, составлял жур­
другую. В центре аула находился
и др. дипломатических агентов , налы и решения , предлагая их на
оформленный в виде фонтана ис­
знатных иностранцев. утверждение суда, собирал необ­ точник воды, могла быть кунац­
Публичный въезд в столицу был ходимые бумаги , следил за со­ кая для общих собраний. Аулом
отменен. блюдением законов. Аудиторы также называлось у русских посе­
Приватн ая аудиенция была со­ появились в 1716 г. и первона­ ление татар , кочевых башкир, ка­
хранена только для таких случаев, ч ально набирались из прапорщи­ захов и калмыков, состоявшее из
когда она давалась в загородном ков, в крайнем случае из унт ер­ беспорядочно разбросанных по
дворце, куда посол прибывал офицеров и военных писарей . степи войлочных юрт . - « Въехав
в собственном экипаже. Обычно С 1817 r. их готовили из кантони­ в середину аула, Хаджи-Мурат
же приезжали в придворных эки­
стов, а в 1833 г. были учреждены поехал по улице, ведшей к пло-
пажах, на верху парадной лестни­
цы прибывшего встречал камер­
юнкер, ведший его до первого вхо­
да в апартаменты , где стояли

обер-цере.мониймейстер и обер­
гофмаршал, а перед входом в зал
аудиенции прибывшего встречал
обер-камергер; все они, как и со­
провождающие чины посольства ,

оставались в комнате ожидания

и в зал аудиенции не входили.

По окончании аудиенции обер­

церемониймейстер и обер-гоф­
маршал препровождали посла

к Императрице, где присутство­

вала обер-гофмейстерина.
При этом посол мог въезжать
в парадной карете на большой
двор. При аудиенции менее важ­
ным дипломатическим чинам

встреча была менее торжествен­

ной , знатных иностранцев пред­
ставлял их посол. Ауд иенции ис­
пр ашивались у министра ино­ К ст. Атукать.
странных дел. Н. С. Самокиш . Псо вая охота. Ок. 1905 г.
28 Афанасий Афонский

щади, и повернул влево, в узень­

кий проулочек». Л. Н. Толстой.

Хаджи- Мурат.

АФАНАСИЙ АФОНСКИЙ - на­

родное название дня преподобного
Афанасия Афонского (5/18 ию­
ля). «Афанасьев день - месяцев
праздник »: на месяц вечером

смотрели, чтобы угадать урожай:

если месяц « играл », то должен

быть хороший урожай и удачная

жатва.

АФАНАСИЙ-ЛОМОНОС - на­
родное название дня свв. Афана­
сия и Кирилла Александрийских
(18/ 31 января) . Считалось , что на
Афанасия бывают самые сильные
морозы. В этот день знахари изго­
няли ведьм. К ст. Аэроплан .
Авиаконструктор И . И. Сикорский и генерал-лейтенант Н . В . Каульбарс
АФРОНТ - публичное оскорбле­
на борту аэроплана « Русский витязь» . Фотография 1913 г.
ние, неудача , позор.

АФФЕКТАцИЯ - искусственное сгорания. Созданный в 1903 г. (Германия - 232 , Франция - 138,

возбуждение, натянутость, неесте­ братьями Райт, в 1909 г. появился Англия - 56) - разведчиками ,
ственность в манерах, жестах , в России, став спортивным и бое­ бомбардировщиками и истреби­
приподнятость речи . вым сред ством . телями.

Уже в 1910 г. появилось Отделе­ Военные летчики, сначала полу­

АХАJIТЕКЙНЕЦ - аргамак, поро­
да верховых лошадей . Выведена
в Туркестане. Ахалтекинцы отли­
чаются легкой сухой
с большими глазами, с длинной
высоко поставленной шеей, хоро­
шо выраженной холкой,
ненной спиной, сухими
с небольшими крепкими копыта­
ми; обладают высокой резвостью
и неутомимостью. Масти: золоти­
сто-бурая, золотисто-рыжая, зо­
лотисто-гнедая , но бывают соло­
вая, гнедая, вороная .
АЭРОПЛАН - летательный аппа­
ние воздушного флота , было соз­
дано Российское товарищество
воздухоп л авателей , в 1912 г. на
головой
Балканской войне против турок
на стороне Болгарии действовал
отряд русских летчиков-добро­
удли­
вольцев.
ногами
Стали проводиться конкурсы на
основе требований военного ве­
домства; в конкурсе 1912 г. участ­
вовало 9 аэропланов, построенных
в России, из них 2 - И . И . Си­
корским. В 1911 г. Я. Я . Гаккель
создал гидросамолет, в 1913 г.
П. Н. Нестеров своей « мертвой
чавшие д ипломы во Франции ,
а затем и в России , в основном го­
товились из офицеров в авиашко­
лах в Севастополе (на р. Каче)
и в Гатчине . Одновременно они же
были и первыми спортсменами,
хотя спортивные полеты выпол­
нялись и выходцами из других со­
словий. Пилоты-спортсмены со­
вершали турне по городам России
с демонстрацией полетов.
Рискованность первых полетов
и необычность этого рода занятия
придавали летчикам особое значе­
ние в обществе ; шли в авиацию

рат: тяжелее воздуха, с механиче­ петлей » заложил основы высшего люди риска , бесшабашные и ли­

ским двигателем внутреннего

пилотажа, а Сикорский создал хие , часто манкировавшие жест­

4-тонный « Русский витязь», став­ кими требованиями службы .

ший отправной точкой для стро­ Военным авиаторам была дана
ительства тяжелого 4-моторного особая форма: кожаные куртки
бомбардировщика дальнего дей­ и шаровары , круглые кожаные

ствия « Илья Муромец». шлемы с наушниками и мягкие

Однако в России отсутствовало складные шапки-пилотки, ботин­

собственное моторостроение и ис­ ки с кожаными гетрами , перчатки

пользовались заграничные мото­ с большими крагами. Лица , окон­

ры, В ОСНОВНОМ « ГНОМ » И « РОН »,
а аэропланы русских конструкций
строились малыми сериями; в рас­
поряжении русских авиаторов бы­
ли преимущественно аэропланы
чившие офицерские авиационные
школы и офицерский класс мор­
ской авиации, получали особые
нагрудные знаки, включавшие скре­
щенные мечи и распростертые

за граничных конструкций: « Фар­ крылья (в морской авиации -

ман », « Блерио », « Маран », « Вуа­ якорь с крыльями в окружении

зен» и др. цепи), а вместо неудобной при ра­

В Первую мировую войну Рос­ боте с машинами шашки носили
Ахалтекинец сия вступила с 263 аэропланами кортики.