Автор текста

Александр Шестимиров

Издательство « Белый город»

Генеральный директор К. Чеченев

Директор издательства А. Астахов
Коммерческий директор Ю . Сергей
Главный редактор Н. Астахова

Корректоры : 3. Белолуцкая, А . Новгородова

Верстка: О. Чевакина
Сканирование иллюстраций:
В. Тулин
Цветокоррекция: А. Курбацкая

ISBN 978-5-7793-1350-6
У ДК 75Россетти(О84 . 1)
ББК 85.143(3)я6
Д19

Лицензия ИД No 04067 от 23 февраля 2001 года

Отпечатано в Италии

Тираж 3000

Издательство «Белый город»

111399, Москва, ул. Металлургов, д. 56 / 2
Тел .: (495) 916-5595, 780-3911, 780-3912,
688-7536, (812) 766-3393
Факс: (495) 916-5595, (812) 766-5806
Сайт издательства: www.belygorod.ru
E-mail: belygorod@mail.ru

По вопросам приобретения книг

по издательским ценам обращайтесь по адресам:
105264, Москва, ул. Верхняя Первомайская,
д. 49а, корп. 10, стр. 2
Тел.: (495) 780-3911, 780-3912
111399, Москва, ул. Металлургов, д. 56 / 2
Тел . (495) 916-5595

© «Белый город», 2008

 Картина и стихотворение имеют то же родство друг с другом, что
красота мужчины и женщины: место их встречи соответствует высочай­
шему идеалу.

Данте Габриэль Россетти

1849 году на художественны х

в выставках в Лондоне появились
обнаружился очень рано
нил драму Раб, когда ему было пять
- он сочи­

картины Отрочество Богомате­ лет от роду . В 13 лет начал писать

ри , Лоренцо и Изабелла и Риенци, драматическую повесть Родериго
подписанные загадочной монограм­ и Розалба, а в 15 лет его произведе­
мой « ПРБ ». Зрители терялись в до­ ния были опубликованы .
гадках: з адачи группы художников, В юности Данте Габриэль читал
окруживших себя таинственностью, произведения Уильяма Шекспира,
не были ясны. В следующем году Джорджа Байрона, Вальтера Скот­
ра з разился настоящий скандал . Сна­ та , Джона Китса, Эдгара Алана По
чала в одной и з га з е т было расшиф­ и увлекался иллюстрированием по­

ровано з начение тре х загадочных эзии. В 1842 году увлечение рисова­

букв как « Братство прерафаэлитов». нием привело Россетти в Академию
Картины на религио з ные сюжеты, рисунка Генри Сэсса в Блумсбари .
выставленные прерафаэлитами , вы­ В 1846 году он поступил в класс
з вали бурю возмущения. Художни­ античного искусства при Королев­
ков обвиняли в погоне з а сенсацией ской Академии.
и в ретроградстве , в том , что их « ре­ Рисование гипсов не увлекало
ализм, призванный обновить живо­ Россетти. Возвышенной поэтичес­
пись, граничит с кощунством » 1• Уильям Холмен Хонт кой натуре претила дисциплина
Данте Габриэль Россетти. 1853
Лидером загадочного братства учебного заведения . Мечтательный,
Музей и Художественная галерея , Бирмингем
художников был молодой, талант­ щедро одаренный от природы юно­
ливый и амбициозный молодой че­ ша посчитал , что сам в состоянии

ловек Данте Габри э ль Россетти этессой, младший сын Уильям найти учителя. В марте 1848 года
(1828-1882). Майкл (1829-1919) - известным Россетти написал письмо Форду
Данте Габриэль родился 12 мая литературным критиком и био­ Мэдоксу Брауну (1821-1893), чей
в Лондоне . Отец художника был графом художника. Его дневник, эскиз Тело Гарольда, принесенное
политическим беженцем и з Неапо­ а также ряд статей и книг стал Вильгельму Завоевателю (1844,
ля - в 1820 году принимал участие важным источником информации Городская художественная галерея,
в восстании, подавленном австрий­ по истории прерафаэлитов. Манчестер) привел начинающего
скими войсками . В Королевском Мать Данте Габриэля Россетти, художника в восторг . Польщенный
колледже Лондона , профессор Га­ урожденная Фрэнсис Мэри Лавиния Браун зашел к Россетти, пригласил
бриэле Паскуале Джуз еппе Россет­ Полидори, была дочерью итальян­ в свою мастерскую и сообщил, что
ти ( 1783-1854) преподавал родной ца , проживавшего в Англии и за­ « охотно возьмет (". ) в ученики, но
итальянский язык . В свободное нимавшегося преподаванием италь­ исключительно на правах друга» 2 •
время он исследовал творчество янского языка и литературными Тот же Браун посоветовал Россет­
Данте Алигьери (1265-1321), от­ переводами . Будучи хорошо обра­ ти поступить в вечернюю школу,

чего в семье Россетти царил на­ зованной женщиной, она ценила та­
стоящий культ поэзии и творче­ ланты своих детей. ' Кор де Лоронс. Прерафаэлиты . Модернизм
по-английски/ Перевод с французского
ства . В семье Россетти было Полное имя художника было Габ­ Юлии Эйделькинд. М., 2002 . С. 32 .
четверо детей. Старшая дочь Ма­ риэль Чарльз Данте Россетти. Имя 2 Россетти Д.Г. Письма. 1836-188 1. СПб .,
2005. с. 93.
рия Франческа (1827-1876) напи­ Данте отец дал сыну в честь знаме­
сала книгу Тень Данте, младшая нитого флорентийского поэта. Ли­ Благовещение. 1 850
Кристина (1830-1894) стала по- тературный талант Данте Габриэля Галерея Тейт, Лондон

4
Данте Габриэль Россетти

5
 Данте Габриэль Россетти
Отрочество Богоматери. 1849
Галерея Тейт, Л ондон
чтобы рисовать с живой модели.
Данте Габриэль с большим вооду­
шевлением занимался в «школе
жизни» 1 на Мэддокс-стрит, как он
назвал ее в одном из писем.
Браун учился в Антверп ене у из­
вестного бельгийского художника
Густава Вапперса (1803- 1874).
время поездки в Италию Браун по­
знакомился с искусством назарей­
цев Иоганна Фридриха Оверб ека
( 1789-1869) и Петера Корн елиуса
(1783- 1867), что не только повлия­
ло на его творчество, но
основным импульсом для создания
6
«Братства прерафаэлитов». Браун
расска зал Россетти об исканиях
группы немецких художников, в шут­
ку названных прерафаэлитами за их
стремление возродить раннее италь­
янское искусство «до Рафаэля». Ис­
кусство, лишенное условностей тра­
диционного академического образо­
вания, основанного на поднадоевшем
классицизме, казалось им ближе
Во к природе, а значит, к истине.
С Брауном у Россетти на всю
жизнь установились близкие дове­
рительные отношения, хотя в его
мастерской юноша надолго не за­
держался.
и стало В мае 1848 года Россетти подру­
жился с Уильямом Холменом Хан-
том (1827-1 910), студентом Коро­
левской Академии художеств, у ко­
го впоследствии стал брать уроки
живописи. О знакомстве с Россет­
ти Хант впоследствии вспоминал:
« В день открытия выставки (". )
Россетти подошел ко мне и громко
стал хвалить мою картину, объявив,
что это - лучшая вещь на выстав­
ке, что меня очень смутило. Он осо­
бенно восторженно отнесся к тому,
что я взял сюжет из поэзии Китса
(Канун дня св. Агнессы )» 2 •
Хант руководствовалс я идеями
теоретика и художестве нного кри­
тика эпохи королевы Виктории
Джона Рёскина ( 1819- 1900), изло­
женными в двух первых томах Со­
временных художников, вышед­
ших в 1843 и 184 7 годах. Интерес
к искреннему изображению приро­
ды и к традиционным националь­
ным сюжетам, возрождение сред­
невековой системы работы станут
впоследствии основными составля­
ющими искусства прерафаэлитов.
Хант познакомил Россетти с Джо­
ном Эвереттом Миллесом ( 1829-
1896). Миллес поступил в Королев­
скую Академию в 1840 году. Клас­
сицистическая доктрина, предпола ­
гающая «обязательное улучшение
природы в целях приближения к иде­
алу»3 , не отвечала его честолюбивым
замыслам . Знакомство с идеями Рёс­
кина о соответствии живописи при­
роде, о том, что надо «идти к природе
с сердечной стойкостью и двигаться
вместе с ней доверчиво и страстно» 4 ,
сделало Милл еса бунтарем . Хант
с Миллесом особенно подружились
после того, как в 184 7 году публич­
но раскритиковали Преображение
( 1520, Пинакотека, Ватикан) Рафаэ­
ля, которое экспонировалось в На­
циональной галерее . Суть претензий
молодых художников к Рафаэлю
лучше всего выразил Хант: «Эту кар­
тину стоило осудить за грандиозное
' Россетти Д.Г. Пи сьма. 1836- 188 1. С. 96.
2 Пи ссаро Л . Россетти . М " 1909. С. 19.
3 Кроллау Н . Россетти - художник и поэт //
Россетти Д. Г. Письма . 1836- 188 1. С. 15 .
' Кар де Лора н с. Указ . соч . С. 2 1.
 Данте Габриэль Россетти

презрение к простоте правды, пом­

пезные одеяния апостолов и ли шен­

ное духовности изображение Спа ­

сителя» 1.
Не менее бунтарские настроения
были у Россетти : на страницах тру­
да по истории искусства он допус­

тил оскорбительные пометки, каса­

ющиеся живописи Рубенса .
Осенью 1848 года друзья создали
братство прерафаэлитов. В состав
братства также вошли Уильям Майкл
Россетти , художник Джеймс Коллин­
сон ( 1825-1881), поэт и скульптор
Томас Вулнер (1825- 1892), а так­
же студент Королевской Академии,

' Кар де Ларанс. Указ. соч . С. 15.

Беатриче на свадебном пиру встречает

Данте и отвергает его приветствие. 1 855
Музей Ашмолеан , Оксфорд

Данте, рисующий ангела в первую

годовщину смерти Беатриче. 1 853
Музей Ашмолеан , Оксфорд

7
 Данте Габриэль Россетти

лентой и терновник с шипами. На

корешках фолиантов написаны на­
звания христианских добродете­
лей - Вера, Надежда, Милосердие,
Благоразумие, Стойкость, Умерен­
ность . В целом картина решена как
бытовая сценка, и только архангел
Гавриил, явившийся Богоматери, да
ореолы над головами Анны и Девы
Марии связывают ее с религиозной
живописью. Причем в нимбах мож­
но прочитать имена персонажей,
что роднит картину Россетти с жи­
вописью примитивистов .

Все эти детали имеют глубокое

Портрет Элизабет Сиддал. 1850-1865
Музей Фитцуильям, Кембридж
ученик Ханта, в будущем писатель
символическое значение . Россетти
воплотил идею, сформулированную
Джоном Рёскиным ( 1819- 1900), ко­
торый писал : «Я убежден, что насту­
пит день, когда язык символов будет
более распространен и более досту­
Читающий Теннисон. 1855. Рисунок
пен, чем он был в течение столе ­ Музей и Художественная галерея, Бирмингем

и художественный критик Фреде­ тий»' . Лилия - символизирует чис­

рик Джордж Стивенс ( 1828-1 907). тоту и целомудрие, розовая роза - во Христе, а плющ - вечную жизнь
В 1849 году появились первые девственность, книги добродетелей - и верность. Голубь - известный
картины прерафаэлитов : Лоренцо благородство души, шипы на тернов­ символ Святого Духа .
и Изабелла (1849, Галерея Уокер, нике - грядущие страдания Богома­ Наивность, упрощенность пей за­
Ливерпуль ) Миллеса и Рие нци тери, а пальмовые ветви - награды жа за окном восходит к живописи

(1848-1849, частное собрание) Хан­ за них . Кроме того, виноградная ло­ ранних итальянских мастеров. Гали­
та были показаны в Королевской за символизирует души, отдыхающие лейское озеро, обозначенное узким
Академии , а Отрочество Богома­
тери Россетти - на Свободной вы­
ставке в Гайд-па рке.
В светлой просторной комнате
с балконом Дева Мария вышивает
лилию на красном полотне. Одетая
в серое платье, она держит в руке

иголку, а ее взор обращен на ангела,

поддерживающего лилию . Мать -
святая Анна , сложив руки на рас­
кладном столике, наблюдает за ра­
ботой дочери. За балконом отец Ио­
аким подвязывает длинную ветвь

винограда. На жерди трельяжа, уви­

того плющом, в желтом сиянии си­

дит белый голубь; под ним на по­

доконнике и з ображ е н мал е нький
натюрморт - роза , стоящая в бокале
и медный подсвечник. На полу ле­
жит пальмовая ветвь, перевя занная

Джотто пишет портрет Данте. 1859

Музе й искусств Фогг, Гарвардский университет,
Кембридж

8
 Данте Габриэль Россетти

Нашел. 1854- 1855. Рисунок

Музей и Художественная галерея , Бирмингем

овалом, зеленый ландшафт с голыми

стволами отдельно стоящих дере­

вьев выдают стремление художни ­

ка не писать пейзаж по правилам

академической живописи, а лишь
обозначить его. Россетти также не
уделил внимания ни перспективной
глубине пространства, ни анатомиче­
ской разработке фигур. В подобном
пренебрежении к непреложным за­
конам живописи часто усматривают

неумение Росс етти, объясняемое

тем, что систематического художест ­

венного образования он не получил.

Однако истинная причина, скорее
всего, состоит в ином. Во всем много­
образии художественных методов,
известных учителям Россетти, моло­
дой художник избирал только те, ко­
торые соответствовали его восприя­
тию искусства ранних европейских
мастеров. Отчасти это объяснил Уи­
льям Холмен Хант, когда вспоминал
первые встречи членов прерафаэлит­
ского братства: «У Миллеса была
книга с гравюрами с фресок в Кампо­
Санто в Пи зе. <."> Кажды й из нас
наперебой отмечал черту за чертой
то наивное простодушие, что оду­
шевляло и руководило замыслами
художника. Мы решили, что будем
стремиться к подобной же просто­
те. Ведь именно прямота выражения
и привлекательная искренность и де­
лали итальянское искусство столь
сильным и прогрессивным" .» 2
Россетти, ощущая родство разных
видов искусства, сопроводил картину
сонетами. Зритель, прочитав сонет
о первоизбраннице Марии в каталоге
выставки, на раме картины читал
иной сонет, расшифровывающий
изображенные символы. Упоминая
книги, лилию, шипы на терновнике
и пальмовые ветви, Россетти , точно
экскурсовод, объяснял содержание
картины, предоставляя зрителю воз­
можность самому разобраться в ин­
терпретации мелких деталей.
Зрители и критики неплохо вос­
приняли первые картины прерафа­
элитов . В одном из писем своей те­
тушке Шарло те Лидии Полидори
Россетти отметил три издания 3 ,
влиятельных в вопросах искусства,
похваливших картину Отроч.ество
Богоматери .
Нашел. 1854
Художественный музей штата Делавэр,
Уилмингтон
В том же году Россетти вместе
с Хантом побывали в парижском
Лувре, где их внимание привлекла
копия фрески Фра Беато Андже­
лико ( 1387-1455), полотна Яна Ван
Эй ка (1390-1441), Леонардо да
Винчи ( 1452-1519), Андре а Манте­
ньи (1431-1506), потолок, распи­
санный Жаном Огюстом Домини­
ком Энгром ( 1780-1867). В Бе льгии
' Цит. по : Соколова Н.И. Творчество
Данте Габриэля Россетти в контексте
«средневекового возрождения »
в викторианской Англии . М ., 1995. С. 14.
' Мастера искусства об искусстве. Т. 4 .
М ., 1967. С. 353.
' « Арт-Юнион », « Атенеум » и « Бильдер » .
См.: Россетти д.r Письма. J 836- J88 J. С. 109.

9
 Данте Габриэль Россетти

( 1489-1 534). В сонете Последний

визит в Лувр ( Плач прерафаэли ­
та после тщательного исследова­
ния полотен Рубенса, Корреджо ... ),
адресованном брату Уильяму, Данте
Россетти писал :

Ты, Боже, создал гладким

пл оти цвет ,

Они ж ее пятнают в странной

блажи,
И осыпают струпьями , и даже
Дробя т на кляксы сол н ца
Божий свет' .
(перевод Майи Квятковской)

./Келая упрочить позиции брат­

ства как движения с ясными и кон ­

кретными целями, Россетти пред­

ложил издавать журнал . П ервона­
чально он назывался Ежемесячные
мысли о литературе, поэзии и ис ­

Ланселот в королевских покоях. 1857 друзья подробно познакомились кусстве, но потом единомышлен­
Рисунок
с произведениями Ганса Мемлинга ники остановились на названии
Музей и Художествен ная галерея, Б и рми нгем
( 1433-1 494) и Ван Эйка . Раздраже­ Росток . П ервые два номера вышли
ние художника вызвали , как ни в январе-феврале 1850 года под
Могила Артура, или Последняя встреча
Ланселота и Гвиневеры. 1854
странно, картины Питера Пауля Ру­ таким названием, а еще два - под

Б рита нский музей, Л ондо н бенса (1 577- 1640) и Корреджо названием Иску сств о и поэзия.

10
 Данте Габрнэль Россеттн

Цели и здания указывались такие: градстве, почувствовав серьезную Галахад и разрушенная часовня . 1859
Музей и Художественная гал ерея, Бирмингем
« Собирать мысли художников о При­ угрозу академическому искусству.

роде, выраженные в Искусстве, на Особенно уничижительными, а по ­

другом, не привычном для них я зы ­ рой и оскорбительными были вы­ Картина Бла говещение , задуман­
ке < ." >. Журнал создан для того, пады критиков весной 1850 года, ная как первая часть диптиха, яви­

чтобы выразить идеи тех, кто при­ после появления картин Благове­ лась продолжением истории Девы
нимает в Искусстве и Поэ зии про­ щение Россетти, Новообращенная Марии. С Отрочеством Богомате­
стоту Природы » 2 • И хотя журнал семья древних бриттов прячет ри ее связывает сложенный столик
просуществовал всего четыре ме­ христианского священника от с законченной вышивкой. Для обеих
сяца и не имел коммерческого ус­ друидов (1850, Музей Ашмолеан, картин художнику позировала сест­

пеха (было продано около 200 эк­ Оксфорд) Ханта и Христос в плот­ ра Кристина. Россетти оставил толь­
земпляров ) , издание привело к из­ ницкой мастерской (Христос в ро­ ко традиционные христианские сим­

вестности прерафаэлитов. Им уда­ дительском доме) (1850, Галерея волы: архангел Гавриил протягивает
лось привлечь внимание зрителей Тейт, Лондон) Миллеса. Реакция Марии ветку с тремя лилиями, и в
к своему творчеству. критиков вынудила прерафаэлитов окно влетает белый голубок.
Не заметив манифеста новой отказаться и от выпуска журнала,

эстетики, критики принялись об­ и впоследствии от своего объеди­ ' Россетти Д . Г. Письма. 1836-1881. С. 143 .
винять прерафаэлитов в ретро- нения .
2 Кар де Лоранс. Указ . соч. С. 29.

11
 Да н те Габриэль Ро ссетти
Новаторство теперь заключалось
в совершенно далекой от канони­
ческой трактовке и образа Девы Ма­
рии, и самой сцены Благовещения .
Архангел Гавриил является не днем,
как было принято у средневековых
живописцев , а в сумерки. Его боже-
ственная сущность выражена не
кры л ьями, а лишь золотистым орео ­
лом вокруг головы и пламенем, ис­
ходящим от ступней и отражающим-
12
ся на полу . Следуя примитивным
живописцам, с чьим творчеством
Россетти имел возможность позна­
комиться во время поездки во Фран­
цию и Бельгию , он пренебрег закона­
ми перспективы. Фигура архангела
словно парит в воздухе. Из-за отсут-
ствия четкой линии пересечения по-
ла со стеной создается иллюзия
слегка приподнимающегося ложа
Марии. Казалось бы, это должно со-
здавать впечатление божественного
восторга, но испуганно самоуглуб­
ленное , трагическое л ицо превраща ­
ет Деву Марию в обыкновенную зем­
ную женщину со всеми присущими
ей сл абостями и рани мой душой .
Н етрадиционно и бе л ое одеяние
Брак святого Георгия и принцессы Сабры
1857
Галерея Тейт, Л ондон
 Данте Габрнэль Россеттн

Марии, тогда как синее, естествен­

ное для н ее, висит рядом . Вол ьн а я
трактовка с цены Благовещения пр е­
вращае т Марию в бунта р ку, ч т о
соответствует эмоциональному на ­

строю художника.

« С имфония в белых цветах» 1 ,

как назвал картину исследователь

творчества Россетти Форд Мэ­

докс Форд, внук художника Фор­
да Мэдокса Брауна, абсолютно не
адекватная сцене Благовещения,
а также «наивное п р остодушие»

последователей и т альянского ис­

кусства вызвали шквал критики.

Отсутствие глубины пространст ­

ва и линейной перспективы объ ­
являлось «неуверенными шагами»,

а полное отвержение опыта ака­

демического искусства - рабской

имитацией ошибок, грубости и ху­
дожественной неумелости ранних
европейских мастеров. Атенеум,
похваливший первую картину Р ос­
сетти, отмечал, что это «произведе­

ние демонстративно выставлено ху­

дожником на всеобщее обозрение

с учительским высокомерием» 2 •
Негативные отклики на стра ­
ницах га з ет и журналов привели

Россетти к апатии . Он решает не

экспонировать свои произведения

в Лондоне . И хотя картины М ил ­

леса и Ханта раскритиковали чуть
ли не больше Благовещения, имен­
но Р оссетти предрешил судьбу
братства. До окончательного рас ­
пада оставалось два года .

В январе 1850 года Р оссетти

опубликовал в журнале Росток
новеллу Рука и душа. Судьба не ­
коего средневекового художника

Кьяро олицетворяла собственные

воззрения Р оссетти на творчест ­
во . Сначала Кьяро уделял особое
внимание безупречной точности де ­
талей . Такие работы мастера п оль ­
з овались успехом у современников,

хотя и не приносили удовлетворе ­ ны к нему явилась его душа и п ред­ Святой Георгий и принцесса Сабра. 1862
Гал ерея Те йт, Л о ндо н
ния ему самому. П отом Кьяро об­ ложила на п исать свой портрет. Н е
ратился к символической живо­ слишком ли много берет на себя ' Ford Mad ox Hueffe r. Rossetti: А critical essa y
писи, но зрители отвернулись от художник, когда думает, что укреп ­ о п his Art. Lo nd o n, 19 14. Р. 24.
2 Ц и т. п о: К а р де Л о р а н с . Ука з. со ч . С. 30.
его прои з ведений . В конце кон­ ляет «своими деяниями с л аву Б о ­ 3 Рук а и д уша // Р оссетт и Данте Габриэл ь .
цов, в образе прекрасной женщи- жию среди людей?» 3 - такова Д ом жизни. П оэзия. С П б ., 2005 . С. 373 .

13
 Данте Габриэль Россетти

жение человеку при посредстве

Б ога» 1 •
Новелла оказалась пророческой:
Россетти предвосхитил важные эта ­
пы своей творческой био графии.
Увлечение безупречной точностью
деталей коснулось его в меньш ей
степени, чем М иллеса и Хан та, но
символизм стал основным методом,

и именно в изображениях прекрас­

ных женщин п роявилось мастер ­

ство Россетти.
О коло 1849 года Россетти зна ­
комится с Элизабет Сиддал . Впер ­
вые ее пригласил позировать Валь­
тер Деверелл (1 827- 1854), один из Портрет Элизабет Сиддал. 1855
друзей и последователей прерафа ­ Музей Ашмолеа н, Оксфорд
Автопортрет. 1 847
Наци о нальная п ортретная гале рея, Л ондон элитов первой волны . В модном ма ­
газине дамских шляп он обратил По словам Уильяма М айкла
главная мысль новеллы, неодно­ внимание на продавщицу - пре ­ Россетти, «она была самым пре­
кратно повторенная автором на красную девушку с манерами на­ красным созданием ... высокой, хо­
разные лады. Иными словами, луч­ стоящей леди. С 1850 года Элиза­ рошо сложенной, с длин ной шеей,
ший способ послужить Богу - на­ бет Сиддал становится моделью обычными, но все же необыкновен ­
править «руку и душу свою на слу- и возлюбленной Россетти . ными, зеленовато-голубыми глаза ­
ми, большими веками , лос нящимся
цветом лица и щедрым богатством
медно-золотистых волос» 2 • Она на­
поминала прерафаэлита м женщин
из произведений Фра Беато Анд­
желико и Яна Ван Эйка. Высокий
лоб, золотистый оттенок волос, -
все , что ценилось в женской кра­
соте в эпоху Рен ессанс а, превра ­
тило Элизабет Сиддал в любимую
модель прерафаэлитов. Больше всех
ее изображал Россетти . О том, что
у прерафаэлитов была реальная
проблема с моделями , можно судить
по тому факту, что для картины
Благовещ е ние хотя и позировала
сестра Росс етти, но золотистые во­
лосы написаны с мисс Лав, профес­
сиональной модели. Это необычное
сочетание лишний ра з пока зыва ­
ет, насколько серье з ен был Рос ­
сетти в желании во з родить искус ­

ство «до Рафа эля» - примитивным

1 Рука и душа // Россетти Данте Габриэль.

Дом жизни . П оэзия. С. 374.
2 Цит. по : Rodgers David. Rossetti. Lопdоп,
2003. Р. 38.

Видение Данте Рахиль и Л ии. 1 855

Гал ерея Тэйт, Л ондон

14
 Данте Габрнэль Россеттн

композициям ДОЛЖНЫ были соот ­

ветствовать модели, похожие на

мадонн Ренессанса.
В 185 1 году в защиту прерафаэ­
литов выступил Джон Рёскин. Он
обнаружил в живописи молодых
х удожников искреннее изображе ­
ние природы . В лице Джона Рёс­
кина прерафаэлиты обрели ревно­
стного почитателя и покровителя,

рекомендовавшего их произведения

коллекционерам. П рерафаэлитов
признали, а с 1852 года , благодаря
их обращению к литературным сю­
жетам, полюбили. Особенно попу­
лярными авторами у них стали

Шекспир, Китс, Теннисон. В твор­

честве Р оссетти к списку добави­
лись Данте и М элори .
Акварел ь Данте, рисующий ан­
гела в первую годовщину смерти
Беатриче является не только ил­
люстрацией к эпизоду из Новой
жи з ни, но и раскрывает внутрен ­

нее состояние Данте Габриэля, пе­

реживаемое им в начале 1 850-х го­
дов. Россетти затронул одну из
распространенных тем в истории

искусства - о месте художника

в обществе. Правила этикета ока­

з ываются важнее творчества: ху­

дожник, занятый созданием красо­

ты, вынужден отвлечься , чтобы
поприветствовать гостей. В згляд
снизу вверх словно принижает его

з начение .

Вместе с тем, изображение жен ­ чего общего. Однако истинная при­ Как они встретили самих себя . 1851-1 860
Музей Ф итцуильям, Кемб р идж
щины в числе гостей придало аква­ чина заключалась в том, что за поч ­

рели совершенно новое содержание, ти пять лет своего существования

далеко уводящее за рамки произве­
дения Данте . Если учесть, что для
Джемы Донати - дамы , на которой
Данте впоследствии женится, - по­
з ировала Эли з абет Сиддал, а себя
Россетти всегда олицетворял с фло­
рентийским поэтом, то акварель мо­
они не выработали единого подхода кликом на творчество Миллеса,
к живописи . Хант и Миллес стара­ Ханта, а также Брауна, постоянно
лись буквально следовать призывам обращавшихся к сюжетам из совре­
Рёскина о детальном изучении при­ менной жизни. Работать над ней он
роды. Россетти, напротив, не нахо­ начал в 1853 году.
дил особой прелести в работе на Картина Нашел проста и понят ­
пленэре . Он работал исключитель­ на по сюжету , но сложна символи­

жет считаться главой из автобио­ но в мастерской, помещая модели ческими подробностями , требующи­
графии художника . в некое декоративное пространство, ми глубокого ана л иза. Молодой
В 1853 году братство прерафаэ­ создающее атмосферу лирических гуртовщик оставил телегу стелен­

литов распалось . Ф ормальным пово ­ переживаний. Во всем творчестве ком посреди улицы, встретив быв­
дом послужило избрание Миллеса Россетти есть только одно произ­ шую возлюбленную , ставшую про ­
членом-корреспондентом Королев­ ведение, изображающее реальный ституткой. От отчаяния и стыда она
ской Академии, с которой прерафа­ уличный пейзаж. П о всей вероятно­ опустилась на колени , не считая

элиты поначалу не хотели иметь ни - сти, картина Нашел стала его от- себя заслуживающей сострадания

15
 Данте Габриэль Россетти
Напев семи башен . 1857
Галерея Тейт, Л ондон
со стороны того, с кем когда-то рас­
сталась. Молодой человек совсем
не смотрит на нее: самоуглублен ­
ный в воспоминания, он корит себя
потому, что когда-то не смог удер­
жать ее. Теленок, накрытый сетью,
предвещает печальную судьбу жен­
щины: его привезли в город на про­
дажу, а впоследствии и на ското ­
бойню. Пустынность улицы симво­
лизирует одиночество людей в ур­
банистическом обществе. Нежная
желтизна утренней зари вселяет на­
дежду : не принесет ли новый день
героям картины новую жизнь? Но
прошедшие годы уже не вернуть .
Серовато-синее, мертвенно бледное
лицо женщины, прислоненное к глу ­
хой кирпичной кладке, кажется во­
площением близкой смерти.
Интерес представляют подгото­
вительные рисунки , позволяющие
судить об идеях, опущенных в жи ­
вописном варианте. В рисунке,
хранящемся в Бирмингеме , смятая
16
роза у канализационной решетки
символизирует нравственное паде­
ние женщины . Одинокая фигура на
мосту напоминает о незавидной
судьбе проституток: в XIX веке они
нередко кончали жизнь самоубий­
ством, бросаясь в Темзу с Моста
черных братьев . Конкретный смысл
имеет также кирпичная кладка: она
является частью церковной ограды ,
за которой угадывается надгроб ­
ный камень - последнее пристани­
ще человека .
В первой половине XIX века жан ­
ровые повествовательные картины
Дэвида Уилки ( 1785 -1 84 1), Уиль­
яма Малреди (1786-1 863), Джона
Хорсли (1 817-1 903) пользовались
по п улярностью . За редкими исклю ­
чениями художники преследовали
цель развлечь зрителя, но отнюдь
не задуматься над проблемами со­
временного общества . М отивы об­
личения действительности были
органически чужды этим масте ­
рам. Н икто из них не поднялся до
той высоты реализма, которую пы­
тался достигнуть Р оссетти в кар-
Золотая вода . 1858
Музей Ф итцуи л ьям, Кембридж
тине Нашел, подчинив пей з аж сим ­
волическому изложению основной
мысли . И все же вопреки бе з услов­
ной новизне темы Россетти, оста­
вив картину незаконченной , не ис­
пытал удовлетворения от работы.
В 1854 году христианский соци­
алист Ф .Д . Морис основал колледж
для рабочих, где готовили ювели­
ров, литографов, граверов и других
ремесленников . Ряд преподавате­
лей работали в нем бесплатно, что
позволяло им распространять свои
идеи. Джон Рёскин стал препода­
вать в колледже рисование. П о при­
глашению Р ёскина в школе препо ­
давали и прерафаэлиты . Р оссетти ,
например, вел класс портрета и ак­
варели .
Россетти познакомился с Рёски ­
ным в 1854 году. Сначала Рёскин за­
ка з ал художнику акварели в обмен
на свои подаренные книги и статьи.

Позже критик рекомендовал аква­
рели Россетти друзьям. Во второй
половине 1850-х годов художник
работал преимущественно в этой
технике, создавая небольшие иллю ­
страции к книге Король Артур и ры­
цари Круглого стола Томаса Мэ­
лори, стихотворениям Сэр Галахад
и Смерть Артура Теннисона, а так­
же к произведениям Данте.
Иллюстрации Россетти - вполне
самостоятельные произведения, от­
ражающие собственные впечат ле­
ни я их автора. П орой они далеко
уводят от текста первоисточника .
Такова,например,акварельNlогила
Артура, или Последняя встреча
Ланселота и Гвиневеры. Известная
британская легенда о короле Артуре
и рыцарях Круглого стола, изложен ­
ная Т омасом М элори в 1485 году
и переизданная в 1817 году, на­
столько взволновала Россетти, что
он приравнял эту книгу к Б иблии,
объявив их величайшими творени­
ями во всем мире. Греховную связь
рыцаря Ланселота и Г виневеры, су­
пруги короля Артура, художник под-
Данте Габриэль Россетти
черкнул собственной интерпретаци­
ей, изобразив символы грехопаде ­
ния - змею и яблоню. П опытка
Ланселота поцеловать Г виневеру
поверх могилы короля Артура -
выдумка Россетти. Согласно тексту
книги, после гибели мужа Гвиневе­
ра удалилась в аббатство Гластон­
бери, где был похоронен Артур.
В колледже Р оссетти познако ­
мился с Эдвардом Б ёрн-Джонсом
Любовь Данте. 1860
Гал е рея Те йт, Л о ндо н
17
 Данте Габриэль Россетти

18
 Данте Габриэль Россетти

(1833 - 1898). Россетти ст ал для н е­ в проекте приняли участие также

го настоящим куми р ом благодаря Артур Хьюз (1 832-1 915), В алентин

акварели Могила Артура, кото­ П ринсеп ( 1838-1 904) . Иде я возро ­
рую начинающий художник вместе дить средневековую иконопись ус ­

с Уильямом Моррисом ( 1834-1 896) пеха не имела - секреты старых

увидел в магазине в Бирмингеме. мастеров были неведомы Россетти

Россетти, Бёрн-Джонс и Моррис и его друзьям . Ф рески, созданные
стали ведущими художниками ново­ ими, не сохранились.

го этапа в истории прерафаэлитов. В том же году издатель Эдвард

В 185 7 году они получили заказ Моксон пригласил Россетти, Ханта,
на роспись зала Дискуссионного М иллеса и В улнера проиллюстри­
общества Оксфордского универ­ ровать сборник произведений Аль­
ситета. Темой росписей стала кни­ фреда Теннисо н а. Россетти испол ­
га М элори. В качестве ассистентов нил пять иллюс тр аций. Увлеченный
поэзией Теннисона, он в 1859 году
-С: Beata Beatrix. 1864-1 870 исполнил акварел ь Галахад и раз­
Гал ерея Тейт, Л о ндо н
рушенная часовня. Следуя букваль ­

Семя Давидово . 1858- 1864

но тексту поэмы С эр Галахад, Рос ­ Проповедь на rope. 1862
Лл э ндоффский собор, Ко рди фф сетти создал некое «поэтическое Сел сли , Гл осте ршир

19
 Данте Габрнэль Россеттн
Портрет Марии Летхарт. 1862
Частное собрание
пространство», имеющее мало обще­
го с реальностью, но в большей сте­
пени отражающее впечатление от
поэтического текста. Осознанно иг­
норируя законы перспективы, ху­
дожник умело передал атмосферу
сказки. В этом смысле «поэтичес­
кое пространство» Россетти - это
модель его впечатления, нежели об­
разец изобразительного искусства.
Ярко-желтое свечение часовни
освещает лицо Галахада, наклонив­
шегося, чтобы попить святой воды
и з сосуда, прикрепленного к стволу
дерева. Галахад слышит пение ан­
гелов, но не видит их. Они, в свою
очередь, толстым канатом раскачи ­
вают колокол. За спиной Галахада,
в чаще леса в правом верхнем углу
акварели, едва различим рыцарь-кре­
стоносец. Ему, простому смертному,
не дано увидеть часовню и услышать
чудесное пени е ангелов и зв он ко ­
локола. Контраст между ярко осве­
щенным волшебны м миром и те м -
20
нотой реального мира Россетти под­
черкнул диагональной полосой, обо­
значенной мечом Галахада и его
опирающейся рукой.
Среди акварелей Россетти второй
половины 1850-х годов можно выде­
лить: Беатриче на свадебном пиру
встречает Данте и отвергает его
приветствие, Видение Данте Ра­
хиль и Лии, Голубой кабинет (1857,
Галерея Те йт, Лондон), Брак свято­
го Георгия и принцессы Сабры, На­
пев семи башен и другие. Часть из
них посвящена литературным про ­
изведениям, другая - сюжетам, вы ­
думанным художником. Обращаясь
то к поэтическим переживаниям
Данте, то к романтике средневеко­
вого рыцарства, Россетти пытался
воссоздать дух далекой эпохи, отоб­
разить события, изложенные в древ­
них книгах соответствующими той
эпохе методами.
Акварели Россетти отличаются
неестественной яркостью цвета, не­
сколько наивным, упрощенн ым ри­
сунком, не подчиняющимся законам
перспективы, и н е р едко сложной
Восса Baciata. 1859
Музей изобразительных искусств, Бостон
многоплановой композицией. Наро­
чито декоративные, они напоминают
детские рисунки или примитивные
книжные миниатюры. Акварели Рос­
сетти, возможно, в большей степени,
чем его картины маслом, отражают
эстетику прерафаэлитизма . В от ли­
чие от Ханта и Миллеса Россетти
не хотел следовать законам совре­
менной живописи, культивируемым
Королевской Академией. В подража­
нии наивному искусству Фра Беато
Анджелико он не находил ничего
предосудительного.
Большое значение у Россетти
приобрела откровенность чувст­
венного жеста и по з ы, которая шла
вразрез с нормами викторианской
морали и с жанровой живописью
того времени. Набожной скованно­
сти английской женщины - храни­
тельницы домашнего очага, и арис­
тократической чопорности мужчин
Росс етти противопоставлял юно ­
ш еский задор и искренность чувств.
 Данте Габриэль Россетти

Елена Троянская. 1863 Столь же откровенна сцена, пред­ 11 Ramoscello (Нежность). 1865
Кунстхалле, Гамбург Музей искусств Фогг,
ставленная Россетти в акварели Свя­
Гарвардский университет, Кембридж
Моя леди Гринсливс. 1863 той Геор гий и принцесса Сабра .
Музей искусств Фогг, Сабра опустилась на колени, целуя
Гарвардский университет, Кембридж
руки Георгия , запачканные кровью. за в волосах девушки является

Поиски выразительности позы символом любви и страсти. Яблоко

Ланселот из Могилы Артура ско­ привели Россетти к созданию боль­ у Россетти обычно обозначает гре­
рее напоминает влюбленного маль­ шой группы женских портретов, хопадение или искушение . В руке
чишку, удачливого интригана, но передающих не столько внешнее девушка держит цветок ноготков -
отнюдь не благородного рыцаря, за­ сходство с моделями, сколько их символ печали или утраты. Особая
каленного в сражениях. чувственную красоту, часто запечат­ роль отведена фону . Цв еточная гир­
Не менее откровенны чувства ленную в экстатические моменты. лянда за спиной девушки, по словам
египетской принцессы Сабры, спа­ Первой работой такого рода стала Россетти , предназначена для «ими­
сенной святым Георгием. Припав картина Васса Baciata. Босса Baci- тации акцента»', чтобы выделить
к лицу своего спасителя, победив­ ata - первые два слова цитаты из бледное лицо и рыжие волосы на
шего дракона (Брак святого Геор­ Дека.мерона Боккаччо , означающей темно-зеленом фоне .
гия и принцессы Сабры) , она де ­ буквально «целованн ые губы не ут­
монстрирует самоценность любви рачивают своей прелести , но, наобо­ 1 Цит. по : Tickner Lisa. Daлte Gabriel Rosseffi.

и откровенность в ее проявлении. рот, обновляются, как лучина». Ро- London, 2003. Р. 40.

21
 Данте Габриэль Россетти
Первоначально Россетти хотел
написать портрет Фанни Корнфорт,
своей экономки и любовницы, ко­
торая позировала ему для картины
Нашел. Но томное выражение лица
девушки вместе с дополняющими
образ символами превратили карти­
ну в портрет-тип, отражающий сла­
дострастное состояние. Не случайно
картина шокировала Ханта, а, по
мнению Рёскина , изображенная де­
вушка отличается «великолепной
животной чувственностью» 1 • ского парка. Корол ева Элеонора вы­
Россетти решительно порвал и с
принципами портр е тистов э похи
кватроч е нто, и с творч е ст вом Хан -
22
та и Милл еса , для которых натура­
лизм пейзажа составлял основу жи­
вописи . Это было новое искусство,
декоративное по сути и символист­
ское по содержанию .
В картине Прекрасная Розамун­
да Россетти изобразил Фанни Корн­
форт в образе Розамунды Клиффорд,
фаворитки английского короля Ген­
риха 11. Чтобы обезопасить Розамун ­
ду от гнева королевы, Генрих спря­
тал фаворитку в лабиринте Вудсток­
следила соперницу в лабиринте по
шелковой нити и, приставив к груди
кинж ал , з аставила выпить яд.
La Bella Mano. 1875
Художественный музей штата Делавэр,
Уилмингтон
Трагическая судьба Розамунды
вызвала сочувствие Россетти: как
и многие прерафаэлиты, он искрен­
не полагал, что женщина становит­
ся жертвой из-за действий мужчин.
И от поведения мужчины по отно­
шению к женщине в определенной
мере зависит судьба последней. Пре­
рафаэлиты перевернули представле­
ния о женщине. Она становилась не
только и не столько хранительницей
семейного очага, но и подругой, спо­
собной разделить увлечения и твор­
чество. Вопреки тому, что Данте Га­
бриэль отличался неверностью по
отношению к Элизабет Сиддал, не­
обыкновенное обаяние его личности,
точно божественный луч, высветило
в девушке скрытые таланты. Она на­
чала писать стихи и пробовать себя
в живописи.
Иной была Фанни Корнфорт. Не
отличавшаяся интеллектом, она об­
ладала чувственной красотой. Отно­
шение Россетти к ней не было столь
идеалистическим, как к Элизабет
Сиддал. Фанни позировала Россетти
в основном для трагических персо­
нажей - падшей женщины из кар­
тины Нашел, Прекрасной Розамун ­
де, Елены Троянской . В глубине
души художник сочувствовал де ­
вушке. Возможно, поводом для кар­
тины послужила не столько исто­
рия во злюбленной короля Генриха,
сколько судьба Фанн и, не вписыва­
ющаяся в представления Россетти
об идеальной женщине.
В 1859 году Мо ррис женился
на Джейн Бёрден, дочери оксфорд­
ского конюха . Рос сетти впервые
увидел Джейн в театре в Оксфорде
два года назад и, пораженный не ­
обыкнове нной кр а сотой, уговорил
позировать. Вероятно, Россетти хо­
тел рассчитывать на большее, но
обязательства перед Элизабет Сид­
дал не позволили ему ж е ниться на
Джейн . Зато Джейн впоследствии
' Цит. по : Кор де Лорон с . Ука з . с оч . С. 7 7 .
 Данте Габрнэль Россеттн

Прекрасная Розамунда. 1861 ловека, любви и Вселенной. В ри­ Девочка в решетке. 1862
Национальный музей Уэльса, Кардифф Музей Фитцуилья м, Кембридж
сунке ангел любви держит в руке
солнечные полукруглые часы, пока­

стала моделью для нескольких кар­ зывающие время смерти Беатриче: два неудачных женских портрета.

тин Россетти . девятый час 12 июня 1290 года. Диа­ По словам Россетти, 22-летняя же­
Молодожены поселились в спе­ гональная надпись на итальянском на промышленника Мария Летхарт
циально построенном для них доме языке (отсутствующая в картине) в одноименном портрете выглядит

из красного кирпича. Влюбленный означает «Любовь движет солнцем старше своих лет. Первоначальное
в искусство Моррис пожелал, чтобы и другими звездами». В левом верх­ желание изобразить слева жасмин -
«Красный дом» стал средоточием нем углу картины в солнечном дис­ символ счастья и надежды - оказа­

искусства его друзей. Росписи две­ ке - голова Христа. Он пристально лось неосуществимо: не найдя жи­
рей и стен выполняли Бёрн-Джонс , смотрит на голову Беатриче, располо­ вых цветов, он ограничился искус­

Россетти, Моррис, а также Элиза­ женную в лунном диске в противопо­ ственными, что не внесло эстети­

бет Сиддал. ложном правом нижнем углу. ческой красоты. Самоуглубленность

Для оформления «Красного дома» В
1860 году Р оссетти женился на и грусть , свойственные художни ­
Россетти исполнил несколько компо­ Элизабет Сиддал. В 1861 году у них ку, оплакивающему возлюбленную,
зиций, и среди них была Любовь Дан­ родился мертвый ребенок. И без то­ кажется, передались и модели из

те. Цельное представление о замыс­ го слабое здоровье жены не выдер­ картины Девочка в решетке . Но
ле художника дают подготовительные жало потрясения. У нее началась ее внутренний мир непостижим:
рисунки, а сама картина осталась невралгия. Врачи прописали ей опи­ отсутствие привычных для Россет­
не заве ршенной . В основу компози­ ум. 11 февраля 1862 года она приня­ ти символов не позволяет ответить

ции положены представления древ ­ ла повышенную дозу, отчего умерла. на вопрос, чем она опечалена, что

них о сущности мироздания. Помес­ Безутешный вдовец не находил се­ предполагает несколько толкований
тив в центр ангела, олицетворяющего бе места: он положил все свои ру­ сюжета.

любовь и словно скрепляющего раз­ кописи в гроб жены и похоронил их В начале 1860-х годов Россетти
деленные по диагонали день и ночь, вместе с ней. работал для фирмы « Моррис , Мар­
художник воплотил идею Данте об В 1862 году Р оссетти работал шалл, Фолкнер и компания». Сво­
органическом единстве природы и че - мало: этим годом датированы лишь им образованием фирма обязана

23
 Данте Габрнэль Россеттн

Venus Verticordia. 1864- 1 868

Художестве нна я галерея и музей Руссел Коурт,
Бурнмауз

янская», будучи женой Менелая,

увлеклась юным Парисом и бежала
с ним в Трою, захватив большие
сокровища и рабов . Так Елена стала
виновницей Троянской войны. Ко­
варную роль Елены Россетти обо­
значил не только словами древнегре ­

ческого поэта-драматурга Эсхила

(ок. 525- 456 дон . э.) « Разрушитель­
ница кораблей, людей и городов »,
написанными внизу картины, но и за­

ревом пожара за спиной девушки,

которому соответствуют огненно-ры­

жие волосы, а также медальон, изо­

бражающий факел.
В мае 1863 года Россетти работал
над картиной Моя леди Гринсливс .
Гринсливс - название народной анг­
лийской песенки, известной с XVI ве­
ка. Гринсливс (англ. greensleeves) -
зеленые рукава - иногда считают

атрибутом куртизанок в средневеко­

вой Англии . По одной из версий ав­
тором песенки называют английско­
го короля Генриха VIII (1491- 1547),
воспылавшего любовью к будущей
королеве Анне Болейн ( 1503-1536).
Впоследствии она была казнена. Ос­
новно й идеей песенки стали сето­
вания короля на покинув ш ую его

Моррису , Бёрн-Джонсу и Росс етти, Мередита, английского романиста, возлюбленную, несмотря на всевоз­
которые хотели распространить свой поэта и журналиста. можные дары и услуги .

опыт оформления « Красного дома». Работа над витражами не прино­ Подобно королю Генриху, Россет­
Фирм а изготовляла набивные тка­ сила фирм е ощутимых дивидендов. ти хотел увидеть в девушке идеал

ни, мебель, витражи. За рисунок к Пропов еди на горе «трагической красоты » , сложивший ­
За четыре года фирмо й было ис­ Россетти получил всего 5 фунтов ся скорее в его воображении, неже­
полнено около 30 витражей для и скоро потерял интерес к работе. ли наяву . По эт и художник н е мог
церквей . Н епосредственное участие Самоубийство жены наложило не сопроводить картину восторжен ­

в таких работах принимал Россет­ тяжелый отпечаток на дальнейшее ными по этическими строчками, по­

ти. Проповедь на горе интересна творчество Россетти. Его стали ув­ мещенными на оборотной стороне
тем , что каждый изображенный пер­ лекать трагические роковы е женщи­ доски. Искусство для Россетти -
сонаж является портретом челове ­ ны; именно их он считал писаными мир возвышенного ч у вства: э мо­

ка и з близкого окружен ия художни ­ красавицами, обаятельными музами ционал ьно е воодушевление рожда ­

ка. Уильям Морри с по з иро в ал для по эт ич ес кого и артистического вдох­ ло по эти ч ес ки е строки.

святого Петра , Элизабет Сиддал - новения. Роковые персонажи Россет­ Во второй половине 1860-х го­
дл я Марии, Фанни Корнфорт - дл я ти находил чаще всего в истории, до в Россетти работал над карти­
Марии Магдалины . В Иуде угадыва­ классической мифологии , литерату­ ной Возлюбленная Фацио, которую
ется Эрнест Гамбарт - и звестный ре , а также в народной по эзии . в 1869 году переименовал в Аурелию.
художественный делец. Христу Рос­ Самая краси ва я и з смертны х С тв орч еств ом Фа цио дельи
сетти придал ч е рты лица Джорджа Елена, получившая прозвище «Тро - Уберти ( 1305- 1368 ) худож ник

24
 Данте Габриэль Россетти

Анни Миллер. 1860

Ч астн ое собрание

Аурелия . 1863 .,._

Галерея Тейт, Лондо н

познакомился в 1861 году, когда пе ­

реводил итальянских поэтов. Эпи­
теты Фацио «к расивый амурный
роТ», «белая гибкая шея», «большие
руки, такие гибкие и мягкие» Россет­
ти попытался воплотить в масле, по­

скольку еще с Отрочества Б огома­

тери считал поэзию эмоционально

близкой живописи. В качестве жи ­

вописного прототипа он избрал
картину Девушка за туалетом Т и­
циана ( 1477-1 576), которую видел
в Лувре в 1849 году. Великого вене­
цианца хотя и отделяло три столе ­ моделью для картины, не про я вляла ему пришлось использовать эскиз

тия от Ф ацио дельи Уберти, но в ис­ художественных способностей, Рос­ задуман н ой им картины , посвящен ­
торической перспективе разница сетти хотел видеть в ней женщину, ной смерти Б еатриче, написанный
эпох была невелика. Еще в 1848 го­ способную к творчеству, какой бы ­ еще при жизни Лиззи. И поскольку
ду прерафаэлиты составили список ла Элизабет Сиддал. В этой связи дантевская Беатриче тоже слишком
«Бессмертных» - людей, которым любо п ытно , что раньше Ф анни Кор н­ рано ушла из жизни, параллель меж­

они поклонялись. Н аряду с Иисусом форт п озировала ему исключитель­ ду художником, порой олицетворяв­
Христом и Ш експиром в списке бы­ но для падших или роковых женщин шим себя с флорентийским поэтом ,
ли имена крупнейших итальянских и лишь после смерти жены художни­ и его возлюбленной укрепилась в во­
художников, преимущественно ве­ ка превратилась в положительного ображении Россетти . М емориальной
нецианской школы - Тициана, Тин­ персо н ажа, какой и должна быть картиной, посвященной во зл юблен ­
торетто, Джорджоне, Б еллини . муза п оэта . ной, стала Beata Beatrix.
Если у Тициана девушка держит В оспоминания о жене были мучи­ Художник так объяснял свой за ­
косу и смотрится в зеркало, что да ­ тельными: Россетти казалось, что он мысел : «Это иллюстрация на сцену
ет повод говорить об аллегории был повинен в ее смерти. Е го стала из Vita Nиova (Новой жизни . -
бренности красоты, то Аурелия за­ посещать мысль о создании живопис­ А. Ш. ) , олицетворяющая смерть Б е­
плетает косу, что символизирует ной э п итафии , посвященной Лиззи, атриче , как о ней рассказано в Vita
ее активную жизненную позицию. как он называл леди Сиддал. Не чув­ Nиova . Картина вовсе не должна
И, хотя Ф анни Корнфорт, ставшая ствуя в себе сил работать без модели, и з ображать смерть, а только транс ,

25
 Данте Габриэль Россетти
в который впала Беатриче, сидя око­
ло балкона с видом на город; смерть
восхитила ее на небо во время этого
транса» 1 • Закрыв глаза и погрузив­
шись в транс, Б еа тр иче созе р цает
лик создателя, что с оответствует за ­
ключительным строчкам поэмы Дан­
те Алигьери.
Картина полна мистических сим­
волов. Диковинная птица, несущая
в клюве п отем невший цветок мака,
п редвещает близ кую смерть . Сол­
нечные часы на п оминают о том, что
дни девушки на земле сочтены. Фон
Элизабет Сиддал. 1860
Музей Ф итцуил ьям, Кембр идж представляет собой и воспоминание
о поклоннике - справа темным си­
луэтом выделяетс я ф и гура Данте,
Морские чары. 1877
Музей искусств Фогг,
и, одн овремен н о, м и стическую алле­
Га рвардский ун и верситет, Кембридж горию неразделенной любви - в ру-
26
ке ангела любви, на которого смот­
рит Данте, сияет сердце. П ерила
балкона вместе с вертикальной по­
лоской заката образуют крест -
символ Христа .
Помимо символики , ставшей при­
вычной для т ворчества Россетти,
картина привлекает внимание не­
ожиданными световыми эффектами.
Голова Беатриче выделяется на фо­
н е огне нн о-желтого заката, а ее во­
лосы, кажется, начинают светить­
ся, точно озаренные божественной
благодатью.
Картина оказалась настолько
популярной, что впоследствии Рос­
сетти вы п ол н ил не менее пяти вари­
антов-повторений. В одном из них
( 1872, Институт искусств, Ч икаго),
решенном в виде диптиха, к главной
части добавилась сцена встречи
Данте и Беатриче в раю.
В 1864 году Россетти закончил
триптих Семя Давидово, заказанный
ему в 1858 году архитектором Джо­
ном Седдоном, занимавшимся рес­
таврацией Лл энда ффского собора .
«Этот триптих имеет цел ью пока­
зать, - писал Россетти, - что Христос
ведет свое происхождение от знатно­
го и простого в лице Давида , который
был и пастухом, и царем , почитаемым
и знатн ыми, и простыми - как царь
и как пастух - при его рождении.< ... >
В средней части < ... > изображен ан­
гел, вводящий пастуха и царя в хлев
припасть к ногам Христа, сидящего
на руках Матери . Руку Младе нца она
подставл яет для поцелуя пастуху, а но­
гу - царю, демонстрируя тем самым
превосходство бедности над богатст­
вом в глазах Христа; при этом пастух
полагает к ногам Спасителя свой по­
сох, а царь - корону» 2 •
К середине 1860-х годов главной
темой творчества Россетти считал
и з ображение красивой женщины.
Его стал привлекать образ Венеры -
богини красоты и любви. В отличие
от классических прототипов Венера
у Россетти - девушка возвышенная
' Цит. по : П и ссаро Л . Россетти . С. 49- 50.
2 Россетти Д. Г. Пи сьма . 1836- 188 1. С. 279 .
Данте Габриэль Россетти

Возлюбленная (Невеста)
1865-1866
Га л ерея Тей т, Л о ндо н

27
 Данте Габриэл ь Россетти
Миссис Уильям Моррис. 1857
Общество антикваров Лондона
и мечтательная, нередко холодная
и недоступная. Художник был да­
лек от изображения чувственности
обнаженного женского тела и эро­
тической привлекательности своих
моделей.
Одной из первых картин такого
рода стала Venus Verticordia,
за нная Джоном Митчеллом, одним
Джейн Берден за чтением. 1870
Музей Ашмолеан, Оксфорд
28
из постоянных покупателей картин
Россетти . Начав картину в 1864 го­
ду, Россетти закончил ее лишь
в 1868. Venus Verticordia в переводе
с латинского означает: «Венера, об­
ращающая сердца». В левой руке
Венера держит знаменитое яблоко
раздора, удостоверившее ее красоту
в знаменитом суде Париса . В правой
руке - стрела Амура, поражающая
сердца. Голову богини окружает
светящийся нимб, который украша­
ют порхающие бабочки - известные
символы души и бессмертия.
В этюде ( 1863, Фарингдонская
коллекция) к картине в правом
верхнем углу Россетти изобразил
свиток, воспроизводящий его сонет
к картине . Венера обнажена по
Миссис Уильям Моррис. 1 865
грудь. Отсутствие у Россетти ака­ Музей искусств Фогг,
демических навыков рисования об­ Гарвардский университет, Кембридж
наженной натуры не позволило
ему создать запоминающийся об­ ности, граничащей с неумелостью,
раз пленительной красоты. Избрав осталось.
в качестве фона решетку, увитую Так, вследствие отсутствия про­
редкими цветками, Россетти ак­ фессионализма у Россетти возник
центировал внимание зрителя на новый жанр : представление кра­
плечах и груди модели, что вскры­ сивой, порой жестокой женщины
ло слабые стороны его художест­ посредством роскошных костюмов
зака­ венного дарования. В окончатель­ и идеализированного лица с боль­
ной картине решетку и подоконник шими глазами, то лсты ми , ярко
он заменил розами и жимо лост ями,
символи зи рующими земную лю­
Миссис Уильям Моррис спящая. 1873
бовь, но впечатление незакончен- Музей Фитцуильям, Кембридж
Данте Габриэль Россетти

Портрет Джейн Моррис

1868
Музе й Ашмолеан, Оксфорд

29
 Данте Габриэль Россетти
накрашенными губами, пышными
волнистыми волосами. Таким изоб­
ражениям сопутствовало глубокое,
подчас философское содержание,
выраженное предметами-символами
и поэтическими строчками, раскры­
вающими смысл всей композиции.
В картине Манна Ванна, первона­
чально названной художником Venиs
Veneta (Венецианская Венера), Рос­
сетти окончательно позиционировал
себя по отношению к классическим
прототипам . Его перестали увлекать
обнаженные красавицы Джорджоне
и Тициана. Назвав картину Манна
Ванна, художник обозначил преем­
ственность со знаменитой Манной
Лизой (1 503, Лувр, Париж) Леонар­
до да Винчи (1 452 - 1519). Слово
«монна » в п е р е воде о з нача е т мадон -
30
на - моя дама. Однако создать ше­
девр, равный по з начению великому
творению Леонардо, Россетти был
не в силах. Интригующая загадоч­
ность, свойственная Манне Лизе,
превратилась у него в фарс: исследо­
ватели отмечают неестественно ог­
ромный рукав, в котором утопает
непропорционально длинная левая
рука модели - Алексы Уайлдинг.
Впрочем, Россетти ставил во главу
угла декоративную красоту, о чем
писал в одном и з пис е м: «Я почти
закончил картину, полагаю, лучшую
и наиболее эффектную в качестве ук­
рашения комнаты из всех, что я ког­
да-либо писал» 1 •
Декоративность выра з ил ась не
только в воздушности платья , расши ­
того золотом. Лишив картину при-
Монна Ванна. 1866
Галерея Тейт, Лондон
Aurea Catena. 1868 )lо-­
Музей ис кусств Фогг,
Гарвардский университет, Кембридж
вычных символов, Россетти попы­
тался выразить символику цветов,
сформулированную Джоном Рёски­
ным в работе Современные живо­
писцы. Анализируя живопись ста­
рых мастеров, художественный
критик отмечал роль цвета, создаю­
щего божественное световое излуче­
ние . В частности, желтый цвет сим­
волизировал свет, белый - чистоту
и непорочность, а алый считался
атрибутом божества. И поскольку
первоначальный замысел художника
заключался в создании образа вене­
цианской красавицы, то сделать это
надо было характерными для той
далекой эпохи методами. Золотис­
то-желтое платье вместе с волосами
похожего цвета насытило картину
излучающимся светом. Алые бусы
служат одновременно и украшением,
и символом божественной красоты.
В 1864 году Россетти приступил
к картине Леди Лилит. Согласно пре­
данию, Лилит была первой женой
Адама. Бог, сотворив Адама, дал ему
в жены Лилит, сделав ее из глины.
Отличаясь строптивым характером,
Лилит вступила в пререкания с Ада­
мом о равенстве полов . Этим она
покушалась не только на старшинст­
во Адама, но и на волю самого бога.
В конце концов, она покинула его,
а бог сделал Адаму новую жену -
Еву. В дальнейшем Лил ит стала по­
велительницей мира демонов, буду­
чи матерью одного из них . У иудеев
считалось, что Лилит наводит порчу
на младенцев и рожениц. Она же
является виновницей женского бес­
плодия. В литературе Возрождения
Лилит приобрела облик прекрасной,
собла з нительной женщины.
На картине Россетти Лилит -
коварная, бессердечная и самовлюб­
ленная молодая женщина. Сонет
' Rosseti D.G. Letters. O xford, 1965. Vol . 2.
Р. 606.
Данте Гобрнэль Россеттн

31
 Данте Габриэль Россетти

Sibylla Palmifera
1866-1870
Художест ве нн ая гал е ре я л еди Л е в ер,
П орт Са нл айт

32
 Данте Габр и эл ь Ро сс е тти

Телесная прелесть раскрывает идею Мария Магдалина . 1877

Художественный музей ш тата Делавэр,
картины:
Уилмингтон

Стареет мир, не старится

она; довского зелья - известного атри­

Спокон веков она мужей бута пророков и колдунов - симво­

влекла, лизирует страх, а сфинкс возле ее
Улавливая души и тела головы - тайну . В руке она держит
В силках страстей, как в наши пальмовую ветвь победительницы,
времена 1 • которой будет удостоена после смер­
(перевод Майи Квятковской) ти благодаря красоте своей души:

Объединение в одной картине Под аркой Жизни, где Любовь

роз и маков символизирует коварст­ и Страх,
во Лилит: красота вызывает любов­ Где Смерть и Тайна
ную страсть, символом которой явля ­ бодрствуют в дозоре, В отличие от Лилит Сивилла
ются розы , мак - цветок смерти - Там, на престоле, Палмифера целомудренно одета ,
напоминает о ее губительной сущ­ в царственном уборе а ее волосы аккуратно убраны в на­
ности. Особое внимание Россетти И с пальмовою ветвию в руках кидку.

уделил красивым золотистым воло­ Узрел я Красоту". 2 Интересно , что первоначально

сам - основному «оружию» ковар ­ (перевод Григория Кружкова) на «роль» Лилит Россетти пригл асил
ной обольстительницы. Ими она за­
влекает в свои сети мужчин, ими

же душит их .

Другой тип женской красоты

предстает в картине Sibylla Palтi­
fera. Благодаря примерно одинако­
вым размерам, соседним номерам

соответствующих сонетов в сбор­

нике Дом жизни, а также наличию
одинаковых символов картины Sibyl-
la Palтifera и Леди Лилит можно
считать парными .

Новая картина посвящена кра­

соте души, что символи з ируют ле­

тящие бабочки и подтверждается

одноименным сонетом . В древне­
греческой мифологии сивилла -
известная пророчица . Под кистью
художника, дополнившего образ
символическим содержанием, она

превратилась в королеву красоты .

Слева от нее - барельеф с амуром;

над ним - венок из роз. Справа -
барельеф с черепом , а над ним ве ­
нок из маков - атрибут смерти.
Дым от сгорающего в горелке кол-

' Телесная прелесть / / Россетти

Данте Габриэль. Дом жизни. Поэзия. С. 182.
2 Красота души// Там же . С. 180.

Леди Лилит. 1867- 1868

Художественный музей штата Делавэр ,
Уилмингтон

33
 Данте Габриэль Россетти

Чаша любви. 1867

Национальн ый музей западного искусство,
Токио

Реrина Кордиум. 1866 ,.._

Музей и Художествен н ая галерея, Глазго

Фанни Корнфорт, чтобы противо­

поставить ее чувственную красоту

скромности и душевной обаятельно­

сти Сивиллы Палмиферы - Алексы
Уайлдинг. Однако по просьбе заказ­
чика голову Фанни пришлось заме­
нить головой Алексы . В отличие от
Фанни Алекса отличалась большей
грациозностью и изяществом. Она
была портнихой . Россетти встретил
ее на улице и уговорил позировать . нескольких лет порой меняли свои чатления от поездки в Париж осе­
Позднее она стала одной из главных названия. Новая версия не понрави­ нью 1864 года . В изображении не­
его натурщиц. лась владельцу картины . Художнику гритянского мальчика обычно усма­
История Лилит взволновала Рос­ пришлось смыть цветы за спиной де­ тривают косвенное влияние Ман е,
сетти еще в 1848 году, когда он ил­ вушки - следы от переделки видны чью картину Олимпия ( 1863, Лувр ,
люстрировал Фауста Гёте. В конце на фоне . От новой версии осталось Париж) Россетти видел в его мас­
первой части бессмертного творе­ лишь название, подписанное з олоты­ терской . О том, что идея превзойти
ния есть эпизод, когда Фауст и Ме­ ми буквами на сине-зеленом фоне. Ман е глубоко взволновала худож­
фистофель говорят о Лилит и губи­ Последую щей переписи подвер­ ника, можно судить по письму мате­

тельной силе ее волос. глась и Возлюбленная (Невеста) - ри: «Пора уже английским художни ­
к 1865 году относится полотно /l одна из самых изящных картин Рос­ кам взяться за ум и попытаться

Raтoscello (Нежность), названное сетти. Первоначально картина на­ что-то сделать, ибо новая француз­
так в 1873 году, когда владелец вер­ зывалась Беатриче. В качестве мо­ ская школа - это сплошное гниение

нул его художнику для переработ­ дели для главной героини была
ки. Известно, что многие картины приглашена Мария Форд. Впослед­
спустя какое-то время возвращались ствии Россетти отождествил ее
к Россетти и он что-то подправлял, с невестой из книги Пес нь песней
переписывал; другие подолгу стояли Соломона. Вместе с те м, он стре­
и разложение. Здесь есть такой ху­
дожник - Ман е (в его мастерскую
меня водил Фантен), чьи картины
по бол ьшей части откровенная ма з­
ня , однако е го счи т ают одним и з св е ­

у него в мастерской и на протяжении мился выра зить в картине свои впе- точей новой ШКОЛЫ » 1 •

34
 Данте Габриэль Россетти

Японское шелковое платье, в кото­

рое одета главная героиня, отражает

увлечение Россетти всем японским,

возникшее у многих европейских
художников в 1860-е годы. В 1862 го­
ду Япония впервые приняла участие
во Всемирной выставке, проходив­
шей в Лондоне. Россетти не мог
не поддаться всеобщему увлече­
нию . В Париже Россетти приобрел
четыре японские книжки и очень

огорчился, узнав, что костюмы

скуплены французским художни­

ком Джеймсом Жозефом Т иссо
( 1836-1 902).
У спех последних картин, связан­
ный с красотой Алексы Уайлдинг,
заставил Россетти пересмотреть
ранее созданный образ Регины Кор­
диум. В 1860 году королеву сер­
дец - так переводится название -
он писал с Элизабет Сиддал (Худо­
жественная галерея, Йоханнесбург).
В 186 1 году появилась новая версия
картины (частное собрание), на п и ­
санная с миссис Алдам Хитон по за­
казу ее мужа.

Гармония золотистого, богато ук­

рашенного орнаментом фона и алого
платья Алексы символизирует бо­
жественную красоту, излучающую

свет. Тема любви подчеркивается

брошью в виде сердца с пересечен ­
ными стрелами Амура на груди де­
вушки и розовыми розами. В руке
она держит цветок ириса - символ

чистоты, непорочности и, одновре ­ на фоне светлой за н авески и медной Беседка на луrу. 1 872
Го родские художестве нны е гал ереи, М а нч естер
менно, зарождающегося чувства. посуды, предлагает испить сладкую

Амур с завязанными глазами, изоб­ чашу любви. Ее лучезарная красота

раженный на медальоне в правом надолго остается в п амяти, как и п о ­ которую он сможет смотреть и с

верхнем углу картины, символизи­ добает божеству. которой сможет говорить. Сама
рует случайность и неразборчи­ В 1865 году семья Моррисов оста ­ идея его женитьбы н а ней - сума­
вость любви - неизвестно, чье серд­ вила « Красный дом» и вернулась в го­ сшествие . П оцеловать ее ноги -
це будет поражено в очередной раз. род. Это позволило Россетти часто самое большее, о чем могут меч ­
В ряде последующих картин Рос ­ видеть и рисовать очарова т ельную тать мужчины» 2 •
сетти бесконечно варьировал полю ­ Джейн М оррис . Е ще в 1857 году Любовь к Джейн привела Россет­
бившийся ему образ коварной обо­ у него за р одилась любовь к ней . ти к бессоннице и депрессии . В 1867-
льстительницы, роковой женщины, М ожно только догадываться, какой 1868 годах стали болеть глаза. Уильям
так называемой «la femme fata le», огонь полыхал в ду ш е Россетти, ког­ Б елл Скотт, друг художника, был
придавая моделям новые атрибуты. да он узнал о п омолвке Джейн с Уи ­ убежден в том, что болезнь Россетти
Регине Кордиум 1866 года и сюже ­ льямом М оррисом. П оэт Суи н берн, была психосоматической, «вызванной
том, и исполнением близка картина на п ример, в 1858 году сожалел, «что
следующего года Чаша любви. Де­ Моррису достанется эта поразитель­ ' Р оссетт и Д .Г. П ис ьма. 1836 - 188 1. С. 287.
вушка в алом платье, изображенная ная и совершенная красавица, на
2 Ци т. п о: К р олла у Н . Указ. соч. С. 38-39.

35
 Данте Габрнэль Россеттн

Этюд дnя nандоры. 1869

Фа ри нгдонская колл екция, Оксфордшир

--с: Пандора. 1878

Художественная галерея леди Леве р,
Порт Са нлайт

настроению Россетти. В самом деле,

изображение словно теряется в дым­
ке, что напоминает о недосягаемости

красавицы для художника . 39-летний

мужчина, у которого в прошлом был
несчастный брак, вдруг почувствовал
себя пылким влюбленным юношей.
В портрете Aurea Catena Джейн
М оррис стала символом фило ­
софских размышлений художника
о смысле художественного твор ­

чества. В переводе с латинского

Aurea Catena означает «золотая
цепь». Согласно представлениям
древних золотая цепь Гомера свя­
зывает небо и зе млю, верх и низ,
мир богов и людей. А античный бо­
гослов Дионисий Ареопагит под­
разумевал под золотой цепью мо­
литву христианина, которая своим

сиянием покрывает пропасть меж­

не поддающимся контролю жела­ В конце 1 860-х годов Джейн Мор­ ду творением и творцом. У Россет­
нием обладания Джейн Моррис» 1 • рис завладевает творческим вообра­ ти связующим звеном между ху­

Как бы то ни было, известный оку­ жением Россетти. В 1868 году он дожником-творцом и созданным

лист Уильям Боуман посоветовал рисует ее мелом на бумаге по фото­ им шеде вром является, таким обра­
художнику сократить часы работы. графии, подчеркивая задумчиво-меч­ зом, его модель, бе з которой не ­
Россетти стал меньше работать тательную позу дамы сердца. Новая мыслимо творчество .

маслом , пр едпочитая пастель, цвет­ т ех ника позволя е т со здать обра з

ной мел . Джейн, идеально соответствующий ' Цит. по: Тickner Lisa. Ор. cit. Р. 55.

36
 Данте Габрнэль Россеттн

В декабре 1868 года Россетти при­

ступил к работе над темой Пандора.
К 1869 году относятся две пастели
(Фарингдонская коллекция, Оксфорд­
шир; Художественная галерея Юж­
ного Уэльса, Сидней). 1871 годом
датирована одноименная картина мас­

лом (частное собрание), а в 1878 году

ту же композицию Россетти выпол­
нил цветными мелками.

Согласно древнегреческой мифо­

логии Пандора - первая женщина,
созданная Афиной и Гефестом . Ге­
фест слепил ее из земли и воды. По
замыслу Зевса, разгневанного тем,
что Прометей похитил для людей
огонь у богов, Пандора должна была
отомстить людям, принести им со­

блазны и несчастья. Она пленила

своей красотой брата Прометея
Эпиметия и стала его женой. Увидев
в доме мужа ящичек, подаренный
Зевсом, Пандора из любопытства
открыла его, и по земле распростра­

нились болезни и бедствия. Крышка

захлопнулась лишь тогда, когда на

дне ящичка оставалась только на­

дежда.

Пристальное внимание художни ­

ка к образу Пандоры, вероятно, пе­
рекликалось с его несчастной судь­
бой. Кроме того, существует точка
зрения, будто Россетти отождест­
влял себя с Прометее м, Морриса -
с Эпиметием, а Пандору с Джейн ,
ставшей моделью для картины.
В вариантах, выполненных пас­
телью, Пандора предстает мило­ эстетике ассоциировавшимся со Водная ива. 1871
Художественный музей штата Делавэр,
видной обворожительной молодой злыми силами. Хотя Джейн Мор ­
Уилмингтон
женщиной с роскошными темно-ко­ рис соответствовала идеалу жен­

ричневыми волосами, грустными го­ ской красоты, Россетти искусствен­

лубыми глазами и яркими толстыми но «состарил» ее, увидев в лице spes», что означает « Наконец , оста­
губами. По этим приметам с середи­ выражение трагической безысход­ лась надежда». Игра слов придает
ны 1860-х годов определялся прера­ ности. картине двусмысленность. Откроет
фаэлитский портрет. Ро зовый дым, Иной образ Пандоры предстает ли Пандора ящичек, чтобы выпус­
мягко обволакивающий героиню, в работе 1878 года. От первоначаль­ тить надежду, очередь которой на­
создает скорее атмосферу эротичес­ ного замысла осталась только общая ступила? Или слово «осталасЬ» оз­
кой неги, нежели иллюстрации од­ композиция. Розовые и бордовые начает, что надежда навсегда будет
ной из самых трагических страниц цвета сменились серыми и серебрис­ по хоронена в ящичке? Жива или
в истории человечества, если дове­ то-голубыми, символизирующими мертва Надежда? - такой строчкой
рять мифологии . надежду. В глазах Пандоры наряду заканчивается сонет Россетти , по­
Картина, выполненная маслом, с печалью появилось сопережива­ священный картине.
отличается темным бордово-мрач­ ние. Волшебный ящичек теперь ук­ Бо лезнь глаз, несовместимая
ным колоритом, в средневековой рашен надписью: «Ultima manec с работой художника, заставила его

37
 Данте Габрнэль Россеттн

La Donna della Finestra. 1870

Художественные галереи и музе и, Брэдфорд

~ La Donna della Finestra. 1879

Музей искусств Фогг,
Горвордский университет, Кембридж

вам Новой жизни Данте. Считает­

ся, что картина имеет автобиогра­
фическую интерп ретацию: Россет­
ти словно поведал любимой модели
о несчастьях, выпавших на его до­

лю, и получил от нее утешение . Спу­

стя девять лет он напишет одноимен ­

ную картину маслом. Джейн Моррис

будет изображена в той же по зе ,
с тем же выражением л ица, но «пе­

чальные» серо-зеленые краски сме ­

нятся теплыми ро з овыми и зелено ­

ватыми . Модель будет изображена

на фоне окна. Новая версия станет
типичным образцом прерафаэлит­
ского женского портрета и найдет
продолжение в творчестве Джона
обратиться к поэзии . Друзья убежда­ громную статью по д названием Уильяма Уотерхауза (1849- 1917).
ли Россетти в том, что его поэтичес­ Плотская школа поэзии . Поэта об­ В 187 1 году Росс е тти вм е с те
кое дарование гора здо ценнее живо­ виняли в пристрастии к смакованию с М оррисом стали снимать дом
писного, намекая на возможность плотских подробностей и пренебре­ в Кел ьмскотт-Мэнор в Оксфордши­
восстановления похороненных вмес­ жении духовностью . И хотя Россет­ ре . 6 июля Моррис уехал в Ислан­
те с женой рукописей. В конце кон­ ти п арировал вы п ад, опубликовав дию, откуда вернулся только 20 сен­
цов, в 1869 году Россетти дал согл а­ з аметку Скрытная школа крити ­ тября . Во время е го отсутствия
сие на э ксгумацию тела же ны . ки, оправиться от уда ра он не смог . Россетти и Дже йн Моррис провели
В 1870 году Рос сетти опублико­ Его одолевало раскаяние за то, что идиллическое лето . Зрение худож­
вал эти стихотворения. Сначала поддался угово рам друзей и потре­ ника улучшилось . Есть версия, что
публика благожелательно отнес ­ вожил прах любимого человека. Россетти уговаривал Джейн оста­
лась к по этическим прои зведе ни ям, К этому времени относится пер­ вить Морриса ради н его . Попытка
отличающимся столь н е обыкно­ вый пастельный вариант картины н е у ве нчалась усп ех ом .

венной судьбой . Но в 187 1 году La Donna d ella Finestra (Леди Осен ью 187 1 года Россетти за кон ­
один из критиков нап е чатал ра з - Уте шение ) , написанной по моти - чил самую б ольшую (211 х 3 17,5)

38
 Данте Гобрнэль Рос с етт н

Кристина Россетти с матерью. 1877

Национальная портретная галерея, Лондон

Голубая беседка . 1865 ~

Институт искусств Борберо, Университет,
Бирмингем

свою картину - Сон Данте, напи­

санную по заказу Уильяма Грэма
(1816-1885), торговца из Глазго,
одного из постоянных покупателей
картин художника. Из-за слишком
больших размеров Грэм отказался
от картины. Лишь в 1881 году она
была куплена одной из корпораций
Ливерпуля для новой городской
галереи.

В одноименной акварели 1856 го ­

да на пьедестал своих чувств Рос­
сетти поставил Элизабет Сиддал.
Теперь Беатриче отождествлялась
с Джейн Моррис. Изобразив спра­
ва лестницу, не соответствующую музыкальным переживаниям. Веро­ жаление, что модель и любовница,
тексту Новой жизни, Россетти от­ ятно, к изображению музыки в жи­ с которой он даже ездил в Париж,
дал дань своим философским раз­ вописи Россетти подтолкнуло твор­ не могла стать дамой его сердца.
мышлениям о связи земли и неба, чество старых мастеров, особенно И, наконец, в начале 1870-х Россет­
воплотившимся в картине Аиrеа картина Сельский концерт ( 1508- ти испытывал состояние меланхоли­

Catena.
Элегичное настроение,
ствующее в душе Россетти в начале
1870-х годов, привело к созданию
ряда «музыкальных»
15 10, Лувр, П ариж) Джорджоне,
господ­ виденная им в Лувре. Интересно,
что над подобными произведениями
Россетти работал в самые горест­
картин. На ные периоды жизни. Сначала пик
ческой грусти из-за отказа Джейн.
Летом 1871 года в Кельмскотт ­
ском поместье Россетти написал де­
вять сонетов и картину Водная ива,
навеянную впечатлениями от траге­

взаимосвязь звука и цвета обраща­ «музыкальных» акварелей пришел ­ дии Отелло Шекспира. Художника
ли внимание еще древние филосо­ ся на 1857 год. Тогда Россетти по­ взволновали трагические ощуще­

фы. То, что звуки могут вызывать знакомился с Джейн Б ёрден. Но, ния, присутствующие в песне слу­

цветовые образы и ассоциации, связанный обещанием жениться на жанки Варвары, которую бросил
замечено давно . Верно и обратное: Элизабет Сиддал, он не мог под­ возлюбленный :
красочная гармония тоже может даться нахлынувшим на него чувст ­

влиять на подсознание, что одних вам . Р аботая над Голубой бесед ­ Несчастная крошка в слезах
ведет к музыкальным воспоминани ­ кой - последней картиной, где под кустом
ям, а других - к созданию мелодии. моделью была Ф анни Корнфорт, Сидела одна у обрыва.
Россетти уделял особое значение Р оссетти испытывал искреннее со- Затянемте ивушку, иву споем .

39
 Дан те Габриэль Россетти

Вероника Веронезе . 1872 ши человека, - наступила заря мис ­ La Ghirlandata (Женщина с гирляндой)
Художе ственный музей штата Делавэр, 1873
Уилмингтон
тического творения» 2 •
Гал е рея Гулдхол , Л о ндон
Также «музыкальны» и одновре­
менно декоративны картины Б есед­
Ох, ива, зеленая ива»'. ка на лугу и La Ghirlandata о море, отдается волшебству лютни;
(Перевод Б. Пастернака) (Женщина с гирляндой). П ервая девушка, очарованная музыкой, чув ­
интересна тем, что Россетти поме­ ствует сладостные звуки. Н о откуда
Задумчивый взгляд Джейн Мор ­ стил сцену с музицирующими де ­ исходит музыка? Наконец, в послед­
рис, ветки ивы, символизирующей вушками в пейзаж, что должно них двух строчках сонета говорится

меланхолию, настраивают на плав­ было придать сцене лирические ин­ о моряке, который, околдованный
ный, тягучий музыкальный ритм тонации . пением, разбивается о скалы. Ис­
песни служанки. La Ghirlandata представляет со­ полнительница оказывается сире­

Хотя девушка из картины Веро­ бой изящный портрет Алексы Уайл ­ ной, губящей корабли .
ника Веронезе не играет на скрип­ динг. В викторианской Англии арфа В 1872 году статья Плотская
ке, - меланхолическое выражение считалась одним из самых популяр­ школа поэзии была издана отдель­
ее лица вместе с «благородным» ных музыкальных инструментов. ной брошюрой. В июне Р оссетти
зеленым колоритом и плавностью П рисутствующие в картине ангелы, пытался покончить с собой передо­
линий навевает определенные му­ кажется, внемлют волшебным зву­ зировкой опиума. Впоследствии Уи­
зыкальные переживания. Назвав кам старинной арфы. льям Майкл Россетти будет объяс­
картину Вероника Веронезе Рос­ Завершает «музыкальную» серию нять, что причиной стала брошюра,
сетти выразил уважение к извест­ картина 1877 года Морские чары. однако несравненно больше худож­
ному венецианскому колористу П а­ Девушка в венке из роз играет на ника мучил отказ Джейн. Вскоре
оло Веронезе ( 1528- 1588) . Раму лютне. Звуки музыки очаровали после попытки отравления Р оссет­
картины Россетти украсил выдерж­ чайку, сидящую над ее головой. ти в сопровождении друзей уехал
кой из писем Ридольфи: «Готови­ Смысл картины Р оссетти раскрыл в Ш отландию на лечение. Т яже­
лось слияние голосов природы и ду- в сонете . М орская птица, позабыв лое нервное заболевание привело

40
 Данте Габрнэль Россеттн

Прозерпина. 1874
Галерея Тейт, Лондон

к бессоннице. Художник стал принимать большие дозы

спиртного и хлорала.

В сентябре 1872 года Россетти возвратился в Кельм­

скотт-М энор. В 187 4 году он опять предлагал Джейн
оставить Морриса, но она нашла его поведение ирраци­
ональным и отказала.

Популярность картин 1860-х годов позволила Рос­

сетти организовать коммерческое предприятие по про­

даже копий, пригласив в мастерскую помощников. По­

этому написанные за 1872-1882 годы восемь вариантов
картины Прозерпина вызвали горячие споры среди
поклонников художника. Полагали, что они не могут
считаться произведениями кисти Россетти , даже во­
преки тому, что он признавал свое авторство за всеми

вариантами. Три варианта были уничтожены. Непо­

средственный заказчик отказался от картины и вернул
ее Россетти .
В римской мифологии Прозерпина, дочь Цереры
и Юпитера, была похищена Аидом, который умчал ее
на золотой колеснице в царство мертвых, куда никог­
да не проникают лучи солнца. Про зерпина стала су­
пругой Аида. Вследствие чего на земле началась за ­
суха и неурожай. Тогда Зевс приказал Аиду вернуть
Прозерпину на свет. Дав вкусить зернышко граната,
чтобы супруга вернулась к нему, Аид отправил Про­
зерпину к матери.

Картина Прозерпина явилась следствием личной

драмы художника и отражением его собственных пред­
ставлений о реальности. Нетрудно догадаться, что под
царством, куда не проникают лучи солнца, художник

понимал совместную жизнь Дже йн с Моррисом , к кото­

рому его возлюбленная должна была возвращаться. Как
и в картине Отро чество Бо гоматери, плющ символи­
зирует вечную жизнь и вечную верность Про зерпины -
Джейн Моррис своему супругу. В правом верхнем углу
картины художник поместил сонет:

И от себя сама я далека,

И прошлого мне здесь совсем не жаль:
Но чей-то голос рвется через даль
Ко мне (и внятен зов его, пока
Лепечет что-то мне моя тоска) :
«0 Прозерпина ! О моя печаль/» 3 вниз на поклонника, изображенного в нижней части
(перевод Тамары Ка заковой ) диптиха. В руках она держит лилию с тремя цветками -
символ чистоты. Ро зы символизируют страсть. Жен­
Теме платонической любви посвящена и одна из са­ щину окружают влюбленные пары, «утопающие» в ку­
мых известных картин художника - Благословенная стах роз. Три молоденькие девочки-ангелы разделяют
женщина . Подобно позднему варианту картины
Beata Beatrix Россетти раскрыл тему при помощи ' Шекспир Уильям . Отелло / Перевод Б. Пастернака / / Собр. соч.
в 8 томах. Т. 6. М ., 1995 . С. 114.
диптиха. Втор ую часть он сделал по непосредственно­ 2 Писсаро Л. Россетти. С. 68.
3 «Proserpina» // Россетти Данте Габриэль . Дом жизни. Поэзия. С. 235.
му заказу Уильяма Грэма. Героиня картины смотрит

41
 Данте Габриэль Россетти

Мир небесный лишен глубины про­

странства и тем самым существует

только в воображении поэта и ху­

дожника. Поэт , лежащий под дере­
вьями и мечтательно смотрящий
вверх, находится в ином мире, где

извилистый ручей , теряющийся за

деревьями и уходящий далеко к ли­
нии горизонта, обозначает реаль­
ность .

Едва заметный гол убь с распро­

стерты ми крыльями, находящийся
в центре у верхнего края картины ,

является символом для мале нькой

группы звезд, называемой Пл еяда ­
ми. Стоит отметить, что в поэме
Благословенная женщина, опубли­
кованной еще в журнале Росток,
написанной под впечатлением от
Ново й жизни Дан те, Россетти
упоминал семь звезд над головой
женщины, а в картине их ш есть.

Отсутс твующая звезда заставляет

вспомнить древнегреческий миф
о потерянной плеяде. У титана Ат­
ланта и океаниды Плейоны было
семь дочерей - плеяд . Шесть сес­
тер сочетались с богами, и лишь
Меропа стала женой простого смерт­
ного. Плеяд преследовал охотник
Орио н, пока они не превратились
в голубей. А Зевс вознес их в небо
в виде созвездия . П оэто му ш есть
звезд сияют ярко, а седьмая, Меро­
па, почти не видна.

В эзотерике Плеяды - символ

Души. « Потерянн ая Плеяда <."> -
символ сок рытия духа, когда душа

через желание принимает тело» 1 •

И хотя для картины позировала
Алекса Уайлдинг, обра з благосло­
венной женщины Россетти отожде­
ствлял с Джейн Моррис. Именно
ей, связанной узами брака, необхо­
димо было скрывать свои чувства .
В 1876- 1877 годах Росс е тти
работал над картиной Астарта
Сирийская . В западносемитской

Благословенная женщина. 1875-1878

Музей искусств Фогг, Гарвардский
Астарта Сирийская влюбленных, оставляя им только университет, Кембридж
1877
чистую платоническую любовь.
Городские художественные галереи, ' Али с а А. Бейл и . Подвиги Геракла.
Манчестер Художник умело противопоста­ Астрологическая интерпр етация. М " 2000.
вил мир небесный и мир земной. с. 5 1.

42
Данте Габриэль Россетти

43
 Данте Габрнэль Рос сеттн

мифологии Астарта - богин я люб­ Жрецы ее, вер шители побед, ты к П анфило . Будучи замужней
ви и плодородия. В эллинистичес­ К стопам ее повергли шар женщиной, живя в богатстве и ува­
кий период она отождествлялась земной, жении, ей вдруг приснился сон, что
с греческой Афродитой. Стран.у ей покоряя за ее укусила ядовитая змея, факти­
1
Основная идея картины - пред­ ...
v
стран.аи чески принесшая ей неожиданно
чувствие смерти из-за любви. Суро­ (перевод Тамары Казаковой ) нахлынув ш ее чувство . П анфило
вое и отрешенное выражение лица отвечает ей взаимностью. Но быть
богини, для которой позировала Тема любви и граничащей с нею вместе влюбленным не суждено:
Джейн Моррис, взгляды двух слуг­ смерти прису т ствует в картинах

ангелов, устремленные в небеса, на­
конец, затмение, которое у древних
всегда ассоциировалось со смертью,
все говорит о жестокости и людских
страданиях во имя любви. Те же ин­
тонации слышны и в сонете худож­
ника, посвященного картине:
Видение Фьяметты и Пия деи То­ ' Asterte Cyriaca / / Россетти Данте
Га бри эл ь. Дом жизни. Поэзия . С. 239.
ломеи. Ф ьяметта - героиня ряда
- произведений Джованни Боккаччо
Видение Фьямепы. 1878 ~
(1 313-1 375). В одноименной повес­ Частное собрание
ти великого итальянского писателя
Пия деи Толомеи. 1868-1880
говорится о любовных переживани­
Музей искусств Сп ен сера,
ях из-за несчастной любви Фьямет- Канзасский университет, Лоуренс

44
Данте Габриэль Россетти

45
 Данте Габриэль Россетти

Художника-поэта привлекла идея

просветления души перед смертью:

Пред ликом Смерти - тучи

грозовой,
Как радуга, душа ее светла 1 •
(перевод Тамары Казаковой)

Сюжетом для картины Пия деи

Толомеи послужил эпизод из пес­
ни пято й Чистилища - второй ча­
сти Божественной комедии Данте
Алигьери. Пия деи Толомеи вышла
замуж за Нелло Панно ккьески, кото­
рый из ревности убил ее. Все в про­
шлом : и былые признания в люб­
ви, и бережно сохраненные старые
письма мужа, и радостный день
свадьбы, в память о котором оста­
лось кольцо на пальце, - эти горест­

ные воспоминания о прошедшем

времени символизируют солнечные

часы. Противопоставив стаю воро­

нья, слетевшуюся в ожидании бли­
зящейся смерти, прекрасному лицу
женщины, художник умело проил­

люстрировал трагедию несчастного

замужества.

Одна из последних картин Рос­

сетти Мечта дня, написанная по за ­
казу одного из покупател ей, отлича­
ется декоративным изяществом и не

имеет глубокого символического

смысла .

Осенью 1881 года Россетти издал

Стихотворения и сборник Балла­
ды и сонеты. Это не принесло ему
ощутимых дивидендов. В последние
годы он испытывал нужду . Над
картинами работал мало . Усилива ­
лась болезнь. Пытаясь излечиться
от хандры, он пристрастился к ал­

коголю и наркотикам. 11 декабря

1881 года с ним случился удар, па ­
рали з овавший его л евую сторону .
4 февраля 1882 года он чувствовал
себя неплохо, чтобы отправиться на
побережье в Бечингтон-он-Си . 9 ап­
реля Россетти умер.
Когда после смерти Россетти
Мечта дня в конце концов, Фьяметта оказы­ друз ья вошли в его маст е рскую, на
1880 вается брошенной. Не в силах пере­ мольб е рте стояла картина Привет ­
Музей Виктории и Альберта,
Лондон н е сти и з мену, она пыта ется покон ­ с т в ие Беатриче . Джей н Морри с
чить с собой. в обра зе Б еатрич е «ш е ствовала » по

46
 Данте Габриэль Рос с етти

улицам Флоренции. Ее окружали Приветствие Беатриче . 1880- 1881

Музей искусств, Толидо
розы и жасмины - символы любви
и счастья. А за спиной прекрасной
Беатриче, на втором плане, за ней ской красоты вплоть до 1910-х го­
внимательно наблюдали Данте и ан­ дов принимался многими английски­
гел любви ... ми художниками за идеал. Кроме
Р оль Россетти в истории живо­ того, «в глазах художников вели­

писи уникальна: игнорируя обвине­ чайшая прелесть его картин (в осо­

ния в отсутствии профессионализ­ бенности раннего периода) заклю­
ма , он сумел не только создать чалась в неожиданности и смелости

новый стиль, но и стать прямым его композиций» 3 . Он мог стать

предшественником художников-сим­ основателем новой школы евро­
волистов конца XIX - начала ХХ ве­ пейской живописи. Но немного
ка. Прав был Форд Мэдокс Форд: взбалмошному Россетти это было
«Мы можем называть Россетти ге­ не нужно. Для него живопись, как
нием, но не можем называть его ма­ и поэзия, служила инструментом

стером < ... >. Россетти никогда не выражения чувств .

"совершенствовал" свою кисть. Он

имел избыток вдохновения и боль­ ' Фьяметта / / Россетти Данте Габриэль.
Д ом жизни . Поэзия. С.240.
шой талант выражения, но художе­ 2 Ford Madox Hueffer. Ор. cit. Р. 9.

ственное мастерство он заменял 3 Писсаро Л. Россетти. С. 77.

бессистемной обработкоЙ» 2 • Гени­

альность Россетти состояла в том,
Сон Данте. 1871
что созданный именно им тип жен- Галерея Уокер, Ливерпуль

47
 Указатель произведений Д.Г. Россетти

Aurea Саtепа. 1868 - 31 Ланселот в королевских поко11х. 1857. Рисунок - 1О

Beata Beatrix. 1864-1870 - 18
Восса Baciata. 1859 - 20
11 Ramoscello (Нежность). 1865 - 21
La Bella Мапо. 1875 - 22
La Dоппа della Fiпestra. 1870 - 38
La Dоппа della Fiпestra. 1879 - 38
La Ghirlaпdata (Женщина с rирл11ндой).
1873 - 40
Sibylla Palmifera. 1866-1870 - 32
Veпus Verticordia. 1864-1868 - 24
Автопортрет. 1847 - 14
Анни Миллер. 1860 - 25
Астарта Сирийска11. 1877 - 42
Аурели11. 1863 - 25
Беатриче на свадебном пиру встречает Данте
и отверrает ero приветствие. 1855 - 7
Беседка на луrу. 1872 - 35
Блаrовещение. 1850 - 5
Блаrословенна11 женщина. 1875-1878 - 43
Брак св11тоrо Георrи11 и принцессы Сабры. 1857 - 12
Вероника Веронезе. 1872 - 40
Видение Данте Рахиль и Лии. 1855 - 14
Видение Фь11метты. 1878 - 45
Водна11 ива. 1871 - 37
Возлюбленна11 (Невеста). 1865-1866 - 27
Галахад и разруwенна11 часовн11. 1859 - 11
Голуба11 беседка. 1865 - 39
Данте, рисующий анrела в первую rодовщину
смерти Беатриче. 1853 - 7
Девочка в решетке. 1862 - 23
Джейн Берден за чтением. 1870 - 28
Джотто пиwет портрет Данте. 1859 - 8
Елена Тро11нска11. 1863 - 21
Золота11 вода. 1858 - 16
Как они встретили самих себ11. 185 1- 1860 - 15
Кристина Россетти с матерью. 1877 - 39
Леди Лилит. 1867-1868 - 33
Любовь Данте. 1860 - 17
Мари11 Маrдалина. 1877 - 33
Мечта дн11. 1880 - 46
Миссис Уиль11м Моррис сп11ща11. 1873 - 28
Миссис Уиль11м Моррис. 1857 - 28
Миссис Уилим Моррис. 1865 - 28
Моrила Артура, или Последн1111 встреча
Ланселота и Гвиневеры. 1854 - 1О
Монна Ванна. 1866 - 30
Морские чары. 1877 - 26
Мо11 леди Гринсливс. 1863 - 21
Напев семи баwен. 1857 - 16
Наwел . 1854- 1855. Рисунок - 9
Наwел. 1854 - 9
Отрочество Боrоматери. 1849 - 6
Пандора. 1878 - 36
Пи11 деи Толомеи. 1868-1880 - 44
Портрет Джейн Моррис. 1868 - 29
Портрет Марии Летхарт. 1862 - 20
Портрет Элизабет Сиддал. 1850-1865 - 8
Портрет Элизабет Сиддал. 1855 - 14
Прекрасна11 Розамунда. 1861 - 23
Приветствие Беатриче. 1880-1881 - 47
Прозерпина. 1874 - 41
Проповедь на rope. 1862 - 19
Реrина Кордиум. 1866 - 34
Св11той Георrий и принцесса Сабра. 1862 - 13
Сем11 Давидово. 1858- 1864 - 19
Сон Данте. 1871 - 47
Чаwа любви. 1867 - 34
Читающий Теннисон. 1855. Рисунок - 8
Элизабет Сиддал. 1860 - 26
Этюд дл11 Пандоры. 1869 - 36
Уилим Холмен Хант. Данте Габриэль Россетти. 1853 - 4
Данте Габриэль
Россетти

БЕЛый @ гоРОД
МОСКВА , 2008
 Электронный вариант книги:

Скан 1 обработка 1 формат: manjak1961