Вклад В.

Вундта в развитие
психологии народов

Санкт-Петербург
2023 г.
 Краткая биография
• Вильгельм Вундт родился 16 августа 1832 года в
городе Некрау недалеко от Мангейма, он был
младшим сыном лютеранского пастора.
• Он изучал медицину, философию и физиологию в
университетах Тюбингена, Вюрцбурга и Берлина.
• В своей книге «К теории чувственного
восприятия» (1858-1862) Вильгельм впервые
вводит понятие «экспериментальная психология».
• Вильгельм Макс Вундт умер 31 августа 1920 года
в Гросботене, близ Лейпцига.
 Научная деятельность В.
Вундта
• В 1875 году Вундт получает должность
профессора в Лейпцигском университете, где
останется на следующие 45 лет.
• В 1879 году Вильгельм Вундт основывает
первую в мире психологическую лабораторию
и собирает под одной крышей ученых со всего
мира.
• С этого момента психология начинает
фигурировать в научных кругах как отдельная
категория науки.
Вундт также создал первую
психологическую лабораторию в
Германии, где проводились
эксперименты по изучению
психологии народов. Эта лаборатория
стала прародителем многих других
психологических лабораторий по
всему миру, и ее методы и подходы
были широко приняты в научном
сообществе.
Свое обоснование психологии народов предложил Вильгельм Вундт
(1832–1920). Он критически подошел к концепции М. Лацаруса и Г.
Штейнталя, которые, по его мнению, противопоставляли психологию
народов как надындивидуальную духовную субстанцию
индивидуальной психологии.
• Вундт был первым ученым, который начал изучать
психологию народов как отдельную научную
область. Его работа была посвящена изучению
культурных и национальных различий в
психологии.
• Одним из главных вкладов Вундта в развитие
психологии народов было его убеждение, что для
понимания психологии человека необходимо
учитывать его культурный контекст. Вундт
убежденно считал, что различные народы имеют
различные способы восприятия и мышления, и
что эти различия могут быть объяснены с
помощью изучения культурного контекста.
 По В. Вундту объект психологии народов – то, что он называет «душой народа», по
аналогии с душой отдельного индивидуума. Если смотреть на объект исследования
психологии как на совокупность всех внутренних переживаний индивидуума, то, что
принято называть «душой», то объект психологии народов – общие образования
представлений, чувствования и стремления. Душа народа по Вундту не сводится к
совокупности действий отдельных индивидуумов: совместная жизнь многих
индивидуумов порождает новые, специфические законы, которые, хотя и не
противоречат законам индивидуального сознания, но и не сводятся к последним.
Для того чтобы доказать свою точку
зрения, Вундт проводил множество
исследований, в которых он изучал
язык, мифологию, религию и
другие культурные особенности
различных народов.
Он также проводил эксперименты,
чтобы исследовать, как различные
культурные контексты влияют на
восприятие и мышление людей.
Основные области психологии
народов – это язык, мифы и обычаи.
Язык, миф, обычай – это не
фрагменты народного духа, но
самый этот дух народа в его
относительно еще не затронутом
индивидуальном виде, который
обуславливает все остальные
процессы.
Язык содержит общую форму живущих
в духе народа представлений и законы их
связи; мифы – содержание этих
представлений; обычаи – возникшее из
этих представлений общее направление
воли.
Под словом «миф» понимается все
первобытное миросозерцание, под
словом «обычай» – все зачатки правового
порядка.
Психология народов исследует эти три
области и, что не менее важно, их
взаимодействие: язык – это форма
мифа; обычай выражает миф и
развивает его.
Наиболее известной работой Вундта в
области психологии народов была его книга
"Völkerpsychologie" ("Психология народов"),
в которой он подробно описал свои
исследования и выводы. В этой книге Вундт
также предложил концепцию "культурных
форм", которая стала важным элементом в
развитии культурной психологии.
В своей работе "Принципы общая воля обладает реальностью не в
нравственности" В. Вундт меньшей степени, чем воля отдельных
характеризовал нравственную волю людей. При этом нравственная воля
как "субстанциональную силу", людей должна быть направлена на
сохраняющую себя как некую "общественное благосостояние и
целостность и проявляющуюся как прогресс".
желание, хотение, направленность
сознания на достижение желаемого
результата. Воля выступает как
интегрирующее свойство сознания и
выражает его деятельную сущность.
Она индивидуальна, однако может
"принадлежать общей воле", поскольку
существует общая направленность
воли многих людей. В этом смысле
Таким образом, Вильгельм Вундт
внес огромный вклад в развитие
психологии народов, показав, что
изучение ментальных процессов,
языка и культуры может помочь
лучше понять человеческую природу
в целом. Его исследования стали
основой для многих последующих
исследований в области психологии
народов и до сих пор остаются
актуальными.
Спасибо за внимание!