20.

Историческая психология – это отдельное научное направление,

находящееся на стыке таких наук как история и психология, а также
культурология и социология и изучающее психологию (эмоции,
мотивации и тд.) людей различных эпох и ее изменения. Зарождение
исторической психологии связано с именем немецкого психолога
Вильгельма Вундта. Им был издан десятитомный труд, называющийся
«Психология народов». К исторической психологии он относил изучение
таких продуктов человеческой культуры как язык, искусство, законы,
мифология и др. Фактически В. Вундт рассматривает процесс развития
души народа. Отличный подход был выработан немецким историком,
философом и культороведом- Вильгельмом Дильтейем. Он выделял две
отдельные психологические науки: естественно-научную и гуманитарную,
опирающуюся на философскую герменевтику. Тем самым, согласно В.
Дильтейю интуитивное проникновение в изучаемые исторические
события- единственный верный метод исследования. Также французский
философ, антрополог и этнолог Люсьен Леви-Брюлль издал серию своих
трудов, посвященных психологии первобытного человека. В частности,
это «Умственные функции в низших обществах», «Первобытное
мышление» и др. В 1920-30х годах историческая психология развивалась
по направлению таких наук как психоанализ и культурно-историческая
психология. Возникновение в это время истории ментальностей положило
начало таким новым областям исследования как история повседневности,
семьи, быта. Основоположники истории ментальностей Марк Блок и
Люсьен Февр использовали некоторые заимствования у этнологии,
социологии, что обуславливало переход от исторической психологии к
исторической антропологии. Сам термин же «историческая психология»
был впервые предложен французским психологом Иньясом Мейерсоном в
1948 году в его книге «Психологические функции и творения». Он
выдвигает идею о том, что через творения человека можно установить
историю его психологических функций. Стоит упомянуть и о советском
психологе Льве Семёновиче Выготском, который обосновал теорию
культурно-исторической психологии. Он руководствовался принципом
историзма при рассмотрении психологии человека. Согласно концепции
Л.С. Выготского психологическое развитие человека невозможно без
развития культуры и усвоения результатов ее развития, что происходит
через передачу знаковых систем из поколения в поколение. В 60-е годы 20
века появляется и начинает активно развиваться психоистория, в рамках
которой рассматриваются проявление различных структур психики в
истории, построенных на сравнении с терапевтической практикой.
Методологической основой для данного направления выступали труды
Зигмунда Фрейда и Карла Густава Кесвиля. В это же время развивается и
направление, носящее название патография, связанное с изучением жизни
и творчества исторической личности с точки зрения развития ее психики с
учетом нормальных и патологических характеристик. Отличается от
патографии психобиография, так как в рамках нее собирается большее
количества факторов, касающихся психологического развития личности.
Отдельно стоит сказать о еще одном направлении исторической
психологии- психологии масс, разработанном в трудах Гюстова Лебона. В
его книгах дается характеристика психологии народных масс и
психологии толп.
Однако все упомянутые выше направления исторической психологии
сходятся в том, что все проявления человеческой деятельности в истории
они сводят к его психологической деятельности. Историческая
психология ставит своей главной целью получение комплексного
научного знания о личности человека.
Итак, в наше время выделяют три направления исторической психологии:
герменевтическое-феноменологическое ( основано на анализе писем и
дневников), психолого-генетическое ( основано на анализе причин
поведения человека исходя из социальных и культурных условий), и
неофрейдистское ( базируется на выявлении сознательного и
бессознательного в поведении исторических личностей).
Исследования в области исторической психологии, несомненно,
затрудняет тот факт, что ученым приходится работать с историческими
источниками, применяя к ним психологическими методы. Зачастую в ходе
того исследования трудно выработать объективную позицию по тому или
иному вопросу.
Подводя итог, стоит сказать о таком развивающемся экспериментальном
методе исторической психологии как историческая реконструкция. Таким
образом исследователь может реконструировать быт изучаемой личности,
что безусловно облегчит изучение исследуемой проблемы.