1 неделя

Философия
Лекция 1
Тема: Философия как культура мышления. Разделы философии и функции
философии. Мифология, религия, философия как типы мировоззрения.

Определения (дефиниции) понятия «мировоззрение»:

Мировоззрение – это необходимая составляющая человеческого сознания и
познания. Это целостное понимание людьми мира и самих себя, которые
представлены в знаниях, убеждениях, мыслях, чувствах и настроениях.
Мировоззрение человеческого сообщества, социальных групп, отдельных
личностей подвержено историческим изменениям: имеются в виду
преобладающие на том или ином этапе истории общие убеждения, принципы
познания, идеалы и нормы жизнедеятельности, т.е., выделяются общие черты
интеллектуального, эмоционального, духовного настроя эпохи. Наряду знаний о
мире, в мировоззрении осмысливается также весь уклад человеческой жизни,
выражаются определенные системы ценностей, выстраиваются «образы»
прошлого и «проекты» будущего, получают одобрение или осуждение способы
жизни и поведения.
Мировоззрение – это совокупность взглядов, оценок, принципов,
определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нём человека и
жизненная позиция, программа поведения людей. ФИЛОСОФИИ исторически
предшествуют МИФОЛОГИЯ И РЕЛИГИЯ. ЭТО ВСЁ – ФОРМЫ
МИРОВОЗЗРЕНИЯ.

В отличие от мифологического и религиозного миросозерцания философская

мысль представляла собой принципиально новый тип миропонимания,
основой которого стали позиции разума, интеллекта.
Мифология – это первичная форма отношения древних людей к миру, природе,
человеческому роду. Первичная историческая форма мировоззрения.
Миф – наиболее ранняя форма духовной культуры человечества – объединял в
себе зачатки знаний, религиозных верований, политических взглядов, разных
видов искусства, философии. Миф в древности выступал как единая,
нерасчлененная универсальная форма сознания. Миф выражал мироощущение,
мировосприятие, миропонимание эпохи, в которую он создавался. Мифы
имеются во всех мировых религиях – буддизме, христианстве и исламе.
Некоторые особенности мифов сохраняются в массовом сознании даже тогда,
когда мифология утрачивает свою прежнюю историческую роль. Сегодня мы
видим и находимся в политических, идеологических, культурных, исторических
мифах.
Религия – предшествующая философии форма мировоззрения, совокупность
догм, ритуалов, определённой деятельности, обусловленными верой в
сверхъестественные всемогущие существа.
Религия – это особый способ миропонимания, основанный на глубокой вере в
сверхъестественное.
1

 Любая религия (национальная или мировая, монотеистическая или

политеистическая) имеет три признака:
− вера в сверхъестественные силы, включая магию.
− объект поклонения
− ритуалы.
Религия всегда связана с магией – верой в непосредственное воздействие
человека сверхъестественным путем на предметы, людей и т.д.

Философское мышление – это интеллектуальное стремление не просто

накопить некий массив сведений, а понять мир как целостный и единый в своей
основе. Мир рассматривается в философии как всеобщее, с позиции категории
«всего».
Системно-рациональное и теоретически оформленное мировоззрение.
Зарождается как форма общественного сознания с возникновением
классового общества и государства: Древняя Индия – I тыс. до н.э., Китай –
VI-V вв. до н.э., Греция – XII - IV вв. до н.э.
ФИЛОСОФИЯ – учение о наиболее общих формах развития природы,
общества и человека.
ФИЛОСОФИЯ – особая форма познания мира, охватывающая систему
знаний о наиболее общих характеристиках, предельно обобщающих
понятиях и фундаментальных принципах реальности (бытия), об
отношении человека к миру.

РАЗДЕЛЫ ФИЛОСОФИИ
ОНТОЛОГИЯ – (онтология» (греч. ontos - сущее, logos - учение)
употребляется в различных смыслах: 1) «первая философия» как учение о
бытии, 2) учение о сверхчувственном мире, 3) учение о мире в целом.
ГНОСЕОЛОГИЯ - (теория познания) – раздел философии, в котором
изучаются проблемы природы познания и его возможностей, отношения знания
к реальности, исследуются всеобщие предпосылки познания, выявляются
условия его достоверности и истинности.
ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ - в широком смысле - философское
учение о человеке, его сущности и природе.
ЛОГИКА – наука о мышлении, об общезначимых формах и средствах мысли,
необходимых для рационального познания в любой области знания. К
общезначимым формам мысли относятся – понятия, суждения, умозаключения,
к общезначимым средствам мысли – определения, правила образования
понятий, суждений и умозаключений.
ЭТИКА – философская наука, объектом изучения которой является мораль,
нравственность как форма общественного сознания, как одна из важнейших
сторон жизнедеятельности человека.
ЭСТЕТИКА - философская наука, изучающая два взаимосвязанных круга
явлений: сферу эстетического как специфическое проявление ценностного
отношения человека к миру и сферу художественной деятельности людей.

 ОСНОВНЫЕ ФУНКЦИИ ФИЛОСОФИИ

СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ - заключается в том, чтобы помочь человеку
осмыслить ход истории человечества, понять более глубоко современное
состояние общества, многогранную взаимосвязь культуры и личности, осознать
свое место в обществе и свои возможности в саморазвитии на ход современных
событий.
ПРОГНОСТИЧЕСКАЯ – формулирует гипотезы общих тенденций развития
материи, мира, сознания, человека, в связи с этим возрастает вероятность
прогноза вместе со степенью, в которой философия опирается на научные
знания.
КРИТИЧЕСКАЯ – относится и к другим дисциплинам, и к самой философии,
основным принципом этой науки является постулат о подвергании всего
сомнению и прежде всего не абстрактный нигилизм, а конструктивная критика,
основанная на диалектическом отрицании.
МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКАЯ – это способность философии описывать картину
мира и объединять знание различных наук и характеризуется абстрактно-
теоретическим подходом к объяснению мира.
МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ – выявляет наиболее оптимальные способы
достижения определенных целей с помощью общенаучных и философских
методов и принципов, которым свойственно фундаментальное, а не узкое
значение, например, к таким методам относится исторический метод.
Философия выступает общим учением о методах, а также как совокупность
методов познания, являющихся общими для наук, занимающихся познанием
мира.
ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ - способность философии описывать мир с помощью
таких категорий, как «бытие», «материя», «система», «детерминизм»,
« р а з в и т и е » , « н е о бход и м о с т ь и с л у ч а й н о с т ь » , « в о зм ож н о с т ь и
действительность» и др. Онтологическая функция выражается в том, чтобы
создавать философскую картину мира. Создавая картину мира, философия
обобщает достижения современной науки, онтология тесно связана и с
аксиологией, и с антропологией.
ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ – провозглашает принципы свободолюбия и любви к
человеку, проявляется довольно ярко и реализуется в предельно внимательном
отношению к людям.
АКСИОЛОГИЧЕСКАЯ - (греч. axia - ценность, logos - учение) - учение о
природе ценностей, их месте в реальной жизни и о структуре ценностного
мира, т.е. о связи различных ценностей между собой, с социальными и
культурными факторами и структурой личности.

ЗАДАНИЯ К ПРАКТИЧЕСКОМУ ЗАНЯТИЮ №1

ПО КУРСУ «ФИЛОСОФИЯ»

Тема 1. Понятие философии, ее смысл и предназначение. Функции и

разделы философии. Отличие философии от мифологии и религии.
3

 Перечень вопросов для подготовки:

1. Философия и мировоззрение.
2. Исторические формы мировоззрения (сравнить философию с
наукой, религией, искусством и другими формами общественного
сознания).
3. Философия и мифология. Генезис (становление) философии.
4. Понятие философии, её объект, предмет и функции.
5. Что такое «Основной вопрос философии» и в чём он заключается?
6. Назовите разделы философии и дайте им характеристику (область
изучения, предмет, объект, специфика).

Термины по данной теме, значение которых необходимо знать к

практическому занятию:
Бытие, мифология, религия, наука, антропоморфизм, анимизм, политеизм,
онтология, ко смология, ко смогония, гно сеология, эпистемология,
антропология, социальная философия, аксиология, этика, эстетика, диалектика,
скептицизм, агностицизм, релятивизм.

Задания для прочтения и анализа:

1. Ф. Энгельс так сформулировал основной вопрос философии: «Великий
вопрос всей, и в особенности новейшей философии, есть вопрос об
отношении мышления к бытию…»
2. М. Хайдеггер считал, во-первых, что «всякий философский вопрос
должен охватывать всю философскую проблематику в целом; во-вторых,
всякий философский вопрос должен быть задан так, чтобы
спрашивающий тоже вовлекался в него».
«Философия ищет, что есть сущее, поскольку оно есть. Философия
находится на пути к Бытию сущего, т.е. к сущему в его отношении к
Бытию».
3. Н. Бердяев: «Допустима философия науки, но не допустима научная
философия. По своей сущности и по своей задаче философия никогда не
была приспособлением к необходимости… Философы искали премудрой
истины, превышающей данный мир. Заветной целью философии всегда
было познание свободы, а не необходимости».
4. Л. Флам утверждает, что «Философия не должна служить никому: ни
теологии, ни науке, ни социальному движению. Требовать от философа,
чтобы он служил социальному движению, — это значит требовать, чтобы
он перестал быть философом…»
5. Л. Витгенштейн: «Работа в философии — это в значительной мере
работа над самим собой. Над собственной точкой зрения, над способом
видения предметов (и над тем, что человеку от них требуется).
6. М. Мамардашвили: «Существуют предметы и существует ещё бытие
существующего. На первый взгляд, очень странная вещь, указывающая на
то, что есть, видимо, еще нечто в мире, что требует своего особого языка
4

 для того, чтобы это «нечто» выразить. И этот особый язык...есть

метафизика. Или философия, что в данном случае одно и то же».
«Философия - это сознание вслух».
«Сознание - это парадоксальность, к которой невозможно
привыкнуть».
7. И. Кант: «Главные вопросы философии – вопросы бытия человека, души,
морали и религии, с позиции исследования возможностей и границ
человеческого познания».
8. Аристотель: «Философия начинается с удивления».
9. Р. Декарт: «Я мыслю, следовательно, существую».
10.Сократ: «Мудрость – это знать, насколько мало мы знаем».