Язык народа - это зеркало культуры или инструмент ее

формирования?
У каждой культуры имеется своя языковая система, через которую ее
носители обладают возможностью коммуницировать друг с другом.
Значимость языка в культурной части любого народа трудно переоценить.
Однако, ведь мало кто в нынешнем мире задумывается над тем, какую роль в
нашей повседневной жизни играет язык?
Поколения сменяется другим, как и культура постепенно
модифицирует свой первобытный вид: возникают новые слова и выражения,
все чаще происходят заимствования из других, иностранных языков. Слова
приобретают новое значение или вовсе утрачивают старые.
И русский народ, как и любой другой, имеет свой язык, который
воспроизводит его характер. Прекрасные слова, благовидная речь и
удивительные пословицы, которые передают всю мудрость русских людей.
На родном языке великие люди творили свои произведения, и это заставляет
гордиться красотой комплекции текста и богатством столь вдохновляющих
фраз.
Для начала хочется сказать о выдающимся лингвисте 19 века
Вильгельме фон Гумбольдте. Он считал, что язык неотделим от
человеческой культуры и представляет собой важнейший её компонент:
«Язык тесно переплетен с духовным развитием человечества и
сопутствует ему на каждой ступени его локального прогресса или регресса,
отражая в себе каждую стадию культуры».
Возвращаясь к статье Тер-Минасовой, мы можем сформулировать
определенную мысль:
"Важнейшая функция языка заключается в том, что он хранит
культуру и передает ее из поколения в поколение. Именно поэтому язык
играет столь значительную роль в формировании личности, национального
характера, этнической общности, народа, нации."
 За диалектом нашего языка укрывается мудрая философия жизни,
идеология бытия, представления о укладе этнической жизни, основанной на
духовном единстве, на чувстве красоты и всемирных отзывчивости духа
восточных славян.
Также, большую роль отводиться так называемой "идиоматике языка".
Данной темой чаще всего интересуются лингвисты, которые в какой-то
степени штудируют тот или иной зарубежный язык. Вдобавок, особо
акцентируется связь между языковой единицей и культурой.
Но главным является то, какую модель использует автор, для того
чтобы проявить нам способность языка отражать и сохранять тот самый мир
данного коллектива на заданную тему.
Автор приводит в пример монархию (позитивные коннотации):
Английский язык:
"The King can do no wrong [Король не может быть не прав]."
Русский язык:
"Государь, батюшка, надежда, православный."
Поскольку в прошлом монархия имела место быть как в России, так и в
Англии, то она занимала первое место, и язык отразил эту важнейшую тему.
На данный момент она все еще остается одной из важнейших аспектов
социального и культурного устройства общества.
Язык сохранил уважительное отношение к царю и старается одарить
монарха наивысшими достоинствами:
Английский язык:
"The King of Heaven (Jesus Christ) [Царь Небесный (Иисус Христос)]".
Русский язык:
"Царь небесный (Иисус Христос)".
То, что сказано о короле также относиться к королеве или царице:
Английский язык:
"Beauty queen [королева красоты, богиня красоты]".
Русский язык:
"Царица цветов".
Но нельзя забывать о всех сторонах нашего языка. Если наш язык
сохранил и перенес через многие поколения восхваление в нашем случае
"монарха", то соответственно перенес и отрицательные черты данного нам
слова.
Английский язык:
"King loves the treason but hates the traitor [Король любит предательство, но
ненавидит предателя]".
Русский язык:
"Где царь, там и страх".
Еще один немаловажно интересный пример приводит автор в качестве
произведения азербайджанского писателя, который столкнулся с проблемой
перевода своего произведения на азербайджанский язык. Оказалось, что в
азербайджанском языке не оказалось негативного эквивалента царя-
самодержца.
Исходя из вышеприведенных примеров, мы можем прийти к
определенному выводу, что язык не простое зеркало, которое отражает все
окружающее, а самая настоящая призма, через которую смотрят на мир, и в
каждой культуре эта призма уникальна. Одно не может существовать без
другого. Язык - непрерывно изменяющийся организм. Язык будет жить и
развиваться, пока народ не исчезнет всецело.