Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего образования
«РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА
И ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ
при ПРЕЗИДЕНТЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ»

ЮЖНО-РОССИЙСКИЙ ИНСТИТУТ УПРАВЛЕИЯ

Факультет экономики
Программа подготовки специалистов среднего звена 38.02.01 Экономика и
бухгалтерский учет (по отраслям)

ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ПРОЕКТ
по дисциплине «Обществознание»
на тему:

«Формы и виды культуры: народная, массовая, элитарная; молодежная

субкультура, контркультура»

Автор работы:
Студентка 2 курса
Саркисян Алвард
очной формы обучения
подпись________________

Руководитель работы:
преподаватель
к.с.н. Волошина Кристина
Александровна__________
подпись________________

г. Ростов-на-Дону 2024г.
 Содержание

Введение...................................................................................................................3
Глава 1 Теоретико-методологические основы духовной культуры...................5
1.1 Понятие и сущность культуры..................................................................5
1.2 Многообразие форм и разновидностей культуры.......................................8
Глава 2 Анализ молодежных субкультур в России............................................14
2.1 Разновидности субкультур в России..........................................................14
2.2 Положительные и отрицательные стороны влияние субкультур на
общество..............................................................................................................18
Заключение............................................................................................................22
Список литературы...............................................................................................24

2
 Введение

В повседневном употреблении термин «культура» понимается как

совокупный образ, включающий в себя искусство, религию, науку и т.д.
Исследование культуры как системы, рассмотрение ее составляющих и
функций остается актуальным вопросом научного познания. Актуальность
культуры и субкультур в современном обществе трудно переоценить.
Культура играет важную роль в формировании и поддержании идентичности,
ценностей, образа жизни и социальной структуры общества. Она также
способствует сохранению и передаче традиций, истории и наследия.
Субкультуры, в свою очередь, представляют собой разнообразные
группы людей с общими интересами, стилями жизни и ценностями, которые
выражаются через особые формы искусства, музыку, моду, язык и поведение.
Субкультуры могут оказать значительное влияние на общественное мнение,
политику, экономику и культуру в целом.
Таким образом, актуальность культуры и субкультур в настоящее
время заключается в их способности оказывать влияние на формирование
общественного сознания, принятия решений, а также в их потенциале для
творческой самореализации и инноваций.
Целью данного проекта является проведение анализа молодежных
субкультур в России и их влияние на общественную среду
Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач:
1 Рассмотреть понятие и сущность культуры
2 Изучить многообразие форм и разновидностей культурной среды
3 Определить разновидности субкультур в России
4 Выявить положительные и отрицательные стороны влияние
субкультур на общество
Объектом является понятие и сущность культуры
Предметом данного проекта является изучение многообразия форм и
разновидностей культурной среды
3
 Методы исследования проекта:
 Аналогический метод
 Обобщение и систематизация известных данных
 Абстрагирование
Теоретико-методологической основой исследования послужили такие
общенаучные методы как: изучение документов, системный анализ, метод
правового сравнения, общеправовой синтез и индукция.
Данный индивидуальный проект на тему «Формы и виды культуры:
народная, массовая, элитарная; молодежная субкультура, контркультура»
стоит из введения, двух глав, четырех параграфов, заключения и списка
литературы.

4
 ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ
ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ

1.1 Понятие и сущность культуры

Понятие "культура" одно из наиболее часто употребляемых в

современном гуманитарном знании. Оно пришло в европейские языки из
латинского (cultura - возделывание, воспитание, развитие, почитание). В
самом широком смысле культура есть то, что создано человеком, это вся
совокупность продуктов человеческой деятельности, форм социально-
политической организации общества, духовных процессов, состояний
человека и видов его деятельности. Таким образом, культура включает и
объединяет опредмеченную, "застывшую" человеческую деятельность,
результаты "возделывания" действительности и "живую" - саму жизнь
человечества, сегодняшний процесс возделывания, окультуривания
действительности.
Культура - это сложное и многогранное понятие, которое включает в
себя множество аспектов человеческой жизни. Она охватывает язык,
искусство, религию, обычаи, образ жизни, традиции, знания, ценности,
символы и многое другое, что формирует особенности каждого общества или
группы людей.1
Культура также может быть интерпретирована как способ жизни,
который переходит от поколения к поколению и формирует коллективное
сознание. Она играет важную роль в развитии человеческого общества,
связывая людей с их прошлым, формируя ценности и нормы поведения, а
также предоставляя понимание и значения для интерпретации окружающего
мира.
Сущность культуры заключается в том, что она формирует
индивидуальное и коллективное сознание людей, устанавливает правила и
1
Королев В.К., Бакулов В.Д., Драч Г.В. История мировой культуры: Учебное пособие.
Издательство: Феникс, 2009. - 534 с.
5
нормы поведения, адаптирует их к окружающей среде и обществу, в котором
они живут. Культура является фундаментальным аспектом человеческой
жизни, определяющим его взгляды, ценности, стиль жизни, отношения с
другими людьми и миром в целом.
Кроме того, культура также может включать искусство, которое
выражает творческий потенциал и миропонимание людей. Искусство
включает в себя живопись, музыку, литературу, танец, театр, кино и
множество других форм самовыражения.2
Основные функции культуры
 Гуманистическая — формирование гуманистического
мировоззрения. Главная функция феномена культуры, все остальные связаны
с ней в той или иной степени.
 Познавательная — формирование целостного представления о
народе, стране, эпохе.
 Оценочная — осуществление дифференциации ценностей,
обогащение традиций.
 Регулятивная (нормативная) — формирование системы норм и
требований общества ко всем индивидам во всех областях жизни и
деятельности (нормы морали, права, поведения).
 Информативная — осуществление передачи и обмена знаниями,
ценностями и опытом предшествующих поколений.
 Коммуникативная — сохранение, передача и тиражирование
культурных ценностей; развитие и совершенствование личности через
общение.
 Социализация — усвоение индивидом системы знаний, норм,
ценностей, приучение к социальным ролям, нормативному поведению,
стремление к самосовершенствованию.
Человек и сам является артефактом, так как, с одной стороны он имеет
естественное происхождение, живет и действует как материальное существо,
2
Мартынов В. Культурология. Издательство: Асар, 2008. - 848 с.
6
а с другой стороны, он существо духовное и социальное, носитель и
потребитель духовных ценностей. Значит, человек – не только дитя природы,
но культуры. Поэтому и культуру человека можно разделить на
материальную и духовную.
Человека можно рассматривать как исходный системообразующий
фактор в развитии культуры. Человек создает и использует мир вещей и мир
идей, который вращается вокруг него. При этом его роль — это роль творца,
а место человека в культуре — это место центра культуры. Человек творит
культуру, воспроизводит и использует ее как средство для собственного
развития.
Материальная культура включает в себя разнообразные по типам и
формам артефакты – это техника, сооружения, орудия и средства труда,
производство, пути и средства сообщения, предметы быта - всё, что
создается человеком в процессе эволюции и имеет материальное воплощение
и, как правило, практическое применение.
Материальная культура, в другом понимании, — «это человеческое
«Я», переодетое в вещь; это духовность человека, воплощенная в форму
вещи; это человеческая душа, осуществленная в вещах; это
материализовавшийся и опредметившийся дух человечества».
В материальную культуру входят прежде всего разнообразные средства
материального производства: энергетические и сырьевые ресурсы,
геологические, гидрологические или атмосферные составляющие технологии
материального производства. Это и орудия труда — от простейших
орудийных форм до сложных машинных комплексов; и разнообразные
средства потребления; и продукты материального производства; и различные
виды материально-предметной, практической деятельности человека.
Само материальное производство в культурологии изучается, в первую
очередь, с точки зрения его гуманитарного или гуманистического
совершенства.

7
 Духовная культура включает в себя, с одной стороны, совокупность
результатов духовной деятельности, а с другой — и саму духовную
деятельность. Артефакты духовной культуры существуют в разнообразных
формах. Это обычаи, нормы и образцы поведения человека, сложившиеся в
конкретно-исторических условиях. 3Также это нравственные, эстетические,
религиозные или политические идеалы и ценности, различные идеи и
научные знания.
В общем смысле, культура представляет собой богатое наследие
многих поколений, которое отражает множество аспектов бытия человека в
обществе. Культура включает в себя как материальные, так и духовные
средства жизнедеятельности человека. Эти материальные и духовные
реальности называются артефактами, то есть искусственно созданными – они
задуманы и созданы человеком как творцом.

1.2 Многообразие форм и разновидностей культуры

С точки зрения культурологии, культура – это совокупность духовных

и материальных ценностей, созданных всем человечеством или его частью.
Это понятие объединяет памятники архитектуры и искусства, национальные
костюмы и традиции, фольклор и литературу, картины и скульптуры, музыку
и кино, даже сериалы и ток-шоу. Во всём этом многообразии культурология
выделяет три формы культуры: народную, элитарную и массовую.
Рассмотрим каждую из них их подробно.
Народная культура. Культурные произведения, не имеющие
конкретного автора, относятся к народной культуре. В первую очередь это
фольклор, представленный народными сказками, преданиями, мифами,
пословицами, песнями, анекдотами и прочими произведениями. Также к

3
Нурзанова А.К. Теория культуры. Издательство: Питер, 2008. - 592 с.
8
народной культуре относятся обычаи и традиции, национальная одежда и
ремёсла, ритуалы и поверья, танцы и прочие культурные ценности,
сформировавшиеся исторически и несущие в себе опыт предыдущих
поколений.
Основные признаки народной культуры:
 локальность (привязка к определённой местности);
 демократичность (все могут внести свой вклад);
 отсутствие конкретных авторов;
 отсутствие коммерческой подоплёки;
 доступность для большинства людей;
 слабая подверженность устареванию.
В зависимости от способа распространения произведения народной
культуры делятся на три группы:
 индивидуальные (анекдот или сказка, которую может рассказать
один человек);
 групповые (песня или танец, для исполнения которых требуется
несколько человек);
 массовые (карнавалы, гуляния и прочие мероприятия, требующие
большого количества участников).
Основу народной культуры составляет фольклор – устное народное
творчество. Изначально данное понятие включало только словесные
произведения, нигде не записанные и передающиеся из поколения в
поколение в устной форме. Но со временем оно обрело более широкий
смысл, и к фольклору стали относить также песни, музыку, верования,
обряды и прочее. Иногда фольклор отождествляют со всей народной
культурой.
Элитарная культура. Многие произведения такого искусства
непонятны большинству людей, поскольку для их понимания необходима
определённая подготовка. Воспринимать такие произведения и наслаждаться
их художественной ценностью может лишь узкий круг лиц.
9
 Элитарная культура изначально направлена на узкий круг
потребителей. По этой причине она обычно не подразумевает извлечения
коммерческой выгоды. Вместо этого авторы стремятся создать нечто
уникальное – то, что будет высоко оценено критиками за смелые новаторские
идеи.
Массовая культура
Культуру делает массовой наличие двух ключевых особенностей:
1. Она достаточно проста для понимания большинством людей,
независимо от их эрудиции, воспитания, образования и прочих факторов.
2. Она быстро распространяется, и её без ограничений могут
потреблять представители всех социальных слоёв.4
Массовая культура существовала всегда в виде различных
увеселительных мероприятий. Но её расцвет начался в середине 20-го века –
в период повсеместного распространения радио и телевидения, а также роста
популярности печатной прессы во всём мире. Самый очевидный пример
массовой культуры – это, конечно же, эстрадная музыка. Она не предъявляет
никаких требований к аудитории, поэтому удачные произведения обычно
становятся известными на всю страну или даже на весь мир.
Основные признаки массовой культуры:
 простота для понимания;
 тиражируемость и общедоступность;
 занимательность (игра на «жизненных» эмоциях);
 максимально обширная аудитория;
 низкая художественная ценность;
 нацеленность на материальную выгоду;
 удовлетворение сиюминутных запросов общества;
 быстрая потеря актуальности.

4
Парфенов Н. История русской культуры. Издательство: Эксмо, 2007. - 832 с.
10
 Также существуют части культуры общества, отличающиеся своим
поведением от преобладающего большинства, к ним относятся: субкультура
и контркультура.
Субкультура – это группа людей, которая отличается от основной
культуры общества, в котором они живут. Субкультуры формируются на
основе общих интересов, ценностей, образа жизни или идентичности,
которые отличают их от большинства общества.
Субкультуры могут возникать в различных сферах жизни, таких как
музыка, мода, спорт, религия, искусство и т.д. Они могут быть связаны с
определенными возрастными группами, профессиональными сообществами
или этническими группами.
Основная черта субкультур – это их отличие от доминирующей
культуры и стремление сохранить свою уникальность и самобытность.
Субкультуры могут иметь свои собственные нормы, ценности, образцы
поведения и символы, которые отличают их от остального общества.5
Субкультуры – это группы людей, которые разделяют общие ценности,
интересы, образ жизни и обычаи, которые отличают их от остального
общества. Вот некоторые основные черты субкультур:
 Общие ценности и убеждения: Субкультуры обычно имеют свои
уникальные ценности и убеждения, которые отличают их от главного
общества. Эти ценности могут быть связаны с религией, политикой,
моралью, эстетикой и другими аспектами жизни.
 Стиль жизни и образ жизни: Субкультуры могут иметь свой
собственный стиль жизни и образ жизни, который отличается от
общепринятых норм и стандартов. Это может включать в себя особый способ
одеваться, принципы питания, формы развлечений и другие аспекты
повседневной жизни.
 Язык и символы: Субкультуры могут использовать свой
собственный язык и символы, которые помогают им выражать свою
5
Пронь Я. Культурология. Издательства: Альфа-М, Инфра-М, 2009. - 416 с.
11
идентичность и принадлежность к определенной группе. Это может быть
специфическая лексика, жаргон, символы, логотипы и другие
коммуникационные средства.
 Социальные сети и группы: Субкультуры обычно формируют
свои собственные социальные сети и группы, где люди могут встречаться,
общаться и поддерживать связи. Это может быть в виде клубов, сообществ,
онлайн-форумов или других форм организации.
 Интересы и хобби: Субкультуры часто объединяются вокруг
общих интересов и хобби. Это могут быть музыкальные жанры, спортивные
активности, искусство, мода, технологии и многое другое. Эти общие
интересы помогают укреплять связи внутри субкультуры и создавать
уникальную культуру.
Важно отметить, что эти черты могут варьироваться в разных
субкультурах и не являются исчерпывающим списком. Субкультуры могут
быть очень разнообразными и иметь свои собственные уникальные черты,
которые отличают их от других групп в обществе.
Контркультура – это разновидность культуры, которая не просто
отличается от доминирующей культуры, но и демонстративно отвергает её
нормы и ценности. 6Обычно яркие и мощные контркультуры возникают в
периоды социально-политических кризисов. Они могут проявляться в разных
формах: новых течениях в искусстве, социальных движениях, идеологиях и
учениях.
Контркультура конфликтует с доминирующей культурой, и именно в
этом конфликте обычно заключается её суть.
В основе контркультуры, как правило, лежит нонконформизм –
несогласие с чужими ценностями, взглядами и убеждениями. При этом она
может принимать как созидательный, так и разрушительный характер. В
неблагополучных социальных слоях обычно возникают разрушительные
контркультурные движения. Если же контркультура исходит от
6
Фаликов Б.З. Культы и культура. Издательство: РГГУ, 2007. - 265 с.
12
интеллигенции, как правило, она носит созидательный характер и способна
обогатить доминирующую субкультуру.
Автором термина «контркультура» считается американский социолог
Джон Йингер, который использовал его в работе «Контркультура и
субкультура», опубликованной в 1960 году. Дальнейшей популяризацией
термин обязан культурологу Теодору Роззаку. В 1969 году Роззак
опубликовал монографию «Создание контркультуры», в которой обозначал
этим словом новые течения в искусстве, противопоставляемые
традиционным направлениям.7
Контркультурам свойственны следующие признаки:
 ярко выраженный нонконформизм;
 собственные нормы, ценности и взгляды, противоречащие
традиционным;
 специфическая внешность представителей;
 особые манеры поведения и общения;
 особый стиль жизни, собственные цели и стремления;
 низкая толерантность к традиционным ценностям;
 высокий уровень конформизма внутри контркультуры.
Итак, формы и виды культуры представляют собой разнообразные
аспекты общественной жизни, которые включают в себя национальную,
популярную, религиозную, культуру потребления и материальную культуры.
Эти формы и виды культуры отображают богатство и разнообразие
человеческого творчества, традиций и значительного влияния на наши
жизни. Каждая форма культуры имеет свою уникальную ценность и влияние.

7
Бааке, Д. Молодежь и субкультура / Д. Бааке. - М.: «Мысль», 2009. – 70
13
 ГЛАВА 2 АНАЛИЗ МОЛОДЕЖНЫХ СУБКУЛЬТУР В РОССИИ

2.1 Разновидности субкультур в России

Существенное влияние на подрастающее поколение молодежные

субкультуры оказывают только в крупных мегаполисах. С уменьшением
численности городов подобное влияние очень резко падает. А в маленьких
населенных пунктах неформалы становятся экзотикой. Так же и в нашем
городе почти не встретишь на улицах молодых людей в чёрных балахонах
или с ярко раскрашенными ирокезами на головах.
Для подробного изучения многообразной и обширной темы
молодежных субкультур, рассмотрим сначала, как понимается данный
термин в культурологи, педагогике и других смежных с ними наук.
Итак, в толковом словаре под субкультурой принято понимать свод
накопленных определенным мировоззрением ценностей и порядков группы
людей, объединённых специфическими интересами, определяющими их
мировоззрение. Субкультура - суверенное целостное образование, часть
общественной культуры.
С точки зрения культурологии, субкультура - это такие объединения
людей, которые не противоречат ценностям традиционной культуры, а
дополняют её. Субкультура может отличаться от доминирующей культуры
языком, манерой поведения, одеждой и т. д.8
Основой субкультуры могут быть стиль музыки, образ жизни,
определённые политические взгляды. Некоторые субкультуры носят
экстремальный характер и демонстрируют протест против общества или
определённых общественных явлений. Некоторые субкультуры носят
замкнутый характер и стремятся к изоляции своих представителей от
общества. Иногда субкультуры развиваются и входят как элементы в единую
8
Бурдеева, Н.О. «Молодежная субкультура »: социологический анализ понятия //
Материалы научной конференции молодых ученых АГУ «Наука. Образование.
Молодежь» / Н.О. Бурдеева. - Майкоп, 2004. - 23 с.
14
культуру общества. Развитые субкультуры имеют свои периодические
издания, клубы, общественные организации.
Наиболее известные субкультуры в России делятся на:
1. Музыкальные.
2. Имиджевые.
3. Политические и мировоззренческие
4. По хобби
Музыкальные – это субкультуры, основанные на поклонниках
различных жанров музыки:
o Готы (субкультура) — поклонники готик-рока, готик-метала и
дарквэйва
o Металлисты — поклонники хэви-метал и его разновидностей
o Панки — поклонники панк-рока и сторонники панк-идеологии
o Рэперы — поклонники рэпа и хип-хопа
o Традиционные скинхеды — любители ска и регги
o Эмо — поклонники эмо и пост-хардкора
Имиджевые- это субкультуры, выделяемые по стилю в одежде и
поведению:
o Стиляги- были субкультурой, которая возникла в СССР в 1950-х
годах. Эта молодежная субкультура выделялась своим экстравагантным
стилем одежды, вдохновленным западными частями и вещами, такими как
узкие брюки, затянутые валенки, кеды, пилотки, темные очки, длинные
куртки и вязанные свитера. Стиляги также были известны своими
предпочтениями в музыкальной сфере, предпочитая джаз, рок-н-ролл и блюз
западного происхождения. Они были проявлением протеста против
общепринятой социальной нормы в советском обществе, где стандартизация
и коллективизация были на первом месте. 9Молодежь, представлявшая собой

9
Глушкова, О.М. Теоретические аспекты анализа субкультуры // «Архитектон: известия
вузов» № 26 / О.М. Глушкова. - Вологда, 2014. - 130 с.
15
стиляг, стремилась к свободе самовыражения и выражению
индивидуальности.
o Тедди-бои. Термин "тедди-бой" в России используется для
обозначения молодежной субкультуры, которая возникла в России в 2010-х
годах. Эта субкультура часто ассоциируется с определенным стилем одежды
и образом жизни. Тедди-бои обычно выделяются своим образом,
вдохновленным 90-ми годами. Одежда тедди-боев часто включает в себя
джинсы, футболки или рубашки с винтажными мотивами, кепки, кроссовки и
другие предметы, которые могли бы ассоциироваться с модой 90-х годов.
o "Милитари" (от английского military) - это стиль в одежде, часто
вдохновленный элементами военной формы и атрибутикой (как правило,
камуфляжные узоры, сапоги, куртки и прочее). В России этот стиль одежды
стал очень популярным в 2000-х годах и до сих пор имеет своих
сторонников. Милитари как модный стиль довольно разнообразен, он может
включать в себя элементы военной формы, такие как куртки с множеством
карманов, брюки с карманами, ремни, ботинки и т.д. Однако важно отметить,
что, несмотря на использование военных элементов в одежде, этот стиль
чаще всего не несет в себе политического контекста и не связан с
поддержкой военных конфликтов.
Политические и мировоззренческие- это субкультуры, выделяемые по
общественным убеждениям:
o Антифа- это субкультура, которая часто ассоциируется с
антифашистскими и антирасистскими протестами и акциями. Основные
принципы антифа включают отвергание фашизма, расизма, ксенофобии и
других форм нетерпимости, а также поддержку равенства, справедливости и
10
социальной справедливости. Антифа активно участвует в активизме,
протестах и демонстрациях с целью борьбы против угнетения и
дискриминации. Они часто используют директивные методы, такие как
Гогуева, М.М. Специфика негативного влияния субкультуры на развитие личности
10

подростка // Вестник томского государственного педагогического университета / М.М.

Гогуева. - Томск, 2010. - 159 с.
16
демонстрации, гражданское неповиновение и другие формы протеста, чтобы
выразить свою позицию.
o SHARP-скинхеды – расшифровывается как Skinheads Against
Racial Prejudice (Скинхеды против расовой предвзятости). Это
антифашистская субкультура среди скинхедов, которая выступает против
расизма и ксенофобии. SHARP-скинхеды активно противостоят расистским и
нацистским течениям в движении скинхедов, а также в обществе в целом.
Они отличаются своими убеждениями в том, что субкультура скинхедов не
должна быть связана с расистскими и ксенофобскими убеждениями, и стоят
на позиции защиты равенства и антирасизма.
o Битники - это субкультура, возникшая в 1960-х годах, в основном
в Великобритании и США. Битники часто выражали свои убеждения через
музыку, поэзию, искусство и образ жизни. Они активно выступали за мир,
любовь, свободу, экологическое сознание и протестовали против войны,
потребительского общества и социальной несправедливости. Битники были
связаны с различными антивоенными движениями и стали символами
протеста во имя мира и гармонии. Они также оказали значительное влияние
на современную музыку, моду и культуру.11
o "Неформалы" - это термин, который в России и других странах
бывшего Советского Союза использовался для описания молодежной
субкультуры, которая была популярна в 1980-1990-х годах. Неформалы
стремились выделяться из общества, отличаясь своими стилем одежды (часто
состоящим в темных расшитых джинсах, кожаных куртках), прическами,
музыкальными предпочтениями и интересами. Обычно они были связаны с
рок-музыкой, альтернативной культурой и общественной активностью.
Неформалы были вовлечены в активные дискуссии по политике, культуре и
общественным вопросам, а также в организацию независимых музыкальных
и культурных мероприятий. Эта субкультура оказала значительное влияние

11
Крутецкий, В.А. Психология / В.А. Крутецкий. - М.: Просвещение, 1980. - 352 с.
17
на молодежь того времени и сыграла важную роль в формировании
современной российской молодежной культуры.
o Хиппи. Субкультура хиппи была распространена в 1960-х годах,
в основном в Северной Америке и Европе, но она также оказала влияние по
всему миру. Хиппи активно выступали за мир, любовь, свободу,
экологическое сознание и протестовали против войны, потребительского
общества и социальной несправедливости. Они отвергали традиционные
ценности общества, стандартный образ жизни и ограничения, и вместо этого
выступали за свободу самовыражения и разнообразие. Хиппи часто
придерживались пацифистских убеждений, их стиль был определен яркими
расцветками, уникальным бохо-стилем одежды и использованием символов
мира, любви и гармонии.
По хобби- субкультуры, сформировавшиеся благодаря хобби:
o Байкеры — любители мотоциклов
o Райтеры — поклонники граффити
o Трейсеры — поклонники паркура
Таким образом, мы выяснили, что в России существует множество
разнообразных субкультур, которые отражают множество аспектов
различных общностей и их уникальных предпочтений. Эти субкультуры
часто служат способом для молодежи и людей различных возрастов выразить
свою индивидуальность, участвовать в общественных действиях и
формировать свою собственную идентичность.

2.2Положительные и отрицательные стороны влияние субкультур на

общество

В современном обществе именно подростки достаточно сильно

отличаются своим поведением и привычками, а также мировоззрением,
18
которое весьма противоречиво. Нередко именно подростки становятся
участниками каких-либо субкультур, или даже становятся инициаторами их
созданиями.

Влияние субкультуры на подростка и его психику – это одна из

наиболее актуальных проблем, которая волнует социологов, а также
родителей, педагогов и психологов. Вступая в более осознанный возраст,
подростки начинают искать самих себя, а также способы, чтобы проявить
свое собственное «Я». 12Иногда они экспериментируют, и эти эксперименты
оканчиваются не очень успешно. Но, тем не менее, они воспринимают это
как личный опыт, который в дальнейшем накладывает свой отпечаток на их
мировоззрение. Поэтому в последнее время распространяются такие
субкультуры, чьи нормы и ценности в большей степени отличаются от
общепринятых в обществе, этим они вызывают беспокойство со стороны
родителей, ведь и отец, и мать взволнованы о том, что влияние субкультуры
на их ребенка будет исключительно негативным:
1. Конфликты. Некоторые субкультуры могут сталкиваться с
противодействием со стороны общества, что может привести к конфликтам и
недопониманию между представителями субкультур и большинством. Это
может стать источником напряженности и социальных разногласий.
2. Изоляция. Некоторые субкультуры могут воспринимать других
как исключенных, что может привести к изоляции и формированию
своеобразных "барьеров" между ними и остальным обществом.
3. Стереотипы. В результате недостатка понимания и
взаимодействия между субкультурами и большинством, могут возникать
стереотипы и предубеждения, что негативно влияет на общение и приводит к
межгрупповым конфликтам.

Культурология: учебник для студ. техн. вузов / под ред. Н.Г. Багдасарьян. - М.: Высш.
12

школа, 2008.- 511 с.

19
 4. Нездоровый образ жизни. Некоторые субкультуры могут
поощрять нездоровые образы жизни, включая употребление наркотиков,
алкоголя или экстремальные виды поведения, что может негативно
сказываться на здоровье и безопасности.
5. Игнорирование общепринятых ценностей. Некоторые
субкультуры могут акцентировать противопоставление общепринятым
ценностям, что может привести к конфликтам и разобщению в обществе.
Важно заметить, что негативные последствия влияния субкультур
могут быть минимизированы с помощью понимания, уважения и диалога
между различными общностями, а также развития толерантности и
включения в обществе.
Тем не менее, влияние может быть и положительным:
1. Индивидуальность и творчество: Субкультуры способствуют
выражению индивидуальности и творчества, что обогащает культурное
разнообразие и позволяет людям самовыражаться через музыку, искусство,
моду, и другие формы выражения.
2. Инновации: Некоторые субкультуры стимулируют
инновационные идеи, в том числе в сфере моды, музыки, искусства и
технологий, что способствует прогрессу и развитию.
3. Общественное участие: Многие субкультуры активно участвуют
в общественной жизни, организуют благотворительные мероприятия,
социальные и культурные инициативы, тем самым способствуют улучшению
социальной среды и благополучию.
4. Сопротивление стереотипам: Субкультуры могут освещать и
противодействовать негативным стереотипам, способствуя более глубокому
пониманию и уважению к различиям в обществе.
5. Сообщество и поддержка: Субкультуры могут создавать
сообщества, где люди находят взаимоподдержку, сочувствие и понимание,
что укрепляет социальные связи и помогает людям чувствовать себя
принятыми.
20
 Очень важна роль лидерства в неформальном объединении. Человек,
который организовал свою неформальную группу, приобретает
дополнительный авторитет в глазах сверстников. Поэтому они так сильно
дорожат имеющимися у них возможностями, и, если кто-то из окружающих
пытается лишить его этого, то они довольно агрессивно реагируют на всякие
попытки. Также, благодаря субкультуре подростки адаптируются к жизни.
Попадая в новые условия, они могут примерять на себя несвойственные им
роли, общаться с людьми, с которыми они вряд ли познакомились бы в
повседневной жизни. В этом заключается преимущество субкультуры. К
тому же, получая важные жизненные уроки, совершая ошибки, человек все
еще остается в группе, где его понимают и поддерживают, что позволяет ему
еще более вдумчиво относиться к свои мыслям, поступкам и возможным
последствиям, к которым приводят действия.
Таким образом, субкультура, как мы уже отметили, очень
противоречива: она толерантна к своим участникам и единомышленникам,
но при этом может пропагандировать нетерпимость и жестокое обращение с
теми, кто не относится к неформальному объединению. Это может привести
к вспышкам агрессии, и, в дальнейшем, к проявлению криминального
поведения. Поэтому, даже если субкультура полностью независима, она
должна контролироваться со стороны: родителями, социальными органами,
государством.

21
 Заключение

В ходе работы над данным индивидуальным проектом были сделаны

следующие выводы:
Во-первых, рассмотрели понятие и сущность культуры. Культура
представляет собой изучение ценностей, обычаев, убеждений, знаний,
навыков и пониманий, которые передаются от поколения к поколению в
рамках общества или сообщества. Сущность культуры состоит в ее
способности формировать уникальную идентичность, определять
взаимодействие людей друг с другом, а также создавать артефакты и
символы, которые отражают общие ценности и идеи. Основные черты
культуры включают в себя разнообразие и изменчивость.
Во-вторых, изучили многообразие форм и разновидностей культурной
среды Многообразие форм и разновидностей культурной среды
демонстрирует богатство и комплексность человеческого опыта, включая его
традиции, искусство, языки, обычаи и системы убеждений. Различные
культуры отражаются в множестве артефактов и институтов, включая
искусство, литературу, религию, кухню и образ жизни. Каждая культура
несет в себе свое уникальное видение мира, и каждая имеет свои традиции,
обычаи и ценности.
В-третьих, определили разновидности субкультур в России. В России
существует множество различных субкультур, отражающих богатое
культурное многообразие страны. Эти субкультуры могут иметь разные
ценности, стили, музыкальные предпочтения, модные тенденции и образ
жизни, и вносят свой вклад в формирование культурного облика России.
Важно отметить, что субкультуры в России, как и в других странах, могут
сталкиваться с различными вызовами, включая конфликты с обществом,
стереотипы и предубеждения. В целом, разнообразие субкультур в России
отражает многоаспектную и динамичную природу российского общества и

22
культуры, и имеет потенциал для создания множества возможностей для
развития и взаимодействия между различными культурными сообществами.
В-четвертых, мы узнали, как субкультуры влияют на общество и
культуру в различных аспектах, и их влияние может быть как
положительным, так и негативным. Положительные стороны влияния
субкультур включают стимулирование творчества, индивидуальности и
инноваций. Также субкультуры создают возможности для социальной
поддержки и укрепляют сообщества.С другой стороны, негативные аспекты
включают в себя отчуждение и конфликты, стереотипы, нездоровые образы
жизни и сопротивление общепринятым ценностям. Некоторые субкультуры
могут вызвать конфликты с обществом или привести к изоляции и
непониманию. Важным моментом является то, что усиление положительного
влияния субкультур и уменьшение негативных аспектов возможны через
включение в диалог, понимание и уважение между различными общностями,
а также через социальное и культурное вовлечение.

23
 Список литературы

1. Королев В.К., Бакулов В.Д., Драч Г.В. История мировой

культуры: Учебное пособие. Издательство: Феникс, 2009. - 534 с.
2. Мартынов В. Культурология. Издательство: Асар, 2008. - 848 с.
3. Нурзанова А.К. Теория культуры. Издательство: Питер, 2008. -
592 с.
4. Парфенов Н. История русской культуры. Издательство: Эксмо,
2007. - 832 с.
5. Пронь Я. Культурология. Издательства: Альфа-М, Инфра-М,
2009. - 416 с.
6. Фаликов Б.З. Культы и культура. Издательство: РГГУ, 2007. - 265
с.
7. Бааке, Д. Молодежь и субкультура / Д. Бааке. - М.: «Мысль»,
2009. – 70
8. Бурдеева, Н.О. «Молодежная субкультура »: социологический
анализ понятия // Материалы научной конференции молодых ученых АГУ
«Наука. Образование. Молодежь» / Н.О. Бурдеева. - Майкоп, 2004. - 23 с.
9. Глушкова, О.М. Теоретические аспекты анализа субкультуры //
«Архитектон: известия вузов» № 26 / О.М. Глушкова. - Вологда, 2014. - 130
с.
10. Гогуева, М.М. Специфика негативного влияния субкультуры на
развитие личности подростка // Вестник томского государственного
педагогического университета / М.М. Гогуева. - Томск, 2010. - 159 с.
11. . Крутецкий, В.А. Психология / В.А. Крутецкий. - М.:
Просвещение, 1980. - 352 с.
12. Культурология: учебник для студ. техн. вузов / под ред. Н.Г.
Багдасарьян. - М.: Высш. школа, 2008.- 511 с.

24