Методы гуманитарных наук

Методы психоистории
Комплексный историко-
психологический анализ
основа: сочетание историко-генетического
описания и психологической
интерпретации (Э. Г. Эриксон).
В современной психоистории как метод
описательного характера имеет
вспомогательное значение.
 Методы психоистории

Анализ групповых фантазий –

совокупность бессознательно
распределяемых положений,
выраженных в символической форме.
(фантазии)
 Анализ групповых фантазий
Механизм исследования
(тесно связан с контент-анализом):
- фиксация слов, носящих сильно выраженную
эмоциональную окраску;
- установление всех метафор, преувеличений и
повторений;
- выделение понятий, связанных с семьей, частями
тела и национальными символами;
- игнорирование отрицаний: наше бессознательное
их не воспринимает;
- записи ранее зафиксированных слов и выражений
для дальнейшего анализа (см. Таб. 1, 2).
 Анализ групповых
фантазий
Недостатки: субъективное толкование
тех или иных образов.

«Психоаналитическая интерпретация
фрагментарна, поскольку она пользуется
методом аналогий» Поль Рикер.
 Методы психоистории
используются:
- моделирование (Л. де Мос =
психогенетическая теория истории),
- количественные методы (в сочетании и с
информационными технологиями
(исследования немецких ученых в 1995 г.)),
- социально-психологический метод
(Великанова О. В. «Функции образа
лидера в массовом сознании: гитлеровская
Германия и советская Россия»).
 Литература:
1. Великанова О. В. Функции образа лидера в
массовом сознании. Гитлеровская Германия и
советская Россия // Общественные науки и
современность. 1997. № 6.
2. Шутова О. М. Руководство для психоисториков
/ Методологические вопросы истории.
Американская психистория и историческая
информатика. Мн., 1996.
3. Шкуратов В. Историческая психология. М.,
1997.
4. Эриксон Э. Г. Молодой Лютер.
Психоаналитическое историческое наследие.
М., 1996.
 Методы лингвистики и
семиотики
Герменевтика учение о понимании
содержания текста

Возникло: еще в XIX веке, в рамках науки

об изучении библейских текстов.
 Герменевтика

Цель: целостно раскрыть текст на его

определенном срезе, определить его
специфику.

Содержание: исследователь может и

должен понимать текст на уровне его
автора.
 Герменевтика
Лингвистический поворот открыл для
герменевтики новую ипостась
(М. Фуко, К. Деррида) .
Теперь автор обязан найти в тексте больше,
чем сказал автор, т. е. уметь читать строки и
между строк, что достигается посредствам
грамматического истолкования языка текста,
изучение исторических реалий, вскрытие
намеков, смысл которых со временем стал
непонятным и т. д.
 Литература:
1.Брудный А. А. Психологическая
герменевтика. М., 1998.
2. Рикер П. Конфликт интерпретации.
Очерки о герменевтики. М., 1998.
3. Рикер П. Герменевтика. Этика.
Политика. М., 1995.
4. Герменевтика и музыкознание. М.,
1984.
 Лингвистика
Лингвистический анализ
Вплоть до 80-ых гг. ХХ в. ограничивалась
лишь грамматическим анализом
предложения:
текст = исходный материал для
изучения природы элементарных
языковых единиц.
 Лингвистика
Лингвистический поворот:
Текст = продукт сложнейшей творческой
деятельности, направленной на его создание
с целью максимального воздействия на
человека, субъективный опыт которого
поставлен в центр внимания.

Анализ текста предполагает не просто

грамматический разбор, а его анализ как
продукта социально-речевой деятельности…
 Лингвистика
привлечение достижений:
1. семантики (раскрывает смысловое
значение текста),
2. функциональная стилистика
(выразительные средства),
3. прагматики (связь текста с его
пользователем),
4. логики и т. д.
 Лингвистика
Важнейший методологический принцип –
понимание текста как сложной
(многослойной) системы, где
выделяются:
а) логика коммуникации (цель и
намерение автора),
б) логика отраженного в тексте мира,
в) внутренняя логика самого текста,
г) закон знаковой системы.
 Лингвистика
Отличительные черты:
герменевтика – не отрицая социальной
значимости текста, детерминирует его
рамками научно-рационалистического
толкования,:
лингвистика - исходит из
принципиальной невозможности
формально-логического определения
природы текста.
 Литература:
1. Тарандовский Ф. Алхимия слова. Петрарка.
Король жизни. М., 1985.
2. Перелыгина Е. М. Характеристика
основных черт текстов, провоцирующих
катарсис / Понимание менталитета и
текста. Тверь, 1995.
3. Методология исследований политического
дискурса. Актуальные проблемы
содержательного анализа обществ.-полит.
текстов. Мн., 2008.
 Семиотика
(изучает знаковые системы)
Предпосылки: еще в XIX в. в трудах
русских ученых-языковедов
(на пример научное наследие
Веселовского);
ХХ век: направление развивалось во
Франции, США, России/СССР как
школа формального
литературоведения.
 Основное положение:
знак (символ) имеет две сущности:
1) форма;
2) часто не соотносящееся с ней значение
(содержание).

СВАСТИКА:
– у индоевропейских народов символизировала
кругообращение солнца;
– для фашистской Германии стала символов «тысячелетнего
рейха», «арийской расы».
ЗВЕЗДА:
– символ человека;
– в советской России символ коммунизма.
 Семиотические знаки:
– ритуальное
действие:
«миропомазание»
или
«рукоположение»
у священников
при возведении в
сан;
 Собственно знаки:

– цвет одежды:
белый цвет подвенечного платья – чистота
и невинность невесты,
черная одежда монаха – отрешение от мира;
 Собственно знаки:
- одежда, оружие, украшения как
указание на социальный статус:
шпага во Франции – принадлежность к
дворянству,
меч-катана в Японии – к институту
самураев;
 Механизм использования:

- вычленение знаков в поле исторического

исследования;
- разделение знаков и их «означаемого»
значения;
- изучение способов кодировки и
перекодировки знаков (присвоение им
смысла или замена одного смысла другим);
- складывание из знаков нового исторического
построения (гипотезы, монографии, статьи)
и присвоение ему определенного смысла,
посредством которого интерпретируется
текст.
 Использование методов
семиотики:
• источниковедение;
• геральдика;
• историческая психология, в т. ч.
психоистория;
• история культуры.
 Литература:
1. Лотман Ю. М. О семиосфере. М.,
1995.
2. Успенский Б. А. Семиотика
истории, семиотика культуры. М.,
1994. Т. 1.
3. Семиотика. Общие вопросы:
хрестоматия. Мн., 1995.
 Искусствоведческий
анализ
Применяется при исследовании
артефактов (произведений искусства) =
непременный атрибут музееведа.
Основа: произведение искусства является
не только иллюстрацией, но обладает и
своей информативной ценностью.
 Произведения искусства
как исторические источники
(на примере исследования В. В. Губиной)
• понимание искусства как специфической формы
отражения действительности;

• основная информация извлекается из памятника,

во-первых, как культурной ценности и во-вторых,
как документальном свидетельстве событий,
характеризующих социально-политическое
положение государства и его политику. Форма и
средства выражения произведения являются
производными от его назначения, времени и места
строительства.
 Вклад метода:
• обогащает имеющиеся представления
об исторических событиях и явлениях,
расширяет сферу их обозрения и
уточняет их место в социальной
эволюции.
 Литература:
1. Коллингвуд Дж. Принципы искусства.
М., 1999.
2. Зельмайер Х. Искусство и истина. М.,
1999.
3. Архітэктура Беларусі:
Энціклапедычны даведнік. Мн., 1993.