Классические идеологии.

Содержательный аспект
Либерализм (Локк, Милль)
Джон Локк «Два трактата о правлении»
• Естественное право и естественный закон. Естественные права:
жизнь, свобода и частная собственность. Естественный закон:
сохранение мира и безопасности.
• Естественное состояние – состояние полной свободой в отношении
действий и распоряжения своим имуществом и личностью
• Несовершенство естественного состояния – у людей не хватает
универсального третейского судьи, который поддерживал бы их
естественные права через механизм одинакового и справедливого суда
и одинаковых санкций => гражданское состояние. Государство –
третейский судья и ночной сторож (принцип невмешательства)
Джон Локк «Два трактата о правлении»
• Следовательно, ключевой постулат либерализма: защита и
сохранение частной собственности, выступающей гарантией всех
естественных прав и гражданских свобод. Частная собственность
– это «личная граница», формирующая частную сферу.
• Частная сфера > государство (государство возникает из
множества частных сфер, принцип невмешательства в приватную
сферу)
• Условие вмешательства – нарушение свобод другого человека,
посягательство на его жизнь, свободу или собственность
Джон Локк «Два трактата о правлении»
• Человек приобретает частную собственность в процессе
трудовой деятельности. Труд – это преобразующая деятельность
человека по отношению к природе. Таким образом собственность
– как результат преобразующей деятельности – мыслится
буквально продолжением самого человека
Джон Стюарт Милль «О свободе»
• Контекст: проблема тирании большиснтва (общество победило
тиранию, выраженную в качестве абсолютной монархии. Казалось
бы, установилась свобода, однако народ может тиранить сам себя)
• Тирания большинства = тирания общественного мнения
• Понимание свободы у Милля - негативное (свобода – это
свобода от тирании)
• Принцип невмешательства, свободы частной сферы
• Главные свободы – свобода мысли (частная сфера) и свобода
слова (публичная сфера) => свобода СМИ, свобода печати
Джон Стюарт Милль «О свободе»
• Милль исходит из утилитарной логики (логика полезности) – для
государства полезно идейное и идеологическое разнообразие и
плюрализм, важна свобода высказывания разных точек зрения
• Аргументы в поддержку свободы слова:
- Большинство может заблуждаться, в то время как одиночка может
оказаться провидцем и гением (кейс с Галилео Галилеем)
- Нет смысла запрещать и цензурировать даже откровенные заблуждения
и ложь, ведь на этом контрасте еще отчетливее виднеется правда
- В пределах частной сферы индивид может желать и думать все, что
угодно, пока это напрямую не угрожает свободе другого (слова не
являются преступлением, пока это не прямая угроза)
 Выводы
• Классический либерализм постулирует индивдуализм в качестве главного
идейного принципа. Его содержание заключается в том, что каждый человек
становится господином самого себя, хозяином своей судьбы и может
распоряжаться собой в рамках своих личных свобод.
• Гарантией индивидуализма выступает доктрина о правах человека и
естественных правах
• В либеральной идее присутствуют импликации и рецепции гуманизма
(Возрождение), прогресса, рационализма, естественного права (Просвещение)
• Связь между либерализмом и общественным договором: общество как
сообщество равных индивидов (по природе своей) конституирует
государственность (гражданское состояние) путем общественного договора,
общественного консенсуса и соглашения о базовых правах,
функционировании государства и правилах игры.
Выводы
• Даже у Гоббса, являющегося сторонником абсолютной власти,
присутствует либеральный элемент, поскольку именно собрание
индивидов формируют государство, гражданственность и
договариваются об условиях его существования (исток
абсолютной власти – это общественный консенсус о таком типе
правления как о наиболее отвечающем и сообразном цели
организации государства)