философии Гегеля. Для него диалектика - это такой переход одного определения Механика - раздел физики, наука, изучающая движение материальных
в другое, в котором обнаруживается, что эти определения односторонни и тел и взаимодействие между ними; при этом движением в механике называют
Анализ - это процесс мысленного разложения целого на составные части, ограниченны, то есть содержат отрицание самих себя. Поэтому диалектика, изменение во времени взаимного положения тел или их частей в пространстве.
совершается при помощи абстрактных понятий и связан с абстрагированием и согласно Гегелю, - "движущая душа всякого научного развертывания мысли и Механицизм - это философское направление, сводящее все многообразие
обобщением. представляет собой единственный принцип, который вносит в содержание мира к механическому движению однородных частиц материи, а сложные
Антисциентизм — это философско-мировоззренческая позиция, науки имманентную связь и необходимость…". закономерности развития к законам механики.
заключающаяся не только в критике науки и техники, которые не обеспечивают Дисциплина - это самостоятельная отрасль, раздел какой-либо науки. НАТУРФИЛОСОФИЯ - (от латинского natura - природа) - исторический
социальный прогресс и не улучшают жизнь людей, но и полагание их Доиндустриальное (традиционное) общество – общество, в котором термин, обозначавший (примерно до 18 века) философию природы,
враждебными и чуждыми подлинной сущности человека. Абсолютизируя, определяющим фактором развития выступало сельское хозяйство, с церковью и понимаемую как целостную систему самых общих законов естествознания.
негативные последствия НТР, антисциентисты отвергают значимость научного армией как главным институтами. Наука – это особый тип духовной деятельности, направленный на
познания. Естествознание – совокупность наук о природе и ее законах; получение систематического, упорядоченного, обоснованного, объективно-
Антропный принцип – философское положение, которое требует естественные науки. истинного знания о сущности предмета изучения.
рассматривать Вселенную как сложную как сложную самоорганизующуюся Закон - это связь, которая характеризуется основными признаками Научная проблема – существенный вопрос относительно конкретного
систему, важнейшим элементом которой является человек. Выражает все более существенного отношения: всеобщностью, необходимостью, повторяемостью, предмета научного исследования, его структуры, способов познания,
углубляющееся включение в науку человеческой деятельности и преодоление устойчивостью. практического использования и преобразования. В качестве необходимого
разрыва между объектом и субъектом, сближение мира природы и мира Знание — соответствующее реальному положению дел, оправданное исходного пункта научного исследования балы впервые предложена и
человека. фактами и рациональными аргументами убеждение субъекта. обоснована К.Поппером.
АНТРОПОЛОГИЯ - (от древнегреческого "человек" и "слово, речь") - ИДЕАЛЫ И НОРМЫ НАУКИ – система ценностей, соответствующих Научная рациональность – специфический вид рациональности,
совокупность научных дисциплин, занимающихся изучением человека, его научному знанию на конкретном этапе. характерный для науки. Отличается стремлением к максимально достижимой
происхождения, развития, существования в природной (естественной) и Изобретение – новое и обладающее существенными отличиями определенности, точности, доказательности, объективной истинности.
культурной (искусственной) средах. техническое решение задачи в любой области народного хозяйства, социально- НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ - согласно Томасу Куну, переход от
Артефакт – 1) предмет, изготовленный, сделанный человеком. 2) культурного строительства или обороны страны, дающее положительный парадигмы в кризисный период к новой парадигме, от которой может родиться
Процесс или образование, несвойственные изучаемому объекту в норме и эффект. новая традиция "нормальной науки".
возникающие обычно в ходе его исследования. Индетерминизм – философское учение или методологическая позиция, Научная картина мира - это форма теоретического знания,
Атомизм - натурфилософская и физическая теория, согласно которой отрицающие либо объективность причинной связи, либо познавательную представляющая предмет исследования соответственно определенному
чувственно воспринимаемые (материальные) вещи состоят из химически значимость причинного объяснения в науке. историческому этапу развития науки.
неделимых частиц — атомов. Индукция - логический прием исследования, связанный с обобщением Научное знание – знание, получаемое и фиксируемое специфическими
Вера - есть принятие сведений за истинные без достаточного результатов наблюдений и экспериментов и движением мысли от единичного к научными методами и средствами. Важнейшие виды и единицы научного
доказательства. общему. знания: теории, дисциплины, области исследования, области наук, типы наук.
Верификация - методологическое понятие, обозначающее процесс Индустриальное общество – общество, в котором произошла Их носители организованы в соответствующие профессиональные сообщества и
установления истинности научных утверждений в результате их эмпирической индустриализация, создавшая новые технологические основы его развития. институты, фиксирующие и распространяющие научное знание в виде печатной
проверки. Термин принадлежит Сен-Симону, использовался Контом для продукции и компьютерных баз данных.
Гипотеза - это форма знания, содержащая предположение, противопоставления нового, формирующегося экономического и Научное сообщество – совокупность исследователей со
сформулированное на основе ряда факторов, истинное значение которого общественного уклада прежнему, доиндустриальному. специализированной и сходной научной подготовкой, единых в понимании
неопределенно и нуждается в доказательстве. Инженерная деятельность представляет собой профессиональную целей науки и ее отношений к социальной среде.
Глобализация – процесс лавинообразного формирования единого активность, направленную на регулярное применение научных знаний для Научно-исследовательская программа – серия сменяющих друг друга
общемирового финансово-информационного пространства на базе новых, создания искусственных технических систем (сооружений, устройств, теорий, объединяемых определенной совокупностью базисных идей и
преимущественно компьютерных технологий. Термин «глобализация» возник механизмов, машин и т.п.) и их эффективного функционирования. В развитии принципов. Любая научная теория должна оцениваться вместе со своими
для характеристики транснационального функционирования экономики и инженерной деятельности выделяют 3 этапа: классическая инженерная вспомогательными гипотезами, начальными условиями и, главное, в ряду с
информации, которые резко нарастая в последнее десятилетие ХХ в., сделали деятельность, системотехническая деятельность, социотехническое предшествующими ей теориями. Согласно Лакатосу, научно-исследовательская
прозрачными национально-государственные границы и обеспечили проектирование. программа является основной единицей развития научного знания. Она состоит
преимущество тем, кто вступил в технологически-информационную Иррационализм - философские концепции и учения, ограничивающие из ядра программы, защитного пояса, позитивной и негативной эвристики.
революцию. или отрицающие, в противоположность рационализму, роль разума в Научно-техническая политика – система мероприятий, планируемых и
Глобальные проблемы – современные проблемы существования и постижении мира. Иррационализм предполагает существование областей осуществляемых органами государственного управления для обеспечения
развития человечества в целом – предотвращение мировой термоядерной войны миропонимания, недоступных разуму, и достижимых только через такие оптимальных условий динамичного, эффективного и экологически безопасного
и обеспечение мира для всех народов; преодоление разрыва в уровне социально- качества, как интуиция, чувство, инстинкт, откровения, вера и т. п. развития научно-технического потенциала страны (региона, области, округа и
экономического развития между развитыми и развивающимися странами; Классическая наука – этап развития научного знания (XVII – XIX) вв., т.п.).
устранение голода, нищеты и неграмотности; регулирование стремительного который основан на механистических представлениях об окружающей Научно-технический прогресс (НТП) – это единое, взаимообусловленное,
роста населения в развивающихся странах; предотвращение катастрофического действительности, отсутствием субъективности в научных описаниях. Объект поступательное развитие науки, техники и производства. Условно в этом
загрязнения окружающей среды; обеспечение человечества необходимыми исследования классической науки – макромир. процессе можно выделить три основных этапа: 1 – с конца XVI – сер. XVIII в.
ресурсами – продовольствием, промышленным сырьем, источниками энергии; Коэволюция – философский принцип, доказывающий (развитие мануфактурного производства, мореплавания и торговли); 2- с конца
предотвращение отрицательных последствий развития науки и техники. взаимообусловленный и взаимосогласованный устойчивый процесс развития XVIII – сер. ХХ в. (развитие машинного производства, становление
Дедукция - это не только метод перехода от общих суждений к частным, человеческого социума и среды обитания, включая космическое пространство. индустриального общества); 3 – с сер. ХХ в. по настоящее время (развертывание
но всякое необходимое следование из одних высказываний, рассматриваемых в Критерии научности – определенные показатели, которым должно научно-технической революции, охватывающей не только промышленность, но
качестве посылок, других высказываний с помощью законов и правил логики. отвечать научное знание: предметность, воспроизводимость, объективность, и все остальные сферы жизни общества: транспорт, связь, медицину,
Детерминизм - учение о взаимосвязи и взаимообусловленности эмпирическая и теоретическая обоснованность, логическая доказательность, образование, сферу услуг, быт).
происходящих процессов и явлений, доктрина о всеобщей причинности. полезность и т.п. Научно-техническая революция (НТР) – кардинальное качественное
ДИАЛЕКТИКА - (от греческого - искусство спорить, вести рассуждение) Лженаука (псевдонаука) - деятельность или учение, осознанно или изменение роли науки техники в развитии общества в цивилизованных странах,
- метод аргументации в философии, а также форма и способ рефлексивного неосознанно имитирующие науку, но по сути таковыми не являющиеся. происшедшее во второй половине ХХ в.; качественный скачок в развитии
теоретического мышления, имеющего своим предметом противоречие Метод (от греч. способность исследования) – способ достижения цели производительных сил общества, их переход в новое состояние на основе
мыслимого содержания этого мышления. Диалектический метод является одним или решения конкретной задачи, образ действия; совокупность приемов коренных сдвигов в системе научных знаний.
из центральных в европейской и индийской философской традиции. Само слово практического или теоретического познания действительности; в философии – НАУЧНЫЙ ФАКТ (от лат. factum - сделанное, свершившееся): а)
"диалектика" происходит из древнегреческой философии и стало популярным способ построения и обоснования системы философского знания. синоним понятия "истина", реальное событие, результат - в противоположность
благодаря "Диалогам" Платона, в которых двое или более участников диалога Методология – учение о научных способах познания; совокупность вымышленному; б) особого рода предложения, фиксирующие эмпирическое
могли придерживаться различных мнений, но желали найти истину путем методов какой-либо науки, например, метод квантовой механики. знание, т.е. полученное в ходе наблюдений и экспериментов. Факт становится
обмена своими мнениями. Существенную роль понятие диалектики играет в
научным, когда он включен в логическую структуру конкретной системы т.п. В узком смысле обозначает ту часть мира, с которой взаимодействует целесообразной деятельности людей, а также изучающих в практических целях
научного знания. человек и, которая получила название природной среды. явления и законы природы. Технические науки составляют основу для поиска и
Неклассическая наука – (конец XIX – первая половина XX в.) этап Проблема – форма знания, содержанием которой является то, что не создания новых видов техники, являются теоретической базой инженерной
развития научного знания, который связан с кризисом классической познано, но нужно познать (знание о незнании). деятельности.
рациональности. В его основе лежит разработка релятивистской и квантовой Промышленная революция – это переход от ручного труда к машинному, Техносфера – искусственная оболочка Земли, которая прямо или
теории. Он отбрасывает представления о реальности как чего-то не зависящего от мануфактуры к фабрике; переход от преимущественно аграрной экономики к опосредованно аккумулирует и материализует всю сумму технических знаний,
от средств ее познания, субъективного фактора. Неклассическая наука индустриальному производству, в результате которого происходит накопленную человечеством в процессе его развития. Факторами, которые
описывает связи между знаниями объекта и характером средств и операций трансформация аграрного общества в индустриальное. непосредственно участвуют в формировании техносферы, стали: природные
деятельности субъекта. Объяснение и формулирование этих связей Псевдонаука - повествование о загадочных явлениях, лишенное объекты и системы; природные формы энергии; предметно-практическая
рассматривается в качестве объективного и истинного описания и объяснения критической рефлексии (истории о древних астронавтах, снежном человеке, деятельность человека; знания, обеспечивающие эффективность трудовой,
мира. чудовище из озера Лох-Несс). производительной деятельности.
Ноосфера (греч. noos – ум, разум, sphaira – сфера) – сфера Рационализм - философское направление, признающее разум основой Технофобия (от греч. techne – мастерство, ремесло и phobos – страх,
взаимодействия природы и общества, пределах которой человеческий разум познания и поведения людей, источником и критерием истинности всех боязнь) – понятие, отражающее ситуацию, в которой отчужденный мир
становится главным определяющим фактором глобального развития. Термин жизненных устремлений человека. технических действий и объектов воспринимается человеком как угроза его
«ноосфера» был введен в 1927 г. французскими учеными Э.Ле-Руа и П.Тейяром Редукционизм - методологический принцип, согласно которому сложные бытию.
де Шарденом, рассматривающими ноосферу как идеальное образование, как явления могут быть полностью объяснены с помощью законов, свойственных Универсальный эволюционизм – принцип, согласно которому все
особую внебиосферную «оболочку мысли» планеты. По-иному понимал явлениям более простым. эволюционный процессы, происходящие в мире, начиная с возникновения
понятие «ноосферы» В.И.Вернадский. Для него оно стало логическим Релятивизм - методологическая позиция, сторонники которой Вселенной, образования вещества, звезд и галактик и до социокультурной
завершением разработанного им учения о биосфере. Он трактует ноосферу как утверждают относительность и условность всех наших знаний. динамики как целостный процесс самоорганизации всего сущего,
результат человеческой деятельности, неизменно возрастающей благодаря Римский клуб – неформальная международная организация ученых, подчиняющийся общим фундаментальным закономерностям и развивающийся в
развитию науки. возникшая в 60-е гг. ХХ века для изучения глобальных проблем современности. целостном многомерном онтологическом пространстве.
НОРМАЛЬНАЯ НАУКА – с точки зрения Т.Куна, означает Основоположником и первым председателем стал Аурелио Печчеи, Фаллибилизм (от лат. fallibilis – подверженный ошибкам, погрешимый) –
исследование, прочно опирающееся на одно или несколько прошлых научных итальянский предприниматель и гуманист. Доклады Римского клуба, направление постпозитивизма, согласно которому любое научное знание
достижений, которые в течение некоторого времени признаются определенным представлявшие собой разнообразные сценарии мирового развития, положили принципиально не является окончательным, а есть лишь промежуточная
научным сообществом как основа для его дальнейшей практической начало футурологии и глобалистике. интерпретация истины, подразумевающая последующую замену на лучшую
деятельности. Синергетика (от греч. содействие, соучастие) научное направление, интерпретацию.
ОБЪЕКТ НАУКИ - предметная область научного познания, то, что исследующее связи между элементами структуры (подсистемами), которые Фальсифицируемость – критерий содержательности научного суждения,
именно изучает данная наука или научная дисциплина, все то, на что образуются в открытых системах (биологической, физической, социальной и вообще - научной теории, предполагающий возможность ее опровержения.
направлена мысль исследователя. др.) благодаря потоковому обмену веществом и энергией с окружающей средой ФЕНОМЕНОЛОГИЯ - (от немецкого Phanomenologie - учение о
ОНТОЛОГИЯ – (от греческого on - родительный падеж ontos - сущее и… в неравновесных условиях. Наука о процессах и законах самоорганизации феноменах) - направление в философии XX века, определявшее свою задачу как
логия), раздел философии, в котором рассматриваются всеобщие основы, сложных нелинейных динамических систем в природе, обществе и беспредпосылочное описание опыта познающего сознания и выделение в нём
принципы бытия, его структура и закономерности. человеческой культуре, находящихся в состояниях, далеких от сущностных черт. Цель феноменологии - построения универсальной науки
ОСНОВАНИЯ НАУКИ – фундаментальные представления, понятия и термодинамических равновесных. (универсальной философии, универсальной онтологии), относящейся к
принципы науки. Синтез — это метод исследования, состоящий в соединении, "всеобъемлющему единству сущего", которая имела бы абсолютно строгое
Открытие – новое достижение, совершаемое в процессе научного воспроизведении связей проанализированных частей, элементов, сторон, обоснование и служила обоснованием всем прочим наукам, познанию вообще.
познания природы и общества; установление неизвестных ранее, объективно компонентов сложного явления и постижения целого в его единстве. ФИЛОСОФИЯ – это форма общественного сознания, вырабатывающая
существующих закономерностей, свойств и явлений материального мира. Социальная ответственность субъектов инженерной деятельности – систему знаний о фундаментальных принципах бытия и месте человека в мире.
Парадигма – (греч. paradeigma – пример, образец) – понятие, получившее ответственность отдельного инженера, ученого и научного сообщества перед Философия науки – раздел философии, предметом которого является
широкое распространение после работ Т.Куна. Означает совокупность социумом. Первостепенное значение имеет безопасность применения тех общая структура и закономерности функционирования и развития как системы
теоретических, методологических и иных установок, принятых научным технологий, которые создаются на основе достижений науки, предотвращение теоретического знания, когнитивной деятельности, социального института,
сообществом на каждом этапе развития науки, которыми руководствуются в или минимизация возможных негативных последствий их применения, а также основы инновационной деятельности современного общества.
качестве образца (модели, стандарта) при решении научных проблем. проведение исследований и экспертиз, направленных на решение стоящих перед Футурология (от лат. futurum – будущее) – наука, разрабатывающая
Паранаука - предположения о существовании и механизме обществом проблем. концепцию будущего Земли, человечества, отдельных областей жизни
паранормальных явлений (телепатия, ясновидение, психокинез). СУБЪЕКТ НАУКИ – ключевой элемент научного познания – отдельный общества.
Познание - обусловленный общественно-исторический процесс исследователь или научное сообщество, коллектив или общество в целом. Этос науки – понятие, обозначающее совокупность моральных
приобретения и развития знания, его постепенного углубления, расширения и Сциентизм (от лат. scientia – наука) – философская концепция, императивов, принятых в научном сообществе и определяющих поведение
совершенствования. Формы познания - игровая, обыденно-практическая, абсолютизирующая роль науки в системе современной культуры, в социальной ученого. Наиболее известна концепция «нормативного этоса науки»,
художественно-образная, мифологическая, религиозная, философская, научная. и духовной жизни общества. В качестве образца науки обычно рассматриваются разработанная в 40-е гг. ХХ в. Р.Мертоном.\
Постиндустриальное общество - общество, в экономике которого естественные, математические и технические науки, принижая роль ЯЗЫК НАУКИ - специфическая знаковая система - как естественный
преобладает инновационный сектор экономики с высокопроизводительной гуманитарной компоненты в развитии общества. язык, так и искусственный (знаки, символы, математические уравнения,
промышленностью, индустрией знаний, с высокой долей в ВВП Теория – форма научного знания, дающая целостное отображение химические формулы и т.п.).
высококачественных и инновационных услуг, и с конкуренцией во всех видах закономерных и существенных связей определенной области действительности.
экономической и иной деятельности. Техника (от греч. techne – искусство, ремесло, мастерство) – сфера и
Постнеклассическая наука – этап развития научного знания совокупность средств человеческой деятельности, создаваемых для
(современность), основанный на парадигме нелинейности развития объектов осуществления процессов производства и обслуживания непроизводственных
окружающей действительности. потребностей общества; машины, механизмы, приборы, устройства, орудия той
ПРЕДМЕТ НАУКИ - в широком смысле - это некоторая ограниченная или иной отрасли производства; совокупность навыков и приемов,
целостность, выделенная из мира объектов науки. Система методов и приемов, используемых в какой-либо сфере деятельности.
характерных для данной науки или научной дисциплины и обусловленных Технократизм – социально-философская концепция, преувеличивающая
спецификой их предметов. роль техники, технологий, ученых в развитии не только материальной
Преднаука - начальный этап становления научного знания, который еще деятельности человека, но и всей социальной жизни общества в целом.
не является наукой в полном смысле этого слова. Технология - в широком смысле — совокупность методов, процессов и
Природа – окружающий человека мир во всем его многообразии. В материалов, используемых в какой-либо отрасли деятельности, а также научное
широком значении природа – все сущее в бесконечном многообразии своих описание способов технического производства.
проявлений. В этом смысле природа – синоним Вселенной, материи, бытия и Технические науки – это комплекс наук, изучающих законы создания и
функционирования искусственных систем, используемых в качестве
1. Философия науки: понятие и предмет. Многообразие определений жизнедеятельности человека. Становление и развитие опытной науки в XVII
науки. столетии привело к коренным преобразованиям нашего образа жизни.
Сейчас, в начале двадцать первого века, бросая взгляд в прошлое, мы Фактически, наука создала новую среду обитания.
можем с уверенностью сказать, что ни одна сфера духовной культуры не Одновременно с этим, наука, как способ познания и описания
оказала столь существенного и динамичного влияния на общество, как наука. окружающего нас мира, является частью духовной жизни общества. Его
Существует довольно распространенное заблуждение, суть которого в культуры. Две другие части этого пласта – искусство и религия. Поэтому:
том, что философию науки зачастую связывают с философскими вопросами ОПР2 Наука – это часть культуры, несущая, перерабатывающая и
естествознания, отчасти по незнанию, отчасти в силу сложившихся передающая информацию о мире с помощью особым образом организованных и
представлений и стереотипов не учитывая, что философия естествознания структурированных материальных объектов.
является лишь одним из направлений в философии науки. Это То, что Эйнштейн называл своей религией, состояло в его
распространенное заблуждение коренится в том факте, что, во-первых, само материалистической убежденности в реальности внешнего мира, в том, что этот
понятие науки интерпретируется неверно, когда его отождествляют с мир гармоничен, то есть являет собой закономерные взаимоотношения и
естествознанием, и, во-вторых, используя словосочетание философия науки, взаимодействия, а не случайное нагромождение тел и процессов. Тем самым
делают акцент на науку, а не на философию, опять же безосновательно мир познаваем, и задача научного познания состоит в извлечении, в раскрытии
отождествляя в данном случае теорию науки и философию науки. реальной гармонии.
Философией науки обычно называют ту ветвь аналитической Окружающий нас мир неимоверно сложен. Понимание мира означает его
философии, которая занимается изучением науки как особой сферы упрощающее представление. В донаучный период, наблюдая грозу, человек
человеческой деятельности и как развивающуюся систему знаний. объяснял ее действиями Зевса-громовержца. «Минимальная программа»
Философия науки – это область, лежащая на границе философии и давалась религией. Начиная с эпохи Возрождения, «минимальная программа»
конкретного научного (математического, естественнонаучного, гуманитарного, явлений природы создается наукой. Таким образом, наука задаёт мировоззрение
социального, технического) знания. Это область, где интересы двух областей человека, вторгаясь в область философии (или вернее становясь философией).
человеческого познания «перекрещиваются», где становится очевидным, что Итак:
всеобщее, составляющее предмет философского познания, существует не в ОПР3 Наука – это система знаний, образующих в совокупности научную
чистом, «выкристаллизованном» виде, а в неразрывном единстве с особенным и картину мира.
конкретным, т. е. предметом научного познания. Нельзя понять в полной мере Как писал Эйнштейн: «Цель теоретической физики (науки) состоит в
всеобщее в отрыве от особенного и конкретного. И наоборот, нельзя по- том, чтобы создать систему понятий, основанную на возможно меньшем числе
настоящему понять конкретное, если не рассматривать его в единстве с логически независимых гипотез, которая позволила бы установить причинную
особенным и всеобщим. взаимозависимость всего комплекса явлений».
Предметом философии науки являются общие закономерности и Наука развивается широким фронтом и имеет сложную структуру,
тенденции научного познания как особой деятельности по производству которую во многом можно уподобить структуре высокоорганизованных систем,
научных знаний, взятых в их историческом развитии и рассмотренных в прежде всего живых систем. Формы организации науки в той или иной стране
исторически изменяющемся социокультурном контексте. Предмет – наука. являются следствием социального развития данного общества. В современном
Современная философия науки рассматривает научное познание как мире наука, как отрасль, производящая полезный продукт, включена в систему
социокультурный феномен. И одной из важных ее задач является исследование общественного разделения труда.
того, как исторически меняются способы формирования нового научного знания ОПР4 Наука – это социальный институт, конституирующий в условиях
и каковы механизмы воздействия социокультурных факторов на этот процесс. общественного разделения труда определенную, общественно необходимую
Чтобы выявить общие закономерности развития научного познания, сферу деятельности – производство знаний о природе, обществе и мышлении.
философия науки должна опираться на материал истории развития конкретных Окончательное оформление науки как социального института произошло
наук, тем не менее, вырабатывая общие закономерности их развития. Она в XVII – начале XVIII в.в., когда в Европе были образованы первые научные
вырабатывает определенные гипотезы и модели развития знания, проверяя их на общества. До этого развитие науки шло неформально: отдельные люди ставили
соответствующем историческом материале. Все это обуславливает тесную связь эксперименты, издавали книги и вели научную переписку.
философии науки с историко-научными исследованиями. Воспроизводство науки тесно связано с подготовкой научных кадров
Философия науки пытается ответить на следующие вопросы: что такое через систему образования.
научное знание, каковы принципы его организации и функционирования, какие ОПР5 Наука (по прямому смыслу слова) – это то, чему можно научить
методы использует наука, как развивается знание, чем наука отличается от или научиться, т. е. передать (и получить) знание и умение или же добыть это
псевдонауки, каковы формы взаимосвязи научного знания с философией, знание и умение самому.
религиозным сознанием. Добыча знания, создание нового знания и умения и есть процесс
Ф.н. возникает из необходимости посмотреть на науку извне, понять фундаментального исследования проблемы.
науку как особую сферу жизни общества. Философия может сопоставить
научное и ненаучное знание, проанализировать это, что дает в некоторой
степени возможность сконструировать определение науки. Наука
рассматривается как познавательный (когнитивный) вид деятельности,
результатом которого является получение рационального, системного и
объективного знания, которое можно проверить и доказать.
Основные открытия: Пьер Кюри и Мария Склодовская-Кюри в 1898 г. Особенности неклассической науки:
открывают явление называют радиоактивности. В 1897 г. английский физик Дж. 1. Возрастание роли философии в развитии естествознания и других
Томсон (1856–1940) открывает составную часть атома - электрон, создает наук;
первую модель атома. В 1900 г. немецкий физик М. Планк (1858–1947) 2. Сближение объекта и субъекта познания, зависимость знания от
предложил новый подход: рассматривать энергию электромагнитного применяемых субъектом методов и средств его получения;
излучения величину дискретную, которая может передаваться только 3. Укрепление и расширение единства природы, повышение роли
отдельными, хотя и очень небольшими, порциями – квантами. На основе этой целостного и субстанциального подходов. Целостность природы имеет
гениальной догадки ученый не только получил уравнение теплового излучения, качественное своеобразие на каждом из структурных уровней развития материи.
но она легла в основу квантовой теории. Английский физик Э. Резерфорд (1871– Субстанциальный подход – стремление найти первосубстанцию;
1937) экспериментально устанавливает, что атомы имеют ядро, в котором 4. Формирование нового детерминизма, основанного на всеобщей
сосредоточена вся их масса, а в 1911 г. создает планетарную модель строения причинности, а не только на механической причинности;
атома. Датский физик Н. Бор (1885–1962) создал квантовую модель атома 5. Противоречие рассматривается как существенная характеристика
(модель Резерфорда-Бора). В 1924 г. французский физик Луи де Бройль (1892– объектов материального мира (например, противоречие квантовой и волновой
1987) выдвинул идею о двойственной, корпускулярно-волновой природе не структуры элементарных частиц);
только электромагнитного излучения, но и других микрочастиц. В 1934 г. 6. Определяющее значение статистических закономерностей по
французские физики Ирен (1897–1956) и Фридерик Жолио-Кюри (1900–1958) отношению к динамическим, точно определенным;
открыли искусственную радиоактивность. Но поистине революционный 7. Вытеснение метафизики в науке диалектикой (изменение способа
переворот в физической картине мира совершил великий физик-теоретик А. мышления);
Эйнштейн (1879–1955), создавший специальную (1905) и общую (1916) теорию 8. Изменение представлений о механизме возникновения научной
относительности, считая, что пространство и время органически связаны с теории.
материей и между собой. Тем самым задачей теории относительности
становится определение законов четырехмерного пространства, где четвертая
координата - время. Получает дальнейшее развитие генетика, в основе которой
лежат законы Менделя и хромосомная теория наследственности американского
биолога Т. Ханта (1866–1945). Не менее значительные достижения были
отмечены в области астрономии. Астрономы и астрофизики пришли к выводу,
что Вселенная находится в состоянии непрерывной эволюции. Создается наука,
нацеленная на изучение и освоение космического пространства – космонавтика
и кибернетика. На основе достижений физики развивается химия, особенно в
области строения вещества. Создаются такие химические дисциплины, как
физикохимия, стереохимия, химия комплексных соединений, начинается
разработка методов органического синтеза.
Основные принципы:
– отвергается объективизм классической науки, отбрасывается
представление реальности как чего-то не зависящего от средств ее познания,
субъективного фактора.
– осмысливаются связи между знаниями объекта и характером средств и
операций деятельности субъекта. Экспликация этих связей рассматривается в
качестве условий объективно-истинного описания и объяснения мира;
– парадигма относительности, дискретности, квантования, вероятности,
дополнительности.
13. Главные характеристики современной постнеклассической науки. 4. Внедрение времени во все науки, все более широкое распространение естествоиспытатель. В постнеклассическом естествознании еще более активно
Постнеклассическая наука формируется в 70-х годах XX в. Этому идеи развития («историзация», «диалектизация» науки). В последние годы (прежде всего, в силу специфики его предмета и возрастания роли человека в
способствуют революция в хранении и получении знаний (компьютеризация особенно активно и плодотворно идею «конструктивной роли времени», его нем), чем на предыдущих этапах, «задействованы» все функции философии –
науки), невозможность решить ряд научных задач без комплексного «вхождения» во все области и сферы специально-научного познания развивал онтологическая, гносеологическая, методологическая, мировоззренческая,
использования знаний различных научных дисциплин, без учета места и роли И. Пригожин. аксиологическая и др.
человека в исследуемых системах. Одна из основных его идей — «наведение моста между бытием и 8. Усиливающаяся математизация научных теорий и увеличивающийся
Главные характеристики современной постнеклассической науки: становлением», «новый синтез» этих двух важнейших «измерений» уровень их абстрактности и сложности.
1. Широкое распространение идей и методов синергетики – теории действительности, двух взаимосвязанных аспектов реальности, однако, при Эта особенность современной науки привела к тому, что работа с ее
самоорганизации и развития систем любой природы. В этой связи становится решающей роли здесь времени (становления). И. Пригожин считает, что мы новыми теориями из-за высокого уровня абстракций вводимых в них понятий
все более укрепляющееся представление о мире не только как о вступаем в новую эру в истории времени (которое «проникло всюду»), когда превратилась в новый и своеобразный вид деятельности.
саморазвивающейся целостности, но и о как нестабильного, неустойчивого, бытие и становление могут быть объединены – при приоритете последнего. В науке резко возросло значение вычислительной математики (ставшей
неравновесного, хаосогенного, неопределенностного. Эти фундаментальные 5. Изменение характера объекта исследования и усиление роли самостоятельной ветвью математики), так как ответ на поставленную задачу
характеристики мироздания сегодня выступают на первый план, что, конечно, междисциплинарных комплексных подходов в его изучении. В современной часто требуется дать в числовой форме. В настоящее время важнейшим
не исключает «присутствий» в Универсуме противоположных характеристик. методологической литературе все более склоняются к выводу о том, что если инструментом научно-технического прогресса становится математическое
2. Укрепление парадигмы целостности, т. е. осознание необходимости объектом классической науки были простые системы, а объектом моделирование.
глобального всестороннего взгляда на мир. Сегодня стало очевидным, что неклассической науки – сложные системы, то в настоящее время внимание Развитие науки – особенно в наше время – убедительно показывает, что
принятие диалектики целостности, включенности человека в систему – одно из ученых все больше привлекают исторически развивающиеся системы, которые математика – действенный инструмент познания, обладающий «непостижимой
величайших научных достижений современного естествознания и цивилизации с течением времени формируют все новые уровни своей организации. Причем, эффективностью. Вместе с тем становится все более очевидным, что
в целом. В чем проявляется парадигма целостности: возникновение каждого нового уровня оказывает воздействие на ранее недопустимо как недооценивать математический аппарат, так и
а) В целостности общества, биосферы, ноосферы, мироздания и т.п. Одно сформировавшиеся, меняя связи и композицию их элементов. абсолютизировать его.
из проявлений целостности состоит в том, что человек находится не вне Объектом современной науки становятся – и чем дальше, тем чаще – так 9. Методологический плюрализм, осознание ограниченности,
изучаемого объекта, а внутри его. Он всегда лишь часть, познающая целое. называемые «человекоразмерные» системы: медико-биологические объекты, односторонности любой методологии, в том числе рационалистической
б) В формировании нового – «организмического» – видения (понимания объекты экологии, включая биосферу в целом (глобальная экология), объекты (включая диалектико-материалистическую). Эту ситуацию четко выразил
природы). Последняя все чаще рассматривается не как конгломерат биотехнологии (в первую очередь, генетической инженерии), системы «человек- американский методолог науки Пол Фейерабенд: «Все дозволено».
изолированных объектов и даже не как механическая система, но как целостный машина» и т. д. В свое время великий физик В. Гейзенберг говорил о том, что надо
живой организм, изменения которого могут происходить в определенных Изменение характера объекта исследования в постнеклассической науке постигать действительность всеми дарованными нам органами. Но нельзя,
границах. Нарушение этих границ приводит к изменению системы, к ее ведет к изменению подходов и методов исследования. Если на предшествующих подчеркивал он, ограничивать методы своего мышления одной-единственной
переходу в качественно иное состояние, которое может вызывать необратимое этапах наука была ориентирована преимущественно на постижение все более философией. Вместе с тем недопустимо какой-либо метод объявлять
разрушение целостности системы. Здесь уже центральное место занимает сужающегося, изолированного фрагмента действительности, выступавшего в «единственно верным», принижая или вообще отказывая (неважно, по каким
принцип органической целостности применительно и ко всей природе, и к ее качестве предмета той или иной научной дисциплины, то специфику основаниям) другим методологическим концепциям. В современной науке
различным подсистемам. Организм, вид, биоценоз, биогеоценоз – основные современной науки все более определяют комплексные исследовательские нельзя ограничиваться лишь логикой, диалектикой и эпистемологией (хотя их
формы организации жизни, уровни (стадии) ее организации. программы (в которых принимают участие специалисты различных областей значение очень велико), а еще больше, чем раньше, нужны интуиция, фантазия,
в) Для начала XXI в. характерной является закономерность, состоящая в знания), междисциплинарные исследования. воображение и другие подобные факторы, средства постижения
том, что естественные науки объединяются, и усиливается сближение 6. Соединение объективного мира и мира человека, преодоление разрыва действительности.
естественных и гуманитарных наук, науки и искусства. объекта и субъекта. В науке XXI в. все чаще говорят об эстетической стороне познания, о
Идеи и принципы, получающие развитие в современном естествознании Уже на этапе неклассического естествознания стало очевидным, что красоте как эвристическом принципе, применительно к теориям, законам,
(особенно в синергетике), все шире внедряются в гуманитарные науки, но имеет «печать субъективности лежит на фундаментальных законах физики» (А. концепциям. Красота – это не только отражение гармонии материального мира,
место и обратный процесс. Освоение наукой саморазвивающихся Эдингтон), что «субъект и объект едины», между ними не существует барьера но и красота теоретических построений. Поиски красоты, т. е. единства и
«человекоразмерных» систем стирает прежние непроходимые границы между (Э. Шредингер), что «сознание и материя являются различными аспектами симметрии законов природы, – примечательная черта современной физики и
методологией естествознания и социального познания. В связи с этим одной и той же реальности» (К. Вайцзеккер) и т.п. А Луи де Бройль полагал, что ряда других естественных наук. Характерная особенность постнеклассической
наблюдается тенденция к конвергенции двух культур – научно-технической и квантовая физика вообще «не ведет больше к объективному описанию внешнего науки – ее диалектизация – широкое применение диалектического метода в
гуманитарно-художественной, науки и искусства. Причем, именно человек мира» – вывод, выражающий, на наш взгляд, крайнюю позицию по разных отраслях научного познания. Объективная основа этого процесса – сам
оказывается центром этого процесса. рассматриваемой проблеме. предмет исследования (его целостность, саморазвитие, противоречивость и др.),
г) В выходе частных наук за пределы, поставленные классической Соединение объективного мира и мира человека в современных науках – а также диалектический характер самого процесса познания.
культурой Запада. Все чаще ученые обращаются к традициям восточного как естественных, так и гуманитарных – неизбежно ведет к трансформации В научном поиске наших дней все яснее обнаруживается постепенное и
мышления и его методам. идеала «ценностно-нейтрального исследования». Объективно-истинное неуклонное ослабление требований к жестким нормативам научного дискурса –
3. Укрепление и все более широкое применение идеи (принципа) объяснение и описание применительно к «человекоразмерным» объектам не логического, понятийного компонента и усиление роли внерационального
коэволюции, т.е. сопряженного, взаимообусловленного изменения систем или только не допускает, но и предполагает включение аксиологических компонента, но не за счет принижения, а тем более игнорирования роли разума.
частей внутри целого. (ценностных) факторов в состав объясняющих положений.
Будучи биологическим по происхождению, связанным с изучением В естествознании XX в. сформировался и получает все более широкое
совместной эволюции различных биологических объектов и уровней их распространение (хотя и является предметом дискуссии) так называемый
организации, понятие коэволюции охватывает сегодня обобщенную картину «антропный принцип» – один из фундаментальных принципов современной 1.компьютеризация: развитие вычислительной техники связано с
всех мыслимых эволюционных процессов, – это и есть глобальный космологии. Согласно антропному принципу, Вселенная должна созданием микропроцессоров, которые были положены также в основание
эволюционизм. рассматриваться как сложная самоорганизующаяся система, включенность в нее создания станков с программным управлением, промышленных роботов, для
Становление эволюционных идей имеет достаточно длительную человека не может быть отброшена как некое проявление «научного создания автоматизированных рабочих мест, автоматических систем
историю. Уже в XIX в. они нашли применение в геологии, биологии и других экстремизма». Суть антропного принципа заключается в том, что наличие управления;
областях знания, но воспринимались скорее как исключение по отношению к наблюдателя не только меняет картину наблюдения, но и в целом является 2.интеграция;
миру в целом. Однако, вплоть до наших дней принцип эволюции не был необходимым условием для существования материальных основ этой картины. Процесс интеграции – объединение, взаимопроникновение, синтез наук и
доминирующим в естествознании. Во многом это было связано с тем, что Таким образом, развитие современной науки убедительно показывает, научных дисциплин, объединение их (и их методов) в единое целое, стирание
длительное время лидирующей научной дисциплиной была физика, которая на что независимого наблюдателя, способного только пассивно наблюдать и не граней между ними. Это особенно характерно для современной науки, где
протяжении большей части своей истории в явном виде не включала в число вмешиваться в «естественный ход событий», просто не существует. сегодня бурно развиваются такие синтетические, общенаучные области
своих фундаментальных постулатов принцип развития. 7. Еще более широкое применение философии и ее методов во всех научного знания как кибернетика, синергетика и др., строятся такие
Характерная особенность постнеклассической науки – стремление науках. интегративные картины мира, как естественнонаучная, общенаучная,
построить общенаучную картину мира на основе принципов универсального В том, что философия как органическое единство своих двух начал – философская (ибо философия также выполняет интегративную функцию в
(глобального) эволюционизма, объединяющих в единое целое идеи системного научно-теоретического и практически-духовного – пронизывает современное научном познании).
и эволюционного подходов. естествознание сегодня, кажется, не сомневается ни один мыслящий
3.междисциплинарные исследования – комплексные исследовательские
программы, в которых принимают участие специалисты различных областей
знания.
4.экономические, социальные выгоды;
5.объект – сложные уникальные системы, характеризующиеся
открытостью и саморазвитием (среди них такие природные комплексы, в
которые включен и сам человек – так называемые "человекомерные комплексы"
– медико-биологические объекты, объекты экологии, объекты биотехнологии,
системы человек–машина); такого типа объекты постепенно начинают
определять и характер предметных областей основных фундаментальных наук,
детерминируя облик современной постнеклассической науки.
6.синергетическая стратегия исследования (синерге́тика, или теория
сложных систем – междисциплинарное направление науки, изучающее общие
закономерности явлений и процессов в сложных неравновесных системах на
основе присущих им принципов самоорганизации); историчность системного
комплексного объекта и вариантность его поведения предполагают широкое
применение особых способов описания и предсказания его состояний –
построение сценариев возможных линий развития системы в точках
бифуркаций.
7.изменение идеалов и норм научной деятельности: система уникальна,
изменения в ней необратимы→натур. эксперимент повторить невозможно, лишь
его компонент. вариант, модель;
8.в топологически одинаковых системах при исследовании могут быть
получены различные результаты;
9. в этике научной деятельности трансформируется идея «ценностно-
нейтрального исследования» (особенно если объектом исследования является
сам человек). В центре внимания морального разума должно стоять
предотвращение ущерба или вредных последствий для жизни на Земле.
14. Глобальный эволюционизм и современная научная картина мира. вещества окружающий мир разделяется на три большие области: микромир,
Глобальный эволюционизм выступает как интегративное направление, макромир и мегамир. Между структурами существуют четыре
учитывающее динамику развития неорганического, органического и фундаментальных вида взаимодействий: сильное, электромагнитное, слабое и
социального миров. Он опирается на идею единства мироздания и гравитационное, которые передаются посредством соответствующих полей.
представление об универсальности эволюции. Концепция глобального Современная естественно-научная картина мира необыкновенно сложна
эволюционизма оформилась в 80-е гг. XX в. и проста одновременно. Сложна потому, что способна поставить в тупик
Глобальный эволюционизм охватывает четыре типа эволюции: человека, привыкшего к согласующимся со здравым смыслом классическим
космическую, химическую, биологическую и социальную, объединяя их научным представлениям. Идеи начала времени, корпускулярно-волнового
генетической и структурной преемственностью. Наряду со стремлением к дуализма квантовых объектов, внутренней структуры вакуума, способной
объединению представлений о живой и неживой природе, социальной жизни и рождать виртуальные частицы, – эти и другие подобные новации придают
технике, одной из целей глобального эволюционизма явилось стремление нынешней картине мира немножко "безумный" вид, что впрочем, является
интегрировать естественнонаучное, обществоведческое, гуманитарное, а также преходящим (когда-то и мысль о шарообразности Земли тоже выглядела
техническое знание. В этом своем качестве концепция глобального совершенно "безумной").
эволюционизма претендует на создание нового типа целостного знания, Но в то же самое время эта картина величественно проста и стройна. Эти
сочетающего в себе научно-методологические и философские основания. качества придают ей ведущие принципы построения и организации
Обоснованию глобального эволюционизма способствовали три современного научного знания:
важнейших современных научных подхода: теория нестационарной Вселенной, – системность,
концепция биосферы и ноосферы, идеи синергетики. – глобальный эволюционизм,
В понимании глобального эволюционизма важное значение имеет – самоорганизация,
антропный принцип, который фиксирует связь между свойствами – историчность.
расширяющейся Вселенной и возможностью возникновения в ней жизни. Данные принципы построения современной научной картины мира в
Свойства нашей Вселенной обусловлены наличием фундаментальных целом соответствуют фундаментальным закономерностям существования и
физических констант, при небольшом изменении которых структура нашей развития самой Природы.
Вселенной была бы иной, отличной от существующей. «Слабый» антропный Системность означает воспроизведение наукой того факта, что
принцип указывает: то, что мы ожидаем наблюдать, должно быть ограничено наблюдаемая Вселенная предстает как наиболее крупная из всех известных нам
условиями, необходимыми для нашего существования как наблюдателей. систем, состоящая из огромного множества элементов (подсистем) разного
«Сильный» антропный принцип утверждает: Вселенная должна быть такой, уровня сложности и упорядоченности.
чтобы в ней на некотором этапе эволюции допускалось существование Системный способ объединения элементов выражает их принципиальное
наблюдателей, она должна обладать свойствами, позволяющими возникновение единство: благодаря иерархическому включению систем разных уровней друг в
жизни и человека. Из факта существования человека делается вывод о друга любой элемент системы, оказывается, связан со всеми элементами всех
физических свойствах Вселенной, устанавливается определенное соотношение возможных систем. (Например: человек – биосфера – планета Земля –
между наличием жизни и человека и физическими параметрами Вселенной. Солнечная система – Галактика и т.д.). Именно такой принципиально единый
Антропный принцип заключается в том, что наличие наблюдателя не характер демонстрирует нам окружающий мир. Таким же образом организуется
только меняет картину наблюдения, но и в целом является необходимым соответственно и научная картина мира, и создающее ее естествознание. Все его
условием для существования материальных основ этой картины. части ныне теснейшим образом взаимосвязаны – сейчас практически уже нет ни
Химическая форма глобального эволюционизма прослеживает одной "чистой" науки, все пронизано и преобразовано физикой и химией.
совокупность межатомных соединений и их превращений, происходящих с Глобальный эволюционизм – это признание невозможности
разрывом одних атомных связей и образованием других. В рамках существования Вселенной и всех порождаемых ею менее масштабных систем
биологического эволюционизма в 20-м веке возникла синтетическая теория вне развития, эволюции. Эволюционирующий характер Вселенной также
эволюции, в которой был предложен синтез основных положений свидетельствует о принципиальном единстве мира, каждая составная часть
эволюционной теории Дарвина, современной генетики и ряда новейших которого есть историческое следствие глобального эволюционного процесса,
биологических обобщений. Основным ее тезисом является то, что основой для начатого Большим взрывом.
эволюции является динамика генетических структур в популяциях, то есть Самоорганизация – это наблюдаемая способность материи к
эволюционируют не особи, а популяции. В социальном эволюционизме самоусложнению и созданию все более упорядоченных структур в ходе
человечество также рассматривается как эволюционирующий объект. Отметим, эволюции. Механизм перехода материальных систем в более сложное и
что эволюция человеческого общества происходит при сохранении упорядоченное состояние, по-видимому, сходен для систем всех уровней.
генетических констант вида Homo Sapiens и реализуется через взаимосвязанные Эти принципиальные особенности современной естественно-научной
процессы развития социальных структур, общественного сознания, картины мира и определяют в главном ее общий контур, а также сам способ
производственных систем, науки, техники, материальной и духовной культуры. организации разнообразного научного знания в нечто целое и последовательное.
Качественный характер этих взаимодействий меняется вследствие научно- Однако у нее есть и еще одна особенность, отличающая ее от прежних
технического прогресса, техноэволюции, скорость которой в отличие от вариантов. Она заключается в признании историчности, а, следовательно,
биоэволюции постоянно возрастает. Поэтому существенную важность принципиальной незавершенности настоящей, да и любой другой научной
приобретает проблема «коэволюции», обозначающая согласованное картины мира. Та, которая есть сейчас, порождена как предшествующей
существование природы и человечества. историей, так и специфическими социокультурными особенностями нашего
Для глобального эволюционизма характерно провозглашение человека времени. Развитие общества, изменение его ценностных ориентаций, осознание
высшей ценностью, человек не просто отражает мир в целом, но и осмысливает важности исследования уникальных природных систем, в которые составной
свое природное бытие. Концепция глобального эволюционизма вносит частью включен и сам человек, меняет и стратегию научного поиска, и
человеческое в природу, являясь определенным способом осмысления отношение человека к миру.
природных закономерностей. Но ведь развивается и Вселенная. Конечно, развитие общества и
Характерной особенностью постнеклассической науки является Вселенной осуществляется в разных темпоритмах. Но их взаимное наложение
стремление построить общенаучную картину мира на основе принципов делает идею создания окончательной, завершенной, абсолютно истинной
универсального (глобального) эволюционизма, объединяющих в единое целое научной картины мира практически неосуществимой.
идеи системного и эволюционного подходов.
Современное естествознание представляет окружающий материальный
мир нашей Вселенной однородным, изотропным и расширяющимся. Материя в
мире находится в форме вещества и поля. По структурному распределению
15. Научное знание как сложная развивающаяся система. выражение их связи в виде логически обоснованного расположения в При всем своем схематизме и искусственности гегелевская
Научное знание – сложная развивающаяся система, в которой по мере определенный ряд (структурный срез). Поскольку наука не есть нечто классификация наук выразила идею развития действительности как
эволюции возникают все новые уровни организации. Они оказывают обратное неизменное, а представляет собой развивающуюся целостность, исторический органического целого от низших ее ступеней до высших, вплоть до порождения
воздействие на ранее сложившиеся уровни знания и трансформируют их. В этом феномен, то возникает проблеме периодизации истории науки, т.е. выделение мыслящего духа.
процессе постоянно возникают новые приемы и способы теоретического качественно своеобразных этапов ее развития (эволюционный срез). Обе
исследования, меняется стратегия научного поиска. В своих развитых формах проблемы решаются по-разному в зависимости от предмета исследования Свою классификацию наук предложил основоположник позитивизма О.
наука предстает как дисциплинарно организованное знание, в котором отдельных наук, их методов, целей научного познания и других многообразных Конт. Реализуя свои замыслы в отношении классификации (иерархии) наук,
отдельные отрасли – научные дисциплины выступают в качестве относительно обстоятельств. французский философ исходил из того, что:
автономных подсистем, взаимодействующих между собой. Одна из первых попыток систематизации и классификации накопленного а) существуют науки, относящиеся к внешнему миру, с одной стороны, и
Научные дисциплины возникают и развиваются неравномерно. В них знания (или зачатков, зародышей науки) принадлежит Аристотелю. Всё знание к человеку – с другой;
формируются различные типы знаний. Специфика предмета каждой науки он классифицировал в зависимости от сферы его применения. Всё знание – а б) философию природы (т.е. совокупность наук о природе) следует
может привести к тому, что определенные типы знаний, доминирующие в одной оно в античности совпадало с философией – в зависимости от сферы его разделить на две отрасли: неорганическую и органическую (в соответствии с их
науке, могут играть подчиненную роль в другой. При возникновении развитых применения он разделил на три группы: предметами изучения);
форм теоретического знания более ранние формы не исчезают, хотя и могут – теоретическое – где познание ведется ради него самого; и это знание в) естественная философия последовательно охватывает три великие
резко сузить сферу своего применения. Аристотель разделил по предмету на три части: отрасли знания – астрономию, химию и биологию.
Важнейшей характеристикой н. знания является его динамика, т.е. рост, а) первая философия (метафизика – наука о высших началах и первых Заключая свои размышления об иерархии наук, философ подчеркивает,
изменение, развитие и т. п. Эта идея, не такая уж новая, была высказана уже в причинах всего существующего, недоступных для органов чувств и что мы в конце концов постепенно приходим к открытию неизменной
античной философии, а Гегель сформулировал ее в положении о том, что постигаемых умозрительно) иерархии... – одинаково научной и логической - шести основных наук –
«истина есть процесс», а не «готовый результат». Развитие знания – сложный б) математика; математики (включая механику), астрономии, физики, химии, биологии и
диалектический процесс, имеющий определенные качественно различные в) физика, которая изучает различные состояния тел в природе. социологии.
этапы. Так, этот процесс можно рассматривать как движение: – практическое, которое дает руководящие идеи для поведения человека; Чтобы облегчить употребление этой своей иерархической формулы,
1)миф–>«преднаука»–> классическая наука–>неклассическая–> – творческое, где познание осуществляется для достижения чего-либо Конт предлагал эту формулу сжать, а именно сгруппировать науки в виде трех
постнеклассическая. прекрасного. пар:
2)незнание–>неглубокое неполное знание –> более глубокое и а) начальной, математико-астрономической;
совершенное знание и т.д. В период возникновения науки как целостного социокультурного б) промежуточной, физико-химической;
Существует 2 взгляда на динамику развития науки: феномена (XVI-XVII вв.) Великое Восстановление Наук предпринял Ф. Бэкон. в) конечной, биолого-социологической.
1) кумулятивизм («увеличение»): развитие н. знаний идёт путём Он разделял науки в зависимости от познавательных способностей человека. Введя в свою иерархию наук социологию, Конт, как известно, стал
постепенного добавления новых знаний к накопленной сумме знаний. Развитие При этом Бэкон считал, что науки, изучающие мышление (логика, диалектика, основоположником этой науки, которая бурно развивается в наши дни. Он был
непрерывно, качественных скачков нет. теория познания и риторика), являются ключом ко всем остальным наукам, ибо убежден, что социология должна иметь свои собственные методы, несводимые
2) антикумулятивизм: в ходе познания нет устойчивых компонентов: они содержат в себе умственные орудия, которые дают разуму указания и ни к каким другим как недостаточным для нее
смена этапов развития н. знания – полный пересмотр подходов без предостерегают его от заблуждений (идолов). В зависимости от познавательных Конт доказывал, что между всеми видами знаний существует глубокая
содержательной преемственности. способностей человека (таких, как память, рассудок и воображение) он разделил внутренняя связь. Однако контовская классификация наук носит в основном
I. Наука как таковая, как целостное развивающееся формообразование, науки на три большие группы: статический характер, недооценивает принцип развития. Кроме того, он не
включает в себя ряд частных наук, которые в свою очередь подразделяются на 1) история как описание фактов, в том числе естественная и гражданская; избежал физикализма, релятивизма, агностицизма, индетерминизма и
множество научных дисциплин. Выявление структуры науки в этом ее аспекте 2) теоретические науки, или философия в широком смысле слова; некоторых других недостатков.
ставит проблему классификации наук. В составе философии в широком смысле слова Бэкон выделил первую На материалистической и вместе с тем на диалектической основе
II. По предмету и методам познания выделяют науки о природе – философию (или собственно философию), которую в свою очередь подразделил проблему классификации наук решил Ф. Энгельс.
естествознание (механика, физика, химия, геология, биология), об обществе – на три группы: Опираясь на современные ему естественнонаучные открытия, он в
обществознание (социальные, гуманитарные науки) и о самом познании, а) естественная теология, качестве главного критерия деления наук взял формы движения материи в
мышлении (логика, гносеология, эпистемология, когнитология и др.). б) антропология, которая в свою очередь разделяется на: природе. Общим и единым для всех областей природы понятием – форма
Отдельную группу составляют технические науки. Очень своеобразной наукой – философию человека (куда входят психология, логика, теория познания движения материи – Энгельс охватил: во-первых, различные процессы в
является современная математика. По мнению некоторых ученых, она не и этика) неживой природе; во-вторых, жизнь (биологическую форму движения). Отсюда
относится к естественным наукам, но является важнейшим элементом их – гражданскую философию (т.е. политику). следовало, что науки располагаются естественным образом в единый ряд -
мышления. В свою очередь каждая группа наук может быть подвергнута более в) философию природы механика, физика, химия, биология, - подобно тому, как следуют друг за
подробному членению. 3) поэзия, литература, искусство вообще. другом, переходят друг в друга и развиваются одна из другой сами формы
III. Структура научного знания может быть представлена как единство движения материи, - высшие из низших, сложные из простых.
двух его основных уровней – эмпирического и теоретического. Эти уровни Классификацию наук на диалектико-идеалистической основе дал Гегель. При этом особое внимание Энгельс обращал на необходимость
тесно взаимосвязаны и в процессе развития взаимно переходят друг в друга. Положив в основу принцип развития, субординации (иерархии) форм знания, он тщательного изучения сложных и тонких переходов от одной формы материи к
Однако недопустимо абсолютизировать один из этих уровней в ущерб другому, свою философскую систему разделил на три крупных раздела, соответствующих другой. В связи с этим он предсказал (и это впоследствии многократно
что характерно для эмпиризма и схоластического теоретизирования. основным этапам развития Абсолютной идеи (мирового духа): подтвердилось - и до сих пор), что именно на стыках основных наук (физики и
IV. С точки зрения взаимодействия объекта и субъекта научного а) Логика, которая совпадает у Гегеля с диалектикой и теорией познания химии, химии и биологии и т.п.) можно ожидать наиболее важных и
познания оно включает в себя четыре необходимых компонента в их единстве: и включает три учения: о бытии, о сущности, о понятии; фундаментальных открытий.
а) Субъект науки – ключевой ее элемент: отдельный исследователь, б) Философия природы, включающая В связи с тем, что резких границ между отдельными науками и
научное сообщество, научный коллектив и т.п., в конечном счете общество в – механику, научными дисциплинами нет, особенно в последнее время, в современной науке
целом. – физику (включающую и изучение химических процессов) значительное развитие получили междисциплинарные и комплексные
б) Объект (предмет, предметная область), т.е. то, что именно изучает – органическую физику, которая последовательно рассматривает исследования, объединяющие представителей весьма далеких друг от друга
данная наука или научная дисциплина. Иначе говоря, это все то, на что геологическую природу, растительную природу и животный организм. научных дисциплин и использующие методы разных наук. Все это делает
направлена мысль исследователя, все, что может быть описано, воспринято, в) Философия духа, включающая три раздела: проблему классификации наук весьма сложной.
названо, выражено в мышлении и т.п. – субъективный дух (антропология, феноменология и психология), Классификация наук, данная Энгельсом, не потеряла своей актуальности
в) Система методов и приемов, характерных для данной науки или – объективный дух (исследует социально-историческую жизнь и по сей день, хотя, разумеется, она углубляется, совершенствуется,
научной дисциплины и обусловленных своеобразием их предметов. человечества в разных ее аспектах), конкретизируется и т.п. по мере развития наших знаний о материи и формах ее
г) Свой специфический язык — как естественный, так и особенно – абсолютный дух (анализ философии как мыслящего рассмотрения движения.
искусственный (знаки, символы, математические уравнения, химические предметов). Что касается классификаций современных наук, то они проводятся по
формулы и т.п.). Гегель ставит философию выше частнонаучного знания, изображает ее самым различным основаниям (критериям). По предмету и методу познания
Выявление структуры ставит проблему классификации наук – раскрытие как науку наук. можно выделить науки о природе - естествознание, об обществе -
их взаимосвязи на основании определенных принципов и критериев и обществознание (гуманитарные, социальные науки) и о самом познании,
мышлении (логика, гносеология, диалектика, эпистемология и др.). Отдельную
группу оставляют технические науки. Очень своеобразной наукой является
современная математика. По мнению некоторых ученых, она не относится к
естественным наукам, но является важнейшим элементом их мышления.
В свою очередь каждая группа наук может быть подвергнута более
подробному членению. Так, в состав естественных наук входят механика,
физика, химия, геология, биология и другие, каждая из которых подразделяется
на целый ряд отдельных научных дисциплин. Наукой о наиболее общих законах
действительности является философия, которую нельзя, однако, полностью
относить только к науке.
По своей удаленности от практики науки можно разделить на два
крупных типа: фундаментальные, которые выясняют основные законы и
принципы реального мира и где нет прямой ориентации на практику, и
прикладные - непосредственное применение результатов научного познания для
решения конкретных производственных и социально-практических проблем,
опираясь на закономерности, установленные фундаментальными науками.
Вместе с тем границы между отдельными науками и научными дисциплинами
условны и подвижны.
Все вышеназванные примеры классификаций науки относятся с
структурному срезу. Если рассматривать эволюционный срез, то также можно
выделить несколько вариантов классификации исторического развития науки
согласно разным критериям.
Так, в соответствии с критерием соотношения (противоречия) объекта и
субъекта познания выделяют три основных этапа развития научного познания:
1. Классическая наука (XVII-XIX вв.), исследуя свои объекты,
стремилась при их описании и теоретическом объяснении устранить по
возможности все, что относится к субъекту, средствам, приемам и операциям
его деятельности. Такое устранение рассматривалось как необходимое условие
получения объективно-истинных знаний о мире. Здесь господствует объектный
стиль мышления, стремление познать предмет сам по себе, безотносительно к
условиям его изучения субъектом.
2. Неклассическая наука (первая половина XX в.), исходный пункт
которой связан с разработкой релятивистской и квантовой теории, отвергает
объективизм классической науки, отбрасывает представление реальности как
чего-то не зависящего от средств ее познания, субъективного фактора. Она
осмысливает связи между знаниями объекта и характером средств и операций
деятельности субъекта. Экспликация этих связей рассматривается в качестве
условий объективно-истинного описания и объяснения мира.
3. Существенный признак постнеклассической науки (вторая половина
XX - начало XXI в.) – постоянная включенность субъективной деятельности в
тело знания. Она учитывает соотнесенность характера получаемых знаний об
объекте не только с особенностью средств и операций деятельности
познающего субъекта, но и с ее ценностно-целевыми структурами.
А с точки зрения соотношения таких приемов познания, как анализ и
синтез (опять же на материале естественных наук), можно выделить две
крупные стадии:
I. Аналитическая, куда входит – по предыдущей периодизации –
классическое и неклассическое естествознание. Причем в последнем идет
постоянное и неуклонное нарастание синтетической тенденции. Особенности
этой стадии: непрерывная дифференциация наук; явное преобладание
эмпирических знаний над теоретическими; акцентирование внимания прежде
всего на самих исследуемых предметах, а не на их изменениях, превращениях,
преобразованиях; рассмотрение природы, по преимуществу неизменной, вне
развития, вне взаимосвязи ее явлений.
II. Синтетическая, интегративная стадия, которая практически совпадает
с постнеклассическим естествознанием. Ясно, что строгих границ между
названными стадиями провести невозможно: во-первых, глобальной тенденцией
является усиление синтетической парадигмы, во-вторых, всегда имеет место
взаимодействие обеих тенденций при преобладании одной из них. Характерной
особенностью интегративной стадии является возникновение (начавшееся уже
по крайней мере со второй половины предыдущей стадии) междисциплинарных
проблем и соответствующих стыковых научных дисциплин, таких как
физхимия, биофизика, биохимия, психофизика, геохимия и др. Поэтому в
современном естествознании уже нет ни одной науки в рафинированном чистом
виде и идет процесс построения целостной науки о природе и единой науки о
всей действительности в целом.
16. Особенности научного познания. постоянное совершенствование своего мышления, умение правильно применять
Научное познание – высокоспециализированная деятельность человека его законы и принципы.
по выработке, систематизации, проверке знаний с целью их эффективного Специфическими средствами обоснования истинности знания в науке
использования. являются экспериментальный контроль над получаемым знанием и
Научное познание, как и все формы духовного производства, в конечном выводимость одних знаний из других, истинность которых уже доказана.
счете, необходимо для того, чтобы регулировать человеческую деятельность. Поскольку познание безгранично, неисчерпаемо, находится в развитии,
Различные виды познания по-разному выполняют эту роль, и анализ этого то система критериев научности — это конкретно-историческая, открытая
различия служит первым и необходимым условием для выявления особенностей система. А это означает, что не существует и не может существовать раз
научного познания. навсегда завершенного, законченного «списка» данных критериев.
Научное познание есть целостная развивающаяся система, имеющая В современной философии науки называют и другие критерии
довольно сложную структуру. С точки зрения взаимодействия объекта и научности, кроме вышеназванных. Это, в частности, критерий логической
субъекта научного познания, последнее включает в себя четыре необходимых непротиворечивости, принципы простоты, красоты, эвристичности,
компонента в их единстве: когерентности и некоторые другие. Вместе с тем отмечается, что философия
а) Субъект науки науки отвергает наличие окончательных критериев научности.
б) Объект (предмет),
в) Система методов и приемов данной науки, обусловленных
своеобразием их предметов,
г) Свой специфический язык – естественный, и искусственный (знаки,
символы).
Основные особенности научного познания:
1. Основная задача – обнаружение объективных законов
действительности – природных, социальных, законов самого познания,
мышления и др. Если этого нет, то нет и науки, ибо само понятие научности
предполагает открытие законов, углубление в сущность изучаемых явлений.
2. На основе знания законов функционирования и развития исследуемых
объектов наука осуществляет предвидение будущего с целью дальнейшего
практического освоения действительности.
В этом случае движение познания обусловлено не столько
непосредственными запросами сегодняшней практики, сколько
познавательными интересами самими по себе. Эта отличительная черта
научного познания позволяет отличить его от обыденного и стихийно-
эмпирического познания.
3. Существенным признаком научного познания является его
системность, т. е. совокупность знаний, приведенных в порядок на основании
определенных теоретических принципов, которые и объединяют отдельные
знания в целостную органическую систему.
4. Непосредственная цель и высшая ценность научного познания –
объективная истина, постигаемая преимущественно рациональными
средствами и методами, но, разумеется, не без участия живого созерцания и
внерациональных средств. Отсюда характерная черта научного познания –
объективность, устранение неприсущих предмету исследования
субъективистских моментов для реализации «чистоты» его рассмотрения.
5. Научное познание есть сложный, противоречивый процесс
производства, воспроизводства новых знаний, образующих целостную
развивающуюся систему понятий, теорий, гипотез, законов и других идеальных
форм, закрепленных в специфическом языке – естественном или, что более
характерно, искусственном (математическая символика, химические формулы и
т. п.). Выработка специализированного (и прежде всего — искусственного)
научного языка — важнейшее условие успешной работы в науке.
6. В процессе научного познания применяются такие специфические
материальные средства, как приборы, инструменты, другое так называемое
«научное оборудование», зачастую очень сложное и дорогостоящее. Кроме того,
для науки в большей мере, чем для других форм познания, характерно
использование для исследования своих объектов и самой себя таких идеальных
средств и методов, как современная логика, математические методы,
диалектика и др. Широкое применение экспериментальных средств и
систематическая работа с идеализированными объектами— характерные черты
развитой науки.
7. Научному познанию присущи строгая доказательность,
обоснованность полученных результатов и достоверность выводов. Знание для
науки есть доказательное знание. Иначе говоря, знание (если оно претендует на
статус научного) должно быть подтверждено фактами и аргументами. Вместе с
тем в науке немало гипотез, догадок, предположений, вероятностных суждений,
заблуждений и т.п. Вот почему тут важнейшее значение имеет логико-
методологическая подготовка исследователей, их философская культура,
17. Структура научного знания: эмпирический и теоретический уровни. Предложение, фиксирующее эмпирическое знание, т.е. полученное в ходе действительности, обеспечивающий раскрытие на основе чувственных данных
Научное познание есть целостная развивающаяся система, имеющая наблюдений и экспериментов. ее закономерных связей и их выражение в системе абстракций (понятий,
довольно сложную структуру. Последняя выражает собой единство устойчивых В понимании природы факта в современной методологии науки категорий и др.). Человеческое мышление осуществляется в теснейшей связи с
взаимосвязей между элементами данной системы. Структура научного познания выделяются две крайние тенденции: фактуализм и теоретизм. Если первый речью, а его результаты фиксируются в языке как определенной знаковой
может быть представлена в различных ее срезах и соответственно – в подчеркивает независимость и автономность фактов по отношению к системе, которая может быть естественной или искусственной (язык
совокупности специфических своих элементов. различным теориям, то второй, напротив, утверждает, что факты полностью математики, формальной логики, химические формулы и т.п.).
Предварительно отметим, что в структуре научного знания существуют зависят от теории и при смене теории происходит изменение всего Эмпирический и теоретический уровни научного познания тесно
элементы, не укладывающиеся в традиционное понятие научности: фактуального базиса науки. взаимосвязаны и в процессе развития взаимопереходят друг в друга.
философские, религиозные, магические представления; социально- Парадокс теоретической нагруженности фактов разрешается Эмпирический уровень выступает в качестве основы, фундамента
психологические стереотипы, интересы и потребности; определенные следующими образом. В формировании факта участвуют знания, которые теоретического. Гипотезы и теории формируются в процессе теоретического
конвенции, метафоры; следы личных пристрастий и антипатий, привычек, проверены независимо от теории, а факты дают стимул для образования новых осмысления научных фактов, статистических данных, получаемых на
ошибок и т.д. теоретических знаний. Последние, в свою очередь, – если они достоверны – эмпирическом уровне. К тому же теоретическое мышление неизбежно
С точки зрения взаимодействия объекта и субъекта научного познания могут снова участвовать в формулировании новейших фактов и т.д. опирается на чувственно-наглядные образы (в том числе схемы, графики и т. п.),
последнее включает в себя четыре необходимых компонента в их единстве: В научном познании факты играют двоякую роль: во-первых, с которыми имеет дело эмпирический уровень исследования.
а) Субъект науки – ключевой ее элемент: отдельный исследователь, совокупность фактов образует эмпирическую основу для выдвижения гипотез и В свою очередь, эмпирический уровень научного познания не может
научное сообщество, научный коллектив и т.п., в конечном счете – общество в построения теорий; во-вторых, факты имеют решающее значение в существовать без достижений теоретического уровня. Эмпирическое
целом. подтверждении теорий (если они соответствуют совокупности фактов) или их исследование обычно опирается на определенную теоретическую конструкцию,
б) Объект (предмет, предметная область), т.е. то, что именно изучает опровержении (если тут нет соответствия). Расхождение отдельных или которая определяет направление этого исследования, обуславливает и
данная наука или научная дисциплина. Иначе говоря, это все то, на что нескольких фактов с теорией не означает, что последнюю надо сразу обосновывает применяемые при этом методы.
направлена мысль исследователя, все, что может быть описано, воспринято, отвергнуть. Только в том случае, когда все попытки устранить противоречие
названо, выражено в мышлении и т.п. между теорией и фактами оказываются безуспешными, приходят к выводу о
в) Система методов и приемов, характерных для данной науки или ложности теории и отказываются от нее.
научной дисциплины и обусловленных своеобразием их предметов. Само эмпирическое знание имеет довольно сложную структуру, в
г) Свой специфический, именно для них язык – как естественный, так и, которой можно выделить четыре уровня:
особенно, искусственный (знаки, символы, математические уравнения, а) единичные эмпирические высказывания («протокольные
химические формулы и т.п.). предложения»), которые фиксируют результаты единичных наблюдений. Критерии Эмпирическое Теоретическое (по)знание
Наука как таковая, как целостное развивающееся формообразование, б) факты, которые представляют собой индуктивные обобщения (по)знание
включает в себя ряд частных наук, которые в свою очередь подразделяются на протоколов;
множество научных дисциплин. Выявление структуры науки в этом ее аспекте в) эмпирические законы различных видов (например, «все тела при Предмет эмпирические объекты - Множество идеальных объектов
ставит проблему классификации наук. нагревании расширяются», «все металлы электропроводные); результаты мысленной
По предмету и методам познания выделяют науки о природе – г) феноменологические теории, которые имеют дело лишь с явлениями, обработки
естествознание, об обществе – обществознание (социальные, гуманитарные но не сущностью изучаемых предметов. (моделирования)
науки) и о самом познании, мышлении (логика, гносеология, эпистемология, Все эти уровни представляют собой чаще всего гипотетическое, результатов чувственного
когнитология и др.). Отдельную группу составляют технические науки. Очень вероятностное знание в отличие от теоретического познания, где познания
своеобразной наукой является современная математика. По мнению некоторых преобладающим является достоверное знание. Если эмпирическое знание – это Методы Научное наблюдение, Идеализация, конструирование,
ученых, она не относится к естественным наукам, но является важнейшим совокупность высказываний о реальных, эмпирических объектах, то эксперимент, интуиция, логическая
элементом их мышления. теоретическое знание – это совокупность высказываний об идеализированных абстрагирование, систематизация, формализация,
В свою очередь каждая группа наук может быть подвергнута более объектах, являющихся продуктами конструктивной, творческой деятельности индукция, обобщение, интерпретация, математическое
подробному членению. Так, в состав естественных наук входят механика, мышления. материальное моделирование.
физика, химия, геология, биология и др. (в том числе «стыковые» науки), Теоретический уровень научного познания характеризуется моделирование,
каждая из которых подразделяется на целый ряд отдельных научных дисциплин. преобладанием рационального момента – понятий, теорий, законов и других классификация
В плане такого критерия, как «основания науки», выделяют три форм “мыслительных операций”. Отсутствие непосредственного практического
основных элемента структуры научного познания: а) идеалы и нормы; б) взаимодействия с объектами обуславливает ту особенность, что объект на Источник Мышление, Свободно конструирующий разум,
философские основания; в) научная картина мира. Взятые в их взаимосвязи, эти данном уровне научного познания может изучаться только опосредованно, в познания ориентированное на ориентированный на
элементы и образуют основания науки. мысленном эксперименте, но не в реальном. Однако живое созерцание здесь не внешний, чувственный совершенствование научного
Структура научного познания может быть представлена как единство устраняется, а становится подчиненным (но очень важным) аспектом опыт (рассудок) знания
двух его основных уровней – эмпирического и теоретического. познавательного процесса. Критерии Удостоверение научным Удостоверение научным
Эмпирический уровень научного познания характеризуется На данном уровне происходит раскрытие наиболее глубоких истинности сообществом хорошего сообществом соответствия
непосредственным исследованием реально существующих, чувственно существенных сторон, связей, закономерностей, присущих изучаемым соответствия конечному определенному множеству
воспринимаемых объектов. Поэтому исследуемый объект отражается объектам, явлениям путем обработки данных эмпирического знания. Эта множеству эмпирических теоретических объектов,
преимущественно со стороны своих внешних связей и проявлений, доступных обработка осуществляется с помощью систем абстракций “высшего порядка” — объектов эффективность в решении
живому созерцанию и выражающих внутренние отношения. Сбор фактов, их таких как понятия, умозаключения, законы, категории, принципы и др. теоретических проблем,
первичное обобщение, описание наблюдаемых и экспериментальных данных, их Теоретический уровень - более высокая ступень в научном познании. внутренняя гармония и
систематизация, классификация и иная фактофиксирующая деятельность – “Теоретический уровень познания направлен на формирование теоретических способность к дальнейшему росту.
характерные признаки эмпирического познания. законов, которые отвечают требованиям всеобщности и необходимости, т.е.
Эмпирическое, опытное исследование направлено непосредственно (без действуют везде и всегда”. Результатами теоретического познания становятся
промежуточных звеньев) на свой объект. Оно осваивает его с помощью таких гипотезы, теории, законы.
приемов и средств, как описание, сравнение, измерение, наблюдение, Характерной чертой теоретического познания является его
эксперимент, анализ, индукция, а его важнейшим элементом является факт (от направленность на себя, внутринаучная рефлексия, т.е. исследование самого
лат. factum – сделанное, свершившееся). процесса познания, его форм, приемов, методов, понятийного аппарата и т.д. На
Любое научное исследование начинается со сбора, систематизации и основе теоретического объяснения и познанных законов осуществляется
обобщения фактов. Понятие «факт» имеет следующие основные значения: 1. предсказание, предвидение будущего.
Некоторый фрагмент действительности, объективные события, результаты, На теоретической стадии науки преобладающим (по сравнению с живым
относящиеся либо к объективней реальности («факты действительности»), либо созерцанием) является рациональное познание, которое наиболее полно и
к сфере сознания и познания («факты сознания»). 2. Знание о каком-либо адекватно выражено в мышлении. Мышление — осуществляющийся в ходе
событии, явлении, достоверность которого доказана, т.е. синоним истины. 3. практики активный процесс обобщенного и опосредованного отражения
18. Научная картина мира. мира и включенность в него человека в качестве наблюдателя, исследователя. В центре внимания постнеклассики находится ocмысление процессов
Научная картина мира – целостная система представлений об общих Новые научные представления о мире вносят антропный принцип, синергетика, синергетики, весьма актуальных в современных исследованиях последних
свойствах и закономерностях действительности, построенная в результате учение Вернадского о переходе биосферы в ноосферу (постнеклассическая десятилетии.
обобщения и синтеза фундаментальных научных понятий и принципов. Научная картина мира). Синергетику, т.е. теорию самоорганизации, характеризуют стихийно-
картина мира – широкая панорама знаний о природе и человечестве, Исторические формы научной картины мира. спонтанный структурогенез, нелинейность, открытые, т.е. обменивающиеся с
включающая в себя наиболее важные теории, гипотезы и факты. Научная 1. Классическая научная картина мира (XVI-XVII вв. – к. ХIХ в.), внешним миром веществом, энергией и информацией, системы. В
картина мира в структуре мировоззрения занимает доминирующее место. основана на открытиях Кеплера, Коперника, Галилея, но главным образом, на синергетической картине мира царит становление, обремененное
Мировоззрение – система взглядов на мир в целом, сложный сплав традиций, принципах механики Ньютона: многовариантностью и необратимостью.
обычаев, норм, установок, знаний и оценок. Основные положения: Формирование научной картины мира осуществляется не только как
Каждая научная картина мира обязательно включает в себя следующие – мир находится в состоянии линейного, прогрессивно направленного процесс внутринаучного характера, но и как взаимодействие науки с другими
представления: развития с жёстко предопределённой детерминацией; случай несущественен; формами мировоззрения, культуры. Наука не может оставаться только в своих
о материи (субстанции); – все состояния мира, в том числе и будущее, могут быть просчитаны и собственных пределах, ибо для ее развития необходима включенность в
о движении; предсказаны; культуру. Философские размышления, религиозно-мистические откровения,
о пространстве и времени; – естественно-научная база – Ньютонова Вселенная с её художественные интуиции, несомненно, оказывают благотворное влияние на
о взаимодействии; субстанциальными (независимыми субстанциями, имеющими абсолютные, развитие науки, являются ее питательной основой.
о причинности и закономерности; постоянные, неизменные характеристики) пространством и временем, в котором
космологические представления. помещены материальные объекты (звёзды и т.д.), находящиеся в состоянии
Каждый из перечисленных элементов изменяется по мере исторической равномерного движения.
смены научных картин мира. 2. Неклассическая научная картина мира (ХХ в., Эйнштейн):
Основные положения:
– началось всё с термодинамики, утверждающей, что жидкости и газы не
Функции НКМ: есть чисто механические системы – случайные процессы являются частью их
1) интегративная: НКМ опирается на достоверные знания и это не просто сущности;
сумма или набор фрагментов отдельных дисциплин. Назначение НКМ в – пространство и время не абсолютны, а относительны; их конкретные
обеспечении синтеза новых знаний; характеристики меняются в зависимости от массы материальных объектов и
2) системная: построение представления о любой части мира на основе скорости их движения (чем ближе к скорости света, тем сильнее изменение
данных, известных на текущий момент, какими бы скромными они ни были; пространственных и временных параметров объекта;
3) нормативная: НКМ не просто описывает мироздание, но задает – развитие мира может быть представлено в виде магистральной линии,
системы установок и принципов освоения действительности, влияет на омываемой синусоидой, олицетворяющей роль случая;
формирование социокультурных и методологических норм научного – детерминация в виде статистической закономерности: система
исследования. развивается направленно, но её состояние в каждый данный момент не
4) парадигмальная. Парадигма – модель (образ) постановки и решения детерминировано.
научных проблем. Допарадигмальный период – хаотичное накопление фактов. В 3. Постнеклассическая картина мира (конец ХХ в., на основе
парадигмальном периоде установлены стандарты научной практики, синергетики):
теоретические постулаты, точная НКМ, соединение теории и метода. Основные положения:
Составляющие: интеллектуальная (охватывается понятием – развитие мира может быть представлено в виде ветвящегося дерева;
миропонимания) и эмоциональная (через мироощущение и мировосприятие). – отсюда вытекает положение о том, что будущее принципиально
НКМ состоит из двух постоянных компонентов: концептуального и непредсказуемо: всегда есть альтернативы развития, которые часто
чувственно-образного. Концептуальный компонент включает в себя определяются каким-нибудь случайным, иногда даже незначительным
философские принципы и категории (принцип детерминизма, понятия материи, фактором;
движения, пространства, времени) и общенаучные положения и понятия (закон – утверждается возможность перескока с одной траектории развития на
сохранения и превращения энергии, принцип относительности, понятия массы, другую и утраты системной памяти. В результате прошлое не всегда прямо
заряда, абсолютно черного тела и др.). Чувственно-образный компонент – это определяет настоящее, а настоящее – будущее. Отсюда также следует
совокупность наглядных представлений о мировых явлениях и процессах в виде принципиальная непредсказуемость будущего;
моделей объектов научного познания, их изображений, описаний и т.д. – возможны лишь более или менее точные прогнозы, основанные на
Современная картина мира состоит из трех относительно анализе тенденций;
самостоятельных блоков – естественнонаучного, технического и социально- – утверждается, что малым, локальным причинам могут соответствовать
гуманитарного, единство которых обеспечивают фундаментальные глобальные следствия;
философские принципы и категории. – из всех вышеизложенных положений следует, что неопределённость
Современной научной картине мира свойственна строгость, выступает как атрибут (фундаментальная, основополагающая характеристика)
достоверность, обоснованность, доказательность. Она представляет мир как бытия;
совокупность причинно обусловленных событий и процессов, охватываемых – важнейшие понятия современной научной картины мира – порядок и
закономерностью. хаос (см. синергетика);
Структура научной картины мира включает центральное теоретическое – принцип универсального эволюционизма (основательно обоснован
ядро, обладающее относительной устойчивостью, фундаментальные российским академиком Н. Н. Моисеевым) – любая достаточно сложная
допущения, условно принимаемые за неопровержимые, и частные система, существующая в мире – от атома, молекулы, микроорганизма, человека
теоретические модели, которые постоянно достраиваются. Научная картина и до Вселенной, есть результат соответствующей эволюции);
мира обладает определенным иммунитетом, направленным на сохранение – иерархическая структура мира:
данного концептуального основания. В ее рамках происходит кумулятивное в неживой природе: поле и вещество – элементарные частицы – атом –
накопление знания. молекула – макротела – звёзды - галактики – метагалактики – вселенная;
Фундаментальная значимость научных картин мира проявляется прежде в живой природе: клетка – ткани – организм – популяция – биоценоз –
всего в том, что их смена выражает коренные преобразования науки и ее можно биосфера;
рассматривать как качественные этапы развития науки. В этом аспекте в обществе – индивид – малые социальные группы – большие
выделяют механистическую научную картину мира (классическую), социальные группы – человечество в целом).
выражающую идеалы и нормы механистического миропонимания, и квантово-
релятивистскую (неклассическую), в которой представлены системное видение
19. Философские основания науки. – Логические основания науки – принятые в науке правила
Включение научного знания в культуру предполагает его философское абстрагирования, образования понятий и утверждений и т.п.
обоснование. Оно осуществляется посредством философских идей и принципов, – Методологические основания науки представляют собой принимаемые
которые обосновывают онтологические постулаты науки, а также ее идеалы и в рамках той или иной науки представления о методах открытия и получения
нормы. знания, способах доказательства и т.п.
Философские основания науки – дают самые общие представления о – Ценностные или аксиологические основания науки – принятые
познавательной деятельности, обосновывают как идеалы и нормы науки, так и представления о практической и теоретической значимости науки в целом или
компоненты научной картины мира, а также обеспечивают включение научного отдельных наук в общей системе науки, о целях науки, научном прогрессе и т.д.
знания в культуру. Философские основания науки не следует отождествлять с общим
Любая идея для становления постулатом картины мира или принципом массивом философского знания. Из большого поля философской проблематики
нового идеала научного познания проходит процедуру философского и вариантов ее решений, возникающих в культуре каждой исторической эпохи,
обоснования. Философские основания науки наряду с функцией обоснования наука использует в качестве обосновывающих структур лишь некоторые идеи и
уже добытых знаний выполняют также эвристическую (участвуют в построении принципы.
новых теорий) и методологическую функции. Являясь средством (орудием) Формирование и трансформация философских оснований науки требует
приращения нового знания, они способствуют формированию новых методов не только философской, но и специальной научной эрудиции исследователя
научного исследования. (понимания им особенностей предмета соответствующей науки, ее традиций, ее
Роль философских идей: образцов деятельности и т.п.). Весь комплекс исследований на стыке между
1) Ученый пытается истолковать науки как отражение объективной философией и конкретной наукой осуществляется совместно философами и
реальности, которая лежит за наблюдаемым. учеными-специалистами в данной науке. В настоящее время этот особый слой
2) Теория превращается в знание тогда, когда все ее понятия получают исследовательской деятельности обозначен как философия и методология
онтологическую и гносеологическую интерпретацию. науки. В историческом развитии естествознания особую роль в разработке
3) В науке существует уровень философских предпосылок. проблематики, связанной с формированием и развитием философских
4) В зависимости от науки, философские основания выявляют себя в оснований науки, сыграли выдающиеся естествоиспытатели, соединившие в
разной степени. (Нп., в квантовой механике до сих пор идут острейшие споры своей деятельности конкретно-научные и философские исследования (Декарт,
по проблемам интерпретации ее математического аппарата и по сей день Ньютон, Лейбниц, Эйнштейн, Бор и др.).
отсутствует позиция, которая примирила бы спорящие стороны). Но… Философские основания науки разнородны и историчны: гетерогенность
5) В науке существуют теории, которые не имеют споров по поводу философских оснований не исключает их систематической организации. В них
философских оснований. Это связано с их базированием на философских можно выделить по меньшей мере две взаимосвязанные подсистемы: во-первых,
представлениях, поэтому воспринимаются как должное. онтологическую, представленную сеткой категорий, которые служат матрицей
6) Уровень философских предпосылок связан со стилем мышления понимания и познания исследуемых объектов (категории «вещь», «свойство»,
определённой исторической эпохи. «отношение», «процесс», «пространство», «время» и т.п.), во-вторых,
7) Существует совокупность философских представлений, эпистемологическую, выраженную категориальными схемами, которую
пронизывающих эмпирический и теоретический уровни научного знания. характеризуют познавательные процедуры и их результат (понимание истины,
Обратим внимание теперь на то, что и эмпирическое знание находится в метода, знания, объяснения, доказательства, теории, факта и т.п.). При переходе
зависимости от определенных философских представлений. Очевидно, что в от одного этапа развития науки к другому в ходе научных революций один их
любом наблюдении или эксперименте ученый исходит из того, что реальные "набор" философских оснований сменяется другим, но определенная
объекты и явления, с которыми он сталкивается, причинно обусловлены. Мы в преемственность при этом сохраняется. Развитие философских оснований
данном случае отвлекаемся от природы причинно-следственных связей, которые выступает необходимой предпосылкой экспансии науки на новые предметные
могут быть весьма сложны, как, например, в микромире, рассматривая области.
эмпирические знания, с которыми имеет дело большинство наук. Таким образом, философские основания науки предстают особым
В этом случае ученый всегда исходит из того, что все имеет свою связующим звеном между наукой и философией; звеном, которое одновременно
причину. Если, например, результат эксперимента не повторяется, он ищет принадлежит внутренней структуре науки и ее инфраструктуре, определяющей
причину этого неповторения. связь науки с культурой.
Как известно, результаты эксперимента требуют обязательной
статистической обработки. Без этого они не могут быть научными и не могут
быть опубликованы. Это требование вытекает из представлений о том, какую
роль в экспериментальных результатах играют ошибки измерения.
Далее статья с результатами эмпирических исследований
публикуется спустя некоторое время после проведения эксперимента. Здесь
очевидно предположение, что эксперимент имеет значимость не только в
данный момент времени, что те закономерности, которые фиксируются на
эмпирическом уровне, устойчивы, неизменны, если, конечно, речь не идет о
какой-либо особой ситуации, например о быстроменяющейся социальной
области, где эта динамика специально учитывается. Таким образом, на
эмпирическом уровне знания существует определенная совокупность общих
представлений об окружающем нас мире. Эти представления настолько
очевидны, что мы не делаем их предметом специального исследования. Они
просто передаются из поколения в поколение как традиция. Но они существуют
и рано или поздно меняются и на эмпирическом уровне.
Выделяют несколько разновидностей философских оснований науки.
– Онтологические основания науки представляют собой принятые в той
или иной науке представления о картине мира, типах материальных систем,
законах функционирования и развития и т.д.
– Гносеологические основания науки – принимаемые в рамках
определенной науки положения о характере процесса научного познания,
соотношения чувственного и рационального, теории и опыта и т.п.
20. Логика науки.
Термин "логика" традиционно связывается с выявлением и
формулировкой правил вывода одних знаний из других, правил определения
понятий, что составляет предмет формальной логики.
Наука руководствуется определенными стандартами или нормами
исследования, которые обеспечивают интерсубъективность полученных при
этом результатов (они не должны зависеть от субъекта, его желаний и
намерений). Важнейшим критерием для научного знания является критерий
непротиворечивости, который обеспечивается соблюдением известных законов
аристотелевской логики, и прежде всего закона недопущения противоречия. Из
логики известно, что два противоречащих суждения не могут быть
одновременно истинными, т.е. их конъюнкция дает ложное высказывание, а из
него можно получить как истинное, так и ложное высказывание. Очевидно, что
такая ситуация привела бы к разрушению всякого порядка и
последовательности в наших рассуждениях. Чтобы исключить такую
возможность, в логике и вводится закон, исключающий противоречия, или
принцип непротиворечивости.
Построение научной теории мыслится двухступенчато:
первое – это выдвижение гипотезы (логика открытия),
второе – это обоснование (логика обоснования).
Рассмотрение этапа формирования гипотезы и этапа ее обоснования во
взаимодействии позволяет заключить, что процесс обоснования гипотезы
вносит не менее важный вклад в развитие науки, чем процесс генерации
гипотезы. В ходе обоснования происходит развитие содержания научных
понятий, что, в свою очередь, формирует концептуальные средства для
построения будущих гипотетических моделей науки.
Эти два этапа не обязательно осуществляется одним исследователем. Как
свидетельствует история науки, эта деятельность, как правило, осуществляется
многими исследователями, образующими научные сообщества.
Определение обоснования опирается на процедуру сведения
неизвестного к известному, незнакомого к знакомому.
Весьма громко заявила о себе позиция, связанная с отказом поисков
рациональных оснований научного открытия. В логике открытия большое
место отводится смелым догадкам и часто ссылаются на аналоговое
моделирование, на эвристику и интуицию, которая сопровождает процесс
научного открытия.
Особенности логики открытия:
1) Конструктивное изменение наблюдаемых условий;
2) созидание иной научной предметности, не встречающейся в готовом
виде;
3) интегративное перекрещивание принципов на «стыке наук».
Научное объяснение (логика обоснования) включает в себя следующие
элементы:
1) эмпирическую проверку предположений, говорящих об определенных
условиях;
2) эмпирическую проверку универсальных гипотез, на которых
основывается объяснение;
3) исследование того, является ли объект логически убедительным.
Таким образом, генерация нового теоретического знания осуществляется
в результате познавательного цикла, который заключается в движении
исследовательской мысли от оснований науки, и в первую очередь от
обоснованных опытом представлений картины мира, к гипотетическим
вариантам теоретических схем. Эти схемы затем адаптируются к тому
эмпирическому материалу, на объяснение которого они претендуют.
Теоретические схемы в процессе такой адаптации перестраиваются,
насыщаются новым содержанием и затем вновь сопоставляются с картиной
мира, оказывая на нее активное обратное воздействие. Развитие научных
понятий и представлений осуществляется благодаря многократному
повторению описанного цикла. В этом процессе происходит взаимодействие
"логики открытия" и "логики обоснования", которые выступают как
взаимосвязанные аспекты развития теории.
21. Методология науки. Классификация методов науки. Общелогические методы применяются на обоих уровнях, но они Основная функция метода – внутренняя организация и регулирование
Сознательная целенаправленная деятельность по формированию и преломляются через систему специфических для каждого уровня приемов и процесса познания или практического преобразования того или иного объекта.
развитию знания регулируется нормами и правилами, руководствуется методов. Поэтому метод (в той или иной своей форме) сводится к совокупности
определенными методами и приемами. Выявление и разработка таких норм, Наблюдение – целенаправленное восприятие явлений объективной определенных правил, приемов, способов, норм познания и действия. Он есть
правил, методов и приемов, которые представляют собой не что иное, как действительности, в ходе которого мы получаем знание о внешних сторонах, система предписаний, принципов, требований, которые должны ориентировать
аппарат сознательного контроля, регулирования деятельности по свойствах и отношениях изучаемых объектов. в решении конкретной задачи, достижении определенного результата в той или
формированию и развитию научного знания, составляет предмет логики и Эмпирическое описание – это фиксация средствами естественного или иной сфере деятельности. Он дисциплинирует поиск истины, позволяет (если
методологии научного познания. Предмет же методологии науки, искусственного языка сведений об объектах, данных в наблюдении. Описание правильный) экономить силы и время, двигаться к цели кратчайшим путем.
методологического ее анализа понимается более широко, охватывая подразделяется на два основных вида - качественное и количественное. Истинный метод служит своеобразным компасом, по которому субъект
многообразные методы, приемы и операции научного исследования, его нормы познания и действия прокладывает свой путь, позволяет избегать ошибок.
и идеалы, а также формы организации научного знания. Научные методы теоретического исследования. Каждый метод – безусловно, важная и нужная вещь. Однако,
Методология регулирует познавательный процесс с учетом современного Одним из существенных методов теоретического исследования является недопустимо впадать в крайности: а) недооценивать метод и методологические
уровня знаний, сложившейся картины мира. Выделяют две составляющие все более широко используемый в науке (в связи с ее математизацией) прием проблемы, считая все это незначительным делом, «отвлекающим» от настоящей
методологии: формализации. При формализации рассуждения об объектах переносятся в работы, подлинной науки и т. п. («методологический негативизм»); б)
– инструментальную, где формируются требования, которые плоскость оперирования со знаками (формулами). Особенно широко преувеличивать значение метода, считая его более важным, чем тот предмет, к
обеспечивают протекание мыслительных и практических операций, формализация применяется в математике, логике и современной лингвистике. которому его хотят применить, превращать метод в некую «универсальную
определяется не содержание, а ход мысли и действия; Аксиоматический метод – впервые был применен в математике при отмычку» ко всему и вся, в простой и доступный «инструмент» научного
– конструктивную, направленную на приращение знания, получение построении геометрии Евклида, а затем, в ходе исторического развития знаний, открытия («методологическая эйфория»). Дело в том, что «...ни один
нового содержания. стал применяться и в эмпирических науках. Аксиомы – это утверждения, методологический принцип не может исключить, например, риска зайти в тупик
Современная методология науки интенсивно использует материал доказательства истинности которых не требуется. в ходе научного исследования» .
истории науки, тесно связана со всем комплексом наук, изучающих человека, Гипотетико-дедуктивный метод, сущность которого заключается в Главное предназначение любого метода – на основе соответствующих
общество и культуру. Методологический анализ процесса научного познания создании системы дедуктивно связанных между собой гипотез, из которых в принципов (требований, предписаний и т. п.) обеспечить успешное решение
позволяет выделить два типа приемов и методов исследования: конечном счете выводятся утверждения об эмпирических фактах. Сначала определенных познавательных и практических проблем, приращение знания,
1. Общелогические методы – приемы и методы, присущие человеческому создается гипотетическая конструкция, которая дедуктивно развертывается, оптимальное функционирование и развитие тех или иных объектов.
познанию в целом, на базе которых строится как научное, так и обыденное образуя целую систему гипотез, а затем эта система подвергается опытной Философские методы
знание. К ним можно отнести анализ и синтез, индукцию и дедукцию, проверке, в ходе которой она уточняется и конкретизируется. Среди философских методов познания наиболее древними являются:
абстрагирование и обобщение и т.д. Исторический метод заключается в изучении реальной истории какого- • диалектический
2. Научные методы исследования – особые приемы, характерные только то процесса в ее конкретном многообразии, выявлении всего многообразия • метафизический
для научного познания. фактов, их временной последовательности. Результатом такого подхода Но философские методы не исчерпываются двумя названными. К их
а) методы построения эмпирического знания; является описание изучаемого процесса со стороны явления. числу относятся также:
б) методы построения теоретического знания Логический метод представляет собой мыслительное воссоздание • аналитический (характерный для современной аналитической
процесса, при котором раскрывается логика, закономерность его развития, его философии)
Общелогические методы познания. сущность. • интуитивный
Анализ – это расчленение целостного предмета на составляющие части Все описанные методы познания в реальном научном исследовании • феноменологический
(стороны, признаки, свойства или отношения) с целью их всестороннего всегда работают во взаимодействии. Их конкретная системная организация • герменевтический (понимание) и др.
изучения. определяется особенностями изучаемого объекта, а также спецификой того или Общенаучные подходы и методы исследования
Синтез – это соединение ранее выделенных частей (сторон, признаков, иного этапа исследования. Они получили широкое развитие и применение в науке XX в.
свойств или отношений) предмета в единое целое. Анализ и синтез являются Характерными чертами общенаучных понятий являются: во-первых,
наиболее элементарными и простыми приемами познания, которые лежат в сплавленность в их содержании отдельных свойств, признаков, понятий ряда
самом фундаменте человеческого мышления. Вместе с тем они являются и В современной науке достаточно успешно работает многоуровневая частных наук и философских категорий; во-вторых, возможность (в отличие от
наиболее универсальными приемами, характерными для всех его уровней и концепция методологического знания. В этом плане все методы научного последних) формализации, уточнения средствами математической теории.
форм. познания по степени общности и сфере действия могут быть разделены на пять К числу общенаучных принципов и подходов относятся:
Абстрагирование – это особый прием мышления, который заключается в основных групп: - системный;
отвлечении от ряда свойств и отношений изучаемого явления с одновременным I. Философские методы - структурно-функциональный;
выделением интересующих нас свойств и отношений. II. Общенаучные подходы и методы исследования - кибернетический;
Обобщение – это такой прием мышления, в результате которого III. Частнонаучные (специальные) методы - вероятностный;
устанавливаются общие свойства и признаки объектов. Операция обобщения IV. Дисциплинарные методы - моделирование;
осуществляется как переход от частного или менее общего понятия и суждения V. Методы междисциплинарного исследования. - формализация и др.
к более общему понятию или суждению. Многоуровневость методологии обусловлена тем, что в настоящее время Научные методы эмпирического исследования
Индукция – такой метод исследования и способ рассуждения, в котором исследователь сталкивается с исключительно сложными познавательными Из этих методов выделяют:
общий вывод строится на основе частных посылок. ситуациями. Поэтому просматривается тенденция усиления методологических - наблюдение;
Дедукция – это способ рассуждения, посредством которого из общих изысканий внутри самой науки. - сравнение;
посылок с необходимостью следует заключение частного характера. Современная методология призвана решать проблемы: - эксперимент.
Традукция («традукция» — перемещение) — умозаключение, в котором – преодоление натурализма философского и универсальности конкретно- Научные методы теоретического исследования
степень общности суждений-посылок и суждения-вывода одинакова. научного мышления; Среди этих методов выделяют:
Аналогия – это такой прием познания, при котором на основе сходства – обогащения методологического инструментария изучения реальности; - формализацию;
объектов в одних признаках заключают об их сходстве и в других признаках. – выработки нового понимания и отношения к символическим системам - аксиоматический метод;
Умозаключения по аналогии, понимаемые предельно широко, как перенос и реалиям; - гипотетико-дедуктивный метод.
информации об одних объектах на другие, составляют гносеологическую – специфики антропологического и психологического подходов; Формализация – отображение содержательного знания в знаковом
основу моделирования. – целостности и взаимозависимости мыследеятельности и формализме (формализованном языке).
Моделирование – это изучение объекта (оригинала) путем создания и действительности; Аксиоматический метод – способ построения научной теории, при
исследования его копии (модели), замещающей оригинал с определенных – связь потенциала мышления и события реальности. котором в её основу кладутся некоторые исходные положения – аксиомы
сторон, интересующих познание. (постулаты).
Метод (от греч. methodos) – в самом широком смысле слова – «путь к Гипотетико-дедуктивный метод – способ теоретического исследования,
Научные методы эмпирического исследования. чему-либо», способ деятельности субъекта в любой ее форме. сущность которого заключается в создании системы дедуктивно связанных
между собой гипотез, из которых в конечном счёте выводятся утверждения об
эмпирических фактах.
\begin{displaymath}
\begin{tabular}{p{16em}\vert p{16em}}
\hline
сказано & по...
...ные Джонсом & Он был моим аспирантом \\
\hline
\end{tabular}\end{displaymath}
Направление Федеральные
государственной научно- органы исполнительной
технической политики власти и государственные
учреждения, ответственные
за их реализацию
Развитие Федеральное
фундаментальной науки, агентство по науке и
важнейших прикладных инновациям (упразднено
исследований и разработок Указом Президента РФ от
4 марта 2010г. №271) РАН
45. Наука и власть. Проблема государственного регулирования и
управления наукой и научно-техническим прогрессом.
Влияние власти на науку – три аспекта:
1) политический аспект:
– финансирование фундаментальной науки для обеспечения
последующего технологического прорыва государства;
– обеспечение науки военными заказами;
– создание положительного имиджа учёных государства;
– организация международных аспектов научной деятельности;
2) управленческий аспект:
– планирование научной деятельности – статьи бюджета на науку;
– реформирование научных структур;
– обеспечение интеграции науки, производства и высшей школы;
– контроль научной деятельности;
3) финансово-хозяйственный аспект:
– материально-техническое обеспечение научной деятельности –
наукограды, технопарки;
– бюджетное финансирование и организация грантов.
Влияние науки на власть:
1) лоббирование интересов науки в госструктурах;
2) борьба за научную автономию;
3) отстаивание интересов учёных в международном масштабе;
4) борьба за мир (ядерное оружие).
Научная деятельность не может протекать в отрыве от социально-
политических процессов. Отношения науки и экономики, науки и власти всегда
представляли большую проблему. Наука не только энерго- и ресурсоёмкое, но в
огромной степени и финансово затратное предприятие. Она требует огромных
капиталовложений и не всегда является прибыльной.
Следует учитывать различие фундаментальных (направлены на изучение
универсума, требуют огромных вложений, отдача через десятилетия) и
прикладных наук (решают цели, поставленные производственным процессом).
Учёные от-крыто говорят о том, что практический выход фундаментальных
исследований не предсказуем и не может быть напрямую связан с его
успешным технологическим применением.
Прикладные науки, обслуживая производство, могут рас-считывать на
долю в распределении его финансовых ресурсов; при этом фундаментальные
науки напрямую связаны с объёмом бюджетного финансирования и наличием
тех планов и программ, которые утверждены гос. структурами.
С точки зрения некоторых учёных, сама наука обладает властными
функциями и может функционировать как форма власти и контроля. Однако на
практике власть либо курирует науку, либо диктует ей свои властные
приоритеты. С точки зрения государства наука должна служить делу
просвещения, делать открытия и предоставлять перспективы для
экономического роста и благосостояния народа.
Развитая наука – показатель силы государства. Наличие научных
достижений – экономический и международный статус государства. Степень
взаимосвязи науки власти определяется привлечением учёных к процессу
обоснования важных государственных и управленческих решений. В Европе и
США учёные привлекаются к управлению, а в России власть обеспечивает
учёным скромное содержание, а учёные не несут ответственность за состояние
дел в стране.
Современное состояние науки вызывает необходимость
государственного регулирования темпов и последствий научно-технического
развития, прикладных инженерных и технологических приложений и их
гуманитарного контроля.
Подлинной целью государственной власти и государственного
регулирования науки должно быть обеспечение роста научного потенциала во
благо человечества.
46. Социальная оценка техники. Проблема гуманитарного контроля в достижения научно-технического прогресса не прогнозируемы и не
науке и высоких технологиях. анализируются в их последствиях. Вместе с тем возникает реальная опасность
Социальную оценку техники можно рассматривать как проблемно- разрушения исходной биогенетической основы, угроза человеческому естеству,
ориентированную дисциплину, предметом которой является техника и его телесности, функционирование которой сложилась в ходе продолжительной
социальные последствия техники. эволюции.
Социальная оценка техники – это определение качественных изменений Генная инженерия за весьма непродолжительный период оказалась на
в ее развитии, захватывающих всю техносферу. Подобного рода оценка сходна с передовой научно-экспериментальных исследований мира живого. Сейчас она
понятием переоценки, последствием которой является скачок в развитии ее дает возможность вмешиваться в генетический код человека и изменять его.
вещных элементов. Меняются технология, энергетика, информационные Этот путь мыслится как позитивный в случаях лечения ряда наследственных
системы. Истории техники известны несколько этапов такой переоценки. болезней. Однако возникает опасность соблазна планомерного
Наиболее значимыми в вещно-техническом значении были переходы от совершенствования человеческой природы с целью все большей его адаптации к
орудийной техники к машинной, а от нее – к автоматизированной. нагрузкам современной искусственно созданной техносферы. Опасность
Исходным пунктом подобных перемен, носящих революционный состоит в том, что организмы, участвующие в генетических экспериментах,
характер, является энергетика: овладение силой пара, электричества, атомной могут обмениваться генетической информацией с прочими особями. Результаты
энергии. Все эти перемены представляют собой периодические смены силы подобных взаимодействий могут привести к неконтролируемым мутациям,
воздействия на природу: от мускульной энергии до технической. Переходы ранее не встречавшимся генетическим качествам. Многие эксперименты в сфере
между ними знаменовали собой технические и научные революции. В развитии генной инженерии свидетельствуют о непрогнозируемости ее ближайших и
способности человека влиять на природу было два больших скачка: отдаленных последствий.
1) неолитическая революция, связанная с переходом от собирательства к Социально-экологическая экспертиза научно-технических и
земледелию, обеспеченному соответствующими средствами труда; хозяйственных проектов связана с экспертной оценкой процессов и явлений, не
2) революция, вызванная появлением машинного производства, в ходе поддающихся непосредственному измерению. Она основывается на суждениях
которого масштаб воздействия общества на природу скачкообразно возрос
специалистов и опосредована проблемой ответственности ученого, науки перед
благодаря принципиально новым техническим средствам и стал сопоставимым с
масштабом геологических и даже космических процессов. В социальном плане обществом. Обозримое прошлое показывает, что в системе среды обитания
эти переходы составили техническую революцию, смысл которой состоит в том, человека, ориентированной на поддержание его активного долголетия, ситуация
что она послужила основанием для качественных преобразований социума. не изменилась в лучшую сторону. Социальные перемены последних лет
Все социальные революции случались в результате технического застоя, породили, или углубили ранее существовавшие негативные тенденций. Так,
подталкивая, таким образом, революцию в технике и науке. Подобный застой ухудшение экологической среды привело к возрастанию факторов риска для
наступает по мере того, как в том или ином социуме достигается адекватность жизнедеятельности человека. Было утрачено внимание к экологическим
организации техносферы, социальной и политической организации.
моментам, негативно влияющим на здоровье человека. Суть экологического
Характерными признаками застоя являются: а) экстенсивное развитие техники,
неприятие принципиально нового в техносфере; б) техническая гигантомания. кризиса не получила научного объяснения с точки зрения влияния на здоровье
Современный этап развития техники нередко называют научно- человека.
технической революцией (НТР). В большинстве отечественных источников
утверждается, что главный признак НТР – превращение науки в
непосредственную производительную силу. Но революционность заключается
скорее в том, что становление индустриализма в техническом смысле
предполагает качественное изменение организации труда, в ходе которого
традиционное для машинизма закрепление за каждым работником узкой
частичной операции уступает место относительно целостному труду,
включающему ряд операций, а тем самым восстанавливается ценность и
привлекательность живого труда.