Тема Естествознание в мировой культуре.

Структура, методы и
исторические закономерности естественнонаучного познания
Цель темы - показ структуры, методов и функций науки.
Задачами здесь является усвоение специфических черт науки, приобретение умения
использовать основные методы исследований, понимание закономерностей развития
науки.

Понятие науки
Наука – это особый вид познавательной деятельности, направленный на выработку
объективных, системноорганизованных и обоснованных знаний о мире.
Существуют различные аспекты науки:
 Наука как отрасль культуры.
 Наука как способ познания мира.
 Наука как социальный институт, включающий в себя Вузы, научные
сообщества, академии наук, НИИ, научные журналы и т. д.
Наука – это особый рациональный способ познания мира, основанный на
эмпирической проверке или математическом доказательстве.
Определяя науку, надо учесть два обстоятельства:
1. она представляет собой не просто сумму каких-то знаний об окружающем
нас мире, а систему точно сформулированных положений о явлениях и их
глубинных связях, выраженных посредством особых понятий и предложений,
называемых научными;
2. наука – это не плод любознательности отдельных людей, а результат
практической деятельности всего человечества.
Понятия и предложения являются научными, если они получены посредством особых
научных методов (эмпирических или теоретических) и подтверждены в процессе
практики.
Процесс приобретения научных знаний называется научным познанием.
В научных знаниях устраняется индивидуальный субъективизм, присущий отдельным
людям и классовый субъективизм, присущий общественным группам. В научном
познании приобретаются объективные знания о внешнем мире – как о явлениях
природы, так и о жизни отдельных людей, общественных групп, общества в целом.
Классификация наук
1. Естественные (фундаментальные науки) (например, физики, химия,
биология и др.);
2. технические или прикладные (инженерные науки);
3. социальные (общественные науки) (например, экономика, социология,
статистики и др.);
4. гуманитарные (науки о человеке) (например, философия,
литературоведение, история и др.).
Естествознание – раздел науки, изучающий природные явления, основанный на
эмпирической проверке теорий и гипотез, описывающих эти природные явления.
Естествознание – это совокупность наук о Природе, взятая как единое целое. Оно
выявляет единое основание, на котором построено всё бесчисленное разнообразие
предметов и явлений Природы, и из которых вытекают основные законы, связывающие
микро-, макро и мегамиры, Землю и Космос, жизнь и разум.
Предметом естествознания являются факты и явления природы, воспринимаемые
нашими органами чувств.
Задачей ученого является, во-первых, обобщение фактов и создание теорий,
включающих в себя законы, управляющие теми или иными явлениями природы, во-
вторых, указание на использование на практике познанных законов природы.
Метод и методология научного познания
Метод – путь познаний, опирающийся на некоторую совокупность ранее полученных
общих знаний (принципов).
“Метод – совокупность правил, строгое соблюдение которых способствует тому, что
ум достигает истинного познания всего, что ему доступно” Р. Декарт.
Методология – учение о методах и принципах познания. Так как метод связан с
предварительными знаниями, методология делится на две части: учение об исходных
основах (принципах) познания и учение о способах и приемах исследования,
опирающиеся на эти основы.
Для науки необходимы особые приемы и способы эмпирического и теоретического
исследования.
Проблема источника научного знания непосредственно связана с вопросом о том, что
считается предметом научного знания. Предмет этот может отождествляться с
чувственным восприятием или логическими формами, тогда источником научного
познания будут наши ощущения или наши мысли. Если же предмет научного познания
объективная действительность, то именно в ней человек черпает свои научные
знания. Научное познание состоит как из эмпирических, так и теоретических
исследований, отражающих различные стороны объективной реальности.
В научном познании имеются два уровня исследования – эмпирический и
теоретический. Эмпирическое знание есть знание о явлениях, а теоретическое – о
сущности.
Эмпирическое исследование состоит в переходе от частного к общему, то есть
представляет собой обобщение частного научного знания, а теоретическое
исследование – в переходе от общего к частному, что является конкретизацией общего
научного знания.
Практика как критерий истинности научного познания может рассматриваться в
трех аспектах: 1. проверка научных теоретических положений в эксперименте; 2.
Внедрение научных открытий (как эмпирических, так и теоретических) в производство;
3. Проверка любых положений науки во всей общечеловеческой практике на
протяжении длительного времени.
Эмпирический уровень научного исследования
Эмпирическое исследование, начиная с получения данных опыта, включает в себя не
только языковое выражение чувственных восприятий исследователя, но и логическую и
математическую обработку этих данных, вплоть до открытия закономерностей,
характеризующих отдельные группы явлений. Без некоторой хотя бы минимальной
лингвистической, логической и математической обработки данных опыта, то есть без
особой “теоретической” части, эмпирическое исследование не существует.
 Методы эмпирического исследования
Наблюдение – исследование объекта в его естественном состоянии, без воздействия
со стороны наблюдателя. Однако, надо иметь в виду, что любое наблюдение есть
физическая связь наблюдателя с объектом наблюдения. Для осуществления этой
связи нужно, чтобы имелся какой-либо материальный агент, передающийся от объекта к
наблюдателю. Этот агент может быть передан прямо от объекта к наблюдателю и тогда
воздействие со стороны наблюдателя на объект отсутствует. Если этот агент сначала
передается от наблюдателя к объекту (например, при освещении наблюдаемого предмета
под микроскопом), то воздействие наблюдателя на объект становится принципиально
необходимым.
Трудности, возникающие в процессе наблюдения:
1. нет воздействия наблюдателя – наблюдение далеких галактик, которые за
время наблюдения сильно изменятся или вообще исчезнут;
2. воздействие наблюдателя – в микромире наблюдение за электроном в
разных экспериментальных установках дают представление об электроне либо
как о волне, либо как о частице.
Наблюдения подразделяются на прямые и косвенные.
Прямое наблюдение – это когда явление или объект воспринимается
непосредственно органами чувств или с помощью приборов.
Косвенное наблюдение – это восприятие не самого явления или объекта, а результата
его воздействия на другие объекты или приборы (например, фиксирование треков
элементарных частиц в камере Вильсона).
Эксперимент – систематизированное и многократно воспроизводимое наблюдение
объекта, его отдельных сторон, связей с другими объектами, которые выявляются в
процессе преднамеренных строго контролируемых пробных воздействий наблюдателя
на изучаемый объект.
Для эксперимента характерно:
1. возможность многократного воспроизведения условий его проведения и
повторения наблюдений;
2. активное воздействие экспериментатора на объект. Наблюдатель не
“создает” и не “творит” объект наблюдения. Активное воздействие
экспериментатора направлено на то, чтобы глубоко и всесторонне познать
объективную реальность – тот объект, существование которого не зависит от
наблюдателя, обуславливается не им, а объективными законами природы и
общества.
Прибор – это средство технического оснащения органов чувств наблюдателя.
Прибор представляет собой некоторый материальный предмет, взаимодействующий с
объектом исследования.
Функции прибора:
 техническое оснащение органов чувств наблюдателя;
 замена естественных условий наблюдения искусственными;
 воздействие на условия наблюдения с целью их видоизменения без
изменения объекта;
 воздействие на объект наблюдения для выявления его различных сторон и
связей, непосредственно не проявляющихся;
  воздействие на условия эксперимента или объекты с тем, чтобы вызвать
появление новых объектов для изучения в эксперименте.
В связи с прибором возникает одна из основных проблем эксперимента: не меняет ли
прибор наблюдаемый объект до такой степени, что объект “сам по себе”, то есть в том
виде, в каком он был до включения прибора, остается для нас недосягаемым? Любой
объект обладает некоторой устойчивостью; в определенных пределах он может
испытывать относительно малые на него воздействия, но при этом оставаться “самим
собой”. Однако, бывают случаи (например, при изучении микрообъектов), когда
воздействием прибора на объект пренебречь нельзя. В этом случае необходимо
разработать теорию взаимодействия объекта и прибора.
“Физический” идеализм заявлял, что в атомном эксперименте “неопровержимо”
доказано, что наблюдаемая нами “физическая реальность” фабрикуется прибором, то
есть создается по воле наблюдателя.
Измерение – это количественное сравнение величин одного и того же качества. Так,
при измерении массы тела сравниваются две массы – масса измеряемого тела и масса
выбранного эталона.
Многие ученые отмечали, что измерения – путь к открытию эмпирических законов.
Д.И. Менделеев неоднократно отмечал: в естествознании мера и вес – это все.
В процессе измерения, устанавливая количественные отношения между явлениями,
мы открываем некоторые общие связи между ними. Учтем, что при этом, каждый раз
измеряются какие-то физические величины (например, масса, заряд, сила тока и т. п.),
которые выражают качественную определенность явлений, их существенные свойства.
Следовательно, посредством измерений мы находим связи общие (количество) и
существенные (качество).
Анализ и синтез – основной способ группировки данных опыта.
В научном познании выделяют лишь такие признаки, которые выражают
существенные свойства и отношения явлений, их объективные, причинные,
функциональные, структурные и другие связи. Так, в биологии устанавливают
морфологические признаки, или те или иные физиологические особенности организмов
(например, характер обмена веществ, особенности биологических циклов и т. п.) В этом
состоит анализ данных опыта. Синтез заключается в объединении организмов по этим
признакам в виды, роды, семейства, отряды, классы и типы. В совокупности они дают
единую картину всех живых организмов, их родства по происхождению и общности
анатомического строения. Не следует абсолютизировать анализ или синтез, как и
противопоставлять их друг другу. Необходима взаимосвязь анализа и синтеза, причем
выбор одного из них для целей исследования зависит не от нашего произвола, а от
исследуемого объекта.
Индукция – это основное средство эмпирического обобщения.
Ф. Бэкон считал индукцию главным средством обобщения опытных данных. Но при
этом трактовал ее слишком широко, фактически включая в нее не только способы
обобщения данных опыта, но и методы поиска гипотез и построения теорий.
Индукция – это способ обнаружения по внешним взаимосвязям явлений их
внутренней определяющей связи, их сущности. Такая индукция называется научной
индукцией.
В логике индукция определяется как умозаключение от частного к общему.
 Согласно полной индукции общий вывод строится на основе рассмотрения всех
элементов. Согласно неполной индукции полное рассмотрение всех элементов
невозможно, заключение же делается на основе рассмотрения доступной части
элементов.
Так, индукция невозможна, если не признавать единообразия природы и
универсальности причинных связей. Но эти положения являются уже философскими или
научно-теоретическими знаниями, что дает нам право рассматривать индукцию в виде
скрытой дедукции. Обобщая факты в соответствии с какими-то идеями, мы тем самым
косвенно выводим полученные нами обобщения из этих идей, причем далеко не всегда
отдаем себе в этом отчет. Следовательно, здесь мы применяем дедукцию, то есть
применение общих положений для получения частных выводов. Дедукция есть
движение нашего мышления от общего к частному, единичному. Например:

Уровни, формы и методы научного познания

Моделирование в эмпирическом исследовании
В широком смысле слова любые заместители объекта исследования представляют
собой не что иное, как модели материальные или идеальные. Процесс исследования с
помощью таких заместителей называется моделированием. Первыми моделями могут
служить совокупности данных опыта. Объект и модель обладают общими свойствами.
Предмет исследования может быть настолько велик по своим размерам, что
непосредственно исследовать его трудно или невозможно. Тогда строится удобная
модель, соответствующая объекту исследования (например, глобус - модель Земли).
Модель – это естественный или искусственный, материальный или идеальный
заместитель объекта, который имеет общие свойства с изучаемым нами объектом.
Сведения об этих свойствах, полученные при изучении модели, имеют объективное
значение и выступают в качестве сведений о свойствах самого объекта.
Моделирование – такой метод (осуществляемый физически или мыслимо), при
котором исследование свойств объекта заменяется исследованием свойств модели.
Отношения между моделью и оригиналом:
 геометрическое подобие (оригинал и макет);
 физическое подобие (коэффициенты, инварианты, критерии подобия
устанавливающие возможности и условия замены оригинала моделью);
 изоморфизм (взаимное соответствие исследуемого объекта и его модели по
тем свойствам, которые в данном случае изучаются).
Моделирование на идеальных моделях
Совокупность данных опыта, представленных в виде таблиц, схем, графиков и
других систематизаций, могут рассматриваться как относительно простые модели,
заменяющие объект исследования. Примером такого моделирования может служить
работа компьютера: программа, заданная машине – идеальная модель, соответствующая
изучаемому материалу.
Математическое моделирование
Математическая модель может не быть физическим подобием или аналогом
оригинала. В ней фиксируются лишь отдельные общие стороны в структурах
оригинала и модели (изоморфизм). Математические материальные модели реализуются
в вычислительных машинах.
Идеальная модель-представление дает мысленный чувственно наглядный образ
внутренних связей, соответствующих данному эмпирическому закону. Например,
чувственно наглядное представление о газе как о системе сталкивающихся бильярдных
шаров привело к изучению внутренних свойств газа.
Знаковая модель представляет собой логический чувственно не представимый образ
предполагаемого эмпирического закона. Например, математическое уравнение,
выражающее эмпирический закон всемирного тяготения:

С получением знаковых моделей, фиксирующих эмпирические законы, завершается

эмпирическое исследование.
Теоретический уровень научного исследования
Теоретическое знание является столь общим и абстрактным, что его не удается
вывести из эмпирического знания или непосредственно к нему свести. Отсюда возникает
вопрос: как теоретическое знание может соответствовать изучаемой в науке объективной
действительности? Для ответа на этот вопрос в методологию науки вводится понятие
теоретического базиса.
Особенности теоретического знания.
 Общность и абстрактность. В виду своей общности теоретическое знание
относится не только к открытым и наблюдаемым явлениям, но и к еще не
открытым и не наблюдаемым явлениям. Теоретическое знание не может быть
подтверждено или опровергнуто отдельно взятыми опытными данными. Оно
может оцениваться лишь в целом.
 Системность. Изменение отдельных элементов теоретического знания
связано с изменением системы в целом.
 Непосредственность связи теоретического знания не с данными опыта, а с
некоторыми определенными философскими знаниями и идеями.
 Теоретическое знание, отражая сущность области явлений, рисует более
глубокую картину действительности, чем знание эмпирическое.
Теоретическое знание более глубоко отражает сущность наблюдаемых явлений, их
сущность второго порядка, охватывающую область явлений, состоящую из
нескольких групп. Теоретическое знание отражает основные (теоретические) законы,
причем каждый из них включает в себя некоторое множество эмпирических законов.
Теоретический базис научного познания состоит из тех общих знаний, которые
являются исходными для дедуктивного построения научных теорий. Для того, чтобы
построить теорию необходимо сначала найти некоторые общие понятия, принципы и
гипотезы, которые должны быть приняты за основание дедукции. Таким образом,
система таких исходных понятий, принципов и гипотез как раз и будет
составлять теоретический базис.
Теоретический базис естественных наук складывается непосредственно под
влиянием философских положений о материи и движении, пространстве и времени,
причинности и закономерности. Однако, эти общие положения не могли бы повлиять
на формирование нового научного знания, если бы они сами не были конкретизированы,
приведены в соответствие с уже имеющимися знаниями. В результате этого
складывается своеобразная научная картина мира, отвечающая данному уровню
развития науки. В поисках новых гипотез, общих понятий, принципов такая научная
картина может служить как бы общей схемой для опосредованного, качественного
объяснения новых фактов, понятий, идей, нужных для построения новых научных
теорий.
Теоретическое исследование можно разделить на три стадии:
1. Построение нового или расширение существующего теоретического базиса
(связана с философией и формированием картины мира).
2. Построение научных теорий на уже найденном основании (соответствие
теории существующей картине мира).
3. Применение теории для объяснения какой-либо группы явлений (обычно
теоретическое объяснение явлений заключается в выведении из теории более
простых законов, относящихся к отдельным группам явлений; для некоторых из
этих групп могут быть ранее получены эмпирические законы).
Научная гипотеза
Гипотеза – это предположение о новых законах или причинах для объяснения каких-
либо вновь открытых явлений, связей или отношений. Гипотеза всегда выступает как
расширение наших знаний за пределы уже известного.
Различают два вида научных гипотез:
первый связан с уже существующей научной картиной мира, в этом случае гипотеза
дополняет ее содержание;
второй – с формированием отдельных элементов новой, зарождающейся картины
мира, здесь гипотеза помогает возникновению новой картины мира.
Примером первого вида гипотез может служить гипотеза молекулярного
беспорядка, которая дополнила механистическую картину мира так, что на ее основе
можно было построить кинетическую теорию материи.
Примером второго вида гипотез может служить гипотеза М. Планка о квантах
излучения, которая содействовала формированию новой квантово-полевой картины
мира.
Мысленный эксперимент
Мысленный эксперимент часто понимают лишь как продумывание отдельных
деталей или всего процесса подготовки предстоящего эксперимента, то есть мысленное
проведение возможного реального эксперимента. Но это несколько поверхностное
объяснение. Анализ мысленных экспериментов показывает, что их главная роль состоит
в обосновании принципов и гипотез. Несмотря на то, что последние имеют философское
обоснование, их можно увязать с имеющимися эмпирическими данными.
В исторически первом мысленном эксперименте (изучение движения тела по
горизонтальной плоскости) Г. Галилей стремился увязать с опытом (хотя бы
умозрительно) свой принцип инерции. В. Гейзенберг использовал мысленное измерение
положения и скорости электрона для обоснования и разъяснения своего принципа
неопределенности.
Таким образом, мысленные эксперименты могут служить вспомогательным
средством в поисках новых принципов и гипотез.
 Идеализация
С мысленными экспериментами неизбежно связана процедура идеализации.
Мысленные эксперименты всегда осуществляются с идеальными объектами, они
помещаются в некоторое идеальные условия и подчиняются некоторому числу
известных нам законов. Реальный ход изучаемых процессов при этом заменяется
движением мысли в соответствии с заданными законами и учетом имеющихся условий.
Метод идеализации ставит свое целью выявить в явлениях и законах изучаемой
объективной действительности те стороны и отношения, которые существенны для
данного явления. Например, изучая свойства реальных газов можно представить себе
этот газ в виде множества маленьких упругих шариков, движущихся по инерции и
помещенных в сосуд с идеально гладкими стенками. Из факторов, действующих на этот
идеальный объект, надо оставить только законы столкновения упругих шаров,
отвлекаясь от действия всех остальных законов. После осуществления такой
идеализации можно производить мысленные опыты, с заданной целью.
Важно отметить, что идеализация производится в соответствии с той или иной
научной картиной мира. Так, в только что рассмотренном примере, идеализация
осуществлялась в соответствии с механистической картиной мира. Этот же мысленный
опыт можно провести, руководствуясь электромагнитной или квантово-полевой
картинами мира.
Научная теория
Научная теория представляет собой отражение глубинных связей, которые
присущи области явлений, объединяющей ряд групп. Если сущность каждой из групп,
входящих в одну и ту же область явлений, выражается соответствующими
эмпирическими законами (например, законами падения тел, движения планет, колебания
и т. д., составляющих область механических явлений), то научная теория охватывает все
эти законы, отражая их более глубинную сущность. В отличие от эмпирических законов
эти законы можно назвать основными (для данной области явлений). Тогда научную
теорию следует определить как отражение основных законов. В приведенном выше
примере такими основными законами будут являться законы И. Ньютона. Они
охватывают всю область механических явлений, объединяют и объясняют все
эмпирические законы механики с одной точки зрения. Научная теория, отражающая
законы движения, дана уравнениями И. Ньютона.
Для других областей явлений имеются другие основные законы и другие отражающие
их теории. Так, для электромагнитных явлений основные законы даются общими
законами электродинамики, выраженными в уравнениях Дж. Максвелла, которые
объясняют эмпирические законы в области электромагнитных явлений (например,
законы электростатики, постоянных и индукционных токов и т.д.)
Чтобы построить теорию необходимо найти главные понятия для данной области
явлений, выразить их в символической форме и установить связь между ними. Основные
понятия вырабатываются исходя из теоретического базиса и научной картины мира.
Связи между основными понятиями обнаруживаются при помощи принципов и гипотез.
При этом для построения теории могут оказаться полезными такие эмпирические
данные, которые еще не получили своего теоретического объяснения, так называемые
эмпирические предпосылки (например, для построения термодинамики такой
предпосылкой может служить опытное открытие явления взаимопревращения тепла и
работы).
Те элементы теоретического базиса и научной картины мира, на базе которых были
найдены исходные понятия, принципы и гипотезы, называются теоретическими
предпосылками теории. Так, для построения теории относительности А. Эйнштейна,
такими предпосылками явились принцип относительности Галилея и принцип
постоянства скорости света в вакууме.
Определения, исходные понятия, а также принципы и гипотезы, необходимые для
построения теории, называют основанием теории.
Научная теория представляет собой наиболее глубокую и концентрированную форму
выражения научного знания. Как правило, теория дается в определенной
математической форме. Однако это не означает того, чтобы рассматривать теорию лишь
как математическое построение. В конкретных науках специфика теории выражается не
их формой, а тем, что она должна отражать основные законы природы.
Формализация
Формализация – это способ познания посредством построения таких систем понятий,
правильность которых определяется безотносительно к их содержанию, одними лишь
правилами логики. Отсюда появляется некоторая свобода для творческого мышления,
которую можно использовать для отображения непосредственно наблюдаемых и
глубинных связей, отношений, законов.
Моделирование в теоретическом исследовании
На теоретическом уровне объекты исследования – это внутренние определяющие
связи области явлений, то есть основные законы. Единственным способом выражения
таких объектов служат математические уравнения. Эти уравнения могут
рассматриваться как заместители объекта исследования, то есть как его
идеальные модели. Таким образом, любое изучение основных законов путем
исследования таких уравнений является моделированием. Но если уравнения,
выражающие основные законы, очень сложны, можно отразить их отдельные стороны
посредством более простых соотношений, реализуемых, например, в машинных
программах (опосредованные модели).
Проблема факта в научном познании
Первоначально под фактом понимали действительное событие, данное в опыте.
На сегодняшний день в науке и материалистической философии принято считать, что
понятие факта нельзя отождествлять ни с понятием явления, ни с понятием данного
опыта.
Факт – это не само явление, а знание о нем. Кроме того, в понятии факта
фиксируется действительность явления, оно рассматривается в виде существующего
на самом деле, а не в качестве только предполагаемого или возможного.
Факт – это достоверное знание о действительном явлении или событии. Фактом
называются достоверные данные опыта, то есть такие данные, правильность которых
установлена методами, разработанными в науке.
Роль интуиции в формировании научного знания
Уже в философии Платона и Аристотеля (4 в. до н.э.) появилось представление об
интуиции как особой способности ума непосредственно созерцать истину. В связи с
этим истины стали разделять на интуитивные (непосредственно данные) и
дискурсивные (логически доказанные).
Эмпирики (начиная с 17 в.) понимали под интуицией нашу способность в процессе
чувственного созерцания отчетливо представлять объект исследования как нечто целое,
быстро усматривая связи между данными опыта; в совокупности данных опыта сразу
подмечать существенные отношения, приводящие к открытию законов. Такая
способность восприятия была названа чувственной интуицией.
Рационалисты (17 в.) утверждали, что основы математики и научной теории можно
выработать с помощью интеллектуальной интуиции – особого свойства ума
непосредственно (без опоры на опыт) постигать общие и необходимые истины,
исходные для логического мышления.
В той мере, в какой наш ум руководствуется общими представлениями
безотчетно, стихийно, результат влияния этих представлений на ход
исследования воспринимается нами как “непосредственное видение”, то есть как
интуиция. Механизм этого влияния ускользает от нашего сознания, и нам кажется, что
новое знание мы получили сразу в готовом виде, что мы непосредственно “узрели” его
своим умом. На самом же деле с помощью теоретического базиса всегда имеется
теоретическая возможность проследить все пути этого влияния не только на
теоретическое исследование, но даже и на обработку данных опыта. И тогда результаты
этого влияния уже не будут казаться “непосредственно данными”.
Однако надо иметь в виду сложность познаваемой нами действительности и
неограниченные возможности познания. Поэтому какие-то объективно существующие
стороны влияния общих представлений на ход исследования могут оставаться вне
нашего внимания и смогут быть осознаны лишь задним числом.
Функции науки
Основными функциями науки являются объяснение существующих научных фактов и
предсказание новых.
Объяснение есть познание сущности, понимание изучаемых процессов природной и
социальной действительности, выражаемое в знании законов эмпирических и
теоретических.
Преобразование или практическое овладение действительностью, основанное на
научном познании, что дает нам власть над природой и социумом и доказывает
адекватность нашего познания.
Предвидение – вывод высказываний о фактах из законов, теорий, когда сами эти
факты еще остаются неизвестными, и их предстоит открыть. В естественных науках
предсказания, как правило, являются достаточно точными, точность же предсказаний в
социальных науках крайне мала.
Специфические черты науки
Наука – это многофункциональное явление. Для того, чтобы понять это, необходимо
выявить специфические черты науки, и прежде всего те, которые отличают её от других
видов и типов знаний и познавательной деятельности. Это:
1. наука универсальна;
2. наука фрагментарна;
3. наука общезначима;
4. наука обезличина;
5. наука систематична;
6. наука незавершённа;
7. наука преемственна;
8. наука критична;
9. наука достоверна;
10. наука внеморальна;
 11. наука рациональна;
12. наука чувственна.
Закономерности развития науки
Наука как система развивающегося знания отличается от всех явлений культуры и
форм общественного сознания, прежде всего тем, что её содержанием являются
объективные истины, т.е. что содержание научного знания не зависит от человека, от
человечества. В этом знании раскрывается объективный мир, его законы и свойства, его
связи и отношения.
Истина – это адекватное отражение объекта познания субъектом, воспроизведение
его так, как он существует сам по себе, вне и независимо от человека и его сознания.
Категория истины характеризует как результаты процесса познания, так и методы, с
помощью которых осуществляется познание.
Основные закономерности развития науки
1. Обусловленность развития науки потребностями исторического развития
общества, общественной практики.
2. Преемственность в развитии идей и принципов, теорий и понятий, методов
и приёмов науки, неразрывность всего познания как внутренне единого
целенаправленного процесса.
3. Взаимодействие и взаимосвязанность всех составных отраслей науки, в
результате чего предмет одной науки может и должен исследоваться предметами
и методами другой науки. В результате более полное и глубокое раскрытие
сущности и законов качественно различных явлений.
4. Относительная самостоятельность науки, определяемая ступенями развития
самого процесса познания, а не конкретными задачами практики.
5. Постепенность развития науки при чередовании периодов относительно
спокойного (эволюционного) развития и бурной (революционной) ломки
теоретических основ науки, системы её понятий и представлений (картины мира).
6. Свобода критики, беспрепятственное обсуждение спорных или неясных
вопросов, открытое и свободное столкновение различных мнений.
7. Критичность – в том смысле, что наука всегда готовка поставить под
сомнение и пересмотреть свои даже самые основополагающие результаты.
Вопросы для самоконтроля
1. Что такое наука? Каковы её основные черты и отличия от других отраслей
культуры?
2. Что такое естествознание и его отличия от других циклов наук?
3. Каково место естествознания в современной культуре?
4. Что такое сциентизм и антисциентизм в жизни общества?
5. В чём заключается специфика и взаимосвязь естественнонаучного и
гуманитарного типов культур?
6. В чём заключается процесс «антропологизации» современной культуры?
7. Как влияет естественнонаучное знание на образ современного человека?
8. Какова классификация естественных наук?
9. Что такое структура естественнонаучного знания?
10. Что такое общенаучные и конкретно-научные методы исследования?
11. В чём специфика научных революций вообще, и научных революций в ХХ
веке?
12. В чём различие и специфика научных и ненаучных форм знания?
13. Назовите и дайте характеристику основных моделей развития науки.
14. В чём особенности идеалов научности классической, неклассической и
постнеклассической науки?
Литература по теме
1. Вебер М. Наука как призвание и профессия /Вебер М. Избр. произв. М.,
Прогресс, 1990.
2. Быков В.В. Методы науки. М., Наука, 1974.
3. Готт В.С., Семенюк Э.П., Урсул А.Д. Категории современной науки. М.,
Мысль, 1984.
4. Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. М., 1990.
5. Зотов А.Ф. Структура научного знания. М., 1973.
6. Ильин В.В. Критерии научности знания. М., 1989.
7. Кедров Б.М. Классификация наук. М., 1985.
8. Кузнецов В.И., Идлис Г.М., Гутина В.Н. Естествознание. М., 1996.
9. Науки в их взаимосвязи. М., Наука, 1988.
10. Планк М. Религия и естествознание //Вопр. Философии. 1990, №8.
11. Рузавин Г.И. Концепции современного естествознания. М., 1997.
12. Рузавин Г.И. Методы научного познания. М., 1974.
13. Стёпин В.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. М.,
1995.
14. Стёпин В.С. Научное познание и ценности техногенной цивилизации//Вопр.
Философии, 1989, №10.