5 формирование нравственных ориентиров личности в процессе ее

становления
поиска нравственности и духовности в России в XIX–XX вв. был уделен в
теоретическом наследии Н. А. Бердяева , И. А. Ильина , B. C. Соловьева
формировать нравственность означает не только воздействовать на
убеждения человека, представления и понятия, но и обеспечивать
практическую регуляцию поведения, отношения со средой. Важную роль в
формировании нравственности играют привычки, которые вырабатываются и
закрепляются, проходя через сознание. Формирование нравственности – это
сложный и многогранный процесс, где вырабатывание у личности
нравственных идеалов, понятий, убеждений, привычек, морального
поведения осуществляется на уровне сознания, разума. Сутью нравственного
формирования личности является развитие целостного морального сознания
индивида, выработка единой системы этических качеств личности,
реализуемых в ее поведении.
Нравственное воспитание должно быть направлено на формирование таких
аксиологических свойств, как уважительность; благородство, честь,
взаимоуважение; достоинство, ответственность; целеустремленность,
самоорганизованность, когнитивная активность; трудолюбие; экологичность;
гуманизм.
Можно привести основополагающие ориентиры нравственного воспитания,
имеющие тысячелетние корни: – патриотизм (преданность и любовь к своей
стране); – труд (добросовестный труд на благо общества); – общественное
достояние (забота каждого о сохранении и умножении общественного
достояния); – долг (осознание общественного долга); – коллективизм
(коллективная и товарищеская взаимопомощь); – гуманизм (гуманное
отношение и взаимное уважение между людьми); – честность (правдивость,
простота и скромность в общественной и личной жизни); – взаимоуважение
(взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей); – непримиримость
(непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности); – братство
(нетерпимость к национальной и расовой неприязни).
Начала нравственного сознания вырабатываются не только в лоне этики. Их
источником служит также религия.
6 гносеология понятий "этика" и "мораль"
Этика — это область социально-философских исследований, в рамках
которой изучается мораль (см. Мораль), выражающая особую
сферу надбиологическойрегуляции отношений между людьми и связанные
с ней высшие ценности и идеалы долженствования. этика иногда
рассматривается как теория добродетелей
По родовой принадлежности этика относится к философии (см. Философия),
составляя её нормативно-практическую часть. При этом она существенным
образом связана с метафизикой, и в этом, прежде всего, выражается
её философский характер. Мораль претендует на абсолютность, на то, чтобы
быть последней ценностной опорой человеческого существования, поэтому
учение о морали всегда взаимоувязано с учением о бытии.
Таким образом, этику изучают не для того, чтобы знать, что такое
добродетель (мораль), а для того, чтобы стать добродетельным (моральным).
Она имеет дело с практикой в той мере, в какой эта последняя зависит
от разумно аргументируемого выбора самого человека. Этика
пересматривает (как бы заново структурирует) всю человеческую
жизнедеятельность под углом зрения сознательного, индивидуально-
ответственного выбора. 
Мораль, или нравственность — это особая, обусловленная
социокультурными установками, сфера
надбиологической регуляции человеческих отношенийв социуме (см. Общест
во). Мораль также рассматривается как обобщённая совокупность принятых
в том или ином сообществе норм человеческого поведения и общения,
основанного на идеалах и принципах долженствования. Мораль обобщает
тот срез человеческого опыта, разные стороны которого обозначаются
понятиями «добро» и «зло», «добродетель» и «порок», «правильное»
и «неправильное», «долг», «совесть», «справедливость» и тому подобными.
Исторически представления о морали формируются в процессе
философского осмысления, во-первых, правильного поведения, основанного
на идеалах долженствования и связанных с ними принципах и ценностях; во-
вторых, условий и пределов произволения человека, ограничиваемого
собственным (внутренним) долженствованием, а также пределов свободы
в условиях извне задаваемой организационной и/или нормативной
упорядоченности. Мораль является предметом изучения в этике (см. Этика).
мораль трактуется как способ регуляции (в частности, нормативной)
поведения людей. Такое понимание оформляется у Дж. Ст. Милля.
7 "этика" и "мораль" как педагогические категории
Этика (лат. ethica – наука, искусство нравственности) - учение о
нравственности и морали. Этот термин введен Аристотелем, который
поместил ее между учением о душе (психологией) и учением о государстве
(политикой). Центральной частью этики он считал учение о добродетелях,
как нравственных качествах человека. Ее требования нашли отражение во
многих сферах деятельности человека, в том числе и педагогической
Нормативные требования педагогической этики профессиональной
деятельности формируются на соответствующих положениях двух составных
частей общей этики – профессиональной и педагогической.
Профессиональная этика рассматривается как кодекс поведения,
обеспечивающий нравственный характер тех взаимоотношений между
людьми, которые возникают в процессе из их профессиональной
деятельности. Ее особенностью является тесная связь с деятельностью
членов конкретной учебной, производственной и т.д. группы и неразрывное
единство с общей теорией морали. Педагогическая этика является
самостоятельным разделом этической науки и изучает особенности
педагогической морали, выясняет специфику реализации общих принципов
нравственности в сфере педагогического труда, раскрывает ее функции,
специфику содержания принципов, этических категорий и правил. Также
педагогической этикой раскрывается нравственный характер
профессиональной деятельности специалистов сферы образования,
нравственные отношения в профессиональной среде, основы
педагогического этикета людей, профессионально занимающихся обучением
и воспитанием
Педагогическая этика рассматривает сущность основных категорий
педагогической морали и моральных ценностей. Моральными ценностями
можно назвать систему представлений о добре и зле, справедливости и чести,
которые выступают своеобразной оценкой характера жизненных явлений,
нравственных достоинств и поступков людей и т.п. К педагогической
деятельности применимы все основные моральные понятия, однако
отдельные понятия отражают такие черты педагогических воззрений,
деятельности и отношений, которые выделяют педагогическую этику в
относительно самостоятельную составную часть профессиональной этики.
Рассмотрим наиболее общее содержание связанных с этим категорий. Кодекс
педагогической этики определяет совокупность нравственных требований,
вытекающих из принципов и норм педагогической морали, и регулирует его
поведение и систему отношений в процессе педагогической деятельности.
Одной из его основ является установление основных требований (правил),
которые определяют отношение педагога к самому себе, педагогическому
труду, ученическому и педагогическому коллективам и т.д. Педагогическая
мораль признает такие нормы взаимоотношений между воспитателями и
воспитуемыми, которые способствуют развитию творческой личности,
формированию человека, обладающего чувством собственного достоинства.
Важнейшее условие положительного взаимодействия педагога и
воспитуемых – сочетание разумной требовательности и доверия к ним. В
системе нравственных отношений в педагогической среде очень важную
роль также играет взаимодействие педагога с ученическим коллективом,
которые должны строиться на основе взаимопонимания и взаимоуважения,
уважения педагогом положительных традиций коллектива и чувства
собственного достоинства каждого воспитанника
8 Система норм как важный компонент структуры нравственного
сознания личности
Нравственное сознание представляет собой сложную систему, благодаря
которой в обществе устанавливаются определенные правила
взаимоотношений между людьми. Как система, нравственное сознание
предполагает наличие двух уровней – обыденного и теоретического. Эти два
уровня не противопоставляются, а тесно взаимодействуют, так как в
процессе жизни человек стремиться поднять свой базовый теоретический
уровень, а вместе с ним совершенствуются его чувства, составляющие
основу для обыденного сознания. Большинство людей на протяжении земной
жизни пользуются обыденным сознанием.
Связанные и взаимодействующие меду собой, обыденный и теоретический
уровни сознания имеют некоторые отличия. Различие заключается в глубине
постижения нравственных явлений: на обыденном уровне создаются простые
умозаключения, связанные с наблюдениями и оценками, тогда, как
теоретический уровень дает возможность понять всю суть, происходящих
явлений.
Обыденный уровень нравственного сознания можно представить, как оценку
нравственных норм, опирающуюся на будничные, часто повторяющиеся
отношения между людьми. Обыденный уровень опирается на традиции,
обычаи и нравственные нормы, принятые в обществе.
Теоретический уровень нравственного сознания базируется на нравственных
концепциях и понятиях, помогающих постичь суть нравственных проблем.
Теоретический уровень – есть способ познания мира через понимание
нравственных проблем.
Обыденный уровень нравственного сознания структурно состоит из обычаев,
традиций, норм и оценок. Обычай представляет собой хорошо закрепленный
в сознании общества элемент нравственного сознания, который отражает
реальную действительность, регулирует отношения людей с позиций
понимания добра и зла. Обычай тесно связан с обрядом.
Традиция представляет собой прочно закрепленный исторически,
долговечный и прочный элемент сознания, связанный с направлением
поведения человека во всех отраслях общественной жизни, опирающийся на
его эмоциональную сферу.
Нравственная норма представляет собой элемент, позволяющий осознать
меру обязательных и допустимых вариантов поведения человека, с помощью
которого регулируются отношения между людьми. Нравственная норма
опирается на систему знаний человека о добре и зле.
Нравственная оценка – это элемент, позволяющий выявить характер
соответствия или его отсутствия в поведении человека, исходя из тех
моральных норм, которые приняты в обществе.
В теоретическом уровне нравственного сознания выделяют такие
структурные элементы, как смыслы, ценности, нравственные идеалы и
ценностные ориентации. Все они являются звеньями, связывающими
нравственное сознание и поведение человека.
Главной задачей базового и теоретического уровня нравственного сознания
становится осмысленное поведение человека в обществе.
9 Внутренняя нормативная модель. Нравственное сознание педагога.
Нравственным  сознанием  называется  осознание  норм  своего   поведения,
характера  взаимоотношений  в  обществе  и  ценности  качеств  
человеческой личности,  что  закрепляется  во  взглядах,   представлениях,  
чувствах   и привычках.  
Одним из элементов нравственного  сознания  учителя  является  осознание 
им нравственныхценностей и  осмысление  того,  как  осуществляется 
восприятие этих  ценностей  его  воспитанниками.  Основой   формирования  
нравственых взглядов учителя является знание принципов, требований и
норм  морали  и  их специфического отражения в педагогической
деятельности.
Педагогическая этика рассматривает нравственные убеждения как
моральные знания, ставшие нормой поведения учителя, его собственной
позицией в системе отношений к обществу, своей профессии, труду,
коллегам, учащимся и их родителям. Учитель не может ограничиваться
знанием нравственных норм и принципов, хотя они и являются условием
правильной ориентации в действительности – он должен иметь твёрдые
идейно-нравственные убеждения, являющиеся предпосылкой для активной
сознательной деятельности по целенаправленному формированию личности
воспитанника.
Этические знания и нравственные взгляды становятся убеждениями
личности в процессе социальной практики и под воздействием объективных
условий трудовой деятельности. Требованиям профессиональной
педагогической этики отвечает убеждённость, органически сочетающаяся с
подлинной сознательностью, принципиальностью и требовательностью к
себе.
В профессиональной педагогической этике нравственные чувства учителя
рассматриваются как эмоциональная сторона его духовной деятельности,
характеризующая наряду с убеждениями субъективную моральную позицию
по отношению к профессиональной деятельности и участникам
воспитательного процесса. Нравственные чувства выступают как средство
формирования личности и как одна из задач нравственного воспитания.
Нравственные чувства учителя можно условно разделить на несколько групп
в соответствии с отражаемым объектом. В группе чувств, регулирующих
отношение педагога к свое профессии, выделяются чувства
профессионального долга, ответственности; самокритичность, гордость,
честь и др. определяют отношение учителя к себе как представителю
педагогической профессии; наконец, особую группу составляют чувства,
отражающие отношение к участникам педагогического процесса.
В структуру нравственного сознания педагога включаются:
•нравственные (этические) взгляды,
•убеждения (идеалы),
• нравственные чувства, которые отражают моральные отношения,
возникающие в процессе обучения и воспитания ребенка.
Данные компоненты структуры взаимосвязаны. Их формирование
происходит в контексте развития нравственной культуры личности педагога.
Нравственные(этические) взгляды учителя - это комплекс этических знаний,
требований, норм и правил взаимодействия педагога с учащимися в
воспитательно-образовательном процессе учебного заведения. Динамика
развития нравственных взглядов связана с процессом расширения
профессиональной информированности педагога о личности ребенка.
Этические взгляды педагога включают в себя понимание ряда этических
категорий:
•идеалы детства, отрочества, юности,
•принципы диалогового взаимодействия преподавателя с обучающимися,
•осознание своего профессионального долга,
•осмысление для себя понятий чести, достоинства, профессиональной
совести педагога,
•понимание основных моральных категорий (добра и зла) применительно к
педагогической деятельности.
Убеждения (идеалы) педагога. Убеждения являются центральным элементом
сознания и самосознания личности. Они характеризуются уверенностью
личности в том, что приобретенные им знания, взгляды, принципы, идеалы
являются истинными и соответствуют его жизненным целям и стремлениям.
Убеждение по своей сути имеет трехкомпонентную структуру:
•познавательный компонент (глубокое знание предмета (темы) разговора),
•эмоционально-мотивационный компонент (отношение к этому знанию),
•волевой компонент (готовность действовать в соответствии со знанием и
желанием).
Таким образом, убеждения представляют собой идеи, которыми педагог
овладел настолько, что они уже сами владеют личностью и управляют ее
практическими действиями и поведением. Без твердых педагогических
убеждений не может быть веры в возможность совершенствования личности
ребенка. Д.И. Писарев писал об убеждениях: «Готовых убеждений нельзя ни
выпросить у добрых знакомых, ни купить в книжной лавке. Их надо
выработать процессом собственного мышления, которое непременно должно
совершаться самостоятельно в вашей голове».
Ядром нравственных убеждений личности является нравственный идеал,
который представляет собой зафиксированную в сознании общества модель.
Данная модель ориентирует педагога в его практической деятельности.
Педагогическая этика рассматривает нравственный идеал педагога как
систему высоких нравственных качеств личности преподавателя.
Нравственные чувства педагога. Нравственные чувства -
это переживания по поводу того или иного поведения людей или своего
собственного поведения с позиций нравственных категорий, таких как
«справедливо - несправедливо», «человечно - бесчеловечно».
К нравственным чувствам относятся: симпатия – антипатия; привязанность –
отчужденность; уважение – презрение; любовь – ненависть; справедливость -
несправедливость и др. Нравственные чувства являются частью
нравственного сознания учителя. По своему содержанию они представляют
собой субъективное, личностное отношение к объектам и субъектам
педагогического процесса. В.А. Сухомлинский о взаимообусловленности
убеждений и чувств писал: «Нравственные убеждения, взгляды, привычки -
все это тесно связано с чувствами. Чувства - это, образно говоря,
живительная почва для высоконравственных поступков. Там, где нет
 чуткости, тонкости восприятия окружающего мира, вырастают бездушные,
бессердечные люди».
Ведущими нравственными чувствами педагога являются:
•любовь к детям,
•профессиональная ответственность за жизнь, здоровье и развитие ребенка,
•терпимость,
•доброжелательность,
•доверие и уважение к учащимся.
10 формализованные и неформализованные нормы профессионального
поведения педагога
Принято считать, что учитель должен опираться на определённые
профессиональные нормы,-то есть сложившиеся стандарты
профессионального поведения..
Все нормы проф-поведения можно представить в виде
-норм – рамок, которые жёстко регламентируют поведение педагога в
настоящем, и включают с себя: нормы-запреты, нормы-права и
нормы- обязанности ; а также - -
норм – идеалов- обобщённой модели поведения в идеальном будущем.
Норм
ы
Проф
Нормы Нормы
рамки идеалы
Нормы-обязанности

Норм
ы-
Норм
права
ызапр
еты
Субъективно – практические отношения к этим нормам каждого
педагога – это его ценностные ориентации.
Нормативное профессиональное поведение - это
система действий и поступков, соответствующих
формализованным (законодательно закреплённым) и
неформализованным (традиционно устоявшимся) нормам.

Предметом педагогической деонтологии, таким образом, и является

исследование совокупности формализованных и неформализованных
норм профессионального поведения и деятельности педагога.
Формализованные нормы поведения культивируются государством.
Неформализованные – передаются в форме традиций, обычаев, стереотипов
массового сознания.
Учитель в своей деятельности руководствуется в первую очередь,
формализованными нормами. Они закреплены в Уставах учебных заведений;
в Законе РФ «Об образовании»; в Конвенции ООН о правах детей.
Например, Закон РФ обязует педагога :
-пропагандировать официально признанные идеалы,
-соблюдать приоритет общечеловеческих и гуманистических ценностей,
-уважать права личности ребёнка, -
признавать самоценность ребёнка, и пр.
Это примеры формализованных норм-обязанностей.
А вот – формализованные нормы-права :
-право на участие в управлении учреждением, где он трудится;
-право на защиту своей профессиональной чести и достоинства;
-право на свободу выбора и использования методов, форм и методик
обучения и воспитания, пособий и дидактических материалов, и пр.

11 Роль личностных ценностей специалиста в формировании

профессиональной этики
Профессиональная этика — это отрасль этического знания, отражающая
уровень морального отношения человека к обществу и к себе самому
Профессиональную этику трактуют как- определенную совокупность правил
поведения социальнопрофессиональной группы, обеспечивающих морально-
этический характер взаимоотношений, которые обусловливаются
спецификой профессиональной деятельности
Профессиональная этика как аспект морали базируется на ее
общечеловеческих принципах и установках
Следует, однако, иметь и виду, что профессия не делает человека
нравственным. Дело не в профессии, а в моральных качествах человека.
Аморальный человек может самую благородную профессию использовать в
собственных корыстных целях. Нравственность не формируется профессией
и ею не определяется. В профессиональной деятельности и через нее
нравственность может лишь проявляться. Существуют профессии,
непосредственно и тесно связанные с моральной ответственностью человека
— это прежде всего учитель, врач и юрист. В их руках — важнейшие
аспекты человеческой жизни, поэтому они имеют гуманистически
определенное направление. От совести врача зависит здоровье и жизнь
человека; от компетентности и нравственности юриста — доброе имя,
гражданский статус, в конце концов, судьба человека; гуманизм и любовь к
ребенку в учительской профессии являются решающими факторами
становления творческой личности.
В современную эпоху к ряду профессий, которые непосредственно
опираются на моральные факторы, принадлежит также профессия ученого.
От уровня гуманистической направленности науки в настоящее время, без
преувеличения, зависит существование планетарной жизни в целом.
12 Профессиональное поведение педагога как проявление
субьективности
Профессиональное поведение, выступая неотъемлемым элементом
структуры воспитательной культуры учителя, включает в себя такие
компоненты как:  - индивидуально-биологический.  (темперамент, характер);
- социально - адаптивный (мотивы, ориентации);  - нормативно -
компетентный.  (правила, оценки, критерии);  - интеллектуально -
креативный (культура, творчество);  - коммуникативный (общение, контакты,
ценностные взаимодействия);  - эмоциональны (прочувствованные,
мотивированные действия)
Л.М.Митина, Ю.Н. Кулюткин, Г.С. Сухобская выделяют три группы
личностных качеств, имеющих для педагога профессиональную значимость:
- способность понимать внутренний мир другого человека;  - способность к
активному воздействию на ребенка;  - эмоциональная устойчивость, т.е.
способность «владеть собой»;
Для совершенствования структуры своего профессионального поведения
будущему учителю нужно знать и использовать не только те качества,
которые ему следует развивать, но и те, от которых ему необходимо
избавляться. К таким качествам, по мнению А.В. Запорожца, Я.З.
Неверовича, П.М. Ершова, А.П. Ершовой относятся: прямолинейность;
вспыльчивость; излишняя мягкость; торопливость; резкость;
самоуверенность; упрямство; обостренное самолюбие; отсутствие чувства
юмора, нерешительность; обидчивость; медлительность; простодушие;
сухость; неорганизованность и др. Индивидуально-психологические
особенности личности будущего учителя придают его деятельности и
поведению характерные черты, которые определяются как индивидуальный
стиль. Задачей каждого будущего учителя является найти и закрепить
оптимальный для него стиль профессионального поведения, постоянно
преодолевая психологическую неуверенность в правильности своих действий

13 Педагогическое сознание как основа профессионального поведения

СОЗНАНИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ
совокупность знаний и ценностных установок учителя, определяющая
характер всей его пед. деятельности и отношения к профессии и детям.
Складывается из личностной и профессиональной Я-концепции, 5-концепции
(концепции Воспитанника: педагог его понимает, воспринимает, принимает
и оценивает) и Д-концепции (концепции Деятельности: как учитель понимает
и учитывает природу и специфику своей пед. деятельности).
Педагогическое сознание основывается на многовековом педагогическом
опыте прошлых поколений, опыте семейного воспитания, личном опыте
педагога в сфере воспитательных отношений. Оно вбирает в себя знания по
теории образования, педагогике, методике обучения, образовательным
технологиям. Педагогическое сознание выражается в привычках, установках,
ценностях, оценках, стиле общения, отношениях, одежде, речи педагога не
только проявляемых в педагогической среде, но и вне ее – дома, на улице, на
отдыхе. Благодаря педагогическому сознанию, влияющему на внешность и
поведение педагога, он всегда узнаваем, отличим от людей других
профессий. На формирование педагогического сознания влияют самые
различные условия: экономические, политические, национальной культуры и
народной педагогики, географические и др. По сути своей педагогическое
сознание – сознание сословное, объединяющее педагогов в сообщество
профессионалов, понимающих друг друга с полуслова, помогающих друг
другу.
В процессе формирования педагогического сознания можно выделить три
последовательных этапа:
На первом этапе происходит главным образом формирование комплекса
представлений о себе как педагоге. Определяются точки соответствия и
несоответствия преподавателя этим ожиданиям, формируется круг значимых
других, опробуются разнообразные формы ролевого (профессионального)
поведения, отбираются и закрепляются в поведении успешные формы и
приемы. Это период чрезвычайно напряженной эмоциональной жизни, время
острых реакций на критику старших коллег, на недисциплинированность или
неисполнительность обучающихся, на пожелания или претензии родителей.
Естественно, что и длительность этого периода, и его напряженность сильно
варьируют у разных лиц в зависимости, с одной стороны, от индивидуально-
личностных особенностей,  а с другой – от особенностей
общеобразовательного учреждения, в котором выпускник начинает свою
профессиональную жизнь, его педагогического коллектива, контингента
обучающихся, уровня требований к обучающимся, традиций работы с
молодыми специалистами. Педагоги с Я-центрированным сознанием
обнаруживаются во всех возрастных группах преподавателей и по всем
предметам, они составляют около половины педагогов. Особенно велико их
число среди преподавателей со стажем до 5 лет и свыше 25 лет. Среди таких
преподавателей преобладают преподаватели гуманитарных предметов
(литература, история). Наименьшее число таких преподавателей среди
преподавателей естественнонаучных дисциплин (география, химия,
биология). Среди Я-центрированных педагогов существенно преобладают
женщины. Период успешного становления профессиональной Я-концепции
занимает в среднем от трех до восьми лет.
На следующем этапе происходит интенсивное формирование
деятельностного комплекса представлений 
В этот период уточняются цели профессиональной деятельности,
сознательно конструируются и опробуются на практике различные формы,
способы, средства ее организации, снижаются интерес и доверие к
рецептурным рекомендациям и, напротив, повышается интерес к
обобщающей методической литературе и дидактическим проблемам.
Процесс обучения становится более технологичным, растет интерес к
методическим приемам и находкам коллег. Завершается освоение основных
профессиональных обязанностей (ведение документации
общеобразовательного учреждения, планирование и осуществление
различных видов урочной и внеурочной деятельности), основных форм
организации учебно-воспитательного процесса (урок, классный час,
родительское собрание). Центр профессиональных усилий переносится на
содержание деятельности.
Завершающий этап становления индивидуального педагогического сознания
преподавателя – формирование комплекса представлений о воспитаннике.
14 Основные нормы и принципы проф. поведения педагога
1. Принцип содействия гармоничному развитию воспитанника в
соответствии с его природой, предполагающий постоянное повышение
педагогом уровня своей квалификации, изучение им психологии каждого
ученика с целью стимулирования у ребенка интереса к учению, активизации
его познавательной деятельности, реализацию идей развивающего обучения.
2. Принцип справедливости, согласно которому педагог должен оценивать
себя и всех участников учебно-воспитательного процесса по реальным
заслугам и пропорционально затраченным усилиям.
3. Принцип благотворного влияния на ученика, без нанесения вреда его
физическому и психическому здоровью. Данный принцип предполагает
уважительное отношение педагога к каждому конкретному ученику, коллеге
с учетом его индивидуальных особенностей, умение поставить себя на место
партнера по общению и посмотреть на ситуацию с его позиции, а также
умение найти преграду психосоматическим заболеваниям своих
воспитанников, содействовать сохранению, закаливанию, укреплению
здоровья, усвоение и внедрение в практику валеологической грамотности,
приведение личностных качеств в соответствие с деонтологическими
требованиями.
на основе принципов педагогической деонтологии основными требованиями
к профессиональной деятельности педагога служат:
гуманное отношение к детям
забота о физическом и психическом здоровье воспитанника
предоставление педагогических услуг детям независимо от расовой,
политической и региональной принадлежности
уважение чести и достоинства человека
охрана детских тайн и проблем
демократический стиль общения с детьми
диалектическая взаимосвязь уважения и требовательности к ребенку
педагогический оптимизм
15 формирование деонтологической готовности к пед. деят..
Профессиональный образ мира педагога.
Деонтологически готовый учитель – одно из основных условий
эффективности учебно-воспитательного процесса любого образовательного
учреждения. Деонтологическая готовность педагога – это состояние
готовности сознания учителя, его знаний, умений, навыков к выполнению
образовательной, воспитательной деятельности в соответствии с
требованиями профессионального долга. Она является неотъемлемой частью
его общей готовности, отражающей уровень развития профессионального
сознания, осознания должного в профессиональной деятельности. Иначе
говоря, это интегративная характеристика личности педагога, включающая в
себя научно-теоретическую, методическую и психолого-педагогическую
подготовку, а также профессиональные умения и профессионально значимые
качества личности. Отсюда следует, что формирование деонтологической
готовности педагога не есть обособленный процесс. 

Деонтологическая готовность педагога характеризует уровень развития его

профессиональной компетенции, приоритетность ценностных ориентаций,
степень усвоения и соблюдения им норм педагогической этики, деонтологии,
правил социальной жизни, Конституции и иных законодательных актов. 

Деонтологическая готовность педагога означает не только знание и

понимание педагогической деонтологии, но и осуществление активной
работы по ее внедрению в различные сферы учреждений образования.
Вследствие этого у учителя вырабатывается деонтологический интуитивизм,
при котором профессиональный долг считается не зависящим от добра
понятием или логически предшествующим ему (добро состоит в том, чтобы
выполнять долг). Согласно деонтологическому интуитивизму, нравственные
обязанности не имеют основания в социальных потребностях, они очевидны
сами по себе, вечны и неизменимы.

Другими словами, деонтологическая готовность педагога – это позитивное

профессиональное состояние сознания учителя в действии (деонтологическое
сознание), которое затем трансформируется в его самосознание.
Проявлением самосознания учителя является возникновение рефлексии,
осознание им мотивов своего поведения, понимание профессионального
долга. Иначе его можно назвать деонтологическим самосознанием педагога.

Содержание деонтологического самосознания педагога составляют

следующие установки:

- установка на формирование высокой педагогической культуры, преду-

сматривающая веру в святость принципа «Не навреди психическому,
физическому здоровью ученика!»;

- установка на наличие обостренного чувства справедливости, вы-

ражающееся в умении безошибочно, объективно оценивать труд, знания
учащихся, в умении критически оценить свое и чужое поведение, и
самокритичном отношении к собственным действиям;
- установка на формирование общего и специально-профессионального
интеллекта, эрудированности, оперативной информационной насыщенности
не только в узкой сфере своей профессиональной деятельности, но и в
смежных с нею областях, овладение пассионарной индукцией (заражением
своими идеями, настроением других людей), педагогическим мастерством.

Формирование деонтологического сознания происходит в течение всей

жизни педагога. Но начинать этот процесс следует еще в юношеском
возрасте, так как по мнению казахстанского философа Зейноллы
Сериккалиулы, чью точку зрения мы разделяем, «если нынешний студент
профессиональный долг будет понимать как специализацию для удобного
существования в определенной сфере деятельности, а руководящую
должность как карьеру, тогда придется жить так, как будто мы потомки
превратившегося в кентавра народа, мирно сосуществующего с
нечестивыми». Поэтому, в первую очередь, будущий педагог должен
воспитать в себе такое качество личности как уверенность в правильности
своих суждений, т.е. у него должны выработаться собственные убеждения,
которые позволят ему осознанно действовать в соответствии со своими
ценностными ориентациями. Убеждения, которые будущий педагог
приобретет вследствие деонтологической подготовки, есть наиболее
совершенное отражение в действительности педагогического сознания, а
также его отношения к профессиональному долгу. В подтверждение
сказанному приведем слова К.Д.Ушинского: «учитель должен быть
образованным, теоретически подготовленным в области педагогики и
психологии. Но ему недостаточно иметь глубокие знания. Он должен быть
человеком с твердыми, глубокими и последовательными убеждениями. Без
убеждений нельзя работать с творческим вдохновением. Главнейшая дорога
человеческого воспитания есть убеждение, и на убеждение можно
действовать только убеждением. Всякая метода воспитания, как бы она
хороша не была, не перешедшая в убеждение воспитателя, остается мертвой
буквой, не имеющей никакой силы в действительности» 
16 профессиональная педагогическая компетентность как система
ценностно-смысловых координат профессионального образа мира.
Под профессиональной компетентностью учителя понимается совокупность
профессиональных и личностных качеств, необходимых для успешной
педагогической деятельности.
Профессионально компетентным можно назвать учителя, который на
достаточно высоком уровне осуществляет педагогическую деятельность,
педагогическое общение, достигает стабильно высоких результатов в
обучении и воспитании учащихся.
Развитие профессиональной компетентности – это развитие творческой
индивидуальности, формирование восприимчивости к педагогическим
инновациям, способностей адаптироваться в меняющейся педагогической
среде. От профессинального уровня педагога напрямую зависит социально-
экономическое и духовное развитие общества.
Изменения, происходящие в современной системе образования, делают
необходимостью повышение квалификации и профессионализма учителя, т.
е. его профессиональной компетентности. Основная цель современного
образования – соответствие актуальным и перспективным потребностям
личности, общества и государства, подготовка разносторонне развитой
личности гражданина своей страны, способной к социальной адаптации в
обществе, началу трудовой деятельности, самообразованию и
самосовершенствованию. А свободно мыслящий, прогнозирующий
результаты своей деятельности и моделирующий образовательный процесс
педагог является гарантом достижения поставленных целей. Именно поэтому
в настоящее время резко повысился спрос на квалифицированную, творчески
мыслящую, конкурентноспособную личность учителя, способную
воспитывать личность в современном, динамично меняющемся мире.
Исходя из современных требований можно определить основные пути
развития профессиональной компетентности педагога:
1. Работа в методических объединениях, творческих группах;
2. Исследовательская деятельность;
3. Инновационная деятельность, освоение новых педагогических
технологий;
4. Различные формы педагогической поддержки;
5. Активное участие в педагогических конкурсах и фестивалях;
6. Трансляция собственного педагогического опыта;
7. Использование ИКТ и др.
Но не один из перечисленных способов не будет эффективным, если педагог
сам не осознает необходимости повышения собственной профессиональной
компетентности. Отсюда вытекает необходимость мотивации и создания
благоприятных условий для педагогического роста. Необходимо создать те
условия, в которых педагог самостоятельно осознает необходимость
повышения уровня собственных профессиональных качеств. Анализ
собственного педагогического опыта активизирует профессиональное
саморазвитие педагога, в результате чего развиваются навыки
исследовательской деятельности, которые затем интегрируются в
педагогическую деятельность. Педагог должен быть вовлечен в процесс
управления развитием школы, что способствует развитию его
профессионализма.
Развитие профессиональной компетентности – это динамичный процесс
усвоения и модернизации профессионального опыта, ведущий к развитию
индивидуальных профессиональных качеств, накоплению
профессионального опыта, предполагающий непрерывное развитие и
самосовершенствование.
Можно выделить этапы формирования профессиональной компетентности:
 самоанализ и осознание необходимости;
 планирование саморазвития (цели, задачи, пути решения);
 самопроявление, анализ, самокорректировка.
Формирование профессиональной компетентности - процесс цикличный, т.к.
в процессе педагогической деятельности необходимо постоянное повышение
профессионализма, и каждый раз перечисленные этапы повторяются, но уже
в новом качестве. Вообще, процесс саморазвития обусловлен биологически и
связан с социализацией и индивидуализацией личности, которая сознательно
организует собственную жизнь, а значит, и собственное развитие. Процесс
формирования профессиональной компетентности так же сильно зависит от
среды, поэтому именно среда должна стимулировать профессиональное
саморазвитие. В школе должна быть создана демократическая система
управления. Это и система стимулирования сотрудников, и различные формы
педагогического мониторинга (не контроля!), к которым можно отнести
анкетирования, тестирования, собеседования, и внутришкольные
мероприятия по обмену опытом, конкурсы, и презентация собственных
достижений. Данные формы стимулирования позволяют снизить уровень
эмоциональной тревожности педагога, влияют на формирование
благотворной психологической атмосферы в коллективе.
Говоря о профессиональной компетентности учителя нельзя не сказать о
создании портфолио учителя. Портфолио есть отражение профессиональной
деятельности, в процессе формирования которого происходит
самооценивание и осознается необходимость саморазвития. С помощью
портфолио решается проблема аттестации педагога, т.к. здесь собираются и
обобщаются результаты профессиональной деятельности. Создание
портфолио – хорошая мотивационная основа деятельности педагога и
развития его профессиональной компетентности.
17 Педагогические ошибки – результат нарушения этических норм
Ошибки — специфический компонент любой человеческой деятельности.
Педагогическая деятельность не является исключением и протекает отнюдь
не безошибочно. Совершение педагогических ошибок - явление далеко не
редкое. Несмотря на то, что педагогические ошибки нельзя рассматривать
как однозначное зло, при определенных условиях они могут рассматриваться
как диалектический путь познания истины, тем не менее последствия их, как
правило, болезненны, а иногда и драматичны для детей.
Коварство педагогической ошибки состоит в том, что факт ее совершения
педагогом осознается весьма редко. Это делает процесс устранения ее
последствий малоэффективным, а извлечение опыта из ошибочной деятель-
ности невозможным.
Профессионально-педагогическая ошибка — это непреднамеренная
неправильность конкретных процедур образования, проявляющаяся в
несоответствии этих процедур общепринятым эталонам профессиональной
педагогической деятельности.
запредельно-этических ошибок. В строгом смысле это даже не ошибки, а
реализованные педагогические противопоказания, т.е. факты, случаи,
явления, заведомо приводящие к отрицательному результату, о чем педагогу,
безусловно, известно.
Термин «запредельно-этические ошибки» используется нами для
обозначения грубых антипедагогических форм поведения педагогов в
образовательном процессе по причине их невоспитанности. Бестактность,
игнорирование правовых норм человеческого взаимодействия имеют место в
ситуации иллюзии безнаказанности, поскольку дети не имеют возможности в
полной мере защитить свои права в образовательном процессе. К таким
педагогическим правонарушениям с полным основанием можно отнести
оскорбления учителями учеников и их родителей, рукоприкладство (любые
формы проявления физической агрессии), насмешки, бестактные замечания
по поводу внешности и личной жизни учеников и их родителей, дурные
привычки и пристрастия «педагогов».
18 Виды педагогических ошибок, их классификация
Профессионально-педагогическая ошибка — это непреднамеренная
неправильность конкретных процедур образования, проявляющаяся в
несоответствии этих процедур общепринятым эталонам профессиональной
педагогической деятельности
С точки зрения личностно-деятельностного подхода, все разнообразие
педагогических ошибок можно разделить на две большие группы:
♦ ошибки стратегии профессионально-педагогической деятельности и
♦ ошибки тактики профессионально-педагогической деятельности
первая группа ошибок характеризуется тем, что они совершаются на этапе
прогнозирования предстоящей педагогической деятельности; ошибки второй
группы совершаются непосредственно в процессе педагогического вза-
имодействия с учащимися - это ошибочные действия, поступки, реакции.
В первой группе выделим ошибки целеполагания и ошибки планирования.
К ошибкам педагогического целеполагания относятся следующие.
1. Неосознанность педагогом целесообразного характера педагогической
деятельности. Любая деятельность носит целенаправленный характер, однако
цель может быть не осознана субъектом деятельности, а это неизбежно ведет
к стихийности в работе. В этом случае педагог строит свою работу на основе
невыявленных, неопределенных, случайных целей, что приводит к неудачам,
низкой эффективности образования как результата педагогической
деятельности.
2. Ошибки методики целеобразования. Это нарушения, допускаемые
педагогом в логике построения, формулирования, взаимодействия,
соподчиненности целей разных уровней. Чтобы предупредить совершение
таких ошибок, необходимо осознать, что специфика педагогической
деятельности требует от педагога личностного принятия социальной задачи
общества, творческого понимания целей и задач, умения учитывать интересы
ребенка и преобразовывать их при разработке цели учебной деятельности.
Для этого необходима специальная работа учителя по освоению методики
целеобразования.
3Ошибки планирования педагогической деятельности
К ошибкам второй группы относятся ошибки организации педагогического
взаимодействия, педагогического общения, запредельно-этические ошибки.
Остановимся на краткой характеристике ошибок организации
педагогического взаимодействия на примере одной из их разновидностей —
ошибок дидактического взаимодействия.
К этой группе ошибок относятся:
а) ошибки в собственной преподавательской деятельности в ходе
предъявления содержания преподаваемого предмета (методические
просчеты);
б) ошибки организации и руководства учебно-познавательной деятельностью
детей (ошибки педагогического менеджмента).
Ошибки педагогического общения
Характеризуя эту группу ошибок, следует напомнить, что неправильное
педагогическое общение рождает у детей страх, неуверенность, ослабление
внимания, памяти, нарушение динамики речи и, как следствие, появление у
них стереотипных высказываний. У учеников снижаются мотивация к
учению, самостоятельность мышления, увеличивается конформность
поведения. Кроме того, у детей сравнительно быстро формируется устойчиво
негативное отношение к такому учителю, нередко переносимое затем на
преподаваемый им учебный предмет.
В этой группе особо выделим перцептивные ошибки педагога и, прежде
всего; ошибки субъективного восприятия обучающихся, воспитанников.
а) Ошибка функционального восприятия ребенка. Педагог часто
воспринимает ребенка искаженно, сквозь «фильтр», к примеру, учебной
деятельности, выделяя только этот аспект. Хороший ребенок — это
успешный, послушный ученик; соответственно, плохой ученик
воспринимается им как плохой ребенок. 
б) Ошибка стереотипного восприятия ученика.
В ходе профессиональной деятельности у педагогов неминуемо
формируются стереотипные образы, например, «отличника», «двоечника»
«троечника». Они вызывают у учителя «эффект ожидания». От «двоечника»
не ждут правильных ответов. Даже если они прозвучат, это будет объяснено
случайностью, незамеченным списыванием, подсказкой. «Троечнику» по
инерции поставят тройку, даже если прогресс в освоении учебного предмета
неоспорим, а вот «отличника» легко развратить инерционным прощением
невыученного урока и прочими поблажками.
г) Ошибки проецирующего восприятия.
Людям свойственно наделять других собственными достоинствами и
недостатками. Учителям необходимо помнить, что проекции — всегда
только их проекции, а не истинный образ ребенка.
19 деструктивный характер воспитательного воздействия, содержащего
педагогические ошибки
Злоупотребление методами фронтальной работы.
Опрос 1-2 учеников. Остальные учащиеся списывают с доски, не включаясь в
мыслительную деятельность. Формальная видимость учебного процесса.
Результат-следствие: Активность учащихся внешняя, механическая.
Восприятие снижено, теряется школьная мотивация. Состояние лени, ложь,
инертность - внешний показатель поведения. Несистематичное выполнение
домашних заданий. Потеря познавательного интереса к предмету, нарушение
дисциплины.
Причины: Бедность форм и методов преподавания. Консерватизм учителя,
отсутствие творческого начала. Формальный подход к работе. Стереотипное
традиционное обучение авторитарного стиля.
q       Перегрузка однообразными видами деятельности в процессе обучения.
 На каждом уроке вид самостоятельных работ. Несколько контрольных
работ в один день. Выслушивание информации в течение многих уроков.
Длительная деятельность, рассчитанная на память. Злоупотребление
письменными работами по всем предметам в один день.
Результат-следствие: снижение восприятия учащихся, появление,
раздражительности, психическая и физическая утомляемость, снижение
мотивации учения, дезорганизация дисциплины. Ослабление здоровья
учащихся.
Причины: Репродуктивность преподавания. Несогласованность учебного
процесса. Психологическая некомпетентность. Равнодушие к
профессиональной деятельности. Формальный подход в обучении. Бедность
методов и форм преподавания.
q       Авторитарный стиль общения и преподавания.
Злоупотребление авторитарными методами воздействия на личность
учащегося. Превышение меры в методах воздействия. Жесткое подчинение
требованиям. Функциональный подход: «я - учитель, ты - только ученик, не
более».
Результат-следствие: Подавляется инициатива, активность, творческое
начало. Манипулирование учащимися. Отсутствие эмпатии и личностного
подхода. Тормозится развитие многих функций ребенка. Жесткая
дифференциация на «способных» и «бездарных». Обучение более «легкого»
контингента. Воспитание репродуктивной личности.
Причины: следствие тоталитарной системы в государстве и школе. Снижение
эмпатии, отсутствие творческого начала. Консерватизм, амбициозность,
застревание в роли лидера. Волевое подавляющее начало. Жажда власти.
Снижение духовного потенциала. Комплексы. Завышенная самооценка.
q       Снижение познавательного интереса у учащихся. Подавление
инициативы и любознательности.
«Будешь много знать - скоро состаришься»;«Не задавай глупых
вопросов»;«Не спрашивай, лучше слушай на уроке»; «Хватит умничать,
слишком много знаешь».
Результат-следствие: Состояние  лени у учащихся. Снижение школьной
мотивации. Скованность речи в ответах. Грубость по отношению к учителю.
Сублимация познавательной деятельности в другой сфере.
Причины: Психолого-педагогическая некомпетентность. Формальный
подход в обучении. Сниженная рефлексия.
q       Неумение регулировать межличностные отношения учащихся.
Учитель считает, что не обязан руководить контактами учащихся, учить
их педагогические отношения на основе гуманистических ценностей.
Конфликты, возникающие среди школьников, списываются на их черты
характера или родителей. В учебно-воспитательном процессе преобладает
1-й компонент.
Результат-следствие: стихийно строятся  межличностные контакты, и
формируется отношение к однокласснику, людям, миру. Воспитательный
процесс не контролируется, педагогические ситуации выходят из-под
контроля. Учитель начинает бороться со следствиями, не понимая настоящей
причины раздражительности, агрессии, тревожности и пассивности детей.
Снижается успеваемость в учебе, падает уровень культуры у учащихся.
Причины: психолого-педагогическая некомпетентность. Недооценка сферы
общения как средства социализации учащихся. Формальный и
функциональный подход к педагогической деятельности. Незнание методов
педагогического взаимодействия, связанных с формированием отношений.
Недооценка чувственно-эмоциональной сферы личности школьника.
Игнорирование невключенности подростков в отношения со сверстниками.
Не владение научными методами отслеживания межличностных связей в
классном социуме. Неумение строить межличностные отношения с
коллегами.
q       Объективация учащегося:
Подавление активности учащихся, их творческого начала. Нет
нацеленности развивать сознание учащихся (акцент на развитие памяти,
интеллекта, способностей). Не создается ситуация свободы выбора.
Результат-следствие: Появление пассивности, лени. Отсутствие
ответственности. Репродуктивное заучивание материала. Потеря школьной
мотивации. Нарушение самоорганизации, самоконтроля, самоанализа.
Снижение рефлексии учащихся. Безоговорочное подчинение взрослому,
боязнь высказать свое мнение или наоборот – оппозиция к миру взрослых.
Торможение социальной зрелости. Активность в деятельности механическая,
внешняя.
Причины: Авторитарный стиль обучения. Четкая система наказаний как
средства управления массой учащихся. Непонимание учителем последствий
деформаций для общества. Стереотипы бывшей тоталитарной системы.
Боязнь ситуаций «свободы выбора» или ощущения ее, страх критики и
свободы мысли.
20 Ошибки семейного и школьного воспитания как причины развития
девиаций у детей и подростков
Отклоняющимся (девиантным) поведением принято называть социальное
поведение, не соответствующее установившимся в данном обществе нормам
(Невский И.А.) Под отклонениями в поведении детей и подростков пони-
маются такие его особенности и их проявления, которые не только обращают
на себя внимание, но и настораживают родителей, учителей,
общественность. 
Угодные или удобные по каким-либо причинам особенности поведения
ученика (услужливость, не критичность, внимательность к учителю,
готовность поступить ожидаемым образом и т.п.) расцениваются педагогом
как положительные, поощряются им, а подросток преподносится классу в
качестве социального образца для подражания. При этом педагог не только
не видит, а буквально культивирует у этого ребёнка приспособленчество,
угодливость, конформизм и другие отрицательные особенности.
ошибки педагогов (превышение педагогической власти; лишение ребенка
индивидуальных стимулов; наказания как унижения личности ребенка;
противоречивость предъявляемых требований; поверхностное знание
особенностей учащегося, конфликтные отношения между родителями
ученика и учителями или между учеником и учителями и др.);
ошибки семейного воспитания; отсутствие у родителей элементарных
знаний, перекладывание забот о воспитании на школу; отстранение
подростка от физического домашнего труда; конфликты в семье и др.;
21 Педагогический такт и его формирование в процессе
профессиональной пед. деятельности
Педагогический такт – это чувство меры в поведении и действиях учителя,
включающее в себя высокую гуманность, уважение достоинства ученика,
справедливость, выдержку и самообладание в отношениях с детьми,
родителями, коллегами по труду. Педагогический такт – одна из форм
реализации педагогической этики. Педагогический такт – социальная
ценность, инструмент влияния на личность, определяющий чувство меры в
педагогическом воздействии с гуманно-демократических позиций и
личностного подхода в воспитании и обучении. Такт выступает
нравственным регулятором педагогического процесса, в нём проявляется
высшее педагогическое мастерство
Основными элементами педагогического такта являются: -      
требовательность и уважительность к воспитаннику; -       умение видеть
и слышать обучающегося, сопереживать ему; -       деловой тон общения; -      
внимательность, чуткость педагога. Профессиональный такт проявляется:
-          во внешнем облике педагога; -          в умении быстро и правильно
оценить сложившуюся обстановку и в то же время не торопиться с выводами
о поведении и способностях воспитанников; -          в умении сдерживать
свои чувства и не терять самообладания в сложной ситуации; -         
в сочетании разумной требовательности с чутким отношением
к обучающимся; -          в хорошем знании возрастных и индивидуальных
особенностей обучающихся; -          в самокритичной оценке своего труда.
Основа такта — выдержка и уравновешенность педагога
Основанием педагогического такта является высокий уровень научной и
специальной подготовки учителя, любовь к детям и знание их,
педагогическое мастерство, культура поведения и безупречный авторитет
учителя.
Общий такт и педагогический – не одно и то же. Не каждый человек,
тактичный, деликатный, обладает педагогическим тактом. Педагогический
такт отличается от общего тем, что обозначает не только свойство личности
учителя (уважение, любовь к детям, вежливость), но и умение выбрать
правильный подход к учащимся, то есть это воспитывающее, действенное
средство влияния на детей. Педагогический такт – профессиональное
качество учителя, часть его мастерства.
Пути формирования педагогического такта:
1. Воспитание нравственных черт личности учителей и
воспитателей является необходимым условием формирования
педагогического такта.
2. Систематическая работа учителя по повышению квалификации, по
расширению своих знаний и методического мастерства формирует
педагогический такт.
3. Педагогическая практика. Заимствование учителями друг у друга лучших
примеров и навыков в подходе к детям. Практика показывает, что взаимное
посещение учителями уроков по разным учебным предметам способствует
выработке педагогического такта, поэтому необходимо добиваться, чтобы
такое посещение стало традицией в школе.
4. Сильная воля, настойчивость, педагогическая принципиальность,
терпение и самообладание во взаимоотношениях с учащимися дают
возможность учителю соблюдать требования педагогического такта и
добиваться успеха в учебно-воспитательной работе. В воспитании этих
качеств у учителя большую роль играет педагогический коллектив, а также
работа учителя над собой – самовоспитание: искоренение отрицательных
привычек, строгое соблюдение режима в труде и отдыхе, требовательное
отношение к себе и т.п.
5. Воспитание в себе сильной воли, самообладания, терпения – качества
работников педагогической профессии и необходимое условие
педагогического такта

22 деонтологическая составляющая профессиональной подготовки

преподавателя
Выделяют следующие деонтологические составляющие – знание
теоретических основ деонтологии, сформированность деонтологической
позиции по отношению к ребенку, по отношению к родителям, умение
обращаться за помощью к коллегам, умение оценивать конфликтные
ситуации с деонтологических позиций, умение выделять деонтологические
проблемы
23 Психотерапевтический характер педагогического взаимодействия
Педагогическое общение — это профессиональное общение преподавателя с
учащимися на уроке и вне его, направленное (если оно полноценное и
оптимальное) на создание благоприятного психологического климата,
психологическую оптимизацию обучения и развития личности учащихся.
Специфика педагогического общения в том, что оно представляет собой
сложный и противоречивый диалог, поскольку в нем одновременно
участвует много субъектов, происходит своеобразное взаимодействие
интеллектов, эмоциональных сфер, воли, характеров различных по возрасту,
статусу, уровню развития участников. Поэтому педагогическое общение по
своему характеру может быть различным: оно может происходить в
форме сотрудничества, соперничества, конфликта и
даже конфронтации.
Выбор педагогом той или иной формы общения определяется
профессиональной мотивацией, особенностями личности учителя,
состоянием его эмоциональной сферы, коммуникативными способностями и
творческой индивидуальностью педагога
Еще одна особенность педагогического общения в том, что оно
одновременно выполняет обучающую и воспитывающую функции.
Но мнению американского психолога К. Роджерса, эффективное
педагогическое общение выполняет еще и психотерапевтическую функцию
— облегчения, фасилитации общения. Эта функция столь важна, что К.
Роджерс называет учителя прежде всего фасилитаторомобучения и
общения. Это означает, что учитель помогает ученику выразить себя,
проявить то, что в нем есть позитивного. Заинтересованность в успехе
ученика, благожелательная атмосфера помогает, облегчает обучение,
способствует самоактуализации и дальнейшему развитию ученика.
24 Имидж преподавателя
Имидж педагога — эмоционально окрашенный стереотип восприятия
образа учителя в сознании воспитанников, коллег, социального окружения, в
массовом сознании. При формировании имиджа учителя реальные качества
тесно переплетаются с теми, которые приписываются ему окружением.
Внешний вид педагога может создать рабочее или нерабочее настроение на
уроке, способствовать или препятствовать взаимопониманию, облегчая или
затрудняя педагогическое общение.
В структуре имиджа профессионала, предложенной Л. М. Мити-ной,
выделены внешний, процессуальный и внутренний компоненты.
Внешняя составляющая включает мимику, жесты, тембр и силу голоса,
костюм, манеры, походку, осанку, макияж.
Прическа педагога должна быть удобной и аккуратной. Макияж-умеренным.
Одежда аккуратная, скромная (но не "синий чулок"), цветовая гармония,
соответствие одежды возрасту, условиям занятий и работы; соответствие
моде, чувство меры во всех деталях одежды, особенно в украшениях.
Пантомимика — движение тела, рук, ног. Красивая, выразительная осанка
педагога, прямая походка, собранность свидетельствуют об уверенности
педагога в себе, своих силах и знаниях.
 • Походка легкая, упругая, ритмичная, движения гибкие, размеренные,
непринужденные.
 • Поза открытая (без скрещенных или сложенных на груди рук,
скрещенных ног), изящная и простая, лицом к детям, на достаточно
короткой дистанции.
  • Осанка прямая, характерны подтянутость и собранность, умение
сидеть за столом прямо и свободно.
 • Жесты педагога уместны, органичны, естественны, без резких
взмахов и острых углов.
 • Отсутствие скованности и дурных привычек (хождение вдоль доски,
покачивания, жестикуляция предметами, почесывание головы, носа;
держание себя за ухо и др.).
 • Рекомендуются движения вперед и назад по классу, а не в стороны.
Шаг вперед усиливает значимость сообщения, помогает сосредоточить
внимание аудитории.
 • Сдержанность в движениях, без нервозности и суетливости.
 • Любое общение должно начинаться с мускульной
мобилизированности. Она выражается в общей собранности внимания,
в направлении взгляда, в дыхании, в общей подтянутости мускулатуры
тела, в подтянутости спины. Хорошо, когда мускульная
мобилизированность несколько опережает речевое воздействие.
Мимика — искусство выражать свои мысли, чувства, настроения,
состояния движением мускулов лица. Нередко выражение лица педагога
оказывает на детей большее впечатление, чем слова.
 • Выражение на липе доброжелательности, спокойствия, уверенности.
 • Эмоциональная выразительность лица, но без излишней
динамичности или статичности.
 • Соответствие выражения лица характеру речи.
 • Умение скрывать проблемы, не имеющие отношения к
взаимодействию с воспитанниками.
 • Направленность взгляда на собеседника. Умение пользоваться
выразительностью взгляда. "Пустые глаза — зеркало пустой души" (К.
С. Станиславский).
Выразительные детали мимики — брови, глаза, улыбка. Визуальный контакт
является техникой, которую необходимо сознательно развивать. Нужно
вырабатывать умение держать в поле зрения всех учащихся.
Профессиональная деятельность раскрывается через процессуальную
составляющую имиджа, которая конкретизируется такими формами
общения, как профессионализм, пластичность, выразительность и т.п.
Выразительность — это техника игры и игровая подача, особые формы
выражения своего отношения к материалу, владение
умением самопрезентации, умелая режиссура педагогического
взаимодействия.
Эмоционально богатый учитель, обладающий артистизмом, вербально и
невербально проявляющий свои чувства и отношения, способен любое
взаимодействие с воспитанниками приблизить к естественному
общению. Педагогический артистизмявляется сочетанием духовных и
физических качеств, помогающих найти контакт с учениками, завоевать их
доверие и затем действовать, учитывая все особенности конкретного
взаимодействия. Артистичный учитель одухотворяет содержание и
организацию педагогического процесса. Это самобытный педагог со своим
внутренним миром, который становится обаятельным в момент передачи
знаний и своего отношения к ним. Артистичный педагог обладает
способностью заражения своими переживаниями, сомнениями и радостью
других людей. В. И. Немирович-Данченко считал, что в этой способности
заключается талант, а К. С. Станиславский определял заразительность актера
как обаяние или силу притяжения.
Внутренняя составляющая — это внутренний мир человека, представление
о его духовном и интеллектуальном развитии, интересах, ценностях, его
личность в целом.
Технологические функции имиджа: межличностная адаптация, высвечивание
лучших ценностно-деловых качеств, затенение негативных личностных
характеристик, организация внимания, преодоление возрастных рубежей.
Всеми этими составляющими имиджа надо не только обладать, но и уметь их
позиционировать.
Самопрезентация — способ самовыражения и поведения, направленные на
создание благоприятного впечатления, мнения или соответствующего
чьим-либо идеалам.
Позитивный имидж как особый личностный инструментарий облегчает
установление контактов с другими людьми, делая процесс взаимодействия с
ними более эффективным. Обладая мощным психотерапевтическим
эффектом, имидж наделяет своих обладателей профессиональной
уверенностью и коммуникабельностью, позволяя наилучшим образом
проявиться деловым качествам человека.
25 Профессиональный кодекс педагога
Цель кодекса – определить основные нормы профессиональной этики в
отношении учителя с учениками и их родителями, с педагогическим
сообществом и государством. Профессиональный кодекс учителя состоит из
трех разделов. В первом определяются нравственные и этические нормы для
педагогов, во втором – требования к личности учителя, в третьем – его
взаимоотношения с учениками, с педагогическим сообществом, родителями
учеников, обществом и государством. Так, основными принципами этики
учителя в кодексе названы гуманность, законность, демократичность,
справедливость, профессионализм и взаимное уважение.
   В частности, учитель не должен "заниматься противокультурной,
аморальной, неправомерной деятельностью ", "терять чувства меры и
самообладания ". Также педагог "соблюдает правила русского языка,
культуру своей речи, не допускает использования ругательств, грубых и
оскорбительных фраз ". 
   Кроме того, учитель не должен брать и давать взятки и заниматься
аморальной деятельностью. Недопустимыми признаются не только взятки,
но и использование имущества школы или другого воспитательного
учреждения (помещений, мебели, телефонов, копировальной техники,
почтовых услуг, инструментов и материалов), а также своего рабочего
времени для личных нужд. Нельзя злоупотреблять своим служебным
положением, используя учеников для каких-либо одолжений или услуг в
личных целях. 
   Учителю предписывается "хранить в тайне информацию, полученную от
учеников, за исключением предусмотренных законодательством случаев, не
разглашать высказанное детьми мнение о своих родителях или мнение
родителей о детях ". Особо подчеркивается, что "отношения учителей с
родителями не должны оказывать влияния на оценку личности и достижений
детей ".
   Помимо этого "учитель имеет право открыто выражать свое мнение по
поводу работы своих коллег, не распространяя сплетни ". Администрация
школы, в свою очередь, "не может требовать или собирать информацию о
личной жизни учителя, не связанной с выполнением им своих трудовых
обязанностей ". По словам разработчиков, основная цель кодекса – добиться
того, чтобы некомпетентные педагоги не смогли работать в системе
образования. Для нарушителей кодексом предусматриваются санкции:
вопрос "рассматривается педагогическим коллективом и администрацией
образовательного учреждения, а при необходимости – более высокой
профессиональной организацией ".
Читать сам кодекс можно тут -
https://pedsovet.org/images/stories/users/72/codex.pdf
26 методика психологической диагностики деонтологической культуры
преподавателя
Формирование деонтологической готовности учителя обеспечивается
формированием профессионально-должного сознания, а затем и
самосознания, переходящего в соответствующие убеждения, что открывает
широкие перспективы повышения квалификации и улучшения качества их
деятельности т.к. регулятивная роль самосознания обусловливает
саморегуляцию личностью своих действий в профессиональной сфере на
основе познания профессиональных требований и самопознания. При этом
хорошим помощником учителя является диагностика имеющегося и
возможного в его профессиональной характеристике.
Умелое диагностирование своих профессиональных возможностей
позволяет учителю успешно целенаправлять собственные педагогические
действия, что способствует достижению высокого уровня в решении учебно-
воспитательных задач, так как они могут моделировать не только систему
знаний учащихся, но и формировать у них необходимые ценностные
ориентации и свойства личности. Диагностирование проводится при помощи
психологических тестов и анкет.
Методика диагностики социально-психологических установок личности в
мотивационно-потребностной сфере. Методика состоит из 80 вопросов: 40
вопросов направлены на выявление степени выраженности социально-
психологических установок на «альтруизм – эгоизм», «процесс – результат»,
40 вопросов направлены на выявление степени выраженности социально-
психологических установок «свобода – власть», «труд – деньги».
Опросник для определения профессиональной готовности
Методика «Каков Ваш стиль работы с детьми?»
Тест «Ваше понимание профессиональной роли педагога»
27 Педагогический такт учителя, уровни сформированности
педагогического такта
Педагогический такт есть форма реализации педагогической морали в
деятельности учителя, в которой совпадают мысль и действие. Такт – это
нравственное поведение, включающее предвидение всех объективных
последствий поступка и субъективного его восприятия; в такте проявляется
поиск более лёгкого и менее болезненного пути к цели. Педагогический такт
это всегда творчество и поиск.
В числе основных составляющих элементов педагогического такта учителя
можно назвать:
o уважение к ученику и требовательность к нему;
 o развитие самостоятельности учащихся во всех видах
деятельности и твердое педагогическое руководство их работой;
o внимательность к психическому состоянию ученика и
разумность и последовательность требований к нему;
o доверие к ученикам и систематическая проверка их учебной
работы;
o умение заинтересованно слушать собеседника и сопереживать
ему,
o уравновешенность и самообладание, деловой тон в отношениях,
o принципиальность без упрямства,
o внимательность и чуткость по отношению к людям и т.д.
o педагогически оправданное сочетание делового и
эмоционального характера отношений с учениками и др.
Педагогический такт во многом зависит от личных качеств педагога, его
кругозора, культуры, воли, гражданской позиции и профессионального
мастерства. Он является той основой, на которой вырастают доверительные
отношения между учителями и учащимися. Особенно отчетливо
педагогический такт проявляется в контрольно-оценочной деятельности
педагога, где крайне важны особая внимательность и справедливость.
Существует три уровня сформированности педагогического такта
 уровень педагогической умелости который формируется в течение срока
обучения в вузе на основе выполнения студентами всех видов учебной
деятельности, определенных учебным планом профессиональной подготовки
специалистов;
- уровень собственно педагогического мастерства который формируется в
течение первых 3-5 лет самостоятельной профессиональной деятельности,
нацеленный на выработку собственного профессионального стиля, портрета
деятельности;
- уровень профессионального творчества формирующейся при творческого
поиска педагогом новых, эффективных путей совершенствования
педагогической деятельности, повышение ее результатов. Последствиями
такого творческого поиска могут быть научная работа а педагога,
представлена в его статьях, методических пособиях, монографиях,
инновационная деятельность и презентация ее результатов, обобщение,
внедрение передового педагогического опыту.
28 Этическая позиция педагога
29 Стандарты этического поведения преподавателя
Ответ на оба вопроса 28,29
Особый вклад в разработку вопросов педагогической этики внесли В.И.
Андреев, Д.А. Белухин, Р.Г. Мамед-заде, Т.В. Мишаткина, В.И. Писаренко 
Педагогическая этика – это совокупность норм и правил поведения педагога,
обеспечивающая нравственный характер педагогической деятельности и
взаимоотношений
Любовь к детям — одно из самых главных нравственных требований
педагогической этики и, по мнению большинства педагогов, самое
необходимое качество учителя.
 Из любви к детям вырастает педагогический оптимизм учителя — вера в
возможности ребенка, умение видеть в нем лучшее и опираться на это
лучшее в воспитании, а также вера в собственные возможности и успех
своего дела.
А также профессиональный долг и ответственность, педагогическая совесть
и педагогическая справедливость, профессиональная самоотверженность.
Профессиональная совесть учителя — это субъектное сознание своего долга
и ответственности перед учениками, пробуждающее внутреннюю
потребность поступать в соответствии с нормами и ценностями
педагогической этики. Из любви, чувства долга и ответственности 
рождается профессиональная самоотверженность учителя — готовность в
служении детям и своему призванию пренебречь эгоистическими интересами
и потребностями, не считаясь со временем, а иногда и здоровьем, отдавать
свои силы тому делу, которое он считает самым важным и главным в своей
жизни.
   Педагогическая справедливость — это качество учителя, проявляющееся в
объективном отношении к каждому ученику, в призвании права каждого на
уважение его личности, в отказе от избирательного отношения к ученикам,
деления их на «любимых» и «нелюбимых». Во всяком случае, его личное
отношение не должно влиять на оценку их успехов и принятие
педагогических решений.
   Среди категорий педагогической этики особое место
занимает профессиональная честь педагога, которая предписывает
нормативные требования к его поведению и побуждает в различных
ситуациях вести себя в соответствии с социальным статусом его профессии.
То, что может позволить себе обычный человек, не всегда может позволить
себе учитель. Выполняемая им социальная и профессиональная роль
предписывает особые требования к уровню общей культуры, нравственному
облику, и снижение им этой планки не только ведет к унижению его
личностного достоинства, но и влияет  на отношение общества к учителю в
целом.
Обратимся к нормативной составляющей данного вопроса
В международных документах и отечественных нормативных актах, также
указано, каким образом должен вести себя учитель.
1. В частности, в «Конвенции о правах ребенка» (Одобрена Генеральной
Ассамблеей ООН 20.11.1989 года) сказано, что Педагог должен
уважать личность ребенка, его человеческое достоинство, уважать
права учащихся на выражение мнений и убеждений.
2. В Рекомендациях ЮНЕСКО «О Положении Учителей» от 05.10.1966 г.
указано, что учитель должен вести себя достойно, соблюдать этические
нормы поведения, быть внимательным и вежливым с учениками,
родителями и членами коллектива школы. Быть нравственным
примером для учеников.
3. Согласно п. 2 ч. 1 ст. 48 Федерального закона от 29.12.2012 № 273-ФЗ
«Об образовании в Российской Федерации» педагогические работники
обязаны соблюдать правовые, нравственные и этические нормы,
следовать требованиям профессиональной этики. Правовые нормы
и ответственность за их нарушение определены
законодательством. Что касается нравственных и этических норм,
то образовательная организация может установить
их самостоятельно.
4. Существует также Приказ Министерства труда и социальной защиты
РФ от 18 октября 2013 г. N 544н «Об утверждении профессионального
стандарта «Педагога (педагогическая деятельность в сфере
дошкольного, начального общего, основного общего, среднего общего
образования) (воспитатель, учитель)» (далее-Приказ). Приказ
разъясняет, кто допускается к педагогической деятельности, какие
трудовые умения, знания и действия необходимы педагогу. Также
Приказ предъявляет конкретные требования к образованию педагога.
Помимо прочего в профессиональный стандарт включены следующие
компетенции педагога:
 реакция на непосредственные по форме обращения детей к учителю
и распознавание за ними серьезных личных проблем;
 соблюдение правовых, нравственных и этических норм, требований
профессиональной этики.
 5. Интересным для рассмотрения в рамках данной статьи
будет Модельный кодекс профессиональной этики педагогических
работников организаций, осуществляющих образовательную
деятельность (далее-Кодекс). Данный документ достаточно подробно
описывает этические нормы поведения педагога и отражает
основополагающие принципы поведения в школе.
В соответствии с Кодексом: 
 педагог должен проявлять корректность, выдержку, такт
и внимательность в обращении с участниками образовательных
отношений, уважать их честь и достоинство, быть доступным для
общения, открытым и доброжелательным;
 учителю рекомендуется соблюдать культуру речи, не допускать
использования в присутствии всех участников образовательных
отношений грубости, оскорбительных выражений или реплик;
 внешний вид педагогического работника при выполнении им трудовых
обязанностей должен способствовать уважительному отношению
к педагогическим работникам и организациям, осуществляющим
образовательную деятельность, соответствовать общепринятому
деловому стилю, который отличают официальность, сдержанность,
аккуратность.
Нарушение профессиональной этики педагогами школы недопустимы, так
как в большинстве случаев они влекут за собой нарушения прав ребенка.
Ребенок может потерять интерес к учебе, отказаться посещать школу,
замкнуться или даже впасть в депрессию.

Педагогический такт тесно связан с соблюдением этических принципов в

работе педагога. Существует широкое и узкое понимание этики. Этика в
широком смысле – это понимание идеалов, моральных принципов и норм
поведения, назначения человека и смысла его жизни. Этика в узком
смысле – профессиональная этика – следование учителем (или
представителем другой профессии) общим принципам этики и выработка
на их основе правил поведения и общения на работе.
Этика в работе педагога имеет очень большое значение. С одной стороны,
учитель должен соблюдать многие этические принципы в общении с
детьми, с другой стороны, он передает этические знания ученикам и
помогает им усвоить их и строить на их основе свое поведение. Воспитание
– это этическая категория.
Многие этические категории являются основой мастерства учителя. В их
числе моральные чувства (гордость, гнев, любовь, сочувствие), волевые
качества, отношение к себе и другим (вежливость, взаимопомощь, доверие,
дружба, сочувствие, требовательность), социальные качества (жизненная
позиция, принципиальность, сознательность, чувство нового), активность,
культура поведения, трудовая нравственность, понятия общественного
сознания, ценностей и другие.
1. Принцип конфиденциальности – это обязательность сохранения в тайне
всей информации, полученной о другом человеке (в частности – ученике) в
ходе работы. Все, что обсуждается между учителем и учеником и вся
информация, полученная учителем об ученике в ходе уроков и вне их,
остается знанием только их двоих. Ничто не должно быть обращено во вред
ни учителю, ни ученику.
Кроме того, принцип конфиденциальности предполагает проведение личных
разговоров с учениками в соответствующей обстановке (чтобы не
присутствовал никто посторонний, ничто и никто не отвлекало); наличие
уважения учителя к ученику и ученика к учителю требует избегания
высказываний, дискриминирующих личность, наносящих ущерб престижу и
достоинству; соблюдения нейтралитета и свободу от авторитетов,
максимальной объективности; желания идти от возможностей и
потребностей ученика, давать рекомендации, а не жесткие указания.
2. Принцип объективности и ответственности за принимаемые решения –
за любое решение, принимаемое об ученике – его успеваемости, отношению
к предмету, чертах характера, особенностях личности и так далее – учитель
несет единоличную ответственность. Соблюдение данного принципа
приведет к тому, что учитель будет стараться максимально обосновать свое
решение, используя теоретические знания и по несколько раз перепроверяя
результаты наблюдений за учеником, его деятельностью и разговоров с ним
и те выводы, которые педагог делает на этой основе. Он также будет быстро
исправлять возможные ошибки.
Для того чтобы быть объективным, учитель не будет слепо доверять мнениям
других людей, может быть, даже и более опытных, об ученике. Он будет
сравнивать мнения разных людей друг с другом и своими выводами и
принимать решения только на основе этих сравнений.
Если учитель может управлять стереотипами и заменять ложные и отжившие
на более эффективные для данной ситуации, он в состоянии вовремя вносить
поправки в эту схему. Легче всего корректировать стереотип на этапе
ожиданий. Любой образованный человек в состоянии убедить себя
пересмотреть ожидания и проконтролировать этот процесс. Кроме того,
поведение педагога может быть проконтролировано им на этапах действия
избирательного внимания и пристрастного суждения.

30 социально-педагогическая поддержка становления этической

позиции студентов пед. вуза
педагогическая этика является важным и неотъемлемым компонентом
профессиональной характеристики учителя, то ее формирование у
студентовбудущих учителей становится важней педагогической задачей,
решение которой возможно как в учебном процессе, так и в рамках
организации внеучебной деятельности студентов. Особое значение для
решения данной задачи имеет, во-первых, изучение студентами дисциплин
профессионального и психолого-педагогического блока, в содержании
которых значительное место отводится вопросам психологии личности
учителя и этическим нормам взаимоотношений участников образовательного
процесса; во-вторых, усвоение знаний о принятых в современном
российском обществе нормах морали, нравственности о соответствующем им
поведении, о деловом стиле в одежде и нормах речевого этикета; в-третьих,
развитие у студентов таких личностных качеств, как коммуникабельность,
ответственность, уважение к личности и культуре других народов, эмпатия,
благородство и самоконтроль; вчетвертых, включение студентов в научно-
исследовательскую деятельность и стимулирование к участию в
разнообразных воспитательных мероприятиях кафедрального, институтского
и университетского уровня. Начиная с первого курса, студенты
педагогических профилей подготовки на занятиях по психологии учатся
проецировать получаемые теоретические знания на жизненные
психологически сложные обстоятельства; анализировать появляющиеся
проблемы с психологической позиции; учатся тактично управлять не только
своим поведением, но и деятельностью других; доброжелательно относиться
к проблемам и вопросам, которые возникают в ходе взаимодействия друг с
другом; компетентно находить выход из трудных проблемных ситуаций. На
практических занятиях по педагогике студенты включаются в деловые игры,
«уроки гармонии», выполняют тренинговые упражнения, помогающие
решать значимые с точки зрения этики проблемные вопросы, анализировать
разнообразные педагогические ситуации, решать педагогические задачи. Это
способствует закреплению у студентов навыков самоанализа, самоконтроля,
развитию способности к адекватному самовыражению, выстраиванию
доверительного общения с коллегами, а также формированию таких
важнейших для межличностного общения качеств, как тактичность,
наблюдательность, душевность, энергичность, открытость, умение слушать,
убеждать и др. Указанные умения и навыки являются основой для
выстраивания отношений с однокурсниками, незнакомыми людьми и, что
самое главное, с учащимися в школе. Ключевую роль в становлении
педагогической этики будущих учителей играет дисциплина
«Профессиональная этика», предусматривающая не только изучение
теоретических основ профессионально-педагогической этики (в части ее
задач, принципов, видов и т. д.), но также анализ соответствующих
нормативных документов: кодекса профессиональной этики учителя,
этического кодекса педагога, кодекса чести и служения учителя,
профессионального кодекса этики и служебного поведения учителя и пр.
Нормативные документы, созданные профессиональной средой, должны
продемонстрировать студентам обязательность соблюдения этических норм
и правил поведения для вхождения в профессиональное сообщество и в
целом для профессионального становления. Включение студентов в
различные мероприятия вуза, в неаудиторные виды коллективной научно-
исследовательскую и учебно-исследовательскую деятельности (выступление
на конференциях, участие в олимпиадах, круглых столах, диспутах,
интеллектуальных играх, прохождение мастер-классов. Включаясь в научные
мероприятия, студенты овладевают соответствующими исследовательскими
умениями, приобретают навыки лидерской деятельности, учатся выступать
перед аудиторией, анализировать свою деятельность и деятельность других.
Специальной зоной если не ответственности, то пристального внимания
преподавателей университета является мотивация студентов к активному
(добровольному и осознанному) участию в разнообразных воспитательных
мероприятиях кафедрального, институтского, университетского, городского
и регионального уровней («Парад первоклассников», «День победы»,
«Экологическая тропа»
31 Создание условий деонтологически-ориентированного
взаимодействия участников педагогического процесса (отвечала сама)
деонтологически-ориентированного взаимодействие – это взаимодействие
ориентированное на взаимоуважение всех участников процесс, так как
личность преподавателя служит примеров для его воспитанников, то это
такое взаимодействие, где преподаватель своим поведением показывает
основы этического поведения. Примером подобного взаимодействия могут
послужить различные мероприятия, моделирование ситуаций.
Моделирование ролевых игр, где участники педагогического процесса
меняются ролями (ученики становятся учителями, а учитель – учащимся) и
своим поведением учитель моделирует предполагаемое деонтологически-
ориентированное отношение своим поведением, то есть отношение, в основе
которого лежит уважение.
Применение технологии сотрудничества в процессе подготовки будущего
учителя профессиональной в современном вузе, творческий подход
преподавателя к организации и осуществлению образовательного процесса в
сочетании с гуманистическими установками не только способствует
повышению эффективности процесса профессионального развития будущих
учителей, но и формирует у них качества, необходимые для реализации
педагогического взаимодействия на основе сотрудничества в
самостоятельной профессиональной деятельности.

32 духовно-нравственное воспитание в системе подготовки будущих

учителей
формирование духовно-нравственного сознания обучающегося включает
знание моральных норм и принципов, осознание (рефлексию)своего духовна-
нравственного положения в обществе, духовно-нравственных чувств и
ощущений. Обращение к принципам предоставляет педагогу возможность
гибко и тонко регулировать процессы развития у обучающегося опыта
осмысленного принятия решений по поводу своего поведения. Особенность
принципов личностно ориентированной педагогики состоит в том, что они не
предписывают, не диктуют и не указывают.
эффективность нравственного воспитания студента зависит от системы
следующих принципов;
 принцип ценностных ориентаций, ориентирующий студента на
будущее, на устремленность к идеалу и требующий осознанности
иерархии ценностных ориентаций (смысловой определенности),
позволяющий планировать и прогнозировать саморазвитие;
 принцип цельности субъект, ориентирующий студента на создание
своих мыслей, слов, поступков и их единства, требующий самооценки,
контроля и коррекции деятельности личности по
самосовершенствованию;
 принцип конкретности, предполагающий владение студентом
этническими, национальными, государственными ценностями (через
ориентацию на принципы самопознания, самоопределения,
самосовершенствования и самопреображения);
 принцип преемственности нравственного воспитания, побуждающий
студента на самовоспитание опираться на социальный опыт, на
богатый пласт отечественной и мировой культуры и развивать их;
  принцип учета всесторонних связей означающий выраженность
культуры мышления, эмоционально-чувственной культуры через
качества личности;
 принцип развития самосознания, самосозидания студента,
предусматривающий его включенность в новые социальные
преобразования.
Ведущей тенденцией, на наш взгляд, современного воспитания является,
перенесение центра внимания к интересам обучаемого, возвращение к
личности, переориентация воспитания на развитие, возвращение к человеку,
возрождение гуманистической традиции в контексте нравственных
отношений, на основе ценностного подхода, освоение нового, создание и
прорабатывание «смыслового поля ценностей». В современных условиях
«новый гуманизм» раскрывает иную гуманистическую концепцию жизни.
33 Диагностика эффективности формирования деонтологической
готовности педагога
перечислить тесты из методички
34 Организация научного исследования деонтологической
составляющей образовательного процесса
Проведение диагностики всех участников пед процесса при помощи
психолого-социальных тестов, опрос учащихся, составление графиков и
диаграмм на основе полученных результатов, проведение открытых уроков и
лекций – выявление пробелов и недочетов в структуре деонтологической
культуры и составление рекомендаций на основе проведенного исследования
35 подготовка профессорско-преподавательского состава вуза к
реализации деонтологической составляющей образовательного процесса
проведение открытых лекций, посещение пед составом лекций по духовно-
нравственному воспитанию, создание методических рекомендаций и
включение в лекционный план дисциплин, направленных на формирование
деонтологической составляющей у студентов
36 этика взаимоотношений участников образовательного процесса в вузе
рофессиональная этика – совокупность моральных норм, определяющих
отношение человека к своему профессиональному долгу, а, следовательно, и
к людям, с которыми человек связан в силу характера своей профессии, и к
обществу в целом [1]. Она представляет собой применение этических норм к
профессиональной сфере.
Содержание профессиональной этики определяется, прежде всего,
особенностями сферы деятельности специалиста, корпоративными
интересами, сложившейся профессиональной культурой
Общие принципы профессиональной этики включают в себя [1]:
 беспристрастность, объективность;
 конфиденциальность;
 должное старание;
 точное исполнение профессиональных обязанностей;
 избегание потенциальных или явных конфликтов.
Исходным для профессиональной этики является понятие
профессионального долга. относиться к своему делу с ответственностью.
Гарантией выполнения профессионального долга являются честь, совесть,
профессиональная и общественная репутация человека. Педагогическая
этика – это совокупность норм и правил поведения педагога,
обеспечивающая нравственный характер педагогической деятельности и
взаимоотношений, обусловленных педагогической деятельностью [5].
В структуре педагогической этики преподавателя вуза можно выделить
несколько блоков [6].
Во-первых, это этика его отношения к труду, включающая: осознание
ответственности перед студентами, коллегами и своей отраслью научного
знания; выбор стратегии и тактики обучения; использование собственного
научного опыта в качестве информации для слушателей и др.
Во-вторых, вузовская этика включает в себя этику взаимоотношений двух
главных участников процесса непосредственной передачи знаний –
преподавателя и студента, но отношения между ними устанавливаются более
демократичные, чем в школе между учителем и учеником.
В-третьих, особый блок составляют отношения преподавателей между собой
– этика взаимодействия педагогов в процессе достижения общей цели –
передачи студентам надежных знаний и становления их как будущих коллег
самих преподавателей.
В-четвертых, атрибутом высшей школы выступает этика научного
творчества, востребованная особым положением вузовского педагога,
который обязан сочетать в своей жизнедеятельности функции преподавателя
и ученого.
Все названные аспекты тесно переплетаются друг с другом, и не
представляется возможным выделить из них наиболее важный.
Однако было бы логично специально остановиться на рассмотрении
этических аспектов взаимодействия преподавателя и студента, в котором
наглядно проявляются все особенности вузовской педагогики.
Преподаватель должен выбрать стиль общения со студентами, основанный
на взаимном уважении. В первую очередь он должен быть требователен к
себе.
Преподаватель выбирает такие методы работы, которые поощряют в
обучающихся развитие положительных черт и взаимоотношений:
самостоятельности, самоконтроля, самовоспитания, желания сотрудничать и
помогать другим.
При оценке поведения и достижений студентов педагог должен стремиться
укреплять их самоуважение и веру в свои силы, показывать им возможности
совершенствования, повышать мотивацию обучения.
Педагог является беспристрастным, одинаково доброжелательным и
благосклонным ко всем своим обучающимся. При оценке их достижений в
баллах преподаватель стремится к объективности и справедливости.
Недопустимо тенденциозное занижение или завышение оценочных баллов
для искусственного поддержания видимости успеваемости и исправление
ошибок обучающихся во время письменных экзаменов и контрольных
проверок.
Преподаватель постоянно заботится о культуре своей речи и общения. В его
речи нет ругательств, вульгаризмов, грубых и оскорбительных фраз.
Преподаватель не должен злоупотреблять своим служебным положением. Он
не может требовать от студента вознаграждения за свою работу, в том числе
и дополнительную. Если преподаватель занимается частной практикой,
условия вознаграждения за труд должны быть согласованы в начале работы и
закреплены договором.
37 деонтология как профессиональная этика представителей
непедагогических специальностей
Деонтология, или деонтологическая этика (от др.-греч. δέον «должное»), —
учение о проблемах морали и нравственности, раздел этики
Профессиональная этика или профессиональная деонтология -
профессиональные моральные кодексы
Медицинская этика (медицинская деонтология) — дисциплина
раздела прикладной этики, изучающая медицинскую этику, правила и нормы
взаимодействия врача с коллегами и пациентом[1][2]. Считается, что основные
принципы медицинской этики сформулировал Гиппократ (Клятва
Гиппократа). Медицинская деонтология включает в себя[1][2]:
1. Вопросы соблюдения врачебной тайны.
2. Меры ответственности за жизнь и здоровье больных.
3. Проблемы взаимоотношений в медицинском сообществе.
4. Проблемы взаимоотношений с больными и их родственниками.
5. Правила относительно интимных связей между врачом и пациентом,
разработанные Комитетом по этическим и правовым вопросам
при Американской медицинской ассоциации.
Главные вопросы медицинской деонтологии — это эвтаназия, а также
неизбежная смерть пациента.
Содержание профессионального долга современного журналиста описано , в
частности , в « Международных принципах журналистской этики »,
принятых на IV консультативной встрече международных и региональных
журналистских организаций , проходившей в 1984 г . в Париже и Праге .
Этот документ гласит : 
« Первейшая задача журналиста - гарантировать людям получение правдивой
и достоверной информации посредством честного отражения объективной
реальности ». 
Именно в такой гарантии и заключена сердцевина общей формулы
профессионального долга .
• заботиться о том , « чтобы общественность получала достаточно
материала , позволяющего ей сформировать точное и связное представление
о мире »; 
• способствовать « общедоступности в работе средств массовой информации
»; 
в выступать « за всеобщие ценности гуманизма , прежде всего за мир ,
демократию , социальный прогресс , права человека и национальное
освобождение »; 
• всемерно противодействовать « тираническим режимам , колониализму и
неоколониализму , а также другим бедствиям , причиняющим человечеству
страдания , таким , как нищета , недоедание , болезни »; 
• « способствовать процессу демократизации международных отношений в
области информации и коммуникации , в особенности охранять и укреплять
мир и дружеские отношения между народами и государствами »
Юридическая деонтология - отрасль юридической науки и учебная
дисциплина, которая представляет собой обобщенную систему • знаний о
кодексе профессионального поведения юриста.
38 роль личностных ценностей специалиста в формировании проф.
этики
см вопрос 11 – тоже самое !!!

39 условия формирования нравственных ориентиров личности

Формирование нравственных ориентиров — многогранный, сложный
процесс. Этот процесс длится всю жизнь человека. Однако, его основы
закладываются в раннем детстве. Дети дошкольного возраста особо
чувствительны к нравственному воспитанию. В процессе такого воспитания
и развития у дошкольников происходит становление их системы ценностей,
понимание своего места и своей роли в жизни, формируется отношение к
себе и окружающим, развивается его духовно-нравственное сознание и
самосознание.
Нравственное воспитание действенно только тогда, когда оно интегрировано
в процесс образования: является составной частью предметного обучения и
внеклассной деятельности.