ВОПРОС 20.

Идеи мультикультурализма и толерантности в

Азербайджанской общественной мысли.

Мультикультуральная безопасность и основные её принципы.

Суть мультикультуральной безопасности заключается в защите культурных

ценностей всех народов и этнических групп, независимо от их этнической,
религиозной, расовой или культурной принадлежности. Проблемы в этой
области могут стать причиной возникновения этнических, религиозных,
расовых противоречий и конфликтов.

Принципами мультикультуральной безопасности являются:

1. Равное политическое отношение государства ко всем

вероисповеданиям.
2. Государственная забота, направленная на защиту существующего в
стране национального многообразия.
3. Обеспечение государственной и общественной поддержки в деле
защиты и развития существующего в стране этнического и культурного
многообразия.

Азербайджанство и мультикультурализм.

Идея азербайджанства — это идея, направленная на политическое,

экономическое, социальное и культурное развитие азербайджанского
народа. В основе стоит борьба народа за национальное освобождение.
Процесс начался во второй половине XIX века. Азербайджан то время был
частью царской России, которая проводила политику русификации,
дискриминации и эксплуатации национальных меньшинств.

Турецкий социолог Зия Гекальп и западный политолог Ройд Джаван говорят,

что национальное движение народов Востока проходит три этапа:
культурный, политический и экономический. Национальное движение
начинается с их культурного пробуждения, принимает форму политического
движения, а затем вступает в этап составления экономических программ.

Со второй половины XIX века движение возглавили видные деятели

азербайджанской литературы и искусства. Они критиковали религиозный
фанатизм, изжившие себя и препятствующие развитию народа обычаи,
призывали людей овладевать знаниями и быть образованными. В результате
этих усилий были открыты национальные школы, началась борьба за
литературный азербайджанский язык и новый алфавит, стали открываться
национальные библиотеки и читальные залы, выходить национальные
газеты и журналы.

Из сферы политики выдающиеся личности Али-бек Гусейнзаде, Ахмед

Агаоглу, Алимардан Топчибашев, Мамед Эмин Расулзаде. Они начали
отстаивать политические права азербайджанского народа, писали петиции
царю, встречались с высокопоставленными правительственными
чиновниками, организовывали съезды российских мусульман и активно
участвовали в работе Государственной Думы.

Теоретическую основу идеи азербайджанства составляло единство трёх

направлений развития: тюркизация, исламизация и модернизация. Впервые
выдвинул Алибек Гусейнзаде, потом она стала доктриной АДР и нашло
отражение в флаге. Сначала хотели, чтобы политические отношения между
Азербайджаном и Россией основывались на принципах федерализма,
однако после резни в 1918 захотели полной независимости.

Создание АДР в 1918 создало все условии для перехода азербайджанства в

экономическую сферу, однако 1920 большевики оккупировали
Азербайджан, что сорвало планы по переходу. Народ встал на путь
экономического, научно-технического, социально-культурного развития, но
Россия подавляла национальную культуру. Проводилась политика
русификации.

Потом пришел Горбачёв, который ускорил крах системы. Дальше там про
армян, их агрессию, карабах.