Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
ФОРТЕПИАННОЕ ИСПОЛНИТЕЛЬСКОЕ
ИСКУССТВО ЕКАТЕРИНБУРГА:
ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ
Автореферат
диссертации на соискание ученой степени
кандидата искусствоведения
Магнитогорск 2004
Работа выполнена на кафедре истории,
теории исполнительского искусства и музыкальной педагогики
Магнитогорской государственной консерватории им. М. И. Глинки
кандидат искусствоведения,
профессор Н. Ф. Гарипова
Ученый секретарь
диссертационного совета
кандидат искусствоведения,
доцент Г. Ф. Глазунова
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во Введении дается обоснование темы, раскрывается ее пробле-
матика; определяются актуальность, научная новизна, объект и пред-
мет исследования, цель и задачи, практическая значимость, характери-
зуется методологическая, исследовательская и источниковая база диссер-
тации, рассматриваются использованная литература, структура работы.
Первая глава «Истоки формирования фортепианной исполни-
тельской культуры Екатеринбурга в XVIII-XIX вв.» посвящена
рассмотрению фортепианной «предкультуры» Екатеринбурга, разви-
тию здесь любительского музицирования, являющегося ранней стади-
ей фортепианного исполнительского искусства, и созданию соответ-
ствующей инфраструктуры.
В ее первом разделе «Любительское музицирование и его формы»
выделены особенности, присущие культурному развитию Екатерин-
бурга. Показано, что зарождение города в 1723 году, связанное с бога-
6
тейшими природными ресурсами Урала и стремительным развитием
горнорудной промышленности, определило функциональную принад-
лежность Екатеринбурга как города «при железоделательных заводах»,
центра ювелирного, камнерезного, литейного промыслов. Быстрому
развитию и процветанию города способствовало его подобие северной
столице, как ее географической «аналогии», обращенной не на Запад,
а на Восток; выгодное расположение в центре евразийских политико-
экономических связей стимулировало бурный рост торговли и промыш-
ленный обмен. Художественная направленность ремесел и горных про-
мыслов обусловила интенсивное развитие образования и культуры,
поэтому истоки зарождения фортепианного искусства Екатеринбурга
относятся уже к ХVI веку.
В тот период в обществе формируется определенная художествен-
ная среда, растет популярность домашнего музицирования, развивает-
ся любительское концертное исполнительство. Умение играть на фор-
тепиано и сам инструмент, представлявший европейскую музыкаль-
ную традицию, поначалу были явлением крайне редким в быту мест-
ных жителей, но уже к середине XIX века фортепиано становится
достаточно популярным и занимает прочные позиции в музыкаль-
ной культуре города.
Показана история любительского музицирования. Содержательная
константа любительства весьма разнообразна: от утонченной развле-
кательности (в подражание укладу столичной жизни, поскольку пер-
выми носителями культуры были представители высшего чиновниче-
ства, переведенные по службе в Екатеринбург) на начальном этапе до
общественно значимой деятельности в качестве некоего духовного ори-
ентира — на следующем. В любительском музыкальном творчестве
можно условно выделить двухуровневую структуру. Один уровень ог-
раничен различными нормами досуговой деятельности в условиях дома,
усадьбы, собственного салона и обозначен нами как «музицирование
для себя». Таковы традиции купеческих семей Харитоновых, Растор-
гуевых, Казанцевых и др.
Другой уровень — любительское музицирование в условиях пуб-
личности: участие в импровизированных концертах, любительских
театральных постановках, благотворительных акциях, музыкальном
сопровождении балов, танцевальных вечеров, торжественных офици-
альных мероприятий и т. д. Поскольку любая публичная исполнитель-
ская деятельность предполагает довольно высокую степень музыкаль-
ной подготовки, требует активности личностных проявлений, артис-
тизма, коммуникативности и т. д., на этом уровне действуют более слож-
ные системы отбора музыкантов и функционирования самого музы-
7
кального искусства. Этот уровень обозначается нами как «музицирова-
ние для других». Существенную роль в данном процессе играла екате-
ринбургская интеллигенция, в среде которой Можно выделить целые
династии просвещенных любителей: фамилии Тиме, Ивановых, Кро-
небергов, Клеров, Миславских, Всеволодовых и др. Образованность
и музыкальная «начитанность» в этих домах в ряде случаев достигали
профессионального уровня.
Оба уровня взаимодействуют, развиваясь синхронно и диахронно.
На первом уровне возможны свои музыкально-художественные дости-
жения: это как бы внутренняя лаборатория музыканта, создающая по-
тенциал его артистического развития. Второй — призван продемон-
стрировать художественное и техническое достоинство исполнения
и является полем реализации потенциальных возможностей.
Второй этап развития любительского музицирования (его начало
относится к 1870-м гг.) характерен иной структурной упорядоченнос-
тью. Он имеет в основе регулярность процессов, их бульшую качествен-
ную (профессиональность уровня игры, оценочные критерии которой
задаются музыкальной критикой) и количественную (любительское
объединение, включающее определенное число членов, кандидатов
в члены, планирование работы и прочее) оформленность.
В изучаемый период любительское движение в Екатеринбурге на-
столько разрослось, что возникла идея объединения в некое сообще-
ство, в результате чего был образован Екатеринбургский музыкальный
кружок (ЕМК), который в прессе назван одним из самых симпатичных
провинциальных любительских кружков.
Если на начальном этапе наиболее развит первый структурный
уровень любительского музицирования, а следующий, по большей ча-
сти, еще находится в зачаточном состоянии, то далее наиболее значи-
мым становится именно второй структурный уровень. При этом повы-
шаются требования к содержательной направленности репертуара
и значительную роль играют элементы, предъявляемые как критерии
оценки качества игры, а именно: музыкальная грамотность, художе-
ственный вкус, техническая достаточность, владение определенным
комплексом выразительных средств и т. д.
Во втором разделе «Художественно-театральная жизнь и музы-
кальное образование» более подробно представлен контекст любитель-
ского музицирования в Екатеринбурге: концертно-театральная жизнь
города, книжные и нотные издательства, меценатство, художественные
общества и т. д. В частности, показана деятельность Екатеринбургско-
го музыкального кружка (1870-1912 гг.). Наличие значительных твор-
ческих сил (хор, оркестр, солисты-инструменталисты, впоследствии
8
некоторые из них — выпускники Петербургской консерватории) по-
зволяло ему вести целенаправленную просветительскую работу, спо-
собствовало повышению уровня музыкальной жизни города. Гастро-
леры подобных задач осуществлять не могли. Вместе с тем деятель-
ность гастролеров позитивно влияла на обогащение провинции новы-
ми впечатлениями, музыкальными идеями, задавая вектор развитию
исполнительства. Так, например, концерты учеников Листа В. Тима-
новой и А. Рейзенауэра познакомили екатеринбуржцев с романтичес-
кой манерой игры и способствовали утверждению в местной исполни-
тельской культуре романтического пианизма.
К контексту любительского музицицирования, который исполняет
«фоновые» функции, но активно влияет на процесс его формирования,
отнесено развитие театра, архитектуры и профессионального изобра-
зительного искусства. В середине XIX века в художественной жизни
Екатеринбурга именно музыкальный театр начинает играть значитель-
ную роль. Наряду с концертами классической музыки силами лю-
бителей регулярно осуществляются постановки опер зарубежных
и русских композиторов (более 20 спектаклей, в их числе первое
исполнение в России оперы «Сельская честь» Масканьи). Мотивы ар-
хитектурной стилистики русского классицизма и модерна оказали оп-
ределенное влияние на развитие классицистских тенденций в испол-
нительстве (творчество дирижеров В. Я. Морского, Е. Я. Фюрста, пиа-
ниста В. С. Цветикова).
Положительную роль в процессе профессионализации фортепи-
анного искусства в Екатеринбурге сыграла критика, что видно из обзо-
ра музыкально-критических статей Н. Павловича, И. Михайловско-
го и др., в значительной степени способствовавших востребованности
серьезного музыкального образования.
Источником светского музыкального воспитания на Урале в XVIII -
начале XIX вв. явилась Екатеринбургская горная школа (1723 г.). Это
первое в России учебное заведение профессионального типа интерес-
но индивидуальными формами обучения, где акцент был сделан на
развитие эвристических способностей учащихся. Подобно Сухопутно-
му шляхетному кадетскому корпусу (1743 г.) и Горной школе (1773 г.)
в Петербурге—Екатеринбургская горная школа стала средоточием ши-
рокой культурной образованности.
Как пример профессиональных музыкальных учебных заведений
частного типа, возникших в Екатеринбурге к концу XIX в., рассматри-
ваются школы П. Н. Фоминой, В. С. Цветикова, А. К. Муликовского.
Принципы преподавания в них сформировали местную исполнительс-
кую традицию. Ее характеризуют:
9
- тяготение в образности к романтическому искусству, а в сред-
ствах выражения — к классическим образцам;
- салонно-чувствительная манера игры, идущая от русского лите-
ратурного сентиментализма и городской романсовой культуры, где
выразительность интонирования основана на стихийности эмоциональ-
ных проявлений;
- преимущественное внимание к развитию мелкой техники, т. е. сле-
дование канонам русского пианистического искусства середины XIX в.
(здесь же мотивы австро-немецкого классицизма).
В целом отмечается, что особенности художественной жизни Ека-
теринбурга — создание культурной инфраструктуры, открытие част-
ных музыкальных учебных заведений, наличие регулярной гастроль-
ной деятельности, способствовавшей знакомству с передовыми испол-
нительскими идеями, выступления профессиональной критики—при-
вели к качественным изменениям исполнительского уровня. Таким
образом, итогом развития любительского музицирования и культурной
ситуации в Екатеринбурге XVIII-XIX вв. стало создание предпосылок
к переходу любительского искусства в профессиональную стадию.
Вторая глава «Становление екатеринбургской фортепианной
школы в контексте развития пианизма XX в. (стилистический аспект)»
посвящена анализу истории фортепианного исполнительского искусства
Екатеринбурга на профессиональной стадии его функционирования.
В первом разделе «Традиции европейских пианистических школ
в фортепианном искусстве Екатеринбурга» подробно рассматривают-
ся проблемы усвоения традиций европейских пианистических школ
в условиях российской провинции. В исполнительском искусстве Ека-
теринбурга возникают две тенденции: проклассическая, актуализиру-
ющая в ином социальном и художественном контексте традицию кла-
вирной исполнительской культуры XVIII века, и романтическая, раз-
вивающая, главным образом, мотивы листианства. Для выявления осо-
бенностей романтической тенденции екатеринбургской пианистичес-
кой школы вводится понятие «избыточный пианизм».
Обе тенденции происходят от разного видения «образа» фортепи-
ано (термин Л. Гаккеля) и объясняются различным толкованием его
тембровой сущности. Один тип представлений культивировал идею
имманентности свойств фортепиано и был ориентирован на «инстру-
ментовку от слуха» (Б. Асафьев), добывание «фантазийного» тембра.
Другой тип представлений был ориентирован на «подражательные»
возможности фортепиано, слуховые тембровые «прототипы» (заимство-
вание не только звучаний различных инструментов оркестра, но и штри-
хов, самих способов звукоизвлечения, что и заключено в формуле «ро-
10
яль - оркестр»). Этой идеей продиктовано укрупнение (усиление) как
самого инструмента, так и исполнительской «лексики», выразившееся
в ее «избыточности», что привело к экстенсивному развитию фортепи-
ано в XIX-XX вв.
Особенности фортепианной техники, связанные с «пальцевой иг-
рой», тонкой проработкой артикуляционных, динамических, агогичес-
ких приемов и образного наполнения исполнительской интерпретации
классического типа выражены в искусстве В. С. Цветикова и пианис-
тов его круга. Принципы «избыточного пианизма» листовского плана,
а равно и исполнительские решения представлены в этот период твор-
чеством В. А. Бернгард-Тшаска, Б. М. Лазарева, Э. Э. Петерсен (учени-
ков К. Рейнеке, Б. Ставенхагена, А. Зилоти).
В очерках исполнительской деятельности мастеров того и другого
направлений показано проявление различных стилевых «оттенков» (от
«охранительных тенденций» академической манеры и реминисценций
салонного пианизма до формирования виртуозного героико-романти-
ческого стиля); подчеркнуто господство романтической парадигмы как
наиболее адекватно выражающей культурную ситуацию конца XIX -
первых десятилетий XX вв.
Во втором разделе «Особенности развития фортепианного ис-
кусства Екатеринбурга 1930-1960 гг.» показаны особенности разви-
тия екатеринбургской фортепианной школы в период 1930-1960-х гг.
Данный период отмечен расцветом фортепианного исполнительства,
когда местное искусство не только активно развивалось, но и вышло
на более высокий уровень развития. В числе задач фортепианного ис-
полнительского искусства — расширение сферы концертирования и по-
иск новых форм деятельности, обусловленный стремлением прибли-
зить свое искусство к массовой аудитории.
Широкий размах получают различные формы городских концер-
тов с участием пианистов (симфонические и камерные вечера, концер-
ты-митинги, лекции-концерты). С началом работы радиовещания в 1926—
1927 гг. появляются новые перспективы для развития исполнительс-
кой деятельности. Важным фактором стало открытие Уральской кон-
серватории (1934 г.), стимулировавшее приток квалифицированных
кадров, а созданная в 1936 г. филармония помогла координации кон-
цертной работы. Эвакуация на Урал выдающихся музыкальных деяте-
лей страны в годы Великой Отечественной войны явилась мощным
импульсом для расцвета фортепианного искусства Екатеринбурга, про-
должила траекторию развития, заданную ранее.
Выясняется, что в творчестве екатеринбургских пианистов прояв-
ляются тенденции демократизации фортепианного искусства, а пото-
11
му некоторой упрощенности исполнительских средств, что объясня-
лось социокультурным фоном эпохи. В стилистическом аспекте под-
черкнуто, что проклассический мотив теряет актуальность, как и соб-
ственно салонный пианизм. В новой культурной ситуации востребова-
на романтическая модель «большого стиля» XIX в., с его образной па-
фосностью, яркой живописностью, эмоциональной открытостью, сти-
хийностью чувственных проявлений. Развитие данной модели, богато
и разнообразно индивидуализированное, рассматривается на примере
творчества крупных екатеринбургских пианистов: М. П. Фролова,
И. М. Рензина, Б. С. Маранц, М. Г. Богомаз и др.
Показаны различные модификации романтической идеи. Муже-
ственность, полнокровие и материальность звуковых воплощений —
суть пианизма М. П. Фролова. Этим продиктован выбор выразитель-
ных средств, более упрощенных, лаконичных, обусловленных выделе-
нием главной линии и минимальными отклонениями от основного стер-
жня повествования. Искусство И. М. Рензина — идеализированный
образ романтизма, поиски абсолютной красоты, устремленность в сфе-
ры, очищенные от всего преходящего. Показана его концептуальная
насыщенность, позволяющая определить романтизм Рензина, как «ин-
теллектуальный романтизм». Но идеи «бури и натиска» европейского
романтического пианизма в условиях нарождающейся игры стилями,
каковым стал постмодерн, оказались в Екатеринбурге востребованы
не в полной мере. Они уходили на второй план, уступая место новаци-
ям иного толка. В исполнительской манере Б. С. Маранц ощутима по-
чвенность русской фортепианной культуры. Даже в исполнении сочи-
нений французского импрессионизма пианистка стремилась к большей
конкретике звучания. Для М. Г. Богомаз характерны художественная
толерантность и бульшая непосредственность выражения. Отталкива-
ясь от представления музыки, как явления многозначного, она созна-
тельно мифологизировала определенные аспекты исполнения ради
искомой «гармонии созвучий».
Подчеркивается, что мифологичность некоторых художественных
канонов, проявившаяся в творчестве ряда екатеринбургских музыкан-
тов, привела к исчерпанности некоторых аспектов романтического пи-
анизма, несмотря на то что инерция его развития была очень сильна.
Это проявилось в искусстве Екатеринбурга в более поздние годы. В итоге
отмечается, что в рассматриваемый период развитие фортепианного
искусства Екатеринбурга протекало в русле общих тенденций отече-
ственного пианизма. К особенностям динамики данного процесса от-
носится тяготение преимущественно к романтической исполнитель-
ской модели при акцентировании в ней таких черт, как монументаль-
12
ность форм, напряженность сюжетного развития, позитивность в раз-
решении драматического конфликта.
Третья глава «Новые тенденции в фортепианном исполнитель-
ском искусстве екатеринбурга последней трети XX в.» посвящена
анализу современного состояния екатеринбургской фортепианной шко-
лы. В ней подробно рассматривается искусство последних десятиле-
тий XX в., которое в контексте кризиса романтической идеи (т. е. ду-
ховных и пианистических завоеваний романтизма «большого стиля»)
и культуры постромантизма обнаруживает новые черты:
- тяготение к стилистическому многообразию;
- трактовка рояля как не только сольного, но ансамблевого инст-
румента (в духе инструментальных составов барочного типа), отсюда
различие в понимании исполнительской лексики, признание как бы ее
«профильности»;
- стремление к смене романтической парадигмы, породившее раз-
личные нео-течения как иррационального, так и интеллектуального
характера;
- поиск «новой выразительности» в подходах к интерпретации
современного и классического репертуара.
Этому посвящены рассуждения и аналитические этюды в двух пер-
вых разделах главы.
В разделе «Кризис романтической идеи и развитие „ интеллектуаль-
ного пианизма"» показано, что в 1970-1990-е гг. в фортепианном искусст-
ве Екатеринбурга отмечены проявлением стилевого «плюрализма» и боль-
шего разнообразия пианистических идей. Начало этому процессу было
положено кризисом романтизма в том виде, в каком он представлял рас-
цвет екатеринбургской исполнительской школы. Это было обусловлено
сменой прежних социальных и культурных приоритетов, что заставляет
нас вернуться к определению содержательной доминанты искусства соцре-
ализма как искусства «обобществленного» сознания, отказывающегося от
проявлений индивидуально-неповторимого, нетипичного.
Кризисные тенденции опосредованно были подготовлены духов-
ным движением, вошедшим в обиход под названием «шестидесятни-
чество», или «хрущевская оттепель», и вызвавшим знаменательные
перемены в культурном самосознании и общественном вкусе. Они про-
явились в пианистическом «маньеризме», который отмечен принципом
детализированности, положенным в основу музыкальной интерпрета-
ции, что рассматривается на примере творчества И. 3. Зетеля и пиани-
стов его круга.
Показано, что представление о художественной форме крупного
масштаба не допускает пристального выслушивания каждого мотива,
13
аккорда, гармонической последовательности, ибо входи г в противоре-
чие с принципом широкого охвата формы. Пианистический «манье-
ризм», напротив, предполагает превосходство части над целым, уделяя
особое внимание изысканной детали, внезапному повороту сюжета,
«недопроявленности» смысла, выраженной прихотливой нюансиров-
кой, и в целом приводит к изломанности и вычурности формы. В дан-
ных чертах нам видится кризис романтической идеи.
На рубеже XX-XXI вв., как отмечала Е. Б. Долинская, «...стало
очевидным, что отечественная музыка эпохи постмодернизма все бо-
лее проявляет свойства, позволяющие ощутить в ней очередной виток
неоромантизма». В такой ситуации романтизм был востребован и как
стилевой вариант возрождается в 1980-1990 гг. в творчестве екатерин-
бургских пианистов, воспитанников нейгаузовской школы (Е. Левита-
на, В. Шкарупы).
О развитии «интеллектуального пианизма» как целостно оформ-
ленного стилевого направления в искусстве Екатеринбурга едва ли
можно говорить, ибо он таковым здесь не был. Но как «мотив» про-
явился достаточно полно в творчестве Г. Мучар, В. Коцюбы, а на рубе-
же 1970-х гг. в исполнительском искусстве екатеринбургских пианис-
тов «новой волны». Несмотря на своеобразие каждого, их творчество
роднят общие черты, позволяющие определить новые стилевые пре-
ференции. Они рассмотрены в разделе «Черты постмодерна в твор-
честве пианистов „ новой волны "».
Господствующий дотоле романтический тип мышления потеснен
большей интеллектуализацией исполнительских решений, тяготением
к изыскам живописности либо аскетизму монохромности, обновлен-
ностью тембра рояля с помощью нетрадиционных приемов игры. Вслед
за областью колористики расширяется шкала динамических, агогичес-
ких и артикуляционных средств. Диктат напряженности выражения, «сгу-
щенности» эмоционального переживания приводит к взвинченности тем-
поритма, дополняемой нарочитой медитативностью иных фрагментов.
Повышается интерес к второстепенным деталям фактуры, декора-
тивным фонам, чутко проработанным вторым и третьим планам при
достаточной «размытости» первого. Подголоски «оплетают» и как бы
вуалируют основной тематический материал, неожиданные акценты
разрушают целостность мелодического рисунка, текучая плавность
движения оборачивается гротеском прерывности, а сам текст насыща-
ется исполнительскими автопародиями либо техническими приемами-
клише известных исполнительских стилей и т. д.
Автопародии и исполнительские клише становятся равноценны-
ми элементами выразительного лексикона, формирующими индиви-
14
дуальную исполнительскую манеру. Они же вместе формируют пиа-
нистический постмодерн, переживаемый в последней трети XX века
как господствующее стилевое явление. В фортепианном исполнитель-
стве Екатеринбурга постмодерн осознается как возвращение (через
десятилетия) и новая актуализация идей искусства модерна. Черты
постмодерна в исполнительском искусстве Екатеринбурга анализиру-
ются на примере творчества пианистов «новой волны» — М. Андриа-
нова, В. Пальмова, С. Почекина и др.
Показано влияние неоклассицизма и конструктивизма на испол-
нительское творчество Н. Панковой.
В отдельный раздел «Фортепианные сочинения и авторский пиа-
низм В. А. Кобекина» как самобытное явление выделено творчество
екатеринбургского композитора В. Кобекина. Поскольку стилистика его
композиторского языка инициировала выработку новых исполнитель-
ских средств, появилась необходимость проанализировать как его со-
чинения, так и некоторые фортепианные опусы других авторов. Пока-
зано, что композиторское и исполнительское творчество Кобекина ак-
тивно развивается в экспериментальном направлении и оказывает боль-
шое влияние на формирование исполнительского плюрализма в фор-
тепианном искусстве Екатеринбурга, поскольку его манера игры соб-
ственных сочинений задала тон поискам других пианистов в сфере
«новой выразительности».
Анализ многочисленных авторских интерпретаций позволяет про-
следить в пианизме Кобекина редкий «оксюморонный» сплав таких
черт, как классицистский культ изощренного артикуляционного совер-
шенства, стремление к «избыточности» звучаний в духе листовского
пианизма, жесткую реальность тембровой обнаженности беспедаль-
ного фортепиано XX века. Кобекинская фортепианная техника осно-
вана не на удобстве игры, а на логике единства технических приемов
различных инструментов, участников ансамбля. Рояль — он же кла-
вир, он же скрипка или бассетгорн и т. д. — равен другим инструмен-
тальным голосам становящегося звучащего текста. Отсюда модифика-
ции известных технических формул, аппликатурных принципов; игра
жесткой кистью, а в кульминационных моментах — всем напряжен-
ным корпусом; особая манера использования подкладывания и пере-
кладывания пальцев; парадоксальность штрихов, динамики и т. д.
Генезис пианизма Кобекина нужно искать в тех явлениях, что про-
исходили в начале XX века в искусстве русского авангарда и европей-
ского неоклассицизма. Другим источником его фортепианного искус-
ства является театр. Достоверность, «осязаемость» образного ряда ко-
бекинской музыки и ее энергетика вписываются также и в простран-
15
ство современной масскультуры, ассоциируемой с западной культурой:
жаргонной речью, простыми формулами существования, фетишем до-
ступности. Как художник, Кобекин наделен острым чувством времени.
И это «соответствие» духу времени находит отражение в его музыке, на-
кладывая отпечаток в том или ином виде на особенности его пианизма.
В пианистическом оформлении сочинений Кобекина можно уви-
деть те элементы, которые составляют основу исполнительского лек-
сикона автора и представлены во многих произведениях разных лет
(«Набат и бурлеска», «Веле! Веле!», сонатные и вариационные циклы
и т. д.). В нем, наряду с выделением мелодико-гармонического комп-
лекса, важны такие параметры исполнения, как ритм, тембр, динами-
ка, артикуляция, часто играющие формообразующую роль. Особо сле-
дует подчеркнуть значимость временнуго фактора исполнения.
Особенности пианистической техники Кобекина проанализирова-
ны на примере фортепианного цикла «Деревенская тетрадь», что по-
зволило сделать следующие выводы:
- в основе туше лежит принцип «неопертого» звукоизвлечения,
т. е. звук-краска теряет то значение, которое ему придавала романти-
ческая школа;
- изобразительность звуковедения, выраженная артикуляцией, ут-
верждает принцип «объективности» тембровых находок, заданных
нотной записью, и противостоит выразительности классического туше;
- артикуляционная техника (различные виды staccato, portamento, tenuto,
nоn legato и т. д.) становится одним из главных выразительных средств;
- смысловая «эмансипация» каждого отдельного тона порождает
напряженность интонирования музыкального материала - в данном
аспекте Кобекин развивает традиции Б. Бартока, И. Стравинского,
С. Прокофьева;
- активно используется принцип ритмической нерегулярности,
создающей временную ткань музыкальной интерпретации (синкопи-
ческие «взрывы», акцентирование слабых окончаний, различные «пе-
ребивки» ритмических мотивов и т. д.);
- динамика основана на принципе subito, что придает особую экс-
прессивность исполнительской манере (градации от рррр дo fffj);
- самобытно трактованная концепция позиционной игры противо-
поставлена классическим аппликатурным принципам («отскакиваю-
щие» позиции, создающие предпосылки для молниеносного охвата
клавиатуры и т. д.).
Интересно и важно отметить то, что Кобекин разрабатывает соб-
ственную технику, отталкиваясь от известных пианистических приемов.
Таким образом, его пианизм есть не отрицание, а живое развитие ис-
16
полнительских традиций, которое оплодотворено новым слышанием
самой структуры звуковой материи, звукового пространства-времени.
Самобытность исполнительской манеры Кобекина позволяет от-
нести ее к явлению авторского пианизма. Здесь же формулируется сущ-
ность понятия «авторский пианизм»: открытие, изобретение испол-
нительских средств, приемов, даже принципов игры. Для Екатерин-
бурга феномен «авторского пианизма» — совершенно новое явление,
рожденное на местной почве как отдельный мотив в русле развития
современных пианистических тенденций. Фортепианное искусство
Кобекина и лексические средства, выработанные им, открывают прин-
ципиально новые подходы к интерпретации сочинений современного
письма.
В Заключении обобщаются основные результаты исследования,
которые сводятся к следующему.
• В силу исторических обстоятельств музыкальная культура в Ека-
теринбурге развивалась достаточно интенсивно. Уже в первые десяти-
летия существования город исполнял функции центра, регулирующе-
го динамику культурного процесса во всем Урало-Сибирском регионе.
• Любительское музицирование, или фортепианная «предкульту-
ра» Екатеринбурга, характеризуется разнообразием проявлений и форм,
стремлением к профессионализации фортепианного исполнительства.
• Становление профессионального фортепианного искусства было
обусловлено деятельностью приезжих музыкантов, воспитанников за-
рубежных и первых российских консерваторий, носителей европейс-
кой пианистической культуры (В. С. Цветиков, А. К. Муликовский,
Э. Э. Петерсен, В. А. Бернгард-Тшаска и др.).
• Усвоение традиций классицизма, восходящих к клавесинной куль-
туре XVIII века, и романтизма листовского плана сыграло важнейшую
роль в развитии екатеринбургской фортепианной школы.
• Наиболее интересные достижения екатеринбургской фортепи-
анной школы (1930-1960 гг.) связаны с культивированием преиму-
щественно романтической модели пианизма в творчестве М. П. Фро-
лова, И. М. Рензина, Б. С. Маранц. М. Г. Богомаз и др.; классическая
линия обозначена творчеством Н. Н. Позняковской, продолжившей
традиции школы А. Н. Есиповой.
• Развитие стилевых моделей постмодерна претворилось в твор-
честве пианистов «новой волны» — М. Андрианова, С. Почекина,
Н. Панковой и др.
• Самобытное явление фортепианного искусства Екатеринбурга
представляет композиторское и исполнительское творчество В. А. Ко-
бекина. Возникший на местной почве как локальный мотив пианизм
17
Кобекина в контексте современного исполнительского процесса выхо-
дит на уровень общехудожественной ценности.
В целом, в периферийных культурах, как это видно на примере
фортепианного искусства Екатеринбурга, очевидно господство охра-
нительных тенденций, способствующих самобытности, но и обособ-
ленности локального явления. Этим обусловлено возможное продол-
жение, «запаздывание» или же отсутствие какого-либо стилевого мо-
тива, направления, тенденции, характерных для развития искусст-
ва в крупных художественных центрах. Например, в Екатеринбурге ока-
зались не востребованы идеи аутентизма, «интеллектуальный пианизм»
проявился как отдельный мотив.
Анализ показывает, что на протяжении более столетия фортепиан-
ное искусство Екатеринбурга служило богатым источником, питавшим
русское исполнительское искусство. Ассимилируя опыт ведущих пиа-
нистических школ, местные музыканты внесли свой вклад в развитие
фортепианных идей XX века. В условиях свободы художественного
творчества, взаимообогащения и профессиональной толерантности
фортепианное искусство Екатеринбурга, крупнейшего центра Урало-
Сибирского региона, продолжает оставаться достоянием отечествен-
ной музыкально-исполнительской культуры.