Философия Средних веков

Средние века - это период

полного господства феодализма,
крепостничества и христианства
в Европе. Именно две особенности
- феодализм и христианство -
обусловили собой содержание и
состояние философии
Средневековья. Данная
философия - богословие.
Движение философской мысли
пронизано проблемами религии.
ИСТОЧНИКИ ФОРМИРОВАНИЯ
СРЕДНЕВЕКОВОЙ
ФИЛОСОФИИ.
Древнегреческая философия. Священное писание(Библия).
 ПОЗИЦИИ СРЕДНЕВЕКОВОЙ
ФИЛОСОФИИ.
o Теоцентризм - (греч. theos - Бог), такое понимание
мира, в котором источником и причиной всего
сущего выступает Бог.
o Креационизм - (лат. creatio - создание, сотворение),
принцип, в соответствии с которым Бог из ничего
сотворил живую и неживую природу.
o Провиденциализм - (лат. providentia - провидение),
система взглядов, в соответствии с которой всеми
мировыми событиями, в том числе историей и
поведением отдельных людей, управляет
божественное провидение.
НАИБОЛЕЕ ЯРКИЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ
СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:
 Августин Блаженный (354-430);
 Фома Аквинский (1225-1274);
 Пьер Абеляр (1079-1142);
 Уильям Оккам (1285-1349)
Основные этапы развития философии средневековья

ПАТРИСТИКА СХОЛАСТИКА
(учение «отцов церкви») (от лат. schola –школа)
охватывает с I по IX вв. охватывает с IX по XV вв.
разработка и школьно-университетскую
оформление основного дисциплина, имевшую
содержания цель философски
христианской философии обосновать религиозное
на основе религиозного учение и догматы Церкви
учения Иисуса Христа и под влиянием
философской системы философского наследия
Платона. Аристотеля.
 ПАТРИСТИКА.

Патристика- совокупность
теолого-философских
взглядов "отцов церкви",
которые взялись за
обоснование христианства,
опираясь на античную
философию и прежде всего
на идеи Платона.
 Апологетическая.

 Систематичекая.
 ЭТАПЫ ПАТРИСТИКИ.
I. Апологетика (II-III в.в.)
II. Классическая патристика
(IV-V в.в.)
III. Заключительный период
(VI-VIII в.в.)
АВГУСТИН БЛАЖЕННЫЙ КАК
ВИДНЫЙ ПРЕДСТАВИТЕЛЬ
ПАТРИСТИКИ

 Автор работ «О граде Божьем»,

«Исповедь», «Против академиков» и
др.;
 заложил основы католицизма;
 основал исповедальный жанр в
философии и литературе;
 предложил линейное представление
о времени;
 обосновал идею господства Церкви
над государством, а Папы – над
монархами;
 выдвинул идею социального
конформизма (смирение с
бедностью и чужой властью)
 СПОР О ПРИРОДЕ УНИВЕРСАЛИЙ
(ОБЩИХ ПОНЯТИЙ)
Реализм Номинализм
- направление теологической Реально существуют сами
философии, сторонники конкретные вещи, в то время
которого считали подлинно как общие понятия есть
существующими не сами
лишь имена вещей. Согласно
вещи, а их общее понятие –
универсалии. Согласно номиналистам универсалии
реалистам универсалии существуют не до, а после
существуют до вещей. Они вещей, а вещи познаются
продолжают учение Платона чувственным опытом. Они
об эйдосах. продолжают учение
Аристотеля.
 СХОЛАСТИКА.

Схоластика -
представляет собой тип
философствования, при
котором средствами
человеческого разума
пытаются обосновать
принятые на веру идеи и
формулы.
 ЭТАПЫ СХОЛАСТИКИ.
I. Ранняя форма (XI-XII в.в.)
II. Зрелая форма (XII-XIII в.в.)
III. Поздняя схоластика (XIII-XIV в.в.)
ФОМА АКВИНСКИЙ - ПРЕДСТАВИТЕЛЬ
СХОЛАСТИКИ
 Автор работ «Сумма теологии»,
«Против язычников»,
комментариев к Библии, к
произведениям Аристотеля;
 логически доказал существование
Бога;
 систематизировал схоластики;
 автор неотомизма;
 исследуя проблему бытия,
разделяет сущность (эссенцию) и
существование (экзистенцию);
 разработал проблему соотношения
религии и науки, веры и разума.
 ТРУДЫ ФОМЫ АКВИНСКОГО.
 два обширных трактата, охватывающих широкий спектр
тем, — «Сумма теологии» и «Сумма против язычников» («
Сумма философии»),
 дискуссии по теологическим и философским проблемам
(«Дискуссионные вопросы» и «Вопросы на различные темы»),
 комментарии на:
 несколько книг Библии,
 12 трактатов Аристотеля,
 «Сентенции» Петра Ломбардского,
 трактаты Боэция,
 трактаты Псевдо-Дионисия,
 анонимную «Книгу о причинах»,
 ряд небольших сочинений на философские и религиозные
темы,
 стихотворные тексты для богослужения, например работа
«Этика».
5 ДОКАЗАТЕЛЬСТВ БЫТИЯ БОГА ФОМЫ
АКВИНСКОГО.

1. Доказательство через
движение.
2. Доказательство через
производящую причину .
3. Доказательство через
необходимость .
4. Доказательство от степеней
бытия .
5. Доказательство через
целевую причину.
 ВЫВОД.
Просмотрев основные положения философии
Средних веков, можно уверенно сказать, что
отдельно философии не существовало. Было только
богословие, с намеками на вышедшую позднее из нее
науку.