Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
3-BVV Narasimha Maharaj-NOD-Нектар преданности-1 глава-25.07.2020
3-BVV Narasimha Maharaj-NOD-Нектар преданности-1 глава-25.07.2020
Ом агьяна-тимирандхасйа гьянанджана-шалакайа
Чакшур унмилитам йена тасмаи шри-гураве намах.
1
чем-либо ином, кроме возможности заниматься этим служением. Они не
просят даже о том, чтобы жить вместе со Мной в Моей обители».
3
Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж: Эти шесть
различных отличительных черт даны нам в соответствии с разным уровнем
преданного служения. Обычно нам дают три основных, базовых понимания
преданного служения: садхана-бхакти, бхава-бхакти и према-бхакти. Это
преданное служение в практике, преданное служение в экстазе и преданное
служение в любви к Господу. Первые две отличительные черты: чистое
преданное служение немедленно освобождает от всех видов материальных
страданий и чистое преданное служение благотворно для всех – эти
характеристики мы обретаем немедленно, как только мы начинаем заниматься
садхана-бхакти, преданным служением на практике. Следующие две
отличительные черты связаны с бхава-бхакти, и последние две – с према-бхакти.
Характеристики № 3 и № 5 связаны с бхава-бхакти. А 4-я и 6-я описывают
према-бхакти. Смысл в том, что чистое преданное служение гораздо более
привлекательно, чем сам Кришна, и Кришна гораздо более привлекается
преданным служением. Причина, по которой преданное служение более
привлекательно, чем Кришна, здесь описывается как то, что является
внутренней энергией Кришны. И мы должны понимать природу преданного
служения, насколько это могущественная, чистая и духовная деятельность.
Часто мы на самом деле не ценим его, мы обесцениваем его суть, минимизируем
его плоды. Мы не понимаем, насколько удивительной вещью является
преданное служение, какой удивительной возможностью мы обладаем. И на
самом деле эта книга, «Нектар преданности», написана для преданных-
неофитов, а именно для нас. Мы не выросли в этой культуре, мы ничего не
знаем о преданном служении, поэтому Рупа Госвами вводит нас в курс дела,
представляет его нам. И мы не родились в этой культуре, мы не вышли из семей
брахманов, мы не входим в эту культуру, мы новички в ней, и поэтому Рупа
Госвами даёт нам самые основы, базис.
Мы начинаем раздел «Избавление от материальных страданий».
5
(Переводчица читает текст):
Так возникает цепь греховных действий и вызванных ими страданий,
заставляя обусловленную душу жизнь за жизнью мучиться за свои грехи.
Сейчас она страдает в результате греховных действий, совершенных в жизни
прошлой, и одновременно создает новые страдания, которые придут к ней в
будущей жизни. Созревшие греховные реакции могут проявиться, например, в
форме хронической болезни или преследования властей, в том, что человек
рождается в деградировавшей семье, не получает никакого образования или
очень уродлив.
ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ
Вопрос 1
Переводчица (по-англ.): Да, есть вопрос в чате.
01.10.40 «Харе Кришна, Гуру Махарадж, примите мои смиренные
поклоны! Вопрос: никак не могу контролировать свой язык, чтобы вкушать
только прасад. И дома не предлагаю пищу Господу. Охватывает какая-то лень,
слишком хлопотным всё это кажется. Но искренне желаю следовать шастре и
наставлениям ачарьев – вкушать только прасад. Харе Кришна, спасибо».
Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж: Вы сказали, что
если вы хотите вкушать прасад, почему вы это не делаете? Вы настолько
ленивы, что не можете это предложить? На самом деле, это не так хлопотно.
Вам нужно потратить минуту, чтобы налить воды, помыть фрукты и предложить
это Кришне. Если вы принимаете еду с осознанием того, что это великое благо,
что это милость Кришны, это то, что Он вкушал, это Его милость, и это на
самом деле Его, то тогда мы становимся осознанными и это на самом деле
помогает. И, например, иногда, если пища какая-то простая, мы можем её
предложить с помощью мантр «Ом Шри Вишну, Шри Вишну, Шри Вишну»,
например, фрукты какие-то. Мы должны прочитать молитву, которую нам дал
Бхактивинода Тхакур – «Шарира авидья джала», которую мы все знаем. И все
эти вещи – это всего лишь привычка, вам нужно довести её до этого уровня
привычки. Ничего сложного. Вам не стоит думать об этом больше. Но когда вы
это делаете в должном умонастроении, когда вы делаете подношения должным
образом, тогда приходит лучшее понимание, вы начинаете лучше осознавать
всё. Когда вы делаете всё должным образом, предлагаете пищу, то вы знаете, что
таким образом вы удовлетворяете Кришну, а когда вы пищу не предлагаете, то
Кришна не удовлетворён. Смысл в том, насколько вы серьёзны в преданном
служении, то есть если мы серьёзны в этом, тогда мы будем предлагать пищу. И
по меньшей мере мы должны думать, что всё это принадлежит Кришне, и я всё
это принимаю ради Кришны. я должен служить Кришне, и, вкушая этот прасад,
я занимаюсь служением Ему. Вы сами знаете, что вы должны делать, так
12
делайте это. Не нужно занимать много времени подношениями, делайте хотя бы
что-то. И в самом начале вы должны заставлять себя делать это, до тех пор, пока
это не станет привычкой. И когда это станет привычкой, будет уже легко, и вы
просто будете знать, что это нужно сделать. На самом деле предложение пищи –
это очень простая, сама основная деятельность в преданном служении. И когда
мы вкушаем пищу, предложенную Кришне, мы получаем благо, мы получаем
очищение. Но когда вы не делаете эти подношения, вы являетесь просто вором.
И однажды вы будете наказаны за воровство. Поэтому вы должны быть
осторожны в этом. Харе Кришна.
Вопрос 2
Переводчица (по-англ.): Следующий вопрос.
«Харе Кришна, Ваше Святейшество! Как захотеть вернуться к Кришне?
Как эту цель жизни сделать своей?»
Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж: Чтобы это сделать,
вы должны больше слушать о Кришне, о Его играх, Его царстве, чтобы захотеть
присоединиться к этим играм и захотеть оказаться там. Это подобно тому, как
кто-то вам рассказывает об Америке, и вы думаете: «О, я хочу туда поехать!»
Вам рассказывают об Америке, и вы проникаетесь желанием поехать туда. То
же самое работает и духовным миром. Вы должны больше слушать о Кришне,
медитировать на эти места, тогда нам захочется попасть туда. Мы также должны
слушать о том, насколько это место наполнено несчастьями, и мы должны
хотеть покинуть это место. Ещё вопросы есть?
Вопрос 3
Враджарани деви даси: Да, Враджарани деви даси, Харе Кришна. Хотела
спросить Гуру Махараджа о прекращении страданий. У преданного …
(неразборчиво) …определение преданного служения – что мы получаем
освобождение от материальных страданий. Оно начинается с садхана-бхакти. Но
в то же время многие преданные страдают. Они заняты преданным служением,
но они в печали. В чём причина?
Переводчица: Повторите ещё раз первую часть вопроса. И дальше? В чём
вопрос?
Враджарани деви даси: Они продолжают страдать. Они сами признают,
что они все в печали и в страданиях. У них не прекращаются страдания. В чём
причина?
Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж (смеётся): Их
страдания не прекращаются! Может быть, потому, что они всё ещё цепляются за
материальную жизнь, за материальные привязанности. Они приносят свои
материальные проблемы в сознание Кришны. Мы должны всё оставить позади,
просто отпустить этот материальный мир и принять прибежище у Кришны.
Когда они вовлечены в преданное служение, они не страдают. Страдание
приходит, когда они прекращают заниматься преданным служением, ибо тогда
13
они слушают свой ум. И внутри своего ума у них столько мыслей и желаний
материальных наслаждений, поэтому они продолжат страдать. Но когда они
просто вовлечены в преданное служение, тогда они чувствуют радость и
милость, благодать. Они просто должны продолжать служить Кришне, они не
должны останавливаться, они должны вовлечь себя в служение Кришне. Тогда
страданий больше не будет. Страдания существуют лишь в их материальной
жизни.
Враджарани деви даси: А это может быть… например, они не приняли
руководство, нету старшего, если уже… (неразборчиво). То есть они ходят в
храм на автомате, но общения … шесть видов любовного служения в сердце
нету. Если, например, Кришна-катхи… внешнее…
Переводчица: Ещё раз повторите, матаджи, плохо слышно.
Враджарани деви даси: Внешняя деятельность тела есть, но внутренней
основы философской нету.
Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж: Нет, философская
база придёт постепенно, основное заключается в том, что они должны быть
вовлечены в служение Кришне. Они должны воспевать и танцевать, это очень
важно − присоединяться к санкиртане, танцевать, воспевать, регулярно читать
книги Шрилы Прабхупады, принимать в них прибежище, снова и снова слушать.
Страдания – в нашем уме, поскольку люди не вовлечены в служение Кришне.
Дело не в том, что у них нет этих шести видов любовного обмена, не в том, что у
них нет какого-то наставника. Это просто значит, что они не вовлечены
полностью. То есть человек должен быть полностью вовлечён в служение
Кришне. Например, в Двараке у Кришны было очень много жён, и все жёны
каждый день мыли свои дворцы, несмотря на то, что там не было никакой грязи.
Они их мыли только потому, что они хотели быть вовлечёнными в служении
Кришне.
Переводчица: И ещё вопрос. Не понимаю, как быть способным быть
полностью вовлечённым – это значит 24 часа7
Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж: Да. Это так и
значит. То есть вы должны спать для Кришны, отдыхать для Кришны. 24 часа в
сутки вы должны служить Кришне, есть для Кришны, отдыхать для Кришны,
украшать себя для Кришны, красиво одеваться для Кришны. Вы всё делаете для
удовольствия Кришны. например, читать книги, делать то, что радует Кришну, и
читать при этом громко, чтобы другие слушали, давать им возможность
слышать то, что написано в книге. Когда вы готовите прасад, когда он уже
готов, приглашайте к себе людей, чтобы они приходили с вкушали, кому
нравится есть прасад – пожалуйста, приходите, всё на столе. Просто
задействуйте свой ум, то есть продолжайте держать его в это состоянии
служения Кришне. В служении Кришне всегда есть много книг. Так много книг
для прочтения, так много кругов для воспевания. Мойте храм снова и снова.
Проблема в уме. На самом деле, если вы вовлечены в преданное служение, то вы
не страдаете. Но в своём уме вы можете думать, что вы страдаете. Ещё вопросы?
14
Вопрос 4
Елена Дмитриева матаджи: Да, можно, я задам? Харе Кришна! Примите,
пожалуйста, мои поклоны! Благодарю за лекцию. У меня вопрос, связанный с
преданным служением. Я делаю вроде бы всё, но в итоге, я уже и предлагаю
Кришне: «Кришна, Тебе!», и вот всё по милости духовного учителя, но в конце у
меня всё равно при ходит чувство, что я делаю это для себя. Вот сказали же, что
в сознании Кришны не страдают. Я думаю: ну, классно, не буду страдать, буду
вот это делать. И поучается, что как бы и для Кришны, и нет. Я хотела спросить:
это какой-то промежуточный этап, что сначала на автомате я стараюсь говорить
так, как Вы всё сказали: для Кришны, для Кришны. Кришна, для Тебя, всё по
милости. Но внутри сидит: ну какое для Кришны, конечно, не для Кришны. то
есть такое сознание. И такой вопрос: это когда-нибудь кончится? Когда-нибудь
будет уже для Кришны?
Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж: Да, это остановится,
если вы будете просто продолжать, напоминать себе, знать, что всё это по
милости Кришны, по милости духовного учителя, потому что эта эгоистичная
природа, находящаяся внутри нас, она подобна болезни. И мы должны
постоянно проговаривать это себе, напоминая, что всё по милости духовного
учителя и Кришны. И у нас есть менталитет обусловленной души, и мы думаем,
что я − контролирующий, я − делатель. Мы на самом деле не просто должны
говорить, что всё это − Кришна, мы должны отдавать это Кришне. Когда вы
готовите, вы не говорите: это всё прасад, нет. Вы должны предложить всё это
Кришне для того, чтобы это стало прасадом. И постепенно, если вы продолжите
это, к вам придут реализации. Это займёт какое-то время. Потому что мы –
обусловленные души, мы находимся в этом материальном мире очень долгое
время. И для того, чтобы преодолеть эту болезнь, нам понадобится какое-то
время. Поэтому вы должны продолжать слушать, продолжать напоминать себе.
Харе Кришна!
Елена Дмитриева матаджи: Харе Кришна! Спасибо большое! Татьяна,
передайте, пожалуйста, огромную благодарность. Благодаря этим лекциям по
субботам у меня что-то начало меняться, и я прямо чувствую огромную милость
Махараджа. Поклоны самые низкие! Спасибо большое!
Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж: Спасибо вам!
Вопрос 5
01.40.05 Враджарани деви даси: Можно вопрос ещё?
Александр прабху: Ваше Святейшество…
Переводчица: Да, вот матаджи первая, она первая что-то сказала, а потом
вы давайте, хорошо? Матаджи!
Враджарани деви даси: Харе Кришна! Хотела спросить про санкиртану.
Мы стали ходить на санкиртану, и на санкиртане… (неразборчиво) …Книги
Шрилы Прабхупады, а одна матаджи хочет распространять журнальчики
15
бывшего члена ИСККОН. Он оставил ИСККОН, был с посвящением, но
перестал быть членом ИСККОН, выпускает свои журналы, там и Шрила
Прабхупада есть, и другие махараджи. Он ушёл из ИСККОН, у него просто
косвенная проповедь про здоровье и про деньги. Зачем это? Хотелось бы знать,
что скажет… (неразборчиво).
Переводчица: Что скажет – можно ли распространять такие журналы, вы
имеете в виду?
Враджарани деви даси: (неразборчиво) …знает, что не надо, хотелось бы
услышать от Махараджа. Мы же только книги Шрилы Прабхупады
распространяем. То есть…
Переводчица: Почему люди распространяют журналы? Просто конкретнее
вопрос. Почему люди распространяют такие журналы, или что?
Враджарани деви даси: Хорошо. (неразборчиво) … историю, потом
скажите: мы же должны распространять книги Шрилы Прабхупады? Почему
людей тянет распространять вот эту…
Переводчица (переводит). И дальше, матаджи?
Враджарани деви даси: Вот у нас в руках книги, книги распространяет, и
говорит: мы ещё будем те журнальчики тоже распространять.
Переводчица: То есть вы тоже там участвуете, в этом во всём?
Враджарани деви даси: Да, да, мы холим туда, и… вот так.
Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж: Просто нужно
сказать, что мы не хотим распространять эти журналы, поскольку в них нет
сознания Кришны. Мы хотим распространять сознание Кришны. И движение
Господа Санкиртаны – это распространение святого имени. Занимаясь
санкиртаной, мы не только распространяем святое имя, но и также
распространяем знание, которое содержится в книгах Шрилы Прабхупады. Мы
хотим давать людям только лучшее. Почему мы должны обманывать их? Вы
даёте им какую-то информацию о здоровье, но это всё относится к телу. Когда-
нибудь тело заболеет, состарится и умрёт, и вы ничего не сможете с этим
поделать. Но если вы дадите им сознание Кришны, это поможет им
освободиться от рождения и смерти. Я не знаю, насколько матаджи разрешили
продавать эти журналы, позволительно ли это делать. Но если они не содержат
ничего, что связано с сознанием Кришны…
Переводчица: Матаджи говорит, что в этих журналах этот преданный,
бывший член ИСККОН. Пишет о Шриле Прабхупаде. Но это бывши член
ИСККОН. Немного информации о Шриле Прабхупаде и много о здоровье и так
далее.
Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж: Да, даже если в
журналах там есть Прабхупада, но если это косвенная проповедь, там нет
сознания Кришны, почему тогда вы хотите это всё распространять? Вы раздаёте
эти журналы бесплатно?
Враджарани деви даси: Да, она говорит, эти журналы пришли целая
пачка, и надо всем раздавать бесплатно, чтобы привлечь людей.
16
Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж: Если она хочет, она
может распространять, но просто вы в это же время распространяйте книги
Шрилы Прабхупады. Начинайте с книг Прабхупады. Заинтересуйте книгами
Шрилы Прабхупады. Если они не будут брать эти книги, тогда просто дайте им
этот бесплатный журнал.
Враджарани деви даси: Да, я поняла, спасибо, Харе Кришна. Подождите,
вы спросите, а если он – бывший член ИСККОН, зачем ему нам журналы давать,
если он, наоборот, сам в ИСККОН не пришёл? У него лекции все о деньгах, как
стать богатым, как стать сыроедом, и так далее.
Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж: Да, я согласен, у вас
нет никаких обязательств, чтобы распространять эти журналы. Да, вы сказали,
что у этой женщины много этих журналов, просто она хочет от них избавиться.
Тогда пускай идёт сама по себе, и даёт их просто людям, если ей хочется.
Просто пускай идёт на улицу и раздаёт эти журналы всем проходящим. Это её
проблема, это не проблема преданных.
Враджарани деви даси: Харе Кришна, спасибо.
Вопрос 5
Александр прабху: Харе Кришна!
Переводчица: Харе Кришна!
Александр прабху: Можно спросить?
Переводчица: Да, прабху.
Александр прабху: Почему, когда я слушаю лекцию Шрилы Прабхупады,
он говорит всё правильно, а желания действовать нет, а когда я слушаю других
гугу ИСККОН, то есть? Хотя они говорят всё по Прабхупаде… (неразборчиво)
…говорят, и повышается активность.
Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж: Это всё проблема
вашего ума. Просто вы не хотите… он не хочет принимать то, что говорит
Шрила Прабхупада.
Александр прабху: Спросите, что мне нравится слушать Прабхупаду. Я
раньше очень много слушал... (неразборчиво) …А когда слушаешь махараджей,
они вот это невежество пробивают. То ли это из-за переводчика? То есть я не
могу понять.
Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж: Да, может быть, вы
думаете, что он это говорил много лет назад, пятьдесят лет назад. И это не
совсем соответствует той жизни, которой вы живёте сейчас. Вы смотрите на
Прабхупаду через свою призму, поскольку вы думаете, что то, что он говорил
тогда, в прошлом, это неприменимо к вам сегодняшнему. Вы должны понимать,
что слова Шрилы Прабхупады находятся на духовном уровне, и их нужно
понимать, принимая во внимание время, место и обстоятельства. Конечно, вам
легче всего принять слова тех людей, которые живут с вами в одном времени, с
которыми вы можете реально общаться, которых вы видели. Но гораздо сложнее
принять слова Шрилы Прабхупады, когда вы его никогда не видели, вы не
17
можете его спросить ни о чём. Конечно, это гораздо сложнее. Есть ли ещё
вопросы?
Александр прабху: Мне продолжать слушать лекции Прабхупады? то есть
не заменять их лекциями махараджей?
Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж: Да, вы должны
продолжать слушать Прабхупаду. Постепенно ваш ум примет их. Просто для
этого нужно время.
Вопрос 6
Враджарани деви даси: Есть ещё вопрос.
Переводчица: Да, матаджи.
Враджарани деви даси: В чате там вопрос про имя.
Переводчица (читает вопрос из чата): «Харе Кришна, Ваше
Святейшество! Когда читаешь святое имя Господа, важно ли чётко видеть в уме
внешность Господа?»
Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж: Очень важно
слушать, и это является первостепенным. Постепенно придёт видение формы
Господа в уме, мы не должны силой помещать в свой ум образ Господа. С
течением времени, когда вы повторяете святые имена, в ваш ум постепенно
придёт форма Господа, Его качества, игры. Но это приходит естественным
образом, само собой. Вы не форсируете это. В любом случае, если вы можете
представить форму Господа в своём уме, когда вы воспеваете святое имя, это
очень хорошо. Но прежде всего вы должны слушать. Святое имя содержит
качества, форму и игры Господа. Всё находится внутри святого имени. И если
мы хотим медитировать на форму Господа, помня о Нём, то это очень хорошо.
Харе Кришна!
Спасибо всем! Мы сегодня здесь остановимся. Шрила Прабхупад ки джай!
18