Группа: ПП(В)-22 •Теоцентризм (от греч. theos - Бог и лат. centrum - центр круга) - англ. theocentrism; нем. Theozentrismus. Теологическая концепция, согласно которой Бог, понимаемый как абсолютное, совершенное бытие и наивысшее благо, выступает источником всякого бытия и блага. Подражение и уподобление Богу рассматривается при этом как высшая цель и главный смысл человеческой жизни, а почитание Бога и служение ему - как основа нравственности. •Первое «доказательство» повторяет рассуждения Аристотеля о перводвигателе: каждый предмет движим другим, кроме перводвигателя. Во втором «доказательстве» утверждается, что мир - а здесь много случайного - должен иметь абсолютно необходимые причины. В третьем «доказательстве» Бог понимается как исходная основа всего сущего, отсутствие которой считается бессмысленным. В четвертом «доказательстве» Бог понимается как вершина совершенства, в пятом «доказательстве» - как последняя цель, гармонизирующая все целесообразные процессы. Философия Средних веков в европейской культуре занимает значительный исторический период (IV-XIV века).ВIV-Vвеках, вследствие падения Западной Римской империи под ударами варварских племен, античное культурное наследие в значительной степени оказалось утраченным. В духовной жизни западноевропейских народов постепенно, но безальтернативно стала утверждаться христианская религия. Постепенно представители церкви стали буквальноуправлять обществом и всеми его сферами. В связи с этим изменилась и философия. Если философы античности видели цель философиив познании Космоса, как мира в целом, и места человека в нём(космоцентризм). То в философии эпохи Средних веков начал господствоватьтеоцентризм (от греч. слов – «Бог» и «центр круга»)– философская концепция, в основе которой лежит понимание Бога как абсолютного, совершенного, наивысшего бытия, источника всей жизни и любого блага. При этом основой нравственности служит почитание и служение Богу, а подражание и уподобление Ему считается высшей целью человеческой жизни.